玄怪錄
正文
《玄怪錄》 唐 牛僧孺
卷一
○杜子春
杜子春者，周、隋間人。少落魄，不事家產，然以心氣閒縱，嗜酒邪遊。資 產蕩盡，投於親故，皆以不事事之故見棄。方冬，衣破腹空，徒行長安中，日晚 未食，彷徨不知所往，於東市西門，飢寒之色可掬，仰天長吁。有一老人策杖於 前，問曰：“君子何嘆？”子春言其心，且憤其親戚疏薄也。感激之氣，發於顏 色。老人曰：“幾緡則豐用？”子春曰：“三五萬則可以活矣。”老人曰：“未 也，更言之。”“十萬。”曰：“未也。”乃言：“百萬。”曰：“未也。”曰： “三百萬。”乃曰：“可矣。”於是袖出一緡，曰：“給子今夕，明日午時俟子 於西市波斯邸，慎無後期。”及時，子春往，老人果與錢三百萬，不告姓名而去。
子春既富，蕩心復熾。自以爲終身不復羈旅也，乘肥衣輕，會酒徒，徵絲竹 歌舞於倡樓，不復以治生爲意。一二年間，稍稍而盡。衣服車馬，易貴從賤，去 馬而驢，去驢而徒，倏忽如初。既而復無計，自嘆於市門。發聲而老人到，握其 手曰：“君復如此，奇哉！吾將復濟子，幾緡方可？”子春慚不對，老人因逼之， 子春愧謝而已。老人曰：“明日午時，來前期處。”子春忍愧而往，得錢一千萬。 未受之初，憤發以爲從此謀生，石季倫、猗頓小豎耳。錢既入手，心又翻然，縱 適之情，又卻如故。不三四年間，貧過舊日。復遇老人於故處，子春不勝其愧， 掩面而走，老人牽裾止之，曰：“嗟乎！拙謀也。”因與三千萬，曰：“此而不 痊，則子貧在膏肓矣。”子春曰：“吾落魄邪遊，生涯罄盡。親戚豪族，無相顧 者，獨此叟三給我，我何以當之？”因謂老人曰“吾得此，人間之事可以立，孤 孀可以衣食，於名教復圓矣。感叟深惠，立事之後，唯叟所使。”老人曰：“吾 心也。子治生畢，來歲中元，見我於老君雙檜下。”子春以孤孀多寓淮南，遂轉 資揚州，買良田百頃，郭中起甲第，要路置邸百餘間，悉召孤孀分居第中，婚嫁 甥侄，遷祔旅櫬，恩者煦之，仇者復之。既畢事，及期而往。
老人者方嘯於二檜之陰，遂與登華山雲臺峯。入四十里餘，見一居處，室屋 嚴潔，非常人居。彩雲遙覆，鸞鶴飛翔，其上有正堂，中有藥爐，高九尺餘，紫 焰光發，灼煥窗戶。玉女九人環爐而立，青龍白虎，分據前後。其時日將暮，老 人者不復俗衣，乃黃冠絳帔士也。持白石三丸，酒一卮遺子春，令速食之訖。取 一虎皮鋪於內西壁，東向而坐，戒曰：“慎勿語，雖尊神、惡鬼、夜叉、猛獸、 地獄，及君之親屬爲所囚縛，萬苦皆非真實，但當不動不語耳，安心莫懼，終無 所苦。當一心念吾所言。”言訖而去。子春視庭，唯一巨甕，滿中貯水而已。
道士適去，而旌旗戈甲，千乘萬騎，遍滿崖谷來，呵叱之聲動天，有一人稱 大將軍，身長丈餘，人馬皆着金甲，光芒射人。親衛數百人，拔劍張弓，直入堂 前，呵曰：“汝是何人，敢不避大將軍！”左右竦劍而前，逼問姓名，又問作何 物，皆不對。問者大怒，催斬，爭射之，聲如雷，竟不應。將軍者拗怒而去。俄 而猛虎、毒龍、狻猊、獅子、腹蛇萬計，哮吼拿攫而爭前，欲搏噬，或跳過其上。 子春神色不動。有頃而散。既而大雨滂澍，雷電晦暝，火輪走其左右，電光掣其 前後，目不得開。須臾，庭際水深丈餘，流電吼雷，勢若山川開破，不可制止， 瞬息之間，波及坐下。子春端坐不顧。未頃而散。將軍者復來，引牛頭獄卒，奇 貌鬼神，將大鑊湯而置子春前，長槍刃叉，四面周匝，傳命曰：“肯言姓名即放， 不肯言，即當心叉取置之鑊中。”又不應。因執其妻來，捽於階下，指曰：“言 姓名免之。”又不應。乃鞭捶流血，或射或斫，或煮或燒，苦不可忍。其妻號哭 曰：“誠爲陋拙，有辱君子。然幸得執巾櫛，奉事十餘年矣，今爲尊鬼所執，不 勝其苦。不敢望君匍匐拜乞，望君一言，即全性命矣。人誰無情，君乃忍惜一言。” 雨淚庭中，且咒且罵，子春終不顧。將軍曰：“吾不能毒汝妻耶？”令取銼碓， 從腳寸寸坐刂之。妻叫哭愈急，竟不顧之。將軍曰：“此賊妖術已成，不可使久 在世間。”敕左右斬之。
斬訖，魂魄被領見閻羅王，王曰：“此乃雲臺峯妖民乎？”促付獄中，於是 熔銅、鐵杖、碓搗、磑磨、火坑、鑊湯、刀山、劍林之苦，無不備嘗。然心念道 士之言，亦似可忍，竟不呻吟。獄卒告受罪畢，王曰：“此人陰賊，不合得作男 身，宜令作女人。”配生宋州單父縣丞王勤家，生而多病，鍼灸醫藥之苦，略無 停日。亦嘗墜火墮牀，痛苦不濟，終不失聲。俄而長大，容色絕代，而口無聲， 其家目爲啞女，親戚相狎，侮之萬端，終不能對。同鄉有進士盧珪者，聞者容而 慕之，因媒氏求焉。其家以啞辭之，盧曰：“苟爲妻而賢，何用言矣，亦足以戒 長舌之婦。”乃許之。盧生備禮親迎爲妻，數年，恩情甚篤，生一男，僅二歲， 聰慧無敵。盧抱兒與之言，不應。多方引之，終無辭。盧大怒曰：“昔賈大夫之 妻鄙其夫纔不笑爾。然觀其射雉，尚釋其憾。今吾陋不及賈，而文藝非徒射雉也， 而竟不言。大丈夫爲妻所鄙，安用其子！”乃持兩足，以頭撲於石上，應手而卒， 血濺數步。子春愛生於心，忽忘其約，不覺失聲雲：“噫！”
“噫”聲未息，身坐故處，道士者亦在其前，初五更矣。其紫焰穿屋上天， 火起四舍，屋室俱焚。道士嘆曰：“措大誤餘乃如是！”因提其髻投水甕中。未 頃火息。道士前曰：“出。吾子之心，喜怒哀懼惡欲，皆能忘也。所未臻者，愛 而已。向使子無‘噫’聲，吾之藥成，子亦上仙矣。嗟乎，仙才之難得也！吾藥 可重煉，而子之身猶爲世界所容矣。勉之哉！”遙指路使歸。子春強登基觀焉， 其爐已壞，中有鐵柱大如臂，長數尺。道士脫衣，以刀子削之。
子春既歸，愧其忘誓，復自效以謝其過，行至雲臺峯，絕無人跡，嘆恨而歸。
○裴諶
裴諶、王敬伯、梁芳約爲方外之友。隋大業中，相與入白鹿山學道，謂黃白 可成，不死之藥可致，雲飛羽化，無非積學。辛勤採煉，手足胼胝，十數年間。 無何，梁芳死，敬伯謂諶曰：“吾所以去國忘家，耳絕絲竹，口厭肥豢，目棄奇 色，去華屋而樂茅齋，賤歡娛而貴寂寞者，豈非覬乘雲駕鶴，遊戲蓬壺？縱其不 成，亦望長生，壽畢天地耳。今仙海無涯，長生未致，辛勤於雲山之外，不免就 死。敬伯所樂，將下山乘肥衣輕，聽歌玩色，遊於京洛，意足然後求達，垂功立 事，以榮耀人寰，縱不能憩三山，飲瑤池，驂龍衣霞，歌鸞飛鳳，與仙翁爲侶， 且腰金拖紫，圖影凌煙，廁卿大夫之間，何如哉？子盍歸乎？無空死深山。”諶 曰；“吾乃夢醒者，不復低迷。”敬伯遂歸，諶留之不得。時唐貞觀初，以舊籍 調授左武衛騎曹參軍，大將軍趙朏妻之以女。數年間，遷大理廷評，衣緋，奉使 淮南，舟行過高郵。
制使之行，呵叱風生，行船不敢動。時天微雨，忽有一漁舟突過，中有老人， 衣蓑戴笠，鼓棹而去，其疾如風。敬伯以爲吾乃制使，威振遠近，此漁父敢突過 我。試視之，乃諶也。遽令追之，因請維舟，延之坐內，握手慰之曰：“兄久居 深山，拋擲名宦而無成，到此極也。夫風不可系，影不可捕，古人倦夜長，尚秉 燭遊，況少年白晝而擲之乎？敬伯自出山數年，今廷尉評事矣。昨者推獄平允， 乃天錫命服。淮南疑獄，今氵獻於有司，上擇詳明吏覆訊之，敬伯預其選，故有 是行。雖未可言官達，比之山叟，自謂差勝。兄甘勞苦，竟如曩日，奇哉！奇哉！ 今何所須，當以奉給。”諶曰：“吾儕野人，心近雲鶴，未可以腐鼠嚇也。吾沉 子浮，魚鳥各適，何必矜炫也。夫人世之所須者，吾當給爾，子何以贈我？吾與 山中之友，或市藥於廣陵，亦有息肩之地。青園橋東，有數里櫻桃園，園北車門， 即吾宅也。子公事少隙，當尋我於此。”遂倏然而去。
敬伯到廣陵十餘日，事少閒，思諶言，因出尋之。果有車門，試問之，乃裴 宅也。人引以入，初尚荒涼，移步愈佳。行數百步，方及大門，樓閣重複，花木 鮮秀，似非人境。煙翠蔥蘢，景色妍媚，不可形狀。香風颯來，神清氣爽，飄飄 然有凌雲之意，不復以使車爲重，視其身若腐鼠，視其徒若螻蟻。既而稍聞劍佩 之聲，二青衣出曰：“阿郎來。”俄有一人，衣冠偉然，儀貌奇麗，敬伯前拜， 視之乃諶也。裴慰之曰：“塵界仕官，久食腥羶，愁欲之火焰於心中，負之而行， 固甚勞困。”遂揖以入，坐於中堂，窗戶棟樑，飾以錄寶，屏帳皆畫雲鶴。有頃， 四青衣捧碧玉臺盤而至，器物珍異，皆非人世所有，香醪嘉饌，目所未窺。既而 日將暮，命其促席，燃九光之燈，光華滿座。女樂二十人，皆絕代之色，列坐其 前。
裴顧小黃頭曰：“王評事昔吾山中之友，道情不固，棄吾下山，別近十年， 才爲廷尉屬。今俗心已就，須俗妓以樂之。顧伶家女無足召者，當召士大夫之女 已適人者。如近無姝麗，五千裏內皆可擇之。”小黃頭唯唯而去。諸妓調碧玉箏， 調未諧而黃頭已覆命，引一妓自西階登，拜裴席前。裴指曰：“參評事。”敬伯 答拜，細視之，乃敬伯妻趙氏也。敬伯驚訝不敢言，妻亦甚駭，目之不已。遂令 坐玉階下，一青衣捧玳瑁箏授之，趙素所善也，因令與妓合曲以送酒。敬伯坐間 取一殷色朱李投之，趙顧敬伯，潛繫於衣帶。妓奏之曲，趙皆不能逐。裴乃令隨 趙所奏，時時停之，以呈其曲。其歌舞雖非雲韶九奏之樂，而清沉宛轉，酬獻極 歡。天將曉，裴召前黃頭曰：“送趙氏夫人。”且謂曰：“此堂乃九天畫堂，常 人不到。吾昔與王爲方外之交，憐其爲俗所迷，自投湯火，以智自燒，以明自賊， 將沉浮於生死海中，求岸不得，故命於此，一以醒之。今日之會，誠難再得，亦 夫人之宿命，乃得暫遊，雲山萬重，往復勞苦，無辭也。”趙拜而去。
裴謂敬伯曰：“評公使車留此一宿，得無驚羣將乎？宜且就館，未赴闕閒時， 訪我可也。塵路遐遠，萬愁攻人，努力自愛。”敬伯拜謝而去。後五日，將還， 潛詣取別，其門不復有宅，乃荒涼之地，菸草極目，惆悵而返。
及京奏事畢，得歸私第，諸趙競怒曰：“女子誠陋拙，不足以奉事君子。然 已辱厚禮，亦宜敬之。夫上以承祖先，下以繼後事，豈苟而已哉。奈何以妖術致 之萬里而娛人之視聽乎？朱李尚在，其筵足徵，何諱乎？”敬伯盡言之，且曰： “當此之時，敬伯亦自不測。此蓋裴之道成矣，以此相炫也。”其妻亦記得裴言， 遂不復責。
籲！神仙之變化，誠如此乎？將幻者鬻術以致惑乎？固非常智之所及。且夫 雀爲蛤，雉爲蜃，人爲虎，腐草爲螢，蜣螂爲蟬，鯤爲鵬，萬物之變化，書傳之 記者，不可以智達，況耳目之外乎！
○韋氏
京兆韋氏女者，既笄二年，母告之曰：“有秀才裴爽者，欲聘汝。”女笑曰： “非吾夫也。”母記之，雖媒媼日來，盛陳裴之才，其家甚慕之，然終不諧。又 一年，母曰：“有王悟者，前參京兆軍事，其府之司錄張審約者，汝之老舅也， 爲王媒之，將聘汝矣。”女亦曰：“非也。”母又曰：“張亦熟我，又爲王之媒 介也，其辭不虛矣。”亦終不諧。
又二年，進士張楚金求之。母以告之，女笑曰：“吾之夫乃此人也。”母許 之，遂擇吉焉。既成禮訖，因其母徐問之，對曰：“吾此乃夢徵矣。然此生之事 皆見矣，豈獨適楚金之先知乎！某既笄，夢年二十適清河楚金，以尚書節制廣陵， 在鎮七年，而楚金伏法。闔門皆死，惟某與新婦一人，生入掖庭，蔬食而役者十 八年，蒙詔放出。自午承命，日暮方出宮關，與新婦渡水，迨暗及灘，四顧將昏 然，不知所往，因與新婦相於灘於掩泣，相勉曰：‘此不可久立，宜速渡。’遂 南行。及岸數百步，有壞坊焉。自入西門，隨垣而北，其東大門屋，因造焉，又 無人而大開，遂入。及壞戟門，亦開，又入。逾屏迴廊四合，有堂既扃。階前有 四大櫻桃樹林，花發正茂。及月色滿庭，似無人居，不知所告。因與新婦對臥階 下。未幾，有老人來詬逐，告以前情，遂去。又聞西廊步必履之聲，有一少年郎 來詬，且呼老人令遂之。苦告之，少年郎低首而走。徐乃白衫素履，哭拜階下曰： ‘某尚書之侄也。’乃慟哭曰：‘無處問耗，不知阿母與阿嫂至，乃自天降也。 此即舊宅，堂中所鎖，無非舊物。’慟哭開戶，宛如故居之地，居之九年前從化 （本句疑有脫誤）。”其母大奇之。且人之榮悴，無非前定，素聞之矣，豈夢中 之信，又如此乎？乃心記之。
俄而楚金授鉞廣陵，神龍中以徐敬業有興復之謀，連坐伏法，惟妻與婦□死， 配役掖庭十八年，則天因降誕日，大縱籍役者，得□例焉。午後受詔，及行，總 監緋閹走留食，候之。食畢，實將暮矣。其褰裳涉水而哭，及宅所在，無差夢焉。
噫！夢信徵也，則前所敘扶風公之見，又何以偕焉。
○元無有
寶應中，有元無有，嘗以仲春末獨行維揚郊野。值日晚，風雨大至。時兵荒 後，人戶逃竄，入路旁空莊。須臾霽止。斜月自出。無有憩北軒，忽聞西廊有人 行聲，未幾至堂中。有四人，衣冠皆異，相與談諧，吟詠甚暢，乃雲：“今夕如 秋，風月如此，吾黨豈不爲文，以紀平生之事？”其文即曰口號聯句也。吟詠既 朗，無有聽之甚悉。其一衣冠長人曰：
