物理小識

明 · 方以智 · 子藏 › 諸子
章節目錄（2 段）
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  • ○章花魚有大者其諸足長尺餘能上岸縳豕而下水

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    物理小識　﹝明﹞方以智撰

    物理小識卷一

    天類

    象數理氣徵幾論

    ○爲物不二之至理隱不可見質皆氣也徵其端幾不離象數彼掃器言道離費窮隱者偏權也日月星辰天縣象數如此官肢經絡天之表人身也如此圖書卦策聖人之冒準約幾如此無非物也無非心也猶二之乎自黃帝明運氣唐虞在璣衡孔子學易以扐閏衍天地之五歷數律度是所首重儒者多半弗問故秩序變化之原不能灼然何怪乎舉禮節樂律而弁髦之舉倫物舊章而放棄之謂爲聖人之所增設乎哉覈實難逃虛易洸洋之流實不能知其故故吹影鏤空以爲恢奇其言象數者類流小術支離附會未核其真又宜其生厭也於是乎兩間之真象數舉皆茫然矣胡康侯曰象數者天理也非人之所能爲也天示其度地產其狀物獻其則身具其符心自冥應但未嘗求其故耳學者靜正矣不合俯仰遠近而互觀之又何所徵哉智故隨聞而紀之自天象始

    天象原理

    ○良孺熊公曰傳天文者多祖裨竈甘公唐昧尹皋石申之遺課驗凌雜米鹽史遷世掌天官所云河鼓不欲曲心星不欲直老人見治安不見兵起班固沿之勾信維散龜鱉不居漢中諸語皆幾以經星爲可移矣夫氣爲真象事爲真數合人於天而真理不燦然於吾前乎天地之象至定不定者氣蒙之也天地之數至定不定者事亂之也達者始終古今深觀時變仰察蒙氣俯識亂事而權衡其理則天官備矣或問天垂象見吉凶何也曰譬諸人身脾氣病則貌黃肝病則青腎病則黑喜慶惠迪額潤顙明華嚴曰一國人感惡緣則彼當土衆生睹諸一切不祥或見暈玦彗孛但此國見彼國衆生本所不見蓋氣由地起吉氣上蒸爲龍雲矞彩之類人在氣中生養自有聖賢豪傑挺生有凶氣上蒸爲霾魃欃槍之類人在氣中生養自有饑饉兵戈橫出故望氣者止宜於當土辨禍福入國邑而候息耗不宜於普天率土百年易世一概牽合若日星之具體本自如也因此地氣有吉凶則此地人眼從氣中窺便分祥異故暈背風霾晴雨之候百里有不可同觀者惟彗孛之氣衝入晶宇所至最高天下仰見然比之於七曜之度不啻下甚即千里而量測之差數睹矣或曰地氣一也何爲此方吉彼方兇此時吉彼時兇曰是則數爲之也實胚胎於人事也如堯舜醞釀宇宙太和元氣地平天成及桀紂而以塗炭生民爲事其數應窮便致湯武放伐斯固事數相根而氣操其關籥者也不獨地氣天氣亦然如中國處於赤道北二十度起至四十度止日俱在南既不受其亢燥距日亦不甚遠又復資其溫暖稟氣中和所以車書禮樂聖賢豪傑爲四裔朝宗若過南逼日太暑只應生海外諸蠻人過北遠日太寒只應生塞外沙漠人若西方人所處北極出地與中國同緯度者其人亦無不喜讀書知歷理不同緯度便爲回回諸國忿鷙好殺此又一端也質文之運三代循環興廢有定數皆自人事釀成當興之時天地如律回陽其氣條達如鏡重磨其象宣朗當廢之時天地如律重陰其氣鬱閉鏡蒙塵垢其象湮闇此定理也占候祁禳原爲小數而警予責已仰思咎謝俯答明譴堯舜湯文以來自有欽若昭事無敢戲豫之道法在焉可忽乎哉鹿湖潛老夫曰執氣質而測之則但顯各各不相知而各各互相應之通幾猶晦也夫聲氣風力實傳心光受命如向神不可測而當前物則天度同符格之踐之引觸酬酢信其不二享其不惑此則有所以爲物所以爲心所以爲天者豈徒委之氣質而已乎萬曆已未餘在長溪親炙壇石先生喜其精論故識所折衷如此

    氣論

    ○潛老夫曰蛻形知氣蛻氣知神蛻神歸空蛻空見理蛻理還物如是則物物已耳又何蛻乎世惟執形以爲見而氣則微矣然冬呵出口其氣如煙人立日中頭上蒸歊影騰在地考鍾伐鼓窗欞之紙皆動則氣之爲質固可見也充一切虛貫一切實更何疑焉聖人合虛實神形而表其氣中之理西幹止會通於惟心彼離氣執理與掃物尊心皆病也理以心知知與理來因物則而後交格以顯豈能離氣之質耶此伏羲所以合俯仰遠近而通類也愚者曰一切物皆氣所爲也空皆氣所實也物有則空亦有則以費知隱絲毫不爽其則也理之可徵者也而神在其中矣神而明之知而無知然豈兩截耶知即無知故不爲一切所惑乃享其神是曰大定[揭暄曰所以爲氣吾師言之矣氣既包虛實而爲體原不礙萬物之鼓其中而依附以爲用也凡諸有形色有聲聞莫不賅而存之天地之間豈有絲毫空隙哉嬰瓶挈水閉其一孔水即不入氣塞中也倒而懸之水亦不出氣未入也萬斛之石不能壓一氣毬必氣出盡而後合千人挽舟中流莫進風吹之則飄飄然大可移石飛山湧海震地小則吹箭吸流轉輪推腹以至鳥飛魚躍牛耕馬走肢體運動何往而非氣之所爲也耶可見氣之爲氣屬無形而有形若無力而有力朝霞之牖戶雨後之山林其色倍麗是潤物之形而爲之籠罩者氣也水搖而星擊目眚而燈花氣動而日摩其影非一是幻物而使之多者氣也日月之初出也玻盒之苑邃也水深而錢浮也物像像物其形倍真也是使物大而遠近而顯者氣也氣之統體若一大鏡萬物之麗於地者悉映於天故山市海市暗室一隙皆得轉吸而見之大鏡之中不礙其分爲各小鏡也不礙小鏡之即大鏡也萬其水即萬其月萬其目即萬其影住去畢具無有分別此其可見者其不可見者則以音傳如風聲水聲人聲鳥聲諸樂作聲一時異響雜奏歷歷倫類不相蒙掩即重垣昏夜間十方一耳可使達也至於虹霓雲霞出諸色寒暑燥溼異諸性薰香鍐臭或緣於物或畜於積聚散動靜任其自然以爲玄通也玄通至矣是豈黭淺惉懘者所得而窺之也哉又豈洸洋執冒者所得而滅之也哉中通曰氣無陰陽而充乎物則有陰陽然亦相反而不相離也火中之氣反爲陰氣故燃油則光生而枯木無焰水中之氣反爲陽氣故沸湯則氣上而寒泉不升且陽氣遇陰始見故口中熱氣夏日隱而冬日顯也陰氣遇陽始見故嵓中冷氣冬日藏而夏日出也]

    氣映差

    ○魏樸亦言之矣空中皆氣江海水浮射之其專綴之算影皆不直也置錢於碗遠立者視之不見注水溢碗錢浮於水面矣此猶日未出而水光浮日初出而不熱之理也澉川董漢陽穀謂京口至瓜洲江面一千三百餘櫓一櫓之力不過三尺則四百丈也中有金山廣百五十丈南北水面共二百五十丈可以八十餘艘作浮橋每舟二丈中虛一丈加版通行當名朝宗萬歲橋昔宋取南唐系浮橋於採石雖暫亦知其可爲矣寰宇志京口江闊四十里蔡寬夫曰瓜洲在江中也今闊十七里憶崇禎乙亥測量言二千丈餘者以目光爲水光奪以水嘗飽視其中爲極而所餘猶半也空中久視亦爲日光所搖非固精凝定者測量空遠豈能準哉[暄曰氣能使物大氣能使物顯氣能使物近江中見逆風使檣者隔岸望之舟已觸岸而久不回帆乃知所望之岸非真岸也又江中有洲此岸望之則洲近彼岸距十分之一彼岸望之則近此岸距十分之一是知十與一乃中數也故立清蒙差算法然地上浮游之氣日少而夜多豎少而橫多千差則蒙中有清清中有濛濛差少而清差多要在算者之自得於心也中通曰測遠須重表凡數測而後算始能無差又須彼岸有樹或屋或物可作準的方能測度不然則一線江岸左右無定宜其不準也日初出大而不熱者地氣橫映故大氣厚隔遠故不熱也日午熱而不大者地上氣淺故不大氣淺易透故熱也又日初出光切地圜之界九輕故不熱日午光直射地平力重故熱日初出人目力橫視遠故大日午人目力上視短故小]

    光論

    ○文饒曰兩間變狀皆氣光之所爲潛草曰兩間之光皆太陽之火也黃帝經曰天明則日月不明蓋天凝其陽精爲日而月與星用之萬物皆用之說文光從火在人上人正用天之火種而心正傳天之神光者也以體質言之火用爲燈而發光以理言之未有燈火之前光之理已具矣愚者曰光理貫明暗猶陽之統陰陽也火無體而因物見光以爲體猶心無體而因事見理以徵幾也晦夜昏黑地雖遮日空自有光人臥暗室忽然開目目自有光何訝虎梟貓鼠之夜視耶氣凝爲形發爲光聲猶有未凝形之空氣與之摩蕩噓吸故形之用止於其分而光聲之用常溢於其餘氣無空隙互相轉應也[暄曰氣本有光借日火而發以氣爲體非以日火爲體也故日火所不及處虛窗空中皆有之則餘映也然映日之光黃映火之光赤固爲從類而月星光白野磷光青暗室光黑則輾轉互映而遞減者也水鏡玻璃能照物而不發光木葉塔影能發光而不照物目之神光具各種異色從暗搖之而見閉而搖之而亦見可見無物不含光性以氣爲體不專日與火也日火皆氣也中通曰光小者不隔而影有窮時故徑寸之火影不百丈光大者雖隔而影不敵光故太陽之照光能含地]

    轉光

    ○日射地上之水或置鏡及放光石使火照之則光入於屋樑今術家使人見光之法亦暗懸一鏡於衣襟或袖口列燈燭香菸於地引人拜祝燭照鏡光搖鏡則光見於壁或懸貓精與大金剛石則能成五色光萬曆戊午老父在蜀爲閔夢得公讞一魔術知其轉光樑上射入暗室之鏡使男女自照鏡中見其前身以惑人云

    聲論

    ○目以水照故物攝其中而見耳有三門故氣貫而留之乃聞目與鼻口皆當面直受之者也耳乃旁貫中通者也氣自有聲空自生聲惟耳攝而通之惟心靜而知之天以雷風爲聲地以竅穴爲聲皆陰陽之氣相摩蕩而不已者也而人可知矣[暄曰氣本有聲故物擊物氣擊氣物擊氣氣擊物皆成聲不相擊而氣自飛亦有聲特微耳聲之始也肺促其氣於喉喉分於舌脣鼓其氣於管管出於孔銃之爆於空也雷之震於雲也空谷之傳呼眢並之遙語也天鼓星裂斧鳴戶響地下樂作也氣擊氣也鍾之搖弦之馳杖揮空蟬振翼蚊聚蠅飛蟋蟀切股箭哮哨聒石崖浪激松下濤生破欞吹息委巷屧響無之而非聲則無之而非與物相擊亦無之而非氣也入於地穴藏於甕中倚於磬側靜而聽之皆有所聞即萬籟俱寂掩耳於深夜間不使有聞亦若有聞蓋氣以自飛不定而復相遇也中德曰氣貫聲作心亦有聲默誦暗記心亦有字乃知想從心相意從心音中通曰氣之成聲有二端一相擊而成於暄言之詳矣一穿竅而成然穿竅而不能成聲者更有二端或止獨窮氣不能出入或兩竅相穿旁竅走氣氣不能留凡此則氣不迴環於其間皆不成聲故耳鼻之不如喉者喉因上有鼻孔內有氣管故耳使氣管有走氣之處而不專出入於會厭之關則啞矣不見簫管有損則不響乎耳之聞聲者聲入於左必穿於則聽在左近不能辨遠則覺也今之治耳閉者右耳閉則右聲入於右必穿於左故左耳受聲則聽在右右耳受聲以蔥貫左耳左耳閉則以蔥貫右耳理必交互可徵也]

    聲異

    ○遁齋閒覽言歐公過高唐驛聞空中人畜聲父老雲二十年曾晝過此謂之海市酉陽雜俎言掘井聞下車馬人物喧鬨聲又公敘弟宿福清紫微院夜聞歡呼聲皆是浙音人謂之鬼市曹能始名勝志雲蜀中江縣寧國寺有響壁若人處者按手而應則絲竹管絃聲達於外太姥有空谷傳聲處每呼一名凡七聲和之老父以問壇石熊公公曰峽石七曲也人在雪洞其聲即有餘響若作夾牆連開小牖則一聲亦有數聲之應層樓檻內門窗紙上大小破隙則風來作絲竹之音若高山日暮聞城市之喧聲以日氣斂而人靜聽也愚嘗江上晡出三山峽即聞魯港鳩茲之人聲風順夜靜則山頭聞百里不爲奇矣[暄曰荒谷傳聲甕裏藏聲兩者一理也凡地遠者聲下則聽上中隔則聲左而聽右風順則聲近而聽遠空中有聲所謂傳也泰西有益耳遠聽法與遠鏡同功中德曰狗夜聽最遠以得地氣也逐虎者以邊鼓覆地雷之其聲入地穴而愈震也中通曰地中有穴地上之聲悉藏之成南塘以大甕覆人聽鑿地道或以竹筒貫地穴而耳之]隔聲

    ○私鑄者匿於湖中人猶聞其鋸銼之聲乃以甕爲甃累而牆之其口向內則外過者不聞其聲何也聲爲甕所取也[暄曰廣孝曾用此法造器械又燒空瓦枕就地枕之可間數十里外軍馬聲]

    同聲相應之徵

    ○夢溪筆談曰友有琵琶以管色奏雙調則琵琶有聲應之以爲異物殊不知乃常理二十八調但有聲同者即應若編二十八調而不應則是逸調也古法一律七音共八十四調更細分之逸調至多偶見其應便以爲奇耳智按洛鍾西應即此理也今和琴瑟者分門內外外彈仙翁則內弦亦動如定三絃子爲梅花調以小紙每弦帖之旁吹笛中梅花調一字此弦之紙亦動曹師夔鑢磬不應鐘猶之茂先知銅山崩也聲音之和足感異類豈誣也哉[中通曰通在高座殿上以足頓地而鼓有聲拍掌則鼓不應因悟曰亦各從其類也]

    律呂

    ○三分損一乃用二也三分益一乃用四也此一極三之數度概也以十二候氣配升降而始於冬至黃鐘則李文利瞿九思所議其本環也猶內經脈與叔和脈必互用也詳見通雅楊椒山吿韓苑洛之元聲其統也愚所謂節奏樂器高下疾徐清濁之間即今知古以實用求妙葉者也象數有度其葉乃顯崔遵度以弓悟琴丈弦尺弦皆具七泛十三徽焉愚因悟周其本具而十二十五十八倍之分刌天然嘆此中節豈有絲毫強哉詳見周易時論

    五音七調

    ○愚者嘗雲周禮享廟不用商樂燕樂二十八調無徵有疑者否段安昌以平上去入紀之末有上平聲調則爲徵聲紀之曰商角同用而宮逐羽音不可推耶宮商角變徵羽閏乃旋宮之七也遼史四旦各有七調今時簫笛七調其此遺乎沈存中蔡元定所言合字四字一字上字工字尺字凡字五字各有高字約爲十五聲其概也詳見通雅[中通曰七調者淒涼調凡字調閉工調正宮調乙字調梅花調頂調也十三調者黃鐘調正宮調大石調小石調仙呂調中呂調南呂調雙調越調商調商角調般涉調子母調也以高下分調者直調也以曲名分調者橫調也而不離乎五音故簫笛南曲隔五必合如合四上尺工六五而合與六同孔四與五同孔也用乙字凡字則成北調矣然調中之高下亦有直有橫如合與六四與五本一孔而因氣之緩急分高下者此橫高下也正宮之四即乙調之合乙調之四即梅花之合本一字而因孔之升降分高下者此直高下也正如琴之十三徽爲橫七絃爲直耳至於曲名分調有階級升降循次而轉者有遠近升降隔三而轉者有高字多而低字少者有低字多而高字少者有急者有緩者此雖橫調亦未嘗不因高下而分也始知聲音之理無出於清濁高下升降緩急之外者同符河洛音本天然不過隨時安名字耳又何疑乎今樂非古樂哉如以本黃鐘旋十二律而言宋燕樂以夾鍾清聲起旋故宮角互稱今之十三調乃二十八調之遺而名字又改矣]

    樂節

    ○愚者嘗因版魚而悟柷敔舊注泥合止而限三聲其訛且數千年矣房庶曰木柷敔也而貫之爲版非明徵耶泠州鳩曰木音直正謂可以節樂均鍾木亦以弦可高下移就審中節也鼓雖隱雷其槌合節或露版以相錯琴有入慢正謂過曲轉慢猶曲中之賺也但任冷衍則短長走版之清曲耳古用瑟笙蓋笙呼吸皆得聲瑟惟指點不用吟猱最易學也瑟實以配琴笙實以和管篪豈有不合止於版眼而可聽者哉

    中聲

    ○程子謂中聲蓋謂商與角之閒角與徵之間也椒山謂中聲謂定一中聲而高下轉旋十五字更不外犯乃得何調也與齋謂中聲謂弦雖在彈聲實先起於七徽而後上下從之也愚者曰皆有其故然必從臨嶽至龍齦四五徽之仙翁猶九十徽之仙翁也而急緩從上而下有分矣闢天必東昇西旋命門在中而必左升右降爲順也

    高下定聲之數

    ○高公曰聲之自下而上可節者在竹得十七八字而止在絲可三四十字矣而子母互應可以代用陰陽相環其理最微更奇者節節而上問缺一節乃始成調北曲又於南之缺節者或加一節亦覆成調此自天然不可強也如階級然必越級而乃合要而通之凡語言亦莫不然劉用潛曰琴凡二十四節而一徽不取則百六十八聲四十九泛而散彈與撥颯八聲共二百二十五聲除其葉同者則四十八聲備矣笛十八字亦可分四十八也調則以合轉而言之[中通曰今之七調自極低以至極高計十九字然於高工字之上亦多不用故最下爲凡字調所用止十三字合四乙上尺工凡六五億仩伬仜是也漸而升之則每高一調低除一字高增一字也簫笛六孔爲六調後一孔與前之中一孔相合又成一調故爲七調也南曲遇乙凡字皆閉用則應北曲矣]

    天地人聲

    ○鼓中空而外無竅者天聲也銅器無竅而有脣窩者地聲也簫管開孔其聲流利轉變相續者人聲也琴瑟絲實木虛聲可斷續乃天地人之合也故均木用以度始木無竅而相擊亦鼓空中之清氣也故用以按節[中通曰嘗欲作三絃小琴以磁鍾代編磬拍木吹笙度諸詩歌亦一快也]

    十二律隔七也九寸含少闢卦符也

    ○五六十二禮運表之和而月生貴十二之旁羅也參兩會於六而兩之又四破之各三也十二闢卦配之一陽一陰交而生二陰律娶妻呂生子據黃蕤交而生林也後此旋例矣連起止則隔八也十二餘四猶用九餘三度成一例即寓一幾何相廢邪馬班京蔡例參九也李瞿信都芳例寒暑也呂覽含少三寸九分但以闢卦陽九陰六而數之殆天符乎黃鐘復五陰爲三十一陽爲九非三寸九分乎蕤賓姤五陽爲四十五加一陰爲六非五寸一分乎對貫九寸矣大呂臨四陰二十四二陽十八爲四寸二分對林鐘遁四陽三十六二陰十二爲四寸八分亦九寸也太簇泰對夷則否皆三陰十八三陽二十七爲四寸五分亦九寸也夾鍾大壯二陰十二四陽三十六爲四寸八分南呂觀二陽十八四陰二十四爲四寸二分亦九寸也姑洗夬一陰六五陽四十五爲五寸一分無射剝一陽九五陰三十爲三寸九分亦九寸也中呂幹五十四應鐘坤三十六亦九寸也愚者曰此恆配之端幾如先天圖也用之簫管自有盈虛如後天圖[中通曰近見喻春山專此說候氣如信都芳埋扇可推然京蔡之例亦不可廢用必以簫管爲徵]

    四行五行說

    ○問中國言五行泰西言四行將何決耶愚者曰豈惟異域邵子嘗言水火土石而略金木矣地藏水火分柔土剛土爲土石也朱隱老曰四爲體五爲用金石同體言金而石隱矣周子尊水火在上次表中土下乃列金木焉金木者從土中生出者也今所據者地之五材也金爲土骨木爲土皮是也水爲潤氣火爲燥氣木爲生氣金爲殺氣以其爲堅氣也土爲沖和之氣是曰五行黃帝曰六合之內不離於五既言五運又分六氣不參差乎播五行於四時非用四乎易曰一陰一陽之謂道非用二乎謂是水火二行可也謂是虛氣實形二者可也虛固是氣實形亦氣所凝成者即是一氣而兩行交濟耳又況所以爲氣而宰其中者乎神不可知且置勿論但以氣言氣凝爲形蘊發爲光竅激爲聲皆氣也而未凝未發未激之氣尚多故概舉氣形光聲爲四幾焉楞嚴七大地水火風空見識也地水火風之四大猶之水火土氣也有四實則有四空實皆空所爲也而猶有容餘之空故表空焉皆因人目之見而顯見本於識而藏於識故表見識焉心藏神而主性腎藏精而主命以見識表之亦可悟五臟六腑之實是二行矣若欲會通正當合二求一而後知一在二中五謂之五六無不可者且請學易

    水

    ○綱目曰水體純陰用則純陽上爲雨露霜雪下爲海河泉井氣有流止寒溫味有甘淡鹹苦是以昔人分別九州水土以辨人之善惡壽天[河圖括地象曰青州音角羽氣舒遲人聲緩其泉鹹酸荊揚角徵氣剽輕人聲急泉酸苦梁州商徵氣剛勇人聲塞泉苦辛兗豫宮徵氣平靜人聲端泉甘苦雍冀商羽氣駃烈人聲捷泉辛鹹徐州角宮氣悍勁人聲雄其泉酸以甘此古就域概分耳人因水土以生生復資水土之氣移地亦變合詳上部]愚者曰人身之津液草木之汁皆水也一氣之所生也先天一生水爲真陽而後天以形用則體陰二生火爲真陰而附物乃顯則體陽上律天時凡運動皆火之爲也神之屬也下襲水土凡滋生皆水之爲也精之屬也六之成一雪六出可以徵矣水火一氣呵則爲水可以徵矣氣呵暖動而遇陰則水見雨亦如是也飲資於水食資於谷谷之精亦水也榮衛賴之水旋土中而浮於土面榮內衛外亦是理也用之貴別古人精矣自師曠易牙俞兒張華王邵陸羽張又新劉白芻李季卿品天下之水性味不同蓋古水官之遺法孔子不以淄澠吿白公乎志林三江味別蔡傳非之亦非也許敬宗謂濟入河伏地南出亦以味別今楊子江心有南零北零之異郭緣生曰濟入河與河不合滲漉入地伏行而溢爲滎今歷下發地悉皆濟水阿井其徵也鄭樵曰山過山則分水過水則合楊慎曰山過山分而性不分水過水合而性不合水性之別則班馬貨殖地理詳矣論其極則庭州灞水金鐵皆漏[庭州壩水在大荒之外以金鐵承之皆漏惟角與瓠葉則否拘夷山中有流水亦如之]德化之水煮鐵爲銅鄜延之川日夜脂流[即延安石油也以爲煙墨松脂不及唐詩二郎山下雪紛紛石煙多於洛陽塵]弱水溺毛黑溪玄髕[南荒裏溪水其水以塗樹象至輒不侖去崑崙兒以塗身即能乘象如家畜古所謂黑昆今之象奴也]悉唐制角畔怯腐手[見佛經]職方外紀雲西齊里亞沸泉如醋物入便黑翁加黑亞有水噴出地即凝石者有冬月流而夏冰者有投鞭成泥再鎔成銅者有色綠而凍成綠石者勿裏諾山之泉物墜其中半月便生石皮周裹其物福島無雨而大樹釀雲氣夜生甘水滿樹下之池度爾格有一海味鹼性凝不生波浪而皆不沈不生水族命曰死海水性不同如此將怪而不信耶麻知幾水解曰九疇昔訪靈臺見銅壺漏馬大史召司水曰此水已三週環水滑則漏迅汛則刻差當易新水予因悟曰天下之水用之滅火濡槁則同而性從地變質與物遷自別也蜀江濯錦則鮮濟源烹楮則皛南陽之潭漸於菊其人多壽遼東之澗通於參其人多發晉產礬石泉可愈疽戎麓伏硫湯可浴厲楊子宜荈淮萊宜醪滄滷能鹽阿井能膠澡垢以污茂田以苦癭消於藻帶之波痰破於半夏之茹冰水咽而霍亂息流水飲而癃閉通雪水洗目而赤退鹼水濯肌而瘡幹萊之爲齏鐵之爲漿麴之爲酒檗之爲醋千派萬種言不可盡井水反酌而傾曰倒流出甓未放曰無根無時初出曰新汲將旦首汲曰井華夫一井水而其別如此行藥詎不擇哉有患小溶閉者衆不能瘥張子和以急流煎前藥一飲立湥即靈樞治不瞑半夏湯用千里流水意也火

    ○自燧人鑽木取火教民熟食使無腹病周官司烜氏以燧取明火於日鑑取明水於月以供祭祀司爟氏掌火之政令四時變國火以救時疾古聖王之於火政亦切矣時珍曰天之陽火二太陽真火也星精飛火也天之陰火二石油之火水中之火也人之陽火一丙丁君火也[心小腸離火]人之陰火二命門相火也[坎火也遊行三焦寄位肝膽]三昧之火也[純陽幹火也]諸陽火遇草而焫得木而燔可以溼伏可以水滅諸陰火不焚草木而流金石得溼愈焰以水折之則光詣天物窮方止以火逐之以灰撲之則灼性自消光焰自滅故善反於身者上體天下驗物則君火相火正治從治理昭然矣蕭丘寒火[抱朴言南海蕭丘火春生秋滅生水小焦黑陸游曰火山軍其地鋤深則有烈焰不妨種植亦寒火也]澤中陽焰[壯如焰起水面出王砯注]野外鬼磷[色青聚散]金銀精氣皆似火而不焚物者也樟腦猾髓皆能水中發火濃酒積油得熱氣則火自生南荒有食火之民[國近黑崑崙人能食火炭]食火之獸[原化記禍鬥如犬而食火糞復爲火能燒人屋]西戎有食火之鳥[駝雞]火鴉蝙蝠能食焰煙火龜火鼠生於火地虛舟曰春日火煙青冬日火煙黑因乎時也然石熟物剛火猛油其偏鍾者也老樹出煙堆草生焰其積菀者也罐可以閉火氣紙可以遏火舌因乎勢者也此皆物理之常而乍聞者怪異蓋未深詣乎此理耳震亨曰太極動靜陰陽而生五行各有其性惟火有二曰君火人火也相火天火也火內陰外陽而主動者也以其名配五行謂之君以其虛無守位稟命因其動而可見故謂之相天恆動人生亦恆動皆火之爲也見於天者出於龍雷則木之氣出於海則水之氣也具於人者寄於肝木腎水膽者肝之腑膀胱腎之腑心包絡者腎之配三焦以焦言而下焦司肝腎之分皆陰而下者也天非此火不能生物人非此火不能自生天之火雖出於木而皆本於地故雷非伏龍非蟄海非附於地則不能鳴不能飛不能波也肝腎相火猶是也[智按丹溪天人出木者以震爲雷爲龍實起於北由東昇而西降木爲生氣金爲殺氣也天地之間無非火無非水也伏蟄於地可悟邵子用三餘一冬煉三時之旨致中和則交濟矣]東垣則以火爲元氣之賊陋哉周子曰神發智矣五性感物而動即內經五火也五性厥陽之火與相火相扇則妄動矣火起於妄煎熬真陰陰虛則病陰絕則死君火之氣經以暑與溼言之相火之氣經以火言之蓋表其暴悍酷烈甚於君火也故曰聖人定之以仁義中正而主靜[不落動靜之靜也]朱子曰道心爲一身之主而人心聽命焉火自中節何賊之有[或曰內經止於六氣言火未言及臟腑也曰岐伯歷舉病機十九而屬火者五諸熱瞀瘛皆屬於火諸逆衝上皆屬於火諸躁狂越皆屬於火諸禁鼓慄皆屬於火諸病胕腫疼酸驚骸皆屬於火是也劉河間雲諸風掉眩屬肝風火也諸氣膹鬱屬肺燥火也諸溼腫滿屬脾溼火也諸疼癢瘡屬心鬱火也以陳無擇之通敏猶以暖溫爲君火日用之火爲相火何怪後人聾瞽哉]愚者曰丹溪言君火以名相火以位未暢也天與火同火傳不知其盡故五行尊火曰君畜覺發機曰相或以暑爲君火燥火爲相火或以暑燥火爲陽火風寒溼之火爲陰火或以有形爲陽火無形爲陰火或以爲識爲陽火不知不識爲陰火有交幾焉析說不能盡須自得之人身命根種火有北下七節之小心知識用火在南上膻中之宮城真氣伏于丹田清濁分於腦府思慮憂鬱過用則傷而欲焦忿決尤難懲窒五志總歸心主而無原之心是何物歟古人種人火不熱者是何道歟其曰君火爲人火而相火爲天火若猶之太極爲體卦爻爲用而邵子曰卦爻爲體太極爲用也於是乎決曰天道以陽氣爲主人身亦以陽氣爲主陽統陰陽火運水火也生以火死以火病生於火而養身者亦此火水火交濟主之者心火無體而因物爲體人心亦然故提出不生不死之道心以統人心實未嘗離也善吾生所以善吾死郭象曰養生非求過分也全理盡年而已矣此醫所以貴治神爲第一也節嗜慾寡嗔恚陰平陽祕中和主宰相奉其君是黃帝之心乎知此火爲病源者少矣知此火爲病而欲絕之絕之不得而遂縱之豈享中道之恬愉哉中丞公曰聖人因土竈以畜火因木薪之因金制之因水濟之萬物享熟物之功而不受燔屋之禍其恩大矣明乎滿空皆火君相道合者生死性命之故又孰得而欺之不肖子以智謹識於此

    木

    ○五行以木爲生氣貞下起元帝出乎震人身象乾枝焉體仁之道其天地之生機乎木獨反生其首在下其華向上結實而傳核仁禪於無窮聖人於此喻種理矣號爲植物互有剛柔蕉蔓苔栭寄生之類皆本溼熱稼穡之功首重百穀皁膏核蓏實爲五果棟宇取材土宜辨性神農嘗毒藥有本草養生救疾莫備於此木德之功大矣哉

    種仁皮心之理

    ○木之種在仁仁破核而化爲根之腦腦與根爲本而外生枝內生柢焉脈貫於皮而中行氣焉故中空而不死皮連則生接樹者斜其皮倚而合之即生截樹者倒插順插之皆有生者緒其皮即成根

    金

    ○邵子舉水火土石而不言金木朱隱老曰木則後生於其陽金則水火入土中而成於其陰者也金用而石隱矣楞嚴四大泰西四行皆後之蓋有說焉且問五行金生水金何以生水乎老生夙學不能答也虛舟子曰金石同體五金八石互相爲用礦之在土直一石耳石則生水矣本草金石同科石者氣之核土之骨也精爲金玉毒爲礜砒凝色而爲丹青化液而爲礬汞或自柔而爲剛乳滷成石是也或自動而爲靜草木成石是也含靈之爲石自有情而之無情也雷星之爲石自無形而成有形也愚者曰天地之堅氣爲金輪而土中得之凝爲金石其生成也積久其化物也峻厲以其堅氣遂爲殺氣用者可不慎歟

    土

    ○土五行之主具五色而以黃爲正色具五味而以甘爲正味是以禹貢辨九州之土色周官辨十二壤之土性在人則脾胃應之[家語曰堅土之人剛弱土之人懦壚土之人細息土之人美耗土之人醜淮南子云土地各以類生人是故山氣多男澤氣多女水氣多喑風氣多聾林氣多癃木氣多傴石氣多力下氣多尰險氣多癭谷氣多痹暑氣多夭寒氣多壽丘氣多狂廣氣多仁陵氣多貪輕土多利重土多遲清水音小濁水音大湍水人輕遲水人重皆應其類也]愚者曰土納重以養清主靜以載動居中以御四維之氣故能和物能生物又能殺物故能化物也岐伯曰地在人之下天之中明乎胞豆之喻者居中之表法不昭然乎水火貫乎土中而生金木濂溪示之矣土石剛柔以表坤艮而奉天化康節示之矣百昌皆生於土而復於土藥之用土皆取其沖和以安物沁罨以化物之用萬物本氣以生乘氣以遊而安土以爲養豈能離哉

    水火本一

    ○水溼火燥相反甚明而易傳曰水火不相射何也愚者曰本一氣也而自爲陰陽分爲二氣而各具陰陽有時分用而本不相離有時互用而不礙偏顯有時相制而適以相成特人不著察耳天一生水而反成陰潤之性地二生火而反成陽燥之性呵氣屬火而化爲氣水精液爲水而反以成人果二物耶人身言之腎水也心火也時時交濟不可間隔以理言之智火也仁水也理水也性火也是水直以火爲性命矣不見夫雨露霜雹皆陽氣之烝餾硝磺發而炮滴雷鳴而泉通春火力深而礎石潤熱爐之下必有氣蒸乎是火直以水爲性命矣不見夫螢磷珠珀皆溼氣之凝聚薪經浸而火不斷燈加膩而益明井油得水愈熾高奴之水肥可燃乎日炙草木而滋茂行汁參茂補陽而口生津水中之石擊之得火煉劍淬水而剛二者之用交濟相成莫不皆然識者於此蓋悟代錯之本一矣[暄曰水火一也論其質則相剋論其氣則相生論其形氣之交則又相入水見火而死而溫泉沸湯則火之氣能入水之形水見火而散而燈脂爝蠟則水之氣能入火之形論其極則又相變百沸之油近鍋必冷伏中鑄錢爐煉不清海峽積潤飛磷不絕霜雪之深必兆豐年此即陽極陰生陰極陽生之理夫水化氣而爲火火化氣而爲水相變之道即相生之道即互根之道也中通曰水流下而趨中有剛火性也火炎上而旋升有柔水性也]

    水火南北位

    ○魏莊渠曰北方水位也水氣旺於北土克水而水少南方火位也火氣旺於南水克火而水旺以四時言之水氣旺冬而寒水消水氣涸於夏而夏水漲火旺於夏其焰不揚火囚於冬其焰反烈愚者曰配位者極物從類之端法也其用在乎推行化裁

    藏火

    ○棉花燒黑將灰收之香燃一絲去香則隱少頃吹之復燃潛草曰杏仁灰包火楊梅可佩外域用火鴉駝雞肫皮塗卵白包火又曰紙卷香入竹筒終日不滅開則燃合則隱[竹木銃一發即朽塗卵白則能三發故卵可撲火暄曰有長生火葫法]

    金土

    ○聊城人博山爐乃土和銅屑埏埴爲器周籓或以金沙土爲之竟如三代器蓋陶而不泑窖生青綠者也永昌圍棋子取貴州土和鉛燒之顏神亦用鉛哥窯鐵足皆取五金之氣也

    歷類

    圜體

    ○天圜地方言其德也地體實圜在天之中喻如脬豆脬豆者以豆入脬吹氣鼓之則豆正居其中央或謂此泰西之說愚者曰黃帝問岐伯地爲下乎岐伯曰地人之下天之中也帝曰憑乎曰大氣舉之邵子朱子皆明地形浮空兀然不墜以世無平子衝之一行康節諸公耳孔子曰天子失官學在四夷猶信世士不考相傳地浮水上天包水外謬矣地形如胡桃肉凸山凹海自徐玄扈奏立歷局而崇禎曆書今成矣老父以學者從未實究故作崇禎曆書約[暄曰有謂靜天方者以圓則行方則止也不知地形圓何以亦止也且靜天以外又何處尋方圓哉吳石渠炳易象化機雲地似空匏內虛外實故能吞吐呼吸此喻亦切中通曰方者以上爲上以下爲下圓者以邊爲上以中爲下地居天之正中故人以各立之地爲下不知其彼此顛倒也今以簡平儀測天星每二百五十里差一度金幼孜北征錄雲沙城鳴鑾戍夜視北斗在頭上古梵場長清塞則南望北斗矣以此推之地非圓體而何]

    黃赤道

    ○圜六合難狀也愚者以瓜蒂瓜臍喻之渾天與地相應所謂北極如瓜之蒂所謂南極如瓜之臍瓜自蒂至臍以其中界之周圍爲東西南北一輪是赤道也腰輪也黃道則太陽日輪之纏路也斜絡於赤道半出赤道內半出赤道外約周度十二宮而平輪之子午縱輪之卯酉橫輪之皆一也約爲三輪六合八觚之分自蒂至臍凡一百八十度自赤道至蒂凡九十度黃道之出入赤道者遠止二寸三度半此曰緯度[蒂至臍而言也]七曜所經之列宿則曰經度每三十度爲一宮十五度交一節其概也[暄曰道爲天中虛脈日月可以流轉絡於天中者天圓體則中廣在天者以廣爲就猶水行於川必以深處爲趨也]

    九重

    ○月天二十七日三十一刻行一週水天三百六十五日二十三刻行一週金天三百六十五日二十三刻行一週日天三百六十五日二十三刻五分行一週火天一年五百二十一日九十三刻行一週木天十一年三百一十三日七十刻行一週土天二十九年一百五十五日二十五刻行一週經星天四萬九千年行一週宗動天一日一週所謂靜天以定算而名所謂大造之主則於穆不已之天乎彼詳於質測而不善言通幾往往意以語閡愚者斷之如此其金水附日一週穆公曰道猶未精也我國有一生明得水星者金水附日如日暈之小輪乎則九重不可定矣格致草雲恆宿天七千年一週宗動天四萬九千年一週而渾蓋雲四萬九千年爲歲差一週謂恆星一週也不已自矛盾耶

    遠近分輪細辨

    ○月地近地能掩日五星六曜有時掩恆星遠者遲近者速也舊說金水在日天下日天上皆無確據若以相掩證之則大光中無復可見論其行度三曜運旋終古若一兩術皆窮因知皆臆說也西國近以望遠鏡測太白則有時晦有時光滿有時爲上下弦計太白附日而行遠時僅得象限之半與月異理因悟時在日上故光滿而體微時在日下則晦在旁故爲上下弦也辰星體小去日更近難見其晦明而其運行不異太白度亦與之同理愚皆曰此非附日爲輪耶問熒惑歲填去日遠近曰熒惑在歲填內在日外蓋爲其行黃道速於二星遲於日也木星在火外以其行黃道速於土遲於火填星在木外其行黃道最遲也恆星無視差七政皆有視差且以此斷

    三際

    ○三際者近地爲溫際近日爲熱際空中爲冷際也日光蒸地火收地中火必出附天而止天火同體水地相比也一氣升降自爲陰陽氣出而冷際遏之和則成雨如飯蒸之餾遇蓋而水滴焉陽亢則爲風陽欲入而周旋亦爲風初起之雲則飯甑之氣也飄散不收或騰或霧夜半陰氣清肅而上則爲霧結則爲霜雨上冷凝爲霰霰墜猛風拍開成六出片則爲雪陽氣伏陰氣之內不得出爆開則爲雷火氣發越適映雲際其光疾甚閃爍曰電夏月火氣鬱蒸衝溼氣而銳起升高至冷際之深處驟冱爲雹愚者曰黃帝五運篇曰風寒在下燥熱在上溼氣在中火遊行其間此至語乎日所到則暖日去則冷一氣爲陰陽而自相盤旋者也三際概耳[暄曰西國三際之說未盡然也向日則暖背日則寒故一石一牆之下皆有陰氣如六月遊深崖入石室恆至衣絮則地之內外未始無陰氣也近地必熱際則山腰之下不宜暴雨四川雪山不宜夏月不消也空中必冷際則空中無時不有氣亦無時不合雲無時不下雨也冬月皆雪矣雨雹者至陰之氣乘之夏月偏雹者非至陽不至至陰之山夏乃猛至盛之陰結雹乃速雖然陽生則爲至陽陽死則爲月雹偏大者非至盛陽不足升至陰之氣至盛之陽飛溼至陰故六月之晨煮水百沸入瓶中錮閉之急入井底午取而出則冰矣陽死也有六月爲魚肉凍者亦仿此法可知冷無定際陽隔則冷陽遠則冷陽死則冷不必空際也]

    歲差乃星度與日周差而歲實無差

    ○歲差之說紛矣智決之曰歲差者恆星行度歷差於靜天之度而歲實日周遂與恆星之度移也日一年從西向東行二十八宿三百六十五度四分度之一尚差一分餘而至六十餘年差一度約積三萬年不足而復於原宿之度矣按堯時冬至初昏昴中日在虛七度呂不韋月令日在鬥二十二度漢元和三年在鬥二十一度晉太元九年在鬥十七度宋元嘉十年在鬥十四度唐開元十二年在鬥九度半宋改統天曆在鬥二度元改授時歷在箕十度至洪武甲子在箕七度嘉靖三年初昏室中日在箕三度萬曆四十年在箕三度十九分十九秒起堯甲辰至今癸未凡四千年共差五十八度六十八年又七月一十三日三時差一度二萬五千一百有餘年差三百六十五度有餘爲一周天此均算耳細準未確也自漢鄧平改歷洛下閎謂百年後當差一度漢末劉洪作乾象曆有核歲之法晉虞喜始以天爲天歲爲歲立差以追其變以五十年退一度何承天增之約百年退一度隋劉焯折取二家中數爲七十五年又劉炫謂四十五年梁虞鄺謂百八十六年祖沖之謂百八十三年唐僧一行大衍曆則八十三年宋統天曆則六十七年元郭守敬及許衡王恂輩測影驗氣減週歲爲三百六十五日二十四分二十五秒加周天爲三百六十五度二十五分七十五杪強弱相較差一分五十秒積六十六年有奇而退一度定爲歲差上推則每百年長一下推則百年消一洪武中元統大統歷不用消長之法而積分猶仍授時也正統十四年己巳朔二至之晷有晝夜六十一刻之文矣嘉靖初華湘秦歲差三度五十二分五十秒矣萬曆中利瑪竇入仍約六十六年八閱月而差一度每年不及周天一分五十秒王曰俞雲萬曆四十年冬至日在黃道箕三度一十九分一十九秒八十微赤道箕四度四分二十五微故內道口在璧一度外道口在軫初度距今丙戌歷三十四年歲差一分三十五秒則今之冬至其內道口已不在璧而在室外道口已不在軫而在翼其約之者法不一也格致草雲歲差二萬五千年而周西渾蓋雲凡經星以四萬九千歲一周天或約二萬九千又約二萬八千蓋其所差之理未得安可執一法以窮之老父中丞公曰崇禎庚辰與石齋黃公同在西庫公衍象正以易定歷妙哉然三乘六十四卦以應六十年曆而以守敬萬法積之終不免於灑派納虛也蓋古以日爲法也既雲不及一度或一度大則不必拘日以爲法矣易以數爲端幾而定於環輪靜天亦猶是也均列定限分別節度以日所行至者紀於何節之分秒焉月五星所至亦紀之經星所行亦紀之則所差之由與追差之合自犁然也或曰天不可見以經星纏次爲考靜天何所考乎潛老夫謂算家遇不可問之數則立商法焉商而兩測之而中之度於是乎定今以靜天環一定之分秒而使日月五星與經星皆各行其遲速之行豈能逃乎猶之曾通易幾者無往非河洛則物物之未有物先皆歷歷河洛也因建此意以待神明之士智曰此定恆法也而隨時測驗盈虛在其中矣天運盈虛一年有盈虛一日亦有盈虛又多年而盈多年而虛穆公曰地亦有遊欲據一歲之測而定之乎欲明其理理則如此蓋從前止以經星宿天而日周之不知經星亦自行於靜天而靜天不可見故無悟者[中履曰黃先生易歷先祖爲圓其義朱康流年伯爲黃先生門人丙申老父廬墓卒時論業訉問海寧康流年伯報書日授時消長之法以推今測之晷影冬至先天約二十刻矣所以然者元時爲極消上推百年長一下推亦應百年長一自元迄今三百餘年應益三分故象正小余二十八履按經星常移古今宿度分數不一冬夏二至有時闊狹太陽時遲時疾安可一算哉然其冒準有通徵不可不求其故也暄曰方潛夫中丞公以易數度爲準而立商靜天有一定之度動天有一定之至周靜天之度切動天之至以成其歲節氣齊而南陸極歲何嘗有差但仰視諸星稍移分許耳是可謂之星差實是經星周天百十年移一度而遲速不等也按嘉靖三年冬箕三度在南至迄今百三十餘年箕三尚在至萬曆四十年箕三度十九分十九秒在至庚子冬箕三度五十四分二十八秒在至則已進而復退不知凡幾再百餘年此度猶不能逾南至而過也金水均算歲一周天然金自周小輪者強半水周小輪者三決不能據其平日之行而定其周天之度也況經星跳曜不一甚遠甚微又豈能據其平日所行一度與四五十度之均算而定周天乎是經星之測亦難也天周大輪諸星頻激小輪種種有差算亦種種有定算餘與方位伯別有專書問答以請教於神明之者中通曰經星久亦移動如觜宿距參漢洛下閎測得二度宋皇祐元豐間測止一度守敬測止五分崇禎戊辰測之不惟無分更侵入參二十四分矣又如北極天樞一星古測離北極二度後行過北極今逾三度有奇矣是經星之居位不定也西分經星之度與班固費蔡邕皆不一也日法或八十一分或三千四十分或九百四十分或三百六十分或萬分且如守敬百秒爲分百微爲秒泰西約以六十亦不齊也況乎太陽行有遲速經星之行亦有遲速乎歲差者每歲日與經星相差或多或寡渾蓋以經星四萬九千歲一周天爲歲差非也自堯甲辰冬至日在虛七度至秦莊襄元年冬至日在鬥二十二度凡二千二十八年而差十五度半冬至日在鬥五度凡一千二百九十二年而差十八度此此百有三十年強差一度也自莊襄元年至宋慶曆甲申七十二年弱差一度也或多或寡之說尚何疑乎]

    光肥影瘦之論可以破日大於地百十六餘倍之疑

    ○利瑪竇曰地周九萬里徑二萬八千六百六十六里零三十六丈日徑大於地一百六十五倍又八分之三[距地心一千六百零五萬五千六百九十餘里]木星大於地九十四倍半[距地一萬二千六十百七十六萬九千五百八四里餘]土星大於地九十倍又八分之一[距地二萬五百七十七萬零五百六十四里餘]火星大於地半倍[距地二千七百四十一萬二千一百里餘]金星小於地三十六倍又二十七分之一[距地二百四十萬六百八十一里餘]月小於地三十八倍又三分之一[距地四十八萬二千五百二十二里餘]水星小於地二萬一千九百五十一倍[距地九十一萬八千七百五十里餘]經星有六等皆大於地以遠故望之小耳熊伯甘曰燈體如指半寸內熱不可堪炬體如拳三寸內熱不可堪野燒如車輪三尺內不能堪矣西法測日輪乃倍於離地之空處則地上焦灼何堪哉朱子曰光者明之體明者光之用也體之中有內體焉真體也有外體焉借所用以爲體也西土之測日是合內體外體言之也西用遠鏡四層皆凸外而窪內以窪近目能拓小影爲大層層轉取倍必累矣今日既在四層天晶晶之鏡豈不增大猶如山寺懸燈一里之外便已見之燈體如棗望者如鬥豈非合籠與燈之體皆視爲燈體哉寧都邱邦土曰燈炬野燒大小遠近之熱誠然矣但西法日輪之大未嘗倍於離地之空也按地球全徑二萬八千六百三十六里九分裏之四而日徑大於地百六十五倍八分倍之三則日徑當四百七十三萬五千七百五十二里九分裏之五也其日離地中則一千六百餘萬里視日徑且三倍有餘矣但日去地中一千六百餘萬里倍之則日天之徑也以徑七則圍二十二之法求之日天之周當一萬萬裏有奇其三百六十之度每度二十七萬餘里西法又謂每半度爲日之全徑然則日全徑僅十三萬餘里耳何得百六十餘倍於地耶愚者曰前言日輪之大倍於離地之空此算日離地三倍足以破之矣而日火煏地未可解也天包日圜以中爲廣光氣皆以中廣之處爲衝則日火所衝如以寸火離三寸之空而以掌當其焰煏何如耶斜陽則殺矣故冬行南陸而中原寒也皆因西學不一家各以術取捷算於理尚膜詎可據乎細考則以圭角長直線夾地於中而取日影之盡處故日大如此耳不知日光常肥地影自瘦不可以圭角直線取也何也物爲形礙其影易盡聲與光常溢於物之數聲不可見矣光可見測而測不準也屋漏小罅日影如盤嘗以紙徵之刺一小孔使日穿照一石適如其分也手漸移而高光漸大於石矣刺四五穴就地照之四五各爲光影也手漸移而高光合爲一而四五穴之影不可復得矣光常肥而影瘦也[中通曰所謂取影者以地影礙日而蝕月而火木土星並二十八宿不蝕者必地影之窮也假日輪小於地或等於地則地影且無盡矣故從月天以兩直線夾地取日輪耳今日之光嘗用其餘光包地而交衝於月則日之大定以半度爲準明矣光肥影瘦之說通嘗測之高四百倍於其物之徑而影絕焉中履曰陽光火體同理而太陽則烈月與燈照階餘處即漸暗也陽光射階則堂室戶牖粲然顯白鉅細畢見特於堂室再□乃異耳陽能令星月生光照物亦能令□空之氣生光照物地影之易窮皆由於虛空之氣有餘□非日體之大也以昏曉言之日未出而天光曙日已入而地猶白赤道下爲朦朧影者凡六刻有餘南北極爲昩爽黃昏者各一月有半豈地影所能盡障乎近於地者如此況遠見於天乎以冷燠言之若日較地大百餘倍則地在日中僅一點耳即以南北千里之殊止共一點而南無雪北無雷寒暑氣候迥然不同則是太陽不能遍蒸羣地而曰日體遠過於地安足信乎但光大於物則影瘦光小於物則影仍肥耳暄曰太陽能生本體之光所謂大若半度者也能生對照之光日影所射近體而熱者也能生互映之光日影不及如屋宇之下密雲之內朝霞暮靄展轉相映者也日之爲光者火也火氣恆散天圓體散之不得則必循天而轉以合於對極中亦抱地而轉以合於前衝若水流包砥而後合也餘嘗於日沒時觀其影射氣中自西徂東抱地若環橋始知其影非直行能隨物曲附不可以直線取也地徑二萬八千六百三十六里有三十六丈日依半度算徑一十三萬八千二百四十八里半大地四倍有餘光肥影瘦固然光小於物光亦肥仍不可以直線取也凡罅隙之光皆具日之全體故小孔射地方者必得圓形或雲上於天掩日之半則諸孔所映悉掩其半以盆水映漏與以遠鏡塞漏中畫紙以觀日食所食之分秒畢形可知光無大不包無微不現而溢於物之數也依立圓冪積算大地百六十倍其徑不滿二十萬則半度之說可無疑矣有謂遠鏡照物百十步內其大數倍晶天一千六百餘萬里與滿空之氣層層相射則半度猶是遠映安知其真體不更小於地徑乎中通曰星月皆水體水能攝物故星月攝日於體中而生光焉泰西言日天之度或爲二十餘萬里或爲數萬餘里言日體之大或爲十餘度或爲半度未嘗定也通謂天可以度測不可以裏測以度測之度之大小可毋論矣界天分度以半度之說爲是然知其佔日本天之半度亦不能與地較也通嘗以絕影之率測之地徑三萬裏影當千二百萬裏而絕地面去日邊千三百五十一萬餘里地影已不及日天而況諸星天乎]

    左右一旋說

    ○問左旋右旋何決耶愚者曰仲默注尚書紫陽注十月之交說之皆可者也高皇舉一星以視月月漸遠於星然同行而一疾一徐謂徐者右行疾者左行此亦說之可合而不遂決者也天左旋日月五星右旋自人北面言之也日月星從西向東其周天各有遲疾宗動天從東向西一日一週或曰歷家取捷是亦一說也西法分爲九層各爲一種行法乃可立算間嘗窮之黃帝運氣左升右降自人南面而言也東向西行其天之習氣乎其定理乎日月星在一氣之中各有熟路丸滾於槽槽西行急則槽中之圜物自然東轉而實西旋順天但積差之度見於星宿似乎不與天同而每退焉其分遲速者近地者疾遠地者遲也帶動之說固無疑矣[暄曰天從東而西政亦稍有不及較靜天從東而西日夜不停特以政較動天則併爲左旋安得有右轉乎]

    兩種定極

    ○赤道之拱架三輪是靜天之極也黃道之拱架三輪是定日月星經緯度之極也半周天爲一百八十二度半而大統歷日自春分至秋分有空度恆多八日秋分至春分有隔度恆少八日足知日天之心與宗動左旋天之心不對每過北八度此義歷士鮮有明其解者故須兩種定極以算之

    日月行度

    ○日一日行三百六十五度全數恆星天過一度月一日行百五十三度遲周天十二度恆星天過十三度月二十九日六時三刻合於日而同度爲朔日照月側爲弦十四日九時餘日月對望而見全圜曰望日光在月上其魂不見爲晦日與天會一年而多五日三時曰氣盈月與日會一年而少五日七時三刻曰朔虛其月行疾日行遲者以歷算自東行西紀度也月九行者四方出入黃道者八與同黃道者爲九也五星行度詳老父曆書約

    宿天

    ○二十八宿爲恆星天向以爲與老天帖定今因歲纏冬至之經星漸差而乃知其自移也其曰四分度萬分之一當二千五百分今作二千四百二十五分以七十五分與天者郭守敬之法也小余日加二十八分者黃石齋先生之法也其曰星一日行三百六十七度過周天一度謂之日行一度者指順天旋而算也

    日月食

    ○蔡邕言側匿許慎言朓朒解以朔晦月見此歷差耳月質以日映爲光合朔日食月質掩日也望有月食地球之影隔日也凡見月之處見食皆同而日食則異其不當頂而斜迤者者不見日食也故分秒各別此質測也古人以佔君相致儆者類應之心幾也[中通曰平行相距實引交周分時各有算法但日距限如在百度外則日不食月距黃緯小於並徑則食若等者相切大者不相涉則月不食]

    五星遲留伏逆

    ○土週二十八歲木周十二火約二歲各於大輪中跳爲小輪人在地視其上下則留迤行則遲避日則伏如水車之旋下西上東則逆也金水繞日爲小輪乃日之餘體隨日而轉耳舊法詳曆書積日爲算耳即泰西亦未推明其故也[暄曰金水繞日爲輪確矣水輪近日故速於金至火木土又皆遇日對沖則遲留以至於逆近日則伏也中通曰兩閒惟日爲陽而月與五星皆陰皆用日之光而遇日正衝則避及其遠則復來就之闢如物滾槽中槽西行急則物反東轉且有激而跳爲小輪者此喻奇哉]

    四餘

    ○月自南溯北交黃道曰羅其對即計所謂龍頭龍尾內道口外道口也月行最遲之度曰孛朔不及中成閏而閏生氣凡二十八年周是歷行之算節也宿曜經出於佛藏而世以佔命則物物可以端幾配應言之耳術家執之世士不解豈悟極數之深幾乎

    出沒異

    ○每日繞地一周天下國土非同時出入也東方先見西方後見東西相去七千五百里則差一時相去四萬五千裏則東方爲午時西方爲子時普天下時時曉時時午時時晡時時黃昏時時夜半知之乎

    晝夜異

    ○晝夜長短由於日之出入日行虛縮由於南北極之出地高下中國處赤道北夏至近北則晝長夜短冬至近南則晝短夜長處赤道南者反是北極之下半年晝半年夜周髀已言之矣

    節氣異

    ○日行赤道北爲此夏至則爲彼冬至日行赤道南爲彼夏至則爲此冬至此言瓜蒂瓜臍之異也若東西則出沒發斂以漸而異半其九萬里即差六時彼爲日交則此爲夜交彼晨交則此屬暮矣

    曆元

    ○舊說日月五星行四千六百一十七年夜半冬至其日月如合璧五星如連珠爲曆元三統曆二千三百六十三萬九千四十爲復於太極大衍曆兼章微爲日法半之爲天地出符數三之爲四千五百六十當七精還初之會又三三之爲統其概也太乙積年至崇禎癸未一千零一十五萬五千五百六十皆立法臆定者也[中通曰歷家大小余歲差皆不盡分數有必不能齊者少則不覺積久差多故歷未有數百年不改者然改曆元不必改曆法即改日法亦不改所以推測之法也隨算隨測除餘補縮則時時可立曆元而大曆元自在也]

    開闢紀年

    ○問開闢紀年有據乎曰伏羲至舜一千二百三十年夏四百五十八年商六百四十年周八百七十三年秦四十九年漢四百六十九年魏一年晉一百五十五年宋齊梁陳隋一百九十八年唐二百八十九年後五代五十三年宋三百二十年元八十八年明至崇禎戊辰二百六十一年泰西曰開闢至伏羲元年甲辰一千七百四十年彼以一樹證之安知此樹何年生乎佛言成住壞空相輪迥而已八十轆轤未核也邵子始以年月日時徵出元會運世以十二與三十相乘則因關子明僧一行而觸合之鄧綺曰以方圜積數至坤十之亦十二萬九千六百之元數也以通期自乘亦元數也是數之天符也必以西言爲徵則一會之說耳

    節度定紀

    ○大統歷萬年曆每歲平分十五日餘爲一節新法春分後多二日秋分後少二日其二至則不殊以日行嬴縮也崇禎曆書春分後宿度有空度秋分後宿度有共度何耶格致草曰蓋歲實歷三百六十五日零三時赤道正絡天腰以子午爲極黃道斜絡以亥已爲極黃赤二道之交爲春秋分南北二陸之盡爲冬夏至獨日天心北過宗動天心與地心四度往來共過八度則春分至秋分合一百九十日七時四刻當以十五日零十時五刻爲一節氣秋分至春分合一百七十四日七時四刻當以十四日零六時五刻爲一節氣偶閱萬年曆丁亥五月二十日庚申巳正一刻夏至十一月二十七日癸亥醜初一刻冬至戊子五月初一日乙丑申正一刻夏至十一月初八日戊辰辰初初刻冬至用前法乘除爲定本算之每時八刻以初一初二初三初四正一正二正三正四八刻爲準每日九十六刻非百刻也今日纏箕三爲冬至儻從戊子冬至戊辰日辰初初刻用前法乘除布算以推其後雖百世可知也西曆雖雲密近但圖象止四分九十度爲三百六十度少五度四分度之一每日列宿度或空或共即二十八宿刊度亦少五度四分度之一何以齊年今應照度加分方無盈歉如箕九度六十五分鬥二十三度八十分牛七度十分女十一度十五分虛九度十五分危十六度二十分室十八度二十五分璧九度十五分奎十七度三十分婁十二度二十分胃十五度二十分昴十一度十五分畢十六度七十五分觜五分參十一度十五分井三十一度三十五分鬼二度柳十三度十五分星六度五分張十七度二十五分翼二十度三十分軫十八度二十五分角十二度二十分亢九度六十五分氐十六度七十五分房五度六十分心六度五分尾十八度四十分以上三百六十五度二十五分蓋度率百分平分黃赤之交應春秋分前後各一百八十二日七時四刻然日天心過北則春分至秋分合一百九十日七時四刻每十日應縮四十三分六釐大共縮八度二十五分秋分至春分合一百七十四日七時四刻每十日應伸四十七分四釐少共伸八度二十五分必每十日明書差數而後週歲之內列宿無十六度五十分之愆忒彼一日一度與春分後空度秋分後其度爽然自失矣近惟海寧朱康流欈李陳肅庵皆事黃石齋先生知曆法山東薛儀甫究此廿年六合湯聖弘好讀書知授時歷與黃俞邰善建陽遊子六因良孺熊公而推之聞其褐塞研極不厭終當一決[暄曰日行於天原無伸縮惟以地應天則中國偏居赤道北北陸近其頂故春分以後日高天闊必多行數日節氣始周其半秋分後天稍仄少行數日節氣亦得其半非天有伸縮以地均應之偏也在他處又不然]

    南極諸星圖

    ○昔滿刺加國處赤道下南北二極此地皆可測春秋分日正麗天頂冬夏至日距頂各二十三度有奇彼人目境常見晝夜平亦常見南北極麗天諸星無一隱者從閩廣南行六千里即其地猶是中國閫閾非可雲六合之外存而不論也故圖之缺西南二宮者以各星距南極稍遠西南二宮偶無星麗耳若最後圜圖老人星在鶉首則南宮矣其海石金魚飛鳥小鬥附臼諸曜於南極甚近近極星之度最細密故十二宮皆有所麗不得不爲圜圖智按唐志有行海中見南極老人星下大星無數朱子亦嘗引此矣今隘者且疑海石飛鳥金魚附臼爲怪何其不達耶智又按漢書藝文志載海中星佔一卷得無即此等星耶當時或姑置之而不傳以疑未決耳

    佔最高法

    ○密綴所言五星行最高以定佔或曰萬國豈同此歲乎曰萬國各就其國測之則各國有各國之最高猶之日出自遼東至甘肅則差四刻歐羅於中國則日出差七時有餘矣南方居赤道下者極熱太陽南陸北陸一交其國一歲兩度春秋隋志雲北有煮羊脾而天明者今推之由煮羊脾之國再轉則有日光不沒之國智按周髀言之矣兩極之下半年晝半年夜細推之惟夏三月明冬三月暗春秋如黃昏

    天地大小皆有環列應機分野非泥說也

    ○枝山前問曰下洋兵鄧老向歷諸國唯地上之物有異耳天象大小遠近顯晦雖遠國一切與中國無異予因此知二十八舍分隸中土九州者謬也然則一行兩戒何所取耶泰西破分野矣然知其一端而不知又有一端也潛草曰環而列之無不可以類配應幾者以大地應天可以中國應天亦可以一郡應天亦可以一室亦可古人因此觸幾其佔分野原非限定如甲子干支亦用分野可推矣詳見周易時論

    物理小識卷二

    風雷雨暘類

    風徵

    ○陸機要覽列子云立春歸八荒立秋遊乎風穴風至則草木搖落謂之離合風古呼風之術有之然列子御風亦是寓言括地誌雲龍兌音脫有四風穴洞之深而通氣者類能生風不足奇也凡虛谷回峽而曲者吹裂笛直聲則風起長嘯之理即與此近餘遊雁宕大龍湫壁下老僧雲羣拍掌呼風則風起果然按風術墨子云以丁卯日或乙卯日燒三雉羽揚其灰風立至若立止則又燒黑狗皮揚灰風即起萬畢術曰焚雉羽可以致風狼糞爲烽燧大風不折江犭屯入火藥逆風不回駝知風與猦母事別見陸游曰嶺表有瘴母起時圜黑久而漸廣所謂孟婆颶母也[智按說文颶當作風日唐有風日海道可證]泰西曰太平海無颶風滿加剌則無風凡風之暴烈乃峯島土竅激氣而發者也王柏雲抱地旋轉而爲風此論其概耳[暄曰凡勤即生風張扇之鼓爐也人行長巷衣何以動乎陰陽相驅即有動氣連房密室中坐二門間則冷氣襲人此與拍掌吹笛可以類推]

    風行遠近

    ○大塊噫氣爲風然孰爲之噫王柏曰陽迫陰而出耳春風上升秋風下降夏風橫行冬風著土而吼穴此以四時論行法也夫春期何嘗不靡草秋月何嘗不飛箏乎風之高者其來遠風之下者其來近此以高下論遠近也夫豈無一時而高下並至者乎嗚葉者十里鳴條者百里搖大枝者五百里僕大木者千里折大木者五千裏此又以大小論遠近也夫搖枝折木亦視陽夾陰之甚不甚發之暴不暴耳狂候乍起曰風頭豈無近者急而遠者緩乎惟以時之久暫計遠近者爲僅得之[暄曰風一日者五千裏一日夕萬里二日夕天下半之三日三夕天下盡風然風之行亦有遲疾微風飄忽豈無日夕止百十里者乎暄嘗於旴邸午炊得小北風逮夜及新豐則一晚之間僅四五十里耳中履曰驗風送帆已費風之力矣朱子曰勁風旋轉不停以天行之疾言之風亦有至疾者何如天行之速耶彼不疾而速者又何物耶氣凝爲水而下流與氣聚而騖之爲風自在差別中判]

    南北風寒溫之異

    ○問千里不同風吹噫一也何以南風溫北風寒天學曰風屬於火日爲君火地發燥熱橫被直騖從日而噓則爲南風君火之氣與風俱舒故溫從日而吸則爲北風君火既縮而又吸動地面飄揚之氣故寒試觀人口噓氣則脣溫吸氣則脣冷理可類推中國所處日常在南是以有噓吸之異又問東風溫潤西風高燥何也曰海氣在東故溫潤山氣在西故高燥又日以東方爲來氣以西爲去氣斯其所以異也愚者曰東生西殺南溫北寒此常理耳[暄曰火死則吸如閉火於瓶加於人膚而不墜也日君火有死時乎同一氣耳鼓之則涼噓之則暖吹之則寒同一噓耳近之則暖遠之則寒日在南故南方爲近日北方爲遠日日在南故風從南來者恆暖風從北來者恆寒非有噓吸之異也]

    雨徵

    ○熊公曰竈突發煙平遠望之亭亭直上晴之飆也蜿蜒而起如欲上而不得者雨徵也蓋雲將成雨空中氣行皆成溼性煙爲溼礙不得上升故至宛曲將雨礎潤將雨燈爆理可同觀朝日出光黯淡色蒼白者雨徵也日出時雲多破漏日光散射者雨徵也密雲四布牛羊齕草如常者不雨若啖食匆遽似求速飽雨徵也蠅蚋蚤虻匆遽咂食雨徵也蠉娟之屬倉皇飛騖雨徵也穴處之蟲羣出於外雨徵也朔日至上弦視月兩角近日一角稍稍豐滿雨徵也日暈白主晴赤主風色如鉛者雨徵也潛老夫曰古人舉之矣京房易飛候曰晦朔弦望雲漢四塞當雨雲如水牛黑羣羊飛鳥五日雨北斗獨雲必雨如兩人提鼓持桴爲暴雨諺雲月暈風日暈雨東鱟晴西鱟雨下垂地曰白日幢烏洞返塢主晴光日生兩耳斷風截雨日落胭脂紅無雨亦有風日落雲裏走雨在夜半後月弓多風偃瓦自下河作堰女作橋合羅陣風雨飄魚鱗不雨亦風顛冬斑卻是護霜天皆是實徵非數佔之例[暄曰月生齒星芒角滿天星搖動天晦若低小星白如欲墜蟻蛭封商鴹舞魚浮水面池塘綠泑琴聲不清鼓音不亮日酷無風背心獨熱皆雨徵蓋雨者溼氣之行故屬溼之像皆應之而日酷背熱則又水生於火變溼之兆也有曰云如車蓋十餘乃陽火之氣必暍而落氣如煙或青或黑或黃亦陽火之氣也雲如魚鱗名曰老鯉斑者必暍午晴候五更忽雨日必晴雨候清晨日出必復雨惟先雲而日漸出者晴乃準也中德曰月令廣義正月首十二日每旦以瓦瓶秤水重則雨多輕則雨少蓋水有潮候月有變遷此亦難決也中通曰當以冬至後數九秤而決之中履曰云掩北斗日有雨此以北陰占之凡所云南耳晴北耳雨南閃千年北閃眼前雲往東雨無蹤雲往西馬濺泥雲往南水漲潭雲往北好曬麥皆以西南東北爲斷然又冬夏不同南北之地亦不同如自楚入豫春東北風亦不雨江南北先雷風則不雨桂林每雨必先起風黔多雨滇多西南風其類未可執一各自有說]

