詩經集傳

正文

詩經集傳（南宋 朱熹）

詩經集傳序

或有問於予曰：詩何爲而作也。予應之曰：人生而靜，天之性也。感於物而動，性之慾也。夫旣有欲矣，則不能無思。旣有思矣，則不能無言。旣有言矣，則言之所不能盡，而發於諮磋詠歎之餘者，必有自然之音響節族<音奏>而不能已焉。此詩之所以作也。曰：然則其所以教者何也。

曰：詩者人心之感物，而形於言之餘也。心之所感有邪正。故言之所形有是非。惟聖人在上，則其所感者無不正，而其言皆足以爲教。其或感之之雜，而所發不能無可擇者，則上之人，必思所以自反，而因有以勸懲之。是亦所以爲教也。昔周盛時，上自郊廟朝廷，而下達於郷黨閭巷，其言粹然無不出於正者。聖人固已協之聲律，而用之郷人，用之邦國，以化天下。至於列國之詩，則天子巡守，亦必陳而觀之，以行黜陟之典。降自昭穆而後，寖以陵夷。至於東遷，而遂廢不講矣。孔子生於其時，旣不得位，無以行勸懲黜陟之政。於是特舉其籍，而討論之，去其重複，正其紛亂。而其善之不足以爲法，惡之不足以爲戒者，則亦刋而去之，以從簡約，示久遠，使夫學者，卽是而有以考其得失，善者師之，惡者改焉。是以其政雖不足以行於一時，而其教實被於萬世。是則詩之所以爲教者然也。曰：然則國風雅頌之體，其不同若是何也。

曰：吾聞之。凡詩之所謂風者，多出於里巷歌謡之作，所謂男女相與詠歌，各言其情者也。惟周南召南，親被文王之化以成德，而人皆有以得其性情之正。故其發於言者，樂而不過於淫，哀而不及於傷。是以二篇獨爲風詩之正經。自邶而下，則其國之治亂不同，人之賢否亦異，其所感而發者，有邪正是非之不齊。而所謂先王之風者，於此焉變矣。若夫雅頌之篇，則皆成周之世，朝廷郊廟樂歌之詞，其語和而莊，其義寬而密。其作者，往往聖人之徒。固所以爲萬世法程，而不可易者也。至於雅之變者，亦皆一時賢人君子，閔時病俗之所爲，而聖人取之。其忠厚惻怛之心，陳善閉邪之意，尤非後世能言之士，所能及之。此詩之爲經，所以人事浹於下，天道備於上，而無一理之不具也。

曰：然則其學之也，當奈何。

曰：本之二南，以求其端，參之列國，以盡其變，正之於雅，以大其規，和之於頌，以要其止。此學詩之大旨也。於是乎，章句以綱之，訓詁以紀之，諷詠以昌之，涵濡以體之，察之情性隱微之間，審之言行樞機之始，則修身及家，平均天下之道，其亦不待他求，而得之於此矣。問者唯唯而退。餘時方輯詩傳。因悉次是語，以冠其篇雲。

淳熈四年丁酉冬十月戊子新安朱熹書

詩經卷之一朱熹集傳

國風一。（國者，諸侯所封之域。而風者，民族歌謡之詩也。謂之風者，以其被上之化，以有言而其言又足以感人，如物因風之動，以有聲而其聲又足以動物也。是以諸侯採之，以貢於天子，天子受之，而列於樂官。於以考其俗尚之美惡，而知其政治之得失焉。舊說二南爲正風。所以用之閨門郷黨邦國，而化天下也。十三國爲變風。則亦領在樂官。以時存肄，僃觀省而垂監戒耳。合之凡十五國雲。）周南一之一。（周，國名。南，南方諸侯之國也。周國，本在禹貢雍州境內，岐山之陽。后稷十三世孫，古公亶父，始居其地，傳子王季歷，至孫文王昌，闢國寖廣。於是徙都於豐，而分岐周故地，以爲周公旦召公奭之采邑。且使周公爲政於國中，而召公宣佈於諸侯，於是德化大成於內。而南方諸侯之國，江沱汝漢之閒，莫不從化。蓋三分天下，而有其二焉。至子武王發，又遷於鎬。遂克商而有天下。武王崩，子成王誦立。周公相之，製作禮樂，乃採文王之世風化所及民族之詩，被之筦弦，以爲房中之樂，而又推之以及於郷黨邦國。所以着明先王風俗之盛，而使天下後世之修身齊家治國平天下者，皆得以取法焉。蓋其得之國中者，雜以南國之詩，而謂之周南。言自天子之國，而被於諸侯，不但國中而已也。其得之南國者，則直謂之召南。言自方伯之國，被於南方，而不敢以繫於天子也。岐周，在今鳳翔府岐山縣。豐，在今京兆府鄠縣終南山北。南方之國，卽今興元府京西湖北等路諸州。鎬，在豐東二十五里。小序曰：關雎麟趾之化，王者之風。故系之周公。南言，化自北而南也。鵲巢騶虞之德，諸侯之風也。先王之所以敎。故系之召公。斯言得之矣。）

○關關雎【音疽】鳩，在河之洲。窈【音杳】窕【徒了反】淑女，君子好逑【音求】。（○興也。關關，雌雄相應之和聲也。雎鳩，水鳥，一名王雎。狀類鳧鷖。今江淮閒有之。生有定偶，而不相亂，偶常並遊，而不相狎。故毛傳以爲，摯而有別。列女傳以爲，人未嘗見其乘居而匹處者。蓋其性然也。河，北方流水之通名。洲，水中可居之地也。窈窕，幽閒之意。淑，善也。女者，未嫁之稱。蓋指文王之妃大姒爲處子時而言也。君子，則指文王也。好，亦善也。逑，匹也。毛傳之摯字與至通。言其情意深至也。○興者，先言他物，以引起所詠之詞也。周之文王生有聖德，又得聖女姒氏，以爲之配。宮中之人，於其始至，見其有幽閒貞靜之德。故作是詩。言彼關關然之雎鳩，則相與和鳴於河洲之上矣。此窈窕之淑女，則豈非君子之善匹乎。言其相與和樂而恭敬，亦若雎鳩之情摯而有別也。後凡言興者，其文意皆放此雲。漢匡衡曰：窈窕淑女，君子好逑，言能致其貞淑，不貳其操。情慾之感，無介乎容儀。宴私之意，不形乎動靜。夫然後可以配至尊，而爲宗廟主。此綱紀之首，王化之端也。可謂善說詩矣。）

○參【初金反】差【初宜反】荇【音杏】菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服【葉蒲比反】。悠哉悠哉，輾【音展】轉反側。（興也。參差，長短不齊之貌。荇，接餘也。根生水底，莖如釵股。上青下白。葉紫赤，圓莖寸餘，浮在水面。或左或右，言無方也。流，順水之流而取之也。或寤或寐，言無時也。服，猶懷也。悠，長也。輾者，轉之半。轉者，輾之周。反者，輾之過。側者，轉之留。皆臥不安席之意。○此章本其未得而言。彼參差之荇菜，則當左右無方以流之矣。此窈窕之淑女，則當寤寐不忘以求之矣。蓋此人此德，世不常有。求之不得，則無以配君子，而成其內治之美。故其憂患之深，不能自已至於如此也。）

○參差荇菜，左右採【葉此禮反】之。窈窕淑女，琴瑟友【葉羽已反】之。參差荇菜，左右芼【音帽。叶音邈】之。窈窕淑女，鍾鼓樂【音洛】之。（興也。採，取而擇之也。芼，熟而薦之也。琴，五絃或七絃。瑟，二十五絃。皆絲屬。樂之小者也。友者，親愛之意也。鍾，金屬。鼓，革屬。樂之大者也。樂，則和平之極也。○此章據今始得而言。彼參差之荇菜旣得之，則當採擇而烹芼之矣。此窈窕之淑女，旣得之，則當親愛而娯樂之矣。蓋此人此德，世不常有。幸而得之，則有以配君子而成內治。故其喜樂尊奉之意，不能自已，又如此雲。）

關雎三章。一章四句。二章章八句。（孔子曰：關雎樂而不淫，哀而不傷。愚謂，此言爲此詩者，得其性情之正，聲氣之和也。蓋德如雎鳩摯而有別，則后妃性情之正，固可以見其一端矣。至於寤寐反側琴瑟鐘鼓極其哀樂，而皆不過其則焉，則詩人性情之正，又可以見其全體也。獨其聲氣之和，有不可得而聞者。雖若可恨，然學者姑卽其詞，而玩其理以養心焉，則亦可以得學詩之本矣。○匡衡曰：妃匹之際，生民之始，萬福之原。婚姻之禮正，然後品物遂而天命全。孔子論詩以關雎爲始。言大上者，民之父母。後夫人之行，不侔乎天地，則無以奉神靈之統而理萬物之宜。自上世以來，三代興廢，未有不由此者也。）

○葛之覃兮，施【音異】於中谷。維葉萋萋。黃鳥于飛，集於灌木。其鳴喈喈【葉居奚反】。（○賦也。葛，草名。蔓生可爲絺綌者。覃，延。施，移也。中谷，谷中也。萋萋，盛貌。黃鳥，鸝也。灌木，叢木也。喈喈，和聲之遠聞也。○賦者，敷陳其事，而直言之者也。蓋后妃旣成絺綌而賦其事，追敘初夏之時，葛葉方盛，而有黃鳥鳴於其上也。後凡言賦者，放此。）

○葛之覃兮，施於中谷。維葉莫莫。是刈【音又】是濩【音鑊】，爲絺【音癡】爲綌【音隙。葉去略反】，服之無斁【音亦。葉弋灼反】。（○賦也。莫莫，茂密貌。刈，斬。濩，煮也。精曰絺，麤曰綌。斁，厭也。○此言盛夏之時，葛旣成矣。於是治以爲布，而服之無厭。蓋親執其勞，而知其成之不易。所以心誠愛之，雖極垢弊，而不忍厭棄也。）

○言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄澣【音緩】我衣。害【音曷】澣害否【如字】。歸寧父母。（賦也。言，辭也。師，女師也。薄，猶少也。污，煩撋之，以去其污。猶治亂而曰亂也。澣，則濯之而已。私，燕服也。衣，禮服也。害，何也。寧，安也。謂問安也。○上章旣成絺綌之服矣。此章遂告其師氏，使告於君子，以將歸寧之意。且曰：盍治其私服之污，而澣其禮服之衣乎。何者當澣，而何者可以未澣乎。我將服之以歸寧於父母矣。）

葛覃三章章六句。（此詩后妃所自作。故無讚美之詞。然於此可以見其已貴而能勤，已富而能儉，已長而敬，不弛於師傅，已嫁而孝不衰於父母。是皆德之厚，而人所難也。小序以爲，后妃之本。庶幾近之。）

○采采卷【上聲】耳。不盈頃【音傾】筐。嗟我懷人，寘彼周行【葉戸郎反】。（○賦也。采采，非二採也。卷耳，枲耳。葉如鼠耳。叢生如盤。頃，欹也。筐，竹器。懷，思也。人，蓋謂文王也。寘，舍也。周行，大道也。○后妃以君子不在，而思念之。故賦此詩託言。方採卷耳。未滿頃筐，而心適念其君子。故不能復採，而寘之大道之旁也。）

○陟彼崔【音摧】嵬【音巍】。我馬虺【音灰】隤【音頹】。我姑酌彼金罍，維以不永懷【葉胡隈反】。（○賦也。陟，升也。崔嵬，土山之戴石者。虺隤，馬罷不能升高之病。姑，且也。罍，酒器。刻爲雲雷之象。以黃金飾之。永，長也。○此又託言。欲登此崔嵬之山，以望所懷之人，而往從之，則馬罷病而不能進。於是且酌金罍之酒，而欲其不至於長以爲念也。）

○陟彼高岡。我馬玄黃。我姑酌彼兕【音似】觥【音肱。葉古黃反】，維以不永傷。（賦也。山脊曰岡。玄黃，玄馬，而黃。病極而變色也。兕，野牛。一角青色。重千斤。觥，爵也。以兕角爲爵也。）

○陟彼砠【音疽】矣。我馬瘏【音塗】矣，我僕痡【音敷】矣。云何籲矣。（賦也。石山戴土曰砠。瘏，馬病不能進也。痡，人病不能行也。籲，憂嘆也。爾雅注，引此作盱。張目遠望也。詳見何人斯篇。）

卷耳四章章四句。（此亦后妃所自作。可以見其貞靜專一之至矣。豈當文王朝會之時，羑里拘幽之日而作歟。然不可考矣。）

○南有樛【音鳩】木，葛藟【音壘】累【音雷】之。樂【音洛】只【音紙】君子，福履綏之。（興也。南，南山也。木下曲曰樛。藟，葛類。累，猶系也。只，助語辭。君子，自衆妾而指后妃。猶言小君內子也。履，祿。綏，安也。○后妃能逮下，而無嫉妬之心。故衆妾樂其德，而稱願之曰：南有樛木，則葛藟累之也，樂只君子，則福履綏之矣。）

○南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。（興也。荒，奄也。將，猶扶助也。）

○南有樛木，葛藟縈【烏營反】之。樂只君子，福履成之。（興也。縈，旋。成，就也。）

樛木三章章四句

○螽【音終】斯羽，詵詵【音莘】兮。宜爾子孫，振振【音眞】兮。（比也。螽斯，蝗屬。長而青，長角長股，能以股，相切作聲。一生九十九子。詵詵，和集貌。爾，指螽斯也。振振，盛貌。○比者，以彼者比此物也。后妃不妬忌，而子孫衆多。故衆妾以螽斯之羣處和集，而子孫衆多，比之。言其有是德，而宜有是福也。後凡言比者放此。）

○螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫，繩繩兮。（比也。薨薨，羣飛聲。繩繩，不絶貌。）

○螽斯羽，揖揖【音緝】兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。（比也。揖揖，會聚也。蟄蟄，亦多意。）

螽斯三章章四句○桃之夭夭【音腰】，灼灼其華【音花】。之子于歸。宜其室家。（興也。桃，木名。華紅實可食。夭夭，少好之貌。灼灼，華之盛也。木少則華盛。之子，是子也。此指嫁者而言也。婦人謂嫁曰歸。周禮仲春令會男女。然則桃之有華，正婚姻之時也。宜者，和順之意。室，謂夫婦所居。家，謂一門之內。○文王之化，自家而國，男女以正，婚姻以時。故詩人因所見，以起興而嘆其女子之賢。知其必有以宜其室家也。）

○桃之夭夭，有蕡【音文】其實。之子于歸。宜其家室。（興也。蕡，實之盛也。家室，猶室家也。）

○桃之夭夭，其葉蓁蓁【音臻】。之子于歸。宜其家人。（興也。蓁蓁，葉之盛也。家人，一家之人也。）

桃夭三章章四句○肅肅兎罝【音嗟。又子餘反與夫葉】，椓之丁丁【音爭】。赳赳武夫，公侯干城。（興也。肅肅，整飭貌。罝，罟也。丁丁，椓杙聲也。赳赳，武貌。幹，盾也。干城，皆所以扞外而衛內者。○化行俗美賢才衆多。雖罝兎之野人，而其才之可用猶如此。故詩人因其所事，以起興而美之。而文王德化之盛，因可見矣。）

