中朝故事

正文

中朝故事　　（南唐）尉遲偓 撰

●捲上

大中皇帝多微行坊曲間，跨驢重戴，縱目四顧，往往及暮方歸大內。近臣多諫：“陛下不合頻出。”上曰：“吾要採訪民間風俗事。只如明皇帝未平內難已前，在藩邸，間出遊城南韋、杜之曲，間行村落之舍，遇王琚閒話，果贊成大事。吾是以要訪人物焉。”一日到天街中，道旁見一人，狀若軍將，坐槐樹下石上。見上來，遽起鞠躬而立，上詣之，雲：“姓趙，淮南人也。”問之，雲：“聞杜琮相公出鎮淮南，欲往謁耳。”上曰：“舊識耶？”對雲：“非舊識，始往投誠。”上曰：“公聞杜公何如人也？”對曰：“杜是累朝元老。聖上英明，復委用之，非偶然也。”上悅之，詰曰：“懷中何有？”乃一牘，述行止也。上留之，戒曰：“但留邸中伺候，杜公必來奉召。”翌日，上以狀授邠公，乃批雲：“授淮南別敕押衙。終身獲厚祿焉。”其人感遇，人皆稱之。

宣宗、即憲皇少於也；皇昆，即穆宗也；穆宗，敬宗之後，文宗、武宗相次即位，宣皇皆叔父也。武宗初登極，深忌焉。一日，會鞠于禁苑間，武宗召上，遙睹瞬目於中官。仇士良躍馬向前曰：“適有旨，王可下馬。”士良命中官與出，軍中奏雲：“落馬已不救矣。”尋請爲僧，遊行江表間。會昌末，中人請還京，遂即位。

僖宗皇帝以鹹通三年降誕，十四年七月十九日即位，年十二。左軍護軍田令孜輔翊於朝，僖宗呼爲“阿父”，朝綱由己，人無敢言。每入對敭，皆自備兩牙盤果食，便對御前，從容良久而退。以爲常式。數年後，扈從幸蜀，轉恣眥睚，殺害孔多。及翠華還京，不敢侍從。時令孜見陳敬瑄爲西川節度，乃求爲監軍而殂。

昭宗皇帝，即僖皇弟也。鹹通八年丁亥歲降生，文德元年三月即位，春秋二十二。體貌端明，人望偉如也。雖運鍾艱險，智量過人。每與侍臣言論商較時政，曾無厭倦。乾寧三年，鳳翔李茂貞與朝臣有隙，將欲篝難，犯幹神京。上乃順動欲幸太原，行止渭北，華州韓建迎歸郡中，上鬱鬱不樂。時登城西，齊雲眺望。明年秋，制《菩薩蠻》詞二首曰：“登樓遙望秦宮殿，茫茫只見雙飛燕。渭水一條流，千山與萬丘。遠煙籠碧樹，陌上行人去，何處是英雄？迎孥歸故宮。又一曰：“飄颻且在三峯下，秋風往往堪沾灑。腸斷憶仙宮，朦朧煙霧中。思夢時時睡，不語常如醉。早晚是歸期，穹蒼知不知？”

上戊午年還京。庚申歲，以中官多兇惡，欲去其用事者。十一月五日，爲左軍軍容劉季述、右軍王仲仙、樞密使王彥範、薛齊偓擁禁兵，喚諸道進奏官，僞上表請上順養遜位，扶上出東內，冊德皇監國。上明年正月一日反正，誅四輩，改天覆元年。十一月，朱全忠領兵入河中。四月冬節，上又爲鳳翔兵士擁幸政城。朱全忠將兵迎駕，圍逼晉，涉三載。癸亥歲正月二十二日，駕出朱全忠寨中，乃還輦轂。甲子歲，全忠迎上幸洛。四月改天祐元年，八月十一日乃行篡逆。寰海莫不冤痛也。

京兆尹有生殺之柄，然而清要之官多輕薄之，目爲所由之司。京國士子進士成名後，便列清途，屈指以期大用。故事：若登廊廟，須曾揚歷於字。人遂假途於長安、萬年之邑。或駕在東洛，亦爲河南洛陽之宰。數月之後，必遷居閤下，京尹不可侔也。兩縣令初欲蒞事，須謁謝京尹，皆異常待之。庭前鋪置茵褥，府史引一人投刺於尹前雲：某邑令某姓名，贊兩拜而已。大尹降西廊迎之，從容便就飯，會府中。遂爲體例。

