清代野記

清 · 梁溪坐觀老人 · 史藏 › 志存記錄
章節目錄（1 段）
  • 正文

    • 正文

    清代野記（清）梁溪坐觀老人　著

    目　錄

    例言

    捲上

    卷中

    卷下

    ●　例言一本記以鹹、同、光、宣四朝之事居多，初名《四朝野記》，茲以四朝未能幷包，故易今名。

    一凡朝廷、社會、京師、外省事無大小，皆據所聞所見錄之，不爲鑿空之談，不作理想之語。

    一所聞之事必書明聞於某人，或某人云。

    一前清之事有聞必錄，不分先後，故有咸豐朝之事而錄於光緒後者。

    一此記中近三十年事，所聞所見，當時有所忌諱而不敢記者，今皆一一追憶而錄之。

    一仿明代祝枝山先生《野記》而作，祝記言有明一代之事，此則爲有清一代之事，而詳於咸豐已後。

    ●　捲上

    ○親王秉政之始清祖制，親王皇子等毋得干預政事；與大學士相見行半跪禮，稱老先生，如兼師傅者，或稱老師，自稱或門生或晚生，從未有稱大學士之別號，如嗣醇王載灃呼李文忠曰少荃者。當文宗崩，穆宗孩提，天下又不靖，慈安柔順不敢負重任，慈禧位卑又恐不孚人望，思得一重望之親貴佐理之，於是廷議推奕訢爲議政王，總理軍機大臣。此本爲權宜之計，非永遠定製也。

    奕訢既議政，本有百官總己之權，於是向之以老先生、老師稱大學士者，遂一變而爲官稱，如稱李文忠爲李中堂，左文襄爲左中堂，猶不敢龐然自大，直呼其別號者，而大學士之對於奕訢，則自稱晚生矣。奕訢去位，親貴執政爲定例，以迄於亡。

    ○文宗密諭清文宗在熱河，臨危之際，密授硃諭一紙與慈安後，謂某如恃子爲帝，驕縱不法，卿即可按祖宗家法治之。及文宗崩，慈安以之示慈禧，殆警之也。而慈禧忄慄忄慄危懼，先意承志，以事慈安，幾於無微不至，如是者數年，慈安以爲其心無他矣。

    日者慈安嬰小疾，數日，太醫進方不甚效，遂不服藥，竟愈。

    忽見慈禧左臂纏帛，詫之。慈禧曰：“前日參汁中曾割臂肉一片同煎，聊盡心耳。”慈安大傷感，泣而言曰：“吾不料汝竟如此好人，先皇帝何爲尚疑汝哉！”遂取密諭面慈禧焚之。嗣是日漸放肆，語多不遜，事事專權，不與慈安協商。慈安始大悔，然已無及矣。光緒二年春夏間，京師忽傳慈禧大病，不數日，聞死者乃慈安，而慈禧愈矣。或曰慈禧命太醫院以不對症之藥致死之。喪儀甚草草，二十七日後一律除孝，慈禧竟不持服，大臣進御者仍常服。國母之喪如此，誠亙古未有也。予時在京師，主光侍御宅，故知之。

    ○滿漢輕重之關係清初定鼎以來，直至咸豐初年，各省督撫滿人居十之六七。

    自洪、楊倡亂，天下分崩，滿督撫殉節者有之，而敢與抗者無有也。會文宗崩，廷議請太后垂簾，恭親王輔政，乃變計汰滿用漢。同治初，僅一官文爲湖廣總督，官文罷，天下督撫滿人絕跡者三年，逮英果敏升安徽巡撫，亦碩果耳。當同治八、九年間，十八省督撫提鎮爲湘淮軍功臣佔其大半，是以天下底定，各國相安，成中興之業者十三年。及恭王去位，瞽瞍秉政，滿人之焰復張。光緒二十年後，滿督撫又遍天下矣，以迄於宣統三年而亡。恭王可謂識時務之俊傑哉！○肅順重視漢人重漢輕滿者，非漢人也，滿人也。以肅順之驕橫，而獨重漢人文士，蒐羅人材汲汲不可終日，亦不可解。其對於滿員，直奴隸視之，大呼其名，惡語穢罵無所忌。一見漢吏，立即改容致敬，或稱先生，或稱某翁、某老爺。其索賄也亦惟滿人，若漢員之一絲一粟，不敢受也。豈若後來奕劻、載洵輩無人不收哉。是以人心未去，同治初元，猶有中興之望也。

    ○文宗批答一咸豐季年，天下糜爛，幾於不可收拾，故文宗以醇酒婦人自戕。其時有雛伶朱蓮芬者，貌爲諸伶冠，善崑曲，歌喉嬌脆無比，且能作小詩，工楷法。文宗嬖之，不時傳召。有陸御史者亦狎之，因不得常見，遂直言極諫，引經據典，洋洋數千言。

    文宗閱之，大笑曰：“陸都老爺醋矣！”即手批其奏雲：“如狗啃骨，被人奪去，豈不恨哉！欽此。”不加罪也。文宗風流滑稽如此。予丙子在京，合肥龔引孫比部爲予言。龔亦狎蓮芬者。

    ○文宗批答二相傳殉難浙撫王有齡之父，爲雲南昆明知縣。伏法兩江總督何桂清之父，即爲王之籤稿門丁。有謂何實王之血胤，事屬曖昧，不敢妄斷。惟王有齡幼時讀書署中，桂清亦伴讀，聰穎異常，十五歲所作舉業，老成不能更一字。欲就試而無籍，乃謀之昆明紳士，佔籍就試焉。入泮食餼，鄉舉聯捷，成進士，入翰林，年甫十八耳。未幾，躋顯要，任封疆，亦僅三十餘也。

    咸豐九年，何爲江督，王有齡亦由捐納鹽大使洊升至江蘇布政使，皆何力也。當杭城之初陷也，巡撫羅遵殿殉難，廷議難其人，何即洊王可勝任。折初上，文宗硃批連書“王有齡、王有齡、王有齡”九字，不置可否。折再上，批雲：“爾但知有王有齡耳。”折三上，言王如負委任，請治臣濫保之罪。於是始簡爲浙撫。杭城再陷，竟城亡與亡，可謂不負舉主。然舉主竟不若也。漢陽陶新柏在何幕治摺奏事，後嘗言之。

    ○詞臣驕慢胡林翼爲鄂撫也，治軍武昌。所部以鮑超一軍爲最強，超壁城外。學使俞某，浙人而北籍，少年科第也。任滿將還京，林翼設筵餞之。以超功高望重，婦孺知名，延作陪客。不意俞蔑視之，終席不與交一言。席散，超怒甚，跨馬出城，謂左右曰：“大衆散了罷。武官真不值錢，俞學使一七品耳，竟瞧不起我，這班人在朝中，我輩爲誰立功者。”正忿忿間，林翼馳馬至。林翼於席間情形已瞭然，故超之出也，林翼亦尾之。至是謂曰：“俞某少不更事，明日我面公訓飭之，特設負荊筵，請公明午降臨，使愈某陪客，公不可卻。”超諾之。明日仍三人，超賓位，俞陪位。林翼用翰林大前輩面目，直言訓斥，俞唯唯聽受。席終，林翼又曰：“所謂不打不成相識，我三人何妨換帖，結爲兄弟。”俞意猶躊躇，林翼怒視之，即命具紅柬，各書姓名藉貫三代，而互易焉。胡爲長，鮑次之，俞又次之。林翼謂超曰；“如今俞某爲我輩小兄弟，即有過可面訓，勿相芥蒂也。”超亦唯唯，氣遂平，不萌他志矣。俞返京行至涿洲，投井而死，或曰爲其母所逼也。

    ○彭玉麟有革命思想安徽克復，彭玉麟權巡撫，遣人迎曾文正東下。舟未抵岸，忽一急足至，衆視之，彭之親信差弁也。登舟，探懷中出彭書，封口嚴密。文正攜至後艙。其時內巡捕官倪人塏侍側，文正親信者也。及啓函，僅寥寥數字，且無上下稱謂，確爲彭親筆，雲：“東南半壁無主，老師豈有意乎？”十二字而已。文正面色立變，急言曰：“不成話，不成話！雪琴恃還如此試我，可惡，可惡。”撕而團之，納入口而咽焉。雪琴，彭字也。人塏，字爽軒，皖之望江人，後爲江蘇直隸州。言於歐陽潤生，潤生爲予言如此。

    ○天誅星使咸豐季年，胡林翼治軍武昌，不媚朝貴。有中以蜚語者，上遣錢寶青查辦。錢挾大欲而來，以爲所參情節甚重，必可滿欲。及至鄂，胡照例待之，絕不使人關說。錢探之，胡曰：“就地籌餉，就地練兵，不費國庫一文，不調經制一卒，請星使確查可也。”錢大恨，遂懷一網打盡之計。一日者，送供給委員至行轅，見星使員役皆皇皇，問何故，皆曰：“大人昨晚燈下寫復奏，至今房門不開，而案上燈光仍閃爍，我輩不敢叩門也。”候至午，仍無動靜，乃報胡。胡率司道府縣皆至，命叩門不應，三叩仍不應，命斧以入，大駭，則見錢伏案死，一奏摺尚未書畢，噴血滿紙。亟取出閱之，更大駭，蓋直誣胡、鮑等有反意，將割據湘漢而自王也。胡嘆曰：“天有眼，天有眼。

    ”取血折藏於懷。以暴卒聞，上亦不追究也，此事遂罷。設錢章入，縱朝廷不信其言，而胡、鮑等之兵權削矣。胡、鮑一去，大事尚可問哉！其時天心猶佑大清也。此儀徵張肇熊爲予言。

    肇熊父名錚，字鐵夫。當胡治軍時，隨佈政理軍餉事，故言之甚悉。

    ○滿臣之懵懂予戊寅之夏再入都，留應鄉試。一日，有一滿人同學者邀飲萬福居，予後至，見首座爲一白鬚老翁，旁置一珊瑚冠，見予至，鹹與爲禮。白鬚者吐屬舉止皆粗俗，不似大員身份，然甚謙，詢知予爲南省士子，則更謬爲恭敬。少間，突然問予曰：“聞前十餘年南方有大亂事，確否？”予遂舉粵捻之亂略言之。彼大詫曰：“如此大亂，其後如何平定？”予曰：“剿平之也。”又曰：“聞南方官兵見賊即逃，誰平之耶？”予又舉胡、曾、左、李諸人以對，皆不知，但曰：“奇哉！奇哉！此數人果真能打仗者耶？”予思此公並胡、曾、左、李皆不知，豈山林中隱逸，不聞外事者耶？遂亦唯唯否否而罷。客散後，予特詢主人，始知此公名阿勒渾，在黑龍江爲副都統三十年，今告老還京。不識漢字，無論漢文矣。彼所行公牘除滿文外，他皆不閱，故懵懂如此也。其一生長技，惟騎射耳。異哉！然此猶武人之在邊者，固不足責。乃有開坊翰林，生長京師，且繫世族，又爲國史纂修，亦不知咸豐間事。其人名麟趾，當時僅二十餘歲。在館校對史傳，閱至羅澤南、劉蓉等列傳，拍案大罵曰：“外省保舉之濫，一至如此。羅澤南何人也，一教官出身，不三年竟保至實缺道員，記名布政使，死且請諡。劉蓉更豈有此理，一候選知縣，遂賞三品銜，署布政使，外省真暗無天日矣。”時同坐者爲陽湖惲彥彬，見其愈罵愈烈，萬無可忍，遂耳語曰：“慎毋妄言。若輩皆百戰功臣，若非湘淮軍，我輩今日不知死所矣。”麟曰：“百戰何事？天下太平，與誰戰者？老前輩所謂湘淮軍，何物耳？歸誰將軍統之耶？”惲笑曰：“即與太平戰耳，南方大亂十餘年，失去大小五六百城，君不知耶？”麟大詫曰：“奇哉奇哉！何以北方如此安靜？所謂與太平戰，更難索解。”惲曰：“爾不知洪秀全造反，自稱太平天國耶？”麟又曰：“賊之事，我如何能知道？”惲知其不足與言，遂不答而出。出即逢人道之，一時傳爲笑柄。此聞之張小傳方伯者，亦惲告之也。

    ○白雲觀道士之淫惡京師西便門外有白雲觀，每年元宵後，開廟十餘日，傾城士女皆往遊，謂之會神仙，住持道士獲貲無數，然猶其小焉者也。其主要在交通宮禁，賣官鬻爵。總管太監與道士高峒元，盟兄弟也。峒元以神仙之術惑慈禧，時入宮數日不出，其觀產之富甲天下。慈禧又封峒元爲總道教司，與龍虎山正乙真人並行，其實正乙真人遠不如其勢力也。凡達官貴人妻妾子女有姿色者，皆寄名爲義女，得爲所幸則大榮耀。有杭州某侍郎妻絕美，亦拜峒元爲假父，爲言於慈禧，侍郎遂得廣東學差，天下學差之最優者也。此不過舉其一端耳。舉國若狂，毫無顧忌。

    觀中房闥數十間，衾枕奩具悉精美，皆以備朝貴妻女之來宿廟會神仙者，等閒且不得望見之也。

    ○敬事房太監之職務敬事房太監者，專司皇帝交媾之事者也。帝與後交，敬事房則第記其年月日時於冊，以便受孕之證而已。若幸妃之例則不然，每日晚膳時，凡妃子之備幸者皆有一綠頭牌，書姓名於牌面，式與京外官引見之牌同。或十餘牌，或數十牌，敬事房太監舉而置之大銀盤中，備晚膳時呈進，亦謂之膳牌。帝食畢，太監舉盤跪帝前，若無所幸則曰去；若有屬意，則取牌翻轉之，以背向上。太監下，則摘取此牌又交一太監，乃專以駝妃子入帝榻者。屆時，帝先臥，被不覆腳。駝婦者脫妃上下衣皆淨，以大氅裹之，背至帝榻前，去氅，妃子赤身由被腳逆爬而上，與帝交焉。敬事房總管與駝妃之太監皆立候於窗外。如時過久，則總管必高唱曰：“是時候了。”帝不應，則再唱，如是者三。

    帝命之入，則妃子從帝腳後拖而出，駝妃者仍以氅裹之，駝而去。去後，總管必跪而請命曰：“留不留？”帝曰不留，則總管至妃子後股穴道微按之，則龍精皆流出矣；曰留，則筆之於冊曰：“某月某日某時皇帝幸某妃。”亦所以備受孕之證也。

    此宮禁中祖宗之定製也。若住圓明園，則此等儀注皆廢，可以隨時愛幸如人家然，然膳牌之遞仍照舊也。所以帝皆住園時多，必至年終始回宮，一至二月中，又幸園矣。覺羅炳半聾爲予言。

    炳言此猶沿前明宮之例，世祖因其可制子孫淫逸之行，遂因之。○糟蹋迴歸回疆霍集佔之滅，掃穴犁庭，獻俘京師，霍集佔夫婦皆下刑部獄。帝夙知霍妻絕色。一日夜半，值班提牢、司員將寢矣，忽傳內庭有硃諭出，司員亟起視，則內監二人捧　硃諭，命提叛婦某氏。司員大駭曰：“司員位卑，向無直接奉上諭之例，況已夜半，設開封有變，且奈何！誰任其咎者？”內監大肆咆哮。提牢吏曰：“毋已，飛馬請滿正堂示可耳，但得滿正堂一言，公可謝責矣。”乃命吏馳馬抵滿尚書宅，白其故，尚書立起，命吏隨至部，驗硃諭無誤，遂命開鎖，提霍妻出，至署外，蓋二監已備車久候矣。次日，召見大臣時，滿尚書將有言，帝知其意，即強顏曰：“霍集佔累抗王師，致勞我兵力，實屬罪大惡極，我已將其婦糟蹋了。”言畢大笑。嗣封爲妃，誕皇子數人。妃思鄉井，輒鬱鬱不樂，帝於皇城外建回回營以媚之，週二裏，一切居廬風俗服用皆使回人爲之，特編二牛錄以統其衆焉。牛錄者，即佐領也。又於皇城海內建寶月樓，爲妃子梳妝樓，高矗牆外，俾得望見回回營，以慰其思鄉之念。光緒初年，予偕數友遊南海，曾一登樓，樓上通連九間，壁上皆貼洋法所繪回疆風景圖，極精細。別無陳設，僅一大銅鏡高丈餘，寬五尺，以紫檀架陳之，如是而已。噫，異哉！帝之縱慾敗度，可謂甚矣。設霍妻於侍寢之際，而扼殺帝，將如何，此所謂貪色而忘身也。亦炳半聾爲予言。

    ○皇帝扮劇之賢否自古以來，皇帝好俳優者，頗不乏人，如陳後主、後唐莊宗皆是也。惟清帝之演劇，可覘人格之高下焉。當道光時，宣宗之生母尚存，帝於母后生日，則演劇以娛之，然只演“斑衣戲彩”一闋耳。帝掛白鬚衣斑連衣，手持鼗鼓作孺子戲舞狀，面太后而唱，惟不設老萊父母耳。此猶足稱大孝孺慕之忱，千載下不能責之。至同治間，穆宗所演則卑劣矣。穆宗好演戲，而又不能合關目，每演必扮戲中無足重要之人。一日演《打竈》，載澂扮小叔，載澂者，恭王奕訢之長子也。某妃扮李三嫂，而帝則扮竈君，身黑袍，手木板，爲李三嫂一詈一擊以爲樂。

    等一演劇也，祖孫之人格相去天淵矣。

    ○詞臣導淫穆宗朝，有翰林侍讀王慶祺者，順天人。生長京師，世家子也。美丰儀，工度曲，擅諂媚之術。初直南書房，帝愛之，至以五品官加二品銜，毓慶宮行走，寵冠同儕，無與倫比。日者，有一內監見帝與王狎坐一榻，共低頭閱一小冊。太監僞爲進茶者，逼視之，則祕戲圖，即豐潤縣所售之工細者。兩人閱之津津有味，旁有人亦不覺。此內監遂出而言於王之同列，同列羞之，相戒不與王齒。或又曰，帝竟與王同臥起，如漢哀董賢故事，是則未爲人見，不能決也。

    ○皇帝患淫創穆宗後，崇綺之女，端莊貞靜，美而有德，帝甚愛之，以格於慈禧之威，不能相款洽。慈禧又強其愛所不愛之妃，帝遂於家庭無樂趣矣，乃出而縱淫，又不敢至外城著名之妓寮，恐爲臣下所睹，遂專覓內城之私賣淫者取樂焉。從行者亦惟一二小內監而已。人初不知爲帝，後亦知之，佯爲不知耳。久之毒發，始猶不覺，繼而見於面盎於背，傳太醫院治之。太醫院一見大驚，知爲淫毒，而不敢言，反請命慈禧是何病症。慈禧傳旨曰：“恐天花耳。”遂以治痘藥治之，不效。帝躁怒，罵曰：“我非患天花，何得以天花治！”太醫奏曰：“太后命也。”

    帝乃不言，恨恨而已。將死之前數日，下部潰爛，臭不可聞，至洞見腰賢而死。籲！自古中國帝王以色而夭者不知凡幾，然未有死於淫創者。惟法國佛郎西士一世亦患淫創而死，可謂無獨有偶矣。

    ○琴工張春圃琉璃廠有琴工張春圃者，其爲人戇直而樸野，以彈琴爲士大夫所賞。慈禧欲學琴，聞其名，召入宮，授琴焉。據云，授琴之處，似是寢殿，正屋七大間，慈禧坐於極西一間，距西廂房甚近，彈琴處，即在西廂房。張於宣召時即與內監約，不能跪彈，必須坐彈始成聲，皆許之，故不使之面慈禧也。設琴七八具，金徽玉軫，極其富麗，張取彈皆不合節，蓋飾雖美而材則劣也。旋聞慈禧雲：“可將我平日所用者付彼彈之。”內監以授張，一落指，覺聲甚清越，連聲贊曰：“好琴好琴。”慈禧聞之，即命曰：“既他說好，即叫他彈罷。”於是竭其所長，似聞隱隱有讚美聲。闋終，稍憩。忽見有若乳母服飾者數人攜一童子來，衣服極華美，約十歲上下，見琴即以指撥其徽，或抽其軫，以爲戲。張阻之曰：“此老佛爺之物，動不得。”童瞪目視。旁一婦即責張曰：“你知他是誰，老佛爺事事都依他，你敢攔他，你不打算要腦袋了。”更一婦人以目止之，遂不言。

    張是日出宮後，更宣召，則寧死不敢入矣。此春圃親爲人言者。

    春圃爲人狷介有志節，以貧爲廠肆傭，而琴法甚工，用是馳名於公卿間。當慈禧之召也，命內監傳語曰：“你好好用心供奉，將來爲汝納一官，在內務府差遣，不患不富貴也。”自見童子後，絕跡不入宮。同輩問之，張曰：“此等齷齪富貴，吾不羨也。”肅王隆勤在日，亦聞其名，召之至邸彈琴，月俸三十金，早來晚歸以爲常。張覺束縛不自由，亟欲擺脫而無策。

    一日暮雨，王曰：“爾勿歸肆，即宿府中可也。”張不肯，王留之再，張曰：“肆主不知，將以我爲宿娼也。”王大怒，逐之出，從此不復召。張頗欣欣以爲得計焉。一子，不能世其業。

    有姊寡居，張迎養於家，事之惟謹。姊善兒醫，亦工琴。光稷甫侍御女公子曾延之教琴，午後來，一彈即歸，並茶飯皆不沾脣也，其狷介如此。張後以貧死。嗟乎！不慕富貴，不趨勢利，賢於士大夫遠矣。吾故表而出之。

    ○畫史繆太太光緒中葉以後，慈禧忽怡情翰墨，學繪花卉，又學作擘窠大字，常書福壽等字以賜嬖倖大臣等。思得一二之代筆婦人，不可得，乃降旨各省督撫覓之。會四川有官眷繆氏者，雲南人，夫宦蜀死，子亦孝廉。繆氏工花鳥，能彈琴，小楷亦楚楚，頗合格，乃驛送之京。茲禧召見，面試之，大喜，置諸左右，朝夕不離，並免其跪拜。月俸二百金，又爲其子捐內閣中書。繆氏遂爲慈禧清客，世所稱繆老太太者是也。間亦作應酬筆墨售於廠肆，予曾見之，頗有風韻。自是之後，遍大臣家皆有慈禧所賞花卉扇軸等物，皆繆氏手筆也。會慈禧六旬慶壽，先數日，忽問繆曰：“滿洲婦人大妝，爾曾見之矣；我未見爾漢人大妝果何如。”繆對曰：“所謂鳳冠霞帔是也。”慈禧曰：“慶祝之日，爾須服此爲我陪賓。”繆唯唯，即於是日購冠帔服之。

    慈禧大笑不可仰，謂如戲劇中某某也。至壽中，置繆氏於衆所矚目之地，衆滿婦人入宮叩祝者皆見之，無不大笑失聲者。慈禧是日竟大樂，賞賚無算，而繆氏束縛直立竟日，苦不可勝言矣。滿人以漢人爲玩具如此，然當時朝中命婦聞之，莫不豔羨，以爲聖眷優隆，天恩高厚也。繆氏名素筠，母家姓未詳。

    ○慈禧之侈縱光緒初，恭王奕訢當國，事無大小，皆謹守繩尺，無敢僭越。其時三海雖近在宮禁，自庚申後，不免小有殘破，亦未嘗興修。每當慈安、慈禧率帝、後等幸海時，恭王必從，慈禧輒以言探之曰：“此處該修了。”恭王正色厲聲而言曰：“喳！”

    絕無下文，慈禧亦不敢再言。慈安則曰：“空乏無錢，奈何？”

    及慈安不得其死，遂內外交相媒孽，逐恭王出軍機，以瞽瞍繼任。於是迎合慈禧，先修三海，包金鰲玉蝀於海中。時閻敬銘爲戶部尚書，閻舉庫中閒款無多寡皆冊報。舊例，凡年終戶部冊報僅各項正款，他如歷年查抄之款、罰款、變價之款皆不呈報，一以恐正款有虧，以此彌縫，二堂上及庫官亦於此有小沾潤。閻掌戶部，此等雜款多報出七百餘萬。慈禧大喜，遂有興復圓明園之意。又有人奏言，修圓明園須三千餘萬，不如萬壽山地大而風景勝圓明，估計千餘萬足矣。乃定議修頤和園。設海軍衙門，以每年提出之海軍經費二百萬兩爲修園費，又開海軍報效捐，實銀七千兩，作爲一萬，以知縣即選，又得數百萬，亦歸入修園費。不三年，園成，慈禧率帝后宮眷等居之。自移園後，每日園用萬二千金也。園中設電燈廠、小鐵道、小汽船，每一處皆有總辦幫辦委員等數十人，滿員爲多數。甲午之敗，李文忠常恨恨曰：“使海軍經費按年如數發給，不過十年，北洋海軍船炮甲地球矣，何致大敗！此次之敗，我不任咎也。”

    誠然。憶光緒二年，予留京應試時，與友人遊三海者二次。三海以南海爲最，遍海皆荷花，海中有殿曰瀛臺，旁有儀鸞殿。

    予初遊時，見儀鸞左偏，有人借地燕會，盤辮解衣，高呼拇戰，殿門廊下即砌行竈爲庖廚。予與諸友見之，不禁大笑。此亦禁地中亙古未見者也。瀛臺四圍皆水，一九曲板橋通之，壁上帖落皆清初三王真跡，又有成親王寸楷《赤壁賦》一大幅。房闥曲折數十間，頗精雅，即戊戌變政後幽德宗之處也。

    ○載澂之淫惡恭王奕訢之子載澂，淫惡不法。載澂病，奕訢大喜，日望其死，雖延醫治藥，不過掩人耳目而已。久之病革，左右以告，王曰：“姑念父子一場，往送其終可耳。”及至澂臥室，見澂側身臥南坑上，氣僅屬，上下衣皆以黑縐綢爲之，而以白絲線遍身繡百蝶。王一見大怒曰：“即此一身匪衣，亦該死久矣。”

    不顧而出。澂遂絕。當澂出入宮禁最密時，王深恐變作，會澂有劫婦事，遂囚之宗人府高牆，意在永禁。無何奕訢妻死，澂請於慈禧，謂當盡人子之禮，奔喪穿孝，乃特旨赦出之。

    ○管劬安之寵幸管劬安者，陽湖人。父營賈業，生計不甚厚。劬安好遊蕩，淫朋狎友，頻年徵逐，累耗父貲。顧其人小有才，面目姣好，且善繪事，工小曲，能爲靡靡之音。父以其不可教訓，逐之。

    劬安遂棄父母妻子，隻身隨同鄉入都。會如意館招考畫工，劬安應試，膺首選，遂入館供奉。內廷太監時至館索畫，獨賞劬安。劬安又善逢迎，極意結納，得內監歡，遂受知於李蓮英。

    蒙慈禧召見祕殿，而試之畫，大稱後意，驟升如意館首領。時入宮禁，且以江南淫靡之曲爲慈禧奏之，此則北人爲有生以來所未聞也。後大喜過望，賞賚無算，命近侍爲之置家室，賞居廬於東華門外。劬安亦誓願鞠躬盡瘁以報，不南歸矣。十餘年來，積資數十萬，置商業於京師。及老留須，遂不恆入宮。當其盛時，宮中園中隨駕往來無虛日，後常以“吾兒”呼之，外人遂訛傳爲慈禧乾兒，其實非也。光緒季年，京師江蘇同鄉設畫會，劬安在會中，無錫吳觀岱曾見之。美鬚髯，疏眉朗目，頗有風致，令人想見張緒當年。

    ○慈禧之濫賞清例，內外臣僚除內廷供奉如上南兩書房及內務府外，非官至二品，不得賜福字，非年至五十，不得賜壽字。儀徵阮文達歸鄉後，名其居曰福壽庭，志遭遇之隆也。乃慈禧不然。慈禧好觀劇，嫌南苑伶工無歌喉，遍傳外班，如譚鑫培、孫菊仙、汪桂芬、楊小樓先後皆入宮演劇。慈禧晚年最喜觀楊劇，每入宮，必攜其幼女同往。一日演畢，慈禧特召楊攜女入見，指案上所陳豬羊及一切餺飥之屬謂之曰：“皆以賜汝。”楊跪地稽顙曰：“奴才不敢領。”問何故，楊曰：“此等物已蒙賞賚不少，家中無處存放，求老佛爺賞幾個字罷。”慈禧曰：“爾欲何字，聯耶？扇耶？”楊曰：“求賞福壽字數幅，即感恩不盡。

    ”言罷，復稽顙不已。慈禧頷之，立命以紙墨進，書大福字大壽字數方以賜之，並前所指案上各物亦並賜之，且雲：“此賞汝小女孩可也。”楊乃率女謝恩出。嗚呼！一優伶耳，得臣僚所不易得之物，複稱家中無處存放，意若藐然，使臣下言此，即以大不敬罪之矣。且率小兒女以覲九重，即至親至近大臣，亦未易遇此。此等異數不施之於朝士大夫，而施之於伶人，宜乎身死而國亦隨之矣。

    ○毅皇后之被逼死慈禧好觀劇，毅皇后每陪侍，見演淫穢戲劇，則回首面壁不欲觀。慈禧累諭之，不從，已恨之，謂有意形己之短。後美而端重，見人不甚有笑容，穆宗亦雅重之，每欲親近，後見上則微笑以迎，慈禧即加以狐媚惑主之罪。左右有勸後暱慈禧者，否則恐有不利。後曰：“敬則可，暱則不可。我乃奉天地祖宗之命由大清門迎入者，非輕易能動搖也。”有讒者言於慈禧，更切齒痛恨，由是有死之之心矣。然後無失德，事事按禮，知不欲帝近己，則亦遠帝，慈禧無隙可乘。會穆宗病，慈禧往視，或見後未侍疾，則大罵妖婢無夫婦情。後曰：“未奉懿旨，不敢擅專。”慈禧語塞，更恨之。及帝彌留之際，後不待召哭而往，問有遺旨否，且手爲拭膿血。帝力疾書一紙與之。尚未閱竟，忽慈禧至，見後悲慘，手拭帝穢，大罵曰：“妖婢，此時爾猶狐媚，必欲死爾夫耶！皇帝與爾何物，可與我。”後不敢匿。慈禧閱迄，冷笑曰：“爾竟敢如此大膽！”立焚之。或曰言繼續事也。順手批其頰無數，慈禧手戴金指甲，致後面血痕縷縷。帝爲緩頰，慈禧乃斥令退，不使之送終也。須臾帝崩。

    故後以片紙請命於父，父批一“死”字，殉節之志遂決。慈禧之殘忍淫兇無人理如此。

    ○親貴誘搶族姑載澂者，宣宗之孫，恭王奕訢之長子，羣呼之爲澂貝勒者也。年少縱慾，狂淫無度。一年復間，率其黨遊十剎海。海故多荷，沿岸皆有茶座，賣蓮藉者亦沿岸布地以售。澂見隔座有一婦甚妖治，獨座無偶，屢目澂，一若似曾相識而俗語者。澂見之，命其黨購蓮蓬一束贈之，且謂之曰：“此大爺所贈，欲與爾相會，可乎？”婦曰：“吾家人雜頗不便，請大父擇一地可耳。”澂聞大喜，遂約至酒樓密室相會。從此爲云爲雨，已非一日。婦知爲載澂，澂不知婦爲誰也。一日澂謂婦曰：“吾兩人情好如此，不得常相廝守，奈何？爾能歸我否？”婦曰：“家有姑有夫，勢必不行，無已，惟有劫我於半途可耳。且大爺劫一婦人，誰敢云爾者。”澂大喜，乃置金屋，備器具，仍約婦於十剎海茶座間，率其黨一擁而上劫之去。道路沸揚，以爲澂貝勒搶奪良家婦女，不知其有約也。婦家甚貧，翁在日曾爲浙江布政使，辛酉杭城再陷，逃至普陀爲僧，而以殉難聞，得恤如例。子即婦夫，闒冗不能自立，雖亦京曹官，然終身無希望者也。逮婦被劫，知爲載澂所爲，益不敢控告，因忿而癲，終日被髮袒胸，徜徉於衢路間，口講指畫，述其苦楚而已。有日炳半聾與予行西單牌樓間遇之，指謂予曰：“此即載澂所劫婦之夫也。”婦爲宗室女，論支派，當爲載澂族姑。奕訢聞之，囚澂於高牆，即此事也。蔑倫絕理，行同禽獸，皇室固當如是乎！

    ○皇室無骨肉情清祖制，皇子生，無論嫡庶，一墮地，即有保母持之出，付乳媼手。一皇子例須用四十人，保母八，乳母八，此外有所謂針線上人、漿洗上人、燈火上人、鍋竈上人。至絕乳後，去乳母，添內監若干人爲諳達，所以教之飲食，教之言語，教之行步，教之禮節。至六歲，則備小冠小袍褂小靴，教之隨衆站班當差，教之上學，即上書房也。黎明即起，亦衣冠從容而入乾清門，雜諸王之列，立御前。所過門限不得跨，則內侍舉而置之門內，則又左顧右眄，儀態萬方而雅步焉，皆諳達之教育也。自墮地即不與生母相見，每年見面有定時，見亦不能多言，不能如民間可以隨時隨地相親近也。至十二歲，又有滿文諳達教國語。至十四，則須教之以弓矢騎射。至十六或十八而成婚。

    如父皇在位，則羣居青宮，即俗呼阿哥所也；如皇崩，即率所生母並妻分府而居焉，母爲嫡後則否，蓋子已正位，即奉爲太后矣。按：自襁褓至成婚，母子相見迨不過百餘面耳，又安得有感情哉！皇女得較皇子爲尤疏，自墮地至出閣僅數十面。更可詫者，每公主出嫁，即賜以府第，不與舅姑同居，舅姑且以見帝禮謁其媳。駙馬居府中外舍，公主不宣召，不滿〔？〕共枕蓆。每宣召一次，公主及駙馬必用無數規費，始得相聚，其權皆在保母，則人所謂管家婆也。公主若不賄保母，即有所宣召，保母必多方間阻，甚至責以無恥。女子多柔懦而軟，焉有不爲其所制者。即入宮見母，亦不敢曲訴，勢分相隔，不得進言，即言亦不聽。所以有清一代公主無生子者，有亦駙馬側室所出。若公主先駙馬死，則逐駙馬出府，將府第房屋器用衣飾全數而入於宮中。除屋宇外，其入保母腰纏者，不可考也。大抵清公主十人而九以相思死。清之公主子女衆多而又夫婦相得如民間者，二百年來僅宣宗之大公主與其夫符珍耳。大公主之初嫁也，有所召，亦爲保母所阻，年餘不得見駙馬面，怒甚，忍而不言。一日入宮，跪宣宗前請命曰：“父皇究將臣女嫁與何人？”帝曰：“符珍非爾婿耶？”公主曰：“符珍何狀？臣女已嫁一年，未之見也。”上曰：“何以不見？”女曰：“保母不使臣女見也。”上曰：“爾夫婦事保母焉得管？爾自主之可也。”公主得命，回府立斥保母，召符珍，伉儷甚篤，生子女八人，可謂有清以來，首屈一指。可見公主夫婦之相隔，帝並不知之。二百年來之公主，皆無此厚顏，故每每容忍，自傷以死。管家婆之虐待公主尤甚於鴇之虐妓。然宮中不授以照應之權，彼亦不能作惡，特因照應二字，推波助瀾耳。不亦大可畏哉！不亦大可笑哉！吾甚與大公主爲女中豪傑也。或曰此二者亦沿明制。

