郎潛紀聞初筆

清 · 陳康祺 · 史藏 › 志存記錄
章節目錄（1 段）
  • 正文

    • 正文

    郎潛紀聞初筆　　清 陳康祺

    ●序餘家守藏書，性嗜雜覽，童迄今，廢讀之日殆可指數。學未小成，輒喜弄翰。弱冠已前，壇坫角逐，摹揣韻格，捃獵華腴，夙所誦習。蓋徒以自澤其文，而懵於大義，謬獲名譽，旋亦悔之。既又研究訓故，溫習經誼。舉凡乾嘉巨儒，東南耆碩，號爲漢學，演鬯奧旨者，什九泛覽。搜殘舉碎，時有饌述，憾未能淹貫精博，尋復棄之。甲科通籍，自請爲郎，妄意依流平進，樞垣臺諫，尚非夢想。顧不可靡所儲蓄，備官未聞，乃益練習吏治、兵制、河漕、鹽法，尋討利病，銳意世用。又嘗默究天人，靜念身世，始生之歲，海上兵起，墳墓之鄉，島夷錯居，橫流滔天，匪可坐視，則又羅列書史，旁逮雜家，盟聘和戰，印證失得，渤形險，荒裔紀載，杜門人海，目營心維，條件掇拾，粗可玩索。而仕宦蹇，適會選部兩更舊例，浮湛十年，雖由人，詎曰非命。於是投牒乞外，俯首鹽車，而芻論罪言，不可復出矣。作縣虞東，職業清簡，行篋舊作，料理雕鐫，率皆脞說短書，無關閎旨。《郎潛紀聞》者，餘官西曹時紀述掌故之書也。多采陳編，或詢耆，非有援據，不敢率登，刪並排比，約可百卷。姚君福均，虞之宿學，不鄙陋，辱蒙校讎，觸諱忤時，力請刪削，編十四卷爲初筆。二筆已下，踵付梓人。是書隨筆纂載，間附鄙論，先後凌雜，不類不次。區區之意，蓋將出其叢殘，就正大雅，矜煉修補，姑待異時，本非完書，故義例可略也。嗟乎！餘年四十有一矣。玄發將改，宦學不進，百里小試，兢兢恐墜。編劃之業，才士優爲，平生志業，百未一申，濡筆寫懷，

    ●卷一

    ◎穆宗登遐康祺於同治六年鄉舉後，以貲爲刑部員外郎。十年成進士，四月二十一日恭奉大對。越月，由翰林院帶領引見。穆宗皇帝方御養心殿，延納多士，時聖壽十有六歲，仰睹龍顏河目，如日方升，恭默中有嚴毅之色。私幸中興令主，儀表端凝，他日景福洪祺，當與聖祖、高宗接武。越癸酉、甲戌，臣康祺兩次奉派陪祀郊壇，凡聖躬拜獻登降，均由甬道步行，咫尺天顏，瞻仰尤爲親切。竊見堯臘禹胼，丰采消鑠，蟣蝨下士，謬抱杞憂。明年冬，鼎湖弓劍，竟棄臣民，八音遏密矣。良由大政親裁，日乾夕惕，庫藏有罄竭之慮，修攘鮮倚毗之人，幾務過勞，災偶會，無疆之祚，中道登遐。彼保傅令僕，備位屍素，不克分君父之憂，固當引爲己咎。若方技小臣，走奔｛執目｝御，豈足責哉？（時言官中，有請罪御醫李德立及嚴懲近侍者，故附紀及之。）

    ◎鹹同二朝宰相軍興已來，漢臣得大學士者，多以疆臣受鉞，彌賊氛，勞尤多，遂膺爰立。若駱文忠、曾文正暨今湘陰相國諸公，雖未一日內召，而豐功茂伐，彪炳琅書，倘入贊綸扉，其相業必有可述。滿臣若官文恭者，不必有赫赫之功，而推賢任能，度量越衆，然亦仕京朝之日少，居閫外之日多。至於倭文端之守正不阿、清操絕俗，文文忠之匪躬盡瘁、馴擾強藩，方之姚、宋忠唐，範、韓翊宋，殆無恧色。鹹同二朝名宰相，彬彬盛矣。合肥伯相當統師東下，規復三吳，亦自果毅堅貞，克紹曾門衣鉢，轉旆討捻，收效尤神。自近年坐鎮畿皋，毗倚愈專，時艱愈棘，中外臣庶瞻仰愈切，而責備亦復愈叢。此正天意磨厲賢相之時，事會難知，功名未艾，想望丰采者，不敢遽加論贊也。

    ◎總理衙門自咸豐季年中西重立和約，朝廷創設總理衙門，堂司各官，如軍機處例。泰西諸國，均于都城列使幕，事言ζ雜，部族蕃多，戢暴馴頑，頗非易易。總理衙門大臣，增添至十數人，多儒臣，不諳邊務。近十年中，賴文文忠公篤忠清，宣佈威德，五省通商，忄堇得無事。今藎臣騎箕，戎心日肆，萬一交聘啓隙，市馬生嫌，屈指臺省諸公，瀛長城，未知誰屬。時艱蒿目，遲莫自傷，中夜占星，淚如鉛墮。《詩》曰：“肆不殄厥慍，亦不隕厥問。”若文忠者，或庶幾焉。

    ◎同文館同文館者，聘西人爲教授，凡中國紳至齊民家聰穎子弟，均許投牒赴館，學習天文、句股、造船、制器諸法。月有課，歲有會，其尤雋異者，優其廩餼，獎以清秩，蓋宦途之終南也。當創議初，樞府諸公，擬選閣部、翰林院五六品以下官，送館肄業。御史張盛藻疏奏，謂天文、句股，宜令欽天監、五官正、天文生研究，製造工作，宜責成工部考校，文儒近臣，不當崇尚技能，師法夷裔。奏入，樞臣堅持初議。時倭文端公方以首揆掌院，偶有違言，遂疑倭公迂闊沮大計，乃奏派公充同文館大臣。公策蹇蒞任，忽墮馬，以足疾請急。而部院庶僚，亦自以下喬遷谷爲恥，迄今十餘年，尚無儒衣冠入館者。嗚呼！倭公誠理學名儒，狂瀾砥柱，在樞廷諸老，或亦深思熟計，志在自強哉？

    ◎喇嘛教喇嘛一教，較浮屠、天方尤爲誕罔。其人狡悍陰鷙，飲酒食肉，被服鮮麗，習技擊，娶婦女，無復戒律。其中又有紅教、黃教之別。黃教能畫符治病，唪經咒。紅教至能攝人生魂，睚眥之仇，咒詛立死。其演法則有跳布札、放烏卜藏諸技。其唪經則有吉祥天母，大遊戲迎新年龍王、水寶匣沐浴諸名目。其皈依釋迦、金剛、毗盧、藥師、無量壽諸佛，則又似與浮屠同出，其髡首不蓄髮亦同。定例，凡祈禱雨雪，救護日月食，皆令演法唪經。而長年承應內廷者，至數十百人之衆。出則橫行街市，莫與誰何，縻帑惑民，於義無取。蓋本朝龍興之初，喇嘛效順最早，而其術盛行東土，又夙爲蒙古諸部落所崇信，故優禮彼教，政以羈縻外藩。不虞相沿至今，祀典慶典，參預日多，乎欲淆秩宗之大禮，二百年來言事諸臣，惜無建議裁抑者。

    ◎八旗駐防將帥功績八旗子弟，爲我朝豐沛舊人，二百年來，豢養深恩，淪浹肌髓。自從龍羣彥，闢土斬荊，名王巨帥，聲烈ピ赫。厥後戡定三藩，洗盪西域，旗兵勳伐，亦炳炳在綠營上。嘉道已後，威望稍損矣。然平定粵匪之役，雖滿營騎射，用違其長，而若武壯公烏蘭泰、忠武公塔齊布、忠勇公多隆阿，及今盛京將軍都興阿諸公，忠貞樸勁，屢摧狂寇，櫛風釃雨，始終戎幕，實不愧兔置材武之選，豐鎬故家之遺。其所統飛羽林，以及牧馬健兒、打牲部落，紀律嚴整，亦足與湘淮兩軍爭旌旗壁壘之色。至於賊蹤所及，直省駐防各營，臨難不苟，忠節如林。其最著者：咸豐三年二月，賊竄金陵，將軍忠勇公宗室祥厚、副都統果毅公霍隆武，力扼滿城，相持兩日夜，血戰捐軀。十年二月，杭州淪沒，將軍忠壯公瑞昌、副都統果毅公傑純，勒兵死守，鏖戰六日夜，卒復省垣。十一年十一月，全浙糜爛，杭州復失，駐防城尚堅持四日，傑公戰死，瑞公縱火自焚。兩省之陷，滿兵皆視死如飴，萬衆同命，雖婦人稚子，無一偷生草間者。忠義之氣，上耀三光，下垂無竟，亦足見聖祖神宗股肱臣僕之報已。

    ◎咸豐八年科場案咸豐八年，關節案發，首輔棄市，少宰戍邊，內外簾官，及京兆闈新中舉子，軍流降革，至數十人之多，可謂科場大獄矣。相傳刑部定讞時，文宗皇帝以大學士柏早正揆席，勤慎無咎，且株連過衆，聖意不樂窮治。而端華、肅順方用事，肅又官司寇，因得挾刑律與天子爭。蓋肅順屢有憾於柏，而朝臣中起家科目者，又其素所白眼也。九年二月十二日，文宗御勤政殿召見王大臣等，正諸臣玩法之罪，天顏慘沮，殆亦以通榜有憑，難於曲宥。爾時監視行刑者，爲肅順及趙大司寇光。比穆宗登極，肅益跋扈難制。兩宮震怒，臚列逆跡，付廷議，罪在不赦。蓋甫及三年，權勢燻灼之堂上官，亦復囚衣赴西市，其監視行刑者，仍趙大司寇也。尋有旨：復柏原官，並加恩錄其後人。噫！共、頑讒，並育於堯天，而誅殛於舜世，聖作明述，仁至義盡，臺省諸公，尚其知感知畏哉？

    ◎保舉之濫科場一案，爲御史孟傳金舉發，衆皆咎其多言。然嘉道已還，公卿子弟，幾視巍科爲故物。自戊午興大獄，而朱門後起之秀，始知束身安分，不致妨寒之進身。惟近三年來，兩宮吉地，先帝陵工，以及實錄、玉牒諸館，偶效微勞，每邀殊寵。若輩多捐納閣、部官，氵存保顯秩，並不必區區甲乙科矣。

    ◎溫壯勇公守六合縣咸豐三年，粵寇自武昌下竄，俘掠五十萬人，蔽江東來，帆檣如薺，吳頭楚尾，千里無堅城。陸建瀛方總制三江。新膺市鉞，奉命出境籌防，駐武穴下之老鼠峽。鋒刃未交，掩旗宵遁，長江天險，至不能一日守。金陵龍蟠虎踞之區，雄師霧屯，芻糧山積，士女登陴，鹹誓死守，乃未及半月，遽爲儀鳳門地雷所乘。賊據爲僞都，歷十餘年不能猝拔。江蘇六合縣，以濱江僻邑，孤縣賊中，百戰解嚴，屢摧劇寇，故時有“紙糊南京城，鐵鑄六合縣”之謠。守禦之道，豈不在得人哉！時知縣事者，爲湖北溫壯勇公紹原，陸制軍鄉里也，積功擢道員，充江南大營翼長，仍留防六合，困守六載。至八年九月揚州再失，賊勢益張，憤六合官民甚，糾大隊狂賊圍城。紹原激厲士卒，割衫齧指，草血書，上勝帥乞救，不應，糧盡援絕，城遂陷。紹原率妻王氏、次子輔材、冢婦陳氏，投水以殉。城中共事者，新選六合縣李守誠、總兵羅玉斌、知縣馮明本、典史葉奎、都司王家幹、夏定邦、守備餘承恩、城守千總海從龍等，皆巷戰陣亡，罵賊不屈。籲！睢陽忠節，長耀江淮，彼河北二十四郡，望風瓦解，何竟無一人鬚眉哉！

    ◎翰林編檢掛珠之始國朝定例，文職五品以下，不得懸帶數珠，翰林院官無所區別也。自雍正三年御門聽政，始派翰林編檢四人侍班。乾隆二年，上以翰林班在科道前，科道掛珠而翰林獨否，不足以肅朝儀，特諭修撰、編檢，一體懸掛。今翰林不兼講官者，例不侍班，猶沿此制。

    ◎沈侍御諫罷重修圓明園圓明園爲前明懿戚徐偉別墅舊址，康熙間名暢春園。世宗在潛邸時，聖祖命於園中闢地築室，以爲世宗讀書之所，並賜名圓明。雍正後，遂無復暢春之稱矣。園距平則門二十里，列聖避暑巡幸，歲駐蹕數月以爲常。咸豐庚申，西事孔棘，津門被兵，靈囿曲臺，付之回祝。我文宗皇帝在天之靈，有隱恫焉。同治初政，滿御史有建議修復者，嚴旨切責。十一年，廣東奸民李光照，覬覦富貴，具呈內務府，請報效木植，重修澱園。穆宗聖孝邁恆，正思兩宮聽政過勞，無娛遊休息之地，因俯從光照請。其實光照一貧子，冀以近幸爲護符，得遊歷川、楚、江、浙諸產木之區，勒索肥己也。幸聖智如神，卒破奸詭，置光照於法，民間獲免騷擾。當園工議興，中外錯愕，臺諫中惟沈桐甫侍御淮，首上書力爭。上震怒，立召見，諭以大孝養志之義。沈素吶吶，青蒲獨對，懾於天威，但連稱興作非時，恐累聖德而已。沈退朝過餘，餘曰：“上聖明，丈宜補草一疏，剴切和平，必迴天聽。大略謂：天子以天下養，凡可以博親歡者，何敢顧惜帑項。然澱園之毀，非由天災，今時事艱難，仇人在國，即庫藏充溢，亦不當遽議興修。皇上之意，原爲兩宮頤養起見，但臣恐園工落成，兩太后入居其中，反覺愀然不樂。願皇上自強不息，時時以繼志述事爲念，則所以仰慰文宗及兩宮皇太后者，於孝道尤爲光大云云。如此立言，上必感悟。”沈丈深韙餘言，擬次日削稿，又次日封上。嗣聞遊侍御百川者，袖疏廷淨，諤諤數百言，聲震殿瓦，上雖未遽收成命，而戇直犯顏，不加譴責。長楊五柞，卒罷經營，鳴鳳朝陽，不誠聖朝盛事哉！

    ◎聖祖親征厄魯特康熙三十六年，聖祖親征厄魯特噶爾丹時，凡所過童山沙磧、不生草木之區，至是淺草蒙茸，六軍遊牧如內地。偶乏泉水，上相地疏鑿，甘泉湓湧。會飲馬川西，忽得明成祖勒銘紀功之石於水崖，濯而視之，中有“永清沙漠”語。上曰：“真永清矣。”是舉，果掃穴犁庭，威震域外。蓋萬乘親臨，百神環衛，國初聲教所被，固宜保塞稱藩者，享王恐後矣。

    ◎王文端清節韓城王文端公傑，乾隆二十六年進士。殿試進呈時，閱卷諸臣置公卷第三，上親擢第一。蓋公夙在尹文端公幕中司奏摺，高宗識其字體，嘗蒙嘉獎也。本朝陝西人得鼎元，自公始。公自通籍至參政，握文衡者十二次。其間督浙學三任，督閩學兩任，而丁未、己酉、庚戌四年之間，三充會試正總裁，尤爲異數雲。阮文達編公年譜稱：公服官四十年，貧如爲諸生時，有門生自外任歸，饋金爲壽。公曰：“曩吾與若言何如？今受若饋，如所言何？”公忠貞亮直，相業有聞，即此一端，亦可見兩朝恩遇，有自來已。

    ◎壽民壽婦定例，凡壽民、壽婦年登百歲者，由本省督撫題清恩賞，奉旨給匾、建坊，以昭人瑞。考乾隆二十六年，廣東南海縣民楊能啓，年一百歲，其妻黃氏，年一百一歲；三十五年，安徽太湖縣民朱憲章同妻劉氏，年俱一百歲；四十五年，安徽亳州縣民陳洪如，年一百六歲，妻王氏，年一百一歲，均蒙純皇帝御製詩章，渥加寵賚。又二十七年，山東章丘縣民王欣然，年一百三歲，其弟王瑞然，年一百歲；五十五年，山東清平縣民張玫同弟張珩，均年逾百齡，亦蒙特旨旌表。夫期頤上壽，振古稀逢，至以一家骨肉之親，同膺百歲延洪之算，又恭值高宗純皇帝御宇周甲，五世同堂，曼福龐，君民同慶，則誠昇平嘉話，壽宇祥徵，書契已還，於斯爲盛者也。

    ◎伊綿谷乾隆二十三年巡幸木蘭，舉秋彌禮，布魯特使臣來朝於布固圖昂阿。先是，乙亥平準夷噶爾藏多爾濟等，丁丑，哈薩克使臣根札爾噶喇等皆來朝於此，爰賜名其谷曰伊綿。伊綿者，國語會極歸極也。

    ◎四庫書成朱學士實其先河朱竹君學士筠爲翰林時，高宗方詔求遺書。公奏言：翰林院庫藏明《永樂大典》，中多逸書，宜就加採錄。上善之，亟下軍機大臣議行，復御製七言八韻詩紀其事，乃命纂輯《四庫全書》。凡海內僅有之本，得之大典中者，幾六百部，次第刊佈，嘉惠士流。公又請仿漢唐故事，擇儒臣校正《十三經》文字，勒石太學。奉硃批：“候朕緩緩酌辦。”當時聖主右文，詞臣稽古，鴻篇奧冊，出九淵而光九天。世皆以四庫書成，歸功紀、陸，不知學士其先河也。

    ◎戊辰至丁丑五科狀元名合五行軍興已來，被兵諸省，停舉鄉試，自甲子、乙丑後，始漸次補行。或曰：上元啓運，文明大開，故自戊辰至丁丑五科狀元，其名適與五行巧合。戊辰第一人洪鈞，名在金字部；辛未梁耀樞，在木字部；甲戌陸潤庠，在水字部；丙子曹鴻勳，在火字部；丁丑王仁堪，在土字部；珠聯璧合，名應文昌，非偶然也。餘謂姓名相同甚多，科目得人始重。古來帝王姓氏，上應圖讖，如漢號卯金，晉稱典午，以及劉秀、李淵之先兆，大抵皆事後附會之說，況區區三百人中冠冕乎！相業如王文正，忠節如文信國，狀元亦自足貴。彼秦檜、留夢炎，適足爲巍科上第之玷。願洪、梁諸君，勉自樹立，俾他日留此一段佳話耳。

    ◎滿漢大學士員缺國朝出震乘乾，肇基草昧。天聰已前，鈞衡帷幄，悉任懿親，異姓儒臣，但令給事文館。天聰十年，始改文館爲內三院：曰內國史院，曰內祕書院，曰內宏文院，均設大學士一人，各有職業（內國史院掌記注詔令，撰擬表章；內祕書院掌撰外國往來書狀及敕諭祭文之屬；內宏文院掌註釋歷代行事善惡，勸講御前，並教皇子諸王）。順治二年，三院結銜，內字下各加翰林二字，蓋初以翰林官分隸，定爲正二品衙門也。十五年，改內三院爲內閣，其大學士俱加殿閣銜。十八年，仍改從舊制。康熙九年，復改爲內閣。然自世祖入關定鼎，即議滿、漢大學士六員，遼瀋舊人，勝朝遺，比肩疊踵，同掌絲綸。所謂恢廓大度，立賢無方者，非與。厥後康熙朝，率用大學士四員；雍正間多至六員，復增置協辦大學士二員。乾隆十三年，始定製滿、漢大學士各二員，遇歲時慶節、朝會侍班，漢大學士位在滿大學士下。自合肥伯相系文華殿銜（定例：大學士補授後，請旨兼殿閣及六部尚書銜。殿閣名凡六，曰中和殿、保和殿、文華殿、武英殿、文淵閣、東閣。蓋舊制殿四、閣二；乾隆十三年，省中和殿銜，增體仁閣銜，爲殿閣名各三雲），而寶相國班列轉居其右（寶時系武英殿銜），朝廷倚毗使相，優禮勳臣，真高出唐宋萬萬（按：唐自肅宗後，中書令多以功臣居之，如郭子儀、僕固懷恩、朱Г、李晟、韓宏輩，皆大敕系銜，而下書使字，見洪邁《容齋隨筆》。宋制：參政磚位在宰相後，自寇萊公參知政事，乃與宰相輪日知印正衙押班，其磚位遂與中書門下一班，書敕齊列銜，街衢並馬，見江少虞《宋朝事實類苑》）。聞者忭舞，受者當若何戰兢耶？

    ◎順天府之知愧堂順天府府尹，即古京兆尹之遺。我朝三品官印皆用銅，順天府尹獨用銀印。雍正元年，特簡大臣兼理府事，較之部院堂上官尤清要也。蔚州魏敏果公象樞尹京兆時，嘗自署一額，書“我愧包公”四字。自後秦小峴瀛，遂於署之聽事榜曰“知愧堂”，又撰《知愧堂記》，引敏果事自勵，而吳嵩梁爲之書後。吾師太和張先生卿作尹，餘每謁見。魏額秦記，歲久不存，而“知愧堂”匾及曾中丞望顏所重書之《知愧堂記》，猶及睹雲。

    ◎上書房上書房沒於雍正朝，凡諸皇子暨近支王公及歲讀書，必特簡翰林官使授讀。耆儒教胄，龍種傳經，古元子入學遺法也。世稱上齋曰“三天”，蓋由從前列聖每歲駐蹕澄懷園，諸王公即讀書園廬，其地爲殿三層，皆有世宗皇帝御書匾額。前日“前垂天貺”（按：一作“先天不違”），謂之前天；中曰“中天景物”（按：“一作”中天立極“），謂之中天；後曰”後天不老“，謂之後天，統謂之”三天“。自澱園被毀，昔日天潢授簡之區，鄒枚橐筆之舍，瑤瓦芝楣，鞠爲茂草。近者，詞臣入直大內，詢以”三天“之舊稱，蓋幾幾乎不知緣始矣。

    ◎荷戈紀程（莎車行記）

    道光二十二年西夷和議成，林文忠公則徐滴戍伊犁，躬歷庫車、阿克蘇等城，縱橫三萬餘里，在道著《荷戈紀程》。咸豐元年，倭文端公仁出爲葉爾羌幫辦大臣，在道著《莎車行記》。文忠在西域，創興水利，開田至數十萬餘畝，至今利賴。文端至葉爾羌未久，覆上書言事甚切，天子以爲封疆大臣宜留心邊要，朝廷事非所宜言。逾年，即得過解任。二公當萬里投荒，漂搖失職之際，君國如此。至今讀其所著書，于山川厄塞，賢豪遺蹟，與大風土謠俗，民生疾苦，凡所目擊，悉筆於書，古誼忠肝，躍然紙上。

    ◎本朝諫臣國朝諫臣，首數彭鵬、郭，至孫文定公嘉淦以“自是”箴高宗，袁銑以“寡慾”規宣廟，昌言主德，風棱卓然，蓋古之遺直矣。以餘所聞，嘉道之間，蘇廷魁、陳慶鏞、朱琦爲諫垣三直，又合吾浙金應麟，世稱四虎。稍後，王侍郎茂蔭、袁端敏甲三爲言官時，亦復侃侃論列，不避權要。端敏至劾及某郡王暨侍郎書元，雖文宗亦以爲太甚，非所宜言，然猶抵某郡王以罰。同治一朝，張盛藻論同文館，邊寶泉參李伯相進瑞麥，及遊、沈二君諫停園工諸疏，皆剴切可湧。主聖臣直，亦遭其時然也。

    ◎文宗納言本朝列聖初元，靡不下詔求言，虛己容納。道光三十年文宗即阼，曾文正、呂文節賢基方爲侍郎，倭文端、張文毅芾方爲大理卿，尤能言國家大體，特蒙褒答。同治之初，時事日艱，凡廷臣抗疏論兵，兩宮皇太后輒下諸大帥，備行間採用。即疏逖如貴州諸生黎庶昌、江蘇監生周同谷，條陳時事，諭旨亦稱其不爲無見，令疆臣酌籌辦理。庶昌並蒙恩以知縣用，發曾營差遣。狂言聖擇，葑菲無遺，寶中興，實資羣策。

    ◎王文恪公尸諫蒲城王文恪公鼎，爲宣宗朝名宰相。長戶部十年，綜覈出入，人莫能欺。管刑部多所平反，先後讞獄九省，理重案三十餘起。彈劾大吏，不少瞻徇。勘兩淮鹽務，奏上節浮費、革根窩等八條，並請裁鹽政，由總督兼轄，淮綱爲之一振。道光二十二年河決開封，公奉命往治，駐工六閱月，糜帑少而成功速，皖、豫之民，至今德之。還朝，值西夷和議初成，公侃侃力爭，忤樞相穆彰阿。公退，草疏置之懷，閉閣自縊，冀以尸諫迴天聽也。時軍機章京領班陳孚恩，方黨穆相，就公家滅其疏，別撰遺折，以暴疾聞。設當時竟以公疏上，穆相之斥罷，豈待咸豐初年。蕞爾島夷，知天朝有人，或不至驕橫如此。籲！朋奸害正，摧我屏藩；滄海鯨波，滔滔靡底。聖君賢相之靈，當亦在天齎恨矣。（餘初入京，聞老輩言是事，猶以爲未確，不敢遽筆也。嗣見馮中允桂芬《顯志堂集》有公墓銘，稱公自河上還，養痾園邸，行愈矣，卒以不起。詞意隱約，殆公後人諱言之。朱侍御琦記公事，亦言一夕暴卒。頃見孫方伯衣言所撰《張文毅芾神道碑銘》，首雲：“子醜之間，海鯨波山，有臣一個，奮回其瀾。”又云：“＜各頁＞＜各頁＞蒲城，深顰太息，閉閣蘋奏，忠奸別白。疏成在懷，遂繯以絕，或匿不聞，聞以暴疾。”則情事昭然矣。文毅與文恪同鄉，故銘辭借爲緣起，古文家原有此例。）

    ◎曾文正公知人近世士大夫多稱曾文正公能知人，非妄語也。江忠烈公忠源，初謁公於京邸，既別去，公目送之，曰：“此人必名天下，然當以節烈死。”時天下方無事，衆訝其言之不倫。後十餘年，忠烈果自領偏師，戰功甚偉，嗣殉難廬州。公東征時，滬上乞師，公奏請以今相國合肥李公赴滬，而以參將程忠烈公學啓從。臨發，公送之登舟，拊忠烈背曰：“江南人譽張國樑不去口，君去，亦一國樑也。行聞君克蘇州矣，勉之！”李公至滬，由下游進兵，自青浦、崑山轉戰至江蘇行省，拔名城、殪大憝，雖嘗藉助英法兵，而西人獨推忠烈功爲淮軍諸將最，其聲威殊不出張忠武下。嗣克嘉興，先登，中槍仆地，卒不救。其以死勤事，亦與忠武同。蓋昇平之際，物色人才，危急之秋，激昂忠義，精神所感，誠至明生。文正儒臣，豈有相人術哉？嗚呼！洵天人矣。

    ◎潘文恭公相業吳縣潘文恭公以大學士領政府，相宣宗垂二十年，中外不甚稱其相業。近人李元度撰《國朝先正事略》，至於敘仕宦、述恩榮，詳列世系、子女、生卒，而無一言及其居官。餘近觀公同鄉馮桂芬所爲公墓誌銘，稱公視學€南，革新生紅案銀，在江西絕替考之弊。時擔匪、邊錢會匪蹤跡出沒無已，公密疏以聞。在浙江，值海寇蔡牽、黃葵之亂，亦如之。總戶部最久，黑龍江將軍請增都爾博特六屯，公議地當遊牧，開墾非利也，不可許。言官奏山東鹽課請歸地丁，公議山東場竈半毗連淮境，一歸地丁，聽民自運自銷，官私漫無稽覈，必爲兩淮引課之累，寢其奏。康祺又聞：公大考升官時，和┞方執政，屢招公，公不往。文宗登極，詔舉人才，公疏薦林文忠公、姚廉訪瑩、邵員外懿辰、馮中允桂芬，皆表表人望也。公之事業，雖不知視古名相何如，亦足愧後之模棱伴食、壞國是於無形者。

    ◎潘文恭公福祉本朝耆臣生加太傅者五人，重宴瓊林者八人，狀元作宰相者八人，惟潘文恭公兼之。又大拜不階協辦，樞廷不始學習，皆異數也。富貴壽考，子孫繼武，公之福祉，三百年一人已。

    ◎炮墩御夷道光朝，英夷橫海上，師船遊弋閩浙諸洋麪，宣宗命都御史祁｛宀雋｝藻、大理寺少卿黃爵滋，馳往福建閱海口。祁、黃會奏：控海口莫如以炮墩易炮臺，法以囊沙爲墩，以小漁舟層疊沙囊之外，以兩船首尾夾縫爲炮洞；賊炮不能洞我沙，而我兵隱墩內，可於船罅擊賊。於是福建廈門爲炮墩，賊果不能近。今西夷雖創設輪船，勢迅銳不可抵禦，然於潮落之時，沙淺之地，此法猶可行也。講海防者，不可不知。

    ●卷二◎全謝山不得與鴻博試幼時讀吾鄉全謝山先生祖望《鮚崎亭集》，知先生舉乾隆丙辰博學鴻詞，有之者，謂曾入翰林，不得與試。後考《鶴徵錄》等書，丙辰徵士二百六十七人，早官翰林者，不一而足。即欽取一二等中，諸錦、周長發、程恂，皆庶吉士，補試之張漢且檢討，而正試一等第四之於振，且雍正元年狀元，授職修撰者也，何獨於先生而尼之。後閱館選錄，始知諸錦諸人已改他官，不在文學侍從之列，故得觀光大典。時諸已改教授，於改行人，周改教諭，程改員外郎，張改知府，已去官。先生適丙辰通籍，試鴻博時，正新爲詞臣。擯不與試，其意則私，而其論則公也。

    ◎軍機處行走乾隆朝，大臣入軍機者，亦曰軍機處行走。今則章京曰軍機處行走，大臣曰軍機大臣上行走。其初入者，加學習二字。傅文忠公恆，乾隆八年由戶部侍郎預政府，當時詔旨尚曰軍機處行走也。又乾隆已前，別有議政處行走。文忠於十二年擢戶部尚書、議政處行走。嘉慶十六年，盧文肅公蔭溥時爲光祿寺少卿，特旨令在軍機大臣上學習行走。以五品卿超拜大樞，前此未有也。

    ◎賜紫禁城騎馬本朝優禮耆臣，有賜紫禁城騎馬之制。受賜諸臣，多用二人舁小椅乘之，非皆騎馬趨朝也。餘初入東華門時，問之老輩，或曰：“禁衛森嚴，恐牲畜無知，衝突儀仗。”餘頗疑之。後讀乾隆五十五年上諭曰：“內外文武大臣，特恩賞在紫禁城騎馬，用資代步。但年老足疾之人，上馬亦覺艱難，嗣後已經賞馬之大臣，因有疾艱於步履者，仍加恩准令乘坐椅，旁縛短木，用兩人舁行入直。”始知此制之由來。按《麈史》稱：唐宰相皆乘馬，五代始用檐子，宋時惟文潞公年高、司馬溫公以病，乃許乘檐子（檐子，即肩輿）。可知膺此異數，一朝僅有二人。以視我朝，凡卿貳已上，年及六十，洎在外曾著戰功者，什九拜朝馬之賞。即此一端，亦可見聖朝之寬大矣。又按《左傳》稱：公叔文子老矣，輦而如公。蓋以人挽輿，尤覺安適也。此則如今制之賞紫禁城乘轎，尤爲養老尊賢之曠典。

    ◎與特科之難康熙己未，以鴻博科入詞苑者，江南二十六人，浙江十三人，順天、直隸六人，江西二人，山東、河南、陝西各一人。乾隆丙辰再舉是科，浙江取一七人，江南六人，LU東、江西各一人。丁巳補試，江南、浙江、福建、€南各用一人。辛未保舉經學授官者，江南三人，山西一人。前後三舉特科，湖南、湖北、廣東、廣西、四川、貴州、甘肅及滿洲、蒙古，皆無一人預曠典受殊恩者。

    ◎深宮祈雪今年山西亢旱，赤地千里，畿輔及山東、河南、陝西諸省，亦復累月不雨，二麥歉收。朝廷軫念災黎，蠲正供，截漕糧，發社倉，運南米，戶部撥帑，直省開捐，起鄉官辦賑，湛恩汪涉，爲史策所罕書。京師入冬得雪，十一月某日，聞樞臣召對，兩宮面有泣容。次日，果大雪。頃臘月已來，上三次祈雪，仍未渥霈祥。側聞宮中聖人，又復減膳持齋，對天涕泣。未三日，果又滕六效命矣。誠存爲物，康降自天，感應之機，信如影響。感悚歡躍，謹敬書此，時光緒三年十二月二十有八日也。

    ◎開捐之始康熙初年，戡定三藩，發帑行師，度支不繼，廷臣請開事例捐輸，此本朝開捐之始也。然開例三載，所入僅二百萬有餘，捐納知縣至五百餘人。始則缺多易得，後見非數年不能選授，亦復觀望徘徊。經左都御史宋德宜奏稱，限期停止，下所司議行。康祺按：開國人心未定，滇、黔諸省，新入版圖，故捐輸止有此數。比年捐款號極疲，歲入尚二百餘萬。然考乾隆間舊例，只准報捐封典虛銜，每歲總在五百萬左右，可見民間之寶貴名器，視朝廷爲轉移。捐例愈廣，功名愈輕；捐數愈廉，輸納愈寡。有心國計者，雖未能盡革敝政，盍亦仿乾隆時成例，試行一二年乎？

    ◎文勤公奏免廣東廚房米宮眷米粵東廣州府屬之番禺、花縣，肇慶府屬之陽春縣，徵收民米，向有廚房米、宮眷米名色。米必細長潔白，方準收納。計米萬二千餘石。此項嘉穀，產少價昂，民以爲大累。蓋事起於前明故藩，至本朝爲旗營武職俸米。乾隆間，兩廣總督文勤公覺羅鶴年，始奏禁之。夫天下之大，庶政之繁，歷代相因，豈無一二秕政，今之從政，盍皆如文勤用心哉？

    ◎湯文端左文襄爲諸生時留心人才昔讀武進張皋文編修《茗柯文》書左仲甫事，有曰：“餘同年友仁和湯吉士金釗（按，湯文端公，蕭山人，此誤），告餘曰，往歲北來，道鳳、潁間，往往詢其民人謠俗，有刑獄不當、賦役無節者。民曰：非霍丘左爺來，誰與辦之。有風俗乖忤，水旱冤抑者，又曰：非霍丘左爺來，吾屬不安枕矣”云云。又見今大學士左公宗棠請飭史館爲桂超萬立傳疏曰：“道光十七年，臣宗棠會試北上，道出欒城，偶遊城市，見知縣桂所張示諭，勸民耕種，並示以種植木棉、薯芋之宜，以及備荒之策，甚爲詳備。詢之居民，皆言令之愛民，出於至誠，其潔清自矢，爲從前清官所未有，心竊異之”云云。霍丘、欒城之循卓，不待復言。而湯、左二公當騎驢覓舉，手無寸柄之時，驛路偶經，即留意人才如此；儒臣識量，名相襟期，肇於此矣。康祺同治甲子應京兆試，丁卯上計車二次，皆假道江淮、齊魯間，亦嘗詢訪謠俗，周覽山川脈絡、城郭險要，於近年諸將平定粵逆、捻逆，屯兵戰守遺蹟，舟車所屆，莫不目察而心識之。雖騶卒め郎，亦終日與語無倦。自問少年志尚，頗不猶人，奈仕宦蹉跎，家難疊遘，至於壯心頹挫。但求服末路之鹽車，定雕蟲之故業，言念蕭山、湘陰二公，雖願執鞭，無能爲役已。攬鏡嗚咽，勞者自歌，旅邸霜宵，悵然紀此。時光緒四年立春前一日也。

    ◎孫文定公奏請國子監立經義治事齋孫文定公嘉淦管理國子監時，條奏太學事宜，令諸生於時藝外，各明一經、治一事，仿宋胡瑗立經義治事齋例，俾爲有用之學。部議從之。比年康祺門下士有司教六堂者，詢其齋規，則仍課時文外，無所事事也。今日之祭酒、司業，本以試帖、楷法得之，文定舊法，宜乎日弛矣。康祺謬謂，各省府州縣書院，若朝廷更定條規，院長宜延聘，不宜推薦，論品學，不論科名。訓迪諸生，一本安定成法。三年學成，省書院擇其成材者，申送二十名，貢監一例；府書院各五六名，縣書院各一二名，上之本省布政司、學政，達其名於國學，名之曰高材生。每鄉試，標異其試卷，直達主司，不必復經房考閱薦。學政歲、科試，亦申送若干名，即試文平常者，亦附一等末。鄉試解額吸取中拔貢、優貢，歲、科二試一等，必於是取十之五焉，有多無少。院長有不公不明者，地方官詳布政司、學政，別延一人。所上冊中諸生，試之不符，主司學政奏更之（院長多聘老成宿望，亦必無是事）。諸生名已達部，有改行失德者，院長告之當道除名。已中式及老病物故，並廢疾不能應試者，別補之。或各省各府別設一書院，課舉人；其會試亦照鄉試例，名冊上禮部。如是，而天下人才有不日上、務爲有用之學者，吾不信也。

    ◎裴宗錫疏請直隸栽橡樹飼蠶乾隆二十八年，直隸按察使裴宗錫疏言：“古北口外山場，產菠蘿樹，土人俱伐作薪，不諳養蠶。此樹本名橡樹，入土即生，三四年後，葉可飼蠶。臣前在濟東，飭屬遍栽，頗有成效。今以之供薪，殊覺可惜。請照東省法，勸民廣栽試養。”諭交直隸總督方觀承實力妥辦（又按，程侍郎《恩澤集》，記橡樹飼蠶法甚詳）。

    ◎沈端恪公恩遇錢塘沈端恪公近思，康熙朝通籍，官河南臨潁知縣，膺卓薦，遷廣西同知，旋以病歸。經浙江巡撫奏乞破格擢用，雍正元年，特用吏部文選司郎中，恩加二級，賜第一區，帑金四百兩。二年，即擢吏部右侍郎，賜詩有“操比寒潭潔，心同皎月明”之句。以在籍紳士，而被巡撫之薦；以告病同知，而特用京員；以五品司官，而賜第賜帑；以本部郎中，一年而即擢堂官，皆自來未有之曠典。夫公之清廉忠謹，固足當之，而我世宗任賢勿貳，破格甄勸若此，想一時百寮仰望，莫不感泣奮興矣。今循例遷除，且似河清之難俟，因循泄沓，弊實由茲，經國者盍思變計乎？

    ◎翰林院掌院學士故事：翰林院掌院學士爲專缺。康熙五十六年正月，左都御史及掌院皆缺員，吏部兩疏入奏，上曰：是當以不畏人、學問優者兼任之，遂特命徐元夢爲左都御史兼掌院學士。

    ◎更定先賢配享位次康熙朝，以朱子昌明聖學，有益斯文，命禮臣升躋神位於十哲之次。乾隆二年，徐文定公元夢奏請以有子升堂配享；且以宰我、冉求，一因短喪有不仁之責，一因聚斂有非徒之斥，謂宜移祀兩廡。其舊在兩廡之南宮适、宓不齊，俱以君子見稱於孔子，亦宜並予升配。疏下大學士、九卿議，以有子升配子夏之下，移祀朱子於子張之下，餘悉仍舊。

    ◎耗羨歸公雍正間，耗羨歸公，定直省各官養廉，由世宗之獨申睿斷，因時制宜，而其端則發於山西巡撫諾岷、布政司高成齡。蓋先是州縣徵收火耗，藉資日用；上司所需，取給州縣，不無貪吏藉口上司容隱之弊。雍正二年，諾岷請將山西一年所得耗銀，提解司庫，除抵補無著虧空外，分給各官養廉；而成齡復請仿山西例，通行直省。上以剔除弊竇，必更定良法，耗羨必宜歸公，養廉須有定額，詔總理王大臣、九卿會議。會各省皆望風奏請，議遂定，使嗣後爲民牧者，恪守成規，不於耗羨外更加耗羨。諾岷與成齡，洵一言利溥矣。

    ◎主事學習行走期滿分三等引見國初，每科進士，除選庶吉士外，分派各部，以主事學習行走。三年期滿，始以部屬、知縣分別錄用。乾隆元年，經侍郎勵宗萬奏請，嗣後學習期滿人員，令該堂官出具考語，分三等引見：一等補主事，二等即用知縣，三等補國子監助教、監丞及司經局正字等缺。又前因禮部事簡，停止分派學習主事，至是，宗萬請仍照舊例，與五部一體籤派，下部議行。

    ◎擇詞臣入備顧問康熙十二年，上命擇詞臣醇謹有學者，入侍左右，備顧問。張文端公英時以編修充講官，首被是選。十六年始立南書房，特遷公侍講學士，使領其事。

    ◎王文簡公不徒詩學著名王文簡公士禎，才地淵雅，其詩學爲本朝開山（梅村、芝麓，究是明臣，虞山更不足論矣），世幾以文人目之。康祺案：公爲祭酒時，請覆文廟爲大祀，定籩豆樂舞之制；又請釐正從祀諸賢、諸儒名號位次，著之《大清會典》，以垂永久；又請補祀漢儒田何，復祀鄭康成，並以宋儒尹享、何基，明儒曹端、章懋、蔡清、呂冉、羅洪先、呂坤從祀。又以太學所藏《十三經注疏》、《二十一史》版漫漶殘缺，請鳩工修補；並請將前明南監經史版，令江南學臣收藏儒學尊經閣中，以嘉惠來學。公生平梯接儒流，振興文學，以名教爲己任，培元氣於無形，不特雕章句與騷人墨客爭長也。乾、道而還，儀徵太傅、山制軍，差足繼公餘韻，今則風流闃寂六十年矣。

    ◎花翎鄭重康熙間，福建提督施琅，平定臺灣功第一，詔封琅靖海侯，世襲罔替。琅疏辭侯爵，懇照前此在內大臣之列，賜戴花翎。部臣議：在外將軍、提督，無給翎例。聖祖特旨賜戴。以開疆海外，削平僭僞之元勳，賞翎弗及；以澤延後世、巍巍五等之崇封，願易一翎，而格於廷議，當時之重花翎如此。

    ◎賜鄭克爽公銜閩海之平，王師已由澎湖入鹿耳，直抵臺灣。鄭克爽黨羽攜貳，險要盡失，始率屆發迎降。當時猶詔授克爽公銜，其大將劉國軒、馮錫範伯銜，俱隸上三旗，開國之寬大如此。

    ◎開捐免保舉例康熙三十年，戶部以大兵徵噶爾丹，軍用浩繁，奏行輸運糧草，準作貢監，並開捐免保舉例。陸清獻公時爲御史，奏謂：“督撫舉人，必曰清廉，方爲合例，若保舉可捐，是清廉可捐而得也。”公又疏稱：“捐納一途，賢愚錯雜，惟恃保舉以防其弊，不敢謂保舉盡公，猶愈於竟不保舉”云云。下九卿議，並言事例已行，不必更張。今軍功、捐納兩途，到省一年，由督撫察看才具，出具考語，即當時保舉遺意。

    ◎賜爵海澄公黃梧，本鄭成功將，順治十三年歸順。其子芳度，康熙間拒耿逆之招，困守漳州，城陷殉難。事聞，贈王爵，諡忠勇。陝西提督王進寶，以平吳逆功，授三等子，賜彤弓駿馬，卒諡忠勇。乾隆三十二年，詔三等子爵世襲罔替。同時趙良棟授一等子爵，卒諡襄忠；乾隆間，詔一等子爵世襲罔替。

    ◎總督封將軍康熙十八年，雲貴總督蔡毓榮封綏遠將軍，賜敕總統綠旗兵，異數也。

    ◎世宗崇獎忠節兵部侍郎淩如焕，督學湖北時，以明臣楊漣玄孫可鏡充拔貢。可鏡赴朝考，以文理荒謬議革，並議如煥降一級調用。世宗特諭雲：“楊漣父子，兩世忠義，其子孫雖文藝不工，亦當格外造就。楊可鏡準作選拔，赴國子監肄業，仍著禮部帶領引見。淩如焕免其降級。”世宗之崇獎忠節，洵無微不至矣。

    ◎刑部羈繫人犯章程令甲：凡羈繫刑部人犯，秋審結案者，歸北監；現審未結者，羈南所。結案之犯，每月初二、十六兩日，許家屬入視。家人在監者，每日準出入買辦。案情未定者，概不許出入，以杜傳信串供之弊也。

    ◎江蘇分兩布政使乾隆二十五年，上以江蘇錢穀殷繁，令增設布政司分理。尹繼善等奏請：分江寧、淮南、揚州、徐州、通州、海州爲一布政使，駐江寧；蘇州、松江、常州、鎮江、太倉州爲一布政使，駐蘇州；而安徽布政使移駐安慶。

    ◎擬舉行三老五更禮乾隆三年，上將視學，擬舉行三老五更禮。大學士張廷玉奏：以典禮隆重，名實難副，恐幾微未稱，不愜觀聽，請停止。

    ◎朱文端遺疏請永杜加賦之議中外大臣遺疏，多子孫、賓客爲之，即力疾手定、彌留口占者，亦敘述恩遇、泛論治體者居多。獨朱文端公軾疏雲：“萬事根本君心，而用人理財，尤宜鄭重。君子小人，公私邪正，判於幾微，在審察其心跡而進退之。至若國家經費，本自有餘，異日倘有言利之臣，倡爲加賦之議者，伏祈聖仁乾斷，永斥浮言，實四海蒼生之福”云云。忠君愛國之忱，至死，可謂大臣矣。

    ◎封贈之典舊例，凡封贈之典，四品以下文官，只准將本身妻室封典移封父母；八品以下，例封本身，不及妻室，是以封不及父母。雍正二年，從吏部尚書朱軾之請，四品下始準移封祖父母；八九品官准封父母，不封本身妻室。又教授、學正、教諭、訓導，向無封典；至是，教授照知縣，學正、教諭照縣丞，訓導照主簿，一體準封。並繼母、生母，與嫡母俱封，皆文端奏準。

    ◎本朝西江理學本朝西江理學，皆承南豐謝文氵存約齋之緒餘。約齋明季諸生，蚤喜陽明、龍溪之學，四十後，讀羅整庵《困知記》，始奉張、程諸子爲宗。開門授徒，從學百輩，若封浚、黃熙、甘京、危龍光、曾曰都、湯其仁，世所稱程山六子也。浚好爲人排難解紛，秩秩有次序，魏叔子稱爲篤行有道君子。熙始與約齋友，後折節師事之，進退維謹，不以爲勞。順治十五年進士，當謁選，乞養歸京。少豪放，慕陳同甫之爲人，講求有用之學，嘗區畫田賦上下，上之有司。賊起，潛身走山砦，習其險易，陳策於大吏請剿之。晚爲童子師自給，編《家禮酌宜》若干卷。龍光善事繼母，以呂氏鄉約化其里人；人曰：今之子路也。曰都家貧，賣豆腐自給，其學務實體諸己，因號體齋。刺取經史及語錄與人之篤行誼、關風化者，爲《有用錄》百餘卷。其仁居家有法，每朔望聚子弟，訓以先正格言，見孤寡必恤之。浚、其仁以明經貢於鄉，龍光、曰都皆諸生。寧都魏禧曰：曰都毅而能介，其仁和而有守，京、龍光坦中而好義，熙虛己而摯；此五君子者，性情行己不同，而孝友于家、廉於財，不苟且於言行，學古賢者之學而歉然以爲弗及，則無弗同也。程山門人，尚有傅與、李萼林、邵浚明，亦篤學力行，不愧宗派。

    ◎怡賢親王奏營田事例怡賢親王總理水利營田時，與大學士朱文端公匯奏營田事例四條：一、自營己田者，照頃畝多寡，予九品以上、五品以下頂帶。一、效力者，酌量工程難易，頃畝多寡，分別錄用。一、降革人員效力者，準開復。一、流徒以下人犯效力，準減等。從之，惜全功未竟。當世大政，莫亟於是。

    ◎大考升降之例國家故事：大考翰詹，惟一等及二等前數名得遷擢，稍後或被文綺之賜。中、贊以上列三等末，率改官降黜，編、檢奪俸。至四等則無不降斥者。乾隆戊辰大考，諸城竇總憲光鼐，時官編修，名列四等；上夙知公，特遷爲右中允，異典也。公古文學昌黎，時文夭矯，成一家言，居官亦鯁直清介，爲時名臣。甚矣高宗皇帝之知人也。

    ◎李文貞公奪情李文貞公光地督學順天時，聞母喪，諭令在任守制。經御史沈愷曾、楊敬儒交章論劾，給事中彭鵬以十不可留爭之。世以文貞理學名儒，宜痛哭力辭，不應僅請給假九月，並有訛傳文貞自請奪情者。康祺按：奪情實出上意，惟考文貞丁父憂時，以與平閩亂功，詔授學士，令其眼滿赴京。公疏言：在制未終，身猶兇人，不敢服命服以拜朝命。夫在籍超遷，並未強之視事，所謂服命服者，不過謝恩之一時，公猶以爲不可，豈現任學政，可衰麻臨事耶？感激殊恩，亟於報效，功名之際，如公猶不克自持，危矣哉！

    ◎舉優生世祖時，詔天下選諸生文行兼優者，與鄉試副榜、貢生，鹹入國子監肄業。康熙元年，給事中晏楚瀾奏停鄉試副榜，而優生亦久不復舉。自徐元文爲國子祭酒，始疏請學政間歲一舉優生，鄉試仍取副榜，俾辟雍多經明行修之士。時康熙九年也，至今著爲令。

    ◎知州改授編修張文貞公子逸少，由庶吉士改知縣，遷秦州知州，因公奏清，得旨授翰林院編修。文貞卒，特升逸少爲侍講學士，以文貞僅一子也。

    ◎知縣擢升臬司康熙間，無錫知縣吳興祚，以漕督帥顏保保薦，特擢福建臬司。

    ◎知縣行取國初以知縣俸滿行取，即得考選科道。康熙四十一年，御史黃秉中疏言：“科道官由滿洲、漢軍升補者，大抵積俸二十餘年。漢人一爲知縣，三年即選科道，殊覺太驟。請嗣後行取知縣，先以六部主事用，俟練習有年，始許考選。”下九卿議行。

    ◎俄羅斯踞雅克薩城俄羅斯人來邊境者，國初呼爲羅剎。康熙二十四年，踞雅克薩城，上命副都統公彭春往討。師薄雅克薩，遣人以書諭降，不從，軍其城南，集戰船於城東，城下三面積柴，爲焚城狀。城中大驚，其酋額裏克舍窮蹙乞降，乃宣恩諭宥其罪。額裏克舍引六百餘人稽顙謝，即徙去。時彭春奏：陸行自興安嶺以往，林木叢雜，途徑窄隘，冬雪之時，沙結冰堅，夏雨泥深淤阻，惟輕裝可行。水程自雅克薩還至愛罅城，於黑龍江順流行舟，僅須半月，兩岸可纖挽。若逆流行舟，須三月，較陸倍期，而於運糧炮爲便。時嘗建木城於黑龍江呼瑪爾，調兵千五百往駐，造舟運炮。又選福建投誠善用藤牌兵四百人助剿。當此泰山壓卵，北海澆熒，蠢茲島夷，一鼓可下。且使懾彼降人，命爲鄉導，即犁庭掃穴何難。而我聖祖猶宣諭諸將，謂中國兵馬精強，器械堅利，羅剎勢不能敵，歸誠時勿殺一人，俾還故土。祖宗朝義徵仁育，懷柔遠裔至此。他日出使虜廷者，稱述舊典，或猶足壯我威棱，感動異類也。詳見國史彭春傳，時務所關，特錄於此。

