閩都記

正文

閩都記 明 王應山

卷之一　福郡建置總敘

閩，百粵之疆也。黃、虞以前，其詳不可得聞矣。《周禮》：七閩荒服，掌於職方。戰國時，越王勾踐七世孫無彊與楚戰不利，徙族居閩，遂爲君長。秦始皇二十六年，置閩中郡，守、丞、尉、監領之。二世時，閩粵王無諸及搖者，姓騶氏，禹之苗裔也。以兵屬番君吳芮，從諸侯入關，有成勞。項羽主命弗王。閩粵又佐漢翦楚。漢高帝五年，封無諸爲閩粵王，都冶(今將軍山)。孝惠三年，舉高帝時功，立搖爲東海王，都東甌(今溫州府)。後閩粵、東甌治兵相攻，東甌告急於漢，武帝遣莊助發兵浮海救東甌，閩粵引去。建元六年，閩粵又擊南粵，漢遣王恢、韓安國等大發兵討之。閩粵王郢弟餘善殺郢以降，漢封繇君醜爲王。餘善自王，漢乃封餘善爲東粵王，與繇王並處。元鼎五年，漢遣東粵王與繇王夾攻南粵，不從，遂叛漢，刻帝璽自立，號騶力爲吞漢將軍。漢遣韓說、楊僕、王溫舒將兵討之。繇王居股復殺餘善以降。漢封居股爲東成萬戶侯，徙民江淮間，遂虛閩越地。

孝昭元始二年，閩越遺民自立冶縣，屬會稽南部都尉。光武建武二年，改冶縣爲侯官都尉，仍隸會稽。獻帝建安八年，王朗來奔，侯官長商升助朗起兵，孫策永寧長賀齊領南部都尉事，進兵建安，討平之。立都尉府，領謫徒造船於侯官。吳永安三年，以建安爲郡，領九縣，侯官其首也。

晉太康三年，升侯官縣爲晉安郡，以嚴高爲刺史，徙居今城，領安豐、新羅、廣平、同安、侯官、羅江、晉安、溫麻八縣。時土宇偏安，中原避地，從晉安王入閩，多衣冠之族，八姓其著也。劉宋泰始四年，改爲晉平郡，領縣五，尋復故。梁天監中，析晉安縣爲南安郡。紹泰三年，封郡人陳寶應爲侯官縣侯，領閩州刺史。陳天嘉二年，陳寶應據州以叛，兵潰伏誅，改閩州爲豐州。隋改豐州爲泉州。大業初，復爲閩州，尋改爲建安郡。治閩縣，領閩、建安、南安、龍溪四縣。唐高祖武德初，改爲建州。六年爲泉州，領閩、侯官、長樂、連江、長溪五縣。太宗貞觀十九年，置泉州府兵。嗣聖十六年，領縣六，增置南安。景雲二年，改爲閩州。開元十三年，改爲福州。二十七年，領縣七，增置尤溪。天寶元年，改爲長樂郡。大曆、貞元間，李椅、常袞後先觀察，興學勸士，文儒匯徵。永泰中，領縣九，析侯官、尤溪，增置永泰。乾符五年，黃巢攻陷福州，殺戮甚慘。

光州固始人王潮偕弟審知，從光州刺史王緒來閩。緒暴虐見殺，衆推潮與審知爲帥。光啓二年，福建觀察使陳巖表潮爲泉州刺史。景福九年，巖卒，其婿範暉自稱留後，據福州。潮遣審知攻暉，殺之。唐以潮代巖，審知爲副。審知隆準方口，軍中號“白馬三郎”。乾寧四年，潮卒，唐改福州爲威武軍，授審知爲節度使，封琅琊王。先是有“潮頭出，巖頭沒；潮頭沒，矢口出”之謠，至是屢驗。五代，梁加審知中書令，進封閩王，升福州爲大都督府，領縣十。審知雖起列校，儉約禮士，建四門學校，拔閩士秀者。後唐同光三年卒，年六十四，諡“忠懿”。子延翰立，建國自王，是年十二月，爲弟延鈞所殺。代其位，更名鏻。後唐拜節度，加太師、中書令，封閩王。長興二年，鏻惑道士陳守元，遂稱帝。受冊寶皇，改元龍啓，復更永和。立五廟，置百官，以福州爲長樂府，領縣十三。立父婢陳金鳳爲後，大肆兇淫，爲子繼鵬所弒。鵬代其位，更名昶，改元通文，立父婢春燕爲後，愈昏亂。連重遇、朱文進迎審知季子延羲襲昶，殺之。延羲代興，更名曦，更元永隆。發故相王倓塚，戮其屍。又嫁女笞朝士不賀者。六年三月，重遇弒曦，稱臣於文進。王氏子弟在福州者，無少長皆殺之，時石晉開運元年也。先是，建州刺史王延政以建州爲國，稱殷，元號天德。泉州軍將留從效，陳洪進誅文進所署泉、汀二州刺史，降於延政。重遇亦殺文進，傳首建州。福州裨將林仁翰隨殺重遇，迎延政都福州。延政以子繼昌守福州，爲東都，自居建安。南唐李璟急攻福州，州將李仁達擒繼昌，殺之。立雪峯僧卓巖明爲帝，已又殺巖明自立，送欵於璟。璟以仁達爲威武軍節度使，更名宏義。璟兵攻破建州，遷延政之族於金陵。後漢乾祐元年，南唐攻福州，仁達求救於吳越。錢氏敗南唐兵，吳越遂取福州，置守臣，領縣十一。

宋太祖初，錢氏納土，仍爲福州，領縣十二。仁宗慶曆中，蔡襄爲守，惠政宏多。閩人有陳襄、陳烈、周希孟、鄭穆者，倡道海濱，時匹鄒魯。其後，延平楊時傳洛學於閩，朱熹集其大成，閩人彬彬多正學之士矣。靖康元年八月，福州軍亂，殺其知州柳廷俊。建炎初，以州守兼安撫使，總一路文武事。淳祐中，領縣十三；析長溪，增置福安。景炎元年，判福州益王昰即帝位，升福州爲大都督府，更名福安。二年，元大將董文炳率兵入福州。元至正十五年，改爲福州路，隸福建行中書省，領錄事司一，州二，曰福清，曰福寧。縣十一，曰閩，曰侯官，曰懷安，曰古田，曰閩清，曰長樂，曰連江，曰永福，曰羅源，曰福安，曰寧德。二十四年，福建行省參政陳有定繕福州城，守之。二十七年十二月，明徵南大將軍湯和由海道取福州。

洪武初，改福州路爲府，隸福建等處承宣布政使司，罷錄事司。領縣十三，福清、福寧仍爲縣。正統十三年，沙縣鄧茂七反，山寇繁興，城守戒嚴。始以侍郎薛希璉巡撫福建、提督軍務。十四年二月，賊平。以刑部尚書金濂、平陽侯陳懋留守福建。餘寇底定，留守召還，亦罷巡撫。成化九年，升福寧縣爲州，以福安、寧德二縣屬之，直隸布政司。福州府所領十縣。正德十二年五月，雷震東城，福州三衛軍士作亂，始議招安。八月復亂，討平之。嘉靖九年正月，福州獄變，賊戕大吏，囚人斬關趨連江，渡海而遁。三月，都御史胡璉以勘事至，遂留巡撫。未幾召還。二十八年，獲夷船於漳州，始設巡海都御史。自是，漳民勾引倭奴，寇海濱諸縣，以巡海都御史提督軍務，迄無寧歲。三十六年三月，倭迫郡城，頻歲去來，城外居民焚戮甚慘。調兵所過，殘掠殃民。三十九年，巡撫劉燾率兵追賊。燾善騎射，有威名，賊遁去。四十一年元旦，地震。三月，福州三衛軍亂。八月，倭寇福清，參將戚繼光大破之。十月，三衛軍復亂。四十二年，以譚綸爲巡撫都御史，都督戚繼光充總兵，擒斬軍士首亂者，倭寇悉平。萬曆八年，省懷安縣入侯官。今領縣九：曰閩，曰侯官，曰古田，曰閩清，曰長樂，曰連江，曰羅源，曰永福，曰福清。郡名晉安(晉)、長樂(唐)、三山、福唐、合沙、東冶。其疆裏東際海，西抵延平府南平縣界，北抵福寧州界，南抵興化府莆田縣界。廣四百四十里，袤四百四十五里。其分野鬥、牛或雲牛、女之間。其俗儉嗇，喜訟，好巫。君子外魯內文，小民謹事畏法，耕、稼、魚、鹽爲生。道學幾於洙泗。邇來崇侈，婚嫁競豐，飲食衣服，糜費滋多，實士大夫家倡之。其形勝，環山沃野，派江吻海，爲東南大都會雲。

卷之二　城池總敘

閩自無諸開國，都冶爲城(今布政司東北)，所從來久遠。晉太康三年，置郡樹牧，狹視冶城。太守嚴高詢於郭璞，乃經始於越王山之南(越山南小阜，即今布政司。其城南虎節門外爲還珠門。東起康泰門，西至宜興門。又有東安、清泰、豐樂諸門，是曰子城。虎節有河，繚繞皆城濠)。唐、宋而後，漸次增拓(唐天覆元年，王審知於子城外環築羅城，北永安門，南利涉門，東海晏門，西豐樂門。又有通津、清泰、延遠諸門。梁初，又築南、北夾城，南自甯越門東、西一帶，北自嚴勝門、遺愛門至迎仙門一帶。又有善化、水部、井樓諸門。宋初，錢氏納土，詔悉墮之。後增築外城。兩河三山，悉入城內)。國朝因宋、元之舊，初創樓櫓，後砌敵臺，復以重屋，門列七城(東、西、南、北，又水部、井樓、湯門，凡七)，隱然金湯之固。三峯峙於域中(烏石、九仙、越王)，二絕標於戶外(左鼓右旗，閩南二絕)。甘果方几(方山几案於南，唐賜名甘果山)，蓮花現瑞(北蓮花峯爲會城斧扆)。襟江帶湖，東南並海。二潮吞吐，百河灌溢。山川靈秀，所都即逢兵不亂，逢飢不荒。沙合(南臺)，路通(河口)，海濱鄒魯，乃自古記之。

宋許敦仁《三山閣》詩：“蓬萊方丈與瀛州，東引長江欲盡頭。幾處壇場渾得道，萬家樓閣半封侯。名園荔子嘗三熟，負郭湖田插兩收。七百年來遺讖事，釣臺沙合瑞煙浮。”石賡《登郡城》：“衰年覽勝倦躋攀，此日憑高一解顏。管領江山來牖下，相將樓閣出人間。真君煉藥仙都近，釋子焚香佛界間。人世幾回容易得，放歌須盡夕陽還。”(賡，福建轉運判官，熙寧間任。)謝泌《詠冶城風物》：“湖田播種重收谷，山路逢人半是僧。城裏三山千簇寺，夜間七塔萬枝燈。”(泌，歙人。景德初知福州。)鮑祗：“兩信潮生海漲天，魚蝦入市不論錢。戶無酒禁人爭醉，地少霜威花正然。”(祗，郡倅，紹聖間知建州)。陳軒：“城裏三山古越都，樓臺相望跨蓬壺。有時細雨微煙罩，便是天然水墨圖。”(軒，建陽人。崇寧間知州事。)呂祖謙：“路逢十客九青衿，半是同袍舊弟兄。最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書聲。”(祖謙，東陽人，嘗入閩，從林之奇學。)龍昌期：“蒼煙巷陌青榕老，白露園林紫蔗甜。百貨隨潮船入市，萬家沽酒戶垂簾。”(昌期，蜀人。郡守陳絳延入閩，授諸生《易》。)明陳亮《冶城懷古》：“東西屹立兩浮屠，百里臺江似帶紆。八郡河山閩故國，雙門樓閣宋行都。自從風俗歸文化，幾見封疆入版圖。惟有越王城上月，年年流影照西湖。”王恭《冶城歌》：“七閩山水多奇勝，秦漢封疆古來盛。無諸建國何英雄，赤土分茅於此中。荒城野水行人度，細柳青榕舊宮樹。浮世空高逐鹿時，斷磯不辨屠龍處。忽從圖畫見三山，正在無諸舊壘間。麗譙官署人煙靜，塔廟琳宮野照間。琳宮塔廟相輝映，平遠清冷海天逈。落葉霜傳烏外鍾，垂蘿月隱煙中磬。東城西郭騎紛紛，旌節朝朝候使君。誰拂塵衣訪仙蹟，獨凌三島望孤雲。”又《越城懷古》：“無諸建國古蠻州，城下長江水漫流。野燒荒陵啼鳥外，青山遺廟暮雲頭。西風木葉空隍曙，落日人煙故壘秋。借問屠龍舊蹤跡，斷磯寒草不勝愁。”林鴻《賦得無諸城送浦舍人歸晉陵》：“君不見，昔時無諸城，荒丘斷壠今人耕。陵谷堙沉知幾代，古人精靈竟何在。憶昔無諸全盛時，都城百雉何逶迤。連營國步分秦土，繪袞王章入漢儀。河山巍巍那可恃，躍馬屠龍今已矣。列國猶傳赤帝封，曲臺尚對滄江水。滄江水流去不還，故宮落日不堪看。寶衣夜化空陵火，弓劍秋懸古洞寒。故人西歸從此去，策馬秋蕪城下路。欲將塵跡問行人，落葉紛紛不知處。”鄧遷《夏集東城樓》：“早陟東城樓，樓高絕炎暑。羣公真率會，勝地羅樽俎。落日孤雲馳，平川流水去。宿昔抱微尚，引領蓬山阻。蓬山路阻深，佳期曠何許。羣公皆仙才，舍此更誰與？”王應鐘《集城西樓》：“城上高樓拂紫霄，南溟天外正迢迢。湖開遠勢連千澗，地入平川接二潮。溪午殘鐘山寺逈，林昏歸鳥海天遙。乘間共有元規興，今古同爲不寂寥。”袁表《東城樓歌》：“君不見，百川盡東走，茫茫萬里蒼龍吼。鰲足崩奔鎮海門，化爲石鼓扼其口。海水東流不復回，越王豪華安在哉。歐冶池頭青草滿，無諸城上白雲堆。白雲青草無終極，古往今來空嘆息。奇峯出雲雲半陰，赤日行天忽西匿。此時朱夏倏驚寒，風送微涼睥睨間。天際煙生白鶴嶺，松梢月出金雞山。舉杯囑君君莫辭，翻雲覆雨難相知。嗟哉百年能幾時，尋常黑髮變成絲。夔龍旦奭俱支離，但吸海水添金卮。”徐熥《冶城懷古》二首：“千里山河霽色開，清秋臨眺獨徘徊。虹橋隱隱龍江遠，雁塔雙雙雉堞回。落日寒潮螺女渡，冷煙衰草越王臺。當年霸業俱塵土，愁聽荒涼鳥雀哀。”“冶城日落亂啼鴉，城上嗚嗚起暮笳。四野桑麻八閩郡，千村燈火萬人家。無諸古殿傷青草，南宋行都想翠華。時事已非湖水在，年年風雨長蒹葭。”徐《冶城懷古》二首：“溟濛滄海冶城連，卻憶無諸建國年。十萬人家煙漠漠，三山宮闕草芊芊。蓮花高嶺秋蕪外，金粟荒臺夕照邊。千載龍飛遺嶺在，寒鴉空噪暮雲天。”“北郊荒坂白雲平，開運中年此戰爭。甲第朱門長樂郡，管絃燈火晉安城。夕陽仙觀孤鍾杳，夜雨歐池古劍鳴。極目河山增感慨，釣龍臺上月空明。”陳鳴鶴《登城東樓》：“高樓對酒冶城東，甲第朱門夕照中。八郡封疆天外盡，千山花木雁邊紅。牛羊古墓眠秋草，車馬終期逐曉風。世事悠悠已如此，不堪憔悴更書空。”謝肇淛《夏日東城蓮花樓》：“古堞遙連百尺樓，高山排闥坐消憂。雲迷平楚高低樹，風送寒潮遠近舟。黃鳥啼殘荒苑夕，碧蓮香盡曲池秋。斜陽欲下歸鴉急，醉倚松門看月流。”鄭邦祥《榕城懷古》：“夕陽南望掛浮屠，秋草荒臺憶故都。金鎖江空沉霸氣，寶輪車散碎宮鋪。池邊巨闕凝苔綠，墳上胭脂溼雨枯。惟有女牆西畔月，深宵猶自照啼烏。”

卷之三　郡城東南隅　閩縣

自還珠門達宣政街，迤南爲鳳池坊、人瑞坊、使旌坊巷、通賢境巷、嘉榮坊巷、福星坊街、安泰橋、朱紫坊巷、興賢坊街、南門。

還珠門　在布政司南。五代僞閩所築，名鎮閩臺，又名龜頭門，俗呼雙門，會城之中也。唐子城門七：東曰康泰(今麗文坊、都督府前稍西之東。)，西曰宜興(登雲巷口)，東南曰安定(今開元寺前)，西南曰清泰(今大中寺門之東)，正南曰虎節。虎節之外爲重關，六門廢，重關尚存。宋大中祥符間，郡守嚴闢疆更名，取孟嘗合浦復還之義。國朝成化十三年火，十七年重建，仍舊名曰“鎮閩臺”。學士楊守陳爲“記”。弘治甲寅至正德戊辰屢災；正德壬申，佈政陳珂重建，複名還珠。尚書林瀚“記”。雙門之中，鑿巨石爲獅子，壓制南面五虎山雲。

宣政街　布政司前通衢。

鳳池坊　舊號“左通衢”。宋許將遷右丞，郡守葉棣建坊，併名其鄉爲鳳池東、西鄉。國朝成化十三年重建，鳳池坊表裏有注水石斛凡四。

人瑞坊　萬曆八年，爲進階亞中大夫、程番知府林春澤百歲建。春澤《謝諸公建百歲坊》：“翠旗谷口萬松風，喘息猶存一老翁。詎意皋夔黃閣上，遙憐園綺白雲中。擎天華表三山壯，醉日桑榆百歲紅。願借末光垂遠照，康衢早晚頌堯封。”

使旌坊巷　宋李歡爲漳郡守，鄉人榮之，故名。俗呼梅枝巷，又呼花巷，以內通百花務也。

通賢境巷　內有通賢里社，故名。

嘉榮坊巷　舊名南營口。宋政和間，李俯知婺州，其孫提舉浙東，鄉人榮之，故名。後改登瀛，今廢。

福星坊街　俗呼館前。閩五州諸侯館也。元宣慰使魏天佑寓宅，更旌隱坊爲福星坊。國朝成化十七年重建，今毀。

安泰橋　古利涉門外。宋宣和七年，郡守陸藻創亭其上，舊有《重修津渠記》在利涉門，掌書記陶嶽撰。亭久廢，“記”亦不存。宋曾鞏《出利涉門》詩：“紅紗籠竹過斜橋，復觀翬飛入斗杓。人在畫船猶未睡，滿堤明月一溪潮。”(曾鞏，南豐人，知福州。)

朱紫坊巷　地名新河，舊號三橋。宋通奉朱敏功兄弟四人居之，朱紫盈門，故名。內有國朝修撰羅倫一峯書院，今廢，更祀倫於兩賢書院。

南察院　舊貢院地也。國朝成化七年改，巡按御史居之。嘉靖二十七年改爲公館，三十七年闢爲都察院，巡撫都御史居之，後爲提學道。萬曆四年，改爲清軍察院。尚書林燫撰“記”。十一年，副使耿定力復修葺爲提督學校公署。二十七年，礦稅太監至，居之。

興賢坊　在府學街口。初名進德坊。宋政和中，更興賢坊。國朝因之，屢圮屢修。萬曆七年，知府潘頤龍重修。

南門　宋時名甯越。重關東向，重樓巍堞，砌石屈曲皆水紋。

由鳳池坊折而東爲東街、金華境、連桂坊巷、雙節坊、清泰坊巷、太平公輔坊、高行坊、朝仕坊、竹林境巷、閩縣世忠祠、忠順坊、秀實坊、壽寧坊、拱辰坊街、晝錦坊巷、達尊坊、普光塔寺、海晏坊、尚書裏、去思橋、罾浦橋、善壽坊巷、石幢巷、湯門街、棣萼坊、溫泉坊、狀元坊、尊儒坊、東門。

東街　達於東門，通衢數里，爲城中冠。

金華境　祀閩少師梁國公張睦。睦，固始人，唐季仕閩，領榷貨務，斂不加暴，閩人思而祀之。今爲故里。

連桂坊巷　地名梳行。宋給舍黃唐傳居之，劉延康以其兄弟登科建坊，今廢。俗呼廠巷。

雙節坊　高明妻林氏、高孔文妻鄧氏立，今廢。

清泰坊巷　內通石井。宋大觀中，守李畸建坊，今廢。

太平公輔坊　俗名枋門。宋初以通太平寺名坊，紹興末，朱倬拜右丞相，尚書王師心爲改太平公輔，後毀。國朝正德間，里人參政何顯以兄弟三人知府、州、縣，建三牧坊。萬曆間，徙經院前橋南。

高行坊巷　宋名鄉習營，以驍勇名。坊內有駐泊營。後趙伯尚以八行舉，更爲高行。今廢。

朝士坊　地名小石井。宋朱敏元居之，故名。今廢。

竹林境巷　在仁慶坊，閩捉生營也。有竹林通應廟，相傳龍井，金鱗隱見其中。歲旱，禱之即雨。宋紹興中，里人弗戒於火，災及民居，望屋上有甲士，標竹林旗撲火者無數，火尋滅。淳熙間，廟前周氏火，亦然。雨、晹、疾、厄，隨禱輒應。嘉泰三年，縣請朝，賜額“永惠”，今封勅猶勒廟前。

閩縣淨業尼寺　故址也。先是宋、元間，縣治在閩都坊內。國朝洪武二年，知縣路圓玉移建今所。成化三年，知縣邵奎重建。

秀實坊　舊名升秀，國朝初徙縣治於此。署“八閩首縣”，屢毀屢建。

世忠祠　舊振文社學址。國朝萬曆十二年建，祀南京兵部尚書、贈光祿大夫、太子太保、諡文安林瀚，子光祿大夫、太子太保、工部尚書、贈少保、諡康懿庭，資德大夫、南京禮部尚書、贈太子少保、諡文僖庭機，子資善大夫、南京禮部尚書、贈太子少保、諡文恪熑。所司以春秋仲丁致祭。

壽寧坊　在秀實坊內。今廢。

忠順坊巷　舊名延慶，以慶城寺前延慶橋名。宋陳景彥更名。今廢。

拱辰坊街　閩王時號新路口，今呼新塔街。以內通安福塔院也。

晝錦坊巷　舊名華萼坊，閩王時號新市。國朝嘉靖初，里人林庭以都御史歸省，名晝錦。

普光塔寺　在甘棠坊內。熙寧五年建，有塔五級。國朝洪武間增爲七級，宣德間徙建寺西，後塔毀，寺僅數楹。正統間，居士夏普明借居其中結壇。普明死，無子，仍復爲寺。寺後有橋，曰馬站。

明徐詩：“門鄰闤闠久凋殘，法界重興得宰官。半笈白雲經卷亂，數行青蚓篆煙寒。宋朝畫佛昏塵壁，蜀國流僧咒古壇。明月滿空涼似水，漸移海影上旗竿。”謝肇淛詩：“偶隨清磬接雞園，黃葉聲中佛火昏。古殿煙埋金碧相，空壇雲溼寶花旗。庵因近市無間地，僧爲休糧不出門。茆榻竹房相對語，也勝車馬日喧喧。”

達尊坊　在甘棠坊之東。國朝正德十三年，爲大司馬林瀚建。

海晏坊巷　舊羅城海晏門之旁，俗名河浚。

尚書裏　地名河西。舊有施政坊，後更美政。國朝嘉靖間，爲里人林瀚、子庭、庭機，孫燫四尚書，更今名。

去思橋　在舊羅城大壕，俗呼澳橋。景德元年，郡守謝泌易木以石，去三年而橋始成。後泌卒官，州人相與縞素祠之。守嚴闢疆怪而問焉，民言謝公寬惠得人心。時嚴政尚操切，聞言感悟，更濟以寬。祥符七年改名通津。熙寧八年，郡守元積中感泌之政，乃更去思。陳烈爲“記”。後陸藻守鄉郡，構亭其上。提刑俞向爲“記”。其後祠亭俱毀，石刻八字：“宜戒前事，不可架屋。”

罾浦坊巷　地名河東。宋天聖中，李正登以郡中有讖：“罾浦坊中人挺生”，乃更今名。國朝嘉靖五年，爲里人倪鏡、倪組、倪緝同登進士重建。

善壽坊巷　里人有卓推官者，其母陸藻之姊也，年八十餘，康強無恙。藻典鄉郡，因名其坊，今廢。俗名篦梳巷，一雲祕書巷。因藻、蘊兄弟官祕書於此，故名。

湯門街　北達湯門。其地有溫泉焉，故名。

棣萼坊　地名湯巷。宋時，鄭杜兄弟三人俱中武舉，杜廷試第一，故名。今廢。

石幢巷　內有寧海神祠，封廣利王，元至元初建。國朝宣德五年重修。

溫泉坊　地名內湯井。宋嘉祐七年，守元絳。閱郡圖得其名，往觀之。浚其源，礱石爲井，揭宇環之，疏濁流於垣外。宣和六年，陸侍郎藻命縣重修溫室四，中有振衣亭。澣日一啓，非衣冠不許遊也。其後，郡人羣浴於此，混雜頹廢。國朝萬曆十年重建。

狀元坊巷　舊名團練坊。宋嘉熙八年，許將舉進士第一，更今名，後廢。國朝成化八年重建。莆田侍講陳音爲“記”。萬曆二十九年災。

尊儒坊　宋蔡伯晞宅此，今名蔡奇巷。伯晞，福清人，祥符中，四歲能詩，以神童舉，真宗賜詩美之，因以名坊。宋真宗賜蔡伯晞詩：“七閩山水多靈秀，四歲奇童出盛時。家世應傳清白訓，嬰兒自有老成姿。才當學步來朝謁，方漸能言便賦詩。更勵孜孜圖進益，青雲萬里有前期。”

東門　宋行春門。立春前一日，郡守率僚屬迎春於此。

由使旌坊折而東爲石井、丁戊山、安福院、嵩嶽觀、嶽臨坊、聯榮坊。

石井　在左一坊。宋慶曆間，提刑蘇舜元鑿。

丁戊山　名嵩山，又名中山，在郡城之中。隱隆磅礴闤闠間。

安福院　在丁戊山上，唐鹹通十三年建。梁乾化二年，王審知建木塔七級，俗呼新塔。元豐間院廢，官籍其地，售民以居，今稱塔崎雲。

嵩嶽觀　在丁戊山之南，稱中山嵩嶽崇福行宮，今廢。里人飾其地，表以五嶽中華。

嶽臨坊　俗呼登龍巷。坊今廢。

聯榮坊　通小石井，舊名既富。宋樊仁遠、仁達兄弟登科，更今名。

由嘉榮坊折而東爲南營、坐營司。

南營　古駐泊營也。有驍騎坊，今廢。宋時，將卒自他所調集者居此。又有橫衝、百勝、全勝、捉生諸營，環坊隅以居。鈐轄監押領之，或郡守、縣令兼領去。

坐營司　在南營之東。國朝初爲巡海都指揮公署。嘉靖季年，倭寇軍興，添設總兵、參將、遊擊、守備等官，以其署爲遊擊府，後以爲坐營司，軍門坐營居之。

由福星坊折而東，爲旌隱坊、憲臺、孝廉坊、釣鱸橋、雪峯庵、中山堂、南樓、都察院、東福星坊。

旌隱坊　爲宋屯田郎中湛俞建，後廢，改爲福星坊。(俞字仲謨，嘉祐進士，五十致仕，屢召不起。)

憲臺　舊爲分巡武平道。萬曆中改今名。

孝廉坊　景泰間，爲巡海都指揮王勝立。兵部尚書、鎮守福建孫原貞嘉勝孝友廉介，於鎮守府前建坊旌異之。後太監鎮守嫌其音爲“孝簾”，令撤去。

釣鱸橋　俗呼爲銚爐。今爲平陸，其橋猶存。

雪峯庵　本雪峯寺廨，今廢。

中山堂　在臨清河邊。元時建，今廢。

南樓　在嵩山之陽。朱普祖宅，元黎伯韶卜也。三峯環宇，雙塔插空，兩河九陌，虹流鱗次。普字孔周，宋進士，儒林郎敏中之裔。

明王恭《南樓奇觀爲朱孔周賦》：“飛樓軼浮埃，迴繞三峯翠。樓中十二曲欄幹，下瞰蒼蒼似鱗次。七閩重鎮舊繁華，九陌三衢十萬家。連營國步軍容盛，法宇仙台鳥道斜。遙空塔影廻孤雁，何限清暉卷虛幔。洗馬壕頭過雨香，釣鱸橋下春流滿。白雲飛上越王山，憶昔豪華午夢間。城池百戰今誰在，草色千門幾度間。王章繪袞分秦土，琱弓白馬空陵樹。霸氣榮光共渺然，屠龍射蛟今何處。登臨懷古興悠悠，酌酒彈鉉醉不休。博陵才子(林敏、漢孟)能歌詠，靈武詞人(王偁、孟揚)解唱酬。門外金羈多上客，獨憐王粲未銷憂。”林敏詩：“炎荒苦溽暑，逸翮思層樓。主人啓華構，恍若登蓬丘。披雲自地湧，飛鳥昇天遊。花雨翳雙塔，檉煙蔽南州。一水辨甌越，萬家臨女牛。當空列仙蹟，入戶明河流。薰風引華筵，夏夜如涼秋。餐霞臥瑤簟，身世隨虛舟。下窺指塵境，生滅如浮蜉。願同騎赤鯉，候子此焉休。”王偁詩：“何處登臨景最幽，羨君華構有層樓。筵開夏日留歌舞，門近長河宿鬥牛。千里河山雲外望，萬家煙火樹中浮。人間即此昇天近，誰復乘槎賦遠遊。”

都察院　在嵩山之麓。其地，閩五州諸侯館，宋尚書王祖道宅。國朝洪武初，闢爲鎮閩府，駙馬都尉王恭居之。嘉靖中，僉事江以達改爲道署，曰學憲，自爲“記”。倭寇軍興，復設撫臺提督軍務，遂開府於此。隆慶四年火，都御史汪道昆重建。

東福星坊　舊名籌帥，宋王祖道宅也。元初，與南街福星坊通爲一街。國朝成化十七年重建。

由興賢坊折而東爲府學、花園、閩縣儒學。

府儒學　唐初學宮。在今布政司右，後移今所。宋太平興國中，轉運使楊克讓成孔廟。紹熙間，教授常濤於御書閣後建經史閣，朱文公“記”之。國朝洪武初，因宋、元舊制。四年火。七年，知府楊士英重建。聖殿在學宮之西，啓聖祠在其東北，敬一亭在明倫堂東南舊桂香亭址。常公祠在聖殿東南，祀唐常袞。(袞，京兆人。建中間，以前宰相出爲福建觀察使。閩人未知學，袞設鄉校，躬臨勸講，課之爲文。又延名士歐陽詹輩禮遇之。袞素以文章自名，由是閩士感勵，歲貢與內州等。袞卒，閩人思之，建祠學宮，春秋享祀不絕。)國朝成化間，有布政使麟，其苗裔也，至閩，大修祠宇，勒祭文於碑。名宦祠在廟門左翼之南，祀宋蔡襄、曾鞏而下，元董文炳而下，國朝湯和、陶垕仲等，凡十七人。勉齋祠在府學東偏。鄉賢祠在廟門右翼之南，祀林慎思，宋陳襄、鄭洙、周希孟、鄭穆、陳烈，而下元林泉生、林興祖，國朝處士吳海，參政鄭珞、諭德林誌，都御史洪英而下凡百三十人。射圃在明倫堂東偏。

花園　宋參知政事陳別館也。，北山先生孔碩子，有將帥材。嘗以南劍州兼招捕使，討平閩、廣、江、浙羣盜，積功至參相、樞府。花園久廢，今籍於官。國朝有陳啓妻貞節坊，猶故居之址。

閩縣儒學　宋慶曆間建，屢經修拓。元至元間，學官丁堯新之。其後，縣尹吳鼎、張德，學官陳振、高子琳、蔣德詵屢修。國朝洪武初，因元之舊，拓而新之。

由新塔街(舊拱辰坊)折而南，爲黃兼倉、高節坊、光澤坊、察院、柏衙前、津門樓、通津橋、鐵冶巷。

黃兼倉　晉時，黃、鄭二姓初入閩所居也。今署黃金裏，非是。宋時，里人有陳尹者，由八行舉，爲建舉廉坊。今廢。

高節坊　舊名嚴師。爲提學林徵之建，後通判楊幹引年致仕，更名。今廢。

光澤坊　閩橫衝營在焉。巷有二井，義井也。建坊潤澤，後更名光澤，井存坊廢。

察院　其地舊織染局也。國朝成化間，改爲市舶府。嘉靖二十七年，御史陳宗夔自南察院徙居之後，屢增拓，規制益宏。

柏衙前　在察院之南。元行省郎中柏帖穆爾居此。柏一門死事，宅廢已久，芳名猶存。國朝成化間，侍郎黃堯復、尚書黃鎬二人故宅在焉，今俱易主。

津門樓　古通津門城樓也，俗呼爲青門樓。宋時拓城，諸門俱廢，所存惟此。上有樓以祀五顯。

通津橋　舊名兼濟。初，從清水閘開河通澳橋浦，引潮貫城，橫波兼濟，門蓋閩築羅城所鑿也。宋鹹平中，郡守陳象輿重浚之，更今名。俗呼新河。

鐵冶巷　古冶鐵之所。有坊曰化城，今廢。

卷之四　郡城東南隅　閩縣

由鐵冶巷迤東爲鰲峯坊、仙蹟坊、登雲坊、九仙山。

鰲峯坊　舊名九仙坊，通水部門。有宋狀元陳誠之祠堂，更今名，祠今廢。其東曰登瀛坊。

仙蹟坊　通九仙山，俗呼“觀巷”。里社中有雙石奇蹟。

登雲坊　舊名“至喜”。宋時胡文炳、文煒兄弟登科建坊，改登雲，今廢。

九仙山　初名于山，高一百十五步，週迴三百十一步。與烏石對峙，爲一郡之勝。相傳何氏兄弟九人修煉於此，因名九仙。《閩中記》雲：“越王無諸九日宴集茲山，有大石樽尚存。又名九日山。”山周遭有煉丹井、平遠臺、浴鴉池。四徹亭，唐元和中建。慶曆中，沈邈更名，今廢。鰲頂峯，宋狀元陳誠之讀書處，舊爲嘉福院。躡數十級以登，千峯萬井皆在履舄之下。磊老巖、躍馬巖、喜雨臺，石上篆書三字。其下有樓，今廢。仙人牀、金鎖園、杏壇、廓然臺、棋盤石、玉蟬峯，與鰲頂峯相聯，差小。琴臺、青牛洞、醉鄉石、九日臺、石門。龍舌泉在九仙觀西傍，石巖下有一穴，疑即其處。石龜池、梅嶺、獅子巖、集仙岩。小華峯在山之南，有石刻三字。仙羊石在攬鰲亭之北。正德間，太監尚春於宋丞相陳自強宅假山取至。三石森立，中爲仙羊，旁二石俱刻“景元”，春之字也。攬鰲亭、倚鰲軒、應鰲石、接鰲門、步鰲坡、聳鰲峯，俱御史錫山王英創，有《六鰲說》刻於石。勒功碑亭，爲參將戚繼光建，今廢。熒星祠在山顛，祀火星。舊爲明離殿，萬曆初重建，更名；並作玉皇殿於中，祀玄冥於左，今徙熒星禮於華林。碧霞洞天，萬曆間建，奉泰山頂上碧霞玄君。

宋王逵《遊鰲頂峯》：“眼看滄海近，身與白雲高。迴影連三島，盤根塵六鰲。”(逵，慶曆間以祠部郎知郡)。蔡襄《九日登九仙山》：“偶爾尋幽上翠微，遊人啼鳥似前期。花間行印露沾紙，山下放衙雲滿旗。豔豔舞衣朝日近，飄飄商櫓落潮時。傳杯且與乘春醉，身世悠悠兩自遺。”(襄，仙遊人，慶曆間知福州。)劉淮《登平遠臺》：“海天漠漠水雲寬，開到梨花正自寒。卻擁重裘上平遠，愁心千疊倚闌干。”(淮，建陽人。)程師孟《寒食遊九仙山》：“城中無事喜尋山，千里提封並海寬。嶺客多從筵既冷，士民同出食猶寒。荒園病葉堆何限，古院閒花落幾般。誰道異鄉多感慨，登臨遲卻十年官。”(師孟，吳人，熙寧間知福州府。)馬益《和程大卿寒食九仙山》：“屬吏參陪宴二山，金盃滿沃酒腸寬。公私不禁三朝暮，風雨都無十日寒。花引遊蜂香四座，人穿蕭寺景千般。清明休暇歡心洽，飽德鹹知有上官。”辛棄疾《西江月·九日登九仙山》：“貪數明朝重九，不知過了中秋。人生能得幾多愁，只有黃花依舊。　　萬象亭中酒，九仙閣上扶頭。城鴉喚我醉歸休，細雨斜風時候。”(棄疾，歷城人，紹興中知福州，兼安撫使。)朱熹《寄題九日山廓然亭》：“昨遊九日山，散發巖上石。仰看天宇近，俯嘆塵境窄。歸來今幾時，夢想掛蒼壁。聞公結茅地，恍復記疇昔。年隨流水遠，事與浮雲失。了知廓然處，初不從外得。遙憐植杖翁，鶴骨雙眼碧。永嘯月明中，秋風桂花白。”(熹，新安人。)

元何中《登九仙山》：“吾宗九仙人，煉藥此山上。渺渺嘉遁心，披煙一相訪。海門蔥蘢外，山氣嵲狀。側日明遠潮，歸霞委孤嶂。塵緣誤良契，仙事敦夙尚。何處乘鯉歸，微風起清漾。”(中，臨川人。)黃清老《登平遠臺》：“六鰲箕蕩玄圃碎，三島奔騰失空翠。海風掣斷南山雲，分我滄洲半江水。臺南巖谷青岌岌，奇松怪石作人立。山巔恐有風雨來，林徑空濛落花溼。水東屴崱結平陸，積霧飛嵐坐堪掬。蓬萊迢迢幾萬裏，一碧天光浸寒玉。吟翁回首看不足，緩步策蹇度空谷。誰知咫尺山中幽，望斷殘碑立修竹。”(清老，邵武人。)

明王恭《登平遠臺》：“山壓無諸野，臺荒半夕暉。連天孤樹遠，滄海片鴉飛。紺苑皆黃落，琳宮盡翠微。回看南陌上，四牡正騑騑。”王偁《登九仙山》：“雪後空山一棹過，新年草色送離歌。心知別後登臨少，福地重來感慨多。谷口飛花看薄暝，洞中啼鳥掩垂蘿。知君亦有東山侶，歸去雲林近若何。”周玄《平遠臺燕集》：“高樓翠微裏，振袂屐蕭散。坐觀滄海流，平視白日短。飄搖居化城，羈離賦文館。偶茲耽琴樽，詎非避書簡。境絕萬塵滅，趣愜衆妙管。川上風雨來，滄然望中滿。煙鍾度山暝，野燒穿林晚。東城領車騎，相邀下崇坂。”鄭瑛《九仙山送卓子餘歸金華》：“南登九仙峯，西憶雙溪月。玉輪千里懸秋光，環佩玲瓏上瑤闕。仙人去去不可留，聽我一曲歌丹丘。清泉搖曳採雲別，白日飄忽乘天遊。我宮之真師，乃是紫陽客。與君銘骨授長生，昔隱茲峯煉精魄。誰料丹妙化成煙，謫向人間二十年。玄峯笑翳花源去，羽衣醉拂秋霞眠。青童返霓旌，相招擁仙蹕。下窺城郭幾回新，手種長松已千尺。杳然真師失其蹤，身騎白羊去無窮。鸞啼鶴怨天府空，長攀玉樹期相逢。君家乘龍度百粵，過予灑掃石上月。真師不來君又發，還掩洞門泣仙骨。”陳策《遊平遠臺》：“三山中有平遠臺，臺高千尺凌虛碧。老松偃蹇走鐵蛟，枯藤束縛盤陀石。風雷神力常護持，氣勢虎頭何敢敵。南海西河綜大觀，欲結茅茨傍青壁。”(策，無錫人，正德間參政。)林廷玉《登九仙山》：“馬踏香塵曉氣清，間尋羽客共黃精。湖邊細柳迎春媚，山半晴雲閣樹輕。村釀新蒭眠草醉，野歌無調傍花行。留連且盡今宵興，漫道長庚又啓明。”王希旦《鰲頂峯》：“鰲頂飛來海上峯，勝遊遙指五雲中。江湖廊廟誰爲念，泉石煙霞已屬君。宸馭天迴聞塞北，凱歌日靜報山東。香期不負登高志，倚劍狂歌欲插空。”鄭善夫《遊鰲峯》：“鰲峯天畔登臨去，雲木新開平遠臺。落日山城生海氣，中原風物送秋哀。一時賢士俱傾蓋，滿目萍蹤笑舉杯。梁國鄒枚吾豈事，竹林稽阮是仙才。”張時徹《遊九仙山》：“高樓臨紫極，西面出煙霞。寺古松生甲，林深石繡花。朱欄懸海蜃，玉笛動雲霞。自是神仙宅，蓬瀛未足誇。”林炫《平遠臺》：“黃菊碧梧分素秋，東山猿鶴思悠悠。白日俄驚木葉下，滄州忽起煙波愁。亂石清泉圍野舫，落霞孤鶩映江樓。槿園回首荷亭會，又見梅花池上頭。”王文旭《初秋平遠臺燕集》：“抱病頻登江上臺，蓬萊方丈接三臺。巖花笑我含秋瘦，野衲迎人冒雨回。天漢風雲回北極，海門波浪自東來。道人共有滄州興，更向虛亭泛酒杯。”林恕《秋登平遠臺》：“元是蓬瀛海上峯，六鰲移向粵城東。天連螺渚風濤壯，月照龍江島嶼空。萬國梯航歸禹貢，九仙樓閣倚崆峒。憑欄綜目孤鴻外，遙見扶桑海日紅。”汪道昆《平遠臺勒功銘》有序：“言官上言：日本毒閩且十年，劫衆聚徒且十餘萬，閩財力竭矣。當事者廩廩，莫敢誰何。今巡撫忠臣，獨兵食少，詎能求旦夕之效？閩故隸督府，督府尚書名震夷夏，所部多精兵，請亟發督府兵。不然，閩且不保。上當言官議，下尚書。尚書胡公、巡撫遊公皆新安人。胡公發精兵八千人，以部將戚將軍爲上將，閫將戴將軍佐之，按察王大夫則護軍往警。師畢，胡公進三人者，語曰：‘吾聞遊公已定漳、泉，賊堅壁福清，與諸將相持不下。他夷部復入橫嶼，據絕島中。寧德日告急不暇，聞公等第亟擊橫嶼。橫嶼破，乘勝而趨福清，直振稿矣。’於是，引兵從間道入，不旬日而破橫嶼，殲之。再旬入福清，大破賊牛田，殊死走興化。旬日而襲興化，又殲之，郡中悉平。戚將軍以全師入，諸大夫郊勞曰：‘天厭閩久，將軍至乃始有閩。此百代之伐也。’將軍避席曰：‘督府奉明詔，繼光待罪行間。乃今有尺寸功，上者朝廷，次者督府，次者諸大夫之烈，繼光何有?’夫古人以軍功顯，務旌其伐，銘諸名山。將軍功高而不伐，故足述也。乃登平遠臺，修飲至禮。道昆幸而在事，遂爲之銘。銘曰：‘於昭明德，漸於出日。重譯來格，島夷不逞。馮陵白刃，躪我四境。吳越發難，厥有京觀。閩海進患，帝命徂徵。自癸及壬，武功弗成。申命督府，修我幹櫓。保我南土，乃建元戎。顯允戚公，萬夫之雄。乃發右廣，元戎是獎。命戴公往，乃卜護軍。三令五申，大夫啓行。肅肅我旅，疾如時雨，千里安堵。既薄秦川，鬥士爭先。鯨鯢用誅，狂寇匪茹。大師克遇，牛田失據。轉戰於莆，駢首伏誅，寇無前途。昔者寇虐，民在溝壑，邑無聚落。王師至止，保我婦子，室家伊始。炎方既同，赫赫元戎，奏爾膚功。元戎踧踖，天威咫尺。胡臣之力，我車既旋。崇臺言言，斯民具瞻。大德不德，小子何述，述諸貞石。”(道昆，婺源人。繼光，山東人。)王應鐘《節後復陪諸丈登平遠臺》：“風物過重九，追歡今復來。秋深青女節，興續紫萸杯。積水通前浦，寒山遠暮臺。當歌如昔醉，何處倒樽罍。”“名山當震旦，亭榭俯遙岑。地拔齊烏石，松多遍綠陰。虛巖依紺殿，清磬落疏林。不繼登高會，那能慰賞心。”王乾章《人日平遠臺燕集》：“共憐人日好，策杖入雲林。碣石蒼苔古，琳宮歲月深。憑欄來遠翠，把酒對孤岑。城市煙霞隔，彌清塵外心。”“初試登山屐，當春分外奇。山椒薰玉斝，牆柳擊金羈。意氣歌長劍，勳名撫舊碑。遙看千里外，獨與白雲期。”林燫《夏日遊平遠臺，藩臬諸公見招》：“載酒鰲峯四望開，居然城市絕塵埃。林間五月涼飈動，座上千峯翠色來。勝地登山原著屐，炎天河朔故銜杯。羣公夏日追陪忝，能賦登高愧不才。”田一雋《陪趙九丞夜飲平遠臺》：“日入登臨天倒開，萬家星象列昭回。平看海外烽煙息，暗覺林端紫氣來。不盡絃歌流碧落，多餘瑞色散深杯。峴山始識今猶古，自愧鄒生得濫陪。”(一雋，大田人，禮部侍郎。)王世懋《雨中玉叔右伯邀遊平遠臺》：“丹梯遠上碧嶙峋，並轡登尚海色新。雲雨解吟能賦客，江山偷作暫閒身。燈前鼓角殘千雉，酒外樓臺隱萬鱗。半醉便呼雙屐去，天涯深語亦愁人。”(世懋，太倉人，福建參政。)陳文燭：“逢君採筆幾縱橫，晚上孤峯對短檠。匹練江流添暝色，百泉樹杪起濤聲。憑欄一送長天日，把酒仍知異代名。湖海弟兄良夜語，不緣風雨倍多情。”(文燭，沔陽人，福建布政使。)王應山《于山》二首：“蓬海標奇蹟，同人歷翠微。薰風來綺席，爽氣薄絺衣。覽勝意逾適，尋仙思欲飛。山暉正娛客，杖屨未言歸。”“就蔭尋蒼木，探幽結綠蘿。奇台一以眺，朝暮景偏多。座上巖雲起，樽前谷鳥歌。詠歸忽已暝，涼月滿林阿。”袁表《于山燕集》：“雨過雲飛海上山，樓臺都是翠微間。三天香氣蘿陰合，六月炎敲草色殷。地入祗園常戒定，飲同河朔莫醒還。戈船橫海今無事，重譯遙聞控百蠻。”“松門蘿徑隱城隈，騁望風煙四面開。滄海十年會說劍，青樽六月此登臺。寒雲畫落江濤影，細雨晴添石路苔。文酒不辭牽暝色，天涯聚散幾人來。”林烴《平遠臺小集呈馬用招》：“何地堪逃暑，層臺向自涼。江光浮幾蓆，雲氣接衣裳。逸興追河朔，相期入醉鄉。座中森玉樹，誰是白眉良。”屠隆《八月十六夜平遠臺看月》：“孤城睥睨倚崔嵬，四望山河爽氣開。同社高人頻載酒，異鄉佳節且登臺。風含古木秋聲起，雲散中天月色來。如是百年能有幾，不妨涼露下深杯。”(隆，寧波人，禮部主事。)曾仕鑑《遊平遠臺》：“平遠臺前日欲曛，東南形勝望中分。玉蟬近綴鰲峯石，金粟遙連馬瀆雲。千會自來通禹貢，霸基猶憶抗秦軍。仙山羽鶴今何處，城上千年一度聞。”(仕鑑，南海人，中書舍人。)趙世顯《登平遠臺》：“初晴鳥亂啼，曲徑草萋萋。雲斂千峯出，煙含萬井迷。古臺鰲石畔，斜景道山西。此日竹林下，青樽誰共攜。”餘翔《飲鰲峯亭》：“汗漫相逢秋色深，興來高閣共登臨。雲開睥睨羣峯出，日隱松杉獨鳥吟。流水樽前調綠綺，寒花籬畔散黃金。嬋娟一片城頭月，相對狂歌思不禁。”(翔，莆田人，知縣。)遊士豪《飲平遠臺》：“羣峯面面削芙蓉，翠壓層臺樹萬重。落日影涵孤寒雁，微風聲斷遠山鍾。一樽對客呼明月，獨鶴吟人下古松。招隱空回王子棹，剡溪興盡不相從。”(士豪，莆田人。)方沆《晚秋登平遠臺》：“憑陵樽酒一登臺，四望寒雲逈自開。城郭煙收千雉出，海門潮擁六鰲來。天涯朋好投蘭少，歲晏歸心落木催。總爲山川來賦筆，疎狂應愧大夫才。”(沆，莆田人，江西僉憲。)鄭琰《平遠臺懷古》：“海門夜半六鰲鬥，突出高臺萬山走。怪禽白晝學鬼啼，老樹號風作龍吼。臺南臺北幾人家，春去春來閱歲華。不見越王歌舞地，年年秋雨長蒹葭。”郭子章《平遠臺》：“百尺層臺擁巨靈，千尋傑閣架高冥。窗門海色澄空翠，郭外嵐光送遠青。真境東連祗苑樹，雄風南接越王亭。何人墨跡留苔石，蒼蘚含煙若爲扃。”(子章，泰和人，福建布政使。)陳椿《登攬鰲亭》：“鰲頂峯頭夜雨晴，峯前伐木響叮叮。遊人坐愜乘春興，鳴鳥偏多舊友情。梵界雲來天欲暝，海門潮動月初生。不須秉燭緣歸路，入夜燈光遍冶城。”袁敬烈《元日集平遠臺》：“滿城弦管晝紛紛，獨向孤峯伴白雲。萬里江山雲外盡，幾聲鐘磬定中聞。竹房午靜逢僧飯，古院松深見鶴羣。客散酒闌天色暝，寒林樹裏欲斜曛。”又：《夏日集平遠臺》：“虛亭曲磴樹陰稠，滿徑清風暑氣收。出水蓮花香乍散，隔林荔子火初流。日斜碧漢霞千片，雲掩青山月一鉤。入定僧廬禮鐘磬，琉璃燈焰寺門幽。”車大任《九日平遠臺》：“爲問登高處，何如平遠臺。鰲峯生睥睨，烏石對崔嵬。寒早衣初授，花遲酒漫催。良辰兼勝地，欲賦總非才。”(大任，邵陽人，福州知府。)

卷之五　郡城東南隅　閩　縣

環于山爲九仙觀、南法雲寺、萬歲塔寺、祠山、報功祠、涵碧亭、崇報祠、法海寺、金粟臺、文昌祠、文殊院、圓明院、天王院、育王院、資福尼院、安境侯廟、九天真君閣、紫霞宮。

九仙觀　在於山之東。宋崇寧二年，建天寧萬壽觀，紹興間改爲報恩廣孝，尋更光孝。政和間，郡守黃裳創樓閣。元至正初改今名。國朝因之。永樂、正統、成化間，太監屢修建。寥陽殿之南有喜雨樓，其北有玉皇閣，歲久頹圮。山之陰多爲豪右所蝕。萬曆間，裏耆募衆修葺。相傳，漢時何氏兄弟九人，茲山修煉後解化於九鯉湖。有石刻古記一篇，謂“我有一積金，埋在於山顛。”又曰：“不歸庚申，便歸己未。”文類讖緯，義不可曉。

宋王孜《遊九仙觀》：“漢唐興廢猶昨日，滄海茫茫天一碧。西風杯酒須盡歡，當年九鯉成陳跡。”

元陳旅《九仙觀》：“力士持兵守絳宮，吹笙人去鬥壇空。白榆城闕秋雲上，紅樹樓臺夕照中。鴻寶昔疑丹枕謬，龜泉今悟玉池通。他年不跨芝田鶴，會向清虛學御風。”(旅，莆田人。)

明林鴻《題九仙觀》：“仙山有樓觀，虛爽軼浮埃。昔日九仙人，跨鯉茲山來。赤鯉去不還，仙人安在哉。空餘彈棋處，白石生蒼苔。至今羽人居，往往聞風雷。檄雨古堰暝，禮星寒殿開。嘗聞至人言，內景融春臺。羣生若芻狗，大道如嬰孩。飈車與天接，豈但登蓬萊。”林春澤《登九仙觀》：“九鯉停驂海上山，山城路繞雨花間。落霞零亂朝玄閣，古木蕭森函谷關。杖影飄飄龍化去，簫聲隱隱鳳飛還。東樓憶昔琴書靜，坐擁天風十二欄。”林炫《遊九仙觀》：“紺殿高標滄海近，玉旌遙下白雲臺。空山霜日寒風靜，萬里煙沙朔雁來。錦瑟清風傳逸響，金莖涼露瀉餘杯。鳴陽早見高崗鳳，倚馬誰當作賦才。”王建中《九仙觀》：“仙觀高樓天畔開，金蓮絳節淨浮埃。真人不至虛丹竈，明月無心上翠苔。山色雲中雙殿逈，蟬聲松裏早秋來。憑高便欲凌霄去，何處翻將簫鼓催。”林恕《登九仙觀》：“絳節乘雲下碧岑，春風踏破紫苔深。天雞聲斷虹橋曉，丹竈煙沉玉洞陰。珠樹獨棲遼海鶴，山靈長護石函金。星臺幾度簫笙沸，赤鯉猶期跨月臨。”沈德琛《九仙台懷古》：“秋樹迎霜節序開，扶筇周陟九仙台。欲揮寫景登高賦，且醉當筵萸菊杯。醉餘乘興登山麓，芒鞋踏破苔痕綠。燒丹人去跡俱陳，廢井千年水猶淥。憶昨山門全盛時，嵯峨金碧絕稱奇。晴曛鴟尾天花散，雲護龍頭日月低。而今星物屬誰主，紺殿淒涼總非故。磊石空埋金積園，名山半入滎陽路。神仙窟宅無定期，百年興廢會有時。鷓鴣啼罷伯勞語，華屋芳園竟是誰。”王應山《玉皇閣新成誌喜》：“九仙龍角聳東隅，飛閣嵯峨與舊殊。百粵山川歸指顧，半空煙雨入虛無。玲瓏天畔開閶闔，丹碧雲中展畫圖。海甸由來稱福地，神樓誰復羨蓬壺。”陳仲溱《雨夜登玉皇閣》：“畫閣岧嶢接太清，蕭蕭落葉送秋聲。雲浮古洞千峯隱，雨散懸崖萬壑鳴。寶磬敲殘人境寂，金丹煉就道緣成。尋真不用過蓬島，只向鰲山頂上行。”徐熥《登玉皇閣》：“傑閣開靈境，瑤臺接太空。層甍青嶂裏，飛檻白雲中。海上蓬萊島，人間太乙宮。六鰲峯逶邐，五虎勢。漸與塵寰隔，還於帝座通。天都低日月，地軸隘華嵩。遠眺龍臺古，回看雉堞雄。階生瑤草綠，爐伏大丹紅。寶訣傳金母，高旗捧玉章。驂鸞逢子晉，騎虎揖韓終。自識玄關妙，因知道教崇。九仙遺蹟在，何必訪崆峒。”張邦侗《九仙山》：“丹霞金闕玉爲關，雲樹重重好共扳。上帝新開三洞籙，何郎舊住九仙山。天吳飛破江流白，地肺翻騰嶺葉斑。此日登高何以賦，臺平日落故閒閒。”(邦侗，鄞縣人。)

南法雲寺　五代唐清泰五年建。初名地藏通文寺，宋祥符間更今名，賜額。國朝宣德中重建。大雄殿之北爲法堂，其西爲千佛閣，東南爲吸翠亭。山門之內，砌石數十級以登，乃爲二門。東南山川若俯而視焉。

明王佐《遊法雲寺》：“巍巍紺殿擁層崗，此日登臨野趣長。貝葉獨聽雙樹法，金猊晴吐一爐香。雲勝瑞氣連禪榻，雨落曇花滿石牀。惆悵忽聞鍾梵定，數聲啼鳥背斜陽。”林瀚《燕集吸翠亭》：“新亭結構翠巖巔，石洞雲收雨霽天。賓客坐來無暑氣，滿斟玉斝奏冰弦。”王湛《集法雲寺》：“秋深何處共登扳，寶剎香臺出霧端。白社從來塵外結，青山況是雨中看。空亭畫靜天花落，絕壑秋深古木寒。良會百年能幾度，不辭待月盡君歡。”趙世顯《法雲寺對月》：“西望煙雲晚盡收，銀蟾如鏡掛飛樓。數聲砧杵千家夕，萬里關河一雁秋。古寺清鍾醒鶴夢，空林寒露溼貂裘。何時得共含香侶，載酒重來此地遊。”陳椿《遊法雲寺》：“躡屐初辭朝市喧，啣杯況復傍祗園。風聲半起鮫人室，暑氣全消鰲頂門。上界散花香欲墜，半林歸鳥日將昏。摩崖細認題名處，年代凋殘碧蘚痕。”徐熥《春日居法雲蘭若》：“移來書舍傍琳宮，隔斷紅塵路不通。遊屐半閒新雨後，佛旗高掛亂雲中。夜深松偃疏簾月，春盡花飛晚磬風。謾謂空門人跡少，相尋日日有支公。登臨正及看花期，青草葳蕤步屐宜。雨翳鐘聲過院冷，風傳鶯語出林遲。間尋緇錫談三昧，偶伴黃冠禮六時。自是山中堪避俗，更無蹤跡世人知。”“古路蒼蒼入鷲峯，煙霞隔斷往來蹤。時將真偈燈前課，每與遊僧竹下逢。滿架瑤函藏貝葉，遠村山色絢芙蓉。閉門宴坐塵緣息，又聽雲堂起暮鍾。”“滿徑蒼苔過客稀，疏鍾才動暝煙飛。輕敲竹院殘僧返，亂落松花一鶴歸。夜靜石燈分佛火，春寒山罽借禪衣。上方萬籟已俱寂，但有經聲出翠微。”康彥登《法雲寺訪僧》：“滿目紅塵何處稀，尋幽來叩遠公扉。碧霞繞徑虛人境，黃葉迎風點客衣。古剎煙隨孤磬發，長空鳥共片雲飛。對君不盡登臨興，散發狂歌送落暉。”

萬歲寺　在法雲寺之西。唐天祐元年，閩王審知建。梁開平中，表請祝萬歲壽，故名。又創定光塔七層。宋熙寧八年，建千秋堂。乾道九年，丞相史浩改爲“華封”。又有三山閣、一華亭諸勝。僧義收者，後梁貞明元年春夏不雨，義收積薪自焚，炬舉而雨。後遊洪州，衆遮留之，乃截左臂。“吾去，不雨，出此以禱，必應。”衆塑其像以臂附之，宋時猶存。嘉靖十三年二月十九日，雷震萬歲寺，浮屠火起如巨燭，照城中外數十里，有鐵鼎覆其巔，大書：“諸天及人，無由見鼎。地搖三日，天雨四花。田土三變，今古同時。屠人握閩，雨衣三弄。”未火前一月，四明屠僑爲藩左伯，從南門入，衆謂城當回祿，至是乃應。屠詣寺拜禱，皇遽不及鋪氈，只用雨衣。拜不及四，其鼎墜地，遂已。二十九年，又建華封堂。倭變，召兵屯此，撤毀殆盡，寺僧散去。萬曆間，僧碧雲來住此山，募緣葺治，成功而卒。

宋朱敏功《一華亭》：“自聞達摩西來意，五葉開來抵一華。從此祖風傳不泯，靈枝到此有奇葩。”

元黃鎮成《重修定光塔銘》：“福城之東，山惟九仙。岌岌浮屠，上出雲巔。八方翼舉，七級梯連。深蟠厚載，高薄重玄。昔在唐季，王公啓土。相攸茲山，大建神宇。既闢招提，乃標窣堵。厚壤祛幽，圓珍發貯。潛符嘉徵，建號定光。載礻冀四百，作鎮藩方。漂搖風雨，綿歷星霜。杗楹杌隉，棼笮披猖。惟寶峯師，興念維惻。弗葺斯墜，靡遑居食。其徒慨然，聞義感激。有志必就，惟堅願力。踵門幹羨，行市丐餘。累修於寸，積重於銖。石礱川運，材伐山輸。堅良締構，故弊更除，寒暑六經，載營載度。業業金碧，峨峨丹護。制若地湧，視猶天作。育國分光，圖澄識鐸。惟茲偉功，匪志弗成。卓哉私願，振古作程。天地至久，日月至明。侔貞配永，視此刻銘。”

明王恭《萬歲塔》：“絕頂層標出半天，千山宮宇翠微連。雲飛百粵滄波外，鳥度千峯夕照邊。平遠臺空秋珮冷，毗盧閣靜夜燈懸。屠龍射今何在，蔓草芳陵幾度煙。”林廷玉《萬歲塔》：“塔上雲容見水光，塔前花雨入禪堂。可人新鳥情逾巧，拂面東風暖更香。酒盞殷勤春正好，爐煙縹渺晝初長。康強暮景應難得，莫怪山翁特地狂。”舒芬“次韻”：“浮屠最上飽風光，佳會追陪法雨堂。古剎又看人後勝，老僧時供佛前香。蓮穿淨土根應淺，樹閣斜陽景漫長。把酒低徊憐治創，黃虞心事肯猖狂。”(芬，進賢人，翰林修撰。)汪文盛《夜登萬歲寺》：“淨域浮屠起，遙空浩劫流。星文通戶入，河色傍檐流。曲竇龍蟠喜，孤標鳥度愁。搖光月出沒，倒影石交鉤。法鏡寒偏照，禪珠暗不投。枝撐平北嶺，象教動東甌。乘興題朱雁，談玄悟白牛。”林垠《登定光塔》：“寶塔與雲齊，躋扳望欲迷。城圍萬戶小，天盡衆山低。獨鶴飛霞外，殘虹掛嶺西。海門戈未息，極目思悽悽。”林彥弼《元日飲華封堂》：“元日招攜結梵緣，椒花縱飲醉堯年。不辭白髮居人後，爲愛青山滿座前。彩筆題春迎淑氣，辛盤破臘敞初筵。遠公好客容蘇晉，長得皈依繡佛前。”邵傅《登定光塔》：“登塔意如何，觀空醒醉魔。千江春樹杪，萬井曙煙多。寶頂聆清磬，盤梯挽絳河。恐驚雲際雁，不敢縱長歌。”王應山《登定光塔》：“九山聳龍角，百丈浮金光。晴春發幽興，我友迭相將。徙倚歷七級，旋轉迷四方。掛影出峯巒，揮手摩蒼穹。俯視周人天，煙靄何迷茫。於焉超法劫，佛日耀八荒。”林《遊萬歲寺》：“綠樹亂鳴蟬，空門絕前。風光當五月，人境接諸天。過雨驅炎燠，飛花蔽午煙。慈航如可借，願斷此生緣。”徐熥《登萬歲塔》：“寶塔凌霄向，登扳俯九垓。山河天際繞，樓閣日邊開。旗影依檐落，鈴聲指檻來。馬江波浩淼，雉堞勢縈迥。隔嶺流殘照，遙空度晚雷。炊煙生下土，禪誦出香臺。雲自山腰起，人從樹杪回。迷川今日度，劫火往年灰。上界疏鍾動，孤城暮角催。幾思題偈後，古壁半蒼苔。”謝肇淛《春日登萬歲浮屠》：“高臺突兀俯層巒，百丈懸蘿客到難。海上東風春意早，山中歸鳥夕陽殘。雲連塔影摩天近，松撼潮聲入寺寒。欲得空門息塵界，從君醉倚石欄干。”鄧原嶽《登萬歲寺》：“寶剎搖空界，孤標出上方。星分景色，島嶼入微茫。鈴逐殘雲落，旗隨去鳥長。初疑金粟影，忽見玉毫光。月隱晨曦動，煙消海氣涼。何緣脫塵網，於此度津樑。”陳價夫《登萬歲寺塔》：“寶騰祗園樹，金標屹化城。底疑初地湧，轉覺下方明。暫使塵勞息，能令暑氣清。山僧相見熟，不用更題名。”陳椿《登萬歲浮屠》：“珠林開淨土，寶塔屹孤標。銳比青蓮吐，光含祗樹搖。層梯低粉堞，飛竇逼青霄。十地看何極，三天到豈遙。經營須勝果，攀躋出塵囂。”

祠山　在平遠臺下。神姓張名渤，吳興人，或雲武陵龍陽人。生西漢末來遊苕霄之間，卒而爲神，顯於廣德州橫山閣。閩人祀之，素著靈異。

明林世吉《登祠山》：“路入祠山景最清，傳聞此地自仙靈。天連一水橫窗白，雲擁千峯繞檻青。何處瑤笙遊縹緲，空遺玉像儼儀型。肯容下士求真訣，願就巖頭夜禮星。”

報功祠　在祠山之北。祀戶部尚書馬森。嘉靖四十一年，倭夷入寇，衛卒郭天養等乘釁鼓亂，尚書與陳參政元珂再出撫諭，乃定。萬曆初，父老請建祠，有司春秋二祭。吳人皇甫汸、嶺南歐大任有碑。

明郭世威《登平遠臺謁報功祠》：“平遠臺高百尺松，飛欄兩兩插芙蓉。吳航歸去頻回首，卻羨閩南第一峯。”“于山花氣馥難分，新廟啼鵑處處聞。萬壑千峯迴夕照，雕欄繡栱結雲中。”“共傳霄漢坼中臺，大老騎箕去不回。一諾消氛爭俎豆，千秋誰作雍門哀。”黃克晦《謁報功祠》：“八座淪何日，三山愛此堂。乾坤孤識面，風雨隔同鄉。檐有長松古，階餘碧草香。層巒回雉堞，薄暮更蒼蒼。”“再定艱危日，平生不說功。諾聞千里外，笑入萬人中。逝水悲滄海，低雲暗碧空。閭閻餘涕淚，伏臘歲時同。”(克晦，泉州人。)

涵碧亭　在萬歲寺東。又名南園，河西王氏棲隱處。亭之北，巖洞幽勝。

明王應山《秋日訪涵碧亭》：“乘秋髮幽興，看竹入誰家。梵剎諸天近，衡門一徑賒。亭虛交草樹，洞古閟煙霞。何日逢重九，還來就菊花。”徐熥《初夏集王氏南園》：“南園開勝地，結伴共盤桓。曲徑依精舍，疏鍾出戒壇。山光低雉堞，樹色隱巖巒。弱柳垂芳沼，名花映畫欄。浮屠高七級，石磴折千盤。帆影雲中細，蟬聲雨後殘。侵衣松露溼，夾座竹陰寒。鈴鐸憑虛聽，川原人望看。明霞散林際，初月掛檐端。嘯詠情方洽，酣歌夜未闌。此中足幽賞，長願接清歡。”陳仲溱《集王氏南園》：“深樹隱柴荊，登臨暑地清。地分蘭若勝，人結竹林盟。寶塔侵花影，嬌歌雜梵音。當杯休惜醉，應待月華生。”

崇報祠　在法雲寺四南。祠林都憲廷玉、高副使文達。正德間，衛卒進貴倡亂，二公有平寇功。嘉靖中，父老請建祠。有司春秋祀典。

法海寺　在九仙山之陰。舊名羅山，本孟司空宅。初，寺在城南，間徙於城西。晉開運二年李仁達時，唐兵壓境，遂遷今所，爲興福院。宋祥符中改今名。國朝嘉靖初，爲舉人高敘廢爲宅，後入藍侍御濟卿家。萬曆己亥，侍御孫圻復舍爲寺。有羅山堂、金積園、萬綠堂諸勝。

明趙世顯《法海寺》：“趙岐讀書處，仍作法王居。忽對三花樹，還思十載餘。間雲禪榻靜，清磬佛堂虛。爲愛珠林勝，塵緣積漸疏。”陳價夫《羅山館早秋》：“木柝聲殘暮杵哀，鄰家白苧已先裁。浮雲半掩無諸郭，落日斜橫金粟臺。槁葉滿階風乍起，繁霜入戶雁初來。小山芳草青如翦，歲晚應悲白露催。”謝肇淛《過法海寺》：“當年甲第倚雲開，此日驚登般若臺。金地已成新法界，羅山還屬舊如來。春深別院無歌舞，水落寒池有劫灰。二十年前讀書處，題名強半沒蒼苔。”曹學佺《集羅山》：“強扶病骨犯危巒，此地徘徊轉覺安。寺裏客過辰屢換，林中僧話歲將殘。坐於石筍何妨暝，行到梅花別是寒。漫借禪燈照詩思，東方月色出檐端。”

金粟臺　萬歲寺北。宋守程師孟以塔中閩時所塑金粟如來像，故名。石上刻“金粟臺”三字。元少卿絳篆石，侄積中爲守，繪金粟像於臺側，作小堂安奉。堂今廢，臺亦蕪穢不可登。

明鄭善夫《金粟臺秋望》：“鰲峯烏石宛相對，越王城中亦壯哉。正堪乘此黃花節，況得銷憂金粟臺。斜日遠天寒雁到，緒風高樹暮蟬哀。芙蓉冷落秋江淨，故國驚心白髮催。”

文昌祠　在定光塔後。萬曆年間建，祀梓潼帝君也。

文殊院　在九仙山東南。景福二年王潮建，今廢。

圓明院　在九仙山之南。顯德五年，僞臣李廷諤建，名觀音院。宋天禧三年，改圓通禪寺。天聖二年，避彭城郡王名通，改爲明，今廢。

天王院　在九仙山之下。崇寧三年，爲崇寧觀廚宮。建炎元年仍舊，今廢。

育王院　在九仙山下。嘉祐二年建，有海月堂。程師孟有詩。今廢。

資福尼院　在九仙山之南。元祐五年建，今廢。

安境侯廟　在九仙山之南。僞閩永隆元年，封光威振遠將軍。會同十年封今號，誥詞雲：“閩府苦於多難，近致承平，得非神福其善而善者興，禍其淫而淫者敗。九仙山光威振遠將軍夙嚴祠宇，久尊是邦，幽贊伊人，炳然慕義。是致封疆大肅，黍稷長馨。苟虛褒美之恩，曷報感通之惠?可封安境侯。”國朝廢爲里社。萬曆中，里人屢增修飾。舊有雙石之奇，今亦不存。

九天採訪應玄翼運真君閣　在九仙殿南。政和六年，尚書黃裳建，自爲記。今廢。

紫霞宮　在法雲寺後。今圮。匡續先生匾曰：“匡廬別嶠”。萬曆間建。

由尚書裏達於水部門，爲泉山書院、烈威祖廟、德政橋、使君橋、水部門閘、得勝橋、拱星坊。

泉山書院　正德間改崇慶尼寺。爲林文安瀚藏修之所。公卒，遂爲家廟。

烈威祖廟　在使君橋之北。神姓陳，與其二弟名諱俱不傳。生當五季之衰，一門以忠義自許，卒而爲神。里人祀之，有禱輒應。宋時累封，併爲侯。

德政橋　舊有津渡，宋紹興間，僧覺漸建。

使君橋　宋大中祥符二年建。初名河西橋，與德政橋縱橫數步，橋之東南爲清水堰。紹興二十六年，鄉人因置閘名使君，並以名橋。俗呼新橋，非是。

水部門閘　引江潮從河口入城，分爲二派：一派從德政橋通澳橋；一派從使君橋橫入通津橋。

得勝橋　在水部門閘邊。

拱星坊　俗名盧巷。

由罷浦坊達於渡尾爲觀音堂、天妃宮、會應廟。

觀音堂　在河之東，建置未詳，今存。

天妃宮　在水部門之東。宋時建，元至正十七年重修。編修藁城倪中爲“記”。神姓林，世居莆田湄州嶼，都巡檢孚第六孫女也。生宋元祐八年，少而靈異，知人禍福。鄉人以疾告，輒愈。室處幾三十年而卒。初，有廟在莆之江口，紹興間，有司以靈應聞於朝，封靈異夫人。歷宋、元，累封天妃。國朝永樂間，又加封弘仁普濟天妃。水部門外河口亦有廟。成化間，鎮守太監陳道重修，尚書林瀚“記”。閩海濱在在有祠。長樂廣石爲冊封疏球使者開洋處，尤極崇奉。海上往還，有諭祭文，神援舟功烈最著也。閩人渡海，風波危急，籲叩於神，有紅光顯異，或燕、雀、蜓、蝶翔集舟中，則無虞矣。按：高澄“記”，宮廟在河口者，東室有祠臨水夫人，神之妹也。守祠登言：塑像面上有汗如珠，則從海上援舟還耳。神父母兄妹皆有(封)署。按《莆陽志》，神父名願，生卒年月與倪記稍異。未詳孰是。

會應廟　舊爲靈澤廟，號五龍，配以方色。相傳閩時建。宋皇祐中，邑人以旱祀禱，雨大至。北位黑龍，鱗甲猶帶池萍。紹聖四年，郡守溫益修其廟，元符元年功成，有神光發於殿屋。是冬大旱，麥苗將槁，守率僚屬於廟，讀“祝”未畢雨隨集，命侯官尉王壽刻石記之。乾道三年，郡守王之望請於朝，賜額“靈澤”。閩令丁長卿“記”之。廟傍有田及蓮塘二十餘畝，命僧掌之，蠲其稅。淳熙十四年，撫使賈選大新廟宇，奏改今名。大觀二年，詔署五龍位，皆號爲王。

渡尾　去津門二里許，俗呼王馬頭，以國朝洪武初駙馬都尉王恭修城、駐節於此。東北委巷經緯，行者莫知所出。其南有負郭田數頃，今皆爲池塘。

卷之六　郡城西南隅　侯官縣

還珠門右門迤南，爲永通坊、登俊坊巷、郎官巷、文興坊、旌孝坊、新美坊巷、黃璞宅、錫類坊、貞節坊、聚英坊、拱極樓、稅課司、吉庇巷、利涉坊、桂枝坊巷、真教寺、官賢坊、侯官縣、儒學、泮宮坊。

永通坊　內有宋通判衙，今廢。

登俊坊巷　舊名右通衢。宋宣和間更名春風樓，俗呼楊橋巷。西通雅俗橋，故名。

郎官巷　宋劉濤居此，子孫皆爲郎官，故名。

文興坊　舊名修文。宋知縣陳肅改今名，俗呼塔巷，以閩時建育王塔院於此，今廢。

旌孝坊　在文興坊內。國朝弘治間，爲孝子高均建。明羅倫《寄贈孝子高惟一》詩：“三年蔬水如君少，一片天然孝子心。昨夜三山明月照，不知甘露灑幽人。”(倫，吉水人。)

新美坊　在黃巷口。晉永嘉時，黃氏居此。宋崔大夫及第，更名新美。巷之西又有新美坊，今並廢。

黃璞宅　在黃巷內。璞字德溫，侯官人，舉進士，官校書郎。著《霧居子》十卷，唐季歸隱於此。黃巢兵入閩，以璞儒行，戒無毀其居。後徙莆田，亦稱黃巷。

錫類坊　在安民巷口。宋劉藻以孝聞，詔以粟帛旌之，故名。後因太宰餘深舊居於此，改曰“元臺育德”。元行省都事賈訥居此，其母貞節，更名“貞節。”

貞節坊　在安民巷內。國朝嘉靖間，旌表儒士鄧坦妻鄧氏建。

聚英坊　在宮巷內。舊稱仙居，以紫極宮名。後崔、李二姓貴顯，更名聚英，又改英達，今廢。

拱極樓　宮巷之南。宋丞相鄭性之建，在居第北，西向。理宗御書“拱極樓”三字，徑三尺，有碑豎樓下。今樓圮，猶巍然，今在南園鄭氏宗祠之右，而不知重，惜哉。

稅課司　在安泰橋西北。宋稅務舊址也。國朝洪武七年建，萬曆間火，十六年重建。

吉庇巷　俗呼急避巷。鄭性之丞相致仕，建耆德魁輔坊。閩俗相傳：臘月念四日祀竈，性之微時，以是日貸肉於巷口屠者之妻。屠者歸而大恚，徑入其舍，取熟肉以去。性之畫一馬，題詩其上，焚以送竈雲：“一匹烏騅一雙鞭，送君騎去上青天。玉皇若問人間事，爲道文章不值錢。”後以殿元積官江西安撫使，加寶章閣待制。晝錦歸第，氣勢恆赫。屠者耽視之，曰：“鄭秀才至是耶?”性之令縛至庭，數其罪，捶殺之。自是出入，巷無行人。後坊廢，名其巷爲“急避”。《南村輟耕錄》雲：“性之素以私怨濫殺，所居清風堂下有臥屍影，陰晦則現，涴濯不去。”國朝嘉靖間，里人惡其聲，更署今名。

利涉坊　在舊羅城利涉門之北。今坊廢，巷亦塞。

桂枝坊　以鄉名。唐元和間，里人陳去疾登第，建坊併名其鄉。

真教寺　在安泰橋下。俗呼禮拜，色目人禮佛誦經於此。國朝初建，嘉靖間毀，重建。

官賢坊　在侯官縣街口。舊名侯官裏。人以候闕日久，更今名。

侯官縣　舊在岊江之西。唐貞元中，徙郡城今所。元至大間，又遷城西北舊澄瀾閣址，以縣爲普平章衙。國朝洪武三年，復爲縣，規建並視閩縣。二十九年火，知縣張繼重建。永樂元年又火，宣德二年重建。

儒學　在縣治東。文廟在其西。兩廊爲東、西齋。其北爲尊經閣。

泮宮坊　在學東。接奎文閣。嘉靖間毀。

由后街雅俗橋折而南，爲豐盈坊、鼎魁坊、衣錦坊巷、文儒坊巷、柏郎中祠、光祿吟臺、光祿坊、澳門橋、風憲坊、市舶提舉司、兩賢祠、懷德坊。

豐盈坊　舊楊橋坊。今廢。橫衝有花巷、大小水流坑。

鼎魁坊　後更“聚奎”，並廢。

衣錦坊巷　舊通潮巷。初以陸藻、陸蘊並典鄉郡，名棣錦。后王益祥致江東提刑居此，更今名。國朝嘉靖三十二年火，四十三年重建。

文儒坊巷　舊山陰巷口，初名儒林，宋祭酒鄭穆居此，改今名。嘉靖中，里人張經重修，署尚書裏。

柏郎中祠　洪武中，侍郎夏元吉爲採訪使，並祀元行省郎中柏帖穆爾。

光祿吟臺　舊號閩山保福寺。後更法祥院，古閩山也。宋建隆三年，鐫觀音像，有刻雲：“寺雖新號，山則舊名。”熙寧三年，郡守程師孟過之，鐫“光祿吟臺”四字於石，今入民居。其山鏟削殆盡。所存巨石巍然，遊客罕至。

宋程師孟詩：“永日清陰喜獨來，野僧題石作吟臺。無詩可比顏光祿，每憶登臨卻自回。”

明陳朝錠《登光祿吟臺》：“薛老峯前返照深，名山高絕敞雲岑。偶過光祿吟詩處，聊與高人說道心。花影滿庭香氣散，涼飈吹樹月華新。王猷最有探奇癖，何日重遊過竹林。”

光祿坊　舊曰閩山。因法祥院內有程師孟光祿吟臺，更今名。國朝萬曆，坊圮。里人方氏稱，宋光祿大夫方實居此，建坊署名。妄誕甚矣。

澳門橋　舊清遠門壕橋也，俗呼鴨門橋。

風憲坊　舊清遠門外。宋餘深爲御史時居此，故名。今廢。

市舶提舉司　都指揮王勝故宅也。國朝初，市舶置司於泉州，成化五年，因修撰羅倫謫官，奏移今所。

兩賢祠　祀羅文毅公倫、舒文節公芬。倫，廬陵人，以論輔臣李賢，起復，謫副市舶；芬，進賢人，正德丁丑進士第一，亦以翰撰直諫，謫副市舶，時稱梓溪先生。嘉靖間，巡按聶約建一峯書院於朱紫坊。萬曆十七年，督學使耿定力請於撫臺，以廢提舉司合祀二公，署兩賢祠。二十二年，改提舉衙爲督捕館，以居杉洋捕盜通判。督學使徐即登市民居，爲門南向，買田建碑，祀典益隆。三十七年，爲水所壞，參議甘雨重爲修葺，自爲“記”，勒祠中。

明徐即登《祠記》：“予爲祠部郎，閱諸路學使上祀籍。至閩，展閱兩賢祠而無門，詢之有司，詰所以興廢故，則稱兩賢並祀於提舉司。主之者，中丞周公；成之者，學憲耿公。其後，太守既並督捕私署，乃改署於斯祠，門遂塞。予偕陳參藩、張兵憲二公，從署門入謁焉。則見祠僅存一堂，堂率置他物。前則鞠爲蔬圃，後則爲衙舍。子三人悼嘆久之。予諗於二公曰：‘此祠也，生而居，沒而祀，順也。計祀之日至改之年方五稔，未遠也。而興廢頓易，人情固有不可知者乎?今欲興復之，盍爲久遠計。’二公僉曰：唯唯。二公乃以其事囑福郡溫二守，二守欣然任之，於祠前得地十數丈，闢門從東南出。祠後吐還原所，以妥神寢。左右高牆垣，以隔私署。予又訪吾江佔籍茲土李日新、周其和，給與衣巾，世世奉祀。是役上不妨官署，下不費民財，神有堂室，人有蒸嘗，庶幾其可久乎?二公有感於廢興之故，囑予記之。予述所聞兩賢事，並祠始末。”

懷德坊　舊名延平。宋司業鄭南居之，改儒宗。國朝天順間，鎮守少監來住，寓地平寺，重建，更名。內有永安坊，與懷德坊相直，西通山兜尾，北通板橋亭。常豐倉前亦來住所建，今並廢。

由衣錦坊而西爲閩山坊、王益祥宅、百勝營、車弩橋、貞節坊、三山驛、西察院、董忠憲祠、拙齋祠、遞運所。

閩山坊　俗呼廟巷。南通文儒坊，北爲牙道營坊，今圮。

王益祥宅　益祥字謙叔，宋淳熙甲辰進士及第，樞密院編修，監察御史，江東提刑致仕。舊居閩縣江左裏之籌岐，後遷今所。國朝洪武二十一年，爲鎮守帥臣所奪，創中衛倉，尋毀於火。天順元年，八世孫參政佐疏於朝，復之。

元韓準《詠王益祥監察御史誥》：“繡衣人去誥猶存，百代珍藏付子孫。爲問王家堂上燕，幾回冠蓋過高門。”

百勝營　宋時廂軍屯駐於此，今廢。內有委巷，並稱營裏。

車弩橋　在圓通、打線二巷口。舊有木樑，國朝成化十七年，始甃以石橋。西則三山驛也，俗呼館驛橋。

貞節坊　旌表李徽妻林氏。子源，領成化辛卯鄉薦。

三山驛　即元東驛地。宋提刑司團結軍營故基也。宋時，城中爲驛五，後盡廢。元至元間，以宋趙資政注府爲在城驛，元貞二年，平章高興移今所。國朝洪武間，建三山驛於元東驛。隆慶間，作二公館於驛之東。

西察院　即元西驛地。國朝正統十年，建爲福寧道西院，舊在鐘山之西。嘉靖間移今所，爲使臣傳舍。

董忠獻廟　祀元參政董文炳。文炳略地於閩，秋毫無犯，閩人德之。祠今廢。

拙齋祠　祀宋儒林之奇，以呂祖謙配之。黃樸匾其堂曰“尊拙”，莆田陳宓署其門曰“拙齋先生書院”，歲久傾圮。國朝成化間，裔孫培重建。萬曆庚戌，督學熊尚文重修。

遞運所　洪武間建。在驛之東南。

由文儒坊而西爲閩山廟、金斗橋、洋尾園。

閩山廟　神姓卓名祐之，宋景祐進士，秀州判官。生平正直，精爽過人，自謂死當爲神。及卒，果著靈異，鄉人即所居廟祀之。號應公大夫，有二神焉。端平間，返風滅火。殄汀郡之寇，有司以聞。敕封廣利侯，尋加“威顯”。賜額“靈應”，祠官領之。國朝弘治四年重建，香火益盛。嘉靖初，里人迎神，金鼓喧沸。巡按御史程昌蒞廟，拆其屋之半，後又修復。宋賜敕二道：“敕福州靈應廟神，長樂巨鎮，統收八州，帶山負海，民俗繁庶，蓋東南一都會也。廟於其地，赫然有聲，二神同宇，合以揭額。返風滅火，霈澤蘇旱。郡人以爾之靈應爲言，申命牧司，開以侯爵，益施惠利之實，永祐邑里之民，可特封廣利侯。奉敕如右，牒到奉行。端平乙未年九月二十一日。”