“齊紈魯縞如霜雪，寥亮高聲爲子發。”
其二黑衣冠短陋人曰：
“嘉賓良會清夜時，輝煌燈燭我能持。”
其三故弊黃衣冠人，亦短陋，詩曰：
“清冷之泉俟朝汲，桑綆相牽常出入。”
其四黑衣冠，身亦短陋，詩曰：
“爨薪貯水常煎熬，充他口腹我爲勞。”
無有亦不以四人爲異，四人亦不虞無有之在堂隍也，遞相褒賞，羨其自負， 雖阮嗣宗《詠懷》亦不能加耳。四人遲明方歸舊所，無有就尋之，堂中惟有故杵、 燭臺、水桶、破鐺，乃知四人即此物所爲也。
○郭代公
代國公郭元振，開元中下第，自晉之汾，夜行陰晦失道。久而絕遠有燈火之 光，以爲人居也，逕往投之。八九里有宅，門宇甚峻。既入門，廊下及堂下燈燭 輝煌，牢饌羅列，若嫁女之家，而悄無人。公繫馬西廊前，歷階而升，徘徊堂上， 不知其何處也。俄聞堂中東閣有女子哭聲，嗚咽不已。公問曰：“堂中泣者，人 耶，鬼耶？何陳設如此，無人而獨泣？”曰：“妾此鄉之祠有烏將軍者，能禍福 人，每歲求偶於鄉人，鄉人必擇處女之美者而嫁焉。妾雖陋拙，父利鄉人之五百 緡，潛以應選。今夕，鄉人之女併爲遊宴者，到是，醉妾此室，共鎖而去，以適 於將軍者也。今父母棄之就死，而令惴惴哀懼。君誠人耶，能相救免，畢身爲掃 除之婦，以奉指使。”公憤曰：“其來當何時？”曰：“二更。”公曰：“吾忝 爲大丈夫也，必力救之。如不得，當殺身以徇汝，終不使汝枉死於淫鬼之手也。” 女泣少止，於是坐於西階上，移其馬於堂北，令一僕侍立於前，若爲賓而待之。
未幾，火光照耀，車馬駢闐，二紫衣吏入而復出，曰：“相公在此。”逡巡， 二黃衣吏入而出，亦曰：“相公在此。”公私心獨喜：“吾當爲宰相，必勝此鬼 矣。”既而將軍漸下，導吏復告之。將軍曰：“入。”有戈劍弓矢翼引以入，即 東階下，公使僕前曰：“郭秀才見。”遂行揖。將軍曰：“秀才安得到此？”曰： “聞將軍今夕嘉禮，願爲小相耳。”將軍者喜而延坐，與對食，言笑極歡。公於 囊中有利刀，思取刺之，乃問曰：“將軍曾食鹿臘乎？”曰：“此地難遇。”公 曰：“某有少須珍者，得自御廚，願削以獻。”將軍者大悅。公乃起，取鹿臘並 小刀，因削之，置一小器，令自取。將軍喜，引手取之，不疑其他。公伺其無機， 乃投其脯，捉其腕而斷之。將軍失聲而走，導從之吏，一時驚散。公執其手，脫 衣纏之，令僕伕出望之，寂無所見，乃啓門謂泣者曰：“將軍之腕已在於此矣。 尋其血蹤，死亦不久。汝既獲免，可出就食。”泣者乃出，年可十七八，而甚佳 麗，拜於公前，曰：“誓爲僕妾。”公勉諭焉。天方曙，開視其手，則豬蹄也。
俄聞哭泣之聲漸近，乃女之父母兄弟及鄉中耆老，相與舁櫬而來，將收其屍 以備殯殮。見公及女，乃生人也。鹹驚以問之，公具告焉。鄉老共怒殘其神，曰： “烏將軍，此鄉鎮神，鄉人奉之久矣，歲配以女，才無他虞。此禮少遲，即風雨 雷雹爲虐。奈何失路之客，而傷我明神，致暴於人，此鄉何負？當殺公以祭烏將 軍，不爾，亦縛送本縣。”揮少年將令執公，公諭之曰：“爾徒老於年，未老於 事。我天下之達理者，爾衆聽吾言。夫神，承天而爲鎮也，不若諸侯受命於天子 而疆理天下乎？”曰：“然。”公曰：“使諸侯漁色於中國，天子不怒乎？殘虐 於人，天子不伐乎？誠使爾呼將軍者，真神明也，神固無豬蹄，天豈使淫妖之獸 乎？且淫妖之獸，天地之罪畜也，吾執正以誅之，豈不可乎！爾曹無正人，使爾 少女年年橫死於妖畜，積罪動天。安知天不使吾雪焉？從吾言，當爲爾除之，永 無聘禮之患，如何？”鄉人悟而喜曰：“願從公命。”
乃令數百人，執弓矢刀槍鍬钁之屬，環而自隨，尋血而行。才二十里，血入 大冢穴中。因圍而屬刂之，應手漸大如甕口，公令束薪燃火投入照之。其中若大 室，見一大豬，無前左蹄，血臥其地，突煙走出，斃於圍中。
鄉人翻共相慶，會錢以酬公。公不受，曰：“吾爲人除害，非鬻獵者。”得 免之女辭其父母親族曰：“多幸爲人，託質血屬，閨闈未出，固無可殺之罪。今 者貪錢五十萬，以嫁妖獸，忍鎖而去，豈人所宜！若非郭公之仁勇，寧有今日？ 是妾死於父母而生於郭公也。請從郭公，不復以舊鄉爲念矣。”泣拜而從公，公 多歧援諭，止之不獲，遂納爲側室，生子數人。
公之貴也，皆任大官之位。事已前定，雖生遠地，而至於鬼神終不能害，明 矣。
○來君綽
隋煬帝徵遼，十二軍盡沒，總管來護坐法受戮，煬帝盡欲誅其諸子。君綽憂 懼連誅，因與秀才羅巡、羅逖、李萬進結爲奔走之友，共亡命至海州。
夜黑迷路，路旁有燈火，因與共投之。扣門數下，有一蒼頭迎拜君綽，君綽 因問：“此是誰家？”答曰：“科斗郎君，姓威，即當府秀才也。”遂啓門，又 自閉，敲中門，曰：“蝸兒，外有四五個客。”蝸兒即又一蒼頭也。遂開門，秉 燭引客就館客位，牀榻茵褥甚備。俄有二小童持燭自中門出，曰：“六郎子出來。” 君綽等降階見主人。主人辭彩朗然，文辯紛錯，自通姓名曰“威污蠖”。敘寒溫 訖，揖客由阼階，坐曰：“污蠖忝以本州鄉賦，得與足下同聲，清宵良會，殊是 所願。”即命酒合坐。漸至酣暢，談謔交至，衆所不能對。君綽頗不能平，欲以 理挫之，無計，因舉觴曰：“君綽請起一令，以坐中姓名雙聲者，犯罰如律。” 君綽曰：“威污蠖。”實譏其姓。衆皆撫手大笑，以爲得言。及至污蠖，改令曰： “以坐中人姓爲歌聲，自二字至五字。”令曰：“羅李，羅來李，羅李羅來，羅 李羅李來。”衆皆慚其辯捷。羅巡又問：“君風雅之士，足得自比雲龍，何玉名 之自貶子耶？”污蠖曰：“僕久從賓貢，多爲主司見屈。以僕後於羣士，何異尺 蠖於污池乎？”巡又問：“公華宗，氏族何爲不載？”污蠖曰：“我本田氏，出 於齊威王，亦猶桓丁之類，何足下之不學耶？”既而蝸兒舉方丈盤至，珍羞水陸， 充溢其間。君綽及僕者無不飽飫。夜闌徹燭，連榻而寢。遲明敘別，恨恨俱不自 勝。
君綽等行數里，猶念污蠖，復來，見昨所會之處，了無人居，唯污池，池邊 有大螾，長數尺。又有蝸螺丁子，皆大常者數倍，方知污蠖及二豎皆此物也。 遂共惡昨宵所食，各吐出青泥及污水數升。
卷二
○崔環
安平崔環者，司戎郎宣之子。元和五年夏五月，遇疾於滎陽別業。忽見黃衫 吏二人，執帖來追，遂行數百步，入城。城中有街兩畔，官林相對，絕無人家， 直北數里到門，題曰“判官院”。見二吏迤邐向北，亦有林木，袴靴秣頭，佩刀 頭，執弓矢者，散立者，各數百人。同到之人數千，或杻，或系，或縛，或囊 盛耳頭，或連其項，或衣服儼然，或簪裙濟濟，各有懼色，或泣或嘆。其黃衫人 一留伴環，一入告。俄聞決人四下聲，既而告者出曰：“判官傳語：何故不撫幼 小，不務成家，廣破莊園，但恣酒色！又慮爾小累無掌，且爲寬恕，輕杖放歸， 宜即洗心，勿復貳過。若踵前非，固無容舍。”乃敕伴者令送歸。環曰：“判官 謂誰？”曰：“司戎郎也。”環泣曰：“棄背多年，號天莫及。幸蒙追到，慈顏 不遙，乞一拜見，死且無恨。”二吏曰：“明晦各殊，去留有隔，不合見也。” 環曰：“曏者傳語云已見責。此身不入，何以受刑？”吏曰：“入則不得歸矣。 凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。不信，看郎脛合有杖痕。”遂褰衣自視， 其兩脛各有杖痕四，痛苦不濟，匍匐而行，舉足甚艱。同到之人，歎羨之聲，喧 於歧路。
南行百餘步，街東有大林。二吏前曰：“某等日夜事判官，爲日雖久，幽冥 小吏，例不免貧。各有許惠資財，竟無暇取，不因送郎陰路，無因得往求之。請 即暫止林下，某等偕去，俄頃即來。諸處皆是惡鬼曹司，不合往，乞郎不移足相 待。”言訖各去，久而不來。環悶，試詣街西行，一署門題曰“人礦院”，門亦 甚淨。環素有膽，且恃其父爲判官，身又蒙放，遂入其中。過屏障，見一大石， 週迴數里。有一軍將坐於石北廳上，據案而坐，鋪人各繞石及石上，有數十大鬼， 形貌不同，以大鐵椎椎人爲礦石。東有杻械枷鎖者數千人，悲啼恐懼，不可名 狀。點名拽來，投來石上，遂椎之，既碎，唱其名。軍將判之，一吏於案後讀之 雲：“傅某獄訖。”鬼亦捧雲。其中有傅磑獄者，付火獄者，傅湯獄者。環直逼 石前看之，軍將指之雲：“曹司法嚴，不合妄入，彼是何人，敢來閒看！”人吏 競來傳問，環恃不對。軍將怒曰：“看既無端，問又不對，傍觀豈如身試之審乎？” 敕一吏拽來鍛之。環一魂尚立，見其石上別有一身，被拽撲臥石上，大錘錘之， 痛苦之極，實不可忍。須臾，骨肉皆碎，僅欲成泥。二吏者走來，槌胸曰：“郎 君，再三乞不閒行，何故來此？”遂告軍將曰：“此是判官郎君，陽祿未終，追 來卻放，暫來入者。無間地獄，入不須臾。遂道如斯。何計得令復舊？”軍將者 亦懼曰：“初問不言，忿而處置，如何？”因問諸鬼曰：“何計得令復舊？”皆 曰：“唯濮陽霞一人耳。”曰；“遠近？”曰：“去此萬里。昨者北海王與化形 出遊，爲海人所愪。其王請出，今亦未回。”乃令一鬼召之。
有頃而到，乃一髯眇目翁也，應急而來，喘猶未定。軍將指環曰：“何計？” 霞曰：“易耳。”遂解衣纏腰，取懷中藥末，糝於礦上團撲，一翻一糝，扁槎其 礦爲頭頂及身手足，剜刻五臟，通爲腸胃，雕爲九竅，逡巡成形，以手承其項曰： “起！”遂起來，與立合爲一，遂能行。大爲二吏所貴。相與復南行。將去，濮 陽霞撫肩曰：“措大，人礦中搜得活，然而去不許一錢。”環許錢三十萬。霞笑 曰：“老吏身忙，當使小鬼梟兒往取，見即分付。”
行及城門，見一吏南走，曰：“黃河欲分一枝，前者天令三丁取一，計功不 計，今請二丁取一。”二吏以私行有礦環之過，恐宣之怒環而召也，謂環曰： “彼見若問，但言欲觀地獄之法，以爲儆戒，故在此耳。”吏見果問，環答之如 言。遂別去復行。
須臾，至滎陽，二吏曰：“還生必矣。某將有所取，能一觀乎？”環曰： “固所願也。”共入縣郭，到一人家中堂，一吏以懷中繩系牀上女人頭，盡力拽 之，一吏以豹皮囊徐收其氣，氣盡乃拽下，皆縛之。同送環家，入門，二吏大呼 曰：“崔環！”誤築門扇，遂寤。其家泣候之，已七日矣。後數日，有梟鳴於庭， 環曰：“濮陽翁之子來矣。”遂令家人刻紙錢焚之，乃去。疾平，潛尋所見婦人 家，乃縣糾郭霈妻也。其時尚未有分河之議，後數日，河中節度使司徒薛公平議 奏分河一枝，冀減衝城之勢。初奏三丁取一，既慮不足，復奏二丁役一，竟如環 陰司所見也。
○柳歸舜
吳興柳歸舜，隋開皇二十年自江南抵巴陵，大風吹至君山下。因維舟登岸， 尋小徑，不覺行四五里，興酣，逾越溪澗，不由徑路。忽道傍有一大石，表裏洞 徹，圓而砥平，周匝六七畝。其外盡生翠竹，圓大如盎，高百餘尺，葉曳白雲， 森羅映天，清風徐吹，戛爲絲竹音。石中央又生一樹，高百尺，條幹偃陰爲五色。 翠葉如盤，花徑尺餘，色深碧，葉深紅，異香成煙，箸物霏霏。
有鸚鵡數千，丹嘴翠衣，尾長二三尺，翱翔其間，相呼姓字，音旨清越。有 名“武遊郎”者，有名“阿蘇兒”者，有名“武仙郎”者，有名“自在先生”者， 有名“踏蓮露”者，有名“鳳花臺”者，有名“戴蟬兒”者，有名“多花子”者。 或有唱歌者曰：“吾此曲是漢武鉤弋夫人常所唱。”詞曰：
“戴蟬兒，分明傳與君王語。
建章殿裏未得歸，朱箔金缸雙鳳舞。”
名阿蘇兒者曰：“我憶阿嬌深宮下淚，唱曰：‘昔請司馬相如爲作《長門賦》， 徒使費百金，君王終不顧。’”又有誦司馬相如《大人賦》者曰：“吾初學賦時， 爲趙昭儀抽七寶釵橫鞭，餘痛不徹。今日誦得，還是終身一藝。”名武遊郎者言： “餘昔見漢武帝乘鬱金楫，泛積翠池，自吹紫玉笛，音韻朗暢，帝意歡適。李夫 人歌以隨，歌曰：‘顧鄙賤、奉恩私。願吾君，萬歲期。’”
又名武仙郎者問歸舜曰：“君何姓氏行第？”歸舜曰：“姓柳，第十二。” 曰：“柳十二自何許來？”歸舜曰：“吾將至巴陵，遭風泊舟，興酣至此耳。” 武仙郎曰：“柳十二官人，偶因遭風，得臻異境，此所謂因病致妍耳。然下官禽 鳥，不能致力生人，爲足下轉達桂家三十娘子。”因遙呼曰：“阿春，此間有客。” 即有紫雲數片，自西南飛來。去地丈餘，雲氣漸散，遂見珠樓翠幕，重檻飛楹， 周匝石際。一青衣自戶出，年始十三四，身衣珠翠，顏甚姝美，謂歸舜曰：“三 十娘子使阿春傳語郎君：貧居僻遠，勞此檢校。不知朝來食否？請垂略坐，以具 蔬饌。”即有捧水精牀出者。歸舜再讓而坐。阿春因呼鳳花臺鳥：“何不看客？ 三十娘子以黃郎不在，不敢接對郎君。汝若等閒，似前度受捶。”有一鸚鵡即飛 至曰：“吾乃鳳花臺也。近有一篇，君能聽乎？”歸舜曰：“平生所好，實契所 願。”鳳花臺乃曰：“吾昨過蓬萊玉樓，因有一章。詩曰：
