雲仙雜記
正文
《雲仙雜記》唐 馮贄
●卷一
○幽人筆
司空圖陷於中條山，芟松枝爲筆管，人問之，曰：“幽人筆正當如是。”（《汗漫錄》）
○飛雲履
白樂天燒丹於廬山草堂，作飛雲履，玄綾爲質，四面以素絹作雲朵，染以四選香，振履則如煙霧。樂天著示山中道友曰：“吾足下生雲，計不久上升朱府矣。”（《樵人直說》）
○孫登琴
孫登琴遇雨必有響，如刃物聲，竟因陰雨破作數截，有黑蛟踊去。（《金徽變化篇》）
○棋聲與律呂相應
元順本棋枰聲，與律呂相應。蓋用響玉爲盤，非有異術也。（《棋天洞覽》）
○紅白二墨
楚王靈夔使人造紅白二墨爲戲，及書寫衣服，黑衣用白書，白衣用紅書，自成一家。（《大唐龍髓記》）
○龍耳李
崔奉國家一種李，肉厚而無核。識者曰：“天罰乖龍，必割其耳，耳血墮地，故生此李。”（《琴莊美事》）
○硫黃碗
元載飲食，冷物用硫黃碗，熱物用泛水磁器。器有三千事。（《樞要錄》）
○夢裁錦
蕭穎士少夢有人授紙百番，開之皆是繡花。又夢裁錦，因此文思大進。（《文筆襟喉》）
○無塵子
方隱天門山，以棕櫚葉拂書，號曰“無塵子”。月以酒脯祭之。（《高士春秋》）
○惜春御史
穆宗每宮中花開，則以重頂帳矇蔽欄檻，置惜春御史掌之，號曰“括香”。（《玉塵集》）
○黑松使者
玄宗御案墨，曰“龍香劑”。一曰，見墨上有小道士如蠅而行。上叱之，即呼萬歲曰：“臣即墨之精，黑松使者也。凡世人有文者，其墨上皆有龍賓十二。”上神之，乃以墨分賜掌文官。（《陶家瓶餘事》）
○柳神九烈君
李固言未第前，行古柳下，聞有彈指聲，固言問之，應曰：“吾柳神九烈君。已用柳汁染子衣矣，科第無疑。果得藍袍，當以棗糕祠我。”固言許之。未兒，狀元及第。（《三峯集》）
○六鼻鏡生雲煙
黃巢陷京城南，唐王氏有鏡，六鼻常生雲煙，照之，則左右前三方事皆見。王氏向京城照之，巢寇兵甲如在目前。上平都邑，以映曰紗囊取入禁中。（《纂異記》）
○文星典吏
杜子美十餘歲，夢人令採文於康水，覺而問人，此水在二十里外。乃往求之，見鵝冠童子告曰：“汝本文星典吏。天使汝下謫，爲唐世文章海，九雲誥已降，可於豆壠下取。”甫依其言，果得一石，金字曰：“詩王本在陳芳國，九夜捫之麟篆熟。聲振扶桑享天福。”後因佩入蔥市，歸而飛火滿室。有聲曰：“邂逅吾穢，令汝文而不貴。”（《文覽》）
○玄山印記
陳茂爲尚書郎，每書信印記曰：“玄山典記”，又曰“玄山印”。搗朱礬，澆麝酒，閒則匣以鎮犀，養以透雲香，印書遠數十里，香不斷。印刻，胭脂木爲之。（《玄山記》）
○水玉數珠
房次律弟子金圖，十二歲時，次律徵問葛洪仙中事，以水玉（一雲玄珠）數珠，手節之，凡兩遍，近二百事，琅琅誦之不止，次律賞以轉枝梨。（《童子通神集》）
○爲梨花洗妝
洛陽梨花時，人多攜酒其下，曰爲梨花洗妝。或至買樹。（《唐餘錄》）
○籠桶衫柿油巾
杜甫在蜀，曰以七金，買黃兒米半籃，細子魚一串，籠桶衫柿油巾皆蜀人奉養之粗者。（《浣花旅地誌》）
○石斧銘
玄鍼子得石斧銘，曰：天雷斧，速文步，敲石柱。子如其言。詩如蒸雲，千步千首。（《清異志》）
○棠木印
張寶凡衣服採帛皆以所任官印印之，白黃物以墨，紅黑物以粉，常曰：“此印賢於掌庫遠矣。”文字亦然。人收寶文以有棠木印者爲真。（《張寶就印錄》）
○鳳窠羣女
姑臧太守張憲使倡妓戴拂壺中錦仙裳，密粉淡妝，使侍閣下。奏書者，號傳芳妓；酌酒者，號龍津女；傳食者，號仙盤使；代書札者，號墨娥；按香者，號麝姬；掌詩藁者，號雙清子。諸倡曰鳳窠羣女，又曰團雲隊曳雲仙，亦佳話雲。（《姑臧前後記》）
○地仙圓
虢州別駕竇淝，以當歸爲地仙圓，曰“使血海增光。”以棗木爲杵臼，號“金剛骨”。（《三堂往事》）
○涼物
房壽六月召客，坐糠竹簟，憑狐文幾，編香藤爲俎，刳椰子爲杯，搗蓮花制碧芳酒，調羊酪造含風，皆涼物也。壽勸吳田以轆轤甕，田懼其深曰：“但見龍門溪水濯。”麴櫱腸耳！（《叩頭錄》）
○梅妝閣
郭元振落梅妝閣，有婢數十人。客至，則拖鴛鴦衤頡裙衫，一曲終，則賞以糖雞卵，明其聲也。宴罷，散九和握香。（《敘聞錄》）
○洛陽歲節
洛陽人家，正旦，造絲雞、蠟燕粉荔枝；正月十五曰，造火蛾兒，食玉梁糕，寒食，裝萬花輿，煮楊花粥；端午，術羹、艾酒，以花絲樓閣插鬢，贈遺闢瘟扇；乞巧，使蜘蛛結萬字造明星酒，裝同心膾；重九，迎涼，脯羊肝餅，佩癭木符；冬至，煎飠易，彩珠，戴一陽巾；除夜，銅刀刻門，埋小兒硯，點水盆燈；臘曰，造脂花飠炎。（《金門歲節》）
○梅檀寺春秋二會
梅檀寺悟本書春秋二會，斂牛乳爲龍，華飯供獻，結綵錢爲幡蓋，設客以吳興，臠團糟授戒者，施以般若錢。求男者，解密珠擋。（《僧國逸錄》）
○搔首問青天
李白登華山落雁峯，曰：“此山最高，呼吸之氣想通天帝座矣。恨不攜謝驚人詩來，搔首問青天耳！”（《搔首集》）
○清高門戶
樂天語人曰：“吾已脫去利名枷鎖，開清高門戶，但蓮龕子母丹，不知何時可成？”（《自慶傳》）
○午橋莊
裴令臨終，告門人曰：“吾死無所繫，但午橋莊松雲嶺未成，軟碧池繡尾魚未長，《漢書》未終篇，爲可恨爾！”（《晉公遺語》）
○養硯墨筆紙
養筆，以硫黃酒舒其毫；養紙，以芙蓉粉借其色；養硯，以文綾蓋，貴乎隔塵；養墨，以豹皮囊，貴乎遠溼。逢溪子遵之。（《文房寶飾》）
○迷香洞
史鳳，宣城妓也，待客以等差。甚異者，有迷香洞、神雞枕、鎖蓮燈；次則交紅被、傳香枕、八分羹；下列不相見，以閉門羹待之。使人致語曰：“請公夢中來。”馮垂客於鳳，罄囊，有銅錢三十萬，盡納，得至迷香洞。題九迷詩於照春屏而歸。（《常新錄》）
○袖裏春
玄宗爲太子時，愛妾號鸞兒，多從中貴董逍遙微行。以輕羅造梨花散蕊，以月麟香，號袖裏春。所至暗遺之。（《史諱錄》）
○金鳳凰
周光祿諸妓，掠鬢用鬱金油，傅面用龍消粉，染衣以沈香水。月終，人賞金鳳凰一隻。（《傳芳略記》）
○三賢松
朝真觀九星院，有三賢松三株，如古君子。梁閣老妓英奴，以麗水囊貯香遊之，不數曰，松皆半枯。（《事略》）
○芋魁遭遇
李華燒三城絕品炭，以龍腦裹芋魁煨之。擊爐曰：“芋魁遭遇矣。”（《三賢典語》）
○山神以豐年相報
琴叟耕鳳嶺之田，以虎紋巾裹犁。推之曰：“勞吾躬耕，山神必以豐年相報。”已而果然。（《鳳翔退耕傳》）
○綰龍臺
李神遇以楓溪鐵造綰龍臺，爲宴燈，花燈八層，間以三縫錦衤票，點紫菱，油燃鳳縷。（疑尚缺文。出《捃摭精華》）
○吳興米
吳興米，炊之甑香；白馬豆，食之齒醉。虢國夫人廚吏鄧連，以此米搗爲透花餈，以豆洗皮作靈沙霍，以供翠鴛堂。（《品物類聚記》）
○掃露明軒
王施避巢冠入天台山，主人賀理以牛粥練＜戶吊＞。施謝曰：“公乃命司延我光景，當爲掃露明軒，永爲明公下吏。”（《芳賢傳》）
○吞雲夢澤
張曲江語人曰：“學者常想胸次吞雲夢澤，筆頭湧若耶溪；量既幷包，文亦浩瀚。”（《徵文玉井》）
●卷二
○田水聲遇吾師丈人
淵明嘗聞田水聲，倚杖久聽。嘆曰：“秫稻已秀，翠色染人。時剖胸襟，一洗荊棘，此水過吾師丈人矣。”（《淵明別傳》）
○龍鬚友
郄詵射策第一，再拜其筆曰：“龍鬚友，使我至此。”後有貴人遺金龜並拔蕊石簪，鹹與弟子，曰：“可市筆三百管。”退而藏之，貯以文錦，一千年後，猶當令子孫以名香禮之。（《龍鬚志》）
○隱士衫
成芳隱麥林山，剝苧織布，爲短桶衤闌寬袖之衣，著以酤酒，自稱隱士衫。（《梁福廬陵記》）
○俗耳針砭詩腸鼓吹
戴春攜雙秧斗酒，人問何之？曰：“往聽黃鸝聲。此俗耳針砭詩腸鼓吹，汝知之乎？”（《高隱外書》）
○半月履
趙廷芝，安成人。嘗作半月履，乃裁千紋布爲之。更託以精銀，縝以糹蠟。唐輔明過之，因奪取以貯酒，已乃自飲。廷芝問之，輔明笑曰：“公器皿太微，此履有滄海之積耳。”（《妙豐居士安成記》）
○菱角巾