鹹通中，中書侍郎、平章事劉瞻以清儉自守，忠正佐時。懿皇以同昌公主薨謝，怒其醫官韓宗紹等。縶於霜臺，並親屬二三百人散系大理。內外憂懼，瞻上疏切諫。時路巖、韋保衡恃寵忌之，出瞻爲荊南節度使，中外鹹不平之。翰林承旨鄭畋爲制詞，略曰：“早以文學疊中殊科，風棱甚高，恭慎無玷；而又僻於廉潔，不尚浮華。安數畝之居，仍非已有；卻四方之賄，唯畏人知”云云。韋、路大怒，貶畋爲梧州刺史。取《十道圖》，檢見驩州去京萬里，乃謫瞻爲驩州司戶參軍。舍人李庾行誥詞，駁責深焉。將欲加害，時遇懿皇厭代，僖皇初立，用元臣蕭仿佐佑大政。仿舉瞻自代，又幽州節度使張公素上疏理之，韋、路意乃止焉。俄而路巖出爲益帥，保衡又離相位，召瞻爲康州刺史，再授虢州。瞻旋至湘江，韋保衡南竄，相遇於江中，瞻家人齊登舟外詬罵之，保衡約束家人，無辭以對。至賀州驛內伏法，乃是數年前殺楊收閤於中榻上也。瞻至湖南，李庾方典是郡，出迎於江次竹牌亭置酒。瞻唱《竹枝詞》送李庾，躡履過溝，竹枝恨渠深女兒。庾懾怒，乃上酒於瞻。瞻命庾酬唱，庾雲：“不曉詞間音律。”瞻投杯曰：“君應只解爲制詞也。”是夕，庾飲鴆而卒。瞻至京，俄入中書。時宰相劉鄴先與韋、路相熟，深有憂色。方判監鐵，乃於院中置會召瞻，飲中寘毒而薨。鄴尋授淮南節度使，僖皇於麟德殿置宴，伶人有詞曰：“劉公出典揚州，庶事必應大治。民瘼康泰矣。”諸伶人皆倡和曰：“此真最藥王菩薩也。”人皆哂之。路巖即貶儋州百姓，至江陵，籍沒家產，不知紀極。有蚊■〈巾廚〉一領，輕密如碧煙，人疑其鮫鮹也。及新州伏法。

鹹通中，輔相崔彥昭、兵部侍郎王凝，乃外表兄弟也。凝大中元年進士及第，來年，彥昭猶下第。因訪凝，凝■〈衤義〉衣見之，崔甚恚。凝又戲之曰：“君卻好應明經科舉也。”彥昭忿怒而出。三年乃登第。懿皇朝，多自夏官侍郎判鹽鐵，即秉鈞軸。一旦凝拜是官，決意入相，彥昭陷之。後數月之間，鹽鐵中有隳壞。凝罷職，朝廷以彥昭爲之，半載而入相。彥昭母乃命多製鞋履，謂侍婢曰：“王氏妹必與王侍郎同竄逐，吾要伴小妹同行也。”彥昭聞之，泣拜其母，謝曰：“必無此事。”王凝竟免其責也。

古者，五行官守皆不失其職，聲色香味俱能別之。贊皇公李德裕，博達之士也。居廟廊日，有親知奉使於京口。李曰：“還日，金山下揚子江中冷水，與取一壺來。”其人舉棹日醉而忘之，泛舟上石城下方憶及。汲一瓶於江中，歸京獻之。李公飲後，驚訝非常，曰：“江表水味有異於頃歲矣！此水頗似建業石城下水。”其人謝過，不敢隱也。有親知授舒州牧，李謂之曰：“到彼郡日，天柱峯茶可惠三數角。”其人獻之數十斤，李不受，退還。明年罷郡，用意精求，獲數角投之。贊皇閱之而受曰：“此茶可消酒肉毒。”乃命烹一甌，沃於肉食，以銀合閉之。詰旦同開視，其肉已化爲水矣。衆伏其廣識也。