    ◎孫淵如洪稚存氣節陽湖孫淵如先生星衍、洪稚存先生亮吉，角訂交，並負才望，世稱孫洪。乾隆丁未、庚戌兩科，皆以一甲進士授編修（孫丁未科第二，洪庚戌科第二）。孫散館厲志賦，用《史記》“［C155］々如畏”語，和┞指爲別字，抑置二等。蓋和方當國，朝官多趨走其門，先生獨不往來，和銜之，故有是舉。顧舊例鼎甲散部，可奏請留館，即改官亦可得員外郎。時和掌院事，欲先生面謁，先生卒不往，毅然曰：“天子命，何官不可爲？某男子，不受人惠也。”卒以主事分刑部，出爲兗沂曹濟道，權臬事，告歸。洪留館後，一視黔學，以言事謫戍伊犁。逾年，特詔放還。夫際乾嘉全盛之時，卓卓如兩先生者，幸捷巍科，猶不能久於館職，豈天上玉堂，果不許文人廁足與。然而兩先生文章經術，衣被士林，其出而服官，一則力避權門，一則昌言主德，清操亮節，體用兼賅。彼拾許、鄭唾餘，竊班、揚貌似，通儒自命，氣節靡然者，豈能望其肩背哉？

    ◎方恪敏公不納故友孫女爲妾方恪敏公觀承、子襄勤公維甸，兩世爲尚書、直隸總督，皆有名績。恪敏五十未有子，撫浙時，使人於江寧買一女子，公女兄弟送至杭州，將筮日納室中矣。公至女兄弟所，見詩冊，有故友名，詢之，知此女攜其祖父作也。公曰：“吾少時與此君聯詩社，安得納其孫女乎？”還其家，助資嫁之。公年六十一矣，吳太夫人旋生子，即襄勤也。

    ◎兄弟同官閣學桐城張晴嵐鏡壑、壽雪兄弟，皆曾官閣學，壽雪有紀恩詩。

    ◎祕閣曝書祕閣曝書，以每年三月六日，自康熙壬寅始也。

    ◎五鳳齊飛嘉慶己未考試教習，凡分教宗學者，多入翰林，如劉榜眼彬士、鄒探花家燮、杜編修Ф、史編修譜、楊編修懌曾是也。杜、楊諸公，後皆至顯秩，在當時已有五鳳齊飛之目。

    ●卷三◎翁文端祀竈詩翁文端公年二十四時，猶一貧諸生也。其祀竈詩有云：“微祿但能邀主簿，濁醪何惜請比鄰。”士當困厄無聊，易作短氣語，當公爲此詩，豈自料兩朝宰相，再世帝師，三子公卿，四世翰苑，功名福澤爲本朝希有人物哉？

    ◎順天鄉試正考官以前科狀元充當國朝承前明舊例，順天鄉試正考官，多以前一科一甲一名充之。康熙初年，幾若定製。如壬子則以庚戌狀元蔡啓亻尊主考，乙卯則以癸丑狀元韓主考，丁巳則以丙辰狀元彭定求主考，辛酉則又以己未狀元歸允肅主考。一時奔走聲氣者，遂先期輻湊於其門，場屋中多幸進者。自歸宮詹入闈，撰文自誓，關節不通，榜發，下第者譁然，冀興大獄。時魏敏果公象樞爲大司寇，以朝端碩望，步行隨一僕，攜紅褐墊，至宮詹所居宅外，行四拜禮，曰：“我爲國家慶得人也。”復賦詩紀事，遍示朝列。外議始息，（朱竹檢討典江南試回，敏果亦朝服造門再拜，謂檢討曰：“非拜君也，慶朝使之得人也。”）然自後北闈試事，不復令新殿撰持衡，遂改三百餘年之舊制矣。

    ◎講幄得人歸宮詹立朝清謹，通籍後，年遷歲擢，皆由特簡。時湯文正公擢外臺講官，缺人掌院，以宮詹短視不開列。聖祖於袖中出片紙示諸大臣曰：“此人何如，朕以爲繼湯斌後，無逾此者。”諸大臣俱拜慶講幄得人。

    ◎歸宮詹等闈中誓神文歸宮詹入闈誓神文略雲：“某等素著清貧，謬叨榮遇，期爲朝廷遴選真材，不爲身家營謀私窟。期諸同事，各矢此心。倘或爲利營私，徇情欺主，明正國法，幽服冥誅。甘受妻孥戮辱之慘，必膺子孫滅絕之報。”按朱竹檢討典試江南，渡江告江神文曰：“如其寸衷有昧，徇人賄託，廢棄真才，神靈有知，允當罰殛。”又入貢院誓神文曰：“如或心存曖昧，遏抑真才，徇一人之情面，受一言之賄託，通一字之關節，神奪其算，鬼褫其魄，五刑備其體，三木囊其頭，刀斧分其屍，烏鳶攫其肉”云云。前輩鉅公，衡才公正如此。

    ◎蔣清容感激知遇鉛山蔣清容太史，自以弱冠受金檜門尚書德瑛之知，才譽大起，乾隆丁丑通籍，再出尚書門下，終身感激知遇，言必稱師。晚年命工繪像，歲修春蘭秋菊之薦，命子孫世世祀於書室。尚書嘗雲：“平生知已三人，句山、香樹、籜石而已。”太史偶至其家，展拜遺像，見句山太僕、籜石侍郎皆有題句，而香樹獨闕。遂渡重江謁錢太傅於裏第，索題幀上，歸之尚書後人。太史敦尚風義，氣節嶙峋，此其一端也。

    ◎孫文靖疏薦陶文毅陶文毅公豐裁峻整，好議論人物，惟恐不盡，雖廷對亦然。開藩皖中，循例覲聖，論某官溺職狀，至於聲色俱厲，鬚髯翕張。宣宗疑之，密諭孫文靖公爾準，察其爲人；時文靖方撫安徽也。文靖密疏薦引，硃批曰：“卿不可爲其所愚。”復具疏條列善政，力保其無他，文毅遂獲大用。按故湖北巡撫胡文忠公爲文毅女婿，今伯相湘陰左公、故陝撫劉中丞蓉，皆文毅幕僚；三公皆由文毅識拔，聲望大起。然則文靖一言，顧不與九鼎鈞重歟。

    ◎孫文靖奉請黃忠端崇祀孔廟孫文靖公官閩臬時，適明儒漳浦黃忠端公墓地爲豪家侵佔，子孫力弱，訟不勝。一夕，天大雷雨，遍山上下皆墳起，成“黃山”字，無慮數千萬。豪大驚，叩首還其券。文靖有詩紀之，見《泰雲堂詩集》。督閩後，遂以漳浦之理學忠貞，奉請崇祀孔廟，得旨俞允。是舉也，固由聖主名臣，表揚潛德，而忠端靈爽，至於三百年後，猶足以感天地而動風雨，神矣哉？

    ◎蔣徵士書十三經金壇蔣徵士衡，康熙間以善書稱，碑版照耀四裔。五十六歲時，矢志書《十三經》，凡八十餘萬言，閱十二年訖事。南河河道總督高文定公斌，特疏上呈御覽，奉旨鐫石，留太學，以墨刻頒行天下，並授衡國子監學正。當衡寫經時，以恩貢選英山教諭，又舉博學鴻詞，皆力辭不赴。山林宿學，一藝專精，終邀睿賞。士生聖朝牢落不偶者，宜自奮已。衡爲虎臣修撰超從子，字湘帆，晚年自號江南拙老人。工詩古文，其《書法論》一篇，尤爲講楷法者所宗尚。

    ◎難倒彭元瑞乾隆朝士，屢於上前稱彭文勤博學強記，上思有以難之。值乙未會試，欽命詩題爲“燈右觀書”四字，諸總裁覆命日，叩請出處。時文勤適侍班，上目視文勤。文勤叩首曰：“臣學問荒陋，亦不知詩題何出。”上笑曰：“是夕朕偶於燈右觀書耳。”文勤趨出，上顧侍臣曰：“今日難倒彭元瑞。”（按：或稱是科文勤爲總裁，非也）

    ◎滄浪亭五百名賢祠蘇州滄浪亭爲宋蘇子美別墅，南宋則韓蘄王居之，岩石玲瓏，水木清美，遂爲城中名勝之冠。道光戊子，陶文毅公撫吳，重修，舉吳中前賢暨自古名流之宦遊流寓於斯土者，繪像合祀五百名賢祠。做成之日，招一時賢士大夫退居林下者，創五老會，亦繪像賦詩以張之。五老者：內閣中書潘奕雋，年八十八；掌山東道監察御史吳雲，年八十一；山東按察使石韞玉，年七十二；刑部尚書韓葑，年七十一；江蘇巡撫陶澍，年五十。公年最少，蓋以耆英會電司馬溫公自況也。兵燹後，壽藤古木，斬刈無存，而樓閣丹青，池荷石筍，一經葺治，猶是承平舊觀。餘道出吳門，時一過之。

    ◎翁婿何須迴避康熙己未會試，長洲宋文恪公充總裁官，海寧陳文簡相國，其女婿也，時方爲孝廉，以避嫌不與試（按時迴避例尚寬，翁婿舅甥，尚無確須迴避之明文）。三月九日，禮部奏迴避事，聖祖閱至文簡名，指詢廷臣，羣臣鹹以宋某系陳婦翁對。上曰：“翁婿何迴避之有？可趣令入試。”時日已亭午，闈中將放飯矣。奉旨，特送舉人陳元龍一名入場，然卒以避嫌屏斥。至乙丑，文簡始及第，其遭遇實在未達時也。

    ◎羅侍郎奏對之敏羅侍郎文俊，素短視，尋丈外即茫無所睹。宣宗嘗於召見時，笑問：“卿見朕否？”公叩首曰：“天威不違顏咫尺。”時服其奏對之敏。

    ◎張船山風節船山先生世多以詩人目之。官諫垣時，連上三疏：一劾六部、九卿，一劾外省各督撫，一劾河漕、鹽政。嘗畫一鷹贈人，自題雲：“奇鷹瞥然來，身在高樹，風勁乍低頭，沉思擊何處！”鳳採如此，詩人也歟哉（按：船山詩，霸才豪氣，仍是袁、趙濫觴。格律風骨，均未入古，雖久席盛名，未敢附和）。

    ◎金臺書院京師金臺書院，在崇文門外金魚池上，國初名“首善義學”，乾隆中始稱書院，然非前明首善書院也。明首善書院爲鄒南皋、馮少墟二先生講學之所，在大時雍坊，宣武門內天主堂，即其故址。今金臺書院適奉鄒、馮二木主，一時肄業諸生，遂懵然莫識其由來已。

    ◎翁方綱精清書國朝乾隆已前，凡新進士用館職，例擇年少者十數人學習國書。庶常館課及次科散館，皆以清書第甲乙。翁學士方綱散館時，上以翻繹陶潛《桃花源記》命題。是日午刻，學士已脫稿，適聞駕出；上步自西階，至其跪所，取卷閱之，問姓名至再。諭曰：牙拉賽音，漢語甚好也。次日，御定一等一名。嗣是纂修祕籍，掌握文衡，靡役不與，遂α然爲北學領袖矣。其受知遇實始此。

    ◎命詞臣繕錄昭明文選乾隆甲戌夏，命翰林工楷書者梁國治、秦大士、梁同書、莊培因等，繕錄《昭明文選》。又命朱、戈濤、盧文召、翁方綱等，校對於翰林院後堂東寶善亭內。發出宋版《文選》一部，紙墨精好，古香襲人。每冊有前賢手題墨跡，第一冊前有御筆題雲：“此書在天祿琳琅中，亦不可多得。”

    ◎考試差名次不揭曉乾隆已前，凡御試開列試差諸臣，皆發出等第名次。惟乾隆四十二年丁酉三月考試差單不發出。越二年己亥，又改如前例。此後始密定名次，不復揭曉矣。此亦國朝掌故之一，今日駕軺車而出者，什九茫如矣。

    ◎新進士簪花禮新進士釋褐於國子監，祭酒、司業皆坐彝倫堂，行拜謁簪花禮。故事：三鼎甲皆簪金花，外有備用一枝，爲總理監事所攜歸。乾隆辛丑，錢適佔三頭，於是總理監事者，爲漳浦蔡文勤公，新司業則翁覃溪學士方綱也。文勤戲謂今科狀元是翁公上年所得士，此花應歸翁公。學士因攜歸櫝藏之，鐫銘其上，並撰《三元考》、《三元喜宴詩》四律。京師士大夫及四方詩人，和者數百家，鋟梓爲《三元詩集》。

    ◎籍隸畿輔者不充順天鄉試考官順天鄉試考官，凡籍隸畿輔者，例不開列。乾隆癸卯，覃溪學士以洗馬奉命充副考官，尤爲異數（洗馬亦例不充順天主考）。嗣後紀文達公，亦曾主京兆闈。

    ◎翁覃溪重赴瓊林嘉慶十九年甲戌，上問戶部尚書潘世恩：今科會試，有重赴瓊林宴者乎？世恩對，有壬申進士翁方綱，壬申今無正科，現在禮部奏請，於甲戌補重宴，上頷之。二月十八日，禮部奉旨：翁方綱賜四品銜，重預恩榮宴。

    ◎京師書肆乾隆癸巳開四庫館，即於翰林院署藏書分三處：凡內府祕書發出到院爲一處，院中舊藏《永樂大典》內有摘抄成卷、彙編成部之書爲一處，各省採進民間藏書爲一處。分員校勘，每日清晨諸臣入院，設大廚供給茶飯。午後歸寓，各以所校閱某書應考某典，詳列書目，至琉璃廠書肆訪查之。是時，江浙書賈，亦奔湊輦下，郵書海內，遍徵善本，書坊以五柳居、文粹堂爲最（右見《復初齋詩注》。餘在京時，五柳、文粹已歇業，廠肆中舊書稍多者，惟寶名齋、寶森堂二家）。

    ◎小蓬萊閣黃秋易得漢石經《尚書》、《論語》三段，翁覃溪借摹於石，因用洪文惠摹石經于越州蓬萊閣事，自題匾曰“小蓬萊閣”。

    ◎金石之學四庫校勘諸臣，講金石之學者朱竹君筠、錢辛楣大昕、張瘦同壎、陳竹廠以綱、孔約廣森。後又繼以桂未谷馥、黃秋易、趙晉齊魏、陳無軒焯、丁小疋傑、沈匏尊心醇。而惟錢籜石、程魚門、姚姬傳、翁覃溪、嚴冬友五君，先後從事最久。遂開乾隆已後諸儒以金石之學印證經史一派。

    ◎主司夢人送香櫞乾隆壬子江南闈中主司夢人送香櫞四枚，是科果得兩狀元、一會狀。櫞元同音，適符其瑞，見潘文恭《思補齋筆記》，文恭即四元之一也。

    ◎周太學白丁香詩康熙間，太學生周清原盛負詩名，益都相國見其應試諸作，目爲奇才。太學白丁香詩有云：“月明有水皆爲影，風靜無塵別遞香。”傳誦都下，上達宸聽。比官翰林，召見時，上猶誦此一聯獎之，見《國子監志》。按益都贈周詩，有“飛花定見召韓君”之句，後果以詩名上聞，可謂佳讖。

    ◎殿廷橐筆ト門賜貂圖康熙某年，詔宣青浦沈文恪公荃入內廷，賦詩稱旨，賞貂裘一襲。沈繪“殿廷橐筆”、“ト門賜貂”二圖，以紀榮遇。

    ◎新進士赴國子監釋奠禮每科臚唱後，新進士齊赴國子監，釋奠禮竣，大司成置酒堂東偏，各獻酬三爵。以堂中爲御駕臨幸地，故避就東偏也。

    ◎編檢賜禁中騎馬《曝書亭集》有恩賜禁中騎馬詩，是康熙朝編、檢入直，亦竟有朝馬之賞也。

    ◎高宗御經筵乾隆五十一年丙午二月六日，上御經筵，侍臣講《論語》“仁者安仁，知者利仁”，《尚書》“正德利用厚生惟和”。御論以安仁利仁，朱子引而未發。雙峯饒氏謂與仁一，故曰其仁，與仁猶二，故曰於仁，亦既發之矣。然曷不於顏淵、子貢觀之乎？顏淵安仁，子貢利仁。簞食瓢飲，回不改其樂，是安仁也。賜不受命，而貨殖焉，是利仁也。賜不受命，非富貴貧賤之命，蓋天命之謂性，率性之謂道，率性即安仁，不受命即未能安仁也。貨殖者見有利於仁，如貨殖之生財耳。是日筵宴，特命奏抑戒之詩。諸臣隨侍者分東西班，大學士阿桂、嵇璜已下凡三十八人。

    ◎諭中外臣僚各舉所知康熙十七年、亡御懋勤殿，召郎中王士禎賦詩賜宴，特授翰林侍讀。遂諭中外臣僚，各舉所知。

    ◎煙波釣徒查翰林康熙間，查初白學士、聲山宮詹，均在詞館，有文望，人皆呼爲查翰林。初白從聖祖駕幸南海，捕魚賦詩，先成，有“臣本煙波一釣徒”之句。翼日，內侍傳旨，呼爲“煙波釣徒查翰林”，可與“春城無處不飛花”韓、“桃杏嫁東風”張郎中並傳矣。

    ◎傅雯指繪京師廣安門內慈仁寺，乃佔雙松寺遺址，前明改建者也。其廂懸勝果妙因圖，乾隆丙午夏，傅雯奉敕以指繪。圖中諸佛及羅漢像，最小者猶與人相等，屋凡三楹，圖之廣狹稱是，洵奇觀也。

    ◎臨雍講學咸豐三年二月上丁，上親詣太學，行釋菜禮。越六日癸未，臨雍講學。玉音朗朗，講《中庸》“致中和”一節，《尚書》“皇天無親”四句。自王公大臣以及有司百執事，自先聖先賢之裔以至太學諸生，環集橋門璧水之間者以萬計。是日，特命郡王致祭于贈太師大學士杜文正之靈，蓋重淵源、懷耆舊也。

    ◎杜文正公恩遇杜相國侍學龍樓一十七載，咸豐壬子薨於位。上眷念舊學，飾終典禮極優渥，贈太師，諡文正，皆出特旨。時公父侍郎Ф猶存，頒內府珍藥，遣官存問。公子＜喬羽＞、翰，皆由翰林晉階坊局。輿機之日，車駕親臨，灑淚奠。君臣一德，生榮死哀，雖古綠圖甘盤，讓此遭逢之殊異也。

    ◎曾文正得俞太史卷嘉道以後，殿廷考試尤重字體。道光庚戌，吾浙俞蔭甫太史樾成進士，素不工小楷，覆試竟冠多士，人鹹詫焉。後知由曾文正公，蓋公方以少宗伯充閱卷官，得俞文極賞之。且因詩首句雲“花落春仍在”，謂與小宋“將飛更作迴風舞，已落猶存半面妝”無異，他日所至，未可量也，遂第一進呈。後俞典學河南，以人言罷職。同治四年，寓書於公，述及前事，且曰：“由今思之，蓬山乍到，風引仍回，洵符落花之讖矣。然窮愁著述，已及百卷，倘有一字流傳，或亦可雲春在乎？”因自顏所居曰“春在堂”。康祺案：庚戌至今垂三十年，是榜人物，內貳六官，外膺封疆者，不聞大著聲績。太史則鑽研經史，撰著裒然。苦菀一時，優劣千古，相士若文正公，洵風塵巨眼矣。

    ◎馮山公撰恨不見彭公敘康熙朝，彭中丞鵬，號天下清官第一。錢唐馮山公至撰《恨不見彭公敘》，略曰：“戊寅十月，予客天水方伯幕，古愚彭公來，客皆往觀，予方浴，觀無及，觖望累日。自景願見公，垂二十年。甲寅閩變，賊欲污公，公罵之，賊怒，擊齒盡落，吾以公爲罵賊斷舌顏杲卿。後宰三河，仁而廉，日餐齏粥，有時絕糧，吾以公爲塵甄範萊蕪。御前放鷹者至縣，使來索餼牽，公鞭之，吾以公爲強項令董宣。入爲給事中，劾考官不公，至請斧劈臣頭，縣太學以謝士，吾以公爲折檻朱雲、埋輪張綱。及出監河工，秋濤齧堤，公止宿其上，誓身同去留，吾以公爲河溢瓠子，請以身填金堤如王尊。按察貴州，主僕行李裁二肩，吾以公爲一琴一鶴趙閱道。凡此六七，公有一於今，必爭先快睹，況忠清正直全備乎一身者哉？思之二十年，一朝失之，是吾命之不辰，而抱恨無窮期已”云云。予讀是文，覺彭公之直節清聲，固令人有生不同時之慨，而山公之風趣，亦借可想見矣。山公名景，初遊京師，主兵部侍郎項景襄。時有司亟營建，求大木不得，有請易大學彝倫堂｛亡木｝＜廣留＞者。景投書魏敏果公，事竟獲止。又嘗以開澗河議上漕督徐旭齡，陳淮安水患於尚書湯文正公。最後爲工部郎金鼐客。上方命部院大臣甄別屬吏，諸臣仰承風旨，五部皆有斥者。景獨引五郡自有、平原自無事以風鼐，鼐善之，遂一無所劾。景文學少與閻百詩齊名，晚交湯右曾、查升。相國索額圖嘗欲見之，堅不肯詣，真奇士也。

    ◎康熙朝諭九卿舉廉吏康熙二十九年諭九卿察舉廉吏，靈壽令陸隴其、三河令彭鵬、清苑令邵嗣堯、麻城令趙蒼璧，同被引見，擢隸憲府。四人者，果皆耿直廉幹，聲實俱美。聖祖之知人則哲，用賢勿貳如此。

    ◎陸清獻饋巡撫壽儀陸清獻公令嘉定時，值巡撫慕天顏生辰，衆皆獻納珍物，惟恐不豐。清獻獨於袖中出布一匹、履二雙，曰：“此非取諸民者，爲公壽。”天顏笑卻之，卒以微罪劾罷其任。

    ◎餘杜白齊名國初，莆田餘懷流寓金陵，文詞悽麗，撰《板橋雜記》三卷，感均頑豔，與杜浚、白仲調齊名，時號餘杜白。卒後，長洲尤侗吊之曰：“贏得人呼魚肚白，夜臺同哭黨人碑。”魚肚白，金陵市語染名也。

    ◎顧亭林先生峻厲亭林先生嘗曰：“北方之人，飽食終日，無所用心。南方之人，羣居終日，言不及義，好行小慧。”其甥東海學士延之夜飲，怒曰：“古人飲酒卜晝不卜夜，世間惟淫奔、納賄二者夜行，豈有君子而夜行者乎？”其峻厲若此。

    ◎顧亭林先生勤學亭林先生自少至老，手不釋書，出門則以一騾二馬，捆書自隨。遇邊塞亭障，呼老兵詣道邊酒壚，對坐痛飲，諮其風土，考其區域。若與平生所聞不合，發書詳正，必無所疑乃已。馬上無事，輒據鞍默誦諸經註疏，遇故友若不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。

    ◎三大奇書國初諸儒，稱梅文鼎《歷算全書》、顧祖禹《讀史方輿紀要》、李清《南北史合鈔》，爲三大奇書。康祺按：李氏之《南北史鈔》與後之沈炳震《新舊唐書合鈔》，皆博贍過人，而疏略不免，尚不及彭元瑞、劉鳳誥合注《新五代史》體例之善；以擬梅、顧二書，經天緯地，專門名家，更瞠乎後已。

    ◎一統志崑山徐尚書養痾洞庭，書局自隨，其聘修《一統志》者，無錫顧祖禹景範、常熟黃儀子鴻、山陽閻若璩百詩、德清胡渭フ明也。一堂賓從之賢，皆九等人表之最。官書如此慎重，豈復私家著述所能比肩。

    ◎詞臣不願作主考康熙乙酉五月，駕幸西苑，時開列試差各員，適赴行在候御試。直廬諸詞臣同奏：“臣等蒙恩點派扈從，不願作主考官，求免試。”得旨：“汝等所見極是，向來主考難得好聲名，汝等既不願出差，今年各省鄉試，俱不必開列，傳與掌院知道。”見查慎行《乙酉日記》。康祺按：今翰林官亻暴值內廷，辛苦三年，專盼秋風一度。其營營得失，較踏省覓舉者爲尤勞。讀查氏日記，見當日詞臣之淡泊清高，覺金馬玉堂，真在天上。

    ◎衡文巨眼康熙二十年，方洗馬象瑛、王吏部材任典蜀試時，川中兵革方定，軺車所屆，滿目荊榛。方、王二君，殫心搜拔，惟恐偶屈一士，得士四十二人。每拆卷，當事輒額手稱慶。當未撤棘時，學使者馮雲驤籍三川名雋三十人，驗其得失。榜發，售者二十有五，副車三，所未見者二人耳。蜀人相傳以爲佳話。乾隆壬午，吳修撰鴻督學湖南，是科主試者爲嘉定錢詹事大昕、韓城王文端公傑。場後諸生各以闈藝呈吳，吳最賞者五人：丁、丁正心、張德安、石鴻翥、陳聖清也。曰：“此五卷不售，吾此後不復論文矣。”揭曉日，招客具飲，使人走探。俄抄榜來，自六名至末，只陳聖清一人，吳旁皇莫釋。未幾，五魁報至，則四生已各冠其經，如聯珠然。大喜過望，首唱一詩，以志其盛，和者三十餘人。二事極相類，合記之，爲今督學、典試者勸。

    ◎從祀聖廟康熙五十四年，以宋范仲淹從祀文廟（從江南學臣餘正健請也）。嗣後雍正二年，詔以林放、縣、牧皮、樂正克、萬章、蘧瑗、秦冉、公都子、公孫丑，從祀兩廡先賢；鄭康成、範寧、陳淳、何基、趙復、金履祥、陳氵皓、羅欽順、陸隴其、諸葛亮、尹享、黃、魏了翁、王柏、許謙、蔡清，從祀兩廡先儒；張迪從祀崇聖祠。乾隆二年，詔以吳澄從祀先儒。道光二年詔劉宗周，三年湯斌，五年黃道周，六年陸贄、呂坤，八年孫奇逢，二十三年文天祥，二十九年謝良佐，從祀先儒。咸豐三年，詔公明儀，七年公孫僑，從祀先賢。元年詔李綱，二年韓琦，九年陸秀夫，十年曹端，從祀先儒。七年，詔孟皮從祀崇聖祠。同治二年，詔毛亨、方孝孺、呂冉，七年袁燮，從祀先儒（按：光緒初，準從祀者，又有張履祥、陸世儀、張伯行三人）。

    ◎甄別各省學臣康熙五十四年，詔命廷臣甄別各省學臣，衆議以湖廣學政李周望爲第一，遂由侍講擢國子監祭酒。

    ◎邵嗣堯與陸清獻齊名猗氏邵嗣堯，起家縣令，循聲介節，與吾浙陸清獻齊名。歷知山東臨淄，直隸柏鄉、清苑，皆有善政。後由御史督學江南，鯁直公廉，勢要斂跡。甫試三郡，即卒。大江南北，至今祠祀弗衰。

    ◎褒揚廉節山左汪灝，以侍讀督學山右，屏絕竿牘，廉節著聞。聖祖仁皇帝西巡，俯察邇言，採及清望，溫旨褒獎，特命超五階爲內閣學士兼禮部侍郎復調陝西學政，旋命巡撫河南。幸際聖明，直道之獲伸如此，廉吏之可爲如此。

    ◎張文端清操國初，直省學政，沿前明舊習，多徇干謁、行苞苴，聖祖深嫉之。時大僚中清譽久著者，莫如浙撫張文端公鵬翮，而各行省中積弊最深者，莫如江南，遂特簡公視江南學。公信心直行，矢慎矢公，終其任無一倖進者。聲華之士，偶得京函，躑躅逡巡，不投而去。公去後，多士思之不置，每言及，輒欷流涕。如公可謂不負委任矣。

    ◎國初學政不差翰林康熙三十九年七月，內閣奉上諭：“各省學道，原不差遣翰林官員，嗣後各省學道，宜將翰林官員一併差遣。爾等與翰林院會議具奏。”時韓文懿公方掌院事，議上，略雲：“翰林官朝夕講習文章，樹立品誼，猶不足以補報萬一。今奉學道一併差遣之旨，此固不次之鴻恩，然諸臣中有志有守者固不乏人，倘有一之未稱，不特一己之面目所關，深恐負我皇上格外擢用之意。臣愚，不敢輕議差遣。”讀此，知學政一差，本非翰林所應預，仁皇帝特破格參用之。今每屆更換學政之期，偶有一二他衙門人員，翰林官多以爲非分。風氣之變遷如此，殊可詫也。

    ◎田山姜侍郎康熙朝初開大科，一時名士，率皆懷刺跨馬，日夜詣司枋者之門，乞聲譽以進。德州田山姜侍郎，方以工部郎中膺薦闢，屏居蕭寺，不見一客。比督學江南，舁以肩輿，從兩驢載衣裳一箱，五經子史兩方底，蒼頭奴二人，踽踽行道上。戒有司勿置郵傳、給供張。自市蔬菜十把，脫粟三鬥，不爲酒醪佳設，惟日以文章爲事。見惠周惕《紅豆山莊集》。

    ◎陳亦韓先生常熟陳亦韓先生祖範，雍正癸卯捷南宮，未及臚唱，以足疾告歸，疾愈，終不出。嘗曰：“自問無用世才，倘殿試蒙拔擢，虛糜廩祿，於義不可。若遽乞歸，自處則高矣，但人人如此，公家之事誰任。今量能度分，如此知止，猶不失出處之道”云云。歸裏後，著書設教，垂三十年。大臣以經學薦，特旨賞國子監司業銜。先生天爵自重，原非藉此鳴高，而望實交孚，必不終聽其湮沒，營營者可以悟已。

    ◎石殿撰能辟邪說扶名教吳門石琢堂殿撰韞玉，以文章伏一世，其律身清謹，實不愧道學中人。未達時，見淫詞小說，一切得罪名教之書，輒拉雜摧燒之。家置一紙庫，名曰“孽海”，收毀幾萬卷。一日，閱《四朝聞見錄》中有劾朱文公疏，誣詆極醜穢，忽拍案大怒，亟脫婦臂上金跳脫，質錢五十千，遍搜東南坊肆，得三百四十餘部，盡付諸一炬，可謂嚴於衛道矣。是年，南闈發解，庚戌魁多士。夫因果之說，儒者不道，然以一窮諸生，毅然以辟邪說、扶名教自任，其胸襟氣節，豈復第二流人物所有。

    ◎湘潭劉侍御湘潭劉侍御元燮，在詞館有雋望，在諫院有直聲。授蒼梧道，辭不赴。謫廣西佐貳，泊然束裝，振奇人也。

    ◎射虎川康熙二十二年西巡五臺，臺麓寺行宮之北，突出一虎，聖祖親挽弧矢，一發殪之。土人名其地曰射虎川。

    ◎吳和甫少宰恩遇泰興吳和甫少宰存義直南書房時，文宗偶臨幸，見其貂褂黯敝，笑詢之。叩首對曰：“臣自授編修至今，已二十年矣。”上太息。次日，即蒙黑貂之賜。後少宰督滇學還，奉命兼署順天府丞，召對時，諭之曰：“朕聞順天府丞每逢考試賣卷，可得千金，聊償汝在滇之清苦。”少宰視學吾浙，每述及先皇厚恩，未嘗不潸然淚下也。

    ◎張文毅孫文節殉難咸豐間，張文毅公芾視學江右，孫文節公銘恩視學皖江，皆奉旨辦賊。張請終制，孫請歸省，皆忤上意鐫級，時方以爲書生膽怯也。後孫旋殉難；張歸籍遇逆回之變，罵賊不屈。蓋當時局糜爛，兵事掣肘，殺身無補忠孝，宜完留其身以有待，亦儒臣進退之義。自被嚴詔，終全大節。非特誤國偷生之輩，不足供其奴隸；即倉猝遇寇，模糊捐生，幸廁忠義之林者，亦豈足比擬百一哉。

    ◎錢補履蘇州虎丘，有錢補履墓，其人名近仁，以補履爲業，嗜讀書，通知古今事，吳中士大夫稱爲補履先生。汪稼門廉使樹墓碣以表之，見吳江周鶴立《匏葉庵詩注》。

    ●卷四◎江蘇藩署廳事額江蘇藩署聽事懸一額雲：“報朝廷某事，榮父母某事；寬百姓幾分，愛子孫幾分。”蓋順治間商丘宋文康公撫畿輔時，嘗以四語自警，而哲子牧仲中丞開藩吳下，即用以訓誡僚屬者也。額爲中丞手書，匪亂後尚無恙。

    ◎林文忠臨歿大呼星斗南粵賊初起，首陷平樂府城，時林文忠公已由西域賜環，文宗特詔起之田間。公方臥疾，聞命束裝，星夜兼程，宿痾益劇。公子編修汝舟隨侍，勸以節勞暫息。公慨然曰：“二萬里冰天雪窖，隻身荷戈，未嘗言苦，此時反憚勞乎？”口占一聯雲：“苟利國家生死以，敢因患難避趨之。”乃舁疾亟行，憂國焦勞，馳驅盡瘁，遂卒於廣寧行館。初，賊震公威名，鹹膽裂，思解散，猝聞溘逝，毒焰益張。公臨歿，大呼“星斗南”，莫解所謂。噫！武鄉侯出師未捷，宗忠簡三呼渡河，千古貞臣，同此遺憾耳。

    ◎張武壯公病歿潯州時又有張武壯公必祿者，本蜀名將。三省教匪之亂，公方在巴州營中，手舞大刀，單騎入陣，所向如撥＜麥豐＞掃籜。昭勇楊侯深賞之，由偏裨擢至專閫，戰功最多。是年，亦奉旨馳廣西軍營，甫至潯州，亦以積勞病歿。名臣宿將，先後騎箕，而醉夢白麪之徒，相繼任封疆而持節鉞，殆劫運將臨，非人力所能挽救與。

    ◎靈石何氏之遺澤靈石何太史思鈞，乾隆乙未進士，改庶吉士，旋充四庫全書館分校。時總裁請添派總校四員，以君居首。明年散館，改部主事，因總校故，仍留庶常。又明年議敘，授職檢討，亦詞林中一故實也。相傳太史篤古劬書，校讎極精密，自膺總校後，心力日瘁，卒以疾辭職。長子元良，次子道生，同入制科，並有文譽。今靈石之何，尚有掇上第、官清班者，蓋遺澤長矣。

    ◎薦校順天鄉試康熙間，浦江鄭侍讀江官庶吉士。時高安相國薦校順天鄉試，復以校閱公明議敘，授檢討，亦詞林一故事。

    ◎湖南老人《蘇州府志》雜記引《顧丹五筆記》雲：乾隆辛未南巡，有湖南老人湯雲程來接駕，年一百四十歲。皇上先賜匾額雲“花甲重周”，又賜雲“古稀再慶”。其孫曾隨者，皆白髮飄蕭之翁也。

    ◎葉文敏因逋賦一釐左遷崑山葉文敏公方靄，順治己亥以第三人及第。辛丑逋賦獄起，士紳同日除名者，萬有餘人，葉適欠折銀一釐，亦被左遷。因具疏雲：“所欠一釐，準今制錢一文也。”時有“探花不值一文錢”之謠，見《柳南隨筆》。國初慎重度支，吏議之嚴若此。今包攬侵吞，習爲慣技，維正之供，至欲借勢力以巧免，是化外也，繩以嚴刑，豈得爲過。

    ◎四星聯珠日月合璧咸豐十一年八月初一日，今山西巡撫威毅伯曾公國荃克復安慶，欽天監奏：是日四星聯珠，日月合璧，見《曾文正公集》沅圃弟四十一初度詩注。按文正公兄弟，收湖湘之猛士，膺魯衛之崇封，東征十載，直搗金陵，除僭號巨寇。其光復王土，由尺寸以基至千百里，實賴同安一郡，爲中興戡定之基。固宜城下之日，三光現瑞，百神效靈，中外歡欣，焯然知爲天之所佑也。

    ◎碧螺春洞庭東山碧螺峯石壁，歲產野茶數株，土人稱曰“嚇殺人香”（“嚇殺人”三字，吳諺，見《柳南隨筆》）。康熙己卯，車駕幸太湖，撫臣宋犖購此茶以進。上以其名不雅馴，題之曰“碧螺春”。自是地方有司，歲必採辦進奉矣。

    ◎蘇州治平寺淫僧案蘇州治平寺有二十二房，囊橐饒裕，造密室藏婦女，恣意淫縱。乾隆二十四年，巡撫陳文恭公宏謀廉得其實，密掩捕之，搜獲婦女四人，並衣飾奩具無算。公派員讞鞫，二十二房內犯奸者一十四房，淫僧一十六名，並供出被姦婦女二十五人。奏聞，械淫僧解京治罪，刑部請杖斃。奉旨：發黑龍江給披甲人爲奴。今蘇州道觀僧寮，檀施極盛，化日之下，當無復幽房曲室，漁色藏奸。然有風化之責者，仍不可不以文恭之心爲心，隱微必察，懲創必嚴也。

    ◎育嬰堂元明之世，育嬰堂尚未通行。自國家忠厚開基，發粟振飢，歲不絕書，孤獨鰥寡，各得其所。世祖皇帝講筵觸發，特嚴溺女之禁，海內始知育嬰爲善舉，然在官尚無常餼也。仰維孝莊皇后首頒祿米，滿漢諸臣，以次輸助，不數年，由京師以達郡縣，育嬰之堂，遍天下矣。康祺按：《周禮》《大司徒》，以保息六，養萬民，一曰慈幼。鄭康成注：與之母，與之餼。《王制》：幼而無父者有常餼。《月令》：仲冬養幼少存諸孤。三代以上，必無無故棄嬰之舉可知也。厥後唐元和間，詔嬰兒無親屬及有子不能養者，廩給之；宋淳間，詔給官田五百畝，創慈幼局，法猶近古。然後世疆域日廣，生齒日繁，饑饉流離，委棄載道，朝廷發帑活人，勢難遍給。盍若我聖朝誠求保赤，大德曰生，創自宮闈，傳諸陬ㄛ，及人之幼，因民所利，休養生息，尤爲可大可久之規模也。

    ◎紅豆書莊東吳惠氏紅豆書莊，在蘇城東南冷香溪之北。先是東禪寺有紅豆樹，相傳白鴿禪師所種，老而朽，復萌新枝。周惕移一枝植階前，生意鬱然，因自號紅豆主人。僧目存爲繪《紅豆新居圖》，主人自題五絕句，又賦“紅豆詞”十首，屬和者數百餘家。客過吳門，必停舟瞻賞。傳至子孫，數十年來，鐵幹霜皮，遂有參天之勢矣。惠氏三世研經，蔚然爲東南耆碩，餘事作詩，復風流照曜如此，洵令人追慕不置也。

    ◎崑山徐氏傳是樓崑山徐健庵先生，宋元經解之刻，實足津逮來賢，肇起熙朝樸學。其私家藏書，曰“傳是樓”，向不得其解。後閱汪鈍翁《傳是樓記》雲：“先生召諸子登樓，而詔之曰：吾何以傳女曹哉？嘗慨爲人父祖者，每欲傳其土田貨財，而子孫未必能世富也。欲傳其金玉珍玩、鼎彝尊之物，而又未必能世寶也。欲傳其園池臺榭、歌舞輿馬之具，而又未必能世享娛樂也。吾方鑑此，則吾何以傳女曹哉？因指書而欣然笑曰：”所傳者惟是矣。‘遂名其樓爲傳是。“

    ◎楊彭嶺國家征討粵寇，自長江創設水師，軍事始有歸宿，而水師統帥，惟今陝甘總督善化楊公嶽斌（原名載福）、兵部侍郎衡陽彭公玉麟，忠勇樸誠，始終其事，其功績爲獨多。鹹、同二朝之詔令，曾、胡諸公之章奏，及中外士大夫、婦人孺子之稱述，莫不以長江千里，再造於楊、彭手。康祺按：京口爲長江咽喉，其地夙有楊彭嶺，康熙間湯文正公嘗作遊記，今載集中，惟公亦不解命名之何義。由今思之，偉人未生，嘉名先錫，青山無恙，戰跡常留，事皆前定，不信然與？

    ◎錢文端公有知人鑑秀水錢文端公陳羣，有知人鑑。諸城劉文正初釋褐時，以所業就正。公謂文正房師王樓山雲：吾賀子及門得偉器，他日令僕才也。金壇於文襄方爲孝廉，來謁，公即大賞異之。劉文正及錢唐梁文莊，俱以筆法自詡。公曰：“二君毋高自位置，會看賢郎跨竈耳。”後文正子文清相國、文莊子山舟學士，果濡染家學，八法冠時，碑版大書，照耀四裔，不必如大令自譽，而書名突出二公上。

    ◎錢文端公少時之貧錢文端公幼貧甚，隆冬早起讀書，竈無宿薪，汲井水盥手，膚爲之坼。未弱冠，依人京師，傭書餬口。冬無裘，入市以三百錢買皮袖，自綴於袍，鈔纂益力。逾數年旋里，課兩弟，讀書於南樓，去梯級，縋繩送飲食，歲除始一下樓。如是者二年，學大進，遂以文字邀異遇。高官大年，席寵累代。高廟南巡，公扶杖迎鑾，御製詩至有“江浙大老”之目，可謂榮已。回憶童牙孤露，飢寒逼人，雖寤寐中當無此冀望。士之匿影蓬蓽，憔悴謀生者，觀於公無自慼慼也。

    ◎谷應泰得陸清獻卷順治丁酉，谷戶部應泰督浙學時，得平湖陸清獻公卷，評其上雲：“胸無寸書，見不類字，便如爰居之駭鐘鼓矣。磊落英多，我正以不類賞子。”

    ◎陸清獻留心經濟陸清獻年三十八，下第出都，由水路南旋。於水道之源流，漕運之奧，及古人名跡，無不詳志。其隨處留心經濟如此。

    ◎魏敏果薦陸清獻陸清獻宰嘉定時，魏敏果公方長御史臺，與清獻素不相識，聞其政聲，以詩遙寄，有“吏道雖雲雜，天下豈無人”，及“盥手贈荒言，始終願自珍”之語。值會推福建按察使，上命選天下賢能愛民之官，不拘資格擢用。魏公遂以清獻薦，後雖爲巡撫慕天顏中沮，而魏公之求賢若渴，以人事君，洵不愧古大臣矣。

    ◎陸清獻勸民早完錢糧清獻治曜兩載，每於初限，進民而命之曰：“錢糧者，朝廷之國課，非縣官之私蓄。爾民能急公，身家快樂，縣官亦得安逸有工夫做好事以加於百姓。我與爾非怨讎，何苦日行杖責。況一杖責，私與皁役杖錢，若僱人代比，又當與僱錢。二者皆虛費，而有欠糧受責之名，何不省此以湊正數，則爾我俱安。”從此傳聞四野，雲集響應，右見公日記。康祺按：公堂數語，豈遂足以淪浹民心，清獻之居官，必先有深入民心者在。

    ◎吳源起薦陸清獻語康熙十六年，詔舉博學鴻詞，秀水主事吳源起以陸清獻名上。其薦牘中有“理學深醇，久入程朱之室；文章閎博，復登韓柳之堂”四語。

    ◎陸清獻居喪禮清獻再起，應鴻博科，在都聞封公訃，即徒跣出國門。抵家後，日夕喪次哭泣，盡哀茹素，不入內寢，席地而臥。期年後，乃以土壤置墊四隅，而寢其上。所制服悉準家禮，大約三月之內，衰不去體；三月後始易麻帽，以麻縷爲緯，服麻袍；小祥後，始用白布帽，以棉紗線爲緯，服粗白布袍；大祥後，以月白線爲緯，始用淺色布套子，加於素袍上。蓋從時法古，兩得之矣。士大夫不幸遭大故，可取法也。

    ◎九卿公舉廉吏康熙二十三年，江南總督於清端公成龍卒，上諭諸臣，有清操如于成龍者，公議奏聞。時九卿公舉直撫格爾古德，郎中蘇赫、範承勳，學道趙侖，知府崔華、張鵬翮，靈壽縣知縣陸隴其，凡七人。

    ◎陸清獻不謁明珠稼書先生權直隸平山時，偶入都，同年徐健庵司寇來會，具述時相明珠仰慕意，勸先生往投刺。先生以縣務倥傯，不敢久留京師爲辭。越日來，束裝行矣。

    ◎陸清獻勸盜文先生作宰時，嘗作勸盜文，遣吏往獄中誦讀。大略謂：“一念之差，不安生理，遂做出此等事來，受盡苦楚。然人心無定，只將這心改正，痛悔向日的不是，如今若得出頭，從新做個好人，依舊可以成家立業”等語。一時獄中痛哭失聲。嗚呼！今之從政者，特患無先生用心耳。

    ◎薦主不用師生禮陸靈壽之入御史臺也，由總憲陳文貞公廷敬疏薦。故事：知縣行取改京秩，謁薦主，多用師生禮。先生獨否。陳公益嘉嘆，且雲：昔年馮中堂（按：指大學士馮溥）薦魏環極，我曾薦王阮亭、汪鈍庵，皆未嘗署門生帖，自立者宜如此。

    ◎陸清獻歿後猶受知君上陸清獻以康熙壬申十月歸道山。明年冬，會推直隸、江南學院，廷臣鹹擬翰詹大僚。上皆不允，特旨：直隸著李光地去，江南著陸隴其去。相國王文靖公熙奏稱：“陸某已經身故。”上曰：“何不啓奏？”對曰：“七品官在籍身故，無啓奏例。”上嗟嘆久之曰：“本朝如這樣人，不可多得了。”清獻貞廉忠鯁，沒後猶受知君上若此。

    ◎國子監古槐國子監彝倫堂西，舊有古槐一本，爲元臣許衡手植，閱五百餘年，雨蝕霜侵，久成枯乾。乾隆辛未，恭遇憲皇后六旬萬壽，靈物效祉，枯朽發祥，振葉鼓柯，逾歲益茂，蓋聖孝之格被神矣。當時詞臣文士，鹹有賦頌。

    ◎常熟多畫師國初，常熟多畫師。有黃鼎者，足跡半天下，尤在秦蜀間久，故所作多離奇ㄈ詭，爲古人屐齒所不到，然亦坐是多病敗。同裏王石谷，稍後起，陶鑄董巨，含跨關李，名遂出鼎右。識者謂譬諸詩家，鼎其青蓮，而則少陵。常繪《南巡圖》進呈，天子嘉賞，議官之。不樂仕進，遽歸。一時名公巨卿，投詩攀援，卒不可得。立品如此，其筆墨始可寶貴也。

    ◎陳清端公清操陳清端公賓釋褐歸裏，講學五年，足跡未嘗入公門。每謂貪不在多，一二非分錢，便如千百萬。後嘗舉此入對，聖祖嘉之。士未有未仕時律身不嚴，而居官能以清廉著聞者，觀於公益信。後公令古田，調臺灣，督川學，巡臺廈，開府湖南、福建，孑身在外幾二十年，未嘗挈眷屬，延幕賓。公子曠隔數千裏，力不能具舟車，一往省視。亻兼從一二人，官廚以瓜蔬爲恆膳，其清苦有爲人情所萬不能堪者，公晏然安之，終其身不少更變。聖祖目爲苦行老僧，又曰：“從古清官，計無逾賓者。”蓋公之壁立千仞，與張清恪之天下清官第一，均邀聖許，斯真泰、華兩峯，同標峻絕矣。

    ◎剿夷諭咸豐十年八月初六日，內閣奉上諭：“近畿各州縣地方士民，或率領鄉勇，齊心助戰，或整飭團練，阻截路途。無論員弁兵民人等，如有能斬黑夷首一級者，賞銀五十兩；有能斬白夷首一級者，賞銀一百兩；有能擒著名夷首一人者，賞銀五百兩；有能焚搶夷船一隻者，賞銀五千兩，所得資財，全行充賞。欽此。”時撫議未成，夷酋日驕，聖心震怒，原望中外臣庶，敵愾同仇，除邊患而壯國威，在此舉也。當國諸臣，設能仰稟睿謨，堅持初議，數千醜類，一鼓可殲。即鼓棹重來，亦必弭首乞憐，斷不如今日之再三要挾，蓋夷性然也。貽誤至斯，感憤何極！

    ◎桐城方氏仕宦之盛桐城方恪敏公觀承，嘗由直隸藩司撫浙。其侄受疇先爲浙中守令，後復由直藩擢任；而受疇弟維甸，又曾以閩浙總督權撫事。受疇嘗題聯署中雲：“兩浙再停驂，有守無偏，敬奉丹毫遵寶訓；一門三秉節，新猷舊政，勉期素志紹家聲。”有守無偏，新猷舊政，蓋仁宗御賜詩中語（按：桐城之方，自明弘治間，有諱印者，知天台縣，稱廉吏。印玄孫大鎮，萬曆間巡按浙江。入國朝後，方氏宦浙，三公以外，尚有恪敏弟觀本令秀水，侄孫傳オ爲寧紹臺道，鹹有名稱）。

    ◎吳省欽薦王曇能作掌心雷秀水王曇仲瞿，負才任俠，不喜繩檢。客遊京師，名滿公卿間。值川楚教匪不靖，其座主吳總憲省欽薦曇知兵，能作掌心雷。睿皇帝斥其誕妄，吳遂罷廢，而曇亦連蹇終其身。或曰：省欽本和黨，窺新政肅然，和┞且敗，自託於駿不解事，冀以微咎去官也（謹按：《嘉慶東華錄》仁宗諭旨亦謂吳省欽恐被人彈劾，故避重就輕）。

    ◎成都府禮殿畫像乾隆乙未上稽古之暇，垂問四川督臣，成都府學禮殿畫像存否。奏言：今成都府學宮禮殿已非舊，畫亦早湮，謹錄《漢禮殿記》元費著《禮殿聖賢圖考》以聞。按禮殿不見正史，宋祁、董謂文翁作，歐陽修、席益、呂陶謂高聯作。觀初平五年殿柱記，蓋禮殿實祀周公、孔子，文翁立學時所建，朕特增修之者也。漢郡國有學，自成都始；郡國學有廟，亦自成都始。宜純皇帝眷念遺模，幾餘垂詢與！詳吳省欽《重修成都府學大成殿記》（文翁名黨，字仲翁，見張崇文《歷代小志》；吳省欽《錦江書院講堂記》引之）。

    ◎學院學道之分國初凡提督學政，惟直隸、江南、浙江曰學院，以進士出身之卿貳及翰林院侍講、侍讀充之。餘曰學道，並系以按察司副使銜，由六部郎及知府之有資望者推用（按：康熙間，田山姜侍郎方爲郎中，嘗視江南學，或以田文望，破格用之）。

    ◎河道總督駐節之所國初，河道總督行署，駐山東濟寧州。康熙十六年，聖祖以江南功程重大，特令移駐淮安清江浦。雍正三年，添設北河總督，駐濟寧；而改南河總督，仍駐清江。

    ◎王世銓分校得士之盛山東王大令世銓，以道光壬午進士，需次吾浙。乙未鄉闈，充同考官，榜發，得未弱冠者三人，萃於一房：歸安錢振倫，年十七；瑞安孫鏘鳴，年十八；鄞縣童華，年十五。三人皆已食廩餼，舉優行，時已詫爲僅有。後錢、童以戊戌，孫以辛丑，皆成進士，入翰林，躋坊局，握文衡。錢、孫皆中年告歸，錢至司業，孫至學士。童先以編修乞養，亂後再出，今官吏部侍郎。乙未至今，幾五十年，三人者皆健在。曰幼慧，曰蚤達，曰清班，曰貴官，曰耆壽，曰宿學（三人皆屢主書院，錢、孫今尚爲江南山長，皆有著述），無一不具，無一不同。在今日爲天上之景卿，在當日實一門之桃李，亦可謂名場佳話矣。

    ◎兄弟相繼督學一省乾隆己亥秋，典閩試者爲朱文正公，兄笥河先生，適奉命督學是省。明年秋，特旨復以公代笥河。因題使院之寢曰к雅。三山孝秀，賡迭持衡，中歲弟昆，對牀使院，固天倫之極樂，亦聖主之殊恩也。

    ◎曹侍御以劾和┞家人得追贈定例：五品以下官，非殉寇難，無贈官給萌者，五品官亦無追贈至正三品者。乾隆間，御史上海曹錫寶上章劾和┞家人劉全，倚勢營私，家貲豐厚；爲同郡某侍郎漏言，和得部署掩蔽，奉旨勘查無跡，曹亦尋卒。仁宗親政，和┞下獄賜死，諭雲：“當和┞聲勢燻灼，舉朝無一人敢於糾劾，曹錫寶獨能抗辭執奏，不愧諍臣，加恩追贈副都御史，伊子照加贈官銜，給予廕生。”天下聞之，莫不同聲感嘆，呼聖明萬歲。

    ◎曹侍御請建辟雍於國子監汾陽曹宗丞學閔爲御史時，建言宜考古制，建辟雍於國子監，部議格不行。乾隆甲辰，天子將臨雍，命大臣規浚園水，禮樂備舉。上憶及前奏，特旨嘉獎學閔，未幾，由內閣侍讀學士超擢宗人府府丞，蓋仍因前奏雲。