○肅肅兎罝，施於中逵。赳赳武夫，公侯好仇【葉渠之反】。（○興也。逵，九達之道。仇，與逑同。匡衡引關雎，亦作仇字。公侯善匹，猶曰聖人之耦。則非特干城而已，嘆美之無已矣。下章放此。）

○肅肅兎罝，施於中林。赳赳武夫，公侯腹心。（興也。中林，林中。腹心，同心同德之謂。則非特好仇而已也。）

兎罝三章章四句○采采芣【音浮】苢【音以】。薄言採【葉此禮反】之。采采芣苢。薄言有【葉羽已反】之。（賦也。芣苢，車前也。大葉長穗，好生道旁。採，始求之也。有，旣得之也。○化行俗美，家室和平，婦人無事，相與採此芣苢，而賦其事以相樂也。採之未詳何用。或曰：其子治產難。）

○采采芣苢。薄言掇【者奪反】之。采采芣苢。薄言捋【力活反】之。（賦也。掇，拾也。捋，取其子也。）

○采采芣苢。薄言袺【音結】之。采采芣苢。薄言襭【音絜】之。（賦也。袺，以衣貯之，而執其衽也。襭，以衣貯之，而扱其衽於帶閒也。）

芣苢三章章四句。

○南有喬木，不可休息。漢有遊女，不可求思。漢之廣【葉古矌反】矣，不可泳【葉於誑反】思。江之永【葉弋亮反】矣，不可方【葉甫妄反】思。（興而比也。上竦無枝曰喬。思，語辭也。篇內同。漢水出興元府嶓家山，至漢陽軍大別山入江。江漢之俗，其女好遊。漢魏以後猶然。如大堤之曲可見也。泳，潛行也。江水出永康軍岷山，東流與漢水合。東北入海。永，長也。方，桴也。○文王之化，自近而遠。先及於江漢之閒，而有以變其淫亂之俗。故其出遊之女，人望見之而知其端莊靜一。非復前日之可求矣。因以喬木起興，江漢爲比，而反覆詠歎之也。）

○翹翹【音喬】錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬【葉滿補反】。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。（興而比也。翹翹，秀起之貌。錯，雜也。楚，木名。荊屬。之子，指遊女也。秣，飼也。○以錯薪起興，而欲秣其馬，則悅之至。以江漢爲比，而嘆其終不可求，則敬之深。）

○翹翹錯薪，言刈其蔞【音閭】。之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。（興而比也。蔞，蔞蒿也。葉似艾，青白色。長數寸，生水澤中。駒，馬之小者。）

漢廣三章章八句遵彼汝墳，伐其條枚【音梅】。未見君子，惄【音溺】如調【音周】飢。（賦也。遵，循也。汝水，出州天息山，徑蔡穎州入淮。墳，大防也。枝曰條，幹曰枚。惄，飢意也。調，一作輖。重也。○汝旁之國，亦先被文王之化者。故婦人喜其君子行役而歸。因記其未歸之時，思望之情如此，而追賦之也。）

○遵彼汝墳，伐其條肄【音異】。旣見君子，不我遐棄。（賦也。斬而復生曰肄。遐，遠也。○伐其枚，而又伐其肄，則踰年矣。至是乃見其君子之歸，而喜其不遠棄我也。）

○魴【音房】魚赬【音聖】尾，王室如毀【音毀。下同】。雖則如毀，父母孔邇。（比也。魴，魚名。身廣而薄。少力細鱗。赬，赤也。魚勞則尾赤。魴尾本白而今赤，則勞甚矣。王室，指紂所都也。毀，焚也。父母，指文王也。孔，甚。邇，近也。○是時文王三分天下有其二，而率商之叛國以事紂。故汝墳之人，猶以文王之命，供紂之役。其家人見其勤苦，而勞之曰：汝之勞旣如此，而王室之政，方酷烈而未已。雖其酷烈而未已，然文王之德如父母。然望之甚近。亦可以忘其勞矣。此序所謂，婦人能閔其君子，猶勉之以正者。蓋曰：雖其別離之久，思念之深，而其所以相告語者，猶有尊君親上之意，而無情愛狎暱之私，則其德澤之深，風化之美，皆可見矣。一說，父母甚近，不可以懈於王事，而貽其憂。亦通。）

汝墳三章章四句麟之趾。振振【音眞】公子【葉獎裏反】。於【音聖】嗟麟兮。（興也。麟，麕身牛尾馬蹄，毛蟲之長也。趾，足也。麟之足不踐生草，不履生蟲。振振，仁厚貌。於磋，嘆辭。○文王后妃，德修於身，而子孫宗族，皆化於善。故詩人以麟之趾，興公之子言。麟性仁厚。故其趾亦仁厚。文王后妃仁厚。故其子亦仁厚。然言之不足。故又磋嘆之。言是乃麟也。何必麕身牛尾而馬蹄，然後爲王者之瑞哉。）

○麟之定【音訂】。振振公姓。于嗟麟兮。（興也。定，額也。麟之額未聞。或曰：有額而不以抵也。公姓，公孫也。姓之爲言，生也。）

○麟之角【葉盧谷反】。振振公族。于嗟麟兮。（興也。麟，一角。角端有肉。公族，公同高祖。祖廟未毀。有服之親。）

麟之趾三章章三句。（序以爲，關雎應，得之。）

周南之國十一篇三十四章。百五十九句。（按此篇首五詩，皆言后妃之德。關雎舉其全體而言也。葛覃卷耳，言其志行之在己。樛木螽斯，美其德惠之及人。皆指其一事而言也。其詞雖主於後妃，然其實則皆所以着明文王身修家齊之效也。至於桃夭兎罝芣苢，則家齊而國治之效。漢廣汝墳，則以南國之詩附焉。而見天下已有可平之漸也。若麟之趾，則又王者之瑞，有非人力所致而自至者。故復以是終焉。而序者以爲，關雎之應也。夫其所以至此。后妃之德，固不爲無所助矣。然妻道無成，則亦豈得而專之哉。今言詩者，或乃專美后妃，而不本於文王。其亦誤矣。）

召南一之二。（召，地名。召公奭之采邑也。舊說扶風雍縣南有召亭，卽其地。今雍縣析爲岐山天興二縣。未知召亭的在何縣。餘已見周南篇。）維鵲有巢，維鳩居【葉姬御反】之。之子于歸。百兩【如字。又音亮】御【音迓魚據反】之。（興也。鵲鳩，皆鳥名。鵲，善爲巢。巢最爲完固。鳩，性拙不能爲巢，或有居鵲之成巢者。之子，指夫人也。兩，一車也。一車兩輪。故謂之兩。御，迎也。諸侯之子，嫁於諸侯，送御皆百兩也。○南國諸侯，被文王之化，能正心修身以齊其家。其女子亦被后妃之化，而有專靜純一之德。故嫁於諸侯，而其家人美之曰：維鵲有巢，則鳩來居之。是以之子于歸，而百兩迎之也。此詩之意，猶周南之有關雎也。）

○維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸。百兩將之。（興也。方，有之也。將，送也。）

○維鵲有巢，維鳩盈之。之子于歸。百兩成之。（興也。盈，滿也。謂衆媵侄娣之多。成，成其禮也。）

鵲巢三章章四句於以采蘩，於沼於沚。於以用之，公侯之事【葉上止反】。（○賦也。於，於也。蘩，白蒿也。沼，池也。沚，渚也。事，祭事也。○南國被文王之化，諸侯夫人，能盡誠敬，以奉祭祀。而其家人敘其事，以美之也。或曰：蘩所以生蠶。蓋古者後夫人，有親蠶之禮。此詩亦猶周南之有葛覃也。）

○於以采蘩，於澗之中。於以用之，公侯之宮。（賦也。山夾水曰澗。宮，廟也。或曰：卽記所謂，公桑蠶室也。）

○被【音備】之僮僮【音同】，夙夜在公。被之祁祁，薄言還【音旋】歸。（賦也。被，首飾也。編髮爲之。僮僮，竦敬也。夙，早也。公，公所也。祁祁，舒遲貌。夫事有儀也。祭義曰：及祭之後，陶陶遂遂，如將復入然。不欲遽去。愛敬之無已也。或曰：公，卽所謂公桑也。）

采蘩三章章四句

喓喓【音腰】草蟲，趯趯阜螽。未見君子。憂心忡忡【音充】。亦旣見止，亦旣覯止，我心則降【音杭。葉乎攻反】。（○賦也。喓喓，聲也。草蟲，蝗屬。奇音青色。趯趯，躍貌。阜螽，蠜也。忡忡，猶沖沖也。止，語辭。覯，遇。降，下也。○南國被文王之化，諸侯大夫，行役在外。其妻獨居，感時物之變，而思其君子如此。亦若周南之卷耳也。）

○陟彼南山，言採其蕨。未見君子。憂心惙惙【音拙】。亦旣見止，亦旣覯止，我心則說【音悅】。（○賦也。登山，蓋託以望君子。蕨，鱉也。初生無葉時可食。亦感時物之變也。惙，憂貌。）

○陟彼南山，言採其薇。未見君子。我心傷悲。亦旣見止，亦旣覯止，我心則夷。（賦也。薇，似蕨而差大。有芒而味苦。山閒人食之。謂之迷蕨。胡氏曰：疑卽莊子所謂，迷陽者。夷，平也。）

草蟲三章章七句

於以採蘋，南澗之濱。於以採藻，於彼行潦【音老】。（○賦也。蘋，水上浮萍也。江東人謂之）■(艹瓢)（。濱，厓也。藻，聚藻也。生水底。莖如釵股，葉如蓬蒿。行潦，流潦也。○南國被文王之化，大夫妻能奉祭祀。而其家人敘其事，以美之也。）

○於以盛【音成】之，維筐及筥【音舉】。於以湘之，維錡【音蟻】及釜【音父】。（○賦也。方曰筐，圓曰筥。湘，烹也。蓋粗熟而淹以爲葅也。錡，釜屬。有足曰錡，無足曰釜。○此足以見其循序有常，嚴敬謹飭之意。）

○於以奠之，宗室牖下【葉後五反】。誰其屍之。有齊【音齋】季女。（賦也。奠，置也。宗室，大宗之廟也。大夫士祭於宗室。牖下，室西南隅。所謂奧也。屍，主也。齊，敬貌。季，少也。祭祀之禮，主婦主薦豆，實以葅醢。少而能敬。尤見其質之美而化之所從來者遠矣。）

採蘋三章章四句蔽芾【音廢】甘棠，勿翦勿伐。召伯所茇【音鈸】。（○賦也。蔽芾，盛貌。甘棠，杜棃也。白者爲棠，赤者爲杜。翦，翦其枝葉也。伐，伐其條幹也。伯，方伯也。茇，草舍也。○召伯循行南國，以布文王之政。或舍甘棠之下。其後人思其德。故愛其樹，而不忍傷也。）

○蔽芾甘棠，勿翦勿敗【葉蒲寐反】。召伯所憩【音器】。（○賦也。敗，折。憩，息也。勿敗，則非特勿伐而已。愛之愈久，而愈深也。下章放此。）

○蔽芾甘棠，勿翦勿拜【葉變制反】。召伯所說【音稅】。（○賦也。拜，屈。說，舍也。勿拜，則非特勿敗而已。）

甘棠三章章三句

厭【入聲】浥【音邑】行露，豈不夙夜【葉羊茹反】。謂行多露。（賦也。厭浥，溼意。行，道。夙，早也。○南國之人遵召伯之敎，服文王之化，有以革其前日淫亂之俗。故女子有能以禮自守，而不爲強暴所污者，自述己志，作此詩以絶其人。言道閒之露方溼。我豈不欲早夜而行乎。畏多露之沾濡，而不敢爾。蓋以女子早夜獨行，或有強暴侵陵之患。故託以行多露而畏其沾濡也。）

○誰謂雀無角【葉盧谷反】，何以穿我屋。誰謂女【音汝】無家【叶音谷】，何以速我獄。雖速我獄，室家不足。（興也。家，謂以媒聘求爲室家之禮也。速，召致也。○貞女之自守如此。然猶或見訟，而召致於獄。因自訴而言，人皆謂，雀有角，故能穿我屋。以興。人皆謂，汝於我，嘗有求爲室家之禮。故能致我於獄。然不知。汝雖能致我於獄，而求爲室家之禮，初未嘗備，如雀雖能穿屋，而實未嘗有角也。）

○誰謂鼠無牙【葉五紅反】，何以穿我墉。誰謂女無家【葉各空反】，何以速我訟【葉祥容反】。雖速我訟，亦不女從。（興也。牙，牡齒也。墉，牆也。○言汝雖能致我於訟，然其求爲室家之禮，有所不足，則我亦終不汝從矣。）

行露三章一章三句二章章六句

羔羊之皮【葉蒲何反】，素絲五紽【音駝】。退食自公。委【音威】蛇【音移。葉唐何反】委蛇。（賦也。小曰羔，大曰羊。皮，所以爲裘，大夫燕居之服。素，白也。紽，未詳。蓋以絲飾裘之名也。退食，退朝而食於家也。自公，從公門而出也。委蛇，自得之貌。○南國化文王之政，在位皆節儉正直。故詩人美其衣服有常，而從容自得如此也。）

○羔羊之革【葉訖力反】，素絲五緎【音域】。委蛇委蛇。自公退食。（賦也。革，猶皮也。緎，裘之縫界也。）

○羔羊之縫【音逢】，素絲五緫【音宗】。委蛇委蛇。退食自公。（賦也。縫，縫皮合之，以爲裘也。緫，亦未詳。）

羔羊三章章四句

殷【音隱】其靁，在南山之陽。何斯違斯，莫敢或遑。振振【音眞】君子，歸哉歸哉。（興也。殷，靁聲也。山南曰陽。何斯斯，此人也。違斯斯，此所也。遑，暇也。振振，信厚也。○南國被文王之化，婦人以其君子從役在外，而思念之。故作此詩。言殷殷然靁聲，則在南山之陽矣。何此君子獨去此，而不敢少暇乎。於是又美其德。且冀其早畢事而還歸也。）

○殷其靁，在南山之側【葉刀莊反】。何斯違斯，莫敢遑息。振振君子，歸哉歸哉。（興也。息，止也。）

○殷其靁，在南山之下【葉後五反】。何斯違斯，莫或遑處【上聲】。振振君子，歸哉歸哉。（興也。）

殷其靁三章章六句

摽【音殍】有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。（賦也。摽，落也。梅，木名。華白，實似杏而酢。庶，衆。迨，及也。吉，吉日也。○南國被文王之化，女子知以貞信自守，懼其嫁不及時，而有強暴之辱也。故言，梅落而在樹者少。以見時過而太晩矣。求我之衆士，其必有及此吉日而來者乎。）

○摽有梅，其實三【葉疏簪反】兮。求我庶士，迨其今兮。（賦也。梅在樹者三，則落者又多矣。今，今日也。蓋不待吉矣。）

○摽有梅，頃【音傾】筐塈【許器反】之。求我庶士，迨其謂之。（賦也。塈，取也。頃筐取之，則落之盡矣。謂之，則但相告語而約可定矣。）

摽有梅三章章四句

嘒【音噦】彼小星，三五在東，肅肅宵征，夙夜在公。寔命不同。（興也。嘒，微貌。三五，言其稀。蓋初昏或將旦時也。肅肅，齊遨貌。宵，夜。徵，行也。寔，與實同。命，謂天所賦之分也。○南國夫人，承后妃之化，能不妬忌，以惠其下。故其衆妾美之如此。蓋衆妾進御於君，不敢當夕，見星而往，見星而還。故因所見，以起興。其於義無所取。特取在東在公兩字之相應耳。逐言，其所以如此者，由其所賦之分，不同於貴者。是以深以得御於君爲夫人之惠，而不敢致怨於往來之勤也。）

