郎潛紀聞二筆

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    郎潛紀聞二筆　　清 陳康祺

    序

    陳君鈞堂，以名進士爲郎官，閉門不狎時流，著書逾百卷。已而改知縣來蘇，首梓《郎潛紀聞》十四卷，於中外政治，當代典章，人事奇怪，條扌寒而件摭焉，蓋史部載紀類也。今年又梓《燕下鄉脞錄》十六卷。燕下鄉者，遼地名，君京邸近之，故名書。讀之，猶初志也。餘喟然曰：此漆園所稱宋人者與有不龜手之藥而糹光，則何邪？今之學者，操不律效程朱語錄，空言滿紙，頃刻尺許厚，獵盛名，攀高位，或妄希兩廡豚，豈不甚便。然而問九經七緯，百家諸子，瞠目不能對一語，亦嘗恧乎否也！夫程朱大賢人也，人即至不肖，有不趣曏者誰與。然而效程朱者，果程朱矣乎？夫天下不皆大賢，毋寧多讀書，多識故事，猶勝於絢虛美、絀實用者也。然而人多舍此而就彼，將毋畫仙鬼易、畫人物難乎。餘辱與士大夫遊，竊疑博通者之少，即有矣，輒姍笑叢焉。傳曰：越人美蠃蚌而簡太牢，鄙夫樂咋而怪韶，然邪非邪？夫君書不必賢於人人，然而指稱確，徵引富，如泰山之雲，潼氵翁蔚薈，日出而不已也。如鬱人貢百草之華，十葉爲貫，百二十貫爲築，鬻之焦中而芬芳條達也。視枵腹而操不律，奚止鈞銖之差耳哉？夫脞之爲言，細碎也，著書如君，而奚細碎之有邪？夫君多讀書、多識故事而以著書，而曾不獲獵盛名、攀高位，而又何說邪？光緒七年歲在辛巳冬十一月，歸安楊峴撰。

    ○跋絛士先生刊其所著《燕下鄉脞錄》，辱命崇敬校讎，事竣，乃跋其後曰：自南董不作，載籍多誣，唐、宋以來，是非奪於愛憎，功罪淆於恩怨，前代名人言之詳矣。本朝列聖代嬗，公道大明，四庫所錄御製各書，皆折衷羣言，垂憲百世。則凡紀錄之家，秉筆之士，宜如何恪秉聖裁，務歸至當。乃以崇敬所聞，有不盡然者。我朝崇尚理學，程、朱、陸、王，並行不廢。乃孫承澤以方回之重臺，拾陳建之舊唾，醜詆姚江，自命衛道，其人不足重也。陸清獻沉潛理窟，冠冕羣儒，亦復堅持門戶，附和同聲；謂明之亡，不亡於流賊，而亡於陽明。此等議論，其可據乎？國史館纂修列傳，於臣僚功過，兩不相掩，所以存直道也。而私家撰述，猶不喻此意，傳狀事實，類多掩飾。如張清恪、謝濟世之獄，張文端、孫文定皆以奉命往勘，瞻徇失實，得罪清議，乃煌煌大傳，見於名人文集中，不一而足。直若一代名臣，絕無瑕玷者，此等紀載，其可信乎？乾隆中，川楚用兵，高宗首賞胡世顯之不欺，以風動天下；而積習相沿，深根莫拔。羅壯勇之擒熊老八，參將陳弼攘其功，《聖武記》記之。石三保、聶人傑之事，誣罔朝廷，李忠毅不爲，《嘯亭雜錄》記之。咸豐中，上海之亂，首逆周立春等皆報擒斬；而近人筆記，有謂諸逆多不死，且有商於外洋者。推此以言，中外章奏，亦有未可盡信者矣。不特此也，康熙大科得人最盛，學問經濟，照耀千古，繼之者乾隆丙辰也。是科徵士中，全庶常祖望，遠紹深寧，近衍南雷，融貫朱、陸，靡所偏倚，其學近於湯文正。桑主事調元，傳餘山勞氏之學，恪守師承，宗主洛閩，其學近於陸清獻。二公其眉目也，庶常之不與試，或謂張文和以其負氣故之，然主事亦未取。餘若顧棟高、徐文靖、程廷祚、沈彤、牛運震、任瑗、陳黃中、沈炳震、王文清諸公，皆淹通經史績學之士；若厲鶚、胡天遊、劉大魁、沈德潛、萬光泰、李鍇、張庚、黃之雋諸公，文章詩賦，亦堪方駕古人；若裘文達、方恪敏、曹文恪、金德瑛、錢載諸公，尤卓然不愧名臣。當時二百餘人，大半經桐城、臨川兩侍郎月旦，然後登諸薦牘，故其中博學篤行之士，幾居什九。設令碧海遺珠，盡收珊網，豈非一朝盛事？乃張文和以舊臣當國，與方、李二公所學異趨，適奉命主試，事遂假慎重之名，苛繩隘取，以呈御覽。兩侍郎所舉，一士不登，名流獲雋者，僅齊召南、杭世駿輩數人；士林鹹失所望，文和之咎大矣。然前人未有言之者，何歟？是書與前筆，皆掌故淵藪，採摭之勤，網羅之富，所不待言。至於闡揚幽滯，考證得失，並存數說，不徇一家；則知幾《史通》病其春駁，《容齋隨筆》遜此精詳矣。又其論斷所施，和平嚴正，無一孔迂腐之見，以輔翼名教爲宗。昔人嫌河間五筆，以鴻才碩學，評騭鬼狐，有乖立言垂教之旨。如先生是書，復何憾乎？

    光緒壬午春，弟子鄭崇敬謹識於暨陽官舍之燕喜堂。

    ●卷一◎本朝肇基王業我朝以明神宗四十四年丙辰，太祖皇帝始俯順諸貝勒大臣恭上尊號，建元天命。太宗嗣位，建元天聰。天聰九年，以收服察哈爾全部，獲歷代傳國玉璽。明年四月，始建國號曰大清，改元崇德。國人初尊太祖爲聰睿貝勒，至天命九年，恭上尊號曰覆育列國英明皇帝。太宗崇德元年，羣臣恭上尊號曰寬溫仁聖皇帝。昔成周豳岐創業，太王、王季，猶待追崇，不若聖朝天造經綸，戡亂攻昧，當洪基ㄈ建之初，已赫然有撫中國、子萬民氣象也。

    ◎太宗伐明天聰三年，太宗以明國屢背盟誓，親統大兵徵之。入洪山口，克遵化城，遂由薊州進規燕京，駐營城北土城關之東，復移駐南海子，距關廂僅二里。諸貝勒請攻城，太宗諭曰：“朕仰承天眷，攻城必克，所慮者倘失我一二良將，即得百城亦不足喜。”遂止弗攻。聖人智勇天錫，猶審幾遵養如此，唐之太宗、宋之藝祖，瞠乎後矣。

    ◎本朝開國方略（九則）

    天命十一年，設八旗大臣。天聰二年，定文館職司；五年設六部；六年定城守官三年考察之例；八年定八旗職官名；十年更定內三院。崇德元年，定內院官制，設都察院；二年設八旗議政大臣；三年設理藩院，定部院制；八年設禮部、蒙古理事官。此我朝澄敘官儀之始。

    太祖乙卯年定八旗軍制。太宗天聰三年三月，定軍令於外藩；八月，定行軍賞罰例；五年，定出徵軍制。崇德八年，定軍律。此我朝整敕戎行之始。

    天命五年六月，設納言之木於門外。天聰五年，令貝勒大臣盡言直諫。此我朝下詔求言之始。

    天命二年，令詳慎訟獄。天聰九年，禁徇私枉斷。崇德五年肆赦。此我朝明刑弼教之始。

    太祖乙卯年，令羣臣舉賢才；五年令貝勒大臣子弟就學，三年授舉人、生員官階，優免丁役。此我朝興賢勸學之始。

    天聰六年，行新定朝儀。崇德元年，行太廟薦新禮；三年諭禮部申明禁令；八年定內外相見禮。此我朝班朝肅廟之始。

    太祖甲寅年，令國人屯田曠土。太宗天聰九年，禁濫役妨農。崇德元年，禁屯積米穀，令及時耕種；二年令各屯堡及時勸農。此我朝重農貴粟之始。

    天聰元年，發帑賑饑；二年，發帑資民嫁娶，崇德二年，諭貸粟資民；六年，以歲歉諭行備荒事例。此我朝孚惠民生之始。

    天命八年，勖羣臣勤職；十一年，勖諸貝勒毋習逸樂。崇德二年，諭諸大臣勤修國政；七年，諭諸王貝勒勤修政事。此我朝誡諭臣工之始。

    已上九則，均見《開國方略》。我祖宗一隅肇造，業業兢兢，當週綿商＜鳥乙＞之始基，已姚典姒謨之畢備。考其時，正明國末造，君暗臣煬，百度浸弛，無復綱紀興亡之故。蓋不待王師入關，真人定鼎，而早可瞭然。後有萬年，殷鑑不遠，聖子聖孫，作求世德。念之哉！戒之哉！

    ◎何文端進德之勇何文端公（按：《諡法考》無何文端者，雍正初禮尚何世基諡端簡。何實出身翰林，而不得文字，故文端誤記與）居京師時，一同年詣之，日晏未起，久之方出。客問曰：“尊夫人亦未起耶？”答曰：“然。”客曰：“日高如此，內外家長皆未起，一家奴僕，其爲奸盜詐僞，何所不至耶？”公瞿然，自此至老不晏起。見桐城張文端《篤素堂集》。讀此，可見何公進德之勇，並可見前輩處朋友間，規過責善，如是其嚴也。

    ◎鄂文端有古大臣風西林鄂文端公爾泰總督雲貴時，雲撫江陰楊文定公方獲譴，新巡撫朱綱多方羅織，至欲用刑訊，兵民洶洶，爲文定頌冤，謀羣起擊綱。公好言撫慰之，復厲聲責綱曰：“過湯陰嶽忠武廟，見鐵人乎？”獄得解。高宗即位，首召文定。文定旋奏公處置苗疆非善策，公不以爲忤。文定沒，公經紀其喪，哭之哀。嗚呼！可謂大臣矣。

    ◎鄂文端力保孫文定世宗時，合河孫文定公被誣有婪贓，據以入告者，親王也。上詢之鄂文端公，公曰：“孫嘉淦性或偏執，若操守，臣敢以百口保之。”上意解，即命公弟訊問。事白，抵誣者罪。公弟名爾奇，時與文定同以少司空兼祭酒，亦賢者也。

    ◎雷翠亭持躬之正閩中自李文貞、蔡文勤二公重振龜山、考亭之緒，薪盡火傳，理學大暢，繼之者，寧化副憲雷翠亭先生釒宏也。先生隨計入都，寓文勤邸，朱高安方居比鄰。文勤語先生曰：“高安素知子，子可一見。”先生以陸清獻不見魏蔚州爲比，後高安禮先焉，乃往見。又一日，孫文定過文勤，文勤語先生曰：“孫公實爲子來，當一往以答其意。”先生曰：“不敢也，將有保舉，恐近自媒。”文定終薦之，補國子監學正。

    ◎雷翠亭劾奏餘棟奪情乾隆初元，寧化雷公以庶吉士蒙特召，侍阿哥書房講讀，嚴正恪勤，於中貴不假辭色。嗣丁憂編修餘棟，以皇太子薨，入京，被命留侍諸皇子。公奏皇子侍奉之人，必明大義、篤倫理，方於學術、性情有助；餘棟父喪未葬，若隱忍行走，則講書至宰我問三年章，何以措口，於天下風化有關，於是編修得終制。按：公之學出自漳浦蔡文勤公，文勤則李文貞嫡傳也。公劾奏奪情，侃侃如此，於安溪一脈，不能不謂之青冰（《鮚崎亭集。楊文定公行述》稱餘編修奪情時，文定力言其不可，上收還成命，文定亦安溪高第）。

    ◎顧琮之風節混同顧公琮，太師文端公名八代孫也。風骨挺勁，在滿洲大臣中，與蝶園徐公並稱，時人爲之語曰：“前徐後顧，剛亦不吐。”世宗初年，設會考府，公爲主事，杖某親王府吏，親王初不悅，而後奇之。公嘗持議，欲行限田法，以均貧富，與用事大臣動色爭於上前，無所撓挫。有文覺禪師者出都，聲勢ピ赫，騎從如雲，道出袁浦，兗、豫二州方面大僚率屬郊迎恐後。公方與前總漕魏公廷珍相交替，皆若弗聞也者。公在京師守制時，小車敝帷，人以爲廝養。奉命治漕、治南北河，久享厚祿，老病罷歸，至不能僦一廛以居。壁立千仞，清絕一塵，惟公實允蹈之。

    ◎羅台山逃儒入佛康祺少有知識，瀏覽近今古文家，測其旨趣，頗惜長洲彭紹升二林、瑞金羅有高臺山之學，陽儒陰釋，殊太決其籬樊。稍長，則聞前輩言台山遊奉化雪竇，爲邏者所獲，疑爲盜，賴吾邑邵侍郎洪得脫，吾以爲謝康樂之爲山賊也。頃讀惲子居氏《大雲山房集。台山外傳》曰：“台山少好技擊，兼治兵家言，嗣學於贛鄧元昌，修儒者之業，於書無所不窺，精思入微，遂喜佛法。自京師歸，忽登樓縱火自焚，救之得不死。遂狂走入山，服沙門服，不下發，趺坐，與人言孝弟，而歌泣無時。下揚子，渡錢塘，過甬東，多託跡佛寺中。奉化快手怪其服，合儕輩篡台山，台山徒手御之，不可近。因詣縣，趺坐縣庭，爲禪語。同年生主事邵君洪，時家居，識台山，乃釋之。遂遊普陀，寓西湖，已復走京師，乃歸而卒。”又論曰：“台山於倫甚修，所以處之甚厚，不得已，乃至於如此，其諸無愧爲聖賢之徒者歟。”按：惲氏此文，似台山之入墨，亦自有託而逃。譬如病榻呻吟，聊自緩其痛苦。彼彭二林者，又何所爲而甘棄其飲酒食肉之身，昏瞀叫號，靡所脅驅而遽自淪溺耶？噫！

    ◎本朝沿襲奉聖夫人封號惲子居《大雲山房雜記》載：康熙十六年七月二十五日，特封世祖章皇帝之乳母樸氏爲奉聖夫人，頂帽服飾，照公夫人例。嗣後多有乳母之封，外廷至不知其姓氏，本朝推恩之厚，家法之肅，具見矣。按：惲氏以封及乳母爲恩厚，不降明旨爲法肅，其言善矣。康祺竊謂本朝定鼎之初，宮府典章，多沿明代，以奉聖夫人封天子乳母，恐亦是勝國舊稱。康、雍而後，綱紀聿新，保姆微勞，膺受渥賚，禮亦宜之，奉聖崇封，必已裁革，宜二百餘年罕見紀述也。

    ◎禮烈親王（二則）

    和碩禮烈親王，太祖高皇帝次子也，從徵屢建大功，封大貝勒。太祖崩，王首倡議於朝，戴太宗爲主。世祖嗣位，王次子碩託、孫阿達禮，謀立睿親王，王發其謀，兩人皆伏誅。昔泰伯讓國，尚少披荊斬棘之奇勳；周公滅親，究非離裏屬毛之繼體。天祚聖清，篤生懿弼，忠貞神武，翼戴三朝，史冊所書，少雙寡二者也。

    天聰五年，大清兵圍大淩河城，生禽明監軍道張春等。春見太宗不跪，太宗引弓怖之。禮烈親王諫曰：“彼不懼死，射之何爲。”乃舍之，春終不失節，以壽終。我文皇帝大度如天，從諫如流，固宜海內英豪，聞風景附，屋彼明社，有如拉朽摧枯也。

    ◎怡賢親王和碩怡賢親王，聖祖皇帝第十三子。雍正三年，疏請減東南浮賦，奉旨俞允。其年冬，總理水利營田事，浚畿甸河渠，闢荒地數千裏，募民耕種，期年而有收。王屢承詔決大獄，多所寬釋。因奏言：“聽訟之道，求之辭色，以察情僞，設誠以待之，據理以折之，未有不得其實者。若概用刑求，三木之下，何求不得，此冤抑之所以難伸也。”世宗以其言頒示直省，有司刻木榜於堂。四年，御書“忠誠敬直，勤慎廉明”八字以賜。復條析王善行，宣佈中外。比薨，詔奉天、直隸、江南、浙江各爲王立祠，爲天潢懿戚振古未有之榮。蓋世宗之於王，恩誼隆稠，不啻布衣昆季，而王之謙畏寅恭，善承眷睞，亦殊足以上契聖心。籲！難已！盛已（按：賢王政跡，略見前編，頃讀宗室王公傳，尤得其詳，補輯於此）！

    ◎鄭獻親王和碩鄭獻親王，爲太祖皇帝弟之子。世祖嗣位，與睿親王同輔政，功亦相埒。扈駕入關，封信義輔政叔王。十二年，上疏推述太祖、太宗遺烈，以爲平治天下在信詔令、順人心；前方降詔恤滿洲官兵疾苦，已復令修乾清宮，詔令不信，何以服人。又請設起居注官，垂信萬世。世祖善之。夏，薨於位，遺言勸上以統一四海爲念。上哀慟，詔圖像宮中。

    ◎熔化內府金鐘咸豐三年四月，命大臣監視熔化內府金鐘，凡黃鐘二、太簇一，皆乾隆五十五年所鑄鍾也。蓋是時軍餉方亟，庫藏空虛，聖心焦勞甚矣。

    ◎翁文端兩爲祭酒翁文端公以大理寺少卿丁艱，服闋還京，補國子監祭酒。祭酒秩從四品，理少秩正四品，例不得補。時宣宗亟欲擢用，故有是命也。於是文端兩爲祭酒，儒者榮之。

    ◎文淵閣典守官乾隆間四庫書成，庋藏文淵閣，始置官典守，雖兼銜貼職，實爲翰詹諸臣清要之任。朱文正公首直閣事，皇十一子成親王刻石印贈之。嗣阮文達公繼充是選，文正遂以印付之文達。

    ◎布衣胡文忠之死安徽布衣胡文忠，當賊破定遠時，家毀於難，鬻其女，隻身赴京師，謂林遠村侍御之望曰：“督師者久無功，又驕縱好聲色。皖名城多陷，苗沛霖跋扈，反形日露，督師者若不知，民無生望。使前督師者終不去皖，何至是（前督師者，袁甲三也）。若有言責，當入告。”侍御唯唯。胡不及待，遂自縊死。死猶懷書責林，語益激，林乃並書疏聞。未幾，督師者以母喪，詔許來京，而復以前督師者往。見許宗衡《玉井山館筆記》。

    ◎簡儀親王有志聖賢之學（二則）

    本朝宗藩懿戚中，學術之正，政治之醇，莫如簡儀親王德沛。王爲太祖皇帝弟濟爾哈齊四世孫，早歲應襲父爵爲鎮國將軍，讓與從子，入西山讀書。世宗以果親王薦，召見，問所欲。曰：“願側身孔廟，分特豚之饗。”世宗大器之，授兵部侍郎。王益折節向學，立志希聖，一言一動，必由仁義。乾隆初，嘗以吏部侍郎兼祭酒，每入學，摩挲俎豆，不忍決舍。嘗集太學諸生，講《大學》首章，圜橋門聽者千餘人，靡不悅服。獨助教王之銳以爲未盡，復陳說己意，王欣然下階，三揖而謝。初甘肅地瘠，歲常歉，有司視爲固然，無報災成例。王始外任，即撫甘肅，兩月不雨，立馳奏振之。高宗即位，遷湖廣總督，調閩浙，再調江南，所至黜陟至公，尤重民事。乾隆七年，淮揚大水，王慮漕粟往，民不及炊，乃實麥餅千艘，蔽運河兩岸，饑民貪聲若流，菜色立變，命府縣官放手開倉以振，寧濫毋隘。是役，奏動地丁、關稅、鹽課銀一千萬兩。奏銷時，屬吏皆以爲危。高宗弗問，蓋信之有素矣。

    簡儀親王督閩浙時，巡歷諸郡，所至必先謁先師廟，即升明倫堂講《易》。屬吏列侍於後，諸生環立於前，函丈之間，雍雍肅肅。其駐節杭州時，於敷文書院繪河洛、方圜、羲文諸圖，揭於屏間，王手執松枝，佇立指點，講解移晷。纓笏塞巷，巾卷充庭，莫不傾聽忘倦。僉謂天潢節鉞中古今一人。王在閩，有《鰲峯書院講學錄》行於世。所著復有《易圖解》、《實踐錄》二書。康祺敬按：本朝滿洲儒臣，理學經濟，代產巨人，尚未有膺孔庭從祀之榮者；如王及文定公徐元夢、文端公倭仁、文忠公文祥，亦無愧兩廡人物，惜無人焉爲之抗章乞請也（康祺以京官謁選時，自意依流平進，烏臺豸斧，尚非妄希國家闕典，如此類者甚多，謬冀有所論列，私居削牘，撰著成編，茲則不宜復出矣）。

    ◎範文肅三大議巨清開國元輔，在漢臣中必首推範文肅公文程，其遭遇如漢之留侯、明之誠意，而建樹宏遠則過之。世傳其三大議，尤足固根本。流賊破明燕京，吳三桂來乞師，睿親王召公籌策。公曰：“賊惡稔矣，可一戰破。惟好生者天之道，古未有嗜殺人而得天下者，國家欲統一方夏，非安百姓不可。”王用其言，入關，申嚴紀律，妄殺者罪，遂定京師；一大議也。明季賦額屢增，民不堪命，公廷對請用萬曆時額，從之，天下大悅；二大議也。闖、獻亂後，土曠民稀，公條上軍屯事宜，詔議行之，流亡漸集，裁兵不譁；三大議也。公以孔孟之學術，爲伊旦之經綸，張、劉兩文成，烏足語此。

    ◎盛京庫之老熊皮盛京大庫，有老熊皮一具，雄烈如生，我太宗文皇帝御槍所獲也。歷朝藏┑，以示服猛。

    ◎裘文達進呈歐陽文忠像歐陽文忠公像，在滁州官庫，乾隆己卯，新建尚書裘文達公典試回京，進呈御覽，題詩以爲鎮滁之寶。

    ◎嘉慶辛酉科詩題嘉慶辛酉，京師大水，科場改九月，詩題“百川赴巨海”，乃謝康樂擬建安七子陳思王一首，取天下歸仁意，闈中罕得解。前十本將進呈，韓城王文端公以通場無知出處爲憾。房考高侍讀鶚搜遺卷，得定遠陳黻卷，亟呈薦，遂得南元。他房落卷有略涉正意者，搜棄補薦，皆中式。

    ◎士大夫之諂媚乾隆間，某太史諂事豪貴。其妻某氏，始拜金壇於相國夫人爲母，如古所稱乾阿奶者。嗣相國勢衰，又往來錢唐梁尚書家，蹤跡暱密。有朝士嘲以詩云：“昔年於府拜乾孃，今日干爺又姓梁，赫奕門庭新吏部，悽清池館舊中堂；郎如得志休忘妾，妾豈無顏只爲郎，百八牟尼親手掛，朝回猶帶乳花香。”（時相傳冬月嚴寒，梁尚書早朝，某妻輒先取朝珠溫諸胸中，親爲懸掛。按：自來諧臣媚妾，悅人惟恐不工，事有甚於此者。然閨房隱祕，豈外人所與知。況尚書名臣，即某大史妻，亦不過熱中趨附，何至爲婢妾倡伎之所不爲，殆傳聞者過於輕薄，甚其詞也。）又道光朝，一翰林夙出濰縣陳文愨公官俊門下，文愨喪耦，翰林爲文以祭之，有“喪我師母，如喪我妣”之句。翰林妻又嘗爲許文恪公乃普之義女，有詆之者，集成語作聯，揭諸門外曰：“昔歲入陳，寢苫枕塊；昭茲來許，抱衾與。”二事略同，一詩一聯，皆爲言官登白簡，至今有餘臭焉。餘之紀此，將使十鑽千拜之流，稍自顧其名節；而才士之筆端剽悍者，亦當稍留地步，勿謂箭在弦上，不得不發也。

    ◎朱文正奏免翰林即席賦詩嘉慶甲子，車駕幸翰林院，欲令與宴者即席爲詩。朱文正公奏：諸翰林皆蒙賜酒觀戲，恐心分不能立就。仁宗允之。公出，語諸翰林曰：“若是日即席爲詩，諸君能不鑽狗洞乎？”文正性喜詼諧，此其一節也。康祺按：乾、嘉文物，慎選清班，當時詞苑中人，尚不至爲應制一詩，遽穿狗竇，公特慮醉後失詞耳。

    ◎朱文正清德朱文正公清德素修，爲時宗仰，薨之日，臥處僅一布被布褥，其別舍則殘書數篋而已，見者莫不悲感。仁宗親賜奠，甫至門，即放聲哭。且賜以輓詩，有“半生惟獨宿，一世不言錢”之句。天章論定，公亦當含笑於九原。

    ◎滇省運銅差之苦累（二則）

    乾末嘉初，滇省運銅，爲最苦之差，一經派出，即身家不保。推原其故，凡全滇屬員中，有虧短者，有才具短絀者，有年邁者，本管道府即具報，委令運銅。於承領運腳時，即稟明藩司，將所短各數扣留藩庫，以至委員赤手動身，止有賣銅一法。所短過多，或報沉失，或交不足數，至參革而止，此數十年弊政也。自蔣礪堂相國攸任滇藩，查得銅廠內有提拉水泄一項，每年應發銀二十萬兩，八成給發，扣存二成，得四萬兩；於四正運，每船津貼銀八千兩，副運減半，於起運時給發一半，船至湖北全給之。保舉運員，須本管府道加考，以並無虧空、年力正強爲合格。此法行至道光年，尚無更變，人不以爲畏途矣。見祟慶楊襲侯國楨自定年譜，楊亦道光初藩€南者。今滇銅久不採運，舊章未必遵行，錄此以爲講銅政者之一助。

    楊襲侯在滇兩署藩篆，其時各省採銅委員，率羈留至四五年。侯訪知四川烏坡廠銅可以般運，遂陳請大憲，在烏坡採買銅二百萬斤，五省委員鹹獲齎運。雖銅價略貴，而運腳節省，合計有盈無絀，此亦留心度支所當知者。

    ◎宋牧仲恩遇之隆《西陂類稿》中有恭紀蘇撫任內迎鑾盛事雲：“某日，有內臣頒賜食品，並傳諭雲：宋犖是老臣，與衆巡撫不同，著照將軍、總督一樣頒賜。計活羊四隻、糟雞八隻、糟鹿尾八個、糟鹿舌六個、鹿肉乾二十四束、鱘鰉魚乾四束、野雞幹一束。又傳旨雲：朕有日用豆腐一品，與尋常不同，因巡撫是有年紀的人，可令御廚太監，傳授與巡撫廚子，爲後半世受用”等語。此世俗深朋密戚之所希聞，而以萬乘至尊，垂念人臣哺啜之需，乃至纖至悉如此，宜身受者舉箸不忘也。

    ◎伍彌泰之子和┞文端伯相伍彌泰，乾隆四十八年，以吏部尚書協辦大學士；明年七月，授東閣大學士。越二月，和┞亦以冢宰拜參知矣。世多以伍相爲和┞外祖，以年輩論之，似不甚符，或文端女爲和┞繼母耳。相傳文端家有急需，公子輩貸二千金於┞，公聞之，語諸公子云：既已向貸，退還不情，命取田契價值相當者，署券歸償。┞力辭，使者三返，始勉受。┞之貪污，殆公所素嫉，故以之示意歟。

    ◎鄒一桂以謹慎受知高宗在藩邸，鄒宗伯一桂方以工畫值內廷，令內侍持箋命畫。宗伯以未奉諭旨，不敢應。高宗登極，賞其謹慎，擢用卿貳。

    ◎張清恪禁止饋送檄“一絲一粒，我之名節；一釐一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我爲人不值一文。誰雲交際之常，廉恥實傷；倘非不義之財，此物何來。”此儀封張清恪公任督撫時，禁止饋送檄也。質確如古謠詞（按：又一本大同小異），一命已上，當奉爲金繩鐵矩。

    ◎聖祖留心書本之諭張清恪生長河Й，熟諳水性，嘗面奏河務事宜，聖祖偶有所詰問，公即袖出地圖，口講指畫。兵部侍郎牛鈕在側，斥伯行書生，但據紙上陳言妄奏。上曰：“畢竟是他留心，即書本亦是他看過，爾等誰留心者？”康祺敬按：書本陳言，原有迂腐不適用處，洞達時勢，方爲有用之才。然傅古援今，究勝於空談逞臆。況清恪之於河道，實有心得，並非借圖書以緣飾乎？留心書本數語，聖謨洋洋，握敷奏功，庸之本矣。

    ◎阿文成之於嶽大將軍阿文成公在金川時，曾被嶽大將軍參劾獲咎。嗣文成總督雲貴，嶽適降補€南提督，心常惴惴。文成偶詠詩示岳雲：“鳴鏑一聲山響答，長空飛鳥漫相疑。”嶽始釋然。

    ◎武臣以詞賦受知武臣鮮以詞賦受知者。徐侍郎湛恩，明功臣中山王后也。明季以關外都指揮家遼陽，入皇朝，隸正藍旗漢軍，由貢生應武科，中康熙四十四年武進士，授侍衛，執戟殿下，賦詩稱旨，特改兵部郎中。後官至閣學，兩出治河，以廉幹稱。至今羽林飛之班，稍通文墨者，猶豔述其遭遇雲。

    ◎徐文穆題戲臺聯之寓意徐文穆相國本，予告歸杭州，適裏中社事正盛，晝夜相競，立戲場數處，各以臺上燈聯求書。卻之不可，乃大書曰：“防賊防奸防火燭，費錢費力費工夫。”復書一匾曰：“戲無益。”衆喻其意，遂止。是真士大夫居鄉之軌範也。

    ◎李衛不禁娼賭之用意李敏達衛長於治盜，所轄地方，不逐娼妓，不禁樗蒲，不擾茶坊酒肆，曰：“此盜線也，絕之，則盜難蹤跡矣。”按：敏達與田端肅文鏡，皆雄恣不馴，純任權術，而皆立功名。雍正朝，凡二公旌麾所駐，盜賊爲之潛蹤，敏達之禁網闊疏，是或一道與。

    ◎蔡以臺鬻妻養母閩中蔡殿撰以臺，赤貧至孝，無以爲養，將鬻妻，其夫人不忍拂，請行。抵富家，白其故，乞改執爨役。主人感動，遂如指。一日，召墨客入書齋，適遇夫人，相對泣。主人駭詰之，知客即蔡也，乃送還夫人。未幾，蔡聯捷會狀，屢典文衡，激厲寒，現身說法，初不以此事爲諱。見童通副師《過庭筆記》。康祺按：鬻妻養母，非遇大亂奇荒，萬難兩全之會，其事不足爲訓。而出而教士，不諱其少歲之寒微，俾多士有以自壯，則可謂能舉其職者也。

    ◎劉文恪清理甘肅庫虧甘肅自康熙六十年至雍正四年，司庫虧帑至一百六十餘萬，案牘散佚，莫知所由。武進劉文恪公於義署總督，設法清釐，不籍一家，不笞一吏，而鹹獲歸款，亦可見綜覈之才已。

    ◎邵二雲幼時之逸事邵二雲學士垂髫時，侍寢於乃祖。每丙夜，老人睡醒，輒持學士足，令背誦日間所讀書，或舉經史疑義、前賢故實相告，語不熟記，則搖之使不得暢眠。以是學士湔潤家誥，卒成通儒。

    ●卷二◎太祖教訓諸公主天命八年，太祖御八角殿訓諸公主以婦道，毋陵侮其夫，恣意驕縱，違者罪之。按：唐南平行執笄盥饋之儀，宋荊國以寶帶器幣爲壽，傳之史冊，久爲嘉談。我朝當戎衣戡伐之年，即已敕毖閨箴，修明陰教，夭桃李，此王化之所由基與。

    ◎蔣韶年之孝行乾隆丁巳長蘆運使蔣國祥以事謫戍軍臺，其子韶年，屢求代父不得。壬戌五月，出塞省父，慟哭求臺帥，帥憐之，爲奏請，果獲俞旨。其父歸，尋卒，韶年旋亦放還。見漢陽沈郎中《秋曹日錄》。記之以貽表獨行者，並使後世孝子頃孫，不幸遘罹家難者，知我先皇孝思錫類，曾有此曠蕩之深恩也。

    ◎童臬司清理山東積案定例：京控案件，由步軍統領、都察院、通政司上達者，率奉旨交督撫提案研訊，或令督同臬司。嘉慶二十四、五年，童通副師方以勤慎受天子知遇，上念山東積牘如山，清釐不易，遂以公調任東臬。每案輒奉特旨，專交審訊，定議後即單銜奏結。在任一年，二十餘年積案千餘起，無復留滯，釋獄囚無罪者一千三百餘人，並審結本任內案一千八百起。天心嘉悅，有“秉公辦理，不避嫌怨”之褒。然公自此招中外忌嫉，睿廟以庚辰七月賓天，九月即調公湖北，十一月授通政使司副使。明年，被舊屬誣訐，吏議降四級調用矣。

    ◎隨園女弟子湖樓請業圖客有藏《隨園十三女弟子湖樓請業圖》者，後附一小幅曰：後三女弟子圖，前後凡二跋。其前跋雲：“乾隆壬子三月，餘寓西湖寶石山莊，一時吳會之弟子，各以詩來受業。旋屬尤、江二君爲寫圖佈景，而餘爲志姓名於後，以當陶貞白真靈之圖。其在柳下姊妹偕行者，湖樓主人孫令宜臬使之二女雲鳳、雲鶴也。正坐撫琴者，乙卯經魁孫原湘之妻席佩蘭也。其旁側坐者，相國徐文穆公之女孫裕馨也。手摺蘭者，皖江巡撫汪又新之女纘祖也。執筆題芭蕉者，汪秋御明經之女申也。稚女倚其肩而立者，吳江李寧人臬使之外孫女嚴蕊珠也。憑几拈毫，若有所思者，松江廖明府之女雲錦也。把卷對坐者，太倉孝子金瑚之室張玉珍也。隅坐於几旁者，虞山屈宛仙也。倚竹而立者，蔣少司農戟門公之女孫心寶也。執團扇者，姓金名逸，字纖纖，吳下陳竹士秀才之妻也。持釣竿而山遮其身者，京江鮑雅堂郎中之妹，名之蕙，字芷香，張可齋詩人之室也。十三人外，侍老人側而攜其兒者，吾家侄婦戴蘭英也，兒名恩官。諸人各有詩，現付梓人。嘉慶元年二月花朝，隨園老人書，時年八十有一。”又一跋雲：“乙卯春，餘再到湖樓，重修詩會，不料徐、金二女都已仙去，爲悽然者久之。幸問字者又來三人，前次畫圖不能羼入，乃託老友崔君，爲補小幅於後，皆就其家寫真而得。其手摺桃花者，劉霞裳秀才之室曹次卿也。其飄帶佩蘭而立者，句曲女史駱綺蘭也。披紅プ而若與之言者，福建方伯沙先生之季女錢林也。皆工吟詠，綺蘭有《聽秋軒詩集》行世，餘爲之序。清明前三日，袁枚再書。”康祺以謂隨園風流放誕，充隱梯榮，詩格極卑，碑版亦多不根之作；其著述，惟駢體文差強人意（駢文才氣縱橫，洵足自成一家，惟隸事多強古就我，若《劉霞裳詩序》、《上黃太保書》等篇，佻達荒唐，未免肆無忌憚）。餘無足觀。其攀附公卿，提倡騷雅，志不專在獵名。蔣苕生蠅營獺祭之詞，趙耘菘虎帳蛾眉之檄，同時雋彥，都已窺破此老心肝。惟生際承平，天假耆壽，文名蓋代，福慧雙修，殊爲文人難得之遭遇。湖樓請業一圖，香粉琴尊，丹青映，不可謂非湖山韻事也。

    ◎江南大營文武死事略江寧、杭州駐防營殉粵匪之難諸忠臣，餘已紀之前筆矣，茲又得江南大營文武死事略於西人所刊《瀛環瑣記》，爰表錄之。湖北提督向榮，四川成都人，由行伍從楊遇春平滑縣賊有聲，積功至提督。粵西盜起，以宿將被命，與都統烏蘭泰分統左右軍，屢躓屢起。咸豐三年，督師江南，始至，營鐘山，遏賊東竄。時兵不滿萬，又分援揚州、東壩、徽寧等處，勢益單。六年四月，鎮江師潰，賊橫溢不可制。斂營次丹陽，圖後舉，會病發，薦張國樑自代，卒諡忠武。署江寧將軍蘇布通阿，滿洲人，隸向榮左翼長，從徵江南，署江寧將軍，卒于軍，諡果勇。甘肅涼州鎮總兵馬龍，四川人，忠勇善戰，隸向榮右翼長，日夜謀攻復，不克，憤毆血卒，諡剛愍。候補知府謝繼超，廣西人，倜儻任俠，隨向榮徵江南，總理營務。咸豐四年，粵人劉麗川踞上海，官兵攻之久不下，奉令招撫，被賊誘執，脅降，不屈死。江蘇巡撫吉爾杭阿，滿洲人，咸豐二年，由工部郎中奉旨以道員揀發江蘇，署按察使。嘉定民人周立春，鉤扇粵人劉麗川，連陷浦東西六廳縣城。奉督府檄，率師復其五，授常鎮通海道，旋擢布政使，駐上海剿賊。四年六月，授巡撫。斷賊糧運，五年正月克之，賞一品服勇號，幫辦向榮軍務，移攻鎮江。六年四月，僞東王楊秀清由金陵悉銳至，薄總兵虎嵩林壘甚急，聞報，輕騎突圍入，賊繞之數匝，糧盡，手發火槍，洞胸卒，諡勇烈。候補道江寧府知府劉存厚，四川人（上元、江寧志作山東人），入貲爲刑部學習主事。咸豐三年，以侍郎王茂蔭薦，奉命從軍江南。八月，上海事起，率偏師克復青浦，功第一，以知府發江蘇補用，賞瑚松額巴圖魯名號。軍興，文職錫勇號，自存厚始。旋補江寧府，留剿賊，上海平，以道員用，隨徵鎮江。六年四月，吉爾杭阿既死難，護屍突圍出，遇害。江寧將軍和春，滿洲鑲黃旗人，深沉有將略，由湖南參將從廣西軍，升總兵官，與向榮分統滿漢隊。咸豐三年，奏派專攻鎮江一路，尋奉命赴皖督師。六年向榮卒，由江南提督佩欽差大臣關防，視師句容。始至，薦張國樑可大用，俾總統諸軍，壁壘一新，堅城迭拔。每報捷，推功讓能，其下樂爲用。七年，鎮江既克，用張國樑計，會師搗金陵，圜城築圍，賊屢撲屢卻，勢窘甚。會浦口、黃池、溧水、寧國諸軍失利，分兵往援，死傷略相當，士氣稍弱。十年正月，賊間道陷杭州，尋由廣德掠東壩而西，餉道中絕，外圍壞，環營火起，與張國樑走鎮江，冀收合餘燼。未幾，聞丹陽失守，總督何桂清棄常州逸，殘軍瓦解，憤甚，手火槍貫脅，未殊，行至滸關，仰藥卒，諡忠壯。江南提督張國樑，廣東高要人，起椎埋中（按：原本作以降賊受撫，非也），從剿兩粵土寇，剿升都司。隨向榮東征，先登陷陣，戰功冠江南，名滿天下，擢漳州鎮總兵官。咸豐六年，向榮卒，中外交章論薦，命幫辦軍務，總統諸軍，尋授湖南提督，改江南。會師金陵城下，以恢復自任。十年，師再潰，憤功業不竟，投丹陽尹公橋下，人馬俱沒。事聞，賜諡忠武，其事實詳見碑記。浙江提督鄧紹良，湖南人，由行伍起家。咸豐二年，守長沙城，功最。從徵江南，分援皖南徽、寧諸郡，晉提督。九年，灣址失守，遇害，諡忠武。直隸通永鎮總兵戴文英，廣東人，同死難，諡武烈。湖南提督周天受，四川人，由行伍從徵江南，派援寧國，累著戰功，督辦軍務。咸豐十年，江、浙相繼失守，寧國孤懸賊中，苦守數月，城陷遇害，諡忠壯。湖北提督周天培，四川人，天受弟，由行伍從軍，累功至提督，駐守浦口。咸豐九年，師潰遇害，諡武壯。直隸通永鎮總兵虎坤元，四川人，矯捷善戰，輕財募死士，有名將風。咸豐六年，鎮江下蜀街之役，以七百人走劇賊數萬，擢總兵，年甫二十四。八年，攻溧水，中炮卒，諡忠壯。總兵熊天喜，湖南人，隸和春親兵，氵存保至壽春鎮總兵官。十年閏三月，賊攻丹陽，師潰，中炮卒，諡勤勇。廣西提督張玉良，四川人，由行伍從徵江南，曉暢軍事，屢獨將破賊，威名亞國樑，人以小張呼之。咸豐十年，杭州告急，率三千人馳援，至則城破已三日。鼓行先登，賊出不意，棄城走。既蘇、常相繼淪沒，潰兵趨杭州，勢洶洶幾變。巡撫王有齡令玉良招合亡散，攻嘉興不下，賊趨浙東，移師克嚴州城，進拔常山、江山二縣。十一年五月，賊渠李世賢自江西東犯，江、常復陷，總兵李定太方統三衢軍，棄浮石渡不守，賊掠龍游，破金華，窺諸暨，全浙大震。時巡撫主兵柄（有齡貪而驕，懦而愎，以市儈竊高位，貿然自謂知兵。雖倉猝遇害，而滿營諸忠，橫被摧陷，兩浙大局，全壞於一人之手。朝廷憫其死事，姑弗深求，而輿論至今唾詈，至有塗牛馬矢於其專祠者），將軍瑞昌擁總統虛號，唯諾受成。玉良以客將孤寄，提殘卒不滿五千，崎嶇扌耆拄，危苦萬狀，省中又時時之。玉良憤嘆扼腕，意氣彌厲，所至挾朝衣一襲自隨，識者早知其必死。十月，杭州再被圍，由桐廬浮江下，孤軍深入，破賊壘十數，抵鳳山門，遣人請兵出扎通餉道，不應。越宿，外圍合。玉良駐師江岸，猶日夜問痍傷，勉忠義，往來部署。忽飛炮集右足，折股卒，杭人至今哀之，諡忠壯。內閣中書陳克家，元和人，工詩，得山谷神髓。甲辰舉人，從軍金陵，爲張國樑掌書記，保中書舍人。十年，師潰遇害。山東直隸州州判吳士諤，沭陽人，己酉科拔貢生，以本班就職，分發山東，奉檄解江南軍火，投效和春營，與陳克家同日被害。內閣中書馬釗，長洲人，甲辰舉人，習小學、勾股，喜談兵。先以籍紳理劉存厚營餉，敘青浦功，保中書藍翎。十年，從總兵熊天喜爲幕客，死丹陽之難。

    ◎金陵問答篇《瑣記》又載有思屺主人《金陵問答》一篇雲：“密默子薄遊金陵，有逆旅主人過而言曰：”自昭代龍興，我江南沐浴生息，晏然不見兵革者二百有餘載。劇寇壓境，三辰失序，金陵遂淪爲異域。合東南行省甲兵、財賦、將才、物力之盛，誓師城下，喪敗相繼，蠢爾幺麼，坐大。煩兩朝之宵旰，竭生靈之膏血，自癸丑迄甲子，十有二年而始復。其失也，若隕籜之易；得也，比摧山之艱。天不降康，民其何罪。吾子積勞兵間，熟悉情狀，其能以金陵已事諗予乎？‘密默子曰：“不知而言不智，知而不言不忠。賊萌芽乎金田，咆哮乎永安，跳蕩乎長沙，橫決乎江漢，其間命將出師，兵事連歲不解，功罪之跡，利鈍之機，傳聞異詞，請從蓋闕。洎乎棄武昌，躪彭澤，掠皖城，趨採石，舳艫千里，直指石頭，如飛蝗蔽天，莫敢仰視；猛獸出柙，市廛盡空。夫以江南惰窳偷玩之俗，脆薄柔靡之民，倉卒遇敵，應時崩摧，勝敗之故，無待蓍龜矣。蓋賊之覬金陵非一朝，取之以積威，而據之以全力，蹂京口，掠廣陵，瞰中原，窺半壁。天贊廟算，先機謀帥，琦文勤邗上之捷，向忠武鐘山之師，夾江而陳，控扼南北，賊自是不敢過蘇、常、高、寶一步。吳越生民，驚魂復定者，又七八年。然金陵依山阻江，城高廣甲天下，賊渠楊秀清以梟桀之姿，擁百萬之衆，據形勝之地，我兵初至，士氣單弱，中旨敦迫，嚴責師期，堅城在前，芒刃久頓。賊得以其隙，憑陵楚皖，橫溢江淮，羽翼四張，爪牙森布。雖朝命重臣，分路致討，而往來有牽綴之懼，彼此無聯屬之權，畛域既分，事機屢舛。迨庚申、辛酉間，官軍撓敗，江浙沉淪，賊意驕氣盈，酣豢淫縱，無復鬥志。猾虜之貫已盈，元元之禍應革，衝聖當陽，疇諮方召，東南再造，悉畀元臣。於是乘建瓴之勢，鼓行而東，盪滌江滸，直搗腹心，而金陵始復爲我有。傳曰：多難興邦，殷憂啓聖。又曰：非常之功，必待非常之人。何其盛哉！’主人曰：”寇之顛末既聞命矣，抑吾聞之，向公宿將，和公亦身負重名，手握牙璋，龔行天罰，慨然各以平賊自任；而乃百計仰攻，亻危得亻危失，卒以囊底之智，受困潢池，覆轍相尋，其故安在？‘密默子曰：“向公受任危難之際，奉命顛蹶之餘，方其下潯陽，趨建業，裹創疾馳，倍道追躡，始至江南，兵不滿萬，累戰累捷，拔鐘山而守之。未幾，賊由浦口分道北犯，浦東皖南，後先告警，羽書日數至，璽書譙讓，趣令濟師，良將勁兵，分援南北無虛日。丙辰春夏，揚、鎮兩軍，相繼覆敗，賊坌湧不可遏，孤軍中懸，肘腋單露，不能不左次以避其鋒。然且輿疾視師，屏蔽南服，帳中符印，付託得人，而公亦從此逝矣。兵法雲：搗瑕則堅者破。又曰：十則圍之，五則攻之。和公初克潤城，氣吞江表，大建旗鼓，會於金陵。時我師在城下者裁五六萬，而沿江數千裏，賊蹤延蔓，幾十倍其數，首尾銜貫，隱然敵國。爲和計者，連衡湘楚，力爭上游，芟羣兇，迎刃斯解，是爲上策。重兵扼徽、寧，奇兵拔採石，水陸列戍，蹙賊使東，是爲中策。全軍孤注，併力攻堅，外撲內衝，冀博一當，是爲下策。且夫古名將之用兵也，淬厲其志氣，而勞苦其筋力，內形既充，百用不頓，而乃開塹築圍，星羅祺置，連營列柵，二百有餘裏。備多則力單，戍久則師老，器窳敝而無用，士醉飽而就嬉。當事者且謂搗穴擒渠，功在眉睫，人人有裂土拜爵之想，而不知李秀成輩方日夜麇聚，謀所以覆其局也。執偏隅而昧全圖，狃近功而忘遠略，僨車負乘，又何責焉！’主人曰：”向公初薨，張高要名震天下，厥後庚申之蹶，論者謂高要督師必不至此。然則和、張之優劣，可得聞歟？‘密默子曰：“和公之初至江南也，高要已被總統之命，金陵將卒，皆其心膂，奉號令惟謹。和公深沉而機警，知三軍皆爲彼用，且高要方膺殊寵，負中外重望，遂一切委任之，推賢讓能，歡洽無間。高要忠勇善戰，輕財養死士，兩軍相角，當幾制勝，一時罕有其儔。至於長駕遠馭，深心大用，審緩急之序，而決成敗之幾，則兩公皆不能無憾。’主人曰：”吾聞庚申之變，和公擁餉數十萬，將士飢疲解體，東南半壁，遂以不支，信乎？‘密默子曰：“和公天姿刻深，自奉儉約，無聲色裘馬之嗜。甫拜命渡江，與制府約，將帥主兵事，地方籌軍實，覈計水陸軍需，月五十萬金，糧臺籍其數上之督府，督府以授藩司覆核，輦金常州，依時散放，各營弁目，至丹陽關領，而行間實不名一錢。以若所聞，督師果擁厚貲，則當賊勢披猖，餉道中絕，懸金募士，何敵不摧，又安至徒手叫呼，上下坐困，而卒爲悍賊乘哉？太史公曰：要之死後然後是非乃定。夫受鉞登壇，膺丈人長子之任，喪師失律，何所逃罪，乃悠悠之口，騰播無稽，一倡百和，幾成冤獄。嗚呼！亦可哀也已。’主人唯唯，遂摭問答之語，綴爲是篇。”康祺按：餘撰《紀聞》，不載他人詩文全作，以此作敘事詳核，立論亦平允不偏，鉛版外無傳本，故亟錄之，以補近刻官書編纂之所未及，以備他時史乘功罪之所攸歸（又按：曾文正《金陵軍營官紳昭忠祠記》，於江南北大營分並勝敗始末，敘次井然，簡貴有法。惟意主退讓，不涉褒貶，未若是作之詞氣抑揚，功咎灼見，蓋文章各有體裁也）。

    ◎魏文毅之先見順治末年，以滇、閩用兵，加天下練餉五百萬。魏文毅公奏請敕部計軍需，足用即止。詔除已派外並停止。康熙元年，€南平，上疏請撤滿洲兵還駐荊襄，扼天下形勝，消奸宄之萌，爲部議所沮。復請命湖廣總督自武昌移駐荊州，從之。及吳三桂反，湖南州縣俱陷，卒不得以只輪匹馬躪及荊湘，人以是服公之先慮。康祺按：公自臺垣至作相，先後二百疏，忠誠耿耿，上軼鄭公，此三折尤有裨大計，孟子所謂社稷臣也。

    ◎聖祖呼李文襄爲真御史武定李文襄公之芳爲言官，侃侃謇謇，聖祖呼爲真御史。出任封疆，勳績尤著。當康親王統師入閩，公方督兩浙，移鎮衢州，遣師平江西諸賊。民有陷賊來歸者，爲茅屋二千餘間，別男女居之，給其食。有田者予以耕種具。又命屬官於入閩通衢，設粥食饑民，凡五年，活民一百二十餘萬，視富鄭公之振青州，有其過之（按：範《平閩紀事》，稱公爲蠻子佛，或其時滿兵四出，滿人呼漢人本有蠻子之稱，或吾浙人呼山東人有稱爲山東蠻子者，以公籍山東而名之，均不可知。既稱爲佛，則公之慈祥愷悌，必有深入人心者，宜至今遺愛未淪也）。

    ◎熊文端爲經筵講官康熙十年二月，肇舉經筵大典於保和殿，以孝感熊文端公爲講官，知經筵事。頃之，聖祖以春秋兩講爲期闊疏，遂命公日進講弘德殿。每詰旦進講，聖祖有疑必問，公上陳道德，下道民隱，引申觸類，竭盡表裏，洵明良之慶也。

    ◎李文定之氣度李文定公天馥，昔所稱合肥相國者也。廉靜寬和，尤慎刑辟，每預廷議，務持平。同官或厲辭色，公笑語之曰：“君何至是，凡事平其氣而可也；吾初亦爾，後既熟，漸平也。”康祺按：宋韓魏公與范文正公同朝，偶論西事不合，文正拂袖欲出；魏公從其後呼之曰：“希文，事豈不容商量耶？”休休之度，公實同之。

    ◎李文定之鄉望李文定以母喪歸，結廬墓側，有雙白燕翔於舍前，久之不去。公性好施予，至是窮民歸之，遂成聚落。歲旱，鄉民憂怒，公爲壇墓前，齋三日，禱於天；方蒲伏，雨立沛。及秋，飛蝗蔽天，衆復強公出禱如前，而蝗盡去。比卒於位，鄉人哭之，如喪所親。夫瑞燕來巢，飢蝗避舍，及甘霖應候一事，礻幾祥之感召，容或適然，而鄉望允孚，必非幸致。士大夫發名成業，安得不從家庭里黨間一言一動始哉？

    ◎徐公肅之風節國初崑山三徐，名位相埒，文學稱健庵尚書，而風節操持，不能不首數公肅相國。公官修撰，世祖常召見討論經義，賜鞍馬御膳，恩如家人。章皇帝晏駕，公哀痛哭泣，羸瘠不勝。康熙十九年，從謁孝陵，猶悲慟不止。捐例初開，但令得官後三年稱職，上官保舉，否則罷。既又令輸銀免保舉，即聽遷轉。公初爲祭酒，即請免納粟入監之例，及是又言國家大體所關，惟賢不肖之辨而已，若捐銀得免保舉，是金多者與稱職同科也（按：此論與陸清獻疏廉恥可捐之說，不謀而合），因堅請停止捐例。後事例既罷，而府部寺院筆帖式近三千人，復求開例出知州縣，其以京察大計被議者，亦謀復官。廷議時，公爭之三日，卒從其言。二十二年大計，一切饋遺無敢及門，其所彈劾，亦不避權貴，詳見長洲彭紹升《測海集》。康祺按：郭華野參疏不及公肅，而康熙已後，諸名人詩文筆乘，于徐氏子弟之豪橫，聲氣之舄奕，頗有微詞，即亭林致諸甥書，亦屢以權勢鼎盛爲戒。然紹升，公鄉人，其言殆可據也。

    ◎桐城張氏簪纓之盛桐城張氏父子繼相，兄弟多登九列者。文和長軍機時，其子姓宗族及姻黨姚氏，佔仕籍者至數十人，時爲之語曰：“張、姚兩姓，佔卻半部紳。”劉文正公統勳以聞，請量加裁抑，三年內停其升轉，高宗從之。文正與文和故交，此奏可謂愛人以德（按：文正折中，並奏尚書公訥親，以一人之身，兼理數處，任事過銳，非懷謙集益之道，請旨訓示。上亦如所請，訥亦同領機務者）。

    ◎劉文正之持正劉文正累主會試及順天鄉試，門下賓友，往往以暗中被擯，人無怨言。所得士雖已列仕版，公多不識其面。康祺按：科場通榜，自問非宣公、昌黎，不容援古人以自解，蓋無以別於因緣聲利者也。若舉主門生，誼同師弟，則唐、宋以來，積成風俗久矣，而持正如公，自不可及。

    ◎鄂文端佩三省總督印€南、貴州、廣西三省羣苗，雍正初屢次煽動。自鄂文端公任滇撫，奏言：欲保百年無事，非改土歸流不可；欲改土歸流，非大用兵不可。奏上，世宗大悅，親詣養心殿，鑄三省總督印授之，果成大功。

    ◎鄂文端之謙抑高宗登極，所布詔令，善政絡繹，海宇睹聞，莫不蹈舞。或語鄂文端歸功翊贊，公蹴然曰：“天生聖人，天下之福也，老臣何力之有？”蓋公於是晚節彌慎矣。

    ◎李文貞之知人陳恪勤公鵬年官江寧知府，大著廉聲，爲總督阿山所誣，論死（按：阿山欲增地丁銀耗羨充公費，爲公所持，大恨之。以公嘗逐羣娼，建亭其地，與士民講演聖諭，遂坐以大不敬）。一日，聖祖問李文貞公：阿山何如人？對曰：“臣嘗與同僚，廉乾果於任事，其失民心，獨劾陳鵬年一事耳。”遂奉旨召恪勤入京。張清恪公撫江蘇，與總督噶禮互糾，命使往讞，久不決。忽詔罷噶禮職，復清恪官，文貞亦與有力焉。

    ◎汪氏節母樓婺源之大畈汪氏，有節母樓。節母，程克家女，幼字汪鴻階。鴻階卒，節母年十五，未嫁也。欲身殉，父母泣戒之，則請詣夫家守貞。既歸汪，屏妝飾樓居，居四十二年不一下。粵匪至，嗣子奉以避。今相國左公剿賊過皖，訪得實，書“此樓千載”四大字，褒其門。康祺按：女子未嫁守義，歸震川氏謂不合於禮經。近代文人，又多引據經傳，與歸氏相詰難。餘謂朝廷有旌典（鹹、同至今，以貞女蒙旌者，不下數千百人），士大夫即不得故作高論，議其過中，況如汪節母者，尤閨閣中管幼安、蘇子卿也。錄之，以告後世傳列女者。

    ◎神童馮福基之殺賊馮福基，代州人，幼隨父焯潛山縣天堂巡檢任，九歲解《周易》大義，衆稱神童。咸豐七年，賊犯潛山，福基年十四，匿母他所，藏利刃，奮身出。賊執之，思刃其酋，弗得，隨賊至黃梅，宿藥肆，夜竊藥置賊飯裹中，賊中毒死者十七人，懼事泄，吞餘藥而瞑。賊委去，越二日，福基蘇，自度必不活，寓書訣父母及天堂諸父老。父老得書，遴弓兵故執役巡檢署者，走訪得之。福基猝見，益悲慟，創裂腸斷。臨死，猶握弓兵手厲齒曰：“我大清人，殮以大清服，勿斂賊爲也。”弓兵輿尸行九日，達天堂，面如生。嗚呼！是又一童汪矣。此與前一事俱見吳桐雲年丈大廷《小酉腴山館文集》，吳文詳，餘刪潤存之。

