近事會元
正文
近事會元 （北宋）李上交 撰
《四庫全書總目提要》
臣等謹案：《近事會元》五卷，宋李上交撰。上交贊皇人，始末未詳。是書成於嘉祐元年，前有上交自序。陳振孫《書錄解題》曰：《近事會元》五卷，李上交撰。自唐武德至周顯德，雜事細務皆紀之。錢曾《讀書敏求記》曰：上交退寓鍾陵，尋近史及小說、雜記之類凡五百事，釐爲五卷，目曰《近事會元》。《唐史》所失記者，此多載焉。此本末題萬曆壬午元素齋錄副本，猶明人舊鈔，卷數與二家所記合。其紀事起訖年月與振孫所言合，條數及自序之文亦與曾所言合，蓋即原本。惟振孫以爲皆記雜事細務。今觀其書，自一卷至三卷首載宮殿之制，次載輿服之制，次載官制、軍制，其次亦皆六曹之掌故。四卷爲樂曲，爲州郡沿革。惟五卷頗載瑣聞，然如婦人檐子、兜籠、線鞾、線鞋、親迎、舉樂、障車、公主事姑舅、公主賜諡、山川嶽瀆封號、國忌行香、上元點燈、散從親事官、處士諡先生、律格、赦書、投匭、刑統、律令、死罪覆奏、斷獄禁樂、逐旬問罪人、表狀、書奏、制敕及始流沙門島、始配衙前安置、始貶厓州諸條，亦皆有關於典制。大抵體例在崔豹《古今注》、《高承事物紀原》之間，其中如《霓裳羽衣曲》考證，亦極精核，不可徒以雜事細務目之。振孫殆未詳核其書，但見其標題列說如《雲仙雜記》、《清異錄》之式，遂漫以爲小說歟。
乾隆四十六年十一月恭校上
總纂官臣紀 昀 臣陸錫熊 臣孫士毅
總校官臣陸費墀
●原序
儒家者流，誠資博洽，天下之事，故有本原。苟道聽之未詳，則賓圍而奚解。實繁廣記，以避無稽。嘗謂經籍之淵，頗易探討；耳目之接，或難周知。上交以退寓鍾陵，靜尋近史及諸小說雜記之類，起唐武德而下，盡周顯德之前。擷細務之所因，庶閒談之引據，如曰小不足講，懵則包羞，聊此篇聯，無誚叢脞，凡五百事，釐爲五卷，曰《近事會元》爾。時丙申嘉祐改元長至日也。
●近事會元卷一
太極殿
唐高祖於隋義寧二年五月，受隋禪，改大興殿爲太極殿。
翠微宮（長安）本太和宮
唐太宗貞觀二十一年四月，營太和宮於終南山，尋改爲翠微宮。
玉華宮（坊州）
唐太宗貞觀二十一年七月，建玉華宮於坊州宜君縣之鳳皇谷。
玉華寺
唐高宗永徽二年，廢玉華宮爲玉華寺。
八關宮 合璧宮（雒陽）
唐高宗顯慶五年四月，造八關宮於東都苑內，五月復改爲合璧宮。
天宮寺（洛陽）
唐高祖潛龍時舊宅。
蓬萊宮（洛陽）
唐高宗龍朔二年四月造。
乾元殿（雒陽）
唐高宗麟德二年三月造。
紫桂宮（雒陽）
唐高宗儀鳳四年五月，造於沔池之西。
龍尾道 含元殿（長安）
唐高宗咸亨元年三月，改長安蓬萊宮爲含元殿。側有龍尾道，自平階至地，凡詰曲七轉，曰丹鳳門。北望宛如龍尾下垂於地焉。兩垠欄悉以青石爲之，至今石柱猶有存者。
萬年宮 九成宮（長安）
唐高宗永徽二年九月，改九成宮爲萬年宮。
集賢殿 麗正殿 集賢殿書院（長安）
唐明皇開元十三年四月，改集仙殿爲集賢殿，改麗正殿書院爲集賢殿書院。
廣花萼樓 勤政樓 築夾城芙蓉園（長安）
唐明皇開元二十年六月，長安廣花萼樓，前面題曰勤政樓，又築夾城芙蓉園。
太清宮（亳州）
唐明皇天寶二年九月，敕譙郡紫極宮，宜準西京爲太清宮。
觀風樓（長安）
唐明皇天寶八載四月，於華清宮作觀風樓。
再廣（長安）夾城（長安）
唐德宗貞元十二年八月，廣夾城。
華清宮 溫泉宮（長安）
唐明皇天寶六載十月，改溫泉宮爲華清宮。
紫極宮
唐明皇天寶二年，諸州置紫極宮。
集靈臺 長生殿（長安）
唐明皇天寶元年十月，新成長生殿，名曰集靈臺，以祀天神也。
明皇歸西內 興慶宮（長安）
唐肅宗上元元年七月，上皇自興慶宮移歸西內，李輔國遷之興慶宮，即南內也。
延英殿
唐傳載雲：肅宗以苗晉卿年老艱步，故設之也。後來臣僚得詣便殿，多以私自集，希求恩寵，欲進其身以此爲望焉。
都亭驛 上元驛（汴）
晉高祖天福五年八月，改東京之上元驛爲都亭驛。
至德宮（雒陽）
後唐明宗天成元年六月，以舊宅爲至德宮。
紫宸殿 萬歲殿
周世宗顯德六年十二月，改內萬歲殿爲紫宸殿。
改宮殿門名（雒陽）
唐哀宗天祐二年五月，延喜門改爲宣仁門，重明門改興教門，長樂門改光政門，光範門改應天門，應天門改爲乾元門，宣政門改爲敷政門，宣政殿改爲貞觀殿，日華門改爲左延福門，月華門改爲右延福門，萬壽門改爲萬春門，積善門改爲興善門，含章門改爲膺福門，含清門改爲延義門，金鸞門爲千秋門，延和門爲彰善門。
帝王服赤黃袍衫
唐太宗貞觀中，制翼善冠；朔望視朝，以常服，及白練裙襦通著之；若服褲褶，又與平巾幘通用，著於令。其常服赤黃袍衫，折上頭巾，九環帶，六合靴，皆起自魏周，便於戎事。貞觀己後，非元日冬至受朝，及大祭，皆常服而已。《志》雲：中宗景龍二年七月，太子左庶子劉子元，進議曰，燕服，蓋古之褻服也，今亦謂之常服，江南則以巾褐裙襦，北朝則雜以戎衣之制。爰自北齊，有長帽短鞾，合褲襖子，朱紫元黃各任所好，雖謁見君上、出入省寺，若非元正大會，一切通用。高氏諸帝，嘗服緋袍；隋代帝王貴臣，多黃服、文綾袍、烏紗帽、九環帶、烏皮六合靴。百官常服，同於匹庶，皆著黃袍出入殿省。天子朝服亦如之，惟帶加十三環，以爲差異，蓋取其便事。其烏紗帽漸廢，貴賤通服折上巾。其制，周武帝建德年所造也。晉公宇文護，始命袍加下襴。及大業元年，煬帝始制詔吏部尚書牛宏等，憲章古則，創造衣冠。自天子逮於胥吏，章服皆有等差。始令五品以上，通服朱紫，已後用兵，及車駕行幸，百官雖服褲褶，而軍間不便。六年復詔從駕遠者，皆戎衣，貴賤異等，雜用五色。五品已上，通著紫袍，六品已下，兼用緋綠，胥吏以青，庶人白，屠商皁，士赤黃。武德初，因隋舊制，天子燕服，亦名常服，唯以黃袍及衫。後漸用赤黃，遂禁士庶，不得以赤黃爲衣服雜飾。
幞頭 帽子 腰帶 靴 公服
右五事，上官詳前帝王服色赤黃之說，下文幞頭乃烏紗帽耳。當時必垂其帽之餘者，故前說雲漸廢，是廢其制度也。又云，貴賤通服折上巾，只是以其帽之餘帛，折而上系之，俗謂幞頭小腳，以便事也。似謂無巾子時爲帽，冒其頭也，有巾子時爲巾也。今之小紗帽子者，亦似因幞頭而生其制，又去其巾子耳。何者？其帽之餘帛，亦折而上綴之，俗曰帽檐是也。腰帶，乃是九環十三環帶也。言環，即今之帶上金玉等名具也，俗曰褲具，言在褲具之上。有眼目曰左眼，是不忘其本，存古之環象也。環以佩魚龜算袋等也。鞾即六合鞾也，以六片縫合而成。公服即宇文護加襴之袍也。
笏
唐高祖武德四年八月，敕五品已上象笏。三品已上，前挫後直；五品已上，前挫後屈。自有唐已來，一例上員下方，曾不分別。六品已下執竹木爲笏，上挫下方。
手巾 算袋 刀子 礪石 ■〈韋古〉韘
唐高宗上元元年八月制，凡一品已下並帶之，武官欲帶者聽之。睿宗景雲元年七月，詔一品已下，帶手巾、算袋，其刀子、礪石等，不許佩。武官五品已上，佩■〈韋古〉韘七事。七事謂佩刀、刀子、礪石、契苾、真噦厥、針筒、火石袋等也。開元初復罷之。
幞頭巾子
唐制雲：武德已來，始有巾子。文官名流，尚平頭小樣者。則天朝貴臣，內賜高頭巾子，呼爲武家諸王樣。中宗景龍四年三月，因內宴，賜宰臣已下內樣巾子。開元以來，文官仕任，多以紫皁官絁，爲頭巾平頭子，相效爲雅制。開元十九年十月，賜內供奉官，及諸司長官羅頭巾及宮樣巾子，迄今服之也。今宋朝所謂頭巾，乃古之幅巾，賤者之服，非此所論者也。
金銀銅魚袋 龜袋 特進佩魚 散職佩魚
唐高宗永徽二年五月，開府儀同三司及京官文武職事，四品、五品，並給隨身魚袋。至咸亨三年五月，五品已上賜新魚袋，並飾以銀；三品已上各賜金袋、刀子、礪石。至垂拱二年正月，諸州都督刺史，並準京官帶魚袋。至天授元年九月，改內外所佩魚作龜。久視元年十月，職事三品已上龜袋並用金飾，四品用銀飾，五品用銅飾。上守下行，皆從官給。神龍元年，內外官五品已上依舊魚袋。六月，嗣王、郡王特許佩金魚袋。景龍三年八月，令特進佩魚。散職佩魚，自此始也。自武德已來，皆從正員帶闕官，始佩魚袋。員外判試檢校，自則天中宗後始有之，皆不佩魚。雖正員官得佩，亦去任及致仕，即解去。魚袋，至開元九年，張嘉貞爲中書令，奏諸致仕，許終身佩以爲榮寵，以理去任，亦聽佩魚袋。自後恩制，賜賞緋紫，例兼魚袋，謂之章服。因之，佩魚袋服朱紫者甚衆。