    ◎訓導特授知州海陽吳文伯，雍正丙午以訓導引見，奏對稱旨，特授河南禹州知州。文伯父隆，嘗以奉化丞權縣事，時方養痾奉化，得家書，伏牀褥北向叩頭，＜廠勤＞及見之。隆蓋孝子，鞠遜行曾爲作傳。帝簡循良，天酬純孝，則我憲皇帝之聖且神也。

    ◎宛委別藏阮文達公官浙日，進七閣未錄書百種，睿廟錫名“宛委別藏”。公仿《提要》例，各書鹹有評騭，載《擎經室外集》中。

    ◎崑山三徐康熙朝士評崑山三徐曰：公肅仁人君子，健庵大人君子，果亭正人君子。

    ◎段大令居喪哀毀金壇段若膺大令，七十喪親，如孺子哀，八十祭先，未嘗不哭泣。八十時，讀書未嘗不危坐。坐臥有尺寸，未嘗失之。見其外孫龔自珍《定續集》。可見士大夫非至性天植，操行不瑕者，必不能壹志殫精，成千秋絕業也。

    ◎莊侍郎廉鯁武進莊侍郎存與，性廉鯁，典浙江試，巡撫饋以金不受，遺以二品冠，受之。及途，從者以告曰：“冠頂真珊瑚也，直千金。”公怒曰：“何不蚤白。”馳使千餘里返之。爲講官日，上御文華殿，同官者將俟上起，講儀畢矣。公忽奏講章有舛誤，臣意不謂爾也。奉書進講，琅琅盡其旨，同官大驚，上爲少留頷之。

    ◎侍衛故事：凡宿衛之臣，滿洲輒除乾清門侍衛，其重以貴戚或異材，乃擢御前侍衛。漢籍輒除大門上侍衛，領侍衛內大臣轄之。其有材勇擢侍乾清門，而班之崇極矣。惟嘉慶間，果勇侯楊芳特授國什哈，轄漢國什哈，內臣驚爲未有。

    ◎王文簡公言人所不敢言嘉慶十八年，巨逆林清以七十七人入禁門，既殄定，有議築圓明園宮牆高厚者，有議增圓明園兵額者。高郵王文簡公意非之，具折上，睿皇帝大動容，召對良久，乃罷。諭軍機大臣曰：“王引之乃能言人之所不敢言。”其奏牘何語，海內迄今弗知，而公之風旨可見矣。

    ◎翁學士視學之久翁覃溪學士，乾隆甲申奉命視學廣東，至辛卯秋役峻，凡三任八年。嘉、道而後，學臣無此久任者。

    ◎粵東亦有西湖粵之雷州亦有西湖，坡詩所謂“西湖不欲往，暮樹號寒鴉”者也。其地相傳有“西湖平，狀元生”之語，郡人因構書舍於湖上，顏曰“平湖”。覃溪學士按臨雷郡，有句雲：“可笑此郡士，不愧文不工，但祝西湖平，結此一畝宮。”

    ◎九十九歲應試乾隆間，番禺縣學生王健寒年九十九，尚能入試，握筆爲文，翁覃溪記以詩。

    ◎減糧賦雍正初年，用怡賢親王言，減蘇松一道地丁銀四十五萬兩，南昌一道十七萬兩。乾隆二年，又減江、浙兩省地丁銀二十萬兩。乾隆一朝，凡蠲七省漕米者三，普蠲天下地丁銀者亦三，前史未有也。且今制，丁統於地，非計丁出賦，有漕省份，並地丁計爲什一，無漕省份，只計地丁，尚未及三十分之一。頃同治三年，東南大定，江蘇巡撫李肅毅伯又奏減江蘇蘇、松、太三屬漕米五十四萬餘石，浙江巡撫左恪靖伯又奏減浙江杭、嘉、湖漕糧三分之一，兩宮太后立允所請。滂恩大愷，益久益深，等百世而溯三古，莫與比仁矣。

    ◎國初諸僭逆錢文國初奠定區宇，所除諸逆寇，皆嘗竊大號，鑄錢文。如鄭成功僭號常平，孫可望僭號興朝，吳三桂僭號利用，耿精忠僭號裕民，迤西土酋王耀祖僭號大慶。蠻睫螳輪，竟非全無大志者。錄之以見真人掃除之難，元勳櫛沐之苦。詳錢侗《建元類聚考跋》（按殘明魯王竄越，鑄大明通寶錢）。

    ◎閻徵君古文尚書疏證閻徵君《古文尚書疏證》，每卷末各有自跋。其第一卷寫成，覆舟武進郭外，私念疏證定本在此，當邀東坡元符三年宿大海中例以濟。其寫第四卷，別錄四本：一寄太華山頂，一寄羅浮山，其二本則寄千頃堂、傳是樓之主人，仿白氏文集別錄三本例。其寫第五捲成，屬人寫圖二：一禮堂寫定圖，一傳與其人圖，居然以鄭君自命。徵君著是書，其自信之篤若此。康祺昔嘗取徵君書與毛氏《冤詞》互證，西河縱橫穿穴，論辨之雄，在閻書右，惜僞古文罅漏太多，彌縫匪易，雖盛氣強詞，仍不能拔趙幟而立赤幟也。

    ◎陶筱奏建義莊得補實官乾隆十五年，吳縣候選員外郎陶筱，置常稔田千畝，營守舍三十餘楹，爲義莊。是冬十二月，蘇撫雅爾哈善疏聞。明年四月，奉旨依部議，照原銜即用，以示獎勸。本朝崇尚敦睦，海內好義之家，以義田、義莊上聞者，靡歲蔑有。顧皆寵以虛銜，或詔部臣存檔冊，若陶氏之原官即真，真曠典也。

    ◎阮文達公拯嬰法金華貧家多溺女，阮文達撫浙時，捐清俸若干，貧戶生女者，許攜報郡學，學官註冊，給喜銀一兩，以爲乳哺之資，仍令一月後按籍稽查，違者懲治。蓋一月後顧養情深，不忍殺矣，此拯嬰第一法。

    ◎學政不得監臨嘉慶己巳恩科，浙江學政劉鳳誥代辦鄉試監臨，闈後人言藉藉，有“監臨打監軍，小題大作；文宗代文字，矮屋長槍”之對語，密旨查詢。經巡撫阮元以對語達天聽，上覆遣侍郎託津等三人抵浙按問，劉獲重譴，阮亦以徇庇奪官。諭旨中有云：“鄉試士子，系由學政錄送入闈，劉鳳誥本當避嫌，何以輒將監臨之事，交伊代辦，已屬非是。”何以近科秋闈，竟違祖訓，仍有以學政監臨者。

    ◎和┞蒙恩眷之緣乾隆朝，故相和┞貴爲首輔，爵封上公，子尚公主，凡一切龍褂、紫繮、雙翎、寶頂，茂典殊榮，靡不崇備。本朝八旗大臣中，寵眷罕有其倫。聞其始特鑾儀衛一校尉。一日，警蹕出宮，上偶於輿中閱邊報，有奏要犯脫逃者，上微怒，誦《論語》“虎兕出於柙”三語。扈從諸校尉及期門羽林之屬，鹹愕眙互詢天語云何。和┞獨曰：“爺謂典守者不得辭其責耳。”（凡內臣稱上皆曰老爺子，或曰佛爺）上爲霽顏。問：“汝讀《論語》乎？”對曰：“然。”又問家世、年歲，奏對皆稱旨。自是恩禮日隆，遷官多不次。和┞才敏給，遇事機牙肆應，尤善揣人主喜怒，以故高宗晚年倚毗益篤。設稍感激知遇，持盈保泰，移其封殖自利之謀，以協贊軍國，其功名福澤，豈在郭汾陽下？後之懿親戚畹，肺附國家者，鑑之哉！鑑之哉！

    ◎賑粥良法嘉慶乙丑，浙西水災歉收，杭、嘉、湖三府散籌賑粥，分男女兩廠。擇佛寺立大蘆篷，無雨淋日炙之苦。道路出入次第，皆以木柵梆炮爲號令紀律，日賑數萬人，無擁塞之虞。有疾者給以藥，老病廢疾別有廠，婦女有廁篷，數月中無一人死於廠者。其煮粥濃厚，以立箸不倒、裹巾不滲爲度。司事與饑民同食之，無一盎飠壹者，民情歡悅。時阮文達撫浙，所謂實心行實政也。今年直隸旱，聞天津粥廠，多凍餓踐踏死者，而篷席遭焚，數千災黎，熠於一炬。司廠務者，爲流外官某，合肥人，經直督肅毅伯奏參奪職。言路謂不足蔽辜，請旨嚴治。適餘將出京，未悉後事。過津門，益思文達不置。

    ●卷五◎圖理琛異域錄康熙五十一年，土爾扈特汗阿玉奇從子阿喇布珠爾請內屬，詔封貝子，尋遣歸。上命圖理琛等齎敕往諭，假道俄羅斯，五十四年三月還京。是役也，往返三載餘，經行數萬裏，蓋土爾扈特爲俄羅斯所隔，而俄羅斯又故導我使紆行故也。圖理琛等歸，撰《異域錄》，首冠輿圖，次爲行記二卷，進呈，上甚嘉悅。

    ◎託時等使俄羅斯雍正七年，以革職倉場侍郎託時，賞加侍郎銜，出使俄羅斯，十年使回。

    ◎圖理琛使俄羅斯雍正五年四月，命吏部侍郎圖理琛，偕喀爾喀郡王額駙策凌等，往定喀爾喀與俄羅斯界。六年，追議前定界時，與俄使臣薩克鳴炮謝天，並立木牌於定界處所，旋焚之；又擅納俄羅斯貿易人入界，遂逮治。以上三則，無關掌故，而有裨談時事者之考證，故錄之，詳見託時等史館本傳。

    ◎楊中丞精相術臨川楊中丞＜音＞，精相術。乾隆甲辰成進士，臚唱前一日，新進士會集乾清門外，公遍相諸同年，謂友人曰：今科榜眼、探花，當是南北二邵（謂餘姚邵瑛，天津邵玉清），第一人未見，何歟？嗣見一人脫帽箕踞，獨坐金缸旁，公拱手賀曰：龍頭在是矣。亟詢姓名，則會稽茹古香也。少頃，傳前十卷引見，以次唱名，鼎甲皆如公言。

    ◎吳山尊夫人贈行詩全椒吳山尊學士，淵如先生妹婿也。淵如先生以乾隆丁未榜眼及第，山尊仍上計車，其夫人贈行詩曰：“小語臨歧記可真，回頭仍怕阿兄嗔，看花遲早尋常事，莫作蓬萊第二人。”山尊果以是科通籍，入翰林，雖大魁讓人，猶未滿紅閨期望，然微雲夫婿，柳絮才媛，豔句流傳，亦可謂倡隨佳話矣。

    ◎楊簡侯分校得士道光乙巳楊簡侯方伯能格與會試分校，是科覆試第一羅嘉福，殿試第一蕭錦忠，朝考第一孫鼎臣，皆出其房，亦稱罕有。

    ◎崑山徐氏科名之盛崑山徐侍郎秉義，康熙癸丑初入詞館，適其弟立齋相國以掌院學士充教習，秉義例投謁，稱門生，相國具疏陳謝。特旨：徐秉義無庸教習。科名嘉話，足與大小宋弟不先兄，並傳千古已。

    ◎三世四翰林本朝鹹、同已前，祖孫、父子併入詞林者，晉寧李因培乾隆乙丑，子翊丁丑、嘉慶己未，孫浩甲戌。濱州杜Ф嘉慶辛酉，子受田道光癸未，孫翰甲辰、＜喬羽＞乙未。李、杜皆三世四翰林，而翊、、翰、翰，名皆從羽，翱翔蓬苑，果應聯翅接翼之祥，亦奇。

    ◎四世翰林四世翰林者凡五家。靜海勵杜訥康熙庚戌（由福建同知薦直南齋，特授編修），子廷儀庚辰，孫宗萬辛丑，曾孫守謙乾隆乙丑。常熟蔣伊康熙癸丑，子廷錫癸未，孫溥雍正庚戌、漣康熙己丑，溥子鼎乾隆辛丑。無錫秦松齡順治乙未（按松齡授檢討後罷官，康熙己未試鴻博，重官檢討），子道然康熙乙丑、靖然壬辰，道然子蕙田乾隆丙辰，蕙田子泰鈞甲戌。商丘陳濂乾隆丙戌，子杲嘉慶辛酉，孫焯辛未，曾孫壇道光乙未。長白德保偕從兄觀保乾隆丁巳同館選，德保子英和癸丑，孫奎照嘉慶甲戌、奎耀辛未，曾孫錫祉道光乙未。

    ◎桐城張氏六代翰林桐城張氏六代翰林，爲昭代所未有。太傅文端公英康熙丁未，子少詹事廷瓚乙未、文和公廷玉庚辰、禮侍廷璐戊戌、閣學廷豫雍正癸未，孫檢討若潭乾隆丙辰、閣學若靄雍正癸丑、閣學若澄乾隆乙丑、侍講若需丁丑，曾孫少詹事曾敞辛未，玄孫元宰嘉慶壬戌，來孫聰賢辛酉。自祖父至曾玄十二人，先後列侍從，躋鼎貴，玉堂譜裏，世系蟬聯，門閥之清華，殆可空前絕後已。

    ◎國初衣冠尚沿明制國初周監殷禮，衣冠服物，尚有沿襲明制者。順治四年諭范文程、剛林、祁充格曰：“文職衙門不可無領袖，今爾衙門較前改大，爾三人可用珠頂玉帶。”

    ◎軒轅誥《茶餘客話》載：山左軒轅誥以舉人官教諭，將升某府教授，中己未會元，改庶常，散館歸班，仍請改教，選其初升之缺。一片青氈，依然故我，二十年如一夢雲。康祺案：春秋榜上，原是虛名，以爲不足重輕，則誥即狀元及第，氵存歷清華，及予告歸來，回首前塵，仍是邯鄲幻境。果以科第爲足貴，則誥固已領袖南宮，翱翔詞苑矣，不得以尋常廣文例之。

    ◎春聯京官家每歲易桃符，多書“天恩春浩蕩，文治日光華”十字。內城滿洲宅子，尤比戶皆然。按此二語，蓋憲廟賜張文和公春聯也，見《茶餘客話》。

    ◎朱竹詠史詩竹先生官翰林時，詠史雲：“漢皇將將屈羣雄，心許淮陰國士風，不分後來輸絳灌，名高一十八元功。海內詞章有定稱，南來庾信北徐陵，誰知著作修文殿，物論翻歸祖孝徵。”當時或因天祿祕書，編纂不預，坊局華選，薦擢不公，故先生藉此抒感。而讀是詩者，謗議橫生，不久遂湖山放廢矣。

    ◎滿洲可稱珠申滿洲初爲部落名，國書本作滿珠，二字皆平讀。乾隆四十二年上諭：我朝肇興時，舊稱滿珠，所屬曰珠申，後改稱滿珠，而漢字相沿，訛爲滿洲，其實即古肅慎，爲珠申之轉音。謹案《淮南子》曰：東方多君子之國，信哉，莫古於肅慎。《竹書紀年》：帝舜有虞氏，肅慎氏來朝，貢弓矢。《史記。虞帝紀》：北發息慎。《尚書序》：息慎來賀。自後《家語》、《尚書傳》、《孔子世家》，皆稱肅慎。《汲冢周書》王會解：西面者正北方稷慎。息、稷與肅，皆一音之轉也。宋劉忠恕以金之姓爲朱裏真。蓋北人讀肅爲須，須朱同韻，裏真二字，合呼之亦即慎字。金亦肅慎之地，忠恕誤以爲姓，舛謬殊甚。我朝舊稱所屬曰珠申，經高宗欽定，與金之女真，同爲肅慎轉音，可知天貺大東，數千年前，早開苦矢信義之俗，以待我祖宗誕膺景命，混一神州。而東之爲位，又適爲天地之所以成始而成終，於萬斯年，洪基永固，不待卜矣（今滿洲人自署地名，多稱長白，竊謂不若珠申之雅切）。

    ◎曼珠即滿洲之轉音西藏每歲獻丹書，稱上爲曼珠師利大皇帝。曼珠，譯言妙吉祥也，又作曼殊室利。按珠、殊同音，曼珠亦即滿珠二字。其易珠爲洲，蓋由洲字義近地名，故漢字假借承用之。

    ◎盛京內務府所藏典訓宗器盛京內務府尊藏典訓宗器，二百餘年，寶守維謹，屢有增加。茲照光緒元年以前內府案卷，敬謹著錄，俾萬世臣民，知我列聖顯謨承烈，永奠洪基，於發祥創業之區，尤爲鄭重，視周荒館，漢設新豐，不啻相去萬萬也。敬按敬典閣上層，供奉九代聖容，凡九箱，行樂圖四箱；每歲春秋二分，由陪京大臣恭晾太廟供奉冊實凡五十八分。敬典閣中層，尊藏玉牒黃檔、紅檔凡二百四十包，寶十顆。敬典閣下層，尊藏玉牒黃檔、紅檔凡六十包。崇謨閣尊藏實錄一千四百零三包，聖訓三百一十六包，老檔十四包，實錄圖一匣。又恭存列祖列宗所遺御用鞍轡、弓箭、腰刀、槍劍、鍵，高宗純皇帝御用朝冠、朝珠、朝帶、袍褂、鞍轡、弓箭、槍劍、腰刀、鍵、甲冑，仁宗睿皇帝御用朝冠、朝珠、朝帶、袍褂、鞍轡、槍劍、腰刀、準捷槍、撒袋、弓箭，宣宗成皇帝御筆字掛屏、鞍轡、威禽槍、木杆槍、銀式件、樺木鞘、小刀子、火鐮、火紙筒，文宗顯皇帝御用鞍一副、藤鞭一把、撒袋一副、弓四張、箭三十六枝，以及各宮殿陳設，一切金玉銅瓷物件，金錁、金條、銀錁、書籍、字畫、冊頁，並文溯閣收存各書籍。每值大員更替，按照印冊查點一次，專疏奏聞，蓋慎重如此。

    ◎官逼民反嘉慶三年，四川教匪首逆王三槐解京審訊時，有“官迫民反”之供。仁宗皇帝聞之惻然，特諭褒擢廉吏劉清等以風厲天下，當時民間聞者感泣，至今誦之。

    ◎復還國初親王始封爵號國初，睿親王多爾袞以元勳懿戚，橫被流言，乾隆間始特旨昭雪，復爵予諡。並以禮烈親王后人改封巽親王，又改封康親王，鄭獻親王后人改封簡親王，豫通親王后人改封信郡王，肅裕親王后人改封顯親王，克勤郡王后人改封衍禧郡五，又改封平郡王，均非初封之名，不足昭示後世，悉命復還始封爵號。我先朝褒功錄舊如此，河山帶礪，亙古長延矣。

    ◎怡賢親王恩眷雍正朝，和碩怡親王允祥薨逝，賜諡曰賢。上睿性友悌，眷念勿替，特旨以王生前所賜“忠敬誠直勤慎廉明”八字，冠於諡號之上。敬按怡賢親王修學好古，爲善最樂，固爲本朝河間、東平，而憲皇帝任遇枝戚，慶命旁流，有加無已若此。漢和帝之同輿共室，唐玄宗之長枕大衾，方之蔑如矣。

    ◎駱文忠侄孫得蒙恩蔭駱文忠公揚歷封圻，不攜眷屬，惟侄孫肇銓隨侍。公勿後，溫諭軫恤，二子四孫，均賞給科第官階，肇銓亦蒙恩以知縣選用。飾終懋典，榮及旁孫，他疆臣未嘗有也。

    ◎婦人得諡婦人古無得諡者。本朝嘉慶間，教匪之亂，滑縣知縣強克捷殉難，既賜諡忠烈矣，復特旨諡其子逢泰之妻曰“節烈”。道光朝臺灣之亂，嘉義縣縣丞方振聲、千總馬步衢、把總陳玉威殉難，既破格給諡矣（方曰義烈，馬曰剛烈，陳曰勇烈），而振聲妻張氏、玉威妻唐氏，亦特旨予諡“節烈”。前聖後聖，褒厲忠貞，至於末秩粗官，閨幃弱質，仰蒙優恤至此。宜粵、捻之變，蓬門夫婦，視死如飴者，方州志乘，累牘難書矣。

    ◎筆帖式筆帖式爲滿洲進身之一途，今各衙門皆有額設，候補者又盈千累萬，視爲不足重輕矣。按國初如大學士達海、額爾德尼兩文成公，領侍衛內大臣一等公文忠公索尼諸人，皆起家武臣，以精通國書，皆特恩賜號巴克什。巴克什，即筆帖式也。

    ◎改鐫墓碑左都御史揆敘，本諡文端，雍正朝追削，並諭令於墓碑上改鐫“不忠不孝柔奸陰險揆敘之墓”。

    ◎承政參政國初，滿漢大臣，多有稱某部承政、某部參政者。按承政即今尚書，參政即今侍郎，左右承政即今左右都御史，左右參政即今左右副都御史。

    ◎蘇納海朱昌祚王登聯特旨昭雪康熙初年，內國史院大學士蘇納海，直隸山東河南總督朱昌祚，直隸保定巡撫王登聯，均爲輔臣鰲拜矯詔論死。八年，特旨昭雪，並各予諡（蘇諡襄愍，王諡愨愍；朱諡勤愍，一雲諡勤敏，一雲諡勤恪，均誤）。

    ◎給諡鄭重本朝優恤臣鄰，恩禮覃渥，惟身後給諡最爲矜重。故自開國至道光朝，膺易名之典者，僅四百餘人。有生官極品，而歿不得諡者。自同治初兩宮垂簾訓政，凡階一品皆予諡，近數十年，遂爲定製矣。

    ◎擬諡之例定例：臣下諡典，由禮部奏準後，行知內閣撰擬，舊隸典籍廳。咸豐初，卓文端公入閣，改歸漢票籤，令兩侍讀司之。凡奉旨給諡者，侍讀遵諭旨褒嘉之語，得諡文者擬八字，由大學士選四字，不得諡文者擬十六字，由大學士選八字，恭請欽定。惟文正則不敢擬，悉出特恩。又鹹豐三年，祁文端公面奉上諭：文武大臣或陣亡或軍營病故，武功未成者，均不得擬用襄字，見鮑康《皇朝諡法考》。

    ◎親郡王配享太廟者本朝親郡王配享太廟者：通達郡王雅爾噶齊、武功郡王禮敦巴圖魯（按此巴圖魯三字，即其名，非勇號也）、慧哲郡王額爾袞、宣獻郡王界堪、禮烈親王代善、睿忠親王多爾袞、鄭獻親王濟爾哈朗、豫通親王多鐸、肅武親王豪格、克勤郡王嶽託、怡賢親王允祥、蒙古超勇襄親王策凌，及同治五年奉旨之科爾沁忠親王僧格林沁，凡十三人。（鮑氏《諡法考》雲：親郡王配享太廟者，通達郡王、武功郡王、慧哲郡王、宣獻郡王、禮烈親王、豫通親王、肅武親王、克勤郡王、怡賢親王、超勇襄親王、策凌，凡十三人〔缺睿、鄭兩王〕。崇川劉氏《諡匯》因之，一似自通達郡王至超勇襄親王共十二人，而策凌別一人者。其實策凌即襄親王之名，鮑氏本不諳著書體例，疏略甚多，此亦失考之一端也。又鮑氏仍王文簡《諡法考》之舊，雅爾噶齊作雅爾，額爾袞作爾袞，界堪作階堪，皆與《會典》、《通典》不符。）

    ◎滿漢文武大臣配享太廟者滿漢文武大臣配享者：英誠武勳王揚古利、信勇直義公費英東、宏毅公額亦都、忠義公圖爾格、昭勳公圖賴（按：昭勳即直義子，忠義即宏毅子，父子配侑，尤爲極榮）、文襄公圖海、文端公鄂爾泰、文和公張廷玉、文襄公兆惠、文忠公傅恆、文成公阿桂、文襄公福康安，凡十二人，而漢大臣止張文和一人。開國名相若文肅範公，近時名臣若文正曾公、文忠駱公、胡公，似勳德尚出文和右；雖配食清廟，宜出特恩，未可具疏乞請，惜樞府中無因事奏陳者。

    ◎毛西河穿鑿西河檢討嘗與閻百詩辨地理，語多穿鑿。百詩太息曰：“汪堯峯私造典禮，李天生杜撰故實，毛大可割裂經文，貽誤後學不淺。”噫！二百年來，通儒輩出，述作連楹，觀玩全書，瑜百瑕一，津逮來學，誠爲有裨，獲免斯譏，果幾人哉！

    ◎學問從得來《茶餘客話》稱：田山姜讀書，掇拾字句，有之目。常雲：奇字古人所常用，於古詩尤宜，班、馬等賦所以令人嵬眼氵頃耳，政由時出奇字襯貼之也。阮氏記此，蓋譏山姜之癖好新奇。康祺案：文人握管，誠不宜專恃稗販，致蹈獺祭雉竄之譏。然詞句斑，氣息典雅，究愈於空疏不學，冒襲八家者之所爲。梅村、漁洋之詩，竹、迦陵之詞，未必不以掇拾爲始境。若石笥駢文，道古散體，更可決其從得來。特習貫運用，便同腹笥。自高聲價者，類不肯如山姜直言耳。

    ◎淮上三子淮上顧訁是在瞻、楊開沅禹江、戴晟晦夫，皆國初暗修靜學之士，梨洲先生講學甬上，遂相約渡江問道，齒隸門籍。在瞻少時，著《習學錄》，頗謗陸王，自甬上歸，語門人云：“吾向日心粗膽大，妄議先儒，今從黃先生遊，乃知半生全在夢中。”因遍索《習學錄》焚之，與禹江訂讀經史法，求實學，戒空談。淮海後起，翕然宗仰。梨洲嘗取所選《明文海》，摘加朱圈，授其子百家，是爲《明文授讀》，版即藏晦夫家，見《淮安府志》及山陽阮氏《淮故》。之三子者，亦近世豪傑之士矣。維桑寓賢，亟宜綴錄。

    ◎郭大臨又常熟郭孝廉大臨，任俠尚氣，桑海之交，竄身黃冠，遍走江湖，欲得奇才劍客而友之，卒無所遇。歲辛丑，太沖先生讀書雙瀑寺，雙瀑在萬山中，人跡殆絕。大臨忽走訪，太沖問何以知之，笑不答。問奚自，曰：甬上。見崑山顧景範所作傳，及太沖所作墓誌。是亦國初一高士，鄙州一寓公也。

    ◎吳俗三好王漁洋謂吳俗有三好，鬥馬吊牌，喫河魚，敬五通神，雖士大夫不免。恨不得上方斬馬劍，誅作俑者。

    ◎張文端惡馬吊張文端最惡馬吊之戲，嘗鐫一圖章曰：“馬吊衆惡之門，習者非吾子孫。”所藏書冊圖畫，悉印之。

    ◎名刺不用拜字明季士大夫投刺，率稱某某拜，開國猶然。近人多易以頓首二字。或曰：康熙初鰲拜專權，朝臣獻媚，避其名也。或曰：鄂文端公當國時，以其父名拜（按公爲祭酒鄂拜子），故題刺不用拜字，中外靡然從之。又屬吏上大憲書，向用“恭惟大人”四字。自莊滋圃相國有恭總督兩江，僚屬具稟，改爲仰維，或作辰維。又定例稱大學士曰中堂，今陝甘總督湘陰左公入相後，兩省官吏避宗棠二字之嫌名，皆稱伯相。比公晉封二等侯，又稱爲侯相。

    ◎湯文正薦陸在新長洲陸明府在新，爲諸生時，敦尚氣節，刻苦自厲。彭山築屋，躬耕讀書，以孝廉爲松江教授。齋規方雅，屏絕贄幣。湯文正公撫吳，察其廉勤，以卓異薦。是歲江南七府一州，諸長吏登啓事者，僅君一人，故事未有也。既入都，聖祖召見，賜蟒服，遷廬陵知縣，大著聲績，世稱文正之知人。

    ◎追念李文勤公勳勞高陽相國李文勤公爵，以康熙二十三年薨於位。四十九年，上追念勳勞，特旨：李爵任大學士時，始終恪慎，懋著勤勞，其孫工部主事李敏啓，可超擢太常寺少卿，以示優禮舊臣至意。敬按：主事之於常少，僅越一階，而有堂司之別。大臣子孫叨竊餘蔭，京官至郎中，外官至知府，寵榮極已。況事隔二十餘年，君臣恩誼，猶復如斯，伊古明良不數遘也。

    ◎國初清語官號國初官號，清語居多。如噶喇昂邦，即今左右翼前鋒統領；固山額貞、固山昂邦，皆即今都統；梅勒額貞、梅勒章京，皆即今副都統；纛章京，即今護軍統領；甲喇額貞、甲喇章京，皆即今參領；牛錄額貞、牛錄章京，皆即今佐領；一、二、三等總兵官世職、一、二、三等昂邦章京、一、二、三等精奇尼哈番，皆即今一、二、三等子；一、二、三等副將世職、一、二、三等梅勒章京、一、二、三等阿思哈尼哈番，皆即今一、二、三等男；一、二、三等參將世職、遊擊世職，一、二、三等甲喇章京，一、二、三等阿達哈番，皆即今一、二、三等輕車都尉；盛京八門總管昂邦，即今將軍；駐防昂邦，即今駐防將軍；墨爾根蝦，即今蒙古侍衛；札爾固齊，即佐理五大臣。右見仁和趙雩門筆記所述。康祺庸陋，備官京朝，未諳國語，不知趙氏之說，果可依據與否，姑節錄之，以俟考證。

    ◎輔政四大臣顧命八大臣聖祖沖齡踐阼，內大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜，並受顧命，同輔政，時號曰四大臣。咸豐十一年文宗晏駕灤陽，輔政諸臣，躬侍玉幾，遂傳諭海內，以載垣、端華、肅順、景綬、杜翰、匡源、穆蔭、焦瀛爲顧命八大臣。其實八人者，特是日內直之員，上未嘗以元良付託，端華、肅順輩志在攬權，故敢矯遺詔以養威，引私人以自重也。按康熙初輔政四大臣，實出鰲拜冒託，見聖祖諭旨，鰲拜後竟伏法。同治朝八大臣，則誅鋤貶黜無倖免者，惟景綬以戚畹再起。

    ◎大襄毅公小襄毅公康熙間，漳浦藍公廷珍，官福建水路提督，公孫元枚，由世職起家。乾隆中，福建陸路提督廷珍平朱一貴之亂，元枚與剿林爽文，祖孫皆立功臺灣。歿後，皆賜諡襄毅，閩人至今稱大襄毅公、小襄毅公（按：文臣中祖孫同諡者，惟丹徒相國玉書，及公曾孫侍郎錫庚，皆諡文貞；世或稱侍郎諡文節誤也）。

    ◎畿南三才子國初直隸多詩人，永平張蓋命士、申涵光鳧盟、雞澤殷嶽宗山，稱畿南三才子。三人皆遺民。蓋陽狂自廢，嘗獨遊楚、豫、齊、晉間，歸則閉土室，湛醉歌哭，善行草，五言高簡，力詣古人。涵光明忠臣佳允子，潛心理學，晚益名高，著有《聰山集》、《荊園小語》諸書。嶽前明舉人，順治初除知睢陽，甫至任，即投劾歸。詩宗魏晉，不喜作律詩，所作古體，莽莽然肖其爲人。三人行誼，自以涵光爲得中，而逸軌貞操，均非塵所有，宜河朔人士，至今稱道不衰也。

    ◎聖祖不寶遠物聖祖幸索爾哈濟時，喇裏達頭人進青翅蝴蝶一雙，謂能捕鳥，又彩鷂一架，謂能擊虎者。上命侍衛毋納，厚賞其人而還之，聖天子不寶遠物如此。

    ◎東京盛京京師太祖高皇帝天命七年，建東京於遼陽；十年，自東京遷於瀋陽，太宗天聰五年，尊爲盛京。世祖入關定鼎，因明都順天府之舊，稱爲京師，營豐宅鎬，締構艱難，億萬年不拔之基也。

    ◎世祖閱明孝宗實錄世祖幸南苑別殿，夜半閱明《孝宗實錄》，有召對兵部尚書劉大夏、都御史戴珊事。心喜曰：“朕所用何遽不若珊、大夏。”明日，宣梁尚書清標及魏文毅詣行幄，備顧問。

    ◎沈文恪請罷流徙烏喇新例聖祖登極，因旱求直言。新例：流罪皆徙烏喇，詔九卿會議。沈文恪公荃謂：烏喇距蒙古三四千裏，地不毛，極寒，人獸凍輒斃，徙流罪不當死，不應驅之死地，乃獨爲疏上之。有旨：令畫一。文恪持前議益堅，且曰：“臣此議行，三日不雨者，願伏欺罔之罪。”聖祖方沖齡，改容納之。越二日，大雨盈尺，新例竟罷。

    ◎丹魁堂道光癸巳江陰季文敏公芝昌，以前科鼎甲散館。閱卷大臣方定卷，上忽將尚書名籤（凡殿廷試卷後用彌封，卷面用小紙名籤，呈卷後，上親自揭籤，始交閱卷大臣定甲乙），遣太監持問閱卷者，第一是此人否，並於名上硃筆書一魁字，名下雙行書“讀戴誰遣”四字。諸臣覆奏，謂所擬首卷，賦首是“讀戴”二字，詩首是“誰遣”二字，至是否季某，臣等實不能知。須臾，又命太監持兩名籤示大臣，則皆朱書劣字，比拆封，皆三等也。翼日召對，有“君臣一德”之諭。尚書遂以“丹魁”名其堂。

    ◎宣宗立文宗爲太子事季文敏公《丹魁堂年譜》，紀宣宗立文宗爲太子事甚詳確，謹錄之。譜雲：“道光庚戌正月，上違豫久，猶日至奉三無私（敬按：四字別殿名），召見辦事。十三日召見慎德堂（敬按：寢宮名），僅軍機大臣、大學士祁｛宀雋｝藻、杜受田，尚書何汝霖，侍郎陳孚恩、季芝昌五人，語良久。十四日卯初刻，諸臣甫入直，已傳旨召對，凡十人，蓋定郡王載銓及大軍機五人，御前大臣怡親王載垣、鄭親王端華、科爾沁王僧格林沁三人，暨內務府大臣、步軍統領尚書文慶也。上冠服端坐，命至榻前，告以立今上爲皇太子。須臾，今上入，上取緘匣朱旨傳示，並諭勉諸臣，畢，各退。今上命軍機五人同閱章奏，移時，甫還直廬，忽急宣趨入，驚聞大行皇帝龍馭上賓矣。”康祺按：道學家言，每以易簀啓手，神志湛然，爲生平學道之效。況萬乘天子，臨御多年，髦期而不聞倦勤，大漸而從容審訓，綴衣當出庭之日，冕服無憑几之容，兢兢業業，欽始欽終，非聖人其孰能之。

    ◎季仙九考試皆遇三數季仙九尚書，以道光壬辰第三人及第，癸巳甫留館，即應大考，複列第三，擢侍讀。己亥又值大考，名單出，則仍第三也。擢少詹事，具折入謝。召見諭曰：“汝卷本定第一，朕不知如何移置第三，然第一不若第三巧合上次名數。”因大笑。故尚書紀恩詩，有“九重知已溫言逮，三度同符盛事傳”之句。（按：尚書名芝昌，字仙九，蓋取仙芝九莖之義。殿廷三試，三列前茅，遂躋華顯，適符三三成九之數。唐人詩“官階科第皆前定”，其不然歟？）

    ◎定逢五視朝之制世祖御宇之九年，魏文毅公疏言：“少而勤學，古人比之日出之光，宜及時肇舉經筵日講，以隆治本。”八年二月，世祖親政，公又言：“深居高拱，不如詢訪臣鄰；批答詳明，不若親承顏色。故事有朔望之朝，有早朝、晚朝，內朝、外朝。今縱不能如往制，請一月三朝，以副勵精圖治至意。”自是，定逢五視朝之制。

    ◎蔡總兵請修築邊牆康熙辛未，總兵官蔡元疏請修築邊牆，上初命閣臣集九卿於闕門外，面詢可否以聞。羣臣未及對，上覆召大學士諭曰：“朕思衆志成城，豈在邊牆。”諸臣叩首曰：“大哉王言，臣等見不及此也。”所請遂不準行。

    ◎禁奏摺媚茲語康熙中，廷臣章疏，有“德邁二帝，功過三王”語。上曰：“二帝三王，豈朕所能邁且過哉？”傳諭中外，自後不許如是。陸清獻公嘗謹述其事，見《三魚堂文集》中。康祺謹讀世宗硃批諭旨，凡臣下奏摺，媚茲過甚者，無不丹書申儆，蓋我朝家法然也。

    ◎建先蠶壇乾隆七年，戶部侍郎三德疏言：“親蠶典禮，與親耕並重。前代制度未備，皇上敕建先蠶壇，爲曠世巨儀。請將建壇址宮殿規制及興工告成日期，宣付史館，以光盛典。”詔從之。

    ◎增四川總督雍正九年，大軍徵噶爾丹策凌，上以川陝地廣，又理軍需，總督一員，難於控制，特旨增設四川總督，即以四川提督黃廷桂補授，兼管提督印務。乾隆元年，西陲軍務告竣，川督廷桂仍爲提督。後於十三年復設總督，始爲定員。

    ◎國初慎重巴圖魯勇號巴圖魯，譯言好漢，與元史稱拔都、拔突、霸都魯等類，字異義同（國語重在聲音，凡同音之字，皆可假借，故翻譯互有同異）。我朝開國時，禮親王代善首膺古英巴圖魯賜號，蓋其時太祖徵烏拉，進攻屯寨，代善最爲奮勇。敬按：代善爲太祖高皇帝第二子，可見當時重視勇號，親藩儲貳之貴，尚必從事邊垂，武功懋著，始享此三字榮稱。近日軍營克一城，奪一寨，即請保獎清、漢字勇號（凡有奮勇、剛勇等名目，第二字用勇字者，謂之漢字勇號；其無義可思，字數多寡不等者，謂之清字勇號。漢字如藍翎，清字如花翎，積功遞加，亦曰賞換），累牘盈篇，殊失先朝創制之本意矣。

    ●卷六◎會試及順天鄉試欽命題目之始國初凡鄉、會試三場，俱由主考出題。自順治十五年後，會試及順天鄉試頭場《四書》三題，由欽命密封，送內簾官刊印頒發。

    ◎乾隆丁丑科會試乾隆二十二年丁丑會試，奉旨易表判爲詩，易經文於二場，永著爲例。二十三年，復於頭場增性理論一篇。

    ◎介少宗伯充會試總裁乾隆二十二年，高宗三次南巡。是春，值丁丑會試，上駐蹕揚州，詔扈從大臣禮部侍郎介福，自行在齎旨及詩題，以三月初六日馳至京師宣旨，即奉充總裁入闈。時刑部尚書劉統勳、禮部侍郎金德瑛，已奉總裁會試之命。上方將回蹕河工，召劉統勳籌議，限二十八日抵工，故以介少宗伯代之也（按：此事見錢侍郎《籜石齋詩集註》，齎旨及詩題云云，似乾隆朝頭場《四書》文，仍由考官出題也，俟考）。

    ◎江南鄉試改期順治二年乙酉江南鄉試，以十月舉行。三年丙戌科，因故明瑞昌王朱誼泐事，改九月。

    ◎康熙癸卯科江南鄉試得人之盛康熙二年癸卯科江南鄉試，同榜凡兩鼎甲、五尚書、三大學士，得人最盛。時典試者，編修大興王勖，工科給事中茌平王曰高也。

    ◎康熙丙午科頭場試策五道康熙五年丙午科鄉試，新例，頭場試策五道，二場試《四書》論、經論各一篇。

    ◎江蘇安徽分省取中之始江蘇、安徽分省取中，自乾隆六十年乙卯恩科會試始。

    ◎鄉試覆試之始鄉試覆試，自道光甲辰科後，始爲定製，其實始於順治十四年也。是科丁酉，因順天、江南科場事發，詔令覆試。

    ◎外省駐防生員准入鄉試場道光二十四年，諭外省駐防生員，准入各省鄉試場，另考翻譯。

    ◎陸建瀛請以性理論試士咸豐元年，兩江總督陸建瀛奏：士子不明正學，請以性理論試士。經禮部議準，生員於考試經古場、童生於府縣覆試場，添性理論一篇，命題在濂、洛、關、閩書中，理解明晰，拔置前列，得旨允行。不數年，粵匪南來，建瀛棄師逃遁，貽禍中原者甚大。一時士論嘵嘵，遂與《周禮》殃民、《孝經》退敵等誚矣。

    ◎捐輸加學額軍興，各省捐輸量加學額，自咸豐二年太常少卿雷以П奏請始。

    ◎殿試引見不到降甲乾隆三十四年己丑科殿試，欽定前十本常熟季學錦卷列一甲第三，以引見不到，降三甲末。咸豐己未科，聊城朱學篤卷列二甲第一，亦以引見不到降甲。

    ◎翁心存不得狀元煦齋相國英和《恩福堂筆記》雲：餘三主禮闈，壬午科亦定江蘇元，三日，山陽汪文端公欲以廣東卷易之，餘不可。會發喘疾，精神委頓，進卷之期又迫，遂請同事公定元卷，竟將翁心存卷抑置，而粵士呂龍光魁多士矣。科場事，非但去取有數，即名次先後，亦有一定，其不能強也如此。按是科相國爲正總裁，筆記云云，是文端失元，相國方引爲憾事。然文端卒成名相，公子同、公孫曾源，相繼大魁天下。可見鬱之愈久，發之愈光，馳驟名場，原不嫌暫時少屈也。

    ◎康熙丁巳科鄉試止四省康熙十六年丁巳，因軍興，開科止四省：一順天，一江西、湖廣附江南，一福建附浙江，一山東、山西、陝西附河南，有鄉無會。

    ◎副榜準作舉人雍正四年丙午科，奉上諭：《五經》取中副榜，及兩次中副榜者，俱準作舉人，一體會試，後不爲例。

    ◎鄉試展期道光初元辛巳恩科，因疾疫流行，順天鄉試展至九月舉行。

    ◎趙閬仙督學風節萊陽趙侖閬仙，康熙二十一年督學江南，力矯時風，清廉自矢，過江擊楫曰：“某若一毫自私，不能生渡江北矣。”於是干謁不行，孤寒吐氣，簋之風，爲之一變。見董含《三岡識略》。

    ◎不失鵠齋宣宗朝，江陰季文敏公芝昌，尤以詞章邀睿賞，自十二年及第後，大考連列高等，疊奉山東、浙江、江西學政、主考之命。二十三年與考試差，翼日召對，上嘉嘆公文，謂“他人竭蹶喘汗不能到者，汝則沛然有餘，譬之於射，汝穿楊百中矣”。公退，以“不失鵠”名其齋。

    ◎方勤襄公三大榮遇方勤襄公維甸行狀雲：年十八，入京，賜舉人、內閣中書、軍機處行走。本朝樞臣入直，華要之年，當五更少於公者。按公一生揚歷，有三大榮遇，爲自古人臣未有之遭。公始生時，父恪敏公方總制畿輔，彌月之辰，恪敏適扈從行在，面陳後，攜抱入覲，賞賚駢蕃，一也。未弱冠，賜中書，所聘€南裴撫軍女，猶未娶也。會引見垂詢，命金壇於相國傳示裴中丞，早爲畢姻。嗣裴夫人歸寧滇南，又有旨下直隸制軍沿途促返，二也。公督閩浙，以太夫人年逾八旬，拜疏歸養。後有詔召贊樞務，公奏稱：“臣母不能頃刻離臣，臣又不能奉母就道，懇辭新命。”上聞，憫而許之，乃輟召，復加賜珍物，以遂其孝養之私，三也。Ο恩渥寵，家人骨肉所未能體恤周至者，聖天子終始矜全，乃無微不到。如此百世臣僚，宜何如踊躍感奮與。詳見公行狀及《惜抱軒集》、《桐城科名錄》。

    ◎同知丁憂服闋仍在軍機行走沈琨初直軍機，由中書選佛山同知，以憂歸。服闋，阿文成、王文端二公，交章保留，仍在軍機行走，由御史出守泰安，此嘉道後所罕有者。

    ◎李申耆少時博學陽湖李申耆先生兆洛，少即絕特向學。初應童子試，縣令陳君以其年最稚，而投卷最先，疑詰之，先生應答如流。令曰：“汝即歸，吾不招覆汝矣，通場必無及汝者。招覆非第一不可，汝髫年初試，即蓋一邑，非吾之所以期汝也。”遂在廳事書聯爲贈曰：“他日定成名進士，乃翁真有好兒郎。”邑中傳爲佳話。比應學政試，督學仁和胡文恪公既首擢，復將先生原場及覆試卷刻成，九學諸生，各給一本，曰：“歸家熟讀之，毋薄李生新進，老夫衡文半天下，未見有如李生者。”先生淹通天人，學顓而博，當其華年英發，固宜如景卿麟鳳，蚤著輝光。而當時名卿大夫，有風教之責者，一士之身，矜寵培護至此，亦可謂難能已（或曰：陽湖縣令識先生最先，又激厲成全之，此吏可雲不俗。贈聯僅以名進士相期，何其陋耶？餘曰：名進士三字，近人多濫用耳，循名責實，一朝曾有幾人；令君期許，未爲失當）。

    ◎許貧民挑賣官鹽林文忠公督兩湖日，整飭淮綱，許挑賣私鹽之窮民，改悔投充肩販，由各處官鹽子店給票，挑赴四鄉，賣完繳價。此化莠爲良之第一法也。

    ◎三壽母比年直省督撫奏報壽婦百歲者三家：一河南故漕運總督袁端敏公甲三之母、現任戶部侍郎保恆之祖母郭氏；一廣東現任赤溪協副將周鳳山、湖北補用副將周岐山之祖母陳氏；一直隸道光戊戌會元王振綱之母杜氏。皆親見七代，五世同堂，先後奉特旨褒賞。袁母年九十七，王母年九十四，皆援連閏計算之例，以百歲請旌；周母則於同治十年實已馴致百齡矣。項城之袁，繼世名臣，直節藎猷，著聞中外。周氏兄弟，從曾文正公轉戰東南，奮力最蚤，書勳最多，卓然爲中興宿將。振綱學問淵覃，性淡榮利，主講保定蓮池書院，門牆鼎盛，科目傳家，畿輔儒流，奉爲魁碩。三壽母之子孫，表表如此，良由天首出，聖善垂型。聲教則朔暨南漸，班僚則文經武緯，以故期頤貞壽，適在鼎鍾閥閱之門，豈非昌明之運、聖孝之徵歟？

    ◎黎太守母堅守郡城同治初年，賊擾江右，南安戒嚴，知府黎兆棠請其母馮氏出城暫避。馮氏怒叱之，並出簪環犒士，命兆棠登陴死守。賊攻益急，則率鄉兵開城出擊之，屢挫狂寇，郡城獲全，馮氏力也。巡撫沈公葆楨以聞，得旨旌獎，殆不愧古之夫人城矣。

    ◎陳文簡與高文恪聯譜海鹽之陳，本出渤海高氏。相國文簡公官京朝時，遂與平湖高文恪公聯譜。會御史華野郭公劾文恪怙寵納賄，並指目文簡交結狀，得旨，一併休致。公奏辯謂：臣宗本出自高，譜牒炳然；若果臣交結士奇，何以士奇反稱臣爲叔。事乃得白。

    ◎宋夫人議論矜貴陳文簡公娶長洲宋文恪公女。康熙間，文簡由吏部侍郎巡撫廣西，賓客入賀，宋夫人獨愀然不悅者累日，曰：“一門羣從，鹹列清華，我夫子乃出爲粗官，令我慚顏於娣姒矣。”見《鮚亭集。廣陵相國傷逝記》。蓋其時陳氏一門，宗伯清恪公、司空文和公、丙齋司寇、匏廬少宗伯，皆官九列，而夫人之姊妹夫太倉王相國、海寧顧侍郎、合肥李宮詹、長洲繆宮贊，亦同時以巍科清秩，比踵朝端，故夫人云然也。門閥姻婭之盛，簪組翩連，史書罕見。粗官數語，較謝道韞天壤王郎一段議論，尤矜貴已。

    ◎陳文勤公爲百姓哭陳文勤公世倌，相高宗十七年。每敷奏及民間水旱疾苦，必反覆具陳，或繼以泣。上輒霽顏聽之曰：“汝又來爲百姓哭矣。”詳洪編修《更生集》中。

    ◎王文端公欲用藥殺和┞海鹽陳太守，精岐黃家言。官禮曹時，樞相和┞召令視疾，太守諮於座主韓城王文端公，曰：“此奸臣，爾必以藥殺之；否則毋見我。”太守謝不往。和嫉之，時已保御史，乃出爲鞏昌知府，復以事貶知州。按文端爲乾隆朝名相，同官非人，何難臚列奸私，獨達天聽，明正其攬權誤國之罪。假手刀圭，恐涉詭詐。然和┞當日以上公懿戚，手掌絲綸，久領朝班，非無小廉曲謹。而純皇擴寬大之度，屆髦期之年，政府相攻，懼傷聖意。公一時忠憤激發，嫉惡若仇，容或偶爲此語，揆其心術，仍不失爲磊落光明。頃見太守族孫其元《庸閒齋筆記》述之，知非無稽之言矣。

    ◎謝啓祚耋年登第乾隆間，粵東諸生謝啓祚，年九十八，猶入秋闈。以年例，當早邀恩賜。大吏每列其名，輒力卻之曰：“科名定分也，老手未頹，安見此生不爲耆儒一吐氣？”丙午鄉試，果中式。謝戲作老女出嫁詩云：“行年九十八，出嫁不勝羞：照鏡花生靨，持梳雪滿頭。自知真處子，人號老風流；寄語青春女，休誇早好逑。”時同榜有十二齡童子，撫君某鹿鳴宴紀盛詩，有“老人南極天邊見，童子春風座上來”，一時傳爲佳話。明年，應會試，特恩授司業銜。又三年，恭祝純皇帝八旬萬壽，晉秩鴻臚卿。瀕行，賜詩額以寵之。又十數年卒，蓋壽近百二十歲矣。有見其硃卷履歷者，先後三娶二媵，舉十三男、十二女，孫二十九人、曾孫三十八人、玄孫二人。此君非特登科年齒之高，當爲本朝第一，即家門鼎盛，子孫衆多，恐亦罕與比儷也。餘在京師，粵中士大夫爲餘言如此，後見德清俞氏《印雪軒隨筆》亦載之，當非讕語。

    ◎乾隆戊戌科主試者多狀元乾隆戊戌會試，金壇於文襄公、韓城王文端公爲總裁。文襄丁巳狀元，文端辛巳狀元，王出於門，蓋師生也。時於已大拜，王亦相繼入閣。同考嘉定秦大成，癸未狀元；元和陳初哲，己丑狀元；休寧黃軒，辛卯狀元；歙縣金榜，壬辰狀元。是時，凡狀元在朝者，無不入場。而是科狀元大庾戴文端公，即出金房，後亦爲宰相，繼兩總裁衣鉢，洵盛事之希有者（按：兩總裁、四同考、六狀元中，韓城而外，皆籍江南，可見江南狀元之多）。

    ◎布衣賜三品服康熙間，嘉定布衣孫致彌，以都尉耿某薦，特旨賜三品服，充朝鮮采詩使。美除清秩，亙古無儷，士論榮之。戊辰入詞苑，旋吏議，起用，至翰林學士。

    ◎重賜及第重宴瓊林，已不多見，而重賜及第，則惟本朝潘文恭公一人。公以乾隆癸丑大魁天下，至咸豐三年甲子一週，公已早躋臺輔。而是科，公子星齋侍郎曾瑩，適奉命典春官試。公孫少農師祖蔭，以前一年及第。闈後，公與小門生稱新同年，朱輪黃髮，領袖恩榮。奉觴少子，即新貴之座師；撰杖童孫，乃清班之前輩。遭遇福澤之隆，科名門第之盛，開闢到今，無與抗手（大學士重宴恩榮者，溧陽史文靖公貽直，無錫嵇文恭公璜，及公，皆江蘇人）。