“敕福州靈應廟廣利侯，祭法：能御大災，則祀之。災之大者其有烈於兵火乎?爾宅靈閩山，保有南國，耀陰兵以弭汀郡之寇，返炎風以撲鄰境之焚。考觀民言，灼見神烈，式益表號，以靈應廣利侯特封廣利威顯侯，奉敕如右，符到奉行。端平乙未年九月二十八日。”保奏官福建運判袁庸，行都事郭任受，廟官蕭炤立石。

明王應山《閩山祠避暑》：“選勝當三伏，言過里社中。山寒泉有白，林密日無紅。我輩能歌雪，神君數借風。雖非河朔飲，不放酒杯空。”

洋尾園　在羅漢洋之北。周迥六塘，武弁所有，後爲達官別業，輾轉數主。

明林燫《飲王憲長池亭》：“愛爾遺榮十畝棲，水亭炎夏玉壺攜。日邊高樹當軒蔭，波面輕雲入戶低。酒泛濃香薰菡萏，琴調雅曲對鳧鷖。習池自昔風流地，縱飲何妨醉似泥。”王應山“和”：“白社人同綠野棲，一樽特爲數公攜。東山對酒蘿陰合，西第留賓竹日低。池樹陰濃歡鳥雀，渚蓮香滿醉鳧鷖。相逢且盡嘉魚樂，魏闕能忘溼紫泥。”

由光祿坊折而西，爲道南祠、板橋亭庵、倉前橋、常豐倉。

道南祠　即宋法祥院。國朝成化二年建前堂，祀宋儒楊龜山，配以羅豫章、李延平、朱晦庵，其後推祀二程，以四先生配之。後堂祀宋時三山諸儒。萬曆十七年，督學耿定力釐正祀典，移二程庋閣，位龜山先生於南面，以羅、李、朱配享如故。

板橋亭庵　在光祿坊。內跨河爲橋，亭其上，祀觀世音。

倉前橋　近常豐倉，南北二橋，有亭其上。

常豐倉　即閩五百羅漢寺也。國朝洪武七年建。

由懷德坊而西，爲織染局、養正書院、校士館、射圃。

織染局　在地平寺之東。市舶內臣公署也。國朝洪武八年建。織染局於府治東南光澤坊內。成化十六年，太監尚春以其地建市舶府，移局今所。

養正書院　在烏石山之北。元至正十七年，建地平瑜珈教寺於此。國朝正統間重修，景泰六年改爲法禪寺，俗呼地平堂。嘉靖七年，改爲養正書院。

校士館　在提學道之東。國朝萬曆七年建。

射圃　在學道之西。先是，射圃在書院之北，後改學道度西偏之地作射堂，其南爲門，署曰“射圃”。

卷之七　郡城東北隅　侯官縣

自還珠門迤東，爲左院巷、樂土橋、沿河東巷、龍鬚河、萬歲巷、東衙巷、七星井、譙樓、布政使司、分守廳、巡海廳、嘉樹軒。

左院巷　宋左司理列署，今爲民居，甚湫隘。

河巷，俗呼花巷，有通闤橋在虎節河上。

樂土橋　在舊正南虎節門外。晉守嚴高名大航橋，通舟楫。元和中，觀察使薛謇重浚，以油杉作堤限。宋熙寧三年，守程師孟重修，更名樂土，俗呼毛應橋。

沿河東巷　在虎節河之東，有勾欄橋。又東爲龍鬚河。

萬歲巷　俗呼廟巷。有古靈祠，祀宋樞密陳襄。內有橫巷，達於東衙。襄，侯官古靈人，時稱四先生。

明高廷禮《謁古靈祠》：“寂寂古靈祠，明明仙居宰。當時化百里，惠澤流千載。家林廟貌存，不啻桐鄉愛。何以詠甘棠，古榕綠陰大。”

東衙巷　爲閩官署，今爲民居。內有橫巷，達都司前。

七星井　其六在宣政街東西，其一在還珠門外。近歲更名“福井”。先是宋紹熙五年，砌十石盂於譙樓北，注水以厭南離，今存。

全閩第一樓　在布政司南。唐觀察使元錫建，即威武軍門也。宋郡守元絳更闢雙門，建樓十楹，置滴漏、鼓角，又爲樓以翼之。左曰宣詔，右曰班春。嘉定間毀，安定楊長孺重建。元泰定間復毀，遂改石基，觀構重樓八楹，用石柱，凡四十有四，高九十八尺。至正二十三年，陳有定平章事，鼓樓鴟尾吐氣如霧。國朝宣德二年，爲大風所圮，御史方端命僧了心(侯官姚給事銑之弟)募緣重建，深廣如舊，高減二尺。復置銅壺滴漏，仍爲布政司前門。以前案五虎，惟開左門出入，北匾“拱辰”，南匾“授時”，今更名第一樓。

明張時徹《登拱辰樓》：“紫薇仙署攀蓬萊，阿閣玲瓏接上臺。碧海雲霓翻水殿，青城龍虎結瑤臺。綺羅晴鬥千門日，鐘鼓春傳九陌雷。客子不知芳草綠，香車何處起塵埃。”(時徹，四明人。嘉靖中，爲閩藩大參。)王世懋《元日登樓》：“飛閣岧嶢倚碧天，朝元初罷陟層巔。雲峯結幄迎春歷，海日衝波接暮年。武帝樓船千載色，無諸城市萬家煙。遙空似有孤鴻去，欲託離愁與此傳。”(世懋，太倉人，萬曆中督閩學，轉參政。)陳文燭“和”：“一上層樓幾醉醒，無諸猶自有荒城。歲佔忽訝和風至，春到翻驚赤日明。結幔雲深山色遠，乘槎天盡海波平。江山信美非吾土，目送飛鴻萬里情。”(文燭，沔陽人，萬曆中福建佈政。)顧大典《登樓懷陳王二公》：“越王城畔古巖疆，高閣岧嶢引眺長。繞郭山形雄虎踞，遙津劍氣識龍藏。江梅折贈來吳苑，郢雪驚傳自豫章。極目憑欄思無限，雲光樹色共淒涼。”(大典，吳江人，督學憲副。)丁繼嗣《元日登第一樓》二首：“元辰朝罷自從容，飛閣蟬聯劍爲從。萬里山河卑禹貢，千門簪紱上華封。侈談雙手能降虎，綰結同心欲御龍。珍重高懷先下榻，醉來何惜夜扶筇。”“層樓雄峙壓危峯，俯視閩關百二重。縹緲直驚山海窄，崔嵬幾傍鬥牛衝。天空鰲柱辰初拱，雲近龍臺暮尚從。聖主垂衣正此日，萬邦誰不共朝宗。”

布政使司　在於城坊，當三山之中。晉守嚴高初建爲刺史衙。唐爲都督府，又爲觀察使衙，又爲威武軍衙。閩王審知建衙於此，其後僭號，改作逾制，有文德殿、長春宮、紫薇宮、東華宮、躍龍宮諸名。錢氏納土，悉廢撤。獨明威殿僅存，守臣避不敢居。以爲設廳，有勅燕集於此，即其旁建大廳視事。天聖五年，郡守章頻始於其東創都廳，郡守鄭載重建大廳。景祐四年，郡守範元復於大廳之西創後堂，更名清和堂。宋末，端宗即位，以設廳爲垂拱殿。元爲行中書省，又爲宣慰司，更置不常。至元十九年火。明年，右丞蒙古歹建省廳於設廳舊址。置左、右司，創誠心堂，立儀門，列東西吏舍、庫廡。國朝洪武初，改爲福建等處承宣布政使司。正堂曰宣政，今改“政本”；後堂曰退思，今改“紫微”。儀門前即古東康門，今以其地建分守廳。西即古西園門，今以其地建巡海廳。又清軍道、督糧道、分守福寧道、分守武平道、寅賓館、土地祠、經歷司、照磨所、理問所、司獄司、龍亭庫、架閣庫、廣積庫，俱在藩司之內。

後樂亭　在後堂北。有小阜，喬木數株，即嚴高卜遷處。弘治中，左伯李琮建亭。萬曆初，名爲嘉樹軒。

明陳卿詩：“長晝文書靜，時能脫世機。亭虛千嶂入，樹老十夫圍。末路心猶在，清樽興豈違。官曹無補益，慚負芰荷衣。”(卿，蜀人，嘉靖中閩藩左伯。)陳文燭詩：“間軒古木晝陰陰，握手翻驚共壯心。封植靈根秋正老，聲音絲竹夜還沉。無妨潦倒同薇省，似與高標入藝林。少小相逢青鬢改，大椿那得有霜侵。”王世懋詩：“早歲風流奈晚何，相將華髮倚庭柯。能無似我婆娑甚，獨自憐君掩映多。密意敢期溫室對，素心疑倚小山歌。惟應醉臥扶疎裏，百尺濤聲枕上過。”

日新堂　衣錦閣　春野亭

宋蔡襄《春野亭》詩：“東憑軒牖高，下視野田功。淡蕩沐春澤，依微生柔風。江潮漲晚綠，山麓延朝紅。耕鋤時節動，歌語聲意通。”又有五雲閣、燕堂、眉壽堂、信美堂、慶雨堂、愛山堂、雅歌堂、艤閣、舫齋、怡山閣、望雲樓、開射亭、荔枝樓、逍遙堂，俱在舊威武軍內。宋代修建，至國朝俱廢。

卷之八　郡城東北隅　侯官縣

自譙樓折而東，爲莊嘉公祠、陰陽學、金鼓房、斷事司、都指揮使司、右衛指揮使司、屯鹽道、芝山、開元寺、靈山堂。

莊嘉公祠　祀元宣慰使莊嘉公，今爲里社(有元碑立祠中)。

陰陽學　隸福州府。訓術一員。

金鼓房　朝賀、操練、取旗鼓、響器於此。

斷事司　宋試院地，司都閫獄事。經歷加註、都事，列署東西。其北爲獄，有吏目廳。

都指揮使司　宋試院地。元爲福州路總管府。國朝洪武初，改爲福州衛。八年，更爲福建都指揮使司。駙馬都尉王恭闢而新之。經歷司在正堂東，旗纛廟在後堂北，祀火、雷、六纛之神，霜降放炮於此。

福州右衛指揮使司　元福州路總管府司、獄司故址。國朝洪武八年、二十四年建。經歷司鎮撫廳，左、右、中、前、後、中左，六千戶所俱隸衛。

屯鹽道　在芝山之陽。正德初建，後堂北有宇。學憲田汝成“記”。

芝山　屏山之支也，與靈山聯屬。歷代營建，剷鑿殆盡。開元寺法堂後微存岡阜。

開元寺　在芝山之南。其地舊隸懷安，今屬閩縣。梁太清二年，建寺曰靈山，尋改大雲。唐初更隆興，開元二十三年更今名。復匾其門，曰“芝山”。會昌中，汰天下寺，州存其一，即此。北宋天禧中災。慶曆二年，合開元、莊嚴二寺地重建。國朝爲祝聖之所。南有亭，石柱十六。亭之南爲靈源閣，廊東、西有鍾、鼓樓。其東平懷堂，後唐同光初爲太平寺，閩王審知建，以銅三萬觔範彌陀像於靈、芝二山之麓。下有古井，深不可測。縻金銀萬餘兩爲四藏經，各五千四十八卷，翁承贊撰“銘”。又造木塔七層，宋時屢災，併入開元。

唐周樸《開元寺》詩：“開元寺裏七重塔，遙對方山影擬齊。雜俗人看離世遠，孤高僧上覺天低。惟堪片片紫霞映，不與濛濛白霧迷。心若無私羅漢在，參差免向日虹西。”

明王恭《題冶城開元寺》：“城裏青山聞梵音，靈源高閣影沉沉。鳥邊祗樹人煙近，象外雲花野照深。苔色滿廊行履跡，月明空界印禪心。自憐人代多氛垢，未得焚香禮遁林。”張潛《開元寺》：“偶入菩提門，徙倚靈源閣。抬頭眼境寬，適意胸襟廓。四山當衽蓆，千里在掌握。金容照寰宇，璇題俯城郭。影移霧剎幢，聲落風檐鐸。霜林出斷鴻，霞空送孤鶴。嶽峙天齊年，海晏民同樂。吾人大化中，內觀須不怍。”汪文盛《開元寺納涼》：“佛照明珠海，慈雲起鷲林。禪超三乘悟，閣抱四天陰。劫外緣無了，風前樂自吟。萬山繞閩粵，豺虎只徒深。”(文盛，湖廣崇陽人，嘉靖初知福州。)邵傅《避暑開元寺》：“三伏城中寺，靈源寶閣幽。客來能幾度，芝化已千秋。松徑風濤入，蓮池水月留。翻嫌河朔飲，未卜此巖丘。”吳國倫《過開元寺》：“芝林歇馬叩文殊，貝闕陰陰複道紆。繞院風燈搖罔象，半山羽蓋擁浮屠。晉安城郭千花簇，蓬海煙沙一雨驅。只訝諸天常不夜，摩尼隔水弄明珠。”(國倫，興國州人，知邵武府。)郭子章《開元寺》：“空境凌空勢欲齊，萬家煙火引招提。海澄定水潮常寂，山浴慈雲瘴不迷。石鼓遙臨仙梵逈，靈芝倒跨堞樓低。禪棲市隱囂塵絕，白社何勞問虎溪”。趙世顯《開元寺》：“結侶恣躋攀，空門俯市闤。秋聲搖翠竹，爽氣溢蒼山。樹杪諸天靜，雲邊獨鳥閒。幽懷耽木石，逸思出塵寰。日落孤城紫，煙凝萬井殷。漫餘山簡興，倒載月中還。”

靈山堂　在芝山之東。舊爲開元寺經院，有僧綱司。嘉靖間，高侍御世魁丐爲別館，後入方序班增構亭榭，侍御歿未五十年，已數易主。

明汪文盛《過經院讀鄭繼之壁間詩》：“瘴雨炎蒸午未深，斜穿曲徑過禪林。靈山日傍孤城轉，閩海雲生廢殿陰。苦憶舊遊誰在眼，讀殘新刻倍沾襟。抱琴那有鍾期想，掛劍徒懸季札心。”林炫《飲靈山堂》：“高適夙抱煙霞興，別業新開山水奇。洞口仙人騎白鹿，峯頭童子採青芝。晴雲起石斜依戶，春水滋花細入池。萬卷悠然堪習靜，紅塵車馬任奔馳。”朱豹“次韻”：“寂寂山堂帶梧竹，疏簾小簟故清奇。晴雲出岫繞蒼石，老鶴穿花銜紫芝。招隱自甘黃櫱酒，濯纓何負白鷗池。眇予亦起滄洲興，慚愧紅塵駟馬馳。”(豹，上海人，嘉靖中福州知府。)袁達“次韻”：“高人住得靈山好，坐覽晴峯天際奇。簪盍芳筵驚白髮，歌迥空谷踏青芝。柔絲牽樹連行徑，新潦流花入曲池。作客況逢梁苑賦，掛壺何厭鹿車馳。”高世魁“次韻”：“誅茅結屋隨吾意，籜帽荷衣豈好奇。窗外晴雲長護竹，巖前春雨欲生芝。卻慚杜老開花徑，願學山公醉習池。莫許煙霞近成癖，從來肋力怯驅馳。”黃用中《靈山燕集》：“窈窕薜蘿叢，嶒一徑通。如何蓬島勝，宛在市塵中。深篠時藏月，高林晚度風。方幹有清隱，那更賞心同。”袁表《靈山堂》：“雙林別有春，一徑向無塵。曲檻花留客，空山月近人。興隨青草洽，歌逐紫芝頻。餘亦耽奇者，悠然願卜鄰。”林世吉“和”：“地僻攢山勝，門閒避俗喧。煙霞深鎖徑，松竹靜交軒。巖翠寒披席，林香晚撲樽。幽情同戀賞，不畏日黃昏。”陳椿《靈山避暑》：“勝地重來愜賞心，捫蘿與客眺層嶺。山當睥睨千峯起，路入祗園一徑深。古木凌風驅伏暑，懸巖飛靄變秋陰。狂歌不但誇河朔，還有清談似竹林。”徐熥《夏日靈山堂避暑》：“灌木陰中共倚欄，飛來蒼翠落檐端。滿林花雨諸天近，六月松風一座寒。鳥入亂雲翻影滅，蟬當斜日送聲殘。相逢正有淹留興，其奈疎鍾報夜闌。”

自開元寺折而東，爲寶泉局、福州左衛、三山樓、福州中衛、獅橋、慶城寺、忠懿廟、井樓門街、王勝宅、北斗堂、七穿井、懷北社學、延善庵、貢院、凌雲臺。

寶泉局　萬曆五年，奉旨鑄錢，以舊兵營及芝山寺餘地置局。

三山樓　宋時建。在子城東南，今廢。其下爲長利橋，俗呼剃刀橋。

福州左衛　宋薦福寺經院地。元時廢。至正中，改建勉齋書院。國朝洪武中創爲右衛。內經歷司、鎮撫廳，左、右、中、前、後、中左六千戶所俱隸衛。

福州中衛　宋太平寺地。國朝洪武中創爲左衛。經歷司、鎮撫廳，左、右、中、前、後五千戶所俱隸衛。

都尉營　在開元寺東直巷內。吳置典船都尉，主謫徒作船於此，今爲民居。

獅橋　在壽寧坊之南。

又有經院前橋、延慶橋，在獅橋東西百步許。

慶城寺　本王延羲宅。五代晉天福七年，舍爲永隆金身羅漢院。宋祥符三年，賜額並高麗銅佛像。又二石筍、小木塔，俱高麗所獻，今廢。

忠懿廟　本王審知故宅，在慶城北。有唐季侍郎於兢所撰《琅琊王德政碑》、宋錢昱祠碑。宋時，錢氏納土，詔賜祠故宅，塑都押衙程斌、孟威等配享。歷代以來，每歲有司必牲醪，取祠下土爲春牛。萬曆二十九年，有詔修理先代帝王祠、墓，王裔孫諸生一騰請之兩臺，捐公帑重建。時轉運副使臨海王亮以苑馬卿謫閩，亦王裔孫，力襄厥成，春、秋祭如漢閩越王例。

明葉向高《忠懿王贊》：“有貌紫光，有髯戟張。惟忠懿王，王來蒞閩，閩壤荊榛，孰開其屯?王乘白馬，大旗蔽野，閩山之下，父老來迎。壺漿縱橫，我父我兄。兄除穢闢，綏我衽席。施及蠻貊，大貝南金。臣節弗淫，帝鑑乃心。豐碑突兀，作鎮閩粵。甘棠勿伐，王子王孫。椒聊衍蕃，代高其門。王澤悠悠，王貌茲留，賁於千秋。”明徐熥《元夕》詩：“慶城燈燭夜輝煌，照見豐碑字幾行。此是先朝湯沐邑，年年歌舞祭閩王。”曹學佺《謁忠懿王廟》：“翔鵾祠貌古，磔獸石文斑。作鎮猶茲土，招魂自故山。文章窺逸韻，戎馬得愁顏。一代興王地，惟存梵宇間。”

井樓門街　在壽寧坊獅橋北。

王勝宅　在井樓門。勝，合肥人，爲福建海道都閫，佔籍右衛。事母甚孝，詔旌其門。

北斗堂　永樂六年建，今廢。

七穿井　在井樓門之西，城樓因以得名。

延善庵　在平山下。

懷北社學　在貢院之東南。

貢院　在將軍山之北，舊錢局地。宋時，文場在今都司巷。國朝洪武中，佈政薛大昉改建於城南郡學之北，今南察院地。成化七年移今所。翰林學士柯潛爲“記”。其時，門巷由麗文坊入，甚湫隘。正德季年，市民居，闢新衢裏許，有橋曰“青雲”。萬曆四年，冊封使者寓宿，不戒於火。越明年，重建。巡撫都御史耿定向“記”。至公堂、鑑衡堂、監臨臺、藩臬署、明遠樓、瞭高樓，俱在院內。

明林燫《貢院新成，沈、吳二方伯邀飲》：“使節雙瞻下赤霄，新開文苑倚岧嶢。炎蒸三伏披襟快，蒼翠千山對酒遙。方岳虞廷諮舜舉，譽髦周士佇賢招。澤宮回首他年忝，老去扁舟愧聖朝。”陳文燭《中秋明遠樓玩月》：“棘圍何幸得追陪，綺席歡同月夜開。影倒河山多景色，寒迥星斗見樓臺。九仙寶鑑窺簾細，三島驪珠繞座來。把酒揮毫光萬丈，懸知獨有子云才。”王世懋“和”：“高甍面面絕飛埃，鎖棘惟將匣鏡開。忽有天香飄桂子，更疑霜色上莓苔。臺烏繞栢中宵動，海蚌含珠並月開。閩越賓僚盛今夕，登樓獨讓庾公才。”吳國倫《閩闈校文》：“棘院藜光徹曙明，桂宮秋色海天清。函書競奏三千牘，比玉誰連十五城。不分胥臣能薦士，肯令毛遂晚知名。周家典禮賓興重，此日岐山正鳳鳴。”

凌雲臺　在貢院北，冶山之麓，舊爲龍王廟。

自衛巷折而北，爲分巡道、都督府、東山樓、城隍廟、會稽亭、禊遊堂、佚老庵、歐冶池、小古樓、火器庫、乾元寺、兵備道、緩帶樓、諸古嶺、華林寺、越王山、武備庫、止戈堂、越峯羅漢院、叫佛庵、越山庵、嚴勝門、嚴公祠。

衛巷　在屯鹽道右衛之中。

分巡道　在冶山之麓。

都督府　在將軍山之西。本指揮錢貴宅，後創軍器局，又爲清軍御史公署，稱東察院。國朝嘉靖四十三年，總兵戚繼光建衙於此，委巷內建坐營司。

東山樓　宋時建，在今麗文坊。宋守元絳更東泰門爲康泰，創樓其上，面東山，故名。今廢。

城隍廟　在越王山之東，威靈坊內。晉太康遷城，建廟今所。宋紹興、淳熙作“更衣”、“肅儀”二亭。元季亭毀。國朝洪武二年，誥封“監察司民威靈公”。十七年罷封號，稱福州府城隍之神。萬曆十年，門廡災，尋即葺治。附郭二縣，不別立廟。按宋林遹《長樂圖經》：“城隍神，乃漢御史周苛爲項羽所烹，高祖思苛忠烈，令天下郡縣立廟祀之。”

將軍山　在貢院西南。一名冶山，又名泉山。閩越故城即此。宋《治平圖》曰“泉山”，《熙寧圖》曰“將軍山”。唐刺史裴次元於其南闢球場，即山爲亭，勒二十詠曰：望京山、觀海亭、雙松嶺、登山路、天泉池、玩琴臺、筋竹巖、枇杷川、荻蘆岡、桃李塢、芳茗原、山陰亭、含清洞、紅蕉坪、越壑橋、獨秀亭、篔簹砌、八角亭、盤石椒、白土谷，各爲詩題亭壁。又有漣漪亭、東陽坡、分路橋、乾岡嶺、木瓜亭、石堤橋、海榴亭、松筠陌、夜合亭。而裴次元《望京山》詩云：“積高依郡城，向拔凌霄漢。”其時山高峻，故有“望京”之名。薦經營拓，試院開鑿，所存惟山骨耳。

會稽亭　在佚老庵之西。宋嘉祐間，郡守元絳建。

禊遊堂　在將軍山下巔。有九曲池，歲上巳日，郡人修禊於此。宣和五年，提刑俞向移歐冶亭材於是堂之東，建東蘭堂，今並廢。(流觴池尚存，今入民居。)

佚老庵　在流觴亭西北。宋嘉祐八年，郡守元絳建。後更“隱几”，又名淨名，今廢。

歐冶池　越王鑄劍處。唐元和十四年，置院名劍池院。池週迴數里，或大風雨，波濤晦冥。僧惟鑿浚池，得刀、鐶諸物，送武庫。冶竈猶有在竹林中者。今院廢，池亦堙塞，所存無幾。池西舊有歐冶亭，今廢。

宋黃裳《歐冶池》：“人隨夢電幾回見，劍逐雲雷何處尋。惟有越山池尚在，夜來明月古猶今。”明張時徹《劍池燕集》：“若耶溪上草堂幽，仙侶雲中彩鷁遊。繞鏡星河翻不定，近人螢火散還流。椒漿琥珀春無賴，羯鼓魚龍晚共愁。巖畔紫芝開幾許，與君今夜泛瀛洲。”又《集劍池》：“石徑緣青嶂，朱筵敞翠微。採蓮牽水荇，移舫亂雲衣。夜引鳧鷖入，秋生斗柄輝。塵纓聊暫濯，容與淡忘歸。”

王應山《歐冶池懷古》：“昔聞歐冶子，鼓鑄凌飛翰。芙蓉吐精英，池上生嚴寒。千載委塵土，猶指鬥牛看。神物終合併，一躍雙龍蟠。伊予夙懷寶，際時良獨難。遭逢出漢表，棄置在河干。願言愛景光，努力且加餐。”

利澤廟　在歐冶池之南。宋紹興四年，有龍晝見池中，郡爲立祠。乾道二年，參政王之望以禱雨應，爲請於朝，賜額。今廢。

懷東社學　在將軍山之南，今爲豪右侵沒。

小古樓　未詳何取。繚繞委巷，民居鱗次。右衛軍器庫，先爲成造火器局。

乾元寺　本無諸舊城。晉太康遷城，以爲紹因寺。唐乾元三年，防禦使董玠請賜更今名。有琴石，爲越王鼓琴處。金雞井，即越王井也。嘗有金雞現異，牧羊兒見之，投以石，聞雞聲不絕，後不復見。飲馬池，亦越王舊跡。福州佛寺最多，惟此一寺爲最古。今爲衛卒姚姓侵沒其址爲園池，延袤裏許。議者謂宜興復，未逮也。

明王聰詩：“屠龍人去山河改，衰草寒鴉起暮愁。”

兵備道　舊爲清軍道。

諸古嶺　在越王山之麓。俗呼“豬姆嶺”，委巷縱橫。

緩帶樓　在子城之西。淳熙三年創。又建超覽亭，今廢。

越王山　週迴數里，半蟠城外。閩越王建都於山之東南，故名。一名屏山，又名平山。有環峯亭，宋光宗御書。有絕學寮，丞相張浚讀書其中，今廢。國初築城，創樣樓山顛，上祀玄武，今更名“鎮海”。有翠濤亭，以萬松名。

宋李覯《越王山》：“臘後梅花破碎香，望中情地轉淒涼。遊山只道尋高處，高處何曾見故鄉。”陳襄《和程公闢越山亭》：“荔子園林海日邊，幽亭更在碧雲巔。江山舊是無諸國，樓殿今爲極樂天。五馬知君多暇少，一樽惟我共遊偏。須知白首留連意，已有新詩寄北船。”

元薩天錫《越王山》：“粵王故國四圍山，雲氣猶屯虎豹關。銅獸暗隨秋露泣，海鴉多背夕陽還。一時人物風塵外，千古英雄草莽間。日暮鷓鴣啼更急，荒苔野竹雨斑斑。”

明林真《越王臺》：“屠龍人去幾時歸，空有高臺對夕暉。回首舊時歌舞地，年年春草鷓鴣飛。”林瀚《越王臺懷古》：“乘間獨上越王臺，滿目興亡事可哀。宋主行宮惟綠草，考亭舊業半蒼苔。樓船東去家何在，雲谷春深花自開。山色不知風景異，還從江上送青來。”劉鳳《集鎮海樓》：“遠開雄勝嶪神樓，襟帶河山表八州。海上翔螭窺井幹，雲間雙鵠亂城頭。風驅暝色川原盡，日汎長霞島嶼浮。形勝從教誇虎踞，豪華滿目付江流。”王杲《越山暑飲》：“茲山萃靈秀，我友共招尋。劇飲非河朔，高談自古今。松風生翠浪，蘭馥散幽襟。郢雪憐同調，炎敲幸不侵。”曾仕鑑《登樣樓》：“無諸城北樣樓開，萬井煙花拂檻迴。化鯉代遙仙觀在，釣龍人去霸圖灰。海通南越天邊盡，山引東甌樹杪來。日暮思鄉更懷古，水雲迢遞獨登樓。”趙世顯《集越王山》：“君不見越王全盛時，秉圭開國稱雄奇。都城百雉連雲起，宮殿峨峨俯江水。甲第參差十萬家，提封連亙三千里。形勝豪華那可言，須臾城闕變丘園。白雲秋色含荒壠，細草輕煙拂斷垣。茫茫天地何終極，古往今來空嘆息。休論滄海與桑田，且把金樽對山色。與君共醉越山頭，越鳥翩翩越水流。極目中原天萬里，狂歌飛遏海雲秋。”車大任《登鎮海樓》：“粵王山擁海潮流，山上嵯峨鎮海樓。花月平臨關塞晚，松風長送郡城秋。遙天雁斷蒹葭冷，絕島鯨翻鼓角愁。更是何人能借箸，東來保障拱皇州。”王毓德《九日登鎮海樓》：“詩社仍開九日樓，松聲寒瀉白雲秋。目窮萬里瞻天遠，身陟千盤覺地浮。紫霧花間銜雉堞，滄江樹杪落漁舟。登高載筆俱同調，不說龍山是勝遊。”喻應益《登越山》：“遙天海色滿高丘，歷歷山川城上頭。選地得幽如在野，望春宜遠更登樓。千村景駐林花霽，三市煙和井樹浮。無復閩王遺蹟在，空餘松老不知秋。”(應益，江西南昌人。)

華林寺　舊名越山吉祥禪院，無諸舊城處。晉太康三年，遷新城，遂虛其地。宋乾德三年，吳越錢氏臣鮑修讓爲郡守，始創寺。後增數寺，併入華林西廊。有轉輪經藏，今圮。東廊有文昌祠、普陀巖。正殿之後爲法堂。法堂西祖師殿，以越王山爲斧扆。

明王應山《華林寺避暑》：“琴樽酬夙約，選勝入旃林。蘭馥通禪味，松濤接梵音。諸天同水月，一片共冰心。即此俱爲樂，炎蒸向莫侵。”曹學佺《華林寺看梅》：“路廻城北思悽悽，寺倚屏山信杖藜。疏雨不曾妨客入，閒雲元自任僧棲。參差蘭若香分徑，高下松根翠作梯。只惜梅花飛欲盡，不知春色在桃溪。”王毓德《華林寺贈二禪師》：“寶剎越城邊，千花繡佛前。翻經同白晝，持戒各青年。燈影散疏雨，鐘聲寒暝煙。更憐階樹古，蘿薜斷仍連。”徐《華林寺》：“越山一片削芙蓉，同扣禪扉紫翠重。茶竈遠攜燒落葉，蒲團分坐選深松。危城半倚高低石，宿靄全迷縹緲峯。爲惜春光今日盡，淹留應到夕陽鍾。”鄭邦祥《秋日過華林寺》：“素竹滿空山，商飈下枯籜。物散心亦閒，尋僧坐幽閣。香定石磬孤，雨溼秋雲落。地僻行人稀，微煙隱虛薄。”安國賢《華林寺》：“攜得芒鞋與竹筇，相將選勝越王峯。當時歌舞三千盡，故國山河百二重。載酒高臨雲裏閣，敲詩斜倚石邊松。浮生一任春歸去，取醉閒行聽寺鐘。”

止戈堂　舊安撫廳架閣庫之北。宋元豐四年，郡守劉瑾建，東、西、北列甲仗庫。建炎四年，建州寇範汝爲猖獗，福州守程邁乞師於朝。詔參政孟庾、少師韓世忠率禁兵討平之。飲至於此，更名其堂曰“止戈”雲。

宋李綱《甌粵銘》：“相彼甌粵，民俗剽悍。負氣尚勇，輕生喜亂。巨盜挺之，蜂附蟻從。會未期年，同惡內訌。王師之來，如雷如霆。討叛舍服，千里震鳴。鋒蝟斧螗，猶敢強拒。轉戰逐北，嬰城自固。怒其彀麛，以抗裔獄。翹其萌芽，以激霜雹。肥牛僨豚，一舉碎之。宥彼脅從，戮其鯨鯢。兇徒逆儔，屍相枕藉。諮爾甌民：自今以往，愛育子孫。尊君親上，焚爾甲冑。折爾甌兵，服勤耒耜。以保爾生，孝慈以忠。砥礪名節，勒銘山阿，敢告耆耋。”(綱，邵武人，以故相謫居福州。)李彌遜《題止戈堂》：“不識威名擅漢廷，雲仍今復見材卿。萬家桃李栽培盛，千里妖氛卻掃清。羽扇綸巾聊自適，風聲鶴唳已魂驚。向來雪鍔橐藏地，賸築詩壇按酒兵。”“一麾侷促楚江東，時喜鄰藩好信通。坐厭文書朱墨裏，靜思談笑聖賢中。浮甌小試茶膏白，照眼分嘗荔子紅。想見高堂散鳧鷖，競追樂事賞年豐。”朱松《止戈堂》：“高堂巖巖面勢樽，洞見萬井開重門。元戎務簡玉帳靜，緩帶酌客娛朝昏。憶初餓隸起篁竹，一嘯千里來鯨髠。將軍攬鏡媚巾幗，何異搏虎驅狐豚。只今休父八州牧，身佩重寄憂元元。驚塵錯莫羽書密，雖有美酒誰同樽。沉機且復長轡御，瀝懇何啻血肉論。樓船一夕飛度海，漢家上將來天閽。狂童束手赴烈火，雕戈不污妖血痕。坐礁飲至凱歌入，船粟往哺遺民存。五兵包裹高閣束，止戈新榜真成言。便當頻與方外吏，徙倚風月星河翻。幾年牡籥飛不守，河濟逆氣腥乾坤。知公快挽天河手，坐視黠虜方遊魂。權輿閩越聊小試，寧復久此淹遐藩。農桑萬里望公等，願見四海無營屯。”(松，婺源人。)

武備庫　在華林寺西。國朝弘治四年建，儲三衛戎器。僉憲司馬垔“記”。

越峯羅漢院　宋建，今廢。

叫佛庵　在越王山之麓。國初建。

明陳椿《憩叫佛庵》：“蕭然古剎傍城棲，茗碗匏樽爲客攜。半榻松風朝市遠，一簾花雨景光迷。山當絕處多猿穴，路出前林即虎溪。妙悟由來歸白社，試將真訣石間題。”徐“和”：“城北青山喜共尋，一樽閒憩小祗林。花飄法雨參差影，松卷驚濤遠近音。梵剎暗隨斜日轉，僧房長鎖暮雲深。空門自與紅塵隔，相對偏宜靜者心。”安國賢《過叫佛庵》：“信步過祗林，苔痕屐齒侵。烹茶燒竹葉，選地坐蕉陰。樹靜聞虛籟，雲歸見定心。支郎能愛客，從此日追尋。”

越山庵　舊華林淨室。萬曆二十八年募緣重建。

明徐《憩越山庵》：“淨室翠峯前，經臺怪石邊，竹繁刪幾畝，松老種何年。破衲披林靄，殘鍾出嶺煙。淹留忽彌日，閒坐又閒眠。”陳鳴鶴《集越山庵》：“半畝精廬傍越山，荔枝林掩坐禪關。鳥隨花雨閒經下，僧在繩牀入定還。歐冶池塘煙靄外，無諸宮殿薜蘿間。白蓮結社休歸去，纔出空門便不閒。”謝肇淛《集越山庵》：“嚴城高控萬松間，草結團瓢竹映關。一片落花林外路，數聲啼鳥雨中山。僧來共證三生果，客過時偷半日閒。霸業消沉王氣盡，寒雲空逐夜鍾還。”安國賢《越山庵》：“勝侶追隨到碧山，偶尋支遁叩禪關。滿林竹氣侵衣溼，一徑苔痕印屐斑。黃耳忽驚遊客至，白雲長伴野僧閒。淹留共話無生偈，日落前峯尚未還。”

嚴勝門　梁時城門，在子城北隅。由平山東折而南，逾二十尋。今城屢拓，門亦不存。劉宋時，有嚴勝者居邇於壕，家鬻米，取贏甚薄。時方憂旱，太守夜夢神告之，必得如嚴勝使禱。羅致之，果三日雨。遂以名其城門。

嚴公祠　鄉人建，祀嚴勝。國朝洪武三年，都指揮秦藝、參政王純以旱禱於神，甘澤大澍。撤舊廟而新之，郡人陳珪爲“記”。今廢。

卷之九　郡城西北隅　侯官縣

還珠門迤西，爲右院巷、沿河西巷、萬壽寺巷、按察司、醫學、便民巷、西龍鬚河、兵馬司、大中寺、雅俗橋、巡海道、西河道院、眉壽坊、都倉巷、福州府、春臺館、甘棠院、雙松亭、威武堂、運鹽司、忠毅侯廟、崇真君祠、福州都督府儒學。

右院巷　宋右司理列署於此，今廢。

沿河西巷　虎節門之西。

萬壽寺巷　有寺，今廢。俗呼香巷，巷內有橫巷通按察司前及沿河西巷。

按察司　即宋提刑司也。明道二年，提刑劉立之建。乾道間，增置武臣提刑，寓轉運行司。淳熙三年，武提刑葉南仲始分建公宇爲東、西廳視事。元初，改福建廣東道提刑按察司。復爲福建閩海道肅政廉訪司，並以東廳視事，以西廳爲南臺監察司。大德八年，憲使普化增築東廳。國朝洪武二年，改爲福建提刑按察司。堂曰“澄清。”建福寧道於中門之東偏，以舊監察行司爲察院，巡按御史居之。正統五年，移福寧道於錢局，移察院於西街，其地皆入本司。成化元年，按察使馬文升復鬻民居闢爲通衢。經暦司、司獄司、寅賓館、土地祠，俱在司內。

醫學　即本府惠民藥局，屢建屢毀，萬曆二十五年重建。

便民巷　在按察司西，俗呼馬房巷，中有電光李夫人廟。西衙巷在其西。

西龍鬚河　在大中寺東。俗謂鼓樓龍頭、雙門龍鼻，九仙、烏石二塔龍角，龍鬚東、西河。橋其上者四：曰便民、曰宜興，並西；曰龍鬚(屯道西南)、曰仁愛，並東。

兵馬司　在大中寺東南。國朝初，三衛十七所各有兵馬司，司巡警。歲久傾圮，多爲豪家侵沒，所存惟此。

雅俗橋　在子城清泰門外，今俗呼楊橋。有清泰樓，今廢。

大中寺　有山名鐘山，梁太守袁士俊居第內，時聞鐘聲，舍宅爲寺。隋改爲鴻業寺。唐上元中，更名福唐。大中四年，更今名。後梁開平中，王審知建定慧塔七級，今毀。有八百羅漢像、觀音像在寺西偏。

宋陳藻《宿大中寺》：“壯遊初到鄭公鄉，與子吟哦古佛旁。老去同時人死盡，那知來此話僧房。”

明曾仕鑑《宿鐘山寺》：“寶地深雙樹，鐘山匝一枝。蓮燈供夜讀，香積假晨炊。過懶僧留奕，消愁獨詠詩。無心與俗混，名姓恐人知。”屠本畯《大中寺》：“蕭寺過從數，攜樽晚更同。客尋求仲侶，人羨謝家風。笑傲筵頻徙，追隨興不窮。無因陪竟夕，惆悵白頭翁。”陳椿《憩鐘山寺》：“微月淡娟娟，清風淨四禪。地疑靈鷲湧，山似巨鰲連。燭燼將分夜，鐘鳴欲曙天。上乘何處悟，願借一燈傳。”

巡海道　在大中寺西。正統五年建爲西察院。嘉靖中，更爲福寧道；三十年，改監軍道。後罷監軍，遂爲巡海道。

眉壽坊　在遵義坊直街之南。元至治初，居民張安定一百五歲，總管吳繹建坊，今廢。

西河道院　在眉壽坊內，元大德九年建。旁有玄壇祠，今並廢。虎婆祠，在道院之南，架石爲梁，建亭其上，祀江夫人，屢昭靈應。

定遠橋　在子城豐樂門外，舊名義和，今西門半街也。橋以東，爲遵義坊；橋以西，晉時西湖。今湖凐塞，居民鱗次。

都倉巷　宋時積貯於此，今呼舊米倉。有三巷環繞相通。

福州府　在越王山之南，布政司之西。即宋安撫司、春臺館、忠義堂址也。元爲亳州萬戸府。國朝洪武二年，改建福州府，大辟廨宇，中門外爲寅賓館，其東爲土地祠。列館於東者二，曰：總捕，曰清軍海防；於西者一，曰理刑。刑館之北爲司獄司、經歷司、照磨所。正德間，知府王子言鑿東、西二井，曰青龍泉、白龍泉。先是，州治在今布政司，歷晉、唐、宋至元，始立總管府於譙樓。入國朝，改建今所。

春臺館　宋時，有州園在牙門之西，歲以二月啓鑰，縱士民遊賞，閱月而止。今園館廢撤已久，讀蔡君謨、程公闢二守詩，其風致可想也。

宋蔡襄《開花園》：“風物朝來好，園林雨後清。魚遊知水暖，蝶戲覺春晴。草軟迷行跡，花深隱笑聲。遊觀聊自適，不用管絃迎。”程師孟《春風亭》：“爲報尋芳沽酒客，年年到此且徘徊。”

甘棠院　在忠義堂之西。宋開寶九年，錢昱闢負郭隙地構亭，凡四：曰夢蝶，曰枕流，曰臨風，曰綺霞。又別創小齋，介於四亭。其南爲門，榜曰“甘棠院”。天聖中，郡守陳絳重修。熙寧六年，郡守元秋中更名春臺館。其後四亭俱廢。紹興十年，郡守張浚理夢蝶亭故址爲偃蓋亭。二十三年，郡守張宗元改創爲秀野亭。又創清風亭於秀野之南，今並廢。

雙松亭　在秀野亭之東。宋嘉祐間，郡守蔡襄建，自隸匾。宣和七年，提刑俞向修。紹興二年，郡守程邁重修。今廢。

忠義堂　在逍遙堂之南，宋治平元年建。堂東、西壁繪像，周公以下四十有七人。宣和間，守黃裳更名“得像”，自爲“記”。今廢。

都轉運鹽使司　在譙樓之西，即宋西外宗正司址。舊記，宋轉運行衙在威武門西南，東爲運判司，西爲轉運司。熙寧既築子城，並二司爲一。政和間，始併入提刑司，而遷轉運行司於迎仙館。靖康元年，又以廉訪使衙爲之。左試院之西即舊駐泊廳地也。而迎仙館遂爲轉運東行司，尋廢。元更置福建等處鹽課市舶轉運使司於福星坊內舊福星館。皇祐元年始移今所。延祐四年，運使郭朶喜建。國朝洪武初，置福建運鹽使司。成化十四年，運使康驥重建經歷司，在堂之東，運使、同知、副使三署俱後堂北。

忠毅侯廟　在譙樓右百步許。元至正十四年建，祀副元帥陳君用。今廢。

唐福州都督府儒學　在今布政司右，鹽運司左。後移建於城南。初，閩人未知學，學宮廢墜。唐大曆八年，李椅以御史大夫都督福建，領觀察諸使，考頖宮之製爲此學，由是海濱以不學爲恥。獨孤及撰“記”，銘曰：“公之文，肅恭且仁，宣力事君，潤飭經術，底緩斯民；公之武，鰥寡不侮，剛亦不吐，率師勤王，戡厥醜虜。易俗移風，經始頖宮。百堵皆興，孔堂崇崇。四科以班，乃侯乃公。秩秩祀典，鏘鏘禮容。大昕鼓篋，學士萃止，褒衣方履，登降以齒。從公於邁，樂我泮水。我疆我理，講論資始。比屋爲儒，俊造如林。縵胡之纓，化爲青衿。公宜難老，爲學司南。斜日告兇，實天菲忱。翽翽和鸞兮，不聞遺音。願言思君兮，如玉如金。鏤餘烈於此石，以塞罷市者之心。”

崇真君祠　在譙樓之右。祀玄武。

自北街達於北門，爲威武堂、西湖樓、蕃宣樓、新豐巷、衝真道觀、登雲書院、錢唐巷、東峯巷、越峯社學、遺愛門。

北街　本舊西場巷，有登雲坊。國朝重建越山寺，闢巷爲衢，俗名新街，又呼土街。以新闢未及砌石，今坦然如砥。

威武堂　在忠義堂之西。宋嘉祐間，郡守蔡襄建並書額。前有教場，訓練士卒；西有敦教侯廟，今廢。

西湖樓　在蕃宣樓之西。宋淳熙，郡守趙汝愚重浚西湖，復即其地創澄瀾閣。

蕃宣樓　在子城西北，即碧峯亭。

以上二樓，並熙寧二年郡守程師孟修築子城，創於城上，今並廢。

新豐巷　內有新豐庵，今廢。以通府治，俗呼府巷。

衝真道觀　元至正二十年建，有瀛航亭。國朝正統初，知府張徽修。成化十六年，知府唐珣重修，今廢。

登雲書院　在府治西北街之東，舊靈官堂址。國朝成化十七年，知府唐珣建。中爲正堂，塑宣聖及四配像。前爲書室，凡二十餘，歲延師訓諸生，置田給之。其地在登雲坊內，因名其書院。莆田黃仲昭“記”。今書院廢，田地併爲豪右所蝕。

懷安縣　在府治北。國朝洪武初，建於芋原石岊。十一年，始移建城內。知縣薛武營創有勞，尚書林瀚爲“記”。大門之內，樹榕二株，蓋數百年物雲。萬曆八年，縣廢，併入侯官。二十五年，督撫軍門金公學曾更爲軍器庫，像關壯繆，嚴祀之。

錢唐巷　通北門后街、拱辰坊巷內。(有乾元寺，今廢。)訛爲錢唐。

東峯巷　內有東峯庵，今廢。

越峯社學　在華林坊口，今漸圮廢。

遺愛門　即今北門。宋郡守元絳數出城，登鳳池山，故名其門。

由遺愛門折而南爲后街、佑聖宮、西湖坊、水晶宮、贊福廟、悅濟橋、熙然坊、北水關、晏公廟、毛胡橋、開化院、宜秋橋、懷安學(懷安縣學)、餘府巷、西湖(湖西草堂)、林泮宅、通仙門、忠烈祠、迎仙道院、雙拋橋。

后街　在北門。迤南委巷經緯，悉達於土街。

佑聖宮　在府治西新營巷內，俗呼道堂。今廢。

西湖坊　舊爲贊城坊，俗呼西峯巷。今廢。

贊福廟　在府治之西。漢閩越王郢開州西大路，積土成丘，後人即其地立廟祀之。今爲里社。

水晶宮　五代僞閩建。王氏據有閩土，築室百餘間，臨西湖上，擕後宮從子城複道中出遊。其時，北街盡西湖也，歲久址失。閩人指湖中小山爲水晶宮故址，非是。

悅濟橋　橋之東有巷，巷內有庵。橋廢。橋達於土街，橋下有溝，舊濱西湖，今爲平陸，其橋猶存。

熙然坊　今廢。坊之東有巷達於土街。今塞。

北水關　舊爲閘，引西湖水入城，其後多淤，民以爲病。萬曆十七年，知府江鐸爲葺治之，實於水利有關。事具葉相國向高“記”。

晏公坊　今名淳仁坊。其巷東達登雲，迤西則後曹也。晏公，海神。義取海晏。閩濱海，多祀之。

毛胡橋　在北門後曹橋之西，有巷達懷安學後。

開化院　宋景祐四年建，在府治之西。又龍山院，宋端拱二年建，並廢。按：《三山志》：“開化院，宋初尚在城中侯官縣西北，閩人指西湖中小山爲開化故址，非是。”

宜秋橋　相傳閩時，鑿渠引西湖清水貫城而入，沿豐樂門城隅與浦尾潮接，爲浴馬之所，且以滌穢雲。

懷安縣學　宋時，在石岊舊縣治之東。國朝洪武十二年，徙縣入郡城，移今所，建講堂。正統二年，布政使周頤始市民地，建大成殿於講堂之西南。四年，布政使萬正復拓而新之。萬曆八年，學廢。二十二年，都御史許孚遠即學宮爲共學書院。

餘府巷　宋丞相餘深宅。今懷安學皆其故址。

湖西草堂　在餘府巷內。弘治間，有張都閫者居此，其孫萬里，官閫幕，有文名，尋卒。宅數易主。

明林炫《秋日飲湖西樓》：“張樓開宴湖水頭，山光蒼翠滿西樓。隔城荷芰臨風好，繞席松筠帶雨幽。肅肅三花雲倚樹，迢迢一雁月橫秋。慚予醉甚虛良會，載酒期爲十日留。”

林泮宅　在通仙門內。泮，官大司徒，有冰櫱聲。當道廉其賢爲營是宅。後式微，轉市其從孫藩伯懋舉居之。

通仙門　今城西門也。以梁時王霸升舉，故名。數堞巍峨，甲於七門。匾曰：“海濱鄒魯。”重關中，有義勇關武安王祠，最靈應。

忠烈祠　在善化坊內。嘉靖中，改懷安社學，祀忠烈孫燧。燧死宸濠之難，先官閩參政，閩人懷之。

迎仙道院　在浦尾官園前。宋時，迎白玉蟾居此。嘉定二年賜額，今闕敗，民混居之。玉蟾本閩清葛氏子，名長庚，隨大父官瓊管，祖、父淪逝，母改適白氏，遂從其姓。幼有奇姿，長通仙術，遍遊名山，有文集行於世。

雙拋橋　與發苗橋縱橫。石刻“合潮流水河步。”初郡城鑿渠，通潮二派：東南自水部門入，經虎節河而西；西南自西水關入，經觀音橋至浦尾而東，俱會於雙拋橋。西水又自觀音橋而南，經常豐倉前至澳門橋，與東潮合。東潮又自津門樓經安泰橋與西潮合。二潮吐吞，繚繞若帶，會城一奇也。今民居殽雜，河渠多淤，潮亦罕接。治水使者當加之意雲。

卷之十　郡城西南隅　侯官縣

洞天坊，烏石山。

洞天坊　登烏石徑路也。宋有道山坊，今廢。國朝萬曆間重建，更今名。

烏石山　與九仙對峙，眉目海上。郡城最勝。烏石秀拔，周迴有加於九仙，左弱右強。唐天寶中，勅改爲閩山。宋時又名道山。山有三十六奇：鄰霄臺在山之巔，石刻“鄰霄臺”三字。薛老峯，鹹通中，侯官令薛逢與神光僧靈觀遊，創亭其側，書“薛老峯”三字於石。五代開運元年，雷雨大作，薛老峯三字倒立，是年閩亡。坐禪石，在山之東峯，勁直若筍，峙於磐石，微觸即動，又名降睡石。天台橋，東峯巖側，有巨石樑，如天台石橋狀。仙井，仙人任放煉丹於此。金剛跡以峯頂石上巨跡名。初陽頂，閻濟美言：每旦暝羣峯尚暝，獨此峯太陽初升，故名。落景坪，在初陽之西。浴鴉池，古記雲：雷震石壇，成一穴丈餘，不知泉脈所出。每夕陽，羣鴉浴此，故名。華嚴巖，唐嗣聖十八年，有僧持《華嚴》於此，故名。一夕，雷雨大震，劈石爲巨室，僧遂宴坐其間。般若臺，後爲李陽冰篆《般若臺記》，於華嚴巖頂。與處州《新驛記》、縉雲《城隍記》、麗水《忘歸臺銘》稱四絕。華嚴巖，即今五顯廟東偏，一石卓立，篆文具在也。郡志謂不知其處，未之考耳。尊勝真堂，知州孟彪、崔幹祠像也，今廢。崔公井，崔公賞其甘美。射烏石，又名九日山。謝公浴堂，鑿井引泉爲之，今廢。不危亭，在山之顛，今爲清虛亭。禹碑在祝融岣嶁峯。嘉靖中，御史李元陽摹刻於山之陽。石天，三石撐架，可宴坐數十人。嘉靖初，郡人潘積中刻“石天”二字。蟠桃塢，在山之東，石刻三字。向陽峯，山頂突起，有刻三字。天章臺，在山之東，有刻三字。又有天秀巖、天香臺、霹靂巖，並刻於石。放生池，宋天禧、紹興間，每聖壽日，郡守率僚屬，命緇流放生於此。社稷壇，在山西，宋時柯述建，自爲銘，勒石上。致養亭，柯述創，以爲烏石在西南坤維也。今廢。橫山館，在山之南，嘉靖間，有僧作庵其上，今廢。道山亭，在鄰霄臺之東，宋守程師孟建，曾鞏“記”之。今廢。萬曆初，督學使胡定復作道山亭。亭之側，諸士豎感知碑，林燫爲“記”。

唐周樸《薛老峯》：“薛老峯頭山簡字，須知此與石齊生。真教截斷蒼苔色，浮世人儕眼始明。”

宋李彌遜《遊烏石山飲鴉浴池》：“老懷不知春，但愛遠峯碧。乘高恣遐觀，未快雙目擊。稍爲松根坐，遂與參井逼。女媧補天餘，墜此百鍊石。摩挲蒼蘚痕，上有鴉浴跡。引觴起自斟，醆面不容滴。舉頭挽飛雲，頗覺天半窄。追隨二三子，顧我獨衰白。向來舞雩春，勝踐同今昔。偶忘千歲憂，共此一笑適。”劉克莊《道山亭》：“絕頂煙開霽色新，萬家臺觀密如鱗。城中楚楚銀袍子，來讀曾碑有幾人。”

元藍智《遊烏石道山亭》：“江國涼風白雁初，道山秋色野亭虛。天連野水蓬萊近，霜落汀洲桔柚疏。北望每懷王粲賦，南遊空上賈生書。四郊但願休戎馬，獨客何妨老釣魚。”(智，崇安人，廣西按察僉事。)黃鎮成《道山亭晚憩》：“平池雨初晴，日暮春水深。淺霞墜空闊，規月光已沉。驚波躍潛魚，過影窺翔禽。芰荷綠參差，嘉木懸清陰。但起重綸想，遠生江海心。小大固有殊，放歌無古今。”又《道山亭夜坐》：“夜久天空素月輝，飄飄涼氣入絺衣。露華欲下仙人掌，河潤應沾織女機。江表尚傳烽火急，閩中暫報羽書稀。草廬老我南山下，自濯滄浪理釣磯。”(鎮成，邵武人。)薩天錫《鴉浴池》：“天池霹靂斤斧餘，天風萬刧吹不枯。白雲石面化青雨，落日海眼翻烏烏。銀河靈鵲渡夜影，月窟老兔特濡須。太平海上錦袍客，跨鶴來看浴鳳雛。”又：《天章臺石上晚酌》：“晚涼上烏石，置酒天章臺。日夕下山去，海風吹月來。豪氣吐千丈，朗吟動三臺。白露灑仙掌，銀河瀉金盃。誰識芙蓉仙，飛身在蓬萊。”“高臺在層霄，肩輿上絕壁。露下酒樽涼，月出海門白。坐拂衣上雲，醉臥林下石。西風吹鬢毛，南鬥在肘腋。題詩向天閽，奎光射瑤席。”又，《立秋日登烏石山》：“海國山四圍，繁華坐消歇。樓觀沉夕陽，鴻雁下秋色。水邊無麗人，石上多古刻。感此暮歸遲，秋露滿山白。”

明林鴻《登清泠臺》：“吟秋宿絓月，際曉登清泠。揮手援碧蘿，騰身棲翠屏。長風吹雨來，不見羣山青。鳥度白雲溼，龍歸滄海腥。真僧此巖棲，觀空淨襟靈。竹塢見曝衣，花臺聞演經。沃以甘露言，迷途覺而醒。願言割慈愛，永也投禪扄。”王恭《登清泠臺》：“端居在人境，久沒塵壤中。探奇不憚遠，於焉得佳逢。石怪互森列，臺高絓虛空。林端宿雲去，竹外微徑通。巖壑深杳靄，天花雨蒙茸。洽師禪門秀，戒臘同古松。說法超上乘，苦心歸妙宗。予慚善根淺，迷方莫能從。暫此松下石，聊疏浮世蹤。”又，《暮春遊烏石山》：“子規啼斷欲春歸，烏石蒼茫入翠微。鳥道陰陰人語絕，禪房寂寂磬聲稀。桄榔葉覆經冬雪，躑躅花殘未夕暉。回首驛程西上路，朝朝離別漫沾衣。”陳亮《登鄰霄臺》：“飛磴薄雲霄，崇臺遠市囂。山川掌底見，世界望中超。清磬隨風度，名香隔竹飄。芳期亦難屢，永日且逍遙。”周玄《登烏石》：“松門媚煙景，探玩輟輕策。林谷諧宿驩，川雲返初跡。鳴絃希叔夜，躡屐企安石。妙賞心愈玄，芳遊發驚白。詎耽緇錫流，幸接鄒魯籍。俯仰百年身，能爲幾時客。晨風應序至，好鳥欣春及。物候俱有情，人生豈無適。餘花映樽俎，落日散巾舄。笑語淡忘歸，重期諒趨隔。”趙迪《天香臺》：“梵宇掩清景，爐香夜沉沉。松窗寒夜月，桂棟宜幽岑。蓄以蘭蕙氣，抱茲冰雪心。久聞乃俱化，靜挹徒盈襟。芬芳如可即，吾當攜玉琴。”僧惠《鄰霄臺》：“平臺屹峯巔，去天不盈尺。雲來隱巖，雲散露形跡。長笑觀大荒，塵襟盡冰釋。不知身世遠，但覺乾坤窄。一勺滄溟浮，萬家煙樹隔。解衣恣磅礴，謝我山水癖。極目送斜暉，遙遙海天碧。”鄭閻《登清泠臺》：“高臺臨絕頂，我輩此時過。落景空山滿，秋聲晚樹多。宿雲依澗集，野鳥向人歌。薄暮歸城市，塵氛奈若何。”陳煇《重九登鄰霄臺》：“西風吟眺最高臺，雲物蒼蒼入望來。秋興不隨黃葉盡，晚樽偏向菊花開。巖前古木蟬聲急，天際澄江雁影囘。歸去若逢重九日，還從此地送陶杯。”又，《遊烏石山》：“高人棲遁處，僻近遠公禪。霜葉落山徑，風松雜澗泉。開樽鉤露幔，掃石拂冰絃。暫結東林社，何須賦白蓮。”劉鳳《鄰霄臺》：“葳蕤高岫薄雲天，影入寒空百仞懸。霞構璇臺華露冷，星垂綺井玉波連。飛暉盡繞巖前桂，凝黛初開石上煙。日暮城闉車騎合，芳塵十里氣澄鮮。”陳叔剛《飲烏石天秀巖》：“十年客裏鄉山夢，此日山前駐飛鞚。高步無論磴道危，芳遊最喜簪纓衆。老僧瀹茗出寺門，廣文飲客開銀甕。臺上天香作雨飄，花間好鳥知時弄。半空寶塔入煙雲，十里澄湖橫。風光入眼塵慮銷，觴酌催人語聲哄。捫蘿更陟鄰霄巔，訪古還探宿猿洞。摩崖細辨舊題名，苔封篆古難成諷。酒闌起舞興轉酣，懊恨夕陽飛鳥送。歸來城市已昏鍾，明日塵蹤又傯倥。”又，《道山亭》：“海上三峯紫翠堆，危峯別構出蓬萊。嵐光滳翠檐前落，樹色分青鳥外來。千古遺蹤傳翰墨，百年塵刼委寒灰。登臨不用頻懷古，且對西風酒一杯。”王佐《遊烏石山》：“百尺峯頭碧樹齊，肩輿遙上白雲梯。一林淑景山如畫，滿地藤花路欲迷。風引磬聲知寺近，霧連岩石覺天低。清遊自有無窮趣，掛杖松陰聽鳥啼。”林廷玉《霹靂巖》：“草樹迷濛謝豹啼，江山依舊世人非。野翁識破塵凡意，一度登臨一醉歸。”鄭善夫《遊烏石》：“道山秀盤石，春半更嬋媛。海水雙江入，巖花二月繁。衰容妨草昧，故老問桃源。憐爾南遊思，風煙數斷魂。”又，《五日道山登高》：“仲夏五日簫鼓競，薛老峯前舟可憐。水下九龍江意遠，山迴五虎地維偏。故情幸不遺高適，豪論能無屈傅玄。萬事糾紛人代裏，聊爲酩酊答風煙。”汪文盛《登鄰霄臺》：“曲盤蘿石思全飛，高入煙霞跡更稀。滄海望窮梅尉島，西園愁對漢陰機。文移紫極星辰上，興在青山歌詠歸。有道羨君新句好，無才愧我故吾非。”高濲《九日烏石》：“南州雲物動秋高，元日攜朋烏石臺。白眼殊非違世意，黃花原不及時開。興酬佳節還詩句，笑引青山落酒杯。痛飲狂歌聊自適，倒施巾幘令人猜。”王文旭《霹靂巖待月》：“茗椀蔬盤訪上方，聊從巖戶借新涼。儒冠自照煙霞色，石壁猶含霹電光。瓊海月明分島嶼，珠林風入奏笙簧。他時共著荷衣去，弱水蓬丘笑語長。”又，《鄰霄臺月夜》：“巾舄風塵外，高臺傍月行。星辰連海嶠，漁火隔江城。未覺丹砂迥，無勞白髮明。終然脫屣去，不負紫芝盟。”傅汝舟《中秋登烏石》：“良夜孤峯頂，天秋陰復晴。大江煙下滅，低月雨邊明。雁過聲猶混，雲收意未平。狂歌誰獨和，漁笛隔寒城。”朱豹《薛老峯》：“竹杖青鞋尋薛老，捫蘿直上第三盤。雲中長嘯謝安石，松下狂歌陸務觀。獨鶴飛鳴霞結綺，千峯廻合樹成團。高標羨爾塵凡外，灑灑清風八表寒。”張時徹《遊烏石山》：“漸與塵凡隔，俄將霄漢鄰。虛巖通日月，疎牖錯星辰。野水秋涵璧，鳴禽晚向人。荒苔時拂拭，得見舊題真。”張子文《遊烏石》：“遠地開烏石，層臺接紫霄。霞光標日觀，雲氣繞星橋。並坐林間暝，言觀海上潮。更憐塵外跡，來往似王喬。”王廷對《登鄰霄臺》：“烏山突兀亢層霄，望入蒼茫鵬海遙。一派浴鴉池似鏡，半空度鵲石爲橋。詩催微雨樽前落，笑引輕風席上飄。老至登臨多感慨，何須歌舞送妖嬌。”林彥弼《九日集烏石》：“幾年作客負黃花，今日登臨興轉賒。才得乞休歸白社，不妨沉醉落烏紗。千山飄葉催寒杼，雙塔埋雲隱暮鴉。佳節況多猿鶴侶，好將詩酒答年華。”鄭節《登鄰霄臺》：“曉上高臺爽氣生，薰風低拂鬢毛輕。樽前樹色連江色，席上歌聲雜鳥聲。醉倚石天同嘯詠，坐驚雲壑轉陰晴。攀躋竟日渾無暑，況是同胞舊弟兄。”王應鐘《登烏石》：“寥廓澄初霽，江光湛可憐。言從清嘯侶，來聽碧山泉。逸興多違俗，閒情慾問禪。上方歸路晚，願借佛燈眠。”“九日茱萸會，先期作勝遊。川原逢霽景，寥廓屬深秋。山晚搖紅葉，江空散白鷗。滄溟兵未洗，翻此思悠悠。”林燫《早春集烏石》：“鄰霄亭子烏石巔，巖洞崚嶒飛雲煙。直攀北斗將酌酒，遙指南山當張筵。春色目極千里外，舊遊心驚十年前。幸陪羣公挹勝絕，恍惚輕舉風泠然。”邵傅《鄰霄臺曉望》：“雨霽山猶溼，亭空酒共攜。層臺臨水峻，遙島接煙低。作賦才何有，憑高望不迷。春風如會意，處處送鶯啼。”黃用中《遊烏石山》：“何處足幽尋，芳林映碧岑。傷春聊縱飲，悵望動遐心。靈境傳清磬，孤城起夕陰。燕遊茲最愜，晴日更攜琴。”王乾章《烏山燕集》：“攬勝躋攀百尺巔，憑欄極目思茫然。杖藜幾處歸春社，城郭千家起暮煙。共羨疎籬堪習靜，還依老衲聽談禪。麗譙鼓角催寒漏，猶自留連小洞天。”林世璧《烏石燕集》：“山洞幽深倚碧岑，仙台面面映珠林。行穿石竇防苔滑，坐俯雲階藉草深。隔竹風來聞梵響，前峯月出散花陰。霏談不覺淹留久，松際時鳴警露禽。”陳朝錠《登烏石》：“三年未到蟠桃塢，此日重經度鵲橋。壯志寧隨丹樹老，鄉心已共白雲遙。爲尋古蹟捫蘿石，更上高原看海潮。煙磴不窮登覽意，振衣猶自陟鄰霄。”王世懋《人日登烏石山》：“春山獨上自支頤，滿目晴光轉荔枝。人是百年強半日，身疑三島夢遊時。清江倒海成襟帶，紫障排空建鼓旗。莫把歸心當遠望，草堂梅柳費相思。”又，《春日霹靂巖懷徐子與宗子相》：“選地偏多物外情，捫碑忽著故人名。千秋霹靂開丹竈，四面芙蓉出化城。石壁風驚羣虎嘯，河橋日飲渴霓明。狂來欲把星辰摘，爲問仙才可更生。”“絳帳南過五百灘，不煩絲竹有清歡。金鰲對湧丹樓出，石燕斜侵玉洞寒。天畔一樽春淡蕩，鬥間雙劍夜闌干。登臺駿骨人何在，獨把殘碑拂涙看。”陳文燭“次”：“大海晴空思渺茫，振衣登覽況高岡。逢人此日驚時事，作客頻年憶故鄉。柳色煙輕金似縷，梅花春暖玉爲妝。早春自有江湖興，呼得青樽老更狂。”又《九日登烏石》：“羣公登覽意從容，一上鄰霄聽暮鍾。鰲頂崚嶒堪戲馬，虎山蒼翠欲成龍。紫萸佩處思方沃，黃菊呼來酒正濃。莫怪家鄉無隻字，衡陽原有雁回峯。”王應山《鄰霄臺》：“試上層臺望，清虛不可論。峯巒廻地軸，樓閣接天閽。歷覽周城邑，微茫識海村。臨風發孤興，作賦欲高騫。”又，《鄰霄臺覽禹碑》：“高臺獨與白雲齊，覽勝乘秋有杖藜。綺席叨陪惟舊侶，彩毫屬和總新題。苔封蝌蚪文誰識，氣作虹霓望不迷。千載禹功長可頌，岣嶁還憶楚天西。”陳學樂《九日登烏石》：“九日烏山宿靄收，憑高一望思悠悠。來鴻影沒遙空碧，落水聲分衆壑秋。蓬海未窮千里目，竹林長並七賢遊。釣龍躍馬俱陳跡，綠醑黃花遞勸酬。”吳一瀾《登鄰霄臺》：“孤亭高接亂雲飛，結駟臨風共振衣。萬井半含煙雨瞑，千峯遙隔海天微。黃花霜鬢驚秋色，白雁江門憶釣磯。自是將軍能愛客，城鴉棲盡坐忘歸。”(一瀾，南昌人，萬曆初按察使。)林世吉《登鄰霄臺》：“孤峯跨碧落，飛磴入煙蘿。地接丹霄近，亭連翠靄多。窗中小宇宙，檻外俯星河。無限悲秋思，憑高一浩歌。”“共結煙霞想，來尋水石間。披軒萬井上，對酒一江環。落照明平野，歸雲度遠山。百年幾遊此，待月未須還。”曾仕鑑《遊烏石山》：“道山千尺俯招提，天畔臨風路不迷。素女浦空雲漠漠，白龍臺古草淒淒。高峯半掛城頭樹，積蘚全對石上題。更陟鄰霄臺一望，暮雲遙起九仙西。”方攸躋《秋日登烏石》：“把酒三峯頂上看，平郊遠嶼更漫漫。松杉忽送秋聲至，殿閣高臨海氣寒。石勢劚雲千迭下，村煙抱郭幾家殘。遠公倘有蓮花約，欲乞青山老鶡冠。”(攸躋，莆田人，戶部郎中。)趙世顯《集烏石鄰霄臺》：“層臺突兀倚青霄，載酒攀躋慰寂寥。近市煙生千戶簇，隔江雲擁萬峯遙。天空落照銜杯紫，山暝薰風逼座飄。世事紛紜君莫問，閒身久已混漁樵。”陳宏巳《春日遊烏石》：“烏山桃塢春日明，千樹萬樹黃鳥鳴。江光滉漾欲浮塔，石勢嵯峩愁壓城。許掾濟勝恰有具，信輿慟哭何須情。我來但挹北斗飲，醉駕白鶴歸瑤京。”王應詔《道山亭》：“理策向巖隈，晴光映綠苔。山空泉乍響，林密鳥偏廻。紅簇花間席，青流竹裏杯。登臨無限意，踏月詠歌回。”林紀《遊烏石山》：“長藤古木繞巖扉，滿郭山光照客衣。躡屐幾登磐石上，寒鴉遙帶夕陽歸。”佘翔《烏石燕集》：“望裏青山一片孤，登臨長嘯共吾徒。萬家煙樹還明滅，九月江鴻乍有無。滄海微茫虛蜃氣，白雲搖曳隱浮屠。樽前俱是悲秋者，憔悴何如楚大夫。”郭子章《烏石山》：“靈蟠烏石聳崔嵬，南鬥光連北斗迥。近綰九仙當睥睨，遙臨大海抗蓬萊。晴雲半壓無諸國，暑日全銷般若臺。信是奇觀三十六，勝遊不盡望天台。”徐熥《登烏石山》：“絕□分青靄，高臺接絳霄。鐘聲多近寺，墨跡半前朝。徑小疑藏洞，山窮忽遇橋。憑欄時縱目，滄海望中遙。”屠本畯《九日烏石山集諸郡公》：“九日三山會，登高亦爽然。萸囊將雜佩，菊醑薦嘉筵。臺榭全憑，靈空迫接天。幸從大夫後，歸騎夕陽邊。”又，《鄰霄臺別諸社友》：“可怪蘭時集，紛飛雨映空。盍簪難藉草，張幕亂依叢。雲積遙吞海，臺高易受風。茲遊興不愜，歸醉暝煙中。”丁繼嗣《烏石山》：“危巒西峙獨孤蹲，躡磴攀崖到已昏。一抺煙光通海市，萬層雲影迭江村。天空落照啣杯紫，山暝輕寒下榻溫，桃塢竹林方丈憩，攜來春色盡君恩。”(繼嗣，鄞縣人。萬曆中巡撫都御史。)喻應益《登烏石山》：“鄰霄臺倚白雲平，日日看山不出城。禮塔已迷前代寺，摩崖半記古人名。幾家佔勝爲園就，一徑通幽傍石行。滿目煙花非舊國，登臨漫道客愁輕。”

環烏石爲剛顯廟、五通廟、順懿宮、觀音巖、靈應廟、三官堂、石夾廟、睢陽廟、忠烈祠、西園、羅漢寺、懷憫祠、惠安明應廟、關王廟、太虛庵、宗公祠、靈鷲庵、道山精舍、宿猿洞、豹頭山、金蟒穴、仁王寺、千福院、勉齋書院、神光寺、報恩塔寺、南澗寺、天王崎、道士井、鱗次臺、石塔寺。

剛顯廟　在鄰霄臺側，祀唐處士周樸。樸，吳人。寓閩隠烏石。黃巢入閩，脅降，樸言：“我不臣天子，豈從賊？”賊怒，刃之，湧白膏尺餘死，閩人祀之。紹興初，丞相張浚謫宦福州，將遊雙峯，夢一僧與一金紫人及白袍士來謁。翌日，登山堂，見三人像如夢中，異之。三人者，樸與觀察李瓚、雙峯僧懶安也。樸與懶安爲方外友，瓚嘗請雙峯寺額，故並祀之。及浚帥閩，復遊烏石，詣祠下，喟然嘆息：“樸死事三百年未揭廟額。”乃疏於朝。賜號“剛顯。”郡人鄭昂爲“記”，有曰：“東漢之衰，陳蕃、李固、孔融諸賢相與以節義自持，雖曹氏陰賊，睥睨漢氏，而不敢取。唐季，名節掃地，小人在朝，君子在野。朱溫以斗筲麼魔，談笑而攘神器。士大夫欣然與之，莫敢誰何。使公得志，其肯以國與人乎？歲久，更其祠曰‘鄰霄’，變爲淫祀，無有起而復之者。可慨也！”

五通廟　在華嚴巖之西。祀五顯，詳津門樓。

順懿宮　祀臨水陳夫人。禖祀及以雨、晹、疾、疫，禱其應如響。宋淳祐間，郡守徐清叟請於朝，封“崇福昭惠慈濟夫人”，賜廟額曰“順懿”，閩人通祀之。烏石初有宮在五顯廟旁，淺窄不便禱祀。國朝萬曆初，都督王尚文移建霹靂巖今所。

觀音巖　在五通廟之東。嘉靖初，雷震巨石，如普陀巖觀世音趺坐其中。萬曆間，有比丘作庵其側，名大士閣。

靈應廟　有數巨石，作廟其中，禖祀鄒氏夫人。其石或爲屏，或爲間，面面奇從，石上題刻稠迭。

三官堂　在南澗寺之西。萬曆間建。奉天、地、水府三官。

石夾廟　在石天之西。奇石秀拔，作小廟其間，以奉石氏二夫人，蓋茲山神女雲。

睢陽廟　在道山亭之西。萬曆間建。祀唐張巡。巡守睢陽，嘗言死爲厲鬼殺賊，閩中在在祀之。

忠烈祠　舊圓覺庵也。嘉靖間，改爲給事中姚銑祠。姚氏子孫環居之。

西園　面烏石山。成化間，督舶內使宴遊所。高臺曲池，花竹幽清，極西南之勝。嘉靖初，罷督舶、藩司諸署鞠爲蔬圃。池臺竹樹蔑如也。

明鄭善夫《西園燕集》：“烏山秀色平臨水，中使池園事事奇。斜日亭臺朱夏薄，晚風簫鼓畫船移。魚驚舞袖翻深浪，鳥訝歌筵出下枝。金谷銅鞮那比數，幾回吟望憶明時。”林炫《夏日遊西園》：“炎方初試暑，春服已裁羅。輕箑時相向，名園客暫過。路分陶令柳，池飲右軍鵝。爲憶幽人趣，長空發浩歌。”又，《雨夜集西園》：“雨夜西園倒玉杯，好懷須向此時開。烏山峭路千尋起，綠竹清風幾道來。曲徑亭臺煙掩映，小橋水竹路縈廻。燈前屢舞休辭醉，白幘那禁白髮催。”張時徹《西園》：“昔日稱佳麗，今來作勝遊。碧渠穿樹入，紫霧抱階流。鳥亂芙蓉夕，歌翻菡萏秋。漆園如可託，長揖謝王侯。”王應林《西園社集》：“尋春結伴水雲邊，修竹森森蒼翠娟。露浥松陰聞鶴唳，風生柳際喜鶯遷。草侵曲檻連幽徑，花滿閒階鎖暮煙。歌舞不須談往事，銜杯得侍晉高賢。”

羅漢寺　在烏石山之陰，本雪峯廨院也。梁貞明間，閩王審知夢梵僧數百，奕奕有光。光所至處，有雙檜並池而秀。衆僧跪而前曰：“王能飯吾於此乎？”及旦，圖而訪之，得今寺地百步，池檜如夢，乃爲堂環之。命池曰“浴聖”，檜曰“息聖。”改今名後寺廢，人猶名其處爲羅漢洋。國朝嘉靖中，僧道椿建庵，稱萬齡。士女合沓，以淫穢聞。學憲姜寶抵僧於法，改庵爲懷憫祠。

懷憫祠　祀布政使查約、參議楊瑀、都閫王翺、經歷周煥，嘉靖九年，獄變遇害。侯官令黎文會初亦從祀，衆謂禍本，死不償責，故黜其祠，移像於仁王寺。獄變時，周經歷僕失其名，衛主擊賊，死之，似當祔祭。

惠安明應廟　在烏石山之西。神姓陳氏，漢太丘長實之苗裔也。舊隱是山，歿而現異，唐元和後始立廟。大中間觀察使羅讓、鹹通間觀察使李播，皆以禱獲祐。至閩王審知，乃表其事，賜爵爲侯，增封顯應王。宋熙寧八年，進封今號。按舊志：城西有石八娘廟，審知欲以配享，別創閨閣。晉天福五年，驍衛長史徐文遇又於堂東北爲寢室，檢校陳郯撰碑。

關王廟　在烏石山之西。

太虛庵　在鄰霄臺下。嘉靖初，有僧北來，頂大笠，趺坐烏石巖。後作庵今所。有泉、石、花、竹之勝，號太虛上人。歸寂，壽幾九十，竟不知其何許人也。

明王應鐘《憩太虛庵》：“一臥滄洲白板扉，烏山風景與相違。偶從劉阮尋真去，正遇維摩講法歸。霜葉故深鴻雁候，雨花時點芰荷衣。因悲火宅無窮累，羨爾橫空一鶴飛。”“兩年不及到烏山，風壑霞峯杳靄間。野客遠來尋白社，禪師依舊臥柴關。竹疏不礙流雲度，僧定從教夕鳥還。一徑煙蘿人境別，分明世外得幽閒。”顧大典《贈太虛上人》：“三山俯城闉，岝崿饒奇石。上有鄰霄臺，下有餐露客。窅然慕其人，攝衣振遊屐。圓暉映虛牖，層林隱密室。朗嘯躡煙霞，冥棲事衝寂。仰掇青藍葩，俯潄瓊玉液。皓髮何蒙茸，童顏自鮮澤。修玄亦修禪，遁世復遁跡。跡爲形滯留，神與道超逸。啓我以丹經，授我以祕術。任公挺奇尚，薛老負仙骨。誰言蓬萊遙，咫尺神靈宅。流光若驚弦，人命何促迫。塵襟系一官，遐想超八極。原從息心侶，葆真養精魄。長揖謝世人，共駕凌霄翩。”(大典，吳江人，萬曆典中提學副使。)陳椿《過太虛山房》：“虛公遁跡俯危岑，雙樹微銜水石陰。靈鷲寺邊秋籟發，宿猿洞口夕陽沉。偶同白社攢眉客，來問空門出世心。相送不知歸路晚，虎溪明月上東林。”徐熥《烏石訪虛公》：“飛錫何年住此山，長松修竹掩禪關。斜陽影裏暮鍾發，三十六峯煙靄間。”

宗公祠　在鄰霄臺之西。萬曆初建。祀督學宗臣，字子相，直隸興化人也。嘉靖間，出爲閩藩參議。值倭變，城守有勞，擢提學副使，尋卒於官。閩人哀之。萬曆初，徐中行爲憲長，建祠祀子相。無何，徐轉江藩方伯，卒官，閩人並祀於宗公祠。

明王世貞撰《宗公祠碑》：“往嘉靖戊午，島夷起閩海，躪福清，遂以其勁搗省。大帥恐甚，部分諸監司乘城守，而故廣陵宗君子相以參議得西門。西門最爲省要害，郭外氓、叟、婦、稚逃賊，求入者踵相囓也。宗君大開門縱其入。諸見阻他門亦轉徙而入，凡數萬計。於是宗公之聲稱冠諸道。遷爲省按察副使，督學政。竟用積病，週歲卒。宗公之爲參議、副使，而江守徐君中行以事趨幕府，故善君。因得從君遊，其遊輒之西門內之烏石山，昔人所詫以爲靈仙窟宅者。宗君樂之，謂徐君曰：‘吾去吾官，若脫屣耳，而不能遽舍茲山也，庶幾異時神遊哉！’蓋宗君歿之十六年而爲萬曆丙子，徐君自謫起數遷，而爲其省之參政，以至按察使，嘗經行西門，嘆曰：‘此故宗君所入避寇吏民道也。’指謂其父老：‘若猶記宗使君否？’父老涕涔淫下。乃搜贖鍰之羨，與學匿租百五十金爲祠費，擇地得烏山址。喜曰：‘此故宗君所屬神遊地也，其必食矣。’檄侯官令周裔先爲堂三楹，牆繚出石橋，而門與西山對。復得傍寺僧之匿田供歲祀，其民以時禱祈者勿禁。徐君乃走書及狀而囑世貞，世貞不佞，何敢辭？乃記其事報徐君，而復爲樂章一以迎送神，俾刻之石。”子與《請宗子相祠碑詩》：“烏石山頭色，能如峴首無。風流一代盡，雪涕萬行俱。桐色恩偏遠，中郎思欲枯。故人兼故吏，忍使寸心孤。”

靈鷲庵　在烏石山之陽。嘉靖間建。焚修合沓，與萬齡等，學憲姜寶並廢之。今爲陳方伯洙別業。

明林燫《春日烏石山庵追憶舊遊》：“禪室倚層巔，逶迤石徑懸。居然在城市，逈自隔人煙。百雉窗中出，羣山戶外連。微茫辨海島，縹緲接雲天。谷靜應清響，林香襲梵筳。布金知往日，卓錫問他年。暫惜塵寰擾，聊依浄土偏。無生心已悟，不住法誰傳？嘉遁遺朱紱，冥搜結白蓮。追陪曾謬忝，高論一懷賢。”林垠《遊靈鷲庵》：“塵心久與白雲期，世事何須泣路岐。到處茅茨皆浄土，每逢雞犬即秦時。幾多黃菊霜中燦，無數青山雨後奇。喜共薇垣花底客，樽前揮灑已成詩。”袁表《集靈鷲禪林》：“上方榕葉晝陰陰，下界炎歊午不侵。水竹清秋迷覺路，天花霽景雨禪林。同人總悟無生樂，乞法應持不染心。永日追陪逢勝果，便將玄圃此中尋。”王應山《過靈鷲禪林》：“鷲嶺標名勝，探奇信獨行。披雲窺佛日，隔竹聽經聲。花滿東林秀，風來上界清。空門忽自愧，塵世欲何營。”陳夢槐《遊靈鷲庵》：“卓錫連雲起，祗園向郭開。煙光團影殿，野色入香臺。止靜經聲寂，安禪俗念灰。相從恣遊覽，日暮不知回。”

新庵　嘉靖間建。南俯白龍江，西據橫山之勝，遊人接踵。三十八年，倭逼郡城，都御史阮鶚以閩中有“烏石青，動刀兵”之謠，下令撤毀，遂虛其地。

明龔用卿《晚步烏石新庵》：“盛夏草木長，立遊愜子意。良明夙招尋，清談懷古誼。高樓與山齊，薰風倐然至。好鳥鳴前楹，山光會予趣。遵徑陟石麓，披榛入古寺。層林出幽渺，懸崖轉空翠。對此不覺瞑，偶然成一醉。”鄧遷《遊新庵》：“秋日過蘭若，軒居到竹林。天花飄石上，佛剎俯城陰。共說無生偈，長存不住心。寂然空世界，一徑白雲深。”王應鐘《遊新庵》：“湯休邀我聽三車，坐向山亭覽物華。春服喜追童冠樂，清樽疑到野人家。滄江一棹看如葉，桃李千村遍著花。白眼步兵多放達，竹林元自傲煙霞。”林燫《遊烏石新庵》：“蘭若山城迥，登臨謁梵筵。羣峯浮戶外，萬室俯階前。勝地仍扶病，迷津欲問禪。幸陪談妙義，願謝域中緣。”

道山精舍　隆慶初，王大參應鐘講學於茲。督學宋儀望署其門曰“道山書院”。

宿猿洞　在烏石山之南。怪石森聳，藤蘿陰翳。昔有隱者蓄一猿，同宿洞中，故名。宋景福三年，大築城，遂隔城外。郎中湛俞解官棲隱，有二十五詠。洞中有荔枝名“洞中紅”，見蔡端明“譜”。今山廢爲叢冢。