○嘒彼小星，維參【所森反】與昴【葉力求反】，肅肅宵征，抱衾與裯【音儔】。寔命不猶。（興也。參昴，西方二宿之名。衾，被也。裯，禪被也。興亦取與昴與裯二字相應。猶，亦同也。）

小星二章章五句。（呂氏曰：夫人無妬忌之行，而賤妾安於其命。所謂上好仁，而下必好義者也。）

江有汜【音祀。葉羊裏反】，之子歸，不我以。不我以，其後也悔【葉虎洧反】。（○興也。水決復入爲汜。今江陵漢陽安復之閒，蓋多有之。之子，媵妾指嫡妻而言也。婦人謂嫁曰歸。我，媵自我也。能左右之，曰以。謂挾己而偕行也。○是時汜水之旁，媵有待年於國，而嫡不與之偕行者。其後嫡被后妃夫人之化，乃能自悔而迎之。故媵見江水之有汜，而因以起興。言江猶有汜。而之子之歸，乃不我以。雖不我以，然其後也亦悔矣。）

○江有渚，之子歸，不我與。不我與，其後也處。（興也。渚，小洲也。水岐成渚。與，猶以也。處，安也。得其所安也。）

○江有沱【音跎】，之子歸，不我過【音戈】。不我過，其嘯也歌。（興也。沱，江之別者。過，謂過我而與倶也。嘯，蹙口出聲，以舒憤懣之氣。言其悔時也。歌，則得其所處而樂也。）

江有汜三章章五句。（陳氏曰：小星之夫人，惠及媵妾盡其心。江沱之嫡，惠不及媵妾，而媵妾不怨。蓋父雖不慈，子不可以不孝。各盡其道而已矣。）

野有死麕【倶倫反。與春葉】，白茅包【葉補苟反】之。有女懷春。吉士誘之。（興也。麕，獐也。鹿屬。無角。懷春，當春而有懷也。吉士，猶美士也。○南國被文王之化，女子有貞潔自守，不爲強暴所污者。故詩人因所見，以興其事而美之。或曰：賦也。言美士以白茅包其死麕，而誘懷春之女也。）

○林有樸【蒲木反】樕【音速】，野有死鹿，白茅純【音豚】束。有女如玉。（興也。樸樕，小木也。鹿，獸名。有角。純束，猶包之也。如玉者，美其色也。上三句，興下一句也。或曰：賦也。言以樸樕藉死鹿，束以白茅，而誘此如玉之女也。）

○舒而脫脫【音兌】兮。無感我帨【音稅】兮。無使尨【美邦反】也吠【符廢反】。（○賦也。舒，遲緩也。脫脫，舒緩貌。感，動。帨，巾。尨，犬也。○此章乃述女子拒之之辭。姑徐徐而來，毋動我之帨，毋驚我之犬，以甚言其不能相及也。其凜然不可犯之意，蓋可見矣。）

野有死麕三章。二章四句一章三句

何彼穠【音濃。與雝葉】矣，唐棣【音第】之華。曷不肅雝，王姬之車。（興也。穠，盛也。猶曰戎戎也。唐棣，栘也。似白楊。肅，敬。雝，和也。周王之女，姬姓。故曰王姬。○王姬下嫁於諸侯，車服之盛如此。而不敢挾貴以驕其夫家。故見其車者，知其能敬且和，以執婦道。於是作詩，以美之曰：何彼戎戎而盛乎。乃唐棣之華也。此何不肅肅而敬，雝雝而和乎。乃王姬之車也。此乃武王以後之詩。不可的知其何王之世。然文王太姒之敎，久而不衰，亦可見矣。）

○何彼穠矣，華如桃李。平王之孫，齊侯之子【葉獎裏反】。（○興也。李，木名。華白，實可食。舊說，平，正也。武王女，文王孫，適齊侯之子。或曰：平王，卽平王宜臼，齊侯，卽襄公諸兒。事見春秋。未知孰是。以桃李二物，興男女二人也。）

○其釣維何，維絲伊緡。齊侯之子，平王之孫【葉須倫反】。（○興也。伊，亦維也。緡，綸也。絲之合而爲綸。猶男女之合而爲昬也。）

何彼襛矣三章章四句

彼茁【音拙】者葭【音加】。壹發五豝【音巴】。於【音籲】嗟乎騶虞【叶音牙】。（○賦也。茁，生出壯盛之貌。葭，蘆也。亦名葦。發，發矢。豝，牡豕也。一發五豝，猶言中必迭雙也。騶虞，獸名。白虎黑文，不食生物者也。○南國諸侯，承文王之化，修身齊家，以治其國。而其仁民之餘恩，又有以及於庶類。故其春田之際，草木之茂，禽獸之多，至於如此。而詩人述其事以美之，且嘆之曰：此其仁心自然，不由勉強。是卽眞所謂騶虞矣。）

○彼茁者蓬。壹發五豵【音宗】。于嗟乎騶虞【葉五紅反】。（○賦也。蓬，草名。一歳曰豵。亦小豕也。）

騶虞二章章三句。（文王之化，始於關雎，而至於麟趾，則其化之入人者深矣。形於鵲巢，而及於騶虞，則其澤之及物者廣矣。蓋意誠心正之功不息而久，則其薫蒸透徹融液周徧，自有不能已者。非智力之私所能及也。故序以騶虞，爲鵲巢之應，而見王道之成。其必有所傳矣。）召南之國十四篇。四十章。百七十七句。（愚按，鵲巢至於採蘋，言夫人大夫妻，以見當時國君大夫被文王之化，而能修身以正其家也。甘棠以下，又見由方伯能布文王之化，而國君能修之家以及其國也。其詞雖無及於文王者，然文王明德新民之功至是，而其所施者溥矣。抑所謂其民皥皥而不知爲之者與。唯何彼穠矣之詩爲不可曉。當闕所疑耳。○周南召南二國，凡二十五篇，先儒以爲，正風。今姑從之。○孔子謂伯魚曰：女爲周南召南矣乎。人而不爲周南召南，其猶正牆面而立也與。○儀禮郷飮酒郷射燕禮，皆合樂周南關雎葛覃卷耳，召南鵲巢采蘩採蘋。燕禮，又有房中之樂。鄭氏注曰：絃歌周南召南之詩，而不用鐘磬。雲房中者，後夫人之所諷誦以事其君子。○程子曰：天下之治，正家爲先。天下之家正，則天下治矣。二南，正家之道也。陳后妃夫人大夫妻之德，推之士庶人之家，一也。故使邦國至於郷黨，皆用之，自朝廷至於委巷，莫不謳吟諷誦。所以風化天下。）

詩經卷之二朱熹集傳

邶一之三。（邶墉衛，三國名。在禹貢冀州，西阻太行，北逾衡漳，東南跨河，以及兗州桑土之野。及商之季，而紂都焉。武王克商，分自紂城朝歌而北，謂之邶，南謂之墉，東謂之衛，以封諸侯。邶墉不詳其始封。衛則武王弟康叔之國也。衛本都河北朝歌之東，淇水之北，百泉之南。其後不知何時幷得邶墉之地。至懿公爲狄所滅，戴公東徙渡河，野處漕邑。文王又徙居於楚丘。朝歌故城，在今衛州衛縣西二十二里，所謂殷墟。衛故都，卽今衛縣。漕楚丘，皆在滑州。大抵今懷衛澶相滑濮等州，開封大名府界，皆衛境也。但邶墉地旣入衛。其詩皆爲衛事，而猶系其故國之名，則不可曉。而舊說，以此下十三國皆爲變風焉。）

泛【芳梵反】彼栢舟，亦泛其流。耿耿【古幸反】不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖【音翱】以遊。（比也。泛，流貌。栢，木名。耿耿，小明憂之貌也。隱，痛也。微，猶非也。○婦人不得於其夫。故以栢舟自比。言以栢爲舟。堅緻牢實，而不以乘載。無所依薄，但泛然於水中而已。故其隱憂之深如此。非爲無酒可以敖遊而解之也。列女傳以此爲婦人之詩。今考其辭氣卑順柔弱，且居變風之首，而與下篇相類。豈亦莊姜之詩也歟。）

○我心匪鑑，不可以茹【音孺】。亦有兄弟，不可以據。薄言往愬，逢彼之怒。（賦也。鑑，鏡。茹，度。據，依。愬，告也。○言我心旣匪鑑，而不能度物。雖有兄弟，而又不可依以爲重。故往告之，而反遭其怒也。）

○我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷【音卷】也。威儀棣棣，不可選也。（賦也。棣棣，富而閒習之貌。選，簡擇也。○言石可轉，而我心不可轉。席可卷而我心不可卷。威儀無一不善。又不可得而簡擇取舎。皆自反而無闕之意。）

○憂心悄悄【七小反】，慍於羣小。覯<音垢>閔旣多，受侮不少。靜言思之，寤闢【音闢】有摽【音殍】。○賦也。悄悄，憂貌。慍，怒意。羣小，衆妾也。言見怒於衆妾也。覯，見。閔，病也。闢，拊心也。摽，拊心貌。

○日居月諸，胡迭【音垤】而微。心之憂矣，如匪澣【音緩】衣。靜言思之，不能奮飛。（比也。居諸，語辭。迭，更。微，虧也。匪澣衣，謂垢汗不濯之衣。奮飛，如鳥奮翼而飛去也。○言日當常明，月則有時而虧。猶正嫡當尊衆妾當卑。今衆妾反勝正嫡。是日月更迭而虧。是以憂之，至於煩寃憒眊。如衣不澣之衣。恨不能奮起而飛去也。）

栢舟五章章六句

綠兮衣兮，綠衣黃裏。心之憂矣，曷維其已。（比也。綠，蒼勝黃之閒色。黃，中央土之正色。閒色賤而以爲衣。正色貴而以爲裏。言皆失其所也。已，止也。○莊公惑於嬖妾。夫人莊姜賢而失位。故作此詩。言綠衣黃裏，以比賤妾尊顯，而正嫡幽微。使我憂之，不能自已也。）

○綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡。（比也。上曰衣，下曰裳。記曰：衣，正色，裳，閒色。今以綠爲衣，而黃者自裏，轉而爲裳。其失所益甚矣。亡之爲言，忘也。）

○綠兮絲兮，女【音汝】所治【平聲】兮。我思古人，俾無訧【音尤。葉於其反】兮。（比也。女，指其君子而言也。治，謂理而織之也。俾，使。訧，過也。○言綠方爲絲，而女又治之。以比妾方少艾，而女又嬖之也。然則我將如之何哉。亦思古人有嘗遭此而善處之者，以自勵焉。使不至於有過而已。）

○絺兮綌兮，悽【音妻】其以風【葉爲愔反】。我思古人，實獲我心。（比也。悽，寒風也。○絺綌而遇寒風。猶己之過時而見棄也。故思古人之善處此者，眞能先得我心之所求也。）

綠衣四章章四句。（莊姜事，見春秋傳。此詩無所考。姑從序說，下三篇同。）

燕燕于飛，差【初宜反】池其羽。之子于歸。遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨。（興也。燕，鳦也。謂之燕燕者，重言之也。差池，不齊之貌。之子，指戴嬀也。歸，大歸也。○莊姜無子。以陳女戴嬀之子完，爲己子。莊公卒，完卽位。嬖人之子州籲弒之。故戴嬀大歸於陳，而莊姜送之，作此詩也。）

○燕燕于飛，頡【與絜同】之頏【與杭同】之。之子于歸。遠於將之。瞻望弗及，佇立以泣。（興也。飛而上，曰頡。飛而下，曰頏。將，送也。佇立，久立也。）

○燕燕于飛，下上【上聲】其音。之子于歸。遠送於南。瞻望弗及，實勞我心。（興也。鳴而上，曰上音。鳴而下，曰下音。送於南者，陳在衛南。）

○仲氏任【平聲】只【音紙】，其心塞淵【葉一均反】。終溫且惠。淑愼其身。先君之思，以勖寡人。（賦也。仲氏，戴嬀字也。以恩相信，曰任。只，語辭。塞，實。淵，深。終，竟。溫，和。惠，順。淑，善也。先君，謂莊公也。勖，勉也。寡人，寡德之人。莊姜自稱也。○言戴嬀之賢如此。又以先君之思勉我，使我常念之而不失其守也。楊氏曰：州籲之暴，桓公之死，戴嬀之去，皆夫人失位，不見答於先君所致也。而戴嬀，猶以先君之思勉其夫人。眞可謂溫且惠矣。）

燕燕四章章六句

日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處。胡能有定。寧不我顧【葉果五反】。（○賦也。日居月諸，呼而訴之也。之人，指莊公也。逝，發語辭。古處，未詳。或雲，以古道相處也。胡寧，皆何也。○莊姜不見答於莊公。故呼日月而訴之。言日月之照臨下土久矣。今乃有如是之人，而不以古道相處。是其心志回惑。亦何能有定哉。而何爲其獨不我顧也。見棄如此，而猶有望之之意焉。此詩之所以爲厚也。）

○日居月諸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好【呼報反】。胡能有定。寧不我報。（賦也。冒，覆也。報，答也。）

○日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無良。胡能有定。俾也可忘。（賦也。日，旦必出東方。月，望亦出東方。德音，美其辭。無良，醜其實也。俾也可忘，言何獨使我爲可忘者耶。）

○日居月諸，東方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定。報我不述。（賦也。畜，養。卒，終也。不得其夫，而嘆父母養我之不終。蓋憂患疾痛之極，必呼父母，人之至情也。述，循也。言不循義理也。）

日月四章章六句。（此詩，當在燕燕之前。下篇放此。）

終風且暴，顧我則笑【叶音燥】。謔【許約反】浪笑敖【音傲】。中心是悼。（比也。終風，終日風也。暴，疾也。謔，戲言也。浪，放蕩也。悼，傷也。○莊公之爲人，狂蕩暴疾。莊姜蓋不忍斥言之。故但以終風且暴爲比。言雖其狂暴如此，然亦有顧我則笑之時。但皆出於戲慢之意，而無愛敬之誠，則又使我不敢言，而心獨傷之耳。蓋莊公暴慢無常，而莊姜正靜自守。所以忤其意而不見答也。）

○終風且霾【與理同】，惠然肯來。莫往莫來，悠悠我思。（比也。霾，雨土濛霧也。惠，順也。悠悠，思之長也。○終風且霾，以比莊公之狂惑也。雖雲狂惑，然亦或惠然而肯來。但又有莫往莫來之時，則使我悠悠而思之。望其君子之深，厚之至也。）

○終風且曀<與縊同>，不日有曀。寤言不寐，願言則嚏【音帝同】。（○比也。陰而風，曰曀。有，又也。不日有曀，言旣曀矣，不旋日而又曀也。亦比人之狂惑暫開而覆蔽也。願，思也。嚏，鼽嚏也。人氣感傷閉鬱，又爲風霧所襲，則有是疾也。）