露接朝陽生，海波翻水晶。
玉樓瞰寥廓，天地相照明。
此時下棲止，投跡依舊楹。
顧餘復何忝，日侍羣仙行。
歸舜曰：“麗則麗矣。足下師乃誰人？”鳳花臺曰：“僕在王丹左右一千餘 歲，杜蘭香教我真籙，東方朔授我祕訣。漢武帝求太中大夫，遂在石渠署見揚雄、 王褒等賦頌，始曉箴論。王莽之亂，方得還吳。後爲朱然所得，轉遺陸遜。復見 機、雲製作，方學綴篇什。機、雲被戮，便至於此。殊不知近日誰爲宗匠？”歸 舜曰：“薛道衡、江總也。”因誦數篇示之。鳳花臺曰：“近代非不靡麗，殊少 骨氣。”俄而阿春捧赤玉盤，珍羞萬品，目所不識，甘香裂鼻。
飲食訖，忽有二道士自空飛下，顧見歸舜曰：“大難得！與鸚鵡相對。君非 柳十二乎？君船以風便，索君甚急，何不急回？”因投一尺綺曰：“以此掩眼， 即去矣。”歸舜從之，忽如身飛，卻墜巴陵。達舟所，舟人慾發。問之，失歸舜 已三日矣。後卻至此，泊舟尋訪，不復再見也。
○崔書生
開元天寶中，有崔書生者，於東周邏谷口居，好植花竹，乃於戶外別蒔名花， 春暮之時，英蕊芬鬱，遠聞百步。書生每晨必盥漱獨看。忽見一女郎自西乘馬東 行，青衣老少數人隨後。女郎有殊色，所乘馬駿。崔生未及細視，而女郎已過矣。 明日又過，崔生於花下先致酒茗樽杓，鋪陳茵席，乃迎馬首曰：“某以性好花木， 此園無非手植。今香茂似堪流盼。伏見女郎頻自過此，計僕馭當疲，敢具簞醪， 希垂憩息。”女郎不顧而過。其後青衣曰：“但具酒饌，何憂不至。”女郎顧叱 曰：“何故輕與人言！”言訖遂去。
崔生明日又于山下別緻醪酒，俟俟女郎至，崔生乃鞭馬隨之，到別墅之前， 又下馬拜請。良久，一老青衣謂女郎曰：“車馬甚疲，暫歇無傷。”因自控女郎 馬至堂寢下，老青衣謂崔生曰：“君既未婚，予爲媒妁可乎？”崔生大悅，再拜 跪，請不相忘。老青衣曰：“事即必定，後十五日大吉辰，君於此時，但具婚禮 所要，並於此備酒饌。小娘子阿姊在邏谷中，有微疾，故小娘子日往看省。某去， 便當諮啓，至期則皆至此矣。”於是促行。崔生在後，即依言營備吉日所要。至 期，女郎及姊皆到。其姊亦儀質極麗。遂以女郎歸於崔生。
崔生母在舊居，殊不知崔生納室。崔生以不告而娶，但啓聘媵。母見女郎， 女郎悉歸之禮甚具。經月餘日，忽有一人送食於女郎，甘香特異。後崔生覺母慈 顏衰瘁，因伏問幾下，母曰：“吾有汝一子，冀得永壽。今汝所納新婦，妖美無 雙。吾於士塑圖書之中，未嘗識此，必恐是狐媚之輩，傷害於汝，遂致吾憂。” 崔生入室見女郎，女郎涕淚交下，曰：“本待箕帚，便望終天，不知尊夫人待以 狐媚輩，明晨即便請行，相愛今宵耳。”崔生掩淚不能言。
明日，女郎車騎至，女郎乘馬，崔生從送之，入邏谷三十餘里，山間有川， 川中異香珍果，不可勝紀。館於屋室，侈於王者。青衣百許，迎拜女郎曰：“小 娘子，無行崔生，何必將來！”於是捧入，留崔生於門外。未幾，一青衣傳女郎 姊言曰：“崔生遺行，使太夫人疑阻，事宜便絕，不合相見。然小妹曾奉周旋， 亦當奉屈。”俄而召崔生入，責誚再三，辭辯清婉，崔生但拜伏受譴而已。遂坐 於中寢對食，食訖，命酒，召女樂洽飲，鏗鏘萬變。樂闕，其姊謂女郎曰：“須 令崔郎卻回，汝有何物贈送？”女郎遂出白玉合子遺崔生，崔生亦自留別。於是 各嗚咽而出。行至邏谷，回望千巖萬壑，無徑路，自慟哭歸家。常見玉合子，鬱 鬱不樂。
忽有胡僧扣門求食，崔生出見，胡僧曰：“君有至寶，乞相示也。”崔生曰： “某貧士，何有見請？”僧曰：“君豈不有異人奉贈，貧道望氣知之。”崔生因 出合子示胡僧，僧起拜請曰：“請以百萬市之。”遂將去。崔生問僧曰：“女郎 是誰？”曰：“君所納妻，王母第三個女，玉卮娘子也。姊亦負美名在仙都，況 復人間。所惜君娶之不得久遠。倘住一年，君舉家必仙矣。”崔生嘆怨迨卒。
○曹惠
武德初，有曹惠者，制授江州參軍。官舍有佛堂，堂中有二木偶人，長尺餘， 雕飾甚巧，丹青剝落。惠因持歸與稚兒。後稚兒方食餅，木偶即引手請之。兒驚 報惠，惠笑曰：“取木偶來。”即言曰：“輕紅、輕素自有名，何呼木偶！”於 是轉盼馳走，悉無異人。
惠問曰：“汝何時來物，頗能作怪？”輕素曰：“某與輕紅是宣城太守謝家 俑偶，當時天下工巧，總不及沈隱侯家老蒼頭孝忠也。輕素、輕紅即孝忠所造也。 隱侯哀宣城無辜，葬日故有此贈。時輕素在壙中，方持湯與樂家娘子濯足，聞外 有持兵稱敕聲，娘子畏懼，跣足化爲白螻，少頃，二賊執炬至，盡掠財物，謝郎 時頷瑟瑟環，亦爲賊敲頤脫之。賊人照見輕紅等，曰：‘二明器不惡，可與小兒 爲戲具。’遂持出，時天正二年也。自爾流落數家，陳末麥鐵杖猶子咬頭將至此， 以到今日。*?被縈治試唬骸霸悰判恍鞮撬魍蹙叢蚺巠籧麑五嵩評旨夷餇子？”輕 素曰：“王氏乃生前之妻，樂家乃冥婚耳。王氏本屠酤種，性粗率多力，至冥中 猶與宣城琴瑟不睦，何宣城顏嚴，則磔石抵關以爲威脅。宣城自密啓於天帝，帝 許逐之。二女一男，悉隨母歸矣。遂再娶樂彥輔第八娘子，美資質，善書，好彈 琴，尤與殷東陽仲文、謝荊州晦夫人相得，日恣追尋。宣城嘗雲：‘我才方古詞 人，唯不及東阿耳。其餘文士，皆吾機中之肉，可以宰割矣。’見爲南曹典銓郎， 與潘典門同列，乘肥衣輕，貴於生前百倍。然十日一朝晉、宋、梁，可以爲勞， 近聞亦已停矣。”
惠又問曰：“汝二人靈異若此，吾欲舍汝，何如？”即皆喜曰：“以輕素等 變化，雖無不可，君意如不放，終不能逃。廬山山神欲索輕素作舞姬久矣，今此 奉辭，便當受彼榮富。然君能終恩，請命畫工，便賜粉黛。”即令工人爲圖之， 使被錦繡。輕素喜笑曰：“此度非論舞姬，亦當彼夫人。無以奉酬，請以微言留 別。百代之中，但有他人會者，無不爲忠臣居大位矣。言曰：‘雞角入骨，紫鶴 喫黃角甲（疑此處有脫誤，“黃角甲”，《廣記》作“黃鼠申”，“申”字或屬 下讀），不害五通泉室，爲六代吉昌。’”言訖而滅。
後有人禱廬山神，女巫雲：“神君新納一夫人，要翠花釵簪，汝宜求之，當 降大福。”禱者求而焚之，遂如願焉。惠亦不能知其微言，訪之時賢皆不識，或 雲：中書令岑文本識其三句，亦不爲人說雲。
○滕庭俊
文明元年，毗陵掾滕庭俊患熱病積年，每發身如火燒，熱數日方定。召醫， 醫不能治。後之洛調選，行至滎陽西十四五里，天向暮，未達前所。遂投一道旁 莊家，主人暫出未至，庭俊心無聊賴，自嘆吟曰：“爲客多苦辛，日暮無主人。” 即有老父，鬚髮甚禿，衣服亦弊，自堂西出而曰：“老父雖無所解，然性好文章， 適不知郎君來，正與和且耶聯句次，聞郎君吟‘爲客多苦辛，日暮無主人’，雖 曹丕‘客子常畏人’不能過也。老父與和且耶同作渾家門客，門客雖貧，亦有鬥 酒接郎君清話耳。”庭俊甚異之，問：“老父居止何所？”老父曰：“僕忝渾家 掃門之客，姓麻，名束禾，第大，君何不呼爲麻大。”庭俊即謝不敏，與之偕行， 繞堂西隅，遂見一門，門啓，華堂複閣甚綺秀，館中有樽酒盤杓。麻大揖庭俊同 坐。
良久，門中一客出，麻大曰：“和至矣。”庭俊即降階相讓，還坐，且耶謂 麻大曰：“適與君聯句，詩頭來未？”麻大自書題目曰：“同在渾平原門聯句一 首。予已爲四句矣。”麻大詩曰：
自與慎終鄰，馨香遂滿身。
無關好清淨，又用去灰塵。
且耶良久乃曰：“僕是七言，韻又不同，如何？”麻大曰：“但自爲一章， 亦不惡。”於是且耶即吟曰：
冬日每去依煙火，春至還歸養子孫。
曾向苻王筆端坐，邇來求食渾家門。
庭俊猶未悟，見其館華盛，因有淹留歇馬之計，乃書四言云：
田文稱好客，凡養幾多人？
如使馮驩在，今希廁下賓。
且耶、麻大笑曰：“何得相譏？向使君得在渾家，一日自當足矣。”於是餐 膳餚饌，引滿數十巡。主人至，覓庭俊不見，使人叫喚之，庭俊應曰：“唯。” 而館宇並麻、和二人一時不見，身在廁屋下，傍有大蒼蠅、禿帚而已。庭俊先有 熱疾，自此後頓愈，不復更發矣。
○顧總
梁天監元年，顧總爲縣吏，數被鞭捶，嘗鬱郁憤懷，因逃墟墓之間，彷徨惆 悵，不知所適。忽有二黃衣見顧總曰：“劉君，頗憶疇昔周旋否？”總驚曰： “弊宗乃顧氏，先未曾面清顏，何有周旋之問？”二人曰：“僕二人，王粲、徐 幹也。足下生前是劉楨，爲坤明侍中，以納賂金謫爲小吏，公今當不知矣。然公 言辭歷歷，猶有記室音旨。”因出袖中五軸書示總曰：“此君集也，當諦視之。” 總試省覽，乃瞭然明悟，便覺藻思泉湧。
其集人多有本，惟卒後數篇記得。詩一章，題目曰《從駕遊幽麗宮卻憶平生 西園文會因寄修文府正郎蔡伯喈》，詩曰：
在漢絕綱紀，溟瀆多騰湍。
煌煌魏世祖，拯溺靜波瀾。
天紀已垂定，邦人亦保完。
大開相公府，掇拾盡幽蘭。
始從衆君子，日侍賢主歡。
文皇在春宮，烝孝逾問安。
監撫多餘閒，園圃恣遊觀。
末臣戴簪筆，翊聖從和鸞。
月出行殿涼，珍木清露溥。
天文信輝麗，鏗鏘振琅玕。
被命仰爲和，顧徵成所難。
弱質不自持，危脆朽萎殘。
豈意十餘年，陵寢梧楸寒。
今朝坤明國，再顧簪蟬冠。
侍遊於離宮，高躡浮雲端。
卻憶西園時，生死暫悲酸。
君昔漢公卿，未央冠羣賢。
倘若念平生，覽此同愴然。
其餘七篇，傳者失本。
王粲謂總曰：“吾本短小，無何取樂進女，女似其父，短小尤甚。自別君後， 改娶劉荊州女。尋生一子，荊州與名似翁奴，今年十八，長七尺三寸，所恨未得 參丈人也。當渠年十一，與餘同覽鏡，餘謂之曰：‘汝首魁梧於餘。’渠立應餘 曰：‘防風骨節專車，不如白起頭小而銳。’餘又謂曰：‘汝長大當爲將。’又 應餘曰：‘仲尼三尺童子，羞言霸道。況某承大人嚴訓，敢措意於相斫道乎？’ 餘知其了了過人矣。不知足下生來有郎娘否？”良久沉思，稍如相識，因曰： “二君子既是總友人，何計可脫小吏之厄？”徐幹曰：“君但執前集，訴於縣宰， 則脫矣。”總又問：“坤明是何國？”幹曰：“魏開國鄴地也。公昔爲開國侍中， 何遽忘也？”公在坤明國家累悉無恙，賢小娘子嬌羞娘，有一篇奉憶，昨者已誦 似丈人矣，詩曰：
憶爺拋女不歸家，不作侍中爲小吏。
就辛苦，棄榮華，願爺相念早相見，
與兒買李市甘瓜。
誦訖，總不覺涕淚交下，爲一章寄嬌羞娘子：
憶兒貌，念兒心，望兒不見淚沾襟。
時殊世異難相見，棄謝此生當訪尋。
既而王粲、徐幹與總殷勤敘別。
乃攜《劉楨集》五卷，並具陳見王粲、徐幹之狀，仍說前生是劉楨。縣宰因 見楨卒後詩，大驚曰：“不可使劉公幹爲小吏。”即解遣，以賓禮待之。後不知 總所在，集亦尋失矣。時人勖子弟皆曰：“死劉楨猶庇得生顧總，可不進修哉！”
○周靜帝居延部落主
周靜帝初，居延部落主勃都骨低凌暴，奢逸好樂，居處甚盛。忽有人數十至 門，一人先投剌曰：“省名部落主成多受。”因趨入。骨低問曰：“何故省名部 落？”多受曰：“某等數人各殊，名字皆不別造。有姓馬者，姓皮者，姓鹿者， 姓熊者，姓獐者，姓衛者，姓班者，然皆名受。唯某帥名多受耳。”骨低曰： “君等悉似伶官，有何所解？”多受曰：“曉弄碗珠。性不愛俗，言皆經義。” 骨低大喜曰：“目所未睹。”有一優即前曰：“某等肚飢，臈臈怡怡，皮漫 繞身三匝。主人食若不充，開口終當不捨。”骨低悅，更命加食。一人曰：“某 請弄大小相成，終始相生。”於是長人吞短人，肥人吞瘦人，相吞殘兩人。長者 又曰：“請作終始相生耳。”於是吐下一人，吐者又吐一人。遞相吐出，人數復 足。骨低甚驚，因重賜齎遣之。
明日又至，戲弄如初。連翩半月，骨低頗煩，不能設食。諸伶皆怒曰：“主 人當以某等爲幻術，請借郎君娘子試之。”於是持骨低兒女弟妹甥侄妻妾等吞之 於腹中。腹中皆啼呼請命，骨低惶怖，降階頓首，哀乞親屬。伶者皆笑曰：“此 無傷，不足憂。”即吐出之，親屬完全如初。
骨低深怒，欲伺隙殺之。因令密訪之。見至一古宅基而滅。骨低聞而令掘之， 深數尺，於瓦礫下得一大木檻。中有皮袋數千。檻旁有谷麥，觸即爲灰。檻中得 竹簡書，文字磨滅，不可識。唯隱隱似有三數字，若是“陵”字。骨低知是諸袋 爲怪，欲舉出焚之。諸袋因號呼檻中曰：“某等無命，尋合化滅。緣李都尉留水 銀在此，故得且存。某等即都尉李少卿般糧袋，屋崩平壓，綿歷歲月，今已有命， 見爲居延山神收作伶人，伏乞存情於神，不相殘毀。自此不敢復擾高居矣。”骨 低利其水銀，盡焚諸袋。無不爲冤楚聲，血流漂灑。焚訖，骨低房廊戶牖悉爲冤 痛之音，如焚袋時，月餘日不止。其年骨低舉家病死，死者相繼，週歲無復孑遺。 水銀後亦失所在。
