三岡識略

正文

三岡識略 ［清］董含 著

三岡識略序

《春秋》之義，褒貶並行。風人之旨，美刺共載。夫以一人之身，而欲覃精湛思，網羅軼事，必使言之者無罪，聞之者足戒，故足尚也。《三岡》一編，近之矣。榕城登第歸，養素邱園，下帷著述，性恬靜，不妄交遊，乃棲遲杜門，而聲望益重，至於寵辱得喪，泊如也。然留心天下事，凡耳聞目擊，或見邸報，或系傳述，上而日薄星迴，下而山崩地震，中而人妖物怪，靡不詳核顛末，付諸赫蹏。此雖近憫時悼俗者之所爲，乃其間忠臣孝子之姱行，賢人君子之達節，以至士女謳歌，野老吟歎，有關於世道人心、風俗倫常者，一卷之中，未嘗不留連致意焉。餘讀而嘆曰：卓哉是書，有以也夫！天下之生久矣，所不至幾希澌滅者，其賴此以維持也與！昔者相臺岳珂作《桯史》以補宋史之不及，南村陶九成作《輟耕錄》以繼元史之缺遺，二書敘事斐然，章法古雅，文采瑰麗可觀。今《識略》簡而核，詳而贍，典而有則，不詭不濫，大旨善善長，惡惡短，間有刺譏，義歸勸懲，庶幾《小雅?巷伯》之義。孔子曰：“多聞闕疑”，“多見而識之”。又曰：“誰毀誰譽”，此物此志也與！位置當在相臺、南村間，湘山、獪園，抑末矣。是編自甲申始，序作於戊子陽月。同裏盧元昌文子撰。

三岡識略自序

甲申、乙酉之際，海內鼎沸，時餘年未弱冠，避亂轉徙，卜居三岡之東。紫岡、沙岡、竹岡。敝廬數椽，足蔽風雨，晝耕夜誦，人事都絕。庭陰有枯槐一株，雖枝幹蜿蜒，而蕭然無復生意，命僕□去之。不數尺，□然有聲，下遇石匣，晶瑩如玉。啓之，獲竹簡一，上刻蝌蚪七百餘字，剝落不可辨。遍徵博考，識者曰，類古記事者之文。然卒莫得而詳也。厥後奔走四方，三入京洛，既而棲遲里門。自少及老，取耳目所及者，續書於後。凡五年爲一卷，以月系歲，以日系月，天道將周，積成十卷，名《三岡識略》。其間或得之邸報，或得之目擊，或得之交遊所稱述，或可以備稽考、廣聽睹、益勸戒者，靡不遠諮詳訪。即事屬細微，語無詮次，要皆確有根據，抑亦稗家者之流也。夫《搜神》、《洞冥》，其旨近詭；《杜陽》、《述異》，其說或誣。取兩者而折衷之，豈敢曰鼓吹前哲耶？聊以資覆瓿者之一助云爾。

康熙著雍敦畢辜月，蓴鄉贅客董含題於東岡之藝葵草堂。

識略題詞

丁丑仲夏，小憩東皋客舍，雨窗快讀榕城先生《識略》，未終卷而擊節久之，因嘆史館中二十年來，不知撰述若何，頭白有期，汗青無日，安得大手筆爲之裁定，垂千秋信史耶？草野遺民，拭目俟之矣。爲拈二韻志感雲：“《輟耕錄》自南村叟，《桯史》傳於嶽倦翁。身閱淪桑文獻在，《三岡識略》並稱雄。”“從他紀事饒銀管，自有藏書儷玉杯。誰識江都真史筆，漫誇梁苑有鄒枚。”梅花源沈白拜手題。

凡例

一、是書始於甲申，終於癸酉，共五十年。

一、事具國史並涉忌諱者，概不敢載。

一、其間欽仰高賢、樂爲稱道者，不必識面。

一、偶有褒貶，俱出至公，不敢任私意爲去取。

一、凡稱官位，止據目前，如吳三桂初稱吳王，叛後稱吳逆之類。

一、事雖細微，各有依據，不敢妄爲稱述。

一、凡系風聞、未經目見者，必書某人說。

一、是編積五十年，今始告成，不敢期其必傳，聊識以爲小說家稽考。

贅客含識

三岡識略卷一【甲申至戊子】華亭董含著

星變

甲申正月朔，大風霾發。癸丑，夜星入月中。

陵哭

三月，欽天監奏帝星下移，又守陵官奏孝陵夜哭。

召將

懷宗嘗於宮中符召天將。一召即至，叩以將來事，無弗應者。癸未秋，雷擊奉天殿。懼甚，復焚符召之，久不至。良久，元帝下臨，乩批雲：“天將皆已降生人間，無可應召。”上再拜，問：“降生意欲何爲？尚有未降者否？”乩答雲：“惟漢壽亭侯，受明厚恩，不肯降生，餘無在者。”批畢寂然，再叩不應矣。

物異

臨淮民家貯豆數斛，悉變人首狀，有老者，少者，或類哭泣，或如婦人者。數日，仍復豆形。嘗考漢中平元年，東都等處，草作人狀，是歲黃巾起，王家板蕩。時蛾賊鴟張，比之獻賊尤熾。未幾，宮闕不守，乃知爲陷覆之兆雲。

逆臣草檄

闖賊限三月十八日抵燕都，既而如期破京師。先是，移檄遠近，中有云：“主非甚暗，孤立而煬蔽恆多；臣盡行私，比黨而公忠絕少。”逆臣周鍾筆也，聞者扼腕。鍾復獻下江南之策，賊敗，潛歸南都，戮於市。

劉誠意祕記

大內一密室，相傳劉誠意基留祕記，□鍵甚嚴，非大變不得開。賊圍城急，思陵親啓之，中惟一櫃，得圖三軸。第一圖繪文武官數十，被髮亂行。問內臣，答曰：“豈官多法亂乎？”第二圖繪兵將倒戈棄甲，百姓襁負奔走狀，曰：“得非軍民皆叛乎？”再展第三圖，畫像與御容酷肖，穿白半臂，右足跣，左系襪履，散發懸樹下。覽畢勃然變色。竟符其狀。

崇禎亡國

懷宗入繼大統，太阿獨操，憂勤惕勵，日昃不暇，聲色嗜好，一無所留意。末年寇盜蜂起，災變迭見，喋血宮廟，自唐宋以來，未有若斯之酷者。愚嘗論之，明興，昏庸之君二：武宗、熹宗是也，二君宜亡國者也；雄略之君二：英宗、懷宗是也，二君不宜亡國者也。乃事有相反者。蓋明不亡於懷宗，猶漢不亡於獻而亡於桓、靈也。

宜興禍始

陽羨周延儒之初相也，案諸人皆厚賂之，欲令轉移上意。阮大鋮亦饋二萬金。延儒畏上英斷，不敢發，性貪鄙，又不能還金。諸人惆悵而已，獨大鋮怨詈之。大鋮既負逆名，衆皆不齒。馬士英黜官居金陵，好聲色，與大鋮爲狹邪交，相得甚歡，士大夫因並薄士英，二人之交愈固。延儒再相，大鋮候之京口，曰：“公起，天下拭目望太平矣。某願爲太平之民，一身功名，非所冀也。”延儒始慮其責報，聞之大喜，猶計大鋮之爲人終不可負，欲有以取償，曰：“公知人才誰可用者？願得致力。”大鋮舉士英，遂從廢起擢鳳督。及弘光立，士英相，大鋮用，而國由以亡。嗟乎，以三百年之宗社，東南十萬裏之江山，一旦舉而捐之，捐之者僅此二萬金也。

樹泣

淮安東嶽廟殿前大樹，無故水點輒落如雨，三日乃止。或雲，此名“樹泣”。

李督師

李督師建泰素負重望，自言西人，知賊中事，請身往禦寇，以家財佐軍需。思陵壯之，告廟授鉞。忽殿梁響聲大作，如崩裂然；甫出宣武門，輿扛忽折；至暮，其印綬上火光如鬥。或諛爲指日成功、金印如斗兆。未幾，賊陷。

賊墓

李自成，陝之米脂縣雙泉人。祖海，父守忠，葬三峯子亂山中，山勢險惡，林木叢雜，氣概雄偉。幕府檄米脂令邊大綬掘之，以泄殺氣。先破海冢，骨黑如墨，頭額生白毛五六寸長。次至守忠冢，中蟠白蛇一，長一尺二寸，頭角嶄然，見人昂首張口無所畏，衆擊殺之。守忠骨節間色如銅綠，生黃毛五六寸長。其餘數冢，骨皆血潤，亦有生毛者。大綬有記，名《虎口餘生》，載之甚詳。

闖賊官制

闖賊入都五日，建設僞官。改印曰符券契章，凡四等。更定官名，六部曰六政府，內閣曰天祐殿，翰林院曰弘文院，文選司曰文詢院，巡撫曰節度使，兵備曰防禦使，六科曰諫議，御史曰直指使，太僕曰驗馬寺，尚寶曰尚璽，通政司曰知政司，佈政曰統會，主事曰從事，知府曰尹，中書曰書寫房，知州曰牧，知縣曰令，正總兵曰權，副總兵曰制，五軍府曰五軍部，守備曰守旅，把總曰守旗，餘皆如故。官服以云爲級，一品一雲，至九云爲九品。僞相牛金星所定，真槐國衣冠也。

張獻忠慘殺

獻賊窮兇極惡，千古無兩。入蜀後僭號“大西”，改元“大順”。首殺成都百姓，三日三夜始畢。次殺紳士數十萬，次殺川兵二十三萬、家口三十二萬。次屠成都府屬三十六州縣百姓，每城戶口多至千百萬，不能計數。次屠村莊百姓，老少無遺。次殺官兵十二萬餘，次殺將官五千七百餘、各官家屬一萬三千二百餘。次殺兵妻五百有餘。次殺隨徵兵共男婦五十萬。諸將報功疏又稱：平東一路，殺百姓男人五千九百八十八萬，女人九千五百萬；撫南一路，殺男人九千九百六十餘萬，女人八千六百六十餘萬；安西一路，殺男人七千九百餘萬，女人八千六百餘萬；定北一路，殺男人七千六百餘萬，女人九千四百餘萬，幼小俱不在其數也。嗚呼，何其慘也夫！上帝好生，乃生此賊，以應劫數，不然，彼蒼蒼者，豈真如醉如夢耶？縱彼兇暴，荼毒生靈，天心亦不仁甚矣。

弘光改元

五月，福王即位南都，改元弘光。王名由松，質性闇弱，有蜀後主、晉惠帝之風，而荒淫過之。大臣素有聲望者，外雖崇禮，內實疏之。簡鳳督馬士英爲相，惟以挾私樹黨、賄官鬻爵爲事。首舉故光祿阮大鋮爲大司馬，閱江防。旋起其黨張孫振、衛胤文等，環布中外，以圖報復。輔臣姜曰廣特疏糾之，有曰：“梓宮未冷，增龍馭之淒涼；制墨未乾，駭四方之觀聽。”馬、阮忌其言切直，謀中傷之，未及行而敗。

瑞麥

是月，江南懷遠縣產瑞麥，一莖雙穗。

星異

六月，長庚見東方，光芒閃爍，或四角，或五角，中有刀劍兵馬之形。

江左稱號

江左稱號，不過一載，而諸臣奏牘所慷慨論列者，惟申明三案始末，及廣織造、選采女，並鬻官援例等事。富家子弟，皆輦金而入。於是民間有“都督滿街走，職方賤如狗”之謠。逮沿江失守，或淟涊偷生，或望風驚竄，惟史公可法戰死淮南，以身殉國。餘自盡者，止張捷、楊維垣而已。二人向擯清議，而死頗烈，信乎蓋棺論定也。

給諫改節

相傳惠給諫世揚爲闖賊所得，慕其名，甚尊禮之。世揚有“天遺一老，以佐陛下”之語。給諫先朝直臣，三秦士民不敢呼姓名，稱“延安夫子”，乃脅於兇威，匍匐受僞官。嗟乎，世揚末路，乃至於此，使蚤死一二年，寧有此耶？

築城預兆

崇禎初年，於蘆溝橋建一城，鐫四字於扉石，右曰“永昌”，左曰“順治”。不數年，闖賊僞號永昌，而我朝長驅破賊，改元順治。此城之建，若預爲兆雲。

長平公主

長平公主名徽娖，周皇后出也。甲申歲，年甫十一，下妙選良家議，降太僕公子都尉周君世顯，將築平陽以館之。無何，寇至，公主時在側，御劍親揮，傷頰斷腕。賊以貴主，授屍國戚。越五日，復甦。至是上書，欲歸空門。不許。詔求元配完婚，金田邸第，賜賚有加。僅一載，公主上仙，葬彰義門賜莊。公主雖遭喪亂，遠勝樂昌，而上之優禮稠疊，始終勿替，盛德真千古無兩。吳祭酒作詩以紀之。

宸翰

思陵聰明天縱，萬幾之暇，尤工翰墨。先大父邃初公以天官左侍郎兼攝銓、憲二篆，蒙眷最深。一日，對畢，面書十大字以賜，曰“珠藏澤自媚，玉蘊山含輝”，中作一“帝”字，上用玉璽，篆曰“崇禎建極之寶”。筆勢飛舞，每一展閱，奎光爛然。予摹四字，額之書齋，以便朝夕爲之瞻仰雲。

福王淫昏

時大兵南下，勢如破竹。王除夕憮然不樂，亟傳各官入見。諸臣以兵敗地蹙，俱頓首謝罪。良久，曰：“朕未暇慮此，所憂者後宮寥落，意欲廣選民家，以充掖廷，惟諸卿早計之。”或對曰：“臣以陛下憂敵兵，或思先帝耳。”遂散出。又內殿懸一對，曰“萬事不如杯在手，百年幾見月當頭”，傍注“東閣大學士臣王鐸奉敕書”，亦可笑也。

義馬

流寇破河內，縣尹丁君運泰，罵賊被磔。所乘馬甚駿，賊騎以入縣。至堂下，大嘶人立，狂逸不可制，竟觸牆死。

馬生卵

松江南橋地方，馬生卵，大如鵝子。

旱魃

七月，我鄉大旱，禾苗皆枯。西佘浮屠絕頂，旱魃見形，土人親見之。

產怪

蘇州府崇明縣，有孕婦，腹奇大。既產，兒僅五六寸長。連產不止，皆宛轉能啼。至第五兒，忽作細語曰：“勿驚也，予兄弟共十三人，偶來相托，將福汝家。乳不繼，可飼以餅餌。”產畢，數果十三，怪而投之海，後亦無恙。

日食星流

乙酉正月朔，日有食之。初八日立春，流星入紫微宮。又二月至五月，日月光芒俱赤。

空中城郭

十一日午刻，河南滎澤縣東南三十里郭村，現大城一座，樓臺牆堞，無不備具，觀者雲集，自午至申始滅。按嘉靖二十九年，東安何家莊忽現城郭樓臺，又北隱村亦然。

思陵太子

二月，獻縣人高夢箕，其僕穆虎，遇一北來幼童，自稱思陵太子。同過江，往紹興。夢箕密以聞。追入都，令諸臣識認。太監盧九德、講官方拱乾、伴讀邱致中，太子一見即識之。百姓踊躍。既而一審再審，以爲系東宮侍衛王之明假冒，將置之死。寧南侯左良玉、江督袁繼鹹、楚撫何騰蛟等，俱抗疏請保全東宮。不聽，竟下獄。未幾，福王出奔，士民就獄中擁之出，俾坐武英殿。越兩日城破，不知所終，而至今相傳，以爲確係太子云。

福王妃

河南有婦人童氏，自稱福王元配，巡撫越其傑驛送至京。王震怒，目爲妖婦，令嚴鞫之。童氏敘述侃侃，細書入宮月日、相離情事甚悉。跣足受酷刑，卒無易辭。後旬餘，王出奔，童氏不知所終。說者曰，人非顛狂，誰敢與王冒認敵體？舉朝紛紛，無敢言者。士英具疏不可，乃刊刻附邸報中，題曰“密奏”，尤可駭笑也。

甑生花

丙戌三月，民間雞生三足。又甑底生花，痕如刻劃，或爲折枝及菡萏狀。江浙之間，十室而九，餘親見之。

白燕

松郡東關譙樓下，有燕來巢，育雙雛，色白如雪，未幾斃。相傳白燕爲瑞，識者謂，燕處堂之鳥，而白者喪象也，實爲羽孽。至秋，果有屠城之禍。

詹有道

四月初一日，有一男子闖入宮門，大呼曰：“太祖高皇帝、神宗顯皇帝令我諭汝：汝荒淫酒色，將有覆國之禍！”更有穢語，所不堪述。言訖，昏僕於地。久之蘇，鞫其名，爲詹有道。從前囈語，叩之不知矣。

絕命詞

左公懋第奉使議和，不屈死。臨刑題絕命詞曰：“漠漠黃沙少雁過，片雲南下竟如何。丹衷碧血消難盡，蕩作寒煙總不磨。”被難時，忽風沙四起，卷市棚於雲際，一時爲之罷市。

奇藥

王師下維揚，有紀生者，遁出城，爲亂兵所刃，悶絕仆地。昏黑中，忽聞鬼語曰：“是人有後祿，宜救之。”取青泥塗其肘。少頃蘇，視創處已合，旁有泥鬥許，因取懷之。以治金瘡，無不立愈。不一年，遂致富。

幾生芝

先少宰公求是堂中，設一橫幾，以鐵梨木爲之，垂三十餘年，漆紋剝落。夏五月初，忽砉然有聲，其下倒生一芝。漸長至尺許，顏色鮮好，香氣馥郁，觀者接踵，閱數日始萎。前史所載，有繞殿生芝，及兵杖生花，吉凶不一。柳河東謂，朽株敗腐，皆能蒸出菌芝。然其理實不可解也。

產子三目

府治東大吳橋，有楊冠者，以肩輿爲業。其妻端午日產一子，三目，額有兩角，中一目尚未開，如道家所塑王靈官狀。冠驚駭，殺而瘞之。是夕，夢一金甲人訴之曰：“予以微罪，偶謫凡間，託生汝家，何忍見殺？今秋必有報汝。”未幾，夫婦俱爲亂兵所害。冠系第五叔父士餘輿夫，雲目擊之。

松城屠

八月初三日，王師抵松城。時百姓已歸順。鄉官沈公猶龍，前總制兩粵，有威望，倡義守城，募鄉兵爲拒敵計。而孤城無援，所募皆市井白徒，金鼓一震，鳥散鼠竄，殺戮最慘。先是，鵂集於譙樓，每夜聞數萬鬼哭，又百鳥哀鳴。至是，果罹屠城之禍。沈公及進士李君待問、孝廉章君簡，皆死之。

薙髮文

松民歸正後，下薙髮之令。李舍人雯有《薙髮文》，曰：“維某年某月某日，李子將薙髮。先夕，夢有物蒼蒼，蒙茸其形，怒而呼曰：‘予發之神也，從子而生，三十八年。今聞棄予，來責爾言：自子之少，我居爾顛。纖齊圓直，既澤且玄。可以弄姿於幃房，可以耀影於華簪，可以晞陽於扶桑，可以濯流於清泉。顧乃苦思研精，勞幹震形，役及於我，失其華英。血早衰而種種，年未至而星星。至於出蓬蒿，登場屋，頭如飛葆，匪膏匪沐，人一爲之，子屢焉而未足。猶願沒齒而相忘，何期中道而見逐也。且予聞之，絕交不出聲，棄婦不墮井。予爲亡國之遺族，子爲新朝之膴仕。念往者之綢繆，莫深文以相刺。然疇昔之日，以我御窮，一朝見棄，竟如飄風，豈曼纓之可羨，曾毛裏之莫恫。苟無言以自釋，行訴之於蒼穹。’李子聞之，涕泣掩面。已而凝思展意，釋然而對曰：‘子既責予，予亦有言：自我與子，體附肌連。使予累子，子不得獨鮮；使子去予，予不得獨妍。故人之有發，猶草木之有枝葉也，春生而秋謝，春非恩而秋非怨也。猶鳥獸之有羽毛也，夏希而冬毨，冬非厚而夏非薄也。無可奈何而安之若命，是故無不祥之鳴焉。今天子聖德日新，富有萬方，一旦稽古禮樂，創制顯榮。予犬馬齒長，不及於盛時矣，而爲子之族類支黨者，尚得照耀星弁之下，巍峨黼黻之上。予幸以戴白之老，乞靈於鹿皮竹冠，以庇子焉。所謂鄙人不敏，以晚蓋者也，我子其亦有意乎？’於是諸發無語，灑然而退，又明日而李子髠焉。”

學仙無成

顏進士茂猷，閩之漳州人。嘗遊名山，遇異人，曰：“子骨氣非常，當列名真誥，人間富貴，不足辱子也。”因授以祕術。鼎革後，遂棄官學道，攜黃冠三四人，登南山絕頂，採藥煉丹。三載丹成，於是擇日啓爐，以爲白日衝舉，可計日得。至期，飛符禹步，呼召神將，雲旂霧旆，彷彿如有所見。薄暮，雷震一聲，爐壞，顏與黃冠，俱成灰燼矣。漳浦趙生爲述其事，因記之。

不義婦

閶門一婦，微有姿色。城破，爲一總旗所擄，情好甚洽。其夫不忍棄，罄家資沿途緝訪。及於淮安逆旅，痛哭祈之，並獻所有。其人惻然，令婦隨歸。婦堅不肯去，且曰：“此身已屬將軍矣。”因唾夫面。其人勃然曰：“爾夫千里相尋，何負於汝？我豈可復爲爾夫之續乎！”遂拔劍刺殺之，見者大快。

題壁詩

亂離以來，東南閨閣，間關戎馬，情殊可憐。金陵宋氏蕙湘題衛州旅店雲：“盈盈十五破瓜初，已學明妃別故廬。誰散千金同孟德，鑲黃旗下贖文姝。”香粉流離，紅顏薄命，讀之愴然酸鼻。

喬將軍【字百圭，川沙堡人。】

喬將軍一琦，上海人，家世業儒。琦厭薄經生業，遂以武節著，有神力，能拓數石弓。嘗戲馳馬從屋樑下過，以兩股夾馬，四蹄懸空而起。明季，爲劉大將軍先鋒，兵敗，投崖死。後大兵南下，琦子蘭，渡江迎降，意甚得。易衣帽謁琦墓，忽見琦從冢中出，怒氣勃勃，口中咄咄作聲，叱蘭跪，以鐵椎擊之，仆地立死。忠義之氣，久而不衰如此。

紹興潰

丁亥二月，杭城既潰，方將軍國安擁衆十餘萬，有磨盤營數千人，皆所選精銳，摧鋒陷陣者。阮大鋮逃至國安軍中，告之曰：“北兵甚銳，旦夕渡江，此番須用磨盤營。公更嚴諭之，必以死鬥，不然敗矣。”國安如其言。大鋮又造磨盤營，呼曰：“若見將軍令乎？”曰：“然。”大鋮曰：“將軍有後令，欲若曹盡殺妻子，以死決之。”衆驚恐，於是磨盤營先潰，諸營相次土崩，而大兵渡江矣。大鋮、士英至紹興，密通款迎降，欣然自得。然見七閩無恙，爲後日計，乃潛通奏疏。有得其奏，馬、阮俱被磔。

獸知忠義

南都既覆，隆武稱號閩中。福州破，桂藩子永明王復擁立於肇慶，改號永曆，後遁入緬甸，爲平西王吳三桂檄取遇害。永曆稱帝后，流離西粵，受制於孫可望，一時忠烈之士，大半殉難。輔臣嚴公起恆、楊公畏知，俱負聲望。可望要封秦王，嚴固拒不許。遣賊遮殺之，推入水中。屍流三十餘里，忽有虎負之登岸，守視不去。賊愕然，因收葬之。楊公憤激，徒手擊賊，亦被殺。獻忠諸養子，除僞晉王李定國反正外，餘劉文秀、艾能奇等，皆好酒嗜殺，毒如猰狗，乃此虎猶知忠義。彼逆賊者，真禽獸之不若也哉。

野史氏曰：李定國、孫可望、劉文秀、艾能奇，皆獻忠義子，僞稱四將軍；而白文選、王雙禮，則僞都督也。獻忠死，各率殘寇入滇，推可望爲主。及可望定滇、黔，遂肆毒虐。於是誅宗室，殺大臣，帝制自爲，又一獻忠也。定國獨拔身羣賊之中，秉忠反正，盡瘁事國，乃至崎嶇九死，呼天以明其心。嗚呼，古烈丈夫哉！方其破百粵，下衡陽，義聲先路，所在引領，使可望等同心齊力，雖汾陽、臨淮，至今存可也。何乃形勢逼而猜忌成，嫌疑積而戕賊並，分疆熟視，共穴疾鬥，坐視菁英凋喪，不可收拾。天縱窮兇，禍人家國，雖麾魯陽之戈，莫填精衛之海。斯時北望燕雲，真人繼起，薄海歸心。嗟呼李王，天之所壞，又何可支哉。至於白文選間關異域，可泣風雨，而扼於部將，不能引決則有之，非其志也。冀後之言者，或見原焉。

郡三變

鼎革以來，吾郡凡三變：其始頑民團結，號爲土兵，大軍一臨，屠戮殆盡，一變也；既而武弁吳志葵殺逐官吏，劫掠桑梓，未幾就縛，而合郡俱被其禍，二變也；繼又遭遼人吳聖兆以總兵官鎮松，約降海島，爲麾下所執，士大夫平生偶有一面，按籍而求，無得免者，三變也。今傷痍滿目，枳棘載道，是所望於長養休息之者。

殷公盡節

中翰殷公，諱之輅，性忠烈，慷慨好施，養士嘗數百人，與夏考功允彝、陳黃門子龍深相結，期死國難，而中翰一門兄弟殉節，被禍尤慘。考功先期著《倖存錄》一卷，從容赴水死。子完淳，年十七，有雋才，坐爲聖兆畫策，亦被誅。

陽陣陰陣

先是，流寇圍汴梁，城中固守，力攻三次，俱不能克。賊計窮，搜婦人數百，悉露下體，倒植於地，向城嫚罵，號曰“陰門陣”，城上炮皆不能發。陳將軍永福急取僧人，數略相當，令赤身立垛口對之，謂之“陽門陣”，賊炮亦退後不發。詳見李光壂《汴圍日錄》，後羣盜屢用之，往往有驗。嘗考黃帝風后以來，從無此法，惟孫子“八陣”中有“牝牡”之說，此豈其遺意與？

假弘光

三月，貴州思州府有僧自稱弘光，遠近喧傳。獨米壽圖知其詐，叱左右擒之。其人供稱，本名查顯仁，杭州人。戮於市。

死後魂著靈異

當乙酉四月大兵之下維揚也，總兵張鵬翼，與右都督徐洪合兵入援，未至而江寧失守，遂從海道投監國魯王。丙戌三月，移屯太末。鵬翼弟繼榮，勇冠諸軍，及兵至，疾鬥力竭而死。有老僧舁其屍歸，將近衢裏許，道旁有旅店，忽見繼榮披甲躍馬，從數人，至店下馬，令具酒食。店民飛報入城，軍中皆驚喜，急出迎之，則繼榮屍適至，始知向入旅店者乃其魂也。後城陷，洪□、鵬翼俱不屈死。

僞撰國史

僞秦王孫可望，雖陽奉永曆，而誅殺任意，一時廷臣，皆收爲腹心。有禮部主事方於宣者，擢編修，諂事尤甚，爲可望撰《國史》一書，稱張獻忠爲太祖，作“太祖本紀”；比崇禎爲桀、紂，又爲制天子鹵簿，定朝儀，言帝星明於井度，上書勸進。後可望爲李定國所敗，投歸本朝。於宣自知禍及。時有錢中丞邦芑者，守死抗節，爲人心所歸。方馳書於錢，雲欲糾集義旅，截擒可望以報國。邦芑得書大笑，答以一絕雲：“修史當年筆削餘，帝星井度竟成虛。秦宮火後收圖籍，猶見君家勸進書。”未幾，縛至滇，竟得逃死。

拒女獲報

錢江陸君元龍，禔躬甚謹。嘗獨處館舍，有鄰女慕之，豔妝而至，語笑不止。陸堅拒之，女慚怒去。是夜，夢二龍繞柱，紅光滿室。秋闈遂登賢書，丁亥成進士。

三岡識略卷一補遺

女子題壁

予友琅玡氏計偕北上，於涿鹿旅邸見一女子題壁，附錄於此，以貽好事者：“妾雪英，朱氏，古吳人也。先君起家墨綬，進秩黃門，誤事權奸，驟登清要。不謂冰山難恃，春雪易消，志雖切於緹縈，法難寬於正卯。其時旅櫬南歸，煢煢母女，堂虛棲燕，庭可張羅。又以伯氏梟獍，橫加慘毒。始則假當道之虎威，貽譏裏；繼乃效中山之狼狽，造禍蕭牆。遂致六旬孀母，抱恨黃泉；及字孤兒，失身翠館。嗟呼！白楊衰草，難呼怙恃於九泉；路柳牆花，空伴王孫於錦帳。此情此境，苦矣慘矣。而鴇母奸貪，取償無厭，逼嫁武弁之手，時遭妒婦之拳。我生不辰，一至於此！茲者奉詔南征，途經涿鹿，中軍起塞外之聲，閨譜曲中之調，少舒幽恨，薄賦短章。此閨人訴怨之詞，非騷客文之詠也：‘吳地紅顏舊世家，自憐薄命滯天涯。含羞懶唱青樓曲，拭淚悲聽紫塞笳。不及曹碑傳古石，漫同章柳集寒鴉。當年妝閣今何在，萬種傷心付落花。’時丙戌季冬五日。”

水厄

丁亥第三歲日，予往丙舍賀大父節，借鄰馬乘之而行。歸至車墩鎮，有石樑甚狹，揚鞭而過，馬後足先陷，懸空而下。幸兩足離鐙，又適遇潮至，馬浮水去。予不諳水性，自奮者三，不能起，沉入水底，飲水數口，分必死矣。忽若有人將予兩股極力推送，身忽抵岸，家人急救得免。此水雖細，歲有被溺者，且墮水宜死，足鐙宜死，潮未至，爲馬所壓宜死，予幸無恙，豈一介書生而亦爲天之所耶？

魚上

八月，黃歇浦羣魚大上，皆長尺許，網之日得五六萬頭，凡四、五日止。

雷殺逆子

戊子七月，泖濱有村民張某，母年六十餘，溺妻言，屢肆狂逆。一日曉起，送母往婿家，至半途，擠母水中，疾趨歸，與妻闔戶寢。時久旱，忽大風雨，電光環繞其室。張反接，出跪庭中，震雷一聲，擊殺之。天黯，半空中如怒號。須臾雨止，已失其首。衆相與蹤跡之，行六七里，抵大澤，見一屍橫臥，張首方哺其乳，牢不可脫，視之，即其母也。妻驚，始吐實。嗟乎，鴟梟破鏡，果有之耶？

移冢

江右李劍墟，精青囊術，言星子縣有夏憲副應臺者，以所居地隘，屋後有古墓，欲徙之。夜夢一貴人登堂揖曰：“予宋之丁謂也，公宅後墓乃我塋，祈勿毀，當有以報。”憲副驚寤，語其子曰：“丁乃臣奸，令其人在，尚當殛之，況冢乎？”遂徙之。冢有三穴，左右俱空，其中穴一如新，欲毀之，其子力諫，移之高原。不逾旬，夏病卒。按，謂江南人，入仕家於洛陽，後貶崖州，致仕，居光州卒，何緣葬此？劍墟之言，未足信也。

黃霧

臘月八日，黃霧四塞。

盤龍塘

我鄉東關外十里，有盤龍塘，兩涯冢墓密佈。相傳舊有仙翁過此，題橋柱曰：“不在盤龍南，不在盤龍北，有人葬此地，黃金滿萬屋。”於是松之人競買以營窀穸，然究無吉壤。予自幼及壯，往來於茲不下數十次，但見有被掘者，有塌入水中者，有倒掛涯岸、摧朽暴露者，骸骨縱橫，蛇虺雜亂，可傷也。夫青鳥之說，我不謂無，必其人有善緣，爲天所佑，或無心而遇之。今本欲邀福，乃反罹禍，竟何益之有哉？昔有兇人營一墓，兆甚佳，考亭先生題二語於壁曰：“此地不發，是無地理；此地若發，是無天理。”後竟爲震雷擊毀，誠哉是言也。

鼠怪

廣西柳州分司署，有大鼠爲怪，齧壞附近居民衣物，不可勝紀。募貓捕之，反爲所斃。半年之內，連殺五貓。便捷如猱，白日遊行，人不能禁。適郡紳龍某從平越攜一貓歸，小而健，雲能闢鼠。既至，伏樑棟間，扼而擒之。鼠能殺貓，亦異事也。

三岡識略卷二【己丑至癸巳】華亭董含著

夫婦巧合

己丑三月，海鹽壞海塘百餘丈，傍海居民，有漂入海者。一婦夫他出，子尚乳，寢一木牀，周圍皆板。鯨濤如山，波浪洶湧，婦攀牀出沒，久而不覆。順流數百里，衝入上海縣一團地方。有馮姓者鰥居，救之獲免，母子俱無恙，遂爲夫婦。後其夫訪知，移文來索。衆議泛海不死，其事甚奇，雖爲野合，實有天意。乃留其妻而還其子，夫悲慟而去。

大士顯應

吾鄉櫻桃湖，東接海上，有古剎曰白衣庵，大士供養處也。地最僻，寺僧多不法。偶有商人遇暴雨託宿，見銅像剝落，捐白金數笏爲助。僧窺其橐重，遂醉以酒，縛之榻，解佛幡縊焉。時已更餘，月光黯然，適捕盜舟至，遙見一縞衣女子，徘徊寺側，疑僧爲奸，入寺窮索，寂無所見，惟所縊之人宛轉垂絕，救之復甦，自道其故，乃訝向所見者，即大士顯應也。於是將僧系送有司，杖殺之。

夜叉島

吳門有吳氏子，與一僕附賈人舟，往日本國，同行約百餘衆。未到三四百里，忽遇暴風，飄泊一島。二十餘人挾弓矢刀槍，登岸覓鳥獸。猝逢一夜叉，長二丈許，朱發藍面，自巖間出，攫一人，持其足，剖而啖之。餘人反走，夜叉緩步而來，連攫二人。及舟，以兩手首尾拆之，舟斷爲二。倏水中復有夜叉出，始爭攫人，既而相鬥，海水沸騰，島峙震動。久之解去，人半墮水，半爲所食，惟存二人在檣下夾板內。明午樵者至，見有衣貨，取之，乃於夾板得二人，攜去。後得歸，其一人即吳僕，而吳氏子被食矣。樵者雲，此名夜叉島，惟正午可出樵蘇，忌言語，諸人不知，故遭此禍也。吳僕今尚在。

白蝙蝠

嘉定縣南翔白鶴寺，梁太清中所建也，其剎最古。棟間爲蝙蝠所窟，寺僧往往取夜明砂以射利。予偶過其地，借宿禪榻，漏將半，有物屢來觸幃。披衣索之，獲蝙蝠一，其白如雪。取歸置籠中，三日後竟逸去。古書言，蝙蝠一千年化爲白，名“仙鼠”，食之可以輕舉。惜乎未之試也。

按《續博物志》載，宋劉亮合丹藥，用白蝙蝠，服之立死。又陳子真獲大蝙蝠，食之大瀉而死。則輕舉之說，似未足據。

虎異

湖廣永州熊羆嶺，有虎數百共鬥。其一最巨者，色赤如火，咆哮搏擊，山石俱裂，萬雉皆雊。

關公默佑

濟寧南關有文昌閣，閣圯，改爲關公廟，址稍縮。後有清真寺，乃回子所創者。諸生王道新、王宏等，以廟貌卑隘，議擴之，而回子楊生花者素暴，欲侵廟址，糾黨誣訟。有陳君益修爭於官，得如舊。楊大恨，歃衆截陳於道，殘其肢體，剜雙目，捽之以滅。舉城如沸，益修垂絕，家人舁至榻，張皇守視，莫知所出。陳夜半忽如夢中，見綠繡丈夫，執巵酒勸之曰：“強飲此，可活。”少頃，喉間喀喀有聲，隨溺血盈盎，胸腹稍寬。次日，復見一人，形貌如仙，排闥直入，曰：“我能療子。”以手指抉起雙目孔，噴血如注。又見一老姥，以果啖之，捧接之次，二睛欻然墮地，姥趣吸之，目漸有光。不數日，睛如故。陳乙酉登賢書，丙戌捷南宮，歷官監司。二王亦俱登科，濟寧楊生蘇霖記其事。

東山行

僞肅魯伯黃斌卿，閩之興化人。少有膽略。屯兵舟山，後頗驕恣，失將士心，爲麾下縛以巨石，沉之於海。或又云，卒於昌國城南之東山。黃之客作《東山行》以誄之曰：“東山風悲吹日黃，千檣萬軸戈如霜。東山風怒吹月黑，天裂星飛芒赤色。星飛卻入鮫人宮，侯兮侯兮歸其中。天吳哀嘯黿鼉戰，老鮫騰出爲長虹。城中老翁抆血視，願侯同生侯同死。侯無在舟侯在舟，高牙大纛沉於此。百川東流滄海波，山高水深當奈何。”二說不同，今並記之。

箭鏃

靈壁縣西五里，農人鋤地遇一穴，以瓦蓋之。發視，得箭鏃一斛，莫辨其故。

舟吼

《南史?王琳傳》，記琳將戰，舟鳴如野豬。嘗讀其書而疑之。沈高士浩然浮海，舟忽鳴，音如巨牛，自旦至日中不止，衆懼不能食。舟人請曰：“當祭而祈之。”浩然不應，作詩而自歌之曰：“石憑而言，惟德之衰。劍悲而嘯，其將訴誰？刳木爲舟，鳴孰使之？物有變化，吉凶安施？冥冥滄海，吾道在茲。受命於天，舟汝何爲？”歌數闋，而舟之鳴亦止。

律畢香

婺州一怪，有聲無形，能與人應答，善盜財物，婦女微有姿色，皆被淫。當其來，如夢魘然。或詢其名，曰：“我律畢香也。”郡守患之，遣使乞張真人符，不能禁。時有林生者，善治鬼，結壇行法。三日後，聞空中洶洶如戰鬥聲，妖遂絕，竟不知何物。予姊丈張孝廉士紳，隨父宦其地，親見之。

定水帶

京師窮市，有古鐵條，垂三尺許，闊二寸有奇，中虛而外鏽澀，兩面鼓釘隱起，不甚可辨。欲易錢幾十文，無顧問者。有高麗使，旁睨良久，問價幾何？鬻者詭對五十金。如數畀之，先令一人負之，疾馳去。時觀者漸衆，問此何名？使曰：“此名定水帶，昔神禹治水，得此帶九，以定九區，此特其一。我國航海，每苦水鹹，一投水帶，立化甘泉，可無病汲，此至寶也。”好事者隨至高麗使館試之。命貯苦水數斛，攪之以鹽，投以帶，水沸作魚眼，少頃甘冽無比，遂各驚歎。鬻者言，闖賊陷京師，得自老中貴家，蓋內府物也。然歷覽記載，從未聞此，高麗使何由知之？予未敢信也。有範生者，道之甚詳，周亮工《書影》中亦載之。

奇門術

京師有李翁者，自號生生子，賣數於市。人往叩，但默書所禱事於小銅盒，翁即言某事若何，並道其人姓名甚悉。士大夫驚異，車馬填塞。然大約驗於前，不驗於後，逾年，門遂寂然。予偶造其肆，見手持一冊，迫視之，上列雜字千餘，或五六字，或數字，則以朱圈間之，絕無意義。弁邵康節先生一序，雲是《奇門術》。《易》曰：“神而明之，存乎其人。”想翁之爲數，僅得其形似而已。

本朝立法寬大

《遁園贅語》雲：洪武二十二年三月二十五日榜文雲：在京軍民人等，但有學唱的，割了舌頭；娼優演劇，除神仙、義夫、節婦、孝子、順孫，勸人爲善，及歡樂、太平不禁外，如有褻瀆帝王聖賢，法司拿究；下棋、打雙陸的，斷手；蹴圓的，卸腳。千戶虞讓之子虞端吹簫唱曲，將上脣連鼻尖割去；指揮伏與姚晏保蹴球，卸去右足，全家戍滇。明初立法之酷，何以至此？幾於桀、紂矣。今本朝雖當改革，禁網疏闊，真生民之大幸也。

舊臣姓名錄

東海逸民者，不知何許人，不著姓名，不記鄉貫，著《舊臣姓名錄》一卷，皆明季薦紳入仕國朝者，其言曰：“滄桑以來，荃化爲茅，雀飛成蛤。初疑巽權而待變，久之革面而易心。既乖誓墓之風，孰顯捐軀之節？雖有絲麻，願無忘於菅蒯；眷言禾黍，豈遂棄其釜。然而年將六稔，事系千秋，歧路堪悲，河清難俟，姑存姓氏，以垂來葉雲。”予謂逸民記載，不無微意，但義難一例，勢有差等。即如癸未科諸公，或初登仕版，或未沾一命，遭逢鼎革，君子有恕辭焉。倘以爲予一人之私，則我豈敢。

人臘

先少宰公致政歸，有一邊弁，贈人臘二枚，長四五寸，俱系男體，耳目手足悉具，貯以紫檀匣，雲孕婦懷妊五月，設法取下，制入丸散，補益倍常。公爲之慘然，卻不受。籲，始作俑者，亦不仁甚矣。《尚書故實》亦載人臘，長尺許，雲取僬僥人爲之，大屬無據。

狼入境

鳳陽潁上縣，羣狼入境食人，行旅皆結隊而過。

關中碑刻

客有餉予李北海《雲麾將軍》碑刻者，缺下半截。詢之關中一友，雲碑在蒲城縣，日有摹拓者，土人厭其擾，盜琢下截之半，故碑本不全。又言，古今碑刻，莫盛於關中，然細加搜訪，西安府學，自《十三經》外，則有二十八種；其在屬縣者，有一百七十一種；在外府各縣者，有九種，而宋、元諸拓亦在內矣。蓋因宋向拱鎮長安，拓三千餘本，民苦之，削其字；韓縝修灞橋，督工急，即磨碑石供之。罹此二厄，得全者幾何？銀鉤鐵畫，多湮沒而不傳，是誰之咎歟？

寶爐

吾郡東關外有土阜，相傳爲王墳，莫知所自。明季有獵徒縱犬逐兔，見旁有孔穴，乘夜潛入。初覺冷氣徹骨，乃投以火。良久復入，內有石牀、石几，珍寶充斥。最後獲一爐，翠色斑斕，形勢殊古。其爐爲豪家所得，置桌上，香菸自發，結成五色雲，雲中見白鶴飛翔，晝夜數起，真奇寶也。既而近墓居人入穴縱觀，旁列短碑，雲吳諸葛瑾墓。郡吏以擅毀古冢，物追入官，惟爐不知所終。

黑虹

庚寅六月，黑虹夾日，首尾垂地。失記某日。

雨麥

鳳陽府太和縣，天雨蕎麥。

縛筆作書

《傳信錄》曰：巡江都司朱士鼎，膽氣絕倫。張獻忠攻武昌，被獲。戟手罵賊，賊斷其右手，以左手染血灑賊。復去左手，棄之江濱。而士鼎不死，尚能縛筆於臂作楷書，亦一異也。

託生

山東前進士王晉，登州人，觀察越中。家甚裕，棟宇巍煥，服用侈麗。年老病卒，魂投萊州濰縣生員劉曰瑚家爲子，才墮地，四顧久之，撫膺大哭。曰瑚舉家驚怪，止一子，不忍殺，因叩其故。曰：“我本王某，託生汝家，今貧若此，奈何？”隨話前生事甚悉，令召其二子、一婿。曰瑚如其言，濰去登二百餘裏，不三日即到。語家事，纖悉不遺，其子伏地大哭。又命召妾李氏至，問：“牀下埋金五百，得無爲人所竊乎？”妾言：“公亡後，即取助喪事矣。”語畢，悲不自勝。於是二子分產之半授曰瑚，兩家往來如至戚。宋萊陽琬親見其事，爲予述。

春草堂詩

寄笠道人者，姓盛氏，名蘊真。幼爲給諫納言侯公第三子所聘，未及於歸，納言父子殉節，遂誓不嫁，薙髮入空門。道人讀書能吟詠，曾題納言《春草堂詩》雲：“謝公遊眺地，春草已無根。夕巷牛羊下，空檐鳥雀喧。可憐旴眕盡，徒有簡編存。淚灑西州路，何人酬一樽。”“十載重遊地，孤城帶落暉。西園迷舊跡，北渚長新磯。玉樹人俱盡，金庭事已非。何須問短笛，獨立淚沾衣。”亦可感也。

虎橫

蜀保、順二府多山，遭獻賊亂後，煙火蕭條。自春徂夏，忽羣虎自山中出，約以千計，相率至郭。居人逃避，被噬者甚衆。縣治、學宮，俱爲虎窟，數百里無人跡，南充縣尤甚。

城嚎

九月，武陵候潮門，每夜聞牆垣有哭聲，其音甚哀。識者曰，此城嚎也。

日食

十月朔，日食。既，白光黯黯，小星皆見。

女化男

粵東新寧縣文村，有婦人，其夫出外經商。數月歸，婦已化爲男子。因別居，後竟娶妻生子。憶前朝吾郡有莫儼臣者，娶武弁李玉孺女，定情之夕，撫摩不能入。久之，陰戶忽長一肉，漸如男人。莫大驚。別居三年，因遣還母家。蓋李氏具二形，初猶如處子，情興既發，遂露男形。李翁無子，一旦，爲更丈夫服，出見賓客。復納室，生一孫。莫生有妻而無妻，李翁無子而有子。李氏始以人爲夫，繼又夫於人，真天地間一怪事也。

奇疾

小校畢聯元，偃師人，得奇疾，左股痛不可忍，呻吟累月。有僧謁門丐食，問其所苦，曰：“此肉鰻也，早治可活，今病深矣。”因刺其膝，出小蛇十餘條，如指大，僧持之去。逾數日，蛇復湧出，竟死焉。

麒麟生

辛卯三月，陝西平定州麒麟生。是日，有五色祥光繞牛身，遂產道旁，遍體生鱗，四足有甲。地方官護送至京師，觀者雲集。未幾死。

天隕石

五月初一日，東長安門外，辰刻隕青石一塊，大如鬥。

烈婦殉義

七月。大兵破兩粵，武進士熊朝佐者，堅守博白縣不下，爲土寇所害。夫人張氏收葬畢，謂部將曰：“我夫死忠，我可不死節乎？汝等爲我辦後事，更築一臺生祭我，我當死節自盡。”衆初以爲未然，見其辭氣嚴決，不敢違，果爲築臺。張氏沐浴登其上，南面坐。諸將再拜，具豆觴，爲一再舉巵。復諭曰：“死是我分，不足爲異，惟冀諸君子盡忠報國，勿負我夫。”語畢，遂從容自縊。

吳中墨令

吳中一令，逸其名，性貪而淫。縣治前民家婦，號“花冠菩薩”，色頗豔。令見而悅之，遣役通意，民不敢違，往來久，人無覺者。適諸生數人知其事，匿戶外，毀門直入，滅燭亂毆。既而呼火，佯驚曰：“我師也，死罪死罪！”因請曰：“生等寒士，幸遇我師，望稍濟其乏。”令曰：“此地無物，奈何？”曰：“庫中物皆師物，但批數字，千金可立致也。”令窘絕，書片紙付吏。頃刻金至，剖之。不退，復請曰：“須立誓，某等方散。不然，恐有後患也。”令益窘，執筆寫數字。諸生裂之，曰：“必直敘始末乃可。”時天將曙，不得已，如其言，衆始散。令後竟以墨敗而去。

神索僕馬

湖廣田家鎮，有吳甘興霸廟，甚靈異。武進莊君冏生，典試楚省，夜泊廟側，夢甘來訪，延坐。臨別，向莊索一僕一馬，皆平日所愛者，夢中不得已，諾之。詰朝，僕、馬俱死。

異蛇

江寧溧陽縣產異蛇，長四五尺，名曰“蠻甲”，能隱形，嚐出入人戶內，不可禁。逐之者必遭眚，或善事之，貧者往往得富。予鄉舉房師江右邱公諱貢瀛，任瀨水令，親見之。實方書所未載。

沈翁鴆子

南潯沈翁者，性誠樸，家貧，生四子，俱有強力，衣食不給，日求自振之策而無由。一日，長子語諸弟曰：“我儕終年爲傭，所得不過數金，不若去而爲盜，富可立致也。”議既定，同告翁。翁力阻之，四子意堅。乃謬爲好語曰：“不爲盜飢死，爲盜法死，等死耳，我不可禁，但今夕須盡醉，後死無悔也。”遂出錢令市酒肉，止一孫在側，遣往探戚，約以翌午歸。夜半，翁與諸子痛飲，戶至曉不啓，鄰人竊窺之，則五人皆七竅流血死。蓋翁懼子爲盜，密買砒置酒中，又慮絕嗣，因遣孫出。若翁者，可謂勇且智矣。士大夫哀翁之死，而服翁之決也，競爲詩歌以美之。

自知宿世

封邱李公嵩陽，起家乙榜，視學江南，翕然有公明之目。自知其宿世之事，才能言，便能道其前生姓劉，居邑之東關，苦心誦讀，年逾壯，猶爲諸生。一日偶病，行藥城隅，遇舊交李某，邀之同行，隨至其家。忽將劉推倒，以紅紗罩之。初覺悶極，須臾而出，已不能語矣。及長，尚能記憶。與明季彭城萬年少壽祺之事，頗相類焉。

蕭匠能詩

華亭蕭中素者，字芷崖，幼業匠，喜爲詩，運斤之暇，吟詠不輟。其《建業懷古》雲：“千門柳色近蕭條，白下樓臺矗絳霄。江口舳艫連鐵甕，月中弦管亂銅刁。高牙大纛將軍幕，碧草黃雲帝子朝。欲向雨花參半偈，片帆無計渡金焦。”雖僅能近體，且他作不甚工，然視張打油、胡釘鉸，則少有間矣。

白龍吐珠

壬辰五月二十六日亭午，有五龍見浦南葉謝。其一龍飛至張澤鎮，風雨晦冥，摧屋拔木，橋樑皆掀舞空中。龍長數十丈，白色，鱗爪俱見，口吐一大珠，晶瑩澄澈，盤旋煙霧中，火光燭天，河水騰上。一人迫視之，爲風所卷，行半里始墜。移時，龍向西南而去。按崇禎三年五月二十三日，寶坻縣午後有五龍鬥於空中，上下數十丈，先小後大，揭去民房二十餘間、驢二頭，莊民華秋被捲去，過河擲下身死。未幾，兵起。龍鬥之下，殺戮最慘。見先少宰公所著《擇言小草》中。

均田均役

吾鄉財賦之區，困於徭役。前明編審大役，有細布北運南運種種名色，賠累者不少。然大率官吏廉謹，戶口豐足，雖橫索，無苛派，故民猶樂於趨事。今朝大役，止有收兌，而破家亡身者十之九，蓋因充役一名，計費銀一千二百兩，稍樸誠者其費益繁，民生惴惴，朝不保夕。當其始議，以爲主戶充，客戶貼；大戶充，小戶貼。語非不善，乃富民必詭寄，而充者必窮民矣。客戶或殷實而兔脫，主戶反赤貧而承值矣。時無召、杜，往往厲民，可爲嘆息。後婁縣尹東郡李復興者，採納輿論，力倡均田、均役之法，上司特爲入告，得允所請。於是百年之弊，一朝而革。迄今鄉城殷戶、故宦子孫，得以各保其產、各安其生者，皆李令之力也。

種痘

安慶張氏傳種痘法，雲已三世。其法，先收稀痘漿，貯小磁瓶，遇欲種者，錄小兒生辰，焚香置几上，隨將黃豆一粒，傅以藥，按方位埋土中，取所貯漿染衣，衣小兒。黃豆三日萌芽，小兒頭痛發熱。五日豆長，兒痘亦發。十日而萎，兒痘隨愈。自言必驗。夫痘疹事關先天，生死預定，乃欲以人工奪之，亦巧矣哉。

橘異

粵西太平府，距城十餘裏，有大橘樹，蔭一二畝，蛇虺蟄其下。每霜後紅實垂垂，多至數十石，人相戒不食。縉雲一明經，宦遊過其地，摘啖之。既而就邸，邸主人見其目赤，大駭曰：“君得無啖橘耶？勿累我！”急驅之出。少頃，遍體發腫，仆地自躍，躍不已，先脫兩臂，又脫兩股，化爲巨蛇，入橘林而去。

櫟園筆記

周櫟園《筆記》曰：六安生員朱鵬死，無子，妻有遺腹，過期不產。鵬弟利兄所有，以爲詐，訴之官。鵬母上言。婦實孕。久之不育，以爲蠱疾也。共歷五十六月，同姑視獲，產田中。人見其久而生，謂此必昌朱氏，名之曰“應昌”，編入州志。年四十，迄無就，爲齊民。

議裁提督

吾松舊制，吳淞設總兵一員駐防，其餘沿海如金山衛、川沙等處，各設參戎，形勢聯絡，海濱有警，一呼俱應，最爲得策。自國朝，慮海氛飄忽，專設提督，坐鎮府城。去海百餘裏，分防諸弁，往來請命，緩急不能即赴。賊往往乘隙揚帆突入，屢遭劫掠。逮遣兵至，而已無及矣。況提鎮銜尊勢重，坐享榮華，縻兵耗餉，有害無益。兼之兵民雜處，尤屬不安，百姓房屋，半成營伍。洪內院承疇議撤提督，以總兵駐吳淞，科臣亦有籌及者。何時得復舊制，使郡中士庶復睹昇平之象耶？

虎邱修禊

吳閶宋既庭實、章素文在茲，上巳日飛箋訂客，大會於虎邱阜。江浙二省及自遠赴者凡二千人，吾鄉與會者二十餘人。先一日，布席山頂。次夕，聯鉅艦數十，飛觴賦詩，歌舞達曙。翌日，各挾一小冊，匯書籍貫姓名而散。真修禊以來一盛事也。吳祭酒以詩記之，雲：“楊柳絲絲逼禁菸，筆牀書卷五湖船。青溪勝集仍遺老，白祫高談盡少年。筍屐鶯花看士女，羽觴冠蓋會神仙。茂先往事風流在，重過蘭亭意惘然。”