    ○翁、李之隙李文忠之督畿輔也，凡有造船購械之舉，政府必多方阻撓。或再四請，僅十準一二，動輒以帑絀爲言。其甚者，或且謂文忠受外人愚，重價購窳敗之船械而不之察。故文忠致劉丹庭書有云：“弟之地位似唐之使相，然無使相之權，亦徒喚奈何而已。”按其實，則政府齮齕之者非他人，即翁同龢也。同龢本不慊於文忠，因乃兄同書撫皖時，縱苗沛霖仇殺壽州孫家泰全家，同書督師，近在咫尺，熟視無睹。及爲人蔘劾，上命查辦，文忠時爲編修，實與有力焉。然亦公事公辦，並非私見也。同書由是革職遣戍。同治改元，始遇赦歸而卒。然同龢因此恨文忠矣。使非文忠有大功於國，使非恭王知人善任，恐亦將以罪同書者羅織而罪文忠矣。所以光緒初年，北洋治海陸軍，皆文忠竭力羅掘而爲之。及甲午之敗，文忠有所藉口，而政府猶不悟也。當時朝士無不右翁而左李，無不以李爲浪費，動輒以“可使制挺撻秦楚之堅甲利兵”爲言。頑固乖謬，不達時務，衆口一詞，亦不可解。至因優伶楊三之死而爲聯語云：“楊三已死無蘇醜，李二先生是漢奸。”昌言無忌，不辨是非如此。所以梁鼎芬以劾文忠革職，同年故舊皆以爲榮，演劇開筵，公餞其行，至比之楊忠愍之參嚴嵩。其無意識之舉動，真堪發笑。

    可見當時朝士之昧於時局，絕無開通思想也。甲午之役，文忠已許給小村壽太郎銀百萬，令其退兵。小村已允。及小村入京，文忠不料其覲見時，對上言之，上大怒。翁又慫恿謂文忠賣國。

    附翁者又謂日本小國何足畏，翁聽門生故舊言，一意主戰。臺灣之割，二萬萬兵費之賠，皆翁一人之力也。文忠憤激時對人曰：“小錢不花要花大錢，我亦無法。”嗚呼！自古大將盡忠報國，未有不嘗爲羣小所忌者，文忠猶幸不爲嶽忠武第二也。

    ○李文史致謗之由當光緒初元，予以應試進京，但聞人言李文忠，無不痛詈之者，無論上下社會之人，衆口一詞，竊以爲怪。按：文忠得謗之由，自蘇紳起。當蘇州克復之日，大兵進城，僞忠王府有牌坊一座，上刊頌語，款列衆紳，如翁、潘、彭、汪等名，皆一時朝貴。合肥遣兵數百守之，不使拆。其實與名之人非建坊之人，無賴小紳借大紳之名以媚僞王。合肥不知，以爲若輩竟暗通反寇，將窮治之，後察知其實，遂聽其拆毀。然而蘇人竟因此恨文忠矣。所不恨者，潘文勤耳，文忠口無擇言，亦不能爲之諱。光緒改元，恩科順天鄉試，適文忠因事入覲，公事畢，已請訓辭行矣，因榜期在邇，遂勾留數日以候之。屆期，文忠於賢良寺設筵，邀同鄉顯貴數人，秉燭宵以候報，至天明無一來者。遣人至順天府閱榜，安徽竟無一人。文忠頗怏怏，即大言曰：“咸豐戊午，北闈不中吾皖一人，鬧出柏中堂大案，不要今年又鬧笑話罷。”即登輿出城而去。此言傳於各主司之耳，豈能不恨乎？穆宗奉安之年，文忠照例辦皇差。內廷派出大臣有靈桂者，亦大學士也。而文忠之走卒輿夫等，皆以爲中堂僅合肥一人耳，又安知京中尚有無數中堂者。至尖站處，靈桂輿夫將靈桂大轎停堂中，文忠輿夫曰：“此我們中堂停輿地，爾何人敢停此！”靈之人曰：“我家亦中堂，且滿中堂，位在爾中堂上。”李之人不服，大罵曰：“非我中堂，爾中堂尚有今日耶！”遂交鬨。文忠聞之，命巡捕官傳語止鬥，且曰：“讓讓他，讓讓他，不要惹動癲狗亂咬人，不是頑的。”此言也，非指靈桂，乃暗指諸御史也。然靈桂聞之，豈有不恨之理。夫文忠尚能督畿輔二十年而不遭禍者，一由恭親王傾心相托，二由慈禧尚有舊勳之念，三由文忠每年應酬宮闈亦屬不貲，不然，危矣。予出入京師三十年，逮歸自泰西后，始漸聞京師人有信仰文忠者，然亦不過十之二三耳。可笑者，甲午之年，予於冬初到京，但聞京曹官同聲喧詈馬建忠，竟有專摺奏參，謂馬遁至東洋，改名某某一郎，爲東洋作間諜。蓋以馬星聯之事，而歸之馬眉叔者。星聯，字梅孫，浙江舉人。癸未以代考職事革捕，而遁至東洋。建忠，號眉叔，江蘇人，候選道，其時爲招商局總辦。言者竟合梅孫、眉叔爲一人，可笑孰甚。予逢人爲眉叔表白，人尚未信。予曰：“眉叔現在上海，一電即來，何妨試之。”及言於丁叔衡太史立鈞，始遍告其同館同年諸人。

    即黃仲弢太史紹箕亦聞予言，始知眉叔之爲人，然猶不深信也。

    至謂文忠爲大漢奸，眉叔爲小漢奸，觀御史安維峻劾文忠一疏，無一理由，真同狂吠，此等諫草實足爲柏臺玷，而當時朝野上下且崇拜之，交譽之。及獲罪遣戍，貫市李家騾馬店爲之備車馬，具餱糧，並在張家口爲之賃居廬，備日用，皆不費安一文，蓋若輩皆以忠義目安也。閉塞之世，是非不明，無怪其然。故有與文忠相善者，不曰漢奸，即曰喫教，反對者則人人豎拇指而讚揚之。若執《孟子》“皆曰可殺”一語，則文忠死久矣。

    所以然者，文忠得風氣之先，其通達外情，即在同治初元上海督師之日，不意三十年來，僅文忠一人有新知識。而一班科第世家，猶以“尊王室攘夷狄”套語，詡詡自鳴得意，絕不思取人之長，救己之短。而通曉洋務者，又多無賴市井，挾洋人以傲世，愈使士林齒冷，如水火之不相入矣。光緒己卯，總理衙門同文館忽下招考學生令。光稷甫先生問予曰：“爾赴考否？”

    予曰：“未定。”光曰：“爾如赴考，便非我輩，將與爾絕交。”一時風氣如此。予之隨使泰西也，往辭祁文恪師世長，文恪嘆曰：“你好好一世家子，何爲亦入洋務，甚不可解。”及隨星使出都，沿途州縣迎送者曰：“此算甚麼欽差，直是一羣漢奸耳。”處處如此，人人如此，當時頗爲氣短也。郭嵩燾之奉使英倫也，求隨員十餘人，竟無有應者。豈若後來一公使奉命後，薦條多至千餘哉！邵友濂隨崇厚使俄也，同年公餞於廣和居，睢州蔣綬珊戶部亦在座，竟向之垂淚，皆以今日此宴，無異易水之送荊軻也，其愚如此。及曾惠敏返國，又遣派十二遊歷官，遍遊泰西，朝士始知有外交之一事，又知外洋並不無故殺人。誰之咎歟！時文害之，科名害之也。因述李文忠致謗之由，遂拉雜書之。

    ○安維峻劾李文忠疏安疏既發抄，予錄一通存之。竊怪語多不倫，何以朝野推重如此，誠不可解。觀此可以知當時御史之伎倆，亦可知當時京官之錮蔽焉。疏雲：奏爲強臣跋扈，戲侮朝廷，請明正典刑，以專主權而平衆怒，恭折仰祈聖鑑事：竊北洋大臣李鴻章，平日挾外洋以自重，當倭賊犯順，自恐寄頓倭國之私財付之東流，其不欲戰固系隱情。及詔旨嚴切，一意主戰，大拂李鴻章之心，於是倒行逆施，接濟倭賊煤米軍火，日夜望倭賊之來，以實其言。而於我軍前敵糧餉火器故意勒扌肯之，有言戰者動遭呵斥，聞敗則喜，聞勝則怒。淮軍將領望風希旨，未見賊，先退避，偶遇賊，即驚潰。李鴻章之喪心病狂，九卿科道亦屢言之，臣不復贅陳。惟葉志超、衛汝貴均系革職拿問之人，藏匿天津，以督署爲逋逃藪，人言嘖嘖，恐非無因。而於拿問之丁汝昌，竟敢代爲乞恩，並謂美國人有能作霧氣者，必須丁汝昌駕馭。此等怪誕不經之說，竟敢陳於君父之前，是以朝廷爲兒戲也。而樞臣中竟無人敢爲爭論著，良由樞臣暮氣已深，過勞則神昏，如在雲霧之中，霧氣之說入而俱化，故不覺其非耳。張蔭桓、邵友濂爲全權大臣，未明奉諭旨，在樞臣亦明知和議之舉不可對人言，既不能以死生爭，復不能以去就爭，只得爲掩耳盜鈴之事，而不知通國之人，早已皆知也。倭賊與邵友濂有隙，竟敢令索派李鴻章之子李經方爲全權大臣，尚覆成何國體！李經方爲倭賊之婿，以張邦昌自命，臣前劾之。若令此等悖逆之人前往，適中倭賊之計。倭賊之議和誘我也，我既不能激勵將士決計一戰，而乃俯首聽命於倭賊。然則此舉非議和也，直納款耳，不但誤國，而且賣國。中外臣民，無不切齒痛恨，欲食李鴻章之肉。而又謂和議出自皇太后意旨，太監李蓮英實左右之。此等市井之談，臣未敢深信。何者？皇太后既歸政皇上矣，若猶遇事牽制，將何以上對祖宗，下對天下臣民。至李蓮英是何人斯，敢幹預政事乎！如果屬實，律以祖宗法制，李蓮英豈復可容。惟是朝廷被李鴻章恫喝，未及詳審利害，而樞臣中或系李鴻章私黨，甘心左袒；或恐李鴻章反叛，姑事調停。初不知李鴻章有不臣之心，非不敢反，實不能反。彼之淮軍將領皆貪利小人，無大伎倆，其士卒橫被剋扣，則皆離心離德。曹克忠天津新募之卒，制服李鴻章有餘，此其不能反之實在情形，若能反則早反耳。

    既不能反，而猶事事挾制朝廷，抗違諭旨。彼其心目中，不復知有我皇上，並不知有皇太后，而乃敢以霧氣之說戲侮之也。

    臣實恥之，臣實痛之。惟冀皇上赫然震怒，明正李鴻章跋扈之罪，佈告天下。如是而將士有不奮興，倭賊有不破滅，即請斬臣以正妄言之罪。祖宗監臨，臣實不懼，用是披肝膽，冒斧鑕，痛哭直陳，不勝迫切待命之至。

    奏上，奉旨革職，發往軍臺。時恭王再起秉政，適於是日請假，次日知之，斥同輩曰：“此等奏摺，入字藏可也，何必理他，諸公欲成安之名耶！”衆無言。此足見恭王之有識也。

    ○金梅生之鑽營金安清，字梅生，浙之嘉興人。少遊幕於南河，由佐雜起家，洊升至兩淮鹽運使。工詩古文詞，尤長於理財。聲色服玩宮室之奉，窮奢極侈。當咸豐季年，江南全省淪陷，僅江北十餘州縣地，金以運使駐泰州，督辦後路糧臺，設釐捐以供南北防軍，歲有贏餘。所用綜覈之員，其最著者曰杜文瀾，曰宗源瀚，曰許道身。當其開辦之初，傳所派重要各員於內室，詢其月需若干金始不絀。或曰多，或曰少，金頷之。次日授檄，則皆如其言而倍之，且謂之曰：“諸君但計日用，未計有意外事，今得此，並意外事亦足辦矣。若此外更有一文染指者，軍法從事。”衆情踊躍。故以一隅之地而供給數萬大軍，無譁餉之虞，不可謂非人才也。金思大展驥足，包舉一切，非入政府不可。

    於是輦金入都，首結交劻貝勒。其時劻年甫弱冠，初入政界，爲之運動各當道，皆允保薦，內用京卿。軍機中惟文祥不受其賄。一日，文宗顧問大臣曰：“金安清究竟可內用否？”諸人皆極力揄揚，文宗未及答，繼向文祥曰：“爾以爲何如？”祥曰：“小有才具，心術不端。”文宗曰：“心術不端，如何要得。”遂罷。未幾，遂有漕督吳棠密參營私舞弊四十餘款，奉旨革職查抄，此同治元年春間事。予時年十三，負笈於泰州，借居某宅。居停同寅王姓者，同巷居。忽一日夜半聞叩門聲，甫拔關，則見伕役數十人，舁皮箱數十具入，雲是金宅奇存者，蓋查抄之信至矣，尚未發表耳。王姓者，亦金之爪牙也。如是者不下二十餘處。及旨到查抄，空宅而已。其機警如此。旋奉旨革職，永不敘用，遞解回籍，交地方官嚴加管束。金則一肩行李徑往本籍縣署投宿，縣令大異之。金曰：“我奉旨交爾管束者，若不住署，何得謂嚴。”令知其無賴，歲致千金始免。

    乃遊說於湘淮諸大帥，求複用。謁曾文正七次，不得見。人問之，文正曰：“我不敢見也。此人口若懸河，江南財政瞭如指掌，一見必爲所動，不如用其言不用其人爲妙。”同治壬申，增淮南票鹽八十票，從金說也。曾忠襄撫浙時，金往說之，大爲所惑，專摺奏保請起用，大受申斥。文正聞之嘆曰：“老九幾爲其所累。”久之鬱郁死。金性淫蕩，婦女微有姿，無不被污者。凡親黨之寡婦孤女就養於彼者，皆不能全其節。臣門如市，雜賓滿堂，河工鹽商之惡習，兼而有之。在泰州督餉時，軍書旁午，四面楚歌，金之宅無日不歌舞燕會也。同治癸亥，勝保逮問簿錄時，有奩具首飾百餘事，皆有“平安清吉”四字，或小篆，或八分。譬如鏡函，四角包以黃金，則鑿此四字以飾之。馮魯川先生時在勝幕，見之不解。嗣有人謂曰：“此皆金梅生所獻，‘安清’，其名也，即所謂欲使賊名常達鈞聽之意。

    ”始恍然。其工於媚術如此。然其古文胎息腐迂，詩詞則揣摩唐宋，即筆記小說皆卓然成家。惜乎不以文章氣節取功名，而以側媚巧佞博富貴，其心術人品與其文大相徑庭，此聖人所以必聽其言而觀其行歟！杜、宗、許三人者，惟宗能儉約，不尚聲色。杜與許亦竟爲姬妾狗馬之奉者。及曾文正東下，制羊裘灰布袍，以爲見文正之用。許嘗謂人曰：“吾脫羊皮胎已二十年，不圖今日複用之。”蓋文正東征以來，力戒華侈，減衣縮食，以裕軍餉。故曾軍中無服綢緞者。迨金陵攻克後，始睹黼黻文章之盛。金之著述甚多，凡署名“金坡廢吏”者，皆其手筆。擬之古人，迨魏收、範蔚宗之流亞歟！○強臣擅殺洋人岑襄勤總督雲南時，以英人馬嘉裏遊歷內地不受約束，遣人殺之，遂開公使出洋之例，此彰彰在人耳目者也。不知英果敏撫皖時，亦殺傳教士二人，至今人不知之，但訝教士失蹤而已。此事在同治丙寅秋，英初升皖撫，督師駐潁州。忽有英教士二人乘淮河船二艘，率通事侍者十餘人至，自言爲上海徐家彙總教士所派，來此傳教者，進謁巡撫取進止。果敏立即延見，詞意殷勤，並雲購地造屋一切，如百姓有阻撓者，我爲爾重懲之。兩教士欣慰無已，口頌賢中丞不置。及送客出，即傳沿河二營營官至，謂之曰：“今有洋教士二人來，汝知之乎？”對曰：“知之，彼二舟即泊營門外。”果敏曰：“甚善。今夜三更，俟兩船人皆熟寢，爾率兵銜枚入，駢斬之，並舟子婦孺皆不留，殺其人，火其舟，埋其屍，天明時須一律畢事，如逃出一人，爾罪死。”兩營官唯唯。是夜即如法炮製，二舟男婦大小四十餘人盡矣。事後，上海教會行查二人蹤跡至皖，皖吏以未見覆之。未幾雲南事發，果敏謂人曰：“使我辦得不乾淨，亦如雲南，國家又不知賠卻若干矣。”嘗以此自鳴得意。或曰，裕庚之謀略也。兩教士固冤矣，兩船之合家大小不更冤哉！亂世人命如草芥，信然，然亦不達外情所致也。

    ○場前中進士咸豐十年庚申科會試，各省士子到京者不及往年之半，皆以遭亂流離，無力成行也。邊省竟有全無一人者。惟雲南有一人曰倪恩齡，字覃園，乃早年留京者。既入場，不能不中，故場前親友皆向之稱賀雲。此亦僅見之事，故記之。倪得館選，改編修，後簡授知府以終。光景卿戶部雲。

    ○萬曆媽媽清祖制，每日子正三刻，東華門啓扉。首先入門者，布圍騾車一乘，不燃車燈，載活豬二口，車轅坐一老嫗，直入內東華門，循牆而行，不知何往。次則奏事處官員，有圓紗燈一提，隨其後者則各部院衙門遞奏官以及各省折弁，再其後則趨朝各官，蓋皆借奏事處燈光以行。定製，入朝者惟奏事處有燈，講官有燈，南書房有燈。陛見、引見各官員，皆靜候於東華門外，見有一燈來，則蜂擁隨之。予嘗詢炳君半聾，紫禁城內何得行車，何物老嫗敢如此。半聾曰：“宮中祭萬曆太后也，每年三百六十日，每日豬兩口，使一老巫主其事。紫禁城東北隅有小屋三椽，供萬曆太后神牌焉，俗呼爲萬曆媽媽。”其掌故則當明萬曆間，清太祖攻撫寧，爲明兵所擒，囚於獄，清廷賄內監言於太后而釋之，故以此爲報。餕餘則大門侍衛享之，二百餘年老汁白肉也。不設匕箸，各用解手刀片之。不準用鹽醬之屬，侍衛等以淡食無味，用厚高麗紙切成方塊，以好醬油煮透而曬乾之，藏衣囊中，至食時，以一片置碗中，舀肉汁半盂浸之，以肉片蘸而食之，雲其味之佳，較外間所賣逾百倍。半聾有侄在大門上行走，每逢值班即得食，聞之皆垂涎也。○滿人喫肉大典凡滿州貴家有大祭祀或喜慶，則設食肉之會，無論識與不識，若明其禮節者即可往，初不發簡延請也。至期，院中建蘆蓆柵，高過於屋，如人家喜棚然。遍地鋪席，席上又鋪紅氈，氈上又設坐墊無數。客至，席地盤膝坐，墊上或十人一圍，或八九人一圍。坐定，庖人則以肉一方約十斤置二尺徑銅盤中獻之。更一大銅碗滿盛肉汁，碗中一大銅勺。每人座前又人各一小銅盤，徑八九寸者，亦無醯醬之屬。酒則高梁，傾於大瓷碗中，各人捧碗呷之，以次輪飲。客亦備醬煮高麗紙解手刀等，自片自食，食愈多則主人愈樂。若連聲高呼添肉，則主人必再三致敬，稱謝不已；若並一盤不能竟，則主人不顧也。予於光緒二年冬，在英果敏公宅一與此會。予同坐皆漢人，一方肉竟不能畢。觀隔坐滿人則狼吞虎嚥，有連食三四盤五六盤者，見予等皆竊笑之也。肉皆白煮，例不準加鹽醬，甚嫩美。善片者能以小刀割如掌如紙之大片，兼肥瘦而有之。滿人之量大者，人能至十斤也。是日主人初備豬十口不足，又於沙鍋居取益之，大約又有十口。蓋食者有百五六十人，除三之一無量者，其餘皆老饕也。主人並不陪食，但巡視各座所食之多寡而已。其儀注則主客皆須有冠，客入門，則向主人半跪道喜畢，即轉身隨意入座，主人不安座也。食畢即行，不準謝，不準拭口，謂此乃享神餕餘，不謝也，拭口則不敬神矣。予肉量不佳，嗣是再有他會不敢赴矣。炳半聾遷居龍樹院時，亦曾一爲之。炳之會慘矣，蓋其家舊有食肉銅器全副，因貧已售於人，收其定銀矣，約期取物。半聾於未屆期之前，設一食肉會，以爲最後之舉。

    是日到者亦五六十人，食肉百餘斤，他用稱是，而售器之資馨矣。爲貧而售器，器售仍無補於貧，其曠達玩世如此。此事在予到京之前一年，光稷甫侍御爲予言之，笑其不知生計也，因並志之。

    ○費恭人全節壽州巨紳孫家泰爲苗沛霖所害，全家皆死，獨一妾居別墅倖免。妾姓費，河南人，美而有才，擅武勇。其父拳師也。當同治元年春，欽差大臣勝保率大軍解潁州之圍，氣張甚。聞費氏之美，遣人往劫之。費聞，枕戈以待。勝使至，謂之曰：“大帥左右豈少姬侍，而必辱及未亡人，何也？如不利免，我將挾刃以往，俾伏屍二人，流血五步，其無悔。”使者股慄歸報，勝乃罷。費得守節以終，撫一子爲後，膺四品封，故稱之曰費恭人云。

    ○太和門六庫太和門之左有明庫六，每年欽派滿大臣二員率司屬人等盤查一次。每查一次，即盜一次。覺羅炳半聾曾隨其堂上官往。

    有一庫皆簾幕衣履之屬，一珍珠帳幔寬長可八尺，皆用珍珠穿就，四圍則以紅綠寶石間之。小者如綠豆，大者竟如龍眼核也。

    穿線有朽敗處，一抖晾，則珠紛紛落，必一一拾而裹之，記於簿，加印花焉。然所裹皆贗鼎，蓋已爲匠役等易之矣。更有宮人繡履七八箱，嵌珠如椒，皆萬曆間物也。更有皮張庫，則皆郭矣。又有藥庫，內藏毒藥甚夥，有不知名者，相戒不敢動。

    更有金庫銀庫，則歷年報空者。此亦前清具文之一端也。○庫兵肛門納銀予初至京師，聞光景卿戶部言戶部銀庫庫兵事，不禁狂噱，竊以景卿之言爲太甚，及目睹始知之。戶部各差以銀庫郎中爲最優，三年一任，任滿，貪者可餘二十萬，至廉者亦能餘十萬。

    其下司庫書役人等，無不肥美。皆滿缺，無一漢人也。其中尤以庫兵一項爲諸役冠，亦三年更替，亦皆滿人，雖有漢人亦必冒滿名，役滿人可餘三四萬金不等。每屆點派時，行賄於滿尚書及尚書左右，一兵須費六七千金。賄託既定，然後滿尚書坐大堂，如演戲然，唱名派充，派畢，衆兵稽顙謝。一兵出，必有拳師數人圍護之，恐人劫也。蓋無力行賄之兵以及地榻等麇集數十人於大堂階下，見兵出，即乘其不備劫之去，囚於家，並不加害，或三日，或五七日，必使誤卯期而後釋。蓋一誤卯，即須另點矣。被劫者，必多方關說，贈以數千金始己。景濂爲戶尚時，正點派間，忽一兵爲人劫去，景熟視若無睹，不敢發一言也。即退堂傳諭明日重點，蓋爲被劫者轉圜地也。每三年一次，僅四十人。既上卯，則逢開庫日即入庫服搬運之役矣。

    每月開庫堂期九次，又有加班堂期多少不等，計月總有十四五次，或收或放，出入累千萬。每一兵月不過輪班三四期，每期出入庫內外者，多則七八次，少亦三四次，每次夾帶即以五十兩計，若四次亦二百矣。月輪三期，亦六百矣，而況決不止此也。庫兵入庫，無論寒暑皆裸體，由堂官公案前魚貫入，入庫後，內有官制之衣褲取而著之。搬運力乏，可出而稍憩，出則仍赤身至公案前，兩臂平張，露兩脅，胯亦微蹭，更張口作聲如鵝鳴然，然後至彼等休憩室焉。所盜之銀則藏肛門中而出。聞之此中高手，每次能夾江西圓錠十枚，則百金矣。予轉餉入戶部時，見庫門前一矢地有小屋一間，裱糊工整，門戶嚴密，距窗二尺皆以木柵圍之。初以爲必堂司官休息地，而敦知不然，乃庫兵脫衣卸贓之地，故四圍以木柵護之，防人近窗窺伺也。

    爲數既多，其運出之法更巧。蓋京師甚囂塵上，每逢庫期，必備清水灑塵，庫兵乃置夾底水桶，藏銀於中，俟堂官散後，從容挑桶而出。祁文恪世長署戶尚時，忽見一桶底脫而銀出，不能不問，隨即鎖拿庫兵數人，將於次日奏參嚴訊。人謂之曰：“爾將興大獄乎？爾不顧身家性命乎？無論大獄不可興，即若輩皆亡命徒，拚出一人認死罪，而半夜刺公，公何處呼冤者！”

    文恪乃含糊了事。噫，異哉！相傳庫兵之業，各世其家。年少時，須覓嫪毐之具而淫之，繼則用雞卵裹麻油探討之，以次易鴨易鵝，久之門戶加大矣，更用鐵丸塞之，能塞十兩重之鐵丸十枚，則百金不難矣。十枚者甚鮮，六七枚者則普通之塞也。

    故凡庫兵所盜，皆江西錠爲多，江西錠光滑無棱，俗所謂粉潑錠是也。其肛之嫩者，則用豬脬浸溼，裹銀而塞之。故庫兵至老年，無不患脫肛痔漏症，以其納銀太多也。予曾見庫兵赤身對堂官時，陰莖隨身而搖動，不禁大噱。竊以爲國家事事講體統，此則成何體統！無怪外人聞之，圖於新聞以爲笑柄也。前清財政之紊亂，即戶部銀庫可見，庫款出入但有大數而已，無一定確數也。若詢以今日放出若干，應存若干，則張口結舌不能對也。外省京餉至部驗收之日，有專司劈鞘之役。其人世役也，無論堅極之鞘，三斧即開，劈至尾鞘，則手法顯矣。第三斧下，則銀四散如噴。蓋尾鞘之銀，所以備補平補色之用，或正項之零數，皆碎塊也。既四散噴出，則其手下人僞爲揀拾之狀，悉舉而納之囊中。時予一家丁在側，適一塊飛至足邊，亦俯拾而納之靴中，出而權之得八兩。堂上亦如未見，蓋各省解餉皆有部費，多寡不等，費既納，即小有過失，無人挑剔矣。

    若領餉之費更甚於解餉，予曾代北洋綏鞏軍領餉一次，計十一萬有奇，納費千六百金，庫書允發山西寶銀五萬，俗謂之凹山西。蓋西銀爲天下冠，每一寶中有黃金錢許。若不與此千六百金，則潮色低銀盡以付爾矣。庫書之權如此。吾故曰，清之亡，亡於內政之不修，不亡於新政之不善也。

    ○內監直言被誅光緒二十二年二月十六日，殺奏事處太監寇連才於菜市。

    太監有兄在琉璃廠松竹齋紙店爲夥。予詢其故，寇曰：“餘弟違例上奏，條陳十事：請止演戲；請廢頤和園；請還宮辦事；請罷修鐵路；請革李鴻章職；請續修戰備與日本戰。”不倫不類者十條。奏上，慈禧疑有指使，嗣見其文理不通，且多別體字，乃信之。即親訊之曰：“爾不知祖制，內監不準言政事乎？”曰：“知之，然事有緩急，不敢拘成例也。”慈禧曰：“爾知此爲死罪乎？”曰：“知之，拚死而上也。”慈禧太息曰：“既如此，不怪我太忍心矣。”即命交刑部照例辦理。至菜市，脫一碧玉搬指贈劊子云：“費心從速。”又以玉佩一、金錶一贈同事內監之來送者，從容就死，神色不變，年甫十八也。

    慈禧本甚愛此人，所以親訊者，冀其乞哀而生之也，而孰知其至死不變。強哉矯，此真所謂北方之強歟？至其所爲，亦不免受小說及腐儒之激刺。其言或中肯或背謬，皆無足責，君子嘉其忠直焉而已。○八歲女生兒清宣統二年，予在京師，有友人攜一照片示予，乃山西大同府鄉民子九歲、童養媳八歲，野合生子哺乳之象。雲是知府事翁斌孫採訪所得，圖其形以上大府，謂是祥瑞也。予以爲是乃人妖，非瑞也。次年遂有革命之事。

    ○優伶俠義咸豐季年，京伶胖巧玲者，江蘇泰州人，年十七八，姓梅。

    面如銀盆，肌膚細白爲若輩冠，不甚嫵媚，而落落大方。喜結交文人，好談史事，《綱鑑會纂》及《易知錄》等書不去手。

    桐城方朝覲，字子觀，己未會試入京，一見器之。自是無日不見，非巧玲則食不甘臥不安也。其年方之妻弟光熙亦赴會試，同住前門內西城根試棺。方則風雨無阻，日必往巧玲處，雖無大糜費，然條子酒飯之費亦不免。寒士所攜無多，試資盡賦梅花矣，不足，則以長生庫爲後盾。始巧玲以爲貴公子，繼乃知爲寒畯，不知其衣服皆罄，遂力阻其遊，不聽，然思有以報之。

    會試入場後，巧玲驅車至試館覓方，方僕大罵曰：“我主身家性命送了一半與兔子了，爾來何爲？”巧玲曰：“爾無穢言詈我，我來爲爾主計，聞爾主衣服皆入質庫，然否？”僕悻悻曰：“尚何言，都爲你。”巧玲曰：“質券何在？”僕曰：“爾貪心不足，尚思攫其當票耶！”巧玲曰：“非也，趁爾主此時入場，爾將當票檢齊，攜空箱隨我往可也。”於是以四百餘金全贖之，送其僕返試館而別。次日方出闈，僕告之，感激至於涕零。及啓笥，則更大駭，除衣服外，更一函盛零星銀券二百兩，媵以一書雲：“留爲旅費，如報捷後，一切費用當再爲設法。場事畢，務須用心寫殿試策。俟館選後再相見，此時若來，當以閉門羹相待，勿怪也。”方閱竟，涕不可抑。同試者皆咄咄稱怪事，即其僕亦眙　咢不知所云，第雲：“真耶，真耶，真的此好兔子耶！”方大怒曰：“如此仗義，雖朋友猶難爾，尚呼爲兔子耶！”場事畢，方造訪，果不見。無如何，遂閉戶定課程，日作楷書數百字而已。榜發中試，日未暮，巧玲盛服至，跪拜稱駕。復致二百金，謂方曰：“明日謁座師房師及一切賞號，已代爲預備矣。”方不肯受。巧玲曰：“爾不受，是侮我也，侮我當絕交。”乃受之。方僕一見巧玲，大叩其頭，口稱：“梅老爺，小的該死，小的以先把爾當個壞兔子，那曉得你比老爺們還大方。”巧玲聞之，笑與怒莫知所可也。及館選，巧玲又以二百金爲賀。方曰：“今真不能再領矣，且既入詞林，吾鄉有公費可用，不必再費爾資。”始罷。孰知館選後未匝月即病故。巧玲聞之，白衣冠來吊，撫棺痛哭失聲，復致二百金爲賻，且爲之持服二十七日。人問之曰：“爾之客亦多矣，何獨於方加厚？”巧玲曰：“我之客皆以優伶待我，雖與我厚，狎侮不免。惟方謂我不似優伶，且謂我如能讀書應試，當不在人下。相交半年，未嘗出一狎語。我平生第一知己也，不此之報，而誰報哉！”從此胖巧玲之名震京師，王公大人皆以得接一談爲幸。遂積資數十萬，設商業無數，溫飽以終。子乳名大鎖者，京師胡琴第一也。譚鑫培登臺，非大鎖胡琴不能唱，月俸至三百金，亦奇矣哉。方之僕名方小，族人之爲農者，鄉愚也，故出言無狀如是。

    ○優伶罄貲助賑同治乙丑，庶吉士懷寧郝同篪字仲賡，散館改吏部主事。

    工駢體詩詞，書法亦秀勁，一時有才子之目。不知其大父乃優伶也，名郝金官。道光間名噪京師，晚年厭倦風塵，舉歷年所積五萬金捆載還鄉，僱鏢師數人護送之。行至山東，直大飢，人相食，官吏勸賑頗惶急。郝慨然以所有所大府，願賑活饑民。

    大府義之，將奏獎以官。郝固辭曰：“我優人也，即得官亦不齒於同列，若蒙破例，準子孫與齊民一體應試足矣，他無所望也。”大府允之。郝遂返京師終焉。至同治改元，孫同篪捷順天鄉舉，至乙丑遂成進士，入翰林矣。人爲賑荒之報也。

    ○蠢僕食黃瓜方朝覲之會試也，往往年內即至京。一年丑月間，偶往前門買用物，攜僕行。日已晡，覺腹餒，遂人一小肆購食，並命僕亦另坐食之。且誡之曰：“爾勿亂要菜，京師物價昂，不似家鄉也。”僕曰知之。乃食畢，給直，肆夥曰：“內外共五十吊零。”方大詫曰：“爾欺我耶？”夥曰：“不敢欺，爺所食不足十吊，餘皆貴价食也。”方大怒，呼僕至責之。僕曰：“可憐可憐，我怕老爺多花錢，連葷腥都不敢喫，只喫了四小盤黃瓜而已。”方曰：“爾知京師正月黃瓜何價？”僕曰：“至多不過三文一條可矣。”夥曰：“此夏日之價也，若正月間則一碟須京錢十吊，合外省制錢一千也。”僕張口伸舌不敢言，呵呵從主人而出。

    ○夏徵舒是先祖清同治初，曾望顏爲陝西巡撫。首縣爲唐李杜，字詩甫，四川進士，善滑稽者也。有山西賈夏姓者，營業於陝西省城，頗殷裕，忽動官興，入貲爲縣令，分發陝西。人謂之曰：“爾初入仕途，一切未諳，宜聘一富有經驗之通人而朝夕請益焉，庶不爲人所笑。”夏然之。到省之日，例須隨衆衙參。至撫署官廳，甫入門，衆見其舉止矯揉造作，已匿笑矣。忽首縣唐問曰：“貴姓？”曰：“夏。”唐乃上其手而作莊容曰：“從前有位夏徵舒，是府上何人？”夏見鄭重而言，以爲必顯貴者，遂卒然對曰：“是先祖。”唐一笑頷之。須臾衙參畢，歸寓，所延之友問曰：“今日作何事？作何語？”夏曰：“中丞未見，明日須再往，他無所語。惟在官廳有首縣問我夏什麼舒是府上何人？”言時作冥想狀。友曰：“夏徵舒也。”夏曰：”然。”

    友人曰：“爾何答？”夏曰：“我見其高舉兩手，鄭重而出，即對曰是先祖。”友曰：“壞了壞了。那夏徵舒是一個龜子子，爾如何說是先祖？”夏大怒罵，即欲赴首縣理論。友曰：“明日仍須上院，必仍見之，何必急急。”次日一見唐，即撲唐身，揪其領而罵曰：“你爲何罵我龜子子？”唐曰：“諸公皆在此，我何嘗開口，而彼謂我罵其爲龜子子，諸公聞之乎？”夏愈怒，欲揪之見中丞，衆勸不聽。揪至二堂口，文巡官遂以狀白中丞，命傳二人入。曾問唐，唐曰：“請大人問夏令可也。”曾遂問夏，夏曰：“唐令罵卑職龜子子。”曾曰：“願聞其詳。”夏遂以昨所問答陳之，夏徵舒之徵字，終不能記憶也。曾笑曰：“是爾自認，非彼罵也。”命巡官導之出。隨即懸一牌示，大致謂夏某咆哮官廳尚可恕，胸無墨法，何以臨民，著回藉讀書云云。夏見之，氣結不得伸，鬱郁而已。人笑之曰：“一聲龜子子，斷送一縣令。”此張悟荃茂才雲。