改銅魚袋
唐則天嗣聖元年，詔五品佩銅魚袋。中宗返正從舊。
佩 龜
唐則天天授元年九月，改內外官所佩魚作龜。
乘輿案褥牀帷用赤黃
唐明皇天寶六載，禮儀使太常卿韋絛，奏舊用紫，今請依御袍赤黃色，敕從之。
銀菟符
隋義寧二年三月，封唐祖爲相國，總百揆。四月，停竹使符，頒銀菟符於郡國。
銀魚符
唐高祖武德元年九月，改銀菟符爲銀魚符。
笏 囊
唐傳雲：故事皆搢笏於帶，而後乘馬。開元二十四年，宰相張九齡體羸，常使人持之，因設笏囊。笏囊之設，自九齡始也。
腰 輿
唐則天神功元年，幸萬安山玉泉，以山徑危，欲御腰輿而上，以王慶諫而止。
皇親禁人出入掖庭
唐明皇開元十年九月，禁諸王、公主、駙馬、外戚家，除非至親以外，不得出入門庭，妄說言語。
親試舉人
唐高宗顯慶四年二月，上親試舉人，凡九百人，內五百人登上第。
真宰相
唐高祖武德初，至長安四年已前，僕射並是真宰相。
專知樞密
唐太宗貞觀十六年正月，岑文本爲中書侍郎，專知樞密。
知門下省
唐太宗貞觀十六年，鄭國公魏徵爲太子太師，知門下省事。
同中書門下三品
唐太宗貞觀十七年三月，以兵部尚書英國公李勣爲太子詹事，同知中書門下三品。
參預朝政
唐太宗貞觀十八年八月，以刑部尚書張亮參預朝政。
左右相
唐明皇天寶元年二月，侍中爲左相，中書令爲右相。
宰相以平章事爲名
唐高宗永隆二年，以中書侍郎郭正一與魏待舉，並同中書門下平章事。此官自正一始也。
參知機務
唐太宗貞觀二十二年正月，以崔仁師爲中書侍郎，參知機務。
僕射始帶同中書門下
唐太宗貞觀二十三年，高宗嗣位。至七月，以李勣爲尚書右僕射，同中書門下三品。
參知政事
唐高宗顯慶四年五月，以兵部尚書任雅相，度支尚書盧承慶並參知政事。
平章事
唐高宗永淳二年四月，上謂參知政事崔知溫曰：郭正一、魏待舉等，歷任尚淺，且令預聞政事，未可與卿等同名稱。自是外司四品已下知政事者，遂以平章事爲名。
文昌臺 鸞臺 鳳閣 左右肅政臺
唐則天光宅元年九月，改尚書省爲文昌臺，左右僕射爲文昌左右相，吏部爲天官，戶部爲地官，禮部爲春官，兵部爲夏官，刑部爲秋官，工部爲冬官，門下省爲鸞臺，中書省爲鳳閣，御史臺爲左肅政臺，專知京師百官及監諸軍旅，並承詔出使；更置右肅政臺，專知諸州按察。
鸞臺侍郎 都臺 麟臺 控鶴
唐則天垂拱元年二月，改黃門侍郎爲鸞臺侍郎，文昌都省爲都臺，祕書省爲麟臺，左右監門率府爲控鶴禁衛率府。至神龍二年二月，詔並卻依舊，依永淳已前官名。
賜宰相生日器幣
晉少帝天福六年七月，賜宰臣馮道生辰器幣。道辭以幼失父母，不記生日，堅讓不受。生辰賜物始此也。
前八司
《唐志》雲：吏、兵、禮部、考功、都省、御史臺、中書、門下，謂之前八司，其餘則曰後行。
中書草制
唐憲宗元和八年，罷朔方靈鹽節度使王佖爲右衛將軍。凡將相出入，翰林草制，謂之白麻。至佖責罷，中書草制，因爲例也。
沙堤（長安）
唐李肇《國史補》雲：拜宰相禮絕班行，府縣填路，自私第至於子城東，街名沙堤。
火 城
李肇《國史補》曰：宰相元日冬至立仗，太官皆備珂繖，列燭有五六百炬，謂之火城。宰相將至，則皆滅，以避宰相也。
兩省 四孔炙 宰相判官 屧腳 撻額裹頭
唐《盧氏雜說》雲：諫議無事不入，宰相每遇入省，有廚食四孔炙。中書舍人，時謂宰相判官，宰相親嫌，不拜知制誥爲屧腳。又云：不由三省，直押中書舍人者，謂之撻額裹頭。
時政記
唐則天長壽二年，姚璹奏，以爲帝王謨訓，不可暫無記述，若不宣自宰相，百官無從得書。乃表請仗下所言軍國政要，宰相一人，專知撰錄，號曰《時政記》，每日封送史館。宰相之撰時政記，自璹始也。
堂 老
李肇《國史補》雲：宰相呼爲堂老。
政事堂
《唐志》雲：舊制宰相常於門下省議事，謂之政事堂，故長孫無忌、房、魏輩，以他官兼政事者，皆雲門下省事。弘道初，裴炎爲中書令，執朝政，始移政事堂於中書省。
內樞密使
唐宣宗大中十一年七月，以飛龍使，宮闈局令王歸長，守內侍省。內侍知省事，充內樞密使自此始也。
崇政院
梁太祖開平元年，以敬翔檢校司空，改樞密院爲崇政院，以翔知院事。
廢樞密院
晉高祖天福四年四月，先是桑維翰免樞機之務，以劉處讓代之，奏議多不稱旨。俄而處讓丁母憂，因以其印付中書，樞密院由是遂廢。
乞復置樞密院
晉高祖天福七年六月崩，少帝登位，至其年七月，宰臣馮道等表請復置樞密院。初高祖之事後唐也，睹安重誨秉政，賞罰由己，常惡之。及即位，銳意廢罷，一委中書。至是道等倦繁劇，乞置不允。
●近事會元卷二
學士 弘文館 麗正殿 集賢殿 北門 翰林待詔 翰林供奉 翰林學士
《翰林志》雲：唐高祖武德初，在秦府文學館，擢杜如晦等十八人，皆以本官兼學士，學士自此始也。分三番更直，宿閣下，時謂之登瀛洲。太宗貞觀初，置弘文館學士，政餘引入講論。明皇置麗正殿學士，後改爲集賢殿書院學士，亦草書詔。後來翰林草書詔，置學士，集賢書詔乃罷。初，國朝修梁、陳舊事，有中書舍人六員，專掌制誥，雖曰禁省，亦非密切。故溫大雅、魏徵等輩，時召草制，未有名號。又乾封中，始置北門學士。睿宗朝，初改爲翰林待詔，又改爲翰林供奉。至開元二十六年，乃爲學士，別建學士院於翰林之南。李白、韓翊輩，在舊翰林院，雖有其名，不職其事。德宗朝，北翰林始兼學士之名。
大學士
唐中宗景龍二年四月，修文館增置大學士四員，學士八員，直學士十二員。
翰林院承旨
《唐志》：天子在大明宮，其院左右銀臺門內也；在興慶宮，其院在金明門內也；西內院在顯福門也。若在東都華清宮，皆有待詔之所。其待詔者，有詞學經術，合煉僧道卜祝術藝書奕，各別院以廩之，日晚而退。其所重者詞學。武德貞觀時，有溫大雅、魏徵輩；永徽後，有許敬宗等，皆召入禁中驅使，未有名目。乾封中，劉禕之等以文詞召入待詔，常於北門候進止，謂之北門學士。天后時，蘇味道輩皆待詔禁中。中宗時，上官昭儀獨當書詔之任。睿宗時，薛稷輩又當此任。玄宗時，張說等書詔，謂之翰林待詔。王者建極，一日萬機，中外表疏批答，或詔從中出；宸翰所揮，亦資其檢討，謂之視草。故常設當代四人，以備顧問。肅宗至德已後，天下用兵制詔，皆從中出，於是擇人，命曰翰林學士。充選者文士，入禁中，亦如中書舍人例，置學士六人，內擇年深德重者一人爲承旨，蓋以獨承密命故也。德宗好文，尤難其選。貞觀已後，爲學士承旨多至宰相。
乞廢翰林學士
唐德宗貞元初，召吳通元充翰林學士，與陸贄俱爲上知，時相嫌恨。贄性褊急，屢於上前短通元，又言平時工藝書畫之徒。待詔翰林，本無學士，只自肅宗至德後，天子召集賢學士，于禁中草書詔，因在翰林院待進止，遂以名。奔播之時，道路或預除改，權令草制。今四方無事，制書分職宜歸中書舍人，學士之名，理須停寢。贄以通元援引朋黨，禁中葉力排己，故欲廢之。德宗不許。
花磚 八磚學士
《翰林志》雲：學士院北廳，有花磚道，冬中以日影及磚，爲入直之候。李程性懶，好晚入，常過八磚，乃至衆呼爲八磚學士。
鈴 索
《翰林志》雲：學士院南北廳外，各有鈴索，人不敢輒入也。
官誥沿革 命婦官誥用金花紙
李愚《翰林舊規》雲：舊例宰相使相官，用五色背綾金花紙，節帥白綾金花紙，命婦即金花綾紙。唐昭宗乾寧二年十月，李鋋自黔南節度授京兆尹，兩度諮報中書，使白綾紙也。
四 禁
《翰林志》雲：命書起草，其禁有四：一曰漏泄，二曰稽緩，三曰遺失，四曰忘誤。所以重王命也。
書詔印