秦省雨雹

五月初六日及二十一日，陝西省城大風霾，雨雹復作，雹大如雞卵，鴉鵲紛紛墮地，頃刻堆積。

蚩尤旗

六月晦，漏二下，東西各有白氣，光芒相射，長丈許，數刻而滅。曰此蚩尤旗也。

巨鮎

閏六月，上海人飲牛春申浦，忽見浦中兩鬣，高三四丈，乘潮而至，齧牛足入水。衆力救，牛得無恙，股間齧痕大三寸許。訪之魚人，曰此巨鮎也。

犬奸

關東一婦，性淫蕩，夫往戍所，經年不歸。家畜一犬，黠甚，婦每置於懷，因與之接。犬與人道無異，而健捷善嬲戲，能晝夜不息，絕愛之。未幾遂孕，彌月一產三犬。地方以爲妖，聞於官，細鞫，始得其實。

三岡識略卷二補遺

狐怪

崔御史某，北直長垣人。嘗差往某處，日將暮，僕從前覓館舍，獨騎一馬行。忽睹一婦人步馬前，縞衣繡裳。崔心動，婦忽回顧，姿態妖豔，目挑心許，以行人踵至，不及款語，遂策騎赴驛。竟夕不寐。事畢覆命，一夕獨坐，聞叩戶聲，啓視，則前所見婦人也。訊其何來，曰：“知君見思，特來相就耳。”心頗疑懼，而悅其色，因留與狎。婦肌理瑩滑，言詞慧利，笑語橫陳，曲盡衽席之妙。叩以姓氏，曰：“久當自知，今幸邂逅，永侍箕箒可耳。”居數月，顏色頓減，家人勸令速遣。崔亦疑蹤跡莫考，乃緩辭之。婦怒，變作夜叉狀，朱發靛面。驚僕，逾時始蘇，則婦在側，宛然如舊。因好語曰：“與君恩義甚深，無聽人言，頓生異念。倘復見拒，恐身命亦難保也。”駭極，不敢復言。未幾，巡兩越，舟次廣陵，婦堅不肯渡江。力挽之，復現前形，乃告病回籍。久之，視鹺淮上，婦亦從赴任。妻妾既不敢同寢處，凡事受制，鬱郁不得志卒，婦遂隱不見。識者謂，江南無野狐，此婦蓋狐精也。夫妖由人興，苟秉正直，即處微賤，邪豈能幹？乃儼列繡衣，顧終其身爲淫獸所侮，齎恨而沒，此其人亦大概可見矣。

玉蟹

洞庭之陽，一民家門枕巨石，相傳已數世。忽有望氣者謂曰：“是中有物，願以三十金易之。”民以爲奇貨，姑索三百金。其人慨然曰：“諾，我歸取金，必留以待我！”民大喜過望，恐爲人所竊，率妻子掘置密室中。至期，其人果至，撫膺嘆息。驚問故，曰：“此石中有玉蟹，殆千歲物，乃日月之精、雨露之氣相結而成，餌以水穀可活，實希世之寶。今置室中久，形具而神已槁，無所用之矣。”剖之，果得一石，宛然蟹也，但勿能動耳，貨之猶獲數十緡。

妖術

京師有妖人，羣行於市，呼人姓名，有誤應及回顧者，即覺昏迷，隨之去。引至僻處，搜剔囊橐，甚或擠之於水，罹害者衆。事發被獲，悉寘之法，乃止。

蜈蚣

南塘張氏墓，林木蓊鬱，有蜈蚣二，長丈餘，足皆數寸，夏月懸樹間，若曳疋練。夏公允彝嘗言，宦閩時，被檄至海濱，見一物形如車輪，螯若巨斧，當道而立。衆聚擊之，熟視乃蟹也，烹之，得數十人饌。乃知海魚吞舟，巴蛇食象，無足怪者。《海內經》雲：海中有千里蟹。《玄中記》雲：北海之中，蟹之大，舉螯如山，身故在水。然則此蟹又不足言矣。

牡丹

牡丹種類繁多，《洛陽》、《陳州》、《天彭》諸譜，載之甚詳。近有予族人某，頗好事，以重價買得一本，如世之所謂“玉樓春”者，微帶紫色，上綴碧瓣，高出半寸許，迎風款款，宛如飛蝶，名曰“蝶穿牡丹”，蓋異種也。初植時作花八九朵，次年減其半，又次年並其本不存矣。天下之物，賤者易茂，貴者難成，大抵如此矣。

河決

河決金龍口，役夫數千，縻費以萬計，編柳爲牛，大數十圍，實以土石，沉於河，閱歲功始就。嘗考漢建始中，河決館陶，犍爲王延世取竹落，長四丈，大九圍，盛以石，兩船夾而下之，三十六日河堤成。其難易固有懸絕者。

鱔怪

潤州一漁人，夜泊江渚，見一黃衣女子，年可十三四，頭綰雙髻，從蘆葦中出，就人乞食。食已即去，每夕如此。怪而跡之，見一鱔長五尺許，金色，目如丹砂，首有肉角，見人躍入江而沒。

毗陵女子

毗陵吳氏，名家女，十七通詩書，姿態豔麗，約婚某氏。聞其夫不慧，常私恨之。一日出遊，邂逅婁江王生，一見相悅，遣婢通意，婉孌尼寺中。往來半載，漸有覺者，於是掛帆而遁。夫家鳴於官，跡之，獲於旅邸。氏不願別適，愁容瘁服，親自供狀。郡守覽而異之，斷還聘金，聽歸王生。其供詞一日傳遍人口，今錄於此：“賤妾生從桂苑，長自蘭閨。羅敷總髮之年，弄玉初笄之歲。無情無意，何怨何傷。禍因踏春南陌，隨喜東禪。有太倉王生者，援琴而挑，心漫傳於流水；投梭難拒，佩乍解於江皋。始託紅葉以通詞，終藉綠衣而申約。迎風和韻，竟成鄂渚之媒；對月調絃，遂薦巫山之夢。抱錦衾於蕭寺，綰翠帶於西廂。園中梔子，未喻同心；池上鴛鴦，羞誇比翼。於是賤妾踵西施之約，王生駕范蠡之舟。何圖風波頓起，雲雨驚飛。王子義造成口劍腹刀，楊介仁織就羅鉗吉網。白面書生，指爲吒利；紅顏女子，認作梁清。命之不猶，夫復何恨！昔卓氏縞素而赴相如，漢皇勿罪；紅拂紫衣而奔李靖，楊帥勿追。伏祈將奴斷配王生，了卻三生業債，完此一段良緣。勿令重瞳之配，伏劍軍前；應憐季倫之姬，捐軀樓下。”兩家父母深恥之，而吳下相傳，詫爲奇事。

木龍

鄱陽湖有大木，乘風鼓浪，昂首掀舞，遠望如龍，一月數見，土人呼爲“木龍”，犯之者能覆舟，有禱輒應。糧艘駢集，皆虔祀之。中有十餘艘笑其妄，揚帆先行，至中流，忽遇木龍撞擊，一時俱沉，救援不及。洞庭有楠木大王，想即此類。

先府君軼事

北關民昌留者，負人錢，歲暮逼迫，無可爲計，賣妻五十金以償。臨別，道經予舍，攜手痛哭。先君仲隆府君，適送客見之，叩其故，以實告。呼之入，即如數與之，曰：“以此償逋。”復贈五金，曰：“汝夫婦可將此度歲，無生他意。”留與妻泣謝而去。至是，忽有衣繡衣、乘四人輿者，求見府君，叩頭伏地，大哭，扶之不肯起，熟視乃留也。數年前入海島爲寇，來降，授總兵職銜矣。饋送頗如禮，府君笑而卻之。

巨蛛

九月，泖濱人樵於野，見一古冢頹壞，俯窺，內伏巨蛛，形如箕，因舉梃奮擊，腹破，獲一珠，大類龍眼，夜置暗室，光明達曙。一富翁以穀數斛易去，後不知所之。

地理不足據

越中一紳，隱其名。宦歸，家鉅富，頗恃勢橫行，擇地葬親，久而始得。不數年身死，子弟俱不肖，家中落，地竟無驗。嘗記吾吳昔有蕭生者，精青囊術，爲富家擇地，足跡幾遍山谷，竟無吉壤，因題一詩於齋壁曰：“行盡前山與後山，尋龍不見又空還。想因此去無多路，只在靈臺方寸間。”今人動稱難於覓地，讀此可以醒矣。

冒族

吳俗最喜聯譜，如張姓極繁，必合爲一族，不問良賤。此風今盛行，不獨江南矣。然有大可笑者：吳門某，恥厥祖寒微，冒一遠年詞林爲高祖。詞林向絕嗣，並族中無一人，以爲此獨得之祕，遂自高祖以下皆私名號，刻單傳觀，以示可信。將本生一筆抹去，世祿自命，居之不疑。或誚之曰：“先人白屋，一旦化爲朱門，榮則榮矣，然置祖宗於何地乎？”可發一噱。

譚輅語

張氏鳳翼《譚輅》曰：“凡人兄弟叔侄間有登科甲者，亦足爲家慶。乃有生忌心者，寧冒認同姓貴人爲宗，攀援異姓貴人爲戚。”斯言也，其殆有所感而發乎？然以予所見，不獨忌也，而且加謗焉；不獨謗也，而且欲下石焉。百計詆誣，惟恐其勝己，而於受者初無所損也。誰無同氣？而忍至此，可爲三嘆也。

傭工奉道

洞庭席氏張巨肆於松閔鎮，一傭性謹，虔事三元，日夕靡間。一日，索傭值，欲棄家焚修，因具舟送歸。渡泖，舟子利其所有，縛手足，縶以鐵貓，沉之於水。日暮，忽大雷電，席氏中庭墮一布囊，上□鐵貓，啓囊則傭工也，見者大駭。久之，傭蘇，具道其故。閱數日，舟子來索值，傭攜飲食出勞之。叩頭請死，金尚宛然。衆欲聞於官，傭力止乃已。

天門開

癸巳二月，襄陽人見天門開，光明洞照，有黃旗二，長各數丈，自上屬下，從空飄，隱隱有二十餘字，至暮始滅。

慎刑

時海內初安，邊疆底定，上留心刑獄，諭刑官曰：“國家不得已用刑，必情罪允當，斯受者無怨，不可任喜怒爲輕重也。今問刑衙門，恐以情面生疑，護庇爲咎，往往故入，作自全之計。朕一日萬幾，慮不及致詳，死者不能復生，咎將誰歸？夫爲盜之民，猶許自首，叛逆之衆，廣示招徠，而況有職朝臣、無知赤子，即或罹罪，尚不忍殺，豈得陷以刻深，致滋冤濫？自後務詳審真情，引用本律，一切鉤索羅織，俱宜痛革。與爾諸臣，共期刑措。”大哉王言，好生之德，真可媲美堯舜矣。

蒸麥

時淮南北旱荒，禾稼悉枯，三時已過，惟蕎麥尚可蒔，人爭市其種。泰州一富家積麥甚多，市於邵伯鎮，獲利頗厚。覆載以來，增價發賣。忽陰雲四合，雷電震擊，其人立斃，所載之麥，飄播四野。僕震死復甦，詢其由，雲主家積此麥二百餘石，慮不得善價，從而蒸之，一以期數增而利厚，一以期其不出，更載餘者以市，皆熟麥也。故有此報。

棺有定數

越東昌化縣周生，性曠達，母喪治槥，並自治其一，置室中。一夕，夢其祖坐堂上，召語之曰：“此棺已付汝子矣。”未幾，酷暑中子暴死，倉猝移用。周後赴嶺嶠作幕，卒於道，竟不獲斂。《耳譚》記鄂城一叟，壯歲制棺，常夢緋衣少年臥其內。後高蘇門先生宦楚，暴卒，諸司強以百金購之。叟曰：“民不敢辭，但願一觀高公耳。”及入，儼然夢中所見，乃知一棺亦有定數。與此事頗類，陳進士秉謙爲餘道。

三岡識略卷二再補遺

神燈

越州餘姚縣有神燈，春夏之交始見，東郊岳廟爲最盛，遊人憑高俯眺，初見一二點，冉冉從廟出，已而漸稠密，百千成羣，熠熠往來。或見燈聚處，使人趨視，則無有，其人回視故處，或反有之。出沒變化，不可紀極，自初更，至鐘鳴則滅。俞進士璘約予往遊，竟未果也。《草木子》曰，神燈，名山之大者，往往而有。如峨眉縣峨眉山、成都聖燈山、簡州天光觀、衡山聖燈巖、匡廬神燈巖、明州天童山、高麗太白山，皆有之。

分縣

知府李正華，議分華亭之半爲婁縣。正華患逋賦山積，委罪無從，謀立官以分咎，於是力請撫軍，分華之半爲婁。至順治十二年，始得請。自分縣之後，凡學宮衙署、官吏廩餼，勢不得不增，而遊手無賴，投充胥役，弊端愈繁，民生騷然，而積逋如故，其貽害有不可勝言者。正華初未審究利弊，博採輿論，徒恃臆妄行，而上官誤信，我郡諸君子，又不起而力爭之。籲，可慨也！後言路屢陳應照舊制合併爲一，竟不可得。正華之罪，可勝擢髮哉。

海寇深入

九月初六日，海寇深入春申浦，圍閔行鎮，搶劫一空。郡城及各村落，皆紛紛驚竄。既而乘潮掛帆而去，出入自如。官兵數十，僅騎馬遙望，偵其已去，彎弓鼓譟而已。

塔影

我郡西關外有曹姓者，工醫術。曉起開戶，見大門有塔影倒掛其上，蓋西塔影也，莫解其故。如是十餘年，積貲至數千金，後忽不見，家遂中落。嘗見《獪園記》，海虞城東塔，落十五里外水中，天晴，倒影九層，歷歷可數。又一僧房內小屋，窗中隙光射壁，宛然見小塔。天下事，有不可以理測者。《輟耕錄》亦載此異。

兵變

十月，山東膠州兵變，總兵海時行自稱新興王，破數縣，四出劫掠，官軍討擒之。

神索書

沈學士荃，字繹堂，壬辰殿試第三人，清修好士，尤工書法。西關戚家巷，有五通廟最靈。一夕，廟左一士，夢神來謁曰：“某欲得沈公一扁額，煩君爲我致之。”士素不識沈，沈之客計生南陽，居相近，往告之，爲代書，懸祠中。夜半，復見夢曰：“某自求沈公真跡耳，計生贗筆，何足貴乎？可爲我易之。”士驚寤，投刺謁沈，具語其故。異而與之。是夕，復夢神來謝。學士名位顯赫，神蓋預知之矣。

昌國縣

舟山，宋元舊設昌國縣，四面環海，屬定海，城止四五里。有十八大嶴，山田水田，計四萬餘畝，人民樸略，畜養繁茂，地擅魚鹽竹木之利。明初，湯國公巡視沿海，創建城堡。崇明特設縣，昌國正宜設縣，以資防守，乃獨廢之，致賊屯聚，不知何故？海寇方殷，當事者所宜熟籌也。

寒穴泉

《墨莊漫錄》載，華亭縣有寒穴泉，與惠山泉味同，邑人鮮知者。王荊公有詩云：“神震冽冰霜，高穴雪與平。空山渟千秋，不出嗚咽聲。山風吹重寒，山月相與清。北客不到此，如何洗煩醒。”宋華亭屬秀州，不知此泉在何山中，惜不可考。

貪橫之報

縉紳之裔，流爲奴隸，雖曰子孫不肖，然似屬冥報。華亭有聶某者，鬻身於朱會元錦。朱夫人曉妝，聶妻陸氏持鏡旁侍，泫然出涕，鏡墮地而碎。朱叱曰：“我登巍科，汝得爲奴，幸矣，有何不足，而若有不豫色耶？”陸泣謝曰：“非敢然也，氏父與翁，俱叨甲榜，曾祖亦會元，以此傷心，不覺淚下耳。”細叩，始知爲陸文定公之孫、進士慶衍女，而聶吏部慎行之媳也。大驚，亟遣歸。吏部貪狠，爲害鄉里，以惡疾死，未二十年，諸子非死亡則淪落不偶，天之報施，益信不爽。

鬼詩

黃生雪芳，老儒也，家貧，寓橫雲之蕭寺。一日薄暮，獨步林麓間，見一客幅巾袍，揖生坐石上，相與議論古今，吐詞清雅。謂曰：“聞君善詩，僕偶得一絕，願奉聞，可乎？”遂朗吟曰：“山花不復春，澗霧滴如雨。寂寞青松根，鳥啼墓門樹。”生驚起曰：“何乃似鬼語耶？”回顧忽不見，悵然而返。

王襄敏

明王襄敏公以旂，家舊京聚寶門外，屋宇樸陋。及官都憲，有勸其買徐氏大宅者。公往看，隨報罷。或問其故，公曰：“此府第也，門堂廣大，必常得青衣數人守之。我一老書生，安用此爲？況兒輩乎？”竟老舊宅中。嗚呼，公之識見過人遠矣。士大夫苟讀書守禮，當以王公爲法。

陰丹

陰丹之說，最爲誤人，王長生《真人口訣》曰：“不敢爲主而爲客，慎莫從高自投擲。側身內想閉諸隙，正展重壺兼偃脊。四合五合道乃融，翕精吐炁微將通。嫋嫋靈柯不復空，徐徐玉壘補前功。沂流百脈填血腦，夫婦俱仙得此道。”其解詳《雲笈七籤》六十四卷中。又經曰：“欲求此生壽無極，陰戶初開別消息。”然知者以之續命，不知者以之喪生。今之術士，藉此欺世，還精補腦，百無一人，殞身絕嗣，後悔莫及，可不戒哉！餘曾有詩云：“素女纖腰託紫晨，紛紛吐翕恐難真。靈柯玉壘傳遺訣，莫把陰丹誤後人。”讀之可以悚然悟矣。

續香草

延陵吳氏名湘，字漱玉，年十六七，姿態豔麗。蚤有風流放誕之目，爲某妾，傭奴其夫，邂逅唐生，遂越禮焉。某訟之郡守，守命賦“枷詞”，有“最新聞，風流刺史，獨桌宴紅裙”之句。守大稱善，判歸唐。未幾，唐死於兵，湘被擄，後宛轉歸清河氏。時逾四旬，豔如舊，寵之專房，竟至喪生。所著有《續香草》，大抵皆綺麗之語。其悼亡雲：“一自修文赴玉樓，苦無青鳥渡瀛洲。看花曾戀千金黛，倚檻曾添半臂韝。醉掩綺疏魂夢斷，吟殘幽閣粉香愁。憐君不及多情月，伴我盈盈到白頭。”臨風懷舊，情緒堪憐，但不知所悼者爲何人耳。

傳經

我家世習《尚書》，宗人之舉於鄉者，皆壁經也。再傳而後，族姓益繁，亦有分授各經者，然三百年來，科第不絕，竟無一人以他經獲售，亦一異也。

削須償米

我郡顧正心者，字青宇，父官少宰。正心善心計，多智數，家業日大。捐銀十萬四千餘兩，置義田四萬八百餘畝，合郡皆食其德，前朝義之，命永復其家。再傳以後，家漸落，至曾孫名威明者，已粥不給矣。時朝廷忽下所司，盡還其產。顧以窶人，驟擁富厚，豪興頓發，廣交匪類。性喜博，又酷好梨園，聘四方輕薄子，演臨川《牡丹亭記》。有一年少，應剃髭髯，裝杜麗娘，進曰：“俗語去須一莖，償米七石。倘勿吝，乃可從命。”顧拊掌笑曰：“此細事耳。”即令一青衣從旁細數，計削須四十三莖，立取白粲三百石送其家。諸人互相慫恿，益爲豪舉，所費不貲。不四五年，以逋賦爲縣官所拘，縊死於獄，而所謂五萬畝者，亦竟不可考矣。

不喜見俗人

予性迂拙，頗不喜見俗人，偶遇，便褰裳去之，以此每與世迕。然如阮宣子輩，古亦往往有之，不獨餘也。昔人云：“無求莫問朝廷事，有恥難交市井人。”斯言也，殆餘之知己乎？

鸛冢

庭前有虯松一株，乃先君子手植也。枝幹扶疏，亭亭如蓋，予每趺坐其下，盤桓不能去。忽有雙鸛，結巢其巔。數日後，雄被彈死，其雌孑然獨處，予朝夕遣人護視之。一日，向餘躑躅哀鳴，似將言別者。明晨起視之，已死矣。因瘞之松下，積土爲墳，人皆呼爲“義鸛冢”雲。

白席

今人燕客，一人傍立，高唱舉杯、舉箸，及茶點之類，甚覺聒耳。然趙宋之時即有之，謂之“白席”，見《老學庵筆記》。

乳田

予偶客瀨水，買市間乳餅供早膳。方食頃，適同年黃君至，謂曰：“此不可食，宜急覆於地！”叩其故，曰：“土人取朽草布陰溫處，日以穢物漬之，久之生蟲，蠕蠕然漸大如蛹，形狀可畏，壓其汁以充乳，售與過客，非真牛乳也。”予聞不覺嘔噦，幾至委頓。後閱張氏《白獺髓》，載廣中韶陽，有種乳田者，先掘地窖，以粉鋪於內，取草蓋之，壅以糞壤，俟粉化成蛹，作汁，汁蒸成乳食之。此係惡俗，不知江左何以傳此法也。客遊者不可以不知。

方氏雜戒

侯城方氏曰：人寧可以不食，而不可以不學。不食則死，死則已；不學而生，則入於禽獸。古人所謂皋夔稷契，何書可讀？彼愚忠愚孝，獨何人歟？況學而入於禽獸者，又不少也。

五湖

洞庭兩山之勝，餘神往已久。適於孟冬，有山中友人見招，欣然鼓枻。抵湖口，忽風浪大作，三晝夜不息，於是輟棹而返。洞庭古名震澤，又曰具區，曰笠澤。其謂之五湖者，按志，因東通松江，南通霅溪，西通荊溪，北通滆湖，東又連韭溪，故名。又云，中爲菱湖，北爲莫湖，東逼胥湖，長山之東曰遊湖，通晉陵境者曰貢湖。其名不同，然總一太湖，即范蠡泛舟處也。予初擬登縹緲之峯，憩林屋之館，探洞天之軼事，訪甪里之故居，而茲又不可得矣。因口占一絕雲：“白雁橫空木葉飛，峭帆西去訪靈威。那知咫尺三山路，萬頃風濤輟棹歸。”《荊州記》言，君山上有道，通吳之包山，故太湖亦有洞庭，下潛通君山。吳楚相去頗遠，不知其果否也。

姓名雜考

倉頡姓侯，名剛，見古篆文。許由字武仲，見《莊子釋文》。伯夷名允，字公信。叔齊名智，字公達，見《論語疏》。仲雍字熙哉，見《史記注》。老子初生名玄祿，見《玄妙內篇》。孟子父名激公宜，母仉氏，見《瓦釜漫記》。介子推姓王，名光，見方氏《通雅》。孫叔敖名饒，百里奚字百井，鬼谷子姓王，名□，文翁名黨，雜見諸書。漢太公名煓，字執嘉，見《帝王世本》。易牙名亞，見孔穎達疏。伯樂姓孫，名陽，見《莊子疏》。陳仲子字子終，見《高士傳》。伏生名勝，見西漢碑。壺關三老姓令狐，名茂，見荀悅《漢紀》。李筌字達觀，見《神仙感遇傳》。關雲長本字長生，見《三國志》。失馬塞翁姓李，見高允詩序。武陵漁人姓黃，名道真，見《三洞羣仙錄》。赤壁吹洞簫客，乃綿竹道士楊世昌，見吳匏庵詩。

三岡識略卷三【甲午至戊戌】華亭董含著

冰雹

甲午五月，陝西平涼、隴西二縣冰雹大如鬥，傷禾稼。

柘澤神顯靈

青溪柘澤橋楊侯廟最靈。有進士韓君理者，濟南人，爲松郡司理。七月初二日，經廟側，遇巨舫，中一人烏紗絳袍，侍衛嚴肅，舉手相揖。少頃，見一青衣吏，率蓬首婦人直入案前，語久之。左右皆不見。蓋司理家居時，曾屈死一孀婦，奉彼處城隍神關文，迤邐至松也。須臾疾作，不數日卒。書役朱千之，向助爲虐，與妻同寢，忽蹶然起曰：“本官與楊侯將到，當往迎之。”因疾趨出門，躍入水中而死。

紫岡著述

餘宗紫岡先生，名宜陽，字子元，博學善詩古文，與徐長谷忠獻、張王屋之象、何元朗良俊，號“四賢”，著述甚富。有《金蘭集》一卷，皆一時名賢贈答之作，懼簡編遺落，今備載其目於左：

《紫岡草堂記》，徐忠獻撰。

《遺安堂記》，孫承恩撰。

《曲水園記》，黃佐撰。

《隴西別業記》，張之象撰。

《城南草堂記》，張世美撰。

《西齋藏書記》，皇甫汸撰。

《舊林賦》，徐忠獻撰。

《詠風堂賦》，袁尊尼撰。

《紫岡賦》，盧柟撰。

《□園歌》，沈明臣撰。

《檐□齋銘》，方道成撰。

《寒綠亭賦》，盛時泰撰。

《漫園記》，張世美撰。

《董氏元卜築疏》，莫如忠撰。

《西霞山房銘》，董氏宜陽自撰。

瑞應

浙郡一士，將赴省闈，忽盆池長並頭蓮一，又每夕盆內聞絲竹聲，士大喜，殊自負。客有以語先曾叔祖文敏公者，公曰：“此行必捷，然功名其止於此乎？”至秋，果中式。後屢被斥。客復叩故，公曰：“此細事耳。三年一舉，何止數百人，乃獨示瑞，故知非遠到之器也。”近有一生，略負文望，試後將文錄出，手加圈評，遍誇同輩，竟亦無成而卒。三複公言，益信不謬。

違式被黜

嘉禾張明經自幼習《五經》，文思甚敏，鄉闈作通場題，如期而畢。以違式貼出，憤甚，伏闕上書，言：“臣家貧力學，值秋試，構成二十三篇，乃與不完者同列通衢，乞吊卷呈覽。如果差謬，自甘淪落；倘有一得，亦望收錄。”不報。昔崇禎甲戌，漳浦顏君茂猷作《五經》藝，考官以聞，欽命列正榜前。可謂有幸有不幸矣。按顏君特賜二甲第二名，本朝丙戌科法若真、丁卯科查嗣韓俱以《五經》中式。

祖墓先兆

我家自南渡以來，始祖諱官一公墓，形家謂之“金鉤釣月”，相傳江西賴布衣大有所作，內有漆柿一株，長二丈許，皮中空，大僅一握，每鄉舉年結實，則宗子必發一人，歷試不爽，載入郡志。明季枯死，垂二十餘稔，至順治辛卯，忽復生，枝幹漸茂。甲午始結實，而餘僥倖中式。後庚子又結實，族人有應試者，偷折歸，供膽瓶中，朝夕焚香頂禮，乃竟被斥，而餘弟俞復得雋。但餘歲亦或結子，且不止一實，大約遇試期所結不過二三，又以經霜不落爲度，過多反不驗。然其間亦有定數，數既定而後物之氣應之。凡我子孫，仰承祖澤，宜積學勵行，以期顯揚，無徒委諸草木可也。

鴉非凶兆

先府君宅與大父少宰公大宅前後相望，分授長房。餘鄉試後，有羣鴉數千飛繞祖居，曉夜屯宿，驅之不去，人皆以爲不祥，共四五日。餘僥倖獲雋，報至，鴉始散。嘗見玉峯歸奉世紀長洲章生家，亦有此異。

鳥語詞

冬十二月，餘計偕北行，驅車大梁，疲甚，憩一古剎，見壁間有《鳥語詞》數首，後書“廣川子題”。偶錄於此，

其一曰：“不如歸去，血染沙場無宿處。野闊天低塞草枯，一身飄蕩隨飛絮。腰間寶刀光吐花，月明夜夜聞吹笳。樓頭少婦掩鏡泣，征夫何不思還家。”

其二曰：“泥滑滑，鐵騎奔騰山欲拔。寒雞三號夜未央，角聲又向江樓軋。朝驅馬尾暮挽船，手提渾脫安能前。家鄉回首千萬裏，誰知死在桑乾邊。”

其三曰：“行不得也哥哥，河南河北皆干戈。前逢官兵後逢盜，飄零十口將如何。拂面西風鹿撲漉，荒崖白骨狐狸啄。誰家雙鬟行得遲，橫拖上馬聞啼哭。”

其四曰：“交交桑扈，日色昏黃桑柘苦。官軍盡數砍作薪，前往求他拔刀怒。柳綠拂地榆莢長，哀哀寡婦空提筐。野蠶作繭大如甕，秋風那得成衣裳。”

其五曰：“鵓鴣鴣，雨多水漲生蘼蕪。魚飛稻田蛙產竈，可憐有地無人租。兔葵□得連根煮，露笠煙蓑愁不語。聞說明朝要打糧，相將又向他方去。”

其六曰：“脫卻布□，水冷天寒那得渡。田園荒盡無人耕，聞道官司又增賦。經旬乏食常苦飢，朝來兩度遭鞭笞。縣官掉頭不肯顧，無數煩冤當訴誰。”

其七曰：“提壺盧，前村有酒君莫沽。千錢不買一斗米，枯腸沃水如醍醐。書生本是雕龍手，憔悴功名驚老醜。擬向陽昌醉幾場，卻少金龜來換酒。”

其八曰：“得過且過，銜泥無力巢難作。翠翰剝落寒侵膚，況遇今霄風雪大。百丈虯枝嗟隻立，微軀敢羨蛟龍蟄。深山日暮行人稀，夜雨荒郊鬼燈泣。”

陸遜女墓

華亭南橋北二里許有劉叟，晨往田間，遙睹一紅裳女子，徘徊岸側，久而不去。迫視，無所見，如是累日。疑土中有異，呼兒之□。不數尺，獲一磚，磚式甚古，下遇巨墎如數間屋，旁有穴，窺之，內有石板，板上臥髑髏一具，前植短碑，鐫字十有二，曰“吳陸公遜第三女王夫人之墓”，左列石几，供瓦盆一，色如玉。其人取盆歸，忽見紅裳女子先在其室，或隱或見，隨感疾卒。盆爲好事者取去，雲無他異，惟盛水一泓澂澈，經歲不竭而已。

陰鏡

南塘李氏家傳一石，名曰“陰鏡”，其形類鏡，而黑色無光。至暮，白氣黯黯，更餘光始發，皎潔若月，洞照一室。黑夜愈明，天將曙，光乃滅，真希世之寶。後遇亂，不知所之。

地震山合

乙未二月初五日午刻，江南地震。六月初八日，又震。又三輔地震，壞民居千餘間，既而兩山相去百里，一夕忽合。

假目

吾鄉章進士霖，登第時年垂耳順。眇一目，厥狀頗醜。及引見，希木天之選，惟恐不得當也，於是盛服飾，冠佩甚都，並剪紙爲睛，粘於目內，遠望雙眸炯然。既至上前，不覺脫落，見者皆匿笑。偶見一小說，載唐施肩吾與趙嘏同年不睦，嘏失一目，以假珠代，肩吾嘲之曰：“二十九個人及第，五十七隻眼看花。”蓋古亦有此事矣。

私女失元

閩王給事命嶽，甲午公車至畿南，遇雨不能進，投避村舍。其主人前晚夢神告曰：“來日王狀元至，善待之。”醒而大詫，垂暮給諫至，僕馬瘏瘁，問之乃閩中王孝廉也，大喜延入，禮以上賓。詰朝，雨益甚，主人固留。給諫少年頎秀，主人有女及笄，以夢故，欲歸孝廉，意未泄而彼此目成，已私諧繾綣。主人覺，請以爲側室，且告以夢，訂登第日相迎。亡何榜發，及殿對，進呈第一。中官送閱，忽卷從中析而爲二，遂落二甲。當中式後，給諫亦感夢，以是女故，若有所譴責，尋與同館話及此事。嘆曰：“爲一女子，失我大魁！”甚恨之，欲渝約。其同年力勸成之。夫主人之女既心許於前，又複議聘於後，止多一私遇，遂遭峻罰，可不戒哉！盱江徐君芳《懸榻編》載甚詳。

禁蛇

江寧一術士，自雲能製毒蛇猛獸。偶至吾邑，幕府欲試之，舁至大教場，先令其禁蛇。士禹步握訣，蛇繹絡奔赴，四百盤繞。復咒之，乃各散去。

日中黑子

三月二十四日申刻，日中有黑子，久之乃散。

科名定數

延陵巢君震林，壬辰禮闈中式一百六十二名，以他事被革，落魄歸，不復以進取爲意。友人力勸，不得已再上公車。及榜發，則仍一百六十二名也。夫名次前後，尚一定如此，人豈可徼倖非分耶？

填榜失判

《雲間雜誌》曰：萬曆癸丑會試，填榜至一百十六名劉芳節，草稿失判一條，倉猝補入副卷第一名，乃上海董少宰公邃初也。此先祖遺事，附記於此。

墨汁污卷

越西一孝廉，負美才，兼有所請託，會闈自謂必捷。七藝既畢，展卷朗誦，意甚得，以手拍案，硯忽自舉，墨汁淋漓卷面，遂不終場而歸。

妒婦伏法

上海楊獅橋有少婦，與翁姑同居，姑妒甚，屢以新臺疑翁，思有以試之。一日薄暮，婦織窗下，姑竊翁衣巾服之，儼然翁矣，突至後，偎婦面。婦大怒，齧落一耳。姑負痛掩面走，佯稱病，匿牀間。其婦信以爲翁也，持耳奔訴兄。兄以翁爲人素端謹，未信。至晚，婦怨恨雉經。兄乃僞訪翁，欲與坐執之。翁出迎，則雙耳宛然，而衣有血痕。告以故，曰：“此必我妒婦所爲。”遂偕入室，登榻去被，耳亡其一矣。聞於官，官曰：“蔑翁之行不義，疑婦之奸不慈，致媳之死不仁。”竟擬闢。

玄霜

五月望，白虹二，其長竟天，至暮始滅。又關中玄霜盈尺。按晉時墨霧，着人如墨。或曰此兵象也。

雷震浮屠

七月，雷震景州浮屠，火逾三刻乃滅。憶先宗伯忠諫公幼海，直言遣戍，過曹溪，登塔，從四僧四僕。忽雷震塔中，煙焰環繞，目不能視。良久得出，則僧與僕俱斃，惟公獲全。公首擊鉅奸，名重海內，然性暴急，卒受蒼頭之禍，天或以此示儆與？

貴妃託夢

馬嵬坡距興平縣二十餘裏，貴妃墓在焉。墓前地近爲土人侵佔。邑中某紳，一夕夢妃訴曰：“仗君之力，還妾侵地，當圖厚報。”紳奇其夢，亟爲經理，頓復舊觀，勒石以紀其事。夫太真縊死佛堂，以紫羅囊裹之而葬，千古傷心，於斯爲極。鈿盒釵股，七夕牽牛，惓惓記憶，總由情緣未斷，豈千百載下，魂魄猶戀此耶？噫，異矣！

玄猿

蜀中產玄猿，性最黠，能解人意。楚帥進於上林，其使者歸，猿長號而絕。宋宗卿徵輿作詩吊之曰：“瀟湘寒月九疑風，盡日哀吟雲水中。借得上林無限樹，卻教歸夢入巴東。”

祭墨會

周侍郎亮工有墨癖，嘗蓄萬種，盛以小錦囊，懸之梁間，歲除作祭墨會，以酒澆之。吳祭酒偉業賦詩曰：“山齋清玩富琳琅，似璧如珪萬墨莊。口啜飲同高士癖，頭濡書類酒人狂。但逢知己隨濃淡，若論交情耐久長。不用黃金費裝裹，伴他銅雀近周郎。”侍郎慷慨好士，著書甚富，嘗託白下張僧持□貽餘札，備獲獎借，惜未獲一御李君也。

江左風俗

江左風俗，凡奴婢子采芹者皆從主姓，無少長悉以叔祖稱之，即位望通顯，不敢抗行。餘族叔襟海公有僕曰張福，幼有斷袖之愛，及長，遂冒主姓，配寵婢，以當爐爲業。生子云孫，舉甲午鄉薦，聯捷南宮，慮不齒於衆，屢經主人門不入謁。襟海諸子象祖、象功輩，俱名士也，扼腕不平，率弟子毀其輿蓋，始釋之。雲孫含恨刺骨，計圖抗主，其父堅執不從，乃止。後復欲與主人爲難，父方臥病，呼雲孫諭之曰：“我受董氏恩不淺，今不能圖報，而屢思反噬，我死不瞑目矣。”雲孫咆哮罵曰：“老賊作如此事，至今被惡名，乃不蚤自爲計，反欲污我耶？”方啜茗，以甌擲父面。血流至踵，哽咽不能出一語，少頃氣塞而絕。夫人苟能樹立，即微賤何害？雲孫蓋愆無術，欲覆彌彰，而況忘主之恩不忠，逆父之命不孝。自是四方皆知此事，無與往還者。後宦粵西，迎降吳三桂。賊敗，潛逃歸，憂懼得心疾死。識者以爲悖逆之報雲。

月食既

丙申五月望，月食既。

馬鎮圖逆

馬逢知，初名進寶，起家羣盜。由浙移鎮雲間。性貪橫，自奉僭侈。百姓殷實者，械至倒懸之，以醋灌其鼻，人不能堪，無不傾其所有，死者無算。復廣佔民廬，縱兵四出劫掠，官府不敢問。時海寇未靖，逢知密使往來，江上之變，先期約降，要封王爵，反形大露。事定，科臣成公肇毅特疏糾之。朝廷恐生他變，下溫旨徵入，系若盧，妻女發配象奴。未幾，與二子伏東市。當逢知之入覲也，珍寶二十餘舫，金銀數百萬，他物不可勝計，綿亙百里。至是無一存者，人皆快之。

訛傳點選

八月，譁傳點選綵女，人情惶駭。大河南北，以迄兩越，無論妍醜，俱於數日中匹偶，鼓樂花燈，喧闐道路。有一婿數家爭之，男子往往中道被迫成婚。又有守節頗久，不得已復嫁，亦或藉此再適者。按元順帝時曾有此事，又晉泰始中博採後宮，先禁天下嫁娶，皆敗衣瘁貌以避之。又隆慶二年訛傳點選，並採寡婦，千里鼎沸，官司不能禁，與此絕類。

謠讖

吾松舊有謠雲：“秀野原來不入城，鳳凰飛不到華亭。明星出在東關外，月到雲間便不明。”故吏茲土者，往往不能廉潔。有李正華者，小有才，矯廉飾詐，下車之日，行李蕭然，及其歸也，方舟不能載。有輕薄子投以一絕雲：“吳地由來異鬱林，歸舟壓浪影沉沉。不須更載華亭鶴，江上青山識此心。”近有劉君洪宗，潔己愛民，不一年被黜矣。嘗憶前明有張守者，蒞任時欲應明星之語，由東關入，過一橋，疑其是也，問隸何名？答曰“張塌橋”。大不懌，甫三日，疽發背卒。謠讖之驗如此。

庸醫殺人

裏醫徐元植，術甚低，過自誇詡。餘內子蔣感寒熱，漸有起色，徐忽突至，曰：“我與君有戚誼，曷不我屬而邀他人乎？”遂探囊出參桂等藥曰：“一劑可立愈也。”餘素不諳方術，藥才下，氣結塞不通，喉中作曳鋸聲，不半日卒。徐遁去。吾郡舊有醫沈虛明，負神術而謹厚不伐，貧家延之亦往，每日徒步，病者立起，未嘗自矜。今此輩本無所解，乘轎出入，遇疑疾先議賄，謬種流傳，不特無效，屢至殺人，即律以故殺之罪亦宜。

石墜

十二月二十二日，河南歸德府寧陵縣東北，空中黑氣如鬥，響聲不絕。忽有物墜城內馬道街郭伏家，光芒如火，似石非石，重四斤十四兩。地方官貯庫以聞。

敗筆頭

《本草綱目》曰：“男子初婚之夕，痿弱不起，取敗筆頭兔豪者燒灰，酒服二錢，陽道立興。”不意管城子於八法之外，復具此能事，亦一異聞也。

積書

涑水氏曰：“積書以貽子孫，子孫未必能讀。”趙文敏曰：“聚書藏書，良非易事。”鼎革後，藏書家散失殆盡，如曹氏石倉、錢氏絳雲樓，俱付一炬。邇來真定梁公清標廣搜博訪，聞牙籤玉躞，充塞棟宇，恨未之見也。頃曾以數集見委，遍覓不可得，止以家忠諫幼海公《紫岡》、《處士》二集奉寄，並呈一詩，雲：“只愛縹緗不愛官，鄴侯書架擁琅玕。他年致主功成後，留向林泉次第看。”

避債臺

丁酉人日，闔戶宴客，分韻賦詩。忽聞叩門聲，啓視乃酒家索逋也。戲詠一絕雲：“窗擁紅蘭徑未開，叩門躡屐有誰來。酒瓶藥裹賒偏慣，欲上週王避債臺。”見《漢書》注。

詩讖

季黃門開生，以直言遣戍。匹馬出關，雖遠徙窮邊，聲望益著。所爲詩多悲歌慷慨，嘗送友人入土雲：“重關不禁旅魂過，夢裏看君渡塞河。白日總悲生事少，黃泉翻羨故人多。荒墳怪鳥啼松柏，廢苑寒雲鎖薜蘿。未遂首丘須淺葬，好留枯骨待恩波。”末二語竟成詩讖雲。

泖寇

泖寇錢魁者，饒膂力，善舞雙刀。聚衆剽劫，出入飄忽，橫行湖泖間。所掠財派爲三股：一獻當路，一賂捕人，其一均分之，以故久而不敗，所到之處，迎者獲重賞，相拒者悉屠之。自雲錢王之後，以此惑衆。二省合兵捕之，圍之泗涇，魁與妻各持刀格鬥，衝突如神，力竭就縛，械至江寧，梟於市。夫魁不過一賣菜傭耳，當事養成其患，遂至猖狂無忌，雖旋就誅戮，而糜費國帑已不可勝計矣。

何首烏

寧國府太平縣，有翁嫗居深山中，樵採爲業，年各七十餘。一日晨興，見東壁下土忽墳起二尺許，牆爲之傾，掘之得何首烏一枚，大如甕，香氣撲鼻，因生啖之。不逾年，墮齒復生，顏色鮮好，如四十許人。復產一男，至今尚在。第三叔父士開秉鐸其地，親見之。

收香鳥

交趾國進貢中有收香鳥，其鳥羽毛之內，能收諸香菸，收畢別置一處，將翅展開，各種香氣，氤氳四達。

李公託生

高陽李公霨，前生系老儒，博通經史，屢試不售。偶過鄰李氏，所居巍煥壯麗，私心羨之。一日微疾，倏覺軀體輕快，縱步入李室，見羣婢方擁一婦，似欲產者，因登屋樑窺之，忽被推下墜懷中。昏憒逾時，及醒，身小僅尺許，束縛臥牀上。時天寒下雪，產母問窗外何聲，公應曰：“是雪。”怪欲溺之，父不許。後遂不復言。至七歲，有戚指之曰“此啞兒，留之何益？”公忽笑語，衆驚異。隨入小學，穎慧異凡兒。十六舉鄉薦，明春聯捷，致位宰輔。公嘗親述其事。

林史

何柘湖曰：“士君子讀書出身，雖位至卿相，當存一分秀才氣，方是名士。今人几席間往往寶玩充斥，黃白燦陳，若非賈豎，則一富家翁耳。”旨哉斯言！餘偶著《林史》，中一則雲：士大夫陳設，貴古而忌今，貴雅而忌俗。若乃排列精嚴，擬於官署；几案縱橫，近於客館；典籍堆砌，同於書肆；古玩紛，疑於寶坊，均大雅之所切戒也。元朗之言，正與餘合。

拆人夫婦報

越中一孝廉，向以才學自詡。有同窗友窺鄰人妻色豔，思欲奪之，孝廉爲畫策。先密語其夫，誣妻有所私鄰。因欲出妻，孝廉復力主之爲作離書。既脫稿謄訖，適筆賈至，購選毫，漫以稿塞管中。及戊戌禮闈，攜筆入試，搜者得前紙。時功令甚嚴，荷枷杖責，革去舉人。夫此等事，豈讀書明理之人所宜爲？孝廉止於革黜，亦幸焉耳。

產子兩首

七寶鎮民家，生男兩首。按漢靈帝時，洛陽女子生兒，兩首四臂。《京房易傳》雲：二首下不一也，厥妖人生兩頭。

鄉闈異變

江南鄉試前數日，嚴霜厚三寸。既鎖闈，鬼嚎不止。放榜後，弊發，主考方猷、錢開宗，房考李上林、商顯仁、葉楚槐、錢文燦、周霖、張晉、朱、李祥光、田俊民、李大升、龔勳、郝維訓、朱建寅、王國楨、盧鑄鼎、雷震生，俱駢戮於市。前此，江陵書肆刻傳奇，名《萬金記》，不知何人所作，以“方”字去一點爲“萬”、“錢字去邊傍爲“金”，指二主考姓，備極行賄通賄狀，流佈禁中，上震怒，遂有是獄。北闈李振鄴、張我樸有“張千李萬”之謠，事發，被誅者亦數十人。

徙巢

陸文定公孫慶曾，素負才名，居丙舍，頗擅園亭之勝。以序貢入都中式，事發，遣戍遼左。先是，陸氏墓木悉枯，棲鳥數日內皆徙巢他往。曾見《湧幢小品》載，李景隆未停爵前，冢樹皆枯，不久幽廢。又慶曾至杭，祈夢於忠肅公祠，夢公授紙一幅，展視乃瀋陽圖也。至是果驗。

寧古塔

時上嚴於試官，而寬於舉子，南闈覆考，一無黜落；北場情弊顯然者，輕者遷尚陽，重者流寧古塔。近魚皮島，無廬舍，掘地爲屋以居。地極寒，四月盡，布火燒之凍始解。五月可鋤，急種蔬菜。六七月便採食，一交白露即枯，至寒露則根亦爛腐矣。或曰，此即昔之五國城也。桐城方孝廉膏茂曾戍其地，爲予道其詳如此。

賞菊

九月，東籬生並頭菊一，餘亦燦然可觀。訂諸同人置酒賞之。客曰：“花雖爛熳，惜非佳種。”餘笑賦一律雲：“北郭先生老更饕，秋來逸興滿林皋。山翁遠饋披綿雀，溪婦初分砍雪螯。翠殼脫時菱勝粉，玉缸開處酒如膏。繞籬也種無名菊，莫怪樽前嘯詠高。”

研山

米元章有研山，乃南唐寶石，上有華蓋峯、月岩、翠巒、龍池、上洞、方壇、玉筍諸勝。每天欲雨，則龍池津潤，真神物也。未幾，以研易園，米繪圖以記，復作詩曰：“研山不復見，哦詩徒太息。唯有玉蟾蜍，向餘頻淚滴。”後入吳興，毀於兵。《輟耕錄》圖其形，並詳載之。近檇李朱公子子褒攜至松，長尺許，峯巖玲瓏，靡巧不備，蓋實未嘗毀也。或雲此係贗作，恐未必然。

金山虎見

戊戌四月，金山衛有白虎從城外突入城，負一老嫗去。守陴官兵格鬥，虎咆哮，復齧死四人。翌日忽不見。舊時傳鯊魚化虎，想即此類。

天雨砂

六月，遂安縣天雨砂，如蟲矢，又如芥子。七月復雨。佔雲：角蟲爲災。是秋，四鄉牛疫，死者數千頭。白秋海棠秋海棠白者，我郡絕少。客有以二本見貽，植之階前。開時更覺嫵媚，然不能耐久，不兩年而其種絕矣。餘有詩詠之曰：“明豔偏教玉女嗔，倚風無力自橫陳。不施脂粉夭斜甚，虢國端應勝太真。”

彭禹峯

彭公而述，字禹峯，喜談兵，意氣慷慨，遠宦嶺表，往往馳逐戎馬間。善飲啖，酒一吸數十杯，醉後縱談時事。此古所謂豪傑之士也。嘗過伏波廟，題詩曰：“鐵橋黑水舊知名，天險還勝百萬兵。試問臨邛持節客，當時何路入昆明。”其叱馭之氣，老而不衰有如此。

陳孝廉

閩人陳君肇曾，弱冠舉於鄉，負才名，所與遊多四方知名之士，然厄於公車，逾五十餘載。戊戌、己亥，兩與計偕，年垂八秩，須鬢皓白而此興不衰。餘微規之曰：“先生少負才華，長通聲氣，今耄矣，使杜門著述，以垂不朽，亦士君子不得志於時者之所爲也。棲棲道途，毋乃勞乎？”君慨然曰：“僕豈不知此？顧一生碌碌，本期有成，聖人所謂朝聞道，夕死可矣。既此志不遂，誓盡我之餘年然後已，要當酬知來生耳。”因江上兵阻，遂輟棹歸，題詩郵壁曰：“繞江烽火倚樓看，拂面秋風怯暮寒。嶺外音書鄉信杳，城頭□篥漏聲殘。巖關羽檄馳銅柱，荒寺藤花落瓦棺。咫尺桑乾天塹隔，月明何處望長安。”

蕭孝子

廣陵有蕭孝子者，母臥病久而未痊，聞古有刲股救親事，遂持刀跪神像前，剖腹截肝以啖母，母疾愈而孝子竟卒。遠近詫嘆，稱爲“蕭孝子”，遍徵詩歌以記之。夫殘形以救母，不可謂非愚孝，然髮膚尚不可毀，乃白屠割，無異犬豕，豈父母之心哉？萬一覆宗絕嗣，爲禍滋大，直謂之不孝可也。韓學博日起目擊其事。

火燒旗竿

淮安府大教場中，旗竿高數丈，從上而下，自發火，烈焰甚熾。將至根，忽大聲如雷，根突出，燒盡乃止。

負心獲報

武林張士進者，丁酉鄉薦，年少美丰姿，同兄士弘赴禮闈。寓與女僧鄰，中一尼明豔，且多藏金，士進與之往來甚密，訂作繼室。尼極歡，先以厚貲贈之，令辦聘。士進獲貲而背盟，及下第，不辭而歸。尼聞之，愧且憤，大哭投繯死，遂爲厲鬼，追及士進於中途。隨仆地發狂，口作婦人聲，宛然尼也。羣僕哀懇曰：“願釋我主，當延名僧誦經修薦，以解冤愆，何如？”尼復嘆息良久，作聲曰：“此讎甚深，特來索命，他非所願也。”抵家三日，竟不起。其僕有知之者，雲是尼系富室，十三歲以家難歸空門，潔修十四載，既被污，復爲所賣，故恨之刺骨。至今西陵人皆知此事。

少參風流

林少參嗣環，字鐵崖，閩人，順治乙丑進士，守瓊州。時有馬伽沙國賈舶抵朱崖界上者，主帥利其重貨，將執而戮之。少參執不可。賈人歸國，國王德公甚，以其國中所畫“漁牧圖”二紙，附賈舶貽之。後竟以前隙劾罷官，遇亂徙越，卜居明聖湖。少參喜功名，好結納，善古文辭，一跌不復振，其牢落不平之氣，一遇之於文。嘗扁舟往來廣陵、建業間，偕騷人墨客，徵歌命酒。與餘握手論心，交最晚而最相得。一日，乘醉登妙高峯，撫膺長慟，聲振林木，君子聞而悲之。後竟抑鬱而卒。

孿生女

廣陵有老儒，孿生二女，有姿色，俱好文墨，並處不能辨，幼時以香炙面爲識。是秋，訛傳掖廷之選，倉卒歸二少年。嫁同日，娠同時，死同病，亦一異也。有賦《漁家傲》吊之者曰：“晝鎖紗窗縈碧霧，瓊花自是無雙樹。並蒂嬌姿憐解語，經行處，花鈿暗識修眉嫵。畫閣肩隨朝復暮，閒情時詠遊仙句。奔月化煙留不住，天風度，飛瓊自挽雙成去。”

託生爲豬

華亭富人莊某者，善居積，性極纖嗇，挾金錢權子母之利。死後數月，見夢於其妻曰：“我以宿孽，託生某家爲豬，明將就屠，可遣兒持銀二兩八錢，速往贖歸，少緩則不及矣。但圈豕甚多，兒至，銜衣垂淚者即我也。”妻驚寤，語二子急持銀往。見一大豬突出，銜子衣伏地而泣。子不告以故，取銀買歸，適符其數。乃於父舊臥處設一榻，具幃褥，置豬其內，日以銅盆盛米粥飼之。歲餘，豬被病死。