    ◎學政關心民瘼《江陰縣誌》載：乾隆三十三年秋旱成災，鄉民相率哄縣堂，學使景福甫下車，出而撫慰，衆即解散。越日，巡撫彰保統兵至，欲痛剿之，景與議不合，歸即草疏陳饑民疾苦，懸賞賃急足，約七日至京師。比彰保折到，以民亂聞，上不直巡撫言，召前學政曹秀先問故。秀先具述災狀，蓋天旱時曾率屬禱雨者也。遂特旨置起事鬨堂一二人於法，餘皆罔治。考寧化雷副憲視浙學時，浙西被蟲災，無入告者，副憲致書巡撫，弗省，遂自以聞。奉旨振恤，巡撫得罪去。是學政雖職在典學，而蕩節親持，有軒採風之責，原不宜置民瘼吏疵於不問也。若其炫才沽譽，有意侵疆吏之權，則又不如噤若寒蟬矣。

    ◎魏敏果疏駁科臣之奏康熙十五年，科臣王光前請加練餉，十六年，科臣甘文煥請查漏丁，均經魏敏果公疏駁。

    ◎阮應商駕馭猾吏大河衛人阮給諫應商官戶部郎，猾吏悚息。由其到任第一日，即以裘服逾制，撻從事二人。督治文案，惟令抱牘待判，不得出一語。威聲所至，故€南一司，無不洗手奉令也（按：戶部€南司，總轄倉儲出納，與山東司之司鹽政，陋弊相同，莫可猝拔，至今猶然）。官吏科給事中，尤著風節。其時吏部選人，或違例壓缺，改易文憑，駁選停放，除授不公，給諫上書極論，糹麗糹麗數百言，指斥無隱，銓曹多被議者，直聲大震。一日，聖祖御門，有所諮訪，特指名命對，給諫從容敷奏，衆皆屬目。嗣是連次御門，輒垂問阮應商在否，蓋知其廉辦有節行，將大用之矣。以疾告歸，遽卒，朝野惜之。

    ◎奏給白英子孫世職汶上老人白英，前代之有功黃河者也。立祠戴村，子孫廕襲頂帶。自入國朝，未奉明旨，康熙間，河東河道總督漢軍李公宏奏請，仍給八品世職，奉旨允行。嗣後每遇險工，益昭靈異。論者謂江西張道陵後人，以鬥米遺孽，依託鬼神，更歷年運，謬踞巍秩，核之典禮，則白氏子孫之受賞，不爲忝竊也。

    ◎李侍御鐵面冰心李侍御森先巡按下江，優人王紫稼（按：吳梅村詩王郎曲，即賦其事）及三遮和尚，淫奢無狀，皆杖斃之，臺省貴人，鹹爲喪膽。李所書“鐵面冰心”額，今猶懸陝西道署中。

    ◎僞朱三太子案僞朱三太子一案，在康熙初三藩叛正之時。其人實名楊起隆，令其黨李株等，糾約滿洲各官家奴，將於元旦起事。經監生郎廷樞上書告變，聖祖鎮靜如常時，密遣捕獲株等二百餘人誅之，訛言始息，起隆旋亦就獲，處以極刑。飛蟲溼生，忽集於盛陽之下，固宜殄不崇朝矣。

    ◎命婦榮遇乾隆三十五年，皇太后八旬萬壽，凡六十以上齊眉命婦，均得邀綵緞珍品之賜。漢臣中同時受賞者，吏部尚書程景伊妻金氏，禮部尚書蔡新妻何氏，吏部侍郎曹秀先妻劉氏三人，閥閱閨闈，傳爲榮遇。

    ●卷三◎曹文恪疏請御製祭蝗蝻文乾隆十八年，近畿蝗，曹文恪公秀先爲御史，疏請御製祭文，頒發有蝗郡縣，謄黃祭告，並稽古典，舉行蜡祭。手敕曰：“蝗蝻害稼，惟當實力撲滅，此人事所當盡。至於祈神報賽，禮亦宜之。若欲假文詞以期感格，如韓愈之祭鱷魚，其鱷魚之遠徙與否，究亦無可稽求，未必非好事者附會其說。朕非有泰山北斗之文筆，似此好名無實之舉，深所弗取，所請不必行。”按：文恪立朝端謹，是折固非迎合揣摩，純皇帝宸斷精嚴，猶必毅然謝絕。設有以封禪、讖緯之說進者，其能稍淆聰聽乎？不問蒼生問鬼神，賈長沙生不逢時耳。

    ◎皇帝老爺純廟南巡，江浙耆老婦女，道旁瞻仰，有稱皇帝老爺者。前驅衛士將執而治之，純皇亦驚訝，詢之尹文端公。公奏：“南方愚民，不明大體，往往呼天爲天老爺，天神地祗，無不老爺者。”純皇大笑，扈從諸臣，遂不復言。公奏對敏慧，爲廷臣所交推，玩此數語，洵稱得體。

    ◎鄂容安賜諡剛烈鄂襄勤伯容安，西林文端公長子也。家傳方略，勇敢性成，連任疆圻，多所籌畫。乾隆二十年，偕班第公駐守伊犁，值阿睦爾撒納叛逆，力戰自盡，上深軫悼。及閣臣議諡，以公由詞苑起家，議文剛、文烈以進。高宗抹去二文字，取剛烈二字以賜，蓋夙知其忠義果毅，不欲復以常例拘之。

    ◎於清端之廉儉國朝賢臣，必以於清端爲清廉第一。羅城非人所居，即王愷、石崇到此，豈復能豪舉。公之得力，在動心忍性，不必以儉德稱也。自江防遷閩臬，舟將發，趣人買蘿蔔至數雲。人笑曰：“賤物耳，何多爲？”公曰：“我沿途供饌，賴此矣。”其自北直赴江寧也，與幼子賃驢車一輛，各袖錢數十文，投旅舍，未嘗煩驛遞公館也。在制府署，日惟啖青菜，江南人或呼爲“於青菜”。僕從無從得茗，則日採衙後槐葉啖之，樹爲之禿。諸子冬衣褐，或木棉袍，未嘗制一裘。官楚時，長公子將歸，署中偶有醃鴨，刳半與之。民間有“於公豆腐量太狹，長公臨行割半鴨”之謠。公卒之日，僚吏見牀頭敝笥中，惟綈袍一襲，靴帶二事，瓦甕中粗米數斛，鹽豉數器而已。公之賢，不僅以廉儉見，特公之清操苦節，夷險一致，尤爲人所難能。若夫身爲大臣，但能卻苞苴、安澹泊，於國計民生，坐視其窳敗惰偷而絕無補救，然則植木偶於庭，並水不飲，不更愈於只飲杯水者乎？

    ◎陳恪勤任縣宰時循績陳恪勤公初知西安縣，邑經耿逆變後，版籍殘缺，豪強侵佔，多至數十百頃而無稅。其流亡歸籍者，往往無田可耕，而轉困追呼。公下車，即以清丈爲急，務使稅出於田，田歸各戶，民慶更生。於公生日，醵錢歡飲，號“陳公會”。邑有溺女之習，公懲勸兼施，澆俗頓革。民生女，半以陳名，或以湘名，以公湘潭人也。烈女徐氏含冤死，公爲建祠以褒其節，邑人爲演“鐵塔冤傳奇”。公忠清強直，爲康熙朝有數名臣，百里報最之初，固應早著循績也。

    ◎海蘭察有殉節女伶阿芸，蘇州女伶也，失其姓。超勇公海蘭察平定臺灣，還過吳，當道餞之虎丘畫舫。芸出侑酒，公大鐘愛，爲脫籍挈之去，寵專房。公性粗躁，縱嗜慾，芸婉曲陳諫，多所保全。公子安祿尤不檢，芸能裁抑之。公歿之日，芸不哭泣，獨絮絮向安祿規勸，語以功臣子孫不易爲，貴家門戶不易守。安祿甚感其言，是夕，芸投繯殉矣。公喑嗚叱吒，氣蓋萬夫，偏有此纏綿悱側之貞姬，報公一死。英雄兒女，奇事奇人，惜無譜宮商以流傳樂府者（按：公孫女未婚守節，曾蒙特旨旌獎，芸事獨湮沒，惜哉）！

    ◎聖祖稱完顏給諫爲大儒滿洲完顏給諫阿什坦，通經學，篤於踐履。順治初，翻譯《大學》、《中庸》、《孝經》諸書，刊行之，以教旗人，皆出其手。時稗官小說盛行，滿人多翻譯。給諫上言：學者宜以聖賢爲期，經史爲導，此外無益雜書當屏絕。又請嚴旗人男女之別，定部院九品之制，俱報可。康熙初，退閒家居。鰲拜專政，欲令一見，終不往。嗣以薦起，聖祖嘗召入便殿，問節用愛人。對曰：“節用莫要於寡慾，愛人莫先於用賢。”聖祖顧左右曰：“此我朝大儒也。”

    ◎於清端畛念饑民於清端羅田之治，備載政書，稍諳掌故者，耳熟能詳矣。既貴而後，清操如故。康熙二十年，公方以兵部尚書總督江南、江西，在官日食粗糲，佐以菜把。年飢，屑糠雜米爲粥，舉家食之，客至亦以進，謂曰：“如法行之，可留餘以振饑民也。”

    ◎於清端憂讒畏譏清端晚歲，或有以蜚語聞者，公心動。時熊文端罷相居江寧，一日，過文端舍，坐梧桐樹下，語及之。文端曰：“公亦慮此耶？大丈夫勘得透時，雖生死不可易，何況其他？”公曰：“敬受教。”其明年，乞休弗許，再過文端，有憂色。文端厲聲曰：“遂忘梧桐樹下語耶？”未幾，公卒於官。康祺按：本朝名臣踵接，康熙間尤衆正盈庭。至清貞介特如於公，不可謂非鐵漢，然憂讒畏譏，賢者不免，卒賴天子神聖，末路幸全，公亦可無憾已。熊文端梧桐樹下數言，良臣蹇蹇，良友，全是一腔浩氣。

    ◎郭胡煦之被誣即墨郭總憲誘，康熙間與莆田彭中丞並以直聲震中外，世稱“彭郭”。總憲鐫職家居時，佛倫爲山東巡撫，劾公父景昌原名爾標，曾入賊黨伏法，並誣公私改父名，濫請封典。部議追奪，並奪公冠帶，逮赴江寧勘治，議遣戍，得旨寬免。後再起督湖南（按：時湖南專設總督），入覲，具疏訟冤：臣父郭景昌，系縣庠生。邑匪郭爾標，無妻室，安得有子，不知佛倫何所聞而誣衊若此。佛時已入相，上親詰問，以舛錯對。命仍給誥軸，然已被誣十年矣（二十九年奪封，三十九年復給）。光山胡侍郎煦，亦康熙朝道學名臣，治《易》究圖書之蘊，著《函書》數十萬言。聖祖屢召見，問爻象疑義，命畫圖講說，嘆曰：“真苦心讀書人也。”雍正九年，奏河南水災，忤總督田文鏡（按：時河南專設總督），文鏡奏侍郎子胡基孟本異姓，不當冒官卷中式。詔斥基孟，侍郎亦落職。乾隆元年，事白入覲，復原官，並復基孟舉人，然亦被誣六年矣。以聖祖、世宗之聖明，郭總憲、胡侍郎之氣節學問，久邀知遇，而佛倫、田文鏡亦尚非神奸巨憝，乃至家庭骨肉之間，橫被傾誣，至十年、六年之久，不敢以一言早自白於君父；設使人壽不及待，則其含負奇屈於地下者，當復何如！籲，直道難行，仕途荊棘，可畏哉！可畏哉！

    ◎借馬詩湯西崖少宰未遇時，與西溟先生同客都下，每出，則從西溟借馬乘之。一日，西溟投以詩云：“我馬癟郎當，がテ瘦脊樑，終朝無限苦，駝水復駝湯。”一時傳以爲笑。按：西溟先生吾鄉文雄，呼疲瘦爲癟，亦吾鄉土語也。

    ◎西陲貢瓜雲中鮑釒《稗勺》載：“瓜以哈蜜爲上，上常以之頒賜，皆西陲所貢者。每見邸鈔，山右進獻有榆次瓜，閩中臘月進瓜。”按：鮑，康、雍間人，今邸鈔無進瓜事，罷貢不知始何時。

    ◎王漁洋前身爲高麗國王《稗勺》述高南阜雲：“漁洋先生前身爲高麗國王，將誕之夕，有人止村廟中，見途中羽葆鼓吹，儀衛甚盛，其人駭懼，詢之從者，雲高麗國王降生新城王家。其人素善封翁，急入城探訪，先生已墮地矣。南阜與王氏交好，此說得之於其後嗣，非齊東野人之語也。”康祺按：本朝名臣張文端爲王敦後身，裘文達有河神感夢，河間、湘鄉兩相國，亦相傳靈物降生，此外見之紀載，不可枚舉，風節文章如文簡，固應生有自來。

    ◎粵東西兩撫之齟齬昔有粵西撫軍，假公事謁制府於粵東，東撫面詆其非，西撫不堪其辱，雲：“公不可獨爲君子。”東撫答雲：“哪個教汝做小人？”或謂東撫是佟青村法海。

    ◎虎入年大將軍宅雍正三年八月，有虎夜逾城，入年大將軍宅。是月，大將軍被逮。右二則，亦見鮑氏《稗勺》。

    ◎賜藏佛純皇帝朝，新安曹文敏公文埴，以大司農歸養，特賜藏佛於其家，爲父母壽，天下榮之。

    ◎宸萼集紫幢王孫所錄天潢之詩爲《宸萼集》，分上中下三卷，共二十八家，計詩三百七十六首，各著小傳，自序一篇，撰於康熙庚辰歲。第一卷中，世廟與焉，蓋潛邸之作也。

    ◎鴻博主試之被嘲鴻博科之初開，以議修《明史》始，自高等者授官過優，外間遂有“野翰林”之目。此舉主司，爲寶坻杜文端、高陽李文勤、益都馮文毅、崑山葉文敏四公，有以詩諷之者曰：“自古文章推李杜，而今李杜實堪嗤，葉公懵懂遭龍嚇，馮婦癡呆被虎欺；宿構零耕璇玉賦，失拈落韻省耕詩（試題爲璇璣玉衡賦、省耕詩），若教修史真羞死，勝國君臣也皺眉。”按：此必當時制科翰林所爲者，妒寵爭榮，甘爲妾婦，於持衡四公得第五十人，何損乎？

    ◎吳［B16g］次崇尚風雅吳［B16g］次守吳興日，崇尚風雅，延致海內名士，山水遊燕，極一時之盛。解組後，梅村贈以詩，有云：“官如殘夢短，客比亂山多。”州人至今能誦。

    ◎詩帳詩枕施愚山先生嘗制苧帳，題詩其上，遠寄友人，一時文士多屬和，名曰詩帳。徐蝶園相國嘗創制詩枕，當世名流，亦多題詠。二事極新，爲他日詞賦家添一佳料。

    ◎葦間集之諷刺西溟先生《葦間集》中《苦熱行》、《苦寒行》，頗寓諷刺。又有詠史《二疏事》一篇，注云：“龔芝麓司馬欲告假，而其子尼之，餘爲此詩以諷。錢飲光持以示龔（按：飲光字澄之，桐城人，著有《田間集》），龔讀之，謂是有心人；數日，遂以病告。”西溟是舉，洵不愧古之友道矣。乃若芝麓，亦賢者也。

    ◎沈夫人佐守廣信兩江制軍沈文肅公葆楨，以御史典郡。咸豐六年守廣信時，粵逆楊輔清由吉安長驅直入，所過輒陷，公激厲兵民，登陴死守，城卒獲完，其受知大用，肇始於此。相傳當圍城岌岌時，林夫人撤內署金帛犒士，列巨鍋於大堂，親職炊爨，以飽飢疲。時公臥起睥睨間，督士卒守禦，幕僚星散，軍火芻薪，文檄判牘，鹹出夫人手。士民感頌慈蔭，與章貢長流。夫人，林文忠公女也，蓋家教夙湔已（按：文肅夫婦守城事，曾文正公以之入告，亦歸美於文忠家法）。

    ◎沈文肅之恩遇沈文肅公以知府告養，溫旨慰留，擢吉南贛寧道。復申前請，許之。江皖軍事棘，命赴曾文正營，未出境，特旨超擢江西巡撫。時明詔有云：“該撫雖系回籍養親之員，第賊匪一日未平，則臣子之心，一日不得自安。況移孝作忠，古有明訓。該撫家有老親，因擇江西毗連省份，授以疆寄（敬按：旨意以公籍福建，與江西毗鄰也），風土不殊，迎養亦近。如此體恤，如此要任，諒不至再有瀆請也。”公自此一出，累任封圻，創舉船政，武功焯耀，吏事修明，威惠滂敷，中外翕服，卓然爲東南柱石者二十年，即此見兩朝簡拔之真。

    ◎聖祖聖孫至德同揆（二則）

    高宗生而神靈，天挺奇表，規度恢遠。年十二，謁聖祖於圓明園之鏤月開雲，見即驚愛，命宮中養育，撫視周摯。其年秋，隨侍避暑山莊，賜居萬壑松風，讀書其中。一日，望見御舟泊清碧亭畔，聞聖祖呼名，即趨巖壁而下。顧謂勿疾行，恐致蹉跌，愛護殊常。獅子林北，爲世宗藩邸，扈蹕時賜園。聖祖幸園中進膳，特命孝敬憲皇后率孝聖憲皇后問安拜覲，天顏喜溢，連稱有福之人，以生有聖德豫信也。木蘭秋彌，入永安莽喀圍場，高宗甫上馬，熊突起，控轡自若。聖祖御槍殪之，事畢，入武帳，語溫惠皇貴太妃曰：“是命貴重，福將過予。”厥後聖祖聖孫，至德同揆，大福亦復同符，三聖相承，非偶然也。

    雍正元年次辛祈谷禮成，爲世宗登極初次大祀之典，特召高宗入養心殿，賜食一臠，蓋已爲他日付託之本，仰告昊蒼，故俾承福受祚也。是秋八月，即遵聖祖故事，御乾清宮密書純皇帝名，緘存寶篋，召諭諸王大臣敬藏正大光明殿匾額上。

    ◎葉文敏之居鄉葉文敏公夙著清操，家無餘財，以斯文爲己任。詩宗蘇、陸，文宗眉山，生平服膺王阮亭詩、汪鈍翁文，而公實兼有二家之長。予告歸崑山，有密陳其居鄉不法者，上命蘇撫田雯察之。雯以鄉評之實入奏，上曰：“朕固知葉方藹不如是也。”

    ◎王西樵激厲後生之語《筠廊偶筆》：王西樵常語子弟曰：“陳其年短而髯，不修邊幅，吾對之只覺其嫵媚可愛，以伊胸中有數千卷書耳。”按：此語頗可激厲後生，可見薰香傅粉，世所稱翩翩佳公子者，倘捫腹唐虛，西樵見之，有不驚其醜怪與？

    ◎周氏一門風雅華亭周茂源釜山官秋部時，以恤刑駐節雪苑。有山人得罪別駕，欲加以刑，山人倉卒中託言秋部執友，冀緩其責，實未嘗謀面也。別駕謁周問之，答曰：“此餘好友，幸君相諒。”山人得無恙，一時推爲長者。按釜山後守處州，有《鶴林》、《雲岫》、《樵風》諸稿，詩名在施愚山、宋直方之間。有子名綸，字鷹垂，羈之年，嘗誑客，以其詩雜釜山集中，客無以辨，由是著名，著有《芝石山堂稿》。綸子稚廉，少年作《錢唐觀潮賦》，爲時傳鈔，下筆千言，天才雄放，嘗署門聯雲：“論家世如閣帖官窯，可稱舊矣；問文章似談箋顧繡（按：二物皆松江產），換得錢無？”其不羈若此。周氏三世清才逸韻，屢見於《居易錄》、《池北偶談》、《今世說》、《筠廊偶筆》諸書，可謂一門風雅矣。

    ◎秀水三李秀水三李，自以武曾爲白眉。《說鈴》稱武曾善爲古文，間作排儷體，脫稿輒棄去。客問其故，曰：“吾家伯季，並擅斯長，阿京未欲爭勝耳。”阿京，武曾小字，其風趣殊不減魏晉間人。

    ◎王漁洋詠紀阿男詩紀伯紫，漁洋詩友。有妹映淮，字阿男，亦工詩，嫁莒州杜氏，早寡，年五十餘，以節終。《池北偶談》載昔在秦淮賦詩云：“十里清淮水蔚藍，板橋斜日柳毿毿，棲鴉流水空蕭瑟，不見題詩紀阿男。”伯紫見之殊不喜。康祺按：漁洋近體詩，先選詞而後運意，意爲詞縛，亦隨詞轉，詞鮮妍而意掩抑，反在有意無意之間，即漁洋所謂西川織錦坊，及所謂神韻也。此絕只是捨不得紀阿男三字好詩料耳，秦淮板橋、棲鴉斜柳，宜憑弔寇白門、鄭妥娘一流人，乾白頭孀婦何事，宜伯紫之見慍也。

    ◎朝鮮重翁覃溪詩鶴汀相國賽尚阿，道光朝嚐出使朝鮮，攜彼國申緯詩翰一冊（按：申緯，字紫霞），歸示朝士。筆墨嫺雅，稱覃溪先生曰翁文達公，蓋東人私諡也。昔雞林賈舶購白香山詩，此事尤爲雋雅。

    ◎中興將相多起家幕僚中興人物，多由闢幕起家，其最著者如合肥二李之客曾文正，左、劉二公之客駱文忠，尤爲表表。頃讀祁文端公｛宀雋｝藻《＜谷曼＞＜谷九＞亭集》，載文敏節相百齡督兩江，林文忠及陳芝楣中丞鑾，均爲幕僚，文敏均許以封疆之才，後果不謬。陳中丞佐文敏時，居署西偏池上百八十竿精舍，嘗作小篆榜於亭曰“箇中樂”。及陳權兩江督篆，復居此亭，舊同幕友顧蕙，爲作《箇中真意圖》，僚屬多有題詠。

    ◎柏卻朝鮮王贈金靜濤相公柏，以咸豐戊午科場事被戮，世皆知肅順、端華修夙憾也。按：公嘗於道光朝以少宰使朝鮮，朝鮮國王饋五千金，卻之。請益堅，攜歸奏聞，請存禮部，還其使臣。清節如此，通榜受賂，良非信讞矣。

    ◎一百三歲老人應會試道光丙戌春闈，廣東一百三歲老人陸雲從應會試，恩賜國子監司業銜。同時朝臣，多以詩筆紀述盛事（按：陸，廣州府三水縣人，百歲始入學）。

    ◎本朝三元本朝三元，僅江蘇錢、廣西陳繼昌兩人。陳爲桂林相國文恭公元孫，故嘉慶庚辰臚唱時，仁宗尤極嘉悅，御製詩有“大清百八載，景運兩三元，舊相留遺澤，新英進正論”之句。

    ◎遂園耆年禊飲圖崑山徐氏《遂園耆年禊飲圖》，禹鴻臚筆也。圖凡十二人：常熟錢陸燦、孫，崑山盛符升、徐乾學、徐秉義，長洲尤侗、何秉，太倉黃與堅，華亭王日藻、許纘曾，上海周金然，無錫秦松齡，通得年八百四十二歲。其修禊之日，則康熙三十三年甲戌三月三日也。

    ◎賜耆臣紫繮道光戊申正月二日，上以元日晴朗，年豐兆象，嘉獎耆臣，特賜大學士潘世恩太傅、紫繮，時年八十；賜大學士寶興太保；尚書保昌、阿勒清阿、李振祜，左都御史成剛太子太保，年均七十以上。

    ◎澄懷八友澄懷八友，已紀之初筆矣。茲讀《＜谷曼＞＜谷九＞亭詩注》，知繪圖在乾隆丙子歲，越九年甲申，圖中人惟無錫張公仍內直，其七人或遷或歸。陸續入直，又得七人，則星齋陳公兆侖、海住金公牲、文園李公中簡、抱經盧公文召、金圃謝公墉、敬堂倪公承寬、曉園汪公永錫也，因補識之。

    ◎翰林特簡知府翰林例由京察一等外遷道府。道光甲辰、乙巳間，召對詞臣，特旨簡用知府者：鄧爾恆、惲光宸、劉源浚、徐之銘、胡正仁、祁宿藻，先後凡六人。蓋宣宗晚年憂吏治之日偷，知承平之難恃，破格求才之舉，不止此也。

    ◎南書房舊直廬南書房舊直廬在禁園東如意門外，乾隆年間翰林入直之所。嘉慶初，復於勤政殿東垣賜屋三楹，地逾清切，而舊直廬亦不廢。道光初年，凡奉命交勘書畫，輒留連累日，諸臣退直餘暇，亦時憩此，有宮監守之。見祁文端《＜谷曼＞＜谷九＞亭集。直廬槐樹詩注》。

    ◎國學東廂丁香花國學東廂，舊有丁香一株，明嘉靖二十一年司成龍石許公賦詩寄興，張水南、王前峯諸公和韻鐫石，傳爲掌故。國朝康熙五十七年，司業昆明謝公補栽數本，與司成花西坡、李南屏、登宣之諸公，並賦古詩，以繼前軌。道光二十三年，松岑尚書花沙納方官祭酒，復補植紫白二株，賦詩追和，並屬翁玉泉孝浚圖以紀之。詩畫精妙，酬唱遍於羣雅。許公初植時，歲在壬寅四月，相距三百年，歲月適符，亦一奇事。康祺按：尚書經畫邊事，致有桂花柏葉之謠，其政跡自有定論。若太學種花，繪圖索句，不可謂非儒臣雅韻也（又按：吳桐雲小酉腴山館贈希將軍詩注云：花文定師詩畫之外，兼善鼓琴。將軍，文定猶子也。可見文定平生，風流儒雅，但論承平黼黻，原無愧喬木故家也）。

    ◎訥親之功過訥親以恃寵驕倨，復貽誤金川軍務，致罹重譴。聞其人操守頗廉介，當隆隆赫赫時，門無苞苴。部院司員以公事關白，必反覆駁詰，見有才器出衆者，薦引惟恐後人。訥贊樞垣時，武毅謀勇公兆惠、誠謀英勇公阿桂，均爲庶僚，訥即密保二人內堪尚書、外堪督撫，無一知者。迨訥身後，高宗將原折發出，人始服其論薦之公。然則訥雖功名不終，其識量才猷，殊非拱默私祿者可比，宜高宗之異常眷倚也。

    ◎乾隆初年內監三姓乾隆初年，奏事太監繫秦、趙、高三姓，蓋高宗藉以示儆也。秦太監爲先帝舊僕，偶有過失，譴罰必嚴。後世臣民，皆以高宗爲寬閎闊達之主，而謹小慎微乃如此，聖人之所以不可測與。

    ◎諭旨前軍機署名之例軍機處寄信直省將軍、督撫，向例於恭錄諭旨前一行，用滿、漢居首大臣掛銜。嘉慶二年，阿文成公卒；九月，太上皇召見樞臣於萬壽山，諭和┞曰：“阿桂宣力年久，且有功，汝隨同列銜，事尚可行。今阿桂身故，單掛汝銜，外省無知，必疑事皆由汝，甚至稱汝師相，汝自揣稱否？”詞色甚厲。嗣後遂止寫軍機大臣，不列姓名，著爲例。可見高宗之於和┞，不過使貪使詐，如古之俳優弄臣，遠不逮文成諸公，真倚爲股肱心腹也。

    ◎潘德輿之學行山陽潘解元德輿所著《養一齋詩文集》，與李申耆集同名，其學行亦原本經術，負時令望。阮文達公及朱莊恪公桂楨、周文忠公天爵督漕運時，皆願與納交。文忠至，欲微服往郊外相訪。潘以義無所居，徒駭流俗，力辭，文忠喟然有望塵之嘆，世兩賢之。

    ◎林文忠辭南中紳民贖鍰之舉林文忠戍西域時，南中紳民有贖鍰之舉，不期而會集白銀至鉅萬。公聞之，郵書婉謝，而公子汝舟言尤切至，遂不果行。未幾，即賜環，且重膺節鉞矣。是舉在三吳士民，自出於中心感激之私，不暇權衡審度，而揆之大臣事君之義，身罹謫籍，方自咎辜恩溺職，貽誤封疆，何敢冀君父垂憐，尚有生入玉關之一日。當公在伊江，即罄私家之財，足以自贖，度公亦必不爲，況貲出他人乎？公父子忠孝純篤，能見其大，固非世俗所知。而宣宗皇帝之明聖，雷收電霽，廑念勞臣，卒有以慰中外喁喁之望。書之史策，千載一時已（按：宗侍御稷辰《躬恥齋文鈔》，倡是舉者，唐夢蝶、金眉生，而遠近應之。公既命子苦辭，遂以金還諸其人）。

    ◎湯文端受知三朝湯文端公以公廉強正，受知三朝。宣宗在潛邸，夙敬禮公，登極後，言聽計從，如石投水。屢被命馳傳出使，七年九月使山右，明年使宣化，十月使四川，明年四月還至褒城，復奉命循漢而東，治獄於武昌，六月抵京師，十月又使閩中，英所屆，申枉鋤強，不可殫紀。其奏疏最有裨國脈者，嘉慶間尚書英和請定州縣陋規限制，道光初總督孫玉庭請南漕浮收不準過八折，公皆痛陳流弊，其事獲寢。世多稱公爲小睢州。公特無道學名耳，於睢州奚愧哉？

    ◎湯文端之治獄湯文端治川陝獄時，署按察使李廷錫、知涪州楊上容、知江津縣郭彬圖，皆公門下士，並吏議。公當官而行，無所阿芘，人稱其平。康祺座主朱文端公鳳標，公同縣後進也，嘗語康祺：“此案全卷吾盡見（按：系御史許球劾陝撫楊名溺職一事），公劾章適當其咎。不徇私誼而避重就輕，亦非沽虛譽而矯枉過正也。”康祺敬對曰：“此文端之所以爲端。”公首肯。未半年，而吾師騎箕，易名之典，適符湯相，亦奇。

    ◎西選年選佟選吳三桂開邸滇雲，擅選月官，時號“西選”。年羹堯在西域行營，引用私人，但諮吏部，不由奏請，謂之“年選”。隆科多長吏部時，所辦銓選官員，皆自稱爲“佟選”，佟其姓也。三臣罪狀，罄竹難書，昏制謬封，若合符。後三桂伏天誅，羹堯賜自盡，隆科多死於禁錮，不知當時依草附木之輩，忝列長名榜上者，作何面孔向人。

    ◎姚朱王之逸事姚姬傳在京師，與遼東朱孝純子穎、丹徒王文治夢樓，最稱深友。一日，天寒微雪，偕過黑窯廠，置酒縱談，詠歌擊節，旁若無人。明日，盛傳都下。既而王自€南罷官旋里，朱爲兩淮運使，聞姬傳歸，三人者，相約復聚於揚州。朱特修書院梅花嶺側，一夕植梅五百株，延姬傳主講席，即梅花書院所自始（按：江陰亦有梅花書院，在君山頂）。

    ◎王次山之志節王次山侍御峻，常熟人，在臺垣志氣嶽嶽，到官三日，劾罷都御史彭維新，稱其很忮無學術，時論向之。退歸，修《蘇州府志》。有明季大僚曾污僞命者，其子孫乞爲之諱飾，侍御不可。賂千金不受，介要津求更一二字，終不許。剛耿如君，吾甚惜其歸田之早也。

    ●卷四◎關忠節早定死志關忠節公天培，道光朝名將也。起行伍，拜專閫，官廣東水師提督。時海警方萌芽，與林文忠經營十臺，累戰克捷。奏上，公卿相賀。嗣以和戰聚訟，廷議蜩羹，孤軍莫援，公卒身受數十創以殉，天下痛之。方公以海運入都，常從故人飲酒肆中，醉而言曰：“日者謂吾生當揚威，死當廟食，今吾年四十餘，安有是哉！”夷難起，緘一匣寄家人，堅不可開。及後啓視，則墮齒數杖，賜衣一襲而已，蓋死志早定也。嗚呼！庚、辛海上之變，文臣中可倚以禦侮者，僅林文忠公一人，次則裕靖節耳。奈懿親重臣，臨戎喪膽，徹防媚敵，惟恐失歡，以致窮島魍魎之徒，橫行溟渤，擇利而食。而一時築室之議，反以開釁責文忠，以窮蹙而死謗靖節；亦舌燒城，天地易位，至今猶有拾唾餘者。至於陳忠愍公之守吳淞，葛壯節、王剛節、鄭忠節三公之守定海，及公之守虎門，皆以同舟匪夫，援絕鼓死，結纓免冑，頹我長城。餘生庚子，世貫海東，採父老之傳聞，睹近年之世變，濡筆紀此，憤氣填膺。恨不能起懦帥殘魂，縷割寸，充死事諸忠臣祠廟犧牢之用。嗚呼！亦何及已（按：關忠節在廣，著《籌海集》，其奏疏亦俊偉光明，鹹出公手，非假幕僚，倘生承平，亦彬彬儒將也）。

    ◎裕靖節爲餘步雲所陷裕靖節公之殉節，中外亦多異論。以康祺所聞，公之死，提督餘步雲陷之，而公則從容就義者也。方道光辛丑七月，廈門失，公得報，集兵鎮海，率文武僚屬，刑牲釃酒，誓於衆曰：“逆虜悖天寒盟，得氣於廣、閩不爲備，罹茲＜疒者＞毒，今乃揚帆起碇，卷衆北趨。鎮軍葛、鎮軍王、鎮軍鄭，先帥偏師，急趨定海。幕府總統大兵，相機援應。且虜數和以要我，今日之事，有死靡他。幕府四世上公，勳烈不沫，受命專討，義在必克。文武將佐，敢有異心受夷一紙書、去鎮海一步者，明正典刑，幽遭神殛。”音詞慷慨，聞者震奮。及三鎮畢命，定海告陷，公知不濟，嘆曰：“昔先義烈公以乾隆二十一年八月死於難，今道光二十一年八月謙在此，命也夫！”謂其客曰：“明日將戰，今先有言，凡軍中諭旨奏疏，及他文簿置行館中。”又曰：“餘無子，可以德峻承祧。”又曰：“吾所草諸疏，藏之家祠，朝廷有所推問，以此進。”將戰，又曰：“公等去城西數里外，觀我破賊，急草露布。不者，與家人會於餘姚，勿顧我。我死，提督必以我說於夷，夷雖得鎮海，不能有也。朝廷覆命大將斷曹娥江而西，東南尚可爲。勉之。”公浩氣忠肝，成算夙定若此，豈猶夫智窮數極，一死塞責者比哉？而其時餘步雲守招寶，早怏怏懷二心。方事亟，公與約，分臉駐軍，步雲忽稱疾。二十六日，公登城督戰，親援桴鼓，戰方交，而步雲單騎上城，有所謁，公不答。旋去復來，曰：“我死固當，如百口何？且步雲有息女，今日嫁，何如哉？”公曰：“兒女情故不免，然忠義事大。”步雲既歸，招寶山提標兵即潰，公遂不能支矣，投身泮池，昏頓展轉以死。步雲雖終伏國法，而荒裔鬼獠，從此益輕中國。黃犬東門，朝衣西市，豈足蔽辜。

    ◎松文清受知宣宗蒙古文清公松筠，嘉慶十九年大拜，越二年，緣事罷官，僅賞一驍騎校，蓋兵丁拔補之階也。睿廟升遐，擇日奉移觀德殿，宣宗哭泣步送。王公大臣以下，俯伏甬道者，白袍如雪，幾及萬人。宣宗步行方半，忽趨至甬道邊，扶一跪伏者之手，哀號失聲，跪伏者亦搶地大慟。衆遠察之，則松公也。翌日，即有副都御史之命，公仍得左右贊襄矣。魚水之契，殆非偶爾。

    ◎松文清之忠廉松文清公貴能食貧，老不怠事。出爲伊犁將軍，未挈眷屬，一日，遣役至京，附銀五十兩，將以迎夫人也。役未行，而銀已他用，即亦不復寄貲。公子少宰熙昌，竭力摒擋，始獲就道。夫人既至，則置之別院中，日扃其門，供饌之外，月與錢十千，婢媼傭值均取給焉。其內召爲冢宰也，行抵涿州，借喇嘛一騎，連夜至圓明園，家人戚友遠迎者，俱不及知。到園即具折，次日召見，即進講《大學》首章治國平天下當自正心誠意始，晚仍宿園中。又次日入城，先赴吏部之任，日晡方歸家。其妾迎於中門，公顧問誰家戚誼。公子曰：“此某姨娘也。”公始恍然。梁氏《歸田瑣記》載公逸事甚多，餘節採其二，而公之忠勤廉正，略見一斑矣。

    ◎父子同時爲督撫道光五年，楊忠武公遇春以固原提督署理陝甘總督。六年，公子國楨權河南撫篆，明年即真。又明年，公征討叛回凱旋抵京，奉諭實授陝甘總督缺。公奏請假道豫省，與臣子楊國楨講求營伍及操兵之法，並求於陝甘將弁對調一二員，赴豫教練。宣宗許可，令在豫多住幾日，將平日得心應手處，詳告爾子，使將來好爲朕出力，亦可繼爾家聲。按：以武調文，及父子同時爲督撫，皆爲開國已還漢員所僅見。然忠武父子繼世忠貞，毅然以國事爲家事，亦差可仰酬異眷（按：忠武署督篆時，固原提督以公族子勤勇公芳調補。勤勇雖與公異籍，生平執子弟禮甚謹，實一家也）。

    ◎楊忠武歿後之恩諭楊忠武歿後，襲昭勇侯海梁撫軍服闋入都，成皇帝召見，細詢忠武染病原委，天顏慘怛。面諭雲：“朕望爾父親多活幾年，如國家有事，他雖不能親戰陳，我問問他，也得主意。他勿時並無大病，這就算無疾而終。爾父親忠勇，朕深信不疑，爾總要體貼爾父親實心報國，他在地下，也喜歡的。”諭畢，嗚咽者久之。我聖朝篤念勳舊，恩誼綢繆，幾無異家人骨肉。貂蟬兜鍪之徒，尚不出心肝以圖報效，真犬馬不如矣。

    ◎顧棟高奏對質直無錫顧震滄先生棟高，舉經學入都，荷蒙召見。面諭雲：“看汝年衰，是以準令回籍頤養，將來朕巡幸江南，尚可見汝。”顧奏雲：“皇上還要南巡嗎？”高宗默然。旋賜國子監司業銜，放歸。先生奏對質直，固不改經生醇樸之氣，而聖天子優容宿學，度量與天地同符已。

    ◎前明後裔襲封之特旨雍正二年，特旨令前明後裔，世襲侯封，姬客虞賓，屏藩永守，此三代興滅繼絕之盛典也。惟當時諭旨，稱於篋中檢出聖祖遺誥，因而補發云云，豈世宗之歸美先皇耶？抑康熙一朝，反側未定，山隅海島，往往借前朝名號，潛煽殷頑；故三恪之封，遲迴有待歟？聖作聖述，權衡至精，管蠡淺見，烏足以知之。

    ◎謝濟世劾田文鏡田文鏡撫河南，御史謝濟世劾其貪贓壞法。適臨川李侍郎入覲，於上前奏文鏡舉劾失平，世宗遂疑言官受指使，命王大臣嚴訊。侍御曰：“文鏡之惡，中外皆知，濟世讀孔孟書，粗識大義，不忍視奸人罔上，故冒死以聞。必欲究指使者，乃獨有孔子、孟子耳。”拷掠急，復大呼聖祖仁皇帝，王大臣皆瞿然起立，乃罷訊。入告曰：“是狂生，妄欲爲忠臣，口刺刺稱孔孟不休，終不言指使者。”世宗意亦解，曰：“是欲爲忠臣，且令從軍。”遂命往阿爾泰軍前效力。乾隆朝復再起，再被劾，卒獲超雪放歸。生際聖明，直如弦者，固不至死道邊也。

    ◎孫文定上封事之有膽雍正之初，興縣孫文定公以檢討上封事三：曰親骨肉，曰停捐納，曰罷西兵。世宗以其言戇，召掌院切責之，顧謂朱文端曰：“汝意云何？”對曰：“其言誠戇，臣服其膽。”世宗大笑曰：“朕亦不能不服其膽。”立命進對，授國子監司業。

    ◎周曾發請停造乾清宮順治十年，恆雨爲災，給事中周曾發請停造乾清宮，以錢糧賑濟軍民，詔從其請。夫宮殿爲臨御臣民、循行典禮之所，非若離宮別館，但備遊觀；大聖人從諫如流，愛民若子，乃不惜節土木丹青之費，嘉惠窮檐，開國規模，豈復三代后帝王所有。

    ◎施世綸政績少時即聞鄉里父老言施世綸爲清官。入都後則聞院曲盲詞，有演唱其政績者。蓋由小說中刻有《施公案》一書，比公爲宋之包孝肅、明之海忠介，故俗口流傳，至今不泯也。按：公當官，實廉強能恤下。初知江南泰州，值淮安下河被水，詔遣兩大臣蒞州督堤工，從者驛騷閭里，公白其不法者治之。湖廣兵變，援剿官兵過境，沿途攘奪，公具芻糧以應，而令人各持一梃，列而待，有犯者治之，兵皆斂手去。守揚州、江寧，所至民懷，以父憂去（按公爲靖海侯琅次子），乞留者萬人，不得請，乃人投一文錢，建雙亭於府衙前，名一文亭。累遷督漕運，奉命勘陝西災。全陝積儲多虛耗，而西安、鳳翔爲甚，將具疏，總督鄂海以公子知會寧也，微詞要挾。公笑曰：“吾自入官，身且不顧，何有子？”卒劾之，鄂以失察罷。公平生得力在不侮鰥寡、不畏強禦二語。蓋二百年茅檐婦孺之口，不盡無憑也。

    ◎給事中封還紅本康熙甲辰，有星孛於翼軫，抵降婁，占驗者以爲含譽星。楊侍郎雍建時官給事中，獨疏請修省，聖祖優詔答之，遂赦天下。宣赦後，紅本下，二獄囚當決，楊封還紅本。有旨：三法司再議，二囚得不死。按：給諫本掌封駁，本朝名臣，亦間有行之者，惜寒蟬仗馬中，孤鳳皇不恆見耳。

    ◎藍理開浚天津水田天津城南五里，有水田二百餘頃，號曰藍田，因田爲康熙間總兵藍理所開浚也。河渠圩岸，週數十里，藍嘗召閩、浙農人督課其間，土人稱爲小江南。

    ◎王西莊之涵養光祿王西莊先生鳴盛，家居時，有無賴子與人賭勝，醉罵王氏之門。門者不能忍，先生力止之。次日，無賴子酒醒，其母挈之詣先生家請罪。笑謝之曰：“昨汝酒醉，我卻不怪，但以後醉了，若罵他人，恐致獲咎。”無賴子惶恐而歸，戒酒終身，卒無事。先生涵養如此，宜其瞽目復明，年躋大耋也。

    ◎王因請建儲獲譴本朝家法，不立儲貳，然亦自乾、嘉已後，始明宣諭旨，奉爲祖訓，開國未嘗有也。聖祖晚年儲位未定，康熙五十罕後，太倉相國王公先後七上密疏，請早建國本。至六十年復申前請，適御史十三人合疏上陳，與公不謀而合，或疑公指使。聖祖怒，發公前後疏，手詔切責，命御史十三人及公之子奕清，以額外章京銜往軍前效力，至乾隆初始召還。公雖以此舉獲譴，而老臣納約之忠，天下後世，當共喻之。

    ◎魏青天魏青天者，廣昌魏少宰定國，知湖廣應城縣時，楚民爭稱之者也。公善決獄，惠政入人心，鄰縣訟者鹹赴訴，上官亦知之。雲夢、孝感民爲有司所虐，閉城罷市，大吏親臨不得入，檄公往。民望見銜牌，歡曰：“魏青天至矣。”皆羅拜，旋解散。嗣守杭州，豁浮糧，屏盜賊，戢旗兵，民感戴如在楚時。會巡撫黃叔琳獲罪，或言叔琳弟叔敬爲御史巡臺灣，過杭擾民，民罷市。世宗命將軍、總督會訊，訊日，觀者如堵牆。叔敬囚服噤不語，將軍呼三木脅之。公率錢塘令歷階上，抗聲曰：“府縣司地方，地方罷市，府縣不知，請先劾府縣。且闔城老弱，萬千在庭，下辱將軍一問，有無立剖，安用刑爲？”將軍目外望，諸百姓匍伏同聲應曰：“如府君言。”叔敬遂得釋。公後以陳臬畿輔，拷人致死，謫戍黑龍江。乾隆元年，與楊名時、魏廷珍同召見，出撫安徽，入貳吏部，終其身世稱魏青天。

    ◎高文良政績康熙五十九年，漢軍高文良公撫粵西，鄧橫苗叛，公單騎入寨，宣佈朝廷威德，苗衆投刃拜馬前，受約束而還。雍正初，遷雲貴總督，西藏用兵，公遣兵迎剿，大小三十二戰，平魯魁茅洞諸寨，逆渠次第就擒。三年，調浙閩，福建飢，公入浙境，即發溫、臺倉谷以振，弛臺灣米禁，閩人大安。平生番阿密氏之亂，捷聞，世宗喜曰：“卿在閩，朕無南顧憂矣。”公爲人淵深，勤於治事，胸摩文案，肉胼起。累任盤錯，不喜功，不釀亂，奏刀砉然，關節開解。所至，人鹹懷之。吾友小樵刺史文庚，公裔孫也，爲餘言家世，本徐姓。

    ◎尹文端不存私見尹文端晚年入相，與傅文忠意見未融。文忠奉命徵緬甸。文端獨抗奏傅恆碩德重望，軍旅非所夙嫺，況以首輔之尊，從戎邊徼，萬一奏凱稍遲，有關國體，再四諫沮，至於涕流。可見韓、範、文、富，斷斷廷爭，原無一毫私見也。

    ◎齊召南之奏對天台、雁宕之勝，甲於東南，傳之圖志，高宗南巡，侍臣多稱述及之者。一日，召見齊侍郎召南，詢以兩山古蹟，侍郎以未經遊覽對。上問籍隸台州，因何不到？侍郎雲：“山勢Σ｛山客｝，溪流深險，臣有老母，孝子不登高、不臨深，是以不敢往遊。”上適奉孝聖皇后南來，聞侍郎言，遂不復巡幸浙東。

    ◎聖祖之遠慮康熙三十二年，俄羅斯遣使進貢。仁皇帝諭曰：“外藩朝貢，雖屬盛事，恐傳至後世，未必不因此反生事端。總之，中國安寧，則外釁不作，當以培養元氣爲根本要務。”仁皇帝又云：“島國互市廣東，百年後必爲中國之患。”聖明遠慮，早洞見今日時勢矣。

    ◎趙恭毅不畏強禦康熙季年，優人徐採給事藩邸，嗾傭者殺人，事下九卿，議者欲脫採以傭抵。趙恭毅公獨據刑部讞，論採主使、坐絞，已而採竟減死充邊。及世宗即位，仍逮採於邊，論如律，下詔褒公。一時豪強大猾，爲之悚慄。

    ◎趙恭毅政績趙恭毅起家牧令，刻苦自厲，清不近名。開藩吾浙，謂欲令州縣無虧帑，當先革藩司陋規；故有錢糧加平，時節饋送，兵餉掛發，奏銷部費，諸款一切禁絕，僚屬凜凜奉法律。由浙撫調湖南，禁州縣額外加派，裁軟抬、硬駝、公費、腳價諸名色。時苦鹽貴，公諭商人，盡革諸衙門陋規，自巡撫始，司道以下視之，毋得更高價累民。入長臺垣，因萬壽恩詔，請免官地民房新舊租稅。奏使陝西，請蠲潼衛大同府本年應徵米豆草束，皆報可。公生平政跡難僂指，其大旨不外損上益下，扶弱抑強，助聖天子培樹國脈，蓋古所謂社稷臣也。

    ◎蔣伊繪十二圖進呈常熟蔣氏，再世名相，河南學道莘田先生遺澤也。公爲文肅父，康熙十八年滇、閩方用兵，徵調四出，又廣開捐納事例。公官御史，繪十二圖以進（按：蔣氏世工畫學，亦自公開之）：一曰《難民妻女圖》，二曰《刑獄圖》，三曰《寒窗讀書圖》，四曰《春耕夏耘圖》，五曰《催科圖》，六曰《鬻兒圖》，七曰《水災圖》，八曰《旱災圖》，九曰《觀榜圖》，十曰《廢書圖》，十一曰《暴關圖》，十二曰《疲驛圖》。復爲疏極言其狀，聖祖動容嗟嘆，置諸左右。又嘗爲五疏，論救荒之策，言切而哀。逾年，駕東巡，道多饑民，聖祖顧近臣曰：“此蔣伊所繪流民圖也。”公爲學道，以經術造士，屏絕幹請，居鄉，好施予，多所全活。詳見公家傳、行狀，三槐駟馬，益信古人之不欺。

    ◎金溶非阿附師門孫文定在楚督任內獲譴，罰修順義城。御史金溶奏：“以孫嘉淦之操守，不免議罰，恐天下督撫聞而自危，爲他日地步。”金即文定所取士也，坐是落職。然以公之廉正，罰鍰助工，力必不逮，有言責者，分應上陳，不得疑其阿附師門也。後卒起用，益見我朝舉錯之公。

    ◎德格勒奏劾明珠德格勒，鑲藍旗人，康熙朝官侍講。李安溪嘗薦其學行，屢召見，論經義德性。骨鯁不附權勢，偶扈駕巡行，時相明珠見其將向用也，使人累千金爲裝，卻不受。會天久不雨，聖祖命德格勒筮之，遇，曰：“澤上於天，將降矣，一陰居上，天屯其膏，決之即雨。”上愕然曰：“安有是？”以明珠對，明珠聞而大恚。二十六年冬，坐私刪起居注，論死，遇赦，以謫籍終。按：侍講志節貞亮，芥視千金，因事效忠，志除奸憝。其敷陳經義，蓋漢之劉更生，而非明之藍道行，事雖不成，於薦主有光矣。愛賢如安溪，汲引於先，乃不能昭雪於後，豈亦畏明珠氣焰，恐罹黨禍，姑聽懷忠抱愨之士，老死窮荒與！

    ◎呂孝子國朝名人集中，多紀述孝子遺蹟，餘屢擬擷錄成書，以備他日傳獨行者之採擇。既而思之，凡已受旌典者，其事實必已達部，即不然，而州郡志乘，亦當搜輯無遺，何待餘爲。頃讀石氏《獨學廬稿》，如蘇州呂孝子西圃者，尤難能可貴已。孝子嘗從父泛舟吳淞，父失足溺於水，孝子即躍入洪流中，負之而出。其平日實不諳水性也，狂風駭浪，竟獲無恙。鄉鄰不戒於火，及呂氏廬，孝子突焰而入，負父出，才及門，所居室燼焉。陟險蹈危，若有神相，豈當時所及料與。

    ◎嵇文恭精於相士嵇文恭公精相士，吳縣石琢堂太史以諸生入謁，公即語之曰：“子當以第一人及第。”嗣石六試不遇，公許之益堅。乾隆庚戌，石果大魁天下，而公適以是年恩賜重赴瓊林。聞喜宴日，公掀髯對太史曰：“殿撰公，我豈妄哉！”同年九十七人，鹹爲齒粲。

    ◎順治朝之大學士順治一朝，漢大學士如範文肅公文程及應州鮑公承先（後改吏參），貽自先朝外，漢臣應枚卜之選者，凡二十三人。其中通籍前明，夾輔新運，如涿州馮銓、南安洪文襄公承疇、德州謝清義公升，皆萬曆年間進士；曲沃李建泰、商丘宋文康公權，皆天啓乙丑進士；溧陽陳名夏，崇禎癸未探花；海鹽陳之遴，崇禎丁丑榜眼；靜海高文端公爾儼，崇禎庚辰探花；掖縣張文安公端、大名成克鞏，皆崇禎癸未進士；安丘劉正宗，崇禎進士；吳江金文通公之俊，萬曆進士；高郵王文通公永吉、寶雞黨崇雅，皆天啓乙丑進士；井研胡世安、曲沃衛文清公周祚，皆崇禎進士：共十六人。至康熙初，尚有益都孫文定公廷銓、寶坻杜文端公立德，及正定梁清標，三人皆崇禎進士。蓋天祚興朝，氣機鼓動，膚敏之士，不覺翩然來歸，然釋褐過早，身事兩朝，則又諸公之闕憾也。

    ◎吳階首發林清之變林清之變，吳曹州階實爲首功。嘉慶十八年七月，金鄉縣邪教萌卉，巡撫同公興以吳可任大事，屬往捕，遂由泰安權金鄉。時八卦教潛煽曹、衛間數十州郡，密訂變期，倡言八、九月有白陽大劫，誦八字訣可不死，愚民狂騖恐後。金鄉教首崔士俊，遙戴劉林爲教主，劉林即林清也。逆情日恣，吳至，走訁其跡，以計獲士俊並其徒黨數十人，亟送省獄，悉斬之。大府始得以士俊等從林清謀逆內連宦豎狀，飛章上變，並以逆黨之隸直隸者馳告直督。賊由此驚惶，自亂其約，而兇渠林清闌入禁闥，首尾失應，遂得旦夕殲滅。吳在金鄉，運奇縛奸，完危城，保良弱，賊鋒猝興，累戰皆靡，鄉團助順，縛賊送城下者，凡斬馘五十，斷脛斫筋者八十有奇，而金鄉以靖。明年，曹、衛悉平。仁宗著《天人交感說》，亦以吳之竭忠濟＜喜＞，爲足多也。論功，賜花翎，升署曹郡。入都，上急欲見之，詢大臣曰：“吳階來未？”大臣以告，特旨令即日入見。召對，詢戰守顛末，獎勵優異。越三年，復朝京師，天顏霽和，重褒乃績，深廑其病喉，慰諭至再。既而失察所屬鄆城、單縣獄，部依法兩議降調，仁宗始則優詔許留，繼則召至闕下，予復秩。見喉音未愈，聖情，命善自養。每山東大吏述職，必諮詢及之。吳雖未大顯，而遠臣之遇主至於如此，則亦足慰其勞也已。

    ◎薇垣五名士道光朝，內閣中書舍人多異材俊彥。龔自珍定盒以才，魏源默深以學，宗稷辰越峴以文，吳嵩梁蘭雪以詩，端木國瑚鶴田以經術，時號薇垣五名士。考中書省地望清要，唐、宋以後，與翰林並稱華選，本朝名臣名儒，亦多奮跡其中。自捐例推廣，五貢及捐納舉人均可報捐，於是絲綸清切之地，竽濫滋多，文章無色矣。

    ◎前輩待通家子弟之嚴張文和與阿文勤最相得，文勤子文成公初在朝列，文和視之如子弟。一日，見文成疾趨，諭之曰：“汝遠到之器，當持以凝重，君子不重則不威。”文成終身誦之。劉文正與興縣孫文定（本朝咸豐已上，孫文定有三人：一康熙朝大學士益都孫廷銓，一道光朝戶部尚書濟寧孫瑞珍，一即興縣相國，其最著者）亦最相得，文定子孝愉官秋曹，爲文正屬吏，文正待之尤嚴，曹事悉以委之，至廢寢食。文定偶以爲言，文正曰：“此姑息之愛也。”文定語塞。觀此，見前輩公卿之交誼，不以科場通榜、館閣派差爲厚其通家子姓也。

    ◎傅文忠得納誨之道高宗嘗諭傅文忠公恆：“佛法清淨，於身心亦有裨益，公餘宜研究內典。”公奏雲：“佛法先戒貪嗔癡，皇上天聰明，尚有時嗔怒過節，如臣庸愚，恐學亦徒勞。”又一日進見，高宗偶論魏徵敢諫。公雲：“魏徵每陳諫牘，唐太宗不但不怒，並有褒賞，魏徵見是敢諫便宜，故不憚直言。”上頷之。偉哉！文忠得大臣納誨之道矣。

    ◎年羹堯之兵法年羹堯徵青海日，營次，忽傳令雲：“明日進兵，人各攜板一片、草一束。”軍中不解其故。比次日，遇塌子溝（淤泥深坑也，國語云爾），令各將束草擲入，上鋪板片，師行無阻。蓋番人方倚此爲險，不意大兵驟至也，遂破賊巢。又年徵西藏時，一夜漏三下，忽聞疾風西來，俄頃即寂。年急呼某參將，領飛騎三百，往西南密林中搜賊，果盡殲焉。人問其故，年曰：“一霎而絕，非風也，是飛鳥振羽聲也。夜半而鳥出，必有驚之者。此去西南十里，有叢林密樹，宿鳥必多，意必賊來潛伏，故鳥羣驚起也。”年雖跋扈不臣，罹大譴，其兵法之靈變，實不愧一時名將之稱。