唐憲宗元和初，置書詔印，翰林學士院主之。
制名 白麻 白麻不使印 雙日起草
《翰林志》雲：凡赦書德音，立後建儲，行誅討，拜免三公、宰相，命將曰制，並使白麻紙，不使印也。雙日起草，隻日宣，機務急速亦雙日。
書詔名 白藤紙 黃麻紙 青藤紙 五色
《翰林志》雲：凡賜與徵召、宣索處分曰詔，使白藤紙；凡慰撫軍旅曰書，使黃麻紙，並使印也；道場薦告詞文，使青藤紙朱字，謂之青詞；凡諸陵薦告上表、內道場嘆道文，並使白麻紙。凡將相告身，用金花五色綾紙，其次小番用五色麻紙，並不使印。
改年爲載
唐明皇天寶三年正月，改年爲載。
浴堂 金鑾坡
唐德宗雅尚文學，學士輩又常詔對浴堂門，移院於金鑾坡，對御起草賦詩。
內 相
唐德宗貞元十一年，雖有宰相，而謀猷參決，多出於翰林學士陸贄，時人目曰內相。
私 臣
貞元十一年，翰林學士陸贄曰：學士乃私臣，元宗初令待詔，唱和文章而已。物議是之。
儤 直
《翰林志》雲：初入學士，當直之數外，更有儤直，各有等第數目。
小三昧大三昧
《翰林志》雲：學士每下直出門，相謔謂之小三昧；出銀臺門乘馬，謂之大三昧。如佛之去纏縛而自在也。
內翰入院班次
後唐明宗天成三年八月，詔翰林學士，依入院先後爲班次，唯承旨必居班首。
後廢翰林學士院
晉高祖天福五年八月，廢翰林學士院，並歸中書舍人。
端明殿學士
後唐明宗天成元年五月，以馮道、趙鳳，並充端明殿學士。學士之始命也。
紫薇省 黃門省
唐明皇開元元年十二月，改尚書左右僕射爲左右丞相，中書省爲紫薇省，門下省爲黃門省。
改官名數 司馬 長史 中臺 西臺
唐高祖武德三年三月，改納言爲侍中，內史令爲中書令，給事郎爲給事中，內史省爲中書省。太宗貞觀二十三年六月，改民部尚書爲戶部尚書。七月，改治書御史爲御史中丞，改諸州治中爲司馬，別駕爲長史，治禮郎爲奉禮郎。高宗顯慶元年，改戶部爲度支。龍朔二年，改尚書省爲中颱，中書省爲西臺，僕射爲主政，左右丞爲肅機，左右郎中爲承務，吏部爲司列，主爵爲司封，考功爲司績，禮部爲司禮，祠部爲司禋，膳部爲司膳，主客爲司蕃，戶部爲司元，度支爲司度，倉部爲司倉，金部爲司珍，兵部爲司戎，職方爲司城，駕部爲司輿，庫部爲司庫，刑部爲司刑，都官爲司僕，比部爲司計，工部爲司平，屯田爲司田，虞部爲司虞，水部爲司川，尚書爲太常伯，侍郎爲少常伯，郎中爲大夫，侍中爲左相，黃門侍郎爲東臺侍郎，給事爲中颱舍人，散騎常侍爲左右侍監，諫議大夫爲正諫大夫，中書令爲右相，侍郎爲西臺侍郎，舍人爲西臺舍人，祕書省爲蘭臺，監爲太史，以少監爲侍郎，丞爲大夫，著作郎爲司文郎，太史令爲祕書閣郎中，御史臺爲憲臺，御史大夫爲大司憲，御史中丞爲司憲大夫，殿中省爲中御府，監爲太監，丞爲大夫，內侍監爲內侍省，太常爲奉常，光祿爲司宰，衛尉爲司衛，宗正爲司宗，太僕爲司馭，大理爲詳刑，鴻臚爲司文，司農爲司稼，太府爲外府，少府監爲內府監，將作監爲繕工監，國子監爲司成館，博士爲宣業，都水監爲司津監，洗馬爲司經大夫，家令寺爲宮府寺。至咸亨元年十二月，詔新改官名，並仰依舊。
文武部等級依舊
唐明皇天寶十一載正月，改吏部爲文部，兵部爲武部。至肅宗至德二年十二月，敕並依舊。
殿中省
《唐志》雲：煬帝改殿中局爲殿內省，唐高祖武德中改爲殿中省，龍朔改爲中御府，咸亨復改爲殿中省。
祕書省
《唐志》雲：隸中書之下，漢代藏書之所，有延英閣，廣內石渠之藏。又御史中丞，在殿內掌蘭臺祕書圖籍。後漢延熹二年，始置監，屬太常寺，掌禁中圖書祕文，後併入中書。至晉惠帝，則置祕書寺，掌中外二閣圖書。梁又改寺爲省，龍朔改爲蘭臺，光宅改爲麟臺。神龍中復爲祕書省也。有二局：一曰著作，一曰太史。
閣老 曹長 院長
唐李肇《國史補》雲：兩省相呼爲閣老，尚書丞郎相呼爲曹長，員外郎、御史、拾遺相呼爲院長。
諫官兼館職
後唐明宗長興四年七月，李愚奏，以著作郎尹拙爲左拾遺。直史館諫官兼館職，自拙始也。
把麻團句
唐《嘉話錄》雲：通事舍人宣詔，舊例拾遺團句把麻者，蓋謁者不知書，多失句讀，故用拾遺低聲摘句以助之。及呂溫爲拾遺，被喚把麻不肯去，遂成故事。拾遺不把麻，自呂始也。
螭頭下記言事
唐文宗太和九年十二月，敕左右省起居，齎筆研及紙，於螭頭下記言事。
參酌院
唐穆宗長慶初，以刑法太重，每有司斷大獄，又令給事中、中書舍人，參酌出入之。百司呼爲參酌院。
臺諫憎愛
唐李肇《國史補》雲：諫院以章疏之故，憂患略同，臺中則糾舉，省中多士，旨趣不一。故言遺補相惜，御史相憎，郎中相輕。
諸使職
唐李肇《國史補》雲：開元已前，於外則命使臣，否則止。自置八節度、十採訪，始有坐而爲使者。其後名號益廣，於是有爲使則重，爲官則輕。故天寶末，有佩印至三十者。大曆中請俸，有至千貫者。今在朝，太清宮、太微宮、度支鹽鐵、轉知苑、閒廄、左右巡察、監察館驛等使、監倉、監庫、左右街；外任則節度、觀察、諸軍押番、防禦、團練、經略、鎮邊、招討、榷鹽、水陸運、營田、給納、監牧、長春宮；有時而置者，則大禮、禮儀、會盟、刪定、三司、黜陟、巡撫、宣慰、推覆、禮會冊、立吊、祭供軍糧料、和糴；以其大略，經置而廢者不錄。官內外悉謂之使，舊爲權臣所館，州縣所理，今屬中人者有之。
省眼 南省舍人 振行 比盤 都公
唐李肇《國史補》雲：舊說吏部爲省眼，禮部爲南省舍人，考功度支爲振行，比部得廊下食，以飯從者號比盤，二十四曹呼左右司爲都公。
拗項橋（長安）
唐《因話錄》雲：尚書省東南陽通衢，有小橋，相目爲拗項橋，言侍御史及殿中久次者，至此必拗項西望南宮也。
冰 廳
《因話錄》雲：時呼祠爲冰（去聲）廳，言其清且冷也。
御史 七貴
李肇《國史補》雲：御史故事，大朝會則押班，常參則殿中分班，入閣則侍御史監奏，蓋含元殿最遠，用八品宣政，其次用七品，紫宸最近，用六品。殿中得立花磚，綠衣用紫案褥之類，號爲七貴。
御史鬨堂
李肇《國史補》雲：凡御史上臺，絕言笑。有不可忍，雜端大笑，合坐皆笑，謂之鬨堂，鬨堂不罰。
御史臺門北開
唐《談賓錄》雲：御史臺門北開，蓋取其肅殺就陰之義，故京臺門北開矣。按北都故事雲，御史臺在宮城西南，其門北開；又故城御史臺亦北開。龍朔中置桂坊，爲東朝憲府，門亦北開。然北都御史臺門南開，當時創造者，不經反於故事，同諸司，蓋以權宜耶。此說御史臺亦云爾。又北開者，或雲此隋初移都之時，兵部尚書李圓通，兼御史大夫，欲向省便之，故開此門也。
五 院
唐《尚書故實》：御史臺，移自大夫已下至監察，謂之五院也。
御史裏行
唐太宗貞觀中，馬周以布衣直門下省，太宗命就監察御史裏行，俄拜監察御史。裏行始此。
御史中丞
唐太宗貞觀中，二十三年七月，改治書爲御史中丞。
宰相病坊 給舍病坊 監察御史病坊
唐《兩京記》：時以祕監爲宰相病坊，少監爲給事中、中書舍人、病坊，祕書丞及著作佐郎爲監察御史病坊。言從職不任繁劇者，當改入此省。然其職在圖史，非復喧卑，故凡好古君子，厭趨競者，亦求爲之。
六軍將軍兼大夫
唐代宗寶應元年，授王仲升爲右羽林將軍，兼御史大夫。六將軍兼大夫，自此始也。
郎中員外郎授刺史
唐代宗永泰二年四月，詔尚書省郎中授中州刺史，員外郎授下州刺史。
內允 內史舍人
唐高宗永徽二年九月，改太子中允爲內允，中書舍人爲內史舍人。
太子賓客
唐高宗顯慶元年正月，以許敬宗爲太子賓客，賓客始有也。
十使巡察
唐中宗景龍三年八月，遣十使巡察天下。
司 封
唐明皇開元二十四年九月，改尚書主爵爲司封。
大理評事
唐太宗貞觀二十二年十二月，大理寺置評事。
殿前承旨改爲殿直 密院承旨改爲承宣
晉高祖天福五年四月，詔以承旨名職嚴重，除翰林承旨外，殿前承旨改爲殿直，密院承旨改爲承宣。
司天臺
唐睿宗景雲二年，自漢渾儀監，改爲太史監，復爲太史局。乾元二年三月十九日，敕改太史監爲司天臺。