男人女名

馮婦

的娘【苗酋，《元泰定記》。】

徐夫人【《史記?荊軻傳》。】

尚婢婢【《通鑑》。】

丁夫人【《史記?封禪書》。】

念姐【《北史》，羌名。】

楊奴奴【忠小名，《後周書》。】

馬仙婢【《南史》，後改。】

李安人【《北史》。】

司空命婦【《倉公傳》。】

五娘【唐李君羨。】

釋氏命名

黃羅漢【《通鑑》，梁時人。】

衛菩薩【《北史》，北齊人。】

柳達摩【《通鑑》，北齊人。】

姚沙彌【姚秦尚書。】

蕭□黎【齊江夏王小名。】

郭藥師【《唐書》。】

韓文殊【《北史》魏人。】

陳和尚【《金史》。】

崔迦葉【《北史?崔亮傳》。】

爾朱菩提【《魏書》。】

康維摩【《北史?源賀傳》】

爾朱文殊【二人榮子。】

崔目連【《北史?崔道固傳》】

尉遲菩薩【醜奴部將。】

席毗羅【《北史》，周人。】

慕容三藏【紹宗子。】

周羅□【見《通鑑》。】

斛律沙門【《賀拔嶽傳》。】

魯悉達【《陳書》。】

莫折菩賢【《肅寶寅傳》。】

蕭摩訶【《陳書》。】

赫連僧迦【《於仲文傳》。】

元佛□【《周書》。】

宇文禪師【《北史》。】

張須陀【《隋書》。】

司馬彌陀【《北史》。】

宋金剛【《隋書》。】

賀拔難陀【《北史》。】

人身諸神名

《靈樞素問》載，人一身有九竅、十二官、三百六十五節，一晝夜一萬三千五百息，脈行八百一十丈。又按道書，身中有萬二千神，三萬六千屍蟲族焉。暇日撮錄其名，以資博覽。《黃庭內景經》曰：發神蒼華，字太元。腦神精根，字泥丸。眼神明上，字英玄。鼻神玉壟，字靈堅。耳神空閒，字幽田。舌神通命，字正倫。齒神崿鋒，字羅千。心神丹元，字守靈。肺神皓華，字虛成。肝神龍煙，字舍明。腎神玄冥，字育嬰。脾神常在，字魂停。膽神龍曜，字威明。腹神靈元，字混康。臍神桃孩，字合延。《仙訣》雲：明堂神，左明童，右明女，中明鏡。洞房神，左無英，右白元，中黃老。上丹田神，赤子，帝卿，元先。中丹田神，真人，子丹，光堅。下丹田神，嬰兒，元陽，谷元。丹田上，中黃真君，流珠宮流珠真人，玉帝宮玉清神母。明堂上，上清真女。洞房上，太極帝妃。左目陵陽，字英明。右目太陰，字元光。左乳名君阿。右乳名翁仲。《中經》雲：鼻神太乙，字通盧。口神，字丹朱。兩手神，字魄陰。項神，字上間。肩背神，字女爵。兩神，字陰隱。脛神，字隨孔。足神，字柱天力士。耳神，字嬌女。發神，字祿之。上元神，字威成。中元神，字中黃。下元神，字明光。陰神，男字窮英，女字丹成。兩膝神，字樞公。《太上胎精記》雲：腦神覺元，字道都。發神玄文華，字道衡。皮膚神通衆仲，字道連。目神虛監，字道童。髓神始謨蓋，字道周。膂神益歷輔，字道柱。鼻神衝龍玉，字道微。舌神始梁峙，字道岐。喉神百流放，字道通。肺神素靈生，字道平。心神煥陽昌，字道名。肝神開君童，字道清。膽神龍德拘，字道放。左腎神春元真，字道卿。右腎神象地無，字道玉。脾神寶元全，字道騫。胃神同來育，字道展窮。腸神兆勝康，字道還。大小腸神蓬送留，字道廚。胴中神受亨勃，字道虛。胸膈神廣英宅，字道中。兩脅神闢假馬，字道成。陰左卵神扶流起，字道圭。右卵神苞表明，字道生。氣海神逮無馬，字道極。《大洞法》雲：舌本下神於景清，字會元。玉枕神務猶收，字歸會昌。眉神延陵梵，字履昌靈。左腋神玄元叔，字合符。右腋神鬱靈標，字玄夷絕。心宮神理明初，字玄度卿。臍神桃孩，字道康。泥丸神玄凝天，字三元先。頂骨神神運珠，字子南丹。脘間神始明精，字元陽昌。口四際神帝昌，字先靈元宗。背骨神舍景，字兆臺玄精。頸神素玉，字梁南中。喉根神養光，字太昌。胃腕神明君，字明輪。鼻孔神元生，字黃寧。腸口神堅玉，字凝羽珠。胸中神天精液，字飛生。左耳下神拘制，字三陽。右耳下神上歸，字帝子。頭面神翳鬱無刃，字安來。上胸腹神圓華黃刃，字太張。上小腹至腳底神啓明簫刃，字金門。上左手神名接生。右手神名方盈。左足神名飆精。右足神名欻亭。左目童子名飛靈。右目童子名晨嬰。五臟二神，名務玄，字育尚生；又玄歸，字盛昌。藏下胃上二神，名案延昌，字合和嬰；又保谷童，字明天。腸口二神，名斌來生，字精上門；又幽臺，字灌上。小腹二神，名祖明車，字無極；又理維藏，字法珠。百關血節二神，名混離，字叔父堅；又發紐子，字慶玄。命根包胎，共七神：高同生，字左回明；又叔火王，字右回光；又重冥空，字幽寥；又日明真，字衆帝生；又楊堂王，字八靈；又錄回，字絕冥；又照無阿，字廣神。人中神光堅，字靈和。陰莖神林靈天。膀胱神保成曷。陰囊神彰安幸。口舌神長來覺。五臟外神凋梁際。又夢神名宜。《真人制魂魄說》雲：三魂，名胎蟲，爽靈，幽精。七魄，名屍狗，伏矢，雀陰，吞賊，非毒，除穢，臭肺。三尸光，上屍青姑，中屍白姑，下屍血姑。蟲，一彭琚，二彭盾，三彭矯。《酉陽雜俎》雲：人有九影，神亦有九：一右皇，二魍魎，三泄節樞，四尺鳧，五索關，六魄奴，七竈□，八亥靈，九不可考。

物名類人名

歲暮，同人相聚，或分題賦詩，或徵事飲酒。一夕，陶子欲舉鳥獸草木似人名者。餘歸，於燈下取腹笥所偶憶者，疏之別幅，附識於後：鳥如人名者，天山曰帝江。函山曰王母使者。瀛洲曰信天翁。蜀鳥曰探花使。嶺表曰秦吉了。《柳歸舜記》有武仙郎，阿蘇兒，自在光生。孔雀曰孔都護。鶴曰蓬萊羽士。神禽曰飛廉。鷹曰凌霄君。鵲曰神女。黃鶯曰金衣公子。子規曰杜宇，又謝豹。鸚鵡曰雪衣娘。燕曰天女。吐綬曰錦帶功曹。鵒曰八哥。鷓鴣曰內史。鷗曰碧海舍人。鷺曰碧繼翁。鴻雁曰殊翁。曰雪姑。鷦鷯曰巧婦。鳩曰郭公。黃鳥曰黃公。雀曰喜賓。姑獲曰天帝少女。鵝曰兀地奴。鴿曰飛奴。獸如人名者，虎曰李耳。熊曰子路。馬曰山子。《王會圖》有獩人俞兒，《南丹》有野婆。猿曰山公，又野賓，又孫供奉。狐曰阿紫。象曰大客。牛曰瞿摩帝，又曰周留。豬曰參軍，又大闌王。驢曰衛子。羊曰髯主簿。狒狒曰野人。山都曰木客。狗曰飛燕，又逍遙郡君。貓曰白老。犬曰守門使。鱗介諸蟲如人名者，龜曰玄夫，又曰玄衣督郵，又東海波臣。綠毛龜曰綠衣使者。黿曰河伯使者。鱉曰河伯從事。水屍曰魚伯。魚曰孩兒，又土父。烏賊曰河伯小吏。蟹曰彭越，又內黃侯，又橫行介士，又無腸公子。書蠹曰脈望，瑟中。蛙曰鞠通。海牝曰東海夫人。鼠曰仲能。蟬曰齊女。蜴蜥曰蛇醫。螟蛉曰戎女。蜘珠曰絡絲娘。蜻蜓曰赤弁丈人。寄生曰宛童。蜂曰笛師。蟋蟀曰王孫。促織曰懶婦。蚯蚓曰歌女。蚊曰黍民。結草蟲曰蓑衣丈人。蝍蛆曰吳公。青蚨曰魚父。螻蛄曰仙姑。葛花上蛇曰亭長。蜣螂曰推車客。蠆曰杜伯。蝦蟆曰田父。蜮曰射工。蜉蝣曰慈母。蠍曰主簿蟲。樗雞曰紅娘子。芫花上蟲曰青娘子。山蟲曰山和尚。水蟲曰水秀才。草木如人名者，木之精曰彭侯。松曰蒼髯叟。林擒曰文林郎。少室山木曰帝休。古賦木曰平仲，曰長卿。棗曰君遷。藤曰簡子，又丁公。竹曰越王。棗曰仲思。茶曰孩兒。松曰羅漢。果曰菩提。冬青曰女貞。木蘭曰女郎。海棠曰妃子。芙蓉曰文官。荔枝曰十八娘。楊梅曰聖僧。蔓生曰史君子。菊曰傅延年。蕉曰美人。莎曰寡婦。赤豆花曰腐婢。大黃曰將軍。甘草曰國老。地丁曰蒲公英。石斛曰杜蘭。淫羊藿曰黃德祖。茄曰離婁。嶺表有素馨。又藥草有劉寄奴、甘遂、杜仲、蘇子等名，不可勝舉。

鶴湖謠

陽羨莫進士大勳，筮仕爲嘉善令，多善政，釐奸剔弊，羣然有卓魯之目。後以治行擢給諫，未幾夭歿。與餘稱莫逆交，偶過魏塘，見輿頌載道，百姓思慕不已，因作《鶴湖謠》以悼之雲：“湛若寒冰，使君之清。燠如春日，使君之澤。東流之水空潺潺，使君一去不復還。”

商謎

商謎之說，兒童婦女皆喜爲之，然亦見正史。《南北史》載“箸謎”曰：“眠則同眠，起則同起。貪如豺狼，贓不入己。”“屐謎”曰：“刺鼻不知嚏，蹋面不知嗔。齧齒作步數，持此得勝人。”“鼓謎”曰：“徒有八尺圍，腹無一寸腸。麪皮如許厚，受打未渠央。”此謎之始也。至字謎，鮑昭諸集已有之。

燈謎詩

遂安毛進士際可作燈謎詩十二首，每句寓一人姓名，皆經生所共習者，偶出示，餘思之一夕，悉得之，附錄於後：“美玉無瑕輯瑞同，岐豐佳氣慶雲中。從天產下鱗蟲長，兩道祥光一色紅。”右聖瑞。“虎旅歸來已罷兵，關梁無禁任遙徵。九重天子稱仁聖，雅頌原非鄭衛聲”。右太平樂。“蝶舞鶯啼草色萋，郊門回首日初低。延來師席多怡懌，蠹簡芸編滿架齊。”右閒適。“滿苑棋聲暑氣收，乃翁敗局少機謀。君家季父還猶豫，爲語兒童且自休。”右嘲低棋。“綠柳陰中點絳紅，華堂廣廈貴遊風。無心邂逅皆年少，一諾何妨縞通。”右贈友。“垂楊枝上漏春光，歸去來詞獨擅長。從此塵勞還久歇，止將田事祀勾芒”。右田家。“將逢彌月祝無災，繡褓啼聲出戶來。諸子兒郎皆長大，含飴最喜是初孩。”右湯餅會。“春日問花花解語，綠楊樹底午風和。東鄰相對憐矯小，爭似椒房絕豔多。”右春遊。“衰年負荷苦難禁，路遠空懷顧僕心。少弟仔肩能代力，餘閒試鼓爨桐音。”右村居。“身長七尺皓鬚眉，俯首長如持滿時。村塾全然無約束，任兒攜幼浴清池。”右村學究。“夜永雞鳴漏未收，官家沉酒百無憂。蛾眉一色誰相讓，南院花輝對院幽。”右宮怨。“中男驅犢向前村，鶴髮山翁暮倚門。更與諸兒相共語，年來齒落復生根。”右老農。白圭、周霄、龍子、丹朱、畢戰、許行、王良。樂正子、景春、東郭氏、傅說、萬章、奕秋、公輸子、子叔疑、子莫、楊朱、屋廬子、逢蒙、然友、泄柳、顏回、長息、神農、浩生不害、子產、公孫衍、季孫、桃應、柳下惠、西子、宮子奇、戴不勝、百里奚、季任、琴張、高叟、戴盈之、師曠、子濯孺子、景醜、王□、顏般、北宮黝、牧仲、太公望、告子、易牙也。毛君善古文辭，所著有《松皋集》。

花名詩謎

嚴進士允肇，吳興人，所刻有《石樵稿》。嘗爲花名詩謎數十首示餘，擇其佳者記之於後：“青蚨百萬散無蹤，二姓飄零共一宗。淵客淚凝芳草露，樗村卻冒管城封。”金錢蘭、楊柳、珍珠蘭、木筆。九苞天上羽儀新，列宿光芒動紫宸。絳幘一聲宮漏盡，西風別院正愁人。鳳仙、滿天星、雞冠、漢宮秋。燭龍光射羽人衣，溽暑涼生六出飛。天挺孤標雲路近，四時臺榭總芳菲。向日葵、六月雪、凌霄、長春。束素凌波瀲灩浮，綠雲斜戴碧搔頭。並刀細斷流黃錦，狼籍春風哂未休。水仙、玉簪花、剪秋羅、含笑花。

旅庵

旅庵大師名本月，曾受知於世祖皇帝，特書“天上無雙月，人間祗一僧”十大字以賜之。與餘爲方外友，備極款曲，時或相聚。吾輩酌酒呼盧，嘲謔雜出，師坐其傍，歡笑無間，故皆愛而近之。既而募資欲種松萬樹於昆峯之麓，以爲十年之後，可與蘇臺之靈巖、吳興之白雀齊驅鼎峙，誠勝事也，惜願未果。求之緇流，殆亭亭乎鶴在雞羣者與？

傷友

王貢生宗蔚，字崍文，自少喜談詩，所著有《蓉樓稿》。爲人敦尚氣誼，與人交款曲真摯，久而不渝，破產結客，未嘗有倦色。年逾壯，無子，又多病。一日，在故人坐，方與客揖，仆地卒。吾聞作善降祥，作不善降殃，徵應不爽，乃既奪其年，復斬其祀，天之報施，果有不足據者與？抑惡者未必禍而善者未必福與？不然，何其酷也！曾有詩贈餘雲：“十載金門客，翻來狎隱淪。花迎綠水動，雨積翠微新。身世憑雙劍，江湖岸角巾。故人海內盡，藉爾慰松筠。”

著書誕妄

《拾遺記》曰：“始皇時，宛渠之民乘船而至，名曰螺舟，沉行海底，而水不浸入。”不審何以不行海面，且乘舟者何得無恙？又見一書雲：“流波山下有燃海，舟人不知水性，以燭跋投之，火大發，遍海延燒，無一人還者。”既無人還，又孰從而知之，孰從而道之乎？誕妄至此，可發一笑也。

老子有妹

《傭吹集》曰：“孔子有兄，老子有妹。”按《史記》注曰：叔梁紇妾生子孟皮，病足，乃求婚顏氏，生仲尼。老子妹，當再考之。

人變犬

上海縣新場鎮有瞿某者，字賓卿，慣作硬證害人。忽一日得病，匍匐於橋所，作犬聲，以吠往來行人，伊子進以米穀，不食，竟自尋穢物食之。如是數日而死。噫，天之報施，果不誣也。

三岡識略卷四【己亥至癸卯】華亭董含著

鵲巢

己亥二月，滬瀆真如地方，有羣鵲共作一巢於麥隴，大如車輪。鄉人憤其傷麥，縱火焚之，詰旦覆成。

天狗墮

三月二十六日未刻，有星墮地，色白，其聲如雷。按天文志，天狗狀如流星，望之若火光，墜地有聲，千里之內，破軍殺將。是秋，果有江上之變。

海寇入犯

鄭成功原名森，芝龍孽子也。初入南安縣學，爲學使者置劣等，因入貲爲太學生。先是，芝龍與弟鴻逵等於乙酉六月擁立唐藩於福州，以成功爲養子，賜國姓及今名。王郊天日，大風揚沙，玉璽墮地，缺一角，識者以爲不祥。順治初年，遣御史黃熙胤招降七閩，芝龍潛納款，求總制兩粵。許之。因棄隆武去，隆武旋就擒。芝龍謁貝勒，與飲三日，挾之北行，後被戮。成功轉入海島，招納亡命，其部曰南郎、北郎。南郎者，閩廣人，多芝龍舊部曲；北郎者，乃江浙人及北方劇盜、旗下逃兵。衆至數十萬，於六月初犯京口，即以十六日破瓜州，連破潤州。提督管效忠、江撫蔣國柱俱失利。七月，成功兵至江寧，勢張甚。沿江士民奔而南，維揚百姓奔而北，山東、河南俱震動。既而攻江寧，久不下。崇明守將梁化鳳引騎兵三千入援，乘其不備，率兵突入。賊裸體赤足，不能當，爭解維逃。獲其將甘輝輝，驍將也。成功遇颶風，失亡十七八，憤恚死。其子錦，竄入臺灣。時方議親征，而露布已至，諸將敘功有差，而梁公遂移鎮雲間。

譙樓

吾郡問禪古院，中峯道場也。中峯與松雪系宗黨，乃趙氏故院，有子昂《滾馬圖》、《歷代祖師圖》。子昂以中峯故，往來甚數。松江府“譙樓”二字，真跡也。後毀於兵燹，祖郡守承勳卜日改建，逾月而成，雖巍煥壯麗視昔日有加，而遺蹟已不可復睹矣。

火燭會

庚子。松郡普照寺，古剎也。華亭舊志雲：每年正月十七日，普照寺作火燭會，士女闐塞，七日乃止。寺僧乘此，多爲不法。今久不復見矣。

柏大士

嘉善縣劉生者，世業醫，祖墓有古柏，爲暴風所摧，命伐去之。柏中空，脂膏凝結成普門大士像，妙相端嚴，纖悉畢具，因送招提寺供養。蓋西方聖人願力浩大，稗官所載，有煮狗烹鱉而得大士像者，殆未易以恆理測也。嘗見《南唐書》，溧水縣大興寺桑生木人，長六寸，如僧狀，右袒而左跪，謂之須菩提。

廟神示兆

鶴湖陳孝廉增新，將謁選。海寧硤石鎮有神廟，祈夢最靈，孝廉往禱，求示來兆。夜將半，忽夢神召。命之坐，令左右取白紙一幅，操筆書十餘字。展視，惟詩二句：“憑將刺股懸梁志，散作河陽滿縣花。”覽畢，瞥然而覺，吟詠再三，莫解所謂，因識簡末。未幾，授江西一令。蒞任才三日，神氣騷擾，匆匆作家報，闔戶自縊。家人急救。得免。後數日，竟投繯死。於袖中獲書，封識甚密，啓視，筆墨安詳，情辭酸楚，皆決絕語。豈此地有宿冤，數已前定，有不可得而避者耶？

縣衙女妖

海寧縣相傳，有一女妖在衙內，豔冶動人，其去來出自古井。時秦君嘉係爲令，女嘗遊戲左右，或夜坐批閱文卷，輒爲磨墨，亦不以爲意。一夕，語令曰：“公將升任，不能久侍矣。”未幾，遷職去。與門役輩調笑甚狎，間以手撫摩，平滑無罅。至今尚存。

董公泉

我家忠諫幼海公，諱傳策，以直言遣戍粵西。從學者負笈而至，戶外履不能容，土人結屋以居之。地苦無水，衆爲鑿井，築亭覆其上，至今猶呼爲董公泉、董公亭雲。

浮萍兔絲篇

有李參將者，言其部下卒嘗掠人妻，既數年，攜之南征。途遇故夫，一見慟絕。詢其夫，亦別納一婦，則兵之故妻也。四人相見大哭，各反其妻而去。施宛陵閏章作《浮萍兔絲篇》以記之。

玉印

富陽典史孫某，解餉北上，泊舟秦郵。有光夜燭於湖，促榜人跡之，於沙際得玉印一方，闊四寸六分，雙盤龍紐，其文乃漢高帝《大風歌》也。獻於朝，獲重賞。

崇奉釋教

辛丑正月初七日，世祖章皇帝聰明天縱，登極十八年，恩威並用，身致太平，至是上賓。予時待詔公車，不勝槁山弓劍之感。上崇信竺乾，每於西苑接諸鵬耆，登座說法，一時緇流雲集。迎武康玉林通琇禪師入都供養，復召天童道忞。上從玉林乞名，因以“慧橐”爲名，“山臆”爲字，“幻庵”爲號，刻玉章，凡書畫皆用之。

五宗異同

道忞字木陳，曾主天童法席。出院後，費隱通公刻書聲其罪。三峯漢月禪師，木陳之兄也，刻《漢五宗原》一書，木陳隨著《五宗闢》，詞極呵詈。漢月門人復作《五宗教》以正之。膺寵眷，目無流輩。後於道場山葺大殿，供世祖章皇帝神主，遣待本月入京，請勅賜寺額。朝議以荒山非立廟之所，命地方官焚之，忞大沮喪。

詩謔

上嘗與木陳言及一新進士，毗陵人，削去髭髯，希庶常之選，不數日，面如塗墨。因改《西湖》詩嘲之曰：“刪即刪兮留不留，鬍鬚抱怨幾時休。冷風吹得通身戰，卻把常州作滿州。”言罷撫掌大笑。

朱衣見夢

國初賢相，以溧陽陳公名夏爲第一。公幼時聰敏過人，未入泮，夢二朱衣人來賀，遂采芹。鄉舉亦然。至癸未大魁，及遷轉以迄大拜前，二人俱於夢中預報，故公皆先知之。未被禍前一日，二人者復來告別，公驚寤，嘆息曰：“餘死矣。”翌日竟賜死。公登揆席，毅然以澄清流品、奠安黎元爲己任，即當生日，門庭寂然，有客獻詩云：“誕日常時一樣閒，放衙兀坐比深山。百僚懷刺逡巡去，惟有新詩手自刪。”亦足以見公之一斑矣。

孫公知遇

予三上公車，辛丑始受知於澤州說巖陳公。殿對後，益都太宰亭孫公、恆山大司馬玉立梁公，俱推拙卷爲首。進呈三日矣，或以予策中引用《漢書?五行志》數語爲不典，二公力爭不得，遂抑置二甲第二，拔馬君世俊爲第一。馬亦予同門生也。功名分定，前後亦烏足較，而知己之感，何敢一日忘也。孫公復以詩見慰雲：“聖主乘乾日，鴻儀漸陸年。衣冠江左盛，詞賦郢中傳。劍氣星文起，珠光璧月聯。天人資廟略，舟楫濟洪川。奇對終生少，新書賈傅賢。驚鳴難衆和，抗浪得先鞭。金馬青霄上，銅龍曉仗前。未沾仙掌露，歸惹御爐煙。命達才偏勝，時清道易全。老夫覘壯業，多在五雲邊。”

廢登科錄

廷試刻登科錄，自霍端友榜始，此後累朝不易，至明祖，復勒名於碑。辛丑殿試畢，儀部照例題舉，朝議以爲前朝陋規，不必更襲，遂廢不行。

不認本房

蘇郡徐君斌，老儒也，不曉世故，中會榜後，以師生投揭，新奉明禁，不詣本房胡給事悉寧。胡大慍，遍告吳人，欲聲其罪。徐之迂拙，誠爲可笑，然嘗考霍文敏韜會試，不認本房爲座師；又按宋藝祖殿試，凡稱門生於私門者有禁，蓋自古有之矣。

文星墮

先是，正月初十日，百僚早朝，見有白光墮地。欽天監奏，文星墮江南分野，主文人有厄。至是果有欠糧奏銷一案。

江南奏銷之禍

江南賦役，百倍他省，而蘇松尤重。邇來役外之徵，有兌役、裏役、該年、催辦、捆頭等名，雜派有鑽夫、水夫、牛稅、馬豆、馬草、大樹、釘麻、油鐵、箭竹、鉛彈、火藥、造倉等項，又有黃冊、人丁、三捆、軍田、壯丁、逃兵等冊。大約舊賦未清，新餉已迫，積逋常數十萬。時司農告匱，始十年並徵，民力已竭，而逋欠如故。巡撫朱國治強愎自用，造欠冊達部，悉列江南紳衿一萬三千餘人，號曰“抗糧”。既而盡行褫革，發本處枷責，鞭撲紛紛，衣冠埽地。如某探花欠一錢，亦被黜，民間有“探花不值一文錢”之謠。夫士大夫自宜急公，乃軒冕與雜犯同科，千金與一毫同罪，仕籍學校，爲之一空。至貪吏蠹胥，侵役多至千萬，反置不問。籲，過矣！後大司馬龔公特疏請寬奏銷，有“事出創行，過在初犯”等語，天下誦之。

地龍散

金貞祐中，術虎高祺當國，士大夫每遭鞭撲，醫家以酒下地龍散，投以蠟丸服之，北方大行。苑極之中有詩云：“嚼蠟誰知味最長，一杯卯酒地龍香。年來紙價長安貴，不重新詩重異方。”《輟耕錄》載，元初輕儒，與齊民等，翰林高公智耀上書力爭，始免徭役，崇學校，正戶籍。嗚呼，今安得高公其人者哉。

淫像

遼陽城中一古剎，巍煥壯麗，守衛嚴肅，百姓瞻禮者，俱於門外焚香叩頭而去。有範生者，遊其地，欲入不可得，請一顯者，乃入。見內塑巨人二，長各數丈，一男子向北立，一女南面抱其頸，赤體交接，極備淫褻狀。土人呼爲公佛、母佛，崇奉甚謹。嘗閱《留青目札》，載嘉靖十五年，大善殿有鑄像，極其淫穢，鉅細不下千百。夏文愍公言建論焚之，以清宮禁，盡付諸火。其像號“歡喜佛”，乃元之遺制。又鄭所南《心史》載，元人於幽州建佛母殿，制佛裸形，與妖女合，淫狀種種，纖毫畢具。即此是也。

當湖爲神

馬進士嘉植，當湖人，清介有守。弘光時督餉江右，曾以公事誤殺二人。易代後，薙髮杜門，不入城市。歲朝謁祖墓，見青衣二人從墓間出，自通姓名，曰：“某因無罪，居枉死城已十八年，但乞公批照，雲前誤斷，呈之冥官，某可託生矣。”公曰：“我自信爲官未嘗枉一事，昔既誤斷，今便相償，批照何爲？”曰：“公正人也，陰司甚重之。況此意初非有意，今公將歿，且當爲神。不然，某亦未敢請也。”遂取筆判數字，二人忽不見。歸家語人曰：“予將逝矣。”於是沐浴焚香，至晚，偃臥而卒。

袁將軍冢

晉左將軍袁崧，築滬瀆壘御冠，爲孫恩所害，麾下士李祥收骸骨，葬北橋之南，今四圍皆植木棉，惟存一土抔而已。時有江右人詭言知醫，結草軒止於其旁，夜鑿地道，潛通墓穴，半月後不告而去。居人毀其屋，見深入數丈，俯瞰黝黑，探之得磁碗二、古鏡一。鏡大五寸許，背有小鈕，圖五嶽真形，翠紋剝落，能照數百步外。衆爭之，互相訐訟，遂追入官。但不知盜取者爲何物，豈寶光陸離，果可望而知者耶？

松頂蘭

粵西全州，有嶺甚高，上挺虯松數百株，長十餘丈。松顛遍生蘭，開時花極爛熳，馥郁數里，人不能採。

梵修寺黃楊

華亭千步涇梵修寺，有黃楊一株，相傳已千餘歲，高出殿脊。聞前朝有外國人徘徊寺側，言下有奇寶，欲捐貲買寺，別構一寺償之。僧執不可，乃止。是冬，有十餘人，稱上司承差來借寓，僧不敢拒。居數日，乘夜逸去，殊出意外，視黃楊被掘，深入三丈。急追之，及於滸關。其人哀祈，酬僧二百金。叩以下有何物，終不肯言。

祭厲

明初，松民錢鶴皋感夢兆起兵，反叛，官軍討之。脅從皆農夫，聞炮聲俱驚竄。鶴皋就擒，俘至京。臨刑，白血噴注。太祖異之，以爲厲鬼首，命天下祭厲，稱無祀鬼魂錢鶴皋等。本朝遵之，至今不廢。

天鼓鳴

癸卯二月十九日，京師天鼓鳴，隨隕星十一，城外七，城內四。次朝拾視，熱如熾炭，大者十餘觔，小者不下六七觔。一星碎爲三塊，外青內白，一星缺一角。

黑風

四月二十二日未刻，遼陽殺布臺陡起黑風，一股從南來東，吹倒民房四百三十間，壓死男婦五百口，其餘傷者不計其數。

改試士法

八月，改試士法，八股制藝，永行停止，鄉會試用策論表判，減三場爲二場。至戊申七月，詔復舊制。

蓮笠

《六硯齋筆記》：蓮初透水，爲驟雨所淋，輒中夭。因出新意，剪荷葉，線縫之，作兜鍪狀，名蓮笠，雨則遍覆之。並戲詠曰：“欲展凌波步，先爲行雨裝。擘羅深覆額，擁髻暗藏香。莫倚傾珠蓋，應同裹玉囊。自憐嬌小甚，脈脈待恩光。”此事甚韻而制亦佳，當效而行之。

居宅有定數

海邑沈佈政恩，致政歸，創大第，頗極巍煥。將落成，擇日上匾，夜夢數人鼓吹迎匾入，懸之中堂，仰視則名之上易一“潘”字。亦不以爲意。詰朝送客，遙見一小兒，才數歲，眉目秀異，挾冊往村塾。呼問曰：“兒何姓？”曰姓潘。因憶昨夢，取冊閱之，則名恩也。瞿然自失，嘆曰：“堂未成而居者已有人矣，我何營建爲哉！”命止工作。潘後果登進士，累官大司寇，沈氏子孫中落，遂買其宅，改爲樂壽堂。二子連舉甲榜，拓地爲園，壯麗甲於一邑，今亦付之荒煙蔓草矣。癸卯冬偶過其處，徘徊憑弔，周太守茂源爲餘道其詳如此。

李笠翁

李生漁者，自號笠翁，居西子湖。性齷齪，善逢迎，遨遊縉紳間，喜作詞曲及小說，備極淫褻。常挾小妓三四人，遇貴遊子弟，便令隔簾度曲，或使之捧觴行酒，並縱談房中術，誘賺重價。其行甚穢，真士林中所不齒者。予曾一遇，後遂避之。夫古人綺語猶以爲戒，今觀《笠翁一家言》，大約皆壞人倫、傷風化之語，當墮拔舌地獄無疑也。

薩真人

我郡有史道人者，自言傳薩真人法，能置獄劾鬼。每登壇作法，刺舌血，書黑檄，向空焚之，並呼靈官王善名，罵詈不絕口。予初見殊駭，不知神將何故受此輩驅遣？然道人性貪行污，術亦不驗。後偶見《江湖紀聞》一書，載真人名守堅，蜀西河人，少有濟物志，嘗學醫，誤殺人，因棄業遠遊，訪異人，獲傳張虛靖天師法，後法大顯。曾經潭州，州人聞神語曰：“薩提刑來日至。”次日，薩攜笠過市，有“提點刑獄”之牌，人皆異之。至湘陰縣浮樑，見土人用童男女生祀本處廟神，薩曰：“此等邪神，速焚其廟。”言訖，雷火飛空，廟立毀，但聞空中雲：“願法官常如今日，自後廟不復興。”後薩至龍興府江邊濯足，見水有神影，方面，黃巾金甲，左手曳袖，右手執鞭。問曰：“爾何神也？”答曰：“我乃湘陰縣廟神王善，被真人焚我廟，相隨一十二載，只候有過，欲復前仇。今功行已高，職隸天樞，望保奏以爲部將。”薩曰：“汝兇惡之神，在我法中，必損我法。”神立誓不敢背盟。遂奏天帝，收爲將。一日，諸將現形環侍曰：“天詔臨矣。”真人即起身立化，後舉棺甚輕，剖視已空矣。真人顛末如此，乃庸俗黃冠，動加呵叱，何也？

平牙露布

予偶病齲，三日夜不痊，飲食都廢。適有媼過門，雲“內簇細蟲，取出立愈。”因戲作露布曰：“上黨牙車，蠕蠕肆虐。右廂頰輔，唯唯受攻。擬借箸以難施，欲運糧而莫進。握椒一粒，丸封未能炙。炙艾三年，火攻不效。眉嚼齒，疑穿義士之齦；俯首支頤，何關致母之腳。有娘子軍者，針持寸許，夫人匕不足比其；穴入片時，蠢茲蟲早已夷其族。蠻觸之種，今安在哉？脣齒之交，依然無恙。是用金錢頒賞，鐵券旌功。防其將來，勿進易牙之甘味；固茲封守，毋亡鑿齒之奇勳。得牙帳之風，凱歌雷動；磨鼻端之墨，露版星馳。”

董仲舒有三

董仲舒有三人：一漢江都相；一北齊值閣將軍董蠻，改名仲舒，見《通鑑》；一蜀青城山隱士董仲舒，見《蜀記》。

捕魚翁說

江邊有水鳥，曰“捕魚翁”，喜食魚，故以命名。吳越人捕而畜之，每舟行，列之兩舷，至溪流深處，沒而入，得魚始出，有大二三尺者。漁人先以繩束縛其頸，使不能吞吐，薄暮滿載，乃解其系，以微肉哺之。夫奮身於驚濤逆浪之中，可謂勤矣，乃終日竟不獲一飽，何工於爲人，拙於爲己歟？將貪者常勞，而廉者自逸歟？豈多取者必厚亡，造物果有一定之數歟？吾於是乎有感。

射工說

溪澗之中，族細蟲焉，曰蜮，一名短狐，一名射工，角橫，口如弓弩，常含沙射人影，中者輒病。夫蟲之與人，初無怨也，乃乘人之隙，禍端潛發，何性之毒歟？且夫獵者、漁者、弋者，皆有求於物，而物莫或傷之，射工則無是也。卑微齷齪，與人各不相知，何其陰謀巧伺，罔所顧忌哉？彼虎狼齧人，人能避之；蜂蠆螫人，人能殺之。今機觸於甚疏，而害生於意外，誰得而防之也？吾於是乎有感。

窮奇說

海外有獸曰窮奇，性異他獸，遇善人則搏而食之，逢惡人則捕禽獸以餉之。夫侮善而畏惡，舉世皆然，此獸殆得性情之中者歟？雖然，獸本無知，不知其人之善而惡之，不知其人之惡而好之，好惡皆出於無心，與知之而相反者異矣。嗚呼，善惡之不分也久矣！善者不自鳴其善，惡者不自言其惡，乃能斷然直行其胸臆，則此獸猶爲有知也。吾於是乎有感。

三岡識略卷四補遺華亭董含著

上元老人

八月，以雲貴蕩平，再舉會試。餘與二三子下第南歸，維舟金山，登妙高峯，見壁間一詩，字大半尺許，龍蛇飛動，詩亦豪雋，自稱“上元老人題”，不知何人也，漫識於此：“孤舟此夜金山住，與客重登最上頭。半抹遠煙生隔岸，一輪涼月照高秋。星星漁火明還滅，寂寂江聲淡不流。更莫酒闌吹鐵笛，老龍時出洞前遊。”

城隍神著靈

松郡城隍神最靈，有一營丁，素悍，率妻孥寢處殿側，繫馬神座下，有獻新制袍服被神像者，脫取自衣。一日，忽反接，自擲於庭，向空叩首，歷數罪惡，號呼半日而死。主將聞之，躬自禱謝，並施財修葺。數日之內，煥然一新。

鳥報冤

西佘有潘姓者，以捕鳥爲業，日殺數十命。一日臥病，見怪鳥無數，飛集帳中，啄其心胸，痛不可忍，遂死。將付火，忽大雷雨，衆走避。雨止視之，兩目已爲飢鳥所食矣。

出神

凡人形大苦者，神先去之，不特修煉家有出神之說也。餘內弟蔣生雯暠染弱症，日夜咯血，備極惡趣。一日，潦倒中轉側四顧，忽見己身坐別榻上，相對凝視，俄頃而滅，大驚，自知不起。不逾旬遂卒。生年少喜炫才，頗有費心事，致享年不永，惜哉。

神誅逆子

毗陵民某，生一男，歲才周，民母年邁目昏，誤蹴兒死。咆哮取刃刺母，母逃入三義廟。民追及，忽見周將軍厲聲叱之，鬚眉畢張，舉刀砍其頸。急呼“將軍赦我！”隨仆地。一黃冠扶之起，自言所見，連呼頸痛而死。

出母嫁母義不可絕

我邑有徐生者，生母死，以既被出，雖未改適，於義已絕，不爲服。餘甚訝之。偶見《客座贅語》曰：“出母嫁母，均稱義絕而實不同。有出當其罪者，有出不當其罪者；有出而改適，有終不改適者。嫁母有父卒改嫁者，有爲舅姑所迫不得自由者，有飢寒無依而後去者。古人制律，不立服滿改嫁之條，蓋聖人曲體人情，難盡以共姜柏舟之事望之也。人子不幸遇此，等於塗人，掉臂不顧，豈復有人心哉？況父固可以夫而絕妻，子不可以子而絕母。又或爲嫡母所子而不認生母者，有爲異姓人後而不爲本生服者，亦可以爲知大義哉？仁人孝子，處人倫之變，惟酌情禮之中，各盡其道，庶可不悖於義而無憾於心矣。”此論極當，故特識之。

僧詩

楚僧行達，字大衢。好酒喜吟詩，頗有島可之風，邇來詩僧，罕見其比。五言如《憩甘露亭》雲：“飯香能款客，僧懶不翻經。”《秋村》雲：“牛羊喧日暮，鳧雁雜人行。”《贈上人》雲：“經翻殘月色，定出曉鐘聲。”《山居》雲：“風清當戶竹，水滿傍谿田。”《除夕》雲：“宿火留殘臘，春風理舊枝。”《早春》雲：“古徑雲生屣，春遊客滿山。”七言如《石逕》雲：“雲堆白石看無盡，路傍青山步欲高。”《山寺》雲：“松頂夢迴千歲鶴，嶺頭風落五更鐘。”《洞口》雲：“洞門碧挺千尋石，仙樹晴飛古道雲。”《丹井》雲：“午後金波騰瑞靄，千年瑤草護靈源。”皆佳句也。後卒於婁江，吳梅村先生選其遺稿百首而爲之敘。

閩省城隍神啼哭

福建省城隍神啼哭三日，忽於七月朔旦鼓樓火起，延燒至運司及大小公署、寺院民房，又焚雙門一帶約八千餘間。先是，鼓樓扁額有“海天鰲柱”四字，土人有“雙門堪走馬，鰲柱變成灰”之謠，至是果驗。

潮異

七月二十七日，松江一日三潮。

石猴

滇中產石猴，大如小兒拳，性甚慧，鎖置硯側，可教令磨墨，惟食果實，飲水即死。土人亦不能多得。同郡張司理宦其地，攜一歸，中道死。惜餘未之見。

史公宿因

甬東艾老爲餘言，史狀元大成未生時，其鄉有老僧名大成者，戒行精嚴，爲一時冠。示寂日，見夢於其徒曰：“我將遠行，明日於某地史家訪我，當以一笑爲期。”次日往偵，夜果舉一子，遂以夢告，其家夢亦同，因仍舊名。公擢巍科，侍禁近，襟懷沖淡，不爲富貴所役，雅志林泉，長齋繡佛，一家僕婢往往化而疏食。闞君選，其本房所取士也，道公行誼甚詳，且曰：士大夫淡於世故，仁慈愷惻者，大約從苦行中來，亦不止史公一人而已。

掘藏獲殃

松郡東二十里名紅橋，有王鬥儒者，性愚蠢，以耕織爲業。一日方炊，覺竈下有物蠕蠕然，掘之遇一甕，中貯白金數百錠，大喜過望，與婦貰酒相慶。夜半將寢，忽地中作聲，細察之，聞呼鬥儒名，曰：“我藏神也，天將富汝，特來相就，伴侶甚衆，當絡繹至矣。”移燈視之，遍地皆金，無下足處。自是掃地薙草，往往得之。久之，心頗厭。一夕，聞撞門聲，曰：“此必藏神也。”祝令他往。忽一巨缸排闥直入，黃白爛然。乃拓所居爲大廈，廣置南畝，結婚貴族，趨利者踵相接。於是忘其本來，不復似窶人子矣。未幾，縣官編役，鬥儒田多役重，五六年間，產遂破。追呼迫切，父子俱死囹圄，並絕其嗣。夫鬥儒不過一村氓耳，乃忽畀以數萬金，究至身命不保，天何始待之厚而終奪之速歟？豈造物之玩弄，有莫能測者與？抑《鴻烈》所云“掘藏之家必有殃”，其說果不誣與？然而不可解矣。

雷誅訟師

□城一奸民，略識字，喜弄刀筆。一日，與鄰人偕往田間，風雨驟至。家人遙見皁旗一、紅旗一，搖其傍，迅雷一聲，奸民踣於地，旗隱不見。急趨視，兩足已陷泥淖中，土埋至膝。其子負至岸側，少頃，雷復震，仍埋舊處。觀者悚惕。

溺女鬼救

山陰一小姓，家甚貧，生女欲溺之。忽聞空中鬼語曰：“莫溺殺，莫溺殺，他的丈夫是滕達。”一家驚異，遂留之，遍訪邑中，果有書生滕達者，然已娶矣。後此女及笄，滕續聘爲室。中甲榜，攜之赴官，竟終老焉。

侍御贈行詩

餘淹留京邸，侘傺無聊，將歸蘭陵，董侍御文驥貽詩贈別曰：“秋氣正蕭索，憐君馬首東。一名先甲外，三策五行中。國失巍科重，家繩祖武雄。故鄉歸路近，囑我灌園童。”

祿命有驗

九流之中，惟祿命、堪輿二家，渺茫無據，然間有可信者。江右康君範生，精星卜家言，己亥過鬆，同社數人，各取星書示之。於餘獨批四大字“辛丑必發”，衆皆嗤其妄。後同赴南宮，闈事畢，偶集七閩張孝廉汝瑚寓齋，顧餘曰：“我前已許子，萬萬不爽，速歸置酒酌我，當往子寓待報耳。”坐未定而捷音至。

夢棺

華亭陶孝廉，字冰修，有文名。六上公車，自以懷才被抑，感憤不平。京城有文昌祠，祈夢最靈，一夕，齋沐往禱，仰見天上懸一棺，欲墮未墮。驚寤，不樂者久之，復自解曰：“夢棺得官，餘庶幾入彀乎？”及發榜，仍下第，謁選得天台廣文。不半年，卒於任，乃悟天爲天台，棺爲蓋棺之兆。夢之巧驗，有如此者。

韋公祠

吳閶韋公祠，乃唐詩人應物也，祈夢最驗。孫君承恩未第時往禱，夜將半，忽見一神人手懸金甲於壁，光彩耀日，並授箭四十枝，謂曰：“子試射之。”至三十九箭，遂破的，箙中止餘一矢耳。後戊戌中鼎元，年正三十九。又一年卒。

鏡銘

餘從燕市買一鏡，大僅五寸，制極古雅，光彩煥發，背有銘曰：“如玉配潔，似潭比清。孕金之秀，含月之精。我見汝之形，而不能見汝之心。”後爲一友攜去不還，至今惜之。

鹽官貽詩

鹽官彭公孫遹，負才名，風流儒雅，爲一時之秀，與餘結契甚深，亦爲奏銷詿誤。以札寓餘，頗極感憤，兼寄一律雲：“秋林落葉點風埃，寒雨空江日夜哀。難後弟兄多病老，霜前鴻雁尺書來。壯年俱抱懷沙痛，盛世仍虛入洛才。好賦東巡獻行在，聖明早晚祀之萊。”後應博學宏詞，入翰苑。

風電

壬寅五月初四日，河間縣任丘地方雨冰雹，大如人首，擊死二百餘人，牛羊不計其數，田禾盡壞。又大風將制府旗竿二根颳去，城內石牌坊俱帶落城外。

申江雜識

餘族曾叔祖廣文容大，字申江，著《雜識》一卷，偶於藏書家見之，初不著名氏，取家譜按之，知爲公作。又有《叢言》六卷，俱系抄本，其間載《均賦》一則，曰：吾鄉糧賦分三等，而上、中、下三鄉，未爲至當。西鄉稱上，有一畝僅租五六鬥或七八斗者；南鄉稱下，乃有十一、十二保一畝收租二三石，水旱無虞者；東北稱中，有僅種花豆青秧，亢旱無收者。近浦稱中，亦有蕩田收止數鬥者；東鄉稱下，間有所收逾中、上者。愚謂三鄉田，每鄉分三等，以九等定賦，方愜輿情，低薄更須覈實，列爲下等，斯善矣。

讀書種子不可絕

申江又曰：吾郡縉紳家居，務美宮室，廣田地，蓄金銀，盛僕從，受投謁，結官長，勤宴饋而已，未聞有延師訓子，崇儉寡慾，多積書，絕狎客者。子孫習於見聞，不務勤學，交遊匪類。自己使勢，不能禁奴僕之使勢；自己作孽，不能禁子弟之作孽。身歿之後，田宅婢僕，俱歸他人，亦何益之有？誠能使讀書種子不致斷絕，且一親學問，便知自重，即貧困奚害哉？善哉斯言，令人矍然悟、惕然悔矣。

賤名入夢

喬進士夢蛟，自言十四五時，將應童子試，夜夢一人，如俗所畫張仙者，謂曰：“汝欲登第，須與董某同榜，宜切記之。”驚寤，隨識簡端。喬長餘一紀，餘雖生，尚未命名也。自後每遇試，必遍覓賤名，不可得。歲庚辰，餘補博士弟子員。喜曰：“果有是名，有是人矣。”至本朝辛卯，喬中式；戊戌，捷南宮。餘於甲午鄉薦，擬此夢不足據。及辛丑僥倖，遂爲殿試同榜，竟符所夢雲。喬君樸實人，近偶談及，餘不甚信，因出所識，歲月雖久，墨跡宛然。乃知窮通得失，信有定數，天下事又何足預計耶！

青蛙使者

撫州金谿縣，近郭有一蛙，狀貌絕大，猙獰可畏。據土人云，自東晉時即見之，漸著靈異，商賈祭禱，獲利必倍，病者祀之立差。邇來仕宦此地，亦必虔謁，因共號爲“青蛙使者”。其隱見無常，有終身不得一見，亦有一人屢遇者。夫蛙之爲物，最冥頑不靈，乃能歷千餘年，誕著詭異，至士大夫亦從而拜之，可怪也已。

孝婦卻鬼

無錫縣民顧成，娶錢氏女爲媳。女暫歸寧，時疫癘盛，轉輾纏染，成一家鹹伏枕。女聞欲歸，父母力阻之。女曰：“夫之娶妻，原爲翁姑，今疾篤，何忍不往？即死無恨也。”隻身就道。成昏憒中，見鬼物相語曰：“孝婦至矣，我輩當速避，不然且獲譴。”於是一家數口俱得無恙。

富人不可作緣

古語云：“富人不可與作緣。”四友齋雲：明初陶宅有陶與權，呂巷有呂璜谿，小貞有曹雲西，下沙有瞿霆發，類能創建園亭，招致文士，風流好事，傾動一時，要皆賢而能文，視阿堵如糞土，至今猶令人豔稱之。本朝以來，富者亦復不少，大約斗筲齷齪，目不識丁，收息細民，獻勤當事，一二薦紳與之締姻婭，通寒暄，益傲然自得。使吾郡狂瀾一變而不可挽回，誰任其咎哉？

龍過

癸卯正月十三日，青天無雲，忽睹一龍自北而南，爪尾鱗甲俱現，光彩照耀。後隨一鯉魚，大三四丈，去地頗近。餘家人輩悉見之。

誤傳病死

餘伏枕自春徂夏，客有傳餘爲已死者。武林一故交疑之，特走一介見訪。發函得書，輾然自笑，因報以一絕曰：“蝶粘花片翻棋罫，燕蹴泥香溼畫叉。病起已無裙屐興，葛巾端坐誦南華。”

鬼報冤

上海章生□高，名士也。薄遊山左。壽張縣有嫠婦薛氏者，富而守節，族人利其家貲，強之再醮，婦堅不從，乃誣以奸，訟之縣。縣令章君貞，與□高向聯宗誼，族人以六十金饋之，囑令斷改嫁。令如命，婦忿極，投繯死。及歸舟，神氣騷擾，隨感疾，才抵家，遍室中鬼聲不絕，忽口中作山左婦人聲曰：“我在上海縣學覓汝不得，今得之矣。惡黨俱齊，可同往面質也！”於是哀號半日而卒。

還魂

夏秋之交，三吳大疫。莘莊鎮春申橋有趙二，妻顧氏，死五日，浮厝岸側。適鄰人葉乙過其傍，聞呼喚聲，奔告其家。不信，同往偵之，呼救不已，乃啓土出棺，則此婦已再生矣。自言初死時，二青衣人拘至土地廟，乃翁爲隸，立堂上，見之驚曰：“汝未合來，何爲至此？”懇於神，言婦平昔有孝行，願乞其命。遂放歸。且言買棺時，某人匿銀一兩，過橋遇雨，復跌損一角，我時在傍，特不能言耳。詢之果然。此婦今尚無恙。

竹生花

友人張憲細林別業，竹生花，未幾枯死。

頭陀托胎

閩僧古木言，昔在會稽，一頭陀頗樸誠，無他過。郡紳祁氏，豪富甲於一邑，每過其家，歸必欣羨不已，詫嘆累日。俄，病卒，其魂冉冉，直至祁室。夫人方坐蓐，見一僧突入，遂產一子。父母極憐愛。兒生而不慧，善飲啖，食兼數人。至十五六，長大肥白，而茫無所解。後方飽餐，遇亂不能行，爲盜所殺。因言人生積修，尤急於臨歿之一念。念紛華則入於紛華，念清淨則入於清淨。若頭陀者，即釋氏所謂不知常住心，用諸妄想，故有轉輪，亦可憫也。

五眼魚

漁人捕魚長泖，獲一巨魚，重三十五斤，狀如鯇頭，有五眼。

神召

濟南吳太守南岱，父嘗官山左，衰年未有嗣，禱於東嶽，逾歲而太守生，因以岱名。太守再官此地，一日坐署中，若有所睹，向空肅拜，且唯唯曰：“駕望先發，臣隨至矣。”如是者再，家人驚叩之。曰：“我本嶽帝從臣，偶降塵世，今嚴旨見召，殆不可留。”遂囑其子曰：“必奉吾主山中，吾將棲神於此。”家人如命。及卒，導主入山，乃歸櫬焉，時癸卯十月也。餘嘗見成和子答陳希夷曰：“凡人形貌清古，氣清性善，言根至理，有山林之趣，此自修行中來。形貌古怪，舉止陰毒，言涉淫邪，有殺伐之心，此自精靈中來。形貌瀟灑，舉動風雅，性慧氣和，有修煉之心，此自神仙中來。形貌秀麗，舉動嚴肅，心性靈明，有虹霓之志，此自星辰中來。形貌奇異，舉動急速，性慧氣剛，言涉威福，有祭祀之心，此自神祇中來。”吾於太守益信。

同輩序齒

古語“鄉黨序齒”，亦爲同類者言之耳。頃有一友舉尚齒會，貴賤混淆，儔類錯雜，非特不雅觀，殊失古人禮意。都少卿穆曰：考之禮，一命齒於鄉，再命齒於族。故同輩序齒可也。苟非其人而亦以齒尊之，不幾於失禮乎？《藍田呂氏鄉約》曰：“非士類者，不以齒。”斯言爲得之矣。

趙瘸子

天津衛首趙瘸子者，應武舉。夏日納涼庭中，見一物側臥石上，鼻息轟然，酒氣四射。迫視之，乃一醉狐也，急取索縶其足。狐醒，自語曰：“今晚多酌幾卮，爲人所算矣。”見趙拔刀而前，怒曰：“汝乃趙瘸子乎？速放我，不然當禍汝！”趙曰：“汝命在我手，烏能禍我？我知若輩善運財物，我困甚，能有以濟我，當釋汝。”狐曰：“汝欲幾何？”趙索千金。曰：“我輩不作誑語，汝命中無此。”既減至百金，狐曰：“汝終不應有此，若驟得之，必有殃。然釋我，必有以報君。”趙曰：“於何處覓汝耶？”曰：“某日於天壇某樹下候汝。”因舍之。屆期，至其地呼之，聞樹上應曰：“已運在汝家水缸下矣。”急歸，去土尺許，有銀一鍰，計僅五兩，因自嘆其命之窮也。趙前墮驢傷足，人皆呼爲“趙瘸子”雲。

天榜

建德馬生某，應癸卯試。已鎖闈提場，撫軍朱公倚幾假寐，夢神告曰：“天榜有馬天選尚未到。”朱曰：“門已封矣，奈何？”及天明，有馬生者因卷損求易，朱忽憶前夢，急以卷與之，囑令改名天選，並親加封印。榜發，果中式。藩司及學使者皆莫知其人，公具述所自，鹹嘆異之。見《祝氏卮言》。

驕鳳篇

同籍有宦於閩者，好聲氣，性頗慷慨，凡屬譜誼，紛紛而往。客有以餘不去見訝，不知餘從不作此想也。因賦《驕鳳篇》自解雲：“朱鳳憩高岡，夜棲梧桐枝。迴翔吸瀣露，性潔姿陸離。俯視有大鳥，得毋鳶烏族。飲啄嘴距強，狡獪厭梁肉。欲爲鳳凰，奈常苦飢。欲爲鳶烏，義不忍爲。鳶若有詞，鳳不如我。從我而嬉，奚爲不可。偃息巖穴，汝計已左。卑棲來羣，慎莫懶惰。鳳凰含笑如不聞，翩然踏破丹山雲。”

屠報

《靈應錄》曰：“凡屠者眼，多似其類。”初不甚信。近北關外有李二者，屠豕爲業，歲殺以千計。適三伏中，一門數口俱染惡疾，李屠遍體潰爛，瘡口生黑毛，長半寸許，與豕無異。叫兩月，口作豕聲，竟不能出一言而死。

獨行君子

闞進士選，字瞿亭，玉峯人。幼孤，有至性，與人交，洞見肺腑，人皆推爲長者。以細故被黜，遂絕宦情，敝衣疏食，晏如也。性喜山水，每遇良辰美景，輒攜屐登臨，隨雙童，挾一棋枰，或蔭長松，或趺坐古石，與客相對手談，竟日忘倦。又能規過勉善，久而勿渝。古人之所稱獨行君子，殆其人與？

博徒

彭生者，名父之子，善博，所與遊皆博徒。曾徵詩於餘，戲贈雲：“虞氏高棲接路傍，相逢頻解橐中裝。袁耽懷帽空投馬，劉毅褰衣正繞牀。坐對井公聊共戲，時無劇孟漫登場。塞翁本是忘機客，得失何曾有異方。”生盡夜呼盧，有敗無勝，竟破其產雲。後冒暑干謁，道經邯鄲，墮驢而死。餘吊以詩云：“樸漉驚沙謁子公，青驢駝得白髯翁。短衣烈日邯鄲道，不及盧生一夢中。”