宋林迥詩：“幾年形勝晦南州，一旦聲名藹湛侯。夜色迸來三島月，水光分破五湖秋。荔枝影裏安吟榻，菡萏香中系釣舟。金印解還天子後，詔書重起不回頭。”陳襄《和程大卿宿猿洞》：“聞說山元是舊山，衣冠家此百年間。自嗟亦有同來祖，兩處松楸得往還。”又，《和程公闢遊宿猿洞》：“幾年營此草堂棲，施飾名園百卉齊。曾學子真耕谷口，今容摩什老山西。龍臺日上千峯出，雁塔雲生一徑迷。知有嶺猿猶在否，使君來到每驚啼。”“老來歸鞅海邊村，猶喜諸親聚里門。漢守朱轓臨祖帳，韓侯清酒滿離樽。猿驚出洞時三嘯，梅送行人早一番。此去蓬萊峯頂月，夢魂應到茘枝園。”程師孟《伯常、仲謨會宿宿猿洞》：“雙塔和雲宿翠屏，夢魂千里到禪扄。還教畫手添新意，一簇林猿伴二星。”又，《和時仲謨同宿》：“更深應是枕雙欹，思得臯虁事業齊。終爲清時難退隱，出山甘被百禽啼。”又，《書湛仲謨宿猿洞》：“永感無心戀縉紳，十年不起臥龍身。一朝黃紙除書下，八郡衣冠盡望塵。”又，《正旦會宿猿洞》：“夜半春歸曉始驚，鬱然佳氣入山亭。千門喜慶逢元日，一座光華照使星。難得同時傳壽斝，合將新句勒詩屏。漁郎莫向遊人道，洞戶而今盡不扄。”張徽《和宿宿猿洞》：“洞天虛寂翠屏欹，心跡蕭然萬物齊。無奈宿猿嫌宿客，夜深猶擁亂雲啼。”又“和”：“入山休顧曉猿驚，壽酒交酬石外亭。刺史尊崇上卿月，主人高隱少微星。只因避雨投松蓋，屢爲障風夾檜屏。惟有林猿能解意，往來應不限巖扄。”又，《宿猿洞餞仲謨》：“洞口車輪欲去時，江山風物動光輝。不須猿鶴相驚怨，自是君王未放歸。”程師孟《書仲謨先人功德院》：“高門餘慶本光山，不幸流離五代間。今日太平家可樂，郎君富貴錦衣還。”

明周玄《賦得宿猿洞》：“怪石如雲起天上，枯藤蟠根垂百丈。蘿深苔滑鳥不棲，索莫寒猿臥相向。兩兩三三往復迴，銜花映水皆奇狀。清秋倒樹風澗號，初日排雲雪崖壯。醉客應爲巫峽吟，行人厭作巴山望。洞裏愁聲誰忍聞，別時對此堪惆悵。”徐《尋宿猿洞》：“怪石高於雉堞齊，昔人曾此卜幽棲。白楊滿地髑髏出，蒼蘚上崖名姓迷。夜雨徒聞山鬼哭，秋風不見野猿啼。荔枝樹死洞門塞，行到此中生慘悽。”謝肇淛《遊宿猿洞》：“城南怪石高虎踞，春草累累長新墓。薜蘿無主洞門扄，曾是先朝宿猿處。湛侯當日拂衣歸，卜築喜就城南陲。菡萏香風垂釣處，荔枝寒影對僧時。幹旄動枉刺史駕，苔壁盡勒詞人詩。蒼苔滿目空延佇，荒骨遊燐夜相照。一片孤城有鳥啼，千年古洞無猿嘯。我來剔蘚辨遺文，正值春初山吐雲。風流文采知何處，白楊蕭蕭那忍聞。”

豹頭山　與宿猿洞伊邇，有石昂然，亦一奇也。今爲叢塚，遊蹤罕至。嘉靖季年，倭寇窺城於此。

金蟒穴　在宿猿洞之東。五代唐天成間，大石穴中有巨蟒，鱗甲如黃金，屈蟠六七丈。閩王命運土塞之，建大殿奉佛，今葫蘆城是也。

仁王寺　在神光寺之西。晉天福三年，閩連重遇建。初名道清天王院，後更今名。有雨花閣、橫山閣，多頹廢。萬曆間，主僧真慶募緣重建。

宋鄭俠《仁王寺橫山閣》：“案俯橫山跨海來，拂雲高閣爲誰開。荒溪古木閒猿洞，明月白沙空釣臺。曉日東峯龍夭嬌，秋風西峽風徘徊。居然靜臥江南岸，天塹波濤亦壯哉。”曾鞏《旬休日過仁王寺》：“雜花飛盡綠陰成，處處黃鸝百囀聲。隨分笙歌與樽酒，且偷閒日試閒行。”李彌遜《水調歌頭·橫山閣對月》詞：“清夜月當午，軒戶踏層冰。樓高百尺縹緲，天闕敞雲扃。萬里風搖玉樹，吹我衣裾零亂，寒入骨毛輕。徑欲乘之去，高興繞青冥。　　神仙說，功名事，兩難成。葦汀筠岫深處，端可寄餘齡。身外營營姑置，對景掀髯一笑，引手接飛螢。且盡杯中物，日出事還生。”

元薩天錫《仁王寺橫山閣》：“千尺青蓮座，煙霞擁地靈。山川幾闉屐，日月兩浮萍。烏沒天垂海，龍歸水在瓶。深堂說法夜，應有石頭聽。”何中《仁王寺》：“天王小精廬，山角臨城闉。古稱藩服雄，異境環相陳。塔影六七枝，瓦縫千萬鱗。煙明南臺樹，潮壯方山津。逢僧肯前揖，似與異代人。指點壁間畫，修廡行逡巡。觀音本自在，維摩妙悲顰。蒼然古木蔭，寒山若可親。板扉幾尊者，一一皆風神。老僧太息言，刧餘偶遺珍。從今幾年算，此壁終成塵。餘笑謂老僧，子意亦良勤。適見俄已失，當悟無還真。”

明林彥弼《仁王寺避暑》：“古木陰陰寶剎幽，言尋河朔共清遊。風來亭午渾無暑，雨送微涼卻似秋。詞客揮毫同雪調，山僧卓錫帶雲浮。市囂不到禪棲處，永日相攜一散愁。”王應山《遊仁王寺》：“飄飄巾舃拂煙霞，古剎層崖一徑賒。爲訪禪關入雙樹，如雲法界演三車。引泉洗鉢分蔬供，敲石燒鐺薦茗芽。共喜尋芳窺色相，珠林片片落天花。”陳濓《遊仁王寺》：“尋芳偶到梵王家，爲叩真詮聽《法華》。坐引流觴浮竹葉，廚開香積飯胡麻。春深院宇數聲鳥，日永庭階幾樹花。興發留題攀絕壁，不妨沉醉落烏紗。”徐熥《避暑仁王寺》：“結夏依禪窟，松關閉寂寥。摩厓猜古篆，相地從團瓢。赤日過林盡，紅塵到寺銷。清涼元有境，人自愛炎歊。”洪士英：“祗園同結夏，枕藉白雲深。栲栳當門樹，旃檀別院林。巖鍾微雨翳，山閣瞑煙沉。世味坐來淡，新蟬時一吟。”馬歘《仁王寺》：“仁王名寶剎，法相是旃檀。樹老春無葉，香深徑有蘭。法雲如釀雨，慧日不生寒。醉學逃禪者，依然自在觀。”曹學佺《仁王寺》：“登山才至麓，最喜得招提。泉出疑浮露，江迴似吐霓。雲陰交日亂，樹色入城低。自顧將行役，新詩試一題。”

千福院　梁乾元三年，閩建有長樂臺，守程師孟刻石。又有飛燕亭，並廢。

宋陳襄《長樂臺》：“雲暗騶鳴出谷時，一方生齒庇餘輝。知公才業非張翰，莫爲鱸魚有意歸。”曹穎叔《長樂臺》：“蘭姿冰骨與秋輝，疑作危嶺磴翠微。向晚山僧若留我，層層寒帶亂雲歸。”湛俞詩：“苿莉曉迷瓊徑白，荔枝秋映綺筵紅。”

勉齋書院　在烏石山陽。勉齋有祠，逕始於元至正間，以太平公輔坊廢薦福寺爲之，貢師泰“記”。國朝洪武八年，改建左衛，移書院今所。嘉靖間，祠宇傾圮，鞠爲蔬園，豪門瓜分而去。隆慶間，建祠府學射圃東偏，甚湫隘，莫展祀事。

神光寺　舊號金光明院。唐大中三年，監軍孟彪亭池其間，號南荘。明年，舍爲大雲寺。又明年，崔幹請賜額於廟。宣宗夜夢神發光殿庭，覽奏異之，因賜“神光”。內有絓月蘭若、碧雲禪窟、幞頭石諸勝。

徐《過神光寺》：“寶剎摧殘暮草煙，居民爭佔古諸天。不看繁盛看消歇，恨我生遲二百年。”

報恩塔院　在神光寺旁。唐大中間，觀察使楊發以隙遊亭地，命僧鑑空創寺及塔七層，爲南報恩院。鹹通九年，敕號神光之塔。乾符五年，巢寇入閩，焚殄無遺。開平中，王審知復建，子延曦又造石塔。宋太平興國二年，升爲寺，今併入神光，而塔已毀。萬曆間，又作小庵於寺後山麓，仍舊名曰“絓月蘭若”。

唐歐陽袞《神光寺》：“香剎懸青磴，飛樓界碧空。石門棲怖鴿，慈塔繞歸鴻。有法將心鏡，無名屬性通。從來樂幽寂，尋覓未能窮。”周樸《神光寺塔》：“良匠用材爲塔了，神光寺與得高名。風雲會處千尋出，日月中時入面明。海水旋流倭國野，天文方載福州城。相輪頂上望浮世，塵里人心應總平。”

明陳亮《登神光塔》：“寶塔層層見，天燈面面紅。玉毫光不夜，火樹逈當空。七級高標壯，千門屬望同。朱欄清映月，金鐸遠鳴風。弛禁逢元夕，焚修溢梵宮。遊觀多士庶，登陟有文雄。共喜超羣品，應知仰六通。迷津如可照，於此息微躬。”林鴻《登絓月蘭若》：“金人青蓮宇，乃在白雲裏。久與名僧期，乘閒卻來此。入門聞經梵，掛壁見巾履。落澗泉影紅，侵廓蘚花紫。海天正南豁，一望見千里。獨樹川上浮，孤雲鳥邊起。予生況多暇，所性樂山水。真賞非外求，冥心巢居子。”又，《九日登絓月蘭若憶鄭二宣》：“微霜初下越王城，衰病逢秋也自輕。九日登臨多縱覽，百年感慨獨鍾情。新蟬野寺黃花曉，遠樹江天白雁晴。卻憶浮丘炎海上，懶題詩句寄同聲。”又，《夏日至絓月蘭若》：“翠微精舍薜蘿垂，磵戶陰陰暑不知。青草舊遊苔滿院，白蓮新社雨侵池。題詩好是書蕉葉，招隱誰同賦桂枝。不向空門休物累，下方塵土欲何爲。”又，《題異上人絓月軒》：“迢迢青蓮雨，寂寂野檜定。片月掛虛空，羣崖破陰暝。雲窗晃玉毫，露幔卷金鏡。色映天影寒，光凝古壇淨。嘗聞止水觀，可以喻禪性。夜久悟音聞，空山響煙磬。”林世璧《集神光蘭若》：“夙耽玄覽厭區廛，落日烏山晚興偏。結賞共邀蓮社侶，追遊幸忝竹林賢。風前梵影搖雙樹，月裏仙歌下九天。夜靜空香諸想寂，願言乘醉欲逃禪。”又，《題神光禪院》：“暫解紅塵鞅，來依玉殿香。禪關落鐘磬，秋色上衣裳。萬象山河列，三天日月光。樹含青雨氣，村合白雲鄉。寂滅心同杳，紛紜意轉傷。人間龍亦靜，市遠世都忘。聽法曇花下，參禪怖鴿翔。夕陽蘿徑晚，歸路綠煙長。”王應山《夏日遊神光寺》：“寶剎鄰烏石，攜樽憶舊遊。茲山自名勝，我輩坐銷憂。灌木長垂陰，巖花半似秋。悠然發幽興，得句若爲酬。清泠臺下寺，一徑隔塵氛。野飲偏宜暑，尋山幸有君。山深稀見日，洞古忽生雲。醉即依禪榻，何言已夕曛。”徐熥《過神光庵》：“薜蘿深處入，一徑自逶迤。待月嫌林翳，看雲怯石危。巖陰燈影晦，山靜磬聲遲。雖有重來約，重來知幾時。”徐“次”：“破寺不堪遊，新庵尚可投。攀松還倚竹，尋壑更經丘。地僻門休掩，巖傾字半留。晚風花落盡，吹上老僧頭。”謝肇淛《壬子元日登絓月蘭若》：“春動冶城南，捫蘿穴遍探。開年新蠟屐，絓月舊精藍。野色青猶逗，林光綠已含。布沙初作徑，倚石欲成嵐。寺廢多餘地，僧閒不出庵。香留幾歲火，樹剩晚冬柑。栢葉杯應禁，蓮花座可參。欲將如願祝，長日傍瞿曇。”

南澗寺　在烏石山之東。梁大通六年，居士蘇清舍宅爲之。唐乾寧二年，閩王建天王殿，三年，號南澗護國天王，合庵十二爲寺。以居澗旁，故名。唐天寶八載五月六日，風雨雷電，湧出佛像。歐陽詹“記”。宋時，有安文頭陀來遊寺，於榛莾中得岩石，側足以入，燕坐其中。大觀中，賜額“普明庵”。國朝嘉靖間，寺爲沙門所蝕，僅餘天王崎，依山屋數椽。萬曆初，知縣周裔先從里人請，始復爲寺，視舊址不及半。寺之西，舊祀行瘟神，禱祠踵接，里人增構亭臺，其山逾勝。

安文頭陀《磨巖》詩：“客至不點茶，相看淡如水。白雲深谷中，穩坐浮生裏。”

唐歐陽袞《南澗寺》：“春寺無人亂鳥啼，藤蘿陰磴野僧迷。雲藏古壁遺龍象，草長香臺抱鹿麋。松籟泠泠疑梵唄，柳煙歷歷見招提。爲耽寂樂親禪侶，莫怪閒行費馬蹄。”周樸《南澗寺》：“萬里重山繞福州，南橫一道見溪流。天邊飛鳥東西沒，塵裏行人早晚休。曉日春山當大海，連雲古塹對高樓。那堪望斷他鄉目，只此蕭騷自白頭。”黃滔《南澗寺》：“郭內青山寺，難論此窟奇。白雲生院落，流水下城池。石像雷霆啓，江沙鼎鼐期。嶽僧來坐夏，秦客會題詩。岡轉泉根滑，門升蘚級危。紫薇今日句，黃絹昔年碑。歇鶴松低閣，鳴蛩徑出籬。粉垣千堵束，金塔九層支。啼鳥笙簧韻，開花錦繡姿。清齋奔井邑，玄髪剃熊羆。極浦征帆小，平蕪落日遲。風篁清卻暑，菸草綠無時。信士三公作，靈蹤四絕惟。良遊如不宿，明月擬何之。”

明蕭世濟《遊南澗新亭》：“良朋喜新構，邀我凌巑岏。攜觴入南澗，振衣陟危欄。一庵絓樹杪，俯視周人環。捫蘿叩石壁，排雲坐禪壇。頓覺真境好，恍如世外觀。開襟會佳趣，席地羅杯盤。登頓未言疲，竟茲一日歡。嗟予罣羅網，侷促靡所安。會將巢巖松，共摘青霞餐。”

道士井　在天王崎下。初，晉時林氏渡江入閩，有華陽道士謂可鑿井於南山足下，若遇盤石當止，必有泉焉。林如其言，果有盤石，白豕躍入井中，泉隨湧出，至今大旱不涸。

鱗次臺　有小阜，多奇石，烏山之支也。登其巔，望城中屋次鱗鱗，故名。其臺石上摹刻米芾“第一山”三字。唐時，有道山黃氏，世居之。後人刻詩一絕於石：“祖居山下自唐遷，故老相傳七百年。若是兒孫能守分，免教滄海變桑田。”宋狀元黃樸居之。元季，處士吳海居之。吳近式微，乃爲魏觀察文焲所有，曩時墜廢悉修復。

石塔寺　在鱗次臺之東。唐貞元十五年德宗誕節，觀察使柳冕以石建塔，庾承宣爲“記”。賜名“貞元無垢浄光塔”。五代晉天福二年，王延曦重建，名“崇妙保聖堅牢塔”。國朝永樂、宣德、景泰、成化間屢修葺。嘉靖間，寺地爲居民乾沒，一塔僅存。會城龍角，頹廢非宜。

明林恕《登石塔》：“晴霄高聳韱鋒銛，海月江煙掛碧檐。地控諸天連北極，窗虛八面敞雲檐。瑤池日照金運浄，碣石春搖竹筍尖。欲借烏山磨作硯，興來書破彩霞縑。”洪士英《登塔》：“寺廢塔猶存，經年不啓門。鄰梯閒借上，石磴始能捫。雞犬煙中市，桑麻雨外村。殘碑雖剝蝕，彷彿辨貞元。”

卷之十一　郡東閩縣勝蹟

東出行春門，爲樂遊橋、迎春亭、朝天橋、長樂山、寶月寺、黃恭墓、康山廟、羅泰墓、草參橋、東禪寺、小蘭亭、海印庵、地藏寺、金雞山、棲雲庵、陳崇墓、東嶽廟、能仁寺、玄妙觀、奉真橋、高瑤宅、雙龍庵、荔枝林、三友墓、曲水流觴、鳳丘山、韓準墓、林渭墓、東山、大乘愛同寺、文殊般若寺、聖泉庵、龍首澗、許將墓、許應龍墓、華嚴寺、鍾耆德墓、許天錫墓、鱔溪廣應廟、虞公庵。

樂遊橋　在行春門外，今名晉安橋。宋元祐中，道士顏象環建。又東爲鉢頭街。

迎春亭　在易俗裏。國朝成化間，知府唐珣重建。歲迎春日設宴於此，林謹夫有“記”。東有勸農亭。嘉靖初，知府汪文盛建。

朝天橋　在易俗裏，跨澗爲橋。有亭一，奉觀世音。

明宋鋺詩：“憶昔羣仙觀玉京，虹橋曾聽步虛聲。天香曉度雲間佩，月夜時聞鶴上笙。甃石凝煙瑤草綠，曲欄垂柳碧波晴。幽人卜築依靈境，爲愛青山一帶橫。”

長樂山　閩越時，山間居民夢神人乘白馬至此，因名白馬山。梁改閩縣爲長樂，更今名。唐武宗時，建白馬廟其上。山之陰有溫泉焉。山之南爲三昧山、寶月山。又南爲東嶽嶺，逾嶺而東曰竹嶼，鄧氏居之；曰前嶼，黃氏居之；曰後嶼，葉氏居之。又小山曰茶園，在平田中，並民居鱗次。

寶月寺　在易俗裏。唐乾寧初建。宋乾道六年，陳誠之請爲功德院，改廣因報先院。國朝永樂元年重建爲寺，今廢爲豪家丘墓。

黃恭墓　在寶月山。恭，懷安諸生，事父母以孝聞。

康山靈樹廟　在易俗裏。神姓趙，名時疇，宋金紫光祿大夫賓之孫也。元泰定間，本郡人廟祀之。裏有喬木，今猶著靈。

羅泰墓　在康山東。泰，字宗讓，見郡志隱逸傳，有《覺非文集》。

草參橋　宋建中靖國間建，有亭其上。

東禪寺　在白馬山。郡人鄭昭勇舍宅爲之，舊名淨土。唐武宗時，廢爲白馬廟。鹹通中，改爲東禪浄土寺。中有放生池、芙蓉閣、清陰亭、東野亭。郡守蔡襄舊額。國朝成化三年重建，改名東禪寶峯禪寺。嘉靖間，中允陳節之廢爲墓。寺之南，馬司徒森贈尚書祖塋。

唐周樸《東禪寺》：“甌閩此郊外，師院號東禪。物得居來正，人經論後賢。爬槽柳塞馬，蓋地月支綖。鸛鵲尚巢頂，惟堪舉世傳。”

宋李彌遜《東禪開堂》：“閩山多勝地，列屋棲高禪。妙供積香苾，寶華散金蓮。往時入廛手，來見住世緣。遼遼百年後，慧炬無復燃。我公具正眼，爲續旃檀煙。諸方坐老衲，具足世法船。少開迷雲昏，氛埃遂澄鮮。我來偶相值，杖屨參高軿。拈花起一笑，歸去跨林泉。從茲竹陰下，飽飯縱橫眠。”程師孟《上巳遊東禪》：“出城林逕起蒼煙，白馬遺蹤俗尚傳。第一僧居蘭若處，幾番身醉荔枝前。百年騷客來閒寺，三月遊人作樂天。更愛堂前迎太守，路頭先墜碧雲鞭。”

明徐《經東禪廢寺》：“春草離離覆古阡，殘僧猶解說東禪。滿山松柏摧薪盡，孫子何人守墓田。”

小蘭亭　宋時，太守與郡僚上巳注褉飲處，今廢。

明林炫《東禪》：“出門蒼霧滿晴山，澗水斜穿玉洞寒。相對談玄忘日夕，泠泠鐘磬掩羅關。”

海印庵　元至正間，僧雲磎建梅邊小隱，貢師泰“記”。又有舶塔院、瑞聖院，今並廢。

地藏寺　在易俗裏。唐乾寧元年建。又有圓明寺，並廢。

金雞山　在孝義裏。去城三里而遙。相傳秦時望氣者謂有金雞之祥，遂斷其山脊，今爲叢塜。舊斷處爲徑路，號雞公弄。山北青鵝山，桑溪之水出焉，又名曲水，俗傳閩越王流觴處。又北爲龍窟，有嶺曰獵嶺，西連奇山，多怪石。諸小山曰東湖，曰峭谷。龍窟，舊記雲：山穴有蟒，夭矯蜿蜒，額有“王”字，人以爲龍也，祀之，故名。東湖與龍窟相連，舊記有宋林觀過、林夙二先生居之。

明王恭《雞公弄》：“荒崗古墓難籠邊，蔓草離離生野煙。狐狸養子隱荊棘，烏鳶作巢銜紙錢。石麟埋沉土花溼，雕磚剝落樵人拾。天陰燐火暗復明，月下精靈語還泣。此墳未必無子孫，夙昔傳聞皆宦門。浮榮一去不復盛，空餘古木啼清猿。誰家新塜高數尺，又買西家墳上石。憶昔秦中北邙路，喪車轔轔塜無數。黃金買山葬死灰，昨日官軍斫墳樹。崩塋斷壙襟苔痕，髑髏無聲眠草根。生前意氣動山嶽，身後淒涼邈九泉。君不見羊公峴首石，已刻季子延陵碑。尚存錦袍醉倒長安市，誰招採石江心魂。豈知百年後，身世兩俱沒。貴賤終同草上塵，升沉且進杯中物。笑矣乎！悲矣乎！眼中之人今有無。”

棲雲庵　在金雞山之巔。灌木幽鬱，寂靜可憩。每曉起，萬鬆浮青，白雲英英在其下。國朝嘉靖間，郡人王應鐘募緣建。

明陳椿《遊棲雲庵》：“梵宇棲雲外，人天出世間。孤峯一以眺，雙屐欲忘還。花雨沾衣細，松陰覆座閒。何當捐物蔽，持偈傍茲山。”徐《遊棲雲庵》：“竹掩茆房翠西，香燈清浄託禪棲。孤城亂瓦迷榕葉，百畝平疇見稻畦。荒塜淒涼眠石馬，空山零落絕金雞。壁間試剔蒼苔看，二十年前有舊題。”謝肇淛《棲雲庵》：“小寮幽竹絕塵氛，路入溫泉野色分。地僻不聞僧院磬，山低時度女牆雲。隔江煙火孤村嶼，繞郭松楸十里墳。王氣雞聲俱寂寞，曲池霜葉落紛紛。”

陳崇墓　在金雞山之麓。崇，官御史，有風裁，見郡志。

東嶽廟　去城五里，爲東嶽泰山行宮，香火甚盛。三月二十八日，州民以是日爲嶽帝生日，結社薦亡，觀者如堵。俚詩有“三月二十八日出郭”之句，蓋其來舊矣。

能仁寺　在東嶽廟之西。萬曆間建。

玄妙觀　在東嶽廟東。閩時建爲東華宮。宋祥符中稱天慶觀，元貞初改今名。

奉真橋　在東嶽廟前。宋元豐三年，道士顏象環建。

高瑤宅　在黃坂。瑤，閩縣人，景泰中令番禺，多惠政。卒葬秀嶺。

雙龍庵　又名雙溪，舊神光莊也，國初建。

明林敏《夏夜集雙溪蘭若》：“散帙棲鳥時，幽尋憇僧舍。天吟風滿市，露飲月侵夜。煙篠澄遠心，雲蘿翳長夏。回看衆壑陰，杳靄鐘聲罷。”陳椿《遊雙龍庵》：“迷路嘆西東，尋幽入梵宮。廛中喧乍息，物外思何窮。澗淨龍湫落，檐虛鳥道通。坐攜餘興返，花雨逐松風。”徐“次”：“信步冶城東，尋僧憩梵宮。草香聞不盡，松影踏無窮。溪勢雙流合，橋門七孔通。靜看黃蝶過，隨意領春風。”

荔枝林　在桑溪之東。唐、宋時，荔樹極盛，故名，今漸摧折。

三友墓　在荔枝林白碧山。弘治中，有徐、吳、林三人交莫逆，死而同穴，合葬之。至今子孫祭掃不絕，時號三友墓。

曲水　在桑溪上流，登雲路之下，有茂林修竹之勝。相傳閩越王流觴之所。宋郡守有褉遊亭，今廢。

宋祠部王逵《修褉》詩：“紫陌破清晨，雕鞍映畫輪。爲修洛陽褉，重憶永和春。羅綺花香度，巖巒梵宇新。塵中得乘暇，來見解空人。”(逵，慶曆中以祠部郎知郡。)

明徐熥《桑溪褉飲》：“春風載柔，道彼長林。我有旨酒，與子同斟。幽懷既愜，玄想彌深。悠悠逝波，實愴我心。”曹學佺詩：“行行東郊，深無人煙。言登崇崗，仍趨平田。雙溪同源，其流濺濺。天成之溝，因爲周旋。賓朋來斯，居同衿連。流觴何遲，隨人而遷。遐思前人，由之無愆。”徐：“維茲春暮，既今且和。良儔至止，載詠載歌。冥心川上，滌志崇阿。緬懷古哲，感彼流波。”陳價夫：“茂林修竹，清流激湍。春禽弄波，晴翠映瀾。千載一集，茲遊實難。觴來勿辭，請君盡歡。”陳薦夫詩：“汎汎清漪，盈盈羽觴。臨流不接，凝思未遑。情怡曲渚，目睇連崗。臨川閱水，感念前王。”

鳳丘山　去城五里而近。有朱文公大書“鶴林”二字，又“鳳丘”二字。其山北連蒲嶺，南迤邐際江，彭耜修真於此。劉智遠篆書“龍虎”二字。又有宋吏部尚書彭演墓。山之麓，爲明進士郭波別業。

宋白玉蟾《題鶴林宮》：“王鄧諸公焉在哉，雲屏煙嶂鎖蒼苔。大千國土無雙客，第一洞天遊兩回。太極光陰忘甲子，九霄雲氣接蓬萊。桑田海水今如許，勞得朝猿暮鶴哀。”

明傅汝舟《過鳳山訪郭澄卿》：“出郭郊原近，隔橋門徑幽。客情初下榻，詩思滿高樓。碧水分龍澗，丹山落鳳丘。昔賢吾不羨，吾只愛吾儔。”鄧定《登鳳丘》：“一壑煙霞遠市塵，半空樓閣俯城闉。白雲滿地不成雨，好鳥數聲啼破春。老衲有時分席坐，野人無事過門頻。東山猿鶴遲歸隱，何日攜書共卜鄰。”王恭《鳳山》：“仙人梯鶴上，吹笙去不還。空留梯石白雲間。塵凡自愧無仙骨，獨對巖扉試一攀。”林炫《登鳳丘》：“曉騎白鶴下青煙，來訪芝丘老鳳仙。獨坐小堂秋寂寂，滿山紅葉　夕陽天。”鄧原嶽《遊鳳丘》：“烏石峯前鴉亂飛，天風吹冷薜蘿衣。煙迷島嶼浮青靄，日出溪山浄翠微。石壁草荒殘刻隠，丹爐藥化昔人非。白雲滿袖芒鞋溼，身在瑤臺項上歸。”徐《登鶴林絕頂》：“雲際高丘切太虛，爭傳此地有仙居。水榕幹老供樵採，墓棘叢深拽客裾。雲冷石壇丹竈火，雨昏巖壁劈窠書。去家尚叫千年鶴，拾得林間紫毳餘。”

韓準墓　在鳳丘。準，沛縣人，元行臺侍御史。國初，兵入閩城，病不服藥而卒。

林渭墓　在鳳丘山。渭，閩縣人，正統間，令海豐，稱循吏。

東山　在遂勝裏。去城十里而近。有獅子峯、榴花洞。唐永泰中，樵者藍超逐鹿至洞，遇異人，與榴花一枝而返。復往，遂失所在。山之東爲古嶺，下有鐵鼎潭，龍居之。

宋錢昱詩：“景緻逼神仙，心幽道亦玄。僧閒來出世，松老不知年。放馬眠巖草，移杯酌澗泉。浮名知脫得，終住此雲邊。”蔡襄《榴花洞》：“洞裏花開無定期，落紅曾見逐泉飛。仙人應向青山日，管卻春風不與歸。”魏萬《榴花洞》：“江山巧秀入禪扃，四徑山源畫未真。萬壘好峯侵碧落，一泓流水隔紅塵。澗邊鹿跡今何在，洞口榴花總似春。自恨聲名尚牽鎖，無因長對洞中人。”李綱《遊東山》：“衰病年來百事闌，禪居環繞盡青山。登高選勝從君樂，隱几忘言輸我閒。一枕清風消永日，三杯濁酒發酡顏。雀羅可設從來事，東閣常開不是慳。”又：《遊榴花洞》：“一派寒流作小溪，松篁深處有叢祠。千年鱔骨專車在，百丈靈湫瀑布垂。粳稻豐穰欣歲樂，笳簫清咽報神私。更將小雨爲滂潤，正是農夫播麥時。”“乞得明時多病身，歸來林下養天真。芒鞋竹杖未全老，藥竈酒壺隨分春。山寺遞傳鐘磬晚，田家收拾稻粱新。試窮溪上榴花洞，恐有桃源避世人。”“布地金沙片片勻，深沉院宇閟祗園。清涼路畔前三語，摩詰城中不二門。千種光明瞻瑞相，六根清浄爲還源。狻猊坐上法王子，稽首皈依衆所尊。”黃裳《榴花洞》：“蓮社是非外，洞天空色中。一枝樵客夢，兩腋石門風。鹿徑蹤何在，榴花信可通。此緣當邂逅，來接紫光翁。”李彌遜《遊東山》：“遊雲本無心，時爲晴山留。我曹等雲閒，亦作尋山遊。駕言出城闕，古寺聊相投。摩挲鑄金像，不知幾春秋。行行及佳境，真成上揚州。追隨況高人，華胄皆通侯。高名邁姚宋，餘事卑曹劉。向來金鸞御，一一親垂旒。如何丘壑中，乃與猿鶴儔。寒威靳山秀，幽處不可求。清溪訪鹿跡，古澗窺龍頭。枯藤絡斷磴，未上愁吳牛。人言昔仙去，疑是竹務猷。雲昏看山眼，欲展還復收。伊子巖穴走，南山萬里遒。煙霞入膏肓，瞑眩不可瘳。羣公上界侶，邂逅天南陬。敢言同心臭，長抱踖等羞。心知造物戲，駑駘間驊騮。鶴書偶未下，愛日尚可偷。花風起羣萌，枝上春欲流。更催小槽紅，一笑非人謀。”許將《和程大卿》：“東山十里復溪流，遠客時時一望愁。泉近榴花深洞口，亭開獅子舊峯頭。八州旗色天邊出，三館芸香海上留。南北共歌公所憩，獨嗟無計共英遊。”

明鄧定《遊東山》：“古寺依山不記年，興來登眺更悠然。題詩偏掃蒼苔石，隱几遙聽瀑布泉。山徑草香春麝過，水塘沙暖白鷗眠。紅塵隔斷人間世，肯信桃源別有天。”又《東山》：“東山崖寺古，登眺欲忘歸。猿盜巖前果，僧開竹下扉。澗光搖樹影，石甃沁苔衣。落日禪聲寂，疎鍾動翠微。”徐熥《尋榴花洞故址》：“逶迤羣峯隱，紆迴一徑連。空山殘照裏，古路斷雲邊。入壑疑無地，穿林覺有天。鹿眠松下塢，禽噪竹間泉。芳草緣岡秀，榴花滿洞然。莓苔寒細雨，桑栢隔孤煙。但見山川舊，誰知陵谷遷。人皆迷漢姓，居是避秦年。不記來時路，因棄世上緣。遲迴未忍去，或恐遇神仙。”袁敬烈《榴花洞懷古》：“勝地多遺跡，今來愜賞心。半巖苔蘚合，一徑水雲深。樵子何年過，仙人不可尋。澗花隨步履，草露溼衣襟。水咽危橋斷，煙迷古洞陰。山空遙見寺，城遠不聞砧。老鶴還孤樹，寒猿響碧岑。徘徊不忍去，斜日滿前林。”徐《尋榴花洞》：“洞門無處見榴花，麥秀漸漸古路斜。應是遊人尋不到，山深元自有仙家。”“千年陵谷變滄桑，仙洞沉沉閉夕陽。碧澗亂流無鹿跡，滿山秋草臥牛羊。”林世吉《遊東山》：“鴻響氣已肅，鳥歸景雲竟。敞席矚迴溪，搴林緣曲徑。巖屯雲氣深，石翳霜華浄。梧冷葉微脫，篁孤籜猶迸。溜溜谷飈發，亭亭溪月映。幽探展極娛，周覺愜遐興。奇勝不可忘，渝翰著新詠。”陳椿《榴花洞》：“紆迴徑竹嶼，窈宨入花源。地遠塵稀到，山深洞自存。孤峯遙過鹿，迭嶂亂啼猿。天籟清人耳，泉聲醒客魂。滄桑長變幻，丹竈幾朝昏。坐愜巖丘賞，翻嫌朝市喧。松喬如可接，騎鶴覲天門。”

大乘愛同寺　在東山。梁大同六年，置大乘寺，十二年，置愛同寺。唐大中十一年，合二寺爲一，因名。宋元祐中，許將請爲功德院。中有夜光臺、神僧室、鑑淨軒、放生池、山輝堂，今廢。

宋李綱《訪許子大於大乘寺》：“物外仙家長自春，隱淪何必爲逃秦。只因榴洞贈花者，便是桃源種樹人。丹荔枝頭星燦爛，白雲峯頂玉璘珣。主公留客非無意，端爲出山多世塵。”黃裳《大乘寺》：“奔入高真避秦侶，遠入閩山豈惟楚。落花流水來何處，逐鹿人從石門路。遂造洞門誰得知，雞黍生涯貫今古。樵客見留何事去，分合隨緣落塵土。回頭已在塵勞中，手把榴花如寐寤。紫元素抱超然情，到此令人心骨清。閒跂長林跨深壑，遙見猿鶴來相迎。靈源爲我寫幽思，但聞歷歷朱絃鳴。獅子峯前孤退藏，當泯頑空還混茫。龍首澗邊雲合併，或作人間時雨行。杜鵑有聲山意真，杜鵑有花山色明。偶逢奇石可且上，幸乘此興聊飛觥。顧語娉婷莫予翼，腳力猶爭年少輕。三杯通道聊自適，還被穀風吹復醒。忽忽流光已聞暮，紅燭如林樂聲舉。”曾鞏《遊大乘寺》：“行春門外是東山，覽勝寧辭數往還。溪上鹿隨人去遠，洞中花照水長閒。樓臺勢出塵埃外，鐘磬聲來縹緲間。自笑守官偷暇日，暫攜妻子一開顏。”張勸《山輝堂》：“蕭蕭松竹蔭華扉，更有虛堂隱翠微。雲掩峯巒橫秀色，月低巖谷弄清輝。分開遠碧鳴泉落，點破寒光白鳥飛。還似山陰秋霽後，照人懷抱欲忘歸。”

文殊般若寺　在東山。唐景龍四年建，鹹通中賜額。國朝成化七年重建。嘉靖中，郡人倪祖廢其寺爲墓。寺後有山，舊產金沙。

明徐《文殊廢寺》：“寶剎莊嚴盛故唐，給孤園路變墳莊。爐拋前壠荒祠座，鍾徙它山別院梁。供佛有田豪主得，掛瓢無地老僧亡。村南村北累累塜，幾個孫曾哭白楊。”謝肇淛《遊文殊廢寺》：“千年靈塔委金沙，憔悴前朝古栢斜。石礎尚留青蘚篆，墓門空鎖白楊花。佛銷寶相埋秋草，僧散齋堂餒暮鴉。石馬玉魚零落盡，行人猶說梵王家。”

聖泉院　舊名法華。唐景龍初，僧懷一始卜居寺西，苦遠汲，忽一禽噪於地，因鑿之，泉忽湧出。先天二年，賜額。又有文殊巖、多寶塔、天台井、放生池、神移泉、松塢、芝塢、躍龍淵、涵虛沼、御書堂、羅漢堂諸勝。又有李邕《皇甫政塔碑》，今多頹廢。萬曆間，僧善燦重建佛堂。

宋曾鞏《遊聖泉》：“笑問並兒一舉鞭，亦逢隹景暫留連。清冥日抱山腰閣，碧野雲含石眼泉。躡屐路通林北寺，落帆門系海東船。閩王舊事今何在，惟有前村供佛田。”李彌遜《遊聖泉》：“偶脫塵中一夢闌，欲窮幽事遍尋山。靜憐人境雞蟲擾，老愜僧窗枕簟閒。十里秋苔隨屐齒，四更山月上簾顏。登臨物色催詩興，未信天於我輩慳。”

明陳亮《遊聖泉訪殊上人》：“步入金沙地，禪居偶閉關。碧雲凝曙色，紅樹滿寒山。尚覺香緣淺，空攜俗慮還。三車何處演，卻放白牛閒。”僧惟嶽《神移泉》：“巖頭瀑布瀉寒煙，井底澄清浸月圓。性水真空同法界，神從何處更移泉。”謝肇淛《遊聖泉》：“東山開寶剎，傳是景龍年。野徑緣溪遠，層峯繞郭偏。錫飛初得地，禽戲忽成泉。竹老陰常覆，松枯脈暗穿。鹿分甘露水，龍出講經筵。朱闕諸天近，霜鍾萬壑傳。沉灰原有刼，滄海已爲田。雲鎖門雙塔，林園屋數椽。哀濤驚鶴夢，敗葉擁僧眠。霜落祗林樹，苔深法座蓮。稀聞來杖履，誰復布金錢。廢洞迷靈跡，殘碑失古鐫。六時荒院磬，一炷斷爐煙。鐵像它寮寄，珠幡盡日懸。樵人尋舊址，行客吊新阡。趺藉蒲團穩，登知蠟屐便。悲風初廣莫，殘照且虞淵。碧殿猿啼裏，元巖鳥道邊。城陰浮薄藹，燒影引歸鞭。囘首興亡地，空林咽暮蟬。”徐《遊聖泉》：“東峯晴翠晝陰陰，舊是閩王施寶林。古路斜通松塢遠，冷泉流注樹根深。鍾移別院銷追蠡，錫卓空山絕戲禽。寺額尚存唐代跡，更誰重布給孤金。”安國賢《聖泉院尋榴花洞不見》：“不見相將岑，屐齒痕青草色侵。竇湧一泓澄浄水，幡飛雙塔見禪林。遺榴尚憶當年事，逐鹿空懷昔日心。古洞荒蕪尋不見，滿山松影亂啼禽。”

龍首澗　宋許將讀書處，故名。又有清陰、碧巖二亭。

宋許將《碧巖亭》：“舊室僧留古岸邊，欣予同賞碧巖前。日生獅子峯頭樹，煙伴榴花洞口泉。黃葉入秋山出地，白雲臨曉海垂天。飄然蹤跡今何在，別去江山又一年。”王汝舟“和”：“亭開幽谷草堂邊，朝暮清音落檻前。人去日升蓬島路，客來空愛玉溪泉。仙翁世界藏深洞，佛子樓臺出半天。誰爲琢名巖下石，擬將遺事記當年。”

許將墓、許應龍墓　在東山。將，宋狀元，門下侍郎，諡文定；應龍，官樞密，郇國公。父子俱名臣。

華巖寺　在埔頭。宋太平興國八年建，即地藏塔院也。本唐翁承贊故宅，有晝錦亭、狎鷗池諸勝，今廢。

明陳亮《簡華嚴無極上人》：“久耽丘壑勝，未歷東山路。偶訪招提居，兼謁郇公墓。雲林更左轉，始得禪棲處。落日寒蟬鳴，藹然松下暮。真僧欣相接，況有平生故。祕篋散芸香，名巵酌甘露。常懷談空理，喜捐平生慮。永願依道林，慚非許元度。”

鍾耆德墓　在遂勝裏。耆德，閩縣人，元末隱士。

許天錫墓　在東山。天錫，以都給事中使朝鮮。還，逆瑾責賂，自經死。

鱔溪廣應廟　初名鱔溪。在桑溪裏，鼓山之北，大乘寺之南。峽有二潭，下潭廣六尺，深不可測，距上潭五里。相傳閩越王郢時，有大鱔長三丈，爲民害。白馬三郎者，郢第三子也，以勇力聞，射中之。鱔緾以尾，三郎人、馬與鱔俱死，其害遂絕。邑人立廟祀之。唐貞元十年，觀察使王翊禱雨有應，新其廟，輒加封號。宋慶曆六年，旱，守蔡襄自爲文禱之，讀畢，大雨。修葺其廟。紹興七年秋，大雨，水暴出，聲聞數十里。詰朝，有石高、廣二丈峙廟後，如堵，水左右注，庭除無恙，人以爲異。淳祐八年，郡守陳塏以禱雨至，謂神親殺鱔，其靈在神不在鱔也。爲更今名。唐觀察張仲方，以太平元年夏禱雨歸，至聖泉寺，雨集。仲方詩：“入門池色浄，登閣雨聲來。”團練副使李貽孫詩：“旌斾憂民至，風雲逐雨來。”判官李敬彝詩：“雨隨青嶂合，雲拂畫旗來。”內供奉彭城詩：“雲陰隨雨度，桂馥逐風來。”

虞公庵　在東山之麓，梁虞寄隱處。寄，會稽人，侯景之亂，避地入閩。陳寶應據閩，有異志，寄數諫不聽，遁跡東山。寶應怒，遣人焚其舍，寄安臥不動，縱火者爲滅其炬乃已。寶應敗，賓客伏誅，惟寄獲免。閩人重之，名其處爲“虞公庵”。寄無子，荔子世南嗣之。

宋曾鞏《虞公庵》：“虞寄庵前蘚徑通，滿山臺殿出青紅。難逢堆案文書少，偶見憑欄笑語同。梅粉巧含溪上雪，柳黃微破日邊風。從今準擬頻行樂，日伴樽前白髮翁。”

明徐《虞公庵》：“一片空山草樹疏，欲尋遺址但荒墟。野翁不識前朝事，猶記當年舊隱居。”附宋楊朏《荔枝軒》：“曾觀荔枝圖，幾費丹青粧。能紅能紫亦能綠，不能寫得天然香。曾讀荔枝譜，其品堪第一。較量滋味論高低，大抵聞名不聞實。我疑真宰推化工，安排百果分番紅。杏梅桃李不足數，先教碌碌隨春風。錦囊玉液相渾淪，百果讓作東南元。別有真香與味色，一時分付荔枝軒。”(此條當入荔枝林一條下。)

卷之十二　郡東　閩縣

由鱔溪迤東爲鼓山、湧泉寺、靈源洞、將軍石、喝水巖、小頂峯、大頂峯、天風海濤亭、半山亭、浴鳳池、石門巖、元公亭、望州亭、鳳尾亭、蹴鰲橋、鼓山下院。

鼓山　距郡城十五里而遙，延袤數里，其高入雲表。山之顛有巨石如鼓。峯、巒、巖、洞，不可指數。或雲：風雨大作，其中簸盪有聲如鼓，故名。郡之鎮山也。

湧泉寺　唐建中四年，有龍見於靈源洞，因建寺鎮之。王審知嘗命僧神晏住山，傾其國貲以給。乾化五年，改爲鼓山白雲峯湧泉院。有華嚴臺、妙峯閣、一多庵、癡坐軒、憨睡室、無盡門，總名曰華嚴。國朝初，復改爲寺。宣德初建，成化間廨院被水，重建。

靈源洞　在湧泉寺之左。巖竇嵌怪石，下數十級以入，其中高、廣數尋。五代梁，徐寅有十二詠詩並記。朱子鑿“壽”字甚巨，於洞中。

將軍石　在靈源洞道側。峙立若甲卒，故名。

喝水巖　有東、西二澗。相傳，僧神晏誦經於此，惡水聲喧轟，叱之，西澗乃涸，逆流於東澗雲。宋蔡襄書“忘歸石”三字。

小頂峯　在湧泉寺後。

大頂峯　又名屴崱峯。由小頂而上裏許，巖嶮峨，其巔若覆釜。宋鹹平中，丁謂始披榛至此。石上刻朱子“天風海濤”四大字。

天風海濤亭　在大頂峯頭。宋淳熙間建。朱子書匾。又有臨滄亭，並廢。

半山亭　上距靈源洞尚二里許，道周多奇石。

浴鳳池　在大頂峯之北。唐末，有樵者見五色雀羣浴於此。

石門巖　鳳池之南，巨石槎枒，峙立若門。又有應真臺、祖師巖、湧泉竇、甘露松、白猿峽、香爐峯並石門之右。

元公亭　宋嘉祐間，爲郡守元絳建。今廢。

望州亭　在鼓山屴崱峯。宋熙寧中，郡守丁竦、提刑沈練、郡人陳烈同遊，刻《鼓山銘》於峯頭之盤石，而亭其上，今廢。

鳳尾亭　去靈源洞一里。山之巔，則浴鳳池也。

蹴鰲橋　唐黃璞遠祖太和得道處。翁承贊贈璞詩有“煙蘿況通神仙窟，丹竈還應許獨尋”。

鼓山下院　本湧泉寺積穀處。嘉靖間，湧泉寺毀，乃拓而葺之，殿宇壯麗有加。宋陳烈《鼓山銘》：“鼓屴崱，峯頂特。窮島夷，頫封域。屏閩東，拱辰北。歲辛亥，帝司赤。竦紳烈，從陗陟。搴若華，揖瑤極。呵蜚霆，蹴鰲脊。披霄根，殫目力。高者仰，深必惕。謹其至，惟古則。”

蔡襄《登鼓山》：“郡樓瞻東方，嵐光瑩人目。乘舟逐早潮，十里登南麓。雲深翳前路，樹暗迷幽谷。朝雞亂木魚，晏日明金屋。靈泉注石竇，清吹出篁竹。飛毫劃峭壁，勢力忽驚觸。捫蘿躋上峯，太空延眺矚。孤青浮海山，長白掛天瀑。況逢肥遯人，性尚自幽獨。西景復向城，淹留未雲足。”元絳《元公亭》：“誰書吾姓揭亭顏，棟宇飛騰氣勢完。谷口秋風吹鬢髮，海東朝日上欄干。地高頓覺羣山小，天近須知六合寬。三到巖扉殊不厭，異時常向畫圖看。”邵去華《宿鼓山》：“玉磬聲沉夜聞寂，天風吹送海門濤。鶴來松頂雲歸後，人倚欄干日正高。”李覯《靈源洞》：“纔出塵來尚未知，漸攀藤竹漸臨危。伏流似是龍藏處，古樹應無春到時。誰把石厓齊劃削，直教雲氣當簾帷。良工畫得猶宜祕，莫與凡夫肉眼窺。”白玉蟾《鼓山湧泉寺》：“輸與黃龍第一籌，於今不到洞庭羞。九重城裏聖箭子，三百年來糞掃頭。山月扶疎龕石冷，天風浩蕩海槎浮。我來會得謙公意，豎起拳頭向趙州。”李綱《鼓山靈源洞》：“碧海吸長江，清波逾練淨。我爲鼓山遊，潮客初放艇。連峯翠崔嵬，倒影涵玉鏡。舍舟訪招提，木末繚危磴。淩雲開寶閣，震谷韻幽磬。乃知大叢林，樓託必深夐。靈源更懷奇，巖壑相隱映。森羅盡尤物，無乃太兼併。偉哉造化力，至巧於此罄。煙雲互卷舒，變態初不定。豈惟冠一方，寶最東南勝。周行洞峽中，泉石若奔競。飄蕭毛髮清，滌濯肺腑瑩。當年喝水人，端恐混觀聽。是心如虛空，動寂豈妨並。兵戈正聯綿，幽討亦云幸。相攜得佳侶，散策謝軒乘。偷安朝夕間，未可笑趙孟。淹留遂忘歸，悵望雲海暝。不負惠詢期，更起滄洲興。”趙汝愚《登鼓山》：“幾年奔走厭塵埃，此日登臨亦快哉。江月不隨流水去，天風直送海濤來。故人契闊情何厚，禪客飄零事已灰。堪嘆世人只如此，危欄獨倚更徘徊。”朱熹《遊鼓山》：“靈源有幽趣，臨滄擅佳名。我來坐久之，猶懷不盡情。褰裳步翠麓，危絕不可登。豁然天地寬，頓覺心目明。洋洋三江匯，迢迢衆山橫。清寒草木瘦，翠蓋亦前陳。山僧好心事，爲我開此亭。重遊見翼然，險道悉以平。會方有行役，邛蜀萬里程。徘徊更瞻眺，斜日下雲屏。”李彌遜《遊鼓山》：“謝公憂民餘，妙語繼兩禪。茲遊瞰滄溟，宛在一葉蓮。木密虛可步，石立高莫緣。從來看山眼，一洗俱茫然。蓬萊如有無，空翠蒙雲煙。卻疑浩蕩中，天津渺歸船。崎嶇訪幽勝，衆象爭相鮮。凌高寓遠目，孤雲共軒軿。歸來擁寒衾，耳底猶鳴泉。覓句了不工，青燈暗孤眠。”林希逸《題天風海濤》：“亭後千尋屴崱峯，亭前萬里見晴空。山藏落照生新月，海漲輕波帶晚風。世事浮沉變今古，客遊石遍西東。近檐溜雨霜濤栢，卻是渠會識晦翁。”真德秀《遊鼓山》：“嚴宸有追詔，趣上太守符。疲民未甦醒，還顧空躊躇。來尋靈源盟，喜與佳客俱。始酌清冷泉，一浣丹墨洿。超然煩溽中，著身在冰壺。遲明陟危亭，雲濤渺空虛。煙霏倏開闔，峯巒時有無。偉哉此絕觀，雄壓東南隅。蒼崖萬仞立，四面環瓊琚。翠木巧蔽虧，亭午清陰敷。今人淡忘歸，似到真華胥。憶昨泛蓮日，選勝邀朋徒。摩挲巖上刻，慨仰趙與宋。舉觴酹且盟，一節期從初。重來三十年，恍如隔朝晡。並遊四五人，存者獨老癯。有懷子陳子，感慨爲欷歔。子抱月明終，我方長途趨。巔踣懼不免，儆省當何如。願言祝同壯，著力相攜扶。禪伯亦可人，新結峯頂廬。我故倦遊，軒冕非所娛。會須脫塵鞅，來依懶瓚居。”劉克莊《陪真西山遊鼓山》：“先生廟廊姿，非直藩翰才。南州彩旗留，北闕丹詔催。重臣方暑行，停馱小徘徊。客中載枚鄒，物外尋宗雷。遂窮天海觀，一豁風雲懷。眷言如靈山，自判宇宙來。登臨幾朱輪，滅沒隨飛埃。堂堂蔡與趙，繼者其誰哉。共惟勳業侔，況乃名節偕。伊餘忝載筆，適值祖賬開。雖陪叔子游，獨抱湛輩哀。殘詩堪覆瓿，不敢鐫蒼崖。”鄧肅《遊鼓山》：“蘭橈艤岸雷霆駭，疾雨狂風欲翻海。吾人作意水石間，素志豈因風雨改。悟適當如未悟人，衡山不知爲開雲。魯陽莫試揮戈手，郭泰何妨墊角巾。山僧導我飛芒屨，要看渠師得道處。雪噴鼎烹一叱迴，千古澗流不東注。我笑老師太豪雄，故今鬼神窺吾蹤。安得廓然無聖解，蒼厓依舊飛白龍。”徐錫之《喝水巖》：“重巒復嶺鎖松關，只欠泉聲入坐間。我若當年侍師側，不教喝水過他山。”黃幹《登鼓山》：“登山如學道，可進不可已。懸崖更千仞，壯志須萬里。平生石鼓懷，獨酌靈源水。峨峨大頂峯，欲往輒中止。今朝復何如，系楫渡清泚。好風從西來，縹緲吹遊子。褰裳陟遙巔，萬象能俯視。東南際大海，日月旋磨蟻。煙雲隔洲渚，歷歷猶可指。域中十萬家，囂喧不到耳。郊原與市廛，瑣碎如聚米。同來皆良儔，酌酒共歡喜。深林更叫嘯，磐石恣徙倚。摩挲陳公碑，歲月爲我紀。更持末後句，歸以銘石几。”嚴仁《水龍吟》：“飈車直上蓬萊，不須更跨琴高鯉。剨然長嘯，天風澒洞，雲濤無際。我欲乘槎，從茲浮海，約任公子。辦虹竿千丈，犗鉤五十，親點對，連鰲餌。　　誰榜佳名空翠，紫陽仙、去騎箕尾。銀鉤鐵畫，龍蟠鳳翥，留人間世。更憶東山，哀箏一曲，灑沾襟淚。到於今幸有高亭遺愛，甘棠遺意。”

元薩天錫《望鼓山》：“鼓山起千仞，乃是東海根。蛟龍穴其下，霹靂翻海門。砥柱儼不動，日夜雪浪奔。何當臨絕頂，俯視浴日盆。”王翰《靈源洞》：“旭日照高岑，天風振遠林。不分滄海色，那識白雲心。瑤樹空香滿，珠林積翠深。坐來明月上，何處起潮音。”帖木兒《登屴崱峯》：“肩輿直上白雲梯，古剎林深路欲迷。絕頂一聲長嘯罷，海山空闊萬山低。”黃鎮成《登屴崱峯》：“屴崱峯高萬丈梯，上方高與白雲齊。青山盡處海門闊，紅日上來天雨低。喝水無人空宴坐，磨厓有客漫留題。飄然欲御長風至，一笑何須過虎溪。”

明林鴻《屴崱朝曦》：“天地有神氣，屴崱東南青。高標窮碧落，連峯走滄溟。深探地無際，遠見日初出。蜃氣乍蒼涼。龍光猶恍惚。始知至陽精，明明含中虛。迴旋綴陰魄，斡運乾坤樞。願言吸晞景，庶以永年歲。手把扶桑枝，身騎六鰲背。茲焉對畫圖，飛雲繞屴崱。一笑天雞鳴，晴窗已東白。”王恭《鼓山寺》：“崱頂珠林出半天，靈源鐘磬翠微連。平蕪下界孤峯外，遙海寒濤獨雁邊。雲度佛香清鶴夢，風傳仙梵醒龍眠。西遊自笑塵蹤遠，那得閒來此問禪。”高廷禮《餞鄭五秀才至鼓山寺》：“屴崱海上秀，山峯開禪宮。虛亭掛空翠，直上臨方蓬。溟漲在几席，天光映簾櫳。目極萬里外，但見青濛濛。曙色從東來，晃然靈境空。登臨豈不美，別意欲無窮。”唐震《遊喝水巖》：“靈境斂幽寂，玄巖閟林莽。秋風何處來，泠泠百泉響。傳聞妙禪機，默坐謝塵鞅。蕭然一榻靜，厭此瀆遐想。曇花散天雨，空翠人蒼漭。卓錫振梵音，寒流自西往。道人此投跡，風磴時獨上。竹徑清露繁，松關碧苔長。伊予性疏癖，偶愛地宏敞。蓮社如有期，攀緣恣嘉賞。”王偁《登鼓山宿湧泉寺》：“翠微白雲裏，逢秋思一登，聳身躡雲壁，飛泉搖古藤。洞豁海天際，坐見萬境澄。飲澗動羣鹿，宴坐逢真僧。邀我宿化城，珠林懸古燈。寥寥片月上，悄悄天籟凝。因悲向城市，塵髪秋相仍。”周玄《遊屴崱峯》：“化城東畔大江流，江上涼風雨未收。南國詞人期載酒，漢宮仙吏更移舟。寒燈雙樹空濛見，瑞藹諸天積翠浮。鞍馬向西歸興動，不應歌舞更淹留。”又《遊鼓山西畲》：“穹形抱虯木，碧色限蒼鐵。澉瀨身屢傾，量轍厓頻折。披蘿至雲杪，恍視崑崙碣。景物動扶桑，霓旌或明滅。高秋軼鐵翳，千里亙寥廓。野曠衆慮恬，天清百愁絕。青陽與赤谷，詎可辨優劣。設險造化功，蟠幽鬼神穴。國師峯萬丈，鍾靈氣參錯。雙鳳何年來，徒聞此棲躍。晤遊非所私，況賴諸賢哲。崔嵬泰華巔，作書家人訣。”陳暉《宿屴峯秀公房》：“聽梵來山寺，逢僧宿石樓。風泉行處滿，花竹坐來幽。暗澗鐘聲晚，空潭樹影秋。東林微月白，相送虎溪頭。”又《屴峯晚眺》：“尋幽獨上最高峯，澤國山河四望同。島嶼潮來天接水，海門日落樹連空。僧歸遠寺疎鍾後，木落空山積雨中。更向寒巖長一嘯，松濤十里送天風。”鄭閻《登大頂》：“絕頂臨天迥，相攜興裏過。嵐光移野席，谷籟散林柯。過雨沾衣溼，閒雲入袖多。不知蓬海外，員嶠更如何。”黃澤《遊鼓山》：“屴崱峯高紫翠深，閒隨飛錫到雲林。橋邊草露沾行屐，澗外松風度梵音。雲漢昔勞青嶂夢，煙霞今遂白頭心。忘形共了三生約，蓮社相隨日抱琴。”鄧定《遊鼓山靈源洞》：“樓閣層層隱翠微，石門松徑白雲飛。山中六月渾無暑，八十老僧猶祫衣。”又《半山興善庵贈闡上人五古》：“東山何巍巍，茲嶺特秀髮。上摩蒼穹迥，俯視平野闊。氤氳隱佳氣，中有蛟龍窟。山僧探靈異，披榛得奇壑。鑿厓開戶牗，結抅依林樾。岧嶢入雲間，樓臺倚空碧。憑高聊騁望，萬里猶咫尺。天雞半夜鳴，海底初出日。睠茲山水佳，足慰棲遁客。闡公釋門老，秉心久貞白。談經神鬼趨，說法龍象集。疎鍾度煙晨，清磬聞月夕。我來一登覽，杖屨窮所歷。空翠落階庭，風泉響岩石。地幽神更恬，趣得心自適。何當脫世網，從師了空寂。迷途諒非遠，此志諧夙昔。”林俊《登鼓山》：“披榛歷山椒，萬象送遙目。天風毛髮寒，海氣昏晴麓。孤高俯衆岑，靈響遞空谷。帆檣帶江影，駭浪來雪屋。景曠懷抱寬，杯盤動修竹。清酣百慮澄，意與雲物觸。神飛八極遊，蓬萊信東矚。身世一飄絮，人事鹹亂瀑。峴首碑雙磨，扶桑尚茲獨。樂天竟奚疑，勿以蛇添足。”林春澤《石鼓觀濤》：“越王城東石鼓峯，東嶂炎海摩玄穹。峯頭翠霧擁仙島，下臨萬頂黿宮。紫陽墨跡亙霄漢，海濤千古颺天風。靈嶽自茲迴增重，大觀乃爾獨稱雄。朅來三山豁心賞，飄飄意氣高冥鴻。興酣縱步鼓峯頂，振衣長嘯入鴻蒙。長空噴浪灑空碧，扶桑浴日蒸霞紅。伊人磕然一撫掌，渤潏萬態羅胸中。謝安雙屐盧敖杖，逍遙到處神俱融。逸思崚嶒出泰華，揮斥八極應無窮。”鄭善夫《寒食與傅子登鼓山》：“絕頂天風雲亂飛，海門高浪近春衣。霸圖王氣東南盡，堯韭秦花天漢稀。此地賞心維汝共，萬方愁目欲何依。要知寒食山中意，萍梗江湖幾是非。”又《屴崱峯》：“盤礴地靈在，東南天柱高。三江分燕尾，百粵亂牛毛。未出無生網，難忘大覺刀。巢雲定何日，萬國且旌旄。”林炫《登鼓山》：“海色連郊甸，秋聲落澗阿。孤峯上雲日，萬井俯星羅。泉湧蒼龍洞，池清赤鳳坡。幽人倚雙樹，擊石發清歌。”傅汝舟《從汪郡公登鼓山》：“天入翠宮低窈窕，洞迴滄海倒。山林著處宜狂客，風雨閒遊接上公。共倚短節千澗底，獨穿高木萬煙中。觀濤更進雲邊酒，待月思眠石上楓。”又《九日鼓山酬陳九川》：“秋日同高眺，秋懷萬里間。白爲滄海浪，青入島夷山。逐客停杯酒，悲風動壯顏。去天應咫尺，誰叩紫皇關。”又《與陳子酌大頂峯》：“大頂崔嵬星漢邊，亂峯低落酒杯前。三洲波浪搖寒日，四野山河起淨煙。異域獨驚浮海客，長林遺恨渡江年。高風況復飛黃葉，共羨冥鴻入遠天。”江以達《登大頂峯觀石刻》：“白日杳飛昇，蒼蒼接太清。旋探朱子刻，俯瞰越王城。雲起千峯失，潮生匹練明。東山觀海處，親挈魯諸生。”張時徹《遊鼓山》：“瑤臺何處是，窈窕赤山阿。迭嶂流丹碧，長風錯綺羅。俯將雲作席，遙睇海層坡。飛動真無那，青天一浩歌。”“肩輿攀白日，衣袂躡青雲。瞰海芝峯出，中天石鼓聞。銀河晴的的，空翠溼紛紛。愧爾巖棲者，長同鸞鶴羣。”王應鐘《陪吳郡公遊鼓山》：“秀拔侔東岱，乾坤鎮此方。中亭來萬壑，列嶂隱朝陽。浴景晞溟渤，圖南見大荒。幸陪五馬後，天漢共翱翔。”“屴崱茲山勝，相從迫季冬。靈泉喧別壑，寒霧斂高峯。矚海過秦望，升中待漢封。誰言登眺晚，延賞正無窮。”林世璧《陪龔祭酒遊鼓山》：“仙島鬰嵯峨，乘閒此日過。山花迎羽蓋，谷鳥雜琴歌。梵宇依林樾，巖亭陰薜蘿。眼中滄海小，衣上白雲多。曠野千峯暮，遙空萬象羅。翻慚賓從後，揮袂接星河。”謝汝韶《憩靈源洞》：“靈源洞口石，九折盤紆喝水巖。八角蒲庵封碧蘚，幾重蘿幌抱青杉。龍頭噴玉纓堪濯，鳳尾遺基莾未芟。乘興不辭登屴崱，白雲靉靆半山銜。”陳文燭《同諸公登鼓山絕頂》：“物侯偏驚春正初，偶耽奇勝一停車。參差霧隱江流合，突兀霞生海氣舒。象外薜蘿疑是幻，望中城郭憶無諸。山靈亦愛名賢跡，常有風雲護法書。”王世懋“和”：“靈鷲何年障海來，振衣今日陟崔嵬。青山忽放雙江合，紫霧徐將萬壑開。水上鞭鰲秦帝石，空中結蜃越王臺。捫碑共仰先賢跡，覓句誰憐異代才。”丁繼嗣《登鼓山大頂峯》：“捫蘿直上最高峯，倒見雲生幾萬重。海外蒼茫橫灩澦，岫中吞吐簇芙蓉。振衣頓覺乾坤小，浮白爭看意氣濃。恨不此身生羽翼，乘風偏欲挾飛龍。”“欲乞山靈故有期，陡佔雲物幻多奇。曉沉尚吒登途早，夕照何嫌下榻遲。絕高臨疑上界，大洋低視只天池。浮生飄梗遊難再，帶月鳴鞭莫憚疲。”(繼嗣，鄞縣人。萬曆中福建巡撫。)葉向高《登鼓山》：“屴崱峯高俯十洲，白蘋寒渚滿天秋。潮聲近向巖前落，蜃氣還從島外浮。平野蒼煙迷故壘，夕陽紅樹帶殘流。摩崖讀遍前朝字，乘輿還登最上頭。”陳鳴鶴《登屴崱峯晚眺》：“絕磴千盤躡屐遲，微茫萬里夕陽時。山連西北環閩越，水盡東南控島夷。鳥外帆檣歸雜沓，煙中邑里望參差。浮雲不蔽孤峯日，細讀徐卿請雨辭。”馬欻《宿鼓山》：“禪房深閉絕囂氛，寶篆煙消正夜分。深樹猿啼初落月，小樓僧定忽歸雲。飄搖幡影燈前見，滴瀝泉聲枕上聞。塵夢不關心似水，獨餘花雨散氤氳。”林世吉《遊鼓山寺》：“偶步風塵外，尋幽雲水間。鳥啼山界靜，花復石牀閒。寶殿天香噴，禪窗巖翠環。地偏身自逸，談笑欲忘還。”“萬壑松風冷，千秋野望微。開樽雲駐席，趺坐竹穿衣。谷靜泉逾響，峯高鳥度稀。上方鐘磬暝，歸路引斜暉。”趙世顯《屴崱峯歌》：“屴崱峯高高倚天，懸厓削壁含蒼煙。琪花瑤草相向妍。我登絕頂望滄海，海上堪悲人代改。越宮漢壘俱塵埃，惟見古來明月在。明月娟娟照酒杯，海天空闊雁飛迴。樽前嵐氣微茫起，竹裏秋聲颯沓來。嵐氣秋聲兩蕭瑟，寒暑相催如過客。對景須傾三百杯，莫把光陰枉拋擲。醉來聊枕白雲眠，醒後翩翩思欲仙。玄鶴倘從雲裏下，乘予一上閬風巔。”又《遊靈源洞》：“洞入靈源景倍幽，山橋寶地足遨遊。滿林秋草同僧寂，一路天花散客愁。怪石晝懸蒼樹迴，飛泉晴帶白雲流。斜陽未盡登臨興，更欲乘風到上頭。”陳宏巳《經半山廢寺》：“絕頂登臨落日回，半山蕭瑟不勝哀。寺經火後無僧住，路入雲中少客來。九月野花開似菊，千年石柱化爲苔。空門生滅元如此，何問咸陽幾刼灰。”徐熥《遊喝水巖》：“古洞盤旋紫翠間，洞門常借白雲關。虛瓢掛樹舊僧隱，昏磬出林飛鳥還。路到窮時尤嶻嶪，泉經喝後不潺潺。當年舊社成陳跡，春雨春花點地斑。”又《宿鼓山寺》：“維摩丈室絕塵氛，坐對珠龕演梵文。松際窺人孤嶂月，山中留客半牀雲。疎鍾出寺過林隱，怪鳥啼春徹夜聞。真性由來愛空寂，名香親向殿前焚。”“孤峯天畔削芙蓉，入夜遙看紫翠重。一片禪心千澗水，五更殘夢數聲鍾。雲生淨土龍歸鉢，露冷空壇鶴唳松。借宿僧寮經幾載，蒼苔埋卻舊遊蹤。”徐《湧泉廢寺》：“寺經樵火久銷亡，古道秋風蔓草荒。廢殿有基崩夜雨，斷碑無宇臥斜陽。遊人借宿茅茨裏，田父來耕瓦礫傍。試問前朝金布地，老僧垂淚說南唐。”又《同陸兒宿靈源洞》：“古洞重來禮石壇，舊時遊侶半凋殘。空林閣雨峯千迭，絕磴梯雲路百盤。澗底松泉隨客飲，壁間苔篆領兒看。數聲啼鳥秋煙外，瓦枕蘿茵午夢寒。”又《宿鼓山下寺》：“明月含輝照廣庭，亂峯低壓寺門青。佛堂夜靜鳴寒磬，僧塔年深拆舊銘。淨室獨關雲漠漠，香廚遙引瀑泠泠。半龕碧影秋燈寂，一榻煙霞臥不醒。”謝肇淛《九日登鼓山經廢寺》：“四壁霜飛猿嘯哀，風高木落氣悲哉。江南秋色關河動，海上浮雲天地迴。幾字殘碑眠亂草，千年流水注空臺。丘山人代成今古，萬事傷心涕淚催。”又《登大頂峯》：“咫尺清都近可攀，濤聲秋色老空山。蟻封隱見圍千雉，螺髻微茫指百蠻。絕壁刺天無鳥度，半巖採藥有僧還。東南霸業蕭條盡，流水荒臺石蘚斑。”又《宿鼓山禪院》：“上方寂寂鎖蒼藤，門掩雙峯最上層。半嶺松濤千嶂雨，數行香篆一龕燈。寒潮應月喧殘寺，獨鶴眠雲伴老僧。塵夢欲醒鐘磬動，泠然心地證三乘。”又《靈源洞答徐興公》：“鷲鰲橋上雁聲哀，極目平蒿古殿灰。幽洞忽排山罅入，小庵斜倚石門開。題殘蒼蘚看誰辨，喝後靈泉去不回。十九年前曾宿處，佛燈猶照講經臺。”郭子章《登鼓山和蔡君謨韻》：“層崿開靈境，清泚蕩心目。披榛躡石梯，聽猿度林麓。恍入天台路，疑壓玉官谷。紺宇若騎尾，碧霞半巢屋。天風倒海濤，聲勢劈巖竹。石鼓亦何奇，雷雨慣相觸。絕頂消芙蓉，孤高延麗矚。池頭看浴鳳，山腰聽飛瀑。紫嶂臨屴崱，丹竈覓幽獨。一嘯溪南溟，三山空鼎足。”陳仲溱《經廢寺》：“寒花落遍講經筵，寶剎灰殘六十年。鳥下空廊人寂寂，猿啼香積草芊芊。壇移貝葉印芳鮮，座隱金蓮分暮煙。破衲斷飄寥落甚，春風春雨更淒然。”鄧原嶽《登鼓山絕頂還宿靈源洞》：“步出東郭門，已識靈峯面。行行又十里，山迴翼宮殿。石罅響流泉，百道如飛練。矯首屴崱峯，可望不可見。歷覽稍忘疲，元象蒐羅遍。賈勇陟其巔，頓令心目戰。蒼茫大海流，三山雲外見。天風颯然至，寒燠忽已變。歸宿靈源洞，空翠落如霰。山嵐日夕隹，幾蓆爭蔥蒨。幽鳥向我鳴，浮雲自舒捲。借茲清道心，坐使塵慮遣。朱門何足榮，末俗豈能眩。”劉克治《登鼓山》：“寶地金曾布，高峯劍削成。絺衣花雨溼，輕蓋野雲生。鰲極搖窮島，麟車下太清。還逢羨門子，松下坐相迎。”曹學佺《湧泉廢寺》：“半嶺猶存古寺名，空林惟有湧泉聲。僧從破屋雲邊住，客向迴廊草裏行。講席虛無山月在，齋鍾寂寞海潮生。布金知是何年地，更覓殘灰作化城。”鄭邦祥《湧泉廢寺》：“獨倚崚嶒望渺然，興衰塵跡總堪憐。迴廊夜嘯寒猿月，廢殿秋生亂草煙。飢鳥尚隨清磬下，殘僧空傍白雲眠。何人重布黃金地，勝業消沉七十年。”林古度《湧泉廢寺》：“何代黃金建講臺，不看全盛獨興哀。斷橋僕澗埋芳草，廢礎成砂沒古苔。過客暫依殘院宿，住僧多是別山來。湧泉空自稱靈水，不向當年滅燼灰。”陳鴻《湧泉廢寺》：“蕭寺荒涼感廢興，斷碑磨滅復垂藤。秋風古殿經樵火，夜雨空廊見鬼燈。舊種松杉巢野鶴，別營茅屋住巖僧。無人更布黃金地，滿目殘灰冷不勝。”

海音洞　在鳳池之右，歷數峯始達。洞口可布四席，其中深不可測。故老相傳：有羽流居此，時聞海濤之聲，以爲遠通於海雲。

白雲洞　在海音洞洞下。由黃坑而登，可一里許。嶮巇峻峭，巨石棋置。萬曆丙戌，沙門悟宗始闢，鑿石穿竇，爲三天門。又有水懸注，名“吼雷湫”。有潭名“印月潭”。

明陳省《遊白雲洞》：“水簾洞好步平上，方廣巖奇車可容。徑峭獨看茲路最，地高盡見遠山重。川原南去無諸郭，青翠西來屴崱峯。獨立宛然飛錫至，何須天竺問禪宗。”曹學佺《白雲洞》：“小洞藏深處，危峯路轉西。當年僧不到，終日鳥空啼。海國臨尤儼，天門下屢低。此中人跡少，偏可愜幽棲。”

積翠庵　在白雲洞下。萬曆中，僧悟宗建。

玄真庵　在白雲洞。萬曆中，都司許國威建。

明屠隆《題玄真庵》：“蕙帳屢邀玄鶴下，明燈間與白猿談。秋風鈴閣軍書暇，還憶琉璃火一龕。”

由鼓山折而南，爲鼓岐、蓬岐、魁岐、朏山、鄭澄墓、君山、石鱉、龜嶼、磕源、張觷宅、馬江、羅星塔、投桃洲、院跡山、迭石山、洋嶼、鳳洋山、嬰台山、鄭昭先宅、盤石山、石泉寺、重雲山、雲門寺、衡山寺、重雲院、九龍山、毘濟潭、清涼院、浮峯山、籌岐、混元堂、下洞江、陳謹墓、上洞江。

鼓岐　在屴崱峯之南。下臨大江，上有一石，圓如鼓，故名。

明陳亮《鼓岐夜泊》：“寒山夜蒼蒼，清猿散幽響。風生蘆葦鳴，水落洲渚廣。月出知潮來，時聞人蕩槳。”謝肇淛《舟泊鼓岐》：“水國蒹葭冷，霜天鴻雁還。江空多得月，潮遠不分山。犬吠荒村裏，漁燈亂竹間。爲看雙屐在，拂拭共躋攀。”

蓬岐　在鼓山裏。山石重迭，有蛇洞，空濛屈曲，莫知所止。又有劍山臨江上，其石如劍。

魁岐　在鼓山裏。有一石，約圓五十餘丈，刻籀文其上。相傳，圍唐末黃巢駐兵於此，以劍藏石下，名“劍石巖”。

朏山　在永北里。有石上廣下銳，若仙芝焉。又有三生石、九眼泉，凡十八景。

明王應山《登朏山》：“言採仙芝秀，維舟試一過。涼飈動林樾，疎雨灑巖阿。怪石三生滑，飛泉九眼多。空濛何所去，隔隴送樵歌。”

鄭澄墓　在朏山之東。澄，閩縣人，雲南郡丞，祀鄉賢。

君山　在永北里。山之上有崑崙石室，山之下有馬面仙潭。

石鱉山　在永南里，枕大江。江濱三石形如鱉，故名。又有一山，聳起平田中。去山南里許，狀若蟠龍，有溫泉；山左有拏公廟。

龜嶼　在永北里。由玉山一派落平洋，俗謂神龜出洞，故名。樹木蒼翠，爲一方之勝。

磕源　在永北里。坑流入大江，則鼓山漸近。城中伐石者鹹集於是。

張觷宅　在磕源。觷，懷安人，政和中祕閣修撰，事具郡志。

馬江　在江右裏。南臺、西峽，皆匯於此。江心有巨石如馬頭，潮平則沒，潮退則現，故名。

明林世璧《渡馬江》：“橫江渡頭雲水東，波廻白馬撼秋風。連山噴雪何如此，好似錢塘八月中。”“晉安形勝控東南，碧水遙將碧海涵。馬江六月風濤壯，不數湘流漢水潭。”“一水橫流滄海東，千峯倒映玉芙蓉。猿聲兩岸秋風起，無數江花帶雨濃。”“日落風清江水便，片帆遙下月明邊。君聽滿棹歌聲起，何似江南競採蓮。”“山色西來若畫屏，長江一帶抱沙汀。扁舟日暮東流下，疑是秋風過洞庭。”謝肇淛《夜渡馬江》：“新寧過不遠，大江若天劃。盈盈百餘里，待潮復待汐。孤舟出海門，豁然乾坤白。石馬不可見，浪花三千尺。時聞欸乃歌，中流泛空碧。晨雞喔喔鳴，依稀辨城陌。風波愁人心，安能久爲客。”又《渡馬江》：“秋水淨於拭，扁舟鏡裏行。月當山罅出，雲近海門生。龍睡空江冷，潮歸野渡橫。棹歌中夜遠，漁火不分明。”

羅星塔　屹立江心，鎮會城水口，稱羅星雲。俗呼磨心，以在水中央也。塔爲宋時柳七娘所造。七娘，嶺南李氏女，有色，里豪謀奪之，抵其夫於法，謫死閩南。七娘斥賣其產，入閩，捐貲造塔，以資冥福。今豪右毀其塔爲墳塋。形家謂，全閩要害，宜修復雲。

投桃洲　在馬江中。形勢如桃，故名。洲有田數百頃。

明林《度馬江阻風》：“春潮洶湧作波濤，竟夕邅迴此鬱陶。暝色盡將孤嶼沒，危檣似比衆山高。空江立馬疑騰躞，幽壑藏蛟恣怒號。一望滄溟心欲折，自甘行役敢辭勞。”

院跡山　在永北里。有魏國夫人墓，韓皇后姪女，適帥機張暠。暠，龍圖觷之孫也。

疊石山　在永北里。衆山之上，前有靈泉，四時不竭。又有迭石如蟠龍頭角。

洋嶼　在江左裏。又有猴嶼、殷嶼，並多人煙。

鳳洋山　在江右裏。兩峯相應，勢如搏鳳。相傳，仙人王進才飛昇于山，巔有仙亭遺蹟，石牀、棋枰、几案猶存。峭壁刻“登龍”二字，地名龍門。

嬰台山　在江右裏。傍有銅斗山。天馬峯下有石橋，龍溪之水出焉。又有鷲峯山，上有馬面潭，歲旱，禱雨於此。

鄭昭先宅　在江左裏洋嶼。昭先，閩縣人，淳熙進士，居政府，卒之夕，有星墜故宅。

盤石山　在江右裏。山之巔有山石，高數十尋。又一石疊其上方，如棋盤。每天欲雨，則雲出蓊蓊，迴港繞其下，水出衡山之龍溪，曲折三十六灣，合流而注於閩江。港口有石橋，又石門山，南接湖林，北連濓山。山之巔，萬仞壁立，不能容足。上有二石，峭拔凌空，夾峙如門，故名。

石泉寺　在江左裏。國朝洪武二年建。

重雲山　在江右裏。嵬峨能興雲雨。中有一巖，平坦十餘丈。巖中一井天成，其深叵測，名“龍井”。

雲門　在南洋嶼。宋嘉定中建寺。國朝永樂間重建。山有觀音觀、彌陀巖、泗洲巖、獅子石、坐禪石、五里泉、望拜石、仙掌石。江中有琴嶼、雙魚嶼，又楞伽室、吸江亭、妙善庵。宋孝宗書額“石門”，舊稱石，號雲門十五奇。

宋黃裳：“雲門山，不須扶我自登山，腳力能勝十八盤。一字雁低頭上過，兩城人細掌中看。誰知北戶緣猶在，卻笑南柯夢未闌。忽見歸雲應是信，滿襟先得洞天寒。”僧永安《石律箑》詩：“路繞懸崖萬仞頭，擔泉帶月幾時休。箇中撥轉通天竅，人自安閒水自流。”明林鴻《雲門山》：“龍宮臨水國，鳥道入煙蘿。海曠知天盡，山空見月多。鶴歸僧自老，松偃客重過。便欲依禪寂，塵纓可奈何。”

衡山寺　在江右裏。唐景福二年建。

重雲院　在江左裏。元至正二十年重建。

九龍山　在至德里。有狂牛嶺，高入雲表。

毘濟潭　在狂牛嶺之南。深邃莫測，神龍窟宅也，禱雨輒應。下有一穴，通馬江，受諸山之泉，然亦不溢。成化間，亢旱，鄉人車水溉田，水去數尺，見其內大刻“毘濟潭”三字。

清涼院　在至德里。唐鹹通五年建。

浮峯山　在光俗裏。俗傳海潮盈則山上浮，故名。山之別支有文筆山，大江環繞其下，稱瀛洲。狀元陳謹居之。

明王恭《浮峯歌》：“海門迢遞江水東，江心絕青芙蓉。橫空積靄幾千丈，綠蘿嫋嫋花濛濛。深沉玉鏡浮仙島，黛色蒼蒼不堪掃。芳草磯頭望欲深，夕陽渡口看還好。翠壁紅泉高際天，閒雲古木相連延。嵐煙瀑雨猿聲裏，僧舍人家鳥道邊。仙舟江上何蕭灑，此地那能駐君馬。思爾青雲得志時，莫忘幽期綠蘿下。”

籌岐　在浮峯之西，俗呼鐵岐。上有烏石巖，巖之東爲玉壺山，山上有三臺石。相傳此石自武夷山飛來。宋提刑王益祥自義烏卜居於此。

混元堂　在光俗裏。元大德間建。又有方山寺，陳天嘉元年建。有賈島《章敬寺碑銘》。

下洞江　在江右裏。裏，馬江之左一港也。中有獅子石，與方山對峙，巨浸不沒。俗謂：“水浸方山鼻，不到獅子耳。”

陳謹墓　在洞山之陽。謹，閩縣人，嘉靖癸丑狀元。

上洞江　在至德里，馬江之左次港也。舟人候潮，鹹集於斯。

卷之十三　郡東南閩縣勝蹟

出水部門而南爲鎮海橋、劈巖庵、象橋、進貢廠、尚公橋、控海樓、天妃宮、路通橋、五龍塘、後浦、忠烈祠、直瀆新港、靈溝廟、高湖墩、鄭蘊中宅、桑苧園、龍頭橋、洋頭庵、壺嶼、白湖鋪、白湖亭、下廉、鳳山、飲井、龍臥鋪、蘆州。

鎮海橋　水部門外城邊，木樑。

劈巖庵　今名碧石庵，九仙山之支也，在城外。巖岫林塘頗幽。嘉靖間，有神像漂河濱停泊，里人異之，遂建庵。

明林彥弼《劈巖庵》詩：“石閣崔嵬倚半空，炎歊不到綠陰中。林深晝潤常疑雨，地過涼生若御風。僧帶殘雲歸古剎，鶴聽玄語出雕籠。回看河朔俱陳跡，對景休停碧玉筩。”王應山“和”：“理屐共追尋，因過雙樹林。清風起蘋末，烈日閟蘿陰。促席聞高論，鳴琴接梵音。泠然鑑塘裏，相對滌煩襟。”

象橋　在高惠裏。民居鱗次，河口要衝也。

進貢廠　在河口尾。琉球入貢，駐泊於此，有柔遠驛。

控海樓　在進貢廠內。正德間建，隆、萬間屢修。

明陳朝錠《吟控海樓》：“綺閣衝高漢，滄溟接大荒。漢廷柔屬國，周室重懷方。閩越關山險，京華貢路長。遐瞻炎海上，久矣不波揚。”林世吉詩《醉歌行》：“城南危樓高百尺，樓勢嵯峨侵太乙。朱構晴棲渤澥霞，雕檐晚宿扶桑日。載酒春風邀我攀，下凌倒景超塵寰。當軒千江走空碧，繞坐八面攢青山。紅妝小妓仙姿逸，一曲霓裳當綺席。彩雲片片逐歌飛，亂拂金樽爭勸客。我懷春來愁莫傾，今日雙眼方逢青。溪邊桃花盡開口，嫣然似笑山人醒。”

天妃宮　在河口尾。元建，國朝成化間重修。

路通橋　在河口尾，宋建。古讖雲：“南臺沙合，河口路通。先出狀元，後出相公。”

五龍塘、後浦　在高惠裏一圖。長三百丈。宋守蔡襄疏通水利，附郡城諸處，溉田至三千六百餘頃，至今利之。

忠烈祠　舊湧泉庵也。成化間，改祀都給事中姚銑。

直瀆新港　在河口尾。初郡城水關四：一在西門，引西禪浦江潮，凡三十六曲，至柳橋以達西河。一在水部門之東，引南臺河潮，自河口直瀆，凡三十有六曲，由水關入城東西，環合以萃風氣。直瀆又北通東湖，受東北諸山之水，其流甚迅。國朝弘治間，督舶內臣始鑿新港，徑趨大江，便夷船往來，土人因而爲市。東際三十六灣遂廢，堪輿家以爲不利。嘉靖初，謝給事蕡疏復不果。萬曆初，屢事疏築，以故複道，豪門規利與奸民擁害，迄無成功。十八年，巡撫都御史趙參魯採輿言，毅然塞之，今復沖斷。