州別駕
唐高宗永淳元年七月置。
員外判試檢校
《唐志》雲：自則天中宗後，始有之，皆不佩魚。
同正員
唐高宗永徽四年八月，尚藥奉御蔣孝璋，員外特置，仍同正員。員外同正員，自蔣始也。
醫 學
唐太宗貞觀三年九月，諸州置醫學。
醫博士
唐明皇開元十一年九月，天下諸州，各置醫博士一人。
致仕給半祿料
唐德宗貞元五年四月，以太子太師蕭昕爲工部尚書，致仕給半祿料，永爲長式。初致仕官，只給半祿無料，上加之。待老臣給半料，自昕始也。
授官舉人自代
唐德宗建中元年正月，詔常參官及諸道節帥已下，至大理評事等，授訖三日，於四方館上表，讓一人自代，其外官委長吏附送表，至中書門下。每官闕，以舉多者授之。
食實封
唐明皇開元十年十一月，敕中書門下共食實封三百戶，自源乾曜、張嘉貞始也。
致仕官在本品上
唐太宗貞觀二年九月，詔內外文武官，年老致仕，抗表去職者，參朝之官，宜在本品之上。
待漏院
唐憲宗元和二年六月，始置百官待漏院於建福門外。
籠街喝道
唐文宗太和二年，舒元褒上疏雲：元和長慶中，中丞行李，不過半坊，今乃遠至兩坊，謂之籠街喝道。但以崇高自大，不思僭擬之嫌。
斜 封
唐睿宗景雲元年八月，以中宗時官爵逾濫，因依妃主墨敕而授官者，時謂斜封，禁之。
天策上將
唐高祖武德四年十月，高祖以古舊官不稱秦王殊功，乃別表徽號，加天刺上將。
節將封王
唐明皇天寶九載五月，封安祿山爲東平郡王。節將封王，自此始也。
使 相
唐明皇天寶十五載六月，授崔圓中書侍郎，同中書門下平章事，蜀郡長史，劍南節度如故。使相始此。
驃騎大將軍
唐高宗顯慶七年九月，初置驃騎大將軍，官爲從一品。
觀軍容使
唐肅宗至德中，令魚朝恩監軍事，九節度討安慶緒於相州。郭子儀、李光弼，名齊功敵，不立統帥，以魚朝恩爲觀軍容宣慰處置使。觀軍容之名，自朝恩始也。
元帥 副元帥
《唐志》：天寶中安史之亂，肅宗討賊，以廣平王爲天下兵馬元帥，即代宗也。又以郭子儀、李光弼，隨其方面副之，號副元帥。代宗即位，又以雍王爲之，即德宗也。自後不置。至昭宗以暉王爲之，即哀帝也。
都 統
唐肅宗乾元中置之，或總五道，至上元末省。至宣宗大中之後，討徐州，以康成訓；討黃巢，以荊南王鐸，皆號爲都統。
招討使
唐德宗貞元末置之，其後隨用兵權置，兵罷則停之。
防禦使 團練使 守捉使 幕副
唐肅宗至德後，中原置節度使。又大都要害之地，置防禦使，治軍事，刺史兼之，不賜旌節。至上元后，改防禦使爲團練守捉使，又與團練使，兼置防禦使名。前使各有副使判官，皆天寶後置。《唐志》曰：親王總戎曰元帥，文武總統曰總管，以奉使言之，則曰節度使。若大使旌節，置木契以行。元宗天寶中，緣邊御戎之地，置八節度使，受命之日，賜之旌節，謂之節度使，得以專制軍事，行則建節封纛。外任之重，無逾此焉。有副使一人，行軍司馬一人，判官二人，掌書記一人，參謀無員數，皆天寶後置之。中原則無，塞上有也。
神策軍 宦官主兵
唐昭宗天覆三年，宰相崔允奏曰：高祖太宗承平時，無內官與軍旅，自天寶已後，宦官寢盛，貞元、元和，分羽林衛爲左右神策軍，以便衛從，令宦官主之，唯以二千人爲定製。自是參掌機密，遂至內務百司，皆歸宦者，上下彌縫，共爲不法。
都部署
後唐末清泰三年五月三日，夔州張景達，落副總管，充西北番馬步都部署，始此也。
刺史治軍 軍鎮名節度額 觀察
《唐志》曰：肅宗至德之後，中原用兵，刺史皆治戎軍，遂有防禦團練制置之名。要衝大郡，皆有節度之額，寇盜息，則易以觀察之號也。
觀察使奏刺史
唐文宗太和三年十一月，赦文，刺史分憂，得以專達，事有違法，觀察使然後奏聞。
左右千牛
唐高宗顯慶五年三月，始有左右千牛。
●近事會元卷三
雁子軍
唐昭宗景福元年，朱瑄叛於兗、鄆，募勇士數百，黥雙雁於頰，立爲雁子都。時朱全忠聞之，亦選數百人，號爲落雁都，署朱漢賓爲軍使，故人呼朱落雁。
夾 寨
梁太祖開平四年五月，發山東民，饋糧於潞州，以敵後唐，數爲唐將周德威掩襲，運路頗艱，乃於東山口築道，連接爲柵，以通餉道。自是梁軍保之，謂之夾寨。
破夾寨
梁太祖開平四年，乃唐天祐五年也。蓋後唐不改年號，莊宗率親軍抵寨城，以李嗣源、李存璋、王霸進軍，斫燒夾寨爲道。嗣源壞夾寨，梁軍投戈南奔。
舂磨寨
唐僖宗廣明三年六月，黃巢與秦宗權合，縱兵掠陳、許、蔡人，併骨爲食，謂之春磨寨，蓋碎骨也。
殿前諸班
周世宗顯德元年，自高平之役，睹諸軍未甚嚴整，遂有退志。至其年十月，命本朝太宗皇帝，一概揀驍健者，署爲殿前諸班，遂有散員指揮、內殿直、散都頭、鐵騎、控鶴之號，汰去老弱者。
兵丁指揮爲一軍
唐明宗長興三年三月，以神捷、神威、廣捷諸軍，左右羽林軍，分四十指揮，每十指揮爲一軍，置都指揮使一員。
大將受命
《唐志》雲：大將出軍征討，皆告廟受鉞，辭齊太公廟訖，不宿於家。
姑息戎臣
唐穆宗馭軍，未得其要。常雲：宜姑息戎臣。即位之後，至長慶，詔軍士死王事，三週年不得停衣糧，先於恆州留使錢內，每貫割二百文助軍。初傾府庫給賞，戎行所獲，人至鉅萬，非時賜與，不可勝紀。故軍旅益驕，法令益弛，戰則不克，而國危也。
監軍有印
唐德宗貞元十一年五月，鑄河東監軍印，自王定遠始也。
武官不得轉文官
唐僖宗廣明元年六月，詔令今後武官不得轉文官，所冀轅輪各適其用，其內司不在此限。
南郊賞給
唐德宗貞元六年十一月，內南郊禮畢，宣赦後立仗，將士及諸州共賜十八萬端匹。南郊賞給始此。
出兵名數 贊軍定製
《唐志》雲：凡將帥出行，兵滿一萬人已上，置長史、司馬、倉、兵、胄三參軍；五千人已上，減司馬。諸軍各置使一人，五千人已下各置副使一人，一萬人已上置營田副使一人，每軍各有倉、兵、胄三參軍。其橫海、高陽、唐興、恆陽、北平等五軍，皆本州刺史爲使。凡鎮皆有使一人，副使一人；一萬人以上置司馬、兵、倉、胄三參軍；五千人以下減司馬。凡諸軍鎮，每五百人置押官一人，千人置總管一人。凡諸軍鎮，使副已上四年一替，總管已下二年一替，押官隨軍替。
百官罷廊食 入閣賜食
後唐明宗天成初，以亂離之前，常參官每日朝退，賜食廊下，謂之廊食。自乾符後，經費不足，無每日之賜，至是遇入閣即賜。
八 館
後唐明宗天成四年四月，司業張溥請復舊八館，以廣生徒。按《六典》，監有文學、國子、太學、四門、律學、書學，溥言謬矣。
聖節獻物及天下賜宴
唐明皇開元十七年八月五日，上生辰，宴百僚於花萼樓。百僚表請，以八月五日爲千秋節，王公已下獻鏡及承露囊，天下諸州鹹令宴樂休假三日，仍編於令。
聖節賜宴素食
唐文宗開成四年八月，詔慶成節朕之生辰，天下賜宴，庶同歡泰。不欲屠宰，非信尚空門，恐中外臣庶，不諭朕意，廣置齋筵，自今宴會蔬食，任陳脯醢。
罷元會
唐德宗貞元二年正月，罷元會，爲歲飢也。又貞元十八年正月朔，以大雪，罷元會。又憲宗元和十一年正月朔，不受元會，以宿師於野也。
休假追遊爲樂
唐明皇開元二十五年，詔旬節休假，並不須入曹司，任追勝爲樂。
燒 尾
唐中宗景龍三年，蘇瓌除右僕射。舊例，公卿大臣初拜官，皆許獻食，名曰燒尾。宗晉卿謂瓌曰：何不燒尾？瓌奏中宗曰：今粒食踊貴，百姓不足，臣不稱職，所以不敢燒尾。
南曹檢核
《唐志》雲：員外郎一人，掌判南曹，謂在銓曹之南也。每歲選人考課，必由之核其實，乃上三銓，進申署焉。
小銓 小選
《唐志》雲：內外官吏，則有假寧之節，行李之命，簿書景跡，功賞殿最，具員俱爲員外。分掌之，郎中一人，掌小銓，亦分爲九品，通謂之行署，以其在九流之外，故曰流外銓，亦曰小選。其較試銓注，與流內銓略同也。
雕印《周》《儀》二禮《公》《谷》二傳
漢隱帝乾祐二年五月，於國子監置也。
修《唐書》成
晉少帝開運二年六月，監國史劉昫、張遠等，修《唐書》二百三捲上之。
罪發解官員
後唐明宗長興三年，詔選人文解不合式罪，發解官員。