    ◎朱潘兩檢討被劾《藤陰雜記》載：朱竹以帶僕充當供事，出入內廷，潘稼堂耒以浮躁輕率，有玷講官，爲掌院牛鈕參劾，原奏尚存。康祺按：大科初開，廷臣原議處以閒曹，如中行、評博之類。聖祖特恩，一二等鹹入翰林。詞館中以八股進身者，鹹懷忌嫉，遂有野翰林之目。朱、潘兩檢討，尤負盛名，宜牛鈕亟思鋤去也。不然，帶僕入直，京官常事，豈獨竹一人？品學若稼堂，尚玷講官，誰復勝簪筆侍書之任哉？

    ◎世家科第之盛本朝科第世家，如祖孫會狀，父子鼎甲，王漁洋、戴菔塘載之綦詳。餘謂莫奇於鎮洋汪廷，乾隆戊辰探花，子學金，辛丑探花；儀徵陳嘉樹，道光壬午傳臚，子彝，同治壬戌傳臚，可謂無獨有偶。陳氏父子，會試皆中第一百二十五名，尤奇。

    ◎澄園八友乾隆間，上齋內直諸臣，嘗繪《澄懷八友圖》，主之者漳浦蔡文恭公。其七人則陳尚書德華，程文恭公景伊，張文恪公泰開，觀總憲保，二週學士長髮、玉章，梁少詹錫嶼也。汪文端公由敦、秦文恭公蕙田作記，武進劉文定公綸作長歌。鉛山蔣侍御士銓代塗少空逢震作二律，中有云：“地鄰海淀兼三島，人異淮南正八公。”爲時傳誦。咸豐之朝，倭文端公亦嘗繪《澄懷十友圖》，孫方伯衣言《遜學齋集》中有記，圖中姓名，惜未全舉。

    ◎四花佳兆康熙己未，宣城施愚山先生以監司膺薦，重入長安，其寓邸寄雲樓下，老梅四月間忽開四花。比鴻博詔下，先生與同寓高詠，俱入翰林。其南鄰孫卓，會試以第二人及第，茆薦馨一甲第三。四君本同裏，遂應四花之兆。

    ◎五老會曹文恪公秀先第，在米市衚衕。乾隆癸巳，邀程文恭公景伊、嵇文恭公璜、吳恭定公紹詩，總憲張公若氵桂、大司寇崔公應階、少司馬蔣公元益，仿耆英真率之會，倡和極歡。越四年戊戌，易以蔡文恭公新、周文恭公煌、總憲羅公源漢，時有“七人元旦五百歲”之句。朱石君先生對以“二老同年十九科”，蓋指文恭也。先是，康熙戊子，沈心齋閣學涵約、勞介巖僉憲之辨、汪涵齋少司農晉徵、孫樹峯少宗伯嶽頒、張劬齋少司寇睿、朱近庵少京兆□□，爲五老會，集於陶然亭，用“人生七十古來稀”爲起句，各賦一律，時五公年皆七十也。乾隆戊子，沈方伯世楓在京，邀陳太僕兆侖、周學士景桂、朱鴻臚續經，傅副憲爲訁寧，作五老會，亦有圖詠。二事皆見《藤陰雜記》。

    ◎飛龍畫軸臚傳次日，諸進士禮部赴宴，堂西北懸飛龍畫軸，設香案謝恩。畫軸之設，始於乾隆元年，取龍虎得士之義也。

    ◎扶鸞書三魁字石琢堂殿撰未遇時，客遊澄江，客有習扶鸞術者，叩之，連作三魁字。其後石鄉，試第十三，會試第十四，殿試第一，皆如左券。殿撰《獨學廬詩》有“而今始識榮枯事，早定男兒墮地時”之句，即指此也。按扶鸞幻術，什九虛無，非士大夫所宜崇信。毆撰詠此，蓋以科名前定，富貴天生，亦足使營營擾擾之徒，各安義命，庶不至紛爭冀幸喪其故吾爾。

    ◎潭柘寺銀杏京師西山潭柘寺，唐曰嘉福，元曰龍泉，明曰萬壽，今曰岫雲。以山頂有龍潭，又有大柘樹，故相傳稱潭柘也。柘久枯落，入門而右，有銀杏一株，大合抱。聖祖臨幸寺中，樹發孫枝一，高宗再幸，又發孫枝一。見石琢堂殿撰《西山遊記》。

    ◎唐確慎公理學善化唐確慎公鑑，爲近代理學名臣。宣宗登極，詔大臣各舉所知，諸城劉文恭公之薦起之，揚歷外臺，垂三十年。開藩江左，以疾告歸。文宗踐祚後，有詔召公赴闕，進對十有五次，時政利弊，靡所不罄。上以其力陳衰老，不復羈以職守，令還江南，矜式多士，時公方主講金陵書院也。乾嘉以來，朝士宗尚漢學，承學之士，翕然從風，幾若百川之朝東瀛，三軍之隨大纛。公獨潛究性道，被服洛閩，力踐精思，與世殊軌，亦豪傑之士矣。公曆官中外，廉惠衆著。其官京師，相從講學者，倭文端、曾文正、何文貞桂珍、侍郎吳廷棟、侍御竇序數公也（按：公成嘉慶十四年進士，授職檢討，後由御史改員外，故諡法無“文”字）。

    ◎塞宴四事列聖巡幸木蘭，蒙古諸臺吉及四十八部盟長，例於出哨之後，恭進筵宴，習武合歡，有所謂塞宴四事者。扈從諸臣，多有賦詠。一曰詐馬，選六七歲以上幼孩，文衣錦衤暴，銜尾騰驤，散鬣結髮，不施鞍轡，而追風逐電，馳騁自如。別樹大纛於數里外，先至者受上賞，餘亦恩賚有差。一曰什榜，番樂也。蕢桴葦，頗有上古遺音。酒半，名王上公，更迭獻技，其聲容制度，與中土之笙鏞簫管絕殊，而亻未侏亻離，亦復自有節奏。一曰布庫，相撲爲戲也。徒手搏擊，分曹角力，伺隙蹈瑕，不專恃匹夫之勇。勝者有卮酒羊霍之賜，立飲無算（或曰：聖祖之擒鰲拜，先令閹童習此也）。一曰教兆，馴名馬也。凡達旱之產，初入牧羣，不受羈鞋者，蕃王子弟，輒執長竿，攜彩索，或躍而登，或超而過，罄控酣呼，疾如風雨，必使調良馴習而後已。逸羣奔是，馭之者愈衆，剽悍神勇，頗爲壯觀。蓋我先皇綏輯外藩，於遊歌泮奐之場，不忘武備也。

    ◎科場佳讖武進莊方耕少宗伯存與，以乾隆乙丑第二人及第。其弟培因賦詩調之雲：“他年令弟魁天下，始信人間有宋祁。”後果中甲戌狀元。此雖家巷美談，科場佳讖，第元魁鼎甲，權不自操，雖曠代奇才，豈能預以第一人爲息壤。昔汪容甫致稚存太史書，亦有“狀元大物，留待拙兄”之語。容甫才豈出學士下，而終身蹭蹬，未踐斯言。況汪猶施之友朋，莊則傲之兄長，骨肉至親，至以科名高下相睥睨，適見其器小矣。

    ◎馬維翰風骨康熙辛丑會試揭曉後，一榜人物，先令王公大臣看驗。時馬觀察維翰軀幹短小，挺立不跪。提督隆科多呵之曰：“不料渺小丈夫，風骨如許。”對曰：“區區不跪，尚未見維翰風骨也。”後以給事中轉建昌道，忤總督，直揭部科，可謂薑桂之性，至老不移。

    ◎京曹沉滯員外郎內用九階，方得四品，故有“九轉丹成”之號，謂員外、郎中、御史、掌道、給事中、掌科、鴻少、光少、通參也。比年京曹沉滯，竟有遍歷九階者。

    ◎冷廟龍王武進趙恭毅公申喬，儀狀奇古，圭角岸然。長戶部時，人呼冷廟龍王。身後贈諡曰恭、曰毅，洵名副其實矣。

    ◎五徵君四庫館初開，以翰林官纂輯不敷，劉文正公保進士邵晉涵、周永年，裘文達公保進士餘集、舉人戴震，王文莊公保舉人楊昌霖，同典祕籍。後皆改入翰林，時稱五徵君。

    ◎京師諺京師諺雲：“翰林院文章，太醫院藥方，光祿寺茶湯，鑾儀衛轎槓。”又云：“吏科官，戶科飯，兵科紙，工科炭，刑科皁隸禮科看。”蓋各舉其職守也。又御史巡城諺雲：“中城珠玉錦繡，東城布帛菽粟，南城禽魚花鳥，西城牛羊柴炭，北城衣冠盜賊。”蓋各舉其所巡之地，華樸喧寂，迥不同也。

    ◎吏部四司喜怒哀樂吏部四司，世稱喜怒哀樂。蓋文選司掌升遷除授之籍，故曰喜司；考功司掌降革罰俸之籍，故曰怒司；稽勳司掌丁憂病故之籍，故曰哀司；驗封司掌封贈廕襲之籍，故曰樂司。

    ◎直隸不直奉天無縫刑部直隸司大門，必欹斜不正，曹司始安。奉天司門，閱一二月輒施髹漆。相傳有“直隸不直、奉天無縫”之語。

    ◎龔尚書愛才合肥龔尚書，憐才下士，嘉惠孤寒，海內文流，延致門下，每歲暮，各贈炭資，至稱貸以結客。馬殿撰世俊未遇時，長安過夏，傺特甚，袖文質公。公讀竟嘆曰：“李嶠真才子也。”贈金八百，爲延譽公卿間，明年辛丑，馬遂大魁天下。公卒，竹輓詩有云：“寄聲逢掖賤，休作帝京遊”者，蓋深惜之也。

    ◎徐枋峻潔長洲徐枋，前明遺老，甲申後卜居靈巖山側，渲染丹青，世稱絕妙。將軍蔡毓榮督武昌，遣使通書，且饋兼金求畫。枋笑曰：“明府正是殷荊州，特吾薄顧長康不爲耳。”其峻潔如此（世傳湯丈正巡撫江南，屏騶從訪之，枋堅不出。康祺案：枋嘗與文正周旋，人言妄也。蔡毓榮以明臣降順，枋故絕之。若文正者，理學經濟，枋所夙知，何爲避而不見）。

    ◎計甫草逸事吳江計甫草東，讀書講學，風趣異人。嘗客鄴中，訪謝茂秦葬處，爲封土三尺餘，立碣表志。至順德，忽憶歸震川常佐此郡，有廳記二首，求其遺蹟不可得，西向再拜，流淚被面。遊泰山，至日觀峯，見豐碑屹立，大書“人子不登高，不臨深”，即杖策而下。還吳，見黃孝子向堅，自稱弟子。逸事尚多，此特其最著者。

    ◎教職入上書房寶應王白田先生，年五十始通籍，上書乞教職。雍正元年，由安慶教授薦入京師，特旨授編修，直上書房。同直者大學士福敏，尚書徐元夢、朱軾，侍郎蔡世遠，皆公卿大臣，先生以一窮老廣文，驟廁其間，進退雍容，論辨經術，不激不隨，蔡公稱爲當今戴侍中。於是輦下百僚，莫不推敬，蓋服膺朱子之效也。程、朱諸賢，倘生本朝康、乾之間，亦自得行其志。

    ◎遼東三老李徵君鍇，鐵嶺人，隸廂白旗漢軍，湖廣總督輝祖子。鍇雖貴公子，而善詩文，解音律，放達不羈，澹於榮利。晚年卜築チ峯山下，畚礫爲圃，雜蒔花葯，性嗜茗，每出遊，必使小奚負鐵鐺瓦缶，累累戛觸有聲。乾隆元年，少司馬德沛舉應鴻博科試不入格，報罷。二十年，詔舉經明行修之士，大司空趙宏恩、兵部侍郎觀保，交章薦鍇，以疾辭。著述數百卷，多有裨於經史之學。與鍇爲友者，戴亨、陳景元、馬大煉，皆工詩，宗法漢魏，所謂遼東三老也（案：雷副憲釒宏視學浙中，有懷五布衣詩，一即景元）。

    ◎張學士制聖門戒律國初廬陵張學士貞生，以道學名，躬行尤卓絕。蚤喜陽明良知之說，晚乃宗師紫陽。嘗制聖門戒律八條，自警警世。一、穿窬之類，多方鑽刺者是。一、患得患失，鄙夫夤緣獵進者是。一、妾婦阿附取容者是。一、壟斷賤丈夫，據爲奇貨者是。一、番間乞人，望門干謁者是。一、無忌憚小人，侮法作奸者是。一、德之賊，遊移不定者是。一、不遠禽獸，淫蕩無恥者是。康熙中，議遣大臣巡察，學士上書切諫，被詔引見。以所言過戇，下考功議，免官，詔貶二秩。其自爲詩云：“聖明豈是誠難格，臣戇還應術未全。”可知其所養矣。後特旨復原職。

    ◎海內三隱聖祖天右文，凡耆儒碩學，名山著書者，其姓氏多達睿聽。一日，李文貞奉獨對，上偶問今時夷退之土。文貞以宣城梅文鼎、關中李容、河南張沐對，上親筆記之御Ψ，屢語廷臣，嘉嘆特至。中外聞風，因號文鼎等爲海內三隱。

    ◎梅文鼎以算數被恩遇梅文鼎定九，少攻推步之學，著書滿家。其《天學疑問》三卷，經李文貞奏進，聖祖覽而善之。四十三年巡江南，召見於御舟中，嗟爲雅士；並惜其老，賜御書珍饌，命其孫珏成直內廷。說者謂以算數被恩遇，《周髀》以來，未之有也。

    ◎聖祖精於算學宣城梅珏成、泰州陳厚耀，同直南書房，正定算學諸書。聖祖嘗召厚耀於便殿，問測景使何法。厚耀不知，上寫西人定位法、開方法、虛擬法示之。又命至御座旁，隨意作兩點，上自用規尺畫圖，即得相去幾何之法。珏成直蒙養齋，上亦授以借根方法。諭之曰：“西洋人名此書爲阿爾熱八達，譯言東來法也。”幾餘召對，時有指授，自後二人之學，彌益精邃。珏成由進士官至總憲，諡文穆。厚耀以教授超授編修，官至左諭德。研覃微學，授自聖人，討論祕書，遂成不朽之盛業；其爲榮幸，豈有倫比與？

    ◎臧在東經學武進臧鏞堂在東，大儒玉林先生之玄孫。挈弟禮堂和貴，屏棄俗尚，獨抱遺經。樸學清門，歷四世不墜家法，兩漢以後未有也。鏞堂吶於口辨，友朋羣居，塞默相對。說經堅守師說，嘗謂戴東原所爲毛、鄭詩，好逞臆說，以奪舊學；惠定宇好用古字，所校李氏《周易集解》，與開成石刻往往互異，皆惠氏私改也。鏞堂生平不喜疵繩古人，而東原、定宇當代儒宗，獨不肯違心依附，世以爲得和而不同之誼。

    ◎年大將軍與內閣公文賈臻《郡齋筆乘》雲：“嶽斗南觀察興阿爲內閣侍讀時，在大庫親見雍正中年大將軍與內閣公文，封筒面書‘右仰內閣’，字大三寸許，加朱。”直跋扈至此，宜其及矣。

    ◎部院各衙門值日部院各衙門值日，八日一週，鹹有定序，曰吏、翰，曰戶、通、詹，曰禮、宗、欽，曰兵、常、僕，曰刑、都、大，曰工、鴻，曰理、鑾、光，曰內、國。凡朝官內直者，皆從省文呼之。

    ◎翰林院詹事府世稱翰林院講、讀學士“無事日有事，有事日無事”，詹事府衙門“開印日封印，封印日開印”。蓋每翰林院直日，講、讀學士遞無事折。如有應奏事件，則由掌院具折，而學士弗與也。至於東宮官屬，即政務清閒，用印日少，故有此對。

    ◎站山子太和殿墀品級山，鐫正一品至九品，文左武右，合正從計之，爲行四，爲數三十有六。恭遇皇上升殿，科道官立山旁糾儀，謂之站山子。即宋人排班石遺制，惟今範金爲山形，爲差別耳。朝官戲呼站山子科道爲天罡星，蓋舉其數以相嘲也。見《郡齋筆乘》。

    ◎諫止封禪康熙間，三逆削平，詔以詞臣曹禾請封禪疏付廷議。時張文貞相國秉筆，徑請停止。蕭山任ぁ卿千之方官六科，亦上言封禪僅見司馬相如書，不足慕效。又云：“巡狩載《虞典》，古諸侯各君其國，天子巡所守，以協同議禮制度。今天下一家，巡狩之禮，亦可不舉。”

    ●卷七◎閩浙水師攻剿蔡牽嘉慶十四年，閩浙水師攻剿蔡牽，鏖戰重洋，閱兩晝夜。蔡逆夫婦淹斃黑水洋，盜船一律燒燬，餘盜擒斬無遺，經閩浙總督張師誠由五百里馳奏。上大喜慰，封福建提督王得祿子爵，賞戴雙眼花翎，封浙江提督邱良功男爵，並各頒賞珍物有差。是役，吾郡孫軍門大剛、童軍門鎮升，先有罪，至是還孫總兵原職，童開復頂戴。相傳浙軍圍攻逆船，追逐千里，枵腹苦戰，喋血於狂風巨浪中，兵勇傷殘極衆。比閩軍遲一日到，已功在垂成矣。奏捷之疏，由總督主稿，遂有閩幫優於浙幫之說，而恩賞亦稍有軒輊。邱軍門致浙撫書，謂掃蕩鯨鯢，肅清海甸，總是大快事，不必計較功伐，真名將風規也。昔鍾、鄧入蜀，渾、浚平吳，設皆如軍門大度，固當功名始終。

    ◎畢阮二公締姻孔氏阮文達公繼娶夫人，乃孔子七十三代長孫女，爲昭字輩衍聖公孫女，憲字輩衍聖公女。高宗巡幸闕里，夫人尚年幼，隨其祖母跪迓宮輿，蒙駐輿詢年齒，且攜手賜宮花一朵。後文達以詹事視學山東，遂委禽焉。比成婚杭州，禮儀輿服，隆於一時，以詩賀者有“壓奩只用《十三經》”之句。夫人習書禮，能詩文，有讀史雜文數十篇，《唐宋舊經樓詩》六卷，世遂號經樓夫人。按：文達督學時，畢秋帆宮保爲東撫，謂阮封翁曰：“吾女可配衍聖公，公爲媒；衍聖公之本生胞姊可配公之子，吾爲媒。”乃同締姻。二公表章經籍，篤古崇儒，至求淑相攸，必屬之東魯聖人之裔，誠不愧儒雅風流矣。

    ◎巡檢賜諡嘉慶十八年教匪林清之變，滑縣老岸鎮巡檢咸寧劉公斌，首發其事，手擒逆黨李文成、牛亮臣，親致之縣。縣窮治文成，折其脛，黨與散而期會誤，得以即時戡定，公功爲多。方九月七日賊奪門入城，公居典史署，聞變，持械出，巷戰殉難。事聞，贈知縣，諡忠義。公以徙薪曲突之人，遭爛額焦頭之慘，幸聖明知其始末，故九品微官，獲邀易名之曠典也。詳見梅伯言先生《柏梘山房文集》。

    ◎松下書寮仁和關侍郎槐宮中書時，先以善畫供奉內廷，入翰林後，始直尚書房。高宗賜詩，有“松下敞書寮”之句，因自篆“松下書寮”四字爲齋額。

    ◎道光間殉難各員道光間，西夷犯浙，武臣多死綏者。如金華副將朱貴及其子昭南，死慈溪大寶山；壽春總兵王錫朋、處州總兵鄭國鴻、定海總兵葛雲飛、狼山總兵謝朝恩，死定海竹山門。當時諸將一心，戰守艱苦，威德洽而紀律嚴，父老皆以爲長城之倚。奈調兵請餉，動輒掣肘，至於力竭身殉，浩氣同歸，至今談者猶下涕。嗚呼！誰秉節鉞，摧我忠良，某某輩之肉，不足食也。文臣牧令已下，亦間有殉難者：乍浦同知山東韋逢甲，定海知縣福建姚懷祥，縣丞€南李向陽，典史甘肅全福，凡四人。朱將軍及定海四忠戰績，近人多紀述者，餘擬就吾鄉老成人詢訪一二逸事，卒卒未暇，先識於此。

    ◎四鎮守舟山四鎮守舟山時，兵民輯睦，忠義響應，西人已喪膽思遁。其時若非大帥遙制，可使弭首受約束，而中國威棱，更一二百年猶赫赫也。不幸穆相當國，壹意主和，耆英、琦善、伊里布諸人，多巽懦無遠略。自和議成而軍士灰心，敵益狂狡，遂有四忠拼命之禍。有士人賦詩紀事雲：“海外方求戰，朝端竟議和，將軍伊里布，宰相穆彰阿。”直筆敘述，不惡而嚴矣。

    ◎聰訓齋語多格言“讀書者不賤，守田者不飢，積德者不傾，擇交者不敗。”桐城張文端公英《聰訓齋語》多格言名論，此四句尤切至。

    ◎乾隆朝已重字不重文時帆祭酒初名運昌，乾隆五十年升庶子時，命改法式善。法式善者，國語黽勉上進也。祭酒雄文邃學，清班二十載，未嘗一與文衡。兩應大考，俱左遷。相傳書法甚古拙，知乾隆朝已重字不重文矣。

    ◎和御製詩韻嘉慶丙辰，太上皇帝御製重華宮茶宴詩，命廷臣次韻，葉嗟字韻多不得體。獨彭文勤公代和┞作雲：“帝典王謨三曰若，騶虞麟趾五吁嗟。”兩聖人皆歎賞。嘉慶某年，御製觀龍舟詩，命詞臣賡和，衆皆窘於水嬉嬉字韻。獨錢唐陳太史嵩慶句雲：“萬國魚龍呈曼衍，九重珠玉戒荒嬉。”蓋上方以“黜奢崇儉論”示廷臣也。仁宗亦大嘆賞，許爲壓卷。

    ◎文章名世南北齊名者本朝儒臣以文章名世者，天台齊侍郎與諸城竇侍郎齊名，曰南齊北竇；河間紀文達公與嘉定錢詹事齊名，曰北紀南錢。又曹倦圃溶評詩，以南潘北李並舉，蓋指天生、次耕兩先生。大興朱竹君學士與青浦王述庵少司寇，皆喜提唱風雅，人稱北朱南王。嘉慶中，歙鮑宮詹桂星與吾師童通副槐，亦有南童北鮑之目，則以應制詞賦見稱也（按：鮑南人，而云北鮑，俟考）。

    ◎畫狀元聖祖天縱多能，藝事無一不學，亦無一不精。幾暇作畫賜廷臣，今海內舊家，尚有寶守者。時滿洲參領唐岱，號靜巖，工山水，嘗召入內廷論畫法，因御賜畫狀元，見胡學士敬《國朝畫院錄》。

    ◎顏中丞母發倉粟賑饑顏中丞希深，乾隆時官平度知州，於役省垣，州遭大水，城不沒者數版，災民嗷嗷，流冗載道。太夫人聞而惻然，命發倉粟盡數賑饑，民賴以蘇。大吏以擅動倉谷，劾罷中丞官，上覽疏大怒曰：“有此賢母好官，爲國爲民，宜保反劾，何以示勸。”立擢知府，並賜其母三品封，天下翕然，頌聖天子如天如神焉。顏後官至巡撫，子檢由拔貢官直隸總督，孫伯燾由翰林官閩浙總督，固由遭際唐虞，重循卓而獎賢明，母子獲膺異數；而太夫人仁慈果決如此，其澤物型家，推類可想，宜乎子孫其逢，以節鉞爲傳家故物也。語云：活千人者必封，誠不誣已。

    ◎顏制軍奏罷福建貢荔福建例貢荔枝，道光元年，經顏制軍檢奏罷。昔宋洛陽相公，猶以貢進牡丹，招同時詩人譏刺；若制軍乃不愧忠孝家矣。

    ◎壽同春以布衣復淡水廳城乾隆間，會稽壽同春以布衣客臺灣淡水廳幕，值林爽文之變，淡水陷，廳官及於難。壽展轉賊中，密約忠義士反正，城立復。乃搜捕羣不逞，斬刈無算，而撫定其孑遺，恤備至，威惠大著。草萬言書，渡海達大府，大府疏告。天子驚賞，即命知淡水廳，循政多可紀者，後罵賊不屈死，事聞，贈太僕寺卿，蔭官立祠，恩禮有加，壽亦人傑矣哉。

    ◎嵇封翁忠義有報嵇封翁永仁，文敏相國父，文恭相國祖父，故福建巡撫範忠貞幕客也。耿逆反叛，與忠貞同系幽室者三年，卒遇害。時文敏方七歲，母太夫人苦志撫教，以有成立。比文敏貴，封翁之忠義，太夫人之節孝，並奉特旨旌門。而封翁獄中所作《百苦吟》、《和淚譜》、《續離騷》等種，公亦彙刊傳世，孤忠苦節，二曜同光，復得兩世賢宰相，以收荼櫱冰霜之報，蒼蒼者果無知也耶。

    ◎嵇文恭公謹小慎微嵇文恭公弱冠爲詞臣，謹慎無纖微過失。嘗於進呈文字中，有引御製詩用字未經改寫，坐是出南書房。自後每掌文衡，及進部院疏奏，遇廟諱御名，倍矢敬畏，即尋常點畫之細，偶有舛訛，不少假貸。

    ◎曾文正公不禁秦淮燈舫六朝金粉之遺，只剩秦淮一灣水。逮明季馬湘蘭、李香君輩出，風情色藝，傾動才流，迄今讀板橋之記、畫舫之錄，紙墨間猶留馨逸。自兵燹十年，而一片歡場，又復鞠爲茂草矣。金陵克復後數月，畫船簫鼓，漸次萌芽。時六安塗廉訪守郡，亟飛牒縣厲禁。次日，謁曾文正公。公笑謂曰：“聞淮河燈船，尚落落如曙星，吾昔計偕過此，千艘梭織，笙歌徹宵，洵承平樂事也。”又次日，公先約幕府諸君，買棹遊覽，並命江寧、上元二邑令，設席款太守。一時士女歡聲，商賈麇集，河房榛莽之區，白舫紅簾，日益繁盛，寓公土著，聞信來歸，遂大有豐昌氣象。公真知政體哉。

    ◎王少司寇榮遇交河王少司寇蘭生，起家一秀才，康熙四十五年，以李文貞薦，召直內廷。癸巳，賜舉人，蒙養齋開局，與編纂事。後以母病請急，有旨，將韻書帶回，就家纂輯。服闋復赴書局，日侍講筵，承顧問，辰入酉歸，無間寒暑，時猶未通籍也。辛丑，賜進士，以庶吉士充武英殿總裁留館。逾年，即署司業，典廣東試，督浙學。康熙、雍正、乾隆三朝，凡天祿祕書頒行海內者，靡不與點勘之役。樂律一門，尤專屬焉。文柄屢握，賜賚無算，年僅中壽，蚤躋列卿，論者謂本朝文臣清望殊榮，公尤出高文恪上雲。

    ◎推恩錫類吳江陸朗夫中丞耀外任時，母已年高，上稔知之。初選大理府，爲改登州；升西寧道，復爲調運河。及爲方伯，母夫人以痰疾顛狂益甚，必中丞侍側，少息叫號，乃上疏陳情，即蒙溫綸垂允。純皇帝之推恩錫類，體恤臣工，史書未之有也。

    ◎亭林先生壽序壽序諛詞，自前明歸震川始入文稿。然每觀近今名人集中，偶載一二，亦罕有不溢美者。本朝惟潘次耕檢討耒《亭林先生六十序》，頗有關係。其言曰：“漢自黨人議起，海內名德，網羅殆盡，而鄭康成獨全于禁錮之餘，黃巾不入其裏，徒衆數千人，昭烈修弟子禮，所注經籍，百代宗之。隋季綱紀文章蕩然，文中子挺生其時，慨然有宏濟之志，獻策不用，家居著書，河汾之間，才俊如雲，卒贊貞觀太平之治。”以此比擬亭林，方見命世大儒，遭罹厄會，實由天厭明德，留此寒泉碩果，藉以開興朝文運之先，非如李二曲、王船山，律己堅貞，僅僅守采薇之節者可比。然非先生，莫能當此也。今世文士識力若潘次耕者，客或易遇，而所撰題目，非肉食貴官，即詞賦名士，或竟語錄記之儒者，以及多牛足谷之富翁。碑銘志傳，無一人可傳文之人，但求文能傳人之文，執筆浩嘆，又豈獨壽序然與（按：檢討《遂初堂集》亭林壽序後，有《戴耘野六十壽序》末段有“噫嘻悲矣！豈不痛哉”等語。施之今人，其子孫肯飾於屏幛乎？即此，見壽序之不可爲）。

    ◎吳君苑爲國子祭酒康熙朝歙吳君苑，自檢討遷中允，進侍講，擢祭酒，僅百日，同館榮之。然苑爲祭酒，實克舉其職。故事：國子生初就舍，司成以下，操幣以見，曰到監費；歲滿，當諮部授職，有出諮費。苑悉除之。故制，貢監生教習八旗弟子者，年滿試禮部，十人中八授縣令，二授州ヘ，資格年勞本相等，徒開幸門。苑奏請悉補知縣。八旗子弟舊不與考校，苑令一體考校，仍請增鄉會試額，皆報可。又前代成進士者，皆勒名太學，本朝自丙戌後缺勒石者十八科，爲次第補之。復稽元、明諸碑之缺者，或埋或僕，發地畢出之。其風節治行，皆此類。宜聖祖臨雍勸講，於什百詞臣中，簡一人焉，爲天下師，不次超遷，若以爲非苑莫屬也。比歲，吾同郡姻連如章採南、張子騰家驤二君，相繼長國學，餘每以鼎足孫、吳祝之（孫文定公教胄時，大著聲績，今太學諸生以利、吳並稱）。二君人品學術，甚有師法，亦每稱聖祖朝之向用臣僚，無幸受特達之知者。

    ◎庶吉士教習一年授爲科道順治十三年上諭：庶吉士教習已一年，授爲科道，果有忠言讜論，始爲不負所學。時乙未庶常，授御史、給事中者甚多。

    ◎設四川總督之始國初設川湖總督。自乾隆十三年大軍進徵湖廣，川湖總督不能兼制，乃專設四川總督，從嚴侍郎沆請也。

    ◎爛面衚衕京師爛面衚衕昔稱懶眠，故覃溪移居詩有“街坊爛面名元好，不敢隨人作懶眠”之句。

    ◎金哥哥來典試乾隆己卯鄉試，江西人有夢神告曰：“金哥哥來典試。”前一科丙子，典試者爲金檜門宗伯，夢者謂必金公再來。後正主考爲錢文敏公，始悟金戈戈即錢字。

    ◎錢文端叔侄典江西試錢文端二典江西試。其庚午試竣，寄其侄籜石宗伯詩，有云：“悔不重遊廬阜邊。”越二十年癸巳，宗伯亦典試江西，洵佳讖矣。

    ◎毛三瘦毛馳黃先舒嘗有詞雲：“不信我真如影瘦。”又云：“鶴背山腰同一瘦”，“書來淡墨知伊瘦”。世稱“毛三瘦”，見陳檢討集中《毛馳黃韻學通指序》。

    ◎神風助順嘉慶初年，東南海上多盜，曰鳳尾幫，曰水澳幫，皆閩盜；箬橫小幫，浙盜。續出有黃葵幫及和尚秋等小盜，皆閩、粵間人。而閩盜蔡牽幫，粵盜朱幫，尤驍悍難治。後惟黃葵幫於玉環投誠，餘則皆閩、浙水師危檣大炮，次第擊滅。天子甄序勞臣，有列爵至五等者。其最奇莫如五年四月，神風助順，蕩平安南盜一事。時舟師猶未成，安南大艇幫縱橫南海，蟻聚五六千人，有四總兵及爵侯僞號，其聲勢與朱、蔡二逆埒。方遊弋海ヂ，忽大風暴雨，黑浪山立，漂全股盜船於台州松門杳冥間，若有神人追逐。沿海守兵，乘風威下擊，如屠豕羊、捕蝗蝻然。四總兵溺死者三，磔死者一，爵侯亦殄滅，羣盜無一幸脫者。奉旨：以總兵敕印擲還。安南王阮光纘表言，但令總兵巡海，不慮其入浙爲盜，悚息謝罪。自後安南夷盜，無復有片帆入中國海境矣。聖朝懷柔，百神威靈遐震，固宜海若天吳，代將帥驅除之任。今襖教小丑，蔑視中華禮義之邦，一旦天怒貫盈，當復有嘉慶五年四月事。

    ◎謝金圃憐才愛士嘉善謝金圃侍郎墉，乾隆十六年以優貢應南巡召試，列第一，賜舉人，授內閣中書。明年賜進士出身，改翰林，因撰文錯誤落職。廿四年獻平定回部鐃歌，復原官，在上書房行走。嘗館大學士傅文忠公家，額駙尚書忠勇公暨文襄王，皆沖齡受業。九掌文衡，而在江南則典試、督學皆再任。五十四年，降編修。偶病溼，上猶遣太醫院堂官臨視。六十年休致，時已疾篤。睿皇帝方在青宮，與諸皇子、皇孫遣中使存問無虛日。侍郎生平所蒙受異數，在他人得其一節，即爲破格恩遇，曠十世不易遭，而公屢仕屢躓，乃始終承兩聖人寵眷如此。然公純篤貞亮，實足以仰副倚任。其甄擢名士，卓識宏量，尤爲近代公卿之所難。三元錢，鄉會試皆出公門，殿試公與讀卷，世稱盛事。高郵李進士、嘉定錢進士塘、山陽汪文端公廷珍、陽湖孫觀察星衍、甘泉焦明經循，皆由公識拔成名，經術文行，表表稱江淮間儒者。汪明經中，方貧困遭侮，受公知，充丁酉科江都拔貢。公嘗語人：予之上容甫，爵也；如以學，予於容甫北面矣。自是明經文譽始大起。阮文達公始應童子試，公極口獎勵，召入第讀書，卒爲巨儒賢相。嗚呼！直省督學十八人，越三年一更易，典試數且倍之，憐才愛士如謝公，今何人哉！秀才初出貢，許其才學足爲侍郎、學政師，雖自知素明者恐未易毅然出諸口，公於是乎不負所職矣。

    ◎皮船渡水金川之役，阿文成公攻克美諾寨時，以皮船渡水，克小金川，僧克桑遁澤旺降，遂進討大金川。皮船之制，今不知尚有存否？（按《金川瑣記》載皮船制甚詳。又稱西寧多以羊皮舟，名渾脫。）

    ◎按察使奏參布政使朱文正公以侍讀學士授福建糧驛道，擢按察司，調山西升布政司。以按察司黃檢奏公終日讀書，於地方事無整頓，公入覲，復授翰林學士。迴翔中外十四年，仍居原職，仕宦不可謂不鈍。然公在朝一載，即奉高宗命侍仁宗讀書，自此明良契合，外而方伯連帥，內則宰相六官，謨明弼諧，遂爲皋夔、伊傅一流人物。則仍黃檢福之，而實亦終日讀書之效也。刀筆筐篋之士，烏足以知之。

    ◎呼輿入西華門彭文勤公嘗墮馬西華門內，朱文正公亟呼輿人入門舁之，遂被吏議，降二級調用。夫文勤未蒙賞乘轎，文正豈不知之，殆倉猝中不及顧也。即此，見前輩交誼之篤。

    ◎李映碧侍御史局初開，詔徵前明李映碧侍御，鶴書屢赴，堅不出山，一時名輩多以詩文投贈。有七律一章，最切合，能寫出侍御身份。詩云：“考獻徵文重石渠，蒲輪遠賁竟何如；班彪自昔能編史，範粲終知不下車。北部姓名鉤黨後，東京人物夢華餘；惟應獨拜江邊榻，公論憑開井底書。”餘昔見是詩，記是康熙朝徵士所作，忘爲誰某，並忘其爲刊本或墨跡矣。字句亦恐有偶舛者。

    ◎公卿大僚惑於左道康熙間妖人朱方旦，道光間薛執中，皆挾道術遊京師，能驅遣風雷，役使鬼神，先期言休咎多奇中，王公貴人爭拜座下，朝官趨走若鶩。方旦經講官於入直時劾奏，執中以言官上聞，皆依左道律服上刑，大僚多連染降黜。噫！在昔文成、五利之徒，雖卒以詭誕見誅，而忝竊崇封，耗土木金銀至無算。倘生際聖朝，其能一日姑容於化日光天之下與？士大夫見理不明，惑於禍福者，尚其鑑諸（餘在都時，詞臣中有文學博雅、骨鯁能言者，篤信扶鸞之術，餘嘗以二事語之）。

    ◎潘文恭公童試時對潘文恭公試童子日，端坐試席，風度凝重。吳縣令李逢春異之，因命對雲：“範文正以天下自任。”公應聲曰：“韓昌黎爲百世之師。”夫文正、昌黎，後世殊難追逐，然公口氣如此，則已安排作狀元宰相矣。

    ◎西湖龍井寺西湖龍井寺，以秦淮海ヘ杭時，與寺僧辨才往還，遂成名勝。乾隆二十七年，高宗皇帝親奉慈輿，省方南服，駐蹕湖ヂ，旬日中翠華四幸，宸章題詠，多至三十一章，自來勝剎精藍，莫之與比。見莊中丞有恭碑記。乾隆六十年，淮海裔孫小峴侍郎瀛，備兵浙右，創建淮海祠。侍郎自撰一記一跋，而梁山舟侍講爲之書。南康謝中丞啓昆，有謁祠詩二首，同嵌壁間，足稱三絕。杭州兩遭兵劫，今不知興廢如何矣。

    ◎葛壯節父子名將葛壯節公雲飛爲水師名將，嘗僞作商舟以誘賊，東南海盜，擒刈極多。賊中謂之謠曰：“莫逢葛，必不活。”公子以敦，徵粵寇有功，能以匹馬出入賊陣，賊屢披靡，呼之曰“銀槍小葛”，後亦殉難。

    ◎陸清獻和平篤厚陸清獻《三魚堂日記》雲：“始見魏環老，一見如舊識。言及丙辰冬推閩臬之時，皇上問嘉定、無錫兩縣俱好，朝議方推，而參疏夕至矣。環老言及之，尚怒形於色，餘但自謝。至誠不足以感動上臺，無足怪也。”又一條雲：“辛未六月十四，在闕右門會議捐納保舉一事，忽起大風波，至二十二日始得寬免之旨。方顛沛時，最承相愛者，滿人則鍾申保，漢人則同衙門各道長，外如譚祖豫之計畫盤費，張長史之殷勤執贄，崔平山之躊躇前路，皆有古風。而沈樂存之慷慨願救，尤同衙門之傑出也。”清獻官聲學派，冠冕昭代，世無異辭。觀此二事，於參劾不公之上司，絕無怨望，而於同朝故舊，偶有一言之申救，一事之圖維，耿耿不忘，一若真受再生之德者。非聖賢中人，那得如此和平，如此篤厚。

    ◎生員不葬親者不許科舉《三魚堂日記》雲：“邵二泉爲江右提學，行事，如生員不葬親者，不許科舉。又生員年少能文者，限其每季讀書若干。”此二事講求根本，有裨風教，可爲後來視學者法。

    ◎蔡文勤爲年羹堯所薦漳浦蔡文勤公之以庶常入都也，寶應喬教諭某，遇諸逆旅，見其舉止而異之。聞諸外舅甘撫胡期恆，胡以聞年大將軍，遂薦諸上，至大用。然文勤實不知也，見姚椿《晚學齋文集》。平湖顧廣譽雲：“年薦文勤事，與方侍郎作墓誌、雷副憲序文集，所云奉特旨入都者不合，傳疑俟考。”餘謂果有其事，年罹嚴譴，而公以恩遇始終，正見公之柴立不阿，世宗之知人則哲。

    ◎通志堂經解陸清獻公與崑山徐尚書爲同年，而意趣不合。嘗論尚書生平，謂晚年刻《通志堂九經解》，爲第一善事。

    ◎西域聞見錄《西域聞見錄》，乾隆四十二年滿洲七十一撰。七十一嘗奉使西行，故語多確鑿，書中多垂誡，不甚誇耀武功，尤爲紀述佳手。蓋阮吾山司寇葵生，實爲潤色雲。

    ◎管侍御擬劾和┞武進管侍御世銘，在臺垣，負抗直聲。一日，與友人酒坐，時和┞以伯爵官大學士，衆譽伯揆無虛口。侍御被酒大言曰：“諸君奚爲者？吾方有封事。”衆皆駭愕。是夕，侍御歸邸舍，遽卒。見姚椿所作《管侍御唐詩選書後》。姚聞之洪稚存太史子符孫，符孫得諸太史。太史與侍御同裏友善，其言當不謬（按：姚文又云：“錢通副灃以劾和┞，奉上命稽察軍機處，爲權幸所困，衣食不豫，寒悴以死。世皆疑其被毒，惜翁獨明其不然。”惜翁，指姬傳先生也）。

    ◎黃華知己無錫鄒小山侍郎一桂，工詩善畫，嘗繪菊百種，各題詩其上以進。上賜額四字，曰“黃華知己”。

    ◎父子視學山東北平黃昆圃侍郎叔琳，以康熙庚寅視學山東。越六十年，哲嗣忍廬都諫登賢，亦持節是邦，其訓士遴才，一以家訓爲規臬，士林誦之。

    ◎朱筠朱笥河先生齋名椒花舫，石君先生別字南崖，皆見覃溪復初齋詩。

    ◎別試迴避道光丁未會試，山東孔慶瑚爲同考官，孔氏宗族應迴避者數十人（按聖裔散處各省者，皆依衍聖公輩行，不紊昭穆。故每遇孔氏子孫有主考、同考之役，以同宗例須迴避，不論籍貫）。禮部尚書祝慶藩以爲言，請復別試迴避之例。上問國家原有此例，因何停止。慶藩對：“乾隆某科，有宰相子弟迴避者，純皇帝恐臣僚與有私暱，乃停此例。”上曰：“今年非亦有宰相子弟在迴避中耶？”慶藩叩頭莫能對，遂罷官。

    ◎翁覃溪學士爲王文簡作生朝覃溪學士瓣香坡公，每歲十二月二十五日，輒集四方名士於蘇齋，爲公作生朝。後得本朝王文簡像，亦如祭坡公例。惟每祭文簡，必遍詢坐客，謂漁洋品古今五言詩，以盛唐爲宗，盛唐五言，又以《三昧集》王、孟諸家爲宗，而先生選五言詩於唐，止取五家，有韋、柳而無王、孟諸家，何也？請下一轉語，方許同列拜跪。

    ◎翔鳳閣七閣藏書，在奉天者曰文溯。敬按：太宗文皇帝統師入關，嘗釋奠於盛京文廟，即立文館，築翔鳳閣以譯書史，實陪京文溯之先聲也。今日詞臣，詢以七閣規模，其茸者至不能舉淵、瀾、津、溯之目，豈復知巍然傑閣，有以翔鳳命名者，爲我朝文明肇始之基耶？

    ◎四書題詩題同在首場始於乾隆癸卯順天鄉試乾隆癸卯順天鄉試，考官三人，同考官十八人，皆用翰林出身，可爲詞林榮幸。以《四書》題、詩題同在首場，亦是科始。

    ◎省皁脂錢盧抱經學士文召，精於考索。每朋輩小集談藝，學士仰而沉思，以手頻摩其面。同人戲語，此省皁脂錢耳。

    ◎五客話舊圖康熙壬戌七月，王文簡公士禎、陳文貞公廷敬、徐健庵尚書乾學、王幼華給諫又旦、汪蛟門比部懋麟，集城南山莊。禹慎齋鴻臚之鼎作《五客話舊圖》，蛟門爲紀卷，藏澤州陳氏。

    ◎穆如清風乾隆庚戌四月，上東巡，遣官祭尹吉甫墓，並垂問吉甫子孫。途次，適南薰徐來，上語侍臣曰：“此即詩所謂‘穆如清風’也。”高宗稽古右文，天語典雅如此。

    ◎西林覺羅氏仕宦之盛滿洲西林覺羅氏，自步軍統領鄂拜曾官祭酒後，鄂拜侄鄂爾奇、侄孫鄂容安、玄孫潤祥，皆相繼長成均。潤祥字補臣，有四世司成詩卷。按：西林氏（西林實其姓，文端公鄂爾泰貴顯時，自稱西林鄂爾泰，世遂以西林爲文端別號矣。）自從龍入關，重侯累相，武達文通，在豐沛故家中，遺澤最遠。第一輩：福倫一等男爵；鐵寶副都統，兼一等男爵；鄂爾泰大學士，一等襄勤伯。第二輩：天保襲一等男；烏金內閣學士、禮部侍郎；鄂實副都統，徵葉爾羌陣亡，諡果壯；鄂容安進士，官至兩江總督，徵伊犁陣亡，諡剛烈。第三輩：鄂嶽散秩大臣、一等伯；鄂津伊犁領隊大臣。其餘中外一二品官，不可勝紀，如近日之盛京將軍都興阿，察哈爾都統三等男爵勇毅公西凌阿，江寧將軍穆騰阿，皆其族也。至橋門鐘鼓，四世人師，祖德君恩，鐫之太學，則尤簪纓世胄，肩背難望者矣。

    ◎左舍人薦江忠烈湘陰左舍人宗植，今大學士恪靖伯兄也。少豁達，好談時務，歷贊大府帥戎幕，與伯相齊名。咸豐初年，洪逆起事，上命故相賽尚阿經略粵西軍務時，舍人方官京師，以賽相參佐非入，亟草牘力薦江忠烈公於壽陽相國，壽陽遂上達天聽。忠烈之轉戰數省，豐功勁節，爲中興諸將眉目，實自舍人識拔始。

    ◎左舍人精占驗之學左舍人《慎文鈔》，有《與胡詠芝中丞書》（詠芝，文忠字；舍人子澄，文忠女婿也）雲：“咸豐三年冬，星孛翼軫，岷樵亡。五年熒惑在翼軫，犯左執法，羅山亡。八年星孛翼軫，掃上將，迪庵亡。”按：岷樵，江忠烈字；羅山，羅忠節；迪庵，李忠武也。康祺性好雜覽，獨於占驗推步之術，夙未研究，不知其言之當否。姑述之，以貽後之志天文者。

    ◎燒車御史和┞柄國時，其家奴多乘高車，橫行都市無所憚。湘鄉謝侍御振定方巡城，遇焉，ㄏ而鞭之，火其車於衢，世稱“燒車御史”。後二十餘年，侍御子興，以固始縣令膺卓薦，召見，上從容問曰：“汝即燒車御史之子乎？”不數月，特旨擢成都知府。

    ◎聖祖愛董香光字畫前明華亭尚書書畫，距今不過四百年，而真跡絕少。蓋由聖祖皇帝最愛董筆，當時海內佳品，玉蹀金題，匯登祕閣。惟題“元宰”二字者，以上一字犯御名，臣下不敢進覽，故尚有流落世間者。見《獨學廬二稿。董香光山水詩畫卷跋》。

    郎潛紀聞初筆　下　清。陳康祺●卷八◎京師書攤京師書攤，今設琉璃廠火神廟，謂之廟市。考康熙朝諸公，皆稱慈仁寺買書，且長年有書攤，不似今之廟市僅新春半月也。相傳王文簡晚年，名益高，海內訪先生者，率不相值，惟於慈仁寺書攤訪之，則無不見，亦一佳事。

    ◎部曹得與清祕堂校書翁覃溪《復初齋集》題詩龕竹石圖詩注云：“時與程魚門、姚姬傳校讎清祕堂，同和東坡玉堂種竹詩。”按：時在乾隆戊子、己丑間，姬傳方官戶部，魚門亦尚未入翰林，可見當時部郎有才望者，原可與清祕校書之役也。姬傳族孫瑩《石甫文鈔》，記是役非翰林爲纂修者八人，姚、程外，任大椿幼植亦預，餘未詳。

    ◎儒官韻事漁洋三十九歲，以戶部福建司郎官典四川鄉試。後乾隆戊午，錢裴山楷亦三十九歲，以戶部福建司郎官奉是使。漁洋《蜀道集》用坡公密州詩三十九歲事，裴山亦追和其韻，可謂儒官韻事。餘今年亦三十九歲矣，自前年補缺迴避，不復作使星玉節之夢想，而斗大一城，尚如海上神山之可望不可即。追溯前賢，不肖之相，區絕遠與。

    ◎三世翰林嘉慶己未，高郵王引之、秀水錢昌齡、汾陽曹汝淵，同入翰林。是三家，皆三世翰林矣。科第清門，衣冠盛事，王定保《摭言》未有也。

    ◎文淵閣藏書用御寶乾隆壬寅，諭文淵閣新藏《四庫全書》，自四月四日始，每冊用御寶二，前曰“文淵閣寶”，後曰“乾隆御覽之寶”。

    ◎三家村國初趙氏寄園舊址，在今給孤寺鄰近。乾隆庚辰、辛巳間，王述庵侍郎、翁覃溪學士、諸桐嶼太史，結屋比鄰，時有“三家村”之目。

    ◎機聲燈影圖洪稚存太史亮吉，幼孤貧，母太夫人教之讀書。一日，太史從受《儀禮》，至“夫者，妻之天”，太夫人慟絕良久，呼曰：“吾何戴矣！”遂廢此句。太史貴後，繪《機聲燈影圖》，遍求名輩詩筆表揚。同時巨人長德，鹹有題詠，見之嘉、道詩文集中甚多。

    ◎禮烈親王所乘馬禮烈親王，太宗文皇帝兄也。天聰間，薩爾滸山之戰，殲明兵四十萬，王功尤多，他如葉赫、烏拉諸部衆受降伐畔，亦復靡役不從，載在琅書，炳如星日矣。相傳王所乘馬名克勒，國語稱棗騮馬，皁青げ尾者也，高七尺，長丈咫。是馬腹下旋毛如鱗，識者謂之龍種。每聞鼓鼙聲，輒矯首賁鬣，摧陷當衝。嘗病蹄，自跑地出泉，洗創即愈，軍中呼曰聖水。蓋天祜大東，房星應瑞，元氣之厚，雖一物亦神駿不凡也。馬舊有圖，藏禮王府，汪琬爲作傳，翁方綱爲長歌。

    ◎作官須從牧令出身林文忠撫蘇日，常謂僚屬曰：“吾恨不從牧令出身，事事由實踐。”曾文正督兩江日，嘗曰：“作官當從州縣作起，才立得腳住。”今士人通籍，多以翰林爲榮選，次亦望爲六部曹郎，以升途較外吏捷耳。國計民生，不稍留意，雖宰輔何榮。而身爲州縣者，又往往急催科，緩撫字，瘠百姓，肥身家，案牘付之幕僚，耳目寄之胥吏，閱歷利弊，適濟奸貪，又不如京朝官之冷署浮沉，不致殃民誤國也。

    ◎林文忠公制一怒字林文忠性卞急，撫蘇日，嘗手書匾額於聽事之堂曰“制一怒字”。昔宋賢呂本中教屬吏，當先以暴怒爲戒，公以之自律，其克己功夫，尤切實已。

    ◎彭雪琴小孤山凱旋詩彭雪琴侍郎以水師克復小孤山，凱旋後，摩崖題句雲：“書生揮指戰船來，江上旌旗一色開，十萬雄師齊奏凱，彭郎奪得小姑回。”儒將風流，令人羨絕。

    ◎濰縣相國濰縣相國大拜時，太夫人猶無恙。宣麻日，公喜詠雲：“更無朝士稱前輩，尚有慈親喚小名。”珉珉一呼，不讓蘇易簡矣。

    ◎五經試士乾隆戊申，上以《相臺五經》鏤板，特築“五經萃室”藏之。舊例：科場試土，士各習一經，至是，始用《五經》連歲取士。蓋感動聖懷，實由倦翁舊刻也。

    ◎夢三大錢康熙乙丑，錢文端典禮闈，夢三大錢聯繫。是科得錢文敏公維城，而文敏本房，則錢相人方伯琦也。覃溪詩，屢及是事。

    ◎士大夫制行之岸異國初，崑山歸處士莊，與亭林齊名，時有“歸奇顧怪”之目。後華亭陸爲字日爲，工畫，與同裏嚴載齊名，亦稱“陸癡嚴怪”。蓋士大夫浮沉裏，其制行稍岸異者，未有不使流俗人魚瞵鶚睨者也。

    ◎孫徵君講學容城孫徵君奇逢，講學夏峯，四方纔俊，留門下請業者，廊廡爲滿。湯文正以監司乞養歸，方授徒梁宋間，聞徵君名德，造門問道，執弟子禮甚恭。讀書十年復出，略名位而崇天爵，薄浮榮而究性功，篤志謙光，非可望之今世士大夫矣。