舊說，海中有派水貫於新羅國，色清而甘。或彼國怠於進奉中華，則彼水濁而無味。又嶺南荔枝，明皇幸蜀，後江南之人使罕及，此果亦彼中不稔。乾符中，僖皇在蜀。洞庭柑橘、東都嘉慶李，睦仁柿，亦味醋而澀。

北省官往日遺補，每上疏諫諍，多謝罪立誓詞。右補闕與左拾遺結狀。故中朝士人重右補闕、右拾遺也。

前朝宰相罕有不左降者，唯徐商持政公直，數十年不曾有累。其子齊國公彥若，亦以忠於上，和於衆，竟無貶謫之禍。

盧耽自進士登科後，出將入相，四十九年不曾稱前銜，皆從此任受於彼。

宰相堂飯，常人多不敢食。鄭延昌在相位，一日本廳欲食次，其弟延濟來，遂與之同食。延濟手擎博餔，及數口，椀自手中墜地，遂中風痺，一夕而卒。

太常卿初上，寺內以雅樂全作而呈之。少卿初上，以半呈之。

搢紳子弟皆怯於尚公主，蓋以帝戚強盛。公主自置羣僚，以至莊宅庫舉盡多主吏，宅中各有院落，聚會不同。公主多親戚聚宴或出盤遊，駙馬不得與之相見。凡出入間，婢僕不敢顧盼。公主則恣行所爲，往往數朝不一相見。唯於琮相國所尚廣德公主，則賢和不同，乃懿皇親妹。於琮遭韋、路所逐，同到昭州。於公累起，被中官賜藥酒。公主詬罵，奪而擲之。常侍於公，手執公腰帶而坐。凡所經歷州郡官吏，不敢參迎，道途肩舁，門相對而行。累尋被詔卻還輦轂，授太子少傅。次除右僕射，所謂公主之力也。

宮苑之間八節遊從，固多名目。每歲櫻桃熟時，兩軍各擇日排宴，祗候行幸，謂之“行從”。盛陳歌樂以至盡日，倡優百戲，水陸無不具陳，在處堆積櫻桃，以充看玩也。

同州有長春宮，其間園林繁茂，花木無所不有，芳菲長如三春節矣。

中書政事堂後有五房，堂候官共十五人。每歲都釀醵錢十五萬貫，秋間於坊曲稅四區大宅，鱗次相列，取便修裝，遍栽花葯，至牡丹開日，請四相到其中，並家人親戚，日迎達官，至暮娛樂。教坊聲妓，無不來者。恩賜酒食，亦無虛日。中官驅高車大馬而至，以取金帛優賞，花落而罷。

京輦自黃巢退後，修葺殘毀之處。鎮州王家有一兒，俗號“王酒胡”，居於上都，巨有錢物，納錢三十萬貫，助修朱雀門。上又詔重修安國寺畢，親降車輦以設大齋，乃十二撞新鍾，舍錢一萬貫。令諸大臣各取意擊之，上曰：“有人能捨錢一千貫文者，卻打一槌。”齋罷，王酒胡半醉，入來，徑上鐘樓連打一百下，便於西市運錢十萬貫入寺。

韓建喪母，尋訪松楸之地。有術士雲：“只有一穴可置大段錢物，亦乃不久而散。若華州境內，即莫加於此也。”建乃於茲葬母。明年大駕來幸，三峯四海之人，罔不輻湊。建乃廣收商稅，二載之後，有見錢九百萬貫。後三年盡爲朱全忠所有。

兩軍所置街巡，禁止軍中兇暴。若百姓爲盜鬥，即屬京兆府並兩縣捕賊司。軍人百姓不相參雜。天下亦如此。

天街兩畔槐樹，俗號爲“槐衙”。曲江池畔多柳，亦號爲“柳衙”。意謂其成行列，如排衙也。

每歲上巳日，許宮女於興慶宮內大同殿前與骨肉相見。縱其問訊，家眷更相贈遺。一日之內，人有千萬。有初到親戚便相見者，有及暮而呼喚姓第不至者，涕泣而去。歲歲如此。

華清宮湯泉內，天寶中刻石爲座及芙蓉，聞說到今猶在，屋木亦有全者。驪山多飛禽，名阿濫堆。明皇帝御玉笛，採其聲，翻爲曲子名焉。左右皆傳唱之，播於遠近。人競以笛效吹，故詞人張祜詩曰：“紅樹蕭蕭閤半開，上皇曾幸此宮來。至今風俗驪山下，村笛猶吹阿濫堆。”