○劉諷
文明年，竟陵掾劉諷，夜投夷陵空館，月明下憩。忽有一女郎西軒至，儀質 溫麗，緩歌閒步，徐徐至中軒，回命青衣曰：“紫綏，取西堂花茵來，兼屈劉家 六姨姨、十四舅母、南鄰翹翹小娘子，並將溢奴來，傳語道此間好風月，足得遊 樂。彈琴詠詩，大是好事。雖有竟陵判司，此人已睡明月下，不足迴避也。”
未幾而三女郎至，一孩兒，色皆絕國。於是紫綏鋪花茵於庭中，揖讓班坐。 坐中設犀角酒樽，象牙杓，綠罽花觶，白琉璃盞，醪醴馨香，遠聞空際。女郎談 謔歌詠，音詞清婉。一女郎爲明府，一女郎爲錄事，明府女郎舉觴澆酒曰：“願 三姨婆壽等祇果山，六姨姨與三姨婆壽等，劉姨夫得太山府糾判官，翹翹小娘子 嫁得諸餘國太子，溢奴便作諸餘國宰相，某三四女伴總嫁得地府司文舍人，不然， 嫁得平等王郎君六郎子、七郎子，則平生素望足矣。”一時皆笑曰：“須與蔡家 娘子賞口。”翹翹錄事獨下一籌，罰蔡家娘子曰：“劉姨夫才貌溫茂，何故不與 他五道主使，空稱糾判官，怕六姨姨不歡，深喫一盞。”蔡家娘子即持杯曰： “誠知被罰，直緣劉姨夫年老眼暗，恐看五道黃紙文書不得，誤大神伯公事。飲 亦何傷。”於是衆女郎皆笑倒。又一女郎起，傳口令，仍抽一翠簪，急說，須傳 翠簪，翠簪過令不通即罰。令曰：“鸞老頭腦好，好頭腦鸞老。”傳說數巡，因 令紫綏下坐，使說令，紫綏素喫訥，令至，但稱“鸞老鸞老”。女郎皆笑，曰： “昔賀若弼弄長孫鸞侍郎，以其年老口吃，又無發，故造此令。”
三更後，皆彈琴擊築，齊唱迭和。歌曰：
明日清風，良宵會同。星河易翻，歡娛不終。
綠樽翠杓，爲君斟酌。今夕不飲，何時歡樂？又歌曰：
楊柳楊柳，嫋嫋隨風急。
西樓美人春夢中，翠簾斜卷千條人。
又歌曰：
玉戶金釭，願陪君王。邯鄲宮中，金石絲簧。
衛女秦娥，左右成行。紈縞繽紛，翠眉紅妝。
王歡轉盼，爲王歌舞。願得君歡，常無災苦。
歌竟，已是四更。即有一黃衫人，頭有角，儀貌甚偉，走入拜曰：“婆提王 屈娘子，便請娘子速來！”女郎等皆起而受命，卻傳曰：“不知王見召，適相與 望月至此。既蒙王呼喚，敢不奔赴。”因命青衣收拾盤筵。諷因大聲連咳，視庭 中無復一物。明旦，諦視之，拾得翠釵數只。將出示人，更不知是何物也。
○董慎
隋大業元年，兗州佐史董慎，性公直，明法理。自都督以下，用法有不直， 必起犯顏而諫之。雖加削責，亦不懼，必俟刑正而後退。嘗因事暇偶歸家，出州 門，逢一黃衣使者曰：“太山府君呼君爲錄事，知之乎？”因出懷中牒示慎。牒 曰：“董慎名稱茂實，案牒精練，將分疑獄，必俟良能，權差知右曹錄事者。” 印處分明，及後署曰倨。慎謂使者曰：“府君呼我，豈有不行，然不識府君名謂 何？”使者曰：“錄事勿言，到府即知矣。”因持大布囊，內慎於中，負之趨出 兗州郭，致囊於路左，汲水爲泥，封慎兩目。
慎目既無所睹，都不知經過遠近，忽聞大唱曰：“範慎追董慎到。”使者曰： “諾。”趨入。府君曰：“所追錄事，今復何在？”使者曰：“冥司幽祕，恐或 漏泄，向請左曹匿影布囊盛之。”府君大笑曰：“使一範慎追一董慎，取左曹布 囊盛一右曹錄事，可謂能防慎矣。”便令寫出，抉去目泥，便賜青縑衣、魚須笏、 豹皮靴，文甚斑駁。邀登副階，命左右取榻令坐，曰：“藉君公正，故有是請。 今有閩州司馬令狐寔等六人，置無間獄，承天曹符，以寔是太元夫人三等親，準 令式遞減三等。昨罪人程翥一百二十人引例，喧訟紛紜，不可止遏。已具名申天 曹。天曹以爲罰疑唯輕，亦令量減二等。餘恐後人引例多矣，君謂宜如何？”慎 曰：“夫水照妍蚩而人不怒者，以其至清無情，況於天地刑法，豈宜恩貸奸慝。 然慎一胥吏爾，素無文字，雖知不可，終語無條貫。常州府秀才張審通，辭彩雋 拔，足得備君管記。”府君令帖召。
俄頃審通至，曰：“此易耳，君當判以狀申。”府君曰：“尹善爲我辭。” 即補充左曹錄事，仍賜衣服如董慎，各給一玄狐，每出即乘之。審通判曰：“天 本無私，法宜畫一，苟從恩貸，是恣奸行。令狐寔前命減刑，已同私請；程翥後 申簿訴，且異罪疑。倘開遞減之科，實失公家之論。請依前付無間獄，仍錄狀申 天曹者。”即有黃衫人持狀而往。少頃，復持天符曰：“所申文狀，多起異端。 奉主之宜，但合遵守。周禮八議，一曰議親，又元化匱中釋衝符，亦曰無不親。 是則典章昭然，有何不可。豈可使太元功德，不能庇三等之親。仍敢愆違，須有 懲謫。府君可罰不紫衣六十甲子，餘依前處分者。”府君大怒審通曰：“君爲情 辭，使我受譴。”即命左右取方寸肉塞卻一耳，遂無聞。審通訴曰：“乞更爲判 申，不允，則甘罪再罰。”府君曰：“君爲我去罪，即更與君一耳。”審通又判 曰：“天大地大，本以無親；若使奉主，何由得一？苟欲因情變法，實將生僞喪 真。太古以前，人猶至樸，中古之降，方聞各親。豈可使太古育物之心，生仲尼 觀蠟之嘆。無不親，是非公也，何必引之。請寬逆耳之辜，敢薦沃心之藥。庶其 閱實，用得平均。令狐寔等並請依正法。仍錄狀申天曹者。”黃衣人又持往，須 臾又有天符來曰：“再省所申，甚爲允當。府君可加六天副正使，令狐寔、程翥 等並正法處置者。”府君悅，即謂審通曰：“非君不可以正此獄。”因命左右割 下耳中肉，令一小兒擘之爲一耳，安於審通額上，曰：“塞君一耳，與君三耳， 何如？”又謂慎曰：“甚賴君薦賢以成我美，然不可久留君，當壽一週年相報耳。 君兼本壽，得二十一年矣。”即促送歸家。
使者復以泥封二人，布囊各送至宅，欻如寫出，而顧問妻子，妻子云：“君 亡精魂已十餘日矣。”慎自此果二十一年而卒。審通數日額角癢，遂踊出一耳， 通前三耳，而踊出者尤聰。時人笑曰：“天有九頭鳥，地有三耳秀才。”亦呼爲 雞冠秀才者。慎初見府君稱鄰，後方知倨乃鄰家也。
卷三
○開元明皇幸廣陵
開元十八年正月望夕，帝謂葉仙師曰：“四方之盛，陳於此夕，師知何處極 麗？”對曰：“燈燭華麗，百戲陳設，士女爭妍，粉黛相染，天下無逾於廣陵矣。” 帝曰：“何術可使吾一觀之？”師曰：“待御皆可，何獨陛下乎。”俄而虹橋起 於殿前，板閣架虛，欄楯若畫。師奏：“橋成，請行，但無回顧而已。”於是帝 步而上之，太真及侍臣高力士、黃幡綽、樂官數十人從行，步步漸高，若造雲中。
俄頃之間，已到廣陵矣。月色如晝，街陌繩直，寺觀陳設之盛，燈火之光， 照灼臺殿。士女華麗，若行化焉，而皆仰望曰：“仙人現於五色雲中。”乃蹈舞 而拜，闐溢里巷。帝大悅焉，乃曰：“此真廣陵也？”師曰：“請敕樂官奏《霓 裳羽衣》一曲，後可驗矣。”於是作樂雲中，瞻聽之人，紛壇相蹈。曲終，帝意 將回，有頃之間，已到闕矣。帝極喜。
人或謂仙師幻術造微，暫炫耳目。久之未決。後數旬，廣陵奏雲：“正月十 五日三更，有仙人乘彩雲自西來，臨孝感寺道場上，高數十丈。久之，又奏《霓 裳羽衣》一曲，曲終西去。官僚士女，無不具瞻。斯蓋陛下孝誠感通，玄德昭著， 名應仙錄，道冠帝圖。不然，何以初元朝禮之晨而慶雲現，小臣賤修之地而仙樂 陳。則垂衣裳者徒聞帝德，歌《南風》者才洽人心，豈與盛朝同日而語哉！”上 覽表，大悅，方信師之不妄也。
○袁洪兒誇郎
陳朱崖太守袁洪兒，小名誇郎，年二十，生來性好書，樂靜，別處一院，頗 能玄言。嘗野見翠翠鳥，命羅得之。袁甚好玩，清夜月明，徹燭長吟：“露溼寒 塘草，月映清淮流。”忽失翠鳥所在，見一雙鬟婢子立在其左，曰：“袁郎此篇 甚爲佳妙，然未知我二十七郎封郎能押劇韻，人爲三言四言句詩，一句開口，一 句合詠。春詩曰：‘花落也，蛺蝶舞，人何多疾，籲足憂苦。’如劇韻押法之者， 有一二百首，不能盡記得。”誇郎甚異之，曰：“汝是誰家青衣，乃得至此？且 汝封郎，吾可屈致之乎？”婢子曰：“某王家二十七娘子從嫁，本名翡翠，偶因 化身遊行，使爲袁郎子羅得。封郎去此不遠，但具主人之禮，少頃封郎即至。” 誇郎乃命酒具茶器，未移時，翡翠至，曰：“封郎在門外。”出見一少年，可二 十餘，言辭溫雅，風流爽邁。揖讓登席，討論子史，自哺竟夕，賓主相得。誇郎 曰：“足下高居，當垂見喻。”封郎曰：“平仲來日當有蔬饌奉邀，然非僕本居， 贅於琅琊耳。”再三殷勤而別。
及明日辰後，有小童前拜曰：“封郎使歸兒送書，令從二郎引路。”啓書讀 曰：“佳辰氣茂，思得良會，駐足層臺，企俟光儀，唯足下但東馳耳。”誇郎即 策馬從之，可行十里，忽見泉石縈徹，異花駢植，賓館宏敞，窮極瑰寶。門懸青 綃幕，下宛一尺餘，皆爇獸炭。誇郎與封郎相見，方顧異之，平仲回叱一小童曰： “捧筆奴，早令汝煎火浣幕，何故客至猶未畢！”但令去火，而幕色尤鮮。坐未 幾，又有四人出宅，皆風雅士也。封生曰：“主人王二兄、三兄、四兄、六郎子， 其名曰準、曰推、曰惟、曰淮。?笨淅上嗉嚬淴掞鷩從辛斝嘁攏雜袪殊色，悉 衣珠翠，捧方丈盤至，珍羞萬品，中有珍錄，無不殫盡。王淮曰：“有少家樂， 請此奉娛。”即有女娃十餘人並出，別有胡優，咬指翹足，一時拜員外，資次即 爲給舍。淮指二妓曰：“石崇妾仙娥娘也，名稱亞於綠珠。”於是絲竹並作，鏗 鏘清亮。日晚，王氏昆弟醉寢，封生謂誇郎曰：“此亦足爲富貴，然丈人爲太守， 當不以此盛。”誇郎曰：“不以鄙賤，百倍行採，不審何以致之？”封生曰： “君誠能結同心，僕便請爲行人。拙室有姨，美淑善音，請袁君思之。”誇郎曰： “但恐龍門下難爲魚耳。”封生因入白王氏尊長，即出曰：“允矣！明日吉，便 爲迎日。”誇郎大悅，許之。
明日，王氏昆弟方陳設於堂下，茵榻帷帳，赫然炫目。及誇郎入，簾下有女 郎曰：“袁郎行動趨蹌，猶似把書入學時。”又老青衣過，誇郎拜謝訖，目之。 即又笑曰：“禽霏□無乳久矣，袁郎何用目之！”將暮，儐來皆至，有青衣持箋 催妝詩，誇郎下筆賦詩曰：
好花本自有春暉，不偶紅妝亂玉姿。
若用何郎面上粉，任將多少借光儀。
其餘吉禮，無不畢備。篇詠甚多，而不悉記得。唯憶得詠花扇詩曰：
圓扇畫方新，金花照錦茵。
那言燈下見，更值月中人。
誇郎妻殊麗絕國，舉止閒雅，小名曰從從，正名攜。第二十七儀質亦得類娣 娣，辯捷善戲謔，贈袁郎詩曰：
人家女美大須愁，往往醜郎門外求。
昨日金剛腳下見，今朝何得此間遊？
及後，班坐桐陰，封平仲鼓琴，顧謂誇郎曰：“姨夫豈無一言相贈？”誇郎 即賦詩曰：
賓匣開玉琴，高梧追煩暑。
商弦一以發，白雲飄然舉。
何必蒼梧東，激琴懷怨浦。
誇郎日恣餘嗛，遂無歸思。忽覺妻皆慘，又飾行裝。誇郎問封生，封生曰： “丈人晉侍中王濟也，久爲陰道交州牧，近改幷州刺史。若足下以賢尊在此，不 能俱往，則當從此有終天之別。”其妻嗚咽流涕曰：“君本自殊途，不期與會， 致今日之別，亦封郎二兄之過。”遂聞外人呼聲，走出，回顧已蒼然不復見一物。 太守求不得已近一年，及至，數月猶恍，往往奔至前所，別無所見，復涕泣而退， 終歲乃如故。
○張左
前進士張左，嘗爲叔父言：
少年南次鄠杜，郊行，見有老父乘青驢，四足白，腰背鹿革囊，顏甚悅懌， 旨趣非凡。叟自斜徑合路，左甚異之，試問所從來，叟但笑而不答。至於再三， 叟忽怒叱曰：“年少子，乃敢相逼！吾豈盜賊椎埋者耶？何必問所從來。”左遜 謝曰：“嚮慕先生高躅，願從事左右耳，何賜深責？”叟曰：“吾無術教子，但 壽永者。子當嗤我潦倒，欲噱吾釋志耳。”遂鞭乘促走，左亦撲馬趨，俱至逆旅。 叟枕鹿囊，寢未熟，左方疲倦，取酒將飲，就請曰：“簞醪期先生共之。”叟跳 起曰：“此正吾所好，何子解吾意？”飲訖，左覘其色悅，徐請曰：“小生寡味， 願先生賜言以廣聞見，然非所敢望。”叟曰：“吾所見梁陳隋唐耳，賢愚治亂， 國史已具。然請以身所錄者語子。”
吾宇文周時居岐，扶風人也，姓申名宗，慕齊神武，因改爲歡。十八，從燕 公於謹徵梁元帝於荊州，陷大將軍。旋夢青衣二人謂餘曰：“呂走天年，人向主 壽。”既覺，吾乃詣占夢者於江陵市，占夢者謂餘曰：“呂走，回字也。人向主， 住字也。豈子住乃壽也。”時留兵於江陵，吾遂陳情於校尉託跋烈，許之。