    ◎薛祭酒薦孫奇逢順治初，祭酒薛所蘊薦容城孫奇逢，稱爲許衡、吳澄，請以奇逢長成均。奇逢固辭，事雖不行，其風古矣。

    ◎美授康熙朝鴻詞科，凡年老試不入格者，吏部爲裁量注官。惟容城杜越、太原傅山，聖祖命加中書舍人，時人嘆爲美授。

    ◎蘇門三賢國初，容城張果中、蠡縣彭了凡、西華理鬯和，並著奇節，皆與孫徵君奇逢友善。王漁洋謂之“蘇門三賢”。果中少任俠，明季左光斗、魏大中被逮，皆主其家。了凡明諸生，亂後遊河朔，依徵君以居，貞介絕俗；土人饋之粟，不受，餓死嘯臺傍，徵君題曰“餓夫墓”。鬯和本姓李，恥同闖賊，遂復大理之理（按：興化李嘉兆，即南嶽上人，退翁父。甲申後，貽其子書，命複姓理氏，時未知鬯和事也，適與之合。天下傳爲二理），徵君稱爲魯連後一人。三賢雖制行過中，而敦尚風節，砥礪清修，聖人復生，當亦置之狂狷之列。嗚呼！學校如林，儒冠滿眼，卓彼三子，弗可及已（按：二理複姓，創古人所未有，不愧豪傑。而崇禎壬午，闖圍承天，乃有迎降通譜之巡按李振聲，恐寸磔其軀，不足喂理門犬豕也）。

    ◎顧閻李諸公之謙亭林先生《廣師篇》雲：“學究天人，確乎不拔，吾不如王錫闡。讀書爲己，探賾洞微，吾不如楊雪臣。獨精三禮，卓然經師，吾不如張爾岐。蕭然物外，自得天機，吾不如傅山。堅苦力學，五師而成，吾不如李。險阻備嘗，與時屈伸，吾不如路安卿。博聞強記，羣書之府，吾不如吳任臣。文章爾雅，宅心和厚，吾不如朱彝尊。好學不倦，篤於朋友，吾不如王宏撰。精心六書，信而好古，吾不如張召。”百詩先生論人物，嘗稱吳志伊之博覽，徐勝力之強記，自問不如。吾鄉李杲堂先生，最心折萬氏家學，嘗雲：“粹然有得，造次儒者，吾不如公擇。事古而信，篤志不分，吾不如季野。”杭大宗太史亦自謂：“吾經學不如吳東壁，史學不如全謝山，詩學不如厲樊榭。”數公皆經術湛精，文章淹貫，尚樂集思廣益，謙自下如此。今鄉里晚學，粗識徑途，便謂朋輩中莫可與語，志高氣溢，宜其畫矣。

    ◎北學南學關學國初，孫徵君講學蘇門，號爲北學。餘姚黃梨洲先生宗羲，教授其鄉，數往來明越間，開塾講肄，爲南學。關中之士，則羣奉西安李二曲先生，爲人倫模楷，世稱關學。二百餘年來，講堂茂草，弦誦闃如，詞章儉陋之夫，挾科舉速化之術，儼然坐皋比，稱大師矣。

    ◎李二曲二曲主講關中，康熙中，初以隱逸薦，後以鴻博徵，皆稱病力辭。自謂不幸有此名，乃學道不醇，洗心不密，不能自晦所致。遂杜門斷交接，朋友詣之者，絕不得見。一日，白崑山顧炎武、元和惠周惕至，倒屣迎之，談燕極歡。一時門外瞻望顏色，伺候車騎者，駢肩累跡，幾如荀、陳會坐，李、郭同舟，東漢風流，再見今日也。

    ◎康處士陽康處士乃心，潛心理學，進退辭讓，一以聖賢爲準則。時秦人爲之語曰：“關中二李，不如一康。”二李，謂二曲、天生也。

    ◎浙中三毛康熙間，蕭山毛西河奇齡、錢唐毛稚黃先舒、遂安毛會侯際可，俱以文章雄長東南壇坫。時海內謂之語曰：“文中三豪，浙中三毛。”

    ◎王李遺風順治初年，宣城施愚山、萊陽宋直方、雲間周釜山，同官刑部。郎署多暇，敝車羸馬相過從，飲酒賦詩爲樂。一時都下盛傳，謂前明王、李諸君，白雲樓唱和遺風，居然不墜。同、光之交，餘官西曹六年，同舍郎非章句腐儒，即膏粱子弟，間有一二風雅之士，率厭苦應官畫諾，終歲不踏曹司門，白雲樓下，吟聲寂如，可嘆也。

    ◎甘露軒白雲樓又刑部福建司有甘露軒，配四川司之白雲樓，亦王、李當年賦詩唱和地。查查浦嗣慄詩所謂“甘露飛來綴柏枝”是也。

    ◎刑部白雲亭刑部白雲亭地形最低，夏秋雨後，輒排几案作橋，亭中水深至一二尺。阮吾山司寇詩云“十八曹司水際浮”者，今尚然也。然相傳以“沙擁翰林院，水淹三法司”爲吉兆，不解何義。

    ◎吳［B16g］次之風義國朝駢體，自以陳檢討爲開山，由其才氣橫逸，澤古淵覃，而筆力又足以駕馭之。故隸事言情，具有六朝家法，一二俗調，不能爲全集疵也。降而《思綺》、《林蕙》，氣息ぃ弱，浪得名矣。顧聞吳［B16g］次慷慨義烈，敦尚友誼。長沙趙洞門總憲當柄用時，車馬輻輳，及罷歸出國門，送者三數人，［B16g］次與焉。其召還也，賓客復集，［B16g］次獨落落然蹤跡闊疏。合肥龔芝麓尚書提倡風雅，門生故吏遍九州，歿於客邸，兩孫煢煢孤露，無過存者。［B16g］次則哀而振之，撫其幼者如子，而字以愛女，至於成立，使名家子孫，無西華葛帔之嘆。風義如是，文章餘技已。章檢討行誼亦純粹，見省府志本傳。

    ◎嚴武伯不愧古之義俠虞山錢宗伯下世，其族人夙受卵翼者。妄意室中之藏，糾合亡賴少年，囂於宗伯愛妾所謂河東君者之室，詬厲萬端，河東君遂自殺。同縣嚴生武伯不勝其憤，鳴鼓草檄，以聲厥罪，宗伯之家始安。夫宗伯以前朝魁碩，宗匠儒林，晚節摧頹，至盡喪其數十年談忠說孝之面目，其人誠不足論。第其生前獎借孤寒，陶成後進，一旦聲華澌滅，而平日依草附木之輩，遂反脣而肆其訾，迄於家室漂搖，姬姜畢命，葛裙練帔，孤雛可憐，亦未始非人情之過薄。河東君一死報主，地下老尚書，不知相對作何語。若嚴生者，可不謂古之義俠與？

    ◎梁山舟錢唐梁侍講，初字元穎，偶得元貫酸齋行楷山舟字，揭之軒中，士林遂稱山舟先生。後陽羨任禮堂過雲間，於天馬山周氏見石刻山舟二字跡，類飛白，甚奇古，蓋趙承旨筆也。亟手拓一本，畀吳槎客騫攜至杭州，贈侍講。任、梁素未謀面，自此遂訂交，槎客賦長歌以紀。

    ◎秦小峴會試知貢舉之異數國朝舊制：會試知貢舉，非甲科人員，不開列。嘉慶十四年，特命無錫秦小峴侍郎，秦由乙榜起家，蓋異數雲。

    ◎松陵四君畫像記計甫草東、顧茂倫有孝、潘稼堂耒、吳漢槎兆騫，皆吳江人，皆以詩筆雄視當世，皆落拓無所遇。其郡人翁君小海，追慕典型，因畫像以示鄉里。元和顧澗學博，有《松陵四君畫像記》。

    ◎顧千里校書之精劉向《別錄》始析校讎二字之義。鄭樵《通志》，於《藝文略》亦附校讎之名。迨本朝乾嘉諸儒，說經鏗鏗，實事求是，而校讎之學，始覺前無古人。諸儒中校書最精，傳播最夥者，莫如元和顧學博千里（按：千里少嗜學，弱冠後，學者稱萬卷書生，見李徵君兆洛所撰墓誌銘）。如胡果泉中丞之宋本《文選》、元本《通鑑》，孫淵如觀察之宋本《說文》、《唐律疏義》、《抱朴子》、《古文苑》，吳山尊學士之《晏子》、《韓非子》，張古愚太守之撫州本《禮記》、嚴州本《單疏儀禮》、《鹽鐵論》，黃蕘圃孝廉之《周禮》、《儀禮》、《國策》，秦敦夫太史之《鬼谷子》、《列子》、《揚子法言》、《奉天錄》、《隸韻考證》、《碑目考證》諸書，駱賓王、李元賓、呂衡州諸集，皆精審不苟，有功藝林。自頃發、捻交訌，中原兵火，故家舊籍，強半散亡，而顧刻諸書，益珍如球璧矣。寒家插架中，所少者只秦刊數種，比年來田園蕪沒，仕宦蹉跎，惟此差不讓人。

    ◎札什倫布灤陽札什倫布（譯言須彌福壽之廟），爲黃教喇嘛諷經坐牀之所。廟後第七層，供高宗御容。

    ◎熱河地名熱河墨斗嶺，又名雲渡，見曾公亮《武經總要》及王沂公《行程錄》。聖祖渡此，賜名廣嶺。又棒錘峯即酈道元所謂石挺，聖祖賜名磬錘。

    ◎慶雲石灤河三座塔，地有石，名慶雲，萬態奇峯，蓋宋花石綱之遺，艮嶽物也。前明曾移植瓊花島，不知何時遷置塞外。乾隆間，紀文達公以編校閣書，於役至此，始訪得之。

    ◎飛燕捉天鵝曲列聖巡幸木蘭，每秋彌行圍，例歌飛燕捉天鵝之曲。

    ◎避暑山莊避暑山莊前後七十二景，匾對皆先朝宸翰，高宗御筆尤多。

    ◎薊州郝氏道光間，薊州郝氏七世同居，食指千計，男耕女織，家法嚴整。士子讀書應考，入學中舉人，不赴禮部試，恐入仕也。出遊不得越二十里外。京外官奉使其地，鹹主其家，備供頓，不纖悉累地方官吏。四民之往來，則具酒醴芻秣無虛日。其餘睦姻任恤，事不勝書，人皆稱郝善人云。康祺按：此事纖微無關掌故，而窮鄉編戶，有此馴良孝友之家，貞不絕俗，善不近名，古來獨行傳中，實所罕覯。亦足見我朝王化之行，首及畿甸，詳列於此，俾採風者有述焉。

    ◎戴文節公書畫錢唐戴文節公熙，夙工書畫。道光辛卯，爲鄉人沈文忠公兆霖畫雙桂，題南宋詞曰：“占斷花中聲譽，香和韻，兩奇絕。”蓋文忠方應舉，寫此作利市也。是歲榜發，文忠名在第二，同人以爲畫讖。文節賀詩，遂有“桂林聲譽原無比，悔寫蟾宮第二枝”之句。後十年，文忠已疊秉使節，文節爲人畫《月桂圖》，述及前事，自謂畫不足，借人以傳。比同治初元，文忠奉命剿撫叛回，值秦中山水暴漲，沒於王事，而前三年庚申，文節早殉難杭州。藎臣碩輔，先後騎箕，譽望馨香，兩相輝映，則真所謂畫讖矣。

    ◎太常仙蝶太常仙蝶，好與士大夫之風雅者作緣，或數千裏相訪，值名人官奉常，則無不至。本朝勝流，紀此者多矣。以餘所聞，吳縣潘鄭庵師祖蔭長太常時，蝶曾一至；仁和許星叔丈庚身以太常卿奉諱南歸，卜葬之日，蝶亦栩栩然來。頃閱戴文節公《題畫偶錄》，知道光二十九年立夏日，公在私宅，晨起，突見窗上一蝶，黃質黑章，四趺古樸，類枯葉。公子驚喜曰：“兒聞仙蝶四趺，此良是。”公近窺之，略不畏人，惟屢張其翅，似索畫。公故善丹青，遂取Ψ爲寫影，稿成即入署（公時以少馬直南齋）。晚歸，蝶尚在，又張翅不已。公諦視，怪所寫未肖，復細模形色，及剝落處一一似之。回視公子，皆曰肖，蝶始翩然去。公自謂賃此宅幾二年，未見一蝶，是日院中來三蝶，皆久駐檐外，蓋其侍從雲。清衙久住，歲久通靈，遍識名流，至能擇人索畫，蝶誠仙矣。然遊戲人間，必留此毫端之幻相，豈神仙猶好名與。

    ◎麟見亭數見仙蝶見亭河帥麟慶，官中書時，亦見仙蝶於薇垣，且至其第，又至河南開歸道署，又再至袁浦節署。時河帥適得金尚書光第《仙蝶圖》（尚書見仙蝶集於京寓馬纓花下而作，覃溪學士有詩），因遍徵題詠，以識奇緣。案：河帥公輔世家，風流儒雅，政跡亦卓然有聲，宜蝶之遠道依依，過從尤數雲。

    ◎道光六旬萬壽停止慶典道光辛丑八月，恭值聖壽六旬，部院臣工，照例奏請舉行慶典。宣宗以英夷內擾，海氛不靖，未俞所請。遂使萬國抑呼嵩之願，羣工廢宴鎬之儀，巨典崇禧，竟從貶損。蓋先朝慎重海疆，耄期憑几之年，猶無日不以驅攘爲志也。

    ◎稼穡艱難太和門丹墀左之石闕，儲嘉量，丹墀下之石匱，儲米穀。值大駕出宮，滷部中象負寶瓶，亦儲五穀。蓋先朝定製，寓意淵微，欲使聖子神孫，觸目有稼穡艱難之警也。

    ◎紀文達不沒人長乾隆丙子，紀文達公以扈從道出古北口，偶見旅壁一詩，剝落過半，中有“一水漲喧人語外，萬山青到馬蹄前”二句，公奇賞之。壬午順天鄉試，公充同考官，得朱子穎孝純投詩作贄，則是聯在焉。因嘆針芥之契，果有夙因。後公出督閩學，嚴江舟中賦詩云：“山色空淡似煙，參差綠到大江邊；斜陽流水推篷望，處處隨人慾上船。”嘗語子穎，謂此首實從萬山句脫胎，人言青出於藍，今日乃藍出於青。此固騷壇佳話，亦可見前輩之虛心盛德，不沒人長也。

    ◎儒官榮遇介野園少宗伯福，嘗四主會試，四主鄉試，其他殿廷衡文，不可枚舉。嘗有恩榮宴詩云：“鸚鵡新班宴御園，摧頹老鶴也乘軒；龍津橋上黃金榜，四見門生作狀元。”於文襄公亦嘗贈以聯曰：“天下文章同軌轍，門牆桃李半公卿。”可謂儒官榮遇。宗伯後以隨扈南巡，道卒。先一夕，有大星隕於舟前，殆天上奎婁，紅塵小謫，來助昌明之文運與。

    ◎蜣螂代硝磺水銀治鉛傷紀文達《灤陽續錄》載：阿文成公平定伊犁時，捕一瑪哈沁，問其何處得火藥。曰：蜣螂曝幹爲末，以鹿血調之，可代硝磺，但力少弱。又一蒙古臺吉雲：“鳥銃儲火藥鉛丸後，再取一干蜣螂，以細杖送入，則比尋常可遠出一二十步。文成試之，均驗。又瘍醫雲：水銀能蝕五金，金遇之則白，鉛遇之則化。凡戰陣鉛丸陷入骨肉者，但以水銀自創口灌滿，鉛即化水，隨水銀而出，可免割取之苦。今火器盛行，行軍者不可不知。

    ◎紀文達公逸事（二則）

    紀文達會試時，出孫端人宮允人龍門下。孫豪於酒，嘗憾文達不能飲，戲之曰：“東坡長處，學之可也，何並其短處亦刻畫求似？”及公典試，得葛臨溪太史正華，酒量冠一世；公亟以書報孫。孫覆札雲：“吾再傳而得此君，聞之起舞，但終憾君是蜂腰耳。”承平士大夫詩場酒社，諧謔風流，令人慨慕。

    紀文達自言：自四歲至老，未嘗一日離筆硯。乾隆壬子三月，偶在直廬，戲謂友人云：昔陶靖節自作輓歌，餘亦自題一聯曰：“浮沉宦海如鷗鳥，生死書叢似蠹魚。”百年之後，諸公書以見挽足矣。劉文清公墉笑曰：“上句殊不類公，若以挽陸耳山，乃確當耳。”越三日，而陸副憲訃音至。文達紀之《槐西雜誌》，以爲事有先兆雲。

    ◎瀋陽範氏國初瀋陽範氏，勳業鼎盛。文肅公文程，翼贊龍飛，爲我朝阿衡、尚父。康熙初，三孽不靖，忠貞公承謨方撫閩，三年土室，卒殉封疆，又爲我朝睢陽、常山。偉略藎忠，後先踵起，洵海內第一世家。康祺按：範氏自有明中葉，由吳往戍，蓋文正公裔孫也。名相雲礻乃，閱五百餘年又成閥閱，世皆謂天平冢地使然（天平山，屬蘇州，文正祖墓在焉）。不知文正父子，世德鬱積，實足致公侯復始之祥。而天祚聖清，蚤於前朝全盛之年，預置高平一脈於大東，爲異日真人之佐命。事關興廢，豈區區疑龍撼龍之說所能爲功哉？

    ◎都門八古蹟乾嘉間，詩人多賦都門八古蹟。一爲法源寺磚塔，相傳安祿山、史思明建。一爲太醫院銅人，在署內藥王廟，作於宋天聖時，世謂從海湧出，非也。一爲報國寺窯變觀音像，高尺餘，寶冠綠帔，手捧梵字輪。一爲潭柘寺妙嚴公主拜磚。公主元世祖女，削髮居寺中，持觀音文，禮大士，拜痕入磚，額手足五體皆具，歲久磚壞，獨留兩足痕。明萬曆壬辰，孝定太后匣取入覽，藏之。一爲覺生寺大鐘，明永樂間鑄，萬曆間從經廠移置萬壽寺，乾隆八年移覺生寺。一爲崇國寺姚少師影堂，露頂袈裟趺坐。一爲慈壽九蓮菩薩像。九蓮菩薩，明孝定皇后夢中授經者也，覺而一字不遺，因作慈壽寺，建九蓮閣，塑菩薩像，跨一鳳而九首。相傳菩薩爲孝定前身。又長椿寺有黃綾紫軸，繪九朵素蓮花，題曰九蓮菩薩之位，即孝定也。一爲刑部楊忠愍公手植榆，在北所。康祺按：都門古蹟，唐已後明以前，見之載紀者甚夥；此八者，殆偶然寄興，或當時尚在者也。

    ◎窯變觀音窯變觀音像，昔高宗臨幸，曾鐫銘詞，見御製集。

    ◎拈花禪寺京師廣渠門內萬柳堂，爲國初益都相國別業。康熙時，大科初開，四方名士待詔金馬門者，恆燕集於此。後歸倉場侍郎石文桂，旋施爲寺，聖祖賜額爲拈花禪寺。乾隆壬申，遼東李チ青山人豸，招詩人修禊寺中，寧邸秋明主人聞之，攜酒餚歌吹來會，凡二十有二人，鹹有賦詠。燕郊春事，朱邸謙光，詩虎酒龍，分張旗鼓，洵昇平之嘉話，騷雅之清遊也。餘入都，曾一叩寺門，孱僧捫蝨，古佛臥階，萬樹垂楊，無復一絲青翠。回車不覺唏嘆曰：“康、乾二朝士大夫，真神仙中人。”（按：元廉希憲萬柳堂，在京師右安門外，今亦無跡。）

    ◎溫典史殉節乾隆甲辰，甘肅小山逆回田五爲亂，聚石峯堡，大肆淫掠，遂犯通渭城。知縣王，割須竄鄉里。典史溫模，福建長樂人，夙有惠政，聞變，率兵民登陴固守七晝夜，會糧盡城陷，正衣冠北向拜，遂自經。事平，大學士阿公、嘉勇侯福公以聞，純皇帝嘉悼之，有“取義捨生，賞延於世”之諭，贈府知事，加知縣銜，旋晉道銜，賜祭葬，入祀昭忠祠，蔭一子知縣。諸被難者，鹹有恤蔭，而置王於法。流外微官，赫然忠義，誰謂哦松射鴨之中無豪傑士與？

    ◎非科甲人員不得與聞秋讞淵如先生官直隸司主事時，領部務者相國阿文成公桂、大司寇胡莊敏公季堂，皆刮目相待，派辦秋審。先生獨傅古亭疑，多所全活。外任陳臬，七月平反至數十百條，雪死罪誣服者十餘。亦不以之罪州縣官，曰：“州縣豈能盡明刑律，皆幕僚誤之也。”蓋儒者之效如此。我輩承乏秋官，本當神明法外，依古義以求平，若事事按律科斷，則一刀筆吏足以了之，何以睿皇帝煌煌聖諭，非甲科人員不得與聞秋讞乎？餘在刑部時，嘗有句雲：“幸逢堯舜求刑措，敢學申韓號法家。”同官輒笑爲迂，可嘆也。

    ◎戴文節張文節錢唐戴文節公以侍郎乞休，殉庚申粵逆之難，其絕命詩云：“傷心蒿目挽時艱，八載籌防總汗顏，撒手白雲堆裏去，從今永不到人間。”越歲辛酉，杭州再陷，時張小巖編修洵奉諱家居，相助城守，城破，率妻子殉焉。張與公同縣，公投池，張亦投井死。張絕命詩，並有“白雲堆裏吾將去，前輩風流有戴公”之句。後經朝官請恤，亦諡文節。二公皆無守土之責，就義成仁，前輝後映，足爲湖山增色矣。

    ◎嘉勇貝子乾隆間，嘉勇貝子援諸羅時，壯勇公海蘭察前行，行約百里，貝子督師繼進。夜大雨，天黑如墨，遇土山，駐軍山頂。貝子中坐，隨軍官圍貝子坐，外親軍、外正軍皆圍坐。賊遊兵近山，踐泥濘過，火炬千萬，賊自炬中窺山，黝黑無所見，疑有軍，發銃炮擊之。貝子令曰：“無出聲，無動。”久之，賊過盡，雨霽天益明。壯勇公已入諸羅城，捷使至，軍始起行，無一傷，視銃炮子皆歷落入山腹。又貝子徵衛藏時，有隘道幾一里，賊屯軍守隘北甚嚴，大軍屯隘南三十里許，貝子調軍伏隘東西，而以前軍分五軍攻隘，迭退迭進，戰一日蓋數十勝負。貝子在大軍中，前軍軍報沓至，不動。及二更，前軍大敗，退不止，賊逐前軍出隘南，炮聲大震，火炬盡，照耀如白晝，東西伏軍皆起，賊驚退，相蹂躪，我軍蹙之入隘。貝子急上馬，萬騎齊足，頃刻至隘口。前軍伏軍已過隘，聞貝子至，勇氣百倍，大軍乘勢合攻，遂夷賊屯，追奔五十里而後止。又貝子平林爽文時，凱旋自三衢，方舟下嚴陵江，舟設重樓，陳百戲，中軍鼓吹競作，從官舟銜舳艫，並兩岸直下，軍容之盛，爲史策所未有。嘉慶元年，貴州平苗之役，五月丁巳，有大大星隕於西南，聲隆隆然，數百里皆聞見嘆詫。逾日，一騎白衣冠，自大營來，知貝子薨矣。右節錄惲敬《大雲山房稿》紀言。惲自言聞之同時在軍中者，乾嘉距今才百年，其時戚懿重臣，忠勇驍果如是，蓋猶有開國遺風矣。

    ◎窮通翁國初提學道多以郎中任之。康熙間，江浙兩省始改用翰林官，以吉水李振裕視學江南，太倉王視學浙江。王時爲贊善，取士公明，浙人有“窮通翁”之謠。謂公所獎拔，皆寒士宿學而能文者也。

    ◎大學士兼經筵講官國初沿明舊制，閣臣例不兼經筵。雍正以前，惟崑山、桐城、澤州、太倉四相國，以大學士兼經筵講官，蓋殊數也。

    ◎開捐增置通州倉廒康熙五十一年，通州增置倉廒，科臣奏請開捐，下內閣九卿議。惟安溪李文貞公及太倉相國王，皆不畫題。

    ◎孝惠皇太后升議康熙五十七年，孝惠皇太后升，議者以孝康皇太后升已久，欲位其次。大學士王議曰：“皇上聖孝格天，曩者太皇太后廟時，不以躋孝端之上，今肯以孝康躋孝惠之上乎？”議者不從公言，上果以爲非是，令改正焉。

    ◎太倉相國有人倫之鑑太倉相國，素有人倫之鑑。文臣如範時崇、陳賓、朱軾、李陳常，武臣如穆廷┉、杜呈泗，皆公所薦舉，後多知名（已上五則，見錢大昕《文淵閣大學士王公傳》）。

    ◎武虛谷杖和┞番役乾隆五十七年，和┞方秉政，兼步軍統領，遣番役四出調事，攜徒衆，持兵刃，爲暴民間，官吏莫敢問。一日至山東博山縣，飲博恣肆。知縣聞即捕之，至庭不跪，以牌示知縣曰：“吾提督差也。”詰之曰：“牌令汝合地方官捕盜，汝來三日，不吾謁。且牌止二人，而率多徒何也？”擒而杖之。知縣卒以是去官，博山民若失慈母，而和┞遂亦不復使番役出京師。蓋知縣事者，偃師武億虛谷先生也。先生邃經學，考證金石，多精論卓見，循吏儒林，相表裏如是。戢暴馴良之異政，奈何與不讀書人謀之。

    ◎紀文達撰恭進四庫全書表乾隆朝開四庫全書館，惟紀文達公昀始終其事，其後恭進全書表，相傳公振筆疾書，文不加點，同館莫不歎服。時總其事者，復令陸耳山副憲錫熊、吳稷堂學士省欽，合撰一表，終不愜意，乃以公所撰表書二人銜名以進。純皇帝閱未終卷，顧謂諸臣曰：此表必紀某所撰，遂特命加賞一分。文達碩學鴻才，固爲本朝有數人物，亦由遭際隆盛，睿照如神，天球河圖，獲供明堂清廟之用，可嘆羨也。

    ◎濰縣令之清操河南侯戶部抒愫，順治壬辰進士。令濰縣時，清操絕人。大賈郭某，陷於訟，薦紳爲之請者以十數，侯閉閣不與通。同年某方守萊州，移書懲責，侯佯爲莫解。復曰：“濫竽作吏，曠職懷慚，苟有可以報朝廷、愛百姓者，教之敢不惟命。”守意沮。方抒愫出宰，其兄抒惲語之曰：“吾家世清白，若以一錢歸，吾不復弟視若矣。”故愫以清節特聞，兄之教也。見田雯《古歡堂集》。康祺上書乞外，行作令矣。先兄履伯先生耿介方嚴，不後於抒惲，自兩弟入仕，遺書勖責，口不言錢，餘他日百里牽絲，計惟西江杯水，鬱林片石，清操勉樹，方足以承祖德而保兄風，書此聊自箴也。

    ●卷九◎方侍郎勉李文貞語李文貞公光地，以直撫入相，桐城方侍郎苞叩之曰：“自入國朝，以科目躋茲位者，凡幾？”公曰：“屈指得五十餘人。”侍郎曰：“甫六十年而已得五十餘人，則其不足重也明矣，望公更求其可重者。”見《望溪集》。以文貞名儒名相，媲跡皋夔，侍郎猶勉之如此。後之人倘經綸理學不逮文貞萬萬者，復以諛言日至，讜論無聞，或純任權術，或曲謹小廉，依恃寬大，自命賢相，恐鼎折覆飠束之譏，不待終日矣，可不危與！

    ◎高宗以雞雛待飼圖墨刻頒賜直省督撫高宗御筆偶仿李迪《雞雛待飼圖》墨刻，頒賜直省督撫，並諭廣爲摹刻，遍及藩臬以下有司各官，俾知留心民瘼，勉奏循良。聖天子在宥如傷，雖遊藝餘閒，而誠求保赤之懷，寓諸楮墨。凡爲本朝臣子，有牧民之責者，念之哉。按：孟子有受人牛羊求牧與芻之喻，宋儒黃勉齋先生宰臨川時，有云：“邑民猶雞雛也，令其母也。”聖意蓋即本此。

    ◎兄弟四人同案入學吳文節公文督學中州時，祥符劉氏同胞四人，同案充學官弟子，後皆成進士，亦佳話也。

    ◎會試總裁及順天主試員數嘉慶以前，會試總裁多一正、兩副。咸豐以前，順天主考或兩正、兩副，或一正、兩副。自嘉慶己未科後春闈，同治甲子科後京兆闈，無不一正、三副，此亦科場故實所當知者。

    ◎金陵士大夫節烈粵匪踞金陵，士夫陷賊中者，多以節烈著聞。副賊楊秀清嘗設策開僞科，逼多士賦詩，題曰“四海之內皆東王”。有諸生鄭之僑者，作詩痛詆，起句雲：“四海皆清土，安容鼠輩狂；人皆思北闕，世忽有東王。”賊大怒，支解之。廩生張繼庚，佯與賊暱，結爲內應，七上書向忠武公，復親謁公營圖反正。會大雪失期，事泄被拘，賊窮治黨與，榜笞刺，身無完膚，終不累一人。賊復餌以甘言，乃請示僞官冊，指其悍者三十餘人，賊皆立斬之。既而悟，始磔君。君臨刑作絕命詞，有云：“拔不去眼中釘，嘔不盡心頭血。吁嗟窮途窮，空抱烈士烈。殺賊苦無權，罵賊猶有舌。”詞及上向公書，江寧人至今猶傳誦。又諸生夏宗銑者，賊脅就試，終卷有罵賊語，亦被磔。又張君同謀金和、賈鍾麟、李鈞祥、何師孟，皆諸生。韋布嘗引官兵入伏城中，夜起殺賊，以有備不得逞，後不知所終。嗚呼！江寧之變，大府帥駐兵小孤山，聞警失措，全軍譁潰，坐失長江天設之險。迨雄城繼陷，身死輿中，碧血模糊，幸廁忠義。而東南人士，翩翩衣冠科目中人，至有以五色布裹頭，署軍師旅帥僞銜，偷活草間，受昏制謬封而不惜者。迄今中興二十年，度此輩亦大半槁項死，以視諸君子艱難求濟，慷慨殉生，薄祿未沾，大義是荷，其輕重之區，豈直泰山之於鴻毛哉？

    ◎塗侍郎遭遇之隆乾隆間，南昌塗侍郎逢震，以一甲第二人及第，由編修充宣諭化導使。未散館，授中允，歷侍讀，署學士，充講官，直上齋，擢內閣學士，升工部侍郎。自釋褐至卿貳，才兩載耳。儒臣遭遇之隆，莫與爲比。蔣心餘太史作公墓誌，稱其生有異稟，內行純密，通達政體，曲盡人情，先朝不次之恩，蓋有自來矣。

    ◎增聖廟從祀咸豐六年，河南學政俞蔭甫編修樾，奏請援蘧瑗之例，以鄭公孫僑從祀文廟兩廡，又請孔子兄孟皮配享崇聖祠，詔下禮部議，皆如所請。

    ◎俞編修文廟祀典議編修《賓萌集》中載文廟祀典議，略曰：“今所傳《毛詩故訓傳》者，大毛公亨所爲也。大毛公之詩，其源出於子夏，鄭康成本之而爲箋，孔穎達因之而爲正義。乃文廟從祀，有小毛公萇，而無大毛公亨，非先河後海之義，宜增入者一。”又曰：“漢大尉南ト祭酒許慎，學於賈逵，從受古學，著《說文解字》十四篇，凡古文舊說散失無傳者，賴其書猶存什一。鄭康成注《禮》，嘗徵引及之。慎又著《五經異義》，貫通經學。著述非一，而《說文解字》一書，猶爲言小學者所宗。今春秋有事文廟，慎不得與配享之列，無乃闕與。宜增入者二。”編修又有孔忠移祀祟聖祠議，略曰：“《家語》稱，孔忠字子蔑，孔子兄子，即孟皮之子。今從祀大成殿東廡，位在狄黑下、公西╀上。然忠乃子思子之從伯叔父，子思子爲四配之一，祭於殿上，而孔忠祭於廡，揆之倫理，有未順焉。伏思顏路、曾皙，並孔子弟子，今不祀兩廡而入崇聖祠者，避其子顏子、曾子也。孔忠於子思非父子，然禮曰，兄弟之子猶子也（康祺案：古人於兄弟之子，無不稱子者，《漢書》疏廣、疏受傳可證也），竊謂孔忠宜移祀崇聖祠，以安子思之神”云云。編修自中州罷歸，閉關抱經，撰著繁富，其抗議祀典，多有根據，甚愜士心。

    ◎曹劍亭劾和┞和┞在政府時，上海曹劍亭侍御錫寶，上書論劾，同朝多咋舌者。侍御至熱河待罪，純皇帝召入，諭之曰：“爾讀書人不讀《易》與？君不密則失臣，臣不密則失身。”侍御叩頭流涕而出。至仁廟時，事益大白，璽書褒美，天下鹹嘆遭際聖明，直臣非不可爲也（詳見卷四）。

    ◎破敗書廚戴簡恪公敦元官司寇日，朝士呼爲破敗書廚。以公萬卷羅胸，而粗服敝車，外觀極寒儉也。康祺初入西曹，聞司員中前輩言之。

    ◎崇祀關公咸豐中，以蜀漢漢壽亭侯關公靈應尤著，制詔禮官，晉之中祀，於是廟制與句龍、棄、孔子侔盛比尊，牲牢舞佾，靡不登進，崇極大神之義，蔑以加矣。

    ◎光緒四年晉豫旱災本年晉豫奇荒，畿輔亢旱，朝廷議蠲議賑，大沛恩施，下詔責躬，至有“天降鞠兇，何不移於宮廷”之語。二月初五日，諭內務府，將宮闈應用之需，力加裁減，省節浮費，以益賑需。聞近日兩宮皇太后率皇上露禱長跽，至三四時之久，仰望星月皎然，至於慟哭。舊例，祈雨疏文，由翰林院撰擬。此次特命南書房恭進，辭語迫切，幾逾桑林之禱。具名稱臣某某氏、某某氏，率子男某某，亦創舉也（南齋撰進稱妾臣，御筆去妾字）。我聖母敬天恤民，側身修行如此，真乃女中堯舜。內外臣工，若復因循泄沓，上損天和，何以自容於覆幬與？（時光緒四年戊寅）

    ◎光緒四年因旱災下詔求直言時下詔求直言，士氣頓奮，封章日繁。翰林院侍講張佩綸請殺四川提督李有恆，吏部主事趙林請斬烏魯木齊提督成祿（二弁皆縱兵殃民，經奏參者）。佩綸與司業寶廷、編修何金壽，皆請訓責樞臣。學士黃體芳，參戶部尚書董恂屯膏召怨，請屏斥奸邪。洗馬廖壽恆，參大學士李鴻章侈泰因循，左右無一正人，請旨訓誡。體芳折雖因措詞過當，付吏議，旋蒙寬宥。其餘條陳善政，指畫賑務者，不可枚舉。可見省臺袞袞，直節良多，博問周諮，原可收芻蕘之益。聞二三貴人，尚有謂新進建言徒淆朝廷耳目者。噫！

    ◎父子連科典試一省嘉慶丁卯，程鶴樵國仁以御史典試陝甘，次年戊辰，其子小鶴太史家督繼之。父子連科典試一省，亦佳話也。陝生有張樹德者，鶴樵賞其文，已入彀矣，次場不合例被黜，因附刊張作於魁卷後，語其子以謂交臂失此才。次年，果得售，蓋即乃翁擬中之名次也。丁卯，正主考爲姚伯昂侍郎元之。侍郎喜談因果，尤重師生之義，嘗以爲文字淵源，三生夙契，雖父子不能相假雲（事見《池上草堂筆記》）。

    ◎宛平劉少司空子孫之盛宛平劉少司空鐘宛，國初以祕書院學士出撫山東，旋晉秩工部侍郎，告歸八年，方值杖家之歲。時已有子女二十八人，內外孫十一人，一門羣從，章綬鼎盛，可謂殊榮曼福，備於一身已。

    ◎二老垂綸圖吳江徐虹亭、秀水朱竹二先生，少負才名，定交輦下，後同被徵，同入史館，相宅同居。虹亭就徵之日，屬友繪《楓江漁父圖》；竹題詩，有“驚起沙鷗定相笑，黑頭未稱作漁翁”之句。又填《摸魚子》詞，前調雲：“怕白水撈蝦，紅闌鬥鴨，與爾便無分。”後調雲：“料八測塘邊，三高祠裏，讓我醉眠穩。”既而竹謫官，虹亭亦言歸，所居雖壤畫江浙，然郵籤百里而近，朝掛席而夕抵其廬，一舸往還，互商舊業。白頭二老，隱系東南文獻之傳，後生望見者，鹹以神仙目之。徐、朱本姻戚，虹亭七十時，竹往祝，因命工爲《二老垂綸圖》。

    ◎朱屈酒樓題壁康熙庚子，竹偕粵東詩人屈翁山會飲杭州酒樓，拍浮屢日，大醉題壁雲：“毋輕視此樓。秀水朱十、南海屈五，曾留此信宿。後有登者，作仙人黃鶴樓觀可也。庚子九月晦日。”餘謂是舉出自竹，自是雅事，若末生晚學，妄擬前輩風流，便狂放不可向邇矣。李太白着宮錦袍，醉眠長安市上，純是爛漫天真，千古豈容第二人裝點此番舉動。

    ◎崑山徐太夫人教子之嚴崑山三徐之太夫人，亭林先生女弟也。世稱其教子極嚴，課誦恆至夜午不輟。三徐既貴，每奉命握文柄，太夫人必以矢慎矢公、甄擢寒爲勖。太夫人未六十，立齋已登九列，持節秦中，所識拔多知名士。健庵以編修總裁北闈，果亭以編修典試吾浙，亦無愧金篦玉尺，皆母教也。太夫人三子，皆登鼎甲。一女歸長洲申菽旆，中江南省元。錦韜象服，牙笏盈牀，國初至今將三百年，閨闈中尚無與比肩者。

    ◎王漁洋得賢耦漁洋先生司李揚州，文士輻輳，弦詩角酒無虛日，餘韻遺風，足爲風塵吏增色。聞先生妻張夫人，實賢耦。閩人許必，以會試入京師，道出邗江，金盡告急。先生無以應，有憂色，夫人遂脫跳脫於腕。徐夜者，字東癡，隱居東皋鄭潢河上，貧且老，雖凍餓不以幹人。會大風雪，夫人出絮帛謂先生曰：“君得毋念徐先生寒乎？曷以遺之。”其賢敏若是。

    ◎阮刻十三經校勘記江西南昌學所刻《十三經注疏》，四百十六卷，卷末各附校勘記，阮文達公巡撫時捐貲校刻者也。校勘記雖勘於江右，實成於吾浙，蓋公撫浙時，出舊藏宋版十行本十一經，及《儀禮》、《爾雅》單疏本爲主，更羅致他善本，屬詁經精舍高才生分撰成書。《易》、《梁》、《孟子》屬元和李銳，《書》、《儀禮》屬德清徐養原，《詩》屬元和顧廣圻，《周禮》、《公羊》、《爾雅》屬武進臧庸，《禮記》屬臨海洪震煊，《春秋左傳》、《孝經》屬錢唐嚴傑，《論語》屬仁和孫同元。惜南昌刊版時，原校諸君大半星散，公亦移節河南。刊者意在速成，遂不免小有舛誤雲。

    ◎翁學士摹刻石經殘字於南昌學宮人但知南昌學藏註疏，以爲西江文物之幸。按：大興翁覃溪先生方綱督學江西時，嘗合平生所見錢唐黃氏、如皋姜氏、金匱錢氏，摹《熹平石經》一十二段殘字六百七十有五，勒於南昌學宮，詳見《復初齋集》及《兩漢金石記》。昭代魁儒，後先持節，古今瑰寶，萃於一區，固地運使然，亦可見乾嘉時承平氣象，二三公卿，振興風教乃如此。

    ◎三閨秀有功列女傳宋建安餘靖本《列女傳》，舊有圖繪，相傳出晉人手。顧廣圻千里嘗影雕而去。其圖道光間阮公子福重刻於嶺南，而文達第九女季蘭補爲之圖，可謂清門韻事矣。按：棲霞郝蘭皋比部懿行之夫人王照圓，嘗注《列女傳》，今附刊比部全書後；而錢唐汪小米舍人遠孫淑配梁瑞，亦嘗校注付梓。三閨秀時代相近，並有功於是書，彤管清徽，一時鼎峙，韻矣哉。

    ◎全謝山淡於宦情謝山先生以翰林改外，宦情頓淡。李穆堂侍郎勸其就銓，先生呈以詩曰：“生平坐笑陶彭澤，豈有牽絲百里才。秫未成醪身已去，先幾何待督郵來。”後高宗南巡，梁文莊公將薦之，亦以詩代柬辭謝，有“故人代我關情處，莫學瓊山強定山”之句。名山著書，自有千古，靴塵手版，豈我輩所優爲。僕爲飢驅，孟浪一出，洵有愧鄉邦先正多多矣。

    ◎道光二年粵東大火道光二年壬午秋九月己丑夜二鼓，粵東省垣西關火，火作而風，始於第七鋪餅肆，夜中逾打銅街，庚寅晨及十三行，日晡及杉木欄。是日風甚，夜愈甚。翼日辛卯，食時風息火熠，凡毀街七十餘，巷十之，房舍萬餘間，廣一里，縱七之，焚死者數十人，蹂而死於達觀橋者二十七人。鬱攸之災，百歲翁嘆爲未有。按：粵東是時番船漸通，洋商初盛，珠貝瑰貨，族於西關，酒海肉林，プ衣珍食，起家屠儈，淫侈亡等，天殆怒其妖邪，使海市蜃樓，盡付於祝回之一炬，垂戒不可謂不嚴。無如醉夢中人，頑不知惕，以致逆氛祆教，漸染東南，閱數十年而未能湔滌，可哀也已。按：國初乾隆而後，淮綱日盛，揚商奢靡甲九州，致有三十五年十二月儀徵鹽船之燼，及粵寇之亂，受禍最深，牢盆至今衰落。今日之粵東，廝養公卿，狗馬紈，徒手百萬，家陶、白而戶程、羅，盛極必衰，豈果無閉關絕市之日與？

    ◎雷翠庭副憲雅量雷翠庭副憲釒宏，立朝謇諤，貞介絕塵，其雅量亦不可及。家居時，客至，三呼從人捧茶來，未應，公亦怡然。或問之，曰：“在家廩給薄，此輩自懶於趨承耳。”

    ◎國畜道光二十一年，西人踞吾郡，掠耕牛爲糧。一酋方屠牛，忽一牛突起，角出酋肝腸，血淥淥倒地。羣酋奔救，皆受創，十餘輩莫能制。乃列陳排銃，與牛戰，牛始死。明年，陷乍浦。一酋乘馬率羣醜沿江行，入海鹽界之白沃廟，馬忽顛酋墮。酋故し捷，再騰上，再墮。酋大怒，將復起，馬亟反身踞酋腹，舉前蹄擊酋，酋斃。馬乃狂奔，羣酋駭潰，海鹽獲全。馬亦掠之中國人者，錢唐戴文節公熙《習苦齋集》記其詳，稱之曰“國畜”，題之曰“二忠”。嗚呼！誠不愧已。凡物同類者必相暱，異類者必相仇，相暱者媚之惟恐其不歡，相仇者殘之惟恐其不力。是一馬一牛，觸犬羊之羶穢，不能須臾暫忍，必出死力以與之爭衡，雖戴角披毛，殆蚤具人性者與？

    ◎翁學士晚年目力之勝相傳翁覃溪學士垂老康強，目力尤勝，六七十時猶能於燈下作細書，閱蠅頭字，不假。每歲元旦，必用西瓜子仁書四楷字，五十後曰“萬壽無疆”，六十後曰“天子萬年”，至七十後猶能寫“天下太平”雲，可謂異稟（按：翁氏家事略記載，英和按雲：先生每於一粒胡麻上，作“一片冰心在玉壺”七字，則尤爲神技矣）。

    ◎董文恭公脂麻上書天下太平四字賈氏《郡齋筆乘》記：富陽董文恭公晚歲，每元日朝賀歸第，坐廳事，於脂麻一粒上莊書“天下太平”四字，豪芒彪炳。

    ◎戴文節公熙以書畫受知宣宗戴文節公熙，以書畫供奉南齋，道光戊戌，被命視廣東學。陛辭日，宣宗諭之曰：“汝畫筆清絕，然胸中、目中，只是吳越間山水。此行獲睹匡廬、羅浮之勝，巖演迤，雄麗奧曲，別有一種奇致，於畫理當益進。汝品學朕素知，公餘遊藝，兼可成全老畫師也。”公謝而出，途次，遇名勝輒研弄丹墨，自江右至嶺南，一壑一丘，鹹爲寫照。抵粵一載，裝巨帙進呈御覽，上奇賞之。今畫家評公作，謂粵遊後筆墨超特，若有神助雲。康祺朋遊中，籍杭州者多舉此事。頃讀公集雨中過廬上雲：“小臣殿陛司珥彤，瀕行天語出九重。謂爾畫躡吳生蹤，朕以萬里山水供，歸來當手金芙蓉。”知斯言不誣矣。公畫名與元趙學士、明董尚書埒，而清操勁節，非湖州、華亭所能肩隨。聖明之獎厲臣工，原不獨爲荊、關小技也（按：道光乙巳，公復奉粵軺之命，其重度梅嶺詩自注雲：戊戌陛辭，有“汝作畫亦須行萬里路”之諭）。

    ◎道光乙巳朝考題道光乙巳入夏久旱，上朝考新進士，以“恐懼修省，以迓和甘疏”命題。翼日，閱卷諸臣覆命，僉曰：“皇上憂勤惕厲，情見乎辭，甘霖當立沛矣。”宣宗愀然曰：“應天以實不以文，朕出題後，方自悔近於粉飾，卿等勿復言。”康祺總角時，聞先友徐比部丈時梁，與先義行公道此，丈即是科釋褐者也。

    ◎雍正初年瑞應雍正三年二月，日月合璧，五星聯珠。四年十二月，自陝州至徐邳，淮、黃河清二千餘里，數旬不改。

    ◎陽曲令沈某祈雪康熙六十年辛丑，山右大飢，平陽、汾州尤甚。高安朱文端公銜命往賑，全活無算。公還朝，亟稱陽曲令沈某治行，爲山西第一。沈閩人，初令陽曲，次牧沁州，後守汾州，皆有惠政。嘗祈雨，三祈三應。陽曲爲省會首邑，自庚子秋至辛丑夏，歷三時不雨，求輒不應。沈率紳士步行百二十里，至五臺山神祠禱焉。是夜即雨，連三日夜大雨，陽曲之四隅，莫不沾足，而鄰境旱如故。沈歸，中丞率大小屬吏郊迎，萬民擁道歡呼忭慶。爲民請命，至誠感神，雖古循吏，莫是過已（詳見蔡文勤公世遠《二希堂集。晉陽靈雨詩序》）。

    ◎月選官許條陳時事令甲：凡月選官，吏部給卷，許條陳時政得失，無所指陳者，各攤卷書履歷以上。蓋古懸軺設鐸意也。今選人多循故事，並履歷亦鮮親書。頃閱《蔡文勤公集》，記康熙間漳浦藍鼎元授廣東潮州普寧縣時，獨奮筆上五千言，奏陳五事。天子下其議，多見施行，亦豪傑之士矣。

    ◎世宗崇祀至聖雍正八年九月，重建闕里文廟告成，黃瓦畫棟，悉仿宮殿制度。搏拊干鏚，尊俎豆籩之器，頒自上方。世宗御書碑文勒雲。禮部奏請遣官祭告，特詔皇五子承命以行。漢、唐以來，無此隆儀茂典也。

    ◎義賑蒙獎雍正五年，漳泉大飢，仙遊太學生徐方寶賑米八千餘石，歿於積勞。經福建總督高其倬、巡撫常賚奏聞，特給帑金建坊，有司虔造牌位，入祠致祭。欽定“善勞可嘉”匾額，蔭一子入監讀書。

    ◎大儒有益鄉國蔡文勤居家時，手創家規十六條，懸之祖廟，皆敬宗收族、簡便易行者。約鄉鄰三百餘家，公禁賭博，宗親州里，翕然從之，風俗爲之一變。雍正五年，漳泉飢，公適假歸，道經江浙，貸貲買米數千石，抵漳平糶，全活極多。名世大儒，有益鄉國如此。

    ◎二十四福堂錢唐王文莊公賜第在護國寺西（《藤陰雜記》雲：張文和、史文靖先後居此，文靖公歿，始賜文莊）。公內直二十四年，以除夕蒙賜福字二十四懸掛其間，曰“二十四福堂”，外無餘地。公子請曰：“此後拜賜，何以置之？”公曰：“別置一軒，名曰餘福。”而公不久捐館，語竟不遂。見《雜記》及公族子曇《煙霞萬古樓集》詩注。

    ◎京官乘輿相傳王漁洋戲贈南海程駕部可則詩，有“行到前門門未啓，轎中安坐喫檳榔”之句。時正陽門五更啓鑰，專許轎入，京官無坐車者也。《藤陰雜記》稱京官向乘肩輿，杜紫綸始乘驢車，嗣後漸有騾車，然幃幔樸素，且少開旁門者，今則無不旁門云云。按：戴菔塘宦京朝，在乾隆、嘉慶間，是易轎爲車之會也。餘昔聞之老輩雲：道光初年，京官又復坐轎，即坐車無不後檔（凡輪在車後者，曰後檔，取其顛簸稍輕，乘坐安適）。自餘同治甲子入京，所見凡京堂三品以下，無乘轎者，凡王公勳戚以外，無乘後檔旁門車者。士大夫不諳儀節，幾謂國家定例則然，其實轎貴車廉，而後檔旁門，亦非老馬孱騾所能勝任也。近二三年，京曹日窘，尋常部院官出無車馬者什九，殊不足以自別於齊民。而堂堂樞相，且日策騾車入東華門內直，則公孫宏之故智矣。

    ◎乾隆初年太學得人之盛乾隆初年，上方向用儒術，尚書楊文定公名時、孫文定公嘉淦、大學士趙公國麟，鹹以耆壽名德領太學事，相與倡明正學，陶植邦彥。六堂之長，則安溪官獻瑤、南靖莊亨陽、無錫蔡德音輩，皆一時之雋。每朔望謁夫子，釋菜禮畢，登講座，六堂師率國子生以次，執經質疑。旬日則六堂師分佔一經，各於其齋會講，南北學弦誦之聲，夜分不絕，都下號爲四賢五君子。

    ◎官瑜卿莊元仲之學問經濟官獻瑤，字瑜卿，官助教時，未通籍也。後官至洗馬。任陝甘學政時，識韓城王文端公於諸生中，以爲大器。治經不主一家，於《易》主李光地，於《尚書》主蔡沈、金履祥，於《周禮》主方苞，於《儀禮》主鄭康成、敖繼公、吳紱。六經、三禮，鹹有撰著。在史館日，嘗進《周禮講義》，持論侃侃，高宗覽而異之。莊亨陽，字元仲，康熙五十七年進士。初官山東濰縣，以楊文定公薦，始內召，嗣又補德安同知，最後擢淮徐海道。能文章，通算術。知徐州府時，上書當路，大略謂：“淮徐水患，病在壅毛城鋪而徐州壞，壅天然減水壩而鳳穎泗壞，壅車邏昭關等壩而淮陽之上下河皆壞。方今急務，宜開毛城鋪以注洪澤湖，則徐州之患息；開天然壩以注高寶，則上江之患息；開三壩以注興鹽之澤，則高寶之患息；開范公堤以注之海，則興、鹽、泰諸州縣之患俱息。”當路不能用，頗韙其言。高安朱文端公嘗謂獻瑤曰：“吾老矣，斯道之託，是在吾子。”高宗朝，嘗命六部九卿京察自陳，各舉一人自代。閣學李清植舉亨陽，時論以爲允。康祺按：獻瑤官學正時，執業於漳浦蔡文勤、桐城方侍郎之門，亨陽則李安溪高足弟子。蓋真儒志業，命世經綸，薪盡火傳，淵源有自雲。