●卷下

古有豢龍氏，長安有豢龍戶，觀水即知龍色目有無，悉知之。懿皇朝，龍戶上言龍池中走失兩條。往關東尋訪數十日，東都魏王池中見之，取而歸闕。經華州時，李訥爲華州刺史。訥父名建杓，向與白居易相善。訥爲人正直，聞得龍來，大以爲虛妄，命就公府視之，則於一小瓶子中倒於盆內，乃二細鰍魚也。訥怒目曰：“何以爲驗？”其人對曰：“驗非難也。請於地中鑿一穴，闊一尺。”已而注水其間，收鰍投水內，魚到水中相趁旋轉，尾觸穴四隅，隨觸而陷，水亦暴漲。逡巡穴已闊數尺。其人諮訥雲：“恐穴更廣，即難制也。”遂搦入瓶中。訥方奇之，厚贈錢帛，攜歸輦下。

徐彥若弟彥樞，大中末，遇京國中元夜觀燈於坊曲間。夜深，有一人前揖徐公，因同行，謂徐公曰：“君貴人也。他年賢兄必爲輔弼之官。若近十年，即須請退去京五千裏外，方免難也。不爾，當有禍患。”行及一小巷口，其人曰：“某在此巷內居，別日請相訪。”遂分路而去。經旬日，彥樞行及其巷，乃訪之，並無人居。行十步餘，有一小神祠，外路已窮盡，於是謁其神，見土偶宛是夜中所睹者，含笑相視，彥樞記之。光化末，彥樞官至左諫議大夫，兄方居宰輔，遂話於兄。時四方皆爲豪傑所據，唯有廣南是嗣薛王知柔爲節度使，彥若遂請出廣州。昭皇授以節鉞而去，果免患難。

宣皇朝，有術士董元素自江南來，人言能役使鬼神。上聞之，召見，狀貌甚異。帝謂左右曰：“斯人不可測也。”留於翰林中宿。洎夜召與語曰：“聞公頗有神術，今南中柑橘正熟，卿能致之否？”元素對曰：“此小事，請安一合於御榻前。”數刻間，有微風入幕，元素乃啓其合，柑子滿其中。奏曰：“此江陵枝江縣柑子也。遠處取恐遲。”上嘗之甚驚歎，謂之曰：“卿要物應不難也。”元素曰：“若非奉天命，臣何敢自取？自取必有陰譴。”明日，上命一內家小兒以銀笛吹之，夜上高樹，宣元素從容聞其聲。上曰：“近有此怪，卿爲朕逐之可否？”元素笑曰：“此小兒耳！”乃書一符飛之，頃刻乃不聞其聲。明日，喚小兒詢之，雲：“方吹次，似有人於口中撥去，黑中無計求也。”上又以十餘片令懷上樹，踵前吹之。宣元素聽，元素吐氣少許，其聲遂絕。上再三怪之，明日喚問，乃是被風吹落宮牆外，無由到樹上。又令人於後苑作一地穴如屋，點燭於其間，使數人鳴鼓。白元素曰：“人有此妖，卿可逐之。”復飛符，良久乃不聞其聲。翌日，上責穴中人，曰：“方擊鼓次，奉中使宣旨，不用擊也。”其夕，又穴鳴之，戒曰：“任聞宣傳，不可止也。”復不聞聲，上明日問其由。奏曰：“昨夜陛下親到穴止約，臣遂不敢違命。”上曰：“今夕更爲，縱是我來，亦不可止也。”復不聞聲，隔日奏曰：“有一赤龍入穴，人皆驚走，所以然也。”宣皇駭之，異常敬重。前後異術不可盡記，賜賚孔多，半年後堅辭歸江南，乃放去。不知其終。

李思齊者，常着綠戴席帽於京輦，狀貌若三十許人。每閱市場，登酒肆，逢人即與相善。令狐楚聞之，召至宅，語言非常人。楚子綯侍立，睹之亦覺其異。雲在昊天觀安下，明日楚令人覓之無蹤。鹹通中，綯爲淮南節度使。已逾三十年矣。門吏於市肆見思齊，貌若當時，驚而白綯。綯亦驚，使邀之，拜爲大人。謂綯曰：“何衰老如是？”綯復再拜，留宿府中，不住，雲在紫極宮安下，去而不復來，有人復一見在酒樓上。綯又令訪之，竟不來，莫知所去。