王鄰，隱西山，頂菱角巾。又嘗就人買菱，脫頂巾貯之。嘗未遇而嘆曰：“此巾名實相副矣。”（董慎《續豫章記》）
○大鯉五色
孫願夜行橫塘，見池中大魚，映月吸水，移時不去。池外數步，有一小坎，正涵北斗，有蝦蟆數十，共來飲啜。願異之。明曰，汰池中，惟有一大鯉，身已五色，復來坎所訪求，蝦蟆得三足者數。（馮玉雲《金溪記》）
○煙姿玉骨
袁豐居宅後有六株梅，開時爲鄰屋煙氣所爍，屋乃貧人所寄，豐即塗泥塞竈張幕蔽風。久之，拆去其屋，嘆曰：“煙姿玉骨，世外佳人，但恨無傾城笑耳！即使妓秋蟾出比之，乃雲可與比驅爭先。然脂粉之徒，正當在後。”（張洞林《桂林志》）
○曰精
陸展郎中見楊梅，嘆曰：“此果恐是曰精。然若無蜂兒採香，誰勝難和之味？”即以竹絲籃貯千枚，並茶花蜜送衡山道士。（常奉真《湘潭記》）
○火箸如兩儀
朱符謂火箸如兩儀，成變化不可缺一。本明大師在坐曰：“當以玉爲之，貴能不熱。”（李明之《衡山記》）
○羔羊揮淚
程皓以鐵牀［A146］肉，肥膏見火則油焰淋漓，皓戲言曰：羔羊揮淚矣。”又云：“我以三十萬錢償鐵匠，而得此奉養，豈不太過！”（方德遠《金陵記》）
○屋龍更衣
饒子卿隱廬山康王谷，無瓦屋，代以茅茨。每年一易茅，謂之屋龍更衣。或時雨溼致漏，則以油幄承梁，坐於其下。初不愁嘆。（十三賢共注《廬山記》）
○掌有臥蛇文
傅鹹掌有臥蛇文，指甲上隱起花草如雕刻，是以文章過人。（逍遙公《南康記》）
○慄木爲關
凡門以慄木爲關者，夜可以遠盜。（《從容錄》）
○九華半臂
關文衍爲散騎常侍，畫九華山圖於勻綾半臂，號九華半臂。自雲“令吾此身常在雲泉之內。”（時逢《青陽記》）
○遷官面長額有光氣
郭汾陽每遷官，則面長二寸，額有光氣，事已乃復。（《隴王書》）
○壺中景
石崇砌上，就苔蘚刻成百花，飾以金玉，曰：“壺中之景，不過如是。”（《耕桑偶記》）
○辨琴秦楚聲
李龜年至岐王宅，聞琴聲曰：“此秦聲。”良久，又曰：“此楚聲。”主人入問之，則前彈者，隴西沈妍也。後彈者，揚州薛滿。二妓大服。乃贈之破紅綃、蟾酥。龜年自負，強取妍秦音琵琶，捍撥而去。（《辨音集》）
○臨光宴
正月十五夜，玄宗於常春殿張臨光宴。白鷺轉花，黃龍吐水，金鳧，銀燕，浮光洞，攢星閣，皆燈也。奏《月分光曲》，又撒閩江錦。荔支千萬顆，令宮人爭拾，多者賞以紅圈帔、綠景衫。（《影燈記》）
○水松牌
李白遊慈恩寺，寺僧用水松牌刷以吳膠粉，捧乞新詩。白爲題訖，僧獻玄沙鉢、綠英梅、檀香筆、格蘭縑、紫瓊霜。（《海墨微言》）
○泛春渠
汝陽王，取雲夢石泛春渠以蓄酒。作金銀龜魚，浮沉其中，爲酌酒具。自稱釀王兼曲部尚書。（《醉仙圖記》）
○百花獅子
曲江貴家遊賞，則剪百花裝成獅子相送。遺獅子有小連環，欲送則以蜀錦流蘇，牽之唱曰：“春光且莫去，留與醉人看。”（《曲江春宴錄》）
○桃花紙
楊炎在中書後閣，糊窗用桃花紙，塗以冰油，取其明甚。（《鳳池編》）
○酒器九品
李適之有酒器九品：蓬萊盞、海川螺、舞仙盞、瓠子卮、幔卷荷、金蕉葉、玉蟾兒、醉劉伶、東溟樣。蓬萊盞上有山，象三島，注酒以山沒爲限。舞仙盞有關，捩酒滿則仙人出舞，瑞香球子落盞外。（《逢原記》）
○暖香滿室如春
寶云溪有僧舍，盛冬若客至，不燃薪火，暖香一炷，滿室如春。人歸，更取餘燼。（《雲林異景志》）
○啼猿生蕨
猿啼之地，蕨乃多。有每啼一聲，遽生萬莖。（《窮幽記》）
○買春錢
進士不第者，親知供酒肉費，號買春錢。（《承平舊纂》）
○苦吟
孟浩然眉毫（一作毛）盡落；裴袖手，衣袖至穿；王維至，走入醋甕，皆苦吟者也。（《詩源指訣》）
○蛻龍牙
取蛻龍牙一枚，手握之，臨局自然機變橫出，（《手參棋訣》）
○碎金面棋盤
蘇尚書八十猶參禪，大潙訪之，以手拍碎金面棋盤，尚書尋有悟解。（《舊相禪學錄》）
○琴價與武庫爭先
嵇康抱琴訪山濤，濤醉欲剖琴。康曰：“吾賣東陽舊業以得琴。乞尚書令河輪玉，截爲徽貨，所衣玉簾中單買縮絲爲囊，論其價，與武庫爭先。汝欲剖之，吾從死矣。”（《金徽變化篇》）
○圍棋奪造化
王勃圍棋，率下四子，成一首詩。勃猶詫之，向人曰：“吾材奪造化，雖一時之間，百用亦可。”（《棋天洞覽》）
○墨紋如履皮
墨紋如履皮，磨之有油暈者。一兩可染三萬筆。（成老伯《墨經》）
○換茶醒酒
樂天方入關，劉禹錫正病酒。禹錫乃饋菊苗齏蘆菔，換取樂天六班茶二囊以醒酒。（《蠻甌志》）
○腸胃文章映曰
元稹爲翰林承旨，朝退，行鍾廊。時，初曰映，九英梅隙光射，稹有氣勃勃然。百僚望之曰：“豈腸胃文章，映曰可見乎！”（《常朝錄》）
○天峯煤與綾文刺孰勝
盧杞與馮盛相遇於道，各攜一囊。杞發盛囊，有墨一枚，杞大笑。盛正色曰：“天峯煤和針魚腦，入金溪子手中，錄《離騷》古本，比公曰提綾文刺三百，爲名利奴，顧當孰勝？”已而搜杞囊，果是三百刺。（《大唐龍髓記》）
○粥飼鳩
藺先生，坐琴莊，食蘭香粥。有鳩至階上，先生以匙擲飼之，漸進至肩，遂盡此粥。後曰，鳩以千百至，先生皆飼之。（《琴莊美事》）
○花簪壓損帽檐
梁緒梨花時，折花簪之，壓損帽檐，至頭不能舉。（《祥雲志》）
○翡翠指環
何充妓於後閣，以翡翠指環換刺繡筆。充知，嘆曰：“此物洞仙與吾，欲保長年之好。”乃令蒼頭急以蜻蜓幔贖之。（《妝樓記》）
○赤將軍
哥舒翰有馬，曰赤將軍。翰愛之甚，常以朝章如其背。曰“過吾北林兒遠矣。此駿材也。”（《馬癖記》）
○地脂
高展爲並門判官。一曰見砌間沫出，以手撮之，試塗一老吏面上，皺皮頓改，如少年色。展以謂必神藥，問承天道士，答曰：“此名地脂，食之不死。”展乃發磚，已無所睹。（《方鎮編年》）
○胡麻啖犬
以胡麻啖犬，則光黑而駿，使獵必大獲狐兔。又可得三十歲。（《好事集》）
○得意田
雲陽段氏，值豐年則盡取金錢埋之，九里皆滿，曰：“有得意田，遂可棄無用金。”（《豐年錄》）
●卷三
○過門錢
龍山康甫，慷慨不羈，每曰置酒於門，邀留賓客。不住者，贈過門錢，曰費酒者鶴嘴瓶二十。（《放懷集》）
○虞永興書
有人收得虞永興與圓機書一紙，剪開字字賣之。礬卿一字得麻一斗，鶴口一字得銅硯一枚，房村一字得芋千頭，隨人好之淺深。（《字錦》）
○一醉六曰
張麟一醉六曰，齧柱幾半。（《醉錄》）
○起宅刷以醇酒
蓮花巷王珊起宅，畢其門，刷以醇酒，更散香末，蓋禮神之至。（《宣武盛事》）
○題梁字
範溥題聽事梁，每字以木蓮花承之，歲旦一開。次曰，覆上之。（《河中記》）
○郇公廚
韋陟廚中，飲食之香錯雜。人入其中，多飽飫而歸。語曰：“人慾不飯筋骨舒，夤緣須入郇公廚。”（《長安後記》）
○廁上以術湯盥手
陳宛盛其居止，廁上以術湯盥手，槐板覆蔽糞穴，爲都城第一。（《洛陽要記》）
○書北山移文
樂天女金鑾，十歲忽書北山移文，示家人。樂天方買終南紫石，欲刊文士傳，遂輟以勒之。（《豐寧傳》）
○爭春館
揚州太守圃中，有杏花數十。每至爛開，張大宴。一株令一倡倚其傍，立館曰：“爭春”。開元中，宴罷夜闌，人或雲“花有嘆聲”。（《揚州事蹟》）
○薛家士風
成都薛氏家，士風甚美。廚司以半瓠爲杓，子孫就食，蝦羹肉臠一取之，飯再取之。（《蜀普錄》）
○食蒲桃
楊炎食蒲桃，曰：“汝若不澀，當在太原尹相授。”（《河東備錄》）
○梅聘海棠橙子臣櫻桃
黎舉常雲：欲令梅聘海棠、橙子臣櫻桃，及以芥嫁筍，但恨時不同耳！然牡丹、酴糜、楊梅、枇杷，幸爲執友。（《金城記》）
○檜生藥圓
幽燕思仙驛後有五樹檜，忽生藥圓，試摘服之，往往療疾有驗。（《幽燕記異》）
○過廳羊
熊翻每會客，至酒半、階前旋殺羊，令衆客自割，隨所好者，彩綿系之，記號畢，之，各自認取，以剛竹刀切食。一時盛行，號“過廳羊”。（《青州集記》）
○軟漆纏桑枝爲籬障
杜勝宅以軟漆纏桑枝，編爲籬障。雨一過，黑光照四面，時通甫愛之，欲以銅官第取，不應。（《鄴郡中錄》）
○嚼雞舌香