靈溝廟　在下鄭洋。元至正間，溪水泛溢，忽一木像乘浮槎，往來洪溝者數日，忽自登於巨石上。是夜，裏中父老鹹夢一緋衣神曰：“吾素習岐、黃，濟人爲多，今當廟食。”翊日，各言所夢皆同，因立廟。凡瘡瘍者禱之盡愈。

高湖墩　在光德里。小浦通潮繚繞其間，鄭氏居之。

鄭蘊中宅　在高湖。蘊中，官貴池令，有清操，卒年九十餘，事詳郡志。

桑苧園　吏部鄭善夫別墅也。自書“少谷柴門”，顏其堂曰“清野”、亭曰“遲清”。今頗寥落。

何景明《寄題鄭園》：“三山今有鄭公園，避俗從來亦避喧。蘿竹青青垂谷口，花林靄靄覆桃源。天邊鴻雁春寥廓，海畔蛟龍晝曲蟠。南海尺書招隱意，白雲叢桂幾攀翻。”(景明，信陽人，官學憲，與善夫爲文字交。)

龍頭橋　在光德里江邊，林氏居之。

洋頭庵　在高湖道周，萬曆間建。

壺嶼　在光德里。有山形如倒壺，故名。山之東有巨石，水甚清冽，亢旱不竭。又有麓平山，林、鄭二氏居之。

白湖鋪　上接江南鋪，下通龍臥鋪。

白湖亭　在官賢裏迤南。洪武四年建，近又作庵其側。

下濂　在白湖亭之南，李氏居之。

鳳山　在仁惠裏。山形如鳳凰展翅，又名黃山，多礪石。鄭氏居之。

明鄭善夫《歲晚入黃山治田》：“幽棲已傍鳳山遠，長日看雲意獨深。漾漾江濤喧永夜，冥冥蘿月散青林。田園春近存生事，鵰鶚天高寄遠心。避地休歌飯牛曲，驚風落木歲方陰。”

飲井　在鳳山下。有泉極佳，亢旱不涸。

顯應廟　在飲井西麓。神陳姓，名，初與其弟觀察使巖同廟，祀於裏之蘆川。宋嘉祐七年春，一夕雷雨大作，神香火忽遷今所，遂立廟祀之。開禧、嘉定間，水旱蝗雹，屢禱輒應。寶慶元年賜額曰“顯應”。開慶元年，封曰“仁濟侯”。侍郎陳公益撰廟記。

龍臥鋪　在飲井之東。

蘆州　在鳳山之南。又名蘆下，宋時陳氏居之，即仁濟侯之後，膴仕蟬聯。今靡孑遺。其地有故祠，中祀宣聖，左祀其祖先。今有後裔在莆陽，頗蕃衍。

由鳳山折而東，爲平山福地、林瀚宅、甘泉山、瑞跡寺、林廷墓、邵岐、翁岐、琅岐、閩安鎮、棠嶼、葉烈婦墓、海雷石、文筆山、動石、五虎山、福斗山、荷溪、白田山、林碩墓。

平山福地　有堂閣。今廢爲泰山東嶽行祠。

明林瀚《平山懷古》：“翠輦金輿載恨遊，豈緣南越覓丹丘。鐘聲落日孤村寺，海色西風萬里舟。王氣銷沉天地老，胡塵溟漠古今愁。傷心最是濂江水，還繞行宮山下流。”林炫《平山懷古》：“聚景湖山作意遊，誰知閩海有平丘。百年廟社三春夢，萬里風濤一葉舟。落日鼓聲寒不起，中原草木慘多愁。至今遺恨江心水，石激潮聲夜夜流。”

林瀚宅　在濂浦。瀚之先累代居此。知府元美始拓其基，瀚益大之。嘉靖季年，倭寇宅毀。隆慶間，大宗伯庭機鼎新堂宇，復作祠堂。

甘泉寺　在平山之南，今廢。其山多岩石，少草木。有泉，色白味甘，不盈不涸。山之東，有林氏祖塋。初，贈尚書林觀有隱德，嘗卜地葬親，得吉壤。術者言：“後當數世公卿。”觀曰：“吾田野人，敢望此乎？”乃取族人火葬者二十四甕，俱掩其中。“必有福與吾宗共之。”後以子孫貴，贈太子太保。

瑞跡寺　在開化裏甘泉山之東。唐大中六年，有邵環者遊山，聞異香，白光燦然。環跡其光而往，見銀色化爲佛。須臾入枯木，光亦不散。因現巨跡於盤石。後人鑿之，其跡隨滅。鹹通元年建寺，歲久傾圮。國朝萬曆初重建。

明林炫《登瑞跡絕頂》：“突兀層峯古樹齊，穿雲遙見海門西。丹楓露下青丘近，白鶴峯前紅日低。牧子前村漫吹笛，山人何處來杖藜。松楸掃罷偏增感，煙火空林一鳥啼。”林世吉《登瑞跡寺》：“鷲嶺摩青漢，雞林隱翠微。山深僧住少，地遠客來稀。野鳥銜花落，巖泉帶雨飛。夕陽蘿徑暝，願丐一燈歸。”

林庭墓　在樟林山。庭歷太子太保、工部尚書，贈太保，諡康懿，有司營葬。

邵岐　在濂浦之東。連上、下董諸村，黃氏居之。

翁岐　在永福裏，有山曰大翁。

明林賜《題翁石山房》：“玉澗隨處深，蘿衣謝時早。幽棲同鹿門，勝地即蓬島。緬懷京國遊，卻戀雲山好。何日賦歸來，相期拾瑤草。”

琅岐　在紹惠裏。臨大江，其山高聳。有龍井，亢旱不竭。

閩安鎮　在江右裏。有巡檢司，鐵纜橫江，爲閩中要害。

棠嶼　在江右裏，林氏居之。

葉烈婦墓　在嘉登裏。翁文禧妻也。隆慶三年，海賊虜，不肯行。以刃迫之，斷兩臂而死。

海雷石　在嘉登裏。石爲海濤穿蝕成竅，風蕩激，則訇然有聲，若迅雷然，故名。

文筆山　去城百里而遙。與王埔山對峙，居人多漁業。

塘頭土堡　在合北里。嘉靖季，倭夷爲患，里人董世道捐貲倡築土堡，一鄉賴之。

動石　在合北里。其石甚巨，一指推之則搖，力推則屹然不動。

五虎山　在嘉登裏，有巡檢司。

福斗山　在嘉登裏。與琅岐、青洋俱列海澳中。

明林良箴《福斗山》：“載酒入江色，應尋福鬥遊。委蛇山翠晚，洶湧海濤秋。嶼合雙龜近，門深五虎浮。風恬鯨練淨，月出蚌珠流。”

荷溪　地名龍井。近溪，有元中訓計議鄭愷所居，碑刻“躍龍津”三字。

白田山　在欽仁裏。產蕉草，可爲布。坑曰“蕉坑”，溪曰“蕉溪”。

林碩墓　在合北里長灣山。碩，永樂間官布政使。

由鳳山折而南，爲城門山、鄭湜宅、虹橋、真隱院、西峽江、大象山、珠山、枕峯寺、方南鋪、青布嶺、靈濟宮、琅峯、苦竹溪、白鹿峯、大田驛、陳暹墓、陳全之墓、昭格廟、綠榕橋、榮繡裏、安民橋、長坑橋、義溪鋪、尤鋪、常思嶺。

城門山　在永福山之巔。有鰲頂峯，峯之東有魁巖，峯之中有飛來石。石之西有龍觀井。峯之下有宋省元林執善宅，子孫世居之。

鄭湜宅　在城門山鰲頂峯之東。湜，慶元中爲起居郎。湜墓亦在城門，卒諡文肅，事具郡志。

虹橋　一名紅橋，跨永福、歸仁二里。橋南有亭，成化二十一年重修，響卜有靈，遠邇鹹集。

真隱院　在永福裏。唐光化二年建。地近西峽，往來必憩於此，有“且止堂”，今爲公館。

宋吳千《且止堂》詩：“無心終日看雲飛，空梵猶如鳥道遺。欲問堂中常住相，黃花翠竹几人知。”

西峽江　在永福裏。受永福印溪之水，流十四里與東峽江合。東峽跨歸仁、高詳二里。兩山夾峽，上納汀、建、延、邵之水，下吞興化、泉、漳潮汐。闊可數計，其深叵測。中流有石如砥柱，名浮焦。焦下有潭，龍潛其中。歲旱，有禱輒應。江南、北各有亭待渡，官募大、小舟十數，往來如織。

宋林亦之《過西峽渡》：“白鹿山頭雲欲頹，峽門灘下水如雷。錦囊破裂元無用，席帽嶔崎還更來。我自未能逃世俗，人誰便解脫塵埃。扁舟且趁牛羊渡，莫問如今第幾回。”

明鄭善夫《渡峽江》：“凜秋行日夜，短別去故里。倦此有所思，陟山復臨水。重峽亙天塹，下足頓逸軌。廻飈激伏瀾，絕流渡濛汜。西崦積暝色，翳翳斂夕靡。所憂風波集，擊柝志未已。至人乘虛無，君子慮終始。蹈險乃真見，履順有滅趾。矢言涉大川，勿負橫江恥。”張時徹《峽江道中》：“玉峽江深駕鸛，青樓夾岸轉流霞。帆檣返照穿紅葉，山郭浮雲擁白沙。久客盤餮誰是伴，滿城砧杵正思家。自憐朱瑟那能御，獨坐長更望鬥槎。”顧大典《渡峽江》：“岸廻潮痕出，江迥峽路長。雲帆不可辨，海氣更微茫。”陳翰臣《渡峽江》：“雲來峽氣長，朝旭動海樹。地窮天塹見，下馬問古渡。舟凌寒潮徵，帆帶孤鳥鶩。蒼茫南北廻，煙岸渺何處。中流破急浪，恍若輕灩澦。風波銷客魂，慘淡起百慮。豈不戒垂堂，勉強趁歸路。登岸慰脫險，回首尚餘怖。”楊德政《渡西峽》：“豈忘垂堂戒，何因涉險行。青山吹欲動，白浪湧如崩。鷗鷺驚飛盡，蛟螭結伴行。誰雲舟楫好，未若羽毛輕。”陳價夫《西峽》：“西峽風濤天地廻，海門無日不喧豗。雪晴罟網春猶集，江冷魚龍秋自哀。芳草遠連螺女廟，暮雲深傍越王臺。長年三老愁看汝，舟楫於今莫浪開。”

大象山　在高詳裏。高聳插天，爲城南大障。其分脈，爲西峽臨大江之珠山，高百丈。

珠山　爲大象分脈，周遭溪水環繞，九山若九龍戲珠焉。

黃石山　脈連珠山，有蟠環之勢。

枕峯寺　在歸義裏。宋建隆元年建。西峽江之南，驛道往來，候潮稍憩於此。國朝正統九年重建。又吉祥寺，宋景祐初建。國朝成化間，知府唐珣重建。

宋劉克莊《遊枕峯寺》：“石磴招提古，松蘿暝不分。排雲雙樹轉，隔水一鍾聞。林影迎殘雨，山光倚夕曛。醉來歸路遠，秋思正紛紛。”王十朋《飯枕峯寺》：“門外峯如枕，宜眠清淨身。禪僧自面壁，誰是枕峯人？”“飯罷匆匆別，勞生可奈何。不能留一宿，有愧此峯多。”

明王應鐘《枕峯登眺》：“招提千仞倚高峯，上界平臨浩劫空。萬迭西來雲海盡，一燈東度粵南通。山中喬木含秋氣，天外曇花落晚風。試問元龍登眺外，新詩題遍幾株松。”陳邦注《題枕峯寺壁》：“粉壁龍蛇怪，蒼巖鳥跡深。客來僧隱定，涼月落前林。”

方南鋪　在方山之南。上接枕峯，下通梁山。

青布嶺　在積善裏。又名青鋪，林氏居之。

陳煒墓　在積善玉水山。煒官布政使，事具郡志。

靈濟宮　在金鰲峯下。五代時，二徐真人下閩屯兵處也。左有龍湫，潭水湍急如龍之噴瀑，通苦竹溪，流至林埔，抵西峽江。林浦前有金墩，石出土中，如金色，中有戰場及試劍石。真人徐姓，兄弟二人，兄曰知證，封江王；弟曰知詳，封饒王；並南唐主知誥之弟也。率師入閩，秋毫無犯，閩人德之。晉開運二年，閩人爲立祠鰲峯下。宋太平興國八年，里人方珏立祖廟於芝嶼。祥符元年，又立廟於潢溪。政和七年，潢溪廟廢，並遷今所。國朝永樂十五年，奉旨拓其基而大新之。又有廟，曰“旗龍仙祠”，初爲壇壝。宋政和七年，禱雨有應，創祠。先是成祖文皇帝北征，弗豫，百藥罔效。夢二真人施靈符，敷以妙藥，尋愈。用是加封神號，伯曰“清微洞元沖虛妙感慈惠洪恩真人”，仲曰“高明宏靜沖淡妙應仁惠洪恩真人”。舊號如故。賜廟額曰“洪恩靈濟宮”，勅有司勒之貞珉。給灑掃五戶，春秋享祭，歲易衣袍，遣官齎祭。有御製碑文，豎於新廟之左，又立廟京師祀之。

成祖御製詩：“天產英靈爲世傑，出人幽明猶一覕。生著勳勞保甌越，沒爲明神崇偉烈。茫茫海甸倚茈樾，雨暘寒燠調以燮。冬無凌兢夏無竭，沴氣殄陽靡颶。十稔高黍歲穰桀，驅掃不祥走妖孽。晨鐘暮鼓樂髫耋，卓彼鰲峯峻且嶻。蜿蜒廻抱天造設，春蘭薦芳秋菊飶，寒泉白石瀨清潔。神之遊兮羽葆翳，飛雲翩翩道幢節。歘來忽往靈僁僁，呼吸響應速以偈。濟利溥博無時歇，四時報享繁獻醊。衛朕之力疇與埒，維矢銘心與刻骨，思恩著德立堅碣，垂示萬古昭日月。”

明陳嚴之《謁二真君祠》：“金玉隆徽冊，瓊臺侈上儀。祀從天帝廟，傳自永皇時。宮錦殊恩錫，龍章太史詞。瑤編應有述，靈異至今疑。”

琅峯　在紹惠裏。高聳如旗。龍井水在東，甚甘泠，亢旱不竭。峯之下，江潮環繞。

白鹿峯　在積善裏。峯之左有雷鼓潭，龍居之。歲旱，鄉人禱雨多應。唐元和中，僧道洪自晉江領徒住北山，有白鹿之異，故名。入山十五里，有溪曰榕溪。

明汪文盛《烏龍潭禱雨》詩：“靈穴緣崖慣，龍宮請水頻。登壇千葉動，灑地萬花新。青鋪原非遠，烏潭定有神。甘霖慰渴想，枯槁荷洪仁。”

大田驛　在西集裏。下通宏路，上達會城。

大田鋪　在驛之東。

明王世懋《大田道中》：“疏雨溟濛海氣饒，雙旌南去渡江遙。山煙巧簇千林葉，驛路驕侵十月潮。啼鳥似呼泥滑滑，行人厭聽馬蕭蕭。何時一曲橫塘裏，細浪輕陰引畫橈。”

陳暹墓　在大田驛後。暹，廣東布政使，事詳郡志。

陳全之墓　在驛西石官山。全之，官山西參政，著有《蓬窗日錄》行世。

昭格廟　在義溪之東。宋陳禾第三子煇居大義，嘗官長沙丞。所攜長沙王香火，鄉人祀之，以爲土神，廟貌巋然。

綠榕橋　在義溪之東。古榕二本，蔭橋東、西，故名。成化十六年，知府唐珣重建，陳煒記之。

榮繡裏　在西集裏，俗呼大義坊口。宋陳愷者，禾之孫也。其先居大義，禾徙龍泉。後愷典鄉郡，充安撫使。鄉人更西集，爲榮繡裏，取制詞“榮哉此行，何殊晝繡”之語。

安民橋　跨義溪之上。

長坑橋　大義坊口南去裏許。成化十六年，知府唐珣因造綠榕橋並修之，歲久傾圮。萬曆間重建。

義溪鋪　上通大田，下達尤，十里而近。

尤鋪　上通義溪，下達常思嶺，有古木蔭翳，故名。

常思嶺　界閩、福清二縣。高數千仞，袤二三里，又名相思嶺。高處有福海庵，有亭以憩行者。

明王世懋《雨中度常思嶺》：“策馬千山欲暮時，溼雲如罩雨如絲。無端更上常思嶺，何地令人不可思。”王應山《度常思嶺》：“盤盤磴道景初斜，林外飄搖雨是花。縱說旅遊喜新霽，我行竟日已思家。”“筍輿未足任驅馳，猿鳥驚心十二時。望入高車宏路(鋪名)遠，蘧蘆猶起夢中思。”徐熥《憩福海庵》：“白雲深處梵王家，回望千層鳥道賒。滿室空香薰貝葉，一聲殘磬落松花。聽經野鹿羣依草，出定山僧獨施茶。禮罷瞿曇留偈別，寒鴉影裏夕陽斜。”徐GFDAB“次韻”：“踏遍危峯到梵家，白雲流水望中賒。隔山斷靄千重翠，滿路東風二月花。座上焚香翻貝葉，佛前鳴磬供新茶。樵歌隱隱孤村外，回首平林夕照斜。”陳邦注《宿福海庵》：“偶來菩薩界，始覺萬緣空。雲氣諸天散，泉聲百道通。巖扃留鶴夢，磵戶落松風。獨宿青蓮宇，蕭然聽曙鍾。”陳薦夫《遊福海庵》：“獨尋雙樹叩禪關，身世無如雲影閒。秋草自生僧定處，巖花故落水流間。天邊西嶺斜陽路，鳥外東林過縣山。遠樹蕭蕭明月裏，一聲孤磬送人還。”

卷之十四　郡南閩縣勝蹟

南出甯越門、洗馬橋、南園、教場、關王廟、貞女廖璧宅、閩越王祖廟、祖廟亭、茶亭、沙合橋、安民岐、武勝廟、貞節莊母鄒氏宅、吉祥寺、橫山鋪、萬壽橋、江南橋、光孝寺、天寧臺、鹽倉。

洗馬橋　南城外濠也，以木爲梁。

南園　在洗馬橋東，陳殿元謹別業。逶迤裏許，有岡阜三石，森立如筍。

教場　廣四里，東西爲轅門。外有揚威坊，中爲閱武堂，東北爲旗纛廟。嘉靖季年，有倭寇患，調客兵。萬曆初，東、西創兵營居之。城西外有舊教場，今廢。

關王廟　在教場內西偏。萬曆十八年建，劉大勳撰碑。

貞女廖璧宅　在南門外，詔旌其門。

閩越王祖廟　在嘉崇裏，永樂十四年建。廟後一丘，蓋無諸塚雲。萬曆戊申重建。

祖廟亭　廟西，爲亭於道周，有廳事。出郭迎送，鹹集於斯。

茶亭　昔有僧以暑月醵金煮茗，飲行者，因名。

沙合橋　又名小橋，在中亭街。國朝成化六年，知府周鈍重建。

安民岐　微有岡阜，郡城初案也。民居鱗次，亙於臺江。

武勝廟　在安民峙東。神姓陳，名諱無考。晉天福二年，閩啓封，後加武勝王。宋時，廟宇屢新，建左、右二侯祠。國朝永樂二十年重修，成化十年重建門廡。左爲愛生祠，右爲文昌祠。

貞節鄒氏宅　在南臺街。莊宏紳妻，詔旌其門。

吉祥寺　在橫山，宋景祐元年建。國朝成化間，知府唐珣重建。嘉靖間毀，萬曆初興復。

橫山鋪　出郡城十里，達於江南。嘉靖間，移建今所。

萬壽橋　橫跨臺江。舊爲浮橋，屢修屢壞。宋元祐間，郡守王祖道置田一十一頃七十二畝，備修橋費。元時，田入頭陀萬歲寺。大德七年，頭陀王法助奉旨募造石橋，釃水爲二十九道，上翼以石欄，長一百七十丈有奇。南、北構亭二。至治二年落成。學士馬祖常爲“記”，刻“萬壽橋”三字於石。國朝天順間重修，翰林編修杜寧“記”。萬曆十六年，巡撫龎尚鵬重砌石欄。

江南橋　在鹽倉前。俗呼中洲橋，又名小橋，與萬壽橋接，其長減萬壽之半。

光孝寺　在時升裏。宋崇寧二年，王祖道建於浮橋之南。政和初改“天寧萬壽寺”。紹興初更今名。李綱謫居，嘗寓寺之松風堂。又有海月、來薰二亭，今廢爲鹽倉。

天寧臺　在光孝寺中，今爲玄武廟。

宋李綱《題天寧明極堂》：“久客若飛蓬，年年氣味同。猶欣容榻地，更得化人宮。鬱勃炎蒸極，巍峩棟宇雄。疏林碎搖月，虛館迥含風。萬戶軒楹外，三山指顧中。靈潮自朝夕，大舶各西東。悵望關河遠，蒼茫雲海空。餘生寄閒曠，任運學龐翁。”又《松風堂》：“旅泊不求安，小憩南臺宮。軒楹盡北向，盛暑墜甑中。開垣追微涼，山頂羅千松。煩襟忽破散，濯此萬里風。羣山遞環繞，雲物增奇峯。江潮信有期，來去初不窮。嘯詠得所託，幽禽亦玲瓏。青霞蔽殘日，皎月生於東。清光入疏林，照我鬢髮松。壯年幾何時，倏忽成衰翁。願餐日月華，爲駐冰雪容。二子皆靜者，翛然此相從。靈丹論祕訣，妙理談真空。兵戈滿寰瀛，此樂豈易逢。猶恨邇城市，時來車馬蹤。逝將選幽僻，誅茅寄蒙蘢。灌溉荔支園，可敵萬戶封。屋前修竹合，屋後溪流通。風月應更好，清歡永相同。稚川晚聞道，尚冀刀圭功。”李邴《藏六庵》：“莫言藏六便忘筌，一六俱非也未然。枯木有人能採菌，白牛無地可施鞭。”

明陳鳴揚《天寧臺》：“天寧臺上飛黃鳥，天寧臺下春流繞。和鉛理屐共登臺，紫陌春風撲地來。雙闕方瞻初日馭，九霄盡放早春囘。春來春去自今古，江山閱世應無數。梵宇高低宿暮煙，僧墳隱見隨寒雨。暮煙暮雨落花開，豈信青陽厭草萊。撫景且歌下里曲，逢時須賦上林才。”

鹽倉　即光孝寺基也。國朝洪武間建。嘉靖間，商人創私立倉百餘所。江南有山，爲會城“朱雀”鑿破，於文運不利。萬曆初撤去，僅三之一。

自吉祥寺迤西，爲彰義祠、龔用卿墓、山川壇、釣龍臺、鎮閩王廟、潭尾街、白龍江。

彰義祠　嘉靖四十年建，祀御倭陣亡將士。初，倭寇閩，至城下，把總童子明等力戰歿，有司並先後死士合祠之。爲廣置祠田，頗爲守者乾沒。

龔用卿墓　在嘉崇裏惠澤山。其地即獨山神廟也。用卿，嘉靖丙戌進士第一，官祭酒。

山川壇　在城南，即釣龍臺故址。洪武元年，合風、雲、雷、雨並城隍合祭爲一罈，設位四：中祀風、雲、雷、雨；左祀山川，右祀城隍，悉南向；日本、琉球、浡泥、山川之神祀西隅，東向。春、秋二仲月上巳日，藩、臬長吏祭如社稷禮。初，宋、元時皆附於社稷壇。洪武三年建於惠澤山，六年移今所。

釣龍臺　在惠澤山之南。相傳粵王餘善釣白龍處，一名越王臺。其亭榭今多蕪沒。

唐翁承贊《冊封閩王還朝於新豐市堤餞別》詩：“登庸樓上方停樂，新市堤邊又舉杯。正是離情傷遠別，忽聞臺旨許重來。此時暫與交親好，今日還將簡冊回。爭得長房猶在世，縮教地近釣龍臺。”韓偓詩：“無那愁腸日九廻，強抒懷抱立高臺。中華地向城邊盡，外國雲從島上來。四序有花長見雨，一冬無雪卻聞雷。離宮紫氣生冠冕，試望扶桑病眼開。”

宋蔡襄《達觀亭》詩：“峭峻釣龍石，飛亭壓其端。曠達四無際，因之名達觀。攀雲躋大亭，仙路何紆盤。秋明澄遠綠，暑霽凝新寒。城郭煙火稠，水陸漁樵蕃。偶暇按民俗，適遊心意歡。鳴絃俯清流，對水環蒼山。重拂襟塵淨，從帶夕嵐還。”程之邵《碧光寺》詩：“寺壓高臺最上頭，一亭新就得清遊。天連遠岫交相碧，地枕長江分外幽。煙際晴光渾不斷，望中詩思浩難收。公餘幸有賓朋樂，聊把狂篇索唱酬。”

元雅琥詩：“自古甌閩國富雄，南琛不與職方通。江流禹畫縱橫外，山入秦封蒼莽中。逐鹿師還神器定，屠龍人去釣臺空。海門最是潮頭急，何處繁華是故宮。”

明林鴻《釣臺懷古》：“無諸昔建國，赤土疏王封。築臺青冥上，垂釣滄江龍。乘龍去不返，千載如飛蓬。只今登荒臺，寂歷多遺蹤。我有太古懷，來吟江上峯。天清海氣滅，地古寒煙濃。潭水綠萬丈，秋岑碧千重。瞻眺未能已，落日催孤鍾。”“甌閩古荒服，無諸漢英雄。秦項既淪沒，滅卻龍準翁。組練照海色，旌旗來故宮。昔日釣龍臺，尚餘江水中。桂殿苔色古，空陵雲氣紅。朝夕卷寒潮，隱隱聞雷風。登臨畢餘景，感嘆無終窮。”“無諸東海上，有國在秦先。一朝逐秦鹿，戈甲紛相連。高才已得志，論封亦徒然。歸來築高臺，投竿釣蜿蜒。屠龍雄按劍，拂拭蒼洲煙。英風振海嶽，古月亙長天。昔人不可見，蹤跡長堪憐。閒來弄秋水，漁舟藹清川。雲高碧海浄，日落千山妍。浩歌古臺上，醉向酒家眠。”又《登釣龍臺》：“逐鹿屠龍事渺茫，空臺依舊枕崇岡。衣冠神禹傳苗裔，封壤宗周列職方。南粵雲來螺渚白，東甌天接虎門蒼。登臨送別兼懷古，不惜狂吟倒玉觴。”又王偁詩：“高臺遠枕大江流，江上雲屏宿靄收。才子揮毫春作賦，商人酬酒晚移舟。空潭龍去山河改，古殿雲寒劍戟愁。莫向此中多感慨，漢家陵樹已先秋。”趙迪詩：“無諸故國釣龍臺，休沐登臨懷抱開。山色銷沉王氣歇，江聲寂寞暮潮來。翠華晝掩雲凝棟，寢殿春寒錦作苔。弔古憑高同賦詠，不知誰是子云才。”魏文焲詩：“浩浩長川春水來，釣龍人去有荒臺。江空日冷黿鼉蟄，天浄風高鸛鶴迴。鼓瑟只今悲帝子，採蘺時復薦山罍。羣公多睱延清景，潦倒狂歌逸興催。”徐詩：“無諸漢雄長，建國甌閩隈。欲釣滄江龍，江干起高臺。白龍去不返，千載徒蒿萊。霸氣今已盡，雄圖安在哉。廢殿寢寒煙，空林委荒苔。燕雀爭營居，猿狖朝暮哀。我來吊遺蹤，感慨空徘徊。惟餘滄江水，東流無盡迴。”沈明臣詩：“閩本無諸國，釣龍空此臺。山川禹服外，風氣漢時開。鍾臥欹春草，碑橫斷古苔。樓船今已定，天子未教囘。”黃克晦詩：“霸國春雲外，高臺釣渚間。白龍潭下水，五虎廟前山。松響風生幔，潮來雨滿關。翠華終不返，鳧鷺自成班。”陳薦夫詩：“七郡封疆世幾更，高臺尚有越王名。雲山不變古今色，江水但流嗚咽聲。逐鹿舊都無客在，釣龍荒井此時平。遺民只用矜形勝，聖代萬年誰戰爭。”徐熥詩：“山河如故霸圖休，臺下空江水自流。歲久莓苔生廟壁，日斜葭菼滿汀洲。旌旗影滅秋風冷，劍戟星沉暮雨愁。莫道釣龍人已遠，精靈還向夜深遊。”鄧原嶽詩：“日落汀洲江吐雲，君王遺殿晚氤氳。樓船北出鄱陽道，劍璽東歸威武軍。馬瀆潮平天外直，龍湫潮咽夜深聞。一時霸業堪蕭索，愁對青山越水濆。”陳椿詩：“釣龍臺枕大江隅，江水蒼茫帶綠蕪。城郭昔曾歸霸略，山川今已入皇圖。片帆落日沉孤鳥，畫角淒風起暮烏。欲向斷碑探往事，苔痕半已沒龜趺。”徐詩：“寂寞高臺翠色重，居人千載吊遺蹤，殿前煙雨迷銅獸，江上風雷起白龍。城郭萬家猶禹貢，河山八郡舊秦封。昔時霸業蕭條盡，空有寒潮送暮鍾。”林嘉詩：“越王祠枕大江洲，江水長流霸業休。劍戟聲沉三殿寂，旌旗影滅四郊秋。荒涼古壁生蒼蘚，寥落沙村起白鷗。此日登臨倍惆悵，百年人代總悠悠。”陳鳴鶴《懷古》：“陵谷高深異昔時，白龍何處可投絲。千家燈火魚鹽市，半畝祠堂鳥篆碑。秦漢舊封煙漠漠，江淮故事草離離。停舟與客瞻遺像，松柏淒風獨去遲。”

鎮閩王廟　在釣龍臺西，俗呼大廟。漢高帝五年，無諸王受冊封於此，後立廟。武帝時，閩粵國亡，祀廢。唐大中十年復建，五代唐長興元年，閩復追封爲閩越王。宋因之，號“顯聖武勇王”。左、右二王，牙將也。熙寧中，民兵出戍熙河，二將現雲端，戰遂克捷。政和間，復戍桂管，徵蠻之際，二將復現，降大雹，飛黃蜂，以退蠻兵。宣和二年，浙寇竊發，連陷數郡，將及境。提刑俞向自建康領兵南下，黃蜂以數萬隨舟蔽江，居民鹹謂神助，境內帖然。乃大新祠宇。建楹日，有青、紅二小蛇，蜿蜒香幾間。暨升梁，又見，舉首北向，移時乃隱。儀曹王璡奉二王像入廟，二蛇又現。廟成，俞向將臨視，前一夕，夢神人青色者來謝遷祠。祀畢，青蛇忽現左王之前，而神之容色一如所夢。有司以聞，敕賜廟，號“武濟”，向自爲“記”。六年，追封閩粵王爲鎮閩王，二將左封靈應侯，右封顯應侯。建炎四年，王加封“武烈”，靈應侯加“廣惠”；顯應侯加“嘉澤”。紹興三十一年膠西之役，舟師禱於神，戰以克捷，王加封“英護”，左侯加“協威”，右侯加“協忠”。元更封“真君”。國朝洪武十年，佈政葉茂禱雨，獲應以聞，下禮部議，從神故封，號“漢閩粵王之神”，左參政瞿莊爲“記”。廟有田二頃一十六畝，爲守廟鄭廣者私入其戶。成化十六年，知府唐珣核正之。郡人蔘政唐澞爲“記”。隆慶四年，巡撫都御史涂澤民會剿廣賊，禡告於王。戰之日，聞空中獵獵戰馬聲，師大捷，修祠以闡神庥。按察使里人魏文焲記之。廟故有井，通江潮，其深叵測，有龍居之，禱雨屢應，邇堙爲眢。萬曆十七年，知府江鐸以旱禱，命工浚之，甘冽如初。

明謝肅《謁鎮閩王廟》：“釣龍臺臨江水隅，上有亭宇祠無諸。閩土稱王因禹後，漢朝封國在秦餘。潮喧鼓角來滄海，雲拂旌旗擁碧虛。自古神明歸正直，雙蛇出沒定何如？”王恭《題無諸廟壁》：“野廟大江干，蕭蕭樹色寒。斷碑荒草沒，畫壁古苔幹。龍去春潮在，猿鳴海月殘。英雄那可問，東逝正漫漫。”王應鐘《觀釣臺新廟》：“長江蜿蜒正趨東，白龍矯首如長虹。越王昔時此遊眺，釣龍江上波爲紅。元戎小隊騁英武，白日暗淡生雄風。山川形勝元如昨，人代興亡迥不同。雕弓寶馬今何在，剰水殘山跡已空。我從諸彥陟，山迴江折望難窮。威儀尚在前王像，俎豆重開舊日宮。雲山南去何蔥蘢，乾坤中坼江爲通。開襟已在高臺上，迥入蒼茫煙靄中。”

潭尾街　在龍臺南漈江滸。委巷縱橫，民居鱗次，魚鹽成市。宋米芾石刻“全閩第一江山”六字，趙汝愚隸書“南臺”二字，並存。

白龍江　城南嘉崇裏。又名臺江，與閩江同源，至洪塘岐爲二，北行者經釣龍臺爲臺江，納北上衆流，過鼓山，復與南行者合流，匯於馬江，歷閩江以達於海。南臺萬壽橋東，舊有洲田數十頃，成化間，溪流、海潮日夕沖決，可通舟楫。臺下舊港爲流沙所擁，潮小舟膠。

陳亮《泛臺江》：“千古臺江勝，臺江上客遊。醉乘閩海月，如泛洞庭秋。木落山逾靜，天寒水急流。高懷凌浩渺，長嘯振林丘。弔古情何遠，揮杯樂未休。興歸非雪夜，入望是仙舟。樂事何年再，雄詞此日留。無因陪逸賞，操翰思悠悠。”林世璧《臺江觀競渡》：“共喜朱明日，言從畫舫遊。山川新雨歇，雲樹夕陽留。夾岸垂蘿嫋，數家叢竹幽。芰荷迎舞席，簫鼓擁中流。傳說懷沙恨，猶存弔古愁。歲華聊自遣，風俗尚堪酬。積水清無暑，飄風颯似秋。樓臺宜霽景，羅綺豔芳洲。棹若天邊下，人疑鏡裏浮。渡頭菱唱晚，歸路獨夷猶。”王恭《臺江訪古》：“無諸古城外，潮合滿沙洲。賓從留騁馬，壺觴度採舟。山迴川月夜，猿哭海雲秋。寂寞屠龍事，臺空江自流。”

鹽倉迤東折而南，爲藤山、江南鋪、河泊所、龍橋亭、何大奎墓、北園、高蓋山、王應時墓、高觀堂、義嶼、黃寯宅、福和洲、螺洲、顯應廟、吳復祠堂、木嶼、塔林、淘江、梁山寺、扈嶼、瀨江、方山、葉光宅、紫薇巖、三琅峯、大義公館、觀音橋、陳叔剛叔紹墓、陳達墓。

藤山　其脈一起一伏，如瓜引藤，亙五六里，故名。山多梅花，開時，郡人載酒出遊。有明真庵在梅塢中。由藤山分派一峯，反顧於後，爲鰲頭山。藤山之東爲下渡，廛居成市。

明謝肇淛《藤山看梅》詩：“曙色乍微茫，江南一路霜。人裁梁苑賦，花學漢宮妝。粉面含雲溼，芳魂度月涼。不妨沉醉去，玉屑滿衣裳。”“不識山中路，逢人即問梅。繁枝圍屋隱，老樹壓牆頹。瘦借輕煙補，開須夜雨催。春光未衰謝，攜酒賞千回。”“但得看花地，何須問主人。山中一夜雪，江上隔年春。徑細香難散，寒多色未勻。無端風底急，撩亂白綸巾。”“騎馬訪花神，繁枝照眼新。詩應憐水部，花亦愛山人。夜月迷青嶂，寒江亂白蘋。坐來清到骨，不復夢紅塵。”“山氣曉冥冥，長林玉作屏。半遮流水白，時雜數松青。地主供花酒，人家結竹亭。客來香可醉，盡日不能醒。”“一望白如虹，前山第幾峯。隨風香處處，隔水影重重。短樹堪藏鶴，疏枝欲作龍。羅浮今夜夢，恍在月中逢。”曹學佺《藤山看梅》詩：“身入蕊珠宮，居然佔素封。夜枝堪繞鵲，霜幹可如龍。的的明流水，盈盈對遠峯。藐姑射仙子，於此忽相逢。”“乍入即聞香，翻於久後忘。渾如金粟界，一吐玉毫光。坐莫分荀令，妝宜點壽陽。節今佳麗處，猶說是雕樑。”“春日遊靈谷，冬來臥故園。一年能再賞，此度更銷魂。香密難分寺，林迴屢換村。野禽窺乍散，猶自露苔痕。”“夜來風色惡，強半借枝頭。笛裏吹將急，樽前別更愁。夢迴恆庾嶺，興動自揚州。流水空山裏，吾將老一丘。”

江南鋪　在下渡。上接黃山五里而遙，下通白湖十里而近。

河泊所　在江南嘉崇裏。國朝洪武十年設，今廢。

龍橋亭　在下渡街之半，有庵。

何大奎墓　在藤山之東。大奎，宋龍圖閣學士。子曰萬、曰士顯，併科第，官侍從。其後式微，郡志失修，家藏告身俱在也。

石室山　俗名北園，在高蓋山麓。唐觀察使王逢子孫世居此。

高蓋山　在仁豐裏。有三峯、九島，藩司第三案也。漢徐登修煉於此，後入永福高蓋上升，鄉人於此望祀之，遂緣其名。唐、宋以來，山屬官，任民樵採。萬曆中，豪家侵爲己業，詭受糧於縣，日鬻人造墳，累若叢塚。形家謂爲不利藩司、兩臺雲。上有仙壇，壇左有仙井。相傳，嘗有牛墜井中，牧童走告父母，比至，則牛已出井上矣。山絕頂有青龍池，一名天池。上有北山王氏墓，又有蘆灣洞，洞口有棋盤石。

明鄭善夫詩：“此日經過高蓋下，忽憶去年高蓋峯。只見黃花似往日，那堪衰鬢向秋風。煙霞不斷重陽路，勳業猶疑三徑松。舊國蕭條歲復晏，布袍草屨意何窮。”陳學麟《登徐仙第一峯》：“徐仙峯入白雲間，俯視塵寰秀鬱盤。瀑水花飛晴亦雨，松濤聲撼夏偏寒。逍遙霄漢輕鳧舄，指顧乾坤亦鶡冠。心賞超然人世外，羽人何事更驂鸞。”徐《登高蓋徐仙峯》：“此地仙壇古，尋梅到幾峯。藥爐猶漢制，松島似秦封。石徑歇歸牧，山田耕老農。白雲迷下界，不辨往來蹤。”

高觀堂　在仁豐裏高蓋山下。又，妙峯寺在山之巔，宋建隆元年建，後廢。萬曆丙午，都給諫林材募緣重建。

王應時墓　在高蓋山麓。應時，官雲南按察使。

王應山《謁觀察兄墓》：“執紼若爲情，衝寒出粵城。山川如哽咽，風雨益淒清。永別人間世，猶存身後名。所嗟姜被冷，池草夢難成。”“憶昔營窀穸，棲神已十年。卜龍遲勝日，委蛻閟重泉。揚彩憑威鳳，含愁託杜鵑。誰言非羽化，高蓋自昇仙。”

義嶼　一名鹽嶼，在高蓋山之南。有赤壠、蓋竹二洋。

黃寯宅　在義嶼。寯，官戶部主事，歷官清白，時有“空空歸故鄉”之謠。

福和洲　在義嶼東。

螺洲　在方山北。周迴一江，環洲以居者數千家，司空吳復其著也。

顯應廟　在螺洲之滸。神劉姓，兄弟三人，伯行全、仲德全、季侍全。其先淮甸人，唐劉德威之後也。乾符間，黃巢宼閩，行全兄弟御宼有功，未獲封賞而卒，閩人立廟祀之。宋淳祐十一年旱，鄉人禱雨立應。鄉進士陳應角以聞，賜額“靈顯”。螺洲又有螺女廟，緣謝端事傅會之。螺女江在石岊西，與螺洲相去數十里。

吳復祠堂　在螺洲。復，永樂間以知印積官工部侍郎。

木嶼　在永慶裏。連塔峯，周遭有江。

塔林　又名塔峯，方山別支也。宋林津龍官尚書幹(辦)，俗呼尚幹，林氏族姓甚蕃。

林禹臣宅　禹臣，理宗朝應神童科，黃樸榜進士。

淘江　在永慶裏，臨以塔峯、長林之勝。江邊有亭，俗呼淘邊。

明周玄《淘江》詩：“千章喬木珍螺渚，百頃澄光帶越城。到邑潮通滄海色，環洲山峙此江清。鑑湖自是同流賞，文彩那應獨擅名。漁浪細吹銀綺合，鷗波才動翠綃橫。盈盈楊柳牽絲斷，泛泛芙蓉夾鏡生。解道玄暉遺雅韻，卻令太白擅佳聲。孤雲淡影秋逾靜，碎月搖光夕嚮明。銷盡客愁何處望，逋翁樓上有餘情。”

梁山寺　在還珠裏。宋建，今廢。

扈嶼　在還珠裏。其東南爲瀨江，一名“瓠嶼”。

瀨江　在清廉裏，與西峽江合流。微風激之，聲如溪瀨，故名。

明鄭善夫《從扈嶼沿溪陸行訪陳職方》：“扈嶼逶迤連紫臺，瀨江曲曲罷喧豗。漁人釣艇沿溪泊，野老柴門傍水開。樹底巧通仲尉宅，糸中似愧子云才。南遊兼得酬佳節，黃菊青山共舉杯。”

方山　在清廉裏。一名五虎，閩藩第四案，遠望端方如幾，故名。山之陰有峯，逆馳而西，曰“黃岩”。歲大旱，鄉人禱雨於此。上有阿育王塔，又有巖曰“靈源”。鯉魚石在溪中，又石壇、石牀、石棋局、石牀；左右有柑桔樹千章，味甚甘。唐天寶中，賜號爲甘果山。

宋王逵詩：“衆狀皆窮險，茲形獨擅方。坦夷中砥礪，端正外青蒼。上帝爲棋局，炎君避暑牀。回看太行路，更近利名場。”

明黃濟《過方山舊居》：“曾逐孤舟背遠村，清溪一去不知源。於今莫避秦人處，野鳥潭花即故園。”鄭善夫《九日方山登高》：“方山五片石，嶻七千尋。氣象衡嵩敵，風雲歲月深。百年大夢寐，九日此登臨。願謝紅塵累，巖棲長道心。”

葉光宅　在瓠嶼。光，永樂間，以薦爲南海簿，民歌之：“南海簿，性不貪。百鳥鳳，人中難。”

紫薇巖　在橫嶼東峯。有紫薇公隱此，故名。又有巖曰“五仙”，並方山之東。

宋民先詩：“碧落已驂丹鳳去，紅塵空望紫薇巖。”

三琅峯　在西集裏，色如青琅玕，故名。三峯尖秀，形如筆架，又名文筆。其傍諸山，有石鼓、石壁、岱頂，皆奇勝。

大義公館　在義溪之濱。嘉靖間建。

王應山《義溪八詠》：“三峯齊太華，去天不盈尺。碧色擬琅玕，立地如卓筆。”(三琅峯)“溪流有深淺，竹色無古今。金風敲萬玉，潭底作龍吟。”(萬玉潭)“遙空浄微雲，前溪印明月。疑有釣月人，溪風動林樹。”(釣月磯)“巨石如建鼓，半空時有聲。岱頂飛金雞，西岡迭和鳴。”(石鼓山)“探禪入叢林，溪沙如布金。經聲發煙磬，共接海潮音。”(潮音閣)“問津知幾許，曲曲三十六。揚帆任好風，棹歌山水綠。”(大義渡)“當年典郡人，過家樂佩紫。奕葉際明時，冠蓋仍新裏。”(榮繡裏)“古榕夾官路，樹影入波心。行者喜從橋，赤日生綠陰。”(綠雲橋)徐熥《義溪夜泛》：“暮潮初漲月痕低，一葉扁舟過六溪。唱罷滄浪天漸曉，青山無數鷓鴣啼。”陳薦夫《溪上泛舟》：“迴溪三十六，一一抱青山。片月空濛外，孤舟雲水間。聽猿聲欵乃，得句應潺湲。不見澄江上，何因白練寒。”

觀音橋　在義溪之東。宋時建，後圮於水。國朝天順中，里人陳叔茂捐百金重建。

陳叔剛、叔紹墓　在蔡莊山。叔剛官侍讀，叔紹官副使；剛有文名，紹有孝行。

陳達墓　在蔡莊祖塋北，號萬松莊。達，字德英，積官都御史，巡撫山西，以廉能著，詳郡志。

鹽倉迤西折而南，爲望北臺、上渡、陳守約墓、洪順墓、齊坑山、張浚墓、林文秩宅、臺嶼、高士巖、陽岐江、金鎖江、嚴烜墓、稅課司、高文達墓、陳嘉言墓。

望北臺　在龍江之南。有嶺嶻然，有亭其上。

明陳文廣《過望北臺》：“山形如相抱，巨石更崔嵬。地與江聲近，天隨樹影開。興中皆落葉，吟處是寒梅。爲語登臨伴，何由共一杯。”

王克復墓　在北台山陰，有司營葬。

上渡　在時升裏，龍江之南。未造橋時，上、下有二渡，今仍其名。閩陳守約所居上渡。守約之先，固始人也。五代晉天福間來閩，仕南唐，左司郎中。其後，宋時有陳者，性樂施，子七人，孫二十八人，曾孫六十五人，玄孫一百三十人，而多膴仕。裏中童謠：“螢尾星，江南陳。”謂入城夜歸，燈炬如螢星也。

陳守約墓　在白泉院前山。

洪順墓　在時升裏上渡山。順，官山東按察使。

齊坑山　高蓋之支也，與北園、王灣、新安、蟠嶼諸山相聯絡。地多梅花，齊姓居之，故名其山雲。

張浚墓　浚，字文哲，官饒平知縣。

林文秩宅　在長池。文秩與弟文秸同舉進士，改翰林庶吉士，俱葬侯官斗門山。

臺嶼　四面皆平田，中建三阜如三臺，故名。或曰柯嶼、曰瓜嶼。左高蓋、右鳳灣，金雞嶂其後，陽岐峙其前。陽岐之水別爲小浦，逶迤環抱於三阜者凡三十六曲。宋孝宗時，高士陳允元築室讀書中阜之下，子姓甚蕃。

陽岐江　有山臨江滸。宋釋褐狀元林坰居之。江匯上郡及懷、侯、永福諸山溪水，經西峽與馬江合，入於海。

明黃玄詩：“暝色入長江，江帆疾如鳥。空山白雲外，一望更何有。颯沓風雨來，蕭條夕陽後。孤燈照寒艫，且復醉杯酒。長江滄浪曲，遠應滄浪叟。崖陰古木深，沙明暮潮吼。扣舷江水清，去路離情厚。何處有僧廬，殘鍾到溪口。”

金鎖江　一名金岐。晉康帝時，有漁者垂釣得金鎖，引鎖盡，見金牛，急挽至岸。俄而鎖絕，猶得數尺許。有司以聞，詔立廟祀之。

嚴烜墓　在陽岐白角山。烜，官監察御史，浙江僉憲。

稅課局　在九都陽岐江。國朝洪武初設，以沒官卓子康宅爲之，今廢。

高文達墓　在九都王埔山，事具城南崇報祠。

陳嘉言墓　在九都陽岐山。嘉言，鹹淳中建州司戶，值元革命，遂不仕，隱居臺嶼，積書至數萬卷，人稱“書隱先生”。

卷之十五　西湖沿革

晉安有東、西二湖，在冶城西北。晉太康三年置郡，詔治閩粵故城。太守嚴高病冶城狹隘，以圖諮郭璞，徙今子城。坊城外鑿東、西二湖，周迴各二十里，引東北諸山溪水注於東湖。(舊懷安縣地，今侯官。)屬引西北諸山溪水注於西湖(侯官縣地)。二湖與閩海潮汐通，所溉田不可勝計。又有南湖(亦侯官地)。唐貞元十一年，觀察刺史王翃闢城西南五里爲湖二百四十步，接西湖之水灌於東南，今柳橋是也。東湖隔龍腰諸山，在西湖東北，故名。(或言，郡城東屬閩縣，非是。)宋慶曆中，東湖漸淤，至淳熙間，盡爲民田。浮倉山，昔在水中央，今周遭皆田。東北諸鄉俱名湖堘。浮倉之西有亭，尚呼湖前亭雲。《三山志》雲：“嘉祐二年，郡守蔡襄從樂遊橋開沿城外河，抵湯門、琴亭、湖心，至北嶺下去思橋，北至河尾船場，散入港北小浦、中浦、石泉、安國以北。懷安知縣樊紀復作橋十二，曰“溼堹”、曰“堘北”、曰“小浦”、曰“湖心”、曰“琴亭”、曰“越塘”、曰“龍腰”、曰“後溪”、曰“桑畲”、曰“嶺下”、曰“範溪”、曰“瀨溪”。東湖既湮，賴此港浦、橋樑導東北諸水，以達於東門也。南湖之塞不知何代。其始闢，迤北有港，與西湖通，漸爲民廬舍、園池。今唐公祠前有石橋，西外石街有熊兵、泥門二橋猶巍然。平地中，皆湖渠遺蹟。西湖始鑿，沿子城外，(今定遠橋爲舊城濠。)浩無際涯。唐天覆元年，王審知於子城外環築羅城。梁開平元年，審知又築南、北夾城，湖漸堙塞。宋皇祐四年，復詔郡守曹穎叔漸次修築，自迎仙門至遺愛門，所存僅什之三。嘉祐二年，蔡襄復古五塘，以溉民田，有意浚治西湖，未果。乃命疏導渠溝六十有九，以興水利。按《三山志》雲：“城外西湖溉三邑民田，至一萬五千餘畝。”淳熙九年，趙汝愚以集英殿修撰知州事，疏於朝，開浚兩湖，民至今賴之。時有澄瀾閣，乃汝愚沿威武堂址改西湖樓爲之。薦經兵燹，閣毀址失。明萬曆初，按察使徐中行命衛卒湖堤植木爲蔭，市易湖濱民園池，建閣跨湖上，由皇華亭後架二木樑以登，仍名“澄瀾”。戶部尚書馬森撰“記”。十四年丙戌，郡守江鐸以會城西、北、水部、湯門四關引江潮、湖水，衆流吐納繞旋。邇來淤塞北關，湖水不得入。河西、湯門、水部三關雖通河而淺涸，潮汐無幾，舟楫阻滯。西河迎仙橋下有港接西水關及江河在西南者。當春夏月，建閘蓄水，秋冬決放。湖高河低，洪流入江，不可復返。濱湖數十里，莫資灌溉。乃開北關，修建西湯、水部各閘，引諸水入河。又改西門迎仙橋舊閘爲壩，以蓄湖水，毋令決放。自茲舊制，興復水利無壅。邇年複議塞，殊爲民患，司地方者，願如江公可也。

【註釋】

.觀察刺使：謂觀察使兼知府。

卷之十六　西湖延袤

晉守嚴高始闢西湖，時巨浸淼茫。洊更拓城，復爲平陸。太康延袤，漫無所考。今跡其附城西、北者盡之。湖東自西城大樓至北水關凡十二樓；自北水關至北城樓凡十四樓。每樓並垛鋪一十五間，相距二十四丈。自南而北以丈計，凡五千八百有奇。湖西自迎仙橋折而北，爲迎恩福地，至玄武行宮，又折而西爲皇華亭。亭歷道士洋、貴安山折而南爲北城遺愛橋，以尋、丈計，不可指數。大都自南而北七里而遙，自西徂東二里而近。古今紀、詠，具列左方。

宋蔡襄《寒食西湖觀競渡》：“山前雨氣曉才收，水際風光翠欲流。盡日旌旗停曲岸，滿潭鉦鼓競飛舟。浮來煙島紛相就，引出沙禽好自遊。歸騎不愁山月暝，萬枝燈燭度花樓。”李綱《會宴湖亭》：“畫棟翬飛瞰曲塘，主人情重啓華觴。月搖花影鱗鱗碧，風入荷花苒苒香。散策幸陪終日適，開襟還喜十分涼。天涯隨分同清賞，何必南園作醉鄉。”陳俊卿《西湖紀遊》：“鑿開千頃碧溶溶，潁上錢塘彷彿同。梅柳兩堤連綠蔭，芰荷十里散香風。波涵翠層層出，潮接新河處處通。輿頌載途農事起，從今歲歲作年豐。”羅願《和趙汝愚開西湖詩》：“湖邊飛蓋欲誰同，治行人思舊弱翁。行樂未饒溱水女，詠歸應有舞雩童。閩山影浸煙雲動，滄海潮連浦漵空。欲識元侯疏鑿意，君王勤儉正卑宮。”“南方春早凍先融，荷鍤移時小異同。要使齊民知水利，亦如前哲變文風。四時鏡淨登臨美，萬頃雲垂灌溉通。嗟我一麾江漢上，慨然歆嘆似南豐。”朱熹“次韻”：“百年地闢有奇功，創見猶驚鶴髮翁。共喜安車迎國老，更傳佳句走郵童。閒來且看潮頭人，樂事寧憂酒盞空。曾見臺星與卿月，交光齊照廣寒宮。”“越王城下水溶溶，此樂從今與衆同。滿眼芰荷方永日，轉頭禾黍便西風。湖光盡處天容闊，潮信來時海氣通。酬唱不誇風物好，一心憂國願年豐。”辛棄疾《賀新涼·遊西湖》詞：“翠浪吞平野。挽天河、誰來照影？臥龍山下。煙雨偏宜晴更好，約略西施未嫁。待細把、江山圖畫。千頃光中堆灩澦，似扁舟欲下瞿塘馬。中有句，浩難寫。　　詩人盡入西湖社。記風流、重來手種，綠成蔭也。陌上游人誇故國，十里水晶臺榭。更復道橫空清夜。粉黛中洲歌妙曲，問當年、魚鳥無存者。堂上燕，又長夏。”“覓句如東野。想錢塘，風流處士，水仙祠下。更憶小孤煙浪裏，望斷彭郎欲嫁。是一色、空濛難畫。誰解胸中吞雲夢，試呼來、草賦看司馬。須臾把，上林寫。　　雞豚舊日漁樵社。問先生、帶湖春漲，幾時歸也?爲愛琉璃三萬頃，正臥水亭煙榭。對玉塔、澄瀾深夜。雁鶩如雲休報事，彼時逢敵手皆勁者。春草夢，也宜夏。”“碧海桑成野。笑人間，江翻平陸，水雲高下。自是三山顏色好，更着雨婚煙嫁。料未必、龍眠能畫。擬向詩人求幼婦，倩諸君、妙手皆談馬。須進酒，爲陶寫。　　回頭鷗鶩瓢泉社，莫吟詩、莫拋酒樽，是吾盟也。千騎而今遮白髮，忘卻滄浪亭榭。但記得、灞陵呵夜。我輩從來文字飲，怕壯懷激烈須歌者。蟬噪也，綠陰夏。”又《小重山·三山與客泛西湖》：“綠漲連雲翠拂空。十分風月處，著簑翁。垂楊影斷岸西東。君恩重，教且種芙蓉。　　十里水晶宮。有時騎馬去，笑兒童。殷勤卻謝打頭風。船兒住，且醉浪花中。”

明陳亮《泛舟西湖》：“落日動高興，乘舟溯碧濤。方欣齊橈樂，復惜羣山陰。時愛波上月，清光猶未沉。乍離湖渚淺，稍入浦荷深。花香襲人衣，水風涼我襟。杯行吸素彩，曲度飄清音。昔聞澄湖際，畫舫相追尋。繁華不可問，心賞良在今。佳宴共桃源，勝遊同竹林。寧知此宵樂，不協古人心？”王恭《泛舟西湖》：“登艫發清嘯，落日鏡湖淨。微月波上澄，歸雲鳥邊迥。水木生夏涼，孤崖破陰暝。矧茲簪佩同，復此滄洲興。中夜棹歌還，遙峯響煙磬。”王偁《晚歸湖上》：“一徑愜幽尋，悠然世外心。不緣流水泛，那識落花深。荷影澄天鏡，松聲韻素琴。前林煙磬發，歸路月沉沉。”王肇《湖居清適》：“幽居絕喧囂，已遺塵世慮。悠悠止水清，寂寂流雲度。開樽送飛鳥，杖策蔭芳樹。高人樂自然，玄理早超悟。不歷轇轕場，寧知此中趣。緬懷陶令蹤，高詠謝公句。靈臺慎始終，勖哉葆貞素。”又《湖中寒食》：“湖上逢寒食，行行雲日迷。林花相映發，只似武陵溪。遠水清煙並，高陽黃鳥啼。年年對芳草，古意滿城西。”方邦望《泛舟西湖》：“平湖繞翠微，一棹鏡中移。喧鳥千聲囀，長風萬里吹。沿洄耽景勝，宴坐覺神怡。往往留餘興，歸來日暮時。”徐中行《西湖對月》：“千山雨後片雲無，一棹風前興不孤。入座詞人高北斗，開樽明月滿西湖。光依玉樹秋相媚，寒照冰心病欲蘇。此地夜遊經幾度，未知何客得驪珠。”林垠《贈徐憲長湖上舟成》：“西湖新造木蘭舟，暇日羣公結勝遊。千載達人推範老，三山佳景擬杭州。開窗夾岸搖青嶂，轉棹澄瀾起白鷗。桃李堤邊春十里，他年知是長公留。”王應鐘《泛舟西湖》：“十里湖光湛不流，寧聞風雨苦沉牛。蛟宮隱隱黿鼉避，澤國溟溟鷗鷺浮。山郭近從波上寫，樓船遙在鏡中游。因憐范蠡歸何處，不向茲方泛釣舟。”陳全之《遊西湖》：“生平愛結水雲緣，夢在湖西野艇邊。乘興共尋塵外境，雅懷同坐鏡中天。魚驚破浪隨歌后，鳥避開筵出棹前。自笑腐儒多俗累，何時莊誦卜居篇。”林燫《遊西湖》：“積水風生五月秋，綺筵畫舸漾澄流。萬家城堞林邊迥，兩岸雲山鏡裏浮。沆漭直期窮北渚，芳聲還共採中洲。盛名滿座俱吾黨，不羨當年李郭舟。”林烴《次王懋宣西湖作》：“聊從方外訪蓬萊，碧樹澄湖避暑來。遂有涼飈先拂座，不妨細雨共銜杯。仙槎直向天邊泛，飛閣遙臨鏡裏開。聞道登樓能作賦，風流誰似仲宣才。”陳朝錠《西湖燕集》：“幾年蹤跡滯炎方，今日初登湖上航。雅興誰言惟白老，勝遊何必讓錢塘。芳洲草暖鳧鷖集，碧檻風柔菡萏香。莫向樽前辭酩酊，城頭山色易蒼黃。”“山翠高低浸混茫，碧堤幽意在羣芳。欲憑陳跡尋高士，不見當年宛在堂。”“出郭暫欣塵事疏，幽尋況是雨晴初。浮槎疑近林逋宅，卻少栽梅結屋居。”餘翔《泛舟西湖》：“參差樓閣鏡中開，客自風流載酒來。山勢似浮天竺寺，荷香深襲百花杯。商歌競逐滄浪起，野服俱成薜荔裁。我輩相逢情不淺，停橈還上越王臺。”陳椿《西湖宴集》：“言乘春燕泛蘭橈，楊柳青青暗畫橋。歐冶池邊雲乍斂，越王臺上雨全消。波光晃漾搖金鈿，林籟參差度玉簫。我欲淹留還卜夜，借君高燭幾枝燒。”陳價夫《西湖棹歌》：“郡城西面水連天，畫閣朱欄異昔年。芳草漸生歌舞處，春風猶傍狹邪船。”“大夢山前雲作梯，皇華亭畔水平堤。落花滿地無人掃，閒逐東風上馬蹄。”“湖上春殘雪未消，湖邊新柳變寒條。夕陽遠映孤山碧，尚有鳴榔似六橋。”“曉雲飛盡水猶清，十二欄干映水明。拾翠女郎成隊去，藕花深處踏歌行。”劉克治《遊西湖》：“越王遺址在，把酒對斜暉。坐柳黃鶯囀，銜花翡翠飛。孤亭依別島，畫舸系漁磯。落盡城頭月，狂歌未擬歸。”(克治，南海人。)袁敬烈《遊西湖》：“津亭十里芰荷香，六月松風入座涼。漠漠煙霞生極浦，遠村樹色帶斜陽。”“大夢山前煙水清，蘆花楓葉滿江城。青天萬里雲飛盡，欸乃聲中片月明。”曹學佺《泛舟西湖》：“大夢山前起棹歌，青青初泛水中荷。乍看漲色西湖遠，卻較幽陰北地多。堤上有情觀士女，林間無偈問維摩。酒酣不識春城路，明月盈盈臥綠波。”謝肇淛《西湖觀競渡》：“一曲湖如鏡，輕舟隱芰荷。況當懸艾筇，共聽採菱歌。棹影羣龍戲，濤聲萬馬過。楫飛晴散雨，鼓急水驚波。藉草紅裙密，鳴榔錦袖多。戰酣殘暑失，酒醒晚風和。勝事追河朔，英魂吊汨羅。人歸纖月上，良夜樂如何。”

卷之十七　湖中孤山勝蹟

孤山裏許，在湖中央。其陰，有陳內翰景著祖塋，石上有篆書“定遠伯玠陳公之墓”八字。山之陽，水田若干畝，樹木蔭翳，華實盈疇，如隔塵寰，非方舟不能至。先時亭臺梵宇，歲久傾圮。國朝萬曆十五年，郡守江鐸建亭山巔，匾曰“三山別島”。門以東，建門一區，豎葉內翰向高所撰《水利碑記》。

王恭《湖山圖歌》：“大夢積飛翠，朝夕侵我廬。嚴高湖上水，色映靈臺虛。越王城外三山峭，散帙鳴琴亦高妙。半榻閒雲鶴夢清，一簾初日藤花笑。顧予性癖愛清暉，終日相過盡醉歸。幾度離家聲別調，何時恩許卸朝衣。黃花九日高樓酒，無那明朝又分手。座中應感去年人，馬上空攀未霜柳。酌酒看山興暫同，君家兄弟氣如虹。萍蹤自愧無南北，聊寄相思水墨中。”王褒《題西湖山水》：“我昔曾遊西湖上，層巒迭嶂森相向。白雲雨後親卷舒，湖色山光共搖颺。浮雲虛閣若蓬瀛，酒旗搖曳風前輕。彈棋擊築多樂事，飛觴促席爭逢迎。孤村遠嶼渺何處，落日行人自來去。樵子將歸渡口船，漁舟夜宿鷗邊樹。朅來湖裏觀畫圖，滿座詞客爭喧呼。隔牆呼酒取一醉，令人卻憶高陽徒。”高瀔《答傅子擬築宛在堂》：“南洲五月湖水平，荷花萬頃湖山明。放舟邀客錢已辦，題詩寄予堂欲成。渚鶴沙鷗底自性，松雲蘿月若爲情。眼中萬事不須問，吾與爾曹當遠行。”傅汝舟《擬築宛在堂招高子偕隱》：“城外西湖煙霧光，孤山宛在水中央。門開獨樹懸青磴，徑繞千花上碧堂。蘭艇桂橈操自穩，藥房荷榻臥偏長。秋波不隔尋真路，乘興須君到隱鄉。”陳椿《暮春湖心亭集同社諸子》：“西湖一望何寥廓，太守嚴高往年鑿。秀色平分歐冶池，晴光倒浸無諸郭。澄瀾高閣鬱崔嵬，畫棟朱簾對水開。蘭槳卻藏回岸曲，菱歌疑自斷橋來。岧嶢烏石天邊起，粉堞森森還百雉。三竺霏微翠靄中，五城彷彿丹青裏。閣道遙連大夢山，層巒飛瀑響潺湲。山中勝蹟多磨滅，山下游人空往還。朅來狎客當清燕，風送湖心雲幾片。麗藻爭誇鄴下才，新知並屬吳中彥。可憐江國春欲殘，點點飛花落水灣。相呼且盡杯中物，莫遣分攜興易闌。”

卷之十八　城西湖濱勝蹟

自迎仙橋折而北，爲迎恩福地、江公生祠、城西鋪、唐公祠、殷龐二公祠、玄武行宮、湖頭尼庵、毘盧閣、關西福地、徐憲長祠、謝泉、謹肅坊、風節亭、迎恩亭、皇華亭、澄瀾閣、望湖亭。

迎仙橋　西關外木樑也。以梁王霸衝舉西宮，故名。萬曆十六年，知府江鐸築壩於橋之北，障西湖水，建亭豎碑其上。

迎恩福地　在迎仙橋北。祀土穀神。祠今爲鄉約所。

江公生祠　在城西鋪之右。國朝萬曆十九年，爲知府江鐸建，郡人蔘政王應鐘有“記”。

城西鋪　面西湖。上通梅亭，五里而遙。

唐公祠　祀郡守唐珣。國朝弘治間建，歲久傾圮。萬曆十六年重修。珣，華亭人，成化間知福州。

殷、龐二公祠　在唐公祠之東。國朝萬曆三年建，特祀都御史殷公從儉。後十餘年，都御史南海龐公尚鵬撫閩，行一條鞭法，罷榷弛徵，民懷之，並祠焉。明林燫撰《殷公祠碑》：“殷公祠者，祀吾省故殷巡撫公也。公諱從儉，廣西臨桂人。隆慶五年，奉璽書，以僉都御史督閩軍務。明年，召入爲副都御史。未幾卒，閩人罷市，哭如所親喪。西歸，里巷哭以過柩，婦人則哭拜於門內，得人心如此。公卒之三年，閩人思公不置，爲建祠西郊外。又越四年，雲南楚雄太守張廷臣者，公門人也。將之官，謁公祠，涕下沾衣。顧是祠之建，不可無記。又，歲時享祀。缺聲詩，猥以燫雅知公賢也，遂爲述其事。系以詩曰：‘閩號樂土，僻海一隅。當嘉靖末，倭夷用急。虔劉我民，掠我城邑。鯨波未澄，燕幕安集。命譚大夫，綏我安土。喪亂既平，孰予撫閩。選於衆舉，殷公其人。節鉞旄蓋，殷公至止。田畝多荒，瘡痍未起。譬治亂繩，宜寬而理。令此三軍，餉晦宴息。令此百城，安於閭里。鄭歌國僑，蜀思諸葛。人之無祿，昊天降割。西郊之外，湖水之滸。作廟翼翼，邊豆有楚。弗殄禋祀，千春萬古。有美張侯，謂公我師。侯拜稽首，諮嗟涕洟。孰是祀典，暗無聲詩。代斵不讓，公賢我知。庶幾觀者，墜淚於碑。非我文工，公德之遺。”(萬曆辛丑，巡撫朱運昌卒，其弟私塑運昌像於祠，匾曰“殷龐朱三公祠”。宜急去之，以嚴薰蕕之別。)

玄武行宮　國朝正德間，鎮守太監崔安建。奉北極玄帝君。左祀劉、關、張三義，右祀五顯。

湖頭尼庵　在玄武祠之東。跨西湖，爲閣數楹，奉諸佛及順懿陳夫人。

毘盧閣　在唐公祠之北，守祠主僧以奉諸佛。先時湖濱梵宇，今多頹廢。

明林鴻《春暮宿湖山蘭若》：“雨歇衆芳晚，幽尋宿梵筵。聞經方丈裏，聽法比丘前。遠徑投昏鳥，空山宿夜猿。天花飄嶂月，玉磬度蘿煙。殿古苔衣合，湖光寶鏡圓。仰攀星斗近，俯視地維偏。心靜空塵到，身閒與世遷。三生應得悟，來此問安禪。”鄭善夫《春暮遊城西寺》：“毘盧千佛閣，近在綠雲中。客到虛無岸，春歸鶯燕叢。燕臺望不及，古意渺何窮。擬入東林社，殷勤向遠公。”黃用中《西湖集社》：“寶界枕澄湖，靜僻宜長夏。睠言憩南薰，良朋偕夙駕。映蔭竹垂陰，蒙茸草堪藉。疏蟬度宮徵，渟水明臺榭。豈但遠炎蒸，共樂比閒暇。意愜胥淹留，禪鍾催甲夜。”

徐公祠　在玄武行宮之西，謝泉之東。萬曆十九年建，祀按察使徐中行。二十五年季冬火，復建。(中行，湖州人，字子與。)

關西福地　土穀神祠，里人立社其中。

謝泉　嘉靖間，謝僉憲庭柱鑿，資鄉人出汲。石欄刻“謝泉”二字。

謹肅坊　在迎恩亭之東，正德間建。

風節亭　國朝嘉靖七年建。督學使吳仕與部使者有違言，解綬東歸，諸司以金爲贐，不受。諸公以金建亭，曰“清風高節”。

迎恩亭　冠蓋往來，鹹集於斯。詔敕至，肅迎以入。又東、西作二亭翼之。

皇華亭　在迎恩亭之東。左豎元福建閩海道肅政廉訪司副使中順公《去思碑》，右豎嘉靖初御史林釴撰《靖閩碑》。

荷亭　在皇華亭後，周迴有塘，植菡萏。

明王乾章《荷亭同梅參戎賦》：“荷亭殊絕倚雲隈，上將傳呼結駟來。郭外青絲潛渡柳，樽前玉笛暗飛梅。涼生浦渚頻移棹，月傍繩河更舉杯。客署幾回殘夢裏，遙聞歌吹繞城回。”

澄瀾閣　在荷亭之東。國朝萬曆五年，按察使徐中行建。戶部尚書馬森撰“記”。初，宋守趙汝愚浚治西湖，沿威武堂故址改西湖樓爲澄瀾閣。拓城以後，閣毀址失。徐公市濱湖池館，建閣其上。由荷亭造二木樑，躡數十級以登，仍趙忠定舊名，囑嶺南黎民表隸書之。其下爲堂，以資宴遊。十六年，知府江鐸重修。(三十六年，有司更名湖天關，殊失古人遺意；且惡札書之，亦爲山水一厄。)

明王應鐘《飲澄瀾閣》：“傑閣危橋跨彩虹，綺窗繡戶碧霄中。景當夕照千山靜，波入澄瀾一鏡空。檻外松聲明遠韻，簾前花影散香風。清樽久待高陽侶，千里襟期此夕同。”傅汝楫《湖樓紀興》：“湖開背郭樓，湖水日悠悠。地即青蓮界，山仍碧樹秋。杯前狎鷗渚，籬畔系漁舟。穩坐風波外，吾生樂未休。”遊士豪《澄瀾閣懷徐子與》：“高閣俯澄瀾，層巒對酒看。星河臨睥睨，鷗鶩宿沙灘。榻下流雲度，杯前落日殘。採芳人不見，湖上月明寒。”葉向高《和許中丞孚遠集澄瀾閣》：“澄瀾高閣枉嚴旌，爲愛波光四望平。桑栢幾家湖上社，芙蓉十里水邊城。龍臺煙鎖寒荒壘，鯨海秋高罷戍兵。樽俎折衝多勝暇，登樓又見賦先成。”車大任《西湖澄瀾閣宴集》：“西湖花滿樓，乘興泛扁舟。山護雲間寺，潮吞野外洲。黃鸝才盛夏，白雁又新秋。世事玄環轉，年華似水流。但酬賢聖酒，莫問古今愁。明日風塵裏，翻然憶此遊。”(大任，字於仁，湖廣邵陽人，萬曆丙申知福州府。)袁敬烈《集澄瀾閣》：“柳色湖光蒲郭西，朱闌高閣興堪攜。浮煙忽散山當寺，驟雨初來水上堤。一曲彩蓮雲外遠，幾行啼鳥樹邊低。樽前不盡登臨興，獨把新詩倚醉題。”喻應益《澄瀾閣宴集》：“因開白社扣精藍，坐對城陰看碧潭。橋鎖堤邊堪擬六，山橫湖外舊名三。峯紋寫浪晴吹濲，日氣蒸花午作嵐。簫鼓畫船金勒馬，依稀風景似江南。”曹學佺《初夏澄瀾閣》：“夏日試荷衣，高樓送日微。水偏此地得，山半是城圍。澗色猶殘雨，蟬聲自落暉。定知湖月好，坐待夜深歸。”

望湖亭　先時危亭湖上，歲久傾圮。國朝萬曆十五年，知府江鐸重建。

明周玄《登望湖亭寄王太史孟》：“朝來一上望湖亭，湖草茫茫入望青。空盼鄉書憑朔雁，頓忘旅食換春星。洛陽有客緣誰賦，湘水長歌忌獨醒。暫拾芳菲歸潦倒，酒杯相對慰飄零。”戴永和《望湖亭燕集》：“虛亭試騁望，暇日一消憂。山擁鴻濛色，湖開漭漾流。宦遊同此地，逸興屬深愁。暮景還堪戀，城扄不可留。”(永和，雲南大理人，侯官教諭。)屠本畯《四月晦望湖亭觀競渡》：“已失西陂雨，仍逢月晦天。魚龍排荇渡，簫鼓競蛟川。問節蓂全落，爭標錦互傳。鏡光搖海闊，浪勢輾渦旋。直犯波濤遠，真防出沒偏。隼旟分晻靄，魚服亂軿闐。謳和千人沸，雲馳五色鮮。置身水鑑裏，偷眼豔妝前。擊楫憐花細，沾衣愛露圓。悄回魚纂纂，忽起鳥翩翩。露氣蒸如馬，歌聲散似蓮。楚鄉元吊屈，閩俗且迎仙。何暇揮談，深愁颺酒船。亭幽杯釀綠，崖曲席藏煙。稍謝區中累，來投物外緣。池臺堪此日，舟楫感他年。籍籍資名理，彬彬集盛筵。始知文雅會，不讓永和賢。”

由唐公祠折而西，爲大夢山、墨池、薛家園池、孝子薩琅墓、侍郎薩琦墓、平章池。

大夢山　周迴二里，東際迎恩亭，西臨平章池。蒼秀可愛，而多奇石，鐫“廉山”二字。郡守江鐸與客登臨，欲創亭未果。萬曆丁丑，比丘建庵其山麓。

明徐《登大夢山》：“廉山青繞郭，坐對膝堪盤。草色軟承褥，松枝低礙冠。筆峯雲外秀，墨沼雨餘干。春早湖光動，綠波如練寒。”曹學佺《泛舟西湖登大夢》：“山色城中滿，看山亦出城。卻憐春欲盡，正值雨初晴。坐得野亭曠，到來湖水清。詎須問佳不，於此已忘情。”

墨池　在大夢山之陽，有石坎而方。至元時，有人晦跡於此，刻“墨池”二字。近爲山鄰築墳、伐石而多缺敗，非復曩時之勝矣。

薛家園池　在大夢山前，迴環裏許。弘、正間，有文易、文旭兄弟，鄉薦登仕，前列甲宅，後爲池館。迤西宗祠，規制宏麗。嘉靖初，四明豐學士熙謫戍，館其家，爲撰祠堂記，今甚寥落。

孝子薩琅墓　在大夢山之陽。琅，其先色目人也。母病，日夜禱北辰，以身代母疾，良已。子琦，官禮部侍郎。

侍郎薩琦墓　有司營葬。琦，宣德五年進士，歷官翰林編修，歷禮部侍郎兼少詹事，爲時名卿，事見郡志。

平章池　又名西陂，在大夢山西。南延袤裏許，乃平章陳有定別業也。有定敗，今二百餘年，數易主人。

明郭波《泛舟西陂》：“古池六月官城西，霖雨既過水拍堤。雲光十里侵樓閣，煙波一望涵玻璃。玻璃遠接巖巒色，深沉黑比蛟龍宅。此地曾經住貴臣，今當何處來仙客。碧山金馬下殊方，柏臺水月相輝光。少微星高南鬥旁，野夫倚玉蒹葭蒼。主人好事非一日，吾輩亦豈偶然集。抱琴蕩槳村醪香，開篋授衣澗月襲。落日蘭舟未擬回，中流簫鼓福山隈。荷花欲語憐歌唱，菱葉散亂還大來。風定波光湛不流，舟亭潭影復悠悠。萬水澄陰羣鳥下，半輪月出東山頭。”傅汝舟《病不赴西陂和郭子》：“平章池在西湖西，遠山低繞近山齊。薛老自有畫船隻，芰荷穩復潛虯宅。芝盤蘭槳蕩中流，翰苑霜臺聯上客。陪遊三千樂多方，獨我臥病愁日光。伏枕似聞歌吹響，仰屈竊嘆煙雲蒼。太平夢想回今日，學士何緣遠來集。投荒似此甘寂寥，獻議當年恥沿襲。海戍幾時天上回，湖翁移住湖水隈。船錢酒器不用借，月出荷開還遠來。君不見，池水昔濁今清流，吞山侵月光悠悠。水底萬象盡顛倒，何況浮雲天際頭。”

由迎恩亭迤北，爲道士洋、謝庭柱宅、浦頭石橋、貴安山、謝琚墓、仰德祠、龐商二公生祠、貴安井。

道士洋　有田數頃，中爲官路，其田籍紫極宮，故以道士名。今悉爲豪門所有。

謝庭柱宅　庭柱，長樂人，都御史士元之子。舉進士，授評事，歷湖廣僉憲致仕。市負郭田數十畝，築室以居，背西湖，面蓮花峯。今從子尚書傑改爲宗祠。

浦頭石橋　有浦數里，受玉屏、銅盤諸山之水以入西湖，爲堤其上。然湖堤稍低，不能障洪流，而多敗田。

貴安山　一名貴安，延袤二里。塜墓累累，郡東北邙也。

謝琚墓　在貴安山之陽。琚，字仲玉，正統進士，在諫垣言事切直，出爲浙江少參，年四十餘即丐休。陋巷一室，衣敝茹淡，處之泰然。

仰德祠　國朝隆慶四年建，祀方伯陳錫。錫，廣東人，正德間長閩藩。有惠政，閩人懷之，建亭道周，匾曰：“仰德”。逾五十年，御史蒙詔按閩，爲建祠於亭之西。

龐、商二公生祠　在仰德祠之左，國朝萬曆八年建。龐巡撫之行一條鞭也，山陰商爲正以御史按閩，葉議裕民，民德之，生祠兩公，以志去思。郡人松江府同知黃以賢撰《德政碑頌》。

貴安井　在生祠之左，有泉清冽，往來道周，吸飲不竭。

卷之十九　湖西侯官勝蹟

西湖之西爲熊兵橋、泥門橋、新亭、英濟祠、鳳凰橋、高風臺、東臺廟、石山嶺、轉華庵、清泉山、林之奇墓、徐墓、鄭閻墓、祭酒嶺、高安山、王鼎墓、鄭旭墓、林舜道墓、葉福墓、四借亭、洪山橋、洪山寺、鄭炤墓、西山、鄭惇典墓、白馬廟、雲程山、半洲、東岐廟、洪塘寺、金山塔、稅課局、妙峯寺、林廷選墓、林玭墓、林瑭墓。

熊兵橋　在通仙門之西。宋時，熊兵營駐泊於此，故名。舊有河港，引西湖之水通於南湖，已湮。浦港亦塞，石橋猶巍然平陸中，俗呼小橋。

泥門橋　在泥王廟前，故名。俗呼爲平橋。

新亭　在草市都。有寺名“西隱”。唐郡守唐秩有惠政，民懷之，乃更其亭爲“頌德”，俗呼“新亭”。國朝成化十二年，知府唐珣捐資闢地重建。

英濟祠　在新亭之右。

鳳凰橋　在一都鳳凰山下、香巖寺前。舊有亭，憩行者。成化十九年，撲於風，隨即規建。

高風臺　在鳳凰山下、香巖寺之西圃。圃有舊臺遺蹟，元貢師泰增築之，名以高風。師泰自爲“記”雲：“方山聳其前，蓮峯矗其後。左滄海，右洪江。雲煙蒼茫，極目無際。”又欲作亭其上，未果。平章道隱捐資助之，僧悟騰、覺馨成之。師泰以鳳凰山左右翼張拱，若飛鳴而來，因名其亭爲“鳴鳳”，亦師泰爲“記”。寺廢已久，亭臺蕪沒。

東臺廟　在鳳凰山之顛。五代閩立廟，以神有捍賊御災功。嘉定二年，漕使李浹、帥臣黃度疏請廟額，敕賜“忠惠”。郡人都官員外郎林岊爲碑文，今立廟前。

石山嶺

轉華庵　在石山嶺。萬曆間建。

明徐熥《憩轉華庵》詩：“精廬傍人境，虛寂無垢氛。食施林間鳥，衲掛前山雲。池光既澄潔，香氣尤氤氳。獼猴識戒律，狸犬嫌腥葷。談深不顧返，西嶺將斜曛。終當遠城市，高臥辭人羣。”

清泉山　在鳳凰山之西。又黃山、末山，在平田中。

林之奇墓　在清泉山。從子子沖墓在其右。之奇弱冠從呂本中游，本中器之。累官校書郎，由宗正丞提舉閩舶，遂以祠錄家居。呂祖謙嘗師之。子沖，字通卿，登進士，累官將樂丞，未上，其父死，徒步扶柩歸，哀毀而卒。二墓有祠，多晦庵朱子書匾。道周立石刻“三山林氏先塋”，今式微。有豪門同姓者冒其譜，而祠墓蒸嘗仍缺。

徐墓　在祭酒嶺。，字子瞻，永寧知縣，有文行。

鄭閻墓　在祭酒嶺。閻，字公望，永樂進士。觀政刑部，欲貸不辜，與大司宼爭不能得，遂改教職。致仕居鄉，貧約如寒士。

祭酒嶺　在清泉山之西。閩時，有光州湛溫者，事王延翰爲御史大夫、國子祭酒。建州刺史王延稟使者至閩，延翰命溫往餞，且酖之。溫恐延稟兄弟從茲多釁，遂自飲鴆以死。閩人哀之，葬於此地，遂名其山。昔路踰嶺而趨，後因張總制封君營墓其山，闢路田間，以達行者。

王鼎墓　在高安山，有司營葬。鼎，字器之，成化間進士，積官右都御史致仕，卒贈工部尚書。

鄭旭墓　在高安山。旭，字景初，學行知名，用薦入太學，選侍東宮。以蜚語謫滇南。久之，再起爲學職。

林舜道墓　在高安山。舜道，嘉靖進士，歷官廣西參政。以廉介稱，禮鄉賢。

葉福墓　在一都前園山。福，字叔疇，建文庚辰進士，授刑科給事中。靖難兵起，福守金川門，死之。從子取衣冠葬茲山，建安楊榮“銘”墓。

四借亭　在洪山橋之東。國朝成化、弘治間，布政使錢塘陳珂歷閩藩、臬長貳凡四，民懷其惠。

洪山橋　距城西六七里，萬安江口。舊有石橋，門狹隘，水迅急善崩，民以爲病。國朝成化十一年，鎮守太監盧勝廣舊址重建，僉事章懋爲“記”。二十二年復壞，太監陳道重修。然水門四十餘，其七門當沖流，屢壞屢修。萬曆六年，都御史龐尚鵬重治建屋。萬曆己酉毀，知府喻政重造。

洪山寺　在洪山橋西，舊廢。國朝正德間，布政使陳珂重建。萬曆六年，都御史龐尚鵬修，尋圮。甲寅又重建。

明謝肇淛詩：“山下洪江江一村，江雲山靄共黃昏。早潮歸去暮潮到，一片寒聲繞寺門。”

鄭炤墓　在二都陣坂山。炤，成化進士，改庶吉士，終南雄知府。

西山　在雲程之東。村落駢廣，太常卿許榖祖居之。

鄭惇典墓　在二都西山。典，嘉靖進士，知無爲州、袁州府，歷著惠政。以廉執忤江陵相，黨罷。葬祔祖長史誾墓側。

明林烴《重過墓》詩：“不見同袍友，傷心有幾年。一麾頻出守，四壁但依然。宿草悲朝露，寒松結瞑煙。承家經術在，早晚鳳毛賢。”