九經印板
後唐明宗長興三年二月，中書奏乞依石經文字，刊九經書印版，從之。
三銓爲一銓
後唐明宗天成四年十月，並吏部三銓爲一銓也。
置南曹
唐文宗開成二年六月，吏部奏長定選格，請加置南曹郎中一人，別置印一面，從之。
三傳三史科
唐穆宗長慶三年三月，禮部奏請置三傳三禮科，從之。
墨 義
唐德宗貞元二年十二月，禮部舉人試罷口義，試墨義十條。
通 典
唐德宗貞元十七年，淮南節度使杜祐進《通典》，凡九門，二百卷。
帖 經
唐明皇開元二十五年三月，敕令後明經帖十通。五品已上，口問大義十條，取通；六品已上，仍答時務策三道，取粗有文理者；及進士停帖小經，宜準明經例，試大經十道，通四，然後從試雜文及策訖，送中書門下詳覆。
兩都罷貢舉
唐代宗永泰十年，罷兩都貢舉，皆集上都。
兩都舉選
唐代宗寶應二年七月，楊綰知東京選，賈至知東都舉。兩都分舉選，自此始也。
制舉詩賦
唐明皇天寶十三載八月，上御勤政樓，試四科制舉人，策外加詩賦各一首，自此始也。
不充鄉貢
唐明皇天寶十二載七月，詔舉人不得充鄉貢，皆補學生。
四部書
唐明皇開元盛時，有四部諸庫書，謂甲、乙、丙、丁之次。
禮部掌舉人
唐明皇開元二十四年三月，始移考功貢舉，遣禮部侍郎掌之。
開元禮
唐明皇開元十四年五月，進集賢院學士蕭嵩，始奏起居舍人王仲邱，撰成百十五卷，名《大唐開元禮》。二十年九月，頒所司行用。
明經加帖 進士試雜文
唐高宗時，侍御史劉思立，遷考功員外郎，始奏請明經加帖，進士試雜文，自思立始也。
國子監
唐高宗龍朔二年正月，初置國子監也。
頒《五經正義》於天下
唐高宗永徽四年三月，頒孔穎達《五經正義》於天下。
重撰《晉書》
唐太宗貞觀十八年，詔房喬、禇遂良重撰《晉書》。於是奏許敬宗、來濟、陸元仕、劉子翼、令狐法、李義府、薛元超、上官儀，八人分撰，以臧榮緒書爲諸晉書主。參考諸家甚詳，然多浮豔細碎，爲學者所譏。唯李淳風《天文》之類最佳。太宗自著宣、武二帝及陸機、王羲之四論，遂總題曰《御撰》，凡一百三十卷。
周公孔子廟
唐高祖武德二年六月，令國子監學，立周公孔子廟，四時致祭。
選部高等 藍羅
唐高祖、太宗，武德、貞觀初，因隋制以吏部典選後，人滋多判目近淺，乃採經籍古義、僻書隱言以試之。唯恐選人之知，通者謂之高等，弱者謂之藍羅。
賜諸道公用糧草
周世祖顯德六年二月，詔賜諸道公用糧草有差。
稅有省耗
漢隱帝乾祐三年十一月，平章事王章，與郭威、楊邠等，聚斂太過，時論非之。時下令，民稅每斛別輸二升，名曰省耗，百姓苦之。
估折支
漢隱帝乾祐三年，中宰臣王章與楊邠，不善儒士，郡官月俸，皆以不甚資用者給之，名曰雜閒物，仍命高價估定，旋又加之曰抬估，尚未滿其意，時更增之。
轉運判官
後唐莊宗同光二年，以劉審交爲馬紹宏下，轉運判官始此。
添蠶鹽錢增麴價
後唐末清泰二年正月，三司奏增添也。
發運判官
晉高祖天福六年十二月，兩浙錢元瓘卒，史雲：元瓘起家，先爲鹽鐵發運判官也。
三司使
後唐明宗長興元年八月，始以許州節度使張延朗，爲兵部尚書，充三司使也。
借京城富商錢
唐德宗建中三年四月，太常博士韋都賓、陳京，以軍興庸調不足，請借京城富商錢，大率每商留萬貫，餘併入官，不過一二十大富，則國用濟矣。誥下大索京城，才得八十萬貫。又少尹韋禎，巧法索之，止及二百萬貫。時判度支杜祐曰：今用月費一百餘萬貫，若獲五百萬貫，纔可支給也。
鹽鐵兼轉運使
唐代宗寶應元年，以劉晏爲戶部侍郎、京兆尹、度支鹽鐵轉運使。鹽鐵轉運，自晏始也。
鄉里鄰保坊村
唐高祖武德七年令雲：百戶爲裏，五里爲鄉，四家爲鄰，五家爲保。在邑居者爲坊，在田野者爲村。
諸道節帥進奉
《唐志》雲：德宗興元初，克復京師後，府藏盡虛，諸道初有進奉，以資經費，復時有宣索。其後諸賊既平，朝廷無事，常賦之外，進奉不息。韋皋劍南有日進，李兼江南有月進，杜亞楊州、劉贊宣州、王緯、李錡浙西，皆競爲進奉，以固恩澤。貢入之奏皆曰，臣於正稅外方圓，亦曰羨餘。節度使或託密旨，乘此盜貿官物，諸道有謫罰官吏，入其財者，減刻祿廩；通津達道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之；節度觀察交代，或先期稅入，以爲進奉。然十無其二三耳，其餘沒入。此節度使進奉始也。
刺史進奉
《唐志》曰：德宗興元初，裴肅爲常州刺史，乃鬻貨薪炭，案牘百賈之上，皆親劑焉，餘又進奉。無幾，遷浙東觀察使。天下刺史進奉，自肅始也。
判官進奉
唐德宗興元初，宣州劉贊死，判官嚴綬，傾軍府資用進奉，俄拜刑部員外郎。天下判官進奉，自綬始也。
揚擲米運
《唐志》雲：明皇開元初，每運米至京，或砂礫糠粃，雜乎其間，詔使揚擲較其虛實。揚擲之名，自此始也。
捉官本錢收利
唐明皇開元十八年，先是高戶捉官本錢，後御史大夫李朝隱，奏請薄稅百姓一年稅錢充之，依舊令高戶及典正等，捉月收利，借官人稅錢。
稅竹木茶漆及常平事
唐代宗永泰四年，度支侍郎趙贊，議常平事，竹木茶漆盡稅之。稅茶之說，肇於此矣。
稅茶法
唐德宗貞元九年，戶部侍郎張滂，立稅茶法，曰諸於出茶州縣及茶山外，商人要路，委申定三等時估，每十稅一。
移茶種植
唐文宗太和元年，王涯請使茶山之人，移茶樹就官場中栽之，摘茶葉於場中造之。舊有貯積，皆使焚棄，天下怨之。
茶法壞
唐文宗太和九年，王涯誅後，令狐楚以戶部尚書右僕射主之。以是年茶法大壞，奏請付州縣，而入其租於戶部，人人悅之。
復舊茶法
唐文宗開成元年，李石以中書侍郎，判收茶法，復開元之制。
稅間架算除陌
唐德宗時，趙贊請稅間架，算除陌。其法屋二價爲間，上等價每間出錢二千，中等一千，下等五百；或貧無他財，獨守故業，坐多屋出算者，動數十萬，人不勝其苦。匿一間者杖六十，告者賞錢五十貫，取於其家。除陌法，公私貿易，一貫舊算二十，加等算爲五十，給與他物或兩相易者，約直爲率算之。市牙各給印紙，人買賣，隨署記，翌日合算之。有交易了用牙者，給其私簿，無私簿者，投狀自奪。其有隱錢，百者沒入二千，杖六十，告者十千，取其家資。法既行，而主人市牙，得專其柄，率多隱盜，公私所入，曾不得半。怨聲喧然，至興元元年正月放罷。（已下失折納賖糶一條）
瓊林大盈庫
唐德宗興元元年，賊泚平復，府庫空虛。後諸藩供奉繼至，乃奉天行在，貯官物於廊下，題名曰瓊林大盈庫。陸贄諫曰：瓊林大盈，自古悉無其制，傳之耆舊之說，皆雲創自開元。貢臣貪權，飾巧求媚，乃言郡邑貢賦所用，盍各區分，稅賦當委於有司，以給經用，貢獻宜歸於天子，以奉私求。明皇悅之，新是二庫，蕩心侈欲，禍萌於滋。
開元通寶錢
唐高祖武德四年鑄，其文乃歐陽詢書也。
●近事會元卷四
霓裳羽衣曲