    雨異

    ○史載雨粟博物志南陽小都雨谷如麥粟味苦大者如米豆黃赤味如麥食之除心氣患此他處吹來者其載雨肉如肋或載雨血則似之而實非也楮記室曰至治元年雨鐵則雷楔隕石之類耳天啓癸亥智隨家君都門晝晦雨血以著衣而色赭也

    祈雨古法

    ○董子言土龍祈雨之事王彥威驗李玘以白蛇醫二甕青衣小兒擊甕致雨之事舊說有泥楓人而環呼蜥蜴者此也成式曰蜴與蛇私爲親家智按異物志曰魚躍蜥蜴從草中下共浮水上而交蓋與龍通氣也蛇背傷蜥蜴輒銜草傅之或以口所含雹療之故號蛇醫[一說純黃色]潛山下九井旱殺犬投其中遂大雨[暄曰潭中有龍處投鐵雨立降中通曰或取即且燕蛙膏血菵草而投潭中必大風雨溢潭而後已一曰龍淵投虎骨龍即起]

    雷說

    ○陽在內而欲出故聲朱隱老注邵子書言八種雷本草載霹歷楔治驚失心殺蟧止泄置箱闢蛀陳蘇紹得雷錘重九斤宋沈括於震木下得雷楔似斧而無孔鬼神幽微不可究極愚者曰此亦通理因而曰皆心也皆鬼神也亦冒通耳質測家曰火挾土氣而上急迫之際火焚而上附天土成澤而下星隕爲石亦非星也時珍言龍口有火光皆非火也燥鬱而氣旋則爲閃光高峯視其下雷雨如漚發非明徵耶燒樹及物陽從直起觸之則焚焚則有焦焦則如墨耳雷書劉恂以黳石當之李肇言雷川多雷秋則伏蟄人掘地食之妄矣此自雷州近陽土中生物如封之類[暄曰雷乃太陽之氣升於雲中爲陰氣所束陽氣屬火雲氣屬水以水淬火與相激爭故發爲震撼而觸之者碎以其陽氣故春生秋滅北方寒有無雷之國南方熱有無日不雷之境也或雲雷有如烏如豕如猴諸異相能殺人此乃陽氣所生之物乘陽而出故渾身屬火猶水中生鯨鱷能殺人人亦得以制之耳有時夾於樹中鋸而後拔有時入於人室不能遽出有時伏地如彘掘之可食楊道和鋤折其肱趙陁將與之相格雷州民揮刀踣之血流於地服正遇之魚佩羭次之羽半石之草皆得以卻之遺楔如斧固煙與火土結成者也觸人作字則煙暈汗流黑晰相間者也曾見三丈之內發無彈之藥銃中人人爲火氣衝僕其面黑汗成文不可推耶至於附氣靈應神之格思不可度思茲且窮質測耳]

    雹

    ○史載雹毀瓦如拳如雞卵三出成獸徐鉉稽神錄言雹與樓等嘉靖戊戌吳城雹開眼西山雹如鬥天啓甲子雹如人眼凡雹治狂熱正醬味然無病吞之則疫元光元年七月雹董仲舒答鮑敞曰雹陰脅陽也氣上薄爲雨下薄爲霧風其噫也雲其氣也雷其相擊之聲電其光也二氣初蒸攢聚相合風多合速雨大而疏風多合遲雨細而密寒月則雨凝於上體因風相襲成雪寒有高下陰氣暴上雨則凝結成雹焉霰之流也敞曰四月無陰十月無陽何以明不孤立耶董曰所資一氣也猶一鼎水未加火純陰也加火極熱純陽也純陽無陰息火水寒則更陰矣純陰無陽加火水熱則更陽矣葶藶死於夏款冬華於寒水有溫泉火有涼焰陰非無陽陽非無陰也曰冬雨暖夏雨涼何也曰冬氣多寒陽氣多上躋故人得其暖而上蒸成雪矣夏氣多暖陰氣自下升故人得其涼而上蒸成雨矣愚者曰漢初董子早精此理故載之今以三際質測急切成就抱氣在中故雹常具竅

    霜雪

    ○霜前冷者陰氣在先露遇陰逼而爲霜故先冷也雪後寒者陽氣在先水逼陽死而成雪故後寒也雪花六出者圜一圍六同體相依直輳即離平輳即合此亦空中旋氣使然也[露爲夜候之常故空冷而成霜先暖而起同雲變北風而成雪春五出以暖而稍化耳]

    天漢

    ○以遠鏡細測天漢皆細星如郎位鬼屍之類靈憲注曰水精爲天河謂星爲水之精也周易時論曰河漢同坤艮之維今按之周輪金魚海鳥與井參之間箕尾之間相接矣黃帝素問以戊巳望黔天之氣而表五運蓋其指也微哉

    凍成花鳥草木之形

    ○嘗見紀載河凍有魚龍花草形或在屋瓦上有之類以爲祥異格致草曰崇禎壬申臘月餘樓檐瓦凍爲花草獅鳳之形嘆曰蜃氣象樓臺廣野氣成宮闕是凍亦偶然合之如雨豆雨麥偶象豆麥耳松蟲之毛象松柑蟲之色象柑溼熱所蒸頃刻漫山布嶺耳目口鼻腸胃畢具可以通觀又如落星爲石象狗首便曰天狗不知是火吸土氣或至火際一經鎔練如陶土成磚故初落熱不可摩又見星石久藏變小亦緣火初煉土急切成質苞合有氣久則氣消而質自斂雹竅亦然雪霜霧露之後微風飄漾往往成紋耳愚曰光氣與形象互成既有形象必有所肖何足怪乎[暄曰廣昌劉季尖丁丑春雪凌數日殿門貼梅花瓦覆蓮花野老曰豐兆也蓋雪涷則土堅蝗絕而芒種時有雨耳]

    虹霓

    ○老父爲南璽卿時夜無月而見斜暈如虹範質公大司馬問其故老父曰天地體圜日光又圜故凡暈光無不圜者特斜見於地上則橋起半規耳陸農師噀日徵之是也夜見者空中別迸火光如春秋恆星不見之類其光穿地則爲五色暈矣範公問其佔曰以端幾類應而言爲陰勝陽或曰淫徵何也曰因古有虹爲淫氣之說也方士於東海見虹處掘地得紅蟲爲媚藥亦取其應耳

    彗

    ○滿空皆火近天極熱如窯中無光投物則發光耳此皆地氣迸上帶物入此熱際而火光迸射其久者氣結厚大隨輪天轉去地尚近非列宿之天也古爲掃舊布新亦以類應言也大風雨則解萬曆戊午彗射紫微謂之蚩尤旗[舊說天使天暉天雁天保祥也地雁梁星醟頭天狗妖也爾雅曰狗約質測之皆空中火迸大則芒彗耳]

    黑子

    ○日中黑子蓋恆有之或見或不見太白有二黑子填星有四黑子旋轉其上其暈而爲黑子者則光所蕩也其以佔言者亦以人心觸幾而以時日斷也左藏一言於夕陽時見滿天黑子回首向池中觀之最明飛動不一逾數刻而散[中通曰金水二星附日爲輪正在日下則爲黑子其大小相鬥則光暈盪出者也滿天黑子乃陽光忽微其星現爲黑影入水氣蕩故飛動不定耳]

    已疾諸火

    ○炙艾火者宜用陽燧火珠承日取太陽真火其次則鑽槐取火爲良若急卒難備即用真麻油燈或蠟燭火以艾莖燒點炙瘡不痛金石之火烈於草木之火是矣八木者松火難瘥柏火傷神多汗桑火傷肌肉柘火傷氣脈棗火傷肉吐血橘火傷營衛經絡榆火傷骨失志竹火傷筋損目也梁書載武帝時有沙門從北齊齎赤火來其火赤於常火而小云以療疾貴賤爭取之炙至七炷多得其驗吳興楊道慶虛疾二十年炙之即瘥鹹稱聖火外紀雲納波里有火山百洞入洞皆以療疾

    死性之火

    ○炭者火閉氣而死者也無生性故葬用之烰炭灰斷蟻路可驗也冬夏二至前以土炭垂兩端陰氣至則土重陽氣至則炭重收茶於瓶烰炭置上溼氣不入墨膠硯滑烰炭可以磨之本草焙炙用烰炭者取易息而力和也觀礁之毒可知火各有性鏡源曰麩炭啞肺而釜底煤能消火[暄曰釜底煤能收暑熱猶油餅能食油膩油膩出於餅見油膩則收以其枯也煤爲火之窟宅見火則收以其死也烰炭亦然彼附子參茋過炮無補有損亦可知矣中履曰煎油鍋有時忽燃若入滴水與投菜物則其焰愈張惟以鍋蓋蓋之則息亦閉火之理也

    貯火油與滅火法

    ○宋康譽之昨夢錄曰高麗之東出猛火油盛夏日力烘石極熱則出液他物遇之則爲火惟真琉璃器可貯之西北防城庫掘池蓄猛火油不閱月池土皆赤黃又別爲池而徙焉潛草曰南番泥油水不能滅幹泥龜灰可撲四川井油見水愈熾周顯德中越裳獻猛火油三佛齊獻火油皆同一類愚者曰水中生火所以水不能滅惟細土可以熄之物理所曰火發房屋可投雞鴨卵及大泥團石碑衙扁撲之亦止其畜水激輪水注者上也種鳳尾蕉闢火愚者見屋焚蕉枯者多矣種成高大可殺火勢亦火龜山雞禳火議耶[火蕉受火釘理收火氣耳燎原則傷隆慶張祉投碑息火]

    石竹火

    ○破石以鋼鐮刮之則火星出紙煤承之即燃取火於竹以幹竹破之布紙灰而竹瓦覆上竹穿一孔更以竹刀往來切其孔上三四回煙起矣十餘回火落孔中紙灰已紅石火烈竹火易取常用無毒

    續火

    ○杉炭麻楷草紙易燃留火則棗蠟類也馬觀載暹羅有打魔香乃樹脂遇火即燃以塗舟水不能入外紀渤泥在赤道下片腦極佳以之燃火雖沉水中其火不滅直焚至盡火異

    ○青布衣大紅西洋□及人身之衣氣盛者皆能出火都邛三餘贅筆曰吳綾出火工家多以脂發光人服之手摩蒸鬱宜發光也劉幹監居庸草場火從中起以前積時冬有泥雪堆疊蒸鬱故發火老樹出煙以至雷火依之而起者亦以根枯氣通陽氣從下至也晉惠羊後出火女子積思發火焚身則人身心有火鰉魚石首魚樟腦獺髓能水中出火石灰油紙釀酒皆有出火之理唐西域所貢火玉即登真隱訣雲江州高安縣之燃石也以水澆之並可燒香以鼎炊物可熟置之則冷蘇頌曰密州九仙山有火玉擊之內有火南中志母斂縣有剛火又古石山有石礦火燒之成流支鐵甚剛孫水入馬湖處有絮石火燒成剛鐵又一種也阿耆婆池在泥婆國吐蕃西其池週二十餘步以物投之即生煙焰懸釜炊之須臾即燃煻煨池在遼東北有太宗烽火臺五里問有火穴名煻煨池夜明如晝或有物去池三十步無鉅細脅入池中物類志引作煨煻池按藏經言火城中煻煨可證當時語格落蘭得之地多火砌磚石而居之仍作溝以通火熱物即蜀中火井可證也雷火所及金石銷鎔而漆器不壞王虛舟物理所曰雷火焚砂石佛火焚金鐵於他物無損存中曰雷火鎔寶劍而銷不斷莊綽守南雄大雷破樹而福惠寺普賢像亦裂獅子金飾與像面悉消釋而其餘采色如故[暄曰可知無物不有火性觸之摩之積之而發然陽火克陰陰火克陽類有不同耳中履曰唐劉餗曰江寧有晉長明燈青而不熱則寒火類矣正與赤火對燒酒染青衣可點之以送客而衣無傷]

    陰火潛燃

    ○徐兢記自四胡之高麗黑洋夜火熠熠李元陽記西洱谷夜起風水面火高數丈洱水醎自分水崖下河魚不入與海同故也曾弗人曰呂宋客言船上夜以淡水茶潑海則見火起小西洋一處海火夜盛持器汲起滿器皆火光滴入掌中光亦瑩然可玩

    野火塔光

    ○格致草載西言火在地上麗物則明春夏之夜多野火人稱爲鬼磷而從深山大谷見者曰佛燈聖燈雲夫野血化爲磷腐草化爲螢具以氣質滲漉土上爲風雨日露所滋照其質雖化其氣尚在故或爲螢或爲磷春夏間地氣上升火隨地出然得風日疏散使其上歸晶宇下歸地中則不作光怪惟久雨乍晴上下皆有冷氣致火不能散去橫騖地上偶逢膏膩之氣則燃而成光或牛馬人畜血濺之處膏膩稍重光遂轉大一等鬼火焰幽數點聯珠人逐之則退人去又復依人者理亦膩氣所致體質輕微人行衣衫動處皆有微風逐之則風噓故退反則風吸故復依人一等在墳墓上出入又或在荒壇冷廟遞相傳走蓋墳墓有屍氣之膏膩壇廟有燈燭牲血之膏膩也至於地火燒禾更當觸類此必久雨乍晴當夏而冷乃有之田面既有溼氣又有陰冷氣在空中當夏火氣不能疏越逼入禾苗如腐草延燒農家急放田水令幹乃可免蓋水乾則下面冷氣減火氣疏越不至燒禾葉理也故軍中刀槍上火起其理亦與野血同又曰塔放光者地中真火以上騰爲本性而壅閼和合於土上故蒸爲溫氣發育萬物風雷雲雨霜電虹霓無之而非是者上騰之性每依直物而起偶此塔有蘊膩凝滯之氣相觸則附麗發光與野磷同理試觀乎雷亦火也每依牆杆棟楹有披擊出聲而上者可觸類也王虛舟物理所曰峨眉五臺佛燈偶飛近人手摶之皆樹葉非其證乎佛充滿於法界謂之佛燈固宜人身有光特不概見其異者亦有壩上龍文五采之類彼菩薩佛像頭上每作一圜光非無故也石首魚仙人杖白茅根桃膠皆夜或放光[暄曰太陽之氣爲溼所鬱則生光故附於物朽木腐草熒蟲生之附於水海澨江湖田澤生之附於氣則爲野火陰火或聚或散與雷火同理不必脂膏血濺也若必脂血則廬杭之野燈常萬炬海中以杖擊之其光炸然臨邛火井及薄火洲萬年如是何故也哉]

    空中取火法

    ○爾雅艾冰臺郭注邢疏未嘗言取火之事陸農師乃引博物志雲削冰令圜舉而向日以艾承其影則得火故名冰臺敝座師楊用賓曰凹者光交在前凸者光交在後然則琉璃有火齊之名亦以其光取火也若以燒料作火圜珠以紙艾等承其後即可得火西齊里亞有巧師名幾墨得曾鑄巨鏡以燧取而燃艘[中通曰火本無形籍物發光或兩物相擊而出或兩光相照而生無處非火但不見耳如鐵擊石竹擊木舟擊水皆有火出物透明者母論水晶琉璃琥珀陽燧冰臺凡物圓形皆能取火日射物中物中必有一日日本圓體遇圓物則光聚內外相照光必相交凹交於前凸交於後故於交際得火也]

    改火

    ○王劭曰炭柴草木煎煮氣別則改火去疾可推唐重寒食司爟法存春以幹榆鑽幹柳四時一例魏子才醫痰有驗吾桐趙公釴曰勞薪可識青赤分殊何爲不信

    地類

    陽氣生地脈

    ○多埋石硫者其地暖泓禪師吿張說造地法可類推之愚者曰地中火氣行遇溼凝石即成地脈物惡冷而向暖屋北有高牆則人暖而氣旺氣旺則外不受侵以雄黃椒封壁足以遠溼乘生氣審藏聚即此意因而嘆曰生我之骨肉能蔭後世子孫人信之矣然則此心陽明之神能自蔭其後世何反不信耶[暄曰葬家棺多置硫則氣暖骸久蟲蟻不生屋北牆暖在赤道之北則然若病疫傷暑又當穴牖矣]

    水患說

    ○人以水生以火死蓋以水火交而生以水火濟而養以水下流火上炎而死也天地開時初有水荒天地壞時火急生風而吹壞矣一元中之一會其始亦有水厄泰西言洪水時亞你墨尼亞爲甚猛雨四旬地面全沒止遺諾厄數人考其時當帝嚳之八年壬辰雲中國洪水在堯時是一徵也林孟鳴考堯時水患有十七年揭靜叔考有一百五十八年引竹書堯十九年命共工治河六十一年命崇伯鯀治河六十九年黜鯀七十年錫虞舜之命七十五年司空禹治河八十六年司空入覲是則先用共工治水次用鯀皆以堤水無功而導之成功者實終於舜攝之已已歲也舜歷試後乃使治河書所謂納於大麓孟子所謂舉舜而敷治焉史記堯使舜入山林川澤暴風雷雨帝行不迷蘇氏曰洪水爲害堯使舜入山林相視原隰正與尚書孟氏之言合而孔叢桓譚乃改大麓爲大錄張萱以爲壇會諸侯徒爾紛紛不知舜實治水也益烈山澤水氣盛火氣微故用烈刊木便相視亦用烈國語共工從孫曰嶽從禹疏壅導滯史記殷世家契長佐治水有功然則禹之治水益佐之嶽與契又佐之矣國語太子晉雲共工墮高堙卑以禍天下皇天弗福共工用滅有崇伯鯀稱遂共工之過堯用殛之羽山虞書曰靜言庸違象恭滔天言水不治也愚者曰古時水患甚久當營巢時亦有甚不甚史書頗簡今合觀之瞭然矣治水之法堤遏最下導之爲上孔子贊禹曰卑宮室而盡力乎溝洫溝洫即治水之上策也何待賈讓畫三說耶張江陵居正在政府集門下談治河刑曹商爲正獨無言公問之商曰河不可治江陵默然以爲得遂遷御史愚者笑曰關並謂禹治水時空平原東郡以爲積瀦以入東北海其勢易馮逡欲浚屯氏賈讓欲徙冀民皆因而導之之意也然有說焉以安堵之郡邑讓河今可行乎人各護其土著誰肯無事而徙其田宅耶是與羊謀其羞神禹所不能行也縣官歲費數百萬徒歸中飽不如己之聽其決後乃下哀惻之詔爲之移措安置當委之河者竟委之旁分浸澱者旁分之豈不永遠安瀾乎哉是在明君哲相不言而默運耳

    水忽清忽變

    ○菽園曰渝水明耀浮光上燭次早視之宛如豆汁逾三日始澄清則火氣忽從此騰出如將雨而池面變也黃河之忽清或以爲有神物澄之其實乃地中之清泉瀵出而清也建炎已卯清波門竹園湧血成池乃水濁赤似血耳論其理亦熱蒸所致火氣溽發如曲之漚紅也

    弱水死海

    ○弱水不載物乃氣下旋急吸也死海不受物以汁厚上衝氣急也外紀曰度爾格內有國曰亞刺北亞有一海長四百里水醎性凝不生波浪常湧大塊如松脂不能沉物不生水族名曰死海

    地生毛

    ○齊世家謠曰視地上生毛晉志鹹康初年及太元二年十四年地皆生毛京房孫盛皆曰人勞也宋紹興三年八月浙右地震生白毛韌不可斷王振之時紹興府山移平地地動白毛遍生此乃地中之氣因垀衝破故陰溼生芒如毛其韌者其氣蒸急而堅也如菌之出有脆者有堅如芝者水行洊勢

    ○習坎言洊至佛言滴滴相續而成水浸在下流然有江漢漲浸月餘而金陵淮吳不浸者可知其洊矣至於流迅而激引之則水不自知其上下惟其閉於筒內而有出路耳閉於地中吸上山頂更何疑焉[暄曰物空浮疾水湧水遲水力於停貯之水湍激之故外浮者恆倍於內中流者恆迅於邊流行之水力於流行之水]

    水斗水立水斷地湧色變之異

    ○左傳魯襄公時洛谷鬥紹興中田水直行平地數尺程氏井溢二水相鬥徐禎卿異林雲弘治戊午蘇杭湖池水忽騰沸高三尺久乃復張元長言東西洞庭相鬥氣湧水波千里喊沸而濱湖一館中硯池亦應之其水陡然立起楊大權言萬曆壬午七月大風雨楊扇湖水東吼壁立如城垣湖西頓涸居人亂走其上得古器古錢甚多久之風止湖水汨汨而下無倒瀉狀愚者曰老父記萬曆戊午馬湖青羊二江合湧逆上岷江水立數十丈周勒卣言花瓶水溢其井亦溢蓋氣起相應也[金罍子言正德壬申海溢城邑水湧二丈歐宗衡曰萬曆丙辰端午贛河驟漲千里城舍淹沒魏冰叔言寧都蓮山頂佛座下有泉眼雷雨則溢出甘健齋言南豐軍山頂泉溢爲歲祥方中德曰京房言井溢道人死耿恭得泉爲忠感然泉溢出乃常理也交桂水下肇慶常浸已醜五月金陵以下海嘯水湧十餘日若蛟起壞村舍更不足異矣戴移孝雲楊子江曾斷流一時許沈天士雲甲午年寡婦磯下有渡船過江見江中心幹到底久而後閤中通曰此或江驅洲沙擁起繼則推去耳暄曰水乃陰故月臨潮起適有陰氣與月類者聚而蓋水上則水湧立聚而居二水中則水交馳相遇即鬥氣抱回環則立如城垣氣從地內鬱發則水自瀑起氣從江心衝出則水或斷或分第氣有陰陽攝者陰而衝者陽耳壬寅七月新城鄉忽從地湧出崩山凡數十里紅黃如脂公剡言癸卯九月江漢水漲自楚達金陵始至色黑如醬浸三旬退]

    潮汐

    ○山海經以潮汐爲海鰍之出入藏經以爲神龍之變化葛洪以爲天河激湧金樓子以爲鯨謬矣博物志雲潮系日月若鼎之沸元耿伯宣謂方儀之運大水承之氣有升降地有浮沉而潮汐生焉皆臆言之也至元吳彥壽答起崖書謂月與水陰類相應張封演曰月周天而潮應古洲曰朔後三日明出而潮壯望後三日魄見而汐湧每歲仲春月落水生而汐微仲秋月明水落而潮倍減於大寒極陰而凝弱於大暑畏陽而縮陰陽消長不失其時故曰潮信即潮汛也每月十三二十七日曰水起是爲大汛各七日初五二十日曰下岸是爲小汛亦各七日久晴雖大汛亦不長凡潮生則水長但期至有遠近鎮江至大海五百里十八日辰時潮至浙江至海三百里則十八日丑時至潮之大小隨月月高潮小月低潮大瓊館志江浙欽廉之潮皆有定候半月東流半月西流潮之大小隨長短星不繫月之盛衰明州潮月加子午則長朱子曰餘襄公言潮汐甚詳王清臣揮麈錄曰浙海門有赭山龕山溢於沙潬故猛而爲濤非徒狹也邵子曰海潮者地之喘息也所以應月者從其類也徐明叔傳墨卿高麗錄與姚寬耐得翁就日錄皆主元氣呼吸之說但爲地浮水上則陋矣朱隱老言月麗卯酉則潮應乎東西月麗子午則應乎南北採珠者入海底間遇潮則水湧而下虛焉潮高十丈下所虛亦十丈以水則虛以氣則實採珠者中其氣輒病地之喘息寓息於風生氣也寓潮於水死氣也泰西曰月爲陰精與水同物凡溼潤陰寒皆月主之既爲同物勢當相就如呼吸然潮長之時江河以及盆盎無處不長長則氣入水爲之輕潮降氣出水復故重今人以瓶盛水每日權之輕重不等亦此故耳獨小水之處升降甚微人所不覺也水族之物皆望盈晦縮故月虛而魚腦減月滿而蛤蚌實也草木資潤無不應月月滿氣滋月虛氣燥故上弦以後下弦以前不宜伐竹木爲材易蠹生氣在中也張僧鑑潯陽記雞籠山湧泉如潮朔望尤大番禺雜記早潮下晚潮上兩水相合曰沓潮而潮亦有異者暖姝由筆曰廣東海一潮韶州有雌雄泉兩潮柳州昔相嶺西麓下有潮井廣百畝一日三湧三落張佳胤記滇大華山泉曰聖泉一名海眼應子午卯酉而潮曰三潮者夜不見也外紀厄毆白亞海潮一日七次玄中記貴州城外有漏汋一日百盈百涸應刻漏或雲五十盈五十渴安寧州有潮泉一日三溢三蘸連州水下流有斟泉一日十溢十渴尤異者輿地志移風縣有湖雞鳴長旦清如吹角每鳴應潮至虔州濂泉旁數里有泉日三潮崇禎後不復至楊穆西野雜記錢塘江鄰海口有子午潮不爽諺雲潮過夷亭出狀元宋末過之果出衛徑自嘉靖甲午以來不惟不過夷亭錢塘江邊或旬日不至時人謂之凍死潮宋末潮不至亦可知矣愚者曰人日夜五十營萬三千五百息一呼一吸脈且四至水當火烹百沸百止亦氣之上下也潮之應月月行有南北陸地異或不同耳[暄曰月爲水精以月主潮者是也月之所臨則潮起爲正攝月之對沖潮亦起爲反攝月之氣從前順虛至對沖而極極而不能前則聚聚則盈故月之所在爲一月月氣所聚又一月也月與水如磁之吸針珀之拾芥月繞地而行潮亦繞地而行月行天一週潮循地一週是天地內無地不潮無刻不潮也然氣不入則水不起故地之呼吸尾閭泉源之轉變亦由是而起矣星亦與月類夏日無月之夜星辰自燦則地氣升而爲露草尾皆有露珠亦潮也而必以月爲應者則月之氣大耳或雲伐黃楊於無星之夜爲枕不裂取其體本燥也所異者地有南北月有高下或空際爲陽氣所隔或地中有閼塞而他徙故有不至氣行於大處則一躍而至行於末處遠處必連躍而後至而撇水碗者其至一撇之凡瓦浮水面始則大躍繼則連躍以行遠而銳盡也至哉吾宓山師之以脈言潮也]

    水圜

    ○金幼孜北征記永樂徵本雅失裏至闊海灣遠望之其水中高如山近處若極卑白浪隱隱自高而下週千餘里幹雍臚朐七河注其中賜名玄冥池[暄曰地形圜水附於地者亦當圜凡江湖以及盆盎之水無不中高特人不覺耳]

    沸珠泉

    ○南城上塘寧氏田中有小池一泓泉自沙中滾出數百線直上胡文穆廣言坪下有沸珠泉愚按濟南金線泉亦然爾雅曰瀵大出尾下如濟南趵突泉河源星宿海同類沸珠金線則其細者也遼外有濆沙泉

    山下出泉

    ○金生水者金石同出於土金礦亦石也石乃土骨生水山脈隆起者陰行陽長堅則爲石耳[暄曰山出泉乃石生水如人身之骨節必通髓路也中履曰南方泉多如匡廬絕頂皆有泉北如太行太華必山腰以下乃有泉井則有十丈始得泉者]

    水味不同

    ○江水定清可比惠泉者以其淡也梧州冰井水與惠泉同味梅雨水雪水味輕東坡雲天落水炊飯白米紅紅米白[詳前水論]

    烹水法

    ○北水重於南水泉水重於江河水宜多一沸則養人[中德曰凡烹苦泉數沸澄之再烹則味甘水烹沸以溪中沬爲末投之沸即止]

    貯水洗水法

    ○盛泉水宜載其小石一二甕須置陰庭覆以沙石使承星露則英華不散羅廩曰梅水後不堪飲大甕滿貯乘熱投伏龍肝一塊收泉水壞燒炭投之即如故[楫曰有洗水法泉水壞汲江河水攪而洗之久澄泉重自歸下江河水自浮上先依原水之高下竅甕至此泄之所存水倍甘於初]

    澄水

    ○贊寧雲阿膠澄濁不獨補血也東阿井濟水所瀵煎黑衛子皮成以色綠易碎者爲佳凡水污濁不堪投少許於中即清尋常定水白礬赤豆杏仁雄黃石膏皆可若池水渾濁以瓶盛糞扎之以箬投水即清又池中置牛骨則水不涸試井

    ○凡家井閉氣秋夏中之殺人先以雞毛投之直下無毒回舞而下不可犯當以醋數鬥澆之方可入凡井水沸溢不可飲於三十步內取青石一塊投之即止又平明望氣所出掘之得泉或以燈縣坎中亦辨水氣地中多空隙有風射掘者當之病[暄曰此與潮下氣毒同爲一類今葬家及修築動土犯之或病或死亦此故耳惟常治者乃不畏]

    水能駐顏

    ○龍魚河圖曰北海玄洲有玄澗水如蜜味服之長生亞墨利加女子島旁有島出異泉以日未出時汲之浴面百遭老者復如童子綠珠井在廣西博白縣雙角山下生女汲此水洗之則豔臨川銅山二泉一沸一寒五峯山不者能潤人顏[中通曰水暖者潤顏長生洗豔溢語耳]

    水益氣已疾

    ○金門記雲端午午時有雨急伐竹竿中必有神水瀝取化痰定驚可以起死此猶八月取露研砂以墨點之曰天炙也集玄方用秋後霜治瘧呂氏書以乾薑於霜時使受之梅雨水滅瘢入醬易熟而不可造酒醋扁鵲飲上池即半天河水也雨也今綱目必以樹臼中水當之乎其以治瘟正取其意華陀傳以冷水灌入十氣乃蒸出囂囂乃火溫牀臥而冷汗出粉揩之遂愈徐嗣伯以冷水澆房伯玉百斛背上彭彭有氣蓋火鬱則發發不極不反冬月平旦陽氣在內故冷極則發熱徐顯載葛幹孫可久治一傷寒不得汗發狂循河走可久捽置水中良久出之裹以重繭得汗解以此法也人不能用此法者未詳其理耳邊外熟夷每病則牽人水邊以桶水潑之即此意

    治水開支河

    ○徐有貞張秋治水或謂當浚一大溝或謂多開支河乃以一甕竅方寸者一又以一甕竅之方分者十並實水發竅竅十者先竭[暄曰方寸一當方分百十先竭利於大溝十餘倍矣]

    水激成瀑法

    ○唐書佛菻當暑激水上屋溜檐取涼李文達公賜遊西苑記西南小山殿倚之有洞洞上石巖橫列密孔泉出迸流而下曰水簾其淙散激射飛薄濺灑最爲可玩周密言幹淳中納涼在翠寒堂層巒寒瀑飛空下注大池皆激引者艾儒略言多勒多城在山上作一器盤水直至山城延平有水老爲一城人視水入廚管朽頻易開則水至塞則水止[崇禎壬午召大臣內苑蔣八公記涵碧亭傍激水爲水碓]過漩法

    ○水之流緩則直急則曲韋莊峽程記言急流有濆有旋緩桌隨漩乃得出不與水爭爭則舟埋水矣佛經有云海中漩者謂之漩澓海榜人云用蘆蓆稿鋪之物投漩漩即緩可出若歸墟大漩寬數百里者或雲不可聞聲聞聲則船不可救外紀諳厄利亞有海窖潮盛時窖汲其水而永不盈潮退即噴水如山高當吸水時人立其側衣一沾水人即被吸蘇州崑山有商洋潭亦漩也舟忌過此

    安水土法

    ○漢志敘土著雖言習俗實關風土人移地久亦自變不自知也古方適他方水土不服以履底土水服之然在兩廣地溼多蛇惟吞豆腐便北都燒煤初至者亦豆腐解之東壁土大路土黃土冬灰治療各別天河水東流水逆流水山泉井花屋溜行潦其性迥異或取日蒸或取火治平村不得急流則用甘爛千揚可也二十四節水味隨變此氣候相感又非疆域之限

    地溲

    ○冬收地溲以柔鐵入之煅可截玉地溲者溝水面如油或作金色如鏽水之類是也

    水寶

    ○弘治中回回入貢見山間居民汲處必買此泉民不信猥雲數十金即予之其令聞之猥雲三千金守曰五千金亦願納也乃破山得一石泉源出於其中曰數萬戶俱可給足名曰水寶中履曰山陝少水處富家作水櫃數十里販水或圍城幹砦得此爲寶

    已疾諸土

    ○張茂先曰三尺以上曰糞三尺以下曰土錢乙以黃土愈皇子之瘛瘲張銳以黃土下吳少師之蟲疾治內熱解藥毒惟煮黃土爲至便東壁土和胡粉治耳瘡脣瘡同礬治心痛醋調治湯火瘡孫思遜以刀畫地取土治蠼螋溺瘡撲死者以蒸熱土熨之身面印文醋調赤土剌破塗之萬畢術雲東行馬蹄上以三家井水和之著臥人臍上令臥不知起南方沙土不效也然無事服之土滯腸澀不可不知

    土化物

    ○錫入土即爛水晶埋之亦化爲水香油罌盛入土出之點燈無光有神其說撮灰土治百病但分各種湯下之以土能化物也

    地遊地動也

    ○尚書考靈曜地有四遊冬至地上北而西三萬裏夏至地下南而東三萬裏春秋二分則其中矣賓退錄言地恆動不止如人在舟坐舟行而人不覺[中通曰穆先生亦有地遊之說地中多空氣行其中各方小動亦常事也重則地陷山移每思張平子作銅龍地儀以應地動不知何也暄曰地震屬陽氣銅爲陽氣所生故相感銅山崩洛鍾應其驗也八方分之各從來處先應耳

    地中多空

    ○山之土石日生日剝人不見也石之上拔者下有根根必中有空如石山多洞閩將樂浙金華粵七星嵓皆是也息壤墳起亦地中火氣騰湧地震者內垀動也地陷者必先弅起而後陷也弘治辛酉元日地震如雷蓋火氣激行於土中也[暄曰移石飛山皆以先有空隙氣乃得負之而趨]西北與東南之土異

    ○凡西北之土掘而復之盈故坎東南之土掘而復之必益土始足北方立土人多穴處可知其堅立土不可稻爲其不停水也橫土爲宜

    洛無冰

    ○宋神宗問陸農師洛何以不凍對曰聞有礜石容齋曰凡溫泉下言有硃砂礬礜硫黃數種詳見溫前條雪雹冰霜皆陰氣之所結而不成冰者陰不純陰也硫礬等物皆陽氣常行遇水而結者也陽結故陰不結

    作冰法

    ○萬畢術有凝水石作冰法陳眉公言以水晶煮水入井得冰智按其理不必凝水石與水晶也凡瓶水煮之極沸即墜入井底則六月亦能成冰冰在暑時以厚絮裹之雖置日不化惟見風始化

    冰透碗外

    ○凡水不能透碗外惟盛冰則碗外有細潤金山中冷泉能透錫器積寒之氣也以熱湯置漆案上其下亦潤以火爐置書冊上其書冊幹而書冊之貼案者亦有氣潤津津然此亦積熱之氣可推也

    針化雪剖冰

    ○以針插地雪時遍滿而此處獨化試膃肭臍亦然臍以暖故雪化針何暖耶針滑而下耶此方大雪則不驗冰非針不剖以文光果汁塗刀可切片一雲以薄餅裹冰刀亦可切

    暑極生涼法

    ○以冰置手心則舉體皆寒弱人即心戰故暑中有足心蹋冷成傷寒者亦系人之強弱虛實也[中履曰盛熱時以冰溼兩乳上扇之則颯颯涼風沁然入腹大快]

    冰異

    ○松江楊扇湖地暖不成冰臥子言萬曆三十年冬大風瞰之若漫天雪多紅燈蠕蠕旦視之則冰山也高五丈許又武宗時霸州文安縣一夕大風河水忽然僵立高起者二丈餘凍成冰柱中多空隙闊數尺以至於數十丈者沿河七八十里皆然亡何流寇至男婦數十萬盡匿其中竟以免難[暄曰陰氣攝起而陰氣結之此恆理耳然陽爲陰迫則死故地暖燈紅風甚而結此與沸瓶入井盛夏雹飛同爲一類可互推中德曰孫豹人云蘭州黃河結冰以夜其開也亦以夜]風土

    ○馮時可言滇中裘葛可無備一雨便秋夜則擁綿惟永昌臨安夏間差熱耳然無日無風春尤顛狂凡風皆西南風若東南風即媒雨大約正月半後至四月多風舊志曰雨師好黔風伯好滇冬日不短望後至二十夜月猶圜滿僞唐張暨紀賈黃中談錄曰夾河風性寒故民多傷風河洛東地醎水性冷故食麥而無熱疾滑颱風寒冷士民舀附子如芋慄愚者曰市上水溫深山水寒而深山亦有水性熱者[中履曰如杉關壽昌水熱]北方固寒凡山之陽猶溫閩越冬溫而徐渤記元庚寅大雪荔枝盡死敦公言緬甸近海甚交趾六月正午時熱夜間極涼衣服如中國非所謂披髮而以全幅圍身者也馬觀瀛涯勝覽曰葛蘭國諺雲半年有雨半年晴七月小霽八月望後大晴三月又雨周達觀真臘記曰四時常如五六月不識霜雪半年有雨半年絕無九月每日下雨午後方下猶北方之延山暴也外紀印弟亞有加得山中分南北其南半自立夏以至秋分無日不雨反是則片雲不合酷暑難堪惟日有涼風解之其風自已至申從海西來自亥至寅從陸東來草木異者不可勝數海惟太平海淺亙古今無大風浪大西洋海極深從大西洋至大明海四十五度以南其風常有定候至四十五度以北風則變亂倏忽更二十四向小西洋海潮極高大至大浪山風浪甚險滿剌加則無風而倏起裏許之波獨利未亞海近赤道下常苦無風天氣酷熱食物俱壞諸海無冰北海則冰而堆成冰山矣哥阿之地無雨常晴至三十六年德墨多則多雨北海雨少夏月有雨溼土而止則遠日風高也泥入多國無雨亦無雲氣但有泥祿河一年一漲亞大臘山之頂終古晴明無風蓋其地獨高而風微不覺也雲雨皆在其下耳

    海市山市

    ○泰山之市因霧而成或月一見嘗於霧中見城闕旌旗弦吹之聲最爲奇海市或以爲蜃氣非也張瑤星曰登州鎮城署後太平樓其下即海也樓前對數島海市之起必由於此每春秋之際天色微陰則見頃刻變幻鹿徵親見之島下先湧白氣狀如奔潮河亭水榭應目而具可百餘間文窗雕闌無相類者又一次則中島化爲蓮座左島立竿懸幡右島化爲平臺稍焉三島連爲城堞而幡爲赤熾睢陽袁可立爲撫軍時飲樓上忽艨艟數十揚幡來各立介士甲光曜目朱旆蔽天相顧錯愕急罷酒料理城守而船將抵岸忽然不見乃知是海市遁齋閒覽曰湘潭方廣寺四月朔日在東壁則照見維揚官府樓堞民舍影著壁上張邦基言在四明舶局時王璪粹昭往昌國普陀山禱雨言洞甚深但聞水聲上覆有洞穴日光所射可見數十步菩薩現像於此中餘密禱之見碧玉闌楯又現紋如珊瑚於深處見菩薩像下身僧言番賈來施而禱或見淨瓶或見瓔珞或見橋樑或無所睹粹昭平生倔強至是頗信宓山笑曰又弱一個焉林景熙蜃說曰漢志載海旁蜃氣象樓臺初未信也避寇海濱僮報海中忽湧數山予登聚遠樓見奇峯疊巘城郭臺榭中有浮圖老子宮詭異千狀近晡而滅筆談所紀往往類此噫秦之阿房楚之章華魏之銅雀陳之臨春結綺突兀凌雲者何限運去代遷蕩爲焦土浮埃是亦蜃也[暄曰氣映而物見霧氣白湧即水氣上升也水能照物故其氣清明上升者亦能照物氣變幻則所照之形亦變幻暄邑近南關內有一小池一日近晡見有一騎倒影西岸水中北馳而過此所謂空中一大鏡水漚窗隙則轉映之小鏡也地上人物空中無時不有特氣聚則顯耳故下論山海都地悉得見之中通曰空氣之攝影自下而上池水之攝影自上而下故影皆倒山海之氣橫攝市影故影皆順暄曰倒影者轉攝則順]

    陽焰水影旱浪

    ○燕趙齊魯之郊春夏間野望曠遠處如江河白水盪漾近之則復不見土人稱爲陽焰蓋真火之氣望日上騰而爲溼潤之水土所鬱留搖颺重蒸故遠見其動莽蒼之色得氣而凝厚故又見其一片浩然如江河之流也地出硝山出硫皆屬火化磽瀉之原冬寒生鹼其理亦同若江南沮淖則但見蒼莽不見陽焰而硝與硫與鹼皆不自此產矣晉苻堅載記曰建元十七年長安有水影遠觀若水視地則見人至則止亦謂之地鏡陸友仁曰宋寶祐六年四月常州晉陵之黃泥岸亦有此異相傳呼爲旱浪愚者曰日中野馬飛星燁然者陽焰之端也奇者爲水影旱浪實則凡光生焰焰自屬陽凡光似鏡鏡能吸影光與光吸常見他處之影於此處雲分衢路日射回薄其氣平者爲陽焰旱浪其氣厚者爲山市海市矣[暄曰乙酉十月嘗晨登高山見之凡四望山腰以下悉爲白浪所浸莽若江河久之乃隱兆兗曰高山鋪雲海常也旱浪乃是白氣]

    脂流

    ○北史屈茨川在龜茲國西北大山中水如膏流出成川行數里入地狀如弟糊甚臭人齒髮落服之再生癘人服之亦愈水經注高奴洧水肥可然夢溪筆談曰鄜延出石油即高奴縣脂水也生於水際沙石與泉水相雜惘惘而出土人以雉尾裛之可採入□中張華言延壽縣南山有溝脂始黃後黑謂之石漆方鎮編年錄謂之地脂時珍以爲石腦油一曰硫黃油今雲南緬甸廣之南雄皆有之高麗有火油臨邛有井油外紀寡斯大山孛露有泉如脂膏人取燃燈或作油漆用凡井油火以水澆之愈熾以地灰撲之則滅[中德曰王烈得石髓以與嵇叔夜成青石亦此類乎信坑水可接骨繡水可以淬刀皆水之有脂者]

    暖谷溫泉地中陽氣所結分砂硫礬礜未確也

    ○山海經道州有暖谷江浦志秦少游述天下溫泉十三處陸友仁言匡廬汝水尉氏駱谷驪山和州之惠濟渝州之陳氏山居爲最述徵記曰東萊郡出溫泉恆沸鳥墜輒爛安成紀雲宜陽鄉出溫泉耒陽縣出溫泉博物志雲不周雲川之水溫如湯梁川記雲漢水南有溫泉周圍數千步冬夏常沸可熟雞子未至二十里便望見白氣沖天袁山松宜都山川記曰銀山縣溫泉夏才暖冬大熱上常有霧氣浴病即愈零陵縣記雲溫泉中有伏石分流其陰寒其陽沸劉義慶幽明錄曰艾縣輔山有溫冷二泉熱煮雞豚冷若冰雪流數丈而合又氾水北合婁山鄤水之溫泉至冬則暖瀧水合雲水處有湯泉投腥即熱有細赤魚遊之即始興記之溫泉赤魚也沮陽城大翮小翮山有溫湯下足便爛不得言言則愈熱南陽宛縣有紫山湯谷魯陽縣大和川合溫泉水湯側有石銘曰皇女湯武周縣有黃水合火山水有火井火鼠火井之旁有溫井魏土地記曰代桑乾城水北有溫湯療疾下洛城橋山下有溫泉溳水逕新城會溫水熱可潯雞魚腹之鹽水與溫泉對注汝寧商山有溫泉南康郡志遠公朱沙泉詩曰一峯高拂白雲邊下有硃砂如火燃已是氣蒸千里暖如何澗石溜溫泉即周景式所云主簿山之溫也在黃龍山北麓有二池張勃吳錄曰丹陽江乘縣湯泉六處禽魚立爛而煮豆谷終日不熟筆乘亦載之升庵言云南溫泉甚多而安寧無硫磺氣後周王有銘曰白礬上徹丹砂下沉可知溫泉以丹砂爲上胡仔漁隱叢話取黃山硃砂泉春微紅可茗驪山是礐泉郭青螺豫章詩話言福州之溫泉以溫田膏稻廬陵太興新田二溫泉分寧最熱毛竹山泉則溫臨川銅山二泉一沸一寒五峯山下者能潤人顏今北京西山畫眉溫泉大小湯凡三而遵化縣北之溫即古稱徐無城東之溫戚繼光甃之薊馬蘭峪溫泉最甘馨天寧四溫此其一耳和州二溫一無硫氣智按即陸友仁所云惠濟泉也敝鄉溫泉出於石穴天下處處有之不能悉記先儒曰地中陽氣遇溼而結爲硫雷火亦有硫氣陽氣也唐子西取硫置水水不溫以此駁之熊三拔謂別無硃砂礐礬之別金泥閣曰西國有七十餘湯各標主治布那姑山皆硫不聞泉湯也蓋陰質陽氣爲湯陽質陰氣爲焰爲涼湯泉以貯器還涼湯泉冷泉各煮沸必同時晉長明燈色青不熱質存氣易此其徵矣[暄曰溫泉療冷與硫同治其不作硫氣者有所隔別如重湯煮物也然陽遇水而死爲硫水遇陽而死爲礬水火相切互有所變故礬可收硫毒中通曰陽氣聚而過或出溫泉或結硫或爲火井非硫來溫泉也凡硫礐礦皆陽氣爲溼閟於土者礐砒與銅礦相因礦則最烈於爛物惟硫專顯其熱耳硃砂與溫泉無與]

    醴泉甘露有數說本以甘而立名也

    ○九成宮醴泉銘魏徵撰歐陽詢書開皇時以杖導之有泉湧出因名醴泉彥遠跋曰漢儒言地出醴泉天降甘露爲瑞則列子神瀵之類也爾雅曰甘露時降萬物以嘉謂之醴泉智按爾雅作甘露時降則以時雨爲醴泉禹本紀言崑崙有醴泉法苑珠林言太山東有醴泉亦非含文嘉中候所謂之醴泉也九成宮之泉猶山谷之題新喻醴泉耳王仲任論衡因爾雅醴泉爲甘雨並疑景星非著天之大星得毋以上文景風爲景星乎山海經沃搖山民飲甘露呂覽言三危揭雩之露拾遺言崑崙甘露如丹一統志雅州蒙山有甘露其凝如脂其甘如飴曰日膏天油神漿言瑞應者名之也度爾格國樹如椽慄夜露凝爲蜜食之極甘杜鎬雲甘露非瑞也草木將枯精華頓發謂之雀餳建康實錄陳末覆舟山蔣山松柏林冬日嚐出木醴後主以爲甘露果瑞耶王鞏曰周章仲元宰衡陽甘露降松竹如珠取一枝示貢父貢父曰爵餳也飲之令人疾都尉高懿廳槐有甘露鄭敬曰但樹汁耳智按此厭瑞之說也不礙爲藥本草甘露服之潤五臟大食國收露暴成甘露蜜

    砂異

    ○燉煌城南有沙丘城太古時常自鳴一名神沙山其沙色黃沙下有泉曰沙井人登岸聞鼓角之聲劉敬叔則雲涼州沙丘覆師積屍後有鼓角聲販玉璞者言其砂可以碾玉塞外多沙謂之沙漠有流沙沙逐水流沈存中言有陷河一失足人馬俱陷望日落起暈則難行一日沙海行者驅駝先行以駝微知其處也遼陽有沙泉泉湧出其沙可磨寶石度爾格國有沙海沙乘大風如浪行旅過之常爲所壓泰西漏沙色白小圜如一故以之代刻漏杉關以北細沙皆方棱而帶金晃之色金幼孜北征記封王佗號鳳凰山有沙城海子沙中穴即鼢鼠穴沙有黃如金白如玉又有青黑者全邊記曰邊牆難修忽然沙起則沙與城平北方十日之內必有一風名黃沙大甚者晝晦北方風高地燥沙塵易起不似南方澤多地潤者也鄧左之曰章門飛沙回抱如堤隔宿坎之明日復滿偶有下者已復故處雩都固石之砂圖相傳異之則異矣愚者曰知其故則常矣[歐陽宗衡曰固石距雩百餘里溪中有洲寬敞裏許周匝皆木石山屏之中皆白砂平鋪光潤如砌玉欲見圖者隔宿禱之其出也烏跡魚文卦例飛符蜃閣海市枯木寒鴉無不畢具錯綜變化前後見者各出機軸無有重複其來無首其去無尾幻哉暄曰此如河凍瓦凌恆有魚龍獅鳳及花草之形皆風力所成者世有其象即有其氣有其氣即可以緣物而顯中德曰全邊略記是先祖賜環職方時所編]

    立土橫土各有崖文

    ○河北多立土人鑿洞以居其崖上有紋者削之而紋如故也平賜府候馬驛澮河兩岸石土上皆手跡或掌或拳若印削去之其中復然薛文清公以崖層紋爲陰陽之摩蕩陸子淵曰實是水所漾耳虛舟子曰大同山中有人骨在山腰上下五六十丈皆石惟中一帶四五丈高皆髑髏脛節齦齦然關中山亦有之豈上古之水所漾耶何人骨能久留至此耶如武夷之仙蛻豈似之而非耶蓋土石自然有文有色故各有肖猶冰凌之成花鳥形也

    渾河鹵地有宜

    ○寧夏漢唐渠利支溝用板壅泥而水過之滷泄板下故稻比江南上谷渾河入畿柳慶亦有渾河禹力溝洫正所以收泄也北塞風勁紫土童然惟夏月發生除松柏外秋即凋矣故種植與南異梁稷穭稻其宜耳粵近海田淄泥不用犁耙五月乘桴播種稱高秋翦翦後潮大來沃草乃燒林以煎鹽[杜粵人記黃山不浮田泥上水浮土乘板播種與葑田異]

    占候類

    佔幾

    ○易四道以尚佔終受命如向精攝神變至誠神明酬酢佑之非情識妄想之所能及也遠公曰易以感爲體故無體不因乎幾無可言矣平素窮盡至理臨時觸幾而應之鏡聽筳篿其爲無心之符一也嚴君平關子明蓋深得聖人尚佔之情者乎揚邵張燧本以明其故而應幾因之人心自靈蔽於欲忿因二以明失得之報凡民十皆得五何況通神明類萬物者詎定以管郭驚奇耶三式卦影莫不本此以術造駴有之故聖人藏諸易而不瀆吿也[中履曰不以通幾混質測詎以質測廢通幾乎兩間之象無非類應配幾也幽明之感無非常變順逆也人事天道果二乎哉聖人引觸不可思議自非神明難信及此]

    藏智於物

    ○說卦傳類萬物於八卦悟此幾乎禮運本天餚地舉五六十二之相旋悟此幾乎以天盤加地盤而生剋制化隨變應節易軌三式皆有經緯宇宙焉常運經也佔以人歷其位者緯也焦熱冱寒視歷此者何人耳愚者嘗言以推移之宙消貪心以規矩之宇辨物則而一萬俱畢矣去者已去來者未來今又逝也貪執何爲達人樂此而荒狂又竊之故必明六合五破之宇處處皆然乃知物之則即天之則即心之則也管子曰宙合謂宙合宇也灼然宙輪於宇則宇中有宙宙中有宇春夏秋冬之旋輪即列於五方之旁羅盤而析幾類應孰能逃哉聖人不惡賾動藏智於物故圖書象數舉其端幾而衍易以前民用損益盈虛推行變化在其中矣要不離乎統類配應之時位也人人本具愚夫取讖猶且不爽況齋戒至誠而叩神明靜正之士乎故曰至誠如神[中通曰宙輪宇中此真破天荒之一決也心本不自知其心愈窮愈幻而心所造之事心所見之物森然不紊也自非格物之比量豈享物格之現量哉消心之言止貴平心心平乃虛虛乃明乃能燭物之理而不被物惑亦不爲談物者所惑亦不爲掃物者所惑果然不惑則因物付物之本空也卦氣太宮洞極元包皇極潛虛蔡疇以至太乙用十六象正三推八八皆衍數之節度而理自冥應者也]

    貞悔

    ○章俊卿曰貞悔自箕子發之朱子以始終主客近遠言按秦伯得蠱曰貞風悔山是以內外卦言重耳筮貞屯悔豫則以本卦之卦言蓋屯蒙顛對屯鼎望對皆互爲正變也陸龜蒙曰季札以樂卜趙孟以詩卜襄仲歸父以言卜遊夏以威儀卜故佔者精誠而已潛老夫曰因二濟民貞勝在中觀玩何所非佔然三兆入筮正所以一其心也[中通曰凡兩端皆貞悔皆消息也世應飛伏無非此幾而貞勝則一也]

    觸幾惟變所適

    ○左傳諸佔多言之卦岐疑決於目擊此不可言傳也虞翻爲權筮取荊州得節五曰不出二日程迥筮蠱曰四則有獲變兌毀斷乾首當殺完顏亮虛舟子爲劉胤平筮姤三曰殿元也觸臀無耳崇禎庚辰石齋先生與老父佔益三曰必赦而我不與果因悼靈王大赦而黃公先移北司矣卜年如周其厄如夏謹識於此

    以數表幾而像亦類之

    ○緯書以鬥佔物以天綱類應也熒惑主童謠非讖而何王逵曰風雷在天無形以乾位戌亥肖屬配之故風像犬雷像豕雨坎像男電巽像女古之鹵簿神旗皆繪畫雲元虞裕談撰曰東方氣雷南氣電西氣虹北氣雲雨雪雹中央氣露皆配位也夢曜入懷生子大貴何異熊蛇詩分牀瓦日符畫氏房月符畫昴畢則氐房間有日星昴畢間有月星東西照也相人形骨內經見端矣精者相其神晁氏曰小運本說文空亡本史記李虛中言呂才稱本季主而復譏勾絞祿馬文山言五十一萬八千四百畢矣一日止生十二人耶十一曜出文殊經薛儀甫言以最高佔土木同度爲限亦以推命愚謂黃帝運氣五六交輪即是易圖而叢辰日死因之觸其類應一瓦一石皆以禨示子曰心之精神是謂聖

    雨佔

    ○黃子發相雨書曰以戊申日候日欲入時日上有冠雲不論大小四方黑者大雨青者小雨北斗中有云後五日雨河中有云三枚相連三日大雨六甲日四方雲皆合者即雨躍魚雲遊疾者雨諺雲雷多於戊已丙丁日下趙雲州雲凡遇戊午已未日天必變雨或亢壁宿直日可免吳諺正月建三亥湖田變成海陸泳吳下田家志曰初三月下有橫初四暗盤有月交二十五日有雨則主久雨三月三日聽蝦蟆叫驗湖水之高下今俗皆唱神以視所止爲驗謂之打水又諺曰春雨甲子乘船入市夏雨甲子赤地千里秋雨甲子禾頭生耳冬雨甲子飛雪千里又云戊午元同甲子期始終七日最稀奇七日多晴兩月燥七日多雨兩月泥甲申雨主米暴貴春主五穀不收夏主傷田禾秋主六畜死冬主人多病方言云甲申猶自可乙酉怕殺人又壬子雨則久陰又云甲子豐年丙子旱戊子蝗蟲庚子亂若逢壬子水滔滔俱在正月上旬看不怕正月二十陰只怕二十一日晴三月三日晴桑葉掛銀瓶六月初三晴山篠盡枯零四月十六鳥漉漉不論高低一齊熟四月廿八小分龍是日當雨惡乾風六月西風吹遍草八月無風三伏熱重陽無雨一冬晴立冬之日尤分明雷若震在十月裏來年五月內有水久晴視戊已久雨視丙子夏壬子雨牛食多腐雨下六壬頭低田可便休愚者曰此數者與壬子水日佔雨者同豈有一日九州皆同下雨之理青田以此日望氣佔之氣在天然去地近移數十百里即變其法分五色五行之形以黎明從高處望之與日辰相生或相解論理隔日陰晴於日出入前察之最驗大率春夏定驗秋冬應稍遲田家五行以多積而驗之風雨故自有候其以甲子言者理不出於盈虛而觸其端幾耳所謂驗者但十得五耳邵子曰聖人知九餘三凡人知三闕九[喧曰以各方之土地雲物驗雨暘者十應七八以各方之時令晦朔驗雨暘者十應二三以干支合者不應也中通曰風角詳後漢李尋郎顗傳後實本黃帝八風也介葛盧公冶長管輅皆能鳥佔此與干支諸例同一觸幾惟相人堪輿望氣猶屬質測也黑室辨絲望氣乃驗觸幾以誠而平時窮理斷非苟然]

    南北方雨暘之異

    ○南方近日之度火土之氣時爲太陽暴照如人身熱則汗液也北方遠日又春夏多風致火土之氣疏越故雨恆少閩中春月恆雨夏月日出則酷暑旋復有雨如滿剌伽國處赤道下四時皆裸賴日日有雨以解其蘊隆可見暘爲雨之根也[互詳風土條雨徵條]水則毀三歲處木則康三歲處火則旱糴有時斂則決萬物不過三歲而發矣天下六歲一穰六歲一康凡十二歲一飢從寅至未陽也陰且盡之歲收五穀以應陽之至也陽且盡之歲發糴以收野宅牛馬棺木以應陰之至也此皆十倍次五倍甲貨之戶粢乙貨黍丙貨赤豆丁貨稻戊貨麥已貨大豆庚貨穬辛貨果壬癸無貨由此觀之其歲候之所自始乎要亦盈虛消息之概也潛草也四立分至佔風方雨候雲氣此中節之幾乎量日月影非矣雄雷旱雌雷水亦以初幾言之東風生蟲西風殺蟲[稻自發科揚花後忌東風若南與西不忌也夏至後十日內有一日北風則蟲盡去然遲稻又惡北風諺曰禾畏東風麥畏西棉花畏北]栽忌東風釀厭東風寒則物堅也芋喜東風芋毒不擇也美草則嬌[春西風無雨東則雨夏北風乃雨夏發東風秋間生蟲]清明喜晴芒種宜遲雨八月朔雨角田下熟九月朔起佔來年穀南風米貴重九尤關十月霧曰沬露相去二百五日水至冬至囊諸種窖之五十日取驗多寡則知來歲所宜此氣幾也[中元雨曰翹籩除夕元旦之秤水猶冬至土炭也]徵諸物者梅少實則秫少杏花多則宜豆穀雨雨則多魚上已則佔蛙聲鵜鶘主水檀葉定候[鳳仙芒種前花野薇立夏前花藕夏至前花筍透林鯽脊骨曲皆主水]潁諺曰黃鷷口禁喬麥鬥[夏中候黃鷷不鳴則喬麥可廣種也]六月六日雨主蟲[清晨雨蟲生園畦上午雨蟲生田下午雨蟲生山]薜荔果裸劈開滿者年豐東坡曰益智候禾[南海產益智花實皆長穗而分三節觀其上中下節以候早中晚之豐兇]鄭所南曰瓊花佔歲猶之師曠以先生佔草也[薺先生豐葶藶苦水藻惡蒺藜則旱艾則病蓬則流]宓山愚者曰自杜臺卿廣月令而察物變紀種採者二十四氣鹹列程品要而言之分至八節舉其概耳寔以物性之陰陽應地上之寒暑以太陽緯度爲進退也[中通曰冬春種植二分移接清明浸稻種白露後種麥菜此八節之準也如元日浴蠶連取柏露二月採黃精術百合醃鴨卵勿過清明傅肱蟹譜二月初三蟛蚏出海清明後種姜社日治果木驚蟄禁蟻上庚納鯉鱉上巳造麴母採何首烏煉松脂寒食留飯懸幹四月採茈胡稀薟夏枯烏頭烏賊過小滿小青梅過小滿黃蠶過小滿無絲葵過小滿則長芒種栽梔插榴杉端午收竹神水桃柏葉練葛紅花術取鵲腦豕首血和雄黃夏至取螻蛄夜至者三伏造醬餌硫曝瓜菜種六月六儲冰七夕採萍收角蒿八月脫果包鶴膝採大黃九日佔風制木種鶯粟或曰中秋午種乃生霜後取漆採桑葉金櫻凡藥以秋收者多十月壅椒種參耆十一月種桑取熊膽冬至薺生苖種附子十二月伐木不蛀四月七月亦可臘雪應百二十日之雨不特凍土殺蝻也嶺南以霜多亦佔來豐臘收楝汁插柳椐此但隨節紀之亦可前後地視日度雨暘最切耳壬丙定梅豈足拘乎]

    物理小識卷三

    人身類

    鼻祖

    ○朱隱老曰人寐則目不用次耳不用鼻息則晝夜寤寐不息者也浮山愚者曰始生鼻與命門爲小環漸長而成任督之環故鼻獨直而有二孔自爲代錯也十二經十五絡三隧八奇總應呼吸如草木之根葉時時上下歸塘昆頂貫輸環輪而無一息或間者也平旦寸口百脈會焉習莫察矣聖人以亥巳之晝夜知子午之晝夜而與百性同用卯酉之晝夜帝出乎震吾得夏時誰並悟乎息者消息休息自心生死之幾也心息相依以入深深通晝夜而知則遊即大息也黃石齋先生疑萬三千五百息與易策不合老父十五年得之蓋九洛之度符也六十四日大周者也概也中有盈虛

    三隧

    ○任督旋者宗氣也陰行脈者榮也陽行分肉之際者衛也一呼行三寸吸如之五爲常六爲閏行陽周諸腑行陰周諸髒各二十五度與五十度周脈相合而會於寅行八百十丈循環無息者也馬蒔謂呼三吸一八會之氣會於膻中行於上焦謂之宗氣榮言運也由中焦生太陰主內衛言維也由下焦生太陽主外呼出心肺吸入腎肝總言之也[中通曰言出氣海有出無入而日受飲食胃氣亦長者也鼻吸上腦而胸中應之三隧之脈自應之記此以問神明者]

    二路

    ○上下通止二路前則通於髒而藏精後則通於腑而輸泄口二竅前曰喉肺管也會厭司開以言司閉以食肺下連心心繫腎肝肺此五臟滿而不實者也後曰咽食管也胃脘爲賁門入胃從幽門循小腸闌門接大腸及直腸出魄門此六腑實而不滿者也小腸泌別清濁闌門旁爲膀胱達前陰上管其下管即腎系也愚者曰口二竅上有鼻孔下二竅前後溲而前復有二竅也精屬腎而曰五臟藏精髒不泄而獨腎泄蓋小心焦火泄之也故曰口之合臟腑者脾胃也味養氣而言吐納也宗筋之合臟腑者腎精小心焦火藏用者也目之合臟腑者神於明也色通內外而心直受之幾也耳之合臟腑者神於暗也聲通內外而心旁受之幾也口出耳入言以風力鼻獨識氣上腦爲近也脣以表脾而四肢合肝皮毛合肺骨則腎主之矣髒與髒交者心肺以在上也腑與腑合者胃大小腸在中傳受也臟腑相合者肝膽脾胃之司左右也腎與膀胱則形不相通而氣相屬者也此不可以不知[中德曰膀胱無上竅似綿紙之透汞焉有下竅而聽氣之收放經曰氣化則能出矣故肺氣無病則闌門泌別依時中履曰鼻之於目山澤通氣口之於耳雷風相薄]

    三部九候

    ○兩額動脈太陽所行以候頭角氣上部天也兩頰動脈鼻孔兩邊近巨髎陽明所行以候口齒上部地也耳前動脈陷中少陽所行以候耳目之氣上部人也手太陽經渠以候肺中部天也手陽明大腸合骨以候胸中之氣中部地也手少陰神門以候心中部人也毛際外羊矢下寸半陷中五里分臥取以候肝下部天也太溪以候腎下部地也魚腹上直五里下箕門分沉取以候脾跗上衝陽之分穴以候胃下部人也三而三之合則爲九九分九野爲九藏神藏五形藏四也內經順三才以表舉其實人皆在中

    十二動脈

    ○太淵在寸手太陰肺也陽溪在手合骨上手陽明大腸也衝陽在跗足陽明胃也衝門在腹下前股溝縫足太陰脾也陰郄在神門內手少陰心也天窗在喉旁手太陽小腸也委中在膕腕足太陽膀胱也大溪在踝裏旁足少陰腎也勞宮在掌心手厥陰心包絡也和髎在耳與目之間手少陽三焦也懸鐘在外臁踝之上足少陽膽也太沖在足大指上趺足厥陰肝也此以十二經循環言兩太陰肺脾兩陽明大腸胃是溼土燥金相代錯以化用也子隨母居土旺金盛故太陰爲髒位與陽明隔而氣相合爲腑也兩少陰心腎兩太陽小腸膀胱是君火寒水代錯以化用也火從水化水隨腎至故少陰爲髒位與太陽隔而氣相合爲腑也兩厥陰心包肝兩少陽三焦膽是風木相火化錯以化用也相火寄於肝腎膽者肝之腑心包者腎之配故厥陰爲髒位與少陽隔而氣相合爲腑也一少陽二陽明三太陽一厥陰二少陰三太陰故少陽與厥陰陽明與少陰太陽與太陰相沖合也少陽中見厥陰合矣陽明與太陰合太陽與少陰合則峙合也陽明中見太陽言病生於溼土也厥陰中見少陽言病乃相火爲之是從中也心腎小腸膀胱水火互根各隨見證而治是從本從標也少陽之病治相火太陰之病治溼土是從本也風從火斷則汗之燥與溼兼則下之燥通大腑溼利小水皆下也肝膽三包心小皆火脾胃腎肺大膀皆溼十二經有約幾焉張璣診手而複診趺陽太溪正謂三陽以胃爲主三陰以腎爲主也[中履曰手足十二經循環六氣表裏別詳一圖是老父獨悟者也]

    內經尺寸脈

    ○尺外以候腎尺裏以候腹中胕上左外以候肝內以候鬲右外以候胃內以候脾上胕上右外以候肺內以候胸中左外以候心內以候膻中前以候前後以候後上竟上者胸喉中事也下竟下者少腹腰股膝脛足中事也微論曰外以候陽內以候陰腎肝胃肺心皆近背之陽故從外取腹鬲脾胸與膻中皆近腹之陰故從內取也大小腸皆在下焦腹中故候之尺裏樞要亦以左尺主小腸膀胱前陰之病右尺主大腸後陰之病今脈訣乃以大小腸候之上部限右尺候三焦謬矣然愚者又有說

    六表裏脈法

    ○尺寸六表裏出於難經故王叔和專於人迎寸口分三部九候倘經所謂引而伸之可千可萬者乎寸難曰假令心脈急甚者肝邪幹心也心脈微急者膽邪幹小腸也豈非岐伯從其位越人脈經從其絡互徵巧取亦何悖焉八奇經九道法

    ○二維主一身之表裏以乾坤言也陽由外踝上行衛分陰由內踝上行榮分二蹺起跟中主一身左右之陰陽以東西言也足少陰太陽之別脈分內外踝會目內眥者也督循背任循腹衝夾臍以南北言也皆起於會陰而三焦命門與督任衝相通帶脈橫束腰以六合言也起季脅足厥陰章門穴足少陰當十四椎屬帶陽維病寒熱陰維病心痛陽蹺之病陰緩陽陰蹺之病陽緩陰急督病脊強而厥任病結疝瘕聚衝病逆氣裏急帶病腹滿腰寒傷寒傳以足經連奇經也李瀕湖以九道診尺寸其理微矣[李士材曰足六經已盡周身上下之脈絡而手經已在其內]