白馬廟　系雲程土神，航海者多乞靈焉。時乘白馬於風濤中，以拯溺者。

雲程山　支自西山，吸江而下。居人豎塔右麓，以象文筆。林、鄭二姓居之。林副使玼、御史瑭、參議文纘、僉事璧、知府坣、鄭長史昇、長史閣、僉事元韶、知府惇典，其著也。

半洲　在洪江之東，沙壅爲洲。邇來水淺膠舟，必潮生乃往來。大司馬張經祖宅在焉。

東岐廟　在東岐嶺上。里社最勝，每上元，遊觀不絕。

洪塘寺　在洪塘江之濱。民居鱗次，舟航上、下雲集。

金山塔　江渚突出一阜，從潮高下，水漲而山不沒。舊有石橋以達於庵，因水塞，居民病之。萬曆乙卯年，拆石橋，而庵仍舊。

元王翰詩：“勝地標孤塔，遙津集百舩。岸迴孤嶼火，風度隔村煙。樹色迷芳渚，漁歌起暮天。客愁無處寫，相對未成眠。”

明林《宿塔湖蘭若》：“崔嵬一剎俯重溪，煙樹千重慾望迷。漁火光中乍明滅，風航浪裏互高低。白蘋引蔓初凝露，紫燕將雛半落泥。名利由來在身外，何如此處得幽棲。”

稅課司　在洪江之濱，俗呼“務前”。國朝洪武初設。

妙峯寺　在洪江妙峯山之麓。

明林炫《登洪江妙峯》：“洪塘江上妙高峯，古剎棲雲紫翠重。岩石驅車時拂燕，松蘿把酒忽聞鍾。天邊有客曾騎鳳，海畔何人是臥龍。十七年前聯句在，山樓如夢嘆萍蹤。”龔用卿“和”：“江畔孤高有妙峯，紫芝瑤草碧雲重。交蘿叢竹開春宴，石磴雲門報午鍾。懶性暫來看水鳥，論思敢謂綴山龍。吟詩欲步江樓句，肯許卑棲躡後蹤。”魏文焲《登妙峯》：“周覽恣名山，茲峯信高妙。羣山如逐鹿，合沓成奔哨。翼翼龍鳳翔，於焉結精要。彩錯獻多姿，寂歷含衆竅。躡屐託幽尋，振衣窮引眺。巖花幽自開，嶺猿相叫嘯。江橫系練明，日淨青山貌。散步入禪關，空對寒山笑。緬矣懷康樂，興生臨海嶠。千古仰清芬，期與爾同調。”

林廷選墓　在妙峯山，有司營葬。廷選，成化丁丑進士，歷官南京工部尚書，卒賜祭葬。山椒亭榭尤多。

林玼墓

林塘墓

由洪塘桔園洲而西，爲旗山、峴江、合山橋、水西、錦溪、黃文會宅、林安宅墓、雙峯寺、奉先寺、龍安寺、石松寺、尋山庵、仙宗寺、楊宏中墓、岐頭山、大象山、黃岸山、禪林寺、嶼頭山、林安宅宅、月嶼、黃鎬墓、精嚴寺、林文秩文秸墓、赤塘山、張睦墓、綠榕橋、林廷琛墓、十四門橋、龍潭山、溪源宮。

桔園洲　在洪江之東。有船廠，督造戰艦。

旗山　一名翠旗。山顛欹側，其形如旗，與鼓山東西對峙。郭璞《遷州記》雲：“右旗左鼓，全閩二絕。”山勢邐迤數里，高數百仞，上有勾漏洞、仙人石、旗尾堰諸勝，梵剎尤多。

明陳鳴鶴《登旗山絕頂》：“憑空引眺客魂驚，紫蓼丹楓接海城。煙樹萬株青斷續，沙田千頃白縱橫。雲迷樵徑猿先到，路絕人寰鳥不鳴。更上孤峯最高頂，九閽開處是瑤京。”徐熥《遊旗山勾漏洞》：“溪山何逶迤，數里入鴻蒙。斜日猿聲外，殘雲鳥道中。亂峯諸洞隱，萬竹一泉通。趺坐松間石，塵心覺盡空。”“丹成不記年，古洞白雲邊。衆水爭趨壑，孤峯欲接天。路危逢亂石，山盡見平田。日暮休歸去，還期遇葛仙。”“葛仙何處去，勾漏訪遺蹤。陟齊攀竹，聽泉獨倚松。石牀荒蘚合，丹竈亂雲封。轉入深林外，前山又一重。”“仙都在人境，一步一巖巒。怪石各有態，修篁難計竿。松煙燒處暖，蘿磴坐來寒。別去仍回首，餘生幾度看。”徐《過勾漏竹林》：“勾漏仙源舊有名，蒼苔古道客難行。好山十里雲幾片，修竹萬竿泉一泓。雪滿洞前猿有跡，月明林下鳳留聲。荷衣草任攀躡，坐臥石牀塵慮清。”“煙靄蒼茫翠幾重，泉流石罅響淙淙。山當曲塢蔽千竹，路入半林生一峯。蘿磴陰中寒葉積，松門深處冷雲封。千巖萬壑行應遍，斜日亂鳴孤寺鐘。”陳價夫《登旗山仙人洞》：“摩空傀儡仙人宅，怪綠千年紫苔色。班籠走匿神芝亡，九節龍蔥拄爲策。石槳覺得凝如髓，帝遣狂龍噴秋水。奔風怒雨山鬼啼，彷彿蘇門妒稽子。”陳仲溱《過勾漏裏竹林》：“一望綠陰迷，青山夾錦溪。花隨泉水出，鳥傍竹林啼。曲徑暮煙合，懸巖芳草齊。臨流無限意，落日萬峯低。”

峴山　在旗山之南。一名水西，有南嶼、北嶼。林氏居北嶼，在旗山之麓。鄭善夫有“旗山第一峯”大字刻於石。南嶼在合山橋之南，與旗山隔江。爐峯石，在平地闤闠中。

林春澤宅　在北嶼。宅後八景，極林居之勝。

合山橋　在南嶼。延袤數丈，以木爲梁，而亭其上。

錦溪　在南嶼，旗山之別渚也。

明林鴻《泛舟西江》：“積水可利涉，方舟況同乘。悠然西江上，遂望雲中僧。出浦見落日，前崖陰始凝。秋風忽颯沓，海雨隨奔騰。稍移遼沙河，又見夕影澄。擁棹向危壁，推蓬見古藤。枕藉信水宿，躋攀候晨興。茲遊意已愜，況也多良朋。”鄭善夫《游水西》：“共有煙霞想，言過西水潯。薜蘿迷近遠，魚鳥入高深。花氣含風滿，山堂負郭陰。燕遊忘主客，誰賦越鄉吟。”又《次夕峴江聞篴，贈林德敷熙載》：“峴水橋西秋欲社，追尋仍泛月邊船。短簫長遂悲相語，錦樹滄江絕可憐。交遊自識茅容早，子婿誰當衛玠賢。此夜星河未堪別，眼中閩楚各風煙。”王文旭《水西晚眺》：“南郭青山看未休，孤舟直泝水西頭。林邊古寺連茅舍，江上誰家傍竹樓。濁酒滿斟呼野老，短篷斜倚對汀鷗。從今生計何須問，欲與漁翁作釣儔。”徐熥《遊錦溪竹林》：“一路盡莓苔，濃陰晝不開。山依迂澗轉，泉逐斷橋來。同坐松間石，還期竹下杯。隔溪煙磬晚，欲別又遲迴。”曹學佺《錦溪泛舟》：“溪水明於錦，層波映不窮。山光籠竹滿，樹勢俯泉空。少怯陰無日，虛疑響雜風。歸舟如可問，猶待暮潮通。”鄧原嶽《錦溪竹林》：“苦愛西溪竹千挺，修篁瑟瑟逗晴暉。石林空翠和煙溼，澗道流泉作雨飛。載酒偶隨芳草去，回車猶惜白雲違。山中桂樹堪招隱，矯首風塵幾是非。”

黃文會宅　在南嶼嶺兜。文會母得風疾，每夕禱北辰，求以身代。執親之喪，哀毀幾絕，廬墓三年。服畢，每朔望及忌日必齋戒，至墓慟哭，或留其側，旬日不歸。國朝弘治間，有司以聞，旌其門。

林安宅墓　在三都石松寺旁。

雙峯寺　在綏平裏，今四都也。唐鹹通五年，僧師復自小箬雙髻峯移建今所。與觀察使林袞同業儒，同入關。至揚子渡口，師復有出塵之興，賦詩曰：“君自成龍我成道。”浩然而歸，卜築於此。觀察使李瓚請賜寺額。二峯峭秀，巖谷幽邃，水西勝處。後人作悅堂像瓚、師復及林袞、周樸祀之。紹興三十年，樞密富直柔請爲功德祠。

奉先寺　在三都。梁乾化三年建，今廢。

龍安寺　在三都。唐乾寧元年建，國朝成化三年重建。有山曰歷山，上有牛姆石。

石松寺　一名石嵩，在三都。宋大中祥符三年建。初名靈鳳，紹興十年，僧天石於石上種松，因易今名。國朝成化九年重建，後多頹廢。萬曆間興復。天石種松三本，自刻石雲：“一與寺門作名實，二與山林爲標緻，三與一切遊人作陰涼。”題詩云：“偃蓋覆岩石，歲寒傲霜雪。深根蟠茯苓，千古飽風月。”國朝成化九年重建，後多頹廢。萬曆間興復。

明林春澤《遊石松寺》：“翠旗峯下叢林晚，有客相攜眼倍明。天逈風高雙鳥逸，江空木落萬山清。林光未縱煙霞老，野興偏隨杖屨輕。誰信昨非今更是，我今方得古人情。”王湛《遊石松寺》：“禪扉晝不關，石澗水潺潺。客到松陰裏，僧眠雲氣間。怪禽喧古木，殘葉點寒山。向夕煙蘿暝，行吟帶月還。”鄧原嶽《石松廢寺》：“古寺荒涼甚，傷心落照前。佛龕留鼠跡，僧舍斷人煙。色相已成幻，桑田殊可憐。只餘洗鉢水，相對亦泠然。”徐熥《經石松廢寺》：“寺廢不聞鍾，禪關掩萬峯。有牀惟臥虎，無鉢可歸龍。牆垣埋殘碣，苔深翳古松。倘非樵子引，那識往來蹤。”陳價夫《晚過石松寺》：“山僧乞食去，日暮不聞鍾。坐設三生石，門扃一粒松。夕風翻貝葉，秋雨暗芙蓉。寂寞經壇下，空餘猿鶴蹤。”“看山不覺深，拄杖入雙林。古意坐來淡，秋雲行處陰。白蓮重結社，芳草自知心。卻恐歸時路，明朝不可尋。”陳薦夫《遊石松寺》：“重來應感舊遊非，野寺無人晝掩扉。金界草生迷客路，禪牀花落點僧衣。雲歸塔院寒猿嘯，日入香臺野雀飛。惆悵空門只如此，人生何處是皈依。”徐《遊石松寺》：“眼見精藍廢復興，香臺新敞竹陰層。雲扶插漢青峯起，雨送飛空翠瀑崩。收果誰當今善士，種松因問昔名僧。偶來隨喜貪清淨，結夏還期禮佛燈。”曹學佺：“石與松俱好，名之寺更幽。到門山雨下，面壁峽泉流。法磬隨清慮，香臺自遠眸。此生無住著，才得稱心遊。”

尋山庵　在七都。陳大建元年建，今廢。尋山有江曰遼沙，江之濱有參政唐虞宅址。

仙宗寺　在六都。其山多松，縈紆數十里，白鶴巢焉。澗水泠泠有聲，與鶴聲相應。五代唐同光二年建寺，元至正二十三年重建。寺有歷峯亭、白鶴嶺、洗鉢池、曇花磴、樞松關、金雞巖、卓錫泉、垂蘿徑，號八景。

明王湛《遊仙宗寺》：“獨有秋山色，能清物外心。泉臨幽谷落，路入暝雲深。樵客踏黃葉，巖僧住綠陰。何時與公等，躡屐此登臨。”王應鐘“和”：“言訪招提境，能生般若心。白雲隨處合，黃葉落階深。地僻秋先到，山高景未陰。欲同王子敬，世外一登臨。”陳仲溱《過仙宗寺》：“古寺沿溪轉，高幡隔樹飄。竹陰斜映水，松色倒侵橋。孤鳥入林沒，殘僧歸路遙。磬聲煙靄裏，靜聽欲魂銷。”徐“和”：“雲際前朝寺，淒涼不可尋。僧應少來往，佛亦有銷沉。大地黃金散，空廊碧草深。惟餘堂上磬，遠似昔年音。”

楊宏中墓　在四都厚山。宏中，慶元中爲太學生，與同邑徐範、羅源張道固、寧德林仲麟、薛傳、周端朝上疏救趙汝愚。韓侂冑大怒，編管遠方，天下號“六君子”。後登開禧進士，官終知武岡軍。

岐頭山　在七都大象山之東。峯巒奇秀，上有仙人石，下橫長江，名浯江。山半俯瞰清流，有磯石臨水，號“醉漁”。又有“懸鐘”石，下懸浯江，其形如鍾。

大象山　其形蹲狀如象，故名。上有觀音泉。山之顛，外抱中夷。

黃岸山　在七都。又名浯江。江濱巨石橫侵，名“蘇岐”。有渡，蓋大江之支也。其山自翠旂來，樹木森蔚。謝肇淛《浯江泛舟》：“浯水溪邊釣艇閒，江雲片片逐朝還。秋風秋雨無情甚，吹暗千山與萬山。”

禪林寺　在六都，五代唐天成五年建。

嶼頭山　在十都後尾。又名花嶼山。山周圍有六橋，曰合潮、曰玉浦、曰鄭嶼、曰溫陽、曰後山、曰王坵。

林安宅宅　在十都嶼頭。環以六橋，俗呼上街。

月嶼　在七都。形如初月，故名。又，十都有董嶼，環嶼民居鱗次。

黃鎬墓　在六都芝田山，有司營葬。鎬，官戶部尚書，卒贈太子少保，諡襄敏。

精巖寺　在七都。唐長興二年建。有妙觀亭、獨露庵、金界亭、盤陀石、金剛窟、清涼臺、月華庵、華峯亭、綠陰亭、喜見亭，俱宋元符間葺治。寺後頹圮，國朝洪武間重建。

明林鴻《遊精巖寺》：“香剎象天界，名僧辭世氛。一峯獨聳削，衆壑相氤氳。作禮向金仙，仙林投鶴羣。羣犬銜人衣，卻走避腥葷。於時春向暮，林亭藹浮曛。蒼然草木氣，盡溼西江雲。登閣見千里，懷滄海濆。山鍾忽播蕩，因此悟音聞。”

林文秩、文秸墓　並在十都斗門山。

赤塘山　在十都。又有鳳山、龍臺、華棣諸山，與赤塘並峙。

張睦墓　在赤塘山。睦，事具東街金華境。

林廷琛墓　在赤塘山。廷琛，宋樞密院安宅之裔。嘉靖乙未進士。歷戶部郎中，左遷南寧府同知，削籍。廷琛有志操，坎坷仕路，時論惜之。

綠榕橋　在綏平裏慶城莊前。

十四門橋　在招賢裏。迭石爲橋，釃水凡十四道，故名。

超山寺　在十三都。山隔大江，沿浦而入，有孤阜突起，故名。山下有四門江橋。元泰定初建寺。又石門山，二山對峙，中貫清溪，望之如門。溪滸有伍仲襄廟。

明鄭迪《宿超山蘭若》：“上人住在東林久，蹤跡人間往來少。碧草閒依石磴深，蒼苔自染松關厚。薄暮時逢上客過，吟詩對酒復如何。山中無復可乘興，蘿月紛紛窗外多。”陳鳴鶴《重登超山》：“磴險全依竹，橋危半引藤。煙霞前日客，鐘鼓隔雲僧。迭嶂已千折，孤峯更一層。不愁歸路晚，猶有過山燈。”王湛《宿超山寺》：“朝踏山上雲，夕宿山中月。禪扉閟寂寥，塵想於焉絕。陰廊翳亂藤，石磴埋殘雪。達曙淡無眠，鐘聲在林樾。”陳椿《重遊超山寺》：“扁舟一葉泝江潮，古寺風旛影動搖。門掩白雲行處近，林含青靄望中遙。月華隱映三千界，水氣浮沉十四橋。因向支公重證果，便思脫屣謝塵囂。”

龍潭山　在十二都。山下有潭，龍居之。歲旱禱雨，以瓷瓶塗蠟，於日下測有無，得水則雨候。潭中羣魚游泳，無敢捕者。又有靈石四，若龜、蛇、劍、印然。

溪源宮　在龍潭山左。有屋數楹，祀張真人。郡人士謁夢，往來不絕。

明林春澤《溪源夜宿》：“溪雲飛舄訪真源，溪上仙風清客魂。怪石倚松臨嶻嵲，哀泉度壑弄潺湲。蛟龍洞口如相見，虎豹庭前不敢喧。高閣夜深聞謦欬，青鸞隨月到玄門。”王應鐘《宿溪源宮》：“紆迴藏石磴，窈窕隔塵寰。谷裏乾坤別，山中日月閒。萬松深杳靄，一水響潺湲。即此澄真境，何須覓大還。”“境密川長聚，山迴峯共攢。昔賢非鶴駕，此地啓星壇。丹竈何年閉，滄溪六月寒。黃粱炊正熟，無夢似邯鄲。”林《遊溪源》：“清溪盪漾泝扁舟，猶憶當年曾此遊。數里桑麻臨碧水，幾家廬舍隱丹丘。任真只自耽泉石，混俗從人喚馬牛。敢謂乞靈希福澤，暫違城市散煩憂。”林世璧《訪溪源》：“溪源一派玉爲流，錦似紅霞爛素秋。雨岸垂蘿雲嶂合，數聲啼鳥石林幽。”“幽源何處可棲真，流水桃花此避秦。日暮清溪看曬網，隔船時喚打魚人。”“沙岸紆迴碧浦通，仙蹤縹緲自難窮。便應一葦臨滄海，直訪蓬萊玉蕊宮。”“溪上橋橫十四門，煙霞杳靄入深源。定知此夕遊仙夢，一枕清風白鶴騫。”又《溪源宮乞靈》：“洞天何處最難名，此地仍開三水清。偶爲尋真窺澗壑，卻隨飛夢入蓬瀛。參差錦石留丹竈，縹緲青雲度玉笙。聞道仙靈還可接，願來白鶴向瑤京。”“溪源元自類桃源，別有桃花映洞門。水竹遠村人世隔，桑麻仍見古風存。潭清好趁游魚泳，樹密時聞幽鳥喧。明發又隨塵跡混，不堪遐思屢飛翻。”王湛《遊溪源宮》：“深山蘿桂鬱氤氳，古殿陰陰閉夕曛。百里清溪平湧月，千巖枯木倒巢雲。參差丹竈花間見，縹緲瑤笙竹外聞。願謝風塵來此宿，倘逢鸞鶴便爲羣。”又《重訪溪源》：“不盡煙霞興，仍來訪赤松。江行無百里，山翠有千重。石室生雲氣，空壇印虎蹤。寥寥塵想絕，高枕聽疏鍾。”陳椿《溪源即事》：“逶迤尋仙路，青溪繞洞門。桃花遙辨徑，流水曲通村。繞樹迷黃蝶，攀條墜白猿。人疑河上老，地是武陵源。幾處聞雞犬，多年長子孫。種麻生事熟，鑽燧古風存。濡沫魚偏樂，飛翻鳥欲言。花邊覘甲子，木末候朝昏。天遠鸞驂度，風高鶴吹喧。願言投祕要，服食永無諼。”陳鳴鶴《遊溪源》：“迭嶂躋攀盡，丹丘共赤霄。鳥迎前度客，沙壓舊時橋。溪舫雲爭渡，巖扉雪半消。紫鸞何所去，空有草蕭蕭。”又《題溪源宮》：“不隨煙火逐繁華，來訪桃源道士家。日暮繞村啼杜宇，春深滿地雨松花。鶴迷遠嶼啼殘月，馬度孤峯跨落霞。古竈寂寥何足訝，仙人無用化丹砂。”

卷之二十　湖南侯官勝蹟

西出迎仙橋折而南，爲高峯庵、陸莊園、柳橋、康靖王墓、王公大宅、聖堂、鳳山、陳紀墓、舒汀墓、西宮、西禪寺、馬森墓、石湖橋、西禪浦、鳳凰岡、諸賢祠、仙岐、鄭公渡、瓜山、潘柄宅、鄭潛宅、澤苗江、吳山、吳嶼、南陽山、大帽山、古靈陳先生祠、林憲宅、古靈廟、靈隱寺、靈源院、黃岸江、芹洲、龍湖山、陽泉、安林寺、報恩院、陳墓。

高峯庵　在西教場柴巷內。有橋跨河，橋南有庵，比丘居之。又南，爲泰山行祠。

陸莊園　在高峯橋之西。宋陸蘊與其弟藻所營別業也。園池亭館今頹廢，悉爲平疇。

明王偁《晚過西郊陸氏山池》：“淡淡牽銀藻，娟娟種玉蓮。誰開照膽鏡，中有洗心泉。萍散山流影，雲收月墜天。願隨鷗鶩侶，薄暮宿寒煙。”

柳橋　在車市都。唐時闢南湖於此，今惟一港，以通舟航，從西水關出入。有石橋跨其上，舊名中濟。有亭，今廢。

明王褒《湖南田舍》：“藹藹湖上山，迢迢湖上路。田家南湖濱，三五亦成聚。朝耕湖上田，暮喚湖上渡。老稚遠相迎，牛背掛農具。今年喜有秋，不爲租稅慮。牀頭釀茅柴，取醉羅慄芋。相看桑麻長，焉識簪組誤。縣門久未入，且樂成嫁娶。”“湖山近人家，煙火隔籬落。愛此湖田肥，生產願自託。兒孫日長成，努力趁春作。驅牛耕遠坰，牽犢鋤近郭。農事喜及時，秋收聊可悅。積穰登倉箱，餘粒飽鳥雀。村芻有濁醪，莫負鄰翁約。笑爾東西人，誰識田家樂。”

王公大宅　在陸莊。公大，弘治鄉薦，浙江運同，遷滇南守，以道遠丐歸終養。

聖堂　在柳橋之西。偏跨河上，祀玄武。

鳳山　在柳橋之南。平田中突然一峯，又名黃山。

陳紀墓　在鳳山之陰。紀，成化五年進士，累官副都御史，卒賜祭葬。紀曆內、外臺，當官廉介，所居在下渡。

黃山橋　在黃山前。

康靖王墓　在草市都茶園山。國朝永樂間，古麻剌國王入貢至閩，疾卒，賜謐康靖。有司營葬，春秋祭之。其陪臣數姓俱內附，至今廩食於官。

舒汀墓　在西禪山。汀，嘉靖乙未進士，監察御史。忤嚴嵩，出爲雲南副使，又謫州判，卒，海內稱爲“真御史”雲。

西宮　在西禪山之東。梁時，王霸父增自齊朝渡江入閩。善黃老術，霸幼習之。每登怡山，經宿乃返。年三十，遊武夷，積十六年始還。舊居山南，鑿井，有白龜吐泉。煉藥既成，點瓦礫爲金。是歲，閩中鬥米千錢，乃鬻金運米，食貧者。後以餘藥服之，旬日如醉，忽於所居皁筴樹下蟬蛻而去。貞元中，觀察李若初登樓西望，有五色雲當其宅，遂以爲沖虛宮，並祀徐登、董奉、任放爲四仙祠，俗呼西宮。萬曆初，尚書馬森卜兆其地，移建今所。

唐神童林傑《王仙君壇口占》：“羽客已登仙路去，丹爐草木盡凋殘。不知千載歸何日，空使時人掃舊壇。”周樸《西宮》詩：“王君上升處，信宿故居前。皁筴即須朽，白龜仍亦全。雲間猶一日，塵裏已千年。碧色壇茆黛，今時誰可仙。”

宋王逵詩：“修煉曾居此，傳聞實未嘗。壇留皁筴樹，人去白雲鄉。龜得胎中息，神藏肘後方。遼東鶴未返，華表夜蒼蒼。”

西禪寺　在永欽裏。號怡山，一名域山。寺壓其上，即王霸所居也。隋末圮廢，唐鹹通八年，觀察李景溫招長沙嬀山僧大安來居，更新之。後唐長興中，王延鈞更名“長慶”。淮兵毀焚，獨佛殿、法堂、西僧堂僅存。宋天聖間，營葺始就。周垣九百丈，居三千人。有奎華閣、明遠、紫翠二亭、放生池諸勝。僧慧稜時侍雪峯，有悟，後來住山。國朝宣德二年重建，屢修。茲寺爲侯官第一禪林。

宋李覯《怡山長慶寺》詩：“行行金碧裏，氣象怳如春。不記來時路，自嫌衣上塵。院香知有佛，僧靜似無人。十載京華夢，相逢一欠伸。”李綱《西禪斗車堂》：“傑閣雄樓杳靄間，佳辰良夜共躋攀。鬥迴高柄臨華棟，月湧清光出遠山。急景行將悲晚眺，此身難得到寬閒。世間百慮何時了，且對金樽一解顏。”黃裳《題西禪寺》：“誰是怡山不滅仙，定光來應此方緣。龍驤鳳翥三宗子，獅吼雷鳴六祖禪。魚佩獨垂聊狥世，藕絲相感爲開天。自從日月歸真後，衣鉢何人已得傳。”

王偁《宿怡山蘭若》：“別路繞珠林，秋來落葉深。一燈今夜雨，千里故人心。已覺空門幻，還驚旅況侵。坐聞鐘鼓曙，離思轉沉沉。”鄭善夫《病起步西禪》：“一春伏枕鶯可憐，病起野池明白蓮。偶爾梳頭出城郭，便因看竹到西禪。天晴求食鳥雙下，日午閉門僧獨眠。明發螺江有行役，紅塵白雁異風煙。”林世璧《遊西禪寺》：“曉色帶江城，疏林空翠晴。睠茲秋風爽，復得賞心清。寶剎凌雲聳，金繩倚日明。巖花相映發，谷鳥自和鳴。世界人天接，河山歲序更。佛香菸共暝，法鏡月俱盈。悟理非關象，超玄詎可名。云何牽世網，擾擾負平生。”王湛《遊西禪》：“煙際辨禪扉，山深竹徑微。鳥窺雙樹下，僧踏芹雲歸。林葉飄秋色，巖花媚夕暉。應思塵土客，此地到應稀。”徐熥《遊西禪寺》：“野曠煙光薄，林深暑氣微。亂蟬鳴覺路，一犬護禪扉。花竹通諸徑，旃檀大幾圍。雲房吟臥久，直到晚涼歸。”陳椿《重過西禪寺》：“城市蹉跎忽幾春，重來古寺對佳辰。天花競座香仍在，芳草銜杯跡已陳。門掩孤峯巢野鶴，鐘鳴雙樹斷行人。無因更證三生果，竹杖蒲團寄此身。”徐《遊西禪寺》：“松門雲際寺，花木轉幽深。處處欲投足，房房生住心。苔紋青繡壁，荔火赤燒林。一徑斜陽外，歸僧逐暮禽。”謝肇淛《遊西禪寺》：“城西十里路，春樹變鳴禽。遠寺尋鍾入，山僧避客深。雨花天外落，石榻洞中陰。悟得空門意，吾生已陸沉。”

馬森墓　在西禪寺前，舊沖虛宮地。森，嘉靖十二年進士，積官南京戶部尚書。卒，賜祭葬，贈太子少保，諡恭敏。

石湖橋　在美宅裏，舊西宮前。

西禪浦　在西禪寺前。外臨三港爲江，內有小浦達於河渠，跨浦爲橋。濱江有渡，通鳳岡諸處。

明曹學佺《西禪浦夜泛》：“問津寺門路，遙遙送孤鍾。浦口雖雲狹，漸以臨大江。江路亦有常，但與潮汐通。燭火代明月，漁者聊爾同。林葦風颼颼，所過非一峯。戒心告乍息，當路有偃虹。如此歸已矣，夕漏聞之窮。”

報恩寺　在一都。唐天覆三年建，今廢。寺前有渡猶存。又有楞珈寺，亦在一都，今廢。

鳳凰岡　江水迴環，劉氏居之。又有三十六宅，所產植多荔枝、龍眼。有橋二：曰陳橋，曰周宅。

明陳鳴鶴《江居》：“荔枝沿岸鳳凰岡，草舍蕭蕭近夕陽。釣罷獨眠舟不繫，任風吹向酒家傍。”曹學佺《鳳岡荔林有懷》：“誤舟丹穴去，如息碧梧陰。欲奏求凰曲，青山誰賞音。”謝肇淛《鳳凰岡》：“桔園洲上露如霜，江樹江煙望渺茫。布穀聲聲春雨後，荔陰十里鳳凰岡。”

諸賢祠　在鳳凰岡。初名五賢，祠宋儒劉彝、康夫、藻、砥、礪凡五人，後增嘉譽、世南、子玠，更今名。歲以春、秋致祭。彝，字執中，師胡瑗，以明體適用爲學，第進士。熙寧初，言新法不便，出知桂州。康夫，彝從子也，熙寧間，進《志術》二十七篇，其文皆根柢仁義，鄭俠表其墓。藻，字昭信，明禮學，又精於《易》。嘉譽子世南，世南二子砥、礪。礪子子玠，並詳郡志。

仙岐　一名陰岐，在十一都。江源出永福明溪，與陽岐對峙。山顛樹木陰翳，居民稠密，臨於江滸，有岐江寺。

明徐《憩岐江寺》：“忽艤沙邊櫂，來尋江上村。危峯晴扆剎，怪樹老當門。翠靄迷珠網，香風動寶幡。數聲鳴石磬，花雨落黃昏。”謝肇淛《江寺》：“孤舟停水宿，雙屐暫相過。地僻人來少，秋深木落多。江聲寒枕簟，野色隔藤蘿。坐久忘歸去，樵林起暮歌。”

鄭公義渡　在仙岐江。行者南北必由此出涯以濟。鄭潛避地瓜山，乃創義渡，捐田以給舟子，行者便之。處士吳海爲“記”。

瓜山　在二十都。山有三巒，直下分派如瓜，故名。中巒之下，展坡平曠，居人環繞，爲一鄉之會。

明謝肇淛《宿瓜山潘氏宅》：“紅蓼映柴門，疏梅拂短軒。社歸秋燕冷，衙散午蜂喧。耕鑿村居便，詩書世業存。山中無歲月，雲氣自朝昏。”陳鳴鶴《題瓜山潘氏》二首：“閒居寂寂似潘安，會是先人舊講壇。五百餘年三畝宅，竹門遙閉萬峯寒。”“寒江曲曲路縈迴，庾信園林半種梅。獨立淡煙殘照外，繞村秋色稻花開。”徐《舟次瓜山》：“鄭公渡口石橋斜，山色重重碧似瓜。遙望炊煙青不斷，蓼花深處見人家。”

潘柄宅　在瓜山。柄，字謙之，與兄植從朱子遊。其學以務實爲本，不幹仕進，學者稱“瓜山先生”。

鄭潛宅　在瓜山。潛，歙人，元至正中，以泉州路總管致仕，寓居懷安。嘗建義渡、義學。子居貞，以薦闢，官參議，與方正學友，亦與其難。事見《表忠錄》，有文集數十卷。孫炎，隱居教授，曾孫垍，著有《耕雲稿》。

明徐《過鄭居貞故宅》：“秋草離離故宅扃，斷猿啼鳥不堪聽。萇弘碧血無尋處，剩有詩名在汗青。”

澤苗江　在十二都。發源在永福溪北，流歷侯官古靈，而下東巖，則瓜山、黃岩、大鵬諸山之水匯流於此。至陰岐，乃與陽岐江合。江之陽，張氏世居之。淳熙初，鄉人嘗建石橋。

吳山　在十都。相傳吳翁隱此，故名。有溪源出永福，流三十里，入西峽江。山之陽有蟠嶼，林氏居之，叔侄同登景泰辛未進士。璟，官御史；孔茲，參政。

明陳鳴鶴《吳山江夜泛》：“星河倒影一江清，殘月孤舟鏡裏行。潮落海門漁市鬧，露零沙渚雁羣驚。幢幡兩岸東西寺，鐘磬中宵遠近聲。釣罷獨眠何所事，蘆花煙水過餘生。”

吳嶼　與吳山相連，江心有山，呼小君山。吳山人洪棲隱於此。洪，處士海曾孫，知縣鏘之子也。抗志高尚，雅通禪學，薦紳談之。

明鄭善夫《訪吳山人隱所》：“脫屣吳居士，尋君江水遙。雲房生夜氣，薜牗散春潮。榻靜聞空籟，情高夢九霄。從茲畢靈寶，不赴小山招。”王文旭《宿吳隱居故宅》：“早時季子幽居處，石室來遊異往年。遠樹暮煙春寂寂，空山涼月夜娟娟。檠寒猶自明書幌，琴古真成愴斷絃。何必鄰人更吹笛，荒亭問字幾潸然。”

南陽山　在十二都，瓜山之支也。山巔有烏江潭，其潭有四，以風、雲、雷、雨爲名。岩石險怪，人跡罕到。每潭闊丈許，相傳有龍居之。潭上雲霧騰踴，則大雨如注。歲旱，鄉人有禱輒應。岡或作虹。山東，有山曰新安，有嶺曰大步，其石如伏羊。

大帽山　在八都古靈，南連福頂。山腰有石室，名天乙巖，深邃可容百人；一名小方廣，一名羅漢洞。巖西南隅，甘泉湧於石上，可資羣飲，竭而復盈。有文筆峯，又名席帽山，其山多藍草。

明鄭定詩：“天乙巖頭髮長嘯，雲散天高秋杳杳。石室涼生六月寒，海天望斷三山曉。”林志詩：“層峯聳翠拂雲標，絕頂凝香暑不消。孤鶴遺蹤天路逼，數螺浮黛海山遙。”高棅詩：“文筆聳孤翠，高標GFDB層穹。氣奪衆山秀，屹爲三山雄。何當覽奇觀，於此巢雲松。”

靈隱寺　在八都古靈，唐鹹通二年建。又有安德院，唐大中初建。靈源洞，宋嘉祐中建。

古靈多佳境，有後灣渡、月山崖、安德泉。懸崖甘洌，如匡廬瀑布。又贊公房、碧玉潭、落鏡橋、小天台、蟠龍石、逗雲亭，在諸梵宇中，今蕪沒。

明陳亮《靈隱寺》：“世路多喧囂，春山自幽靜。偶從淡蕩人，共陟招提境。沙明日在野，林暝雲起嶺。憩石歌且吟，傾瓢醉還醒。方欣靈府曠，漸覺塵慮摒。預恐解攜歸，愁襟復難整。”林鴻詩：“靈隱知名剎，龍宮最上方。越山當戶翠，海樹到樓香。說法觀心妄，懸燈共夜長。浮生一何幸，乘此禮醫王。”林志詩：“海上三山隔弱流，梵宮獨佔此山幽。香臺月霽曇花曙，丈室苔封貝葉秋。宦況暫辭青瑣去，錦歸莫戀白雲留。諸天不用藤蘿鎖，早晚乘風到上頭。”又《古靈十景》：“清溪源發古靈山，小渡縈迴出後灣。竹徑暗通流水入，柴門相對落花關。清時利涉居人少，白日空橫野艇閒。記得舊遊曾買棹，一篙春雨逐鷗還。”“雲斂前山露半峯，恍如初月出林東。清光欲曙香銷桂，浩氣凌雲魄映空。春缺秋盈真有意，青迴綠繞向無窮。十年相見蓬萊上，別後清輝似夢中。”“日照飛流掛晚空，匡廬瀑布宛相同。輕煙暝處看將斷，落木寒邊聽不窮。一派初如澄練合，千尋直與大溪通。期君駐馬齊摛翰，莫羨銀河賦獨工。”“古洞雲歸不見人，山房空掩綠苔新。清池白石雙林夜，啼鳥閒花半榻春。方外隨緣尋紫衲，宦遊浪跡笑緇塵。逍遙擬結雲門侶，布襪芒鞋未有垠。”“春水澄藍玉滿潭，潭光倒影映晴嵐。錦鱗躍處肥溪荇，紅雨香遙老石楠。有恨鳥歌空白晝，多情花淚溼青衫。當年鼓枻曾臨眺，賦就滄浪思不堪。”“菱花飛逐劍龍飄，此地空餘落鏡橋。詞客佩遺癡似醉，洛神粉溼恨應銷。莫教照鵠當簾見，卻笑騎鯨望月遙。薄暮弄珠遊可即，曲欄吟處正生潮。”“層峯聳翠拂雲標，絕頂凝寒暑不消。孤鶴遺蹤天路逼，數螺浮黛海山遙。霜清向度王恭氅，月白時聞弄玉簫。我欲與君遊汗漫，棲真期此學松喬。”“南陽高臥石牀間，誰道神龍此處蟠。薜罅尚封瑤骨蛻，苔花半溼玉鱗寒。浮丘不避春如夢，醉墨猶隨露未乾。我欲留題寄陳跡，桑田未邇遽飛翰。”“仙客浮雲似野心，偶經亭上一登臨。飛揚已散瑤池影，寂歷空懷石室音。捧日有情曾絢彩，巢松無分只沾襟。君歸應有招蘭賦，鶴唳猿啼正滿林。”

陳先生祠　在古靈。祀宋龍圖陳襄。襄，字述古，詳萬歲巷，此裏宅祠堂也。子孫宋代在婺源、吳航，科第不絕，故里迄今落莫。宋時，像設屏風猶存，遺裔託跡耕樵，可爲太息。

明林志《謁先生祠》：“循吏猶傳舊姓名，鄉間廟貌草長青。輝輝俎豆垂千祀，濟濟雲礽繼一經。遺愛半凋荒碣字，英魂偏結故山靈。至今野老來祠下，遙揖高山尚淚零。”徐《過陳先生故居》：“曾從冊府見遺書，立馬西風問故居。草沒龜趺眠石闕，屋頹鴟吻易門閭。英靈像設塵埃裏，零落孫枝喪亂餘。猶勝半山臺榭勝，只今猿鳥哭荒墟。”謝肇淛《過陳述古故居》：“蕭條曲徑鎖秋煙，異代衣冠尚儼然。自向木屏書世系，誰從祕閣講遺編。連雲甲第餘雙碣，漏日茅茨只數椽。惆悵古靈山下路，聞孫自種鹿門田。”

林憲宅　在古靈。憲，字文則，隱居教授，誼至高。宣德、正統間，屢聘校文，俱不赴。嘗作真宅，號“漁海歸航”雲。永樂間，有提舉佑，字原吉者，其諸父也。

明王褒《爲林原吉題古靈舊隱》：“閩中山水稱古靈，螺江赤岸旗山青。荔圃柑園接島嶼，梅村桃塢散郊坰。人家成聚互近遠，半在市朝半歸隱。門巷委蛇穿綠槐，籬落參差夾紅槿。此地先賢昔日居，兒童應識長者車。東鄰機杼朝織練，西舍燈火夜讀書。故鄉風景爾何有，年少交遊恆白首。烏府新推從事賢，誰道折腰羞五斗。因言舊隱似盤谷，夢裏惟懷返初服。蕙帶蘿衣江上春，王孫幾望天涯綠。長風吹斷空江雲，落花歸思同紛紛。寄聲猿鶴遙相待，草堂慢賦北山文。”

古靈廟　在福頂山上。其神曰正佑王，名姓無考。唐天祐三年，始降靈於義興社，後遷吳嶼，復徙今所。每歲孟春，鄉人祈福，祀事甚虔，故以“福頂”名其山。宋政和八年，賜額“昭惠”。紹興十九年，封普濟侯；二十九年，加威顯；乾道三年，復加靈應。

明徐《古靈廟》：“古廟依山不記年，石巖斜對廟門前。瓦中碩鼠啣香灺，樹杪飢鳥啄紙錢。百迭亂峯松塢雨，幾灣流水板橋煙。青莎滴酒神靈去，鐵騎無聲上九天。”謝肇淛《古靈廟》：“松煙十里翠冥冥，立馬斜陽問古靈。香篆半隨樵火炷，廟門高對石巖扃。潮通荻浦千重白，路繞瓜山萬迭青。洞口雲封人不到，漁歌遙隔蓼花汀。”

芹洲　在十二都澤苗之西。當永福，溪流迅急，歲久壅而成洲。週迴二十里，陳氏居之，隱然闤闠。洲多產芹，故名。又以四面皆水，號“瀛洲”。

龍湖山　在九都。界於永福。其下有溫泉焉，四時不竭，號湯泉。山腳有湖甚廣，龍居之，故名。俗呼“上牛”，音訛也，陳氏居之。

安林寺　在九都，宋大觀三年建。

報恩院　在九都，宋至和元年建。

陳墓　在九都龍湖村。，孔碩之子，開禧進士，累官端明殿學士，參知政事兼同知樞密院事，福建安撫大使，知福州。卒贈太師，諡忠肅。長治兵，謀而能斷。嘗知南劍州、福建招撫使，又節制三路。每出戰，賊皆膽落，所向輒克。夫人林氏亦忠義，有智計，能相其君子。

卷之二十一　郡西侯官勝蹟

由洪塘古靈廟渡江而西，爲侯官市、馬瀆江、螺女江、石門峽、南禪寺、白龍洲、竹岐巡司、批驗所、小目溪、唐舉山、圓峯閣、黿溪口、南山寺、崇福寺、下岐、雲頂院。

古靈廟　即八都福頂山神也。數著靈異，邑人多祀之。

侯官市　古侯官縣治也。唐武德六年，置縣螺江之北。貞元五年，爲洪水漂沒，觀察使鄭叔則奏移入州城。遺民廛居城市，里社巍峨。有石塔臨於江濱。其山名龍臺，與赤塘山並峙。

明曹學佺《侯官市》：“解纜已更市，榜歌猶未殘。鎮村垂桔廟，拍水漂麻竿。日瀉帆光淡，江澄塔影寒。驛樓經再宿，亦覺別情難。”

馬瀆江　在十三都。上接螺女江，匯延、建、邵、汀諸郡水。

螺女江　在十三都石岊對面。上接囦溪，下入閩江，朝宗於海。《方輿勝覽》名爲“螺江”。《搜神記》雲：“閩人謝端，得一大螺如鬥，蓄之家。每出歸，盤飱必具。端疑而密伺之，見一姝，麗甚，詰之，曰：‘我天漢中白水素女，天帝哀卿少孤，遣妾具君膳。今當去矣，留殻與君。’端用以貯米，常滿，資給數代。故江以螺女名。”舊有祠，今廢。

明高廷禮《螺江夜泊》：“寒潮欲落海天寬，極浦維舟夜色闌。月色滿衣天上坐，星河卷幔鏡中看。清宵大地江山靜，古廟嚴霜柝漏寒。明發不愁歸路晚，三峯只在白雲端。”又《螺渚春煙》：“幽渚暖波綠，長煙迷曉春。橫林引輕素，暮水卷羅裙。靈女化已久，謝生無復聞。空餘抹殘黛，朝暮逐行雲。”陳鳴鶴《螺女江》：“螺浦孤舟宿，千山眺望遙。鳥飛沙際月，人語竹間橋。漁火搖江色，松風雜海潮。有懷長不寐，永夜欲魂銷。”徐《螺浦春潮》：“螺女千年去不還，浦邊何處覓紅顏。寒潮遠沐春山色，染出波斯黛子鬟。”

石門峽　在十二都溪口。甚狹，僅可容舠，當大江沖流。夏秋淫潦，泛入數里，田畝皆爲巨浸。邇歲，里人疏請填塞，實侯官令周兆聖之力也。

明徐熥《石門銘》曰：“惟茲石門，卑溼之原，衆流來奔。建瓴而瀉，豈惟害稼，溺民廬舍。潰以江河，傷民實多，瓠子興歌。幾千百載，巨浸爲害，民則何賴。惟我周侯，爰諮爰謀，障茲奔流。奔流既止，民用以喜，伊誰經始。安厥室家，以桑以麻，甌婁滿車。昔也魚鱉，今也樂業，惟侯之烈。侯烈無疆，河水湯湯，萬年俱長。”

南禪寺　在十四都，五代梁乾化二年建。

石泉寺　宋乾德三年建。

白龍洲　在十五都。五代晉天福二年間建寺，今廢。初，十五都有甘蔗洲，與白龍相聯絡，大江流於洲北，後爲洪水衝齧，江徙於南。白龍、甘蔗二洲遂隔水相望。

竹岐巡司　在十六都。國朝正統六年建，十四年火。景泰五年重建。

批驗所　在竹岐。掌鹽之禁令，有使領之。

小目溪　在十六都。源出永福溪，溪裏鴻山最大。山下村落成聚，雞犬相聞，達於閩清、永福二縣界。

唐舉山　在十八都。隔江則葉洋、蒙溪。

圓峯閣　在唐舉山，又名圓通。一峯聳秀，臨於江滸。建閣其上，祀馬仙。

明鄧遷《眺圓通閣》：“昔年曾憩圓通閣，此日看山復過之。流水落花春去後，芳林啼鳥夏初時。巖中採藥將何適，江上忘筌卻是誰。夕靄婆娑雙樹晚，白雲縹緲鶴歸遲。”徐熥《遊圓通閣》：“古閣枕溪濱，年代已湮沒。山勢何嶙峋，溪聲無停歇。老樹倚雲根，寒泉溜山骨。我來陟孤岑，石徑蒼苔滑。朝飱嶺上霞，暮潄波心月。處處煙景移，步步清興發。臨風開素襟，空山坐超忽。”徐《登圓峯閣》：“江干聳傑閣，絕磴回圓峯。平沙積雪霰，空翠攢芙蓉。枯厓藥草長，欹石莓苔封。秋聲響露葉，夕靄昏雲松。仙姬出何代，禖祀香菸濃。幽僻寡塵鞅，歷覽稀人蹤。憑欄縱遠目，斜日鳴孤鍾。”謝肇淛《登圓峯閣謁馬仙祠》：“危峯俯控碧溪橫，紺殿高標接太清。樹杪雲沉千嶂色，窗前風咽亂濤聲。道人禮斗書丹籙，裏婦祈靈乞化生。鸞鶴不歸春寂寂，白沙如雪暮帆平。”

黿溪　在十九都。溪多產黿，故名，俗呼源口。唐大曆中，有一女子浣紗溪滸，爲黿所噬。其父號哭不已，行人悽惻，爲取黿烹之。溪之旁，有小金沙院、鼓山園，緣亙數里，界於閩清。

明陳椿《源口夜泊》：“投宿江門日欲斜，隔村雞犬幾人家。夜來清夢隨漁父，棹入桃源泝落花。”

南山寺　在十九都。唐光啓二年建，今廢。

雲頂院　在二十一、二都。五代梁貞明二年建。又有福興、雁湖諸院，今多頹廢。國朝嘉靖間重修。

下岐　在二十三都。臨江，維舟處也。山居之農，聚落繁夥，由茲出入。

卷之二十二　郡西北侯官勝蹟

萬安橋折而西，爲聞政橋、通谷、靈光橋、黃洽墓、李綱墓、姚銑墓、石岊山、芋原驛、林燫墓、桃源井、鄭穆墓。

聞政橋　一名文振，在萬安橋西。有亭其上，柱皆石。其下低田，不通江潮。

通谷　在聞政橋南。其下嶻嵲多奇勝，若桃源。笏石、奇峯、仙冠石、紫巖亭、高潔臺、越王亭、一線天、六菙巖，稱十八景。宋潘牥庭堅未第時，讀書於此。

明徐熥《遊通谷洞》：“小徑斜通谷，躋攀及晚晴。草荒尋鳥道，磴險作蛇行。暮色千峯合，春流一鏡平。石間題舊刻，半是紫苔生。”林《通谷歌》：“奇峯笏石桃源東，團團青松崎長空。越王亭榭夐靈敞，石牀迢遞鄰崆峒。六華巖頂擁飛雪，採芝山人授真訣。紫巖千丈接青天，尋真到此稱奇絕。翠濤鬱蔥俯危岡，宛如道流濟冠裳。長天縹緲通一線，遙青歷亂列千嶂。夷齊當日號清聖，萬古相傳一何盛。此地孤高數首陽，昔人芳跡垂佳詠。清泉百道足飛觴，屋曲瀠迴繞石樑。記取谷中幽勝處，層臺高潔摩穹蒼。”曹學佺《遊通谷洞》：“山行不覺暑，爲入洞門幽。藥澗微風度，松濤亂影流。嶂猿聲外雨，野鶴夢中秋。況與鄉園近，無勞託臥遊。”徐“次”：“石馬臥斜曛，松聲咽水濆。危橋斜度月，邃谷暗藏雲。骨自何年朽，名猶異代聞。豐碑頹折盡，留得掘餘墳。”

靈光橋　在溪口舊靈光寺旁。俗呼桐口。水急善崩，屢砌屢圮，行者苦之。國朝萬曆六年重建，爲亭其上。

黃洽墓　在靈光山。洽，字德潤。隆興初，進士第二，累官參知政事，卒贈金紫光祿大夫。嘗雲：“吾有四不欺。”時論推重。

李綱墓　在十九都大嘉山，由桐口入裏許。綱，宋丞相，主議恢復，謫提舉洞霄宮。僑寓福州，卒葬於此。(墓爲唐神晏祖師塔墓。)

姚銑墓　在桐口山。銑，字孟聲，永樂進士。正統初，兵科都給事中。死“土木之難”，衣冠葬焉。同時死事有陳鈍、周杰並戶部主事。

石岊山　在岊江濱。懷安縣治在焉。其山秀拔，其石高廣坦平。其江匯五馬、三洲之勝。山有越王亭。《志》載：“岊石，歲覺增長。”亭今傾圮，石亦不知其處。

宋朱子詩：“春日江中注，我行逆其波。揚帆指西逝，兩岸青山多。青山自逶迤，飛石自嵯峨。綠樹生其間，幽鳥鳴相和。搴蓬騁遐眺，擊楫成浩歌。獨語無人晤，茲懷竟如何。”“停驂石岊館，解纜清江濱。中流棹歌發，天風水生鱗。名都固多才，我來友其仁。茲焉同舟濟，詎止胡越親。相期豈今夕，歲晚無緇磷。”

明王應山詩：“石岊標奇蹟，齋居離垢氛。碧流淹片月，朱吐晴雲。蓬島瞻鰲極，沙堤數雁羣。虹橋垂照耀，煙市散氤氳。通谷傳幽意，吟臺對夕曛。漁吹江笛晚，樵唱野亭曛。掃徑遲三益，開樽詠五君。所餘南畝樂，爲謝北山文。”

芋原驛　在石岊江頭。南行以輿，北以舟。皇華使節往來絡繹。察院行署在驛之北。遞運所，在驛之東。驛距水口百六十里。

明吳國倫《發芋原驛》：“回舟芋原浦，落日大潮生。雪滿窗中嶼，天懸海上城。山川含殺氣，風雨入秋聲。獨有孤雲色，能懸萬里情。”又《發芋原至水口》：“金鎖江頭春水懸，暮雲遙盡海南天。孤帆背指三山發，只似浮槎過日邊。”“桃花落盡海門春，煙水茫茫又問津。一夜棹歌聲不斷，萬山愁殺未歸人。”車大任《初至芋原驛》：“驛路依山畔，州城接海濱。卻從三伏暑，猶見八閩春。樹密臨風靜，花繁帶雨新。潁川何事業，俯首愧前人。”

林燫墓　在芋原驛後。舊縣城隍地。燫，廷機之子。南京禮部尚書，贈太子少保，諡文格，有司營葬。

桃源井　在桃源山下。其水常溢，雖亢旱不少減。《圖經》雲：“桃源井半，將軍石畔。”

鄭穆墓　在北平裏。穆，事、行具“文儒坊”。

由芋原驛而西，爲黃石溪、沙溪、林廷機墓、葛岐鋪、陳塘溪、白石灘、甘蔗洲、馬仙宮、靈峯寺、陳湖館、葉洋公館、蒙溪、白沙驛、大瀨鋪、大目溪、鐵纜橋、五奇仙山、永隆庵、丁山、雪峯寺。

黃石溪　即石岊江上流也。源自分水關，至白沙合流，七十里入西峽江。

沙溪　源出分水關。經建、劍而來，下至芋原，與大江合。中有沙壅成洲，故名。

林廷機墓　在沙溪山，有司營葬。廷機，瀚之季子。南京禮部尚書，贈太子少保，諡文僖。

葛岐鋪　俗呼“蟛蜞”。上通鐵嶺，下通桐口。

陳塘溪　源出懷安十四都，縈紆至此入江。歲旱，則堰石爲壩，溉民田三千頃餘。舊有橋橫其上，今廢。

白石灘　在陳塘溪西。巨石嶔岑，江流迅急，上有神祠，樹木蓊鬱。

明徐《舟次白石灘》：“停橈白石下，灘響浪花中。畲舍秋煙黑，漁舟夜火紅。柴門喧月犬，荻浦叫霜鴻。賽社聞撾鼓，應知歲又豐。”

甘蔗洲　在十五都。宋時有砦，設巡檢司，置戍焉。今革。環洲以居千家，種樹藝圃，地產橄欖。向時，種甘蔗爲糖，故名其洲，今無。

明王恭《甘蔗洲》：“北風吹長林，林下白日曉。黃茅繚洞少人行，萬磧千峯絕飛鳥。臘盡山中霜正繁，長裾短策扣君門。棕櫚巷裏人煙僻，蔗葉籬中雞犬喧。君家結構連雲起，樓上青山下溪水。溪水東流竟不回，野花林路長蒼苔。澗中落落青石小，谷口曨曨錦樹迴。知君久負青囊祕，前代楊曾共流輩。山北山南得葬多，白璧黃金買無地。巾屨長留懶出山，姓名那得滿人間。灤河易水不堪聽，鍾阜龍盤猶可觀。”

馬仙宮　在甘蔗洲，祀馬仙。宮前有井，歲旱不竭。宮之北，有五顯廟。

靈峯寺　在三十五都。宋慶曆間建，今廢。又有歸宗、萬回、廣福、翠峯諸院，並廢。

明馬歘詩：“但聞鐘磬音，寶地隱山岑。石塔生青草，經壇引綠陰。逢僧休問臘，聽梵自觀心。一點琉璃火，夜來風雨深。”

陳湖館　在陳店洋。上通葉洋，下通鐵嶺。先時有公館，今廢。

葉洋公館　在葉洋鋪。國朝萬曆十年建。

蒙溪　在三十四都。源出連江縣界，溪口有橋，去白沙驛五里許。

白沙驛　在三十四都。下通芋原六十里而近，上通水口百二十里而遙。

明劉基《發白沙至水口》：“夜發白沙驛，亭午到水口。中流鬱風霧，密雨蔽原阜。溟濛蛟龍過，隱隱怒雷吼。傾欹臥帆席，憑翼惑前後。畏途生頃刻，顛倒亂足手。蒼皇投山館，喜懼劇紛糾。攝身整衣帶，沾溼及肩肘。平生歷道路，艱危頗曾受。未能外形骸，豈敢輕衰朽。捐軀匪成人，垂堂不宜狃。總轡登前嶺，煙雲尚昏黝。經阻有虞防，姬文亦奔走。”

大瀨鋪　在三十三都。上通松嶺，下通白沙。

大目溪　在三十一、二都。沿溪以裏數十里，有路達於雪峯。

宋李彌遜《大目溪》詩：“造物隨人意，輕帆百里間。舟痕風力健，客枕櫓聲閒。山合塵蹤斷，秋高爽氣還。望州相見處，驀直透三關。”

鐵纜橋　在大目溪豐濟潭上。相傳潭中有龍，興則暴雨漲溪，衝梁突岸，乃以鐵纜纜其橋，上鑄鐵佛，遂不爲患。

五奇仙山　在三十四都。山有五石，秀聳怪奇，相傳有仙居之。山下有鎮國寺，唐中和元年建，今廢。

永隆庵山　在三十都。上有玉幾峯，秀麗可愛。宋開寶元年，吳越錢氏建寺，今廢。

丁山　在大目溪上十餘里。路通雪峯山，形如“丁”字，故名。又有小坪、大坪，俗呼“太平莊”也。

明徐《宿馬氏太平山莊》：“層巒歷盡忽平田，墟里雞鳴見暮煙。遠寺霜鍾千嶂月，隔溪雲碓百重泉。年豐愈識山居樂，秋至先輸井稅錢。瓦枕蘿裀孤夢穩，夜深松籟又驚眠。”謝肇淛“次”：“竹籬秋露豆花殘，爲愛幽人問考槃。路轉亂峯孤鶴徑，門臨野水一漁竿。平田黃犢歸村晚，落日蒼龍繞屋寒。半夜溪聲滿牀月，不知身已宿雲端。”

雪峯寺　在二十八、九、三十都之中，宋嘉祥東里也。其山舊名“象骨”，峯高四十里，根蟠四邑，未冬或雪，盛夏無暑。唐乾符間，僧義存者至武陵，傳法於五祖德山。還閩，居芙蓉山石室，其徒蝟集。於是，得象骨峯，里人謝倣輩，誅茅爲庵於涼映臺北，迎存來住。一日，登山巔，遇雪，留宿其上，因名“雪峯”。其徒益盛，至無所容。乃去庵三百步，經營建寺。里人藍文卿，舍田七千餘畝、房室五百間，諸物稱是，遂爲南方叢林第一，賜號“真覺”。有鳳凰岡，雪峯主山也。梯雪嶺，其巔險峻若登天然。

烏石嶺　在山之巔。應潮泉，水才數寸，進退深淺，與潮候無差。相傳爲海眼。鰲山閣，識成道之由；枯木庵，外嵌中枵，真覺宴坐其間，今猶宛然。留香堂，嘗有僧敗絮百結，臭裂不可近，僧衆逐之，獨鄰榻僧相留。既去數里，謂：“荷君意勤，適留香相浣。”比還，所坐處異香襲人，經時不歇。又有乘雲臺、無字碑、難提塔(即義存真身塔)。存有讖雲：“石卵爆盡，吾當復生。”至國初宣德間，石卵已爆，寺宇重興雲。望州亭、臥雲臺、鞭鬥石、文殊臺、白雲臺、月池、湯泉、虎跡石，皆奇勝。宋太平興國中，賜號“雪峯崇聖禪寺”。義存嘗驅木偶人轉輸糧食，自題水磨雲：“庵前永日無狼子，磨下經年絕雀兒。”至今猶然。院旁舊有古杉二株，一義存植，一閩王審知植，今皆不存。祖師木球，今在寺中。無字碑，古偈雲：“一片如屏紫翠間，風吹日炙蘚花斑。莫言個裏無文字，爲待高人著眼看。”

元劉弇《贈雪峯長老守超》：“仰窺玉奩天面窄，頑碧顛青自天擲。祖師不管地祗慳，千五百徒此其宅。流水聲中換今昔，粉抹頳糊老椽壁。枯木庵回舊日春，難提塔示重來折。超公最後法席張，全機撲落混球場。曾令天花條飄墜，況有庭桔符青黃。烏藤橫膝傲佛祖，熟識眉宇瞬且揚。天吳吹瀾洗霾垢，方諸挹月來清涼。東甌萬剎盡金布，咋舌誰堪論妙悟。贈教參兒走衲雲，高枕無乃林泉負。廬峯南遠真西林，叩寂丈室慚宗雷。秀顛龐眉遍人爽，反疑不自塵中來。由來山興復不薄，畏途何計揮塵縛。詰朝走馬汗羞顏，又作楊花無止泊。”

明唐泰《遊雪峯》：“微霜落葉渡關河，古寺深秋掩薜蘿。輕策獨隨飛鳥去，好山偏向夕陽過。三花祗苑逢僧少，獨樹空林積雨多。暫盍朋簪耽勝果，下方塵土易蹉跎。”王恭《雪峯歌送雲上人》：“七閩山多如蜀川，千崖萬壑疑登天。六華峯欹雪作頂，五月夜半聞寒蟬。芙蓉石窄人飛過，蓮宇經臺尚經火。無字碑橫任鹿眠，磨香石冷從猿臥。憶昨法園初布金，三千緇錫繞叢林。經行龍象諸天影，禪寂蛟鼉萬籟音。杉枝青青低覆地，木人也悟西來意。五百年光轉眼休，重見真僧出凡世。鐔津法侶解楞伽，卻下九峯登六華。枯木庵前掛如意，留香堂上搭袈裟。朅來下界相逢處，幸接微言沃甘露。鑿齒由來識道安，遠公自是奇玄度。法舟今去幾時逢，塵世空瞻象骨峯。歸見住山相問訊，西江一派是禪宗。”高廷禮《送雪峯寺僧龍淵》：“新將半偈出青蓮，孤鶴閒雲思渺然。金錫來承天漢語，紫衣歸坐雪峯禪。尋鍾野寺殘山外，潄齒寒流落照邊。行至東林休結社，松枝已偃舊房前。”葉向高《遊雪峯》：“嶂日太凌嶒，炎天散鬱蒸。峯寒猶帶雪，徑仄半垂藤。臥病君恩隔，安禪世態憎。留連不能去，覺路尚堪乘。”“招提開寶地，振錫自何年。繡柱圍蒼蘚，虛廊響瀑泉。布金人已去，說法樹空傳。辛苦催租吏，豪門半寺田。”“青山看欲遍，茲地喜初遊。洞古松杉翳，堂傾鼠雀愁。法雲時作雨，僧臘不知秋。分得伊蒲供，還爲信宿留。”“存公振宗教，遁跡到茲山。枯木猶藏鉢，經年只閉關。斯人不可作，流水自潺湲。一脫微名累，超然心境閒。”徐《遊雪峯寺》：“踏遍危巒翠靄重，寺門金榜署唐封。三冬積雪埋孤嶂，百尺春潮戰萬松。石卵爆殘成讖緯，木球趯後露機鋒。一輪皓月方池照，影出雲端象骨峯。”“路入雲邊少客來，翠微深處竹房開。斷碑歲久磨無字，古鏡塵空掛有臺。鍾爲缺餘脣齧土，井因眢後幕生苔。佛田一半歸豪主，誰舍藍家長者財。”謝肇淛《遊雪峯》：“古剎高臨象骨峯，客來下界已聞鍾。搖空塔影依雙樹，卷雨濤聲吼萬松。百里遠山皆貼地，四時積雪盡成冬。木球不動香臺冷，猶有殘碑蘚未封。”“一從飛錫亂峯巔，寶地香燈七百年。水轉山田無雀耗，雲歸石洞有龍眠。窗前池蘸千林月，海外潮通半壑泉。勝事只今俱寂寞，殘經空鎖講堂煙。”

渡大目溪而西，爲松嶺鋪、白沙新驛、張聖廟、崇壽寺、雙髻峯、湯泉院、梅埔山、小箬驛、仁溪。

松嶺鋪　在大目埕。上通湯池，下接大瀨。邇歲，置戍江防，泊舟於此。

白沙新驛　在松嶺鋪之東。國朝萬曆十年，以白沙驛距水口遼遠，茲爲土中，集議規建。東爲公館，西爲承廨，移舊驛於此。然人煙稀少，伕役多缺，復歸舊驛。

張聖廟　在新驛之西。鄉人規建，以完形勝。俗呼爲佛堂。張聖，具閩清演溪。

崇壽寺　在三十四都。宋開寶七年建，今廢。

雙髻峯　在二十四都，小箬溪之水出焉。山巔有鰲峯，嶺下有湯院。石在土中，閩人掘取供玩。唐鹹通初，僧師復與林袞業儒同入關，至楊子渡江。師復有出塵之想，賦詩而歸，卜築雙髻峯下，以山形險峻，移綏平裏。宋梁克家《三山志·總敘》：“三山，列雙髻之勝。”

宋黃幹《雙髻峯》：“萬山環立雨山高，伯仲壎篪風味多。軒冕直能驚俗子，采薇千古不消磨。”

湯泉院　在雙髻峯之麓。距雪峯寺八十里，有溫泉焉。僧可遵嘗作偈：“直待衆生塵垢盡，我方清冷混常流。”宋蘇軾賞之。有曾鞏、程師孟、蔣之奇諸公留題。冠蓋南北，多憩於此。

宋李綱《溫泉》：“溫冷泉源各自流，天教施浴雪峯陬。衆生塵垢何時盡，日日人間幾度秋。”“玉池金屋浴蘭芳，千古華清第一湯。何似此泉澆病叟，不妨更入荔枝鄉。”

梅埔山　在二十五都，界侯官、閩清二邑。舊志：“潭中有鍾，莫知年代。”唐貞元中，僧惟亮欲取之，見蛟龍出沒，遂不敢近。

小箬驛　在小箬溪口，今廢。又大箬，距驛五里，並濱江，多人煙。

明陳翰臣《小箬溪作》：“清溪望不極，秋色佳有餘。落日映空山，孤雲流太虛。俯鑑波底徹，帆影驚游魚。兩岸亙空闊，遙愛林木疏。人家古木陰，雙雙接茅廬。天長雁鶩少，境曠心神舒。我本淡蕩者，生計憑樵漁。願辭城市氛，茲焉託幽居。”謝肇淛《夜泊小箬溪作》：“小箬溪邊秋水生，野帆如葉暮雲平。傷心望盡江南路，月滿蘆花雁一聲。”

仁溪　在二十五都。源出連江縣界，溪以西爲古田縣地。

卷之二十三　湖西北侯官勝蹟

自貴安山折而西，爲陳則清墓、遺愛亭、謝蕡墓、郡厲壇、風節亭、保福寺、洪英墓、梅亭鋪、林鈍墓、高鳳墓、傅汝舟墓、鄭善夫墓、鹿乳泉、婆嶺亭、諫議阡、馬驄墓、王舜卿墓、萬安橋、文山、高旭墓、高均墓、留愛祠、玉泉寺。

陳則清墓　在象山，有司營葬。則清，正德丁丑進士。歷都御史，巡撫雲南，卒於官，萬曆間祀鄉賢。

遺愛亭　在黃坑口。國朝嘉靖間，鹽商爲運使歐陽恂建。恂，字忱之，江西泰和人。弘治壬戌進士，爲運鹽使。持清操，待商人有恩。其後，都運如婁志德、王鈁、周浩、王三錫，冰櫱有聲，並刻石頌之。

謝蕡墓　在佛國山。蕡，正德丁丑進士，禮科給事中。嘉靖初，以議禮與張璁、桂萼不合，力爭，杖闕下。出知太平府，未上，卒。隆慶初，贈太常寺少卿，萬曆間祀鄉賢。

郡厲壇　在保福山之東。宋元時，附社稷壇祭。國朝洪武三年，建馬鞍山後，八年移今所。刻石祭文，高皇帝所頒也。歲以清明、中元、十月朔日三祭。

風節亭　在保福寺之西。初，道周有亭，以憩行者，歲久傾圮。國朝萬曆十三年，提學副使鄒迪光，以巡撫趙可懷撻辱諸生，即解綬去。合郡思之，建亭立石。吳郡劉鳳撰文，豎亭中。

保福寺　在二都郡厲壇之北。初名唐安，陳天嘉二年建。國朝洪武初重建，更名“隆壽保福”雲。

明林《遊保福寺》：“古寺蕭蕭傍郭門，週迴閒砌長苔痕。高秋風送諸天雨，落日人歸何處村。詩句每從初地覓，蟬聲偏向靜中喧。不須辛苦營生事，衰草荒丘總斷魂。”

洪英墓　在火烽山。英，永樂十三年進士，試禮闈第一，歷右都御史。

梅亭鋪　在火烽山之西，俗呼五里梅亭。

林鈍墓　在梅亭山。鈍，永樂中鄉薦，興國教諭。子三人：泮，戶部尚書；清源，工部主事；浚淵，按察僉事，時稱“三鳳”。

高鳳墓　在梅亭山。鳳善推卜，遇物輒以意推，不專用《易》。弘治間，以學吏給由之京，召入占驗，特授工部郎中。

傅汝舟墓　在眠狗山。汝舟，“丁戊山人”也，事詳郡志。

王應山《吊傅山人墓》：“桑戶當年已反真，傷心交誼自先人。荒丘誰復瞻霜露，斷簡能無泣鬼神。採藥尚淹蓬島月，種桃空憶故山春。幸然委蛻依良友，何必要離並隱淪。”徐詩：“大雅人何在，累累土一丘。有詩傳宇宙，無子祭春秋。樵採村童入，經過故老愁。泉臺鄰少谷，精爽可同遊？”郭造卿詩：“應得神仙去，青天有玉樓。空餘人世在，白草自高丘。掛劍留墳樹，生芻奠隴頭。千秋交誼在，臨發淚還流。”

鄭善夫墓　在梅亭山。善夫，南(京)吏部郎中。事詳郡志。

明傅汝舟《少谷墓下雨夜感懷》：“良友已亡悲鳳去，遺編雖在泣麟窮。休論十載追趨地，只漫千山夢寐中。青草漸生今日雨，白楊時動故園風。撫墳豈稱酬知己，愁絕春原薜荔叢。”王文旭詩：“騎箕人已遠，舊侶總堪悲。爲憶藏舟壑，同攀掛劍枝。草青侵曲徑，苔綠上穹碑。落日空山裏，悽然共賦詩。”周廷用詩：“不見高人楊子云，山川到處勒遺文。眼前金匱誰能識，獨有侯芭爲起墳，”“元塜累累荊棘荒，夜臺何事葬文章。長松老檜參天起，喬木千年表鄭鄉。”王應鐘詩：“鄭公高塜鬱氤氳，瞻拜人今仰德芬。一掩夜臺無曉日，忽經哀壑有愁雲。知音終感山陽笛，近壠誰爲烈士墳。欲讀侯芭當日碣，夕陽啼豈堪聞。”徐熥詩：“荒墳不記年，過客淚澘然。朽骨藏於此，吟魂何處邊。野狐啼暮雨，石馬臥秋煙。安得斯人起，重令大雅傳。”“山郭塚累累，經過下馬誰。先生一抔土，詞客百年悲。藤護將崩石，苔封未斷碑。應知靈爽在，嘆我不同時。”鄧原嶽詩：“繫馬梅亭下，懷賢落日邊。蘭摧仍此地，鶴化是何年。草已沒殘碣，雲還迷舊阡。臨風掬一淚，感激向重泉。”“吾憐鄭吏部，愴慨說時艱。一日看長夜，千秋識此山。詩名杜老後，書法晉人間。寂寞西州路，悲風損客顏。”陳仲溱詩：“詞客去不返，荒丘空暮煙。亂藤纏古隧，落葉壅寒泉。恨不同時見，徒增異代憐。青山多白骨，獨識大夫阡。”徐詩：“昔賢寧復起，大雅久無聞。黃土空銷骨，青山不葬文。精靈沉夜月，吟詠冷秋雲。詞客應相識，詩成墓所焚。”“風流山吏部，白骨閟泉扃。異代思相見，千年不肯醒。松林護靈氣，川嶽暗文星。墓隧無人治，遺篇又殺青。”袁敬烈詩：“落日暝煙收，淒涼閉一丘。生年無四十，名姓有千秋。孤嶺寒猿嘯，空山過客愁。可憐風雨夜，蕭瑟是松楸。”“空林閉白雲，深處易斜曛。詞客當年淚，先生絕代文。藤蘿牽斷碣，狐兔走孤墳。向夕悲風起，淒涼不可聞。”陳薦夫詩：“寥落冶城西，悲風鳥亂啼。荒墳樵子識，豐碣郡侯題。磨滅名猶在，蓁蕪路欲迷。尚餘靈秀氣，長此伴虹霓。”“梅亭多舊壟，獨識此間墳。諫草傳青漢，詩名戾白雲。骨應何日朽，地見幾家分。東里西華意，蕭條不可聞。”

鹿乳泉　在羣鹿山下。泉甘而冽，其傍一石，圓滑如球，刻“鹿乳泉”三字。

婆嶺　在羣鹿山峽中，作亭憩行者。

諫議阡　在羣鹿山。學憲劉世揚葬茲山。世揚，正德十二年進士，在諫垣屢有論列。御史李元陽題其墓曰“諫議阡”，爲之樹坊表。

馬驄墓　在羣鹿山。驄有孝行，以子森貴。累贈戶部尚書，有司營葬。

王舜卿墓　在芋坑口。舜卿，嘉靖乙酉鄉薦，經廣東僉憲，有清操。在嶺南，墨吏望而畏之。

萬安橋　在梅亭鋪。北江納洪塘諸流，驛路要衝也。宋紹興七年建。元季圮於水，所存二址。國朝宣德八年，中貴卓洪、範士明募衆重建於舊址之西四十丈許。釃水爲五道，上跨修梁，而覆以亭，長二十餘丈。正德、嘉靖、隆慶、萬曆間，屢圮屢修。

文山　宋隱士鄭育所居。太守黃裳數訪之，砌石爲路，路口有坊，匾曰“文山”，今廢。山有小浦，繚繞通潮汐。

高旭墓　在文山。旭，宣德八年進士，由給事中出爲江西提學僉事，有文名。

高均墓　在文山。均，旭之子，以孝聞。事具文興坊。均墳去父塋僅數步，其旁葬教諭孔嘉，曰“時庵高先生墓”。孔嘉，均從子，濲之父也。

留愛祠　在萬安橋西。國朝嘉靖四十年，知府吳崧命鹽商修葺萬安橋，作生祠，匾曰“留愛。去郡未幾，士大夫請於監司，祀正德、嘉靖間循良守葉溥、歐陽鐸、汪文盛、胡有恆。尚書馬森“記”。

玉泉寺　在萬安橋西。唐時建，今廢。

唐周樸詩：“野寺經殘夏，空山欲暮時。夜猿聽不睡，秋思客先知。竹迥煙生薄，山高月上遲。且登塵路去，難與老僧期。”

卷之二十四　湖北侯官勝蹟

出北門，爲遺愛橋、湖北尼庵、劉巡檢廟、吳伯璋墓、銅盤山、王佐墓、王搏墓、太平地藏院、陸藻墓、林泮墓、閩山院、王希旦墓、興聖坑、陳景著墓、王俊墓、馬鞍山、張觷墓、杜塢嶺、車寧墓、王介墓、王鎣墓、林廷玉墓、鄭漳墓、西室山、拜郊山。

遺愛橋　在北門外。有亭，今廢。宋元絳數遊升山，郡人名北門曰“遺愛”，橋因之。橋以東爲北園。

湖北尼庵　在遺愛橋之東，國朝嘉靖初建。

劉巡檢廟　在北門外。巡檢名浚，河南人。元至正間，爲連江縣寧善巡檢。江西賊王善寇閩，浚妻史氏，悉散奩物募兵。賊既破羅源，分道寇福州，浚中箭墜馬，其子健下馬掖之，俱被執。浚戟手大罵。賊怒，斷其舌，死。賊義之，乃舍健歸。散家貲，結死士百餘人，詐降於賊。夜半火發，大噪賊營，自相屠戮。健手斬王善等。帥府上其事，贈健福建行省檢校，授古田尹。詔爲浚立祠郡北門外，有司致祭，今廢爲里社。

吳伯璋墓　在白水塘。天順鄉薦，三爲教官，有司雅重之。

銅盤山　在二都太平鄉。有大、小銅盤，山皆奇勝。郡志以“三都鵬搏”易其名，非是。

王佐墓　在銅盤山。佐，景泰辛未進士，廣東參政，事具郡志。

王搏墓　在太平裏。搏，唐人，與崔允並相。允素忌搏，誣搏，貶珠崖郡參軍，死之。喪還，茲山葬焉。

太平地藏院　在銅盤山。後唐同光四年建，今廢。

陸藻墓　在敦業鄉太平裏。藻，官龍圖學士。南渡時，與其兄蘊連典鄉郡，人以爲榮。

林泮墓　在大銅盤山。泮官南戶部尚書，有司營葬。事具郡志。

閩山院　在溪頭。宋乾德四年建，今廢爲叢塜。

王希旦墓　在竹柄山。希旦官禮部郎中，事具郡志。

興聖坑　在螺峯山南，宋慶曆三年建院。又，螺峯有石院，宋嘉祐二年建，今並廢。

陳景著墓　在螺峯。景著名從，以字行。永樂進士第三，翰林編修。預編纂，書成，丐祿便養，改本府學教授。迨父歿，以母老不願仕，終於家。

王俊墓　在螺峯山。俊，成化進士，會試第三，改翰林庶吉士，廣東參政。事具郡志。

馬鞍山　在三都，以形似名。宋開寶三年，建地藏院，今廢。三都又有大鵬山，翩聯高聳，其如飛鵬展翼，其東，則方山之巔也。

張觷墓　在馬鞍山。翁仲、石獸猶有。事具郡志。

杜塢嶺　在三都。又名大夫，相傳，有大夫墓在焉。俗呼“豆腐”。其山連亙峻拔，回視西湖，如瀑布在地。

車寧墓　在杜塢嶺。寧，正統進士，廣西布政使。

王介墓　在杜塢。介，弘治鄉薦，歷官知府。

王鎣墓　在杜塢。鎣，介之姪也，官刑部郎中。事具郡志。

林廷玉墓　在杜塢。廷玉官僉都御史。事具郡志。

鄭漳墓　在三都程田山。漳，正德丁丑進士，積官刑部侍郎。卒賜祭葬。

西室山　在十三都。西室、沙溪二山聯絡，秀拔千仞，與一都桃源山並峙。

拜郊山　在杜塢西，閩粵王燔柴處也。其上有壇址。

自遺愛橋迤東，爲北園、苔泉、洗心亭、石泉院、龍腰山、鄭珞墓、林真墓、社稷壇、廖雲翔墓、五峯山、王昺墓、林誌墓、謝瑀墓、義井、廖貞女墓、玄沙寺、升山寺、鳳池山、藍光墓、長箕嶺、黃瑀墓、黃幹墓、石牌庵、坫坂橋、馬仙廟、林洋寺、九峯山、劉若虛墓、北廟、龍跡石、廣施廟、石塔橋、五縣寨、靈雲庵、飛坑橋、林門橋。

北園　延亙數十里，有曲池通於西湖。國朝初，權璫鎮守茲土，飭爲行遊處，堂、廡、亭、榭森列。嘉靖中，罷內臣鎮守，亭臺多圮，籍於臬司，收其園池稅。今豪右主之，薄輸於官。

明張時徹《與陳良謨、江以達二憲伯同遊北園》：“城隅曲沼枕元冥，窈窕松門慣不扃。碧樹鮮飈時下榻，青山白石坐談經。鴛鴦對出芙蓉渚，鸑鷟斜分錦繡屏。牢落相看俱病骨，高懷真擬臥雲坰。”

苔泉　名龍舌泉，在越王山之北。石刻“苔泉”二大字，泉甘而洌。

洗心亭　在苔泉之側。有二亭達於北園，皆中貴所治，今漸傾圮。

石泉院　在越王山之北。石壁峭立，泉出其下，即苔泉也。唐元和中，建院泉側，今廢。

龍腰山　即越王山半蟠城外者。閩時，嘗議浚鑿通城外壕，有言：“此龍脈，不可斷。”遂止。

鄭珞墓　在龍腰山。督學使姚鏌立石，刻“循良二千石”數字。珞，旭仲子也，永樂五年進士，守寧波，御賜《招隱歌》寵之。

林真墓　在龍腰山。真，永樂中鄉薦，令三邑，有循良跡，事具郡志。

社稷壇　在郡城北大鵬山之南。先時，壇在城南七里許，唐遷於南澗寺東。閩時，遷烏石山之陰。宋守柯述爲社稷壇“銘”，刻於石。元初，遷法海寺。國朝洪武六年，移今所。

廖雲翔墓　在社稷山。雲翔，弘治鄉薦，令奉化，卒年九十有三。

五峯山　在社稷壇之西。山由大鵬搏而來。五峯秀聳，亙數里。

王昺墓　在五峯山。昺，官戶部主事，事具郡志。

林誌墓　在二都趙府山。誌，永樂中廷試第二人，歷官侍讀學士，事具郡志。

謝瑀墓　在二都印石山。瑀，景泰進士，歷廣東布政使。事具郡志。

義井　在社稷壇東。有石欄，刻“義井”二字。

廖貞女墓　在苦蔘山。貞女名璧，事詳南門外。

玄沙寺　在三都升山下，即飛來峯也。五代梁開平元年建，紹興間，丞相朱倬請爲功德院，賜額“敦忠崇報寺”。有熙春臺、不溢泉、鬼磨石、仙升巖、龜池、攬秀亭諸勝。有宗一禪師塔院、靜遊亭。國朝永樂七年重建，今廢。

宋曾鞏《玄沙寺》：“升山南下一峯高，上盡層軒未厭勞。際海煙雲常慘淡，大寒松竹更蕭騷。經臺日永銷香篆，談席風生落塵毛。我亦有心從自得，琉璃瓶水照秋毫。”觀察使安積《遊玄沙》：“升山遊罷到玄沙，松檜陰中一徑賒。自愧簪纓趨仕路，翻憐泉石屬僧家。尋窮越國真山跡，見盡閩都好物華。幸接畫熊擁千騎，紅旌歸去照殘霞。”葉棣《遊玄沙》：“亂山深處欵禪扃，十里松陰步障行。翠竹黃花幾開發，南星北斗自高明。樓臺日轉天邊影，鐘磬風過地底聲。爲問閒江釣船客，謝家誰更未知名。”程師孟《靜遊亭》：“石磴高軒榜靜遊，度年紅葉少驚秋。使君會得山僧意，不放笙歌到上頭。”李綱《遊玄沙》：“招提高擁碧崔嵬，攜客登臨在此回。寺比道林多掩抱，峯如靈隱解飛來。薜蘿深處鐘聲響，杉桂香中殿閣開。莫道釣魚人已寂，至今說法尚如雷。”李彌遜“次韻”：“騎鯨破曉上崔嵬，人識仙翁第一回。杖屨不應塵外去，旌麾早自日邊來。黑頭半爲憂時改，青眼惟逢勝地開。怪底尺書頻寄雁，向來交味比陳雷。”

元貢師泰：“十里青山馬上看，東風拂面尚微寒。偶隨芳草來僧寺，卻笑飛花落客鞍。東野先生方載酒，西方博士亦彈冠。莫憐白髮江湖遠，且爲諸公一盡歡。”

明劉大夏《遊玄沙》：“清時作宦得閒遊，更喜祗園景物幽。山色連雲迷曉徑，松聲繞澗接喧流。僧臺翹首諸天近，午日憑欄百感休。薄暮歸來心更樂，盈疇禾黍萬家秋。”許天錫：“芙蓉面面擁飛峯，地布金沙一萬松。鳥語隔窗呼醉夢，山光入座盜吟胸。雲緘貝葉函函潤，苔蝕碑文字字封。瘦馬東西十年事，幾回來此益疏慵。”王文旭《飛來寺》：“古寺藤蘿外，秋山落葉紛。水流雙樹暝，花寂半樓雲。載酒思漁友，留題憶雁羣。明當採黃菊，誰與共幽芬。”陳椿《經玄沙廢寺》：“琳宮何處覓，一徑望中迷。古洞喧猿語，前蹊印虎蹄。橋經流水斷，岸帶夕陽低。別欲尋僧去，空門試共棲”。徐《經玄沙廢寺》：“欲問前朝帝釋家，村童遙指古玄沙。田間掘土銅鐘出，路口鋪橋石闕斜。說法臺空秋嘯虎，放生池涸夜鳴蛙。半龕殘火金身氣，牆角西風鼓子花。”謝肇淛《經玄沙廢寺》：“斷鍾古瓦掩頹均等垣，百畝檀林盡蔗園。人向亂蘆尋野徑，僧同病葉臥山門。香菸夜燼金猊凍，禾黍秋高石虎蹲。布地開壇消息斷，一溪霜月照啼猿。”

升山靈巖寺　升山去郡十里而遙。陳天嘉三年創寺，舊號“飛山”。世傳越王勾踐時，此山自會稽飛來，玄沙寺即其址也。以其西岩石間時聞鼓磬聲，故稱“靈巖”。唐天寶中，任放升舉於此，乃號“升山”。興元初，僧雅操居之。觀察使孟皥請於朝，移今所。立寺額“升山”。操嘗與皥談經，今寢堂版曰“紫雲”，其遺蹟也。山巔有任公臺故址。又按：陶隱居《澄真注》：“玉溜山在海中，赤鬚子謂之‘地肺’。晉太康中，任敦(即放)自茅山往居之，十餘年來住此山。又往玉笥，既復來閩，於王霸宅得金版仙訣，丹成上升。”今臺及洗藥池尚存，寺後圮廢。國朝嘉靖間重建。

唐周樸詩：“升山自古道飛來，此是神功莫浪猜。氣色雖然離禹穴，峯巒猶自接天台。巖邊古樹泉衝落，頂上浮雲日照開。南望閩城塵世界，千秋萬古卷浮埃。”