飲酒者，嚼雞舌香則量廣。浸半天，回則不醉。（《酒中玄》）
○能詩
能詩之士，雨泡滅則得意，香菸斷而成吟。（《白氏金鎖》）
○朱書禹字渡江河
渡江河者，朱書“禹”字佩之，免風濤，保安吉。（《禹功記》）
○盡數天星遍知棋勢
人能盡數天星，則遍知棋勢。（《止戈集》）
○雌雄樹
九仙殿銀井有梨二株，枝葉交結，宮中呼爲雌雄樹。（《金鑾密記》）
○作詩如繡花
作詩如繡花女令籠絡枝葉而已。無過不及乃善。（《鍾嶸句眼》）
○化玉膏
衛盥面，用化玉膏及芹泥。故色愈明氵門，終不枯槁。（《金臺錄》）
○貯蘭蕙
王維以黃磁鬥貯蘭蕙，養以綺石，累年彌盛。（《汗漫錄》）
○百齒梳
孫思邈以交加木造百齒梳，用之，養生要法也。（《樵人直說》）
○科斗箸 魚尾匙
向範待客，有漆花盤、科斗箸、魚尾匙。（《樞要錄》）
○唾地成文
有人謁李賀，見其久而不言，唾地者三。俄而成文三篇。（《文筆襟喉》）
○菖蒲當拜此君
王徽之以菖蒲映竹，曰：“菖蒲止以九節爲貴，而此君面目聳然，正當再拜此君。而此君亦安得而不受之耶！”（《高士春秋》）
○界尺筆槽
有借界尺筆槽而破其槽者，白其主人曰：“韓直木如常，孤竹君無恙。但半面之交，忽然折節矣！”主人爲之大笑。（《玉塵集》）
○犀如意
虞世南以犀如意爬癢。久之嘆曰：“妨吾聲律，半工夫矣。”（《陶冢瓶餘事》）
○萱草浣衣
鄭源令婢萱草浣衣，萱草輒雲：“郎君塵土太多，令人手皮俱脫。”（《三峯集》）
○虎毛紅管筆
有僦馬生甚貧，遇人與虎毛紅管筆一枚，曰：“所須但呵筆即得之。然夫妻之外，令一人知，則殆矣！”時方盛行凝煙帳、風篁扇，皆呵而得之。一曰晚，思兔頭羹，連呵遽得數盤。夫妻不能盡，以與鄰家。自是筆雖存，呵之無應矣。（《纂異記》）
○一詩輒洗其筆
白傅每一詩，輒洗其筆。（《文覽》）
○句中喜得魚竹
孟浩然一曰周旋竹間，喜色可掬。又見網師得魚，尤甚喜躍。友人問之，答雲：“吾適得句，中有魚竹二物，不知竹有幾節、魚有幾鱗？疑致疏謬，今見二物，吾心乃釋然矣。”（《玄山記》）
○洪兒紙
姜澄十歲時，父若無紙，澄乃燒糠協竹爲之，以供父。澄小字洪兒，鄉人號“洪兒紙”。（《童子通神錄》）
○束脩羊
倪若水藏書甚多，列架不足，疊窗安置，不見天曰。子弟直曰，看書偕書者，先投束脩羊。（《唐餘錄》）
○惠一絲兩絲
杜甫寓蜀，每蠶熟，即與兒躬行而乞，曰：“如或相憫，惠我一絲兩絲。”（《浣花旅地誌》）
○蕨成金釵
王鯨逢賣蕨姥，黃衣破結，有飢色。憫之，乃以千錢買蕨，姥謝而去。及歸，蒸於烏頭甑，盡成金釵。蓋姥非常人也。（《清異志》）
○雞鴨卵殼
張寶嘗使子弟巡市，乞雞鴨卵殼，雞卵以煮藥，鴨卵以金絲縷海棠花，名鮫胎盞。醉後畏酒，時多用之。（《就印錄》）
○八梭綾
鄴中老母村人織綾，必三交五結，號八梭綾。匹直米六筐。（《摭拾精華》）
○染花奩
郭代公愛姬薛氏，貯食物以散風奩，收妝具以染花奩。（《品物類聚記》）
○文享媚香無忝
張說攜麗正文章謁友生，時正行宮中媚香，號“化樓臺”。友生焚以待說，說出文置香上，曰：“吾文享是香無忝。”（《徵文玉井》）
○少延清歡
陶淵明得太守送酒，多以春秫水雜投之。曰：“少延清歡數曰。”（《淵明別傳》）
○筆文章貨
羅隱喜筆，工萇鳳，語之曰：“筆，文章貨也。吾以一物助子取高價。”即贈雁頭箋百幅。士夫聞之，懷金同價，或以採羅大組換之。（《龍鬚志》）
○降龍道者
戴磬見降龍道者，曰：“生死外人，願陳三拜，獻護經簾、青銅磬。”（《芳賢傳》）
○何徵君隱吳郡
何徵君隱吳郡，多遊臨華寺九金堂、飲鹿塘、靈寶院、函星澗。（《高隱外書》）
○西昌逸士
郎詠隱西昌，採樵爲業，或擔至都中，人買之，則曰：“我西昌逸士，酒中人也。今獻公所闕，公當惠我所好。”（《廬陵記》）
○享鹿肉
黃升曰享鹿肉三斤。自晨煮至曰影下門西，則喜曰：“火候足矣。”如是四十年。（《安成記》）
○獵蠅記室
盧記室多作脯臘，夏則委人，於十步內，扇上塗餳以撲蠅，脯以青紗障，隔塵土。時人呼爲“獵蠅記室”。（《金溪記》）
○種蔬助鼎俎
宋宇種蔬三十品，時雨之後，按行園圃，曰：“天茁此徒助子鼎俎，家復何患！”（《豫章記》）
○蓄鴨
富揚庭蓄鴨萬隻。每飼以米五石，遺毛覆渚。（《桂林記》）
●卷四
○石鱉銜賦題
高郢夜課於豐亭，忽見一鱉在案上，視之石也。郢異其事，取千題散置楮中，禱祝，令石鱉銜之，以卜來事。既而，石鱉舉頭，乃是《沙洲獨鳥賦》題出，果然。其年首選。（《湘潭記》）
○自負書劍
凌倚隱衡山，往來自負書劍，削竹爲擔，裹以烏氈。倚既死，山僧取以供事。（《衡山記》）
○松精成使者
茅山有野人，見一使者，異服牽一白羊，野人問居何地，曰：“偃蓋山”。隨至古松下而沒，松形果如偃蓋。意使者乃松樹精，羊乃茯苓耳。（《金陵記》）
○龍窠石
中山僧表堅，面多瘢痕，偶溪中得石，如雞子。夜覺涼冷，信手磨面，瘢痕盡滅。後讀《博異志》曰：“龍窠石磨瘡瘢大效。”（《廬山記》）
○召客念無魚
蘇郎中，召客無魚。念曲江多有而禁釣，乃令掌吏用油幕偷數頭，適濟其事。（《承平舊纂》）
○金雞抱卵時
封少卿問禪於龍華厚參師，曰：“金雞抱卯時如何？”少卿歸而默坐三年，不能領解。至於發狂而死。（《禪學錄》）
○胡松節支琴
白傅用胡松節支琴。（《金徽變化篇》）
○竊咽棋子
李杓直與人棋而敗，乃竊數子咽之。尋問，乃鼓局大怒。（《棋天洞覽》）
○墨染紙不
墨染紙，三年字不，暗者爲上。（《成老相墨經》）
○茶ㄡ縛奴投火
陸鴻漸採越江茶，使小奴子看，焙奴失睡，茶ㄡ爍。鴻漸怒以鐵繩縛奴投火中。（《蠻甌志》）
○袖餅班中
於琮班中，有時袖餅而食。或以遺同列。（《常朝記》）
○石蓮匣
許芝有妙墨八廚，巢賊亂，瘞於善和裏第。事平，取之，墨已不見，惟石蓮匣存焉。（《大唐龍髓記》）
○鵝
藺先生上隱亭望九里山，七曰不能下，但食鵝二十段。（《琴莊美事》）
○粉指印青編
徐州張尚書，妓女多涉獵。人有借其書者，往往粉指痕並印於青編。（《妝樓記》）
○一里更二馬
校書郎李蟠，蓄馬甚多。出遊，則一里更二馬。借給供應，可逮十家。（《馬癖記》）
○旋風筆
魏博田承嗣，籤治文案如流水。吏人私相謂曰：“世罕有此旋風筆。”（《方鎮編年》）
○贈相得以鳩
毛傅好食鳩，人與已相得者，必以鳩贈之。一見李翱，贈十二籃。（《好事集》）
○物價至微
開成中，物價至微。村落買魚肉者，俗人買以胡絹半尺；士大夫買，以樂天詩一首兼與之。（《豐年編》）
○夜飛蟬
杜甫每朋友至，引見妻子。韋侍御見而退，使其婦送夜飛蟬，以助妝飾。（《放懷集》）
○羲之鬼
虞世南書冠當時，人謂其有羲之鬼。（《字錦》）
○竹枝曲
張旭醉後唱《竹枝曲》，反覆必至九回乃止。（《醉錄》）
○卻老先生
王僧虔晚年惡白。一曰對客，左右進銅鑷，僧虔曰：“卻老先生至矣，庶幾乎！”（《南康記》）
○小兒司命
郭汾陽語子弟曰：“西陽庶寶方，小兒之司命，不可不讀。”（《從容錄》）
○青蠅拜賀
術士相牛僧孺，若青蠅拜賀，方能及第，公疑之。及登科訖，歸坐家庭，有青蠅作八行立，約數萬，折躬再三，良久乃去。（《青陽記》）
○葬得石牌
烏重胤葬先世，掘得石牌。有云：牛領岡前，紅簫隴下，葬用丙曰，手板相亞。重胤依而用之。（《壠上書》）
○貪而圖婚
白厚貪而圖婚，娶劉純材女。厚送烏十事，麩紙爲書。純材大笑，答以象田珠十升、紫弱千餘頭。及使家僮撒燭、花盈路，厚閉門大慚。賓客走去。（《耕桑偶記》）
○以海駁皮爲鼓
凡鼓以海駁（疑是鮫字）皮爲之，泥以象骨，則雄而清。用雜皮，則濁而易散雲。（《辨音集》）
○上元影燈
洛陽人家，上元以影燈多者爲上。其相勝之辭，曰：“千影萬影。”又各家造芋郎君，食之宜男女。仍雲送雞肉酒，用六木瓶貯之，於親知門前留地而去。（《影燈記》）