    ◎朱鶴齡專精著述國初，吳江朱鶴齡長孺，屏居著述，說經無雙。其所著《毛詩通義》，與同縣陳啓源之《稽古編》互相訂正。其《禹貢長箋》，旁通曲證，亦幾與胡氏《錐指》齊驅。集註少陵、義山詩，盛行於世，頗足充藝苑之貲糧，供文人之遊獵。華實兼備，未易才一也。頃觀《松林文獻》，稱其遺落世事，晨夕一編，行不識路，坐不知寒暑，人多嗤之曰愚，因以“愚庵”自號。專精若此，宜其直造古人與。

    ◎沈端恪公遇事敢言錢唐沈端恪公近思，性恪謹，每上封事，先期簡閱衣冠，鍵戶密書。書畢，蒲伏再拜而起。家人問何事，輒答以他語。敬慎不泄如此。雍正朝，耗羨歸公之議，自山西大吏發之，諭旨令九卿會議。公廷諍諤諤，同列震悚，世宗嘉其誠剴，不以爲非。遇事敢言又如此。公創論陸清獻當從祀孔廟。康祺亦謂公所學之正，立朝之忠，雖配享兩廡，亦無愧雲。

    ◎四大布衣康熙朝創開大科，時秀水朱彝尊、無錫嚴繩孫、富平李因篤、吳江潘耒，皆以白士入史館，世稱四大布衣。

    ◎某尚書請禁王漁洋朱竹查他山三家詩乾隆丁未春，禮部尚書某，掎摭王漁洋、朱竹、查他山三家詩，及吳菌次長短句內語疵，奏請毀禁。事下樞廷集議，請將《曝書亭集》壽李清七言古詩一首，事在禁前，照例抽毀；其漁洋秋柳七律，他山宮中草絕句，及［B16g］次詞，語意均無違礙，奏上報可。時管侍御世銘方內直，實主其議也。見《韞山堂詩》集註。

    ◎乾隆癸丑英使覲見乾隆癸丑，西洋英咭利國使當引對，自陳不習拜跪，強之，止屈一膝。及至殿上，不覺雙跪俯伏。故管侍御《韞山堂詩》有“一到殿廷齊膝地，天威能使萬心降”之句。康祺憶穆宗親政後，泰西各國使臣鹹請覲見，先自言用西禮折腰者三，不習中國拜跪，通商衙門諸大臣曲意從之，惜無舉前事以相詰責者。

    ◎高宗邃於音律高宗睿性聰強，邃於樂律，凡樂工進御鈞天法曲，時換新聲。每盼睛，則令奏月殿雲開之曲。

    ◎開倉賑恤乾隆甲寅，上幸灤陽，少司農松筠、都統尚安，均以奉使直隸阻水，輒令地方官開倉撫卹，一面奏聞，得旨嘉獎。

    ◎竇總憲泣辭奪情諸城竇總憲，乾隆間由閣學出爲河南學政，丁憂歸。甫逾年，上以南書房缺人，命山東巡撫傳旨起公。公泣辭曰：“光鼐在衰中，不敢奉詔。”巡撫屬公陳謝。公又曰：“不祥姓氏，不敢內陳，敬煩代奏。”上聞而韙之。

    ●卷十◎管侍御秋彌紀事詩注管侍御《韞山堂詩集》，有扈蹕秋紀事三十四首，其自注詳悉，有足備掌故稽職守者，備錄於此。獅子園爲高宗降生之地，常於憲廟忌辰臨駐。凡車駕出麗正門，隨從百宮皆立班。軍機帳房，例在幔城之左。凡駕由左門入，在直章京皆立班。宮眷輿輦，後扈亦有豹尾；親王以下皆引避，故稱關防。機庭印鑰，例由大臣中行走最前者佩帶，取用以金牌爲合符，始付鑰。凡較射，中四矢者賜帶孔雀花翎。凡詔草，經硃筆更改，例應另紙恭錄；惟廷寄諭旨，多命即以朱發。凡一旨而傳諭數人者，進呈既下，照書各寄，謂之分寄。凡御筆增改，遵錄他本，謂之過朱。機庭總簿，謂之隨手簿；檢查舊事，必按各年隨手簿索之。凡直省方面開缺，先由樞臣書缺而空其名，以待御筆填注。凡引見記名各員，吏、兵兩部以綠頭牌交軍機，照錄入存記匣，隨時進御。凡直省奏請遷除，當。上意者，雖交部議，仍命存記。部本上時議駁，亦擬旨準行。凡行在召見軍機大臣，恆在晚膳後。凡撰擬詔旨六七道以上者，輒命隨成隨進。前引大臣將近宮門，例釋弓箭。凡頒賜軍機章京，例視三品京堂。每車駕在道，當直者例滿、漢各一人，帶要件先候於尖營，以備承旨。上直有一人最早者，謂之早門；散直有一人最晚者，以宮門下鑰爲度。周廬夜直兵弁，統謂之珠車。凡圍場，上未發矢，莫敢縱鏑；惟突圍之獸，從官先射。哨鹿者，戴鹿冠作鹿鳴。進哨之後，不許屬車先行，恐橋道有不虞也。國語，以隨豹尾爲跟穆音，尖營爲烏墩。圍場以西去，以東還。行衣不掛朝珠，還則仍系。扈蹕初歸，例得休沐七日。凡內直各官，皆進乾清門；惟軍機直郎，許兼由內右門出入。

    ◎聖祖稱湯西崖爲詩公吾浙詩派，竹先生後，必以“懷清堂”爲大宗。康熙五十二年，西崖以少宰兼掌院，赴熱河謝恩。滿掌院揆敘適侍班，上垂問曰：“湯右曾工於詩，有刻成者，可令進呈。”揆奏：“刻者未之見，右曾昨在臣寓，有所作文光果詩。”上命取閱，隨御製一首賜和，中有“叢香密葉待詩公”之句，舉朝傳誦。諸鉅公羣然屬和，世遂稱西崖爲詩公。天章雲爛，秀映河山，鼓吹隆平，儒臣罕遇者也。

    ◎竇東皋爲和┞書扇秦少司寇瀛《小峴山人文集》中，《諸城竇公墓銘》後，有少寇自記雲：“公自浙江學政，以左都御史召還。一日，富陽董公手執公所書金字扇，大學士和┞見而語董公曰：寫金字善用金，無如竇東皋者。遂取一扇屬董公，代乞公書。餘適趨過，董公曰：秦君固善東皋先生者，盍屬之，因以屬餘請於公。公書就，授餘還之，書款稱致齋相國，自稱晚生某，蓋遵舊例。致齋，┞號也。一日，和┞召見，出語餘曰：子見東皋，告以有御製文命其制序，散直後即來領。是日，公隨詣┞宅領歸，撰序呈進。公沒後，編修洪亮吉上書言事，以前在尚書房嘗被公指斥，附劾公交結和┞，書扇稱師生，自稱門生，其誣公實甚。此事關公大節，不可不辨”云云。康祺案：諸城風節峻，奪情不起，自不至｛阿女｝選懦如吳省蘭輩。況小峴侍郎是時適值機庭，情景宛然，亦斷非師生黨護之語。惟稱稚存太史因同值上齋，曾被指斥，懷挾夙怨，至誣人於蓋棺論定之餘，此則險小人之所爲，於太史平生，亦殊不類。大抵總憲戇直凌人，嶽嶽觥觥，朝士必多未滿。而與和相若離若即，又未嘗不稍斂其鋒棱，一時衆口詆訁其，遂有師相門生之謗。在太史禁廷共事，所學殊途，論古談今，兩剛必競。一旦偶惑浮言，未遑代爲剖釋，褊心盛氣，白簡遽登，古來君子，與君齟齬，持論過中，亦所嘗有。略跡原心，固無損二公品學也（按：小峴侍郎與稚存齊年雅故，其表稚存墓，昭揭學行，原本忠孝，推服甚至，其文亦存集中。然則竇銘書後之詞，倘非無稽乎？存疑俟考）。

    ◎王漁洋不爲明珠壽詩漁洋先生以詩鳴海內，而風骨亦自不可及。內大臣明珠之稱壽也，崑山徐司寇以金箋立幅請於先生，欲得一詩侑觴。時先生未大顯貴，怫然曰：“曲筆以媚權貴，君子不爲也。”遂力辭之。先生沒後，門人私諡爲文介，洵不愧雲。見《柳南隨筆》。康祺按：新城得諡，出乾隆間特旨，自易名文簡，而私諡無人復舉矣。

    ◎軍機處行走用全紅帽罩全紅帽罩，惟三品以上入內廷者準服；四五品官，雖內直不用也。高廟時，軍機章京帶領引見，值天雨，冠纓盡溼。上問其故，金壇於文襄公以體制對。上曰：“遇雨暫用何妨。”自是行走軍機處者，冠罩無不全紅矣。

    ◎內閣中書掛珠內閣中書掛數珠，自嚴侍讀長明始。嚴官中書時，充方略館官，以書局在內廷，例許掛珠也。見《潛研堂文集。嚴侍讀傳》中。今中書不兼館差者，無不掛珠矣。並舉貢之議敘中書銜、捐職雙月中書者，亦靡所區別。即數十金捐納之科中書，亦且一串牟尼項下垂矣。展轉僭用，又不知始於何時。

    ◎李松雲以麥浪詩受知高宗乾隆某年，高宗謁陵，中途嚴寒，上廑念二麥，從官以麥宜寒涼對，上因嘆爲君之難。旋考試差，詩題麥浪，得難字。時惟李松雲太史堯棟獨得其解，詩中“一天新雨露，萬頃綠波瀾”十字，極蒙宸賞。仁廟親政，李已外任，陛見時，猶垂問及之。蓋在潛邸時，奉派讀卷，實手定李卷第一也。

    ◎忠義之報嘉慶中，浚縣奸民李文成等倡亂，浚縣戒嚴。知縣事臨桂朱鳳森，守城功甚偉。丞武進董敏善、朱公客會稽餘成，亦誓與城同存亡，事平銓功，多所屈抑。比道光辛卯，董公子似谷、朱公子琦，同年發解，朱以乙未、董以戊戌，先後與館選；而餘公子錦淮，舉壬辰鄉試，辛丑成進士，以知縣分發河南，題知滑縣，皆當時圍城中人也。而領解適同是科，宰邑仍鄰舊治，天有顯道，忠義之士，足以勸已。

    ◎曾文正公請復日講舊典文宗登極，曾文正公上言，請復日講舊典，部議格不行。次年，咸豐紀元，正月，遂奉特旨，令翰詹諸臣番上內直，候上親命題目，分日進呈。蓋文宗皇帝之倚毗文正，付以股肱心膂之任，其識拔實始此。

    ◎武職無三年終喪之制向例：武職無三年終喪之制。康熙間，四川提督何傅，以夔州副將孫斌詳請回籍守制上聞，疏奏沉痛，得旨，遂爲定製。乾隆二十年，江蘇千總傅振邊丁母憂，泣請上官，求奔喪守制，不許，則慟哭求去，上官不能留。時尹文端公督兩江，爲之入告，蒙特恩准回籍，並著爲例。按康熙朝既準武職終喪，不知乾隆中傅千總一案，何以又煩奏請。而至今武營定製，參將以下丁憂，仍不開缺，賈氏《郡齋筆乘》亦以此爲疑。康祺以爲令甲無數改之理，殆因康、乾以後百年內外，時有軍務，在承平之日，禮順人情，即一介粗官，何必強抑其天性。若遭遇金革，則雖閣部文員，亦時有奉旨奪情之舉，何況材官武夫，原爲疆場爪牙之用哉。

    ◎朱士彥得諡文定寶應朱文定公士彥，爲冢宰日，嘗語家人曰：“餘生平行事過人者，惟見得定守得定，此六字不敢不勉。異日蓋棺，得諡爲定足矣。”比公薨，禮臣擬諡進呈，上俱未圈出，特旨予諡文定。一時朝士鹹服聖主之知人，亦以見公之自信有素雲。

    ◎禁溺女之報溺女之風，西江尤甚。天津沈封翁世華，官是省巡檢，所至有惠政，尤禁溺女，剴切申諭，澆風爲之一變。其後長子嶧中乾隆丙午舉人，座師爲彭文勤公；次子峻乾隆甲午副榜，座師爲曹文恪公秀先；孫兆嘉慶庚午鄉舉，座師爲陳侍郎希曾，丁丑成進士，座師爲戴可亭相國。凡封翁孫曾輩掇獲科第，無不由江西人暗中識拔者，彰顯如此，尚謂非天道與。

    ◎部民保留地方官故城賈參政樸，以歲貢生康熙中官廣西同知，攝思恩、平越知府，惠問旁流，幾有賈父重生之目。墨吏議去職，兩郡士民，涕泣彷徨，詣大府乞留者萬輩。丙戌五月，上以廣西巡撫彭鵬保舉，得旨召問澹寧居，擢知蘇州府，閱數月，遷江常分巡道。蘇州民漸被循良，惜其去任，值上南巡，相約具民本保留。聖祖俯察民隱，遂調蘇松常鎮太糧儲道、布政使司參政，並特諭帶管蘇州府事，賜御書“宜民”二字匾額。按：部民保留地方官，例所不許，而賢有司善政所逮，黃童白叟，臥轍攀轅，亦實有出於至誠者。本朝如陳清端、張清恪諸公，皆以廉惠得民，躓而後起，卒立功名，詎非遭際聖明之幸與？

    ◎黃河水信黃河水信，清明後二十日曰桃汛，春杪曰菜花水。伏汛以入伏始，四月曰麥黃水，五月曰瓜蔓水，六月遠山消凍水，帶礬腥曰礬山水。秋汛始立秋，訖霜降，七月豆花水，八月荻花水，九月登高水。冬曰凌汛，十月曰伏槽水，十一月、十二月曰蹙淩水。河上老兵能言之。

    ◎舒鐵雲孝廉舒鐵雲孝廉位，大興才人也。所著《瓶水齋詩集》，陳雲伯大令、王仲瞿孝廉，多與唱和。鐵雲年十四，隨父官粵西，與安南貢使賦銅柱詩相贈答，傳誦外裔。

    ◎三人同心方奏膚功嘉慶癸亥，三省軍務告竣，方方伯積由蜀臬入覲，睿皇帝垂問軍務甚悉。並諭：朕親政初，宮中祈卜，佔者雲，三人同心，方奏膚功，殆應經略額勒登保、參贊大臣德楞泰、總督額保也。見定遠方士淦《蔗餘偶筆》，方伯蓋其族人云。

    ◎程文恭公奏止巡幸湖州乾隆間，上方將南巡，時浙藩徐澍調補山東，陛覲，口奏湖州山水清遠，請翠華臨幸。得旨回浙辦理。徐抵任，先開城南碧浪湖，大興工役。一日，召問武進相國程文恭公景伊，對以湖州春季蠶忙，恐妨民事，立奉停止之詔，徐仍調山左。雖由仁言利溥，益見聖德如天，吳興士民，至今稱頌。

    ◎坊局升遷之滯坊局官僚升轉定例：洗馬名次講、讀後。長沙劉文恪公權之官洗馬十六年而後遷，時稱“老馬”。嘉慶初，戴尚書聯奎擢此官，召對垂問資俸，戴以實告，始奉與講、讀諸臣一體較俸之諭，由是洗馬無久淹者。見《蔗餘偶筆》。康祺初入京，尚聞有“一洗萬古”之謔，蓋取杜句嘲之，以見升遷遲鈍也，殆嘉慶以前舊語。又按：京官諺語，“一洗萬古”與“大業千秋”並稱，蓋謂司業升階，與洗馬同一濡滯，故詞臣均視爲畏途。

    ◎耆年科第嘉慶戊辰會試，山東年老諸生恩賜舉人王服經中式，年八十五。總裁富陽董文恭公，揭曉日覆命面奏，天語褒嘉，有比梁灝大三歲之譽。殿試改庶吉士，特旨授職還籍，異數也。康祺通籍之年，同譜孟君椿山齒最高，亦籍山東，年亦八十，朝殿三試，以書不入格，屢落人後，得旨歸進士本班用，銓選一官。河清難俟，遂改授教職歸矣。按：是科君不中式，例可邀恩入翰林，今轉爲名列榜上所誤。惜無愛惜人才，敬禮耄學如文恭者，爲之一達天聽也。

    ◎阮文達公普濟堂章程阮文達公撫浙時，創設普濟堂，手定章程十二條，籌貲付紳士經理，至今賴之。一、通衢夏秋施茶水，冬施薑湯。一、施貧民瘧痢、傷寒、瘡癤時瘟丸藥膏丹。一、每年十二月立粥廠一月。一、設恤嫠會，月給錢文。一、設收瘞局，掩埋枯骨。一、施捨棺木、綿衣。一、設錢江義渡。今天下井田久廢，生齒日繁，朝廷不能行限田之法，宗子又無收族之方，以致豪強者田連阡陌而淫侈亡等，貧窶者勤動終歲而俯仰無貲。惟興立善舉，策畫恆產，猶爲抑兼併而扶瘡痍之善術。凡有字人之責者，幸勿謂煦煦孑孑，簿而不爲也。此事無關掌故，特錄之以爲外吏勸。

    ◎費武襄公斬番僧費武襄公揚古，勳業豐隆，平噶爾丹功第一，其膽識亦正不可及。公嘗從聖祖皇帝之番僧寺，番僧中號爲活佛者，見上傲睨不爲禮，公即揮刃斬之。上尤其魯莽。公徐奏曰：“番僧雖貴，亦人臣也，豈可使無禮於君前，亂我國法。使有異術，臣抽刃時，應早令伽藍按捺，不延頸就戮矣。”扈從者爭服其言，自此番僧見大皇帝，彌益恭順。

    ◎費武襄公防黷武窮兵之漸費武襄公以國戚封伯爵，大兵徵噶爾丹，出爲撫遠大將軍。既奏凱，衆欲露布揚功績，公不謂然。其奏摺惟言兵至某處迷道，某處敗績，某處絕糧，此行屢蹈危機，皆臣失算之故，今憑藉聖天子洪福，僥倖成功，實非意料所及雲。幕客皆咎其失體。公曰：“天子深居九重，如見策勳太易，必至好大喜功，士卒勞瘁，不可不使上聞之，庶異日無窮兵黷武之患也。”人皆攝服。此與前一則俱載在《嘯亭雜錄》內。康祺敬按：高宗皇帝開疆闢土，仁育義徵，決不以平定一隅遽形誇大。武襄公之鰓鰓過計，正足見老成謀國之忠。且公所言大局耳，若爲公一身一家計，崇封懿戚，顯秩殊庸，豈可復有開邊之偉烈。公之謙退沉毅如此，洵乃上掩馬伏波，下軼曹武惠，豈非國家氣運之隆，產茲魁傑與？

    ◎孝賢純皇后慈儉孝賢純皇后富察氏，文忠公姊也，性慈儉，正位中宮十三載，未嘗佩服珠翠。向例宮中多用金銀絲索緝成荷包，後以爲暴殄，歲時進呈純皇帝，惟以鹿羔＜毛蒙＞＜毛＞緝爲佩囊，蓋仿先世關外之制，以寓不忘本之意。上深加敬愛，故文忠父子，蒙被恩寵，視他戚畹尤摯且久也。

    ◎輔國公永敬善鑑別書畫宗室輔國公永敬，理密親王孫也。好收藏古字畫書籍，善於甄別真僞，凡經公品題，骨董家輒居爲奇貨。汪文端公嘗延公評騭家藏諸卷軸，公撫摩終日，默無一言。臨行，文端送之登車，公笑謂：米襄陽一帖近真跡，稍宜寶貴。文端爲之爽然。

    ◎信莊郡王莊慎親王同年月日生信莊郡王如松，莊慎親王永常，同年月日生，互稱弟兄。

    ◎陳文肅公入相之早本朝漢臣入相，或迴翔部寺，或揚歷省臺，及身侍黃扉，大抵皤發耆碩矣。惟陳文肅公大受，以大考受上知，釋褐甫十年，遽拜參知之命，人以爲罕。

    ◎高郵王氏不徒以經學著名高郵王氏，祖孫父子篤志傳經，爲本朝儒門之冠，其立朝亦卓有聲績，不墜家風。文肅公安國，清操冠時，每日出內直，家不舉炊，挈幼子同輿，市餅餌數枚，以代蚤膳。履懿親王與之善，嘗資助之，公辭不受，曰：“忝在九列，不敢與王私交也。”公子石瞿觀察念孫，仕諫垣時，以彈和相著聲望。公孫文簡公引之，則履道廣深，風鑑明遠，明刑典禮，獨持大綱。蓋三世清氈，百年喬木，體用兼備，讀書之收效宜然。彼劉歆、戴聖輩，抗顏大師，望實俱隕，恐仍是緣飾經術，澤古不深耳。

    ◎榮恪郡王勸仁宗速回京師榮恪郡王綿億，榮純親王子也。純王少聰邁，嫺習騎射國語，高宗極鍾愛焉。純王早薨，而王又孱弱，睿皇帝因令行走乾清門，以習勞勳，然其疾終不愈也。自幼喜讀書，朗誦經史，如瓶瀉水，周秦諸子，亦能背誦不遺。遇大節，尤侃侃。嘉慶癸酉之變，王方扈從，聞變泫然曰：“上爲吾輩何人，即論親誼，亦當代分其憂，況萬乘之尊乎？”因請獨對，勸上速回京師，以維人心。仁宗首肯，即日迴鑾，自此益重視王。嘗曰：“朕諸侄中，惟綿億骨肉之情尤篤也。”逾年，王以勞瘵，卒不起，上痛悼之。

    ◎國初與俄羅斯立約不強之修表納貢國初與俄羅斯立約往來，不強之修表納貢，彼此關會，不用詔旨。惟理藩院行文於其瑪玉斯衙門，如有司諮牒狀，蓋早恐後日梗化，不至有傷國體也。

    ◎文武移易本朝漢臣，文武不相移易，故《池北偶談》記朱衣客以道員改總兵一事，《嘯亭雜錄》記劉清以運使改總兵一事，以爲罕異。近十年中，蔣中丞益澧始爲武員，張軍門曜始爲文員，已稱奇才。至楊制軍嶽斌，由湘鄉把總起家，官至陝甘總督。且適與嘉慶間楊忠武公遇春同姓，同起行伍，同任兼圻，同督陝甘，先後若出一轍。鹹同軍興，一人而已。

    ◎三文敬公大節不苟乾隆朝，三文敬公保以糹番繹進士出身，歷任封圻，入拜東閣大學士。公性愚闇，不悉吏事，在外不飭簋，時人比之李昭信，而庸劣過之。然幼讀宋儒書，大節不苟。癸未夏，純皇帝巡幸承德府，公時任直隸按察使，扈從至密雲，霖雨數日，河水暴漲，上欲乘騎渡河。公叩馬諫曰：“千金之子，坐不垂堂，況萬乘至尊，豈可輕試波濤。使御駟有失，何可追悔。”上以滿洲舊俗，宜親習勞以揚武勇爲言。公曰：“皇上此行，奉太后乘輿同至，即使上渡河安便，獨不識慈輿何恃以濟？”上動容，爲之回轡。又督浙閩時，浙撫王望既丁艱，自以督辦海塘爲言，奪情視事，亦不遣眷屬回籍。公惡其蔑倫，密疏劾之，王因此獲罪。公嘗爲上書房總師傅，手集古今儲貳之事曰《春華集覽》，教習諸皇子，詞雖陋，爲成親王所譏，然不失師保之體。故卒後特賜諡文敬，蓋取責難於君之義也。右見禮親王昭連《嘯亭雜錄》。王爲公女婿，其褒貶當不謬雲。

    ◎破除滿漢之見雍正中，滿洲副都御史缺出，憲皇帝命九卿密保。鄂文端公奏許公希孔忠直可任。上曰：“彼漢人，礙於資格。”文端曰：“風憲衙門，爲百僚丰采，臣爲朝廷得人計，不暇分滿漢也。”上可其言，逾年，始調漢缺。

    ◎長生殿傳奇錢唐洪太學思升，著《長生殿傳奇》初成，授內聚班演之。聖祖覽之稱善、賜優人白金二十兩。於是諸親王及閣部大臣，凡有宴會，必演此劇，而纏頭之賞殆不貲。內聚班優人請開筵爲洪君壽，而即演是劇以侑觴，名流之在都下者，悉爲羅致，而不及某給諫。給諫奏謂，皇太后忌辰設宴樂，爲大不敬，請按律治罪。上覽其奏，命下刑部獄，凡士大夫及諸生除名者幾五十人。益都趙贊善伸符，海寧查太學夏重，其最著者。後查改名慎行登第，趙竟廢置終其身。

    ◎崑山巨族崑山巨族，在明時推戴、葉、王、顧、李五姓。迨入本朝，東海氏兄弟貴，而前此五姓則少衰矣。邑人因爲語曰：“帶葉黃瓜李，不如一個大荸薺。”以帶音同戴，黃音近王，瓜音轉顧，薺音近徐，故俗諺云爾。

    ◎前輩待故人子弟嘉定侯廣成峒曾，舉進士歸，其太常公欲令謁唐叔達先生，而適晤叔達於友人所，與言之。叔達曰：“勿遽來。不佞叨居父執，相見時宜有言爲贈，當預思所以訓戒之者。”又太倉、太原王氏，亦叔達之世交也。當煙客奉常官京師日，叔達過其家，諸公子迎之入，至廳事南向坐，諸公子設紅氍毹拜之，不爲動。拜畢，摩諸公子首曰：“汝父遠宦京師，好自讀書，勉之。”諸公子侍立唯諾，叔達乃徐徐曳杖而起。蓋叔達以前輩自居，視故人子弟不異己之子弟也。《柳南隨筆》謂人情澆薄，朋友一倫幾絕，如叔達先生二事，以今日視之，亦何啻羲皇以上乎？信然。

    ◎陳司業別號舍文常熟陳司業祖範，屢困場屋，嘗作《別號舍文》，頗極詭譎，是年竟中式。辭雲：“試士之區，圍之以棘，矮屋鱗次，百間一式，其名曰號。兩廊翼翼，有神屍之，敢告餘臆。餘入此舍，凡二十四，偏袒徒跣，擔囊貯Я，聞呼唱諾，受卷就位。方是之時，或喜或戚。其喜惟何，爽塏正直，坐肱可橫，立頸不側，名曰老號，人失我得，如宦善地，欣動顏色。其戚惟何，厥途孔多。一曰底號，糞溷之窩，過猶唾之，寢處則那，嘔泄昏忄屯，是爲大瘥，誰能逐臭，搖筆而哦。一曰小號，廣不容席，檐齊於眉，牆迫於蹠，庶爲僬僥，不局不脊。一曰席號，上雨旁風，架構綿絡，藩籬其中，不戒於火，延燒一空。凡此三號，魑魅所守，餘在舉場，十遇八九。黑髮爲白，韶顏變醜，逝將去汝，湖山左右，抗手告別，毋掣餘肘。”

    ◎趙宮贊秋谷趙宮贊秋谷，青州益都人也。乾隆戊午，北平黃昆圃先生任山東佈政，黃固素重秋谷者，會益都令某來謁，黃語之曰：“趙秋谷先生，君管內人也，其詩文甚富，盍請於先生，持其草以來，俾予得一寓目乎？”令歸，即遣一隸持牒往。趙故善罵，得牒益大怒，詬令俗吏，並及於黃。黃親爲其門生陳見覆述之。

    ◎今昔稱謂之殊《柳南隨筆》雲：“前明時，縉紳惟九卿稱老爺，詞林稱老爺，外任司道以上稱老爺，餘止稱爺稱老爹而已。今則內而九卿，外而司道以上，俱稱大老爺矣，自知府至知縣，俱稱太老爺矣。又舉人、貢生俱稱相公，即國初亦然，今則並稱太爺矣。”康祺按：王氏生乾隆朝，其稱謂如此，已譏其僭越。今則京官四品以上，外任司道以上，無不稱大人。翰林一開坊，六品亦大人；編修得差，七品亦大人。外任加道銜，即稱大人。三品銜更無不大人。知府無加銜者，以至知縣，皆稱大老爺。佐貳六品以上，即大老爺。舉貢生監，無不老爺。甚至屠沽市儈，捐道銜則大人矣，捐六品銜則大老爺矣。關內羊頭，職方如狗，稱謂之僭，更何足言。

    ◎重宴瓊林進士鮮有至六十年者，康熙己未進士至乾隆己未猶在，而得與後輩稱前後同年者，有兩人焉。一爲益都趙贊善秋谷執信，一爲黃岡王僉都西澗材任，時西澗年八十有七，而秋谷亦年將八十矣。王重聽，趙失明，兩公耳目各廢其一，而皆不廢吟詠雲。

    ◎博晰齊之頹放滿洲博晰齊，乾隆壬申進士，由編修外任府道，改官兵曹。博聞強識，於京圻掌故，氏族源流，尤能殫洽。晚年頹放，布衫草笠，溷跡長安，僧舍酒樓，醉輒題詠，灑如也。人有叩其姓名者，答曰：“八千里外觀察使，三十年前太史公。”又云：“十五科前進士，八千里外監司。”

    ◎玉堂歸娶圖史文靖公，康熙庚辰年十九，館選後歸娶，繪《玉堂歸娶圖》徵詩。其門人錢唐袁大令枚題雲：“愧作彭宣拜後堂，絕無衣鉢繼安昌，算來只有歸迎事，曾學黃粱夢一場。”

    ◎江蘇臬署聯徐中丞士林陳臬吳中時，手撰一聯雲：“看階前草綠苔青，無非生意；聽牆外鴉啼鵲噪，恐有冤魂。”洵藹然仁人之言，凡內外問刑衙門，皆當懸諸座右者也（按：公初入中書時，有句雲：“歸來惹得山妻問，侍女薰香近有無。”可知世上通人，當年少不羈，不必貌爲道學；及事權在乎，又必思自盡職業，發抒其耿耿之初心。公官至巡撫，循績四播，三吳父老，至今稱之。臬署一聯，蓋言爲心聲也）。

    ◎諸羅改名嘉義縣臺灣林爽文之變，連城告陷。諸羅夙無城郭，賊百計環攻，士民立柵固守百餘日，卒不得逞。衙署民居，鹹獲保全，事平，上特旨旌獎，賜名嘉義縣（按：諸羅前曾陷賊，此紀五十二年事）。

    ◎艮齋雜說之蕪陋尤西堂作《艮齋雜說》，塵俗蕪陋，餘少時嘗逐條細評，可議者幾什八九。其自序謂：“聖人贊《易》，有《說卦傳》、《雜卦傳》，合而言之，故名雜說。”尤爲謬妄之至。

    ◎宴會祝詞之濫觴今泰西各國使臣，與中國諸公卿宴會，席間必有祝詞，以堅和好，大約互褒其主，兼及其臣，不外禎祥福壽之語。按：此風唐代已然，郭令公與回紇誓曰：“大唐天子萬歲，回紇可汗亦萬歲，兩國將相亦萬歲。”此其濫觴也。

    ●卷十一◎葛壯節公父子之忠節葛壯節公父子繼世忠節，前卷紀之。頃讀先師徐柳泉先生文集，有書公年譜後一篇，尤爲詳晰。公自號凌臺，分字二公子：長曰以簡，字小凌；季曰以敦，字小臺。公殉節後，宣宗震悼，始用一品例，賞世職。復以文武二舉人，分賜二公子，及歲召見，並命入官。小凌官甘肅同知，小臺官湖北守備，二公子皆骨鯁有父風。小凌以不肯媚上官，被劾，宣宗念公忠烈，寢其奏不行。小臺以安陸營守備擢都司，擊河南潰賊有功，文宗賞花翎；咸豐五年，與賊力戰，殉難隨州，上命以遊擊例優恤，即前卷所稱銀槍小葛者也。先是山陰宗侍御稷辰爲公建專祠，既成，請匾額，上書“忠藎可風”四字賜之。至是，請以敦祠中，上覆俞允。國家軫念死事之臣，若斯其厚，凡爲臣子者，所當觀感而奮發矣（又公自贊小影雲：“外貌桓桓，中心烈烈，智勇兼資，萬人之敵。”亦見先生書後中。先生蓋謂惟公實克踐其言云）。

    ◎滿洲八大貴族滿洲氏族，以八大家爲最貴。一曰瓜爾佳氏，直義公費英東之後。一曰鈕祜祿氏，宏毅公額亦都之後。一曰舒穆祿氏，武勳王揚古利之後。一曰納喇氏，葉赫貝勒錦臺什之後。一曰棟鄂氏，溫順公何和哩之後。一曰馬佳氏，文襄公圖海之後。一曰伊爾根覺羅氏，敏壯公安費古之後。一曰輝發氏，文清公阿蘭泰之後。凡尚主選婚，以及賞賜功臣奴僕，皆以八族爲最雲。

    ◎句容笪侍御句容笪侍御重光，直聲震朝野，嘗劾明珠、餘國柱二相國，棄官去，不知所終。《嘯亭雜錄》稱其隱甘肅漢龍山爲道士，年九十餘猶在，自稱繡發真人。果有其事，可與金壇蔣修撰逃往四川峨眉山終老，畸人異跡，先後同傳已。

    ◎十六畫人歌乾、嘉承平之際，風雅鼎盛，士大夫文酒之暇，多嫺習畫理。法時帆祭酒式善，嘗作十六畫人歌：曰朱鶴年野雲，曰湯貽汾雨生，曰朱文新滌齋，曰楊湛思琴山，曰吳大冀雲海，曰屠倬琴塢，曰馬履泰秋藥，曰顧蓴南雅，曰盛大甫山，曰孟覲乙麗堂，曰姚元之伯昂，曰李秉銓薌甫、秉綬芸甫兄弟，曰陳鏞綠晴，曰張問陶船山，曰陳均受笙。錄之以見一時藝苑之盛。其爵裏著述，則近人文詩集中鹹有稱引，無俟贅述雲（亡弟中書君清瑞，篤嗜書畫，辨別真贗，百不一失。餘嘗屬其編《國朝畫師考》，掇拾未終而卒。他日歸田，終當爲料理殘剩，俾成完書也）。

    ◎張巡檢杖太監純皇帝幸灤陽，有隨侍太監某，滋擾民間。時熱河巡檢張若瀛者，桐城相國文和公族子也，撫以善言，太監愈咆哮，若瀛乃呼役縛之，立加大杖。直督方恪敏公聞之，大驚曰：“張某瘋矣。”亟上章劾奏。上察其情，謂侍臣曰：“非太監恣行不法，若瀛安敢爾，其人殊有家風，朕甚嘉之。”因特旨越七階擢同知，而太監遣戍，畿輔民庶，歡聲若雷。康祺敬按：純皇帝德媲堯舜，此不過大度之一端。若張若瀛者，綏弱鋤強，其膽識直出制府恪敏公上；百僚之底，乃有斯人，亦足傳也。

    ◎盛京先朝遺物盛京清寧宮藏文皇帝時糠燈；崇謨閣藏高皇帝舊履，以牛皮爲之舄，護以綠皮雲頭。又有先朝所持拄杖，皆白木所成，制尤樸素。祖宗開創疆土，備極艱勞，是數物者，蓋公劉之な奉、容刀，非劉宋之葛燈、繩拂也。

    ◎李恭毅撫粵時之輿論江右李恭毅公湖，屢任封圻，廉能軼衆。鎮撫粵東，值海盜充斥，公簡練將士，冒涉波濤，未逾年，擒盜至數千人。公但誅首惡，餘悉資遣之，曰：“此亦吾民，何忍使攖白刃也。”盜皆感泣改行。時輿誦雲：“廣東真樂土，來了李巡撫，強盜肯回心，百姓不喫苦。”

    ◎咸豐朝諸臣奏請開捐咸豐三年，戶部尚書孫文定公瑞珍，奏請捐納舉人。禮部侍郎陶梁，請仿康熙年間例，報捐生員，文生每名壹百兩，武生減半。四年，戶部侍郎羅文恪公衍奏稱：粵東大姓，往往聚族而居，積有公產，請令一姓捐銀至萬兩者，將該族子弟每遇歲試，永遠取進文、武學額各一名。侍郎何彤雲，請開各省舉人、進士捐免停科之例，皆奉旨斥駁。按其時發、捻交訌，儲胥浩繁，宵旰焦勞，大農仰屋，廷臣遂有此苟且目前之策。幸聖明獨斷，杜絕權宜，二百年取士之大經，不容市井販夫得操進退。凡屬明經孝秀之科，劭學提躬，宜如何稍自標異與。

    ◎王御史奏殿試不宜專重字體咸豐元年，御史王茂蔭奏稱：殿試朝考，務重文義，嗣後請讀卷、閱卷大臣不論字體工拙，專取學識過人之卷，進呈欽定，批明刊發，使天下曉然於朝廷所重，在文不在字云云。又稱：遴選恩貢、歲貢，請令學政於當貢之年，就各廩生中歷考優等最多者充貢。康祺按：原奏凡五條，皆甚切要，不知禮部諸臣何所見而全行斥駁也。

    ◎祁恭恪奏請鄉會試策問宜定五門發題道光二十三年，兩廣總督祁恭恪公貢，請於鄉會試策問五道，定爲五門發題：曰博通史鑑，曰精熟韜鈐，曰制器通算，曰洞知陰陽占候，曰熟諳輿圖情形。經禮部議駁。康祺案：是時海警初開，恭恪此奏，可謂識微見遠。今當國諸公，求才太切，至欲狗屠馬販中儲邊材、使節之選，何如因時改制，仍與儒冠儒服者議天下事也。祁疏具在，願有心人物色而輝光之。

    ◎邵青門贈汪太史詩常熟汪太史繹，成康熙丁丑進士，未及廷對，以外艱歸。迨庚辰服闋，邵青門（名陵，亦常熟人，非長蘅也）送之詩云：“已看文彩振鸞，重向青霄刷羽翰，往哲緒言吾解說，狀元原是舊吳寬。”汪果大魁天下。他卷曾記補殿試之鼎甲，謂爲昔有今無，如太史者，通籍四年，至使三百青袍，翕然退讓，尤僅遇也。

    ◎錢謙益貢物單順治乙酉，豫王下江南，殘明諸臣，鹹致重幣，以虞山錢牧齋所獻爲最薄，蓋自表其廉潔也。其所具柬帖，第一行細書“太子太保禮部尚書翰林院學士臣錢謙益”，尾亦如之。其貢品，乃流金金銀壺、法琅銀壺各一具，蟠龍玉杯、宋制玉杯、天鹿犀杯、葵花犀杯、芙蓉犀杯、法琅鼎杯各一進，法琅鶴杯、銀鑲鶴杯各一對，宣德宮扇、真金川扇、弋陽金扇、戈奇金扇、百子宮扇、真金杭扇各十柄，真金蘇扇四十柄，銀鑲象箸十雙。右見謙益鄉人《柳南隨筆》。以是爲薄，則厚者可知。天生真人，混一區夏，銀潢貴戚，無非命世之英豪，果可以厚幣邀福與？王鐸以下諸人，何喪心病狂，至於此極。

    ◎李鹿山藏書之富泉州李中丞馥，撫吾浙時，收書極富，一時善本齊入曹倉，每冊皆有圖記，曰“曾在李鹿山處”。後緣事頌繫，羣書散逸，人以爲印文之讖，然亦達已。

    ◎兄弟武狀元本朝衣冠盛事，遠軼前代，然儒臣中尚無有兄弟大魁者，惟西班武科，罕見紀載。其一家父子兄弟同登鼎甲，實不乏人，而江南泰州劉氏，兄弟皆由狀元起家，尤爲榮遇。兄名榮慶，弟名國慶，後皆官至總戎。

    ◎湘鄉胡氏多壽光緒四年，湖南巡撫奏稱：湘鄉縣胡氏兄弟五人，皆耆壽健存。其長朝瑜，八十九歲；次曰朝瑞，八十七歲；次曰朝，八十五歲；次曰朝需，八十三歲；次曰朝環，八十一歲（按常州吳氏昆弟三人：長瑞豐，年八十四；次載功，年八十二；次太和，年八十。趙雲崧《檐曝雜記》稱爲盛事，今湘鄉之胡亦兄弟，相去各二歲，而同懷五人，壽將九十，尤爲罕有）。請旨旌表。按：湘鄉爲太傅曾文正公挺生之區，鹹、同二朝，由書生至方面、偏裨至專閫者，附翼攀鱗，多著勳伐。文正公集中，所謂以一邑之人才，轉戰十七行省，亙古未有者也。即以文正一家言之：長文正，重造吳楚，爲中興第一偉人；次國潢，用團練功起家，拜都轉；三國華，以同知殉難三河，賜諡愍烈；四爲今山西巡撫威毅伯國荃；五貞幹，原名國葆，以道員力剿援賊，積勞歿於雨花臺營次，賜諡靖毅。山川靈淑，即一門英傑，亦應舒泄無餘矣。乃復有胡氏兄弟，邁壽龐祺，軼五老於堯天，媲八士於周室。不知是邑形勢，若何雄厚魁傑，鬱多年，時至氣動，爲我聖清努力一發也。

    ◎李繩武生平所值多九數廣東韶州李繩武，本窶人子，以貿易起家，晚年居然素封矣。生平所值多九數，蓋其父以四十九歲生繩武，武十九學賈，五十九歸老，凡生九子九女，九子納九婦，九女嫁九婿，無一續娶、納妾者。光緒元年正月九日，其九十生日，子女婦婿外有孫十九人，外孫男女二十九人，亦奇事已。見俞氏《耳郵錄》，錄之以紀人瑞。

    ◎餉生康熙十七年，以四方多事，令童生每名納銀四兩，得入院試；秀才每名納銀一百二十兩，名曰餉生。經御史奏止。見華亭章有謨《景船齋雜記》。餉生二字頗新。康祺謂：今捐納貢監，與正途明經恩蔭入監無別，不如呼作餉生，殊爲名稱其實也（又按：明福王時，縣考童生，提學奉功令納銀三兩二錢，得入院試，康熙間殆沿其制）。

    ◎盛名爲累國初，莊廷釒龍、朱佑明私撰《明史》一案，名士伏法者二百二十一人。莊、朱皆富人，卷端羅列諸名士，蓋欲藉以自重。故老相傳，二百餘人中，多半不與編纂之役。甚矣，盛名之爲累也。

    ◎河神誕妄無稽國家懷柔百神，河神載在祀典。每遇防河濟運顯靈，經歷任河、漕兩督奏於常例外，頒賜藏香，復請錫封賜匾有差。夫御災捍患，功德在民，固褒賞所必及也。惟近年河工久停，而漕船北行，沿河挽運、督運諸員，神奇其說，幾乎以請封、請匾爲常，似非政體。考黃大王事蹟，見《池北偶談》，其人國初尚在。至朱大王即河督朱之錫，慄大王即河督慄毓美。夫會典無異姓封王之例，稱謂亦恐不經。況諸臣所據爲顯應者，尤誕妄無稽乎？（按：河神助順，必先有水族現形，河、漕各督即迎之致祭。其硃色者，衆以謂之錫；栗色者，衆以謂毓美也。）安得一深明典禮之儒臣，俾任秩宗，釐正其失。

    ◎山東地大震康熙七年六月十七日戌時，山東地大震，棲霞山震，沂水陷穴廣數丈，民間有井傾仄不可汲，樓臺南北易曏者。見蒲松齡《聊齋志異》（按：《聊齋》誕幻，其紀述災異，有月日，必不謬）。

    ◎湯文正慄主鎮壓五通神崇明縣學兩廡先儒中，湯文正公慄主，時有疏闕。蓋五通神爲祟，民間被祟之家，輒將公慄主私自移請供奉，則其祟自絕。見俞氏《耳郵錄》。按：公撫吳時，禁絕淫祀，驅攘左道，當時淫昏遁形，或以海外爲淵藪。而數百年後，精靈灝氣，猶復赫赫如斯，籲可敬也。

    ◎本朝得統之正太祖朝，插漢猶爲明用（按：插漢，即察哈爾國，時有北察哈、南察哈之分。此所述林丹汗，蓋北察蒙古裔也），其主林丹汗，頗驕倨，致書太祖，自稱四十萬衆蒙古國主，而稱我爲水濱三萬國主。太祖不與校，嗣王師西徂，卒就俘獲。太宗時，與明議和，莊烈帝欲我去大號，不稱帝而稱汗。後知太宗降心從之，莊烈帝忽不可，泥於龍虎將軍之稱，欲仍以臣禮待我，致和局中梗，明社爲墟。按，其時插部偷生薊西，其版圖財稅，猛將謀臣，豈足擬大朝之萬一。即論殘明時局，亦已百戰百敗，元氣日凋，倘赫斯一怒，早著戎衣，勢必如摧枯拉朽。乃我祖宗遵時養晦，猶不惜屈尊修好，用以廓保世滋大之規模，天與人歸，仁至義盡。我朝得統之正，成周以還，莫與匹配已。

    ◎蒙古十六國部落太祖皇帝削平諸部，始於哈達、輝發、吳喇、葉赫，所謂扈倫四國，即明人所稱南關、北關者也，乃以次臣服。諸蒙古至太宗時，凡十六國四十九貝勒畢歸。然後收服朝鮮，而塞外莫不享王矣。此開國用兵之次第也。其蒙古十六國部落，分爲四十九貝勒者，曰科爾沁，曰札賴特，曰杜爾伯特，曰郭爾羅斯，曰敖漢，曰奈曼，曰巴林，曰土墨特，曰札魯特，曰阿魯，曰翁牛特，曰車裏克，曰喀喇沁，曰吳喇忒特，曰察喀爾，凡十五國。而其時以察喀爾故太子爲諸貝勒冠，亦爲一國（按：天聰十年，蒙古四十九貝勒勸進，亦以察哈太子爲之長），分察喀爲二，故號十六國也。見《太宗實錄》。

    ◎海寧陳氏康熙癸未，海寧陳氏匏廬宗伯邦彥、文勤相國世倌，同入翰林矣。時文簡公元龍，最承寵眷，臚唱日，上臨朝舉手謂文簡曰：“大喜，汝家又添二翰林矣。”同列以爲至榮。

    ◎一產三男國家定製：凡一產三男者，鹹予賞賚。紀文達公主修《續文獻通考》，於祥異考中，變馬氏之例，削去此門，遵功令也。復於五種筆記中，詳列其說雲：《漢書。五行志》，以一產三男列於人こ，以爲母氣過盛，故列之咎徵。然成周八士，四乳而生，聖人不以爲妖異，抑又何與？夫天地氤氳，萬物化醇，非地之能自生也。男女構精，萬物化生，非女之能自生也。使三男不夫而孕，謂之人こ可矣。既爲有父之子，則父氣亦盛可知，何獨以爲陰盛陽衰乎？循是以推，則嘉禾專車，異畝同穎，見於《書》序者，亦將謂地氣太盛乎？大抵《洪範》五行，說多穿鑿，而此條之難通爲尤甚。不得以源出伏生，以傳爲經也。康祺按：一產三男之受賞，不始於皇朝，昔讀明英宗、武宗實錄，雖一歲中紀載簡略，而凡直省州縣以此呈報者，無不備書。惟自聖朝嘉惠元元，一掃曲學之陋，纂入《續文獻通考》，於是引據古義者，永獲遵循矣。

    ◎兄弟同科兄弟同科登進士者，屢見於漁洋、菔塘之紀載，指不勝屈矣。莫盛於宜興儲氏。康熙辛丑，會元儲大文，其弟鬱文、雄文與之同榜。越五年丁未，方慶、善慶又以同胞兄弟，同捷南宮，洵稱佳話。

    ◎叔侄同科德清蔡氏，叔侄相繼魁天下（啓亻尊庚戌狀元，升元壬戌狀元），故升元紀恩詩，有“君恩獨被臣家渥，十二年中兩狀元”之句。制科盛事，鹹以爲寡二少雙矣。乃近時嘉定徐氏，季和學士致祥，中咸豐庚申會元；而其胞叔頌閣學士甫阝，越二年同治壬戌狀元及第。常熟翁氏，叔平侍郎同，咸豐丙辰一甲一名；越七年同治癸亥，其胞侄仲淵太史曾源，亦一甲一名。兩家科第之盛，尤覺後來居上已。康祺按：江浙鄰省，文風科目，往往相與比肩。常熟之翁氏，繼德清之蔡而起，嘉定之徐，則繼湖州之王而起者也（乾隆乙卯科，會元王以釒吾，狀元王以銜，同胞兄弟也，以銜會試第二名）。

    ◎禮部堂官不由科目禮部有修明典禮、釐正文風之責，故秩宗清要，非儒臣有宿望者，不得竽濫其間。本朝禮部漢堂官，不由科目者僅三人：一吳恭定紹詩，以諸生保舉，歷巡撫，晉大宗伯；一葉侍郎存仁，以監生氵存升布政使司，內用晉少宗伯；一李大司馬世傑，以吏員出身，嘗爲禮部侍郎。近六七十年，一尚書、二侍郎，無不科甲中人矣。

    ◎田文鏡惡科目中人雍正間，李衛、田文鏡歷任督撫，素惡科目。田撫豫時，一疏劾科甲牧令數十人。適李穆堂制府過汴，相見揖未畢，即厲聲曰：“明公身任封疆，有心蹂躪讀書人，何也？”田不能堪，遂劾李，牽連入蔡案，擬闢。乾隆初，始奉特旨，湔雪出獄，佐戶部。按：穆堂先生再起後，復以多保鴻博鐫官。先生立朝剛鯁，其屢起屢躓，皆爲維持國體，不獨憐才愛士之私心，雖蹭蹬終身，未竟其用，而至今百年論定，視田、李二公何如也。

    ◎楊文乾相傳田文鏡爲豫督，平越王少司馬士俊適令祥符。庭參日，田問出身，王攢眉囁嚅，故作羞愧狀，良久始對曰：“士俊不肖，讀書出身，某科散館翰林也。”田以爲刺己，怒斥之。王知不免，回署即詳請免河南鹼地稅，冀見忤放歸。田果疏劾。時楊中丞文乾方爲布政使司，入謁曰：“王某請免稅，邀譽耳。公不欲成孺子名，盍少緩。”田諾之。未幾，楊巡撫廣東，即保薦同往，以道府用，氵存升兩司。田卒，代其任。以田文鏡之嚴苛明察，而王則面加訕誚，楊則誘以巽言，剛柔抑揚，若弄孺子，其才豈在文鏡下，宜同受世宗殊眷與。雖然，上官非文鏡之刻，屬吏非文乾、士俊之才，獲上保身，終以忠信篤誠、不亢不卑爲正理。

    ◎內務府積弊仁和趙大司空殿最，乾隆四年以祀太廟慶成燈，不當上意，左遷。故事：內務府有營造，率資經費於工部，而府員冒濫支銷，以爲習慣，工部莫敢誰何也。會重築郊壇馳道，公庀材數工，覈減府員所估之什九，而事集。內務府諸郎，羣聚而謀所以去之，故有是譴。見《鮚亭集。仁和趙公神道碑》。敬案：本朝列聖躬行節儉，宮闈日用之數，視前代不過什二三，而內務府堂郎中，皆視爲脂膏窟澤，相沿積習，幾無一洗手奉公之人。有心國計者，倘能奏請裁汰內府冗員，凡宮中歲費，定爲常經，按季由戶部承應，則亦慎重度支之一端也。

    ◎趙司空不習禪理大司空仁和趙公，樸誠厚重，謝山偶語李臨川，比之漢丙吉、唐婁師德、宋杜衍，臨川亦以爲然。一日，公偕九卿燕見侍坐，競談禪。世宗顧問公：“汝亦能之否？”對曰：“臣未之學也。”世宗笑曰：“曷試之。”即拈一語，公以儒言對。世宗頤謂諸臣曰：“真鈍根也。”

    ◎王蘭生知遇之厚雍正壬子江南鄉試，得旨，以安徽學政王公蘭生爲正主考，前此未有也。按：公畿輔一諸生，康熙朝以李安溪薦，入直內廷。癸巳秋，賜舉人，同與會試；辛丑春，賜進士，同與殿試。世宗登極，授編修，主廣東試，督浙學，移節安徽；主江南試，移節陝西。以事左遷，需代，復特旨留公，俟期滿，氵存佐刑部，始卒於官。考公一生，侍直禁近，編纂祕書，鋒車四馳，與文字相終始，而兩朝恩遇之厚，亦自無與比肩（與卷七所紀互有詳略）。