    ◎嶽威信之兵法嶽威信公徵青海，行至崇山，見野獸羣奔，曰：“此前途有放卡賊。”蓐食速驅，果擒百餘人。自此，探信賊斷，得掃穴獲醜，與年事略同。

    ◎桐城古文派之源流桐城派古文，望溪開之，海峯繼之，至惜抱而其傳始大，此天下之公言也。惜抱出於劉門，世幾有青藍冰水之喻。然惜抱之學，師法家法，殆兼有之。惜抱之世父姜塢編修範，博聞強識，誦法先儒，與海峯友善。諸子中，尤愛惜抱，每談文必令侍側。惜抱幼時，即喜親海峯，客退，輒肖其衣冠談笑爲戲。故編修授以經學，而復使受古文法於海峯。

    ◎姚惜抱有儒者氣象惜抱先生纂修祕書時，於文襄雅重之，欲一出其門，竟不往。書竣，當議遷官，劉文正公以御史薦，已記名矣，未授而公薨，先生遂決計去。既退歸，梁階平相國屬所親傳語曰：“姚君若出，吾當特薦，可得殊擢。”先生婉謝之，集中所謂復張君書也。南康謝方伯啓昆見先生，退而嘆曰：“姚先生如醴泉芝草，使人塵俗都盡。”青浦王侍郎集海內詩，至先生曰：“姬傳藹然孝弟，踐履醇篤，有儒者氣象。”見石甫所作家狀。按：先生每以義理、考訂、文章並稱，設非邃於義理，安能出處光明，萬流仰鏡若斯乎？

    ◎索氏之國恩家慶索綽絡氏文莊公德保，任翰林學士，僅九日，晉內閣學士。後其子相國英和，任詹事亦僅十日，晉閣學。相國嘗語人，以爲國恩家慶，亙古希遭也。

    ●卷五◎高郵王氏傳家忠孝高郵王氏，理學經學，代爲儒宗，初筆述之矣。頃讀宗侍御《躬恥齋文鈔》，稱文簡公次子彥和守潯州，訪知粵逆巢藪，請大府痛剿，不聽。觀察皖南，嚴治土匪，芟鋤至數百人。自季弟殉節，痛念國憤家仇，約束部伍，志在蕩決。奉命赴浙，委往徽州軍營，中途以勞瘁死。文簡季子忠介公壽同侍御，稱其於韻學能契祖庭不宣之蘊，於小學、經學能補庭訓未及之端。分轄漢黃，粵寇至，力戰陣亡，仲子恩晉隨殉，褒旌廟食，卹典極隆。一家父子兄弟，忠孝堂堂，樹節奇偉，蓋又不第仍世樸學之傳，爲足力振門緒也。

    ◎王東槐風節王觀察東槐初入臺，即以犯顏自任。以鹽漕敝政，請參折中開中法，納米麥以代鹽課，兼可裁漕運；雖格不行，多韙其論。山東患盜，劾主名大小吏十餘員，斥州縣二十餘案；密按皆實，因受宣廟知。道光二十八年，時議開礦益帑藏，已允行矣；公敬陳列聖封禁成訓，謂開採者上非良吏，下非良民，請緩其令，事竟寢。任街道時，遇王府木器車橫行中路，輒笞之。巡北城時，訪得惡魁曹七爲民害，迅禽治之，輦下皆畏憚。庚戌正月，議陳先帝硃諭郊配廟祀二條，讓善至孝，裁義至精，不可沿例而掩顯謨；疏上發還，夜半公爲哭失聲（敬按：宣宗遺命二條，曾文正長禮部時，亦有專折，議禮精確，立論微婉，足爲儒臣言事之鵠，今存公集中）。後又陳初政闕失，事關禁密，未發。其時經費支絀，言利繁興。公疏言：破患貧之見，而後治本可端，元氣可培，人心可固。其正大之氣，洵足爲古之遺直矣。（按：《周禮。地官》有［A040］人。［A040］即今礦字。開礦之策，在今日似不能不行，而董督非人，未能無弊。公於咸豐初諫阻開採，不可謂非碩畫忠謨。噫！三十年爲一世，時勢變遷，後先迥異，豈獨此一事與！）

    ◎英文莊公辭婚仁宗皇帝一日召見英相國和，諭曰：“汝家事朕皆深悉，惟當日和┞如何欲與汝締婚，汝父何言以謝？”對曰：“臣年八歲，和┞初爲侍郎，至臣家，適遇臣於門外，但問臣年幾何。及臣十一歲，臣父爲聘故漕督阿思哈之女，越二年來歸，此外別無所聞。迨臣父亡後，大學士公阿桂向臣言：當日和┞浼內務府大臣金簡爲其女作伐，臣父婉辭。”仁廟嗟嘆久之，諭曰：“汝父生前受和┞之謗多矣。”相國因泣對：“不獨生前受謗，身後遺折，尚爲遏抑。”次日，蒙特恩追賜相國父前禮部尚書德保諡文莊，並文莊兄前禮部尚書觀保諡文恭。

    ◎聖祖垂詢孫赤崖孫修撰承恩大魁時，不肯欺君賣弟，事詳前筆。其弟赤崖孝廉，實才人也，以科場獄謫戍邊外，蒙恩放還。己卯，聖祖南巡至蘇州，問孫在否。獻詩行在，有“君王猶記小臣名”之句，爲時傳誦。夫以海隅下士，曾竄遐荒，湯網宏開，堯天重戴，已是再生莫大之恩；乃事隔數年，天語拳拳，猶齒及菰蘆之姓氏。此則夜郎、儋耳，昔賢無此遭逢，想一時獻賦迎鑾，儒冠萬頂，當無不感激涕零矣。

    ◎錢錦城乞錢朝鼎副憲作詩序常熟錢錦城，牧齋宗伯孫也。少承家學，以詩名，乞其家副憲朝鼎爲之序。嘗攜集就正新城尚書，新城一見其序，即曰：“家有湘靈（按：湘靈名陸燦，著有《調運齋集》及《圓硯居士集》），舍之而求副憲，是欲以爵位傳也。”擲去不觀。噫！今之自刊詩文集求貴人作序，其難免新城一擲者多矣。

    ◎未過門守貞道光乙酉，成郡王子載鍾病故，其妻關氏未經過門，情願守節，經宗人府奏聞，特旨旌表。金枝玉葉中，亦復有此霜松雪柏，足見聖朝風教之醇化，行自近也。

    ◎推恩壽母道光二十七年正月，兵部尚書金陵何恪慎公汝霖之太夫人，以年躋九旬，五世同堂，親見七代，蒙恩賜壽。於是上命樞臣傳詢中外文武大臣，有老親年屆八十以上者，悉列以聞。時協辦大學士吏部尚書陳公官俊，母壽九十；都統祿公普、浙江巡撫梁公寶常母，壽均八十以上，鹹拜恩賜。工部尚書濱州杜公受田，其尊人石樵侍郎致仕家居，年亦八十有四矣；兩朝耆舊，三世清華，特荷良玉文綺之賞，錫賚尤爲醇渥，並御書“教忠篤慶”四字匾額賜之。

    ◎南齋遺蹟大內南書房後院壁，有世祖皇帝幼年習彈痕跡。又桐城張文端、靜海勵文恪二公，在南書房，每入直，於亢（按：亢、坑、炕三字，皆無牀榻義，今北人習呼臥榻爲亢，故鮑氏沿用之）邊坐處，以辮髮抵壁，久而發印漬紙，至今尚存（按此指康熙末、雍正初而言）。見長興鮑氏《亞谷叢書》。

    ◎輦下十子汪蛟門懋麟、田綸霞雯、宋牧仲犖、曹頌嘉禾、丁幼華又旦、顏修來光敏、葉井叔封、曹升六貞吉、謝千仞重輝，同稱詩輦下，時號十子，亦見《亞谷叢書》。

    ◎姜西溟典試獲咎之冤姜西溟太史與其同年李修撰蟠，同典康熙己卯順天鄉試，獲咎，是科鼎甲不利，已見前筆矣。時蓋因士論沸騰，有“老薑全無辣氣，小李大有甜頭”之謠，風聞於上，以致被逮，姜竟卒於請室。第前輩多紀述此事，而不能定其關節之有無。昔讀鮚崎亭先生墓表，稱滿朝臣僚，皆知先生之無罪，而王新城亦有“我爲刑官，令西溟以非罪死，何以謝天下”之語。知同時公論，早以西溟之連染爲冤。嗣聞先師徐柳泉先生雲：“小說《紅樓夢》一書，即記故相明珠家事。金釵十二，皆納蘭侍御所奉爲上客者也。寶釵影高澹人；妙玉即影西溟先生，妙爲少女，姜亦婦人之美稱，如玉如英，義可通假。妙玉以看經入園，猶先生以借觀藏書，就館相府。以妙玉之孤潔，而橫罹盜窟，並被以喪身失節之名。以先生之貞廉，而瘐死圜扉，並加以嗜利受賕之謗。作者蓋深痛之也。”徐先生言之甚詳，惜餘不盡記憶。此編網羅掌故，從不採傳奇稗史，自污其書。惟《紅樓夢》筆墨嫺雅，屢見稱於乾、嘉後名人詩文筆札，偶一援引，以白鄉先生千載之誣，且先師遺訓也。

    ◎國初江浙士大夫以立社自豪國朝初定江浙，士大夫猶沿明季遺習，方州大縣，立社自豪。聞一知名之士，則彼此爭闌入社，甚至挾兵刃弓矢以劫之。文酒翰墨之場，至效惡少椎埋，道途交鬨，何其慎也。相傳海寧有二社不相下，一社遍致三吳諸名流，推吳梅村爲祭酒，舟楫絡繹數千裏。三月某日，方過嘉興，將以次日大會，其泊舟處，質明，大書一聯於野廟門外雲：“鼎湖莫挽龍髯日，鴛水爭持牛耳時。”蓋是日乃明思陵殉國之日也，見者氣沮而散。

    ◎陸建瀛爲軍興第一罪魁咸豐三年金陵失守，中外輿論，鹹歸咎制府陸建瀛之僨事，蓋萬口一詞矣。時祁文端公弟文節公幼章方伯，以守城悲憤嘔血殞命。文端哭弟詩云：“嚴嚴制府公，抵掌運才智。提兵扼九江，庫藏悉羅致。神炮五百餘，盡數充武備（原注：上海購炮六百尊，僅以四十尊留備守城）。京帑六十萬，並取毋遺置（原注：部議三十萬給軍，三十萬守城，督帥悉檄取之）。遺之以危城，置之於死地。”又云：“疆帥控上游，初議豈不壯。舳艫亙千里，江皖賴保障。前茅甫遇賊，一戰總戎喪。翩然乃退飛，踉蹌棄兵仗。匿跡歸白門，吾民復奚望。城中十萬戶，湍決各奔放。大府方閉閣，猜嫌仍未忘。”又云：“追思僨事繇，後懦而前亢。若使謀乃進，據險審所當。縱退時猶紆，援軍勢可仰（原注：時向軍門自湖北統兵追賊，已及九江）。嚴城民氣固，內外力足抗（原注：弟借帑各關，儲糧練勇，佈置周密，民不驚徙。若前軍徐退，小孤、東西梁山，重險不徹，則向軍援至，勝負未可量也）。此錯竟誰鑄，此災實無妄。”讀公此詩，可見制府之貽誤大局，實軍興第一罪魁。嗣以｛艹後｝黃巾，身膏亂刃，顯皇帝憫其一死，即亦不復追咎封疆。此正聖朝體恤之深心，包涵之大量。康祺竊謂：鄭祖琛、何桂清輩，本以試帖楷書進身，駿昧空疏，氵存膺節鉞，猝罹禍變，顛蹶何奇。沔陽制府平日賓禮賢士，研究儒書，跡所施爲，尚不肯自居庸懦。不意臨變失措，頓喪生平，以致東南門戶，江皖藩籬，盡壞於九江之一著。較張浚符離之敗，房陳陶之潰，殆有過之。士大夫與人家國，謀人軍師，顧可不自審量，貿然一出與？

    ◎張石洲之植品平定張石洲先生穆，融貫經史，學窮九流，山右自閻徵君後，勃羣書，斷推先生爲眉目。客京師，與壽陽祁相國、歙縣程侍郎，及何子貞、苗仙簏、何願船、俞理初諸君子，以絕業相切靡刂。比年廠肆舊書，遇有石洲手校之本，靡不精審，康祺心竊向之。頃讀《程侍郎遺集。送張石洲歸裏詩》雲：“逸氣凌參墟，清眄徹水鏡。朱邸延不赴，書窟臥以詠。”注云：“惠邸慕君名，懸榻以侍者三年，卒辭不就。”更可見先生之植品矣（按：先生初名瀛暹）。

    ◎祁鶴皋薦劉澄齋祁文端公之先德鶴皋先生韻生，邃於輿地掌故之學，其所著《皇朝藩部要略》、《西陲要略》、《西域釋地》諸書，綱領秩然，甄採有法，穆然見列聖綏養藩服，長駕遠馭之規模，洵必傳之作也。先生提調史館，舉介休劉澄齋錫五自代，總裁阿文成公問曰：“此非上書某公者耶？骨氣如此，可勝提調任矣。”蓋劉官翰林時，有文章鉅公答拜稍倨，嘗上書規切，先輩之取人以此。

    ◎霜帷課讀圖鶴皋先生於役西陲，文端方十三歲，太夫人課讀冬夜，視參星西沒爲度。文端題朱蘭坡學士《霜帷課讀圖》有云：“世間冰櫱何處無，我亦傷心讀此圖，朔風捲地參橫屋，萬里＜門爲＞門夜讀書。”令人誦之嗚悒。

    ◎青浦孔宅衢州孔氏，世稱聖裔南宗，而江蘇青浦縣城北亦有孔宅。考孔宅志，孔子二十二代孫潛，字景微，先居梁國，爲漢太子太傅，避地會稽，遂爲郡人。至三十四代正，爲蘇州長史，隋末亂離，奉先聖衣冠寶玉，葬於大盈浦上，立家廟以祀，子孫家焉。又考邑志雲：宋淳熙間，慧日院僧疏廟陝渠，得寶玉六事，三璧、二環、一簪，藏縣庠。或雲瘞於墓側，殆即長史所藏也。康熙四十四年三月巡幸江浙，途經青浦，貢監生員孫釒宏等籲請，御書匾雲：“聖蹟遺徽”；聯雲：“澤衍魯邦，四海人均化育；裔分吳會，千秋世永蒸嘗。”雍正十二年，詔立五代王祠。乾隆十一年，禮部題準奉祀生；四十四年，巡撫楊魁疏奏估修，嗣後多請帑重修，沿爲故事。聖代崇儒，至矣極矣（康祺按：青浦之名縣，以邑有青村，子游曾過此也。乃孔宅南遷，適當斯土，實足爲山川志乘之榮）。

    ◎承平時宮禁之盛事（五則）

    乾清宮每歲封寶後，工部內府進鐙竿二，盤龍楠木柱，高與宮檐齊，上銜五色八角圓鐙，樹於東西墀中。又封寶日，宮中駕幸之所，以爆竹前導。

    宮中門聯，例用白絹，錦闌墨書，輝映朱門，色益鮮潔。聯語翰林撰寫。又臘日，內廷翰林題椒屏進上，謂之椒屏歲祝，皆桃符遺制也。

    封寶前一日，例進門聯。立春日，南齋翰林進春帖子詞三章，五言一首，七言二首。用硬黃矮紙，小折細書，拜筆墨箋紙之賜。

    御筆福字賜近臣，舊例也。道光初年，加賜壽字。

    新正二日，重華宮茶宴聯句。

    已上五則，皆見祁文端公《＜谷曼＞＜谷九＞亭集》。消寒四集分詠得桃符詩注；錄之以紀承平歲時之盛。

    ◎義寧州之得名江西南昌府屬之寧州，毗連楚壤，嘉慶三年，教匪潛入州境滋事，經鄉團剿滅。六年春，特諭撫臣查在事出力者，分別賞給職銜，並以寧州士民急公向義，錫名義寧州。

    ◎萬文恪督學江蘇嘉慶丁卯，義寧州萬文恪公承風，奉命充浙江鄉試正考官，上於召見時諭之曰：“汝在書房年久，操守朕所素信，浙江大省，故令汝去。”又諭曰：“試官因有關防，地方事無從知悉，若學差則不然，當據實陳奏也。”後果於闈中拜督學江蘇之命，蓋陛辭時已微示意旨矣。

    ◎江陰學使署之燕喜堂江陰學使者署有“燕喜堂”，爲彭文勤公侍母繆太夫人之所。檐聯雲“母福逮兒身，八歲辭家，七旬就養”，紀實也。堂內額“萱輝頤祉”四字，嘉慶九年，相國劉文清公母太夫人九旬時所賜。後義寧萬文恪督學江蘇，奉母抵署，亦居此堂。文恪《思不辱齋集》，有《燕喜堂詩》。

    ◎父子相繼入上書房（二則）

    程春海侍郎，爲蘭翹學士昌期晚年愛子。乾隆間，學士嘗值上書房。比道光元年，侍郎亦以編修奉命在南書房行走。召諭曰：“汝父蘭翹先生品學，朕昔年最敬，汝之聲名，朕亦皆知，宜更守素行。”時祁文端方長戶部，同蒙召見，親聆聖訓，出語同朝，皆榮之。按侍郎後於十二年十二月，覆被命入上書房，課惠親王學。父子相繼入上齋，亦罕覯事。

    父子同值上書房，又有青陽王氏，其一家蒙眷之厚，尤爲志乘所無。當文僖公懿修官禮部侍郎，蓮府大司馬宗誠已爲侍講學士，同扈蹕東巡。睿皇帝幸翰林苑，父子同席，賜宴和詩。純皇帝實錄成，尚書方以詹事爲纂修，賜宴禮部。而文僖公適長春官，爲主席。比文僖以年引退，尚書即相繼入值上齋，奎章珍器，賞賜重疊。雖睿皇帝亦嘉嘆其兩世知遇，忠謹自將，時發天音而垂清問也。

    ◎程春海之博洽程侍郎爲阮文達公再傳弟子，例稱門人。文達入相，與侍郎結鄰，尚以暇相講習。文達校《毛詩》“有椒其馨”，椒字訛馥字，其訛久在六朝，罕可相語者，持示侍郎。侍郎謂：《詩》“芬孝祀”，《韓詩》作“馥芬孝祀”，馥字毛韓兩見，形聲不謬，於六書爲加一證。侍郎又謂近人治算，由九章通四元，可謂發明絕學，而儀器罕有傳者；乃與鄭君復光有修復古儀器之約。又嘗深究《開元佔經》，謂道光七年木火同度，當有火災，果驗。吉地案發，因水之故，曹文正問古有之乎？侍郎對：水齧王季墓，見棺之前和，見《呂覽》。所撰《國策地名考》，謂孟津在河北，非今孟津縣，亦非古河陽縣；蒲反非舜都，乃衛蒲邑，以嘗入秦仍歸，故曰蒲反。其援據博洽如此，文達甚韙之。世盛稱侍郎詩文。康祺謂侍郎亦漢儒實事求是之學，不墜師門家法者也。

    ◎上齋南齋故實餘嘗欲輯上齋、南齋故實，勒爲專書，以志本朝右文之盛。既思官非清貴，學復鄙，揚厲鋪張，嫌於非職，坐是中輟。前編曾記樂泉、食筍齋諸典，略存澄懷風景，苦於未詳。頃讀《＜谷曼＞＜谷九＞亭詩》，及義寧萬文恪公集、歙縣程侍郎遺集，又得數事。樂泉爲乾隆己卯歲張文恪公泰開直上書房時，得於園廬之東，愛其甘冽，以文石，繪圖徵詩，公遂自號樂泉老人。比嘉慶間，泉漸蕪沒，僅餘涓滴。道光戊子，田季高嵩年募夫極力淘浚，深八九尺，石無恙，果有泉自西北石罅湧出，逾日，而清澈一泓，其光可鏡，環植新柳，頓復舊觀，同直鹹有歌詠。又葉棣如閣學覲儀卜宅處，有一小阜，可望西山，閣學築亭其上，名之曰葉亭。戴文節熙作畫，沈文忠兆霖作記，時道光己酉，二公同直友也。又祁文端於道光辛卯，奉母入都，筮得井之上爻，已而被命重直南齋，並詔許就養園廬，因名直園屋後之井曰孚井。嗣徐少空士芬居之，制竹筒爲恆升車，仿區田之法，試之有驗。辛丑季秋，置酒邀孫文定瑞珍、杜文正受田、賈文端楨、張文毅芾、何制軍桂清觀刈稻，孫、杜諸公，亦當時兩齋詞臣也。又祁文端有食筍齋十詠。曰竹徑：齋南竹三叢，當塗手植，遂以名齋。東南隅兩叢，西北牆下一叢，文端所補也。春夏雨足，筍迸地而出，交柯亂葉，款扉者披翠而乃入焉。曰老屋：循竹而西，過牆而南，老屋三間，榆柳之下，園廬昔毀於火，獨此屋與近光樓巋然尚存。曰借春陰館：館當老屋之北，檐角海棠一枝，高三四丈，花時，與客飲酒賦詩其下，取放翁詩意名之。曰東峯：上有老榆，高出羣木，下有樂泉，清冷如鏡；峯在齋東，故名。曰月湖：門對南湖，水天一碧，園木蒙密，到此豁然開朗。曰影荷橋：石橋界南北兩湖之間，荷花開時，縈紅漾碧，如畫舫然。曰見山臺：橋東北水折處，突起一小岡，出館之背，頂若平臺，登之可見西山。曰藥坡：岡自北而南，尾註於齋，奇石環之，高下雜植藥草，桔梗數叢，挺秀可愛，花開如紫玉盞，野菊緣坡，入秋特盛。曰雨香講：齋之後爲北湖，鎖以重岡，跨以橫橋，林陰四匝，幽邃無盡。曰洗硯池：北湖之ぞ，藥坡之腳，爰有磐石，可濯可沿。此十景，皆文端命名也。又程侍郎直舍，在東峯下，有屋一區，侍郎題曰“樂泉西舫”。又食筍齋后土阜，有嘉樹三，居者過者，皆罔識其名，程侍郎辨爲醜，因著《醜賦》。以上俱澄懷掌故之瑣瑣者，暇日終當搜討各書，分類編紀，爲獲侍承明者慶遭際也。

    ◎顧文端立朝之大節文端公顧八代，精韜略，善射，以擺牙喇從徵€南，先後參鎮南將軍襄壯公莽依圖、平南大將軍襄毅公賴塔軍。比有功，氵存長禮部，列內臣班。顧公雖以武功起，居家好治經義，如諸生。居母喪，三日不食，三年不入內。立朝持大節，不附執政索額圖，爲所抑。居要地數十年，致仕，卒無以爲殮。世宗在藩邸，遣王府官治其喪，乃克成禮。

    ◎範承勳奏除蒙番賦籍吳三桂開藩€南，嘗割麗江邊界地賂蒙番，賦籍尚留。尚書範公承勳督雲貴，奏除之。

    ◎王閻羅漢軍工侍郎國安，康熙初撫吾浙，勤敏強記，所部吏民，賢不肖及奸宄姓名，各有記籍，摘伏如神。嘗晨坐聽事，官屬以次晉謁，復延見鄉里耆老，問疾苦。甫闔扉，遽微服行間，或單騎出入山谷，訪諸不逞者，立擒至官，遠近駭服。會朝議欲棄舟山，徙民內地，公上疏力言不可，乃止，即今之定海廳也。浙人呼公曰王閻羅。

    ◎格爾古德薦賢鈕祜祿氏文清公格爾古德，繼於清端撫直隸，疏薦盧龍令衛立鼎、靈壽令陸隴其，衆論翕然。及詔舉賢能，九卿交推公清廉莫及（按：是舉登剡牘七人，已見初筆）。蓋正己薦賢，惟廉吏能知廉吏也。公與於公諡法，皆以清字，昔之保障畿輔者，足爲諸道表率如此。

    ◎衛盧龍之治行衛盧龍立鼎，山西陽城人，後行取，官郎中。令直隸時，治行與陸清獻公相伯仲。聖祖嘗命刑部尚書魏敏果、吏部侍郎科爾坤巡察畿內，至盧龍，治具不爲食，啜茶一甌曰：“令飲盧龍一杯水耳，吾亦飲令一杯水。”諸大獄悉以諮之，立鼎引經準律，敏果大稱善。

    ◎文源閣藏書大內文源閣藏書六萬卷，裝潢經史子集，以異色別之，仿隋唐舊制也。每卷首各印文源閣寶，上加古稀天子圓璽。

    ◎禁科道風聞言事黃陂姚撫部締虞，康熙十七年以禮科給事中主考江西，還，奏免江西逋賦二百十餘萬。以文字之職，而議及民瘼，竟邀曠典，故事未嘗有也。初憲臣艾元徵請禁科道風聞言事，進言者日少，撫部抗疏，請聖祖檢閱世祖朝言官章奏，如何謇諤，今相率以軟熟爲風，恐平時無以作其敢言之氣，臨事必無肯爲皇上盡忠者。頃之，聖祖御乾清門召諭曰：“朕親政以來，諸臣何嘗以言獲罪？”對曰：“上即不譴言官，但有此處分條例，諸臣方畏罪，誰復肯發奸指佞者？”聖祖色霽，因曰：“人臣論事，當擇其大者遠者，如魏象樞彈程汝璞，亦是風聞。已而鞫問得實，本朝原未有風聞之禁也。”將退，詔以所言宣付史館。尋出撫四川，請罷蜀中採木之役，仁言利溥，撫部之謂矣。

    ◎胡清恪敢言乾隆七年，詔求骨鯁質樸之士，如古馬周、陽城者。九卿鹹有薦闢，廷試策論，上親取青浦胡清恪公寶泉第一。公時宮中書舍人，用大學士查公薦也。後公官御史，有敢言之目；任封疆，能持大體，卒爲名臣。相傳公將生之夕，父教授君夢王文成遺以金軸曰：五十年後，煩送至吾鄉。及高宗南巡至會稽，遣公齎御書“名世真儒”額及御祭文，祀文成，方悟前夢，因爲題曰“三不朽”，懸諸祀堂。按：夢境渺茫，豈可據爲典要，而碩輔真儒之魂魄，千載如生，絲綸俎豆之恩榮，九幽亦感，此則確然可信者也。

    ◎老吏論各省吏事之壞曩於東華門外酒家晤一老吏，自言作幕二十年，作官三十年，遊歷九行省，極論兵亂以前各省吏治之壞，滔滔汨汨，口若翻瀾。且雲：“當時知府、知縣，幸不甚知；知則劫富民，噬弱戶，索土產，興陋規，百姓更不堪命。巡撫、巡道，幸不常巡；巡則攪驛道，折夫馬，斥供張，勒饋贐，屬吏更不堪命，仍苦百姓耳。”其言殊太激切。天下之大，百官之衆，小廉大法，豈ム無人。錢唐袁枚令沭陽，南靖莊廉訪亨陽以淮徐海道來巡，就館，饋餚燕受之，止袁共飲。問沭水原委簿領利病甚悉，旁及山經地誌星象樂律甚辨。翼日，會諸生於學，講《中庸》卒章，款款盡意，聞者色動。翼日，校丁壯發矢，矢旁決；火器，器閉。諸丁伏地請罪，袁亦起謝。廉訪乃弛外衣，手弓而前，教如法，矢發，十八人無不當鵠者，火器亦如之。畢，就坐，笑謂袁曰：“而奚慊慊耶？專心治民，吾職在巡，年年來爲子教之可也。”從蒼頭二人，僮一人，皆自飲其馬。臨去，犒以金，堅不受。後公卒於官，民爲罷市號哭，賻以錢，一日至六千緡。嗚呼！巡道如公，民方恐其來巡之暮也。

    ◎常州人才之盛亭林、堇浦諸先生，自雲吾不如某某，吾不如某某，餘已紀之《郎潛初筆》矣。頃讀武進劉禮部逢祿集《歲暮懷人詩》小序有云：“敦行孝友，厲志貞白，吾不如莊傳永。思通造化，學究皇墳，吾不如莊珍藝。精研《易》、《禮》，時雨潤物，吾不如張皋文。文采斐然，左宜右有，吾不如孫淵如。議論激揚，聰明特達，吾不如惲子居。博綜今古，若無若虛，吾不如李申耆。與物無忤，泛應曲當，吾不如陸劭聞。學有矩矮，詞動魂魄，吾不如董晉卿。數窮天地，進未見止，吾不如董方立。心通倉籀，筆勒金石，吾不如吳山子。”可見宏聞︱學之士，未有不＜勹躬＞＜勹躬＞｛羽毛｝｛羽毛｝，集思廣益者。禮部所舉，皆同時一州之人，宜曾文正薦舉人才疏，稱常州奎婁應度，人才輩生，洵不誣也。又張茗柯門人江承之安甫，受鄭氏《禮》、虞氏《易》，通大義；禮部門人潘準彥甫，夙慧嗜學，通六書九疇，經緯文史，皆年十八卒。江，歙人，爲常州之學；潘亦常州人，猶惜其秀而不實，未成通儒。

    ◎常州二申劉禮部爲相國文定公孫，字申受，年二十五，學使賞其文，以廩生充拔貢。時與同邑李申耆先生齊名，號常州二申。

    ◎乾隆甲子科搜檢之嚴乾隆甲子科前期，上聞士習不端，懷挾擬題之風日甚，思痛懲之，命親王大臣嚴立搜檢之法，得一人者賜軍役一金。士子褫及褻衣，貢院內外，枷醜相屬，比日晡，受捲入場者寥寥也。時士子多退歸寓舍，將就寢矣，忽傳旨盡放進。比欽命題下，曳白者乃至二千餘人，下詔切責，並裁減各省中額有差。

    ●卷六◎鄉試呈薦官卷之成例今各省鄉試官生卷，什九呈薦，其事始於富陽董文恭公以官生應試時。乾隆庚辰秋，劉文定公與介野園少宰典京兆試，有同考官某，素識文恭名，得一卷呈介公，介公不取。某曰：“觀其詞采富麗，必董公子也。”（時文恪公邦達在朝）介公大怒曰：“科場法至嚴肅，果爾，即奏聞。”賴文定力爲寬解，乃悉取官卷付介公去取，自此沿爲成例，順天鄉試官生卷遂盡呈主考，而外省亦然矣。是科揭曉後，文恪公聞文定闈中排解事，退朝，即率文恭踵門謝，命稱弟子，見文定《孫禮部集。記董文恭公遺事》。

    ◎和┞忮刻乾隆間，故相和┞屢奉派預文字之役，在純皇帝聖意，不過欲其追從儒臣，練習文采耳。而┞忮刻特甚，凡得卷非其屬意者，先視其筆誤斡補處抉去之；其無筆誤，則妄摘瑕疵，以指甲深畫之。南巡召試，數與梁文定、朱文正、董文恭諸公同閱試卷，或取或舍，┞輒專決，其謬妄可想，其氣焰亦可想。

    ◎董文恭不愧爲社稷臣董文恭公居太夫人憂，常徘徊一室，若有所甚憂，或執象笏擊幾，笏爲之裂。人疑公與和┞同居樞密，必有所甚不得已者。嘉慶初元，┞勢益張，外而封疆大吏、領兵大員，內而掌銓選、理財賦、決獄訟、主諫議、持文柄之大小臣工，順其意則立榮顯，稍露風采，折挫隨之。太傅朱文正公，以德行文學，受兩朝知遇，揚歷中外，垂五十年，時以內禪禮成，例得進冊，┞多方遏之。既上，┞又指摘之。純皇帝諭曰：“師傅之職，陳善納誨，體制宜爾，非汝所知也。”旋召公以吏部尚書、協辦大學士，仁宗作詩寄賀，屬稿未竟，┞取以白上皇曰：“嗣皇帝欲市恩於師傅耶？”上皇色動，顧董文恭公曰：“汝在軍機、刑部之日久，是於律意云何？”公叩頭曰：“聖主無過言。”上皇默然，良久曰：“卿大臣也，善爲朕以禮輔導嗣皇帝。”乃降旨：“朱仍留兩廣總督之任。”旋又改巡撫安徽。是時直內廷者，無不色變震恐，文恭獨從容謝過，書旨而退。右見《劉禮部集》。讀此，見文恭之忠亮格天，深心調護，真有功宗社之大臣。亦由兩朝聖人，善作善述，止孝止慈；訓政者一時罔極之心，傳祚者萬世無疆之業，卒非僉壬所能熒聽也。

    ◎董文恭臨變鎮定嘉慶癸酉秋，林清、李文成等倡亂三省，上方謁東陵回，次白澗行宮。猝聞禁城盜警，扈蹕諸臣，多錯愕不知所計，有欲奉駕之京東，調大兵成列而後進者。董文恭公曰：“是滋亂也，獻俘者且至矣。”即日進次燕郊。適提督英和以所統兵焚橫村及宋家莊、董家莊賊穴，並擒賊目，迎駕還宮，三日而定。論功，公與託公津、桂公芳、盧公蔭溥、英公和皆第一，廕襲有差。衆謂公之臨變鎮定，尤不可及雲。

    ◎戇李高密李元直官御史八月，章數十上，最後語侵諸大臣尤切。世宗召元直及諸廷臣入，歷舉中外大臣有名跡者詰之，元直抗言無所避。上徐謂諸臣曰：“彼言雖野，心實無他。”翼日，復召入慰之，賜荔枝數枚出。於是都人呼爲戇李。

    ◎史立庵之孝行吾邑入國朝來，史立庵先生大成，順治乙未首魁天下，鄉人至今豔稱之，徒以其科第、官階耳。按先生貳宗伯時，同人議裁孝子節婦廩給，曰：“彼分內事何與朝廷？”先生毅然曰：“爲子不孝，爲婦不貞，亦何與朝廷，必以法繩之耶？”議遂寢。先生性至孝，會其父思之，繪己容以寄，亦令先生繪己容寄父。先生聞命驚怵，晨夕不安。故事，京察六年俸滿，方得請假歸，先生僅四年，不合例。乃上疏自陳曰：“臣父思子不見，思見子之儀容，呼子不來，頻呼子之名字。臣而忍此，不可以爲人子，亦何以爲人臣？”世祖覽奏側然，特許終養。及中途，而父兇問至，哀毀成疾，遂以養母家居（按：《今世說》注稱：先生以母病乞養，爲當事所格，曰：“吾豈以一官易一日之養乎？”遂家居十年，例應削籍，遇赦免；誤也）。先生充講官，主貢舉，皆有建白。忠孝大節，彰彰如是，詎以一甲進士、二品京堂爲輕重與？

    ◎李貞女捐產助學臺州府太平縣李氏女，許嫁於林，未嫁而夫死，女奔其喪，奉舅姑以終。林故貧族，女以針黹營生，節衣縮食，有餘即置田產，積十餘年，有田六十畝。因無後可立，以其田呈請學使，每歲按試，取第一人者主之，計所入息分爲四，以其三助文生之貧不能應省試者，而以其一助武生。知縣事某，書其事入志乘，乾、嘉間事也。偉哉此女，亦貞孝，亦賢達，懷清峨峨，與天台比峻矣。

    ◎吳江令郭遽改前轍幼時聞人言，郭制軍令吳江時，簋不飭，大吏將劾之。郭立誓痛改，令役擔水洗縣堂及內室，示民以更新，後果操行峻介，卒稱直臣。以其事無稽，姑置之。偶讀新城陳侍郎用光應詔言事摺子，有云：“臣聞湯斌爲江南巡撫時，將劾吳江縣知縣郭，請見，願以治行自贖，斌許之，遂一變而爲良吏，且致位卿貳，以名臣顯，是人言不盡子虛矣。”康祺按：康熙二十五年，文正撫蘇，嘗薦居心衝澹，蒞事精銳，宜行取。部以催徵未完，議格，特旨允行，授御史。又三十八年春，聖祖南巡，至德州，見跪道旁，諭閣臣曰：“郭前令吳江，百姓至今感頌，其人有膽量，無朋比，可授湖廣總督。”知郭制軍之在吳江，其改轍以後，必有循良慈惠，深饜人心者。至於居臺垣時，劾河臣靳輔治河無功，劾大學士明珠、餘國柱結黨營私，背公納賄，少詹高士奇、都御史王鴻緒等招搖依附，一時方嚴抗直之聲，幾使輦下慄然，朝貴側目（詳見公所著《華野疏稿》）。其豐裁氣骨，作令時必已不凡，特年少闊疏，人言偶惑，宜文正儆厲而獎掖之。不然，士大夫一命甫膺，甘爲墨吏，素絲已＜黑宛＞，白璧難磨，尚何晚蓋立功之可冀乎。命世如郭公，仍不能掩其生平之一節，有位君子，庶知懼焉。

    ◎姚姬傳爲袁簡齋作墓誌姚姬傳先生主講鐘山時，袁簡齋以詩號召後進，先生與異趨而往來無間。簡齋嘗以門人某屬先生，願執贄居門下，先生堅辭之。及簡齋死，人多勸先生勿爲作墓誌，其人率皆生則依託取名，歿而窮極詬厲。先生曰：“設餘康熙間爲朱錫鬯、毛大可作志，君許之乎？”曰：“是固宜也。”先生曰：“隨園正朱、毛一例耳，其文采風流有可取，亦何害於作志。”按：秀水、蕭山二先生，其學問有根柢，其立身處世，亦未肯隨波逐流，隨園似微有不類，然而姚先生之言，公言也。

    ◎邵叔宀太史謙德邵叔宀太史齊燾，工東京六朝之文，其《玉芝堂集》，淵懿槍洋，鯨鏗春麗，駢偶家奉爲鴻寶。太史溫溫不自許，嘗用陳思王語“僕嘗好人譏彈其文”八字，鐫諸小印，即此見前輩之虛心。

    ◎紀家詩試帖初興，多尚典贍，紀文達公始變爲意格運題，館閣諸公，每呼此體爲紀家詩，見公詩集自注。

    ◎刺史得與千叟宴千叟宴，外吏惟封疆大臣年齒及格者，或得恩旨召入，餘皆弗預。嘉慶丙辰，奉新劉鐵樓刺史適牧通州，獲與京職一體入宴，人以爲榮；劉繪《恩宴臚歡圖》，倡和成集。

    ◎胡煦因著作收入四庫得諡光山胡文良公煦，著《周易函微》，推闡精微，窮搜象數，與洛、閩頗有異同。經河南撫臣於採書之役，續呈御覽。公本無諡，因是書收入四庫，始追賜焉。紀文達公有句雲：“四代經神四胡氏（原注：宋胡瑗有《周易口義》，元胡一桂有《易本義》、《附錄纂疏》、《易學啓蒙》、《翼傳》，明胡居仁有《易象鈔》），兩朝耆宿兩文良。”（原注：雍正中，高公其倬先諡文良）可雲典切。

    ◎黃烈女黃烈女楚人，許字同縣李子，未嫁而李先逝，女誓死歸守三載矣。一夕，夢李子來迎，次日，往與母訣，未及返而卒。女家執古禮，葬黃氏塋旁，其舅往哭之，女墓忽自裂，兩家嘆異，乃與李合葬焉。夫弟然山太史爲之傳，紀文達吊以七律二章，有云：“延陵掛劍心相許，屬國吞氈志竟成，特與人間存大節，不關兒女有私情。”又云：“延津寶劍終雙去，合浦明珠解自歸，誰與重翻新樂府，古來曾唱華山畿。”直寫出烈女心事。

    ◎陳宗伯之風義陳碩士宗伯爲魯山木先生九皋之甥，而姚郎中其本師也，故宗伯亦以古文名，堅守桐城、新城之家法。山木官夏縣三年，不名一錢，沒後，諸子奔走衣食，無恆產以自存。惜抱後人，亦鬻田他姓，無力以贖。宗伯於道光戊子奉命督閩學，乃出其養廉，買田五十餘石，爲舅氏祭產；復出八百金，爲師門置田，俾姚氏諸子，祭掃之餘，得粗給飠粥。風義如許，足以激薄氵亭澆矣。

    ◎進士即授四品官順治六年己丑會試，中式四百人，閣臣七人典試，前代未有。時兩廣初定，二甲授參議，三甲授知府，進士釋褐即官四品，亦奇遇也。

    ◎順治丁酉湖廣科運之盛順治十四年丁酉湖廣鄉試，中式百六人，捷南宮者至六十四人，世稱盛事，時典試者，檢討薛、給事中孫光祀也。

    ◎掌文衡者不必皆甲科出身國初掌文衡者，間用舉人出身人員，不必皆甲科也。康熙二年癸卯，兵部主事蔡騶充€南鄉試正主考；五年丙午，戶部主事曹首望充廣西鄉試正主考，皆以拔貢典試，尤爲渥典。首望兄鼎望，是科以刑部外郎典試湖廣。

    ◎父子同日對策河南鄢陵王鳴球，順治庚子解元，康熙三年成進士，至六年丁未補應殿試，適其子曰溫以是科捷南宮，父子同日對策大廷，時論稱羨。

    ◎殿試進呈前十本之始殿試卷先擬十本進呈，恭候欽定名次，自康熙二十四年乙未會試始。

    ◎百歲觀場康熙三十八年己卯，北闈有廣東貢生黃章，年已百歲，入闈時大書“百歲觀場”四字於燈，令其曾孫爲之前導。以上六則，見《貢舉考略》。

    ◎紀文達訪獲永樂大典朱竹官翰林時，尋訪《永樂大典》不獲，每太息曰：“被李自成襯馬蹄矣。”不知三百餘年埋藏灰塵中，卷帙實裒然無恙。紀文達公在翰林院署齋戒，始於敬一亭上得之（按：《鮚亭集》，謝山先生嘗與臨川侍郎就翰林院同抄《永樂大典》中祕帙，是物色此書，不始於文達。或祕閣清嚴，陳編繁冗，自二公後無問津者，故文達以爲創穫耳）。每直宿之暇，翻閱一過，已記誦大略。後纂輯四庫書，經文達一手裁定，宜其溯源徹委，抉奧提綱，如駕輕車而就熟道也。見劉文恪公權之所作公遺集序。

    ◎紀文達不輕著書之原因紀文達平生未嘗著書，間爲人作序記碑表之屬，亦隨即棄擲，未嘗存稿。或以爲言。公曰：“吾自校理祕書，縱觀古今著述，知作者固已大備。後之人竭其心思才力，要不出古人之範圍，其自謂過之者，皆不知量之甚者也。”我輩薄植，偶作一二短書雜說，輒句句姝姝，有亟於表衤暴之心，讀此能不顏厚。

    ◎百歲舉人乾隆四十五年，高宗五巡江浙，三月初六日，諭賞福建百歲舉人郭鍾嶽爲進士，並賞賚耆儒陳應騰等御書、緞匹、荷包。時鐘嶽諸人，俱來浙迎鑾也。

    ◎鮑桂星任事敢言鮑覺生侍郎桂星督學中州，當受代，聞林清之變，上書陳十事，疾馳至京。仁宗亟稱之曰：“卿疏折已次第施行矣。”後以少空總裁武英殿，條陳殿事，劾提調及副管不職狀。提調互訐之，遂落職。逾五年，復編修。宣宗即位，以編修奉獨對。上語之曰：“汝所劾者，今朕褫其職矣。”於是隆隆屢遷，復至卿貳。世但目侍郎爲文士耳，不知其任事敢言，練習大政，久爲兩朝所深知，故偶蹶而終顯也。

    ◎皇子典學之禮乾隆元年正月，奉旨：“著大學士鄂爾泰、張廷玉、朱軾，左都御史福敏，侍郎徐元夢、邵基，爲皇子師傅，著欽天監擇日開學。”旋擇得二十四日吉，是日清晨，皇長子、皇次子到學，總管太監傳旨：“皇子應行拜師之禮。”諸臣固辭，遂長揖，賜賚文綺筆硯之屬，與雍正元年同。少頃，召皇子及廷玉等六人進見，面諭曰：“皇子年齒雖幼，然陶淑涵養之功，必自幼齡始，卿等可殫心教導之。倘不率教，卿等不妨過於嚴厲。從來設教之道，嚴有益而寬多損，將來皇子長成，自知之也。”上又諄諄諭皇子：師傅之教，當聽受無遺。見張文和公自訂《澄懷主人年譜》。我朝青宮毓德，家法之善，較之皋陶教胄，桓榮授經，又遠過已。

    ◎程國仁之恩遇令甲：凡遇更換學政之期，吏部開列與考試差諸臣姓名，候上簡派：間有服滿、病痊，未與考差，而奉命視學者，衆以爲異數。道光年間，商城程侍郎國仁，方以御史巡漕江淮，舟抵通潞，奉督學粵東之命，尤爲特恩。而御史俸滿，例可出守，公屆其時，睿皇帝命部臣更例，凡任學政者，歲滿注選，其端亦發於公。比由巡撫擢貳刑部，緣事左遷。宣宗登極，補刑部郎中，旋擢廣東布政使，復內召爲少司寇，仍出撫陝西、貴州。蓋公受兩朝恩遇，揚歷中外，均不由階資平進雲。

    ◎戴羨門受知宣宗之原因丹徒戴羨門尚書以知縣起家，政跡多可紀者。其知邛州時，州民黃子賢等嘯聚亡命，約以州試日爲亂。公偵之確，屆期試士如平時，而密遣民壯潛赴聚謀處，捕獲無漏網者，人尤服其靜鎮之度。受宣宗知，於是乎始。

    ◎李堯棟著述之富李中丞堯棟，嘉、道間賢大吏也。官川、滇最久，屢樹邊績。其爲人實恂恂儒者，任館職時，讎校精核，爲高宗所知。一日，代人撰《日下舊聞考》表文，高宗亟稱善。嘗爲《€南山川地理圖》二卷，《夷人圖》二卷，圖後各系以說。又嘗創修《四川通志》，詳實不蕪。又嘗購書以惠湖南嶽麓書院之弟子。又於江寧建長幹橋，繕莫愁湖而志以詩。又築補梅亭於湖南節署，以志嗣美梁文定之名跡。宦轍雲馳，風流四映，儒臣應如是矣。

    ◎楊炳之恩遇高士熙《湖北詩錄》載：鍾祥楊學士炳，雍正元年癸卯恩科會元，卷呈御覽，奉硃批：“卓識名言，不獨優於諸卷，即近科亦不見。”殿試以第三人及第，即召入內廷，賜廬圓明園左側，蓋不世之遇也。

    ◎張文和朱文端主順天鄉試及會試雍正初元四月鄉試（按，李調元《淡墨錄》作二月，誤），以張文和、朱文端兩相國主考順天。九月會試，仍命二公，並召諭不拘朕定進士一百八十名名數，不拘省份，不限額數，有可取佳卷，選出另行具奏，其信任至此。

    ◎朱高安之逸事（三則）

    朱高安少好學，用志不紛，塾師嘗會飲，公不與，讀書不輟。師命爨夫遺以酒肉，置座間，若無睹也。每見古大儒名臣循吏之行，輒筆記之。見餘金《熙朝新語》。康祺讀公年譜，此乃公年十八讀書龍城寺事。

    朱高安以康熙三十二年癸酉領江西解，長洲宋太史大業拔之落卷中，評語嘉賞極至，末雲：“曠世逸才，伯祥、大士之後，一人而已。”拔冠多士，以爲振靡起衰之式。宋爲大學士文恪公子，揭曉相見，嘆曰：“河目海口，昔惟先公，今見吾子。”是太史又不僅文章巨眼矣。

    高安撫浙，崇儉獎廉，諭民嫁娶之節，里黨賓蠟燕會止五簋，俱有常品，浙人呼爲“朱公席”。道見一婦人盛妝，問其夫賣菜者，命入署，至廚下，問誰爲夫人。時夫人與女奴雜作，婦人莫之辨。公指示之曰：“此炊者，夫人也。”命留侍夫人午飯，饌惟蔬菜。食畢，命之出，自是浙俗一變（按：童通副師槐《過庭筆記》載：高安撫浙，見署前屠戶妻豔飾倚門，召入署，至廳屏後，指一織婦曰：此我之一品夫人，試觀被服何如，所作何事。汝夫殺生命養家，驕侈乃爾，不速改，當杖懲。於是聞者悚然，益相勉以勤儉。蓋同一事，而傳聞互異也。又按：袁隨園亦記此事，隱其名而大肆訕詆。隨園亦通品，其非笑正人，得罪名教，真不知是何肺肝）。

    ◎無錫二裳楊蓉裳員外芳燦，與弟荔裳方伯揆，俱有美才，工儷體，人稱無錫二裳（按：彭文勤公爲江蘇學政，以昔主試時失楊氏兄弟也，因以兄女妻揆）。蓉裳初令甘肅，屢膺煩劇，在伏羌時，值回民田五爲亂，蓉裳先期募勇，招降人，登陴共守，閱五日夜解圍。知靈州時，嘗單騎諭散奪米饑民，請藉口糧、設粥廠，以安衆。平日坐堂皇，判事罷，即手一編，就幾讀，人以爲書癡，而臨變敏決若是，故阿文成諸公極器之。嗣入貲爲戶部郎，旋丁內艱，貧不能治喪，鬻書辦裝以歸，遂不復出。世鹹笑文士如珠玉組繡，不適於實用，觀於君何如哉？

    ◎新城陳氏之義田自北宋范文正公已來，士大夫多仿爲義莊，本朝崇尚風義，凡以義田義產敬宗收族上聞者，歲不下十百家。以康祺所聞，其一家父子兄弟賡續推衍，立法之善，及其後遺澤之長，莫如江右新城陳氏。陳據高貲已百年，自贈光祿大夫凝齋先生道始立義田二千石，其諸子金衢嚴道守誠、陳州府知府守詒、內閣中書守中、江蘇按察使守訓、內閣中書守譽，先後增益學田、祭田、小宗義田，至七千雲。嘉慶二十九年，詳具文簿，牒於縣府行省，以達於部，得旨旌獎。時光祿之孫倉場侍郎觀、禮部侍郎用光，曾孫工部侍郎希曾，均在朝列，具折入謝。睿皇帝召見，而垂詢焉。而希曾兄浙江道御史希祖，用光侄翰林蘭祥，及其他封胡羯末官、曹郎監司，取甲乙科者，期功房從中，多至數十人，可謂極盛。餘素不談報施之說，而易言福善，書載餘慶，其理則皎然可信。如陳氏者，非其明徵乎？先義行公嘗倡設義莊於慈溪東鄉田舍陳，以贍遠族，孤寡殘廢有恆給，婚嫁喪葬有特，訓稚有塾，聚族有祠，祀先有田，掩骼有山，規畫周詳，壹出公手（詳見康祺所撰《先型錄》）。惜不肖奔走南北，宦學無成，析薪負荷，遠愧宗袞，記此爲泫然者久之。

    ◎嚴繩孫難進易退初筆所載康熙大科四布衣之一，嚴繩孫方被薦，初貽書京師諸公曰：“聞薦舉濫及賤名，某雖愚，自幼不希無妄之福，今行老矣，無論試而見黜，爲不知者所姍笑，即不爾，去就當何從哉？竊謂堯舜在上，而欲全草澤之身，以沒餘齒，詎有不得，惟幸加保護。”時有司奉詔敦趣，引疾不許，既抵京，赴吏部自陳疾，不能應試，狀至再四，終不允。御試之日，發題賦詩各一首，中允僅賦省耕詩一首而出，冀被放也。聖主素稔其姓字，諭閣臣曰：“史局不可無此人。”仍用翰林。在職五年，嘗侍宴保和殿，和聖制昇平嘉燕詩稱旨，特命撤御前金盤棗脯以賜。又從容語左右，嚴某好人，中外皆知。時論謂旦夕當大用，而中允拂袖遽歸。此固聖天子知人之明，愛才之篤，而難進易退若中允，真不改布衣面目者矣。

    ◎嚴蓀友惡僞道學聖祖朝，魏蔚州、李安溪諸公，皆以湛深理學，渥受宸眷，一時風氣，遂不免以緣飾外貌，高談性命爲投時。嚴蓀友在翰林，極厭薄之，嘗於衆中大聲曰：“吾一生所見真道學，惟睢州湯潛庵先生一人。”座上莫不咋舌。

    ◎秦松齡因逋糧案罷官蒼峴山人無錫秦諭德松齡，康熙己未詞科人物也。先於順治乙未入翰林，以逋糧案罷歸，然其文集載上座主胡山陰書（按：胡名兆龍，乙未總裁），中有“某久在京師，素知功令，薄田五頃，輸賦獨先，本籍欠糧之冊，絕無賤名，只以同族孀姑，遠在鄰邑，平日不相聞問，不知何人所使，詭將彼戶濫注卑銜，逋賦三分，致幹國憲，直俟檄提之日，方知受罪之由”云云。按：江南逋糧之獄，紳連染極多，葉文敏公方藹，僅欠絲毫，亦遭削奪，故時有“探花不值一文錢”之謠，餘已紀之《郎潛初筆》矣。合觀此事，想見國初憲典之嚴。聞之戶部友人，近年吳中風氣，變本加厲，蘇松膏腴之壤，幾什五不爲朝廷有。有官守言責者，奈何不援成例以整齊之。

    ◎吳興祚之治行康熙十五年冬，天子以閩海初定，思得文武兼濟之臣以綏靖之，特擢吳興祚爲福建按察使。吳公籍山陰，時方知無錫縣也。無錫當南北孔道，苦供億，抵任時，前官虧帑金罷不得歸者三人，役之在獄者三十餘人，公慨然力爲補苴請豁，官得歸，役得出獄，僉曰：吳公生我。縣田久不清丈，飛詭隱匿，弊百出，輸役者至破家。公以入官田千餘畝，賣爲役費，民害遂除。康熙八、九年，水旱氵存臻，公爲分鄉賑粥之法，全活無算。蘇州駐防兵回旗，公請令箭于都統，單騎彈壓，有取民一雞者，立笞之，以故兵過而民不知。其他惠政多類此，宜聖祖破格登庸，以七品卑官，驟遷憲長也。公後撫閩，平臺一役，厥功尤多（前筆所載，未詳實政，故復筆此）。

    ◎吳興祚之清貧吳督部興祚仕宦四十餘年，位一品，所得祿賜，盡以養戰士，遺親故，而居無一廛，囊無贏金。自兩廣還京師，與無錫秦諭德遇於瓜洲，脫粟枯魚，酸寒相對。諭德曰：“公貧乃至此乎？”明日與別，公喜見眉宇，告諭德曰：“適有餉米數十石者，不憂餒矣。”見諭德所爲公行狀。從古天挺偉人，樹立勳伐，固無不自清操峻節中來也。

    ◎世祖識秦釒式書法順治乙未會試榜發，世祖章皇帝正留意文學，命取原捲進御，覽之稱善者數四。比廷試卷進呈，世祖閱至第三人卷，顧謂讀卷官傅聊城以漸曰：“卿知此卷爲誰？”傅公謝不知。世祖曰：“此會元秦釒式作也，朕於其書法知之。”拆卷果然，世祖大悅，召見南海子，賜袍服，比第一人。

    ◎孫奇逢之氣節容城孫徵君奇逢，爲湯文正所師事。當明天啓中，周旋東林黨人，以節概聞天下，後日益韜晦，其學宗陽明，而歸本於慎獨。先居五公山，既渡河，止蘇門，入本朝，屢卻徵聘，率諸弟子躬耕，習三代之禮，人無賢愚，導以爲善，蓋孟子所謂天民也。近儒確守程朱者，詆先生淵源之不正，大非篤論。

    ◎楊＜香必＞之治行光祿寺少卿楊＜香必＞靜山，康熙朝循吏也。知固安，預修永定河。故事，秋汛畢即興工，時永定河道黃某賦役錢不均，遲延及冬，朝涉者股戰，公意憐之，許日出後下。黃巡工，遲民之來，欲笞之，公力爭不得，乃直前牽馬至凍處曰：“公能往，民亦能往，此時日高舂，公重裘尚瑟縮，乃責此赤脛者戴星來耶？”黃大恚，將繕牒劾。會巡撫李文貞過柳家口，聞其事，召謂曰：“汝年少能然，古之任延也。”勞以酒，解裘衣之，事得釋。調宛平，聖祖巡畿南，固安老幼爭乞留。聖祖曰：“別與汝固安一好官，何如？”一女子對曰：“何不別以好官與宛平耶？”聖祖大笑，以爲誠，許食知州俸，仍令固安。尋遷€南麗江府，麗江故苗地，新歸版籍，公乃召土官爲典史，諸裏魁以頭目充，令人樹榆一本，畝蓄水一溝，建文廟，定婚喪之制，期年歲熟，俗爲一變。民飾廟以祀，號第一太守祠。累遷至四川巡撫。乾隆初，緣言事罷。再起，以光少告歸。公奉天人，隸正黃旗籍。

    ◎大秦小秦無錫秦補念參政釒式，及其族孫蒼峴諭德松齡，同在翰林，時人呼之曰大秦小秦。大秦性方嚴，同館三十餘人，讀書之暇，或聚而嬉，語涉諧謔，率相戒勿令大秦知。

    ●卷七◎郭尚書檄毀淫祠湯文正撫蘇，奏毀上方山五通神廟，世以比之狄梁公、程明道，至今嘖嘖。考同時漢軍郭尚書世隆督浙閩時，閩俗信鬼，多淫祠，黠者斂錢民間，輒數十萬，尚書檄諸州縣毀之。離省治八百里，有山奉五顯神，廟貌壯麗甲閩中。一日，野火自起，燼無寸椽，火熄而檄適至。仁廉剛直之氣，震懾淫昏，公是舉可質文正矣。

    ◎湯蕭山不爲朝貴羅致湯蕭山初入史館，朝貴爭羅致之，謝不往，而時時徒步從大興朱文正公遊，請業督過，如古聖賢相爲師友。前後大庾戴公、鉛山熊公延館其家，雖居門下後進，諸國老大人，皆嚴憚之。