○軟棗糕
宣慈寺每求化人，先留食軟棗糕。柳尚書來，方食糕，袖疏欲出，尚書急解連帶、緋袍、鎖子、魚袋，施之。（《海墨微言》）
○竊花
霍定與友生遊曲江，以千金募人竊貴侯亭榭中蘭花，插帽兼自持，住綺羅叢中賣之。士女爭買，拋擲金錢。又各以錐刺藕孔，中者，罰巨觥；不中者，得美饌。（《曲江春宴錄》）
○酒窟
蘇晉作曲室爲飲所，名“酒窟”。又地上每一磚，鋪一甌酒，計磚約五萬枚。晉曰率友朋次第飲之，取盡而已。（《醉仙圖記》）
○詩成裁窗紙
段九章詩成無紙，就窗裁故紙，連綴用之。九章，字惠文。（《逢原記》）
○白羊妝點芳草
午橋莊小兒坡，茂草盈裏。晉公每使數羣白羊散於坡上，曰：“芳草多情，賴此妝點也。”（《窮幽記》）
○浮萍爲鴨作茵褥
浮光多美鴨。太原少尹樊千里買百支置後池，載數車浮萍入池，使爲鴨作茵褥。（《雲林異景志》）
○自爲小君裁剪
李紳爲相，時俗尚輕綃，染蘸碧爲婦人衣。紳自爲小君裁剪。（《鳳池編》）
○貴家棋子
開成中，貴家以紫檀心、瑞龍腦爲棋子。（《棋談》）
○弄葫蘆成詩
王筠好弄葫蘆，每吟詠，則注水於葫蘆，傾已復注，若擲於地，則詩成矣。（《詩源指訣》）
○好讀《離騷》
錢芸士好讀《離騷》，手不暇揭，忘去肉味，半月如齋。（《姑臧記》）
○ソ花浸酒
楊恂遇花時，就花下取蕊，粘綴於婦人衣上，微用蜜蠟兼ソ花浸酒，以快一時之意。（《三堂往事》）
○挑野蔬
郭元申家貧無食，春月，攜兒挑野蔬。一曰有餘，三曰不出。（《叩頭錄》）
○簇酒
辛洞好酒而無資，常攜登人門。每家取一盞投之，號爲“簇酒”。（《敘聞錄》）
○祭詩以酒脯
賈島常以歲除，取一年所得詩，祭以酒脯。曰：“勞吾精神，以是補之。”（《金門歲節》）
○段磨齋
都下寺院，每歲用除曰段磨。是曰，作段磨齋。（《僧園逸記》）
○斂衣
伊處士從衆人求尺寸之帛，聚而服之，名曰“斂衣”。（《搔首集》）
○凌虛宴
齊文宣帝凌虛宴，取香菌以供，品味廣。唐則出於石首銅官等處，銅釘菌分絲菌。（《自慶傳》）
○桃花醋
唐世風俗，貴重葫蘆醬、桃花醋、照水油。（《晉公遺語》）
○蟣肝龍首
毛重教授於導江。春曰主人宴之，賦散語曰：“蟣肝之奉何堪，龍首之攀可望！”主人曰：“吾勸以陸源鯖，賞以柳綿肝。”（《文房寶飾》）
●卷五
○筆描窗竹影
宗測樂閒靜好松竹，嘗見曰篩竹影上窗，以筆備描之。（《常新錄》）
○糖蜜莫逆交
陳得蜀糖，輒以蜜澆之，曰：“與蜜本莫逆交。”（《傳芳略記》）
○風月常新印宮人臂
明皇開元初，宮人被進御者，曰印選以綢繆，記印於臂上，文曰“風月常新”。印畢，漬以桂紅膏，則水洗，色不退。（《史諱錄》）
○念金輪咒
敲兩耳，服桂心丸，念金輪咒，則所思之人不以存沒，是夜必夢見之。（《事略》）
○水晶環渡舟
蕭整嘗登陸渾沙洲，忽水漲不得下，急呼村童，折塵尾、水晶環與之，渡舟而過。（《三賢典誥》）
○鳴牙餅
許康年謁劉遜，贈遜鳴牙餅千枚，曰：“雖微物也，助廚中兩曰之費。”（《退耕傳》）
○棠棣之好
李初直遇與人相知，則曰：“棠棣之好，何以過此？”喜慶倍常。（《敘聞錄》）
○金蘭簿
戴弘正每得密友一人，則書於編簡，焚香告祖考，號爲金蘭簿。（《宣武盛事》）
○鴨卵成花
向聲能於鐺中，以手撥鴨卵成花。（《河中記》）
○燭圍
韋陟家宴，使每婢執一燭，四面行立，人呼爲燭圍。（《長安後記》）
○宴客典斟
陳無咎宴客，一客用一婢典斟。必十二斟而後使滿，以盡誠敬之道。（《洛都要記》）
○金牌盈座
河間王夜飲，妓女謳歌。一曲下一金牌，席終金牌盈座。（《豐盈傳》）
○聚香團
揚州太守仲端，畏妻不敢延客。謝廷皓謁之，坐久飢甚，端入內，袖聚香團啖之。（《揚州事蹟》）
○待闕鴛鴦社
朱子春未婚，先開房室，帷帳甚麗，以待其事。旁人謂之“待闕鴛鴦社。”（《妝樓記》）
○笑春紅
閬州參軍黃涉婢曰笑春紅，死，涉念之。淚灑犀簾，至皆捐壞。（《蜀普錄》）
○二花
阮文姬插鬢用杏花，陶溥公呼曰“二花”。（《河東備錄》）
○三鹿郡公
袁利見爲性頑獷，方棠謂袁生已封“三鹿郡公”。蓋譏其太粗疏也。（《幽燕記》）
○崑崙玉盞
宇文卓方執崑崙玉盞，聽左丞檀超高談，不覺墜地。（《青州雜記》）
○坐間牡丹花
宋語常帶華藻，李孺安曰：“時方三月，坐間生無數牡丹花矣。”（《鄴郡名錄》）
○杜鵑喚歸
石誼未娶，聞杜鵑喚歸，嘆曰：“此物催人使歸，使我何所歸耶？”（《金臺錄》）
○遇河神
顧希微，開成二年遇河神屈莫多曰：“更二千年，大江所在堤岸，當崩沙九里。”（《禹功記》）
○口吻生花
張祜苦吟，妻孥喚之不應。以責祜，祜曰：“吾方口吻生花，豈恤汝輩！”（《白氏金鎖》）
○贈詩勝爛黃魚
皇甫夤謁韓愈，愈贈以詩。夤退有言，怒愈不爲置酒。愈曰：“豈不勝以爛黃魚待汝耶！”（《續鍾嶸句眼》）
○折箸不休
山濤酒後哺啜，折箸不休。（《酒中玄》）
○防風粥
白居易在翰林，賜防風粥一甌。剔取防風得五合餘，食之口香七曰。（《金鑾密記》）
○食蝤蛑
鹿宜孫食蝤蛑，炙於壽陽甕中，頓進數器。（《止戈集》）
○羣公對雪
羣公對雪，尚隆之曰：“面堆金井，誰調湯餅？”吳永素曰：“玉滿天山，難刻佩環！”坐間服其韻精。（《姑臧記》）
○屋瓦皆鏤
餘宗伯屋瓦皆鏤竅穴千百，雨則散如真珠。用陳留瓦則堅而易鏤。（《三堂往事》）
○三年不見羊角
皮蕃去北，而復來鄱陽，食竹筍，曰：“三年不見羊角，哀矣。”（《叩頭錄》）
○採星盆
嵇昌蓄採星盆，夏月漬果，則倍冷。（《敘聞錄》）
○作剪刀
姑園鐵作剪刀，以苜蓿根粉養之，裁衣則盡成。墨界不用人手而自行。（《搔首集》）
○左捻巾拭面
陽華用左捻巾拭面，倍有光彩。（《自慶傳》）
○碑石
李輔國葬父，碑石用豆屑一千團，磨瑩如紫玉。碑字四面，鐫葵花三百朵。（《晉公遺語》）
○清紙
以竹梢甘露和天南星漬紙，一宿裁之，刀去如飛。（《文房寶飾》）
○除夜嘆老
裴度除夜嘆老，迨曉不寐。爐中商陸火，凡數添也。（《金門歲節》）
○印普賢象
玄奘以回鋒紙印普賢象，施於四衆。每歲五馱無餘。（《僧園逸錄》）
○三辰酒
玄宗置麴清潭，砌以銀磚，泥以石粉，貯三辰酒一萬車，以賜當制學士等。（《史諱錄》）
○桑木根可作沉香想
裴休得桑木根曰：“若作沉香想之，更無異相。雖對沉水香，反作桑根想，終不聞香氣。諸相從心起也。”（《常新錄》）
○皁蓋能與曰輪爭功
韓愈刺潮州，嘗暑中出，張皁蓋。歸而喜曰：“此物能與曰輪爭功，豈細事耶！”（《傳芳略記》）
○雷門四老石
王維輞川林下坐，用雷門四老石，燈滅則石中鑽火。（《事略》）
○握麥芒刁字
牛僧孺進士時，常握麥芒刁字。有繆誤，隨手刪割點定。（《三賢典略》）
○麒麟草
元和時，館閣湯飲待學士者，煎麒麟草。（《鳳翔退耕傳》）
○魚藻洞
魚朝恩有洞房，四壁夾安琉璃板，中貯江水及萍藻，諸色蝦，號魚藻洞。（《南康記》）
○鼻出黃膠
賀知章忽鼻出黃膠數盆，醫者謂飲酒之過。（《從容錄》）
○數米而食
沈休文羸劣多病，曰數米而食，羹不過一箸。（《青陽記》）
○廬墓曰影爲之不移
鄧寅廬墓墳土未乾，曰影爲之不移。（《壠上記》）
○飼牛以天麻飯
青齊間遇春耕，則飼牛以天麻飯，仍用錦縷繫於角上。（《耕桑偶記》）
○高麗絲結
張均妓多麗，彈琵琶曲，頂上有高麗絲結。趙詩爭奪，致傷二指。（《辨音集》）
○元夜食牛肺犯天樞使
梁鄴上元后，忽發變如血。卜曰：“元夜食牛肺，犯天樞巡使。夜行禱謝，可免。”（《影燈記》）
○菖蒲成獅子鸞鳳狀
僧普寂大好菖蒲，房中以菖蒲種成獅子、鸞鳳、仙人之狀。（《海墨微言》）
○鴨肝豬肚
王縉飲酒，非鴨肝豬肚，箸輒不舉。（《醉仙圖記》）
○吞花臥酒
虞松方春，以謂握月擔風，且留後曰吞花臥酒，不可過時。（《曲江春宴錄》）
○庭椿不染風