    左右分司之徵

    ○內經曰人迎者胃脈也龐安常因此辨人迎在喉天窗上然夾喉分左右何礙於兩手之分左右乎舊曰氣口候內傷以五臟之氣必因胃氣而升肺也人迎候外感以肝屬風木外邪迎虛而入也先祖廷尉公曰岐伯雲肝生於左肺藏於右肺太陰統氣肝厥陰統血也智按肝在前稍低而葉偏左肺在後最高而葉偏右人之元氣以火運資胃氣升肝入肺而降旋轉一身晝夜五十營肺朝百脈平旦會於寸口止此太淵肺氣耳因氣知血因浮沉上下知陰陽也髒之陰皆行手足之面腑之陽皆行手足之背脈在手足則左爲陽右爲陰一陽膽三焦二陽大腸胃三陽小腸膀胱腑屬人迎一陰包絡肝二陰心腎三陰脾肺臟屬氣口故曰浮應皮毛者腑也沉應肌肉者髒也而心肺在上亦以浮應肝腎在下亦以沉應六脈皆和緩者脾胃也是謂平脈此豈可泥滑訣乎仲景曰寸以候氣尺以候血概幾尤簡[人迎氣口謂關前非寸前外感於風內傷於食耳]

    命門中闑而腎分左右

    ○虞天民辨命門象門之中闑何得分左爲腎右爲命門虞說是也然分左右配六表裏亦出難經豈無故乎愚者曰天曜何故必旋乎旋則左升而右降矣岐伯曰上下有位左右有紀或南面視或北面視要之東昇西降則一圜也腎本水而起與火俱其降也火歸於焦謂之腎則言真水謂之命門則專指真火也人身左爲氣右爲血兩寸口左人迎右氣口皆於不可分中而以幾析之在人會通詎容泥執

    膽最旋動

    ○內經曰十一髒取決於膽膽汁三合附肝滋養而與腎通故恐傷膽而即傷腎也氣無有不旋轉者而膽之旋動尤速故墨家取豬膽化膠醫取熊膽通積真蠟國王欲資以爲勇則誤矣指甲爲肝血之餘足以驗膽之大小心定則膽定以理勝之此一幾也[五臟不泄而腎泄腑泄而膽不泄]

    心用小心

    ○蘭臺祕典曰膻中臣使之官喜樂出焉合爲十二髒則配手厥陰之經不在膻中乎靈樞之敘經脈雖有包絡而無膻中然其曰動則喜笑不休正與喜樂出焉之句相合夫喜笑屬火之司則知其與心應也獨膻中稱臣使者對君之名也愚者曰膻中者心主之宮城也又曰心包絡又曰小心此與命門相火同別安在岐伯曰鬲盲之中上有父母七節之旁中有小心楊上善注太素曰背脊二十一節從下數第七節兩腎夾焉父母氣海也靈樞言十二原以心包絡大陵穴爲心之原明真心不受邪故知手心主代君火也懸珠言剌大陵曰瀉相火小心之原也心不言俞是一徵也虛舟子曰心不用而用小心爲主知之乎膻中氣海胸穴第五正對心臟而稍前出耳故曰氣以火運君以相用焦起於下而衛行三段也由是決之三隧會於肺旦而周流無端臟腑加心包應三焦爲十二是兼三而兩之也中五而交之也四其三而六爻表半焉兩端一貫猶不徵信耶[中通曰無形火寄心爲君者滿空光藏命運焦爲相若油焰也]

    運氣臟腑同一交幾

    ○五六爲中數參兩併爲五參兩乘爲六奇顯於偶故五運旋六氣而歷干支則十二約爲六故六十而周蓋有天之運氣焉有地之運氣焉有人之運氣焉各有常變參而決之仲淳直以爲謬則未詳其通理矣五運篇雲風寒在下燥熱在上溼氣在中火遊行其間寒暑六八故令虛而化生也可悟火溼兩者足統一切而五行尊火動靜歸風大氣舉之水土持載身心亦如是也腎水而真火出焉心火而真液生焉人身以陽氣爲主故曰真陽統陰陽貞夫一者用相代錯約爲五六參兩之幾誰能慧然獨悟哉

    亢制

    ○經曰亢則害承乃制王履曰造化不能無亢亦不能無制五藏更相平也不平則所不平勝之五志相攝以情平情貴知其故因而自平矣不恆其德則所勝來複政恆其理則所勝同化程子常舉之精神皆氣也精足乃氣足而神足若言統理則神運精氣道歸靜正享其中節妄動固病距閉亦病調御之法可不知乎

    血養筋連之故

    ○主制羣徵曰人身溼熱而已熱恆消溼無以資養則膚焦而身毀矣故血者資養之料也血以行脈脈有總曰絡絡從肝出者二一上一下各漸分小脈至細微凡內而臟腑外而膚肉無不貫串莫定其數脈之狀似機其順者因血勢而利導之斜者留血毋退橫者送血使進也脈之力又能存血不令敗壞血合於痰乃克順流合於膽乃免凝凍合於體性之氣乃啓厥竅導之通無閉塞也從心出者亦有二大絡一上一下分細周身悉與肝絡同所不同者彼行血存血此專導引熱勢及生養氣之路耳心以呼吸進新氣退舊氣直合周身脈與之應少間不應輒生寒熱諸症醫者必從三部躍動之勢揣之病源蓋以此也腦散動覺之氣厥用在筋第腦距身遠不及引筋以達百肢復得頸節膂髓連腦爲一因遍及焉腦之皮分內外層內柔而外堅既以保存身氣又以肇始諸筋筋自腦出者六偶獨一偶逾頸至胸下垂胃口之前餘悉存頂內導氣於五官或令之動或令之覺又從膂髓出筋三十偶各有細脈旁分無膚不及其與膚接處稍變似膚始緣以引氣入膚充滿周身無弗達矣筋之體瓤其裏皮其表類於腦以爲腦與周身連結之要約即心與肝所發之脈絡亦肖其體因以傳本體之情於周身蓋心腦與肝三者體有定限必藉筋脈之勢乃克與身相維相貫以殫厥職不則七尺之軀彼三者何由營之衛之使生養動覺各效靈哉愚者曰此論以肝心腦筋立論是靈素所未發故存以備引觸

    論骨肉之概

    ○銅人骨度以各人中指一節爲寸兩乳間九寸半可驗然曰此衆人之骨度則出格者有矣主制羣徵曰首骨自額連於腦其數八上額之骨十有二下則渾骨一焉齒三十有二膂三十有四胸之上有刀骨焉分爲三肋之骨二十有四起於膂上十四環至胸前接刀骨所以護存心肺也下十較短不合其前所以寬脾胃之居也指之骨大指二餘各三手與足各二十有奇諸骨各有本向或縱入如釘或斜迎如鋸或合筍如櫝或環扼如攢種種不一總期體之固動之順而已論肉其數六百界有奇其形長短寬狹厚薄圜匾圭角渾異其勢各上下相併或順或斜或橫或異此皆各有本用而順本身多異之動是其總向也凡各骨之向約有四十各肉約有十悉數之則數萬也以身之高言之六倍者廣十倍者厚比於肘四倍比手二足六倍比以手大指七十二倍連餘四指比之其倍也二十有四而舒兩肘比之縱與橫適等矣面之長連四指三量之下頦至鼻孔一鼻與額各二額至頂連四指二量之盡矣其廣也連四指四量之鼻左右至眼之角各一又至兩耳亦各一耳弓上於眉下於脣其相去也適相等身以內若骨腸筋脈及肉界其長短厚薄疏密堅柔無弗稱者[中通曰骨之節度經絡血脈之節度皆具律歷之幾有支有別有交有會若比例而條列之當有以資神解者]

    身內三貴之論

    ○熱以爲生血以爲養氣以爲動覺其在身內心肝腦爲貴而餘待命焉血所由成必賴食化食先歷齒刀次歷胃釜而粗細悉歸大絡矣細者可以升至肝腦成血粗者爲滓於此之際存細分粗者脾包收諸物害身之苦者膽吸藏未化者腎脾也膽也腎也雖皆成血之器然不如肝獨變結之更生體性之氣故肝貴也心則成內熱與生養之氣腦生細微動覺之氣故並貴也或問三貴之生氣如何曰肝以竅體內收半變之糧漸從本力全變爲血而血之精分更變爲血露所謂體性之氣也此氣最細能通百脈啓百竅引血周行遍體又本血一分出大絡入心先入右竅次移左竅漸至細微半變爲露所謂生養之氣也是氣能引細血周身以存原熱又此霜一二分從大絡升入腦中又變而愈細愈精以爲動覺之氣乃令五官四體動覺得其分矣浮山愚者曰人之智愚系腦之清濁古詔雲沐則心覆心覆則圖反以此推之蓋有其故太素脈法亦以清濁定人靈蠢而貴賤兼以骨應之

    身中類表

    ○古聖人之物物也類之而已靈樞經曰赤色小理者心小粗理心大[五臟以色分]無骨曷骨虧者心高曷虧小短舉者心下曷虧長者心下堅曷虧弱小以薄者心脆曷虧直下不舉者心端正倚一方者偏傾也反膺陷喉者肺高合腋張脅者肺下好肩背者肺堅廣胸反骹者肝高合脅兔骹者肝下揭脣者脾高脣下縱者脾下高耳者腎高肺應皮皮厚者大腸厚心應脈小腸應之脾應肉肉囷堅大者胃厚肝應爪爪厚色黃者膽厚色黑多紋者膽結也腎應骨密理厚皮者三焦膀胱厚皮急無毫毛者三焦膀胱急聞之師曰形者精氣之所爲也其概如此然神寓於形神足以變其形故曰善自爲道者無爲形役形之所然皆心之所有故欲味者胃緩而舌縱也不欲食者胃滿塞而舌痹也欲色者腎氣隆也老而好色衰者腎微也善怒者肝邪也敢事而橫作者膽衡也難開以言者心內隱於肺中也易恐以言者心下而外出也操守不一無守司者心偏傾也狂者陽邪盛也少而狂老而衰者陽衰也責此之由皆五臟之過矣然則我何爲乎誰爲主乎氣之淫者陰盛夢涉大水陽盛夢火燔焫陰陽俱盛則夢爭殺毀傷上盛夢飛下盛夢墮甚飢夢取甚飽夢予肝氣盛夢怒肺氣盛夢哭心氣盛則夢喜笑恐畏脾氣盛則夢歌樂體重不舉腎氣盛則夢腰脊兩解不屬短蟲多則夢聚衆長蟲多則夢相擊若邪氣客於心則夢見丘山煙火客於肺則夢飛揚見金鐵之奇物客於肝則夢山林樹木客於脾則夢見丘陵大澤壞屋風雨客於腎則夢臨淵沒居水中客於膀胱則夢遊行客於胃則夢飲食客於大腸則夢田野客於小腸則夢聚邑衝衢客於膽則夢鬥訟自刳客於陰器則夢接內客於項則夢斬首客於脛則夢行走而不能前及居深池窌苑中客於股肱則夢禮節拜起客於胞殖則夢溲便以至事之所習皆然然則至人無夢果奚由耶抑所謂夢寤一如者乎王符夢列論則爲佔而言也

    調火

    ○陳霽春曰哀哉人也火焚而死今以兩木相摩久之得溫久之得火七情相摩甚於兩木陽火熾然獨用五行金始被傷無以子水木欺金弱往而害土齊荊相攻宋乃舉曹造攻在火受兵在金二者爲難震於其鄰失母不滋害凌於子受制自困飛禍於土載地之物水土爲常土爲元母水爲之祖土之常制居中以養水之常制居底潤化二者大氣大氣既弊五行將息火害已遍初及其敵既其反覆適敗所託奸臣滅國恆自亡矣夫五惡同事得和乃處內得其和外得其平和平理成生乃留止和所以失皆責其過或過於外或過於內過於外者六氣之入與其飲食入之不精先投所家木類入肝金類合肺一經受之傳於餘經間傳傳生七傳傳克傳生之類母得毒味以養其子傳克之類譬如虎被毒鏃怒而拔木盜賊已發引連怨家傳生者輕傳克者重過內之事獨於七情與其思慮大喜者心繫緩弛心緩弛則氣解散氣解散則心自傷大怒者血騰溢血騰溢則氣拱急氣拱急則肝自傷大憂者志趣下志趣下則氣閉塞氣閉塞則肺自傷大恐者神失處神失處則氣掉動氣掉動則腎自傷多思者引系急則氣來聚氣來聚則心脾自傷五者之來思爲無已撮緣外象取景爲實以故爲經轉而測變喜怒憂懼思皆與謀多智之物常以思害而閉距無思又成艮限之害蘇子曰思之於人微而無間也怵愓思慮者神傷神傷則恐懼流淫而不正因悲哀動中者則竭絕而失生喜樂者神潬散而不藏愁憂者氣閉塞而不行盛怒者迷惑而不治恐懼者傷憚而不收數者之來皆害和平與內與外朋來狎至此生道所以危人者非物之類也物之生天地之有也人者已之有也心者君主之官神明出焉故立其君主生道從矣是故謹其門戶要其出入迎其所可卻其不可利害居先情慾居後而條理其中寂歷不亂心治者身治矣心治者國治矣國治治生所託者也身治治其託者也此養生之要道黃帝之所以百年居世去而上神也[中通曰人身水不勝火一說也通謂骨肉血脈皆水也而陽火運之非水多火少耶蓋少火能勝多水也飲食生精血即以生氣可悟陰陽互根陰奉陽而養陽者也中履曰舊雲理水性火水靜火動履謂性彌水火理綸動靜當以中旁條達知極知節論之兆究曰君火在上相火巽乎水而上行是既濟也火偏燥則克水水竭而火無所與藏反以自害矣]

    火與元氣說

    ○繆中淳曰水爲陰精火爲陽氣陰陽和平少火生氣則諸病不作矣不善攝養陰虧水涸則火偏勝陰不足則陽必湊之是謂陽盛陰虛亦曰壯火食氣是知火與氣一也仙經謂藥即火火即藥譬水本寒流過極則凝而不流爲層冰矣解則復常非二物也蓋平則爲水火既濟當斯時也火即真陽之元氣矣及其偏也則即陽氣而爲火也始與元氣不兩立而乖否矣其論陽常有餘陰常不足則丹溪之說也陽生陰則東垣之說也合而觀之惟命之理亦可見[中通曰有形之火水所克也無形之火乃水所生]

    水火反因人身尤切

    ○或問水火反因可得詳乎宓山愚者曰冷熱其本情也乾溼其所就也水內景火外景水有體火無體火用之而多水用之而少皆相反也實相因也干與熱爲火干與溼爲土溼與冷爲水溼與熱爲氣言其蒸也火燒冷水而熱久之復冷是陰無去來以陽之去來爲去來矣氣動皆火氣凝皆水凝積而流動不停運其交藏何在豈非土與空之爲用乎火空則發水附土行然空中之氣皆水土中之蒸皆火也剔而言之五星具矣而日月爲真水火心肝脾肺腎配五行而運行五臟六腑間者何物乎[中通曰趙氏恐人泥心火腎水不求其故巳也故曰有無形之水火行陰陽各二十五度而根原於先天太極之真也然彼又詎知五行本二而二即一耶]又進而言之兩間惟太陽爲火而月五星皆屬水人身骨肉血脈皆水惟陽火運之則暖暖氣去則死矣然五志皆火惟一腎水水常不能勝火何也蓋火之一分足敵水之十分豈可以平半爲稱乎又進而言之精氣皆水也神火也又進而言之神不離精氣惟剔而知之斯貫而理之精無人神無我致中和者享之矣[陳希夷曰坎幹水也氣也泉也兌坤水也形也雨澤也潤萬物者蓋氣之液也仲秋水始涸仲冬水泉動不可悟真水乎命門小心爲三焦周身之主非真火乎人生之緣火火一處不可推乎]

    陰陽互根而析徵

    ○負陰抱陽而背陽腹陰上陽下陰而腎陽心陰況手足各三陰陽乎醫言氣陽血陰而氣中有陰陽心火腎水而腎中有水火丹溪謂陰常不足正謂陰精非泛指陰血也張璣曰寸以候氣尺以候血蓋陰精主血也氣從上而旋故寸候之太淵肺部氣統氣血更何疑乎診視者不可泥一說之陰陽尤不可執冒總一句而不考細差別以互徵之也六淫湊襲可以寒熱藥攻之真元致病即以水火之真調之然不求其屬投之不入先天水火同宮火以水爲主水以火爲原故取之陰者火中求水其精不竭取之陽者水中尋火其明不熄經曰諸寒之而熱者取之陰諸熱之而寒者取之陽所謂求其屬也王太僕注曰寒之不寒是無水也熱之不熱是無火也無水者壯水之主以鎮陽光無火者益火之原以消陰翳[六味八味丸可推]細分陰陽爲五而五各有五約以水火言陽火日陰火燈木火以坎水滋養故火不外見金中火如礦山發光土中火則蒸收生物如硫礜其專結也水中火則海火夜光也陽水爲泉陰水爲澤木揉汁水金石生潤汞其一類皆土中出也龍火行雨非火中水乎人身肝火內熾鬱悶煩躁須以辛涼發達之寒藥熱藥皆不可也命門火衰腎中寒甚龍火無藏身之位遊於上而不歸故有上焦煩熱欬嗽喉病等症引之歸原可也而治陰虛火衰者乃執黃柏知母以寒之乎[咽喉如曲突火炎若以水自上灌下曲突立爆烈矣惟竈牀下以盆水映之上炎即熄此上病療下之驗]燈宜膏油養之入寒水則滅矣惟六氣暑熱可以寒涼解之如河間所論若爐中之火乃炭土無焰之火得木則煙見溼則壞須以炭培之寔以溫保之人身脾土中火以廿溫養而自退矣金火爲肺火毛孔如針刺巔頂如火炎者此肺金氣虛也經曰東方木實因西方金虛也補北方水即已瀉南方火此則通治五行之火矣人之飲食入胃命門之火蒸腐水谷其氣燻肺肺通百脈水精四布上達皮毛爲汗爲涕爲唾爲津下濡膀胱爲便爲液而血亦水也以隨相火行故其色紅週而復始此所謂火生水也骨中之髓則如礦中汞木中膏脂則如足下有湧泉穴肩上有肩井穴此暗水潛行之道也其所以晝夜不息者以一元之幹氣耳經曰紀於水火餘氣可知[中通曰趙氏謂脾胃中氣爲後天以東垣補中益氣湯主之以腎命水火爲先天以仲景六味八味主之泰西以腦心肝立論腦與精一原也以大道言之精氣皆後天也神先天也而理在其中矣心藏身身藏心天無先後誰悟此乎]

    血氣自靈

    ○人肉自靈不專恃心矣故觸之即覺有故先跳皆靈之在膚者夫牛羊被殺其角以耳就之湒湒有聲死黿猶齧懸其肉無人而縱見人即縮殺鱷而懸其首其齒自生豈有使之者乎留書曰本於骨肉緣起心性性止氣之事氣但肉之事物之相啖者肉氣亦相制精粗同理曾窮之否影之於形翳光而如其餘者也針炙以取神工或以起疾含沙而射短狐或以中人是則去身之物尚亦關身也耶[中通曰人物得天之靈氣以生既生則靈氣充貫體中心固靈毛膚血肉無往不靈心特爲靈氣之主耳故過思則發必開大恐則毛必豎父子之血自相合古人之鼻可辨金他如屠案豕肉移時而肉尚驚斷尾守宮身去而尾尚躍可見一切皆心者皆此靈氣也

    人身營魄變化

    ○人身小天地四大升降生息無刻有停無論臟腑之傳送停泄與風雨露雷相應即皮膜之間一小筋皆有爲而生飲食所納初化爲膏餳再化爲精液皆藉真火甄鎔最粗則後降火必求妃妃乃在水陰實則坎離交陰虛則陽焰騰如天地之火非藉水土壅合以利民生則橫騖飆發不可御矣至於我之靈臺包括縣寓記憶今古安置此者果在何處質而稽之有生之後資腦髓以藏受也髓清者聰明易記而易忘若印版之摹字髓濁者愚鈍難記亦難忘若堅石之鐫文人身命根奚託任督之脈玄牝之門與天地同天地內外莫載莫破宰人身者膚骨內外無歉無嬴而究竟莫測其何象也謂之真宰

    毛髮

    ○鄭厚曰發屬心火也故上生須屬腎水也故下生眉屬肝木也故側生貴人勞心故少發癩者風感落木故先禿眉張仲景知王粲眉落是也蠡海集曰三魂七魄者洛書三居東七居西東爲木主藏魂肝也西爲金主藏魄肺也目居上上者動天氣運於上也口居下下者動地氣運於下也人之毛乃血之餘三陽之毛皆顯於首太陽之毛髮也少陽之毛眉也陽明之毛須也太陽居上少氣多血少陽居中少血故眉自幼即有而不能長陽明居下多氣多血故既壯始有而亦能長以是知緣血然也婦人無須者蓋衝脈並陽明行月事以時去使陽明之血不能充所以須不生也宦者傷其厭陰之絡耗其陽明之血元不足也三陰之毛皆潛於體太陰指毛也少陰腋毛也皆少氣多血故不能盛厥陰陰毛也厥陰少氣多血而獨能盛然三陰之毛幼皆無既壯而後生葉世傑草木子云精之榮以須氣之榮以眉血之榮以發

    魄結

    ○雉經繩主顛狂宋羅點聞見錄雲凡自雉經之地下必有如麩炭者日深一日速掘之則禍止此蓋如虎死眼光爲白石也

    發用

    ○生人發緯車上則迷亂不知所適若掛果樹上鳥不敢食其實人棄發合雞子黃煎則化爲水可療小兒驚熱熱瘡又鼻衄甚燒發末吹納鼻中則止人誤吞發繞喉自拔髮燒之水服二銖凡棄發宜入膏藥

    洗垢法

    ○蒸浴發散最捷然陽弱之人傷氣內經曰煙垢落賊風入深此一理也臍以下宜椒浴足宜夜浴最養人面則日盥爽神指甲內垢以白梅與皁角洗之漆在身手洗不去以油洗之桐油黏手稻草末擦之

    緩筋法

    ○古云書楙緩筋木瓜能治腳氣楙木瓜也今俗人見足麻則一草貼眉上凡人身上結筋以木瓢三擊之自散中履曰一心試法久而筋舒然心定則氣血和此理不可忽也

    忍溺法

    ○伽南糖結末作膏貼會陰穴則溺不出川椒紅與芐丸服久則溺少川椒口白目如漆光不光者閉氣復生別症吉剌重酎以紅花椒胡桃入曲釀者醫溲數效

    白肌法

    ○安福衚衕畜小唱白席其黑者以糟浸之葛洪曰女菀三分鉛丹一分爲末醋漿服一刀圭日三服三日大便黑十八日面如漆二十一日全白年三十後不可服名醫錄宋醫治任氏女效老則無益矣聖濟總錄冬瓜竹刀去皮酒和水熬膏夜塗面自白其瓜練亦去黚層斗門方用白殭蠶黑醜末爲澡豆又李核仁和雞子白塗面去黚古採桃杏花合香盥靧取其意耳因有上已收桃花七夕收雞血塗面之說中德曰晨摩掌熱以摩面有光彩驗

    射影炙影

    ○柯古曰寶曆中有王山人取本命人張燈相人影知休咎不欲照水照井及浴盆中古人避影亦爲此蠼螋短狐蹋影蠱皆中人影爲害近有人善炙人影治病者愚者按南史張邵傳後徐文伯祖秋夫爲芻人以針鬼又有薛伯宗徙癰疽爲氣封之徙置柳樹上異苑載王僕以水澆枯樹而鄭鮮之女攣遂愈近日針炙人影者乃先以指藏毒藥向人痛處按之然後炙影則人膚上痛耳

    包絡三焦

    ○手中指陰陽也痞疹中指先冷十一藏用此包焦也心繫五臟則包絡五藏矣三焦絡外關胃脘闌魄可分三段通身膜絡亦分三段決瀆爲近膀射泄因命火

    陰陽仰伏

    ○楮氏曰男面重女背重溺死驗之走獸溺死伏仰亦然

    骨節中有涎

    ○人骨節中有涎所以轉動滑利中風則涎上潮咽喉裏響以藥壓下俾歸骨節可也若吐其涎時間快意枯人手足縱活亦爲廢人小兒驚風亦不可吐涎

    驗傷法

    ○皇甫牧玉匣記李處厚言驗傷以糟或灰湯薄之都無傷跡若以新赤油傘日中覆之以水沃屍其跡必見無骸屍於舊停處布熱灰作人形祀而散生豆其上有傷處豆自爆

    留屍法

    ○李預服玉其屍暑中不殠黃金塞竅亦不腐灌澒更效或以茶嚼澒納鼻亦可暑中不殠漢書言污辱呂雉屍以水銀斂也孛露國有一拔爾撒摩樹脂塗屍千年不朽確辨錄曰有徒以坐脫販其師者礦合婆律也幹澒納鼻而耨香薰爲肉身者也寡慾恬澹氣盡而逝心不繫戀暖從頂脫屍爲遺蛻久之自幹小乘專致常然豈足怪乎骨剛者不壞志凝精結有成塊燒不壞者此舍利子之所由來也物理所曰童男髮根可黏起舍利乳香久留能生舍利

    驗妊

    ○物志曰將斧潛於妊牀下斫之必生男試將斧於雌雞欲卵時可驗也舊有佩雄黃精衣冠照井之說此亦與胎教同其意耳無意中呼妊者回頭過戶限視其左右以知男女孕婦食桑椹復食雞鴨蛋子橫生食姜子六指在孕恆聞鷹鷂聲生子不畏雷未齋曰陰經方動而交則子生髮白肝枯俗名社公皆氣之不純焉耳經曰陰摶陽別謂之有子按尺內也以左右辨男女醫曰心脈動如豆大肝脈滑而兩尺甚者妊也命門旺爲男胚心動肝滑而兩尺弱者別病也世傳老人子無影

    ○南史張元始及朝野僉載曹大年邴吉以此斷之唐張鷟耳目記柳州曹泰八十五生子曰曾日中無影曾年七十方卒張孟奇言今不驗則遂有帷薄之疑又言腎囊下筋謂之影智以爲甚言其精衰耳老人亦有強於後生者或曰一歲中其影彷彿及長血氣自旺則與人同

    氣感

    ○黎久曰有處女孕者其家訉掠百至而卒無明驗也或神交氣交或精交女國照井而孕亦氣交之理乎外紀韃而靻西有女國曰亞瑪作搦俗惟春月容男子一至其地生男輒殺之

    鼻息定時

    ○鼻中氣陽時在左陰時在右亥子之交兩鼻俱通道家所謂玉洞雙開是也胚惟鼻祖命門爲環自心生死之籥詳前

    兒不啼不語

    ○兒生墮地不啼擊木瓢迫貓令叫即啼兒語遲取鵙所蹋枝鞭兒即語[中通曰俗稱不啼兒爲悶寂生旁人呼其父名父應兒即啼]

    止小兒夜啼法

    ○井口邊草安小兒臥薦下止夜啼又按異術雲截竹七節者一段以紙書小兒八字封其中勿令人知置小兒臥處則兒不啼聖惠方雲懸鏡於牀足則止

    止兒驚法

    ○投劍倚戶兒不夜驚懸軒轅鏡則無氛魘

    兒啼佔

    ○相兒經曰初生聲連延相屬者壽聲絕而揚急者不壽啼聲散與深者不成人

    屍忌

    ○雜俎曰忌狗見屍令有重喪又云送亡者不齎鏡奩蓋

    救溺人法

    ○華陀肘後方雲以灰覆溺人首上灰溼復易之自活又方裹石灰納穀道中水自出

    父子合血

    ○父子滴血則合南史孫法宗滴血尋父屍蕭綜發東昏冢剌血滴骨又殺已子試之乃奔北魏相思螺郎居子石燕且相就而況父子一氣血不相就乎綜止知滴骨之法而不知水中合血之法故多殺一子專房十年篤者滴血亦合

    大驚離魂

    ○恐傷脤而心神走也熊魚山言拜廷杖時愚省之西庫中問當時作何狀雲身在空中下視一人受杖故小兒驚則失神俗諱五月人蛻若上屋見影魂當去古有祝由科丹砂作符填心正謂人心有不自知不自繇者藉諸咒力加持皆此故也

    生物貴真陽

    ○龍川別志張安道攜醫入五局觀見一道人曰元氣重十六兩漸老而耗因出藥二丸且以一試之納汞一兩於銚盞蓋之札札有聲以松脂三投紫焰而藥成少夫曰是煉硫鉛所成老宜補陽而已仇池記晉武時人墜洛洞見龜服日光仿之不飢後得出今種用日暴火養而頃刻開花則藥作銀卵而火養之其爲用也明矣

    人異

    ○向稱穿胸飛首大人小人神異經言北海人長二千里殆如稱修羅乎若王莽時巨無霸則見漢書者也山海經小人國有犁靈之屍神異經言鵠國人七寸嘗畏鵠吞西北荒人長一分異苑載張仲師長尺二寸東方朔知巨靈之類是也王世懋二酉委譚言徐方伯時在甘州張大參在涼州破土得小棺二三尺啓視須鬢老人多紗帽紅袍者衆喧然遂止以祭文掩之二君皆目擊可信人也存而不論寧獨六合外哉馬觀曰占城國有女人目無瞳夜寢飛頭食人家小兒則飛首之說可類推也外紀言一種鬚眉畢具特手指相連如鳧爪又唱蘭達地曾於海中獲一女人與食亦食亦肯爲人役使但不能言其一身有肉皮下垂至地如衣袍服者[中通曰至於雌雄異類有情無情之變則綱目人□一篇悉矣自顯而言皆氣蒸之所造而化也自微而言皆意識之所造而化也聖人知其故而明其理以化之意識習氣用歸中正一切物理皆不足以驚之此所以動頤而易簡也]

    積想出神

    ○破色心論曰實無而成智證傳言晝夜念須曼那等便夢與之從事因悟一切諸法皆如是也專氣致柔久亦有出神事不可不一看破[中通曰心體本無也隨習專而成聖人知之一見永不再見惟與萬世泯於當務而已中履曰心官正用曰思徇相曰想學以濟思即以泯想]

    人生通理

    ○語曰北人包頭南人束腰[泉漳人赤足着屐而包頭]冬則肚暖夏則肚冷聾者語闞啞者多笑甚驚無唾甚愧脫頤縱樂神耗大恐精流手甲自傷忌水與露以齒咬物其瘡毒深頭垢搔燒卻蜈以解毒也拔鬢叩齒勝鬼以壯神也然毒以元氣靜正而自解神以不可知而更壯醫悟此乎潛草曰強弱本乎父母仁智擴於教學頤養因乎窮通色脈關乎憂喜日度既分溫冷山川亦別粗秀氣化之淖天稟人習皆然舉所不知則駭直吿其故反疑人者天地之心精義入神利用安身其最切也醫貫三才人子須知易徵節度此身爲要

    參同契

    ○魏伯陽以易衍真丹正理玄施黃包匡廓轂輻紀綱鄞鄂律歷應符龍虎兩弦流戊就已兌坤得朋享其乾元伏逆化幾本冒如斯者也陳抱一發揮一堅密身名曰金丹築基煉已緣熟本忘彼黃冶容成竊以炫媚耳朱子曾注之宓山愚者曰兩折三番之火候泯中用二之交輪坎離濟化大道固然一鏤丸一革囊大小皆符者也聖人與民當務而已守屍鬼窟大乘呵之漢志老莊道家神仙方技也[胡映日曰朱子卦變合列一圖雜卦參同無不妙葉仙幡老莊養生幡仙曷怪焉]

    物理小識卷四

    醫要類

    概幾

    ○岐伯曰奇恆之府運氣五六週甲實二[燥溼]而一也臟腑經絡概應十二恆也互根亢承之變奇也脾爲後天本腎爲先天本而腎具真水火也交濟則火即元氣矣三部十二動脈分診也寸口巧診也八奇寄診也李士材闢王叔和而遵內經潛老夫曰兩端代錯而悟在其中矣[內經上下應難經六表裏蓋關不動而腎命大小腸有亙幾焉胎交手之圓圖可徵]一氣而週三隧[宗氣榮衛]行二道者也[嗌有兩管二陰出道]四診[望聞問切]而八切[浮沉遲數滑澀虛實而二十四脈可推也]內外寒熱虛實辨尤要矣[人迎喉旁胃脈氣口兩手肺脈也亦可分徵兩手人迎氣口論內外則止是外感於風故肝木見症而人迎盛內傷於食故脾胃見症而氣口盛寸關尺共九分關前一分仍是肝脾之首耳且論感則不拘六表裏矣如傷寒論胸腹小腹即內經上候上下候下之診也如論胃脈則六脈之和平皆胃也豈定執右關論胃哉對治易曉從治難明況隔二三乎]天時有變地有異候人稟殊而養又殊寧可執哉要當深究三才之故類應通幾互格物則而歷症以徵常變乃中節也[運氣經絡脈理病症藥性醫方各有常變明其理歷症多自能會通易簡]若一言而終不過調水火順元氣耳

    中風

    ○冬至起坎候八方風從鄉來者長養不則名爲虛賊風害萬物虛者多從背俞中而有中藏中府中血脈之分其以火以虛以溼以寒以暑以氣以食以惡而中者類中風也凡中風昏倒口抉不開以牙皁半夏細辛末吹鼻取嚏無嚏則死切辨者閉與脫如牙關緊閉兩手握固是閉症也[蘇合丸三生飲開之]若口開心絕手撒脾絕眼合肝絕遺尿腎絕聲如鼾肺絕吐沬直視發直搖頭上攛面赤汗出皆脫症也[大灌理中湯及炙臍下或救十一]中藏者滯九竅脣緩二便閉不能言耳聾鼻塞目瞀其中府者肢節廢脈浮惡風拘急不仁外有六經形證中血脈者半表裏但見口眼喎斜半身作痛惟當養血順氣大秦芄湯羌活愈風湯和之兼證則隨察之

    厥

    ○常病陰厥益火之原陽厥壯水之主與傷寒異[傷寒陽厥用推陳致新陰厥用附子理中冰炭殊途]陽衰陰湊五指至膝皆寒曰寒厥[宜六物附子湯]陰衰陽湊令人足下熱甚則循三陰而上逆曰熱厥[宜六味地黃丸]怒火起肝令血菀於上曰薄厥[宜蒲黃湯]煩勞擾陽火炎水乾至夏益亢孤陽厥逆如煎曰煎厥[人蔘固本丸]五屍之氣亂人陰陽暴厥如死曰屍厥[宜流氣飲蘇合丸]寒痰迷悶四肢逆冷曰痰厥[宜姜附湯]胃寒吐蛔曰蛔厥[宜烏梅丸理中湯]中風身溫而痰涎多中氣身冷而涎亦少總曰氣厥[宜順氣散]醉飽感傷著惱食填厥逆宜探吐之經曰上部有脈下部無脈法當吐又有氣暴逆者氣復自愈丹溪治內虛而僕者炙氣海而愈[人生命門胞糸在臍故丹田氣海與腎脈相通傷寒

    ○仲景書殘矣得陶節庵六書吳綬蘊要而明當分兩門傷寒由皮毛入臟腑初雖惡寒發熱而終爲熱症其人必素有火者中寒直入臟腑始終惡寒並無發熱等症其人必無火者一則發表攻裏一則溫中散寒甚判然也讀傷寒書而不讀東垣書則內傷不明讀東垣書而不讀丹溪書則陰虛不明讀丹溪書而不讀薛立齋書則真陰真陽不明補天要論其得源矣溫病不惡寒而渴乃火鬱也虞天民曰傳經傷寒是鬱病岐伯所謂寒氣外凝內鬱轉而爲熱汗之則愈是也六鬱用越鞠丸要當用逍遙散陶五法曰發散解肌和解攻裏救裏醫宗曰汗吐下溫清補類傷寒者或痰[發熱自汗胸滿但頭不痛項不強]或食積[發熱頭痛但身不痛氣口緊盛]或虛煩[煩躁發熱但身與頭不痛不惡寒不浮緊]或腳氣[足受寒溼頭痛身熱肢節痛便閉嘔逆但腳痛或腫滿或枯細]或內癰[脈浮數若有痛處飲食如常畜膿也胸痛而欬咽乾不渴濁唾腥臭肺癰也小腹重按之痛便數如淋汗出惡寒身皮甲錯腹皮腫急脈滑而數腸癰也胃脘痛手不可近胃脈細人迎盛者胃脘癰也立齋曰癰疽亦與內科同理]其傷風者脈浮緩[發熱鼻塞有汗惡風若素有痰熱而風邪外來則風乘火勢火借風威互相鼓煽也實則汗散虛則固其衛氣兼解風邪其治風火之法辛涼外發甘苦內和勿與苦寒]

    霍亂

    ○內經分溼熱風暑虛實其症忽心腹痛吐泄甚者轉筋以陽明養宗筋屬胃與大腸吐下亡液故攣縮也大抵陰陽反戾故以陰陽水飲之浸之[或陳稷湯吐瀉不止可飲米醋]乾霍亂不吐瀉名攪腸沙以土鬱致火擾不可過攻過熱過寒古方鹽熬童便降火行血也轉筋厥逆當細察色脈隨經標本施治

    火

    ○六腑移熱於髒煎熬不已感變熱症最難治也陽明積熱內爍謂之實熱宜疏利之七情鬱發一髒受傷則有偏勝之火傳克不行宜虛補其毋實瀉其子以勝復之又有勞役致損真陰陰虛火動宜滋陰以降火其胃虛過食生冷抑遏陽氣於脾謂之火鬱每已午時肌熱燎如瘧狀宜昇陽散火火有陰陽日燈爐龍之異若五志過極之火驚動血者火起心怒動起肝憂動起肺思動起脾勞動起腎河間暑火立論欲與仲景傷寒對講非通論種種也潛草曰百病皆火養生者火兩腎間動氣爲元氣本而胃中氣續之運動即火也勿縱慾以竭火亦勿服寒以滅火陰平陽祕少火生氣此當深參

    血

    ○外感六氣俱使人血溢不獨火也寒氣致病者寒傷榮也果寒鬱血須散之不必滋陰降火之藥向分咳血嗽血出肺咯血唾血出腎腎實統之腎脈入肺循喉挾舌本其支從肺出絡心注胸中夫痰汗血皆水也血從痰出乃腎水挾相火炎上也寒藥多死溲溺可救然久用亦損胃須六味湯真陰失守虛陽上泛吐血須八味湯內傷暴吐急用獨參金匱方用柏葉黑姜艾馬通煮之不可類推乎衄血出經衄行清道吐血出胃吐行濁道犀角地黃治衄也無犀角代以升麻此爲陽明鬱火也[衄亦有陰虛火衰者其血必點滴不成流也似症者火不歸元而嗽喘面紅吐痰血者以八味地黃冷飲之辯訣曰實熱舌胎焦甚則黑假熱有胎必滑渴而不能飲水飲亦少而吐出面赤而嬌陰虛者大小便俱利吐痰必多傷寒者大小便閉也陰虛發熱有似承氣症似白虎症須加減八味冷飲之翌日畏寒脈脫乃補其陽若大失血後大發熱須獨蔘湯辯訣曰陰虛面必赤其渴者腎枯引救也雖渴而舌滑脈數而尺無力或尺洪數而按之必不鼓也若問其服過涼藥則脈亦有力而鼓指矣]

    痰

    ○人鏡經錢氏解曰痰或咯或嗽皆從胃出而前管主氣實無別髒津液相通東垣論五臟脾胃以氣相通也飲從外入因脾虛不能運化積於胃中流於腸內動則漉漉或散於四肢小便不通而成腫滿更有吐酸雜色者肝木作酸而各髒之邪乘之當健脾清溼利水豈與痰同治乎潛草曰吐出塊者胃咯則肺也肺葉細眼噏氣火鬱生痰入細眼內則難出故氣管中咯耳王節齋曰痰之本水也原於腎痰之動溼也主於脾張仲景曰氣虛有痰用腎氣丸補而逐之吳茭山諸症辯疑曰八味丸治痰之本也二陳湯治寒溼痰者停飲之症本亦在腎[空心服八味丸壓以美膳自不泥膈也惟辨痰重濁白沬者爲有火其無火者純是清水當以八味丸治其原復以四六君子補脾以制水於脾虛者既補中理中又能以六味八味制水以益母其庶幾乎孔八桂曰一翦梅以治標然大虛則不受鳳膏脊髓滋陰最神胡小范曰虛者進氣爲妙]

    咳嗽

    ○咳有聲嗽有痰五臟六腑皆有咳約言外感自肺傳諸髒內傷自諸髒傳肺外入宜辛散內發宜清潤概也隨病標本以治之咳主治肺實重脾而尤重腎仁齋曰肺出氣也腎納氣也肺爲氣之主腎爲氣之本[節齋曰損肺腎真陰者不可服參茋恐陽旺而陰消也自此以黃檗知母爲靈丹而終不救矣蓋先當以六味之類補真陰使水升火降隨即以參耆救肺以補腎之母使金水相生則病易愈矣]

    喘

    ○實喘者寸沉實宜瀉肺虛喘者先覺呼吸短氣兩脅脹滿左尺大而虛宜補腎若寸沈而緊此外感也有六脈俱伏者鬱也宜發散病機曰諸痿喘嘔皆屬於上指有餘也東垣辨之謂有不足之症蓋火之有餘水之不足也[暄曰火被寒鬱則痰生於肺竅迫而氣促故喘]

    眼耳口喉

    ○目具五臟實則肝竅而以腎爲主耳則腎竅也心竅本在舌以舌無孔竅因寄於耳齒則腎主骨也上下齦屬陽明上痛喜寒惡熱取胃下痛喜熱惡寒取大腸裏動皆腎也喉嚨舌本則足少陰之絡也標皆治火本則補水以配火

    消渴

    ○上消者心移熱於肺中消者內虛胃熱下消腎也三消皆以治腎爲急婁全善雲肺病本於腎虛虛則心寡於畏妄行凌肺而移寒與之故肺病消仲景治渴而小便反多用八味補腎救肺[不能食而渴者末傳中滿亦寒涼藥所致也能食而渴者必腦疽背癰此膏梁之病也一等渴飲旋吐吐復求飲此陰盛格陽仲景以白通湯加人尿豬膽汁熱煎而冷探之]

    瘇脹

    ○目窠臥蠶足痙瘇而腹大按之隨手起者水也膚脹空空不堅身盡腫皮厚按之窅然不起者氣也然氣亦有隨手起水亦有窅然不起者但當辨皮厚色蒼一身盡腫或自上而下者多屬氣若皮薄色澤腫有分界或自下而上者多屬水其鼓脹與膚脹同惟腹筋起耳膚脹屬肺鼓脹屬脾其曰蠱脹則血或蟲也[腸蕈者瘜肉也石瘕者客於子門也石水者多陰少陽少腹腫其脈沈也]五臟六腑皆致腫脹然脾主運行肺主氣化腎主五液不能外此陽症實熱陰症虛寒先脹內後腫外者實先腫外後脹裏者虛小便赤大便結者實小便清大便溏者虛滑數有力爲實弦浮微細爲虛色紅氣粗爲實色悴聲短爲虛凡實症邪至必暴每成於數日間虛症積累有漸每成於經月後虛主益脾兼補命火女先水脹而後經斷者氣分也先經斷而後水脹者血分也先喘而後脹者治在肺先脹而後喘者治在脾單腹脹而四肢不腫者難愈[舊說螻蛄腰以後通利腰以前斂澀若加面煮甘遂則頭消頭足消足也劉河間王璆皆塗甘遂而服甘草或酒服黑豆末或露過浮萍薏苡餅酒服之皆治水腫也若有毒結須用白馬溺化見陶潛續記凡腫忌鹽陸麗京曰亦有驟腫而虛者忌以麝蒜燻臍]

    膈關

    ○噎膈者食到咽膈即出老年有之翻胃者食倍常而半日即吐關格者粒米不欲食喜飲茶飲即吐大小便祕丹溪潤血未盡也經曰三陽結謂之膈蓋腎病而火煎熱結也王太僕曰食入即出是無水也食久反出是無火也褚侍中曰上病療下以六味料大劑煎引久服可挽十二東垣曰上焦吐者從氣中焦吐者從積下焦從寒[關格宜回陽反本湯愈後用八味丸肝火嘔酸水用茱連細呷愈後以六味丸調理]

    治噎方

    ○天竺黃紅桂花葛根槐樹上木耳藕節陳皮雲夢縣茶各一錢以麥燒酒一大碗入新磁瓶內重湯煮三炷香取出埋土內一夜退火氣溫飲半杯隨思飲食餘藥作一日後服完此得之熊伯甘者狗寶主化鴷咮硫銀權殺蟲墜下耳

    瀉閉

    ○經曰腎主大小便又曰腎司開闔則大溲之瀉與閉皆腎責也東垣脾胃論精未詳大瘕腎泄也命門衰脾虛寒十全送四神丸褚氏曰精已耗而復竭之則大小道牽痛[腎虛後重數至圊而不能便必莖中痛或欲小便而大便反欲去而痛也]治法曰淡滲曰升提曰清涼曰疏利曰甘緩曰酸收曰燥脾曰溫腎曰固澀臨症隨宜而已[麗京曰腎虛者補中湯忌升柴脾弱者八味丸地黃宜減思傷脾者尤宜養心大抵脾胃弱宜四君子有痰六君子寒則理中湯中氣下陷宜補中益氣湯脾不能化宜八味丸]

    小溲通閉

    ○大泄小閉與水停心下宜五苓分利若氣迫閉塞不升降者宜升麻提之[渴而小便不利此屬上焦氣分用清金之藥如生脈散其肺虛者用補中益氣湯如不渴而小便不利此屬下焦血分須滋腎丸]經曰膀胱不約爲遺溺仲景曰下焦不歸則遺溲[不禁者宜兔絲丸鹿茸散]

    夢遺

    ○治主腎肝立齋發明丹溪所未發專用六味治夢遺或脾胃不足加補中湯提之有用心過度兼歸脾湯命門火衰則金瑣正元丹[一等腎不虛而肝經溼熱者莖中痛或癢或腫或挺白物隨溺此筋疝也用龍膽瀉肝湯]

    遺精洗法

    ○天明忍溲預熱米泔水或椒湯坐其上燻之乃洗腹及腰極暢氣通欲溺便溺其中如此即不痛一二日洗之不問自愈此方亦可治腹疾

    飲食傷

    ○有寒熱傷有自倍傷壯者亂食不傷過時不飢弱者微犯即傷矣膏梁藜藿自不同治寧可以平胃枳實常餐乎脾胃化物實由真水火而火盛則燥水盛則溼乃生諸病制其偏而使之平是也補以配之不必克削東垣法妙矣要當求水火之本經曰下焦虛乏中焦痞滿欲治其虛則中滿愈甚欲消其痞則下焦愈乏庸醫難措矣參一兩加升麻一錢一服即愈此內經之妙用也[黃存庵曰肝胃爲關最重六脈和皆胃氣而肝爲心腎關不和則肝木乘脾故宜平肝潛草曰心火生胃戊土命門火生脾已土胃弱宜歸脾湯養心脾衰宜八□]

    暑

    ○熱症脈盛暑病脈虛東垣分動靜言之乘涼食生冷因暑傷暑爲靜得之用大順散日中勞役爲動得之用蒼朮白虎若元氣不足宜清暑益氣湯補中湯爲當彼無事飲香薷是招暑也預防者孫真人生脈散夏令最宜張鳳逵曰傷寒感冬嚴寒溫病感春輕寒暑病則專感夏熱又況天時地氣相乘哉嶺表暑症初起身耎後乃發熱或嘔或泄或結不可汗下惟宜六和湯[薷樸扁豆木瓜藿香杏仁半夏赤茯甘草弱者加參]

    溼

    ○雨霧溼氣先中榮衛水泥之溼則傷肌肉筋骨血脈飲食之溼傷脾胃而脾土所化之溼不從外入陽爲溼熱陰爲寒溼其症發熱惡寒身重自汗筋骨疼痛小便澀大便溏腰痛跗腫肉如泥按之不起故在上者微汗之羌活勝溼湯在下者利小水五苓散大法曰溼淫所勝助風以平之下者舉之故用昇陽風藥即瘥又有腳氣類傷寒發熱惡寒必腳脛間腫痛俱從溼治[陰腳氣脛處腫而不紅陽腳氣腫而紅]溼熱發黃從鬱治凡溼熱不鬱則不黃禁用茵陳五苓當用逍遙散

    瘴氣

    ○客氣勝復要與地氣相變蒸疫者天氣也厲者地氣也五嶺以表皆然惟桂林稍和下陽朔平樂則酷矣以智流離此方且五六年山峭水惡冬暖而春寒秋熱烈於夏二三月至夏至前溼不可言衣席置之俄頃黴見濡潤陰靄沁過枋梲又四時陰雨則暴寒日出則燥烈瘴從水起與山嵐合黃茆蒸鬱爲霧爲雨溽燻中人故候多與暑症類而貌傷寒也瘴氣從口鼻入凝聚胸膈腸胃間熱毒多爲病結故類暑症而又與暑別或觸熱暴寒或水或溼或飲食勞傷怫鬱而發夏發者多以當此方溼蒸也若司天乘克行亦如秋冬寒斂瘴又此方之和候也此氣中人爲熱毒陰藏者不甚感平時飧泄者不感感者頭痛發熱或痛而不熱或先寒後熱或先熱後寒有自汗者有忽戰手足冷隨發熱者有忽熱極暈昏者其初骨乏體軟或無汗微汗煩渴胸痞小溲少大溲溏或嘔又溲若惡寒則灑然毛聳口開此暑症也頭痛發熱口渴泄瀉目赤咳嗽此疫症也若是瘴氣本症切脈非弱而散即數而緊關脈必弦心燥口乾胸滿少食食即噁心舌白或紅目黃或赤小大便澀或閉晨熱起至午大熱夜半熱稍退而思食次日復然或一二日即讝語熱時脈八九至熱退又五六至間有六脈盡無蓋熱傷氣則脈散熱毒甚則八九至脈爲熱毒所伏則或有或無俱是常事不足驚也傷寒有一日一症瘴非誤服藥八九日惟一症多發夏秋與傷寒霄壤治之惟清上熱解內毒順氣通利而已最忌發汗炙火服蘇合丸蓋傷風傷寒初在皮膚利於發散瘴毒積胸膈腸胃間何能發散且暑無日不汗何可過發醫誤汗之胸滿氣促熱益甚而汗不休津液乾涸藏府焦枯便閉腹膨隨用大黃下之而大黃與瘴症不相宜元氣益損溲後愈難汗弱益劇複用熱補則狂燥不止立致敗亡亡時必目赤脣裂腸脹如鼓萬一得存必潮熱綿延飲食不進醫又目以痰火治久亦骨立而畢其八九至後或散或無醫驚以爲陰投以桂附即不可救豈不哀哉受毒者內有結毒燥悶氣促大便不通客居感者十半如此通便熱退而愈土著素啖檳榔有病不可大下痰裏積於胸脅遂成痰痞天涼則伏暑熱則見非方書之痞塊也此外專受瘴溼者水腫自利宓山愚者曰審地氣以察天氣可也張鳳逵以蒼朮炒梔隨症加減當下者熊膽雄黃各三釐解毒散用多年溺坑磚洗淨火煆醋淬七次細末之每用三錢涼水澄去滓加蜜調服之若六一散夏月可服多服則損元滑石須用牡丹皮湯飛過爲佳桂林庫有方書版稼軒年伯印之見寄具載此方之功[中履曰己丑老父在平樂山中記此瞿年祖式耜爲桂林留守相公]

    瘧

    ○日發瘧間發痎總名痁暑熱留皮膚內腸胃外頭背肩肢募原府間經隧界分有舍遇秋而風入或浴因水氣與衛氣居旋行相薄腠開邪入則並於陰外無氣故先寒慄不列少陽形症者以太陽開陽明闔而少陽樞也陰氣逆極復出於陽陽實外熱陰虛內熱則喘而渴極則陰陽俱衰衛氣相離故病得休其早晏以風府循膂日下一節二十二日入脊其氣上行九日出缺盆故日益早其邪中異所則風無常府痎之間日邪內薄於募原也深則間數日矣[客於六府有時相失列藏證者非真藏也乃藏募之氣化證也]溫瘧先熱後寒寒瘧先寒後熱癉瘧但熱牝瘧但寒婁子柔繆仲淳謂總起於風暑盧子繇取準繩[二方升麻茈胡葛根羌活防風甘草一用石膏知母粳米桃仁紅花豬苓鮫鯉甲]今合而隨症消息其露藥者散暑也內經惟列刺法岐伯言四時皆有瘧秋瘧應時者也春夏冬之瘧病形多異耳陸麗京曰瘧故不一亦未可執風與暑陰氏曰初瘧寒熱往來少陽症小柴胡爲主寒多者加桂枝癉瘧但熱白虎加桂枝牡瘧但寒蜀漆散主之弦數者多熱弦遲者多寒弦小緊者可下弦遲者可溫弦緊者可發汗及針炙弦數者風痰發也以飲食消息止之[青皮飲治秋瘧有鬱痰草果飲前方不應當以補中益氣湯倍柴胡加半夏生薑立齋方用參一兩煨姜五錢其腎真陰虛者寒如冰熱如烙惟面赤如脂渴欲飲水者以六味地黃加柴芍桂荎截以常山熟制免吐臍貼麝朱皆實者可受也或加首烏鱉甲牛膝良姜]

    瘷下

    ○經名腸癖[即痢也]局方與復庵例行辛熱河間與丹溪專用苦寒即仲淳必用白虎亦非也謂夏秋因暑溼蒸熱鬱固也彼因熱求涼過吞生冷者多矣壯而傷於天者鬱熱居多弱而傷於人者陰寒爲甚細詳虛實則寒熱愈明矣脹滿惡食急痛懼按者實也煩渴引飲喜冷畏熱者熱也脈強而實數而滑者實熱也外此皆虛寒矣但以渴爲實熱乎瀉下亡液則津涸上渴更當以喜熱喜冷分之以腹痛爲實熱乎痢傷腸胃膿血剝膚故痛更當以痛之緩急按之可否藏之陰陽腹之脹不脹脈有力無力分之以小便赤短爲實熱乎水從痢去溲必不長液以陰亡溺因色變更當以便之熱不熱液之涸不涸色之澤不澤分之以裏急後重爲實熱乎氣陷則倉廩不藏陰亡則門戶不閉更當以病之新久質之強弱脈之盛衰分之痢而瀉腎傳脾輕瀉而痢脾傳腎重腎爲胃關開竅二陰故久痢必損腎若命火衰必用桂附救脾母復真元食乃進也

    治神爲上

    ○內經曰慧然獨悟冥冥治神五藏五志猶五行之相生克也心喜甚則狂散以腎之恐勝之太恐則傷腎以脾之悲思轉之思甚則殗以肝之怒發之太怒則激以肺之憂斂之太憂則失神以心之喜起之宋文摯怒以登牀而齊王痊丹溪以一怒一喜愈女病皆此理也神藏心心不受病亦不受治惟恬淡以養之

    偏勝則變

    ○素問曰五味入胃各歸其所喜故久而增氣物化之常也氣增而久則偏勝致傷天之由也故曰用毒藥者衰其半而止藥不必盡劑也黃連苦蔘久服反熱當歸蓯蓉單服反泄人身以陽爲主固不可無事服寒涼即峻神燥烈亦勿久服視宜互制可耳況以根情火馳之體求服食以縱慾噫末世變症豈盡藥之咎哉

    氣燻法

    ○鼻受天氣以養陽口受地味以養陰無形相感惟氣通之燻熨外治所從來矣[唐許胤宗初仕陳遇柳太后病風口噤乃造黃耆防風湯置牀下其夕得語陸曮遇產婦病死胸尚熱以紅花沸湯燻而蘇廬州王守道風噤王克明熾炭燒地酒以藥蒸之而蘇]靈樞以蜀椒乾薑桂心淳酒漬絮置馬矢燥中五日暴幹再漬盡汁以巾炙而熨寒痹三十遍而止凡刺熨之此其例也偏枯以蠶沙袋蒸熨喎斜焚皁角以逐外邪燻乳香以順血脈內痔以紅藤龜甲煙燻而飲之比天膏能治百病燒鐵淬醋以醒噤口之痢焚返魂香以驅一時之疫或點眼或貼臍或下導或塗足心或按摩非至理乎[中通曰口瘡舌刺足心塗三建或塗蒜塗蓖麻爲吸下也康樂山居賦曰三建異名而同出川烏建上附子建中天雄建下]

    形治氣治神治在藥之先而妙循經絡

    ○形治莫妙於按摩循其上下經絡井俞以木爲員卵針內外轉而按放蓋與針同法也氣治在乎運轉以呼吸爲橐籥或放氣以出邪或閉氣以專注通關熟行其效甚捷久行積驗其病亦輕治神者放下而已內經五氣護身亦用先想蓋心之所在氣即注之視病所由宜升宜降或作水觀火觀皆借意以默運心息相依循五十營周流旋元坎離交濟此固然之符也[暄曰五禽之戲形治也竹弓放沙小兒推拿俗有通者吐納抽添氣治也燻蒸亦其遺意林龍江以噓呵呬吹呼順時郤疾然散氣服氣數調當知胎踵閉氣伏氣以和定者生生之門也神治則靜坐凝神視病何起屬何藏府循經絡而運散之寒思火燥思水先對治徐從治足以起死但須專一耳祕法按患者之脈存神注彼身中如治已病久久效矣人苦不信心即不能一氣何由調故吾師只曰放下德曰轉河車注丹田閉氣伏氣不悟放下反有成病者]

    固濟法

    ○十六錠金最要存陰蹺扼莖如忍溲久則止遺

    升提降散須視其體

    ○人知降散宜慎不知升提亦宜慎也東垣補中益氣湯用柴胡提左升麻提右固妙蓋爲脾胃中氣不足而肝腎有餘者設也若腎虛者不任升提而火因上騰則別感而成上下橫決之勢矣[陸麗京言之甚晰]

    丹汁

    ○神隱雲丹砂一斤石膽二兩硝石四兩以小口磁罐漆固其口埋地七七日出視成水味苦可食若未化再埋用竹筒盛之亦可取曾青水亦同丹砂不用石膽而用澒二兩伏藥卵

    ○凡藥以銀爲卵小蓋開合納藥而漆閉之置衆雞卵中令雞伏之足七七數[或歷數雞]其行氣益人甚靈或日暴之溫火養百日亦可要以雌伏感化爲妙臞仙曰別養雞雌雄白者得其卵扣出黃白取丹砂研和入之蠟封其口還令白雞同子菢之雛出藥成和以蜜服或以雄黃同雞子和而封固微火三日夜皆此意也

    感症視小溲

    ○證治準繩曰感寒熱專論小便當下之症小便必黃短若清長是寒且腸內必有溏自通矣潛草曰有泄久爲寒而小便亦黃者決無小便清長而爲內熱者

    針炙概

    ○針經曰粗守形上守神粗守關上守機機不離空不可掛發呿吟至微秋毫在目手如握虎針耀而勻波隴不起[溫晴淖液忌月廓空]迎之[針頭朝源逆之爲瀉]隨之[針頭從流順之爲補]以意和之畢矣鑱針[頭大未銳]員針[如卵揩摩分間]鍉針[如黍按脈]鋒針[三隅]鈹針[刻劍取膿]員利針[如釐取暴]毫針[蚊虻喙]長針[取遠痹]大針[挺員寫水]官針九也輸刺[藏腧]遠道刺[病上取下刺府腧]經刺[結絡經分]絡刺[小絡]分刺[分肉]大寫刺[鈹膿]毛刺[浮痹]巨刺[左取右右取左]焠刺[燔]九刺也偶刺[如雙刺背與心]報刺[刺痛無常]恢刺[恢筋急]齊刺[直一傍二]揚刺[正一旁四]直刺[引皮]輸刺[直入直出]短刺[骨痹]浮刺[傍入浮之]陰刺[寒厥]傍刺[直一旁一]贊刺[出血]十二節也又有半刺豹文刺關刺合骨刺與輸爲五[王九達曰井榮輸經合二十七氣行在五腧]繆刺左右繆也[巨刺經繆刺絡]正統時徐鳳述竇漢卿曰刺陽斜臥刺陰正立口藏比火手循捫機下貴遲急傷血出貴緩急傷氣三才[皮天肉人骨地]八法[燒天火化天涼陰中陽陽中陰子午進氣留氣抽添又有飛經走氣]皆神定氣隨而候運也禁針二十二穴禁炙四十五穴大氐針泄氣故熇熇漉漉忌之炙補而弱難養火因窮其故而徵幾焉醫可昧乎[公孫衝脾內關陰維心包臨泣帶膽外關陽維三焦後溪督小腸申脈陽蹺胱照海陰蹺腎列缺任肺此八脈統也越人維會起厥李氏巨闕解頭肩井曲池甄權申臂縣鍾環跳華陀救躄秋夫腰俞針鬼王纂交俞出妖肝俞命門開瞽少陽交別醫聾皆其類也今有子午針瓊瑤針]

    外科

    ○起類寒熱而脈浮數有痛症可辨也陳若虛正宗悉矣先發內託輕者可消發背須用參與鯪甲蟾酥若止藉羌活則空耗元氣而毒不散也最忌寒涼誤則難救疔痛牽心必有紅絲須截絲路針疔者蟾酥作米入之外封以膏隔日必疽發裂後可拔其疔根也疽有忌鐵者[水疔忌水火疔忌火]塗藥忌冰片[片惟用治喉痹]癰則叮白蠟而熨化之加蠟加熨其效甚神炙以艾蒜引毒出也劉宗厚曰瘡成漏者浸附子切大片艾炙之[仍服內託之劑隔日再炙附子則肌長矣丹溪別祕以硫面蒜作餅而艾炙之初起服梅花點舌丹或仙苖散]

    痘

    ○胎毒也有終身不出者神痘法丸痘汁納鼻呼吸即中矣[或取衣被久傳二三十人即有一惡須易新丸痘出不善以火焠而遏之]發必中指冷以包焦也指視三關要以脈驗[孩可一指]清江聶久吾[尚恆]悉矣毒惟放出最忌寒涼[柴胡茯苓俱不可用解毒閒用黃連而必不可黃芩]祕法鳳胎丹妙托胎毒[伏卵將雛者]氣虛以雞血虛以鵝[灌漿浴水楊湯或焙白水牛耳中蝨或雲此蝨先三服之即不出痘]一庵曰初生抉兒口中血塊[啼則入腹]翦臍燒末每一分辰砂半之乳塗兒口越日遍身粟粟然徐結一皮而終身不出痘矣神哉非瑣瑣蒲萄所及也小兒蒸變脣泡耳冷爲徵不必服藥面部

    ○庭者首面闕上[眉心以上]咽喉闕中肺下極[目閒山根]心直下[相家年壽]肝肺左膽下者[準頭面王明堂]脾方上[鼻隨]胃中央[迎香外顴骨]下大腸挾大腸[頰上]腎[附脊故應兩頰]當腎者臍面王以上[兩顴內]小腸面王以下[人中]膀胱子處顴肩也顴後臂臂下手目內眥上[闕下兩旁]膺乳挾繩而上[頰外曰繩]背循牙車以於股中央[兩牙車中]膝膝下脛脛下足巨分[口旁大紋]股裏巨屈[頰下曲骨]膝臏[青黑痛黃赤熱白寒要在庭闕明堂蕃蔽壁基喜潤澤惡滯晦色脈生王乘襲其常也醫當詳內經而會通之乃可用針與藥]

    進氣

    ○病大虛者進氣可復銀管入孔使陰人呵之勿吸也尋常腰眼諸處可隔幅呵妙於火膏但勿當臍

    轉輪

    ○眼曰命門與七節命門司開闔也藏繫心包必心主動而焦火乃發也日垂簾則神向內矣觀而咽消心也妙在放下耳注神丹元會陰不即不離則燻蒸上溯自轉其灌輸之輪矣宗氣一輪榮一輪衛一輪維蹺交成斜輪帝爲平輪衝爲胸腹中上下之輪皆橐籥於呼吸而旋焉心和氣平則諸輪自轉如走馬燈得火也張紫際曰八奇脈屬陰神可以陽氣衝開而陰蹺爲先坎督任衝要知西南坤地尾閭前膀胱後小腸下靈龜上逐日所生氣根產鉛處也河車積燻依周忍提茲爲籥耳悟真曰得之亦捐知其故乎

    畜病

    貓病

    ○灌烏藥水爲人踏灌蘇木湯

    雞病

    ○灌真麻油

    狗病

    ○調平胃散或用巴豆卒死用葵根塞鼻可活膿癩用百部塗蟲蠅咬用麻油塗

    豬病

    ○割尾尖去血疫則蘿蔔葉食之耳皮納巴豆即瀉瀉止去豆

    羊病

    ○夾蹄火燒鐵篦將羖羊脂烙上勿令入水疥癩用藜蘆根湯洗之仍以末塗或用鍋底墨及鹽桐油勻塗之中水先以水洗眼及鼻次用鹽湯注鼻內

    牛病

    ○肩爛綿絮灰傳漏蹄以紫草豬脂鐵篦烙之傷熱用胡麻葉汁灌癩用杜衡藜蘆末塗疫熱葛竹葉蒼朮蕉汁灌之或加大黃鼻頭無汗加麻黃口出血加蒲黃脹用燕子屎噎用皁角末吹鼻身生蟲搗當歸浸醋塗之

    馬病

    ○馬急黃黑汗取舊靴頭皮浸汁灌不效用大黃當歸鹽水灌之或針破馬尾尖出血胞轉腸結以硝灌之或用細辛防風芍藥鹽水灌後用芒硝鬱金大青酒油灌之或以小兒尿和水灌之或搗蒜內小便孔中蟲嗓者醬清灌鼻重者葶藶子桑白皮大棗湯灌脊瘡黃丹敷忌風破脊尿泥塗傷水燒人發燻兩鼻或用川草烏白芷胡椒皁角吹鼻疥用皂莢米泔洗樗根麻油塗或巴豆膩粉麻油塗啌喘大麻子飼鴿病

    ○用古壁螺殼續隨子銀杏搗爲丸飼之

    鶴病

    ○宜用蛇鼠及大麥煮熱飼之

    龜病

    ○宜用蚯蚓蛇及飯喂之

    鹿病

    ○宜用鹽拌料豆喂之常以潦豆草喂之亦佳

    猿病

    ○蘿蔔脹之

    醫南禽發風

    ○鸚鵡八哥白鷳錦雞孔雀之類或發風不食上有一肉咮圓如豆大以針挑破之則立愈右尾尖上即所謂壺也鸚鵡懸煙處體癢自啄飼以陳皮水孔雀病飼以鐵水凡鳥疾飼以麻油子

    物理小識卷五

    醫藥類

    醫藥通類約幾

    ○潛草曰至理不測因物則以徵之醫固一大物理之橐籥也喙者跂者核者柯者皆可以任督榮衛觀之皆可以好惡制化窮之形色精神臭味燥潤無非元氣陰陽之升降出入也無非五六十二之運氣經絡也用在中節調其亢承類應之綱符幾不二盡其性者秩序變化在其中矣豈愁約則荒而博則混哉雌雄子母藥之倫也水土之抽爲草木其水母而土父乎動物之榮衛脂膏其水母而火父乎究論之六淫亦水火也七情亦水火也其病也亢火與元氣不兩立停水亦與元氣不兩立其交濟也水火即元氣也氣爲體水爲相火爲用不相離也是皆可以參兩而通類研幾焉氣味最切而形色應之[如香走氣味入血花實蔓幹各具形色]輕重各分陰陽而上下遂專升降[金石玉墜而硫以質陽沉香神砂兼統升降]凡有頭尾三停以分[耆歸防桔類]皮骨筋節皆應表裏[竹茹走膜諸皮走皮藤則象筋藕杉用節]腐櫱溲通同主於化[曲豉皆因腐變畜糞概謂之通寒號食柏實而遺已復自食其遺故通血分]物體全具取其專長[瓠藤含水萆麻吸物秦艽以糾象絡石菖以清入心荎具五味而功在酸收葈耳同豨薟而專入巔腦]其通類固犁然矣永叔曰船上驚病者刮舵牙汗末和丹砂茯神飲之而愈蜈蚣螫者唾墨畫雞咮啄之止痛此亦以其神情而通類也