段文昌，貞元中在西川，爲南康王韋皋賓從。皋薨後遭劉闢，遂爲外邑佐官。高崇文收復劍南，召居舊職。文昌再三謝之，崇文曰：“君非久在卑位也。”指己座下椅子謂之曰：“此椅子猶不足與君坐。”遽請歸闕，行至興元一山寺中。有老僧指庭前梅樹曰：“君去日既逢梅臉綻，來時應見杏花開。”及抵京華，屢遷爵秩。數年後，拜益州節度使。經興元，至往日僧院，睹庭中杏花方盛，訪其僧已卒。文昌追思之，感愴爲之設齋而去。文昌孫安節爲人厚重，言未嘗虛發。每雲“天覆中避亂出京，至商山中，逆旅見一老婦人，無一半頭，坐牀心緝麻，運手甚熟。其兒婦在側，言廣明庚子歲，巢寇入京，爲賊所傷，自鼻一半已上並隨辦去。有人以藥封裹之，時不死兩日亦如往者。後微動手足，眷屬以米飲灌口中，久而無恙。今已二十餘年矣。”人間有此異事。安節又云：“長安多凶宅，無人敢居。街東有宅，堂中有一青面如靛色，雙目若火，其面滿五間堂屋中。人呼爲‘大青面’。街西有宅，龜頭廳中亦有青面，可以一間屋中，人呼爲‘小青面’。安節少年，因冷節與儕類數人築氣球，落於此宅中，斟酌不遠，於壁隙見在細草內。安節與衆穿壁入去取球，數步間試窺廳中，果見其面滿屋下，泛眼視諸人，乃一時奔出，莫敢取其球也。

鹹通中有幻術者，不知其姓名。於坊曲爲戲，挈一小兒年十歲已來，有刀截下頭，臥於地上，以頭安置之，遂乞錢。雲“活此兒子”，衆競與之，乃叱一聲，其兒便走起。明日又如此，聚人千萬。錢多後，叱兒不起。其人乃謝諸看人云：“某乍到京國，未獲參拜，所有高手在此，致此小術不行，且望縱之。某當拜爲師父。”言訖，叱其小兒不起。俄有巡吏執之，言“汝殺人，須赴公府。”其人曰：“千萬人中，某固難逃竄。然某更有異術，請且觀之，就法亦不晚。”乃於一函內取一爪子，以刀劃開臂上，掏爪子於其中，人設法起其兒子無效。斯須露其臂，已生一小甜瓜，子在臂上。乃曰：“某不欲殺人，願高手放斯小兒起，實爲幸矣。”復叱之不興，其人嗟嘆曰：“不免殺人也。”以刀削其甜瓜落，喝一聲，小兒乃起如故。衆中有一僧頭然墮地，乃收拾戲具並小兒入布囊中，結於背上，仰面吐氣一道，如疋練上衝空中，忽引手攀緣而上，丈餘而沒。遂失所在，其僧竟身首異處焉。

西明寺中有僧名德真，過海欲往新羅。舟至海中山島畔避風，與同舟一道流行其島嶼間，見泉水一泓，中有赤鯉一頭，道士取之不得，乃唸咒禹步獲之。僧雲：“海中異物不可拘也。”道士曰：“海神吾無懼。”僧苦求免之，投于波內，乃往海東。明年，僧還京。復寓西明寺，乃能卜射言事，無不中者。由是謁請如市，一二年間獲緡不知其數。一旦，有客詣之，見小柏木神堂內幡花填其中，客以手捫其中，得一小兒，長數寸，朱衣朱冠，眉目如畫，狀似欲語，忽脫手飛去空中而不見。其僧嘆惋久之，乃詬罵逐其客。客懼走避之，經月，聞其僧言其事皆無憑也。