    ◎雍正時邏察之嚴雍正某年元日，王殿撰雲錦早朝後歸邸舍，約友人作葉子戲，已數局矣，忽失一葉，遍覓不獲，遂罷而飲。一日，蒙召對；上問以元日何事，具以實告。上嘉其不欺，出袖中一葉還之。當時邏察之嚴如此。此康祺少時所習聞，以誕妄未敢登載。後閱趙雲崧《檐曝雜記》中有是條，謂聞之殿撰孫日杏者，當可取信。且亦可見世宗皇帝之整飭紀綱，陶育臣庶，固自寬嚴交劑，不徒恃聖明綜覈之長也。

    ◎裘文達公課子之嚴裘文達公充磨勘大臣時，某省士子用“社稷鎮公子”，衆以爲應議，公心知非杜撰，而一時忘其出處。歸第，問公子麟，對以句出《國語》。後於《左傳》檢得之，遂長跪受責，時公子已官編修矣。公課子之嚴，待士之寬，一舉而兩善備焉。

    ◎磨勘官人稱魔王磨勘之例，自乾隆己卯始嚴。時磨勘官宮太僕煥文、閻侍御循琦、朱侍御丕烈、朱侍御稽，盡心細核，指摘較多，世以爲“魔王”，蓋借魔作磨也。同治癸酉，梁京卿僧寶充小磨勘，爬剔極嚴，主司房考多獲譴，人亦呼梁曰“魔王”，至不安其位，乞病去。

    ◎順天鄉試四皓乾隆庚辰順天鄉試，鄭儀部忄予、蔡殿撰以臺，同校禮記房，所取多宿學，如顧奕松、馬曾魯、趙光照、陳彭齡，年皆六十上下，時人戲稱爲四皓。

    ◎同宗獲雋之多乾隆己卯北榜，任丘邊氏同宗獲雋者六人，士論以爲罕有。按：邊氏聚族河間，已數百載，阮宗南北，裴眷東西，其行輩幾不可復辨。己卯同捷六君，亦不皆期功房從之親。同治丁卯，康祺舉浙江鄉試，亡弟中書君清瑞及同祖弟壽祚、同高祖弟賡年、守瀾，亦於是科同登秋賦。科名盛事，鄉里豔稱，白頭父老，及見吾高曾者，猶誦述門風世德也。

    ◎澄懷園風景澄懷園無恙時，二三儒臣，亻暴直多暇，各就園中寓廬，移花種竹，疊石疏泉，隨意自命所居，題之戶冊，以志雪泥鴻爪，亦佳話也。如“食筍齋”爲黃勤敏公鉞手闢，“樂泉西舫”則程春海侍郎恩澤所題，“樂泉”蓋張文恪公泰開所鑿，張文毅公芾自營一室曰“鑿翠山房”，戴文節公熙舊廬名曰“矩室”，皆見嘉、道間人文詩集。此外逸文瑣記甚多，頗擬勒爲一書，借存掌故。蓋庚申以來，甘泉夕烽，名園茂草，談澄懷風景者，亦幾如圓嶠、方壺，縹渺天半矣。

    ◎諡法重文字國朝諡法，惟由翰林授職之員，始得冠以文字。其官至大學士，則雖不由科目，亦得諡文。惟康熙六年，領侍衛內大臣一等公索尼，既未與金甌之卜，亦不由玉署而來，予諡文忠，實爲異數（近時周文忠公天爵，亦非翰林，漢臣得此，尤僅見）。

    ◎小臣得諡陸平湖以御史贈閣學，賜諡清獻，爲小臣得諡之始。至馬忠勤公，以知縣贈布政使參議；強忠烈公克捷，以知縣贈知府；劉忠節公欽鄰，以知縣贈太僕寺少卿；及楊延亮以知縣諡昭節，方振聲以縣丞諡義烈，俱照知府例恤，則皆出特恩。蓋我聖朝崇獎死綏不遺微末如此也。頃光緒初元，疆臣中有以府州縣官死節請諡者，朝廷偶俞其請，遂致臺垣部院援例乞恩，凡爲其親故殉難，奏請予諡者，交章累疏，兩月不休。兩宮知非體，特詔停止，而幸邀易名之曠典，已不可枚舉矣。

    ◎紀文達硯銘潘文恭公初入翰林，以歙硯求銘於紀文達，公爲之銘：“棱棱有骨作作芒，取墨則利穎亦傷，ム包孝肅豈不剛，我思韓範富歐陽。”案：文恭少年渾涵端重，文達正當以風骨勖之，何反慮其過剛，殊不可解。

    ◎潘文恭公之資望道光朝，潘文恭公久居揆席，而滿、漢四相公，其三人入詞林時，皆文恭教習門生：一鶴舫相國穆彰阿，一獻山相國覺羅寶興，一海帆相國卓文端公也。公有詩紀盛雲：“翰苑由來重館師，年往事試尋思，即今黃閣三元老，可憶槐廳執卷時。”穆相以爲二百年來所未有。

    ◎鷹揚宴文官重賦鹿鳴、重宴瓊林者，屢見紀載。武科雖亦有重赴鷹揚宴之典，而見之例案者，僅嘉慶十五年，陝西巡撫奏朝邑武舉藺廷薦，系乾隆庚午中式，現在重遇庚午科，奏乞恩施。奉旨賞千總銜，重赴鷹揚筵宴。蓋儒臣耆德，林下頤年，幸遇科甲重周，必有故吏門生，爲之端牘乞恩，賦詩紀盛，故其事易於傳播。若夫白頭故將，老廢田間，子孫則椎不知書，舊部則投戈星散，即躬享上壽，再值紫光獻技之年，恐伏櫪自悲，亦不冀朝廷有此曠典。而地方有司，更無過而存之者，宜舉報寥寥矣。

    ◎朱抱經之風義甘泉朱抱經重慶，善詩古文，與全吉士謝山交最深。謝山寓揚，病危急，主抱經家，參苓之資，抱經竭力爲之，不愧良友。見阮文達《廣陵詩事》。唯吾鄉老輩，皆謂謝山病寓維揚時，賴馬秋玉兄弟經營醫藥。謝山門人蔣樗庵編纂年譜，亦未著錄朱事。抱經一寒士，風義如茲，較玲瓏山館主人尤爲難覯，未可任其湮沒也。

    ◎楊愷出入文武兩途儀徵武進士楊愷，康熙間受知聖祖，召入南書房，與何義門、蔣南沙諸公，同校書史。後提督兩湖，頗著勳績。入爲鄒枚，出則褒鄂，文經武緯，亦本朝希有人物已。

    ◎萬蠶同繭雍正七年，浙江督撫奏進湖州民王文隆家，萬蠶同織瑞繭一幅，長五尺八寸，寬二尺三寸，天然成就，不由人工。廷臣以爲瑞，應請宣付史館，詔不準行。

    ◎祖孫父子鄉貫不同蘇郡惠元龍徵君，舉鴻詞科，籍吳縣；半農學士則起家長洲諸生；定宇先生初爲吳縣諸生，後改元和籍。一家祖孫父子，鄉貫不同。蓋居省垣及二縣同城者，墳墓田廬，綺交牙錯，本不能爲之限斷也。

    ◎兵家護背之義王雁汀制軍慶雲《勃海圖說》，擬於隍城石島之間，駐水師將領一員，登州、金州南北兼巡，內防盜匪，外懾夷人；與康熙朝嵩祝請登州水師巡哨金州鐵山之說，頗足相輔，蓋兵家護背之義也。

    ●卷十二◎遣官祭告嶽瀆康熙丙子正月，天子爲元元祈福，遣大臣分行祭告。二十七日，上御保和殿，頒賜冊文香帛，給御蓋一、龍纛二、御仗二，蓋喬嶽翕河之茂典，本朝第一次舉行也。凡四海、五鎮、五嶽、四瀆、闕里、長白山、帝王陵共五十九處。遼東廣寧混同江北海之神，山東萊州府東海之神，山西蒲州府西海之神，廣東廣州府南海之神。遼東廣寧北鎮醫巫閭山之神，山東青州府東鎮沂山之神，陝西鳳翔府西鎮吳山之神，山西平陽府中鎮霍山之神，浙江紹興府南鎮會稽山之神。山東濟南府東嶽泰山之神，陝西西安府西嶽華山之神，河南河南府中嶽嵩山之神，湖廣衡州府南嶽衡山之神，山西大同府北嶽恆山之神。四川成都府江瀆之神，河南南陽府淮瀆之神，河南懷慶府濟瀆之神，山西蒲州府河瀆之神。至聖先師闕里。兀喇地方長白山之神。河南開封府：太昊伏羲氏陵，陳州；商高宗陵，西華；周世宗陵，陳州。河南河南府：漢光武陵，孟津；宋太祖陵，鞏縣；太宗陵，鞏縣；真宗陵，鞏縣；仁宗陵，鞏縣。湖廣衡州府：炎帝神農氏陵，酃縣。湖廣永州府：帝舜有虞氏陵，寧遠九疑山。山西平陽府：女媧氏陵，趙城；商湯王陵，榮河。陝西延安府：黃帝軒轅氏陵，中部。陝西西安府：周文王陵，咸陽；武王陵，咸陽；成王陵，咸陽；康王陵，咸陽；漢高祖陵，涇陽；文帝陵，府城東；宣帝陵，長安；唐高祖陵，三原；太宗陵，九山；憲宗陵，涇陽；後魏文帝陵，富平。山東兗州府：少昊金天氏陵，曲阜；帝堯陶唐氏陵，東平。直隸大名府：顓頊高陽氏陵，滑縣；帝嚳高辛氏陵，滑縣；商中宗陵，內黃。直隸順天府：金太祖陵，世宗陵，明宣宗陵，孝宗陵，世宗陵，俱天壽山塞外起輦谷。元太祖陵、世祖陵，俱在順天府望祭。浙江紹興府夏禹王陵，會稽山。江南江寧府明太祖陵，鐘山。遼東廣寧遼太祖陵，木葉山。

    ◎召翰苑諸臣番上應制康熙甲戌夏五月，召翰苑諸臣番上應制，計詩題十八、論一、賦一。五月初九日，少詹事李錄予、朱阜，侍講學士顧祖榮、李鎧入直，擬夏日內庭應制七律。初十日，侍讀學士徐嘉炎，侍講學士張廷瓚、史夔、曹鑑倫入直，擬賦得西園翰墨林應制五言律。十一日，左庶子陳倫，右庶子孫嶽頒，侍讀張榕瑞、王思軾入直，擬賦得膏雨潤公田應制五言律。十二日，侍讀陸肯堂，侍講佘志貞、彭定求，左諭德沈涵入直，擬賦得紫禁朱櫻出上闌應制七律，限五微。十三日，洗馬邱象隨，左中允王思沛，左贊善沈朝初、陸入直，擬詠金蓮花應制五律，限八齊。十四日，右中允楊大鶴、彭寧求，右贊善魏希徵，司業彭會淇入直，擬賦得崇文聊駐輦應制五言古，限輦字。十五日，檢討胡作海，編修仇兆鰲、徐元正、汪灝入直，擬賦得衣露淨琴張應制五律，限五微。十六日，編修陳遷鶴，修撰沈廷文、陳元龍，檢討王之樞入直，擬恭讀御製覽貞觀政要詩應制五律，限二蕭。十七日，編修袁佑、王化鶴，檢討潘應賓、方韓入直，擬恭讀御製時巡近郊憫農事有作應制五律，限八齊。十八日，編修張豫章、鄭昆瑛，檢討劉涵，編修張希良入直，擬恭讀御製懋勤殿讀《尚書》至《無逸》篇有作應制五律，限五微。十九日，編修沈辰垣、李孚青、宋敏求、宋大業、沈三曾，檢討劉坤、魯瑗、宋如辰入直，擬恭讀御製觀渾天儀器詩應制五律，限九佳。二十六日，編修吳世燾、湯右曾、郝士鈞、凌紹雯、劉灝、張復，檢討宋朝楠、彭世搏、葉淳入直，擬聖駕夏日閱視河堤應制五律，限六魚。二十七日，修撰戴有祺，編修吳，檢討萬光宗、孫入直，擬恭讀御製宮門聽政示各部諸臣詩應制七律，限十灰。二十八日，編修許賀來，檢討梅之珩、張明先、李朝鼎入直，擬恭讀御製詠史詩應制七律，限十灰。二十九日，檢討鄧鹹齊、鄭際泰、竇克勤、徐日暄入直，擬渾天儀應制七律，限十蒸。閏五月初一日，編修楊中訥、姚宏緒、潘從律、張瑗、王奕清入直，擬賦得虛心高節雪霜中應制七律，限十二文。初二日，編修胡潤、戴瑗，檢討冉覲祖、楊名時、王傳入直，擬讀朱子文集應制五律，限十四寒。初三日，檢討王者臣、張曾慶、劉琰、李象元、文志鯨入直，擬賦得駐輦華林側應制五律，限十三覃。初四日，召集西苑考試學士王、李楠、顧藻及翰林諸臣，擬理學真僞論、豐澤園賦。

    ◎京師四時之景物京師正月朔日後，遊白塔寺。望，西苑旃檀寺看跳喇嘛、打莽式、打鞦韆。元宵節前門燈市，琉璃廠燈市，正陽門摸釘，五龍亭看燈火，唱秧歌，跳鮑老，買粉團。十六夜，女子出遊，謂之走百病；燒金鰲玉ぐ石獅牙，以療牙疼。十九日，集邱長春廟，謂之燕九。二十五日，謂之填倉日，大小之家，俱治具飽食。二三月，高粱橋踏青，萬柳堂聽鶯，弄箜篌，涿州岳廟進香迎駕。四月，西山看李花，海棠院看海棠，豐臺看芍藥，煮豆子結緣，送春賽會。五月，遊金魚池，中頂進香，藥王廟進香。六月，宣武門看洗象，西湖賞荷。七月中元夜，街市放焰口，點蒿子香，燃荷葉燈。八月中秋夜，踏月買兔兒王。九月登高，花兒市訪菊，城牆下觀八旗操演，婦女簪掛金燈，九日歸寧。十月，上墳燒紙，弄叫由子。十一月跳神。十二月賣像生花供佛，打太平鼓。

    ◎打莽式本朝歲暮將祭享，選內大臣打莽式，例演習於禮曹，其氣象發揚蹈厲，蓋公廷萬舞之變態也。王公貴戚，於新正競引之，以相戲樂。其態婉孌柔媚，或令婦女爲之，此又莽式之一變耳。

    ◎打滑撻禁中冬月，打滑撻。先汲水澆成冰山，高三四丈，瑩滑無比。使勇健者着帶毛豬皮履，其滑更甚，從頂上一直挺立而下，以到地不僕者爲勝。

    ◎聖祖杜漸防微文和尚名果，字園公，衡山先生之後。聖祖南巡適見之，命入京師，居玉泉精舍，寵眷殊厚。和尚一日攜其孫見上，問何事來此。和尚奏曰：“來此應舉。”上曰：“應舉即不應來見。”聖主防微杜漸，安可以非分希望恩澤耶。

    ◎三歲誦唐詩百首阮亭先生幼子，小字虎兒，三歲能誦唐詩百首。

    ◎於清端築長牆以御晌馬於清端公撫直隸，於大道築長牆，以御響馬，實一時良法，後以勞民罷之。趙恆夫有詩曰：“百里長牆攔賊馬，綠林昨夜繞官街。”語含諷刺，似未諒立法之意。

    ◎帝王深通內典章皇帝萬幾之暇，時召木陳、玉林諸禪僧，講究宗旨。聖祖南巡，亦嘗與諸老宿相印證，所幸名剎，輒灑宸翰。兩朝深通內典，獨無修齋造像之事，真乃具大神識，洞澈空相。木陳和尚名道，曾主天童法席，後封宏覺國師，有《北遊集》。

    ◎嘉禾一莖三穗康熙中朝廷祀泰山之次年，齊東道中，產嘉禾，一莖三穗。

    ◎葉金城暢春園之佈置葉洮，字金城，青浦人。胸有丘壑，暢春園一樹一石，皆其佈置。洮告歸後，復入都，卒於旅舍，朝廷特給內帑賻之。

    ◎杜文端恩遇寶坻杜文端公立德，屢疏乞歸，上慰留至再。其後請益力，乃頒宸翰雲：“內閣大學士杜立德，弼亮老臣，綸扉久重，引年請歸，陳乞至再，遐心既固，未可勉留，詩以送之：十載資賢佐，勞深致太平，︳謨留紫闥，風度重丹楹；方倚鹽梅略，難違丘壑情，餐芝黃綺伴，軒冕有餘清。康熙二十一年八月初九日，御筆。”又賜“洛社怡情”圖書一方，御書唐詩三軸，墨刻二冊，恩遇過他相遠已。

    ◎湘淮軍志湘軍始於咸豐二年，淮軍始於同治元年，其營製爲曾文正手定，而李伯相遵守之，蕭、曹繼興，斟若畫一。每五百人爲一營，設營官一。每營分立前後左右四哨，每哨設哨官一。營官有親兵，有什長。其親兵分六隊，每隊設什長一名，率親兵十名、夥勇一名，計六隊凡七十二人。哨官有哨長一名，有護勇五名；其外有什長，有正勇，有夥勇。其正勇一哨分八隊，每隊什長一名，夥勇一名。其抬槍隊正勇十二名，合什長、夥勇爲十四名。其刀矛小槍隊正勇十名，合什長、夥勇爲十二名。每哨合哨官、哨長、護勇，爲一百八人。四哨共四百三十二人，合之營官、親兵，爲五百四人，隊官在外。其聯伍之制，親兵六隊，則一隊劈山炮，二隊刀矛，三隊劈山炮，四隊刀矛，五隊小槍，六隊刀矛。每哨八隊，則抬槍爲第一隊，刀矛爲第二隊，小槍爲第三隊，刀矛爲第四隊，抬槍爲第五隊，刀矛爲第六隊，小槍爲第七隊，刀矛爲第八隊。總計一營劈山炮兩隊，抬槍八隊，小槍九隊，刀矛十九隊，共爲三十八隊。其搬運一切，猶有長夫。每營營官及幫辦人員共用長夫四十八名，搬運子藥、火繩及一切軍裝等項共用長夫三十名。營官親兵隊每劈山炮隊用長夫三名，刀矛小槍隊用長夫二名，計六隊用長夫十四名。如拔營遠行，營官另撥公夫幫抬劈山炮，哨官、哨長及護勇五人共用長夫四名，四哨共夫十六名。其哨隊每抬槍隊用長夫三名，每刀矛小槍隊用長夫二名，計四哨抬槍八隊，用長夫二十四名，刀矛小槍隊用長夫二十四名，共長夫四十八名。總計一營用長夫一百八十名。大率百人用長夫三十六名，合之營哨官員各勇人等，共六百八十五人，是爲正額。或十營設統領一員，或數十營設統領一員，或數營設一統領，無定製。至同治四年北征捻逆，於是又添練馬隊營。其制則每營營官一員，幫辦一員，字識一名。一營立前後左右中五哨，其前後左右四哨各設正哨官一員、副哨官一員，中哨即以營官爲正哨官，外立副哨官二員。每哨馬勇五十名；散勇五棚，每十人爲一棚，每棚什長一名，散勇九名。一營共營官一員，正哨官四員、副哨官六員，馬勇二百五十名，什長二十五名，散勇二百二十五名。營官及副哨、幫辦、字識等，共用伙伕二名，四哨之正、副哨官共用伙伕四名；每棚用伙伕一名，共二十五棚爲二十五人；又一營長夫五十名，通計用夫八十一名。合之營哨官員、幫辦、字識、各勇人等，共五百九十二人。其馬數則營官四匹，幫辦一匹，字識一匹，正、副哨各二匹，什長及馬勇各一匹，共爲馬二百七十六匹。搬運鍋帳、子藥，則每哨僱用大車一輛，共車五輛。其每營百馬之內，準報倒斃三十六匹，如數換領，以資彌補。此其大較也。自李伯相奏設鐵廠機器局，一切軍械，皆仿西洋製造，遂改劈山炮隊爲開花炮隊，抬槍小槍隊爲洋槍隊，從此火器之利，與西人共之。自閩省奏設船政局，創造輪船，從此江海之利，亦與西人共之。論今日時政，必欲事事效法泰西，用夷變夏，此武靈胡服、伊川野祭之兆，誠爲無識。若謂輪船、洋槍，徒耗貲費，則不識時務，誤人家國之談也。

    ◎庚申和戰之紛議庚申西人擾天津，臺省意見齟齬，一日之間，遞封奏者六次。顯皇帝特降硃批，交團防王大臣偕巡防王大臣傳集科道，會議於朝，議戰議和，紛如聚訟，閱兩時許無定議。至第三日，臺諫諸君始在直隸會館公議覆奏稿，送澱園王大臣閱看。則雲，前日已面奏，蓋和議成矣。時科道中主稿者，陸眉生侍御秉樞也。

    ◎都門花事都門花事，以極樂寺之海棠（大十圍者，有八九十本）。棗花寺之牡丹，豐臺之芍藥，十剎海之荷花，寶藏寺之桂花，天寧寺之菊花爲最盛。春秋佳日，挈攜賓，遊騎不絕於道（花之寺中海棠，相傳爲董文恭公誥手植）。

    ◎戊午北闈之獄戊午北闈之獄，外簾實先肇端。先是府丞蔣達，以場中供給草率，擅自出闈，赴園奏事，奉旨革職。府尹梁同新亦降調，以吳鼎昌、毛昶熙代之。臺長並磚門御史，分傳各行戶，查究草率之由，移諮刑部定案，治中及大、宛二縣皆鐫級去。比題名錄出，士論譁然，孟傳金遂首發大難矣。譬彼雨雪，先集惟霰，信然。

    ◎竹先生風趣竹先生年五十，舉鴻博，與同郡高念祖佑釒己同舟入都。每日暮停橈，輒失所在，高往跡之，已闌入酒肆中，醉臥壚下矣。

    ◎雅賺美貶竹先生嗜書若命，典試江左時，絳雲已，聞牧齋族孫錢遵王撰《讀書敏求記》，載宋板元鈔次第完闕甚備。撤棘，求一見之，祕不肯出。乃置酒召諸名士高宴，遵王與焉。私以黃金及青鼠裘賂其侍史，啓篋得之，招藩署廊吏數十人於密室，夜半寫畢，並錄得《絕妙好詞》，時人謂之“雅賺”。又先生直史館日，私以楷書手王綸自隨，錄四方經進書。掌院牛鈕，劾其漏泄，吏議鐫一級，時人謂之“美貶”。噫！翰林官以是左遷，視今之廢書不觀，濫躋華要者，榮辱何如！

    ◎朱竹上纂修明史總裁書竹檢討充《明史》纂修官時，有上總裁七書。第一書請定體例。謂班書無世家，範書無表志，已與前史不同。史遷封禪，魏齊符瑞，此志之不同。人表、宰相、世系，此表之不同。滑稽、日者、家人、義兒、伶官、道學，此傳之不同。明三百年如革除、靖難、奪門、躋廟，事多創見；漕運、御倭、廠衛、廷杖，制亦異前，先宜審量。第二書請聚書籍。謂一代之史，不宜止據實錄，宜搜葺奏議、文集、圖經、碑誌之屬，以備採擇。第三書請寬期限，專責成。以《晉書》長編之分授爲法，以《元史》之速成爲戒。第四書謂革除年事，多不足信。燕王來朝，建文出亡，皆非實。第五書謂道學不必別立傳。第六書謂東林不必皆君子，異乎東林不必皆小人，不宜以門戶分邪正。第七書謂崇禎無實錄，未可專據邸報，宜取史館四方所上之書，一一聯綴，並分年書死事諸臣。其言辨而核，後多從之。

    ◎萬季野少未知名季野先生爲萬氏八龍之殿，少未知名，父以爲癡，閉之空室中。窺架上書，有雜綴明代事者，題曰明史料，凡數十大冊，先抽讀之，數日而畢。伯兄斯年察知之，驚曰：“名士近在吾家耶？”遽白諸父，爲易衣履，使從餘姚黃太沖學，遂成名儒。

    ◎萬季野父子之狷介《明史稿》本實出吾鄉季野先生，而華亭王氏攘之，承學之士，無不知其源委矣。先生在史局時，周旋諸貴人間，不肯稍自貶抑。其題刺則曰“布衣萬斯同”，其會坐則攝衣登首席，岸然以賓師自居。故督師之姻人，方居要津，請先生少寬假，先生噤不答。有運餉官遇賊，走死山谷，其孫懷白金請附忠義傳後，先生曰：“將陳壽我乎？”斥去之。後先生兄子言，與修明史，獨成崇禎長編。故國輔相家子弟，多以賄入京，求減其先人之罪，言峻拒曰：“若知吾季父事乎？”其父子狷介如此。萬氏一門，經學史才，冠絕當代，其操行之奇卓，亦復不愧古人。此則蕺山、南雷道學之緒餘，不僅以文章藻耀振起門第者也。

    ◎馬三代鄒平馬宛斯，知靈壁縣，有異跡。著《繹史》百六十卷，自開闢訖秦亡，事蹟略備。後又著有《左傳事緯》十二卷。亭林先生見二書，亟稱之，時人號爲“馬三代”。

    ◎趙秋谷私淑馮氏之論詩常熟馮班鈍吟，論詩不取嚴滄浪妙悟之說。趙秋谷宮贊見其遺書，至具朝服下拜，以私淑門人刺焚班墓前。蓋秋谷方掊擊漁洋，引以自助也（按：漁洋平日論詩，實以嚴氏爲宗旨，極取其香象渡河、羚羊掛角之說）。秋谷不滿漁洋，故與異同，見馮氏書亦復屏棄神韻，遂不覺五體投地。其實《談龍錄》一書，非不博辯，究非風雅之公。

    ◎再到亭安溪李文貞公孫穆亭少宗伯清植，嘗視浙學，閱三十餘年，宗伯子鬱齋少司空宗文繼之。太夫人晉江黃氏，就養官齋，棖觸舊事，因命少司空建“再到亭”於學署廳事之西偏。奇石修竹，花木蓊蔚，清流涓涓，環亭如帶，遊者以爲勝觀，今不可復問矣。

    ◎秀水朱十以七品官歸田朱檢討休官後，著書自娛，收藏日富。長洲韓文懿公嘗語門人張大受曰：“吾貴爲尚書，何如秀水朱十，以七品官歸田，飯疏飲水，多讀萬卷書也。”

    ◎施愚山造詣之精粹吾鄉全太史嘗雲：“愚山造詣，殆與魏敏果、湯文正、陸清獻同道同德。魏、湯二尚書揚歷槐棘，多所發舒；清獻摧折而愈顯。愚山於其中最爲暗淡，又以工於詩古文詞，反掩其學問之大原。世有合作韓、範、文、富、歐、馬六公年譜者，其必班而齊之。”康祺以爲知言。按：宣城施先生提學山東時，取士先行後文，敦重儒術。過鄒平，拜伏生墓，以經學日微，授受宜亟，至於垂涕而示諸生。分守湖西，作《勸民急公歌》。歷山谷間，悉窮民狀，作《彈子嶺》、《大坑嘆》、《竹源坑》諸篇，以獻上官，時比之元結《舂陵行》。先生少孤露，事叔如父。已貴，叔少不悅，猶冠服長跪。母馬，夙失歡於大母，抑鬱而卒。先生請大母命，循例乞褒封，據地哀陳，始獲焚黃廟。順孫孝子，循吏通儒，實兼有之。謝山之言，信而有徵已。

    ◎李侍御有海忠介之風掖縣李侍御森先，巡按江南，誅Θ豪右，有海忠介之風。中讒被逮（按：李自選御史，兩經革職，俱起原官。後又以言事謫戍尚陽堡，尋赦還，至是已四黜矣），吳民號泣，攀送者數萬人。既登舟，僚屬相顧揮涕。松江知府李正華最後至，攜一酒瓢，滿酌送侍御曰：“吾曹期不愧天日，不愧朝廷，不愧百姓耳。成敗利鈍，造物司之。今日之行，榮於登仙，諸君何至作楚囚相對耶？”侍御爲掀髯大笑。正華，獻縣人，守松多惠政，王漁洋稱爲近日廉吏之冠，宜其與侍御臭味相孚與。

    ◎韓文懿公不阿流俗韓文懿公當廷試日，吳三桂逆釁已萌，公對策力言三藩當撤，無少顧忌。祭酒阿理瑚請以故相達海從祀兩廡，公謂海造國書，一藝耳，未合從祀之典。御史鄭惟孜請令國子生回籍應試，公疏言：太學一空，非京師首善之義。此三事，皆建白侃侃，不阿流俗。公立朝數十年，讜言直節，尚不止此。世徒以經義相推尚，即《有懷堂文集》，亦在若顯若隱之間。籲！可慨已。

    ◎翁叔元劾湯文正康熙朝，翁尚書叔元受枋臣指，劾睢州湯文正公。長洲何義門上書請削門生籍，吾鄉姜西溟亦移文責之，一日傳遍京師。按：是時叔元方隆隆炎炎，何、姜皆沉閼未遇，非讀書養氣，那得如許風骨。

    ◎本朝諫官以楊以齋爲第一康熙初元，上在諒ウ，百官奏事者，見顧命輔臣皆長跪。時少司馬楊雍建方爲言官，獨立談不屈。輔臣目送曰：“此南苑上書諫獵者也。”蓋指公順治間官兵科時事。公諤諤敢言，嘗上疏請慎起居，請弭天變，請除廣東八害，兩聖人皆優旨答之。王文簡公嘗雲：“本朝諫官，以以齋爲第一。”以齋，公別字也。

    ◎本朝科場各案咸豐戊午科場大獄，中外皆歸咎刑部長肅順，以爲用刑過嚴，餘既詳之前卷矣。蓋肅順素惡科目，又與柏相國有隙，此舉固藉以行私。其實慎重製科，法律嚴峻，亦本朝家法然也。考順治二年乙酉，河南鄉試錄內稱皇叔父爲王叔父，主考歐陽蒸、呂雲藻俱革職，交刑部治罪。四年丁亥會試，同考官袁如擅改硃卷，革職。九年壬辰會試，以第一名程可則悖戾經旨，特旨除名，試官祕書院學士武陵胡統虞降三級，宏文院學士大名成克鞏降一級，同考左敬祖等奪俸有差。十一年甲午，禮部參奏順天主考編修吳縣範周、編修江夏吳正治，評閱試卷，止有姓名，全無次第；給諫宋牧民，亦稱試錄程文種種乖謬，並奉旨交刑部。最可畏者，尤莫如十四年丁酉順天、江南兩省科場大獄。順天則刑科給事中任克溥奏：同考官李振鄴、張我璞（時有“張千李萬”之謠），受科臣陸貽吉及博士蔡元禧、進士項紹芳賄，中田耕、鄔作霖舉人。俱奉旨：七人立斬，家產籍沒，父母、兄弟、妻子流徙尚陽堡，餘被流徙者二十五人；正考官庶子黃岡曹本榮、副考官中允溧陽宋之繩失察，各降五級。江南則江寧書肆刊《萬金記傳奇》，不知出誰手，傳聞禁中（以方除一點、錢去二戈，指兩主考姓）。世祖大怒，命將主考侍講遂安方猶、檢討仁和錢開宗，房考李上林、商顯仁、葉楚槐、錢文燦、周霖、張晉、朱氵ぇ、李祥光、田俊民、李大升、龔勳、郝維訓、朱建寅、王國禎、盧鑄鼎（一作錢升）、雷震生，俱駢戮於市。厥後衡文獲咎者，尚難枚舉。聖諭煌煌，從未比附輕典。然則戊午一案，同官不聞連坐，家屬亦未長流，聖意哀矜，豈部臣所能持柄哉。

    ◎順治丁酉科舉人在瀛臺覆試順治丁酉科，命南北中式者，在瀛臺覆試，題即爲瀛臺賦。是時每舉人一名，命護軍二員，持刀夾兩旁，與試者鹹慄慄危懼。常熟陳溯潢亦在列，其父貢生式，嘗作《燕都賦》，溯潢夙誦習，因點綴成篇，欽定第一。

    ◎程可則並未終身擯棄程可則之除名也，樑上國《史館綴聞》、黃崇簡《國朝貢舉考略》皆載之；然沈德潛《國朝詩別裁》小傳雲：“可則，字周量，廣東南海人。順治壬辰會試第一，官兵部職方郎中。”汪琬《周量像贊序》雲：“被黜後，閣試擢中書舍人。”又進士題名碑載：順治壬辰會元張星瑞。可見國朝舊制，榜首因磨勘斥革，許擇人另補，其被革者，亦不必終身擯棄也。

    ◎兄弟迭掌文衡雍正朝，張文和公廷玉，屢掌文柄，諸弟繼起，旌節翩連，世稱榮遇。尤莫奇於癸卯年之春秋鄉會，數月之間，公與介弟侍郎廷璐，均兩膺簡命，洵未有之盛也。蓋是年四月，公主順天鄉試，侍郎適典試閩嶠，公紀恩詩所謂“傳家愧二難”也。九月，公主禮闈，侍郎適預分校，公紀恩詩所謂“一室掄才弟與兄”也。

    ◎賈國維康熙間，高郵賈國維中鄉榜時，以籍貫被劾，特旨賜復舉人。會試落第，又蒙特賜殿試，以一甲第三人及第。賈紀恩詩云：“忽聞御宴探花客，即是孫山下第人。”

    ◎廓爾喀賀教匪蕩平嘉慶八年八月十二日，廓爾喀國以教匪蕩平，奉表稱賀。其略曰：“小臣廓爾喀額爾德尼王吉爾巴納足塔畢噶爾瑪薩，九叩跪奉如天覆育、如日月照臨、撫育萬國、壽如須彌山堅固、至大至尊文殊菩薩大皇帝寶座前：切小臣聞湖南教匪滋事，致天威震怒，遣兵剿除，今已平定，從此永享昇平之福，小臣聞之欣慰。小臣受恩深重，虔修土產微物表文，叩賀天喜。小臣屢蒙天恩，視如子民，惟有一心歸順，和睦鄰封。小臣陽布離京甚遠，小臣年幼，懇將小臣當作奴輩，常時施恩教導，霑恩不淺”云云。其貢物計十二事，有左插刀、灣刀、雙眼槍、鍍金鍍銀鳥槍等名。語質意恭，誠心賓服，宜其長承寵賚，至今猶恪備藩封也。

    ◎攝行郊壇大禮康熙己丑冬十一月，命李光地攝行郊壇大禮。

    ◎澄懷園賦詩書扇道光戊戌四月二十四日，宣許乃普、龍瑛、龔文煥、徐經、朱蘭、戴熙，在澄懷園軍機處賦詩書扇，各賜內紗一端。

    ◎圖像紫光閣道光戊子，平回疆張格爾之亂，特詔繪軍機大臣曹振鏞以下四人、功臣長齡以下四十人像於紫光閣，像各有贊，踵乾隆故事也。

    ◎毛西河逸事（三則）

    西河檢討晚年自署楹帖雲：“千秋經術留天地，萬里蠻荒識姓名。”蓋時有琉球使者過杭，覓《瀨中集》訪見先生也。

    汪蛟門比部懋麟，嘗誦東坡“春江水暖鴨先知”句。西河在座，怫然曰：“鵝詎後知耶？”人遂謂西河不知詩。餘謂是句之妙，西河何嘗不知，特其崛強本色，不辯不快。此老生平著述，全是一時火氣，不許今人低首古人，何嘗爲解經講學起見。

    西河納妾曼殊，矜寵特至。夫人陳頗不平之，嘗詆之於客座曰：“爾輩以毛大可爲博學耶？渠作七言八句，亦須獺祭乃成。”康祺記近人有論詩絕句雲：“曼殊不擅專房寵，誰識君詩獺祭成。”可稱雅謔。

    ◎湯貞愍捨生取義道光壬寅，西人陷京口，金陵戒嚴，朝命以在籍紳士蔡友石太僕世松、周石生方伯開麒、湯貞愍公貽汾，協力守禦。蔡、周皆耆臣宿望，湯尤說禮敦詩，洞諳韜略。敵知有備，始退去。貞愍被命日，有寄二公詩云：“同是深思難報答，寸心早把死生除。”其後粵匪之變，上書大府，進守江之策，不用。城破，挈孫投水死。捨生取義，卒踐前言，嗚呼偉矣。

    ◎吳梅村有難言之隱《池北偶談》載吳梅村祭酒病革時，有絕命詩云：“忍死偷生廿載餘，而今罪孽怎消除，受恩欠債須填補，縱比鴻毛也不如。”康祺按：祭酒詞集，載其病中賦賀新涼一闋雲：“萬事催華髮，論龔生天年竟夭，高名難沒。吾病難將醫藥治，耿耿胸中熱血，待灑向西風殘月。剖卻心肝今置地，問華陀解我腸千結。追往恨，倍悽咽。

    故人慷慨多奇節，爲當年沉吟不斷，草間偷活。艾灸眉頭瓜噴鼻，今日須難決絕。早患苦重來千疊。脫屣妻孥非易事，竟一錢不值何須說。人世事，幾完缺。“至其詩集中，如吊侯朝宗、寄房師周芮公諸作，悽酸激楚，自悔偷生，隱痛沉悲，殆難言喻。蓋甲申而後，堂上健存，柴車屢徵，忍恥一出，自與虞山、合肥輩貪戀富貴者，心事略有不同。後人追考生平，慕其才、悲其遇可也。

    ◎孫承恩不肯欺君賣弟順治戊戌狀元孫承恩，常熟人也。先是，承恩弟場，舉丁酉北闈，以事遣戍。臚傳前一夕，章皇帝閱承恩卷，其頌語有云：“克寬克仁，止孝止慈。”玉音稱賞。拆卷見其籍貫，疑與孫一家，遣學士王熙疾馳出禁城，至承恩寓面詢。學士故與承恩善，因語之故，且曰：“今昇天沉淵，決於一言，回奏當云何？”承恩良久慨然曰：“禍福命耳，不可以欺君賣弟。”學士嘆息，既上馬，復回顧雲：“得毋悔乎？”承恩曰：“雖死無悔。”學士疾馳去，章皇帝秉燭以待，既得奏，尤喜其不欺，遂定爲一甲第一。

    ◎國初狀元多補應殿試本朝狀元，康熙以前多補應殿試者，如壬辰鄒忠倚，己丑進士；甲辰嚴我斯，辛丑進士；庚辰汪繹，丁丑進士。又甲辰榜眼李元振，亦辛丑進士。今補試者，久不得鼎甲矣。

    ◎汪杜林未官庶子法祭酒梧門詩話雲：“汪杜林先生未散館，即擢庶子。”康祺按：杜林名應銓，康熙戊戌科狀元，江南常熟人。其同鄉陶貞一先生傳略，稱應銓以宮贊致仕。常昭合志，亦稱應銓以修撰直南書房，擢左春坊贊善，辛丑分校禮闈。是應銓未官庶子也，詩話恐誤。

    ◎來文端力保舒文襄舒文襄在新疆獲譴，有旨即行正法。來文端公保以人才難得，伏闕泣求，高宗亦心動。諭雲：“旨已郵發三日矣，奈何？”公曰：“上果恩宥，當令臣子飛騎往追。”始蒙俞允。公子能日行八百里，馳抵新疆，前旨猶未到也。文襄遂得寬釋。

    ●卷十三◎聖祖之孝孝莊文皇后不豫，聖祖躬禱郊廟，有“願減臣齡，以延慈壽”語。又步詣天壇祈禱，涕泗交頤，陪祝諸臣，不敢仰視。

    ◎殿試進呈卷殿試卷，例以前十本進呈。惟乾隆庚辰年秦尚書蕙田等，以十本外尚有佳卷，特旨許以十二本進呈；是科十四名以前，併入翰林（按：同治以來，二甲二十名前，均入翰林，幾同成例）。至乙卯年恩科，大學士伯和┞讀卷，以無佳卷，止取八本呈御覽，見《北江詩話》。即此一端，文恭與和相，其心術之寬狹瞭然矣。

    ◎鼎甲不利康熙丁丑狀元李蟠，以科場事流徙；榜眼嚴虞，以子弟中式降調；探花姜宸英，亦以科場事牽涉，卒於請室。王新城以爲鼎甲之衰，無如此科，見《居易錄》。又康熙癸未狀元王式丹，以江南科場事牽涉，卒於非所；榜眼趙晉，以辛卯江南主試賄賂狼籍，爲巡撫張伯行參奏伏法；探花錢名世，則以年羹堯黨，世宗憲皇帝斥爲名教罪人。又乾隆乙未一甲三人亦不利，狀元吳錫麟、探花沈清藻，皆及第後未一年即卒：榜眼汪鏞，以臚傳不到，未受職，先罰俸，官編修幾三十年，垂老改御史，見《北江詩話》。

    ◎孫北海集古句戲張爾唯張爾唯學曾，順治甲午赴蘇州太守任，孫北海承澤、龔孝升鼎孳、曹秋嶽溶三先生，于都門宴別，各攜所蓄名跡相玩賞。張因出江貫道《長江萬里圖》誇客，諸公讚羨不已，欲裂而分之，張大窘。北海集古句戲之雲：“剪取吳淞半江水，惱亂蘇州刺史腸。”一座絕倒。

    ◎朱勇烈威名朱勇烈公射鬥鎮蜀，徵達州，威名甚盛，賊呼爲朱判官。墓在圖雲關西，關下有奉敕爲果勇侯楊公芳建萬里封侯坊。

    ◎西南兩子黔中夙鮮文學之士，自嘉慶間獨山莫猶人先生與儔，教授遵義，以樸學倡導，風氣遂開。其子友芝，字子，其高第弟子遵義鄭珍，字子尹，尤相靡刂以許、鄭之學，所詣極邃，世稱西南兩子。

    ◎唐子方自有平生唐廉訪樹義於咸豐癸丑三月，奉命起楚，朋輩觴之。公頗以時事艱難，屢見唏嘆。莫子壯之曰：“公建利固原時，豈易爲者，意氣固如是耶？”公慨然曰：“唐子方自有平生，他日斷不煩諸君曲筆。”後果殉難。

    ◎黔中三奇男黔西李漢三世傑，以巡檢至總兵，諡恭勤。廣順劉松齋清，以拔貢官總兵。松桃楊誠村芳，以吏員取通侯。並天挺異才，兼資文武，皆不由科目進身，時稱黔中三奇男。

    ◎朔方備乘光澤何願船刑部秋濤，博覽強識，尤熟洽輿地之學。在都中與祁文端相國、何子貞編修、張石洲孝廉，互相鉤考。咸豐庚申春，進呈新纂外藩書八十卷，賜名《朔方備乘》。旨令在懋勤殿行走。部曹直懋勤，老輩中惟黃左田尚書鉞，蒙此異典，事在嘉慶五年庚申，蓋甲子一週矣。呂阝亭遺詩有云：“曹司祕殿當塗後，六十年來故事虛；異數仍開懋勤直，天題新煥朔方書。”即賦此事。康祺同治初入京，廠肆書賈齒稍宿者，多爲餘言願船、石洲嗜書之篤，校書之勤，於古書源流本末，若數其期功中表之周親，纖悉靡不洞曉。若嫌餘生晚，不獲與諸君奉手者，餘亦爲之憮然。又聞願船自庚申西人之變，請急歸閩，旋告終矣。

    ◎張文和歷主試事張文和公廷玉，康熙丙戌、壬辰、乙未三爲會試同考官，雍正癸卯主順天試，雍正癸卯、甲辰，乾隆丁巳三主會試；康熙辛丑，雍正癸卯、甲辰、丁未、庚戌，乾隆壬戌，六充廷試讀卷官。其餘廷試諸年，皆以子弟與試，引例迴避，惟雍正癸卯年，公弟廷璩、堂弟廷珩、侄孫若涵，同登甲榜，公例應引避。世宗特降諭旨，令充讀卷大臣，尤異數中之罕見者。

    ◎張文和馭吏之嚴張文和公性寬厚，而馭吏特嚴。長吏部時，知有蠹吏張某者舞弄文法，中外官屢受其毒，人呼爲張老虎。公命所司重懲之，朝貴多爲營救，公不爲動，時稱公“伏虎侍郎”。一日，坐堂上理事，曹司持一牒來曰：此文元氏縣誤書先民縣，當駁問原省。公笑曰：“若先民寫元氏，外省之誤。今元氏作先民，乃書吏略添筆畫，爲需索計耳。”責逐黠吏，而正其謬，同官服其公敏。康祺官京師十年。每見外官有事於銓部者，爲吏所持，輒至質衣裝、貨車馬，舉責出國門，甚或蹭蹬終其身。如文和之察弊，亦中人才智所易及，乃畫諾坐嘯，目擊狐鼠之橫行，而噤不一詰，豈有所卻顧與。

    ◎賜金園世宗朝，張文和公在政府，十數年間，六賜帑金，每賜輒以萬計。公懇辭，上諭雲：“汝父清白傳家，汝遵守家訓，屏絕饋遺，朕不忍令汝以家事縈心也。”公歸，以“賜金”名其園。歷稽史冊，大臣拜賜，未有如此之優厚者。

    ◎世宗停止浙江鄉會試雍正四年，世宗以浙人查嗣庭、汪景祺詩文悖逆，風氣惡薄，停止浙江士子鄉會試。六年，經李衛、王國棟、王蘭生等奏稱：兩浙人士，省愆悔過，士風丕變。諭準照舊應試。前後三年，澆漓盡革，況今涵濡聖澤幾二百年，宜風氣蒸蒸日上也。

    ◎北場鄉試不利午科北場鄉試，有不利午科之說。遠則乾隆庚午科，幾成大獄；近則咸豐戊午科，按法誅放數十輩。今年庚午，十八魁中，以錄舊自請註銷者四人，解元李璜綸與焉，亦所罕見。

    ◎高宗賜沈德潛詩長洲沈宗伯入詞館後，以悼亡假歸，高宗賜詩，有“我愛德潛德”句。錢文敏公因贈詩云：“帝愛德潛德，我羨歸愚歸。”爲時傳誦。

    ◎厲樊榭厲樊榭上計至都，同郡湯侍郎右曾夙慕其才，將禮致焉。樊榭即日模被出城，不與相見，其峻潔多類此。家居既久，思得祿爲養，亟辦裝，將詣吏曹謁選。至天津縣，羈滯數月，意忽不可，浩然而返，竟未入國門也，其詭越又多類此。

    ◎鄭板橋鄭板橋大令通率詭誕，書畫多奇氣，世鹹以才人目之。讀其集中家書數篇，語語真摯，肝肺槎牙，躍然紙上，非騷人墨客比也。板橋少孤寒，賴乳母費撫養得活，值歲飢，費晨負入市，以一錢易餅置其手，始治他事。板橋既入官，有詩云：“食祿千萬鍾，不如餅在手，平生所負恩，豈獨一乳母。”令人不堪卒讀。

    ◎閻百詩天質奇鈍百詩先生爲國朝經學大師，記誦精博，而其天質實奇鈍。幼受書，讀百遍，始略上口。性又善病，母禁之讀，遂暗記不復出聲。如是者十年，一日，自覺豁然，再觀舊所研究本，了無疑滯，蓋積苦精力之應也。世之以下愚自諉，或託詞因病廢學者，觀於先生，愧可知已。

    ◎黃俞邰評騭周亮工周侍郎亮工，文章政績，斐然可觀。晉江黃俞邰謂：“周櫟園吏事精能，撫戢殘暴，則如張乖崖。其屢更盤錯，乃別利器，則如虞升卿。其文詞名世，領袖後進，則如歐陽永叔。其博學多聞，窮搜遠覽，則如張茂先。其風流宏長，坐客恆滿，則如孔北海。其心好異書，性樂酒德，則如陶淵明。其敦篤友朋，信心不欺，則如朱文季。其孺慕終身，友愛無間，則如荀景倩、李孟元。至其登朝未久，試用不盡，則如範希文。而遭讒被謗，坎Б挫折，又如蘇長公。”祺按：櫟園侍郎入國朝後，揚歷中外，激揚雅道，樹立邊功，自不愧循良林苑中人物。俞邰評騭，未爲失倫。至貞介若陶處士，古人與之伯仲者，前一管幼安，後一司空圖耳。即論樂酒著書，亦豈侍郎所能比似。

    ◎藍太守臺灣論藍太守鼎元《臺灣論》，條畫井然，鯤身、鹿耳之區，形勢如聚米。其所云“臺灣山高水肥，最利墾闢，利之所在，人所必趨。不歸之民，則歸之番、歸之賊，即使內賊不生，野番不作，又恐寇自外來，將有日本、荷蘭之患”諸語，尤爲切至。乾、嘉以來，奸民屢畔，本年復有東師壓境之事，其言不幸中矣。《鹿洲集》及《平臺紀略》諸書，世有傳本，任邊寄者，盍瀏覽及之。

    ◎惠門四子嶺表荒遠，督粵學者往多不舉其職。獨惠半農學士士奇，軒所屆，砥課生徒，甄拔實學，一藝必錄，苞苴不行。粵人慕其清德，祀於湖之龍山、惠之西湖，以配韓愈、蘇軾。時粵士蘇珥、羅天尺、何夢瑤、陳海六，皆傳其業，號惠門四子。

    ◎姜西溟哭容若侍衛詩西溟哭容若侍衛詩云：“禁方親賜與，天語更纏綿。”又云：“俄聞中使告，慘淡素帷前。”自注：“次日，老羌款關，報至，詔使哭告靈前。”案：容若以宿衛小臣，上承天眷如此，知其才必可毗任。當時必已卓樹藎猷。不特儒雅風流，爲相門子弟所罕也。

    ◎黃莘田十硯齋永福黃莘田大令任，令四會時，鋤暴振窮，築堤捍水，大耐官職。罷官歸裏，壓裝惟端溪石數枚，因名所居曰“十硯齋”。或曰：“君作嶺外官，一清如是耶？”笑指其硯曰：“我乃有此，猶愧王僧孺矣。”世稱詩人政績，爲詞華所掩耳。

    ◎姜西溟夢梨詩西溟先生性行敦敏，詩文集中敘述家事，多纏綿懇摯之言。嘗客中州，夢食大梨而甘之，欲遺母不果，悵然而醒，因作夢梨詩寄兩弟。追溯月日，正其母病黃思大梨遍覓不得時也。陸橘孟筍，事異情同，純孝至此，猶不獲完髮膚以終牖下，天乎？