唐《野史》雲：明皇開元中，道人葉法善，引上入月宮。時秋，上苦淒冷，不能久留，回於天半，尚聞仙樂。及歸，但記其半曲，遂笛中寫之。會西京都督楊敬述，進《婆羅門曲》，與其聲調相符，遂以月中所聞，爲之散序，因敬述所進爲曲身，名《霓裳羽衣曲》也。又《楊妃外傳》雲：天寶四載七月，於鳳凰園，冊女道士楊氏爲貴妃。進見之日，奏《霓裳羽衣曲》，注云，明皇三鄉望女幾山所作也。又引劉禹錫詩云：“三鄉陌上望仙山，歸作《霓裳羽衣曲》。”又《小說》雲：術士羅公遠，導明皇入月宮，聞之尤甚怪誕，不足爲證。上交嘗聞，明皇洞曉音律，必欲神其曲，謂得於天上也。或夢寐所成，亦非異事。若雲形體昇天，殆欺人也；女幾回而作，近之矣。今又按《樂苑》雲：《霓裳羽衣曲》，開元西涼府節度使楊敬述進，在越調中。又《樂苑》雲：《婆羅門曲》改《霓裳羽衣曲》，入大乞食調。今之大食、越調，聲相近，唯高一均，是二調俱可行之，皆屬商也。《婆羅門曲》，大乞食調、越調雙調，今時樂工，盡知之，其散序不復聞焉。近年樂工穿鑿，不明越與大食，俱屬商聲，但見胡曲有仲呂商，即林鐘商也，便就其調，草爲八拍。曲破殊無和會，諒其曲必大也。自唐憲宗時，猶奏此曲，今不傳者，有以巢賊之後泯然也。無如白居易歌詩可證耳。白詩云：“開元遺曲自淒涼，況近秋天調見商。”又《和元稹詩》雲：“我昔元和侍憲皇，曾陪內宴入昭陽。千歌萬舞不可數，就中最愛《霓裳舞》。舞時寒食秋風天，玉勾欄下香案前。案前舞者顏如玉，不著人間俗衣服。虹霓霞帔步搖冠，花鈿瓔累佩珊珊。娉婷似不任羅綺，願聽樂懸行復止。磬簫箏笛競相攙，擊擫吹彈聲迤邐。（《法曲》之初，衆樂不齊，唯金石絲竹，次第聲發，《霓裳》序初亦如此。）《散序》六奏未動衣，（《散序》六遍無拍，故不舞之。《野史》雲，此是明皇所得之聲，分爲六序也。）陽臺宿雲慵不飛。《中序》擘裂初入拍，秋竹竿裂春冰拆。（《中序》初有拍，亦名《拍序》，此後乃進《婆羅門曲》也。）飄然轉旋迴雪輕，嫣然縱送游龍驚。煙娥斂略不勝態，風袖低昂如有情。上元點鬟招萼綠，王母揮袖別飛瓊。繁音急節十二遍，跳珠撼玉何鏗錚。（十二遍而終。）翔鸞舞了卻收趐，唳鶴曲終長引聲。（凡曲將終，皆聲拍促速，惟《霓裳》之末，長引一聲也。）君不見我歌雲，驚破《霓裳羽衣曲》。又不見我詩云，曲愛《霓裳》未拍時。由來能事皆有主，楊氏創聲君造譜。”（楊氏謂敬述創歌，今微之寄譜與樂天也。）
胡渭州 伊州
《樂譜錄》雲：唐明皇天寶中，西涼節度使蓋嘉運進。
涼州 新涼州
唐明皇開元六年，西涼州都督郭知運進。又有《新涼州》，並在宮調上宮。竊詳七宮有《八涼州》，內正宮別有《小涼州》，亦曰《碎宮涼州》，其慢遍中來七宮涼州中美聲，聚而爲之。此有似《新涼州》也。又《鄭棨傳信記》雲：初郭知運進此曲，上召諸王便殿聽之，曲終，寧王不樂，對曰：此曲雖佳，臣有間焉。夫音者，始於宮、商，成於角、徵、羽，莫不根襲於宮、商也。斯曲宮雜而少徵，商亂而加暴，宮君商臣也。宮不勝則君勢卑，商有餘則臣事僭。卑則逼下，僭則犯上，落於忽微，形於音聲，播之於歌詠，見之於人事。臣恐有播越之禍，悖迫之患，莫不兆於斯曲也。上默然。後有安史之亂。
西涼州曲
唐《幽閒鼓吹》雲：元載子名伯和，勢傾中外。時閩帥寄樂伎十人，僅半歲無因得進，伺其門下彈琵琶人康崑崙，得通伯和，一試之，盡遺崑崙矣。先有和尚段善本者，自制《西涼州》，崑崙求之不與，至是以樂伎半贈之，乃肯傳焉。今《道調涼州》是也。
楊柳枝
唐穆宗時，白居易《長慶集》雲：“《楊柳枝》洛下小新聲也，小伎有善歌者可聽，故試之雲。‘小伎攜桃葉，新聲蹋柳枝，口動櫻桃破，鬟低翡翠垂。’”又《別柳枝詩》雲：“兩枝楊柳小樓中，嫋娜多年伴醉翁。”上交按《抒情詩集》，述白居易有數伎，樊素善歌，小蠻善舞，嘗爲詩曰：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”居易年既高邁，小蠻方豐豔，因爲《柳枝詞》以託意曰：“一樹春風萬萬枝，嫩於金色軟於絲。永豐坊裏東南角，盡日無人屬阿誰。”及宣宗朝，國樂工唱是詞，上問誰詞，永豐在何處？左右對。遂因東使，命取永豐柳二枝，植于禁中。居易感上知名，又爲一章，末句雲：“定知今夜天文裏，柳宿光中添兩星。”
中和樂
唐德宗貞元十四年二月一日，中和節，以雨雪，改於二月七日。宴羣臣，因奏上所制《中和樂》曲也。
傾杯樂
唐太宗貞觀初內宴，長孫無忌造此曲。又《樂府雜錄》雲：唐宣宗善吹蘆管，自制此曲，有數拍不均，上初捻管，令俳兒辛骨朏拍，不中其節，上瞋目顧之，朏憂一日而卒。上交詳此二說，恐先者是宮調，後來宣宗轉於他調製之也。又明皇開元中，亦用此曲，每日輪馬三十匹舞之。
道調子
唐懿宗命樂工史敬約，吹蘆管，初弄《道調》，上誤謂曲拍之，敬約隨其拍轉成此曲，以隱其誤也。
康老子
《樂府錄》雲：唐富人康老子，落托好與樂工遊處，家計蕩盡而卒。樂府嗟之，遂制此曲。
離別難
唐則天時，士人陷冤獄，有妻配入掖庭，其本夫善吹蘆管，乃撰此曲，以寄哀情。始名《二郎神》，蓋取良人行第也。畏人知，遂三易其名，亦曰《悲切子》，終號《怨回鶻》。
如意娘
《樂府雜錄》雲：唐則天撰之。
君臣相遇樂
《樂府錄》雲：唐明皇天寶中，命譚淨眼等撰。
雨淋鈴
《樂府雜錄》雲：唐明皇自蜀反正，樂人張野狐所制，亦曰《還京樂》。
夜半樂
《樂府雜錄》雲：唐明皇入平內難，正半夜，斬長樂門關，領兵入宮剪逆人，後造此曲。
望江南
《樂府雜錄》雲：始朱崖李太尉，鎮浙西日，爲亡妓謝秋娘所撰。本名《謝秋娘》，後改此名，亦曰《夢江南》。
荔枝香
唐《甘澤謠》雲：天寶四載六月一日，明皇驪山駐蹕，會貴妃誕辰，上命小部音聲樂入《長生殿》奏新曲，未有名，會南海貢荔枝，因名其曲爲《荔枝香》。
奉聖樂曲
唐《盧氏雜說》雲：韋皋鎮西川進之也。
春鶯囀
《教坊錄》雲：唐高宗曉聲律，因風葉鳥聲，晨坐聞之，命樂工白鳴達寫之，遂有此曲。凡箜篌大弦未嘗鼓，唯作此曲，入鳥聲即彈之，箏則移西柱向上，鳥聲畢，入急復移如舊也。
內教坊 雲韶府
唐高祖武德已來，置於禁中，以按習雅樂，以中官一人充使，則天改爲雲韶府，神龍中復爲教坊。
大唐雅樂
唐太宗貞觀二年，太常少卿祖孝孫，斟酌南北樂，考以古音，作爲《大唐雅樂》，以十二律各順其月，旋相爲宮，制十二和之樂，合三十一曲、八十四調。
改法曲爲仙韶曲 仙韶院
唐文宗開成三年，詔改《法曲》爲《仙韶曲》，仍以伶官所居謂之仙韶院。
左教坊 右教坊
《教坊錄》雲：唐明皇開元末，西京右教坊在光宅坊，左教坊在延正坊。右善歌，左善舞，蓋相習也。
宜春院 十家 三國
《教坊錄》雲：女妓入宜春院，謂之內人，亦曰前頭人，謂在上前也。骨肉得居教坊，謂之內人家，有請俸，其得幸者，謂之十家。故鄭嵎《津陽門》詩云“十家三國增光輝”是也。家雖多，亦以十家呼之。三國，謂秦、韓、虢、楊氏三夫人也。
雲韶院
《教坊記》雲：宜春人爲戲，則以雲韶添之。雲韶爲宮，蓋遼柘枝達摩之屬，謂之健舞。
七德舞 破陣樂
唐太宗貞觀元年宴日，奏《秦王破陣》之曲。蓋太宗在籓爲秦王時，士庶軍人，相與作之，被甲持戟象戰事。上嘆曰：豈意今日登於雅樂，朕雖以武功定天下，終以文德綏海內。遂令虞世南等改制歌詞，更名《七德舞》，舞者至一百二十人。
胡旋舞
唐明皇天寶六載，安祿山爲上所寵，加范陽節度使。先是康居國貢胡旋舞女，爾後安祿山與楊妃，俱言其藝傳之者，不述舞態。上交按，白樂天歌詞雲：“胡旋舞，手應弦，足應鼓。弦一聲，雙袖舞。左右轉，不知疲，千周萬匝無己時。”又云：“胡旋女，出康居，徒勞東來萬里餘。中原自有能胡旋，鬥妙爭能爾不如。中有太真外祿山，二人最是能胡旋。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。太真胡旋感君心，死棄馬嵬念更深。從茲地軸天維轉，五十年來制不禁。”
舞 馬
唐明皇開元中三宴日，諸樂戲外，有舞馬三十疋，爲《傾杯樂》曲，奮首鼓尾，縱橫應節。又施三層寶牀，乘馬而上，抃轉如飛。後安祿山亦將數匹而歸，私習之。其後田承嗣代祿山，舞馬尚存者，一旦於櫪上聞鼓聲，頓挫以舞之，廄人惡之，舉彗以擊焉。其馬尚謂怒其未妍妙，因更奮擊宛轉，曲盡其態。廝役告承嗣，以爲妖，遂戮之，而舞馬絕。
梨園弟子
唐明皇開元二十年，以聽政之暇，詔太常樂工弟子三百人，爲絲竹之戲。音響齊發，有一聲誤，上必覺，爲正之，號皇帝弟子，又云梨園弟子，以置近院於林苑之梨園也。
坐部 立部
唐高祖初登極後，燕享因隋舊制，用九部之樂，其後分爲立、坐二部。
雅歌雜胡夷音 法曲
唐明皇開元二十五年，太常卿韋絛，令博士韋逌直、太樂尚衝、樂正沈元福、郊社令陳虔、申懷操等，銓敘前後所用樂章，爲五奏，付太樂習之。時太常舊相傳，有宮、商、角、徵、羽，宴樂五調，歌各一奏。絛又令元成，更相整比爲七卷，又自開元已來，歌者雜用胡夷里巷之曲，其元成所集者，工人多不能曉，相傳謂之《法曲》也。