顧先生

顧先生開雍，字偉南，少好學，秀嬴多才，俯仰顧盼，綽有雅緻。與陳、夏諸公並起，名滿海內。晚築室數椽，在跨塘橋外。暇日往訪，見竹木森秀，琴書瀟灑，獨坐一室，凝塵寂然，前輩風流，猶可想見也，因題其壁雲：“彥先表表，風流吞吐。才藻卓犖，蚤工詞賦。鵬翮未奮，蛾眉被妒。年華冉冉，依然徒步。脩名既立，美人遲暮。”

三岡識略卷五【甲辰至戊申】華亭董含著

龍睡

甲辰六月六日，滿洲軍駐閩者，入山乘涼。山中有一淵，水色澄澈，因解衣入浴。忽見土穴中臥一物，牛首蛇尾，首有角，若酣寢者。集衆持巨索系雙股，挽登岸，將屠之。一樵叟見之，驚曰：“此龍也，殺之，一方皆爲魚矣！”軍人懼，急解索推入淵。少頃，雷電大作，見一龍鱗甲閃爍，騰空而去。範彤弛說。

林氏世家

閩中林氏，始祖名某，尚書公某之父也。家故小康，其後日就寒薄，家無長物，計惟一桶，負以易酒。盡醉，急趨海濱僵臥，以待潮至。適徽人有商於閩者見之，曰：“潮至矣。”令長年扶起，問故。曰：“我貧不能活，欲以身付海若爾。”徽人曰：“君毋求死，一人之食，吾力能辦，盍偕往典中，擇一執事，可乎？”於是攜歸，令司賑粥。久之，徽人爲父母營葬地，延地師。地師至，未及度地而染時疫，人莫敢近，置之別業，屬林侍湯藥。病癒，謂林曰：“我遠客，遘危疾，賴君周旋，今獲再生，殆將有以報子！他日與主人相地時，當痛哭不已。問故，則以父母久亡，尚無尺土埋骨對。但得主人許君，我當爲擇一抔之土，飢寒不足慮也。”林謹受教。既而主人遴地，林如所教，丐地於主人。許之。既葬，謂曰：“我六年後來索酬，當以三千金爲贈。”林曰：“地苟有效，豈敢逾盟！”遂別去。林傭工既久，徽人憫其勞，許爲娶妻。適海中有俘婦，賤價買之。婚半載，婦曰：“我尚埋金三十兩在某處，盍不辭傭而張酒肆乎？”從之。居未久，林忽驟富，乃俘婦藏金甚多，展轉貿遷，再易其居矣。屆期，地師果至，林請踐諾。地師曰：“前言聊試子耳，我何藉此哉？雖然，陰地則佳矣，陽基則未也。某山某廟址，可構營屋，今風雨頹壞，能捨三千金另造神祠於高原，而以廢址卜宅，簪纓不可量也。”林乃繪圖，擬易移廟址，謀之土人。擇日起建，棟宇巍煥，金碧燦然，皆大悅。落成後，乃卜居於其處。復戒曰：“宅雖成，無遽遷也，待汝婦娠則可矣。”三年婦孕，移居焉。先是，鄰里左右每夜聞鞭擊聲，一夕聞鬼語曰：“有二品官來住此，盍去諸！”從此寂然。林果生子，仕至八座，科甲世世不絕。閩人至今有“無林不開榜”之謠雲。

天主教

天主之學，被誘者衆。近閱《職方外紀》，西士艾儒略所著。據稱，自西海間關九萬里入中國，仰觀赤道、南北二極之躔度，以定萬國之封域，而其間國土，無一非天主所化導者。其言曰：天主化生天地，肇育人類，欲身自降生，啓萬世昇天之路。後果降於如德亞白秋棱之地，名曰耶蘇，譯言救世主也。在世三十三年，有宗徒十二人，皆耶蘇縱天之能，不假學力，通各國語言文字。耶蘇肉身昇天，諸弟子分散萬國，宣揚教化，能令瞽者明、聾者聰、啞者言、跛者行、病者即愈、死者復生，又能驅妖邪、逐魔鬼。蓋至尊至大、爲人物真生大父者，止有天主上帝而已，故從之可昇天堂，永脫地獄。一切大小過惡，惟天主能赦宥之，非誦經施捨所能贖。故初入教，必先悔罪，次解罪。婦女入會者，另居一處，惟父母得暫往見，男子例更多端。凡學者，手持十字，或尊敬十字聖架，或懸掛胸前，必獲福報。又云：西國有大臣名閣龍者，恐海中尚應有地。一日，嗅海中氣味，自此以西，必有國土。因其舟航，率衆出海，飄泊數月，從人俱怨，忽遠望有地，亟取道前行，始知海外復有人物。又有一人名哥爾德斯，泛海至北亞墨利加，其地無馬。適舟人乘馬登岸，見之大驚，以爲人馬合爲一體，疑獸非獸，疑人非人，後知是人，漸相近接。隨遣掌教，往彼勸善。又命墨瓦蘭，自西達東，紆迴數千裏，繞地一週，四過赤道之下，歷三十餘萬里，俱奉天主教，還報本國。其立說大略如此，誕妄汗漫，茫無可據。夫使海外小夷，挾其邪說，闖入中國，復築宮以居之，厚祿以豢之，蠱惑人心，背棄正道，是誰之咎哉？

彗見

十一月朔，彗見翼軫分野，尾向西北。數日後，復移向東北，長三丈餘，白光黯黯，歷五十餘日，至婁而減。

日變

十二月，自己未至晦，日初出及晡，日下復有一小日。久之，化爲百千，摩蕩滿天。按嘉靖三十四年十二月十九日，亦有此異。

青霜

乙巳五月初一日，山西省城雨霜三日，其色正青，所及之處，草木盡枯。

地陷

七月十二日，京師西城門地陷，廣十八丈，深十六丈。俯視城堞宛然，下有水聲。

高郵水怪

八月，河決歸德，衝沒夏邑、永城二縣。又高郵河水發，一水怪狀類婦人，兩角，腋有雙翅，乘潮往來，所到之處，水即氾濫，淹沒者甚衆。

地裂

八月初十日，陝西西安府蒲城縣蔡鄧堡，離縣七十餘裏，堡東南一角地裂，闊四十餘丈，陷傷戶口五十餘家，壓死男婦九十餘人。

火焚奸僧

趙公廷臣秉節兩越時，有部民營逋被逼，賣妻以償，哭別於路。一皮工偶見，大爲不忍，呼至家，取平日所積二十餘金，悉付之，遂得完聚。其人感激，因具酌，屬妻留款，而己避去。皮工念其貧，不赴。夜半夫歸，見婦已勒死在榻，疑皮工所爲，訟於官。公深以爲疑，展轉詳究。數日前，有遊方僧門首募化，是夕忽不見。公曰：“此必僧所爲也。”時具德禪師負高名，釋徒雲集。公託言設齋，令夫密覘擒僧，一訊具服。雲是夜冒皮工，推戶而入，滅燭淫媾。歡洽之際，撫其頂，大呼求救。僧急，以帶勒殺之。公送師處置，於是積薪於庭，縱火焚之。遠近稱快。如更旌皮工，方爲大快。

謠諺

吾郡邇來賦役繁重，災眚迭見，兼之官吏貪污，民不堪命，於是通郡皇皇，有“六未見”之謠，皆一時實事，附記以博一笑：“一未見，華亭縣丞打知縣。華令鄭之翰，與縣丞韓廷遇爭火耗，爲韓所毆，幾斃。”“二未見，焚城殺人官勿斷。東關營兵殺黃氏兄弟，告官，逐出免究。”“三未見，扯住鄉人作謀叛。張知府羽明指鄉人爲謀叛，忽起大獄，株連者甚衆。”“四未見，詔赦錢糧官弗算。奉旨蠲本年地丁三分，郡縣匿蠲，嚴刑追比。”“五未見，一兩耗銀四錢半。時加耗甚重，上、青兩縣尤甚，正銀一兩，加耗至有四五錢者。”“六未見，百物俱貴米獨賤。米價每石四錢。”其言雖俚，而一時風俗民情，亦大概可見矣。

秋江圖

先文敏公書畫，海內爭購之。近有客以《秋江風雨圖》見示者，真至寶也。以索價太昂，不能留，因題其末雲：“杳杳煙波深處，垂竿獨坐漁磯。卻棹扁舟歸去，灘前白鷺驚飛。緲縹雲橫遠岫，朦朧雨暗前汀。一派江南好景，何人移入丹青。”

僞印

丙午正月十一日，溧水人顧起龍浚河，獲玉印一，上有篆文十六字，曰“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。”獻於朝，獲重賞。或雲，系弘光時所造，一內臣懷之而逸，瘞於此地，非三代以前物。

冒認崇禎

河間府有妖人作亂，自稱崇禎皇帝。被獲，猶大言曰：“前雉經煤山者，其人姓岳，實代朕死。朕即日微服逸出，往來南北二十年矣。”指其妻曰：“是即皇后。”指其女曰：“是即長公主也。”竟不肯吐姓名，謂監刑者曰：“國亡與亡，朕惟有一死耳。”按，慕容德時，妖王始自稱太平皇帝，臨刑尚呼父爲太上皇，兄爲徵東、徵西，妻爲皇后。絕與此類。

猴奸

婁縣城壕中棄一小兒，手足俱人，貓首猴身，遍體生毛，耳出額上。或謂，猴性淫，此必弄猴婦與猴奸，故有此異，殆人妖也。

松郡大獄

四月，江南巡撫韓世琦奏爲明遺孽朱光輔與朱拱□，潛住松江泗涇龍珠庵，結黨謀叛。知府張羽明發覺，獲得周王僞寶、僞札、號旗，並同謀各犯姓名。其拱□知事露，將僞太子光輔託僧六如擁護，挺身而逃。於是僞總兵金仲美、宗翰、僞遊擊陳山、僞糧道邵臺臣、僞練兵官陳爵、僞書記胡文□、僞儀賓趙文良等，共八十餘人，皆凌遲，餘株連者不計其數。其實所謂將軍等，悉市井賣菜傭，而光輔、拱□果否有無未可知，嚴緝竟未獲。羽明欲圖超遷，力興大獄，哀哉！未幾革職去。

蚌與龍鬥

八月十四日，大風拔木。寶山居人，見海中一蚌，大二丈許，中銜一珠，如小兒拳，時時吐弄，白光亙天。俄，有五龍盤旋其上，風雨晦黑。一白龍奮爪攫珠，爲蚌所齧。良久，力掙得脫，沉入海底，若負重傷者。餘四龍各散去，天氣亦頓霽。蚌浮波面，竟夕不沒，珠光照耀如晝。夫以龍之變化，而屈於冥頑不靈之物，亦可爲貪得者之一戒也。

熟荒

秋大熟，斛米二錢。時湖廣、江右價尤賤，田之所出，不足供稅。富人菽粟盈倉，委之而逃。百貨充斥，無顧問者。百姓號爲“熟荒”。猶憶順治丙戌、辛卯兩年，米價至每石四兩餘，而民反無流亡者。古人云“穀賤傷農”，信然。薛宗伯所蘊有《豐逃行》，慨乎其言之也。

臨安火

十二月，臨安大火。十三日起，至十八日始滅，延燒民房二萬餘間，城爲之空。有婦女數十口，避入一古剎，火四面至，頃刻俱成灰燼。

大雪

十八日午後，大雪達曙，厚二尺餘，往來路絕。澱湖有十餘人操舟而前，至中流，河水遂合，篙櫓忽膠，去岸又遠，一夕俱死。又有人親迎，凍死於道。

李舉人自屠

永年縣舉人李司鑑，性狠戾，連殺死妻王氏、妾張氏、季氏。事發，下獄。一日，聽讞過市，忽奪屠肆刀，奔入城隍廟，高聲歷數平生過惡，先自割兩耳，又截兩指，隨剔去腎囊，當即昏倒。家人扶回，宛轉數日而死。

海烈婦

丁未。海氏者，徐州人，有姿色。夫陳有量，素孱弱，僅知書。歲飢，轉徙毗陵。偶爲惡少楊二所窺。二故酒家傭，素結漕艘卒，以爲此奇貨也，誘以酒食，復與結兄弟歡，始得以叔嫂禮相見。偵有量他出，微語挑之。氏怒，厲色疾叱，二倉皇走。既知不可犯，獨計：與若夫交，何爲者？會運艘駢集，中有卒魁林顯瑞者，與二狎。一日酒酣，二因設謀，使附舟還徐，復令林捐金，聘爲會計客。陳喜得歸，以告氏。氏疑之，曰：“二非良人，宜亟反其金。”方逡巡間，林慫衛弁誣陳受僱不赴，脅氏登舟。再出廿金，俾往蘇，置纜諸具。氏持不可，奮袂去。時祭金龍大王，垂簾艙門，請氏觀劇。氏閣扉不出。林方刑牲，長年藍九捧盤，倏蹶，覆血淋漓。林怒，毆之，九飲恨而已。林百計誘，氏終不顧。是夕，欲掩其睡，乃穴艎板入。氏方危坐，大呼“殺人！”持之亟，呼愈厲，鄰舟俱驚起。林大沮喪。微聞哀泣聲，久乃聞聲，視之已投繯矣，時正月二十七日也，年僅二十有三。遂匿屍米中，謀渡江拋之。念陳且還，林之弟四建議，懸金募人能死陳者。藍九欣然應募，懷金密首於監兌朱理問士達。傳經歷繆國瑞，受以牘，戒必得賊。繆查兌籍，見衛弁雷某旗丁有林名，曰：“得之矣。”即啓鑰，謁弁於夢寐，紿之曰：“適奉嚴檄，某艘藏匿逃人。”弁惶悚偕行，呼舟人點名，至林，曰：“此逃人也。”命鎖之。林方肆辨，而燭光影中，藍九躍出，語塞就縛。次晨驗屍，舁出米中，顏色如生，其衣上下連綴，乃夫去後自紉，以備倉卒者也。獄既具，上之司理，論如法。林遣弟四走維揚，囑兄三具告總漕，言氏死於反目，而司理申詳先達，得允。三嘔血數升，暴卒。林愧悔自怨，述氏前後堅貞狀，更恨誤聽楊二，誓不令獨生。會陳歸，二亦捕獲，因赴訊，市人叢毆，遂先死於獄。士民赴奠，議範像構祠。啓其棺，已七十餘日，色不萎腐。進士趙止安、詩人王君麟等投輓歌，多至數百首。毗陵令黃光業爲之記。

祠在常州府城外，額曰“香閣鐵漢”。陳有量守祠，後卒。

銀瓶祠

浙江臬署，宋嶽忠武故宅也。嶽被禍時，有女名銀瓶，赴井死，屢著靈異，因立廟祀之。明季，東郡宋君者，負氣不信鬼神，既入署，吏以舊例請祀，叱曰：“予受命天子，小女子何能爲？”後方聽事，忽睹一女子彎弓射之，正中其肩。未幾，疽發背死。今宋君弟復官此地，事之甚謹。

烈士殉節

紹興張君煌言，舉壬午鄉薦，仕魯藩，周旋海島二十餘年。後知事無成，散遣部曲，入普陀爲僧。及就擒，賦詩見志曰：“海甸縱橫二十年，孤臣心事竟茫然。桐江空系嚴光釣，震澤難回范蠡船。生比鴻毛猶負國，死留碧血欲支天。魯戈莫挽將頹日，猶望千秋青史傳。”諸將重其義，欲降之。不可，且曰：“予窮海孤臣，豈至今日而復改節耶？”辭氣慷慨，至死不屈。識與不識，莫不流涕。

啓禎詩選

吳門陳濟生，陳仁錫之子也，懷宗末年，曾刊《啓禎詩選》，序系吳相國甡所作，中有“二祖列宗”語。奸人沈天甫、呂中、夏麟奇以爲奇貨，挾詩索多金。不遂，令僕葉大出首造刻逆書，詆誣本朝，詩冊列名七百餘人，宜遣官提訊。旋奉上傳：天甫等所指事，茫無憑據；編詩之陳濟生，久經物故；帶詩之施明，又經遁逃。顯系奸徒，扛扶挾詐。俱斬東市。是舉也，一則解文字之禍，一以杜告訐之門，衆共快之。麟奇我郡明經，不知何苦而爲此也。

義虎

山西孝義縣，山多虎。一樵者失足墮虎穴，兩虎子臥穴內，樵者傍徨不得出，泣以待死而已。未幾，有虎逾壁入，口銜生鹿，分餉小虎。見樵，怒甚。俄巡視，若有所思，反以殘肉食樵，抱小虎臥。昧爽，躍去。少頃，復銜一鹿餉其子，仍投與樵。如是一月，浸與虎狎。小虎壯，虎負之出，樵急呼曰：“大王救我！”須臾復入，以肩就樵，騰出石壁。虎置樵欲去，樵跪告曰：“蒙大王活我，今不識舊路，幸導我歸，不敢忘報！”虎頷之，遂前至中衢。樵告曰：“某西關窮民，歸當畜一豚一羊，候大王郵亭之下，某日過饗，無忘我言！”虎點首。迨歸家，人驚詢。至期，典衣具畜。虎先期至，不見樵，竟入西關，民驚譁，呼獵者擒獻邑宰。樵奔救，擊鼓大呼。官怒詰，樵具告前事。不信。樵曰：“請驗之。”遂至虎所，抱虎哭曰：“大王以赴約入關耶？”虎點頭，墮淚如雨。觀者數千人，莫不叱嘆。官駭異，趨釋之。樵以豚投之，未盡，戀戀顧樵而去。土人異之，建亭其地，名曰“義虎亭”。

一產四子

歙民吳士全妻呂氏，一產四子。

牛眚

戊申正月初十日，西關外民家產一犢，二首，八足，二尾，自腹以下，皮肉粘連，合而爲一。予目擊之。按晉大興元年，武昌太守王諒家牛生子，兩頭，八足，兩尾，共一腹，三年後死。又鹹和七年，九德人袁榮家牛產犢，兩頭，八足，二尾，共身。佔曰：上下無別之象。

天槍見

二十七日酉刻，天槍出西南，指東北，上下皆銳。初長二丈許，既而長至五六丈，瞥而滅。《觀象玩佔》曰：“天槍雲狀，左右銳，歲星縮西南，不出三月主水。”又云：“天槍見則有兵喪。或雲主大水。”至夏，果有地震、水發之變。

叫魂

妖僧雪浪，與黃冠朱鳳仙習邪法，江南人章天首、張錢德從之學叫魂術，叫死程氏、程五福二魂，後復叫活。事發被擒，二人供有符咒，書符誦咒，其人之魂即隨去，受害者不止一人。總制郎公廷佐請誅之，即俱伏法。

太白晝見

五月初六日，太白晝見。六月初九日，太白經天，經二十餘日而滅。欽天監上言：金星四月二十五日起，至五月十三日滅，星體微暗，不足爲異。然六月所見者，又屬何星？按唐懿宗時，彗星出，司天奏是名含譽，瑞星也，請宣示中外，編諸史冊。總之，盛明之時，妖不爲害，不足諱也。

江浙地震

六月十七日戌時，江南地震。自西北起，至東南，屋宇搖撼，河水盡沸，約一刻止。翌日，遍地生白毛。兩越亦於是日地震。既而北直、山東、河南，皆以地震告。五省同日同刻，真古今異變。

淮鳳地震

淮安同日地震，聲若雷吼，行人如立洪濤中。安東縣城垣、官署、民房，一時俱倒。地裂水泛，一望成巨浸。巢縣、和州、泗水、徐州，廬舍盡塌。桃源、宿遷，震死五六百人。清河、邳州，全沒。白祥河地陷一孔，湧出黑沙。贛榆縣民，竟無噍類。

河堤崩壞

先是六月十四日，淮水暴漲。寶應、高郵，石塘俱壞。黑夜遇變，淹死者無數。翌日，浮屍蔽河而下，柳榆高者，僅露其杪。至十七日地震，河堤崩壞，水勢益洶湧。濟河而上，伊、洛之間，蛟龍突起。黃河董口，水涸沙生，將來運道大爲可憂，此謀國者所當蚤計也。

山東地震

山東自六月十七日戌時起，連地震數次，自北而南，其聲若雷，城牆顛仆，文廟亦毀。其被災地方，濟南、兗州、東昌等五十九處。沂州、郯城，死傷尤衆。利津、沾化，鐘鼓自鳴。莒州馬山崩，沿河地中作聲，或井中湧出黃沙。又蛟龍羣飛，爪破山石，往來路絕，怪異不可名狀。

北直同日地震

北直同日地震二次。又七月初二日暴雨，至初八日乃止。西山復發水，沖斷蘆溝橋兩洞。長新店、良鄉、涿州、商家林、單家橋、雄縣、獻縣、任邱以上，俱被漂沒，二十餘日水始退。至如唐山、曲周、雞澤、平鄉、鉅鹿，地勢窪下，九月盡積水尚在，汪洋無際。

碑出

廬州府廬江縣，山裂七十餘丈，現出石碑一座，上四字：“□□臕污。”

侏儒

大名府滑縣有趙人鑑者，順治戊戌進士，出爲邑令，罷歸。其人長僅三尺，頭面四肢，俱極短小，聲音亦微細。縣堂別設矮桌，從下望之，如十三四歲童子。亦一異也。山陰傅孝廉德孚爲餘說。

託夢贈賻

陸生希倕，華亭人。北遊，沒於旅邸，家貧不能歸。時蔡公士英家居，慷慨好施。一夕，漏將卒，忽夢一人，儒衣冠，進謁曰：“僕雲間陸生希倕也，覓食長安，不幸客死蕭寺，悵悵無可告語，知公義俠，望垂憐憫。倘骸骨獲反首邱，九泉之下，感且不朽。”公驚悟，適同裏林子鄉館於蔡，以夢中所見質之，姓名狀貌，無一不肖。爲之諮嗟累日，厚有所賻，旅櫬始得歸。

葉貢生冤報

吳門葉貢生，名襄，社中名宿也。家貧，謁一故交，待之厚。地方有人爲仇家誣訟，故人縶之獄。葉札入，乃釋之，獲數十金以歸。後其人實冤，忿恨自系死。葉才下舟，其鬼號冤聲不絕，白晝現形，沿途索命。抵家卒。楚人杜濬爲文記之曰：“予與姜綺季偶飲友齋，客有述葉生果報事，座客怖失色。綺季獨仰天大笑曰：‘此鬼何足道哉！’客問故，姜曰：‘嘗見世間貪官污吏，受贓枉法，每斷一獄，冤殺數人；每下一令，累死者數十人。積而計之，殺人如麻，必當鬼哭神號，塞彼屋子矣。顧乃滿載而歸，求田問舍，畜姬妾，廣屋宇，曾不聞有某某冤鬼登門索命者。乃獨於一窮書生飢驅干謁，偶然誤犯，而鬼已隨其後，甚矣其不平也。可見貧賤有怨鬼，富貴無冤孽。此等鬼物，不過如陽世之茹柔吐剛、勢利小人耳，何足道哉！’一座扺掌稱快。予獨曰：‘不然，大扺人生世間，不造惡業，上也。苟不幸失足而有冤鬼，則反宜多，不宜少。何則？鬼多則一鬼行而羣鬼從，甲乙相問，俱尋某氏，必有爽然自失，無異遼東之豕者。又必有以爲我衆彼寡，以百千人搏一人，雖勝不武者。又必有以爲其多如此，事亦平常，不足深恨者。又必有以爲鬼多事多，貴人善忘，辨質煩難，不若舍之者。又必有以爲彼既治之，我可坐享，相持不發者。又多鬼之中，必有善鬼從中勸解者。多鬼之中，又有懶鬼，但求省事，參差不齊，致羣鬼減興者。凡此皆救也。若彼踽踽涼涼，僅有一鬼，勢不兩立，則事可知矣。由是言之，貧賤之受報自苦冤鬼之少，富貴之無報正賴冤鬼之多，況彼冤鬼不恃衆而恃獨，正有豪傑之概，奈何反比之小人乎？’於是座客更大笑，幾脫頤。”予喜其反覆詼諧，故錄之。

集句

集句，唐人亦有作者，然不過偶一爲之。明季有泗上施匪莪端教者，名場耆宿，平生不自作詩，一取之唐宋諸家，每一揮毫，絡繹奔赴。如《吳門懷古》雲：“上方金殿鬱岧，卻憶吳王古帝朝。小院迴廊春寂寂，深簾飛絮晝寥寥。千年城郭名空在，百戰山河血未消。衲子不關塵世事，月明夜夜自吹簫。”《贈人》雲：“送人卮酒不成歡，竹裏行廚洗玉盤。十載亂離知己淚，百年粗糲腐儒餐。風塵荏苒音書絕，桑梓凋零故舊殘。客裏聊爲河朔飲，暫須賓從駐徵鞍。”渾成無跡，殊爲可喜。《嘯閣集》所載，多至萬首，亦可謂僅事矣。

晚而舉子

予年四十三，始舉一子，逾年疹殤。已絕夢熊之望，猝聞傷心之言，勉置婢妾，十年之間，連獲男女數人。夫富貴或可幸邀，所難必者子與壽耳。僕雖功名偃蹇，從無怨尤，念天之待我者，未嘗不厚也。古人云：“德業觀前面人，名位觀後面人。觀前面人，每見我不如人，而日勵思齊之念。觀後面人，亦見人不如我，而日消蹭蹬之憂。”是非通人不足與語此。

三岡識略卷五補遺華亭董含著

雉雊

淮安府鹽城縣，野雉遍雊。

石卵

乙巳三月，獲鹿縣山石裂，中有一卵，大如五斗甕，重六十斤，按之微軟，中有聲。遍詢人無識者。

石隕

四月十七日，武林富陽縣太平村風日晴朗，忽於巳刻天氣晦黑，有大石墮地，聲如雷，折而爲二，重數百斤。

宋萊陽

宋觀察琬，字荔裳，丁亥進士。其於詩文不多作，然皆有崎歷落之致。性倜儻，闊略細故，尤好結納，相識遍海內，坐客恆滿，徵歌命酒，歡笑諧謔，絕去崖岸。即有未經識面者，闌入坐便共對酌，去來不問，亦不復詢其姓氏。嘗被誣，陷身請室中，幾致不測。久之得釋，客遊吳趣，系艇於六橋煙樹之間，偕諸名流分韻唱酬，留連觴詠，動經歲月，意氣豪邁，十年不歸。求諸古人，元龍豪氣，庶幾近之。所著有《安雅堂集》。

梅生葵

張孝廉士紳，庭有古梅，三年不花。一日，老幹忽放一萼，狀似葵而絕大。識者以爲不祥。又有野雉飛入中堂，逐之不知所之。俄而孝廉被病卒。

先慈吉祥善逝

先慈殷太孺人，性端肅，不妄言笑，雖生長富貴，自處泊然，四十後即多疏食。每晨起，諷《金剛經》三遍，長繡佛，一燈熒然，唸誦之聲，不輟於口。含若進肉味，先慈呼含而諭之曰：“爾小子毋以三乘爲妄，我老必歸西方，但願我佛化身時無疾而終，此其驗也。”果於是年六月十八，偶患霍亂，亦無痛苦，翌午，於普門大士成道日，沐浴端坐而逝。逝半日，頂門猶熱如火。適有苾芻在坐，聞之大驚，以爲彼教所僅見雲。華原沈白有《吉祥善逝頌》以記之。

衆星隕

十月十一日四更，有大星見東南，衆小星隨之，或上或下，倏左倏右。大星隕，小亦隨之隕。

餘杭贈詩

餘杭董孝廉宗城，性磊落，眉目聳秀，每捧手雄談，四座傾聽。曾下第南歸，雖當失意，辭氣豪上。方自謂拾青紫，綰印綬，驅馳金馬之場，騰踏雲龍之會，要當前鳴歌鐘，後擁鄭女，窮奢極欲，以展平生未足之志，故覽黃河之簸盪，歷大江之逶迤，未嘗不擊楫高歌也。此志未遂，筮仕得甘泉令，便道過餘言別，留詩見贈曰：“昔年文價重燕京，金榜初標第五名。花竹繞廬書滿架，對君慚我宦遊情。”後竟歿於任。

火光亙天

丁未正月二十日，昏時，東北有火光。焰焰如焚，旋滿西北。居人疑失火，互相奔視，或登高望之，見赤氣亙天，逾一刻而滅。

黃風黑蟲

四月初七日，陝西邠州等處黃風竟日，地生黑蟲。十七日，隕黑霜。

蝗災

五月，淮安各屬蝗蟲爲災，禾僅存十之四。興化、海州、贛榆尤甚，飛則蔽天，墮地堆積數尺。至月盡，一半往西北，一半往東南。按鹽官董君穀曰：江南素無蝗，昉於嘉靖八年。至崇禎十四年季夏二日，從西南蔽天而至。七月初，其族益繁，大爲苗害。不知何據？容考之。

雲間唱和詩敘

楚蘄顧赤方景星，遊雲間，與餘輩數人唱和酬答，得詩百首。楚人盧大參爲之序曰：“人生之樂，莫如友朋。友朋之樂，莫如唱和。古之唱和，雖君臣亦有焉，不獨朋友矣。《鹿鳴》、《彤弓》，君臣相答，亦曰“嘉賓”，蓋略君臣之分，洵乎樂至忘形，同聲相應，有莫知其所由然者。丁未秋季，吾友顧黃公扁舟爲雲間遊，諸名下遞相贈酬。黃公簡餘曰：旬日來諸子聞楚人至，磨厲以須，分隊迭進，皆勁敵也。某亦時出奇兵以應之，誠不減鉅鹿之戰，惜吾子未得從壁上觀也。餘甚壯之，正僕僕行役間，適匯帙寄餘，讀之深嘆，一時盛事，洵在於茲。惟是吳楚相距千里，流共一江，風聲意氣，自相契符。昔騷賦創作，屈、宋開先，而吳中才士繼起。漢有嚴、朱，晉有顧、陸，江左風流，遂不減菊芳蘭秀矣。今乃聚美同時，誠不可無一言以紀。餘不憚極力鋪揚，於楚人、吳人，終不敢輕分左、右袒也。並題一詩於後雲：

楚江一水東連吳，才人兩地遙相呼。

扁舟乘興適來過，千里訪吾循海隅。

詞壇久許推作伯，染翰落紙風雷驅。

此地名材似竹箭，抒華掞藻隨雕鏤。

方欺楚風久不競，攘臂索戰出分途。

期會相約獵城內，勝擁九峯及泖湖。

美鍾諸子並韶秀，吐詞多麗咀其腴。

決意專伺三鼓懈，搗虛欲奪大將符。

故將尊酒時作餌，香蓴肥蟹充庖廚。

詎知醉後膽愈壯，神爲督陣鬼執枹。

一任羣雄列隊進，奮筆灑墨終不枯。

咄嗟乎，咄嗟乎，此戰甚酣今古無。

歌騷千載誰得繼，賴君郢詞幸未孤。

壁上觀者誰氏子，范陽之裔大夫盧。

敘詩並佳，故錄之。赤方又贈餘詩云：“歷落尚書後，人間說長公。策收身見放，遇嗇道尤豐。儕輩行多貴，文章老自工。吟君詠史作，浩氣吐長虹。”

颶風

六月十八至二十日，漳州府颶風大作，暴雨不止，海潮忽漲，漂沒者數千人。

東村

予年來避跡東村，不入城市。歲暮，雪花滿野，獨坐無聊，適沈生麟攜酒至，相與縱談時事，暢飲極歡。沈即席口占，予和雲：“黃雲靄□風怒顛，一聲孤雁衝寒煙。濁醪不醉絮被薄，正是江村欲雪天。”“雪壓茅茨晝未開，一樽相對興悠哉。肩披短蓑掛雙鯽，溪叟叩門何處來。”

三岡識略卷六【己酉至癸丑】華亭董含著

改歷

己酉二月，欽天監奏：南懷仁推八年曆日，開載閏十二月。夫雨水爲正月之中氣，既有中氣，則此月即爲九年之正月，應閏九年二月。通行天下，將現頒歷所載閏，不必看。

議蠲

吳給事國龍疏稱：欲救民疾苦，莫若蠲免積逋。蓋民力止有此數，經徵完則帶徵欠，帶徵完則經徵欠，今年所欠之經徵，又爲次年之帶徵矣。積欠相仍，桁楊載道，亦復何益？請自八年以前，悉行蠲除，則窮黎得生，而皇恩遠沛矣。黃門此疏，真救時急務也。

白堊

吳門朱翰林典，家鉅富，其園居產白堊，每季取一次，歲可得百餘石，旋掘旋生，冶坊爭鬻之，積資無算。錢氏松樞十九載：山左王冢宰國光，有山地一區，其土結爲鐵沙，世擅其利。想即此類。

產異類

海虞孫狀元承恩女，嫁戴氏，一產三子，俱非人類：一額有角，一遍體生毛，一獸頭四足。纔出腹，便大笑不止，母驚死，家人立斃之。

無臂道人

粵西全州有無臂道人者，少爲將，砍去二手，病廢，隱居方外。喜學書，以肘夾筆，揮灑不倦，士大夫甚重之。每書款，自稱“無臂道人”，卒不言其姓氏。

先聖遺像

距松郡四十里，曰陳陀橋，積雨基陷，居民運土築之。不數尺，見一巨碑。衆挽之出，石紋駁犖，拭視，乃先聖遺像也，傍列大字五，曰“唐吳道子作”，衣冠帶佩，極爲古雅。按隋大業中，夫子三十二代孫禎宦於吳，遂家焉，因葬衣冠，並立廟此地。宋淳熙中，有僧掘得寶玉六事，三璧、二環、一簪，皆古物。今復得碑像，士大夫相與迎入青浦學宮。

長年

趙□謙，閩人，善容成御女之術。年一百六歲，畜數姬，舉子女十餘人。京華貴人，爭相延致，競作詩歌以贈之。聞今尚無恙。

鬼門關

天下山水之奇，莫過於粵西，然地極險僻，兼多瘴厲，故宦遊者往往不能窮其勝概。菰城吳太守先，奉使安南，隨地有紀。其過鬼門關，題壁曰：“路入鬼門隘，崎嶇擁漢旌。翠山蠻霧合，白屋野煙平。樹蝮陰天見，林鼯白晝行。詞人遷謫地，萬古一含情。”太史語予雲：安南冠服，頗類中華，束帶垂紳，絳袍烏帽，與明無異，但其君臣兩足俱赤，則殊不雅觀耳。

太湖水溢

太湖跨三州，納徽、浙諸山之水，周圍八百里。吳江縣去湖較近，於六月十二日辰刻，西南風起，水一擁而至，平地高丈許，漂沒廬舍，溺者數百人。縣令大驚，一耆老白壓水故事，取縣榜從牆上投水，拜呼曰：“吳江沒矣。”水遂退。

古錢

陝西廣陽府東山，有不窟墳。相去數丈，一古墓忽崩裂，中有石室、石牀，堆古錢數處，散佈四角，總計九百九十九枚，形方，長几二寸，狹上闊下，上有眼，下有方空，刻古篆二，曰“貨布”，其式甚古。考太公九府錢，有刀、布諸名，制像立名，俱相吻合，豈即此錢耶？土人云，以之辟邪，最效。

負託遇鬼

越西王君益朋，由詞林轉吏垣。江臬盧慎言貪穢狼籍，被劾，行三千金託益朋，求居間。益朋受金而不爲之地，竟伏法。是秋，晉秩冏卿。始入署，忽見慎言從內出，責以負託，揪髮亂毆，隨仆地。呼家人，具述顛末，嘔血數升而卒。益朋有弟家居，創園亭，責一匠役，匠憤甚，奮斧劈之，立斃。計其時，即益朋死日也，聞者嘆詫。

魏柏鄉

前明進士曹胤昌，楚人，於辛亥季夏往滇迎贈公柩回籍。過楚雄府一村，有農家童子，年十五，臥病在牀，聞門外車馬聲，大呼曰：“此曹石霞也！何故過門不入？”促父往邀。父愚人也，怪其妄，叱之。久之，聞於府正。府正適與曹晤，偶述此事。曹甚訝，竟枉道復至村中覓之。此童大喜，留坐，與敘契闊，並誦曹會卷，深加歎賞。述都中晤語之地，一一不爽。曹驚曰：“得非內閣魏柏鄉老師乎？”曰：“然。”問：“何以託生於此？”屢叩不答，良久曰：“我病已劇，今將往粵中某縣，兄當偕往。雖然，恐兄少遲趕不上矣。”曹駭別。未幾，此子卒。曹扶櫬至昆明，寓西寺，亦卒。許觀察纘曾親過其村，聞之甚確。

禱雨自沉

六月、七月，亢陽爲災，路絕行旅。細林山道士曹耕雲，向以術自詡，築臺高數丈，步罡畫訣，每日上奏三次。又用黑犬磔血，雜降檀焚之。擾擾半月，日色愈熾。時有僧明願者，東昌人，俗姓田，披剃馬□寺，合掌跪赤日中，不飲不食，望空拜懇，誓願以身殉。至期，躍入跨塘橋河，自沉死。

墨竹

墨竹一派，自梅道人後，宣、正間則推夏□，論者謂可比肩元鎮，徐渭、王問不及也。邇來畫者雖多，鹿城歸太僕孫莊，氣韻蕭疏，頗多古人遺意。莊別號鏊鉅山人，性好奇，喜醉後揮灑。嘗畫巨幅，題一絕貽予曰：“勁節寒姿自性生，颯然筆底作秋聲。吳兒只解稱朱鷺，柳葉蘆苗浪得名。”

兵變

九月，總戎梁公化鳳病故，兵四出爲盜，署印侯將軍不能制。於十八日，羣聚府門索餉。郡守耿繼訓，少年不知事，以漫語應之。兵遂大譁，擒守毆詈，衣冠毀裂，擁至小教場，兩日一夜，不與飲食，備受窘辱。時府藏告竭，計無所出，向典鋪貸發，始得釋。兵氣既驕，肆行剽掠，百姓爲之罷市。

射虎

上巡幸上都，駐蹕山海關，分騎大獵，一日獲虎二十。上覆親射虎，虎咆哮而前，一近侍奮身當之，虎銜去數武外，置地，坐其上。衆共格殺虎，近侍竟無恙。

女怪

東洞庭有賈人吳繼進者，家鉅富，繼進尤善居積，百貨充斥。一日，與客談，忽空中聞應答聲，謂吳曰：“我儕八人，適來託跡，但日辦素齋，並呼梨園一部，此外勿煩主人也。”吳唯唯，翌午設席，布灰於地以驗之，足跡皆婦人，因呼爲女仙。如是累日，吳憤甚，赴張真人府訴之。寂然數日，復至，設席如初。伶人私相語：“我輩真白日見鬼矣！”猝有批其頰者，昏僕於地。羣優叩頭乞哀，久之作聲曰：“姑恕汝。”自是或拋瓦礫，或几案無故自舉，或登樹顛，或騎屋樑，變幻百出。吳有侄，僅知書，性夸誕，自負大貴，盛衣冠入，厲聲叱之，語未絕而頭上冠從空中掣去，左臂中一磚，踉蹌走。怪鼓掌大笑。內帑悉爲徙去，閤家苦之而不能禁。予謂吳聚斂無厭，故有此怪，財盡則祟止矣。周孝廉官與吳密，述之甚詳。

北人不知南味

慶曆中，學士會於玉堂，偶置生蛤蜊，令饔人烹之。久而不至，檢視，則曰：“煎已焦黑，而尚未爛。”坐客大笑。頃萊陽宋琬飲予齋，有海螄，宋極力齧之，忽攢眉曰：“此物不甚佳，半日止碎一枚耳。”坐客大笑。

猛虎行

孟道脈者，武昌人，爲婁令，性貪而昏，破家者不一而足。又酷嗜龍陽，衙役年四旬以內，及無髭髯者，往往不免。歲餘，耗正供五六萬。撫軍列狀上聞。適於春首獲一牡虎，婁民益奇之，以爲令豈其牝耶？不然，吾邑素無虎也。楚人杜濬作《猛虎行》以紀之。道脈後擬闢。

神火

壬子二月二十三日，貴州鎮遠府，神火自石屏墜下，狀如星隕，怪風四起，火飛渡河，官署民居，盡成灰燼。百姓奔避山中，火復熾，虎豹咆哮，塵霧四塞，日暮火始熄。

僞碑

四川成都府武侯廟，年久傾頹，有宋觀察可發者，喜功好事，取一舊碑，僞鐫十六字，先一年埋廟下，後託言重修，掘得之，報幕府，擬繕疏上達。適有發其事者，遂中止。碑首列一“亮”字；下有“千一出”三字，言歲在壬也；中有“水月主”，乃國號；“庚不大”，乃紀年；“蓋十八”，則自寓其姓；“龍復臥”，竊比於諸葛也。嘻，亦愚矣。

鑿吳淞江

浙江範承謨、江撫馬□合疏請開吳淞江。辛亥冬起工，至壬子孟夏告竣，復作閘以備衝擊。但沙松水急，隨築隨崩，勢恐難久耳。時畚鍤如雲，皆朝廷出錢僱夫，而有司仍照田分派。或業多者賄脫，而窮民反承役，百姓苦之。計費金錢三十餘萬。自海公瑞鑿後，至是已一百二十年。海公調停允當，不煩國課，不費民財，計日奏功，士民皆追思之。

拂水山莊

柳是，字如是，吳人，初名楊影憐，流落北里，姿韻絕人。錢牧齋一見惑之，買爲妾，號曰“河東君”。爲人風流放誕，先生愛之深，不爲管束也。捐館後，族人羣起攻之，柳自縊死。予偶遊拂水山莊，賦詩吊之曰：“山頂流泉入屋中，迴廊曲曲閉春風。鄴侯書去空存架，惟見江梅繞砌紅。滿壁丹青寫舊詞，朱欄碧樹尚參差。燕樓寂寞佳人死，不枉當年賦柳枝。”

果報

福善禍淫之說，雖不可盡信，然不於身，必於子孫，報應之理，實有不爽者。吾鄉李學道愫、徐縣尹鼎、陶孝廉、周郡守茂源爲孝廉時，郡中一孀婦，無子，挾厚貲，族人慾攘之，訟於官，四君爲助。適當計偕，當事委曲從命。婦自縊，臨死曰：“生既不能自直，死必有以報諸公！”歲辛丑，李官楚，疽發背死。庚戌仲夏，徐遊秣陵，泊舟散步，俄踉蹌回，謂偕行友曰：“頃見皁衣人手持勾帖，云爲孀婦所訟，視之，我四人名皆在焉，惟李有朱點，雲已攝到，殆不免矣！”叩其故，述前事甚悉。急歸，腰生一癰，漸大如盂，逾兩月卒。辛亥，陶君腦後發一疽，自夏徂秋，旋繞滿頸，稍動搖，頭似欲墜地者，家人互相捧持，不臥不食者，三閱月而卒。壬子夏，周君亦患腰疽卒。徐恂恂長者，平生無大過；周守括蒼，討論風雅，與騷人墨士日夕唱酬，乃年僅一週，俱罹惡疾。諸君之過，皆出無心，可惜亦可畏也。

瑞蟲

七月，時飛蝗從西北蔽天而來，草根木葉，靡不立盡，獨不食稻。半月後，悉向南去，不知所之。農人歡呼羅拜，目爲瑞蟲。

暴風攝寺

閏七月，淮安南門外烏沙河西嘴，有祖堂寺，於初四日二更，忽風雨暴作，將寺攝去府西數里外，磚瓦木石，皆從空墜下。

陸園勝概

當湖有馮孝廉者，家甚富，於郊外營一園亭，竭盡心力，五十餘年始落成，廣袤幾二百畝。孝廉歿，無子，陸侍御光旭以善價得之。予偶遊其地，侍御觴予於園中，曲欄窈窕，修池逶迤，古木蒼藤，翳天蔽日。其最勝者曰“桂徑”，老桂數千株，夾覆其上，行其中者，巾袖皆染濃香。池中制一舫，客至先命酌，令二童子鼓枻而行，但見小橋斷岸，曲折迴旋，澗花乍舒，白鶴徐步。又一小閣，供花神十二，於春秋二分設祭，祭畢，邀好事共醉。蓋園林之勝，甲於東南矣。

二首人

八月。華亭磚橋北里許，予家別業在焉。鄰人喬蘭妻李氏，產一子，頭上覆生一頭，上頭差小，止具二目，厥狀如胡盧。其父驚駭，以足蹋之，聲啾啾，殺而瘞諸野。予目擊之。

蘭亭真本

世傳《蘭亭帖》，唐太宗殉葬。後遇溫韜之亂，發掘諸陵，復出人間，流傳無定。至明，此帖入會稽張氏。其裔孫名陛者，與予世講，幸獲一見，真昭陵真跡也。後攜往都門，輦上諸公，爭欲得之，以索價太高，未有售者，復歸山陰。今張君已歿，不知此帖又落誰手矣。

嘯雪庵

吳綃，字冰仙，姑蘇人，許參政之室也。幼負才藻，善詩畫，所著有《嘯雪庵詩集》，記其《詠相思鳥》雲：“南粵春深花木殘，羽衣身暖錦成團。佳名莫與離人說，彩色惟教繡女看。丹實啄來妃子笑，素枝銜去楚臣嘆。霜縑擬寫相思態，應爲傷心下筆難。”《詠雙蝶》雲：“韓憑夫婦兩魂狂，來往欄前亦自忙。晴日試調妝後粉，春風新檢舞時裳。飧多芳芷須猶釀，睡穩花枝夢亦香。欲與何人透消息，等閒飛過宋家牆。”見此二詩，其才調風情，不言可知矣。

蔣公坐化

癸丑正月。金壇蔣公超，字虎臣，順治丁亥殿試第三人。公性恬靜，薄於嗜好，官居清要，邈焉物外，布衣蔬食，有如儒生。時以公事往五臺，由武當入川，謁峨嵋山，入伏虎殿，沐浴趺坐，誦佛號數聲，留偈一首，擲筆而逝。夫人一生，鹿鹿利名，急流勇退者，已不可得，乃能深究性理，超脫形骸，不意我儒中乃有此人也。偈附於後：“翛然猿鶴自來親，老衲無端墮孽塵。妄向鑊湯求避熱，那從大海去翻身。功名傀儡場中物，妻子骷髏隊里人。只有君親難報答，生生常願祝宏仁。”

總河爲神

朱尚書之錫，治河有功，並有惠政，歿於任，頗著靈顯。地方官請肇封，朝議以無所憑據，難加封號。總河王光裕請敕爲河神，百姓立廟以祀，至今血食，遂與金龍神並盛雲。

國祚之久

三月。土魯番國入貢，疏言“臣國蹇遭變亂，不能進獻。今地方稍平，時遣兀魯和際於一千八十三年二月二十八日，遠貢方物。”夫國祚之久，周家八百尚矣。自漢以下，多不過三、四百年耳。乃遠方小夷，不立年號，止記歲月，一姓相襲，至千有餘年。後黎西國貢獅子，亦稱天主降生一千六百七十四年。俱見邸報。

知貢舉

唐宋科制以來，最重文衡，凡知貢舉者，必循官序，採文望素優者充之。如唐人詩曰：“三主禮闈年八十，門生門下見門生。”得見本門孫，便侈爲僅事。本朝則不然，大約一登翰苑，即可與斯選，往往有門孫之門孫相聚一時者。然或終身不識一面，或相遇如路人。世誼既疏，情分益薄，事雖盛而實則衰，不足榮也。

蠲租

上以江南蘇、松、常、鎮、淮、揚六府連歲災荒，民生困苦，十三年地丁正項錢糧，特蠲其半，計蠲銀一百三十四萬七百餘兩，米豆三萬七千八百餘石。

靈棋經

《靈棋經》，不知造於何人，列唐人一序雲：漢留侯受之黃石公，用梓木製棋十二枚，刻上、中、下字各四，擲而成卦。每歲人日，以酒果祭之。考書推辭，吉凶得失，無不奇應。予虔奉二十餘年，即以事叩之，十驗八九，勝於向市廛日者問卜多多矣。

貪報

海昌沈令式爲廣東學政，頗納賄。其前任某，亦以貪褫職，諸生環署大譁，某恐甚，念積鏹不能盡出，乃貯諸井，覆以巨石，人無知者。及沈蒞任，前任公子攜兩僕來謁，禮幣極厚，密告曰：“先君宦貲若干，藏於斯，今來叩取。倘蒙相許，願分其半。”沈及子建嶺歡然迎款，詢知金所，毒殺其子與僕，掩屍於井而攫其金，自爲得計。及罷歸，將抵家，建嶺忽見其子突至前，呼號索命。一夕，無故於舟中倉皇自縊。令式驚駭，心復慚恚，不兩月相繼死。雖有遺金，豈能享哉？海寧耆儒朱襄述之甚詳。

縣令爲丐

粵東陳鑑，明季貢生。國初選華亭尹，略知書，而險僻無所顧忌，又性喜訕人。以侵糧下獄，僦居松郡，士大夫無與往還者。每至舊役家索飲食，稍不如意，或訐其陰私，或訟之官，人皆畏而避之。或遇於路，以爲不祥。至老耄，不能餬口，夫婦相攜，行乞於道，年八十，竟以餒死。夫以本邑之官，而即爲此土之丐，亦目中所僅見者。

親喪不守制

三年之喪，古今共行，一聞訃音，未有不匍匐奔赴者。時江蘇藩臺某，丁內艱，戀戀不能去，再三懇撫軍題留。上謂冢臣曰：“親喪守制，一定之例。慕天顏獨無父母乎？速令難任。”後竟在任守制。又裏魏學渠視楚學，首春聞母喪，匿不報，至十月終，猶吉服蒞事，被參而歸。二人一甲榜、一名孝廉，乃貪位忘親，一至於此。魏君家世忠義，尤爲可惜也。

藏鏹

武林公署前，有頹垣隆起，相傳已數百載，不可動，動必有殃。是秋，總戎金固山礪駐節於此，薄暮獨坐庭際，見二人，衣一黃、一白，徘徊往來。就視之，心頗異之，命破其垣。鑿地丈許，獲石函二，重不可舉。啓視之，一黃金，一白鏹也。每笏鐫“韓蘄王”三字，金豈韓之後身耶？

普陀藏經

普陀有《藏經》，賜自內府，牙籤錦□，備極華整。僞蕩湖伯阮進，欲乞師日本，遣使齎往舟中。有僧湛微者，前自日本來，因與同載。行數日，忽風濤怒號，潮水如墨，有兩紅魚長數丈，橫墨浪中，鱗鬣俱見，其餘衆魚，出沒前後，舟不能進。羣拜且祝，急出兩國界龍王敕書二道焚之。行向晨，風漸緩。一晝夜漂泊，南去殆數千裏，急轉帆而行。既抵日本，隨行一舟亦到，雲並無風浪。乃知此船以《藏經》故也。始，其國聞有《藏經》，甚喜，及聞湛微名，大驚曰：“此僧復來，是速死耳。”因不受，敕護經而歸。叩其故，則以湛微曾入天主教也。先是，西洋人爲天主教者至其國，國人信之，各授以祕術，自國王及民間閨閫，悉爲所亂，一皈其教，死生不易，主者遂肆奸術，糾衆作亂，其國大發兵撲滅之。自是痛絕西洋人，設法嚴禁，於通衢置一銅板，鏤天主形於上，凡各國人往來者，必使踐踏而過。或衣囊攜一西洋物，或帶西洋書一冊，搜得者，滿船人悉誅死。事見張遴白《奉使日本紀略》。

詩諷

海虞錢宗伯謙益，一代偉人，操宇內文章之柄，一時名流，奔走翕集。晚自號蒙叟，賓朋諧謔，觴詠風流，躋貴仕，享高年，邇來文人，罕見其比。然其大節，或多可議。本朝罷官南歸，有無名氏題詩虎邱以誚之曰：“入洛紛紜興太濃，蓴鱸此日又相逢。黑頭已是羞江總，青史何曾用蔡邕。昔去幸寬沈白馬，今歸應悔賣盧龍。最憐攀折章臺柳，撩亂秋風問阿儂。”又嘗作詩贈歌童入燕，纏綿哀豔。熊侍郎文舉和韻以諷之曰：“金臺玉峽總滄桑，細雨梨花枉斷腸。惆悵虞山老宗伯，浪垂清淚送王郎。”錢見之，不懌者數日。

義鶴

裏中許氏園，有二鶴，其雄斃焉。歲餘，復有以二鶴贈者。孤鶴踽踽避之，不同飲啄。雄者窺其無匹，意挾兩雌。孤鶴引吭長鳴，相搏擊。夕，雙鶴宿於池，則孤鶴棲於庭；其在庭，亦然。每月明風和，雙鶴翩翩起舞，嘹唳和鳴，孤鶴寂處不應。或風雨晦冥，寒湍激石，霜葉辭柯，哀音忽發，有類清角，聞者莫不悲之。主人因長其羽翮，縱之去。夫縭□之操，鋒刃不能變；□卵之性，寒暑不能奪，可以戒天下之爲婦而不知義者。事見陳黃門子龍《雜識》中。

金蛇

細林山彭宏文，號素雲，法名通微，河南汝陽人。母夢一黃冠，食以大桃而有身。及長，傳太和張真人煉氣棲神之旨趣，遍遊中原，至雲間，擇居此山。明太祖遣中使宣召，值其羽化。命啓竁視之，正坐不倚，長爪繞身，特賜號明真子。今山頂有仙冢及丹井。相傳其爪甲隨風而化，變爲金蛇，長三四寸，兒童捕置器中，以供戲玩，亦有封識宛然，倏去不見者。止此山有之，他處無也。

麻衣僧

明季有麻衣僧，不知何許人，冬夏常被麻衣，人故以此呼之。形狀頗異，語默不常，偶發一言，往往有奇驗。性嗜酒，每出，路人競沽以飲之，自朝至暮，未嘗見其醉。與名醫吳端所者最契，吳密叩其休咎，曰：“汝享年甚永，然終當以兵死。”至本朝，年逾八旬，爲亂兵所刃。郡吏聞其異，欲試之，黑夜遣一妓直造其榻，百方撫摩，寂然不動，笑曰：“別人跳不得，貧僧跳得過，速去，毋久混我也！”一旦，謂人曰：“此地不出數年，當罹殺戮之慘，我歸矣。”詢其所向，竟不答。未幾，醉倚西林寺橋而化。衆人置龕以焚之。適有人從北來，遇於京口，相與握手慰勞。計其時，即蛻去之日也。蓋神聖幻化，混跡流俗。予數歲時，曾蒙其一盼，惜幼稚無知，不能一叩宗旨，至今悔之。