因卻詣占夢者曰：“住即合矣，壽有術乎？”佔者曰：“汝生前梓潼薛君曹 也，好服木蕊散，多尋異書，日誦黃老一百紙，徙居鶴鳴山下，草堂三間，戶外 駢植花竹，泉石縈繞。”八月十五日，長嘯獨飲，因酒酣暢，大言曰：“薛君曹 疏澹若此，何無異人降止？”忽覺兩耳中有車馬聲，因頹然思寢，才至席，遂有 小車，朱輪青蓋，駕赤犢出耳中，各高二三寸，亦不知出耳之難。車有二童，綠 幘青帔，亦長二三寸，憑軾呼御者，踏輪扶下，而謂君曹曰：“吾自兜玄國來， 向聞長嘯月下，韻甚清激，私心奉慕，願接清論。?本翽艽蠛霑唬骸熬薁出吾 耳，何謂兜玄國來？”二童子曰：“兜玄國在吾耳中，君耳安能處我？”君曹曰： “君長二三寸，豈復耳有國土！倘若有之，國人當盡焦螟耳。”二童曰：“胡爲 其然！吾國與汝國無異，不信，盍從吾遊。或能使留，則君無生死苦矣。”一童 因傾耳示君曹，君曹覘之，乃別有天地，花卉繁茂，甍棟連接，清泉翠竹，縈繞 香甸。因捫耳投之，已至一都會，城池樓堞，窮極瑰麗。君曹彷徨，未知所之， 顧見向之二童已在側，謂君曹曰：“此國大小與君國，既至此，盍從吾謁蒙玄真 伯。”蒙玄真伯居大殿，牆垣階陛，盡飾以金碧，垂翡翠簾帷。中間獨坐真伯， 身衣雲霞日月衣，冠通天冠，垂旒皆與身等。玉童四人，立侍左右，一執白拂， 一執犀如意。二人既入，皆拱手拜伏，不敢仰視。有高冠長鬣絳紗衣人，宣青紙 制曰：“肇分大素，國既百億，爾淪下土，賤卑萬品，聿臻於此，實由冥合，況 爾清乃躬誠，葉於真宰，大官厚爵，俾宜享之。可爲主錄大夫。”君曹拜舞出門， 即有黃帔三四人，引至一曹署。其中文薄，多所不識，每月亦無請受，但意有所 念，左右必先知，當便供給。因暇登樓遠望，忽有歸思，賦詩曰：
風軟景和麗，錄花馥林塘。
登高一悵望，信美非吾鄉。
因以詩示二童子，童子怒曰：“吾以君質性衝寂，引至吾國，鄙俗餘態果乃 未去，卿有何自憶耶！”遂疾逐君曹，如陷落地，仰視乃自童子耳中落，已在舊 居處，隨視童子亦不見，因問諸鄰人，鄰人云：“失君曹已七八年矣。”君曹在 彼如數月。未幾而君曹卒，遂生於申家，即今身也。
佔者又云：“吾前生乃出耳中童子。以汝前生好道，以得到兜玄國，然俗想 未盡，不可長生。然汝由此壽千歲矣。吾授汝符，即歸。”“因吐朱絹尺餘，令 吞之。佔者遂復童子形而滅。自是不復有疾，周行天下名山，迨茲向二百餘歲。 然吾所見異事甚多，並記鹿革中。”
因啓囊，出二軸書甚大，字頗細。左不能讀，請叟自宣，略述十餘事，其半 昭然可紀。此卷八事，無非叟之所說。其夕將明，佐略寢，及覺已失叟。後數日， 有人於炭谷湫見之，叟曰：“爲我致意於張君。”左遽尋之，已復不見。時貞元 中。
○蕭至忠
唐中書令蕭至忠，景雲元年爲晉州刺史，將以臘日畋遊，大事置羅。
先一日，有薪者樵於霍山，暴瘧不能歸，因止巖穴之中，呻吟不寐。夜將艾， 似聞悉窣有人聲。初以爲盜賊將至，則匍匐於林木中。時山月甚明，有一人身長 丈餘，鼻有三角，體被豹鞟，目閃閃如電，向谷長嘯。俄有虎、兕、鹿、豕、 狐、兔、雉、雁駢匝百許步。長人即宣言曰：“餘玄冥使者，奉北帝之命，明日 臘日，蕭使君當順時畋臘。爾等若干合箭死，若干合槍死，若干合網死，若干合 棒死，若干合狗死，若干合鷹死。”言訖，羣獸皆俯伏戰懼，若請命者。老虎洎 老麋，皆屈膝向長人言曰：“以某等之命，即實以分。然蕭公仁者，非意欲害物， 以行時令耳。若有少故則止。使者豈無術救某等乎？”使者曰：“非餘欲殺汝輩， 但今自以帝命宣示汝等刑名，即餘使乎之事畢矣，自此任爾自爲計。然餘聞東谷 嚴四兄善謀，爾等可就彼祈求。”羣獸皆輪轉歡叫。使者即東行，羣獸畢從。
時薪者疾亦少間，隨往覘之。即至東谷，有茅堂數間，黃冠一人，架懸虎皮， 身正熟寢。驚起，見使者曰：“闊別既久，每多思望。今日至此，得非配羣生獵 日刑名乎？”使者曰：“正如高明所問。然彼皆求救於四兄，四兄當爲謀之。” 老虎、老麋即屈膝哀請，黃冠曰：“蕭使君每役人，必恤其飢寒。若祈滕六降雪， 巽二起風，即不復遊獵矣。餘昨得滕六書，知已喪偶。又聞索泉家第五娘子爲歌 姬，以妒忌黜矣。若汝求得美人納之，則雪立降矣。又巽二好飲，汝若求得醇醪 賂之，則風立至矣。”有二狐自稱多媚，能取之。“河東縣尉崔知之第三妹，美 淑嬌豔。絳州盧司戶善釀醪，妻產，必有美酒。”言訖而去。諸獸皆有歡聲。黃 冠乃謂使者曰：“憶含質在仙都，豈意千年爲獸身，悒悒不得志。聊有《述懷》 一章。”乃吟曰：
昔爲仙子今爲虎，流落陰涯足風雨。
更將斑毳被餘身，千載空山萬般苦。
“然含質譴謫已滿，唯有十一日即歸紫府矣。久居於此，將別不無恨恨。因 題數行於壁，使後人知僕曾居於此矣。”乃書北壁曰：“下玄八千億甲子，丹飛 先生嚴含質，謫下中天被斑革，六十甲子血食澗飲，廁猿■，下濁界，景雲元紀 升太一。”
時薪者素曉書誦，因密記得之。少頃，老狐負美女至，才及笄歲，紅袂拭目， 殘妝妖媚。又有一狐負美酒二瓶，香氣酷烈。嚴四兄即以美女洎美酒瓶，各納一 囊中，以朱書二符，取水噀之，二符即飛去。
薪者懼且爲所見，即尋路卻回。未明，風雪暴至，竟日乃罷，而蕭使君不復 獵矣。
○李汭言
漢中從事李汭言：
天寶中有士人崔姓者，尉於巴蜀，才至成都而卒。時連帥章仇兼瓊哀其妻少 而無投止，因與青城山下置一別墅。又以其色美，欲聘納之，計無所出，謂其夫 人曰：“貴爲諸侯妻，何不盛爲盤筵，邀召女客，五百里內，儘可迎致。”夫人 甚悅。兼瓊因命衙官遍報五百里內女郎，即日會成都，意欲因會便留亡尉妻，不 謂已爲族舅盧生納之矣。盧舅密知兼瓊意，令尉妻辭疾不行，兼瓊大怒，促左右 百騎往收捕。盧舅時方食，兵騎繞宅亦合，盧談笑自若，殊不介懷，食訖，謂尉 妻曰：“兼瓊之意可知矣，夫人不可不行。少頃即當送素色衣服來，便可服之而 往。”言訖，乘驢出門，兵騎前攬不得，徐徐而去，追不及矣。俄使一小童捧箱， 內有故青裙、白衫子，綠帔子、緋羅縠綃素，皆非世人之所有。尉妻服之至成都， 諸女郎皆先期而至，兼瓊覘於帷下。及尉妻入，光彩繞身，美色旁射，不可正視， 坐皆懾氣，不覺起拜。食歸，三日而卒，紅壞立盡。
兼瓊大駭，具狀錄奏聞。帝問張果，果雲：“知之，不敢言。請問青城王老。” 帝即召兼瓊求訪王老進之。兼瓊搜索青城山前後，並無此人。惟草市藥肆雲： “常有二人日來買山藥，稱王老所使。”二人至，兼瓊即令衙官隨訪。入山數里， 至一草堂，王老皤然鬢髮，隱几危坐。衙官隨入，遂宣詔，兼致兼瓊意。王老曰： “此必多言小子張果也。”因與兼瓊剋期至京師，令先發表，不肯乘傳，兼瓊從 之。使才至銀臺，王老亦到。帝召問，張果猶在席側，見王老，惶恐再拜。王老 叱果曰：“小子何不言之！又遣遠取吾來。”果言：“小仙不敢，專俟仙伯言耳。” 因奏曰：“盧二舅即太元夫人庫子，因假下游，以亡尉妻微有仙骨，故納爲媵。 無何，盜太元夫人衣服與着，已受謫至重，爲鬱單天子矣。亡尉妻以衣太元夫人 衣服，墮無間獄矣。”奏訖，苦不願留，帝放還，出後不知所在。
○南纘
廣漢守南纘嘗爲人言：
至德中有調選得同州督郵者，姓崔，忘名字，輕騎赴任。出春明門，見一青 袍人乘馬出，亦不知其姓字，因相揖偕行。徐問何官，青袍人云：“新授同州督 郵。”崔雲：“某新授此官，君豈不錯誤乎？”青袍人笑而不答。又相與行，悉 雲赴任。去同州數十里，於斜路中，有官吏拜迎。青袍入謂崔君曰：“君爲陽道 錄事，某爲陰道錄事。路從此別，豈不相送耶？”崔生錄之，即與連轡入斜路， 遂至一城郭，街衢局署，亦甚壯麗。
青袍人至廳，與崔生同坐受謁，通胥徒、僧道等訖，次通辭訟獄囚，崔之妻 與焉。崔生大驚，謂青袍人曰：“不知拙室何得至此？”青袍人即避大案後，令 崔生自與妻言。妻雲：“被迫至此，已是數日，君宜哀請錄事耳。”崔生即祈求 青袍人，青袍人因令胥吏促放崔生妻令回。崔生試問妻犯何罪至此，青袍人曰： “君寄家同州，應同州亡人，皆在此廳勘過。蓋君管陽道，某管陰道。”崔生淹 留半日，即請卻回。青袍人令胥吏拜送，曰：“雖陰陽有殊，然具是同州也，可 不拜送督郵哉！”青袍人亦偕餞送，再三勤款，揮袂，又令斜路口而去。
崔生至同州，問妻子，妻子云：“病七八日，冥然無知，神不識生，愈才得 一日。”崔生計之，恰放回日也。妻不記陰道見崔生時，崔生言之，妻始悟如夢， 亦不審記也。
○侯遹
隋開皇初，廣都孝廉侯遹入城，至劍門外，忽見四黃石，皆大如鬥。遹愛之， 收藏於籠，負之以驢，因歇鞍取看，皆化爲金。遹至城貨之，得錢百萬，市美妾 十餘人，大開第宅，近甸良田別墅，貨買甚多。
後乘春景出遊，盡載妓妾隨從，下車陳設酒餚。忽有一老翁，負大笈至，廁 下坐。遹怒詬之，命蒼頭扶出，叟不動亦不嗔恚，但引滿杯啖炙而笑雲：“吾此 來求君償債耳。君昔將我金去，不憶記乎？”盡取遹妓妾十餘人，投之於笈，亦 不覺笈中之窄，負之而趨，走若飛鳥。遹令蒼頭馳馬逐之，斯須已失所在。自後 遹家日貧，卻復昔日生計。十餘年，卻歸蜀，到劍門，又見前者老翁，攜所將妓 妾遊行，儐從極多，見遹皆大笑。問之不言，逼之又失所在。訪劍門前後，並無 此人，竟不能測也。
○巴邛人
有巴邛人，不知姓名，家有桔園。因霜後，諸桔盡收，餘有兩大桔，如三鬥 盎。巴人錄之，即令攀摘，輕重亦如常桔。剖開，每桔有二老叟，鬢眉皤然，肌 體紅潤，皆相對象戲，身長尺餘，談笑自若，剖開後亦不驚怖，但相與決賭。決 賭訖，一叟曰：“君輸我海上龍王第七女鬚髮十兩，智瓊額黃十二枝，紫絹帔一 副，絳台山霞寶散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四鍾，阿母女態盈娘子躋 虛龍縞襪八糹兩，後日於王先生青城草堂還我耳。”又有一叟曰：“王先生許來， 竟待不得，桔中之樂，不減商山，但不得深根固蒂，爲愚人摘下耳。”又一叟曰： “僕飢矣，須龍根脯食之。”即於袖中抽出一草根，方圓徑寸，形狀宛轉如龍， 毫釐罔不周悉，因削食之，隨削隨滿。食訖，以水噀之，化爲一龍，四叟共乘 之，足下泄泄雲起。須叟，風雨晦冥，不知所在。巴人相傳雲：百五十年來如此， 似在陳隋之間，但不知的年號耳。
○劉法師
貞元中，華州雲臺觀有劉法師者，煉氣絕粒，迨二十年。每三元設齋，則見 一人，衣縫掖而面黧瘦，來居末座，齋畢而去，如此者十餘年，而衣服顏色不改。 法師異而問之，對曰：“余姓張名公弼，住蓮花峯東隅。”法師意此處無人之境， 請同往。公弼怡然許之，曰：“此中甚樂，師能便往，亦當無悶。”
法師遂隨公弼行，三二十里，援蘿攀葛，纔有鳥道，經過崖谷險絕，雖猿狖 不能過也，而公弼履之若夷途，法師從行亦無難。遂至一石壁，削成，高直千餘 仞，下臨無底之谷。一逕闊數寸，法師與公弼側足而立。公弼乃以指扣石壁，中 有人問曰：“爲誰？”曰：“某。”遂劃然開一門，門中有天地日月。公弼將入， 法師隨公弼亦入，其人乃怒謂公弼：“何引外人來？”其人因闔門，則又成石壁 矣。公弼曰：“此非他，乃雲臺劉法師也，餘交戰，故請來此，何見拒之深也？” 又開門，內公弼及法師，公弼曰：“法師此來甚飢，君可豐食遣之。”其人遂問 法師：“便能住否？”法師請以後期。其人遂取一盂水，以肘後青囊中刀圭粉糝 之以飲法師，味甚甘香，飲畢而飢渴之想除矣。公弼曰：“餘昨雲山中甚樂，君 盍爲戲，令法師觀之。”其人乃以水噀東谷中，乃有蒼龍白象各一，對舞，舞 甚妙，威鳳綵鸞各一對歌，歌甚清。頃之，公弼送法師回，回顧，惟見青崖丹壑， 向之歌舞，一無所見矣。及去觀將近，公弼乃辭。
法師至觀，處置事畢，卻尋公弼，則步步險阻，杳不可階，痛恨前者不住， 號天叫地，遂成腰疾。公弼更不復至矣。
昭應縣尉薛公幹爲僧孺叔父言也。
○刁俊朝
安康伶人刁俊朝，其妻巴嫗，項癭者，初微若雞卵，漸巨如三四升瓶盎。積 五年，大如數斛之囊，重不能行。其中有琴瑟笙磬壎篪之響。細而聽之，若合音 律，泠泠可樂。積數年，癭外生小穴如鍼芒者，不知幾億。每天欲雨，則穴中吹 白煙，霏霏如絲縷，漸高佈散，結爲屯雲，雨則立降。其家少長懼之，鹹請遠送 巖穴。俊朝戀戀不能已，因謂妻曰：“吾迫以衆議，將不能庇於伉儷。送君於無 人之境，如何？”妻曰：“吾此疾誠可憎惡，送之亦死，拆之亦死。君當爲我決 拆之，看有何物。”俊朝即磨淬利刃，揮挑將及妻前，癭中軒然有聲，遂四分披 裂，有一大猱，跳走騰踏而去。即以帛絮裹之。雖癭疾頓愈，而冥然大漸矣。
明日，有黃冠扣門曰：“吾乃昨日癭中走出之猱也。吾本獼猴之精，解致風 雨。無何與漢江鬼愁潭老蛟還往，常與覘船。舸將至，俾他覆之，以求舟中，飠 侯糧，以養孫息。昨者太一誅蛟，搜索黨與，故借君夫人蝤蠐之領，以匿性命。 雖分不相干，然爲累亦甚矣。今於鳳凰山神處求得少許靈膏，請君塗之，幸當立 愈。”俊朝如其言塗之，隨手瘡合。俊朝因留黃冠，烹雞設食。食訖，貰酒欲飲， 黃冠因囀喉高歌。又爲絲匏瓊玉之音，罔不鏗鏘可愛。既而辭去，莫知所詣。時 大定中也。
○古元之