○曀曀其陰，虺虺其靁。寤言不寐，願言則懷。（比也。曀曀，陰貌。虺虺，靁將發而未震之聲。以比人之狂惑愈深而未已也。懷，思也。）

終風四章章四句。（說，見上。）

擊鼓其鏜【與湯同】，踊躍用兵。土國城漕。我獨南行。（賦也。鏜，擊鼓聲也。踊躍，坐作擊刺之狀也。兵，謂戈戟之屬。土，土功也。國，國中也。漕，衛邑名。○衛人從軍者，自言其所爲。因言，衛國之民，或役土功於國，或築城於漕。而我獨南行，有鋒鏑死亡之憂。危苦尤甚也。）

○從孫子仲，平陳與宋。不我以歸。憂心有忡【與充同】。（○賦也。孫，氏。子仲，字。時軍師也。平，和也。合二國之好也。舊說，以此爲春秋隱公四年，州籲自立之時，宋衛陳蔡伐鄭之事。恐或然也。以，猶與也。言不與我而歸也。）

○爰居爰處，爰喪【息浪反】其馬，於以求之，於林之下。（○賦也。爰，於也。於是居，於是處，於是喪其馬，而求之於林下。見其失伍離次無鬥志也。）

○死生契【與挈同】闊，與子成說。執子之手，與子偕老。（賦也。契闊，隔遠之意。成說，謂成其約誓之言。○從役者，念其室家。因言，始爲室家之時，期以死生契闊不相忘棄。又相與執手，而期以偕老也。）

○於【音籲。下同】嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵【音荀】兮，不我信【師人反】兮。（賦也。于嗟，嘆辭也。闊，契闊也。活，生。洵，信也。信，與申同。○言昔者契闊之約如此，而今不得活。偕老之信如此，而今不得伸。意必死亡。不復得與其室家遂前約之信也。）

擊鼓五章章四句

凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭【與腰同】，母氏劬勞【叶音僚】。（○比也。南風，謂之凱風。長養萬物者也。棘，小木。叢生多刺，難長，而心又其稚弱，而未成者也。夭夭，少好貌。劬勞，病苦也。○衛之淫風流行，雖有七子之母，猶不能安其室。故其子作此詩，以凱風比母，棘心，比子之幼時。蓋曰：母生衆子，幼而育之。其劬勞甚矣。本其始而言，以起自責之端也。）

○凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。（○興也。聖，叡。令，善也。棘可以爲薪，則成矣。然非美材。故以興子之壯大而無善也。復以聖善稱其母，而自謂無令人。其自責也深矣。）

○爰有寒泉，在浚之下【葉後五反】。有子七人，母氏勞苦。（興也。浚，衛邑。○諸子自責言，寒泉在浚之下，猶能有所滋益於浚，而有子七人，反不能事母，而使母至於勞苦乎。於是乃若微指其事，而痛自刻責，以感動其母心也。母以淫風流行，不能自守，而諸子自責。但以不能事母，使母勞苦爲詞。婉詞幾諫，不顯其親之惡。可謂孝矣。下章放此。）

○睍【與演同】睆【與莞同】黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。（興也。睍睆，淸和圓轉之意。○言黃鳥猶能好其音以悅人。而我七子獨不能慰悅母心哉。）

凱風四章章四句

雄雉于飛。泄泄【與異同】其羽。我之懷矣，自詒伊阻。（興也。雉，野雞。雄者有冠長尾，身有文采，善鬥。泄泄，飛之緩也。懷，思。詒，遺。阻，隔也。○婦人以其君子從役於外，故言，雄雉之飛，舒緩自得如此，而我之所思者，乃從役於外，而自遺阻隔也。）

○雄雉于飛。下上【時掌反】其音。展矣君子，實勞我心。（興也。下上其音，言其飛鳴自得也。展，誠也。言誠，又言實，所以甚言此君子之勞我心也。）

○瞻彼日月，悠悠我思【葉新齎反】。道之雲遠，曷雲能來【葉陵之反】。（○賦也。悠悠，思之長也。見日月之往來，而思其君子從役之久也。）

○百爾君子，不知德行【下孟反。葉戸郎反】。不忮【與至同】不求，何用不臧。（○賦也。百，猶凡也。忮，害。求，貪。臧，善也。○言凡爾君子，豈不知德行乎。若能不忮害，又不貪求，則何所爲而不善哉。憂其遠行之犯患，冀其善處而得全也。）

雄雉四章章四句

匏有苦葉，濟有深涉。深則厲，淺則揭【與器同】。（○比也。匏，瓠也。匏之苦者，不可食。特可佩以渡水而已。然今尚有葉，則亦未可用之時也。濟，渡處也。行渡水曰涉。以衣而涉，曰厲。褰衣而涉，曰揭。○此刺淫亂之詩。言匏未可用。而渡處方深。行者當量其淺深，而後可渡。以比男女之際，亦當量度禮義而行也。）

○有彌【與米同】濟盈，有鷕【以小反】雉鳴。濟盈不濡軌【與晷同。葉居有反】，雉鳴求其牡。（比也。彌，水滿貌。鷕，雌雉聲。軌，車轍也。飛，曰雌雄。走，曰牝牡。○夫濟盈必濡其轍。雉鳴當求其雄。此常理也。今濟盈，而曰不濡軌，雉鳴而反求其牡。以比淫亂之人不度禮義，非其配耦，而犯禮以相求也。）

○雝雝鳴鴈【葉魚旴反】，旭【許玉反】日始旦。士如歸妻，迨冰未泮。（賦也。雝雝，聲之和也。鴈，鳥名。似鵝畏寒。秋南，春北。旭，日初出貌。昏禮，納采用鴈。親迎以昏，而納采請期以旦。歸妻以冰泮，而納采請期，迨冰未泮之時。○言古人之於婚姻，其求之不暴而節之以禮如此。以深刺淫亂之人也。）

○招招【音韶】舟子【葉獎裏反】，人涉卬【與昴同】否【葉蒲美反】。人涉卬否，卬須我友【葉羽軌反】。（○比也。招招，號召之貌。舟子，舟人主濟渡者。卬，我也。○舟人招人以渡。人皆從之。而我獨否者，待我友之招，而後從之也。以比男女必待其配耦，而相從，而刺此人之不然也。）

匏有苦葉四章章四句

習習穀風，以陰以雨。黽勉同心，不宜有怒【葉暖五反】。採葑【與封同】採菲【與匪同】，無以下體。德音莫違，及爾同死【葉想止反】。（○比也。習習，和舒也。東風，謂之穀風。葑，蔓菁也。菲，似葍，莖麤葉厚而長。有毛。下體，根也。葑菲，根莖皆可食，而其根則有時而美惡。德音，美譽也。○婦人爲夫所棄。故作此詩，以敘其悲怨之情。言陰陽和，而後雨澤降。如夫婦和，而後家道成。故爲夫婦者當黽勉以同心而不宜至於有怒。又言，採葑菲者，不可以其根之惡，而棄其莖之美，如爲夫婦者，不可以其顏色之衰，而棄其德音之善。但德音之不違，則可以與爾同死矣。）

○行道遲遲，中心有違。不遠伊邇，薄送我畿【音祈】。誰謂荼【音徒】苦，其甘如薺【音泚】。宴爾新昏，如兄如弟【待禮反】。（○賦而比也。遲遲，舒行貌。違，相背也。畿，門內也。茶，苦菜。蓼屬也。詳見良耜。薺，甘菜。宴，樂也。新昏，夫所更娶之妻也。○言我之被棄，行於道路，遲遲不進。蓋其足欲前，而心有所不忍。如相背然。而故夫之送我，乃不遠而甚邇。亦至其門內而止耳。又言，茶雖甚苦，反甘如薺。以比己之見棄其苦有甚於茶，而其夫方且宴樂其新昏，如兄如弟而不見恤。蓋婦人從一而終。今雖見棄，猶有望夫之情，厚之至也。）

○涇以渭濁，湜湜【音殖】其沚【音止】。宴爾新昏，不我屑以。毋逝我梁，毋發我笱【與苟同】。我躬不閱，遑恤我後【胡口反】。（○比也。涇渭，二水名。涇水，出今原州百泉縣筓頭山，東南至永興軍高陵入渭。渭水，出渭州渭源縣鳥鼠山，至同州憑翊縣入河。湜湜，淸貌。沚，水渚也。屑，潔。以，與。逝，之也。梁，堰石障水而空其中，以通魚之往來者也。笱，以竹爲器，而承梁之空，以取魚者也。閱，容也。○涇濁，渭淸。然涇未屬渭之時，雖濁，而未甚見。由二水旣合，而淸濁益分。然其別出之者，流或稍緩，則猶有淸處。婦人以自比，其容貌之衰久矣。又以新昏形，之益見憔悴。然其心則固猶有可取者。但以故夫之安於新昏，故不以我爲潔而與之耳。又言，毋逝我之梁，毋發我之笱。以比欲戒新昏。毋居我之處，毋行我之事。而又自思，我身且不見容，何暇恤我已去之後哉。知不能禁，而絶意之辭也。）

○就其深矣，方之舟之。就其淺矣，泳之遊之。何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍【音蒲】匐【幅卜反】救【葉居尤反】之。（興也。方，桴。舟，船也。潛行曰泳，浮水曰遊。匍匐，手足並行。急遽之甚也。○婦人自陳其治家勤勞之事。言我隨事，盡其心力，而爲之。深則方舟，淺則泳遊。不計其有與亡，而勉強以求之。又周睦其鄰里郷黨，莫不盡其道也。）

○不我能慉【與畜同】，反以我爲讎。旣阻我德，賈【音古】用不售【與壽同。葉市周反】。昔育恐育鞠【與菊同】，及爾顚覆【與福同】。旣生旣育，比予於毒。（賦也。慉，養。阻，卻。鞠，窮也。○承上章言。我於女家勤勞如此，而女旣不我養，而反以我爲仇讎。惟其心旣拒卻我之善。故雖勤勞如此，而不見取。如賈之不見售也。因念其昔時，相與爲生，惟恐其生理窮盡，而及爾皆至於顚覆。今旣遂其生矣。乃反比我於毒而棄之乎。張子曰：育恐，謂生於恐懼之中。育鞠，謂生於困窮之際。亦通。）

○我有旨蓄【勅六反】，亦以御【音語】冬。宴爾新昏，以我御窮。有洸【音光】有潰【音繪】，旣詒我肄【音異】。不念昔者，伊餘來塈。（興也。旨，美。蓄，聚。御，當也。洸，武貌。潰，怒色也。肄，勞。塈，息也。○又言，我之所以蓄聚美菜者，蓋欲以御冬月乏無之時。至於春夏，則不食之矣。今君子安於新昏，而厭棄我。是但使我御其窮苦之時，至於安樂，則棄之也。又言，於我極其武怒，而盡遺我以勤勞之事。曾不念昔者我之來息時也。追言其始見君子之時，接禮之厚。怨之深也。）

穀風六章章八句

式微式微。胡不歸。微君之故，胡爲乎中露。（賦也。式，發語辭。微，猶衰也。再言之者，言衰之甚也。微，猶非也。中露，露中也。言有沾濡之辱，而無所芘覆也。○舊說，以爲，黎侯失國，而寓於衛。其臣勸之曰：衰微甚矣。何不歸哉。我若非以君之故，則亦胡爲而辱於此哉。）

○式微式微。胡不歸。微君之躬，胡爲乎泥中。（賦也。泥中，言有陷溺之難，而不見拯救也。）

式微二章章四句。（此無所考。姑從序說。）

旄丘之葛【葉居謁反】兮，何誕【音憚】之節兮。叔兮伯【叶音逼】兮，何多日也。（興也。前高後下，曰旄丘。誕，闊也。叔伯，衛之諸臣也。○舊說，黎之臣子自言，久寓於衛，時物變矣。故登旄丘之上，見其葛長大，而節疎闊，因託以起興曰：旄丘之葛，何其節之闊也。衛之諸臣，何其多日而不見救也。此詩本責衛君，而但斥其臣。可見其優柔而不迫也。）

○何其處也，必有與也。何其久【葉舉裏反】也，必有以也。（賦也。處，安處也。與，與國也。以，他故也。○因上章何多日也，而言，何其安處而不來。意必有與國相俟而倶來耳。又言，何其久而不來。意其或有他故，而不得來耳。詩之曲盡人情如此。）

○狐裘蒙戎，匪車不東。叔兮伯兮，靡所與同。（賦也。大夫，狐蒼裘。蒙戎，亂貌。言弊也。○又自言，客久而裘弊矣。豈我之車不東告於女乎。但叔兮伯兮，不與我同心。雖往告之，而不肯來耳。至是始微諷切之。或曰：狐裘蒙戎，指衛大夫，而譏其憒亂之意。匪車不東，言非其車不肯東來救我也。但其人不肯與倶來耳。今按，黎國在衛西。前說近是。）

○瑣【音鎖】兮尾兮，流離之子【葉獎裏反】。叔兮伯兮，褎【音又】如充耳。（賦也。瑣，細。尾，末也。流離，漂散也。褎，多笑貌。充耳，塞耳也。耳聾之人，恆多笑。○言黎之君臣，流離瑣尾若此。其可憐也。而衛之諸臣褎然，如塞耳而無聞何哉。至是然後盡其辭焉。流離患難之餘，而其言之有序，而不迫如此。其人亦可知矣。）

旄丘四章章四句。（說同上篇。）

簡兮簡兮，方將萬舞。日之方中，在前上處【上聲】。（○賦也。簡，簡易不恭之意。萬者，舞之總名。武用干鏚，文用羽鑰也。日之方中，在前上處，言當明顯之處。○賢者不得志，而仕於伶官。有輕世肆志之心焉。故其言如此。若自譽，而自嘲也。）

○碩人俁俁【音語】，公庭萬舞。有力如虎，執轡如組【音祖】。（○賦也。碩，大也。俁俁，大貌。轡，今之繮也。組，織絲爲之。言其柔也。御能使馬，則轡柔如組矣。○又自譽其才之無所不備。亦上章之意也。）

○左手執鑰【音藥】，右手秉翟【音笛。葉直角反】。赫如渥【音握】赭【音者。葉陟畧反】，公言錫爵。（賦也。執鑰秉翟者，文舞也。鑰如笛而六孔。或曰：三孔。翟，雉羽也。赫，赤貌。渥，厚漬也。赭，赤色也。言其顏色之充盛也。公言錫爵，卽儀禮燕飮而獻工之禮也。以碩人而得此，則亦辱矣。乃反以其賚予之親洽爲榮，而誇美之。亦玩世不恭之意也。）

○山有榛【音臻】，隰有苓【音零】。雲誰之思，西方美人。彼美人兮，西方之人兮。（興也。榛，似慄而小。下溼曰隰。苓，一名大苦，葉似地黃。卽今甘草也。西方美人，託言以指西周之盛王。如離騒亦以美人目其君也。又曰西方之人者，嘆其遠而不得見之辭也。○賢者不得志於衰世之下國，而思盛際之顯王。故其言如此，而意遠矣。）

簡兮四章三章章四句。一章六句。（舊三章章六句。今改定。○張子曰：爲祿仕而抱關擊柝，則猶恭其職也。爲伶官，則雜於侏儒俳優之閒，不恭甚矣。其得謂之賢者，雖其跡如此，而其中固有以過人。又能卷而懷之。是亦可以爲賢矣。東方朔似之。）