    何往非藥

    ○藥知其故乃能用之反因約類盡變不難先曾祖本庵公知醫具三才之故廷尉公中丞公皆留心紀驗不肖以智有窮理極物之癖閒嘗約之補瀉也對治從治也寒熱溫涼而平統之五味歸於甘苦而淡統之皆概也而好惡最微因地因時相制而變久習而轉皆有其端聖人舉一二以通類特常人信不及耳日用如醬能制殺醋能斂入面豉發散酒醴活血燒酒行陽寒食飯能化瘢鍋焦健脾柴霜收火下行土能和物化物金石下鎮水火其統用也矢溺皆妙垢浴養身椒熱下行姜獨發散鹽湯能吐貧人得糯爲補飫後得茶即清何待他求哉人信不及反多一疑疑則又成一病古人驗症既確直與之藥不言其故而且先爲之說以平其神故效也學者明人身矣知藥性矣驗症之寒熱虛實爲要初中後三法和取從折屬之五治不可不知[中德曰先高祖封御史諱學漸號本庵高景逸總憲序其書門人諡明善先生精醫中通曰公因一也反因二也此方氏之易學真破天荒一切皆然即醫可以取證]

    上下分餘氣

    ○兔絲寄生在木上分餘氣者[兔絲同女蘿而色近赤蘿則青也寄生不一而取桑寄生芝則隨地寄生不假種識]茯苓豕零雷丸桓檀皆在下而分餘氣者也[茯苓爲松餘豕零爲楓餘雷丸爲竹餘桓檀爲檗餘]

    物皆有任督關節

    ○蠐螬背行先循乎督蝮蜟之用專依乎任化爲玄蟬復循任會督如環無端可以悟蒸變矣龜運任會督於顛鹿運督會任於尾閭海螵蛸上表堅薄如介裏理輕脆而通蓋維持者督闔闢者任口以腹息以胎矣草木之根皮節花亦任督也節則帶絡之關會也

    用心骨核

    ○石棗核澀精而今何去核沈括之說也麥冬連心用方合土德全體王紹隆之說也枸杞根實神農通用而後分之根乃去骨何所本乎蓮實去薏失聖始種矣此盧頤之說也潛草曰去骨心核者取其味粹存之者象形取證也[蘇恭曰枳實宜全核穰連理亭曰梔子連殼治上焦若今連翹去仁用殼則不知何所本也連翹入手足少陽陽明又肖心入心治耳聾陸麗京曰人心虛草木心多實故天麥冬蓮子去心者以入心堅而不化也]

    草之沙者屬金屬降

    ○蒲黃如沙如黃金之不變是其專精在黃[舌腫滲之即消]石園荽之花上如沙曰海金沙主治石淋因其如沙而消瘀通下也

    赤箭芝

    ○根爲天麻自內及外苗爲赤箭達上反下沉括惜世但以治風豈知其爲補益上品哉實如楝六棱至秋不落卻透空入莖中還筒而下潛生土內抱朴稱獨搖芝根有十二子環之乘雅附六芝中將謂別一物耶芝以雨霽雲徹而生不假種識故益五臟有中之無赤黑者交心腎之引藥也[番豆花透空入土結豆當通潤臧府是一類推法也皆貫無於有之藥]

    蓍蒿

    ○茵蔯艾薷皆蒿類蓍以耆老末大於本故神明幽贊歸之一莖直上百歲滿百長丈羲孔墓生神農本經雲益氣充肌明目潘去然雲孔林蓍六棱今藥不用著以用茵陳即蓍也

    反時生

    ○秋冬生長夏至死是升出降入倒用者芥麥例也羊踶千金子夏枯草皆然[羊踶主禿瘡陰蠋千金子夏枯皆行水而夏枯入目珠治瘰癧]智在粵見有十字草冬青夏槁葉尖長四布如十字春於葉中抽四枝結果三棱斷莖有白汁似澤漆貓兒睛綠花而本草言五枝抽謂四分而兼中抽爲五乎最治蠱毒記以俟考[嶺北亦處處有之]

    黃連燥梔子潤

    ○皆苦寒而口乾渴宜炒梔溼痢宜黃連

    參

    ○參似人形力大白者切之須有金井玉欄土木參明潤不白蓋上黨紫團之類乎近以泡參膠接小參殊自難辨市上節參似小菖蒲而曲乃參蘆也[蘆可湧吐虛人用以發散亦可同黃茋萎蕤用之]江楚嶺北大山亦有三椏五葉生樹陰者其味淡直莖紫而葉如青葙兩開者沙蔘也乘雅曰人蔘天地故以名之[音驂]衛氣日行陽道則寤夜入五藏則寐凡病張偟不能假寐者人蔘入口便得安寢急走銜參不喘此亦視其人耳能回元氣於垂亡能理一切虛證氣虛者固宜血虛亦不可缺無陽則陰無以生李言聞薛立齋詳矣醫宗曰肺脈洪實火氣方逆血熱妄行不可驟用痧疹初發身雖熱而斑點未形傷寒始作症未定而邪熱方熾勿誤投也有時多用則宣通少用反壅滯[貧者聞貴藥則吝小醫利在行其所便故王海藏王節齋之說適藉口耳中履曰出參之土木在古北口外非向宣府之土木也]

    甘草

    ○存中辨景純蘦大苦非甘草是也今重秦粉草正以西邊風勁其根直深故其力厚劉客生言西寧鎮番甘草最多葉似天竹但冬凋耳根鬚下數丈外域成樹

    黃連

    ○本草貴宣連今黃山所產是也時重川連而南楚辰播皆是愚在城步辰陽見人取之是雞爪類高守恆曰邛州黃連長尺粗如箸或如小指雅閬巴皆小雞爪愚按雲貴連皆無毛諸深山連皆有毛生溪石上葉似小芹而冬不凋但其味更苦耳瀉心生用餘可吳萸姜制

    大黃

    ○川雅州大黃最大如碗錦紋而香陝西平涼大黃有大如瓜者得此酒制上巔九蒸曬補硫制化積如神

    黃精偏精

    ○黃精似姜而一干對分葉長尺許本草謂如竹葉不肖也初苗名筆管菜其偏精即萎蕤華陀吿樊阿之青黏也瀕湖極稱萎蕤功並人蔘[神隱有萎蕤餌法二月九月採根形比黃精葉狹而長表白裏青莖直如箭幹有節三月開青花結圓實]

    附子

    ○出彰明赤水苖三四尺葉似石龍芮及艾花紫碧色冬至沃田豕糞種之明秋始茂其根生子如芋宋楊天惠記詳矣近年各處種之隔年發葉似菊三年始生子蓋烏頭沃種久之而大也灌以金汁其曰奚毒即雀芋非此種也雀芋之最大者海芋即觀音蓮博物志交州俚子藥箭即曝雀芋根射人沸爛飲月水及糞汁時有瘥者射豬狗無恙以食糞也潛山中以射虎[中德曰乙酉張獻忠亂蜀時附子至三四十金一枚中通曰底平尖正者少皆刻木盒以鹽浸耎而安木盒中印造之彭飛雲曰真彰明色灰秦產色白葉廕生曰鞏昌皆種烏頭多年成附子平涼一帶四月八臘八寺煮烏頭飯衆蓋煮一晝夜極熟則自無毒揭蓋加水則不可食河北咂酒皆以烏頭爲曲]

    鍾乳

    ○鍾乳孔公孽皆石精所凝而相謂補陽愚嘗疑之兩粵最多黎美周曰性澀而凝精合陽藥走下部故方家用之服乳忌參術謂木能動鍾乳也存中所載夏英公與其小吏利害相反然哉江鄰幾曰高敏之以鍾乳飼牛而飲其乳後患血痢卒以鍾乳太澀也[中履曰黎美周遂球廣州孝廉丙戌與楊機部郭雲機萬吉人姚有僕同虔難有集行世]

    雄黃

    ○楊億筆記楊嵎依鄭玄黃堥五毒藥而癒頰瘍虞雍公以甘草服雄黃蒸餅丸而愈痢黃堥瓦合有蓋者範汪改爲飛黃散是也瓦盆中安雌黃南丹砂北慈石東曾青西白石英上爲礜石膏次之鐘乳居下雄黃覆之雲母佈於底以盆蓋之羊毛固濟以陳葦燒一日取其飛黃用之夫雄黃治瘡殺蠱毒之上品也而入肝經氣分故能定癇涎治瘧痢又能化血爲水凡赤者爲雄有臭黃以醋洗其臭者當辨之武都階州有水窟雄黃可充丹砂但研細色黃耳老父在蜀得蒜汁煉雄精成佩方置牀室卻病闢蛇鬼若以化物當與硝石同用[中德曰先祖中丞公筮仕在蜀]

    硫

    ○淮南曰夏至硫黃澤蓋陽入地遇陰而成者舶硫如蜜黃中有金紅處擊開如水晶有光今青硫不佳也陸麗京雲硫暖而利其性下行焰硝暖而散其性上行礞石寒而下消石暖而上劉薦叔曰今以消石化硫爲水以竹筒盛之埋馬糞中一月而合鉛霜十之一制度甚妙最化積聚專欲扶陽則埋一甕豆漿而以小罌盛礬硫松毛塞之令口向甕塗泥固之金粟火煆之滴下者精乃以豬髒同煮孫公談圃曰三伏日餌硫黃百粒去臟腑穢滯以暖而速下也七寶丹治久患瀉痢宿食氣痛最驗白樂天曰退之服硫終一病訖不痊王讜唐語林曰韓愈病卒召羣僚曰吾不藥今將病死矣汝詳視吾手肢體無誑人云韓愈癩死也老人原可服硫死自天命翛然而去與硫何與而謗之黃山谷在宜州服紫霞丹自雲得力曾紆勸其勿服山谷曰公等疽根在旁乃不可服如僕服之殆是晴雲之在川穀也[中德曰麗京乃陸鯤庭年伯之兄善醫劉薦叔年伯名中藻福安人中通曰劉安期醫學主子和而卻服硫揭子暄曰暘氣入地遇水則死爲硫升雲則爆爲雷乃生養萬物之原藥當以此爲第一種但須善制耳遇硫毒研釜底煤炮湯飲蓋煤爲火之宅猶以油餅收油也]

    龍腦

    ○婆律木如杉而葉圓背白皮有甲錯葉廷圭則謂千年杉鋸版取腦則與取樟腦法同矣唐天寶交趾貢龍腦如蠶蟬形宋史熙寧九年英州雷震一山樟樹盡枯中皆龍腦可信樹汁降香亦有取煉者不必執一也今以梅花片食咽鎖喉者真韶州升樟腦似之切新樟片井水浸三日鍋煎柳攪汁減半柳有白霜即沁入瓦盂經宿自成再合二皿溼紙封之文武火熁之半時取冷如此三四次即冰片也或以杉木鋪之合諸藥封二碗入水半盞煨之水乾取開腦自升於上贊寧曰其赤色者曰父婆律凡諸力厚有汁之老樹遇大凍枯者皆有香皆可作片取腦升用松潘有娑羅樹化龍腦之事[中通曰篩壁土與樟腦拌勻攤碗內捩薄荷汁灑土上又以一碗合定溼紙條固其縫而蒸之少時樟腦飛上碗底皆成冰片]

    巴豆

    ○有三種而起線者爲雄不去膜傷胃不去心則嘔沉香浸則能升降同大黃則瀉反緩蓋巴豆惡大黃而仲景備急丸同用之王好古曰可以通腸可以止瀉世不知也吳鑑在曰巴豆樹葉有刺本草未載蠟匱丸治久溏妙甚退齋雅聞雲趙傳霖傳方枳殼去穰納巴豆一以麻皮合之水煮爛即去巴豆焙乾枳末待用治一切痞[中履曰吳鑑在德操爲子遠公侄已醜爲桂林巡按履隨老父依之一年暄曰巴豆作瀉傷人者濃煎黃連汁服]

    錦地羅三七豬腰子山羊血

    ○廣西四種妙藥瞿稼軒年伯取以濟人極驗錦地羅蔓結子根似括蔞萆薢會典貢錦地羅二斤言其貴也諸瘡立潰散血最神三七乃山漆也根似乾地黃而短止血散血定痛豬腰子六瓣形似之土人幹之以爲縣鑰牌磨治腫毒山羊血止心痛跌死者酒服三錢即活[中通曰近見金道隱年伯記韶州丹霞崖上產錦地羅則廣東亦有之生石上有藤藤生葉如錢大葉聚五相間生生不過五六寸常枯遇雨復活]

    百草霜

    ○能止上下諸血及一切瘡又能消化積滯人知其以黑止血而詎知其能散火耶蓋彼乃火化故與火同類而散火尤捷也

    吳茱萸

    ○柯古云椒下行吳茱萸上行而常子正中丞痰飲以吳茱萸愈小便皆有茱萸氣梅楊卿用酒浸吳茱萸三宿以茯苓末拌之酒下百粒將謂茯苓引之下耶又云咽舌生瘡以醋調吳茱萸末貼兩足心移夜便愈與附子同功則何嘗不引熱下行耶川椒功在閉精吳茱乃溫中下氣者也椒子不如漆光者多食則閉氣胡椒暖胃助陽乾薑守而不走生薑發散茴香入小腸砂仁豆蔻香而開胃肉蔻能澀常食料之暖者用各有宜

    延胡索

    ○延胡索葉似竹葉根似半夏茅山上龍洞杭州筧橋種之入手足太陰厥陰能行血中氣滯氣中血滯乃活血化氣第一品也崇禎丁丑老父爲南京璽卿時宴集散疑鯸鮐腹悶誤服香油遂痛而嘔醫家以爲陰病服藥不效因而下閉一醫以萬應丸三服而不下迷急幾死金申之來視之此藥禍也當服黃連延胡索諸醫曰服涼藥則不救智卜於天服申之藥而癒其方乃黃連延胡索各三錢甘草一錢而已蓋藥毒結於腹巴豆猛於上膈得黃連瀉胸中而延胡索通血滯故解耳當腹悶時藿香正氣散即無事矣以智於是學醫北齊李元忠隋許道幼唐王勃王壽宋高若訥皆因親病通醫書人子須知不可不勉

    獨腳蓮

    ○東壁以爲鬼白其根一年一白愚所見莖端蓋葉如荷四周或五瓣或八葉邊有小刺一名羞天草與海芋同名而實非海芋

    蚤休

    ○一莖直上七葉圍一層又抽爲重樓亦開四出白花李東壁謂葉如芍藥不似也大約與鬼芋天南星一類但此一層七葉而南星十一葉耳

    仙茅

    ○似茅而葉薄不割膚綠又淺耳庾嶺三月開黃花如梔子東壁曰六出而不似梔子八月花衡山仙茅花碧武功山仙茅花有紫者其根幹之皆如小筒

    三白草

    ○盧頤曰三月生苗葉如薯葉而對生小暑後莖端發葉如粉背面一如初小漸大大則葉根先白延至葉尖如是者三花穗亦白根鬚亦白此與本草綱目異愚所見有二種田澤畔葉如蓼色如苦蕒入夏上三葉白此與東壁說同又見石巖泉邊有小木葉似冬青而短其枝端三葉白如粉則盧所見葉如薯者又一種也

    山慈姑

    ○老鴉蒜根無毛而光山慈姑根茸毛固殼爲辨東壁曰山茨菰葉如水仙花葉乘雅言冬生苗如楸葉而小二月抽莖尺許作花如絨紐狀三月綴實子有三棱書以俟證熊膽通利

    ○妙丹以熊膽一分作三丸雄黃爲衣白湯吞之無不下者取其破塵迅疾入血分而不傷不必巴豆硝黃牽牛也錢乙曰熊膽色通明每以一粒點水中轉如飛愚者曰凡膽之性無不轉動者而熊膽尤迅以其善跌膘也

    虎油

    ○虎一身皆入藥而本草未載虎油之功效愚於獵戶取其油以塗臘梨瘡一二次即愈亦可治大麻風

    犀牛皮治風

    ○近有從舶上來者治風活血最效是本草未載者

    葈耳

    ○蒼耳子入腦除風通行周吳功同豨籤而時不知用向在姚有僕署中有令親黃腫百藥不效採蒼耳根葉三飧食之遂愈杜工部有詠蒼耳詩但子欲去刺又欲取仁最難不如熬根葉爲膏易耳[中履曰姚有僕年伯諱奇胤老父庚辰同門也丙戌以御史死虔暄曰此藥能滿骨髓卻疾輕身功可配老君筋]

    乳香

    ○楓膠松脂皆可混乳香而功亦彷彿所謂薰陸乳香者陳承雲是燻陸之乳頭也劉珣曰乳香沒藥皆波斯松脂也將以白黑分之耶葉廷圭曰乳香出大倉國其樹類松寇宗奭曰薰陸木葉類棠梨鎔塌在地曰塌香南印度阿叱釐國出之沒藥黑色似安息香其樹類橄欖物理所曰真乳香久留生舍利丹房曰乳香啞銅用者碎之或同燈心或同糯米不如酒研如泥少夫曰乳香先置孔中半日取指甲二三片置鉢中擂之不黏而易成末[中通曰近得造乳香法擇有癭松樹鋸開癭就上鑿一孔以糯米一斗作飯入鹽一斤拌勻再杵成餈入孔中郤以原鋸下癭封之鹽泥封固候百二十日足而取之即成乳香]

    黃檗爲殺物神藥

    ○龍城錄雲賈宣伯有神藥能治三蟲止熬黃檗木以熱酒沃之在松江以刀圭投此藥魚一吸即死吳江有蛟怪宣伯以此投潭明旦老蛟死雲授之合皁王天師涉海者亦需之黃檗有四種本草上載其二

    桂能制肝益脾腎

    ○五苓散通滲而必用肉桂人知其旨乎肝盛脾衰藥易兩犯惟桂能克肝以益脾附子不得桂亦不能補命門也水經注箋桂父服桂和龜腦以滋陰濟桂也桂能治諸種心腹痛

    取竹瀝以旋斫者

    ○破竹燒節兩頭接水一法也尺其下去節以埕受之以瓦熾其節則汁流埕中

    預知子

    ○本草載預知子似皂莢蔓生依木按贊寧曰即仙沼子生池間苗似牽牛有逆刺節有房殼殼中有二子者取之三子者勿取爲偏氣不足其二子陰陽和合能除蟲毒其狀如龜經霜則帶黑色如採滿升其間爆鳴似人輕微兩爪相擊聲取法將所採者分爲二分聽其有聲者何在則又分爲二堆有鳴則記之佩於衣襟入蟲毒處其子鳴爆

    木鱉

    ○木鱉麻纏雌雄則生而去雄乃結實馬觀瀛涯勝覽曰古俚國木鱉子樹高十餘丈綠囊如杮三四十枚其力更倍孟熙所戒是也今所賣木鱉大如錢四周有伸縮如裙乃馬錢子祕方用木鱉枳實各一兩熊膽二錢法制丸之每服七釐去痰如神然弱人宜審服之舉身如動容成術用木鱉入鱉膽取其動也墮胚亦取其動[暄曰退大熱單用七釐如神過服則寒顫牙噤惟桂枝湯可解中德曰麻油慢火泡番木鱉搗末隨症加補瀉之藥藉彼力捷無不通耳]

    箭頭草

    ○即金芹菜葉形三角檐尖有齒梗如圓莖劈半半有三棱四月開紫花冬枯乾末之[四兩]合山豆根[兩半]乳香沒藥[五錢]兒茶[三錢]水敷癰腫最神

    廣木香

    ○白色嚼之粘齒者真黑色吮之辣者番白芷

    躑躅丹

    ○鬧芋花炒鍋文炒研末遇跌擊損傷服三分被覆出汗[麻嘔任之]傷重再服[骨折者黃雄狗頭燒灰末小黃米粉等分水調敷之]

    土鱉

    ○土鱉是象房屎中所生斬斷之自合今值三分一枚能接骨或以旋土成窩者充之非旋土窩曰沙雞母同金墨磨塗口瘡

    蝃蝥黃

    ○餘岸少養蜘蛛以小者飼大者久之以硃砂飼大蜘蛛數十日滿身皆赤其腹有黃可以去翳開瞽

    翹搖

    ○仙方以翹搖合胡麻零餘子爲丸翹搖乃豌豆之扁者金鄉單縣產之土呼臭蟲豆

    菟茯蓮丸

    ○局方菟絲子五兩茯苓三兩蓮肉二兩酒糊丸治白濁遺精蓋謂思多而濟心腎也菟絲感枝主外與上茯苓伏踵主內與下蓮實補中而薏之生機疏化則內外上下中周行調和矣加玄蔘爲玄菟丸可以潛消痘毒

    秋石

    ○葉夢得水雲錄稱二煉之妙皂莢攪澄釜熬結霜入罐固濟曰陽煉水倍溺而撓澄之曰陰煉陳嘉謨蒙筌收之以秋露澄重紙鋪灰曬乾方斷曰秋取溺緩煎之鍋岸生垽則竹刀掠下沸溢則竹枝攪定俟幹成滓取置陽城罐上空二寸覆盞封固養火一週漸升如雪或成五色宜貯銀瓶藏陰靜處不則風化成水復須升養仍結如霜此秋冰也既濟玄黍祕法選童男女各積其溺煉成秋石又各取其虎子之白垽曬乾之先置女垽於銀釜底次置男秋石次置女秋石次置男垽上餘二寸六一泥封固三方火溫養七日則粒粒丹紅交結釜頂矣金申之曰血癥愈者多還元湯且有功況精取乎固濟秋冰與乳合服豈患火氣陰煉則久浸磚而取霜上也潛草曰無泑烏盆浸溺既久掘土埋之七七取出盆覆生乳掃收最上乘雅曰白作潤下鹹還可水濟火垽集塵埃土復可上承水

    紅鉛

    ○童溺落經紙烏梅點之下乘也鉛作偃月橐取之以秋石結之可矣二七天癸眉心先有紅豔上應星下應潮法用偃月橐先以頭生男乳曬粉抹橐之內次篩秋石於乳上經至而系之則結橐內矣傾去黃水以竟爲度首經者中結枚子或一或二三當煉五氣上丹爲一金丸丸徑九分劈口容圓青豆以其位安枚子也入枚蠟封子後午前護系童女臍午後子前護系童男臍滿七七日枚子遂長滿其竅此異授也一法乳陽起石四兩置銀釜底乃安紅鉛三兩於上封固溫養七日後丹生其中色如桃花僅得百釐每月一釐重綿裹護子寅二時納左鼻孔行數百息即入腦矣反老還童之寶也試以死脛鏤孔置數釐於孔內埋土過宿起視枯骨如生或置分許於磁盤內覆磁杯于丹上水和麥面封固其口緩火炙之面焦冷開其丹盡沁杯內擊碎其砭都成丹色仍以杯砭乳細入釜溫養丹復提出毫末不減亦異術也[居經避經暗經感胎漏胎病經變生皆所不採]盧不遠曰瀕湖未見神奇徒穢詆之[白飛霞醫通言漱乳使氣入腦亦釐丹納鼻入腦之意]懲人恃補縱慾豈止此乎識者以通至理

    蟠桃飲

    ○乳汁陰丹張蒼何尚之驗矣吾桐盛菊泉方天癸先十日空心與通乳飲三日三服用兒咂乳久之乳汁自來以豕踶作麋食不時飲蔥椒湯宜酒勿茶遠煎物忌房此乳與紅鉛何殊乎尋常取潔產男乳大滌盤盛之滾水衝之乳粉自澄去浮面水收下乳粉幹之任用

    嗣壽丹

    ○赤何首烏五斤泔浸木碎酒浸牛膝一斤肉蓯蓉一斤次以懷地四兩蝭檗各一兩煎汁聽用次以龜板瑣陽二兩枸杞乳茯苓補骨脂虎脛骨各四兩焙乾末之乃置沙鍋淨地以柳甑蒸之布豨籤甘菊枳實於甑下水中取鬥黑豆九分之以一分合首烏牛膝蒸香一炷去豆曝藥次易一分豆蒸如前次三至八如之次九則以一分豆合蓯蓉同蒸出幹而末之乃煉蜜五斤和諸藥丸如梧子鹽湯酒下皆可豆亦當果啖也陽壯精脂發白轉黑忌葷萊服合藥時勿令女見[精冷加附子別用膏貼至關穴或飲羊藿紅花釀]

    磁朱丸

    ○倪微德原機啓微集用真磁石火煆醋淬七次硃砂半之神曲生用三倍砂更煮神曲加蜜丸之治眼昏內障亦治心火乘金水衰反制之病潛草曰朱赤入心磁黑入腎神曲中樞化之而水上火下交濟矣[不可多服以硃砂所沁入最深最捷]

    痿陽

    ○王文祿庭聞曰武宗宿豹房劉瑾等以蚺蛇油痿其陽是以不入內蚺蛇幾年痿亦如之按蚺肉能驅風當是蚺膽耳針肩井陰蹺而炙至陰則閟復可針而起之苾芻服絲瓜紅藤內經曰陰平陽祕精神乃治古之道人閟欲陽盛故久服天門冬石菖蒲正相宜耳[朱虯庵言武宗天奄]

    藥蜂針

    ○取黃蜂之尾針合硫煉加冰麝爲藥置瘡瘍之頭以火點而炙之先以溼紙覆瘡其易乾者即瘡之頂也本草未載此法舊以雀矢破癰頭當用雄者若雌則或橫或平不能破也雄雀糞立而尖白

    狸骨

    ○李綽尚書故實曰荀輿寫狸骨治勞方右軍臨之號狸骨帖按本草惟貓頭骨治蠱毒心腹痛殺蟲蓋古方多用狸今人多用貓雖二種而氣性相同故可通也

    點眼發汗方

    ○史長惺有不服藥而點眼發汗方以初男胎糞煉而升之加冰麝磁罌收有當發汗者男左女右以乳點之臥即汗出本草所未及也愚又遇一人言犬豕初生糞皆可合煉仙藥錄曰丹砂塗身向火則汗若燒地鋪桃葉則徐文自以起範雲而知二年後不救者也院方以代赭石同乾薑末醋熱調塗掌心合定蓋臥則汗敝房師海峯言用之驗[中德曰傅海峯太老師諱鍾秀崇禎庚辰以戶科都同考試老父出其門]

    代杖

    ○崇禎庚辰黃公石齋解公石帆葉公潤山被杖士夫皆謀蚺蛇膽愚謂此太寒令人絕嗣不如三七無名異地龍蠟丸酒服則杖不知痛如不即得則白蠟一兩庶蟲一枚酒服亦妙壬午則熊公魚山姜公卿墅復以直言拜杖矣智急白如須用之中州集曰貞祐中高琪柄國士夫被笞辱醫家以酒下地龍散投以蠟丸則受杖失痛範中歌曰嚼蠟誰知味最長一杯卯酒地龍香年來紙價長安貴不重新詩重藥方偶書及此爲之一嘆疻痏青腫用萊菔爛罨之即消或用菉豆粉調附

    出鏃

    ○蜣螂巴豆同塗癢不可當以雄磁石挾之即出象牙牡鼠肝腦慄屑烏雞尾灰白梅人爪人齒垽和黑蝨皆能出箭頭鐵針在肉者張子和儒門事親方端午取莨菪作丸黃丹衣之置臍而箭頭自出劉薦叔曰近日行伍中惟以幹莧菜與沙糖塗之能出箭頭與鉛炮子此常驗者則古方所未載也

    下導

    ○密導乃煉蜜入魄門也老人虛閉者宜之近以豬膽作積筒向魄門射之即通矣挾熱者宜之先祖廷尉公曰小兒閉結皆以蠟燭導之或用醬姜一導即出此則古方所未聞

    良姜香附散

    ○高皇帝廬山碑記周顛仙方酒洗高良薑七次焙末醋洗香附子七次焙末寒起倍姜怒起倍附各加生薑汁一匙服之凡心口痛皆胃口痛也氣正則自平或加烏藥沉香即順氣湯

    火眼

    ○初起以甘菊花水燻洗之乃以紙捻搐鼻即嚏略出點淚其氣即散矣點藥用老王瓜開頂納皮硝而封之絡懸檐下久則自出霜收貯隨意點之風熱生眵則銅綠當歸皮硝等分綿裹頓熱數揩之即愈劉禹錫方用黃連末蕤核仁研入棗心綿裹置甌重湯煮之以汁點眼赤眥生翳皆消[暄曰蒸表風寒藥入白礬或朴硝少許頻點洗令淚出火散即退]

    闢瘟

    ○時氣一行合門相染草繩度病人之戶屈而結之於壁則一家不染丹徒何氏曰入瘟疫家以麻油塗鼻中既出以紙捻取嚏則不染或佩玉樞丹龐安常言務成螢火丸免疫甚驗其方乃漢武威太守劉子南得之尹公受戰陣矢不能及後有青牛道士傳之皇甫隆以傳魏武帝雲用螢火鬼箭羽蒺藜各一兩雄黃雌黃各二兩羖羊角煆存性一兩半礬石火燒二兩鐵錘柄入鐵處燒焦一兩半俱爲末以雞子黃丹雄雞冠一具和搗千下丸如杏仁作三角絳囊盛五丸帶於左臂上從軍繫腰居家掛戶可闢盜賊愚者曰壯氣即所以壯神此不可思議矣雄黃爲要焚龍腦亦散法也外紀哥阿島患疫有名醫卜加得令城內外遍舉大火燒一晝夜火息而病亦愈蓋疫爲邪氣所侵火氣猛烈能盪滌諸邪邪盡而病癒至理也呂錫侯筆記曰庾肩吾詩朱泥卻鬼丸按雜俎梁武歲賜卻邪丸葛洪練化篇敷子散用柏子仁麻仁細辛乾薑附子丸服之劉次卿以敷子散和雄黃智按今本草作敷於散訛

    烏鬚髮

    ○內服胡麻丸外用鱧腸[即旱蓮墨草]青鹽作牙散或兼桑椹用之孫真人金陵草煎用旱蓮草一秤絞汁日中煎五日又取薑汁與蜜各一斤和合日中煎之任服普濟方用大水蛭七枚爲末汞一兩以銀合盛之用蚯蚓泥固濟埋馬矢中七七日取出化爲黑油以魚脬籠指蘸須上自黑至根或以油蜒蝸飲墨水而化之或以龜溺皆倒上法[中通曰真生漆一斤入二蟹盛一瓦瓶內又取黑桑椹一斤入瓦瓶內同日埋土一月取起濾去其滓和勻貯一罐中入麝少許用雞肫皮包手指蘸藥水抺須尾即上其根若用藥一鍾加酒一鍾飲之可黑半載常染則石灰鉛粉或銅綠耳]

    黑髮油

    ○蔓菁子甘松三柰青蘘蕉汁三伏暴之能黑髮而不殖今多取茶子油[兆兗曰建蘭葉浸油黑髮而不落本草未載]

    化鯁法

    ○獺爪以搔喉則諸魚鯁可化與橄欖同功生得其涎尤妙陳襄曰倒流水半盞先問其人使之應吸其氣入水中面東誦乾象七次吸氣入水飲少許即瘥張誼言南硼砂治骨鯁勝金方曰藤鱖魚膽滴酒可化一切鯁刺咽喉即蠡魚鮀魚鯽魚之膽皆可

    冬月脣燥

    ○用麻油抹之酥尤妙不可以津潤

    癬

    ○硫二錢於陳土塹掘窩九處以銅勺熬化灌九窩內竹刀破癬以硫生抹之劉禹錫言蘆薈一兩炙甘草半之溫漿先洗傅之立幹便瘥連理亭集方曰用楮樹葉四十九以毛向癬拍四十九下自愈先以豬膽圍癬使小而後治之[暄曰硫一兩醋數碗頻添煮幹刮癬擦上]

    消肉刺

    ○身上生肉丁木強者以茄根燒熱摩之或以芝麻花摩之

    去指甲內垢

    ○以白梅與肥皂合洗之自去

    酒後口氣

    ○啖棗一二枚用理中調氣末幹服少許

    治雞眼方

    ○烏梅肉搗糜爛和少醋貼患處自消不痛一曰黃腳症雞眼用河豚目又雀腦搗荸薺又曰研硇砂化牛膠調貼之其根盡出一曰地錦一名血見愁治雞眼或雲以黑白二蝨發縳置雞眼上自消夷門廣牘曰蜈蚣硇砂各一錢白礬少許麻油浸埋土中一月取出點雞眼自落後再不發治瘊子方

    ○地膚子白礬等分煎湯洗數次盡消去[中履曰瘊亨鉤切或以紙火燒之]

    治腳縫臭爛方

    ○寒水石煆五兩飛丹炒五錢五分半研和傅之

    去身斑

    ○紫背浮萍端午收隔水曬乾四兩漢防已五錢濃煎浴身三五次即除又以羊踶菜根搗肥皂中洗之擦紫白瘕風速愈

    花香不宜輕嗅

    ○凡諸香花皆有蟲嗜之不可貪嗅壺中贅錄曰凌霄花中露水能損人目又能墮胎揮犀曰金錢花渠那異花皆有毒不可近眼李衛公言嗅金沸草花能損目

    犁頭刺藤

    ○刺藤其葉三角如犁頭多在籬邊生可治瘰癧亦可截瘧[有草莖對生葉葉似菊無岐但前有齒耳葉柔滑面淡青背白折之有香烈觸鼻以七葉作丸冷吞之截瘧殆芫花葉乎]

    蛇蔓草

    ○陳子升言蛇蔓子治發背園地有之蔓生小草每枝三葉葉前如鋸齒以肉汁拌之敷一切癰疽亦可服又魚腥草腫節似牛膝葉似烏桕而長四圍有刺光綠葉厚拆之甚作魚腥傅癰頗效殆醉魚草乎

    刀傷藥

    ○焦弱候筆乘言夏至石灰收百草霜甚驗愚者曰百草霜止血但嫌其黑耳惟以生半夏末與制過鬆香最妙敷上即合口以半夏力得不知痛

    硃砂雄黃燈

    ○凡諸瘡流毒不愈者但以硃砂雄黃作紙捻麻油點燈燻之以被作屋口銜水頻換之則毒發出而愈

    返魂香

    ○過庭錄曰趙清獻公好焚香謂可卻疾章子厚自嶺表還言匡山崔道人積香數斛一日盡髮香煙盛時忽躍峯頂此亦子厚乘雲氣之快筆乎然香能入心宣揚辟惡其理也李珣言聚窟洲有返魂香樹如楓柏花香聞百里採根汁煉之如漆博物志言月氐貢漢武長安大疫焚此香皆活說似奇而理有之今舶人以篤蓐兜納爲返魂香姚有僕覓得濠鏡一方曰篤蓐兜納迷迭瓶香各二兩降沈三兩煉蜜和前末爲大丸又取犀皮蝟皮穿山甲蛇頭烏頭雄黃合古冢內土泥其外外更黃土泥之閟幹埋向東廟門柏下七七日出之日中七七然後剖其外二土末其內丸投龍腦丹朱雄黃各五錢以鱟甲煎蘇合油作餅瓷盒貯之凡陰迷死卒魘死瘟疫死焚此香紙幔中半日必蘇宓山曰病惟火症不宜聞香痘疹以香發之氣陷陽衰以香起之諸香皆能辟惡而柏樟蒼朮雄黃尤消鬼氣[大虛者忌麝]

    靈藥

    ○汞一兩明礬硃砂火硝皁礬各八錢鹽三錢大碗覆淨鍋細沙壓之先文後武最便若依法須甘鍋深大者鐵盞蓋口鹽泥封固盞內幹十三盞水爲度今但以甘鍋灰泥磁碗於鍋即可升單升硃砂者色紅更妙多用食鹽則白又火急則黑火緩則黃必用皁礬者綠礬爲鐵華汞爲金魂二氣同根也鹽礬硝皁亦可單升總名粉霜硫汞曰靈砂舊言服之益氣明目今害無比惟容成用此養鉛劍

    矢醴

    ○素問以雞矢醴治鼓脹王冰注云本草雞矢利小便不治蠱脹殊不知雞矢能下氣通利故岐伯用之並能解金石毒蜈蚣蚯蚓諸蟲毒以醋塗之普濟方以雞矢白半斤袋盛漬酒溫服之範汪方雲宋青龍中司徒史顏奮女髀痛一人令穿地作坑取雞矢荊葉然之安脛入坑中燻之有張蟲出遂愈桂林醫方刻矢醴丸言此物漬酒不可口法籠烏骨雞與水飲數日勿與食將鹽拌烏蛇竹刀切與食之待雞下糞取陰乾以酒沃其末幹則沃之後乃以黑豆末和爲丸治一切蠱毒腹脹反胃吐食臨時水服酒服皆可

    圍瘡癤腫

    ○瘡癤腫者以枳橘全者剖半刳空而覆瘡上以醋面塗之則自潰出

    照背癰法

    ○發背開花蜈蚣入之以硫朱黃蜂房爲末作紙燭而油之別以過街蜈蚣草活人丹與蛞蝓汁塗扇而點照之則癰中之蜈蚣盡出

    繼病

    ○單宇菊坡叢語曰小兒乳哺時值母有孕輒眉心黑泄瀉爾雅翼言伯勞能療繼病繼病者母娠而乳子使子得疾如痁

    服巨勝者濟其潤

    ○米芾得智永臨右軍帖雲玄度忽腫至可憂慮疾候自恐難邪史稱許詢服巨勝實莫知所終此可鑑也孟詵雲久食胡麻抽人肌肉愚者曰此亦臆也其油冷利蒸食甚養人昔訶陵國舶主方以補骨脂合胡桃服今以黑脂麻合服尤妙補骨脂即胡韭子南番色赤廣南色綠嶺北吉州種者色黑

    扶桑至寶丹

    ○桑葉一斤黑脂麻四兩取汁煉蜜爲丸此宋時智緣禪師方智緣乃診視父脈而知其子病者

    餳能出物

    ○近峯聞略曰稚子誤吞線錘胡僧教啖餳糖半斤果從後出僧曰凡誤吞五金者皆可出也

    救誤吞釣鉤

    ○誤吞釣魚鉤者以其釣絲穿繭口向外更以光滑念珠穿其絲如絫絫然逼入喉中其鉤膮肉爲繭所蒙因念珠之絡相承拔之即出

    當歸膏下法

    ○以潤通也或加火麻仁老弱用附子

    藤黃收膏

    ○黎峒以治癰疽效

    凍瘡皴

    ○黃蠟胭脂汁塗之

    取白殭蠶

    ○取直死者曲則藥力不行

    明龜膠

    ○龜膠多黑用重湯收者通明

    椅足泥

    ○炕幹之可以生肌

    收藥例

    ○參宜火烘不宜曬以細辛切碎隔紙收之或炒米一甕而包參於其中枸杞子不宜曬曬則黑宜烘黃耆畏蟲宜火燻之懷慶牛膝易油宜火煏之收在稻穀中冰片見風則折宜以薄荷封其外蘇恭言以糯米炭相思子貯之則不耗贊寧言以杉木炭養之更良白朮易油入甕稻中收收薄荷隔夜破水澆之次日又澆待幹收之則涼

    末藥法

    ○六一散甘草難碎可濃煎甘草汁入飛過滑石或以米粉漿草碾之而澄出之地黃酒九蒸搗爛以山藥末和爲餅再暴之一碾即末矣然必水煮加酒乃麋必九蒸而九曬以其至陰須陽氣也香附子先去皮毛炒之焦熟而後投於水內浸透漉出暴日中微爆入臼應手而靡兔絲子捻紙條數枚同碾爲粉艾葉入白茯苓三片同碾成末雲母不得成粉以燈心同研

    藥市異形

    ○樟樹相傳淮木通能行氣色似沉香有車輻紋川木通色白止通小便僞者蒲萄藤也淮玄蔘色黑川玄蔘色白淮牛膝細長色黃白治女川牛膝大而帶黑色治男皆本草未載石蓮子以老而沉水者爲石今市有一種藤實石蓮子味苦害人廣陳皮以芳烈入腦爲佳

    物理小識卷六

    飲食類

    酒麴

    ○面百斤菉豆鬥二升杏仁十二兩夏擷辣蓼枝葉煎汁以溲前三味置箱壓實每片以稻稈護縣幹醒晝暴夜露足七日收臘乃傳酵北京內府曲則有紅蔻藿香白芷草果仁杏仁竹葉白蓮以辣蓼蒼耳菉豆汁苴餅又雪香曲以糯粉五斤面六斤和勻計一升布苴壓實爲餅至臘釀時糯一石曲一餅貯潘瀾百二十斤米友石家法面和成甄置酓二七暴之爲曲初不用藥凡釀米五斗水四鬥半曲二斤半

    釀

    ○重酘曰酎浮蟻曰酵凡醞傷熱則酸傷冷則甜東風至而酒湛溢故貴臘醅煮酒少沸不得過也畢萬曰新蒲漬酒味厚以高梁莖煮酒色紅以青枳煮酒氣香色碧或以竹葉蠟入酒煮之諸谷諸藥皆可入釀以藥浸酒不如以藥入曲紫藤角仁熬香入酒則不敗不必砒甕也韶粉入酒去酸或以火灰或入炒赤豆或鎔鉛傾入酒中虛舟曰酒中置茄子柴灰則酒到夜成水凡酒中火焰以青布拂之滅[暄曰冬釀酒難熟以麥蒿浸溫鋪覆缸內酒母立至]

    叩甕辨酒

    ○聲清而長者佳重而短者酒苦不響者酒必壞燒酒

    ○元時始創其法名阿剌吉稻黍雜糧等皆可燒先煮熟鋪地候冷和曲蓋之對晝則發熱炙手攤之取入壇中泥封其口或三朝或七日乃蒸而取其氣水其三日者曲藥迅也七日者君臣藥也或以麥芽如糖法但不下水雜記曰醋入火酒味如常酒不復酸飲膳正要雲葡萄燒酒出哈喇火者最烈際波里島蒲萄酒可度入十年[燒酒畏鹽鹽化燒酒爲水暄曰紙蘸燒酒然之火去而溼存可徵雷升雨降之理]香酒法

    ○作格懸系茉莉於甕口離酒一指許紙封之旬日香徹矣暹羅以香薰壇如漆而貯酒

    賽葡萄釀

    ○黑豆去皮磨碎於銀器水煮加數烏梅少許明礬熬冷色黑濾潔調以酒蜜而盛瓶中密封一宿飲

    藥釀

    ○一分燒酒二分窨苧袋盛藥浸之或煮三炷香然不若藥和曲釀之妙也祕法羊藿地黃山羊血五加入卵伏如法合面曲釀以燒酒拍水煮窨三年妙甚藥隨宜增

    紅曲

    ○石半白粳飯分十五處入曲母三斤揉勻以帛密覆熱即攤開覺溫急堆起又密覆次朝日中又作三堆過一時分作五堆再一時合作一堆又過一時分十五堆稍溫又作一堆如此數次第三日用大桶盛新汲水以竹籮盛曲作五六分蘸溼完又作一堆如前法第四日如前又蘸若曲半沉半浮再依前法作之又蘸若盡浮則成矣曝幹收之其米過心者謂之生黃入酒及鮓酢中鮮紅可愛一曰造紅曲用粳米煮熟爛飯煎赤靈芝草汁溲爲團中穿一穴上下擷辣蓼葉覆藉三五日如未紅再煎芝草汁常灌之常浴之仍以蓼覆以紅爲度曬乾收七八月可造麴母即赤芝辣蓼遏飯積多次之精者此方近世乃出向來瑞金造紅曲福州古田最紅其面母出沙縣李昌谷詩酒滴珍珠紅夏彥剛曰江南人造紅曲酒則古有之矣[中通曰紅曲母法蒸白粘米飯一斗倍上曲拌勻如造酒法下甕冬七日春秋五日夏三日如酒熟爲度入盆中擂如稠糊每粳米一斗止用此母二升此一料母可造紅曲石半]

    湭油

    ○酒釀腳十斤加面八兩川椒二兩閉之數月其浮者即爲油[中德曰宋其武年伯雲以罐蒙紗入糟埕中從春過夏取出在罐中者即爲糟油凡酒腳十斤加酒面二斤馮道濟曰以竹作篘置糟埕下其在篘下者爲油亦須冬收過夏乃取]

    蒸露法

    ○銅鍋平底牆高三寸離底一寸作隔花鑽之使通氣外以錫作餾蓋蓋之其狀如盔其頂圩使盛冷水其邊爲通槽而以一咮流出其餾露也作竈以磚二層上鑿孔以安銅鍋其深寸鍋底置砂砂在磚之土薪火在磚之下其花置隔上故下不用水而花露自出凡薔薇茉莉柚花皆可蒸取之收入磁瓶蠟封而日中暴之幹其三之一露乃不壞服一切藥欲取精液皆可以是蒸之近法以磚上砌臼置沙石厚一二寸鋪花其上而以錫盔蓋之但以鹽泥泥其外縫陳則梁曰以重湯蒸錫甑取露更無焦氣[中履曰鍚甑頂作中低滴溜甑中石子上置一罐接之驗頂上冷水暖則起蓋取中其花露盡矣須白石圓徑五分者鋪底熱則易之]

    餳

    ○以一斗糯蒸飯以十二兩幹麥芽舂成面和之如拍酒式飯上之水可厚三寸造此者於釜中竈用溫火後漸加暖蓋之上更以綿絮壓之凡二閱時而化化則榨之其糟不用專取水煎之以竹片攪之攪不可歇其成糖也竈火宜細取糖就熱牽之則白一曰臨熱以荸薺末灑之則香脆一曰芝麻花末糝之佳於司直曰內府窩絲上料細牽次煉琥珀糖加芨汁滴水成珠爲度

    造白糖法

    ○煮甘蔗汁以石灰少許投調成赤沙糖再以竹器盛白土以赤糖淋下鍋煉成白沙糖劈鴨卵攪之使渣滓上浮老學庵曰聞茂德言中國無沙糖唐太宗時外國貢至問之甘蔗汁煎用其法遂精茂德乃宋敕局勘定官餘郡人糖霜

    ○唐大曆間鄒和尚在蜀遂寧傘山始傳此法今盛於閩廣智聞餘賡之座師曰雙清糖霜爲上瀵尾爲下十月濾蔗其汁乃凝入釜煮定以銳底瓦罌穴其下而盛之置大瓦中俟穴下滴而上以鮮黃土作餅蓋之下滴久乃盡其上之滓於是極白是爲雙清次清屢滴蓋除而餘者近黑則所謂瀵尾造皮糖者甕置竹片熬糖入之反甕使滴餘干於竹上者爲皮糖神隱曰糖霜和鐙心收則不潤

    洗面觔法

    ○面十斤鹽兩半半溫水和之俟其發起挼之挏之牽開有觔則入水洗之可得半成餘滓澄爲小粉無鹽則無觔矣市以麩爲之入肥皂則不成

    飯

    ○入朴硝在內則自各粒而不相粘陳飯再蒸不揭蓋過夜暑亦不餿馮應京曰生莧菜鋪飯上經宿不

    辟穀

    ○王禎農書雲晉惠帝永寧二年黃門侍郎劉景先奏臣遇太白山隱民傳濟飢方用大黑豆五斗淘淨三蒸之去皮以大麻子三鬥浸一宿亦三蒸之去殼取仁各搗爲末作團如拳入甑再蒸戌蒸寅出正午暴幹未而服飽不得食一切物第一頓七日不飢四頓則永不飢也口渴即煎大麻子湯飲之若欲更食用葵子三合研煎冷服取下藥如金色任食諸物類方用黑豆五斗大麻子三升蒸曬如前但加糯米三升作粥和餅甑蒸一宿幹末之用紅棗五斗煮膏和塊再蒸服之渴飲黑芝麻水左慈法用大豆粒細者手挼令光暖徹豆內先日不食以冷水頓服之黃山谷法用黑豆貫衆各一升煮熟去貫衆曬乾每日空心啖五七粒食百草枝葉皆有味肘後方取白茅根曬乾搗末水服枕中記茯苓辟穀服三年使鬼神葛洪言五萬日能立亡日中無影果然乎松脂茯苓辟穀方即松梅丸愚者家傳方以牛乳制茯苓可漸辟穀嵩高記用酒浸茯苓和蜜服梁敕給陶隱居茯苓白蜜即此意也[暄曰西山歐陽仿服食祕法七方與吞草餌地肥俱可救荒]

    咽津辟穀

    ○澥上三珠曰舌柱上齶攪上下齒取津液咽之一晝夜咽三四百或頻呷一二匙水水能止飢但不可多多則肚疼又不可飲白湯白湯令人飢又勿食鹽醋物令人少津液久之慾食須先薄粥而後飯以腸約勿頓飽也最上伏氣[暄曰伏氣須學龜息能答厭會若入咽以津蓋之如是致滿亦可辟穀]

    夌糕

    ○鄴中記清明杏酪姜粥俟凝冷裁之曰夌糕通考幷州作幹粥今以凍汁加料切塊曰寒酪

    食松柏葉法

    ○杏仁甘草各一斤核桃仁小茴香貫衆白茯苓薄荷各四兩桔梗二兩爲末每噙一捚遇諸草木葉皆可食又如意草與小榆葉照成紋者最滑可合食松柏葉[有土甘草方莖葉似梔子而尖冬亦青嚼之似馬金囊草味甘而滑未後稍澀酒面採之亦可合食松柏葉馬金囊出滇中即馬檳榔或雲如意草可吞細磁]

    行路不飢渴法

    ○芝麻紅棗糯米正等爲末蜜丸水下可一日飽其不渴方用甘草薄荷烏梅乾葛鹽白梅各一兩何首烏三兩白茯苓四兩爲末煉蜜丸之[暄曰閩中腳伕末水柳葉止渴]

    青迅

    ○採南天燭葉蒸糯米暴之如此九次鬥縮爲升本用補人又可出路[中履曰即青精飯]

    糟茄

    ○入石綠切開不黑糟宜黃道日蒂用線勒去

    女曲餈

    ○建昌呼女曲爲艾採葉舂米作餈按女曲是茸母居家必用曰三月取鼠面草汁和粉作龍舌絆即鼠耳草也消麪餅

    ○洪林曰王承宣搗蘿蔔汁溲麪作餅甚易消化

    三黃糟

    ○三伏中糯米一斗罨作黃子以一斗用酒藥造成白酒漿以一斗炊作耎飯合此三者拌勻入甕泥箬密封日曬至秋冬用或和在醬內

    三和菜

    ○淡醋一分酒一分水一分鹽甘草調和之煎滾乘熱下菜與薑絲橘皮絲各少許白芷一二片摻菜上重湯頓勿令開至熟

    水菜

    ○京口箭乾白一科數十斤墮地碎者畦起即洗而風半月幹之乃以炒鹽川椒細切姜[或加蒔蘿小茴]入腦心就以菜秒自捃之入甕內甕空十分之六以沸水冷而浸之閉之春夏取啖如水晶每水菜十斤炒鹽四兩神隱方醃菜入甘草淹三日倒翻其菜去其滷水仍忌生水倒後還灌滷水七日又倒之

    十香瓜豉

    ○浸豆一夕煮熟俟溫和麪遏生黃衣暴幹收貯四季可作豉也杏仁熟煮去皮再浸七日瓜取略苦者水淬榨乾作丁加官桂良姜薑絲陳皮蘹香川椒紫蘇薄荷酒釀倍之同豆麪黃封甕中以豆掐即爛爲度其桂椒良姜陳皮皆末之

    包瓜

    ○墨瓜從近蒂剜蓋去瓤覆滴餘水乃以十香料和麪觔腐乾如粟而仍蓋之縳定投醬瓦一月可取瓜中物食之甚妙此法起於泰州

    茶

    ○茶載神農食經古荼即茶[漢志荼陵音茶詳通雅]韓翃謝茶啓雲吳主置茗晉人分茶晏子三茗自古已然惟桑苧以制顯耳宓山約之曰種以多子稍長即移[大即難移]灌汁遠沁山宜西南以受露多也採宜穀雨前後羅介立夏開園[中復曰雨前芽嫩摘以指甲勿傷老節夏不如春或秋一摘俗盡下其老葉以明年再生也樹老則燒之其根自發宜糠與焦土種惡停水]制有三法摘葉貴晴候其髮香熱鍋搗青使人旁扇傾出煩挼再焙至三而燥一法沸湯微燖晾乾綿紙藉而焙之一法蒸葉晾乾再以火焙收貴錫瓶或箬藉或沙甕礬黏入炭箬封固倒庋閣上承以新磚以溼蒸自上而下也紙木香藥食檗諸氣近則受染慎之哉[中通曰箬能隔溼下路方磚奠沙沙下鋪箬乃不上潮故竹絲編箬盛茶外黏封不受煙而近竈閣之不壞甕泑亦生潤故用沙甕以礬礜黏其外最妙]是處產茶焙制斯異名茶皆炒岕以蒸焙趙長白茶史載事耳龍團鳳餅紫茸驚芽何爲乎松蘿去尖與柄與筋畏其先焦也炒薪宜枝不用幹葉文火武催急翻半熟爲度生則黑矣旁扇袪熱乃免黃褐掀出磁盤尤須急扇乃重揉之再以文炒或三乃幹帶潤覆之則氣罨鬱更一焙焉待冷上霜優劣定於始鐺清濁系乎末火確矣馮可賓曰白巖烏瞻青東顧渚篠浦皆岕而羅氏居小秦王廟後洞山向陽蒸以葉之老嫩定蒸之遲速皮梗碎色帶赤其候也大熟失鮮茶焙歲修別茶燻幹焙簾勿用新竹煙炭剔去上搖大扇火氣旋轉乃勻耳[中履曰林確齋梅田種茶亦制圿片北源藏溪法六安貢尖近亦能用諸法大圿徵燖後泡今先洗葉炒之香亦相似]山泉上江水中井下山足泉重於頂砂冽於石永叔曰張又新載劉伯芻七等陸羽語李季卿二十種多反茶經辨南零特怪其又新附之耶王禹偁贊谷簾湯中能稱三疊茶經忌湍瀑此非瀑邪其收潭邪甕置溪石紗覆承露梅雨投伏龍肝變則火洗可也芷園日記曰天水都好須器中久俟其色變蟲去色香味始妙山泉留亦變也湯最忌菸紅炭瓦鐺急扇勿停小砂壺數具時分三投[冬下投春中投夏上投]何計銀銚龔春邪蘇廙十六湯文瀾俊語也李南金用背二涉三爲合量羅鶴林欲於松風澗水後移瓶去火而瀹之羅廩曰湯老矣去火何救哉愚者曰上池水以淡爲甘山泉重冽宜多一沸沸之與止代錯無窮各取當機耳色白香衝味恬而滑絕非草氣不較花芳此最上乘雲林香花收茶[清閟集曰早取將開蕊入茶封之烘乾取茶入瓶久夫綃紙苴花納茶潤藉紙裛[或瓶收花香去花貯茶]皆第二義也許次抒葉清臣邢士襄聞龍張源諸公箋錄各圖快語灑濯玄味須遇其人自非眠雲漱石何暇領此哉姚士麟曰關中油酥點飲永順烹以草果番人膜拜迎茶此茶馬御史所以設也[馬眼光照人全身齒少毛附掌粘者無病上馬給茶百二十斤中七十下五十商每芽引三錢葉引二錢闌出者死漢中野茶長簍曰篦上馬給茶十五篦常馬不過六篦]吳麟長曰南楚燻曝成茶且雜樹葉出塞即香蓋地寒則草香發羶酪賴此去病故貴之苦澄出廣蒙頂乃苔也普洱茶蒸之成團狗西番市之最能化物與六安同修江出欒茶治頭風乃石楠葉也

    雜飲

    ○稠禪師以五色飲獻隋帝以滂藤爲綠飲今按冬採柏枝線架懸甕中紙封其上陰乾取出泡湯正碧龍腦薄荷葉泡水則香而白大麥炒而泡之爲黃飲玟瑰花蜜留泡之爲紅飲杜寶拾遺錄壽禪師精醫作五香飲沉檀丁與澤蘭甘松也

    沉香熟水

    ○燒淨瓦微紅置一片沉香以瓶覆定約香氣盡速注沸湯於瓶中密封陶九成雲削沉香小釘刺林禽中湯泡之佳丁香五粒竹葉七片亦可泡神隱曰橘葉橦葉皆可陰乾紙囊懸之用時火炙使沸湯沃之封其口良久飲之

    醍醐酥酪抱螺

    ○牛湩貯甕立十字木鑽兩人對牽發其精液在面者杓之復墊其濃者煎撇去焦沫遂凝爲酥其清而少凝者曰醍醐惟雞卵及壺蘆可貯不漏有苴白糖爲餅者有作乳酪者或少加羊脂烘和蜜滴旋水中曰抱螺皆寒月造切萊菔一二片去其羶

    豆腐

    ○朱子詩種豆豆苖稀力竭心已腐早知淮南術安坐獲泉布蓋本草言豆腐爲淮南王劉安所作者也黃豆鬥加菉豆升磨調油滓瀝煮後點石羔者妙入萊菔一二片即不成腐漿合鹽醋入釜化紅水豆油衣揭乾者先浸泔水後熱之爛[中履曰陳者以林粉或麥芽屑染而煮爛黴則不爛揭而卷之曰豆腐燭]

    加色腐

    ○仙人草取汁入米則成綠豆腐延平人好食之薜荔果裸名石蓮蓬取汁加胭脂則成紅豆腐橡斗慄磨之定粉則成黃豆腐蕨粉爲黑腐蒟蒻磨汁爲褐腐其作罌粟腐則與芝麻腐同法研細絹濾去殼入湯中如豆腐槳下鍋入菉豆粉攪成腐慄二分豆粉一分染色任意

    紅腐乳

    ○細豆腐少壓切塊煮過攤置無風處覆之生黃綠毛長寸許以竹挺簽入透心爲度乃拭去毛以飛鹽及香蒔蘿川椒陳皮層層淹之甕口餘三分以紅曲上酒濃底浸百日用[暄曰耎腐爲之可以不毛又法壓幹鹽淹曬一二日浸半年開用可以不毛]

    筍供

    ○林洪曰霍如庵以方片筍和白米煮因舉濟顛曰拖油盤裏專黃金和米鐺中煮白玉然參玉版禪正在獨味謂之傍林鮮文與可守臨川正煨筍午飯忽得坡詩想見清貧饞太守渭川千畝在胸中不覺噴飯滿案山齋供曰沃土種竹土發十坼即鋤出之勿見風以布封還拭之蒸熟最佳煮久湯積爲油入少鹽炭煏之其味獨全山陰筍鯗是其類也天目廬山拳筍乃小黃竹筍也南嶽搗筍而幹之亦勝閩之沙筍[中通曰杭州筍大如桶墜地即碎用竹刀切廬山筍青而瘦南嶽筍黑而肥有汁故搗之爲餅中履曰筍譜甌越菡隋筍七八月生縉雲南多互筍七月生至十月味稍苦芭竹筍九月生雪竹筍五月生方竹筍八月生大抵浙閩以南四時有筍鬻筍有出汗法遠行乃不壞先平列立尖以黃土覆之燖湯潑之一夕出汗乃取入簍最畏糯米糖酸之類香櫞柑橘皆然]

    筍油

    ○浙煮筍作筍鯗武火一日文火飬一夜後採之筍皆入此中煮積之即筍油宜興亦有之此如南京之老汁也凡熟牲家積多年之計子孫分家以此爲貴得此少分煮菜則夏月不臭又有取椿油法

    雪蒸餅

    ○薄切塗蜜或以油炙之鋪紙上散火氣或以油焠芋粉以糖霜養之楊誠齋曰削成瓊葉片嚼作雪花聲千層曰蓑衣薄者曰不託北謂之饃饃白下高座寺薄餅乃熟湯和而烙不黃者以漚蘭卷之

    蛋

    ○鴨蛋以碙砂畫花及寫字候幹以頭髮灰汁洗之則黃直透內老學庵筆記齊民要術有鹹杬子法以杬皮漬鴨卵今吳人用虎杖根漬之猶古遺法智按池州出變蛋以五種樹灰鹽之大約以蕎麥殼灰則黃白雜揉加爐炭石灰則綠而堅紉[中惠曰牛膽寫畫鴨卵幹後煮熟皆青文望日灰鹽鴨卵則黃居中以金棡根煮雞卵白皆紅中通曰今人作花蛋者黃蠟火化以筆醮畫之乃入醋浸則有蠟處其色即變煮之成花暄曰刻蛋以生漆和樟腦畫之幹而醯之]

    爛物法

    ○枳實烹鮮骨耎薄荷不腥蜜塗郭索煮之則青柿蒂同煮亦青醉見燈沙宜置皁角或醋或蒜或用茱萸一粒置蟹厴中經年不沙杏仁麋羊胡桃去臊銅器煮則男損陽女暴下酒灌封燒可也荷花蒂煮肉精者浮肥者沉急性熟鵝白梅瀹雞竈取瓦一片同煮老物皆爛神隱曰羊滾湯下蓋定慢火獐鹿冷水下不蓋鵝用櫻桃葉數片陸游家世舊聞曰楚公陸佃農師北使攜貔歸爲隙光所射輒死性能糜肉燕山錄曰以鼺煮鱉以蚊煮犬省力易熟俗詮曰舊籬篾入鍋熟物或楮實同煮封口易爛今庖用沙仁以益脾也其驛遞官廚有祕方則幹蛆末也凡大小溲最爛物而蛆又其化者其曰沆瀣漿乃以甘蔗蘿蔔切塊煮爛者也至於鐵烙鵝掌艾炙鱉腹何乃爲腴口計而暴殄若是乎古人遇物理則記之耳切忌侈靡爲飲食之人

    火體薦

    ○勿見水以醋洗鹽壓五日懸風中瘞竈灰中若三伏中如前揉壓三日每斤加鹽五錢石灰湯冷洗之邑以香油裂日燥之燻以竹枝煙不生蟲此瀫水法[中德曰夏月內與鯗魚炰幹留不壞且鯗不招蜈蚣中履曰煮臘物投紅炭淬之則不奩]

    芙蓉肺

    ○取整者以水入管中洗之一肺用水二石則白亦不必用藕洗也[中通曰舊法以藕汁同血煮則白]

    省柴法

    ○南京以三蘆炊一頓飯馮道濟言四兩柴可熟以上閉氣而竈中四圍以溼草鞋立之細柴燒釜臍也蒸物用少水堅閉自爛其悶飯洗米一碗水二碗則不必撇湯但遏火而自幹矣

    炒白果

    ○白果用粗糠炒即易熟而不焦

    用椒法

    ○會菜將成擂胡椒灑之即辣若蓋其釜則雖多不辣

    用芥

    ○陳芥子入細辛少許醋與蜜同研則極辣

    脫慄皮

    ○煮銀杏栗子用油紙捻在內則皮自脫破慄臍灰燒不爆或曰眉上埒之

    菱

    ○煮過以礬湯綽之紅綠如生煮菱要青用石灰水拌過先洗去灰煮則青[舒州李惟熙曰芡花向日菱花背日故寒然幹菱米正平不寒也]

    杏仁

    ○蘿苩梗煮杏仁無苦味[北京以巴旦杏仁作酪]

    煮麪

    ○煮麪令湯清北方用花鹼南方用糖醋撮切面堅韌者以雞卵白或以菉豆粉

    煮芋

    ○宜冬月食灰煮之則蘇草置釜底奠芋蓋悶亦佳

    菉豆

    ○煮菉豆揭蓋則綠其煮而堅者碓豆也豆將熟時逐日摘之老則急裂墮地不與別豆同

    黑豆

    ○荷花梗煮黑豆豆易糜賣豆者用此法[中履曰清晨吞生黑豆者用馬料豆]

    幹山藥法

    ○大山中者堅細味香沙上種者不如也刮皮以厚紙裹掛於風中最良又置焙籠中鋪茅數寸以微火烘之作湯點如新

    炒落花生法

    ○生則瀉人焦則不堪須以紙苴水浸然後入釜炒之則內熟而不焦其香如松子

    藏鮮果法

    ○入新瓷雜薄荷鹽礬水浸以油紙同木蓋竹箬堅其口置清冷泉內雖久如新必立夏時置井中至立冬時置地間每斤果鹽一兩明礬六錢水用滿又曰六月六日儲水浸諸鮮果不壞[用木桶閉氣亦可鮮果忌風]

    收慄梨

    ○收慄不蛀以慄蒲燒灰淋汁澆二宿出之候幹置盆中用沙覆之收梨以草覆之令出汗乃入桶中最畏風惟青皮梨稍不畏風或曰梨以數顆插一顆上不損

    收雞頭

    ○曬乾入瓶紙蒙而埋之地中雞頭一斗用防風四雨換水浸之陳彥和曰果以防風水浸之經月不壞

    藏柑

    ○以盆盛用幹潮沙蓋之土瓜同法一曰宜菉豆同收收湘橘

    ○用煮湯錫瓶收之經年不壞神隱曰橘以薄竹刀就其柄處微勒一匝則味不枯久留橘枯可剌多眼以蜜水浸之則鮮

    藏胡桃

    ○不可焙焙則油其兩合處有縫掌拍之可碎

    生薑

    ○生薑社前收無筋制姜用蟬蛻則無筋以梅與姜相間作糖則梅不酸姜不辣

    收茄

    ○以爐灰藏之可至四五月若煮過石壓先暴瓦熱而列茄略幹則永藏至正二月和物調食味如新又可作糖乾醋

    ○社醋七醋皆以面面和之浸熱而酸神仙醋則以火逼連攪成者米醋內入炒鹽則不生白衣孕婦造醋必苦山查棗子皆可作醋最養人愚者於醬醋悟變化之理焉[中通曰米醋結蓋取出以鹽淹之可治發背陳景昭曰蒸糯飯熱入埕中上半糊飯四圍而中空之汲冷水浸二七乃以柳枝攪至三七即成白醋再鍋熬之即成紅醋伏天最佳四季皆可]醬

    ○煮豆和麪覆楮生毛暴燥曰醬黃與瓜菜同入甕而泥之以暴三伏開時味妙瓜不可鹽曬入醬但拭淨以石灰水浸之取同醬黃香料入甕豆醬取油餘仍充醬諺曰伏水宜醬臘水宜酒小蕪荑醞醬山榆仁也能殺蟲又曰伏中合醬曲不生蟲日未出汲水下醬不引蠅子清明柳條止醬醋潮溢醬內生蟲以馬鞭草碎切入之或川椒百部蟲即死雷不覆醬食之腹鳴月上下弦觸醬醬壞以熟水下醬味香以生水下醬則雨點不妨[中通曰大抵水少則不酸黃子攤薄則不發熱且色黃若厚則黑爛矣下缸後遇陰雨小棓撐起缸蓋以出其氣也鹽停冷摻其面天晴一二日便翻轉令白傾翻令勻且出熱氣]

    蝦米

    ○閩出龍蝦大次則對蝦海豐土蝦肉黑如小兒臂俱宜酒醋烹之則香靖江小蝦色白最香竟可幹食清波雜誌曰淮南蝦米用席裹入京皆枯黑無味以便溺浸一宿水洗去則紅潤如新

    冥果

    ○用銅青煮之則色綠永嘉雕梅謂之梅籃先浸石灰後用銅器瀹之乃以蜜暴收之礬水濯青梅及鹽滷梅醬淹桂花不變色梅滷可醃梔子花萱草花牽牛花林擒藕冬瓜葫蘆更入紫蘇葉妙凡蜜惟夏蜜甘煎果覺酸當換蜜收藏者以細辛放頂上

    狀元紅

    ○用青梅合玫瑰花則愈紅

    酵饅頭

    ○醅面俟老烈用之或用糯醅冬置煁側或入生酒妙別以鹼發者遜之饅開首者曰橐駝臍吳下呼爲腦膪[音腦胙]言熟食之肥也長曰繭斜曰桃

    解梅酸牙

    ○梅與韶粉同食或與梅葉同食則牙不酸又胡桃亦可解齼啖藕亦解

    蓴

    ○荇類葉如馬踶有鈌者蓴也李長蘅曰袁石公盛稱湘湖蓴羹不知湘湖無蓴皆從西湖採去又謂非湘湖水浸不佳不知蓴初摘時必浸之經宿乃愈肥不必湘湖也然西湖在胸則服升麻吐之在腹服鬱金下之虛舟曰嘗白礬末不澀而覺其甘食黑豆不腥乃中金蠶蠱毒也即濃煎石榴皮根飲立吐出一蟲李晦之曰冷水飲白礬牙茶解中毒又曰宜用蝟皮[中履曰剌蝟能制金蠶蠱暄曰廣西雲貴以元旦及二月二三月三計月造蠱蠱有五種皆以馬兜鈴三兩每煎一兩空心服不吐再服]