    ◎蔡文恭謂位至宰相必敬父母官漳浦蔡文恭公致仕家居，每遇巡檢、典史，亦執禮甚恭。或以爲過，公曰：“欲使鄉民知位至宰相，必敬父母官，知父母官之尊，雖宰相必致敬，庶幾常存不敢之心，而犯上作亂者或鮮矣。”故終公之世，漳浦民無滋事者，見梁ぇ林中丞《歸田瑣記》。按：昔賢有以宰相居鄉，聞縣官過門，必起立拱手者；有在籍顯官，道逢丞尉，遭呵斥不校者。前史多傳爲美德，公亦有所受之也。

    ◎先朝遺物盛京大庫，藏┑列代彝器，已詳初筆矣。富郎中泰雲：“太祖、太宗所御之甲儲藏陪都者，長如今人一身有半，令今人極長者立交椅上比試，猶下與地齊也。”又先朝所御皮奚（滿洲語呼爲烏拉），長尺有二寸，可知神靈誕生，果有天日河嶽之表。

    ◎安徽失陷之原因金陵之失，祁文端詩歸獄沔陽，可謂允矣（見前卷）。頃觀山陽魯一同《通甫類稿。安徽巡撫蔣公神道碑》，復得安徽失陷之詳。碑雲：“當日陷敗，由於壽春鎮之去。自古以孤城當賊衝，未有不爲犄角之勢而能禦敵者。壽春鎮，公之手足，而皖省之肢體也。制府既奪公之手足，而斷皖省之肢體矣。易之以江南新兵二千，駐之城外。二千人皆客兵，王鵬飛又客將，其心已與撫標不一。彼見制府統大衆，趨上游，耳目聲息，皆視上游爲進退。制府走，則二千人之心去；二千人去，則守城數千之兵，與城中數萬之衆之心俱去，雖有孫吳之法，墨翟之守，不能善其後矣。借令制府奏調之日，公上疏力爭，以本鎮不可調，新兵客將不足恃，賊至猶可一戰。乃公舊爲制府屬吏，而制府矜而褊人也，而朝廷新向用制府，知恩鎮之能便於自助，而不恤其他。恩鎮有治軍之長，用違其方，而卒見枉害。公有深遠之慮，抑於統帥，孤立無援，而全局去矣。”又曰：“賊入湖南，公奏言安省庫帑無餘，請將司庫續收地丁契雜，蕪、鳳兩關征存，一併存留，以備軍需。制府以爲跡涉張皇，漸生異議。又奏調江蘇兵三千，制府以江蘇重地，靳不與。已而制府督師至皖城，公戎服出見，乞海防之舢板船，陽許之，又不與。”又曰：“三年正月，賊陷武昌而東出，與官軍遇於九江。賊宗蔽江，建瀛大懼，壽春鎮恩長敗沒，益惶惑不知爲計，遽登輕舟東走，順流達皖城。遣人報曰：賊衆不可當，制府歸守江東，已過矣。沿江守兵遂散，賊大至，公知事不可爲，草遺疏向闕叩頭，吞金不死，息僅屬，爲家人縛入肩輿，遇賊被害。”通甫所述，較文端詩尤詳。一夫輕退，而兩藩陸沈，沔陽洵死有餘辜矣。康祺竊以蔣公之抑於統帥，孤立無援，碑文誠非曲護。然公自本藩開府，經營累年，巡撫爲古連帥節度，蘇皖中隔大江，不得以祁方伯之同城僚屬相例。當全楚騷動之時，不能博訪賢才，收羅名將，簡軍儲餉，固我疆圉，而僅倚一壽春鎮爲長城。比狂寇突來，又不聞有畫江一旅之師，嬰城一日之守，蒼黃引決，禍及東南，公在九原，當亦耿耿有遺憾，特其心可原耳。公名文慶，漢軍人，追諡忠愨。

    ◎本朝大案匯記知人則哲，惟帝其難，獨至我朝一二大憝鉅奸，無不及身誅殛，且必宣示罪狀，與衆棄之，此天下所以鹹服也。如康熙初年之公爵內大臣鰲拜，則以專權自恣，擅作威福。與內大臣飛揚古有隙，坐以怨望棄市，並殺其子，籍其家。又與蘇克薩哈論事齟齬，因蘇克薩哈籍隸正白旗，遂欲以薊州、遵化、遷安諸屯莊改撥鑲黃旗，而別圈民地給正白旗，詔遣大學士蘇納海與直督朱昌祚、巡撫王登聯丈量酌易。經朱昌祚等勘明奏請停止，鰲拜即坐蘇納海撥地遲誤，昌祚等紛更妄奏，均逮治棄市。又遷怒蘇納海族人英俄爾岱，令部臣盡削世職，並誣蘇克薩哈懷奸蓄異，應磔死，聖祖不允，鰲拜攘臂強奏，私予絞決，並誅其族屬。又嘗請申禁言官，不得陳奏。時有竊鰲拜馬者，捕斬之，並殺御馬羣牧長。又嘗欲文武官盡出伊門下，與穆裏瑪等結成黨與，凡事在家定議，然後施行，倚仗兇惡，譭棄國典。聖祖遂特降諭旨，革職籍沒，鰲拜父子拘禁伏辜。康熙中年之總督噶禮，撫山西時，先經御史劉若鼐疏劾，貪婪無厭，虐吏害民，計贓數十萬兩。回奏，得辨釋。復經平遙民郭明奇等，列款呈請御史臺入奏：一、通省錢糧，每兩索火耗銀二錢，除分補大同諸處虧帑外，入己銀四十餘萬兩。一、指修廟宇，用印簿分給通省，勒捐入己。一、縱令汾州同知馬遴，婪贓分潤。一、令家伶赴平陽、汾州、潞安三府，勒取富民，饋送銀兩。一、因詞訟索臨汾、介休富戶亢時鼎、梁湄銀兩。一、納知縣杜連登賄，許調缺，及杜以貪婪被揭，曲爲庇護。一、隱匿平定州雹傷不報。旨又下噶禮回奏，得消弭。擢任兩江，辛卯科場，與考官趙晉通同售賣關節，爲巡撫張清恪公訐參，兩遣大臣審訊，始得實，罷噶禮任。未幾，其母叩閽，稱噶禮種種忤逆，並與弟色勒奇、子幹都置毒食物中，謀害母命，請正典刑。下刑部訊實，議凌遲，旨令自盡，妻子從死。至雍正初年之隆科多，爲孝懿仁皇后父佟國維之子，襲公爵，官吏部尚書，加太保銜，並諭啓奏處宜書寫“舅舅隆科多”，上敬禮之如此。後以四十一款重罪應誅，五年獄成，奉旨免正法，於暢春門外造屋禁錮，死於禁所。其獄詞雲：“私抄玉牒，收藏在家，大不敬之罪一。將聖祖仁皇帝御書貼在廂房，視爲玩具，大不敬之罪二。妄擬諸葛亮，奏稱白帝城受命之日，即是死期已至之時，大不敬之罪三。盛京兵部主事瑪岱之事，屢奉聖諭，隆科多明知干犯，復行妄奏，大不敬之罪四。皇上賞銀三千兩，令修理公主墳墓，隆科多遲至三年，竟不修理，大不敬之罪五。仁廟升遐之日，隆科多並未在御前，乃詭稱曾帶匕首，以防不測，欺罔之罪一。狂言妄奏提督之權甚大，一呼可召二萬兵，欺罔之罪二。時當太平盛世，隆科多故作有刺客之狀，將壇廟桌下搜查，欺罔之罪三。妄奏被劾知縣關陳原繫好官，欺罔之罪四。皇上謁陵之日，妄奏諸王心變，紊亂朝政之罪一。妄奏調取年羹堯來，必生事端，紊亂朝政之罪二。妄奏舉國之人，俱不可信，紊亂朝政之罪三。交結阿靈阿、揆敘，邀結人心，奸黨之罪一。保奏大逆之查嗣庭，奸黨之罪二。徇庇傅鼐、沈竹、戴鐸、巴海，不行查參，奸黨之罪三。比暱門下行走之蔡起俊，奸黨之罪四。徇庇阿錫鼐、法敏，將倉場分賠之案，巧爲袒護具奏，奸黨之罪五。曲庇菩薩保，囑託佛格免參，奸黨之罪六。任吏部尚書，將所辦銓選官員，自稱佟選，不法之罪一。縱容家人，勒索招搖，肆行無忌，不法之罪二。徇庇提督衙門筆帖式詹泰，囑託吏部侍郎勒什布改換成例，不法之罪三。發遣安西人犯應給口糧，並赤金等處應裁應補兵丁之處，故行推諉，欲以貽誤公事，不法之罪四。捏造”惟有人冬耐歲寒‘之語，自謂姓應圖讖，不法之罪五。自知身犯重罪，豫將金銀私寄菩薩保家，不法之罪六。挾勢用強，恐嚇內外人等，不法之罪七。索詐安圖銀三十八萬兩，貪婪之罪一。收受趙世顯銀一萬二千兩，貪婪之罪二。收受滿保金三百兩，貪婪之罪三。收受蘇克濟銀三萬六千餘兩，貪婪之罪四。收受甘國璧金五百兩、銀一千兩，貪婪之罪五。收受程光珠銀五千兩，貪婪之罪六。收受六格貓晴映紅寶石，貪婪之罪七。收受姚讓銀五百兩，貪婪之罪八。收受張其仁銀一千兩，貪婪之罪九。收受王廷揚銀二千兩，貪婪之罪十。收受吳存禮銀一萬二千兩，貪婪之罪十一。收受鄂海銀一千五百兩，貪婪之罪十二。收受佟國讓銀二千四百兩，貪婪之罪十三。收受佟世祿銀二千兩，貪婪之罪十四。收受李樹德銀二萬一千四百餘兩，貪婪之罪十五。收受菩薩保銀五千兩，貪婪之罪十六。“又太傅一等公大將軍年羹堯，初以平西藏、平青海功，恩寵莫比，罪跡漸彰，中外交起彈劾。得旨：令王大臣、三法司、九卿會議。旋奏羹堯有大逆之罪五：二，與靜一道人鄒魯等謀爲不軌；一、奏繳硃批諭旨，故匿原折，詐稱毀破，仿寫進呈；一、見浙人汪景祺《西征隨筆》詩詞譏訕，及所作《功臣不可爲論》，語多狂悖，不行劾奏；一、家藏鎖子甲二十八，箭鏃四千，又私貯鉛子，皆軍需禁物；一、僞造圖讖妖言。其欺罔之罪九：一、擅調官兵，捕陽鹽梟，致死良民八百餘，奉旨查詢，始奏並無傷損，後乃奏止傷六人；一、南坪築城官弁，騷擾番民，不即劾奏；一、詭劾都統武格等鎮海堡失律；一、西安解任時，私囑咸寧令朱炯，賄奸民保留；一、縱令劉以堂詐冒已故保題武功令趙勳名姓赴任，知而不奏；一、將幕友張泰基等冒入軍功，共十八案；一、家人魏之耀家產數十萬金，羹堯妄奏毫無受賄；一、西寧效力者，實止六十二員，冊報一百九員；一、退役王治奇，冒軍功得授州判。其僭越之罪十六：一、出門黃土填道，官員補服淨街；一、驗看武官，用綠頭牌引見；一、設座當龍牌正座；一、穿用四衩衣服，鵝黃佩刀荷囊；一、擅用黃袱；一、官員饋送曰恭進；一、縱子穿四團龍補服；一、與屬員物件，令北面叩頭；一、令總督李維鈞、巡撫範時捷跪道迎送；一、令蒙古扎薩克郡王、額駙阿寶下跪；一、行文督撫，書官書名；一、進京沿途填道疊橋，市肆俱令閉戶；一、館舍牆壁，彩畫四爪龍；一、轅門鼓廳畫龍，鼓吹樂人蟒服；一、私造大將軍令箭，將頒發令箭毀壞；一、賞賚動至千萬，提鎮叩頭謝恩。其狂悖之罪十三：一、兩次恩詔到陝，並不宣讀張掛；一、奏摺不穿公服拜送，只於私室啓發；一、不許同城巡撫放炮；一、勒娶蒙古貝勒七信之女爲妾；一、以侍衛前引後隨，執鞭墜鐙；一、大將軍印不肯交出；一、妄稱大將軍行事，俱循俗例；一、縱容家僕魏之耀等，朝服蟒衣，與司道、提督官同座；一、違旨逗遛儀徵；一、勒令川北總兵王允吉以老病乞休；一、要結邪黨沈竹、戴鐸等，懷欺惑衆；一、袒庇私人馬德仁，阻回甘撫石文焯參劾奏疏；一、本內引用朝乾夕惕，故作夕惕朝乾。其專擅之罪六：一、建築陽城堡，不行題請，擅發銀兩；一、委侍衛李峻等署理守備，奉旨飭駁，仍不即行調回；一、擅用私票行鹽；一、諭停捐俸，仍令照舊公捐；一、捕獲私鹽，擅行銷案；一、守備何天寵患病，不照例填注軍政，又囑直督李維鈞，勒清苑令陸篆接受前任王大猷虧項。其忌刻之罪六：一、凌虐現任職官，縱任私人奪缺；一、軍前官兵支糧實冊，不先諮晉撫諾岷，欲令遲誤致罪；一、尚書綽奇自軍營商辦糧餉清字諮文，不交新任總督嶽鍾琪，欲令違誤軍需；一、捏參夔州知府程如絲販賣私鹽，殺傷多人；一、欲令李維鈞爲巡撫，曲陷原任巡撫趙之坦；一、遏抑中書阿炳安等軍功。其殘忍之罪四：一、陽鹽梟案內，故勘良民無辜馮豬頭至死；一、鎖禁筆帖式戴蘇；一、劾金南瑛等七員，急欲出缺與私人；一、不善安輯蒙古臺吉齊克濟扎卜等，致困苦失所。其貪黷之罪十八：一、收受題補官員銀四十餘萬兩；一、勒索捐納人員銀二十四萬兩；一、趙之坦罷職，發往軍營，羹堯勒饋金珠等物，價值二十餘萬兩；一、受樂戶竇榮銀兩；一、收受宋師曾玉器及銀萬兩；一、遍置私人私行鹽茶；一、私佔咸寧等鹽窩十八處；一、收受鴻臚寺少卿郭繼孔古玩；一、索屬員傅澤壇賄，不據實劾虧帑；一、西安、甘肅、山西、四川四省效力人員，每員勒銀四千兩；一、受參革知府欒廷芳賄，奏隨往陝省；一、掠各番衣服爲己有；一、私徵新撫各番租糧；一、擅取蒲州盤獲私鹽價銀一萬兩；一、遣僕販賣馬匹；一、私販馬發各鎮勒重價；一、遣莊浪縣典史朱尚文，赴湖廣江浙販賣四川木植；一、令人賣茶，得銀九萬九千餘兩。其侵蝕之罪十五：一、冒銷四川、西寧等軍需入己；一、冒銷軍前運米費入己；一、侵用各員弁俸工凡五年，皆入己；一、築布隆吉爾城，冒銷工料入己；一、隱匿夔關稅銀，又加派糧規入己；一、盤獲私茶，取罰贖銀入己；一、侵用河東鹽政盈餘入己；一、西安米萬石，未運至西寧，冒銷運費入己；一、寧夏各衛貯倉谷，及留西寧養馬銀，並收入己；一、侵用城工餘銀入己；一、抄沒搭兒寺硼砂茜草諸物，私變價銀入己；一、侵用紀運韶等捐解銀入己；一、斫桌子山木植入己，共計贓銀三百五十餘萬兩。罪凡九十二款，供狀明白，律應大辟；其父及兄弟、子孫、伯叔、伯叔之子、兄弟之子，年十六以上，皆斬；十五以下，及母女、妻妾、姊妹，並子之妻妾，給功臣家爲奴。奏上，恩予自裁；子富立斬，餘十五歲以上之子，發極邊；其父遐齡，兄廣東巡撫希堯，革職免罪。嘉慶四年，大學士公和┞，經御史廣興、直督胡季堂疏發其罪，恩賜自裁，亦將大罪二十，傳示中外。其詞曰：”當上冊立爲皇太子時，先期預呈如意，泄機密以爲擁戴功，大罪一；圓明園騎馬直入中左門，過正大光明殿至壽山口，大罪二；肩輿出入神武門，坐椅轎直進大內，大罪三；取出宮女子爲次妻，大罪四；川楚教匪滋事，各路軍營文報，任意延擱不遞，大罪五；純廟聖躬不豫時，毫無憂戚，逢人談笑自若，大罪六；純廟力疾批章，間有未真之字，輒口稱不如撕去另擬，大罪七；管理吏、戶、刑三部，將戶部事務一人把持，變更成法，不許部臣參議一字，大罪八；西寧報循貴賊番，聚衆搶劫殺傷，將原折駁回，隱匿不辦，大罪九；國服，曾有中旨，令蒙古王公未出痘者，不必來京，乃故違諭旨，無論已未出痘，俱不令來，大罪十；大學士蘇陵阿以姻親匿其重聽衰憊之狀，侍郎吳省蘭、李潢，大僕卿李光雲，以曾在其家教讀，俱保列卿階，兼任學政，大罪十一；軍機處記名人員，隨意撤去，大罪十二；私蓋楠木房屋，僭侈逾制，其多寶閣桶段，仿照寧壽宮式樣，大罪十三；其墳塋設立饗殿，開置隧道，致居民有’和陵‘之稱，大罪十四；所藏珍珠手串二百餘串，較宮中多至數倍，並有大珠，較御用冠頂尤大，大罪十五；真寶石頂非所應戴，乃藏數十餘顆，並有整塊大寶石，爲御府所無者，不計其數，大罪十六；家內銀兩衣飾等物，數逾千萬，大罪十七，夾牆藏赤金二萬六千餘兩，私庫赤金六千餘兩，地窖埋銀百餘萬，大罪十八；通、薊地方當鋪、錢鋪資本十餘萬，與民爭利，大罪十九；家人劉全資產亦二十餘萬，且有大珠及珍珠手串，大罪二十。“此皆本朝大案，類識之，爲辜恩負國之徒垂炯戒焉。

    ◎王篤以默經試士王方伯篤，韓城文端公孫也。道光朝，以翰林繼起，出視蜀學，以倫理課其行，以經史文韻考其藝，而尤重默經一試，士之熟習十三經者，皆得以自見。由是羣用力於實學，蓋源本文端督浙學時節目也。任滿，宣宗召對，以無忝爾祖勖之，天下鹹謂文端有後。

    ◎張澄齋之義行道光中，夷船入江，金陵戒嚴，兵民乏食。山陰人張澄齋（名同穆宗廟諱，應以字行）爲白下僑舊，慨然發藏粟三千石，傾家財七萬有奇，悉以供軍糈、振民飢。城完寇退，口不言功，大府上其義行，有詔褒錄，留江南，以知府用，並賞孔雀翎。是亦我朝一卜式矣。惜澄齋需次歲餘，遽謝世，不及稍有所厝施也。

    ◎侍讀學士出爲知府文宗登極，求直言極諫，都御史王廣蔭薦給事中王東槐，忠鯁可大用，升內閣侍讀學士。旋出守衡州。故事，給諫外用，多監司，閣讀學更無用知府者。上面諭雲：“以汝樸實，故任以外事。”蓋楚南當李沅發亂後，文宗亟欲得糧二千石以拊循之也。後果擢武昌道，署臬事，以丁憂人員殉節。

    ◎沈廷芳禮賢愛民仁和沈觀察廷芳，乾隆鴻博科人物也。爲御史，號勁直，督山東賑恤，尋拜登萊青道之命。以萊州老儒高鳳起、法坤厚、毛贄，晦名樂道，有加禮焉。暇則屏騶從入村舍，巡視稼穡，問民疾苦。人識其所乘白馬，見其馬來，曰：“我使君也。”遷河南按察使，入覲，奏言母年九十，乞歸養。高宗俞其請，並賜御書旌之。服除，陳臬山東，仍乞歸老。其歸也，數千人送至崮山驛，皆曰：“使君前者去不數歲復來，今當以何時至邪？”慰之曰：“父老意良厚，其各訓子弟，勉爲善良，毋爲繫念矣。”流涕別去。觀察歷官中外，雖甚鞅掌，不廢撰述，蓋桐城方侍郎弟子云。

    ◎錢籜石侍郎（二則）

    乾隆壬申會試在八月，秀水錢籜石侍郎載，是科進士也。題即二十年前雍正壬子公中副車題也，與韓退之《不貳過論》題事正相類（按：咸豐己未福建鄉試，題爲“大學之道”四字。明年會試，題適與之同。閩人朱君鴻灝，未申聯捷，均中第六名，尤爲巧遇）。

    籜石侍郎襟情蕭曠，豪飲健談，每偕朱竹君、王石瞿諸公，過法祭酒，冬夜消寒，卷波浮白，必至街鼓三四下。竹君盛推戴東原經術，侍郎獨有違言，論至學問得失處，顴發赤，聚訟紛孥，酒罷出門，猶囂囂不已，上車復下者數四。月苦霜悽，風沙蓬勃，餘客拱手以俟，無不掩口笑者。

    ◎厲樊榭不修威儀厲樊榭徵君意制拙率，不修威儀，嘗曳步緩行，仰天搖首，雖在衢巷，時見吟詠意。市人望見，遙避之，呼爲“詩魔”。

    ◎六詩三筆之譽建寧朱仕、仕兄弟，皆爲教諭。仕名尤高，師事朱笥河，善爲古文。仕工詩，爲歸愚尚書所契賞。閩中人士，有六詩三筆之譽。

    ◎法時帆詩龕乾、嘉間，滿臣篤嗜風雅，愛友若渴者，莫如法時帆祭酒。嘗集海內名流投贈諸作，儲諸一室，號曰“詩龕”。又以所居積水潭爲明李東陽故宅，因修其祠墓，爲作年譜，其襟抱可想已。

    ◎朱笥河狷介笥河先生先主劉文正公家，文正大拜後，先生不復通刺往候。一日，文正遇先生於朝，戲之曰：“其忘我邪？”先生正色曰：“非公事，不敢過丞相門。”文正稱爲狷者狷者。

    ◎湖州三炳秀州二年浙西先輩，多稱湖州三炳、秀州二年。二年，指李斯年、良年兄弟，浙士皆能舉其文行。三炳，人知有東甫徵士炳震耳。東甫所著《新舊唐書合抄》、《廿四史四譜》，固爲史學津樑；其弟炳巽、絳旃，有《補正水經注》；炳謙幼牧，說五法九政，受知浙督程元章，亦舉大科，蓋皆無愧兄風者也。二陸三張，令人翹慕。

    ◎子孫乞諡唐宋名臣，多由子孫條上政跡，始得美諡。本朝則或出特恩，或付禮臣議定，無子孫請諡之例。前卷紀英相國和之先德文莊公，至嘉慶年追諡，蓋仁宗夙知公被和┞屈抑，故特旨易名，非由相國自乞也。考康熙朝永嘉縣知縣馬殉難，因其子疏請，追諡忠勤。又六十一年十一月，西安副都統阿魯疏奏，臣父濟世哈因軍前效力，擢用至正紅旗都統、刑部尚書、三等男，於康熙元年病故，未蒙賜諡，伏乞皇上加恩。世宗允之，得諡勇壯。此曠世殊恩，後亦無敢援例者。

    ◎兩淮鹽員之廉節兩淮都轉，擁東南財賦之雄，此席得人，於庫儲鹺政，均有埤益。道光中葉，陶文毅整理淮綱，選江寧守平羅俞君德淵爲運使。君初到揚，運庫若洗，次年，遂有三百萬之儲。稍後，則高陽李廉訪龠通，亦能一塵不染，諸務肅然；去任時，鹺商例有重贐，廉訪力卻之。陳臬兩浙，卒後靈櫬過邗，商家仍申前請，其妻子仍力卻之，謂遺令然也。嗚呼！脂膏之地，爲守難廉，綜覈之才，公私易昧，若二君者，可以風矣。

    ◎梁章鉅議論之無識道光二十二年六月，夷船入長江，鎮江不守，屠戮甚慘。揚州官紳，令餘東場鹽大使顏崇禮，效鄭商人弦高故事，始犒以羊酒雞豚，繼賂以金幣（《叢談》並有“頭頂說帖，跪獻江干”語），復許番銀五十萬，相約不入揚州城，卒以無事。梁ぇ林中丞《浪跡叢談》極稱之，又特表但都轉、周觀察之主持，與阮文達之坐鎮，至以漢末黃巾避鄭公鄉爲比。噫！何其謬也！此舉倘出自淮商，爲捍衛牢盆，保全場竈起見，當時和戰未定，或可行權。若都轉、觀察，則皆守土之大官，奈何買城以求活乎？文達老成持重，殆別有堅定之志，不肯以先去惑人。ぇ林中丞當海警萌芽，連章乞病（時爲江蘇巡撫），已不能自顧其生平；及僑寓維揚，反若幸錢神之有靈，以媚敵爲巧計，大書特書，歸功當道，何其謬也！中丞貴而好學，卓然名卿，《叢談》中是段及後二則議論，可謂無識。

    ◎宮僚雅集杯姓名《浪跡叢談》記康熙朝士有宮僚雅集杯，蓋其時十人，各制酒器十事，互相招邀。杯以白金爲之，分別大小，如沓杯式，白質黑章，外界烏絲花草，內鐫諸公姓字裏居，旁鐫“宮僚雅集”四字，以量之大小爲次。首湯斌，字潛庵，河南睢州人；次沈荃，字繹堂，江南華亭人；次郭，字快圃，直隸清苑人；次王澤宏，字昊廬，湖北黃岡人；次耿介，字逸庵，河南登封人；次田喜｛｝，字子湄，山西代州人；次張英，字敦復，安徽桐城人；次李錄予，字山公，順天大興人；次朱阜，字即山，浙江山陰人；次王士禎，字阮亭，山東新城人。皆一時同官坊局講讀者，承平雅宴，耆俊遺風，百世下猶足鼓人清興也。梁氏書中記是杯淵源綦詳，飾潤存之，爲後來吉金錄中增一故事（又按：錢唐汪遠孫詩集，有《宮僚雅集酒器歌》，敘雲：孫雨人表丈出以宴客，雨人頤谷予，是此杯後入仁和孫氏矣。汪詩又云：前杭後梁兩敵，以一合十傾醍醐。自注：堇浦、諫庵兩先生，皆善飲，能盡一套）。

    ◎小滄浪七友梁ぇ林中丞章鉅，獲見宮僚雅集杯，屢思仿製。就養溫州，追溯開藩吳下時，有小滄浪七友之集，皆壬戌同歲生，曾繪成長卷，又勒石於滄浪亭，至是復鑄成銀盃，亦以酒戶大小爲序，鐫名杯底。七友者：首安化陶文毅公澍，元和吳廷琛棣華次之，涇縣朱存蘭坡次之，中丞又次之，寶應朱文定公士彥次之，吳縣顧蓴南雅次之，華陽卓文端公秉恬殿焉。中丞復志以七古，亦見《叢談》。

    ◎阮文達門聯《浪跡叢談》稱阮文達退歸後，初署門聯曰：“三朝閣老，一代偉人”；下句蓋敬錄天語，非自誇也。然公終恐涉於炫耀，遂改對語爲“九省疆臣”。康祺竊謂名德如文達，午橋綠野，誰不欽遲，自撰門聯，仍嫌好事。

    ◎吳熊光致太平之奏對吳槐江督部熊光，由楚督調粵督，引對時，上曰：“教匪淨盡，天下自此太平矣。”公奏曰：“督撫率郡縣加意撫循，提鎮率將弁加意訓練，使百姓有恩可懷，有威可畏，太平自不難致。若稍形鬆懈，則戎伏於莽，吳起所謂舟中皆敵國也。”仁宗大韙之。

    ◎朱張議論治體之不同皋文先生七試禮部而後遇，散館已以部屬用，朱文正公特奏改授編修。文正屢進達之，而皋文以善相諍。文正言天子當以寬大得民；皋文言國家承平百餘年，至仁涵育，遠邁漢唐，吏民習於寬大，奸孽萌動，宜大伸罪罰，以肅內外之政。文正言天子當優容有過之大臣；皋文言庸猥之輩，幸致通顯，復敢壞朝廷法紀，惜全之何益。文正喜進淹雅之士；皋文言當進內能治官府，外能治疆場。皆炎炎大言，救時藥石，見惲子居《大雲山房文稿》中。世以經生文士待先生，蓋屈先生久矣。

    ◎憲皇帝臺灣不必建城之諭臺灣平後，雍正年間，有請建城垣者。憲聖諭雲：“臺灣非內地比，此次之易於收復，亦因賊無險可據，設有城垣，賊必負隅抗拒，更費兵力矣。”故至今臺灣郡縣，猶用刺竹。

    ●卷八◎和┞訐海蘭察之短超勇公海蘭察不檢細行，和┞與之齟齬，一日，於純聖前訐其在甘肅剿賊回京，收受皮張等物。純聖諭雲：“海蘭察能殺賊，皮張收以禦寒，何必詰責？汝等既不能殺賊，亦豈能謝絕人情乎？”和┞語塞。

    ◎京師官場之稱謂前明王州《觚不觚錄》雲：“京師自內閣以至大少九卿，皆稱老先生，門生稱座主亦如之，蓋稱謂之最尊者也。外省則僉憲以上，悉以此稱巡撫；若稱按部使者，則止曰先生、大人而已。”阮亭《居易錄》雲：“京官沿明舊稱，如內閣部堂彼此曰老先生，翰詹亦然，給事曰掌科，御史曰道長，吏部曰印君、曰長官，自國初以來皆然。餘再入京師，則諸部郎官以下，無不稱老先生者矣。”《柳南隨筆》引此二條，而又申之曰：“阮亭所云康熙己巳年事，比州時風氣已異，今則一登兩榜，未有不老先生之者，蓋三四十年風氣又爲之一變。”康祺入都，在同治初，所謂掌科、道長、長官者，絕無如此稱謂，惟印君則六部掌印者皆然，不獨吏部。而老先生三字，則貴賤上下，滿朝無一人稱者（按：詞林掌故，翰林前輩稱後輩曰老先生，近亦不行）。聞曩時新進士稱先達曰前輩，此稱甚古，而今則惟內閣、翰林院、吏部、禮部、都察院及軍機章京，以此相呼；蓋由貲郎日多，仕途淆雜，惟此數衙門尚須正途出身，故相沿未改也。餘謂內閣衙門，今亦有以捐納得官者（或輸餉賞舉人，報捐中書，或以恩貢、歲貢遵例捐納），六部主事，每科以進士、拔貢蒙上點用者，亦不絕。凡科甲中人，正宜循前輩、後輩之稱，而不必兼及噲等。功名志業，稍自矜奇，事雖細微，而所關亦巨也。

    ◎吳退旃尚書四反吳退旃尚書椿，人言其生平有四反：體極羸弱，而豪飲之氣，辟易萬夫，一也；不喜談文章，而屢司衡鑑，二也；家居極儉約，而推財濟物，豪無所吝，三也；貳司空時，以不諳工作爲歉，而督辦浙江海塘，將數十年未修之工同時竣事，四也。

    ◎光祿卿典春官試退旃尚書，道光己丑以光祿寺卿被命典春官試。凡禮部題請會試考官，光祿卿例不列銜，此特恩也。

    ◎詩人遭際以沈歸愚爲最隆詩人遭際，自唐宋至本朝，以長洲沈尚書爲第一，天下孤寒，幾視爲形求夢卜矣。當公進呈新詩時，中有“夜夢俞淑人”一首，未經刪去。高宗見之，謂汝既悼亡，何不假歸料理，因賜詩送行。還朝後，同內直諸臣恭和悼孝賢皇后挽章，中有兒字、亡字，難於措詞，公獨雲：“普天俱灑淚，老耄似童兒。”又云：“海外三山杳，宮中一鑑亡。”命即寫卷後，傳示諸臣。又公告歸，命大司馬梁詩正奉御製十二本，令德潛逐日校閱，先繳進四本。上命之曰：“改幾處，俱依汝。惟《大鐘歌》中雲‘道衍儼被榮將命’，汝改‘榮國’，因道衍封榮國公也。榮將本黃帝時鑄鐘人，汝偶然誤會。然古書讀不盡，有我知汝不知者，亦有汝知我不知者。餘八本，盡心校閱，不必依違。”至於賜序私集，俯和原韻，稱老名士、老詩翁、江浙大老，渥眷殊恩，幾於略分，公亦何修得此乎。

    ◎吳中七子歸愚尚書主吳下壇坫時，門下士王光祿鳴盛、錢詹事大昕、王少寇昶、曹侍講仁虎、趙少卿文哲、吳舍人泰來、黃明府文蓮，匯刻吳中七子詩，以文章氣節重天下，談宗派者，至今稱頌。康祺以爲就今日論之，師徒著述，強半流傳，二王、錢、曹諸公，其才學實出歸愚上，而在當時，則陶成獎借，尚書未必無功。世之身負達尊，有氣力足以庇士者，其亦留心雅道，收桃李門牆之效哉（成就人才，挽回世運，是當今第一事業。一命已上，均有此責。但爲史書附傳、學案淵源起見，猶淺論也）。

    ◎閻百詩題柱語“一物不知，以爲深恥”，陶宏景語也。“遭人而問，少有寧日”，皇甫謐語也。百詩先生集以題柱，用自策勉，宜其邃學通經，積成儒碩與。

    ◎惠天牧幼慧惠天牧先生初生時，父夢東里楊文貞公來謁，遂名士奇。年十二，善爲詩，有“柳未成陰夕照多”之句，爲名流激賞。弱冠補諸生，人戲謂之：卿熟《史記》、《漢書》，試爲我誦封禪文。即應聲朗唱，終篇略無訛脫。康祺昔作《幼慧論》有云：韓昌黎送張童子序，稱其生九年，自州縣至禮部試，一舉而進，又二年，復通二經，有司覆上其事，由是拜衛兵曹之命。唐四百年科第之蚤，當無其偶，而新、舊《唐書》曾未一見姓名。宋時以神童解者，歲至數百人，而成大名者不多得。蓋極言天質之不可恃，觀於先生，雖生有宿根，恐亦賴濡染家學，潛心稽古之效也。不然，吳中惠氏三世經師，豈元龍、定宇兩先生，皆爲名臣轉世？

    ◎餘仲林古經解鉤沉定宇先生之弟子最知名者，爲江聲叔壇、餘蕭客仲林。仲林撰《古經解鉤沉》三十卷，書將成，適嬰疾，無暇校正，遂有疵闕，然不能不謂之精博也。病癒，損其目，生徒求教，但以口授，時人稱爲盲先生。

    ◎江叔不書俗字叔徵士愛古成癖，平生不肯爲俗字，尺牘書疏，皆依《說文》。其寫《尚書》，水，依《淮南》作廛；汝乃是不［b194］，依《爾雅》義作孟，人頗怪之，遂不改也。內行甚修，對家屬如賓客，交友不妄取。孫淵如以一縑贈，累書千言，卻而後受。嘉慶元年，舉孝廉方正，不仕，卒於家。徵君常欲舉經子古書，繩以《說文》，去其俗字，命曰“經史子字準繩”，此書若成，真不朽之業也。

    ◎乾隆朝舉經學乾隆朝舉經學，顧、陳、吳、梁四君，同授司業。顧、陳以老辭；吳遷講學，降侍講；梁擢至少詹事。然顧先生雖未一日立朝，而眷遇之隆，在三君上。先生嘗成進士，與陳司業同；其補中書、舉鴻博，則陳所未有，此猶浮榮也。當先生詣闕祝皇太后萬壽時，數被引對，曲加恩禮。既辭去，將發，制七言詩二章美之。高宗幸江南，又賜御書，加二秩爲祭酒。三十年，諭曰：“儒林亦史傳所必及，果經明學粹，不論韋布，豈以品位拘，如近日顧棟高輩，終使淹沒無聞邪？”嗣是史館始立儒林傳，先生之所曹，殆視包鹹、桓榮，有過之已。

    ◎顧棟高篤好左氏無錫顧祭酒少治《春秋》，篤好左氏學，晝夜研誦，輒未暫輟。偶懷忿忄，家人以《左傳》一卷置其几上，怡然誦之，不問他事。自壯至老，勤勤訂述，常若不及。夏月閉戶不見一客，卸衣解襪，據案玩索，膝搖動不止。每仰視屋樑而笑，人知其一通畢矣。

    ◎進呈著述介休梁詹事著有《易經揆一》，始被薦，即錄上之，高宗嘉焉，敕將梁錫嶼所著經學，翰林、中書，各謄寫一部，紙札給於官。金匱吳侍講鼎所著《易例舉要》、《東學案》，亦奉諭著錄四庫。我聖朝尊經重道，疏逖不遺，宜乾、嘉後樸學蔚興，繼四先生而起者，家許、馬而人鄭、孔也。

    ◎書院院長四先生中，薦而未出者，僅常熟陳先生一人。先生自雍正元年禮部中式，不與殿試，拂袖南歸，僦廛華匯之上，執衝慕道，清靜自養，求執業者裹糧相從，不肯出門候人。惟長洲沈德潛、宜興儲大文，嘗一詣之，褰裳葦間，率爾休暢。嘗謂人曰：“吾老是鄉矣。”會詔天下遍設書院，大吏聘爲蘇州紫陽院長，移徐州之雲龍，又換安慶之敬敷，揚州之安定，皆強而後可，不久辭去。人問其故，愀然曰：“士習未醇，師道不立，懼負朝廷、招物議也。又此席似宋時祠祿，仕而不遂，可以處焉。吾不求仕而久據之，人縱不言，吾自汗無厝矣。”乾隆十五年，公卿交薦經學，終不肯起，天子重之，即家拜爲司業。觀先生行事，覺東西京處士風流，去今未遠。

    ◎召對賜坐凡王公大臣召對賜坐，故事：蒙諭宣賜，叩頭即坐。自嘉慶初年，成哲親王秉性謙溫，謝而不坐，遂以爲例。道光初，諸臣面奉諭旨，仍復舊制。

    ◎春官六座六師生嘉慶十八年，鐵冶亭尚書保、王文僖公懿修爲大宗伯，秀楚翹、胡西庚長齡、英相國和、汪文端公廷珍爲少宗伯。鐵出王門，胡、汪、英、秀前後均出鐵門，時有“春官六座六師生”之語。

    ◎仁宗留心詞賦嘉慶二十三年大考之次日，仁宗召英相國諭曰：“汝子奎照、奎耀試作，耀當在二等，照次之，今日閱卷，未嘗宣露一字，俟拆封後看若何？”既而耀居二等，照列三等，仍爲滿洲第二名。越日，聖駕詣東嶽廟，小黃門傳諭雲：“文章自有定評，日昨所斷，竟不爽。”仁宗幾暇留心詞賦，當時操玉尺者，洵未易也。

    ◎年終賜福列聖每於年終御書福字，賜中外大臣及翰林之值兩書房者，其兼賜福、壽字爲異數，其召入親瞻御書，即時受賞者，尤爲異數。至於嘉平朔日，聖駕在重華宮，以康熙年間賜福蒼生，筆書福字斗方十幅，則用以張貼宮庭，從不頒賜臣下。道光三年，宣宗御此筆，於十幅外別書福字一幅，交總管太監梁寶，傳旨賞協辦大學士英和，實出非常恩遇，前後俱未有云。

    ◎成均十器國學禮器，多貽自前朝。乾隆三十年，上覆於大內尊彝中親選十器，頒予成均，凡犧尊一、雷文壺一、子爵一、內言卣一、康侯鼎一、明簋一、雷紋觚一、召仲一、素洗一、犧首一，皆周以前法物，陳設於大成殿廷。同治壬申仲秋，康祺嘗偕友盥祓瞻仰，典重扁，莫名其寶。歸後擬分賦十器，輒以才薄呼奈何也（按：乾隆四年送闕里孔廟陳設祭器：爵一、十六、一、簋一、籩四、豆四，乃新制者）。

    ◎講官設坐順治乙未冬，召日講官五人進講。王文靖公熙講《尚書。堯典》稱旨，奉諭：嗣後講官不必立講，遂侍坐。講官之設坐自文靖始。

    ◎典簿博雅康熙中修《四書講義》，至《鄉黨》“羔裘玄冠不以吊”，玄字爲聖祖諱，葉文敏公方藹商之同僚，均未有以對。翰林典簿穆維乾曰：“大字當仍原字以尊經，小字改元字以避諱。”文敏問何所本？對曰：“《中庸》慎獨乃原字，小注改慎爲謹。”文敏從之，大加敬禮。或曰：康熙年間，翰林遴選博雅，何至令典簿有言？康祺以爲文敏以院長之尊，督修書籍，不自斷決，詢及微僚，正前輩貴人風氣也。

    ◎聖祖念林師康熙甲戌，特旨令禮部取霸州廩生林佳蔭充內官學漢教習，諭廷臣曰：“是朕教書林師之孫，其家甚貧也。”時上御極已三十餘年，佳蔭方爲諸生，林師何人，而聖祖乃爾，錄此以諗熟於國故者（此事《文獻徵存錄》、《海島錄》均紀之，均未詳其出處）。

    ◎老胡笳歌回部噶爾丹叛，擾我喀爾喀各盟部，聖祖親征凱旋，駐蹕歸化城，大饗軍士。俘囚有老胡者，善吹笳，口辯，通漢語。上賜之潼酒，使歌之，曰：“雪花如血灑戰袍，奪取黃河當馬槽，滅吾名王兮虜我使歌，我欲走兮無駱駝。嗚呼！黃河以北奈若何？嗚呼！北斗以南奈若何？”乃伏地謝，衆大笑。老胡一歌，傳之後世，蓋亦天山敕勒之嗣音也。

    ◎聖祖憫三等人聖祖嘗諭閣臣曰：“天下黎元，皆朕赤子，朕最憫念者有三等人：一讀書寒士，一飢寒窮民，一無知犯法之人。”昔成湯之立賢無方，文王之哀無告，夏禹之泣罪人，我仁皇帝殆兼之矣。

    ◎史文靖爲年羹堯所薦溧陽史文靖公貽直，與年羹堯爲齊年，年敗後，世宗問文靖曰：“汝亦年羹堯所薦乎？”公免冠對曰：“薦臣者羹堯，用臣者皇上也。”世宗意解。

    ◎革職知縣即升知府漳浦藍氏代產名將，獨鹿洲太守鼎元博覽前籍，有志經世，以循吏稱。嘗參從兄南澳總兵廷珍軍事，經略臺灣，多所籌畫，閩中大吏如張清恪輩，鹹倚信之。令廣東普寧、潮陽，決獄平恕，治盜及訟師獨嚴，民心大洽。忤惠潮道樓儼，誣以贓私。儼遷臬司，益周內成獄，總督鄂彌達知其冤，留之幕府，並具疏白受誣狀。徵詣闕廷，擢知廣州府，賜賚褒異。初起廢籍，即躐升階，在聖朝自不屈一士。惜到官一月即卒，未及報世宗特達之知（按：鼎元以革職帶罪知縣，驟升知府，若依近年吏議，則第一次保免罪，二次保開復，三次保免繳捐復銀兩，四次保仍留本省以知縣用，五次保免補本班以同知直隸州用，六次保補同知直隸州後以知府用，七次保免補同知直隸州以知府仍留原省補用，八次保歸入候補班。其間又有捐免保舉、捐免引見之條，而所謂知府者，仍一聽鼓應官之候補人員也。京外選補，大抵如此，有志之士，未免灰心。康祺人地卑微，何敢橫生議論，竊見今日時勢，部院行省，皆苦官多，而臨事輒有乏才之嘆。愚意以謂英奇有用之才，越二三階而豈爲幸授；茸無能之輩，列八九品而亦是濫躋。文法限人，資格困士，誰秉國成，亦思變計乎）。

    ◎一榜三經師雍正元年，黃昆圃先生叔琳典江南鄉試，填榜竣事，揖監臨曰：“一榜三經師，可爲朝廷得人慶矣。”蓋謂荊溪任啓運、常熟陳祖範、當塗徐文靖也。

    ◎丁氏藏書八九十年來，吾郡教授以博雅著聞者，必推前丁後馮，馮即柳東先生（見前筆），丁蓋小疋先生傑也。歸安人，少以清苦建志，家貧不能得書，日就書肆中讀，自朝至晡以爲常。肆主閔之，爲具食，不食也。久之，博學多通，應鄉試，以策問《大戴禮》所對獨精，遂中式。入都，交朱竹君、盧召弓、戴東原、程易疇諸君子，學益進，聚書益多。通籍得縣令，以親老乞爲儒官，始來吾郡。先生所藏書，皆審定其句，博稽他本同異，以紙反覆細書，下籤其中。孫頤谷侍御志祖嘗戲之雲：“君書頗不易讀，遇風紙輒四散，不可復詮次，奈何？”鄉先輩相傳先生最寶愛其書，每厚糨黏紙八九層爲面葉、底葉，見者輒笑曰：“此丁氏藏書也。”康祺幼時，見吾家鄰街有小酉山房書肆者，其主人丁姓，每與之諧價購書，喜其樸吶，兵後不復見矣。嗣知小酉山房即小疋先生集名，而書肆主人，姓又適合，豈即先生一家歟？憾當時鄙陋尤甚，不及就詢先生遺著，思之歉然。

    ◎軍機大臣穿綠牙縫靴軍機大臣穿綠牙縫靴，自嘉慶二十一年特旨賞託津、盧蔭溥始，並諭嗣後軍機大臣俱準穿用。

    ◎夫以妻榮乾隆五十二年，軍機章京給事中（按：近例科道無值軍機者）劉謹之病故，其妻湯氏，夫亡殉節。事聞，賞謹之鴻臚寺卿銜，並賜銀一百兩治喪，湯氏特旨旌表，夫以妻榮，樞曹之異數也。

    ◎鶴樓三絕畢秋帆尚書開府武昌，幕下賓僚，多一時方雅之士。會重修黃鶴樓成，江都汪中爲之銘，歙縣程瑤田書石，嘉定錢坫篆額。過客登樓，嘆爲三絕。

    ◎劉端臨之孝行寶應劉端臨先生臺拱，學宗康成，行儀紫陽，舉鄉試後兩上公車，不復出，爲丹陽訓導。課士之暇，閉門著書。事繼母至孝，常家信來，輒目先覺。一夕，忽心動，請急歸視母，果病且劇，亟營醫藥以進。母愛之曰：“如吾子，不過所生耶？”連遭二親喪，哀毀過情，蔬菲四年，人以爲難。

    ◎淮海四士青浦王侍郎嘗曰：“吾於淮海得四士焉：給事中王念孫及子引之，善《蒼》、《雅》之學；汪中爲楊、馬之文，劉臺拱有曾、閔之孝。”時謂“四士三美”，宜矣。

    ◎焦裏堂邃於易學甘泉焦裏堂孝廉循，鄉舉後僅一試禮部，遭母喪既免，病足，移居村舍，築小樓數間，几榻之外，書研茶具而已。嘗語人曰：“家雖貧，幸蔬米不乏，天之疾我，福我也，吾老於此矣。”孝廉爲阮文達姻連，學邃於《易》，世多習之者。

    ◎湯文正之禮賢湯文正公撫蘇，步訪徐枋，世謂枋避而不見，餘既於一筆辨之矣。公任潼關道副使時，朝邑雷子霖以理學顯，公治事之暇，時造其廬，以志景慕。考後漢陳蕃守豫章，禮下徐稚；守樂安日，亦特設一榻，以待周謬。自來賢者蒞官，固無不以訪隱求賢爲汲汲也。

    ◎湯文正遺事（三則）

    湯文正赴嶺北道任，僱一騾載補被出關去，及移疾受代，衣物了無所增。

    湯文正之奏革淫祀，投五通神像於湖中，世多紀之。先是上方山民掘地得碑，其文曰：“肉山酒海，遇湯而敗。”可知淫昏氣焰，必待正人得位而始衰，亦早有定數也。

    湯文正內召去蘇，其夫人乘輿出，有敗絮墮其輿前，老少見者爲泣下。至京，貧益甚，賃居委巷，禦寒只一羊裘。冬月入朝，衛士識與不識，鹹目之曰：“此羊裘者，即湯尚書矣。”先義行公最喜談於清端、陸清獻及文正遺事，嘗訓康祺曰：“清儉非必皆名臣，名臣未有不清儉。”客曰：“倘家本殷富，入官必勉學寒素，亦似矯情。”先公曰：“プ衣珍食，聲色狗馬，其人本不宜官，若自奉厚薄，原可各行其素，但不可有意求精。蓋於日用嗜好中多用一分心，必於民生國計上少用一分心，此即不肯清儉之病也。”不肖爲外吏不遠矣，世守先疇，勢未能如掘門窮巷之夫，過自嗇苦。惟於有意求精四字，庭誥在耳，豈忍背之，豫約妻孥，同遵彝訓。

    ◎高顧兩家子弟不墜家學（二則）

    明季講學諸家，入國朝後，東林高、顧兩家子弟，頗能不隕其家學。攀龍從孫愈，世仍廉白，守靜不苟，晚歲清窶至極，啜粥七日矣，方挈其子臨城矚眺，不改其樂。嘗曰：“士求自立，當自不忘溝壑始。”人有仇忿，至愈前，輒自愧曰：“是可令紫超見乎？”鄉人以道學相詆其，至於愈，僉謂：“此醇備長者也。”同縣顧棟高事愈談經，誨誘不倦，棟高每嘆曰：“便便之腹，真五經笥，但不爲孝先之假臥耳。”儀封尚書撫吳，嘗請主東林會講，愈以疾辭。

    愈從父世泰，親受業攀龍，名尤高，學甚該究，晚葺道南祠、麗澤堂，以梁溪爲講習地。祁州刁包，聞聲謁之，兩人非同門學也，而更相切磋，學者以爲美談，由是“南梁北祁”之號起。陸清獻、張清恪皆與友善，若孝感相國，則世泰之徒所成就者也。汪學聖講學於歙，發揮聖道，頗雜玄言。既一至梁溪，惘然自病。學聖里人汪知默、陳二典、胡［C09A］、汪佑、吳慎、朱宏、施璜等，先於紫陽書院爲文友之會，講論閩學，因學聖至梁溪，遂各相從問道，奉書稱弟子。二高先生含衝隱居，守先待後，他日有輯本朝學案者，當無得而遺焉。

    ◎盧抱經學士盧抱經學士少傳父業（按：學士父存心，嘗舉鴻博科，未仕），敦篤玩古。婦翁桑調元，時之盛德，甚推器之，以爲風韻似其外祖馮景，其湛深乃過景也。學士父藏景遺稿於家，有示學士詩云：“外祖馮山公，文章驚在宥，衣鉢無後人，瓣香落汝手。”學士謹識之，晚乃出景《解舂集》，請長洲彭紹升別擇鋟行。

    ◎抱鐺圖調元世稱甫先生，著述宏整，爲工部郎，忽棄官遍遊五嶽，人競高之。先生父文侯，真孝子也。家貧，粥角黍於市，親病關鬲，合羊脂和粥以進，終不痊，抱鐺而哭，人爲繪《抱鐺圖》。萬徵君光泰贈詩云：“羊脂數合米一，病父在牀唯啖粥，父能啖粥子亦甘，粒米勝於五鼎肉。升屋皋某無歸魂，束薪斷火鐺寡恩，牀前呼父鐺畔哭，抱鐺三日鐺猶溫。恨身不作鐺中米，臨沒猶能進一匕，謂鐺不聞鐺有耳。”丁卯冬初，康祺乘輪船北上，狂飆巨浪中，淚涔涔下，同舟以爲性憚波濤，其實見有攜鐺煮粥者，偶觸萬詩也。是編鮮錄尋常詩詞，以此首音節哀惻，足發至性，登之。

    ◎何義門身後贈官何義門學士用李安溪薦，以一寒士賜舉人，侍直南齋，再賜進士出身，改庶常，散館入下等，仍留館肄業，尋授編修，被參解官，仍令書局校書，聖祖之矜全極矣。然康、乾間，文士似此受知者尚多。惟義門歿後，奉旨贈侍講學士。以被議七品官，卒於牖下，身後晉秩，特超坊局五階，曠世之遭，義門果何德以堪此。

    ◎何義門行止不端何義門聲望駭俗，其所著書，所謂《道古錄》者，既云爲人竊去；其校定《困學紀聞》，則前讓閻徵君，後愧全吉士，至以詞科習氣譏厚齋尚書。正不知義門於詞科之學，有無夢見，居然屢發大言（按：《四庫提要》及《簡明目錄》《困學紀聞》條，於焯之妄肆詆摘，大有微詞；謝山作《紀聞》序，亦誚爲批尾家當）。若世所傳流之《讀書記》，即義門弟子，亦早雲真贗參半，不出焯手矣。我聖祖之破格優崇，本出安溪乞請，姑令廁之編纂，以示一技之不遺。至康熙季年（按：爲焯以己女寄皇子允礻┆撫養，及爲潘耒之子夤緣），雍正初年（按：爲錢名世事）則何焯之不識恩義，行止不端，遂明見之兩朝諭旨矣。海內人士，幸勿以浮名而震之（按：謝山表墓，稱義門少嘗選坊社時文行世，薄海之內，五尺童子皆道之，而不知其爲劉道原、洪野廬輩。餘以爲謝山此數語，天下自有當之者，而義門非其人也）。

    ◎程易疇先生言志程易疇先生瑤田，少入塾，師謂童子盍言爾志。曰：“無志，窮達由天。窮爲匹夫，不得曰非吾志而卻之也；達爲卿相，不得曰吾志不及此而逃之也。”坐者起曰：“是聖賢之志也。”先生曰：“讀書不當師聖賢耶？”

    ◎程易疇爲嘉定教諭易疇先生爲嘉定教諭最久，齋規嚴整，踵法蘇湖，士習爲之一變。乞病歸，邑人購忠烈名流手跡贈之，先生曰：“鄉賢手跡，宜藏於鄉也。”對曰：“先生不取吾邑一錢，豈破紙亦不受耶？”乃受之。王光祿詩曰：“官惟當湖陸，師則新安程。”康祺屢讀《通藝錄》，焯然知此語之不誣。

    ◎莊廷釒龍明史禍與戴名世南山集禍（二則）

    《鮚亭外集》記本朝江、浙兩大獄，一爲莊廷釒龍史禍，一爲戴名世《南山集》之禍，談舊事者所當知也，錄之。明相國烏程朱文恪公，嘗作《明史》，舉大經大法者筆之，已刊行於世，未刊者爲《列朝諸臣傳》。國變後，朱氏家中落，以稿本質千金於莊廷釒龍。廷釒龍家故富，因竄名己作刻之，補崇禎一朝事，中多指斥昭代語。歲癸卯，歸安知縣吳之榮罷官，謀以告訐爲功，藉此作起復地，白其事於將軍松魁，魁移巡撫朱昌祚，朱牒督學胡尚衡，廷釒龍並納重賂以免，乃稍易指斥語重刊之。之榮計不行，特購得初刊本上之法司，事聞，遣刑部侍郎出讞獄。時廷釒龍已死，戮其屍，誅其弟廷鉞。舊禮部侍郎李令皙曾作序，亦伏法，並及其四子。令皙幼子年十六，法司令其減供一歲，則得免死充軍。對曰：“予見父兄死，不忍獨生。”卒不易供而死。序中稱舊史朱氏者，指文恪也。之榮素怨南潯富人朱佑明，遂嫁禍，且指其姓名以證，並誅其五子。松魁及幕客程維藩，械赴京師。魁以八議僅削官，維藩戮於燕市。昌祚、尚衡賄讞獄者，委過於初申覆之學官，歸安、烏程兩學官並坐斬，而二人倖免。湖州太守譚希閔，蒞官甫半月，事發，與推官李煥皆以隱匿罪至絞。滸墅關榷貨主事李尚白，聞閶門書坊有是書，遣役購之，適書賈他出，役坐其鄰一朱姓家少待，及書賈返，朱爲判其價。時主事已入京，以購逆書立斬，書賈及役斬於杭，鄰朱姓者因年逾七十免死，偕其妻發極邊。歸安茅元錫方爲朝邑令，與吳之鏞、之銘兄弟嘗預參校，悉被戮。時江楚諸名士列名書中者皆死，刻工及鬻書者同日刑，惟海寧查繼佐、仁和陸圻，當獄初起，先首告，謂廷釒龍慕其名列之參校中，得脫罪（按：小說傳奇，鹹謂繼佐由吳六奇得脫；漁洋文集亦云然，非也）。是獄也，死者七十餘人，婦女並給邊。蓋浙之大吏及讞獄之侍郎，鑑於松魁，且畏之榮復有言，雖有冤者，不敢奏雪也。之榮卒以此起用，並以所籍朱佑明之產給之，後仕至右僉都。

    桐城方孝標，嘗以科第起官至學士，後以族人方猷於酉主江南試，與之有私，並去官遣戍，遇赦歸，入滇受吳逆僞翰林承旨，吳逆敗，孝標先迎降，得免死，因著《鈍齋文集》、《滇黔紀聞》，極多悖逆語。戴名世見而喜之，所著《南山集》多采錄孝標所紀事，尤雲鍔、方正玉爲之捐貲刊行。雲鍔、正玉及同官汪灝、朱書、劉巖、餘生、王源皆有序，板則寄藏於方苞家。都諫趙申喬奏其事，九卿會鞫，戴名世大逆，法至寸磔，族皆棄市，未及冠笄者發邊；朱書、王源已故免議，尤雲鍔、方正玉、汪灝、劉巖、餘生、方苞以謗論罪絞。時方孝標已死，以戴名世之罪罪之，子登嶧、雲旅，孫世樵並斬，方氏有服者皆坐死，且М孝標屍。尚書韓、侍郎趙士麟、御史劉灝、淮揚道王英謨、庶吉士汪份等三十二人，並別議降謫。疏奏，聖祖惻然，凡議絞者改編戍；汪灝以曾效力書局，赦出獄；方苞編旗下，尤雲鍔、方正玉免死，徙其家；方氏族屬，止謫黑龍江；韓以下，平日與戴名世論文牽連者，俱免議。是案也，得恩旨全活者三百餘人，康熙辛卯、壬辰間事也（莊廷鉞事，前筆記之未詳，故補採全氏語）。