宋錢昱《紫雲臺》：“杉松匝寺堂，欄檻倚高岡。郡國曉雲燦，禪堦春草長。澗青連竹色，山靜帶茶香。更有名僧在，茅庵住上方。”程師孟《遊升山》：“行處松蘿深似幄，望中城郭細如旗。清泉可惜藏巖下，不作先生洗藥池。”運使石廖詩：“衰年腳力倦躋攀，今日憑高一解顏。驅得江山來目下，化將樓殿出雲間。真人煉藥仙都近，釋子焚香佛界間。塵事數來寧易得，高歌盡此夕陽還。”通判陳鑄：“任公何代此昇仙，萬仞仙台倚翠巔。石徑層層封綠蘚，松蘿步步拂青煙。海中島嶼分諸國，野外雲霞萃一川。賢守乘春縱登賞，不妨吟到夕陽天。”陳襄《和程大卿遊升山》：“相逢正及荔枝期，況值千巖雪灑時。南國小棠偏去近，北山逋客獨來遲。雲中直有三清路，塵外都如一局棋。閒欲引泉添洗藥，未應奪我鳳凰池”。曾鞏《遊升山》：“修竹長松十里陰，任敦燒藥洞門深。獨窺金版驚人語，能到青霞出世心。雞犬亦隨雲外去，蓬瀛何必海中尋。丹樓碧閣唐朝寺，鍾唄香花滿舊林。”李彌遜《升山》：“飛來聳秀一峯孤，鳳沼幽深若畫圖。釣艇謝亡難復契，彈琴穎在且相娛。心閒自與親泉石，車穩何妨載酒壺。萬壑千巖爭競處，不須惆悵悞東吳。”

明陳亮《遊升山簡初上人》：“出自北郭門，村村好林藪。我行訪精庵，百折渡溪口。籃輿方躋勝，桂杖還入手。幽深足探詩，十步停八九。飛甍近可觀，尚覺登頓久。乃知地位高，上可挹星斗。靈巖下窺瞰，衆峯皆培。千村繞城郭，百木爭奔走。茫茫浩刼中，萬象俱摧朽。名山自千古，半爲空門有。吾師智力大，叱吒龍象吼。經行閟幽絕，爲我開戶牖。未論清淨理，且進醍醐酒。居然物外心，解脫超塵垢。明晨下煙閣，悵望空回首。”袁表《春日登升山經玄沙故寺》：“探奇望碧岑，選勝到雙林。野燒千山暮，樵歌一徑深。春回秪樹綠，雲帶石堂陰。歸路緣溪水，泠泠清我心。”王湛《遊升山寺》：“踏遍峯頭萬壑煙，日斜纔到寺門前。山僧慣識雲霞侶，笑指松間半榻眠。”又《宿升山寺》：“松檜陰陰晝掩扉，深山古寺到人稀。花飄碧澗孤鶯囀，煙鎖深林獨鶴歸。松下月華清客夢，竹間雲氣溼禪衣。明朝又與幽僧別，遙聽鐘聲戀翠微。”陳椿《宿升山寺》：“迭嶂叢林不可梯，奇葩雙樹隱招提。江門日落潮初長，洞口風鳴鳥亂棲。揮塵坐貪香界淨，傳燈應照下方迷。僧房闃寂無人到，惟有空廊過虎蹄。”徐《遊升山》：“雲端石磴萬峯迴，松竹陰中覺路開。江匯都從閩海去，山飛曾自會稽來。香燈供佛銷初地，丹藥昇仙沒古臺。獨有昔賢遺刻在，年年秋雨長青苔。”謝肇淛《登升山》：“翠微高控大江回，寂寂僧寮晝不開。古寺尚傳陳建置，孤峯疑自越飛來。龍蛇石上留殘篆，雞犬雲中有舊臺。紫竹碧桃零落盡，玉田無主鶴聲哀。”鄭邦祥《宿升山寺》：“竹陰深掩翠微房，寂寂諸天夜色涼。百尺蒼藤猿掛月，半林紅葉鳥啼霜。齋前風度雲堂磬，定後煙消石室香。萬籟不鳴心地靜，下窺塵界遠茫茫。”林光宇《遊升山寺》：“簑衣防乍雨，蓐食趁殘更。關遠聽雞度，岐多信馬行。瀑聲喧應谷，霧氣暝吞城。靜境身才到，山僧問姓名。”“危峯迴嶂隱招提，松徑參差隔小溪。一片夕陽行欲盡，尋僧人在板橋西。”

鳳池山　在升山之西。相傳有五色文鳥浴此，故名。山陬有池，廣可三四畝，有泉曰“水簾”。五代漢乾祐元年，忠懿王易升山僧田爲尚賢任夫人塋，建塔於此。宋紹興八年，爲顏岐功德院改顯忠祠。其地初隸閩縣，析屬懷安，今並侯官。宋初，有擢秀亭，提刑喻陟賦詩，倅幕皆屬和。有翠微亭，建炎二年，進士題名於此。又有覽輝亭、鳳池軒、華池閣。陳瓘被放後，蒙恩自便居此，今廢。

宋曾鞏《遊鳳池山》：“經年聞說鳳池山，蠟屐方偷半日閒。笑語客隨朱閣上，醉醒身在白雲間。溪橋野水清猶急，海岸輕寒去卻還。爲郡天涯亦瀟灑，莫嗟流落髩毛斑。”元絳《遊鳳池山》：“州人未識鳳池山，朱轂時來此往還。四座杯盤在天上，滿軒風雨落人間。千圍古樹排旌蓋，百道飛泉響珮環。誰爲霜綃圖景象，翠微高處一衰顏。”溫益《水簾》：“竹生石上瓊瑤碧，泉落簾間祖帶垂。”陳賜：“地噴飛泉成雨露，根蟠喬木列旌麾。”李綱《遊鳳池》：“鳳去空餘舊浴池，竹梧交蔭翠參差。雲隨屐齒生松磴，泉合琴心瀉石陂。幽討平生如此少，清閒今日許誰知。道人爲築紬書室，杖屨來遊更卜期。”李彌遜“次韻”：“幾日公來浴鳳池，蹇驢陪乘偶參差。羈棲自笑臥盤谷，健句爭先誦渼陂。世路吹韲無念到，山遊啖蔗不言知。紬書欲遂雲根築，肯與酸寒鄭老期。”陳襄《遊鳳池院》：“白雲深處一軒開，鳳去池空折野梅。山接九龍爭夭矯，路盤千騎久徘徊。煙嵐翠入樽前滴，水石清從澗底來。誰與忘機此棲息，笑看林鳥下空臺。”

明徐《登鳳池山》：“萬山斜日照松楸，千古英雄土一丘。池水半湮無浴鳳，墓田初墾有耕牛。黃昏野魅吹燐火，白日妖狐戴髑髏。樵父劚薪經廢塜，草間猶拾玉兜鍪。”

藍光墓　在二都玄沙山。光，江西人，元末，爲閩行省都事。元亡，隱居教授，年九十餘卒。閩人祀之城隍廟。子孫居閩，遂世其家。

明王偁《吊藍仲晦》詩：“曾將孤憤負當時，老判南荒衆豈知。王氣已隨陵谷變，劍歌空對海天悲。秋風白髮驚殘夢，落日窮泉有所思。欲吊懷沙雙鶴遠，不堪惆悵淚如絲。”

長箕嶺　一名“長機”，在四都，通古田、羅源二縣。又名“桃枝”。

宋黃幹《九日桃枝嶺》：“兒童豈不樂，屬此風露清。排檐夜雨滴，詰旦天空明。歡然金石交，要我林泉盟。支筇趁汗漫，勇往不計程。一水何縈紆，千峯鬱崢嶸。仰視流雲馳，俯聽幽壑鳴。班荊得所適，斗酒聊共傾。人生會有累，聚散如浮萍。今朝諧勝遊，異日難忘情。意愜各賦詩，庶以紀此行。”又《復歸桃枝嶺》：“大溪章溪溪水清，上寮下寮山路平。三山屹立相犄角，百里連亙如長城。仰幹雲霄不盈尺，俯視天高浮寸碧。閒雲吞吐溢澗谷，飛泉噴灑下石壁。中有一山名芙蓉，端冕正色羣山空。望之可敬不可慢，僧言直與衡嶽同。坡陁突兀作雲洞，虎豹蹲踞棲鸞鳳。聞道前朝開闢日，曾住浮屠幾千衆。我來已作五日行，皇天一雨復一晴。穹林杳靄非人世，手接羣仙朝玉京。曉來更向山前去，忽到山翁棲隱處。卻憶桃源洞里人，日出煙銷忘舊路。”陳藻《桃枝嶺》：“兒童嬉戲向比鄰，長見桃枝出郭人。七十五翁方過嶺，回頭萬事總成塵。”

明徐《度桃枝嶺》：“野花無數嶺頭開，怪石如林撲面來。雲壓亂峯俄變雨，水奔幽壑盡成雷。插秧田婦攜兒出，劚筍畲人逐隊回。道左古碑年代遠，欲尋名姓拭蒼苔。”謝肇淛《桃枝嶺》：“不識桃枝路，聊爲出郭行。山郵迷遠近，嵐靄互陰晴。碑蝕苔間字，泉添雨後聲。亂峯青似簇，一半不知名。”“兩岸束溪聲，崎嶇十里程。卻從山口望，遙見下方城。劚筍時來市，燒荒不爲耕。老僧知客至，飛錫遠相迎。”

黃瑀墓　在長機山。瑀，紹興進士。爲監察御史，官終朝散郎。子幹，從朱子學，以子妻之。歷官知漢陽軍、安慶府，皆有惠政，稱“勉齋先生”，卒諡文肅。葬父塋之側。國朝嘉靖初，知府汪文盛修葺二墓，爲創餉堂於玄沙，望祭之。

傅汝舟《陪汪郡公謁勉齋先生墓祠》：“先生墳在庖犧谷，異代虛無草木間。俎豆自今開特廟，衣冠終古閟空山。峯高玄氣長迴合，地向精靈定往還。淺薄叨陪堂下拜，幾瞻遺像愧塵顏。”徐《拜黃勉齋墓》：“幽墳荊棘裏，傳是宋名賢。古柏摧荒壠，豐碑立野田。西風誰下馬，夜月自啼鵑。冷落清明雨，無人掛紙錢。”謝肇淛《拜黃勉齋墓》：“典刑猶在望，異代更誰論。馬鬣孤墳在，雞碑十字存。野田侵墓道，寒燒燎松門。蘋藻何人薦，傷心問九原。”陳鳴鶴《拜黃勉齋墓》：“三尺殘碑立水田，姓名猶識宋先賢。松楸有譜傳遐胄，蘋藻無人薦九泉。石馬嘶風林下臥，野狐吹火雨中燃。隔林薄暮聞鐘鼓，知是林僧禮法筵。”

石牌庵　在懷安四都。去府城北三十里，與黃勉齋墓道石牌相近，因以名庵。萬曆初建。

徐：“路出先賢古石牌，小庵高處竹陰埋。木橫略彴通危澗，草結團瓢倚斷崖。五沸瓦鐺春後茗，數聲雲板午前齋。從來幽僻無鄰近，風掃籐花落滿階。”陳鳴鶴“次”：“雨細風斜過石牌，精廬猶隔數重崖。雲中客路高於鳥，竹裏僧寮小似蝸。行道共持諸品咒，隨堂同赴八關齋。夜闌露坐心如水，落盡松花月滿階。”謝肇淛“次”：“小寮低對遠山佳，猶記先賢舊石牌。五尺團瓢依綠蔭，半林方竹俯丹崖。木魚夜動聞僧課，蔬甲春肥供客齋。漏轉蓮花心地寂，一天霜月滿苔階。”

坫板橋　在三十都。國朝永樂十五年，建寧府人劉道同等建。

馬仙廟　在三十都坫板橋。國朝洪武二十八年建。其神馬氏，大羅仙女也。旱乾水溢，有禱輒應。

林洋寺　在四都。晉天福元年創。國朝廢，萬曆壬子，僧大淵重建佛堂。

明陳鳴鶴《過林洋寺》：“絕磴崎嶇雨氣涼，桃枝嶺外訪林洋。山圍法界遺基在，路繞平田故業荒。忍草入簾新卓錫，曇花滿地舊開堂。空庭盡日無人過，臥數千峯到夕陽。”徐《過林洋寺》：“故院猶存舊日名，茅茨重結兩三楹。雞碑折斷摩無字，鴟瓦頹殘踏有聲。地僻久虛遊客到，山荒都屬老農耕。林間留得迦陵在，飛去飛來吊月明。”謝肇淛《過林洋寺》：“叢林一片掩垂籐，敗鐵生衣石闕崩。夜雨孤村聞斷磬，春畦隔水見歸僧。山荒荊棘無鄰近，嶺隔桃枝少客登。寂寞茅茨餘四壁，霜風時打佛前燈。”

九峯山　在府北七十里而遙，鄰於龍跡石。其山峯頭九出，圓尖不一，峭拔若筆然。與芙蓉、壽山共號“三山”。唐鹹通中，改號“九峯鎮國神院”，後廢。萬曆中，僧真燦重建。

宋黃幹《宿九峯寺》：“暝逐歸雲入遠山，九山環立似人間。摩挲石刻元和體，矍鑠僧談宣政間。往古來今渾作夢，只雞斗酒強開顏。明朝酌取龍湫水，直上層霄不發還。”

明陳鳴鶴《宿九峯寺》：“入山便覺意欣然，定與山靈有宿緣。斷續九峯都繞寺，住持幾衆盡耕田。樹圍絕鶯聲外，水咽危橋鳥道邊。行遍空廊聞擊竹，何人蔘破祖師禪。”“空濛山色雨中奇，百里看山策杖遲。苔徑煙花唐寶剎，石壇香火慧禪師。雲邊坐看長流水，松下閒抄半折碑。蘿磬數聲功課後，觀心最是倚欄時。”徐《宿九峯寺》：“遙望危峯九點蒼，寺門名額自殘唐。莊嚴佛相新蘭若，慈惠禪師古道場。風送茗花香半嶺，霧蒸松翠染空廊。東山月曉聲聞寂，臥聽鍾魚出上方。”“法祖開堂七百年，古壇原不斷爐煙。金錢歲久銷初地，寶磬風高咽暮天。野衲窮耕青嶂外，遊人夢繞白雲邊。滄桑幾變空門刼，沒儘先朝供佛田。”謝肇淛《宿九峯寺》歷遍崎嶇翠萬重，夕陽已掛寺門松。窗前平楚諸天界，雲裏青蓮九迭峯。寶地半區誰布席，殘僧數口盡爲農。開山尚有宗風在，悽斷齋堂午夜鍾。”“千盤鳥道數重溪，昏黑藤蘿路欲迷。門傍尚題前甲子，山雲猶護古招提。松翻暝雨當空落，瀑卷晴虹繞寺低。隔盡萬峯誰得到，平林一片鷓鴣啼。”

劉若虛墓　在越城裏。若虛，莆田人，宋鹹平進士。官屯田員外郎，知邵武軍。蔡襄銘其墓。

北廟　在遺愛門外，去郡城十里許。神姓劉名行全，唐末爲王緒將。緒爲秦宗權所迫，拔其軍南徙，以行全爲前鋒。至漳，忌而殺之。王審知爲立廟州北，出師捍敵多著靈應。唐乾寧四年，奏封“武寧侯”。梁貞明五年，進封“崇順王”。宋政和二年知縣吳與新其廟，自爲“記”。

龍跡石　在十四都。宋初，屬閩縣興城裏龍嶺溪旁。唐廣德中，白晝風雨，龍從石上飛起，著四足，深可數寸。林諝爲“記”。

廣施廟　在龍跡石旁。宋太平興國中立廟。嘉祐四年，知縣樊紀、紹聖間郡守王祖道、葉伸禱祠，獲應。大觀三年，知縣吳與新其廟，建亭名“沛然”，與友西湖陳文伯皆爲“記”。政和五年，以轉運司奏賜額。

梧桐嶺　在十四、五都。五代晉天福四年，閩王昶出奔於此。

五縣寨　在十七都。以其地接閩、侯官、閩清、古田縣界，故名。元至正三年，設巡檢司。國朝因之。

石塔橋　在十九都。舊名“靈峯”，國朝嘉靖間重建。唐鹹通中創寺。志勤禪師見桃花悟道處也。寺田乃宋鹹平張長者所施，邇年爲豪強侵沒。萬曆丙午，推官阮自華追田還寺，仍加修葺。

飛坑橋　在二十一都。國朝永樂十五年，古田民孟賢建構亭其上。

林門橋　在二十二都。宋慶曆間建。

卷之二十五　郡東北侯官勝蹟

出井樓門爲四明橋、通天境、林瀚墓、湖前亭、臥龍山、浮倉山、王褒墓、東室山、戰坂、陶竈、陳子文墓、閩王審知墓、蓮花峯、王益祥墓、謝汝韶墓、壽山、芙蓉峯、黃岩峯、磐石。

四明橋　井樓門外，木樑。

通天境　在四明橋之東，祀聖母元君，禖祀響應。

林瀚墓　在龍腰山之東。南京兵部尚書，贈太子太保，諡文安，賜葬於此。

湖前亭　在二都洋頭。本晉太康東湖之濱，湖今湮沒，亭猶以“湖前”名，崇祀玄武。亭前有石橋，跨小浦。宋嘉祐二年，郡守蔡襄因東湖堙塞，徙樂遊橋下，開沿城外抵湯門、琴亭、湖心，至北嶺下去思橋。北出河尾船場，散入港北小浦、中浦、石泉、安國以北。知縣樊紀又作橋十三，此其一也。

臥龍山　去郡五里，在湖前亭之北。一名“伏龍”，有三石如“品”字，名“品石巖”。石圓而聳，以木、石扣之，則諸山響應，又名應石。有寺曰安國，初名龍丘，唐會昌間廢；乾寧間，王審知復之。中有“得愛亭”，爲前代刺史勸農之所。又有箋經臺、放生池、遺愛亭諸勝，今悉蕪沒。石刻題詠甚多，漫漶不可讀。其著者，“彭城錢光弼任福建轉運使之明年，漕暇，遊安國得愛亭故址。萬楚舞翠，品石獻奇，因茲新構，易名翠楚。時泰定二年七月望日。男守讓侍。”郡志不詳，以茲山在興聖坑，非是。

宋林亦之《臥龍山》：“相喚此山來，狂風吹我衣。把酒桂花下，山雲片片飛。掩門初雨滴，開門月還上。倚樹看月明，半山聞雨響。人間有佳景，詩句頗發越。何曾似今夕，聽雨還看月。”

元絳《臥龍山》：“朱幡何事獨來頻，不爲溪山只爲民。最愛年年禾稻熟，時豐定有壤歌人。”程師孟《與陳襄、劉彝、湛俞同遊》：“聞說林泉便訪尋，平田一徑陟孤岑。松陰落處宜諸客，荔子生時值萬金。盡放遲迴官舍近，不妨閒處石門深。四邊稻熟徵租了，稍愜微官出郭心。”

明高濲《楚巖歌》：“紅塵不上山人山，巾舃飄飄蒼翠間。草樹幾湮千古跡，煙霞難改萬峯巖。”“天開翠楚臥雲根，品字中分石是門。莫向此中留篆刻，古來名氏蝕苔痕。”“巖頭老鶴迎人舞，巖下浮雲逐水流。回望冶城煙火裏，幾人來此共天遊。”“臥龍山對蓮花開，赤日搖光倒影來。萬壑香風扶我醉，一筇涼雨逐仙回。”徐《遊品石巖》：“城北青山故自佳，箋經臺址久沉埋。逶迤徑路之形寫，鼎立巖扉品字排。昔日招提空翠楚，古人名姓蝕蒼崖。徘徊欲訪前朝跡，竹露松煙溼草鞋。”謝肇淛《登臥龍山觀品石》：“孤峯龍臥俯郊坰，萬壑松雲繞郭青。徑轉蒼林曾有寺，苔侵翠楚已無亭。懸巖半蝕蟲書篆，怪石猶存品字形。白馬西回蓮座冷，至今空自說箋經。”

浮倉山　在二都。晉太康時鑿東湖，此山在湖心。上平下方，若浮倉然，故名。今湖淤塞，下週遭皆田，郡志謂“閩越王倉廩在此”。

王褒墓　在浮倉山。褒，字中美，永樂間爲翰林院修撰，卒於官，舊葬茲山。

東室山　在四都，俗呼“吉頭”。

戰坂　在吉頭，去城東北十里而遙。相傳，五代晉開運三年，南唐兵與李仁達鏖戰於此，營壘之址，猶存荒莽中。

陳子文墓　在三都戰坂。子文，字在中，嘉靖八年進士，卒官湖廣副使。萬曆間祀鄉賢。

郭造卿《謁陳觀察墓》：“芙蓉峯下路，松柏隴邊丘。況復平生好，曾來幾度遊。江流斜抱郭，林樹遠連洲。仰止高風在，停車更少留。”徐《謁陳憲副墓》：“北望蓮花縹緲峯，摳衣來拜若堂封。宮牆俎豆傳千載，泉路衣冠閉幾重。門客把杯澆宿草，故人留劍掛高松。峨峨神道龜趺立，不愧題碑有蔡邕。”

陶竈　在戰坂西。閩王審知築南北夾城，陶磚於此。審知令磚悉印錢文，後國歸吳越，人以爲先兆雲。

閩王審知墓　在蓮花峯下。唐賜神道碑，張文寶撰文。國朝宣德四年，爲盜所發，得金鐲、玉帶、玻璃碗及王畫像。林謹夫爲記其事，有司隨即修治。近塜有岡，土色深紅，其光燁然，俗呼“胭脂山”。相傳，閩王有女葬此，洗脂粉注積。

明林謹夫《記發塜》詩云：“蓮花之峯高入雲，巍峨下有前王墳。松圍翁仲如相語，草暗麒麟似出羣。當時卜築嗟埋玉，春色開殘紅躑躅。曉雨初晴叫鷓鴣，寒煙欲斂遊麋鹿。憶昔朱連兩構兇，層城如昨霸圖空。故宮總付蒼茫外，羨道都歸寂寞中。寢園祕器期千古，宣德年開發行伍。金爐璃碗落人間，玉帶真容歸御府。吾聞發者三十人，一人墜死其妻嗔。互相告首殞囹圄，無人得脫王憾伸。所幸官司即修繕，舊時塋域皆安奠。富沙派出來中州，蘋藻時思致明薦。維王秀挺英雄姿，保障東西建鼓旗。軍中王氣誠非偶，五百年來德政碑。古松老樹多遺愛，濯濯英靈宛如在。後來勿學屯田軍，踏破苔花慎毋再。”鄭善夫《過瑯琊王墓下》：“田文全盛日，淚下雍門彈。王氏千秋後，勞歌玉樹殘。寢園生兔穴，疑塜奠龍蟠。萬仞蓮花色，關河望已難。”林垠《過閩王塜》：“滿地胭脂一派分，樵人空自識王墳。玉魚金盌無尋處，隱隱青山鎖白雲。”徐熥《過閩越王墓下作》：“玉輦何年去不回，霸圖千古總成灰。秋深兔穴依寒隴，歲久魚燈出夜臺。故國關河甌越在，遺民蘋藻鼎湖哀。蓮花峯下黃昏月，猶見三郎白馬來。”徐《過瑯琊王墓》：“八郡封疆一望遙，秋山松柏冷蕭蕭。宮車去國成千古，劍璽傳家歷五朝。石馬嘶風金盌出，野狐穿塜寶衣銷。豐碑敕賜唐年月，春雨苔花字半凋。”陳椿《秋日吊閩王審知墓》：“荒塜累累總可疑，舟藏夜壑竟誰知。千年王氣隨流水，異代行人指斷碑。陶竈草生煙冷處，古城猿嘯日斜時。傷心況復當搖落，不待雍門涕已垂。”“騎馬經過古墓傍，悄然停筴吊閩王。寒鴉曉樹煙初斂，野兔爲巢寢已荒。遺廟尚聞供伏臘，空山誰復薦馨香。不堪薤露歌殘夜，歸路蕭條指北邙。”袁敬烈《秋日過王審知墓》：“經過下馬薦江籬，百代銷沉吊豈知。足踏孤墳崩敗土，手披荒莽見殘碑。築城猶說陶磚日，卜帥空傳拜劍時。已自逢秋悲宋玉，更看興廢淚雙垂。”

蓮花峯　在桃枝嶺上，一名“永福”。山形圓尖，若菡萏然，郡之主山也。唐大順二年建寺，銅鑄閩王像一具，今並廢。

傅汝舟《雪晴登蓮花峯》：“凌晨發蒼莽，日午及清嶢。渴飲池內雪，臥聽天外謠。舉頭問雲君，虹路何迢迢。他時倘相會，鸞背夾吹簫。”

王益祥墓　在蓮花峯下逆水兜。益祥，宋江東提刑。致仕，山之鼻祖也。事行具郡志。

謝汝韶墓　在蓮花峯下。汝韶，官吉府長史，與當道爭禮，拂衣歸。所著《碎金集》八十六卷。

壽山　在四都。與芙蓉、九峯二山對峙，去府城八十里。唐光啓三年，建廣應院，今廢。山有石，瑩潔如玉，可爲印章，柔而易攻。大者可一二尺許，蓋珉雲。距山十數里，有五花石坑，其石有紅者、緗者、紫者，維艾綠者難得。

宋黃幹《遊壽山》：“石爲文多招斧鑿，寺因野燒轉熒煌。世間榮辱何須論，日暮天寒山路長。”

明徐《遊壽山寺》：“寶界消沉不記春，禪燈無焰老僧貧。草侵故址拋殘礎，雨洗空山拾斷珉。龍象尚存諸佛地，雞豚偏得數家鄰。萬峯深處經行少，信宿來遊有幾人。”謝肇淛《遊壽山寺》：“隔溪茅屋似村廛，門外三峯尚儼然。丈室有僧方辦寺，殿基無主盡成田。山空琢盡花紋石，像冷燒殘寶篆煙。禾黍雞豚秋滿目，布金消息是何年。”陳鳴鶴《遊壽山寺》：“香燈零落寺門低，施食臺空杜宇啼。山殿舊基耕白水，阪田新黍啄黃雞。千枚碏璞多藏玉，三日風煙半渡溪。康樂莫辭雙屐倦，芙蓉只在九峯西。”

芙蓉峯　在五、六都稷下里，去郡八十里而遙。山形秀麗如芙蓉，有洞口可丈許，縈紆十餘里，遊人篝燈秉炬以入。崖石互鎖，乍狹乍廓，紺乳時滴，陰氣逼人，火色青閃。五里至義存開山堂，可坐百人。有石牀、石鼓、石盆，過此凜凜，莫窮其源。唐鹹通八年，創延慶禪院。宋改“太平興國”，今廢。

宋黃幹《登靈洞巖歌》：“寒巖突兀山之阿，足履危磴攀藤蘿。巖下清泉響環佩，巖前古木交枝柯。當中洞門忽開豁，上有石屋高嵯峨。乾坤開闢已呈露，鬼神守護頻揮呵。重門黯淡不可入，以火來照所見多。出門小洞亦奇絕，神龍奮怒吞蛟鼉。勝景如此難重過，手倚石壁頻摩挲。安得雄思如懸河，長吟大詠仍高歌。”《宿芙蓉寺》：“萬迭雲山踏雨來，白雲依舊冒山隈。尊罍罄盡客懷惡，衣屨沾濡僧意猜。默坐香爐煙起伏，喜聞靈洞石崔嵬。五更清磬丁東響，參鬥橫空天四開。”

明林鴻《夜宿芙蓉峯》：“香剎瞰林丘，逢僧信宿留。風簾乘月卷，露簟犯涼收。宿鳥微喧曙，明河淡瀉秋。一經空寂境，人世漫沉憂。”又《遊芙蓉峯》：“密竹不知路，渡溪微有蹤。懸知石上約，定向松間逢。物候變黃鳥，菖蒲花紫茸。相望不可即，嫋嫋霜天鍾。”徐《遊芙蓉洞》：“別是人間古洞天，不知湮塞是何年。蓬蒿滿目腰鐮劈，石竇摩肩秉炬穿。晝靜只聞山鬼語，夜深常坐野狐禪。從來路絕無行跡，踏破蒼苔一片氈。”《尋芙蓉寺故址》：“先朝名剎總凋零，野鳥哀呼不可聽。禾黍幾多經雨綠，芙蓉依舊插天青。開山緇衲誰爲嗣，護法伽藍尚有靈。遺址荒蕪尋未得，屢將歧路問園丁。”謝肇淛《遊芙蓉洞》：“山荒洞窅問難憑，卻逐畲人步步升。樵斧劈開初有徑，土牀澌盡久無僧。鼪鼯避炬穿泉脈，蝙蝠衝雲拂石棱。鳥道插天崖穴地，從來能有幾人登。”“蛇行十里黑，門外留題古洞巖。一自禪師開講席，遂令蹤跡隔塵凡。霧蒸石室泉常落，雨翳經臺莽未芟。唯有白雲如戀客，歸來片片上征衫。”《尋芙蓉寺故址》：“峯迴路斷莽蕭蕭，一片平田長綠苗。薜荔村深袛樹盡，芙蓉峯在化城遙。雨中草色侵苔礎，竹裏泉聲咽石橋。野鳥啼春猿嘯夜，居民猶自說前朝。”

翠微院　在興城裏。唐天成元年置，至和三年重建，今漸頹廢。

宋黃幹《遊翠微院》：“古寺殘僧少，孤村碧樹圍。明朝山下路，愁絕望煙歸。”

天香臺　在洋坑，石壁聳峭。宋大觀中，有孝子焚香祝親於此。書“天香臺”三字，有頌四句。石壁之下有潭，名“龍潭”。

明謝肇淛詩：“路出洋坑古石臺，大觀題墨半蒼苔。土人愛客烹新茗，笑指龍潭萬壑雷。”

黃岩峯　在五都。高數十丈，尖峻倚天。峯左有瀑布泉，飛流瀉下，聲聞數十里。有仙井在峯之巔，巨石渾成，冬夏不竭。五代梁乾化二年建院。又有“秀峯”、“雲際”諸院，並廢。

盤(磐)石　在五、六都。相傳，此石閩越王時在湖中，不沒如盤(磐)，故名。今有居人呼爲“彭石”。

由四明橋直北爲觀風亭、四明亭、來宜鋪、琴亭、袁成能墓、陳用明墓、龍窟山、吳海墓、宋宣墓、越王餘善塜、北嶺、宦溪、湯嶺。

四明亭　前匯澄淵，洞見眉睫。其路北達連江、福寧諸州、縣，一方要衝也。有亭附郭。宣德五年，圮於水。景泰三年，僧景初募衆重建。

觀風亭　在井樓門外。國初建，爲送迎停驂之所。

來宜鋪　在二都，達於北嶺，十里而近。

琴亭　在二都。先朝邑令所建。巡行阡陌，往來稍憩於此，俗呼“虔亭”。

袁成能墓　在三都澗田。成能，字從道，嘉靖四年鄉薦。歷官太僕少卿，貧不克葬，鄉人割地讓之，不取其直。

陳用明墓　在岐山。用明，弘治間，以知印授金壇巡檢。築堤，勤民事，民德之。擢主簿黃梅。正德間，棄官歸。嘉靖改元，銓部召用，辭以老，不赴。用明雖起刀筆吏，天性好義，林中丞、高憲撫定叛卒，用明與焉。

龍窟山　在五都，其南爲澗田山。

吳海墓　在雞心巒。海，字朝宗，元季處士也。事行具郡志。

越王餘善塜　在寧棋裏。餘善叛漢，刻帝璽自立。漢遣兵攻之，繇王居股殺餘善以降。漢徙民江淮間，遂虛其地。

陳椿《越王墓下懷古》：“越王墳前日欲西，斷碑殘碣隱荒蹊。可憐松柏摧頹盡，一徑寒煙鳥自啼。”

宋宣墓　在北嶺下桑崙。宣，字世達，成化進士。令定海，擢戶部主事。未幾，卒於官。祀鄉賢。

北嶺　在五都。有鋪達於宦溪。其山磴路，北通連江，沿岸以躋，高一千八百步。宋嘉祐三年，知縣樊紀募治，奠高爲夷，正曲爲直，凹者、曲陷者續，迄今賴之。嶺多建亭，以憩行者。

明傅汝舟《北嶺曉發》：“星月高蒼茫，我夢猶未已。僕伕催晨飱，起視飯滿幾。磊磊行客過，安得獨停軌。攜僧升層煙，接手牽葛。進銳志力疲，稍休覺勞止。巖雲色在下，澗水流不起。卸杖危亭回，揮手望城市。喟然推我心，擾擾徒爲爾。”

宦溪　在北嶺下，抵任溪八里而近。

任溪鋪　在五都降虎嶺。有寨，置戍。

湯嶺　在六都，有鋪。由北嶺至此，三十里而遙。袛又四十里，爲連江縣。諺雲：“湯嶺兜，北嶺頭。”言其險峻。嶺半有庵，隸連江縣。

卷之二十六　郡東長樂勝蹟

東山之東爲長樂縣。環縣治，爲儒學、三桂堂、觀音寺、見江亭、義泉、南山塔、勝會堂、南山書院、東華觀、植柱廟、河南渡、天王寺、名山、三寶巖、六平山、首石山、王慶墓、趙以夫墓、五賢祠、太平港、鰲頭山、太常山、芝山二潭、林貞女墓、二難鄉、紫陽樓、吳實墓、延祥湖、馬鐸墓、龍泉山、鄭序宅、當陽寺、溪湄山、高應松墓、雙澗庵、林山宅、董峯山、紫薇峯、垂露亭、西峯寺、鄭性之墓、林安上墓、李騏墓、竹林寺、鶴嶺、林公黻墓、陳全墓、越王山、大宏裏、籌峯山、渡橋、金吾祖廟、陳義姑廟、崇信寺、雁峯、嚴湖、潘貞女宅、蕉山、石樑錦橋、鄭憲宅、林慎思墓、鄭世威宅、聖娘山、閩王禁石、梅江、小址山、濱閭湖、七星井、龍翔峯、壺井、陳氏二烈宅、陳仲完墓、陳令津湖、靈峯寺、吳玉蓮宅、巖泉寺、鍾門山、御國山、棋山寺。

長樂縣　六平山之陽，去郡城百里而遙。故隋閩縣地，唐武德六年，析新寧縣於敦素裏，即今古縣，後改長樂。上元初，移建今所。古名新寧，吳航，安昌。廣一百二十里，袤六十五里。東抵海澳一百二十里，南抵福清五十里，北至海五里，西抵連江一百二十里。國朝，編戶三十五里，以四鄉領二隅二十四都，統圖一百有九。舊城僅裏餘，嘉靖間，以倭患增拓之，廣五里。南曰陽春，北曰拱極，東曰鎮海，西曰清江，西南曰平政。門凡五，後增敵臺，鑿壕。侍郎鄭世威爲“記”。察院行臺在縣治西，府館在察院之西，稅課局在縣治西，預備倉在鼓樓東，陰陽學、醫學並南山塔下。城隍廟在縣東北，社稷壇在縣西，山川壇在西南三峯塔下。

儒學　在縣治東興賢坊內。洪武初，因元之舊；成化十四年，新作明倫堂。弘治間，復拓其地而廣之。內有朝陽軒、瑞榕樓。

三桂堂　在縣東翰林坊。宋寶祐初，陳剛、陳合、陳誼兄弟三人聯第，理宗親灑宸翰，匾其堂曰“三桂”，門曰“儒英”。

觀音寺　在縣東隅，鹹通四年建，今廢爲按院行臺。

宋縣令袁正規《觀音寺》：“地產靈芝古道場，危亭陡起負重崗。江心遠迭通潮浪，海外遙分異域疆。繚繞人家依縣市，寂寥煙景認吳航。倚欄望斷暮雲碧，不見長安見夕陽。”

見江亭　在觀音寺內。

義泉　在縣東二里許。宋元祐二年，縣令袁正規鑿，飲行者，故名。

南山塔　在縣西登高山。初有庵，後更爲三峯寺。國朝永樂間重修。萬曆間，知縣鍾萬祿葺之。又有臨水宮、普照庵，並西隅。山南五峯並峙，曰“五馬山”；三峯並峙，曰“三峯山”。

勝會堂　在縣南里許南山。有九日軒，並宋建。宋主簿葵雍詩：“滿前青嶂千峯列，直下澄江一帶橫。”

南山書院　在南山塔之旁。

東華觀　在縣治東北，宋開寶元年建。

明王恭《遊東華觀》：“羣山飛翠六平峯，琳館依稀第幾重。心遠獨隨雲鶴去，機閒應共羽人逢。三花影落壇邊樹，五粒春飄石上松。借問仙源在何處，白雲迷卻往來蹤。”

植柱廟　在縣南。唐開元間，有神降於察山之陰，乘大木，沿湍流而上三者。漁者林姓異之，置石室下，若植柱然。裏有洪氏女，浣紗其旁，忽有一物浮水上，若銀巵。女褰裳探之，水漸深，爲蛟所噬。其家祈於神，雷雨交作，殺蛟水濱。刳其腹，女屍在焉。洪氏取木，刻神像，塑其女配之。景祐間，禱雨獲應，復立廟。潘奎爲“記”。

河南渡　在縣南。

天王寺　在縣西北松石峯，唐大中七年建，有天王閣、枕流軒、望江樂壽臺，多頹圮。寺之西，有金雞山，若將軍勒馬。國朝萬曆間重修。

宋連江尉林伯材《枕流軒》詩：“誰在紅蓮葉裏行，泠泠飛玉抱軒清。幾看人世興亡夢，千古雲崖黯淡聲。春暖蘚衣隨雨到，夜深寒月落湍明。倦懷一枕清涼水，抖擻塵埃羽翼生。”蔣之奇《松石峯》：“晚向津亭泊畫船，忽聞佳處在雲煙。松根化作千年石，山寺蒸爲一澗泉。祖意共看亭下栢，禪交同結社中蓮。明朝輿筍還躋嶺，聊借禪房一覺眠。”陳傅《望江亭》：“山靄峨峨江岸深，望餘亭影落江心。無風萬里磨平玉，有月千波漾碎金。思遠解邀無已句，流清宜寫不齊琴。仙槎一棹驚秋晚，此去銀河尚幾尋。”

明王恭《天王寺避暑》：“炎暑不可度，端居日方永。同袍四五人，共愛山中靜。飛閣軼氛埃，叢林逗蘿徑。潭靜氣已清，竹深午猶暝。初沿雙溪轉，稍入空中鏡。婉婉柔鳥聲，悠悠野僧定。平生好幽玩，盡日愜佳興。山水發清機，風泉淡初性。日夕徐徐歸，雲間響孤磬。”林敏《遊天王寺》：“珠宮隱上方，載酒一乘興。雨歇瀑布涼，雲歸古松暝。忘機野禽狎，發詠人鬼聽。坐對月上時，空山響煙磬。”林鴻《金雞山》：“遠公青蓮宇，百折構雲闕。一徑入松蘿，山泉濯苔髪。石房彈玉琴，清響在林樾。夜來滄海寒，夢繞波上月。微吟白雲篇，高興了未輟。未能悟聲聞，安得離言說。”

名山　在縣北里許，邑之主山也。上有云壇，歲旱禱於此。

三寶巖　在縣北。宋嚴學禁，里人劉砥、劉礪從晦翁，避地於此。國朝永樂間，三寶太監鄭和過此，名之曰“三寶巖”。後知縣蔣以忠謂其名不典，改曰“晦翁巖”。

明陳亮《遊三寶巖》：“澗門壁立與雲平，此日登臨萬古情。野鳥向人如有意，山花隨雨落無聲。仙壇草密春光晚，客枕鍾殘曉夢清。此地由來可招隱，欲從林下解塵纓。”

六平山　距縣裏許，蜿蜒六曲，故名。又二山，曰四明，曰石臺。

明王恭《六平峯歌》：“海上羣峯屹相向，六平秀出羣峯上。絕飛泉掛薜蘿，遙天落日開平嶂。華頂雲歸見大荒，鴻濛玄氣帶扶桑。清輝迢遞近觀德，空翠依微接太常。百里人家花外靜，數椽僧舍竹邊涼。石林蘿徑行人少，藥院茅亭絕氛擾。遠澗秋聲鶴夢寒，遙巖夜月猿聲小。黌宮才子日登臨，踏閣攀林契賞心。興來揮灑蘭亭筆，柿葉淋漓醉墨深。谷口驪駒動行色，送君遠赴金門客。功成早賦歸去來，重拂橫琴苔上石。”

首石山　在縣北一都。山之巔有石巋然，高二十餘丈，廣數十步。中有泉穴，四面窺之見水。又巖際一石，苔蘚所蝕，自下望之，宛然白鶴也。“首石山鳴出太魁”，蓋讖雲。

明王恭《首石晴雲歌》：“首石崢嶸高際雲，白雲飛處長氤氳。浮空霽色兼秋葉，拂樹寒陰帶夕曛。寒陰霽色相輝映，絕勝巫陽夢中境。出岫閒將一鶴飛，還山靜入孤僧定。青林迭嶂薜蘿間，舒捲無心意自閒。巖頭仙客應常臥，陌上游人時暫看。有時仿彿從龍去，大地瀰漫不知處。初將膚寸起盤陀，解使蒼生得霖雨。須臾斂盡遙天曙，但見清輝若巖戶。片片寧隨霧雨消，孤光猶爲山陰墅。山陰書室寄雲林，因向雲中惜寸陰。自笑青雲空在夢，登高且賦白雲吟。”

王慶墓　在首石山白鹿窟之麓。慶，字德餘，宋江東提刑益祥之父也。

趙以夫墓　在縣城東。正統間被廢，有司修葺。以夫，宋宗室，居長樂。嘉定進士，終吏部尚書。

五賢祠　在縣東門外六平山下。國朝正德五年建，祀朱文公，配以黃幹、李枅、劉砥、劉礪。初，宋禁僞學，文公避地吳航，劉氏四賢從之遊。砥、礪祖嘉譽，父世南，礪子子玠，並列儒林。

太平港　在縣西隅，今水次吳航頭是也。《閩中記》雲：“吳王夫差，嘗略地至此，作戰艦，稱吳航雲。”國朝永樂十一年，太監鄭和通西洋，造舟於此，奏改今名。又建天妃宮一所。其東有十洋。古讖雲：“十洋成市狀元來。”和時造舟，貿易如雲。未幾，馬鐸、李騏大魁天下。

鰲頭山　在縣東南。今少司馬陳省創別業，增飾亭館，遂擅山川之勝。

太常山　左按籌巖。右連首石，若爲羣山所尊，故名。太常山之陽有嶺，曰從龍，曰風門，風籟日夜不絕聲。其陰有嶺曰浮岐，北界於閩縣。

宋董淵《太常山》：“勢凌籌谷接蒼蒼，十二交龍繡作裳。虎豹關中千樹色，鳳凰池上萬花香。白雲路隔青雲暮，金澗泉通玉澗涼。聖代君臣忻際會，安知磐石鎮無疆。”

明王恭《登雁山望太常峯》：“雁山青翠裏，遙見太常峯。勝概無期到，幽人何處逢。仙源雲縹渺，祗苑樹蒙茸。興盡獨歸去，空林聞暮鍾。”

芝山二潭　大山之陽有白龍潭，其北有祥雲潭。相傳，有二龍從演江起，白者歸山陽，爲白龍潭；黑者歸山陰，爲祥雲潭。嘗有人於潭側獲卵，殼大如鬥。

林貞女墓　在嶺頭山。貞女萊姐，其妹仁姐，閩縣人，參政舜道女。萊姐許嫁陳長源中丞省之子也，于歸有期矣。長源死，萊姐欲奔喪，父母不可。日夜號哭，矢志靡他。其妹友厥姐，寢興與偕，積勞先卒。貞女益憤鬱，嘔血數升而絕。將死曰：“葬我必之長樂。”時萬曆五年六月也。尚書林燫有詞吊之。

二難鄉　在縣西南。宋潘循兄弟並登科第，故名。

紫陽樓　在二都後灣，元應宮之東。宋嚴學禁，朱文公避地於此，故名。

吳實墓　在二都龍門山。實，字中美，永樂進士。時謂“鐵面御史”，官終廣東僉憲。實本慎思之裔，後複姓林。

延祥湖　在二都。凡兩派：一自興濟橋而東，接嶺柄港；一自橋南東折，直抵龜峯而盡。國朝正統間重浚，可通舟楫。

馬鐸墓　在龍台山。鐸，永樂十年進士第一，授翰林院修撰。楊士奇志其墓。

龍泉山　縣西南有五峯，南連福湖，又名橫嶼，亙二里。有峯曰獅峯，有石曰“梯雲”。二山多奇，朱徽國之所遊也。福湖勒“魁龍”二字，龍泉勒“朝陽”二字，皆朱手書。山之南爲沙京，亦稱勝。

鄭序宅　在福湖之濱。序，正統七年進士，湖廣少參，乞休家居三十餘年，以上壽終。

當陽寺　在七都北山之麓，唐建。有山月堂、釣鰲石、又高亭在寺中。

宋蘇舜元《釣鰲石》：“未窮雙佛剎，先到一漁家。山雨已殘葉，溪風猶落花。汲泉沙脈動，敲火石痕斜。應是任公子，竹間曾煮茶。”戶曹林誥詩：“何處遇幽景，當陽絕頂尋。雲霞千古態，松竹四時陰。岫列天邊嶂，泉鳴澗底琴。高人不遊此，應負愛山心。”

明林慈詩：“鳥道緣空碧，龍宮入翠微。逢師持鉢日，恰我到山時。蘿徑千林滿，風泉百道飛。何年至城邑，惜別欲留衣。”

溪湄山　在五都羅田山。有十美：曰“幞頭石”，曰“筆架山”，曰“寶山雲”，曰“瑚湖月”，曰“文筆峯”，曰“石澗泉”，曰“龍津釣”，曰“馬嶺樵”，曰“南陽耕”，曰“古崙牧”。珠湖在絕頂，廣五畝，冬夏不竭。相傳湖中得蚌，剖之有珠，故名。其旁諸山曰“七巖”，曰“郎官”。

明吳海《溪湄十美》：“連山如波濤，高峯蕩雲日。崒然孤杓聳，其勢孰可匹。危攀將欲飛，俯瞰覺自失。羅田幾聚落，端坐見纖悉。南延川源深，北望海水出。處高眂益遠，縮地豈有術。天寒霜落交，收穫事已畢。仍年蝗旱餘，民物盡蕭瑟。遘茲得非幸，惆悵寧具述。”“羅田衆山中，七巖獨高秀。經營將半年，宿願始得副。綠雲攀鳥道，十步九。剛飈從北來，巖谷盡號噭。促步赴層巔，依石避野燒。鬱然煙焰交，歘若雷電繞。其勢籲可畏，童僕盡驚走。須臾得少息，方覺性命有。列坐鹹自慶，啗胾酌大斗。陰陽忽變化，霖雨垂白晝。凝雲迷海嶼，昏霧失林藪。歸途畏虎跡，慘慘暝色厚。幽懷莫能寫，造次宜自咎。述此成短章，聊用紀邂逅。”

高應松墓　在五都泉元裏。應松，字篔畝，與里人陳覺伯友，以名節相砥礪。登宋寶祐進士，權禮部郎。元兵至臨安，不草降表。迨入都，舉朝奔竄，從官留者九人，應松其一也。後遷端明殿學士，權樞密。扈瀛國公至燕，絕粒死。

雙澗庵　在五都，元建。

明林旅《雙澗庵》：“翠壁晴嵐曉氣騰，臨風高閣興來憑。天涯樽酒何人共，屋外雲山此日登。好鳥臨風偏勸客，空林向晚不逢僧。扁舟要覓漁郎去，誰道桃源隔武陵。”鄭定詩：“覽古登高丘，秋空遍遐望。雲歸天宇澄，物態紛萬象。飛亭控雙流，澗道搴蘿上。追歡企昔人，雅作諧古唱。豈無黃花情，聊復效元亮。長歌有秦聲，屢舞亦豪宕。醉來信忘形，萬事齊得喪。林暝晚瀟瀟，氣酣春盎盎。題詩記曾遊，爲我謝迭嶂。”王恭詩：“我愛東林古蘭若，雙澗迢迢七巖下。袛樹三花世外開，飛泉一道天邊瀉。石林青壁掛雙流，上界青天看欲浮。寒聲半作千峯雨，涼意都涵六月秋。沙門衲子何清淨，浣衣洗鉢安禪定。五夜焚香禮露臺，三時說法鳴煙磬。騷人墨客日躋攀，誰識醉樵能愛山。詩成四壁龍蛇走，醉後長歌天地閒。醉樵忽奉天書去，揮毫獨到天光裏。晝錦他年得賜歸，共借禪扉洗雙耳。”

林山宅　在墩素裏古縣。山，字士仁，嘉靖八年進士。知徽州府、廣東副使。

董峯山　在縣東南。相傳仙人董奉居之。南俯定山，其巖曰董巖。董峯之西，有柯林山，其峯曰龜峯。

明林鴻《董巖》詩：“吾嘗慕康樂，愛入名山遊。名山不易得，何必談瀛洲。董峯高峨峨，仙子居上頭。白鶴去不返，黃茅翳丹丘。下接渤澥流，上接白雲浮。陰壁耀海日，寒枝掛獼猴。幽尋豈不遠，逸興隨去留。仙人未可期，空山春復秋。”陳亮《遊龜峯》：“疇昔過茲鄉，駐馬望龜石。蹉跎兩鬂華，始作登臨客。是時冬向深，氣候未蕭瑟。追隨得良朋，周覽訪奇蹟。浮雲散輕陰，霽日見海色。千巖含暮景，湖影浸空碧。郊原分綺錯，左右羅第宅。向來多賢豪，聲譽何藉藉。良辰作佳遊，此地幾登歷。我來一感慨，俯視今非昔。落日松風生，遲迴景將夕。”

紫薇峯　在縣東。有潭曰白龍，有嶼曰赤嶼、曰蛤嶼，並峙江中。紫薇之陽多田宅，民居鱗次。又一峯對峙，曰“翠微”，俱吳航之秀。

明高廷禮《紫薇峯歌送劉大之京》：“六平西倚大海邊，喬柯東與三神連。回崖沓嶂去不息，攢青飛翠來眼前。紫薇秀出霄漢中，孤峯戌削金芙蓉。幽崖朝光積陰雨，暗谷夜氣生長虹。旁有翠祕高下立，雙飛文筆出晴空。四時仙風長瑤草，六月古雪鳴寒松。片雲常遮白石澗，萬籟次度珠林鐘。登高壯觀大海東，扶桑樹色明方蓬。洪濤萬里浩無極，奔溪百折來相通。紫薇之山人，深居紫薇裏。閒看山色清，我心高臥白雲扶不起。昨日凌風頂上行，千林樹色帶離情。遙見山陽開祖道，友觴共餞劉公榮。眷此斗酒別，惆悵金陵道。人言帝鄉樂，勝似長安好。出門西笑歧路分，三山回望紫薇雲。高歌一曲各分手，惟有青山長送君。”

垂露亭　在縣東瑞峯寺。宋慶曆中，憲使蘇才翁以書法名，嘗大刻石，垂露體也，寺僧以名其亭。

西峯寺　在六都，五代梁建。

宋林嗣復《遊西峯寺》：“參遍曹溪衆所欽，玄堂虛寂砌蟲吟。定回暝月誰相顧，好鳥銜花下翠林。”

明陳亮詩：“西峯鬱林壑，有路始登臨。入寺山偏峻，聞鍾路更深。古松高倚蓋，流水細鳴琴。笑問從遊者，誰爲淨宇心。”林鴻《遊西峯寺》：“西峯雲外寺，鳥道薜蘿蟠。水接花源近，山藏古殿寒。石牀閒聽雨，野佩或紉蘭。莫怪棲遲久，南宮已掛冠。”

鄭性之墓　在八都院山。性之，侯官人，初名自誠。嘉定進士第一，官至公輔。

林安上墓　在十都廉風裏。安上，慎思之八世孫。大觀四年釋褐，朝奉大夫，終龍圖安撫。

李騏墓　在十都龍窟。騏，永樂十六年進士第一，以翰林修撰守制歸，卒。

竹林寺　在十二都。唐大中十一年建。時戶曹林勣觀大曆二年釋法照遊衡山雲峯寺堂，飲次，鉢中忽五色雲現，雲中有寺，寺有金榜，題曰“大聖竹林寺”。嘆異之，以其居修篁千畝，遂舍爲寺。有藏經寶函、龜山、白龍巖、安邊軒、白雲亭、溪會亭三十六庵。

宋唐最詩：“臥聽潮音坐看山，煙蘿靜處閉禪關。都將物外紅塵隔，佔得壺中白日閒。吟罷寒猿號木末，定回清磬落雲間。高僧隱几無餘事，應笑勞生去又還。”

鶴嶺　在十三都。宋尚書張鎮立碑，今存。

林公黻墓　在鶴嶺。公黻，正德十二年進士，大理評事。武宗將南巡，公黻疏入，杖闕下，卒。肅皇初，贈太常丞，賜祭。

陳全墓　在十一都。全，字果之，永樂進士第二，翰林侍講，卒於官。

越王山　在縣東北三十里。越王勾踐七世孫無疆，與楚戰不利，徙族居之，故名。連山曰靈。有嶺曰“古爛”。

大宏裏　在縣東北二十五里。唐林慎思兄弟五人俱登第。縣大夫名其鄉曰“芳桂”。慎思又中宏詞科，名其裏曰大宏，官水部郎中。巢賊寇長安，死之。所著《伸蒙子》。

籌峯山　在縣東北，慎思讀書所。朱子題其巖曰“德成”。以水部德成於此也。

明王恭《籌峯歌》：“海上羣峯一峯別，羣山向下如丘垤。雲間華頂見琉球，天盡滄波帶吳越。玄氣鴻蒙溼不飛，涼霜五月襲人衣。向臨飛鳥空青外，始識籌峯天下稀。石林陰洞何冥密，萬籟天聲散秋色。南澗飛泉鶴夢清，太陰積雨龍漦白。我聞伸蒙子，雲臥清暉裏。一旦金馬門，名高此山水。憶昨伸蒙罵賊時，悠悠往事亦堪悲。支離一代忠臣義，感激千秋達士知。郎官作縣先名節，獨訪遺蹤吊前烈。載酒唯澆石上苔，回鞭不醉山中月。東山歌酒蘭亭筆，疏散當年竟何益。願君遺愛比桐鄉，功名記在籌峯石。”又《夏初籌峯》詩：“籌峯迢遞出高林，苔徑蒼蒼洞穴陰。獨樹斷雲孤鳥下，亂山殘日一蟬吟。雙溪鹿過泉應碧，丈室僧歸月又深。幾度欲攜招隱興，蘿花開處息塵心。”又《德成精舍》詩：“春風扶醉上巖阿，磐石蒼蒼復綠蘿。野服不教山月怪，仙遊偏愛白雲過。罵巢事往人何在，續孟書存世未磨。惆悵空堂翠微裏，斷鵑啼起夕陽多。”

渡橋　在梯雲裏。林水部之次子、進士徵世居之。明雲南按察使恕，其著也。

金吾廟　在大宏裏。唐開元中，里人林通玄有善行，卒後百五十年，宋初也。有寇自梅江而上，欲摽掠其鄉，望見神人樹旗幟、率兵御之，寇退。即降靈於人，道其家世、歷履甚悉。里人立廟祀之。其後屢著靈應。賜封至“金吾顯通王”。

陳義姑廟　在十二都翠微山。義姑名中，元時人，事具郡志。其後，有陳希閩季女八娘者，居六都，與義姑同宗，行事亦相類，附志之。

崇信寺　在大宏裏，唐鹹通二年建。

明陳亮《秋遊崇信寺》：“南畝黃雲盡，西林白日低。秋光浮翠，暮色帶沙堤。遠水留蟾影，涼風送馬蹄。知君城市客，不肯宿招提。”林恕詩：“巢雲方丈鎖潺湲，流水柴門永日關。萬壑風煙秋雨裏，一亭草色夕陽間。香殘石鼎僧初定，簾卷巖扉鶴未還。暫憩雙林了真諦，倚欄邀月獨看山。”

雁峯　臨嚴湖。水中央小阜曰“蟹山”。湖傍山有勝蹟者六，曰六奇。又，爐峯周山在其東南。

明陳鈺《雁峯》詩：“平地三峯起，凌虛一氣齊。雲間星斗近，鳥外海天低。秀地連孤嶂，清暉落大堤。嶺分磐石北，水繞太常西。喬木森森出，寒猿故故啼。興來尋白鶴，吟罷駐青藜。風物今猶盛，才名昔屢題。郎官公暇日，雙舃上雲梯。”王恭《登雁峯有懷同志》：“雁峯鬱蒼翠，北對大常秋。城闕幾塵小，滄溟一杯流。天空氣肅殺，木葉風颼颼。夕照返高樹，歸雲還遠丘。伊人棄軒冕，縱酒疎王侯。脫略當世事，隱身麋鹿遊。翩然別我往，徒此增離憂。良會不可必，歲月詎能留。”

嚴湖　一名西湖，里人嚴光舍田爲之。大宏裏又有寺曰光嚴，亦光舍宅爲之。按《三山志》：“陳大建元年，長樂嚴光子恭商維揚，舟次江滸，市黿五十舍之。光家居。一日，見披黑衣者五十人，送緡錢五千，曰：“君之子恭，揚州所付，還。”恭回，驗之，實未嘗有，乃悟贖黿之故。遂舍宅爲寺、田爲湖。後人名其寺爲光嚴。近時，里豪奪嚴湖爲田，何古今人不相及也。

明王恭《爲陳必尚題湖山圖》：“太常積飛翠，朝夕侵我廬。嚴公湖上水，色映靈臺虛。雁峯屋上三峯峭，散帙鳴琴亦高妙。半榻閒雲鶴夢清，一簾初日藤花笑。顧子性癖愛清暉，終日相過盡醉歸。幾度離家聲別調，何時恩許卸朝衣。黃花九月高樓酒，無那明朝又分手。座中應感去年人，馬上空攀未霜柳。酌酒看山興暫同，君家兄弟氣如虹。萍蹤自愧無南北，聊寄相思水墨中。”陳亮《同歐陽彥中賦西湖路》：“杳杳西湖路，曾經大建年。昔時湖上波，今作湖下田。人世幾變易，山水尚清妍。惟應西湖上，閒弄釣魚船。”陳叔剛《爲宗人題帶湖樓》：“有客新從雁嶺遊，爲餘高話帶湖樓。風來水面玻璃合，雲去山邊紫翠浮。日暖菱歌歸浦漵，夜寒漁唱起汀洲。吳航勝概誰能盡，安得登臨到上頭。”

潘貞女宅　在豸山。潘氏事具郡志。

蕉山　在十五都。淳祐間，移建巡檢司，始爲寨。嘉靖三十八年，築城，週三百六十餘丈。又二十都松下，亦有巡司，築城三百一十丈，並防寇要害。

石樑錦橋　在十五都漳港。宋淳熙十二年裏人造。石橋有亭一十五間。又有橋東，築海爲地三畝，以固橋道。

鄭憲宅　在石樑磁澳。憲，正德十二年進士。光祿丞，卒於官。事詳郡志。

林慎思墓　在十四都伸蒙祠後。

五雲山　在十七都。相傳唐僧道清過此，清晝澄霽，五色雲旋復其上，故名。

鄭世威宅　在洋下。世威，嘉靖八年進士，歷四川參政致仕。隆慶初，超拜副都御史、刑部侍郎。解綬歸田，以壽終，賜祭葬。

聖娘山　在文石澳。有天妃官，故名。國朝遣使冊封琉球，禱於神廟，開舶有祈焉，有報焉。餘具福城天妃宮。

閩王禁石　在縣東北，即文石也。周餘十丈，產紫菜，味美而纖細。閩王審知時，禁民私採。

梅江　在二十四都，與文石聯絡，濱海。初爲巡檢司，國朝洪武二十年，江夏侯周德興奏移巡司焦山，置守禦千戶所於此，督造城垣，週六百四十餘丈，爲門三，敵樓、警鋪悉備。

明王恭《梅江》詩：“君不見，梅江浩蕩連滄溟，積水不極涵空青。未明先帶扶桑日，入夜倒浸銀河星。澄波萬頃秋無盡，漠漠遙光海天迥。島嶼千家煙火深，軍城百雉妖氛寢。漁笛吹殘夜落梅，空江長見舊潮回。珠潭露下漁風起，鮫室雲歸蚌月來。仙源香霧浮花島，海色空濛望中好。元圃滄洲路不通，清水黃塵夢難到。大海東流自古今，人言此水值千金。興來濯足稀同調，惟有樵人同此心。樵人一旦分攜去，手持荊璧登雲路。望望仙舟不可留，滄波日夕驚離愁。”高棅《梅江謠》：“梅江之水千丈深，人言此水值千金。千金未必稱人意，我愛梅月清煩襟。青山故人如白鷗，招邀待我黃沙頭。採秀探奇入靈境，上攀龍峯最絕頂。龍峯絕頂窺蓬瀛，登高望遠形神清。大江茫茫鴻溟漲，玄氣浩浩無虛盈。飛濤一發雲花白，遙山數點琉球青。欹航側枕凌空闊，歷亂中流棹歌發。居人云水弄生涯，撒網拋綸到窮髮。”謝傑《奉使冊封梅花開洋》：“仙岐渡口水飛樓，十丈青蓮太乙舟。風笛數聲江閣暮，梅花五月海門秋。天高北極星辰轉，地折南溟日夜浮。此去若過烏鵲渚，好將消息問牽牛。”

小址山　在二十都。有巡檢司，舊爲寨，嘉靖四十一年始城。

濱閭湖　在二十三都。唐開元進士、倉曹參軍林鶠捐田四十餘畝創湖，積水潤四里民田。妻趙氏，又舍奩田益之，曰林婆湖，祀於湖上。十九世孫林亞又任宋樞密判院，致仕，修祖湖，題“復祖”湖，墓居於帶水環珠之右。

七星井　在十七都、萬壽道院之西。其井凡七，內一井，泉清如玉，宋尚書鄭丙刻“龍泉”二字於石；又一井，有欄有盂，大旱資以溉田；一井在仙山道觀。

龍翔峯　在十七都。宋寺簿周芹遊此。又有“豹變巖”，與“龍翔”並峙，至今二石刻猶存。

壺井　與浮澳並列海濱，潮至則沒，潮落則四面平沙，海錯滋多。又南，有石對峙風濤中，曰王母礁。宋時，王妃航海所經，故名。

陳氏二烈宅　在海濱。陳氏，元時人，希亮二女也。事具郡志。

陳仲完宅　在十九都大溪山。仲完，洪武十八年進士，永樂初翰林編修、春坊贊善。

陳令津湖　在十九都，舊爲飛沙所壅。唐縣令陳齊賢，捐俸買田，開溝泄水，里人德之。故名。

靈峯寺　在十九都江田，唐大中七年建。上有石洞，曰歸雲。里人嘗見龍乘雲而歸，因號“龍龕山”。靈峯寺又有香爐、靈山、天池諸勝，國朝萬曆間重建。

唐黃滔詩：“繫馬松間不忍歸，數巡香茗一枰棋。擬登絕頂留人宿，猶待滄溟月滿時。”

宋董淵詩：“磊硌迷沙界，岈佔洞天。門鄰金布地，橋枕玉鳴泉。庭鶴歸遺主，龕龍去昔年。掃雲嫌俗駕，題壁託詩仙。勝境無今古，居人有後先。不知遊者馭，誰見海爲田。”湛俞詩：“禪林瀟灑倚危巔，稅駕登臨思豁然。萬里波光晴望海，一堂幽響夜聽泉。寒龕龍臥清涼地，古洞雲歸暗淡天。好景自嗟吟不盡，擬憑圖畫寄詩仙。”林亦之詩：“雲母江邊有草亭，分明見得日頭生。一村籬落更何處，此已無天只水聲。”蔣之奇《靈峯望海歌》：“我來靈峯望滄海，夜半起坐望海亭。沉沉水面正陰黑，六龍銜日猶未平。須臾陽穀光氣發，五色變怪不可名。洪濤洶湧九鼎沸，蛟蜃伏匿魚龍驚。金鴉騰翥若木末，煙消雲散天下明。狂風喧豗簸巨浪，猶似百面雷鼓鳴。崩騰蕩沃傾五嶽，鱗鬣磨碎鯨與鵬。嶆峨忽駭陵谷變，雪山千仞天際橫。飄飄番舶隨上下，出沒僅若水上萍。忽然風霽萬籟息，金斗熨帖一練平。碧波湛湛千萬頃，參錯島嶼如杯罌。三江五湖亦甚大，視此乃類蹄中浤。琉球佛齊日本國，隱隱微見煙林青。三山歷歷亦可數，突兀下有鰲頭撐。惜哉秦王不到此，勞心徒欲求長生。我雖流落江海上，獨此寄寓亦此矜。行當結茅練金液，以待九轉靈丹成。仙飛羽化會有日，直跨三島梯青冥。他年故人或相問，請來訪我於蓬瀛。”朝奉陳毅詩：“雲道無心亦愛山，雨餘時向此中還。而今天下焦枯甚，只恐飛龍未放閒。”陳襄詩：“天柱支南極，蓬山壓巨鰲。雲崩石道險，潮落海門高。候館聞竈鼓，秋風憶蟹螯。憑高望鄉樹，千里楚江臯。”曹元振詩：“石洞興衰亦有時，因師移錫致雲飛。雲心莫道全無著，應解從師去復歸。”張徽詩：“雲蒸洞穴秋成雨，泉落庭除夏結冰。”林迥詩：“門前紅日海千里，池上白蓮山四鄰。”僧子卯詩：“松欺臘雪千年在，竹引溪風六月寒。”

明王恭《龍龕燕集》：“蓮宇最高處，青蘿隱丹梯。鐘鳴曙色動，四壁聞天雞。繚竺蒼梧野翠分，石林陰洞未歸雲。香爐峯小開窗見，水樂聲寒隔壁聞。而我發遐想，興來隨所之。緣雲踏鳥道，披荒上天池。天池色映黃始水，手接飛流洗雙耳。鬼谷仙源杳靄間，雁宕天台只如此。望海亭中載酒來，石楠花氣拂金盃。葛衣醉倒繙經榻，紗帽狂歌施食臺。”高棅《遊靈峯寺》：“紫雲炎氣橫紫清，客行愁作昇天行。側聞龍龕有絕境，境清可以清心情。招攜結佩賢豪客，採秀探奇入靈宅。徑轉香雲靜影空，溪回定水驚湍寂。登高壯觀大海東，扶桑樹色搖空濛。蓬萊一勺幾清淺，萬劫此地開禪宮。而我辭山笑遲暮，暫息塵機得元度。支公不迂且啣杯，大醉題詩下山去。”

吳玉蓮宅　在江田。吳適陳九敘。嘉靖季年，倭寇長樂，奉姑避賊山洞。賊搜洞，執其姑，欲刃之。玉蓮抱姑請代，被賊亂砍至死，竟全其姑。

巖泉寺　在二十一都。唐建有寂照軒。又，宏源洞在寺後。

明王恭詩：“遠公瀟灑住東林，竹裏閒扉隱翠岑。低樹坐來忘色相，靈花空裏見禪心。白雲半嶺迷香界，孤磬中峯出梵音。此地從來堪習靜，浮生幾度得相尋。”鄭定詩：“林間鐘磬響沉沉，客裏殘春喜盍簪。曲徑行隨流水轉，禪房坐掩落花深。題詩把酒同幽興，孤鶴閒雲愜遠心。此度勝遊應不負，風流何必在山陰。”高從禮詩：“巖頭古寺入煙霞，況是春遊逸興賒。禪榻鳥來啼慧草，空臺客至掃寒花。雲間鳴磬青山暮，竹裏殘棋白日斜。支遁喜逢觴詠侶，不嫌醉墨污袈裟。”鄭定詩：“野寺雲深草樹荒，行吟更覓遠公房。竹邊幽鳥啼春暖，花外流泉到處香。禪地即今堪習隱，塵蹤於此覺迷方。三春況是逢三日，一詠應須醉一觴。”

鍾門山　在二十都，隔大海中。相傳，自廣載巨鍾，至此而沒，潮落或有見之者，故名其山雲。

御國山　負巨浸，若藩屏內地狀。御國者，衛國也。島夷入貢，必登望，以識海道。

棋山寺　在縣北二十四都，唐鹹通五年建。西峯山有石臺，相傳二仙對奕，至今荊棘不生。

宋董淵詩：“風際有云多世態，海中無底是人心。可堪更問棋山話，一局閒爭古到今。”

明王恭《棋山》詩：“塵中何處避炎蒸，靜愛空王淡愛僧。沙界樹涼晴作雨，石渠泉響暗流冰。青山載酒隨閒到，飛閣觀潮倚醉登。水繞蓮花通寶藏，路回蘭若轉金繩。仙人棋局埋幽草，大士禪扉閉古藤。荒殿鳥啼時近榻，香臺猿臥夜窺燈。老來行止愁無地，病後歡攜愧有朋。明發別離方外去，何時清興又同乘。”又詩：“逸人共結蕭朱綬，六月閩天火雲厚。觴熟梅邊告我行，欲行且盡爐頭酒。棋山海上古招提，銀甕繩牀興復攜。三峯直下幾千丈，仙人奕處清猿啼。知君平生愛靈境，爲君拂拭青蘿影。野殿杯浮蕙草香，石渠水浸甘瓜冷。祗園樹裏貯行庖，暫解塵衣掛竹梢。詩成破卻山靈膽，醉倒傾翻老鶴巢。迥巖積翠連飛閣，遙海蒼蒼暮雲落。舞影爭嫌白日斜，歌聲未道離情惡。擬從方外寄餘歡，雲是山僧謁縣官。野鹿回看避仙珮，沙禽何意訝儒冠。千金流水猶能注，陌上離駒不堪駐。願君身到五雲端，莫忘棋山送行處。”又：“載酒空林下，林幽暑氣清。半天聞梵語，雙壁隱鐘聲。野鳥知禪意，孤雲薄世榮。何應謝塵事，從此學無生。”陳亮詩：“久耽丘壑遊，未歷棋山路。偶訪招提居，夤緣入祗樹。雲林更左旋，始得禪棲處。落日寒蟬鳴，藹然松山暮。真僧喜相接，況有平生故。祕篋散香芸，名巵酌甘露。常懷學空禪，暫喜捐塵慮。永願依道林，慚非許玄度。”

卷之二十七　郡東南福清勝蹟

大田驛東而爲福清縣。環縣治，爲儒學、襲慶坊、聖蹟寺、陳大參生祠、城隍廟、玉峯道院、林烈婦宅、玄明王廟、都巡感應廟、鷲峯山、康王行祠、玉融山、薛廷寵墓、社稷壇、鄭介夫祠、龍首橋、林同宅、小孤山、芳林道院、網山、林亦之宅、元符陂、福山寺、水南觀、龍江橋、海口民城、龍山、龍山書院、福真觀、海口場、稅課局、鎮東衛、烽火山、鹿角山、小練山、敖陶孫墓、大姨山、瑞巖寺、洞溪橋、劉砥墓、延慶寺、拱辰山、陳廉墓、林安宅、林正華墓、螺嶺、天王寺、孚應廟、石龍嶺、七仙岩、五週巖、傀儡嶺、常思公嶺、金翅山、天竺寺、仙舉巖、石堘橋、宏路驛、陳仕賢墓、古屯、石竺山、無患溪、許良朋墓、靈石寺、應峯寺、黃蘗寺、安福寺、翁陂山、逕江、躡雲橋、漁溪橋、聞讀山、沙塘民城、鼓樓、祭苗壋、牛田場、靈隱寺、拜井、化北里、大湖洋、嘉福寺、澤朗山、黃蘗鄭渚、化南民城、福興寺、蘇溪、昭應廟、虞雄墓、雲峯、重興寺、新興寺、蒜嶺驛、昭靈廟、盧焦石、迎仙港、江陰裏、白嶼山、雙嶼、壁頭山、萬安所城、三十六腳湖、牛頭山、海壇山、南日嶼。

福清縣　在鷲峯山之麓，去郡城百二十里。唐嗣聖十六年，析長樂郡八鄉置萬安縣；天寶元年，改福唐。唐五代，僞閩改永昌。後唐長興四年，始稱福清。吳越有閩土，屬兩浙；宋太平興國二年，改屬太平軍；八年，復改隸福州。元升爲州。國初，復爲縣。古名萬安、福唐、永昌。廣一百二十里，袤一百四十五里。東抵海五十里，西抵興化府六十里，西南抵莆田一百二十里，南抵海一百二十里，北抵長樂二十五里，西北抵閩縣六十五里。宋設十鄉，領三十六里；元改六隅，裏如之。國朝初，編戶三十六里，今爲六隅、七鄉，領四十四里，統圖一百一十有三。初未有城，正德八年，令朱袞始爲四門，東曰“文興”，北曰“玉屏”，南曰“龍江”，西曰“雙旌”。嘉靖三十三年，因倭患，更築垣，周九百九十三丈，高一丈八尺，厚一尺四寸，女牆一千三百。警鋪二十四，建門樓四、水關二。三十七年，築二敵臺，城增高四尺。環垣，上爲堞、樓，表裏間夾道。浚濠深、廣各二丈。縣治歷唐、宋間，屢有興廢。國朝洪武初，因元州治。弘治十五年，闢而新之。嘉靖三十七年，爲倭所焚；四十五年，知縣葉夢熊重建。佈政分司在縣治東；按察分司、府館並縣治西；陰陽學、醫學並南隅坊前；養濟院在後洪山。

儒學　在縣治東。宋元豐間，邑人遊冠卿捐地；宋元間，屢有建置。至正九年，知州林泉生更正其制。國朝洪武初，因元之舊，重修明倫堂。嘉靖三十七年，毀於倭，知縣督應元、葉夢熊相繼新之。萬曆間，知縣徐師張改泮池於二門外。名宦祠，在廟門東，祀唐令賈鬱、尉林攢；宋令方偕、郎簡、莊柔正、顏思魯、方栻、劉朔而下；國朝知縣江仁而下教諭周南、何公溥，凡三十七人。鄉賢祠，在廟門西，祀宋鄭俠而下凡二十一人。

襲慶坊　在譙樓東。宋政和間，爲林高一門科第立。紹興間，更名“叢桂”，後改“承宣”。高，積官屯田員外郎；子概，積官集賢校理。概子四人：希、顏、邵、旦，同登甲第。旦在臺糾彈，悉協公論，終河東轉運；子膚，亦有時名。惟希、顏二人，阿附壬，隕其家聲。

聖蹟寺　在縣北隅。五代唐長興元年建。有靈源洞、放生池。國朝弘治間重修。

陳大參祠　爲陳貴誼立。宋紹定二年，詔罷福清稅，貴誼力也。邑人德而祀之。

城隍廟　在縣治東。宋康定元年，令鄭孟賓建。相傳，縣城隍廟，萬安裏土神也。乾道末，劉朔爲令。一夕，睡未熟，夢一老人，白髯道袍，語之曰：“省元來早所服藥，姑止之，服恐增病。”朔素剛，不之信。至晚，果倦憊。又夢此翁雲：“不信吾言，自貽伊戚。可藥肆中市某散，服之即愈。”朔如其言，遂愈。不知其何神也。後朔以宮祠改官，又夢翁來別，曰：“吾乃邑之土地，疆域有限，不得遠送，前途願自愛。”

玉峯道院　在縣治西塘邊。元至正二十五年建。國朝永樂八年重修。

林烈婦宅　烈婦名懋細，適鄭若舟。舟從父官邸，以秋試還閩，疾卒。林聞訃，慟絕。奔喪至家，積十七日死之。萬曆間詔旌其門。

玄明王廟　在縣治西。神姓陳，名諱無考。僞閩封王爵。宋嘉祐中，知縣王某遷祠爲廬，靈怪屢現，寢者不寧。元祐三年，知縣方叔完復爲廟，其怪遂息。四年，復創行祠於縣之東。

都巡感應廟　在縣治西隅。神姓許名忠，建安人，唐末爲威武軍都巡檢使，屯兵備寇。乾符五年，黃巢陷福州，神夢天使唐、葛、週三將軍助己。明日，大交戰，大破之。巢退，閩中獲安。明年卒。人思其功，爲立祠，請於朝，賜號“感應”。闤闠中嘗火，人見其旗旌森列屋上，須臾，風定火息。靈異多類此。

鷲峯山　在北隅，縣治主山也。五代漢乾祐三年，有異禽來集，五色炳煥，或以爲靈鷲也。故名。

宋令張伯昌詩：“靈鷲峯寒碧玉堆，紅塵隔斷小軒開。忘言更覺諸緣盡，中有桃花點翠苔。”

東嶽行祠　在覆釜山下。宋嘉定八年創，廟貌甲於諸處。國朝洪武間重修。

康王行祠　在東嶽祠旁，宋鹹平建。神姓康，名保裔，洛陽人也。爲彭國軍節度使，與契丹力戰，死之。甚著靈異，宇內通祀之。

玉融山　縣之對山也。第二峯有石，瑩然如玉，故名。左有雙旌山，兩峯峭立，石旌幢然。又有五馬山，五峯蜚騰。

薛廷寵墓　在玉融山。廷寵，嘉靖壬辰進士，吏科給事中。詳郡志。

社稷壇　在南隅龍江門之右。

山川壇　在北隅玉屏山之北。

鄭介夫祠　在青湖旁。祀宋鄭俠，國朝正德十一年建。俠，字介夫，治平中進士。以忤王安石，又請罷呂惠卿奪官，卒贈朝奉郎。里人表其閭曰“鄭公坊”。

明王應山《謁鄭公祠》：“汗青久矣懷高誼，此日蕭然弔古祠。戶外松筠標勁操，裏中蘋藻薦遐思。下僚有疏頻憂國，新法非宜最忤時。安得監門圖草在，玉融無麥一悽其。”葉向高詩：“上相宣麻出禁城，紛紛新法盡逢迎。蒼生幾下監門淚，青史長留抗疏名。啼盡杜鵑應有恨，歌殘紅雁不勝情。只今多少流民在，猶向清朝望太平。”“乍傳封事到銀臺，折檻朱雲亦壯哉。十日真堪霖雨遍，九天驚見畫圖開。長餘正氣千年在，猶有清風隔代來。一自名卿題詠後，春風蘋藻共徘徊。”趙參魯詩：“鄭公慷慨屹長城，千載神來伏臘迎。荊國舊知空引類，監門抗志詎沽名。夕飛馬報驚宸覽，曉下天言洞物情。向使鯁臣能畢用，熙寧何事不清平。”“小臣肝膽烈霜臺，誓死迴天叱偉哉。計日甘霖言果驗，應時霾霧力期開。清風絕世爲神去，英爽凌空挾拂來。瑞閣千秋今祀處，讀書孤影恍徘徊。”參魯，鄞人，福建巡撫。郭造卿詩：“宋室百僚士，鄭公千古人。一圖匡社稷，兩軸系經綸。袞闕誰堪補，瘡痍豈盡陳。丹心懸北極，白首偃南閩。日月名俱耀，風霜貌獨神。當年憐逐客，異代吊孤臣。座拱雙旌屹，祠環五馬峋。英魂傷寇盜，遺骨哭烽塵。濱海多新壘，殘城少舊鄰。高山多仰止，肝膽偣酸辛。”

龍首橋　在南門外。初爲木樑，宋天聖五年，靈石僧洞然募建。長四十尋，廣二丈五尺。名曰“通海”。元祐二年，靈石僧顯光及鄉人林日進復募緣，爲梁三十，長二十二丈，更名“坦履”。紹興二十年，知縣黃童、邑人劉允恭又募緣，爲梁八，長一十六丈，構亭其間。合前後三橋，爲梁二十有五，長七十餘丈，始更今名。元至治二年，僧洪深重修，知州吳濤爲“記”。

小孤山　在文興裏，有高士坊。宋寶祐四年，建文隱坊，爲林公遇也。公遇祖遹，龍圖閣學士；父瑑，直寶章閣。公遇蔭官不就，以孝義聞。

芳林道院　在小孤山下。宋鹹淳間，裏之林氏建於北梅亭南畔，匾曰“三教堂”，即寒齋高士宅也。內有和靖、寒齋二先生祠。

林同宅　在文興裏。同，字子真，公遇之子。其女弟適劉仝祖。恥爲元臣，協謀復興，即宅開局募兵，已取福州。元兵至，遇害。其女弟爲有司所執，亦不屈而死。

網山　自海口西行三里許。民皆業漁，故名。邑宰範處義嘗問亦之網山佳處，亦之雲：“最好是此山，但無讀書家耳。”

宋林亦之詩：“風濤生長處，土地屬東隅。樹樹懸漁網，村村叫鷓鴣。酒旗孤嶼見，書卷一山無。欲趁雞豚社，深慚身業儒。”“屋舍高低住，比鄰活計同。笭箵嫌月白，螃蟹要霜紅。吠犬隨村落，賣書成老翁。地鹼耕種少，海熟抵年豐。”

林亦之宅　在網山。嘗作亭，讀書其上，匾曰“海漁”。學者稱網山先生。

元符陂　在新豐裏。初名天寶陂，唐天寶間置。宋元符中，令莊柔正修之，鎔銅汁以固其基，溉田甚廣。

福山寺　在新豐裏。唐時建，鄭俠讀書處。

水南觀　一名朝玄，在新豐裏。

龍江橋　跨方民、仁壽二里。始，太平寺僧守思疊石爲基。宋政和二年，里人林遷與僧妙覺募緣成之。爲梁四十有二，廣二丈，長一百八十餘丈，名曰螺江。提刑劉嶠更名永平。後邑人林慄改名爲龍江。與海口江相連，深五尺，廣五里，源出龍首山，通渤澥。海口江源出興化界，流爲百丈溪，至今應舖爲無患溪，東流二十里，合石塍溪，至水陸寺；合東經縣之河頭瀦爲琵琶洋，十八里入海，深、廣叵測。

海口民城　在方民裏。初，宋時海口爲鎮，聚民市，未有城也。國朝嘉靖三十四年，倭犯海口，鎮民死者半。巡按御史吉澄請發帑金七千餘賑恤之。鎮民願以所頒築城，周八百十四丈。其後，倭夷屢犯，此鎮有城可守，設官統馭之。

明陳薦夫《海口晚望》：“蒹葭靄靄樹蒼蒼，平野閒看益渺茫。驛路繞山多落木，孤城臨水易斜陽。潮迴近浦寒生雨，雁度遙天夜帶霜。暫息徵鞍溟海上，煙波千里斷人腸。”

龍山　在海口城東北，又名瑞峯。有寺在山巔，石浮屠七級，可觀海口出處。有井在塔旁，歲久堙沒。永樂中建佛殿，乃得井，其冽異常。西麓有紅蓮樓、綠野堂，宋里人章氏所建也。其下有粔籹潭，南麓有林氏草堂，宋時建。林光朝命以“綠野”，今並廢。新創天妃宮、三官堂，皆巨麗。

明王應山《登瑞峯》：“海國名山擁梵宮，塔林瑞色鬱蔥蔥。振衣直上三千尺，笑指蓬瀛在日東。”“堂開綠野是誰家，瑞氣騰騰映彩霞。更借紅蓮窺色相，山中何處覓奇葩。”“龍山雁塔總巋巋，佛日慈雲相蔽虧。摳衣直欲窺蓬島，皁帽臨風幸不吹。”“憑高不放東山屐，對景能忘九日杯。遙憶樓頭吹觱篥，黃花肯得主人開。”

龍山書院　在龍山西南，宋末建。中爲殿，祀孔子；旁爲三賢堂，祀宋儒林光朝、林亦之、陳藻。

福真觀　在海口城。宋元祐七年建，政和賜額。中有丹井，爲道士林知源修煉處。其水清冽，病者飲之輒愈。

海口場　在方民裏。鹽課隸郡者，惟福清海口、牛田二場。設鹽課司。

稅課局　在海口。舊有南門、逕江二局，今廢。又有河泊所，在鎮，榷漁利。

鎮東衛　在海口鎮之東，有指揮使司。國朝洪武二十年，江夏侯周德興督造城垣，周八百八十餘丈。軍器局在衛城北山上，兵馬司六，今並廢。福清倉在衛之南，教場在東門外裏許，城隍廟在衛東北，旗纛廟在衛北，戚公祠在衛西，鎮山庵在衛西南，朱文公廟在衛東南。其餘祠宇環列，不悉載。

傅汝舟《鎮東城樓觀海》：“飛樓盡意觀滄海，目斷山河氣自雄。斜日龍回波影亂，清霄雁掠地形空。六鰲信有連芳餌，猛士難忘歌大風。獨倚危欄不窮思，羨門雞犬滿雲中。”王應山《鎮山臺觀海》：“山寺憑虛鎮海陬，層臺夏日足消憂。身依法界龍爲闕，目極滄溟蜃作樓。酒罄百壺人倚玉，筆凌萬頃氣橫秋。靈槎肯與乘高興，寧似慈航得自由。”“神州環海浩無窮，潮滿清秋處處同。盈縮百川常應月，去來萬斛總因風。銀山雪屋彌天際，員嶠方壺控日東。安得溟鵬能借翼，與君同訪羽仙宮。”