後魏尚書令古弼族子元之，少養於弼，因飲酒而卒。弼憐之特甚，三日殮畢， 追思，欲與再別。因命斫棺，開已卻生矣。元之雲：
當昏醉時，忽然如夢。有人沃冷水於體，仰視，乃見一神人衣冠絳裳霓帔， 儀貌甚偉。顧元之曰：“吾乃古說也，是汝遠祖。適欲至和神國中，無人擔囊侍 從，因來取汝。”即令負一大囊，可重一鈞。又與一竹杖，長丈二餘。令元之乘 騎隨後，飛舉甚速，常在半天，西南行，不知裏數，山河逾遠，欻然下地，已至 和神國。其國無大山，高者不過數十丈，皆積碧珉。石際生青彩簵篠，異花 珍果。軟草香媚，好禽嘲哳。山頂皆平正如砥，清泉迸下者三二百道。原野無凡 樹，悉生百果及相思、石榴之輩。每果樹花卉俱發，實色鮮紅，映翠葉於香叢之 上，紛錯滿樹，四時不敢，唯一歲一度暗換花實，更生新嫩，人不知覺。田疇盡 長大瓠，瓠中實以五穀，甘香珍美，非中國稻粱可比，人得足食，不假耕種。原 隰滋茂，蕕穢不生，一年一度，樹木枝幹間悉生五色絲纊。人得隨色收取，任意 糹任織。異錦纖羅，不假蠶杼。四時之氣，常熙熙和淑，如中國二三月。無蚊、 虻、蟆、蟻、蝨、蜂、蠍、蛇、虺、守宮、娛蚣、蛛蠓之蟲，又無梟、鴟、鴉、 鷂、鴝、鵒、蝙蝠之屬，及無虎、狼、豺、豹、狐狸、驀駁之獸，又無貓、鼠、 豬、犬擾害之類。其人長短妍蚩皆等，無有嗜慾愛憎之者。人生二男二女，爲鄰 則世世爲婚姻。笄年而嫁，二十而娶，人壽一百二十。中無夭折、疾病、瘖聾、 跛躄之患。百歲已下，皆自記憶；百歲已外，不知其壽幾何。壽盡則欻然失其所 在，雖親族子孫皆忘其人，故常無憂戚。每日午時一餐，中間唯食酒漿果實耳。 餐亦不知所化，不置溷所。人無私積囷倉，餘糧棲畝，要者取之。無灌園鬻蔬， 野菜皆足人食。十畝有一酒泉，味甘而香。國人日相攜遊覽歌詠，陶陶然，暮夜 而散，未嘗昏醉。人人有俾僕，皆自然謹慎，知人所要，不煩促使。隨意屋室， 靡不壯麗。其國六畜唯有馬，馴極而駿，不用芻秣，自食野草，不近積聚。人要 乘則乘，乘訖而卻放。亦無主守。其國千官皆足，而仕官不自知身之在仕，雜於 下人，以無職事操斷也。雖有君主，而君不自知爲君，雜於千官，以無職事升貶 故也。又無迅雷風雨，其風常微輕如煦，襲萬物不至於搖落；其雨十日一降，降 必以夜，津潤條暢，不至地有淹流。一國之人，皆自相親，有如戚屬，人各相惠 多與。無市易商販之事，以不求利故也。古說既至其國，顧謂元之曰：“此和神 國也。雖非神仙，風俗不惡。汝回，當爲世人說之。吾既至此，回既別求人負囊， 不用汝矣。”因以酒令元之飲，飲滿數巡，不覺沉醉。既而復醒，身已活矣。
自是元之疏逸人事，都忘宦情，遊行山水，自號知和子，後竟不知其所終也。
○盧公煥
黃門侍郎盧公煥，爲明州刺史，屬邑象山縣，溪谷迥無人處，有盜發墓者雲： 初見車轍中有花磚，因揭之，知是古冢墓。乃結十人於縣投狀，請路旁居止，縣 尹允之。遂種麻，令外人無所見。即悉力發掘，入其隧路，漸至壙中，有三石門， 皆以鐵封之。
其盜先能誦咒，因齋戒禁之。翌日，兩門開，每門中各有銅人銅馬數百，持 執干戈，其制精巧。盜又齋戒三日，中門一扇開，有黃衣人出，傳語曰：“漢徵 南將軍劉使來相聞，某生有徵伐大勳，及死，敕令護葬及鑄銅人馬等，以象存日 儀衛。奉計來此，必要財貨，所居之室，實無他物，且官葬不瘞貨寶，何必苦以 神咒相侵，若更不見已，嘗不免兩損。”言訖卻入，門複合如初。
盜又誦咒數日不已，門開，一青衣又出傳語，盜弗允說，兩扇欻闢，大水漂 蕩，盜皆溺死。一盜解泅而出，自縛詣官，具說本末。黃門令覆視其墓，其中門 內有一石牀，骸枕之類，水漂已半垂於下，因卻爲封兩門，窒其隧路矣。
○吳全素
吳全素，蘇州人，舉孝廉，五上不第。元和十二年，寓居長安永興裏。十二 月十三日夜既臥，見二人白衣執簡，若貢院引牌來召者，全素曰：“禮闈引試， 分甲有期，何煩夜引？”使者固邀，不得已而下牀隨行，不覺過子城，出開遠門 二百步，正北行，有路闊二尺已來，此外盡目深泥。見丈夫婦人，捽之者，拽倒 者，枷杻者，鎖身者，連裾者，僧者，道者，囊盛其頭者，面縛者，散驅行者， 數百輩皆行泥中，獨全素行平路。約數里。入城郭見官府，同列者千餘人，軍吏 佩刀者分部其人，率五十人爲一引，引過，全素在第三引中。其正衙有大殿，當 中設牀幾，一人衣緋而坐，左右立吏數十人，衙吏點名，便判付司獄者，付磑司 獄者，付鑛獄者，付湯獄者，付火獄者，付案者。聞其付獄者，方悟身死。見 四十九人皆點付訖，獨全素在，因問其人曰：“當衙者何官？”曰：“判官也。” 遂訴曰：“全素恭履儒道，年祿未終，不合死。”判官曰：“冥司案牘，一一分 明。據籍帖追，豈合妄訴！”全素曰：“審知年命末盡，今請對驗命籍。”乃命 取吳郡戶籍到，檢得吳全素，元和十三年明經出身，其後三年衣食，亦無官祿。 判官曰：“人世三年，才同瞬息，且無榮祿，何必卻回！既去即來，徒煩案牘。” 全素曰：“辭親五載，得歸即榮，何況成名尚餘三載，伏乞哀察。”判官曰： “任歸。”仍誡引者曰：“此人命薄，宜令速去。稍以延遲，即突明矣。”引者 受命，即與同行。出門外，羨而泣者不可勝紀。
既出其城，不復見泥矣。復至開遠門，二吏謂全素曰：“君命甚薄，突明即 歸不得，見判官之命乎？我皆貧，各惠錢五十萬，即無慮矣。”全素曰：“遠客 又貧，如何可致？”吏曰：“從母之夫，居宣陽爲戶部吏者甚富，一言可致也。” 既同詣其家，二吏不肯上階，全素入告，其家方食煎餅，全素至燈前拱曰：“阿 姨萬福！”又曰：“姨夫安和！”又不應。乃以手籠燈，滿堂皆暗。姨夫曰： “何不拋少物？夜食香物，鬼神便合惱人。”全素既憾其不應，又目爲鬼神，意 頗忿之。青衣有執食者，其面正當，因以力掌之，應手而倒，家人競來拔髮噴水， 呼喚良久方悟。全素既言情不得，下階問二吏，吏曰：“固然，君未還生，非鬼 而何。鬼語而人不聞，籠燈行掌，誠足以駭之。”曰：“然則何以言事？”曰： “以吾唾塗人大門，一家睡；塗人中門，門內人睡；塗堂門，滿堂人睡。可以手 承吾唾而塗之。”全素掬手，二吏交唾。逡巡掬手以塗堂門。才華，滿堂欠伸， 促去食器，遂入寢。二吏曰：“君入，去牀三尺立言之。慎勿近牀，以手搖動， 則魘不悟矣。”全素依其言言之，其姨驚起，泣謂夫曰：“全素晚來歸宿，何忽 致死。今者見夢求錢，言有所遺，如何？”其夫曰：“憂念外甥，偶爲熱夢，何 足遽信！”又寢，又夢，驚起而泣，求紙於櫃，適有二百幅，乃令遽剪焚之，火 絕，則千緡宛在地矣。二吏曰：“錢數多，某固不能勝。而君之力，生人之力也。 可以盡舉，請負以致寄之。”全素初以爲難，試以兩手上承，自肩挑之，巍巍然 極高，其實甚輕，乃引行寄介公廟，主人者紫衣腰金，敕吏受之。
寄畢，二吏曰：“君之還生必矣，且思便歸，爲亦有所見耶？今欲取一人送 之受生，能略觀否？”全素曰：“固所願也。”乃相引入西市絹行南盡人家，燈 火熒煌，嗚嗚而泣，數僧當門讀經，香菸滿戶。二吏不敢近，乃從堂後檐上，讓 當寢牀，有抽瓦折椽，開一大穴。穴中下視，一老人氣息奄然，相向而泣者周其 牀。一吏出懷中繩。大如指，長二丈餘，令全素安坐執之，一頭垂於穴中，誡全 素曰：“吾尋取彼人，人來，當掣繩。”遂出繩下之，而以右手捽老人，左手掣 繩，全素遽掣出之，拽於堂前，以繩囚縛。二吏更荷而出，相顧曰：“何處有屠 案最大？”其一曰：“佈政坊十字街南王家案最大。”乃相與往焉。既到，投老 人於案上，脫衣纏身，更上推撲。老人曰苦，其聲感人，全素曰：“有罪當刑， 此亦非法，若無罪責，何以苦之？”二吏曰：“訝君之問何遲也。凡人有善功清 德，合生天堂者，仙樂彩雲霓旌鶴駕來迎也，某何以見之？若有重罪及穢惡，合 墮地獄者，牛頭奇鬼鐵叉枷杻來取，某又何以見之？此老人無生天之福，又無 入地獄之罪，雖能修身，未離塵俗，但潔其身，淨無瑕穢，既舍此身，只合更受 男子之身。當其上計之時，其母已孕，此命既盡，彼命合生，今若不團撲，令彼 婦人，何以能產？”又盡力揉撲，實覺漸小，須臾，其形才如拳大，百骸九竅， 莫不依然。於是依依提行，逾子城大勝業坊西南下東回第二曲北壁，入第一家， 其家復有燈火熒煌，言語切切，沙門二人，當窗讀《八陽經》。因此不敢逼僧， 直上階，見堂門斜掩，一吏執老人於堂中，才似到牀，新子已啼矣。
一吏曰：“事畢矣，送君去。”又偕入永興裏旅舍，到寢房，房內尚黑，略 無所見。二吏隨自後，乃推全素大呼曰：“吳全素！”若失足而墜，既蘇，頭眩 苦，良久方定。而衙鼓方動，姨夫者自宣陽走馬來，則已蘇矣，其僕不知覺也。 乘肩輿憩於宣陽，數日復故，再由子城入勝業生男之家，歷歷在眼。自以明經中 第，不足爲榮，思速侍親。卜得行日，或頭眩不果去，或驢來腳損，或雨雪連日， 或親故往來，因循之問，遂逼試日，入場而過，不復以舊日之望爲意。俄而成名， 笑別長安而去。乃知命當有成，棄之不可；時苟未會，躁亦何爲。舉此端，足可 以誡其知進而不知退者。
○掠剩使
杜陵韋元方外兄裴璞，任邠州新平縣尉，元和五年卒於官。
長慶初，元方下第，將客於隴右。出開遠門數十里抵偏店，將憩，逢武吏躍 馬而來，騎從數十，而貌似璞。見元方若識，而急下馬避之，入茶坊，垂簾於小 室中，其徒御散坐簾外。元方疑之，亦造其邸。及褰簾入見，實裴璞也，驚喜拜 之，曰：“兄去人間，復效武職，何從吏之赳赳焉？”裴曰：“吾爲陰官，職轄 武士，故武飾耳。”元方曰：“何官？”隴右三川掠剩使耳。”曰：“何爲典耶？” 曰：“吾職司人剩財而掠之。”韋曰：“何謂剩財？”裴曰：“人之轉貨求丐也， 命當即□，忽遇物之箱稀，或主人深顧所得，乃逾數外之財，即謂之剩，故掠之 焉。”曰：“安知其剩而掠之？”裴曰：“生人一飲一啄，無非前定，況財實乎？ 陰司所籍，其獲有限，獲而逾籍，陰吏狀來，乃掠之也。”韋曰：“所謂掠者， 奪之於囊耶，竊之於懷耶？”裴曰：“非也。當數而得，一一有成，數外之財， 爲吾所運。或令虛耗，或潔橫事，或買賣不及常價，殊不關身爾。始吾之生也， 常謂商勤得財，農勤得谷，士勤得祿，只嘆其不勤而不得也。夫覆舟之商，旱歲 之農，屢空之士，豈不勤乎？而今乃知勤者德之基，學者善之本。德之爲善，乃 理身之道耳，亦未足以邀財而求祿也。子之逢吾，亦是前定，合得白金二斤，過 此遺子，又當復掠，故不厚矣。子之是行也，岐甚厚而邠甚薄，於涇殊無所得， 諸鎮平平耳。人生有命，時不參差，以道靜觀，無復違撓，勉之哉！璞以公事， 頃入城中，陰冥數限，不可逾越。”遂以白金二斤授之，揖而上馬。元方固請曰： “闊別多年，忽此集會，款言未幾，又隔晦明，何遽如此？”璞曰：“本司廨署， 置在汧隴，阻吐蕃，將來慮其侵軼，當與陰道京尹，共議會盟。雖非遠圖，聊亦 紓患，亦粗安之計也。戎馬已駕，來期不遙，事非早謀，不可爲備，且去！且去！” 上馬數里，遂不復見。其所遺，乃真白金也。悵然而西，所歷之獲，無差其說。
彼樂天知命者，蓋知事皆前定矣。俄而蕃渾騷動，朝廷知之，又慮其叛，思 援臣以爲謀，宰相蒞盟，相國崔公不欲臨境，遂爲城下之盟，卒如其說也。
○葉天師
開元中，道士葉靜能講於明州奉化縣興唐觀。自升座也，有老父白衣而髯者， 每先來而後去，必遲遲然，若有意欲言而未能者。講將罷去，愈更淹留。聽徒畢 去，師乃召問。泣拜而言，自稱鱗位，曰：“有意求哀，不敢自陳，既蒙不問， 敢不盡其誠懇。位實非人，乃實藏之守龍也。職在觀南小海中，千秋無失，乃獲 稍遷，苟或失之，即受炎沙之罰。今九百餘年矣，胡僧所禁且三十春，其僧虔心， 有大咒力，今憂午日午時，其術即成，來喝水乾，寶無所隱。弟子當死，不敢望 榮遷，然千載之炎海，誠不可忍。惟仙師哀之，必免斯難，不敢忘德。”師許之， 乃泣謝而去。
師恐遺忘，乃大書其柱曰：“午日午時救龍。”其日赴食於邑人，既回方憩， 門人忽讀其柱曰：“午日午時救龍。今方欲午，吾師正憩，豈忘之乎？”將入， 師已聞，遽問曰：“今何時？”對曰：“頃刻未午耳。”仙師遂使青衣門人執墨 符，奔往海。一里餘，見黑雲慘空，毒風四起，有婆羅門仗劍，乘黑雲，持咒於 海上連喝，海水尋減半矣。青衣使亦隨聲墮焉。又使黃衣門人執朱符奔馬以往， 去海一百餘步，又喝，尋墮，海水十涸七八矣。有白龍跳躍淺波中，喘喘焉。又 使朱衣使執黃符以往，僧又喝之，連喝不墮。及岸，則海水才一二尺，白龍者奮 鬣張口於沙中。朱衣使投符於海，隨手水復。婆羅門撫劍而嘆曰：“三十年精勤， 一旦術盡，何道士之多能哉！”拗怒而去。既空海恬然，波停風息，前墮二使， 亦漸能起，相與偕歸，具白於師。未畢，老父者已到，泣拜曰：“曏者幾死於胡 術，非仙師之力，不能免矣。位也，懼不克報，然終天依附，願出門人，可指使 也。若承師命，雖秦越地阻，江山路殊，一念召之，即立左右矣。”自是朝夕定 省，若門人焉。