異笠

陸尚書文宣公有一笠，相傳出自外國，非籐非草木，質輕而韌，傳五世不壞，竟莫辨爲何物。曾孫慶裕，至今寶藏之。

三岡識略卷六補遺華亭董含著

雨沙

庚戌正月二十一日，天雨黃沙。

陶廣文

陶廣文，少有大志，負才名，屢上公車，報罷。秉鐸天台，非其志也。自以才大被屈，憤懣不平，日招門下士，相與悲歌慷慨，共浮大白。嘗攜酒遊石樑，訪金庭之古洞，眺赤城之朝霞，觸境自傷，不覺撫膺長慟。慟畢，復咄咄自問曰：“陶生陶生，爾乃遂至此乎！”竟以鬱結，疽發於背而卒。以孝廉之才器，自宜立致青雲，顧乃屈於卑位，生無萬鍾之享，死有伯道之痛，豈平生所爲，間有不可告人者乎？不然，我不得而解矣。

龍鬥

辛亥五月十八日，鎮江月河鎮，有龍列陣而鬥，暴風驟雨，天氣晦冥，沿河民房，傾倒者無數。

月下白氣

十五日二更後，月色如晝，月下白氣紛紛，仰望如密霰。

鄉飲酒

古禮有宜舉行、有不必舉行者。行而不善，不如其已也。即如近日所行鄉飲酒禮，古先王敬老尊賢，本朝垂世立訓，煌煌鉅典，誠不可廢。奈當事不推其本，以爲此不過奉行故事。有厚貲者，即得與斯典；而德行文章可範後學者，概置勿問也。東村有一土豪陳姓，西郊有一市儈黃姓，二人最微賤，胥以賄得之，雖不敢赴飲，而儼然以大賓自居。地方縱無老成耆舊，亦何至玷辱如此！夫子曰：觀於鄉而知王道之易。乃對此輩而執觶趨迎，升歌合樂，毋乃輕朝廷而羞鄉黨耶？可爲浩嘆也。

僧詩無蔬筍氣

杼山釋肇嵋，字雪坡，能爲詩，婁江吳祭酒亟稱之。嘗以四韻見投雲：“十載名山見下帷，曾攜彩筆上彤墀。靈和柳樹垂條日，句曲松風入夢時。著就玉杯追漢相，歌成香草怨湘累。自憐馬癖清狂甚，何處林泉寄一枝。”亦喜無蔬筍氣也。

宅怪

餘廬北郭三十餘年，室非高明，從無鬼瞰。首春探梅鄧尉，半月歸家，人訴有鬼患，不信。既而怪異迭見，大約有聲無形，傍晚即歇，垂曉復作。頗憚餘，偶一他適，即出爲患。至孟夏，怪始絕。未幾，喪一子二女。侄孫治家亦然，隨喪二女。聞青溪諸進士嗣郢家其祟更甚，失一長子。總之不祥之徵也。然禁城內外，青天白日，鬼魅橫行，豈正氣伏藏，而陰邪遂肆狂逞耶？

相地

凡風水之說，莫盛於江西，然讀《青囊》、《海角》、《狐首》諸經，其言曰：“行因勢起，聚因勢止。起爲來龍，止爲坐穴。”又曰：“鼻顙吉昌，角目滅亡，耳致侯王，脣被兵傷。葬龍之腹，必後世福。傷其胸脅，朝穴暮哭。”考經按詞，尋龍察脈，其理茫昧，蓋有不盡然者。邇來谷陽範氏貫玉，世承家學，且居心純正，人不敢幹以私。有某公子售地，一富商欲得之，公子以百金私囑。貫玉曰：“地果吉，何用酬？否則百金無庸也。”亟反其金。其以誠行術有如此者。今其子鑽、汧俱有文，能繼其業，抑亦爲善之報也。

郡中藝事

本朝來我郡以藝著者，書學則有曹思邈、錢穀、沈楫。錢、曹皆名宿，而結構精勁，當推錢第一，晚年名益重，求書者戶常滿。丹青則有韓曠之山水，丁漢公之傳神。韓落筆蒼老，饒蕭散之姿。丁年甚少，每遇得意，輒復神似。醫術則有金時榆、章旭，幼科則王西月、王霽雲、曹叔明。金擅時名，章遇奇疾，往往見效。劉叟自邇善風鑑，亦十得六七。手談推張生呂陳，大江以南，擅國手之目。琴師則有金生德宏，然其人傖父，不堪相對。後起紛紛，俱不足道也。

自題行樂圖

“噫嘻董生，曷爲而髠？不緇不黃，不賈不耕。泛泛中流，若梗與萍。口無戈矛，胸無棘荊。一丘一壑，載浮載沉。知我者誰？圖中之人。每相對而如語，庶與餘兮結鄰。爾嘲我爲蘆中之窮士，我亦笑爾爲紙上之白民。”

呂道士

呂道士者，關外人，傳五雷法，能劾鬼怪，凡病家延之，其病立起。兼多藝，以伎遊人間。餘贈以詩云：“瓢綰青螺髻，絛懸碧玉環。近從關外路，來往浙西山。橘實垂秋井，松花落釣灣。降真焚鵲尾，禮斗夜方還。”

三岡識略卷七【甲寅至戊午】華亭董含著

龍陣

甲寅三月十四日，長淮衛運船三十四隻，泊京口。傍晚，大風起，雷雨交作。至十五辰刻，始息，僅存八艘，十四艘被風浪打碎，人米悉漂沒，其十二艘寂無下落。又潤州木排一帶，失去無蹤。據焦山僧雲，俱被陣龍攝入海中矣。

衆謀築舍

自癸丑滇黔兵起，處處告變，兵食兩絀。舉朝急欲謀足食足兵之策，奸人窺伺意旨，競爲誣妄。於是有以開礦之說進者，如河南民張吉庚等是也。有以窖藏之說進者，如河南民傅興隆等是也。有以地不愛寶之說進者，如山左民稱銀礦累累，可取以助軍餉是也。有言以詭言奇計可以攻敵者，如江寧妄人獻兵策陣圖是也。有欲設計誘敵者，如旗下知縣劉國翰是也。有進足兵之策者，如給事黃運啓欲將商賈、農民盡編爲兵是也。有以丈量之說進者，如御史劉安國是也。究之囈語紛紛，有同兒戲，幸廟算優長，出奇制勝，不然，天下從此多事矣。可嘆也。

繪圖御史

蔣御史伊，慷慨負直節，假滿還朝，以民生當恤、士氣當伸，繪十二圖以獻：一爲難民妻女圖，二刑獄圖，三寒窗讀書圖，四春耕夏耘圖，五催科圖，六鬻兒圖，七水災圖，八旱荒圖，九觀榜圖，十廢書圖，十一暴關圖，十二疲驛圖。皆切中時事，真今日之朝陽鳴鳳也。

哭友

沈浩然，字雪峯，少號高才生，後薙髮從浮屠氏。性情恬淡，工書善詩文，風流儒雅，古道照人。以久歷險阻，故年未艾而衰病侵尋，寓郡北之善應庵，未幾卒。良友雲亡，知音邈絕，口占二詩以哭之雲：“廿載江湖欲避名，破巢遺卵可憐生。閒來重覓高人跡，惟見羣烏繞寺鳴。”“多病憐君帶孔移，麥光新寄藥奩詩。鍾期死後琴聲絕，白首交情更屬誰。”庶幾歌以當哭矣。

口舌報

吳中袁于令，字籜庵，以音律自負，遨遊公卿間。所著《西樓記傳奇》，優伶盛傳之，然詞品卑下，殊乏雅馴，與康、王諸公作輿儓，猶未首肯。其爲人貪污無恥，年逾七旬，強作少年態，喜縱談閨閣事，每對客淫詞穢語，衝口而發，令人掩耳。予屢謂人曰：“此君必當受口舌之報。”未幾，寓會稽，冒暑干謁，忽染異疾，覺口中奇癢，因自嚼其舌，片片而墮。不食二十餘日，竟不能出一語，舌根俱盡而死。

松釀

嘗見宋人小說，載雲間酒最淡，有小詞雲：“浙右華亭，物價廉平，十文錢買得三升。打開瓶後，滑辣光馨，教君霎時飲，霎時醉，霎時醒。聽得淵明，說與劉伶：這一瓶約迭三斤，君還不信，把秤來稱，有一斤酒，一斤水，一斤瓶。”彼時華亭尚屬裏，想宋時如此。邇來居民取泖水爲之，清洌無比。又有名“劉酒”者，凡燕會及享上官皆用之，不減惠泉醇醪、虎邱三白，可以一刷此誚矣。

死作閻羅

錢氏《獪園雜說》：萬曆丙午三月十六日，陳中丞用賓開府黔中，時因夫人病劇，醫禱罔效，設壇召乩仙。仙自稱金碧山神。問：“病可愈乎？”答曰：“本欲爲夫人請命，奈冥王新即位，法甚嚴峻，無路可救矣。”問新王爲誰？曰：“江南常熟人，即春官侍郎趙公用賢也，今爲第五殿閻王，十五日蒞任，按察人間善惡，公尚未之知耶？”書畢寂然。中丞驚愕，心念侍郎系同年，請告歸裏，聞尚強壯，安得有此事？俄而夫人卒。越三月，閱邸報，知侍郎果以三月十五日捐館，始信山神之言非誣矣。謝氏《雜記》，亦載此事。侍郎立朝，矯矯風節，死爲地下主者，固宜爾也。公爲予妻曾祖，彼族雖共傳此說，而實未詳顛末，故識之。

弒逆

乙卯。馬公紹曾，平湖人，官少司空。子肯堂，幼不率教，及長，貪橫無忌。邑令倪君，適爲予言：除夜，有良家女經其門，色頗豔，逼入行淫。不從，以刀劃其乳，立死。又奸一僕婦，微不順，即執兩足倒擲下樓，顱骨俱折。每歲數人，吏不敢問。其祖封翁曾臥病肯堂齋，遣兩奴挾之出，曰：“毋死我室也。”翁憤恚，一慟而卒。公因此宦興索然，告假歸。肯堂悖逆彌甚，田產宦橐，悉爲所奪，鬱郁不得志。一日他適，以白金數十兩授愛妾王氏曰：“我有急需，汝可藏以待用。”肯堂偵知往索，不與，怒詈曰：“吾父尚不敢違我命，汝何爲者？”呼僕去袒服，痛捶之，攫金去。王氏自縊，未死，適公歸，憤甚，獨步書齋，踟躕半日，飲滷汁半升，腸裂而卒。縣令陝人陳孚宸者，欲寢其事，公之弟及妾鳴鼓訟冤，合邑譁然不平，欲截去鼓樓一角。上司聞之大駭，提至省城，論如律。肯堂於獄自殺。竊怪弒逆大變，代不恆有，乃出自世祿之家，殊不可解。相傳公貧時，與一尼結歡，於神前密誓，苟富貴，以側室處之。後懼物議，竟負前約。尼畜恨服滷而死。逾年，公生一子，即肯堂也。時薄暮，見一少尼踉蹌向內，隨覓無所睹，而婢報已舉子。公憂疑不決，欲溺之，夫人力爭之而止。及長，事母少儘子道，而獨逞逆於父，實冤報也。

炎雪

六月十三日，海寧縣下微雪，色赤。朱司禮嘉徵作《炎雪篇》以記之。

畫虎

吳孝廉康侯，字鐵庵，城人，善古文詞。性任俠，負氣節，裏中有不平事，不惜奮身以直之。嘗閉戶學畫龍虎，遂臻其妙，四方爭求之。後爲武康令，山中多虎，欲審其形狀，親自往射，幾爲所傷。曾寫扇面貽餘，並題曰：“咄乎白頭何雄視，寫出霜亳掣電紫。雙瞳夾鏡光透紙，寒木葉下紛紛。醉中驚起李將軍，一矢射落西山雲。”筆墨晻曖，辭句歷落，餘至今珍藏之。

胥主政

建業有胥主政庭清者，好爲大言，作詩每自詡曰：“吾落筆煙雲，堪與少陵媲美千古，餘子輩安足數哉！”因名其詩曰《胥工部集》，欲與杜爲敵，鏤版贈人。閱未終篇，不覺失笑，乃知“李赤杜荀鴨”，古今未嘗無對也。四方士大夫爭取其集，藏貯篋笥，以爲笑資。

繡江集

範樹□，名彤弧，上海人。爲諸生，以博雅自負，喜遊貴人之門。瀋陽有同姓爲顯官者，致政歸，策蹇從之，每對人稱家袞不絕口。嘗著《繡江集》一卷，網羅見聞，纂集軼事，祕甚不輕示人。然中所載多有未確，顧乃誣證舊事，詆譭昔賢，求其立心，大傷鍥薄。即如王新建之道學、徐文定之相業、顧正心之義俠，皆不能免，然則善真不可爲乎？斯直《碧雲》之流亞也。又曾記先祖少宰公力致高道素之死，此時思陵甚怒，高自取死法，與他人何與？且先人天性不飲酒，官京邸二十餘年，寓中惟攜一婢及僕從數人，歌舞之說，毫無影響，即此一事，已足見此集不足據矣。餘不可以不辨。

神女辨

明張應登《巫山神女廟碑》曰：巫山神女，宋玉爲襄王賦之，謂其能入懷王之夢。蓋玉以王溺於細腰，神其說以中之，無是事也。然則山果無神女乎？於傳有之。禹繼父治水，東造絕跡，西延積石，南逾赤崖，北過寒谷。有所滯，必召神問之。鑿岷江，立瞿峽，千巖萬壑，聯絡千里，乃仰天嘯嘆，俄見神人，狀肖美女，自空而下，授玉篆靈符，且命其臣任章、童律等六人，爲禹翼助。及奠分山川，告厥成功，還至巫峽，思神女助力，詢於童律。律對曰：神乃帝女瑤姬，雲華夫人也，瑤姬，西王母之女。雲華夫人，助禹治水者，見范成大《吳船錄》。封於巫山之麓，或爲輕雲，或爲霏雨，或爲游龍，或爲翔鶴，既化爲石，復化爲人，千變萬化，不可殫述。廟在縣東三十里許，十二峯南、飛鳳峯之麓。階下斷碑，有“地平天成，權輿於此，功被我民”之句，舊字如南嶽禹碑，漢晉人以今文書之者。是禹以成功而始祀神女，其來已遠。宋治平中，詔葺廟宇。元豐中，敕號遊真。土人疾病則禱，天旱則禱，禱則應。嘉靖十九年，中丞李公毀之，毀玉言之神女也。後製憲王公喬齡復之，復禹祀之神女也。一神女耳，知玉不知禹則毀，信禹不信玉則復。嗟乎，宋玉則說懷王之夢，襄王則想宋玉所說之夢，吾儕可復說宋玉所說之夢乎？

附十二峯：

一望霞，二翠屏，三朝雲，四松巒，五集仙，六聚鶴，七淨日，八上升，九疑雲，十棲鳳，十一登龍，十二聚泉。

異形

平生所見異形：山左一販棗客，長丈餘，首幾及屋樑，每出，兒童噪而隨之。吾郡一僧，年可四十許，身不滿二尺，一人承之以盤，沿街乞食。燕市一叟，眼毛長數寸，蓬鬆圍繞，掩覆其目。江寧見一人，足背反，向後而行，步如常人。乃知古所稱“三耳秀才”，抑或有之。

鍾自鳴

寧波府新建慶雲樓，中懸巨鍾。五月初四夜，不叩自鳴。百姓譁言寇至，郡守設醮以禳之。按，明隆慶時，燕河營真武廟鍾自鳴。又平陰縣門內有鍾，不叩自鳴。後亦無他異。

梅菊夏開

仲夏積雨天氣，乍寒乍暖。我鄉黃菊遍開，又予老蒼頭家臘梅亦放數朵。里人盧元昌以詩記之曰：“灼灼榴花賽火垂，綠荷如蓋挺新池。那知羣卉趨炎日，冷眼偷看各一枝。”

甘露

予書齋前芭蕉，五月結蕊，大如升，花開類荷，瓣作黃白色，莖長二尺，上綴青子百枝。每放一簇，瓣中花心二十餘囊，末貯清露，其甘如飴。開至八月，每旦採數十囊。所結子不及成實，旋就萎落。蕉生甘露，處處有之，而江南絕少，予十許歲曾子舊宅見之，今復再睹焉。

鱉中兒

總戎梁公進鱉羹，庖人剖之，中有一小兒，長三寸，肢體俱全，亟棄去。松人聞之，競絕此味。或雲，鱉中往往有之。又言，鱉交水面，窺見過往舟中人形，感而肖其像。恐亦未確。

止谿

朱推官嘉徵，字岷左，海寧人，授蜀中理官，罷歸，築圃止溪，人稱爲止谿先生，夙負才名。予偶赴湖山之約，得交於先生。時年老矣，談吐如湧泉，性傲兀，目中無當意者，獨傾倒於予，若以爲可與言者。吾何以得此於先生哉！其平昔所結撰，皆艱深幽峭，古致佶屈。嘗匯晚年著述，問序於予，予踟躕良久，而先生已歿。吾負諾矣。一門父子姑媳皆能文，俱有詩集行世，亦一奇也。

神醫

予年甫十一，患腹痛，百藥罔效，四十餘日粒米不能進。適秦景明昌運自遠歸，驚曰：“若遲半日，則不可爲矣。”一劑立愈。其方用人蔘一錢，石菖蒲二錢，煨姜二片。諸醫力爭痛無補法，乃藥甫脫口而痛止。

瀨中集

毛大可甡，負奇才，避仇走四方，自言當以客遊老。所著《瀨中集》，詞采豔發，一時紙貴。嘗緘詩寄予雲：“自別雲間去，三年渡汝溪。蔣亭方二月，吾憶董膠西。蕙草春前寄，風醉後題。雙緘思不盡，長使角巾低。”後改名奇齡，舉博學宏詞，入翰林。

鬼譴

海鹽張維志，居言路時，軍餉告匱，上言地丁一兩加徵三錢，可多增餉數百萬。其客武林陳生具草，由是漕米白糧，一例加徵。張積金如山，自顧無大損，而清修自好者皆倉皇無措，於是怨聲載道，即輦下諸公，多有以此咎之者，心頗慚悔。一日晨起，忽發狂披髮，以首擊柱，血肉狼籍，家人競持不能止。良久呼曰：“鬼卒至矣！”匍匐入牀下，扶起，已嘔出心肺而死。陳生年老，止一子，亦同日暴死。識者以爲有天道。

宅祟

張孝廉誥宅，一日晨起，覓履不得。既而家人履俱失去。啓戶索之，庭有銀杏一株，高數丈，履悉倒懸其上。張懼，亟徙去。

鷓鴣天

孝廉張硯銘淵懿，性不與物競，工填詞，所居近西郭，一水環繞，種花養魚，蕭然世外。善飲酒，能終夕不醉。予時常過從，恍如桃源中人。生日，作《鷓鴣天》雲：“負郭田園五畝餘，數株高柳映清渠。腰鐮薙草魚支俸，手鍤栽花鳥僦居。齋字拙，谷名愚，儘教魂夢到華胥。日長自有消閒訣，三尺綸竿一卷書。”其曠達之致如此。

長夏十友

節屆三伏，溽暑特盛，苦無避炎之地，幸有十友爲伴，稍破寂寞，因各賦一絕：

“巧匠琢青玉，瘦骨涵冰霜。客來聊坐隱，雙臂生秋涼。”【石几】

“此君綠玉姿，瀟灑抱勁節。高枕北窗風，夢踏峨嵋雪。”【竹榻】

“斗室謝塵鞅，賣身充佛奴。妙香嫋石鼎，日夕盤雙趺。”【蒲團】

“玉槃供怪石，搜奇剔穢滓。照影光參差，恍映瀟湘水。”【怪石】

“玲瓏戛寒玉，長夜共反側。藉汝伴孤眠，肥婢無顏色。”【竹奴】

“薤葉紋如水，欹斜面面寒。將身化蝴蝶，無夢到邯鄲。”【方枕】

“無錢買纓笠，筍籜裁作帽。茫茫細雨中，盡日持竿釣。”【箬笠】

“山翁贈新□，蟹眼翻幽泉。久抱盧仝癖，支壚手自煎。”【瓷甌】

“芭蕉剪作扇，弄影何團團。那許纖塵染，虛窗六月寒。”【蕉扇】

“孤根託巖岫，攜手度炎夏。蕭散宜幽人，無勞比王謝。”【棕拂】。

鳥船

八月。敕下江南造鳥船一百號赴洞庭，狀如飛鳥，長十一丈五尺，闊二丈四尺，深一丈七尺，桅高九丈五尺。宜興山中九真廟，祀女仙九人，傍有古樹，其葉每年一易，大數十圍。方巡道國棟議取之，夜夢九女入室，素衣冶容，若有所訴。方不爲止，督工往伐。忽一白虎突出，欲攫方，方驚僕。一典史跪曰：“大王爲山君，必有靈爽。方公奉朝命而來，事非得已。幸勿加害。”虎徘徊回顧，咆哮而去。方歸即病，日遣人詣山致禱，竟不起。又虞山妙清寺有古榆，枝幹凌雲，夜有光怪，縣官遣丞往砍。斧始下，噴血如注。衆牽置舟內，樹忽自動，俄躍入水，舟遂覆，匠役同日死者數人。衆以鉅索挽之，轉入泥底，重不可出。楚中諸帥，託言進剿，欲以此支吾歲月，徒費金錢，可惜也。

再舉鄉試

九月，再舉鄉試。時秦、閩諸例納貲者，許列名太學，及補入各省紅案，特行鄉試以酬之。五十二年癸巳歲，恭遇皇上六十萬壽，特旨開科。是年二月鄉試，以五十一年歲者作科舉入場，會闈殿對，皆在秋。又五十三年正科，上又諭，武生能文者，一體入文場考試，文生有武事者，亦應武闈。此皆皇上優士之特典也。

除妖

十一月二十七日，有妖人於海子口建土城一座，分八門，上列旗號。十二月初四，攻破之，獲草人五十餘，皆持弓挾矢，又得活馬數匹，不見一人。見邸報。

魏公直節

魏公象樞，山西蔚州人，立朝抗節，守正不阿，慷慨敢言，不避嫌怨。官都憲時，極言天下事。時有廉令陸隴其，任嘉定縣，潔己愛民，爲巡撫參革去，貪吏劉某、曾某，反入薦剡。公大不平，上章爭之，言“朝廷鼓勵人才，澄清吏治，惟恃賞罰耳。乃廉官貪官，參處同例；盡職溺職，保薦無分，何以昭勸懲、示儆戒乎？若下官可以欺上官，則上官可以欺君上，上下相蒙，使廉吏灰心，貪風日熾，臣不得不鰓鰓然慮之也。”又言：“考校一官，風教攸系。天下最爲不平者，孤寒無進步之路；天下牢不可破者，科場多昧心之人。乞嚴加申飭，大破積習，於以肅官方而勵人心，士風民命，庶其有瘳乎？”撫今之事，讀公之文，可爲嘆息流涕者也。

醜令

華亭尹南公夢斑，松民俱稱“南駝子”。長不滿四尺，胸高一尺，背突肩聳，見者無不匿笑，而爲人廉明正直，所謂聖賢聰明之心者耶？

吳太守

吳太守綺，字園次，廣陵人。出守吳興，性瀟灑，喜交遊，酷嗜詩酒，不善居官，亦不善治生產。被放歸，家貧，頗事幹謁。夏日，偕諸名流過予小集，分韻賦詩，成一律雲：“黃雀風清夏屋渠，董幃初啓勸投壺。主人自爲開三徑，詞客從來在五湖。銀管分題傳野鶴，玉盤行饌斫江鱸。披襟此日如秋爽，不信招涼別有珠。”坐客爲之擱筆。

氣感

婁縣民何璧，女許朱氏子爲室，年俱十九，雖兩相慕，尚未配偶。一日，朱子來候，適值女以手撫其腹，遂有娠。二傢俱小姓，不以爲意。及產，有聲蓬蓬，自腹中出。少頃腹平，惟虛氣而已，蓋氣感也。嘗閱《耳談》載，吳聘君母居江右，父官京邸，同夜夢相姤而孕，聘君相傳以神交而生。不覺發笑。後與弟爭產，指爲非兄，交訟於官。按《洗冤錄》，亦有氣感，無神交之說。古人云，思女不夫而孕。然乎否乎？

彭祖橫死

上海張主政宸，年垂耳順，自矜工容成之術。有僕婦美而蕩，聞之不信，於是刻期相嬲。一接未久，張精溢而卒。昔彭祖七百七十九歲，猶懼不壽，日講祕方，晚娶鄭氏，以妖淫敗道而卒。彭尚橫死，何況餘子？記之以博一笑。

勢利

海昌楊中丞雍建，初權亞相，邑令某趨謁，屏輿從步行至門，禮數極恭。未幾，轉黔撫，令復往賀，鳴鑼清道以過之。有爲詩粘於縣壁以誚之雲：“勢利官情勢利交，掂斤簸兩也徒勞。內臺外撫俱天眷，一樣銅鑼兩樣敲。”令見之，愧汗而已。

葬友

詩人殳丹生，字山夫，垂老落魄，往來吳越間。晚寓楓橋，受知於錫山令吳公興祚。後以貧死，公時開府七閩，聞之惻然，遣人葬之寒山寺側。予偶過其居，題詩壁間雲：“老死寒山古寺東，詩人飄泊嘆途窮。故交萬里收遺骨，薄俗猶存掛劍風。”

以數爲名

近閱邸報，見有均房總兵四十六者，以數命名，莫解其意。及覽元、明諸史，有元將軍五十八、六十八，監察御史五十九，參政七十九，尚令卿七十六，與此事同。

古書難據

《空同子?化理篇》曰：“松檜不棲蟬，江南不產荊棘。”我鄉荊棘，隨處皆是；餘庭前有古松一株，亭亭獨峙，已五十餘年，每至秋初，蟬聲聒耳。不知李夢陽何以有此說。

長短大小不侔

春秋長狄僑如，身橫九畝，斷其首而載，眉見於軾。以九畝之身而首不及數尺，何身之大、頭之小乎？衛靈公臣公孫侶，面長三尺，廣僅三寸，何其長而狹乎？秦襄王時，宕渠郡獻長人二十五丈六尺，得毋太長？漢武帝時東郡送一短人，止七尺，無乃太短？此皆形容之過，理所必無，不足信也。

三岡識略卷七補遺華亭董含著

澤州寄詩

餘蒙澤州夫子總憲陳公賞拔，自傷賦命窮薄，暌違以來，久未獲親承絳帳。曾以小詩上獻，有“蛇雀尚知酬主德，國恩師誼兩茫茫”之句，公爲之愴然，隨有詩題便面見懷雲：“九峯問訊近何如？數子飄零十載餘。萬事黃金輸負販，幾人白首老樵漁。君今海上求仙藥，我欲山中葺敝廬。何限塞鴻悽斷處，江流西上憶雙魚。”每臨風展讀，殆不禁淚下沾襟矣。

暴雨

八月初四日，暴雨自午至酉，溝渠皆溢。時適縣試士，俄頃衢巷堂皇，俱成巨浸，生童泅水出，有幾至溺死者。民家或坐几上，或伏屋角，竟夕一炊。翌日水方退。

怪鳥

乙卯三月，郡城每夕聞鬼哭聲，甚悽切。或雲此名城嚎。或又云彷彿見怪鳥，遇夜即啼。於是西關居民競鳴鑼炮竹以逐之。

瓜異

閏五月，東關民家李生黃瓜，三十保黃瓜生茄。

石碑

十五日，衢州雞鳴山忽暴風驟雨，雷電交作，山□然劈作一穴，現石碑一座，上有五字，曰“□□□□□”，人莫能辨。

山礬生菌

陳仁玉《菌譜》，遍錄松菌、竹菌諸名。厥產不一，餘庭前山礬一株，枯半載矣，根間忽藂生菌，旋摘旋生，烹之香甘鬆軟，美不勝言。

乖龍

丙辰元旦，有龍見於東南，黑雲，逾時而沒。餘記以詩云：“丙辰春王之一日，有物蠕蠕霾霧坼。赤光坱圠鱗爪張，倒吸江湖幾千尺。兒童奔叫瞪半空，一龍夭嬌隨羣龍。此時陰寒蟄海底，蚤出毋乃欺天公。揚髯簸□驅列缺，水怪旜牌紛佈列。馬銜騰踏天吳驚，忍使窮黎盡魚鱉。春來雨腳歷亂吹，入夏不止愁瘡痍。豢龍自是吾家事，便欲乘雲一問之。”

京師異風

五月朔，欽天監爭日食未決，登觀象臺看驗。忽天氣晦黑，有大風從西山來，勢極猛厲，飛沙拔木，震動天地。前門、厚載門一帶，房屋六畜，俱被攝去，居人死傷無數。有男婦數人，捲入半空，掀翻撞擊。□極巨者，從空移去數丈。蘆溝橋民，吸墮前門內。遠近奔駭，日食竟未及驗而罷，自來風變所希有也。或謂龍鬥而然。又云，隱隱見天半有金甲神二，手執紅旗，搖空中，風隨之而起。好事者因刊圖以紀其異。

星隕爲石

初九日，青浦縣瓢湖地方，大星隕，墮地有聲。居人爭掘之，見一石色黑，手按尚熱，秤之重十九斤。擊碎以刀摩之，火光四射。

瀋陽水發

六月二十九日，遼陽、瀋陽河水發，沿河一帶，悉被衝沒，居民有淹死者。

儒釋合旨

《楞嚴》七處徵心，謂身內，身外，潛根見，內外隨合，中間無着，此七者，世尊與阿難反覆指示。求諸真際，旨極微妙，然不過欲破其妄心，妄除而真者自見。《中庸》“誠則明矣”四字，足以盡之。何者？誠則塵緣不雜，明則返清淨體，而光明洞照，一切皆空矣。至下文雲，凡因果世界，微塵因心成體，以及五陰、六入、七大諸說，種種開示，又即“不誠無物”之義，與吾儒未嘗不合也。

沁園春

餘年五十，始見白髭，偶閱宋玉叔琬《沁園春》，似諧似訕，不覺撫掌。其詞曰：“嘆息吾衰，兩兩三三，霜雪盈頦。怪素絲若練，偷描病態。銀莖如戟，硬作愁媒。面目生疏，主人訝客，何所聞而不速來。還防汝，入宮見嫉，朋輩嫌猜。況逢貝錦蚊雷，更顛倒雌黃蛇與虺。嘆黑雲突起，九閽難叫；青蠅欲吊，隻影堪哀。不自我先，不自我後，汝乃乘危利我災。炎涼態，笑星星髯也，果小人哉。”語氣似辛稼軒，而滑稽過之。

長爪

松陵董翰林□，字方南，姿度恬雅，品質清粹，少年登科，謙下如寒士，對之鄙吝俱消。其兩手指爪，俱長數寸，計偕時往反驅蹇衛，從無損折，飲食起居，較他人更便。涵養之醇，不言可知。昔人稱李昌谷長爪通眉，方南氣識，殆過之遠矣。

元旦雷

丁巳元旦，四鼓震雷，達旦方止。既而雨雪大作，路絕行人。

星隕有文

十月初七日，更餘，京師人見大星自東南流入西北，大如鬥，白氣環繞，從上屬下，墮順天府懷柔縣內，狀類人首，上有星斗篆籀之文，人莫能辨。

地震

戊午四月初五日，未刻地震，窗戶動搖，頭目俱眩。

獅子

五月，西洋國貢獅子，厚賜其使本多白拉等，遣歸。

刑戒書

我郡一宦家子，杖殺一婢，二婢懼而自縊。身受奇辱，其鬼現形，晝夜號冤，敲窗捶壁，變怪百出。止一子，數歲，白日爲鬼所殺。因思呂叔簡有《刑戒書》數則，真千古格言，爲人上者不可不錄一通於座右。特識於此：

五不打：老不打，幼不打，病不打，衣食不繼不打，人打我不打。

五勿就打：人急勿就打，人忿勿就打，人醉勿就打，人隨行遠路勿就打，人奔走喘息勿就打。

五且緩打：我怒且緩打，我醉且緩打，我病且緩打，我見不真且緩打，我不能處分且緩打。

三莫輕打：生員莫輕打，上司差人莫輕打，婦人莫輕打。

三莫又打：已拶莫又打，已夾莫又打，要枷莫又打。

三憐不打：盛寒酷暑憐不打，佳辰令節憐不打，人方傷心憐不打。

三應打不打：尊長應打，爲與卑幼訟不打；百姓應打，爲與衙役訟不打；工役鋪行應打，爲修私衙，或買辦自用物不打。

三禁打：禁重杖打，禁從下打，禁佐貳捕快非刑打。

呂君此書，真仁人之言，可補律法所不逮也。

夏雪

七月初四日，滬瀆地方，忽下微雪，行人以箑承之，頗有積者。

天鳴

八月初八日，東南天有聲如湯沸，或雲如海嘯聲，自戌初至亥末始息。《五行傳》曰：“天鳴有聲，百姓勞形。”《觀象玩佔》記晉大興二年、陳大建十三年、隋開皇二十年，俱有此異。

禾變蔥

福州府閩清縣田中禾稻，間變爲蔥，見邸報。時吾鄉亦霖雨傷稼，予作《秋雨謠》曰：“夏旱何久，有禾不得出。秋雨何多，有谷不得入。瓶欹仄甑已空，哀吟無計箋天公。望庚聊慰愁，看丙莫浪喜。陰風來從東，復見日北珥。西城豪客金滿牀，東村富翁粟滿倉，祝天願天雨不止，一石幸增十石價，便可拖金紆紫揚輝光。有客對我笑，勸我勿怨天。有田尚無米，何況君無田。吾聞嶺嶠之間方格戰，百姓無多戎馬遍。悲哉一死終難逃，種稻成蔥事尤變。君不見，福州府，閩清縣。”

河豚宜戒食

滬瀆包明經爾昌，將赴廷試，親黨相聚餞送，因設席以款之。日午客未至，爾昌餒甚，適廚間烹河豚，先進一臠，隨具衣冠出揖客。初覺一手麻木，既而遍體皆麻，急入內，脫一靴未竟，腹脹腸裂而卒。河豚遇毒，往往聞之，若包氏則目擊者。宛邱張耒雲：“橄欖至寶丹，俱解河豚毒。吳人悉不論，直雲用不潔。”今吳人未有不用橄欖者，張不知妄說，可發一笑。

麒麟

江西袁州府，山村牛產麒麟，有紅霧覆罩，遍體生鱗。村民不識，鋤殺之。

食犬報

吳門定光寺僧某，性淫毒，不修戒行，靡惡不作。平生喜食犬，所殺無算。一日，忽得疾，口作犬吠聲不絕，數日死。嘗讀《楞嚴經》，言菩薩元制食三淨肉，謂不見爲我殺，不聞爲我殺，不疑爲我殺。今復益之以二：自死、鳥殘，令比丘得食五淨肉，此肉神力化生，本無命根。又曰：淨肉除人、蛇、象、馬、驢、狗、獅子、狐、豬、獼猴十種，餘俱可食。然則於世間味，竟無所不食矣。使後之緇流得以藉口，皆菩薩爲之作俑也。

粘詩相誚

海昌楊中丞雍建初擢亞相，邑令某趨謁，屏輿從步行至門，禮數極恭。未幾，轉黔撫，令復往賀，鳴鑼清道以過之。有爲詩粘於縣壁以誚之雲：“勢利官情勢利交，掂斤簸兩也徒勞。內臺外撫俱天眷，一樣銅鑼兩樣敲。”令見之，愧汗而已。陸翼王元輔說。

古語

古語云：奔競者不願黜而黜至，賭博者不願貧而貧至，庸醫治疾不願死而死至，醉飽房勞不願病而病至。餘以爲，貴者不願危而危至，富者不願辱而辱至，高亢者不願謗而謗至，籌算者不願愁而愁至，有子不教不願覆亡而覆亡至，多畜俊僕不願淫亂而淫亂至，此又事勢之必然者也。

晝夜變易

《南唐書》曰：“盧文進陷契丹，出獵，當午，晦如夜，星皆見。土人曰，此名笪日，不足異。”是晝變爲夜也。《齊地記》曰：“東萊有日夜出，因名不夜城。”是夜變爲晝也。日行有度，恐無夜出之理，若非齊諧，則亦齊東野人之語耳。

三岡識略卷八【己未至癸亥】華亭董含著

地震

己未七月二十八日巳刻，京師地震，自西北起，飛沙揚塵，黑氣障空，不見天日，人如坐波浪中，莫不傾跌。未幾，四野聲如霹靂，鳥獸驚竄。是夜，連震三次，平地坼開數丈。得勝門下裂一溝，水如泉湧。官民震傷，不可勝計，至有全家覆沒者。二十九日午刻，又大震。八月初一日子時，復震如前。自後時時簸盪，十三日，震二次。十九至二十一日，大雨三日，衢巷積水成河，民房盡行衝倒。二十五日晚，又大震二次。內外官民，日則暴處，夜則露處，不敢入室，晝夜不分，狀如混沌。朝士壓死者，則有學士王敷治、員外王開運、總河王光裕、通冀道郝炳等。積屍如山，莫可辨識。通州城房坍者更甚，空中有火光，四面焚燒，哭聲震天。又李總兵者，攜眷八十七口進都，宿館驛，俱陷沒，止存三口。涿州、良鄉等處，街道震裂，黑水湧出，高三四尺。山海關、三河地方平沉，爲河環繞。帝都連震一月，亙古未有之變，舉朝震驚，因下詔求直言。既而羣寇以次掃除，海宇□安，竟爲蕩平之兆雲。

鬼城

將軍額楚進徵粵寇，距籐縣二百餘裏，過鬼城一座，旗幟森列，四門晝閉，疑中有埋伏，發兵攻之。城破，黑氣障天，倏見毒蛇、蜈蚣及蛛蠍等物從空飛出，惡氣噴薄，士卒觸之，皆體脹腹疼，踣地欲絕。急撤兵而退。

雪庵道人

客從新安來，攜字一卷，雲系一巨室家藏物，遇亂散軼，重價購歸。展閱乃草書《前出師表》，字大二寸許，筆力遒健，縱橫變化，殆入神品。後題：“至元辛巳夏四月二十有三日雪庵道人書於崇教院。”按題，乃元世祖十八年。《輟耕錄》載，李雪庵與趙子昂同時，凡禁扁皆其所書，想即其人也。

四誄

盧文子元昌，性高雅，不喜與俗人交，少年操衡文之柄，名噪海內，四方尺素，郵寄不絕。久廁諸生，不樂，遂棄去，杜門著述。嘗作《文房四誄》，遠近傳之。一誄雲：“不律不律嗟已老，鱗角兔毛何潦倒。無緣簪汝侍承明，當年投汝苦不早。祖龍祖龍計何疏，蒙恬不殺空焚書。今朝送汝瘞退冢，中山從此休遺種。”二誄雲：“帝鴻多事鑿墨海，萬古白石喪真宰。我今與汝愁結鄰，琉璃黯淡銷精采。翔鳳生芝那可期，送君且葬王公池。素旌上寫陶弘字，弘農主人已辭世。”三誄雲：“書契以來有蔡侯，千林禿盡桑根愁。凌雲不給漢殿札，凝光側理箋空投。我今誓與赫蹏別，桃花斑文且盡裂。埋君誄君無一詞，君不見，堂堂無字碑。”四誄雲：“男兒七尺當負戈，有墨須向盾鼻磨。不然亦自尚書賜，隃縻兩梃作大字。若教長與仲將俱，如漆之點不如無。元卿元卿爾休矣，從來曳白腰纏紫。”

前輩先見

明楊公廷和柄國時，弟爲卿者一，任方面者二，子姓恂等通顯者數人。既而長公子慎復掄鼎元，賀客填門，公顰蹙不歡。或問其故，公曰：“君知傀儡乎？當席將散，則傀儡盡出。天道惡盈，我恐曲終席散時也。”未幾罷相，升庵遣戍，恂殺人擬闢，其餘死亡略盡。人服公先見。夫以公之德業，升庵之才名，尚不能保，而況不如公者乎？唐嘉貞張丞相曰：“近世士大夫務廣田宅，爲不肖子酒食費，我無是也。”吾於二公之言有感。

發掘祖墓

何元朗良俊世居柘林，因號柘湖，負才名，自奉豪侈。歿後胤嗣孱弱，家業益落，至第六傳，止存裔孫何安一人而已。安無賴，以肩挑爲業，久而不能自給，復鬻身爲奴。一日，謀諸妻曰：“聞祖翁厚葬三世，中多金寶，若發取，可畢生享用矣。且子孫獨我在，誰爲禁之者乎？”於是投牒縣官，託言遷葬，遂糾博徒數人，荷鋤往。先發中二冢，棺骸朽壞，空無所有。次至元朗夫婦，剖之，衣冠宛然，從風而化。於元朗便房得金帶一束，於夫人得金鳳冠、玉如意各一，金鈿二，銀鐲一，鏡數枚。二棺俱桫枋，堅固如新，念貨之可得數百緡，因覆屍於地。三冢遺骸，共十一具，悉棄岸側，頭顱縱橫，男婦合併。安欣然滿載歸，見者憤恨，亟報官。安以金帶賂之。官笑曰：“渠之子孫，與他人何與？”置不問。或謂安必前生冤對，故託生其家，以快報復，斬屍揚灰，未逾斯慘。夫蓋棺事定，乃禍發後人，戮及數世，天爲之乎？抑彼祖宗者自爲之乎？嗚呼，亦可悲已！

孝子復仇

上海縣吳某，授秦中一令。偶富民犯法，令故入其罪。其人百計祈哀，初亦佯許，卒殺之。止一子，十餘歲，並沒爲奴。後吳年老罷歸，有戚開府東都，時吳已鉅富，且年逾古稀矣，輦金詣戚，爲起官計。親友互諫止之，不聽。富民之子，已偉然一丈夫，投吳爲奴，性恭謹，指使無不當意，極愛之，忽不辭而去，衆疑爲逃也。一夕，解鞍甫息，其人率壯士三十餘輩，皆以絳帕抹額，斬關入，吳與眷屬環跪號泣，願以所輦之金進。奴叱令跪，面數殺父之罪。叩頭乞哀，奴不顧，揮刃斷其領，以首掛鞍，並截四肢，呼嘯上馬而去。餘僕載屍踉蹌歸，家人結草爲首以殮之。此庚申仲秋事也。夫《春秋》大復仇，韜晦二十餘年，屈身忍辱，獲雪大恥，非智勇兼濟，能如是乎？雖詩書所稱，何以加焉？惜未詳其姓名耳。

私增田額

從來田畝有一定之額，時巡撫某，忽創爲丈量之說，檄廢令劉從諫，先丈青浦縣。劉與圖蠹共爲奸利，田之增減，視賄之重輕，計起科田一萬三千餘畝，百姓譁然不平。此項初無補於朝廷，徒飽貪吏奸民之腹，貽地方無窮之害，良可嘆也。嘗憶元時，有奸人詣中書，詐訟松富民包隱田畝，爲糧一百七十餘萬石，沙蕩爲鈔五百餘萬緡，宜立官糾察追取。中書移文驗視，時王艮爲江浙行省檢校官，條陳曲折，言其不過聳朝廷之聽而報宿怨，且冀創立衙門，爲徼名爵計耳。萬一民心動搖，患生不測，非培養根本之策。事遂寢。艮字止善，紹興人。今安得有止善其人，爲民請命哉？

沈存中《筆談》雲：兩浙田稅，每畝三鬥。錢氏國除，朝廷遣轉運使王方贄均稅。方贄悉令畝出一斗。或奏其擅減稅額。方贄謂：畝稅一斗者，天下之通法。兩浙既爲王民，豈當異視？上從其說，至今不改。方贄生五子，多顯者，孫珪爲宰相，豈惠民之報與？然則病民之報，不言可知也。

左道伏法

楚人朱方旦，以左道惑衆，自號“二眉道人”，美田宅，廣僕從，擁妻妾子女，如富家翁。詭言有奇術，妄談休咎。前楚撫參處下獄，幸脫，愈肆行無忌。其黨推爲聖人復出，督撫藩臬及士大夫無識者，皆投贄執弟子禮。王侍讀鴻緒特疏參之曰：“妖人朱方旦，陽託修煉之名，陰挾欺世之術，廣招朋黨，私刻祕書。其書有曰：‘古號爲聖賢者，安知中道？中道在我山根之上、兩眉之間。’其徒互相標榜，有顧齊宏者，則曰‘古之尼山、今之眉山也’，陸光旭則曰‘孔子後二千二百餘年，而有我師眉山夫子。朱、程精理而不知數，大儒之用小；老莊言道而不言功，神仙之術虛’等語，皆刊書流佈，蠱惑庸靡，侮嫚先聖。乞正典刑，以維世道。”上震怒，方旦立斬，顧齊宏等秋後處決。光旭後放歸。陸君登兩榜，有名，惟喜術數，故與斯禍。厥後又有欽天監南懷仁者，上所著《窮理學》一書，其言以靈魂爲性，謂一切知識記憶，不在於心而在頭腦之內。語既不經，旨極刺謬，命立焚之。

平西逆報【辛酉】

十月二十九日，王師平雲南，僞洪周化吳世，及三桂婿郭莊圖俱自殺，逆黨方光澤、李本深、胡國柱、夏國相、巴養元、趙國佐等以次伏誅。當三桂之窮追永曆也，永曆已深入緬甸，三桂率兵進至阿瓦，檄取之。緬人懼，送永曆及太后、中宮、太子赴三桂營，未幾俱遇害，此壬寅四月事也。是日，天地昏黑，風雨雷電交作，滇人皆爲之出涕。及世敗，亦投緬國，緬人以其不義，拒不納，於是吳氏無少長俱駢戮。論者謂，三桂世受明恩，乃於其子孫不遺餘力，卒之白首稱兵，妄覬非分，荼毒生靈，此誠覆載所不容也，故不及數年，遂至舉家被戮，骸骨不保。嗚呼，孰謂無天道哉！

削平諸逆

三桂以移藩，據滇反叛，僭號大周，於甲寅正日稱帝于衡州，建起宮殿，改元昭武，鑄錢曰“利用通寶”。四方起兵從逆者，則有靖南王耿精忠，平南王尚之孝，廣西將軍孫延齡，陝西提督王輔臣，潮州總兵劉進忠，四川提督鄭蛟鱗，雲南總兵馬寶，四川總兵譚弘，襄陽總兵楊來嘉等。羣衆蜂起，望風歸附，大者擁衆數十萬，小者亦不下數萬，羽檄交馳，區分割裂。乃八年之內，睿謀獨運，以次削平，信乎神器不可以力爭也。

貲郎古今不同

今人仕宦，文章德業，遠不逮古人，惟治生產爲勝之。即如陶朱公，十九年中，三致千金，便稱富人，令田舍翁見之，將笑破口矣。貲郎見於西漢者，惟張釋之，司馬相如二人。以二人之才，釋之有久宦減仲產之嘆，相如謝病歸，家徒壁立，蓋爲世所迫，仕亦不達，苟非異日他有以自見，必爲貲郎所累，坎□終身矣。邇來一登仕途，便可取償十倍。本朝立法之寬，非前代所能及也。一客曰：古之貲郎，亦只因多識幾個字耳。予爲之一笑。

認後輩爲同年

唐興公先生昌世，家世閥閱，盛德古道，爲吾郡冠。天啓辛酉登賢書，乙丑成進士。時年八十有六，復屆辛酉賓興，先生尚善飯，筋力強健，飲酒劇談，能竟夕不倦。邀新孝廉講年誼，投揭者稱“年晚生”，先生悉以年弟刺答之。昔徐文貞公，嘉靖癸未探花，年八十一，及見後癸未進士；陸文定公，嘉靖辛丑會元，年九十七，及見后辛醜進士；袁公福徵，嘉靖癸卯舉人、甲辰進士，年八十一，及見後癸卯舉人；姚方伯永濟，萬曆戊戌進士，年九十八，及見順治戊戌進士。此外不多見。屈指先生壽開九袟，又爲登第之期，天之厚先生，寧有涯涘哉！先生以餘與次公進士子鏘有姻誼，屬爲韻語以記之曰：“繞城叢桂又飄香，風景推移歲月長。昔日青雲初得路，此時白髮更逢場。鄉閭舊德追徐陸，江左高門數謝王。屈指兩朝能有幾，漫隨年少共翱翔。”予倡之，同郡諸君子從而和之，得詩數百首，亦足徵一時盛事矣。

居鄉不操鄉音

吳閶蔣進士植，不操鄉音，與予輩相聚，竟日劇談，無一土語。閨房燕私，如對北客。殊屬無謂。偶見一書，記陸文裕公深喜作官話，與妻子童僕言亦然。陸公名人，此卻大可怪。

昇平宴

壬戌正月十四日，上以海宇蕩平，兵革偃息，大宴百僚於乾清宮。仿柏梁體，以次聯句，上自爲序，題曰“昇平嘉宴”，賦詩者凡九十三人。

前輩風流

張帶山先生諱君義，性高潔，隱居菜花涇，不入城市，緇衣禪笠，蕭然世外。喜飲酒，每從相知浮白縱談，意氣甚壯。然外雖頹唐，而內實沉默，隱約玩世，人莫能窺其際也。予上巳以新篘貽之，先生答以一絕雲：“臆聞猶記老狂生，翠釀春鐙眼倍明。世事悠悠交態變，綠楊深處盡埋名。”

由貼

舊制，黃冊十年一造，初無稅銀。因倭亂餉缺，收田每一兩納稅二分，永不爲例。當時議之者猶紛紛。今縣令欲濟其私，忽造“由貼”之說。奸胥圖蠹，婪詐數倍。夫人之產業，非系祖遺，即屬價買，雖無由貼，誰能奪之？況此外私派，種種不一，公然刻單傳比，毫無顧忌，士紳亦鉗口結舌。倘覆按差，當不至此。時言路競言吏治日非，民生日困。察吏安民，非復巡方不可，乃謀國者力持不可，何也？

華蘋山人

吳懋謙，字六益，別號華蘋山人，喜吟詠，遨遊縉紳間，詩名甚著。年屆古稀，才喪妾，復買一姬，膏面染髭，以博如皋一笑。予戲貽一詩云：“騷人春晚愛幽居，老去風情尚未除。舊賦白頭憐薄倖，新題紅葉怕生疏。爐薰翠被迎歡夜，髻擁寒鐙見面初。莫倚巫山行雨慣，襄王今是病相如。”山人久病，故結語稍規之雲。

洗縣

大興人藺友芳者，父爲長班，入貲授青浦令。友芳目不知書，坐衙判事，悉聽左右指揮，但張目四顧而已。於是胥役橫行，婪贓以萬計。上司廉知百姓怨恨刺骨，追印入告。凡平民受害者，環署大哭。友芳驚懼，遺矢滿地。圍繞十晝夜不散，競擔水荷帚灌濯，縣堂屋樑庭柱，俱以布拂拭之，名爲“洗縣”，蓋百餘年來所未聞也。

紙皁行

衙役之橫，莫甚於吳下。設計肆毒，酷於虎狼。時制府於公知其弊，一應催徵，檄用紙皁，不應則木皁至。雖省需索，而兩皁一到，則舉家不能安寢。盧君元昌戲作《紙皁行》曰：“有皁有皁攜紙皁，畫成三寸麼麼小。此皁捉人咄怪哉，皁捉皁兮尤絕倒。狗亦不吠雞不鳴，二皁到家家不寧。五月苦無新穀賣，餓隸索酒嗤空餅。刻木爲吏事有無，刀鐫墨潑先追呼。監門鵠面今休繪，怕煞沿家虎皁圖。”

冥報

虞山有某者，善治生，積鏹至數十萬，臺榭歌舞，窮極侈麗。性淫縱，多侍姬，日夜餌丹藥以濟其欲。忽背發一瘡，初猶小，漸大至二寸許，如負重石，諸醫束手無策。或謂宜先泄其毒，遂用利刃碎割，復以竹筒實藥，煮極熱，當項插入，以吸毒氣。相傳地獄變相，刀林沸鑊，陰慘不過如是而已。既諸法罔效，自知不治，於是呼童婢扶入庫室。阿堵繞地，以手撫摩，凝淚浩嘆。時新建洞房，迴環窈窕，俾寵妾居之，几案陳設，莫非珍寶，四顧欷，悲不自勝。先是，有膳夫病熱昏憒死，一夕復甦，語妻曰：“我未應死，然不過延半月耳，第見我主人先在地府，以鐵叉鉤背，懸於殿柱，旁有藍面鬼卒，執椎捶之，痛苦叫嗥，莫可名狀。”妻急掩其口。已而果以背疽潦倒，一月而卒。嘗憶倪文節公曰：“貧賤之人，一無所有，臨終脫一‘厭’字。富貴之人，無所不有，臨終帶一‘戀’字。脫一‘厭’字，如釋重負。帶一‘戀’字，如擔枷鎖。”誠哉是言！人苟能超然俗外，富貴貧賤，亦安往而有不自得者乎？

平島寇羣盜俱平，惟鄭逆負固海島。諸將憚波濤之險，未有勝算。適荷蘭國進貢使臣馬珍西留閩省，總制姚啓聖恥久無功，請令齎敕書速回本國，諭荷蘭王會師共剿。予閱邸抄，不覺失笑。憶明萬曆時，倭寇朝鮮，議赴援，恐路遠。聽一妄男子上言，欲發暹羅國兵，由海道搗其巢穴。廟堂以爲奇策。乃知古今事未始無對也。幸國家全盛，鯨鯢降服，不然，毋乃爲小丑所竊笑乎？後施將軍琅進兵，克澎湖，直抵臺灣，鄭克塽全軍歸附。上嘉其功，封琅爲靖海侯。