烽火山　在鎮東城外。海道有警，燔燧於此。山頂有嵌如屋狀，幽邃掩瞬，凡三十六間，名曰“虎屋”。

宋林亦之詩：“興來走上烽火山，著足不定秋風寒。四邊黃茅滑如雨，低頭一看毛髮豎。幾年要到紫菜鄉，大練小練並東牆。如今一時在眼旁，白雲浮水天茫茫。酒闌更欲吊虎屋，無端日腳相催促。一奴椎髻一跛足，逐我下山如野鹿。”

鹿角山　在新安裏。有石如鹿角，故名。山中巨石有仙篆數字，人莫能識。旁有仙井，廣僅尺五，其深叵測。

小練山　在永賓裏。五代時，盧、林二姓卜居於此。宋時益盛，常構義塾，以教子姓，其後科第相踵。山當要衝，商船鹹集，號小楊州。後與海壇民同徙連山居焉。

敖陶孫墓　在東臯山。陶孫，字器之，韓侂冑用事，趙汝愚貶死，陶孫哭以詩。韓捕之急，變姓名亡命，得免。後登慶元進士，終溫陵僉判。

大姨山　在縣東大海中。每風色定，日未出之先，東望一山，如空青微浮海面，小琉球也。俗言，望見則三日中必有怒風。水深碧色，東流不返。有浮莎錯織水上。舟能轉柁，必刳木爲盂，乃能旋開浮莎以行。或海風暴作，漁舟漂泊，必至此而止。人爲其國所獲，則以藤串其足，令田間耕作。故此山夜忌舉火，恐其國人望之而至也。

瑞巖寺　在新安裏。宋宣和四年建。洪武二十三年重建。山中巖洞、泉池，可勝處不可指數。又通海井，絕頂石巖中，有竅大如箕，水滿其中，春夏不涸。人言：脈通海，潮汐驗盈虛，小以覘其大。

宋林誠仲《香山洞》詩：“瑞氣擁巖巒，中有神仙宅。世代幾銷沉，溪山自今昔。”又《遊瑞巖》詩：“巖半松門敞不關，芒鞋竹杖重躋攀。天涵鑑水澄清裏，人入披雲杳靄間。燒藥爐寒菸草碧，鐫詩石古雨苔斑。干戈滿目何從適，日日青山共往還。”徐師仁詩：“攜筇登絕，朝爽薄危欄。乘勝移杯爵，憑高憶羽翰。泉聲穿石響，樹色入秋寒。對酒頻長望，心同渤澥寬。”林希逸詩：“春朝新雨霽，適意過東林。遠翠長凝目，清流欲洗心。道存人已去，物在跡堪尋。數里還家近，何妨到夕陰。”劉克莊《天台洞》詩：“嶄嶄岩石畔，別有一天台。不見桃花水，劉晨莫妄來。”陳曾《鑑池》詩：“波極涵遠碧，雲淨見天光。欲問源頭水，令人憶紫陽。”陳宗魯《一滴泉》詩：“龍沫凝露珠，清泠響澗淙。誰攜餘滴去，雲裏振風鬃。”

元林泉生《題瑞巖寺》詩：“危亭跨石出層虛，咫尺欄干玩月餘。春入岡原分斥鹵，煙生林樾認村墟。江流浩瀚潮來去，山色空濛雲卷舒。安得一瓢供我醉，風吟月嘯度居諸。”“絕磴盤紆路百回，祗林深處有樓臺。千年松色山中滿，萬島煙光海上開。野鳥呼風穿樹入，洞雲帶雨出溪來。何時崖畔鐫詩去，今日寒蘿掩碧苔。”又《玉虛洞》詩：“空谷結層雲，寒泉落空沼。中有太古靈，悠然隔深窅。”李搆《八卦亭》詩：“外闊分奇偶，中虛涵太極。默以見天心，畫前本無易。”又《紫霄亭》詩：“晴嵐烘曙光，朝霞亂秋色。何必問蓬萊，此即神仙宅。”鄭烜詩：“玉融古名邦，山川總奇麗。瑞石鬱高巖，卉木雜佳藝。琦秀固自如，於人有真契。久矣松溪君，牧民有寬惠。長挹江左風，賓朋集良締。遙遙巾車臨，渺渺孤舟逝。於焉結勝遊，賡歌採新制。憶昔團藥翁，於茲得仙蛻。玄祕不可知，臺上芳薺。遺構上有名，披尋託來裔。依彼賢哲人，餘風若蘭蕙。志士有曠懷，同心不同世。聚散固有時，永期千百歲。”陳英詩：“草徑通幽僻，禪房隱寂寥。開窗山色入，欹枕樹聲饒。檻竹藏春雨，林花落晚飈。餘生不諧世，應欲寄漁樵。”江暉《休休廬》詩：“風吹松花香，霧霽嵐光溼。老僧不出門，閒臥看山色。”

明林鴻《遊瑞巖》：“海國橫秀色，茲山何鬱盤。黃金亙樓觀，積翠開峯巒。登高恍神遊，注目窮遐觀。地向雲物古，天秋松桂寒。於時灝景清，東溟淨波瀾。嘗聞有靈草，可以駐頹顏。因思營丹丘，回飈生羽翰。”陳亮《遊瑞巖》：”古磴入虛洞，危亭俯層巔。昔聞魑魅居，幻作兜率天。生平愛奇觀，雙屐勞攀緣。安知窮海陬，有此佳山川。涼秋天宇晶，四野無浮煙。憑高送遠目，海色清無邊。開筵薦方樽，拂石看名鐫。登臨愜素賞，感慨傷華顛。一丘志未酬，百慮紛相牽。日夕返吾策，高懷徒悵然。”傅汝舟《瑞巖夜懷》：“靈巖不受炎天暑，折磴霄穿星漢連。亭上就雲眠亂石，竹間乘月煮清泉。幽棲轉見風塵甚，僻性猶煩猿鶴憐。人避此身行脫屣，肯拋龍劍負飛仙。”陳經邦詩：“海上有名巖，靈異夙所仰。偶然作薄遊，遂爾愜遐賞。雲林散清影，風泉遞微響。怪石聳虎豹，淨土絕魍魎。危亭與飛閣，仙聖負來往。投寺日已晦，我馬暫解鞅。侵晨躡丹梯，漸陟崖以上。海竅澄而深，一酌萬慮爽。石門多險邃，洞室半幽敞。振衣千仞臺，益覺心目廣。江山相映帶，百里豁如掌。遙天接汗漫，薄暮窮蒼莽。蓬瀛如可求，濠濮焉足想。悠然物外情，能不愧塵網。”沈明臣詩：“高眺瑞巖岡，海風吹日黃。千峯分翡翠，萬石臥牛羊。秦洞桃花閉，閩江春水長。登臨在天末，白髮感年芳。”戚繼光《瑞巖望闕臺》：“萬里驅馳海色寒，孤臣於此望乘鑾。繁霜盡是心頭血，灑向千峯秋葉丹。”屠隆《宿瑞巖寺》詩：“偶向名山宿，巖空不掩扉。風鳴黃葉落，江冷白雲飛。潮滿魚初上，蘆深雁到稀。揚帆望浦口，鄉思正依依。”葉向高詩：“自愛名山好，頻來問遠公。危峯幻窈窕，怪石削玲瓏。躡磴方疑墜，穿雲路忽通。苔深蝌蚪字，塔隱蕊珠宮。波靜江如鏡，林開月似弓。飛觴臨水洞，移榻就松風。棋響疏鍾外，歌聲別院中。長憐詩作癖，誰識色來空。多病塵緣薄，奇探勝地窮。平原情不淺，河朔意偏雄。轉憶曾遊者，今朝若個同。”郭造卿《重登瑞巖》詩：“不厭頻登眺，江山勝概饒。晴嵐浮遠嶼，落日渡橫橋。丹鼎詮誰祕，玄關路不遙。臨風乘逸興，縹緲接松喬。”佘翔《同蔡伯華題瑞巖》：“海上孤峯削不成，春來延眺薜蘿清。杯傾竹葉青山醉，石掃蓮花彩筆橫。飛蓋低松雲欲墜，行歌出谷鳥初鳴。孤臣莫灑中原淚，一謫長沙萬古名。”施德政《遊瑞巖》詩：“最愛名山洞壑多，招尋不爲佞維摩。紅飄法雨諸天近，白跨長虹夾岸過。噴雪飛泉成鼓吹，幹雲古木掛藤蘿。翛然似隔人間世，徙倚層臺只浩歌。”“丹樓紺殿並崔嵬，眼底煙霞四望開。江樹半含春雨後，海潮遙帶夕陽來。數聲野鳥和清磬，百丈蒼虯臥綠苔。爲問靈源誰第一，玉融咫尺即蓬萊。”(德政，太倉人，福建都督。)黃用中《瑞巖寺》詩：“海濱候早寒，朔風勁如射。繚繞靈洞深，淅瀝寒泉瀉。地主虔行庖，林僧肅延迓。陽巖險莫躋，陰壑暝如夜。落景從歸驂，疎煙起田舍。”徐《題瑞巖寺》：“雲際諸峯列翠屏，振衣臺上俯滄溟。龍鱗老樹摩天碧，螺髻浮山隔海青。怪石何年鐫佛相，幽巖從古集仙靈。到來便欲迷歸路，流水桃花洞不扃。”陳價夫《題瑞巖寺》：“上方宮殿陟崔嵬，高閣憑虛倚石開。歲久藤花侵講席，春深榕葉暗香臺。半林倒影墟煙合，幾點浮空海舶來。自是登臨人不乏，姓名無限翳蒼苔。”又《海竅》詩：“石崖有一竅，下將滄海通。貯水久不涸，尋源窅難窮。兒童戲提擲，瓦礫盈其中。大如半斛匏，外狹而中空。中涵不測淵，乃與溟渤同。尾閭洩不盡，息壤堙無功。夏革未可問，齊諧竟誰逢。吾聞三神山，乃在瀛海東。試從此竅入，遠達蓬萊宮。願作費長房，委身逐壺公。鵬鳩只自笑，蠻觸徒相攻。神奇倘不沒，請附漆園翁。”又《登振衣臺望海》詩：“高臺一望俯溟濛，略指方隅認海東。遠樹半分鰲背雨，危帆低接蜃樓風。雲濤浩渺騰青氣，煙島微茫映碧空。最愛川原殘照後，落霞孤鶩有無中。”又《登望闕臺讀戚大將軍詩》：“滄海鯨波一旦平，將軍曾此拜神京。高牙已落降王膽，片石猶存望闕名。旗鼓說壇應號召，龍蛇筆陣尚縱橫。燕然舊勒皆陳跡，蔓草寒煙感慨生。”又《石彌勒佛》：“自脫閻浮不記年，何因更向此安禪。金剛妙相元非石，兜率高居尚有天。閣外塵埃悲濁世，門前滄海見迷川。也知後劫應難遍，早結三生禮定緣。”陳薦夫《夜投瑞巖寺》：“海色蒼蒼白露寒，征途初倦叩禪關。似聞僧語青冥上，乍見窗開黃葉間。清梵聽來山月曉，荷衣溼盡嶺雲還。心知淨境誰留滯，坐向松間一夕閒。”曹學佺《遊瑞巖》：“海氣凝奇狀，山形建瑞標。虛中能不斷，古色未曾消。雲去時穿石，泉來每應潮。與君行復賞，人境正堪遙。”

洞溪橋　在修仁裏。宋紹聖間，僧契慈建。紹興中，里人林昭顯募緣續建，凡十門，廣八尺，長二十四丈。元季圮於水。

劉砥墓　在修仁裏應乾寺之西。砥初葬長樂金雞山，改葬今所。

延慶寺　在新安裏。五代唐長興間建，初名“靈曜”，宋天聖中賜今額。山泉甘冽，所產茶，亦異常品。

拱辰山　在方成裏。與龍臥山皆負海。山有三峯，山峯狀如牛角而北拱，故名。俗呼牛角山。下有石洞叵測，風從之出，舟人避之。一石如鼓，方廣丈餘，一指推之則動，兩手盡力則不動。又有仙人跡、煉丹竈、石盆。其在龍臥山，有馬石五、龍潭一。宋乾道九年，令劉敦禱雨有應，爲立龍堂。淳熙二年，令範處義刻像祀之。其下有寺。

陳廉墓　在塹柄山。廉，字平叔，草書得張旭筆法。時稱黃山翁。

林安宅　在方成裏。安，事母至孝。母死，廬墓旁。有石裂，湧泉甚甘。閩王異之，以其廬爲湧泉寺。

林正華墓　在古龍拱辰山。宋尚書郎丘與齡篆“林孝子石”。正華，安之六代孫也。母卒，水漿不入口者累日。已而，廬墓側有甘露之瑞。世稱湧泉大、小孝子。

螺嶺　在縣北六十里。勢高峻如青螺，登其顛，北瞰方山若咫尺間，半隸閩縣。

天王寺　在縣北遵義裏，梁大通二年建。初名“法建”，唐鹹通三年更今名。有湖亭之勝。

浮應廟　在義泉嶺下。神陳姓，能禁虎暴。宋淳祐中賜額，今廢。

石龍嶺　在遵義裏。山之巔有義泉雲。嶺下有作枋橋。

七仙岩　在遵義裏。相傳七仙居此，其洞猶存。洞口甚狹，內通長樂縣界。

五週巖　在方興裏。接閩縣界。相傳，兄弟五人巖棲於此，後俱得道升解。有棋盤、仙跡之類。

傀儡嶺　在方興裏，以形似名。下有應石，在嶺北驛路旁，過者有呼，其應如響。

常思公嶺　在常思嶺之南。有鋪，十里達於磨石；又十里，爲太平舖。

金翅山　在永福裏。從大義白鹿山中越二十里，矗起數百丈，形如大鳥展翅，故名。

天竺寺　在方興裏，唐鹹通間建。相傳，仙汲泉碾茶處。又斂石寺，亦唐時建，國朝隆慶中重建。

仙舉巖　在新寧裏，與永福縣接壤。峭拔千仞，無階可升。其下有石，有穴，泉源不竭，可飲數十人。旁又一石鼓，叩之則鳴。與靈石九迭峯並峙。相傳有仙人升舉於此，遺蹟猶存。

石堘橋　在太平橋之北。從橋以南十里至高車鋪，又十里爲宏路驛。舍橋而東，有徑路，入福清稍近。

宏路驛　在善福裏。有鋪，十里達於金印，爲周道。從驛而東，抵縣二十里而近。

陳仕賢墓　在善福裏。仕賢，嘉靖壬辰進士，積官都御史。

古屯　在善化裏，邑人屯兵處。又，裏中有軍寨，在石竹山下。宋初，宿重兵御盜於此。其旁村猶曰虎屋。

石竺山　在永壽裏。山形峭拔，有石巍然。山顛，漢何氏九仙所遊之地，禱夢輒應。相傳，有林元光者，修煉茲山，丹成，騎虎上升。今虎溪岩石上有井，雖旱不涸。宋乾道九年，有大石自移，聲如雷。山有紫雲洞、羅漢臺、普陀巖、靈寶觀、半山亭、紫磨、獅亭、象王諸峯之勝。

宋林亦之《石竺山》：“半載空拳把疏頭，新成樓閣石山幽。未忘囑付樗居士，送紫雲師紫帽遊。師知緣熟向溫陵，騎虎如翁現化身。袖有先容應得力，陽巖佛地位中人。”林希逸《石室》詩：“苔入紫巖隙，籐枯半壁花。山靈不敢住，分付與僧家。”又《雙鯉石》：“日炙豈曝腮，雷驚不燒尾。真人上升去，留得琴高鯉。”《洗耳泉》：“是非不須聞，好惡不須聽。若要心源清，無如耳根淨。”陳遂《昇仙壇》詩：“仙樂寂無響，雲旗悄不翻。曉雲生石罅，夜雨長苔痕。”又《朝鬥巖》：“片石平如砥，朝玄仰太空。星移瓊簡露，月落羽衣風。”又《無盡泉》：“高山有泉脈，井石半瓢如。汲之應不盡，不汲亦無餘。”李醜父《朝鬥石》詩：“身立魁杓近，月明星露寒。雲中幾聲磬，誰信是人間。”

元林泉生《鶴影石》詩：“鶴來仙已去，誰料虎能飛。怒入青山骨，千年永不歸。”

明林鴻《遊石竺山紫雲洞》：“羣山際滄海，一峯凌紫雲。昔人煉丹處，石室莓苔紋。飄飄龍虎車，即此上丹闕。惟餘白鶴影，宛在青松月。下有靜者廬，其人頗淳龎。一木落天鏡，萬花明石窗。藥物有時暇，還來扣巖關。心與魚鳥親，身隨天地閒。伊餘汨流俗，十載未應還。長歌賦招隱，夢繞天涯山。”王恭《遊紫雲洞》詩：“仙源迢遞紫雲間，逸興逢秋偶獨攀。遼海鶴歸空夜月，瑤臺人去但荒山。苔邊積水流天鏡，鳥外遙峯點紫鬟。石竹房中孤磬晚，此身那得野僧閒。”林敏《曉登石竺山臥龍潭》：“飛軒窅洞碧，溪口寒流深。溪南一峯峻，衆壑波上陰。杉松亂天影，水月乃子心。時節開竺書，寂寂空中音。雜花逗秋思，鳴瀑絃素琴。願乘白鶴影，永矣諧幽尋。”鄭善夫《宿石竺山》：“寢痾坐情累，削跡離故家。妙茲中秋景，氣候清且嘉。迢迢紫雲洞，渺渺天一涯，尋壑聽泉流，攀岑悟靈芽。千峯遞生態，百草互吐葩。周覽蕩節物，況乃凌紫霞。神仙如仿彿，道我入幽遐。丹砂未易營，緇鬢早已華。神理寓隱賾，時變增感嗟。至人有逸念，存形非所多。”傅汝舟《宿石竺》：“扁舟百里尋仙去，細雨千林興不遲。巖側盡聯鐘磬下，路疑全仗鹿麋知。丹房日暮生光怪，碧海年深費夢思。便擬離羣從此地，攀雲採藥任吾之。”顧大典《遊石竺山》：“亦是棲真地，雲房終日扄。竹侵幽澗綠，石繡古苔青。飛閣懸疑墜，孤筇振復停。入林依宿莽，抱葉見寒逛。伏磴窺潛鯉，層臺仰摘星。紫雲時拂洞，丹竈尚留亭。旅館宵無寐，塵心夢未醒。還棲歸隱處，一爲叩仙靈。”王世懋《同劉司理登石竺山》：“雲裏孤筇陡自扶，千巖萬壑錦模糊。灘聲下界常朝暮，雨態中峯乍有無。洞冷不教清夢境，山幽真擬作仙都。天台幸結劉郎伴，敢問登高是大夫。”陳朝璇《登石竺探花峯》：“覽勝欲窮三島秀，躡奇仍上探花峯。東瞻溟渤數千裏，南望雲山幾萬重。青鳥碧桃春寂寂，玉芝瑞草晚茸茸。我來一發蘇門嘯，聲落寒潭起臥龍。”王湛《遊石竺山》：“仙子遨遊地，高秋試一尋。壇空青鳥下，洞古紫雲深。月色清人夢，泉聲浣客心。竹風鳴永夜，仿彿風笙音。”又《重遊石竺紫雲洞》：“葉落與啼猿，山空處處聞。攀蘿入古洞，掃石宿秋雲。澗影搖空翠，松陰下鶴羣。丹房夜幽寂，倘得遇茅君。”陳椿《石竺巖》：“仙源何縹緲，壑宅幾縱橫。樹掛晴霞影，崖通瀑水聲。丹房思煉藥，石洞憶吹笙。安得耽玄叟，同來頂上行。”陳價夫《宿紫雲洞》：“古洞閟清暉，林香轉翠微。犬迎松影吠，猿度石潭歸。落日空丹竈，秋風上客衣。坐看猴嶺鶴，長繞白雲飛。”徐熥《遊石竺山》：“一徑費攀躋，羣峯盡覺低。千層環碧嶂，百級掛丹梯。山峻天疑近，林深路轉迷。空中飛鳥絕，樹杪亂猿啼。跳浪多山鬼，盤旋半虎蹄。解衣穿草莽，揮手抉虹霓。鯉去仙留跡，丹成竈有泥。看碑尋篆籙，煉藥乞刀圭。吟眺意俱適，徘徊日漸西。扶筇下山去，月色印前溪。”施德政《遊石竺山》：“勝地聯塵磕，當年策短筇。狙馴僧共狎，石怪樹偏濃。仙去丹爐在，人過碧蘚封。望中青一點，恍惚妙高峯。”徐《遊石竺山》：“不到茲山已十年，重攜雙屐紫雲邊。青峯盡入啼猿樹，丹壑曾飛跨鯉仙。竹杖策殘蘿徑月，薜衣穿破石門煙。劉郎愧作尋真伴，忽見桃花隱舊緣。”馬欻詩：“古洞凌虛鳥道危，風篁蕭瑟薜蘿垂。擬隨白鹿探靈境，故向名山覓紫芝。壇靜鶴窺行客跡，松枯雲護掛猿枝。塵心洗盡疏鍾杳，清夢長宵落月遲。”袁敬烈《晚至石竺》：“玉洞千年古，都消物外情。暝煙孤鶴返，微月夜鍾清。石磴盤猿穴，松風雜鳥聲。神仙如可問，同此學長生。”

許良朋墓　距石竺二里許。良朋，積官都督僉事，欽賜祭葬。

無患溪　有橋，在宏路驛東南。源出石竺山天寶石，入於交溪。相傳，林真人以此水飲病者輒愈，故名。

靈石寺　在清源裏。其山磅礴百里，峻拔千仞，層林積翠，飛泉漱玉。山顛有石，久晴，鳴則必雨；久雨，鳴則必晴。有三峯九迭，其勢插天，層級可數。曰“留雲”，雲留或經旬不散；曰“報雨”，久旱欲雨，其峯震撼有聲；亦一奇也。又有通天石、仙人崖、戲龍潭、碧仙洞諸勝。唐武宗時始建庵，宣宗時創精舍，名翠石院。懿宗賜“靈石俱眡”寺額。宋天聖初，復廣寺宇，有十勝。亭榭盡廢，獨蒼霞寺、朱文公書匾、蟠桃塢石刻尚存。

唐元結《贈靈石俱眡》詩：“萬卷千編總不真，虛將文字役精神。俱眡只念三行咒，自得名超一世人。”

明葉向高詩：“靈源幽徑隱珠林，曲曲溪光抱遠岑。路轉層崖天欲盡，雲歸深樹晝常陰。芒鞋好趁中山約，樽酒能忘物外心。此去武陵應咫尺，桃花流水許相尋。”

應峯寺　在清源裏，唐大中間建。

明葉向高詩：“芳溪沿盡出層阿，古寺經行感慨多。雲冷法堂喧鳥雀，春歸幽徑長藤蘿。空花零落無僧往，暮雨淒涼幾客過。乘興欲窮天際路，數聲鐘磬隔煙波。”

黃蘗寺　在西南清遠裏。沙門正幹從六祖得其傳，唐貞元五年建院，名“般若堂”。今十二祖師堂，其地也。德宗賜“建福禪寺”額。國初重建，嘉靖間倭變經毀。其山多蘗木，有峯十二，瀑布澎湃瀉岩石間，止而爲潭，龍居之，禱雨輒應。寺之西，有嵩頭崖，乳香出石罅間。

梁江淹《遊黃蘗山》：“長望竟何極，閩雲連越邊。南川饒奇怪，赤縣多靈仙。金峯各虧日，銅石共臨天。陽岫照鸞採，陰溪噴龍泉。殘杌千代木，廧崪萬古煙。禽鳴丹壁上，猿嘯青崖間。秦皇慕隱淪，漢武願長年。皆負雄豪威，棄官爲名山。況我葵藿志，松木橫眼前。所若同遠好，臨風載悠然。”唐宣宗《黃蘗禪師觀瀑布》聯句：“千崖萬壑不辭勞，遠看方知出處高。”禪師“溪澗豈能留得往，終歸大海作波濤。”宣宗宣宗微時，遁跡爲僧，後登寶位。誦其詩，氣象迥別。

宋陳確《報雨峯》：“峭拔藏蒼龍，煙雲掩晴昊。天際雨欲來，山靈已先報。”運使熊轍《塔》詩：“月塔影來山店北，暮鐘聲落海門西。”丁公言詩：“莫言塵世人來少，幾許遊方僧到稀。”李彌遜《黃蘗寺》詩：“苦爲捫蘿行，正坐愛山僻。振衣雲中樹，洗耳泉上石。稍尋優鉢林，偶傍瞿曇宅。溪橫走羊腸，山轉回龍脊。兩難伴搘筇，二老共飛錫。望迷落葉秋，坐斷蒲團夕。雲歸繞窗明，香盡出檐碧。希聲發崖竇，妙觀生牆壁。塵緣苦推攀，勝事成今昔。離家月垂鉤，歸路月掛壁。師今一帆輕，我向百里役。船子罷持橈，趙州行驀直。”林希逸詩：“黃蘗山前古梵宮，早年屢宿此山中。猿啼十二峯前月，鵬送三千里外風。日者共遊因朔老，期而不至有樗翁。騎鯨人去相如病，更欲躋攀誰與同。”陳藻《黃蘗香爐峯》詩：“黃蘗寺前猶突兀，祖師塔外別安排。香爐好是中尖小，無數峯巒拱揖來。”

元劉弇《題黃蘗寺息老堂》詩：“頃來法席如師少，老去生涯似此無。直寄天年謾龜鶴，卻收化日到桑榆。蒼環作抱三臺壯，縞帶明空一水紆。時拂東齊壞雲納，更開南越隱居圖。買山支遁無初費，示疾維摩本不徒。夜雨龍腥飛別澗，晝煙禽哢落高梧。齋餘短捉清生塵，坐久柔團暖稱蒲。三樂榮期猶俗物，二毛潘岳信拘儒。禪林彪虎新眠熟，覺海烏藤舊攪枯。不學昔人悲唾遠，已將茲世脫魚濡。”

明葉向高《黃蘗山觀龍潭》詩四首：“黃蘗安禪地，青蓮選佛場。金繩開翠碧，銀漢掛雕樑。路轉空香杳，階侵定水涼。何因長洗鉢，且得共飛觴。”“靈蹟何年著，鮫宮此地開。湍泉爭噴霧，激響欲奔雷。不辨摩崖字，空餘翳石苔。誰雲弱水隔，峯頂即蓬萊。”“寶地圍青幛，龍湫落翠微。晴虹低飲澗，寒雨亂侵衣。濺石驚珠墜，因風誤雪飛。臨流欣濯足，心賞莫言歸。”“入谷山如削，蒙茸手自披。澄潭含樹碧，高岫與雲疑。波動龍初戲，人來鳥共窺。不緣避暑飲，安得此探奇。”徐《宿黃蘗寺》：“青峯十二削芙蓉，黃蘗開山第一宗。陰洞有靈蟠巨蟒，古潭無際蟄神龍。門通數畝林間竹，路指千年澗底松。覓得雲房聊借宿，半天殘月上方鍾。”曹學佺《龍潭》詩：“雖雲七潭水，定有幾龍蟠。不磵因辭繞，無梯亦輟盤。冥冥乘氣下，冉冉自空摶。璀燦日成幔，嵬峨雲作冠。按音非一部，取象亦千端。爲雨俄爲雪，似雷復似灘。簾垂不可盡，珠碎更能完。周姬耽裂繒，班女恨裁紈。蓄素仍舒採，看碧漫成丹。上古終無霽，四序但知寒。猿啼頻失響，禽翔屢落翰。盛徒喧笑人，猶然覺旅單。”

香城寺　去黃蘗二里許。

明徐渤詩：“鄰僧遙引路，嶺度百盤蒼。高處見溟海，空中聞妙香。暮雲孤剎冷，秋草古壇荒。十里披蓁人，下山無夕陽。”“衆香元有國，此處獨名城。古篆舊留跡，暮鍾遙送聲。樹多猿叫嘯，路有虎經行。一片鋪金地，西風禾黍生。”

安福寺　在清遠裏。唐大中間建，宋嘉祐中重建。有熟梅軒。

宋林希逸詩：“梅子黃時四月秋，小軒流水最清幽。山僧坐到禪機熟，不掛眉頭一點愁。”

翁陂山　在清遠裏，有林公遇墓。

逕江　在南靈得裏。其源一出舊興化縣金支大潭，與漁溪合流爲逕港。南至綿亭，東抵烏嶼門；又南至雙嶼、頭岐而爲二。東出白嶼，西出後嶼，複合於昭應廟，會迎仙港，入海。

躡雲橋　在逕江翠林。宋元豐中，僧守思及其甥李誠募造，長三十丈。政和五年，復築室於橋亭之西。國朝嘉靖間重修。參將戚繼光大破倭於此。

漁溪橋　在萬安裏。

聞讀山　在福唐裏。舊名小隱巖。唐水部陳燦讀書於此。樵者躡山麓，聞絃誦聲，疑爲神，不知其燦也。後改今名。上有遏雲碣、潛公室、講讀臺、獅子跡。

沙塘民城　在縣南五十里，隆慶間築。

鼓樓　在縣南隆仁裏。閩王審知調兵築海堤，建樓於此，鳴鼓角警夜，故名。

祭苗壋　在鼓樓之東。閩王祈谷於此。其基猶存。

牛田場　在時和裏。有鹽課司，民居鱗次，多著姓。嘉靖季，參將戚繼光大破賊於此。

靈隱寺　在龍仁裏。宋政和五年建。有不溢泉、平步臺、小龍潭、海月庵。

明陳亮詩：“世路多喧囂，春山自幽靜。偶從淡蕩人，共陟招提境。沙明日在野，林暝雲起嶺。憩石歌且吟，傾瓢醉還醒。方欣靈府曠，漸覺塵慮屏。預恐解攜歸，愁襟復難整。”

拜井　在井得裏。相傳閩王築佔計塘，鑿井無泉，拜而得之，故名。

化北里　在縣東南六十里。民居鱗次，亦多大姓。隋時，掠琉球五千戶居住。

大湖洋　跨潯洋、隆仁、福唐三里，溉田甚廣。

嘉福寺　在化北里，宋建。

澤朗山　在化北里，有巡檢司。

黃蘗鄭渚　在萬安裏。宋天禧間，僧履元築堤其上，望若長坂。外捍內防，日與風濤爲敵。

化南民城　在縣東南六十里。嘉靖間築。

福興寺　在化南里。宋慶曆四年建。國朝洪武二年重建。

蘇溪　在西南安香裏。源出莆田縣界，西通橫山潭，匯流於此。故讖雲：“蘇溪不用船，此時出狀元。”

昭應廟　在蘇田裏漁溪上。虞雄者，閩王牙將也。與海寇力戰漁溪，死，民爲立廟。甚著靈異。宋紹興二十六年，賜今額。

虞雄墓　在蘇田、漁溪之南。

雲峯　在安香裏。峯之絕頃爲白澤崖，有大石，巍然下覆，中有石門，可容數十人。又有雙髻峯，頂有仙壇，宛若天成，高二丈餘。四面如削，有石爲級，亦皆自然。宋乾道二年，雷震爲二。

重興寺　在西南光賢裏。五代周顯德二年建。初爲庵，名“大悲”，至是拓之，乃更今名。旁有石高峯、石馬泉。

新興寺　在光賢裏。宋太平興國中建。本崇福院舊址。孝子翁仁凱廬墓所。

蒜嶺驛　在光賢裏。上接宏路，下通莆陽。山石間多產蒜苗，故名。或雲，山形如蒜瓣也。又名草堂山。東望漲海，漫無際。嶺頭舊有照海亭，東有翁承贊詩並晝錦亭，俱廢。

宋劉克莊詩：“鬆氣滿山涼似雨，海聲長夜近如雷。”

昭靈廟　在光賢裏餘坑。漢時，有趙昇者，師事張道陵，常乘鐵舟抵浮山。舍舟而陸，憩於盤石，留筠籃、履、杖跡於石上。宋天禧元年，邑人高贇倡衆立廟。皇祐中，陳良爲“記”。熙寧十年，封“禧真人”。紹興八年賜額。元時廢，國朝洪武三十年重建。

盧焦石　在昭靈廟前海中。高、廣數丈，風濤漱激，爲龕巖玲瓏之狀，採玩者必獲神譴。

迎仙港　源出舊興化縣，合桃源之水爲大溪，至迎仙寺市爲子魚潭。又歷縣境黃茅壋，合蒜溪，出江口入海。江口有橋，舊名上洋，橋之南爲莆田縣界。

江陰裏　在縣南九十里海中，統圖六。

白嶼山　在江陰裏，又名陳田。山之絕頂有鴻休崖，崖竇天成，下瞰滄溟，浩無際涯。昔嘗有僧鴻休居此，故名。又鳥窠巖，在鴻休巖之西，累石爲之。初，鳥窠遊杭，巢木杪而居。守白居易往訪之，曰：“得無危乎？”答曰：“如公所處，則危甚。”詰之，乃言：“薪火不停，識性交攻，安得不危？”白點頭道“是”，以詩贈之。後居此山，故名其巖。

雙嶼　在江陰裏。二山海中突兀相對，又名仙嶼，上有魚戶百家。蔡道者所居，石巖可居十餘人，有石井，亢旱不竭，其水甘冽。東又數巖及百年洞，鄉人立神祠洞中。又有草嶼堂與宿霞島，乾道二年，徙其居民於連山。

壁頭山　在江陰裏，距縣五十里。有巡檢司，洪武十二年建。

萬安所城　在平南里，去縣百二十里而遙。有百戶、千戶，置戍焉。國朝洪武二十年，江夏侯周德興督造城垣，週迴二百二十五丈八尺，高一丈八尺，廣如之，建樓其上。

牛頭山　在縣西南。有巡檢司，洪武十二年建。海漁成市。

海壇山　在東南大海中，又名東嵐，唐牧馬地。清泰中，始有寺宇。宋初置牧監，尋罷。南北長，東西狹，周遭七十里。故元，戶滿四萬升州，以海壇諸裏佐之。居民市散，村落不一。山勢遠望如壇，故名。國朝洪武二十年，以倭寇猝至，難於備禦，轉徙其民。有遺畜，自相孕育。其山舊產馬鬣，有異文，蓋龍種雲。海壇之支，爲水獨清而甘。有石井通海，深不可測。初，海壇有田甚廣，居民耕種焉，後圮於水。

卷之二十八　郡西南永福勝蹟

侯官龍湖西南爲永福縣。環縣治，爲儒學、三狀元坊、來薰樓、總鋪、虹井、陳表臣宅、龍窟、鑑湖、重光寺、雙溪、釣磯、三清觀、平政橋、社稷壇、山川壇、能仁寺、威濟廟、極樂巖院、越峯院、高蓋名山院、方壺巖、黃龜年宅、永安橋、鐵券山、湯泉渡、大張山、六洞仙山、陳山、白鶴仙岩、林學蒙宅、朱廷傑墓、梁巖老墓、荊嶺、藍田巖、曹溪巖、龜嶺廟、龍門三灘、銀鳳宮、漈門巡司、獅子宮、洑口渡、香泉井、嵩陽渡、葛嶺鋪、石壁、太原石、湖汰潭、東新橋、方廣巖、林壁厓、大小妃山、武狀元坊、天台山、龍泉山、雁湖、王翰宅、靈慧廟、枕峯寺、趙令生祠。

永福縣　在磨笄山之陽，去郡百二十里。唐永泰二年，析尤溪、侯官二縣各一鄉，置永泰縣。宋崇寧間，改名永福。國朝因之。廣一百二十五里，袤一百一十五里。其地重岡迭，溪流湍汛，人煙稀少，風俗儉質。東抵侯官六十里，西抵延平尤溪九十五里，南抵興化仙遊七十里，北抵閩清四十五里，西南抵泉州德化一百里。宋置三鄉，領十四里；元析爲三十六都。國朝初編戶三十六里，令合爲九都，統圖九。縣名永泰。始未有城，嘉靖三年，知縣何謙爲城，石基土墉，厚丈許，高一丈五尺，周七百二十丈。後因倭患破城，增建敵臺十。其門東曰永泰，南曰雙清，西曰永平，北曰通京。萬曆十九年，知縣陳思謨請於兩臺，拓基增築，城視舊稍高而固。縣治建於宋初，紹興間毀，元至元間重建。洪武初、成化間更創堂廨。弘治間、正德間、隆慶間皆屢更修葺。府館在縣治南，陰陽學在縣治北，醫學在縣治東，僧會司在重光寺，道會司在香山堂，際留倉在縣治南，即元常平倉。城隍廟在縣治左，洪武元年，因元廉訪分司創建。

儒學　在縣東。宋崇寧初建，建炎間毀，知縣陳炎新之。元大定盜起，廟學俱廢，理問王翰復之。國朝嘉靖間，遷東皇山之麓，後復故址。射圃仍在東門外。文廟在明倫堂之西。啓聖祠在文廟之北。名宦祠在戟門東，祀唐觀察常袞、元攝縣事王翰二人。鄉賢祠在廟門西，祀宋黃龜年、朱廷傑、盧榕、吳元美、蕭國樑、黃定、鄭僑、林羽元、林泉生、國朝王偁，凡十人。

三狀元坊　在縣治前。舊在南門巷口。爲宋蕭國樑、黃定、鄭僑建。三人接踵大魁，舊稱“七里三狀元”。萬曆初，移建今所。

來薰樓　縣南城樓也。嘉靖初重修。後毀於倭，復建，今改“迎薰”。

總鋪　在縣治前。由汰口、葛嶺、峽山創嶺達於福清，轉達於郡。

虹井　在縣西。又有古井，在縣東北。

陳表臣宅　在縣治東。表臣，宋乾道中擢武舉，知宜州，以循良稱。時經略張玠欲殺不辜希賞，表臣獨持不可，釋韋文仲等凡十四人。

龍窟　在縣治東。隔仙掌一山，地脈相貫。每霖潦氾濫，水由小溪先經鑑湖，未至大溪，而龍窟水已增尺許。或雲有龍居之。

鑑湖　在縣東北。又名衝灣潭，其深叵測。邑人崇德令黃泰，少與羣兒戲習水，俄頃，風雨大至，有龍露一爪，及泰肩。泰以爲瑞，匣置之。

重光寺　在縣南開平裏。唐大中二年建。有放生池、羅漢閣。國朝隆慶三年，知縣陳克侯重建祝聖道場，郡人王應時撰“記”。

宋吳栻詩云：“上窮蒼石梵成蹊，祖意誰參只履西。曉閣濃陰雲散嶺，亥堂清影月雙溪。池開今日青銅鑑，碑立何年碧玉圭。靜覺官名微可笑，《南華經》裏一醯雞。”

明陳薦夫《重光寺》：“上方僧室翠微連，碧澗流經玉殿前。林下疏鍾驚落葉，水邊新柳拂輕煙。行看萬境還俱寂，坐對千峯總是禪。聞說勝遊多有賦，幾人能擬慧休篇。”曹學佺《遊重光寺》：“未向山城去，先從野寺來。沼重光自合，廊密徑俱回。竹裏禪關隱，蓮間覺地開。明朝復移跡，勝事日相催。”

雙溪　在縣南。西溪、南溪源派非一，俱匯於重光寺前，入於東溪。

釣磯　在縣治東嶽廟前，有巨石平坦。元王翰刻“釣磯”二字。

三清觀　舊名東嶽廟，宋端平元年更今名。

平政橋　在重光寺前。宋紹聖四年，始創浮橋，爲梁八十，爲舟三十有六。

社稷壇　在縣治北十三都。宋時建於縣之西南，元大德六年移建今所。國朝洪武間重修。

山川壇　在縣南十二都。元時附社稷壇。國朝洪武三年，移建今所。

能仁寺　在縣西南舊保德里。羣峯峭拔，地介其中。唐天祐二年建。初名“寄林”，僧無爽結廬於此。清泰二年，更名“瑞峯”。宋政和中更今名。有放生池。

威濟廟　在縣東南二里許。神姓陳，名必勝，漢丞相平之後。家於郡城烏石山，歿而爲神。唐永泰二年初置縣。溪潦暴漲，有洑口祠所祀神刻像泝流而上，邑人柯氏取之，即今廟之址，累石爲屋祀焉。樵牧禱祈，往往石室中獲銅鏹。宋開寶中，號洑口通靈護境廟，紹興元年賜今額。廟左有二將軍祠。

極樂巖院　在縣東北十五里。宋大中祥符二年建。國朝隆慶間重修。

越峯院　在開平裏。宋開寶元年建。有玩芳亭，邑令黃子理書匾，併爲“記”。

宋吳棫詩：“野僧迎客笑開關，更拂殘碑蘚字斑。徐姓仙歸空碧洞，漢封王去漫青山。影來秋月林千缺，聲落春風水一灣。焙茗滿甌須強啜，過橋車馬便人間。”

高蓋名山院　在縣西南二十都高蓋山下。唐文德元年建，五代唐天成中賜額。其山峯巒秀聳，嘗有紫雲如蓋，故名。東、西二石室，有高僧師二人坐化於此。昇仙壇、徐真君祠，漢徐登、趙炳飛昇處。真君上升時，棄鞭牛杉木於水簾前石上，今高百尺，枝皆下垂。每有云氣從樹中出，俗呼爲“插天松檜”。閩郊天，嘗封爲西嶽。山有十奇：玉華峯、宴玉巖、放雲峯、水簾洞、龍吟池、螺旋泉……。歲旱禱雨多應。鳳立臺、龍都峯，其下雙崖對峙千仞，宛若洞門。峯之半有白巖；金支山，山之別峯也，秀插雲表中。有泉，色如金，故名。

宋施常《謁徐仙祠》：“白雲來去自閒閒，鎖斷千山與萬山。仙客已歸霄漢去，虛堂流水漫潺潺。”許將《留題二室》詩：“上得山來過石門，謁靈特地乞真言。再三許我前程事，敢不留詩荷聖恩。”陳賜“和前韻”：“六題曾徹九重門，暫阻堯階奏萬言。今日又蒙師許我，漢廷當沛異常恩。”陳侍郎詩：“巖頂風雲常不散，洞門日日吐煙霞。濟時偏解爲霖雨，信是神仙第一家。”良翰敘詩：“巨鎮標閩越，靈蹤肇晉齊。空壇仙一去，古洞佛雙棲。化石龜猶在，燒丹井已迷。塵襟誰復悟，惟聽曉猿啼。”

明王應鐘詩：“苔蘚久封丹竈冷，徐仙蛻骨竟何如。華池神水依然在，尚見當年洗藥餘。”“玉華壁立永陽東，日照芙蓉五色紅。我是神仙謝康樂，不知何處訪崆峒。”陳邦注《遊名山室》：“聽法向支公，松間一徑通。鳥啼花雨外，猿叫薜蘿中。慧日斜臨水，慈雲半倚空。禪棲鳥鵲定，明月冷孤峯。”陳薦夫《遊名山室》：“蘿徑繞孤峯，珠林隱梵宮。路尋白雲處，人在翠濤中。古洞閉殘雪，水簾開晚風。共將真妄理，閒坐叩支公。”曹學佺詩：“雙巖未曾斷，強別東西隈。屢拂珠泉落，驚逢石室開。寒潭非下湧，古木是空栽。情境俱無著，誰今客思哀。”

方壺巖　在縣東南二十里。峭壁百仞，下有負壑，中產四足黃魚，大如指，人不可取。面對遠峯，即二妃山。

明陳價夫《從高蓋至方壺途中遇雪》詩：“林花歷亂鳥無聲，萬壑千峯雪裏行。僧衲借人山罽煖，茶鐺燒竹石泉清。攜將襆被裝雲去，折得松枝與鶴盟。此境從來難再遇，肯因僵臥遜袁生。”曹學佺《夏至到方壺》詩：“爲問山中境，空傳海上名。閣臨雲樹盡，泉出石巖清。迭嶂分他縣，孤僧坐化城。未須愁短至，佛日倍常明。”

黃龜年宅　在縣南。龜年，宋靖康中，殿中侍御史，攻秦檜不遺餘力，檜深憾之。坐落職，尋卒於家。詳具《宋史》。

永安橋　在縣南安樂裏。

鐵券山　在縣南仁榮裏，唐宗室李氏居之。鐵券藏於家，上署“侍郎韓愈押”，故名其山。

湯泉渡　在縣南二十六都。溫泉臨溪滸，大、小二湯。大湯四池，小湯二池，男女分浴。有渡連埔埕。又縣西十九都，縣東待旦裏俱有溫泉。

大張山　在縣南。其山穹窿磅礴，如貴人宴坐，諸山環拱。

六洞仙山　在縣南。山極秀聳，有仙居之。風雨晦暝，時有音樂出洞外。鄉人沿崖至其顛，遇二人對弈。翌日再造，遂不復見。衆異之，刻六洞仙像，禱祈響應。嘗有校尉，歲旱乞靈，茹暈而往。未至，有蜂數百，若將螫之，竟不得達。對面南山，有三大石室，中室有石龍，在雲霧中，如斫如畫。山上有仙篆，甚奇。蔡君謨釋雲：“貧道守一，中有不死術”九字。龍口出泉，鑿井貯之，不竭不溢，貫於四時。

陳山　在縣南十一都。中有石龍山，如龍形。循山之脊有路，俗呼登石龍，通興化，則山十八折；通福清，則溪十八灣。

白鶴仙岩　在縣北十九都。巖極高秀，有瀑布泉。相傳仙人煉丹於此，白鶴飛來守丹鼎，故名。禱雨謁夢，多靈應。

林學蒙宅　在龍門山。學蒙，從朱子遊，築室講學，不求仕進。弟學履，亦遊文公之門。

朱廷傑墓　在桑溪原。廷傑，崇寧進士，建炎中，攝濰州倅。金人入寇，官屬奔遁，廷傑獨堅守不去。城隅有水，投以野葛，虜飲之多死。俄而城破，廷傑死之。有詔賜葬祭。

梁巖老墓　在縣南。巖老，政和進士。靖康間，金人犯闕，金虜欲臣之，不屈。虜怒，囚僧舍中。巖老每飯必留其餘，居久之，挾幹糒南奔，全節而歸。高宗嘉之，除直祕閣，知泉州，尋卒。

荊嶺　在二十四都，有鋪。

藍田巖　在二十三都，有朝玄閣。

曹溪巖　在二十都。上摩蒼穹，下臨深澗，有一徑，僅可著足。相傳有張、趙二仙經此。上有仙竈、仙廚雲。

龜嶺廟　在縣西南二十八都。宋時，有大夫黃裳者，與元兵接戰，至洪面，爲追兵所斬。大夫英勇異常，手持頭就頸，口尚嘖嘖欲言。遇一嫗，忽出聲：“頭斷可續乎？”嫗答：“不能。”遂僕於地。鄉人異之，爲立廟於辜嶺寨。

龍門三灘　在縣西三十一都。灘之最險者永陽。西溪有三門、倒甕，東溪有北港、石潯，皆險灘，舟子憚之。

銀鳳宮　在縣西南二十九都，雙峯峙立，如筆架然。宮後巨石有仙人跡。

漈門巡司　在縣西三十三都。國朝洪武初，設巡檢司，置戍。

獅子宮　在三十三都。石壁臨溪，峭聳百丈，中有一穴天成，因構宮其內。

洑口渡　在三十五都，距縣最遠。高峯絕頂，坦然一丘，秀雅可愛。有烏石宮。

明陳薦夫詩：“高嶺幾千重，登攀足已慵。雷聲巖際瀑，濤響澗邊松。鳥道緣蒼壁，虯枝倒碧峯。上方知不遠，雲際起疏鍾。”

香泉井　在二十七都。

嵩陽渡　在三十三都。

葛嶺鋪　在縣東五都。

石壁　在四都。古讖雲：“天寶石移，瑞雲來期。龍爪花紅，狀元西東。”宋乾道間，天寶瑞雲寺後岩石橫山而行，齧地成溪。既而，石上覆生龍爪花。是年，蕭國樑大魁；繼而黃定又魁天下。

太原石　在十一都太原山上，俗呼“大王”。按《閩中記》：唐太初中，縣令王君秩滿去縣，艤舟於此。令因縣人留餞，夜深未至，其室人題詩石上。宋政和中，令陳武佑命工刻石。歲久磨滅，惟“太原”二字尚存。唐王令室人詩：“何事潘郎重別筵，離心未斷妾心懸。太原灘上相思處，猿叫山山月滿船。”

湖汰潭　在縣治西。溪灘石湍悍，惟此湖漫衍，瀦而爲潭，時有龍見其中。宋寶祐元年，邑令楊子威創龍廟於潭之側，今廢。故址尚存。

明陳薦夫《晚次汰口》：“倚棹入花源，平蕪日正昏。鶯啼臨水樹，舟度隔雲村。古寺殘鍾斷，孤城戍角喧。客心當此際，愁絕豈堪言。”

東新橋　在待旦裏，即汰口橋也。其旁有疑驂亭，在際雲院中。宋提刑蘇舜元嘗憩此，邑人更名爲蘇老亭。

宋元絳《題蘇老亭》：“蘇老行諸郡，多爲灑落遊。靜心山共止，動意水俱流。赴社思陶令，翻經約謝侯。高風誰復繼，明月上西樓。”

方廣巖　在縣東七里舊保安裏。五代漢乾祐二年建寺，後毀。國朝永樂十四年重修。其山峭拔千仞，上有石室，可庇千人。內構室三重，不假片瓦。宋時，黃非熊讀書其中，嘗摭山中十奇，各有詩刻於石。有聯雲：“石室雲開，見大地山河、三千世界；水簾風捲，露半空樓閣、十二欄杆。”十奇謂：玉泉洞、瑞松塢、鐘磬石、聽泉巖、瀑布泉(懸巖千丈，散若瑤瓊，響如琴瑟)、龍樹巖、靈羊谷、龍尾泉(有石如龍，貫巖洞中，潑潑然僅見其尾。有泉沿尾而下，注於石盆，不盈不涸)、望仙台、清音洞。又有星巖、仙掌、仙樹、仙牆、仙芝、石門、石筍、石竈、石田、石燈、觀音影，鹹若天成靈境、奇觀無兩者。巖之路口有井，曰白龍，其泉甘冽，瀹茗號第一泉。萬曆庚寅，林太守春澤子應起，募建空華閣於巖之下。林慶憲書“方廣洞天”四大字，刻於石。

宋黃非熊《方廣巖十景》詩：“百尺寒泉潄玉鳴，洞門斜入石廊橫。煙霞不改古今色，山水無閒朝暮聲。窺洞野猿懸樹立，驚人呦鹿上崖行。有時寫盡琴中趣，風定千林月正明。”“誰種靈松近佛家，根盤深塢鬥猛蛇。風吹碧落雙龍動，月照黃昏兩蓋斜。十里雨聲喧洞壑，半空清影浸雲霞。山僧半夜頻來賞，只恐春來起爪牙。”“臺前高嶽宅神仙，迭石誅茅對碧巔。雲霧不分人去路，管絃長動雨來天。綵鸞呼侶歸殘照，野鶴銜花下紫煙。誰在蟠桃最深處，劉郎風骨已雙全。”“碧巖孤在嘯猿峯，高掛藤蘿十里松。三面石山橫迭嶂，一株松樹倒蟠龍。風雷括地孤蹤澀，日月摩空翠影重。憑仗高僧好珍重，看看雷雨化靈蹤。”“龍頭何在尾猶存，定向天中飲漢源。且注靈泉清洞府，未呵甘雨活乾坤。半空飛下珠千顆，平地澄來玉一盆。寂寞雲山非我宅，九河高處是吾門。”“一雙鐘磬本天成，垂在雲中左右屏。平地望來分大小，上方敲處震雷霆。名從得後聲還異，景欲彰時物自靈。幾度夜深催月落，滿林妖怪立泉扃。”“萬嶺澄空天地秋，清音不斷日悠悠。山前一片月留影，石上幾番僧白頭。未必素琴方理性，何須萱草始忘憂。堪嗤朝市區區者，只聽笙歌醉則休。”“靈羊別去幾何年，尚有懸巖舊谷存。左右莫知歸穴路，高低惟見去蹄痕。千尋飛瀑垂峯頂，一洞寒雲鎖石門。好是月明羣籟寂，幾聲閒答樹頭猿。”“羣山如削水如繩，一洞清音氣味凝。風送松聲歸遠壑，日移雲影下垂藤。林僧倚杖看泉脈，野客橫琴坐石稜。回首碧巖鍾動處，雲臺猶在最高層。”“萬丈巖頭瀑布垂，玉虹拖地雪霏霏。聽來始訝青天漏，望去還驚白練飛。一洞清聲喧碧落，千巖寒色逼斜暉。終歸大海成波浪，權借山僧濯布衣。”“會訪神仙岩洞來，人言偉觀似天台。藤蘿足下猿猱嘯，鐘鼓聲邊日月開。燈續佛光凝紫翠，雲將蜃氣作樓臺。最憐貫石神龍尾，猶帶天東雨露回。”“上方樓閣倚空明，磴路如天鳥亦驚。屋上石巖常欲墜，檐前瀑雨不能晴。龍湫千古風雷氣，山殿六時鐘磬聲。最愛白雲飛不上，半山飄泊伴行人。”

明林鴻詩：“玄巖太古色，恍若入鴻濛。一徑躋攀盡，諸天杳靄中。雲歸山殿冷，月出水簾空。境靜無言說，泠泠松桂風。”王恭《送陳景明登方廣巖》：“閩山西來多法園，溪西一道通仙源。靈花貝葉紛相映，道林鑿齒皆清言。”“遙巖二月霜花積，千丈垂蘿嫋煙碧。水簾風捲半空寒，石室雲來萬山白。”“真僧不見賓頭盧，片月孤峯色相癯。六時天樂聞鐘磬，百尺風潭寫畫圖。”“仙舟此別饒佳趣，豈學悠悠尚平去。林僧定掃壁間苔，山人況有驚人句。”鄭善夫《方廣巖觀從兒戲入靈羊谷》：“共有方巖興，鳴橈入永陽。山疑子午谷，水是武陵鄉。石室羅星漢，風泉積混茫。直尋前代跡，多見昔人狂。龍德存幽渺，神功大晦藏。會須尋白鹿，莫倚過靈羊。採秀青林杳，看雲白晝長。倘逢慕道者，爲彼出幽方。”高起宗《題方廣巖》：“巍巍樓閣倚雲邊，勝概真成別洞天。巖畔夕陽斜帶雨，望中晴樹遠含煙。長松鶴唳翻秋壑，曲澗龍歸響夜泉。浮世茫茫無住著，何時投跡謝塵緣。”王振詩：“偶從仙客陟靈巖，萬壑千峯入望看。洞裏雲歸山色暝，檐前泉瀉雨聲寒。一輪明月禪心靜，半榻清風客夢殘。何日終南看捷徑，也隨環佩綴鵷鸞。”丘斌詩：“閩山有絕頂，方巖最上嶺。攀蘿躋石磴，倚樹望珠林。月色澄秋鏡，松聲響夜琴。慚忘塵俗態，向此一登臨。”陳鳴鶴詩：“幽邃全無日，鴻濛別有天。水簾懸絕澗，石室倚層嶺。鶴唳松門下，僧歸夕照邊。塵寰如可謝，高枕答風煙。”“古洞無塵跡，禪房閉落花。晚鐘猿禮塔，遠水雨燒畲。盂滴龍頭水，鐺鳴雀舌芽。老僧行腳久，閒坐說流沙。”徐熥《遊方廣巖絕頂》：“方廣華嚴地，神州一洞天。寺藏青嶂裏，路繞白雲邊。氣候晴兼雨，峯巒斷復連。樹枝多擁腫，蘿磴自盤旋。猿嘯聽經石，龍生洗鉢泉。水簾天際卷，鍾乳半空懸。人出塵寰外，巖開混沌前。金身餘五百，世界度三千。淨室鄰飛瀑，沙彌種石田。空門灰幾刼，削壁字何年。谷有靈羊險，山從鳥道緣。地偏堪避世，境寂可安禪。貝葉飄香界，曇花落法筵。桑門同客饌，石榻伴僧眠。已得澄心訣，渾忘俗累牽。探奇情未已，躋險興翩然。披莽尋支徑，捫蘿到上巔。畏途猶嶫，側足更迍邅。彳亍聲俱喘，蹣跚膝在肩。聳身摩斗柄，回睇盻雲煙。遠水看如帶，重岡小似拳。只疑天闕近，還聽谷聲傳。客有元暉趣，僧如支遁賢。從茲尋覺路，長此奉金仙。”陳價夫《方廣巖》：“春陽動微暄，汀草悽以綠。舍舟遵岑崖，名勝寄幽矚。條風散餘藹，曉露猶在竹。徑轉疑路窮，途危詫行肅。緣藤臨絕澗，倚石眺平陸。履險亦忘疲，經奇每駐足。遙瞻最高頂，隱隱蔽雲木。草閣四五楹，翬飛映川麓。片石覆層巔，穹窿如邃屋。上有百丈泉，霏霏灑瓊玉。靈羊出何代，棲止尚有谷。石門競天巧，兩兩相排伏。山僧喜客來，吹黍早已熟。作禮對法王，清齋薦葵菽。朝從樹杪行，暮即雲中宿。欲隱豈須招，所居安事卜。吾將抗箕穎，詎只羨濠濮。寄語同懷人，胡爲嘆羈束。”又《再遊方廣巖》：“石室何年隱鷲峯，青蓮高跨碧芙蓉。靈羊洞古棲馴鴿，洗鉢泉清製毒龍。折卉共尋奇絕處，摩厓爭覓舊遊蹤。回看咫尺塵中路，已隔煙霞數百重。”徐《方廣巖》：“尋山踏遍萬峯尖，竹杖芒鞋草露沾。鳥道百盤通古閣，虯枝千仞接危檐。石巖蔽日開成屋，瀑水懸空噴作簾。夜冷雲堂孤磬動，靜聽方衲禮華嚴。”“路轉天關觸石稜，懸崖高敞白雲層。鬼工未識何年鑿，佛土應從此地興。蒼蘚密封前代刻，碧泉寒灑半空燈。重來卻被山靈笑，廿載方知兩度登。”“重岡復嶺斷還連，開鑿曾聞慶曆年。谷傍晴巒斜受日，巖懸全瓦不分天。聽經每點空潭石，洗鉢常流別澗泉。拂拭同遊舊題刻，姓名半已蝕蒼煙。”“花雨空中散妙香，石樓鐘響扣寒霜。神工斫木留金相，佛影依巖現寶光。石鏬泥深巢海燕，峯腰路絕避靈羊。夜深借得雲房宿，明月誰知定上方。”陳仲溱：“古洞盤旋好，巖勢欲頹。樹垂羅漢果，花覆祖師臺。嵐氣紛成雨，松聲巨若雷。山僧自清淨，長日臥莓苔。”“迭嶂連雲起，層巖不可攀。鳥飛清靄外，人語翠微間。澗水冰綃掛，山門煙樹關。忽聽孤磬響，僧自萬峯還。”謝肇淛《遊方廣巖》：“鳥道千盤一徑微，竹林蒼翠溼人衣。風傳絕壑初聞磬，室倚懸巖不掩扉。石底暝雲排榻入，空中晴雨作簾飛。秋深燕子還相戀，棲盡寒巖不肯歸。”“峯如懸玉路如繩，行到諸天幾百層。巖敞全吞松杪寺，林幽時吐夜深燈。泉滋洞里長生樹，雨濺牀頭入定僧。閒倚闌干看下界，半空煙霧鎖蒼藤。”“虛堂高枕北風涼，返景時看過隙光。雲繞千峯迷怖鴿，路危一線度靈羊。壁間留影金身化，檐際懸空石乳香。半夜鐘聲千谷響，山魈驚起禮空王。”“五丁開鑿是何年，巖作屏風石作天。松塢犬迎黃葉吠，竹窗僧共白雲眠。蝸蜒半蝕前朝字，龍首斜飛遠澗泉。塵世慚無丘壑分，此身聊結此山緣。”曹學佺《方廣巖》：“列石扄靈境，方巖貯梵宮。龍蛇盤頂上，鳥鼠走壇中。香閣虛臨北，珠簾側掛東。近昏才返景，入夏屢陰風。樹傍深苔起，泉由倒綆通。於斯懷逈異，亦可悟真空。”

林壁厓　在縣東大溪之濱。有厓赤色，壁立於上，奇秀可愛。元王翰刻“赤壁”二字於石。

明陳仲溱《赤壁瀨》：“客路才經日，舟行入幾重。載流多是石，繞岸半爲松。潭影搖空翠，灘聲急暮春。一樽聊自適，看盡絕奇峯。”“欲向靈巖去，因之瀬水遊。松蘿依岸轉，鸂□傍人浮。石壁雲常掛，晴嵐雪自流。仙源應不遠，於此暫停舟。”

大小妃山　在七都。舊傳，越王葬二妃於此。一在可杭道旁，一在羊埔山麓。

武狀元坊　在八都鄭洋。爲宋江伯虎建，今廢。伯虎，初名南強，登淳熙五年武舉第一。唱名日，御筆更今名。十一年，又登甲科。弟伯夔，十四年，武舉第二。

天台山　在八都。其山高峭，相傳有仙居之。山半有廨院。

龍泉山　在三都。古靈陳氏先塋在焉。元總管王翰、子檢討偁俱葬茲山。山有小雄澗及仙岩、二龍潭，甚奇。

明王偁《遊小雄澗》：“陰島變殘雪，流澌吐溶溶。偶尋一徑微，獨與採樵同。兩崖溼花霧，衆竅吟天風。雲根濯苔發，亂篠相溟濛。盤巖折磴道，似覺冥搜窮。石門忽中斷，曠望開煙叢。蘿雨澤毛髮，松栝清心胸。瞭然青洲霞，照影寒潭空。始知人境外，別有仙源通。振舄揮片雲，投情依遠鴻。玄棲極要眇，神遊小崆峒。真仙金鵝蕊，一室丹火紅。敕授紫囊訣，永期鸞鶴蹤。卻憶望城市，白日氛埃中。”又《尋仙岩二龍潭值風雨》：“昔人洗玉髓，幽洞驅龍耕。丹成輟瑤採，成此秋水泓。飛崖夾兩鏡，洞見雲霞生。百鬼不敢啼，雌雄常夜鳴。有時湍瀨寒，幾曲流瓊瑛。清秋墜蟾影，白日聞雷聲。偶茲訪靈奇，掃石窺清泠。洗心盟鷗鷺，濯發解冠纓。長風動懸蘿，颯爽毛骨輕。飛雨灑然至，萬壑秋冥冥。歸途檉桂影，了了心目醒。到來興未已，石室披丹經。”陳仲溱《游龍塘》：“幽溪四五里，豁目羅青蔥。羣峯祕靈蹟，亂石鑿鬼工。行行隱霧裏，步步流泉中。位置狀不一，屈折巧相通。映徹明絢綺，照耀倒蒼穹。幽禽雜嚶鳴，古篆半蒙籠。兩畔異花塢，四團修竹。泉赴千尺潭，日射百丈虹。轟騰奮地雷，飛灑生天風。驚怪蛟龍窟，暗淡魑魅宮。敷坐半晌時，從前緣慮空。”

雁湖　有寺，在縣東一都。相傳越王田獵於此，又名觀獵。其地與侯官龍湖山伊邇。

元王翰《雁湖》詩：“雁去湖空野水深，秋風吹客上遙岑。丹楓盡逐孤臣淚，黃菊空憐處士心。雨後諸峯浮夕靄，霜前一葉送寒陰。停車欲問當年事，尺素何由到上林。”“江海風波浩不收，卻來此地駐清遊。上方樓閣通三島，別墅煙霞卜一丘。書斷雁歸沙塞遠，丹成龍去鼎湖秋。悠悠此意憑誰問，陳跡空餘萬古愁。”

王翰宅　在觀獵。翰，靈武人，爲潮州總管，佐陳有定，爲元駐守。有定敗，隱觀獵，與處士吳海友。洪武初，再奉辟書，遂自引訣。

徐《謁王用文祠》：“孤臣誓與國存亡，猶有芳祠寄永陽。匣裏芙蓉秋嘯雨，樹頭杜宇夜啼霜。古今過客尋遺墨，伏臘雲孫薦甲香。故老尚能談往事，庭前片石獨蒼蒼。”謝肇淛《謁王用文祠》：“回合溪山暮靄凝，孤臣遺廟肅香燈。春魂已化啼鵑血，故里猶傳下馬陵。萬壑松楸淒雨露，四時蘋藻薦雲礽。乾坤有主菟裘在，淚灑西風感廢興。”又《王孟故居》：“青山十里隱孤村，百口環居儘子孫。六月霜飛冤未雪，一溪雲護宅長存。堂前鴟吻經風脆，壁上蟲書蝕蘚昏。獨有遺文未零落，韋編留得墨花痕。”

靈惠廟　在三都大漳鎮。神姓陳，唐元裏第溪人，饒於貲，急人之困，沒而靈顯。里人祀之。

枕峯寺　在縣東八十里。又有上林寺，在一都。

元王翰詩：“石磴招提古，松蘿暝不分。排雲雙樹轉，隔水一鍾聞。林影疑殘雨，山光倚夕矄。醉來歸路遠，秋思正紛紛。”

趙令生祠　在一都。令名博，河南人。正統間，疏蠲荒田之稅，民頌其德，故立生祠。

卷之二十九　郡西閩清勝蹟

由侯官下岐舟行三十里，爲閩清縣。環縣治，爲儒學、梅溪鋪、古井、台山、昭顯廟、龍江書院、城隍廟、董公祠、社稷壇、山川壇、德懷廟、黃師雍宅、王溵宅、鍾南山、度仙橋、芹山觀、普賢寺、賢良陂、積善院、鳳凰山、陳祥道宅、陳剛中宅、陳良鼎宅、石竹山、龍津橋、龍王廟、鼎峯、龍門庵、檉峯山、曇口橋、佛跡石、白雲寺、陳祥道墓、演溪、仙人坐化石、玉臺山、許儉宅、龍爪石、金沙堂、薛丕廟、武功廟、偃草山、鍾湖山、留錢山、大帽仙峯、石屋山、龍都巖、圓通庵、朱頂山、白麪山。

閩清縣　在梅溪南里許，去郡百二十里。唐貞元中，觀察使王翃請析侯官十里置梅溪場，尋爲縣。五代閩改稱閩清。宋、元、國朝因之。編戶九里。其地清溪匯於大江，清濁逈別；屏山聳其前，鳳凰南翔，朱頂西舞。廣八十五里，袤一百二十里。東抵侯官界一十五里，西抵延平尤溪界七十里，南抵永福界九十五里，北抵古田界七十里。宋設二鄉，領十里；元改二廂、八里，領二十二都。國初九里，今改二坊、五都，統圖七。縣名梅溪。舊無城，惟東、西、北創三敵樓。置柵爲門，曰迎恩，在縣南；曰大西門，在縣西北；敵樓在縣北。縣治創於五季。宋熙寧間，洪水爲災，令徐絳新之。洪武九年，主簿鄭琯重構譙樓。廳事堂之北有觀風樓，正統間毀於火，知縣左輔新之。嘉靖間，知縣彭珥又爲增拓。際留倉在中門內之西，陰陽學在縣治西，醫學在縣治東，僧會司在普賢寺，府館在縣治南。

儒學　在縣治東南。宋景德四年，令史溫即廢廩地創之。洪武初，知縣趙起居、沈源葺治之。永樂間，知縣朱毅移明倫堂於聖殿之北。學之東有射圃。名宦祠在啓聖祠之左，祀宋令史溫、王亞夫，元董禎、蔡嗣宗，明沈源、朱毅、餘珍、左輔、黃鏜、楊珣、劉爲，凡十一人。鄉賢祠在明倫堂之右，祀宋陳祥道、陳晹、黃師雍、許將、鄭自誠、陳闡、蕭磐、許份，明許瑢、謝瑀，凡十人。

梅溪鋪　在縣治南。東達眠石，北通甕口。梅溪在北和豐坊，源出永福，由縣西五里入江。

古井　在縣治南昇平坊。宋祥符間，鑿泉脈自台山，清洌而甘。

台山　在縣西南。山勢平衍，縣主山也。

昭顯廟　在縣西梅川。相傳，神姓陳，事王審知，有功於閩，民爲立廟。宋鹹平初，知縣李念重建。天聖四年，淫雨爲沴，高陵墊溺，廟在其下，水不爲害。元符間，民益新之。紹興元年，賜額“德威”；三十年，封“昭顯侯”。國朝洪武末，知縣沈源建二從神祠於廟之東、西。永樂十六年，西廟火。正統六年，知縣吳清、邑人陳仲愚重建。

龍江書院　在縣東里許，傍山之麓。國朝嘉靖間建，祀陳祥道及其弟晹。山之巔有石塔。

城隍廟　在縣西。

董公祠　在縣西，祀元縣尹董禎。至順中爲邑，政清而簡，在官六載，民思，祀之。

社稷壇　在城隍廟前。舊在縣北，今圮。

山川壇　在德懷廟前。

德懷廟　在縣南鐘山之陽。神姓陳，宋紹興三十年，封“威惠靈顯侯”。

黃師雍宅　師雍，從黃幹學，舉進士，官監察御史，論去史嵩之。理宗欲用爲侍御史，見沮丞相鄭清之，遷起居舍人兼侍讀。清之冀其少貶，師雍終不爲屈。

王溵宅　溵，字孔哲。景泰間，以國子生知巴縣。爲政慈惠、節儉，三年，卒於官。邑人歸其喪，立廟祀之。

鍾南山　距縣裏許，上有盤谷巖。舊傳，有二人裹糧入山，憩草屋下。忽一人自外至，袖中出芋數枚，撥落葉煨以相啖。遲明，遂失其處，但見木葉盈尺，題詩其上雲：“偶與雲水會，不與雲水通。雲散水流後，杳然天地空。”

度仙橋　在鍾南山下。舊傳，黃天谷訪徐、葛二子於此。國朝洪武二十年，知縣沈源建亭其上。天順四年，教諭馬能重修。

芹山觀　在鍾南山之左，稱仙源道觀。元末廢。國朝初重建。舊傳白玉蟾煉丹處。

明徐《過芹山觀》：“草樹無塵月已新，燒丹會有白真人。雲封古洞仙源杳，流水桃花歲歲春。”

普賢寺　在護仁裏。五代梁貞明二年建。有放生池。又，雙溪堂在普賢寺前，景泰三年建。

賢良陂　在縣東昇平坊。邑人陳晹拜石得泉，人獲灌溉之利。晹嘗應賢良科，故名。

積善院　在縣南。宋大中祥符三年建。右丞許將讀書處。

宋許將詩：“爲愛山居樂，山居倍憶家。菊黃來日蕊，梅白舊時花。水闊離情劇，霜晴別路賒。前林回首望，空指暮天霞。”又《中秋玩月》：“爽氣來天末，清光滿域中。共憐今夕魄，不與昨宵同。漏永泠泠露，庭虛瑟瑟風。玉臺高下影，猶在廣寒宮。”

鳳凰山　在二都，山勢如鳳凰展翼，故名。

陳祥道宅　在鳳凰山下。祥道微時，與其弟晹卜宅於此。祥道舉進士，晹應賢良科，鄉人號其巖曰“起傳”。祥道嘗著《禮書》一百二十卷，晹著《樂書》二百卷。

陳剛中宅　剛中，祥道從子也。建炎進士，官迪功郎。論恢復，大忤秦檜。未幾，胡銓劾檜，貶昭州。剛中《啓賀》有曰：“屈膝請和，知廟堂禦侮之無策；張膽論事，喜樞庭經遠之有人。”又曰：“知無不言，願借上方之劍；不遇故去，聊乘下澤之車。”檜聞，益怒。遂與張九成等七人同謫，差知安遠縣。適有嶺寇，剛中盡瘁撫定，冒瘴客死，藁葬浙江西湖風篁嶺。妻削髮爲尼。剛中謫時，過吉州石材廟，神以夢覺隆祐太后，得免金寇者。剛中題詩云：“古廟新剛應，論功舊石材。能形文母夢，忽訝佞人來。海市爲誰出，衡雲亦自開。乞靈如見告，逐客幾時回。”卒不如願，悲夫！

陳良鼎宅　在縣西南六都。鼎，嘉靖間歲貢，需選銓曹。大駕南巡，良鼎伏闕下，抗疏切諫。上震怒，命廷杖謫戍，系司寇獄，後有旨釋放。隆慶初，詔錄言事者，良鼎已老，不復出。

呂柟《送陳太學歸閩》：“聖孝重山陵，龍興廢漢京。諸臣多國是，抗疏獨諸生。慷慨忠君志，蕭條去國情。不須悲放逐，韋布自垂名。”徐中行《贈陳太學》雲：“千官扈從漢江行，展禮山陵自聖情。總爲垂堂危萬乘，卻教止輦讓諸生。精誠不爲雷霆折，肝膽仍逢日月明。世廟諫臣徵欲盡，客星猶自臥孤城。”

石竹山　在昇平坊。山之中有靈壇。

龍王廟　在縣東龍津。宋宣和三年敕建，政和六年，賜額“顯利”。元泰定初重修。

鼎峯　在縣西，梅溪環流其下。

龍門庵　在鼎峯之陽。宋邑人林正卿誅茅構庵，爲遊眺之地。黃幹“記”略曰：“山折爲二支，東西迎而相面，倚而相就，卒而交亙，以相入海。溪之水，沿山而流，若往而俯，若低而觴。若停而溜，莫知其所自出。如是者十餘里，然後聳爲雙巖，瀉爲三灘，崖束灘駛，崒嵂澎湃，露怪呈奇，不可名狀。”

檉峯山　在鼎峯之西，北通尤溪。上有檉樹，根分而枝合，大數十圍，廕庇數畝。有鸛鶴棲鳴其間。

曇口橋　在縣西宣政裏瞿曇溪口。永樂九年，知縣朱毅重建，構亭其上。正統間毀於寇。成化五年，知縣左輔重建。

佛跡石　在曇溪旁盤石上，有巨人跡，故名。

龍爪石　在縣西十二都。其石穹然，下爲澄潭，紫雲時見。相傳，禱雨於此，有龍懸一足石上，大雨隨至，立祠祀之，匾曰“紫雲堂”。

白雲寺　在十七都賀恩裏。山勢高聳，林木蓊鬱，白雲吐吞其上，中有仙峯巨石。宋景祐三年建，今爲第一叢林。

明徐熥《過白雲寺》：“尋僧到白雲，便覺遠塵氛。古道少人跡，流鶯處處聞。泉聲歸澗寂，山色過橋分。塵聽疏鍾起，雲林正夕曛。”

陳祥道墓　在賀恩裏白雲山之南。

演溪　在縣西十四都，源出尤溪。

仙人坐化石　在演溪中。宋張聖，永福人，貌絕醜，採薪山中，遇異人噉以苦桃，絕粒。素不知書，忽援筆作字，言人禍福，事後多驗。嘗演法水中，坐化巨石。旁有潭，極深，曰九龍潭，游魚羣聚其中，雖潦，漲溢不散，鄉人以爲異，多祀之。

玉臺山　在九都。唐時，有楊姓者煉真於此。鄉人築臺祀之。旁有井，產蜥蜴，禱雨數應。山中石鼓，叩之則鳴。

許儉宅　在九都。儉，遊朱子之門，三世不分異，人稱直儒。丞相鄭性之匾其堂，曰“孝友”，林翊爲“記”。

金沙堂　在金沙裏，宋紹興二十九年建。國朝正統四年重修。

薛丕廟　在護仁里名山之上。逸人薛丕居山中，或傳其爲仙。鄉人即所居廟祀之。正統八年建。

武功廟　在仁壽裏龍源。宋紹聖間，朝請大夫蕭磐在梧州，值風濤，遙望江滸有廟，默禱之。雲中有三人出，風遂息。磐感靈貺，拜謁祠下。神果三人，曰感應，曰靈應，曰威應。皆紫袍金帶，號將軍，儼然如舟中所望者。遂錄其封號以歸，即所居主山之後祀焉。

偃草山　在十八都。舊傳，永福張聖者，宋紹興間，爲白雲寺頭陀。嘗因飯牛，見仙人圍棋山顛，跣追莫及，遂僕於地，滾而下，復滾而上，所經草盡偃，鏟去復生。

鍾湖山　在十五都大江之西，與侯官梅埔聯界。下有鍾潭，潭蛟龍出沒，人不敢近。其東有湖，泥如浦潊，環生蘆荻。舊傳，其水應海潮盈縮，歲旱禱雨於此。

留錢山　在縣西南十六都。唐乾符間，一夕，雨錢山上，有聲錚錚然。及旦視之，以億萬計，樹木皆折，故名。

大帽仙峯　在縣西十一都，接永福界。峯之巔，相傳有鼓聲，或月一鳴，或歲一鳴。

石屋山　在縣西十都，山顛有石屋並棋局，相傳有仙居之。

龍都巖　在縣西孝順裏。高數百丈，常有云氣繚繞巖上，或聞仙樂之聲。

烏石巖　在縣西舊宣政裏，嶔崟峻峭，邑諸山皆俯視之。唐薛祕監行祠在焉。

圓通庵　在宣政裏。又有興福庵，宋開寶三年建；泗水庵，宋景德四年建。

朱頂山　在十七都。唐乾符中，山有池錫者，家畜一鶴，每旦輒飛鳴，迴翔山間，至暮乃歸。因號其山曰朱頂、林曰白鶴，至今子孫家焉。

白麪山　在十九都。有巖壁立，其色白，望之隱如人面。下有溫泉，涓涓不絕。又縣東北賀恩裏，有二泉，皆溫，可澡浴，爲亭其上。

卷之三十　郡西北古田勝蹟

由水口北行八十里爲古田縣。環縣治，爲儒學、三侯堂、邵清宅、劉侯廟、林用中宅、感溪、靈應廟、翠屏山、醴泉道院、吉祥寺、社稷壇、溪山第一亭、月山、桃溪、趙汝騰宅、城隍廟、紫極宮、利氏女宅、曹山寺、山川壇、廣惠行祠、林娥墓、涵碧亭、磨劍石、萬安橋、煥文渠、勸農橋、唐璘宅、金仙嶺、五華山、蔣國秀宅、資聖院、棲真觀、極樂寺、李廣文宅、浣溪書院、蘇大璋宅、鳳衝峯、城南書院、幽巖寺、章孝參宅、螺峯書院、順應廟、靈淵廟、張強宅、杉陽鎮、藍田書院、西齋、西峯寺、大目寺、大夫峯、豫陽公館、迎泗橋、竹園公館、黃田驛、谷口鋪、水口驛、永通橋、鹽運分司、青山書院、射圃、玄武祠、順懿宮、塔嶺亭、牛頭寺、清風嶺、滄峽。

古田縣　在翠屏山南、雙溪匯流之上，去郡城北三百二十里，故山峒也。唐開元二十七年置縣。宋太平興國初遷水口，端拱元年復今所，迄於元。國朝因之，編戶四十八里。北峙翠屏，東挹龜山，西枕北臺，南際五華，雙溪映帶。廣八百三里，袤二百四十里。東抵羅源二百四十里，西抵南平一百五十里，北抵政和二百里，南抵閩清一百五十里。宋置四鄉，領十三里。元析爲都，國朝因之。元置四十八里，城內五保，外四十三都，統圖五十有九。縣名玉田，田中常產青玉，故名。國朝弘治十五年，邑人佈政羅榮請築城，西北跨山，東南瀕溪，廣袤七里，高一丈七尺，厚一丈，週迴一千三百丈有奇。爲門四：東曰萬安，西曰永豐，南曰迎恩，北曰望闕。水關五：曰威武，曰金井，曰朝陽，曰玉灘，曰觀瀾。國朝洪武三年，知縣韓秉嘉建縣署，因元之舊，改幕廳於堂之東。堂之南爲譙樓，樓之北爲中門。正德間，知縣劉倫重修。佈政分司在縣北，按察分司在縣西，府館在紫極宮之東，際留倉在縣北兼善坊。僧會司、吉祥寺、道會司在祐聖宮之西。

儒學　在縣西隅。宋景德二年，令李堪構之。紹興間毀於寇，知縣周彥耀移創西郊。其後屢更。至寶祐二年，知縣許鑑始定今所。國朝洪武間，知縣鄧恭重修。學有文昌祠，成化間，知縣汪瓘移祀別所。啓聖祠在文廟之北，文廟以弘治元年重建。鄉賢祠在戟門西，祀學士張以寧。

三侯堂　在儒學內。祀宋知縣李堪、李鑑、丞鮑友龍。

邵清宅　在縣坊。清，元祐太學生，嘗從張載學。築室先塋之側。子整，布衣；從子景之，俱承家學。

劉侯廟　在雲津坊西。祀唐劉強。強自咸亨以來，墾田爲業，故置縣名爲古田。邑人德強，立廟祀之。宋崇寧初，賜額“忠惠”；政和二年封“順寧侯”。元大德間，新其廟，學士張以寧撰“記”。國朝洪武八年，知縣鄧恭重修。

林用中宅　在縣北隅。用中與弟允中，俱朱子門人。

感溪　一名錦溪，在保安裏。流至石平橋溪尾，又東溪流至萬安橋下橫口，匯東、西溪於縣前。

靈應廟　在縣治西北台山下。祀宋縣令李堪。嘉定間，知縣傅康請於朝，賜廟額。淳祐元年，封遺愛侯。

翠屏山　在縣北保安裏。其形如屏，邑之主山也。學士張以寧宅其下。其南爲醴壽山，甘泉出焉。

醴泉道院　在醴山下。元時建，院中有亭。項道人者，煉丹得仙術，名其山爲“仙亭”。

吉祥寺　在縣治北。宋太平興國四年建，有石浮屠七級。國朝成化間重修。

明徐《吉祥寺》：“旅寄歲將闌，空門且暫安。僧廚朝爨冷，禪罽夜眠寒。石塔穿雲古，山鍾扣月殘。非因愛岑寂，寥落問歸難。”

社稷壇　在縣西七里。

溪山第一亭　在縣北。宋淳化二年建。有朱文公書匾，今廢。

明徐《過溪山亭址》：“城東遺蹟古，傳是紫陽祠。亭廢狐狸嘯，堂空鳥雀悲。西風山寂寂，斜日草離離。惟有寒溪水，潺潺似舊時。”

月山　在仙亭山之旁，形如半月，故名。

明高棅詩：“羣峯多獻奇，一峯狀如月。半影出陰崖，四時掛天闕。松蘿映空構，巖屋通幽絕。遊子愛清輝，逍遙步林樾。”

桃溪　在崇禮裏黃蘗山下。山有寶峯，峯下小湖，其東爲桃溪。舊傳，有逋民由白沙溪溯流而上，至此溪，宛然若洞天。時春風微和，夭桃夾岸，宛似武陵之勝。

宋許當《桃溪五詠》：“桃溪一何清，想像武陵水。所愛春風時，灼灼花數里。漁舫日去來，無人識歸止。安知歷幽源，不遇神仙子。”“水德潤於物，此湖無謂卑。溪壑有通源，風濤無險期。澤廣均田澮，功高濟旱時。好看雷雨會，騰踏起蛟螭。”“閩粵饒異山，峨峨此稱奇。青崖蔚高林，朝日常蔽虧。上士訪幽趣，結愛忘返期。所以葵藿心，江湖寄遐思。”“金園敞山阿，翛然隔塵壒。晨夕鍾梵音，颯杳五雲外。空花無盡香，大乘有真諦。簿領得餘閒，徙倚青蓮地。”“天台有高山，嘗聞聖者居。桃溪有古臺，此景爲真如。變現會靈蹟，崔巍陵太虛。願將不染心，一仰光明餘。”

明王偁詩：“清溪一帶緋桃花，春來水上流胡麻。東風尋源信搖櫂，雲中遠見仙人家。於茲水木相含景，嫋嫋松杉亂天影。少焉林壑衆籟鳴，巾舄飛來片雲冷。二三老翁住東陂，薜衣霜葉垂兩眉。問予何事在塵寰，那似山中日月間。乍逢靈境真堪悅，區緣未謝還成別。別後重來定幾時，夢繞溪邊綠蘿月。”

趙汝騰宅　在縣治西。汝騰，宋宗室，累官禮部尚書。數進讜言，諡忠清。朝廷賜田宅，以旌其廉。

城隍廟　在縣西里許。景德間，令李堪建。國朝洪武三年，知縣韓秉嘉重建。

紫極宮　在縣東。

利氏女宅　在縣治西。建炎間，利氏女獨與母居，從兄公謙覬其家貲，乘間殺其母，逸去。女削髮爲尼，歷四方求之。至處州，遇公謙方擊毬，不知覺，女走訴官，竟寘於法。

曹山寺　在七都。宋開寶元年建，國朝成化十八年重建。

山川壇　在縣東南。

廣惠行祠　在縣之溪南。宋嘉定間邑人創。紹定二年，縣令劉克遜新其廟，莆田劉克莊爲“記”。

林娥墓　在縣南。時邑有建寇，娥爲強暴所迫，露刀臨之，不屈，遂遇害。衆義其烈，擒賊收葬。

涵碧亭　在東溪古鳴玉驛前。宋景德中建，後改名平沙堂。又有橋在鳴玉灘上，並廢。

磨劍石　在保安裏鳴玉橋下。古讖雲：“磨劍石平，上出公卿。”宋令劉元亮命工鏟之，刻“劍石已平，公卿出焉”八字。

萬安橋　在雲津橋之南，元季建。國朝永樂間毀。成化間，知縣汪瓘重建，構亭其上。其北有云津橋。

煥文渠　在縣治北煥文橋下。堰溪水入渠，西流至新宮前，乃南流迎仙橋之南；又西流，與後河合，復南流至勸農橋之南，乃東流過下橋，以入大溪。蓋昔人所鑿，爲邑襟帶。國朝宣德間，知縣張昱浚之。