曲 破
《唐傳》載雲：天寶樂章，多以邊地爲名，若《涼州》、《甘州》、《伊州》之類是焉。其曲之遍擊聲處，名《入破》，後其地盡爲西番所沒破，其兆也。
羯 鼓
唐《羯鼓錄》雲：此樂出外夷，以戎羯鼓故也。其音主太簇一均，在都曇鼓、答臘鼓之下，都曇狀腰而小者，臘取楷鼓也。雞樓鼓之上。
搊琵琶
唐《國史纂要異》雲：貞觀中彈琵琶，裴洛兒私撥用手，今日搊琵琶也。
古琵琶
《酉陽雜俎》雲：琵琶用鵾雞弦，開元中，段師名善本，能彈琵琶用皮弦，賀懷智破撥彈之，不能成聲。
琵琶名
《傳載》雲：唐時漢中王瑀，見康崑崙彈之，曰琵聲多，琶聲少，亦未可彈五十四弦大弦也。自上而下謂之琵，自下而上謂之琶。
賀老琵琶
唐《談賓錄》雲：賀老名懷智也。
調啞鍾
唐太宗貞觀二年，祖孝孫以隋用黃鐘一宮，唯叩七鍾，餘五鍾虛懸不叩，謂之啞鍾。遂以旋宮之法，皆遍叩之，無復虛懸也。
雜戲弄孔子
唐文宗太和六年二月寒食，上宴羣臣，伶人弄孔子。帝曰：孔子古今之師，安得侮黷，亟驅出之。
潑寒胡戲
唐則天神龍二年，中宗即位，後十一月御洛成樓，始觀潑寒胡戲。至開元二年禁斷，因張說奏也。（胡人以水相潑，於寒月爲戲，謂之乞寒胡者。）
雍 州
高祖武德元年，改隋京兆郡爲雍州也。
洛州總管府
唐高祖武德四年，討平王世充，改隋河南郡，置洛州總管府也。
神 都
唐則天神龍元年，改東都爲神都。
復東都
唐則天神龍元年，改神都爲東都。
河南府
唐明皇開元二年，改洛州爲河南府。
東 京
唐明皇天寶元年，改東都爲東京，洛陽也。
東 都
唐高宗顯慶元年，改洛陽宮爲東都。
西 京
唐明皇天寶元年，以京師爲西京，長安也。
京兆府
唐明皇開元元年，改雍州爲京兆府。
西京 南京 中京
唐肅宗至德二載十二月，改蜀郡爲南京，鳳翔爲西京，西京爲中京。
開封府爲東都 汴州爲開封府 東都爲西都
梁太祖開平元年四月，以東都爲西都，即洛陽也。
梁都汴
梁太祖於唐天祐四年四月登位，國號大梁，改元天平元年，都於汴。
汴州衛爲天寧宮
晉高祖天福三年五月，中丞張昭遠奏，據前代行幸所至，皆立宮名，遂改汴州衛城門爲天寧宮，
升汴州爲東京
晉高祖天福三年十月，升汴州爲東京，又改洛陽爲西京也。
新東京諸門名
周世宗顯德五年五月，改新東京諸門名也。
總管府爲都督府
唐高祖武德七年，改總管府爲都督府也。
行臺爲都督府
唐高祖武德九年六月，廢陜州道大行臺，置洛州都督府；廢益州大行臺，置益州大都督府。
十 道
唐太宗貞觀元年，並省隋之州郡，分爲十道。
分天下爲十五道
唐高宗時，平高麗、百濟，遼海已東，皆爲州縣。俄而復叛，不入提封。景雲二年，分天下州縣，置二十四都督府以統之。議者以權重不便，罷之。元宗開元二十四年，分天下爲十五道，每道置採訪使，檢察非法，如漢刺史之職。
二十四都督府
唐睿宗景雲二年，依前代故事，分二十四都督府。至其年七月並停，惟揚、益、並、荊四大都督府，長史階爲三品。
分五管 廣邕爲二道
唐懿宗鹹通三年正月，敕廣南分道爲五管，屬嶺南廣、邕二道。
單于都護府
唐高宗麟德元年正月，改交雲中都護府，爲單于都護府，官品同大都督府。
安南都護
唐高宗永隆二年八月，改交州爲安南都護府。
築長安羅城汴
唐高宗永徽四年十一月，築長安羅城，和顧百姓四萬一千人，三十日畢功。
作東京羅城
周世宗顯德二年四月，新作京師羅城。
郡爲州 太守爲刺史
高祖武德元年，罷郡置州，改太守爲刺史也。
州爲郡 刺史爲太守
唐明皇天寶元年，改州爲郡，刺史爲太守。
郡復爲州 太守復爲刺史
唐肅宗至德二年十二月，詔復舊也。
瓦橋關爲雄州 益津關爲霸州
周世宗顯德六年五月改也。
蔡 州
唐代宗寶應元年十月八日，改豫州爲蔡州，避上諱也。
麟 州
唐明皇開元九年，張說奏置，以安党項。
升 州
周世宗顯德五年三月，於上元縣置升州。
福 州
唐明皇開元十二年，改閩州爲福州，避文相類聲相近也。
廢麟州
唐明皇開元十四年，廢麟州。
清德軍
晉高祖天福六年八月，改舊檀州爲清德軍。
明 州
唐明皇開元二十六年，分越州置明州。
五丈河 蔡河
周世宗顯德六年二月，發滑、亳丁夫，浚五丈河東流於定陶，入於濟，以通青、鄆運路。又疏蔡州，以通陳、潁。
●近事會元卷五
婦人乘檐子及禁斷
唐高宗咸亨二年，敕曰：百官家口，鹹預士流，至於衢路之間，豈可全無障蔽。婦人比來多著帷帽，遂棄冪帷，曾不乘車，別坐檐子。遞相仿效，浸成風俗。過爲輕率，深失禮容，理須禁斷。
兜 籠
《唐志》：巴蜀婦人多有，肅宗乾元已來，以兜籠易於檐負，京城奚車兜籠代於車轝矣。奚車似今之坐車耳。
婦人線鞾線鞋
唐高祖武德已來，婦人著履，視制亦重，又著線靴。開元以來，例著線鞋，取輕妙便於事。
昏娶親迎舉樂 障車
《唐志》雲：太極元年，左司郎中唐紹上疏雲，親迎之儀，備諸六親。當須昏以爲期，詰朝謁見，往者下俚庸鄙，時有障車。邀其酒食，以爲戲樂，近日此風轉盛，上及王公。乃廣奏百樂，多集徒侶，遮擁道路，障車禮貺，過於聘財，歌舞喧譁，殊非助感，請禁之。
公主事舅姑
唐太宗貞觀十一年，王珪子欽直，尚南平公主，時廢公主事舅姑之禮。珪曰：主上欽明，動修法制，吾受公主謁見，豈爲身榮？欲成國家之美耳。遂與妻就席坐，令公主親行盥饋之禮而退。自此成風，自珪始也。
公主賜諡
唐德宗貞元十五年七月，故唐安公主，賜諡曰莊穆，自此始也。
貴 妃
唐明皇天寶三載八月，冊太真妃楊氏爲貴妃，始也。
夾寨夫人
後唐莊宗天祐五年五月，破夾寨於潞州，得符道昭妻侯氏，有才色，時稱夾寨夫人。
會昌山
唐明皇天寶元年，改驪山爲會昌山始也。
后土祠
漢武時，舊有後土祠隳廢，至唐明皇再修之。按《傳記》雲：后土祠隔河與梁山泊相望，舊立山神像以配坐，如妃匹焉。至開元中，始別建室而遷出之。燕公張說爲之記，俗傳安道者，淫怪尤甚焉。
封諸山爲公
唐明皇天寶十載，封沂山爲東安公，會稽山爲永興公，吳山爲成德公，霍山爲聖應公，醫巫閭山爲廣寧公，已上並三月十七日，一時禮冊者也。
吳山爲西嶽
唐肅宗至德二年春，改吳山爲西嶽。
改嶽山名
唐肅宗上元中，聖躬不康，術士請改吳山爲華嶽，華嶽爲泰山，華州爲泰州，華陰縣爲泰陰縣。寶應元年復舊。
封四海爲王
唐明皇天寶十載正月，封東海爲廣德王，南海爲廣利王，西海爲廣潤王，北海爲廣澤王。
封四瀆爲公
唐明皇天寶六載，河瀆封靈源公，濟瀆爲清源公，江瀆爲廣源公，淮瀆爲長源公。
文宣王 兗國公
唐明皇開元二十七年，贈孔子爲文宣王，顏回爲兗國公。
五嶽封王
唐明皇先天二年三月，封華山神爲金天王。至開元十二年，封太山神爲天齊王。天寶五載，封中嶽爲司天王，北嶽爲安天王。
天下減廢佛寺及僧
武宗會昌五年，並省天下佛寺，減僧教，銅像鐘磬，納官鑄錢，鐵像置農器。由是天下拆寺四千五百餘所，還俗僧尼二百六萬五百，收充兩稅戶，拆招提蘭若四萬餘所，收膏腴上田數千萬頃，收奴婢爲兩稅戶十五萬人，隸僧尼屬主客，顯明外國之教，敕大秦穆護，杖二千餘人還俗，不雜中華之風也。
再廢寺
周世宗顯德二年四月，諸州廢寺三千六百三十六所。
佛 骨
唐憲宗元和十四年正月，上令中使杜英奇，押宮人三十名，赴臨皋驛，迎鳳翔法門寺塔，有釋迦佛指骨一節入內。時刑部侍郎韓愈，上書諫之。
道士隸宗正寺
唐明皇開元二年五月詔改。
僧尼拜父母
唐明皇開元二年閏二月，令道士女冠僧尼，致拜父母。
國忌行香齋僧
晉高祖天福五年二月，國忌日，宰臣跪爐，百官依班序立，每忌日飯僧百人，永爲定式始也。
關 節
唐穆宗長慶元年四月，詔雲文學之科，聞近日浮薄之徒，扇爲朋黨，謂之關節，干擾主事。
歷日板
唐文宗太和九年十二月，敕諸道州府，不得私置歷日板。