毖【音祕】彼泉水，亦流於淇。有懷於衛，靡日不思【葉新齋反】。孌【音臠】彼諸姬，聊與之謀【葉謨悲反】。（○興也。毖，泉始出之貌。泉水，卽今衛州共城之百泉也。淇水，出相州林慮縣東流。泉水，自西北而東南來注之。孌，好貌。諸姬，謂侄娣也。○衛女嫁於諸侯，父母終，思歸寧而不得。故作此詩。言毖然之泉水，亦流於淇矣。我之有懷於衛，則亦無日而不思矣。是以卽諸姬，而與之謀，爲歸衛之計，如下兩章之雲也。）

○出宿於泲【音濟】，飮餞【音踐】於禰【音你】。女子有行，遠【去聲】父母兄弟。問我諸姑，遂及伯姊【葉獎裏反】。（○賦也。泲，地名。飮餞者，古之行者，必有祖道之祭。祭畢，處者送之。飮於其側，而後行也。禰，亦地名。皆自衛來時，所經之處也。諸姑伯姊，卽所謂諸姬也。○言始嫁來時，則固已遠其父母兄弟矣。況今父母旣終，而復可歸哉。是以問於諸姑伯姊，而謀其可否雲耳。鄭氏曰：國君夫人，父母在則歸寧。沒則使大夫寧於兄弟。）

○出宿於幹【葉居焉反】，飮餞於言。載脂載舝【音轄。葉下介反】，還【音旋】車言邁，遄【市專反】臻於衛。不瑕有害。（賦也。幹言，地名。適衛所經之地也。脂，以脂膏塗其舝，使滑澤也。舝，車軸也。不駕則脫之，設之而後行也。還，迴旋也。旋其嫁來之車也。遄，疾。臻，至也。瑕，何古音相近。通用。○言如是則其至衛疾矣。然豈不害於義理乎。疑之而不敢遂之辭也。）

○我思肥泉，茲之永嘆【葉它涓反】。思須與漕【葉徂侯反】，我心悠悠。駕言出遊，以寫我憂。（賦也。肥泉，水名。須漕，衛邑也。悠悠，思之長也。寫，除也。○旣不敢歸。然其思衛地，不能忘也。安得出遊於彼，而寫其憂哉。）

泉水四章章六句。（楊氏曰：衛女思歸，發乎情也。其卒也不歸，止乎禮義也。聖人着之於經，以示後世。使知適異國者，父母終，無歸寧之義，則能自克者，知所處矣。）

出自北門【葉眉貧反】，憂心殷殷。終窶【音巨】且貧，莫知我艱【葉居銀反】。已焉哉【葉將其反。下同】，天實爲之。謂之何哉。（比也。北門，背陽向陰。殷殷，憂也。窶者，貧而無以爲禮也。○衛之賢者，處亂世，事暗君，不得其志。故因出北門，而賦以自比。又嘆其貧窶人莫知之，而歸之於天也。）

○王事適我，政事一埤【音琵】益我。我入自外，室人交徧謫【音責。葉竹棘反】我。已焉哉，天實爲之。謂之何哉。（賦也。王事，王命使爲之事也。適，之也。政事，其國之政事也。一，猶皆也。埤，厚。室，家。謫，責也。○王事旣適我矣。政事又一切以埤益我。其勞如此，而窶貧又甚。室人至無以自安，而交徧謫我，則其困於內外極矣。）

○王事敦【葉都回反】我，政事一埤遺【去聲。葉夷回反】我。我入自外，室人交徧摧【徂回反】我。已焉哉，天實爲之。謂之何哉。（賦也。敦，猶投擲也。遺加摧，沮也。）

北門三章章七句。（楊氏曰：忠信重祿所以勸士也。衛之忠臣，至於窶貧，而莫知其艱，則無勸士之道矣。仕之所以不得志也。先王視臣如手足。豈有以事投遺之，而不知其艱哉。然不擇事而安之，無懟憾之辭。知其無可奈何，而歸之於天。所以爲忠臣也。）

北風其涼，雨【去聲】雪其雱【音滂】。惠而好【去聲】我，攜手同行【葉戸郎反】。其虛其邪【音徐。下同】，旣亟只【音紙】且【音疽。下同】。（○比也。北風，寒涼之風也。涼，寒氣也。雱，雪盛貌。惠，愛。行，去也。虛，寬貌。邪，一作徐。緩也。亟，急也。只且，語助辭。○言北風雨雪，以比國家危亂將至，而氣象愁慘也。故欲與其相好之人，去而避之。且曰：是尚可以寬徐乎。彼其禍亂之迫已甚，而去不可不速矣。）

○北風其喈【音皆。葉居奚反】，雨雪其霏【音非】。惠而好我，攜手同歸。其虛其邪，旣亟只且。（比也。喈，疾聲也。霏，雨雪分散之狀。歸者，去而不反之辭也。）

○莫赤匪狐，莫黑匪烏。惠而好我，攜手同車。其虛其邪，旣亟只且。（比也。狐，獸名。似犬。黃赤色。烏，鴉。黑色。皆不祥之物。人所惡見者也。所見無非此物，則國將危亂可知。同行同歸，猶賤者也。同車，則貴者亦去矣。）

北風三章。章六句

靜女其姝【音樞】，俟我於城隅。愛而不見，搔【音騒】首踟【音也】躕【音廚】。（○賦也。靜者，閒雅之意。姝，美色也。城隅，幽僻之處。不見者，期而不至也。踟躕，猶躑躅也。此淫奔期會之詩也。）

○靜女其孌，貽我彤【音同】管【葉古兗反】。彤管有煒【音偉】，說【音悅】懌【音亦】女美。（賦也。孌，好貌。於是則見之矣。彤管，未詳何物。蓋相贈，以結殷勤之意耳。煒，赤貌。言旣得此物，而又悅懌此女之美也。）

○自牧歸荑，洵美且異。匪女【音汝】之爲美，美人之貽【與異同】。（○賦也。牧，外野也。歸，亦貽也。荑，芽之始生者。洵，信也。女，指荑而言也。○言靜女又贈我以荑，而其荑亦美且異。然非此荑之爲美。特以美人之所贈，故其物亦美耳。）

靜女三章章四句

新臺有泚【音此】，河水瀰瀰【音米】。燕婉之求，蘧【音蕖】篨【音除】不鮮【斯淺反。葉想止反】。（○賦也。泚，鮮明也。瀰瀰，盛也。燕，安。婉，順也。蘧篨，不能俯，疾之醜者也。蓋蘧篨本竹蓆之名。人或編以爲囷。其狀如人之擁腫而不能俯者。故又因以名此疾也。鮮，少也。○舊說以爲，衛宣公爲其子伋娶於齊。而聞其美，欲自娶之。乃作新臺於河上，而要之。國人惡之，而作此詩以刺之。言齊女，本求與伋爲燕婉之好，而反得宣公醜惡之人也。）

○新臺有灑【音璀。葉先典反】，河水浼浼【音每。葉美辨反】。燕婉之求，蘧篨不殄。（賦也。灑，高峻也。浼浼，平也。殄，絶也。言其病不已也。）

○魚網之設，鴻則離之。燕婉之求，得此戚施。（興也。鴻，鴈之大者。離，麗也。戚施，不能仰。亦醜疾也。○言設魚網而反得鴻。以興求燕婉，而反得醜疾之人，所得非所求也。）

新臺三章章四句。（凡宣姜事，首尾見春秋傳。然於詩，則皆未有考也。諸篇放此。）

二子乘舟，泛泛【芳劍反】其景【葉舉兩反】。願言思子，中心養養。（賦也。二子，謂伋壽也。乘舟，渡河如齊也。景，古影字。養養，猶漾漾。憂不知所定之貌。○舊說以爲，宣公納伋之妻，是爲宣姜。生壽及朔。朔與宣姜愬伋於公。公令伋之齊，使賊先待於隘，而殺之。壽知之，以告伋。伋曰：君命也。不可以逃。壽竊其節而先往。賊殺之。伋至曰：君命殺我。壽有何罪。賊又殺之。國人傷之，而作是詩也。）

○二子乘舟，泛泛其逝。願言思子，不瑕有害。（賦也。逝，往也。不瑕，疑辭。義見泉水。此則見其不歸，而疑之也。）

二子乘舟二章。章四句。（太史公曰：餘讀世家言，至於宣公之子以婦見誅，弟壽爭死以相讓。此與晉太子申生不敢明驪姬之過同，倶惡傷父之志。然卒死亡。何其悲也。或父子相殺，兄弟相戮，亦獨何哉。）

邶十九篇七十二章。三百六十三句墉一之四。（說見上篇。）

泛彼柏舟，在彼中河。髧【音萏】彼兩髦，實維我儀【葉牛何反】。之死矢靡他【音拖】。母也天【葉鐵因反】只【音紙。下同】，不諒人只。（興也。中河，中於河也。髧，發垂貌。兩髦者，翦髮夾囟。子事父母之飾。親死然後去之。此蓋指共伯也。我，共姜自我也。儀，匹。之，至。矢，誓。靡，無也。只，語助辭。諒，信也。○舊說以爲，衛世子共伯蚤死。其妻共姜守義。父母欲奪而嫁之。故共姜作此以自誓。言柏舟則在彼中河，兩髦則實我之匹。雖至於死，誓無他心。母之於我，覆育之恩如天罔極，而何其不諒我之心乎。不及父者，疑時獨母在。或非父意耳。）

○泛彼柏舟，在彼河側。髧彼兩髦，實維我特。之死矢靡慝【音忒】。母也天只，不諒人只。（興也。特，亦匹也。慝，邪也。以是爲慝，則其絶之甚矣。）

柏舟二章章七句

牆有茨，不可埽【葉蘇後反】也。中冓【音姤】之言，不可道【葉徒厚反】也。所可道也，言之醜也。（興也。茨，蒺藜也。蔓生，細葉。子有三角，刺人。中冓，謂舍之交積材木也。道，言。醜，惡也。○舊說以爲，宣公卒。惠公幼。其庶兄頑，烝於宣姜。故詩人作此詩，以刺之。言其閨中之事，皆醜惡而不可言。理或然也。）

牆有茨，不可襄也。中冓之言，不可詳也。所可詳也，言之長也。（興也。襄，除也。詳，詳言之也。言之長者，不欲言。而託以語長難竟也。）

牆有茨，不可束也。中冓之言，不可讀也。所可讀也，言之辱也。（興也。束，束而去之也。讀，誦言也。辱，猶醜也。）

牆有茨三章。章六句。（楊氏曰：公子頑通乎君母。閨中之言，至不可讀。其污甚矣。聖人何取焉，而着之於經也。蓋自古淫亂之君，自以爲，密於閨門之中，世無得而知者。故自肆而不反。聖人所以着之於經，使後世爲惡者，知雖閨中之言，亦無隱而不彰也。其爲訓戒深矣。）

君子偕老，副筓六珈【音加。葉居河反】。委委【音威】佗佗【音駝】，如山如河，象服是宜【葉牛何反】。子之不淑，雲如之何。（賦也。君子，夫也。偕老，言偕生而偕死也。女子之生，以身事人，則當與之同生，與之同死。故夫死，稱未亡人。言亦待死而已。不當復有他適之志也。副，祭服之首飾。編髮爲之。筓，衡筓也。垂於副之兩旁當耳，其下以紞懸瑱。珈之言，加也。以玉加於筓而爲飾也。委委佗佗，雍容自得之貌。如山，安重也。如河，弘廣也。象服，法度之服也。淑，善也。○言夫人當與君子偕老。故其服飾之盛如此，而雍容自得，安重寬廣，又有以宜其象服。今宣姜之不善，乃如此。雖有是服，亦將如之何哉。言不稱也。）

○玼【音此】兮玼兮，其之翟【葉去聲】也。鬒【音軫】發如雲，不屑髢【音第】也。玉之瑱【葉殿反】也，象之揥【敕帝反】也，揚且【音疽】之皙【音錫。葉徵例反】也。胡然而天也，胡然而帝也。（賦也。玼，鮮盛貌。翟，衣。祭服。刻繒爲翟雉之形，而彩畫之以爲飾也。鬒，黑也。如雲，言多而美也。屑，潔也。髢，髲髢也。人少發則以髢益之。發自美，則不潔於髢而用之也。瑱，塞耳也。象，象骨也。揥，所以摘發也。揚，眉上廣也。且，助語辭。皙，白也。胡然而天，胡然而帝，言其服飾容貌之美，見者驚猶鬼神也。）

○瑳【上聲】兮瑳兮，其之展【音戰。葉諸延反】也。蒙彼縐【音皺】絺，是紲【音屑】袢【音半。葉汾幹反】也。子之淸揚，揚且之顏【葉魚堅反】也。展如之人兮，邦之媛【音院。葉亍權反】也。（賦也。瑳，亦鮮盛貌。展，衣也。以禮見於君，及見賓客之服也。蒙，覆也。縐絺，絺之蹙蹙者。當暑之服也。紲袢，束縛意。以展衣蒙絺綌，而爲之紲袢。所以自）斂（飭也。或曰：蒙，謂加絺綌於褻衣之上。所謂表而出之也。淸，視淸明也。揚，眉上廣也。顏，額角豐滿也。展，誠也。美女曰媛。見其徒有美色，而無人君之德也。）

君子偕老三章一章七句一章九句一章八句。（東萊呂氏曰：首章之末雲，子之不淑，雲如之何，責之也。二章之末雲，胡然而天也，胡然而帝也，問之也。三章之末雲，展如之人兮，邦之媛也，惜之也。辭益婉而意益深矣。）

爰採唐矣，沬【音妹】之郷矣。雲誰之思，美孟姜矣。期我乎桑中【葉諸良反】，要【音腰】我乎上宮【葉居王反】，送我乎淇之上【葉辰羊反】矣。（賦也。唐，蒙菜也。一名兎絲。沬，衛邑也。書所謂妹邦者也。孟，長也。姜，齊女。言貴族也。桑中上宮淇上，又沬郷之中，小地名也。要，猶迎也。○衛俗淫亂，世族在位，相竊妻妾。故此人自言，將採唐於沬，而與其所思之人，相期會迎送如此也。）

○爰採麥【葉訖力反】矣，沬之北矣。雲誰之思，美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。（賦也。麥，谷名。秋種夏熟者。弋，春秋或作姒。蓋杞女，夏后氏之後。亦貴族也。）

○爰採葑矣，沬之東矣。雲誰之思，美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。（賦也。葑，蔓菁也。庸，未聞。疑亦貴族也。）

桑中三章。章七句。（樂記曰：鄭衛之音，亂世之音也。比於慢也。桑閒濮上之音，亡國之音也。其政散其民流，誣上行私，而不可止也。按桑閒，卽此篇。故小序亦用樂記之語。）

鶉【音純】之奔奔，鵲之強強【音姜】。人之無良，我以爲兄【葉虛王反】。（○興也。鶉，）■(酓鳥)（屬。奔奔強強，居有常匹，飛則相隨之貌。人，謂公子頑。良，善也。○衛人刺宣姜與頑，非匹耦而相從也。故爲惠公之言，以刺之曰：人之無良，鶉鵲之不若，而我反以爲兄何哉。）