王鮪者，凝之兄也。多異術，有相知多智，爲使往宣州推事，謂鮪曰：“有何餞行相贈？”鮪出一小囊，其間如彈丸，不知何物也。謂之曰：“可長結在身邊，無忘也”。既到宣州，推事月餘，日晝寢於驛廳內。睡中轉身，爲彈子所隱脅下痛極，因躍下牀就外觀之，屋樑忽折落於榻上，枕蓆有聲，震駭驛內，使人免茲難也。康駢著《劇談錄》亦載鮪有異術。

中書令韋昭度方秉機衡，中外趨附者千萬。忽有老僧來謁，昭度方在道院獨坐，睹其僧頗異之。僧曰：“令公禍將及矣。能隨貧道去否？特來相迎耳。”昭度恍然失色，亦甚懼焉。白僧曰：“某當權已久，深慮禍生，甚欲遠行，然略須辭別家眷。”其僧不許，昭度須請入焉。及至堂中，長幼聚哭，雲“無信妄說”，拽其衣裾。移時，昭度脫身趨道院，已失其僧矣。詢諸閽吏，無有見者。兩月間，遂遇難。與表弟李磎同破家也。

代說鄭畋是鬼胎，其母卒後與其父亞再合而生畋。初亞未達，旅遊諸處，留其妻並一婢在山觀中女冠院側。及歸，妻已卒。詢其婢，婢曰：“娘子將欲產，臥之久，聞空中有語曰：‘汝須出觀外，無觸污吾清境。不然，吾當殺汝。’妻祝曰：‘某婦人也。出無所歸，願聖者憫念。’及五更分娠後，乃殞絕。觀內道衆爲殯於牆外野田中矣。”亞以錢酒往酹之，是夜夢妻曰：“某命未盡，合與君生貴子。無何以觸污道院爲神靈所殺，從此向南十里有一僧院，其間只有一僧，年可五十來，此奇士也。君可往求之，僧必拒諱，但再三哀鳴祈之，當得再奉箕帚也。”及寤，不以爲信。次夕又再夢之，語如初，亞於是趨其院，果見彼桑門。初謁之，亦喜。亞遂告之，殊不管顧，曰：“我即凡人也，偶出家耳。豈能主幽冥之間事乎！”亞復懇祈之，僧怒以拄杖驅擊。亞甘其辱，連日不去，夕亦不寢。僧乃許之曰：“汝既心堅若此，俟吾尋訪之。”乃坐入定，半夜後，起謂亞曰：“事諧矣。天曙但先歸，吾當送來。”亞其夕歸觀，三更中聞外戶人語，即引妻來。言“本身已憊壞，此即魂也。善相保守。”囑之而去。其事宛如平生，但惡明處，三二年間乃生畋。又數歲，妻乃辭去，言“年數已盡，合當決去”，涕泗而別。俄不知所之。

鹹通初，有布衣爨，忘記其名。到京輦雲黔巫間來王公之第，以羊挺炭三十斤，自出小鋸並小刀斧剪截其炭，疊成二樓，數刻乃成。散藥末於上，下用火燒之，藥引火勢，斯須即通徹二樓，光明赫然，望其檐宇窗戶彤楹刻桷，並闌檻罔不周備。又有飛橋連接二樓，有人物男女若來往其上。移時後，炭漸飛揚成灰，方無所睹。懿皇聞之，召入宮禁，久而不知所之。

李琮爲湖南觀察使。漁者獻鯉魚一頭，長數尺，琮命家人烹之。魚腹得印一面，文曰“衡山縣印”。琮令廳吏索衡山縣近文書，看其印篆分明，乃遣召衡山令，使攜印來。及到閱之，果然新鑄也。琮屏人詰之，宰邑者伏罪首曰：“舊印爲惡人竊去，某與主吏並憂刑戮，所以潛命工匠爲之。今則唯俟死命也。”琮憫之，爲賁其事，碎新印，令齎舊印歸縣。罕有知之者。

邠公杜琮，人臣福壽少有其倫。日常五食以爲常式。一日之費皆至萬錢，夜間亦是一食。暮年有醫工諮曰：“相公不宜夜食，恐臟腑壅滯以致疾。”琮笑曰：“吾六十餘年如此矣！有何患哉？”

京西有客見人牧羊遍滿山壠，不知幾千萬口，客詰之自何而來？答曰：“來自鄜夏，供相公食耳。”指顧之際，轉首恍然，並無所睹，乃知神靈所授也。