大酺

癸亥正月，上以海宇蕩平，宜與臣民共爲宴樂，特發帑金一千兩，在厚載門架高臺，命梨園演目連傳奇，用活虎、活象、真馬。先是，江寧、蘇、浙三處織造，各制獻蟒袍玉帶、珠鳳冠、魚鱗甲，俱以黃金白玉爲之。上登臺拋錢，施五城窮民。彩鐙花爆，晝夜不絕。古所稱大酺，想即此也。予留滯周南，不獲一睹盛事，爲長歌記之曰：“皇帝御極廿二年，削平羣盜收滇黔。賡歌已繼柏梁盛，大酺直駕炎劉前。五城結臺高百尺，凌虛縹緲疑飛仙。梨園十部供奉久，教坊雜劇相後先。妙舞清歌出天半，搥金擊鼓聲淵淵。六龍遙臨百辟侍，恍聽仙樂娛鈞天。珠旗飄揚曳明月，寶馬草歙揮金鞭。野狐橫吹篳篥管，段師巧撥鴛鴦弦。魚鱗甲遣黃金鑄，雁翅盔教白汞鐫。長槍大劍盡犀利，生虎活象材官牽。蘭陵假面唱入陣，秦人魚龍戲曼延。郭郎郎當拖舞袖，□妓倒掛身盤旋。羅剎食人肆慘毒，高僧救母情堪憐。牛鬼蛇神無不有，九幽百怪紛變遷。觀者如雲馬匼匝，千門萬戶俱喧闐。窮黎匍匐厪帝念，樓上往往拋金錢。江左有司競希寵，優伶買得歌喉妍。沐猴衣冠堪鬥狗，抵掌優孟殊翩翩。高車大馬多意氣，俄從糞土到日邊。天子聖明大臣直，爾曹切莫恣狂顛。”

日本刀

茸城去海不百里，寇盜出沒，海禁甚嚴。邇來鯨浪已息，往來貿易者，概弛其禁。於是商賈及豪富之家競裝鉅艦，東至日本，遇便風，不數日可到。彼王殷富，閩粵流寓者多。頗知上國物價，漢人不能欺，往者亦無大利。客有攜日本刀見贈者，制甚工巧，色爛爛若霜雪，能吹髮陷堅，鋒極銳利，索予作歌記之曰：“南船遠涉虯龍穴，挾得東溟三尺鐵。金絲纏靶玉鹿盧，斑斑翠滴蛟螭血。電光斜拖老蛟尾，鋒割芙蓉淬秋水。摩挲黑夜鬼怪愁，脊上猶凝青兕髓。感君持贈光拂面，月蝕良工親鍛鍊。純鉤巨闕何足珍，雪點霜花團一片。藏之寶匣蜀錦兜，白氣爛爛晨方收。莫向牀頭亂騰躍，平生不辨作恩仇。”

宋朝御像

仲秋，送長兒蓉江應試。趙進士天瀾叔侄，以予有戚誼，置酒招飲。趙氏，宋王孫也，南渡後移家暨陽，藏宣祖、杜太后以下御像十六。予恭請一見。盥手展閱，見太祖、太宗，龍姿鳳章，英氣赫奕，真開代之闢。自真宗逮哲宗，或神氣端嚴，或儀貌威武，或眉目聳異，望之知爲守成令主。若道君豐頤廣額，亦似有福澤者；惟欽宗狀孱削，絕無帝王之度，乃同受拘辱，蒙塵沙漠，殊不可解。及建炎中興，秀偉天挺。孝、光諸帝，丰采大略相似。若恭、端少主，形貌逼仄，竟類凡品矣。今其子孫居澄江及海虞者猶數千人，號稱巨族，歷朝以來，屢有顯者，非五代短祚之主所可比也。

曲阜贈言

曲阜顏吏部光敏，性磊落，工詩文，兼留心八法。長身玉立，音吐如鍾。偕番禺詩人屈大均遇寒齋，議論卓犖，有不可一世之概。別後以古詩見投雲：“董侯早通籍，華顛猶秉耒。芝草冠羣芳，令名人不逮。君看鶴蓋陰，俯仰難爲態。市兒豔粉奢，達人憫荒穢。何如守殘編，膚寸起煙靄。峨峨九□嶁，矗起擬東岱。選聲□醇和，掞藻絕疵類。甘遂作息倫，狂歌託聖代。密雨連朝昏，大海同□□。翹首眺蒼旻，爲君發遙慨。”

軒室名

歐陽文忠公遊穎陽，彷彿見山頂石壁中有宮館，上題“神清洞”三字，佘山陳仲醇徵君室名本此。《南史?隱逸傳》：“碧澗青潭，翻成麗矚。”宋人因以“麗矚”名亭，細林張王屋先生軒名本此。

傳奇假託

《後漢書》注曰：蔡邕父名棱，字伯直。周氏《書影》雲：邕蚤喪二親，年逾三十，叔父撫之，猶若童稚。此邕喪父母久矣。高氏傳奇，何不杜撰姓名，乃一無影響，厚誣古人，殆不可解。按周達觀《雜說》雲：唐牛相國僧孺，有子名繁，與鄉人蔡生同舉進士，蔡生，即欲以女弟適之。蔡已有妾趙氏，力辭不得，遂成婚，氏與趙相得甚歡。蔡後至節度使。蓋借用此事，乃必欲以邕之名實之，可怪也。唐《玉泉子》載鄧事，又與此略同。

神化虎

三灘人寧某，方鋤田，有虎從後搏之。田倚山，崖岸絕高，虎勢猛，躍出其前。急舉鋤擊之，中虎頰。負痛不能轉，委脫去。衆視虎跡所在，躡之，乃入一古廟。座上神像，頰間鋤痕宛然，因擊碎之，視其腹，得人骨節極多，始知前虎即此神也。遂焚其廟，虎亦絕。

紙狐

江南競傳有狐怪，夜半入人家，潛匿作聲，善驚小兒，抓面抉膚，不可禁止。衆蓄火鳴鑼逐之，或見一狐逾垣而出。有擒得者，視之，乃縛篾爲者也。

異形

柏總兵永馥，寧遠人，有膂力。左股黑肉坌起，如人騎馬狀，左手持槍，右挾弓矢。酒酣，每解衣示人，無不嘆異。

卑官能詩

昌平楊自牧，任子也，家貧力學，意氣傲兀，聞有異書，口誦手抄，至老不倦。喜吟詠，有《潛籟軒稿》行世。爲我邑二尹，諸公皆折節下之，安得謂卑吏中無人哉？曾有《秋日感懷》雲：“且將生事付沉冥，領略秋光到草亭。阮籍酒能澆塊壘，陶潛菊可度頹齡。步來野鶴形同瘦，看到孤松眼倍青。採藥賃舂千古上，何人浪說少微星。”

三岡識略卷八補遺華亭董含著

黑氣

十八年己未元旦日，申刻，有黑氣自西南屬東北，其長竟天。

天雨穀

十八年己未二月，江南天長縣，天雨穀。

山左饑荒

自春屆夏，東郡大荒，人相食，草根木葉，一時俱盡。行旅皆結隊而過，如單行或三四人作伴，甫出門即被啖。

星變江鳴

八月，火星侵位。又江南江鳴三晝夜，如萬牛齊吼，居人駭避。

道書

《雲笈七籤》載道書備矣，乃讀《開天》《靈寶》諸經，其悖理不經，較釋典更甚。嘗謂，上古有盤古真人，從天尊授內經，得以飛昇。厥後神人世出，狀貌神異，類盤古。世人相聚，但知此盤古，豈知元始之初復有盤古哉？又曰，過去省劫，名曰龍漢，爰生聖人，號曰梵氣天尊，以《靈寶》教化度人。龍漢一運，歷九萬九千九百九十九劫，乾坤破壞。嗣後屢開屢壞，至帝嚳時，太王遣三天尊皇齎《靈寶》五篇以授嚳。嚳將上仙，乃封之鐘山。夏禹巡名山，得嚳所封真文，於是奉持出世，依法自修，故禹得仗神力，能鑿龍門，通四瀆，天下安。託於屍化，其實非死也。禹復封之北嶽及包山洞庭，吳王闔閭出遊仙人山，隱居取以授王。其文篆書不可識，使人問孔子。孔子曰：“此是《靈寶》五符，王尊事之。然不能遵奉，科條真文，乃飛上天，不知所在。”又《老子中經》曰：“丹田名藏精宮，中有神，姓孔名丘，字仲尼。”讀之不覺失笑。荒唐謬妄，敢於誣聖，昌黎所云“焚其書，火其居”，豈止浮屠氏哉。

積財貽害

新安有富人二，一程，一汪，以賈起家，積財鉅萬。性鄙嗇，雖產日廣而自奉彌儉，以重利權子母，持籌握算，錙銖必較。汪無子，病將革，族人爭立，搶奪一空，奴輩各攫貲散去。汪臥牀不得食，引首四顧，飲恨而卒。程三子，長子獲與鄉薦，貪濟以橫，田宅益廣，遇亂，怨家羣起劫之，被殺。餘二子、五孫，皆死於兵。餘嘗讀《五代史》，載董溫積資鉅萬，祕瓊滅其族，瘞之一穴，盡取所有。瓊後橐其資裝，道出魏。範延光伏兵境上，殺而奪之，挈歸河陽，輜重盈路。楊承勳遣壯士驅之墮水，悉攘其資。夫諸公功名富貴，震赫一時，乃因一人之財，而坑數家之命。蓋盈滿者造物所忌，況取不以道，又積而不散，身不及害，必禍子孫。此理與勢，萬萬不爽者，人奈何不鑑於古，獨不慮蹈祕、範諸公之覆轍耶！

日食

庚申元旦，日有食之。

貴賤有定分

《燕翼錄》曰：宋天禧初，富人鄭巽出粟五千六百石賑饑，求補官。不許。晁迥上言，乞特從之，以勸來者，農稔即止。詔補三班借職。自後皆得援巽例以請，然州縣官不許接坐，令庭參而已。又《雲間瑣錄》載，吾家朗洲公子儀登第，有司贈旗扁，父南田翁欲往報謝，乞宗達以書先容。具揭入，行參禮，郡守立待一茶。後司李及縣令俱朗洲同年，南田以庶人自居，絕不往謁觀。此二事見古之上官慎重名器，下亦各安其分，罔敢僭越，風俗猶古。今仕路一變。《抱朴子》曰：“人有出身卑碎，徒以因緣際會，低眉屈膝，超越不次，毛成羽長，蟬脫糞壤，便自軒昂，目不顧步，器滿意得。”可謂形容殆盡矣。

淫尹

嘉禾有錢柱者，納資授高密令。性貪淫無檢。縣傍即典史衙署，兩樓相望。史妻有豔色，每曉妝，令必登樓窺探。一日啓窗，目挑心許，情不能禁。先遣妾往致殷勤。史妻來答，趨出揖之，然未敢迫也。史忽於中秋夕，設席招令。欣然往。半酣，呼妻捧觴爲壽，情愈蕩。史佯起更衣。乘間訂以明夜來會。翌日，以公事檄史往某處，盛飾赴約。妻含笑出迎，急趨擁之，長跪求歡。忽見史從外率數僕仗劍入，縛令於地，持刃欲下者再。令稽顙祈哀，史索萬金。遙呼家人從樓窗擲下，計將三千金。不許，又益其半。並與筆紙，叱之直敘顛末，始釋之。未幾，合邑遍傳，上司遂兩斥之。嘉善孫君爲餘說。

妖星吐光

十一月朔，日初沒，有妖星吐白光，自西南起，指東北，圍大尺餘，其長竟天，上下銳，厥狀勁直，逾時而滅。至十二月初旬，始隱不見。或雲天槍，或雲疑是長星，餘作《妖星行》以記之。

產蛇

北俞塘沈進士士英，侄女嫁莊氏子，懷娠三年不產。有醫者診之曰：脈象頗異，疑必異物，當以藥下之。服畢，覺腹中奇痛，產一胞，墮地而裂，中有小蛇五，蜿蜒盤屈，以次而出，急撲殺之。沈布衣麟親見其事。

蜂報冤

敝廬之左，有鴨腳一株，高四五丈，雙鵲巢其顛。鵲育二雛。比鄰某畜蜂甚夥，鵲乘閒每旦啄食，並哺其子。一日，有數蜂隨鵲飛去，迴翔樹杪，若偵邏者。未幾，羣蜂以千計，爭先出穴，狀若列隊，齊擁至巢，半繞其外，半衝入，且齧且螫。少頃，鵲雛毛血零落，墮地死，羣蜂轟然望北去。二鵲哀鳴，奮爪嘴向空亂啄，竟不能救。夫小蟲何知，尚能竭其智力，不顧軀命，以報宿憾。世人肆意妄行，自以爲物莫我難，乃禍機潛發，後悔何及！餘目擊其事，故感而識之。

將軍好文

王將軍永譽，三韓世家也，荀中郎伏節之年，來鎮我松。性恬雅，不尚勢焰，喜詩能書，恂恂如儒生，與餘輩相對論詩，竟日不倦。每出行，屏騶從，僅一馬二卒，遇者不知其爲大將軍也。古稱杜當陽輕裘緩帶，周左率執筆賦詩，將軍殆近之矣。在郡二年，兵民兩安之。惜乎移任粵東而去。

河決

辛酉。淮安府五月二十七日大雨五晝夜，堤倒河決數處，直犯郡城，淹死人畜無數。知府曹君，取府堂鎮淮扁投於河，水稍退。

寒食掃墓

寒食掃墓，率諸兒宿僧舍，夢一人衣道士服，手持羽扇，相與接談良久，語多旨趣。忽驚醒，天已曙矣。口占一絕雲：“二十五聲蓮葉漏，一百六日杏花風。道人曉起喚殘夢，溪鳥亂啼窗日紅。”

冰雹

六月十八日申刻，杭州省城雨冰雹，大者如桃，小者如豆。

先輩名言

於穀山《筆麈》曰：“許魯齋退居蘇門，與姚樞、竇默同遊，慨然以道自任，嘗語人曰：“綱常不可一日亡於天下，苟在上者無以任之，則在下之責也。”凡事必徵於禮，以倡率鄉人，一時風俗，爲之丕變。昔者臧文仲歿，魯人哀之；子皮之死，子產嘆其無與爲善。我於先生見之矣。今風會日澆，士大夫以財勢相競，富人市儈，引與遊處。間有一二清節之士，目爲迂疏，去之惟恐不速。蚩蚩之民，從風而靡。古今人相去奚啻千萬裏哉！

鬼胎

八月十九日，馬□寺東張千總妻產一子，眼居額上，頂生兩肉角，口列巨齒四，自頸以下，悉如人。張怒，撲殺之，擲寺後，聚觀者數千人。去敝廬不半里，餘目擊之。

婁江贈詩

太倉許秀才旭，善詩能書，以重陽日生，因號“九日”，有《秋水堂稿》。嘗以詩見貽雲：“當年二妙擅英聲，五載逢君倍老成。達早豈知淹仕牒，才高翻喜佔詩名。行吟方外同司馬，依隱江東類步兵。漫託東皇勞九辨，沅蘭湘芷不勝情。”餘感其意，至今藏之。

松郡虎見

雲間素無虎，府志載佘山有大青、小青，相去已久，無足據者。九月初，忽有虎從西來。初十日，伏東郊外華陽橋灌莽中。有顧氏子，年十七，早行被啖。復潛跡至天馬山一帶，居人多有見者，俱閉戶不敢出。總戎遣兵四出搜之，虎往來倏忽，偶一遇，逡巡卻避，經月不獲。詫爲神虎。乃於普照寺建道場，命黃冠咒陰兵驅之，後竟逸去。餘作新樂府以記其事雲：“虎何來？在四郊，忽東而忽西，往來咆哮。朝食人兮，暮食犢與豚。官吏清廉，爾何爲然？居人皇皇，告之幕府。昨檄千兵，今發全伍。遷延卻避，恐逢虎怒。沿村捉雞鴨，膏彼刀與斧。經旬竟不獲，屢出亦何補。爰命黃冠誦經，緇衣擊鼓。問奚所爲，誓將驅虎。虎庶幾赴山而蹈海兮，以全我將軍之神武。”嘉靖初年，一虎自北從官路來，入市西空房中蹲坐。市有少年勇力五人，持刀槍攻之。虎躍起，五人皆傷，二人死，虎亦不食。次早，忽出門，渡浦至柘林西去，不知所之。見《申江雜識》。

科名不絕

海內世祿，如莆田之林、宜興之吳，閥閱之盛，不可多得。吾郡科第，惟寒宗稍多，亦最久。自明天順己卯，迄今康熙辛酉，世傳十五，時歷兩朝，通計二百四十餘年，科名繼起，皆一祖所生，其間中斷者止七年。他族通顯或過之，求其聯綿不絕，吾族之外，未易多覯也。按譜，御史介軒公諱綸，始中天順己卯舉人，甲申進士，通籍十七年歿。七年，子大理公世良諱恬、太守公世恆諱忱，俱中成化丙午舉人、弘治丙辰進士。又五年，季弟知州公世康諱懌，中辛酉舉人。大理公通籍二十六年卒。太守公二十六年，尚寶公朗洲諱子儀，中嘉靖壬午舉人、戊戌進士。又十六年，太守公卒。尚寶公中二年，五泉公諱充大、廷評公諱志學，俱中庚子舉人。又八年，尚寶公卒。五泉、廷評二公中十年，少宗伯公諱傳策中己酉舉人、庚戌進士。又三年，望海公諱傳教，中壬子舉人。又三年，兩公卒。宗伯公中十八年，環浦公諱晉，中隆慶丁卯舉人。又十二年，宗伯公卒。望海公中二十二年，文敏公諱其昌，中萬曆戊子舉人、己丑進士。又六年，望海公卒。文敏公中十六年，緋百公諱尊聞，中癸卯舉人。又四年，先祖少宰邃初公，中丙午舉人、癸丑進士。又二十年，文敏公卒。少宰公中十三年，中丞公諱象恆，中戊午舉人、己未進士。又三十年，少宰公卒。中丞公中三十七年，而不肖含叨中順治甲午舉人、辛丑進士；弟俞，中庚子舉人。又五年，中丞公卒。雖祖宗德澤未艾，而立身揚名，以垂勿替，是所望於後之人耳。

海寇劫糧

三月初五日漏五下，海寇駕二巨舟，由吳淞江直入龍華口，劫去糧艘二。守備司起龍，不及甲，單舸追之，力戰殺賊。副將張一奉畏賊，不敢赴救。起龍矢盡，中鳥槍死。賊屢入內地，官兵既不能預防，任其出入。海邑彈丸，蒞茲土者，豈可無善後之策哉！

於公清節

於公成龍，山左人，由歲貢至大官，性剛正，以清節自厲，累典大郡，苞苴請託概不行，以是受知於上。晉直隸巡撫，自奉尤儉，妻子不免飢寒。刻苦之操，老而彌篤。至是擢兩江總制，單騎就道，僕從不過數人。下車之始，貪吏皆望風斂跡，民氣一新。

關公著靈

五月十五日，越東嚴州府久雨，山水暴發，注流復漲，駭浪滔天。初閉城以拒之，俄頃水高於城，四圍皆成巨浸，女牆上可行舟，溺者不計其數。傍郭一古剎，祀關壯武，主僧頗修戒行，夜半夢關公蹴之曰：“起起！我先行，汝可與周將軍偕來。”僧驚寤，水已沒榻。自分必死，忽見周將軍浮水欲出，遂附其背。溯流二百餘裏，直抵富陽。時富陽居民遠見神像，長三四丈，駕波逆浪，泛泛而至，趨視乃關公也。不數刻，又見巨像揹負一僧，急救之。叩其故，大驚。於是募資建寺，奉香火焉。

星變

七月二十七日，有星出於西南，尾指東南，光芒長四五尺，昏後漸低不見，至八月盡始滅。以星變，詔求直言。

旗竿氣出

十月二十三日，楊總戎捷轅門有“帥”字旗竿二，辰刻忽於左竿鬥內透黑氣，一股自下而上，高三四尺，逾數刻始不見。二十四日，黑氣從竿杪出，其光漸細而短。二十五日，則左右兩竿俱有光。二十六日，左右並演武場內旗竿二處，皆透頂而出，變爲青氣，直貫半空，又有白氣團繞其下，日高三丈始滅，聚觀者數千人。至二十七日，氣止不出，後亦無他異。

毆父

西郊有陳生章者，年老去爲幕客，餬口四方。閱數年，挾三百金以歸。二子俱不肖，窺橐裝重，聚而索之，誘說累日，生堅不與。二子大譁，詬詈交作。夜半，穴垣以入，一子曳足，一子踞父腹，以繩貫兩手，拳挺交下，體無完膚。哀呼求救，盡出金付之，始得釋。一女未嫁，復疑父與有私，共逼之赴井死。生憤極，竟不能懲，鬱郁抱病卒。偶見宋人李夏卿有詩云：“東金西木兩暌違，由此生兒不足依。一把殘骸無處着，不歸溝壑欲歸誰？”注云：“《珞琭子》雲，東金西木，必生悖逆之兒。”蓋此類自古有之矣。

詠燈

軍旅初息，人有昇平之慶。我郡元夕，燈市頗盛，兒童皆劈竹剪紙爲之。醉後戲拈三律，聊識以博一笑。“老人燈”雲：“連宵相對口如瘖，束縛形骸耄漸侵。瘦骨祗餘垂盡氣，熱中猶剩未灰心。長衫潦倒知難脫，短鬢蓬鬆不受簪。拋擲便應同木偶，早隨兒輩共招尋。”“走馬燈”雲：“羨君談笑擁青油，片紙功名第一籌。營塹兩重屯衛霍，山河半尺鬥曹劉。甘泉夜見烽煙起，赤壁朝看甲馬收。莫道火攻原下策，敕書先拜九光侯。”“寶蓋燈”雲：“萬點星球簇錦韉，阿誰捧出一輪圓。黃□拂地人初駭，藍頂摩空影乍鮮。遮掩沐猴嬉夜月，驅馳竹馬上凌煙。兒童夾道爭喧擁，此物多應不值錢。”

變畜償債

漕涇鎮有李俊卿者，家畜一牛。一夕，忽作人言曰：“我止少你米一石五斗，填了三年，無一頓飽食，今償債已畢，我將去矣。”閤家共聞，急起視之，聞其喉間作聲，似有物墮地，而牛已死矣。

趙公清慎

萊陽趙公侖，字閬仙，戊戌進士，性高潔，清修樂善，獎進人才，孜孜不倦。督學南省，指天誓日，過江擊楫曰：“某若一毫自私，決不能生渡江北矣。”於是干謁不行，孤寒吐氣，簠簋之風，爲之一變。紳士競爲詩章以歌詠之。

卑官能詩

昌平楊自牧，任子也，家貧力學，意氣傲兀，聞有異書，口誦手抄，至老不倦。喜吟詠，有《潛籟軒稿》行世。爲我邑二尹，諸公皆折節下之，安得謂卑吏中遂無其人哉？曾有《秋日感懷》雲：“且將生事付沉冥，領略秋光到草亭。阮籍酒能澆壘塊，陶潛菊可度頹齡。步來野鶴形同瘦，看到孤松眼倍青。採藥賃舂千古上，何人浪許少微星。”

臘月雷電

十一月初十日，夕微雪，明晨奇寒，滴水成堅冰，舟楫不通，凍死者頗衆。至廿三日，凍始開。十二月朔，寒復如前。至初九日，臘才半，天氣忽蒸熱類四五月，昏後雷電大作，暴雨如注。

腸蕈

餘有妾，右腹內生一痞，始如彈丸，五六年後大類鵝卵，中似有一窟，往來動移，或痛或止，百藥罔效。久之，遍體發腫，內作水聲，日夕呻吟，死而復甦者再。諸醫束手無策，皆雲此名“水鼓病”，已成不可復痊矣。章文學旭，字東生，名醫也，善治奇疾，往邀之。曰：“此非水症，乃積聚所致，不半日可愈。但所用藥性猛利，轉鬥而下，驅水甚捷，試問病人，願服與否？”病者曰：“我已垂殆，苟一線可救，死無憾也。”於是取紅丸十粒，如綠豆大，以檳榔、枳實等五六味，煎湯下之。初覺喉中響聞可畏，勢將不支。頃之，胸膈間如刀刃亂刺，哀號轉擲，痛不可狀。又頃之，下水斗許，頭面腫退。不逾時，又下數升，腹背腫退。病人曰：“我今覺胸頓寬。”遂熟睡片刻。時章君猶在坐也，曰：“此番不獨水去，痞亦當漸散矣。”留補劑二，曰：“明、後日可連服之。”遂辭去。至晚，又下水四五升，手足腫全退。不三日，病全愈。既而忽痞勢動搖，下紅黑痢三晝夜，痞亦不見。衆醫驚服，往叩其故。章笑曰：“此名腸蕈，在《內經?水脹論》中，君輩自坐不讀書耳。”皆慚而退。按岐伯曰：“寒氣客於腸外，與胃氣相搏，癖而內着，息肉乃生。始如雞卵，至其成若懷子狀，按之則堅，推之則移，月事以時下。又有一種名石瘕，病狀相同，月事不以時下，皆婦人之疾。因有積聚，可導而下，似水脹而非水脹也。”此疾若非章君，久矣作泉下之鬼矣。

古諺不足據

《田家雜佔》、《紀曆撮要》諸書，載古今諺詳矣，以近事考之，往往無驗。如雲：“兩春夾一冬，無被暖烘烘。”是歲兩春，而冬間奇寒，爲邇來僅見。又云：“重陽無雨一冬晴。”又云：“九月十三晴，釘靴掛斷繩。”是秋兩日俱有雨，而一冬竟晴。又云：“雲掩中秋月，雨打上元燈。”癸亥中秋月色如晝，甲子上元陰雨竟日夕。又云：“臘報春多雪。”是臘雷電大作，至春雪殊少。又云：“冬無雪，麥不結。”是冬無雪，至夏麥大熟。古諺之不足據如此。

三岡識略卷九【甲子至戊辰】華亭董含著

上元甲子

甲子元旦丁卯，逆計歲一百八十，三元週而復始，爲上元甲子。有上書者，以爲重起上元，累朝難遘，請循古帝王改元、封禪、巡狩諸大典，以答天庥。

請減浮糧

任黃門辰旦，性爽，敢直言，曾尹上海，稔知松郡利弊，上章請減浮糧，以均國課。其言曰：“蘇、松賦額獨重，乃故明之弊政。各直省全徵者多，而蘇、松兩郡則數百年來必不能無欠者，此非盡有司之拙、百姓之頑，蓋力不逮也。其風俗喜炫繁華，然僅在城市十餘裏之間，此外啼飢號寒，與磽瘠之區實無以異，故屢加重創，積逋如故，竟何補於國哉？今幸逢聖世，千載一時，請查嘉、湖、常、鎮四府之額，按其最重者，爲蘇、松之賦；即不然，亦請從稍減。減一分，則民免一分之困矣。”黃門後復懇切面陳，上爲霽顏。惜乎竟未之行也。

於公遺愛

四月十八日，兩江總制於公成龍，先一夕覺體中微有不適，晨興，坐內堂判決數事。少頃，瞑目不語，額有紫光，遂端坐而逝，年六十有八。兩司以公獨身在任，共入內寢，檢遺囊爲棺殮計，見一榻蕭然，衾幃俱極敝陋，笥中存白金三兩、舊衣數件，餘僅青蚨二千、粟米五六鬥而已，嘆息墮淚而出，百姓爲之罷市。公性廉潔，剛直不阿，居官孜孜以愛民爲念。其所施設有不便於民者，隨即改去。儉於自奉，不爲妻子計，惡衣粗食，安之若素。其刻苦自勵，真有極貧人所不能忍者。及捐館，遠近奔赴，哭聲如雷，晝夜不絕。雖屢遭誣衊，上信之彌篤，以爲廉吏第一，故讒謗不入。歿後，思之不置，賜祭葬，諡“清端”。士民復立祠於清涼山，歲時祭之。今人生前豪橫，惟恐不及，蓋棺論定，爲世詬詈。若公者，真曠世一見也哉。

楊董冤報

閩人楊富，舊從海中投誠，授南瑞總兵。當靖藩之變亂也，富麾下將卒，調撥略盡，頗有怨言，然反形未露也。制府董公衛國言其必反，遂乘其不備，遣兵攻之。富率家丁三百餘人潰圍走，追滅之。至是改楚督，初蒞任，忽見富由中門而入，僕從擁衛甚衆，橫戈躍馬，直前刺之。驚起，問左右，悉無所睹。急返內，見富隨入，揮拳怒罵，索命甚迫。即日延黃冠，結壇祈解。俄聞空中呼號聲，如被搏擊者，則氣絕矣。夫富謀叛本朝，誠爲可誅，然尚在疑似之間，乃死後率能報復，富亦厲鬼也哉。杜茶村爲予說。

張真人

張真人繼宗，天師立十四代孫也。自蘇至松，騶從赫奕，愚民聚觀，填塞衢巷。紳士寡識者，亦趨迎陪侍。其人年甫弱冠，茫無知識。每準一詞，納銀十二兩；書一符，償三金。其徒皆市井無賴，共相附和，肆爲奸詐，獲金數千。遠近被鬼祟者，聞其來，皆齋沐三日，激切祈請，叩頭待命。但批發文書房登號，謾雲歸府行文，仰城隍神查報而已。毫無一驗，識者笑之。臨行，諸受紿者簇繞罵詈，欲索還原金，乘夜兼程而去。真人自宋徽宗時，虛靖先生道法大行，後其術漸衰，飲食男女，與平民無異。乃歷代以來，靡所變革，至與衍聖並崇。即英君察相，從無議及此者，殊不可曉也。按隆慶改元，有言路請削其爵，降爲提點，至萬曆初年，夤緣復續舊封。惜忘言者姓名。

東巡

九月二十八日辛卯，上東巡。十月初八日庚子，駕幸岱宗，不拜，隨下山。十六日戊申，渡河。二十一日癸丑，過高郵。二十二日甲寅，至廣陵，遊瓊花館。二十三日乙卯，駕八槳船，幸金山。二十四日丙辰，至鐵甕城，幸竹林寺。二十六日戊午，抵吳閶，遊瑞光寺，登虎邱。是日，太皇太后遣官促駕歸，即日迴鑾。二十八日庚申，乘馬看惠山。二十九日辛酉，抵長巷，宿村舍。十一月朔壬戌，午刻駐江寧府，幸雨花臺，登報國寺塔頂，垂長索量塔，高三十三丈。初二日癸亥，諭太常寺備祭禮，謁明太祖陵。上親奠，三跪三叩首，諸臣三跪九叩首。諭地方官，俾守陵人役用心防護，春秋二祭，須極嚴潔。禮畢，往忠臣廟、國子監一帶，登觀象臺。初五日丙寅，幸燕子磯，登舟出大江。北行，看黃河決口。經過地方，應徵丁銀，悉行蠲免。予有紀事詩云：“遙望鑾輿警九衢，徂徠嶽岱路盤紆。龍旂十丈穿林度，虎旅千羣夾道趨。河伯羾琛隨後隊，山神負弩效前驅。侍臣莫獻東巡頌，玉牒金繩事有無。”

姓姓

《前漢書》載，以“姓”爲姓者，有姓偉；以“姓”爲名者，有射姓。

讀書帳

閩人張遠，字超然，能詩古文，有《讀書帳記》，曰：“去歲武陵回，制羅帳一，輕薄如蟬翼，自外視內，發須可鑑。每當夏夜秋宵，置燭於外，手持一卷，臥而閱之，蚊蚋鑽窺，終莫能入。燭盡火滅，清風徐來，則頹然而寐。中宵夢醒，明月透光，纖毫畢呈。雖欲自惰其形骸，不可得也。”

禽恥他子

長樂謝某，爲井陘令。有鶴巢其樹顛，育二卵，爲童子所竊，鶴飛鳴不已。謝知之，飭還。卵已破，因取二鵝卵代焉。久之，伏得雛，乃鵝也。雄啄其雌，雌伏不敢動，雄怒揚去。須臾，偕羣鶴來，向雌嘵嘵，若聲其罪者。雌引頸懸樹死。夫鶴微物，猶恥抱他人子，今人動取他人之子以亂其宗，真此禽之不若也。

太極丸

世稱緬鈴，爲婦人所御。據彼處土人云，緬人覓鵬精，裹以小金，丸如綠豆大。男子微割其勢，納鈴於中，旋復長合，終其身弗復出矣。一名太極丸。鵬性最淫，遇牝即合，遺精於地，收之爲鈴，得暖則跳躍不止，蓋氣所感也。土人求之，亦不易得。今世所傳，大如龍眼，俱系贗作，聊以欺人耳。見《日南雜記》。

雅謔

毗陵董侍御文驥，性疏脫，論文作字，終日相對，無一俗語。年尚壯，即棄官歸。遇事衝口即發，里人多憎之。一日，久旱祈雨，羣僚及鄉紳畢集，侍御大言曰：“今日必無雨。明日鄉紳不出來，雨當立至矣。”衆叩其故，答曰：“天旱求雨，鄉紳求晴（假作情）故也。”衆座大噱。

革淫祠

十月，江撫湯公斌，拘蘇州上方山僧人，責問何故誘婦女入寺燒香。即鎖僧前去，將五通神像拋入太湖中。隨具疏，以爲“吳郡風俗淫靡，男子唱曲賭牌，婦人靚妝豔服，或聚會賽神，或聯袂僧院。越禮誨淫，莫此爲甚。而淫祠一事，尤爲可恨。有所謂五通、五顯、劉猛將、五方賢聖等名號，皆荒誕不經。愚夫愚婦，爲其所惑，牢不可破，笙歌酒醴，晝夜不絕，男女雜處，奔走如鶩。婦女如有姿色者，偶犯寒熱之症，恍惚夢與神通，往往羸瘵而死。聖明在上，豈容此淫昏之鬼肆行無忌乎？臣已收取妖像，土偶者投之深湖，木偶者付之烈炬。檄行有司，凡如此類，盡數查毀。其房屋木料，拆備修學宮、城垣之用。民始而駭，繼而疑，皆爲臣危之。數月以來，絕無他異，始悟往日之非。然妖邪巫覡，臣去之後，必造怪誕之說，更議興復。請敕嚴禁，庶人心正而風俗淳矣。”奉旨：“各直省淫祠濫祀，惑衆誣民，有關風化，着勒碑永禁。”數百年惡俗，一朝而革，湯公此一舉，直不愧狄公矣。公起家進士，端方愷悌，律己甚嚴，故受知於上，擢撫我吳。入爲卿長，百姓陰被其德。但過於仁慈，訪獲衙蠹，不甚創懲，旋即釋歸，歸而詐害良善，其橫愈甚，殆廉靜有餘，而明斷不足者歟？

鬼居腹中

《東村記事》曰：青浦人蘇甲，居金家橋，宅鄰古墓，偶去之，築室其上。落成之日，覺腹中脹悶，忽聞人聲，或大或小，如數人聚語。甲大驚，問之旁人，不聞也。徐聽之，聲益大，謂：“吾輩宅已壞，苦無居，居若腹中耳。”遂聞其家長指揮家人，安頓甚悉。復聞衆請於家長曰：“我曹出入，由前門抑後門耶？”家長曰：“晝則前，夜則後。”前謂口，後謂餘竅也。已而有一人出，口忽自張，其由後也亦然。少頃，聞腹中曰：“某歸矣。”夜或爲男女事，無異人間，晝夜喧聒甚至。一日，覺鬼都出，遂閉口不言，亦不食。鬼不得入，則齧其耳，痛徹心骨，不得已，張口延之。俄聞腹中大笑曰：“主人耳中有異味，不可不嘗也。”如是形益槁，家亦日貧。或教之誦經及佛號，腹中相應亦然，莫可如何。如是四年，僅存皮骨，居亦別售。鬼因曰：“汝困矣，我輩將謀他往。然須一醉始去。”甲大喜，急具酒食。祭畢，遂寂然，病良已，數年後方死。土人無不知者。

打鬼法

康熙二十五年丙寅正月十七日，駕幸佛王寺，看喇嘛僧演打鬼法。

一宅兩文恪

餘祖居之西有大宅，系唐文恪文獻公之舊居。唐裔式微，輾轉他售，易數主，往往以不吉徙去。至本朝，沈繹堂學士筌買居之。學士歿後，亦諡文恪。一宅前後數十年有兩文恪公，亦異事也。

資治通鑑補

明末□城嚴衍，好古之士也，著《資治通鑑補》四百餘卷，門人談允厚助成之。自言積三十年苦心，夏以油紙藉臂而書，汗流自頂至踵，不暇息肩；冬則硯冰未融，必火烘日暴而書之，未嘗暫輟也。又云：“此書未就，憂在難成；此書既成，憂在難守。子孫賢不肖未可知，一難；兵戈水火之未易防，二難；有力者借觀，以致遺缺，三難。”近朝廷購求異書，輦上一鉅公欲得之，其子遍謁士大夫，祈錄一副本，浼予爲序，因得縱觀，信爲有功於涑水氏者，但卷帙浩大，倘有好事君子共襄美事，真藝林一佳話也。

白衣送婚

秦人衣冠，喜用縞素，首戴麻巾，足穿紅履，疑吉疑兇，士大夫家居，往往如此。尤可訝者，閨女出閣，繡輿前行，送者或全身縞素，以白布系首，毫不爲怪。亦風俗之一異也。

小牯牛

暹羅國遣使納貢，泊舟於金陵之水西門。中有小牯牛一，重二斤六兩，毛角光潤，行步便捷，以小金練穿其鼻端，繫於几上。遭舟中火發，諸貢物及金葉表文悉毀。有周生渭者，遊白門，雲目擊之，獨深惜此牛，爲賦一絕曰：“大物暹羅縮一拳，水牛忽作火牛燃。若教書案輕蹄走，助我躬耕熟硯田。”

生魂

武弁滎陽氏，自京口徙松，覓居間。有女名紅瓶者，年才及笄，色甚豔，女工之外，兼通文墨，已許配某氏。其夫不彗，女頗以爲恨。一日，窺見鄰人馮生顏色姣好，舉動風雅，相與目成，遂私諧繾綣。將半載矣，父母知之，嚴爲之禁。紅瓶因感疾，終日臥牀，不飲不食者垂兩月。其魂每夜直造馮榻，綢繆歡好，與生人無異，但不能語耳，臨曉則臥病如故，百藥罔效。適有道士攜瓢過門，延入室，備告以故。道士縱目細觀，曰：“此女之生魂結想而致，故爲此怪，我能活之。”因出藥數丸，並書符燒入湯中，令女飲之，病良已。聞此女今尚無恙。

種子方

人生功名嗣續，遲速有無，俱有一定之數，無者不可強而爲有，遲者不可強而爲速也。今見有無子者，不能修德行善，以挽回天意，往往以藥石助之。聚諸熱毒之品，毫無補救，反致傷生。予於士大夫中，目擊數人，釀爲癰疽，莫不潰腸穴肋，慘不忍言，而世猶不之悟，亦足悲矣。先文敏公曾獲異方，不特奇驗，且藥皆有益無損，並其與友人書，附識於此：“海上瞿公，有藥酒祕方。瞿爲海澄令，曾拔敝同年溫用庭於童子科。溫視鹺浙省，念未有以報知己。時有歙商，擬重闢，託瞿居間，數敦促之入會城。瞿足痹，不能行。商以藥酒飲之，四日輒不假筇竹，步履如舊。神其方，願報予千金之酬。獲之，大有驗。翁今九十二，神氣勃勃，視聽飲啖如壯夫。有陳太僕者，以二百金爲壽，請其方，瞿弗許，語陳雲：‘公若得此方，便不死矣。’蓋陳曾與瞿有睚眥故也，人傳以爲笑。”先文敏遍求長生久視之術，至老不倦，乃其言如此。予四十無子，覓此方，數年始得之，連養數子。以之贈人，無不效者。特錄於左，以公諸天下。慎毋信庸醫之說，徒自戕其生爲也。

牛羊腎一具。沙苑蒺藜四兩，隔紙微炒。淫羊藿四兩，用銅刀去邊毛。桂圓肉四兩。仙茅四兩，要真者。薏苡仁四兩。用滴花燒酒二十斤，浸至七日，隨量飲之。種子延齡，更兼烏鬚髮，其效甚速。

劫妻得僧

吳下劫婚之說，乃風俗之最惡者。凡已通媒妁，而女家或有他意，故爲遲留，則乘夜劫去。浦東一小姓，結婚已久，兄嫂多方需索，姑甚恨之，遂與夫家通謀，訂期內應。夫偶以他故爽約，其兄亦他適。一夕，嫂堅欲與姑易榻，姑不能違，蓋因姑臥室稍近外，嫂向與某僧奸，密約赴會故也。僧至，解衣登牀，嫂入盥洗，而劫親者亦以是刻至，排闥直入。僧窘迫不知所爲，取被自覆其體。衆呼噪劫之去。將渡浦，其夫出酒食，欲與壓驚，去被，乃一少年僧也。遽起，躍入浦而死。

捐納歲貢

王掌科紳上言：“教職一途，皆由歲貢選擇。其廩生出身者無論矣，乃有以白丁而捐生員，旋復援例者，行誼未爲端謹，詩書未必通曉，而儼然師席，顧使黃髮老儒，拜跪執弟子之禮。秉鐸明倫之地，豈容此等濫及耶？乞停其以教職錄用，庶師儒尊而學校重矣。”掌科之言，可謂切而當矣。

畫龍

客有持畫龍一幀，長丈餘、闊五六尺，求錢十萬緡。張之於壁，遠視雲霧滃然，爪牙蜿蜒可畏，小兒見之，皆驚啼而走。據稱，系崔白真跡。展玩良久，家貧無從得錢，留信宿，卷而還之。按畫記載，崔白，宋人。然款識模糊，莫可詳考。索予作歌，因細書其旁雲：“羣龍潛奫澐，遊戲紫霄裏。何來金翅鳥，飛入龍宮噉龍子。惟有雪山頂上阿耨池，神力撐拏蟠不起。欻然躍出千巖外，牙爪蚴蟉吐光怪。尾拖百丈翻寒濤，霧暗風腥雨澎湃。何年寫向雪色藤，鱗甲閃爍髯鬅鬙。茫茫時代款莫辨，彷彿疑有仙人乘。平生好龍惜未見，對此猙獰汗流面。飛騰變化知幾時，夜夜關門鎖雷電。”

鳩庵先生

宋家楨，字艾貽，予同籍慶遠之父也。生平孝友篤行，尤善屬文，所著有《鳩庵》等集。兩中副車，不樂仕進，聞有異書，不憚手抄口誦，積書充棟。宋氏三世單傳，先生誕生五男，先後殤。晚舉一子，名處厚，六歲病痞危甚，禱於關壯繆。夢神示以“積善餘慶”四字，遂更名慶遠，痞隨愈。今子孫繩繩，正未有艾也。乃僅以明經授別駕，士論惜之。

華氏祖

《南史》曰：晉陵華寶，父戍長安，年八歲，臨別謂寶曰：“須我還，當爲汝上頭。”後長安陷沒。寶後至七十，不婚。或問之，輒號慟。今華氏科第甚盛，宗人齒錄，皆載寶爲始祖。豈寶雖不婚，而未嘗無婢妾也？

武昌兵變【戊辰】

五月二十二日，武昌督標裁兵四千人，因中軍侵空餉銀四萬餘兩，屢請不發，勢洶洶，欲爲變。新撫柯永升，反以惡語相激。有百戶陳龍者，素得士心，衆擁以爲主，自稱天下統兵大元帥鎮國大將軍，據城爲亂。屯兵楚王臺，連兵破黃州、漢陽、嶽州、德安諸郡，勢張甚，百姓紛紛逃竄。時兵奉汰者不止一處，皆徼倖楚事成，欲乘釁而起。我郡裁丁，亦暗相要結，口出不遜語，主將不敢問。未幾，徐將軍治郡，盡銳與之角，賊退敗，郡縣以次收復。逆首陳龍，於七月望逃至白雲寨，被擒，梟首軍前。龍勇而無謀，不過乘一時之忿，故未及兩月而敗亡也。

少參風雅

丹霞李少參贊元，卜居建業，喜爲詩，好結交天下士，贈縞論文，至老不倦。曾冰雪中扁舟見訪，適予他出，不及倒屣，時年垂八十矣。予過秣陵，急往報謝，殷勤論文，風流好事，目中僅見，並投予詩云：“一代雲間客，相逢建業中。寫懷方綣綣，分手忽匆匆。纜溼蘼蕪雨，帆開蘆荻風。別離無限意，異地兩心同。”“相逢誠可喜，分袂反添憂。桂棹飄然去，王孫不可留。秋風牽別恨，落葉愴離愁。何日重攜手，狂歌續勝遊。”

才子書

吳人金聖嘆，著《才子書》，列書肆中，凡《左》、《孟》、《史》、《漢》，下及傳奇小說，俱有評語。其言夸誕不經，諧詞俚句，連篇累牘，縱其胸臆，以之評經史，恐未必有當也。即以《西廂》言之，談詞者曰，元詞家一百八十七人，王實甫如花間美人，自是絕調。其品題不過如此而已，乃聖嘆恣一己之私見，本無所解，自謂別出手眼，尋章摘句，瑣碎割裂，觀其前所列八十餘條，謂自有天地，即有此妙文，上可追配《風》、《雅》，貫串《馬》、《莊》。或證之以禪語，或假之於製作，忽作吳歌，忽而經典，雜亂不倫。且曰：“讀聖嘆所批《西廂記》，是聖嘆文字，不是《西廂》文字。”直欲竊爲己有。噫，可謂迂而愚矣。其終以筆舌賈禍也，宜哉。

索債

超果寺之左，有姚翁者，家貧，一子痘殤，櫬寄寺中。寺僧不許，翁以情告曰：某住房止一間，而幼兒復發疹，恐致兩傷。倘蒙見許，不過一月，便舉而畀諸火，仍以僦值奉繳。僧憫之，留置殿側。三日後，又有右鄰援例來懇。不得已，亦留之，兩棺相傍。一日，僧起焚香，天尚昏黑，聞壁間應答聲，俯聽，乃棺中之兒也。曰：“姚翁宿生所負，今已償清，僅少錢五十八文耳。早間復以銅盆典錢，明日便完，我將往矣。但恐汝未得同行，奈何？”僧大驚詫。少頃，有叩門者，果翁也，緘錢來謝，並言欲舉柩。僧曰：“此錢得非銅盆所典乎？”曰，然。“其中計五十八文乎？”曰，然，問：“何以知之？”因細述兩兒應對之語，且曰：“我斷不敢領，可速買楮帛焚化，以了此一段因果可也。”翁聞，慨然嘆息曰：“今乃知人家子弟未成立而死者，大抵皆索債耳，我可以無戚矣。”記此以告世之不肯償債者。

宦牛閹豕

人之淨身者曰閹宦。《肘後經》曰：“牛曰宦，豬曰閹，馬曰騸，羊曰羯，雞曰鐓，狗曰善，貓曰淨。”又虎有魄，象有牙，鹿有玉，馬有墨，狐有珠，熊有白，牛有黃，麝有香，羊有裘，兔有毫，狗有寶，海狗有膃肭臍，牛腸胃中未化草曰聖虀，諸獸肝膽之間有□答，皆至寶也。

三岡識略卷九補遺華亭董含著

羊產猴

正月晦，上海馬橋居民益亥，畜牝羊，產一羊、一猴。

前生殺人

北橋鎮農民張寧，生一子，年已二十，忽發疹，醫藥罔效，臨危呼父，把臂爲別，堅持父臂，齧去肉二寸許，睜目大罵曰：“我前生爲汝所殺，今始得報，勿望久活也。”未幾，寧瘡口潰爛，脫落一臂，叫號月餘而死。

黑霜

四月二十一日，陝西隆德、莊浪二縣，天降黑霜，麥菜盡枯。

日生珥

五月初十日，日生珥。

龜異

唐進士子鏘，背溪而居，其僕蚤起，見一大龜，長尺許，衆小龜舁之登岸。僕趨捕之，小龜散走，因攜入。幼主俱數齡，以組系其頸，遊戲庭中。進士從外歸，見之驚詫，以爲必神物也，亟釋其縛，放溪水中。忽有小龜無數，擁之行水面，後復有數千龜絡繹隨之，渡南岸去，俄頃不知所之。二子不數日俱暴亡，逾年，進士亦卒。

修志

上諭翰林諸臣修《一統志》，先命各省部院大臣修省志會匯繳。每府聘紳士諳典故者三四人，分任其事。我邑有錢生者，年已耄，夤緣充選，分輯人物誌。大納賄賂，不問何人，悉得幸列，餘概削去之。合郡大譁。里人張處士彥之，抗直士也，貽書責之曰：“朝廷修省郡之志，所以紀山川，詳城郭，稽人才，核田疇，正賦稅，序時代，考廢興，其論斷是非，宜與史同，不可苟焉而已。郡志宜詳，會志宜簡。應詳而簡，有掛漏之虞；應簡而詳，有紕謬之患。我郡自古以來人才輩出，或以忠孝，或以節義，或以德業，或以文章，舍此而外，泛而及焉，濫觴及矣。明自高祖以迄嘉、隆二百餘年，止於五六十人；神廟以後不及百載，所錄百有餘人。濟濟賢才，何前少而後多與？至興朝以來，僅錄五人，略生平之行誼，視家業之盛衰。其他間收一二封翁，以充人數。若名卿鉅儒、孝子義士，概不見錄。我郡才藪，止應如是耶？甚至前朝直臣許公譽卿，亦復見刪。刪許公，是刪東林矣；刪東林，是刪君子矣。雖蜉蝣撼柱，無足重輕，然援筆者自處何地與？夫會志一書，與志傳墓表，迥乎不同，取人宜高，持論宜公，不然則失之誣。費金錢而縻日月，乃顛倒錯亂，一至於此，餘竊不取焉。不揣鄙陋，敢附讜言以陳之。”後郡守見是文，自悔所舉非人，拒不復接。聞者快之。

月食

十一月十六日丁丑寅刻，交冬至，即於是刻月食。

歲朝立春

康熙二十四年乙丑，正月朔辛酉，辰刻立春，予寅降以來第二次也。

水災

自五月至七月，淮、揚、滁一帶，大雨如注，晝夜不息，水勢洶湧，四面成巨浸，田禾廬舍俱沒。百姓驚竄，有登塔頂餒死者，有浮至蘆蕩爲毒蛇齧死者，有以長繩連繫，一家數口同日並命者。慘狀種種不一。水退，禾盡稿。地方官繕疏上聞。

不葬親

宋羅鞏遊太學，有神祠甚靈，以前程禱之。一夕，夢告曰：“子已得罪於冥，可亟歸。”鞏言：“某生平無大過，願聞獲罪之由？”神曰：“子無他過，唯父母久不葬。”鞏曰：“某尚有兄。”神曰：“子爲儒者，明知禮義，子兄碌碌，不足責也。”未幾卒。近有一二親族，累代未葬，餘每以此規之，默然不答。未知報應當何如？錄之以爲世戒。

白塔看潮

秋仲，送兒輩至鹿城應試。相傳八月十八日，白塔看潮。至期，舟者步者，絡繹不絕。餘隨衆往觀，見遊人雜沓，舟子皆白衣蕩槳，迴旋水面，絕不睹所謂潮也。叩之父老，雲：“此地向無潮，土人藉此以賽神耳。”因口占二絕雲：“八月潮頭一丈高，居人結隊競嬉敖。行過白塔重重路，那得江門半點濤。”“白衣黃□鬧江津，打鼓鳴鑼蕩槳頻。不向靈胥問消息，卻從村社賽邪神。”天下事有名無實，大率類此。

峴山

吳興山水之勝，聞於遠近。九月望，始獲裹糧一遊。偕二三同志，褰裳捫蘿，憩道場之顛，登白雀之麓，搜奇歷邃，訪古遺蹟，泊舟於碧浪湖者幾半月。明發，擬解維歸，悵然不忍別，因留詩於峴山之壁曰：“白□洲畔蓼花橫，小艇煙波任意行。擬向吳興賦《招隱》，採菱繰繭寄餘生。”

五色暈

四月初四日，日生五色暈，自辰至午始滅。

結婚破產

華亭南橋鎮有富人鄒連城者，農家子，祖父皆鉅富，藏鏹無數。再傳至連城，性尤纖嗇，善居積，朝夕皇皇權子母之利，富甲一鄉。晚舉子女十餘人，聯姻貴族。適逢納官之例，紗輿繡補，意氣自得。忽一病不起，諸子幼稚無知。於是其姻家周監生綸者，佯倡撫孤之說，糾衆統狠僕數十，闌入內寢。伊妻倉皇走匿。貯米萬石，並室中所有，俱估價均分，珠寶黃白，盡飽囊橐。且稔知窖藏甚多，相與威逼其妻，又將奴婢鎖縛，按籍搜掘，滿載而去。勢同抄沒，雖綠林豪客，不酷於此矣。鄒氏宗人有義憤者，才發一語，喝僕叢毆，幾喪厥命，遠近駭嘆。邇來士大夫嫁娶不論門族，沈約所謂王滿連姻，實駭物聽，蔑祖辱親，莫甚於是也。乃既訂姻婭，復從而劫奪之，真目中所僅見者。綸果於爲惡，未幾疽發於背，見鄒率衆鬼揮拳相向，痛苦叫號，五臟潰裂而死。

越東水災

閏四月二十五日，處州府山水陡發，頃刻高三四丈。又蘭谿縣起蛟，裂地出水。青田、麗水、龍游、江山、開化、仙居等邑，疾風驟雨，水同日暴漲。城中居人，初闔戶以拒之，既啓戶欲奔趨，而巨浪衝入，水高於雉堞，溺死者不計其數。

牛償命

六月，東村紅八橋有農家畜一牛，壯健異常，主人極愛護，築牛宮以居之。一夕，聞哀號跳躑，既而喘息不止，吹燈起視，見赤練蛇二，且齧且穴兩耳。其後竅一蛇，入已垂盡，尚餘尾在外，急拔之。而腹脹大如鼓，宛轉踣地。剖之，腹內先有二蛇，盤屈昂首，因擊殺之，並牛棄去。此必宿生冤報，故既罰爲畜，而復償以命。今人恣意作惡，自應墮入畜趣，安可不以此牛爲前車之鑑哉。

龍掛

七月初三日，江寧北河口有龍從空掛下，雲霧滃鬱，河流激盪，吸去大船一、小船二。俄，自天半墮地，斷爲兩截。

私鹽宜禁

我鄉濱海，擅魚鹽之利，年來武弁衙門差兵巡緝，商人計費，倍增其值。朝廷稔知貧民困苦，特許揹負筐提，不在禁例。巡撫趙公，復出示申明其說。於是遊手無賴，結隊往販，肩挑者絡繹不絕，其價頓減。諸商不平，奔訴鹺使者，隨結白捕，沿街縛人。遂攖衆怒，一呼而集者數千人，於七月廿九日，擁至富商王、程、張三家，毀門入，室中所有，恣行打壞。營兵復乘機搶掠，合郡大譁。夫重價病民，奸商不能無罪，然私販律禁甚嚴，有礙國課，且千百成羣，率皆兇悍亡命之徒，若不禁止，勢必釀亂。有地方之責者，不可不急爲之所也。擾攘月餘，盜賊蜂起，撫軍復嚴禁，悉寘之法，乃止。