    韭汁

    ○生取汁能通竅化物可除痞積胸痰韭性不寒又不壞人但生汁辣耳

    辨蕈毒

    ○以燈心草和蕈煮或以銀簪淬之燈心與簪色黑即有毒

    曬取瓜子法

    ○楊梅核西瓜子拌杮漆渣曬乾皆自開西瓜子以麪糊粘版上日爆之自然裂[中履曰汴梁瓜子大金井闌干江西者小]

    解松子油法

    ○松子仁油壞者攤竹紙上焙之如新凡仁類皆用此法

    水沫

    ○溪中水沫取起令幹爲末入湯中即冷而不沸食之則轉失氣[暄曰以此沫調水令人飲之則瀉不止多服甘草乃解]

    解荔熱

    ○食荔多而醉者以殼浸水飲之則解粵人或以苦瓜或以蜜以鹽

    解傷茶

    ○飲茶多而腹脹者以醋解之或以姜豉

    炙不溢油法

    ○凡炙肉末芝麻花置肉上油不脫溢入火中鴿丸

    ○物理所曰膾鴿爲丸入湯皆浮食其一則皆沉不浮形鹽

    ○淮南煎鹽黑淮北曬鹽白解池風鹽白而堅浙鹽白而淡古有形鹽者飛鹽也以水煮鹽而幹之則白

    用鹽

    ○鹽能留物者殺物也冬食鹽湯即吐作醬須攪之恐定則沉耳煎鹽盆中能煮飯不攪動則不鹹也凡物易敗者得鹽不敗不敗者得鹽則敗鹽物惡其鹹可以糟解之

    飲食通理

    ○袪疑曰酒醋涎弦身壬論曰酒醋遇弦而生涎糟醬遇潮而作湧糟初泛曰浮蟻亦曰浮蛆泛必風所起方甕酒澄清應日者旦東午南晡西夜北也

    ○雷氏炮炙論雲敝箄淡滷注云常使舊甑中箄能淡鹽味

    ○柿煮蟹不紅

    ○橙合醬不酸

    ○榧子乳香能軟甘蔗

    ○瓜得白梅爛

    ○慄得橄欖香棗與粟草收

    ○豬脂炒榧子其皮自脫

    ○燈心靡紅鰍

    ○煎血入酒糟不出水

    ○胡桃煮臭肉不臭

    ○筍橘觸酒糟及糯米皆潰爛

    ○切蘿蔔片覆米糖糖液蘿蔔片亦幹

    ○地慄與柑蔗同食其柤自耎

    ○李以朴樹葉搗蒸烘乾

    ○蓮子曬乾無蛀

    飲食禁忌

    ○鼠淚誤食得黃疾通身如蠟羊之毒在駁其名橘慄羊者爲甚凡物之久者勿食井水沸勿食酒醬無影者勿飲五石散即寒食散謂服金石食熱物則兩熱相激也石發者金石毒發也晉裴秀服寒食散當飲熱酒而飲冷酒薨何邪幹金方曰一切冷食惟酒須溫然則裴秀傳謂當飲熱酒亦非孫思遜曰七月勿食生蜜令人暴下其青赤酸者食之心煩不可與生蔥蒿苣同食令人利食蜜飽後食鮓令人暴亡不知仲殊與東坡終日相對食蜜漬豆腐面觔何以處之往見有人以蜜物下飯者餘且不能以蜜下茶矣蓋體有惡溼惡燥之別嵇叔夜曰葷辛害目蒜尤爲甚蔥白忌與蜜同食大蒜金錢花損眼人服蒼朮丸又啖蒜者其目即昏槿爲□子花小兒忌弄之芎藭久服令人暴死而道州永州以作茶果洪邁曰食黃顙魚後飲荊芥湯即死黃鯗忌與蕎麥同食令人失音桃忌同鱉食畷耕曰食河豚忌荊芥而贊寧曰河豚以荊芥同煮三五次換水則無毒此不相反邪鳥自死目不閉鴨目白鳥四距卵有八字並殺人成式曰鱉腹下有毛腹下有五字十字者不可食

    ○白馬鞍下肉食之傷五臟馬夜眼五月以後食之殺人

    ○獸岐尾鹿斑如豹羊心有竅犬懸踶肉悉害人

    ○鷓鴣肉不可同筍食

    ○魚二目不同連鱗白鬐腹下舟字並殺人菰兩鼻兩蒂食之殺人檐水滴菜有毒堇黃花及赤芥殺人三月不可食陳菹黍穰人醉臥之汗出眉發盡落娠婦食乾薑令胎內消十月食霜菜令人面無光

    稻

    ○稻以午時華夜露自莖而上入苞中則含之而成實種以百數約則秥粳秫秫即糯也清明浸曬種則同然蒔耘之後有鐋抓法又不用牛則吳下泥沃也南海田乘桴播刈與湖湘之圩漫撒同法高州一歲三種赤道之下兩度春秋則穀草隨之北遠日地有五穀不生者矣粟亦有秥糯往謂宋真宗向占城求早谷種故曰秥阮一閱詩話載唐人有紅蓮早稻之句則唐有矣香稻亦古有非自外來也吳下香粳七月熟南京南鄉銀條米亦香而香稻置雜稻倉倉中皆香是秈香也種須肥耨而結實少於常米故民不種也江右粒短下江粒長晚米長腰遏黃曰冬舂冬舂不生蟲食之易化八月熟曰觀音秈菊花新愛日黃桃花米有油潤紅曰紅蓮心其燥者蝦鬚紅烏稻殼黑米皮紅也不可勝記

    麥

    ○麥入土百四十日秀秀後六十日成蓋歷四時兼寒熱之性也大麥有須小麥光孟夏麥秋至麥以此時而秋成也與麻互爲候麥黃種麻麻黃種麥北麥凍枯而復發故云南麥不可多食北人非面不飽今治瘧忌面然北人不忌亦無妨稻百日而麥倍之天熱則易成也稻米作飯埋乃化蟲而麥得溫即爲蛾以陽鬱易發也

    米豆

    ○雷州思靈島有米豆枝葉如柳花如烏豆一種之後數年收實

    綠豆

    ○收須逐日揀之割則生者多待齊熟則落土矣藏種暴幹以石灰藏之不黑不生蟲[亦有齊割一種]

    番豆

    ○一名落花生土露子二三月種之一畦不過數子行枝如甕菜虎耳藤橫枝取土壓之藤上開花花絲落土成實冬後掘土取之殼有紋豆黃白色炒熟甘香似松子味孫勉曰絳躞番豆也郭林曰生啖有油亦致下泄

    瓜

    ○南瓜不結於其根去地七尺刀穿入磁片則結實冬瓜蔓於日午苕帚打之實多摘下冬瓜見日影則芽觸苕帚風則爛貓踏之則沙切食所餘糝灰不壞又去瓤納新菊花封其口久留如新然必於所生之上下置之視其灣弓貼肉者爲母留其子種之此瓜俟其皮上白霜乃美非經霜也葉十去八瓜生後以土安之則大甜瓜未熟插鯗魚剌蒂上經宿便熟瓜傍煮漆瓜死瓠燒穰亦死種諸瓜種以布包之下浸以水上覆以灰晝近日夜置溫所方用而種西瓜

    ○性惡香忌麝深畦遠離而種一糞之間五日灌水凡二水而一糞河南子大江西子小建昌有紅瓤瓜西昌有枕頭瓜黃瓜胡瓜也有綠色白色竹匕開其根跗納以大麥則瓜生久而大黃瓜出土根上開花生瓜有斑白長短種熟瓜有青有斑有棱有圓有長有金色銀色造架與依則結體圓絲瓜宜背陽向陰或謂之紡線

    結瓠法

    ○根以竹根分之實多瓢結時剖藤跗插巴豆二三日後瓢柔可紐隨去巴豆瓢復鮮活又以筆蘸芥辣界瓢其界處永不長如刻成然欲空其瓤開瓠頂納巴豆水蝕去之假成式曰牛踐苖則子苦生壺盧時盆水照之則結者圓虔州山以種苦瓠爲業其子亦充果食如西瓜子[中通曰今以牛糞澆瓠及胡蘆皆苦不可食驢馬豕糞皆宜]

    大胡蘆法

    ○方五尺種四本每兩近處竹刮其半交泥封俟其活除去一穗復取此兩大本相併如前法則一斗之種變爲一石老長柄胡蘆合萆麻子煮乘軟結其柄幹之如生成[神隱曰坑填油麻菉豆葉及爛草一重糞土一重草]

    蔬法

    ○治沃壤必三糞鋤之播子宜昧爽易於勾萌子須陳久不癩種於幹壤而後灌水墨娥錄曰用桐油腳入糞內一順攪均澆菜根橫蟲不生或以山砒蒼葉末散之[中覆曰以油菜子之外皮作灰淹土即不生蟲]

    白菜

    ○七月種者冬菜九月杵淺坑種四月收子榨油名油菜冬以雞鵝糞或芝麻莘覆根則春盛摘其薹心食之枝遂旁髮結子繁衍西江不摘薹以不糞也其曰羊角菜似白菜而葉卷性柔四時宜種榨油較多霜蕤甚適口春薹最肥其曰黃矮菜似白菜而短蓮花白菜似黃矮而色白性柔葉密九月播子十月移種寒心菜似蓮花菜而葉又密又有夏白頭菜冬白頭菜京中箭簳白最肥大宜蔬而子小又夏種之名夏菁菜北地黃芽菜則黃矮也瓢兒菜似夏菁菜色微黃菘菜莖闊白葉端青碎蹙而密埤雅曰以其凌冬如松故名菘也在北爲蔓青有根在南爲菘爲菁無根芥菜有大葉碎葉晚早青紫之別三月收子爲芥醬需堪榨油其子白色曰白芥菜一頭旁發數頭者曰百頭芥菜似芥而色藍者曰芥藍菜其曰冬夏菾菜則莙薘也

    蔊菜

    ○林洪曰朱子飲後以蔊莖供嚴灘石上生之旴亦有之公所供蓋建陽種有蔊詩可考山谷言孫崿以沙臥蔊食其苗雲其味辛辣張程曰好生高山泉源石上與石菖一類李東壁謂爲田園小草非也

    菠棱

    ○從頗陵國來一畦中開花者不結實結實者不開花種時須砑開其子浸脹過月朔乃生北人呼齒根菜謂其赤根也

    萊菔

    ○紫菘帶露鋤則生蟲其重栽者留其心苗去其大葉反覆萊菔去其細根入土壅之別發新窠結子收之再種即大白下紅皮金溪大如鬥固原有一車載兩枚者[中通曰切大梨去心如甕以萊菔子實之以梨頂蓋之埋土候梨乾或爛取出萊子種之則如梨圓且有梨味]

    頃刻菜法

    ○久夫曰用新雞首生子從頂中小竅之去黃白納菜子紙封極固與雞伏四十九日一雞伏不足以他雞足數取溼地種播之須臾菜出凡種瓜瓠皆如此一法三伏中曬瓜菜子須雜麻莖內心播之頃刻即出曬一年長一寸曬過三年即長三寸若五七年即長五七寸

    茄

    ○刺茄根入硫以泥培之則結實大其開花時摘葉擲路上以灰圍之則結子加倍交廣茄皆成樹臼下有水茄白色姜

    ○賈思勰齊民要術曰種姜宜白沙地少與糞和熟耕如麻地縱橫七遍尤善三月種之先種耬耩尋壟下姜一尺一科令上土厚三寸數鋤之六月作葦屋覆之九月掘出置屋中愚按種姜亦時時發瘟瘟則連畦皆壞蓋秋熱則壞姜增棚貯水可解窖姜亦宜挑沙養之窖中土溼則爛姜葉曰冬葉廣交以苞物特久

    韭

    ○種韭碗覆土落子內蟠封五歲當再分翦不用日中

    菌栭

    ○羊肚磨菰天花猴頭雲南雞堫皆菌菰類也高腳傘頭或紅黃白背開細縫者皆可椒瀹之其背光者朝菌有夜光者煮不熟者湯照人無影者殺人以夏秋間毒蠱行吐涎生也異苑言交趾有菌其葉塗人舉體菌生隨即腐爛食之即笑不止松葉解之外紀諳厄利亞有草名樧而多泥人食之輒笑死凡木耳曰栭春生者薄夏生者厚馮應京曰爛木及葉埋肥地常澆米泔即生愚訉山野人冬至斷大木砍之日澆淅水至春生蕈圓樹楮榆爲上椐柳亦可雪凍則愈出雷時生曰雷蕈閩中以斧驚之亦雷意也[中德曰德外舅孫魯山言宣大外邊榆肉最脆榆上之癭也中通曰斷木細斫爛草蒙而泔淋之乃生蕈埋糯稈草覆泔淋則生蘑菰孝陵松菌至美得椒無畏中履曰菌栭溼蒸性滑陳之能治疥榆肉出口外龍門所一帶今燕京價至三十兩一斤]

    種山藥

    ○喜沙土松地莖長則架之子曰零餘種之亦生薯有雜色神隱曰宜牛糞忌人糞草木狀曰甘儲即薯也以手足槌土則如其狀[中履曰薯或呼苕如手足跡山中自生堅細圓長則名山藥]

    蒟蒻

    ○蒟蒻似天南星一干圍十一葉但南星葉平蒟蒻葉翹耳其露治惡氣即鬼芋也[升庵以爲蒟醬非]其曰蒟蒻知遁種以石壓猶之商陸知言耳大根外生小卵氣通走也冬取瓨盛灰水順手磨之不得言言則麻煮成豆腐一枚可作一鍋

    薺

    ○高濂藾品正二月有窩螺薺即地英菜取薺菜花莖作挑鐙杖可闢蟲蟻謂之護生草清明日日未出時取之薺有小大其莖有毛者菥蓂皆以冬至生苗

    薇蕨

    ○沈仕林下清錄曰猿啼之地多蕨每一聲遽生萬莖南越志高潘州有千歲蕨拄杖朱子以薇爲迷陽項氏家訓曰薇大巢菜也廣義以薇爲藜少夫曰薇蕨一種言其初生微也藏器曰夷齊食蕨而夭爾雅垂水薇呂覽曰菜有云夢之豆其水蕨乎

    苜蓿非藜

    ○馮時可雲藜即苜蓿非也因羅願以爲鶴頂草而誤耳苜蓿二月生苗可蔬一年三刈莖似灰藋一枝三葉葉似決明而小如指頂綠色碧豔入夏秋開細黃花結小莢圓扁旋轉有剌老則黑色內米如稷可飯藜乃灰藋葉紅心者灰多老可爲杖是鶴頂草也雷公謂之金鎖天庚辛玉冊以鶴頂草制硫伏汞及雌黃砒時珍分爲二條其實古語藜藿亦可通稱藜或爲萊古韻本一山海經秦山荻藜可菹此即秦荻藜也

    金絲菜

    ○萬允康曰武昌縣寒溪寺側生金絲菜似黃蓮頭而不苦澀他處無有

    野菜

    ○地踏菜佛耳菜盤棋菜苧頭鼓釘[即蒲公英]鳳山莖山慈姑苗馬蘭頭紅蘭頭百合根甘菊頭蜀葵蕊芸臺白芷防風芽菝葜金銀花架菜葉梨頭草蘋藻荇根藕稍菱莖水馬齒潞州蔟菜天台孟菜金陵阿藍菜白花菜其類頗多王西樓菜譜詳矣木苗則椿檀樺棟槐棕魚鬆花之類花如木筆荷花百合蕉露澤瀉花之類凡苦者沸水膽之更浸之再加芼和可也山中貧士富矣哉陳士業曰西山洪井羅漢壇有羅漢菜方莖枝頭雙葉味似豆葉又有龍菜圓莖葉似菊而無椏

    衣服類

    錦絲類

    ○宋錦厚如錢今蜀錦比之嘉興仿之有織金鎖金閃色裝形費著蜀錦譜有八□暈六□暈錦大窠馬盤毬錦雙窠雲雁錦輟耕錄載姜牙方拱疊勝樓臺□蒲錦西洋有獨幅闊錦被圓嶠山冰蠶錦不畏水火辰沅洞錦黎人錦則絨挑布也香山詩紅袖織綾誇杮蒂柿蒂其紋也機房巧作有刻絲搊織翦絨鞏線納紋其名質孫者爲五色團花乃元服今校尉服也其鞋綾紬絹綿紬紗羅則常行也胡州皺紗曰核桃縠南京縐紗不縐杭因有縐秋羅縐綿紬各處有土紬而青萊椒繭爲最遇油不染河南粗絲桐城紬可斂屍耐久交趾絹生用宜暑南京冰紗即古冰素方空縠吹也東陽紅雲紗出漳州東陽人名也羊絨褐以蘭州姑姑絨爲上其羊甚大亦取橐駝絨污油自脫次曰褐尖劉客生曰蘭州一師姑積年爲之色白可受紅花百斤今皆仿者瑣服出哈烈國鳥毳爲之一作梭服廣東碾絹爲之亦起雲叵羅撒哈剌則絨毛厚織之氆氌氈登類也火浣石絨則炎洲火鼠毛爲之或鎖鎖木不灰草爲之

    綿花布類

    ○古惟枲布老者衣帛鄧潛谷曰元入中國非也禹貢已著卉服梁武用木綿帳唐有木棉詩陶九成記烏泥涇始盛耳廣有木棉高樹即斑枝花之大者外域所謂吉貝也吉終爲白氎布今洋來者闊白而有厚薄二種有彌牟絞布甚狹彼中編作耎牀棉花有白紫藍三色紫者暖而耐久嘉靖時新安孝子方勵齋創制紫飛花布雲間乃後仿者因有兼絲納文常州有東門闊金齒有桐花布

    葛苧布

    ○荃葛蕉竹布皆出閩廣葛則各處有之廣葛闊金壇葛細僞者以絲祈陽陽春桐葛洗不變色苧則福生有細如絹者

    識葛法

    ○挼布聲響水溼明亮者真梅葉洗蕉葛衣不脆[暄曰溼之亦響會昌雙絲者或以蕉以紵以麻兼最難別識須退開視之雙線皆葛而嫩爲上]

    裝核法

    ○以絹作夾木綿核之先漿以杏仁則綿不食絹布衣裝綿伏中無綿珠秋冬則有綿花置燈心少許即無珠於湖有槌絲綿如絨氈者可作通裁以杭絮表之

    漳州紗

    ○餘賡之師雲懷素是福州薛懷南所織自出匠心以鐵柱分綜故雙映生雲若瑣服則安海所仿西洋以六霞鞋質石砑起雲者也東陽紅紗染法他處不及

    花機

    ○筘率千二百齒度經過糊齒有兼縷紗經三千二百縷綾經五千六百縷古八十縷爲升今之綢殆六十升也[嘉湖出口出水乾絲爲經則任從提挈不憂斷接]機長丈六起花樓掘地藏足中託衢盤[用千八百竹條]提花坐樓以的槓卷絲用兩疊助木尖插筘兩頭疊助者羅空在耎綜袞頭兩扇結綜一耎一堅紗亦在袞頭制定也織綾綢則去此兩扇而用桄綜八扇兩手交織曰縐紗兩梭□一梭重曰秋羅先染絲織者鞋屯絹也綾絹以浮輕見花紗羅以糾緯見花綾絹一梭一提紗羅來梭提往梭不提其獨織者浪梅小花視素羅加桄二扇[潞油小云溫州方錦皆獨織者]倭鞋則斫綿夾藏經面織過刮成黑光者也[白下仿倭鞋先緯鐵絲而後刮之]蜀錦刻絲與通身盤龍盤枝則截梭鬥合節節換法矣機杼之巧殆天工乎治絲提緒入星丁乃由送絲籤以登大車調絲用絡篤過竹鉤爲活頭焉緯絡紡車既籰有溜眼掌扇輕耙印架乃扱於筘中[此非織筘]妙於交竹一度然後過黍胡用小粉[面觔洗下]其染紗者用明膠刷之曰清膠紗僞重綢分兩者或糖或粉絲貴吳絲日本皆市此川楚閩廣齊豫各有繭

    蠟靴

    ○用黃蠟四兩以二兩粘瀝青入蠟均用

    貂帽

    ○貓踏其毛則拳結不開其邊壞者翦去分許燒酒噴烙錢趕之長如故貂有紫者玄者[以穎長而尖者佳吹之見皮]

    紅物

    ○紅易漬敗又畏風日惟毛染者及加猩血者不畏名苑曰麈尾拂氈不蠹置茜帛中紅色不黯麈駝鹿也

    染紅

    ○河水浸紅花次日囊盛洗去黃水又溫洗之又以豆萁灰淋水洗之乃泡烏梅湯點[槌烏梅與乾紅花等分]帛藉黃檗而染紅或炒槐花入蘇木藉[白下號喬紅]蘭絨洋布可受斤金之繎紅入夜發光福建胭脂亦重受紅花者肇慶山崦小花叢生含苞可作胭脂[葉似藍花似蓼]鄭虔曰山榴花作胭脂茜草染紫又有樹茜終葵子汁如胭脂江北曰架菜子後退色紫礦血竭爲胡胭脂礦出蟻壞血竭其樹脂也[中通曰凡紅色花皆可取汁作胭脂但有深淺如鳳仙染甲之類杭州夜色紅用重受胭脂碧用碧蟬藍胭脂以硃砂大青皆重不可作夜色蘇木蠹亦可作紫礦朱虯庵曰廣西太平府有紅草可染紅]

    雜染

    ○黃槐青靛綠則合之紫則青紅合淺色則視輕重加減之若椒褐茶褐荊茄色有兼櫨黃者墨水者皁礬五倍子易毀布帛今不用矣梔子染黃久而色脫不如槐花或用櫨櫱紅莧菜煮生麻布則色白如苧荷葉煮布爲褐色布作荷香櫸柳皮可染黑[不獨布也沙尾鬘帽黃者白者以櫸葉同煮即黑一作櫃]凡梣楓樺烏桕檗楊桐皆可染染必加礬不則入污泥而黑矣入泥者其布易壞染布而幹之再入泥則不壞布茜紅以烏梅湯退紅以石灰水退後茜不失銖兩虛舟曰鴿糞煮黃絹色變白或以雞糞煮白之儲糧藤似山藥結實如小瓜以之染葛作汗衫則不近膚而爽本草赭魁鵝抱之類乎今或以椑漆染麻衫最爽汗

    各種污衣洗法

    ○綠礬百藥煎污衣烏梅湯洗槐花污衣酸梅湯洗楊梅蘇木污衣硫黃煙燻然後洗之染漆以香油洗更以蘿蔔煩潤之酒醋醬污衣藕洗之酒污衣井水澆洗日曬無痕糞污衣埋土內一時取出水洗蚊蠅糞污衣燈心蘸水擦之[暄曰黃泥污衣生薑汁挼以水擺之又如常洗各種衣亦有法彩色衣牛膠水浸半日溫湯洗皁衣濃煎梔子湯洗白衣菖蒲未攪水擺之又法蘿蔔汁洗皁角不及洗蕉葛清水揉梅葉汁洗泡湯亦可羅絹衣皁筴溫湯洗垢淨復過別器另湯浸又洗其折浸不揉反覆拍洗帶水搭竿上候水滴乾乃展攤與洗葛同法]

    洗褻衣法

    ○入狼毒藜蘆川烏汁蟣蝨不復生[中通曰入松子二三粒漿衣則不作汗穢氣]

    洗衣黴

    ○用老梅葉摩挲洗之黴即落凡萊菔湯西瓜汁大蒜汁枇杷核洗皆去漿

    洗衣上黑法

    ○用杏仁半夏生白果搗爛挼之或專搗半夏水挼一洗即去又法稠牛膠塗污處幹後揭膠黑亦去又法以冷飯搗爛推之或嚼酸棗洗又法畫□字符於杯水上以此蕩之則黑去又法以氣呵透以水洗之[暄曰包飯挼捏飯出黑即出矣]

    去衣垢膩法

    ○用莙薘灰或萊菔豆秸灰洗之芋汁洗膩衣如玉

    洗衣上油法

    ○鋪炭灰滑石熨去或蘿蔔湯洗或面塗紙託幹後揭去氈褐衣煎豬蹄爪湯熱濯青紵絲用慈孝竹茹楷去之其起油末用龍骨兩半滑石一兩海螵蛸白墡土各二兩糝污處紙隔熨之油污舊跡複用油潤污處熨之一曰炒石灰三升將油污處入灰內探洗即脫一曰嚼蘿蔔吐污處煩撋之水濯無痕又黑油煮酒洗香油水膠洗凡油衣油紙邑香油即爛[中通曰以人溺洗油衣油去無跡]

    洗真紫衣油污法

    ○燒紅炭泡汁乘熱擺去不經手爲宜洗衣上血法

    ○煎小便滾氣薰衣一宿來日洗或蘿蔔擦或紙蘸水擦或冷水濯皆無跡一法含水與箸從箸落於血處挼洗之

    衣發白點

    ○茶褐衣段發白點烏梅煎濃湯筆蘸塗發處還原色

    夏月衣蒸

    ○以冬瓜汁浸洗

    洗舊紅纓法

    ○醬盦少時洗之雪水洗則淨醋洗則紅染用酸醬水毛段皆然[中通曰用皁角洗去垢復紅]

    紙被舊

    ○毛起將破用黃蜀葵梗五七根槌碎水浸其涎而刷之則如新嫌紙被作聲則以芝麻萁煙燻之

    洗笠法

    ○笠子油污或汗透者以烏頭煎濃湯洗之[中通曰得勒蘇草帽若黃用硫黃燻之即白]

    氈衣

    ○擦生芋耐久不蛀氈垢溫水真醋洗皮氈襖帽皆不可曬曬反生蟲惟宜風吹[暄曰毛衣及氈以豬蹄爪煎湯熱洗亦可]

    洗漆巾

    ○炒糯米黑濃煎汁塗巾如新

    洗頭巾

    ○用沸湯入鹽擺洗則垢自落一雲以熱麪湯擺洗亦妙

    鞋

    ○鞋中著樟腦去腳氣用椒末去風則不痛冷以茯苓貫衆天仙子狼毒草烏豆白礬五靈脂等分煮新布鞋曬乾冬不透風寒夏涼不漏水

    裘襖

    ○集塵灰粘楊花生蛀若有蝨反裘置霜露中蝨絕凡裘近土壁久則毛落[中通曰宜收新甕中青布包紙封之張家口夏收諸皮以幹沙置□一層皮一層沙壓之]

    褐

    ○貯木器中蛀生[中履曰黃蒿曝幹卷收不蛀凡毛褐氈皮皆畏杉木]

    洗絲

    ○以木槿葉不棼練用稻稿灰煮胰陳宿浣之[烏梅不及]

    單衣過寒暑法

    ○五靈脂半夏天仙子草鴉各一兩用水七升入布袍煮之輕輕慢火煎熬至盡日中暴燥雪後穿此單衣如十斤綿此名焦光過冬衣一法加貫衆狼毒白礬其王仲都暑衣法則龍涎石乳塗青布也酷日中行熱不透裏自咽冰梅緩步可以無汗[中履曰幹早穀苗三伏暴之捶柔以鋪鞋底則冬暖不必向火農家以早穀草鋪牀以冬自發熱也北騎靴沓狗皮行纏不用纏指使指常自動轉則氣行不凍]

    氈絨

    ○陝西平涼畜羊一年兩翦之先梳下絨其粗毛以杆氈春毛氈作襏襫雨不入以有力也南方加絮故不可勝雨滇氈雨衣亦佳其犏牛絨則出西寧小西天者秦邊畜收爲生羊自環角外衛以卻狼其犏牛成羣行人備紅衣擲之羣牛爭此紅衣則行人過去矣

    拔絨

    ○一蓑衣羊一矞芳羊內毳細耎曰山羊以別於綿羊也山羊絨有二搊絨梳下也拔絨手捋也

    皮類

    ○貂鼠輕溫有銀鼠青鼠紫鼠天鼠皮狐腋有玄白二色舍利猻即土豹也狼皮至暖羊羔猶透風也虎豹熊鹿貊然可爲韉褥今更有天馬皮此皆陸產者也海獺皮有警則毛毅膃肭皮取暖海鼠皮催生凡風潮時則毛起此取諸水產者也擴皮塗硝火燻皁皮入杏仁色更光黑虛舟子曰麂皮御蠍不及水獺狼皮著體警亦毛毅黑狗皮褥壁蝨不越劉昌縣笥瑣談四川貢獸皮有石虎者似貓而小正類貊文所謂鼨鼠劉客生曰關外狐毛見底青黑內地吹開即見白色

    絲綿

    ○結繭時炭火烘曰出口乾絲登車火照之曰出水幹是爲上繭繅絲其漬漏者鍋底綿及繭殼外浮絲曰絲筐用稻草煮過傾入清盆取綿凡湖綿以六七寸口者爲美其闊者哆而翦之僞者以蛤粉入之作綿綢者以鉛錘墜搓成織

    紡車

    ○一鐵一木轉圓相背則棉花出其子矣弦彈碎而版趕爲條乃置車輪蹋之以鐵錠插芒梗紡絲則縷積矣有紡雙縷者有一手勾三縷者省用天車者松江徽池台州九江皆能之

    物理小識卷七

    金石類

    金

    ○金生丹砂穴者上瓜子麥麩金生沙中山金穴丈許先見伴石褐色一頭如燒黑者馬蹄塊金也蔡絛雲政和間益陽溪流出生金一塊重四十九斤故曰山赤於水雲南葉子大食國加西蠟西番回回錢熟金也葉子精於錠細絲不足以盡之赤金有紫霞甚耎無聲而燒不黑雜赤銅曰氣子張公即有聲矣製成者有水銀金雄黃金硫金曾青石綠金石膽金鍋鉛金藥點者有銅鐵鍮石金熟無毒生有毒中毒者鷓鴣肉解之葛洪言用豕負革苦酒鍊金百遍即柔或牡荊酒石消之爲水其實驢馬脂皆能柔金本草久服長生妄也塞竅留口與灌汞同

    土皆生金

    ○淘沙於水取黃金者猶問其地埽泥於衢則無處不可以衢中萬人行處有肥膩焉日月蒸入盝之澄之重者在下鉛硝煎之白金出矣[中通曰太陽所照之地皆生金暖故也通衢人足所磨更暖故生金較多暄曰黃本日精白本月華故近赤道之地多金銀]

    分金爐

    ○重者在下浮土在上以次分焉入鉛煮洗所以分之也其傾銷之罐取旋窩細泥煎熬大罐則兼鋼砂瓦屑萬杵成之雖紅不裂爐底與罐積而末之加鉛洗下然後分之必有所得不虛也[暄曰分之有紅銅蜜陀僧其精者爲銀]

    金中出銀法

    ○金入銀者甘鍋鑠化每一兩投倭硫三錢觸之俟冷破甘鍋金在底銀則黑浮於面入灰池煎

    淡金變赤法

    ○龍川志略曰扶風開元寺僧傳兄子瞻以化金方曰得此方有死喪失官者公若不爲正當傳矣每淡金分數不足一分以丹砂一錢益之雜諸藥入甘鍋中煆之鎔即傾出其色斑斑當再烹之色勻乃止子瞻後語陳希亮陳試之驗坡曰負此僧矣後問陳公子慥曰吾父歸作此買宅病指癰而沒餘謫筠有僧儀價知之爲聰禪師言然不私自無患苕溪漁隱亦載葉生得幹銀法而受禍又金曾經在冢及爲釵釧陶隱居謂之辱金不可合煉愚按本淡者可以硃砂變其和銀者以礬鹽之則銀自白金自赤其有氣子者別一法出之色混有聲即知爲氣[中通曰葉金以沙鋪之每一葉一層沙用鐵線縳定以火煉之則金微輕而色愈赤蓋金本沙所生故沙能遏金也]

    鍍金法

    ○以汞和金塗銀器上成白色入火則汞去而金存數次即黃其鐵鍍金者先用赤熟銅於鐵上畫花以飛箔梅鍋內炸白然後以金箔貼之

    金箔

    ○隔碎金以藥紙揮巨斧捶之金已箔而紙無損紙初褐色久則烏金色扇面篩金箔管中隔紗數重出金指大可徵金爲至耎以其粹也

    洗試金石上金法

    ○以鹽洗置溼地胡桃油摩之去

    罩金法

    ○炭燒黃金再以鹽水調黃土塗燒之從而滌之及用焰硝綠礬等分水調傳金置火上炙色改即止急入淨水洗刷而煏幹之不黃再上然能加外色而已俗謂之炸金

    銀

    ○丱紅亂絲曰老翁須丹房所貴銀筍也有白如草根有銜黑石者外紀曷噩刺銀丱至多金加西蠟有四坑金銀至賤伯西爾國有銀河潮溢而退布地銀沙

    銀異

    ○虛丹曰銀積久蟲食之煎糞亦成銀又有飛去者徐鉉稽神錄言桐城雙港風吹錢過市[中履曰張雛隱集有飛鏹行言庚子歲穗城衆見鏹數萬錠飛於空中從南而北有方將軍焚香拜之飛下近檐兒童羣笑竟復飛去]

    識銀法

    ○今之錠古所謂一金也二十四銖爲一兩今三倍之京槽錠每四兩南京山銀錠每二兩瓜洲錠每三兩餘杭亦然但無邊耳錠面有鐵名曰灑沙此燕京槽也山銀自九三至七成高者中有白孔翦之其口白與紋者同白孔有掩者中有五分鋻鉛[鋻音慳]白絲者九五高白絲九六面醜而心美然亦紅根其紅有光以此爲驗閩中絲粗多是九八瓜洲爲上良工推焉粵東如碗圓而高邊者也匠之烙印在邊者佳絲不及心以印蓋之凡紋者翦之其夾口滑而至底僞者燒熱而翦之亦滑至底但僞口太光紋口若有毛路者然或視其腳如瓦灰者七八成也如馬牙者九成也九六以上其邊獨白名曰粉邊此外有領絲有敲絲有畫絲有吹絲紋者絲旋及心十二成者旋絲之上又有小旋其以鉛煎灰池爲餅者面有布心或名菊花底有圓珠者紋也大錠色高小錠雖紋不及也元寶改小錠五十可以出一仍至足也小錠十成傾大錠止得九八視其夾口名芋頭色其底之孔有如蜂窠碎小而深者佳淺而大者低有埂脊者佳光平者低傾銷取面好則底醜底好則面醜取夾口則底與面皆不可觀惟足則備其最巧僞者曰鑽鋻曰釣角鑽鋻者從孔而鑽空之入鉛而滴珠封其穴釣角者釣銅於四角中分翦之亦不見也試之如旋駝螺焉轉而平者佳左右敧仄中必有故有峱銀焉白銅而藥煮之貼錫其最拙者也澒銀作書帕式白與紋等一傾之則十得六耳大抵紋則光活僞則光死新傾色青埋入土者色黃以礬澒點白或煤白者杉木急磨之即紅見矣凡傾必以硼砂吹之入錫則銀飛入爐吹藥之中補之[中通曰銀簪銀盃以試金石試之其色自別金簪久戴即有輕少銀不耗也聽聲亦辨暄曰炒之黑白辨]

    銅

    ○銅有白赤加倭鉛與盧甘石者皆黃以錫則響以砒汞而點白者又非原白也黃香不詳所出飛煉爲霜能令銅白如銀銅耎爲線若甘草煮銅則硬

    洗舊銅法

    ○銅器舊黑用香餅末醋塗過夜明日水草一洗則新

    啞銅

    ○欲使銅無聲者以蔥蒜韭實煆伏南番乳香成汁合硼砂以淬銅則啞

    碎銅法

    ○荸薺嚼錢可使成泥以胡桃嚼之亦碎河北人言地梨碎銅盆

    銅錫鑄劍

    ○江淹言古以銅錫爲兵器引昆吾之劍爲銅歐冶合赤墐之錫若邪之銅而鑄純鉤汲冢中得銅劍淹爲吳興令鑿池得銅箭鏑又有人得銅斧其徵也愚者曰鉛錫入赤銅而燻煉之其利鋒乃出今又有作銅刀者入錫則響凡響銅磨之即可剔頭贊寧曰煉時童男女以水灌銅銅自分兩段凸起者牡凹者牝也干將莫邪以此分乎

    鐵

    ○王延德高昌行記言礪石中寶鐵哈密衛志雲礪石謂之喫鐵石剖之得鑌鐵今有旋螺花者有芝麻雪花者凡刀劍礱明以金絲礬礬之其花即見僞者則是黑花甘肅有錠鐵青黑色能刻銅石可煆作繞指劍舊傳貘糞者以其食銅鐵也沈存中至磁州鍛坊識百鍊真鋼非世間之灌鋼也[中通曰南方以閩鐵爲上廣鐵次之楚鐵止可作鋤燒淬刀口色白再烘之爲喜鵲青乃剛]

    火石鐵

    ○邛州出鐵烹煉利於竹炭易然無煙耐久

    紅鐵法

    ○劉客生病欲燒鐵秤錘令赤而淬之酢中燒炭無數但熱耳黑如故也愚爲投之水取銃藥一兩以紙封而點火立地通紅[中履曰劉客生湘客陝人能詩端州入詞林內經生鐵烙飲下氣疾取其液也]

    火漆鐵法

    ○造胭脂餘滓名紫膠燒鐵熱染於上

    藏鐵不鏽法

    ○藏刀甲庫地埋水銀則鐵不生鏽丙戌年聞取延平庫中盔甲蓋二百餘年物光芒如新物理所曰鐵器塗香油置燒過石灰中不鏽若百鍊之折鐵自然不鏽[中通曰折鐵者硾鋼條而入銀曲折硾之如此百次中履曰煤制鐵器以煤復爐炭制炭復爐]

    鐵翦夾銀法

    ○夾翦在石上擊之其銀不斷須從木樁上擊之亦剛柔相制之義

    鐵因水土而有異性

    ○尤溪口鋼鐵出焉山民鑿得鐵即渡水北鐵乃可爐經宿不遷鐵不可鍛餘始不信再問之果爾外紀勿搦祭亞所產鐵礦掘盡逾二十五年復生第在本土任加火力鐵終不鎔移他所始鎔

    化鐵法

    ○兒吞鐵針以乳香荔枝朴硝爲末以犬豕脂入鹽和之呑下自愈若碎鐵則用皂莢硇砂雷斆曰鐵遇神砂如泥似粉神砂應即硇砂也王少夫言外域收貘舌駝雞涎便能吞鐵一方以硇鹽漬針而以負革脂鳳仙子吞之因笑羅什無乃出此何子元曰鐵鍖煅金銀多年以槌皁角則一夕破鐵中堅塊曰核入香油則核散福鐵皆塊也筆醮白水周畫擊之隨畫處斷此理亦奇[暄曰鐵丱如指敲去隨長]

    錫

    ○受太陰之氣而生二百年成砒砒二百年而錫始生陰氣故柔又二百年不動遇大陽之氣乃成銀金酒在錫器浸久有殺人者以有砒毒也然錫又能解砒毒從類化也失其藥則爲五金之賊得其藥則爲五金之矣慶遠賀縣永州興寧出錫有馬蹄錫蜈蚣錫門限錫作片有聲如銅折之則響若以青布煉之作器用久則起橘皮文嘉興黃錫是也星槎勝覽言有不假煎煉之錫曰鬥錫龍馬言曰埋錫則白蟻食之博物志積草三年後燒之津液下流成鉛錫試之驗

    堅錫法

    ○鎔錫作片以石灰層層壓之可使堅如銀

    洗錫上垢法

    ○凡錫器黑垢用燖雞鵝湯洗之垢即去

    錫能分銀中銅

    ○銀中雜銅者鎔時投以錫則銅如在水上作冰片取出傾銀者吹藥時以錫入銀罐則銀隨錫飛入火爐中

    分錫汞法

    ○錫入汞則火燒藥煮皆不能去以薄綿紙壓之則汞出而錫在紙中[中通曰鐵木上帖錫先漆而灑錫屑以汞袋摩之即光]

    銀錫

    ○鉛一斤入石膏末一錢半攪清亮又入輕粉一錢半傾平地上便成白鑞此漢書所謂銀錫也

    銀印兼銅

    ○銀鑄則印紋有不到處必入銅鎔則一鑄而滿紋皆就

    銅鐵斷地脈

    ○以其堅重絕地脈也廬阜有天子地故作銅釘丘

    銅護碑字可久

    ○石在地上有剝落在土中有生長變化王賓明曰崇禎中方融啓雲居膺禪師塔碑上皆古錢有縣鏡墮驚錢開者碑字平沓不可識錢覆者其字如故

    金石通理

    ○金得伯勞血而昏鐵得鸊鵜膏而瑩銀得雉糞而枯石得鵲髓而化古云濯錦以魚濯金以鹽大抵剝落金銀宜用石鹽石者言塊也雲母至不畏火而鹽湯能煮雲母爲粉消石能消亦得鹹味可信鹹能軟堅物理所曰華銅以粉明銅以汞磢錫以茄餘甘子柔金石硫荷葉黑銀而碎之以燒金則金愈光

    鍛理

    ○金銀皆有鑲嵌累絲髮郎因佛菻之法也有錽絲鑲嵌即三代商金銀法也[金玉其相相訛爲商]其烏銀則硫填紋而燒之後代之工有巧於前者松江唐俊卿嘉興朱碧山蘇州謝思餘則元時名工也銀最難光以瑪瑙砑之炸金以石鹽白銀以烏梅三葉酸秋海棠葉皆可

    丹砂與澒同氣

    ○王會卜人以丹砂山海經櫃山多丹粟荀況曰南海有丹干皆指南方今出辰宜階州而外國亦有至者辰州萬山長官司化水坑之硃砂爲最砂生白石上石如玉曰砂牀人多取爲研山砂綴之如雞卵榴顆而箭鏃連牀者蠻中號蕎麥楞價與銀衡以其內含神火也砂洞深木支柱而篝火以入若酉陽之雲母牆壁豆板水西之大塊重數十斤者不足貴也砂有四十八廠俱在酉陽而大商集於梅樹市生者可服炒則大毒彼煉以入藥者取其善入也丹砂無不化惟人發泥中朱漆筋不化

    礦水

    ○有礦水者翦銀塊投之則旋而爲水傾之盂中隨形而定復取硇水歸瓶其取硇水法以琉璃窯燒一長管以煉砂取其氣道未公爲餘言之崇禎庚辰進坤輿格致一書言採礦分五金事工省而利多壬午倪公鴻寶爲大司農亦議之而政府不從今日番硇甚少但有氣硇真番硇則能幹汞矣

    養砂

    ○以銀爲鼎置丹粟其中熅養之則漸黑其氣相入猶鉛汞之相食也丹砂中本虛即澒體所含也幹之則寶氣入其中矣得老翁須則力倍其取神火者十銖能幹十銖之澒或取鉛精配之軒轅述寶藏論雲二十種金十七種銀自有其理特世傳者少耳其變形轉造則見人爲之世人不明其理每爲此術所欺往年謂之提手近日謂之臺扛約其理曰五金八石皆互相爲用鉛以丹砂爲子汞以丹砂爲母金好汞而汞蝕之銀合砂而砂食之鐵近銀如赤銅炙石流如鐵抱朴曰武都雄黃伏火可點銅爲金膽礬汞泥入大青爲金但輕耳土宿真君曰硃砂伏於鉛而死於硫硫戀於鉛而伏於礦鐵戀於磁而死於鉛雄戀於鉛而死於五加硇最受伏於羊胴而鐵柔於蝟脂要皆制氣於鉛傳胎於汞消於消石剝於石鹽土宿真君萬畢術岣嶁神書嘗雲石茵蔯能伏礦鉤芙即苦芺地膽草入爐火用紫背天葵煮八石拒火烏頭奚毒伏丹砂砒石紫蝴蝶煮雄黃雌黃伏丹砂能拒火羊躑躅伏丹砂硇雌黃五毒草即赤地利伏丹砂羊蹄菜蓄禿菜也葉可擦鍮子制鉛汞金星草即石葦紫背金盤海芋射干皆能制伏陸游曰劉均國草塞汞篋而成金又徵澤潞時鐮取馬草透成白金又有臨安僧法堅亦言此殆所謂透山根乎吳普曰石龍芮言其子水堇其苗也水堇俗稱蝴蝶菜金英草類蘇轍龍川志略治平末還蜀遇仙都道士曰精氣內也肢骸外也謂養精氣內丹乃成惟外丹成乃可以點瓦礫化皮骨飛行無礙然內丹未成無以交之則服外丹者死後見張公安道曰抱朴言手握如泥出指間者藥真成也予爲道仙都所聞公笑曰姑俟之愚者曰龍川亦姑言之爾楊偕竇舜卿范仲淹胡宿皆遇異人授化金方而不爲者也知其理而已[中履曰戴無忝從張癡癡遊與崔默庵言外丹老人哂之時宜別路不礙談仙]

    制汞法

    ○淮南曰青澒五百年爲白澒此言連鉛久而生汞也礦砂殺之膽礬結之鉛凝之紫河車伏之川椒茶葉收之唾嚼棗亦斂之灌屍如生沈括曰汞得硫則赤如丹得礬則白如雪虛丹子曰本草言金銀銅鐵置汞上則浮此非也銅鐵則浮金銀則沈金銀取出必輕耗以其蝕也走馬吸水銀與走馬射阿魏皆奇其說耳或言瓦楞帽可盛汞未試

    馬齒莧有汞

    ○本草馬齒莧小者節間有水銀每十斤有八兩然至難燥以槐木槌碎日東曬之其大者無水銀庚辛玉冊曰透山根似蔓菁而紫含金氣石楊柳含銀氣馬齒莧含汞氣艾蒿粟麥含鉛錫之氣酸芽三葉酸含銅氣

    炸爐法

    ○多以硇砂入爐則爐炸火飛提手用之嚇迋

    汞成銀硃輕粉法

    ○胡演祕訣用石亭脂二升新鍋鎔化以汞一斤炒作青砂頭不見星研末罐盛石版蓋之鐵線縳之鹽泥固濟大火煆之取出貼罐爲銀硃貼口爲丹砂又見一法用白鉛二兩汞五兩硫黃二兩火硝兩半伏龍肝三錢共研細末入罐封固升五炷香冷定取出擂碎即水花朱其用汞鹽白礬礬倍之者升爲輕粉今法以皁礬四兩鹽一兩焰硝五錢爲麴復以麴倍汞加礬十之一升之銀硃還原法不拘舊朱漆器皆可還但入罐升之自然飛如粉以羽拂下即成水銀於湖銀硃用汞升樟樹銀硃乃碌碎丹砂近赭黑者所爲也升以聶公廟前水則多四兩又碾蚌蛤粉而以蘇木屢染之曰裏度珠其入鐵沙以重之曰鐵沙珠

    鉛成黃丹胡粉法

    ○獨狐滔丹房鏡源炒丹法鉛一斤土硫黃十兩消石一兩鎔鉛粉下醋點之沸時下硫黃少頃下消沸定再點醋依前下少許消黃待爲末則成黃丹矣依何子元所說則作粉不盡者以消石礬石炒成丹者也還鉛粉法用連須蔥白汁拌丹慢煎傾出即還鉛蘇恭朱震亨謂炒錫作用粉誤矣取鉛之處人多受其毒或成黃腫本草言鉛無毒何耶潛老夫曰凡鉛銅中皆有銀從雲責來赤銅有光乃未取煉者也石灰十六兩赤銅從舶來廣者石不過九兩以取出也赤鍋一石可取白銀四兩鉛每斤可取銀澒五分有此二物其鉛乃可取霜若爲人取去此物者則取霜不出負版鐵鉛亦取不出辰州志曰安鉛於甑內以醋瓶封化粉墨子言禹作粉張華曰紂創物之智在古爲難後因而加捷耳范成大曰桂州粉以黑鉛著糟甕中罨化之何孟春曰嵩陽以鉛塊縣酒缸內七七日開之化粉韶州粉甕蒸之不白以蘿蔔甕上蒸之即白

    鐵成黃銀法

    ○以汞與膽礬鍊鐵可成黃銀

    鐵成銅

    ○德化之水可以煮鐵爲銅萬畢曰白青膽礬化鐵爲銅[中通曰白青即大青]

    紅沫

    ○段柯古曰紅沫煉丹砂爲黃金碎以染筆入石中削去愈明智聞洪江王少夫引神書雲蓖麻油火州礦死汞調龜溺磨墨入石二三分若以研朱其入石亦爾智所見池州西廟途中有石片隱隱見紅字殆紅沫之類乎陸游曰云門山有宋高宗朱書傳忠廣孝之寺每雨朱流而紅不加減不知何故

    瑪瑙

    ○有五色其兼者錦犀瑪瑙兩色相截曰載子黑中一線白曰合子有柏子雜斑纏絲出北邊及日本西洋多紅白者夷陵石亦充之試以研木不熱爲真蔡絛雲政和間汝海山石變成瑪瑙動百千種

    珀類

    ○韓保升曰木脂皆化而松楓爲多紅如血者琥珀出雲南者上金珀蜜蠟水珀則閩廣舶來久亦油壞或雲近有藥煉木脂蜂巢而埋土成者辰珀色暗不香則黔陽以青魚魫造者也廣中以油煮蜜蠟爲金珀吸莞草易但驗香耳太西有黃石發光謂之蜜蠟則寶石也[盧曰蜂蜜化蜜珀]

    珊瑚

    ○如小樹在海底布鐵網以取之有鮮紅淡紅細縱紋爲上南浡裏帽山下淺水生珊瑚大浪山暗礁悉是珊瑚有紅白黑三色一種海松全相似惟有針眼安南有黑珊瑚即閩廣所云鐵樹也琅玕亦是青珊瑚

    珍珠

    ○西珠出西洋北珠出肅慎東珠豆青白者出東海南珠則今洛浦潿川蚌珠也袁無華曰自雷廉接交趾千里六池出斷望者上次竹林次楊梅次平山至污泥下矣南越志分大品璫珠走珠滑珠磥珂珠其雲馬價珠則甸子也[乘雅以馬價作珠非]青珠琅玕如珊瑚瑟瑟碧珠有藥成者照乘闢寒記事非盡蚌出陸佃曰龍珠在頷蛇珠在口鮫珠在皮鱉珠在甲蛛珠在腹如意寶珠即魚眼睛也[中通曰通見珠紅色名曰血珠殆張說所云紺珠乎東坡言其祖光祿雲見大蜂觸網與蜘蛛相螫墮地化石蠻賈曰是破露珠]

    養珠法

    ○意蘭國珠最上土人取海蚌置日中曬之其口自開則珠光瑩其剖蚌出珠則黯黯矣宋陳襄文昌雜錄曰以蚌質作圓珠復取大蚌清水盆浸俟大蚌口開而投之頻換清水夜置月中蚌蛤採玩月華數月即成真珠近日廣有洋珠大如豆竟似夜光但易碎又輕耳[又名玻璃珠其中空]

    洗珠法

    ○乳浸一宿以益母草然灰淋汁入麩少許絹囊珠而洗之或曰入甘蕉心中一七取出則新稚川曰酪醬漬大珠化如水銀以浮石峯窠蛇黃等物合之可引長三四尺爲丸服之

    水晶

    ○倭水晶有青紅白三色信州水晶色濁北水晶緇色閩中多產銀晶有黃紫者水晶筍其起者也蔡絛雲政和間伊陽山崩出水晶餘賡之老師言水晶所在夜有火光日從而掘之水晶埋土中久則化[中通曰紅者日火晶可取火白者曰水晶可取水亦可取火宋劉跂睱日記杜知叔言故案牘暗者取水晶承日照之即見暄曰以砒磽硝米皮茄兜埋晶燒面刻之甚軟刻玉同中德曰餘賡之太老師諱颺崇禎丁丑進士老父以已卯出其門]

    玻璃琉璃

    ○顏師古云有自然琉璃石北史言月氏在京師鑄石爲五色琉璃玄中記秦有五色頗黎三保大監曾攜西洋燒玻璃人來外紀曰勿搦祭亞國玻璃極佳今山東益都顏神鎮燒琉璃採諸石以礁化之即臭煤也慢礁三日不熄緊礁五日不熄煮石爲漿重濾而凝即玻璃也西玻璃鏡近亦取此[中通曰訉薛儀甫果然往日所燒有泡星以不知重濾也]

    寶石不一

    ○古裏三佛齊安南錫蘭山寶石藏璞中有生水中者中含活光一縷煮酒色者曰貓睛大者虎睛光焰閃鑠亦有豆青湖水色黑色其無活光曰裸子蜻蜓頭走水石其紅璃即靺鞨也亦曰紅鴉琥薄曰別者反其紫鴉琥即錦鱗翅其嫩者曰刺兒撇阿劑紅黑黃曰孔木璃黃鴉琥即木難升庵以木難爲徂馬琭畷耕錄以明綠色爲助木刺今訛呼祖母綠者也一名蛇見怕淡綠曰撒浡泥其性軟青鴉琥之淡者曰未藍屋撲你藍白鴉琥曰水精混白曰羊精即金剛石之類外紀曰則意蘭島其河生貓精昔泥紅金剛石僞者番燒也然磨之久則有漿出寶璃磨不出漿滇亦有之又有回回甸子河西甸子襄陽甸子五色璜石金坑石銅坑石硝子石[寶石井中氣沖人易病]

    玉

    ○于闐玉河有白綠烏玉永樂時打魯哇貢玉璞即于闐也西夏五臺亦出玉宋宣和殿有玉等子白玉如酥所云羊脂也餐色油色雪花次之有飯糝漿水玉沙子玉乃子兒玉也有甘黃甘青菜墨則賤屑金之翡翠碧玉也曰洋碧有墨點雲南碧不及也大中十二玉有如意寶珠琅玕玉也別寶經雲以璞映燈內有紅光即知爲玉石似玉者夷陵碔砆有驚星其紅者克西瑪瑙茅山石保定石易州似玉石太白無脂罐子玉則藥燒成者矣古玉有血沁屍沁有墨古渠古甄古土古以包漿爲貴有舊料新作者有以汞礦藥塗而鬼白竹葉燻者

    硝皆地出

    ○東壁分水火二種愚者曰大溲蝕土物久者可煉取硫小溲蝕土物久者可煉取硝則硝乃鹼氣所成者也凡五更掃潔地皆可取硝而偃牆邊爲易取耳是同出而二用也[中通曰黃嘉卿雲客買皮硝與硝石不同價見可雲虔州以馬溺冬瓜皮煮火硝作皮硝用皮硝可升爲玄明粉不可作火藥乃河南山東所出平地自生者也火硝是煎牆廁土而成者也以萊菔提硝則爲馬牙白硝]

    硼砂

    ○生西南番西者白如明礬南者黃如桃膠皆煉結成同砒煅過有變化能制汞啞銅結砂子銀工所必用也

    焊藥

    ○以硼砂合銅爲之若以胡桐汁合銀堅如石今玉石刀柄之類焊藥加銀一分其中則永堅不脫試以圓盒口點焊藥於一隅其藥自走周而環之亦一奇也

    硫黃

    ○博物志雲西域使王畼說硫黃出且彌山去高昌八百里晝視孔中上狀如煙夜如燈言時氣不和皆往保此山西國布那如山皆硫近硫之洞可以治病忽魯謨斯多鹽與硫日本土多硫黃不可作竈必取別島土魏志雲盤盤國有火山山旁皆焦溶流數十里乃凝即石硫黃則硫有石有土有水結者益部方物記水硫黃出資榮州山澗中秋潦已收裏入布茅水上流沫擁聚取而熬之復投於水而成號真珠黃赤即石亭脂即箕山巢許所服之石流芝也青即冬結石藏器載毗南硫黃香又三佛齊有摩挲石有光焰燒作硫氣礜砒

    ○陸放翁言城固縣礜石數十百石可立取千金方以礜乾薑烏頭名匈奴露宿丹今入水者服信說文礜出漢中正與放翁城固合蠶食之肥鼠食之死智以礜即砒但有白黃紫色數種山海說文言毒鼠而開寶本草始有砒今人不敢合耳砒出廣信府曰信李時珍不載今地名固一缺也[飛雲雲漢中今不見有礜果地產有盡而變耶抑人不知用耶]礬

    ○涅石燒煉而成桐城過黃泥河十里即廬江礬地也久燒廠人無疥其飛出者胡蝶礬光明如水晶山峯者定水解毒土人貴之炙地酒醋布礬以桑盤覆之灰壅一日夜其精飛於盤上者礬霜也青礬乃煤石所煉者本草綱目未載也樟樹礬場取煤炭之石石有銅色謂之銅石即以細煤燒而圍之以礬場水淋其鹹入釜重煮冷則成礬他處水不能成或以皁角水淋之又升爲礬紅曰罐中紅安福出銅炭即煤炭中有銅星者也洋船貴青礬以能制龍也青礬廠氣燻人衣服當之易爛栽木不茂惟烏桕樹不畏其氣

    鹽

    ○鹹者生於火也地中得火遇水成鹽如火然薪木既已成灰水淋灌之即成灰滷蓋燥幹之極遇水即鹹此其驗也鹼性下墜五味辛甘酸苦皆寄草木獨是鹹味寄於海水足徵四味浮輕鹼性沉重矣蜀中鹽井先鑿得淡水深乃得鹽三晉鹽池雨多水亦淡泄去淡水下乃得鹽海於地中爲最卑諸鹹就之積鹹既多淡入亦化故海中無處非鹽且火因於日日遍大地地中亦無不有鹽也滷積則能載物故淘土爲巨器泛中流必無沉溺姚寬曰煮海試滷者杓滷而置蓮子數枚三浮三沈者淡七八浮則淳滷矣取其浮而直閩人以雞子桃仁試之飯豆亦可試也以解池邛井爲上消物剝鍊金銀宜戎鹽大顆鹽而洗眼宜青者梁沭公驗遠貢鹽雲若南燒羊山鹽文理粗北燒羊山鹽文理密月望收之其徹如冰以氈橐煮之交河出磧下有紫鹽鮮而甘李時珍曰今醫但知青鹽而不知青赤皆戎鹽也北戶錄言張掖桃花鹽與傑公紫鹽即赤鹽也本草戎鹽南海青北海赤謂西海之南北耳抱朴子作赤鹽法此嶺南之染成紅鹽也智按張畼傳魏餉九種鹽言黑者療腹脹胡鹽療目痛柔鹽療馬瘠赤鹽駁臭鹽馬齒鹽不中食則赤黑之性有分矣又按元史寧夏有韋紅二鹽陝西環州紅鹽味甘而價賤豈南史之訛記抑古之稱謂通借耶在魏以極遠者曰胡鹽在中國則九種鹽皆戎鹽也光明鹽出鹽州五原鹽池正方徹明蘇頌曰階州出石鹽生山石中不假煎煉甚明瑩吳錄曰天竺有新淘水石鹽如水晶金幼孜北錄北有鹽海出白鹽如水晶忽魯謨斯在赤道北二十七度地悉是鹽否則硫也有山五色皆鹽土人鑿石旋以爲器高昌鄯善二國平磧掘七天見紫鹽味甜美其色鮮食之止痛泑澤即蒲昌海龍城千里其鹽堅剛能深金之色昆吾鹽陸地產十餘里無水自生月滿如積雪又清鹽池其鹽正方廣半寸似石人耕池旁地取池水沃種之去勿回即生又張掖池百步其鹽多少隨月增減襄沔記雲龍巢山有鹽池水色白上有青紫棱四邊皆青泥約二十里冬月草上如霜嘗之是鹽世謂鹽花山又臨邛一火井一鹽井以火井火煮鹽井水斛得鹽四石若家火則一二斗矣高州夔州鹽白井研鹽黑山西解池則南風結成者天津花馬池惠安堡池皆曬成者畏雨不畏風山東煎成淮北曬成淮南竈戶取地上草燒灰敷鹵地過宿掠上鐵鐅[鐵片而以牛糞爲堤]煎出滷再煎加皁角汁乃成鹽其地以雨而晴爲潤也廣東稻稈鹽[田草燒海燒灰淋煎]浙則編竹塗石灰而煎之其竹不焦鹽火同類也濱州土鹽煎土草而成樹鹽則結五之鹽敷樹

    戎鹽累卵法

    ○即青鹽紫鹽之類以水化之塗雞子則累之而不墮

    鹽母

    ○久積鹽場下者鹽母或成龜文以水浸盆中而暴烈日則幹處皆鹽又溢以水相繼而生

    鹽能潔冰

    ○藏冰不論污濁但灑以鹽開時自潔

    鹽能御火

    ○凡火爆灑鹽則止石炭撒鹽則焰發戈船鹽其帆則火不燒木柵泥鹽亦可御火滷氣滅火

    ○海邊出坑布竹木覆茅沙於上潮汐衝沙則滷淋於坑中水退以火炬照之滷氣衝火皆滅

    浮石

    ○浮石能治肺此皆水火之變用餘琰席上腐談曰肝木當浮而又沈肺金當沈而反浮蓋肝實肺虛也故石入水則沈而南海有浮水之石木入水則浮而南海有沉水之香抱朴子曰燒泥爲瓦燔木爲炭水沬爲浮石此皆去其柔脆變爲剛堅也[中通曰桐城浮山會聖嵓下有浮石土中青石燒成石灰其不成灰者燒之其汁如油油盡則石枯可以浮之水上是又一種浮石也外紀諳厄利亞湖中有小島無根因風移動則有山浮木上如葑田者矣聞盧若騰年伯曰浯島洞中石潮湧石浮水面相擊如鍾鷺島有風動石石甚大而遇風動搖以一指探之亦搖而千指之力反屈焉因附記於此]

    石文

    ○黎久曰肇慶巖硐石乳溢結成形楚蜀文石殊勝凡文交錯未有不成形者恆山之圭璧柳谷之璜玦果足以證器車之出而大華仙掌峨眉佛鏡生有相似非神蹟鬼工也小石旋文則有六合石日照石上杭石西昌石塞外石池州下倉埠出石子如玉內蘊物形有如龜者

    青石

    ○青石不可以蘆束置其上築之必碎但以蘆蓆蓋碑經露必有痕遇霜雪則碑面爆落廬山朱磯石起片作碑不及江南青石堅也中有理路循鑽取之物理所曰斷大石者橫棉絮一片於衝處撞之即斷

    青田凁石

    ○青田石之心爲凍石如蠟者曰蠟凍光明者曰燈光近心者爲豆青次爲封門青圖書取之爲其易於下刀而芝泥油不滯浮石面也遼凍下刀有沙聲作印最沾印色閩壽山石金山石光潤可觀亦具五色夷陵石堅易刻者名楚石今舒城亦產

    煤炭石墨一種而異類也

    ○陸文裕張孟奇以爲一然永樂抽分書煤與石炭爲二項陸機與雲書曹公藏石墨寄一螺大業記宮人以石墨畫眉沈括帥鄜延以石腦油燒煙作石墨煤則各處產之臭者燒鎔而閉之成石再鑿而入爐曰礁可五日不絕火煎丱煮石殊爲雀力外記孛露有土能然可作炭用

    異石

    ○大理點蒼石成山水文肇慶石亦可充大理但不堅耳滇彌雅山五色花石荊州萊州亦產俱名瑪瑙石陽信州出竹葉斑石皇極殿鋪地是也大名府善化山有紫斑石似玉南平縣有青花文石具山水禽魚狀台州有花乳石祁陽石有云朵[高陽樹石勝之]蔚州天皮石[火燒則石起片如玻璃作窗作燈用]南陽石純綠色洮石藍山西霞石黑內白點火州落髮石黑紋如毛登州雪浪有金星萊州黃蠟石歙端石爲硯辰沅亦有黑端石具小眼在黎溪者表淡青內深紫而帶紅有金線相間曰紫袍金帶石高安縣然石黃白疏理灌之則熱殆火玉類瑞州志載之而土人不識矣楊不棄得石如鵝卵青瑩賈胡曰此青鳳子也蜀試金石本黑者也陵石有小竅英德石則酒塗而黑也礬石似礬到溉奇礓即礓礰也高麗出琉璃石透明可作燈盞峨眉五臺六棱放光石女直黑龍江水花石可作矢鏃即石砮也[兆兗曰茶源石徽州取作牌坊久則流出鐵漿或成塊突出又黟縣石取作門檻闌干其色藍以核桃油摩之則如漆黑其石牛銅黃山蓮花峯頂有小池池沙取出嘗髮香或夜有光中德曰靈壁石能收香]

    化石

    ○顧玠海槎錄崖州榆林港土膩最寒蟹入不能動久之則成石矣外紀那多理亞國有瓊石穴人往鑿之見石人無算皆昔避亂之民爲寒氣所凝漸化爲石他如松之化石石之似梅似柏皆不足訝也唐書言回紇拔野有斷松入康幹河成石杜光庭言婺州永康縣有松墮水爲石曹能始名勝志四川永川縣來蘇鎮有松化石燕京萬仲海曲水園南京任伯受傢俱有松化石姚寬言通遠軍渾源曰焉有水中類魚鳴人以挺刃擊之或化爲石曰覓石長尺餘直一二千緡善磨刀光而不鏉

    石魚

    ○一統志汧陽縣有山魚隴擊爲兩片鱗鬣悉具而紫黑色燒作魚腥可闢蠹湘山縣石魚山亦出石魚五行志言土中水中皆得魚唐富陽韓珣莊鑿井於土中得魚封令禛截木得魚[彭飛雲雲今汧湯不見石魚豈古有而今盡耶]

    雌雄石

    ○莆田青山海濱產小白石狀似杏仁而擘兩瓣腹有文如蟲貯之醯碟兩石離立須臾自合曰雌雄石然非醯不行此石燕即君子類也[中履曰物分精粗各有陰陽如虞陵陰石潤陽石燥其顯者也以磁鐵金汞而推之氣制類感何非引觸中德曰山東亦有雌雄白石浸醋走合]

    取寶法

    ○樂稽耀嘉曰開神山神淵積薪夜擊鼓譟而燔之凡山石盛熱時必汗赤黃者金汗口嘗味臭如牛溺氣白汗味辛者銀汗如雀毛色者銅如胡膠色者鐵如白鐵色者錫也淮南曰水紋圓折者有珠方折者有玉凡有寶之沙甚重極苦土色似熟杏燒作脂蘇氣香或色似血皆有金銀照寶術用磁石三兩秫米粥塗箭笴二七雙爲燭照地火若搖動者寶也桃葉布地獨有霜雪或氣露者寶也樹在城墟中忽變色枝偏枯折者旁有寶也人家草木冬無霜雪者寶也草木枝下生毛至地其色青白者玉也若赤黃者下有金黑色鉛鐵也金樓子曰山中夜見胡人者銅鐵精也然巨木塞井亦有赤白上銳之氣潛草曰此皆生成之理不足訝也知此而不惑者非至寶耶

    阻聲石

    ○外紀雲諳厄利亞有怪石長七丈高二丈隔石發大銃人寂不聞故名聾石獻萬曰築牆最厚牆下發圈盤洞則屋中聲不外出

    海井

    ○非石非鐵非竹非木狀類銀牀酌鹼水於器置此井而汲之即淡可飲航海者便之見癸辛雜誌段柯古曰海水經魚腦穴即淡[範石湖集藏海中大魚腦有竅吸海水順出之則淡]