○鵲之強強，鶉之奔奔【葉逋珉反】。人之無良，我以爲君。（興也。人，謂宣姜。君，小君也。）

鶉之奔奔二章。章四句。（範氏曰：宣姜之惡，不可勝道也。國人疾而刺之。或遠言焉，或切言焉。遠言之者，君子偕老是也。切言之者，鶉之奔奔是也。衛詩至此，而人道盡，大理滅矣。中國無以異於夷狄，人類無以異於禽獸，而國隨以亡矣。胡氏曰：楊時有言。詩載此篇，以見衛爲狄所滅之因也。故在定之方中之前。因以是說考於歷代，凡淫亂者，未有不至於殺身敗國而亡其家者。然後知古詩垂戒之大。而近世有獻議乞於經筵，不以國風進講者。殊失聖經之旨矣。）

定【音訂】之方中，作於楚宮。揆之以日，作於楚室。樹之榛慄，椅【音醫】桐梓漆。爰伐琴瑟。（賦也。定，北方之宿。營室星也。此星昏而正中。夏正十月也。於是時，可以營制宮室。故謂之營室。楚宮，楚丘之宮也。揆，度也。樹八尺之臬，而度其日之出入之景，以定東西。又叅日中之景，以正南北也。楚室，猶楚宮。互文以協韻耳。榛慄，二木。其實榛小慄大，皆可供籩實。椅，梓實桐皮。桐，梧桐也。梓，楸之疎理。白色而生子者。漆，木有液黏，黑可飾器物。四木皆琴瑟之材也。爰，於也。○衛爲狄所滅。文公徙居楚丘。營立宮室。國人悅之，而作是詩，以美之。蘇氏曰：種木者求用於十年之後，其不求近功，凡此類也。）

○升彼虛【音嶇。葉起呂反】矣，以望楚矣。望楚與堂，景山與京【葉居良反】。降觀於桑。卜雲其吉。終焉允臧。（賦也。虛，故城也。楚，楚丘也。堂，楚丘之旁邑也。景，測景以正方面也。與旣景乃岡之景同。或曰：景，山名。見商頌。京，高丘也。桑，木名。葉可飼蠶者。觀之以察其土宜也。允，信。臧，善也。○此章本其始之望景觀卜而言，以至於終，而果獲其善也。）

○靈雨旣零，命彼倌【音官】人。星言夙駕，說【音稅】於桑田【葉徒因反】。匪直也人，秉心塞淵【葉一均反】。騋【音來】牝三千【葉倉新反】。（○賦也。靈，善。零，落也。倌人，主駕者也。星，見星也。說，舍止也。秉，操。塞，實。淵，深也。馬七尺以上爲騋。○言方春時雨旣降而農桑之務作。文公於是命主駕者晨起駕車，亟往而勞勸之。然非獨此人所以操其心者，誠實而淵深也。蓋其所畜之馬，七尺而牝者，亦已至於三千之衆矣。蓋人操心，誠實而淵深，則無所爲而不成。其致此富盛宜矣。記曰：問國君之富，數馬以對。今言騋牝之衆。如此，則生息之蕃可見，而衛國之富亦可知矣。此章又要其終而言也。）

定之方中三章章七句。（按春秋傳，衛懿公九年冬，狄入衛。懿公及狄人戰於熒澤，而敗死焉。宋桓公迎衛之遺民，渡河而南，立宣姜子申，以廬於漕。是爲戴公。是年卒。立其弟毀，是爲文公。於是齊桓公合諸侯，以城楚丘而遷衛焉。文公大布之衣，大帛之冠，務材訓農，通商惠工，敬敎勸學，授方任能。元年革車三十乘，季年乃三百乘。）

蝃【音帝】蝀【音凍】在東，莫之敢指。女子有行，遠【去聲】父母兄弟。（比也。蝃蝀，虹也。日與雨交，倐然成質。似有血氣之類。乃陰陽之氣，不當交而交者。蓋天地之淫氣也。在東者，莫虹也。虹隨日所映。故朝西而莫東也。○此刺淫奔之詩。言蝃蝀在東，而人不敢指，以比淫奔之惡。人不可道。況女子有行，當遠其父母兄弟。豈可不顧此而冒行乎。）

○朝隮【音賷】於西，崇朝其雨。女子有行，遠兄弟父母【葉滿補反】。（○比也。隮，升也。周禮十惲，九曰隮。注以爲虹。蓋忽然而見，如自下而升也。崇，終也。從旦至食時爲終朝。言方雨而虹見，則其雨終朝而止矣。蓋淫慝之氣，有害於陰陽之和也。今俗謂虹能蔵雨。信然。）

○乃如之人也，懷昬姻也，大無信【葉斯人反】也。不知命【葉彌幷反】也。（賦也。乃如之人，指淫奔者而言。婚姻，謂男女之慾。程子曰：女子以不自失爲信。命，正理也。○言此淫奔之人，但知思念男女之慾。是不能自守其貞信之節，而不知天理之正也。程子曰：人雖不能無慾，然當有以制之。無以制之，而惟欲之從，則人道廢而入於禽獸矣。以道制欲，則能順命。）

蝃蝀三章章四句

相【去聲】鼠有皮【葉蒲何反】。人而無儀【葉牛何反】。人而無儀，不死何爲【葉我何反】。（○興也。相，視也。鼠，蟲之可賤惡者。○言視彼鼠，而猶必有皮。可以人而無儀乎。人而無儀，則其不死亦何爲哉。）

○相鼠有齒。人而無止。人而無止，不死何俟【葉羽已反。又音始】。（○興也。止，容止也。俟，待也。）

○相鼠有體。人而無禮。人而無禮，胡不遄死【葉想止反】。（○興也。體，支體也。遄，速也。）

相鼠三章。章四句

孑孑【音結】幹旄，在浚【音峻】之郊【叶音高】。素絲紕【音避】之。良馬四之。彼姝【音樞】者子，何以畀【音庇】之。（賦也。孑孑，特出之貌。幹旄，以旄牛尾，注於旗幹之首，而建之車後也。浚，衛邑名。邑外謂之郊。紕，織組也。蓋以素絲織組而維之也。四之，兩服兩驂，凡四馬以載之也。姝，美也。子，指所見之人也。畀，與也。○言衛大夫乘此車馬，建此旌旄，以見賢者。彼其所見之賢者，將何以畀之，而答其禮意之勤乎。）

○孑孑幹旟，在浚之都。素絲組【音祖】之。良馬五之。彼姝者子，何以予【音與】之。（賦也。旟，州里所建鳥隼之旗也。上設旌旄，其下系斿。斿，下屬縿。皆畫鳥隼也。下邑曰都。五之，五馬。言其盛也。）

○孑孑幹旌，在浚之城。素絲祝之。良馬六之。彼姝者子，何以告【音谷】之。（賦也。析羽爲旌。幹旌，蓋析翟羽，設於旗幹之首也。城，都城也。祝，屬也。六之，六馬。極其盛而言也。）

幹旄三章。章六句。（此上三詩，小序皆以爲，文公時詩。蓋見其列於定中載馳之閒故爾。他無所考也。然衛本以淫亂無禮不樂善道，而亡其國。今破滅之餘，人心危懼，正其有以懲創往事，而興起善端之時也。故其爲詩如此。蓋所謂生於憂患，死於安樂者。小序之言，疑亦有所本雲。）

載馳載驅【葉袪尤反】，歸唁衛侯。驅馬悠悠，言至於漕【葉徂侯反】。大夫跋涉。我心則憂。（賦也。載，則也。吊失國曰唁。悠悠，遠而未至之貌。草行曰跋，水行曰涉。○宣姜之女爲許穆公夫人。閔衛之亡，馳驅而歸，將以唁衛公於漕邑。未至，而許之大夫有奔走跋涉而來者。夫人知其必將以不可歸之義來告。故心以爲憂也。旣而終不果歸。乃作此詩，以自言其意爾。）

○旣不我嘉，不能旋反。視爾不臧，我思不遠。旣不我嘉，不能旋濟。視爾不臧，我思不閟。（賦也。嘉臧，皆善也。遠，猶忘也。濟，渡也。自許歸衛，必有所渡之水也。閟，閉也，止也。言思之不止也。○言大夫旣至，而果不以我歸爲善，則我亦不能旋反，而濟以至於衛矣。雖視爾不以我爲善，然我之所思，終不能自已也。）

○陟彼阿丘，言採其蝱【音盲。葉謨郎反】。女子善懷，亦各有行【葉戸郎反】。許人尤之，衆穉【音彘】且狂。（賦也。偏高曰：阿丘。蝱，貝母也。主療鬱結之疾。善懷，多憂思也。猶漢書雲岸善崩也。行，道。尤，過也。○又言，以其旣不適衛，而思終不止也。故其在塗，或升高，以舒憂想之情，或採蝱，以療鬱結之疾。蓋女子所以善懷者，亦各有道，而許國之衆人以爲過。則亦少不更事，而狂妄之人爾。許人守禮。非穉且狂也。但以其不知己情之切至，而言若是爾。然而卒不敢違焉，則亦豈眞以爲穉且狂哉。）

○我行其野，芃芃【音蓬】其麥【葉訖力反】。控於大邦，誰因誰極。大夫君子，無我有尤【葉於其反】。百爾所思【葉新齎反】，不如我所之。（賦也。芃芃，麥盛長貌。控，持而告之也。因，如因魏莊子之因。極，至也。大夫，卽跋涉之大夫。君子，謂許國之衆人也。○又言歸途在野，而涉芃芃之麥。又自傷許國之小，而力不能救。故思欲爲之控告於大邦。而又未知其將何所因，而何所至乎。大夫君子，無以我爲有過。雖爾所以處此百方，然不如使我得自盡其心之爲愈也。）

載馳四章二章章六句。二章章八句。（事見春秋傳。舊說，此詩五章，一章六句，二章三章四句，四章六句，五章八句。蘇氏合二章三章以爲一章。按春秋傳，叔孫豹賦載馳之四章，而取其控於大邦，誰因誰極之意。與蘇說合。今從之。範氏曰：先王制禮，父母沒則不得歸寧者，義也。雖國滅君死，不得往赴焉，義重於亡故也。）墉國十篇二十九章百七十六句衛一之五瞻彼淇奧【音與鬱同】，綠竹猗猗【音醫。葉於何反】。有匪君子，如切如磋【平聲】，如琢如磨。瑟兮僩【音限】兮，赫兮咺【況晩反】兮。有匪君子，終不可諼【音喧。葉況遠反】兮。（興也。淇，水名。奧，隈也。綠，色也。淇上多竹。漢世猶然。所謂淇園之竹是也。猗猗，始生柔弱而美盛也。匪，斐通。文章着見之貌也。君子，指武公也。治骨角者，旣切以刀斧，而復磋以鑢錫。治玉石者，旣琢以槌鑿，而復磨以沙石。言其德之修飭，有進而無已也。瑟，矜莊貌。僩，威嚴貌。咺，宣着貌。諼，忘也。○衛人美武公之德，而以綠竹始生之美盛，興其學問自修之進益也。大學傳曰：如切如磋者，道學也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮咺兮者，威儀也。有斐君子，終不可諼兮者，道盛德至善，民之不能忘也。）

○瞻彼淇奧，綠竹靑靑【音精】。有匪君子，充耳琇瑩【音莒】，會【音怪】弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。（興也。靑靑，堅剛茂盛之貌。充耳，瑱也。琇瑩，美石也。天子玉瑱，諸侯以石。會，縫也。弁，皮弁也。以玉飾皮弁之縫中。如星之明也。○以竹之堅剛茂盛，興其服飾之尊嚴，而見其德之稱也。）

○瞻彼淇奧，綠竹如簀【音責。葉側歷反】。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗【音倚】重【平聲】較【音角】兮，善戲謔兮，不爲虐兮。（興也。簀，棧也。竹之密比。似之則盛之至也。金錫，言其鍜錬之精純。圭璧，言其生質之溫潤。寬，宏裕也。綽，開大也。猗，嘆辭也。重較，卿士之車也。較，兩輢上出軾者。謂車兩傍也。善戲謔兮，不爲虐者，言其樂易而有節也。○以竹之至盛，興其德之成就，而又言其寬廣而自如，和易而中節也。蓋寬綽，無）斂（束之意。戲謔，非莊厲之時。皆常情所忽，而易致過差之地也。然猶可觀而必有節焉，則其動容周旋之閒，無適而非禮亦可見矣。禮曰：張而不弛，文武不能也。弛而不張，文武不爲也。一張一弛，文武之道也，此之謂也。）

淇奧三章章九句。（按國語武公年九十有五，猶箴儆於國曰：自卿以下，至於師長士，苟在朝者，無謂我老耄而舍我。必恪恭於朝，以戒我。遂作懿戒之詩，以自警。而賓之初筵，亦武公悔過之作，則其有文章而能聽規諫，以禮自防也，可知矣。衛之他君，蓋無足以及此者。故序以此詩爲美武公。而今從之也。）

考盤在澗【葉居賢反】。碩人之寬【葉區權反】，獨寐寤言，永矢弗諼【音喧】。（○賦也。考，成也。盤，盤桓之意。言成其隱處之室也。陳氏曰：考，扣也。盤，器名。蓋扣之以節歌。如鼓盆拊缶之爲樂也。二說未知孰是。山夾水曰澗。碩，大。寬，廣。永，長。矢，誓。諼，忘也。○詩人美賢者隱處澗谷之閒，而碩大寬廣無慼慼之意。雖獨寐而寤言，猶自誓其不忘此樂也。）

○考盤在阿。碩人之薖【音科】，獨寐寤歌，永矢弗過【音戈】。（○賦也。曲陵曰阿。薖，義未詳。或雲，亦寬大之意也。永矢弗過，自誓所願不踰於此。若將終身之意也。）

○考盤在陸。碩人之軸，獨寐寤宿，永矢弗告【音谷】。（○賦也。高平曰陸。軸，盤桓不行之意。寤宿，已覺而猶臥也。弗告者，不以此樂告人也。）

考盤三章章四句

碩人其頎【音祈】，衣【去聲】錦褧【音熲】衣。齊侯之子，衛侯之妻，東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。（賦也。碩人，指莊姜也。頎，長貌。錦，文衣也。褧，禪也。錦衣而加褧焉，爲其文之太着也。東宮，太子所居之宮。齊太子得臣也。系太子言之者，明與同母，言所生之貴也。女子後生曰妹。妻之姊妹曰姨。姊妹之夫曰私。邢侯譚公，皆莊姜姊妹之夫。互言之也。諸侯之女嫁於諸侯，則尊同。故歷言之。○莊姜事見邶風綠衣等篇。春秋傳曰：莊姜美而無子。衛人爲之賦碩人。卽謂此詩。而其首章，極稱其族類之貴，以見其爲正嫡小君。所宜親厚，而重嘆莊公之昏惑也。）

○手如柔荑【音啼】，膚如凝脂，領如蝤【音囚】蠐【音齊】，齒如瓠【音互】犀。螓【音秦】首蛾眉，巧笑倩兮，美目盻【葉匹見反】兮。（賦也。芽之始生曰荑。言柔而白也。凝脂，脂寒而凝者。亦言白也。領，頸也。蝤蠐，木蟲之白而長者。瓠犀，瓠中之子。方正潔白，而比次整齊也。螓，如蟬而小，其額廣而方正。蛾，蠶蛾也。其眉細而長曲。倩，口輔之美也。盻，黑白分明也。○此章言其容貌之美。猶前章之意也。）