    ●卷九◎聖祖處臺灣警報之法阿文成公雲：“康熙間臺灣蠢動，閩省警報（按：原作題報，恐誤）到日，仁聖正率諸皇子在暢春園習射，諭令該部知道。旋報全臺失陷，仍如前諭。諸皇子請宣旨指授機宜，仁聖不答。射畢回宮，始召諸皇子諭之曰：”閩省距京數千裏，臺灣復隔重洋，平日用督撫提鎮，原爲地方有事而設，伊等自能就近籌辦。若降諭，旨，豈能悉合海外情形。督撫不遵是違旨，遵則誤事。‘未幾，全臺收復矣。“見海虞吳督部熊光《伊江筆錄》。錄凡五卷，有關於掌故甚多，中有餘所未見者，爲刪節登紀是條，合下六則皆是。

    ◎孝賢皇后阿文成公雲：“純聖壯年，曾患癤，甫愈，醫雲：須養百日，元氣可復。孝賢皇后聞知，每夕於上寢宮外居住奉侍，百日滿後，始回宮。”

    ◎阿文勤不修刑部則例之用意阿文勤公克敦管理刑部時，諸曹司屢請纂修則例，文勤置不答。因浼公子文成公代請，仍不答。文成惶然，得間復以爲言。文勤喟然曰：“汝何不曉事至此！近日刑名從重辦理，乃一時權宜，闢以止闢之義。若纂爲成例，則他日刑官援引，傷人必多，豈尚德緩刑之道乎？”文成每爲司讞者述之。康祺敬按：世宗臨幾末命有云：“雍正一朝，凡刑部辦案比傅重典者，悉令改從舊例。”可見聖君賢相，一德交孚，其猛以濟寬，實萬不得已而爲此也。

    ◎阿里袞管理步軍統領時之措置襄壯公阿里袞管理步軍統領時，番役報單無不收閱，然隨即廢匿，從不示人。既稔知法和尚之奸，擒弊杖下，此外細故，不苛求一事，京城帖然。前後執金吾，罕有其比。

    ◎阿文成兵法阿文成徵金川，一日安營已定，忽傳令遷移。諸將以天晚力阻，公隨發令箭雲：違者立斬。合營雖從之，而不免怨誹。迨昏夜大雨，前此營基，水深丈餘，幾可漂沒，鹹詫爲神奇。公曰：“我有何異術，特見羣蟻移穴，知地熱將雨耳。”康祺按：文成此舉，不難於先見，而難於實言；稍有權術者，必又以爲遁甲奇門矣。健兒雖莽，肯受吾紿？

    ◎聖祖處置俄國貢使之法康熙間，俄羅斯貢使入京，仁聖令選善撲處有力者在館伺候。凡俄國一使一役出外，必有一善撲者隨之。俄人雖高大強壯，而兩股用布束縛，舉足不靈，偶出擾民，善撲者從其後踢之，輒仆地不能起，以此凜然守法。

    ◎錢侍郎規皇子不應叱辱大臣侍郎錢樾值上書房，適某皇子叱辱諳達麟寧過當，麟已拜參知，侍郎以皇子不應凌虐大臣，正詞規勸，皇子亟謝過。後侍郎視學江蘇，途次遇學藝處眷船，ピ赫逾分，嘗附折陳奏，絕無瞻顧。

    ◎梁山舟創筆飲文房佳供，以錫或磁爲之，用以養筆者，世皆稱爲筆插，實筆飲也，倡自梁山舟學士。學士工書負重名，以毛穎染墨後，一經燥枯，便不適用，爰出新意，［A119］錫方二寸餘，高如之，面設四穿，大小各二，以受卓筆。中容水數合，使得上潤毛穎，不至漸濡而止，名曰筆飲。學士自造，銘以寵之。

    ◎趙徵君賜錦堂趙谷林徵君昱，家藏側理紙，蓋南越人以海苔爲之，質堅而膩，世不輕有。高宗南巡，獻之行在，拜賜宮錦四端。沈觀察椒園以“賜錦”名其堂，梁觀察瑤峯爲之書，沈宗伯歸愚記之，梁少師薌林書以勒雲。

    ◎丁處士錢塘丁處士敬，韜伏荒江，兀傲自負，博物工詩，尤專門金石之學。方制府觀承愛其鐵筆，媚制府者欲得其一二，方通意指，而惡聲殷牆屋，驚而逸去。江苑卿春，世所稱鶴亭主人者，雖起家禺莢，而頗嗜風雅；慕處士詩，將之武林，以幣贄，謝勿與通，江亦畏其鋒，瑟縮不敢進。雍、乾之間，杭人金冬心、厲樊榭、張畏廬、奚鐵生輩，鹹以孤峭奧博著稱，而處士尤爲高絕。

    ◎髯金瘦厲樊榭先生之詩詞，與金農冬心之書畫，鄉里齊名，人稱“髯金瘦厲”。

    ◎金冬心感知己之言金冬心續集自序，多述其自少至七十所遇前輩詩老聞人，評詩讚美之語，文頗詭瑋無繩幅，而感知己，真氣在胸，節錄數段，以存逸事。南山之南，吳慶伯徵君隱居（按：名農祥），閉關卻軌，著書比牛腰粗。隔月，舁軟輿，過談亦諳（按：亦諳，杭詩僧）禪窟，見予林逋墓上作，謂亦諳曰：“吾新營生壙，宜乞此子寒瘦詩，阿師爲吾乞之，吾以高辛氏銅盤、太康玉辟邪相報。百載後，吾幽光借之不泯也。”丙戌渡羅剎江，訪九十一翁毛西河太史。至會稽禹穴，觀窆石，作九言詩，太史激賞，誇示賓坐曰：“吾年逾耄耋，忽睹此郎君，紫豪一管，能顛狂耶。”讀書吳中，秀水朱檢討在慧慶寺主東南詩盟，懷刺往謁。檢討出迎，笑曰：“子非秀水周林張高士宅，賦木蓮花錢塘金二十六乎？吾齒雖衰脫，猶能記而歌也。”辛丑遊揚州，謝秀才前羲（按：名遵王，江都人）馳譽江表，不可一世。見予《景申集》雕本，捶壁發顛曰：“吾目如炬，不輕讓第一流，何來狂夫，奪吾赤幟。”予赴萊東，道經臨淄，邂逅趙秋谷詹事，索予詩，啞啞撫掌曰：“子詩造詣，不盜尋常物，亦不屑效吾鄰家雞聲（按：秋谷所謂鄰雞，殆指漁洋尚書，仍不忘談龍舊隙也），自成孤調。”客澤州陳幼安學士四載，相國午亭，留詠殆遍，即中條、王屋，無處不放膽題詩。學士嘆曰：“吾不幸，十六中進士，翱翔禁庭，十年罷歸，不深讀書，今夜鐙相對，受益良多。君鄉查翰林兔園挾策，吾最薄之。君詩如玉潭，如靈湫，綆汲不窮，非吾友，實吾師也。”從此執業稱詩弟子矣。華亭張得天尚書（按：即文敏公名照），曾屏車騎訪予櫻桃斜街，雲：“昨見君風氏園古松歌，病虎癡龍，造語險怪。君善八分，遐陬外域爭購，極類建寧、光和筆法，曷不寫《五經》，以繼鴻都石刻，吾當言之曲阜上公。”予在新安，臨川李侍郎來遊黃山，乃雲：“君刻集自稱冬心先生。吾謫官時，曾諾君作記，記古人自稱先生四十九家，今可償夙願矣。若君詩，凌顏轢謝，含任吐沉，久播人口，吾不復稱說也。”原序甚長，未免近於自炫。冬心高士，所記必無虛詞，亦足見前輩之禮遇孤寒，遊揚雅道，非可望之今之據高位、席盛名者。噫！

    ◎劉文恪酒量劉文恪公權之，酒戶極洪，官京朝時，非前門氵勇金樓之酒不飲。罷相南歸，門人史望之尚書致儼，核公飲數於樓肆，據公邸第自取者，五十年中不下二十餘萬錢，燕會饋遺不計也。

    ◎曹文正之謹慎曹文正公振鏞性謹慎，每奏事，手捧黃匣，必高於頂。屢典春官，終日危坐堂皇，盡心衡校。朝房待漏，坐而假寐，默誦經書，數十年如一日雲。

    ◎納木札勒之殉節義烈公納木札勒，伊犁將軍保文端公之父，乾隆間，葉爾羌殉烈，至今城門上時現公像。伊犁南門外龍王廟，相傳龍神像似義烈公，或當時軍士愛戴爲之也。

    ◎帝師王佐鬼使神差比年京官冗雜，內閣、六部，多以輸貲得官。即翰林衙門，亦因點用稍寬，散館時又不甚改汰，院中人數，視嘉、道年間不啻倍加。以致翰林之望開坊，部曹、中書之望補缺，非別有差使保舉者，幾乎難於河清。一時戲言，遂有帝師、王佐、鬼使、神差名目，皆美授也。凡詞臣奉旨在弘德殿、毓慶宮授讀者，曰帝師；凡部曹中書充軍機處及總理衙門章京者，以其襄佐恭邸（按：軍機大臣、總理各國事務大臣，近年皆以恭親王領班），故曰王佐；若鬼使則出使外洋之員，以西人初入中國，人皆呼爲鬼子也；神差指神機營差使，惟滿臣得充之。四者升途較捷，得亦較難。京師多失意落之人，慣有此等輕雋口角，識之以見風尚之所趨。

    ◎老船張船山太守在都，沉酣詩酒，豪狂不可羈紲。一時朝士，上至諸王公，識與不識，稱爲老船。

    ◎老查少查煙波釣徒查翰林，已紀初筆。考《鮚亭外集》稱初白編修，先以澤州相國薦起，命直南書房。明年，始賜出身，由庶常授編修。時族子升，以宮坊久侍直，宮監無以別之，呼初白爲老查，聲山爲少查。老查少查，與卷六之大秦小秦作對，直天然佳耦也。

    ◎左教諭重名節吾鄉先進與修《明史》者，人知有萬氏父子（季野先生，與兄子九沙太史經，五河大守言）及西溟耳。左教諭臣黃，亦嘗從事祕書，並參明史館務，詳見謝山先生所作教諭墓幢銘。教諭古文有盛名，其爲人，疏散任本色，最重名節。同縣周貿阝山徵君容，明遺民也，志行孤貞，皎然塵表，顧以名高，未絕酬應，教諭累諷之。一日，忽諧之曰：“商容易代，受武王表閭之寵，赴謝鎬京，道逢伯夷，勸其改姓，信有之乎？”徵君笑不答。康祺每誦此語，喜其敏妙詼奇，爲晉宋後雅謔清談所未有，尤難於微言諷諫，有愛人以德之心。宜謝山謂徵君大節，不愧遺民，而先生不失爲諍友，並可傳也。

    ◎楊文定之操守江陰楊文定在詞館中，蕭然如窮諸生。一日，聖祖問李文貞，朝臣操守，有如張鵬翮、趙申喬者乎？以公對，遂命提學直隸。直隸學臣，以檢討任，前後均未聞也。遷侍講，丁艱服滿，自河工還朝，未補官，有旨令主陝試，亦出特恩。雍正間，以雲貴總督兼雲撫時，於奏牘中言存誠主敬之學，世宗手批答之雲：“吾君臣萬里談道，不亦樂乎？”兩聖人之褒尚儒臣，誠非三代下帝王所可逮已。

    ◎湯西崖懷清堂集湯西崖少宰右曾，以詩名世者四十年。其《懷清堂集》未及手編，身後門下士王雪子收拾之，得二十卷，而湯氏後人陵替，是集爲人賺而有之。黃昆圃先生方罷浙撫，僑吳中，聞之悵惋，爲追理而仍歸湯氏，並鈔副本藏於家。初侍郎爲掌科，視學中州，清介無匹，及迴翔槐棘，聲名頓減，歿後頗叢訾議。昆圃先生曰：“湯侍郎勳名操履，他年國史自有定論，吾輩可弗深求。但平情而論，謂非文苑之渠、詞人之傑，諒不可得。則聽其生平著述流落散漫，詎非後死之愧？”坐客聞此言，皆爲於邑久之。

    ◎高宗破格嘉惠耆臣梁薌林相國詩正爲戶部侍郎時，值封翁七十壽，高宗諭賜官誥，又賜以五言近體一首，又賜以“傳經介祉”四大字。相國兄｛艹設｝林，方以庶常侍養家居，特旨免其散館，授編修。及相國參大政，一日，上忽語之曰：“汝父明年八十矣。”即日錫以閣部之封。逾年辛巳南巡，封翁迎駕於吳江，上停舟勞問，召見行幄，令二子扶掖上殿，稱其多福，賜貂，賜幣，賜餌，又賜以七言近體一首，又賜以“湖山養福”四大字。封翁既退，偕浙東西士大夫爲太后祝釐於淨慈寺，上覆賜燕湖上。瀕行，又賜相國“臺階愛日”四大字，又賜以白金三百兩，爲封翁頤養之資。高宗聖孝邁古，是歲適遇慈寧萬壽，娥臺姒幄，奉以時巡，故嘉惠耆臣，尤爲破格。大君之錫類，臣子之顯揚，至斯嘆觀止已。

    ◎李太夫人之胎教雍、乾朝士，主張陸學者二人：一臨川侍郎，一南昌萬學士承蒼也。學士有賢母李氏，方孕時，每默祝於影堂曰：“不願生兒爲高官，但願負荷先世之學統。”以萬氏先祖如明刑部侍郎虞愷、光祿卿汝言，皆講學於陽明、念庵之門，號爲碩儒者也。學士少入塾，果喜讀宋人講學之書，論者謂得之胎教。

    ◎邵學址之清操吾邑邵學址先生基，爲康雍乾三朝近臣，久以卿貳參匭司，先後侍直兩書房，出撫江蘇。方貴盛時，妻不衣帛，旁無姬侍，客至，魚菽蕭然，人多議其矯。及公卒，諭祭使者至門，隘巷不足容肩輿，則步以入。矮屋不足以容廣筵，則畢事於檐溜之下。中外知交，始嘆公貞操不可及。公子檢討鐸，早卒；孫洪，官至禮部侍郎，克繩祖誥，清恐人知。

    ◎尹文端攝九印阮文達攝六印尹文端督兩江時，常一月間兼攝將軍、提督、巡撫、河、漕、鹽政、上下兩江學政，九印彪列，簿書填委，而公判決恢然，猶與諸生論文課詩，見袁枚所作公神道碑（按：袁文多夸誕，一月攝九印，恐無是事；或數月中，曾經遍攝，已絕無僅有之奇遇矣）。阮文達官粵時，以兩廣總督、兩廣鹽政，攝廣東巡撫、太平關稅務、廣東學政、粵海關稅務，時公適生孫，因名六印，見《弟子記》及梁章鉅《浪跡叢談》。二公皆青年科第，白首耆英，儒雅風流，功勳赫奕，惟知人善任，用能厝施裕如也。

    ◎孫文定孝弟過人世多傳孫文定少年嘗報仇殺人，事蹟未著，幾視公爲朱家、郭解一流人矣。康祺按：陳兆侖所撰公神道碑銘，稱公伯兄楨淦無故爲人所戕，公父不勝忿，手刃其仇，吏持之亟，公未弱冠，奔走呼籲，一晝夜行三百里，叩大府自承，代父罪，事竟得解。讀此，知公之孝弟過人，知勇兼備，非貿然以血氣自雄者（按：盧抱經作公傳，稱公伯兄爲趙氏子所殺，既論抵，夤緣得脫。贈公憤不欲生，公時年十八，乘間刃趙氏子死，跳身出，一晝夜行三百里，至會城，別以事與人訟於縣。令素知公，拒移逮者，謂殺人實非公，事遂解。《先正事略》亦云。然而他書並有雲公仲兄鴻淦殺人，公代承之者。三說不同，其爲不反兵之仇，則無異議也）。

    ◎京官升轉之變遷今軍機章京無以翰詹充補者。乾隆間，大庾戴文端公初授修撰，典湖北試回，奉旨仍直軍機。（按：公以舉人應天津召試，欽賜內閣中書，即直樞府。）今軍機章京外放後，無入都仍充章京者。乾隆間新建裘恭勤公行簡，初以舉人中書入直，守寧武、平陽數年，以母老請內用，補戶部員外郎，仍直軍機。今大學士無爲巡撫者。乾、嘉間，嵇文恭公撫浙江，朱文正公撫安徽，均已入相。今兩書房無以科道行走者。雍正間，吾邑邵學址中丞，以給事中直上齋。今部曹無得學政者（同治初偶一簡用，詞臣均以爲破例）。乾、嘉已前，部郎視學，不可指數。風氣遷變，未解何繇。

    ◎戴文端恤終典禮戴文端公薨於位，嘉慶十六年四月朔日也。翼日，既命榮親王奠矣；越六日（世俗所謂首七之期），仁宗復親臨喪次，舉哀奠爵者三。恤終典禮之隆，爲近世輔臣所罕遇。

    ◎將帥和睦之效果川陝教匪之役，經略威勇公額勒登保，扼駐略陽，以五路帶兵大臣位望相埒，嘗引嫌上疏，請止舉劾麾下功罪。時裘恭勤公方奉特旨犒軍，奏謂五路將士，宜鹹聽經略節制，以一事權；並移書川督威勤侯勒保，爲陳廉、藺相讓之義。兩帥大和，師比有功。世多恭勤論事，中機宜，得大體，然亦由威勇、威勤皆名將，故正言易入也。康祺按：咸豐間粵逆初起，永安州之圍，勢可聚殲。烏武壯公、向忠武二公，亦皆名將，積有齟齬，江忠烈在烏幕調和之，苦甚於恭勤，而向公盛氣未平，故執圍師闕隅之說，撓此事機。迨檻獸逸而河沙飛，東南不復可收拾，忠武藎臣，至今豈忍責備，或劫數使然歟？

    ◎董天弼之忠勇（二則）

    乾隆四十一年，大小金川平，頭人七圖葛拉爾思甲布，傳送行在，純皇帝命軍機大臣問爲逆狀，對甚悉。復言陷底木達時，四川提督董公天弼，將所部二百人，抽短兵力戰，不可敗；夜半，領兵頭人以鳥槍數百幹，環擊殺之。先是在軍諸大臣，劾董失守要隘，純皇帝徙公之子聯珏等伊犁；至是赦還，復聯珏舉人原資，賜內閣中書。古人詢於芻蕘，聖天子乃察及俘虜，宜萬里行軍，鹹在日月照臨之下也。

    董提督天弼性忠勇，貌魁奇，臨陣常身先士卒，所向無前。隨徵金州，有哈薩克二赤驃馬，極雄健，將軍溫福常索之。對曰：“天弼上陣，倚此二馬，金川小丑必蕩平，俟手梟二逆，並二馬上將軍。”後與將軍同殉難，志竟不遂，然其言壯已。

    ◎鄞縣史氏之科第吾鄉甲第，南宋以來，推史氏第一。世所稱史、趙豐、樓者，三家孫支均式微，獨史氏入國朝，科名不絕，槐棘之間，世有令人。其尤異者，立庵先生大成，以順治乙未大魁天下，歷官至禮部侍郎，致仕；其從子慎齋先生在甲，亦由翰林九遷至禮部侍郎，亦未及年而乞休，適甲子一週也。二公立朝貞亮，有信史在，不假鄉邦後進之讚揚。即此遺榮勇退一端，昔二疏父子以同時，今二史父子以繼起，亦足爲高門儀矩矣。

    ◎任啓運受兩朝禮遇荊溪任釣臺宗丞，以雍正癸丑通籍，年六十四矣。殿試之明日，以能通性理八人引見，世宗皇帝反覆下詢，奏對詳盡，蒙恩獎“人甚聰明”，即授檢討，上書房行走。逾年抱疾，上廑聖懷，賜藥賜醫，至於院使無員不出，日傳天語之諄諄。越月趨謝，特諭繞廊而進，再四慰安，務自保愛，並命侍臣扶掖以出，憑御座遙望之。高宗登極，仍令直書房，充講官，擢中允，由左僉都御史氵存升卿貳。偶遭傾跌，賜藥賜金，服食寢興，時降清問。而且官翰詹，則免其考試；佐憲職，不責以糾彈。迨乾隆己巳，宗丞棄世久矣，詔舉經學士，聖諭猶舉以爲勸，有“故宗人府府丞任啓運，研窮經學，敦樸可嘉”之褒。嗚呼！兩朝聖人，隆禮儒臣，一士之身，成全至此，理學經術如宗丞，亦自無負知遇。然繩樞甕牖之士，有宗丞之學之才，而生不逢時，韜伏堙曖以沒世者，豈少也哉！

    ◎天人感應之捷順治朝，魏柏鄉相國疏糾首輔劉正宗，世祖震怒，以公不早言，並下獄，然卒直公出之。時方久旱，公甫出獄，甘霖大沛。嘉慶朝，洪稚存太史以上書成親王、朱文正公，妄言時政，謫戍伊犁。明年，京師早，上詣壇祈禱，減軍流罪，不雨。詔赦直言獲罪洪亮吉歸，是日大雨，天人之感應捷矣。

    ◎任葵尊侍御風節（二則）

    《池北偶談》記同時御史敢言，惟荊元實、任葵尊二人。葵尊名宏嘉，釣臺宗丞族兄也。釣臺《清芬樓稿》稱：康熙中葉，御史噤不言，人誚爲薦解角。自公入臺垣，而言路始振，章數十上，鹹有益國計民生。巡視北城，親王諸府，公侯第宅，多在轄下，驕悍尤難治。公偶出，有錦衣駿馬突其前，公叱呵之，衆不敢，曰：“此某王所嬖千金旦也。”公大怒，身逐之，隸走卒奔，抵王府，坐其門呼，必得旦乃已。王曰：“是申申者何也，即出，敢若何？”旦出，公叱縛之，予杖四十。王大恚，入奏。天子曰：“非凌汝，行者吾法，汝庇優，虧吾法。”王觳觫稽顙出。馬三爺者，戚畹某弟，登城私，公執而鞭之；告其兄，兄面謝過。已而謀公，公廷發其奸，某矯辨，天子命掌其頰三十。又聲九門提督罪，詔立斥罷。公嘗慨然流涕曰：“宏嘉之得保首領，天子賜也。”蓋信而後諫，其遇不可及雲（又漁洋詩：“翰林科道兩衙門，齊脫貂裘猞猁猻，昨夜五更寒徹骨，滿朝誰不怨葵尊。”此雖戲言，亦足見公風骨矣）。

    任葵尊通政督學奉天，革生童納金之陋習。上知之，戲示百官曰：“是蚩者，乃不識錢。”天語煌煌，榮於華袞。

    ◎鄭環之理學武進宿儒鄭先生環，乾嘉之際，以經學名宇內，躬行峻潔，志在經世。自以學成不得用，常與當路言民間疾苦，於兵政、海防、屯田尤詳切。人或倦且厭，先生囂囂不已，蓋冀其偶一聽用也。嘉慶十一年，卒甘泉訓導官署。客或往唁，見先生朝衣冠端坐，持筆疾書。客大驚，問先至者，則曰：先生以醜初疾革，浴畢，斂以公服，天始曙，忽起索紙筆曰：“吾注《易》有四卦未卒業，是以回光續成之。”客坐候至酉，先生始擲筆長嘆而瞑，急舁上牀，身已僵冷，而卦注畢矣。見包世臣慎伯《藝舟雙楫》，慎伯即往唁之客之一也。康祺按：茲事奇誕駭聞，爲講學家所弗道，然慎伯非妄言者。且細思其故，儒者讀書一生，時時以濟人利物爲志，當耄期進德，欲淨理純，其耿耿不昧之精靈，收攝片時，原可去來自主，此仍聖賢臨深履薄之功，非二氏羽化涅之幻也。

    ◎錢坫之篆學竹汀詹事之家學，其兄子坫實爲嫡傳。坫字獻之，邃經學、小學、金石之學，篆書尤空絕前後，然在家未嘗學篆也。初入都省詹事，詹事授以李陽冰城隍廟碑，晝夜習之，三月不能成字。忽患癇。醫者診之，脈無病，而手足厥冷，目瞠視，鼻微有息而已。如是者七日，忽中夜躍起，濡墨作篆書乾卦象畢，不勝餓而寢。翼早，詹事來視病，君尚未寤。見案上篆，大驚，呼問病狀，君答曰：“兒故無病，夢至石室，見唐巾老者，指授篆法七日夜，作成輒批抹，最後書乾卦象，老者曰可矣，兒遂覺。追憶筆勢，中夜作此幅。”詹事細詢夢中所見，蓋即少溫雲。時都中能作篆者，唯翁學士方綱，聞是事，索君書歎絕，以爲神授，君篆書遂名天下。殆所謂思之思之，神明通之歟？

    ◎康熙朝廷推之制查查浦翰林嗣慄，奉使典試粵東。午門宣旨，恭紀詩云：“敢謂九重親試用，尚煩諸老更廷推。”自注：“是日命下，復令九卿公核賢否。”殆康熙間故制如此。

    ◎聖祖優禮陳廷敬聖祖南巡，澤州相國方扈從。既至杭州，公乞假遊西湖一日，奉旨免朝。且雲：“廷敬老臣，遇宮眷車不須避路。”洵承平盛事也，見《查浦詩鈔》。

    ◎雍正朝加恩士子之曠典雍正庚戌科會試，特命廣額四百名。又會試之前，奉諭：凡雍正七年大臣子弟鄉試失舉者，採中十二名。又雍正壬子科各省鄉試，奉旨：每額十名加中一名，有零者亦加一名。蓋名場曠世之恩也。

    ◎雍正朝之神靈瑞應查查浦詩集，有恭紀神靈瑞應九章，自注甚詳，皆符瑞志中史料也，別擇登之。一、天台山民於雍正七年十一月，見神鳥飛鳴石梯兒溝，各臣民於八年正月，見鳳皇翔集峯頂。一、景陵碑文初勒時，即有靈芝繞石之瑞，世宗（按：原注稱今上）龍興之始，孝陵蓍英屢見。一、雍正四年，黃河六省俱清，五星聚於奎璧。一、南掌貢象，生黎輸丁，西邊亦皆臣服。一、四川撫臣奏，七年七月六日，犍爲祥雲捧日；山西撫臣奏，十二月保德州祥雲繞日三環，臨晉縣慶雲屢見；河東督臣奏：十二月登萊二府祥雲互見；雲貴督臣奏：七月至閏月，有五色雲凡七次見，八月慶雲六次見，九月新營亦疊見；又重建孔聖廟大成殿，上樑前二日，卿雲見於闕里。上命親詣文廟設奠，以申感慶。一、七年九月，€南白崖鄉約等呈報地方少水，本年閏月平地湧出甘泉二股，一出仙女莊，一出蝦蟆口。一、湖州府有萬繭同功之瑞（按同功繭，事詳見前筆）。一、磁州民拾遺金四十兩、錢三千，悉俟原主還之。一、七年冬，奉天將軍奏：小米一斗價三分，豆一斗價一分二釐。十一月，貴州撫臣繪瑞谷圖進呈，一穗三莖以至一穗十五、六莖者不等。康祺敬按：列聖家法，惟知敬天勤民，從未嘗侈言祥瑞。然雍正初元數年之間，卿雲甘醴，鳳集河清，嘉穀靈芝，神鳥瑞繭，凡古來祥符上慶，駢集於薄海內外者，至於史不勝書，三聖繼興，萬葉鞏祚，太和翔洽，事豈偶然？則亦載筆之士，所未宜闕略者也。

    ◎周系英之知遇湘潭周侍郎系英，嘉慶戊辰，以侍讀學士奉命直南書房。保薦時，諭掌院曰：“朕意中止一週系英，可將其名列入薦牘。”未幾，上書房出缺，例由掌院擬正陪，而入侍南齋者不列。侍郎復膺特簡，且命之曰：“不但授讀作詩文，須教阿哥爲人居心以忠厚爲要。”因奏：“書房例課八韻詩。臣愚以爲宜令阿哥加讀《資治通鑑》，以知今古治亂興衰之故，悉民間之疾苦。”上是之。

    ●卷十◎海寧查氏兄弟海寧查慎行夏重、嗣慄查浦昆季，皆負雋才，少以詩文相靡刂切。康熙庚辰，癸未，後先成進士，入詞苑，同館十年。夏重年六十四告歸，又二年，查浦從順天學使因病辭職，年適與同。夏重七十外刻詩，查浦繼之，兄弟互相爲序。天倫唱和之樂，坡、谷不如。餘久遭原之痛者，讀二查集，不覺黯然。

    ◎金冬心亻兼從各擅一藝冬心徵士，以書畫遨嬉名勝四十餘年，所攜亻兼從，亦各擅一藝。甬東朱龍善琢硯，新安張喜子界烏絲闌，會稽鄭小邑兒工鈔書，吳趨莊閏郎操縵能理琴曲，涇陽蔡春解歌元白新樂府。自徵士僻好畫竹，長幅矮卷，日竟十數。蘭陵陳彭，亦學畫竹，竟可亂真。庸保廝養，乃有如許雅材，徵士之識趣可想。

    ◎聖祖識拔圖文襄（二則）

    圖文襄公海初爲中書舍人，世祖幸南苑，公負寶以從。上見其舉止嚴重，立授內閣學士，不數年，氵存至大學士。及康熙初，西征授鉞，果建大勳。

    三藩之變，禁旅南征，宿衛盡空。及察哈爾叛，京師無兵可調，盈廷震愕。聖祖命選八旗家奴之健者，付圖海北征。公赴得勝門外教場，閱畢，即日趣行，不許信宿。所過州縣村堡，騷掠者置不問。比出塞，至賊境，下令曰：“察哈爾元之後裔，數百年珍寶山積，爾等能破之，富且百倍。”衆踊躍，無不一當百，勝於節制之師，遂破之。歸而請豁所過租稅，以恤邊氓。蓋以烏合之衆，御方張之寇，非此無以得其死力；淮陰侯驅市人而戰，知此術矣（按：魏源《聖武記》載此事，亦以淮陰爲比，而深恐後人之藉口，意甚深遠）。

    ◎明亮文襄公明亮，少尚履親王郡主。王母妃薨，奉移之東陵，道路積潦，舁夫憚行。公躬行泥淖嚮導，舁夫不從令者，以杖撻之，在道數日，隊仗整肅如行軍。王竊嘆曰：“吾家快婿，國家大將材也。”公卒以金川、湖北軍營立功。

    ◎海蘭察之將略乾隆朝名將，以超勇公海蘭察爲冠，邊功戰略，炳旗常，無待述矣。其行軍實由天授，有爲自古名將所，未嘗到者。自結髮從戎，每臨陣，微服率數十騎，繞出賊後，知何處有瑕可蹈，輒衝入賊隊，左右疾射，使其陣亂，而我兵乘之。又能望雲氣，決賊勢之盛衰、此戰之勝負；察山川脈絡，知安營汲水之宜；聽地窖，識賊馬之多寡；驗馬矢，料敵去之遠近。即倉猝間，手彈弓弦，亦能預測利鈍。以故進必殲敵，退亦全師，操縱神奇，不可殫述（按：望氣之說，屢見史策，古名將皆能之。北齊時，斛律金行兵，用匈奴法，望塵知馬步多少，嗅地知軍遠近。超勇蒙古人，或得祕傳，不知今尚有傳者否）。魏氏《聖武記》稱天生海公，以成就福康安之功名。康祺謂是直天生李晟爲社稷耳，豈獨文襄一人福命致之哉？

    ◎胡思顯佐額勒登保川、楚用兵，以忠毅公額勒登保爲經略，奏帶郎中胡思顯代具奏稿，每有小衄，直陳不諱。仁宗嘉公不欺，並加胡思顯三品卿銜。然後知名臣幕府，未可參佐非人。

    ◎阿文成之將略阿文成公立功絕域，將材相業，冠絕一朝。相傳公在行營，每軍務倥傯，帳中獨坐，飲酒、吸淡巴菰，秉燭竟夜。或拍案大呼，或砉然長嘯，拔劍起舞，則次日必有奇謀。尤善拔擢人材，每散僚卒伍，一二語即知其器識，輒登薦牘，故人樂爲用。嘗識興奎于軍校，奇其狀貌，令攻某寨，即日授副將。海超勇權奇自負，同時無一當其意，獨服公驅使，辱罵惟命；遇他帥雖禮下之，不樂爲用，文成洵神人哉。

    ◎將才隨地脈爲轉移國朝武功鑠千古，而將才輩出，亦頗隨地脈爲轉移。從龍諸佐，蔚起關外，及康熙平三藩後，則漢臣名將，西北爲多，如提督侯爵張勇及其子云翼，提督男爵梁化鳳及其子浙閩總督鼐，提督子爵王郡及其子總兵守乾，提督陳福及子提督大用，廣東提督殷化行，貴州提督楊天縱，提督副將軍董芳，皆陝西人。€南提督伯爵趙良棟及子廣東總督宏燦、巡撫加總督銜宏燮，提督將軍王進寶及子總兵用予，提督嶽升龍及弟提督超龍、子威信公大將軍鍾琪，提督鍾璜、孫巡撫浚，提督馬際伯與弟提督見伯，總兵覿伯、副將顯伯，提督潘育龍與侄孫提督元善，提督韓良輔與子提督勳，總兵師帝賓與子提督懿德，提督樊廷與子總兵經文，又兄弟總兵康泰、康海，總兵圖形紫光閣高天喜，皆甘肅人。及三省教匪靖，而蜀將競興；東南海賊橫，而閩帥繼起。至於粵匪蕩平，凡著名將帥，盡隸湖南；剿捻之役，參以皖將。二百餘年來，以一省人材，備五等封爵者，前惟四川（嘉慶中，十七省提鎮，四川居十之九），後惟福建，近年之湖南，所少者公爵耳。如曾文正、左相國封侯，曾中丞國荃封伯，李忠壯公臣典、劉京卿錦棠封子，提督蕭公孚泗、今長江提督黃公翼升封男；而又有並騎都尉、雲騎尉爲子男之爵者數家，蓋楚才獨盛矣。總觀前事，地脈遷變，理或有之。然苟非一二命世大人，提倡忠義，物色英雄，訓練而羈縻之，恐穰、吳、頗；牧之材，沉淪草澤，或反桀驁爲鄉里患者，豈少也哉？

    ◎曾燠之遭際南城曾撫部燠，今人猶稱爲曾都轉，以公宦轍留揚州最久也。紅橋竹西，賓從文燕之盛，遠踵韓、歐、劉、蘇諸公，近接櫟園、漁洋、雅雨諸老輩，蓋几几乎海內龍門矣。顧其遭際，亦自不可及。公由翰林散館，授戶部主事，甫擢員外郎，即蒙高宗特簡兩淮運使。既氵存陟封圻矣，乞養事畢，仁宗以淮鹺疲憊日甚，特命公以巡撫銜巡視兩淮鹽政。公先後蒞揚，皆出意表，江山勝區，文翰巨伯，人地契洽，良有夙緣。

    ◎江南父子繼相之多國家人惟求舊，漢臣中繼世入相者凡七家：常熟蔣氏，桐城張氏，漳浦蔡氏，武進、諸城兩劉氏，無錫嵇氏，大庾戴氏。武進、大庾皆叔侄，餘則皆父子也。戴可亭相國世居江蘇甘泉縣，相國祖攜子旅食大庾，始著籍焉。然則七家之中，江南實居其五，可謂人傑地靈。

    ◎臧壽恭與嚴可均極不相能長興臧壽恭眉卿、烏程嚴可均鐵橋兩先生者，同籍湖州，同時號通經博學，顧極不相能。楊太守峴，臧先生高席弟子，亦嘗從嚴先生遊。一日，太守自長興歸，舟泊城外，鄰舟有命酒獨酌者，視之嚴也。詰何自，以實對，詫曰：“是村夫子，堪若師乎？”它日，太守叩臧先生：“嚴某何如人？”曰：“粗能諷《三字經》。”《三字經》者，學童初入塾試諷者也。文人相輕，不意經生亦然。

    ◎嚴可均之詭僻鐵橋少負糧課，跳入京師，用宛平籍充鄉舉。明年會試，主試者貴人得其卷，欲魁之，以詩失諧斥。或勸鐵橋詣謝，貴人喜且慰之曰：“君大博通，顧詩失諧何。”鐵橋瞠目曰：“唐始以律詩取士，今所傳失諧者十九矣。”貴人失色罷。鐵橋有一子，初墮地，自卜子六齡當孤，命曰六孤。籲！何其詭也。

    ◎西江四戴大庾之戴，自文端公父太僕寺少卿第元，始以翰林起家。乾隆乙未，僕少弟可亭相國、子心亨同成進士，散館皆授編修。戊戌，文端繼之以大魁，除修撰。父子兄弟，並在詞垣，而主試督學之差，星軺交馳，絡繹道路，故其時階皆未崇，天下翕然稱西江四戴。

    ◎大庾戴氏之恩眷（二則）

    故事：內外大臣親屬任科道者，對品迴避。嘉慶朝，戴文端公在樞府，其季父可亭相國以學差還都，方官掌京畿道，例改六部員外郎，純廟命以科道應升之鴻臚少卿候補。時當訓政燕翼，謀至深遠，見可亭相國才器堪大受，不欲使更滯郎署也。

    可亭相國督南河，積勞遘，假歸里門。時河工未蕆，兩江總督鐵冶亭保請帑六百萬，睿廟以斯事艱鉅，命戴文端偕覺羅長文敏公麟赴工審度，並諭文端曰：“清江距江西才二千里，使事畢，卿可一歸省卿叔父。”故文端紀恩詩，有“此去竹林勤問訊，親傳天語到柴門”之句。以朝夕夾輔之重臣，恩予往返四千餘里，以慰其家庭骨肉之私，爲史冊紀載所未有。蓋睿廟極重戴氏叔侄，欲並寄以股肱心膂，其儲參大政之意，已於是乎定矣。

    ◎託戴二相之鎮定嘉慶二十五年七月，滿相托文定公津、漢相大庾戴公均元，扈灤陽圍。甫駐蹕，聖躬驟有疾，不豫，變出倉猝，從官多皇遽失措。二公督內臣檢御篋十數事，最後，近侍於身間出小金盒，鎖固無鑰。文定壞金鎖，發盒得寶書，遂相偕奉宣宗即大位，率文武隨瑞邸行禮，乃發喪，中外晏然，服二相之鎮定（敬按：是則本包世臣大庾神道碑，與實錄所紀稍異）。

    ◎漢臣總理內務府工程處可亭相國清慎愨誠，蒙仁宗破格恩，以漢臣總理內務府工程處，冀變積習。而公三督工程，皆獲咎譴。初以監修吉地失察工弊，奪一官，褫宮銜、花翎。繼以裕陵隆恩殿專金四柱，俱丈二圍大木，而十五六年之頃，遽致蠹朽；公方由河督起病，坐是遷副都。及公既予告歸，適寶華峪地宮滲水，被嚴旨與英相國和同逮，籍家產才值萬餘緡，宣宗意稍解，除名放還。包慎伯撰公墓碑，遂謂舊例內務府事務不使漢大臣參預，良有深意。康祺以爲慎伯之言非也。內務府即秦漢已後之少府，在周官屬之冢宰，滿、漢大學士均得與聞；倘必防蜂蠆之螫人，聽漏卮之旁決，大臣謀國，義不宜然。

    ◎可亭相國享年之永三代賢臣，享年最永者，以召公爲第一，春秋則推蘧伯玉。本朝宰輔，頤耋引年，可亭相國其稱首矣。公年九十有五，公長子戶部郎中詩亨，侍養在籍，年將八十，依依膝下如嬰兒，人呼爲小萊子。

    ◎郎中驟擢侍郎索佳氏約齋侍郎額勒布，官戶部郎中時，以管部王大臣密薦廉能第一，特旨擢本部侍郎，管錢法堂事務，異數也。

    ◎額勒布官兩淮時之清廉乾嘉已前，淮綱繁富甲天下，視鹺使者，驕貴簡出，出則輿從華盛倍封圻，金錢揮霍，一斥鉅萬。額少農勒布官兩淮，力矯積弊，常從二三騎，自策騾，穿街巷，禱雨甘泉山，輒步烈日中，往返三數十里。舊例：別庫歲徵幾千萬，乃鹺賈結交勢要物，聽使者主持，公壹不問。遊客來謁，自饋餚疏果餌數器而已，曰：“吾爲揚州開一生面也。”嘉慶戊辰，被議入都，鹺賈送至王家營，環跪納會子四紙，紙各鏹十萬。公詰何爲？僉曰：“大人節官費歲數十萬，又奏增鹽息至分半，歲溢且二百萬，計大人按臨六載，衆商所受恩，且累千萬，區區者誠不足言報稱。”公曰：“我前節官費以爲今日地，是攫寮き所應有也。請增鹽息者，爲岸猾持若短長耳，若等竟以作市價，是扌孚民以益商，我負疚滋重，況分若肥耶？必不聽者，以狀上聞矣。”是年秋，公故當覲聖，例以珍玩爲面貢。公閱實製備，僅值十六萬，先期貯京第。及至都，部議當差熱河，不得面，無用貢。公瀕赴戍，遣使悉送還揚州，費腳價銀六千，實己資也。嗚呼！處脂不潤如公，誠可質古人矣（按：公少時奔喪至山西，土人醵貲萬金爲賻，公一無所受。事聞，仁宗大嘉許。可知自古名臣，必於微賤時培養風節，百爾君子，盍共勉之）。

    ◎吳槐江在軍機大臣上行走吳槐江制軍充軍機章京久，阿文成公甚器之；大學士伯和┞同掌樞府，積不平。嘉慶初政，文成既薨，純廟幸灤陽，訓政憂勤，或午夜視事，一夕，以宣軍機大臣不得，命召章京，唯吳公已上直，入對稱旨。少頃┞至，上曰：“軍機事日繁，傅森、吳熊光皆任事，可在軍機大臣上行走，以助若。”┞謂吳官才五品，不符體制，（按：公時官通政司參議。）上命加三品卿銜。┞又曰：“其家貧，大臣例開轎，恐力不辦。”上命賞戶部飯銀一千兩。又曰：“戴衢亨出身狀頭，官學士，已四品，在軍機日久，與吳同，用吳不如用戴。”上曰：“此豈殿試耶？”┞語塞，乃承旨。然文端卒與公同加三品銜，拜命，而班次乃居公下。┞之奸詐如此，┞之能行其奸詐者，亦僅如此（按：傅公森任侍郎久，前一日召見，詰問甚厲，人共危之。及上直，乃知聖意疑公識度，或未勝大用，試而後授也）。

    ◎漢壽亭侯顯靈嘉慶丙辰，川、楚軍興，賊氛逼荊州，州城岌岌無守炮。漢壽亭侯忽示夢於馬廠，掘獲炮九位，石子十萬斤。奏聞，錫名曰神賜大炮。考荊州大廟，即當日幕府故址，宜祚順佑民，威靈尤赫赫雲。

    ◎凌曉樓貧而好學凌曉樓先生曙，嘉慶間江淮大儒也，治何氏《春秋》、鄭氏《禮》尤精審。其少時讀書之苦，有與牧豕負薪相彷彿者。先生以一孤童，貧而居市，十歲就塾，年餘，讀四子書未畢，即去香作，雜傭保。然停作輒默誦所已讀書，苦不明詁解。鄰之富人，爲子弟延經義師，先生乘夜狙其軒外，聽講論。數月，其師覺之，乃閉外戶不納。先生憤甚，求得已離句之舊籍於市，私讀之達旦，而日中傭作如故。年二十，乃棄舊業，集童子爲塾師。童子從君遊，則書必熟，作字正楷。以故信從衆，脩脯入稍多，益市書，遂博通專壹，學以大成。先生甥儀徵優貢生劉文淇，少貧似舅，先生愛其穎悟，不忍棄之逐末，自課之，且教且學，劉齒未壯，併成通儒。觀淩氏舅甥，有志之士，其勿以孤寒自沮矣。

    ◎嘉道間漢學家流別包慎伯作甘泉薛傳均子韻墓碑，敘述交友，多嘉、道間漢學之儒，頗有裨於纂學案、記師承者，爲節錄其大略，以貽學子。碑雲：“子韻少與儀徵劉文淇孟瞻、涇包慎言孟開、旌德姚配中仲虞，及予弟季懷（按：名世榮）五人者，相結爲本原之學。孟瞻、孟開、季懷治《詩》攻毛、鄭氏，治《易》攻虞氏；子韻治小學攻許氏，皆旁通羣籍，而據所業爲本，砥礪以有成。近世昌許氏者，推嘉定錢氏、金壇段氏，子韻究其得失，而右錢氏。”又云：“予弱冠，展側江淮間，物色樸學，得陽湖黃乙生小仲，通鄭氏《禮》，行不違其言；武進劉逢祿申受，通何氏《春秋》、虞氏《易》，雖情鍾勢曜，而讀書如有嗜好；江都凌曙曉樓，治何氏《春秋》、鄭氏《禮》，困學而不厭；同邑（按：謂涇縣。）人胡世琦玉樵，墨守鄭氏，有綴殘補缺之勤；嘉定潘鴻誥望之，能錯綜許、鄭，以適大義；丹徒柳興宗賓叔，治《詩》、《禮》、《史》、《漢》，能依雅訓，以捍俗說；寶應劉寶楠楚楨，上世故崇漢學，能不墜其家法；儀徵汪谷小城，覃精許、鄭，尤長於地理；黟俞正燮理初，通鄭氏《禮》、杜氏《春秋》；烏程凌厚堂，綜漢義說《易》、《禮》、《春秋》數十萬言，與理初並長推步算術。吳越英雋，略備於斯，然必守許氏，以推原賈、馬、鄭、服訓詁者，卒莫如子韻之善。”慎伯是作，於近時漢學家數，蓋已什得八九矣。

    ◎桐城古文派源流曾文正公文鈔《歐陽生文集序》雲：“乾隆之末，桐城姚姬傳先生鼐，善爲古文辭，效其鄉先輩方望溪侍郎之所爲，而受法劉君大魁，及其世父編修君範。三子既通儒碩望，姚先生治其術益精，歷城周永年書昌爲之語曰：”天下之文章，其在桐城乎？‘由是學者多歸向桐城，號桐城派，猶前世所稱江西詩派者也。姚先生晚主鐘山書院，講席門下著籍者：上元有管同異之、梅曾亮伯言，桐城有方東樹植之、姚瑩石甫。四人者，稱爲高第弟子，各以所得傳授徒友，往往不絕。在桐城者，有戴鈞衡存莊，事植之已久，尤精力之過絕人，自以爲守其邑先正之法，禪之後進，義無所讓也。其不列弟子籍，同時服膺，有新城魯仕驥非、宜興吳德旋仲倫。非之甥爲陳用光碩士，碩士既師其舅，又親受業姚先生之門，鄉人化之，多好文章。碩士之羣從，有陳學受藝叔、陳溥廣敷，而南昌又有吳嘉賓子序，皆承非之風，私淑姚先生。由是江西有桐城之學。仲倫與永福呂璜月滄交友，月滄鄉人有臨桂朱琦伯韓、龍啓瑞翰臣，馬平王錫振定甫，皆步趨於吳氏、呂氏，而益求廣其術於梅伯言。由是桐城宗派，流衍於廣西矣。昔者，國藩嘗怪姚先生典試湖南，而吾鄉出其門者，未聞以相從學文爲事。既而巴陵吳敏樹南屏，稱述其術，篤好而不厭；而武陵楊彝珍性農，善化孫鼎臣芝房，湘陰郭嵩燾伯琛，漵浦舒燾伯魯，亦以姚氏文家正軌，違此則又何求。最後得湘潭歐陽生，生吾友歐陽兆熊小岑之子，而受法於巴陵吳君、湘陰郭君，亦師事新城二陳，其漸染者多，其志趨嗜好，舉天下之美，無以易乎桐城姚氏者也。“讀此，則古文家桐城一派，亦已什得八九（按：歐陽生名勳）。

    ◎鷓鴣米漁洋《居易錄》雲：“弋陽汪少偉，赴一中官請，設飯止半盂，而香滑迥異常米。問所從出，雲是四川以歲例入貢者，其米生於鷓鴣尾，尾止二粒，取出放去，來年則更取之。”康祺按：米產鳥尾，事太不經，即有此貢，殆亦如燕銜海魚、猿採山Η，物以罕異見珍，故明代因以進御，然他處不見紀載（錢唐張雲敖有鷓鴣米詩，亦據漁洋一言，初非實有聞見）。想幸值聖明，從前蜀帥，必已抗疏裁罷矣。

    ◎楊夢槎被禍無錫楊明府夢槎，乾隆間以孝廉令四川酆都，值金川酋逆命，調赴監製炮位，屢有功。癸巳六月，大軍至木果木山，夜半賊劫炮局，遂擁之去。環叩用炮之法，明府陽教之而陰詭其制，反裂，殪賊無算。賊酋切齒，剁其屍如泥。事聞，詔贈兵備道，賜祭葬，蔭一子如其官。嗚呼！烈且智已。

    ◎嵇文恭清操嵇文恭公當國，其相業人共稱之，其清操容有不甚知者。比公晚年予告，常膳至不能具兼味，歿未一載，懶眠衚衕第宅即屬他姓，中外感服，始嘆公之清恐人知。公婿張雲敖詩有云“老屋區區留不得，而今始識相公貧”，蓋紀實雲。

    ◎國初滿洲武將得力於三國演義羅貫中《三國演義》，多取材於陳壽、習鑿齒之書，不盡子虛烏有也。太宗崇德四年，命大學士達海譯《孟子》、《通鑑》、《六韜》，兼及是書，未竣。順治七年，《演義》告成，大學士範文肅公文程等，蒙賞鞍馬銀幣有差。國初、滿洲武將不識漢文者，類多得力於此。嘉慶間，忠毅公額勒登保初以侍衛從海超勇公帳下，每戰輒陷陣，超勇曰：“爾將材可造，須略識古兵法。”以翻清《三國演義》授之，卒爲經略。三省教匪平，論功第一。蓋超勇亦追溯舊聞也（明末李定國，初與孫可望併爲賊，蜀人金公趾在軍中，爲說《三國演義》，每斥可望爲董卓、曹操，而期定國以諸葛。定國大感曰：“孔明不敢望，關、張、伯約不敢不勉。”自是遂與可望左。及受明桂王封爵，自誓努力報國，洗去賊名，百折不回，殉身緬海，爲有明三百年忠臣之殿，則亦傳習郢書之效矣）。

    ◎牛守備爲民請命康熙三十八年，聖祖三次南巡，由浙回蘇，駕幸洞庭東山。有水東民人告菱湖坍田賠糧，收紙付巡撫。上問扈蹕守備牛鬥雲：“太湖廣狹若干？”奏雲：“八百里。”上雲：“何以具區志止稱五百里？”奏雲：“積年風潮衝坍堤岸，故今有八百里。”上雲：“去了許多地方，何不奏聞開除糧稅乎？”奏雲：“非但水東一處，即如烏程之湖褸、長興之白茅嘴、宜興之東塘、武進之新村、無錫之沙氵敦口、長洲之貢湖、吳江之七里港，處處有之。”上雲：“朕不到江南，民間疾苦利弊，焉得而知耶？”遂諭令查明奏免。康祺敬按：聖祖德量同天，六十年中，如此偏恩，豈勝枚數。惟牛守備以末弁前驅，忽邀清問，在他人當已乖常，而乃奏對從容，既歷舉夙所諳習之江浙水道地形，復毅然爲民請命，其學識殆出儒臣上矣。

    ◎聖祖垂念寄暢園樟樹無錫惠山寄暢園，有樟樹一株，其大數抱，枝葉皆香，千年物也。聖祖南巡，每幸園，嘗撫玩不置。第六次迴鑾後，猶憶及之，問無恙否。查慎行詩：“合抱凌雲勢不孤，名材得並豫章無，平安上報天顏喜，此樹江南只一株。”迨聖祖賓天，此樹遂枯，亦可異也。

    ◎考試精於書法之舉監生員康熙乙酉五次南巡，至蘇州，三月十八日諭江南上下兩江舉監生員等，有書法精熟，願赴內廷供奉抄寫者，著報名齊集江寧、蘇州兩處，俟迴鑾日，親加考試。越一月，命掌院學士揆敘赴府學考試，進呈冊頁，取中汪泰來等五十一人，同前考過郭元釒於等十人，俱赴行宮引見，各蒙賜御書石刻《孝經》一部。

    ◎何義門索還門生帖之異說常熟翁鐵庵司寇受要人旨，劾湯文正而據其位，何義門請削門生籍，屢見前人紀載，餘初筆亦述及之。唯《履園叢話》稱即墨郭公令吳江時，前撫餘國柱方掌綸扉，徵賄鉅萬，不與，嗾人劾奏。虞山司寇從而和之，長洲貢生何焯在京考選，爲司寇門生，遂登翁之門，攘罵不已，索還門生帖，否則改稱，不認爲師。義門由是知名，與他說稍異，未知孰是。

    ◎錢南園通政之敢言及清廉（四則）

    乾隆四十六年，逆回犯蘭州，而甘肅冒賑事發，獄已成矣，誅竄者幾百人，而獨不及陝西巡撫畢沅。昆明錢南園通政灃方爲御史，奏言：“冒賑折捐，固皆由王望法營私，但查望爲藩司，畢沅曾兩署陝甘總督，近在同城，豈竟豪無聞見，誠使早發其奸，則播惡不至如此之甚，即陷於刑辟者，亦不至如此之多也。臣雖不敢必其利令智昏，甘受人餌，惟是瞻徇迴護，不便舉發，甚非大臣所以居心。”奏入，上是之，奪沅爵三級。先是科道衙門自李漱芳左遷後，無人敢言事者，自此疏出，而一時臺閣凜然生風。

    錢南園通政復有疏劾東撫國泰一事，甚有益當時大局。奏言：“山東吏治廢弛，借納貢名，貪婪無厭，官民苦之，所屬州縣，虧空累累，請旨按問。”且言嗣後願皇上勿受貢物，俾天下督撫無以藉口。上覽奏，即命軍機處傳訊。已而有旨，隨同軍機大臣和┞、劉墉、諾穆清等前往查訊。其時和┞柄國，而國泰素奔走其門下者，人皆爲通政危。及抵境，和已授意國泰彌縫，輒以危言相恫喝。幸劉文清深知其弊，常與通政密商，比到省盤查，則和先揚言不用全數彈兌，抽查至數十封，無短絀，和遽起回館舍。通政請封庫，次日徹底拆封，則多系圓絲雜色銀，蓋借諸商賈以充數者。因詰庫吏，得其實，遂出示召諸商賈來領，大呼曰：“遲來即入官。”於是商賈紛紛具領，庫爲一空，復往盤他府亦然，案遂定，和亦無如何也。於是國泰與藩司於易簡，俱拿交刑部治罪。高宗嘉之，許爲敢言。語云：批龍鱗易，捋虎鬚難。通政是舉，若非聖君在御，賢相同舟，其不爲┞所搏噬也幾希！

    錢南園視湖南學，不通干謁，不受苞苴，取士至公，士子莫不誠服。期滿留任，適丁母憂，聞訃之日，星夜出城，宿於旅舍，即委員齎印交巡撫，次早啓行。大吏已下，追送賻儀，皆拒不受。嗚呼！舉察廉孝者，身範當如是已。

    錢南園重入諫垣（按：南園以督學湖南時，荊州水災城圮，及孝感有活埋人命之案，不行查奏，部議革職留任。後復加恩，以主事用。考令甲：革留加恩，應改降留，不應以通副堂官，反降司員六品，再擢始仍官御史。事在乾隆末年，殆和┞與有力也），時軍機大臣和┞與阿文成議論不和，辦事不同一處，慮開朋黨之禍。南園上疏曰：“軍機大臣應同在公所辦事，互相可否，此定例也。近惟阿桂在軍機處，餘或在內右門，或在南書房，或在造辦處，一切諮事畫稿，司員趨走多歧，恐生事端。況內右門近接養心殿，不能不與內監習狎，萬有一如從前高雲從之事，雖立正刑辟，而所糹圭已多。請飭諸大臣循照舊章，同止軍機處。其圓明園辦事，亦同一體，以昭畫一之規。”高宗覽奏，切責大臣，謂錢灃所奏甚是，即令在軍機章京上行走。當時阿文成已下，鹹稱爲南園先生，不以名也。惟和┞屢加究詰，欲窮以難處之事，卒不能屈。