    ○冒認丈夫光緒初年，吏部有兩雷姓司員，一浙江人，一陝西人，一進士，一拔貢也，同姓同官又同司。浙雷住南橫街，陝雷住魏染衚衕，則一妾也。門榜皆書“吏部雷寓”。一日者，浙雷僕私語其僚曰：“我主人置一妾矣，住魏染衚衕也。”爲妻所聞，窮詰之。僕言：“實見魏染衚衕有吏部雷宅。訪之僅一妾，未知是主人外室否，不敢斷也。”妻聞大怒，立命驅車往，至則命僕婦大聲呼太太至。陝雷妾以爲有女客來也，出迎。妻一見大罵曰：“淫婢無恥，爾竟敢私居於外，不來見我耶！”陝妾始茫然，繼始悟此必夫之妻也。正支吾間，陝雷歸，妾哭訴曰：“爾初不言有大婦在京也。”陝雷大驚，及熟視曰：“非我妻也。”妾大罵曰：“何來潑婦，冒認我夫。”陝雷忽悟曰：“夫人是浙江雷某妻耶？”妻點首，慚沮無人狀矣。陝雷曰：“是乃誤會，可請歸，無介懷也。”妾不允，曰：“既認爲夫，則今夜必伴夫一宿始可。”妻乃大窘。陝雷再三勸其妾，始釋之去，歸即逐其僕雲。此事予其時在京親聞之，一時喧傳。以非佳話，姑諱其名。

    ○要錢弗要命北方風氣剛勁，好勇鬥狠，意有不惜傷殘支體以博金錢者。

    光緒初，餘在京目睹二事，記之以徵其俗焉。一年端午節前數日，餘往琉璃廠，甫入廠西門，見一餅店前人如堵牆，異之，亦往觀，則見一少年裸上體臥地，一少年舉杆面大杖用力向兩■杖之，臥地者絕不聲。杖至五六十，臥地者突起，向餅店人曰：“這遭喫定了。”店人曰：“好小子，喫罷。”餘大惑不解，詢之人，始知臥地者欠餅債甚巨，既不償而復強賒如故，故店主以大杖要之，謂如能受杖不呼痛，不但不索前欠，且從此不索直，是以臥地者任其痛擊而不聲也。又一年秋，信步至五道廟三岔路口，遇見一羣人皆黑綢夾衫，快靴從北而來，中有一人自袒服至外衣皆敞襟，而面上血淋淋由袒衣直流至足，隨行隨滴，及行近，見之，一目剜去矣。大駭。予適立於羊肉店外，遂問之。店人曰：“此喫寶局者。”蓋開場聚賭爲犯法之事，而地痞土棍日索規費爲之保護，然非強有力者不能得也。

    惟能捨得傷殘支體者奉爲上客，日有例規。而傷殘支體，又分上中下三等，爲得費之高下。此剜目者，則可享最上等之規例也。噫，異矣。

    ○野蠻時代之專利特許自來京師，各種貨物行店皆不止一家，惟紅果行（即山楂紅也），只天橋一家，別無分行，他人亦不能開設，蓋呈部立案也。相傳百餘年前，其家始祖亦以性命博得者。當時有兩行，皆山東人。爭售貶價，各不相下，終無了局。忽一日有人調停，謂兩家徒爭無益，我今設餅撐於此（即烙餅之大鐵煎盤也，大者如圓桌面），以火炙熱，有能坐其上而不呼痛者，即歸其獨開，不得爭論。議定，此家主人即解下衣盤膝坐其上，火炙股肉支支有聲，須臾起立，兩股焦爛矣。未至家即倒地死，而此行遂爲此家獨設，呈部立案，無得異議焉，故至今只此一家也。

    又無錫冶鍋坊系王姓世其業，其鍋發售遍江南北，蓋亦特許專利者也。相傳當清初時，王與某姓爭冶業，相約煎油滿鍋至沸度，沈稱錘於鍋中，孰引手取出，即世其業。時王姓店役某，年老矣，思效忠於主人，因即代表王姓入手於沸油攫錘出，投錘於地，臂亦同脫，即時殞命。遂呈部立案，王姓得世其業。

    今王氏子姓分房殆數十家，各仰給於冶坊，歲時各祀此店役，爲報本之祭。此與紅果行事同一例。野蠻時代，往往有之，若律以人道主義，則以性命爲嘗試，在所必禁，復何有專利特許之報獎乎。

    ○考職之大獄凡旅京應試士子工於楷法者，每逢謄錄供事等試，必爲人代考，或數十金、或百金，視其人之名望分貴賤，寒士恃此爲旅費，以免借貨，此風由來久矣。在上者亦明知之，但不能說破耳。每逢新皇登極，例須參職一次（此試僅用佐貳，非若停科舉之考職也），第一者註冊四十五日即開選。故宦興濃者，必覓高手代考，俾可速選也。光緒紀元考職，延至癸未始舉行。

    是年有浙江蕭山縣舉人馬星聯者，楷書極佳，名震一時，所試無不前三名者。有人託其代考，馬曰：“若肯費八百金者，包取第一。”其人允之，榜發果第一，得州同即選。馬於是趾高氣揚，大會賓客於聚寶堂，設盛宴數十席，置獎品無數，徵雛伶而定花榜焉。是日所費千金，除所得外，尚揭債二百金也。

    當興高采烈時，謂同輩曰：“諸公僅能包取耳，若我則包第一即不爽，諸公視我遠矣。”言罷舉觴大笑，馬設席遍聚寶堂之正屋三進，其偏院不與焉。有御史丁振鐸者，在偏院請客，適逢此會，亦竊窺之，聞馬語，詢於人，乃知其財之所由來，次日遂專摺奏參，奉旨革拿，馬已聞風逃矣。蓋此等考試，皆習焉不察，以爲無傷大雅，逮一揭參，即照科場舞弊治罪也。於是出結之京官，考取之人皆革職遣戍。馬則星夜返蕭山，其居與典史署緊鄰，典史某於黃昏時聞馬與母妻語，亟白於令，請速捕欽犯。令曰：“爾偵之確耶？”典史曰：“聞其聲確也。”

    令曰：“爾姑在此晚飯，飯畢掩捕，不慮其逃也。”隨命一心腹以百元贈焉，命速逃東洋。蓋馬爲令縣考所取案首，得意門生也。晚飯罷，令乃傳捕役兵壯等偕典史至馬家。已夜半矣，圍其宅而搜之，無有也。乃大怪典史妄言而罷。馬故貧士，幼失怙，母守節撫孤，得以成立。年十九中鄉舉，娶婦，至逃亡時，僅二十有一。舉業甚工，尤精折卷，可望鼎甲者也，人莫不惜之。先是壬午之冬，有學正學錄之試，陳冕時尚未中進士，爲人代考第一，獲三百金，以二百金葬其蒙師，以百金助其友畢姻，同輩皆重之，豈若馬以之定花榜哉！宜乎其獲譴也。陳子癸未大魁天下。

    ○權相預知死期大學士穆彰阿，道光朝當國，攬權納賄，避塞賢路，以計易浦城相國王鼎遺折，頗不滿於清議。故文宗登極，即首黜之，詔雲：“小忠小信，陰柔以售其奸；僞德僞才，揣摩以逢主意。

    如達洪阿、姚瑩等盡忠盡力，必欲陷之”云云。其爲人可知矣。

    然其死也，則固有大異乎人者。死之前三日，折簡遍邀親友門生故吏，雲定於某日某時辭世，屆期望屈臨一別。諸人如期至，穆則設盛宴數十席，一一把盞，相與飲啖，連舉十餘觥，並未有死法也。食既半，顧日影曰：“是時候矣。”謂衆曰：“請諸君稍待，俟我沐浴更衣，再訣別也。”乃入內良久，朝服蟒衣出，據坑南面坐，拱手向衆曰：“少陪少陪。”言畢閉目。

    少焉玉箸雙垂五六寸許，視之逝矣。或曰，入內時即已服毒矣，然服毒死者無玉箸也。豈果爲有道高僧入世後而迷失本性耶！

    奇矣。此炳半聾雲。

    ○文字之獄新會梁任公輯《近世中國祕史》，於康雍乾三朝文字之獄，言之綦詳，而不及桐城戴潛虛及吾鄉《王氏字貫》兩事。戴名名世，字潛虛，安徽桐城人，年五十始登康熙四十八年己丑科進士，以一甲二名授編修，一時文名籍甚。其誅也，爲與弟子倪生一書也。書論修史之例，謂清當以康熙元年爲定鼎之始，順治雖入關十八年，其時三藩未平，明祀未絕，若循蜀漢之例，則順治不得爲正統也云云。爲仇家所訐，遂罹慘禍。今《南山集》中不載此文，想其後人刪去矣。集署名曰宋潛虛，以戴姓出於宋後，故諱戴爲宋。蓋《南山集》爲前清禁書中一種也。

    至吾邑《王氏字貫》一書，亦全家被禍，著者斬，家屬遣戍。

    其書因《康熙字典》之陋，乃增損而糾正之，坐是得罪。書尚未刻，聞其稿尚存。周文甫茂才道章雲曾見鈔本。

    ○吳人知兵　二則　張曜　孫金彪自春秋吳闔閭稱霸以後，二千餘年來，不聞蘇屬有諳軍旅者，故世人以吳人柔弱爲誚。然以張勤果論之，亦不得謂之無將才矣。公諱曜，字朗齋。雖浙之錢塘籍，實世居吳江之同裏鎮。聞其少年弛斥不羈，恆見惡於鄉里。一日爲其戚陳某批其頰而訓之，乃大悔恨，走河南，投其姑夫州刺使蒯某。蒯以其少年無業不之禮，但月給數金豢之而已。勤果壯偉多力，食兼數人，署中兩餐不得飽，乃日私食於市，所得金輒不敷，而衣之藍縷不顧也。時發捻交鬨，各省戒嚴。光之紳民募鄉兵爲捍衛計，請於州守，委一人統之，合署無願往者。勤果請行，蒯許之，遂部勒鄉兵壁城外。未幾有捻逆大股竄州境，勤果率所部遮擊之，斬獲無數，賊遂潰。蓋爲僧忠親王所敗，尾追而至此者。賊退而王至，勤果率衆跪迎道左，王壯之。詢擊賊狀，大喜，立畀五品翎頂，以知縣列保。不二年洊至河南布政使。

    因得罪巨紳劉姓（劉爲御史），劾以目不識丁，奉旨改南陽鎮總兵，仍統所部號爲嵩武軍者，累立功於河陝關隴間，擢提督。

    光緒初年，入衛京師，膺帝眷，授山東巡撫。直歲大飢，勤果捐廉俸並募集巨資以賑之，全活無算。山東民至今感之如父母焉。劉御史後爲知府，被劾歸，貧無聊賴，乃與勤果通殷勤。

    勤果歲必以巨金貽之，其報書則鈐以“目不識丁”四字小印，亦謔矣。勤果書法，有顏之骨米之肉，頗秀健，尺牘亦雋語絡繹，不似彭剛直之翰墨，專以粗豪勝也。相傳其被劾後，延通人教之，發憤讀書，遂一旦豁然。

    又有孫金彪者，字紹襄，吳江人，世居邑之盛澤鎮，勤果公之部將也。未達時，即以勇俠稱。父曰孔七，精拳技，恃博爲生，有槍船四五十艘。槍船者，首銳棹雙櫓，瞬息百里，鷁首置大統一，中藏四五人，內河寇皆恃此爲利器。七有德於鎮，鎮之人無貧富皆善之。七死，金彪年十四，已入武庠爲諸生。

    羣槍船以奉七者奉之爲主，仍設博於鎮。金彪年雖少，獨能以兵法部勒其衆，刑賞無所私。當是時，蘇城爲粵賊所踞。鎮有富人黃某者，慮賊人鎮搜掠，密款於嘉興賊酋，得僞檄，民賴以安。於是江浙商販自上海出入萬賊中者，輒以盛澤爲樞筦，鎮益殷富。事無大小，皆陰決於黃。有小鬼法大者，鄰鎮巨猾也。聞盛澤繁盛，牽槍船百艘，蒞鎮設博局已，輒思大掠以投賊，已定期。黃聞之大恐，金彪之師沈玉叔謂黃曰：“君欲除小鬼法大，非金彪不可。”黃大喜，設盛筵款之。金彪曰：“敬諾。”會有皖北巢湖糧艘千人，避亂萃鎮上，金彪說其酋助己，遂與小鬼法大戰，擒而磔之，盡奪其舟。於是設保衛局，集槍船團練爲戰守計，事皆一決於金彪矣。初，金彪之滅小鬼法大也，舉盛澤附鎮，使巢酋設博局以爲酬，巢酋謂功高，欲分盛澤博之半，弗得，則怏怏弗能平。金彪度巢酋終弗戢也，思並之。會巢酋生日，金彪載羊酒往壽，而陰伏槍船於蘆叢中以待之。飲博至暮，謂酋曰：“今夜月色大佳，吾兩人駕小舟縱飲湖上，可乎？”巢酋從之。中流酒酣，金彪請以銃擊宿鳥賭勝負，巢酋三擊而不中，忿甚。金彪曰：“我一擊便中也。”

    遂洞酋胸，斃湖中。衆大噪。伏舟盡出，金彪手佩刀號於衆曰：“若主欲爲盛澤患，故除之。若毋恐，從者聽約束，不者駕爾舟歸鄉里，弗汝殲也。”衆皆降。於是金彪勢大盛，蘇賊睨之莫敢犯。同治元年，李文忠克吳江，金彪散其衆，以保衛功授千總。東南大定，生計日拙，張勤果返自河南，挈至陝，以功擢記名提督，授陝西漢中鎮總兵，賞黃馬褂。光緒壬辰、癸巳間，統嵩武軍駐山東之煙臺，爲東軍冠焉。當金彪之設保衛局也，一日，聞漁父詬曰：“孰謂孫氏人守法者，乃取我大黑魚而不與直！”夜既半，金彪忽呼庖人治黑魚鱠，庖人求魚不得，方諮嗟，一卒以魚獻，命漁父質之信，即斬以徇。自是所部肅然，金鎮以安。此非吳人而知兵者哉！

    ○湘、淮軍之來歷湖南王壬秋孝廉闓運，著《湘軍志》一書，敘軍之緣起與軍中瑣屑事，纖悉無遺，雖表揚功績，而劣跡醜態，曾不少諱，即曾文正亦不免有微詞，何況其他。故湘軍將帥鹹惡之，購其板而毀焉。以事皆直筆，非誣也。今上海已有小本翻板矣。厥後王定安又撰《湘軍記》，則一意諛頌，無足觀也。貴池劉薌林觀察含芳，官登、萊兵備時，亦嘗述淮軍之原委，欲作《淮軍志》，未果而卒。劉嘗曰：“淮軍並不始於李氏。”亦猶壬秋先生雲“曾之前已有稱湘軍者矣”。特二公起，繼續而擴充之，遂建大功，名聞天下也。

    ○李元度喪師李元度，曾文正部將也。喪師衢州，亡六七千人，文正劾之，並自請議處。軍中有作聯額誚李曰：“士不忘喪其元，公胡爲改其度。”額曰：“道旁苦李。”然李雖不長於軍事，固長於文章也。觀其所選《小題正鵠》及所撰《先正事略》，非績學者烏能之。○不利狀元前清一代狀元之最不利者，莫過於龍汝言矣。始也革職永不敘用，繼也特賞內閣中書以終。然其先遭際之奇，眷顧之渥，可指日望枚卜也。初，龍未第時，館某都統家，適逢仁宗萬壽，都統倩龍作祝詞備小貢。龍乃集康熙、乾隆兩朝御製詩百韻以進。上大喜，召見某都統獎之。都統不敢隱，以龍名對。仁宗曰：“南方士子往往不屑讀先皇詩，今此人熟讀如此，具見其愛君之誠。”立賞舉人，一體會試。次年春闈下第。總裁覆命，召見時，大受申斥，謂今科闈墨不佳。及出，密詢近侍太監曰：“今科闈墨甚侍，何以不愜上意？”近侍曰：“因龍汝言落第，不便明言耳。”於是朝臣鹹識之。次科，即嘉慶十九年甲戌，主司入場，即將龍取中。上見題名錄大喜。及殿試，即以一甲一名擬進，上私拆彌封視之，乃無言，仍封之。臚唱日，上喜曰：“朕所賞果不謬也。”甫釋褐，即派南書房行走、實錄館纂修等差，賞賚稠疊，舉朝羨之。龍妻素悍，龍幼孤而貧，賴妻父卵翼之，故懼內。一日與妻反目，避居友家，數日不歸。

    適館吏送《高宗實錄》請校，龍妻受而置之。越日吏來取，妻與之，龍始終不知也。忽一日革職之旨下，大駭，始知“高宗純皇帝”“純”字，館吏誤書作絕，龍雖未寓目，而恭校黃籤則龍名也。仁宗見之大驚，惋惜良久，乃下旨曰：“龍汝言精神不周，辦事疏忽，著革職永不敘用。”猶不忍宣其罪狀，亦不交部議，雖甚愛之，無如書生命薄而已。逮仁宗升遐，龍以內廷舊員，兼受大行非常知遇，例準哭臨，哀痛逾常。宣宗聞之，謂其有良心，特賞內閣中書。道光戊戌科，猶得會試同考官一次。未幾卒。龍，安徽人也。

    ●卷中

    ○京師志盜　五則京師雖輦轂之下，而盜風最盛。然盜亦有道，茲就所聞見者匯記之。西河沿西頭有一民家，僅寡婦孤女二人，其先亦小負販也，微有蓄積。女將嫁，母罄所有備嫁資，爲賊所偵，一夜逾垣入將撬門矣。母聞之，呼女曰：“外間有響動，莫非爾舅舅又來乎？爾舅舅以爲我有旨蓄，不知我寡婦孤兒之苦也。

    今既來，不可使其空過，爾將嫁衣擲一件與之，免我母子受驚也。”女如言，取新衣一襲裹而擲窗外，曰：“請舅舅以之質錢爲賭本可也，我母子尚乞爾照應，勿迫我是幸。”賊不言，持衣去。越日，又聞逾垣聲，母復呼女曰：“爾舅舅其以我爲魚肉耶，何不諒乃耳！”因啜泣。賊在窗外曰：“非敢再擾，來還賬也。前日吾等不知冒犯，甚歉然。今物在是，我去矣。”

    言畢而逝。天明視階下一紙裹，即所贈嫁衣，確由質庫出者。

    外一小紅封，籤書花儀二兩，下不署名。母女得之意外，喜可知也。　南橫街堂子衚衕有住屋一所，頗軒敞，且有亭矗出檐際，可以遠眺，惟後牆外即南下窪，居此者時遭鼠竊，遂久無人居。

    有王姓部曹者，家甚貧，貪其值廉，賃居之。一年夏間，獨坐棚下納涼，夜已深，尚未寢，忽見屋上火光一閃，如火刀擊火石狀，繼而忽聞屋上人語曰：“火絨無矣。”俯視下有人，以爲必更夫或御者庖人之類，遂悄聲曰：“朋友，賞一火抽袋煙。

    ”王即以紙拈燃火遞之。賊見王問曰：“爾家主人寢乎？”王曰：“我即主人也。”賊大驚曰：“小人該死。”王曰：“無傷也，夜深不能寐，得君夜談甚佳。”因自述宦況，並所以賃居之故。賊曰：“王老爺如此清苦，我輩斷不敢擾，請放心可也。”王稱謝，且曰：“君知之，君之儕輩未必皆知，設若光顧，無以敬，奈何？”賊曰：“我所居即去此不遠，凡南路朋友皆在此一方，我明日見之當遍告。”王又謝曰：“無以爲敬，票十千，一茶可乎？”賊再三讓，不敢受。王曰：“爲數本微，不過與君發利市耳。”賊乃受，道謝而去。自是王宅雖夜不閉門，亦不竊之者，人皆笑王有賊友焉。

    光緒改元，予入都應順天試，秋闈報罷，遂館於光稷甫侍御家，以待再試。時正季冬，予臥室爲廳事之東廂。一夜，忽聞更夫與人語，但聞“不白借”三字，又聞答以“曉得”二字，以爲渠與同輩語耳。將黎明，忽聞院中有物墮地聲甚巨，亦不知何物。曉起，主人謂予曰：“今日請爾啖賊贓。”餘問故，主人曰：“昨夜有賊屋上過，更夫喝之，賊曰借道者，更夫曰不白借。至天明，遂以此物爲借道費耳。”視之，玉田鹽肉一肘，重十餘斤。予乃恍然於所聞之語，乃更夫與賊語也，相與大笑。烹其肘，合宅遍享之。

    京師有一種力役，名曰掮肩。凡人家移居或小家送嫁妝，皆若輩任之。一橫擔長不過尺餘，擔於肩頸之中，以方桌架其上，桌上陳設各物皆如故。彼能以一肩之力，絲毫不致撞跌，雖貴重之物置其上，皆不致遺失，亦北方一絕技也。由此達彼，雖經若干繁盛之區，流棍竊賊之徒，望即卻步，匪特不竊，且助其憩息而上下焉。予嘗問其故，肩者曰：“此物一上吾肩，若有失，吾輩力豈能償，若輩知竊物必害我遭官刑，故不竊，雖放膽置道旁，不懼也。”予由南橫街移居青廠曾用一次，果如所言，此則外省所萬萬不能者。

    左文襄初次入覲時，寓善化會館。忽一日，黃馬褂被竊，笥中朝珠及冬裘無數，且有銀數百兩，皆無恙。文襄大驚，乞步軍統領緝之。統領曰：“此衣既不能衣，又不能質錢，竊之何爲？”此必爾曾大言，故若輩顯其手段耳。不必緝捕，自當送還也。”不數日文襄出門歸，見榻上置一袱，黃馬褂在焉。

    文襄舌橋不能下。

    ○賭棍姚四寶步軍統領俗呼爲九門提督，緝捕盜賊賭博是其專責，然京師遍九城皆有賭坊，歲有例規，不肯捉也。所捉者，偵得一二貴介子弟，或京外官之富有者，聚博於宅中，則彼宅自有通信之人，於是提督衙門番役出焉，至半夜，圍其前後門，一擁而入，無一人能逃者。累累鎖至署，署班房中，聲言明早候堂官蒞署嚴訊。被縶者乃以賄說大班，盈千累百，各具手條，畫押訖，付大班手，然後大班饗以盛筵，食畢，各款款而歸，天未明也。有皖人姚四寶者，名敦布，伯昂姚總憲猶子，湖南巴陵知縣革職者也。無以爲生，恃賭爲活，無不勝者。一至賭坊，博徒視其所向而隨之，坊主大困，願日奉規例，請勿下注。姚於是月得千金，享用擬貴官。凡京師之雛伶名妓皆父事之。一日者，博於某宅，爲番役掩捕，雜貴介中縶之提署，番役志不在姚也。會諸貴介納賄訖，饗盛饌，姚京在坐，僞醉而臥。須臾，見諸人紛紛提燈出門去，姚僞臥劓聲起。俄頃一役拍其肩曰：“醒醒，可去矣。”姚曰：“何往？”役曰：“彼等皆去矣，爾亦可行。”姚曰：“爾逮捕時，不雲明日候堂官訊辦賭棍耶，何爲而釋之也？我乃賭棍，必俟明日候訊，且並爾今夜所得之賄，某某若干，皆陳於官。”役曰：“爾傎也耶！”姚曰：“我不傎也，公事公辦，固應如此也。”役恫嚇之，姚大聲曰：“爾輩不聞姚四寶名耶！鼠子敢爾，我一俟官長至即呼冤耳。”役大懼，求勿聲。姚曰：“分肥乃可。”不得已分以千金，姚乃挾金歸。出謂人曰：“公等爲大班所食，予乃食大班也。”由是京師無不知有姚四寶者。光緒初歸裏，會沈秉成撫皖，姚往謁。沈乃伯昂總憲小門生也，待以世叔禮。姚攜一僕，鄉愚也，撫署號房問姚字，僕以“賊形”二字示之。號房曰：“無以此爲字者，爾誤也。”僕爭執良久，繼而詢姚，今字“賦彤”也。皖人傳爲笑談。

    ○吳可讀尸諫光緒己卯春三月下旬，予在京住潘家河沿。是日，天朗晴明，予正午飯，忽見空中有白片紛紛下。亟至庭中視之，六出雪花也，瞬息即化，炊許始止。不知烈日中何以忽然落雪，甚異之。數日即聞吳柳堂侍御尸諫事。吳名可讀，甘肅人。由道光庚戌進士部曹轉御史，以劾成祿言太激，左遷吏部主事。操行清潔，不附權貴。是年穆宗梓宮永遠奉安，吳乞派隨扈行禮，人皆以爲吳貧，冀博此數十金之車馬費耳。不意至薊州，遂密奏穆宗立後事，自盡於所居寺中。折上，慈禧忽然天良發現，批雲：“以死建言，孤忠可憫。”云云。京師同官同年等爲設祭於文昌館，輓聯無數，惟黃太史貽楫一聯最灑脫，雲：“天意憫孤忠，三月長安忽飛雪；臣心完夙願，五更蕭寺尚吟詩。”

    死時尚有絕命詩七律一首，雲：

    回頭六十八年中，往事空談愛與忠。

    抔土已成黃帝鼎，前星預祝紫微宮。

    相逢老輩寥寥甚，到處先生好好同。

    欲識孤臣戀恩所，惠陵風雨薊門東。

    吳居南橫街，即以宅爲祠祀之，其尸諫之疏錄左：吏部稽勳司主事、前任河南道監察御史臣吳可讀，跪奏爲以一死泣清懿旨，預定大統之歸，以畢今生忠愛事：竊罪臣聞治國不諱亂，安國不忘危，危亂而可諱可忘，則進苦口於堯舜爲無疾之呻吟，陳隱患於聖明爲不祥之舉動。罪臣前因言事忿激，自甘或斬或囚，經王大臣會議奏請，傳臣質訊，乃蒙我先皇帝曲賜矜全，即免臣於以斬而死，復免臣於以囚而死，又復免臣於傳訊而觸忌觸怒而死。犯三死而未死，不求生而再生，則今日罪臣未盡之餘年，皆我先皇帝數年前所賜也。乃天崩地拆，忽遭十三年十二月初五日之變，即日欽奉兩宮皇太后懿旨：“大行皇帝龍馭上賓，未有儲貳，不得已以醇親王之子承繼文宗顯皇帝爲子，入承大統，爲嗣皇帝。俟嗣皇帝生有皇子，即承繼大行皇帝爲嗣，特諭。”罪臣涕泣跪誦，反覆思維，竊以爲兩宮皇太后一誤再誤。爲文宗顯皇帝立子，不爲我大行皇帝立嗣，則今日嗣皇帝所承大統乃奉我兩宮皇太后之命，受之於文宗顯皇帝，非受之於我大行皇帝也。而將來大統之承，亦未奉有明文，必歸之承繼之子，即謂懿旨內既有承繼爲嗣一語，則大統之仍舊繼子，自不待言。罪臣竊以爲未然。自古擁立推戴之際，有臣子所難言。我朝二百餘年，祖宗家法，子以傳子，骨肉之間，萬世應無間然。況醇親王公忠體國，中外翕然，稱爲賢王。觀王當時一奏，令人忠義奮發之氣勃然而生。言爲心聲，豈能僞爲，罪臣讀之，至於歌哭不能已已。儻王聞臣有此奏，未必不恕臣之妄，而憐臣之愚，必不以臣言爲開離間之端。

    而我皇上仁孝性成，承我兩宮皇太后授以寶位，將來千秋萬歲時，均能以我兩宮皇太后今日之心爲心。而在庭之忠佞不齊，即衆論之異同不一。以宋初宰相趙普之賢，猶有首背杜太后之事。以前明大學士王直之爲國家舊人，猶以黃　厷請立景帝太子一疏，出於蠻夷而不出於我輩爲愧。賢者如此，遑問不肖；舊人如此，奚責新進。名位已定者如此，況在未定。不得已於一誤再誤中，而求一歸於不誤之策，惟有仰乞我兩宮皇太后，再行明白降一諭旨，將來大統仍舊承繼大行皇帝嗣子，嗣皇帝雖百斯男，中外及左右臣工，均不得以異言進，正名定分，預絕紛紜，如此則猶是本朝祖宗以來子以傳子之家法。而我大行皇帝未有子而有子，即我兩宮皇太后未有孫而有孫，異日繩繩緝緝，相引於萬代者，皆我兩宮皇太后所自出，而不可移易者也。罪臣所謂一誤再誤而終歸於不誤者，此也。彼時罪臣即以此意擬成一折，由前察院轉進，呈底奏底俱已就草，伏思罪臣業已降調，不得越職言事，且此何等事，此何等言，出之親臣、重臣、大臣，則爲深謀遠慮；出之疏臣、遠臣、小臣，則爲幹進希名。又思在諸臣中忠直最著者，未必即以此事爲可緩，言亦無益而置之，故罪臣且留以有待。洎罪臣以查辦廢員內蒙恩圈出引見，奉旨以主事特用，仍復選授吏部，邇來又已五六年矣。此五六年中，環顧在廷，仍未有念及於此者。今逢我大行皇帝永遠奉安山陵，恐遂漸久漸忘，則罪臣昔日所留以有待者，今則迫不及待矣。仰鼎湖之仙駕，瞻戀九重；望弓劍於橋山，魂依尺帛。謹以我先皇帝所賜餘年，爲我先皇帝上乞懿旨數行於我兩宮皇太后之前。惟是臨命之身，神志瞀亂，折中詞意，未克詳明，引用率多遺忘，不及前此未上一折之一二。繕寫又不能莊正，罪臣本無古人學問，豈能似古人從容。昔有赴死而行不復成步者，人曰：“子懼乎？”曰：“懼。”曰：“既懼何不歸？”曰：“懼，吾私也；死，吾公也。”罪臣今日亦猶是。“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”罪臣豈敢比曾參之賢，即死其言亦未必善。惟望我兩宮皇太后我皇上憐其哀鳴，勿以爲無病之呻吟，不祥之舉動，則罪臣雖死無憾。

    宋臣有言，凡事言於未然，誠爲太過，及其已然，則又無所救，言之何益。可使朝庭受未然之言，不可使臣等有無及之悔。今罪臣誠願異日臣言之不驗，使天下後世笑臣愚，不願異日臣言之或驗，使天下後世謂臣明。等杜牧之罪言，雖逾職分；效史鰌之尸諫，只盡愚忠。罪臣尤願我兩宮皇太后我皇上體聖祖、世宗之心，調劑寬猛，養忠厚和平之福，任用老成，毋爭外國之所獨爭，爲中華留不盡，毋創祖宗之所未創，爲子孫留有餘。

    罪臣言畢於斯，願畢於斯，命畢於斯。再罪臣曾任御史，故敢昧死具折，又以今職不能專達，懇由臣部掌官代爲上進。罪臣前以臣衙門所派隨同行禮司員內，未經派及罪臣，是以罪臣再四面求臣部堂官大學士寶鋆始添派而來，罪臣之死，爲寶鋆所不及料，想寶鋆並無不應派而誤派之咎。時當盛世，豈容有疑於古來殉葬不情之事。特以我先皇帝龍馭永歸天上，普天同泣，故不禁哀痛迫切，謹以大統所繫，貪陳慺慺，自稱罪臣以聞，謹奏。

    ○眉壽鼎進士光緒己丑科會試之前，潘文勤公祖蔭爲同鄉設送場宴，在座惟吳清卿中丞非應試者。公所邀有江寧許鶴巢中翰，年高而鄉科又早，文名又籍甚，官中書，門徒甚衆。是日因腹疾辭。

    席間文勤謂衆曰：“我新得一鼎，考其款識，乃魯眉壽鼎也，特刊爲圖說，以就正博雅君子焉。”語畢，人各贈一紙，諸人亦不介意。吳清卿攜歸置案頭，王同愈見而愛之，乞之去。及試期，文勤得總裁。二場詩經題爲《眉壽保魯》。得圖者鹹大悟，撇去常解，以鼎話題。榜發，中式八人，同宴者七，元和江標亦在其中。王同愈本不與宴，且中亞元，得之意外。惟公所最屬意者在許，而許竟以疾不能赴宴。場事畢，公尚爲許惜也。許屢試不第，以內閣中書終。觀王、許之得失，可見凡事有定數也。

    ○輓聯匯志曾文正自詡善制挽對，茲錄其膾炙人口者。有門生婦死，公挽之雲：“親見夫子爲文學侍從之臣，雖死無憾；觀於人言謂父母昆弟無間，其賢可知。”深得老師口吻。又介弟國華陳亡三河，公挽雲：“歸去來兮，夜月樓臺花萼影；行不得也，楚天風雨鷓鴣聲。”公其時正在鄂治軍也。不著一字，自然沈痛。又某御史挽伶雲：“生在百花先，萬紫千紅齊俯首；春歸三月暮，人間天上總銷魂。”此聯久已傳誦，然以之挽妓，亦無不可。不如李芋仙刺史一聯雲：“參不透絮果蘭因，結局竟如斯，逝水年華悲夢斷；拋得下舞衫歌扇，逢場今已矣，落花時節送春歸。”確切不移，的是才人之筆。柏文僖公葰因戊午科場事被誅，時有人挽以聯雲：“其生也榮，其死也哀，雨露雷霆皆主德；臣門如市，臣心如水，皇天后土鑑愚衷。”於無可著筆之中，而落落大方，不著痕跡，可謂得體。

    ○殘忍之果報同治初，山東有餐館售生炒驢肉，味極鮮美。其法釘四木樁於地，以驢四足縛於樁，不宰殺也。座上有傳呼者，或臀或肩，沃以沸湯，生割一塊，熟而薦之。方下箸時，驢猶哀鳴也。

    館名十里香，極言其香可聞十里也。時長賡爲山東按察使，惡其殘忍，執肆主而殺之，遂絕。又有清江浦寡婦某者，富而不仁，嗜食驢陽。其法使牡與牝交，約於酣暢時，以快刀斷其莖，從牝驢陰中抽出，烹而食之。歲死驢無數，雲其味之嫩美，甲於百物。吳清惠公時爲清河縣令，亦執而署諸法焉。噫，異哉！食品之佳者甚多，何必肆其殘忍之舉，而供一己之口腹，宜乎其不容於世也。

    ○回教之新舊派嘗見西史新、舊教之衝突，幾成莫解之仇。卒之，新教近人情，人皆向之，舊教亦不得不漸相混合。豈知回教亦有新、舊耶。回教有《天經》三十部，相傳穆罕默特所著，名曰《甫爾加尼》，凡三十卷六千六百六十六章。隋開皇時，始傳其教入中國，此舊教也。新教有《閔煞力》、《毛魯的》兩經，言馬聖人爲華人鋸解以死，回民誦至此，則擗踊哭泣。甘肅河州有四大門宦之目，他屬所無。四大門宦者：一曰穆扶提，猶蒙古語之巴圖魯也，又名臨洮拱拜。一曰華寺，其中有舊教有新教，新教不薙鬢，令與須相埒，舊教則否。一曰白莊，以地得名。一曰胡門，以其始傳教者多髭，因以名其教。此外又有大拱拜，畢家湯拱拜，張門拱拜之屬。大拱拜最古，而胡門之起不過五十餘年。拱拜者以祀其始傳教之人，傳教者既有拱拜矣，而其子若孫，因得世其業。核力法者，爲門宦子孫之通稱。一麻目爲寺中之領拜，而尕音夾自副，尕字字書所無，俗讀若歌甲切。胡門一名紅門。大清順治五年，涼州回米喇印、丁國棟叛；乾隆四十六年，循化新教馬明心、蘇四十三以仇殺舊教，因而作亂；四十八年，其黨伏羗阿渾田五復叛；咸豐同治年間，西寧寧夏馬化龍、馬桂元叛；光緒二十一年，循化韓奴力叛；皆不久平定。回教中所謂罕植阿渾者，朝西域之尊稱。阿渾，猶言塾師也。考乾隆四十六年有諭旨禁習新教。