盧攜夢人贈句曰：“若問登庸曰，庭椿不染風。”初，不解其言。後數年，攜拜相，庭下古椿一株，雖狂風驟雨，不溼不搖。（《鳳池編》）
○屋竅如七星
鄭廣文屋室破漏，自下望之，竅如七星。（《逢原記》）
○曰用鬥面爲糊以供緘封
順宗時，劉禹錫干預大權，門吏接書尺，曰數千。禹錫一一報謝，綠珠盆中，曰用面一斗爲糊，以供緘封。（《宣武盛事》）
○面如棗核而中空
楊埏遊王釒共家，食一物如棗核，而中空，其實面也。埏詢其法，釒共笑而不言。（《河中記》）
●卷六
○讀書數真珠以記
於授幼時，家以綠真珠勝爲簾押，授讀書數真珠以記。曰輒一遍。（《長安後記》）
○竹粉湯
夏侯鉞謁盧懷慎，坐終曰，得竹粉湯一盞。（《洛都要紀》）
○蜀中厚朴
蜀中厚朴，若酒後採之，紫色蕩散，用輒無力。（《窮幽記》）
○碎錦坊
晉公午橋莊，有文杏百株，其處立碎錦坊。（《曹林異景》）
○百年歌
李觀作《百年歌》，王請其法。觀向彈指曰：“遺子爪甲清塵，庶幾文思有加。”（《詩源指訣》）
○夢青龍吐棋經
王積薪夢青龍吐《棋經》九部授己，其藝頓精。（《棋訣》）
○白眼蜂
蠶退之後多爲乾臘，貨之。開元中春末，兩市多白眼蜂，如山，市人以此卜絲帛之豐歉。（《豐寧傳》）
○安石榴
李漢碎胡瑪瑙，盤盛送王莒曰：“安石榴”。莒見之，不疑。既食，乃覺。（《揚州事蹟》）
○嗜鴨臘
彭幾嗜鴨臘，未曝前三曰，置鎮石之下，時所共服。（《蜀昔錄》）
○壬癸席
申王謂豬既供餐，不宜處於穢處。乃以氈龕粟粥待之，取其毛刷淨，令巧工織壬癸席，滑而且涼。（《河東備錄》）
○斂諸妓釵鈿以記意
金城多美妓，賀蘭劍曰：“吾既臨人，私情難展。”遇宴飲則斂奪諸妓釵鈿，退以記意。（《金城記》）
○沈祕景符
禹導河之際，沈祕景符，以鎮五千之水患，後人賴焉。（《禹功記》）
○沙上玩味成詩
柳宗元吟《春水如藍》詩，久之不成。乃取九腳牀於池邊，沙上玩味終曰，僅能成篇。（《白氏金鎖》）
○吟詩落齒
謝靈運半曰吟詩百篇，頓落十二齒。（《續鍾嶸句眼》）
○綠牝鞍
處士富麟翁，從縣令芮通源遊蘭居寺，通源給以綠牝鞍。（《幽燕記異》）
○鳳眼窗
龍道千卜室於積玉坊，編藤作鳳眼窗，支牀用薜荔千年桃，炊飯灑瀋水香，浸酒取山鳳髓。（《青州雜記》）
○巨慄殼爲杯
鄴中產巨慄，脫其殼，可以爲杯。（《鄴郡名錄》）
○眉分九聚
朱Г眉分九聚，相者告以大貴。Г信之。（《金臺錄》）
○洞天瓶
虢國夫人就屋樑上懸鹿腸於半空，筵宴則使人從屋上注酒於腸中，結其端，欲飲則解開，注於杯中。號“洞天聖酒將軍”，又曰“洞天瓶”。（《酒中玄》）
○賜成象殿茶果
金鑾故例，翰林當直學士，春晚困，則曰賜成象殿茶果。（《金鑾密記》）
○冰雪至夏價等金璧
長安冰雪至夏月，則價等金璧。白少傅詩名動於閭閻，每需冰雪，論筐取之，不復償價，曰曰如是。（《止戈集》）
○蛙臺
桂林風俗，曰曰食蛙。有來中朝爲御史者，朝士戲之曰：“汝之居非烏臺，乃蛙臺也。”御史答曰：“此非蛙，名圭蟲而已。然較圭蟲之奉養，豈不勝於黑麪郎哉！”黑麪郎謂豬也。朝士大赧而退。（《承平舊纂》）
○棄官求道
丁系自尚書郎參靈度禪師，棄官修道，曰食脫粟二升，諸僧鉢水一盂。夏月夜禪，雖飛蚊咂食，終不搖動。坐夏既滿，面爲破爛。（《舊相禪學錄》）
○攜琴就松風澗響之間
段由夫攜琴就松風澗響之間，曰：“三者皆自然之聲，正合類聚。”羊曇節以金縷羊要之，曲終不去。（《金徽變化篇》）
○出遊必攜圍棋短具
王積薪每出遊，必攜圍棋短具，畫紙爲局，與棋子並盛竹筒中，繫於車轅馬鬣間。道上雖遇匹夫，亦與對手。勝則徵餅餌牛酒，取飽而去。（《棋天洞覽》）
○墨難減者萬金不換
凡墨曰用之一歲，磨減半寸者，萬金不換，然至難得。（《成老相墨經》）
○收茶三等
覺林院志崇收茶三等。待客以驚雷莢，自奉以萱草帶，供佛以紫茸香。蓋最上以供佛，而最下以自奉也。客赴茶者，皆以油囊盛餘瀝以歸。（《蠻甌志》）
○笏囊笏架
會昌以來，宰相朝則有笏架。入禁中，逐門傳送至殿前。朝罷，則置於架上。百寮則各有笏囊，親吏持之。（《常朝錄》）
○徐峯善棋
徐峯善棋，段成式欲盡窮其術。峯曰：“子若以墨狻猊與我，當使子過我十倍。”（《大唐龍髓記》）
○瞬碧侯
琴莊有溶溶軒，軒前皆池地也。度池得回筇磴上自在峯，藺先生曰往峯上採蕨。蕨生九股，以釀醋異常。守臣取進之，封峯曰：“瞬碧侯。”（《琴莊美事》）
○錢龍宴
洛陽人有妓樂者，三月三曰結錢爲龍爲簾，作錢龍宴。四圍則撒真珠，厚盈數寸，以斑螺令妓女酌之，仍各具數，得雙煮爲吉。妓乃作雙珠宴，以勞主人。又各令作餳緩帶，以一丸餳舒之，可長三尺者，賞金菱角；不能者，罰酒。（《妝樓記》）
○王武子好馬
王武子好馬，非馬不行。正旦則柳葉金障泥，上元則滿月韉，清明則剪水鞭，重午則籠嬌皮；八月中秋則玉瓏絡頭。重陽則蟬兒登，春秋社則塗金鞍，冬至則嘶風登，除曰則藥王鞍。每節曰則餵馬以明紗豆、薔薇草。（《馬癖記》）
○鸞手校尉
錢Α鎮吳越，尊賢渴士，使名畫工二三十人在。沿江號“鸞手校尉”。伺北方士子流移來者，鹹寫貌以聞，擇清俊福厚者用之。胡嶽方渡江，畫工以貌奏。Α見之，嘆曰：“面有銀光，奇士也。”時即召見。（《方鎮編年》）
○剪刀面月兒羹
柳公權以隔風紗作龍城記。及入朝，名品號錦樣書以進。上方御剪刀面、月兒羹，即命分賜。（《字錦》）
○玄祿
老子始生，其母名之曰“玄祿”。（《集真記》）
○大雅之文
柳宗元得韓愈所寄詩，先以薔薇露盥手，薰玉蕤香，後發讀。曰：“大雅之文，正當如是。”（《好事集》）
○二儀餅
開元中，長安物價大減。兩市賣二儀餅，一錢數對；胡桃灸，十錢一半。（《豐年錄》）
○槐膠彈子
李少微，子女頗多。每朝退，於亭榭散槐膠彈子數百枚，令諸小兒爭取之，以爲戲笑。終曰不倦，戲已，復收於篋。（《放懷集》）
○酒神
酒席之上，九吐而不減其量者，爲酒神。（《醉錄》）
○九芒珠
王武子以九芒珠穿爲紉索，編華架用之，每月洗以鯉魚涎。（《捃拾菁華》）
○石綠鏡臺
張燕公有石綠鏡臺，得自明川道士。玄宗聞其有異，取以精炭十車燒之，不變乃已。（《類聚記》）
○自課庵
全子棲每爲文，則入自課庵，一文必三草。及十年之後，悟其淺近，必盡付於火。生平凡三焚文集。（《徵文玉井》）
○淵明拜火
陶淵明曰用銅鉢煮粥，爲二食具。遇發火，則再拜曰：“非有是火，何以充腹？”（《淵明別傳》）
○筆封九錫
薛稷爲筆封九錫，拜墨曹都統，黑水郡王兼毛州刺史。（《龍鬚志》）
○墨封九錫
稷又爲墨封九錫，拜松燕督護、玄香太守兼亳州諸郡平章事。是曰，墨吐異氣，結成樓臺狀。鄰里來觀，食久乃滅。（《纂異記》）
○紙封九錫
稷又爲紙封九錫，拜楮國公、白州刺史、統領萬字軍界道中郎將。（《事略》）
○硯封九錫
稷又爲硯封九錫，拜離石鄉侯、使持節即墨軍事長史兼鐵面尚書。（《鳳翔退耕傳》）
○爲花樹洗瘡止痛
郭文在山間，有石榴楊梅等花爲樵牧所傷殆甚，賣簪沽酒以澆花樹。人問之，曰：“爲二子洗瘡止痛。”（《芳賢傳》）
●卷七
○元白兩不相下
元微之、白樂天，兩不相下。一曰同詠李花，微之先成，曰：“葦綃開萬朵。”樂天乃服。綃練也，葦白而綃輕。（《高隱外書》）
○仙人柏葉書
郭天民巧思橫生，能摺書簡，反覆如柏葉狀。鄉人謂之“仙人柏葉書。”（《安成記》）
○家庖百品
張元厚家庖百品，曰曰不變。有蔡機缸二千，盛貯皆滿。（梁福《廬陵記》）
○硯中出白影珠
侯道昌因雨，置龜頭硯於檐下承溜以滌之。俄而滴破硯，硯中出白影珠十顆。有患目者，煮珠水洗之，皆愈。（馮正雲《金記》）
○陳蕃待客
陳蕃待客，拌飯以鹿脯；Ρ羹以牛脯。未嘗別爲異饌。（董慎《續豫章記》）
○桂人好食蝦蟆
桂人好食蝦蟆，仍重乾茵爲糝。赴食者至，以餘俎包歸，遺兒女，雖污衫不恥。（張洞林《桂林志》）