    金粟火燒石法

    ○制土器或爐或鉒以糠堆封而燒之即類窯成入水不爛土壞半乾而燒之亦一甄也築土牆而燒之其堅不壞

    煮石法

    ○嘗隨瞿稼軒年伯遊隱山六洞見一西僧年百餘雲是佛菻國人言煮白石法以鹽塗燒而淬礬水乃以五加地榆硝石煮爛幹之成粉任作餅食單道開豈足奇乎以醋酒煮代赭石插鐵釘其中扇之作汁

    煮成消石法

    ○皇甫諡言石脾與消石煮之如雪貞白不知石脾爲何物王右軍雲石脾入冰則幹出水則溼陳臥子嘗問入水則幹何自知之智按舶來鹽石消石以入水而取出則無水滴久置之其上自潤耳蛾眉山有石脾人無識者造者以苦蔘水煮蝴蝶礬戎鹽熬幹爲石脾又以苦蔘煮石脾朴硝去滓以冷水漬一夜即成消石可化諸石爲水此與焰消之消石不同

    煉鍮石法

    ○崔昉曰銅一斤爐甘石一斤煉之即成鍮石其真鍮生波斯如黃金燒之赤而不黑然鍮非一種或曰黃銀即雄黃銀通雅載之詳矣格古要論言鍮石性高麗者可磨下石汁塗笙簧上不匿氣水庶得不鋪此亦一種也唐制有青鍮石帶遼元皆用之凡銅與鍮石貼金欲取下者以肥皂塗之燒火中則金圈在肥皂上

    燒石易鑿法

    ○萬安張振山開河夢神與之方曰以桐油石灰與黑豆末之燒石則鑿之甚易因用之驗智按以硫燒之其石亦易碎

    補斷石法

    ○黑娥小錄雲鎔黃白蠟松香末同色石粘之一曰研生羊肝和麪綴之一曰鎔青和石屑補若玉瑪瑙珊瑚等物損拆研石膏明礬磨芨調塗損處以綿紙井綸絲護束置湯釜中煮透俟冷

    石樂以堅耎膏澀燥鎮爲用

    ○自陶蘇皆以硬爲石膏耎爲寒水石丹溪乃斷取耎爲膏確矣愚在平西有一洞山石膏視之乃方解石也石體凝止而膏用解釋故能解肌發汗今以膏收豆漿非以其釋而止乎滑石亦耎可畫然在土中耎如泥見風乃結虞衡志詳載之蓬萊縣桂府村亦出滑石可刻圖書中有光明黃子爲石腦芝其根爲不灰木醫取利竅非惟通小水也瓊萃曰硬者化之亦自有膏石無不可化者鍾乳津汁非膏乎愚曰下垂凝澀與上舍蘊之膏殊矣石皆寒重惟硫礦礜砒熱丹砂磁礬則不可以寒熱論也雄磁虛連數十片鐵醫以色黑入腎亦取雄吸丹砂色赤入心本取鎮氣養神孫思邈加神麴爲磁朱丸誰知其理耶如花蕊澀能止血青礞鹹墜下痰礓礰袪腫發逐皮節空青明目取應膽汁固各有其類用也[中通曰阿房宮砌磁門則御刀不出入耶萬畢慈石縣井亡人自歸亦吸之意云爾空青治目爲袪肝火而以東方甲乙色類之寒墜燥化膏滑通解此猶易知也丹砂則玄矣蓋善入而引藥靈化也中履曰通推載火山不燼木徐無不灰木而滑石根亦爲不灰木其同名乎燕京白爐甚輕火燒不壞但畏水耳是不灰木與天皮同坑其觔點燈耐久人所不知]

    試金石

    ○廣信石隹以鵝湯煮黑蜀中有本黑者

    煎礦

    ○浙福坑場或採或閉饒信瑞坑從未開也楚出辰州貴出銅仁中州則宜陽趙保山永寧秋樹坡盧氏高觜嵩縣馬槽山蜀會川密勒山甘肅大黃山山東江北皆有凡有礦處山童望氣知之有深淺耳開採妨爭或費工不償惟滇常行楚雄永昌大理最盛次曲靖姚安次鎮沅外域多有皆黃道腰輪下國也礦砂山見磊砢小褐石自有脈絡穴土十丈或倍之支洞尋苗或黃碎山或石縫亂絲則鐎砂近矣形如煤炭下疊石不甚黑出土以斗量高者六七兩一斗下者一二兩其鐎砂放光甚者精華泄漏得銀偏少爐築五尺砂光淘洗每鐎砂二石用慄木炭二百斤牆背鼓鞴火力既合鐎鎔成團然銀猶隱鉛中[砂二石鎔團約百斤]冷定入分金蝦蟆爐鉛沉下者已類佗僧柳枝燃照鉛氣淨盡則生銀也傾無絲紋或現圓星滇號茶經入銅少許乃入槽成絲耳楚雄所出硐砂百斤又生鉛二百斤於爐內然後煽煉成團其再入蟆爐沈鉛結銀同也[爐底佗僧樣者別入爐煉又成扁擔鉛]雜銀者紅銅與鉛也高爐坩鍋煉之灑硝而銅鉛就鍋底曰銀鏽灰池落者曰爐底二者填火土甑鉛就低流銅黏餘銀仍可分取

    銅礦

    ○銅託體鉛中銀中亦有不雜銀鉛者爐須傍通高低二孔鉛先化從上流銅後化從下出煉託銀者銀結於面銅沈於下日本方長板銅漳人再煉取銀而傾餅轉售是也蒙山銅最下宋奉新曰亦銅以爐甘或倭鉛參和爲黃銅[銅十斤爐甘石六斤用倭鉛四則紅銅六以袁郡自風煤炭煉]以砒霜等藥制煉爲白銅礬硝等藥制煉爲青銅廣錫參和爲響銅[銅八廣錫二]初質則紅而已[智按建申初判度支趙贊採連州白銅鑄大錢慶曆中知商州皮仲容採青水青銅鑄錢今萬曆錢有青銅白沙者色終不變宋公何雲烏有耶]銅礦如姜如鍮有銅星入爐傍溢者爲自然銅亦名石髓鉛鑄錢加倭鉛甚至鉛六銅四則鑄色黑而墮即碎矣

    鐵

    ○土錠鐵浮者可拾或耕起而取數寸者耕後其塊日生西北甘肅東南尤溪是錠鐵也夔京遵化山西平陽則砂鐵也徼外鑌鐵則礪石中得者凡鐵爐用鹽和泥造成出爐未炒爲生鐵既炒則熟生熟相煉則鋼尤溪毛鐵生也豆腐鐵熟也鎔流時又作方塘留之灑幹潮泥灰而持柳棍疾攪則熟矣灌鋼以熟片加生鐵用破草鞋蓋之泥塗其下火力鎔滲取煆再三又有廣南墮子生鋼沈括所見其鋼是其類也淬地溲百鍊又一法也

    錫

    ○臨賀產錫方書呼錫爲賀南丹河池二州最盛衡永次滇錫則遠不致矣山錫水錫又分瓜砂南丹河內黑色粉粹淘取煎煉日可一斤其爐沙不即鎔用鉛少許勾引或以剩灰勾引其流出潔白而錘之即裂必入鉛製方充造器其入鉛太多則鎔化入醋淬八九度鉛盡化灰而去嘉興黃錫最精必以青布濾費事矣

    鉛

    ○有銀礦鉛[滇中多]銅山鉛[貴州多]軍鉛曰草節鉛[嘉利州出]雅州出釣腳鉛如皁筴科斗生涉中上饒樂平出雜銅鉛劍州出陰平鉛難更僕也其曰倭鉛非礦鉛也乃爐甘石泥罐火煉而成者與銅收伏入火即成煙飛去

    冶鑄

    ○朝鐘用響銅四萬七千斤錫四千斤高丈五尺徑八尺埏模既燥厚附牛油黃蠟蠟二油八凡油蠟一斤虛位填銅十斤鑄鐘不可接像則可以數接爲之銃則內磨爲要也生鐵鑄釜補綻甚多惟廢破釜鐵鎔鑄則無復隙漏釜成後以輕梜敲之如木者佳然惟福山鑄鍋爲最以其薄而光鎔鐵既精工法又熟他處皆厚必用黃泥豕油煉之乃可用刀以建陽平水鋼健[中德曰青州出鐵而顏神鎮穿珠燈必資山西鐵絲]

    鍜縫

    ○鐵性逐節黏合塗黃泥於接口入火揮錘泥滓成枵而去取其神氣媒合也大器以細陳壁土撒接口自合煤用鐵炭無媒則用火墨俗名火矢揚燒不閒穴火者也成樂器者必圓成無焊其餘用焊藥炙合以錫末爲小焊響銅末爲大焊焊銀器則用紅銅末皆兼硼砂巧焊金玉用銀末如玉柄鐵刀之類[水銀鉛鍚三合亦成焊藥]

    健鐵健鋼

    ○已經爐錘出火入清水淬之曰健未淬則鋼之弱性猶存也鎈用純鋼以羊角末和鹽醋先塗乃握已健之鋼鏩畫斜文重燒紅退冷入水健之針條穿鼻入釜慢火炒之炒後以土末入松木火矢與豆豉三者罨蓋下用火蒸留二三針插外以試火候外針入手成粉則蒸針足矣乃開封入水健之

    冷錘

    ○黃銅用爐甘石者不退火性受錘用倭鉛者出爐退火性以受冷錘樂器聲有雌雄雄者重數錘俱從冷錘點發銅經錘後色成啞白受鎈復現黃光凡折鐵十分銅耗一分加冷錘者其質更堅

    羊頭

    ○斧鑿柄受木之孔先以冷鐵作骨後以熱鐵包之冷者不黏自成空管

    物理小識卷八

    器用類

    箋紙

    ○永樂於江西造連七紙奏本出鉛山榜紙出浙之常山廬之英山宣德五年造素馨紙印有灑金箋五色金粉磁青蠟箋此外薛濤箋則礬潢雲母粉者鏡面高麗則繭紙也後唐澄心堂紙絕少松江潭箋或仿宋藏經箋漬荊川連芨褶蠟砑者也宣德陳清款白楮皮厚可揭三四張聲和而有穰其桑皮者牙色礬光者可書今則棉推興國涇縣敝邑桐城浮山左亦抄楮皮結香紙邵建則竹紙順昌紙柬紙則廣信爲佳即秦本也[續錄曰北紙橫簾南紙豎簾]

    抄紙法

    ○治楮者漚之投黃葵之根則釋而爲淖糜酌諸槽抄之以簾其薄者一再抄厚至五六抄覆諸夾牆煏幹而揭之或以石灰水浸楮後滌其灰僞者加竹料草料以粉取白則沁不耐書矣竹取笥初成竹斷之去青謂之竹絲浸而舂之江西抄者粗其抄草紙按尺者煮當子藤葉抄而累之則番張不黏或用榆皮閩中抄竹紙簡紙取榔樹合圍者鋸片舂碎煮水抄簾乃可笮之而番張烤煏也或用大圓黃香樹皮廣信用羊桃藤水皆取其滑

    作故色紙

    ○樺皮燒煙燻紙作故色如泥凡紙沁者燻之不沁[續錄曰紙自然故者其表故色其裏必新]

    熿槌法

    ○熿百幅白礬倍黃明膠滾化而稀水收之槌紙以一溼一干合百爲垛用大石壓一伏時乃槌三百下以互間勻疊爲度米元章硾越竹如金版入芨番覆輟耕錄亦載藏經紙法芨合石硾爲光

    筆法

    ○兔穎鼠狼雞雉胎髮皆可爲之銳齊圓健其四德也唐有筆匠鐵頭宣州諸葛高常州許穎李端叔稱歷陽柳材黃山谷言郎奇棗心散卓今鉅細純羊毫近之以宛轉滿志也妙手近推湖州撫李家渡業遍天下大率毫少倍狸苘耳鼠毫者竹鼺尾毫也兔毫惟前肩者尖健壺中贅錄曰養筆以硫黃酒舒其毫取冬水筆亦防蠹也東坡書杜君懿藏諸葛筆每百枝用汞粉沸湯研墨膠筆不蠹不燥又曰生毫筆成飯甑蒸出懸水甕數月乃可用山谷用椒檗煎湯磨松煤染筆幹後收貯或以靛染之馮應京曰洗筆宜熱水

    辯硯

    ○硯譜青州紅絲第一柳公權用之其實端第一次歙次臨洮駝磯廬山常山不及也熟鐵硯重倭漆查硯輕澄泥如銅雀瓦類後仿而瘞泥生潤耳端州今肇慶宋欽宗改名斧柯山即靈羊峽有小湘後歷石磐砊水巖西下巖大小秋風桃花其名也宋宗室希鵠續錄曰下巖惟漆黑青花二種扣之無聲磨墨亦無聲卵石去膘有花點吳淑硯賦所謂點滴青花久在水底難得矣今分將軍梅花老坑水坑以蕉葉白火納文辯水巖亦因病而識之張世南謂之火黯外石號屏風背多紫白綠鴝眼絛絲有黃綠朱青數十重明潤者朱子暇[洽瞯守端]曰嫩鋒橫斷髮墨最神似端者九溪黎石沅州黑石也洮有猿頭斑瓜皮黃蚤紋陸子淵得洮瓊龍尾爲李後主開羊鬥嶺有棗心諸坑刷絲內裹叢絲馬尾獨吐諸名正視如灑墨側觀刷絲燦然[中德曰洗研宜蓮蓬穰半夏切平不可紙拭中通曰滾水洗易幹然泉浸所以養石若墨膠久滑當以烰炭略磨]

    假鴝眼

    ○取龜溺和色先炙石而塗之直穿石底[郭林曰縳龜以火煏之又乍冷之以聲驚之彼即溺出中通按李士材雲以豬鬃鼻內戳之即出]

    仿宋硯

    ○磚磨後置沙中敲之則缺痕古上墨塗之浸水半日洗去幹復塗墨久即上繡加礬易上然不如空墨水之有光王肯堂曰研瓦始唐人邵伯溫曰研中隆起如瓦以不留墨爲貴百年後方可就平今窪中示古何爲乎

    墨法

    ○石腦油煙作墨堅重以松煙者疏而碧今不必也李廷圭上矣近代程君房方於魯祝彥輔羅小華丁南羽邵青丘吳去塵吳百昌象玄潘方凱方回嘉客環山方伯闇敷遠不惜萬金故得合諸家祕法君房於魯以神宗見取名彰耳法以蘇木煮草去草性燃煙所制金紫照人漆煙作墨其色反白獨用豬脂作墨不成君房以脂入頂煙六分之一其墨細潤書畫尚焉其入金泥朱沙冰麝者貴之也水用葟山易泉膠用鹿膠阿膠次廣膠天雨錐之不動市上牛皮膠合者耎矣膽用熊膽次青魚膽吳去塵獨用豬膽爲其易也取其動而化膠黑能增色也然豬膽久之適如其質而已不能增也古藏墨以豹囊然至燕地往往化粉惟君房伯闇兩家墨入燕堅倍於南昔君房伯闇互相問而不言各悟而後知若合符節良以北方風高法以百日酎釀觔用三銖故不碎也制以秋和之日無風重房萬杵乃成所忌者天陰陰則墨餲矣試法頂煙墨口可以截紙投清水碗中一晝夜如故熊膽力也君房玄元靈氣於魯青鱗髓潘方凱石蓮祕寶方回宜宜堂嘉客客道人吳百昌紫雪程孟陽松圓閣方伯闇寫經墨澤遠一笏金敷遠碧水神珠廣居神隨皆累試累驗之其他亦不勝記矣驗墨之成色與白金等潘嘉客試墨帖言之甚詳其磨各墨而浸觀其黑者一端也其以新而冒舊者窌之石灰中一晝夜而出者也儲泳袪疑曰墨在制膠煎膠練杵鐵石臼中而已區區秦皮紫草適足爲累[中通曰墨用膠輕故須萬杵乃勻]

    冬硯

    ○冬以楊花鋪硯槽則不冰曰春風膏或鹽磨墨或火酒

    劣墨髮光法

    ○臘梅皮浸水磨墨有光用白糖則膠矣[兆兗曰冬用米醋磨墨]

    帖拓類

    ○舊拓紙薄久則磨光而紙面無氣味即謂之墨香可也淳化閣帖棗木刻用匱紙或用烏金拓或蟬翼拓有銀挺擐痕太觀刻於太清樓潘師且刻爲絳帖希白潭州帖劉次莊戲魚堂此外武岡彭州泉州諸本不一若寶賢堂東書堂則周籓晉籓拓也陶九成言蘭亭百十七刻定武褚臨皆宋人臨者多矣金石集於歐陽公趙德甫鐘鼎篆韻合於薛用敏徽欽時上好下趣容可盡信耶漢魏一字三字石經少矣陝碑爲唐鄭覃書又有孟蜀石經南宋石經詳見通雅[餘全人曰淳化閣帖宋季南狩遺於泉州已湮池中時出光怪發之即是馬蹄真跡謂銀錠擐痕也中通曰拓先煮墨絹包試而拓之爲蟬翼須蠟一摩北方用駱駝油市上用雞子青中履曰或以燭油入墨礬兆兗曰墨亦礬調待紙將幹則勻而不枯不滲也刷雞卵青者天陰轉潮須洗髮團之微用白蠟磨拓帖面永遠發光又可常用]

    書畫類

    ○書貴鐘王而虞取其健秀褚取其緊俊歐顏取其矩法後則分體擅長黃山谷謂樂毅論爲王著書小僧縳律楊凝式爲散僧入聖獨服東坡之沉着張旭書智雍壁楷法妙絕而草書顛逸字字皆在法度中此善評也畫以小李思訓李成郭熙爲北宗王維以至董巨倪黃爲南宗究不相掩各臻其致大約紙絹無過千年者自黃長睿董彥遠米襄陽諸公所謂宋時已無晉物今有宋元人摹仿筆即是神品唐絹粗扁宋絹極細新絲燒之則蹴然而就焦焦作絲臭年久者否藏此者貴舒捲即免溼蠹然火燭風日不洗手最忌觀玩河東張愛賓論鑑識收藏精矣[中德曰松江畫絹三錢餘一方方闊三尺可以比宋宣德雲鶴裱綾亦有織者南京則粗絺不精也]

    裝潢法

    ○裱褙作池故曰潢也太約黏宜省漿裱宜綿紙多刷自沁故懸壁不瓦鑲攢必俟天潤上壁貴其滋調下壁則宜燥矣裱冊挖紙不在綾絹續用芨背縫忌當畫心卷舒久之必然有損吳中湯強爲精強氏常住王弇州園今顧元方稱莊希叔頡頏湯強周江左嘗記之其時貴秋冬春中夏下忌暑溽也春以皁角一挺滑石白礬川椒黃蠟油各一兩夏用蠟礬艾各一兩金精石木鱉子秦艽白芨芫花各半兩烏頭信巴豆少許皁角一挺秋加石燕少許冬用黃蠟一兩白礬五錢礦砂二錢茯苓三兩鹽三錢面一斤其砑子者用白芨餳並熬以肥皂槎水一升聽後用蠟一處同煎[蘇用撞裱挖散即無接縫高低]

    黏法

    ○花椒湯去椒以盆冷之旋糝白麪令其慢沈不可攪動明早攪勻或浸數日每日一攪淋去原浸之湯卻入白礬末乳香少許新水調和冷鍋旋擂不令結塊方以慢熟之切作塊以原湯浸椒湯煮之攪勻再煮候熟取置盆內用冷水浸其面常換水可留數月用之碑帖外殼宜以芨礬蠟椒乳香三伏厚黏曝而壓之成器後須近人氣如牀榻上待一年後藥性已定其堅如石永不蒸蛀矣李如一曰加楮汁更牢或面和芨末入水不可將水入面也[中通曰面作塊入椒礬白蠟末用水煮之俟面浮起爲度後入清水浸之至省漿白泛即易水待其泛盡取出待幹以入白芨汁作糊永遠不受黴溼欲以葫蘆褶紙則用抄紙之漿滉之]

    畫色

    ○靛花藤黃作綠研赭合膠朱用砂乳謂之綽絳其研飛大青石綠者後必託粉花蕙用胭脂碧蟬秦皮配色要鮮水墨加色浸沁顯青紙可也[先沁黃水宿夜沁之乃藍]生紙細染界處以礬筆襯之磨墨待澄用其浮者遠山飽水筆尖蘸淡墨抹之噴溼烘染深淺不沁[中通曰硃砂不變色銀硃紅花久在風日則變畫家乳硃砂漂之去浮用中者乳而用之標作丹赭用印色用標取其細也石青難研以耳塞粟許彈入便成粉]

    異色

    ○雜俎言畫鬼神目隨人轉以曾青和壁魚也盛伯舍爲錢仲馭取螢畫漁火愚笑之蓋禁方用梟精螢尾乳金則夜有光想合方別有法耳宋高文虎蓼花洲錄雲徐諤得畫牛晝在攔外夜歸攔中李煜獻太宗遍問不知惟僧贊寧曰南倭海中方諸蚌淚得之和色則晝隱而夜見沃焦風燒嵐石落得之磨色則晝見而夜晦見張騫海外經後杜鎬簡三館果見之物理久而愈出信然

    寫影法

    ○首腰足三停立則爲首者七坐則爲首者五自頂寧至下頷以眼爲中自眼至頷以準頭爲中其面或長或短或仰鼻或大口眼更多變耳視何等老少在皴顴頦見勢此其概也畫家皆以紙板對臨以草灰紙隔而砑其紋乃以筆分之愚見魏子一於扇上水墨爲人寫真一一逼肖故是神穎[通曰眼用墨圈藤黃而細破之有玻鏡攝摹法暄曰畫色用膠蓋之永不爲塵侵]

    刻碑法

    ○雙鉤過朱難得入神米元章謂顏魯公筆跡家僮修改波磔失真惟廬山吉州題名爲不失也神隱曰樂毅論是就石書丹張大復曰章簡甫搬涉其韻愈勝而章林石田曰但守鋒穎不差毫髮庶幾可嗣先民

    摹帖紙

    ○響拓槌蠟明如魫角次捶油紙若熟桐油重塗棉紙久則茶洗可用數年

    礬書白字

    ○皁礬水寫字入五倍子水中鹽滷寫紙烘以火草麻子油寫撒紙灰或杏仁灰俱可見又曰白芨研汁入礦灰蘸礦灰書黃竹紙俱如丹

    寫不上者有法

    ○薑汁研墨書布絹不湮石工以大蒜粘石市鍋者以蘿蔔書鍋肥皂水磨墨書油紙畫燭

    字浮水上法

    ○黃檗白礬就字書紙乘溼入水沈之去紙則字畫脫浮於水面或磨黃芩

    洗畫上黑法

    ○畫上粉被黑或硫煙燻以石灰湯蘸洗二三次則色復舊[中通曰周江左言用枇杷核洗畫上黴錘浸滾水冷定洗之則黴氣垢污盡去亦可皁角又須急以清水淋去枇核皁角之餘氣]

    洗誤字法

    ○宋久夫雲蔓荊子二錢龍骨一錢柏子五分白丁香十條定粉少許俱爲細末點水於字上取藥摻之少頃拂去一方鷹糞白馬珂螺粉灑之數洗即去[中通曰溼之覆以紙取瑪瑙砑之則墨自去防奸者寫成後以桐油沁之則必不可洗補]

    頃刻碑法

    ○以鐵浸水加礬以白筆書之拖墨硯上則礬不受墨成白字又以此書紙上不見字浮水即見舊傳烏鰂腹水立劵久則不見今試之先書時不似墨但變色耳[中履曰以椑汁磨墨拖礬書之紙]

    藏書闢蠹

    ○芸香即七里香山谷謂之山礬非楓膠香也郿縣石魚商山必慄香作書軸白魚不犯蓋沉檀降香作軸皆不蠹也尋常宜用桐杉膠則易蒸糊則生炷以苦楝子末生面粘之犀玉雖貴紙何以能勝耶春宮圖謂之籠底書以此闢蠹乃厭之也莽草萵苣燻之即去愚者曰竹紙有漿粉故易生蠹真綿紙書不生蠹古用黃卷以漬檗殺蟲也[中履曰書廚可置樟腦雄黃以芨表之]

    揭溼黏法

    ○書邑水不開者火酒燒過含其剩水噴之即開黏而欲其易開者豆粉黏也

    印色芝泥法

    ○茶油四兩皁角九錢白芨去皮毛五錢金毛狗取毛一錢老生薑去皮五錢以武火熬文火漫收之滴珠爲候絹濾去滓再煎數沸艾絨四錢銀硃四錢油調之再蒸再曬聽用朱太環曰入乾薑熬油者等其重去其姜而陽光所漉濁者下矣以之印紙易幹冬用之不凍與艾絨和而不殖松雪齋用麻油一兩入七萆麻肉熬令色改即漉去投芨椒礬牙皁文武三沸又濾去俟油成珠投黃蠟少許濾去其滓貯瓷瓶瘞地月餘用水花銀硃研淘加油染煮帛熟艾鵝毛吐絲之類以絹囊縫固內於印池朱六錢加辰砂四錢爲優吳寧野紀用川山甲油取其不滲程穆倩加大青取其發紫豔也盛白含得錢仲馭法以燈心調粉內之碾則易碎再以水澄其粉在下以之受油妙於艾絨[中德曰埋萆麻油三年取出色白如冰復曬之熟每斤入黃蠟一錢白礬一錢芨二錢貯之研硃砂水飛去黃標與砂腳用中間細者入碗加燒酒微火煮一炷香取幹又研乃拌艾絨艾絨以屢煮屢磨乃熟如綿中通曰油於印外者加白斂中履曰蘇合油最斂入附子則金扇面立幹或入陀僧謝在杭曰瓶油合硃砂印色隱起]

    香類

    ○沉香出海南諸國木類權櫸凌冬不凋橘葉蕤花實如檳桄自腐結香曰熟結上也斫鑿而結曰生結水朽曰脫落因蠹隙結曰蟲漏各有沈棧一作箋即速也黃熟其剔取也雞骨等名其狀也[角革黃烏水碗青桂蠟繭菌芝金絡竹脫機梭馬蹄牛頭燕口蝟刺龍鱗烏刺虎脛鷓斑仙杖及杵臼肘拳鳳雀龜蛇等]萬安黎母山東峒冠絕警者雜黎中秋月夜探之香透林起以朝陽幽醞也奇南同類自分陰陽盧頤曰沈牝也味苦性利其香含藏燒更芳烈陰體陽用也奇南牡也味辣沾舌麻木其香忽發而性能閉二便陽體陰用也[奇南有綠結油糖蜜結金絲虎斑等鋸之其屑成團舶來者佳沈則瓊甜]金樓子俞益期一木五香訛也[栴檀是檀香雞舌是母丁香薰陸滴垂是乳香出波斯類松藿香是草何乃以爲一木耶概言皆木出耳]陳懋仁曰千年榕生伽南劉薦叔曰有力之木皆降皆結其枝皆青託香其屑皆黃屑也安息金顏篤耨亞溼唵叭皆木脂煉收者龍腦出婆律抹羅短叱諸國南海深山亦有之因名波律其木類杉葉圓皮皵仁粒如縮砂蜜者肥而流膏其無花實者瘦有時噴香人以帛敷地驚墮如蝶頃刻吸香入木不易得也斷之待幹析理溢片或鋸板劈取有梅花腦速腦米腦赤者曰父婆律[中通曰吸菸瑣喉者真世多升樟腦作冰片]蘇合油能斂香迷迭草燒之去鬼龍涎則取諸海木上者焚真龍涎翠煙結空坐可翦分香縷外紀曰龍涎是土中產初流出如脂至海凝塊有千斤者又云有獸吐涎曰龍涎香惟黑人國與伯西兒海最多泉州市舶稅課雲古城賓達儂香多三佛齊多黃檀藥沈古城出麝香木暹羅出羅斛香梨香降真香渤泥有金腳腦水札腦登流眉有薔薇水

    奇製法

    ○有曰金龜吐豔者以柳灰丹粉芨爲之而腹含衆香也欲其樓臺則加幹荷葉午日陰乾欲見人物則用男胎髮翦勻入內欲見仙鶴則加水秀才[中通曰水面長足蟲]午日收五十枚入之慾見香毬則加寄生草欲見白雲鋪地則加鉛粉其總藥則甘松白芷零陵稿本霍香大黃玄蔘香附沉檀降乳各五錢末而蜜之甲子日攢丙子碾戊子和庚子丸壬子盛再甲子焚之[不作金龜則爲小餅]夷門廣牘曰瓨內荷葉五月時以蜜塗之自有小蟲食其青翠惟存本葉紗枯摘去其柄暴幹爲末合香入少許則煙盤於上用箸分劃爲雲篆字皆可是亦犛靬之幻也聚香以艾納酸棗仁甲煎[甲螺掩也取如龍耳者灰汁酒漉再以旨酒入蜜炒之如金]選香薰香

    ○東莞斫白木椿歲淖堆之隔年鑿取一層久則愈妙今名牙香亦名黃熟其生香發青點者曰選香[白香四分一斤選香斤且二兩]雕去白木但存油結坐書帷中隔蒸其魂此非淺躁人所領矣薰香者三伏包花同暴也或以芳花同炭紙封曝之寓簡曰南方秉火英華髮外草木多香

    合香易簡法

    ○合香不厭多麝得蛇蛻片腦得相思子香益甚其入沉麝蘇合者瓷盒蠟封瘞地月餘爲妙合香除煉蜜則取圓樹汁[似桂]或以榆皮或黃香皮嶺南北有青香樹冬不凋者範石湖取橄欖脂香泡花[柚花]蒸香其窮六和者荔枝殼甘蔗滓幹柏葉黃楝頭梨棗核任加松楓毬[江東因呼黃楝頭楓脂爲欖香]稻稈燒甘蔗米泔浸大黃再宿燒之皆妙

    焚香法

    ○煤餅之上香錢隔火或玉片或雲母或銀或砂屠赤水言翦火浣布銀鑲爲最低幾焚香則煙穗遍化綿紙裱室以收香也楊廷秀雲琢瓷作鼎碧於水削銀爲葉輕於紙不文不武火力均閉合垂簾風不起宓山愚者曰內經載香氣湊脾首楞言水沈無令見火此焚香埋火之昉也麝檀夷香最熱惟東莞選香養人倉卒難致惟窮六和耳浮山句曰窮六和香宜土屋瓦爐茶餅晝夜足木根野花曝三伏山人不羨龍涎福復銘之曰香舍其身用其餘魂燒不見火密室知恩

    薰衣法

    ○沸湯置熏籠下衣覆取潤乃以香薰則入

    藏奇南香

    ○錫匣下貯蜜蘇合鑿竅爲隔則潤若枯者用白萼葉苴之瘞土數月即復日中少暴尤香

    發舊香

    ○清波志曰佩香用久不香以虎子酓一夕則香

    琴法

    ○自臨嶽及龍齦分周天度四分用三自一徽至四徽猶九徽至十三也七爲中[詳見時論]凡聲從中起而上下應之細分二十四徽木用泡桐宋久夫謂梧桐作琴貞白謂剛桐作琴皆非也漆灰久則紋斷有蛇腹牛毛梅花數種其僞者一火一煉之者也細無痕者佳神隱取劍鋒斷東坡雲琴絃舊則聲闇桑葉揩之新無如其青何愚者曰生天門冬煮琴絃如玉坡又云木本實而末虛惟桐小枝實而本皆中虛故世貴孫枝也實故絲中有木聲愚者曰高興語耳琴取泡桐虛木有聲又削之而不毛陽材琴暮清雨清陰材琴旦清晴清易時則濁造琴家古稱雷文張越[池口有脣收聲]成化有豐城萬隆弘治有杭州惠祥高騰祝海鶴萬曆時大內造琴五百張具各種式不過金玉寶石裝之耳其大腹者音洪楊大經雲[神隱曰範連州百納非法也爲漆礙矣桐木不宜太鬆]

    宮扇類

    ○摺疊扇貢於東夷永樂間盛行陸文裕得楊妹子寫扇摺痕尚存東坡言高麗白松扇是也智按孫勉韻注搊扇則唐人已有矣取宮扇川扇者以其輕而易收漆骨不汗綿漆不畏風日也蜀府用丹棱棉紙有藤骨者徽杭加金加彩金銀鉸皆以蜀府椑色爲地故概名之曰蜀府又有折團扇折掌扇凡辨舊川扇以款以紙嘗嗅而知之無紙漆氣然僞者以紙封而煙燻之書畫以蘇白地毛金爲貴僞者銅錫箔燻或以沔陽沙蟲天燻[竹骨出江閩而吳中水磨紫檀棕竹桄榔相思湘斑皆可爲邊有雕者莆田漆骨有黑紫紅今南京以油假矣扇面膠氣須鹿血絹拭之]

    陽燧倒影

    ○存中曰陽燧照物皆倒算家謂之格術如人搖櫓臬爲之礙故也鳶飛空中影隨鳶移或中間爲窗隙所束則影與鳶遂相違鳶東則影西鳶西則影東又如窗隙中樓臺之影中間爲窗所束亦皆倒垂與陽燧一也陽燧面窪以一指迫而照之則正漸遠則無所見過此遂倒則無所見處正如窗隙櫓臬腰鼓礙之本末相格遂成搖櫓之勢故舉手則影愈下下手則影愈上此可見陽燧面窪向日照之光皆聚向內離鏡一二寸光聚爲一點大如麻菽著物則火發此腰鼓最細處也段成式謂海翻則招影倒謬也陸放翁見福州萬壽塔成都正法塔影倒而未言其理智見牛首塔影寓白門塔影樓而悟人自不察耳凡寶石面凸則光成一條有數棱則必有一面五色如蛾眉放光石六面也水晶壓紙三面也燒料三面水晶亦五色峽日射飛泉成五色人於回牆間向日噴水亦成五色故知虹霓之彩星月之暈五色之雲皆同此理[中通曰水能攝物入其中物近水影在水面物遠水影在水底故池中樹木人物悉皆倒影空氣接地者屬水故能攝物其影亦倒地上有一物空中有一影空中皆氣故也暗室嚮明鑿小圓孔垣外之物皆能攝入壁上皆倒影乃攝入虛空氣中之倒影也光大則奪目晃洋相掩故須小光影始可見物在東影在西物在西影在東者非特影也人目亦然左視則物在右右視則物在左至交處則左右視俱在一所過交則右視在右左視在左物豈有左右哉目藏血水其攝光如是耳暄曰視差法亦以人之東西視有左右而知交處之物離地遠近]

    鏡光

    ○懸軒轅鏡硃砂塗系圍四鏡相照能辟邪智謂楞嚴壇十六鏡上下攝照即此意也方書言置鏡牀上下令小兒安光射氣通互照攝膽異聞記隋王度鏡照人免疫江錄言漢宣帝照妖鏡如錢樵牧閒話言孟昶時張敵鏡雜俎言無勞縣耕得照骨鏡宋史奉寧縣田父得鏡病熱者照之骨寒此其質鑄固異要以光攝生寒耳[中通曰鹿角燒灰白礬銀母砂等分爲末磨鏡永遠不暗]

    鑄法

    ○錫銅相和得水澆之極堅世言秦鏡白銅古詩有青銅鏡中亦有錫錫和水銀急不相脫以入銅則尤明考上所云鑑燧之齊令升所記是矣今磨鏡之藥乃錫汞也定證錫汞鍊銅之元

    鏡背紋

    ○世有日中見鏡背盤龍入室則隱者有鏡背久久青斑似花者人不解其故以爲異寶此假作者先以精銅少劑鑄鏡鑿龍或花其背復鎔倍錫之銅劑填之磨使平又以鉛蓋其面日中照之則龍文盡出博物如沈存中猶訝透光之奇吾衍始明之智因推自生若花者銅劑多久則綠更久則翠因汞氣乃生硃砂水銀其錫劑多者久則黯綠更久則黑或加漆今漸生者遇地氣或鹽醋氣銅地日變生色與錫地所變之色異也

    呵鏡法

    ○以津唾畫鏡令幹呵鏡自見

    指南說

    ○磁針指南何也鏡源曰磁陽故指南愚者曰蒂極臍極定軸子午不動而卯酉旋轉故縣絲以蠟綴針亦指南存中雲此處指南必偏丙位舶商言大秦西海偏丁位則中土在崑崙東彼海在崑崙西其氣隨地勢而少變者乎[滕楫曰鐵條長而均者縣之亦指南不獨此也五金皆指南金重故也沈於水亦必指南惟水淺不及旋定則有亂向若深水則在其本勢矣歐宗衡曰興國縣北鄉一石若龜首北向移之次早如故暄曰物皆向南也凡竹木金石條而長者縣空浮水能自轉移者皆得南向東西動而南北靜也針淬而指南應南極垂而北極高也有首向北尾則向南重故也鱔首仰則朝北首舉而尾垂也旱碓臨南臨西則轉臨東北則不轉東來氣北上仰也赤道以南則反是或疑石之能移曰氣能飛山移石竹水鐵石恆轉移於空中水中即能轉移於氣中也石不必皆移而此石精瑩其與此地之氣相吸耳中通曰東西轉者地上氣也物圓而長雖重亦隨氣轉故不指東西而指南北也針若扁或方輪者則亂指南之極北之極日月腰輪之國針即不指南矣]

    漆器法

    ○陶九成曰胎骨曰卷素膠嵌曰稍當[去聲]三灰而糙漆久而磨之始用黑光其漆加雞子青日曬試緊慢多入觸藥乃成黑光既幹乃以雞肝石揩去漆纇所謂觸藥以醋合鐵漿沫也鰻水煎桐油入丹粉無名異也西皮作犀毗漆五色相疊如雲者也宋有鑽西以鑽槍金成花其空處曰鑽西也元有張成松陽茂剔紅即雕漆也宋有細螺即螺鈿也永樂果園廠制最精有剔紅填漆戧金倭漆螺鈿諸種宋多金銀爲素今以錫木爲胎舊稱蔣制倭漆與潘鑄倭銅正統楊壎描漆隆慶方信川螺蜔黃平沙剔紅雲南作者刀不藏鋒棱未磨也漂霞者隱漆也先畫花而漆之磨出者也近徽吳氏漆絹胎鹿角灰磨者螺鈿用金銀粒雜蚌片成花者皆絕古未有此坡曰黑漆器上有紅字以鹽擦作紅水洗下漆器不可盛蓴菜雖堅漆亦壞周密記張俊奉獻有搶金果壘愚者曰門朝御座方香幾是鑽西漆[中履曰魚膠加糯合縫久縛晴開則堅]

    辨漆

    ○起籠微扇如鏡面者點紙無暈滴沸湯不散者無硝油見風不變色者次之諺雲好漆清如鏡縣絲似釣鉤撼動虎斑色擊之有浮漚凡黑紅黃三種大樹黑小樹黃龍罩金漆金州漆也浙漆出衢閩黑於廣鏨樹入蜆殼受漆取出以指蘸桐油抹下筒取者先油其筒漆無油亦不光七漆三油可矣魚膘陰雨即耎生漆膠物水浸不壞日曬即熟絲綿濾渣[驗油法以篾圍蘸桐油如鼓面碗者真掌擦香油手皆香者真]

    催幹

    ○崖旁土如棗外黃赤內黑濾入桐油則易乾號曰催幹蜜陀僧以幹外此土以幹內熬油時先下催幹後下陀僧宜以牽絲爲候催乾土是處有之形家見此爲忌

    窯器本末

    ○柴汝官哥定宋窯之名也元美曰柴窯柴世宗進御葉窴言錢鏐燒陸龜蒙詠越窯奪得千峯翠色來則唐有矣定州白磁有芒遂命汝州造青窯器均州五色皆汝之類也江南處州龍泉有窯政和間京師自置官窯南宋邵成章提舉內窯號邵局最佳餘則有烏泥餘杭續窯樞府窯之類陸文裕曰宋處州章生一生二兄弟至龍泉之琉田窯而生一陶者百淬碎而色淡故名哥窯以鐵足有聲爲驗仿定者曰象窯亦苦無聲格古錄曰霍州器元夾金匠彭君寶所置高麗窯似龍泉大食窯則佛菻藥燒五色者也麟洲窺天外乘曰我朝專設於浮樑景德鎮永樂宣德內府燒造以騌眼甜白爲常以蘇麻離青爲飾以鮮紅爲寶成化尚五色炫爛而回青未有也回青出外國正德閒大璫鎮雲南得之煉石爲寶者也嘉靖閒回青雖盛鮮紅土斷絕而上忽命燒大鋼圍至六七尺穆宗登極詔發宣德鮮紅式造撫臣徐栻言此土已絕止可採礬紅今上時且添造棋局矣楙爲九江分守曾督運二鋼雲吉州永和窯宋時開至今有舒翁舒嬌之器土人傳文山時窯變遂廢建窯今在德化縣土產程寺後山中穴而取之乃大塊白石舂碎爲粉澄傾石井始埴爲器白土性急加泑不得滿滿則璺惟佛像滿泑者以下空也於司直曰永樂壓手杯宣德祭紅杯盤發古未有以西紅寶石末之入泑凸起者也茶巴滷壺匾罐爐瓶盤碟敞口花尊暗花坐墩皆精成窯草蟲可口子母雞勸杯曰雞釭神廟光宗皆尚前窯故價最貴嘉窯泡杯壇盞甚佳蓋永尚厚成尚薄宣青尚淡嘉青尚濃成青未若宣青蘇渤泥青也宣彩未若成彩淺深入畫也其同者汁水瑩厚如堆脂汁紋雞橘也質料膩實不易茅蔑也磨弄歲深火色退淨也四番有幹提窯無泑作飲水器[中履曰鮮紅止燒二碙十二盤今盤片一塊值百金紅光四射]

    磁器之泑草木汁也

    ○愚者訉饒人皆從袁州市麻燒而淋其灰汁即泑也其餘瓨窯亦取蘆萁柴燒之而淋取其汁但有精粗耳瓨罐等泑或取草灰汁其黃色瓨泑則常土壞而取赤土汁上之者也[中通曰燒芝麻秸而淋其汁以染色則成紫淋灰以浣亦取其滑也楫曰景德鎮燒器土皆自婺源來細埴而灰色燒成乃白吳強曰麻倉窯有土可作泑在婺源界]

    窯器之青乃石土所畫也

    ○廬陵安福新建出黑赭石磨水以畫磁壞初畫無色入窯燒之則成天藍景德窯嘗取諸婺源名曰畫燒青一曰無名子蘇渤泥青則外國來者

    琉璃窯

    ○北京燒琉璃磚瓦在陽德門登豐門用坩子土馬牙石入黑鉛燒成劉晴川魁當嘉靖建雷殿時曾以此事費用入諫南京報恩寺琉璃塔中具五色則方山岡琉璃門暱土所作也

    黏磁器

    ○白芨石灰爲末用雞子白調勻碎處縛定待幹但不可見雞湯粘官窯以青竹燒瀝合雞卵青縛窯破處湯內煮一二沸放陰處三五日其牢如釘定窯則濃楮汁可黏[中履曰生面筋入石灰久杵忽化水可黏磁器但不可於水內久浸]

    舟

    ○桅之高少舟之長五十分之一檣枰之衡爲舟之闊其底深淺視棤之棱其柁與其底平小舟之舵稈則可上可下船諺曰船有七飛禽八走獸九板一木又有寸木不見天此其概也艌以竹青油灰吳船歲一油之溪船底平江船底深梭船底尖江湖用杆榶兩廣用陽橋江湖帆在桅左廣帆在桅右蜀用布帆洋船下有直木皆重底也其用輪者古有之矣袁褧曰韓蘄王黃天蕩用飛輪八楫踏車槃回江面史紬曰劉裕曾用之舟內輪轉外不見人張燧曰虞允文采石之役舟中踏車行船發炮

    洋舫

    ○萬曆甲申七月紅毛艘渡閩求市沈士弘將軍遣之去其入長身紅髮深目藍睛高鼻赤足帶劍走舟上若飛登岸不能疾行舟長二十餘丈雙底木厚二尺外瀝青錮之桅三接其帆用布一桅堅樹其二桅以候風之恬猛爲升降中橫一杆桅上有鬥容四十人繫繩若梯上下了遠下列發貢銃前用木照後用柁黑鬼善沒爲之使此李衷一所記也利瑪竇言舶三等小者舟腹自上達下僅留一孔四圍點水不漏下填以石風濤起時惟操舟者縛身檣桅一日行千里中者容數百人大者上下八層桅長十四丈有舶師歷師將卒客商千人江船用鐵毛洋舫用木碇多則獨鹿木其縫以椰索貫而瀝青石腦油塗之

    洋船釘

    ○海鹹爛鐵且妨磁也故用鐵力木碇桄榔簩竹作釘今以蛇皮內膏浸釘釘船則不妨

    屋

    ○四阿兩下榮楹楣棟必不易也榱桷拱鬥承塵藻井致飾耳棟之半爲檐宇七柱則上十五宇高一尺則光多一丈準車工尺周法也枕梁交卯磚山省翼挑坊掛角四兩千斤謂之尺經首籤卜禨中椽宜偶藏初柱腦則破之矣喻皓有營舍法歐陽歸田錄開寶寺塔喻皓所造勢傾西北皓曰風吹百年當正[中通曰北隅層勢收分少耳風無吹改理]西方以山牆開堂門有無柱者江陵有一柱觀靈谷有無樑殿盝頂燕窩複合雪洞軒廊假石入者迷出有之矣[計凌滄有園亭書多少朱門鎖空宅主人到老未曾歸暄曰瓦深則風日難下牆厚則寒暑不侵藉地則燥溼無涉此居室攝生之良法也]

    犀角器

    ○黑中黃花曰正透黃中黑花曰倒透黃中又黃黑中又黑曰重透分水犀能分水駭雞犀白縷如絲通天犀具物形真宗賜寇準者犀因玩月形生角象被雷驚紋入牙信矣骨咄犀碧色蛇角也暹羅犀皆有粟文角腦後有高起阜其鼻角亦佳有全黃者交趾有山牛角曰毛犀無粟紋有花斑凡制犀角器初白久黃有以礬入鳳仙根醩黃者或以馬蹄僞之宇文懋昭金志言秀州周通直家有正透犀帶其中一點白以紙燈近之即時滅有溼氣疑是水犀贊寧曰此獸夜有光通天駭雞犀置屋上百鳥不敢集大霧露夜終不沾濡角爲釵導闢塵若行蠱毒鄉食以角攪之無患箭中欲死以刺瘡中即沫出而愈溫嶠燃之見水怪燃水犀也薄片夾腋下碾之如粉所謂人氣粉犀也犀杯貯茶及塗胡桃油色易枯[中通曰匠作有規矩杯乳杯花草山水蘇作爲佳今廣亦仿蘇作]

    象牙器

    ○粉紅有粟紋象之板齒有花點其曰殊角者海象牙也紅豬牙如蚌棗色如象牙紋魚牙如象齒周禮榆貫象牙能制水怪老象有六牙常自脫而埋之煮象牙用醋滷煮之自軟一雲木賊軟牙牙黃者浸木賊水復白曲者直又掘芭蕉中白或用豆腐滓浸擦[暄曰量刻痕但以醋浸一七亦軟]

    海甲類

    ○玳瑁六葉其厚而黃多有物形者貴其移斑火板以石灰鉛粉鹼水點於牛角者僞也劉鬱曰撒八兒爲玳瑁之遺精蛟魚食之吐出年深結成其價如金龜同似玳瑁有黃甲無黑斑鶴頂乃海中鶴魚之首摩印其兩頰之紅於其頂骨也鸚鵡杯乃螺也魚枕則火鉗魚骨也海魚鱗厚大者亦可爲飾其曰海膽者外狀痱磊鉅細不一大及雞卵亦可鑲爲杯瓶之屬海杖者長數尺大魚之須也交趾蝦鬚有長七八尺可爲柱杖者奇方搗驢骨爛實於柔鐵圍之同地榆五加皮急性子煮之爲器紋如象牙海槎錄曰儋州紅蟹殼形有十二點堪作楪子北屍曰金龜甲蟲可以養粉廣州市上甲丁蟲以爲首飾工人脫蝐筒等倒懸潑醋即開

    火爆

    ○火藥自外夷來宋開寶二年嶽義方上火箭張和仲記虞允文采石舟中發霹靂炮乃紙爲之實以石灰硫黃墜水而火自水跳出永樂立神機營西塢以尺測量精矣唐有火樹銀花想已用之耶硝入杉灰則直髮硫則橫爆加黃礬則硑烈箬瓢灰則悄聲碾西匡石粉則發時不先光試之堆相間丈而點一及諸堆者萬杵者也掌上然之毫無所傷以其疾也入鐵蛾樟腦則成花今名煙火御銃者溼絮魚網土囊柔能制剛也岳珂桯史曰汴城舊多曲折蔡京方之黏罕幹離不視城而笑植炮四隅隨方擊之城既引直一炮所望皆不可立矣魏子一曰敵臺宜築三角附城如菱芰兩腋皆有小門可出而外炮不能攻也城址砌石上即以土築之炮子入土便陷不出[暄曰末幹箬可代硫]

    剞劂法

    ○以旌德拳刀手爲上畫楷行草方能生肖金陵江廣皆雀刀閩用挑刀梨棗白棗以油塗之黏槁後灑石灰潤水去瓤點畫分明易於下刀刀貴閩淬以得洋鐵也[中通曰雖梨板亦止印二萬篇則胡塗矣故須煮板能久但下刀難耳暄曰用石灰鹽煮易刻耐久且不生蟲]

    呂宋鼓

    ○呂宋新貢之鼓以藤蒙其面擊之聲顫不已又見方面鼓田獵用之古以雷擊牛死之皮爲鼓可以威遠辟邪[中通曰楊弱生親見之]

    醒鍾

    ○犍鍾者先醒鍾輕椎得聲然後重椎則聲發而鐘不釁鑄鐘頂留孔其多孔者鐘聲亦發磬則氣上出鐵磬亦留三眼諺雲磬畏茈茹

    商嵌銅器

    ○以肥皂塗之燒赤後入梅鍋爍之則黑白分明金鋼鑽

    ○金鋼鑽鈍置瓦上燒赤復銳小者黑大者白抱朴子曰生水底如鍾乳體似紫石英惟安南高石山一角羚羊能碎金剛石東壁曰白貘骨能碎之而羚羊角亦能碎貘骨周密雲如鼠屎青黑色鷹隼黏食遺糞而人取之者訛也獨孤滔曰紫背鉛能碎金剛鑽虛舟曰細島砂能磨之使之長方成鋒即金剛切玉刀矣有極大者瑩白放光香山隩首勒嵌之以此競貴十洲記西海流砂治昆吾作劍則鐵光明如水晶貘熊舐鐵糞可鑄劍駝火鳥糞亦然故周密說不明耳凡寶石真者必堅皆能刻磁好水晶之棱亦能刻磁

    耎鐵刀

    ○繞指柔刀也以銀和純鋼百鍊之即可屈而放之即直呂宋有來者

    淬刀法

    ○山間水出而殷者曰繡水淬刀刻玉地溲也一曰虎骨朴硝醬刀成之後水赤而屢淬之一以醬同硝塗鏨口煆赤淬水一以羊角乳發爲末調傅刀口不必蟾酥塗而自然灰埋也舊有詩曰醬能雕白玉鹽可濯黃金夷門廣牘曰地榆一兩蔥蒜汁各一碗同煮二時便可容刀刀生鉒以木賊草去之或用炭磨若新硎塗鸊鵜膏則不生鉒[中通曰服玉者以苦米地榆酒消之爲水苦酒者醋也是醬醋可刻玉暄曰塗藥煆刀必豎鉗否則偏]

    藏針

    ○粉包之或燒石灰虛舟曰胡桃燒灰可藏針或曰石灰收針不滑宜以油抹用頭髮收

    料絲

    ○滇金齒衛用瑪瑙石英屑汁以北方天花點之乃凝練爲絲以作燈李西涯書作繚絲大內青瑣即此物亦能假琅玕珠謂之瑟瑟閩中乃以鉛煉永昌燒圍棋子亦以鉛料絲磨漿能止血破血猶之白定瓷末之能止鼻衄塗瘡瘢也[近丹陽松江能作料絲]

    沙壺發光法

    ○先掘土坑下置沙盆乃以細茶多用沸泡壺中置沙盆上覆以沙盆蓋之上覆以土七日起之如此者三壺放光如鏡矣

    忍蠟炷

    ○黃蠟松脂槐花各一斤浮石末四兩一處鎔之用燈心布澆一日夜僅點一寸此王西巖方一曰槐角倍白膠香硫四之一鎔化一處以小竹筒置一燭心將藥灌之候冷去竹[中通曰以綿紗繩澆蠟則屈曲收之隨用又聖燈法浮萍瓦松遠志黃丹蛤粉等末每油一兩入藥一錢點燈可照一月之久口外人以樺皮卷蠟作燭與山民燒松節竹片何異]

    燭

    ○玉山桕油加蠟最堅他處桕油蓋蠟過冬則暗矣木天蓼子亦可爲燭眉公曰蜀葵點作火把雨中不滅川井油點火不畏雨何必洞冥之豹髓錫屑蘇油乎羊脂燭無煙明角燈宜之蜃脂爲燭煙成樓臺內方曰乾漆海金沙火硝硫各一兩黑豆青黃蠟各二兩鎔化以布燈心作條捻之風前不滅一曰止用蜀葵秸風中不滅

    止燭瀉法

    ○郎瑛曰燭心散以線縛之愚者以鹽補則瀉止或以箸倚之[兆兗曰燭用臘水浸過雖三伏日不瀉]

    補漏

    ○缸裂縫先箍定置烈日中加炭燒炙其縫乘熱以好青塗弭則不漏近亦用鹽生補又鹽可擦碗酒瓶漏者羊血擦之油籠漆籠漏者以馬屁勃塞之即止劉伯溫多能鄙事雲油籠滲漏剝穿山甲裏面肉靨投入自至漏處補住又云木香塞醋桶漏醋調粉成泥塞鮓桶漏又云陶鋼雖厚炙以艾鑽之即徹[中履曰磁瓦屑合芨榆補漏椎生黃豆與瓦屑可補鍋]

    香爐灰

    ○米湯和紙灰曬乾煆紅研之三煆曰滿爐金或一斗加礦灰二升煆之尋常燒柚皮千張灰足矣冷爐以草紙茄秸炭埋之火亦自活欲留宿火者胡桃燒半紅暖灰埋三五日不燼[中履曰茶油餅滓入爐常燃水經注盧水聖子本炭不滅]

    香炭餅

    ○炭末一斤針沙四兩[磨針之鐵沙]搗蜀葵花棗肉爲餅乾之歐陽公言蔡君謨欲清泉香餅清泉地出石炭爲香餅終日不滅其作腳爐炭餅採蜀葵葉搗烰炭煤炭末以化開石灰之濃汁和之鐵圈捶實暴幹[中通曰江南細枝炭曰煤炭非石炭也蔚州石炭終日不滅]

    獸炭

    ○炭與鐵矢等分合搗入芙蓉葉十之三再搗和糯麋範獸形幹之鞴紅入爐信宿不滅

    止爆

    ○燒炭若爆灑鹽自止此以炸止炸也

    燒炭忌糒

    ○五糒柴燒火無焰成炭之後忽然自燒故炭窯忌之榕亦無焰然其枝曝爲點火繩八月割茅燒之有聲汁力也九月割則枯矣巴菽瀉松脂則松柴無焰[中德曰棕桄燒之澀鬱不著櫟炭以畫木而燒之則有墨處著無墨處不著凡木不著者加硝黃暄曰燒炭而隱以沸水沃之]

    落竈煤

    ○竈中燒皁角煙則鍋底煤與突煤俱落

    無煙柴

    ○伏中劈松柴黃泥水浸皮脫曬乾冬燒無煙竹青亦可

    窗紙

    ○檐窗畏漂兩用桐油則耀目當以豆腐漿塗之此漿亦可糊紙廣牘曰五桐六麻不用煎二十萆麻去殼研光粉黃丹各半七桃枝攪用似神仙

    卓影

    ○陸容菽園雜記曰卓影辟邪永樂間外國所貢如小團扇以金黃絹裹之張瑤星言罩三矛於內觸之有聲

    案匣

    ○鐵力木初黃用之則黑其性溼赤身依此書案能使脈澀粵以作柱南風天則出水惟花橺不生蟲然作研匣不宜硯貴漆匣也案以櫧榆楠榔擦漆爲宜[中通曰薄漆初上即擦去之易於水磨]

    烏木

    ○烏（門焦）烏樠木有椰桄本有生枝者市以醋調礦灰塗柘木經宿黑燒胡桃殼燻木復以油胡桃擦之亦成烏木真者沉水[吳強曰莉蒺木破之浸泥中即成烏木中履曰即今薊柴]

    溺器

    ○用久者搗生韭一握入其中滿水閉之仰置一日許垢隨水傾出[芝穎雲新溺壺從不見水則用久亦無臭氣暄曰中所結白垽可煉秋石及損藥]

    棺椑

    ○老杉出油斑者川爲上閩次之皆以土壅杉而成柏梌等皆可用然有旱椑水椑以油結爲主花香其驗也以指甲劃之起白霜者佳物理所曰棺有殠出以多年曆日紙糊之又曰琢釘及漆棺止哭哭便漆不光又曰古櫬板作琴底合陰陽通神其細腰木辟邪墐戶愚按江淹曰古棺用細腰後用銅釘如今柘釘形儀禮注如今則子猶言銀錠形也

    油蝕

    ○桐油煙蝕漆棉花油煙蝕桐油屋器新油新漆者忌凡洗漆以香油洗油以膠

    洗琉璃

    ○琉璃用醬湯洗油自去不可水洗見水則不圓久之即壞

    煮新銚

    ○凡新瓦銚用黃泥塗其中貯水滿煮一時方可用露臺板

    ○蹇漆樹削針米泔浸之待幹釘板易入如鐵

    水磨諸器法

    ○水磨用糙葉後雖滑而無光必以陳壁石灰揩之乃可照人其以油調石灰塗一宿明日光之者曰烘油蠟布蠟刷乃功成之後用之凡竹器暴之火烘出污而拭之則光

    烰炭之用

    ○水烰炭缸內夏月可凍物又曰烰炭瓨內安貓食夏月亦不臭安宅書曰鋪烰炭墁磚永不潮溼而蟲蟻不來收茶洗研皆用之[暄曰烰炭墁磚可闢溼瘡腫毒諸病]

    瓦色

    ○泉漳間以海風能飛瓦奏請用筒瓦然皆淡黃白色凡閉窯而水蔭其頂即成青色廣東瓦色亦其上也北琉璃窯壞皆黃色

    甄屑重燒至堅

    ○淘泥細磚屑之與陬沙合器則火燒不壞山中大火爐宜作此而以金粟火成之蠔蚌至堅海南以砌牆粉之築沙土尤堅

    去斑

    ○熱碗足蕩漆桌成跡者以錫注盛沸湯衝之其跡自去或置星露下亦去故治污斑者以綠布夜露之早以貼身則斑隱

    酒杯無酒氣

    ○茶杯飲酒既幹以氣向杯底吹之盡力則杯全無酒氣

    畫磁

    ○周密曰金花定碗用大蒜汁調金描畫再入窯燒永不脫凡碾工描玉用石榴皮汁則見水不脫

    姜磁止爆

    ○薑汁塗磁杯乾之又塗極厚而止火之可使盡赤而磁不爆碎

    明角忌龍鬚草

    ○明羊角器置龍鬚草席上邊即蝕有白暈刀血火青

    ○刀蔑馬血火煅之色青

    辨古銅器法

    ○銅入土千年青入水綠千年瑩如玉午後翠欲滴蝕處如蝸篆或蝕薄或鋤破並不見銅色翠綠徹骨或有一線丹然尚有銅聲傳世古則紫褐而朱斑沸湯煮之斑愈明僞者漆調朱也或塗汞錫加醋調硇蘸而浸水變色者熱手久摩銅腥觸鼻矣[井水調泥礬浸一週時再烘熱銅器上三度作腳色候幹卻將硇砂浸化淨筆蘸上刷三四度候日餘洗去遇幹即洗全在調停水洗候色若入地窖藏之即生硃砂斑欲其色沈以竹葉煙燻之泥礬兩度俟半日許溶又頻浴之即爲茶褐色]古銅聲微而清新銅濁而哄或割口焊之其聲變者至鼎彝樽觚卮觶商金銀等款識博古圖詳矣博山下象海水收香也古綠匜洗可養目秦鏡厚而背光照之神清辟邪多水銀古海燕蒲萄等則漢鏡也香爐畜火莫如宣銅宣廟命工煉十二次溶下鋼格謂內殿災金銀銅像渾者非也乳爐最宜魚戟蜒耳象鼻獸面皆佳竹節翻環索耳分襠下也有鑄耳者有鋈金者有雞皮者初仿宋燒斑或蠟茶末年淡者乃妙望之黯然迫視如肉內色蘊火其中彩爛善變僞者銅氣自新光不從內發也嘉靖初有學道鑄後有施家鑄惟以銅重爲價蘇有蔡鑄南京有甘鑄先肯鍊銅略變其色日夜蓄火十年則亦可觀矣陳旻昭言周鳴仲王越石孫淮橋以一見文王鼎分而爲四而主人亦不知其真贗也不可不知虛舟子曰器不過適用而已求之甚精而顏以好古之目亦爲隱賑者化其俗耳噫天道好還且令富貴之子以此揮霍何非闇體天道之一端耶盧坦之對杜黃裳是也觚不觚錄曰畫當重宋而三十年來忽重元窯器忽重宣成價增十倍大抵吳人濫觴今陸子剛之治玉鮑天成之治犀朱碧山之治銀趙良璧之治錫馬勳之治扇呂愛山之治金石小溪之治瑪瑙蔣抱雲之治銅皆比常價再倍嗟乎大臣無所嗜好價自當平焦澹園曰道無形而器有象如犧尊之重遲蜼敦之智辨黃目之清明山罍之鎮靜壺尊著尊之質樸使人指掌而意悟目擊而道存皆有不言之教焉故曰古之君子不必親相與言也以禮樂示之而已至若柱爵懲濫饕餮戒貪山觚防湎觸事著警凡以成德而礪行抑其次也原父謂禮家之制度小學之文字譜牒之諡系靡不有資猶爲末務乃上不能契道下不以飭德而持爲耳目之玩則宣和君臣之失也適足爲戒而已

    剔頭不用刀法

    ○石黃石灰硫黃各一錢研末水調塗發一時間但用抵子刮之即下

    起棺法

    ○棺已釘油桐木楔楔縫釘即起仵作用此法

    欲門開有聲法

    ○以杉木炭安樞臼中[暄曰欲無聲以水溼之]

    擔水止沫法

    ○擔水欓者恐其沫之躍也編竹木爲十字浮其上則躍沫不出

    化廁蛆法

    ○廁中投青礬三四兩糞化水投蓴菜蛆死

    用木法

    ○凡伐木宜四月七月則不蟲而堅韌榆莢下桑椹落亦其時也至於木之有子實者候其子實將熟皆其時也凡非時之木水漚一月或火煏取幹蟲則不生伐木以桐油灌之即幹買大松者貴其色頳則鑿腦以蘇木胡椒灌之通身皆紅

    起重法

    ○以剛鐵作蠡絲旋旋入耎鐵方基中既成二物牝牡相合左旋則入右旋則出乃以承重物先左旋則縮之後右旋而伸之其漸長處寔之以楔如此屢加則起矣凡引重用一轆轤省力一倍以筒筒圓木入滑汁其中以繩捲筒上其力更省宋治平中河中府浮樑漲絕鐵牛投河募出之者僧懷丙以二大舟實土爲木衡以鉤牛乃除其土舟浮牛出轉運張燾以聞賜之紫衣[暄曰稱象者曾仿此法]

    稱杆輪運

    ○凡運重石先立稱杆以木作架架立衡輪下復以輪轉之隨所置而審之其省力多今之樹牌坊造橋皆如是也智癸亥隨老父在都見運皇極殿磉高闊以丈特築黃土於御道以衆繩牽之不用下輪者內司利於糜費也

    轉水法

    ○其來處何高則所激之高可與之比或故使之瀑下就以筒承瀑則水激而上出上既出則流通而不止矣如今過山龍之出酒也然水器宜精密勿使泄氣初引以氣吸之器大則以火生氣而抽發之昔漢靈帝作番車渴兔注云渴兔爲曲筒以氣引吸上也則漢時中國已知此法矣池塘中用筒激水亦可高數丈而出之或下用輪激此須制具如東坡所云蜀井用竹筒抽汲之法凡井皆可爲也灌田急宜講此水碓礳南方類爲之漢杜詩魏韓暨之水排是也用風帆六幅車水灌田者淮揚海堧皆爲之[暄曰遠國用轉龍逆流水以爲已下也而不知其已上也與抽吸過關濺沫成卉諸法皆稱奇絕]

    運機

    ○不因流泉不因風轉而自運者有機焉縣甬而開小流則漸輕而上其機亦轉有積沙以壓之而漏之者此外則因乎始動而發華陽國志一士獻木牛流馬於諸葛者是也鍇鑰卷轉七輪交催約處十二齒大者同天度自張衡一行祖沖之皆能作平儀運機自動蘇鶚載新羅獻萬佛山木人稽首其機在鍾楓窗載太平興國中張思訓上渾儀七人直七政十二神時皆以機發魏樸馬鈞俱通此亦人自悟耳孫孺理寸自鳴鐘乃訝之哉[龍溪孫大娘稱奇工]

    築法

    ○蒸土雜秫則錐不能入此赫連築統萬法也凡滑條墐土入炭屑瓦屑皆極堅後可旁燒先不必蒸也麟州城中無井惟以沙泉在城外慾包展城之其地善崩謂之抽沙熙寧中呂公弼令鄧子喬視之喬曰古有拔軸法謂掘去抽沙實以炭末墐土則城可築如議城之果堅不陷一曰以千年木釘樁則爲力更省松柏皆可數百歲不壞

    物理小識卷九

    草木類

    松

    ○酉陽雜俎命根遇石成偃蓋蘇伯材去中根留四傍以造之香花有甘苦二種皮薄而白者甘皮黑者苦巴豆瀉香勿服也沙漉茅蒸酒煮數十次如牽糖法則白矣五鬣七鬣爲一朵葉者剔牙栝子松也兩鬣而細則常松也栝子松膚青內長而外遂浮脫結一房數十葉一葉毬一子子殼內有仁甘美滇南種子色黑遼子色黃其性喜幹初種惡蟻其闊瓣厚葉者羅漢松也樹老結實長四五分底平上銳色紫黑幹之味甘補腎其香益肺本草綱目所未載也高山石巖水松亦數丈葉如簪盤如菊而厚夏結子如豆大赭色亦所未載也[南嶽天台落葉松一名金錢松天台山亦有落葉松本草水松水中苔也閩水松乃水楊之類]黃山武功千年松高寸許石上草耳[中通曰種松有流脂不止者以大糞塗之即止中履曰採臣言遼北松塔高數尺履按既未臘國松子如荔枝]

    茯苓可種

    ○松上結苓則下有茯龜策傳曰雨霽無風夜燒兔絲罩燭而火滅者明即掘之本草載泰華終南而今貴雲南苓堅折松之橛曰茯苓撥錐刺地不可拔者掘之離根皆生近有棄松柴種苓者留樁三尺切茯苓置根下其鬆氣液不上則下注五年遂如拳矣[中履曰楓之豬苓竹之雷丸猶松之茯也多年則堅餘氣傳精即此可信暄曰採者椿上揭皮易開內有白膜則知下已結苓矣

    柏

    ○埤雅曰柏性指西猶磁之指南也擦柏葉小而岐蓊柏即側柏瓔珞杉柏可寄枝刺者檜也柏利於造舟敝苓爲合香用宜以子種

    桐

    ○剛桐油桐也襯桐青梧桐也宋詡謂二者作琴非也琴用白桐乃泡桐也世傳桐斷地脈乃油桐也油能殺蟲枯木有多年結子者有三年結子者南方有赬桐刺桐泉州號刺桐城海桐可爲籓障可接楊梅別一種也

    杉

    ○杉煔不宜水壤種之亦發然挺茂不久焦枯也溫杉葉細刺杉葉粗一種桱木似杉而硬宜芒種時遇雨斬肄插之廬山大林寶樹即杉松也[暄曰閩有水杉葉似垂柏其材剝之可卷作甑盤等器名曰卷木甚輕]