    ○平捻冒功同治六年十月，銘軍追捻賊於贛榆縣，有馬隊營官鄧長安者，其中表潘貴升久陷捻中，隸僞魯王任柱部下。月之上旬，逃歸鄧營，自矢刺任柱爲贄而投誠。鄧攜之見主帥劉銘傳。劉諭以不必剃髮，如能得手，保二品官，賞三萬銀。十七日下午，銘中軍駐西門外，左右軍駐東南、西南兩處。正造飯間，探報賊大隊由東南來，即拔隊迎擊。任柱親率大隊順城根來迎，劉師即於西門外順城根擊之。當未交綏時，潘見任柱來，馳馬先迎之，任柱曰：“爾何以得回？”潘回：“有中表爲馬隊營官鄧姓者保留得不死。”又問“何以不剃髮？”潘曰：“我僞對劉帥言，留髮以便出入兩軍間，勸大王降也。”任又問：“劉帥現在何處？”潘指從西來白龍長旗者即劉帥坐營也。任即傳令攻之。潘出不意，奮手槍擊其背，斃焉，遂急馳回陣報劉帥。

    劉不信，以爲詐，將斬之。潘曰：“且緩覘之，任柱死，其隊必譁亂；若不譁亂，則任未死，大帥殺我未晚也。”頃之，賊隊裏譁囂而退，左右兩軍合擊大破之，追殺四十里，斬萬餘級。

    有黃旗馬隊善慶者，舊隸僧王部，王薨，遂隸劉戲下。其時亦順城根迎擊者，爭潘功以爲己功，得上賞，而潘僅得三品官、二萬銀。若據奏報之言，則死任柱者善慶也，非潘貴升也。同時有僞魏王李永，僞遵王賴文光，皆被官兵擊散。永逃至舊縣投李世忠，世忠縛獻安徽巡撫斬之。賴文光逃至揚州，爲華字營統領記名道吳毓蘭擒斬之。

    ○外人羨我科第日本服部宇之吉，爲京師大學堂師範館教習。光緒三十四年戊申十二月回國，學部奏請賞給文科進士，奉旨依議。傳言服部自乞之也。猶憶光緒初年，總稅務司赫德二子，仰慕中國科名，納監入籍順天，且延名師攻八股，以期應試。至鄉試年，爲北皿號生羣起而攻之，乃不敢入場。嗚呼！彼時若當國諸大臣能通權變者爲之奏請，特賜二舉人，一體會試，既不佔鄉試皿號中額，又使外人入我彀中，豈不大妙，乃竟聽其攻而去之。

    厥後李文忠知之，嘆曰：“朝中無人，朝中無人。”誠然。

    ○一夜造成之塔乾隆間，帝南巡至楊州，其時揚州鹽商綱總爲江姓，一切供應皆由江承辦。一日帝幸大虹園，至一處，顧左右曰：“此處頗似北海之‘瓊島春陰’，惜無喇嘛塔耳。”綱總聞之，亟以萬金賄帝左右請圖塔狀，蓋南人未曾見也。既得圖，乃鳩工庀材，一夜而成。次日帝又幸園，見塔巍然，大異之，以爲僞也。即之，果磚石成者，詢知其故，嘆曰：“鹽商之財力偉哉！”園遭粵寇之亂，已成瓦礫，而此塔至今尚存。

    ○賣友換孔雀翎乾隆帝之幸江南也，有內侍江姓者，精拳勇，號萬人敵。

    常侍帝遊幸，頗寵信。揚州綱總與通譜，結爲兄弟，骨肉至交也。帝還京後，江太監以竊宮中珍寶事逃去，敕下步軍統領五城查拿。江思匿我者惟揚州綱總江某，往投當得保護。既至揚，綱總大爲歡迎，設盛筵款之。飲畢，邀至密室謂曰：“君事大不妙，我處耳目多，藏匿非計，不如逃至海外爲佳。今奉黃金千，乘夜即行，至某處海口，有我商號在彼，可設法也。”遂以金屬江圍腰中，導至後門出。門外乃甬通，夾牆皆高三丈許。既出，即聞闔門聲甚厲。江心動，恐甬道中有埋伏，乃一躍登牆，孰知上亦伏勇士數十人，見江上牆，挺擊而顛，縛而獻於巡鹽御史。奏聞，帝賞綱總布政使銜孔雀翎，同業中無不以爲至榮焉。蓋彼時鹽商中僅此一枝孔雀翎也。

    ○觴令之解圍乾嘉間，揚州鹽商豪侈甲天下，百萬以下者皆謂之小商，彼綱總者得嘻笑而呼叱之。有皖人方某者，名下士也，會試落第後，貧無聊賴，思得一館以餬口，遂有友人介紹於揚州鹽商汪姓家。念鄉誼，又爲京官所薦，雖留之，不之異也。一日綱總家大宴會，汪亦在坐。凡諸商宴集時，必各攜一門客往，有觴政等事，可使之代也。是日主人行飛字令，以詩中有紅字者飲。至汪，汪曰：“柳絮飛來一片紅。”衆大笑曰：“此杜撰也，柳絮焉得紅？”舉罰觴以進。方曰：“諸公毋然，此明人詩也。吾居停不憶上句，故不與君等辯，非杜撰也，上句乃‘夕陽返照長堤外’也。”衆默然而罷。汪歸，謝以千金，謂非君解此圍，則我爲衆辱矣。由是尊爲上賓焉。

    ○城隍昭雪冤獄光緒初年，河南鎮平縣盜犯王澍汶臨刑呼冤一事，邸抄所載不甚詳。其時知鎮平縣者爲方某，少年進士而初任也。其事則尋常盜劫耳。案出時，見刑幕東塗西抹，與所供多不合，怪而問之。幕曰：“我等皆老於申韓者，公讀書初出茅廬，不知其中玄妙也。”方即不敢再問。獄上，決有日矣。是日縛澍汶赴市曹，監斬官撫標中軍參將並開封知府唐某也。澍汶一出獄，即大聲呼冤。檻車道出城隍廟街，不由人馭，直趨入廟中庭下而止，而澍汶仍呼冤不已。廟距撫署甚近。其時六安塗宗瀛爲巡撫，聞之亟遣詢，乃命返獄中另鞫。始知王澍汶爲盜首，真者早遠颺。捕者獲其孌童，紿之曰：“官呼爾爲王澍汶，爾即應之。”更教以供詞，且言澍汶已代爾謀出獄事，慎毋泄。及將斬，始知爲所欺，故呼冤不已。據唐太守雲：“是日事誠有異，御檻車者二人，竟不能制一騾，騾直向廟中，亦不可解，豈冥冥中真有鬼神在耶？”是案亦經刑部提訊。知縣方某，潘文勤門生也。文勤時掌刑部，詢其故，方因舉刑幕所言以對。

    文勤大怒，命逮刑幕，方革職，省中承審各員皆獲咎有差。

    ○戊戌變政小記光緒二十四年歲次戊戌，清德宗皇帝銳意維新，用康、梁之言，設新政府，以圖改革。天下之民莫不引領以觀厥成，竊以爲中國之強可計日待也。不料四十日即推翻矣，新章京被斬矣，德宗被幽矣，西后復臨朝矣。漸至於庚子拳匪之亂，其不亡國者幾稀。餘嘗舉戊戌變政之諭旨，及推翻後之僞諭，錄而存之，俾後來者知當日之梗概焉：二十四年正月初六日上諭：“給事中高燮曾奏請設武備特科一折，著軍機大臣會同兵部參酌中外兵制一併議奏。”

    同日上諭：“總理衙門遵議貴州學政嚴修請設專科一折。據稱該原奏，一爲歲舉，一爲特科，先行特科，後行歲舉。特科約以六事：一內政，凡考求方輿險要鄰國利病民情風俗者；二外交，凡考求各國政事條約公法律例章程者；三理財，凡考求稅則礦務農功商務者；四經武，凡考求行軍佈陣管駕測量者；五格物，凡考求中西算學聲光化電者；六考工，凡考求各物製造工作者。由三品以上京官及督撫學政各舉所知，無論已仕未仕，註明其人何所專長，在保和殿試以策論，嚴定去取，評列等第。覆試後，引見候擢。此爲經濟特科。以後或十年或二十年一舉，不拘常例。歲舉則每屆鄉試年分，由學政調取新增算學、藝學、各書院學堂高等生監，錄送鄉試，初場專門，次場時務，三場仍四書文。凡試者，名曰經濟科，中貢士者，亦一體覆試殿試朝考等語。仍著該衙門妥議具奏。”

    四月二十六日上諭：“徐致靖奏保薦通達時務人材一折，康有爲、張元濟，著於本月二十八日預備召見；黃遵憲、譚嗣同著送部引見；梁啓超著總理衙門察看。”

    五月初五日上諭：“乃近來風氣日漓，文體日敝，所試時藝大都隨題敷衍，罕有發明，而空疏者，每濫竽充選。若不因時變通，何以見實學而拔真才。自下科始，鄉、會試及生童歲科各試，一律改試策論，一切詳細章程該部即妥議具奏。”

    五月初八日上諭：“前因京師大學堂爲各行省之倡，特降諭旨，令軍機大臣、總理衙門王大臣會同迅速覆奏。”

    五月十六日上諭：“總理衙門奏議覆御史曾宗彥奏請振興農務一折。農務爲富國之道，是在地方官隨時維持保護，實力奉行。上海近日創設農學會，頗開風氣，著劉坤一查明章程，諮送總理衙門查覈頒行。其外洋農學諸書，著廣爲編譯以資肄習。”　五月十七日上諭：“各省士民若有新書以及新法制成新器，果系足資民用者，允宜獎賞以爲之勸。所制之器，酌定年限，準其專利。有能獨立創建學堂，開闢地利，興造槍炮各廠，有裨於興國殖民之計者，並著照軍功例給予特賞。”

    五月二十九日上諭：“孫家鼐奏原任詹事府中允馮桂芬校《邠廬抗議》一書最爲精密，著迅即飭刷一千部，剋日送交軍機處。”

    六月初一日上諭：“張之洞、陳寶箴奏請飭妥議科舉章程一折。著照所擬，鄉、會試仍定爲三場。第一場試中國史事論五道，二場試時務策五道，三場試四書義兩篇、五經義一篇。

    首場中額十倍錄取，二場三倍錄取，取者始準試次場。每場發榜一次，三場完畢，如額取中。其歲科試生童，亦以此例推之，先試經古一場，專以史論時務命題，正場試以四書五經義各一篇。至詞章楷法未可盡廢，如需用此項人員，自當先期降旨考試，偶一舉行，不爲常例。嗣後一切考試，不得憑楷法之優劣爲高下。”

    七月初三日上諭：“嗣後一經殿試，即量爲授職。至於朝考一場，著即停止。”

    七月初六日上諭：“總理衙門代奏主事康有爲陳請興農殖民以富國用一折。即於京師設立農工商總局，派直隸霸昌道端方、直隸候補道徐建寅、吳懋鼎等督理。端方著開缺，同徐建寅、吳懋鼎均賞三品卿銜，準其隨時具奏。”

    七月十三日上諭：“湖南巡撫陳寶箴奏保人材，湖南候補道夏獻銘、黃炳離，前內閣學士陳寶琛、侍讀楊銳，禮部主事黃英採，刑部主事劉光第，廣東候補道楊樞、王秉恩，江蘇候補道歐陽霖、杜俞、柯逢時，江西候補道惲祖祁，湖北候補道徐家幹、薛華培、左孝同，均著來京預備召見。”

    七月十四日上諭：“近日臣工條奏，多以裁汰冗員爲言。

    如詹事府無事可辦，通政司、光祿寺、鴻臚寺、太僕寺、大理寺等衙門半屬有名無實，均即歸併內閣及禮、兵、刑等部辦事。

    外省如直隸、甘肅、四川等省皆系總督兼管巡撫事，惟湖北、廣東、雲南三省督撫同城，原未劃一，現在東河在山東境內者，已隸山東巡撫管轄，只南河河工由河督專辦，著將湖北、廣東、雲南三省巡撫並東河總督一併裁撤，均著以總督兼巡撫事，河督即歸併河南巡撫。至各省漕運，多由河運，河運所費無多，應徵漕糧亦多改折，淮鹽所引省分，亦各分設督銷，其各省不辦運務之糧道，及向無鹽場，僅管疏銷之鹽道，亦均著裁撤。此外如各省同通佐貳等官，有但兼水利鹽捕並無地方之責者，即查明裁汰。其餘京外猶有應裁文武各缺，著分別詳議趕辦。至各省設立局所，名目繁多，虛糜不可勝計，著將各局所中冗員裁撤淨盡，並將分發捐納勞績人員，嚴加甄別，即一月辦竣。”

    七月十六日上諭：“懷塔布據稱禮部主事條陳挾制等語，朝廷廣開言路，前經降旨，毋得拘牽忌諱，稍有阻格。若如該尚書所奏，即系狃於積習，致成壅蔽。懷塔布著交部議處，王照原呈著留覽。七月十九日吏部議，禮部尚書懷塔布、許應登，左侍郎堃岫、徐會澧，右侍郎溥頲、曾廣漢均著革職，王照賞三品頂戴，以四品京堂用。”

    七月二十日上諭：“著工部會同步軍統領衙門五城街道廳將京城內外河道一律挑挖深通，並將各街巷修墊平坦。款由戶部籌撥。”

    同日上諭：“內閣候補侍讀楊銳、刑部候補主事劉光弟、內閣候補中書林旭、江蘇候補知府譚嗣同均著賞四品卿銜，在軍機章京上行走，參預新政事宜。”

    七月二十四日上諭：“孫家鼐奏請設醫學堂，考求中西醫學，當令大學堂兼轄。”

    同日上諭：“孫家鼐奏遵議徐致靖酌置散卿一折，酌置三、四、五、六品學士各職，遇有對品之卿並翰林對品缺出，一體開單請旨。”

    同日上諭：“刑部代遞主事蕭文昭請設茶務學堂、蠶桑學堂，著各督撫迅速籌議開辦。”

    七月二十七日上諭：“瑞洵奏南漕改折並屯田裁併各折，交奕劻、孫家鼐會同戶部妥議。”同日上諭：“黃思永籌款設辦速成學堂，著即如所請，籌款試辦。”

    同日上諭：“都察院代奏四川舉人陳天錫所請，將大挑、教職、謄錄各項人員於會試薦卷中挑取，及科甲候補人員準其一體考差。”

    同日上諭：“中書祁永膺奏請將各省教職改爲中小學堂教習，著詳議。”

    同日上諭：“刑部主事顧厚焜呈請郵政廣設分局，各省一律舉辦，著妥議。”

    同日上諭：“瑞洵奏稱於京師創設報館，翻譯新報，即著創辦以爲之倡。”

    同日上諭：“國家振興庶務，兼採西法，牧民之政，中西所同，而西人考究較精，故可以補我未及。故日夜孜孜改圖新法，豈爲崇尚新奇，乃眷懷赤子，皆上天所畀，祖宗所遺，非悉令其康樂和親，朕躬未爲盡職。加以各國交通，非取人之長，不能全我之所有。朕用心至苦，而黎庶猶有未知，咎在不肖官吏與守舊士夫，不能廣宣朕意。今將改行新政之意，佈告天下，使百姓鹹喻朕意，上下同心以強中國，朕不勝厚望。著查明四月二十三日以後所關乎新政之諭旨，各省督撫均迅速照錄，刊刻謄黃，切實開導，各省州縣教官詳切宣講，各省、藩、臬、道、府飭令上書言事，毋得隱默顧忌。其州縣官應由督撫代遞，即由督撫將原封呈遞，不使稍有阻格，總期民隱盡得上達，督撫無從營私作弊爲要。此次諭旨，並著懸掛督撫大堂，俾衆共觀。”　七月二十八日上諭：“即著各省督撫傳知藩臬道府，凡有條陳，均令其自行專折具奏，毋庸代遞。至州縣等官言事者，即由督撫將原封呈遞；至士民有欲上書言事者，即由本省道府等隨時代奏，均不準稍有抑格。”

    以上皆德宗銳意新政切實講求之證，非若後來以新政塗飾天下耳目，藉便私圖也。至八月推翻之後，八月十一日僞諭：“著將詹事府、通政司、大理寺、光祿寺、太僕寺、鴻臚寺等衙門照常設立，毋庸裁併。又凡有言責之員，自當各抒讜論，其餘不應奏事人員，概不準擅遞封奏，以符定製。又時務官報無裨政治，徒惑人心，著即日裁撤。又所有官犯徐致靖、楊深秀、楊銳、林旭、譚嗣同、劉光弟、並康有爲之弟康廣仁，著軍機大臣會同刑部都察院嚴行審訊。”

    八月十三日僞諭：“榮祿著軍機大臣上行走，裕祿著補授直隸總督。所有北洋各軍仍歸榮祿節制。”

    八月十四日僞諭：“康有爲實爲叛逆之首，著各省嚴密查拿，極刑懲治。梁啓超狼狽爲奸，所著文字，語多狂謬，著一併嚴拿。康有爲之弟康之仁，御史楊深秀，軍機章京譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第等，與康有爲結黨，隱圖煽惑，情節較重，是以未候覆奏，於昨日諭令將該犯等即行正法。”

    八月十四日僞諭：“已革翰林院侍讀學士徐致靖著永遠監禁。編修徐仁鑄著革職，永不敘用。”

    十五、六等日僞諭：“左都御史著懷塔布補授，並授內務府總管。戶部左侍郎著徐會澧署理。”

    二十日僞諭：“溥頲補授內閣學士兼禮部侍郎。”

    二十一日僞諭：“湖南巡撫陳寶箴濫保匪人，著革職，永不敘用。伊子吏部主事陳三立招引奸邪、著一併革職。四品京堂江標、庶吉士熊希齡，庇護奸黨，暗通消息，均著革職，永不敘用，並交地方官嚴加管束。”

    十九日僞諭：“李端棻即行革職，發往新疆，交地方官嚴加管束。”

    以上皆戊戌一歲中之事。至二十六年庚子夏，拳匪倡亂，親貴庇賊，致啓各國之釁，京師不守，兩宮播遷陝西，於是有十二月初十日敷衍變法之諭，去精神而求糟粕，愈變愈壞，人心愈失，以迄於辛亥十二月壽終矣。合觀前後各諭旨，前者令人歡欣鼓舞，後者令人怒髮衝冠。德宗變法，何等懇切肫摯；西遷後之變法，僅欺飾人民而已。且不僅欺飾也，方藉此破格之名，而大開賄賂之實，在彼親貴，方人人自爲得計，不知樹倒胡孫散，迄今日又從何處博得一文哉！尤可笑者，斥康、梁爲叛逆，爲奸邪，懸賞購之，恨不即日磔之，孰知異日僞行新政，仍不出康、梁所擬範圍以外，自古有如此無恥之政府乎？

    噫，異矣！按：戊戌新政雖未成，而德宗名譽，已洋溢乎中外，泰西人至稱之爲中國大彼得，足徵其佩服深矣。愚以爲不有戊戌之推翻新政，必不致有拳亂；不有拳亂，革命事業無從布種。

    凡事莫不有因果，辛亥之結果，實造因乎戊戌也。

    ○屬國絕貢之先後京師舊有會同四譯館，在正陽門東城根玉河橋，沿明舊地也。屋共三百餘間，專備外國貢使駐足之地，凡朝鮮、琉球、越南、緬甸、暹羅、廓爾喀諸國來者皆駐焉。以餘所知而言，暹羅咸豐間尚入貢，嗣因粵寇作亂，海道不通，遂絕。琉球則於光緒六年滅於日本。越南亦於六七年間爲法人蹂躪，直逼其都，國主遣使臣入中國求援，居天津半年餘。時李文忠爲直隸總督，以其私訂條約，未曾請示天朝，不便保護，拒之，二使臣痛哭而歸，其實文忠不敢與法人開釁也。琉球尚世子亦在天津，每晨必長跪文忠轅門外，侯文忠輿出，則作秦庭之哭。文忠每遣武弁慰諭之，如是者數月之久，亦痛哭而歸。緬甸之役，在乾隆朝本系敷衍了事，並未掃穴犁庭執訊馘醜也。大兵僅達木邦而止，即以木邦土酋爲王，與之訂十年一貢之例。至光緒八九年間，英人佔據緬甸後，大爲整頓，至十三年遂與我駐英公使訂緬甸條約矣。朝鮮則歲有例貢，海道距山東一葦可航，然不準由海行，必須遵陸渡鴨綠江，出奉天，過榆關，而至京師。迂道千餘里之遙，不以爲苦。彼國商人，恆藉歲貢以獲大利，蓋以貨物雜貢品中，出入兩國之境，皆免稅也。以高麗蔘爲大宗，布次之，紙發海味又次之。每十月來，次年七月歸，以爲常，及爲日本所滅，而貢亦絕。於是四譯館鞠爲茂草矣。

    惟廓爾喀與前清相終始，至光緒季年，猶見邸抄中有入貢之事。

    彼國亦十年一貢也。

    ○琉球貢使清同治四年，餘在常州，喧傳有琉球貢使過鏡，偕衆往觀。

    使舟泊西門外接官亭下。久之，見二役舁一方箱至，一騎持名帖隨之，立岸上，大呼曰：“使臣接供應！”即見使舟有二人出，如僕隸狀，跪鷁首，向岸叩頭，亦大呼曰：“謝天朝賞！”

    於是二役既舁箱入舟中，亦不知何物。須臾，舁空箱隨騎者匆匆去。久之，武、陽兩邑令呵殿來，輿立河干，兩令端坐不動，執帖者以名帖兩手高舉，大呼使臣接帖。於是正副二使臣出，至鷁首，向岸長跪，以兩手各捧一邑令之名帖戴於頂，而口中自述職名焉。兩大令但於輿中拱手，令人傳免而已，不下輿也。

    禮畢，使者入倉，兩令亦呵殿歸署矣。郡守位尊，不往拜也，兩令之名帖，以紅紙爲之，長二尺，寬八寸，雙摺，居中一行，大書天朝文林郎知常州某府、某縣、某某人頓首拜。字大徑二寸許，此餘所目睹也。至所聞則更可異矣。琉球貢道止準收福建海口，至閩後，即須由內地前進。聞到閩後，浙閩總督有驗貢之例。是日總督坐大堂，司道旁坐，府縣則立侍案側，兩貢使手捧表文、貢單，至頭門即跪，報名，膝行而進。至公案前，以表文、貢單呈驗，總督略閱一過，傳詢數語，即令賜食，即有一役以矮桌二置大堂口，酒餚亦續續至，二使者叩頭謝，乃就堂口席地坐而食之，各官仍坐堂上也。須臾食畢，復向上九叩首謝恩畢，乃鳴炮作樂掩門，無私覿之禮也。琉球服裝，衣寬博之衣，腰繫大帶，寬尺許，以顏色分貴賤，冠亦如之，冠似僧冠而稍高，惟足則中國之緞靴，蓋彼居本國皆赤足，惟入貢始靴也。其僕役則宛然戲劇中所扮蒼頭狀，一身皆黑，最易識別。　考琉球全國之地，不過中國一大縣，本無國王也。明洪武好大喜功，賜其土酋金印，封爲國王，又賜閩人善操舟者三十六姓以爲之輔，於是儼然一國矣。其時日本正當幕府時代，列藩分封，不相統一，琉球遂幸延國脈四百餘年。及日本推翻幕府，力行新政，回顧臥榻之下，有人酣睡，又非條約之國，遂一鼓滅之，夷爲沖繩縣矣。聞亡國之王爲世子時，曾在京師國子監肄業，徐小勿孝廉爲其教習，授以試帖詩，居然能工，逮歸國爲王后，常與臣下聯吟，亦不廢政事。惟貧小而弱，無力豢兵，國之不國，不待日本之吞而始知也。

    ○馬復賁越南使記乾隆間徵越南，擬治阮光平篡弒之罪，復黎氏社稷。會王師大敗於富良江，阮光平懼中朝大舉復仇，遂卑詞乞降。帝因彼既勝而降，遂亦許之。於是加封號，揮宸翰，恩禮稠疊。及光平來朝，復賜宴賜詩，賜遊三海，待以隆禮。光平歸國，仍復不靖，時以我國沿海盜舟供其指使，劫奪商民，且封海盜爲提督總兵諸官，海疆官吏無可如何。黎氏殘裔歸國後，復爲阮光平所殲，中朝亦不過問。至同治間，法人開殖民地至越南，見其地勢沿海，土肥人蠢，思久據之，始而通商，繼漸逼入內地。時越南王告急於中國之書不知凡幾矣。朝命李文忠派員前往，偵探實情。令下，無人應者。有桐城馬復賁者，以應試不第，依其兄居天津，兄爲操江練船管駕官，忠裔也。復賁請於兄，願應募往，兄遂爲介紹於文忠。文忠大喜，許以歸來後，必專折以薦，惟此時亦宜有職銜，乃立畀雙月候選同知執照以行。此光緒七年事。復賁少有大志，好酒任俠，弛斥不羈，好讀書而不工舉業，嘗作乘風破浪之想，此行而願遂矣。其行程由內地廣西出鎮南關，終日行深箐密林中，虎狼之叫嗥，瘴癘之惡毒，一無所恐，隨役死二人，而復賁且無恙也。既間關至越南，達中朝君相意旨，留其國者二年。於八年壬午冬，伴越南二使一範姓一阮姓者來天津乞援師。文忠卻其請，而越遂亡。

    文忠旋丁內艱，朝命合肥張樹聲署直督，文忠以復賁屬之，張已奏請以五品京堂用。已屬稿矣，會有譖復賁於張者，言其酗酒狎妓事，遂不果薦，僅以同知終。文忠復蒞，亦無如何矣。

    嘻！以復賁之勇俠，使將一軍，頗足以伍絳、灌，惜不遇知己，奈何！其在越南時，有致友人書一通，茲錄之以證當年之實事焉。書雲：越土之廣古交阯無是也，實由乾隆中兼併占城、真臘二國而然。自是分爲南北二圻。乃得之未久，而南圻極南海濱沃壤，爲法人侵佔。同治十二年，法商以運械往雲南，道出北圻東京，羨其地之富，乘間攻取。法以數十人之力，數日之中，連下八省都會，越人無計禦侮。其時雲廣與越交界隙地，土匪出沒於深山密箐中，劫殺邊民。內有劉永福者，廣東欽州人，素梟桀，有越官與相識，遂招其拒法。法受創，與越人成約而罷。因其地形險阻，民心未附，法遂幡然變計，陽尊以虛名，而陰收其利，越人爲其所愚。數年以來，察地撫民，根深蒂固，一二年前，時有侵侮之事。越人噬臍莫及，復欲乞援於朝廷，而私與法人立藥一節，顯背國法，自知未能蒙允，忍而不發，以至於今。劉永福自助越人擊退法兵後，該國授爲三省提督，駐紥宣光一帶，設關征稅，裕餉練兵，雖未必忠於越人，而仇視法人，實其本願。雲南自普洱、臨安東至開化各府，皆與越交界。萬山重疊，路極崎嶇，內有大河三：一由蒙化東南流曆元江、臨安至蒙自境入越界，名元江，下流名洮江，東流六百里，歷越之宣光、興化、山西各省至其東京；一由蒙化南流，名李仙江，又名把邊江，歷普洱、思茅南入越之興化省，折而東流七百里，名陀江，亦至東京，北與洮江會；一由開化南流入安平，入越界下流，名宣江，歷越之宣光山南流四百餘里至東京。三江總彙，名爲富良江，一名珥河。又東南流三百餘里，分爲數十派，瀠洄而東入於海，此地形之大略也。劉永福所駐之地，即洮江中流，雲、越交界要隘。法之圖越也，實意在雲南礦產之富，若越之東京，則早已在其掌握中矣。第因永福積仇，扼守中路，道阻不通。從前法、越約中，原載明通商中國雲南一節，今法人以永福即爲越官，礙其通商之路，即系越人背約。去年八九月間，法人定議先攻越南，故賁於十一月奉差赴越，傳語國王，留其都城二十日，反覆筆談數萬言。今年三月初八日，法陡興兵將東京攻破。其時賁適在彼，身入其中，彼此商辦，法人亦知理屈，仍將城池交還越人。賁即飛請速派大員來此，大可補救。適合肥丁艱，張公置任，遂將此事束之高閣雲。

    據餘聞人言，劉永福之棄越投清，亦復賁之計畫，嘗詢之，而彼不承認也。嗟乎！以酗酒狎妓之微嫌，遂沒其困苦艱難之功業，中朝之賞罰不均，於此可見一斑矣。

    ○緬甸訂約之失敗緬甸既敷衍了事後，遂定十年一貢之例。逮英人破阿瓦都城，逐其國酋，夷其宗社，而中朝尚復不知。於是有光緒十三年與英人定《緬甸條約》。茲錄之以證中朝自欺之笑柄焉：大清國大皇帝，大英國大君主、五印度太后帝，因欲固存兩國友睦，歷久不渝，並廣開振興彼此人民通商交涉事宜。茲由大清國特派管理總理各國事務衙門多羅慶郡王、總理各國事務衙門大臣工部左侍郎孫，大英國特派賞佩二等邁吉利寶星、前署駐華大臣、今美京頭等參贊大臣歐，將所議條款開列於左：一、因緬甸每屆十年，向有派員呈進方物成例，英國允由緬甸最大之大臣，每屆十年派員循例舉行，其所派之人應選緬甸國人。一、中國允英國在緬甸現時所秉政權，均聽其便。一、中緬邊界應由中英兩國派員會同勘定，其邊界通商事宜，亦應另立專章，彼此保護振興。一、煙臺條約另議專條。派員入藏一事，現因中國察看情形，諸多窒礙，英國允即停止。至英國欲在藏印邊界議辦通商，應由中國體察情形，設法勸導，振興商務。如果可行，再行妥議章程。倘多窒礙難行，英國亦不催問。一、本約立定，由兩國特派大臣在中國京城將約文漢英各三分，先行畫押，蓋用印章，恭候兩國御筆批准，再於英國京城速行互換，以昭信守。光緒十三年二月初八奉旨依議。欽此。

    按：第一條具見英國外交手段，以虛名與中國，第二條則實利歸己矣。第四條更見狡猾，彼已與藏番連年開釁，藏恃城險，英恃炮利，互有勝負，未得便宜，意欲使中國飭令藏番降服，而又不肯明言，恐違公法，故隱約其辭，且示退讓，則中國與藏番不得不入其玄中矣。彼總理衙門羣豕烏得知之。○廓爾喀貢使乾隆間征服廓爾喀事，載之《聖武記》中。逮至英倫，見使署舊日檔案，始知廓當日舉兵，實非抗中國也，乃欲伐印度也。印與廓有切齒仇，久欲得印而甘心焉，自顧力量不足，擬借上國以爲助。其時譯音不通，廓之語言又爲印、藏夾雜之音，愈不能解。及見兵起，邊吏倉皇入告，乃命福康安徵之，故一戰即降。降後上書於福康安，詳述由廓入印山川道里甚悉，請發大兵收印度，願爲嚮導。福據以上聞。乾隆帝忽疑廓此舉爲復仇之計，將引我重兵深入腹地聚而殲旃，不允所請。且其時正用兵西北，開闢新疆，亦無暇他顧。厥後英人之滅印度亦廓爾喀導之也。惜哉！使當日移徵新疆之師而收印度，而今日富甲地球矣，即鴉片亦無由而興，何有于禁，九州鐵不能鑄此大錯也。自是廓亦定十年一貢之例。光緒元年冬，餘在京候試，忽市上喧言有外國人入貢者，奇形怪服，非所常見，餘亦隨衆往觀，見其由永定門大街過天橋，入正陽門，而至四譯館止焉。

    貢品、行李、隨從及護送兵役約四五百人。其使臣二人皆衣滲金寬博之衣，皆紅紫色，冠皆如和尚所冠之毗盧帽，而中較高，上似有金繡之飾。各手一素珠，乘四人肩輿，無蓋無帷，如廟中神轎狀。大惑不解。明日見邸抄，始知爲廓爾喀也。相傳四譯館中能廓語者，僅譯吏一人，語且不精。幸廓使能英語，遂以英語相酬答焉。至光緒三十一年，又見其入貢，絕不以中國貧弱而反顏，可謂有始有終矣。今則爲英之保護國，亦漸更其政俗，然其教則仍佛教也。

    ○哲孟雄之倖存印、藏之間又有小國名哲孟雄者，周遭僅中裏七十餘里耳。

    本爲藏番部落，每由西藏入貢之期，亦附貢微物，聊以將意而已。英人慾通商西藏，必於達吉嶺開埠爲轉輸停頓之地，欲開達吉嶺，必道出哲孟雄，遂力爭哲孟雄於總理衙門，以爲本系印屬小國。總署函致駐英公使爭之，於是星使命隨員各抒己見。

    有湖南新化人鄒代鈞者，爲鄒叔績太守漢勳之孫，輿地名家也。

    援古證今，原原本本考據哲非印屬。呈星使，亦不置可否，以示總文案方培容。方字子涵，上元人，見鄒說，大聲曰：“欽差如商量此等大事，不可委之書生，彼皆據《海國圖志》及《瀛寰志略》等書，妄騰臆說耳。中國古書，萬不足恃也。既英人慾得哲孟雄，不如與之，中國何在乎此七十里小部落哉！”

    星使亦不能決。方又曰：“何不與馬參贊商之？”星使以爲然。

    馬參贊者，英人馬格里也，自郭嵩燾奉使時，即授馬二等參贊，藉以通兩國之情。馬雖英人，然忠於所事，並不助英以欺中，英人亦重之。及問馬，馬曰：“容細查之。”即登樓覓鄒曰：“君輿地專家也，請據中國古書爲我考察哲孟雄究奚屬者。”

    鄒曰：“已進一說於公使矣。”馬即詢星使。星使曰：“方子涵雲中國古書恐靠不住。”馬曰：“是何言，中國書論中國事猶以爲靠不住，豈外國書論中國事反靠得住耶！”取鄒稿去，即據以譯成英文，而復英外部焉。英外部亦無異說，乃照租借例定議而已。方在八股時代，頗有文名，不料一入仕途，頓喪其天良如此。

    ○新加坡之紀念詔書餘隨使泰西時，道出新加坡。其時中國總領事爲左秉隆，字子興，廣東人，京師同文館學生也。能通英、法、德三國語言文字，研究外交，頗有心得。曾惠敏公攜之出洋，即任以新加坡總領事。時觴餘等於署中，見其書室中有畫龍竹筒十餘枚，皆長三尺許，兩端皆以蠟印封固，異而詢之。左嘆曰：“此皆歷年中朝所頒暹羅、緬甸等國恩詔、哀詔也。製成後，循例頒寄，亦不計人之受與不受。代寄者大都皆中國海商，一至新加坡即交與領事衙門，日積月累，遂有如此之多。使果寄至彼邦，彼亦必不承認，反生枝節，不如留此以爲紀念而已。”繼又曰：“英人已屢次請求一二幅爲博物院之陳列品，吾不敢也。”

    ○盜用巡撫印同治中葉，湘南盜用巡撫印文一獄，幾搖動大局，幸知縣某精細，未釀大禍。先是，長沙有名妓廖玳梅者，色藝冠一時。

    省紳某位尊而多金，暱之，欲納爲妾，廖不允。有外縣紳某者亦暱之，其人家亦不貧，且年少美丰姿，廖久屬意矣。外縣紳每逢省中課書院必至，至即宿寥所，而屏省紳於門外，省紳頗銜之。一日，外縣知縣某忽奉巡撫密札一通，謂該縣紳士某某等六人勾結髮逆餘黨，擬在省城作亂，已偵獲同黨多人，供證鑿確，即將某某等六人密拿正法雲雲。令得此札大驚異，蓋此六人皆邑中清白公正之士，其中皆舉人五貢之類，且家皆殷實，文名籍甚，何致有悖逆舉動，遂商之刑幕。幕將院札閱數過，拍案曰：“此文僞也，焉有督撫印文而無監印官銜名者乎？公須親赴省垣，密商佈政，取進止。”令乃行，謁佈政，以情告。

    佈政亦細閱撫札，不能決。語令曰：“爾明日毋出面，俟我上院詢明後，再商辦法。”次早佈政入見巡撫，密問曰：“如某縣某孝廉某拔貢者非公書院門生耶？”中丞曰：“然。是皆高才生，累列首選，吾甚刮目者，豈有所幹求耶？”佈政曰：“否。聞公欲殺此數人，何也？”中丞大驚曰：“何來此言？孰誑爾耶？”佈政曰：“有據在。”乃出印文授之。中丞面色如土，顫聲答曰：“印則是也，我何嘗爲此？”佈政乃述其由，中丞益駭曰：“是不可不究。”因嚴鞫署中男女僕婢等。有夫人小婢曰：“某日有某賣婆來，似曾向夫人乞印文焚疏事。”