    ●卷十一◎本朝狀元總數及常熟科名之盛本朝狀元，自順治三年迄同治十三年，凡九十三人。江南一省，得四十五人。常熟一縣，已得六人，蓋順治戊戌孫承恩，康熙己未歸允肅，庚辰汪繹，戊戌汪應銓，咸豐丙辰翁同，同治癸亥翁曾源也。翁氏叔侄，八年中兩得大魁，科第之盛，已無比儷（詳初筆）。所尤奇者，道光丁未龐文恪公鍾璐以第三人及第，翁文端弟子也；越庚戌一科至咸豐壬子，楊太常泗孫以第二人及第，亦文端弟子也；復越癸丑一科至丙辰，文端子適爲第一人。天干一週，三鼎甲蟬聯鵲起，同在一城，又同承文端公門牆堂構之遺，衣鉢箕裘之緒，談形勝者，謂虞山地脈使然，豈果專借地脈歟（按：三君在朝，並以文章政術見稱，益見文端遺澤之遠）？

    ◎畢秋帆發庫銀賑濟鎮洋制府撫河南，乾隆五十二年，湖北荊州府江水暴漲，堤潰城決，淹沒田廬，人民死者以數十萬計。七月朔，得襄陽飛信，制府即日先發藩庫銀四十萬兩，星夜解楚賑濟，一面奏聞。高宗大加獎賞。不數日，擢兩湖總督。昔汲長孺之發倉，猶待矯詔，且所發粟數，史亦無徵；制府此舉，固由仰體聖慈，其識量亦不愧封疆矣。

    ◎畢秋帆壽和┞詩錢梅溪泳《履園叢話》耆舊一門，載畢秋帆督兩湖時，值公相和┞年四十，自宰相已下，皆有幣帛賀之，惟秋帆獨賦詩十首，並檢書畫銅瓷數物，爲公相壽。梅溪曰：“公將以此詩入《冰山錄》中耶？”秋帆默然，乃大悟，終其身不交和相云云。康祺按：秋帆制府愛古憐才，人所共仰，其交和┞，懾於權勢，未能泥而不滓，亦人所共知。梅溪，畢氏客，固宜諱莫如深，惟欲以拒絕權門，歸功於一言之諫沮，其然，豈其然乎？

    ◎吳文節被害堵城吳文節公文之督兩湖也，粵賊方由江西回竄，田家鎮師潰，省城戒嚴，時咸豐三年九月，公受任甫三日也。巡撫崇綸懼欲逃，揚言督兵營城外，公策馬往詰，則曰：“餉絀兵單，城豈能守？”公正色曰：“汝朝廷二品官，何出此語？此時吾輩舍城存與存、城亡與亡八字外，豈有他策！”撫臣曰：“公欲死節博美名耳。軍興，疆臣多並節，吾二人頭顱倘再落幺麼手，如國體何？”公忿不能遏，拔佩刀斫几上曰：“誰再言出城者，污吾刃。”撫臣齒戰面土色，惕惕然驚，不復能正視。公嬰城固守，數十日，竟擊退劇賊，城賴以完。撫臣則大憾，所籌畫悉反公所爲，檄餉徵兵，百計。十一月，公遵旨督兵攻黃州賊，少有斬獲。明年正月，移駐堵城（距城五十里），賊縱火焚營壘，士卒驚潰，公遂被害。公雖以同舟非人，賜履淪沒，而建祠錫諡，卹典崇優。彼撫臣者，旋奉嚴旨逮問，徒以畏罪自盡，倖免秋官失律之誅，亦足見聖朝之彰癉矣。士君子讀聖賢書，食君父祿，時變倉卒，匡濟無功，堂堂七尺之軀，奈何不以馬革裹之，而幾使歐刀飲血哉？

    ◎世亂見孝子家貧出忠臣咸豐間，發、捻縱橫，英夷內擾，侍郎某某輩，屢駕鋒軺，囊橐充刃，遂託詞養親乞退，計將爲多牛翁老矣。轉徙兵間，生事日迫，而同治初元，劇寇以次削平，還顧堂上，衰病無恙，則又款段入都，疏稱大亂初已，時事艱難，臣受恩最深，臣親尚康健，不敢不出云云。朝士詫異，有改成語以譏之者曰：“世亂見孝子，家貧出忠臣。”夫仕宦巧之習，後生輕薄之談，不足污吾筆，姑錄其事，爲進退失據者戒也；諱其姓名，存忠厚也。

    ◎殿廷考試專尚楷法之由近數十年，殿廷考試，專尚楷法，不復問策論之優劣，以致空疏淺陋，競列清班，甚至有抄襲前一科鼎甲策，仍列鼎甲者。而讀卷諸公，評騭楷法，又苛求之點畫之間；有一字古體帖體，依《說文》篆隸而不合時式者，即工楷亦置下等。康祺偶見廠肆有乾嘉年間殿試策，不爾也。朱侍講然雲：其先德侍郎公及第時，不爾也。此風不知開自何時。後詢之童少宰華雲：“宣宗初登極，以每日披覽奏本外，中外題本，蠅頭細書，高可數尺，雖窮日夜之力，未能遍閱，若竟不置目，恐啓欺矇嘗試之弊。嘗問之曹文正公振鏞，公曰：”皇上幾暇，但抽閱數本，見有點畫謬誤者，用硃筆抹出。發出後，臣下傳觀，知乙覽所及，細微不遺，自不敢怠忽從事矣。‘上可其言，從之。於是一時廷臣，承望風旨，以爲奏摺且然，何況士子試卷，而變本加厲，遂至一畫之長短，一點之肥瘦，無不尋瑕索垢，評第妍媸。以朝廷掄才大典，效賤工巧匠雕鏤組織者之程材，而士子舉筆偶差，關係畢生榮辱，末學濫進，豪傑灰心，波靡若斯，雖堯舜皋夔之聖賢，豈能逆料與？“文正晚年，頗以爲悔，故少宰獲聞之。康祺嘗謂：今日科舉望其得士，必自殿廷考試用謄錄始，試質之有心者。

    ◎李衛興浙江水利李敏達公衛爲浙江總督時，疏言鄞縣大嵩港灌民田數萬畝，日久淤淺，且無支河蓄水，清疏通大嵩港，於港口建壩，分浚支河，於通海之橫山頭等處築土塘並石閘六，又鎮海之靈巖、太丘二鄉，有浦口通流入海，閘已圮廢，應築塘修閘，以資蓄泄，並從之。吾郡僻處海東，距省會四百餘里，大吏耳目所不及，寇亂已前，凡捐輸抽釐之事，則以爲商賈輻輳，土壤膏沃，所以擾民者無不至，而農田水利，及守土長吏之貪廉，大府無過而問者。敏達雖恃氣驕倨，不純用儒術，而澤及海隅，蓋猶封疆中之佼佼者。

    ◎和┞有兩大父前卷紀和┞爲伍彌泰外孫，蓋滿洲人多雲然，而吳督部熊光亦著之筆錄者也。康祺謂伍公與和┞先後入相，或是┞繼母之父，苦無確證。頃觀包慎伯《中衢一勺。郭君傳》雲：嘉公謨爲河庫道，大學士忠襄伯和┞，其外孫也。┞少貧，每遣僕劉全，徒步往返五千裏，求助，嘉公資以白金五十兩。君方爲河庫道吏，與全飲而歡，語之曰：“子且貴，何爲人僕從苦如此？‘亦資之如嘉公數。┞嗣以家累，遣全求嘉公助白金三百金，嘉公怒詈遣之。┞遂私出都詣嘉公，公怒甚，欲治以逃人之法。君從容語嘉公曰：”吏見和郎君貴當在大人上，大人毋薄其貧，且大父以三百兩助外孫，事甚小，何苦怒如此。’嘉公曰：“汝善和郎君，何不自助之？‘君曰：”大人不助和郎君，吏不敢先。’嘉公乃出金授君曰：“即日爲我遣之。‘君招至酒樓，握手曰：”郎君不日當大貴，貴後願毋忘今日爲天下窮黎乞命。’既爲具鞍馬，又自以白金三百助其裝。其後┞以戶部尚書爲軍機大臣，扈蹕下江南，至紅花埠，遣全馳詣君，約相見於仲興。君曰：“吾始謂若主濟世才，今乃招權納賄，爲贓吏逋逃藪，毒流生民，吾恨爾時不慫恿治以逃旗外遣之罪。若主僕旦夕且無死所，毋累我。‘遂與絕，後卒如君言。嘉公後官漕運總督。”觀此，則┞實有兩外祖，且皆早識┞奸矣。郭君名大昌，山陽人，洞徹水性，窮極事變，乾嘉之際，數十年凡奉特旨持節治河，及經制官河督以下，遇事諮決，倚爲安危，蓋振奇士也。

    ◎郭君治老壩工傳又記郭君治老壩工一事，其卓識廉操，尤播人口。當嘉公擢總漕時，開郭君吏缺，爲上客。淮陽道以河方多故，就嘉公乞君襄其事。郭既客河道署，忤南河總督吳嗣爵，遂賃居清江浦之五聖廟，時乾隆三十九年七月也。是年八月望後，消溜切灘，南臥決，老壩口一夕塌，寬至百二十五丈，跌塘深五丈，全黃入運，版閘關署被衝，濱運之淮、陽、高、寶四城，官民皆乘屋，而山東逆匪王倫方滋事，相距才數百里。吳公忄匡懼無所措，昧爽至五聖廟，排闥敦延，君拒之。吳公再三謝罪，君曰：“大人成見若何？”吳公曰：“嗣爵有成見，即不煩先生。然嗣爵意此役必速舉，錢糧五十萬，限期五十日，何如？”君曰：“如此，則大人自爲之，大昌不敢聞命。”吳公曰：“決口雖巨，然五十萬不爲少，五十日不爲速，過此恐幹聖怒，罪且不測。”君曰：“山東匪勢犭皮猖，與江南接壤，塞決稍遲，恐災民惶惑生他變。且聖上見兵水交至，未審虛實，必發重使，大人固欲以堵合事煩使者耶？必欲大昌任此役者，期不得過廿日，帑不得過十萬。”吳公再拜，請受事。君曰：“有一言不能從，不敢任也。調文武汛官各一，使得以冠蓋刑杖，在工彈壓，此外如有員弁到工者，大昌即辭事。”吳公敬諾。君又曰：“蕩料皆在洪福莊，距工咫尺，宜聽調取。倉猝辦文稿不可得，大人出圖章一，付大昌，飭庫道見片紙即發帑。”吳公如約。至期，遂合龍，共用料土作支並現帑，合計十萬二千兩有奇。吳公繕折入告，又三日，欽使乃至浦。君故善河事，至是益知名，然終以省工費，拙言語，觸衆怒。嘉慶初，舉豐工，工員欲請帑百二十萬，河督議減其半，商於君，君曰：“再半之足矣。”河督有難色，君曰：“以十五萬辦工，以十五萬與衆工員共之，尚以爲少耶？”河督怫然。君自此遂絕意不復與南河事。康祺按：老壩工一役，吳公之信任君，不可謂不專且篤也。功成入告，何未聞端牘薦賢耶？豐工一議，吏役弁兵，衆口交詈，意中事也。河督亦怫然，何爲者耶？然則治河之事可知已。顧才如郭君，設稍假以尺寸之柄，前明潘季馴、本朝靳文襄，何足多耶？

    ◎鄧完白書名百年來，談篆隸漢分之學者，多首舉完白山人鄧石如（按：以字行）。山人少產僻鄉，眇所聞見。遊壽州，晤亳人梁，始究古法。至江寧，爲梅文穆公季子客，獲睹梅氏所┑藏祕府異珍，暨秦漢以來金石善本，篤志臨摹，日嘗昧爽起，研墨盈盤，至夜分盡墨乃就寢，寒暑不輟，如是者八年，學益大進，顧知者猶罕也。一日，訪黃山至歙，ň篆於賈肆。張皋文編修方客授修撰金榜家，編修邃篆學，見山人書，歸語修撰曰：“今日得見上蔡真跡。”修撰驚問，語以故，遂冒雨偕詣山人於荒寺。修撰即備禮延之，金氏家廟甚壯麗，其楹皆貞石，而刻楹及懸額，修撰精心寫作，蓋百易而後定，謂莫能加於此也。及見山人書，即鳩匠斫其額，石楹既豎，不便磨冶，架屋而臥楹，請山人書之，刻成，乃重建，其傾服至此。山人既交兩太史，遂輾轉與曹文敏、劉文清，上海陸副憲、鎮洋畢尚書相周旋，奉手而絕藝傳矣。物登明堂，皇皇，士負不世才，豈不賴二三名公出氣力以提挈之哉？

    ◎鄧完白立品鄧山人雖以一技名，其立品甚高潔。乾隆庚戌，曹文敏以祝入都，強山人同往。山人獨戴草笠，ヒ芒鞋，策驢後文敏三日行。文敏輿從，以山東發水轉後，與山人相值於開山。時巡撫以下命吏，郊迎文敏，山人策驢過轅門，門者呵止之。文敏坐堂上，望見山人，趨出延入，讓上座，語諸公曰：“此江南高士鄧先生也，四體書皆國朝第一。”諸公大驚，爲具車從。文敏曰：“吾屈先生甚，乃肯來都，卒不肯同行，願諸公共成其志。”乃率諸公送之轅門外，上驢去。後入畢尚書兩湖幕，吳中名士，多在節署，裘馬都麗，山人獨布衣徒步。居三年辭歸，尚書留之不可，乃爲置田宅爲終老計，而觴山人之行，曰：“山人吾幕府一服清涼散也，今行矣，甚爲減色。”四座慚沮。當山人初入都，都中作篆分者，鹹以覃溪學士爲宗師，山人獨不肯一謁，遂蒙詆其。歸南中，則陽湖錢魯斯、嘉定錢獻之同負世譽，未免以私意相凌，山人不與校。然則書學雖小道，非有志節度量者，亦未能坐致千秋也。

    ◎陸朗夫中丞之鎮靜（二則）

    吳江陸朗夫中丞官運河道時，壽張逆匪嘯聚，距濟寧州才二百里。良民生長太平，猝驚駭，公嚴禁諸官所，毋或遠行，滋民疑。鄉人爭入城，慮良奸莫辨，議閉門。公曰：“賊未至，何示怯耶？且忍拒吾民，使散逸被賊害或脅誘耶？”洞開重，身坐其間，稽察容納，民心以安。未幾，而天兵殲賊。人皆重公鎮靜有方略，預識爲封疆大器雲。

    陸中丞撫湖南，最饒政績，勞悴卒官。其初蒞長沙，夢吟七言長篇，記一聯雲：“能開衡嶽千重雲，但飲湘江一杯水。”被其澤者，揮涕誦之。

    ◎徐念祖通壬遁之術徐大令念祖，桐鄉人，宰蒙陰，稱神君慈父。詩文書法，力追古人，餘事通壬遁之術。乾隆乙丑二月，翰林錢嶼沙琦屬課與分校卜。大令曰：“魁罡併到，喜氣非凡，意元卷出公房乎？”會元蔣元益、狀元錢維城，果皆出其門，後並官六卿。蒙陰獄逸囚，課之，當在治東三十里外，水草之交，爲陰人所察。躬率役追捕，半日餘不得，過小村落，令役具餐，自憩柳下。遙見一池中有叢草，回顧有老嫗立檐間，注目向池，若意喻者。飭役入池，遂擒之。囚蓋立水中央，手縈衆草覆其頂。凡奇中多類此。

    ◎元旦恩錫筵宴乾隆十五年庚午元旦，恩錫大廷筵宴，王大臣九卿而下，翰詹科道得與，庶吉士亦得與。自次年辛未後，元旦多停止筵宴，於是曾與斯盛者，益自幸榮遇躬膺，獲飽飫堯尊舜卣也。

    ◎乾隆乙卯鹿鳴宴乾隆六十年乙卯，例舉鄉闈，海內重赴鹿鳴宴者四人：廣東馮潛齋太史成修，湖北陳雲仲太史中龍，江西李西華侍郎友棠，浙江馮孟亭侍御浩。自來重宴鹿鳴，從未有在一朝紀元之中者，以乾隆元年舉人與乾隆六十年舉人同宴，而四人者，又皆嘗捷南宮，陟詞苑（潛齋己未，陳壬戌，李乙丑，孟亭戊辰），潛齋最長，是年已幾百歲矣。場屋美談，朝廊鴻慶，曠不易逢。

    ◎馮景夏之愛士桐鄉馮少司寇景夏，藩江左時，屆雍正壬子科秋試，總理場務，見貢院地勢卑溼，捐俸三百金，於各號舍加厚板一塊鋪地，以防雨水灌浸，後遂相沿爲例。越二紀，少寇孫孟亭浩典試江南，猶賦詩追紀之。馮氏子孫，累世貴顯。康祺按：此雖小事，非熱腸者不肯爲，況一舉而惠及萬夫，政不得雲煦仁孑義也。

    ◎知州得蒙恩賜雍正五年，馮少寇以知州開復，蒙世廟超授廬州知府，並於請訓之日，特賜貂裘錦綺、端硯法帖諸珍。五品微員，初起廢籍，仰膺特達至此，中材以上，蔑不奮興矣。

    ◎李文勤公掌度支三藩未變以前，仁皇帝偶思營建，時李文勤相國方掌邦計，上詢有項可動否，公奏雲：“戶部無可動之項。”事遂止。未幾，吳逆事起，上憂及帑項空虛，公奏雲：“戶部存項敷用。”上詰以前語，公正色雲：“部帑原備緩急之需，若平日耗於土木，緩急將何支持？”上頷之。仰見開國名臣，經國大猷，去皋夔旦不遠（或曰：馬文穆公齊事。考文穆康熙八年始入官，十四年始官戶部曹郎，安得於三逆未變之前，先有奏對，誤）。

    ◎施愚山道學爲詞章所掩施愚山先生講學白鷺書院，一日，講“長幼有序”，因自言少年孤露，中鮮兄弟，至於啜泣。座中有鬩牆者，爲之悔感。愚山實儒者，其道學轉爲詞章掩耳。

    ◎史閣部孫鄧宗伯鍾嶽，以雍正初督學江左，有童子史姓，年四十餘，其冊籍書祖可法名，鄧詢之，則前明史閣部孫也。蓋督師赴揚州，寄孥白下，有孕妾後生一子，因家焉，鄧爲錄之邑庠。此與初筆所紀，湖北學政淩如焕，取明臣楊漣元孫充拔貢，部議降級，蒙世宗寬免一事，蓋不啻重規疊矩雲。

    ◎福康安周旋海蘭察乾隆五十三年，臺匪林爽文平，純廟召見德少司空成，以福康安視阿桂何如詢問。少空奏雲：“阿桂能指海蘭察，福康安則極力周旋之，方得海蘭察之力，以此不如阿桂。”上雲：“汝所言亦是，但阿桂出師西域，海蘭察系末弁，夙感阿桂拂試之恩，故願效驅策。海爲金川參贊，福康安尚系領隊，一旦驟臨其上，不能不謙謙自下，倚爲干城。兩人境地不同，福善周旋，是以平賊。”聖天子於臣僚分量，洞若掌紋，宜授鉞專征，無不膚功迅奏也。

    ◎趙恭毅清節武進趙恭毅公貞操偉節，諸家紀述詳矣。其令商丘時，白太夫人在養官署，寄家信購物，僅紅頭繩一兩、胡粉一匣；見公家世守家書真跡。由偏沅巡撫迎駕清江，往返僅用白金五十兩，見公所手治官書。公以大儒爲名臣，此特其清介之一節。

    ◎阿文成之器量阿文成公持節堵青龍岡工，副將李榮吉以爲進佔得佔，大工所深忌，宜緩之，得實而後進，以防陡蟄。文成斥其撓衆，急趣之。既合龍，文武皆賀，惟榮吉不至。召之，則於壩上再拜使者曰：“爲榮吉謝公相，壩實未穩固，榮吉不敢以賀公相故，離工緻疏虞。”督土料追壓，閱兩日竟不守。文成中夜聞壩蟄，馳至，榮吉已掛纜落水。文成令曰：“能生之者，官擢三等，兵吏賞千金。”未幾，舁榮吉至，文成垂涕，親去其溼衣，以上賜黑狐端罩護之。良久乃蘇，文成遂自劾，而薦榮吉。竊謂李副將膽識過人，不阿貴近，其才豈獨可以任河工。而文成忠實勿欺，不肯屈人材以怙已過，震無咎者存乎悔，宗臣器量，洵乃可法可師。

    ◎阿文成之遠慮乾隆朝，回疆奠平，廷臣有新開郡縣之議。阿文成言：“回部性頑，難治以漢法，宜擇酋建國，而駐大將軍於烏魯木齊，責其貢賦。不然，恐辦事、領隊大臣，或有嗜財好色，不過六十年後，終當有變。”及張格爾事起，適符其期。參贊大臣武公隆阿，因重進此說，上遂命直督那公馳往密議，始以除夕擒張逆於鐵蓋山。蓋犬羊之性，驟未可以冠帶治之，文成之慮遠矣。

    ◎魏文毅借史事進諫魏文毅公嘗侍直中和殿，泛論史鑑。世祖偶稱唐太宗英主，對曰：“晚年無魏徵苦諫，遂窮兵高麗，至貽後悔矣。”世祖頷之。

    ◎紀文達奏對之敏紀河間性坦易，喜滑稽，名言雋語，流播最多。相傳其奏對之敏捷，亦爲一時朝士所深佩。嘉慶初，實錄館請議敘，或言其過優，仁宗以問公。公不言可否，而對曰：“臣服官數十年，無敢以苞苴進者，惟戚友浼臣爲其先人題主或銘墓，雖厚幣輒受之矣。”上恍然曰：“然則朕爲先帝推恩，何嫌其厚？”遂如所請行。此猶小事也。乾隆某年，考試差後，有宣佈前列詩句者，臺臣密以告，將興獄矣。高宗召公問之，公頓首曰：“如臣即泄漏者。”問何故？曰：“書生習氣，見佳作必吟哦，或記誦其句，欲訪知爲何人手筆，則無意中不免泄漏矣。”天顏大霽，遂寢其事。

    ◎高文恪結歡內侍高文恪在康熙朝，世亦稱其對揚之敏妙。第聞文恪直南書房時，嘗攜金豆滿荷囊，如上閱某書，近侍以告，則酬以一金豆，即抽某書涉獵之。偶天語垂問，無不能對大意者，以是益蒙嘉賞，以廷臣中博雅可與道古，莫士奇若也。又文恪貴盛後，頗通賓客。或謂士奇補被入都，今但問其家貲，可得賄狀。一日，上問之，則曰：“督撫諸臣，以臣蒙主眷，多有饋遺。其實聖明威福不旁落，臣何能參預一字。在彼誠無益，在臣則寸絲粒粟，皆恩遇中來也。”上微笑，置不問。康祺按：文恪以單門白士，徒步遊長安街，遭辰＜Ф辶＞時，平陟通顯，仁皇帝數十年之矜全培護，斷非他人夢寐所敢幾，奈詞章而外，他事無聞。其結歡內侍，納賂疆臣，無非爲身家富貴之計，依恃寬大，巧言自文，不以墨敗，幸也。視世之五諫從諷，片語迴天者，闢諸草木，區以別矣。

    ◎宣宗節儉宣宗中年，尤崇節儉，嘗有御用黑狐端罩，襯緞稍闊，令內侍將出四周添皮。內府呈冊需銀千兩，乃諭勿添。明日，軍機大臣入侍，諭及茲事，自是京官衣裘不出風者，十有餘年。

    ◎聖祖鑑魏敏果之無欺康熙十七年，魏敏果公以左都御史遷長刑部，上言：“臣忝司風紀，職多未盡，敢援漢汲黯自請爲郎故事，乞辭新命而領舊秩。”聖祖鑑其無欺，乃加刑部尚書銜，仍留原任。一時百僚震懾，綱紀肅然。人以公爲不負所言，克舉其職。

    ◎韓文懿以時文受知聖祖自有制藝來，無以舊作時文受主知者。長洲韓文懿，康熙癸丑科會試、殿試，皆第一。撤闈後，上取墨卷覽之，稱主司得人。是年冬，召至起居注，命將平日窗稿進呈，遂以刻本五十篇進。復召至弘德殿，問平日所作必多，館師熊文端公代奏曰：“尚有三十二篇，以題目小，不敢進呈。”上曰：“不妨都進來。”其三篇，即鄉試墨卷也。康祺按：公學問經術，蔚然儒宗，其出處鹹有軌法，原不獨以制藝見長。而以是渥受恩榮，正足爲潛心舉業者勸益。可見右文天子，曲藝旁通，即時文小道，亦莫不洞知奧也。

    ◎宋牧仲求聖祖御書聖祖第二次南巡，以江蘇巡撫宋尚書犖居官安靜，深得大臣之體，手詔褒美，恩誼甚洽。公面奏：“宋臣范成大蒙孝宗賜石湖二字，後世傳爲美談。孝宗偏安主，我皇上乃堯舜之君，相去霄壤。臣功業不及成大，遭逢之盛，自謂過之。臣家有別業在城西陂，乞賜書西陂二字。”上許之。時直幄諸臣，見上顏色藹霽，競進求書。公奏曰：“臣老矣，以齒當先賜臣。”上大笑，走筆書“西陂”二大字，立時頒賜。明良喜起之盛，熙熙一堂，直三古以還所未有也。

    ◎博學鴻詞卷康熙朝，召試鴻博之次日，聖祖方幸霸州，攜諸卷親覽。翼日，下三相國公閱，上忽問：“媧皇補天事信乎？”蓋毛西河檢討卷中有此語也。馮文毅公溥奏：“《淮南子》有之。”上曰：“徒記事邪？則《楚辭》、《列子》早及之，何止《淮南》，第未知傳信何如耳？”文毅曰：“賦主鋪張，古籍宜可用。”於是西河列上卷，聖學淵博如此，聖心復詳盡如此。昔陶士行雲：“大禹惜寸陰，我輩宜惜分陰。”科目庠序之士，幸生聖朝，其無自忄曷矣。

    ◎太宗寬宥石廷柱之戇直太宗嘗與羣臣論邊事當以呂尚爲法。忠勇公石廷柱對曰：“呂尚能專制閫外生殺，故所向有功。今臣等若有過，下所司逮訊，雖佐領以下，亦當與之比肩對簿，其何以堪。”大臣以其言過戇，請議處，上特寬宥。

    ◎嵇文恭公改避生日乾隆五十年，舉行千叟宴，漢大臣與宴者以嵇文恭公領班。公年八十，與高宗同庚，生辰本在六月，值班口奏：“臣不敢先君，擬改期於萬壽後。”上許爲知禮，因代定八月十五日，遣侍衛爲之稱觴，時以爲榮遇雲。

    ◎李鴻藻恩遇高陽李尚書鴻藻，咸豐間以編修視河南學，按試未周，奉特旨召還，授穆宗毅皇帝讀。毅皇帝登極後，弘德殿師傅之任，雖廣延耆宿，而以尚書爲甘盤舊學，兩宮毗倚尤專，並已令參機務矣。同治五年丁太夫人艱，懿旨開戶部侍郎缺，守孝百日，仍赴弘德殿及軍機行走。尚書累疏陳情，乞歸終制。吏部尚書文文忠公爲之代奏，同時授讀諸臣大學士倭文端公、徐尚書桐、翁侍郎同，亦代爲乞恩，卒邀俞允。至光緒年，高陽已官正卿，遘本生太夫人終堂之戚，以本房主喪無人，具呈禮部請守制三年，亦經禮部議準。尚書之爲人子，可謂守經盡禮，不愧儒臣。

    ●卷十二◎塔忠武之忠勇慈祥塔忠武公之戰績，載在琅書，諸葛大名垂宇宙矣。公性忠勇，亦最慈祥。統兵嶽州，即於左臂涅“忠心報國”四字。洪山之捷，麾軍逼賊於沙湖塘角間，賊爭赴水死，中多幼孩，公見之大哭，傳令拯救，得數百人，羣賊因而乞命者又七百有奇，誅其極悍者，餘盡釋之。一日力戰歸，左右以海燕窩進。公曰：“吾母夫人在都，不知能給朝夕否，忍甘此耶？”德化令進莞席，以士卒皆臥草土，卻弗受。其篤孝貞廉，又如此。從古名將，秉氣之純，如公亦少覯也。

    ◎多龍鮑虎中興名將，塔、羅、彭、楊四公，隨曾文正創立楚軍，實開果毅堅貞之風氣。稍後則滿臣惟忠勇公多隆阿，漢臣唯子爵提督鮑公超，驍勇敢戰，與之齊名，軍中呼爲“多龍鮑虎”。

    ◎朱朵山六易官階終於六品狀元雖三年一人，而自唐宋重科目已來，凡廷試掄元，鮮有不氵存躋華顯者。海鹽朱朵山殿撰昌頤，平生六易官階，終於六品，殆由數奇。初以選拔充小京官，升用主事，一也；道光丙戌成進士一甲一名，授翰林院修撰，二也；嗣升贊善，三也；緣事降謫，適得光祿寺署正，四也；由光署正捐主事，五也；升員外得御史矣，復幹吏議鐫級歸，咸豐朝起廢員，仍賞主事，命來京，六也。散秩浮湛，旋亦垂垂老矣。名場顯晦，各有前因，修撰鄉望頗隆，蹭蹬終身，義可無悶。

    ◎福文襄拒南掌求炮福文襄王總制雲貴，值南掌國貢馴象四，並言被交址諸國劫掠，無禦敵器，以餘象一求予巨炮。文襄檄諭，以國家法制森嚴，賞賚有節，兵火利器，不容妄求，還其象，不予之炮，上韙之。

    ◎福文襄被異數有十三福文襄屢出籌邊，功在社稷，其生平所受恩寵，亦復空前曠後，冠絕百僚。初以領隊大臣隨徵金川，攻克得楞山，賞嘉勇巴圖魯，後即以嘉勇二字，疊爲封爵佳號，異數一也。索諾木就縛，金川平，封三等嘉勇男；班師，上幸良鄉，行郊勞禮，賜御用鞍轡馬一，旋御紫光閣飲，至詔圖形閣中，上親制贊，異數二也。甘肅逆回田五等滋事，授參贊大臣，擒賊首張文慶等，晉封嘉勇侯，異數三也。臺灣逆賊林爽文圍嘉義，詔以爲將軍，馳驛往剿，立解縣圍，捷聞，封一等嘉義公，賜寶石頂、四團龍服，異數四也。生擒林爽文，檻送京師，臺灣平，賜金黃帶、紫繮、金黃辮、珊瑚朝珠，又命於臺灣郡城及嘉義縣，各建生祠，再圖形紫光閣，上制贊如初，異數五也。廓爾喀賊匪竄後藏，詔以爲將軍，疊克賊寨，奏入，御製誌喜詩，書Ψ以賜，佐以御用佩囊，異數六也。甲爾古拉集寨之捷，酋懼乞降，詔許班師，晉大學士，加封忠銳嘉勇公，會十五功臣圖像成，上覆親爲制贊，時大學士阿文成以未臨行陣，奏讓首功，異數七也。尋賞一等輕車都尉，命照王公親軍校例，給六品藍翎三缺，賞其僕從，異數八也。由川督移雲貴，會黔苗石柳鄧圍大營、嗅腦營、松桃廳三城，楚苗石三保圍永綏廳，逆渠吳半生附之，有旨命督師進剿，未匝月，立解三圍，賞戴三眼花翎，異數九也。屢毀賊營，奪賊卡，降七十餘寨，詔晉封貝子銜，仍帶四字佳號，照宗室貝子例，給護衛，異數十也。吳半生降，賞公子德麟副都統銜，授御前侍衛，異數十一也。積功無可加，賞晉公父文忠公貝子爵，異數十二也。逮公薨，特旨賞郡王銜，賞庫銀萬兩治喪，並於家廟旁特建專祠，以時致祭。其父傅恆，迫贈郡王銜，子德麟襲貝勒。喪入城，親往賜奠，御製詩哭之，配饗太廟，併入祀賢良、昭忠二祠；復奉諭，德麟承襲貝勒後，其子襲貝子，孫鎮國公罔替，異數十三也。其他封贈廕襲之稠，部院封圻之重，瑰珍瑋寶之錫，雲漢綸之褒，爲尋常將相所罕有者，不勝縷述。異姓世臣，叨被至此，本朝第一人也。

    ◎汪文端公太夫人家教山陽汪文端公廷珍，年十二而孤，母程太夫人撫之成立。值歲凶，母子日一食，或終日不得食，太夫人終不肯使人知，曰：“吾非恥貧，恥言貧耳，言貧則疑有求於人，故不爲也。”歲除無米，使僕索舊逋城外，抵暮歸，無所得，各飲茗一甌，嘗鹽菜數莖就臥。及公貴，風裁嚴峻，正色立朝，造次必於禮法，太夫人教也。

    ◎汪文端之相業汪文端之相業，不以隆隆赫赫爲名高，其行誼文章，海內識與不識，推爲正人無異喙。仁宗知公深，故在內則長成均、直上齋，氵存充總師傅；在外則安徽、江西、浙江連任學政，始終委寄，不外文學侍從之任。公爲大司成，選刊《成均課士錄》，教學者以義法。三省試牘，皆曰“立誠編”，猶前志也。又嘗撰爲《學約》五則以訓士。一曰辨塗，謂喻義喻利，人心之分盡於此；爲己爲人，學術之分盡於此，有志者，當立辨乎豪釐千里之差。一曰端本，謂士者四民之首，天下事皆吾分內事也。自公卿至一命之吏，皆讀書人爲之，故貴通古今、達事變，相期爲有體有用之學。一曰敬業，時文者古文之一體，猶之碑誌、傳記、表疏、論序雲耳，以摹擬剽竊者之不足言文，乃並時文而小之，過矣。一曰裁僞，謂昌黎論文惟其是，吾論文惟其真，蓋必能真而後是，非可得而論也。申韓莊列，異乎吾道者也，而朱子以爲先有實而後託之文，非以其真耶。一曰自立，文之不能不變者，時也，挽其變而歸之正，或因其變而愈益神明於正學者，事也。苟非克自樹立，隨風氣爲轉移，取已陳之芻狗，沾沾然仿效之，庸有冀乎哉。其因文見道，大旨不出乎此。宣宗在青宮，公盡忱啓迪，非法不道。登極後，獻納尤勤。道光三年，手敕稱汪廷珍於師道臣道之義，二者兼備。然則公之輔翼聖聰，成三十年仁孝太平之治，上與伊傅比美矣。相業黯澹，何足議之。

    ◎高宗不沙汰僧道高宗御製詩云：“有以沙汰僧道爲請者，朕謂沙汰何難，即盡去之，不過一紙之頒，天下有不奉行者乎？但今之僧道，實不比昔日之橫恣，有賴於儒氏辭而闢之，蓋彼教已式微已，且藉以養民。分田授井之制，既不可行，將此數千百萬無衣無食、遊手好閒之人，置之何處。故爲詩以見意雲：頹波日下豈能回，二氏於今亦可哀，何必辟邪猶泥古，留資畫景與詩材。”真洋洋聖謨也。康祺少時，好發奇論，嘗謂今之僧道，可編爲士兵，縣留一寺，額設若干人，半月誦經，半月習武。合一省一府，均其寺產，爲養贍之資。才足馭百人千人者，別異其名目，或許酒肉，或許婚娶。有事則老弱留守，壯者聽調出軍，有功，許蓄髮出籍爲武弁。人鹹詭之。既又曰：僧尼宜因田設額，仍其舊產，縣留二所，以別男女；非鰥寡孤獨喑聾跛蹩者，不得濫給度牒。人亦以爲不能行。敬繹聖制，蓋亦借紺宇紅牆，爲安置窮民之藪澤，芻蕘之言，似後一說，猶堪備採也。

    ◎趙秋谷不滿意王漁洋之論詩漁洋晚年寄宋商丘雲：“尚書北闕霜侵鬢，開府江南雪滿頭，誰識朱顏兩年少，王揚州與宋黃州。”讀者多未測其旨，後始知爲趙秋谷發也。蓋秋谷罷館職後，益修憾漁洋，薄遊吳中，屢語人曰：“邇日論詩，惟位尊而年高者，斯稱巨手耳。”時商丘方巡撫吳門，聞是語，遂述於漁洋，故答詩云爾。阮吾山《茶餘客話》謂：“此特漫堂假阮翁以自誇耳，其實漫堂固不在秋谷指議中也。”康祺按：商丘風雅，不減漁洋，吾山斯言，未免鍥薄。

    ◎進呈名畫康熙朝刻耕織圖，系焦秉貞畫；萬壽盛典，冷枚畫。秉貞濟寧人，欽天監五官正。冷枚膠州人。又避暑山莊三十六景圖，內務府司庫沈喻畫，見《茶餘客話》。

    ◎強記之法張稷若先生雲：“強記之法，每讀一書，遇意所好，即錄之，錄訖乃朗誦十餘遍，黏之壁間。每日必三十餘段，少亦六七段，掩卷輒就壁間觀所黏錄，日三五次以爲常，務期精熟，一字不遺。黏壁既滿，乃取第一日所黏者投笥中，俟再讀有所錄，補黏其處，隨收隨補，歲無曠日，一年之內，約得千段，數年之後，腹笥自富。”康祺按：他書記此法，黏壁之後，尚有分爲二笥者，一虛一實。今日探左笥所儲，逐條溫覽，投之右笥，明日探右笥亦然，其功尤爲精密。餘性嗜古書，記性最劣，偶有撰述，輒須尋檢，率爾下筆，難免舛訛。憾年少在塾，不依此法行之，泛覽健忘，致成枵腹，後生志古，尚其鑑諸。

    ◎水晶眼鏡今水晶眼鏡遍天下，市井駔儈且用之矣。此物興於國初，珍貴逾珠玉。康熙癸未，賜少宗伯孫嶽頒晶鏡。時蔣文肅以庶常值內廷，奏臣母曹氏，年老眼昏，上亦賜之，當世以爲殊榮。

    ◎大挑原始舉人大挑，始於乾隆丙戌科，吏部新議選法，一等用知縣者，又借補府經歷，直隸州州同、州判，屬州州同、州判，縣丞，鹽大使，藩庫大使，凡九班；二等以學正、教諭用，借補訓導，凡三班。時謂之九流三教。按：此語儇巧不足錄，藉以紀大挑緣始，及當時銓補章程耳。

    ◎蔣文肅之恩遇蔣文肅官庶常，即蒙聖祖賜第西華門右，御題匾曰“揖翠堂”。雍正戊申大拜後，復賜新第於得勝門。舊例，年終賞大臣福字，皆用紅箋。丁未冬，世宗以公母曹夫人服未除，特書金箋福字以賜。壬子，賜人蔘至十二斤，皆人臣不世之恩遇。

    ◎南薰殿列代帝后圖像記恭讀純廟聖制文《南薰殿奉藏圖像記》，知列代帝后圖像，傳自勝國，典在有司，歷有年所。自純廟幾暇省閱內庫，偶得展觀，遂命工重加裝池，襲以綈錦，尊藏於紫禁西南之南薰殿。復令王公大臣，詳定位置，謹具籍識，次第甲乙。又以明諸帝玉冊今貯工部外庫，慮其散軼，因附藏殿之西室，俾虔視焉。既竣事，親灑宸翰，勒石前榮，以示永久。蓋纘承帝統，嘉惠前朝，聖人之用心，若是其誠且篤也。其圖像軸數，法祭酒式善《陶廬雜錄》嘗紀之雲：“南薰殿藏古帝后像，凡軸七十有五。宓犧氏像一，帝堯像一，禹王像一，商湯王像一，周武王像一，梁武帝像一，唐高祖像一，太宗像三，後唐莊宗像一，宋宣祖像二，太祖像四，太宗像一，真宗像二，仁宗像一，英宗像一，神宗像二，哲宗像一，徽宗像二，欽宗像二，高宗像一，孝宗像一，光宗像一，寧宗像一，理宗像一，度宗像一，明太祖像十二，成祖像一，仁宗像一，宣宗像三，英宗像一，憲宗像一，孝宗像一，武宗像一，興獻王像二，世宗像一，穆宗像一，神宗像一，光宗像二，熹宗像二，宋宣祖後像一，真宗後像一，仁宗後像一，英宗後像一，神宗後像一，哲宗後像一，徽宗後像一，欽宗後像一，高宗後像一，光宗後像一，寧宗後像一，明孝慈高皇后像一。凡冊十五：歷代帝王像一冊，自伏羲氏起，至宋寧宗止，凡十六葉，每葉像二；聖君賢臣像一冊，自伏羲氏起，至韓信止，凡二十三葉；宋朝帝像一冊，自宣祖起，至度宗止，凡十六葉；元朝帝像一冊，自太祖起，至寧宗止，凡八葉；宋後像一冊，自宣祖後起，至寧宗後止，凡十二葉；元后像一冊，自世祖後起，至後納罕止，凡八葉，末四條無標題；元后妃太子像一冊，自仁宗後起，至後納罕止，六葉，第二三像無標題，末附太子像二；明帝后像二冊，上冊自太祖起至孝敬毅皇帝止，凡九葉，下冊自世宗起至熹宗止，凡八葉；尚有歷代聖賢像一冊，孔子世家像一冊，至聖先賢像一冊。歷代聖賢名人像一冊，皆藏於殿中。”

    ◎緬甸進平定回疆賀表道光九年十月，緬甸國王遣人進金葉表，因奉天朝平定回疆，生俘首逆，恭進皇太后徽號之詔，畏服歡喜而來賀。此爲向來緬王所無之事，故云貴總督代爲奏進。

    ◎曹學士爲國初理學名臣黃岡曹學士本榮，爲國初理學名臣。其學初從陽明入，直悟心原，繼加以踐履篤實之功，著《五大儒語錄》及《周張精義》、《王羅擇編》、《居要錄》、《切問錄》諸書。其論次五大儒，以程、朱、薛與陸、王並行。嘗應詔上疏，請舉《四書》、《五經》及《通鑑》中有裨身心要務、治平大業者，朝夕討論，從此設誠致行，自能祈天永命云云，優旨嘉納。官司業，刊白鹿洞學規，以教諸生。日侍講幄，論辨經義，問無不對，對無不盡。同年生譚鳳禎歿於京師，學士爲之治喪。譚妾生子，令室中婢乳之，後成立，魏敏果爲賦古人交行。學士既卒，蘇門孫徵君慟惜之，謂商周之際，道在箕子，宋元之際，道在許子，明清之際，道在曹子，世以其言爲不可易。康祺於道學家言，了無所得，亦不知程朱、陸王之所以異同。如學士者，其視箕子果何如？視魯齋先生又何如？徵君所言，無能別其然否。惟觀學士之事君待友，爵然不欺，爲詞臣菜食布袍，求盡職業，恐即此便是道學，不必高語商周宋元，定與古人鼎足也。

    ◎朱伯韓力保張忠武桂林朱伯韓觀察居諫垣，與蘇廷魁、陳慶鏞齊聲，號稱三直（見前筆）。又從倭文端、唐確慎、李文清諸公遊，與聞道學之統。其經術、考據，則與曾文正公、何子貞、張石洲諸君相切靡刂。其工詩古文，與梅伯言、邵位西、張端甫、吳子序、餘小頗、陳藝叔、劉椒雲、馮魯川六七君子，及其鄉人龍翰臣、王少鶴，同時各成一家，蓋道光朝魁偉振異人也。粵西賊起，方在籍辦團練（按：獨秀峯題壁詩，詆譭觀察甚烈，康祺遍考他書，非事實也。且題壁詩本淺俗，不知世人何故傳誦），張忠武公之來歸也，官吏多疑之，觀察獨謂忠果可任事，毅然以十口保其無他，忠武卒爲名將藎臣。論者謂李白之識郭汾陽，殆遜之矣（按：收降張忠武事，諸說互歧。《平定粵匪紀略》屬之銅山制府，馮氏桂芬、李氏元度集，屬之勞文毅公）。朱後以道員遊吾浙，浙撫王有齡不知兵，假籌餉名，恣苛斂；觀察每有言，嫌其迂闊。賊既圍城，觀察守清波門，督士卒守禦甚力，食將盡，偶得米，猶分數鬥餉舉人伊樂堯。樂堯經生，觀察道義交也；城陷，罵賊死。觀察忠孝大節，炳若日星，而力保張忠武公，功績尤偉；其圍城饋粟一事，亦見平生風義雲。

    ◎李文恭深慮粵逆之不易制李文恭公星沅由翰林外簡郡守，不十年至兩江總督，所至百廢具舉，棱棱有風骨。既以母老乞病歸，文宗御極召用，懇請終養。會粵逆漸肆，而林文忠公道卒，朝廷以文恭能任事也，訖以欽差大臣關防畀之，而公又殂。方公抵粵西，憂賊甚，寢食失常度，每謂人曰：“此賊非眼前諸公可了。”時周文忠、向忠武、烏武壯，皆與共事，意不謂然。公曰：“後當思吾言耳。”公疾革，以關防送文忠，而遺表薦烏、向可任。其後三公皆殄身軍事，粵逆奔突遍天下，征討十餘載，縻餉萬萬，逆氛始洗盪無遺。公殆見洪、楊初起，勢剽悍驍劇不易摧，思得當鄭重一戰，豈懦帥畏事比哉？

    ◎海昌三異海昌三異者，安陽許侍郎三禮宰海寧時，浙人傳爲瑞應者也。時白燕來巢，朱露降於庭柏，海潮當至而不至，輿論美之，故云。然侍郎作令日，每夕焚香告天，如趙清獻故事。創立書院，延梨洲先生主皋比，招高才生雅歌釋奠，而親受先生《易》學，稱弟子焉。行取御史，疏請定武臣守制之例。遷理少，講河圖、洛書甚有條理，聖祖嘉美。自庶僚至卿貳，每歲必貽書梨洲問學，然也。康祺按：侍郎少執業於孫徵君，他日有編夏峯、南雷學案者，當兩收之。

    ◎陳編修力辭薦舉南雷講學，吾州相從問學者，以吾宗爲最夥，而怡庭編修錫嘏，其衛道至力者也。康熙十七年，詔徵博學鴻儒，掌院葉文敏公將特薦，寄之以詩，從臾就道。南雷答詩，勉其承莊渠魏氏之絕學，而告以不出之意。文敏以編修爲黃氏高業，屬其敦勸出山，編修驚曰：“是將使先生爲疊山九靈之喪軀也，不如其已也。”再三往辭，文敏乃止。編修論格物之學，於師門不甚合，然梨洲屈指門下，必首推其篤行。

    ◎仁宗信任李忠毅嘉慶初，李忠毅公長庚剿除洋匪，屢敗蔡牽於浙洋，以閩師掣肘，牽尚遊弋海上。上聞，逮治督臣，而代者入閩中文武之譖，疏參忠毅逗留，捏報斬獲。諭密詢浙撫清安泰公，賴公力陳忠毅剿賊之勇，海戰情形之難，仁宗委任忠毅，由是益篤。當時賊中謠，有“不怕千萬兵，只怕李長庚”之語，亦達天聽。

    ◎柴虎臣之學行仁和柴虎臣先生紹炳，明遺民也。少有至性，生計清寒，父亡於官，求商人附載東去，迎棺歸葬，躬自負土成丘，時節祭奠，涕淚進湧，松草爲之萎絕。裏中有避父笞出亡者，先生遇之，問得其故，大悲曰：“爾有父笞非苦，我無父笞乃苦耳。”爲賦遊子遇、孤兒行，其人垂泣自恨，卒爲孝子。偷兒夜入先生室，覺其爲鄰人也，默不言。捃摭及衣被，徐曰：“獨不能留此，爲吾禦寒邪？”偷兒驚而止，遂勸其改行，檢枕畔百錢予之，及案上銅器一二具，令持出，其人嗚咽去。入國朝，居南屏山，貧甚，屏絕饋餉，賣藥自給。先生於象緯、律歷、輿地、禮制、農田、水利、戎兵、賦役，莫不研講。康熙八年，敕舉山林隱逸之士，浙撫範忠貞公親詣之，請以應詔，固辭，卓卓乎東京人物也。

    ◎無錫秦氏多壽乾隆辛未，聖駕南巡，幸無錫秦文恭公家寄暢園，秦氏子姓迎鑾者：孝然年九十，實然年八十七，敬然年八十五，榮然年七十，壽然年六十九，芝田年七十六，瑞熙年六十一，莘田年六十，東田年六十二，九人得六百餘歲，皆近房也。漢碑雲“國有仁澤，民多世壽”，信夫！

    ◎蜈蚣八字牆雍正中，太常寺卿吳隆元奏修天壇折內，有蜈蚣八字牆語，上命交部嚴議，以其不敬也。壇廟大典，襄事者可不慎諸。

    ◎齊召南敏悟天台齊侍郎敏悟強識，觀書目十行下，一覽則終身不忘。其應徵北上時，謁某邑宰，留宿署中，見架上有異書八冊，請借觀，主人曰諾。次日，將登程，主人奉書以出，侍郎曰：“已閱訖矣。”主人未之信，抽一二冊詢之，探喉而出，不訛一字。

    ◎潘孝子桐城諸生潘天成錫疇，世稱潘孝子。幼與父母避仇相失，天成乞食求之，往來休寧山中，跳走哭泣，每至聚，持一鼗鼓，大聲爲鄉語，觀者從之而笑，莫測其意也。行至江西界，其母從巷中出，頗疑天成非丐者，詳問所由，相持而悲。因又詢知父所在，迎之歸裏。天成論學，祖姚江，又從荊溪湯之，受東林之學，後事宣城梅文鼎，略涉歷算，狷潔長貧，老以餓死。

    ◎方侍郎古文本朝古文家，必推桐城方侍郎爲正宗矣。其裁成而引掖之者，實賴吾鄉一二先哲。侍郎少遊京師，下筆爲古文輒工，季野先生奇之，告之曰：“勿讀無益之書，勿爲無益之文。”侍郎終身誦之，遂一心窮經。後讀徐氏所雕九經解三過，爲文益峻潔。西溟編修方以古文伏天下，揚於衆曰：“後來之秀也。”侍郎名遂大起。

    ◎吳徵君生有宿根吳徵君農祥，學長於史，兼工詞賦。乳哺時，啞啞私語，皆建文遜國時事。過十歲方不言，蓋生有宿根雲（按：徵君與吳任臣生同裏，年少皆博綜能文，時呼爲虎林二吳）。

    ◎梁山舟逸事（二則）

    梁侍講幼時，其父文莊相國猶未達也。居鳳皇山麓，夫人夜織，兒嬉於旁，虎突入戶，夫人驚絕，侍講戲如故。問之，曰：“有大獸來，四顧而去。”

    山舟侍講書名壓一代，性獨孤僻，作書喜用許虛白紙，夏岐山、潘岳南筆，刻石必陳雲杓、陳如岡、馮鳴和。後虛白齋紙盛行，馮、潘、夏、陳，因以致富。

    ◎姚啓聖平臺灣之謠讖臺灣開於鄭芝龍，順治初，其子成功復往據之，時出沒江海爲大患。廈門民掘地得一碑，文雲：“生女滅雞，十億相倚。”見者莫能測。後鄭氏爲姚尚書啓聖所殄滅，乃知十億，兆也，加女，姚也；鄭從酉，雞也，滅雞，滅鄭也。鄭氏初起海上，尚書始生，傳四世六十年，而公適爲閩督，遂平臺灣，執鄭克爽以歸。此謠讖之有驗者，然亦我聖清之威德震鑠，師武臣力，有以應之。

    ◎本朝文臣改武之始會稽姚尚書平定臺灣，袁枚作公神道碑，謂大功爲施琅所攘，謝山、鹿洲亦云然。康祺按之官書及他紀載，知枚言不甚有徵。顧尚書長子儀，亦英物也，儀雄偉與公肖，嘗驅駟馬駕奔車，自後掣之，馬前卻不自由，挽強弓，百步外可洞四札。閩人望見前鋒曰：“此姚公子旗也。”以功氵存擢開封府知府，諭以京堂用，自請效力從戎，改€南總兵。本朝文臣自請改武，自此始（按：儀著有《憂畏軒遺集》）。

    ◎兩大詩家澤州相國在直廬，聖祖皇帝嘗傳問今之詩人爲誰，相國以周起渭、史申義對，時有兩大詩家之目。相國予告陛辭，聖祖問將來誰可代者，相國復舉周名以對。惜起渭甫進宮坊，未肩大任，僅以詩集傳耳。

    ◎黎吉雲疏陳兵事之先見黎侍御吉雲，以翰林入臺垣。道光中，英吉利船窺津門海口，侍御獨上疏言：“島夷不可縱，和議不足恃。”條用兵事甚悉，彈主款大僚，言詞切直。比款議決，遂引疾歸。咸豐改元，廣西軍事急，御史方家居，忽辦裝詣京師補官，劾湖廣總督程採庸怯誤事，縱賊深入湘中，將爲天下患。已而賊果圍長沙，破武漢，連陷江南，躪及畿輔，都城戒嚴。侍御奉命駐東城，一日語守者曰：“城上宜多積磚雲。”守者謬諾之，督責益急，謂明日不具，將治爾。守者懼獲罪，走訴諸大僚，言御史恐我明日寇將至也。大僚聞於朝，以框擾降，時論惜之。康祺謂：明日寇至，固守者之甚其詞，第被命守城，而不作寇至之想，守何事矣。粵匪之變，所以狼奔鼠竄，天下無完城者，大抵皆明日必不寇至之念誤之也。嗚呼！粵匪平矣，明日顧可恃哉。

    ◎黃輔辰貧不廢學貴築黃觀察輔辰，官考功郎時，遇事侃侃，持正不阿，屢忤尚書恩桂，又與侍郎張公爭易州牧貪墨事，抗論再三。同官或目之硬黃，鐫石以贈。觀察少奇困，嘗屑糠和麥麩爲粥，又不給，則就鄰生擷園中桃實生啖之，意充然不廢學。蓋所蘊實深，不第以風骨標異者。

    ◎批斥姚祖同存心刻薄嘉慶二十三年萬壽恩詔，普免天下積久錢糧，各省歡騰，爭造冊送戶部。安徽民欠三百萬，鳳陽一府尤多，巡撫康公紹鏞閱冊已定，未及奏，遷去。繼之者姚公祖同，疑民欠不實，行令諸道府，大爲覈減。屬吏震公威，勒令諸州縣減造十分之四，以其欠數虛報存庫，州縣苦之，勢洶洶將上聞。姚先奏以爲官吏欺侵，造冊不實，請展限覈減。硃批雲：“損上益下，朕之願也；存心刻薄，有傷政體。”姚大慚，六百里行文，以原冊上。大哉王言，古稱蕩蕩如天，何以加焉。

    ●卷十三◎聖祖至德純孝聖祖皇帝八歲，世祖賓天；十一歲，慈和皇太后崩逝。當時呼搶哭踊，盡禮盡哀，聖孝純誠，已爲薄海傳誦。比康熙二十六年，值太皇太后違豫，上躬侍寢榻，廢餐輟寐，衣不解帶者至一月餘；復自宮中步禱南郊，親制祝文，詞義懇篤。太常宣讀之際，涕泗交頤，文武從官，靡不感泣（以上略見前筆）。既遭慈寧大喪，三日以內，悲號無間，飠粥水漿，不入於口，居廬席地，毀瘠過甚，至於昏暈嘔血。梓宮啓攢之夕，攀慕不勝，左右大臣固請升輦，上堅不就駕，斷去車引，慟哭步送，刻無絕聲。每舁校更番，輒長跪伏泣，直至郊園殯宮，顏悴足疲，悽感衢陌。又傳旨回宮之日，仍居幕次乾清門外，並定志服三年喪，不忍以日易月。經王大臣等屢疏乞既葬除服，祗行心喪，臺省諸臣，引經據古，切諫過中。太學諸生，鹹以節哀順禮爲請。上骨立長號，勉釋衰經，而有觸輒痛，憂悴慘損之容，閱三年不改。聖祖之至德純孝，洵虞舜後一人已，詳見崑山徐尚書《忄詹園集》，尚書蓋其時襄理葬儀者。

    ◎李惺長髯之榮遇乾隆辛丑進士李惺，以錢唐令起家，氵存升順慶守，告養。起復，年七十餘矣。長髯髟髟，華採鑠，陛辭日，上甚賞嘆，令赴政事堂共觀之，同時以爲異遇，見陳太僕兆侖《紫竹山房詩》。榮哉此髯，真可謂絕倫超羣矣。

    ◎算學啓蒙重入中國前卷紀朝鮮士人私諡翁覃溪爲文達，以爲藝林佳話。茲誦張石洲《［C064］齋集》爲朝鮮貢使題畫詩，知貢使之師金正喜前充貢使時，慕中朝儀徵相公之學，別署阮堂。阮堂爲彼國通儒，性喜古籍，朱氏《算學啓蒙》中國久軼，阮堂於其國得之，攜以來京，展轉入儀徵手，爰屬羅君次球校算付梓。道光朝士，多與阮堂師弟納交，石洲亦嘗以儀徵所著詩書古訓及自撰亭林年譜郵贈，詩之所云“敬以老阮書，用慰阮堂情”是也。近賢自蘇齋而後，江號鄭堂，李字無阝齋，各自明其瓣香所在，不圖此俗沿及東瀛。

    ◎張石洲之狂放平定張石洲穆，以優行貢成均，道光己亥應順天鄉試，攜瓶酒入，監搜者呵曰：“去酒。”石州輒飲盡，而揮棄其餘瀝。監者怒，命悉索之，破筆硯，毀衣被，無所得。石洲捫腹曰：“是中便便經笥，若輩豈能搜耶。”監者益忿，乃摭筆囊中片紙有字一行，謾曰：“此懷挾也。”送刑部，讞白其枉，然竟坐擯斥。石州淵博無涯，世以東京崔、蔡目之，微眚見黜，固由賦命之奇，然亦太使氣已。