霍 錐
唐懿宗鹹通十年，龐勳據徐州，有衆二萬，男子十五已上，皆令執兵。其人皆野鋤鉤爲兵，號霍錐。
拂菻狗
唐高祖武德七年，高昌國士麯文泰，獻狗雌雄各一，高六寸，長尺餘，性甚慧。雲出拂菻國，中國有拂菻狗，自此始也。
上元點燈
《唐志》曰：睿宗好樂，元宗又善音律。先天二年正月望，胡僧婆隨請夜開門，燃百千燈。睿宗宴喜門，觀樂凡四日。
市賣 白望
唐德宗貞元十三年，宦者主宮中，市買謂之宮市。抑買人物，但稱宮市，則斂手付，真僞不辨。
搗 蒜
後唐閔帝初，秦雍間令長，設酒食，私丐於部民，俗謂之搗蒜。及清泰初，安重誨爲京兆尹，之鎮長安，亦爲之。秦人曰：日爲搗蒜。老者詳之，蓋語訛耳，乃倒算是也。
晉少帝敗
晉少帝開運四年正月，爲契丹所劫，蒙塵於封禪寺也。
茶 神
《唐傳》載雲：時有鬻茶之家，陶爲陸羽之像，置於煬器之間，雲宜茶足利也，因目之曰茶神。有交易則以茶祭，無則以釜湯沃之。
玉 樹
《唐傳》記雲：雲陽界多漢離宮故地，至唐有樹似槐而葉細，土人謂之玉樹。玉樹青蔥，左思賦有之。或非其語過，蓋不知此樹也。
華夷圖
唐德宗貞元十七年，宰臣賈耽上《海內華夷圖》。
繁臺音婆 吹臺
汴州之南，有地名曰繁臺，梁開平二年七月，改爲講武臺。本梁王吹臺也，因繁氏居之。
打夜狐
唐敬宗寶曆二年十一月，帝好深夜自捕狐狸，宮中謂之打夜狐。
甘露事
唐文宗太和元年十一月，李訓、鄭注謀宦官，詐言金吾仗舍石榴樹，有甘露，請上觀之。致亂。
立獸炭
唐代宗大曆十四年五月，德宗即位，至十月，九成宮貢立獸炭爐。
木芍藥
唐《松窗雜錄》雲：開元禁中，初重木芍藥，即牡丹也，蓋禁中呼之耳。
跳 脫
《盧氏雜說》雲：唐文宗問宰臣雲，古詩云：“輕衫襯跳脫”，跳脫是何物也？宰臣未對。上曰：即今之腕釧也。《真誥》言安妃有斷粟金跳脫，是臂飾也。
廢散從親事官
周太祖廣順元年三月，詔廢諸州散從親事官，公私便之。
諡先生
《唐志》雲：養德丘園，聲實明著，則諡曰先生。大行大名之，小行小名之。
鄭州僕射陂
後唐明宗天成二年十一月，詔冊故僕射李靖爲太保，改鄭州僕射陂爲太保陂。及後魏孝文賜僕射李靖衝，因以爲名，今改之誤也。
天 樞
唐則天長壽三年八月，斂東都銅鐵，鑄天樞於端門之外。至明皇開元二年九月，詔毀之。
律十二卷
唐太宗貞觀六年，房元齡等定律五百條，分爲十二卷也。
格十八卷
唐貞觀十一年，刪武德貞觀以來，敕格三千餘件，定留七百條，各格十八卷。
式二十卷
唐明皇開元時，式二十卷，前朝多少不定也。
肆 赦
《唐志》雲：肆赦之日，武庫令設金雞及鼓於宮城門之外，右勒囚徒於闕前，撾鼓千聲訖，宣詔爲釋之。
赦 書
《唐志》雲：赦書頒諸州，用絹寫，行天下。
匭
唐則天垂拱初年，鎔銅爲匭，四面置門，各依方色，共爲一室。東面曰延恩匭，上賦頌、求官爵、考封表者投之；南面曰招諫匭，有言時政得失，及直諫諍者投之；西南曰申冤匭，有陳得罪冤濫者投之；北面曰通元匭，有元象災變，及軍謀祕策投之。每日置於朝堂，以職官收表疏。既出之後，不逞之徒，或至攻訐陰私，謗訕朝政者。後令中書門下官一人，專監其狀，仍責職官，然後許封進，行之始也。
刑 統
周世宗顯德五年七月，中書進新刪定《大周刑統》。
律 令
唐高祖武德七年，始定律令。
鬥競律
唐憲宗元和二年八月，刑部奏改律第八卷爲《鬥競律》也。
禁選人帶京債許借料錢
唐武宗會昌二年二月，中書奏赴選官人，多京債，到任填還，致其貪求，罔不由此。今年三銓，於遠官許連狀相保，戶部各保，量加給料錢，衣食稍足，可責清廉。從之。
州縣官禁部民接坐
後唐明宗長興二年九月，詔天下州縣，官無與部民接坐。
死罪五覆奏
唐太宗時，河內人李好德，素有風狂，而語涉妖妄。時直中書省張蘊古，究其獄，實癲病有徵，法不當坐。太宗始令斬蘊古於東市，尋悔之，因發敕，凡決死罪，皆令所司五覆奏。蘊古始也。
斷獄禁樂
唐太宗貞觀五年七月初，令天下決死刑日，上進蔬食，內教坊太常不舉樂也。
逐旬問罪人
後唐明宗天成二年正月，詔長史逐旬問罪人，以杜枉濫也。
赦書一本在內
唐文宗開成元年赦畢，上曰：朕務行實，不欲崇長空文。宰臣李石奏曰：赦書須內一本，陛下時看之。
表狀書奏制
唐明皇先天二年正月，制敕表狀書奏箋牒，每月等數，作一十二十三十四十字。
制敕用黃紙
唐高宗上元三年二月，敕制比用白紙，多爲蟲蠹，令後尚書省下諸司州縣，宜並用黃紙。
沙門島
漢隱帝乾祐三年正月，罪安友視，坐失城也。友視爲永興節度副使，不能防守，致趙思綰之奔衝，至是流登州沙門島，始也。
配衙前安置
後唐末帝，清泰元年十月，罪興州刺史馮暉，坐屯乾渠，爲蜀人來侵，奔歸鳳翔，配同州衙前安置，自此始也。
貶崖州
唐中宗神龍六年六月，浪州刺史、平陽郡王敬暉，貶崖州司馬，自此始也。
盜殺武元衡又傷裴度
唐憲宗元和十年六月，鎮帥王承宗遣盜夜伏靖安坊，刺宰相武元衡，死之。又於通化坊刺中丞裴度，傷首不死。
貶李德裕
唐宣宗大中元年七月，貶李德裕潮州司馬，員外安置。二年九月，再貶崖州司戶。至其年十二月，死於崖州也。
吳元濟
唐德宗時，先是吳少陽，本滄州人，與吳翔者相善。翔子少誠，知淮西留後，乃以金帛取少陽至，名爲堂弟，置爲軍職，充申州刺史。五年少誠病，因家童蔣，以少誠意，召少陽至。少誠已困，乃僞置少陽攝副使，知軍州，遂告少誠死之，少陽自爲留後。爾後少陽據蔡，五年不朝。憲宗元和九年卒，子元濟僭襲逆命，卻略近郡邑千餘里，關東大恐。九年十月，以李光顏爲忠武節度，光、蔡等州招撫使。十年正月，詔奪元濟在身官。五月，裴度經制，屢戰不已。至十二年，裴度得賊帥吳秀琳李佑。因委信定計，其年將臣李愬，十一月率兵於十日夜，越牆而入，十一日擒元濟，並家屬赴京，斬於獨柳樹下，年二十五。自少誠阻兵已來，三十餘年也。
黃 巢
唐僖宗乾符四年四月，宛朐賊黃巢，聚萬人，起攻鄆州陷之。至中和四年六月，鄆州宋奏敗巢於合鄉，七月巢將林言斬巢，黃揆秉三人降也。
安祿山
唐明皇天寶十四載十一月，安祿山反於范陽。至肅宗至德二年正月五日，爲嚴莊、李豬兒斫腹死。
朱 泚
唐德宗建中四年十月，涇軍亂，迎朱泚。及至興元元年，李晟、渾瑊等破賊，泚走至平原，爲幽州軍士韓旻斬泚。
秦宗權
唐僖宗光啓三年六月，蔡州刺史秦宗權，敵黃巢將孟楷退敗，遂與通和。文德元年，昭宗即位後十二月，蔡州牙將申叢，執宗權，撾折其足。
拓跋思恭（即元昊之祖也）
昔赫連勃勃，後魏道武末，僭稱大夏天王，自雲徽赫與天連，又號其支庶爲鐵伐氏，言鋼銳如鐵，可以伐人。蒸土築城，號曰統萬，言統領衆多也。自赫連築城已來，頻於關右爲患。連延至唐僖宗朝，有拓跋思恭鎮夏州，討黃巢有功，賜姓李，名石。卒，有拓跋仁福爲番部都指揮使，亦從其姓。梁開平初，將吏立仁福爲帥。卒，子彝殷繼爲帥。世有綏、宥、銀、夏、靜五州。彝殷仕周，爲定難軍節度使，封西平王，皇朝建隆元年，賜名彝興。至乾德五年九月卒，贈太師。其子先睿襲位，太平興國中卒。其子繼筠襲位。繼筠卒，弟繼捧襲位。繼捧以昆弟不睦，乞留京師，於是歸者數人，皆別爵也。唯克文者，依舊知夏州。乾德九年，夏州掩襲背逆者繼遷，繼遷遁去，獲其母妻之屬，羊馬甚多。繼遷乃繼捧弟也。端拱元年，授繼捧節度使，賜姓趙氏，名保忠。端拱二年，繼遷僞順，尋賜官，及姓趙氏，名保吉爾，後累爲邊患。真宗即位，繼遷遣使修貢，亦僞順也。景德元年二月，鄜延路奏，繼遷於去年十二月，劫西番王涼府，爲潘羅支詐降，集六國番部合擊敗之。繼遷中流矢，至靈州界三十里死。其子阿移尚幼，即德明也，稱臣乞歸順，雲保吉遺令也。時景德三年九月，授德明夏州節度使，封西平王。至明道元年十一月，進封夏王。是月，德明薨，制授德明子元昊節制，封西平王。寶元元年十一月，元昊進奉南郊，人不至。十二月，遣人上表納旌節，自陳僭竊事。