○碩人敖敖【音翱】，說【音稅】於農郊【叶音高】。四牡有驕【音曉。叶音高】，朱幩鑣鑣【音標】，翟茀【音弗】以朝【音潮。葉直豪反】。大夫夙退，無使君勞。（賦也。敖敖，長貌。說，舍也。農郊，近郊也。四牡，車之四馬。驕，壯貌。幩，鑣飾也。鑣者，馬衘外鐵。人君以朱纏之也。鑣鑣，盛也。翟，翟車也。夫人以翟羽飾車。茀，蔽也。婦人之車，前後設蔽。夙，早也。玉藻曰：君日出而視朝。退適路寢聽政。使人視大夫，大夫退然後適小寢釋服。○此言莊姜自齊來嫁，舍止近郊。乘是車馬之盛，以入君之朝。國人樂得以爲莊公之配。故謂，諸大夫朝於君者，冝早退。無使君勞於政事，不得與夫人相親。而嘆今之不然也。）

○河水洋洋，北流活活【音括。葉戸劣反】。施罛【音孤】濊濊【呼活反。葉許月反】，鱣【音邅】鮪【音洧】發發【音撥。葉方月反】，葭【音加】菼【他覽反】揭揭【音孑】。庶姜孼孼，庶士有朅【音挈】。（○賦也。河，在齊西衛東，北流入海。洋洋，盛大貌。活活，流貌。施，設也。罛，魚。罟也。濊濊，罟入水聲也。鱣，魚似龍，黃色銳頭，口在頷下，背上腹下皆有甲。大者千餘斤。鮪，似鱣而小。色青黑。發發，盛貌。菼，薍也。亦謂之荻。揭揭，長也。庶姜，謂侄娣。孼孼，盛飾也。庶士，謂媵臣。朅，武貌。○言齊地廣饒，而夫人之來，士女佼好，禮儀盛備如此。亦首章之意也。）

碩人四章章七句氓之蚩蚩【音癡】，抱布貿【音茂】絲【葉新齊反】。匪來貿絲，來卽我謀【葉謨悲反】。送子涉淇，至於頓丘【葉袪奇反】。匪我愆期，子無良媒【葉謨悲反】。將【音槍】子無怒，秋以爲期。（賦也。氓，民也。蓋男子而不知其誰何之稱也。蚩蚩，無知之貌。蓋怨而鄙之也。布，幣。貿，買也。貿絲，蓋初夏之時也。頓丘，地名。愆，過也。將，願也，請也。○此淫婦爲人所棄，而自敘其事，以道其悔恨之意也。夫旣與之謀而遂往，又責所無以難其事，再爲之約，以堅其志。此其計亦狡矣，以御蚩蚩之氓。宜其有餘而不免於見棄。蓋一失其身人所賤惡，始雖以欲而迷，後必以時而悟。是以無往而不困耳。士君子立身，一敗而萬事瓦裂者，何以異此。可不戒哉。）

○乘彼垝【音鬼】垣【音袁】，以望復關【葉圭員反】。不見覆關，泣涕漣漣【音連】。旣見覆關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄【呼罪反】遷。（賦也。垝，毀。垣，牆也。復關，男子之所居也。不敢顯言其人。故託言之耳。龜曰卜，蓍曰筮。體，兆卦之體也。賄，財。遷，徙也。○與之期矣。故及期而乘垝垣以臨之。旣見之矣。於是問其卜筮所得卦兆之體，若無兇咎之言，則以爾之車來迎。當以我之賄往遷也。）

○桑之未落，其葉沃若。於【音籲。下同】嗟鳩兮，無食桑葚【音甚。葉知林反】。于嗟女兮，無與士耽【葉持林反】。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。（比而興也。沃若，潤澤貌。鳩，鶻鳩也。似山雀而小。短尾青黑色。多聲。葚，桑實也。鳩食葚多，則致醉。耽相樂也。說，解也。○言桑之潤澤以比己之容色光麗。然又念其不可恃此而從欲忘反。故遂戒鳩無食桑葚，以興下句戒女無與士耽也。士猶可說，而女不可說者，婦人被棄之後，深自愧悔之辭。主言，婦人無外事，唯以眞信爲節。一失其正，則餘無足觀爾。不可便謂士之耽惑實無所妨也。）

○桑之落矣，其黃而隕【葉於貧反】。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯【音傷】，漸【音火】車帷裳。女也不爽【葉師莊反】，士貳其行【去聲。葉戸郎反】。士也罔極，二三其德。（比也。隕，落。徂，往也。湯湯，水盛貌。漸，漬也。帷裳，車飾。亦名童容。婦人之車則有之。爽，差。極，至也。○言桑之黃落，以比已之容色凋謝。遂言，自我往之爾家，而値爾之貧。於是見棄復，乘車而渡水以歸，復自言其過不在此，而在彼也。）

○三歲爲婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝【葉直豪反】矣。言旣遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥【音戲】其笑【叶音燥】矣。靜言思之，躬自悼矣。（賦也。靡，不。夙，早。興，起也。咥，笑貌。○言我三歲爲婦，盡心，竭力，不以室家之務爲勞。早起夜臥，無有朝旦之暇。與爾始相謀約之言旣遂，而爾遽以暴戾加我。兄弟見我之歸，不知其然。但咥然其笑而已。蓋淫奔從人，不爲兄弟所齒。故其見棄而歸，亦不爲兄弟所恤，理固有必然者，亦何所歸咎哉。但自痛悼而已。）

○及爾偕老，老使我怨。淇則有岸【葉魚戰反】，隰則有泮【音畔。葉匹見反】。總角之宴，言笑晏晏【葉伊佃反】。信誓旦旦【葉得絹反】，不思其反【葉孚絇反】。反是不思【葉新齎反】，亦已焉哉【葉將黎反】。（○賦而興也。及，與也。泮，涯也。高下之判也。總角，女子未許嫁，則未筓，但結髮爲飾也。晏晏，和柔也。旦旦，明也。○言我與汝本期偕老。不知，老而見棄如此。徒使我怨也。淇則有岸矣，隰則有泮矣，而我總角之時，與爾宴樂言笑，成此信誓。曾不思，其反覆以至於此也。此則興也。旣不思其反覆而至此矣，則亦如之何哉。亦已而已矣。傳曰：思其終也，思其復也，思其反之謂也。）

氓六章章十句籊籊【音笛】竹竿，以釣於淇。豈不爾思，遠莫致之。（賦也。籊籊，長而殺也。竹，衛物。淇，衛地也。○衛女嫁於諸侯，思歸寧而不可得。故作此詩。言思以竹竿釣於淇水。而遠不可至也。）

○泉源在左，淇水在右【葉羽軌反】。女子有行，遠【去聲】兄弟父母【葉滿彼反】。（○賦也。泉源，卽百泉也。在衛之西北，而東南流入淇。故曰：在左。淇，在衛之西南，而東流與泉源合。故曰：在右。○思二水之在衛，而自嘆其不如也。）

○淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳【上聲】，佩玉之儺【乃可反】。（○賦也。瑳，鮮白色。笑而見齒，其色瑳然。猶所謂粲然皆笑也。儺，行有度也。○承上章言。二水在衛，而自恨其不得。笑語遊戲於其閒也。）

○淇水滺滺【音由】，檜楫松舟。駕言出遊，以寫我憂。（○賦也。滺滺，流貌。檜，木名。似柏。楫，所以行舟也。○與泉水之卒章同意。）

竹竿四章章四句芄【音丸】蘭之支，童子佩觿【音畦】。雖則佩觿，能不我知。容兮遂兮，垂帶悸【其季反】兮。（興也。芄蘭，草。一名蘿摩。蔓生。斷之有白汁。可啖。支，枝同。觿，錐也。以象骨爲之。所以解結。成人之佩。非童子之飾也。知猶智也。言其才能不足以知於我也。容遂，舒緩放肆之貌。悸，帶下垂之貌。）

○芄蘭之葉，童子佩韘。雖則佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂帶悸兮。（興也。韘，決也。以象骨爲之。着右手大指，所以鉤弦闓體。鄭氏曰：沓也。卽大射所謂朱極三是也。以朱韋爲之。用以彄沓右手食指將指無名指也。甲，長也。言其才能不足以長於我也。）

芄蘭二章章六句。（此詩不知所謂。不敢強解。）

誰謂河廣。一葦【音偉】杭之。誰謂宋遠。跂【音企】予望【葉武方反】之。（賦也。葦，蒹葭之屬。杭，度也。衛在河北，宋在河南。○宣姜之女，爲宋桓公夫人，生襄公而出歸於衛。襄公卽位，夫人思之，而義不可往。蓋嗣君承父之重，與祖爲體。母出與廟絶。不可以私反。故作此詩。言誰謂河廣。但以一葦加之，則可以渡矣。誰謂宋國遠乎。但一跂足而望，則可以見矣。明非宋遠而不可至也。乃義不可而不得往耳。）

○誰謂河廣。曾不容刀。誰謂宋遠。曾不崇朝。（賦也。小船曰刀。不容刀，言小也。崇，終也。行不終朝而至，言近也。）

河廣二章章四句。（範氏曰：夫人之不往，義也。天下豈有無母之人歟。有千乘之國，而不得養其母，則人之不幸也。爲襄公者，將若之何。生則致其孝，沒則盡其禮而已。衛有婦人之詩，自共姜至於襄公之母六人焉，皆止於禮義，而不敢過也。夫以衛之政敎淫僻，風俗傷敗。然而女子乃有知禮而畏義如此者，則以先王之化猶有存焉故也。）伯兮朅【音挈】兮，邦之桀兮。伯也執殳【音殊】，爲【去聲】王前驅。（賦也。伯，婦人目其夫之字也。朅，武貌。桀，才過人也。殳，長丈二而無刃。○婦人以夫久從徵役，而作是詩。言其君子之才之美如是。今方執殳，而爲王前驅也。）

○自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適【音的】爲容。（賦也。蓬，草名。其華如柳絮。聚而飛如亂髮也。膏，所以澤發者。沐，滌首去垢也。適，主也。○言我發亂如此。非無膏沐可以爲容。所以不爲者，君子行役，無所主而爲之故也。傳曰：女爲說己容。）

○其雨其雨，杲杲【古老反】出日。願言思伯，甘心首疾。（比也。其者，冀其將然之詞。○冀其將雨，而杲然日出。以比望其君子之歸而不歸也。是以不堪憂思之苦，而寧甘心於首疾也。）

○焉【音煙】得諼【音萱】草，言樹之背【音佩】。願言思伯，使我心痗【音妹】。（○賦也。諼，忘也。諼草，合歡。食之令人忘憂者。背，北堂也。痗，病也。○言焉得忘憂之草，樹之北堂，以忘吾憂乎。然終不忍忘也。是以寧不求此草，而但願言思伯。雖至於心痗，而不辭爾。心痗則其病益深。非特首疾而已也。）

伯兮四章章四句。（範氏曰：居而相離則思。期而不至則憂。此人之情也。文王之遣戍役，周公之勞歸士，皆敘其室家之情，男女之思，以閔之。故其民悅而忘死。聖人能通天下之志。是以能成天下之務。兵者，毒民於死者也。孤人之子，寡人之妻。傷天地之和，召水旱之災。故聖王重之。如不得已而行，則告以歸期。念其勤勞，哀傷慘怛。不啻在己。是以治世之詩，則言其君上閔恤之情，亂世之詩，則錄其室家怨思之苦。以爲人情不出乎此也。）有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。（比也。狐者，妖媚之獸。綏綏，獨行求匹之貌。石絶水曰梁。在梁，則可以裳矣。○國亂民散，喪其妃耦。有寡婦，見鰥夫，而欲嫁之。故託言，有狐獨行。而憂其無裳也。）

○有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶【葉丁計反】。（○比也。厲，深水，可涉處也。帶，所以申束衣也。在厲，則可以帶矣。）

○有狐綏綏，在彼淇側。心之憂矣，之子無服【葉蒲北反】。（○比也。濟乎水，則可以服矣。）

有狐三章章四句投我以木瓜【葉攻乎反】，報之以瓊琚【音居】。匪報也，永以爲好【去聲】也。（比也。木瓜，楙木也。實如小瓜。酢可食。瓊，玉之美者。琚，佩玉名。○言人有贈我以微物，我當報之以重寶。而猶未足以爲報也。但欲其長以爲好而不忘耳。疑亦男女相贈答之辭，如靜女之類。）

○投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以爲好也。（比也。瑤，美玉也。）

○投我以木李，報之以瓊玖【音久。葉舉裏反】。匪報也，永以爲好也。（比也。玖，亦玉名也。）

木瓜三章章四句衛國十篇三十四章二百三句。（張子曰：衛國地濱大河。其地土薄。故其人氣輕浮。其地平下。故其人質柔弱。其地肥饒，不費耕耨。故其人心怠惰。其人情性如此，則其聲音亦淫靡。故聞其樂，使人懈慢，而有邪僻之心也。鄭詩放此。）王一之六。（王，謂周東都，洛邑王城，畿內方六百里之地。在禹貢豫州大華外方之閒。北得河陽，漸冀州之南也。周室之初，文王居豐，武王居鎬。至成王，周公始營洛邑，爲時會諸侯之所。以其土中四方來者，道里均故也。自是謂豐鎬爲西都，而洛邑爲東都。至幽王嬖褒姒生伯服，廢申後及太子宜臼。宜臼奔申。申侯怒，與犬戎攻宗周，弒幽王於戲。晉文侯鄭武侯，迎宜臼於申而立之。是爲乎王。徙居東都王城。於是王室遂卑，與諸侯無異。故其詩不爲雅而爲風。然其王號未替也。故不曰周而曰王。其地，則今河南府及懷孟等州是也。）彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天【葉鐡因反】，此何人哉。（賦而興也。黍，谷名。苗，似蘆高丈餘。穗，黑色。實，圓重。離離，垂貌。稷，亦谷也。一名穄。似黍而小。或曰：粟也。邁，行也。靡靡，猶遲遲也。搖搖，無所定也。悠悠，遠貌。蒼天者，據遠而視之，蒼蒼然也。○周旣東遷，大夫行役，至於宗周，過故宗廟宮室，盡爲禾黍。閔周室之顚覆，彷徨不忍去。故賦其所見黍之離離，與稷之苗，以興行之靡靡心之搖搖。旣嘆時人莫識己意，又傷所以致此者，果何人哉。追怨之深也。）

○彼黍離離，彼稷之穗【音遂】。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉。（賦而興也。穗，秀也。稷穗下垂，如心之醉。故以起興。）

○彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎【音咽。葉於悉反】。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉。（賦而興也。噎，憂深不能喘息。如噎之然。稷之實，如心之噎。故以起興。）