豪家犬

雲間宋氏，名族也，有一鉅公，蚤負文望，致位通顯，歿後賢嗣淪喪，二幼子俱不肖，竟破其產，統緒幾絕。太夫人病危，至不能具棺殮。僕以年誼往候，見門庭闃寂，豪奴皆散而之他，惟一犬戀戀不忍去，徘徊慨嘆。悲夫！人之不如畜也，爲樂府以紀之曰：“東家買黃犬，毛毳頗豐殖。晨夕司門戶，辛苦勤厥職。偶然驚幼稚，鞭逐久無食。臨行掉尾顧，俄頃覆在側。豈敢懷怨猜，依棲但感德。主人堂下羅羣奴，出入裏仗主勢，意氣揮霍衣冠都。吁嗟乎！一朝堂空生碧蘚，不知誰似階前犬。”

懼內

我郡一紳，性懼內，旁無姬侍，出入必啓，事之如嚴君。一日，偶集予別業，浮白歡呼，談論風起。酒未半，忽僕伕趨告曰：“夫人自鄉至矣。”悚然變色，手所持杯，不覺墮地，即起登輿去。同坐者皆失笑。《吳越春秋》載，伍胥如吳，遇勇士專諸於途，碓顙而深目，虎膺而熊背，方與人鬥，其怒有萬人之敵氣。其妻一呼即還。怪而問之，對曰：“屈一人之下，必伸萬人之上。”彼烈丈夫尚爾，然則懼內不足諱也。按《太平廣記》引天門子云：男命起寅，女命起申，以木投金，無往不傷，故陰能疲陽也。陰人之情急於陽，而外自守抑、不肯請陽者，明金不爲木屈也；陽氣剛燥，遇陰言氣和柔、詞語卑下者，明木之畏金也。然則懼內乃造化一定之理，無怪乎今人之比比而然也。

夫婦同被雷擊

康熙二十六年丁卯三月十四日，虞山鹿園地方，有錢生者，年弱冠，娶丁孝廉女爲室。結縭甫月餘，偕妻歸寧。妻母家居南城。是日薄暮，忽大雷雨，電光繞錢之室，雷殷殷起几席間，若有所覓，久而不息，將臥榻擊碎，家人悉驚僕。既而迅雷閃電，轉入其妻母家，女鼻中聞火氣，遍體生煙，駭極，匍匐牀下。憑空提女及生跪道左，震雷一聲，夫婦俱死。雷斧從腦蓋透入，衣服鈿釧，一物不動。觀者四集。二人俱年少無他過，乃遭天刑，豈前生宿孽耶？

郡守風流

國初以來，蒞吾郡者往往多俗吏。近會稽魯公謙庵名超者，守郡九年，創建書院，接引後進，風流文采，士氣爲之一變。朝廷知其能，一歲再遷而去。繼之者爲越西朱公雯，字三，雅善詩文，重聲氣，案牘之暇，不廢遊覽，與予輩選勝載酒，分韻賦詩，蘇、白遺風，庶幾不墜。予有《遊橫雲山次韻詩》雲：“畫舫輕橈蹙浪紋，繞堤晴翠水澐澐。丹峯倒障林邊日，白鳥斜衝嶺上雲。古寺泉聲雙□落，夕陽煙影半帆分。勝遊病怯黃桑屐，管領青山屬使君。”

吳閶火災

五月初二日，吳閶布政司前民家失火，延燒官署、民房一千餘間。見空中有紅衣人往來指揮，合郡官僚赴救，俱公服向火叩首。毀去文卷十之七。自未至酉始息。

異風

七月初十日，大風雨，雷電交作。至十一日，風雨益甚，破牆拔木，屋瓦從空而飛，民間樓房倒塌，救護不暇。千里內外，同日俱遍，壓死及覆舟者，比比而是。

蝗入考場

八月初八日，予偶寓江寧，送兒子威寶赴棘闈。主試者米翰林漢雯，副龔章也。舉子才點名，忽聞空中聲勢洶湧，仰視見飛蝗蔽天，自東北來，日色爲其所掩，經過之處，屋瓦層疊數寸。有客從江北至，雲初七晚蝗至浦口，是日上午至白下城，旋渡江，兩岸蘆葉，俱被食盡。逾時，仍迴向東而去。時有童謠雲：“蝗蟲入考場，有米也要荒。”米君素有才名，竟被黜。

搏鬼

江寧李生者，有膽氣，向習武藝。一夕，獨坐堂上，見一鬼，長丈餘，雙角，靛面，猙獰可畏，俯首瞰生。李徒手搏之，鬼作懼狀，逃入竹園內，其聲啾啾然，遍覓忽不知所之。張叟□說。

祖宗靈應

吾家遺安公墓，在沙、竹兩岡間，垂三百年。前建三鳳坊，左右列石樑二，皆祖宗從形家言，拮据而成者。數傳後，不肖子孫盜砍宰木，勢難禁止，付諸浩嘆而已。近有族蠹名奎者，爲害尤甚。伐樹不已，至於壞垣；壞垣不已，至於拆岸；又乘夜將兩橋毀賣。相傳三鳳坊下埋金帶一圍，鐵數千金，謀結黨掘取。族衆譁然不平，訟之縣，復擁至家廟，聲其罪，跪受杖。奎殊不悔過，口肆狂語，排闥而出。行未數武，彷彿有衣冠貴人隨其後，回顧則不見。舉步，又復如前。始大窘，疾行。將抵家，其子出迓，亦見衣冠人先入，據堂中，狀貌甚怒。子驚僕，不省人事。奎夜至冢，叩首曰：“吾貧，故爲此，豈祖宗不能援，而反降之禍耶？幸舍之。”祝未畢，聞空中有嗟嘆聲，既而若呵叱聲。不三日，其子死，奎亦暴病垂盡。今復有繼奎而起者，未知報應若何耳？籲，亦可畏矣。

藏金託夢

桐鄉有張進士超曾，尹華亭，甚有聲望。時每年編審，輪大戶充役，收兌一名，費逾千金，富民爭入金求脫，故宦囊頗厚。罷官歸，以萬金埋地下。後欲掘取，才舉動，主人必頭眩體戰，或暴疾仆地。嗣後屢發屢病，閤家驚詫。復夢白衣老人謂之曰：“藏金本非汝物，可堅守以待，倘擅取，不獨無益，更當得禍。”於是相戒不敢發。予聞不信，細訪果有此事。今秋張君歿矣，不識此物屬之子孫乎？抑他屬乎？因嘆世之窖藏者，大率皆守錢奴，不若吾輩琴書之外，無他長物，反不爲造化之所弄也。

蠲租

康熙二十六年丁卯十一月廿六日，上諭戶部：“朕惟自古帝王統御，萬方平安，期於膏澤旁流，鹹蒙美利。朕御極以來，軫恤民依，力圖休養，思理財乃裕國之大經，蠲貸爲愛民之實政，歷年敦崇節儉，嚴核浮冒，蓋欲爲佈德行惠之資。各省錢糧雖已次第蠲免，但江蘇所屬各郡縣，財賦重地，額徵甲於他省，且累歲輸將供億，效力惟勤。茲用大布恩膏，除漕項錢糧外，所有二十七年應徵地丁各項錢糧，及二十六年未完者，亦與俱免。爾部速行地方官，通行曉諭，務使均沾實惠，以副朕愛育蒼生至意。如官吏朦混，從重治罪。即遵諭行，特諭。”我郡兵荒以後，民命維艱，此一詔何異漢之文、景耶！

雞異

康熙二十七年戊辰元夕，予有戚置酒，召客賞燈。膳夫宰一雞，頭已斷，忽引吭長鳴，身亦起行，數步而蹶。主人懼，亟棄去。

閻羅

婁縣訟師朱姓者，病熱，勢極危殆，晝生夜死。自言遍歷十殿，與世間所傳無異。每殿刀山火獄，受刑最慘，舉體杖痕，十指出血，痛苦不可名狀。半月後始絕。我聞地下主者曰閻羅，與陽世等。然陽世勸懲，或不盡法，而陰府善惡，略無遁情，似差勝人間耳。但不知其所管領者止中國乎？抑薄海內外無所不轄乎？如其無所不轄，則十王猶患其少也。相傳韓擒虎、范仲淹、蔡襄諸公，俱爲閻羅，則其位亦若有更番升降者。釋典載閻羅王名閃多，荒唐附會，可發一笑也。

京師亢旱

自正月至五月，京師亢旱。大風時作，而雨澤不降。因大赦天下。學士德格勒者，自言明《易》理，令佔之，奏曰：“天地不交，陰陽不和，安得有雨？”上怒曰：“豈一年不雨耶！”至二十五日，乃雨。

道臣殉難

武昌兵叛時，變起倉猝，賊勢頗猖獗，官吏望風逃匿。吾郡葉糧道映榴，字蒼巖，被劫，脅令從逆，不應。歸署，封印繕疏，囑家人間道出走，遂朝服望闕再拜，從容自刎死。上覽遺奏，爲之惻然，不忍竟閱。特贈工部侍郎，與祭葬，御書“忠節”二字以賜其家。嗚呼，公雖死，亦可以不死矣！按本朝以來，我郡一忠一逆：忠爲蒼巖。逆爲張進士雲孫，爲粵西府佐，降吳逆，上書謗本朝。三桂敗，潛逃歸。里人鳴鼓以攻之，雲孫驚懼而死。

秦望山莊

園林之勝，自明季以來，我郡絕少。近王司農日藻，始於秦望山莊創爲之。雕甍傑閣，華堂聳峙，其間古樹蒼藤，曲池映帶，一經點綴，俱有疏野之趣。春三月間，遊人如織，時與風雅之客遊歷其中，亦可以樂而忘老矣。惜乎去城稍遠，未獲一覽勝概耳。

遇考自沉

婁邑諸生顧其旋者，出身甚微，然能文，遇試必列高等。猝抱心疾，將歲試，卜於關公廟，不吉，疾趨至秀野橋，躍入波中自沉死。

語錄可厭

西方氏之學，予所究心，然有彼此相襲，極陋而可厭者。如傳衣付拂，不知誰何，詩篇語錄，不審文義，互相祖述，到處傳播。若此輩而圖作佛，四禪天且將塞破矣。近有緒芳禪師名真承者，與予爲方外友。其爲人也，高而不亢，坦而不流，禪定之餘，間發爲有韻之言，□□多幽趣。以予所睹，殆未有過之者也。近主嶽林，屢以詩郵寄，答以一絕雲：“亞字城西道壹居，每登高閣聽真如。無端錫杖凌空去，好遣青猿數寄書。”

杜生

華亭有杜生者，家甚富，偶以事往京華。歸至半途，入一竹林內登廁。回顧地罅有金釵一股，拔之，其聲鏘然，因撥去瓦礫，見下有大甕，覆以巨磚，揭視，皆黃白也。杜祝曰：“我單馬二童，豈能帶去？如此物應爲我有，俟到家遣人來取。”仍以釵置甕面，聚亂石識之。後抵家，未能即行。一日，納涼於庭，顧頹垣下土甕起，有物燦然，拾視，則前所識之釵也。急掘之，藏金宛然，四角鎮黃金四大錠。相去二千餘裏，隨之而至，豈神輸鬼運耶？益信貧富有定分，非人力之所得而爭也。

變犬

縉雲有李生者，自幼勤誦讀，試輒高等。家甚貧，以館爲業。然性疏懶，倦於訓迪，又喜交遊，不耐靜坐，頗廢程課，故門下生率多無成，往往不終局而散。一日病熱，昏憒中見有皁衣人手執一帖，促之同行。出門行半日，至一處，城堞巍峨，內有大殿，金書“冥府”二大字。生悚然，始知已登鬼錄矣。隨有鬼卒數人，以鋃鐺繫頸，驅之至階下。殿上坐一人，衣王者服，侍衛環繞，呵生曰：“汝有三罪，曾知之乎？”生拜訴曰：“某系貧士，家無擔石，且平生讀書，幸無他過，罪實不知？”王者怒叱曰：“汝空受人贄，而毫無報效，一罪也；終日素餐，不自愧恥，二罪也；屢誤人家子弟，三罪也。當判往舊主人楊監生家，爲犬三年。今且暫釋歸五日，遍戒親友，使若輩知警，或可稍薄汝罰。不然，隨墮阿鼻中，永無出期矣。”生大哭，瞥然而覺，汗流浹背，因細話此事。五日後，復瞑。家人亟往楊氏偵之，果產一犬，性頗馴，主人極愛之。逾二載，不吠不食而死。徐君喈鳳說。

窖藏無益

江南一貴人，精心計，性愛窖藏，老而彌甚。止一子，不好讀書，喜與匪人狎。貴人歿後，不數年，產業俱盡。華屋名園，轉售他姓，藏金悉爲人取去，人皆憐而笑之。因思古語云：“須知世上金銀寶，借汝閒看六十年。”又云：“饒君恁地埋藏着，煞有閒人作主來。”真不刊之論也。嘗閱《南史》，張緒謂柳世隆曰：“觀君舉措，當以清名貽子孫耶？”答曰：“一身之外，亦復何須？子孫不才，將爲爭府。如其才也，不如一經。”至哉言乎！今之士大夫，解此者寡矣。

疑冢辨

漳河之上，有曹操疑冢七十二，宋俞應符題詩云：“人言疑冢我不疑，我有一法君未知。盡發疑冢七十二，必有一冢藏君屍。”自謂智過孟德矣。我以爲老瞞之屍，並不在七十二冢之內，特設此以欺人。俞君之說，正墮其術中，徒爲老瞞所笑耳，真書生之見也。

田孝廉

田孝廉茂遇，重聲氣，好結納，尤喜與貴人交，偕名公鉅卿，互相贈答，揮金不吝，間能急人之難，人亦以此重之。後應宏詞科，復遭擯，感憤發病卒。嗟乎！人生遇不遇，蓋有數焉。君既抱美才，素有聲望，且家亦非壁立者，縱淪落不偶，使能閉戶著述，優遊林壑，以永天年，不亦可乎？奈何效左徒之嚎呼，同賈生之痛哭，憂思煩惑而自傷其生爲？噫，過矣！因誄之曰：“緬風流，念車笠。時荏苒，殊今昔。人皆忌，我獨惜。牀上琴，鄰家笛。”

占驗

醫、卜二藝，醫有據，卜無憑。凡人一念之誠，神明感應，佔者往往率己意以斷之，安望其洞陰陽之理，盡生克之變乎？近西郊有龔生修者，年甚少，探幽索隱，其于吉兇禍福，可限時日，屢試屢驗，可謂神乎伎矣。

三岡識略卷十【己巳至癸酉】華亭董含著

八月生子

俗傳，七月生子生，八月生子死。西鄰有朱氏，妻八月產一子，妾七月產一子。產方週歲，妾子殤，妻所生無恙。醫書以胎成七月，屬太陰脾脈，內屬於肺，土能生金，故壽。八月屬手陽明脈，內屬於大腸，生氣交於泄氣，故夭。此論似不足據也。

豬蛻皮

庚午正月，南郊超果寺，欄中畜一豕，大數十斤，一日背忽中拆，皮從兩旁脫下，漸及於腹，內生毳毛，如未脫者，四蹄亦然。嘗聞龍蛻骨，蛇蛻皮，龜脫殼，鹿脫角，今豬乃脫皮，真所未見也。

竊兒

松郡有乞婦，家頗裕，盜取人家小兒，灌以麻藥，使冥然無所知，隨用利刃，將臉及胸背各剔毀數處，肩臂亦然，令人不復識。其兩股及雙足，先將筋脈截斷，用尖鉤挑出膝筋，血注，即以艾炙止之，欲其蹣跚，以便行乞。適東關一寡婦，止生一子，才三歲，爲所竊。有發其事者，母急奔救，兒已垂死，抱母頸一慟而絕。慘不忍言，觀者無不嘆息淚下。其牀下又有死兒二，遍體傷痕，凝血滿地。行兇之具，盡行搜出。縣官窮治餘黨，悉縛至庭，未及正法，衆怒不可遏，已俱斃挺下矣。

鹿尾

今朝廷御膳，以鹿尾爲珍品，常以之賜大臣。按之古書，不甚著，惟梁劉孝儀曰：“鄴中鹿尾，乃酒餚之最。”時魏使崔劼在坐，曰：“生魚熊掌，孟子所稱；雞蹠猩脣，呂氏所尚。鹿尾乃有奇味，竟不載書籍，每用爲怪。”然則六朝已貴此味矣。

寓齋唱和

歲暮，偶過暨陽，假館南城，天氣沍寒，不敢出戶，適與潘次耕耒、徐電發□寓齋相連，日夕過從。大雪中見招，與黃庭表與堅、錢宮聲中諧話舊，飲酒極歡。予即席口占四韻曰：“屈指交情各黯然，客中招客共流連。才高何意翻遭妒，道直從來不受憐。搖落江城逢舊雨，蕭疏燈火近殘年。五湖隨處煙波穩，莫遣青霜到鬢邊。”潘次韻雲：“天畔懷人每惘然，可能相見不流連。霜餘葵藿晚多味，雪後江山情可憐。風□差池悲官跡，匏尊牢落感頹年。五湖煙水無爭競，長擬追隨箬笠邊。”徐雲：“忽漫重逢一惘然，招尋還喜寓齋連。算來聚散最無定，話到升沉實可憐。薄俗難醇思故老，虛名忝竊悔丁年。衰頹留得須教醉，莫遣閒愁到酒邊。”

科舉異變

科臣何楷，題科舉生例，每六十卷中式一名，今督學取數太多，宜限數截去。於是生員名列二等者，大半芟除，學校爲之失色。夫寒士三年苦心，膏火之費，途路之資，措辦不易，今既得復失，殊乖盛朝鼓舞人才之意。且科舉多寡，何關大計，國家事豈更無急於此者乎？前明張孚敬當國，有沙汰生員之舉，言官上言，謂自昔以來，有增學舍，廣生徒者矣。但聞沙汰僧尼，未聞有沙汰生員者。事寢不行。何君此舉，可謂不學無術矣。

官紳接見有禁

士大夫居鄉，貴乎自重。地方果有利弊，不妨直陳有司，非公事，概行謝絕可也。邇來吳下有一二顯者，未免太過，致煩白簡。上寬仁，不以爲然，然而上司遂有鄉紳與現任官不許接見之禁。上自督撫，下逮郡邑，皆不相聞問。所與造膝諮訪者，不過奸胥賤隸而已。上下矇蔽，貴賤不分，於是刁民蠹役，肆行無忌，豈朝廷重士安民之意乎？不獨體統蕩然，我不能無世道之憂矣。

耄年應試

滬瀆潘明經襄，十三入泮，十七食廩餼，年方壯，序貢赴都，兩任教職，一署縣篆，六十後罷歸。久之，家貧落魄，年近古稀，忽易名衫黼，應童子試。復三入棘闈，壽登八十三矣。手鈔口誦，銳氣不衰。或叩其故，曰：“我聞登科第者，須仗慧根，今生縱無成，冀來生或當蚤達耳。”聞者笑而憫之。昔脅尊者八十方出家，趙州八十猶行腳，然則潘君亦未可怪也。

燒丹無成

獪園曰：萬曆中，閩有林道人，從呂祖授指石成金法。雲間董翰林其昌偶會他所，請於主人曰：“林尊師真有道者，聞其有指石術，可一試乎？”林曰：“此小事耳，當舉一物爲驗。”時盤中有梧子，取一粒授林。方茶次，便投入甌，隨手立變爲銀。董曰：“可復化梧子乎？”曰：“可。”再納茶甌，良久出之，故是梧子。如此者三，林曰：“此真銀矣，五百年後不復變也。”後道人從公乞一傳，公不與。求其術，亦竟不肯授。先文敏公酷好燒煉，久而無成，然亦年逾八十矣。

鄉賢祠濫觴

士大夫有功於國，有德於桑梓，歿而祀諸瞽宗，禮也。邇來鄉賢一路，竟爲藏垢納污之地，真有不忍言者。猶憶明羅念庵、鄭淡泉兩先生望重朝野，父皆耆儒，後見濫觴，不忍父混列其間，各抱其主以歸。聞二公之風，可以愧矣。

異魚

閩福安縣傍海，漁人捕一魚，雙尾，背有兩翅，狀酷似人首，面有笑容。急釋之去。《山海經》載，東洋有和尚魚，想即此類。

闢穀

《玉匱經》曰：求仙之道，絕粒爲宗。絕粒之門，服氣爲本。然其間元妙，必有所授，無本之術，終恐無成。吳閶有史道人者，能闢穀，不食者二十餘稔，獨處一室，不設竈廁，几榻蕭然。每日咽津納氣，熊蹲鷮息，時飲冷水數口而已。學道者自遠裹糧而至。未幾，史遘瀉疾，潦倒而卒，年甫及壯耳。然則闢穀亦何益哉？

珠瘤

粵東廉州府一村落間，有褚練師者，忽頸生一瘤。經三歲，大如升。一日，中如鳥啄，痛不可言。以刀剖之，內孕一珠，圓明瑩徹，迥異凡品。亟貯以石匣，每夜有白光透匣而出，高數尺，因取供三清像前。後爲人竊去，不知所之。同年餘君說。

盍簪感逝錄序予

承四方交遊不我遐棄，贈縞論心，尺素往來不絕。四十年來，零落殆盡，曾作《盍簪感逝錄》二卷，今聊附記其序雲：蓋聞曠野蕭條，子期發《思舊》之賦；良辰晼晚，士衡題《嘆逝》之篇。蓋痛莫大於死生，情莫悲於離別。故渡河梁者彌增眷戀，登峴首者不禁欷。時乎難再，序冉冉其若馳；逝者如斯，水滔滔而不返。雖聚散比夢中之蝶，而去來感雪上之鴻。僕青鬢論交，白頭懷舊。彼恨相知之晚，此憐傾蓋之遲。海內名賢，不遺鄙陋。緬追疇昔，細數平生。或結契於風塵，或締交於邂逅。或間山川，誼深嵇呂；或忘年位，情協壎箎。或同堂握手，而矢知己之言；或聞聲相思，而寄寫心之什。或訂金蘭之譜，或鏤玉敦之書。莫不珠聯璧合，霧湧雲蒸。春蘭秋菊，並挹芳姿。北雁南鴻，常懷離恨。詎意知交零落，歲月差池，發齒先頹，功名莫究。□羽□鸞，悼華堂之蕭瑟；棲蹤泉石，慚舊圃之荒涼。綠尊紅袖，便隔壺觴；白水青山，憶陪冠蓋。情紛紛其如疚，意慼慼而鮮歡。念百卉之滋榮，慨故人之憔悴。而況顧影長辭，臨風永訣，國之殄矣，我勞如何。於是低徊末路，俯仰前徽。登山涉水，藉赫蹏以傳情；苦雨悽風，狎隃麋以伸志。或如讚語，或類輓詞，情緒雜陳，歌謠並奏。潘岳之誄夏侯，良有以也；莊生之悲惠子，豈徒然乎？吁嗟乎！梓澤花殘，虞淵日暮，漆燈暗淡，銀海微茫。空招蒿里之魂，難起岱宗之魄。零陵道中，吊一江之綠水；咸陽原上，抽三丈之白楊。蓋聽山陽之笛，倍益纏綿；扣西州之門，真堪慟哭矣。

松化石

唐杜光庭《錄異記》雲：婺州永康縣山中有枯樹，枝幹及皮，與松無異，爲人所斫，誤墮水中，化爲石。因取未化者試之於水，亦化爲石。此特一時偶然之事耳，今土人指爲物產，頑石略有紋者即託名松化，拾以贈客。不辨真贗，殊堪捧腹。

陸公爲神【壬申】

陸公隴其，號稼書，平湖人，庚戌進士，爲人剛方有守。筮仕練川令，有惠政，鋤強剔弊，大得民心。朝廷知其廉正，擢爲臺官。直言敢諫，克盡厥職。不久即乞歸，講學於洞庭之東山，從遊者日衆。臘月二十七日，忽夢嘉定舊役，紛然來迎爲城隍神。公早起，謂家人曰：“我往矣。”於是沐浴更衣，處分後事畢，怡然而逝。所居在泖口，是夕泊舟者俱聞舟楫喧闐，鼓樂聲不絕，雲迎新城隍赴任。公家老蒼頭王姓者，亦夢送至嘉定城隍廟，見公繡衣幞頭，侍從皆鬼判，駭汗而醒。彼處士民聞之，即於廟中爲公治喪七日，吊者雲集，享祀無虛日。夫聰明正直，生而爲人，死而爲神，此一定之理，獨生前未能盡其蘊爲可惜耳。

修史

元癸未至正三年二月，命歐陽元、揭□斯等，修遼、金、宋三史。甲申四年春告成，僅一年耳。史成，具鼓吹導從，自史館進至宣文閣。庚申，帝具禮服接之。按《輟耕錄》雲：至正二年壬午三月，脫脫等奉命修三史。甲申春，進《遼史》；冬，進《金史》；明年乙酉冬，進《宋史》，共四年餘。前明洪武二年二月詔修《元史》，三年七月告成。今修《明史》，已二十餘年矣，未知何時告竣也。

物祟

西郊有陸生者，從市間買坐椅四，制精而價廉，喜甚，列之中堂。日暮，猝病熱，勢甚危。叩之卜者，曰：“據象，是新置一木器作祟，急焚之，或移贈他人，禍可免也。”陸不信，更稽諸龜，其言略同。於是命僕於門外積薪焚之。適值幼科潘同雲者，詢其故，大笑入語陸曰：“與其付火，孰若贈人？我不畏祟，以之見貺，何如？”陸首肯。於是遣人持歸。椅才入門，即覺頭眩。傍晚，遍體發熱，翌午暴死。夫使椅爲之，物固無知；使天爲之，何以聽佔者之言而遂霍然也？再四思之，不得其解，可怪也已。

待士盛典

康熙三十二年癸酉正月二十五日，學使者許公汝霖駐節暨陽。試畢，會宴諸生於君山之巔。赴者二千餘人，席地論文，酬酢竟日，諄諄訓誨，至晚始散。此從來未有之盛事也。公試士題用一大一小，其所識拔，至公且明。自是以後，二十年來，視學江南者俱至公至明，江左文人之幸也。

奇旱

江浙二省，自五月至六月終，天氣亢旱，河底俱涸，禾稻十分止種四分，田豆俱稿死。節過初伏，尚有乘潮插秧者，亦一異也。然東、北兩鄉之民，已不可問矣。越東西荒者，亦什之六七。撫軍遣官分頭開永昌、長興、豬圈各壩，以救海寧一帶。一黃冠自言能祈雨，先受聘儀，登臺作法，久而不效，乘夜遁去。予作《感雨詩》雲：“三時已過未分秧，澤國塵沙十丈黃。赤帝不傳雷雨令，白鷗猶憶水雲鄉。籬邊抱甕侵朝露，松下披襟納晚涼。怪殺潭西狂道士，綠章頻上信茫茫。”

評文被訴

十一月初一日，華邑諸生黃士英以疾卒，家人繞而哭之。半日後，忽聞喉間作聲，雲：“我歸矣。”叩其所以，曰：“頃見二人持符相招，即乘船往，至一城，殿閣聳峙，絕異人境，署曰‘鴻政司’。二人者，引予入，與王國士對簿。國士生前爲府吏，與予比鄰，喜爲制舉義，以所業示予，屢加評駁。國士恨極，鬱郁發病死，訴之冥官，隨勾往面質鴻政司。國士出，謂予曰：‘汝所犯甚輕，不足爲罪。若數之修短，速往洪州自知之。’於是二人復掖而出。聞彼中人云，鴻政司姓羅氏，剛而善斷，特信任椽吏張子□、孫惠卿。罪人以苞苴通者，往往得末減，但泉下用錢，以人間所焚楮，一束止作一錢，惟鏹之有紋者，每錠直白金半兩。予以貧故，不能爲力。洪州距此千餘裏，今亟往，暫寓周吉甫肆中，若三日夜不返，則便成永別矣。”言訖復瞑。洪洲之說，竟不及詳。迨三日後，聞庭中鬼哭聲，始加棺殮。嗚呼，黃生評駁人文，特細故耳，乃冥司不察，輕準訟辭，不亦冤乎！抑數果止於此乎？至椽吏舞文亂法，賄賂橫行，與陽世無異，則尤可怪也。

雲間著述

本朝以來，吾郡著書者絕少。以予目之所見，則有顧貢生開雍有《滇南記事》一卷，王貢生澐有《紀遊草》四卷，宋副憲徵與有《金剛經註解》三卷、《東村紀事》一卷，盧先生元昌有《分國左傳》十六卷、《杜詩闡》三十四卷，諸進士嗣郢有《九峯志》十卷，範文學彤弧有《繡江集》二卷，林貢生子卿有《通鑑本末》一百卷，許觀察纘曾有《日南雜記》二卷。予亦有《三岡識略》十卷、《續識略》未定卷、《盍簪感逝錄》二卷，未知將來得附於諸君子之末否也。

舍利

湖廣漢陽府離城二十里，有古剎，中一遊僧，力修善果，能曉夜誦經不輟。叩以鄉貫姓名，俱不答。寺僧頗以□目之。及將回首，囑衆僧曰：“死必焚吾。”既焚，身端坐不傾，得舍利數十顆，五色燦然，始知其生平蓋默有所得，不以告人，惜莫舉其名與字雲。餘淡心懷說。

冬行春令

自孟冬至臘盡，雨雪俱無，天氣暖如仲春。予紀以詩云：“雨雪全無氣更溫，蕭疏三徑長苔痕。預支鶴舫尋山寺，蚤放蜂衙上篳門。吏急頻年空杼柚，官思留客減豚雞。朝來銀鹿驚相報，溪畔寒梅反舊魂。”

三吳風俗十六則

風俗之日趨於下也，猶江湖之流而不返也，然未有甚於今日者。歲暮多暇，約略數端，以志感慨雲。

明初崇尚儉約，內服以松江三梭布爲之，不用綾絹。今市井小人，皆不屑以此制褻衣，而富貴子弟無論矣。

蘇松習尚奢華，一紳宴馬總兵逢知，珍奇羅列，雞鵝等件，率一對爲一盆，水果高六七尺，甘蔗牌坊下可走三四歲兒。視明季，直土硎土簋耳。

前朝縉紳，類能自重，當事亦接之惟謹。邇來士大夫日賤，官長日尊，於是曲意奉承，備極卑污，甚至生子遣女，厚禮獻媚，立碑造祠，僕僕跪拜。此輩氣焰愈盛，視爲當然，彼此效尤，恬不爲怪。以父母付畀之身，而屈體辱受，不自愛惜如此。噫，亦醜矣。

各衙門差役，俱有定數，多者不過數十人。晚近事廣弊繁，地方奸猾及富人避役者，皆投充其上下衙門，串成一局，把持挾詐，無所不至。薦紳中有一二寡廉恥者，聯爲宗族，揖爲上賓，信乎衣冠掃地矣。

明嘉靖六、七年，諸生與縣令，體統懸絕。後聞縣官上任，諸生有通賀儀者。未幾，具花幣賀太守矣。今則白丁銅臭，不惜饋遺，皆得與郡守抗禮主賓，談宴諧謔，無所不至，區區邑令，又何足數耶。

諺曰：“世治尚文，世亂尚武。”二者缺一不可。前朝重文廢武，今朝儒行自爲棄物。相傳一甲科謁撫軍，接之甚倨。續有武弁晉謁，笑語款洽，臨別謂曰：“適見一進士，相貌堂堂，所惜者出自異途耳。”可嘆更可笑也。

吳下素稱澆薄，然士君子護惜名義，縉紳廉潔者多，營利者少，士子讀書者多，干謁者少。今則反是，於是一夫發難，列款揭帖，幾遍天下。小人往往挾持君子，體統遂不可問矣。

餘爲諸生時，見婦人梳髮，高三寸許，號爲“新樣”。年來漸高至六七寸，蓬鬆光潤，謂之“牡丹頭”，皆用假髮襯墊，其重至不可舉首。又仕宦家或辮髮螺髻，珠寶錯落，烏靴禿□，貂皮抹額，閨閣風流，不堪寓目，而彼自以爲逢時之制也。

明季服煙有禁，惟閩人幼而習之，他處百無一二也。近日賓主相見，以此鳴敬，俛仰涕唾，惡態畢具。始則城市服之，已而沿及鄉村矣。始猶男子服之，既而遍滿閨閣矣。習俗移人，正有不知其然而然者。今不惟遍滿閨閣，漸而孩提之童俱服之矣。豈不駭哉！

三吳人文，甲於遠近，家弦戶誦，不必世家。邇來徵徭之害，遍及橫經，郡邑下僚，皆得而辱之，鞭撻縲紲，與奴隸無異。詩書禮義之風蕩然矣。

“官無大小，皆稱曰老；人無老幼，皆稱曰翁。”此四語見前朝奏疏中，然猶爲士大夫言之。今市魁廝養，互相呼謂，居之不疑。上下不分，而體統莫辨。狐裘雖敝，乃以補黃狗之皮，毋乃不可乎？

前朝未嘗無差徭之擾，乃據予所目睹，其時貧富熙熙，各安其生。今本朝寬大，近古所無，且蠲詔屢下，而百姓貧者益貧，即富者亦有日蹙之勢。細思其故，則牧民者爲之也。當預徵之令乍頒，虎差四出，索金錢，婪酒食，咆哮罵詈，各飽所欲，而正供先耗其一矣。百計完官，膏血垂竭，乃忽創爲拿虧之說，任意輕重，額外誅求，而正供耗其二矣。錢糧完欠，權在經承，皆系衙門積蠹。厚賄者雖產多額重，亦可經歲懸欠；產薄者力不能分，則籤票紛紜，敲撲慘酷，勢不得不多方借貸以賂之，而正供耗其三矣。甚至私派不一而足，如海塘、江工之類，何歲無之？郡邑串成一局，愚民含冤，束手待斃，而正供耗其四矣。四耗之外，尚有不能盡悉者，然則國家課稅，大率入官吏之橐，無怪乎逋負者之比比也。

古人重墓誌，必求名公鉅卿以表其墓，猶恐未悉其生平，故以行述先之。邇來爲人子者，慮親之隱德不彰，往往自狀其父母，理無不可，然須使親能受，庶子心亦安。今之人譽言過當，本無一長可見，而以爲功德赫奕也；素鮮文望，以爲可比蹤韓、柳也；才知點畫，以爲可追配鍾、王也；略解韻書，以爲可上並杜、李也。連篇累牘，俱屬子虛。死而有知，當含愧於地下矣。而人子方裝潢成帙，遍處贈人，識者能無掩口乎？

曩昔士大夫以清望爲重，鄉里富人，羞與爲伍，有攀附者，必峻絕之。今人崇尚財貨，見有擁厚貲者，反屈體降志，或訂忘形之交，或結婚姻之雅，而窺其處心積慮，不過利我財耳。遂使此輩忘其本來，趾高氣揚，傲然自得。究之貧富一定，彼此兩傷，始密終暌，後悔莫及，竟何益之有哉？予行年七十，不名一錢，方以此自幸。乃近有以“清曠”二字相譏笑者，俗人之見也。

春元用布圍轎，自嘉靖乙卯張德諭始，此何元朗所志慨也。夫士子既登賢書，肩輿亦不爲過，乃昔賢猶或非之。近開捐納之例，於是紈之子，村市之夫，輦貲而往，歸以紳自命，張蓋乘輿，僕從如雲，持大字刺，充斥衢巷，揚揚自得。此又人心之漓者愈漓，而世道之下者愈下也。

蓴鄉贅客自述

贅客者，江南松江華亭縣人也。姓董，名含，字閬石，一字榕城，晚號蓴鄉贅客。始祖籍河南，元末避亂渡江，卜居五葺。再傳而族始大，如幼海忠節公、思白文敏公，名賢輩出。先大父邃初公，萬曆癸未進士，歷任左副都御史，吏部左侍郎。爲御史時，剿寇禦敵，勳業爛焉。受明懷宗皇帝寵眷，虛冢宰、總憲二篆，命兼攝之。居官釐奸剔弊，進賢退不肖，公忠亢直，不能委蛇，爲忌者所中，乞骸骨歸。先考仲隆公，性軒爽，不事生產，喜急人之難，爲文穎異絕倫，既屢困場屋，遂棄經生業，與母氏殷太孺人隱居東墅，論者謂可追蹤鹿門雲。予幼苦多疾，七齡入小學，逾年，被病廢業。又二年，復病，幾不起，幸而獲全。十三學作文，十五補博士弟子員。十七八，下帷發憤，覃思腐毫，寢食都廢。兩親愛護倍至，扃戶禁之。予晝則抉窗潛入，昏時儲火甕中，候人靜吹燈起讀，丙夜不輟。十九，行冠禮。二十，娶蔣氏，甲戌進士給諫元益公女也。是秋，避兵，轉徙浦東。二十三，出應本朝學使者檄。二十四，續娶文學蔣公爾轍女。二十六，始赴棘闈。時社事方興，與海內名流贈縞，訂車笠盟，扁舟往來於吳山越水之間，交遊日進。二十九，重踏省門，受知於溧陽尹江右邱公。隨計吏待詔公車，報罷。三十一，丁先府君艱，讀禮之暇，掩關力學，縱覽羣籍。聞他處有異書，輒躬往借，閱畢鄭重歸之。或買或手抄，必竭吾之力而止。三十四，以雲貴蕩平，再舉會試，下第歸。敝廬數椽，傍水負郭，與二三同志，賦詩浮白，襟期豪上，寄意綿邈，常與世迕。三十六，復與弟俞同過昭王之臺，爲澤州太宰陳公說巖所賞拔，然數年來躑躅風塵，車殆馬煩，意緒已非昔比矣。殿對進呈，太師益都亭孫公擬予卷第一，或以爲不可，公偕大司馬真定梁公玉立爭之力，不可得，置二甲第二。輦上諸公，俱爲惋惜，孫公召予相對泣，慰勉有加。予不肖，賦命窮薄，辜負師恩多矣。是夏辦事銓曹，仲秋理歸棹。未幾，名列奏銷錢糧案，被黜者幾二百人，予亦屏居田裏。回思往事，恍如一夢，然蕉鹿之是非，塞馬之得喪，於我何有焉。三十九，再娶海虞趙中允士春公女。四十一，慈親見背。四十六，始舉第一子，自是連舉六男、四女。旋遭移藩之變，時事紛擾，遂絕意仕進。經史在左，琴尊在右，松風泠然，雜花繞牖，榮瘁不入於胸，妍媸不掛於口，雖有華袞，弗與易矣。性本孤介，不善治生，尤不喜見俗人，杜門者十日常八九。每晨興，抱甕灌園，事畢課諸兒文義，間出酬酢。午後或氾濫陳編，或採纂軼事，或坐或臥，或信手拈小詩，不拘體裁，不計工拙。長夏則晞髮行吟，頹然自放。向多四方之交，客有見詣者，雖不能具賓主禮，必典衣貰酒，相與網羅古今，商榷風雅，握手談心，款款不忍別。以故予願交天下士，而天下士亦莫予棄也。夫麋鹿之性，高蹈山林，薄柳之姿，久耽邱壑，從此棲神寂寞，絕跡塵埃矣。歲籥侵尋，懶散彌甚，偃仰吐納，頗修龍□之術。遇良辰佳景，攜雙童，躡短屐，登山臨水，不廢遊覽。此外嗜好都盡，牀頭惟存《漢書》數冊、《白傅集》一帙，興到誦《南華經》一二篇，豈敢鄙夷人世，聊用自安其拙云爾。今年已逾甲子，幸齒未盡脫，須鬢白僅數莖，步履猶健。行將去城市，與野夫牧豎爲伍，時而挾冊，時而荷鋤，時而策杖尋僧，時而圍棋賭酒。寵辱俱忘，禍患不及，僕之所得於天者，不既多乎？且予自少寡外慕，好靜惡喧，畏近權勢。孫公、陳公，屢見招，竟未能赴。見人作富貴態，背輒諗諗然汗下。坐此迂僻，爲俗所棄，亦因是頗獲間曠。惟積習未除，從朝至暮，手未嘗釋卷。其所撰述，已刻者有《古樂府》二卷，《閔離草》四卷，《閒居稿》三卷，《北渚草》二卷，《林史》一卷，《山遊草》二卷。未刻者有《三岡識略》十卷，《續識略》未定卷，《盍簪感逝錄》二卷，《安蔬堂詩稿》十卷爲一集，聊藉以耗壯志，遣餘年。茲者兒輩漸長成，但能讀父書，足矣。吾家墳墓，距東郊十餘裏，先大父少宰公拮据成之，林本蓊然，煙水環繞。予不肖，厄於命，弗克顯揚，顧一生所爲，可對衾影，即歸老於先人之傍，復何愧哉！又生平不與人爲仇，而人往往嫉予，曲加詆譭，終不與較。乃其人輒自斃，每憮然者久之。又少時病危者二，從石樑墮馬一，覆舟者一，爲馬所踐者一，可以死而不死，茲之所得，皆餘生也。今與家人約：俟諸兒婚配畢，量析薄產，與各母管領，一切瑣事，禁勿入我耳。邇來希風向平、天隨子、桑□翁諸人，誓爲山澤之遊。乘興便發，任其所之，慎勿阻我。愧乏陸賈橐中裝遺汝，慢我者亦勿問。身後之計，達人所羞，悉聽汝輩。所恨生子差晚，不能早置身方以外，猶□□人寰耳。息壤在彼，其勿違我言。

今人行述，大率溢美，閱之令人愧汗，死而有知，當掩面於地下矣。予偶拈此，還復自笑。念性既疏慵，命更蹇薄，一生鹿鹿，不過如斯，恥作一逾分語。身後即以此爲行狀，勿煩他人也。贅客手識。

三岡識略卷十補遺華亭董含著

南巡

康熙二十八年己巳正月初九日，皇上南巡狩，至於會稽，蠲江南賦二百二十餘萬。所經之地，結綵懸燈，焚香燃燭，以望臨幸。士女皆豔妝擁觀，自上元至二月盡乃止。我郡綵棚，亦綿亙二十里，遊人喧闐，鼓吹之聲，徹夜不絕。予作《南巡歌》八首以紀之曰：“鸞輿端月便南巡，又聽蠲租詔語新。鹵簿不施仙仗近，安排香案拜皇仁。”“晴雪初消兔影翻，繞城簫鼓夜還喧。那知花市春將半，火樹星橋勝上元。”“鐵馬朱旗耀日昏，錦帆南下疾如奔。蘇臺隋苑繁華地，爭擁珠簾看至尊。”“繡幔如虹簇綵球，千門燈火待宸遊。內官競說吳閶好，遮莫江南第一州。”“鳳舞龍飛五百年，六橋花柳最鮮妍。君恩不禁行人看，放鶴河頭泊御船。”“越山晴旭照行宮，樹色濤聲輦路中。廟閃靈旗臨禹殿，千秋疏鑿一般功。”“長江一道路逶迤，夾岸青楊未吐絲。翠輦暫應留北固，漁人拋網打銀鰣。”“祥雲縹緲護金輿，探得靈符禹穴書。欲鏟吾山填瓠子，漢家功業定誰如。”

設醮祈釋

閏三月十一日，華亭教諭舉人尚元調，奉檄修葺文廟，見學宮地爲營丁侵踞，謀復之，遂按射圃故址，築牆爲界。有盛重潤、楊有功者，久佔基地，反以擅奪營房訟之楊將軍捷。將軍性戇，不知尊師之誼，大加譴責。二豎勢益張，擁衆至明倫堂，鼓譟辱罵。元調懷憤莫訴，遂自縊。臺臣河東道御史阮爾詢，特疏參之。奉旨：“這所參事情，着楊捷自行查明回奏。”久之，事得寢。後將軍晨興欲出，忽遇元調於寢門，張目嚼齒，厥狀甚怒。大驚失色，急召黃冠，建醮七日，以祈釋怨。聞者笑之。

負心報元調之死也，既因爭黌宮之地，又以學宮之西，向有矍圃，變家產三百餘金，規爲興復計。有衙蠹張禹辰者，充元調記室，委以心膂。其人貪而無義，工未畢，竊金去。怨恨無所發泄，適遭營兵所辱，遂投繯。張聞驚怖，闔戶不敢出。季夏之八日，漏下三鼓，忽聞叩門聲甚厲，禹辰父披衣起，秉燭出視，燭忽滅，彷彿見一人，自外突入，急呼家人遍索，寂無所睹。少頃，禹辰臥室聞鋃鐺聲，啓視，已自系死矣。二人之殞，相去不過兩月耳。籲，孰謂無天道哉！

端午夏至

五月初五日庚子，卯刻夏至。

西鄰鶴

西鄰有雙鶴，主人韋氏，蓋將種也，以凡禽遇之，畜於馬廄，侶以雞鶩。予偶過其傍，引吭哀鳴，若將有所訴者，因悲而爲之賦曰：“西鄰雙白鶴，姿性本孤潔。止必依洲渚，飛必集巖穴。潛德師鸞鳳，羽族羞並列。朝餐沆瀣兮夕憩雲屏，身翔寥廓兮足踏青冥。和鳴振清角，逸翮騎仙靈。胡爲墮塵寰，躑躅牛羊間。爾曷不遊崚嶒之宮，巢蓬萊之松。卑棲易受侮，嘹唳難爲容。刷汝摶風翎，奪汝凌霄蹤。主人不我惜，安能萬里常相從。”

松郡大荒

七月二十七至二十九，連日暴風，晝夜不息。風之所向無定，禾盡偃。農人大恐。至季秋三日，時久旱，忽天氣鬱蒸，不雲而雷，苗皆枯，木棉豆花，俱於數日內脫落。於是四鄰田有全荒者，有及半者，有每畝收止一二斗者。奸佃藉口歲凶，粒米不償，甚至結黨抗拒，官府不之禁。田主束手無策，相顧浩嘆而已。乃巡撫洪之傑不以入告，方取到句容縣青苗一束，繪“嘉禾圖”上獻。可發一笑也。里人盧元昌作詩志慨曰：“固窮甘儉食，垂老遇奇荒。百歲人希遘，三吳事可商。探丸竟白日，胠篋到黃堂。時府公被劫。我粟無升斗，開門亦不妨。”

酷吏

粵東舉人張庚，來尹青邑，才器褊淺，遇事竟日不能決，下筆判字，往往多誤，爲胥吏輩所竊笑。性奇酷，不問曲直，大約以鞭撲從事。一人逋糧不完，杖之四十。一人全完，杖如前。其人不服，叱曰：“汝何完遲？故應同罰也。”其昏暴如此。不一年，參革去。

慘殺之報

北人張君羽明，前守我郡，有能名，忽構大獄，第五卷中載之詳矣。未幾黜官，居金陵。性豪侈，既被擯，神氣沮喪，鬱郁不得志。久之臥病，恍若有睹，日夜呼家人圍繞。一日，盡遣出。有老僕怪之，穴牆潛窺。見樑上一鬼，厥狀頗猙獰，額有兩角，手操鐵槌，躍而下，奮槌擊其背。隨有斬頭瀝血數十百人，蜂擁而入。家人輩持刀急出救，但見目閉手顫，遍體皆青腫，呼號半日而卒。夫天道神明，張君無端慘殺多命，豈能逃冥誅哉？雖報有遲速，不足怪也。

盧先生

盧先生元昌，晚自號半林居士，湛思經術，晝夜不輟，尤精註疏，所評月旦，傾動海內。素善飲酒，喜長嘯，每當高會，浮白拊掌，千人辟易。苟非同志者，白眼睨視，不接一談，時人往往畏而謗之。晚歲著述益富，雖病不廢筆墨。竊怪天下妄庸之流，取科第如拾芥，而獨於二三魁奇磊落之士，一若故靳之，俾顛仆偃蹇，終身淪沒，不獲展一日之志。豈天之忌才，果若此哉？或得者未必是，而失者未必非歟？抑豐於名者，必嗇於遇歟？悲夫！

贈女

予上元后二日，忽遍體作痛。春盡夏初，延醫診之，或雲痛風，或雲溼痰，或謂此痿躄之症，築舍紛紛，訖無定見，因絕藥餌。至深秋，疾勢漸減。然經年抱痾，憔悴支離，莫可名狀。幼女才九齡，聰慧殊常兒，已能奉侍湯藥，承歡膝下，稍慰悶懷。作詩贈之曰：“宛轉憐嬌女，晨昏繞膝多。折花簪小髻，撲蝶捧輕羅。箋襞偷描字，奩開學畫蛾。他年同月上，長伴病維摩。”

蛟起

七月二十三、二十四日，越中餘姚、上虞、慈谿等縣起蛟，山水驟發，高丈餘，田禾房屋，淹沒者甚衆。

蟲災

二十四至二十六，連日大風，既而溽暑鬱蒸。禾心旋細蟲，齧傷者十之七八。木棉爲風簸搖，十不存一。我郡復大荒，較上年尤甚，而郡邑吏方申文，報十分全熟。至蘇、浙接壤，蟲不爲害，何松民之獨罹此厄乎！餘作《匿荒行》以紀之雲：“去年旱災荒過半，粒食雖艱價差賤。今年蟲災不可說，齧斷禾心枯欲遍。磨鐮垂割苗已空，遮陌連畦白如霰。一石才礱一斗谷，稻莖狼籍根零亂。奸農恣食復竊藏，升斗肯呈田主面。僕伕到鄉傳憲檄，擇日開倉急流電。發言未畢幾被縛，結黨持刀如拒戰。縣官勘災下村落，初亦攢眉減歡晏。豈料移荒反報熟，剜髓敲筋憑判斷。虎差索錢朝打門，使氣咆哮聲未善。傷哉此冤將安訴，百歲老翁幾經見？吳閶李地接壤，獨怪吾鄉罹此變。賣兒換米償未足，眼見流離死他縣。低昂詎敢尤蒼穹，積孽或遭天所譴。嗟予薄田止二頃，一粒何從供午膳？甑欹稅迫妻孥愁，爲此踟躇疏筆硯。誰將此情達至尊，滿目瘡痍期顧眷。賤子飢寒何足雲，瘦來鶴背乘差便。”

十六月產子

海虞有祝生者，妻嚴氏，懷妊十五月不產，延醫診之。曰：“中有蓄血，結而成痞。”或又曰：“此係蠱疾，非孕也。”投以藥，俱不效。又逾月，產一男。然則十四月生者，未足爲異也。

宿生訟師

上海庠生曹匯文，挈伴赴江寧應試。於仲秋之七日，驟感寒疾，遍體發熱。至十二日，勢甚劇，忽有皁衣人追至一處，仰視見文昌及漢壽亭侯列坐殿上，曹俯伏階下，訊其宿生殺人事，押付地下主者。曹哀懇：讀書半生，從無他愆，且此事茫然不知，況老母在堂，年已垂暮，乞終養就罪。不許。又乞暫釋，歸理家事。關公忽震怒，即有數隸持杖至，鞭背二十，叱曰：“汝罪頗重，冤對相待已久，可自往辨之。”遂驅之出門，見門外一人，自稱麥二，雲四十年前，曹曾爲訟師，陷其一家性命，仇恨切齒，即以鋃鐺繫頸，曳之同行。曹長跪祈緩，麥二曰：“昔汝詞狀中，肯寬我一命否耶？”因忽悟宿事，瞥然驚醒。神氣沮喪，急索紙書家報，叮嚀同寓友曰：“我此番光景甚惡，恐不及回家矣。煩致家人。”並囑料理後事。於是扶病解維，口已不能言。舟至黃渡，距家才七十里，連呼腹痛而死。

奇寒

臘月初四日，薄暮雪。翌日，雪愈甚，牛馬縮如蝟毛。旬有五日，寒威不解，滴水成堅冰，往來路絕。二十日，河始開。有夜航從浦東歸，至魯家匯，爲冰凌撞破舟平，沉死者三十七人。廿八日，又大雪盈尺。居人手足皸瘃，闔戶不敢出，凍死於道者，比比而是。據百歲老人云，有生以來所希覯也。

春雪

康熙三十年辛未元旦，積雪未消。初六日雪，人日又雪，穀日雪尤劇。九日，復大雪。十八日漏二下，忽暴風起，雨雪交作。予閉戶塞竇，不禁凜慄，因記之曰：“臘雪連春雪，春寒勝臘寒。凍梅舒萼晚，渴鷺啄冰難。稅急衣頻典，年荒甕久幹。舊遊零落盡，何處覓新歡。”

張將軍

張大將軍旺，性豪爽，長於將略。其爲人謙虛下士，和氣近人，與予輩握手論交，款款不倦。每得四方佳果異味，必分貽士大夫。不甚識字，而文書往來，皆臥而聽之，以意判決，百不失一。亦一異人也。

雷擊蜈蚣

孟夏二十四日，薄暮大雷雨。張堰大石地方，有柳樹高數丈，劈爲二，中有蜈蚣長八九尺，擊死於地，已失其首，其色紺碧。或雲頂有珠，爲龍取去。或言屢出爲害，故被擊。按《南越志》載，蜈蚣長百步，頭如車箱，剖之得肉一百二十斤。

龜鑑

胡文定公曰：“人家最不要事事足意，得常有些不足處便好。若事事足意，便有些不好事出來。”予觀今日宦途通顯諸公，或末路不終，或中道蹉跌，文定此言，可謂千古龜鑑。

龍陣

六月初一日，淮安府城午後陡起暴風，天地晦冥。有龍自喬家圈起，至新城下關晏公廟東去，拖倒房屋一千餘間，居民壓死者無數。

佘山起蛟

二十四日，佘山塔後地中有聲如雷，自辰至未，忽大雨傾注，平地水高三尺，有蛟兩角，裂地而出。又猛將廟地方，銀杏一株，大數圍，龍過其上，連根拔去，根大如屋，有卵二斗許，形如鵝子，堆積其下，不知何物。