    亟逮賣婆至，初不承，繼將用刑，乃哭曰：“是省紳某賄我求夫人者。”立命逮某紳，一訊而服。蓋省紳欲娶廖，廖意終不屬。省紳曰：“爾屬意者如目前暴卒，則奈何？”廖曰：“某若死，則嫁爾。”省紳乃出此毒計，思假縣令手而殺之也。彼五人亦因公事與省紳齟齬，結怨甚深，擬一併除之以爲快。於是案乃大白。廖逃至外縣，追捕監禁。賣婆與省紳皆擬斬。中丞夫人吞金死，中丞告病去。佈政升巡撫。某令則調署大缺以酬之。中丞劉琨，雲南人。佈政李恆，江西人。其餘人名、地名當日告者皆詳之，今忘之矣，僅憶一妓一撫一藩耳。

    ○巧對　曩在京師見有屬對之工者，輒記之，以資談助。“麥秋至”

    對“桑春榮”，“三白瓜”對“萬青藜”，“青龍棍”對“朱鳳標”，“陶然亭”對“張之洞”，“獅子狗”對“熊伯龍”，“烏須藥”對“黃體芳”，“李象寅”對“楊猴子”，“赤奮若”對“朱■然”，“杜鵑花”對“李鴻藻”，“老闆”對“童華”，又“樹已半枯休縱斧”對“果然一點不相干”。以絕不相當之二語，集而成對，覺字字銖兩悉稱，可稱工妙絕倫。

    ○古今事無獨有偶　二則吳翌鳳《遜志堂雜鈔》引《猗覺寮雜記》雲，某縣有尉，夜半叩令門求見甚急。令請待旦，尉不可，不得已披衣起，延尉入。問曰：“事何急，豈盜賊待捕恐失時耶？”曰：“否。”

    “豈有疾病倉猝耶？”曰：“無。”“然則何急？”曰：“某見春夏之交，農事方興，又使養蠶，恐民力不給。”令笑曰：“然則君有何妙策？”曰：“某見冬間農隙無事，不若移養蠶於冬爲便。”令曰：“君策真非古人所及，奈冬無桑葉何！”

    尉瞠目不能答，久之長揖，曰：“夜深矣，請安寢。”閱此不覺失笑。古今事真有如出一轍者：光緒中葉，金陵有需次通判甘某者，司東臺縣釐稅，每夜必戎裝持械攜兵役遍巡城市。一夜巡至縣署前，已四更矣，叩署門請見甚急。令以爲火盜之警也，披衣起見之，問何事。甘曰：“無他，適已出巡遍城闉，恐君更出爲勞耳，故來告，請安睡也。”今曰：“吾早寢矣，公來始起也。”甘亦惘惘而去，古今事無獨有偶也如此。

    寄園《寄所寄》所載，明山西喬御中廷棟，起家進士，巡方三省。罷官家居時，每晨必具衣冠，升堂高坐，命僕役呵唱開門，以次伏謁，或作控訴狀，喬一一爲之剖判訖，然後如儀掩門。每日如此，聞者無不匿笑。不意今時亦有相類者。光緒間，有皖人張傳聲者，入資爲河南候補道，加花翎二品銜。其面目臃腫有癡態，腹如五石瓠，食兼數人。需次汴省無差委，每日晨起盥漱早食畢，即冠珊瑚冠、孔雀翎，數珠補服，由內室而出，中門置一雲板，出則擊之，僕則高呼大人下簽押房矣。

    既就坐，一僕進茗碗，一閽者持手版十餘如摺扇式，口稱某某等稟見，其實並無一人也。張則手舉茗碗，作官腔曰道乏罷，閽者斜步出，則又高呼曰，傳伺候，大人下來矣。張乃雅步登肩輿，出門拜客矣。亦每日如是，如演劇然。此葉孝廉士芬爲予言。葉、張之同鄉也，癸卯借汴闈報罷後即館其家，初見此狀，不覺大笑，以爲此公殆官癡也。張丁外艱，奔喪歸，死於中途逆旅中。

    ○命名不可不慎士大夫命名不可不慎，或貽笑柄，或誤功名，皆由於此。

    湖南遊子岱方伯智開，應鄉試時名於藝。中式後，主司喬勤恪公謂之曰：“爾名當改。”遊不悟，問何故。喬曰：“爾歸閱《日知錄》便知。”遊閱至黃幡綽、鏡新磨故事，乃恍然，遂更名智開。江西勒少仲中丞應拔萃科時，名人璧。及選貢，學使者謂之曰：“爾名當改。勒人之璧，是何行止。且璧與逼同音，既勒人，而又人逼，非義也。”乃更名方錡應朝考焉。武進王頌平大令國均，戊辰進士，書法甚佳，殿試已列入前十本進呈矣，及臚唱，太后聞之曰：“好難聽。”蓋“王國均”之音與“亡國君”同也，遂抑置三甲，以知縣發安徽，被議改教職，爲山陽教諭二十年。復以卓異選雲南某縣令，未之任而卒，潦倒終身。又曾文正公中鄉舉時，榜名子城，字居武。餘在京曾見是科鄉試同年錄。會試時，座師命改國藩焉。此事近三十年殆無人知之矣。若今之以“國”、“魂”、“俠”、“血”

    等字命名者，更卑卑不足道矣。○驗方　三則治咽嗝奇方，用老梗蘇泡水和麪粉，俟日食時，在日中搓爲丸，須即日曬幹，丸皆中空，治咽嗝有神效，此理不可解。

    光緒二十二年丙申七月朔，日有食之，餘目睹武進王仲光孝廉在蘇州制此丸，中果空也。他時制之則不然。

    龍眼核去黑皮，研極細末，治刀傷，立刻止血止痛。餘見此方後，即手製約三四兩許，久未有用。一日在金陵見一木工誤以斧傷小童面部，血流如注，憶及此，與敷之，頃刻血止，亦不疼，且能速愈。是亦不可解也。

    小兒黃水瘡，潰爛出水，甚至不能坐臥。用風菱燒灰研末塗之，一二日即愈。菱殼燒灰，愈陳愈佳，洞庭山所產尤佳。

    此極不直錢之物也。崑山張敬夫、廣文芬傳餘此方，愈小兒甚多也。

    ○光餅　蘇州市上有賣一種小麪餅者，大如錢，中有孔，可以索穿之，微甘而脆，名曰光餅。予童時嘗食之。咸豐間，制錢一文可購十餅。曾舉以問塾師，餅何以光名，師曰：“想系光福人所創始耳。”遂亦置之。不意越四十餘年，偶閱雷琳《漁磯漫鈔》載錢唐吳中林《詠光餅》詩，始知餅爲戚繼光行軍時所作也。一事一物，莫不有其原始，信乎開卷有益哉！

    ○誣妻得財光緒初年予留京過夏，有友人邀飲於肆，同座皆過夏者，藏鬮行令，極其歡洽。座有一淮人曰：“予不習酒令，今說一事，如諸君能解決者免飲，否則罰一杯。”衆曰可。淮人曰：“吾淮某甲，一日晨起將赴茶社小食，於途中拾得銀券一紙，視之，固素所交往之錢肆也。欣然往取銀，甫入門，已聞失主央肆主註銷求止付，而甲仍從容取銀去，失主不敢認，肆主亦不敢阻。是操何術以致此？”諸人思之良久，皆不得其故。淮人曰：“各飲一杯，予言之。當甲挾券入肆時，見失主在肆，即僞爲怒容，洶洶入。肆主向之點首，亦不答。肆主曰：‘先生清晨何怒爲？’甲曰：‘不可說，不可說，家醜也。然吾兩人交情，言之何傷。予昨以事赴清江，今早歸，見予妻枕邊有銀券一紙。’隨說隨即取券出，擲案上曰：‘是必予妻之姦夫所贈者，予將得而甘心焉，今姑取此銀去，會須偵之。’肆主唯唯，目視失主亦無言，遂以銀與甲而去。”同輩聞之，皆駭嘆其狡詐而已。

    ○回回賣豬肉常州市有屠肆。一日，有回教阿轟自禮拜寺諷經歸，衣白布回衣，冠尖頂回冠，過屠門，適屠人拒巨斧據高砧斫豬首，血濺其身。阿轟大怒，將撻之，經市人調停，命屠賠償，阿轟堅索銀餅十枚，將行矣，屠人曰，“銀既與爾，衣當與我，且已爲血污，爾亦不能服之歸家也。”遂脫而與之。屠忿甚，擲衣於地，足踐而口詈之。一秀才在旁睨之而笑曰，“是奇貨，可使倍價而贖也。”屠猶怒不解。秀才曰，“我非虛言，爾如聽我計，必能使之倍償。”屠曰，“若然，我但得原價足矣，餘皆與君。”秀才曰，“可，爾明早衣其衣，冠其冠，據案賣肉，渠聞之必來觀，可惟爾所欲。”屠如言。次日喧傳一回人賣豬肉，皆來觀。阿轟一見，更怒，勢將用武。屠曰：“我以十圓買得者，爾豈能禁我不衣乎，何無理取鬧如此。”觀者如堵，皆謂屠言直，阿轟無如何，願將昨所得者還之，求勿衣。

    屠不許曰，“非十倍不可，”再三請，倍價贖歸。秀才曰如何，欣欣然持十圓而去。此武進餘益齋工部爲予言。

    ○趙三姑娘昆明趙蓉舫尚書光，長刑曹二十年，且累得試學差，又累次查辦外省案件，積資至五六十萬。無子，只生三女，長，次皆早嫁早死，惟三女未字。趙沒後，尚遺財三十餘萬，皆三女掌之，嗣子所得甚微也。一日，三女謁萬藕舲尚書青藜曰：“侄女年已逾三十矣，求年伯爲我擇婿，一須元配，二須少年翰林，三須海內世家。”萬曰難。會有儀徵胡隆洵者，以赤貧士入都，聯捷授吏部主事，萬之門生也。聞胡未婚，謂三女曰：“胡某已如爾所約之半，如爾不願，我亦不敢過問。”女不得已許之，遂涓吉成禮。胡一旦驟富，夫尊婦如帝天，婦視夫如奴隸，不待言矣。趙存日，有紅綠佩二事，皆大如掌，一則透水玻璃翠，一則雙桃紅碧璽也，朝中大老無不知之。及三女嫁後，二佩歸於胡矣。胡一日佩之入署，衆皆屬目，一少年滿司員謂衆曰：“明日當揶揄之。”次日胡入署，此少年急趨至胡前，半跪請安曰：“大人一向好。”胡以爲誤也，連稱：“不是，不是。”少年忽昂首曰：“我適見雙佩，以爲趙大人復活矣，孰知是爾耶！”衆轟堂大噱。自是胡不敢佩矣。三女歸胡後，未數年死，無子。胡再娶亦無子，及卒，以弟之子子焉。

    資財數十萬，米市衚衕大宅，皆歸其弟矣。

    ○王玉峯三絃明秀水沈德符《敝帚齋餘談》所記，京師李近樓，幼以瞽廢，遂專心琵琶。其聲能以一人兼數人，以一音兼數音。嘗作八尼僧修佛事，經唄鼓鈸笙簫之屬無不併奏，酷似其聲，老雉高下曲盡其妙，又不雜以男音，一時推爲絕技。不意清光緒季年，京師有瞽者王玉峯，亦能以三絃作諸聲，並能彈二簧各戲曲，生旦淨醜、鑼鼓絃索亦各盡其妙。尤神者，則作洋鼓、洋喇叭、操兵步伐之聲，使遠處聞之，不知其出於三絃也。觀於明之李近樓亦爲瞽者，可知瞽人心細，能體會入神。此等絕技，必間世而生，非有師傳，亦不能教人。玉峯上距近樓已四百餘年矣，五百年名世挺生，即微藝亦何莫不然。玉峯每於國忌齋戒等日，必奏技於正陽門外之廣德戲園，蓋是日不演劇也。聽者較觀劇倍之，價亦倍之，因此致富雲。

    ○麻瑞子空鐘京師兒童玩具有所謂空鐘者，即外省之地鈴，兩頭以竹簡爲之，中貫以柱，以繩拉之作聲。惟京師之空鐘，其形圓而翩，如一軸貫兩車輪，其音較外省所制清越而長。有覺羅旗人號“快手羅”者，精此技，久於金陵以此爲生，遂致小康。然猶不知麻瑞子之出類拔萃也。麻瑞子亦旗人，而有痘瘢，其姓瑞，以善空鐘得名。嘗奏技於東西兩廟集及新年廠甸中，餘曾見之。

    能以半段空鐘用繩扯之，飛高躍低，左盤右旋，無不如志。西人極詫之，謂兩輪去一，重心力已失，何以能圓轉如意，不致蹉跌。百思不得其解，乃嘆中國人之絕技，固匪夷所思也。

    ○端忠敏死事始末清宣統三年辛亥四月，鐵路國有之旨下，起長白端方爲候補侍郎，督辦川漢、粵漢鐵路事。先是，己酉之秋，端由兩江總督調直隸，正慈禧太后梓宮奉安之日，於隆裕後行禮時，端之左右有以攝影器攝行禮狀，後大怒，以大不敬罪端，革職，抵任甫百日也。至是以親貴及諸大臣薦，遂起用，豈料禍機即伏於此哉。端既受命，於六月九日抵武昌，建行臺於平湖門外，勘路召匠，期於九月朔興工。而川人以川漢鐵路已奉先朝諭旨，歸商集資承辦，懇川督趙爾豐代奏，收回成命，不報。再三請，則以格殺勿論恫嚇之。於是川之士民焚香環跪督署者數千人，大書德宗皇帝神位，頂於首而泣求焉。爾豐大怒，命衛隊銃擊之，死者枕藉，而川亂成矣。事聞於朝，電旨命端方率鄂軍入川平亂。七月下旬，端發武昌，率三十一、三十二兩標兵以行。

    至宜昌，按兵候消息。端之意蓋不欲臨之以兵也。無何，朝旨嚴迫，不得已進至重慶。至重陽日，聞武昌事起，民軍已據武漢二城，蔭昌率京軍南下，亦敗退。端大恐，亟率師進至資州駐焉。朝命革趙爾豐職，以端代之。端知事無可爲，欲入都面陳機宜，兵大譁。時統兵者一爲曾廣大，一爲鄧某，皆端任鄂督時所拔之士也，於端皆有師生誼。又有營官董海瀾者，四川人，亦鄂之學生。當端之發武昌也，總督瑞澂力薦於端，謂可大用，端遂命董爲營官，隸曾廣大部下。當時廣大禁兵毋暴動。

    至十月朔，端行有日矣，佈告軍士謂已遣人至成都銀行借四萬兩發本月之餉，併爲衆軍辦歸裝，衆怒稍息。至初五日，端束裝待發，衆以銀未至阻其行，並要挾書券，端與之。至初七日黎明，銀猶未至，衆謂誑我，於是董海瀾倡議入行館，驅端至側屋雲：“我輩將假爾室開會議。”兵入室，遍搜行篋，無所得，即欲殺端，曾廣大乃宣言曰：“端某非誑人者，彼欲行即聽其行，何必殺，如贊成者舉手。”乃舉者僅少數。曾又再三勸，兵皆洶洶，謂曾有異志，當先殺之，曾乃不敢言，大哭出。

    謂端曰：“曾某不能保護，罪萬死，然迫於衆，實無可解免矣。

    ”其時兵皆舉銃待發，曾亟止之曰：“此中尚有漢同胞無數，若滿人不過端兄弟二人耳，何爲玉石不分耶！”衆乃逼端至行館大門一小屋中，亂刃交下。其弟端錦大罵，迫之跪，不屈，亦亂刃而死，皆斷其首。曾廣大備棺斂之，欲並斂其元，衆曰：“是將函至武昌者，不得斂也。”乃即日東下歸鄂矣。僚友僕從皆隻身分道遁。初八日，成都借銀至，已無及矣，遂爲紅十字會所得。先是，端之議行期也，尚未得成都獨立信。至初五日，資州牧以省電告，遂決意還京，資州衆紳環而請曰：“公毋行。公若反正，則成都唾手可得，即衆亦必以都督舉公，且公之兵所以譁囂者，以公不反正也。若一變計，則皆爲心腹矣。”端不可。衆紳又請曰：“公如慮成都不能容，則即於資州樹白幟，某等可函致省紳來資州擁公爲主，公幸勿疑。”端嘆曰：“我果如此，何以對慈禧太后、德宗皇帝於地下哉！我計決矣，君等毋爲我慮也。”皆太息而散。端自入資州後，無日不作還京計，使早日行，亦可無事，乃一因借銀未至，二因有投誠土寇周姓約初四日率衆來降，遂待之。不料初五日一聞川省獨立之信，而禍不旋踵矣。端之至重慶也，凡南北公私函電，及從官信牘，皆爲軍士所遏不得達，是以沿江各省響應反正之舉，一無所聞，蓋至死僅知武漢之事而已。死事聞，贈恤如例，特諡忠敏。此殆清廷最後之予諡矣。其監印官李寅生於十一月望日間關至上海，爲予言如此。又聞某君雲，端方陰謀不測，革黨深忌之。當其督鄂督江時，凡黨中魁傑爲其所離間者，不知凡幾，屢欲起事，均爲所敗。使其久督畿輔，則革命事業，不得成矣。清有長城如此，而顧以微瑕黜之，此清之所以亡哉。端爲人無赫赫之威儀，好嬉笑諧謔，而中無城府，待故舊甚厚。好藏古物，生平宦橐皆耗於此。及罷官閒居，猶坐客常滿，尊酒不空，亦近代大吏中之風雅者。非某君言，不過以畢鎮洋、阮儀徵視之耳。嗟乎！瑞澂輩誤國殃民，罪魁禍首，竟逃顯戮。獨端方不保首領，豈天之慾成其名耶！

    ○阿肌酥丸京師黃教喇嘛治病之藥有所謂阿肌酥者，丸藥也，形如綠豆，作丹砂色，又名子母丸，分牝牡二種，以牝牡二粒置淨瓶中，嚴封其口，供養於淨室中，每日清晨焚香咒之，至四十九日，則滿一瓶，取治百病，據云無不效者。餘昔年寓光稷甫侍御家曾見之，乃一宗室顯者所贈，光氏雖得之，亦不敢用也。○女統領清同治初年，有皖人朱某者，讀書應試，年逾冠不能青一衿，忿而從軍爲書記，展轉數年，隨大軍度關隴，隸統領陳姓麾下。統領者，記名提督巴圖魯也。朱年少美丰姿，爲人亦和藹，統領甚倚重之，諸同僚不如也。一日者，統領忽獨召朱夜飲，留與同榻，朱不肯，拔刀將殺之，不得已，從之。及登牀，孰知統領乃女子，猶處女也，大樂。朱由是夜夜皆宿統領所，同僚皆鄙之，皆以朱爲統領龍陽矣。久之，統領腹漸大，將產矣，大懼無策，又不敢冒昧墮胎，商於朱，朱慫恿直言稟大帥。

    時左文襄公督陝甘，朱且舉木蘭故事，謂必不見斥，從之。文襄得稟大驚異，將據實奏聞。幕僚曰，事涉欺罔，恐朝廷見罪，不如其已。於是命朱襲陳名，統其軍，而陳於是易弁而釵矣。

    後朱從徵回逆，請歸宗，更納二妾。陳大怒，挾其資財與所生之子居甘肅省城，遂與朱絕。考陳之由來，則當同治初元間，將軍多隆阿由湘入陝時，道出荊子關，軍中募長夫，有童子應募而來，面黧黑而多痘瘢，且碩大多力，人不料其雌也。初入營牧馬，繼拔爲兵，屢建奇功，得洊升至記名提督巴圖魯。雄飛十年，一旦雌伏，奇矣。此江夏範嘯雲遊戎爲餘言，範其時亦從軍關隴間也。此事若付之管絃，播之聲歌，安見紅氍毹上不演出一剛健婀娜之佳人哉！誰復憶其黑而且麻之蠢女也。

    ○奇姓　李文忠督直隸時，有部將姓者名貴，雲南人，生長於合肥。有知其歷史者，謂其高、曾有因事發配至合肥，遂家焉。貴孩提即失怙恃，亦不自知其姓。稍長應募爲兵，募者問其姓名，答以不知。募者笑曰：“之乎者也皆可爲姓，爾即姓者名貴可也。”以功洊至記名提督巴圖魯，補通州協副將。範嘯雲遊戎曾隸其麾下，爲餘言如此。從此萬姓統譜又增一奇姓矣。

    ○意外總兵清同治間，湘、淮軍興，削平發、捻、回諸大亂，各路軍功所保記名提督，部冊所載近八千人，總兵則近二萬人，副將以下汗牛充棟矣。故提鎮大員欲得實缺，非督撫密保不可。有桐城人陳春萬者，農夫也，多力而膽大。同治初年入湘軍爲兵，隨大軍轉戰至關隴，亦保至記名提督巴圖魯黃馬褂矣。左文襄頗喜其勇，然以其無智慮，又不識字，十年來位不過營官而已，不但無簡任之望，並數營統領亦不可得，鬱郁不得志。文襄既出關，陳營又裁撤，更無聊賴，貧不能歸。迨文襄班師回任，陳欲往面求一差委。及見文襄，即向之稱賀。陳曰：“標下來求中堂賞飯喫耳，何賀之有？”文襄曰：“爾尚不知耶？爾文印較我印大且倍也。”陳愈不解。文襄乃命設香案，陳跪聽宣旨，始知已特簡肅州鎮掛印總兵，廷寄到已數日，正覓其人不得也。清制，掛印總兵，體制尊崇，與尋常總兵大異，準專摺奏事，不受總督節制，如宣化鎮總兵，乃掛定邊左副將軍印之類。當時文襄頗疑陳密求李文忠而得此缺，甚忌之。蓋因肅州鎮出缺時，例由文襄奏報，即隨折保二人以進，而皆未用故也。

    後始聞內廷人言，是日軍機開單呈請簡放時，帝筆蘸朱太飽，未及見文襄所保之人，而朱點已滴於陳名之上。帝曰：“即此可也。”陳實得之意外。不二年謝病歸，終不能安於位也。亦範嘯雲言。

    ○孔翰林出洋話柄清光緒丙戌曾惠敏公紀澤由西洋歸國，忿京曹官多迂謬，好大言，不達外情，乃建議考遊歷官，專取甲乙科出身之部曹，使之分遊歐美諸國，練習外事。試畢，選十二人，惟一人乃禮邸家臣之子，非科甲，餘皆甲乙榜也。遊英法者，爲兵部主事劉啓彤，江蘇寶應人；刑部主事孔昭乾，江蘇吳縣人；工部主事陳爔唐，江蘇江陰人；刑部主事李某，山東文登人。命既下，李與陳皆知劉久客津海關署，通習洋情，遂奉劉爲指南，聽命惟謹。孔獨不服，謂人曰：“彼何人，我乃庶常散館者，豈反不如彼，而必聽命於彼乎？”隨行兩翻譯，皆延自總理衙門同文館者，亦惟劉命是聽，孔愈不平，所言皆如小兒爭餅果語，衆皆笑之。一日者，行至意國境，船主號於衆曰：“明日有東行郵船往上海，諸君有寄家報者可於今日書之。”於是皆報平安。次日晚餐，席上忽無牛肉，蓋西行已浹旬之久，牛適罄也。

    孔忽謂劉曰：“船主私拆我家信矣。”劉曰：“何以知之？”

    孔曰：“我家世守文昌帝君戒，不食牛肉已數代，及登舟，每飯皆牛，嘗不得飽。昨於家書中及之，今忽無牛肉，是以知其拆閱我家信也。”劉笑曰；“船主未必如此仰體尊意，公自視太尊貴矣，且船主未必識中國字，拆信何爲？況歐人以私拆人信爲無行乎，公何疑及此。”孔指二舌人謂劉曰：“彼中國人也，何以能識洋字，安保船主不識中文耶？”劉嗤之以鼻。及抵英倫，以舌人不聽彼使令，遍訴於使館中人，初不知其有神經病也。凡遊歷各廠各要塞，皆劉語舌人，按路之遠近爲遊之先後。一日遊阿模司大炮廠，見所鑄炮彈有長三尺許者，羅列無數。孔問舌人，以炮彈對。孔大怒曰：“爾以我爲童呆耶？

    炮彈乃圓物，我自幼即見之，此明明是一尊小炮，何雲炮彈？”

    舌人亦不答。凡經遊之地，其門者皆有冊請留名，孔必大書翰林院庶吉士，劉每笑而阻之，孔謂是妒，大不懌。久之使館中人皆知其有神經病矣。彼所言或勸之，或不直之，孔鬱愈甚，而病發矣。一日，忽具衣冠書狀呈公使，大聲呼冤。公使命人收其狀，而卻其見。視其狀則皆控劉語，大可噴飯。閱數日，見公使無動作，遂竊同伴之鴉片膏半茶甌全吞之，復至廚下覓冷飯半盂，咽而下之。人初不知，及毒發，衆詢之，自言如此。

    急覓醫診救，已無及矣，至夜半斃焉。牀頭有遺書一通，上分使者，略雲：“劉將殺我，前日引我至蠟人館，指所塑印度野蠻酷刑相示，是將以此法處我也。我不如自盡，免遭其屠戮之慘，並乞公使代奏，爲之理枉。”云云。於是倫敦各報館大書遊歷官自盡，所言皆一面之詞。幸公使及衆人皆知其由，不然劉受其累矣。孔死後，公使奏請給恤如例，並函致其父述其情。

    其父嘆曰：“是兒素有痰疾，其鄉試落第時，亦曾作此狀，幸防護周至，獲免。今又犯此病而死，是乃命也，於劉乎何尤？”

    時餘亦隨使英倫，親見之，悉其詳。

    ○聯語無偶京師士夫好作聯語相謔，至今相傳有二聯無屬對者。大興劉位坦有婿三人，人爲之語曰：“劉位坦三位令坦：吳福年喬松年黃彭年。”吳，錢塘人，道光乙巳探花，未開坊而卒。喬，山西徐溝人，由進士部曹歷任封圻，終於東河總督，諡勤恪。

    黃，貴州貴築人，亦由進士歷官至江蘇佈政，擢巡撫。三公皆顯貴，而當擇配時則皆未第也。又昆明趙蓉舫大司寇光之次女，爲桐城光稷甫侍御繼室，京師爲之語曰：“趙光之女光趙氏。”

    二語皆無屬對者。

    ○謔吟召釁有泰州王某，同治甲子舉人，以部曹而爲軍機章京。一日入直至半途，忽摸項下忘掛朝珠，遍索車中亦不得。時已入正陽門，勢不得回宅，蓋夜半開城，只許入不許出也。不得已，憶東城有好友浙人汪某，可往假之。驅車往叩門。汪已寢，聞王至，亟起。王告以故，即入取珠出，且曰：“吾較爾長大，吾珠恐不合用，茲以內子所用者假爾用之。”王致謝，且戲吟曰：“百八牟尼珠一串，歸來猶帶粉花香。”此乾隆間京師譏某相義女詩也。汪聞立變色，返身入內。王亦不俟其送，即匆匆出。甫上車，見汪氣洶洶手白刃出，大罵曰：“爾如此污衊我，誓與爾不共戴天！”王亦不解，急驅車去。汪猶追及，斫車尾而返。次早汪復握刀至王所居巷口俟之，晝夜不懈，致王誤班數日。王后詢於人，始知所吟詩即當時刺其祖母之詩也。

    嗣以汪尋仇不已，遂謝病歸，終身不入京。

    ○喫飯何須問主人揚州李某亦軍機章京也，每下班必至東華門外戶部王宅午飯，無論主人在家與否，蓋李與王同年至好也。一日李因病請假數日，假滿復入直，及下班，擬仍至王宅午飯。甫入門，一僕半跪擋駕。李曰：“爾新來僕耶？爾不識我耶？”僕曰：“誠新來者。”李曰：“我李某也，爾主既不在家，即稟爾主母，備午飯我食也。”僕以告主母，意必夫之至交也，具盤飧焉。

    李據案大嚼。未已，主人歸，李視之不識也，手一箸幾無置處，窘不可言。主人曰：“久聞公名，公與前主人王某同年至好，我與王某亦至好，同姓同官又同司。前主人已於三日前移居外城，遂以此宅與我，我故一切門封門榜皆無須更換也。公既可在前主人王某處午飯，何不可在我處午飯。”相與共啖甚歡。

    嗣是下直午飯亦如曩例。前王聞之，大笑曰：“不圖此宅乃爲李某啖飯所，奇矣。”

    ○旗主旗奴　三則覺羅炳成，號半聾，八旗老名士也，與桐城光稷甫侍御莫逆交。裕庚者，亦光之世交晚輩也。炳無三日不在光所。裕自英果敏罷廣督後，始攜眷居京師內城，亦偶至光宅。一日會食，光坐裕於炳之上，以裕疏而炳親也。食時，炳與裕不交一言。

    食畢，炳忽謂裕曰：“爾今日短一過節，我因在漢官家，不便挑眼。”裕唯唯謝罪。翌日，半聾語予曰：“凡各項包衣並小五處旗人，或奴籍，或重臺，例不得與宗室覺羅抗禮。若必不得已，必先半跪請曰，求賞一座，然後坐，方爲合禮。裕庚乃漢軍小五處包衣旗，必先須請命而後坐，裕欺我不言，故詔之。

    ”予笑曰：“公等旗人，過節太多。”半聾又曰：“每有旗主貧無聊賴，執賤役以餬口，或爲御者，或爲喪車槓夫，或爲掮肩者，若途遇其奴，高車駟馬翎頂輝煌者，必喝其名使下車代其役，奴則再三請安，解腰纏以賄之求免焉。故旗奴之富貴者，甚畏見其貧主也。”

    嘗聞道光間有旗人官兩淮運使，其妻與揚州知府妻往來。

    知府，漢人也。一日知府妻欲宴運使妻於署，以不諳待滿人禮，覓一滿婦爲陪客。遍查同城官眷，惟參將標下中軍守備系滿人，且世家子，遂往拜致意，守備妻慨允之。屆期，盛筵以待。守備妻絕早至，日中運使妻至，守備妻據坑南面坐，傲不爲禮，主人訝之。運使妻一見，即雙膝跪請安。守備妻曰：“今日主人賞爾飯，不必拘禮，可坐下。”運使妻又雙跪謝，然後坐。

    及席設，知府婦推運使妻首坐，守備妻曰：“今日我在此，彼不便坐，我代坐可也。”運使妻爲之送箸斟酒，侍立於側，若奴隸然。守備妻曰：“爾不可拂主人盛情，權坐下同啖可也。”

    又請，又安始就坐，侷促至不敢舉箸，而守備妻則據案大啖。

    席散客去，守備妻欣欣然，運使妻悻悻然，知府妻則皇皇然，不明其故。繼聞人言守備妻爲旗主，運使妻旗奴，奴自不敢與主抗禮也。知府亟趨謝罪，而運使終以此存芥蒂焉。

    又道光朝大學士松筠秉政，上甚倚重之，忽請假數日，上不之異也。次日軍機召見奏對畢，上忽問曰：“松筠何事請假？”一滿軍機對曰：“因該旗主家有白事，松筠照例前往當差。

    ”上曰：“汝往視之，如無甚要事，可命其早日銷假。”滿軍機銜命往，至則見松筠摘纓冠，身白袍，坐大門外司鼓。滿軍機傳旨訖，次早，面奏情形。上大怒，該旗主有意侮辱大臣，即日降旨換松旗，免其奴籍焉。○武英殿版之遭劫清初武英殿版書籍，精妙邁前代，版書皆存貯殿旁空屋中，積年既久，不常印刷，遂爲人盜賣無數。光緒初年，南皮張文襄之洞官翰林時，擬集資奏請印刷，以廣流傳。人謂之曰：“公將興大獄耶？是物久已不完矣，一經發覺，凡歷任殿差者，皆將獲咎，是革數百人職矣，烏乎可？”文襄乃止。殿旁餘屋即爲實錄館，供事盤踞其中，一屋宿五六人、三四人不等，以便早晚赴館就近也。宿於斯食於斯，冬日炭不足則劈殿板圍爐焉。又有竊版出，刨去兩面之字，而售於廠肆刻字店，每版易京當十泉四千。版皆紅棗木，厚寸許，經二百年無裂痕，當年不知費幾許金錢而成之者，乃陸續毀於若輩之手，哀哉！文淵閣每年伏日例須曬書一次，十餘日而畢，直閣學士並不親自監視，委之供事下役等，故每曬一次，必盜一次，亦有學士自盜者。惟所盜皆零本，若大部數十百本者，不能盜也。究其弊，皆以國爲私之病，不公諸民而私者官，不知官流轉無定者也，民則土著佔籍累世不遷者也。觀東西洋各國博物院藏書樓等，皆地方紳士管理之，不經官吏之手，故保存永久焉。

    ○破題僅兩句河南懷慶府河內縣有郝姓者，爲糧店管事。店主有子以賄入泮，至鄉試年，復欲以賄鄉舉，命郝輦金至省城覓搶替焉。

    郝因其資亦納監倩人代作。榜發，店主子落第，郝竟獲雋，復以金倩人覆試訖，不敢入禮闈也。三科後，大挑得知縣，籤分江蘇。嘗語人曰：“我向不知破題做法，孰知僅有兩句耳。”

    皆以爲笑談。光緒丁酉江南鄉闈，郝奉調簾差，大懼，星夜託病歸裏，從此不復業。此河內竇甸膏大令爲予言。

    ○瘍醫遇騙光緒中葉，金陵有外科王立功者，合城知名者也。設醫室於三山大街。一日晨，有人以銀餅二圓饋王，且曰：“吾外甥爲綢莊學徒，遭人奸騙，致患臀風。吾今薄暮約其來求診，先以此爲贈。第外甥畏羞，請勿於人前說破也。”王允之。其人遂至綢莊購綢緞約三百金，謂莊主曰：“請遣一學徒隨我往外科王先生處付銀。”市人皆知王，固無不信者，即遣徒挾貨物隨之行。至王室門外，其人曰：“以貨與我，在此坐候，爾隨王先生上樓可也。”王見其人偕一童子來，以爲必其外甥也，相喻無言，邀童子登樓。童子以爲必給銀也，孰料王謂之曰：“爾有病勿害羞，請脫褲，我爲爾治之。”童大怒。王曰：“爾母舅先言之矣，勿諱疾也。”童曰：“孰爲我母舅者，其人來我肆購物，我隨來取資耳，何病之有！”王至此始悟遇騙，亟下樓視其人，已杳矣。乃訟於官。時湖南翁延年令上元，斷令王賠其半，綢莊亦認其半，而騙子終不可捕。

    ○方九麻子九麻子者，乾隆中直隸總督方勤襄公之族叔。勤襄名維甸，即世所稱小宮保是也。九麻子名不著，少無賴，能以術攫人財，屢犯法，捕弗獲。富人畏之，貧人又甚喜之，蓋詐取之財，施與不吝也。中年，忽走保定投制府，自陳改行，願爲走卒以自效。制府以族屬尊行，使佐內署會計事，月給數金而已。久之勤謹逾常人，且絲毫不苟，性復謙抑，合署之人皆善之，主計者亦屢譽之，制府以爲果改行也，數倍其俸給，而勤謹謙抑如故，更重之。方無事不出署，偶出，必購舊皮箱歸，以爲常。

    數年積皮箱百數十具。人問之，答曰：“南方革貨甚名貴，北貸值賤而物堅，雖費舟車資，獲利猶倍蓰也。”皆服其心計。

    忽一日謂制府曰：“我離家三年矣，將歸省老母，乞假數月。”