    ◎洪北江詩評稚存太史《北江詩話》，有仿鍾嶸《詩品》、《畫品》一則，評騭同時詩人，頗極允當，亟錄之。錢宗伯載詩，如樂廣清言，自然入理。紀尚書昀詩，如泛舟苕，風日清華。王方伯太嶽詩，如白頭宮監，時說開元。陳方伯奉茲詩，如壓雪老梅，愈形倔強。張上舍鳳翔詩，如倀鬼哭虎，酸風助哀。馮文肅英廉詩，如申韓著書，刻深自喜。蔣編修士銓詩，如劍俠入道，猶餘殺機。朱學士筠詩，如激電怒雷，雲霧四塞。翁閣學方綱詩，如博士解經，苦無心得。袁大令枚詩，如通天神狐，醉即露尾。錢文敏維城詩，如名流入座，意態自殊。畢宮保沅詩，如飛瀑萬仞，不擇地流。舅氏蔣侍御和寧詩，如宛洛少年，風流自賞。吳舍人泰來詩，如便服輕裘，僅堪適體。錢少詹大昕詩，如漢儒傳經，酷守師法。王光祿鳴盛詩，如霽日初出，晴雲滿空。趙光祿文哲詩，如宮人入道，未洗鉛華。王司寇昶詩，如盛服趨朝，自矜風度。嚴侍讀長明詩，如觸目琳琅，率非已有。王侍讀文治詩，如太常法曲，究系正聲。施太僕朝幹詩，如甘讒鼎銘，發人深省。任侍御大椿詩，如灞橋銅狄，冷眼看春。鮑郎中之鐘詩，如崑崙琵琶，未除舊習。張舍人壎詩，如廣筵招客，間雜屠沽。程吏部晉芳詩，如白傅作詩，老姥都解。曹學士仁虎詩，如珍饌滿前，不能隔宿。張大令鶴詩，如繩樞甕牖，時發奇花。湯大令大奎詩，如故侯門第，樽俎尚存。張宮保百齡詩，如逸客遊春，衫裳倜儻。舅氏蔣檢討蘅詩，如長孺戇直，至老益堅。汪明經中詩，如病馬振鬣，時鳴不平。錢通副灃詩，如淺話桑麻，亦關治術。李主事鼎元詩，如海山出雲，時有可採。姚郎中鼐詩，如山房秋曉，清氣流行。吳祭酒錫麒詩，如青綠溪山，漸趨蒼古。黃二尹景仁詩，如咽露秋蟲，舞風病鶴。顧進士敏恆詩，如半空鶴唳，清響四流。瞿主簿華詩，如危樓斷簫，醒人殘夢。高孝廉文照詩，如碎裁古錦，花樣尚存。方山人薰詩，如獨行空谷，時逗疏香。趙兵備翼詩，如東方正諫，時雜詼諧。阮侍郎元詩，如金莖殘露，色晃朝陽。凌教授廷堪詩，如畫壁蝸涎，篆碑蘚蝕。李兵備廷敬詩，如三齊服官，組織輕巧。林上舍鎬詩，如狂飆入座，花葉四飛。曾都轉燠詩，如鷹隼脫，精采溢目。王典籍芑孫詩，如中朝大官，老於世事。秦方伯瀛詩，如久旱名山，尚流空翠。錢大令維喬詩，如逸客餐霞，惜難輕舉。屠州守紳詩，如栽盆紅藥，蓄沼文魚。劉侍讀錫五詩，如匡鼎說詩，能傾一坐。管侍御世銘詩，如朝正嶽瀆，鹵簿森嚴。方上舍正澍詩，如另闢池臺，廣饒佳麗。法祭酒式善詩，如巧匠琢玉，瑜能掩瑕。梁侍講同書詩，如山半鍾魚，響參天籟。潘侍御庭筠詩，如枯禪學佛，情劫未忘。史文學善長詩，如春雲出岫，舒捲自如。黎明經簡詩，如怒猊飲澗，激電搜林。馮戶部敏昌詩，如老鶴行庭，舉止生硬。趙郡丞懷玉詩，如鮑家驄馬，骨瘦步工。汪助教端光詩，如新月入簾，名花照鏡。楊大令倫詩，如臨摹畫幅，稍覺失真。楊戶部芳燦詩，如金碧池臺，炫人心目。楊佈政揆詩，如滄溟泛舟，忽得奇寶。孫兵部星衍少日詩，如飛天仙人，足不履地。呂司訓星垣詩，如宿霧埋山，斷虹飲渚。張檢討問陶詩，如騏驥就道，顧視不凡。何工部道生詩，如王謝家兒，自饒繩檢。劉刺史大觀詩，如極邊春色，仍帶荒寒。吳禮部蔚光詩，如百草作花，豔奪桃李。徐大令書受詩，如範睢宴客，草具雜陳。趙大令希璜詩，如麋鹿駕車，終難就範。施上舍晉詩，如湖海元龍，未除豪氣。伊太守秉綬詩，如貞元朝士，時務關心。方太守體詩，如松風竹韻，爽客心脾。張司馬鉉詩，如鑿險縋幽，時逢異境。張上舍詩，如倪迂短幅，神韻悠然。劉孝廉嗣綰詩，如荷露烹茶，甘香四徹。金秀才學蓮詩，如殘蟾照海，病燕依樓。吳孝廉嵩梁詩，如仙子拈花，自饒風格。徐刺史嵩詩，如神女散發，時時弄珠。吳司訓照詩，如風入竹中，自饒清韻。姚文學椿詩，如洛陽少年，頗通治術。孫吉士原湘詩，如玉樹浮花，金莖滴露。唐刺史仲冕詩，如出峽樓船，帆檣乍整。張大令吉安詩，如青子入筵，味別百果。陳博士石麟詩，如晴雲舒紅，媚此幽谷。項州ヘ墉詩，如春草乍綠，尚存冬心。邵進士葆祺詩，如香車寶馬，照耀通衢。郭文學麟詩，如大堤遊女，顧影自憐。張上舍問簪詩，如秋棠作花，悽豔欲絕。胡孝廉世琦詩，如陟險驊騮，攫空鷹隼。羅山人聘詩，如仙人奴隸，曾入蓬萊。僧慧超詩，如松花作飯，不飽獼猴。僧巨超詩，如荇葉制羹，藉清牢醴。僧小顛詩，如張顛作草，時覺神來。僧果仲詩，如郭象注莊，偶露才語。僧寒石詩，如老衲升壇，不礙真率。閨秀歸懋昭詩，如白藕作花，不香而韻。崔恭人錢孟鈿詩，如沙彌升座，靈警異常。孫恭人王采薇詩，如斷綠零紅，悽豔欲絕。吳安人謝淑英詩，如出林勁草，先受驚風。張宜人鮑ぇ香詩，如栽花隙地，增種桑麻。餘所知近時詩人如此，內惟黎明經未及識面。或問君詩何如？曰：“僕詩如激湍峻嶺，殊少迴旋。”按：太史箋經補史，撰著褒然，若卷施閣文《更生齋集》以及乾隆府廳州縣誌等均刊行，獨詩話未出。後華亭張溫和公祥河，方爲鐫布。溫和跋此書雲：“激湍峻嶺八字，蓋先生之謙詞。先生詩惟妙於迴旋，乃益見激峻之不可及。”可謂北江知己矣（又按：張跋稱：末條自評其詩，今評詩在首卷第十二條，且如娥蟾蜍條、蟬曳殘聲條，及錄燕秀才“神仙怪底飛行速，天上程途不拐灣”之句，議論膚淺，恐非先生手定本也）。

    ◎莊斤輯王深寧遺文《北江詩話》載：陽湖莊刺史斤，博學能文，生平慕王深寧品學，輯其遺文，多至數卷。按：深寧碩學鴻文，遺失散佚，吾鄉前輩，苦志蒐羅，僅獲威鳳一毛，祥麟片角，今所傳《四明文獻集》是也。刺史所輯，當更精博。陽湖莊氏書，餘所見不下十數種，惜未見深寧集刊本，他日當就毗陵士大夫訪之（按：道光間，吾邑陳餘山先生僅嘗搜得深寧文若干篇，名《摭餘集》，亦寥寥無幾）。

    ◎純廟題東坡玉帶詩東坡玉帶，留鎮金山寺，僧寮寶護，有如球圖。純廟南巡時，駕幸金山，以舊帶歲久剝蝕，敕內府琢玉補之，並題詩五章，以紀其事。聞粵匪亂後，帶尚完好無恙，宸章倬天，殆有神物呵也。

    ◎劉文定父子之清貧武進劉文定公，歷官清要，少司馬躍雲繼之。父子服官於朝，至七十年之久，而家無一畝之宮、半頃之地，可雲清絕人寰矣。少司馬歸裏時，其鄉人稚存編修寄以詩云：“卿相兩傳久，田廬一寸無。”自謂可與宋魏野上萊公詩“有官居鼎鼐，無地起樓臺”相埒。

    ◎桐城張氏兄弟四任江蘇學政桐城張侍郎廷璐，爲翰林時，督學河南，以約束生員不嚴罷斥。世宗皇帝鑑其誠樸，特旨起之廢籍，復俾以江蘇學政之任。三年報滿，有公明之譽，奉諭再留三年。高宗即位，又留三年。閱二年，江蘇又缺員，上仍命之往。侍郎懇辭，乃改命其弟廷璩。兄弟二人，四任此官，前所未有。

    ◎張廷彖之謹畏張侍郎廷彖，奉命往祭陵寢。先期數日，途次風雪大作，同人欲沽酒以禦寒，侍郎以未曾行禮，力持不可。人笑其迂，然其生平謹畏可想矣。

    ◎張文和之名言桐城張文和公《澄懷園語》雲：“予在仕途久，每見升遷罷斥，衆必驚相告曰：此中必有緣故。餘笑曰：天下事，安得有許多緣故。”

    ◎鄂文端警世之言文端相國鄂公嘗語人曰：“大事不可糊塗，小事不可不糊塗。若小事不糊塗，則大事必至糊塗矣。”見張文和《澄懷園語》。按：文端生平識量淵宏，規畫久遠，此數語大有閱歷，足以警世之積穀把柁者。若夫胸無遠猷，疏闊憤事，輒藉口於不拘小節，則轉不如謹守繩尺之士，猶不至禍人國而害及蒼生也。

    ◎世宗謹小慎微《澄懷園語》雲：“世宗憲皇帝時，廷五日直內廷，上進膳，常承命侍食。見上於飯顆餅屑，未嘗棄置纖毫。每燕見臣工，必以珍惜五穀，暴殄天物爲戒。又嘗語廷玉曰：朕在藩邸時，與人同行，從不以足履其頭影，亦從不踐踏蟲蟻。”聖人之恭儉仁慈，謹小慎微如是。

    ◎西林相國評杜詩西林相國嘗謂杜少陵胡馬詩“所向無空闊，真堪託死生”，此二語人知其妙，而不知其所以妙。蓋良馬蹀躞奔騰之時，步步著實，所以說無空；又步步不越尺寸，所以說無闊。惟其如此，所以堪託死生也。康祺按：公屢樹邊功，忠勇根於謹慎，評詩別有見解。不知者以爲讀書之細，其知者以爲閱歷之深（張文和《澄懷園語》雲：“餘扈從久，見良馬甚多，深知西林確論，能發杜詩之神髓。”）。餘意公實自喻雲。

    ◎世宗優禮蔣文肅雍正丙午秋，蔣文肅公主順天鄉試。時太夫人高年在堂，世宗皇帝恐其懸念，命樞府諸大臣索其家平安信，於降旨之便，傳入闈中，以慰其心。

    ◎滿漢大臣班次本朝定製：各部滿尚書在漢尚書之前，大學士管部者，雖漢人亦列滿尚書之前。若滿、漢皆以大學士管部，則仍滿先漢後。雍正六年，公富爾丹管部務，張文和公方兼吏、戶部，遜讓再四，上命文和居前。又朝會班次，大學士例在領侍衛內大臣下，上亦特命公列王之下、公侯領侍衛內大臣之上。

    ◎張文和闈中對月詩國初沿明季餘派，科場與事諸臣，尚未免有唐人通榜之習。康熙丙戌，張文和公廷玉分校春闈。同人有以微詞探之者，因作闈中對月絕句四首，中有云：“簾前月色明如晝，莫作人間暮夜看。”其人見之，懷慚而退。撒棘後，頗爲士流傳誦。

    ◎本朝寬文字之禁文字之禁，以本朝爲最寬。即廟諱、御名，前代所懸爲厲禁者，列聖諭旨，亦只令敬避下一字。世宗朝，臣工有避嫌名，輒怒曰：“朕安得有許多名字，非朕名而避，是不敬也。”睿訓煌煌，足以破漢、唐以後人君之愚惑，非特見聖德之謙深也。

    ◎孫侍御記問之淵博乾隆間，侍御史孫志祖頤谷，記問淵博，穎悟邁人，年少即無宦達之志，師友強使應舉。初以解經見重於督學汀州雷公，補附學生。其舉於鄉也，武進莊侍郎策問李鼎祚《周易集解》，侍御對最詳。其中式禮部也，裘文達公試詩黍稷與與文，惟侍御以黍稷分比，數典不紊。見《｛研手｝經室文集》侍御本傳。康祺閱歷名場，見朋輩中鑽研古書，不工制藝者，遇稍解風雅之主司，多以二三場殫洽見收；而一二揣摩時尚，趨風承沫之士，迄老死不獲知遇。前年選直省闈墨，以截句七首代序，中一首雲：“風氣何須細揣摩，驚人文字讀書多，從無萬卷撐腸士，猶困區區甲乙科。”識者以爲知言。

    ◎嚴沆相士之公明康熙丁酉，江南科場舞弊，各省舉人皆覆試，惟錢塘嚴侍郎沆所主山東試，奉旨不必覆試，蓋信之有素也。己未詔舉鴻博科，朱彝尊、方象瑛、魏禧，皆侍郎所薦士，可見其相士之公明。

    ◎嚴侍郎父子俱有聲臺垣嚴少司馬曾榘，侍郎沆子，父子俱有聲臺垣。康熙十一年，少馬嘗奏請嚴飭督撫，凡保舉貢監吏員異途出身人，請詳列居官政績，聽部察議，庶庸流不致冒濫。餘謂此法宜行之，今日尤爲切要。

    ◎甘泉黃隱士甘泉隱士黃文，雄文俠氣，交遍人寰。淑配趙氏，世稱淨因道人，食貧偕隱，以詩畫相唱和。或賭記書籍，策數典故以爲樂。隱士性好友，道人則鬻書畫、斥簪珥以助之，忍凍耐飢，賓客恆滿。吳梅村祭酒之孫，貧餓於竹西路，隱士割宅居之。其子女失母，道人撫之至成立。阮文達公夙善隱士，當薦往曲阜，爲衍聖公師，迎道人偕之魯。公撫浙，復邀至西湖，開別館居二老，每竹輿小舫，秋衫白髮，瀟灑於六橋三竺間，望之者以爲神仙伉儷。後道人勿，公爲作傳。康祺按：黃氏夫婦儷潔涵馨，風流照代，自是人間嘉耦。倘不得禮賢好事如文達其人，則冀卻缺田間終老，誰傳飠盍餉之恭；梁伯鸞廡下長依，孰恤賃舂之困。並世奇男淑女，慧業天生，湮沒蓬蒿，姓名翳寂，豈少也哉？

    ●卷十四◎朱石君衡文之精朱石君先生每握文衡，必合觀經策，以精博求士。乾隆丙午典試江南，一榜多名士宿學。嘉定李許齋方伯賡芸以第二人中式，儀徵阮文達公以第八人中式，尤爲先生所奇賞。庚戌，先生總裁會試，會元既定，擬之曰：此必江南李許齋。及拆封，自第六人始見方伯名，大嗟訝。繼拆第一人，乃歙朱蒼楣文翰。朱亦以經史爲根柢，兼工漢晉古文，與方伯齊譽者也。前輩鑑別之精如此。

    ◎凌廷堪不好八股文歙凌次仲教授廷堪，少長習賈，常爲人所紿，母王，使從事於學，博通經史，尤精三禮及推步之學。顧生平不好八股文，未嘗輒作。入都謁翁覃溪先生，奇其才，強之習舉業，遂以乾隆己酉、庚戌兩榜成進士。康祺嘗謂：通經志古之彥，苟欲以科第自娛，闢如池魚闌豕，取以供客，可立而待，可炊而亻竟也，觀於教授益信。

    ◎捐納之弊國初自滇、閩、二粵用兵，始開捐納之例。其時商人巴某等，初捐即補知府，言官論之，因革去。康熙間，以捐納冗濫，經九卿集議，將州縣教職中之不由正途者，通改幕職、佐貳，後不果行。今貲郎日多，捐例日減，徒褻名器，無裨度支。國家果有停止捐例之一日，則或革或改，前事可師，澄敘官方，正賴範文正一筆勾之辣手也。

    ◎易堂九子北田五子寧都魏祥，與仲弟禧、季弟禮，同邑李騰蛟、邱維屏、彭任、曾燦，南昌彭士望、林時益，號易堂九子。易堂者，魏祥講學所也。時粵中有北田五子，亦稱五先生。五人者，何左玉、弟不偕、梁器圃、陳元孝、陶苦子也。皆以聲應氣求，相從講學，有名字於世。

    ◎西泠十子康熙間，陸圻景宣、毛先舒稚黃、吳百朋錦雯、陳廷會際叔、張綱孫祖望、孫治宇臺、沈謙去矜、丁澎飛濤、虞黃昊景明、柴紹炳虎臣，稱西泠十子。所作詩文，淹通藻密，符采爛然，世謂之西泠派。稚黃嘗作詩評雲：“陸景宣如濯龍甲第，宛洛康馗，流水游龍，軒蓋聯映。柴虎臣如連雲夏屋，無論榱棟，即薄櫨支撐，都無細幹。吳錦雯如淺草平原，朔兒試馬，展巧作劇，便有馳突塞垣之氣。陳際叔如孟公入座，宕邁絕倫。孫宇臺如春江一消，波路壯闊。張祖望如酈生謁軍門，外取唐突見奇，而中具簡練。沈去矜如秦川織女，巧弄機杼，心手既調，花鳥欲活。丁飛濤如黼帳初寒，銀箏未闕，月光通曙，與燈競輝。虞景明如叢篁解苞，新蓮含粉。”虎臣見之，謂先舒曰：“君詩如伶倫調管，氣至音成，比竹之能，而欲近天籟。”康祺按：毛、陸諸子，政是一時詞賦之才。稚黃評詩，仍不出採組雕繢家數。然今日之杭州，則湖山無恙，雅道寂如，西林一社，不可謂非風流韻事也。

    ◎海內八家西樵、漁洋兄弟，官輦下時，與宋荔裳、施愚山、汪苕文、沈繹堂、曹顧庵、程周量，連日夜爲文酒歡，稱海內八家。

    ◎陳恪勤公虎丘詩陳恪勤公鵬年知蘇州時，甚爲巡撫張清恪公所倚重，事無鉅細，多與裁決。總督噶禮，與清恪迕，遷怒及公，以公所作重遊虎丘詩爲怨望，句句旁註，密劾奏之，摘印下獄，復擬大辟。聖祖出是詩示近臣曰：“有密奏陳鵬年怨望，以此作證，宵人伎倆，大率如此，朕固不爲所動也。”命復其官。按：公詩云：“雪艇松龕閱歲時，廿年蹤跡鳥魚知，春風再掃生公石，落照仍銜短簿祠，雨後萬松全Ш匝，雲中雙塔半迷離，夕佳亭上憑闌處，紅葉空山繞夢思。塵鞅刪除半響間，青鞋布襪也看山，離宮路出雲霄上，法駕春留紫翠間；代謝已憐金氣盡，再來偏笑石頭頑，楝花風后遊人歇，一任鷗盟數往還。”公初守江寧，爲總督阿山劾罷。六飛幸金山，嘗以疊石爲步困之，此詩或隱寄前事。然詩人諷詠，各有託意，聖明在上，豈容以文字之獄，傾陷廉吏？噶禮計亦左已。

    ◎官員親老陳情之例始於乾隆朝令甲：文武官員，凡親年七十，雖有次丁，許陳情終養。自乾隆朝始，從湖南巡撫陸之請也。

    ◎陸朗夫中丞清德陸朗夫中丞耀撫楚時，會總督閱兵抵長沙，直入巡撫廳中，見公午食皆菽乳菜蔬，訝之，答以天久不雨，齋必變食，故如此。總督瞿然詈其奴曰：“此來傳舍，酒肉如山，何不以祈雨告邪？”返行轅，豐腆悉徹。時總督爲滿洲特升額公，人謂特公善改過，而益嘆公之清德之感人也。

    ◎旌表烈婦（二則）

    道光三十年冬，禮部準故事，具奏二十九年各直省所上烈婦三十六口，予旌以否，惟上裁察。皇上以仁育萬物爲心，恐天下婦人女子相率效慕，輕殺其生也，詔不必旌。

    咸豐元年二月，特降諭旨，軫念冬春之交，冷暖不時，ム此貞魂，勿令抑塞；前年直省所上烈婦三十六口，詔不予旌者，皆予旌表。康祺敬按：此特恩也，本朝乾隆以前，凡烈婦殉夫、貞女守志，及孝子孝女割股到肝者，輒令具奏請旨，聽上權衡。然予旌者什一二，不報者什七八。蓋畸節異行，事近矯飾，未可爲風厲天下之恆典也。自道、鹹之際，文宗恐潛側不曜，上閼天和，三十年來，遂成令甲。而匹夫匹婦，羈孤幽僻之詣，一經大吏報聞，朝上疏、夕表閭矣，夫獨非風教之盛歟？

    ◎徐華隱讀書法錢文端公少嘗請益於徐華隱曰：“何以博耶？”華隱曰：“讀古人文，就其篇中最勝處記之，久乃會通。”後述於竹先生，先生曰：“華隱言是也，世安有過目一字不遺者耶？”公嘗舉以爲讀書法。康祺按：華隱此言，與東坡論讀《漢書》，可謂重規疊矩。

    ◎錢文端積雨詩朱竹、李秋錦分虎、彭羨門諸君，嘗集半完圃賦積雨詩。錢文端公才十一齡，賦五古一首，有“蚯蚓長於蛇，薜荔陰似鬼”之句。諸君極賞之，羨門曰：“此子他日當以五古名世。”及公之京師，查初白見公詩，擊掌不置曰：“吾浙詩人，他日當以錢子追配竹。”時舉詩會，同館以詩名噪者，多未延致，獨邀郭君元釒於及公二人。

    ◎粵東伍氏刻書之多近刻《粵雅堂叢書》百八十種，校讎精審，中多祕本，幾與琴川之毛、鄔鎮之鮑，有如驂靳。每書卷尾必有題跋，皆南海譚玉生舍人瑩手筆，間亦嫁名伍氏崇曜。蓋伍爲高貲富人，購書付雕，鹹借其力，故讓以己作雲。頃閱《南海縣誌》，知伍氏所刻書尚有《嶺南遺書》六十二種、《粵東十三家詩》、《楚庭耆舊集》七十二卷，復影刊元本王象之《輿地紀勝》，皆舍人爲之排訂。編截貝，闡滯揚幽，賢主嘉賓，可謂相得益彰矣。

    ◎阮文達識拔譚瑩中興已來，嶺南人士鹹推番禺陳徵君澧、南海譚舍人瑩，爲巋然魯殿，蓋皆阮文達公學海堂弟子也。徵君所著叢書，近已流播，朴茂精確，學湛於經。舍人《樂志堂集》文詩略，亦多胎息六朝之作。相傳文達節制兩粵，以生辰日避客，屏騶從往來山寺，見舍人題壁詩文，大奇之。詢寺僧，始知南海文童，現應縣考者。翼日，南海令來謁，公諭之曰：“汝治下有博學童子，我不能告汝姓名，近於奪令長之權，代人關說，汝自捫索可耳。”令歸，加意物色，首拔舍人，自此文望日起矣。康祺按：文達撫浙，創詁經精舍，督粵，創學海堂，提唱雋流，扇揚雅道，餘韻流風，到今未沫。比之文翁常袞，尸祝百世，無少愧也。

    ◎程侍郎預知亂事《南海縣誌》譚瑩傳，載程侍郎事，甚奇，附錄之。瑩素善飲，疾病不去杯杓，或箴以湎酒非攝生所宜。瑩笑曰：酒者，天之美祿，古人所以享食高年，豈殺人物。況壽算天定，吾犬馬齒當逾古稀。或曰：何以知之？瑩曰：“壬辰科歙縣程侍郎來典試（按：侍郎名恩澤，以道光壬辰爲廣東主考），榜後，粵中名士餞於白雲山雲泉仙館。酒酣，慨然曰：粵東今日可雲極盛，衰象將見，此後廿餘年，亂從粵東起，再十餘年，亂遍天下，不堪設想矣。時曾拔貢釗，亦精於《洪範》五行之學者，與相問難，不覺鬱悒。程笑曰：子無爲杞人憂，吾與子不及見。隨諦視座中人曰：”都不及見矣，及見者，譚君玉生耳。後五年，侍郎卒。甲寅，紅巾起，曾拔貢卒。逮丁巳以後，內外交訌，幾如陽九百六之期。而當日同席諸公，物故殆盡，惟我獨存。今年過耳順，酒亦何損於人哉？“後譚果七十二始卒。

    ◎錢文端題帳詩嘉禾錢文端公視學畿輔，有題帳詩，一時傳爲美談。詩序雲：“往年學使者下車，供張甚盛，厥後相繼簡任於此者，多清節素著之前輩，以次刪除。唯臥室內設一帳，寒則御風，夏避蠅蚊，餘前後視學於此凡七年，蒞瀛郡者四，將行，必撒帳歸所司曰：明年來，無煩改作也。辛酉春復來，見帳極新，因識數語，並綴以詩；繼餘而役於此者，必朝右君子，慎乃儉德，有同志焉。”詩云：“不寢常如枕有警，屏私直似鏡無塵，題詩自有紗籠護，留伴他時絳帳人。”

    ◎蔣伯生大令強項常熟蔣伯生大令因培，宰山東多惠政，初至汶上，父老稱蔣公子（按：因培父瞻岵，先知是縣，卒官）。會巡漕御史某，家人婪索供張，勢張甚，所過鹹趨承惟謹。抵汶上，君方詣行館謁，及門，聞詬厲，廉知橫行狀，便止屏外，揚聲慷慨而言曰：“公奉天子命來，因公過境，凡適館具餐所應儲峙，有司爲東道主，何敢怠忽。今乃縱廝養無狀乃爾乎，是藐功令也。因培亦朝廷命官，藐功令者，而顧顏奉之，非夫也。”遽令撤所張鐙及供膳，拂衣徑歸。御史遂中夜蒼黃去。後事發，以賄賂牽連者數輩，東撫以君事上聞，奉硃批：“此人可嘉之至。”由是君強項之名，籍甚遐邇矣。

    ◎七十二槐堂蔣伯生隨宦山左，久爲寓公，所築蘿莊，花木交蔭，有古槐七十二樹，名其堂曰“七十二槐堂”。一時名士東遊者，題襟書壁，各有倡酬。伯生家不中貲，又爲人假貸千金，窮日甚。其人有力而不欲償，適孫淵如權廉使，下其事於邑。伯生有句雲：“爲我追逋真火急，向人延譽見風流。”爲時稱誦。康祺按：此十四字足見伯生之任俠，亦足見淵如之愛才，官符索債，俗事之尤，不料雅到如此。

    ◎於清端嗜酒吳三桂之變，全楚震動，土匪蜂起。時於清端守武昌，威惠素著，剿撫兼施，計擒大冶賊黃金龍，斬之，降其衆數千。捷聞，巡撫張公朝珍持露布示僚屬曰：“人謂我不當用醉漢，今定何如？”蓋清端嘗襄事秋闈，陪大吏觴兩使者，抵掌論時事，飲數十巨觥，闈中皆笑公酒狂，故張公及之也。康祺按：今屬吏見長官，多囁嚅逡巡，拘守儀節，公獨於皇華公燕之座，侃侃直言，靡所避忌。恐此時豪氣已足吞逆藩而有餘，況金龍一無賴賊哉？

    ◎王芑孫文集編次失當長洲王惕甫學博芑孫，乾、嘉問號稱能文，與秦小峴、魯非、龔海峯、武虛谷諸君，旗鼓相接。康祺讀其文集，茂密清雋，不背義法，亦自足以名家。惟未定稿目錄，乃其手編，開卷木犀醬賦，鄉邦土產，取冠全編，雖古人有行之者，究戾大雅。第二首蕩湖船，第三首叩頭蟲兩賦，纖佻お淺，全無體裁，而集中文淵閣賦一篇，反不以之弁首，其編次殊爲失倫。其志銘表狀，亦多尋常酬應之作。甚矣文章之難刻，編集之尤不易也。

    ◎四名四友禾中四友吾鄉康熙間，李東門太學暾、萬西郭刺史承勳（皆鄞人）、鄭南溪明經性（慈溪人）、謝北溟茂才緒章（鎮海人），淵源家學，各以詩鳴，號爲四友，合刻集曰《四明四友詩》。南溪父寒村太守梁爲之序（按：東門父爲杲堂徵君鄴嗣，西郭父五河令言，北溟父侍御兆昌。寒村世稱鄭高州，即與梨洲先生合稱二老者也。四家先德，並以循良儒雅著聲），複寫長卷，爲《四友圖》，今猶藏南溪元孫處。披圖誦詩，想見當時故家喬木之盛，前輩友朋氣誼之篤，俯仰今昔，感慨系之。頃讀嘉禾錢警石學博《甘泉鄉人集》中，有與馮柳東勸辭薦舉書，稱柳東與史竹南、屠梅西、周桐北三君，爲道義之友，總角之交，知“禾中四友”，亦以東西南北各佔一字，與吾鄉諸先輩事，前後相符，可雲巧合（按：柳東名登府，字雲伯，著有《石經閣集》。其《石經諸種考異》及《三家詩疏證》，儀徵阮氏採入《續經解》）。

    ◎優貢之名貴道光癸卯，南海羅侍郎文俊視學浙江，舉優貢六人：洪給諫昌燕第一，吾師徐柳泉舍人時棟次之，其四人則沈玉士刺史熙齡、章採南祭酒、諸葛榴生廣文壽燾、金翰皋太史鶴清也。其後金中乙巳榜眼，章中咸豐壬子狀元，洪中丙辰探花，六人之中，鼎甲具焉。給諫通籍後來甬上，柳泉先生贈以二詩云：“良工心苦選青錢，臚唱蟬聯十二年，自昔六人誰第一，果然衣鉢到君邊（原注：南海師中道光壬午探花）。”“後先持節並量材（原注：翰皋以丙午典試貴州，採南以乙卯典試四川），玉署仙班例早開，記取來年秋色到，第三人又下蓬萊。”康祺按：優貢一科，文行並取，在科目中尤爲華選。僅僅六人，鼎甲適備，可謂極盛。而戊午之秋，給諫果典試於河南，於是吾師此詩，又爲後來佳話矣。

    ◎法式善之謙下惕甫未定稿《存素堂試帖序》曰：“時帆祭酒法式善，過辱好予，有作必就予審定。嘗刻行其詠物詩一種，首以示予，偶勿之善，遂止不行。後五六年，欽州馮魚山敏昌見而大稱之，問何以不行，時帆以予言告，予始獲聞之，而悔前言之過。世亦有衝然耆學如是者乎”云云。康祺按：文人結習，享帚自珍，一集成書，如膺九錫，亟願海內之我知。今剞氏竣工，沮於良友之一言，祕不復出，其謙下誠足多矣。獨祭酒所著《槐廳載筆》、《清祕述聞》諸書，頗叢疵謬，豈當時竟未是正於惕甫耶？抑掌故之學，可以聽其出入，不若詠物詩之宜句斟字酌耶？

    ◎後三高國初，吳郡有隱君子三人，曰拔貢生考授知縣彭行先，曰舉人鄭士敬，曰諸生金俊明，皆以巨人長德，見推於州里。三人者，歲時過從，鬚眉皓然，相與評論文史，揚挖翰墨，杯酒豆肉，談笑移日。見者羨爲神仙中人，士大夫稱爲“後三高”（按：蘇州舊有“三高”祠，祀漢梁鴻、唐陸鴻漸、宋蘇子美）。三人中，彭尤老壽，湯文正公開府吳中，每月吉讀法，必命有司延致以爲重。既還朝，聖祖詢三吳人物，公亦首舉行先以對。行先卒不出，年九十二，始考終，逮見其孫凝求以第三人及第。

    ◎繆炳泰以寫像受高宗知遇本朝文人墨客，以書畫供奉內廷，浸被知遇者，指不勝屈，獨繆舍人炳泰，以寫像受高宗皇帝特達之知，唐閻立本後一人而已。初，炳泰以諸生遠遊，歷滇、黔、粵、吳，不得意；久之，以能寫像名於浙中。會尚書福長安公奉使過浙，挾與俱北，聞於上，立召入，寫御容，拜文綺之賜。先是，院工應詔者百數，上無所可，獨善炳泰。由是公卿貴人，爭相邀致，購其跡者至一二年不能得。乾隆四十九年六巡江浙，炳泰獻詩紀盛，遂與召試，既入選，天顏大悅，賜舉人、內閣中書。自是屬車所蒞，靡不從行，並命更定紫光閣後五十功臣畫像。五十三年臺灣平，復繪功臣像，皆炳泰筆也。相傳炳泰寫像無師法，兒時乘塾師出，竊紙筆，隨所見人默圖之，有不似，百方塗改。以是廢其所課，屢爲父師督過，好之如初。可知生際聖明，雖曲藝微長，不憂淪棄。並可見一技之末，非專心壹志爲之數十年，亦不能發名而成業也。

    ◎顧禮琥以舉業雄吳中顧同知禮琥，乾隆間以舉業雄吳中，從遊常百十人。善相士，嘗貽書京師故人，才其所授業生二人，以爲吳門雙璧，後起之雋。其後兩人先後通籍，均以第一人及第，蓋即潘世恩、吳廷琛也。禮琥雖出身進士，而自爲諸生，代河臣草奏，適中上旨，遂留不遣。浸尋被薦，再進官，未離幕府，不身領事，至賣其所居屋以自資。高宗東巡，有欲爲之地者，固謝以免，則非特鑑別之過人矣。

    ◎滿洲尚武之風太祖高皇帝嘗攻翁鄂洛，其臣有鄂爾果尼洛科者，從火中突出，射高皇帝中之，一矢貫胄，一矢穿鎖子甲護項，拔之，鏃卷如鉤，血肉並落。已而破其城，獲此兩人，鹹不殺而官之，用以勸爲人臣者。康祺敬按：我朝開國之初，滿洲風尚，士不死綏，引爲大恥。迄今幾三百年，而發、捻、回匪之變，蟲沙猿鶴，忠義如林。於戲！風氣所開，豈一朝一夕之故與。

    ◎聖祖幼衝聖祖仁皇帝八齡踐阼之初，太皇太后問帝何欲，帝對臣無他欲，惟願天下治安，民生樂業，共享太平之福而已。康熙四十九年，蠲租諭旨，猶述及之。仰見至人天聖功，蒙養之始，已廑不獲予辜之隱矣。

    ◎高宗崇獎風雅高宗天資閎遠，幾餘覽古，篤嗜過於儒素。乾隆間，詔建七閣，用天一閣之式。內廷齋額，採“知不足”之名。聖量謙沖，崇獎風雅至已。而範、鮑兩家，榮荷賜書，疊邀天藻，稽古之報，千載一時。

    ◎繪功臣像乾隆朝，詔繪功臣像凡三次：四十一年平金川五十功臣，五十三年平臺灣三十功臣，五十八年平廓爾喀十五功臣，皆蒙高宗親灑宸翰，立贊褒美。本朝武功之盛，純廟酬庸之渥，前千古而後萬年，莫與比隆已。唯幅員既廣，輯柔爲難，世之鎮邊庭、受疆寄者，能不忘當日披荊闢土之勤勞，庶同我太平永永無極。彼漢棄珠崖，明還交趾，傳之史策，固不能不咎當國之非人也。

    ◎十五老臣道光癸未八月七日，宣宗幸萬壽山玉瀾堂，錫宴十五老臣，踵乾隆五十年正月六日千叟宴故事，賡歌圖繪。其時與宴諸臣，以和碩儀親王爲首，若御前大臣賽衝阿、大學士託津、大學士軍機大臣曹振鏞、大學士戴均元、大學士兩江總督孫玉庭、戶部尚書軍機大臣黃鉞、禮部尚書穆克登額、工部尚書初彭齡、理藩院尚書富俊、左都御史松筠、郡王銜都統哈迪爾、都統阿那保、致仕大學士伯麟、致仕都統穆克登布，皆先朝耆碩，德爵兼尊，黃髮番番，躬逢嘉會。視彼香山、洛社，不過鄉里典型，麟閣、雲臺，未必功名終始。雲龍魚水，夫豈偶然。成廟嘗賦七言古詩紀事，見《御製詩初集》。

    ◎文相國在總理衙門遇事持以定力自中西立約互市，朝廷設總理衙門，以大學士以下、九卿以上數人，爲總理各國事務大臣，多寡無定員。其章京則以閣部司員考充之，如軍機例。凡遇中外交涉事件，泰西諸國駐京使臣（其自稱曰全權大臣），多赴總理衙門，與中朝諸大臣定議。顧夷性狡譎，恃其機器舟械之利，出語驕橫不可制。近十年來，賴文相國祥以忠忱摯悃，誠實不欺，默化其鷙悍之氣，遇事持以定力，雖敵情萬變，而不爲所撓。同治一朝，邊事尚不至釀成大釁者，相國一人力也。聞西人海屆歲首，輒遺書通商諸大臣，以爲履端之賀。其稱文相國，必曰忠鯁清廉，而微嫌其與彼爲難，餘皆以圓融、識時務譽之。否或稱甲第之華美，車騎之都麗，謂太平宰相，安富尊榮，固應爾爾。嗚呼！雖在異類，豈無人心，惜我老成騎箕久矣。

    ◎京城雉堞之數京師內外城堞，凡十五萬四千有奇，見《明史》、《明紀》等書。

    ◎大臣奪情本朝大臣奪情任事者，指不勝屈。前載安溪李文貞公光地，爲世訾議，以公承平碩輔，理學名臣，不應有此也（陳文恭公宏謀，初丁外艱奪情，頗類此）。道光四年八月，林文忠公則徐方丁母憂，宣宗命督南河堤工，公聞詔即行，植立河干，不辭勞悴。六年四月，命署兩淮鹽政，始託疾力辭。賢者出處，自有本末如此。嗣後粵匪之役，胡文忠公林翼，墨視師，曾文正公國藩，且一再奪情，馳驅江皖。金革無避，忠孝兩完，此則天下後世所當共諒者已。

    ◎嘉道以前部曹重於翰林尹文端公繼善，官翰林院侍講時，怡賢親王請爲記室，尋奏補刑部郎中。陳文恭公宏謀，由編修升吏部郎中；張船山太守問陶，且由翰林充御史，由御史選補吏部郎中。嘉、道以前，似此者不可枚舉。今新列詞垣者，幾視部郎爲噲等，蓋由事例既開，六部司員，皆可入貲行走，而柏臺芸館，必由科目進身，郎部黯然，職是之故。其實郎中非屢考不能得，編檢則冗雜無定員，同一進士出身，內升卿班，外放道府，何遽以詞臣爲美官耶？

    ◎度支考近年中外士大夫留心時事者，莫不以庫藏匱乏爲憂。康祺郎曹多暇，亦嘗博稽詳考，或採之邸抄疏奏，或詢之戶部友人，綜覈出入，終不解鹹、同已來，何以與康、乾之世，贏絀若是其懸殊。惜官非司農之屬，究不獲洞見底蘊。私心妄揣，開源節流，因利而利，事事必核其實，人人不顧其私，吾中國之大可有爲，斷斷然也。

    考康熙元年至四十四年，所免錢糧共九千萬有奇，五十一年又免地丁銀三千三百萬有奇。且康熙初年，軍務、河工，需用浩繁，三逆盤踞、蹂躪之處，正供多未徵取，乃至四十八年，戶部庫銀尚存五千餘萬（見吳督部熊光《伊江筆錄》）。

    乾隆一朝，大兵大役，散財不貲，四十五年以前，又普免天下錢糧四次，戶部尚餘銀七千八百萬（見曾文正公《簡練軍實疏》）。五十五年已前，又免錢糧多次，而戶部尚存銀八千萬（洪北江庚戌祝詩云：“免錢糧，免錢糧，四次兩次看謄黃；今年詔下恩尤厚，普免正供由萬壽。”又云：“大農錢粟雖頻散，耕九餘三積儲慣，戶部銀仍八千萬。”）即謂四十六年增兵之案，添兵六萬有奇，每年費銀二百餘萬（亦見曾疏），而嘉慶、道光兩次裁兵一萬六千，計可節省五六十萬。

    至於道光年間，一耗於夷務，再耗於庫案，三耗於河決，以及秦豫二年之旱，東南六省之水，並鹹、同二朝剿粵逆、剿捻逆、剿回逆，入少出多，原不可以數計。然中興迄今十餘年矣，以地丁計之，直隸額徵二百四十三萬餘（近年戶部諮直隸，地丁額徵一百八十萬餘，與此稍異），耗羨十三萬餘，近數年截長補短，每年約完九成餘；山東三百四十三萬餘，耗羨四十七萬餘，近年約完七成；河南三百十九萬餘，耗羨四十一萬餘，近年約完八成（光緒四年，袁保恆奏：河南田賦額徵三百餘萬，歲收僅二百餘萬，與此數符）；山西三百零五萬餘，耗羨三十七萬餘，近年約完八成；陝西一百六十萬餘，耗羨二十三萬餘，近年約完九成；甘肅一百二十二萬餘，耗羨十五萬餘，近年實完數未報部；安徽一百六十七萬餘，耗羨十八萬餘，近年約不及八成；江南、江寧九十一萬餘，耗羨三十五萬餘，近年約完二三成；蘇州一百四十三萬餘，耗羨二十二萬餘，近年約不及八成；浙江二百七十九萬餘，耗羨十三萬餘，近年約不及八成；福建一百二十四萬餘，耗羨二十二萬餘，近年約不及八成；湖北一百零六萬餘，耗羨二十八萬餘，近年約完五成以上；湖南一百十三萬餘，耗羨十三萬餘，近年約完六成以上；廣東一百三十二萬餘，耗羨二十三萬餘，近年約完三四成；廣西四十萬餘，耗羨四萬餘，近年完一萬餘；四川六十七萬餘，按糧津貼數亦如之，近年全完（同治十三年約八成餘）；€南十九萬餘，近年實徵數，奏明緩報；貴州十二萬餘，近年完一萬餘；四川、雲、貴三省，耗羨未詳；東三省額徵各項五十餘萬，盛京船規在內（歲支約須銀一百四十餘萬）。總計地丁所入，以今光緒初年較承平時，約減七成耳。

    以漕糧計之，江蘇蘇松糧道所屬，同治三年前原額漕白正耗米一百七十餘萬石，四年減定一百二十餘萬石，十一、十二、十三年奏報起運，自六十七八萬至七十萬餘石不等；額徵漕項銀六十餘萬兩，除輕齎一項，每年起解外，餘俱留充海運經費。江安糧道所屬之江北各屬，額徵正耗米二十五萬餘石，同治九年、十年、十一年、十二年奏報起運，自十萬石至十一萬餘石不等；額徵漕項十四萬餘，除輕齎四千餘兩批解通庫，餘俱留充起運經費。浙江原額漕白正耗米九十六萬餘石，四年減定六十九萬餘石，十年、十一年、十二年，自三十八九萬至四十萬餘石不等；額徵漕項約四十餘萬，除輕齎一項起解外，餘俱留充海運經費。

    山東額徵米豆三十四萬餘石（近年多以粟米一項抵徵），同治十一年起運二十七萬餘石，到通交倉十八萬餘石（按：山東漕糧，惟同治九年折色，每石解部銀一兩三錢）。

    河南額徵粟米麥豆二十萬九千餘石，同治元年撫臣張公之萬奏定折色，各州縣每米一石，折解藩庫銀三兩三錢，以二兩解部，以一兩充軍需，以三錢爲通省公費。嗣李公鶴年奏定，杞縣等三十三州縣，于軍需內減銀二錢，公費內減一錢；又祥符等十四州縣，于軍需內二次減銀共四錢，蘭儀等四州縣，軍需、公費全行減徵，惟各屬解部銀每石二兩不改。

    額徵漕項十一萬餘，同治十一年實解部五萬兩。江西額徵正耗米七十六萬石，咸豐三年後均系折色，每石以銀一兩三錢解部，同治十一年實解部七十萬兩；額徵漕項十八萬餘，亦未零解。湖北額徵正耗米十六萬四千餘石，咸豐三年後均系折色，每石以銀一兩三錢解部；八年，胡文忠公奏定每石折收錢，各屬少者四千文，多者六千五百文，解部銀每石一兩三錢，各屬一律；同治十一年，實解部銀十六萬；額徵漕項一萬餘兩，未零解。湖南額徵正耗米十五萬石，咸豐三年後均系折色，每石以銀一兩三錢解部，同治十一年實解部十萬兩；額徵漕項一萬餘，未零解。

    安徽江安糧道所屬之安徽各屬，額徵正耗米二十六萬餘石，咸豐三年後均系折色，每石以銀一兩三錢解部，歷年未解。奉天額徵粟米黑豆三萬八千餘石，同治十一年諮報，起運米豆二萬餘雲。

    是總計漕糧項下，較承平時米加少（定例：漕入四百萬雲。道光時，已無全入者。同治十年，天津收江、浙漕白米一百九萬六千餘石），而銀實加多也（按：國初海運未興，京倉備米，本有贏餘。是以乾隆年間，純廟以京、通二倉存米充溢，久藏陳腐，不如蠲免。其時阿文成奏雲：漕異於錢，非旦夕可達京師，蠲免後設有水旱，恐一時緩不濟急，未如所請。至嘉慶間，河患阻漕，倉儲支絀，人皆服文成先見。

    然在今日，則無慮也。考近年運米雖少，而京、通各倉，每年進米，尚不下一百萬石；除歲支八旗甲米約六十萬石，春秋俸米京倉約放十二萬石，通倉約放五萬石，一切雜支約數萬石，橋倉轉運，例除折耗及抽查掣欠約數萬石，總共出數不及九十萬石。是以光緒四年二月，戶部侍郎翁公同折稱：現在京倉米數，除粟米及未到南糧不計外，實存粳秈米二百二十七萬石。按照現放章程，尚可支兩三年之用云云）。

    以鹽課計之（每引四百斤，其課正雜並計，每引至重不過一兩七錢四分，輕者一兩零），長蘆五十萬二千餘兩，竈課一萬三千餘兩，近年實完二十八萬兩上下，又徵完復價銀二十萬兩零；山東正課十五萬六千餘兩，竈課二萬餘兩，近年實完十一萬兩上下；河東五十九萬餘兩，又加費羨餘，加價約三十萬餘兩，近年全完；兩淮二百十四萬餘兩，折價九萬五千餘兩，近年課釐二項約收二百七十餘萬兩，制錢八千餘萬串；兩浙三十二萬三千餘兩，竈課十一萬兩零（同治八年，浙撫李公瀚章奏改綱運，浙東認銷二十七萬九百餘引，浙西六萬六千引。），近年課釐二項，約收六十餘萬兩；福建十六萬餘兩，溢課等十八萬餘兩，近年改票，每年應收三十七萬九千餘兩；廣東六十五萬餘兩，餘項無考，近年約收五十七八萬兩；四川十五萬五千餘兩，羨餘等銀十五萬八千餘兩，近年約完十六萬零，又零收鹽釐六十餘萬兩；€南額徵正課雜稅等五十萬餘兩，近年未據報部。

    總計鹽課項下，順治中各省約二百餘萬兩，乾隆中五百七十餘萬兩，近年除€南外已八百餘萬兩矣。是較承平時，有贏無絀也。以各關常稅論之：天津額徵四萬八千餘兩，盈餘二萬兩，又應解內務府一萬二千餘兩；山海六萬一千餘兩，盈餘四萬九千餘兩，加增八萬兩；東海約六七萬兩，未定額；鎮江九萬二千餘兩，盈餘七萬一千兩；江海二萬三千餘兩，盈餘四萬二千兩；九江十七萬二千餘兩，盈餘三十六萬七千兩；浙海三萬五千餘兩，盈餘四萬四千兩；閩海七萬三千餘兩，盈餘十一萬三千兩；江漢未詳；粵海五萬六千餘兩，盈餘千萬兩；臨清三萬七千餘兩，盈餘一萬一千兩；又戶關正銀二萬九千餘兩，銅斤水腳七千六百餘兩，盈餘一萬一千兩，以六千六百爲額內，四千四百爲額外；又工關正銀四千五百餘兩，盈餘三千八百兩，以二千三百八十兩爲額內，一千五百二十兩爲額外（按：臨清關各款，同治十三年約徵六成）；鳳陽九萬兩，盈餘一萬七千兩（現未開徵）；蕪湖二十二萬七千兩，盈餘十二萬兩（現未開徵）；龍江西新九萬八千兩，盈餘八萬八千兩（現未開徵）；淮安二十五萬四千餘兩，盈餘十一萬兩；滸墅十九萬一千餘兩，盈餘二十三萬兩（現未開徵）；贛關四萬六千餘兩，盈餘三萬八千兩；太平五萬二千餘兩，盈餘七萬五千兩；殺虎口一萬六千餘兩，盈餘一萬五千餘兩；張家口二萬兩，盈餘四萬五百餘兩；崇文門十萬二千餘兩，盈餘十萬左右（光緒元年，收盈餘七萬零，原折雲：較最多年份少十四萬二千零，殆無定額也），又洋藥一萬七百零（加平三百餘兩）。

    以上各關常稅，除未開徵外，收數不無短絀（按：常稅足額約四百萬，現得二百萬零）。然考康熙中，關差各員，非無盈餘，而報解正額亦多不足數；自雍正年始定考成，自後盈餘之額，亦以雍正十三年爲準，近雖盈餘未足，較康熙間幾不啻倍增矣。至於昔無今有者，洋稅爲一大宗（一年四結，六成聽撥，四成解部，零存）：津海約四十四萬兩上下，山海約十八萬兩上下（光緒元年收至二十三萬九千餘兩），東海約二十八萬兩上下，鎮江約十三萬兩上下，江海約三百二十萬兩上下，九江約五十三萬兩上下，浙海約六十七萬兩上下，閩海約二百四十九萬兩上下，江漢約一百五十七萬兩上下，粵海約一百四十九萬兩上下（按：此酌中之數也。同治初年，總數僅六百餘萬至九百餘萬；同治十三年年終稅單：則江海三百二十五萬，閩海一百八十萬，江漢一百四十五萬，粵海九十一萬，浙海七十六萬，九江六十七萬，潮海六十六萬，廈門五十八萬，津海三十七萬，東海三十一萬，山海十九萬，鎮海十五萬，臺灣十三萬，淡水十二萬，總計十四關，幾及一千二百萬矣。

    是以前定經費七十萬，光緒元年總稅務司赫德堅請加增，已奉旨加三十五萬，定爲每年經費一百九萬八千二百兩，蓋獎其綜覈之勞也）。

    又厘金亦昔無今有之一大宗：江蘇每年約收三百萬兩；安徽約三十餘萬兩，錢約六十萬串；浙江約一百萬兩；江西約一百三十萬兩；湖北約五十五六萬兩，錢一百九十萬串；福建約一百八十萬兩；廣東約一百二十萬兩（按：廣東以洋銀摺合）；廣西約七十餘萬兩；山西約十萬兩；河南約洋藥、厘金約數萬兩；直隸洋藥、厘金八萬兩；奉天厘金約收東錢三百萬串；四川、湖南、山東屢催未據報部，陝西、雲、貴無抽釐案，據貴州聞可收釐三十萬，報明十萬兩。總計厘金項下，合未報各省而言，又不下一千五百萬也。

    考近年京師庫款所入，提撥京餉八百萬兩，各省批撥漕折約一百萬兩，各海關批解洋稅無定數，京銅局收捐約六七十萬兩（按：捐輸一項，近以例銀減成，外省捐局太多，故入款反少。

    乾隆中，每年捐監、捐級、捐封三項，亦可得三百萬兩。若一旦毅然停捐，仍照乾隆舊例，非戶部不得收捐，非實銀不得上兌，計虛銜、封典、加級、貢監各項，恐尚不止六七十萬可入也。捐輸已成弩末，惜無以此進言者）。

    至京師出款，每年支發旗、綠各營兵餉銀兩，及二成折銀，紅白例賞，年終恩賞，約銀三百五六十萬兩；神機營經費一百萬兩；八旗兵米折色約八十萬兩；一切雜支約三百餘萬兩；出入甚可相敷。若京外出款，昔無今有者，除吉地兩處每處歲撥六十萬兩，惠陵工程歲撥八十萬兩，竣工計已不遠。

    西征善後次第就緒，聞左伯相方興蠶桑之利，創織呢之局，畜牧屯耕，數年後必可自顧。所不能節省者，臺灣之開郡縣也（他日有木植、米麥、煤鐵、番布之利），閩中之造輪船也（兵輪船外，有發商轉運之利），各國之駐使臣也，長江之設水師也，沿海各省之留防軍（可使築壩、浚河，廣開水利），制機器也，時勢所迫，豈能過惜度支。

    然苟統籌全局，保洋稅（洋藥及奇技淫巧各物入口，似可加稅、加釐。即不能行，而售賣洋藥之行棧店鋪，分別大小，悉令領帖，每歲更換。吾行吾令，度洋人無可置辭也），核厘金（宜先照會各國領事，凡華人有冒託洋商避就半稅者，查出嚴治），開荒田，撤分局，興修西北水利（自明徐貞明後，本朝諸臣，多創此議，以孫文定、朱文端疏爲最詳，今協揆沈公撫山西時，亦嘗疏請此事。大行大效，小行小效，或即以直隸練兵，先開下游，漸俟推廣亦可），省並冗員（道光十二三年，各省奉敕裁汰冗員，直隸裁通判以下二十餘員，他省十數員不等。梁中丞章鉅尚謂不實不盡，近時河督喬公、沈文肅均有此議，而馮中允桂芬《校廬抗議》，論列尤詳），裁綠營疲弱兵丁，缺額不補，酌量地勢中邊、弁兵強弱，以裁汰十之三四爲止。而又鑄銀錢，織洋布，培護絲茶，以收利權；開銀鐵、煤礦，以取地寶。生之者衆，食之者寡，計以中國之大利，供中國之支應而有餘。疆域四五萬裏，歲入五六千萬（順治一朝，以十七年入款二千五百餘萬爲最多），而司農以下，攢眉束手，相聚而憂貧，無是理也。然而聖君賢輔，直省各大吏，焦心勞思，汔無成效，豈籌策猶未至歟？則總攬其成者，不得而辭咎矣（按：是則所紀出入各數，多得之輾轉傳聞，且僅據一二年而論，恐舛誤不免。特聯綴成文，於國家近年經費出入之數，借可考見大略雲）。