肉身變牛

七月初七日，婁邑秦望山之陽，有居民金禹亭者，性兇惡，喜訟，老而彌甚。是日忽謂其子曰：“我孽報將至。明晨便不食矣。今日佳辰，可速治盛饌以饗吾。”子聞之，駭不敢問，果多置酒餚，以燕其父。飲畢，各歸寢。夜將半，大風繞室，良久，聞啓戶聲。急吹火視之，則牀已空矣，於是闔家起覓，乃見父在菜園中，額上生二肉角，長二寸許，眼橫口哆，宛然一老牯也，但體無毛耳。兩手已變牛蹄，後二足尚如故，與之食不食，惟伏地噉草，噉畢，猶能人立。遠近觀者踵相接，或呼其名，垂淚不止。吾聞作惡之人，有死後墮畜趣者，生前現報，古籍中間載一二，然未敢深信，不意真有其事也。第怪人世巨憨，不一而足，往往席豐享厚，乃一介小人，獨受斯報，豈報之於地下者較甚人間歟？抑或藉此懲一以警百歟？籲，可畏也已。或雲，名史吾白，未知孰是。

海舟覆沒

閏七月。粵東洋船至浙江，順風揚帆，不數日便達，取利甚厚。時有海商，聯四十餘舟，行至中途，暴風忽發，海天昏黑，怒濤如山，檣櫓悉摧壞，長年力不能支，三十餘舟俱覆沒，死者幾二千人。夫泛海獲利雖倍，然乘危冒險，以父母付畀之軀而填蛟龍不測之窟，利於何有乎？顧愚民猶往來如騖，而富家巨室，亦不免隨衆爲之，我所不解也。

聖諭

今上皇帝豁達大度，王路蕩平，而輦上君子，間有懷報復，致互相訐者。於是刁風四起，動以紳宦爲辭，揭訟紛紜，冠履倒置，士大夫皆重足而立。上知之，遂傳諭雲：“從來致治之道，在正人心。人心偏私，則詐僞日生，習俗滋敝。朕崇尚德教，期與中外臣民共適於寬大和平，凡大小諸臣素經拔擢，鹹思恩禮下逮，曲全始終。即或罹咎罷斥，仍令各安田裏，樂業遂生。乃近見內外各官，間有彼此傾軋，黨同伐異，私怨相尋，牽連報復。或代人糾參，陰爲主使，業已解職，仍復推求不止，株連逮於子弟，顛覆及於身家。甚且市井奸民，亦得藉端凌侮，滅紀傷化，不可勝言。朕總攬幾務三十年，情態最悉。倘因仍陋習，益致蔓延，殊非朝廷俯體臣工、保全愛惜之意。夫讒媢嫉之害，歷代皆有，而明季爲甚。公家之事，置若罔聞，樹黨誑陷，禍延國祚，深切痛恨。自今以往，內外大小諸臣，盡蠲私憤，共矢公忠，豈獨國事有裨，亦身名俱泰。倘執迷不悟，復蹈前非，朕將窮極根株，悉坐以交結朋黨之罪。”大哉王言，自有此諭，而在朝在籍，庶得安枕而寢矣。

修海

松郡去海不百里，每秋夏之交，颶發海溢，沿海居民，屢遭漂沒。舊所築捍海塘，皆壘土爲之，勢不能與海爭，而鹼水衝入，田禾多淹死者。明季谷城方相國嶽貢守吾郡，謂必易以石，庶可爲久長計，毅然以身任之。浹歲建石塘二百八十九丈有奇。後續建石塘二百六十三丈有奇，官給贖鍰，士民樂輸，計費料價工食四萬餘兩。木深工堅，石齒牝合，霖潦無虞，至於今，享其成者已逾一甲子矣。近海潮衝激，石塘漸圮，鹼流復侵內地。官府商所以御之者，於是私派康熙二十九年每畝六文，私派三十年每畝二文。有華亭尹某，設櫃苛斂，虎差咆哮，坐逼銀錢。既集，府縣朋分，胥役土蠹，互相侵沒，所費不過千餘金，而浮派者已十餘倍矣。予作《築塘謠》曰：“朝築塘，暮築塘。我從塘上行，天水何茫茫。憶昔採石東海東，蜿蜒萬丈浮長虹。谷城相君舊作邦，手撐半壁排鴻濛。只今已隔七十載，故壘摧頹跡猶在。如山雪浪恣奔騰，竊恐桑田變成海。縣官坐公署，慨然議重修。按畝派金錢，急公誰敢尤。令嚴斂逾萬，所費才及千。其餘勢尚緩，剜肉情堪憐。官府歌呼胥隸賀，分得官錢作私課。摩牙吮血意未休，炎荒那管人飢餓。天吳象罔何鴟張，年年估價計亦良。簿書開銷報功速，粉飾聊遮衆人目。國事全憑肉食謀，主恩民力兩難酬。君不見，微禽尚矢填波願，邑女空懷添室憂。”

元旦日食

康熙三十一年壬申元旦，日有食之。午後雨，黃氣四塞。

蠲漕

上諭戶部：“朕撫御區宇以來，額徵錢糧，屢次蠲豁。惟歲運糧米，時切軫念。今除河南省明歲免徵外，其湖廣、江西、浙江、江蘇、安徽、山東，着自三十一年始，以次蠲免一年，以紓民力。”上念切民生，一至於此，真曠代所希覯也。

野史氏曰：今上登極以來，蠲稅之詔屢下，甚至額徵地丁、歲運糧米，有全蠲者。嗚呼，我皇上之軫息民隱，何其至也！故能膏澤旁流，仁風遠播。天變地震，不足爲我虞；封豕長蛇，不足爲我害。羣黎望幸，薄海歸心。《書》曰：“元后作民父母。”《易》曰：“含弘光大，品物咸亨。”國家億兆萬年無疆之業，俱肇於此矣。

雄雞生卵

二月廿九日，提標左營韋元鼎廨中，雄雞連生二卵。

羊知感恩

四月，金華武康山中，有巨羊與虎鬥，一日夜不分勝負。久之，羊力不能支，走避民舍，虎亦舍之去。地方以羊體大過牛，目所不經見，縛送縣。縣官念其力能抗虎，當有靈異，且頸間懸一銅牌，字模糊不可辨，想已逾千年，特命釋之。羊至大門，戀戀不肯行，偃臥階下，衆逐之。次早，又至。又次日，復至。三日後乃長往，蓋似感再生之恩，不忍遽去也。今之人往往有受恩反噬者，有愧此羊多矣。

聖教序

前明一邊帥，以《聖教序》進之福清葉相君。相君堅卻之。時吾郡有司務呂君者，從旁慫恿，以爲墨林韻事，非同簋。福清因收之，即移贈司務，呂氏奉爲世珍。俞氏以藏本索題，與昔所見無異，不審即是此本否也。

幼慧

越西薛生者，世業儒，生一子，四歲能識字，九齡通《易》、《詩》、《書》三經，間爲小詩，託筆即成。其父母疑爲鬼物所憑，不甚喜之。未幾，殤於痘。昔項橐七齡，爲孔子師。《法華經》八歲龍女，南方作佛，便成正覺。蓋智慧所稟，初不限老少也。

三秦大荒

秦中自去秋大飢，至是夏，麥復不實，人相食，草根木皮俱盡，石米價騰至數兩。西安、鳳翔尤甚。上憂之，亟命輦金拯濟，並開軫恤事例，省中大兵，發往各邊就食。三秦地方廣闊，民氣勁疾，非袖手待斃者，不可不早爲之所也。

鄂王靈應

八月，上海縣向有嶽忠武祠，不知何年所建。神於地方無專轄，祭饗寥落，棟宇傾圯。邑紳張君錫懌，素好事，屢過祠前，不甚加敬。忽一日，撤去神像，改塑痘神。親友力諫止之，不聽。同邑有滕生世禎，與張狎，夜半夢至一官署，如王侯邸第，旁有人指示之曰：“此嶽王廟也。”中門嚴扃，滕立右角門，遙見張立左角門。見鬼判二，自內出，面一白一黔，相謂曰：“此二人俱獲罪，限十日內令頸後各生一疽。”白麪者辭氣頗和，曰：“尚可解釋否？”黔者勃然怒曰：“罪重不可宥也。”乃各押一人去。不數武，遇一白鬚老翁，語滕生：“汝所犯甚輕。”將手中所執拂拂其頸，曰：“去去！可無患矣。”生惕然而醒，彷徨悚懼。適與張君會飲，以夢告之。大恚曰：“夢寐中事，安足信？爾乃妄言謗吾！”連以大白浮之，且雲：“不驗，當受重罰！”生不敢復言而退。是夕，張君彷彿見絳袍玉帶貴人坐堂上，從者甚衆，呼張名而叱之曰：“汝何人斯？而敢擅毀吾像！罪當死。”隨有一甲士持刀砍之。叩頭乞哀，似夢非夢，驚寤，汗流浹背，披衣起，遍話之於家人，神色沮喪。日午，即覺頸後微癢。詰朝，似蜂螫者，急延醫治之。曰：“此對口疽也，雖初起而毒氣蔓延，勢已不可遏矣。”久之，瘡口漸大，肩背如負重石，痛楚叫號，莫可名狀，諸醫相顧束手。於是大發金錢，修葺廟宇，迎還神像。家人邀巫師，具盛筵，日夜匍匐叩禱，擾擾者數月。未幾，咽喉潰爛，頸項不絕如線，逾年竟死焉。夫自古迄今，忠義如王者，能有幾人？上自君相，下至販夫販婦，莫不敬而仰之。張君讀書仕宦，乃恣行無忌，其受冥責，亦自取之也。偶閱《宋史》，有羅汝楫者，附秦檜，誣陷忠武，罷其樞筦。後其子願如鄂州，不敢入王廟，然自念此地有治跡，姑往祀之。甫拜，遽卒於像前。其忠烈之氣，凜凜可畏如此。

半截人

九月，華亭縣西關昇平巷民家產一子，上半截具人形，而頭稍尖，尻有犬尾，兩足如雞距。

江上老梅

江上有韓氏園者，大數十畝，亭榭幽深，泉石窈窕，頗擅勝概。今雖漸就荒蕪，而虯松蒼檜，猶有存者。其最異者，則有老梅六七百株，夭矯離奇，橫斜古怪，或根幹盤曲，或孤枝挺秀，莫不撐空蔽日，下可坐二十餘人，望之奇形詭狀，驚心駭目，真大江以南所希覯者。聞主人系武夫，不審子孫何以能守而勿失？想當有鬼神爲之呵護也。餘與松陵徐君，冒寒往訪，坐臥其下，幾不忍別，因題其壁雲：“韓家池館何空闊，石磴崚嶒樹繆結。荔牆松徑半摧頹，廿畝寒梅猶繞列。撐空蜿蜒幾百株，閱歲荒唐傲霜雪。疏枝突兀山鬼騫，瘦幹谽雷斧裂。側出疑拖老蛟尾，凝脂似染妖螭血。高者森森聳孤秀，低處橫行盤屈折。或偃或立那能狀，皮脫蒼鱗肌繡鐵。遙想開時萬玉妃，幽香迥與凡花別。我今重到坐其下，夭嬌騰拏驚吐舌。天公巧植幻詭怪，一一姿標擅奇絕。藐姑仙人爲守護，縱有精靈敢偷竊。奚須遠探羅浮春，日日來看休暫輟。”

黃沙

二月十八日酉刻，天雨黃沙，濛濛如霧，窗戶几席，以及密室之內，重茵復幕，無不堆積。逾兩日始止。

日暈

六月初五日午刻，日暈，內作青色，外有赤黃暈二重，至申始滅。據《觀象玩佔》曰：“日有赤暈兩重，主旱。”又曰：“赤暈再重，其地蝗旱多盜。黃暈再重，歲災兵起。青暈再重，谷貴。”時久旱，東南風不息，民情皇皇，天變屢見。嘗閱釋典，曰閻浮提中，除大海水，中間大小國不可勝數，一國人同感惡緣，一切不祥境界，或見二日，或見兩月，乃至暈適佩、慧孛星流、負耳虹霓，種種惡相，但見此國，彼國衆生，不聞不見。豈上天懸象，果有見、有不見耶？抑我鄉獨感惡緣，故再三垂示耶？世尊之說，或不誣也。

雞四足

華亭尹署，育一雛，四足，後二足聯接尾間，不能立。有周生館於其家，親見之。

闈中自縊

八月，江南秋闈首場，有歲字六十一號生，繫上江人，年方強仕，氣貌雄偉。既入號房，與鄰號生劇談，久而不倦。丙夜，忽寂然。既而聞涕泣聲，又聞跳擲聲。亟起視之，則已解帶自縊死矣。

鼉精

九月初二日昏刻，忽風雨暴至，有物從東南來。東關居民，闔戶潛窺，睹黑氣亙天，中一物蜿蜒，尾垂及地，兩目大如箕，火光四射，一路拖倒殿宇廬舍，不計其數。榆柳大數圍，俱從空掉下。有夜航方行，吸至高岸，老幼壓溺死者甚衆。或言乃妖鼉爲怪，鼉駕風前行，有金甲神騎馬執戈，率兵千餘，從後逐之，旌旗蔽空，向西北而去。

冥犯

春申浦有渡，曰巨漕，官置渡船，以便行旅往來，其來已久。有農民十九人問渡，已解纜，後有二人續至。岸傍一小兒，牽其衣謂曰：“舟中想系犯罪之人，皆鎖頸銬手，爾可勿往。”二人謂其戲言，且見在舟者半屬相識，遂叱小兒去，奮身登舟。至中流，天氣晴和，舟忽自覆，十九人俱死，惟二人獲免。

殺夫

有一民家婦，與鄰人奸，情好甚密。其夫久客，一夕歸。醉之以酒，與姦夫持斧砍殺，復碎剁其骨肉，納二大甕中，將乘黑夜拋諸河。爲捕人所覺，執送官。時姦夫已逸，命將此婦去衣服，立時杖死。惜刑未蔽厥辜耳。此又地方一異事也。

犬怪

左鄰畜一牝犬，一乳四犬，中一犬三足，一犬頭有兩角。

三岡續識略小引

予年十八，喜弄鉛槧，顧弱齡多病，父母憐之，禁勿入書館。每遇奇文異說，夜半起，帳中挑燈，以方寸紙記之。積久，縱橫敗簏中，因次第匯爲《識略》。私念此事無窮，此身有限，獲成十卷，幸齒登六十八，老矣可以止矣，而宿習所纏，猶未能免。今附錄數十則，擬爲《續識》，終以來日苦短，目眩手顫，不暇多載。俯仰時序，流連景光，聊用自怡而已。甲戌暮春，贅客識。

三岡續識略捲上華亭董含著

遂園禊飲

甲戌上巳，玉峯徐尚書乾學、中允秉義、盛侍御符升，續修禊事於遂園。執簡而招者共十五人，赴者十二人，其三人期而未至，予其一也。遂園爲尚書別業，亭池弘廣，竹木深秀，當天氣清和，諸賢列坐其間，清醇在壺，嘉餚載御，管絃迭奏，舞袖雙回。相與登山臨水，剪燭賦詩，致足樂也。予以兒病，未獲追隨杖履，一觀盛事，何遇之厄哉！先以二詩奉寄雲：“諸公高會寄耆英，愧我新從谷口耕。佳節即忘元巳約，不才偏系故人情。林泉寂寞青雲隔，歲月棲遲白髮生。聞道登臨能作賦，揮毫應許野夫賡。”“暫卷絲綸狎釣竿，春來遊勝共追歡。尊前擊鉢催銀管，樹底行廚捧玉槃。冠蓋東山雙履健，鶯花南國祫衣寒。幔亭遙羨神仙會，咫尺風塵到更難。”尚書擬登高節再訂良晤，而首秋已歌薤露之什矣。惜哉！

產芝

予書齋之東，向植蠟梅一株，老幹蟠屈，枝葉四映。忽於七月，根產一芝。初出土，僅如錢。不數日，大半尺許，其色正黃，亭亭獨峙。此物不常有，郡人士來觀者踵相接。頃之，一小婢偷採梅萼，蹴之而倒，折之供膽瓶，勁質如故也。按諸書所種載，是名金芝，乃瑞草也。和氣感神則芝草生，予有何德，乃致斯異乎？嘗見唐杜荀鶴庭生一芝，明年及第，號爲“科名草”。予老矣，無能爲矣，不知諸兒能效荀鶴之事否耶？口占二絕以紀之雲：“靈芝宮殿鎖仙山，塵世何緣覓九還。應是羣真憐雪鬢，一株移贈到人間。”“玉樹烏衣敢自誇，靈根三秀異凡葩。庭前已長科名草，莫遣文章讓杜家。”

生孫

十二月二十九日，第一孫生，時予年已七十矣。三朝浣兒，爲湯餅會，適晉陵顧太守岱在座，好談星命，取生辰細推，歎賞曰：“此君家千里駒也，二十年後必爲偉器！”恨我老不及見耳。予年近五十無子，頗有以伯道相譏者，今乃抱孫焉，何其幸乎！醉後口占自慰雲：“七十生孫未是遲，新條佇見拂雲時。魏公尚有傳家笏，留取他年付阿芝。”是秋庭產芝，故小名芝郎。

海溢

丙子六月初一日，大風，暴雨如注。時方憂旱，頃刻溝渠皆溢，歡呼載道。二更餘，忽海嘯，颶風復作，潮挾風威，勢洶湧，衝入沿海一帶地方，幾數百里。寶山縱亙六里，橫亙十八里，水高於城丈許。嘉定、崇明、吳松、川沙、柘林八九團等處，漂沒海塘五千丈，竈戶一萬八千，淹死者共十餘萬人。黑夜驚濤猝至，居人不復相顧，奔竄無路。至天明水退，而積屍如山，慘不忍言。按松郡志，萬曆十七年八月，海潮溢過捍海塘，漂沒人畜，不計其數。又十九年七月，上海海溢，及百姓，漂沒廬舍人畜無算，城門晝閉。蓋百餘年無此變矣。

痘神

西夷變亂，賊鋒頗銳，上下詔親征，先命大將軍統衆十餘萬爲前驅，旌旗蔽空，車從塞路。其地去京師遼遠，苦於無水，或擔負，或掘土飲其汁，食糗噉肉，士卒氣愈壯。上一夕假寐，忽睹一神，身據甲冑，鞠躬拜跪曰：“帝此行，必大捷，當鼓行而前矣。”俄見雲旂露旆，橫戈躍馬者，充斥前後，不計其數。上問曰：“爾何神？”曰：“臣痘神也，特來護蹕。”擁衆去。上醒，甚喜，果大敗逆兵，因思神佑，遂加敕封。於是凡痘神廟俱行改建，塑冕旒像，丹□一新。

風變

二十三日，天未明，大風忽發，暴雨傾注。近午勢愈甚，半空中赤光爍灼，聲若霹靂，砰簸盪，排牆倒屋，大木皆連根拔出，檐瓦飛空，狀類鳥雀，居人走避無所。抵暮，水沒過膝，天氣昏黑，勢如混沌，少長闢集大哭。至夜半，勢稍緩。官署民房，雕樓傑閣，半被摧折，民壓死者，比比而是。東關外數里，有大樹，據郡志雲，閱歲已千年，大數十圍，每歲易一花，變怪莫測，土人築大樹庵以奉香火，至是亦被吹折。時東北風急，敝廬數椽，適當其衝，倒塌尤甚。耳中夜但聞崩裂之聲，竟夕不臥。東方漸明，見四壁俱無，舉家傍徨無措，真異變也。予薄田二頃，連遭荒歉，今木棉、豆花，盡行脫落，何其厄乎！風潮每歲有之，此變則幾至陸沉，百歲老人，目所未睹。驚魂稍定，聊賦二詩以紀之曰：“天意真難料，寬租負主恩。蠲詔屢下，連遭歲荒。一廛何處受，四壁總無存。驟雨千江決，狂飈萬馬奔。妻孥莫驚涕，頭在手還捫。”“千里同災難，驚傳壓死多。蒼髯墜隔徑，庭前孤松，樹來六十餘年，從空拔出。翁仲臥前坡。先少宰公墓上翁仲，倒臥數十步外。混沌疑重鑿，懷襄恐未過。殘骸何處避，拚共葬江波。”

張公清嚴

丁丑。張公鵬翮，庚戌進士，爲浙江撫軍。上以其有清望，擢江南督學，蓋特簡也。接郡任。時適當科試，奔競者紛紛，公信心直行，矢公矢慎，終其任無一人私者，雖要路不敢以一札仰幹。即有一二京師來函，亦逡巡躑躅，不暇投而去。後士子思之不置，皆以爲能踵郡任雲。

前任邵公，字嗣堯，清廉嚴正。歲試，選拔孤寒力學者居多。壬子謁見，宛如家人父子，諄諄勸諭，各賜《聊存草》、《易圖》二本。至澄江，卒於公署。士民思之，各輸金，準造剎。設像在大寺東首，至今瞻拜者欷歔流涕焉。

火藥

浙江火藥局軍人碾石，焰發，燒死匠役數十名，延及文廟門廡，並毀火藥八萬八千六百餘斤。時防衛甚嚴，莫解其故。因憶先祖巡按順天，薊州軍戴光，帶家丁數人，同領火藥，藥凝結成塊，以鐵瓢挖之，用力過猛，搏擊生火，盛藥十三缸，同時震發，光等皆死。典守者不可不知。

髯長拂地

從來髯最長者，或稱過腹，或垂至膝，至矣。吾鄉有沈生滄雨者，眇一目，髯長丈許，自胸以下，連綰三大結，而拂地者尚尺餘，總而計之，殆逾一身有半矣，真世所罕見。其人小有才，然厥狀猙獰，淫污無恥。是冬，爲按君杖，折股而死。相法：美髯者主兵死。亦一驗也。

紫竹庵發冢

相傳松郡北郭，向系郊外埋骨之地。張士誠據吳日，嫌地仄，築入城，至今墳墓壘壘相望。敝廬東數武，有紫竹庵，乃尼僧所居。屋後古冢，歲久露磚，上覆以石，庵中老尼，性貪悍，疑有伏藏，閉門發冢。掘數日，始啓，見內立一碑，乃宋季某尚書之墓也。珍玩充斥，便房貯玉帶一圍，尼悉盜取，拋骨後河。棺堅固如新，並□爲器，隨復以磚封之。比鄰有覺者，報知縣官。尼挾貲而遁，竟未得尚書姓名。予作詩吊之曰：“白楊雨，蒼苔煙。何人冢，古道邊。石爛斑，帶碧色。碑上銘，不能識。昨見墓門閉，今見墓門開。玉衣灰飛揚，日暮牛羊來。寂寂春風吹野馬，離宮複道何爲者。沙邱臺畔新鬼啼，銅雀西陵無片瓦。君不見，漳水上，驪山下。

四書五經欠字

老儒張元威，博學飽經史，以硯田爲業。據云，《論語》無“此”字，《四書五經》無“真”字。

三字名字

古以三字爲名者，戰國時有董之繁青，見《升庵外集》。三字爲字者，《史記》有程伯休父，又張天錫字公純嘏，劉敞字中原父。此外不多見。

好貨爲縉紳一蔽

《五雜俎》曰：“縉紳好貨，亦是一蔽。近有一紳，巧取善藏，坐臥起居，言動食息，無往非阿堵也。一日病革，強起閱庫藏，白鏹滿前，撫摩不忍釋，呼其子屬曰：我死，幸內十火錠於棺中！子性吝，對以金入木不刊，且啓發議之端，不若以楮代之。其人凝淚嘆息，不能言而逝。”噫，亦可憐矣！

贈歌童【如皋人，名靈郎。】

陽羨陳其年維崧，館於冒氏，與一歌童狎。童將合巹，賦《賀新郎》一闋贈之曰：“小酌酴醾釀，喜今朝釵光簟影，燈前漾。隔著屏風喧笑語，報道雀翹初上。又俏把，檀奴偷相。撲朔雌雄渾不辨，但臨風私取弓鞋量。送爾去，揭鴛帳。六年孤館相依傍。最難忘，紅蕤枕畔，淚花輕。了爾一生花燭事，宛轉婦隨夫唱。努力做，藁砧模樣。只我羅衾渾似鐵，擁桃笙難得紗窗亮。休爲我，再惆悵。”見者絕倒。

產異

柘林有金姓者，妻產一子，四手四足，目生額間，兩耳俱在額上。

壽數一定

己丑進士成君亮，予座主青壇相國之冢嗣，文穆公之文孫也。弱冠時，夢文穆語之曰：“汝無慮通籍，而享齡不永，年三十，某月某日當卒。可謹識之。”後果中甲科。期將迫，先遣二妾，並令夫人別嫁。不可，強之始去。於是散家財，力行善事。一夕，又夢文穆，曰：“汝美行日積，上帝憐汝，賜一子，更延十年，至四十某月某日當卒，今幸無事矣。”屆期果無恙。相國乃召還夫人，曰：“前者恐掛汝意，築別館處之。彼貞婦也，安肯醮乎？”奈未有嗣，復謀納寵。夫人爲買二妾，擇日輿至家。定情之夕，秉燭細視，即前所遺之妾也。二妾不忍去，夫人攜之同居。一家相對，宛如再生。都人士說爲異事，競爲詩歌以記之。後舉一子。至四十，果以某月某日，猝患心痛而卒。

獄中詩

是獄也，我郡單君恂、常州蔣君曜，及僧豁堂俱下獄，後惟三人獲免。恂有才名，被系時有詩寄所知雲：“春晚園林筍筑肥，闔閭城外噤雙扉。鷳掠絮喃喃語，蝴蝶粘花款款飛。點易秣陵三月暮，栽嘗燕市十年稀。故人居近羅含宅，庭壓松醪待客歸。”

妖僧

陝西同州澄城縣有妖僧雪野，聚衆倡亂，捕送官。將到，隨身有黑雲一片，覆罩縣庭，火用利目，冰雹亂下，觀者皆走避。縣尹命取黑狗一、斑牛一，雜以穢物，將血遍塗之，墨雲隨散。遂伏法。

相思鳥

相思鳥產越山中，飛必成雙。弋人羅得其一，則其二自至。宋萊陽持歸見貽，一處籠中，一置籠外，百計驅之，終不去，屬餘作歌曰：“吳興城東山繚繞，中有靈禽羽衣小。翠衿儇捷落巖前，紅嘴玲瓏翔樹杪。人言此鳥名相思，虞人弋得雄與雌。削成柘彈休輕打，放人金籠好護持。攜歸試掛簾釘下，一去一留長不捨。高逐仍依翡翠屏，低飛只傍鴛鴦瓦。相思原自別離生，孤鸞寡鵠空悲鳴。經年飲啄不暫棄，對此偏增伉儷情。人情那得常相守，夕趨路傍朝聚首。紛紛眼底變愛憎，誰肯將新更憐舊。叮嚀莫學買臣妻，好向韓憑墓上啼。照影不慚魚比目，回頭休妒燕雙棲。”宋爲之擊節。

晚達

鞏昌楊君純臣，與王修撰豫嘉之相同舉於鄉。至順治辛丑，又與修撰同捷南宮，年七十五。

破婚削籍

海鹽舉人鄭旦復，端簡公孫也。將赴禮闈，乏路資。適邑中一富人，以女許貧士，已委命矣，復改，許其以百金賄。鄭乞邑令批照，即日成婚。旦復夢其祖責之曰：“汝作事大謬，本應登第，今拆人婚姻，上帝削汝祿籍，不惟不能上進，且客死矣。”問：“何從知之？”曰：“貧士祖宗，爲此事日來相爭，我理屈而退，故知之。”鄭驚寤，急訪女，欲還初聘者，而已無及。隨呼貧士，以前銀給之，使別娶，深自愧悔。及計偕，被斥，嘔血數升。買舟言旋，不數程，一痛而卒。

夢天榜

大名黃之鼎，與交河王琯同赴公車。一夕，謂之鼎曰：“夜夢天榜，會元姓黃，其名模糊，不暇詳視，可預爲子賀矣！”及榜發，之鼎僅登榜魁，而元乃崇明黃君仍緒。

不雲而雷

十八日午刻，姑蘇城外不雲而雷，擊碎金相國之俊第四公子居上鴟首，細如慄米。

火雞

荷蘭國噶吧王油，具本進貢方物。中有琥珀，重五斤八兩。又有火雞二，能食火，投熾炭於地，如啄粟麥。按《十洲記》，有火鼠、火雀。《西域記》：富浪有火鳥，食火炭。《原化記》曰：蝸牛，獸也。如火而食火。又暹羅國貢六足龜二。

寶珠

六月，泖濱民龔叟夜登廁，見沙際有白光，高丈餘，達曙始滅。明夜，復然。因識其處，於叢荻中獲一蚌，巨如箕，負歸剖之，得一珠，大如龍眼，光彩瑩澈，夜置匣中，有白氣騰上數尺。總戎梁公，以百金易之。

九峯主人

吾鄉峯泖之勝，傳播遐邇。自陳徵君沒後，煙霞寂寞，四方遊屐，無過而問者。予同年諸進士嗣郢，好奇士也，築室九峯間，自號九峯主人。創建園亭池館，蜿蜒十餘裏，延致方外，俾職掌其中，鼎彝書畫，燦然半陳。每逢佳節，則飛箋召客，勝流雲集。尤愛岑闃，布衣芒，嘯歌自得，其視富貴人，真不翅腐鼠也。又性好道，茹齋戒殺，力爲善事。邇來士大夫大抵口談名教，實與行違，若諸君者，豈易得哉。後自知死期，臨終書遺囑數紙，端坐而逝，遠近異之。

穿井

洛中人家穿井，忽黑霧蓊鬱，見有物蜿蜒，似蛟而蛇尾，似蛇而頂有兩肉角，長三尺許，騰空而去，竟不知何物。

天獄

元人《真臘風土記》雲：真臘地廣七千裏，其國富庶，商賈往來，謂之“富貴真臘。”土人爲盜，不肯招承，跡涉疑似者，取鐵鐺熬油極熱，令置手其內，如果盜物，頃刻縻爛，否則皮肉如故。又兩家爭訟，或挾誣設詐，王宮對岸有小石塔十二座，令各坐一塔，互相堤防，三四日內，理屈者必大病，理直者無恙。百不爽一，故號“天獄”。今中國百姓造孽者多，官府明斷者少，刑章冤濫，是非混淆，安得移此風於中土，一剖曲直哉。

三岡續識略卷下華亭董含著

拾簪

東關外有季叟者，家甚貧，喜爲善事。歲暮無聊，遍從親朋丐貸，得白金二兩四錢，擬爲卒歲之資。歸途忽遇一故人，爲營債所迫，將赴水自沉。叟力爲解勸，而探囊以贈。歸語其故，妻孥交謫，叟暫出避之。薄暮，行至紫霞宮，見道旁有光燦然，拾視乃一遺簪也。金甚赤，貨之，適值二兩四錢，與前數無異。蓋此叟一念之善，爲天所佑，似以此償之。然則爲善亦何損哉。

遇九逢災

今人逢九，雲是年必有災，俗傳已久，愚夫愚婦信之。予竊笑此說，不知原本於《靈樞》曰：凡人最患年忌，由九而推之，年忌相加，則感之而病作。故人方七歲，是陽之少也，再加九歲爲十六，再加九歲爲二十五，再加九歲乃三十四，再加九歲乃四十三，再加九歲乃五十二，再加九歲乃六十一。九爲老陽，陽極必變，此皆人生之大忌，勿爲姦淫之事，猶可自勉雲。但以七歲爲始，非若今之人，竟以九積算耳。

衛公清修

曲沃太師衛公文錫，清修雅操，冠絕百僚，好賢下士，延訪不倦。予會榜，公爲主司，殿對後偕同年數輩往訪，見其寓館湫隘卑溼，僅可容膝。少頃公出，衣佩如儒生，談及鄙卷，極口獎借。同坐者共六七人，公不顧也。後病歸，朝論必欲起公，復晉元輔，終始一節。及致政，澤州說巖陳公有詩送之曰：“復起明光躡舊蹤，連章請急未從容。重來父老看司馬，此去乾坤有臥龍。夢繞細旃聞夜雨，春回長樂遠疏鍾。知公未穩江湖興，民隱還須達九重。”

淫報

宿松令朱維高，江南人。內簾取中一卷，明晨擬首薦。夜夢壽亭關公，謂曰：“某人不可中。”因手書一“淫”字。叩其詳，曰：“奸繼母女，已幹天譴矣。”次日忘之，以卷呈主司。初加稱賞，忽以筆抹“險阻”二字。朱堅請曰：“中卷有此字者甚多，似不應棄。”即令洗去，及洗而墨跡透數層矣。竟被擯。

濮孝廉

濮孝廉鏊，李人。爲諸生，甚有聲，密友李生，一夕夢鏊父來訪，揖生曰：“吾子久宜薦，因父母歿四十餘年，風雨暴露，殊恨恨。訴之冥司，黜去其名。今科，不肖子又應列三十一名矣。”生曰：“賢嗣之不葬親，以貧故也。翁當默助，奈何反致恨乎？”其父頷之。生以夢語鏊，鏊詣柩前設誓。是秋果捷，名次無異。既屢促之，鏊不應。至是惝恍見父。偶往武林，夜半，舟無故自覆。岸上人赴救，見一老叟，曳船使沉。因槌破船底，引出之。僕從十餘皆無恙，而鏊死矣。孝廉生平無大過，止以不葬親，遂獲斯譴。籲，可畏哉！

藥名閨情詩

長夏無事，友人有以藥名索和者，戲拈三詩，附記於此：“故紙南窗曙色通，葳蕤煙樹影濛濛。未甘流落同瓜蒂，拚寄生涯逐斷蓬。翠竹瀝浪堪當茗，紫蘭煎浴要防風。鬢蟬退後心情減，消盡腰肢半夏中。”“飄零紅紫草痕蕪，五味嫌嘗病未蘇。比翼鳥分難獨活，石蓮根斷怕全枯。空房膽小頻呼子，客館書成早寄奴。擬織錦縑傳遠志，迴文藁本至今無。”“碧紗人靜掩香閨，會面從來又獨棲。蜀地路遙情結梗，前湖風急影悽迷。針頭熊膽連心苦，機上流黃背母啼。錦字未成空白紙，回鄉音仗雁書題。末首爲藥名別音。”

端午夏至

舊諺：“夏至難逢端午日，百年難遇歲朝春。”言節氣相值之難，非以爲瑞也。至日端午，歲庚戌，予始一遇。至元旦立春，按崇禎元年朔立春，適際改元，鹹以爲天人一新，千載罕遇，真太平之兆。未幾，寇盜縱橫，禍亂四起。古語之不足信如此。

洞庭蜃氣

洞庭五月，君山側蜃氣見，樓閣旌旗，人物牛馬，無一不備。食頃乃散。蜃氣惟海有之，謂之海市，今見湖中，此不可解。

白鴉

江南六合縣獲白鴉一對，貢於京師。

吳翰林

毗陵吳翰林本立，爲孝廉時，貧甚，館於吳大參家。爲一狐所迷，每晚必至，體爲之憊，自恨將來必無功名之望。是科，將赴春闈。狐曰：“今晚一會，緣已盡，不敢復至矣。”揮淚而去。是年吳登第。江南無狐，或系他魅。

屠牛報

泰和縣王公選，以屠牛爲業。凡盜牛者牽至其家，酬以薄價，歲以爲常，所殺無算。後爲人出首，縣尹顓孫君重懲枷示。忽謂衆雲：“前夜將半，夢一婦人，披髮向我訴曰：‘懷胎在身，乞緩一死。’及覺，有人叩門，牽一牛至。我說：‘夜夢婦人，想就是你了！’這孽畜雙膝跪下，兩眼垂淚，被我一刀砍剖，腹中果有一犢。今日行刑，必此牛之報也。”言訖瞑目，呼腹痛，叫號如牛，半日而死。

捕魚報

松陵傍湖居民，聚而居者數千家，大率以漁爲業。庭中掘深池，捕魚畜之，取利最厚。聞水初至時，深池中忽見水怪騰跳，或如獸形，或作魍魎狀，大魚皆躍出，小魚繼之，如雪片飛空，霜刃亂擲。波浪隨之而興，此方罹禍尤慘。說者以爲好殺之報雲。

濮陽王墓

婁縣小蒸西五六里，相傳爲漢濮陽王墓。墓傍隙地半畝，土人黑夜每見上有光怪，故棄而不治。九月初，有老叟欲除積穢，始舉鋤，見青氣自下騰上，去土三尺，獲古錢萬餘。其制不一，以鐵條貫之，文曰“五銖”，曰“半兩”，曰“泉貨”。嘗考秦錢文曰“半兩”，漢行“五銖”，王莽作錢布名曰“寶貨”，想即濮陽所藏，計二千餘年矣。

戲贈聾者

族兄衆孚，少年喜結納，雅多興趣。今老矣，且重聽矣，索拙句爲贈：“終朝兀坐懶逢迎，有酒還須社日傾。席上麈揮惟見笑，窗前葉落不聞聲。虛傳磁石能通竅，漫採菖蒲爲益精。入仕尚堪充著作，世間仍有杜臺卿。”

淫奔

毗陵莊氏，巨室女也，適同邑季生，性不慧。逾年，生一子。入都援納，女與家奴三人奸。一婢甚美，亦有風情，每夜張燈聯榻，達曙不息。恐有覺者，於是掛帆而遁。後避跡至松郡。三奴皆長大偉岸，二人侍寢，則一人與婢狎。鄰人疑之，未發。月餘，其家移牒，捕送有司。庭鞫之日，觀者四集，衵服行纏，俱爲輕薄子脫去。女美而蕩，其夫在家，與僕輩通，不能禁也。既系名族，抑且抱子，乃棄之而逃。豈淫情所鍾，割愛越禮，一至此耶？後諸奸皆伏法。

醉虎

福山戍卒，遇一醉虎，縛獻於大將軍轅門。剖肉分送郡紳，雲小兒食之可以稀痘。

胡僧見夢

吳偉業，年垂耳順，體康強。一夕，夢胡僧突入，似熟識者，揖先生曰：“公可束裝，我將與公同行。”驚寤，以爲不祥。不三日，病卒。

龍傷禾

六月二十日，有赤龍自嘉定飛至上洋，抵蔡家口出海。冰電隨作，大如桃李。所過百餘裏，田禾悉壞。

省元神告

費之逵，於六月初夢人曰：“今科省元乃太末李開，爾後科解元也。然昨見上帝填榜，已易置今科矣。”瞥然而覺，意將信未信，已而果然。李以他誤，名在副榜末。愚謂兩君必各有所以致此，故兩易之。然則功名得失，原可信之我心，毋徒索諸冥冥中也。

杯中鬼

熊光裕者，楚人，順治乙未進士，由縣令擢杭嚴道。性貪愎，一人法不當死，受怨家金，屈殺之。後裁缺歸，將抵家，見前所殺之人，鞠躬岸側，聲言迎接。同坐者俱不見，光裕心甚惡之。後庭花盛開，與妻妾列坐其下。一寵姬捧金巵送酒，飲未及半，其人忽從杯中躍出，長數寸，披髮浴血，怒目四顧，墮地而沒。光裕驚僕，立死。

烏衣佳話

長洲有一翁，子怠於奉養，大書堂壁曰：“人生七十強支持，簾卷西風燭半枝。傳語兒孫好看待，眼前光景不多時。”子大懼，懇請洗去，供奉有加。古人云“樹欲靜而風不息”，今人解此者鮮矣。

孝廉評詩

顧宸，晉陵人，有聲公車間。其所評制舉義，盛行於時。至風雅一道，或未深究。嘗痛貶王弇州先生曰：“詩人荒謬，至元美極矣。”於是彈毀翕集。予笑解之曰：“弇州操文章之柄，奔走海內，且《四部稿》中，豈遂無佳作？君宜細心閱之。”顧大怒拍案，連呼“不通”而起。又曾作不通詩贈當事，縣尹一百二十韻、郡守二百四十韻、總戎三百六十韻。以官之大小，爲韻之多寡，識者笑之。

人首魚

海濱漁人獲一魚，人首魚尾，重三十斤。嘉靖時，上海北宮前有大魚，人首魚尾，乘潮而入，潮退不能去。漁人畏，不敢入。一商賤價買之，煎油數百斤，其骨長三四丈，至今尚存。

科場冤報

鹽官查貢生雍，有族叔死，無子而家富。雍利其產業，逼嬸馮氏再醮。馮誓守節，堅迫之，投繯死。後雍赴試，首場已畢五草，嬸忽突至前，且哭且詈，以手掩其卷。隨覺頭旋目眩，不終場而出。乙卯秋，復與浙闈。才構思，嬸至，哭詈如前。推之仆地，亟出馳歸，因發病。嬸屢來索命，未幾死。雍子數歲，臨絕時見嬸戟手罵曰：“當並其種去之。”後亦暴亡。嘗聞場屋中有神兵競護，諸魅莫敢近，惟感恩、報怨兩種精魂，得直入無禁。意者其然歟？

猛獸殺虎

慈谿縣山中出一猛獸，羣虎聚而鬥之。猛獸連殺三虎，餘散走。古稱茲白酋耳，黃腰渠搜，俱能殺虎豹，此豈其類耶？

大雪

臘月二十八日，黑虹見。是冬嚴寒，大雪屢降，堆積至三四尺。登高四望，如玉樹銀田。或雲，此豐歲之兆也。時一人往五里橋，爲雪所壓，村人見雪中有物動搖，亟趨視，則已僵矣。

煞神

郡邑傳遞柬帖者曰農民，其役最賤。北關外徐姓，以此致富。其子援監，又納運判，紗輿繡補，揚揚自得，揮金交結當事，儼然薦紳矣。然形狀侏儒，小器易溢，驕矜之氣，盎於顏面，對之慾嘔。予族人有市房一所，運判以二千金買之，鳩工改葺，金碧爛然。臨徙，公服，四人輿，緩步登堂，徘徊四顧，謂僕輩曰：“貴人之居，不可不如是也。”復累石爲山，石忽動搖有聲，一石從空飛墮，幾爲所傷。運判驚僕，嘔血數升，旦夕紗中。見門外一巨雞，高四五尺，絳冠鐵距，上騎一道士，長及屋樑，鼓翼昂首，從外而入。運判大呼，家人急往救之。自言所睹，若爲物擊，宛轉欲絕，未幾死。或曰：此即所謂煞神也。其父初亦乘輿，遇鄰里不復拱揖，至是遭衆唾罵，垂首而避之。古語云：“升不受鬥，不敗則覆。”夫人之分量，各有厚薄，以小人乘君子之器，而又以不善處之，欲不亡，得乎？

財有定數

餘世父善心計，性愛窖藏，積鏹數十萬。一日，持五千金，偕次子侃至丙舍，瘞密室中。入土六七尺，上覆巨磚，人無知者。侃後迫他用，乘父在郡城，私地丈餘，無所見。於是遍掘室中，僅餘東北角數尺，以相去稍遠，竊疑父先期取去，興盡而止。父聞亟往，復疑子竊，試於東北掘之，不三尺，窖藏宛然，比前地□二丈許矣。侃卒以貧死。又姊丈張孝廉士紳，家人汲水，見井中有元寶二，屢沉屢浮，舉家悉見。百計鉤致，不可得，乃竭泉求之，僅獲碎銀四十三兩，元寶不復出。夫以父之所有，子尚不可以幸取；井中之銀幾何，而多寡大小，毫不可假人，奈何妄覬他人之物，並圖及分外哉？二事予親見之。

伶人被刺

楓涇鎮上巳賽神最盛，架高臺，演秦檜殺嶽忠武父子，曲盡其態。一人從衆中躍出，登臺，挾利刃直前刺秦檜，流血滿地。執縛送官，訊殺人之故。其人曰：“民與梨園，從無半面，實因一時憤激，願與檜同死，初不暇計真與假也。”有司憐其義憤，竟以誤殺薄其罪。

記夢

餘自少懶散，不善治生。放棄以來，家貧累重，不無憂生之嗟。竊念兢兢自好，而境遇抑鬱，天之報施，疑不可信。一夕，雨窗獨酌，漏三下始就枕。夢一青衣人排闥直入，手持片紙，呼予名曰：“王召，宜速行，予爾衣冠。”隨之去，約千餘裏，至一域，中有天殿，丹楹刻桷，金碧輝映。僂而入，見一王者南面坐，赤面紫髯，佩服如天帝狀，傍列侍衛數百人。予跪謁屏息，忽聞殿上屬聲呵曰：“爾碌碌庸儒，窮通得失，各有定分，何得妄生怨尤？且爾欲富乎？欲登仕版乎？抑將野處以適志乎？”予伏不敢對，有人從旁趨之。予回頭曰：“世亂才拙，不願爲官，欲得富耳。”王微哂，左右顧。左一人，繡衣束帶，如世之所謂貴人，趨而前曰：“若欲富，已領王命。但隨我往足矣。”於是扶之出。俄頃抵家。其人形貌侏儒，神氣昏濁，執手慰藉良厚，坐定，訊餘平日所爲何事？彷彿以近所讀書一冊呈之。接置座側，若不識一字者。良久，見褭蹄麟趾，從地湧出，爛然盈庭。予詢曰：“此從何來？”曰：“若患貧，故王命以此畀爾，爾宜悉心經營，纖嗇爲賢，義狹爲賊，猗頓鳥草，可翹足待也。”語畢起別，僕從擁之去。予亟持金入，呼童具鍤，思穴地藏其半，又思以半之半權子母，半置一產爲子孫計。既富思貴，又欲乘時入貲，以取功名。自旦至暮，千籌萬算，飲食都廢。入夜，慮有不虞，手自鍵戶，令家人更番擊柝，終夕踟躕，目不交睫。倦而假寐，眼方合，聞有聲剖然，以爲盜也，矍然驚起，則曉鐘鳴矣，一燈倚壁，竹牀紙帳，依然如故。覺而細思，曏者貧而忽富，今者富而忽貧，曏者何勞，今者何逸？然則神之默示，其愛我者至矣。乃徐起盥嗽。於時榴花盛開，蒼翠繞屋，松風冷然，與稚子讀書聲相應。適內子挹黃梅水瀹茗，遣小玉送至，披襟而飲之，因憶夢中之事，自悔復自笑。因援毫以識。時丁巳五夏夏至後一日。

前生孽報

洞庭陳生，家貧，挈妻及弟徙洙涇。不數年，累千金。忽染疾，伏枕數日，蹶起謂妻及弟曰：“我三人前生俱爲僧，共奸一婦而殺其夫，手刺之者即我也，今冤將償，拘訊期迫，我先行，汝二人亦不免矣。”言畢，自拔其發，並髭髯俱盡，復取刀割舌，又以兩指將眼珠剔出。少頃氣絕。今不知其弟及妻若何？當續訪之。

廉吏爲神

山左梁浩然，由貢知嚴州府，廉介有守，退衙，課僕藝蔬以自給，百姓德之。擢寧紹道，初蒞任，見一白鬚老人，手持稟帖，跪謁岸左。喝司閽何不傳報？衆悉無睹。三日後，方視事，忽聞空中鼓樂聲，彷彿見騶從駢集，雲迎新官赴任。即日無病而卒。父老有夢者，知即爲彼土之神雲。

九華懺罪

張給諫惟赤加徵貽害，前載已詳。今五月二十二日初過午，其家老僕，忽聞虛處馳驟聲甚厲。驚視，見數鬼卒以鋃鐺惟赤頭，手執鐵槌撞其背。號哭呼僕曰：“我罪重，受刑最酷，可速報大相公當面語之！”僕曰：“主人他出，奈何？”言未絕，鬼卒拽之登屋，回顧曰：“前午復來，可語汝主，待我少頃。”主人歸，僕泣告。大怒，責其謗主，命與杖。僕訴曰：“明若不來，受杖未晚，願繫頸以待。”乃釋之。翌午，聲響如前，檐瓦震動，則鬼卒復驅張至矣。亟入趨報，出果見父，伏地大哭。張撫之曰：“起起！可速款公差，並多焚楮帛，庶免目前之苦。”於是立辦盛饌三席，二燕鬼卒，其一以享父。食將畢，復切囑曰：“我罪孽深重，不可幸脫，速向九華山某洞請某僧爲我懺罪。然冥王怒甚，恐亦難解也。”言罷淚如雨，從空擲杯於地，鬼卒復推之去。惟子及老僕見之，他人俱無睹。

牛鬼

南闈鄉試初場，晃一巨牛，無首，歷階升堂，衆共追覓，不知所之。

三岡續識略補遺華亭董含著

夢仙納心

長兒威寶，能文，有至性。春暮，以哭弟伏枕，潦倒藥囊者數月。及秋彌甚，百病叢生，諸醫皆束手相視，自分不可復治矣。忽於仲冬之十二日，夜將半，夢至一處，彷彿似宮觀，遇一老叟，素袍青巾，白鬚飄揚，倚檻獨立。意中以爲此必仙真也，亟前拜之，並訴痛苦之狀，懇祈救援。叟謂曰：“汝心已偏矣，念汝年少，兼多善念。”袖中出一白石子示之曰：“此即汝之心也。”令解衣，以指剖胸，將石子納入。良久曰：“心已無恙，奈五臟六腑俱受病何？”於是復以手探入腹中，撫摩再四。痛劇，口作呻吟聲。值宿者聞之，呼之醒。具述所夢，猶惝恍在目。自後漸有起色，因屏去藥餌。至春，諸疾以次而愈。嗟乎，威寶特一孱弱書生耳，不知何幸而仙靈默爲之佑，豈宿生有善緣乎？平生虔事文昌，回思道貌，疑是帝君垂救雲。

秦中地陷

康熙三十四年乙亥六月初四日，陝西寧夏等處，山崩地陷，上、中、下三衛官民田廬，壓毀陷沒者無數。是日變起倉猝，黑霧障空，天氣慘淡，軍民奔竄塞路，死者不可勝計。我郡有吳生德兮者，向遊四方，齒逾古稀矣，一武弁宦秦，遣使相訂，戀其厚幣，策蹇行。亦陷入地底，竟與之同禍。先是，卜日將發，宗黨以其年老，且無子，互諫阻之。吳不爲止，試叩日者。日者曰：“此行大不利，當閉門卻避，不然，吾見其往而不返也。”至是其言果驗。

句容水發

七月二十一日，江寧句容縣暴雨不止，山水忽發，平地水深四尺，郭外勢更洶湧，城堞不沒者僅存三板。變起倉猝，漂沒者千餘人。時督學張公方試士，諸生苦僦居價昂，寓城外者，淹死亦數十人。

風變

二十三日，天未明，大風忽發，暴雨傾注。逮午，勢愈甚，半空中赤光灼爍，聲若霹靂，砰砰簸盪，排牆倒壁，大木皆連根拔出。檐瓦飛空，狀類鳥雀，居人走避無所。抵暮，水沒過膝，天氣昏黑，勢若混沌，少長羣聚大哭，皆自分必死矣。至夜半，勢稍緩，官署民房，雕樓傑閣，半被吹塌。四鄉民壓死者比比而是。東關外有大樹，據郡志雲，閱歲已千年，大數十圍，每歲易一花，變怪莫測，土人築大樹庵以奉香火，至是亦被吹折。時東北風急，敝廬數椽，適當其衝，倒塌尤甚。耳中但聞崩裂之聲，竟夕不臥。東方漸明，見四壁俱無，舉家徬徨無措，真異變也。予薄田二頃，連歲荒歉，今木棉、豆花，盡行脫落，何其厄乎！風潮每歲有，此變則幾至陸沉，百齡老人，目所未睹。驚魂稍定，聊佔二詩以記曰：“天意真難料，寬租負主恩。蠲詔屢下，連遭歲荒。一廛何處受，敝居相傳三世，今悉摧壞。四壁總無存。四壁僅有存者。驟雨千江決。頃刻衢巷皆沒。狂飆萬馬奔。拔樹倒屋，風勢可畏。妻孥莫驚涕，頭在手還捫。昔有人驚極，以手捫首曰：吾頭不知尚在否。”“千里同災難，驚傳壓死多。蒼髯墮隔徑，庭前孤松，種來六十載，今從空拔去。翁仲臥前坡。先少宰公墓上翁仲，倒臥數十步外。混沌疑初鑿，懷襄恐未過。殘骸何處避，拼共葬江波。”

張公清嚴

康熙三十六年丁丑，張公鵬翮，庚戌進士，爲浙江撫軍，官已高矣。上以有清望，擢江南督學，蓋特簡也。時適當科試，奔競者紛紛。公信心直行，矢公矢慎，終其任無一人私者，雖要路不敢以一札仰幹。即有一二京函，亦逡巡躑躅，不敢投而去。去後士子思之不止，每談及，輒爲欷噓流涕雲。

地動

十一月十五日，京師地動。十七日，又動，其聲如雷。

繡球

臘月中旬，予庭前繡球一株，忽作花數朵，開時姿極爛熳，因與客沽酒賞之。

附錄

杜說霖藏本跋語

華亭董榕城先生著《三岡識略》十卷，餘友杜說霖明經購得之，已佚其半。此書不知何人所鈔訂，前後無圖記，無跋語，每頁俱有襯紙，每句俱用朱點，想亦一嗜古之士也。今秋，餘從杜君借閱，漫識數語於此。同治壬申秋七月下浣桐溪吳樹年識於鵑湖旅舍。（鈐“吉茹”朱文方印）

予與杜君，已交八載，知君藏書何至（止）萬卷。予好書癖日，嘗乞借於君，而君寬宏大度，無不俯允。其新購及祕藏異種，經史之外，即稗史小傳，均屬正人心術，至於邪淫等目，從無一冊。設有來售者，即古板世稀，先生亦極力購之，皆付祖龍。是書雖屬吉光片羽，未窺全豹，覽其言語簡樸，不徒華飾，真有關世道人心者，非可一例而論，以稗史觀之，宜君置於齋囗，囗同拱璧，若非知己，決不輕許假之。偶見吳君片跋，小子不揣愚昧，聊書數行，殆（貽）笑大方，以博後來閱者高明一粲。時在同治壬申中秋日，東海頑民胡福乾志。（鈐“少齋”朱文圓、“少齋翰墨”朱文方印）

榕城先生著此書，本名《三綱（岡）識略》，後爲吳囗壇先生載入《說鈴》，略有刪節，易名《蓴鄉贅筆》，蓋後來所易，亦先生所自序雲。全書具在，不至有遺佚之憾。惟錄是書者，積功匪易，而僅存其半，負伊一片苦心矣，寧非恨事。同治甲戌武原戴陳疇識於鵑湖舊舍。