    制府允之，且厚贐之。方於是僱大車十餘輛，實其箱加鎖焉，亦不知中藏何物也。先是，制府尊人恪敏公出塞省親也，每歲徒步往返數千裏，道必經沙河縣之伽藍寺。寺即在大道旁，距保定百餘里。一年大風雪，凍餓僵寺門外。方丈僧夢有虎臥寺前，驚起集徒衆持械往視，則一死人也。衣履不類丐，撫之體尚溫，舁入救之蘇，更爲粥糜藥餌以養之，詢知爲孝子也，更贈裘與金焉。數日病已，將行，謂僧曰：“我若得富貴，必大興爾寺，俾爲通省冠。”及公受特達知，不十年官直隸總督，加太子少保。公諱觀承，世所稱老宮保是也。公乃捐萬金修寺，於是合省官民佈施無算。寺僧又善營運，有良田數千頃，跨三邑界，下院數十處，京師永興寺亦下院之一也，富果爲通省冠矣。九麻子夙知之，是日驅車出，將抵寺，日已西，謁方丈，謂受制府命，護衣笥還故里，距驛尚遠不得達，求假一宿，僧許之。乃積笥於僧之密室，更命沙彌備浴器，更命購皮紙數十張，麪糊一器，方以浴盆置密室中，以皮紙嚴封其窗隙。僧大異之，謂時正炎暑，何不憚煩乃耳。及入浴，僧竊窺，則見其坐浴盤中，作恨恨聲曰：“皆是爾作怪，致名播全省無立足地。

    ”隨語隨拔其腿之毫毛。僧白之方丈，方丈曰：“是矣，無疑也。”蓋數月前，有大盜號飛毛腿者，入京劫某邸，得贓甚巨，上命步軍統領懸重賞購之，期必獲，遍通都大邑皆懸有賞格，事頗急。至是僧乃密報縣，官遣兵役掩捕之。方至縣，自陳如告僧語，官不信，系方獄，遣人至保定偵虛實，信，乃大恐，延方上坐，盛筵請罪，且厚賄之，屬勿爲制府知，方曰：“可。

    但笥存僧寺三日矣，保無有遺亡者，須輦至縣署驗之。”官云然。笥至啓之、則殘破之袈裟經典，以及木魚鐘磬之屬。再啓、三啓亦如之。方怒曰：“此必僧易之矣，豈有迢迢數千裏而齎此歸哉！且督署中，安得有是物哉！”擲清單出，命寺僧如數以償。僧大驚愕，無以辨，再三請，官命罰五萬金，俾方成行焉。方歸爲富人以終，不復爲馮婦矣。後製府知之，嘆曰：“其纔可愛，其心不可測也，今而後不敢遽信人矣。”後數十年有插天飛事。

    ○插天飛插天飛者，名亦不傳，亦方族也，才更勝於九麻子矣。其貌方頤廣顙，美鬚髯，望如天神。學問賅洽，熟諳宮廷掌故。

    有徒黨數十人，周流各省，專伺察地方大吏以取財。有河南巡撫某，以事攖上怒，將罪之，未發也。忽喧傳有操北音者數十人來，賃居城外某巨寺，終日閉門禁出入，惟晨開片刻通樵汲而已。數日來合城文武皆皇駭，祥符縣令遣幹役終日伺之。一日薄暮，有人出似閹狀，手提壺將行沽，役尾之至肆，與語不答，提壺返，悄悄掩門入。次日又遇之，役代給直，初不肯，繼見肆主終不受，乃向役謝，役更邀之飲，詢之，閹曰：“吾主今上大阿哥也，因爾巡撫於某某等案得賄枉法，故命密訪，如得實，聖怒不可測也。爾慎勿泄，否則我無命矣。”役唯唯，亟走報，皆皇懼失色，計惟有重賄以息事耳。次日，自巡撫以下皆具衣冠往謁，車騎喧寺外。叩門不應，但聞敲撲聲、呼號聲，久之寂然。門忽啓，有二人如校尉者，以筐舁一屍出，血肉模糊，役見之，即昨日沽酒之內監也。皆大懼，懍懍然報名膝行而進。插天飛則黃馬褂珊瑚冠孔雀翎如侍衛大臣狀，指臺坐少年謂衆官曰：“爺在此，可行禮。”少年欠伸小語，衆不聞。則代宣曰：“明日回京也。”皆唯唯。至暮，巡撫括黃金萬兩密遣之。次日黎明，衆官祖道於城外。忽擲一紙裹與巡撫，命回署啓閱。歸視之，乃以巨幅大書“領謝”二字。始嗒然知遇騙。　道光間，漕、河兩督皆駐節清江浦，有山東巡撫署河督者抵任有日矣。忽有老者衣冠謁漕督，謂是新河督之封翁，接見暢談京朝事，皆原原本本。既而曰：“我先小兒一日行，計渠亦應到矣。頃見某骨董肆有古玉數事甚佳，議價三千金，立索不欠，故來挪借，俟小兒一到即奉還。”漕督立命舁三千金出。

    正酬酢間，忽報新河督至。老者笑曰：“渠亦應到矣。”河督入，見一老翁冠服極品，傲然踞上座，不爲禮，不知誰何，不敢問。老者拈鬚微笑曰：“爾來甚善，爾等當有公事，我暫退。

    ”漕督送之出，返，河督問曰：“彼何人，何倨傲若是？”漕督大詫曰：“非公封翁耶？”河督曰：“家君病廢在京，幾曾出都門者。是騙也。”急命捕之，已不知所往。但見綠肩輿一乘、紅傘一柄擲河干而已。他說部記此者微有脫誤，且不知爲方氏插天飛也。久之，案累累，京外交緝，邏者遇於蘇州，偵知居專諸巷逆旅，乃會同地方官捕之。兵役數十人，圍其居，將縛之。方曰：“姑緩我，我罪不至死。諸君來，豈可空勞。我牀下有制錢五百緡，冬裘尚十餘笥，不如請諸君分之，免爲他人得也。”立命置酒，徵歌舞，數十人皆醉飽，分其裘各數襲，皆披於身，又各攜錢十餘緡圍腰際，挾方行。時正深秋，諸人裹重裘挾錢緡，重累汗下，幾不能步。至歧途，方乘其不備，奔而逸。諸兵役喘息不屬，不能追也，遂不知所往。論者以九麻子視插天飛，誠所謂小巫見大巫矣。具此奇才，而僅以騙術稱雄，不亦大可惜哉！

    ●卷下

    ○戕官類記同治庚午，予在揚州，聞丹徒嚴某官浙江嵊縣知縣，忽爲署中剃髮匠所戕，並殺其幼女及女之乳母，取縣印出，跳舞狂歌於市，似有神經病者。旋獲之，按律治罪。是年，山東青州知府某亦被戕。青州有城守參將，一兵以技勇、資格皆應拔補馬糧，忽爲人以賄得，大怒，思得參將而甘心焉。乃於朔日之夜，伏於武廟神座下待之，以參將是日必來拈香也。及黎明，見有一三品頂戴者跪拜神前，突出刺之而斃。諦視，乃知府，非參將也。須臾參將至，乃執而置諸法。至庚午秋，又有張文祥刺馬新貽事。

    ○刺馬詳情馬新貽，字谷山，山東荷澤人，世爲天方教，由進士分發安徽即用知縣。咸豐間，皖北一帶粵捻交訌，馬以署合肥縣失守革職，帶罪立功，唐中丞委辦廬州各鄉團練。一日與捻戰而敗，被擒，擒之者即張文祥也。文祥本有反正意，優禮馬，且引其同類曹二虎、石錦標與馬深相結納，四人結爲兄弟。與馬約，縱之歸，請求大府招降其衆。馬歸爲中丞言，允之，張、曹、石三人遂皆投誠。大府乃檄馬選降衆設山字二營，令馬統之，張、曹、石皆爲營哨官矣。至同治四年，喬勤恪撫皖時，馬已瀳升至安徽佈政，駐省城，兼營務處。抵任後，山字營遣散，張、曹、石皆隨之藩司任，各得差委，甚相得也。無何，曹二虎眷屬至，遂居藩置內。時張已微窺馬意漸薄，大有不屑同羣之意，勸曹勿接眷，曹不聽。曹妻既居署中，不能不謁見馬伕人。馬見曹妻，豔之，竟誘與通。又以曹在家，不能暢所欲爲，遂使曹頻出短差，皆優美。久之，醜聲四播。文祥知之以告，曹不信。繼聞人言嘖嘖，乃大怒，欲殺妻。文祥止之曰：“殺奸須雙，若止殺妻，須抵償，不如因而贈之，以全交情。

    ”曹首肯，乘間言於馬。馬大怒，謂污衊大僚，痛加申斥。曹出語張，張曰：“禍不遠矣，不如遠引爲是。”曹不能決。忽一日馬檄曹赴壽春鎮署請領軍火。時壽春鎮總兵爲徐■，字心泉，懷寧人也。喬勤恪大營駐壽州南關外，徐爲總營務處。曹得檄甚喜，欣然就道。文祥謂錦標曰：“曹某此去，途中恐有不測，我與若須送之。”蓋防其中途被刺也。於是三人同行，至壽州，無他變。石笑之，謂張多疑，張亦爽然若失。及投文鎮轅謁見，忽中軍官持令箭下，喝綁通匪賊曹二虎。曹大驚，方欲致辯，徐總兵亦戎裝出。曹大聲呼冤，徐曰：“馬大人委爾動身後，即有人告爾通捻，欲以軍火接濟捻匪，已有文來，令即以軍法從事，無多言。”遂引至市曹斬之。張跌足大慟，謂石曰：“此仇必報，我與爾須任之。”石沉吟。張又曰：“爾非朋友，我一人任之可也。”曹既死，張、石收其屍藁葬訖，遂分道去，不知何往。至九年，李慶翱爲山西臬司，統水陸各軍防河，駐軍河津縣。石錦標爲李之先鋒官，已保至參將矣，一日委石稽查沿河水師各營，凡十一營營官公宴石於河上，忽有大令至調石回，謂有江督關文逮石至兩江對案云云，蓋張文祥之難作矣。時馬新貽方督兩江，督署尚未重建，借首府署駐節。署旁有箭道，每月課將弁於此。馬被刺之日，正在閱課，甫下座，忽有一遞呈呼冤者，文祥乘此突出刺之，入馬左脅，刀未拔出，傷口亦無血。方喧嚷間，馬回首見張曰：“是爾耶！”復回顧左右曰：“不要難爲他。”遂倒地，舁回臥室遂死。

    張既刺馬，矗立不少動。時衆兵方執呼冤者拷訊，文祥大呼曰：“毋冤他人，刺馬者我也。我願已遂，我決不逃。”於是司道府縣聞風皆至，藩司梅啓照命發交上元縣收禁。時道府爲孫雲錦，上元縣令張開祁、江寧令蕭某即於上元署中同訊。餘等皆在屏後竊聽。文祥上堂，原原本本如數家珍。兩令相對眙咢，莫敢錄供通詳。次日，商於梅啓照，梅曰：“不便直敘。”

    須令改供浙江海盜，挾仇報復，張不肯。其後種種酷刑，皆逼令改供，非無供也。張又云：“自曹被殺後，我暗中隨馬數年，以精鋼製匕首二，用毒藥淬之，每夜人靜，疊牛皮四五層以刃貫之，初不能入，二年，五層牛皮一刃而洞穿矣，蓋防其冬日著重裘也。馬爲浙撫時，曾一遇於城隍山，護從甚衆，不能下手，至今乃遂志耳。”梅言於護督，以海盜入告。護督者，將軍魁玉也。奏入，朝命鄭敦謹爲查辦大臣。鄭未來之先，朝命漕督張之萬就近查辦，張不敢問，託故回任，乃改命鄭也。相傳張奉命後，自淮來寧，一日舟泊瓜州，欲登岸如廁，以小隊二百持械圍護之，時人傳爲笑談。鄭至江寧，張之供仍如在上元時，一字不改。鄭無如何，乃徇衆官之請，以海盜挾仇定案。

    司官有顏姓者，於讞定後棄官而歸，鄭亦引疾去。其年爲同治九年庚午鄉試之年，馬死之日在七月下旬，正上下江學使者錄遺極忙時也。次日上江學使殷兆鏞考貢監場，題爲《若刺褐夫》，諸生譁然，相率請示如何領題，殷沉吟曰：“不用領題，不用領題。”又次日補考，題爲《傷人乎》，蓋皆謔而虐矣。

    馬死後數日，署中一妾自縊，並未棺斂，密埋於後園中，即曹妻也。時上海戲園編出《刺馬傳》全本，皖撫英翰聞之，亟函請上海道塗宗瀛出示禁止，併爲馬請祠請諡，鋪張馬之功幾與曾、胡埒，裕庚手筆也。英與馬同官安徽，有休慼相關之誼雲。

    厥後喬勤恪有七律詠其事，末二句雲：“羣公章奏分明在，不及歌場獨寫真。”案既定，決張文祥於金陵之小營，馬四親自監斬。馬四者，新貽之弟，浙江候補知縣也。定製一刀一鉤，命劊子以鉤鉤肉而碎割之，自辰至未始割畢，剖腹挖心而致祭焉。文祥始終未一呼號也。子一，閹割發黑龍江爲奴。石錦標亦革職遣戍。案既結，馬四後至浙江，爲衆指摘，上官亦不禮之，鬱郁死。新貽既葬數年，河決荷澤，墓爲水所沖塌。無子。

    天之報施固不爽耶。

    ○妻控夫強姦潘文勤公長刑部時，有婦人訴其夫強姦者。文勤曰：“是必有姦夫教之，欲以法死其夫也。”蓋清律載，夫與婦爲非法交者，兩相情願以和姦論，若婦不肯而夫用強，則照強姦論。

    然有律而無案。誠以閨闈之中，事屬曖味，孰知之而孰發之哉。

    故文勤一見即知有唆使之人，嚴鞠果然，遂並唆者而治罪焉。

    此吳江範瑞軒比部爲予言，潘文勤門生也。因憶道光中葉，桐城方寶慶掌刑部秋審處，有告室女與表弟通姦者，驗之處女也，然形跡實可疑。堂上將釋之矣，方命承審官曰：“可驗其後庭。

    ”驗之非完璧，乃以非法淫定姦夫罪，而判女折贖罰鍰，合署稱神明焉。女歸自縊死，男聞亦自盡於獄。蓋此女極愛其表弟，而幼已字人，表弟亦訂婚，不得偕婚媾，遂於無可聯合之中，而相愛焉。又不忍以破甑貽夫羞，此亦可謂發乎情止乎禮義矣。

    若我爲刑官，即明知而故昧可也，何必逞此精明而傷人命哉！

    方後授福建漳州知府，以墨敗，三子皆流落以死，無後，妻於咸豐季年亦餓死，人以爲谿刻之報。光稷甫侍御雲。

    ○科場舞弊咸豐戊午科順天鄉試大獄，伏法者正考官大學士柏葰、同考溥安、士子平齡等，又場外傳遞之程某，而遣戍革職者不知凡幾。原參御史孟傳金，初固不料如是之嚴懲也。蓋自道光以來，凡士子來京應試，遇同鄉京官之考差者，必向之索關節，謂之條子。不必一定爲利，亦有爲收門生計者，亦有博延攬人才名者。若不向之索條子，則其人必見怪，以爲此士瞧不起我，因而存芥蒂者有之。故熱中之士，亦樂得乞條子也。此風已久，昌言無忌，恬不爲怪。及戊午事起，而此風遂絕。事後執政諸大老皆覺殺人太多，追咎孟御史多事，遂摭他事發回原衙門。

    自是科場嚴肅者十年。己未會試，奉待旨加倍嚴搜，片紙隻字皆不敢挾入。光稷甫侍御即此科中式者，爲予言。至同治改元，慈禧秉政，博寬大之名，凡派搜檢之王大臣請訓時，必諭之曰：“勤慎當差，莫要多事。”即隱示以勿搜也。而士子之懷挾，直可設一絕大書肆矣。至同治庚午科，江寧有劉汝霖者，時文高手也，爲人代作而中。嗣是每科富貴子弟皆劉之生計矣，劉成進士始已。繼起者爲陳光宇，爲周鉞，皆江寧槍手之卓卓者，所代中不知凡幾。陳入翰林後，竟因此永不準考差，周後亦分發河南知府。繼陳、周而起者無數矣，直至停科舉之日止。蓋江南一闈，行賄於考官者尚無其人，惟代作者實繁有徒。北闈自光緒改元后，此風亦盛，初猶鄉試爲之，繼乃會試亦分然爲之。戊戌會試，有寶應劉某者以一人而中三進士，且得一會元，執政知之，廷試時會元與劉皆抑至三甲，會元用中書，劉用主事。二人書法皆佳，皆可得翰林者也，當道不敢興大獄，聊示薄懲而已。至湖南主考楊泰亨、陝西主考周錫恩、浙江主考費念慈大張旗鼓出賣舉人，更卑卑不足道矣。此科場氣運之所以終，而國之所以亡也。

    ○書楊乃武獄浙之上虞縣有土娼葛畢氏者，葛品蓮之妻也，豔名噪一時。

    縣令劉某之子暱焉，邑諸生楊乃武亦暱焉。楊固虎而冠者，邑人皆畏之，劉之子更嫉之。楊欲娶葛爲妾，葛曰：“俟爾今科中式則從爾。”榜發，楊果雋，謂葛曰：“今可如願矣。”葛曰：“前言戲之耳，吾有夫在，不能自主也。”楊曰：“是何傷？”正言間，劉子至，聞楊語，返身去。楊聞有人來，亦去。

    次日而葛夫中毒死矣，報官請驗，縣令遣典史攜忤作往，草草驗訖。聞楊有納妾語，即逮楊，訊不承。令怒，詳革舉人，刑訊終不服。遂系楊、葛於獄，延至四年之久。每更一官，楊必具辯狀，皆不直楊，然又無左證，而劉令子又死福星輪船之難，浙之大吏將以楊定讞抵罪，而坐葛以謀死親夫矣。會有某國公使在總署宣言，貴國刑獄，不過如楊乃武案含糊了結耳。恭親王聞之，立命提全案至京，發刑部嚴訊。原審之劉令，葛品蓮之屍棺，皆提至京。及開棺檢驗，見屍有白鬚，且以絲棉包裹，兩手指甲皆修潔，既不類窶人子，又非少年，又無毒斃痕跡。訊劉，劉亦無從置對，蓋始終未見屍也。於是劉遣戍，楊、葛皆釋放，案遂結。此案到京之日，刑部署中觀者如堵牆，幾無插足地。陸確齋比部，江西司司員也，亦往觀。據云葛氏肥白，頗有風致雲。葛出後，削髮爲尼。楊則不知所之。或雲當劉子聞楊語時，即潛以毒置葛品蓮茶甌中，品蓮飲之致死；或又曰劉子常攜毒，備覬便毒楊者，未知孰是。要之劉子之死於海，似有天道。楊雖非佳士，此案似非所爲。又聞楊每於供詞畫押時，以“屈打成招”四字編爲花押書之。吾以爲楊必有隱匿，冥冥中特藉此以懲之耳。

    ○死生有命光緒元年，上海招商局以福星輪船載海運糧米赴津，附舟者江浙海運委員三十餘人，又搭客數十人。行至黑水洋，遇大霧，適迎面一船來，未及避，被撞而沉。時當半夜，全船之人皆已寢，遂及於難。委員中有一滿人者，將自蘇起程時，夢有人持一文牘示之，大書“水府”二字於牘面，雲有公事相邀會議。醒即言於人，以爲不祥，將改由陸行，聞者嗤之。其人亦以爲夢境無足憑，遂至滬附福星而死。此滿人予尚至其家爲人致賻金焉，今忘其名矣。中國鬼神之說甚不可解。又有一林姓者，亦海運委員也，動身之日，已薄暮矣，一犬橫臥於大門外，林未之見，誤踹犬身，傾跌傷足，不能行，改期焉，竟免於難，莫謂此中無天道焉。

    ○海王村人物今京師之琉璃廠乃前明官窯制琉璃瓦之地，基址尚存。在元爲海王村。清初尚不繁盛，至乾隆間始成市肆。凡骨董、書籍、字畫、碑帖、南紙各肆，皆麇集於是，幾無他物焉。上至公卿，下至士子，莫不以此地爲雅游而消遣歲月。加以每逢鄉會試放榜之前一日，又於此賣紅錄，應試者欲先睹爲快，倍形擁擠。至每年正月初六起至十六日止，謂之開廠甸，合九城之地攤皆聚於廠之隙地，而東頭之火神廟，則珍寶書畫骨董陳列如山阜，王公貴人命婦嬌娃車馬闐塞無插足地，十日乃止。此廠肆主人所以皆工應對，講酬酢，甚者讀書考據，以便與名人往還者不知凡幾，不似外省肆傭之語言無味面目可憎也。予出入京師幾三十年，廠肆之人幾無不識予者，以予所知有數人焉。

    有若琴師張春圃者，其志節高尚，已紀於前矣。有若劉振卿者，山西太平縣人，傭於德寶齋骨董肆，晝則應酬交易，夜則手一編專攻金石之學，嘗著《化度寺碑圖考》，洋洋數千言，幾使翁北平無從置喙，皆信而有徵，非武斷也。德寶齋主人李誠甫，亦山西太平人。肆始於咸豐季年，僅千金資本耳，李乃受友人之託而設者。其規矩之嚴肅，出納之不苟，三十年如一日，今則其肆已逾十萬金矣。誠甫能鑑別古彝器甚精，潘文勤、王文敏所蓄，大半皆出其手。誠甫卒，其猶子德宣繼之，亦如誠甫在日，猶蒸蒸日上也。有若李雲從者，直隸故城人。幼習碑賈，長益肆力於考據。當光緒初年，各衙門派員恭送玉牒至盛京，盛伯兮侍郎、王蓮生祭酒、端陶齋尚書，皆在其中。一日夜宿某站，盛與王縱談碑版，端詢之，王奮然曰：“爾但知挾優飲酒耳，何足語此。”端拍案曰：“三年後再見！”及歸，遂訪廠肆之精於碑版者，得李雲從，朝夕討論，購宋明拓本無數，又購碑碣亦無數。其第一次所購，即郛休碑也，以五百金得之，羅列滿庭院，果不三年而遂負精鑑之名矣。雲從爲潘文勤所賞識，有所售輒如數以償，故云從得以揮霍十餘年，終以貧死。

    至書肆主人，於目錄之學，尤終身習之者也。光緒初，寶森堂之李雨亭，善成堂之饒某，其後又有李蘭甫、談篤生諸人，言及各朝書板、書式、著者、刻者，歷歷如數家珍，士大夫萬不能及焉。又有袁回子者，江寧人。亦精於鑑別碑帖，某拓本多字，某拓本少字，背誦如流。有若古泉劉者，父子皆以售古泉爲業，其考據泉之種類，有出乎各家著錄之外者，惜文理不通，不能著述爲可恨耳。至博古齋主人祝某，鑑賞爲鹹、同間第一，人皆推重之。炳半聾時爲予言。予生也晚，不及見此人矣。及新學盛行，廠肆多雜售石印鉛板諸書，科學儀器之屬，而好古之士，日見寥寥。此種商業與此種人物，皆將成廣陵散矣。世運升降盛衰之故，不其然哉！不其然哉！予深惜闤闠中有如是之人，而無人傳之也，因拉雜書之。

    ○程堡殉難丹徒吳封翁啓，軍機章京臺朗、監察御史臺壽之父也。咸豐戊、己間，由京攜家僑居蘇州，翁時年七十餘，形貌魁梧，白鬚渥丹，性復伉爽，能飲健談，座客常滿。日者有客自京來，翁觴之。客程姓，名堡，字鎮伯。先世亦丹徒人，惟堡官京師已三世矣。時以京曹截取道員發浙江，道出蘇州。年五十餘，無子女，僅攜老妻與一僕而已。居翁家數日，終日求寶刀名馬，翁笑之。程曰：“今粵寇未靖，浙與賊鄰，豈必無戰事，吾今往當請纓自效，與長槍大戟相周旋，不願以毛錐子露頭角也。”

    迨至浙，未三月，賊襲杭，陷之。會提督張玉良援師至，即克復，前後僅三日也。而堡死矣。先是，賊之來也，爲徽寧之敗賊，僅三千餘人。堡所居去賊尚遠，聞賊入，大怒，發衝冠，髯奮張，揮刀出門，擊殺數十百人，賊麇集交刃之，遂殞，妻亦自縊。其僕於賊去後，殮其夫婦，而至蘇述其狀於翁。翁大哭，設位祭之，且歸葬其櫬於祖籍焉。嗟乎！堡一候補官耳，無守土之責，何必死？即不出殺賊，亦無人責以不義者，更何必死？而堡也則深以未酬其志，必欲殺賊以死，死忠義也。杭城既復，未聞當事有褒恤之者，是豈遺忘之耶？抑以死之無名，而不措意耶？予嘗聞先君子言之甚詳，故特表而出之。

    ○勝保事類記勝保，字克齋，滿州鑲藍旗人，以乙榜任國子監助教，轉翰林，開坊洊至侍郎，尚書銜太子少保而終。其居官事蹟，載在國史，不必記。記其由皖豫入陝瑣事，皆聞之先君子者。先君子以咸豐十一年冬入勝保潁州戎幕，相從至河南至陝西，至同治二年春逮問而止。前後十六月中，所見甚夥，頗足記也。

    豫有邢家寨者，附捻逆者也。寨主邢萬鈞，曾擄勝保弟恩保而污辱之。至是恩保爲翼長，潁州圍解，乘勝攻克邢家寨，捕邢萬鈞並捕其妻妾子女，恩保令兵士於白晝污而斬之。又制一刀，銘曰“斬邢萬鈞之刀”，用以磔之而泄忿焉。及勝獲罪，恩亦遣戍黑龍江，久之無以爲生，遂入馬賊黨，爲將軍銘安捕斬之。有張龍者，宿州人，亦捻首也。其妻曰劉三姑娘，美而勇，嘗披紅錦袍，插雙雉尾，乘駿馬舞雙刀，人莫敢敵。張龍有外寵，劉銜之次骨。勝知之，使人誘劉以爲義女，劉感勝，遂刺殺龍以衆降。勝又慮人之多言也，以劉配部將某。勝敗，劉復暗結苗沛霖圖舉事，爲蒙城知縣尹春霖所殺，並其夫斬之。

    苗沛霖者，鳳陽諸生，性陰鷙慓悍，有兵略。以團練保衛功，洊至布政使銜四川川北道巴圖魯，又暗通粵寇洪秀全，封爲秦王。夜郎自大，目無餘子，獨服膺勝保，執弟子禮甚恭。僞英王陳玉成自安慶爲曾忠襄所敗，全軍皆沒，窮無所歸，走鳳陽投苗。苗匿而不見，使其侄天慶縛獻於勝。時勝駐軍於河陝之交，得陳大喜，剋日親訊，盛設軍衛。陳立而不跪，大笑曰：“爾乃我手中敗將，尚靦然高坐以訊我乎！”因歷舉與勝交綏事。勝大慚，命囚之，鋪張入奏，冀行獻俘大典以矜其功。批答反斥其妄，並命就地正法。大失所望，遂切齒於曾氏矣。陳之囚也，有精舍三椽，陳設皆備，環以木柵，兵守之。先君子與馮魯川、裕朗西皆往見。貌極秀美，長不逾中人，二目下皆有黑點，此“四眼狗”之稱所由來也。吐屬極風雅，熟讀歷代兵史，侃侃而談，旁若無人。裕舉賊中悍將以繩之，則曰：“皆非將才，惟馮雲山、石達開差可耳。我死，我朝不振矣。”

    無一語及私。迨伏誅，所上供詞皆裕手筆，非真也。陳妻絕美，勝納之，寵專房，隨軍次焉。勝性豪侈，聲色狗馬皆酷嗜。生平慕年羹堯之爲人，故收局亦如之。勝每食必方丈，每餚必二器，食之甘，則曰以此賜文案某，蓋仿上方賜食之體也。然惟文案得與，他不得焉。一日者，先君子報謁某於他所，忽奉勝召，遂亟歸。勝曰：“大帥之文案，猶皇上之軍機，至尊貴至機密，不得與他員相往來者，爾何報謁之有？”勝豪於飲，每食必傳文案一人侍宴。初，先君子與馮、裕皆常侍宴者，繼以先君子不能飲，遂命馮、裕以爲常。一日軍次同州境，忽謂文案諸員曰：“今午食韭黃甚佳，晚飧時與諸君共嘗之。”及就坐，詢韭黃，則棄其餘於臨潼矣。大怒，立斬庖人於席前，期明早必得。諸庖人大駭，飛馬往回二百餘里，取以進，其泰侈如此。馮魯川，山西進士，由刑部郎簡放廬州知府，出京赴任，道由河南，勝奏留軍中司章奏。馮端人也，高尚澹泊，不趨時習。一日與勝言論不翕，決然捨去，恐面辭不得，留書別之。

    勝閱書大驚，亟命材官齎狐裘一襲、白金二百，飛騎追馮還，戒之曰：“如馮不歸，殺爾無赦。”並手書致馮，略曰：“計此書達左右時，公度韓侯嶺矣，此即‘雪擁藍關馬不前’，昔退之諮嗟太息之地也。公于軍事雖非所長，然品望學問當代所重，所以拳拳於公者，以公之品學足以表率羣倫也。”云云。

    馮得書即返，勝大慰。先君子私詢於馮曰：“公何以去而復返？”馮曰：“勝雖跋扈恣睢，然能重斯文，言亦出於至誠，可感也。”勝之章奏往往自屬草，動輒曰“先皇帝曾獎臣以忠勇性成赤心報國”，蓋指咸豐間與英人戰八里橋事也；又曰：“古語有云，閫以外將軍治之，非朝廷所能遙制”；又曰：“漢周亞夫壁細柳時，軍中但聞將軍令，不聞天子詔”。此三語時時用之。意以爲太后婦人，同治幼稚，恐其牽掣耳。而不知致死之由，即伏於此矣。至西安日，入行臺，甫下輿，而冠上珊瑚珠忽不見，遍覓不得，識者已知爲不祥矣。及事敗年餘，有人於地肆上以錢四百購得之，可詫也。入陝後，各省督撫交章劾勝，有劾其貪財好色者，有劾其按兵不動者，有劾其軍中降衆雜出，漫無紀律者，惟河南巡撫嚴樹森一疏最刻毒，略曰：“回捻癬疥之患，粵寇亦不過支體之患，惟勝保爲腹心大患。

    觀其平日奏章，不臣之心已可概見。至其冒功侵餉、漁色害民，猶其餘事。”云云。相傳爲桐城方宗誠手筆。是以慈禧震怒，立下逮問之旨，而獄成矣。初，勝之至陝也，軍機處有密書至，屬其日內切勿上言觸怒，因廷議將以陝撫、甘督二者擇一簡任，俾專力於西北軍事。勝得書示文案諸員曰：姑妄聽之。”逾數日無耗，又曰：“是或有變，不得不上言利害以要之。”衆勸稍緩不聽，乃自屬稿，略曰：“凡治軍非本省大吏則呼應不靈，即如官文、胡林翼、曾國藩、左宗棠等，皆以本省大吏治本省兵事，故事半而功倍。臣以客官辦西北軍務，協餉仰給於各省，又不能按數以濟，兵力不敷，又無從召募，以致事事竭蹶，難奏厥功。若欲使臣專顧西北，則非得一實缺封疆，不足集事。”

    奏上，大受申飭，至謂該大臣跋扈情形，已可概見，不匝月而逮問矣。勝之爲欽差大臣也，與河、陝兩省巡撫皆硃筆札文，文案諸員嘗諫之，勝曰：“爾輩何知，欽差大臣者即昔之大將軍也。大將軍與督撫例用札，不以品級論也。”在陝日，有駐防副都統高福者，出言頂撞，勝大怒呼杖，高福曰：“等二品耳，何得杖我？”勝曰：“我欽差大臣也，以軍法且可斬，何止杖！”立命杖二百逐之出。後之劾疏，高福亦其一也。又有德楞額者，初幫辦陝西軍務，亦副都統也。勝至劾去，降參領，俾統一軍壁黃河岸，德亦銜之。逮問之旨密交多隆阿自齎，即代勝爲欽差大臣者。至之日，勝方置酒高會，賓客滿座。有諜者報曰：“灞橋南忽增營壘三十餘座，不知誰何。”蓋橋之北爲回逆所據也。須臾又報曰：“來者聞爲將軍多隆阿也。”勝綽髯沉吟曰：“豈朝廷命多來受節制乎？若然，則不待營壘成即當入城進謁矣。姑飲酒，且聽之。”有登城見望者，而連營十餘里，刁斗森嚴，燈火相屬，寂無人聲。歸而相謂曰：“事不妙矣。”有潛行整裝待發者。甫黎明，忽報多將軍至。將軍下馬，昂然入中門，手舉黃封，高呼曰：“勝保接旨。”勝失色，即設香案跪聽宣讀。讀畢，並問曰：“勝保遵旨否？”勝對曰：“遵旨。”多即命取關防至，驗畢，交一弁捧之。謂從官曰：“奉旨查抄，除文武僚屬外，皆發封記簿。”勝再三懇，多曰：“與爾八駝行李，其餘皆簿錄之。”當即摘去珊瑚頂孔雀翎，易素服待罪，遣兵百人守之。凡文武員弁兵卒役夫，皆遵旨投多軍矣。所不去者，幕中四人耳，一先君子，一馮魯川，一裕朗西，一丁友笙也。魯川尚作諧語曰：“諸君不觀降者乎？明日皆將傲我矣。”勝於此驕容盡斂，悽然無色。平日庖人四十八人，僅存其二。紅旗小隊二百，並旗械皆不見，材官之便捷者皆亡去，所存者老僕三人，圉人二，皆勝官翰林時舊役也。是晚即聞炮聲隆隆，徹夜不息。次日黎明，人報灞橋克復，回壘皆掃平矣。即勝四十餘日所不能攻克者也。逾數日，文案舊員楊某，頭銜一新，欣欣然謂先君子曰：“克復灞橋保案，已得知府銜直隸州矣。公等不入多軍，真愚也。”一笑置之。

    不數日，勝就道，例以鐵索纏輿槓，示鎖拿意。甫至河，德楞額截其輜重侍妾而去，勝訴於多，始返其輜重，而留其侍妾，謂人曰：“此陳玉成賊婦也，不得隨行。”勝亦無如何。四人者，送至山西蒲州府，灑淚而別，勝猶人贈百金爲舟車資也。

    於是四人遂分道矣，馮魯川往安徽赴任，裕朗西往江北寶應省親，丁友笙往河南，先君子由清江至泰州，攜予返上海。魯川名志沂，山西代州人。朗西名庚，漢軍正白旗人，原姓徐。父聯翰庭，曾爲江蘇縣令。友笙名憲錚，懷寧人，後不知所終。

    勝至京，系刑部獄，奉旨嚴訊，猶桀驁不馴，訊其河南姦淫案，答曰有之。河內李棠階、商城周祖培兩家婦人無老幼皆淫之。

    周大怒，其後賜帛之命，皆周成之也。是時周值樞府，李掌刑部，死之日，周監刑。勝曰：“勝保臨刑呼冤，乞代奏。”周曰：“聖意難回。”遂死之。勝有印章二，一曰“我戰則克”，一曰“十五入泮宮，二十入詞林，三十爲大將”，皆生平得意事也。當庚申年，文宗北狩，洋兵入京，和議成，議建總理衙門以治外交事。大宴各國洋使於禮部堂上，英使巴夏理首座。

    酒酣，勝笑謂巴曰：“今日和議已成，誓約已定，然兩軍究未分勝負也。今將與君會獵於郊外，勝負無與國事，第請與君之士戲耳，可乎？”巴大恐，乞恭親王和解之。勝大笑曰：“彼懼我矣。”蓋是時勝奉命總統各省援兵，位諸將帥上，當時援師至者十三萬，故巴恐也。八里橋之戰，勝一生最得意事也。