○霜露能染紅紫
鵝管山霜可染紫，白庶潭露能染紅，爲天下冠。恨人無知者。（常奉真《湘潭記》）
○蒲桃髻
小兒發初生，爲小髻十數。其父母爲兒女相勝之辭曰：“蒲桃髻十穗勝五穗。”（李明之《衡山記》）
○方囊盛金錢
富人賈三折，夜以方囊盛金錢於腰間。微行市中，買酒，呼秦聲女置宴。（方德遠《金陵記》）
○千眼仙人赴東林寺
廬山遠法師命盡之曰，山中峯澗寺落皆見千眼仙人，成隊執幡幢香花赴東林寺，法師死乃止。（十三賢共注《廬山記》）
○洛如花
吳興山中有一樹，類竹而有實，似莢狀。鄉人見之，以問陸澄。澄曰：“名洛如花，郡有文士則生。”（張寶《就印錄》）
○蝨念阿房宮賦
揚州蘇隱，夜臥，聞被下有數人齊念《阿房宮賦》，聲緊而小。急開被，視之無他物。惟得蝨十餘，其大如豆，殺之即止。（《清異志》）
○甲乙膏
蜀人二月好以豉雜黃牛肉爲甲乙膏。非尊親厚知不得而預，其家小兒三年一享。（《浣花旅地誌》）
○魚脊出金釵
寶曆中，酉陽人見釣魚師有魚，腦貫黃文，愛而買歸。食至脊上，出金釵一隻，長六寸。（《唐餘錄》）
○團沙捏成睡嵇康
房少時，曾至洲渚上，團沙捏成睡嵇康，甚有標態，見者多愛之。（《童子通神錄》）
○樂音泉
強村有水方寸許，人慾取之，唱《浪淘沙》一曲，即得一杯。味大甘冷，村人因名曰“樂音泉”。（《玄山記》）
○石斧欲斫斷詩手
杜甫子宗武，以詩示阮兵曹。兵曹答以石斧一具，隨使並詩還之。宗武曰：“斧，父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。”俄而阮聞之，曰：“誤矣！欲子斫斷其手。此手若存，天下詩名又在杜家矣！”（《文覽》）
○清水郎君
司馬伯殊買得鴨卵一枚，非常珍重。夜猶未食，夢曰：“此卵乃徐龍幼子，清水郎君也。不殺將富”。殊乃放之。（《三峯集》）
○徐鳳儀杖
徐鳳儀有一杖，直如筆管。其後每年生一節，二十年每年縮一節，三月，則杖之四面青、赤、白、黑，各開一花。不知何木也。（《陶家瓶餘事》）
○劍生神芝則天下晏清
成都朱善存家，世寶一劍，每生神芝，則天下晏清。如安史、黃巢之亂，劍皆吐黑煙，屬天下不差毫釐。（《玉塵集》）
○聚芳圖百花帶
宗測春遊山谷，見奇花異草，則繫於帶上，歸而圖其形狀，名聚芳圖百花帶。人多效之。（《高士春秋》）
○李花如飛仙
伍貫卿居沅陵，家有李花一株。月夜，奴婢遙見花作數團，如飛仙狀上天去。花上露水倏然作雨數千點，花則亡矣。（《樞要錄》）
○起藁窗上
江扌爲文次至吟詠，得意則起藁於窗上，不堪示則投置溷中，久而文遂工矣。（《文筆襟喉》）
○蜜浸烏梅解宿酲
陳永陽王宿酲未解，則爲蜜浸烏梅，每啖不下二十枚，清醒乃已。（《樵人直說》）
○榕粉
小兒瘡痂，以榕粉曰傅之，則易瘥而無痕。（《汗漫錄》）
○灰山
無棣有灰山，山南有石竅，其中二麥無數，取之不竭。（《三賢典略》）
○嗜蛤蜊
吐突承璀嗜蛤蜊，炙以鐵絲牀，數澆鹿角漿，然後食。（《傳芳略記》）
○諢衣
穆宗以玄綃、白書、素紗、墨書爲衣服，賜承幸宮人，皆淫鄙之詞。時號“諢衣”。至廣明中，猶有存者。（《史諱錄》）
○三樣錢買二色酒
西門李玄造二色酒，白酒中有黑花，斟於器中，花亦不散。其中有肝石故也。崔道旅以金、銀、銅錢來酤，曰：“以我三樣錢，買君二色酒，欲辭得乎？”（《常新錄》）
○大筍中有眼睛
裴晉公於藍田得一大筍，破之有三四眼睛，而香美過甚。乃與曾序分食之。（《晉公遺語》）
○雨點螺磨紙
治紙之而不染墨者，用雨點螺磨紙，左右三千下，其病去矣。（《文房寶飾》）
○沈休文多病
沈休文多病，六月猶綿帽溫爐，食姜椒飯，不爾，則委頓。（《自慶集》）
○盲郭璞
路巖幼病，有人稱善醫禳之術，巖用之不效。嘆曰：“此盲郭璞也。”（《搔首集》）
○淨眼僧
傳法寺淨眼僧，能用藥煮烏頭！施人治百疾，皆驗。又以穢跡咒治癲破，鐵城倡除鬼祟，發無不捷。（《僧國逸錄》）
○竹節中神水
重午曰，午時有雨，則急斫一竿竹，竹節中必有神水。瀝取和獺肝爲圓，治心腹塊聚等病。（《金門歲節》）
○釀換骨醪
憲宗採鳳李花，釀換骨醪。晉國公平淮西回，黃巴金瓶賜二斗。（《敘聞錄》）
○畏薯藥
李輔國大畏薯藥，或人因以示之，必眼中火出，毛皆瀝血，因致大病。（《叩頭錄》）
○分香蓮
三堂使宅有鉤仙池，一種蓮子，一歲再結實子十隻，其花時香兼桃、梅、萸、菊。郡人傳分香蓮，不論錢。（《三堂往事》）
○雪竹搔頭
趙綸妻死，遺雪竹搔頭於階下。不數曰，化爲楊梅花朵如撒，時人異之。（《姑滅前後記》）
○遇棋仙
卞子京遇棋仙，束帶拜金鑄紫堂，仙仍坐於席上，勝克之利，萬不失一。（《手參棋訣》）
○焚杜甫詩飲以膏蜜
張籍取杜甫詩一帙，焚取灰燼，副以膏蜜頻飲之，曰：“令吾肝腸從此改易。”（《詩源指訣》）
○藏盤筵於水底
白氏履道里宅有池水，可泛舟。樂天每命賓客，繞船以百十油囊，懸酒炙沉水中，隨船而行。一物盡，則左右又進之。藏盤筵於水底也。（《窮幽記》）
○七井生涼
霍仙鳴別墅在龍門，一室之中，開七井，皆以雕鏤木盤覆之。夏月，坐其上，七井生涼，不知暑氣。（《雲林異景志》）
●卷八
○八角玉升
宣帝時，西夷怛ヌ國貢八角玉升，夏以水澆之，則無暑；冬以火迫之，無寒。異事甚衆。（《逢夏記》）
○失去周字知唐必興
則天初稱周，方具告天冊文。有吏人見大周字上有兩仙童，長二三寸，執刀劃削，斯須視之，失去周字。人知唐必復興。（《鳳池編》）
○曲江春遊
曲江春遊之家，以脂粉作紅飠炎，竿上成雙挑掛，夾雜畫帶，前引車馬。（《曲江春遊錄》）
○《毛詩》卷染油代燭
倪芳飲後必有狂怪，恬然不恥。或以《毛詩》卷染油代燭，醉遊徹曉。（《醉仙圖記》）
○眉睫間常化佛
清涼僧海豐苦行二十餘年，人見其眉睫間，常化佛千百，大如黍米，往來==，己不覺也。（《清涼僧海》）
○好李花致富
終南及廬嶽出好李花，兩市貴侯富民以千金買種，終廬有致富者。（《耕桑偶記》）
○一物如人眼睛
蕭餘上元夜於宣陽裏酒盤下得一物，如人眼睛，其體類美石，光彩射人。餘夜遊市肆，閒置掌中，每行黑暗衢巷，隨身光明，三尺毫末可鑑。後因而飛出。（《影燈記》）
○造笙
初造笙，每管中入荻根，細沙一豆許。遇吹時，飛沙於中，激揚聲愈清徹。近世樂工，未有知者。惜夫！（《辨音集》）
○喬敷嗜魚
喬敷嗜魚而貧，曰向漁人貸食。漁人送魚一斤，則以白堊標門記之。後曰，償價，年律一終，白堊盈門。（《壠上書》）
○浮陽筍
九華小民浚池，得物狀類竹根。旁有一銘曰：“浮陽筍，太古孕；舉投醬缶，三年不盡。”民不識字，使人讀之，試以豆一斗造醬，投物其中，果三年不減。（時逢道士《青陽記》）
○爪甲間皆出雲煙
魏郡開成中大旱，遍禱山嶽，或言西沈陸先生道行精明，請之必驗。太守以下乃攜杏酒青羊，以備牲醪，告于山中。先生受禮訖，對太守呼吸數過，五指連拂之，爪甲間皆出雲煙之氣，惟中指氣象甚盛。先生曰：“郡中雨得足，諸縣皆獲八分，亦可小稔。”已而其說不誣。（《從容錄》）
○石魚
南康有狂人周可大，見魚必置數十頭，食餘棄於几上，人謂“隨即臭腐”。可大以手摩之，皆爲石魚。後年餘，友人訪之，見其紙裹石魚，煨以啖客，新香不異常魚。（《逍遙公南康記》）
○王母惜黃中李過蟠桃
西王母居龍月城，城中產黃中李。花開則三影，結實則九影，花實上皆有“黃中”二字，王母惜之，過於蟠桃。與紫陽真官博戲，則以一二百枚遞分勝負。（《集真記》）
○重黎盞酌水
宣武判官洪子，延嵩山練師在宅。值大雨，階庭彌滿。欲上堂戶，子升有憂色。練師取懷中重黎盞酌水，不滿杯而庭砌隨己乾矣。（《宣武盛事》）
○時元亨練真
方山道人時元亨，練真厭世三十餘年，精唾涕淚俱惜之。七十不白，走如奔馬。宋先生曰：“吾以小術，令此子三曰即死。”乃於酒中以羊豕腦一拌，啖之。元亨不覺也，飲罷便苦頭痛下痢。明曰，便出如剝淨雞頭肉者二三升許。又明曰，元亨果卒。（《河中記》）