勸農橋　在保安裏。元時建，邑令勸農駐此。今爲迎送之地。景泰三年，知縣杜永清建。

唐璘宅　在縣治北。璘，嘉定進士，擢監察御史。論執政鄭清之等誤國事，直聲震朝野。世擬之唐介雲。

金仙嶺　在縣東保安裏。上有金仙宮，石磴縈迴，邑之勝概也。

五華山　在縣西南崇禮裏。五峯連峙，峭拔千仞，亦名仙山。山上有仙樓道院，邑人禱雨於此。又名大佛嶺。

宋李堪詩：“尋源探雲霞，中有金仙家。綺疏晃飛翬，雕欄燦朱華。珍禽棲不羣，靈泉流無涯。晴旭起風篁，空香送天花。春雷會法鼓，寒煙聚海茶。奇峯峭如削，芳樹一何嘉。且將翠閣齊，絕與紅塵賒。終然謝朝紱，此地營丹砂。”

元張以寧詩：“大佛嶺盡小石來，黑厓削鐵懸崔巍。泉翻石根六月雪，雨老石路千年苔。我行忽落青山外，白雲四望茫如海。黛痕三點見蓬萊，明星玉女遙相待。九華天姥昔見之，人間有山無此奇。平生酷恨李太白，不到閩山獨欠詩。”

蔣國秀宅　在縣東。國秀妻陳氏，名道回。元至正，紅巾寇縣，執道回，欲污之，自刎死。詔旌其門。

資聖院　在大吉山。唐天寶六載建，名天王院。宋大中祥符八年改今名。

宋林夔孫詩：“華峯跨蒼穹，下有云一壑。翬飛二百秋，蜂巢幾千落。靈泉際空留，宿霧臨除箔。山呈萬古姿，竹隕六月籜。當年有賢令，神交契冥漠。懷哉精魄歸，永矣香火託。至今書壁間，讀者爲嗟愣。好事繼前志，刳巖成此閣。仰看鬥插椽，俯聽泉入鐸。晤言千載心，英氣凜欲作。西南望蒙頂，躋攀計已作。忽復良友同，共寫襟期樂。遐登破嵲屼，幽討待綽約。磅礴富蒸鬱，陰衣芒分錯。再拜五華君，許蒞他日約。霜威淨餘氛，晴宇洞寥廓。”

棲真觀　在五華山之巔。元延祐間建，國朝成化十三年重建。

極樂寺　在縣西十二都。唐天寶元年建，有息見亭、自省軒、放生池、西竺、伏虎庵。國朝永樂三年重建，成化七年重修。

宋李堪詩：“空門出白雲，梵宇依蒼岫。天色湛遙光，春華結野秀。檐間綺羅被，池底星珠漏。香沉篆煙餘，文兼禹碑舊。恬智可養神，寂寞復誰誚。逍遙磨葉猿，盤礴穿花溜。團團草露晞，琴瑟空香逗。層臺太虛半，雙壑瀑泉透。苔空綠錢死，松老清陰瘦。獨鶴倐飛騫，深蘿苔粉構。歸岑待沃洲，芥子觀靈鷲。淨土人不來，塵寰廓然晝。”

明徐熥《極樂寺曉起》：“聽盡蓮華漏刻長，山深嵐翠滿繩牀。鳥啼松嶂聲聲月，僧踏楓林步步霜。座上落花天外雨，佛前沉水定中香。此生總是空門客，到處皈依有法王。”閔齡《伏虎庵》詩：“鳥道千盤上，幽尋西竺庵。僧殘無虎伏，偈在有龍參。澗嶺寒生嶂，雲堂夕抱嵐。遲迴歸興晚，松月在珠龕。”陳價夫《清明日遊極樂寺》：“作客逢寒食，西郊趁曉晴。露兼松子落，雲傍薜衣生。對榻頻揮塵，穿林獨聽鶯。山僧疏酒禁，元不爲淵明。”《重遊極樂寺》：“客思悠悠感仲冬，空門尚覓舊遊蹤。林開霜葉紅千點，徑入煙蘿翠幾重。石鼎新粳香積飯，雲堂清韻夕陽鍾。分明一幅村莊畫，犬吠柴門月在松。”徐《雪晴過極樂寺》：“雪晴山路暮寒凝，半日才閒便訪僧。曲澗聲喧流暗水，小池痕淺結層冰。林疏不礙雲堂磬，松偃深藏石殿燈。寂寂禪關閉殘照，滿山馴鳥響迦陵。”

李廣文宅　在縣西十二都。廣文，政和中登第。廣文尉尤溪、令浦城、倅建安，俱捕寇有功，世服其雄略。

浣溪書院　在八都閩駙馬魏鵬祠堂之旁，宋時建。中有夫子廟，朱文公書匾。

蘇大璋宅　在縣西十二都。大璋，慶元進士。時嚴僞學之禁，大璋力言不可。時宰惡之，出知吉州，卒。

鳳衝峯　在縣東慕仁裏，尖秀異常。

宋蘇大璋詩：“早起聯鑣上翠微，瞰虛歷級步嶔崎。昔聞華頂蓮生藕，今見南山菊滿籬。縱眼橫看天地闊，壯懷惟有鬼神知。安期引我丹霄路，十里雲煙特地披。”

城南書院　在十三都溪東。宋乾道間學基也。元時建爲書院。中有夫子廟，後圮於水。國朝洪武五年，改爲射圃；十五年，主簿蘇進仍匾今名。

幽巖寺　在二十一都。五代晉天福五年閩建。國朝正統十一年重建，成化間重修。

宋章孝參詩：“橋通流水綠溶溶，殿閣穹然鎮象龍。半壁石槽通雪竇，一龕麗室佔雷峯。掛巖屋似六和塔，入路門如九里松。遙想空庭明月夜，浮屠桂樹影重重。”

章孝參宅　在三十六都。孝參，淳祐間登第，好獎勵後進。洪天錫稱其“大雅君子”。

螺峯書院　在縣西九都螺坑。宋時建，今廢。惟存“文昌閣”三字，朱文公手書。

順應宮　又名龍源廟，在縣東三十里臨水洞。神姓陳氏，閩下渡陳昌女，名靖姑，嫁劉杞，卒年二十四。臨水有洞，產巨蛇，時吐氣爲疫癘。一日，有朱衣人執劍，索白蛇斬之，乃知其神也。鄉人爲立廟，祀於洞，有梳妝樓。宋淳祐間，賜額“順懿”。元末重修。學士張以寧爲“記”。

明徐《龍源廟》詩：“臨江遺廟祀嬋娟，少女宣靈五代年。蝌蚪縱橫階下出，妖蛇降伏井中眠。春秋野老更羅袖，伏臘村童送紙錢。苔滿古碑行客吊，妝樓無主鎖寒煙。”

靈淵廟　在縣北十五都。廟瞰深溪，下有洞穴，龍居之。邑人禱雨輒應。宋紹興十四年賜額。

張強宅　在二十七都。強，字定叟，爲太學生。上書力詆史嵩之；後釋褐登第，又論丁大全誤國，士論重之。

杉洋鎮　在縣東三十六都。邑有銀坑數處，路通諸邑。國朝，有巡檢司戍之，今廢；設府判駐守，以防竊發。所轄二十七都。

藍田書院　在杉洋。南唐員外餘仁椿建。中有夫子廟，朱文公書匾，門人餘偶立。元時，改書院爲鄉校，各有堂長，縣官提督之。

西齋　在杉洋之西。朱子門人餘偶、餘範讀書所。文公書匾。又，三十五都龍津境，有興賢齋，餘範建，亦文公書匾。

西峯寺　在縣東北，唐開元初建。國朝成化間重修。

大目寺　在縣東四十六都。唐鹹通二年建。國朝永樂十六年重建。

宋劉克莊詩：“寺小於諸剎，山高似衆峯。未寒先得雪，已夏尚如冬。”

大夫峯　在蓋竹。有通奉大夫、中丞李皇臣先塋，故名。

豫陽公館　有鋪，上通秀嶺，下通谷口。

迎泗橋　在和平里谷口，宋時建。谷口有鋪，下通黃田十里。

竹園公館　有鋪，在谷口上十里。

黃田驛　上距滄峽二十里，至茶洋驛六十里，下通水口驛五十里。又有嵩溪公館，以達於縣。

谷口館　在黃田驛西北十里。

水口驛　在古田縣一都，下通白沙百二十里而遙，上接黃田四十里而近。又遞運所，在驛之旁。其溪自縣南流，與嵩溪會，故名水口。宋太平興國中，嘗遷縣治於此。蓋水勢至此稍緩，溪濱地稍寬，劍溪水至此漸平，下無灘石，上、下舟航輻輳，居人繁盛。宋有監鎮官，元革。

永通橋　在驛西。舊名“朝天”。宋時建，覆以屋。國朝嘉靖間重建。

鹽運分司　在永通橋。中有三層閣，西爲筦榷行廬，臨於江滸。有浮橋橫江津，朝夕驗放。有鹽倉在溪南。

明吳國倫《過水口贈丁一中司戶》：“何地逢君不可憐，客星雙照七閩天。玉華雲氣詩笥滿，金鎖江聲署閣懸。煮海近聞鹽鐵議，徵兵急藉水衡錢。只應白首勞王事，肯向青雲問後賢。”又《水口泛舟》：“爲君留信宿，溪上坐青山。雙楫安留下，孤雲返照還。時情都眼底，詩態豈人間。倚醉看遙海，扶桑擬共攀。”(一中，丹陽人，延平府通判)謝肇淛《水口關》：“落木下江關，長天一鳥還。松聲飛積水，雨氣入殘山。官渡垂楊裏，人家野竹間。客身真似葉，歸夢逐潺湲。”曹學佺《度囦關》：“一帆過異縣，雨夜客滄州。積石高低市，浮關啓閉舟。人煙寒受澗，月色滿當樓。爲憶傷心事，三年淚未收。”屠本畯《登三層閣》詩：“除歲吟詩俯碧洲，山腰官閣逈添愁。蠻煙瘴日荒荒落，巖韻松聲脈脈流。把劍蓬心聊暫暢，禦寒米汁自淹留。已知傲吏卑棲久，不用逢人嘆白頭。”又《囦溪官舍》：“幾日馳驅已至閩，笑攜藥餌與綸巾。青山一半堪留詠，碧樹千章可蔽人。但遣歲華容短髮，肯從平海問迷津。官齋亦架層巒上，始信吾兼吏隱真。”

青山書院　在分司旁。國朝嘉靖間建，祠朱晦庵先生。

朱子《水口行舟》詩：“昨夜扁舟雨一簑，滿江風浪夜如何。今朝試揭孤蓬看，依舊青山綠樹多。”

射圃　在分司之東。國朝嘉靖間，運同林烈建。烈，分司水口，立社學，置圃習射，教裏中子弟，俗爲之移。萬曆中，祀郡名宦。

玄武祠　在分司之南。隔溪有山聳秀可愛，俗呼爲武當。

明沈明臣《水口山陪戚帥宴汪開府》：“時日徵歌興亦豪，軍中會唱鬱輪袍。秋臨碧浦星河近，雲斷丹峯氣色高。邊塞嚴聞清夜鼓，將軍愁絕舊時刀。極知經濟須公等，不廢登臨是我曹。”

順懿宮　在水口之西側。有坑，坑上爲橋，極宏麗，俗呼夫人殿坑。

塔嶺亭　在道周嶺上。西通南平，北往政和，分歧於此。

明徐熥《塔嶺道中》：“樹老根盤鬱，峯奇勢不齊。單車穿宿莽，雙夾清溪。古驛喧猿語，荒蹊印虎蹄。王孫歸未得，愁見草悽悽。”

牛頭寺　一名大雲，在一都邵南里牛頭嶺下。嶺高峻，陟、降二十餘里。五代唐天成五年建寺，有白雲堂、寒林軒諸勝，今廢。

宋程師孟《宿牛頭寺》：“前日閩都舊長官，窮冬從此據徵鞍。牛頭寺裏千峯月，水口村邊萬石灘。竹葉盡來堂少暖，荔枝無處地多寒。明朝出境重回首，已約三山馬上看。”張浚詩：“暮宿牛頭寺，朝辭虎節門。東風知我意，送我過前村。”

清風嶺　在四都。有寺曰清風，五代唐長興二年建。又，四十都有寺曰秀峯，宋景祐初建。

明宋應昌《重過清風嶺》：“滄峽清風嶺，岧嶢今復過。泉流千仞落，樹杪白雲多。節鉞新承寵，瘡痍舊若何。往來空傳食，應愧此山阿。”(應昌，杭州人，萬曆初，福建左布政使)

滄峽　在黃田上二十里，與延平分界。有巡檢司、遞運所。

卷之三十一　郡東北連江勝蹟

侯官任溪三十里爲連江縣。環縣治，爲儒學、傅公井、美政街、百歲耆儒坊、李士文宅、白塔嶺、貞女林氏宅、龍漈山、天王寺、崇壽寺、趙汝騰宅、東塘湖、劉鞫二公廟、社稷壇、城隍廟、陳元憲宅、洑沙、鰲江、通濟橋、玉泉寺、操場、接官亭、觀音閣、龍興觀、魁龍橋、東嶽廟、東園、天妃廟、漁滄潭、西山、山川壇、臨清樓、楊崇宅、林謨宅、三仙觀、龍臥寺、吳世澤墓、湖山、祠山泉、矮嶺、丹陽公館、寶華巖、筠溪釣臺、林錦墓、靈顯廟、陳鴻漸宅、羅崙渡、常挺墓、安利橋、潘渡、陳山公館、瑞泉、陀嶺鋪、朱公橋、蔡公碑、降虎峯、中鵠裏、寶林院、虎跑泉、劉礪墓、覆釜山、石門寺、李彌遜墓、雲居山、學易山房、光化寺、鄭昭先墓、館頭渡、英顯廟、解醞泉、爐峯廟、靈應院、貞女彭氏宅、孫芝墓、大小亭廟、小華峯、荻蘆山、寶積寺、北茭巡檢司、小埕澳水寨、定海所、洽沙、河泊所、上竿塘山。

連江縣　在龍漈山南、鰲江之北，去郡城八十里而遙。晉太康三年，析閩縣溫麻船屯，置溫麻縣。隋開皇中，省入閩縣。唐武德六年，復置縣，曰連江，迄於宋、元，國朝因之。編戶二十四里。北枕香爐，西聳文筆，東挹龍臥。三峯扼其口，大坪橫其前，帶山襟海，廣七十五里。東至海二十里，南抵閩縣二十五里，西抵侯官四十里，北抵羅源八十里。宋設七鄉，領二十四里。元析爲三十五都。國朝以二鄉領城內二里，外五鄉領二十一里，統圖四十里。有三縣名：連川、鳳邑、溫麻。國朝嘉靖十八年，邑人憲副吳世澤、御史王德溢請於當道，始爲城。廣四里許，高一丈二尺，厚八尺，周九百丈有奇。門樓四，水關三。萬曆四年，邑令張賢增高三尺。其門東曰鎮定，南曰廣化，西曰承化，北曰懷寧。縣治建於唐武德間，迄元至正，毀於寇。國朝洪武三年，知縣王德卿新之。堂之東爲庫，西爲幕廳，爲架閣庫，爲際留倉。儀門外有土地祠、預備倉、觀稼亭、勸農閣。隆慶間，知縣朱應辰重爲規建。察院、佈政分司、按察分司，並在縣治西北龍津坊內。醫學在縣治前，稅課局在通濟橋西。

儒學　在縣治東南。宋嘉祐間，知縣朱定創於縣治之東。紹興間移今所。淳熙八年，更其製爲南向。國朝洪武初，因元之舊而新之。弘治十年，移先師廟於學之東。萬曆間葺治，大司馬吳文華捐五百金助之。射圃在其西隅；名宦祠在廟門東，祀唐令劉逵、宋令鞠仲謀、國朝知縣歐陽翰。鄉賢祠在明倫堂之東，祀宋侍郎李彌遜、尚書李彌大、參政常挺。

傅公井　在儒學東北隅尼山下。宋令傅伯成鑿，故名。

美政街　在縣治前。宋、元時，邑人貿易，鹹集於斯。元季經兵燹，市廢。國朝成化四年，知縣左輔始建廊屋，有宣化橋。

百歲耆儒坊　在縣治前。萬曆初，按察使徐中行爲邑人、豐城教諭黃鳴鶴建。

李士文宅　士文，嘉靖八年進士，歷都諫，官終浙江按察使。

白塔嶺　在縣西半里許。王審知入閩時，將軍陳霸先爲前鋒，追賊至此。

貞女林氏宅　在縣治西。林氏，知州金之女，許字孫夢弼。夢弼死，遂不更適。萬曆間，詔旌其門。

五峯潭　在縣北仁賢裏。潭極幽邃，龍居之，禱雨輒應。

陳舜申宅　舜申，宋淳熙進士，知漳浦縣。子德一，官知宜州。舜申子弟四人，二爲州牧，二爲縣令，累世同爨，推德門。

陳德豫宅　德豫，宋淳熙進士，官終大理卿，分教宣城。時禁洛學，德豫藏二程遺文甚謹。

龍漈山　在欽平下里，縣主山也。岡巒如龍，漈水夾澗而下，故名。

天王寺　在縣西欽平上裏。唐大中二年建。國朝宣德五年重建，今廢。

崇壽寺　在縣西。宋天聖四年建。國朝宣德七年重建，今廢。

趙汝騰宅　汝騰，宋宗室也。累官禮部尚書，端明殿學士，諡忠清。朝廷嘗賜田宅，以旌其廉。古田亦有趙汝騰宅。

東湖塘　在欽平下里。隋開皇間，邑人林堯舍田爲湖，週迴二十里，歲久壅淤，半爲民田。唐鹹通初，縣令劉逵復奏浚之。

劉鞫二公廟　在東湖壩上。祀唐令劉逵、宋令鞫仲謀。二公後先興復水利，邑人德之。國朝正統十年重建，天順四年，知縣歐陽翰更新之。

社稷壇　在縣治西。宋慶元間，知縣趙善建於玉泉山下。國朝洪武初，改建今所。

城隍廟　在縣治左。宋乾道九年，令曾模即舊學基創建。國朝永樂十年，縣丞參安建正廟；宣德九年，知縣劉仲戩增建一新。邑人、助教蘇文鉞“記”。景泰五年，知縣歐陽翰重修。

陳元憲宅　元憲，宏治鄉薦，令崇明，判臨江，後遷雲南提學，以老丐歸。事具郡、縣誌。

洑沙　在縣治東二里許。其初爲漵，後洑流壅沙，遂爲平地。今高者爲屋，低者爲田，蓋附郭一闤闠處也。

鰲江　在縣治南百步許。亙欽平上、下二里，即連江也。源出羅源縣王土溪黃柏潭，懷安縣桃州密溪，三派合流，至縣前，東、西環抱如帶，東流入海，又名岱江。

通濟橋　在縣治南隅，跨鰲江上，俗呼江南橋。宋政和四年，迭石爲梁，凡一十六門，長五十丈六尺。淳祐間重修。

玉泉寺　在縣西里許，玉泉山之麓，泉出兩峯間。隋大業元年建寺，唐天寶中御賜今名。有玉泉巖、靈羊洞、仙桃巖、擁秀堂、清澗閣、明月軒、流杯亭諸勝。國朝永樂二年修，成化五年重修。今多蓁蕪。

明陳宏己《玉泉寺》：“一路盤山色，孤亭出竹陰。客來春雨歇，僧去暮雲深。寺廢多狐跡，壇空少鷲音。徒餘殘碣在，榛莽豈堪尋。”劉志南《遊玉泉》：“繞郭緇塵遠，相期汗漫遊。寺幽僧避暑，木落鳥鳴秋。澗水隨深淺，雲山任去留。憑高臨大海，恍若在瀛洲。”志南，漳人，邑博士。鄭平旦詩：“巖泉真境白雲深，山水襟期屬賞音。飛蓋清風臨絕壁，芳樽斜日憩疏林。勝遊更得玄中趣，歸詠偏憐物外心。肯使茅蹊堪蹭蹬，短筇何日不追尋。”林徵材詩：“載酒閒尋支遁家，秋山開遍木樨花。芒鞋已是無拘束，直上高峯弄紫霞。”陳夢羆詩：“寺僻煙霞古，山盤洞壑幽。眼空滄海外，身在碧雲頭。鳥道人稀至，雞園悵昔遊。巖花憐晚對，秋色玉虹流。”吳文華《遊玉泉寺》：“巾舃相隨躡紫煙，閒從鳥徑訪金仙。宦情迢遞浮雲外，梵影依微落照前。古洞蒼鱗涵寶月，香廚清玉控靈泉。坐闌得悟如蓮偈，萬籟空無一事懸。”王應山“和”：“寶篆風輕繞瑞煙，齋心絕磴禮金仙。鰲峯秀出人天外，鷲嶺光分繡佛前。寺古尚餘花作雨，石奇仍是玉爲泉。來遊幸踵尚書履，高棟常瞻錦字懸。”

操場　在縣西二里許。有碑頌參將戚繼光破賊勳績，上覆以亭。

接官亭　在操場之西。

觀音閣　在縣西二里許。規制宏偉，面文筆峯，俯瞰鰲江。嘉靖間建，萬曆間令張賢重修。

王應山《夏日憩觀音閣》：“銜書來鳳邑，傑閣暫幽尋。山擁空濛色，江涵水月心。金天消暑氣，寶地結繁陰。爲識禪棲近，經聲度竹林。”

龍興觀　在東門外。宋嘉定二年建，明永樂、正統、萬曆間修。

魁龍橋　在欽平上裏。

東嶽廟　在王步，去縣二里許。宋景定三年建。國朝永樂、正統、成化屢修葺。

東園　面龍興觀，延袤裏許。大司馬吳文華別業也。中有曠如亭、萬綠窩諸勝。

黃克晦《東園宴集》：“千峯爭擁郭門西，東郭開園翠轉迷。雞犬半村依綠野，江潮百里繞平堤。檐前水黑臨池雨，牆外花成問字蹊。不識何年高臥穩，重來春酒任扶攜。”葉向高詩：“尚書別業喜初成，開宴東山意不輕。花底雲深迷賜履，林間春盡聽流鶯。當筵自愧詩情短，對景偏宜酒態生。知是乞歸心便遠，不妨車馬日縱橫。”王應山《飲司馬東園》：“綠野堂高日未西，峯巒迴合望中迷。鰲州布潤花彌谷，鵬海噓潮水拍堤。寶桂玉芝森應瑞，碧桃朱李默成蹊。薄遊自笑非嘉客，十日平原酒尚攜。”陳宏巳《過吳司馬東園》：“粉蝶映孤村，青山過斷垣。客初投北海，公久號東園。蘿月延飛蓋，松風杜掃門。偏留布衣者，十日飲平原。”吳文華“和”：“新啓郭邊村，周遭竹作垣。柳齊陶令宅，瓜似邵平園。病起多搘杖，交疏少扣門。忻逢高士駕，題贈耀郊原。”

天妃廟　距縣二里許。國朝正統十四年，邑人黃得壽重建。

漁滄潭　在欽平下里，鰲江之濱。古有石刻“漁滄天乙之門”。

西山　在縣北欽平下里。宋侍郎李彌遜歸隱於此。彌遜，大觀進士，諡忠肅。弟彌大、彌正，曾孫韶，俱詳《宋史》。

山川壇　在縣治通濟橋之南。

臨清樓　在縣治西南、威奇廟左。俯瞰鰲江，故名。國朝正統七年，邑人陳連募衆重建。又有環翠樓，在縣治西、靈慈廟左。

楊崇宅　崇，自其高祖連，六世同居，詔旌其門。

林謨宅　謨與呂祖謙同師林之奇。及祖謙講學金華，謨往從之。祖謙稱爲閩中“瑞物”。

三仙觀　在縣東北安德里。元至正十五年建。

龍臥寺　在欽平上裏。隋仁壽三年建。國朝正統四年重建，今廢。

吳世澤墓　在龍臥山。世澤，嘉靖癸未進士，官終廣西副使。以子貴，贈兵部侍郎，有司營葬。

湖山　去郡八里，其山超出諸峯，有古道場。相傳，仙爐飛置其上。邑人立宮祀之，今九天宮即其地也。

祠山泉　在縣西清河裏祠山廟後。泉洌而清，民資以溉田。

矮嶺　在東湖之北，連亙數里。嶺之北有三亭，憩行者。

寶華巖　在清河裏。層崖峭峻，半出林稍。中有天然石室，稱奇勝。

丹陽公館　在應德鋪十里。有寺，今廢。

筠溪釣臺　在清河裏湖山之麓。李彌遜築臺湖山，以漁釣爲樂，自號筠溪釣臺，刻石志之。舊志猶存。

林錦墓　在清河裏。錦，景泰初鄉薦訓導，善用兵，以功累擢按察副使。

靈顯廟　在省魁坊內。神姓黃，名孟，字叔達，句容人，唐初歿於連江。宋紹興間，海寇朱明犯邑，神見夢，未幾寇平。紹定四年賜額，鹹淳三年封“福惠侯”。

陳鴻漸宅　漸，景泰辛未進士，歷戶部郎中，時論推其廉直。天順末，以親老乞休，時年三十九，家居二十餘年卒。

羅崙渡　在縣西光臨裏。有鋪，上達於縣，下達於潘渡。

常挺墓　在光臨裏張旗山。挺，官參知政事，封合沙郡公。嘉熙二年進士。

安利橋　即今潘渡。宋紹興十四年，知縣阮珪始創爲橋。未幾，爲水所敗。乾道三年，趙子闔更新之。累址十九門，長六十五丈，名以“惠政”。後於水中得斷石，刻“安利”二字。寶慶二年，帥王居安改今名，里人陳漳刻石紀之，莆田陳宓增刻碑陰，今廢。

潘渡　安利橋圮，邑人潘牥以舟濟渡，故名。又有陳溪橋，正統間重建，並光臨裏。

陳山公館　在縣南四十里。下達任溪十里。萬曆丁亥，令朱應奎重建。周遭峯巒秀聳，俗呼湯裏。

瑞泉　在公館之北。源出田中，噴沬如珠。里人砌石澡浴，有女湯，上覆以屋。

陀嶺鋪　在清河裏，南抵潘渡十里。舊有陀嶺庵，今廢。俗呼臺市。

朱公橋　在縣西歸仁裏。宋嘉祐間，令朱定建。國朝隆慶間重修。橋頭山麓有寺，今廢。萬曆中，里人作亭橋西，以祀五顯寺之伽藍神也。

蔡公碑　在歸仁裏。嘉靖間，里人爲蔡參政潮建，頌其開路、植木功。隆慶間，令朱應辰移聖橋西，記之碑陰。

降虎峯　在中鵠裏。相傳，有虎中藥箭至僧法詮庵前，若有所訴。詮爲去其鏃，拊摩久之。數日，瘡愈復來，遂相馴狎，因以名峯。

中鵠裏　在縣西北，舊名通化。唐張瑩有詩：“一箭不中鵠，五湖歸釣魚。”後登大順甲科，仕至禮部尚書，遂名其裏。

寶林院　在中鵠裏。唐大中六年建。寺有獨覺巖，唐宣宗時，僧法詮與湼槃、怡山、大潙諸老爲法空友，寺絕峯有巨石如覆盆，詮雅好，居之。欲移其室而未能。因指之曰：“人實無力，神乃有功。”俄而，風雨雷電。詰旦，石移山下，儼然一室。詮禪棲其中，凡四十年。坐化，容貌如生，髮長至頂，削之復生。

虎跑泉　在寶林寺。相傳，僧法詮建庵時乏水，俄而，有虎跑地出泉，故名。

宋李彌遜詩：“喚起田翁趁曉耕，香雲已帶瀉檐聲。如何乞取摩空手，爲挽天河洗甲兵。”林阜詩：“寶爐香穩繞松筠，遐想遺蹤二百春。幽石移時雷電掣，孤峯坐處虎狼馴。”

劉礪墓　在寶林寺東。事行具郡志。

覆釜山　在新安裏。山頂有石，狀如覆釜。南峯之麓，有石雙峙，道出其中，名曰石門。又有巨石相倚，其中清邃，名玉華洞。又有玉人峯，有石圓如鼓，擊之有聲。半月池，以形似名。清陰洞，在南峯石門寺之北，巨石合峙，其下半平，可坐數十人。上有佳木蔭翳，故名。鬥牛石，兩石相對，如牛斗然。石魚澗，澗旁有石如魚。五臺石，有五石，高平如臺。金鰲山，在覆釜山之右，山形隱如石鰲出海。矩廋山，在覆釜山之西，相傳矩、廋二仙居之。

南乾山　在覆釜山之南，有仙人棋盤石並足跡。北乾山，在覆釜山之北，有巨石，不著苔蘚，形如紗帽。

宋龔況《石門》詩：“岫冕貼松低，羽人來未歸。苔深鎖春色，不放曉雲飛。”又《玉華洞》：“石壁古苔衣，夾門雙杏枝。山陰人罕到，長認鶴聲知。”又《玉人峯》：“霞綴衣紅淺，煙妝黛髻勻。無言山色裏，幾度野梅春。”洪壯《玉華洞》：“妙絕天仙境，飛飛佛子家。壺中閒日月，洞里老煙霞。”又《玉人峯》：“誰開雲洞鎖，放出玉人峯。自有天然態，何勞粉黛容。”又《半月池》：“鑿破煙苔地，彎如半月邊。既能清到底，何必十分圓。”林淇《清陰洞》：“地無可著塵埃處，不怕塵埃莫掩門。”

石門寺　在覆釜山之麓，國初重建。

宋李彌遜《遊石門寺》：“羣賢嘉會走輿臣，乍喜郎星照七閩。寺近南塘鍾秀麗，筵開晚水薦甘珍。放懷想盡百川飲，留客應生四角輪。我獨沉痾方面壁，愈風賴有兩騷人。”

明吳文華《過石門寺》：“隱約煙霞見佛宮，石門雙峙任過從。巖頭琪樹寒相媚，洞口瑤泉到自逢。半月池涵蒼蘚色，五臺石護白雲蹤。欲憑指點搜靈異，應闢荊榛更幾重。”陳宏已《石門寺》：“城放風花亂，山藏水石稠。言尋中浣暇，共作暮春遊。澗道循源遠，雲林抱寺幽。洞窮才見剎，樹密不遮樓。仄徑妨騎馬，高峯指鬥牛。攀蘿穿石壁，洗藥選清流。軟草分曹坐，殘觴次第浮。地疑綿蕞野，時似永和秋。潭暝鐘聲起，村空樹影收。詠歌歡未極，江月巧相留。”

李彌遜墓　在新安裏石門寺旁。

雲居山　在縣北永貴裏。山顛有塔，塔旁有云居堂，堂前有石如壁。金華趙崇杙刻“天上雲居，人間仙景”八字。去堂西北二百步，石上有仙人足跡，長二尺許；有蛤蚌殼附石上。有龜石、蓮花石在山之半，上平下尖，周圍有瓣，狀如蓮花。其石甚巨，附於磐石之上，輕搖則動，力撼之則不動。山阿兩峯盤鬱，中爲雲居寺。寺中有池，石樑跨之。又有老翁石、龍角石、出米石，皆奇秀。西麓有淨土庵。

明吳廷軾《遊雲居》詩：“仙台廖廓自清芬，與客憑高望海氛。萬壑風煙浮古木，半天鐘磬落奇雲。歌騰空谷諸峯應，飲徹中宵片月分。境寂心閒無一事，三乘妙悟正堪聞。”陳國彥“次”：“載路山花發異芬，遙觀海蜃起秋氛。羣鴉樹杪棲殘照，孤鶩天涯帶落雲。月到上方僧入定，殽分香積酒微醺。絕憐萬籟心俱寂，一曲清歌上界聞。”周世科“次”：“秋山蘿薜起清芬，步入招提隔俗氛。巖壑玲瓏偏得月，浮屠突兀半棲雲。老翁坐石煙霞侶，荷葉傳杯主客醺。更喜夜闌諸品淨，數聲涼籟樹間聞。”

學易山房　在雲居山之南。眉州守陳璽故宅也。曾孫教諭賓讀書其中。溪山環秀，有二石捍門，如鯨魚狀，舊呼石牛。吳司馬文華更今名。

光化寺　在縣北保安裏。唐乾寧元年建。寺後香爐山，其頂如香爐狀。石上書“粘雲”二字。《九域志》雲：“邑人章壽學道於此，得仙，有壇尚存。”又，《雲笈七籤》以爲第七十一福地，謝真人居之。山南一峯峭峻，上刻“章仙峯”三大字。有磨劍石、煉丹井、掃壇竹、石棋盤。又，仙人足跡，長二尺許。童井，深僅尺餘，不溢不竭。相傳，有青衣童子撥草取水，乘雲登爐峯而去，里人掘井得泉，故名。

宋鄭鑑《爐山》詩：“峙立交輝紫翠間，疏簾半卷鎮長閒。神仙似有祈年術，一縷青煙起博山。”鑑，字自明，乾道間著作郎。

鳳凰山　在保安裏，以形似名。

鄭昭先墓　在鳳凰山。事具郡志。

館頭渡　在縣新安裏，達於郡城。又有馬鼻山，狀如馬鼻，突出海濱。

英顯廟　在新安裏兌峯。神姓蕭，名孔衝，字仲謀，建安人。五代唐莊宗時中甲科，不樂仕進，削髮爲僧，志行堅苦，能伏虎豹，歿而邑人祠之。宋靖康初，建寇葉儂逼縣境，神兵見於羅崙，賊遂遁去。紹興間，海寇掠荻蘆寨，神復現異九龍江。累封“昭烈正順公”。寶祐元年，大旱，鄉人禱雨隨應。元賜今額。國朝洪武十八年重建。學士吳沈爲“記”。

解醞泉　在新安裏秦川鏗泉堂之側。俗傳，是水飲者，醉輒使醒。

爐峯廟　在縣北東鄉。唐景福中，王氏入閩，淮民從之。始至，有桴浮香爐及書、硯，浮於岸側，里人異之，因爲立廟。閩封南義侯。南唐封靈瑞侯。鄭南卿爲“記”。

靈應廟　在建興裏。初，僧志勤參潙山，觀桃花而悟。唐鹹通初，開懷安靈雲寺；乾符初，開羅源仙茅院，後建此。先是，四明有一僧，以福州靈應，欲造開山塔，行化得錢，因買卵石附海舟，及境，命舟人，“少需於此，吾往院趣從者挈之。”越二日，舟人詣寺，蹤跡無之。既而過開山堂，見所塑像，儼然行化僧也。衆異其事，遂以其石爲開山塔。至今，水、旱，禱之必應。

貞女彭氏宅　在縣東北透嶺下。彭氏，黃某未婚妻。萬曆間，詔旌其門。

孫芝墓　在縣東北永貴裏。宣德中，芝守沔陽時，有建議欲刪孟子書者，芝上疏極論之。官終參議。

大小亭廟　在縣東北二十七都。時有黃助者，偕其弟光泛海，遇風，兄弟連臂，浮於江岸。每夜畫沙成字，表其履歷。復見夢於鄉人：“爲我南山作墳，北山立廟。”鄉人異之，建鹽亭，享其利。五代晉天福中，並有封號。

小華峯　在二十七都。宋紹興二十四年，耕夫鋤得圓石，剖之有“小華峯”三字。紹熙元年，建亭覆之。亭圮而石猶在。

荻蘆山　一名九龍山，下有九龍江。相傳，秦始皇望氣，自東而南，鑿山形秀拔者。此山鑿蘆根一莖，長可數丈，斷之有血，故名。併名其水爲荻蘆港。

寶積寺　在二十七都。宋嘉祐二年建。國朝正統元年重建。

北茭巡檢司　在二十六都。舊爲荻蘆巡檢司。國朝洪武三十年更今名。

小埕澳水寨　在縣東北八十里定海所前。景泰間置。每歲擇指揮領之。

定海所　在二十七都，隸福寧衛。有倉使支給官兵。定海與北茭、蛤沙，俱有城。

洽沙堡　在二十八都。洪武二十年，江夏侯周德興檄建，週一百五十丈。

河泊所署　在二十七都塔沙。洪武十六年建，萬曆間裁廢。

上竿塘　在王孫嶺下。上下圍一丈二尺，路八尺。其流自古圳至斜裏溪，會土坎水經坂田下入王坡橋及此。

卷之三十二　郡北羅源勝蹟

逾侯官丁山八十里而遙爲羅源縣。環縣治爲儒學、城隍廟、沈尉橋、南岸橋、河泊所、西溪庵、縣前鋪、崇德橋、陸引宅、環玉館、餘光庭宅、登高山、忠烈祠、普賢堂、南莊背、社稷壇、羣玉峯、水陸寺、林興祖宅、林戇孫宅、迎恩亭、仙人石、鶴嶼、陳顯伯墓、杞鋪、鄭伯淵宅、稔亭、後山亭、仁壽井、山川壇、勸農臺、起步橋、天慶觀、丹陽公館、溪口橋、餘家塘、天妃祠、文殊山、尖山、南華洞、簾山、飛來石、仙茅山、洞仙山、仙泉井、羅川、四明山、四明橋、金粟寺、翠雲橋、上梅嶺、金鐘山、禹步石、餘元泰宅、龍湫、白塔禪寺、下梅嶺、蓮花山、聖水寺、逍遙洞、石鼓、崇壽寺、水利渠、太白巖、石八仙娘巖、九龍溪、順懿宮、天堂山、匹石巖、龍興嶺、英惠廟、黃沙溪、雙溪渡、萬石山、昭祐祠、巨濟祠、南灣巡檢司、烏巖山、金爐嶂。

羅源縣　在東戴坑，去郡城百五十里。唐大中元年，析連江一鄉爲羅源場，鹹通間，又析閩清縣治益之，爲永貞鎮。五代閩，改鎮爲縣。宋天禧間改永昌，乾興間始稱羅源。縣建於雙溪之間。慶曆間移今所，迄元。國朝因之。編戶一十四里。羣玉峙其北，印嶼浮其東，蓮花在其南，仙茅障於東北。控負巖巒，襟帶陂澤，邑居嵐氣如甑。民山耕海漁，僅僅自給。古名永貞、永昌。廣七十里，袤九十里。東抵寧德四十五里，西抵連江二十五里，北抵古田一百八十里，南抵連江三十五里。宋設三鄉，領十三里。元析爲三十六都。國朝分城內爲二隅，外十二里，統圖一十有六。弘治中，令徐珪創城。嘉靖中，令陳諤折而新之，延袤三里許，高一丈五尺，厚一丈一尺，週一百一十有三丈。闢門四：東曰賓日，西曰承金，南曰阜燻，北曰朔易。縣署，宋慶曆中，令陳偁創。國朝洪武初，因元制而新之。堂之東爲預備倉，成化、弘治、嘉靖間修葺。佈政分司在旬宣坊，按察分司在縣治右，府館在城隍廟東，醫學在縣治西，際留倉在沈尉橋之北，陰陽學、僧道會司並廢。

明傅汝舟《遊羅源縣》：“貼貼馴家鴿，引我入山郭。羣峯儼獅虎，乍對欲相攫。金鏡無時鳴，鐵嶂不可鑿。煙氛日迷濛，山海物交錯。雖然廬井稀，俗尚亦不惡。老翁偶相見，邀入把杯酌。一笑謝老翁，莫言禮數薄。”謝肇淛《羅源道中》：“春色樹雲繁，濤聲萬壑喧。城圍山作縣，屋簡石爲門。遠澗當橋斷，斜陽礙嶺昏。孤猿與斷雁，無處不消魂。”

儒學　在縣治東南。宋慶曆間，知縣陳偁所創也。先時在四明寺，知縣袁符始移今所。國朝洪武初，教諭黃受修建。景泰六年，知縣楊文端始搆其制。弘治十五年，知縣麥□□拓地重建。名宦祠在明倫堂之右，鄉賢祠在明倫堂之左，並廢。

城隍廟　在縣之東偏，宋知縣趙彥恢建。國朝洪武十二年，縣丞陳遜重建。

沈尉橋　在縣治南。宋元祐中，縣沈尉所建。

南岸橋　在縣治南。二橋相跨，各長四尺。

河泊所　在沈尉橋之西。國朝洪武十一年，縣丞龐益建於橋北。景泰七年，河泊官張用成重建。嘉靖間移今所。

西溪庵　在縣治南。國朝景泰三年重建。其地溪水清泚，林木繁茂。

縣前鋪　在縣南。達於連江者二：曰鰲峯，曰應德。北達於寧德者三：曰護國，曰福源，曰新豐。

崇德橋　在縣治西隅。宋元豐三年建。國朝永樂六年，鄉人鄭子高等重建，作亭其上。

陸引宅　引，字惟遠，鯁直寡諧。國朝洪武中，有薦其材者，召對稱旨，授象山丞。視事二年，以勤農事積勞卒。先一夕，城隍守廟者寢，夢傳呼甚喧：“新城隍陸丞也。”驚覺，走縣問之，引已屬纊。《寧波志》傳：“名惟遠。”

環玉館　在縣西里許。宋丞相餘深建，爲聚書之所。周環皆水，故名。今廢。深，媕阿至大官，無足稱者。郡城西有宅，人刪之。

餘光庭宅　光庭者，深之從子也。累官光祿寺丞，知南陽。金人陷南陽，不屈死，舉家殲焉。

登高山　在縣西南。其山形如伏虎，上有巨石，坦平可坐數人。石上刻“清賞”二字。環植佳木，邑人登覽於此。舊志：石旁有凹，昔人構庵其上。又有晉塚三，磚各印：“永泰元年，始改晉郡爲晉邦。”凡十一字。

忠烈祠　在縣西。其神陳姓，名霸先，霍口裏人也。五代時，從王審知爲先鋒，戰賊，至白塔嶺，馬踣被害，遂著靈蹟。知縣程成建祠祀之。宋封“護國祐民忠烈王”。

普賢堂　在登高山之旁。

南莊背　在縣治西隅半里。源出尖山金鐘澤，合流入南岸洋。

社稷壇　在縣治西隅棣華坊。宋時在縣西北，元至大三年改建今所。國朝洪武初重建。

羣玉峯　在縣治之右二百步，列石森然，故名。

水陸寺　在縣西篤行坊，即縣舊址也。五代周顯德四年建。國朝洪武中，知縣傅希悅修爲公館，後圮。成化三年復爲寺，內有井泉甚清洌。

林興祖宅　興祖字宗起，元至治間進士。累官知鉛山州，治聲翕然。州旱，有蟲食麥，祖爲文以禱，螟盡死；大雨三日，人以爲神。

林戇孫宅　戇孫，字達叟，少孤，事母篤孝，人名所居曰“孝巷”，列郡志。

迎恩亭　在縣治西北。國朝洪武十四年，縣丞陳遜建，正統十三年重建。

仙人石　在縣南三里許。相傳有仙遊此，足跡尚存。元泰定，建亭其上，今廢。石上刻“清賞”二字。

明陳亮詩：“人煙三市近依縣，盤石半空長出雲。”

鶴嶼　在縣南拜井裏江中，與松岐山相對。上有佳木蕃茂，周迴潮汐浩蕩。嘗有鶴結巢其上，故名。

陳顯伯墓　在縣東北臨濟裏九龍村。顯伯，宋官吏部尚書。元季，墓爲盜所發，有景定三年所賜致仕誥文。

杞鋪　在縣北三里許。煙村百家，市鬻官鹽。

鄭伯淵宅　伯淵好義，鄰里有急，不顧利害赴之。有溪，歲久而塞，水無所泄，伯淵捐資，募鄉人浚之。

稔亭　在徐公里。其地土田饒沃，歲多豐稔。亭立其中，故名。國朝永樂十四年，里人重建。

後山亭　在新豐裏。國朝洪武初，里人陳明甫建，憩行者。

仁壽井　在縣東仁壽坊之左。

山川壇　在縣治西隅。

勸農臺　在山川壇之側。縣官勸農所築，今廢。

起步橋　在縣東北天慶觀前。紹興十年建。

天慶觀　在起步橋之北。唐天寶七年建，內有八仙亭。

丹陽公館　在縣南三十里。有亭，今廢。

溪口橋　距丹陽裏許。明萬曆壬辰，僉憲李琯捐俸助建。

餘家塘　在縣東隅。

天妃祠　在縣東松岐山。

文殊山　在縣東隅，其山如伏獅。宋邑宰林榷嘗夢巖中電光四起。明晨往視，見石罅中有文殊像，遂構殿居之，故名。山有章突洞，在羣玉峯之西，有石突然，其上平坦。相傳章壽煉丹之所也。有石刻“章突洞”三字。

尖山　在縣北。東隅有王家林嶺，嶺下有棋盤石。石如棋局，相傳二仙相奕於此。

南華洞　在縣東一里許。宋林逈，有時名，爲金華簿。歸隱，建風月堂。左有天地窩，右有錦繡谷。

宋陳襄《寄題林逈南華洞》：“梅嶺風前習隱亭，拂衣聊此玩真經。四時花木錦繡谷，十里江山水墨屏。猿鶴只愁空北嶽，鵾鵬終待化南溟。知君不是榮軒冕，未忍鏘鏘去帝庭。”

簾山　在招賢裏濂澳。山有石如簾，前後有石筍、仙人跡、感夢泉、山羊鼻、石虎、雙石、通濟橋，與簾山爲十奇。

飛來石　在羅平裏。山頂一峯突出。麓有巨石，平如砥，小石迭其上。公館以迭石名。

仙茅山　在徐公里。兩山相連，曰大茅，曰小茅。大而高峻，嘉樹繁茂。相傳，徐登嘗折茅根於上。有泥鼓、棋盤石。山之絕頂，有羅喜洞，數丈。環石如垣，敞石如壇，級石如磴，穴石如盆。有泉無源，汲之不竭。乃徐登煉丹之所也。有“羅喜洞”三字刻於石。

仙泉井　在縣西祐聖宮之右。刻“仙泉”二字於石。凡鄉民有暴疾，焚符調此水飲之，立愈。國朝成化十一年，知縣施宏重浚。

羅川　在縣治西百二十步。源出蔣山，接金鐘潭，流入四明溪，分爲三派：曰中溪，堪輿家謂可制四明毒火。國朝宣德間湮塞，邑屢火災。成化十三年，知縣施宏重浚之。曰南溪，曰後張溪；二溪交流，入松岐港，達於海。

四明山　在縣西隅。一名毒火，有四峯焉。相傳，此地赤松煉丹，嘗有人聞絲竹之音，棋局猶存，上粘牡蠣殼。茂林有石洞，又有泉，曰“窪泉”，雖暴雨不溢。

四明橋　在上磨。宋紹興二年建。國朝洪武圮，成化三年，知縣施宏募建。橋之旁有院，宋建炎三年，建驛於院之側。

金粟山　在臨濟裏。山半刻“妙喜洞”三字於石。五代晉開運三年建寺。

翠雲橋　在黃重下里。國朝宣德間，建寧劉道人募衆重建，構亭其上。

上梅嶺　在西隅。嶺下有鯽魚嶼，在平田中，高丈許，狀如鯽魚。嶺半有亭，宋提刑黃鏞建。

金鐘山　與鐵嶂二山相連，在縣西南。一山圓如鍾，一山峙如屏。

禹步石　在臨濟裏。田間巨石，有雙足跡，長二尺許，故名。

餘元泰宅　元泰，宋時登甲科，嘗采邑先賢事蹟可裨名教者，名曰《鍾嶂嘉話》。其後，邑人陳燦又爲補遺。燦，字文奎，事母以孝聞。

龍湫　在縣西南金鐘山，一在縣南福源山。二山相去二十餘里，泉脈相通，禱雨輒應。

白塔禪寺　在鐵嶂山下。宋開寶二年建，後毀。明萬曆癸酉重建。

明謝肇淛《白塔寺》：“石室枕巖阿，爐煙敗葉多。繡苔雙霸下，擁火一頭陀。塔址春藤護，山窗夜虎過。淒涼神理盡，泉咽似悲歌。”

下梅嶺　在東隅三里許。有亭，國朝成化元年，里人黃勝募建。

蓮花山　在縣西隅，如蓮花覆地，故名。有聖水巖，巖有石洞，洞有小井，其泉甘冽，愈疾。又有奇石二：尖秀如筆，方平如硯。邑人歲登覽，冠蓋相望。俯視城市煙樹，比屋鱗次，景物之勝，在目睫間。

聖水寺　在蓮花山下。宋紹聖三年建。寺中有八景：筆硯峯、龍虎巖、仙源泉、彌陀石、玉井、金鐘潭、棲雲洞、眠鶴亭。

宋白玉蟾《遊聖水寺》：“騎鶴來遊衆寶山，山中石室水光寒。巖前峭壁松花落，午夜月明初煉丹。”“山僧問我家何在，笑指浮雲帶日斜。佩劍朗吟明月下，落花流水是生涯。”

逍遙祠　在縣西南。石上鐫“逍遙洞”三字。舊有逸人構草堂於此。越一里，有地曰甜淡坑，相傳民居多壽考。前有欄盤石，清流潄之，虢虢有聲。

石鼓　在鰲峯鋪後。山上一石如鼓，宋景祐間鳴，豐年之兆。其後有鳴，歲輒稔。

崇壽寺　在新城豐上裏。五代唐天成二年建，有放生池。又一寺，在寶勝山中，國朝宣德二年建。

水利渠　宋慶曆間，縣令陳稱鑿，溉民田，其利不貲。民德之，建亭其旁，曰“陳公亭”。

太白巖　在臨濟裏。山巔巨石坦然，石下有龕。相傳，樵者見一叟，烏巾白衣，扶筇往來，疑太白星也，故名。

石八娘巖　在臨濟裏湖頭，即紫霄巖也。上有飛來石數層。俗傳神女石氏主之，故名。

九龍溪　在臨濟裏。舊讖：“沙龍長萬丈，先出狀元后宰相。”其水自揆村直抵松岐江，潮退，沙跡蜿蜒，今不知其幾許。

順懿廟　在黃重下里西洋嶺之山，其神，臨水陳夫人也。事具古田祖廟。

天堂山　在羅平裏，中有李翁祠。

匹石巖　在招賢裏匹村。一石突然，高數十丈。相傳，有僧名秀，遇呂真人於此，後飛錫去。

龍嶼嶺　在羅平裏。嶺旁有澩泉，從石罅中出。澩，胡角、呼駕二切。夏有水，冬無水，曰澩。此泉夏湧冬涸，故名。

英惠廟　在河陽村。其神姓陳名蘇，邑人也。宋太平興國中，子孫立祠祀之。嘉定二年，封“英惠王”，賜廟額。

黃沙溪　在新豐下里。源出寶勝山，流入松岐港。

雙溪渡　在縣西林洋裏。界於懷安、古田，有溪三派。

萬石山　在善化裏萬石村。一名破石，山巔，左有一巨石如盤，上迭一小石如鼓；右有一石如龍。茂林脩竹，映帶左右，邑之奇觀。

昭祐祠　在羅平裏石塘。神姓黃氏，名嶽，寧德人。唐末，由鄉貢入太學。巢寇入閩，民避地，無所衣食，聞嶽行誼，從之如歸，所活甚衆。王審知闢爲幕屬，不就。朱溫篡唐，欲致嶽爲輔。闢不能拒，遂赴水死。旁邑人立祠祀焉。元至正間重建。

巨濟橋　在羅平裏石塘。宋紹聖元年建，元至正間圮。國朝初重建。

南灣巡檢司　在招賢裏。舊在簾山，後遷於此，今省。

烏巖山　在招賢裏大海濱，下有網門。

金爐嶂　在縣東。根盤海中，與楊梅灣並峙。

卷之三十三　郡東北福寧勝蹟

福寧，一名秦州，今領二縣，曰福安，曰寧德。向隸福州，逾羅源七十里而遙。寧德縣有白鶴嶺、飛鸞渡、林仲麟墓、楊覆墓、金鄁寺、官井洋、赤鑑亭、林聰宅、霍童山、支提寺、石堂山、福寧州、龍首山、建善寺、松山、瑞巖寺、秦嶼、棲林寺、太姥山、龜湖寺、飛來山、丘允墓、靈泉寺、虎溪。福安縣：扆山、黛凝寺、龜山寺、雙巖嶺、大萊嶺、羅漢寺、薛令之宅、靈谷寺、甘棠港、鹽運分司、白石巡司、穆陽、幞頭庵、謝翱宅。

寧德縣　本唐長溪、古田二縣地。開成中，置感德場。長興四年升爲縣。國朝洪武二年屬福州府。成化九年，升長溪爲福寧州，寧德屬焉。三鄉七里，領二十五都，凡四十圖。東至州界七十里，西至古田杉洋一百二十里，南至羅源界二十五里，北至政和赤巖二百六十里，東南至州二百二十里，西南至福州三百十里，東北至福安二百里，西北至建寧四百里。廣一百九十里，袤如之。

白鶴嶺　在縣西五里。鶴峯之北有巖，懸崖空洞，可坐數十人。澗泉清洌，舊爲龍湫。有峯脈起白巖，逶迤數里，尖銳插天，南連飛鸞，北接蓮花峯。下有嶺，通道羅源，石磴崎嶇，迂迥百折。俯視大海，在履舃之下，縣城視之，宛焉一鶴也。嶺半多刻石題詠。

明傅汝舟詩：“仙人騎龍去，不復乘白鶴。白鶴不顧返，化爲山約綽。尚餘沖霄志，突兀向廖廓。俯首銜扶桑，伸腳踏童霍。大海當其前，島嶼等燕雀。始知白鶴尊，永與世塵卻。”錢行道《渡白鶴嶺》：“聞雞辭野店，驅馬度寒山。竹掃青天窪，雲屯碧海灣。不堪行役苦，翻羨採樵閒。安得乘風翼，翛翛任往還。”

飛鸞渡　飛鸞、勒馬，二山聯絡。又有金臺山爲輔，派出武夷。飛鸞有溪橋，從三江沿至福寧、福安，昔爲官渡，後以海寇，渡廢。萬曆初，始置私渡。

林仲麟墓　在赤水灣，歲久圮敗。邑士左擁得一石，刻“慶元君子林公之墓”，知縣龔頴爲封表祭之。

明丁烓詩：“曾於青史識儀刑，今日經過拜古塋。君子聲名誰復繼，慶元氣節凜如生。斜陽古渡搖山色，荒草殘碑臥月明。我亦臨風倍惆悵，此心知不愧登臨。”

楊覆墓　在圓明寺後。復，朱子門人，著《禮書》。

金鄁寺　唐大中八年建。初，僧居白至山，遇異人，言此可居。是夜祥光見，居白就視，獲金尺一，遂創寺。以山在邑北，故名“金鄁”。廣明初，賜額“供善”。宋至和間，圓執禪師患寺左臨深坑。一夕，雷雨裂後山之半，平其基，乃拓殿堂堦墀，秩然具備。寺有盤陀石、靈響石、烏馬石、潛鱗沼、雙石屏、碧水簾、湧金石、蒙泉石、長老巖、祥雲巖，號十奇。

明林聰詩：“古剎嵯岈倚碧阿，十年風景近如何。香生泉水通鱗沼，綠染苔衣上碧波。習靜自知塵俗遠，相逢還喜舊僧多。明朝又復朝天去，樽酒何嘗再一過。”

官井洋　在大海扈岐山尾，俗名虎岐。匯福寧、福安諸水於此，極深險。

明魏瀚詩：“一葉扁舟萬里波，好風吹我渡天河。旌旗掩映風前絮，島嶼沉浮鏡裏螺。騁望不窮滄海近，驅馳直向鬥牛過。雲霞滿目非人境，試問蓬萊路若何。”陳震詩：“布帆無恙水無波，瞬息俄聞百里過。一舸清風載詩思，不知篷外有漁歌。”

赤鑑亭　在西陂渡旁。宋蘄王韓世忠平範汝爲過此，賦詩。

宋邑人餘復詩：“萬頃琉璃到底清，寒光不動海門平。鏡開波面一天淨，虹吸潮頭萬里聲。吹斷海風漁笛遠，載歸秋月客帆輕。芍陂曾上孤舟看，何似今朝雙眼明。”詹羽詩：“野渡扁舟自在浮，慣來江上不驚鷗。一竿釣破滄浪月，泛入蘆花石點頭。”

林聰宅　在七都前。林聰，正統間刑部尚書，贈少保。墓在水南湖上，有司營葬。

霍童山　在十二都。神仙霍童所居，謂霍林洞天。天下三十六洞天第一也。唐司馬承禎修煉於茲山，跨鶴飛昇，又名鶴林。天寶間改名仙遊，閩封爲東嶽。山中幽巖邃壑，人跡罕到。每月皎，居人輒聞空中樂聲。山之西有支提山、那羅延巖、神僧居窟、葛公仙岩；南有蘇溪、鶴嶺；北有菩薩峯、紫帽峯、大童峯、小童峯、左弼峯、右弼峯。《仙經》雲：“茅君爲左弼仙卿，韓衆爲右弼仙伯。”又有寶劍巖、卓筆峯、霍林洞、赤城洞、鄧泉湖、石仙壇，產龍鬚草及檉樹。旁生竹一枝，遇風搖動，自掃壇上。壇下西南有石甕，貯水，色白味甘。有石槨三十餘丈，石室盈丈。東有石橋，橫跨澗上。有搗藥、搗衣石臼，石盆、石盂、玉鏡、碧色鵲尾香爐，皆天成也。昔人取山中諸景，香爐峯、仙來峯、架峯、玉女峯、龍腰峯、雞跡峯、石牛峯、羊櫥峯、獅子峯、展旗峯、九仙峯、飯籮山、馬鞍山、鳳凰巖、懸鐘巖、合掌巖、煉丹巖、蓮湖墩、桃花峽、雪花林、雲錦屏、堵茅坪、雙髻丫、石棋盤、布泉、丹井，合前諸勝爲四十八詠。霍童別峯有高蓋山，洞天在其上，常有紫雲復之。山有石和尚、玉女峯。桃花洲之西有鶴林宮。

宋餘復詩：“霍童山峯凡六六，不知仙子在何方。秋風萬里一黃鶴，返照半林雙白鷳。長劍氣橫霄漢外，飛泉影落畫圖間。自憐懶作朝端客，訪道尋真日往還。”陳嘉言《遊霍林》：“洞尋黃鶴白鶴，峯過大童小童。杖底泉聲滴瀝，衣邊樹色空濛。”“藤上老猿欲墜，松間野鹿相隨。苔蘚綠埋丹竈，桃花紅出金垂。”“瀑聲深澗淺澗，峯勢煙籠霧籠。彷彿身遊海上，須臾覺在山中。”“翠篠輕挑綠酒，紫芝間封黃冠。半醉風廻鐵笛，中霄露冷瑤壇。”白玉蟾《遊霍林洞》：“王鄧諸君安在哉，雲屏煙嶂鎖蒼苔。大千世界飛雙舄，第一洞天遊兩回。太極光陰忘甲子，九天瑞氣接蓬萊。桑田海水只如許，惹得朝猿暮鶴哀。”趙迪《遊霍童》：“萬仞峯巒翠作堆，誰知有路接蓬萊。蒼顏童子對雙立，白首使君遊一回。石上殘棋風掃竹，洞門飛舄雨生苔。欲留信宿遲遲去，應待茅君跨鶴來。”

明林保童《宿霍林宮》：“琳宮地僻隔紅塵，明月清風入夢頻。瑤草琪花添雅緻，孤雲野鶴伴清貧。不爲名利奔馳客，自是乾坤蕭散人。昨夜偶同仙客飲，大家拍拍滿懷春。”王恭《遊霍童山》：“白鶴今何在，千林只鶴林。人煙山縣少，魚鳥洞天深。苔色迷仙蹟，泉聲淨客心。無因問丹訣，天路杳難尋。”陳鳴鶴《鶴林宮》：“道人何處奏雲和，古觀餘基翳薜蘿。煙駕軌荒逢鹿少，露壇灰冷見猿多。已無瑤席延真宰，別向玄門陟大羅。聞說孤峯最高頂，一龕香火演楞伽。”謝肇淛《霍童山中》：“尋真十里不覺遠，古木槎枒石嶔崎。山色溪色互向背，大童小童相追隨。雲中閱世一黃鶴，洞口笑人雙紫芝。比丘導客出樵徑，竹杖芒鞋從所之。”又《霍林道中》：“策杖尋真未得閒，嶺雲迢遞路孱顏。溪邊喚艇重重渡，馬首沖人迭迭山。石室猿窺新月嘯，松門鶴帶暝煙還。碧桃落盡胡麻熟，未許遊人到此間。”周千秋《那羅巖》：“懸巖幽谷翠繽紛，小徑紆迴一水分。巖半竹橋留返照，洞中紺殿宿寒雲。溪聲入夜常疑雨，石刻侵苔不辨文。講罷華嚴僧已去，殘鍾猶向五更聞。”

支提寺　宋開寶四年，吳越王錢俶建。政和間，郡守尚書黃裳請賜“政和萬壽”額。相傳，有聖鍾鏗鳴，天燈燁煜，求以誠心鹹應，歲旱禱雨多驗。後寺頹廢。隆慶間，有僧大遷捐貲興復，參政王應鐘撰碑文。

宋主簿陸游《訪僧支提寺》：“高名每慣習鑿齒，巨眼悉逢支道林。共夜不知紅燭短，對牀空嘆白雲深。滿前鐘鼓何曾忍，匝地毫光不用尋。欲識天冠真面目，鳥啼猿嘯總知音。”

明主簿葉衡詩：“策杖今來此，天寒奈九秋。水花分塹弱，山木抱雲稠。更宿招提境，真同慧遠遊。從茲幽興熟，佳景最風流。”謝肇淛《支提寺》：“鷲嶺西飛萬壑迴，上方紺殿鬱崔巍。金身新出中宮賜，寶地遙從震旦開。苔篆春侵香積冷，松林夜湧聖燈來。山僧定後諸天寂，惟有猿啼說法臺。”又《南峯淨室》：“路轉南峯結草菴，嵩丘蘭若老瞿曇。片雲茆屋三更雨，流水繩牀五尺龕。問法有時過鷲嶺，潄流長日到龍潭。禪心定後無人會，處處香風度石楠。”

石堂山　在二十都，路通古田。山巔有石如堂，宋儒陳普居其下。明嘉靖十四年，知縣葉稠以廢仁豐寺建祠。

福寧州　本侯官溫麻地，唐時爲長樂縣，後改連江，復爲羅源縣。元升長溪爲福寧州，領福安、寧德二縣，屬福州路。國朝洪武初，復爲縣，屬福州府。置衛，領七千戶所。成化九年，憲副何喬新奏縣復爲州，隸福建布政司，仍領二縣。州編戶五十三里，統圖一百九十有九。後省爲四十三都，凡五十三里。城在會城東北五百四十五里，東抵海及溫州平陽，南至海及溫州泰順，西南至羅源縣界，廣二百四十里，袤二百四十里。

明謝肇淛《登福寧籌海樓》詩：“百尺高臺臺上樓，鼓鼙烽火似邊州。鯨波已定降王檄，雉堞猶傳控海籌。平楚風煙臨水盡，亂峯雲氣抱城浮。時平無事將軍醉，笑倚紅妝卜夜遊。”

南峯庵　在州南三里許。有大榕樹，根怒起丈餘，中塌爲門，以通人行。

明謝肇淛《南峯庵》：“路繞菜花行，南峯滅復明。竹成庵有徑，臺逈澗無聲。野色碧際海，山雲青壓城。老僧不識客，隨意坐縱橫。”“拔地兩榕根，盤空幻作門。僧歸板橋月，人語夕陽村。積葉春眠虎，垂藤夜度猿。興來還獨往，徙倚望黃昏。”周千秋：“榕根夾道古禪扉，石磴迴環上翠微。蘿徑籠煙雙鶴下，板橋臨水一僧歸。溪連極浦春潮入，山抱孤城暮雨飛。坐久塵心消頓盡，寒雲亂綴野人衣。”

龍首山　在州北福寧茭陽。來自泰順，勢特峻拔。有望海嶺，距海百里，山勢尤高。東山崒嵂乾亥之間。北龍首山有石澗堂，迭迭黼扆。同知趙廷松鐫芙蓉臺，作高院，最高處曰聖水。二山合一，天造雄奇。有井廣丈許，水清泚，飲病者輒愈。山半有庵，今廢。

明趙廷松《芙蓉臺》詩：“江列芙蓉嶂，天開錦繡屏。落霞知晚翠，淡月出秋英。獨倚千山秀，空傳五老名。山前鬱佳氣，何日動三旌。”傅汝舟詩：“行尋山水從吾好，臥看青山奈爾何。永夜松風掃星月，經旬衾枕傍天河。身閒漸與仙人似，地靜頻聞山鬼過。短劍秋深思故國，白雲回首萬峯多。”又《遊聖泉庵》：“遠客入山門亦關，老僧愛客長亦山。泉香茗細難相卻，虎嘯猿啼獨自還。”謝肇淛《石澗》：“未愜登山興，移樽石澗堂。松喧孤寺雨，梨縱一林霜。遠岫皆圍郭，低雲不度牆。莫將丘壑意，辜負贊公房。”又《芙蓉臺》：“步言出北郭，共登芙蓉臺。芙蓉不可見，片石空莓苔。荒草無人跡，松風天際來。”又《登龍首絕頂》：“縹緲蓮花第一峯，空山叢棘絕行蹤。雲生下界孤城雨，人聽斜陽半嶺鍾。海上晴濤奔萬馬，天中積翠走羣龍。金光玉蕊知何處，欲駕鸞驂問赤松。”

建善寺　在華峯下。齊永平元年建。初名建福，唐景雲二年改今名。元元統間重建。洪武間重建修。嘉靖乙未大修，判官薛天祐“記”。初唐宣宗時，有僧大千入長安，大臣引納禁近。上方好佛，問大千所欲，僧答無慾，但道場廢墜，求復之。上乃賜額，詔還山。由是建寺。右爲東西庵、放生池、松風繡谷亭、東皋，又爲湼槃臺。故佛眼、璞公二祖師相繼來說法，大潙師亦因落髮，此古名剎也。

明潘廷易詩：“梵宇深沉萬象含，千年雄勝七閩南。好山拔萃環滄海，古樹籠陰護翠嵐。鶴唳危巢看是兩，僧持戒行自成三。投簪欲結他年社，先爲留題起話談。”廷易，永嘉人。聶豹詩：“隼旟偶過招提境，釋子倉皇亂打鐘。芹煮齋廚方午餉，苔侵雄殿自春風。嶺邊松樹雲屯綠，竹外桃花日放紅。運水搬柴俱是相，梵王何事只談空。”豹，清江人，福建巡按御史。

松山　在三沙之南。唐乾符中，白水仙陳蓬居此。古讖雲：“東去無邊海，西來萬頃田。東西沙徑合，朱紫出其間。”國朝永樂間，徙置烽火門水寨，有武弁數人鎮戍，遂應其讖。宋陳蓬題所居，有“竹籬疏見浦，茅屋漏通星”之句。松山東南海中，有山斷嶼，曰“火熖”。嘉靖己未，參將黎鵬舉迎敵倭寇於中流，大破之。

明傅汝舟《松山觀海歌》：“松山不放海水過，坐與潮汐爭咽喉。海門鼓角動地送，不覺到我松山頭。風沙冥冥水在下，濤浪滾滾天真浮。一日可見九萬里，寸心遙飛十二洲。未知尾閭果安在，只見萬水皆兼收。將軍指我認絕域，日本西戶東琉球。金銀樓臺色隱見，笑談彼是仙人丘。客中如此得大快，身外向止消百憂。”參議黃希憲詩：“風清萬里海潮平，雲擁貔貅壯郡城。天外菸浮千樹影，雨中篷動五湖晴。鞭蒲撫字思劉老，擊楫澄清愧祖生。舉目瘡痍猶未復，繪圖還擬達神明。”謝肇淛《登松山》：“百尺危峯水上浮，芙蓉片片俯沙洲。歸潮漁網時初曬，絕島樓顛戍未收。石壁孤懸烽火夜，銀濤高卷海門秋。年來臥治無鼙鼓，坐看滄波萬里流。”

瑞巖寺　在水坑嶺邊。石方廣十丈餘，二石相迭，搖之可動。有棋盤、仙人足跡，又名仙人岡。五代唐清泰元年，僧原智建寺。國朝正統九年，僧惠玩修。嘉靖初，僧定輝重修。

明謝肇淛《瑞巖寺》：“城東十里皆海色，合沓羣峯散空碧。千村島樹瘴煙青，一片梨花曉雲白。曉雲微雨東風冷，歷盡平疇復高嶺。曲澗時聞暗瀑聲，小橋斜度行僧影。琳宮碧瓦敞諸天，法堂流水環平田。半藏金經殘貝葉，千年石柱繡苔錢。萬竿寒玉大如鬥，老榕盤空根未朽。四圍山色倒溟濛，坐覺清涼遠塵垢。春日遲遲暖不流，嬌絲急管調箜篌。紅妝一曲浮雲捲，落葉瑟瑟疑高秋。秋去冬來旦復暮，富貴還如草頭露。高歌痛飲騎馬歸，暝鴉啼上冬青樹。”

秦嶼　在州東十都。並海有重鎮，廛居繁盛，其人朴茂。又有赤岸、文岐、高羅、漁陽，俱沃壤。大金有千戶所，柘陽多勇士。

棲林寺　在十六都文岐。五代晉天福三年，僧了悟建。

宋王十朋詩：“我如倦鳥欲棲林，喜見禪師棲處深。家在梅花小溪上，一枝聊慰北歸心。”(十朋，溫州樂清人，知泉州，路經福寧。)

太姥山　在州東北百二十里。舊名才山，容成先生嘗棲之。峯下石砰、石臼、石杵尚存。王烈《蟠桃記》：“堯時有老母，業種藍，既而仙化。因呼太母。漢武帝命東方朔授天下名山文，乃改‘母’爲‘姥’。”山有三十六奇，唐開元三十年，都督辛子言自越泛舟來閩，止宿海上。夢朱衣玄冠執圭而前曰：“某神吏，昧爽，仙姑之蓬萊，屬某爲先驅。中丞泊舟擋路，幸移楫。”既覺，移舟。暴雨洪濤，少頃澄淨，雲霞絢綵；有鸞鶴、簫管之音。子言圖錄奏聞。玄宗張圖華萼樓，宣示諸王、宰輔，敕有司春秋二祭，仍禁樵採。唐時，有里人林嵩“記”。宋時，有里人楊楫嘉定中《靈峯寺記》。山下有藍溪寺，前有蒙井，有斂港，皆名勝。

唐薛令之《太姥詩》：“揚靈窮海島，選勝訪神山。鬼斧巧開鑿，仙蹤常往還。東甌冥漠外，南越渺茫間。爲問容成子，刀圭乞駐顏。”

宋劉鎮《太姥山》：“袞袞千山入馬蹄，山游回首日平西。人從杜宇鳴時別，天向蒹葭盡處低。白鳥得魚閒釣艇，黃蜂抱蕊鬧花枝。好將老母山前路，付與孤猿自在啼。”鄭樵《蒙井》詩：“靜涵寒碧色，瀉自翠微巔。品題當第一，不讓惠山泉。”薛文嘉《藍溪八景》詩：“萬仞嶙峋翠色微，乳鴉啼散夕陽西。短簑黃犢溪頭路，欵乃聲中綠樹低。”陳嘉言《太姥墓》：“吾聞堯時種藍嫗，世代更移那可數。帝堯朽骨無微塵，此間猶有堯時墓。墓中老嫗知不知，五帝三王奚以爲？狼貪鼠竊攫尺土，窽木未枯已易主。君不見，仙人掌，分明指取青天上。騎龍謁帝大羅天，不逐華蟲掛塵網。又不見，石棋盤，人去盤空局已殘。當時勝負此何有，爭先奪劫摧心肝。請君絕頂試披寫，左望東甌又(右)東冶。山川不見無諸搖，但見烽煙遍郊野。野老吞聲掩淚哀，茫茫滄海生蓬萊。”

元陳陽極《白雲庵》：“綠岡躡丹崖，東風挽瑤草。飛鳥時往還，山閒白雲老。”陳陽純《妙香庵》：“畫棟翬飛鎖白雲，幾看瑤月自黃昏。龕燈未滅僧初定，風挾潮聲到寺門。”

明傅汝舟《遊太姥》：“名山多石門，太姥奇莫狀。相當開闢來，必有萬鬼匠。驅雷運大斧，劈此千仞嶂。大石架不如，小石巧相仿。乍看怖欲墜，諦視反牢壯。一夫過僅容，雲至不能讓。初從俯身人，棧極屢下上。天容漏日微，龍井滴泉旺。暗折展復光，九門遞移向。出門見石峯，秀色九天望。一削到地平，匪特取屏嶂。霞古蕩成痕，真骨固無恙。老樹多生芝，幽泉亦成浪。好鳥時出遊，於人每相撞。居然見閶闔，果爾闖蓬閬。始知東方生，圖記語非妄。”錢行道《謁太姥墓》：“太姥藏真處，丹霄第幾重。今名因漢改，古蹟自堯封。樹黑啼山鬼，潭腥臥鉢龍。鍾離爲近侍，已化白雲峯。”又《登摩霄絕頂宿白雲精舍》：“梯雲萬折上嵯峨，咫尺煙霄坐可摩。峭石定知妨月御，飛泉直欲挽天河。僧空色想看花落，客悟聲聞聽鳥歌。若使仲連來此地，不教東海踏滄波。”“習靜閒房封法筵，欣逢惠遠證三禪。同炊白石歺雲母，自煮寒泉試月圓。午夜鐘聲清萬籟，半空竹色晦諸天。山中一宿心如水，清盡紅塵四十年。”史起欽《太姥羣山》：“溫麻尋勝地，太姥更留名。擁衛羣峯合，參差古樹橫。穿雲看過鳥，激石聽鳴泉。踏遍丹崖路，留題聊訂盟。”又《金峯庵》：“綠環僧舍竹，便是隔塵氛。玉嶂圍空翠，金峯掃亂雲。石扉天自設，古木樹高分。欲盡登林興，疏林挽落曛”。起欽，鄞州人，萬曆中知州。徐啓東“次”：“步步層崖入，幽棲隔世氛。到山金作字，對面嶂爲雲。雙石重門鎖，孤庵萬竹分。臨行遲去馬，猶自醉斜曛。”啓東，上虞人，工部主事，左遷州同知。謝肇淛《大龍井》：“危極斷復連，抱石出層巔。路絕縋藤下，崖幽秉炬穿。風雷轟白日，苔蘚起蒼煙。欲取驪珠去，神龍恐未眠。”又《巖洞贈慶和尚》：“春風萬壑散晴煙，躡棘攀蘿鳥道邊。怪石迭成空外色，懸崖穿破地中天。洞蒸嵐氣時時雨，路繞峯頭處處泉。茆榻竹房人不到，老僧長抱白雲眠。”又《金峯庵》：“蒲庵石室倚崔巍，巖瀑潺湲曲磴迴。百畝翠雲寒玉滴，半窗黛色錦屏開。道流伏水留丹竈，野鶴窺人下玉臺。避世山中忘日月，落花流水即天台。”又《宿摩霄庵》：“萬壑空青敞梵宮，下方一氣俯溟濛。昏鍾半落天河外，返照全低碧海東。苦竹半窗山鬼語，寒雲一榻老僧同。松風吹醒遊仙夢，身在瑤臺積翠中。”陳五昌《巖洞庵》：“天開石洞嶂芙蓉，紺殿深沉響暮鍾。煙暗竹園眠錦雉，寒生松塢起蒼龍。行當峭壁應無路，望入層崖更幾重。最是此中空世諦，小橋流水坐高春。”又《御風橋》：“盤旋鳥道聳虛空，隔斷摩尼頂上宮。橋自容成驅石駕，路從太姥闢山通。雲橫翠壁來天際，日照紅濤出海東。羅列危峯千萬態，一聲長嘯御微風。”周千秋《白箬庵》：“叢林寂寂皆摩霄，十里尋源鳥道遙。白箬數椽雲際寺，清溪幾曲竹間橋。籬疏春暖花依砌，洞古煙深樹掛瓢。階下殘碑荒蘚合，開山惟記自前朝。”崔世召《龍井》：“玉華翳井蟄龍蟠，石角藤蹤百級難。曲竇雲依僧火下，澄潭霜逼客衣寒。仙姑頌咒降秋水，野老呼雩上灌壇。坐許忽疑風雨動，驪珠隱隱照飛湍。”

龜湖寺　州北柘陽。湖在山巔。相傳，湖水視海潮盈縮。龜如巨石，浮海而來，僧以飼虎，遂化爲石。後唐清泰元年，僧原智建寺，有息心亭、覺心橋、挹翠軒。寺廢址存，石柱、石槽移巖前院。

飛來山　州西北百二十里，高峻軒豁。相傳，有異人修煉，俗呼仙洞。里人謝伯陽詠爲八景。

謝伯陽《飛來洞》詩：“蓬萊海上清涓涓，此山比之何其然。冰厓六月灑秋雪，芝草九夏浮晴煙。當林亂木不知數，石洞仙人在何處。借問吹簫橫紫霄，疑是當年遠飛去。”又《東嶺樵歌》：“鳥聲嚶嚶幽谷春，伐木聲落東溪雲。溪雲與我心相逐，世上諸人徒紛紛。紅塵日月轉雙轂，我自樵歌出林麓。千年不見爛柯人，半嶺煙霞鎖芳綠。”舒時勉詩：“龍蟠紫府雲生石，鶴守丹爐火未灰。兩翼煙霞連島嶼，四時風月滿樓臺。”陳迪《三臺石室》詩：“三峯鼎峙宛三臺，石室雲屏逶迤開。知自鴻濛分野後，卻從海上駕山來。桃花流水非人世，古木喬松雜草萊。俗轍不來塵不到，洞門終日掩莓苔。”鄭榘詩：“三臺石室碧重重，踏破煙霞有路通。覆徑松閒丹竈冷，採芝人去石門空。一溪流水鳴寒玉，兩岸桃花笑暖風。幽興頗關黃老術，藏修無地問喬松。”

丘允墓　在馬鞍山壽龍岡，又名南山。政相里民婦以夫死，鬻地將立券。夜夢一紫袍金帶乘白馬立岡上，以鞭指之：“此丘十郎地，勿售他人。”詰旦，神其事，里人丘叟哀而償之，卒葬其地，俗呼丘金紫墓。允，官朝議大夫，嘗廬父墓，卒，祔葬龍山盡處。

靈泉寺　在四十都。宋乾德五年，僧寶公建。

元陳陽至詩：“夜汲清江籟不譁，大瓢貯月沁胡麻。人間春色僧無分，一任東風過落花。”陳陽極詩：“白雲深處寂無譁，香積惟餘一飯麻。出定不知春幾過，淨瓶花落點袈裟。”

虎溪　州南四十五里，與長溪合。

宋福清林仲嘉詩：“山澗清連海，溪長綠繞城。規模唐故郡，弦誦魯諸生。”“白日經檐短，風霜吹寒衣。梅梢驚歲晚，沙際有春歸。”

福安縣　本唐長溪縣西北永樂、靈霍二鄉，舊名咸陽坂。宋淳熙間置縣，屬福州。元升長溪爲州，縣改屬州。國朝洪武二年，州復爲縣，並屬福州府。景泰六年，析縣十一都等裏，置壽寧縣。成化九年，升福寧爲州，縣仍屬州，編戶四十八里。東至州杯溪，西至政和赤巖，南至寧德飛鸞，北至泰順縣。廣一百五十里，袤三百里。

扆山　在縣東北。脈自東山巃嵸東郊來，既延袤西北郊，爲官埔、茭杯二山，入城屹立，縣治負焉。如斧依，曰金，曰龜湖，曰雙髻。雖各方隅，其實一山。陂陀起伏，名稱乃別。

黛凝寺　唐鹹通二年建。又天福、西林寺，宋建，成化間重建。

陳於震詩：“好山宜晚更宜秋，紫氣林巒雨氣浮。豪興未窮千里目，欲從山上起高樓。”“樹木傾崖鶴外灘，竹兜乘雨過青山。斜陽暫借禪林宿，博得浮生半日閒。”

龜山寺　唐開成二年建。初，蔡、柳二師入閩，法曹楊鬱、處士黃俞施山爲寺，延師居此。示寂後，王審知建殿奉之。宋雍熙二年賜額。雍熙、成化間重建，更今名。寺與宋儒楊復故宅伊邇，朱子於精舍論學月餘。

雙巖嶺　宋建炎間，韓世忠討範汝爲，屯兵於此。唐鹹通間建寺。

宋王十朋詩：“崎嶇九嶺更雙巖，遙望閩山未見山。來訪神鍾幽隱處，翠微深鎖古精藍。”

大萊嶺　與小萊聯絡數里，極高峻。寇盜窟穴，行旅患之，今稍衰息。俗呼“大梨”、“小梨”二嶺。

明謝肇淛《梨嶺》詩：“昨下白鶴林，今登大梨嶺。石級三千層，疑出霄漢頂。陰蹲虎豹窟，晴掛虹電影。危如華嶽脊，勢與崑崙等。十步九脅息，仰視不可竟。林杪微忽明，窅若窺天井。罡風颯颯飛，細雨若縻綆。直穿磴道窮，始覺塵方逈。一氣俯茫茫，村落同蛙黽。大海碧際天，杯中瀉萬頃。島嶼浮沒滅，中流一舴艋。盻遠神已飛，憑虛意逾騁。詼奇飽昔聞，壯觀愜金景。尚平累未除，獨立愁方永。”

羅漢寺　在十七都，宋天聖七年建。國朝成化十六年重建。

明知縣葉充詩：“寂寞無憐並，嵐深路不分。鳥驚花院磬，僧掃竹牀雲。水碓月中轉，山田火後耘。且從支遁室，琴上引南薰。”

薛令之宅　在廣溪。令之，唐神龍進士，歷右庶子。開元中宮僚淡泊，時事乖謬，令之鬱郁，有掛冠志。嘗題屋壁，有“曉日上團團，苜蓿長闌干”之句。玄宗見詩不悅，續以“若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。”令之遂謝病，徒步歸。肅宗乾元初，以舊學召，令之已前卒。乃旌其鄉曰“廉村”、水曰“廉泉”雲。宅之左，故有祠，縣城北，亦有補闕行祠。

靈谷寺　本薛令之草堂，唐鹹通初建寺。國朝成化十八年重修。

里人謝汝瑞詩：“踏破煙霞度遠林，梵宮高鎮白雲深。松風不動山僧夢，巖水能清野客心。深夜樓臺浮月色，五更鐘磬吼鯨音。空門寂寂天花雨，灑卻塵氛萬慮沉。”

甘棠港　在黃岐鎮。港上接東平、秦溪、穆溪、大梅溪諸水，南出古鎮門，入海。先有巨石，爲舟楫患。唐王審知爲觀察使，禱於海神。一夕，雷擊巨石，碎之，遂爲安流。今有甘棠二公館。

明謝肇淛《宿黃岐鎮》：“到海路已絕，空村人獨眠。愁風復苦雨，始信夜如年。”

鹽運分司　在黃岐。唐榷務也，今徙長岐。東路細鹽於此盤制，司佐領之。

白石巡檢司　在七都，近徙黃岐。鎮多人煙，有城堡，監司行部駐節於此。緣舊驛裁去，故令巡檢代驛供應。瞰江有官渡，東北行爲福寧，西北行爲福安。

穆陽　在十八都，繆氏聚族於斯。繆與穆同音、義也。撫曹繆烈有《穆洋八詠》。

謝翱宅　在穆陽。翱字皋羽，父鑰，有隱德，爲婦翁撫曹繆烈所重。早治《春秋》，倜儻有氣節。嘗思捐軀殉國難，杖策參文丞相天祥軍事。宋社覆，家室散亡，乃徙延平，居建之浦城；落魄漳、泉間。後遊巖、睦，往來婺、臺之間。登子陵西臺，奠以牲醪，用竹如意擊石，悲歌作《招魂》之詞。所著《晞髪集》，以屈平自命，卒葬白雲村，殉以遺文。其徒吳貴買田，建月泉精舍，歲時烝嘗不絕。