    洋兵麇集，僧忠親王戰不利，大沽失守，近逼北塘。八里橋者，距北通州八里。洋兵欺我無人，長驅而入，至橋，勝扼之，炮彈破馬腹，頷受微傷，易馬與戰，卒敗洋兵。厥後和議易成，未受大累，未始非勝一戰之力也。當時勝裹創入見，故文宗獎之曰：“忠勇性成，赤心報國。”豈知此二語即長其傲，速其死哉。當洋兵之焚圓明園也，珠玉珍寶皆掠去，獨書畫古玩棄而不顧。有土寇二百餘，掠所餘而遁。至中途，遇勝，聚而殲旃，盡得其所有。簿錄京宅時，並其第皆賜兆公焉。兆公者，慈禧姊子，於穆宗爲中表行也。同治季年，兆公之母死，居喪不哀，慈禧大怒，命盡室所有爲皇老老焚之。皇老老者，即其姊之俗稱也，焚三日夜始竟。焚之時，命護軍統領率千人監視之，於是勝所得與歷年御賜物皆蕩然矣。聞勝所得者，有項墨林進呈之物數百種，他稱是，亦書畫之浩劫哉。此事炳半聾見之，爲予言。勝一子海某爲藍翎侍衛，以事遭斥，同治壬、癸間，飄泊至皖，英果敏憐之，爲集資納同知，分安徽。英去，亦不知所終。予隨侍先君子在皖南時，有揚州人馮繼昌者，曾在勝軍爲文案小吏，後爲皖北牧令，謂一日奉使至宿州，見旅舍有執泛掃役者，貌酷類勝，面亦半青色，密訪之，知其母少時曾一度侍勝寢。蓋過境時，地方官所進之土妓也，而貴種淪爲下賤矣。故世之疵勝者，皆謂勝有應得之罪。惟曾文正有言，勝克齋有克復保衛之功，無失地喪師之過，雖有私罪而無死罪，人皆服其公允雲。考勝所部惟雷正綰一軍二千人爲官兵，其餘則苗沛霖萬人，宋景詩八百人，長槍會也，又山東大刀會千人，合之不滿五萬千人。苗軍之餓，沛霖自稱報效者；雷軍則就餉於陝者；其餘則或有或無，不能按時按數也。即如先君子在戎幕時，文牘所載皆號稱月二百金，實則月僅得六七千金耳。蓋各路協餉皆積欠，間有來者，必先盡勝揮霍，揮霍所餘，乃歸軍用耳。一日者方至同州，雷軍後至，猝遇賊伏，未及備，遂大敗，死傷枕藉。雷正綰痛哭入，求發恤賞，勝無以應。須臾負傷者累累舁至轅門下，徹夜呻吟，無過而問者。先君子謂人曰：“實令人慘不忍睹也。”嗚呼！勝治軍如此，自奉又如此，焉得不敗。就逮之次日，苗沛霖率所部返皖北而叛。宋景詩驟馬挺槍而來，哭拜於勝前曰：“沐恩不能終事公矣，世事尚有公道哉！”擲冠帶於階下，率八百人呼嘯而去，一渡河即大掠，後爲宋慶所滅。大刀會亦返山東作亂。故曾國荃劾勝疏雲：“勝保軍營，降衆雜出。”誠哉是言，未之誣也。予嘗論勝之爲人，瑕瑜互見，然瑕多而瑜少，是殆不學無術之故哉！然固一世之雄也。

    ○冤鬼索命苗沛霖之叛歸皖北也，皖豫之交響應者大小一千六百餘寨，其中勝兵者不下四十萬人。有勸苗勾結張宗儒、任柱等大股捻逆直撲京津者，而苗逆必欲得蒙城爲根據地，圍攻月餘不下，蓋縣令尹某深得民心，竭力守禦也。會僧忠親王援師至，內外夾擊，苗大敗潰。沛霖乘肩輿夜遁，有步卒二尾之曠野，殺苗割其首，將以獻王。至中途，遇王萬青率兵巡緝至，驗其首信，遂受其降，匿二卒於營，至夜殺之，而以苗首級赴王師報功。

    王大喜，立賞萬金，翌日即專摺奏保提督黃馬褂、輕車都尉世職。萬青家清淮，既思富且貴矣，不可不誇耀鄉里，遂乞假，以巨舟載金而歸。將至家，忽瞪目變色，趨至鷁首，若與人撐拒狀，大呼曰：“莫捉莫捉，我即去即去。我不合殺爾冒爾功，我知罪矣。”言畢噴血而死。其從者知其事，言於人，謂實二卒索命也。異哉！豈中國真有鬼神哉！豈鬼真能爲厲哉！西醫曰，肝經熱血妄行，則生平惡跡皆現象。是說也，然乎？否乎？然予必主爲厲之說，可以警世人之爲惡者。

    ○裕庚出身始末裕庚字朗西，本姓徐，爲漢軍正白旗人。父聯某，字翰庭，道、鹹間任江蘇縣令，君子人也。庚貌岐嶷，幼而聰穎，讀書十行並下，過目成誦。有譽庚於其父者，聯曰：“是兒聰穎自恃，不受範圍，愈貴顯愈不能保令名，吾料其必墮家聲，非福也。”太息而罷。庚年十二即入國子監肄業。時勝保爲滿助教，亟愛之，遂由官學生入泮。十四食餼，十六選優貢。累應鄉舉不第，遂就職州同，從勝保軍，甫逾弱冠耳。下筆千言，倚馬可待，縱橫跌宕有奇氣。凡奏報軍事，極鋪張揚厲之致，令閱者動目，故所至倒屣。勝敗後，裕回江北省親，旋丁父艱。會馮魯川已由廬州知府權盧鳳道，隨巡撫喬勤恪駐壽州。馮與喬同年同鄉，又京師舊好，言聽計從。裕得馮汲引，入喬戎幕，司章奏，喬甚倚重之。同治五年，喬調撫陝西，裕亦相從，已洊升知府矣。喬乞休，英果敏撫皖，又入英幕，而權勢愈盛。

    甲戌歲杪，果敏擢廣督，裕以道員留廣東，事無大小，一決於裕，英惟畫諾而已。粵有二督之稱，其信任如此。闈姓捐事起，英入奏，謂歲可益百萬，不待命下，即佈告舉行。巡撫張兆棟、將軍長善、都統果勒敏交章劾之，英、裕皆革職，未半年也。

    英舉家返京，裕亦隨之。光緒三年，起英爲烏魯木齊都統，期年卒於任。裕侘傺無聊，有言於李文忠者，謂裕纔可用，遂至津，文忠衆人遇之。適劉銘傳授臺灣巡撫，延裕往，得開復知府，發湖北。時鄂督爲張文襄，一見驚爲奇才，歷畀沙市、漢口釐稅事，皆鄂省美任也。復得道員，以明保送部，轉內閣侍讀學士。奉使法國，六年歸，升三品卿，而雙目瞽矣，以至於死。裕妻前死，遺一子曰奎齡。妻婢鳳兒者，赤腳婢也，裕悅之，寵專房。繼又納京師妓，不容於鳳兒，服毒死。及罷官入都，邂逅一洋妓，實洋父華母所生也。洋妓者，家上海，有所歡入京，追蹤覓之不得，乃遇裕，納之。鳳兒不忿，而洋妓陰狠，能以術使裕絕鳳兒且凌虐之。鳳兒不堪其虐，亦自經。於是洋妓以爲莫予毒也已，與裕約，不得再納妾，不得再有外遇，氣日張，權日重，玩裕於股掌之上，而服從終身焉。久之立爲繼室，逼奎齡夫婦母之。奎齡不從，逃之蕪湖，匿縣令鄒雋之署中。雋之即清末外務部尚書鄒嘉來之父也。無何病死，鄒爲之殮。奎齡妻爲覺羅續慶女，締姻時，續方爲潁州守。續無子，僅一女，甚鍾愛，嫁後，續夫婦相繼亡。及奎齡逃，洋妓遂褫其婦之衣飾，斥爲爨婢，婦不從，鞭之。裕偶緩頰，則誣以新臺之恥。久之，裕亦與之俱化，而朝夕鞭撻矣。裕之鄰爲英教士居，常聞呼號之慘，得其情，甚怒，將與理論經，始稍稍斂其鋒，然續女亦傷重死矣。當洋妓之奔裕也，攜一子，小字羊哥，即上海所歡之種也。繼又爲裕生一子二女，裕更視爲天上人矣。洋妓固有才，凡英、法語言文字及外國音樂技藝皆能之。

    二女既長，亦工語言文字之學，嘗夤緣入宮爲通譯，西國命婦之覲慈禧者，皆二女爲傳言，以故勢傾中外。會有外國女畫師者，慈禧命其繪油像甚肖，將酬以資。畫師以其爲太后也，不索值。而二女竟中飽八萬金。未幾爲慈禧所聞，逐之出宮，乃之津之滬，廣交遊，開跳舞會，泰西之鉅商皆與往來。二子名勳齡、馨齡，皆入資爲道員，馨分湖北，勳分江南，皆爲端忠敏所擯，不知所往。及裕庚死，洋妓率其二女流寓上海有年，今不知所終，或曰隨洋人至歐洲矣。語云，知子莫若父，觀裕庚之結局，而聯翰庭之言驗矣。

    ○劉傳楨出身始末皖撫喬勤恪公駐軍壽州時，上元宗湘文太守源瀚薦一人來，曰劉傳楨。宗之未仕浙也，曾從事江北糧臺，勤恪時爲兩淮運使，管糧臺事，駐泰州，倚宗爲左右手。劉之來即委內署文案，劉不能文，不稱職，以宗薦故耳。劉時年二十餘，美丰儀，衣幍蘊藉，風流自賞。馮魯川嘲之雲“顧影翩翩劉太守”，即指傳楨也。劉雖年少，已知府用直隸州矣。既入幕，見裕庚爲喬所重，深相結納，師事之，率妻子與裕同居，裕亦不吝教誨，年餘，居然能爲公牘文字，即書法亦酷似，其小有才如此。繼知先君子與馮魯川皆裕舊侶，亦過從甚密，厚貌深情，人皆不以爲忤。考其官之由來，則得之豫勝營。豫勝營者，李世忠歸誠後所統之軍，皆降衆也。劉入營後不一年，由白丁而至四品官孔雀翎。或曰李豔其貌，將以官爲餌而龍陽之。劉微窺其意不善，遂託故而逃，投勤恪也。迨勤恪入陝，繼之者爲英果敏，劉大見信用，管捐輸厘金諸要職，亦三品銜記名道矣。同治庚、辛間，揚州捐輸分局亦劉所轄也，故時來揚，藉稽覈公事爲名爲治遊計。一日者遇李世忠於青樓，劉莊客對之，李笑曰：“爾勿作態，爾忘在營時爲我提虎子邪？”劉大恨次骨，從此不敢與李相見。在揚州以八百金購一小家女，年華碧玉，楚楚動人，畏人多言，不敢以捐局爲金屋，攜至炮艇中設陽臺焉。於是鬢影衣香掩映於長槍大戟間矣。劉時駐蕪湖管皖南釐政，歲必數遊揚州以爲常。無何，英果敏丁外艱。滿大員例持服百日即視事，惟果敏父沒於京，須奔喪回旗守制，遂陳請半歲假。

    當是時，議所以護撫印者。故事，惟佈政合格。時佈政爲張兆棟，按察爲裕祿，兆棟孤介不與諸人洽，而裕祿則與劉傳楨、裕庚皆結爲兄弟，情好甚密，劉乃與裕庚謀，慫恿果敏奏請裕祿護撫印。既舍佈政而取按察，則疏中於張不能無微詞，兆棟深銜之，粵東惡感，蓋根於此矣。假滿英回皖，張亦擢廣撫去，裕祿則坐升佈政。同治甲戌冬，果敏擢粵督，裕祿又坐升皖撫。

    傳楨、裕庚皆爲果敏所奏調。裕庚隨果敏先行，傳楨有未了事，約後期。不意次年五月，因擅開闈姓捐，英、裕皆劾革矣。於是傳楨仍留皖，信用如故。繼而權安廬鳳潁等道，駸駸乎將膺簡命而大用焉。數年，裕祿擢鄂督，傳楨自以爲皖中老吏，新撫必倚重，忽爲御史所糾，奉旨命江督查辦。勘雲：“劉傳楨有奔走肆應之才，無監守臨民之器。”降通判，賦閒年餘，夤緣李文忠，得管淮軍支應，駐金陵，於是舊院笙歌，秦淮風月，朝朝暮暮，老死於是間焉。李世忠之罷官閒居也，以演劇博簺爲樂，蓄優伶數十人，往來於長江商埠博纏頭資。又於安慶居宅設博局爲囊家，賭甚豪，勝負常鉅萬，貴遊子弟趨之若鶩。

    有吳通判弟某者，與博徒齟齬，爲衆毆辱，傷其臂，數日死，吳固不敢與李敵，又不甘隱忍，姑控於巡撫取進止。裕祿受其詞，意不決。傳楨進曰：“李世忠怙惡不悛，屢奉亞懲之旨，猶不知斂跡，今又以賭博釀人命，當據實上陳，勿迴護。”裕即命傳楨屬草。奏上，奉旨就地正法，以除後患，遂斬世忠於中軍參將署前。劉之疏稿蓋引用曾文正受降時語，有云：“該逆雖已投城，其心叵測。嗣後各督撫當隨時察看，如果有不安分之處，一面奏聞，一面即行正法。”李之死，即死此數語也。

    不然，以優柔無識之裕祿，安敢死李世忠哉！非劉之銜恨，又誰憶二十年前之曾疏而引之哉！謂李之死，死於劉也可，死於文正也亦可。李世忠初名兆壽，亦賊中僞王也。投誠後改今名。

    劉傳楨字文楠，江南上元人，家世微賤，至傳楨始以斜封貴。

    子二，長名家怡，捐納湖北知州，爲瑞澂劾罷。次某，夤緣入泮，發放時，以衣冠不整爲學使者戒飭。傳楨死，家居蘇州，今式微矣。二十年優孟衣冠，居然富貴，槐柯一夢，不堪回首當年。吾猶爲傳楨幸也。傳楨有母弟曰傳林，幼失教，長傲飾非，好暱羣小，僞爲神經病，以牴觸正人。傳楨有客曰姚伯平者，桐城惜抱翁後也，好作諧語。傳林妻醜，見婦人有微姿者輒羨之，於是修容飾貌，冀有所媚。伯平戲謂曰：“爾欲爲紅樓之寶玉乎？”傳林聞，初亦不覺，繼忽怒曰：“寶玉曾盜王熙鳳，豈隱刺我盜嫂耶！吾必撲殺此獠。”紛呶竟日，闔局如沸，終使伯平謝過而後已。此在蕪湖事也。傳楨自以得官不正，必欲傳林博一第以光門閭，然傳林亦小有才，詩詞駢體皆可觀，獨八股不能就範。忽於光緒己卯捷南榜，人皆異之。後以通判官廣東，遇麻瘋女，幾死。補廣州通判，通省第一缺也。補十年始得蒞任，一年即被劾歸，然宦囊累鉅萬矣。後不知所終。

    ○雁門馮先生紀略馮志沂，字述仲，亦字魯川，山西代州人。中道光乙未舉人，丙申進士，分邢曹。篤行好學，手不釋卷，於刑律尤有心得。主秋審十餘年，以京察一等授安徽廬州知府。生平於財帛不苟取，聲色無所好。古文私淑惜抱，以上元梅伯言爲師，以仁和邵位西、洪洞董研樵、平定張石洲、滿州慶伯蒼爲友，皆當時攻經學、肆力於詩古文詞者。及出都，爲勝保奏留軍中司奏牘。勝之治軍也，所至無壁矣，兵士皆散處民間，從官皆購良馬留不虞，蓋賊蹤飈忽無定，一聞警，則騎而馳耳。公獨無馬，一帷車，老騾駕之，一牛車，載行李書笥而已。嘗謂人曰：“吾不善騎，設有警，墮馬而死，不如死賊之爲愈也。”與人交無城府，性情相契，則肝膽共之。豪於飲，善詼諧。備兵廬鳳時，隨巡撫駐壽州，署中不攜眷屬，惟以座客常滿尊酒不空爲樂。喬勤恪重其資望，凡捐輸營務報銷皆命公總之，此在他人歲入且鉅萬，公但稽覈公事而已，羨餘皆涓滴歸庫。人曰：“公則清矣，其於後任何？”公曰：“吾不能預爲後任作馬牛也。”同治乙丑夏，雉河告警，捻逆已渡渦，將逼壽州，大軍戒嚴，勤恪督師移駐南關外。剌史施照，良吏也，有應變才，檄鄉兵運糧入城，爲守禦計，詣公請登陴聽號令，公曰：“吾于軍事未嘗學問，姑從君往，遠眺八公山色可也。一切佈置君主之，勿以我爲上官而奉命也。”於是攜良醞一巨甕，墨汁一盂，紙筆稱是，書若干卷。人曰：“登城守禦武事耳，焉用是爲？”公曰：“我不嫺軍旅事，終日據城樓何所事，不如仍以讀書作字消遣也。”人曰：“賊至奈何？”公曰：“賊果至即不飲酒、不讀書、不作字，又奈何！既爲守土官，城亡與亡耳，我決不學晏端書守揚州，矢遁也。”言罷大笑。既而大雨數晝夜，城不沒者三，渡舟抵雉堞上下。賊無舟不得至，又不能持久，遂退。公曰：“此所謂一水賢於十萬師也。”有鹽城人孫某者，以鄉團功得縣丞，發安徽，挾吳清惠書投勤恪，留之軍中供奔走。孫自謂工詩，聞公有文名，挾一卷就正。予時居公署，受業於公。是日見公面客，捧一巨冊，作驚駭狀，大異之。客去，公手一冊至曰：“諸公盍觀奇文乎？”及揭視，皆轟堂，公亦忍俊不禁。蓋其詩有“札飭軍功加六品，借印申詳記宿州”

    等句，如此甚夥。公曰：“彼欲我題，何以落筆？”既而曰：“有之矣。”遂書曰：“讀大著五體投地，佩服之至，反覆吟誦，不覺毛骨之中，悚出一然。”衆又大笑。其風趣如此。一日會食時，有勸之迎夫人者，公曰：“內子來，諸公皆將走避矣。”衆問故，公曰：“內子身長一丈，腰大十圍，拳如巨鉢，赤發黑面，聲若驢鳴，那得不怕。”衆大笑。蓋公娶郝氏，同裏武世家也，父武進士，兄武狀元，夫人亦有赳赳之風。公通籍後，獨居京師，無姬侍，與夫人不相聞問者三十年矣。聞之公老僕雲，蓋奇悍也。公事上接下，無諂無驕，人皆樂與相近，僚屬進見無拘束。遇文士則尤加禮。合肥徐毅甫、王謙齋皆博雅士也，二人至，必設酒食，酒酣，必爭論不休。一日者，謙齋誤引《西洲曲》“單衫杏子紅”爲“黃”，又引上句爲“海水搖空碧”，公大笑曰：“此二句不連屬，‘紅’不應作‘黃’，罰無算爵。”勤恪嘗羨曰：“公齋中乃常有文酒之宴，我則軍書旁午，俗不可耐矣。”項城袁文誠過臨淮，遣人以卷子索勤恪題詠，乃明季李湘君桃花扇真跡也。扇作聚頭式，但餘枝梗而已，血點桃花，久已澌滅，僅餘鉤廊。後幅長二丈餘，歷順治至同治八朝名人題詠迨遍。勤恪命公詠之，公曰：“言爲前人所盡。”但署觀款以歸之。予時年尚幼，寶物在前不知玩覽，可惜也。侯與袁世爲婚姻，故此卷藏袁氏，今不知存否。

    公有客陳少塘者，故人楊見山所薦，斗筲也，能以小忠小信動人。公委司度支，大肆侵蝕，公知之。或勸公逐陳，公曰：“見山端人，且不得意，吾不忍拂見山耳，且吾酒皆陳所掌，但能不竊吾酒足矣，財何足論。”公嘗曰：“吾生平無他長，惟司文柄掌刑條或稱職，乃終身不得衡文，誠恨恨。”又權皖臬，平反冤獄無數，有頌其積陰功者，公笑曰：“吾無子，留陰功與誰？或天不靳吾年，俾吾多飲可耳。”同治丙寅，授皖南道。

    丁卯四月，以酒病卒，年五十七。身後惟餘俸錢數百金，藏書數十笥而已。曾文正爲之理其喪焉。後之爲皖南道者，無不滿載而歸也。公清廉出天性，非矯飾者比，尤恨錙銖必較之輩，以爲精刻非國家之福。誠哉名言！公官京曹時，頗嗜碑版書畫，及分巡廬鳳，則絕口不談，一日有屬吏以宋拓某碑獻者，匣以文梓，裹以古錦，公亟命還之。先君子曰：“何不一啓視？”

    公曰：“一見則不能還矣。此著名之物，不啓視，尚可以贗本自解，若果真而精者，我又安忍不受乎！受則爲彼用矣。不見可欲，其心不亂，故不如不見爲妙。”卒不受。公衣履樸質，除古書佳帖外，無值錢物。予時初學書，公顧而善之，教以用筆與臨摹之法，謂他日必成名家。迄今將五十年，言猶在耳，惜公不得見矣。公手書黃庭小楷一冊贈予，甚精妙，予居公署二年，得公書最多也。公雖膺甲榜官司道，而用非所學，常鬱郁不得志，讀其詩，可知其大概矣。公貌清冷，長不滿五尺，口能容拳，酒酣輒引以爲笑。每飯必飲，每飲必健談。公嘗曰：“吾幼失怙恃，不逮事親，君門萬里，不敢仰望，終鮮兄弟，夫婦失歡，平生所樂，惟友朋之聚耳。”有問公何以無子者，公曰：“吾十七歲時，坐書齋手淫，適一貓驟撲吾肩，一驚而縮，終身不愈。此不孝之罪，百身莫贖也。”公著有《微尚齋詩》五卷，文一卷，皆已梓行，公牘若干卷未刻。身後書籍字畫衣物，皆爲其族子馮焯號笠尉者將去。予自有知識以來，所見文人學士達官貴人商賈負版之徒，其中才能傑出，性情伉爽者，頗不乏人，而揮金如土、不屑較錙銖者亦有之，惟口不言錢，不義不取，出納不吝，五十年來僅見公一人而已。豈不難哉！同治間，有與公同姓名者，由大挑補安徽天長知縣。學使景其濬以供張不豐，齮齕之。馮以地瘠民貧對。景大怒。景門生路玉階河南人，安徽已革知縣也，與馮故有隙，又從而媒孽之。馮已受債累，又不堪其辱，投淮河死。有三言絕命詩云：“吾遭毀，驚嚇死。路玉階，傷天理。七尺軀，亡淮水。”事後英果敏爲景極力彌縫，馮冤終不得白。公言晏端書矢遁事，乃晏爲團練大臣時，守揚州，賊氛已逼，晏在城上思遁，忽曰：“吾內逼須如廁。”衆曰：“城隅即可。”晏曰：“吾非所習用者不適意。”匆匆下城出門去，不知所往。至今傳爲笑談。

    ○道學貪詐曾文正之東征也，以大學士兩江總督治軍於安慶，開幕府攬人才，封疆將帥出其門者甚夥，一時稱盛，有所謂“三聖七賢”者，則皆口孔孟貌程朱，隱然以道學自命者。池州進士楊長年者，亦道學派也，著《不動心說》上文正，文正閱竟，置幕府案頭。時中江李鴻裔亦在幕中，李爲文正門人。楊說有“置之二八佳人之側，鴻爐大鼎之旁，此心皆可不動”雲，蓋有矜其詣力也。李閱竟大笑，即援筆批曰：“二八佳人側，鴻爐大鼎旁。此心皆不動，只要見中堂。”至夜分，文正忽憶楊說，將裁答，命取至，閱李批即問李白：“爾知所謂名教乎？”李大懼，不敢答，惶恐見於面。文正曰：“爾毋然，爾須知我所謂名教者，彼以此爲名，我即以此爲教，奚抉其隱也。”人始知文正以道學箝若輩耳，非不知假道學者。於是有桐城方某者，亦儼然附庸於曾門聖賢中矣。方某聞爲植之先生東樹之族弟。

    先生得古文真傳，品亦高潔，與城中桂林望非一族。方某竊先生未刻之稿，遊揚於公卿間，坐是享大名。初客吳竹如方伯所，有逾牆窺室女事，方伯善遣之，不暴其罪也。嗣是橐筆爲諸侯客者十餘年。相傳客豫撫時，嚴樹森劾勝保一疏即出其手。及文正至皖，爲所賞，延之幕府，執弟子禮焉，故與李文忠稱同門也。及文忠督畿輔，方某以知縣分直隸，補冀州屬之棗強知縣。予累年奔走京師，與海王村書賈習。書賈多冀州人，能道方某德政甚詳晰。有富室某獲賊送方某，乞嚴懲，方某曰：“爾失物乎？”曰：“幸未失，甫聞穴壁聲即擒之矣。”方某曰：“彼亦人子也，迫飢寒，始爲此。本縣不德，不能以教化感吾民，吾甚慚。人非木石，未有不能感化者。爾姑將此人去，善待之，曉以大義，養其廉恥，飲食之，教誨之，爲本縣代勞也可，慎毋以爲賊也苛虐之。本縣將五日或十日一驗其感格否。

    ”富室不得已，將賊去。賊聞方某語，至富室家，頓以賓客自居，稍不稱意，即曰官命爾何敢違。富室無如何，又不敢縱之去，懼其驗也，乃輾轉賄以重金，始不問。從此無敢以竊物告者。邑有少孀，無子女，有遺產千金，叔覬覦之，逼其嫁，不從，乃訟其不貞。方某逮孀至，謂之曰：“吾觀爾非不貞者，爾叔誠荒謬。然吾爲爾計，日與惡叔居，亦防不勝防，設生他變，將奈何？”婦叩頭求保護。方某曰：“爾年少又無子女，按律應再醮。”婦曰：“醮則產爲叔有矣。”方曰：“不然，產爲爾所應有，叔不得奪也。”婦叩頭謝曰：“感公曉諭，願醮矣。”方稱善者再，回顧曰：“命縫工來。”指婦謂曰：“以此婦爲爾妻，如何？”縫工睨婦微有姿，婦視縫工年相等，皆首肯。方曰：“佳哉！本縣爲爾作冰上人。”即令當堂成禮，攜婦去。命隸卒至婦家，盡取所有至署中。明日縫工叩頭謝，並言及婦產，方曰：“爾得人矣，猶冀得財耶？何不知足乃爾。

    此金應入公家矣。”斥之退。縫不不敢言，婦亦懊喪而已。一日有省員至，方宴之，命行沽，乃薄劣無酒氣。方曰：“是沽者盜飲益以水耳。”沽者曰：“此間酒無不益以水者，非關盜飲也。”立籤提酒家來，責之曰：“凡人行事當以誠，誠即不欺之謂。爾以水爲酒，欺人甚矣，且以冷水飲人豈不病？是乃以詐取財也，律宜重懲。”命將所蓄酒盡入官。酒家叩頭無算，願受罰。方曰：“罰爾若干爲書院膏火，免爾罪。”乃已。縣月有集，來者麇聚。方於是日以少許酒食款鄉之耆老於堂上，畢，出所著語錄若干冊遍給之，且曰：“此本縣心得之學，足裨教化，所值無多，爾曹可將去。按都圖散之，大有益於人心風俗也。”耆老以爲贈也，稱謝而去。翌日檄諸里長等按戶收刊資，每冊若干，又獲金無算。族弟雅南自故鄉來省兄，意有所白而未言。方一見，作大喜狀曰：“弟來甚善，我薄俸所得惟書數十笥耳，將齎歸以遺子孫，無可託者，弟來甚善，其爲我護此以歸可乎？”越日，集空篋數十於堂上，命僕隸具索綯以待。方躬自內室取書出，皆函以木，或以布，往來蹀躞數十百次。堂上下侍者皆見之，有憐其勞欲代之者，方呵之曰：“止。昔陶侃朝暮運百甓以習勞也，我書視甓輕矣，亦藉此習勞耳，何用爾爲。”裝既竟，乃以繩嚴束之，即置之廓廡間，非特僕隸等不知中之所藏，即其弟亦茫然也。至夜分，方妻密語雅南曰：“爾途中須加意，是中有白金萬也。”雅南大詫曰：“吾所見書耳，非金也。”妻曰：“不然，金即入書中，函穴書入二大錠百兩也。”雅南大駭，恐途中有變，不欲行。妻曰：“爾仍僞不知可也，苟有失，罪不在爾。我之所以詔爾者，俾途中少加意耳。”事乃泄。故事，帝謁陵，直隸總督治馳道成，須親驗。是日百官皆鵠立道旁，候文忠至。方亦列班中。

    文忠一見即握手道故，同步馳道上。文忠好詼諧，忽謂方曰：“爾官棗強有年矣，攫得金錢幾何？”方肅然對曰：“不敢欺，節衣縮食，已積俸金千，將寄歸，尚未有託也。”文忠曰：“可將來，我爲爾齎去，我日有急足往來鄉里也。”方稱謝，即摸索靴中，以銀券進。文忠曰：“爾勿以贗鼎欺我，致我累也。

    ”言罷大笑。道旁觀者數萬人，皆指曰：“冠珊瑚者，中堂也，冠銅者，方大令也。”皆嘖嘖驚爲異焉。久之以循良第一薦，例須入覲。去官之日，鄉民數萬聚城下，具糞穢以待，將辱之，爲新令吳傳紱所聞，急以敝輿舁方由他道遁，始免。方懼入都爲言官持其短長，乞病歸。置良田數百頃，起第宅於安慶城中，又設巨肆於通衢以權子母。三十年前之寒素，一變而爲富豪矣。

    迨方死，子孫猶坐享至今日也。予既聞書賈語，詢之曰：“何邑人甘受其虐，竟無上訴者？”賈曰：“彼與中堂有舊，訟亦不得直，且無巨室與朝貴通，何敢也？”相與太息而罷。棗強者，直隸第一美任也，有“銀南宮、金棗強”之謠。他人令此，歲可餘四萬金。方與文忠暱，既無饋遺之繁，又善掊克之術，更以道學蒙其面，所入當倍之，蒞棗五年，不下四十萬金矣。

    方仍布衣蔬食敝車羸馬以爲常。軍興以來，縣令皆有升階或四品或五品，無以素金爲冠頂者。方則始終七品服也。昔文正幕府人才輩出，軍旅吏治外，別爲二派，一名士派，如獨山莫友芝郘亭、武昌張裕釗廉卿、中江李鴻裔梅生輩，皆風流儒雅以詩文名者；一道學派，如徽州何慎修子永、程鴻誥伯旉，六安塗宗瀛朗軒，望江倪文蔚豹岑，桐城甘紹盤愚亭及方某輩，然何管蘇州釐政三十年，弊絕風清，死無餘財，鴻誥以校官終，不求仕進，皆卓卓可風者。若塗者以大挑知縣受文正知，奏簡江寧知府，不數年而蘇松道，而江藩，而豫撫，而鄂督，解組歸田，百萬之富矣。又爲子納道員，分江蘇。宣統改元，以侍妾盜其黃金忿而歸。倪以編修授荊州守，荊故鄂之美任，亦洊至豫撫，兼河督，富亦百萬，有巨宅在江寧城中，亦爲子納道員，分江蘇。子不才，受鴉片毒，不能事上，上官亦以其富家子置之。有黃金置篋中，子常枕之，不知中有金也。一日者爲僕挾之去，不知所往，覓枕不得，始悟中有金焉。塗、倪之相類，選物者有意揶揄之者。甘令江蘇，累權繁劇，沽名之事亦爲之，後以推諉命案爲沈文肅劾免，一孫病不能爲人，竟絕嗣。

    京師諺雲：“黃金無假，道學無真。”此之謂歟。

    ○滿員貪鄙穆克登布者，字少若，荊州駐防滿州旗人，前江寧將軍魁玉之第七子。魁玉隨徵粵寇有功，洊至專閫，死諡果肅，建專祠於鎮江，富爲荊旗冠。湖北鄉試駐防中額二，什之八皆賄得，穆亦其一也。丰姿俊美，長身玉立，見者莫不以爲善氣迎人，和藹可親，不知其陰險忌刻也。以久經閱歷之歐陽霖，且墮其術中，況其他哉。初以道員至江南，劉忠誠蔑視之。穆與佈政瑞璋善，瑞貪墨最著，爲穆道地無效。歐之名曾文襄震之，劉忠誠亦器之，穆遂以媚瑞者媚歐，果一言重於九鼎，歐任善後事，不一年調管釐政。歐家揚州，母年九十餘，歐性孝，不欲久虧溫清，乞解釐政而就揚州堤工，堤工遠遜釐政也，並舉穆可當善後事，忠誠皆許之。未幾穆亦管釐政，而歐巳丁內艱回籍矣。穆初以歐薦得露頭角，既見歐所造漸不如己，又加以嚴責其子，恨之，遂浸疏，然猶未肆其傾軋之技也。人有以穆之詞氣語歐者，輒斥之。及服闋回江南，見穆子所爲加劣，復言於穆，迫使嚴束之，毋爲大吏聞。穆於是大恨，同官或有言其子惡者，穆皆以爲歐之播揚，然其時歐固未有職司，無所用其排擠也。會有謠傳通州張殿撰謇將條陳穆父子惡跡，屬言官糾之，穆大懼，遂乞退，忠誠許之，思釐政爲歐舊任，仍委歐，穆又以爲歐之陰謀。交替日，新舊令尹至不相見，歐亦未之覺也。未幾，剛毅來江南，蒐括財賦，欲增釐稅，歐爲民請命，拂剛意。穆遂密言歲可增緡錢三十萬，歐陽霖欲見好於民，而不顧國計，非忠也。剛於是罷歐而任穆，而宿憾復矣。及剛去，復以民困苦狀白忠誠，以爲剛逼之使然，其實萬無可增之理。

    忠誠本惡剛，頗然穆言，而不知穆之密言於剛也。穆之再管釐政也，大肆貪婪，二子尤縱恣，奔走其門者，皆借風月爲關說地。譚嗣同時已知府候補，挾貴人書求大勝關釐稅，穆嚴詞拒之。有唐光照者，以五千金賄穆子得之，譚一怒入都，致蹈康梁之禍，慘矣。穆且言於忠誠曰：“唐某以徐中堂書來，不敢不奉教。”徐中堂，徐郙也，穆在京師，曾執贄門下，人皆知之，託言于徐，使人不疑也，其狡如此。有祿德者，亦荊州駐防旗人，進士也。家甚寒，以穆故，由部曹改知縣來江南，穆委之芒稻河、立法橋兩稅關，皆江北最優之地，更番六年，同僚莫不羨之。祿嘆曰：“我僅清宿逋耳，若計六年所獲，當可贏十萬餘金，皆爲鄴生、蜀生擲之花間矣。於取於攜，猶之外府。我與穆本爲親故，又受其培植，何敢與較，傷哉！我浪得虛名耳。”祿未至儀徵令之前，在江寧爲人言者。鄴生文達，蜀生文錦，即穆之二子，皖人陳靜潭孝廉常以孽畜呼之者也。

    朱寶森、張景祐皆暱於孽畜，凡孽畜冶遊之地，如鎮江、如揚州、如金陵，所費皆二人任之，任情揮霍，一擲千金以爲常。

    此歐陽霖所以自恨無知人之明也。淮安稅關者，特簡內務府司縣爲監督，已二百餘年矣。新政行，爲外人所詬病，廷議改歸江督委員監收，比武昌、蕪湖例，部議以淮揚道淮安府按年輪直。穆夤緣總督，請加派監司一員專司之。蓋言道府皆有專責，恐不能兼顧，反滋流弊。奉諭允，即以穆當其任，於是者四年，皆相傳獲三十萬金也。乃起巨第於金陵，購物產土田於沿江繁盛之區，其他銀行鹽運皆有巨資，爲江南監司中首富矣。權徐州兵備年餘，豐、碭之鴉片，亦存儲數千斤。革命軍起，金陵光復，穆所存鴉片擲道旁無數也。歲丁酉，文錦以捉刀捷京兆，納知府發浙江，不二年，爲言官劾罷，永不敘用。至宣統二年，文錦又復職請覲矣。朝廷黜陟無權，親貴苞苴有價，可嘆哉！