    楝樹

    ○楝爲器不裂聯子密種則駢結如垣牆然宜芒種時有成紫花者其子浸臘水貯甕中至夏月滌器蠅永不近取其子曬乾雜冬舂米內不生蛀蟲居家必用曰黃楝芽可爲木蓼[乘雅曰獬豸食之火獸也喜其潔蛟龍畏之木蟲也激其怒]

    棕

    ○栟櫚春種子勿裁之大早木盛時春秋二分各裁六葉其子未透而苞者名曰木魚肥稚堪菹東坡雲贈我木魚三百尾畏雞糞經之則朽

    桑

    ○春斷枝瘞之生條臘月移種平其根翦去俟次年離跗四五寸翦去後年亦如法翦始成木灌宜鬱棲不宜糞桑根下埋龜甲則茂盛不蠹壓桑條宜燥土則根易生溼則條爛矣抱朴言桑爲箕精能助藥力愚按夏季取桑柘火以木黃而綿則火氣長故利關節拔氣奪邪也惟燒肉忌桑柴

    火蕉

    ○日照火蕉則其葉上脊縫一條無影而兩傍垂翣者有影月中則皆有影燒釘釘之則茂彼火性盛故合日也厭勝謂之闢火千年則結棗大如瓜凡數十年而花數十年而實

    木蜜

    ○名枳椇木不宜近酒室使酒味薄材作枕醉者易醒語曰厲漢指頭中州呼拐棗一名槏構

    鹽敷樹

    ○生五棓子之鹽敷樹燒炭而火性不死少頃於炭中復焰故燒炭者簡去此木虎被藥箭尋遇此樹食之則毒藥性解後魏書雲勿吉國水氣鹹凝鹽生樹上今按真臘國有鹹平樹山海經橐山多糒郭璞注七八月穗有鹽粉可酢羹是五糒也

    糙葉樹

    ○物志謂之枯條葉性澀可以止滑一名朴樹其子可種即白駁木榆類也葉沙磨器細於木賊蠟梅葉亦沙可用

    蠟樹

    ○水冬青葉細於女貞五月養蠟子七月收蠟不宜盡採至來年四月又得生子其蠟曬乾以越布蒙甑口置蠟布上置甑釜中水沸蠟融入器凝白可爲燭材其滓以囊投熱油中則蠟盡油遂可爲燭凡養蠟子經三年停亦三年或伐木旺生新條養一年停一年江南有水蠟樹則不似冬青至冬落葉又一種也蠟燭用桕油者堅又水槿葉細花黃一名水椐冬斬條插易成大木可以放蠟即水蠟一類[中通曰嶺北蠟樹初生葉近紅老則皮節香]

    桕

    ○烏桕宜接其子外白膜蒸鎔之凝爲燭材其子內肉杵榨之爲清油然不宜食以之逐水則可堅木入水不朽

    ○墨是可有堅木曰則獨鹿入水千年不朽利未亞堅木有文入水土不壞勿榒祭亞之國城建於海中亦以千年木爲樁約皆椰桄類也顧玠曰初栽椰用鹽一二斗置根下其木最堅偲儡木漬鹽水中百年不朽[中通曰穆公雲勃露有樹生脂膏極香烈名拔爾撒摩傅諸傷損一日夕則肉複合塗痘不瘢以塗屍千年不朽壞]

    榆

    ○榆長則皮脫甚潔其材綿而堅其汁滑有倒垂者椐榆則枌屬也北方食其莢有小樹似烏飯葉而背白潤其紋可照啖之最滑如犁頭草嶺北號曰小榆盧氏曰南方無榆而有杉愚按無止方之大榆耳楖榆山榆皆有山榆即楩其實曰蕪荑

    梓楸

    ○梓種於林則令諸木內拱斷根瘞之遂長條枚取以分種或曰檟即檟也爾雅大而皵楸小而皵檟臘月種之材理有云朵紋物理所云梓木爲柱在下則有聲雲木爭位又曰梓木爲舟起蜃造舶不用

    楠

    ○楠宜臘月種子赤者材堅子白者材脆年深向陽結成旋紋者曰鬥柏楠又一種曰石楠可闢白蟻

    栩

    ○栩即柞櫟伐則灌生而葉大可包物也其鬥爲染皁材俗名黃慄可爲腐夏統採梠杜甫食橡皆一物也又或書爲櫧而後分之櫧[平聲]

    櫧

    ○小葉似茶木色似楠少黑結實小狀似慄救蝟自裹味有甘苦二種可作腐食材最堅白蟻不能齧[中履曰江北呼圓櫧金陵人呼爲椐]

    楮

    ○楮易生其汁最黏其實補人其皮作紙一名谷或呼爲構舊說碓葉無椏愚者曰葉肥則圓瘦則椏然一樹而有椏圓何邪當以結實皮白爲雌皮斑無實爲雄或呼谷桑[中通曰楮子麻子同撒秋冬留麻爲楮作暖來春刈麻放火燒之楮乃盛髮臘月斫皮其梗可薪]

    楓

    ○分根側條種脂爲白膠香忽生瘤爲楓人深山傳有不落葉之楓則樹似楓而開椏者其中仍多兩椏或不開椏者韓雨公曰楓松皆可造乳者鑽入蓖巴菽可令成癭張程曰箕峯有楓開兩岐紅花其葉莖亦紅

    槐

    ○材堅其芽可芼結子角如豆可種其花蕊和灰蒸之供染初生槐弱以麻脅之其倒垂槐曰龍爪槐枝脆靈谷寺門者是也爾雅注葉大而黑者曰欀槐葉晝聶合而夜炕布者曰守宮槐雜記曰老槐生火膠撓水則清

    椿

    ○樗櫟疏而臭其葉脫處有白故樗蒲錦以此稱之椿木實色赤而葉香芽可茹亦可生食根側分小木種之其材爲船底不利爲船臘則稱爲梁燕不來虛舟子曰以柏作東戶而樁楣其上則爭位有聲

    楊柳

    ○喬者楊弱者柳楊有青白赤赤近水生根鬚可栵以護壖堤柳有大葉長葉倒垂者曰宮柳臘月斬大幹燔下焦而深插之梯則歲可髡而復條肄也諺雲根宜焦埋到腰一株死有百株楊青白髡頭赤須長膚青白者材可雕刻又名櫸杞柳白皁葉亦似楊材供剞劂[櫸葉染皁材中切版]

    柘

    ○柘葉可飼蠶其絲爲弦清響隔年不採者春再生必毒蠶故夏月宜擊脫之柘木以醋調礦灰塗之一宿作問道烏木

    樟樹

    ○春易葉初秋復發葉子見霜黑可作香韶州鋸之升腦江右名豫章而不取腦其土別乎豫章老則出火自焚種不宜近家室[矮腳樟即烏藥冬不凋結紅子名雪裏紅]

    漆

    ○漆不取液則自斃惟霜降後取者良樊重先爲人嗤後得其用者也種宜臘月朝鮮國有黃漆樹似棕六月取汁漆物如金今廣漆則黃江漆則黑[中德曰舊說五更露中取漆可以多得日出則無漆矣凡取漆者耗神]

    草木膠

    ○金漆椑漆之外有貓頭刺汁以粘雀雞腸草汁以黏蟬芨楮榆皮滑條皆黏粵有石葦如萵苣而肥厚邊有鋸刺女以膠發又有霸王鞭刺作籬斷汁甚濃猶澤漆茹蕳薜荔之斷汁也蜀羊泉即漆姑野蜂採汁爲巢蒂者外域塊香皆樹汁也樹汁皆可煉膠[中通曰入漆者油其手合粘者水中爲之]

    皁角

    ○肥皂子短而肥色紫皁角長如刀色黑木有長刺名天丁豬牙皁小如豬牙色黑香皂子圓小而香色白四木形葉不相似惟子氣味同取皁以篾箍樹加楔之則皁角盡落[中履曰皁角不結實則鑿孔入鐵五斤泥封之次年實倍悟知皁角入鍋爆落固相感相制而用也]

    黃楝頭

    ○黃楝頭樹分葉如椿大者合抱春採其葉味苦而甘一名回味可治痢而治霍亂尤效皮可合香本草綱目遺此未收[俗訛呼黃連頭]

    椒

    ○椒氣下達無花而實精勝在膚須燒地潑醋隔紙鋪椒以盆覆之謂之出汗孟詵曰五月食椒令人多忘而生地椒紅丸服三年則精自祕吳猛有訣局方有詩證之但今江廣土椒閉氣川椒口白其目黑光如漆有蔓生者爾雅所謂椒樧醜梂也秦椒大如指開六出白光檓也胡椒出番國亦系蔓生有白色者或曰即畢澄茄酉陽言胡椒結子相對葉晨開暮合合則卷其子於葉中[中通曰椒喜麻糝灰糞土忌水浸根以發纏樹根或種白芷生菜皆避蛇食椒中履曰中秋後晴天帶露收椒陰一日曬三日則紅而裂]

    梅

    ○有鶴頂梅消梅冠城梅皆實大五月熟時梅有六月熟者早梅四月熟冬梅花白實小有玉蝶梅綠萼梅紅梅再接即重臺春分前秋分後接用桃杏體及本體紅梅白葉一花三子曰品字梅紫梗疏條蠟梅別一種其磬口者佳芒種時種其子

    桃

    ○金桃金色上有朱點銀桃白王母桃半斤桃鷹嘴桃綿桃皆甘其矬者曰瑞香桃皮黑肉脂曰墨桃無毛曰杏桃有匾者緋桃正紅孩兒桃肉紅瑪瑙桃紅白間碧桃白皆有千葉千葉者不實春分前秋分後接於本體畏水十年脂凝而枯刀劙而流之又延十年深山有山桃四月花燕有玉桃則實似櫻桃而肉紅色者外域有桃大如鬥者其核充蟠桃核[謝肇浙曰黔中日月桃一枝分紅白]

    李

    ○有御黃李金沙李蜜李青脆李白李紫李早李晚李苦李李直方以綠李爲首號曰嘉慶今嘉興有醉李古云槜李以是名邪分根種接與桃同壅宜豕通埤雅雲性頗難老老雖棘枯子亦不細大名府南樂縣有枝頭幹如李而幹熟於樹肇慶有沙棠果則如李而無核者也徐勃曰惟李核無仁古謂王戎鑽李核殆冤

    櫻桃

    ○深紅紫者早熟淺紅遲熟曰蠟桃月令仲夏含桃薦寢廟則早熟也枝節間有根鬚下垂春前插之子漿時得糞氣則易熟潤州櫻桃核而不仁其曰脆櫻桃則郁李也信陽州有半紅白者曰瑪瑙櫻桃

    柰林檎頻婆榲桲

    ○柰有紅黃白北方呼火刺賓陳子良曰大長者柰圓者林檎一名來檎俗名花紅紅多曰海紅頻婆果似花紅而大燕地如拳可留至夏此種秋分後接以棠梨春以草稕懸於枝端樹易生蠹秋前藏木杪可剖之過時則入根跗矣關陝榲桲木如林檎鐵梗棠而花白綠色其實似樝但膚慢而多毛慶陽楸子似柰而小同林檎搗汁熬爲果單

    枇杷

    ○以葉長而名接則核少不接者壽壅宜水淋淡草灰不宜糞穢向以爲盧橘按相如賦盧橘與枇杷並稱則非一物矣肇慶優曇鉢似枇杷無花而實粵閩黃彈則似枇杷而無核枇杷核能去黴垢故能化痰

    楊梅

    ○紫者楊誠齋所謂玉肌半醉生紅粟墨暈微深染紫裳者也白者楊州所呼聖僧也春分前接用海桐壅宜水淋淡草灰吳下者大讚寧曰楊梅核碎必八塊北戶錄曰潘州有白楊梅俗以火酒浸之

    蔗

    ○容齋五筆曰蔗有四色廣川一種數年生如大樹長丈餘赤者名崑崙蔗嶺以北皆種之曼倩神異經雲甘蔗節蛔蟲即甘蔗[生汁寒煎糖熱少食糖水甘養胃多食則動溼熱]蕉子

    ○閩粵版焦結子大而味淡佛手蕉小而甜有羊角蕉牛乳蕉有四季結子者生食甘冷蒸而幹之最佳開紅花曰美人蕉嶺北即不易結子蕉皮可爲布葉蒸而幹之可以苴物[全人曰截蕉花頭則結實大

    蘘荷

    ○升庵謂蘘荷即甘露以急就注也東壁謂蘘荷即上林猼且而不知猼且乃芭蕉之轉聲也蘘荷似蕉而小又似蘆稷三月開紅花夏結綠刺房內有黑子其根似姜可菹蛇不喜此故又治蠱

    山茶

    ○紅白寶珠肉紅曰楊妃有磬口鬯口黃白四季者可以寄枝白曰玉茗坡詩葉厚有棱犀甲健花深少態鶴頭丹詠寶珠也馮時可滇記滇多茶花大於牡丹木高十丈餘沐府有寶珠樓又一種曰茶梅其萼如山茶而小凌冬不雕

    海棠

    ○梅聖俞雲胭脂色慾滴紫蠟蒂何長詠垂絲也可寄枝於櫻桃坡詩日暖風輕春睡足詠西府也臘月開插之亦生其不花者以已花之木爲針內其根跗則花矣鐵梗有四季花者貼梗叢生洪适詠黃海棠李詡曰冬至以糟水澆海棠根則盛而鮮壺中贅錄曰世謂海棠無香蜀潼川昌州海棠獨香賈耽言大足縣產者香

    金松

    ○台州金松垂條結子如碧珠三年子乃一熟每歲生者相續璀璨相間子治腸風

    木筆玉蘭

    ○木筆即辛夷宜斬條插之玉蘭即木蘭大理府志木蓮花樹高大花如蓮有青黃紅白四種白香山言忠州有木蓮花王元美謂即玉蘭智按玉蘭春初開木蓮四月花蓋亦有別五雜俎曰木蘭去皮不死

    橘

    ○沙橘大即福橘衢皮薄琭橘最美又有蜜橘小橘穿橘太湖朱橘小於福橘而甘同之又有綠橘匾橘小爲金橘又小爲金豆柑有香柑甜柑蜜曇柑牛乳柑波斯柑青柑廣柑酒柑若佛手柑則香櫞香橘一類也皆以四月前接接宜枸橘畏幹喜豕通而易生蠹蠹化蝶蝶胎子還育於樹爲孩蟲必探去之浸鼠溺瓨中浮者埋橘下則茂涅槃經如橘得鼠是也臨江買蟻養於樹下蟻自能食其蠹柑初生如豆亦多落下收煮其苦水糖蒸作果頗佳橘餅則旋去外皮裂去其核煮去其苦石灰水浸之後以糖煮成凡橘柑橙之青時皆可爲青皮化食下氣[中履曰橘蟲青色口吐紅賴岐頭入醋中亦可抽絲張苟仲曰接四次則橘無核盧碩曰橘種子者不結實實亦長俗呼柚子廣柚則圞大]

    枸橘

    ○枸橘穰綯間溝泥種成栵髡頭今發肄棘針成屏翳[中德曰枸橘與枸榾葉嫩時皆可作茶]

    石榴

    ○有紅花肉紅花四季花並蒂花黃花白花者芒種取小版插之雖深暑烈日中亦宜淖以水糞以石置於枝間則結實虛舟曰榴宜骨磊其下五色線曰石榴宜石膏糞恐是骨石之訛火榴則宜盆玩者也[曹州岡榴圍尺餘晶榴內止十八子]

    木瓜

    ○埤雅曰楙木瓜百益一損翦紙作花粘實得日露之氣乃紅其文如生一種香柦色黃生壓汁和玄蔘甘松作溼香秋分後根側分小條種之喜陰喜肥[廣志木瓜枝一尺有百二十節]

    牡丹

    ○高簇曰樓子單葉曰山丹可以芍藥匕頭接之非社前即中秋可移須淨洗其根酒洗尤妙神隱曰記取南枝栽勿足踏也如種子六月取黑而沉水者拌土盛至八月種之來春生芽凡澆牡丹水不喜多春宜間數日秋不宜澆若知有蠹以白蘞砒芫爲末佈於根下近止以生桕油入土寸許蟲即死譜有鶴翎鹿胎檀心粉奴魏紫姚黃百餘名愈接愈幻霏雪錄雲張茂卿嘗接牡丹於椿樹之杪開時燕客推樓玩焉入藥用紅單葉者[餘全人曰漳潮不宜牡丹有桶土移之者現蕊尚開明年即無花矣]

    瑞香

    ○有黃紫白樓子串子者又有一體紅白者帶花枝於背日處或秋插水稻側生根移種之侯延慶曰廬山出瑞香麝觸之萎惟瀹茶灌其根則不爲蟲所蛀結香似之但可作紙

    桂

    ○官桂四月花無實其樹高數丈出邕交嵇含曰桂自踞嶺爲林葉如枇杷葉鋸邊表裏白毛者爲肉桂臨嵓如竹其葉似柿無鋸齒者爲菌桂其秋開者木犀也以木肉赤有縱文凌冬香辣故皆以桂名木犀有結實者四季開者無實而冬季花尤繁王麟洲言有子者桂無子者木樨訛也木犀結子如豆今呼月桂木犀呼巖桂不宜灌糞花時移屈其條壓土中能自生根亦可以冬青接寧都赤面石桂葉乃大五六寸四圍鋸齒如刺張邦基曰湖南呼九里香江東曰巖桂浙人曰木犀引王以寧九里香詩爲證郭青螺曰西昌山桂二月開白花叢開其香似月季花樹近於木犀江北謂之九里香其葉似禾樹冬不落新安謂之春桂色有紅白二種紅者肥而稀得性喜野而畏俗人家植之九死一活智按此九里香非一種矣

    胡桃

    ○胡桃十月種宜大石重壓其根使實生子不脫落其核外肉最爛手皮其核分二瓣者山核桃也佔卑國出扁核桃形如半月

    橄欖

    ○青橄欖無仁烏橄外肉杵碎幹放則自有霜堆起如白鹽曰欖醬取時開孔納鹽則欖自落魚最畏之嶺北一種似大欖而圓撱餘甘子形似山查而味似橄欖

    慄

    ○房駭慄零種其慄楔[中枚方匾]他日生慄豐滿一曰和梂種之易結而大芽茁三年即實成樹後根下原慄尚在橡慄亦然他木之核則爛矣當取去原慄諸暨慄大如拳必接乃大茅慄錐慄皆可接也埋慄臍向下彼自生而向上故眉抹其臍掐臍吹氣則不爆而皮易脫固其理也

    榕

    ○閩廣多榕垂條及地則覆成根久則擁腫因名不死木桂林有榕樹門長溪有榕樹庵爲薪無焰但細枝爆幹可爲火繩範正敏曰衛西榕幹大如屋韓少卿爲郡樹爲吐煙蓋樹老生火耳久亦結香[中通曰蕭伯玉年祖移植春浮園遇雪則槁]

    荔枝

    ○楓亭驛荔枝甲天下長樂縣次之廣以黑葉爲美多食作熱以蜜解之蔡忠惠公譜荔枝徐勃廣之曰荔枝蘆生者也凡樹枝堅者可作蘆福州方言也言其非以核種也有虎皮駝踶金棕江家綠一品紅而火山最下林崇壁曰陳紫宋香爲尤[暄曰興化狀元紅實小而肉滿今楓亭無一株矣]梨

    ○有香青消梨瓶梨綿梨鵝梨金花寒雪紫水黃紅諸名張子賢所云厭沙寺梨謂之御園其接以棠梨接棗樹上按今用春分前接接用桑體或棠梨其實大以油紙護之梨名快果百損一益梨核中子多種之少生梨多生杜安南有庵羅果似北梨四五月間熟多食無害

    棗

    ○山束棗園至白露日根下遍堆草焚之以闢露氣也不爾則多幹落正月元旦日出時反斧斑駁椎曰嫁棗候大蠶入簇以杖擊其枝其年實多紅棗樹上熟而曬乾者也黑棗蒸熟而曬乾者也有摘青而曬乾者濟南府齊河縣有無核棗棗不接者壽有瓢棗酸棗雞心細核長棗圓棗大小棗龍棗捲曲結實不堪食南棗出蘭溪搖而知之其肉離核木中細剞劂贊寧曰棗木爲匙取其不餿不粘飯也

    銀杏

    ○核兩頭尖三棱者雄二棱者雌雌雄同種相望乃結實或雌木不結實則鑿孔納雄木一塊泥之亦結

    柿

    ○歸田錄雲百十柿以一榠樝置其中則紅而熟爛榲桲亦可土人謂之烘柿今但取青者入甕中自然紅熟其曰海門銅盆方蒂匾花皆其名也海門經久雨則蒂脫綠柿耐久藏即間居賦梁侯烏侯之柿也春分接於本體白露時摘下碎搗每升水半斤釀四五時柿液造雨蓋及紙扇用之當結實時雨多從跗至尺以膚間橫裁之不脫

    蒲萄

    ○蒲萄三五月斬其藤插於芋菔種之一日灌冷茶間兩日復以水又以肥肉汁蒲萄穿棗木而生最甘入麝於其皮則蒲萄盡作香味陝有白綠瑣瑣三種西番以釀甚妙白大而綠無核子瑣瑣至細兒食痘稀

    苧

    ○二月種五月刈七月再刈九月又刈績者以首苧柔末苧脆苘則惟繩索需稚苧可芼袁州種佳燒灰淋汁足爲磁泑

    綿花

    ○夏前溼子染以草灰播於鋤熟旱地爲溝宜深當芒種時三耘則茂秋前摘去散頭則花繁子多花三出結鈴亦三瓣紡布以此其子仁可榨油爲黏舟用北方綿花韌南方綿花松[中通曰綿花逢雨便薅不薅則土結皮故綿花嘗鋤數十次惟種蕎麥不必多鋤]

    罌粟花

    ○廣義重九種子或曰中秋午種花後囊如瓶有細米可粥可以取油其殼入藥主澀斂其結青苞時以針刺十數眼其津液自出收人瓷器用紙封口暴二七日即成鴉片最能澀精

    蘭

    ○廬山幽蘭有一干十二花者王逸以楚辭之蘭爲都梁朱子從之方虛谷定爲醒頭香瀕湖從之傳曰蘭有國香而以醒頭草專之乎今貴建蘭一干九花以葉直起者爲上其斜披者章蘭也二月割去以茅燒之令其再發則直起而青潤矣傷水葉生蝨亦宜燒去而忌酷日苦雨盆下宜碎瓦儭之上乃土培馮夢禎快雪堂漫錄曰山土火煨羅過種澆清水以乾土得水脹而抱根也蘭根甘而生蟻宜浸根於盆水取出以溺澆之復置水中俟蟻浮水爲度今或置伏龍肝或置人發皆制蟲也茶油枯滓爲妙一曰盆底用烰炭屑則利水而蚓不來陶石蕢曰蘭喜清而惡肥此誤說也愚者曰深澗幽蘭誰灌之哉庭蓄建蘭蓋有道焉蘭灌肥則易生蟲須別處燒草皮以肥沃之至春分時取此土以培蘭四周作溝以豬毛水澆之則沿溝起箭喜陰惡日或燖雞鴨毛水不宜多也根密則茂分之亦以春秋分其品以玉魫爲貴椏蘭發箭開椏者也九節箭其盛也報春先一干止一花臘底發箭蘭結子曰蘭筍長房八棱秋霜裂而子飛去預護之熟亦可種也魚子蘭木本也長條細蕊如粟小者曰賽蘭香易入物然性有毒幽蘭建蘭根甘宜入藥其花可茹葉以浸油黑髮都梁蘭根名土續斷此亦宜名武功山有五色蘭葉似蘭而稍薄紫蘭葉似仙茅[兆兗曰幽蘭花有十瓣者兗曾見之黃山有瓔珞蘭木本而香色俱不減魚魫蘭莖弱]

    茉莉

    ○即悉那茗花瓣長者素馨也蘇門瓜哇有摩梨柰花即茉莉成樹者嶺北江南霜後糊室收之最畏隙風晴則取出受日以午澆之每大瓨可插猶鬃三百至春暖後置露天下晴則三日一澆水五月則日一澆燥更倍之性喜曬澆亦宜午後六月則澆二三次立夏至仲秋皆灌窌汁[糞水埋者]五日一灌灌汁後忌水俟次日下水大花汁與水均小花七水三汁可也摘嫩枝使再發則岐繁矣六月可插枝種根下生蟻澆烏豆冷湯保生錄茉莉花勿置牀頭能引蜈蚣

    種蓮

    ○夏前淺池腴土築實臥藕覆泥疏種露萌而浸之瓨種以糟查皮屑壅之女栽則萎周益公曰羊角入池栽荷立成寧獻王曰酒甕頭泥種即開花建寧饒州蓮子大而矬墨蛾錄曰蓮子入雞卵伏如法取出以天門冬爲末和肥泥安盆中將蓮實磨穿一頭種之勿令水乾自然生葉開花如錢極惡桐油又有睡蓮北戶錄曰睡蓮如荇而大沈於水面花數莖五色當夏自開夜縮入水底晝復出乃是萍蓬草類

    別有蓮心

    ○蓮心一名茶菱出建寧及寧州五月淺水種子角柔肉甘香非蓮花之心也

    水仙

    ○六月根囊出土取懸檐下風吹又煙燻逾月浸糞而復檐吹十月盆栽沙石水養不用泥土花高於葉金盞銀臺[南京安德門華嚴寺前花匠畜水仙雲但取大如卵者夏出土懸之九月積石子栽數年乃大大則開花]

    菊

    ○北種最繁怯木喜陰五月肥沃之則高摘蕊少留者花大若有癃頭菊蟻傍置鱉甲引出棄之有黑蚰瘠其枝以麻裹箸頭捋出之蚯蚓傷其根以石灰水灌河木解之象幹蟲賊其葉磨鐵線穴搜之劉蒙泉範至能史正忠譜至百種有龍腦新羅玉金萬鈴合蟬銀臺諸名物有以人爲而愈變者入藥取甘菊苖亦可芼[歲時記夏至菊灰止小麥蠹田汝成曰蟈氏焚牡菊禁蛙不驗]

    木芙蓉

    ○江北木芙蓉冬槁浙閩廣皆成樹七月開十月止故名拒霜有紅黃白花有大紅者四面者粵西添色芙蓉花朝開正白午後微紅夜深紅此則轉觀花也冬髡條置向南日下覆以幹壤候春見萌則爲深坎插之取皮風戾之漚池爲綆甚能勝水[中通曰取皮作線爲汗衫不臭]

    鳳仙花

    ○子名急性苖可芼藥不生蟲蠹子能爛物根花同礬能糟骨角變絳色最易種也又有金鳳花乃金雀花灌生細葉黃花者也俗混呼之

    玉蕊瓊花

    ○瓊花觀在楊州新城一名后土祠政和中改蕃釐院唐李衛公詠唐昌玉蕊是也海陵南下徙種北去未幾故株復生周益公曰蔓如荼縻冬凋春茂柘葉紫莖三月八出須如垂絲上綴金粟花心後一英出衆須上散爲十餘蕊王建雲一樹玲瓏玉刻成楊巨源雲蕊珠宮上玉花香曾慥謂瑒花山谷謂山礬皆臆也八仙花體似繡毬白花八朵爲叢結子瓣薄而不香瓊花不結子瓣厚而香元瑞辨之滇有鄧花亦八蕊有五色銀毬八面五出而佛齊者八面四出然曰瓊曰玉未嘗不可通名

    長生草

    ○金釵石斛一名長生草開小白花甚香若根荄間纏以人發鐵絲絡之懸風日中自生又掛蘭掛之亦生石崖千年松菊卷柏可紙收笥得水蓊然皆長生草[本經石長生丹沙草葉似蕨而細如龍鬚黑如光漆冬不凋圖經紅花草名長生又通泉草禿瘡花一名長生葉似地丁中抽莖白花摘下經年不槁深山木石上生雲霧草如琴絃亂絲無花葉有黑如發者黃如金者]

    杜鵑花

    ○即躑躅類有大紅粉紅黃者千葉可珍喜陰畏油煙映山紅有紅白深淺皆單葉紅者取汁可染

    梔子

    ○有單花重花四季花皆六出芒種時穴腐版泥塗翦枝種之浮水面候根生而栵種之入藥取小者染取大者然易脫色周吉甫所言白雲寺鄭強墓地之檐卜則外紫內淡黃者也景煥言青城申天師進紅梔子種象踶花含笑花則似梔子者也

    芝

    ○芝有五色服食成仙者溢言耳木威喜芝類即松脂入地所化其上生小木若蓮花夜有光持之滑燒之不焦佩之闢兵蔡絛雲政和間芝動二三萬本蘄黃間一鋪二十五里遍野而出王元美言嘉靖中各省進五色芝者無萬數也多藥成者上好祥瑞何難紫脫朱草滿天下邪潛草曰搗糯米飯雄黃及鹿頭血或碎其角加諸色藥包暴幹冬筍冬至日埋之或灌藥入老樹爛樁明春雷雨即生五色芝高山生水晶蘭獨枝白瑩乃白芝也

    穿心排草

    ○本草以排草爲燻愚者見廣西香薦即零陵香在平樂山中見爲蒿本若嶺北有香草對節生葉兩葉相連長五六寸而幹穿其中土人呼爲排草亦呼穿心草又有夏開細粉紫花如蒔蘿幹之香亦名排草

    斷腸草

    ○一枝三葉葉大如蔞食之輒死秋海棠亦名斷腸草亦毒人宋顧文薦船窗夜話曰斷腸草近人則葉動人誤食之則以伏卵不生者研和香油灌之爇麻亦斷腸枝葉近膚皆壞惟人溺可解古巴島有異草毒木人持其枝葉即死東雲雛言爇麻如麻葉而長碎有刺高三尺耀州延綏包手取以飼豕即肥

    桃金娘

    ○桂林野花叢開似梅而末微銳似桃而色更頳中莖純紫絲綴深黃如金粟土人呼爲桃金娘八九月實熟青紺若牛乳狀味甘入脾養血其花能行血

    龍鬚草

    ○芒種勿壅龍鬚草壅則生蟲退色此與燈心草皆莞也可以爲席今肇慶金渡專以龍鬚草織蓆爲市

    淡把姑菸草

    ○萬曆末有攜至漳泉者馬氏造之曰淡肉果漸傳至九邊皆銜長管而火點吞吐之有醉僕者崇禎時嚴禁之不止其本似春不老而葉大於菜暴幹以火酒炒之曰金絲煙北人呼爲淡把姑或呼擔不歸可以袪溼發散然久服則肺焦諸藥多不效其症忽吐黃水而死[中履曰瀕湖載金絲草或曰即煙履按金絲草出慶陽治諸血惡瘡涼血不言作煙食其性亦異]

    靛

    ○藍有數種槐靛葉似槐以五月種畏水浸之蓼靛葉團大葉藍似苦檟惟山靛染易上青葉似賽蘭三月插條種之然大青難種小青可數刈諺曰靛無擔愚者嘗訉之田父曰擔幹靛者遠路搖之則復稀如粥置之復堅成簍時以地灰充之多是八成其浸靛者對日取出而撞水必力士一氣三百餘杵則成緩歇一杵挏水無聲則靛不佳染家用青黛染紙用靛花其瓨以火溫之冷則發瘟

    萍

    ○天問靡萍九衢王逸注生九衢中謬也即田字草破銅錢醫雞矇眼最驗神農本經水萍勝酒故周禮萍氏謹酒謂萍不溺也此一夕九子之小萍

    紅豆樹

    ○滇南紅豆鮮紅堅實或嵌骰子或留銀囊俗以爲吉祥嶺南樹似槐寸可琵琶槽秋開花二三月莢枯子老千金方治貓鬼病吐之乘雅以紅豆與高良薑紅豆蔻爲一物則非矣半截紅半截黑爲相思子段公路雲蔓生其別見一種乎嶺南北娑羅樹高大皮青葉似大青對生而厚八月結角如刀豆裂開有紅豆永久不壞非高座寺門之娑羅也[中通曰望春樹子亦紅而久則黑]

    蒲

    ○刈蒲不逼跗花可食可褥精在蒻黃醫用散血速

    各種取油

    ○皮油烏桕之皮暖油桕子連皮所熬之汁也桕子核中有油曰子油墨煙宜桐油入藥宜生榨之脂麻油食芼宜茶子油豆油點燈便菜子油若桕子油更經點也玉山桕油蠟燭通宵甚堅嶺北桕油燭止可冬點過春則不明莊綽曰芝麻八拗雨暘時薄收大旱時大熟開花向下結子向上炒焦壓榨才得生油藁車則滑鑽針乃澀宗奭曰炒熟熱壓之生油但可點照再煎煉之熟油始可食而不中點照一曰麻油出炒熱者曰生油出生研者曰熟油虛舟曰脂麻炒熟入沸湯油悉浮可取用紅花子油蔓青子油亦可作燈萊菔子油番豆仁取油皆佳山東以蒼耳子作油治瘋臥子曰蓖麻壓油以罌埋土中一年取出則白作印色油佳又法先以熱水浸之其色黑再浸之數次則水白然後榨取油可食最甘罌粟油固精甘蕉油蕪菁油黑髮紫蘇子榨油燃燈甚明可油器物又能桑五金八石凡榨油先炒子磨之又碾之乃蒸之草苴入鐵圍上榨蒸不可太過太過則有水氣[中通曰讀書點麻油無煙不損眼然易燥每斤以桐油三兩和之或入少鹽亦可省油以生薑擦盞邊不生滓暈中履曰菜子幹二石榨油八十斤飽芝麻二石可百二十斤白麻不能也黃豆潤者一石取十八斤榨木壓之可二十二斤暄曰豆油巴油紙作字塵染不滅]

    竹

    ○初節歧枝者雌孕筍也記其南枝宜雨種之或去枝或架扶便人糞不便豕通其生花者斫而灌糞可也結實斑文兩兩相比謂之竹米[亦可下積]趙德麟曰六十年葤稪斫而以子種六年而復瘞以死貓能引過牆防過則溝之臥芝麻稈以竹忌也周子充曰以雜細糖和土種竹茂或以麥拌土宜椎之忌足踏冬宜掘旁行筍則直根遠行挑出筍時腐草覆之又灌以糞則茂畏水又畏大旱山種苖竹向下坡種掛竹向上糞壤筍美瘠地質堅槿苦淡三種入藥戴凱之譜六十一後人侈載頗有名異實同者[員丘衛竹崑崙尋竹神異篩□扶南雲母竹節可爲船羅浮龍公竹臨賀竹有十抱者漢竹節受一斛交趾梧竹爲甑皆大簜空簢類也黃濟植竻竹東坡詠澀勒即笆籬竹有刺者服傷竹挲摩竹海南木竹箛朵竹皆實心者繇衛叢生□蛸根截案面則慈孝類也定海靈峯灃州成都安成奉新澄州皆產方竹八月出筍節圍小刺又有二棱竹人面竹廬山有匾竹交趾篥竹刺虎南方葸簩爲矛即筋竹篻篣之類閩有古散竹皮似棕杜臺卿淮賦有檳榔竹即棕竹類羅陽竹似芭蕉蕉棕本一類也吳都賦篔簹箖箊即越女試劍竹葉廣遼箬類也建安篔簹一名簞竹中似人形北戶錄溱州通竹無節馬觀曰古城觀音竹如藤長丈八尺色如鐵每寸二三節利竹亦蔓生若藤弓竹不能自立雲南有垂絲竹襄州臥龍山武侯祠箖竹百尺稍上生葉狹竹即邛腫節遼葉紫竹斑竹先青後變齊民要術蕪竹黑皮竹污有文澄州有黑竹道州瀧中多丹竹宜都飛魚口有紅竹黔陽有赤岡竹雷州電斑竹瑞筠山竹色如爛銀箿竹頭有文廣西雪竹大斑紅暈梅露細斑也菡隋竹蟲蛀籜如繡鹹都黃竹溝青安思苦竹四色當塗縣慈姥山簫管竹皮白如霜蓋竹亦白皆以色名廣州相迷竹鏞竹皆生黃甘竹殼薄即江南竹簡簣竹無錫僕如苦竹永嘉大羅山龍牙竹稀節箘簬般笴射筒皆箭篠也九嶷有雙稍竹浙有天親竹末皆兩歧臨海向竹毛在竹間雪峯有奯竹漢陽有□箤竹薛翊記蘇麻竹桃枝可爲席籚竹可爲笛箄竹筍煮爲布顧微所云包竹也會稽公孫竹高不盈尺奉化新嶺五寸白竹辰州龍絲竹盈尺如針鳳棲崖小墨竹皆瀟湘鳳尾類也越王竹乃沙箸石竹碧蟬疑波竹花如榴皆葉似耳暘谷漫錄安福有十二時字竹殆藥書之乎]

    種地黃

    ○懷慶東灣最佳畦坑糞土正月種之以冬爛草覆之候芽稍出以火燒草去其苗再生葉肥根益壯有一斤三十枝者餘或揉或以菊花心爲貴本草言二八月採不如冬月採妙浙中亦種之歐陽獻萬以西山麓田種之獲數倍於稻乘雅曰種芐次年種牛膝次種芝麻十年乃種芐芐收地汁也

    種芍

    ○春沃土種之過三年則大取單葉花者赤白舊以花分或以火酒浸根一宿而辨之今按山中種芍者採根曝幹即赤芍刮其根皮而蒸乾爲白芍

    種術

    ○汜勝之曰榆筴雨時高地疆土可種術馬踶爲佳切而種之猶芋薯也忌肥妨蟲最宜金汁馮應京曰仲冬栽術忌青色物相裹及澆灌又忌用婦糞則虛心而黑

    牛膝

    ○秋收子春種肥地深耕土松易長翦苗食如翦韭法旱則鋤芸荒則澆水秋亦可種其節腫故名牛膝其根直下一尺餘有力如牛也[淮膝細川膝及各地根粗]

    石菖蒲

    ○生水石不沾土辛入心者也一寸九節屑瓦栽之以夏布幕其上則細而短收煙明目黎美周言得羅浮石菖一寸十二節王石攻言武功山有十五六節

    靈壽木

    ○綱目言似竹長八九尺圍三四寸有刺可爲杖及馬鞭漢賜孔光者藏器雲楤丈餘莖有刺山人取頭茹食謂之吻頭智見乃蕉棕本也凌冬不凋葉如山姜葉邊有細刺枝有大刺發枝有棕直幹節節拔生秋結子成珠如竹實之紋味酸可食謂之姜酢子其幹則京師四品以上開棍用之號甘蔗棍陸元恪曰椐即樻也即今靈壽

    種枸杞

    ○西寧子少而味甘他處子多惠安堡枸杞遍野秋熟最盛今各處可種以三月朔截作段先以草糞而牛糞蓋之又土蓋之出則勤澆一年可五翦枸檵言易生也

    接木法

    ○陳瑩中曰色紅可使紫葉單可使重花小可使大少可使繁則人力之用天也或將發生時或將黃落時春分前秋分後是其候也執刀端直不至重傷則易成大生至一二年者可接其接枝亦翦其已生果二年有旺氣者過脈乃善凡腰接木之盈地者近跗一尺細齒鋸之爲枯又以利刀裁枯使光則不沁水遂從枯之一旁裁開其皮微連其膜約一小寸先使翦下之枝裁去兩旁而置口含之使熱連唾插掩紙封箬封麻縛而以幹壤少潤復不宜灌又遮日暴俟成體乃可開也七頭接者木枝與根各斜裁其半以人唾粘掩之以瓦規土灌使少潤晴陰皆以器覆之要須同氣味相合如芍藥與牡丹方可七頭接也其寄枝者先裁其旁春分交而組接之俟活乃各裁其大木之枝其壓枝者春秋壓其枝於地封之俟苞生根則斷半而移焉脫木者和牛羊之滓包其鶴膝處先微傷其膚而縛之復以杖支之隔年根生則斷而移焉善木者臘月側坎而探釘斷其中根止留四散生者覆而灌之則生子碩大也修木者亦以秋冬裁痕向上則雨不食心盡其枯朽則不引蛀其欲木直者視其不足處以刀劙其膚氣行則傷痕先滿而身直矣北人云以胡桃條接於柳木易活而速實郎仁寶曰冬青樹上接梅則開灑墨梅桑上接楊梅則不酸若生癩以甘草針之則無約法曰樹以皮行汁斜斷相交則生用泥泥之或以銳皮連木者插所砍之木心而泥封之倒插而生者析其皮而緒之也至於性情所宜畏冷如橘畏熱如梨松宜幹檜宜溼茉莉喜日姜苖畏日桑柳宜髡且用其肄間年歇枝多種分半而摘其實可也南北高下先後早晚各有其宜北蔓青有根南菁菜惟葉橘遇淮則爲枳矣榛松子盛於胡遼龍荔在閩粵茄子甘草在南有成樹者南詔梅李食於初春梧桐子長大而撱既未蠟之松子大於荔枝若夫鬱養強熟京師百菜初春獻焉不可不知

    插花法

    ○折木花用火燔其折處花不易謝海棠花束薄荷於折處梔子花折處槌碎之以鹽入器中不用水牡丹用蜜不用水梅花用煮肉汁去油俟冷養之插梅每旦當刺以湯插芙蓉當以沸湯閉以葉少頃插蓮當先花而後水插牡丹芍藥蜀葵萱草皆當燒枝虛舟子曰花瓶中水燒瓦片投之不臭冬月濃灰汁入酒不凍鮮肉凍汁插花耐久

    枯樹活樹

    ○木插肉桂而枯以甘草灌之復榮烏賊骨釘之則翳狗膽解之復榮或曰鱗魚乾樹即墨魚海螵蛸也或曰河豚骨或曰邵陽魚刺日西時樹陰即死一雲桂碇木上則茂碇木下則枯大榕樹以蘇木作釘釘其根則死柚樹以一株阿魏入其內則立幹蒲萄以甘草針針之即死以肉桂屑布地草不生穴果樹以鍾乳粉納之則實多味美納於老樹根皮則瘁者復茂人溺□麻即萎豆汁澆鼠莽根即爛蘿汁滴野葛即死[暄曰或雲凡樹離根三尺斧其皮納巴豆數粒則汁瀉而死]

    移木轉垛法

    ○先一年斷木之四周曰轉垛若木大者先三年每年輪開一方乃可移種果木宜疏當以丈二爲距八月至正月皆可種之白下蒔人畜此待好事者之價雖酷暑中可頃刻成花園也

    伐木留花皮者不裂

    ○凡木筏至蕪揚者斬木必花其皮不去皮則不定其性全去則易裂清流木皆如是若在江西以上流近斬近用則全去其皮江楚兜子橦子松久則從內壤出清流木堅久則從外爛入其浸水透者二分而止久亦不裂

    灌法

    ○發萌時勿灌灌則災翳灌亦宜晚涼之候其糞及撏豬湯退雞鵝翎湯皆不宜親木跗必生蛙凡雞鵝翎湯投以荔枝龍眼之核則翎腐當果實時灌之摘食後灌之臘前通灌之糞必久宿雜以水澆花用塘中之積水佳於新水以其水暖而壯故也凡花蔬宜日未出時澆惟茉莉與莧菜甕菜喜日中澆[中通曰馬通和水可催花早開幾日]

    養花通理

    ○養花木事當家人以消遣心爲之故善不更事者欲以急就心爲之安得其理孔子曰吾不如老圃修花般幹者穴幹納巴豆則枝節柔軟可結花被麝衝急用艾雄黃於上風燒之立解[盆內欲竹木小者以溺浸大炭多年穿穴種之則活而不長]

    草木好惡

    ○牡丹得鍾乳粉而茂海棠得糟水而花鮮牡丹花根下置術諸種顏色皆是腰金凡栽花根下置白斂末闢蟲穴中點硫黃殺蠹海棠花蕊用薄荷水浸則開養石菖蒲無力而黃者根下宜鼠糞惟枇杷不宜糞凡花紅者令白以硫黃燒煙燻盞蓋花則白建蘭葉喜人捋之水仙惡人捋之種果木宜望日前而月晦日晚可種莧果熟人盜其一則鳥來啄之

    治花木蟲

    ○去果木之蠹蠍蛣屈者以杉木爲鍼關塞其氣則自亡或以硫黃末塞之或以焰硝硫作紙線紝穴中焚之走其臭皆亡或坋百部內穴中亦然殺蟲或治魚腥水灑蔬果等癩蟲自消海魚尤勝池魚蟲能飛動者取江橘黐以膠焉或種蟻以食柑蟲或順風燒油簍以驅松蟲或用桐油腳入糞澆菜果樹掛竹燈架去青蟲桃樹蛀者煮豬首湯冷澆之樹有蠹孔孔邊彈竹篾如蒲蟲聲蠹自出可悟啄木取蟲亦此理也林禽生毛蟲埋蠶蛾於下或以洗魚水澆之西風雨能殺毛蟲槐樹生蟲擂鼓於下則盡落芝麻柴掛樹上無蓑衣蟲[中履曰坑中置甘草蒜則種樹不生蟲]

    制花耐久法

    ○林洪曰十月後用竹刀取梅蕊將開者蘸以蠟投尊缶中夏月以熱湯就盞泡之花即綻香可愛張邦基木犀記曰搗女貞子汁拌巖桂半開者入磁瓶中幕之至無花時密室置盤其香裛裛藏可留久顧元夢雲花摘半含半放者三停茶葉一停花罐罌收之一層茶一層花間投至滿紙箬縶固入鍋重湯煮之取出待冷用紙封固裹置火上焙乾收用[中德曰冪盛樹下擊木犀等花收下石椎令□築實於新瓶內用幹荷葉數層鋪之復以枯竹片壓之乃汲井水浸之冬月五日一易水春秋三日夏一日任意取用收之如前經年不壞]

    留果法

    ○韓彥直橘譜雲金橘景祐中始至汴溫成嗜之藏金橘於菉豆中梨同蘿蔔收皆久凡梨蒂香圓蒂插萊菔上可留佛手蒜罨其蒂蒂壞以蠟彌之風慄同龍眼縣芡實同防風貯山查同烰炭貯橙橘同木瓜貯皆不壞異物志曰香櫞浸汁浣苧勝似酸槳

    草木通理

    ○草木感東方春氣而發梅獨先者酸爲木性得氣之正晁迥客語曰釋謂火行爲變化性如甘草遇火則熱油麻入火成油則冷甘蔗蒸糖則熱揉水成湯則冷蘭花午時髮香荷花向午則斂蕨以猿啼盛發芭蕉聞雷而長橘以屍榮而雕於北徙榴因骸茂而鬱於東移繁露曰蕪荑生於燕枳榛死於荊其地氣然也春分鐵烙梨枝而栽三月朔種枸杞四月硫掐茄根五月斫桑枝不則來春不生因乎時也構汁可以團丹砂狗骨皮汁可以粘雀雞腸菜汁可以粘蟬茯苓碎瓦薜荔壓樹杞版受刀複合杮木畫皮生文世傳紫薇花畏搔癢蓋其枝易動也納鹽落欖惡鹽也欖汁泥船隙如漆入水益幹蓋欖之膠也皁角樹以篾箍之以木砧箍盡落皁角不實者鑿孔入鐵泥三斤封之鐵鍋煮皂莢則爆落火釘番蕉則茂梧桐砍皮則大藤芋畏指指即落莧汁伴鱉肉隔夜即成小鱉不驗蓋爲其成鱉瘕也蜜之忌蔥生萊菔與地黃相反熟則無害凡人壯者少食無傷如孟德啖野葛是也東坡曰桃杏花雙仁殺人其花本五出六出必雙舊說草木花皆五出惟梔子與雪花六出愚按水仙秦椒花仙茅花亦六出桃杏六出雙仁殺人者失常故也木實之蠹者必不沙爛沙爛者必不蠹而能浮不浮者亦殺人木望前移植多實社日杵根實大社酒澆根實繁元日火照名嫁果樹上元著磚樹岐李繁斧槌樹實不落

    應月而生之通理

    ○朱草日生一葉半月即落謂蓂莢此猶芋奶葄實應月生子也虛舟子曰梧桐遇閏益葉藕過閏益節黃楊遇閏短謂之厄閏

    藤刺之用

    ○蔓草皆左旋蓋體天左旋也陰而承陽也藤能入筋象筋也有刺者辛而走竅夜合楊梅刺其葉夜合辛而屬陰其性破血

    木理實有文者

    ○鸂鶒木半紫褐有蟹爪紋半紀黑如烏（門焦）烏樠木即（門焦）也有虎斑木有夜明木有雞翅木花櫚結癭猶楠鬥斑也楠榴謂癭瘤也[張弦有楠榴杭賦]櫚木後訛爲花梨綟木有側戾文紫榆花楸亦似紫檀海橉時亦結癭桄榔如棕竹而大與邪欏等皆可車鏃作器達達靴皮木亦有斑鐵力木重海船作碇金剛木結實可爲念珠其小者貴無患木子黑曰鐵槵牛首人先取鉗之曰銅槵所云番萻提則車旋桄檳子也金剛椒乃藤子[欒華木子忒當鬼見愁子皆爲念珠可觀]

    金荊榴

    ○金色木也文致盤蹙隋煬時朱寬徵南得此木數十片作枕及案

    相思木

    ○即紅豆樹大者鋸版有花文其近皮數寸無文也南京以作扇邊骨多年數圍者可爲書案亦稱雞翅木猶香樃之呼鸂鶒木也以紋似耳匠斜鋸之其花較顯或以黃紫分稱

    物理小識卷十

    鳥獸類上

    鵝

    ○以一歲再伏者爲種三雌三雄雄宜少雌宜老八月生卵可菢五六月生卵熱不堪菢則拔去其兩翅十二翮以停之鵝母頭欲小口齕有小珠滿五者生卵多滿三者爲次鵝不食蟲諺曰鵝齋

    鴨

    ○宜六雌一雄春卵四月出者良端午不放棲只幹食不與水則日日生卵禽惟鴨不能菢子養湖鴨者砌土池置千卵而以粟火溫其外時至則出或以稻伏養者取其卵聽之而別雌雄留其雌者然此小鴨買與人養多死彼自有藥解其火毒

    雞

    ○霜降時尾之者良母雞下卵時逐月內雜飼麻子永不肯菢常生卵忌柳柴煙能損目有病灌以清油傳瘟磨鐵漿染米與食水眼以白礬傅之養雞無雄取其卵蘸童便就釜底染煤而育凡雞鵝鴨伏卵慮有擊聲卵毈故雷震必以鐵置其巢埤雅曰伏卵忌磨鵝惡絞車聲凡初生必飢之過三晝夜乃鷇之不則內閉烏骨雞舌黑者骨黑則肉黑泰和低腳者補外紀墨是可國有雞大於鵝吻上有鼻可伸縮如象馬拿莫大巴是黑人國產雞皆黑老雄雞胸中有物如道人裸身跪而反接雞首塗鸕鷀血即伏不能起雞生三日即能自食雞伏二十日乃碎啄而出出三日乃能行卵留二三月即伏不出矣少夫曰雞兩眼旁通可以治耳愚者少見術家釘雞眼於柱少頃拔之無血雞走如故蓋雞兩眼止隔一膜也[中德曰雞子開小竅去黃白入露水糊以油紙日中曬之離地三四尺中履曰小雞爲羣雞踏欲死者急取本盆覆之以箸敲其底自活]

    鴿

    ○穀食飼以硝水能取食漚之積其餘再飼易伏卵凡病取古牆中螺朽殼並續隨子銀杏搗爲丸狗糞中米鴿食則死鴿交獨雌乘雄歲十二生[白蟻惡鴿與竹雞聲]

    雉

    ○雉聞雷而雊常與蛇交其子在地遇雪則深入爲蛟蜃爾雅所列以色分之其飛高不過丈故城以雉度以文故士用爲贄性毅故武士飾之然藏頭而不能藏尾外紀既未蠟之雉有重十五六斤者

    翡翠

    ○漢書越王獻武帝翠鳥五十雙即翡翠也顧岕曰翡翠生於黎之茂林晴霽日始出愚見廣州七夕以翠艇遊此鳥隨處有之廣南多也

    鶴

    ○鶴聞降真香則降其糞能化石有白者灰色者夜以一足立而睡儲泳曰道士用活雄鳩血書符殺命助靈以召鶴雀取紫降真香茶煮出油而焚之鶴即至夷門廣牘曰鶴脛脆易折折者截青竹三四寸手劈兩片掘白頸蚯蚓數條鋪管中夾而縛定仍取數條與啖之候飯頃即如故[足有龜紋者佳]

    孔雀

    ○雜俎曰孔雀聞雷而孕今按孔雀出南海羣飛數爲偶雌者尾短無金碧雄者生三年有小尾五年成大尾三四月後復凋自喜其尾雨不能高飛人往擒之養久見人綵衣聞絃歌張翅而舞見人穿釘靴持雨傘逐啄之煮食味似鵝解百藥毒有與蛇匹生者一曰都護取尾者將刀急斷之彼若回顧金翠無彩矣其首血能鴆人尾作帚可收冰片見墨莊漫錄[人拍其尾則舞]

    鸛

    ○鸛有長水石巢中養魚或曰取礬繞卵助躁術家取之又能禹步轉石覓蛇今按鸛巢無礜或礜地鸛取之耳蔣八公曰鸛仰鳴晴俯鳴陰其巢高下驗風

    壓油鳥

    ○蓋州鳥名壓油肥則自投番舶壓油皮骨僅存投之水即活

    雁

    ○霜前白雁食稻飽飛不起易爲人得李豫亨推篷寤語曰雁肥而歸故借蘆以助風力塞北風高則無事此故投蘆於雁門關非避網也

    燕

    ○燕初銜泥必四堆橫一草胸斑者胡燕不多呢喃巢作小口胸赤者越燕好鳴其巢門向上舊說燕畏煙火戊日不歸貞白曰胡燕作窠長能容二尺絹者令人家富若窠北向尾屈白者是數百歲燕仙經謂肉芝食之延年此不可信周益公見吉江蟄燕文崑山治橋土中皆燕朱翼引郗鑑爲兗州掘野鼠蟄燕食之

    燕窩

    ○王麟洲曰燕窩菜海燕所築銜之以飛倦則置海面浮之久復銜飛吹泊山澳人乃得之陳懋仁曰金絲燕育子時羣飛近沙啄蠶螺食蠶螺背有兩肋堅潔而白食之可補虛損已勞痢故燕食之肉化而肋不化並津液嘔出結爲小窩附石上劉薦叔曰燕兩生雛者不能還則冬蟄海邊有人云海生沙筋如石花菜之類親見燕銜作窠麟洲無功其誤聽與姚有僕曰燕窩能止小便數本草未載制燕法

    ○軒縣艾作人朱書鳳凰在此五幡一掛中棟四掛前後架則燕不來巢或以蛇血書方勺曰畫上二條曰驚燕燕見紙條則飛去[中履曰燕不窠樁棟又燒煙即去]

    鷓鴣

    ○鷓鴣獨居一丘林有他雀來必鬥人以鷓鴣囮誘鬥而取之鷓鴣一名樢[音述]多對啼南越志雲其名自號杜薄州一曰鉤輈格傑樢肉解金毒中樢毒以姜解之以樢食半夏也

    盍鴠

    ○十月毛落而寒號忍凍冬聚柏實食之又自食其遺遺而復食故其矢爲五靈脂此東壁所未詳者

    火老鴉

    ○山啄木鳥頭上有赤尾野人呼爲火老鴉能食火炭王元之詩云淮南啄木大如鴉頂似仙鶴堆丹砂或見其銜火向家則必有災尋常閒物自有異性豈必劉鬱所言富浪之食火雞而後訝之邪

    白鷁

    ○雌雄相視則孕雄鳴上風則孕古稱鵁鶄以目交屬玉雎鳩類也然鹿湖人有見鵁鶄交者

    亞既刺鳥

    ○利未亞有鳥曰亞既利乃百鳥之王壽最長生子令視日不瞬者乃留之受人之德亦報人

    養鸕鷀法

    ○鸕鷀六月畏寒養之者以絮裹之喂以胡椒秋冬乃放之入水取魚其菢子在夏強者能啄大魚之睛隨其浮游而數鸕鷀制之以上

    能言鳥

    ○鸚鵡秦吉了倒掛麼鳳一類也鸚小有五色吉了大惡煙倒掛鳥食香菸而復吐之能言者聲似耳孫勉韻哵哵即鸜鵒俗呼八哥白露日取而閉甕中竟夕屆天中小修共舌如是者三妙解人語晉司空桓豁鎮荊州有此鳥聽琵琶學座客言多肖雝鼻者納頭甕中遂爾酷似

    牛

    ○耕牛眼去角近眼欲大眼中有白脈貫瞳頸稍長大後腳股闊並快毛欲短密疏長則不耐寒齒牙欲白耳角欲近角欲得細身欲得粗尾稍長大無帶抱喉及臨耳者並吉俗呼旋謂之箭四箭六箭相對者佳面短毛赤登尾稍亂毛轉並主命夭凡母牛毛白乳紅孳子多乳疏黑無子謂之飄沙其生子時子臥面相向吉相背子疏一夜便糞三次一年生一子一夜一次三年生一子甯戚相牛經褚榮陽法皆後作也酉陽雲毛少骨多有力溺射箭者良牛也眼下旋毛曰淚滴齒齦有緣招官災兩角間有亂毛妨主耳後旋毛招盜賊牛畏熱又畏寒草雜豆飼肥潤耳溼冬以牛衣則無病也草脹以醋灌之硝亦可或從後探去其毒若瀉痢煎敗毒散或解毒湯飲之吉水瀟瀧之水南水北其牛不穿鼻而耕金溪之遠都亦然土人相傳羅隱授記則附曾也牛生有重踶三日內割其外皮則後來行不畏石生四齒時教以耒耜視其角根細則老矣漳州雲牛爲雷擊死者其皮鞔鼓海舶用之見龍雲起則擂之龍則不近山西黃牛大於水牛一牛牽一乘大車水牛胎十二月而生黃牛胎十月馬初生人以青布拭之即能行子牛生其母自舐之即能行牛無空胎一年一生

    羊

    ○臘月孳者良牡羔三日即綸絲結痿其外腎以草雜糯豆則易肥春夏早放早收收遲遇午熱汗出有龍塵入膚即生疥癩秋冬遲放若食早露水草口生瘡又鼻生膿或腹瀉則表減而墳首也棧宜高幹久在泥中則生繭踶作癩羊好鹽鹽啖之則綿毛四月翦之不熱八月再翦之令長氄過冬凡疥癩炒蕎麥子爲黑灰和白礬硫黃末油調先刮癩而擦之愈羊夾踶火燔鐵篦而熬羖羊脂勻上烙之勿令入水次日即愈羊爲火畜功主青盲北羊爲勝埤雅曰羊性前逆王延德高昌行記羊尾重三斤大尾羊即靈羊細毛薄皮西番以作紙杭州以作燈王麟洲曰黑羊皮能療杖瘡閩中盛產羊獨汀不產羊羊食仙茅舉體皆脂外紀際刺產異羊絨細無比雨中衣之略不沾濡

    種羊法

    ○吳萊有西域種羊皮畫褥歌劉鬱出使西域記言以羊臍種聞雷生臍驚以木聲臍乃斷至秋可食臍內復有種名瓏種羊北戶錄亦言大秦有地生羊臍與地連但走馬擊鼓以驚絕之吳萊淵穎集言以脛骨種可信物理猶今以火灰伏鴨卵飯合稗暴掩土而種蟲飼雞也東山紀言有四角六角九尾羊羚羊即山海經之羬費信星槎勝覽雲阿丹國羚羊自胸生尾垂九塊名九尾羊即掛樹蹙節之羚羊也有遺瞿稼軒年伯者如指大有十六節耳就之有聲

    豕

    ○相傅留長孺相彘法短項無柔毛者良一廂有三牙者難留椎豚不長搗麻子二升鹽半之煮和糠飼之立肥豕必豶牢止宜二三育多則胎殰矣熱病斷其尾尖刺其耳血流啖生萊菔朴硝驅浴於水愈疥癩用豆油滓百草霜擦之復飼百草霜愈遼東白蹢爲奇廣則大抵花白

    馬

    ○馬援鑄銅馬式李伯樂馬經黃直馬法皆後作也三十二相訣曰眼似垂鈴鮮紫色滿空凸出不驚然白縷貫瞳行五百斑如撒豆不同看面顱倒擊如鐮背鼻如金盞可藏拳口又須深牙齒遠舌如垂劍色如蓮口無黑靨須長命脣如垂箱蓋一般食槽寬闊腮無肉咽要平分筋要闌耳如揚葉刀批竹燕骨高兮髀不堅入肉分弓彎左右龍會高兮上古傳項長如鳳須彎曲鬃毛茸細要如綿鬐長膊闊槍風小臆高胸闊腳前寬膝要高兮圓似掬骨細筋粗節要攢踶要圓實須卓立身中充闊要平安肋骨彎弓須緊密排安肉厚穩金鞍三峯壓壓須藏骨臥如猿落重如山鵝鼻曲直須停穩尾似流星散不連膏筋大小須勻壯下節攢筋緊一錢羊髭有距如雞距能急奔走日行千其旋毛訣曰頂旋號騰蛇不利長當知後旋曰喪門前肷曰挾屍黑色耳全白從來號孝頭的盧如入口有福亦須休背旋鞍貼下駝屍之說真眼下毛生旋遙看是淚痕檐耳駝鬃項雖然毛病殊若然兼抱尾有實不如無董逌曰漢武見汗血馬血從前膊小孔中出今畫汗血出於革毛張戡作番馬缺耳犁鼻蓋謂鼻不裂則氣盛衝肺耳不缺則風搏不聞音也韓幹考時日面方位然後定形骨毛色豈無謂乎凡馬胎十二月而生其壽約三十年畏暑不畏寒棧中以藖豆雜貫衆秣之病宜洗澡不宜日曬駒生時以乾土塵遍染其體而揉捻之能馴而不啼齧以銀簪分界其鬃則兩開韓鄂雲系猴則馬不疥元志曰每月上寅以鹽啖之則馬無病

    驢

    ○以鳴聲數多者強耳似翦踶似鍾尾似刷一連三滾者有力也忽裏謨斯國有福祿似驢而花文即儀禮所謂閭也騾耐走不多病病則難治生騾同馬法段成式曰騾不孳乳愚者按厄入多國騾能傳種說文騾驢父馬母駃騠馬父驢母駝貊驢父牛母漢匈奴傳所謂奇畜也凡馬騾皆畏騎者足夾之當胸箕心之傍捶之則彼痛颭養驢馬者令後足低於前足使其箕心漸大亦一法也箕心大者力足自不踹邊樸路凡眼泡上有小窩窩有直筋橫筋則強凡生跛而醫愈者其足之筋必起小珠如豆大以此爲驗老馬食地黃爲駒食鼠糞腹脹食雞糞生骨眼飲猿溺闢瘟其齧人者以殭蠶塗其喙馬尾後抽轡破者以蛇蛻燒灰香油調敷或幹摻之破脊以臭溝泥塗之愈馬駒生布灰作圈駒止圈中謂之新灰拘駒驢馬駒隨母則知月中月末月初生者在母前月後生者在母后萬畢曰螢火裹皮置土中馬見之鳴叫不敢行贊寧說海馬骨在地則馬不肯行吳人呼疾速爲飛風唐制風印右髆飛印左髆止監尚乘局尾側印三花

    犬

    ○焚艾煙燻其鼻長則捕鼠食竹茹則啞食木鱉則死廬山紀事曰以苧麻烏頭和豚肉使狗食之則喑雜五行志曰白犬虎文畜之至萬石黑犬白耳主富貴黑犬白前兩足宜子孫白犬黃頭黃犬白尾或白前兩足皆吉瑣碎錄曰黑犬能闢伏屍舌青斑者識盜賊無故掘坑者有災獵犬瘦而長爾雅所謂長喙獫短喙猲驕也大者曰獒今西洋多有來者狗生七日乃開眼能行諺曰春臭夏蠅秋靈冬蠢小犬吠不止滴香油鼻中沈周雜記雲狗肝色如泥土臭味亦然故人夜行土上則肝氣動蓋相感也孟詵曰狗膽和通草桂爲丸服令人隱形魏志華陀以狗膽治劉勳女膝瘡出蟲若蛇故人傳曰白赤犬膽爲能辟邪晉元永昌二年訛言蟲病得白犬膽可救是也楮記室曰至治元年玉案山產小赤犬羣吠遍野暗厄利亞犬猛一犬可殺一虎遇獅亦不避也哥而西加產犬能戰一犬可當一騎[暄曰犬以溺記路回嗅而知之]

    貓

    ○旦暮目睛圓午斂如線鼻端常冷夏至一日暖病則磨烏藥灌之生蚤搗桃葉觸之黑色者於暗中逆捋其尾則火見獅子貓炙豬肝與食令毛耏潤凡貓口齶有浪九浪者能捕鼠提其耳而四足攢者良以長則懶也亦捕蛙及魚貓若銜物吹耳即放其自番來者有金眼銀眼有一金一銀者食薄荷則醉一產一子則棄之一產三四皆雄皆雌不可畜香山隩客有小狗如猴能捕鼠即蒙頌也本草以蒙頌爲蛇非貓食甘草則死乳子時子病乳少及爲屬虎者見皆食其子小貓叫不止末陳皮塗鼻上凡狗秋生者佳貓春生者佳雌無雄則求種於牛面左藏一曰荒年雌貓求雄不得則以鬥盛貓禱於竈前牛糞堆撲三下則胎往不信今果然[暄曰於叫春時按水中三度即胎]

    狼

    ○狼多籍草草穢亂曰狼籍狼腸故邊塞以狼矢爲煙鳴則後竅皆沸狼畏圓人解帶作圈狼輒去淮南曰狼皮在戶羊不敢出羅願曰狗是豺之舅見狗則跪亦各有所制也制獅法

    ○束晢發矇記獅子畏鉤戟外紀言利未亞多獅畏雄雞車輪之聲

    制獺法

    ○張鷟曰逋川界內養獺插雉尾於獺穴前獺即不敢出獺膽十二葉應月其皮不著塵垢故貴之

    犀

    ○似牛而踶腳似象爾雅雲兕似牛犀似豕蓋有大小也水犀皮有珠甲山犀無之其牸曰沙犀即兕也毛犀即□牛昨夢錄曰西夏竹牛角長可僞犀曹昭曰無粟紋愚按即今所謂交趾大角多黃者也東壁謂郭璞犀三角一在鼻者爲訛傳今按實有鼻角所謂胡帽角即鼻端骨也甚小全黃而夐眼甚奘入藥不用止貴黑尖互詳器用

    象

    ○吳華視聽抄言鄭文振雲象畏煙人以長竿接炬御之目惡蠅蚋有日色則不出南方以木鞋置錐覆草而阱之西海河渚有悉唐水如膏色黑惟牛角盛之不漏人塗於樹象拂之則不去崑崙奴塗身則乘象而歸梁翔法師雲西域呼象爲伽那浮水俯仰合交孕子五歲乃生鼻肉甚脆鼻端有似爪形者得之可以拾針力勝磁石其牙以鹽煮之自耎能制怪周禮貫榆是也雲南人家養象負重潮州象牙小而紅馬拿莫大巴國象至大其牙有重二百斤者田世臣言象膽有三其二膽在足其一不在足徐鉉張萱之說可以合徵

    虎

    ○虎畏尖不越籬虎畏日與梟同畏火愛毛也不棲高林畏枝上雀糞爛其毛也離山必一吼啞魯有飛虎長尾奮翅虎來其氣不可當蟲鳥皆伏也虎盜犬彘去急舂空碓數十聲有以磚塞竈門者有以木覆篩掩碓口虎即齒酸得犬彘不能食今野人有怒罵奪虎氣者虎置銜物而去蓋虎飢則難犯飽則易制行人張蓋而虎不犯皆蓋虎疑也又有設襁膠布制虎法[中德曰屈木而藏械發之曰襁膠布虎踏則躁而困暄曰虎聞人呵喝聲則伏匿不動守虎待張及深山樵採行旅過者恆用此法其食物也依月食首尾中餘以柴掩之]