師以其觀在原上，不可穿井，童稚汲水，必於十裏之外，闔觀患之。他日， 師謂髯父曰：“吾居此多日，憐其汲遠，思繞觀有泉以濟之，子可致乎？”曰： “泉水之流，天界所有，非力可致。然師能見活，又脫千年之苦，豈可辭乎！夫 非可致而致之，界神將拒，俟戰勝然後可。令諸人皆他徙。其日晦明三複，然後 歸，庶幾有從命□□之功。”合觀從之。過期而還，則石甃繞觀，清流潺潺，既 周而南，入於海，黃冠賴焉。乃題渠曰：“仙師渠”。師所以妙術廣大天下，蓋 龍之所助焉。
○許元長
許元長者，江陵術士焉，客淮南。御史陸俊之從事廣陵也，有賢妻，待之情 分倍愈於常。俄而妻亡，俊之傷悼，情又過之。每至春風動處，秋月明時，衆樂 聲悲，徵鴻韻咽，或展轉忘寐，思苦畏嘆，或佇立無憀，心傷永日。如此者逾年 矣，全失壯容，驟或雪鬢。
他日元長來，陸生知有奇術，試以漢武帝李夫人之事誘之，元長曰：“此甚 易耳。”曰：“然則能爲我致亡妻之神乎？”曰：“彼所致者，但致其魂，瞥見 而已。元長又異焉。”陸曰：“然則子能致者何？”曰：“可致其身若生人，有 以從容盡平生之意。”陸喜極拜曰：“先生誠致之，顧某骨肉，手足無所措矣。” 曰：“亡夫人周身之衣，亦彷彿能記乎？”曰：“然。”於是擇癸丑日，艮宮直 音，空其室，陳設焚香之外，悉無外物。乃備美食，夜分，使陸生公服以俟焉。 老青衣一人侍立。元長曰：“夫人之來，非元長在此不可。元長若去，夫人隱矣。 侍御夫人久喪，枕蓆單然，魂（以下缺）。”
卷四
○馬僕射總
檢校右僕射總，元和末節制東平。長慶二年六月十日午時，寢熟，夢二軍吏 乘馬入中門，及階而下，一人握刀拱手而前，曰：“都統屈公。”公驚曰：“都 統誰耶？”曰：“見則知矣。”公欲不去，使者曰：“都統之命，僕射不合辭。” 不覺衣服上馬。一吏引，一吏從，遂出鄆州北郭門數百里，入城又數十里，見城 門題曰：“六押大都統府”。門吏武飾，威容甚嚴。
入一二百步，有大衙門，正北百餘步，有殿九間，垂簾下有大聲曰：“屈上 階。”陰知其聲，乃杜司徒佑也，遂趨而升，二閹豎出捲簾。既而見之，果杜司 徒也。公素承知友，交契甚深，相見極喜，慰勞如平生。遂揖坐，都統曰：“莫 怪奉邀否？佑任此官，年勞將轉，上司許自擇替。中朝之堪付重權者，今揣量無 逾於閣下者，將欲奉託耳。此官名‘六押大都統’，□□不是過也，且以大庇親 族知友耳。人之生世，白駒過隙，誰能不死。而又福不再遇，良時易失，苟非深 分，豈薦自代。權位既到，幸勿因循。”公曰：“生爲節制，死豈爲民？陽祿方 崇，陰位誰顧。直使爲王且不願，況都統哉？”杜曰：“上請授公，天命難拒。 文符即下，何能違天！”公曰：“天聽甚卑，亦從人慾，奈何自取求替，誣其天 命乎？”杜曰：“終與公，公豈能免。”公曰：“終不受，都統安能與？必若以 鬼相逼，豈無天乎？”杜乃顧謂羣吏曰：“公既拒，事不諧矣！”公曰：“渴， 請兩盂茶。”杜仍促煎茶。從吏曰：“僕射既不住，不合飲此茶。況時熱，不可 久住，宜速命駕。”
俄而牽馬立於故處，公辭將去，都統步步送之。既下階，執手曰：“勉修令 圖，此位終奉。”遂乘馬南行，舊吏引從如初，乃卻從故道（以下疑有闕文）
○華山客
黨超元者，同州郃陽縣人。元和二年隱居華山羅敷水南。明年冬十二月十六 日，夜近二更，天晴月朗，風景甚好，忽聞扣門之聲。令童候之，雲：“一女子， 年可十七八，容色絕代，異香滿路。”超元邀之而入，與坐，言詞清辨，風韻甚 高，固非人世之材。良久，曰：“君識妾何人也？”超元曰：“夫人非神仙，即 必非尋常人也。”女曰：“非也。”又曰：“君知妾此來何欲？”超元曰：“不 以陋愚，特垂枕蓆之歡耳。”女笑曰：“殊不然也。妾非神仙，乃南冢之妖狐也。 學道多年，遂成仙業。今者業滿願足，須從凡例，祈君活之耳。枕蓆之娛，笑言 之會，不置心中有年矣，乞不以此懷疑，若徇微情，願以命託。”超元唯唯。又 曰：“妾命後日當死於五坊箭下。來晚獵徒有過者，宜備酒食以待之。彼必問其 所須，即曰：‘親愛有疾，要一獵狐，能遂私誠，必有殊贈。’以此懇請，其人 必從。贈禮所須，今便留獻。”因出束素與黨，曰：“得妾之屍，請夜送舊穴。 道成之後，奉報不輕。”乃拜泣而去。
至明，乃鬻束素以市酒肉，爲待賓之具。其夕，果有五坊獵騎十人來求宿， 遂厚遇之。十人相謂曰：“我獵徒也，宜爲衣冠所惡。今黨郎傾蓋如此，何以報 之？”因問所須，超元曰：“親戚有疾，醫藉獵狐，其疾見困，非此不愈。”乃 祈於諸人：“幸得而見惠，願奉五素爲酒樓費。”十人許諾而去。南行百餘步， 有狐突走繞大冢者，作圍圍之，一箭而斃。其徒喜曰：“昨夜黨人固求，今日果 獲。”乃持來與超元，奉之五素。既去，超元洗其血，臥於寢牀，覆以衣衾。至 夜分人寂，潛送穴中，以土封之。
後七日夜半，復有扣門者，超元出視，乃前女子也，又延入。泣謝曰：“道 業雖成，準例當死，爲人所食，無計復生。今蒙深恩，特全斃質，修理得活，以 證此身。磨頂至踵，無以奉報。人塵已去，雲駕有期，仙路遙遙，難期會面。請 從此辭。藥金五十斤，收充贈謝。此金每兩值四十緡，非胡客勿示。”乃出其金， 再拜而去，且曰：“金烏未分，有青雲出於冢上者，妾去之候也。火宅之中，愁 焰方熾，能思靜理，少息俗心，亦可一念之間，暫臻涼地。勉之！勉之！”言訖 而去。明晨專視，果有青雲出於冢上，良久方散。
人驗其金，真奇寶也。即日攜入市，市人只酬常價。後數年，忽有胡客來詣， 曰：“知君有異金，願一觀之。”超元出示，胡笑曰：“此乃九天掖金，君何以 致之？”於是每兩酬四十緡，收之而去。後不知其所在耳。
○尹縱之
尹縱之，元和四年八月肄業中條山西峯。月朗風清，必吟嘯鼓琴以怡中。一 夕，聞檐外履步之聲，若女子行者。縱之遙謂曰：“行者何人？”曰：“妾山下 王氏女，所居不遠，每聞郎君吟詠鼓琴之聲，未嘗不傾耳向風，凝思於蓬戶。以 父母訓嚴，不敢來聽。今夕之親有適人者，父母俱往，妾乃獨止。復聞久慕之聲， 故來潛聽。不期郎之聞也。”縱之曰：“居止接近，相見是常。既來聽琴，何不 入坐？”縱之出迎，女子乃拜。縱之略復之，引以入戶，設榻命坐。儀貌風態， 綽約異常，但耳稍黑。縱之以爲真村女之尤者也。山居閒寂，頗積愁思，得此甚 愜心也。命僕伕具果煮茗，彈琴以怡之。山深景靜，琴思清遠，女意歡極。因留 宿，女辭曰：“父母如何？”縱之曰：“喜會是赴，固不夜歸。五更潛復閉戶爲 獨宿者，父母曙到，亦何覺之。”女笑而止。相得之歡，誓將白首。綢繆之意， 無不備盡。
天欲曙，衣服將歸，縱之深念，慮其得歸而難召也，思留質以系之。顧牀有 青花氈履，遽起取一隻鎖於櫃中。女泣曰：“妾貧，無他履，所以承足止此耳。 郎若留之，當跣足而去，父母召問，何以說告焉？杖固不辭，絕將來之望也。” 縱之不聽，女泣曰：“妾父母嚴，聞此惡聲，不復存命。豈以承歡一宵，遂令死 謝？繾綣之言，聲未絕矣，必忘陋拙，許再侍枕蓆，每夕尊長寢後，猶可潛來。 若終留之，終將殺妾，非深念之道也。綢繆之歡，棄不旋踵耳，且信誓安在？” 又拜乞曰：“但請與之，一夕不至，任言於鄰里。”自五更至曉，泣拜牀前，言 辭萬端。縱之以其辭懇，益疑，堅留之。將明，又不敢住，又泣曰：“妾前生負 郎君，送命於此。然郎之用心，神理所殛，修文求名，終無成矣！”收淚而去。
縱之以通宵之倦，忽寢熟，日及窗方覺，聞牀前腥氣，起而視之，則一方凝 血在地，點點而去。開櫃驗氈履，乃豬蹄殼也。遽策杖尋血而行，至山下王朝豬 圈，血蹤入焉。乃視之，一大母豬，無後右蹄殼，血引牆下，見縱之怒目而走。 縱之告王朝，朝執弓矢逐之，一矢而斃。其年縱之山下求貢，雖聲華籍盛，終終 無成，豈負之罪歟？
○王煌
太原王煌，元和三年五月初申時，自洛之緱氏莊。乃出建春門二十五里，道 左有新冢，前有白衣姬設祭而哭甚哀。煌微覘之，年適十八九，容色絕代。傍有 二婢，無丈夫。侍婢曰：“小娘子秦人，既笄適河東裴直，未二年，裴郎乃遊洛 不復，小娘子訝焉，與某輩二人，偕來到洛，則裴已卒矣。其夫葬於此，故來祭 哭耳。”煌曰：“然即何歸？”曰：“小娘子少孤無家，何歸？頃婚禮者外族， 其舅已亡。今且駐洛，必謀從人耳。”煌喜曰：“煌有正官，少而無婦。莊居緱 氏，亦不甚貧，今願領微誠，試爲諮達。”婢笑，徐詣姬言之。姬聞而哭愈哀， 婢牽衣止之，曰：“今日將夕矣，野外無所止，歸秦無生業。今此郎幸有正官而 少年，行李且贍，固不急於衣食。必欲他行，舍此何適？若未能抑情從變，亦得 歸體，奈何不聽其言耶？”姬曰：“吾結髮事裴，今客死洛下，綢繆之情，已隔 明晦。碎身粉骨，無謝裴恩。未展哀誠，豈忍他適。汝勿言，吾且當還洛。”其 婢以告煌，煌又曰：“歸洛非有第宅，決爲客之於緱，何傷？”婢復以告。姬顧 日將夕，回稱所抵，乃斂哀拜煌，言禮欲申，哀咽良久。
煌召左右師騎。與煌同行十餘里，偕宿彭婆店，禮設別榻。每聞煌言，必嗚 咽而泣，不敢不以禮待之。先曙而到芝田別業，於中堂泣而言曰：“妾誠陋拙， 不足辱君子之顧。身今無歸，已沐深念。請備禮席，展相見之儀。”煌遽令陳設， 對食畢，入成結褵之禮，自是相歡之意，日愈殷勤。觀其容容婉娩，言詞閒雅， 工容之妙，卓絕當時。信誓之誠，惟死而已。
後數月，煌有故入洛。洛中有道士任玄言者，奇術之士也，素與煌善，見煌 顏色，大異之，曰：“郎何所偶，致形神如久耶？”煌笑曰：“納一夫人耳。” 玄言曰：“所偶非夫人，乃威神之鬼也。令能速絕，尚可生全。更一二十日，生 路即斷矣，玄言亦無能奉救也。”煌心不悅，以所謀之事未果，白不遺人請歸〔 此句疑有脫文〕，其意尤切。纏綿之思，不可形狀。
更十餘日，煌復入洛，遇玄言於南市，執其手而告曰：“郎之容色決死矣， 不信吾言，乃至如是，明日午時，其人當來，來即死矣。惜哉？惜哉？”因泣與 煌別，煌愈惑之。玄言曰：“郎不相信，請置符於懷中。明日午時，賢寵入門， 請以符投之，當見本形矣。”煌及取其符而懷之。既背去，玄言謂其僕曰：“明 日午時，芝田妖當來，汝郎必以符投之。汝可視其形狀，非青面耐重鬼，即赤面 者也。入反坐汝郎，郎必死。死時視之，坐死耶？”其僕潛記之。
及時，煌坐堂中，芝田妖恨來，及門，煌以懷中符投之，立變面爲耐重鬼。 鬼執煌，已死矣，問其僕曰：“如此，奈何取妖道士言，令吾形見！”反捽煌， 臥於牀上，一踏而斃。日暮，玄言來候之，煌已死矣。問其僕曰：“何形？”僕 乃告之。玄言曰：“此乃北天王右腳下耐重也，例三千年一替，其鬼年滿，自合 擇替，故化形成人而取之。煌得坐死，滿三千年亦當求替。今既臥亡，終天不復 得替矣。”前睹煌屍，脊骨已折。玄言泣之而去。此傳之僕。
○岑曦
進士鄭知古，睿宗朝客於相國岑公門下，有日矣。一夕，寢於內廳。夜分， 遠聞衆鬧祈哀之聲。傾耳聽之，聲聲漸近。既而分明聞其所救人曰：“岑氏寒微， 未達於天下，幸而生之。曦謬掌朝政，其心畏懼，未嘗敢危人。設使婦人而持權 者，其心亦猛於曦也。即曦□□御物，生無怨人，死無怨鬼，何所觸犯，而當此 戮？唯使者恕之。某等當使曦以陰錢百萬奉謝。”泣告之聲盈路。俄見大鬼丈餘， 蓬頭朱衣，執長劍逾牆而入，有丈夫、婦女、老者、少者亦隨之入，或自投於牆 下遮拜，其辭懇切。大鬼不顧，又逾中門，衆已紛紜而入。食頃，聞闔門大哭之 聲，驚起聽之，大鬼者執曦頭仍出，門內哭聲極哀，若有大禍。衙鼓將動，稍稍 似息。知古徨不知所爲，行於廊下，以及鳴鼓。
鼓發，中門大開，廄吏乃驚焉。導從之士，儼立於門下矣。知古微覘之，聞 曦起而腆矣。有頃，朝天時至，執炬者告之。曦簪笏而出，撫馬欲上，忽捫其頸 曰：“吾夜半項痛，及此愈甚，如何！”急命書吏爲簡，請展前假小憩之。遂復 入，行數步，回曰：“今晨有事，須自對敭。”強投簡而登馬。知古所見中夜 之事小驗，益憂。有頃，一騎奔歸曰：“相國伏法□，家當籍沒！”知古逾垣而 出，免焉，法司所詰。前拜泣而求恕者，蓋岑氏之先也。
僕常聞人之榮辱，皆稟自陰靈。惟此鬼吏，其何神速矣。乃知幽晦之內，其 可忽之乎！
○李沈