    穆初司釐政時，有韓某者，庸妄人也，管鏢捐事，上書言“歲比不登，稅不足額，蒙允移善地感甚。茲上盈餘千金，願充公用”云云。穆批答嘉許之。未幾，又上言“千金想蒙察收，久不見調，不知何故”云云。皆印文，非私函也。第二次書至，時正歐陽霖再任受事之日，霖一見大詫之，觀前書更怒，曰：“安有苞苴橫行，居然形諸公牘者；安有正稅不足，而有盈餘者。”遂揭參革職。穆又謂霖揭其短，更恨之，及霖罷，遂與霖絕。辛亥八月，革命軍起，穆長兄札拉哈哩在鄂全家被劫，僅以身免。穆家江寧，亦率妻孥遁上海，城破之日，家盡毀，第宅爲墟。或雲父子皆遁日本，不知所終。

    ○滿洲老名士炳成，字集之，五十後號半聾，以左耳重聽也。爲清肇祖後，世貴顯。父桂昌，道光初爲浙江糧道，擢寧紹臺道。以治戰艦不如期，爲欽差賽尚阿所逼，自經死。伯父桂清，以都御史訊獄湖北道卒，諡文清。家雖貴而貧。炳成幼好學，無貴介習，尤好金石書畫。童年見桐城吳康甫先生甚敬之。吳時年二十餘，爲杭州府知事，炳從其習篆隸，識鐘鼎字，學篆刻。年既冠，遭家難，浙之人士憫桂昌清貧，醵二萬爲賻，炳成遂奉母攜妻子還京師。以八旗貴胄浮薄無文采，不願與往還，而獨與漢人士相款洽。初居宣武門故第，極亭臺花木之勝，迨母沒，僅妻與子三人耳，又少僕從，遂貨其居，挾妻子賃居南城外龍樹院之東偏天倪閣。炳之返自浙也，菅葬畢，不事生人產，又座客常滿，尊酒不空，有古瓷酒杯三百器，號三百杯齋，不數年，裘敝金盡矣。以蔭爲都察院筆帖式，四十年不遷，鬱郁以終。故事，戶部銀庫司員三年一更替，司庫一缺選各署資深之筆帖式爲之，歲可贏千金。其族子某爲某部筆帖式，資與炳埒，少數月耳，極力營謀不能得，而炳成適當選，炳不知其猶子之謀也。三年期滿始知之，盡舉所有以與猶子，弗顧也，人以是尤重炳。炳狂傲，嘗蔑視上官，以爲不足與語。國初故事，設有司屬與堂上論事久，得自挾坐具席地坐而言，此猶未入關時氈幕中舊習，而《會典》既未刪除，亦未聲明。一日者，炳故擇一長言之事，挾坐具懷《會典》以往見都憲，立談良久，忽設坐具坐於地。都憲大詫，將斥之，炳以《會典》進，都憲瞠目以視，而無如何，同僚鹹以爲玩世不恭也。子年十五，晝夜課之讀，舉《十三經》皆背誦如流，猶以爲未足，更以《國語》、《國策》、《史記》督責之。子不堪其苦，嘔血死，妻痛子亦殞，炳乃大悔。獨居龍樹院，踽踽涼涼，悽然寡歡，時止於光稷甫先生家。予初至京，即於先生家見之者也。繪天倪閣圖冊以悼亡，遍徵題詠。其爲人也，一介不取，故舊資以金，皆不受，歲入俸四十條金，不足，則鬻書畫以益之，雖至交如光，亦不受其尺絲寸縷也。能飲健談，尤熟於國朝掌故。嘗言《品花寶鑑》小說，出於道光中葉，其時正隨父居杭州任所，著者挾貴人介紹，以稿本遍閱江浙諸大吏，所至以旬爲限，獲金無算。其書中人有身見之者。華公子者，崇華巖，父名玉某，兩任戶部銀庫郎中，集資百餘萬，有園林在平則門外。華公子死，貧無以殮。徐子云者，名錫某，六枝指，其園即在南下窪，名怡園也。田春航者，畢秋帆制府也。侯石翁者，袁子才太史也。史南湘，蔣苕生也。屈道翁，張船山也。孫亮功者，穆揚阿、慈安後之父，嗣徽、嗣元，即其二子四山、五山也。魏聘才者，常州朱宣初，即江浙時文八名家中朱雪塍之父也。蕭靜宣者，或曰江慎修也。梅學士，或曰鐵保也。奚十一者，孫爾淮之子，爾準時爲兩廣總督也。潘其觀者，內城內興隆靴肆主人姓蘇也。梅子玉、杜琴言皆無其人，隱寓言二字之義。高品者，名陳森書，即著書之人也。伶人袁寶珠，則仍其姓名，雲南甘太史爲之自盡者也。其餘諸伶皆原姓名，未改也。宏濟寺即興勝寺。金粟者，即桂竹蓀，曾權常州知府，遭吏議者也。

    其餘如王恂、顏仲清，皆隱當時名人，不可縷紀也。又言《紅樓夢》一書，實隱國初宮闈事，非明珠納蘭成德之事也。其賅洽如此。光緒丁、戊間，京師有歌舞妓厭風塵，欲擇人而事，一日於座上見炳，大悅，以爲可偶，遂委身事之，生一子一女。

    子名增篸，年十三，亦畢《五經》並《爾雅》、《儀禮》皆成誦，爲國子監官學生，凡旗生無與匹者，及壯年時，選護軍。

    乙未予出京，遂與炳長別矣。其子自炳沒後，奉母遷居內城，遂不知所終。炳好讀書，手不釋卷，凡有心得者輒手錄之，名之曰《我愛鈔》，積十餘年，得巨冊厚二尺許，沒時鬻藏書以殮，此手鈔者未知尚存否也。予時不在京，不能以重價易此，可惜也。炳有一可笑事，其妾言於光妾者。炳性僻，不能與人同衾臥，每晚飯時，必使其妾遞戒指，如宮中遞膳牌例，若留侍，則留其戒指，事畢，即遣去，或天癸期則免遞。其可笑如此。光侍御爲予言，皆不禁大噱。予戲曰：“此龍子龍孫法乳也。”因附志之。○文章挾制懷寧有楊秉琦者，禮南學士秉璋之九弟也。幼隨兄官京師，從瑞安黃漱蘭學士體芳攻舉業。學士時文名家也，門牆甚衆。

    同時有廬江人章玕者，字蘊卿，富室子也，以資爲戶部郎，亦負笈從黃遊，與秉琦有戚誼，叔之，至相得。凡學士所改課作，彼此皆互相留稿，以資揣摩。同治庚午科，秉琦恐兄入闈須迴避，乃出京就本省試。是科順天首題爲“季氏使閔子騫爲費宰”

    全章，黃曾改秉琦課作極佳，章玕攜入闈錄之，得中第十名，刻入闈墨。玕父恐秉琦揚其事，手千金贈之。久之，學士死。

    秉琦屢試不第。其爲人乖謬成性，好惡與人殊，妻死無子，遂隻身走金陵就章。先是章捷後，同鄉皆訕笑之，龔引生比部竟於宴會時面誚焉。章恐爲言官上聞興大獄，遂改道員，分江蘇。

    其時曾忠襄督兩江，章挾權貴書以往。未幾遂得管籌防局務，金陵城中道員第一美差也。當秉琦之造章也，謂章曰：“我貧而病，又無子，將就養於爾，爾當能奉我以終也。”章唯唯，竊怪之，然不敢慢，闢精室處之，飲食起居，事事維謹，少不遂意，則必呼章面責之，如父之訓子然。章有婢美，秉琦欲之，即遣事焉。日者章自上海返，攜廣東藤椅入，甚精美，秉琦見之，命留其半。章曰：“此我購以奉帥者，叔愛之，當別購以進。”秉琦曰：“爾視我不如帥，何也？”章曰：“非帥以一紙與我，安得此美任。”秉琦曰：“我豈無一紙與爾耶！”章無言。如是將十年，秉琦死，章爲營喪葬焉。僕婢皆尤之曰：“主人徒多此一策耳，而遂受挾制終身，何爲哉！”有榜下知縣周某者，貴州人，以初抵省謁章，諛之曰：“職未第時，即熟讀觀察闈墨，誠名家也。”章以爲誚己，大怒，變色而起，即傳呼送客。周惶懼不解，及出，詢之皖人，始知其故。自是僚屬無敢以文章頌章者。

    ○肅順軼事清咸豐十一年，各國聯軍入京，文宗挾后妃等走熱河，未幾崩。及梓宮還京，那拉後遂斬戶部尚書宗室肅順於菜市。清祖制，凡宗室有罪，皆於宗人府賜自盡，不刑于市。此次不遵祖制者，以叛逆論也。肅既伏法，京師人莫不以爲大奸之除，非那拉後不能有此剛斷，頌聲徹上下。嗚呼！豈知肅順有大功於國，實隱成中興之業哉！咸豐間，左文襄會試入京，伏闕上書，痛陳時事，多觸忌諱，文宗大怒，革舉人，命順天府五城逮捕治罪。旨未下，肅陰命文襄逸，次晨旨下，而文襄已出國門矣。肅與文襄初未謀面也。曾文正皖南之敗，退守祁門，劾者紛起，廷議將改簡，肅大言曰：“勝敗兵家之常，臨敵易帥，兵法大忌，不如使之帶罪立功可也。”文正遂得一心於兵事，卒平大亂。當欽差大臣向榮之沒于軍也，肅力舉張忠武國樑繼其後，文宗將許之。時長洲彭文勤蘊章在樞廷，文宗問彭曰：“爾以爲如何？”彭曰：“張國樑究系反賊投誠，其心叵測。”

    乃簡和春繼向任，而江南軍事大壞。庚申大營潰敗，張忠武陣亡，和亦畏罪自盡，兩江總督何桂清亦逮問伏法。向使從肅言，則張忠武必能支持，待曾軍南下，合圍金陵，決無江浙兩省之糜爛矣。肅之才識，非有大過人哉！直至今日，天下無知左、曾二公隱爲肅所用者。徙薪曲突，功人無功，千古傷心矣！世之罪肅者，以其盛氣凌人，驕恣不檢，遂並其功而沒之，不知盛氣驕恣，乃親貴之常態，但使有功於國，其他可未減也。肅極喜延攬人才，邸中客常滿，皆漢人也。湖口高碧湄大令，會試在京，肅聘爲記室，欲以狀頭畀之。庚申高式式，迨殿試，適肅奉命爲收卷大臣，慮有優於高者，欲困之，遂下令曰：“下午四時不交者撤卷。”乃未晡，即有交者，視其名，鍾駿聲也，通篇七葉半，無一補綴。肅不覺大慍，即受而置之靴中，既畢事，亦忘之矣。歸邸脫靴，始見之，大駭，即遣騎馳送閱卷處。閱卷大臣以爲必肅所注意者，遂以一甲一名進呈御覽，而鍾竟得大魁矣。及遍覓高卷，乃知亦在撤卷中。蓋高作字甚緩，日將沒，猶未畢，遂一例被撤，而肅不知也。及朝考，又以出韻置未等，以知縣發江蘇，補吳縣知縣，有強項聲。肅之愛才多此類，如陳孚恩、匡源、焦佑瀛、黃宗漢等，皆肅所舉也。而獨不喜滿人，常謂滿人胡塗不通，不能爲國家出力，惟知要錢耳。故其待滿人，不如其待漢人之厚，滿人深惡之。及文宗崩，穆宗幼，那拉後名位又卑，肅常藐視之。言者論其有窺竊大位之志，非無因也。肅隨文宗之幸熱河也，常戲坐寶位，謂人曰：“似否？”那拉後甚忌之。肅每晨未起，坐帳中，即飲人蔘汁一杯，有小內侍專司其事。杯爲和闐羊脂玉所制，文宗賜也。一日小內侍誤碎之，大懼欲逃，有老監某教之求陳尚書緩頰。陳尚書即孚恩，與肅最莫逆者也。孚恩授以計而去。

    小內侍歸，粘以膠，次晨仍貯參汁以進。甫揭帳，即驚呼仆地而擲杯焉，肅怪之。對曰：“適見爺兩鼻孔中有黃氣二，如龍狀，長五六尺，故不覺駭而碎杯也。”因請死。肅曰：“速起，毋妄語，何懼爲？”竟不問碎杯事。肅自是隱然以爲有天命焉。

    故文宗晏駕，肅命改元爲祺祥。穆宗立，始定同治年號。其舉動之躁妄如此。肅之臨刑也，穢語詈那拉後，劊子以刀築其口，齒舌皆糜，猶噴血有詈焉。自是朝中大治肅覺，凡爲所賞者，皆禁錮終身，然皆有文武才者也。相傳肅之生也，有冤業焉。

    肅爲鄭親王烏爾棍布之孽子，母回女也。先是，王下朝，途見一女甚美，命心腹包衣趙姓者往探之，欲購爲妾，乃知女幼已字人，家粗給，無與人爲妾之理。王大懊喪，必欲致之，多金非所吝。趙請緩圖，王不許，予三月限。趙於是僞爲革退者，卜居於女之鄰，與女父締交，時助其緩急，誼若管鮑，女父母皆感之，然於女仍無術以致之也。期已迫，王忽奉旨管步軍統領事，受事三日，有以獲盜解署者。趙大喜，得計，賄盜使言回回爲窩主，於是女父與諸盜駢斬於市。趙厚爲之斂，且周恤其母女，又使人僞爲女父貸券，登門追索，趙又爲清償，於是母女感之次骨。趙又陰使惡少時登門調女，又陰使人誣其不貞於婿家。婿乃退婚，而母女益大困，商於趙，趙曰：“何不進女於王，不但母女得所，且可享富貴，計莫此之善也。”乃飾女以進，王大喜，重賞趙。次年即生肅順。未幾，王患頸疽而死，如斬然，俗呼落頭疽也。使劊子縫其項，乃能殮。蓋京師惟劊子擅此技也。可異者，趙亦患頸疽而死，以至於肅順之斬，論者以爲有天道焉。籲！異矣。保全左、曾及舉張忠武、聘高碧湄、碎玉杯等事皆炳半聾爲予言。其父誘買回女事，聞之江寧鄭受之部郎，轉聞之肅邸中者。

    ○楊查孽緣楊鼎來，字小匡，淮安山陽人。才子也，兼精拳勇，能百人敵。幼隨其父蘇州校官任，署鄰查姓者，浙江海鹽巨族，與校官至交，眷屬相往來。有女幼而有才，嘗來署與楊同嬉遊，兩小固無猜也。楊能詩，女亦能詩，唱酬無虛日。楊固未聘婦，而女則已字吳縣潘祖同矣，雖彼此有情，格於禮法，不能通婚媾。祖同父侍郎曾瑩在籍時，楊曾受業門下，及弱冠，娶彭氏，時爲京官，楊走京師就婚，遂館於潘氏。時女已出嫁，祖同亦入翰林。咸豐己未，楊中順天副榜，已與女通。至甲子，又中鄉舉。其年祖同因事革職遣戍，兄祖蔭又由侍郎降編修，驟失勢，楊遂無所顧忌。然其師曾瑩固在也，以侍郎退休，就養於京。一日見楊與女唱和詩，語多狎褻，逐楊出。次年，楊會試不第，竟夤夜逾牆入潘宅，負女遁。潘氏聘拳師五人，使於中途殺之。追至楊柳青，見楊與女疊騎而馳，五人皆敗而還，楊遂安然歸故鄉矣。於是潘氏父子遍告同鄉故舊，聞者皆惡之。

    朝臣相戒，如會試得楊卷，即抽換，不使淫兇得志也。無何，楊竟於同治戊辰復入京就試，及拆彌封，楊名在第九，已進呈御覽，不能易。遂更相戒於殿試時抑之。楊素工書，師米襄陽，人皆識之，至是楊變作率更體，衆果不察，進呈前十本，楊之卷又在焉。朝考時始抑入三等，猶得用主事，分工部。楊自知不容於清議，不復作春明之夢，遂歸，築精室於淮之河下，與女居，日相唱和，享閨房之樂二十餘年，授徒以終。淮之人呼女爲湯夫人，蓋合其二夫之姓之半而謔之也。楊自書楹帖榜其門曰：“文章有價，陰騭無憑。”女先楊數月死，楊挽以聯雲：“前世孽緣今世了，他生未卜此生休。”能於無可著筆之中，曲曲傳出心事，可謂才人之筆。淮之人述女贈楊會試送行詩云：“淮水清清河水渾，安排行李送王孫。明年三月桃花浪，君唱傳臚妾倚門。”風致甚佳，然含蕩意，一望而知非貞婦也。

    嗟乎！人禽之界，一念之間耳。楊具文武才，使其發乎情止乎禮義，則儒林也，名相也，大將也，楊皆優爲之；乃一念之差，縱慾敗度，遂入於衣冠禽獸之途，而不可救藥，吾甚爲楊惜也。

    聞女並不美，且面有痘瘢，惟多才耳。自楊中會試後，朝中大老主會試者，得淮安卷輒擯之，如是者幾二十年，以爲淮之士人皆如楊也。有吉元者，亦山陽名下士，坐是困春明終其身，恨楊次骨。楊爲山陽世家，五世皆進士，亦難得也，然至楊斬矣。楊妻彭氏，與所歡查氏各生一子，皆不能繼楊業。聞之泗州祁頌芸雲。

    ○神經病能前知揚州謝夢漁侍御，清道光三十年庚戌科一甲三名及第，書法甚劣，二甲且不能望，竟問鼎焉。蓋是年殿試之日，猶在宣宗大行百日內也。士子皆素服入試，於策中照例抬寫處，多未留意。惟謝卷遇抬寫皇上陛下之上，必加“當今”二字，通場所無。諸大臣以爲得竅，擬置狀頭，以字太劣，置第三，京師人呼爲兩字探花。惜仕途蹭蹬，終於御史而已。謝之爲人無可議，惟似有神經病，多作可解不可解語，往往能前知。嘗一日謁一宗室，其人並非顯者，坐甫定，閽人進言青麟傳到，宗室立命之入，謝意青乃侍郎，且翰林前輩，彼豈能傳之，或另一人耳。及入，則即侍郎而前輩也，皇悚避席。宗室曰：“彼在我處無坐位，爾不必謙。”即回顧青麟，聲色俱厲，大加申斥而去。謝出謂人曰：“我觀青老前輩，將不得其死。”人曰：“青久蒙簡在，即將外任封圻矣。”謝曰：“放出去，更不得其死，不如死於旗主之逼，猶不害人。”衆以謝囈語也，置之。

    未幾青果得湖北巡撫，以粵逆陷城失守，伏法。謝之言竟驗。

    咸豐壬子科順天鄉試，四月考差，謝不赴，人勸之，謝曰：“我一生無差運，故不考。”至秋，同鄉京官宴士子於會館，甫入坐，空中有鴉飛鳴一聲而去，謝瞿然驚曰：“今科我揚只中一人，可惜可惜。”人又以爲囈語也。及榜發，果中方鼎銳一人，謝言又驗。銀臺儀徵胡隆洵之入都也，並行李而無之，投會館，長班以無行囊不納，使之謁值年者取進止。時值年爲陳六舟中丞，胡往謁，陳細詢之，知爲諸生，遂留宅中，司筆札，試以時藝，則不佳。陳曰：“既欲應試，非用功不可。”於是督課甚嚴，親爲改削。一日謝至，熟視胡，問陳曰：“此何人？”陳曰：“吾鄉應試者，然不能望中也。”示以胡文，謝曰：“此可中矣，在他人固無望，然在胡不必佳也，爾以爲必佳文方中乎？”相與拊掌。及謝出，陳謂人曰：“謝老前輩戲言也，不可爲後生法。”是年爲同治改元壬戌恩科，秋闈胡報捷矣。胡於是意得志滿，終日應酬奔走，無暇伏案，陳督責之，亦不聽。逮癸亥會試，首題爲《大畏民志此謂知本》，懷寧楊禮南學士爲同考官，已撤堂矣，同考中有孫觀者，與楊同鄉至好，得一佳卷，欲補薦，挽楊爲伴。楊不得已，隨手取一落卷，加一遊批陪孫上堂，孰知孫薦被擯，楊薦竟入彀，即胡卷也。

    照例於放榜後，各房考先自磨勘一次，楊勘至胡卷，大駭，惶愧萬狀，隨呼奈何！人問之，閱其中二比起句，皆不覺大笑。

    蓋出比起句曰：“蓋在夫子。”對比曰：“而在民也。”又無法爲之改削，惟不刻入同門錄而已。胡以爲我亦送板價與老師，而不刻我文，是輕我也，從此師生無感情焉。胡用主事分吏部，後升至通政司參議而終，謝之言又驗。謝居京三十年，宴客之事寥寥焉，將歿之前一月，忽折簡遍邀同年同鄉至好者，大宴於松筠巷，即楊忠愍公祠堂也。衆異之，屆期往，則十餘席珍饈羅列矣。皆請曰：“公今日何事盛設？”謝曰：“我將與諸君永別，不得不痛飲一回以當離筵也。”衆笑曰：“公何以知之？”謝指忠愍神主曰：“此我故人也，昨夜入夢相告，故知我辭世不遠耳。”皆囅然盡歡而散，果不一月而訃至。謝歿後，囊橐蕭條，老妻以哭子早喪，侍御有子，於粵寇陷揚州時，乳母攜之逃，遂相失。謝屬纊時，謂所親曰：“他年吾子來京，望諸公善視之。”衆唯唯，然皆知其無子也。及歿年餘，忽有老媼攜童子來京，遍叩同鄉之門，謂是謝子，述避寇年月甚悉，以久不得主人消息，故未來，今聞人言主人在京，不料子來而主人死，並言謝家事甚悉，遂醵金教養之。及長，屢應試不售，就館職，得知縣，歷任順天繁劇，有能聲，宦橐甚豐，以道員卒於京，即謝星庵也。籲，異哉！論謝之品學，皆爲人所稱許，獨其有先見之明，而故作不倫不類語出之，豈悟道者耶？抑其人果如佛家所云有來歷者耶？予在京，歷聞揚州人云，遂拉雜記之於此。

    ○貴女殺親夫榕興，字吉孫，滿州人，江蘇候補知府也，年三十一。妻爲前清兵部尚書鐵良之侄女，年二十九。榕需次蘇州時，納一妾，極寵之，因是不與妻共枕蓆者五年。光緒三十四年春，奉委荷花池釐差，局在北岸瀕江，屬鎮江境，乃攜家居差次。有薦司事與榕者曰周鳳魁，無錫人。少年美丰姿，善修飾。五月始至，未浹旬即與榕妻通。榕知之，懾於閫威，不敢言，忿而致疾，宿於外寢。榕有一子，妻出也，已六歲，將拜周爲假父，擇期六月二十六日設宴稱賀。先期妻謂榕曰：“二十六日將大治具，汝能稍飲一杯否？”榕不答。至二十四日，榕覺疾甚，如瘧狀。次晨，妻忽造榻殷勤慰問，並勸之食。榕夫婦積不能已五年之久，至是人皆異之。是日慰問至八九次，至黃昏，又手粥一甌，力勸加餐。榕不忍卻，遂啜之。未三更死矣，七竅皆有血，舌紫黑。醫者以銀針探其喉，作黑綠色，皆知其中毒也。走告妻，妻若不經意者，猶手風琴而歌，周坐其旁，稚子倚周膝而嬉。妾聞之，奔至榕寢，撫屍大慟，爲之洗滌血污，手自含殮。而二十六開筵拜假父之舉不成矣。合局之人大動公憤，誘周至江南岸而痛撻之，並勒其供狀，歷述通姦謀斃始末。

    有高姓者，北人也，性愚直，將執狀控於官，尼之者謂不合法律而止。當道又礙於鐵良，不欲彰貴家之穢，僅遣人送其子與榕櫬回旗，即周鳳魁亦幸逃法網焉。噫！大員之妻謀斃親夫，若斃一犬然，誠世界罕見之事也。清律，凡捉姦者，必於奸所雙執之，又必其本夫或其父母始可，即翁與伯叔兄弟皆不得而捉之也。又曰，指奸勿論，以其非親見於奸所也。若外人告奸者有禁，恐其妒奸或誣奸也，此高姓之控所以不合法律也。

    ○名士遇鬼朱銘盤，字曼君，江蘇泰興人。記誦淵雅，文詞典贍。光緒癸巳舉孝廉。瑞安黃漱蘭學士督學江蘇時，拔高才生，肄業南青書院。廬江吳武壯長慶聞其名，聘爲軍中記室，與今張季直殿撰同掌機要，武壯賓師之，不以屬吏待也。會武壯卒，所部有欠餉未放者，朱代領萬金舁至舟，待發矣。蓋朱又爲駐旅順淮軍將領張某所聘，亦武壯舊部也。盜偵知之，亦附其所乘之輪舶而行，見其舁銀至家，遂往約他盜夜劫之，不知朱舁至家後，忽轉念不如舁往軍中爲妥，盜不知也。至夜，盜十餘人破扉入，覓銀無有，詢朱，朱曰：“此軍餉也，已舁至營矣。”

    一盜將刃之，前隨之盜曰：“不可，我輩與朱某無仇，何必血刃。”遂劫其衣物少許而去。次晨即報張緝之，獲七人，前隨之盜亦在其中，蓋亦武壯革退之兵也。盜直陳不諱，並雲：“我輩忌空過，故劫其少許物，計不直百金，無死法也，且我尚有德於爾，爾亦當以德報。”張回顧朱曰：“如何？”朱曰：“爾按軍法辦理可也，何必問。”張不得已，駢斬之。未幾，朱妾生子，彌月之期，大開湯餅宴，賓衆雜沓，朱抱子出示衆賓，時朱年已逾四十始得子也。抱而入，甫至廳事後，忽聞朱狂呼曰：“勿傷吾兒。”旋聞兒亦狂啼一聲，戛然而止。衆趨入視，朱僵於地，兩目直視，歷敘殺盜事，又云：“我錯我錯，乞恕我子。”須臾氣絕。更視其子亦死矣。此甲午冬月事。予時客煙臺東海關道劉薌林觀察署中，有友人自旅順來言如此，皆以爲盜索命雲。觀此與王萬青二事，中國豈果有鬼神哉？所以近年西人之講哲學者亦皆主靈魂之說也。

    ○猴怪報怨前清光緒季年，直隸鹽山縣令史某，杭之錢塘人，無錫王壯武公之孫婿也。署中庖人楊大者，有童養媳年十五矣，尚未成婚。忽一日，覺有人與同臥，始尚隱約，繼更近暱，詢其何氏，答曰：“我侯氏女銀針也。汝三世前邵姓，爲錢塘令。我其時亦士人女，因見惡於賣花媼，彼遂誣予不貞。婿家聞之，遽退婚。父不服，訴之官。官受媼賄，誣予非貞體，予遂自盡。

    此雍正間事。予死後，閻羅憫予屈死，命轉世爲男子，富且貴。

    予不願，但思報仇。閻君謂‘邵令已墮畜生道。爾恨亦可泄矣，不如轉世爲佳也。’乃投生中州貴人家爲人。既長，迷失本性，無惡不作，及壯而夭。閻君怒，謂亦當墮畜生道。予大哭，但求復仇，遂轉世爲猴女，猴父母皆修煉成道去。予同胞尚有一弟一妹皆能修煉，先予得尸解，惟予以心懷復仇故，道念不及弟妹之堅，遲之數十年，亦得尸解。遍覓仇人，知爾今生爲楊氏婦，故來覓爾。然吾母與妹皆常來防守，不令我索爾命，以爲冤宜解不宜結也。”自是附婦體不去，闔署之人皆暱之，令之女兒輩呼之爲銀針姊，幼者姑之。與人接談，恭而有禮。母與妹亦時附婦而言，獨銀針有時作空中笑語聲也。令之諸女有欲見其面者，女曰：“我一猴耳，何足觀。”再三請，女曰：“無已，可於帷後觀予足可也。”則見一足弓鞋窄小如菱，履制亦精美，一足則大如蓮船盈尺，皆鬨堂大笑。壯武之孫名恕字心如者，藎臣同守之第三子也，時在署，女亦常與款洽，一日恕問女曰：“爾母爾妹則常來，爾弟何不來？”女曰：“但聞其轉世爲大貴人，今在湖廣大衙門。亦不知湖廣爲何地也。”

    問姓名，曰：“不知，但知其爲湖廣最大之官耳。”忽一日戲謂恕曰：“三舅老爺，我爲爾妾何如？”恕笑曰：“我不慣看猴子面目。”女曰：“我能變形也，然亦只能變一小時耳，不能久也。”楊大夫婦敬之如神明，稱爲仙姑。令有小奚奴謂楊曰：“一猴怪耳，何足畏，爾俟其空中發聲時，循其聲抵於壁，我以棍擊之，可使其現形也。”語未畢，忽自批其頰無數，且自投曰：“爾以後再敢狂言否？”奚奴大懼，跪而哀告乃已。

    如是者五年而去，並不爲婦禍，惟婦體贏瘠耳。女作杭音，聲直而粗，其母妹皆然。此心如爲人言，蓋於鹽山署中親見之者。

    據女言，則人云張文襄前身爲猴，非虛言矣。文襄之貌似猴，飲食男女之性無不似猴者，亦奇人也。予所紀不載虛渺神怪之跡，惟此乃近年事，且王君兄弟所目擊，言之鑿鑿，當非妄語，故記之，此吳騫《傳信錄》例也。

    ○前世冤鬼葉伯庚，江寧廩生也，頗有文名。光緒二十三年丁酉，各省鄉試之年也。其秋葉忽病，旬日不醒，嘗喃喃自語，作湖北鄉音。人問之，答曰：“我周呂氏鬼魂也，嫁周鳳奎爲妾。道光中，周以甲榜爲福建閩縣令，因口舌細故，忿而縊於鳳凰山之銀杏樹下，山即在縣署後。周知之，不使斂，致屍飽虎狼。

    週轉世爲葉，今科將中江南第四名舉人，予得請於帝而索命焉。

    ”一家大恐，許度脫，鬼曰：“我亦不能遽斃之，緣渠曾辦振飢事有微勞，上帝亦許貸其死，惟不使之入場耳。”家人環求不已。鬼又曰：“祀我，並使某高僧誦《楞嚴經》千遍，則我去矣。”如其言，至八月八日貢院封門，而葉病癒。訪之閩人，果有閩縣令周鳳奎其人者。逾年爲光緒二十四年，葉摒擋入閩，訪詢周呂氏事，竟無人知。至鳳凰山，果有銀杏樹，百年外物也，於其地招魂立冢而歸。其時餘在金陵，葉親爲人言。此事甚可怪，葉不致造言以自污也。

    ○鬼捉酷吏時乃風，字萼卿，浙江仁和人，江蘇候補知府也，管閔行鎮釐稅。會幫辦委員倪祖謙家被盜，鳴官捕數人，內有護卡炮艇勇丁焉。艇有哨弁，素與時有隙，時遂誣以坐地分贓，言於撫院巡捕官申保齡，申白巡撫吳元炳，遂駢斬之。未幾，申權吳江知縣，甫匝月而病，病中喃喃辯殺盜事，遂死。死後數日，時又權松江知府，甫三日，一日送客出廳事，杭聲大言，若對客狀，僕以客去告，則大怒曰：“我正與申大令言，何相混也。

    ”俄頃面目慘變，自投無數而死。此同治戊辰、己巳間事也。

    石埭徐子靜言。○翰林不識字自科舉廢倡言新學，凡留學日本三年畢業歸國者，送部應廷試，或賞翰林，或進士，或舉人，皆出於一榜焉。此從來科名未有之變局也。光緒末年，有粵人某廷試得翰林，呼何秋輦中丞爲“秋輩”，讀“奸宄”之“宄”爲“究”。予初以爲言者過甚耳，迨指其人而實之，始知不謬。籲！此亦國之妖異也，安得不亡哉！

    ○妖狐爲祟同治季年，蕪湖有釐卡委員俞某者，浙人而北籍也。婦爲狐所憑，夫入房，輒有物擊之，遂不敢近。在蕪湖時，一日清晨，有僕婦入房灑掃，忽見一壯年男子，冠白氈冠，衣灰色繭綢袍，腰繫大綠皮煙荷包，坐主婦牀上。大駭，欲詢，轉眼即不見。俞自北南來，此狐即隨之而至，歷有年所矣。婦日漸枯瘠，遂死。俞亦無子。予其時亦在蕪湖，一時喧傳，以爲怪事。

    ○方某遇狐仙事道光間方某，皖人，寒士也，入都應鄉試，館某旗員家。

    書室在花園中，園故空曠，僅一館童作伴而已。一日月下，方仰天長嘆曰：“家無儋儲，功名未遂。昨有家信來告匱，奈何？”忽空中有答者曰：“公富貴中人也，何憂貧？公無患家計，我已爲公備銀二十兩爲家用，明日封寄可也。”方大駭，不敢應，遂歸寢。次晨，見案上封裹宛然。視之，銀也，權之，得二十兩，大喜，遂寄家焉。晚坐月下，望空稱謝。又聞人語曰：“公長者，願與公爲世外交，可乎？”方曰：“可。”叩其姓名，曰：“胡某，爲大內管庫職司也。”是年方捷順天，胡又爲摒擋一切，費不貲，方深感之。次年會試後，遂移居試館，不復館旗員家矣。及聯捷，又助之，且時來與方談論今古，頗淹洽。惟不見形耳，方頗以不得一面爲恨。胡曰：“無見面緣也。”方固請，胡曰：“不得已，可於某日午後俟我。”屆期，戒閽者，凡有客來皆辭謝，以爲今日可以見我良友矣。至午後，忽座師傳喚，命即至，方大恨，然座師命不敢違，怏怏行。甫出門，胡即來，投刺而去。至晚方歸，僕曰：“午後有一人白而頎，四品冠服來拜，素不相識也。”方頷之。至夜胡至，謂之曰：“如何？我固謂無見面緣也。”久之，胡忽語方曰：“我輩交誼可謂厚矣，欲附爲婚姻可乎？家有弱妹，貌頗不惡，堪備箕帚。”方曰：“我有婦矣，胡可者？”胡曰：“不妨，我輩世外人，不爭名分，公即妾之可也。”方曰：“容徐議之。

    ”次日，方出門後，有一李姓來拜，歸視名刺，不識也。至夜，聞空中有聲，非胡聲也。問爲誰，答曰：“即日間奉拜之李某也。某亦狐而仙者，久欲奉教，未敢唐突。今聞胡某欲以妹許公，明知交淺言深，公未必信。然視公之危而不救，實不忍。

    胡妹雖美，而淫蕩，已蠱死多人矣。公奈何墮其術中，不如設詞拒之爲是。”方大驚謝。翌日胡又至，申前說，方絕之，胡詰其故，方曰：“我雖貧，究人類也，豈可與君輩爲偶。”胡大怒曰：“相交許久，猶以我爲畜類耶？”作恨恨聲而去。自是遂日作祟無虛日，或食物中置糞穢，或衣服無故自焚，或朋友求書之件污以墨水，種種惡作劇，不堪其擾。方恨之而無如何。李又至，教之曰：“爾第焚疏於前門關帝廟，彼自懼而不敢祟矣。”方如言。至夜，夢一三十許方面壯夫，鋃鐺被體，戟指向方曰：“爾受李某讒，控我於神。我待爾不薄，計我所毀爾之物，尚不敵贈爾十之一，爾何忍乃爾！爾知李某爲何如人，大內庫掌我爲正，李爲副，李久欲謀我缺，不得隙，今遇爾，亦天也。我不過發配陝西三年耳，三年後公亦須來京考散館矣。黃河岸邊相見可也。”方醒而大懼，請假歸，終身不復入京，此即方朝覲之父也。聞朝覲會試後，夢一人，自稱胡某，與爾父相善，因爾父信讒，致我得罪充徒三年，今歸仍復舊職。

    聞爾能繼父志甚喜，然爾命中無進士也，何必跋涉哉！方夢中大哭，求轉圜。胡曰：“無已，以壽算準折或可。爾具一疏焚於前門關帝廟，我再於冥冥中爲爾謀之，惟中後即不永年，勿悔也。”朝覲允之，故殿試後未匝月即死也。朝覲爲光稷甫侍御姊夫，於方父子事言之甚詳。予至京，主其家，茶餘飯罷，輒以爲談資也。此豈中國人迷信之故哉！然而其事甚確，非空中樓閣也。