    ◎羅壯節不愧循吏羅壯節公遵殿撫吾浙，坐席未暖，遽爲狂寇所乘，省城被陷，公以身殉，婦稚相隨盡節，吾浙人猶以公短將略訾之。康祺竊謂：公循吏也，由牧令擢封圻，所至大著名績。官湖北時，佐胡文忠公整飭吏治，籌畫儲胥，文忠倚爲心腹。外任三十年，身後止薄田四十畝，土屋十餘間，亮節清風，爲近代疆臣所未有。以視後此失守之巡撫，擁貲百萬，貪虐昏愚，徹衢嚴之門戶，塞明越之咽喉，象齒焚身，禍延南紀，其污廉仁暴，豈復可同日語歟？

    ◎王漁洋深以開捐爲非張石洲跋漁洋草稿內一札雲：“佐計部七年，無所短長，徒以區區冰檗之操，受知九重，擢總檯憲。”石洲謂與漁洋年譜所稱，時捐納方開，多相緣爲奸利，山人一無所豫，戒司官，凡捐納事勿以一呈一稿至前。在戶部七年，爵然如白圭振鷺，舉朝皆能諒之云云，如出一吻。康祺按：今部寺堂上官，遇事不概心者，必別折陳奏，始免會同畫押。漁洋當時，即以開捐爲非，而身爲少農七年之久，凡涉捐務，竟能不置一詞，不畫一諾，亦可見國初令甲之寬，公卿中力持清議者，居然得行其志也。

    ◎卓文端充兼尹之久本朝定製：凡以尚書協辦大學士者，不開尚書缺，既大拜，或仍預部務，則曰管理某部，不復系尚書原銜。亦有以大學士、尚書管理順天府者，曰兼尹。兼尹一職，較管部尤繁冗，易招過，差未久，輒更代，惴惴以無事爲福。獨華陽卓文端公，自憲長汔登揆席，充兼尹者幾二十年，羣僚肅然，百廢具舉，無纖毫幹吏議，人以爲難。

    ◎太祖躬行節儉太祖嚐出獵，雪初霽，恐草上浮雪沾濡，擷衣而行。侍衛輩私語曰：“上何所不有，而惜一衣耶？”太祖聞之，笑曰：“吾豈無衣而惜之，吾常以衣賜汝等，與其被雪沾濡，何如鮮潔爲愈。躬行節儉，汝等正當效法耳。”自是八旗臣民，無敢以プ衣華服從事者。

    ◎乾清宮先朝戰圖乾清宮敬藏《太宗實錄》，中有戰圖八冊，乃盛京舊本。高宗以尊藏之帙，子孫不能盡見，因於辛丑春，命依式重摹二本，以一本藏上書房，一本恭送盛京藏┑，示不忘先朝桓烈之勳也。

    ◎國初八旗兵善以少擊衆本朝八旗勁兵，善以少擊衆，蓋家法也。太祖以十三甲破尼堪外蘭；薩爾滸之戰，太宗以三十精騎敗明兵四十萬，載在琅書，千古無對矣。頃讀《開國方略》，太祖丙戌四月，破哲陳部諸路兵於界藩南山，乃以四人而敗八百人之衆，尤爲神武邁倫。四人者：太祖與弟穆爾哈齊，及近侍延布祿、烏凌阿也。

    ◎林文忠公創設信炮江南人文甲天下，每鄉試，合江寧、江蘇、安徽三布政司所屬士子，恆萬六七千人。入鎖院時，唱名授卷，竭一晝夜之力，未能竣事，有擁擠顛仆者。林文忠公爲監臨，創設信炮，立燈牌，陰以兵法部勒之，日晡而畢。世謂文忠當官，無一事不盡心，故無一事無良法，誠然。

    ◎林文忠辦理河工之精核河工爲國家漏卮二百年矣，道光十一年，林文忠公擢東河總督，奏言秸料乃河工第一弊端，其門垛、灘垛、並垛諸名目，非抽拔拆視，難知底裏，遂將南北十五廳各垛逐查，有弊者察治，所屬懍然，歲省度支無算。得旨：“向來河臣，從未有如此精核者。”

    ◎鄭夫人對門下士之言林文忠公以粵事議戍，有門下士官陝迎謁公，微露不平，見公談笑自若，不敢盡其言。退謁鄭夫人曰：“甚矣此行也。”夫人曰：“子毋然，朝廷以汝師能，舉天下大局付之。今決裂若此，得保首領，天恩厚矣。臣子自負國耳，敢憚行乎？”按：前卷紀沈文肅公困守廣信，卒完危局，並述及林夫人內助之功。文肅，文忠快婿也，然則文肅夫人微特大義素聞，抑非是母不生是女已。

    ◎請增至聖誕辰祭祀乾隆中，大庾戴Υ圃僕少請增至聖誕辰祭祀，高宗諭曰：“國家尊師重道，備極優崇，自有常制，援據禮經，實不同於尋常廟祀。戴第元乃欲於彝典之外，輕增一祀，轉爲褻越，不足以昭隆禮。士不通經，所奏宜擯，原折發還。”

    ◎琉球臣服本朝之恭順故事：琉球國間歲一貢，道光十九年，詔改每四年遣使朝貢。是歲中山國王尚育諮達閩撫，謂“琉球地濱海，最患多風，惟朝貢以時，則風雨和順，每遇貢年，歲必大熟。又貢舶出入閩疆，歲頒時憲書，得以因時趨事，庶務合宜。又琉球不產藥材，賴貢舶載回應用，至航海針法，全賴隨時學習，番休更替。若四年一朝，則豐歉不齊，人時莫授，藥品缺乏，針盤荒疏，請奏復舊制。”時撫閩使者爲吳文節公文，疏聞，手敕報曰：“據奏情辭真摯，如所請行，並允令陪臣子弟隨同貢使，入監讀書。”按：琉球臣服大朝，最稱恭順，在我國家八荒亭毒，原望其承庥衍緒，永爲瀛海維屏也。

    ◎多隆阿之將略（二則）

    中興名將帥世隸旗籍者，必首數塔忠武及今將軍都興阿公，天下無異詞。其驍果任戰，疊樹大勳，與兵事相始終，尤以忠勇公多隆阿爲八旗勁旅中功第一。顧世猶謂公突將耳，乃其料敵審機，出奇不測，雖韓淮陰、魏武帝不復過之。咸豐八年冬，公偕提督鮑超御安慶援賊，一日，賊犯鮑軍急，來請援，公辭不赴，特張樂宴諸將，酣呼達旦。賊偵知無備，遽舍霆營，乘夜來襲。公預伏兵要隘，賊至，大敗之。十一年七月，賊由英、霍趨太湖，連營數十里，公命佯敗以誘之，稱病甚不能督軍。賊至，偃旗息鼓，閉關不出。賊大詈，如弗聞也者，如是數日夕，賊終疑之。尋獲我間諜，謂公實大病，遂來犯。公預伏二十營於左右路，賊至夾擊，皆棄械奔桐城。嗣是追逐截擊，捷報日聞。一夕，公登巢車遠眺曰：“賊衆十倍我，連戰皆挫，今知吾所在，夜必來劫營。”乃潛徙其軍，賊夜至，得空營，大驚，自相踐藉，死無數，引去。安慶之克，公功最多。蓋天授將略，其神勇尤出塔公、都公上雲。

    多忠勇公治軍二十年，所得廉俸，悉以賞健士、恤傷亡。官文忠公知公貧，郵寄三千金贍其家，公知之，馳卒追取，爲戰士購徵袍。方公受創時，上發內府珍藥敷治，並命黑龍江將軍傳知其子雙全，馳驛往視。而忠勇無家，其子絮衣葛屨，寄食親串，將軍資以行裝，始得上道。忠勇遺疏有云：“不使家有長物，身有餘財。”確非虛語。

    ◎陳岱雲之氣節長沙陳岱雲太守源兗，生平以氣節自高，與曾文正公爲密友，卒殉咸豐三年廬州之難。官編修時，分校禮闈，首輔穆彰阿有子與試，分試十八人，皆其門下士也。十七人者，爭覓公子卷，冀得一當，獨憚太守方正。卷適在太守房，以藝劣未呈薦。同事物色之，且以情告，太守亟加批抹焉，穆相無如何也。

    ◎崑山徐司寇鄉居怙勢徐司寇被議放歸，欲延潘次耕於家，而亭林書尼之，其詞甚激，至雲：“彼之官彌貴，客彌多，使佞者留，剛正者去，今且欲延一二學問之士，以蓋其羣醜，不知薰蕕不同器而藏也。吾以六十四之舅氏，主於其家，見陂蠅營蟻附之流，駭人耳目，至於徵聲髮色而拒之，僅得自完。”讀此，知當日崑山兄弟，鄉居怙勢，招致賓遊，蘭艾梟鸞，雜然並進，其氣焰實不可近，故亭林痛嫉之也。

    ◎李學士應制詩之得體李學士中簡，值上書房最久，諸皇子皆服其品學。乾隆乙酉秋，上偶以鳩喚雨命題，試內庭諸翰林。學士詩最先成，中一聯雲：“愆陽猶可挽，拙性本無他。”即小喻大，時皆稱其得體。

    ◎汪容甫少時之狂放（二則）

    汪容甫少狂放，肄業安定書院，每一山長至，輒挾經史疑難數事請質，或不能對，即大笑出。孫編修志祖、蔣編修士銓，皆爲所窘。時僑居揚州者，程太史晉芳、任禮部大椿、顧明經九苞，皆以讀書該博負盛名。容甫衆中語人：“揚州一府，通者三人，不通三人。通者高郵王念孫、寶應劉臺拱與已是也。”不通者即指程、任諸人。適有薦紳家居者，請容甫月旦，容甫大言曰：“君不在不通之列。”其人喜過望，容甫徐曰：“君再讀三十年書，可以望不通矣。”其詼諧皆此類。

    稚存太史、容甫明經，同肄業揚州書院。一日，偕至院門外，各跨一石狻猊，談徐氏《讀禮通考》得失。忽一商人，冠服貴倨，肩輿訪山長。甫投刺，適院中某生，趨出足恭，揖商人述連日趨謁狀，商人微頷不答。容甫憤甚，潛往拍商人項大聲曰：“汝識我乎？”商人逡巡曰：“不識。”“識向之趨揖者乎？”曰：“亦不識也。”曰：“我汪先生，趨揖者某先生。汝後識之乎？”曰：“識之矣。”曰：“汝識之，即速去，毋溷吾事。”商人大懊喪，登輿去。夫商人謁山長，某生之趨出足恭，自取辱也。於石狻猊上談《讀禮通考》者何與？講學家聞之，必以容甫爲誕率。然今日講學家，一遇冠服貴倨之商人，吾甚憾其不誕率也。蓋汪先生一，某先生者百也。

    ◎湯文端小節必謹蕭山湯文端相國金釗，每遇奏事日，前一夕宿澄懷園，必靜數更籌，頻問晷刻。偶假寐，輒忄矍然起坐，自咎失時，其小節必謹如此。

    ◎世祖稱賞萬古愁曲《萬古愁》曲子，沉鬱詭瑰，於自古聖賢君相，信筆詆訶，而獨痛哭流涕於桑海之際，蓋明遺民歸莊元恭所作，魏叔子元恭壽序及之。沈繹堂詹事荃謂：“世祖章皇帝嘗見此曲，大加稱賞，命樂工歌以侑食。”黍離麥秀之歌，乃獲播於興朝之鐘呂，亦異事也（按：元恭與亭林齊名，即前筆所稱“歸奇顧怪”者）。

    ◎陶紫笥之志節陶紫笥進士元淳崑山、常熟兩尚書之鄉里也。年少入都，能文章，尚志節，季野、百詩皆忘年交之。崑山領史局，季野爲之任考索，而頗委紫笥以文。已而爲忌者所排，與崑山絕。紫笥甫通籍，一日在翁邸，翁之子妄人也，辱何義門於衆中，紫笥憤甚，請翁出以正誼責之。翁護其子，甚不直紫笥，紫笥長揖出。且謂之曰：“明公之力，不過使陶生不爲翰林，請從此辭。”已而果不與館選，出令粵之昌化，有惠政。嗚呼！紫笥設當時稍依違其間，驥尾青雲，宜可旦夕致通顯。然而冰山一頹，西江莫濯，安得復與萬、閻諸老宿，追逐於文苑、儒林二傳中哉？

    ◎沈端恪儒釋之奏對仁和沈端恪公，少時嘗在靈隱寺中爲僧。世宗夙耽禪悅，一日，公獨對，上問之曰：“汝於宗門必多精詣，試言之。”公對曰：“臣少年潦倒，偶逃於此，幸得通籍，方留心經世之學，以報國家，日懼不給，不復更念及此。亦知皇上聖明天縱，早悟大乘，然萬幾爲重。臣願陛下爲堯舜，不願陛下爲釋迦。臣即有所記，安敢妄言，以分睿慮。”上改容頷之，公真受孔子戒者矣（按：臨川李侍郎在朝，世宗嘗問：“汝於書無所不讀，則二氏諒所盡通。”侍郎對曰：“主臣向於藏經亦諦觀之，然無補於天下國家。”上笑曰：“汝言良是。”二公奏對若合符節，前筆未詳，爰附紀之）。

    ◎曾文正公願法林文忠曾文正公致其弟威毅伯書雲：“聞林文忠三子分家，各得六千串。督撫二十年，傢俬如此，真不可及，吾輩當以爲法。”讀此，見文忠之清操，亦見文正兄弟之志趣。

    ◎宣宗勤政道光二十九年，聖躬不豫，自夏徂冬，猶力疾視事，不趨簡便。三十年正月十四日，皇四子（敬按：即文宗顯皇帝），始代閱章奏，召見大臣，事甫畢，而宣宗龍馭上賓。蓋以七十天子，篤疾半載，其不躬親庶政者，僅彌留之頃也。見曾文正公日記（按：是則與初筆引季文敏所紀，互有詳略，謹補錄之）。

    ◎張忠武逸事（二則）

    高要張忠武公年十五，賈廣西貴縣，爲土豪所辱，怒率衆毀其家，官名捕，亡命江海。伺奸商墨吏，奪其貲，羈孤旅客，戒其曹不得輒犯。人爲之語曰：“濟弱鋤強張嘉祥。”嘉祥，公原名也。

    張忠武公駐師金陵，大小數百戰，未嘗挫衄。一日，偶傷指，向忠武以聞。文宗軫念，馳賜御用藥散，公深感焉。自向公卒，和帥驕愎忌公功，遇事。公度不濟，誓以身殉，抉一指寄家，示無還意。蓋是指即用御藥醫痊，不欲使落賊手也。

    ◎董文恪力變川省華侈之風以翰林入直軍機者，上元董文恪公教增其一也（按：公乾隆五十二年一甲三名進士）。出爲外吏，強毅不阿。任川藩時，俗尚華侈，公力矯之，務爲儉約。每公宴，誡不用優伶。總督勒公以春酒召，公至門，已通刺矣，聞音樂聲，即返去。勒公爲之撤樂，乃復至，飲盡歡，風尚爲一變，蜀人兩賢之。

    ◎何子貞手鈔東華錄不載之事何子貞太史在國史館，每日手鈔十頁，錄《東華錄》所不載，而事有關係者，約五十字。曾文正日記謂爲敏而好學。太史所鈔，不知今尚存否。

    ◎人肉價值同治三、四年，皖南到處食人，人肉始買三十文一斤，後增至一百二十文一斤，句容、二溧，八十文一斤，慘矣。今兵事大定，年穀屢豐，願有位者無忘在莒也。

    ◎同治間奏裁南河官缺同治間，奏裁南河各官，計裁去河督一缺、河廳十缺、佐雜六十四缺、武員七十六缺。新添總兵一缺，改二十四營爲十營，留舊操防兵二千七百餘人，以修防改爲操兵五千九百餘人。每年省工程銀一百三四十萬兩，省廉俸三萬餘兩。曾文正謂近來大政，此事最有條理。噫，承平二百年，國家崇尚寬大，不復校及細微，自海上多故，軍謨地險，時有遷改，冗兵贅吏，獨南河也歟哉！

    ◎積古齋鐘鼎款識阮文達精心金石文字，能以彝觶簋鼎諸器，通倉籀之學。其所輯《積古齋鐘鼎款識》，離奇炫耀，貫串墳典，嗜古者家置一編矣。顧是書雖由文達審定，而編釋屬稿，實出平湖朱侍郎爲弼。侍郎，文達弟子也。其初稿尚世守，先署己名，後改題文達著。路慎莊、獨山莫友芝，鹹有跋。路、莫，亦文達門下士，言當不誣。康祺按：是書考義釋文，遠駕歐、薛，文達與侍郎皆當代藎臣碩學，雖不必以之爲重輕，而擁清塵，功不可沒也。

    ◎林文忠封翁飼鶴圖林文忠公服官中外，常以封翁谷先生《飼鶴圖》珍襲行┮，遍索題詠，一時作手，闡述其先德甚詳。此舉尋常不足錄，而齊東之言，有謂文忠本徐姓，育於封翁，通籍後每自鬱陶者，可灼然辨其謬矣。

    ◎舉人擢用翰林上海顧少詹，以舉人擢用翰林，官至三品，其遇甚奇。雍正七年閏月，世宗查閱蔡嵩寓中筆札，見有舉人顧成天《皇城草》詩一首，寄情寓意，似有查嗣庭、呂留良諸人感憤譏刺之心，因傳旨詢問蔡嵩、顧成天平日有無詩文著作。於是續查出顧成天所刻詩一冊，中有聖祖仁皇帝輓詞六章，詞意悲切，上覽之悽然墮淚，諭稱以未登仕籍之人，懷感恩戴德之誠悃，則其秉性善良，居心忠厚可知。《皇城草》一詩，乃別有寄託，爲不如己意之人而作。因行文江南督撫，將顧成天送部引見，聽候錄用。成天遂仰蒙眷眄，氵存陟清班，先聖皇之慶賞刑威，不設成心如此。

    ◎李文勤之權變乾隆三十七年，木果木之變，李恭勤公世傑方以蜀臬總理登春溝糧臺。值黑夜，降番猝發，大學士溫公戰死，糧臺在促，浸者百無一存。公聞變，集伕役擇險踞守，遙望隔山賊衆如蟻，風馳電卷而來，四無援兵，審勢不敵，因下令曰：“事亟矣，棄此不保，是資寇也，糧宜亟焚，帑則任爾曹取之，不爾罪。”既以一炬罄儲胥，伕役鹹攜白鏹遁還內地。公退保老營（今隸撫邊屯，距美諾三十里），飛檄日隆關官屬，凡逃兵入關，置第善款之，檢搜腰纏，而薄貲其行旅，帑藏竟得無缺。是役也，糧不被掠，帑仍運回，伕役不亡失一名，錄功最懋，恩賞孔雀翎。公饒權術，而有毅然任事之略，肫然愛民之誠，其由流外至兼圻，非幸也，宜也。

    ◎張亮基卻河弁饋金銅山張督部亮基，初以中書從王文恪公治河工，適林文忠謫襄河務，獨契公。時公嘗卻河弁饋金三千，文忠密識諸簡，未以告人也。逮公爲永昌守，文忠方由西域賜環，授滇督，公道謁焉。文忠歡甚，出手籍記卻金日月，公忄雙然異之，蓋不復省記矣。公之清恐人知，文忠之求賢若渴，殆未易於今人中求之（按：文忠嘗疏薦公雲“其才勝臣十倍”，宣宗始知公可大用。文忠之識公，實基於卻金一事）。

    ◎殺賊改爲撫賊百文敏公督兩廣，以海盜方張，銳意滅賊。過皖，貽皖撫董文恪教曾詩，有云：“嶺南一事君應羨，殺賊歸來啖荔支。”及盜魁張保就撫，文恪遺書曰：“昔蒙贈詩，當更一字爲‘撫賊歸來’也。”文敏報書引咎。

    ◎仁宗賜百文敏子名札拉芬百文敏壯年官京師，有子不育，屢荷仁宗垂廑。嘉慶十六年九月萬壽之辰，樞臣面奏公得子，上喜甚，下詔曰：“百齡年逾六旬，望子甚切，連年任事，有裨封疆，故得上蒙天佑，老年生子，朕甚爲欣悅，可錫名札拉芬。”（敬按：國語長壽也）公奏謝，手詔優答，有“天賜麟兒”語。堂廉一德，父子家人之誼，不是過矣。

    ◎黃翼升始任長江水師提督同治三年粵匪平，長江奏設經制水師，以一提督節制五鎮官兵，首被命膺此選者，三等男長沙黃公翼升也。公起家材官，隸曾文正戲下，久任軍事，力濟巨＜喜＞，功與彭、楊埒。初隸水軍，方監造戰船，有龍降其舟，色正青，長五六寸，隱見倏忽。或曰：此黃河廟中常示現者也。文正偕幕僚往觀之信。嗣是公每戰，龍見則必捷。戊辰秋，官軍蹙捻寇於燕齊接壤之運河，時河水淺，躍馬可渡，公慮賊之潛遁也，禱於龍神廟，禱畢，龍復見，水不雨而漲，賊突圍不濟，遂盡殲焉。公忠忱耿耿，戰績，訓士則以匈奴未滅爲激昂，論功則以雍齒且侯爲慰藉，其厚得神助，有繇來矣。

    ◎黃翼升識拔鮑超今長江提督黃公，初從曾文正遊。夔州鮑軍門超夫婦來長沙，以貧故，謀生計不就，久之貲罄，存錢止數百，鮑故烈士，以錢市酒餚置鴆，將與其夫人飽飫以死。鄰嫗知之以告公，公亟往叩門，則戶鍵矣。毀門入，鮑夫婦方對案舉箸，公問何爲；以實對。公曰：“壯士奈何效匹夫匹婦死溝瀆？”鮑曰：“奈絕食何！”公曰：“子主我，隸名軍籍中，豈惟不死，且可圖進取，王侯將相庸有種耶？”鮑泣拜，公遂挈以歸，進之曾文正。不數年，鮑由步卒起，戰比有功，官浙江提督，封一等子，與公對樹旌節，列爵苴茅，海內識與不識，爭以郭、李、韓、嶽相比擬。然則鮑固人傑，公亦巨眼矣哉。

    ◎曾威毅撫晉之政績威毅伯曾公之撫晉也，值山右大，赤地千里，前撫噤不以聞，公下車即飛章請命，於是公私賑貸，集金粟至亡算，晉民始蘇。龍山典史朱克敬筆記，稱公初次禱雨，未即應，下令誡所部官吏畢至壇，紳士自廩生以上皆集，積薪塞廟門，誓次日不雨，即自燔，雨果應時至。晉父老感涕謳歌，乃家屍而戶祝之。論者謂公此舉，視昔年攻拔金陵，平積年僭號之賊功相等。蓋一則奪數百萬生靈於豺貘封豕之吻，一則活數百萬生靈於溝瀆餓殍之餘，前古勳臣，未有斡回元化，大任疊肩，建立如斯其偉者也。

    ◎吳文節逸事（二則）

    吳文節公文，自道光十八年奉命查辦安徽、浙江、江寧、東河各事件，副蕭山湯相國以行。回京，即授福建巡撫，調湖北，復調江西，調浙江，擢雲貴總督，調浙閩，復調湖廣，遂殉粵匪之難。前後十有七年，自出國門，每旦必焚香北向跪拜，雖郵程戎幕亦然，見公年譜。

    楚人好鬼，越人好礻幾，自古而然。雲貴僻處天西，其崇信鬼神，乃復不亞中土。省城舊有華光寺，城內外與之同名者凡數十處，俗稱某天子廟，又曰某天壇、某天台。住持僧道，創設無稽神像，詐言禍福，惑民漁利。道光間，督部吳文節公、撫部銅山張公深惡之，檄屬親督兵役，將各州縣所供奉不經之土木偶像，投之濁流，並將廟宇分別毀拆，或改爲善堂義塾，或改祀正神，淫祀遂革。

    ◎花傑誣劾戴文節及狀元洪瑩嘉慶十四年殿試後兩月，給事中花傑誣劾戴文端公營私舞弊各款，並連及狀元洪瑩，謂與戴衢亨交結情密，故援引爲一甲一名。一仁宗特派滿洲軍機章京，將洪由福園門帶至上書房，命二阿哥監看，令其默寫試策，核與原卷相符，上稱爲真才實學。並以洪橫被詆誣，賞紗二件，以示獎異。花傑所劾文端他事，經諸大臣會訊，均系子虛，交部議罪（按：文端賢相，洪亦宿學之士，花傑乃欲以青蠅貝錦之伎倆，欺蔽聖明，洵自貽伊戚矣）。

    ◎仙鶴齡因賀表獲咎嘉慶十三年，以誕育皇長孫，中外大臣具折陳賀，侈陳吉祥，疊奉嚴諭斥責。提督仙鶴齡折中，至有“誕降重熙，承華少海，玉質龍姿，前星拱極，本支百世，派衍東宮”諸語。上益震怒，將仙鶴齡及擬稿之營書郭裕昆，改擬之幕友石先幾，先後降旨褫職，治罪有差。

    ◎新進士條奏地方利弊乾隆二年五月，特旨準本年新進士條奏地方利弊。

    ◎聖祖決計親征準夷康熙中，準夷入寇，聖祖命大學士李文貞公蓍之，遇復之上六，文貞變色。上笑曰：“逆虜犯順，自蹈迷復之兇，我戰必克矣。”遂下詔親征，果大捷。經生家之拘文牽義，終不如聖天子之應天順人也。

    ●卷十四◎紀列聖御世諸大政平江李元度編次《國朝先正事略》，蒐羅宏富，其業偉矣。頃讀其文集《國朝先正事略自序》，發皇祖德，揚詡神功，薈最列聖御世諸大政，提綱舉要，以類相從，足爲研討掌故者之一助，敬節錄之。“三代下得天下者，以漢、明爲正，然亭長也、僧也，於前代究有君臣之誼。我朝龍興東土，與前明爲敵國，明運告終，中原無主，吳三桂迎請入關定鼎。葬莊烈帝以禮，令臣民服喪三日，於揖讓徵誅外，別開一局。得國之正，此其一。聖祖御宇六十一年，高祖御宇六十年，爲太上皇又四年，各以一朝，梁、唐、晉、漢、週五代而復過之，自殷中宗後，無能企及者。享國之永，此其一。中國既大一統，又合以東三省、內外蒙古、前後藏，及雍正中滇、黔、川、楚、粵改土歸流諸郡縣，乾隆中，復蕩平準部、回部，拓土二萬里，爲開闢以來所創見。疆圉之廣，此其一。國初平大小金川，平臺灣，平西藏，平新疆；其在內地則平甘回，平湖、貴苗，平川、楚教匪，平粵寇、捻寇及黔之苗匪、教匪，滇及陝之回匪，皆若炳炎火以燎枯蓬。武功之盛，此其一。自康熙三十年至乾隆六十年，詔普免天下錢糧凡八次，蠲免七省漕糧凡二次，其餘因恩詔、因軍務、因水旱偏災，蠲豁民欠者，不可以億兆京垓計。蠲恤之優，此其一。康熙中減地丁銀四十萬，雍正初減蘇松一道地丁銀四十五萬，南昌一道地丁銀十七萬，乾隆二年減江浙地丁銀二十萬，同治四年減江南地丁銀三十萬。舉南宋前明之苛政，以次除之。減賦之仁，此其一。自古有了即有役，康熙五十二年特詔：滋生人丁，永不加賦；雍正四年詔：攤丁於地，別無力役之徵。宮中有大工役，發帑僱工，給傭值如平人。乾隆十一年，停婦女編審；二十七年，並停編審，民間益相安於無事。力役之寬，此其一。功令，死刑分二等：曰情實，曰緩決，又有雖情實而不勾決者。勾囚之日，皇帝賜大學士坐，一一商榷之，講官科道侍。先時，繇部覈定爰書，加以九卿會議，法司籤商。蓋自有司定讞，至予勾決，更心目以數十計。凡肉刑及夷三族、廷杖、下鎮撫司獄、妻女發樂籍諸條，一概革除。刑獄之平，此其一。自古宦官、女禍，至漢唐而極。漢之十常侍，唐之門生天子，明之九千歲，及呂、武、韋諸後覆轍，不可枚數。我朝宮闈肅穆，內官不過六品，斜封、墨敕諸敝政，一掃而空之。家法之善，此其一。前代人主，率耽安逸，明神宗二十八年不見大臣。我朝列聖宵衣旰食，無日不召見臣工，文自知縣，武自守備以上，一一寓目，雖在萬里外，纖悉必聞。政治之勤，此其一。凡興朝於勝國諸忠義，多仇視之，國初甫入關，即褒恤崇禎殉難諸臣，欽定《通鑑輯覽》，命附紀唐、桂二王事蹟；欽定《勝國殉節諸臣錄》，凡明季抗王師殉節，及建文朝殉難諸忠，並予專諡、通諡，所以維萬世綱常也。忠義之崇，此其一。凡降將宣力興朝，殷士裸將周京，皆締造時所不廢，然臣節當爲之坊，乾隆中，特命國史館編立《明季貳臣傳》，得諡者追奪之，雖有功不貸；又命《貳臣傳》分甲、乙二編，俾人品仍有區別，以示萬世之公。袞鉞之嚴，此其一。至若聖學淵深，天章美富，聖祖御製詩文集百七十六卷，世宗御製詩文集三十卷，硃批諭旨三百六十卷，高宗御製詩文集五百餘卷，合詩文四萬二千餘篇，古今儒生，窮年著述，無希其萬一者。仁宗、宣宗、文宗聖制奎章，後先輝映，並能超軼三五。御集之富，此其一。經史子集各門，皆有列聖欽定之書，發凡起例，悉衷聖訓。至四庫館啓，存書三千四百六十種，計七萬五千八百五十四卷，建七閣儲之，以嘉惠士林，爲《中經新簿》所未有。右文之化，此其一。”（按：李氏此作，可謂煌煌大文，昔曾文正保折稱其下筆千言，有兼人之才，非阿好也。）

    ◎勞文毅公膽識勞文毅公崇光，宣力中外，練達堅貞，其開府滇、粵，尤爲盤根錯節之遇。先是，泰西人擾粵海，番舶逼五羊城，前督葉名琛被劫，氵典氵忍依回，惜一死，粵東大亂。西人入居節署及民廛，文武官避居佛山鎮，會城空無人。公聞命，兼程抵廣州，從者請緩。公叱曰：“非爾所知也。”屬吏叩馬諫，公曰：“吾奉天子命，來爲督撫，不入城，將焉往？”遂單騎疾驅入，西人亦駭愕，遂與營弁列隊郊迎。洋酋請見，公見之若無事者。及論事，則折以理，不爲少屈。明日，商民復業者數千家。西人莫測公所爲，氣奪，因退去。其督雲貴也，雲南漢、回民方互鬥，黠者煽爲亂，自署督潘忠毅鐸殉難後，會城爲回所踞，守土大吏徐之銘輩，浸與爲緣。公自勘黔案，拜總督之命，馳抵昆明，僚屬徘徊俟進止，或尼其出入。公曰：“吾嘗單騎入廣東，島夷萬計，視之蔑如也，豈懾叛回哉？”遂入城，回、漢軍民並郊迎，如抵粵時。既至，語屬吏曰：“漢、回仇殺，乃械鬥案，非軍務也。”益開誠心，安反仄，武員中有持兩端者，感公忠藎，皆革面以功名自奮，滇事始可收拾，賊乃漸平。公嘗佩小印文曰“忠信篤敬”，至是人益服其可行蠻貊雲。

    ◎以父舉子康熙初，陝西提督王進寶保奏其子王用予材武可勝副將。嗣大軍進恢漢中，進寶遣用予前驅，繞出武關後，與大軍夾攻，奪險而前，所向無敵，遂抵保寧，擒渠殲敵，詔擢用予松潘鎮總兵，父子同建節鉞。雍正元年，€南總兵趙坤擢貴州提督，陛辭日，請以其子候補參將趙秉鐸補貴州提標參將，上允所請。三年冬，調湖廣提督。四年二月，復特命坤子秉鐸調湖廣提標參將。此固由兩聖人度外用人，推心置腹，而進寶、坤以一介武夫，公忠質愨，儼有祁奚舉子之風，宜其起家卒伍，卓立邊功也。

    ◎以兄舉弟孫文定公官祭酒時，嘗舉其弟揚淦爲國子監學正；同時，侍郎陳樹萱奏保族弟鹽大使陳大芳，大爲高宗譙責。可知聖朝彰癉無私，內舉不避之名，亦非巧詐者所能假託也。

    ◎以子舉父以父舉子，以兄舉弟，前既詳之，而又有以子舉父一事。雍正六年，上命內外諸臣各保舉一人，衡永郴桂道汪時保舉其父原任刑部司官汪，學問優裕，政事練達，忠愛之性，出於至誠。奉旨：“汪補授四川敘州府知府。”聖朝之立賢無方，洵書史所未聞者。

    ◎趙襄壯公操守平滇之役，趙襄壯公良棟實爲首功，而操守尤不可及。城破時，諸將爭取子女玉帛，公獨戒所部營城外，秋毫無所犯。又訪得吳逆司管庫之人，以藩宮簿籍進呈，於是諸將所幹沒盡發覺。而三桂寵姬二人，一歸將軍穆佔，一歸總督蔡毓榮者，事亦上聞。公獨以廉潔蒙聖祖褒獎，蓋公雖武夫，居然有曹武惠下江南氣象矣。

    ◎楊忠武公福將自軍營火器之利興，凡百戰名將，躬親矢石，無不受創遍體，其臨戎日久，僅傷一二處者，蓋幸事也。獨本朝楊忠武公結髮從軍，大小數百戰，皆陷陣衝鋒，身先士卒，冠翎屢碎，袍屢穿，而公身從未受豪發之挫。公晚年，仁宗詢及，嘆爲真福將。

    ◎吳文節公卻鹺商羨餘吳文節公撫浙時，鹺商獻羨餘八千金，卻之。及殉難湖北，家無餘貲，商人感公清德，欲以此爲賻。公子養源曰：“若義也，光公早受之矣。先公卻而某受之，是墮先公之德也，敢辭。”強之，卒不受，是不愧清白吏子孫矣。

    ◎鄧廉訪守南昌咸豐癸丑，粵賊由武漢蔽江下，九江不守，江西巡撫司道皆帥師出防，會城岌岌，市肆晝閉。鄧廉訪仁方守南昌，揭示曰：“太守料賊犯金陵，志不在我。不然，敢以八旬老母爲孤注乎？爾軍民其安堵無恐。”示出，市立開，賊果不至，而設備益嚴。當時江右文吏號知兵者，鄧君名幾與廣信太守沈文肅埒。

    ◎鄒侍御劾黃縣相國奪情咸豐間，黃縣相國遭母喪，有詔奪情。瀏陽鄒侍御正傑疏劾之，文宗手諭褒答雲：“持論甚正，已令其開缺，即日扶柩回籍矣。”前代羅倫劾鄧州，吳、趙諸人劾江陵，朝拜疏而夕幾死於杖下，以今視昔，非君明臣直，烏能轉圜如斯哉？

    ◎本朝特種得人之盛本朝特科，得人最盛。康熙己未舉博學鴻詞，得彭少宰孫等五十人。乾隆丙辰再試鴻博，得劉文定綸等十五人。乾隆辛未詔舉經學，得吳司業鼎等四人。又康熙朝兩次南巡江浙，召試諸生，得吳文恪士玉等七十三人；乾隆六巡江浙，得王司寇昶等八十五人；三巡山東，得初尚書彭齡等十七人；四巡天津，得姚文僖文田等十六人；巡幸五臺，得龍殿撰汝言等九人。他若藍太守鼎元，雍正初以特薦召試；嚴方伯如翌，嘉慶初以孝廉方正召試；並稱旨，授知縣，皆爲名臣。而乾隆十七年，桐城黃太守良棟，以國子監生肄業期滿，奏留，亦奉特旨親試，立授赤城令，尤爲奇遇，後亦以循吏稱。設國家自康、雍以來，拘守秋鄉春會三年一試之成例，彼特科登進諸賢，恐槁項黃馘，老死蓬衡，霾姓名於狐貉之口也久矣，噫！

    ◎劉忠壯公誓爲厲鬼殺賊湘鄉劉忠壯公松山，從徵粵逆、捻逆，功俱在諸將上。入秦剿回匪，縱橫掃蕩，威震西陲。自結髮從戎，轉戰十四行省，殊庸茂績，有國史在，無庸贅矣。當公力攻金積堡，炮中左乳，創甚，張目語諸將曰：“我受國恩未報，即死，毋遽歸我喪，當爲厲鬼助君等殺賊。”及官軍平金積堡，訊俘，稱公盡節後，夜輒聞戈馬聲，如怒潮湧至。賊疑官軍來襲，莫敢解衣臥。左侯相駐軍平涼時，一夕聞大聲嗚嗚震山谷，察之了無所見，疑必有異，未幾捷音至。是日，馬化隆就擒矣。化隆者，公所誓不與俱生之賊魁也。見公敕建祠碑，忠義之氣，生英死靈，紀此事者，殆非神奇其說。

    ◎翰林須留心詔敕一乾隆初年，上諭：“古來制誥，多出詞臣之手，必學問淹雅，識見明通，始稱華國之選，有裨於政事。今翰詹官員甚多，於詩賦外，當留心詔敕。掌院學士以下，編檢以上，可各以己意擬寫上諭一道，陸續封呈朕覽。倘有切於吏治民生者，朕亦即頒發，見諸施行。則詞曹非徒章句之虛文，而國家亦收文章之實用矣。庶吉士散館後，即照此例行。”（敬按：高宗是諭，實足以培植儒臣，俾各儲經邦濟世之略，設永永遵守，則西清東觀，必無復有空疏不學，謬玷華資者矣。）

    ◎孝賢皇后賢淑乾隆十三年三月，孝賢皇后侍奉東巡，崩於德州水程。上深痛悼，親制輓詩，有“聖慈深憶孝，宮壺盡稱賢”之句，因即以孝賢二字爲諡。越月，復諭：“乾隆九年蠶壇成，皇后率妃嬪行親蠶禮，求桑獻繭，效績公宮，數年來新絲告登，命官染織御衣，以朝以祭，皆其所供也。章採猶新，衤韋プ遽渺，繼自今繅盆餘縷，安可復得耶。爰命藏諸文笥，傳示永久，以志遺徽。世世子孫，其保守之。”欽哉聖心，眷念至此，則二十二年中，淑順賢明內佐之徽音可想矣。

    ◎禁用寬永錢寬永爲日本紀年，其錢文曰“寬永通寶”。乾隆間，以沿海地方行使寬永錢甚多，疑爲私鑄，諭令江蘇、浙、閩各督撫，窮治開爐造賣之人。經兩江督臣尹繼善、江蘇撫臣莊有恭疏奏：此種錢文，乃東洋倭人所鑄，由商船帶回，漏入中土，因定嚴禁商舶攜帶倭錢，及零星散佈者，官爲收買之例。當時原疏引朱竹集內載有《吾妻鏡》一書，有寬永三年序；又徐編修葆光《中山傳信錄》內載，市中皆行寬永通寶爲據。事載《高宗實錄》。按：汪大令輝祖《夢痕錄》，稱朱、徐二書爲某館某縣時所考得，尹文端公大加褒賞，遂有“宰相須用讀書人，作官作幕尤不能不用讀書人”之語（康祺又按：尹、莊二公，博雅愛士，朱集及《中山傳信錄》尚非僻書，不應專恃龍莊之考覈。且讀書宰相一語，出《宋書。竇儀傳》，儀實未嘗讀書，無論王蜀去宋未遠，紀元非細事，鏡文之識，甚不足奇。考唐初輔公僭號，亦稱乾德，儀既讀書，何竟不能舉及耶。詳見餘貽《精廬筆記》）。

    ◎西域地名沿革乾隆初年，大兵西征，鄂剛烈、劉文正諸公嘗奉命考西域地名沿革，以戎馬倥傯，未能就緒。事平，開西域圖志館，始知伊犁爲烏孫，喀什噶爾爲疏勒，葉爾羌爲莎車，烏魯木齊爲車師，庫車爲龜茲，闢展爲鄯善、樓蘭，塔爾巴哈臺近哈薩克，即康居境，談地理者，不可不知。

    ◎賽尚阿劾駱文忠鹹同中興，楚材蔚起，其識拔而獎成之，展轉推輓，以應名世之期者，駱文忠公也。公鎮楚、蜀，經畫儲胥，論者以蕭何關中、寇恂河內爲比。以湖南復湖北，以湖南北復東南諸行省，雖勳望不逮曾、胡之赫赫，而功亦偉矣。當舊輔賽尚阿之授鉞也，軍過湖湘，供張獨薄，賽因奏湘撫吏治廢弛，公遂奉命內召。時粵逆已躪及轄境，暫留籌防，嗣以力完危城，文宗益知公可倚任，仍畀封圻，有益於時局者甚大。設當日楚疆不警，文忠被劾入都，非列閒曹，即淪廢籍，二三豪俊，未必盡出風塵，舊輔一言，不幾長城自壞歟！故大臣任事，冗庸闇之患輕，忮刻驕奢之禍大。

    ◎世臣詩稿之謬高宗駐蹕盛京，祗謁陵寢，以祭器潦草錯誤，革盛京禮部侍郎世臣職。又以世臣詩稿有“霜侵鬢朽嘆途窮”之句，諭謂：“卿貳崇階，有何途窮之嘆？彼自擬蘇軾之謫黃州，以彼其才其學，與軾執鞭，將唾而之。”世臣詩又有云“秋色招人懶上朝”，諭謂：“寅清重秩，自應夙夜靖共，乃以疏懶鳴高，何以爲庶寮表率？”詩又云“半輪明月西沉夜，應照長安爾我家”，諭以“盛京爲豐沛舊鄉，世臣不應忘卻”。嚴旨斥責，即令滿員官盛京者，各書一通，懸之公署。

    ◎呂陳欽佩張石州之學行旌德呂文節公嘗雲：“爲文不經石州訶斥訂正，未可示人。”又言：“石州研經似賈長頭，考史似劉子元，譚地理似酈善長、王伯厚，論治體似陸敬輿、白居易，行誼卓絕，文詞瑰偉，則又似蕭穎士、徐仲車。”晉江陳給事慶鏞，直聲震天下，獨俯首石州曰：“令斯人著獬豸冠，樹立過吾輩遠甚。”石州，即前卷所紀平定張先生也。

    ◎搜求古磚乾嘉巨卿魁士，相率爲形聲、訓詁之學，幾乎人肄篆籀，家耽蒼雅矣。諏經榷史而外，或考尊彝，或訪碑碣，又漸而搜及古磚，謂可以印證樸學也。於是苗先路得君子館磚於河間，李申耆得廉頗墓磚於壽州，儀徵太傅及桐城吳廷康所得尤夥。而陽湖呂堯仙撫部《古磚文拓本》，著錄者至二百五十三磚；嘉興馮柳東著《浙江磚錄》，編爲四卷。其散見近賢詩文集者，幾不可殫述，亦一時風氣然已（近聞太倉陸莘農年丈、歸安陸存齋觀察，所得古磚尤富，惜尚未見其拓本也）。

    ◎莫侍郎耿直莫寶齋侍郎任倉場時，因常州武弁旗丁與州縣互控，牽涉多人，滿侍郎潤祥議交刑部審訊，公議諮交兩江總督就近鞫之。潤祥持不可，公不爲屈，遂各執奏，陳辨上前，仁宗卒從公議。今通州倉場署，滿、漢兩寮，各榜“和衷報國”四字，仁宗綸音爲公立也。公視學江蘇，劾署藩司鄂雲布玩公護短。道光二年，以通場盤米事，與戶部互訐，連拜三疏，措詞峻激，至以“胡塗昏憒，不通文義”詆部臣，而以“洞悉倉務，無逾於臣”自詡。時戶部滿、漢兩尚書皆軍機大臣，方向用，朝士腎爲公危，上竟不之罪。諭稱莫晉所論，皆屬因公，惟負氣辯論，失敬事之道，僅令降一級爲內閣學士。公謝疏有云：“主聖則臣自直，仰欽厲世摩鈍之精心；恩深而命轉輕，彌堅報國忘身之素志。”朝野誦之（康祺案：戶部覆奏時，右侍郎湯文端公獨自行檢舉，蓋信莫公素學，必不妄相糾彈，故深自引咎也。忠實如兩公，足爲吾越人重矣）。

    ◎俞正燮久困公車黟俞君正燮，宏達淵涵，愷深經術，嘉道間一通儒也。公車久不遇，道光癸巳，儀徵太傅主會試命下，諸鉅公輒相與賀曰：“理初入彀矣。”榜發報罷，已而知卷在王菽原禮部房，禮部固力薦，而新安相國深嫉迂誕之學，捆束置高閣，儀徵竟未見也。後十年，爲人述此事，猶扼腕太息。禮部既得君，則大喜，延入邸中，索觀所著書，爲醵金付雕，即今所傳《癸巳類稿》也。愛士若兩公，士雖不遇，不足喟矣（按：俞又有《癸巳存稿》，刊靈石楊氏叢書中）。

    ◎齊勇毅公威名嘉道名將，楊忠武而外，必推新野齊勇毅公爲一時瑜、普矣。回部之役，回人二公威名，稱忠武曰哈薩諳班，而稱公曰咬龍諳班。哈薩，華言美鬚髯；咬龍，華言虎也。忠武請老，天子從容問：“異日如有軍務，武臣中誰可繼卿者？”忠武奏：“齊慎材任將帥。”公自徵川楚教匪，徵浚滑，徵關隴，徵逆回，均與忠武俱，枕戈蓐馬，不啻百戰，勇名聞天下。粵海事起，命公爲奕山參贊，徒以將將匪人，束手而無所用其武。然撫夷之議，獨不會銜，公雖武臣，不誠凜然鬚眉丈夫哉？

    ◎齊勇毅公不爲軍士請賞齊勇毅公之爲參贊大臣也，事在道光二十二年。公聞命，即率親兵馳赴廣東，比撫夷議成，他將多以軍士積勞呈請獎勵，公獨自憾無功，不爲麾下請一錢賞。公之得勇號也，御筆親改爲謙勇巴圖魯，世以爲謙字尤不愧雲。

    ◎蘇侍御請罷黜穆彰阿道光二十三年春，有白氣自天西南隅，絕九州殊域，直掃參旗，經五六十日不滅。御史高要蘇公廷魁抗疏數千言，大旨以時政乖迕，歸過樞相穆彰阿輩，立請罷黜，而勸上下罪己之詔，開直諫之門。語切至，多所指斥，宣宗覽奏動容，特旨嘉獎。公即前筆所紀諫垣三直之一。

    ◎趙學彭不逾家法東河縣丞趙君學彭，武進恭毅公五世孫也。蘭陽之役，姚亮甫中丞夜出視工員勤惰，見君悴且寒，慰之曰：“纔不可恃，此爲腥羶地，有才者尤當慎。”君對曰：“學彭先恭毅裔，職雖卑，家法不敢逾。”中丞解衣衣之曰：“李制軍世傑，即由丞ヘ起家，君勉之矣。”康祺竊謂上官如姚公，下吏如君，皆足爲今之從政者法。

    ◎祁恭恪公精於讞獄本朝欽恤民命，慎重刑章，大少司寇多以出身刑部司員者任之。高平祁恭恪公，其尤著也。公自爲司員，屢乘傳隨堂上官，讞山西、直隸、湖南、廣西諸省獄。道光五年武康徐蔡氏案，臬司至自引決，特命公往鞫之，得其旁證，果雪奇冤。相傳公內召爲侍郎時，有挾怨燒殺一家數命者，司員以誤遺火種、風烈延燒爲詞。公不答，徐取日記小冊示之曰：“某日之夕，星斗燦明，無風。君爲囚地，獨不爲一家數命地邪？”卒擬抵，自是司員不敢欺。

    ◎閻百詩孝行百詩先生遭母喪，疏食三年。服既闋，哀其母，不忍其父之獨處也，不入內，而臥起於父側者又一年，父諭之十百不肯去。世但知先生博學耳，乃其內行敦竺若此，此之謂經師、人師。

    ◎休寧二江江筠、江聲兄弟，並學問浩博，精詣古人，時有“休寧二江，無雙有雙”之譽（按：二江籍吳縣，曰休寧者，其祖貫也）。聲字艮庭，尤負絕質。時又援何山大小之例，稱曰小江。

    ◎胡稚威臨歿語胡稚威蹭蹬不遇，晚依蒲州田侍郎懋，以太原志屬焉。偶攖疾，太守周西鯨來視，稚威已撤帳，盛服奄碟，舉手曰別矣。既瞑，氣蒸蒸若騰煙，須臾，復張目曰：“不能不再生人間，爲南人乎，北人乎？”周泣下曰：“南人歸南。”曰：“然。”遂氣絕。

    ◎陳太僕書法陳句山太僕兆侖，書法蘭亭，取意簡遠。侍講梁山舟曰：“本朝不以書名而書必傳者，陳文簡元龍及太僕也。”

    ◎謝山先生碎鄉賢祠木主吾邑名宦鄉賢祠，明降臣張軍門傑、謝太僕三賓，亦濫列焉。當時不知何人，謬爲陳請。謝山先生年十四，補諸生，例謁學宮，見二人木主，大怒曰：“此反覆賣主之亂賊，奈何污宮牆也！”亟掣取捶碎之，投之泮池。乳虎初生，已具食牛之氣，信然。

    ◎當陽縣白蓮教乾隆末年，白蓮教初起，蔓沔極廣。當劉之協之徒張正謨、聶人傑輩，聚衆倡亂於枝江縣，時當陽縣令聞變，坐聽事傳集書役語之曰：“白蓮教已反，賊踞枝江之灌灣腦，與本邑界連，邑中習教者，宜先名捕，以防內訌。”書役齊聲曰：“我等即白蓮教也，更誰捕？”令拍案怒罵：“汝輩反乎？”曰：“反即反耳，何怒爲！”令拂袖起，羣役爭先拉殺之，遂嘯聚據當陽縣城。嗚呼！世教不明，邪說蜂舞，星星之火，坐視燎原。一命食祿，與有責焉，可不祗懼哉？

    ◎閻百詩榮遇杭堇浦、趙飴山爲百詩先生作傳志，俱稱先生晚年名動九重，世宗在潛邸，手書延請，後至京師，執手賜坐，呼先生而不名，凡飲食、藥餌、衣服及幾研陳設諸物，罔不精腆。先生偶感疾，命太醫院朝夕視。既病劇，求移館，世宗固留不可，則命以大牀爲輿，上施青紗帳，二十人輿之，至城外十五里，如臥牀，不覺其行也。歿後，親撰文以祭，並賜挽章。先生子詠作行述，亦云然。惟禮親王昭連《嘯亭雜錄》，則謂延接先生，乃安郡王瑪爾渾，非雍邸事。憲皇龍潛，謹介尊嚴，不與外人相見；因安王邸俗呼四王府，故致訛傳。及張石洲纂先生年譜，援據極精，始知嘯亭之說不足信。蓋瑪爾渾爲嶽樂世子，何敢擅冒皇子。今挽章尚存，明稱皇四子多羅貝勒，則非瑪爾渾明矣。

    ◎營謀薦鴻博科（二則）

    康熙丁巳、戊午間，入貲得官者甚衆。繼復薦舉博學鴻儒，於是隱逸之士，亦爭趨輦轂，惟恐不與。西溟先生有句雲：“北闕已除輸粟尉，西山猶貢采薇人。”時以爲實錄。

    康熙己未試鴻博科時，有進“三不如”之說於上前，以毀百四十三徵士者（按：《施愚山年譜》作一百七十五人，《竹年譜》作一百九十餘人，王氏《池北偶談》、方渭仁《松窗筆乘》及《鶴徵錄》引李武曾所記，均作一百八十六人。此則引張石洲《閻百詩年譜》，仍其原文）。上意浸衰，一時譁然，以爲與李林甫表賀野無遺賢無異，見閻百詩《與陸翼王書》（或曰：進三不如說者，高江村也）。

    ◎卻金亭休寧汪舟次方伯楫，以諸生召試一等，授檢討。尋奉命冊封琉球，爲其國撰孔子廟碑，饋贐極豐腆，力卻不受，國人爲建卻金亭，嘉道間，猶巋然翼然，丹青無恙。按：冊封一役，以王人之貴，惠臨下邦，但求其文采風流，不辱使命耳。耀燕公四裔之版，贍陸生南粵之裝，取豈傷廉，辭尤得體。清節若方伯，宜東人瓣香祝之。若夫關海互市之日，金元交聘之年，存國體於衣冠，寄王靈於旄節。片言必慎，妙選四方專對之長，一介宜嚴，無忘六計弊廉之義。

    ●卷十五◎太祖敷教明刑太祖高皇帝自天命元年丙辰建元以後，益勤勞國政，靡間晝夜。每五日一視朝，焚香告天，宣讀古來嘉言懿行，及成敗興廢所由，訓誡國人。以議政五大臣參決機密，以理事十大臣分任庶務。國人有訴訟，先由理事大臣聽斷，仍告之議政大臣，覆加審問，然後言於諸貝勒。衆議既定，猶恐或有冤抑，令訟者跪上前，更詳問之，明核是非。故臣下不敢欺隱，民情皆得上達，國內大治。蓋敷教明刑，其難其慎，早具帝者規模矣。

    ◎葉赫貝勒識太祖爲非常人初葉赫貝勒揚吉弩識太祖爲非常人，言我有幼女，俟其長，當奉侍。太祖曰：“汝欲締姻盟，盍以年長者妻我？”揚吉弩曰：“我非惜長女不予，恐未足稱嘉耦。幼女容儀端重，舉止不凡，堪爲聰睿貝勒配耳。”太祖因聘焉，是爲孝慈高皇后，誕生太宗文皇帝。堯門軒渚，代緒遙遙，聖女來歸，實啓萬年靈長之祚，蓋非呂公、竇毅輩，僅識英物者，所能等觀已。

    ◎太祖設四關與明互市太祖朝，環境諸國，均已削平，境內所產東珠、人蔘、紫貂、黑狐、猞猁猻諸珍異之物，足備服用。明國亦遣使通好，歲以珍幣聘問，爰於撫順、清河、寬甸、陽設四關口互市，以通商賈。而長白山之鴨綠江路，尚有抗阻，太祖乃遣兵招撫之，盡收其衆，時辛卯年春正月也。

    ◎太祖擊敗葉赫哈達（二則）

    太祖擊敗葉赫哈達等於古山一役，九部合兵，分三路來侵。上遣武理堪往偵，由東路行百里許，度嶺，羣鴉競噪，若阻其行者，欲還，鴉乃散。再行，鴉復噪，飛鳴撲面，幾不能前。武理堪異之，馳歸以告。太祖命由札喀路向渾河部偵之，亟馳往，果見敵兵。

    太祖聞葉赫兵來，時已夜半，恐我軍昏夜出，致驚國人，傳語諸將，旦日啓行，遂就寢甚酣。妃富察氏呼上覺，謂曰：“九國兵來攻，何反酣寢耶？豈方寸亂耶？懼之耶？”太祖曰：“我果懼，安能酣寢？吾若負彼，天必厭之，安得不懼？今我順天命，安疆土，彼不我悅，糾九國之兵，以戕害無咎，天必不佑也。”安寢如故。次日，祝告堂子以行，果獲大捷，斬級四千，獲馬三千匹，鎧甲千副。正正堂堂，以整以暇，而破九部二萬之衆，自此軍威大震，遠邇懾服矣。

    ◎王壯武公不愧儒將王壯武公珍，由湘鄉團練起，剿賊楚、粵、江西，紀律整嚴，機神敏妙，屢建大功，賊衆駭懼，至有“出隊莫逢王老虎”之謠。公幼英毅，自隸羅忠節門下，始折節讀書，治軍以訓練爲急。所部壯丁，習刀矛火器之暇，以《孝經》、《四書》轉相傳誦，每營門夜扃，書聲琅琅出壕外，不知者疑爲村塾也。軍麾所至，輒以忠義風動其民，能使頑懦感悟。江西撫、建各屬士民，稱爲恩人，呼爲青天。臨戰，則自相糾集，負戈裹糧，候公指，蓋儒將之效至此。嗣公以積勞卒於樂安軍中，年僅三十三，天下痛之。

    ◎以諸葛武侯相比今相國左公，與撫部劉公蓉，先後參駱文忠幕府，贊畫軍謨，料事切中，人皆稱爲諸葛。劉公後任蜀藩，綿州之捷，賊中亦有賽諸葛之稱。壬戌八月，賊渠李泳和竄踞犍爲之龍｛穴孔｝場，楚軍圍攻，累月未克。駱文忠檄公親往視師，至軍四日，克之，縛逆魁，俘其黨五千餘人，皆聚殲焉。當公初至，賊即自相驚曰：“賽諸葛又至矣。”遂無戰志（按：公在秦《答左相國書》，詳論時事，謂武侯所遇，尚未若今日之不幸。篇末並有“蒙以武侯一席相讓，所不敢當，謹以奉璧”之語。知二公亦嘗以諸葛互推矣，詳見公《養晦堂集》）。