    猿狖

    ○猿能以手相接縋崖而下有長尾其臂通與猴異其雲蜼即狖[音又]也狖即猶也蜼令音誄仰鼻長尾雨則懸於樹而以尾塞鼻蓋一類而分者暖姝由筆曰南豐有小猿如拳愚在良籌砦見之樝與齋言粵東見石猿如拳舊言猴小猿大不可執也猿有須前二足長猴無須前二足與後二足齊

    橐駝

    ○燉煌西渡流沙雖無水時時有伏流駝知水脈則不行以足踣地必得泉其曰明駝者以臥地腹不帖地也塞外有熱風甚毒駝知之則以口入沙拘夷國去燉煌三萬裏其國有駱駝溺金銀鐵器盛之皆漏惟瓠葉盛之不漏最化物風生獸

    ○抱朴子曰風母似貂青色生南海之火林中鐵錘其首乃死其口向風即活十洲雲以石菖蒲根塞鼻乃死一名平猴柯古所云狤屈即風生獸也范成大曰風狸如黃猿食蜘蛛拳曲如蝟遇風則飛行空中其溺及乳醫大風疾效[物類志作猦如猾隋水中生火噴酒即滅物類志作賢淮南子蝔知雨至物類志作蝔皆訛]

    兔

    ○物類志曰兔營穴必背丘相通若以馬韉有潤汗者塞口須臾自出可伺而取之虛舟子曰深山焚月經帕則兔至後山談叢曰中秋無月則兔不孕蚌不胎喬麥不實世兔皆雌惟月兔雄故望月而孕後山謂月中真有兔乎陰類相感乃其理耳木蘭詩有雄雌兔二語可瞭然矣兔吐子籠月下則失主物簿雲兔環轉腦隱形其臆異乎宋久夫曰兔有畜者牝牡合十八日即育

    跳兔

    ○沈括所言塞外跳兔蹶鼠即蛩蛩距虛也金幼孜北征記言跳兔身兔足鼠前短後長行則跳躍尾長

    鼠

    ○諺雲鼠中有王凡鼠食亡人目睛則爲王劉敬叔亦云釋道安親至鼠王國鼠大如狗其曰鼠母長三尺馬踶牛尾如猴有乳此乃異物志之懶婦獸也貞白載鼠王大如牛蘇頌以鼴出滄州及胡如牛金樓子云晉寧大鼠謂之偃牛晉書言宣城出隱鼠如牛驢踶梁書言倭有山鼠如牛其殆爾雅之鼴山海經倚帝山之獸乎交趾出飛紅鼠背腹深紅惟肉翼淺黑多伏紅蕉捕者獲一必得二南中皆佩以爲媚藥智按嵇段諸公或言此爲紅蝙蝠或曰紅蝶皆在紅蕉上即一物也范成大曰粵西香鼠小如指石鼠專食山豆根[中德曰鼠春夏生子三月則三鼠四月則四五月則五]

    制鼠法

    ○五行書曰亭部地上土塗屋角鼠不食蠶塗倉鼠不食谷七夕籠九鼠重土深築之或以荷葉梗牛蒡子塞穴鼠去道書言寅辰日塞其祝厭乎墨子取黑犬血塗蟹三月三夜半燒之羣鼠必集廣義又云黑狗血和蟹燒諸鼠悉去必有一訛虛舟子曰焚黃鼠糞鼠必來儲泳言狼糞黑犬皮與藥燒可引鼠又曰燒鱟而鼠來[中德曰取大雄鼠割其勢放之滿屋自咬鼠死又養一鬆鼠彼亦不容羣鼠中通曰桃頭椿皮絲瓜藤棟青葉等分幹末入信一錢燒之鼠自去中履曰用安息蟹黃松鼠等分爲末於夜靜時焚燒之其鼠若來不得打殺以物盛放土中不復還矣]

    麒麟異獸王

    ○阮霧靈曰辟邪天祿蓋天鹿也南陽宗資墓前石天祿有鱗殆即麒麟乎馬觀曰阿丹國產麒麟前足高九尺餘後足六尺餘項長頭昂虛舟子曰牛感龍而生麟外紀印弟亞有獸如牛而大如象少低全身皮甲如鯊皮銃箭不入其骨肉皮角牙踶糞俱藥也名爲罷達蓋麟之類乎罷達喜殺象與馬居水中可數十日印弟亞即五印度也又有獨角獸能人語解蛇毒蓋角端也或以爲白澤贊寧亦曰銀州出獨步獸如獅身黃一角有意氣麒麟角端仁獸也又有教獸亦仁獸也形如狐赤白色尾大有君臣父子之別見獸必教之曉號峯上

    鹿麋

    ○山鹿陽澤麋陰惟牡有角鹿黃而斑麋色青黑肉踶下有二竅爲夜目其角丫少淮南曰孕女見麋而子四目也鹿喜食龜與九種草又喜食紙居則環角外向臥則口朝尾閭以通督脈其曰鹿戴玉而角斑謂其六十年懷璚於角下也故淡寮稱斑龍焉存中言骨易長無如鹿角則茸不如角力矣其雲陽角補陰陰角補陽而東坡又言鹿補陽麋補陰當何從乎[中通曰新殺鹿血新梭布兜之不染中履曰麀鹿濯濯好浴浮水故亦食蘋本草不必笑陸佃也]

    茶首

    ○宛委餘編曰茶首音蔡茂神鹿兩頭出永昌郡其矢可敷瘡毒按博物志作茶苴機一作蔡餘義本草作蔡苜機聲形互訛耳洱記曰兩頭者似也土人呼爲義希取其糞也雜俎引爲邪希

    豪豬

    ○向謂脊有箭今見田夫守芋而得之彼觸之即放箭再觸之三觸之而彼氣竭矣遂圍擊之芋味麻人惟彼食之他獸不食也虎亦畏其刺

    香狸

    ○香狸外腎腎類也即蒙化府之香髦其陰則一而囊有四子利未亞有狸似麝臍後有肉囊香滿其中即病向石上剔出之始安香如蘇合油而黑其貴次於龍涎

    龍蝨

    ○漳州人傳中秋前三日海口飛墮龍蝨餘日絕無食之除面靬活血少隨老父福寧見之後在姚有僕署中雲自濠鏡來則他處亦出此何漳獨異也蓋是甲蟲大如指頂甲下有翅燻幹油潤去甲翅啖似火魚之變味漳之異此亦猶廣之食河蟲殆他處不取耳

    物理小識卷十一

    鳥獸類下

    龜

    ○龜藏六而運任脈其息以耳雌雄尾接或與蛇交春夏出蟄脫甲秋冬藏穴導引故藥取敗版以養陰雲其上甲中直三圍十二外圍二十四中之文曰千里其首橫文第一級接於千里者龜王也元龜貴大而張世南雲神龜老如錢遊於蓮葉以油管噀而取之夫神龜猶畏香油邪香油抹眼入水不沈其溺善入取之者以沙鉢盛之復以一鉢蓋其上而縛定之微開一孔進煙外用水缸覆之內以樟木燒煙其溺即出蘄州龜小而長綠毛或剔甲搗韭以封之一再對剔綠毛自生[中通曰以尋常龜用生薑汁塗背上待幹又用污泥塗之如此數次即生毛暄曰或雲荊有綠龜細紋如毛腹骨中斷前後捏之則合別一種臭者可烹食]

    蟹

    ○山谷曰寒蒲束縛十六輩謂對蟹也旁行郭索故曰螃蟹入海輪芒未嘗驗之執稻隊行則果然矣取者以燈照捕之兩頭銳曰白蟹本草曰蟳即蝤蛑八月能與虎鬥小曰蟛螖即爾雅之螖蠌非蔡謨所食之蟛蜞也至小曰沙狗不可食然今皆酢而食之食鱔中毒食蟹即解化漆爲水亦可醒膠郭憲言善苑國有百足蟹殼可熬膠外紀言大蟹長丈餘螯斷人頭其殼如屋[張宅人曰漳泉海蟹橫尖曰蜨太而圓曰蟳圓如盆而正赤者夜有光性暖小蟹如錢八九十月來山東海皆有之]

    鱷

    ○南海記曰鱷生子百數爲鱷者十二餘或爲黿爲鱉虛舟子曰鱷頭似虎能上岸行殺鱷而懸其首其齒自生鱷畏黃蠟取珠者以蠟裹體述異記曰魚虎化鮫薦叔曰鯊魚化鱷蛟不成龍亦化爲鱷東坡言潛蛟制渴虎外紀瓦刺而多亦鱷類也[瓦刺而多有足登陸食人畜吐涎以滑物而啖之但行甚遲口用上頦動冬月不食物見人遠則哭近則噬通身鱗甲惟腹有耎處仁魚以此制之此鱷亦畏乙苟滿鼠]

    白小

    ○有數種南通州以白小疊成如片長寸者皆爲銀魚北方寶坻大數寸近海者爲龍頭魚一名水晶魚入湯惟剩一脊觜長者名針魚龍泉蘇魚長二三寸乃鰷魚也廣之恩州出鵝毛脡蓋鱊鯞魚也桐城麥魚亦鵝毛脡也

    章花魚

    ○章花魚有大者其諸足長尺餘能上岸縳豕而下水

    鬥魚

    ○大如指長二三寸花身紅尾善鬥人家盎畜之呼丁斑魚張世南雲三山溪產小魚裏中豢之角勝爲戲

    四足魚

    ○魶魚有足緣木音如兒啼周益公記宜興洞有四足鮎張舜民記黃州四足鮎全義之西南盤龍山乳洞有金沙龍盤魚皆四足修尾丹腹狀若守宮泰和鄉有四足如螭有時上岸見人則入水不傷人鱉無裙而尾長亦謂之魶[遊子六曰閩高山源有黑魚如指大其鱗即皮四足可調粥治小兒疳]

    魚獸

    ○陸璣蟲魚疏曰象彌魚服此海中魚獸似豬皮斑腹青可爲弓鞬步義海將潮天將雨其毛皆起潮還天晴毛腹如故周益公言周麟之使北塞糟牛魚歸牛魚皮應風潮[中履曰陸璣字元恪非士衡監本爾雅及時珍皆誤作機]

    白鯗

    ○即石首也出寧波健跳者上爵溪者次白下鮮者冰留以來謂之黃魚

    鯪

    ○閩人取石鯪鋪曆頭石鎮之鯪即伏而易取

    鮎

    ○鮎食魚而喜竹池宜沈大竹數尺通節掩而取鮎大者曰（口大）

    畜魚

    ○沙池宜鯔魚土池宜鯖鰱鱸鯉之類有飛魚者善出水宜畜之闢獺而魚不淰下霧則鯉魭者飛有鱉則魚不去故鱉曰神守池欲淺而向陽環洲使遊中一區深積摻過冬最忌桐油茶餅橄欖芫花雞糞若池穢致浮喁者碎芭蕉葉於池自止藥毒者宜新水新水發又有魚貫之患宜開竇而編竹泄之白青魚食草而食青魚之穢者細頭鰱金絲鱮大頭鱅也必宜並畜三月至八月必採稚草飼之其黑青魚則食螺螄亦並畜之凡初秧宜小池飼以細米粉或風颺水面令其食盡日可二次俟五六寸可入大池一年一尺次年二尺陶朱曰二月上旬庚養鯉易長又取道中棄胞盆覆之埋池四角魚永不失鱤魚烏魚大鮎皆食魚不可畜烏魚埋土數月得水復活墨子曰端午取鯉魚子塗席上陰乾六旬取置水中糞箕覆之南海諸郡八九月採魚子著草懸於竈煙上至二月雷發時以草浸池塘旬日出如科斗謂之米蟻后山曰魚隨陽春夏浮而溯流秋冬沒而順流智按冬寒則蟠泥成窩衆魚聚伏不動當冬不食

    養金魚法

    ○物理所曰金魚三尾五尾者跌子時大蝦蓋之無蝦則尾如常魚岳珂桯史曰金鯽爲上鯉次之有三尾九尾白中朱者取闤渠小紅蟲詞凡百日皆變初白如銀次漸黃久則金矣單尾大者鯉也海淀養數千頭皆長三尺養金魚缸擦生芋注水苔生而水易浮魚瘦生白點者名蝨投楓樹皮則愈[中通曰或用新磚入糞桶中浸一日取出令幹投水中中履曰魚本有五色吉州有一身具五色者名手巾魚暄曰建陽銅山古井有五色魚長四寸如龍尾豎四爪旱以祈雨置河中自歸井]

    河肫

    ○河肫愛五色縷人困以取之諺雲鮧鯸三月大四月小善怒其肝血毒然以橄欖蘆荀煮者亦可食東齋錄曰梅聖俞於範希文席上賦河肫有楊花荻芽之句蓋河肫食柳絮而肥南人與荻芽爲鱠而食之

    龍蝦

    ○龍蝦尾吐紅子色奪榴花有長二尺者人家淘空其殼如船燈掛佛前海南有蝦子蚙

    海粉母

    ○吐海粉者曰海粉母色綠如荷包飲從此入溲從此出今之海粉即所溲也[子六曰如墨魚形大三四寸冬養之家春種之海邊田內或曰插竹枝田中其母上竹枝吐出]

    寄生

    ○劍蚌腹有小蟹任昉述異記謂之箸又有寄生蛤螺又有蝞生南海如蝦寄生龜殼食之益人顏色即瑣蛣海鏡之類也人以火迫之出則蟹大如豆黃而頭足俱備大沙魚本胎生也其小魚常出入其腹中又有魚寄生枯螺中載之以行形似蝦有四足兩螯

    淡水龍

    ○其形似蛇洋船用之置鹽水中則水自淡至若鹽龍則蕭注破南蠻所得養之盤中其鱗生鹽食之益陽者也御龍

    ○桃花浪黑雲起知爲龍則焚鱟殼等諸臭物卻之或灑青礬尖浪起灑犬血劉薦叔曰海舵師知龍起但雷金鼓知颶在二月後四月前故四月後開洋洪芻怪洋記亦言鉦鼓弓矢叫噪卻龍事魚龍畏鐵鐵辛害目故橋堤鑄鐵牛鐵蜈武功章秋治水以鐵柱貫釜塞水源遂成平陸南昌沙地故以鐵樹鐵鎖填之

    龍骨

    ○華陽國志中江縣東二里三嵎山六屈三起出龍骨民掘取之馬總唐年補錄曰鹹通末孔威刺舒州進龍骨一具雲桐城縣善政鄉有胡舉者言青龍鬥死於庭中時四月尚有繭箔在庭忽雲雷暴起雲中聞擊聲血如雨灑繭箔上血不汗箔漸旋結聚可拾置掌上須臾令人冷痛入骨龍既死剖之喉有大瘡凡長十餘丈身尾相半尾本褊薄鱗鬣皆魚惟有須長二丈其足有赤膜翳之宇文懋昭金志言冷水死二龍熙州野濼見龍三日爪託一嬰兒阿保機見黑龍射之景煥曰孟蜀時什邡井中火龍出是龍亦常見之物無怪古有豢龍氏其吉吊脂紫稍花則龍之精也言從海漂木上取之龍拔大木沈蟠故也南野閒居錄言丁謂有龍精石贊寧曰龍漦得煙煤不散劉昌曰成化中得龍卵其堅如石按外紀孛露鳥名厄馬卵可作杯今番舶所市龍卵即此物也蛟筍

    ○雉與斑蛇交入土爲蛟蜃閩人謂之蛟筍望地氣而知之掘而食之猶雷州人掘雷子而食之也雷子即蛟筍類頭似烏咮得火土之氣而生

    海族把勒亞

    ○此魚長數十丈首有二大孔噴水上出遇舶則昂首注水舶中亟以盛酒鉅木罌投之連呑數罌則俯首而逝淺處得之熬油可數千斤又有劍魚觜長丈許有齬刻如鋸能與把勒亞魚戰而勝又有二手二足之海魔舶最畏之其大如島者所謂鰲身映天黑也

    斯得白

    ○長二十五丈性最良善能保護人或漁人爲惡魚所困此魚輒爲漁人解圍又有仁魚嘗負小兒登岸

    薄裏波

    ○色能隨物而變附土如土色附石如石色

    落斯馬

    ○長四丈許足短居海底罕出水麪皮甚堅用力刺之不可入額有二角如鉤寐時則角掛石盡一日不醒

    飛魚白角魚

    ○飛魚尺許能掠水面而飛白角兒魚善窺飛魚之影伺其所向先至其所開口待啖恆相追數十里舟人以雞羽或白練飄揚水面上著利鉤而白角兒吞之便爲人獲餘賡之師曰雞魚有肉翅能飛

    海馬

    ○其牙堅白而瑩淨文理細如絲髮可爲念珠等物又有海女亦魚也骨心可爲念珠陶貞白曰海馬蝦類催產壯陽此又一種

    蠐螬

    ○蠐螬以背行快於足好向東

    蜘蛛

    ○蜘蛛置甕食以膏百日燃以塗布則雨不濡花者最毒八足止如四足其絲最毒能爛物相傳南太學諸堂無蜘蛛

    蛤蚧

    ○蛤蚧爲人得即自齧其尾以月首上寅可檢以是日交也年老者鳴十餘聲丹養守宮即此[中德曰塗臍無子則冷可知]

    蜳禺

    ○搜神之蜳禺即青蚨也又名蠈蠋異物志雲如蟬而長子如蠶得其子則母飛來就之贊寧曰狀如蟆色青蹼然善登木南人月夜捕之以牝牡血塗錢用牝留牡則錢自歸若牡就索則不能歸矣李恂則言雌雄不捨能祕精劉恂言龐降在欖木上如蟬可爲媚藥姚有僕在南海訉濠鏡雲不能如淮南注但塗物相就耳

    馬蝗

    ○馬蝗燒之成灰碗覆於地過露一夜則灰中蠕蠕矣傷寒用水蛭逐水誤吞則渴可以盂水引之或服土而下之有鐵線蝗其觜方者尤狠對口癰取以向癰彼即吸取癰血飽則自墮而癰亦愈凡刺人血不可拔惟重力拍之則彼自退墜耳

    蛇

    ○北方介與蛇俱蟠必向上有草木水土四種有紅者金翠者劉鬱雲訖立兒地蛇皆四跗口吐紫豔青蛙蛇最毒怒時毒在頭尾桑柴燒蛇則見其足四足蛇則木僕苟印千歲蝮也淮南曰神蛇自斷其身而自相續隋煬遣人嶺南求得此蛇長三尺色錦似金熟視微黑解食肉而不毒人觸之怒則自斷若刀截怒定相就如故蛇死目閉蘄蛇目開生舒州界一開一閉今在興國尾如指甲

    蚺蛇

    ○顧岕曰環黎產山馬與蚺蛇山馬似鹿而蚺蛇吞之馬角甚大而蛇毒一呵角自解脫人遇之者執指大蛇皮以水一揮即止段公路曰蚺蛇牙長六七寸闢不祥一枚直牛數頭蚺長十餘丈柯古曰以婦衣投之則蟠而不起劉恂曰普安州有養蚺蛇戶嘗以木柺翻視之取膽而釋蛇令去

    制蛇

    ○雄精闢蛇唾蛇口則伏唾蛇身亦爛蛇畏鵝鶴聲惡燒羊角薑黃氣多栽海芋白芷急性子蛇亦不近其蛻催生以塞耳治瘧物性志曰蛇甚飽則蛻冬含土蟄春吐爲蛇黃惟烏蛇不齧物

    蠬蜂

    ○蠬蜂生南海陽春附橄欖樹雖有首足與木葉無異鳴則自呼取者候樹葉凋而得之志曰土人藏於笥篋中以聲之清濁卜禍福或雲遇蠱毒必鳴今陽春縣屬肇慶府

    蚌蛤

    ○聞雷則（疒秋）見月則吐西施舌蛤蜊江珧柱以胡粉塗脣安月下則肥泥澱種蟶者當望時取之糟吐土蛭之油亦忌晦日開埕服丹石者忌食蛤蜊林見素曰蟶小者名空豸似蟶殼薄實非一種

    蚶田

    ○江盈科曰四明蚶田土人磨蚶末調糞桶鹼成水灑田中一點爲一蚶期至收之如收谷嶺南有乳田用米粉灑田中久之粉皆成如蠶蛹及期收之搗以爲粉然則西域種羊皆此類乎張宅人言漳泉蟶蚶類皆不能行伸出飲水而已自生自長即謂之種

    蠶法

    ○開簇時近上向陽者佳雄繭尖細緊小雌者圓幔厚大日數足蛾自出而配之用厚紙收其子爲種午日以菖文操水浴種鄭玄曰蠶爲龍精月及大火則浴其種是也臘八日以雪水浴之除夕以馬齒莧桃符木查水煎元日曉浴之則盛生蛾時宜火暖其室以蓐紙細切稚桑葉布之旦夕飼多頓者先老計二十五日老一簿得絲二十五兩日多絲減若月餘則十餘兩耳二眠時宜溫寒必加火此後晴明宜通風日大眠後天氣熱室宜清涼亦勿使溼氣上蒸凡飼葉宜薄散經雨露溼葉須風戾之以飼十分眠乃住食十分起齊乃投食向黃時見黃光即住分抬之時去其燠沙若值燻即多黑死食冷露葉必成白僵食舊幹葉則腹結頭大尾瘠倉卒開門暗風中者必多紅僵蠅叮蠶則生肚蟲凡初飼一晝夜可四十九頓或三十六頓次日三十頓頭眠飼法一晝夜可六頓次日漸加葉停眠時一晝夜可四頓大眠齊起一晝夜可三頓次日加葉至七八頓午後天晴取預磨菉豆粉與切下葉和勻既可省葉又解蠶毒仍得絲多易繰堅韌有色其柘葉蠶先繭以冷水繰之絲作琴瑟清響埤雅曰蠶與馬同氣故周禮禁原蠶老上薄不可驚驚則不成繭偶入男子履成繭入女則否矣蠶生子曰駒與母同老無先後蠶種畏蒸炷杉木灰層層收之佳蠶聞鼓聲則伏而不起亦畏雷也蠶三化先孕後交不交者亦子後生而無眉目易傷收亦薄上繭時以物置其旁即象其物交州記桑蠶一年八熟三都賦所謂八蠶之綿吳下養蠶畏見生人親戚皆不來往謂之歇蠶而延平養家不忌也[暄曰本處養者一切無禁而蠶亦盛熟]

    樟蟲

    ○樟蟲入醋死引腹中筋長丈餘閩人用緣蒲葵楓蠶之絲亦韌可作大釣緡凡樹蟲如蠶者皆有絲成繭成蛾燻紙甲皆厚

    驢龍

    ○驢龍者驢腹中蛔也方體方目有足可以小使與皋厭黑兜蟲瓦雀卵衛子莖墮蛤蚧吉吊脂同用

    蜾裸螟蛉三辨而核

    ○蜾裸蜂銜螟蛉子自陶貞白謂銜以啖其子而蘇恭寇宗奭李東壁俱信之今按不然一庵雲先螫殺之而後呼活之鄰老雲先以泥作窠銜蟲置中以泥封之乃從其外以翼扇之而嗚嗚然久之破窠而出即變同類一蠮螉嘗造四五窠人驚之彼即不來此窠窠亦槁落

    養蜂

    ○蜂畏蒲蟲觸其粉即死故以鱉甲鑿數戶出入之箱宜數層向南壁間暖也喜順惡逆以左置右則盛諸箱立架皆順而稍下不得過敵祖房凡蜂分以上蓋塗蜜或酒糟收之視其蜜脾以夜燻紙菸則上乃切而取之臨冬泥墐衣以綿著視其食少不及至春採花則以子雞退毛去內臟懸於窶中飼之其所切者以布絹泲潔煎去其沫爲上蜜其滓則易水煎浮水上者取而壓幹復入釜煎水竭入滑器脫下即黃蠟也其所滌水濾潔置日中曬亦成醯王元之曰王臺子多則分房不盛山甿以棘刺關於王臺留其一子[中通曰燒紅箸插入蜜中箸出煙者雜餳也黏者雜粟粥也白蜜成塊爲上中履曰割蜜者以薄荷細嚼塗手面自不螫人]

    黿鱉畏隙光

    ○日中暴鱉無恙遮陽而以隙光射之彼怯而死黿亦畏日之隙光杜光庭錄異記曰鱉黿雖極大蚊可之一夜即死而燻蚊者複用鱉甲曹明仲言蝤蛑與鱟皆畏蚊叮黿得火可以燃鐵而磨明之類從曰鼉一鳴而鱉伏管子呼蟡以取魚鱉虛舟曰鱉死釜中首對竈腹中時有人如回回鱉裙滋潤鱉甲能散其膽最辣通竅最捷此人所未知者鱟

    ○鱟雄負雌謂之鱟帆若得其雌其雄不去其血色碧亦畏蚊叮與日隙射之其脂燒之可以集鼠其殼可筐熬膏可入香藥最膠羅願曰鱟牡小無日得牝始行曰鱟媚

    制蚊蝨諸蟲

    ○草烏蒴藋川芎姜葉蕎麥秸椿葉大黃葉鋪牀木瓜切片焚膠棗塗白果除壁蝨或用羌活槐花天仙藤末或加桐花木鱉苦楝菖蒲海金沙燒之潛草曰雄黃麝香巴豆夜明砂駝糞煙殺壁蝨驗馮應京言燒白馬蹄牛角鰻骨驗燒鱉甲麻葉荊葉砒雄黃松香去蚊按燒萍去蚊而爛衣然紬衣爛布衣不爛鰻骨最殺蟲燒太臭耳置箱闢蠹多置雄精爲妙衣廚午日收蒿苣葉藏之松毛殺米蟲冬春遏七則自不生椒礬砒黏壁則蟲自遠辛夷娑羅姜葉鳳仙菖蒲蛇麻皆不生蟲愚見董對之向範法官學除蚊法午日顛倒朱書白字按靈廞已載矣且書儀方居隅埋扇致意則爾又曰午日朱雄書茶字蛇蠍不近帖忌人見貴朱雄也[中德曰向日出禱雲還我青州木瓜錢書牀足勿令人知厚生訓雲水閉日以雄黃硃砂書木州客人來請爾又載蟾蜍口墨取蚊事乘六曰膠棗包金絲煙焚之壁蝨去或引蟻來食臭蟲謝在杭曰壁蝨生杉木中謂之木蝨煎麥梗淋水去之延綏壁蝨生土中]

    蝨

    ○俞琰席上腐談曰蝨足六坎也行北首草木子曰蝨行必向北以黑者置身白者處頭仍變嚼茶或白果以彌末爲繩束腰則身蝨盡亡或用銀硃或以百部獨空樹汁漿衣神隱曰藜盧末摻發中蝨自落

    蚊

    ○雨水多則蚊多天晴南薰久則蚊亦少夏月線染蝙蝠血橫縫帳額蚊不入金幼孜北征記常樂鎮蚊大如蜻蜓[中履曰酈道元言江陵古岸李浦無蚊金樓子言荊州高齋無蚊今楊州三層樓無蚊五老峯無蚊以風涼也]

    蠅

    ○蠅生於灰故蠅溺死置灰中即活贊寧雲藁本蕩杯青蠅不來臘日以豬肝四兩懸廁上則明年無蠅虛舟子曰樓蔥逼蠅陳茶燒煙蠅亦速去餘賡之座師曰漳州海有海翁魚其糞幹之器盛可以闢蠅壁間懸稻草索可引蠅去狻猊尾蠅不敢集可爲麈尾[中通曰臘日雪水收貯待清明日灑几案上蠅自去或以綠礬水漬溼巾蓋桌器則不近朱虯庵曰廣西蛆草闢蚊蠅]

    制蜈蚣法

    ○人見蜈蚣指以劍訣或搔發或作雞聲則蜈蚣不行行亦不快鹽乾菜水滴蜈蚣即死以鹽菜沙雞蜈蚣亦不食

    制蟻法

    ○蟻有數種能螫人廚案四足以水桶浸之剛土畫路彼亦不過炭灰石灰尤驗蜜煎鋪中蘸肥皂汁拭蜜器螻蟻不復來廣東蟻入箱須置川山甲東山紀曰蟻有重四十斤者

    除白蟻法

    ○青梔子實曬黃能消白蟻爲水溼活樹去皮頂鑿竅注桐油堅置一二日水盡去以爲樑柱蟻不生或用青礬煮柱本惟中柱不可煮煮即井水黑[馬教思曰血忌日五更斫松柱無白蟻或斧敲雲今日血忌蟻自去中德曰養竹雞柱下白蟻畏其聲中通曰白蟻必銜水上柱乃能食木松易受水引泥作路杉木受水易幹故蟻不上也一種蜂鑽杉木須以煙燻之]

    辨鳥獸雌雄

    ○飛之屬陽故雄鷙於雌走之屬陰故牝猛於牡龍角浪凹峭目深鼻豁鬐鱗密上壯下殺朱火蓽蓽者雄角靡浪平鼻直鬐少目圓鱗薄尾壯於腹者雌見乘異記蝟毛順者雄逆者雌啄木羽斑者雄褐者雌樗雞五色具者雄青黑質白斑者雌蜥蜴亦五色具者雄不備者雌蜻蛉綠色者雄腰間一遭碧色者雌鼠糞頭尖者雄圓頭者雌雀糞尖者雄圓者雌右翼掩左者雄左翼掩右者雌見餘冬敘錄集論諸書俞琰曰燒鳥毛納水沈者雄浮者雌屠本畯曰蝦蟆置地上東行者雄鵓鳩雄鳴晴雌鳴陰大腰無雄龜鱉類也細腰無雌蜾裸蜂類也殊不盡然舊曰鱉無雌而以想生其實尾短者雌雌者腹藏卵能生產而無腎雄者腹藏腎而不卵凡八竅卵生者龜鱉類鹹卵生影伏合溪曰野人有目見龜自尾接者許慎雲龜與蛇交其一端耳韋絢曰鶴鸕鷀皆胎生此舊語也按之不然或間有之蠣左顧者雄右者雌其實蟶蚶仙人掌銅釘之屬皆以溼熱化生無雌雄之交也

    互相制

    ○蝟見虎能跳入虎耳而制於幹鵲淮南子曰鵲矢中蝟即反而受啄火勝金也蘇恭曰虎耳不受雞卵蝟何能跳遂不信制虎之說其實制虎者性跳入耳者形容之詞也或言蝟入虎口刺破其陽而出[中通曰虎畏蝟之刺而不食耳豪豬有刺虎亦無如之何]文曜鉤曰土勝水故守宮食蠆蝍蛆搏蛇金伐木故鷹擊雉桓譚新論曰桂害獺杏核殺豬粉鰍畏椒蜈蚣畏油王起雲玄龜食蟒飛鼠斷猿狼蝨齧鶴青要食虎皆以小制大在氣不在形也石蜦似癩蝦蟆大者徑七八寸其色近黑能食蛇其背骨能殺人蛇浮水則首仰水上石蜦仰腹誘蛇蛇來吞之則前兩足抱蛇入水浸死而食之刺蝟制金蠶托胎制蜈蚣鬱林守言有訟金蠶蠱者土傑獻謀取兩刺蝟捕獲之蜈蚣蠍畏蛉窮蚰蜒也以涎繞蠍規之則不敢動蛇亦畏之農家曰夏初螺出殼產子田間雨漂殼去不能自還則化爲蚰蜒後又化爲蝸牛好升高而焦死東坡所嘆黏壁枯也蠓蚋因陰溼而生見陽而死溼生物多惡香散故麝化螺蔥化蚓蝍蛆大蛇每自口入食蛇腹南地多蛇毒人行筒置蝍蛆以防之又能嗅龍腥深山大柘生之天將雨爭就木最高處蓋聞龍腥耳雷雨龍亦碎樹

    鳥獸通理

    ○雀四時有子鴿每月有子春鳥雙秋鳥羣燕背飛向棲鷹向飛背棲黃鶯聲三十二囀百舌聲十二囀短腳多伏長腳多立鶯巢於樹鸂鶒於荷俱接葉老杜所謂接葉暗巢鶯也段氏曰鶻生三子一爲鴟禽經曰鸛生三子一爲鶴瀛海記曰遼有鷹背狗乃鷹產三卵一鷹一雕一狗也造化權輿曰夏雀生鶉楚鳩生鶚野雞屬陰先鳴而後鼓翼家雞屬陽先鼓翼而後鳴家禽卵多黃野禽卵多白煮之家禽皆堅野黃堅白不堅禽經曰鵝溯月而伏隨日鴨復隨月斑鳩哺子朝從上下暮從下上李衛公言鵝驚鬼鵁鶄厭火孔雀辟惡啄木愈齲繁露曰醞去煙鴟羽去眯頸金取火子規啼必北向鷓鴣飛必南翥雞窠邊勿捱磨鵝窠邊勿絞索燕銜避戊已欲燕來者桐刻雌雄狀投井雷效雲海竭江枯投遊波[燕名]而立泛智按龍聞燒燕即動故可致水漁者以燕肉和曲則得魚此即龍嗜燕之一例也燕本水種故仍化蛤可以互證喜鵲作數以枝刺下長狸鼠也八鳩巢竹林亦以狸不能上竹鵲腦骨媚以其性暖也鵲有隱巢木今不驗桓玄以愚顧愷之耳造化權輿曰幹陽爲馬坤陰爲牛馬病則臥陰勝也牛病則立陽勝也馬起先前足臥先後足從陽也牛起先後足臥先前足從陰也牛羊居醜未之位牛色蒼多近春生氣故聞死則觳觫羊色白多近秋殺氣故聞死不懼凡草木經牛啖之必重茂經羊啖之必悴槁諺曰牛食如澆羊食如燒信夫牛羊下來注埤雅謂羊性畏露晚出而早歸常先於牛豺祭獸圓獺祭魚方魚祭地獸祭天獺畏雉尾狐畏犀角以驢糞餌狗當驢馬鳴狗逐之叫則不止凡馬牛羊豕遇初六十六二十六日生者多夭虎豹畏角煙氣入山者燒角則虎豹自遠李石雲滇中多豹少虎以豹食虎也鱟血碧鰂血黑鱉膽辣鱧膽甘鱷首縣之齒生黿肉懸之伸縮靈蛇自斷自續蜥蜴斷尾猶動蛟觸駝煙死螺螄畏雪落蟹怕重霧（魚恆）[鰣魚]出水僵海魚見淡水即死手摩鸚鵡背則喑月翦鴝鵒舌而語江北少蜈蚣關北無蟬蟬以腹鳴蟾蜍以脰鳴蟻以須視毛蟲如蠶將繭則涎成一團落毛其上使蟲不能入然後立定而代芒種螳螂齊出重九蚊蛛生花蜘蛛申日能越陸游曰馬鞭擊貓筇竹杖擊狗皆折姅變者坐虎皮則毛壞貂帽見貓踏則毛結貉皮見燕則毛落斑鳩食桑椹貓食薄荷虎食狗雞食蜈蚣蛇食茱萸鹿得茶飲駱駝食柳虎倀食烏梅狸精食羊肝狐鼠之妖食人爪發皆醉雞可求種於竈貓可求種於牛曲羽禽之伏隨日光而轉卵介蟲之伏隨日光而影加蛤蟹螺龜與月盛衰坎爲月爲水離爲之偶故離爲龍物蝙蝠食蚊其晴不化溲出爲夜明砂醫目障取蚊向日視之其晴正綠鷹眼碧蜻蜓眼如碧珠惟鴿眼有五色山牛有四眼海魚有四眼者猶之六眼龜乃二眼真餘則似眼耳牛有耳而聽以鼻龜有鼻而息以耳龍聽以角謂之聾蟲廣多巨蛇北地多貂鼠貓犬持齋知朔望蜂分必黃道吉日鹿清明後不食苖狼黍貓時不殺物蜮四月朔上弩八月朔下弩

    象鼠魚膽常移

    ○象膽隨四時在足春在前左膞夏在前右膞秋在後左膞冬在後右膞徐鉉以言象膽見稱於宋祖而張萱所見象房膽在腹則亦有時在腹古未推明也熊膽春在首夏在腹秋左足冬右足蚺蛇膽隨月轉上旬近頭中旬近心下旬近尾魚膽春夏近下秋冬近上鼠膽在肝活取則有見餘冬序錄按鼠膽最難取將死則膽已失矣虛舟子曰鼠膽隨人神在

    凡異物交者生異物

    ○莊注言類自爲牝牡猶藏經之半變也升庵言葛牂與雌猿交飛蛾蛹蟲所化與蟅爲牝牡贊寧言插翹無不交或入木而枯然聞雷之後乃出外紀言利亞國百獸相合輒產奇怪

    物之白者時有其種

    ○後漢方儲孝感白兔金哀宗時邠州進白兔葉隆禮遼志長白山在冷山東南山內禽獸皆白顧遁園見白兔白猿白鼠徐文長爲胡梅霖作進白鹿表以白爲瑞按墨客揮犀言雀出殼時以蜜和飯飼之即白梁漸子曰賈胡言有藥合楮紙養數十年變白鹿者愚者曰崇禎初白兔自外舶來直百金後漸多愚見姚有僕養赤眼白兔月月生子先廷尉墓山名白鹿起土人言往年見之若以靈丹餌物則又一理也

    變化雜載

    ○羅願雲九月寒烏入水化爲烏賊魚有兩頭遇風波即以須下叮曰纜魚禹錫曰暴鳥所化倦遊錄曰海中泡魚大如鬥有刺如蝟能化爲豪豬即魚虎也述異記曰老則化爲鮫魚又云白沙魚大者亦化爲鹿薦叔曰海中有虎皮白皮料影三種沙魚皆能化虎蕭齋日記言吳人遇鯊虎但擊其足則斃之異物志鼉蝨魚因風入空木化爲蝙蝠劉績霏雪錄雲鼢鼠化節節化鼢鼠雀入淮爲蛤雉入海爲蜃即大蛤也續博物志曰蝗蝻之子亦變而魚魚子亦變而螽蝗也抱朴子曰琴根化蟬淮南曰水蠆爲忽今水馬亦化蜻蜓有老人見麻雀化爲蜻蜓者陸燦庚已編言桐城劉浩見蜂化促織石首魚至秋化爲冠鳧即野鴨有冠者也鮤魚雲是鰽鳥所化故腹內尚有鳥腎二枚其鳥白色如鷺至夏鳥藏魚出萬畢曰千歲羊肝爲石宰[即滓]蟾蜍得菰卒時爲鶉火裂而鐵釜生蟲冰寒而積雪生蛆西番種羊猶越海種蚶也王廷相雅述雲兔以潦爲鱉鱉以旱爲兔熒惑不明則雉生兔段公路言竹化蛇蛇化雉塞北有蚊母草南越古度樹不花而實久則化蛾化蚊俞吾體曾目擊蝦化蚊王充論衡曰蠐螬化腹蜟腹蜟拆背出而爲蟬蝤蠐即蠍蠹食木心身長足短口黑無毛春雨後化爲天牛兩角而黑背有白點緣木飛騰陶蘇乃混注之雞肋編山陰李仲舒漢臣戒殺得蝨放青草葉上經宿沾露則折背化青蟲飛去採蘭雜誌雲蚊投水中能化小魚熊極峯雲雌螳螂食其雄螳螂而上桑樹上結作螵蛸崔豹曰遼海間有飛蟲如蜻蛉名翻紺七月羣飛闇天夷人食之雲鰕所化也貞白曰鱧鮦是公蠣蛇所化盧不遠曰螻蟈啖麥冬化香附子宋陳師道曰廬州有坐化貓峽中有坐化胡孫韋皋言鸚鵡舍利李公擇家有坐化蛇以化入定以定入化有之矣外紀度爾格國鳥名弗尼思壽四五百歲將終聚香木發火自焚灰變蟲蟲又變鳥莊綽雞肋編曰鄭注楮中藥化爲蠅衛瓘家飯化爲螺裴楷家炊黍變成拳或作蔓菁子則其怪也宓山愚者曰兩間惟溼熱應勿怪空桑信哉百合蚯蚓樹葉化蝶五倍蛅蟖種飯爲蜎豈特鷹鳩雀蛤蛇雉蠐蟬蜣丸蠮祝乎人身之蝨本因污垢後乃孕滋置草置水或化爲蟲然則斑駁蟲之上天勞瘵蛾之傳人皆一類而推也識陰傳命印去文存結習附托夫復何疑達者自化其想消歸直下已耳莊子極物而止又曰莫若釋之而弗推易備物統類者也又曰受之以未濟終焉[中通曰凡物有情化有情無情化無情者蓋因氣極則變變而本性尚存故雖化而仍同類也無情化有情者陽氣所包內聚不散外復日感陽氣而成也有情化無情者靈氣已盡生氣未絕復感陰陽之交氣而成也暄曰或雲相剋則變不知相剋而復相生者變也或雲氣盡則變凡天地間不過水火二氣何物不秉水火而有盡時或雲以新氣間舊氣而性本無變然則地移性異之謂何獨怪移花接木者本變而木不變蜾裸負子呼使從已於此可悟全種在枝至一精誠之理也]

    物理小識卷十二

    神鬼方術類

    心神自靈說

    ○神本靈也而憑物觸幾實以心顯或獨以通之或衆以聚之造一像焉專祀之衆禱之其效歸此則自靈矣彼瘞像放光而後興修香灰撮藥而多服驗者誰灼其故耶神不可知在可知中固非人之所知也可知之靈以不可知而靈尤人之所不知者也有以信致專者即有以疑致畏者即有以不信致勇者此其機一何神乎積想不已能生勝氣人心無形其力最大是也故曰有體物之鬼神即有成能之鬼神即有作怪之鬼神權在自已正已畢矣彼如我何聖人知之故能轉物

    致夢法

    ○洞冥有懷夢草靈廞有致夢符王少夫言夢是智影法以緣因如既絡之馬臥則逸去然經絡過即脫亦馴其神不昧反來吿形離形之物便通前後因而我爲汝夢汝爲我夢不間二形或越千里不必相與應在數載受命如向惟心所造又何疑哉祕術致夢取其人之所甚耆者如自書畫類朱標姓名以狐刲商陸香薰之向月滿時呼離趾持唵藍悉怛吽七七日以所欲致夢老畫圖置其位下久則如願矣或納牖而致其人席臥之尤捷郭璞赤豆刺心即此故乎東坡叱黃衣人故是正眼

    物靈可導

    ○蘇鶚言方土以丹砂養蠅虎使分五隊舞涼州楊千度以靈砂餌胡猻今世教鼠教蛙教黃雀畫眉者比比矣

    磁吸引術

    ○賣丸者燒香入金蝦蟆口人驚視之故買其藥蓋與木馬自走紙人自舞同法一處用鐵漿一處用磁吸也今治氣聾者銜鐵而裹磁置耳氣上衝者服磁而以鐵汁塗臍皆此理也磁石拒棋者取雞骨作針磨鐵搗之以和磁石日塗其頭曝幹之置局上即相擊不休漢書所謂鬥棋即此術乎

    解巫詛法

    ○漢巫蠱言桐木人蓋以剛桐刻其人而以藥血詛咒魘之也詛必夜中乘人遊房神迷失守然後能制人之魂若旦夕端坐持唵藍金剛咒八十一遍作劍訣出門入戶則彼不能吸尋常牀眉畫八卦書悉怛多般怛囉懸軒轅鏡則術力不能入由此觀之何如誠正一方更易簡乎

    制雌魘法

    ○沈周曰教坊供白眉神朔望以手帕針刺神而而收之與子弟狎則佯怒以帕擲其面令拾之則足以魘其魄若辭其人則樶物入水投火便焦急而去知者常佩雄精持婆珊婆演底然後入則不爲所魘故曰思螺鶴草佩之孝順似松小草忌置席間一曰取姅帕裹蝦蟆於廁前一尺入地五寸埋之則孝順博物志曰屍布在戶婦人留連注月布也陰識傳章懷太子注臘日市豬肝塗竈令婦孝則當時原有此種魘法也

    入出辟邪法

    ○凡入山牽白犬白雞與鹽則藥寶並出百步外口呼靈嶽或呼林林央央則無恙一作林兵又曰入山默唸儀方即不見狼虺默唸儀黍即不見虎折後裙三折攝腰間則蛇不近得虎光入土之白石佩之凡渡江河朱書禹字及手書土字除驚恐行山慮迷握蠁蟲一枝於手無恙蠁即上誦又神龜前左肩臑骨人穿以行則不迷山此出道家言成式載婆珊婆演底則華嚴咒也人心有所依歸前動他慮則邪氣退避此內定之力也有以乾元亨利貞入咒者推此可知北齊權會乘騾夜行忽二人引之失路會怪之誦易經上篇未盡二人忽散陳徐陵病篤子份燒香跪誦孝經三日陵疾豁然愈信得及否

    穿肉法

    ○穿耳者曲鉛條而夾耳之肉久則自通以鉛能入也穿肩曳鐵鎖於腰而募化者亦用此術先飲曼陀酒而以鉛條夾肩眼三日即通

    驅筏法

    ○江中木筏如山百人鳴鼓牽曳竟日行數里夜斧柱翦牲咒之行數十里

    互厭法

    ○妖人之能遁形者厭以犬豕血不復遁能闢杖寄杖者官印擊之或向之伏辜[闢寄杖桎將犯索懸吊餓之能招實供]

    憑物爲怪

    ○黎久見江有纜精巨纜久爲怪也遂昌雜錄言馮夢弼入蕃見馬蚪馬蟥精也郎瑛續已編亦載棕三舍人者棕纜也陳友諒敗將擲之爲衆魂所憑

    託仙

    ○方回虛谷間抄曰石老化白鶴太湖聖姑棺皆誣說誑人耳一人傳虛衆人傳實蜀雜記雲綿竹縣道人每歲有白雲載之而去後乃知爲蟒精所攝按張道鳴鶴山中亦爲蟒食其徒張皇其說今所以爲神陸游舊聞曰蔡京禮劉混康而林靈素以裝喑跛求醫以符水咒之立愈元符三年皂莢躍籠黃娼鳴嗶林爲金狄亂華之說其殆讖乎

    庚申殺屍義

    ○人血以庚申日灑物上爲妖道家爲三彭守庚申白香山皆信之庚申殺氣也

    形家觸幾與古同徵

    ○張續宣室志曰李林甫宅即李衛公宅泓師知其十九年盛以高馬改中門而禍謂離方不宜忽高也張鷟朝野僉載言定州鼓城縣魏全家爲其母忽失明問卜於王子貞雲東來青衣人可療果有人爲持斧砍井上桑爲曲轅而母目復明蓋曲桑蓋井所致也故知形礙即心礙干支加臨皆一端幾也此泓師即吿張說以埋玉埋硫者驗針法

    ○堪輿家驗土中有風有水蓋有捷術下水羅時以雄磁旋針數回而針搖者其下必有翻棺倒屍之風子午針橛移地不對者下有屍若針沉水者即主有水此理最奇

    移洲法

    ○火甄刻作雄龍土塹刻作雌龍埋雄於所主之洲埋雌於所欲移之洲則其年發大水雌洲必交於雄洲矣

    聲能感幽

    ○作樂聲和可格異類洪鐘叩擊鬼物帖然要在冥心乃能一體而咒正所以冥心也吳觀我太史曰鬼神以誠爲德

    鬼幾

    ○物理所曰聲漸低者鬼漸高者生魂鬼叫時童男女以甑聾耳聽之可作占斷凡鬼火色綠而細人立則不見蹲則見甲戌年流寇未來人見滿郊綠火已而聞號奔聲未幾寇至死人如亂麻野火固因膏光然靈幾附物陰氣先動不可思議

    致人思術

    ○祕抄雲野狐名紫夜夜戴髑髏朝鬥取其心合布穀鳥腦與狗初生口中媚肉和沉麝爲香使人聞之則令人見思念識破者視冷水則已

    見褢術

    ○萬畢曰蛇脂爲燈置水中即見諸怪物或作蚖脂贊寧曰紫麻油以清水食之目視精魅鄧潛谷曰鷹眼睛和乳研夜注目中三日見碧霄中物吞梟目亦然蝙蝠血滴目亦然貞白曰云實燒之致鬼神即今粘刺臭草也猖術與牡荊同燒青蛙入油鍋即此意

    桃杙制鬼

    ○甄異錄曰鬼畏東南桃枝故人取桃針以填宅博物志曰桃根爲印可以召鬼方士炒梟煉鬼用桃杙制商陸以梟血滴之文子曰羿死桃部故鬼畏之部即棓禮載桃茢其來久矣金申之言侯雍瞻家有與鬼交者得病甚危後服雄黃桃花而愈

    佩印

    ○中皇制使虎豹法曰刻棗木爲印方四寸用之道士用雷擊棗木爲令牌取其赤心而堅因雷而神唐六典羨門式法亦以棗心爲之歐陽玄暌車志雲鬼畏白玉宜佩白玉印以雄精囊盛之

    畜老辟邪

    ○真誥曰學道山中宜養白雞白犬能辟邪靈廞祕抄曰端午日以豬頭血和雄黃收之能制鬼午日以雄黃塗狗口鼻以樟煙燻之此犬即能制鬼雷煥令獵犬見狐妖是也圖纂雲五月戊辰日以豬頭祀竈埋石室四隅則邪不入積驗錄六畜相鬥作人言皆熒惑下降火鬼附託宜北方作坎埋豕犬血惟雞鵝屬東方陽氣而雄雞尤雄故雞鬼爲甚疾漢宣元時雌雞化雄永光中雞生角周玘雌雞逃承溜七日而雄鳴劉象之家雞生三足皆謂雞禍少夫曰老雞人言殺之則已黃昏鳴主有天恩非荒雞類也燒雄雞入酒飲所求必得太清外術言畜蠱家雞輒飛去崔實月令雲臘月東門磔白雞頭以合藥白澤雲雞四距重翼者龍也殺之遭震[王山長雲長沙子雞翼生爪]

    犍牛禁術

    ○萬安有善犍牛者不必縳水於角絆足而割之也以米咒灑水於牛背上其牛安然聽犍

    牛螉強弩

    ○萬畢曰牛螉十四可以強弩注曰取牛螉十四枚曲蟮白頸者二十新布活塗裹之無令人見弩溫引之挍牛力也張舍曰牛螉謂牛蜫

    致勝法

    ○與人博奕背孤擊虛如甲子旬中戌爲孤亥爲虛若爲日辰所克則必輸矣人送邀會字來必壓之咒曰伊諦彌諦彌揭羅諦念萬遍此即段成式所載擲投之咒也入人家亦咒之急則撏須叩齒撇藍之巧不用鉗夾綴鉛之詭而多半隨其所呼以乘除之數料之謂之盆口可見小道一枝用志不分亦能致此蓋攝心則不懆不懆則氣勝乘除盈虛觸於端幾心自本靈也可見懆之一字百無所用

    助神術

    ○塑神而賽會者以蓖麻石燕海馬永置其腹則輿上左右動掣輿人互相推曳謂之作降禍福乃靈知此者或於前塗以瓦書紫微令符則神不能過其術用蓖麻一株結子必有一子能動貴取此耳

    塑像得旺

    ○塑神像取土處得日辰王相則如塑金剛之類鳥雀不集龍馬言曰破廟中雀有至佛頂者而不近金剛畏其狀猙獰也像有鏡光雀亦不近

    制氣

    ○上世如黃帝與蚩尤驅虎豹犀象應龍以戰又如劉累豢龍何也曰夫上世物各有官如玄冥爲水官凡水中物各因其氣以制之故周官猶有登蛟伐黿之說陰符經曰禽之制在氣即且甘帶而蜘蛛蜒蝸又能制之蚊（蟲最）鱉則鱉立死而鱉骨又能燻蚊雞食蜈蚣蜈蚣又專嗜雞鯉魚乘雨能飛而鱉守之啄木禹步而蟲出馬凡物皆有好惡無制則偏五行相制亦互相生也然則狎龍驅虎之官猶可復乎上古專簡而民質聖人偶一出奇可也使今日猶有狎龍驅虎之術則天人紛紛矣

    召魔

    ○魔崇所附隨月盛衰月浸盈則人苦魔亦浸劇星亦有爲魔所藉者故凡妖術測得其星相助相制或用一草一石一禽獸以召魔其魔即來蓋綠月主人腦其光浸盈則性情之感腦受其動人蓄物像於腦於時撓亂其人動其蓄像作諸惡想是由魔能測月乘機借氣而非月有施於魔也彼先測某時某星相助相制又能知人肉軀情態便於誘引緣此設惑使人誤信某星有命已之權轉相禳讖亦非星之有助於魔也月主腦不獨人也魚蛤犀兔之類皆然

    諸術有因

    ○儲泳曰咒水自沸乃以豬囊袖中用手法助之日中移景者隱像於鏡設燈於旁燈鏡交輝傅影於紙也咒棗煙起者藏藥於棗或藏鏡於頂感召陽精舉棗就鏡則久之而焦矣以夜遊艾納數藥合而爲香菸聚爲人身鳥翼之神巫以駭人其納香錢於水而隨即不見者乃用荸薺水銀雜藥埋地七七日藥成投少許於水中錢即化也

    伐木開山術

    ○伐木出山者至誠齋戒請術士咒符釘山路則雷雨衝開而去不必張中彥之長橋也洽聞記梓潼郪縣大曆七年涪水泛木數千修城屋姚叔祥曰宋禮尚書開山伐木而水忽自送於沭川今建皇極殿而工部陸澹園得天津漂大楠千餘豈亦術耶

    佩印入山制虎法

    ○陳善曰抱朴子曰入山佩黃袖越章之印見新虎跡以順印印之虎即去以逆印印之虎即還

    拔虎鬚

    ○拔虎鬚者非用字紙及麻布裹手則拔不出其藏之者亦以字紙及麻布不然則走一雲藏虎鬚入秈米數顆藏象尾入敗草數莖二者皆爲刺齒用又曰黃荊柴戛虎鬚須輒落

    膠虎術

    ○侯鯖曰均房山中作枯木膠傅布紿虎至斃又云本草八月後蟹與虎鬥而虎敗非力不足智有所窮也或曰虎既履膠布以足加目脫之遂粘其目

    入沸法

    ○釜正沸可以手捧之而行百步人多訝之此理耳蓋上沸而下不熱也凡暖酒其氣從上而下一壺身口盡熱而酒斟猶冷必壺底熱然後酒始熱可以相證物理所曰煮真香油極沸沸極忽凝則冷入手探之不焦真臘國以此詰盜

    紙當火不燒

    ○卜宅鬼者以紙炒米爲鬼食米熟紙但煤而已徭人以蕉煮飯蓋陽氣鬱則死取烰炭火齒正紅入甕閉之則成烰炭紙焦不燒者亦鬱於下而不出其火也首澤浮針

    ○取頭中垢以塗塞其孔置水即浮[中通曰人垢人汗人油塗針上不須塞孔針皆能浮]

    苓皮螾脂聚魚

    ○苓皮螾脂魚鱉自聚注曰取苓皮漬水斗半燒石如灰狀以碎螾脂置苓皮水中七日已置沼則魚鱉自聚

    擲劍伎

    ○列子云蘭子弄七劍迭而躍之五劍常在空中朱君驚異之此熟耳非術也今有爲之者

    誘誠酒

    ○萬畢曰竹蟲飲人自言其誠高誘注云以竹蟲三枚竹黃十枚和入灑服叩問其事必得其誠

    醉迷術

    ○莨菪子云實防葵赤商陸曼陀羅花皆令人狂惑見鬼安祿山以莨菪酒醉奚契丹坑之嘉靖中妖僧武如香至昌黎張柱家以紅散入飯舉家昏迷任其姦污蓋是橫唐方周密言押不盧可作百日丹即仁寶言曼陀羅花酒飲之醉如死魏二韓御史治一賊稱威靈仙天茄花粘刺豆人飲則迷藍汁可解青衣可嚼楊循吉吳中故語言許道師惑人午日取即且蛇蠍等置甕互啖餘者以其血和藥令求法者洗眼則妄見眩亂以曼陀羅釀煮鴨日食則癡

    解迷

    ○類志曰七月七日取蜘蛛網著衣領中勿令人知可以療迷又曰人善忘取鱉爪著衣帶中則已宜服丹砂石菖蒲茯神遠志爲藥迷者飲冰水即解

    止蛙鳴

    ○蛙鳴聒耳以芝麻秸磨碎順風撒去則禁周禮則用牡菊

    卮面堆酒

    ○獺膽分卮今試之但能使酒高二分而已丹鉛錄車渠杯注酒滿過一分不溢

    掛錢法

    ○術者以線掛錢燒線成灰而錢掛如故此以鹽醃線曬乾之掛錢則燒之而猶不斷浙煮鹽以竹編而蚌灰塗之鹽與火同體也或曰線得生礬可以縳火[暄曰或用蛋青]跳肉

    ○盤中肉燒蝙蝠灰熱糝之肉自跳動斷螭虎尾用之尤躍陳藏器曰蚺蛇作膾著醋則卷箸不可脫

    水圈戲

    ○濃鹼水入松香末蘸小篾圈揮之大小成毬飛去劉若愚言熹宗能戲以水拋空中成團

    厭勝

    ○南甘土司中金蠶蠱夫婦裸體以祀之故籠底書闢蠹爲其厭也刺蝟可制金蠶蠱

    破木工械法

    ○楊穆言梓人造屋必爲魘填物理所曰木工造械必首領插墨籤禁之當取初鋸木腦藏識之落成後劈萬片即有械機不靈屋龍脊下椽宜開瓦宜仰椽單瓦覆主不利

    劍術

    ○干將莫邪雌雄殉之來丹宵練妙入無形魯勾踐所謂劍術果何指乎小說詭異今絕不見崇禎乙亥年中都張留守貪虐爲劍術者斷其首去先期十日出帖如期而然是時淮督爲楊一鵬索之不得噫窮鬱不伸書此且一浮白

    隱形術

    ○出陰神出陽神播弄精魂耳大乘笑之究於已無益也左慈入羊羣冷謙藏甕中游戲鋒鏑之世不亦快乎萬曆末妖書一事忽一夕黏宮中與城坊皆遍後緝獲一繳生光以當之乃僞刻各衙門印者耳彭又朔有容成黃冶之術能推案入壁凡數易其形楊大洪左蒼嶼遇之皆言其不免左公神易一卷即此人所授也遊肩生仕任好異術只以得禍犛（韋幹）幻人易牛馬首世豈無之正士灼然始不惑耳達者閒觀時寄言以出意則何往而非顧長康之木葉也耶歐陽宗衡曰萬曆中浮提國人來江右數日飛去從信錄記之徐巨源詳之愚曰此亦犛（韋幹）耳

    泅泅法

    ○先以憑而後去憑脬木是也一曰入水驚動則沈聽其自然則自浮起黑鬼生而習之者也南史胡濟行水中數十里陳普曰鄭年能於海底行五十里物理所云赤腹蜘蛛七夕捕之於屋溜陰乾爲末塗足可行水又曰取蜘蛛與水狗豬膏合置罌中密以新縑蓋之懸後屋百日視蜘蛛肥乃以塗足又云射木根如生人狀刻之有血以塗足步水少夫曰試之不驗或別有方母乃泅人祝勝也乎[暄曰行水底在能伏氣行水面在能掛身豈塗足也哉]

    挾金馬跡

    ○北之慣盜視馬蹄跡知馬上人橐中金雲踶上帶灰也其地跡有深淺午後尤重

    鹽船水泡

    ○浙之宿捕聽船頭水聲知船中私鹽之有無[中通曰舵上有水泡則知船內有鹽]

    捕逃法

    ○捕逃奴帖倒書奴姓名捕逸囚牒倒用印易獲

    無名異翦燈御刀

    ○磨無名異塗燈翦翦燈燈斷粵獞以密慄塗臂置刀而擊之不傷密慄即無名異之類小石外黃內黑入桐油去水氣則今之催幹也愚按以刀直置臂上掊擊終不破皮此理耳贊寧雲無名異出西海州燒炭之下百木之精也一名藥木膠胡人折雞脛磨酒沃之逡巡能行形如玉柳石而黑輕真者安鹿子臍即生肉角一曰東海樹名多茄取節煎膠是則無名異有石者木者

    聚香鼎

    ○周輝清波雜誌言聚香鼎梁漸子曰多是蘇合油伽刺汁鍊銅爲之然則升庵所言武侯行鍋將是燃石在其中耶

    戲科斗

    ○樟腦黃蠟和勻染黑投水中作科斗自然走動但欲潔淨油手止之即住

    玻鏡吸攝透畫法

    ○置玻璃鏡於暗室之窗版則物形小縮透入几上之紙可細描也寫真甚肖花木蟲物皆可彼候日食分抄者開小牖於屋瓦恰與日行之道符透入玻鏡穿映屋內地上分秒絲毫不差果異術乎乃至理耳[暄曰泰西此法謂之物像像物]

    厭法

    ○李霖寰大司馬徵播楊應龍敗逃囤上李公以大炮攻之楊裸諸婦向炮炮竟不然此受厭也崇禎乙亥流賊圍桐城上架炮賊亦逼人裸陰向城時乃潑狗血燒羊角煙以解之炮竟發矣故鑄劍鑄鐘合至丹藥皆忌裙之厭

    氣之所結皆成堅石

    ○諸獸腹中之石子曰鮓答以求雨外紀渤泥島有獸似鹿名把雜爾腹中有石能療百病皆其氣想所結成者也通論之人患石淋有石塊刀斧不能破又嘗見龍脛骨中髓皆是白石蛇蟹蠶皆能成石程氏遺書載有波斯人發閩中古冢棺內俱盡惟心堅如石鋸開有山水畫女憑欄蓋其注意所結如此宋潛溪文集臨川浮屠寂後火焚惟心不化出五色光有佛像非骨非石又徽士死茶毗之心內包觀音像如刻成此皆志向不分精靈氣液因感凝形正如孕女感異象而成鬼胎犀有所見而想形於角可悟惟心所造實無而成故大乘破鬼窟而聖人表正經

    異事類

    木血

    ○堅木多年其汁有赤者陸敬叔伐木見血謂之彭侯蜀志巴東有公孫述折柱長三丈破之有血出枯而不朽老則爲怪有物憑之至若武夷仙人架船水心巖沉香棺則古來水漂者而木堅不壞也謂鑿取方寸以祈雨者則神之而適驗耳

    怯夜幡

    ○馮贄記事珠曰胡陽白壇寺幡日中有影月中無影不知何故號怯夜幡龍馬言曰冰蠶絲綃月下無影太陽則正明耳

    雷電鐵索

    ○茅元儀野航史話曰南唐陸昭符刺常州雷雨暴至電光如金蛇繞案昭符叱之雷電遽收惟得鐵索此亦異事當爲格物者立一案也老父曰餘遊凌雲寺雷電中忽飛一石長七尺乃信火氣騰迅常遇物與挾而來或曰怪乎曰宋五石隕六鷁飛而內史叔興以爲非吉凶所生管輅爲王基筮曰君家有三怪而非所憂基家卒無患君子信其常而已

    赤蟲讖

    ○元史於燕都建宮殿時掘地見赤頭蟲無萬數術者曰將來代國家者此物也崇禎壬午年皇極鴟吻出煙近察之乃細赤蠓如是飛者三日癸未孟冬享太廟衛士夜驚有黑物如牛高數丈自午門奔端門出此是黑眚而赤蟲則從古未有也

    鼠徙

    ○佔曰鼠無故皆夜去則邑有兵唐武德元年李密王世充隔洛相拒密營中鼠一夕渡水嘉靖時有羣鼠銜渡萬曆戊午已未江北有方鼠千萬銜尾渡江南蘆麥盡爲所咋其鼠頭方尾長天啓時田鼠糾結如桴蔽江入蘆葦根苖立盡張養默言短尾方喙小於鼠而足方長崇禎壬午鼠銜尾渡江

    釜飛釜鳴

    ○物理所云牛膽塗釜釜鳴婦穢衣蒙釜釜飛又云爨釜不沸者有物如豚居之去之無他釜鳴欲飛夫婦男作女拜女作男拜則厭之又祕書雲瓦甑之契投梟自止注云取甑書契字置牆上有梟鳴時投之則甑鳴自止[中通曰釜受火氣大甚通體皆紅既紅則一釜全成火體矣火性向上釜既成火故騰空飛起耳然釜雖全成火體而鐵性尚存薄鐵不耐重火故騰空則顫顫有聲暄曰甑上閉下熱氣貫卻則鳴釜竈近地卻氣貫亦鳴]

    鐘鳴欲飛

    ○銅山崩洛鍾應固也大林寺鐘啞其甬銑璺也地中火氣迅垀而起如雷之出鍾適當之則鳴其氣重則飛耳梧州雲蓋寺有銅鐘上鑄漢太寶元年愚按是南漢劉鋹時年號也辛卯夏忽有聲久之翁翁然韽有動狀愚以地梨蒜韭汁水潑之以溺筒溼其地遂止

    太歲肉

    ○往見小說言太歲飛入人家如人頭多竅而赤色劉餗傳載董表儀家掘得肉塊以爲太歲棄之河亦無恙又按異物考載吳戍將鄧喜殺豬祠神治畢懸之忽見一人頭往食肉喜射中之咋咋作聲繞屋三日近赤祥也後人白喜謀北叛闔室受誅京房易妖曰山見葆江於邑邑有兵狀如人頭赤色得非所謂太歲乎江鄰幾以徐積所埋之物如手者即白澤圖之封食之多力者也山海經敦隅之山及開明南北東西海外並有視肉郭雲聚肉如牛肝有兩目食之無盡此皆封類可食者升庵引作垹霏雪錄洪武乙亥山陰天樂瀛掘得一物如小兒臂紅潤如生蕭靜之食肉芝如人手肥紅九真守陶潢土穴中得白物如蛹長數丈割肉如豚三軍盡食

    異像

    ○崇禎辛巳曾同姜如須過後湖入一庵後殿封鐍具施乃開皆裸佛交構形凡數百尊守者曰天地父母前年大內發出者其像皆女坐男身有三頭六臂者足下皆踏裸男女累人背而疊之考元成宗大德九年天寧寺有祕密佛即言此像圓殿茜帽已兆演揲鄭所南久久書亦言塑裸佛與妖女合是也其言邪教淫殺尤甚今聞外有刺馬僧猶有食肉近女如此等者但不取童男女血生刺孕乳血以點佛脣爲供養耳然往往有異術如斷肢復續之事無乃如北史之押不盧乎蓋自漢時即有西域幻人易牛馬首指端出浮圖者矣香山隩爲舶口呂宋人常往來有三巴寺隩婦至寺得內謂之懺悔又何疑真臘之陣毯乎若葛蘭國浮屠有濁肌者亦娶如寄褐唐房千里投荒雜錄曰南方蠻以女配僧曰師郎愚者親見天雷苖中有師孃者方許住庵令人摩阿溼毗之腹祈子則其俗然也

    奇牙發

    ○外國嘗以貘齒充佛牙按陳章對齊桓胡充折齒三尺仙鑑張氳言海蝦蟆齒方圓二尺武夷志魏王顱骨如鬥智少隨家君嘉定州州前凌雲寺有佛牙長尺餘以朱印之佈施者則印回供養南史扶南傳迎佛髮長一丈二尺青紺色劉敬升亦云月支國佛發盛以琉璃罌此皆異物之尾也如外國自有桃大如鬥而乃以王母蟠桃聞猶不悟耶佛以心宗爲正法眼藏此外示怪皆毛道也

    北塞穹廬東西夷皆屋

    ○古稱毳帳謂其氈也或皮爲之北塞以外大抵如是高句麗日本臺灣皆有宮室外紀諸國建屋各異泰西則以山牆爲正面百爾西亞國一苑造於空際墨是可都城於湖中椿堅木而創起拂即察有藍石鋸板作瓦覆屋弗沙國一殿開三十門把都亞國有堂不立一柱樑如人字相倚好奇甚矣東臺僧孤朗言曾居西韃靻帳逾年帳大數丈往時封爲吐麻憨統其諸部今封爲吐失兔各以皇姑嫁之婿居別帳有信設宴則沐浴更衣而入叩首隅坐翼日天明悄然而出其穹廬依河而居不產五穀食乳酪牛羊其酒以馬乳爲之信佛以方寸紙書百二圈持唵嘛呢叭咪吽見僧不受牛羊錢物則愈敬其所受咒書坐恆列於右方貴右也