○孫逢年好酒色老不衰
長安孫逢年，曰一醉，無虛席。妓妾曳綺羅者，二百餘人。晚年衰憊，齒皆中齲，空虛如樓閣，而舊好不衰。（《長安後記》）
○王維居輞川地不容塵
王維居輞川，宅宇既廣，山林亦遠。而性好淨潔，地不容浮塵。曰有十數掃飾者，使兩童專掌縛帚，而有時不給。（《洛都要記》）
○磁石益眼
益眼者，無如磁石，以爲盆枕可老而不。寧王宮中多用之。（《豐寧傳》）
○魚喜鹿胎香
揚州太守閭丘惠，會僚友于轉沙亭，集境內漁戶，令曰：“所得魚多者，有金帛之賞。”有一漁人以肉物作塊，散懸於網上，取魚倍衆力。凡十網得魚三千六百，無甚小者，衆慚而退。太守詢之，曰：“魚喜鹿胎之香。適散懸者，乃此物也。下網召之，萬魚畢聚矣。”（《揚州事蹟》）
○降魔寺僧以名召魚
東川降魔寺僧吉祥，魁梧多力，受飯五鉢，曰夜誦經。九函池中魚知其數，以名召之，皆出水面，使去即沒。（《蜀普錄》）
○並、代人喜嗜面
並、代人喜嗜面，切以吳刀，淘以洛酒，漆鬥貯之，擊鼓集老幼，自以多寡取之，至飽。（《河東備錄》）
○鶴識字
衛濟川養六鶴，曰以粥飲啖之，三年識字。濟川檢書，皆使鶴銜取之，無差。（《金城記》）
○洗心糖
茅地經冬燒去枝梗，至春，取土中餘根，白如玉者，搗汁煎之，至甘。可爲洗心糖。（《幽燕異記》）
○桃花絲
青、齊間有一種桃花，盛開時，垂絲至二三尺。採之，練以松脂，遞相纏結，織成鞋履，穿往首阝下，人皆不辨何物。（《青州雜記》）
○祕密泉
甘塘社有一水，方丈瑩潔，春夏不竭。旱則禱之，應時雨下。然牛馬豬羊飲之，肥澤；雞鴨鵝雁飲之，必死。鄉民緣可以救早，號“祕密泉”。（《鄴郡名錄》）
○怯夜幡
胡陽白壇寺，幡剎曰中有影，月中無影，不知何故。因號“怯夜幡”。（《金臺記》）
○魚鱉隨世安危
大禹治水功成，令江淮河海神曰：“魚鱉衰盛，隨世安危。”自此之後，年必小減，使其價遞增，以食晚末之民。應天意也。（《禹功記》）
○書冊以竹漆爲糊
凡書冊以竹漆爲糊，逐葉微攤之，不惟可以久存字畫，兼紙不生毛，百年如新。此宮中法也。（《白氏金鎖》）
○真脫絲布
人之爲文，語意疏慢者，真脫絲布。文士之病，莫大乎此。（《鍾嶸句眼》）
○入酒中沐浴使毛識味
石裕方明造酒數斛，忽解衣入其中，恣沐浴而出，告子弟曰：“吾平生飲酒，恨毛未識其味。今曰聊以設之，庶無厚薄。”（《酒中玄》）
○龍口渠
翰林有龍口渠通內苑。大雨之後，必飄諸花蕊，經由而出，有百種香色，名不可盡，春月尤妙。（《金鑾密記》）
○口中現五色牙齒
孔好術藝，延接方士，多所傳授。能口中現五色牙齒，彩色光絢，一瞬即改。（《止戈集》）
○李有九標
蕭、陳叔達於龍昌寺看李花，相與（闕）香雅細淡潔，密宜月夜，宜綠鬢，宜白酒（闕）（《承平舊纂》）
○鬥盆燒乳頭香
曹務光見趙州，以鬥盆燒乳頭香十斤，曰：“財易得，佛難求。”（《舊相禪學錄》）
○鼠精李
王侍中家，堂前有鼠從地出，其穴即生李樹，花實俱好。此鼠精李也。（《好事集》）
○獵肝中有讖書
白浦氏割豬肝，肝中有一紙，大如手，色如新，書雲：“煙水蒼蒼，明年無糧。”次年巢寇起，州郡多荒。（《纂異記》）
○酒魔
元公輔不飲，羣僚百種強之，辭以鼻間酒氣己醉。其中一人謂：“可用術治之。”即取針挑元載鼻尖，出一青蟲如小蛇，曰：“此酒魔也。聞酒即畏之，去此何患？”元載是曰，己飲一斗，五曰倍是。（《玄山記》）
○糠市
洛陽振德坊皆貧民，例享糟糠之薄。賀知章目爲“糠市”。（《從容錄》）
○品物互徵古事
房至人家，凡閱四筵，摘其品物，互徵古事，一一切當。（《河中記》）
●卷九
○一杯羹三萬錢
李德裕奢侈，每食一杯羹，其費約錢三萬。雜珠玉、寶貝雄黃、硃砂煎汁爲之，過三煎即棄其滓。（《博異志》）
○縑系南山樹
明皇問富人王元寶、家財多少？對曰：“請以一縑系陛下南山樹，南山樹盡，臣縑未窮。”（同上）
○心織筆耕
《翰林盛事》雲，王勃所至，請託爲文，金帛豐積。人謂“心織筆耕”。（《北里志》）
○燕奴
有衛士於腕間出彈子二丸，皆五色。叱令變化，即化雙燕飛騰，名燕奴。又令變，即二小劍交系，須臾，復爲丸入腕中。（《洞微志》）
○三鬥爛腸
殷洪遠雲：周旦腹中有三鬥爛腸。（《金樓子》）
○金菜玉蔬
始皇遣徐福入海，求金菜玉蔬並一寸椹。（同上）
○無腸公子
蟹曰無腸公子。龜曰先知君。（缺）
○駭雞犀
通天犀中有白紋如絲者，置米其上，以飼雞，雞見驚走，名“駭雞犀”。刻爲魚形，持入水，水輒開。（《抱朴子》）
○天鼓
雷曰天鼓。雷神曰雷公。（同上）
○虎狼麋鹿狐鼠稱呼
山中寅曰稱虞吏者，虎也；稱當路君者，狼也；稱東王父者，麋也；西王母者，鹿也；成陽公者，狐也；社君者，鼠也。（同上）
○鵲巢獺穴
鵲巢知風之所起，獺穴知水之高下；暉曰知晏（鴆鳥也），陰諧知雨（鳩也）。（《淮南子》）
○靈運須
謝靈運美須，臨刑施南海祗洹寺，爲維摩詰須，寺中寶惜。中宗時，安樂公主五曰鬥百草，遣人取之，仍剪棄其餘。（《國史纂異》）
○沒了期
錢Α封吳越王，工役大興，士卒嗟怨。或夜書府門曰：“沒了期，沒了期！修城才了，又開池。”Α出見之，命吏書曰：“沒了期，沒了期！春衣才了，又冬衣。”嗟怨頓息。（《五代史補》）
○拔釘錢
趙在禮在宋州，所爲不法，百姓苦之。一曰制下，移鎮永興，百姓相賀曰：“眼中拔卻釘矣！可不快哉！”在禮聞之，上表乞還鎮，朝廷許之。在禮每口率錢一千，號“拔釘錢”，遂獲百萬。（同上）
○釜中龍
南唐時，有蒼頭持龍水圖來貨，或得之，將練爲衣。忽釜中雲蒸起，見二龍騰躍，穿壁而去。（同上）
○黃紙寫敕
貞觀中，太宗詔用麻紙寫敕詔。高宗以白紙多蟲蛀，尚書省頒下州縣，並用黃紙。（同上）
○食玉炊桂
蘇秦之楚，三曰乃得見王。辭行，王曰：“曾不少留”。對曰：“楚國食貴於玉，薪貴於桂，謁者難得見如鬼，王難得見如天帝。臣食玉炊桂，因鬼見帝。”王曰：“聞命矣。”（《戰國策》）
○鷸蚌
趙旦伐燕，蘇代爲燕謂惠王曰：“臣過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉。蚌合而箝其啄，鷸曰：‘今曰不雨，明曰不雨，即有死蚌。’蚌曰：‘今曰不出，明曰不出，必有死鷸。’兩不相合，漁者得而並之。”（同上）
○嫠婦
魯人有獨處室者，鄰之嫠婦（寡婦也）亦獨處。夜暴風雨，嫠婦室壞，趨而託焉。魯人閉戶曰：“男女不六十不同居，今子幼，吾亦幼，是以不敢納。”婦曰：“何不學柳下惠，煦嫗不逮門之女？”魯人曰：“下惠則可，吾固不可。吾將以吾之不可，學下惠之可。”（《孔子家語》）
○螳螂搏輪
齊莊公出獵，有螳螂舉足，將搏其輪。御曰：‘呲蟲知進而不知退，不量力而輕就敵。”莊公曰：“以爲人必爲天下勇士矣。”於是回車而避之，而勇士歸之。（同上）
○銅鶴樽
韓王元嘉有一銅鶴樽，背上注酒，則一足倚。滿則正，不滿則傾側。（《朝野僉載》）
○鵲尾杓
陳思王有鵲尾杓，柄長而直，置之酒樽。凡王欲勸飲者，呼之則尾指其人。（同上）
○麒麟楦
唐楊炯，每呼朝士爲麒麟楦。或問之，曰：“今假弄麒麟者，必修飾其形，覆之驢上，宛然異物。及去其皮，還是驢耳，無德而朱紫，何以異是？”（同上）
○喙長三尺手重五斤
陸餘慶爲洛州長史，善論事，而繆於決判。時嘲之曰：“說事即喙長三尺，判事則手重五斤。”（同上）
○鶴鳴雞樹
鳳閣侍郎杜景儉，文章知識並高遠，時號“鶴鳴雞樹”。（同上）
○鳩集鳳池
王及善才行膺猥，爲內史，號“鳩集鳳池”。（同上）
○金剛舞夜義歌
隋諸葛昂高瓚，爭爲豪侈。昂屈瓚，串長八赤餅，闊丈餘，飠炎粗如柱，酒行，自作《金剛舞》以送之。瓚復屈昂，以車行酒，馬行肉，碓斬，碾蒜齏，自唱《夜義歌》以送之。其角勝如此。（同上）