    ◎臺灣鎮道得奏事舊制：臺灣鎮道得奏事。臺灣鎮爲掛印總兵，王命在焉，每決囚，道至鎮署會鞫，行刑奏事，列銜道居鎮後，決囚坐次如之。上元葉撫部世倬爲臺灣道，謂坐次不合，力爭；奏事亦由道主稿，他鎮武臣悉聽之。都統音登額爲臺灣鎮時，兼嫺吏治，閱道中稿，嘗有商改，遂爲葉所銜。道光初年，葉公方大用，陛見，奏公有微詞，上猶念公功，第改鎮天津而已，見姚石甫《識小錄》。康祺按：本朝定製，司道本可奏事，不特臺灣道爲然。鎮、道皆二三品大員，坐次列銜，分應先文後武，且武臣專閫，未必皆如音公嫺雅，奏摺主稿，亦自以道員爲宜。此制不知今若何。友人張奎垣軍門方鎮臺灣，惜客歲入都，未一詢之。

    ◎額威勇公將略威勇公額勒登保討白蓮教時，繼福文襄爲經略，賊甚畏之。每戰，張左右翼，以降賊居左，張紅旗，鄉勇居右，張白旗，皆爲前鋒。賊望見紅白二旗，則羣相驚曰：額爺兵至矣，皆奔。公既善用兵，尤喜以身先士卒，臨陣，輒以兩人肩竹兜乘之，銃炮矢石，常從肩耳過，左右失色，公不少避，督戰益力。尤嚴操守，賞士不惜萬金，而不以一錢自奉。督撫饋遺，一無所受。用兵歲久，諸將無不蓄貲財，凱旋過蘆溝橋，雖名將如德侯，亦輜重累累。公獨蕭然行李，一騎負一補被而已。

    ◎額威勇無子額威勇初有一子爲侍衛，卒，公方治軍，得書不言，亦無戚容，中夜歸帳、乃哀，明日治事如故。回京後，復生一子，上賜之名，甫數月而公薨，上親臨奠，取公子置諸膝，即命襲封，逾歲亦卒。康祺竊謂：仁宗之於公，恩誼綢繆，直不啻家庭骨肉，公歿無子，未免益九閽之軫悼。然以公忠貞果毅，誠貫天人，清廟分配饗之榮，專祠有遣官之祭，豈若馬醫夏畦之鬼，必待子孫薦食哉？或曰公久在行間，誅戮太過，其然，豈其然乎？

    ◎愚民惑於邪說額經略徵教匪時，獲賊男女，付有司訊供，由翼長過堂，開單呈經略。初分三等定罪：賊目以上凌遲，持械拒敵官軍者斬，被擄者釋遣。而愚民被脅者，大抵嘗拒敵居多，經略悉誅之不赦。諸將屢哀之，始下令：從賊不及三月免死，遂多全活。然亦有曲爲開諭，而自甘就戮者不少，蓋爲邪說所中，竟無術活之也。其頑可憤，其愚抑可憫已。

    ◎議考試廢制義雍正中，有議變取士法、廢制義者。上問張文和，對曰：“若廢制義，恐無人讀四子書，講求義理者矣。”遂罷其議。康祺按：公言良是。但不知宋、元以前，制義未興，《大學》、《中庸》，何以久列《禮記》中；《論語》、《孟子》二書，何以不廢。且宋、元諸儒，講求義理至精，皆在制義取士以前，而四子書無人不讀。

    ◎俄人求內附乾隆四十八年，有俄羅斯人四十餘戶，由科布多投誠，求內附。奉諭撫慰，按戶賜予口糧，令其回國。今邊界居民，乃有願隸俄籍者。俄雖外夷，亦當追念天朝之寬大也。

    ◎陳總河杖留夢炎像姚石甫《識小錄》雲：“衢州人言，陳總河鵬年，始爲西安令，行鄉徵糧，至徐忠莊公（徽）言祠。徐氏子孫張公像，陳爲之避坐。更至留氏祠，留氏亦張夢炎像，陳見之大怒，僕像於地，杖之二十。先是留氏子孫猶盛，多興者，自杖後，留氏遂敗，乃無入庠者。”按：恪勤此舉，未見他紀載，其嫉邪崇正，足爲士民勸懲，墨綬翩翩，已綽有名臣風範矣。

    ◎李星來善易數德州李源星來，順治丙戌進士，授河間令，有能稱，罷歸。爲人和易謙退，好讀書，至老不倦，於古今河渠、漕屯、兵農諸事，討論尤精。《濟南府志》稱源歸裏後，築退庵，因以自號，植花竹，購圖書，善談易數。崑山顧先生聞而嘆曰：“今之管輅也。”（按：亭林稱源爲北李家）

    ◎羅壯勇公少時逸事羅壯勇思舉初征白蓮教，後平永州苗，爲嘉、道兩朝赫赫然名大將。籍四川之東鄉，少亡賴，數行竊，令捕之，杖斃，棄諸野，中夜而蘇，匍匐至一老嫗家，周之，乃改行投身軍營，驍勇冠絕儕輩，遂歷保至專閫，錫封子爵。當趙金龍之亂，羅受命與總督盧公坤往平之，賊已困將擒矣。時宣宗以尚書宗室禧恩來督軍，未至，諸公議待禧至。羅曰：“圍久師怠，賊必遁，糜帑可惜。”遂違衆一戰，殲賊且盡。禧公爲親信重臣，督撫以下，皆降屈爲禮，怒羅之不待也，盛氣陵之。羅不爲屈，且面折之曰：“諸公貴人，多顧忌，羅思舉一亡賴耳，受國厚恩至提督，惟以死報，不知其他。”禧甚怒，而無如之何。羅每對人言生平作賊事，不少諱，並請文人歷敘其事，洵奇男子也（按：魏氏《聖武記》雲：“思舉忠孝人也，其始軍中莫知所自來，及爲副將，自檄川、陝、湖北各州縣銷積案數十，雲所捕劇流羅某，今已爲國宣力，其毋復株連。世始知其前事。”與此少異）。

    ◎羅壯勇公鬻妻羅壯勇改行後，始娶妻，忽患奇疾，百方不治。一道人過門曰：“有方可救，但得錢三十千，乃能配藥。”羅自念貧窶，安得三十千錢，語其妻曰：“吾病且死，汝亦餓死耳，苟鬻汝得錢買藥，則兩活矣。”妻不可，強之再三，泣而從之，病果瘳。羅既官遊擊，乃遣人訪其妻，以重金贖還，爲夫婦如初，報其鬻身救夫之義也。此事不足訓，然以視少共艱苦，既貴而厭棄其糟糠者，其厚薄之區，殆不可以道里計。天生豪傑，磊磊落落，安得以道學家之律繩之。

    ◎青田一鶴處州青田故有鶴，而山以鶴名。端木舍人國瑚產是邑，生而神貌肖之，其大父取《易》乾、中孚兩“九二”之義，字之曰鶴田。舍人晚歲乃自號太鶴山人，海內外知者，多稱太鶴先生。當阮文達軒兩浙，得舍人，以誇示同朝曰：“吾得青田一鶴矣。”由是聲聞天下。及嘉慶戊午，登賢書。明年，文達佐朱文正主會試，闈中相期以得鶴爲至幸，鶴竟不翔。後三十餘年，君已官於朝，文達適自滇、黔覲京師，遇君郊外，與之酹酒文正墓，猶言疇昔闈後文正以失鶴爲兼，惘惘者至數月也。是年癸巳三月，文達方陛辭，宣宗留之入會闈，錄異才三數人，君始在選。朝士驚吒曰：“衤離老鶴，尚能高飛耶！”君邃於《易》，汪文端、曹文正曾交薦之。又嘗召相吉地，賜中書，加六品秩。俸未滿，即求去。生平辭縣令至再，杜門著書，談《易》而外，無他嗜好。矯首雲路，斂翮山阿，皓質清姿，飲啄不苟，若君者，可謂自愛其羽毛矣。

    ◎夢中預識座師嘉慶十一年，黃勤敏公充湖北鄉試正考官，榜首劉學澍，試前夢至一處，有古衣冠者上坐，旁一人指謂曰：“此汝師也。”問上坐者爲誰，曰鄭康成。醒而異之，既獲解，謁勤敏，與夢中所見，面貌無異，因自述其異。是科第二名徐躍，元日所夢亦同。二人一孝感，一蘄水，相隔數百里，異事也。

    ◎夢應三元嘉慶二十五年會試，當塗尚書充正總裁，入闈時，夢兩廣總督阮公元來拜，並贈貂裘一領。及傳臚後，始悟阮公字伯元，以姓與名字合之，恰爲三元；而阮字偏旁又爲陳姓之半，阮督兩廣，三元隸廣西，貂裘則翰林所著也。又陳中解元時，本名守＜睿聖＞，會試前夢報已中二十二名名陳繼昌，二十四名則陸名沅，報者雲，二十四名亦系汝，醒而悟其祥，因改名。及入場，至號舍，所坐乃二十二號，問二十四號，果陸沅也。榜發，俱中式，陳竟得三元。始悟沅字水旁三筆，爲三元兆，陸字亦得陳姓之半也。此與前一則均採勤敏年譜。按：名場吉兆，屢見世俗因果之書；即夢中豫識，座師紀文達筆記中，亦有是事。可見崇科美第，在鬼神亦殊異其遭逢，特人不知自重科名，事業文章，絕無表見，則亦草亡木卒已耳。

    ◎蕭尺木畫國初高士，蕪湖蕭雲從尺木，工畫山水人物，具有北宋人遺軌，閉門著述，品格亦復高峻。乾隆甲午，四庫全書館進尺木所畫《離騷圖》，高宗命館臣爲補《天問》以下，蓋尺木所未圖也。又題其山水長卷詩云：“四庫呈覽《離騷圖》，始識雲從其人也。羣稱國初善畫人，二王（、原祁）、惲（壽平）、黃（鼎）伯仲者。二王、惲、黃手跡多，石渠所藏屢吟把。蕭則石渠無一藏，侍臣因獻其所寫。”詩凡二十六句，仰見聖人愛惜人才，雖荒江野老，一藝之長，身後猶蒙甄錄，著之天章，尺木可不朽矣。自尺木畫邀宸賞，江南大吏好事者，遂訪其蕭家巷老屋，遺址猶存，其所著《易存》、《杜律細》若干卷，亦收四庫存目中。惜後人僅一擔水夫，老病不足自活，唏！

    ◎卻獻白雉嘉慶十年歲在乙丑十一月，黑龍江將軍觀明獻白雉一籠，表請宣付史館，以昭瑞應。睿皇帝謙德不居，詔以時和年豐，民安物阜爲瑞，僅敕令內廷諸臣賦詩紀之。（按：《孝經援神契》、《春秋感精符》，鹹以白雉來翔，爲祥徵慶貺，自越裳進獻而後，漢唐舊史，亦復侈陳。至哉聖人，直軼周成而過之，無論後世矣）。

    ◎進白鷹海東青嘉慶五年冬，卓裏克圖親王拉旺進白鷹，科爾沁達爾漢親王丹怎旺布進海東青，上召畫工各繪爲圖，命供奉內廷翰林分賦。

    ◎陳恪勤公風雅陳恪勤公守江寧，爲總督阿山所，將入獄，神色然。自憶未了事曰：“杜茶村未葬，某僧求書未與，布衣王安節缺爲面別。”從容料量，承鎖而行，其鎮定如此。公宦跡所至，嘗表東海孝婦廟，建狄梁公祠，立陸績廉石，復劉ナ後人租徭。在蘇，舁鬱林石於郡學。遊焦山，遣人泅水出瘞鶴銘，爲亭覆之。世知公藎忱直節，理學儒臣，而不知其風雅復如此。

    ◎逆旅主人饋陳恪勤公米陳恪勤之被逮入都也，除夕，市米潞河，主人問客何來？曰：“陳太守。”“是湘潭陳公邪？”曰：“然。”曰：“是廉吏，安用錢爲？”反其值，問寓何所。次日，門外車檻檻，饋米十石，書一函，稱“天子必再用公，公宜以一節終始，毋失天下望”，紙尾不署姓名。問擔夫，曰：“其人姓魏。”訪之，則閉戶他出矣。蓋隱君子也。

    ◎賜硯彭文勤公之先德補堂宮贊廷訓，嘗拜聖廟御銘松花石硯之賜。及文勤值南書房，高宗復以松花石硯賜之，亦經聖廟御銘者，時謂之雙硯合璧。公因畫《賜硯圖》，以慶遭遇。公在乾隆朝，所受歲時例賞，文房珍物，與衆共被者，不可殫計。其被特恩專賜，亦有二硯：一爲進重排千文所賜鳳沼澄泥硯，本秀水朱氏物；一爲編類千叟宴詩冊所賜仿宋梁苑雕龍端石硯，文勤尤珍襲之，與合璧二硯同庋，以詒後人。至公孫邦疇，繼美爲詞臣，理可得硯，然以遺命世世傳大宗，遂歸硯於湖南知縣邦峙。國恩門緒，永戴光榮，片石ギ然，與彝鼎寶等貴矣。

    ◎宣宗慰黃勤敏公悼亡道光元年六月，黃勤敏公悼亡，越二日，宣宗即命軍機章京戶部郎中趙光祿齎硃筆宣慰諭雲：“伉儷之情，自難強抑，然卿已逾七旬，氣質非十分強壯者可比，矧天時暑熱，只可於無可如何之中，節之以禮，切勿有過哀傷。總之，國事爲重，倚任方深，務加意自重，永保康強，佐朕以襄上理。”勤敏北鄉頓首，感極涕零。次日即入朝，內直如故。康祺每誦列聖諭旨，於二三耆舊，室家憂樂之私，略分言情，體恤微至，實有平交親串所不逮者。泰交一德之契，靡復加茲已。

    ◎桂廉訪臨歿時馳書左恪靖左恪靖侯請以桂廉訪超萬政跡宣付史館，初筆已述之矣。廉訪晚年，以避寇至閩，徐清惠公樹人檄署福建按察使，蓋諗其方廉強直，破格舉之也。廉訪任事後，綱紀大張，百僚畏懾，惜年已篤老，遽以疾終。方大漸，親起握筆，馳書恪靖嚴州營次，滔滔千百言，皆吏治兵事之要。並雲：“軍中疾疫繁興，當請於上帝，誓爲神荼，啖食厲鬼。”其遺書字體端勁，無一筆懈忽。而訃至之日，果陰霾烈風，山鳴潮立，隱隱若有大冠絳衣，乘雲氣而東走，僉曰廉訪桂公之靈也。蓋義膽忠肝，英魂毅魄，正氣所聚，神明不淪。是說也，世之談良能者，或誚以爲誕，康祺愚陋，則固深信而無疑。

    ◎李愍肅殉難武昌咸豐三年六月，武昌不守，署按察使糧道唐縣李愍肅公卿谷，隨藩司剛介公嶽興阿、臬司曹公懋堅殉難。李公之死，自縊於寓館之後樓，屬官僕從數輩亦同死。賊目踞其室，每欲登樓，必有異香襲人，頃刻頭痛欲裂，遂封閉之。公子武愍公孟羣，時由廣西即用知縣，積功至道員，聞變後，嘗膽枕戈，誓不與此賊同戴日月。自湖南剿賊至湖北，從胡文忠公克復省城，武愍先縋而入，匍匐尋父屍，至寓樓，見髑髏白骨，縱橫布樓上，獨愍肅屍面色如生，豪發無損，泣血殯之。陷賊居民，復爭述其靈異如此，文忠以入告焉。後武愍署皖撫，殉廬州之難，營破，猶持矛屹立圍牆，厲聲高罵，手刃悍賊數名，力竭死。一門大節，青史長留，祠廟巍峨，楚、皖士民，椎牛雪涕以祭者，至今不絕（又按：《庸閒齋筆記》稱：武愍有妹名素貞，知書，工騎射。熟孫吳兵法，於天文占驗之學，靡不窮究，父兄皆奇之。武愍討賊楚北，女在軍中，戎裝畫策，累建奇功。武愍嘗被圍十餘重，他將不能救，女怒馬獨出，於槍林炮雨中，突圍殺賊，護其兄以歸，甲裳均赤，賊衆驚爲天神。後胡文忠攻漢陽，城堅不下，女與武愍謀夜襲之，孤軍深入，中伏血戰死，年二十餘耳。此事雖不見他書，當非一無依據。忠孝家風，湔被閨閣，紅顏碧血，允宜食崇祠）。

    ◎裕莊毅公用法之嚴他塔喇氏莊毅公裕泰，揚歷大圻六七行省，鋤強去，匪醜必禽，所捕邪徒、梟販、奸宄、重囚，歲以數百計，崇陽逆民鍾人傑、新寧逆民李沅發，即公督湖廣時所剿平也。初公由藩臬入佐兩京刑部，持法寬平，世頗疑公擢封疆後，稍更其素。康祺按：公爲督撫，政道光季年，承平日久，綱紀闊疏，內地亂民已萌櫱，公蓋亟思以法令整齊之。而不意其身之遽沒，而羣盜亦遂蜂起也。

    ◎裕莊毅少時之貧裕莊毅公髫年即補官學生，考取糹番繹中書。家貧也，日趨內閣，必徒步。李太夫人與錢買小食，每歸，多不用，其清儉爲世所罕。故既貴顯，於民生之困苦，莫不洞知，而自奉菲薄，澹然如老書生。

    ◎上元縣劉公殉難軍興，以州縣殉節者不可枚數，而上元縣劉公同纓，烈聲最著。公初權吳縣，善捕盜，移治上元兩年，尤得士民心。咸豐二年，聞武昌警，嘗上防江策於總督，不能用。自九江師潰，總督喪氣歸，佈政祁公憂憤疾篤，公羅掘得五千金、谷二千石，爲民倡儲粟運石，修火械，召義民，登陴力捍。三年正月至二月，守十餘晝夜不稍懈。地雷陷城，突入賊數百人，公揮衆戮之，城復完。賊緣梯而上，如蟻集，衆寡遠不敵，守者驚散，公還署，殺二妾，朝服坐堂皇。賊望見顏色懍然，皆嘆曰：“若好官，吾儕勿相害也。”公大罵，躍入署後潭中以死。後潭旁每夜見神鐙旗，賊甚怖之。相傳公智深勇沉，志節遠大，罵賊而賊不忍害，賊且知公好官矣，而奈何防江策之不見用也。

    ◎文與也耿介長洲之文，累世儒雅，待詔之書法，三橋之篆刻，世寶貴若球璜。至文肅公震孟，復以經綸氣節，領袖東林，事載前史，無庸贅矣。入國朝，文肅之孫處士君點，又負盛名，詩古文辭、書畫金石，鹹不失高曾矩法。執親喪三年，止酒徹肉，晝夜居廬，服除，祀事惟謹。朔望肅衣冠，拜宗祠，遇祭日，雖風雨必返祭。仲父乘授命，家產破落，君乃怡然依墓田以居。兄然，爲逋賦所累，君轉貸親懿，輸之官。薄遊京師，有貴人慾以國子博士薦，君力辭引去。富人子具兼金求畫，期以三日走取，君恚曰：“僕非畫工，安得受促迫。”擲金於地。其人再請，不顧。嘗舍蓮涇慧慶寺，湯文正公撫蘇，屏騎訪之，問爲政之要。君曰：“愛民先務在去其害，如虎丘採茶，府縣吏絡繹徵辦，積弊有年，公能除之，即善政矣。”文正乃伐其樹。公嘗語君曰：“聞先生存田三畝，何以給飠粥？”君對曰：“貧者，士之幸也。”公稱善。一亭戶擁厚貲，以千金爲君壽，請通姓名於文正。君曰：“湯公以道義交我，我豈負之。若既傷惠，吾復傷廉，奚取爲？”亭戶慚而退。康祺按：世多重君翰墨，謂衡山、三橋子孫耳。君所不愧爲文氏子孫者，獨翰墨也歟哉！君字與也。

    ◎佳山堂六子康熙十七年，仿唐制開博學宏詞科，四方之士，待詔金馬門下，率爲二三耆臣禮羅延致。其客益都相國馮公邸第者，尤極九等上上之選，都人稱爲佳山堂六子，蓋錢塘吳君農祥、仁和王君嗣槐、海寧徐君林鴻、仁和吳君任臣、蕭山毛君奇齡、宜興陳君維崧也。時益都預讀卷，卷不彌封，人謂六子者且並錄。及命下，奇齡、維崧入史館，而四子者皆見遺，惟嗣槐因年老賞內閣中書，乃嘆馮公之無私，尤服諸君不肯幹進也。

    ◎徐徵士善鑑賞徐徵士林鴻，善鑑賞，別書畫僞真，兼善飲。嘗過顏御史豹文別業，御史知其大戶，出｛｝尊貯酒，容一斗，賓客多避席，徵士連舉者三。御史曰：“此何年制也？”徵士笑曰：“北齊文宣帝天保六年避暑晉陽宮所作也。”驗其下款識，果然。

    ◎汪堯峯以古文自矜汪鈍翁編修居堯峯，以古文自矜異，少可多怪，見俗子議文章者，恆面斥之。同時尤西堂以檢討告歸家居，距堯峯不百里，延接後進，以詩文縑素請者盈庭戶，有求必滿其意，年少略能弄翰，獎飾不倦。故人鹹畏縮堯峯，而樂西堂之和易也，然而堯峯之道尊矣。

    ◎嚴蓀友善繪事無錫嚴蓀友宮允《秋水集》詩文，與竹、次耕輩埒名。書法亦入晉唐之室，善繪山水、仙佛、花木、蟲魚，靡不曲肖。尤精畫鳳，翔舞竦峙，五色射目，觀者嘆美，以爲古畫家所無。

    ◎達情鑼《庸吏庸言》、《蜀僚問答》、《讀律心得》諸書，爲南豐劉觀察衡，慶、光之際，任四川牧令時所作。觀察政聲茂著，言行相符，近已奉諭入史館循吏傳中（按：四川、廣東均請以衡入祀名宦祠，允之；其事蹟宣付史館，則由同治中四川學政楊秉璋疏請）。其歷官任內，於大堂旁懸鑼一面，號“達情鑼”，令有冤抑者擊之，即出坐堂皇，立爲聽治，民用是感之尤深。到今“劉大鑼”之名，西川父老，猶傳念不置於口。

    ◎胡フ明蒙賜御書康熙四十三年，聖祖仁皇帝南巡，德清胡フ明先生渭撰《平成頌》，並所著《禹貢錐指》，獻諸行在。有詔嘉獎，召至南書房直廬，賜饌，御書“耆年篤學”四大字賜之，儒者皆以爲榮。後閻潛丘垂老入都，諄諄以求御書爲言，蓋深羨フ明之遇也。

    ◎文宗止決湖水灌揚州之議咸豐四年，粵賊據揚州，諸將帥圍攻之，賊守堅，不能下，乃奏請決湖水以灌之。文宗皇帝手詔答曰：“揚州可緩取，無並傷吾百姓也。”後揚州亦卒復，聖人之愛民深矣。

    ◎聖祖惡喫煙聖祖不飲酒，尤惡喫煙。溧陽史文靖、海寧陳文簡兩公，酷嗜淡巴菰，不能釋手。聖祖南巡，駐蹕德州，聞二公之嗜也，賜以水晶煙管。偶呼吸，火焰上升，爆及脣際，二公懼而不敢用。遂傳旨禁天下喫煙。蔣學士陳錫詩云：“碧碗瓊漿瀲灩開，肆筵先已戒深杯，瑤池宴罷雲屏敞，不許人間煙火來。”即紀此事。

    ◎鄞縣藏書家吾鄞文獻世家，宋、元之世，如攻鬼樓氏、清容袁氏，藏書之富，冠絕一朝。明代儲藏家，則天一閣範氏，至今猶甲天下，而四香居陳氏、南軒陸氏次之。本朝繼範氏而起者，首推盧氏青崖先生址，詩禮舊門，自少博雅嗜古，尤善聚書，遇善本不惜重價購之，聞朋舊得異書，宛轉借鈔，晨夕讎校。蒐羅三十年，得書十萬卷，摹天一閣爲樓以貯之，名之曰抱經，蓋取昌黎贈玉川子詩語也。同時越中有召弓學士，里居不遠，與青崖同宗同嗜好，亦號抱經，於是浙中有東西抱經之目（按：抱經樓書，粵匪亂後，爲商人楊某所得，先叔父魚門太守勸還故主，今已自南村歸北村矣。盧氏後人，歲於曬書日祀楊，以酬楚弓趙璧之惠，可雲古道）。

    ◎嚴冬友侍讀友慧江寧嚴冬友侍讀長明，幼讀書十行並下。年十一，臨川李閣學典試江南，聞其早慧，欲見之，因介熊編修本往謁。閣學舉“子夏”二字令對，即應聲曰：“亥唐。”閣學大奇之，謂方侍郎及楊編修繩武曰：“此將來國器也，公等善視之。”遂執經二人之門，學以大成。

    ●卷十六◎王白田性情之介澹王白田先生編輯《朱子年譜》，去取精審，於年月先後，尤。少壯精力，專注一書，世稱先生爲紫陽功臣，不誣也。先生性介澹，嘗謂友人曰：“老屋三間，破書萬卷，平生志願，於斯足矣。”後雖以薦起，特授編修，侍值華要，而先生五日不以山林爲志。既丁母憂，蒙世宗皇帝賜內府白金喪葬，逾年入都謝恩，遂以老病辭，時年僅五十餘耳。歸田後，杜門著書，當路貴人，皆前時禁廷宿侶，未嘗以竿牘及之。即故人天上偶落雙魚，亦未嘗以寸箋答覆也。先生名懋，寶應人。

    ◎歡喜老人歡喜老人生海寧，居海鹽，留心浙江海塘，垂五六十年，捍禦修培，堅守古法，當事極倚重之。老人陳氏名︳，字言揚，嘗官溫州府學教授。年八十時，第三子存齋方伯世棰，以河南按察使入覲，蒙世宗垂詢年齒、履歷，御書“松柏堂”匾額，並賞人蔘、貂皮、寧糹由諸品，俾歸遺其親。諭雲：“爾父有德有壽，給他老人家歡喜。”老人感激聖恩，遂有是號。

    ◎仁宗尊師念舊仁宗之於朱文正，禮數逾涯，恩榮終始，前輩紀之詳矣。公歿後數年，公侄錫爵方爲山東藩司，而山東學政黃勤敏公亦文正昔所特薦也。仁宗批勤敏謝恩折雲：“朱錫爵才勝於德，汝應念石君師傅之舊恩，時加訓戒，毋忽。”並令轉諭知錫爵，令其回奏。御筆於石君二字上空一格，聖天子之尊師念舊，歷久不渝，有諭教之責者，宜何如捫心自效與？

    ◎黃勤敏蒙三次賜壽黃勤敏公自道光六年七十七歲，蒙恩予告，十八年戊戌，猶特賜人蔘八兩，飭公子祠祭司員外郎富民赴樞廷祗領，並奉手諭雲：“江湖阻隔，倏爾數年矣。想精力自必如常，知卿原不假參苓之力，聊伸眷念耳。轉瞬明秋，特頒慶賜，卿其善自靜攝，朕欣待之也。”蓋次年八月，爲勤敏九十生辰，聖心已先計及之。公跪讀祗領，感泣至不能起立（康祺按：勤敏年七十時，在都，蒙仁宗賜額，賜銅佛、玉如意及珍玩大緞諸品。公致仕後，遇八十、九十，均蒙宣宗賜御筆匾聯及諸珍物，令其予祗領寄家。三次賜詩，耆臣罕有之榮也）。

    ◎六安州進茶之擾民舊例：禮部主客司歲額，六安州霍山縣進芽茶七百斤，計四百袋，袋重一斤十二兩，由安徽布政司解部。其奉檄榷茶者，則六安州學正也。聞是役在昔頗爲民累。竊惟京華人海，百物充初，聖人愛民如子，他日封疆賢大吏，必有奏請免進，以蘇民困者。

    ◎臧在東經學武進臧鏞堂在東，經師玉林孫也，受業於盧召弓學士，經史小學，精審不苟，殆過其師。每歲除夕，陳所讀書，肅衣冠而拜之，故又字曰拜經，蓋慕其遠祖榮緒庚子陳經之故事也。其弟禮堂，學亦深邃，持父喪，白衣冠而處，不與人見。

    ◎郭頻伽萬梅花擁一柴門圖郭頻伽名麟，吳江才人。嘗以《水村圖》索人題詠，同縣女士汪玉軫題之雲：“深閨未識詩人宅，昨夜分明夢水村，卻與圖中渾不似，萬梅花擁一柴門。”頻伽乃倩奚鐵生補爲《萬梅花擁一柴門圖》，以代前軸，亦可謂風流好事矣。

    ◎阮文達愛才（二則）

    乾嘉間，元和三蔣：伯莘於野，仲徵蔚蔣山，季夔希甫，皆工詩，人各一集，幾乎王謝家風矣。蔣山尤淵博，治經史小學，兼通象緯，著述甚精，詩文才力雄富，無所不有。弱冠遊浙江，阮文達公一見傾倒，留之學使署，約爲兄弟之交。公復序其《經學齋詩》，謂研精覃思，夢見孔、鄭、賈、許時，不失顏、謝山水懷抱也。

    阮文達視學浙西，賞石門吳曾之才，爲易名曾貫。吳善五言長律，時修表忠觀新ㄈ成，命之賦詩，吳用八庚全韻，爲五排，不遺一字，於工穩中，時露神韻。公因稱之曰吳八庚。試杭州時，新制團扇適成，紈素畫筆，頗極雅麗，遂以仿宋畫院制團扇命題詩，佳者許以扇贈。錢唐陳雲伯大令文傑，才爲諸生，賦詩最佳，即以扇與之，人稱爲陳團扇。文達久官吾浙，其識拔寒，憐才雅舉，不勝書，此二事絕相似，且並紀《定香亭筆談》，爰類次之。

    ◎嘉慶紀元之孝廉方正（二則）

    陳方伯奉茲，負人倫鑑，於海內文儒老學，莫不識其姓字而知其所長。嘉慶紀元，詔舉孝廉方正之士，直省名單至，方伯與友人書曰：“皇衢大亨，賢人道長，特科妙選，竟得三君，東南人望，盡於此矣。”三君，謂江蘇錢大昭可廬，安徽胡虔雒君，浙江陳鱧仲魚也。或曰：“安徽當以程瑤田易疇爲第一，而胡君亞之。”知言哉。

    是年，吾郡舉孝廉方正六人。鄞袁鈞陶軒，工詩古文，專治鄭學，於鄉邦故實，尤多掌錄，立品方嚴，爲時儀表。慈溪鄭勳簡香，博核多藏書，門法儒雅。定海李巽佔，有孝行，授徒某姓，不食館餐，蓋其家貧，歸侍母同食番薯，不忍獨飽稻肉也。又嘗受富家課子聘，知友人方謀奪，力辭之，終受館穀之賤者，他行類是。是年舉主，阮文達也。可見上有賢大吏，下有賢守令，堂堂紀元特科，何至不能得士。

    ◎康熙朝試鴻博之寬康熙朝鴻博科，讀卷諸臣，照前代制科分等第、進士科分甲乙例，判作四等。拆卷日，上問：“有不完卷者，何以列在中卷？”蓋嚴繩孫僅作一詩也。衆對曰：“以其文詞可取也。”上又問：“上二卷內，有驗於天者不必驗於人語，無礙否？”蓋彭孫卷也。衆對曰：“雖意圓語滯，無礙。”上又問：“賦首有或問於予曰，中有唯唯否否語，豈以或指朕、予自指耶？”蓋汪琬卷也。衆對曰：“賦體本有子虛亡是之稱，大抵皆寓言，似不必有實指也。”（以上見《制科雜錄》。）上問：“詩中有云‘杏花紅似火，菖葉小於釵’，菖葉安得似釵？”蓋朱彝尊卷也。衆對曰：“此句不甚佳。”上曰：“斯人固老名士，姑略之。”（以上見《詞科摭言》）。上又曰：“詩賦韻亦學問中要事，賦韻且不論，即詩韻在取中卷者，亦多出入，有以冬韻出宮字者（潘耒卷），有以東韻出逢、濃字者（李來泰卷），有以支韻之旗誤作微韻之者（施閏章卷），此何說也？”衆曰：“此緣功令久廢，詩賦非家弦戶誦，所以有此，然亦大醇之一疵也，今但取其大焉者耳。”上是之（以上亦見《雜錄》）。可見當時法律之寬，聖心愛賢之篤。

    ◎集議國政大臣見諸王不得長跪康熙二十六年正月二十六日，諸王大臣議禮永康左門。諸王以次環坐，內閣、九卿、科道議畢，閣臣白其議，向諸王長跪移時，武定李相國之芳年老踣地，華亭高太常層雲時官給諫，抗章彈奏雲：“天潢貴胄，禮當致敬，獨集議國政，無不列坐，況永康左門，乃天子禁門，非大臣致敬諸王之地。大學士輔弼大臣，當自重，諸王宜加以禮接。”疏入，交宗人府吏、禮二部議：凡會議時，大臣見諸王，不得引身長跪，著爲令（按：《東華錄》紀康熙二十七年，有給事中高層雲，疏參大學士王熙向康親王傑書等跪語，王俱坐受一折，與此則引《鶴徵錄》者少異，未知同事異傳，抑別一事也）。

    ◎先授編修後選庶常之奇遇選庶吉士改編修，同在一年者，世已罕見，乃竟有先授編修，後選庶常，在數月中者。仁和沈筠開平、上海錢金甫越江，康熙大科，既膺薦舉，又同中戊午、己未鄉會試，三月御試，授爲編修，五月選庶吉士，復並列其名。三閱月中，再入詞曹，士林以爲絕無僅有之遇。

    ◎劉正宗修怨於施愚山施愚山分守江西，政聲藉甚，時論以爲不日當開府，忽遭束閣。蓋安丘劉相國正宗，當愚山持節山左時，有所幹請不遂，至是修怨焉，然益見愚山之不畏強禦矣。

    ◎毛西河拒奔女毛西河少與兄萬並知名，人呼小毛子。性恢奇，負才任達，善詩歌樂府填詞，所爲大率託之美人香草，以寫其騷激之意，纏綿綺麗，按節而歌，使人悽悅。又能吹簫度曲，遊靖江，當壚馮氏者，悅其詞，欲私就之，西河謝曰：“彼美不知我，直以我爲狂夫也。”徑去，見施愚山所作《毛子傳》。康祺按：西河少年落拓江湖，無復繩幅，《鮚外集》痛詆之，他書亦多訾議。是舉拒奔女於旅肆，尚不失爲君子之行，特蒙難出亡，對酒家婦吹簫按節，其人去狂且幾何。況既知引避，又復以彼美之姓氏里居播告朋輩，則仍西河之所以爲西河也。

    ◎張鵬翼篤信程朱國初儒者，連城張先生鵬翼，篤信程朱，銳意問學，自治甚嚴整，終日端坐，跬步不苟，盛暑不袒裼，事親養志無違，居喪蔬食，三年不外遊，不內寢，動必以禮。嘗曰：“考亭易簀之年，乃我下帷之始，蓋俯焉日有孳孳，不知其老且耄也。”所居鄉曰新泉，男女往來分二橋，道不拾遺，市中交易，先讓外客，皆服先生之教也。漳浦蔡文勤公書“醇學”二字表其閭（按：先生與林赤章、童玉鉉、李錕峯、董若水四君友善，號曰四愚，構“四愚亭”於冠豸山中。先生獨結屋居山之深邃處，晚年與長江黃｛龍｝陽聲遊，其及門則黃建中、劉偉克傳其業。耿逆僞將軍劉應麟，聞先生諳琴律，劫至郡，強使鼓之。先生白衣抱琴，不彈。應麟知其難屈，卒釋歸。凡此淵源事蹟，亦它日纂新泉學案所必及者，爰附錄之）。

    ◎賜大挑舉人葛紗嘉慶六年辛酉，例舉大挑。時仁宗以畿輔久旱，盼雨甚殷，挑日適甘雨應時，上喜極，傳諭賞本日挑取一等舉人葛紗各一匹。

    ◎杭堇浦怨全謝山之由後鴻博科，吾浙方聞博學之士，浙東推謝山，浙西推堇浦，猶康熙大科之有秀水、蕭山也。康祺少時，則聞堇浦負謝山於死後，而未得其詳。頃讀先師徐先生《煙嶼樓文集》，有記杭堇浦一篇，謹節錄之曰：“始二人以才學相投契，最爲暱密，客京師、維揚，無一日不相見，談笑辨論，相服相稱歎，數十年無間言也。既而謝山膺東粵制府之聘，往主端溪書院，堇浦同時爲粵秀書院山長。謝山自束外，一介不取，雖弟子餉時物，亦峻拒之；而堇浦則捆載湖州筆數百萬，乞粵中大吏函致其僚屬，用重價強賣與之。謝山貽書規戒，謂此非爲人師所宜，不聽。謝山歸，以告揚州馬氏兄弟。他日堇浦至，馬氏秋玉昆季甚詰責堇浦，堇浦不敢辨，而怨謝山切骨，而謝山不知也。謝山既卒，其弟子如蔣樗庵、董小鈍諸君，念其師執友莫堇浦若，乞之銘墓。堇浦使來索遺集，與之，久無報章，屢索還遺集，終不報，而堇浦《道古堂文集》雕本出矣。諸君視其目，有《鮚亭集序》，忻然檢讀，則若譽若嘲，莫解所謂。細繹之，又似謝山有敗行者，皆大驚怪（世有以徐先生言爲太過者，試一考全、杭交誼，並取此序閱之）。又遍觀其他文，則竄謝山文爲己作者六七篇，於是知堇浦賣死友，而不知其賣之之故。既而有自維揚來者，道其詳於樗庵，始恍然大悟。”其後樗庵弟子，有抄《鮚亭集》而以杭序冠首者，樗庵見之大怒，乃手記堇浦負謝山始末於序後，而此書後歸徐先生，故先生詳述之如此。樗庵固不妄語，徐先生亦不輕詆前輩者。且堇浦《粵遊集》，每有以湖筆饋某官詩，其文集中考據論辯之作，頗與鮚相出入，然則才如堇浦，竟有文無行至此，亦可唏矣（按：他書稱堇浦性嗜博，夏月袒小衣，入茶肆，與裏少年遊，呼叫拍張，各不相識。適學使者輿過，偶見之，頷而去。衆驚，則曰：“我衙門中後輩也。”同博者始知爲堇浦。觀此，則堇浦之行檢通悅，本與謝山異趨；愛其才而與之比，仍謝山之過也）。

    ◎慄恭勤殫心治河河工之築壩護堤，以磚代石，自慄恭勤公始。是後每有大役，碎石秸埽，工用大減，數年省官銀百三四十萬兩，而工益堅。自奏爲定例，省費更不可訾算矣。然公於河，實殫竭心力，體驗入微。平居河勢曲折，高下向背，皆在其隱度中。或報水漲堤將壞，公曰：“無妨。”或堤去水遠，公曰：“水將至矣，急備之。”果如公言，衆乃大服。任事五年，河不爲患，官吏皆慶爲天幸。然前公任三年，河決祥符，公卒一年，南岸決，逾年又決。然則豈非人事哉？

    ◎吳人祭酒之遺澤錢唐吳清皋、清鵬，人祭酒第六、第七子也。兄弟孿生（按：以先生者爲兄，從質家言），清才雅趣，得筆得文。清皋以孝廉授中書，晉階侍讀，考御史第一，未及補，擢守江西之撫州。宣宗召見曰：“汝師傅吳人之子耶？汝學問乃不得進士也。”世以爲且大用，乃自撫州調南昌，僅一攝吉南贛寧道，再攝鹽法道事，卓異入都，道卒。清鵬以高第，歷職清曠，自放於詩酒，終順天府府丞。所遇閒劇不同，而官皆至四品，再世仍隸仕籍。人遂謂以生年月日推富貴壽夭，其說果不甚誣，而不知祭酒之遺澤遠矣。

    ◎湯海秋著浮丘子道光朝士，無不知湖南有海秋湯鵬者。海秋二十成進士，三十補御史，意氣蹈厲，勇言事，未逾月，三上章，最後以言宗室尚書□□叱辱滿司官事，在已奉旨處分後，罷御史，回戶部原官。時英夷擾海疆，求通市，海秋憤不得言事，猶條上尚書轉奏，策夷務善後三十事。嗣西夷求改關市約，有君奏中不可許者數條，人以是服其精。浮湛部曹，不得志，退而著《浮丘子》一書，大抵言軍國利病、吏治要最、人事情僞、開設形勢、尋攝要眇，凡九十篇，四十餘萬言。每遇人輒曰：“能過我一讀《浮丘子》乎？”其自喜如此。年僅四十餘卒。康祺按：海秋生胡文忠同縣，曾文正官京朝時，嘗與海秋爲深友，中有違言，文正頗自咎。設天假海秋以中壽，人事磨鍊，才學器識當益醇。粵逆事起，戎幕需材，展轉汲引，未必不躋中興勳輔之列。年少氣豪，銳意世用，一蹶不自克，卒摧頹鬱塞以死，悲哉！

    ◎吳兆騫有名士習氣吳江吳兆騫漢槎，嘗與二三朋好，同出縣東門，意氣岸然，不屑中路。忽顧汪鈍翁述袁淑語曰：“江東無我，卿當獨秀。”傍人爲之側目，此所謂名士習氣也。康祺憶戊辰春闈後，從先叔父兵部公散步虎坊橋，適某相乘轎過，車馬雜沓，飛埃滾滾，咫尺迷，餘舉扇自障曰：“元規塵起污人。”先叔父回首斥之雲：“名士習氣，切不可學。”因漢槎事，棖觸先訓，敬志之以自箴。

    ◎宣宗識拔陳碩士陳碩士侍郎家本素封，以諸父輩仕宦中落。侍郎自御史回翰林原衙門，貧益甚，人勸其出遊。公曰：“吾近臣矣，又爲人客，奈何？”一日有貸於友人，至則弈棋賦詩，盡日暮忘所事而返。後驟遷至閣學，宣宗諭之曰：“汝非有保舉人，朕知汝靜退有操守，進汝官。”天褒五字，可爲侍郎一生定評矣。

    ◎宣南話舊圖道光十五年，江寧鄧督部廷楨受命總制兩廣，自安徽入覲。時公同鄉官京師者，公子子久編修外，幾二十人。未明入朝，出答賓客之造請，及暮歸寓館，與鄉人述故老逸事，商論文史，辨訓詁音聲於三百五篇詩，刺取聲韻、雙疊者，左右逢原，如取物筐篋中，人皆神開意新，日聞所未聞。臨別，鄉人爲繪《宣南夜話圖》，張之以詩。此雖小事，然作宦數十年，以耄耆老宿，與後生分席談經，非記誦博洽者不能。作客十餘日，以封圻貴官，與鄉里通宵話舊，非神氣閒定者亦不能。

    ◎李文定薦舉人才合肥前相國李文定公，在位數十年，尤篤於人物。如李太史因篤、趙參政進美、秦檢討松齡諸君，公爲學士時，薦以應博學鴻詞科者也。陸清獻公、邵參議嗣堯、彭巡撫鵬，公爲吏部時所薦，以氵存至大官爲名臣者也。下至單門寒，聞聲相思，惟恐其不登用。蓋公生平汲汲於以人事君，其所薦引，非有鄉里姻戚、年家故舊之私，非有竿牘苞苴、揣摩迎合之弊，蓋謀國之忠，知人之哲，如合肥前相國者，則誠不負聖明矣。

    ◎梅村十子詩序《梅村集。太倉十子詩序》：琅邪、太原兩王公而後，雅道澌滅，吾黨出，相率通經學古爲高，然或不屑屑於聲律。又二十年，十子者，乃以所爲詩問海內。十子爲周肇子ㄈ、王揆端士、許旭九日、黃與堅庭表、王撰異公、王昊惟夏、王忭懌民、王曜升次谷、顧湄伊人、王攄虹友。自子ㄈ以下，皆與雲間、西泠諸子上下其可否，端士、惟夏兄弟，則爲兩王子孫。

    ◎崔黃葉王黃葉國初詩人崔不雕，漁洋房考門人也。居太倉之直塘，性孤潔寡合，吳梅村祭酒目爲直塘一崔。《居易錄》稱崔華詩清異出塵，有句雲：“丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭。”人目爲“崔黃葉”。又歷城王進士蘋，能詩，嘗有句雲：“亂泉聲裏才通屐，黃葉林間自著書。”又云：“黃葉下時牛背晚，青山缺處酒人行。”漁洋亦目之爲“王黃葉”。考自來謝胡蝶、鄭鷓鴣、袁白燕、鮑夕陽、紅杏尚書、三影郎中之類，多以詩詞斷句，驟博高名，即漁洋賦“郎似桐花，妾似桐花鳳”一詞，亦有“王桐花”之號。然文人標榜，數見不鮮，風雅如漁洋，抑何未脫臼窠乎？

    ◎聖祖稱陳汝鹹爲好官吾邑陳莘學先生汝鹹，隨父講學證人社中，專力於慎獨之旨。梨洲嘗謂人曰：“此程門之楊迪，朱門之蔡沈也。”康熙三十年成進士（按：《國朝先正事略》稱：汝鹹會試第一，誤；是科會元乃張瑗），座主李文貞，方以講學招來後進，或邀之往，先生謝不與。散館改知縣，宰漳浦十三年，循績惠政，不可殫紀。調南靖，浦人相率赴會城籲留，不可，歸收田器塞縣門，晝夜環守。去之日，民扶老攜幼，環跪街巷泣曰：“公毋去，活我百姓。”擁肩輿不得行。先生下輿，步入李太學家，夜半，假城守二騎，作巡邏者，間道從北門逸去。民追思不已，即於北門構月湖書院，塑先生像瞻拜。月湖，吾邑城中湖，世稱月湖先生也。在南靖，善治盜，任未期月，犬不吠夜，頌聲大作。內召，由主事擢御史，疏言閩海掛號之弊，聖祖嘉納，賞賚食物。時海賊陳尚義乞降。先生自請入海撫之，陛辭，溫諭曰：“汝乃近御之臣，風濤不測，不必親下海。”後隨行之千總，果遇颶風，事竣覆命，聖祖又諭曰：“汝若同入海，不受驚耶？”五十二年，奉使至湖廣祭告諸陵，兼賚駐防士卒。先生出入紅苗界，默籌久遠之策。犭洞長官有出迎者，歌其土音，先生爲竹枝詞，宣佈太平威德之盛，使習之。明年，陝西甘屬報荒，復奉使出撫，臨行，聖祖諭曰：“窮邊恐不得食，彼所出肉蓯蓉、土參，朕亦嘗之，頗美，可啖也。”先生頓首謝。入境，見野有餓莩，即不復御酒肉，撫慰饑民，步行一日，逾九嶺至平涼，發貯谷，並移鎮原倉米賑之。以勞卒於固原，地方有司檢視其囊，衣一襲、錢一緡而已。訃聞，聖祖憫悼，連稱好官可惜。先生官不過理少，而當時主眷之隆，已以重臣相待，蓋閩中作令之政聲，早達聰聽也。

    ◎陳紫芝在臺垣之風節康熙間，吾鄉前輩有聲臺垣者二人，而均出吾宗：一理少，一則非園先生紫芝也。先生初官詞曹，即不受外僚書帕之敬，入臺尤持風紀，嘗疏請裁屯衛、頒禮書，除南城大猾鄧二，皆允行。時疆臣多由閣部保舉，湖廣巡撫張沂，大學士明珠所私也，恃勢貪暴，廷臣不敢糾。先生具疏劾，且請罪其保舉之人。奏入，上語之曰：“滿朝爲所賄屬，爾小御史，乃爾敢言。”翌日，面諭九卿，即與內升四品卿（按：蔣學鏞《樗庵存稿》謂：原保大僚十餘人，因之降黜；新修《鄞縣誌》從之，非事實也。康熙二十七年，明珠革職，上諭尚以保舉張官員，未經議罪，責塞楞額之庇護，見《明珠傳》）。先生益感激思報稱，一日，於朝房值明珠，延坐進茗，飲之，歸寓暴卒（按：明珠延坐一事，見《萊州府志。郭傳》）。在明相黷貨攬權，勢居騎虎，固不避妨賢害正之醜聲；惜濟濟盈廷，無一人爲之舉發者，而先生之方剛見憚，峭直寡援益見矣。

    ◎阮文達重建曝書亭秀水朱氏曝書亭，久廢爲桑田，南北種桑皆滿，亭址無片甓存，獨嚴藕漁太史所書匾無恙。而荷鋤犯此地者，其人輒病，或竹先生魂魄猶戀此土耶？嘉慶間，阮儀徵視學按臨，醵貲重建。

    ◎江鄭堂在儒林文苑遊俠之間甘泉江鄭堂藩，淹貫經史，博通羣書，旁及九流二氏之學，無不綜覽，詩古文豪邁雄俊，才氣無雙。嘗作河賦，以匹郭景純、木元虛江海二作。受業惠氏弟子餘仲林，盡得其傳，諸經多有發明。其爲人，則權奇倜儻，能走馬奪槊，狂歌豪飲，好遊好客，至貧其家。儒林、文苑、遊俠三傳，令後世難於位置。

    ◎阮文達推重經學蕭山毛西河、德清胡フ明所著書，初時鮮過問者。自阮文達來督浙學，爲作序推重之，坊間遂多流傳。時蘇州書賈語人：“許氏《說文》販脫，皆向浙江去矣。”文達聞之，謂幕中友人曰：“此好消息也。”

    ◎謝金圃識拔汪容甫前筆紀謝金圃少宰之禮卞汪蓉甫，嘆爲今人所難。頃見焦裏堂撰少宰遺事一篇，言乾隆丁酉值選拔歲，所拔如汪容甫中、顧文子九苞、陳理堂燮、程中之贊和、郭職民均、江秋史德量、劉又徐玉麟、宋首端綿初，皆一時通經能文之士。時謗容甫者甚多，少宰違衆論，特拔之。容甫惡聞炮，每來謁，則戒司炮者，俟其行遠而後發聲。又嘗薦容甫於鹺使者，容甫偶不合，艴然去，少宰爲之謝罪云云。一片熱腸，愛才如命，爰補錄之，以告居大位者。康祺獨怪容甫受少宰曠代之知，復得儀徵相國、鎮洋制府送抱推襟，殷殷以國士相期待，乃其集中如《自序》、《吊黃祖》、《吊馬湘蘭》、《頌狐父之盜》諸篇，憤鬱牢騷，幾若失職辱身，舉世欲殺，塊然無一人可伍者。不知世有容甫之學之才，並無容甫當日之遇，荒山破屋，頭白無聞，其斫地問天，又當如何也？

    ◎吳 次奉詔譜楊繼盛傳奇吳 次以順治九年拔貢生授中書舍人，夙負才望，尤以詞曲名。奉詔譜楊繼盛傳奇，譜成稱旨，即以楊繼盛之官官之，時以爲奇榮雅遇。商次有《入署拜椒山楊先生祠時奉命譜椒山傳奇》詩。或曰：“今崑曲有《鳴鳳記》院本，演椒山劾嚴嵩事，殆即［B16g］次所撰進，後遂遍傳教坊也。”第考梨洲先生太夫人，嘗有壽日見演《鳴鳳記》因之慟哭一事，見梨洲子百家跋子劉子所作壽序後，是《鳴鳳記》明末已行，［B16g］次所撰，當別一本，試諗之識曲者。

    ◎段秀林精幹騎射承平將帥，專尚騎射，段提督秀林官古北口時，扈從熱河，高宗召見，問：“爾年逾七十，尚能射否？”對曰：“騎射，武臣職也，臣雖老，尚能跨鞍彎弧，爲將士先。”一日，上在宮門，懸鵠命秀林射。秀林一發中侯心，上甚喜，賜穿黃褂。

    ◎陳厚耀以算學受知聖祖泰州陳諭德厚耀，與梅文穆公同直內廷，蒙聖祖指授算法，已詳一筆矣。當文穆初入見，上嘗語之曰：“汝知陳厚耀否？他算法近日精進，向曾受教於汝祖，今汝祖若在，尚將就正於彼矣。”諭德侍從多年，蒙賜書籍、文具、錦綺、瓜果之類，尚爲近臣所恆有；其頒賜儀器，疇人家詫爲未見。一日，又賜熱河光木，供之几案，光皎如月，諭曰：“以助汝鉤稽布算之勤也。”諭德有《奉敕賦夜亮木詩》，懿戚勳舊，鹹羨其遇。

    ◎王應辰以驕抗賈禍常州王君應辰，以嘉慶辛酉進士，選四川新繁縣知縣。到官，頗得士民心，而縣素號饒邑，君絕苞苴之私，不能飾廚傳稱過客，故上游及同列皆不喜。戊辰冬舉計典，有日者素識君，而往來於藩司之門，自省中遺君書雲：“方伯將以計典黜君矣，得金若干乃可免。”緘其書，以方伯印封發之。君得書笑曰：“鬼蜮乃敢白晝見！”藏其書，而以其事白制府。制府以爲脅持也，怒以“才力不及”填計典入奏，立委員攝印署理。委員至，君拒不見，委員噪於庭，君乃出，索其委牌。而委員以制府促督，不及待司文，無以應。君笑曰：“此亦可詐耶！”呼騶械之，委員恐，馳去，訴制府，謂某敢抗制府命，且辱之。制府大怒，命中軍提兵，隨成都府知府往捕，圍其署大索，獲日者所致書，毀之，捆君歸於省，置諸獄，以抗不交印奏，禍且不測。於是四川諸州縣大譁，騰謗書遍於道路，頃之聞於朝，御史或摭以入告。奉旨查辦，然後出君於獄，放之歸，而以病風覆奏焉。以飲食饋贈之微，釀成如許大案，固知仕途之險叵。然世有諂事上官，厚結寮佐，下至胥徒臧獲之輩，靡不各饜其私，冀彌縫於纖瑣，而事出意外，終亦罷去，或反以虧帑累身家者，又當如何而後可。曰：事上以敬，不凌不挫；交友以誠，不驕不惰。禮無不及，情無太過，無脂韋以徼福，無矯激以賈禍。升沉得失，天焉者司之，而何預於我。

    ◎康紹鏞專心掌故興縣康光祿紹鏞，值軍機時，勤於趨職，專心掌故，以周知當世之務爲急。大樞董文恭、戴文端、盧文肅諸公，鹹倚如左右手。嘉慶十八年，林清倡亂畿南，山東、河南響應，公方隨扈，即以各省應行防堵之處，及將弁姓名，曾否經歷行陣，所轄兵數多寡，作一小冊以自隨。會上詢問各要隘將弁，當軸即以其冊進。上由是知其纔可大用，遂擢鴻臚卿，揚歷封疆，於此兆矣。按：此舉頗足爲士大夫法，我輩既讀書筮仕，即官非樞密，時非軍務，凡海內人才，中邊地勢，及水陸兵額多寡強弱之數，孰不當隨處留心與。

    ◎鍾懷之謙抑甘泉鍾明經懷文選樓所刻《考古錄》，其所著也，撰述通慧制行，動中禮法。嘉慶甲子，督學劉文清公舉爲優貢生，君入謁，抑抑若不自勝，自謂愆咎殊多，不稱此目，家庭朋友閒言屢及之。嗚呼！朝廷設科取士，使與其選者，盡如君之顧名思義也，科目洵足重矣。

    ◎劉文清勖焦循改習經學劉文清按部揚州，江都焦孝廉循時年十七，應童子試，取入學，覆試日，公問：“詩中用ξ﹁字者誰也？”孝廉起應之。問二字何所本？以《文藪。桃花賦》對，且述其音義。公喜曰：“學經乎？”孝廉對曰：“未也。”公曰：“不學經，何以足用，爾盍以學賦者學經？”明日復謁，公復呼孝廉至前曰：“識之，不學經，無以爲生員也。”孝廉歸，乃屏他學而學經，卒成經師。孝廉嘗作《感大人賦》，以識知己之恩，今冠《雕菰樓集》首。康祺年十七爲秀才，長沙周侍郎亦於衆中謬加褒賞，謂他日當以文章名，贈以書籍箋筆，及京師佩用之物。越二年，京江張文貞公繼公視學，歲科九試，每出入場屋，必召至案前，諄諄以名世壽世相勖。今年將四十，羈紲冷官，學問無成，脩名不立，以視孝廉五經紛綸，著述盈笥，不負文清之知遇者，闢諸草木，區以別矣。回首師門，慚惶無地。

    ◎以佐雜至大官本朝漢臣以佐雜至大官者，雍正間之李衛、田文鏡，嘉慶間之李世傑，最有聲望。乾隆朝，揚州楊公景素，以一縣丞，氵存躋開府，總督兩廣、浙閩、直隸，亦未易才也。初投效直隸河工，以精敏爲河道忌嫉，將笞之，公躍馬馳去，投河帥訴曰：“景素功臣後（按：敏壯公捷爲公曾祖），有罪宜殺，不可辱。”且陳河渠利病，帥奇之，遂氵存保至大用。巡臺灣，值漢民與熟番構釁，生番亦乘間焚殺漢民。公案界掘深溝，築土牛以爲之限，請令熟番發留辮，以別於生番，永杜假冒。官直隸布政司時，山東賊王倫方煽變，公奉命防河西，賊衆兵寡，撫回人子弟而用之，得二千人，勇氣百倍，刂捕堵御，以底於平。其他歷官政跡，亦多可述者。蓋科第中人按格推排，歲擢年遷，或以庸庸據高位；若起家雜流，忽膺異眷，無問其治術之醇疵，進身之邪正，而其人必有出衆之幹局，無疑義也。

    ◎小李將軍嘉慶間平閩、浙海盜，李壯烈伯實爲首功。太平參將李成隆，亦有勞焉。龍王堂松門之役，成隆婦新產，風雨破其屋，驚死，不顧，立率師往剿。安南夷匪及鳳尾幫盜，皆以此舉就禽，時亦稱成隆小李將軍。