隴西李沈者，其父嘗受朱泚恩，賊平伏法，沈乃逃而得免。既而逢赦，以家 產童僕悉施洛北惠林寺而寓生焉。讀書彈琴，聊以度日。今荊南相公清河崔公羣， 羣弟進士於，皆執門人禮，即其所與揚者，不待言矣。常與處士李擢爲刎頸交。
元和十三年秋，擢因謂沈曰：“吾有故將適宋，回期末卜，兄能泛舟相送乎？” 沈聞其去，離思浩然，遂登舟。初約一程，程盡則曰：“兄之情，豈盡於此？” 及又行，言似有感，竟不能別，直抵濉陽。其暮，擢謝舟人而去，與沈乃下汴堤， 月中徐曰：“承念誠久，兄識擢何人也？”沈曰：“辯博之士也。”擢曰：“非 也。擢乃冥官，頃爲洛州都督，故在洛多時。陰道公事，故不任晝，乃得與兄同 遊。今去陰遷陽，託孕於親已五載矣。所以步步邀兄者，意有所託。”沈曰： “何事？”曰：“擢之此身，藝難爲疋，唯慮一舍此身，都醉前業，祈兄與醒之 耳。然擢孕五載，寓親腹中，其家以爲不祥，祈神祝佛之法，竭貨而爲。擢尚未 往，神固何爲。兄可往其家，朱書“產”字令吞之，擢即生矣。必奉兄絹素。兄 得且去，候擢三歲，宜復來視之，且曰：“主人孫久不產者，某以朱字吞之，生 兒奇惠，今三載矣，思宿以告之，故復來也。”可取兒抱臥，夜久，伺掌人閉戶， 即抱於靜處呼曰：“李擢記我否？”兒當啼，啼即掌之。再三問之，擢必微悟。 兄宜與擢言洛中居處及遊宴之地，擢當大悟，悟後此生之業無孑遺矣。此事必醒 素以歸，擢乃後榮盛，兄不可復得從容矣。兄聲名籍甚，不久當有大諫之拜，慎 勿赴也，赴當非壽。此郡北三十里有胡村，村前有車門，即擢新身之居也。言訖， 泣拜而去。
遲明，沈策杖訪之，果有胡村。叩門求憩，掌人翁年八下餘，倚杖延入。既 命坐，似有憂色，沈問之，翁曰：“新婦孕五載矣，計窮術盡，略無少徵。”沈 因曰：“沈道門留心，頗善咒術，不產之由，見之即辨。”遽令左右召新婦來， 沈診其臂曰：“男也，甚明惠，有非常之才，故不拘常月耳。”於是令速具產所 帷帳牀榻畢，沈執筆若祝者，朱書“產”字令吞之。入口，而男生焉。翁極喜， 奉絹三十疋，沈乃受焉，曰：“此兒不常也，三歲當復來爲君相之。”言訖而去。
及期再往，乃曰：“前所生子，今三歲矣，願得之一宿佔相之。”掌人喜而 許之。沈夜伺人靜，抱之遠處，呼曰：“李擢，今識我否？”兒驚啼，沈掌之， 曰：“李擢何見我不記耶？”又掌之，兒愈啼。而問之者三四，兒忽曰：“十六 兄果能來此耶？”沈因與言洛中事，遂大笑言若平生，曰：“擢一一悟矣。”乃 抱之歸宿。及明朝，告其掌人曰：“此兒有重祿，乃成家之貴人也，宜保持之。” 胡氏喜，又贈絹五十疋，因取別。乃憶醒素之言，蓋以三才五星隱其成數耳。
以沈食祿而誅，不食而免，其命乎？足以警貪祿位而不知其命者也。
輯佚
◇杜巫
杜巫尚書年少未達時，曾於長白山遇道士貽丹一丸，即令服訖，不欲食，容 色悅懌，輕健無疾。後任商州刺史，自以既登太守，班位已崇而不食，恐驚於衆， 於是欲去其丹，遇客無不問其法。
歲餘，有道士至，甚年少。巫詢之，道士教以食豬肉仍喫血。巫從之食喫， 道士命挲羅。須臾，巫吐痰涎至多，有一塊物如慄。道士取之。甚堅固。道士剖 之，若新膠之未乾者，丹在中。道士取以洗之，置於手中，其色綠瑩。巫曰： “將來，吾自收之，暮年服也。”道士不與，曰：“長白吾師曰：‘杜巫悔服吾 丹，今願出之。汝可教之，收藥歸也。’今我奉師之命，欲去其神物。今既去矣， 而又擬留至耄年。縱收得，亦不能用也。自宜息心。”遂吞之而去。巫後五十餘 年，罄產燒藥，竟不成。
○崔尚
開元時，有崔尚者，著《無鬼論》，詞甚有理。既成，將進之，忽有道士詣 門，求見其論。讀竟，謂尚曰：“詞理甚工。然天地之間，若雲無鬼，此謬矣。” 尚謂“何以言之？”道士曰：“我則鬼也，豈可謂無？君若進本，當爲諸鬼神所 殺，不若焚之。”因爾不見，竟失其本。
○鄭望
乾元中，有鄭望者自都入京。夜投野狐泉店宿，未至五六里而昏黑。忽於道 側見人家。試問門者，雲是王將軍，與其亡父有舊。望甚喜，乃通名參承。將軍 出，與望相見，敘悲泣，人事備之。因爾留宿，爲設饌飲。中夜酒酣，令呼蘧蒢 三娘唱歌送酒，少間三娘至，容色甚麗，尤工唱《阿鵲鹽》。及曉別去，將軍夫 人傳語，令買錦褲及頭髻花紅朱粉等。
後數月，東歸過，送所求物，將軍相見歡洽，留宿如初。望問何以不見蘧蒢 三娘。將軍雲：“已隨其夫還京。”以明日辭去。出門不復見宅，但餘丘隴。望 憮然，卻回。至野狐泉，問居人，曰是王將軍冢。冢邊，伶人至店，其妻暴疾亡， 以葦蓆裹屍，葬將軍墳側，故呼曰蘧蒢三娘雲。旬日前，伶官亦移其屍歸葬長安 訖。
○元載
大曆九年春，中書侍郎平章事元載，早入朝。有獻文章者，命左右收之。此 人若欲載讀，載雲：“候至中書，當爲看。”人言：“若不能讀，請自誦一首。” 誦畢不見，方知非人耳。詩曰：
城東城西舊居處，城裏飛花亂如絮。
海燕銜泥欲下來，屋裏無人卻飛去。
載後竟破家，妻子被殺雲。
○魏朋
建州刺史魏朋，辭滿後，客居南昌。素無詩思，後遇病，迷惑失心，如有人 相引接。忽索筆抄詩言：
孤墳臨清江，每睹白日晚。
松影搖長風，蟾光落巖甸。
故鄉千里餘，親戚罕相見。
望望空雲山，哀哀淚如霰。
恨爲泉臺客，復此異鄉縣。
願言敦疇昔，勿以棄疵賤。
詩意如其亡妻以贈朋也。後十餘日，朋卒。
○岑順
汝南岑順字孝伯，少好學有文，老大尤精武略。旅於陝州，貧無第宅。其外 族呂氏有山宅，將廢之，順請居焉。人有勸者，順曰：“天命有常，何所懼耳！” 卒居之。
後歲餘，順常獨坐書閣下，雖家人莫得入。夜中聞鼓鼙之聲，不知所來。及 出戶，則無聞，而獨喜，自負之，以爲石勒之祥也。祝之曰：“此必陰兵助我， 若然，當示我以富貴期。”數夕後，夢一人被甲冑前報曰：“金象將軍使我語岑 君，軍城夜警，有喧諍者，蒙君見嘉，敢不敬命。君甚有厚祿，幸自愛也。既負 壯志，能猥顧小國乎？今敵國犯壘，側席委賢，欽味芳聲，願執旌鉞。”順謝曰： “將軍天質英明，師真以律，猥煩德音，屈顧疵賤。然犬馬之志，惟欲用之。” 使者覆命。順忽然而寤，恍若自失，坐而思夢之徵。
俄然鼓角四起，聲愈振厲。順整巾下牀，再拜祝之。須臾，戶牖風生，帷簾 飛揚，燈下忽有數百鐵騎，飛馳左右，悉高數寸，而被堅執銳，星散遍地。倏閃 之間，雲陣四合。順驚駭，定神氣以觀之。須臾，有卒齎書雲：“將軍傳檄。” 順受之，雲：
地連獯虜，戎馬不息，向數十年。將老兵窮，姿霜臥甲，天設勁敵，勢不可 止。明公養素畜德，進業及時，屢承嘉音，願託神契。然明公陽官，固當享大祿 於聖世，今小國安敢望之。緣天那國北山賊合從，剋日會戰，事圖子夜，否滅未 期，良用惶駭。
順謝之，室中益燭，坐觀其變。夜半後，鼓角四發。先是東面壁下有鼠穴， 化爲城門，壘敵崔嵬，三奏金革，四門出兵，連旗萬計，風馳雲走，兩皆列陣。 其東壁下是天那軍，西壁下金象軍。部後各定，軍師進曰：
天馬斜飛度三止，上將橫行系四方。
輜車直入無迴翔，六甲次第不乖行。
王曰：“善。”於是鼓之，兩軍俱有一馬，斜去三尺，止。又鼓之，各有一 步卒，橫行一尺。又鼓之，車進。如是鼓漸急而各出，物包矢石亂交。須臾之間， 天那軍大敗奔潰，殺傷塗地。王單馬南馳，數百人投西南隅，僅而免焉。先是西 南有藥臼，王棲臼中，化爲城堡。金象軍大振，收其甲卒，輿尸橫地。順俯伏觀 之，於時一騎至禁，頒曰：“陰陽有厝，得之者昌。亭亭天威，風驅連激，一陣 而勝，明公以爲何如？”順曰：“將軍英貫白日，乘天用時，竊窺神化靈文，不 勝慶快。”如是數日會戰，勝敗不常。王神貌偉然，雄姿罕儔。宴饌珍筵，與順 致寶貝明珠珠璣無限。順遂榮於其中，所欲皆備焉。後遂與親朋稍絕，閒間不出。
家人異之，莫究其由。而順顏色憔悴，爲鬼氣所中。親戚共意有異，詰之不 言。因飲以醇醪，醉而究，泄之。其親入潛備鍬鍤，因順如廁而隔之。荷鍤亂作， 以掘室內八、九尺，忽坎陷，是古墓也。墓有磚堂，其盟器悉多，甲冑數百，前 有金牀戲局，列馬滿枰，皆金銅成形，其干戈之事備矣。乃悟軍師之詞，乃象戲 行馬之勢也。既而焚之，遂平其地。多得寶貝，皆墓內所畜者。順閱之，恍然而 醒，乃大吐。自此充悅，宅亦不復兇矣。時寶應元年也。
○韋協律兄
太常協律韋生，有兄甚兇，自雲平生無懼憚耳。聞有凶宅，必往獨宿之。其 弟話於同官，同官有試之者，且聞延康東北角有馬鎮西宅，常多怪物，因領送其 宅，具與酒肉，夜則皆去，獨留之於大池之西孤亭中宿。韋生以飲酒且熱，袒衣 而寢。
夜半方寤，乃見一小兒，長可尺餘，身短腳長，其色頗黑，自池中而出，冉 冉前來，循階而上，以至生前。生不爲之動，乃言曰：“臥者惡物，直又顧我耶？” 乃繞牀而行。須臾，生回枕仰臥，乃覺其物上牀，生亦不動。逡巡，覺有兩個小 腳緣於生腳上，冷如水鐵，上徹於心，行步甚遲。生不動，候其漸行，上及於肚， 生乃遽以手摸之，則一古鐵鼎子，已欠一腳矣。遂以衣帶系之於牀腳。明旦，衆 看之，具白其事。乃以杵碎其鼎，染染有血色。自是人皆信韋生之兇而能絕宅之 妖也。
○蘇履霜
太原節度馬侍中燧小將蘇履霜者，頃事前節度使鮑防，從行營日，並將伐回 紇。時防臨陣，指一旗劉明遠，以不進鋒，命履霜斬之。履霜受命，然數日明遠 遽進，得脫喪元之禍。後十餘年卒。履霜亦遊於冥間，見明遠，乃謂履霜曰： “曩日蒙君以生成之故，無因酬德，今日當展素願。”遂指一路，路多榛棘，雲： “但趨此途，必遇舍利王。王平生會爲侍中之部將也，見而訴之，必獲免。”告 之命去，履霜遂行一二十里間，果逢舍利王弋獵。舍利索識履霜，驚問曰：“何 因至此？”答曰：“爲冥司所召。”乃曰：“公不合來，宜速反！”遂命判官王 鳳翔，令早放回，兼附信耳。謂履霜曰：“爲餘告侍中，自此二年，當罷節，一 年之內，先須去入赴朝廷。郎君早棄人世，慎勿泄之。”鳳翔檢籍放歸。至一關 門，逢平生飲酒之友數人，謂履霜曰：“公獨行歸，餘曹企慕所不及也。”
生五六日，遂造鳳翔。鳳翔逆已知之，問雲：“舍利何詞？”曰：“有之， 不令告他人也。”鳳翔曰：“餘亦知之，汝且歸，餘侯隙當白侍中。”旬日，遂 與履霜白之。侍中召履霜訊之，履霜亦具所見。鳳翔陳告，後所驗一如履霜所言， 蓋鳳翔生自司冥局，隱而莫有知之者，因履霜還生而泄也。
○景生
景生者，河中猗氏人也，素精於經籍，授胄子數十人。歲暮將歸，途中偶逢 故相呂潭，以舊相識，遂以後乘載之而去。羣胄子乃散，報景生之家。而景生到 家，身已卒訖，數日乃蘇，雲：“冥中見黃門侍郎嚴武、朔方節度張或然。”
景生善《周易》，早歲兼與呂相講授，未終秩，遇呂相薨，乃命景生，請終 餘秩。時嚴、張俱爲左右臺郎，顧呂而怒曰：“景生未合來，固非冥間之所勾留， 奈何私慾而有所害？”共請放回。呂遂然之。張尚書乃引景生，囑：“兩男，一 名曾子，一名夫子，閏正月三日當起比屋，妨曾子新婦，爲報止之。令速罷，當 脫大禍。”及景蘇數日，而後報其家，屋已立，其妻已亡矣。又說：“曾子當終 刺史，夫子亦爲刺史，而不正拜。”後果如其言。
○盧頊表姨
洺州刺史盧頊表姨常畜一猧子，名花子，每加念焉。一旦而失，爲人所斃。 後數月，盧氏忽亡。冥間見判官姓李，乃謂曰：“夫人天命將盡，有人切論，當 得重生一十二年。”拜謝而出。
行長衢中，逢大宅。有麗人，侍婢十餘人，將遊門屏，使人呼夫人入，謂曰： “夫人相識耶？”曰：“不省也。”麗人曰：“某即花子也。平生蒙不以獸畜之 賤，常加育養。某今爲李判官別室。昨所囑夫人者，即某也。冥司不廣其請，只 加一紀。某潛以改十二年爲二十，以報存育之恩。有頃李至，伏願白之本名，無 爲夫人之號，懇將力祈。”李逡巡而至，至別坐語笑。麗人首以圖乙改年白李。 李將讓之，對曰：“妾平生受恩，以此申報，萬不獲一，料必無難之。”李欣然 謂曰：“事則匪易。”感言請之切，遂許之。臨將別，謂夫人曰：“請收餘骸， 爲瘞埋之。骸在履信坊街之北牆委糞之中。”夫人既蘇，驗而果在。遂以子禮葬 之。後申謝於夢寐之間。後二十年，夫人乃亡也。
○狐誦通天經
裴仲元家鄠北，因逐兔入大冢，有狐憑棺讀書。元仲搏之不中，取書以歸， 字不可認識。忽有胡秀才請見，曰行周，仍憑棺讀書者。裴曰：“何書也？”曰： “《通天經》，非人間所習。足下誠無所用，願奉百金贖之。”裴不應。又曰： “千鎰。”又不應。客怒，拂衣而起。裴內兄韋端士，已死，忽逢之，曰：“聞 逐兔得書，吾識其字。”乃出示之。韋雲：“爲胡秀才取爾。”遂失不見。裴亦 尋卒。