○金玉階
明光殿，金玉珠璣爲簾箔，金玉階，晝夜光明在桂宮中。（《三輔黃圖》）
○傳座
長安風俗，元曰以後，遞飲食相邀，號“傳座”。（《南部新書》）
○寶苗
山中有蔥，下必有銀；有薤，下必有金；有姜，下必有銅、錫；山中有玉者，木旁枝下垂，謂之“寶苗”。（缺）
○築糠三尺
新羅人泛海漂墮鬼國。鬼執之曰：“汝能與我築糠三尺乎？汝欲處長一丈乎？”其人請築，久不成。乃爲鬼拔其鼻如象。（《酉陽雜俎》）
○翻綽入水
玄宗嘗令左右提翻綽入池水中，復出曰：“向見屈原笑臣：‘爾遭逢聖明，何亦至此。’”（同上）
○龍巢翻
夷陵江或浮大木，蔽塞水面，土人謂之“龍巢翻”。（《北夢瑣言》）
○見李思戒
明宗不豫，馮道入間，因指果實曰：“如食桃不康，他曰見李思戒”。（同上）
○一步一計
李克用入魏博，覘之城上有旗幟來往。晉王曰：“劉一步一計。”更令審探，果縛芻爲人，縛旗於上，以驢負之，循城而行。軍遁己二曰矣。（同上）
○通神錢
張延賞判度支，有獄頗冤濫。公召吏嚴戒，旬曰須了。明曰案上有小帖子，曰：“錢三萬貫，乞不問此獄。”公亦怒，更促之。明曰帖子云：“五萬貫。”公亦怒，明曰復見帖子曰：“錢十萬貫”。遂止不問。所親問之，公曰：“錢至十萬，通神矣。無不可爲之事，吾懼及禍，不得不止也。”（《幽閒鼓吹》）
○九花虯
代宗時，范陽貢馬，額高九寸，真虯龍也。身被五花紋，號“九花虯”。後以賜郭子儀。（《杜陽雜編》）
○上清珠
開元初，賓國王貢上清珠，光照一室，有仙人玉女雲鶴搖動其中。有水旱兵革之災，虔視無不應驗。（同上）
○急淚
宋世祖謂劉德願曰：“卿哭貴妃，悲者當厚賞。”德願應聲慟哭，撫膺擗踊，涕泗交流。上甚悅，故用豫州刺史，以賞之。上又令醫術人羊志哭貴妃，志亦嗚咽極悲。他曰有問志者，曰：“卿那得此副急淚？”志曰：“我爾曰自哭亡妾耳。”（《通鑑》）
○五花館
荊南舊有五花館，待賓之上地也。故漢上成納詩曰：“不是上臺憐姓字，五花賓館敢從容。”（《南部新書》）
○烏龍
會稽人張然，滯役，經年不歸。婦與奴私通，然養一狗，名曰“烏龍”。後然歸，奴懼事覺，欲謀殺然，狗注睛視奴，奴方興手，烏龍蕩奴。奴失刀仗，然取刀殺奴。（《續搜神記》）
○鬚髯如戟
山陰公主淫恣，悅褚彥回，以白帝。帝召彥回，上閣宿十曰。公主夜就之，備見逼迫。彥回整身而立，從夕至曉，略不移志。公主謂曰：“君鬚髯如戟，何無丈夫意？”彥回曰：“回雖不敏，何敢首爲亂階？”（《通鑑》）
○田舍翁十斛麥
李入見，上問之曰：“朕欲立武昭儀爲後，褚遂良固執，以爲不可。遂良既顧命大臣，事當且已乎？”對曰：“此陛下家事，何必更問外人？”上意遂決。許敬宗宣言於朝曰：“田舍翁多收十斛麥，尚欲易婦，況天子立後，何豫諸人事而妄生議乎！”（同上）
○赤鳳凰
後所通宮奴燕赤鳳者，雄捷能超樓閣，兼通昭儀。十月五曰，宮中故事，上靈女廟，吹壎、擊鼓、連臂踏歌《赤鳳凰來》曲。後曰：“赤鳳凰爲誰來？”昭儀曰：“赤鳳爲姊來，寧爲他人乎？”後怒，以杯擲昭儀裙曰：“鼠子能噬人乎？”昭儀曰：“穿其裙，見其私足矣！安在噬人乎？”帝微聞其事，以問昭儀。昭儀曰：“以漢家火德，故以帝爲赤鳳。”帝信之，大悅。（《趙後外傳》）
●卷十
○蕤賓鐵
樂工廉郊師於曹綱。綱曰：“教授人多矣，未有此性靈弟子也！”郊常池止彈《蕤賓調》，忽聞茭荷間有物跳躍出岸，乃方響一片，有知者識是“蕤賓鐵”也。指撥精妙，致律呂相應，物類相感耳！（《琵琶錄》）
○截鐙留鞭
姚崇牧荊州，受代曰，闔境民泣撫馬首，截鐙留鞭以表瞻戀。（《開元天寶遺事》）
○蜂蝶慕香
都下名妓楚蓮者，國香無及。每出，則蜂蝶相隨，慕其香。（同上）
○自暖杯
內庫有青酒杯，紋如亂絲，其薄如紙，以酒注之，溫溫然。有氣相吹，如沸湯，名自暖杯。（同上）
○遊仙枕
龜茲國進一枕，色如瑪瑙。枕之，則十洲、三島、四海、五湖，盡入夢中。帝名爲遊仙枕。（同上）
○闢寒犀
交國進犀一株，以金盤置於殿中，暖氣襲人，使者曰：“此闢寒犀也。”（同上）
○喚鐵
太白山居士郭休，有運氣絕粒之術。以繩系一鐵片子，鳥獸聞之，即集庭下，召曰“喚鐵”。（同上）
○冰山
進士張彖，力學有大名。楊國忠用事，爭詣門。彖獨不往。曰：“爾輩謂楊公之勢可倚如太山耶！以吾所見，乃冰山也。皎曰一照，則當誤人。”後登第爲華陰尉，嘆曰：“丈夫有凌雲蓋世之志，拘於下位，若立身於矮屋中，使人抬頭不得。”遂拂衣長往。（同上）
○花茵
學士許慎與親友宴花圃中，聚花鋪座，曰：“吾自有花茵，何消坐具？”（同上）
○風流藪澤
長安平康坊，妓女所居，新進士以紅箋名紙遊其中。時謂此坊爲“風流藪澤”。（同上）
○筆頭生花
李太白少夢筆頭生花。後天才贍逸，名聞天下。（同上）
○百寶欄
上賜國忠木芍藥，國忠以百寶爲欄。（同上）
○吸花露
貴妃每宿酒初消，多苦肺熟。凌晨傍花枝，口吸花露潤肺。（同上）
○含玉咽津
貴妃素有肉體，苦熱肺渴。每曰含一玉魚，藉其涼津沃肺。（同上）
○夜明枕
虢國夫人有夜明枕。光照一室，不假燈燭。（同上）
○粲花
李白與人談論，皆成句讀，如春葩麗藻，粲於齒牙。時號李白粲花之論。（同上）
○二鶻擲卵
喜陵江上見二鶻擲卵，相上下以接之，蓋習其飛也，其胎教之意乎？又翅羽未成，躍出巢穴，往往墮崖而死。其天牲俊勇，是亦躁進之類。（缺）
○山雞自愛
山雞自愛其色，終曰映水，目眩則溺死。（缺）
○天心月脅
皇甫稱愈文曰：“穿天心，出月脅。”（缺）
○茗戰
建人謂鬥茶爲“茗戰”。（缺）
○金鹿銀
天子北征，曹奴之人觴天子於洋水之上，賜金鹿銀。今有地上得銀犭屯金狗之類，皆古賂遠人奇貨。（《穆天子傳》）
○溫柔鄉
成帝謂合德爲溫柔鄉曰：“吾老是鄉矣！不能效武帝求白雲鄉也。”樊妮賀曰：“陛下真得仙者。”合德號爲婕妤。（《趙後外傳》）
○六甲行廚
左慈明六甲，能役鬼神，坐致行廚。（《葛洪傳》）
○老子僕徐甲
老子西度關，關令尹喜知其非常人，從之問道。老子大驚，舌聃然，故號“老聃”。老子耳有三漏，手握十文，其僕徐甲，約曰直百錢，自隨二百年，計欠七百二十萬錢。甲詣關，令索所欠。令問老子，對曰：“甲久應死，吾以太玄清生符救之，得至今曰。”使甲張口向地，符出，丹書文字如新，甲立成一聚枯骨。令知老子神異，叩頭請命，復以符投骨上，甲乃復生。（缺）
○龍牀
韓志和有道術。憲宗時，獻一龍牀，坐則鱗鬣爪角皆動。又於御前以蠅虎子數十，令分隊舞《梁州曲》，皆中音節。（《沈玢傳》）
○九色鳳雛
東方朔遊房林之野，獲九色鳳雛。（《洞冥記》）
○懷夢草
鍾火山有香草，武帝思李夫人，東方朔獻，帝懷之，即夢見。名懷夢草。（同上）
○青翟
羽山之北，有鳥曰：“青翟”。聲如鐘磬。世語曰：“青翟鳴時太平。”（《拾遺記》）
○寶井
范蠡收四方難得之貨，或藏之井塹，謂之“寶井”。麗色溢於閨房，謂之“遊宮。”（同上）
○瓊廚金穴
光武皇后弟郭況家，工冶之聲不絕，人謂之“郭氏之室，不雨而雷”。東京謂況家爲“瓊廚金穴”。（同上）
○流香渠
靈帝起裸遊館千間，渠水繞砌，蓮大如蓋，長一丈，其葉夜舒晝卷，名夜舒荷。宮人靚妝，解上衣，著內服，或共裸浴。西域貢茵墀香，煮湯，餘汁入渠，號流香渠。（同上）
○書倉
曹魯積石爲倉以藏書，名曹氏書倉。（缺）
○如願
有商人過清湖，見清湖君。君問所須，商曰：“但乞如願。”君許之，果得一婢，如願即其名也。商有所求，悉能致之。後因正旦，如願晚起，商人撻之，走入糞壤中不見。今人正旦以細繩系綿人，投糞掃中，雲“乞如願”。（缺）
○金齏玉膾
吳郡獻松江鱸魚，煬帝曰：“所謂金齏玉膾，東南佳味也。”（《南部煙花記》）
○閃電窗
帝觀書處，窗戶玲瓏，相望金鋪玉觀，輝映溢目。號爲閃電窗。（同上）