黍離三章章十句。（元城劉氏曰：常人之情，於憂樂之事，初遇之則其心變焉。次遇之則其變少衰。三遇之則其心如常矣。至於君子忠厚之情，則不然。其行役往來，固非一見也。初見稷之苗矣，又見稷之穗矣，又見稷之實矣。而所感之心，終始如一。不少變而愈深。此則詩人之意也。）君子于役，不知其期，曷至哉【葉將黎反】。雞棲【音西】於塒【音時】，日之夕矣，羊牛下來【葉陵之反】。君子于役，如之何勿思【葉新齎反】。（○賦也。君子，婦人目其夫之辭。鑿牆而棲曰塒。日夕則羊先歸，而牛次之。○大夫久役於外。其室家思而賦之曰：君子行役。不知其反還之期。且今亦何所至哉。雞則棲於塒矣。日則夕矣，牛羊則下來矣。是則畜產出入，尚有旦暮之節。而行役之君子，乃無休息之時。使我如何而不思也哉。）

○君子于役，不日不月，曷其有佸【音括。葉戸劣反】。雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括【音聒。葉古劣反】。君子于役，苟無飢渴【葉巨列反】。（○賦也。佸，會。桀，杙。括，至。苟，且也。○君子行役之久，不可計以日月。而又不知其何時可以來會也。又庶幾其免於飢渴而已矣。此憂之深，而思之切也。）

君子于役二章。章八句君子陽陽，左執簧【音黃】，右招我由房。其樂【音洛】只【音止】且【音疽】。（○賦也。陽陽，得志之貌。簧，笙竿管中金葉也。蓋笙竿皆以竹管植於匏中，而竅其管底之側，以薄金葉障之。吹則鼓之而出聲。所謂簧也。故笙竿皆謂之簧。笙，十三簧，或十九簧。竿，十六簧也。由，從也。房，東房也。只且，語助辭。○此詩疑亦前篇婦人所作。蓋其夫旣歸，不以行役爲勞，而安於貧賤以自樂。其家人又識其意，而深嘆美之。皆可謂，賢矣。豈非先王之澤哉。或曰：序說亦通。宜更詳之。）

○君子陶陶，左執翿【音桃】，右招我由敖【音翱】。其樂只且。（賦也。陶陶，和樂之貌。翿，舞者所持羽旄之屬。敖，舞位也。）

君子陽陽二章章四句揚之水，不流束薪。彼其【音記】之子，不與我戍申。懷【葉胡威反】哉懷哉，曷月予還【音旋】歸哉。（興也。揚，悠揚也。水緩流之貌。彼其之子，戍人指其室家而言也。戍，屯兵以守也。申，姜姓之國。平王之母家也。在今鄧州信陽軍之境。懷，思。曷，何也。○平王以申國近楚，數被侵伐，故遣畿內之民戍之。而戍者怨思作此詩也。興取之不二字。如小星之例。）

○揚之水，不流束楚。彼其之子，不與我戍甫。懷哉懷哉，曷月予還歸哉。（興也。楚，木也。甫，卽呂也。亦姜姓。書呂刑，禮記作甫刑。而孔氏以爲呂侯後爲甫侯，是也。當時蓋以申故而幷戍之。今未知其國之所在。計亦不遠於申許也。）

○揚之水，不流束蒲【葉滂古反】。彼其之子，不與我戍許。懷哉懷哉，曷月予還歸哉。（興也。蒲，蒲柳。春秋傳雲，董澤之蒲。杜氏雲，蒲，楊柳。可以爲箭者，是也。許，國名。亦姜姓。今潁昌府許昌縣是也。）

揚之水三章章六句。（申侯與犬戎攻宗周，而弒幽王。則申侯者，王法必誅不赦之賊，而平王與其臣庶，不共戴天之讎也。今平王知有母，而不知有父，知其立己爲有德，而不知其弒父爲可怨。至使復讎討賊之師，反爲報施酬恩之舉，則其忘親逆理，而得罪於天已甚矣。又況先王之制，諸侯有故，則方伯連帥，以諸侯之師討之。王室有故，則方伯連帥，以諸侯之師救之。天子郷遂之民，供貢賦衛王室而已。今平王不能行其威令於天下，無以保其母家。乃勞天下之民，遠爲諸侯戍守。故周人之戍申者，又以非其職而怨思焉，則其衰懦微弱，而得罪於民，又可見矣。嗚呼詩亡而後春秋作。其不以此也哉。）中谷有蓷【吐雷反】，暵【音罕】其幹矣。有女仳【音痞】離，嘅其嘆【音灘】矣。嘅其嘆矣，遇人之艱難矣。（興也。蓷，鵻也。葉似萑，方莖白華。華生節閒。卽今益母草也。暵，燥。仳，別也。嘅，嘆聲。艱難，窮厄也。○凶年饑饉，室家相棄，婦人覽物起興，而自述其悲嘆之詞也。）

○中谷有蓷，暵其修【葉式竹反】矣。有女仳離，條其嘯【葉息六反】矣。條其嘯矣，遇人之不淑矣。（興也。修，長也。或曰：幹也。如脯之謂修也。條，條然嘯貌。嘯，蹙口出聲也。悲恨之深，不止於嘆矣。淑，善也。古者謂死喪饑饉，皆曰不淑。蓋以吉慶爲善事，兇禍爲不善事，雖今人語猶然也。○曾氏曰：凶年而遽相棄背。蓋衰薄之甚者，而詩人乃曰：遇斯人之艱難，遇斯人之不淑。而無怨懟過甚之詞焉。厚之至也。）

○中谷有蓷，暵其溼矣。有女仳離，啜【張劣反】其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣。（興也。暵溼者，旱甚，則草之生於溼者，亦不免也。啜，泣貌。何嗟及矣，言事已至此。末如之何。窮之甚也。）

中谷有蓷三章。章六句。（範氏曰：世治，則室家相保者，上之所養也。世亂，則室家相棄者，上之所殘也。其使之也，勤，其取之也厚，則夫婦日以衰薄，而凶年不免於離散矣。伊尹曰：匹夫匹婦，不獲自盡，民主罔與成厥功。故讀詩者，於一物失所，而知王政之惡。一女見棄，而知人民之困。周之政荒民散，而將無以爲國，於此亦可見矣。）有兎爰爰，雉離於羅。我生之初，尚無爲【葉吾禾反】。我生之後，逢此百罹【葉良何反】。尚寐無吪。（比也。兎，性陰狡。爰爰，緩意。雉，性耿介。離，麗。羅，網。尚，猶。罹，憂也。尚，庶幾也。吪，動也。○周室衰微，諸侯背叛。君子不樂其生，而作此詩。言張羅，本以取兎。今兎狡得脫，而雉以耿介，反離於羅。以比小人致亂，而以巧計倖免，君子無辜，而以忠直受禍也。爲此詩者，蓋猶及見西周之盛。故曰：方我生之初，天下尚無事。及我生之後，而逢時之多難如此。然旣無如之何，則但庶幾寐而不動以死耳。或曰：興也。以兎爰興無爲，以雉離興百罹也。下章放此。）

○有兎爰爰，雉離於罦【音孚。葉歩廟反】。我生之初，尚無造。我生之後，逢此百憂【葉一笑反】。尚寐無覺【音敎。葉居笑反】。（○比也。罦，覆車也。可以掩兎。造，亦爲也。覺，寤也。）

○有兎爰爰，雉離於罿【音衝】。我生之初，尚無庸。我生之後，逢此百兇。尚寐無聦。（比也。罿，罬也。卽罦也。或曰：施羅於車上也。庸，用。聦，聞也。無所聞則亦死耳。）

兎爰三章。章七句綿綿葛藟【音壘】，在河之滸【音虎】。終遠【去聲】兄弟，謂他人父。謂他人父，亦莫我顧【葉果五反】。（○興也。綿綿，長而不絶之貌。岸上曰滸。○世衰民散，有去其郷裏家族，而流離失所者，作此詩以自嘆。言綿綿葛藟，則在河之滸矣。今乃終遠兄弟，而謂他人爲己父。己雖謂彼爲父，而彼亦不我顧，則其窮也甚矣。）

○綿綿葛藟，在河之涘【音俟。葉矣始二音】。終遠兄弟，謂他人母【葉滿彼反】。謂他人母，亦莫我有【葉羽已反】。（○興也。水涯曰涘。謂他人父者，其妻則母也。有，識有也。春秋傳曰：不有寡君。）

○綿綿葛藟，在河之漘【音脣】。終遠兄弟，謂他人昆【葉古勻反】。謂他人昆，亦莫我聞【葉微勻反】。（○興也。夷上灑下曰漘。漘爲言，脣也。昆，兄也。聞，相聞也。）

葛藟三章。章六句彼采葛【葉居謁反】兮。一日不見，如三月兮。（賦也。采葛，所以爲絺綌。蓋淫奔者託以行也。故因以指其人，而言思念之深。未久而似久也。）

○彼採蕭【葉疎鳩反】兮。一日不見，如三秋兮。（賦也。蕭，荻也。白葉莖麤，科生有香氣。祭則焫以報氣。故採之。曰三秋，則不止三月矣。）

○彼採艾兮。一日不見，如三歲【本與艾葉】兮。（賦也。艾，蒿屬。幹之可灸。故採之。曰三歲，則不止三秋矣。）

采葛三章章三句大車檻檻，毳【尺銳反】衣如菼【吐敢反】。豈不爾思，畏子不敢。（賦也。大車，大夫車。檻檻，車行聲也。毳衣，天子大夫之服。菼，蘆之始生也。毳衣之屬，衣繪而裳繡。五色皆備。其青者如菼。爾，淫奔者相命之詞也。子，大夫也。不敢，不敢奔也。○周衰大夫猶有能以刑政治其私邑者。故淫奔者畏而歌之如此。然其去二南之化則遠矣。此可以觀世變也。）

○大車啍啍【音呑】，毳衣如璊【音門】。豈不爾思，畏子不奔。（賦也。啍啍，重遲之貌。璊，玉赤色。五色備則有赤。）

○谷則異室，死則同穴【葉戸橘反】。謂予不信，有如皦【音皎】日。（賦也。谷，生。穴，壙。皦，白也。○民之慾相奔者，畏其大夫，自以終身不得如其志也。故曰：生不得相奔以同室，庶幾死得合葬以同穴而已。謂予不信，有如皦日。約誓之辭也。）

大車三章章四句丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，將【音倉】其來施施【葉蛇】。（○賦也。麻，谷名。子可食。皮可績爲布者。子磋，男子之字也。將，願也。施施，喜悅之意。○婦人望其所與私者而不來。故疑丘中有麻之處，復有與之私而留之者。今安得其施施然而來乎。）

○丘中有麥，彼留子國。彼留子國，將其來食。（賦也。子國，亦男子字也。來食，就我而食也。）

○丘中有李，彼留之子【葉獎裏反】。彼留之子，貽我佩玖【葉舉裏反】。（○賦也。之子，幷指前二人也。貽我佩玖，冀其有以贈己也。）

丘中有麻三章章四句王國十篇二十八章百六十二句

詩經卷之三朱熹集傳

鄭一之七。（鄭，邑名。本在西都畿內鹹林之地。宣王以封其弟友爲采地。後爲幽王司徒，而死犬戎之難。是爲桓公。其子武公掘突，定平王於東都。亦爲司徒，又得虢檜之地。乃徙其封，而施舊號於新邑，是爲新鄭。鹹林，在今華州鄭縣，新鄭，卽今之鄭州是也。其封域山川，詳見檜風。）緇衣之宜兮，敝予又改爲兮。適子之館【葉古玩反】兮，還予授子之粲兮。（賦也。緇，黑色。緇衣，卿大夫居私朝之服也。宜，稱。改，更。適，之。館，舍。粲，餐。或曰：粲，粟之精鑿者。○舊說鄭桓公武公相繼爲周司徒，善於其職。周人愛之。故作是詩。言子之服緇衣也，甚宜。敝則我將爲子更爲之。且將適子之館，旣還而又授子以粲。言好之無已也。）

○緇衣之好兮，敝予又改造【葉在早反】兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。（賦也。好，猶宜也。）

○緇衣之席【葉祥鑰反】兮，敝予又改作兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。（賦也。席，大也。程子曰：席，有安舒之義。服稱其德，則安舒也。）

緇衣三章章四句。（記曰：好賢如緇衣。又曰：於緇衣，見好賢之至。）將【音槍】仲子兮，無踰我裏，無折【音哲】我樹杞。豈敢愛之。畏我父母【葉滿彼反】。仲可懷【葉胡威反】也。父母之言，亦可畏【葉於非反】也。（賦也。將，請也。仲子，男子之字也。我，女子自我也。裏，二十五家所居也。杞，柳屬也。生水傍，樹如柳，葉麄而白，色理微赤。蓋裏之地域溝樹也。○莆田鄭氏曰：此淫奔者之辭。）

○將仲子兮，無踰我牆，無折我樹桑。豈敢愛之。畏我諸兄【葉虛陽反】。仲可懷也。諸兄之言，亦可畏也。（賦也。牆，垣也。古者樹牆下以桑。）

○將仲子兮，無踰我園，無折我樹檀【葉徒沿反】。豈敢愛之。畏人之多言。仲可懷也。人之多言，亦可畏也。（賦也。園者，圃之藩，其內可種木也。檀，皮青滑澤，材強韌可爲車。）

將仲子三章章八句叔于田【葉地因反】。巷無居人。豈無居人。不如叔也，洵美且仁。（賦也。叔，莊公弟共叔段也。事見春秋。田，取禽也。巷，裏塗也。洵，信。美，好也。仁，愛人也。○段不義而得衆。國人愛之。故作此詩。言叔出而田，則所居之巷，若無居人矣。非實無居人也。雖有而不如叔之美且仁。是以若無人耳。或疑，此亦民閒男女相悅之詞也。）

○叔於狩【葉始）九（反】。巷無飮酒。豈無飮酒。不如叔也，洵美且好【葉許厚反】。（○賦也。冬獵曰狩。）

○叔適野【葉上與反】。巷無服馬【葉滿補反】。豈無服馬。不如叔也，洵美且武。（賦也。適，之也。郊外曰野。服，乘也。）

叔于田三章章五句叔于田。乘乘【下去聲】馬【葉滿補反】。執轡如組【音紐】，兩驂如舞。叔在藪【音叟。葉素苦反】，火烈具舉。襢【音但】裼【音錫】暴虎，獻於公所。將【音槍】叔無狃【音紐。葉女古反】，戒其傷女【音汝】。（○賦也。叔，亦段也。車衡外兩馬曰驂。如舞，謂諧和中節。皆言御之善也。藪，澤也。火，焚而射也。烈，熾盛貌。具，倶也。襢裼，肉袒也。暴，空手搏獸也。公，莊公也。狃，習也。國人戒之曰：請叔無習此事。恐其或傷汝也。蓋叔多材好勇，而鄭人愛之如此。）

○叔于田。乘乘黃。兩服上襄，兩驂鴈行【音杭】。叔在藪，火烈具揚。叔善射忌【音記】，又良御【葉魚駕反】忌。抑磬【音慶】控【口貢反】忌，抑縱送忌。（賦也。乘黃，四馬皆黃也。衡下夾轅。兩馬，曰服。襄，駕也。馬之上者，爲上駕。猶言上駟也。鴈行者，驂少次服後。如鴈行也。揚，起也。忌抑，皆語助辭。騁馬曰磬，止馬曰控。舍拔曰縱，覆彇曰送。）

○叔于田。乘乘鴇【音保。葉補苟反】。兩服齊首，兩驂如手。叔在藪，火烈具阜。叔馬慢【葉黃半反】忌，叔發罕【葉虛旴反】忌。抑釋掤【音水】忌，抑鬯【音暢】弓【葉姑弘反】忌。（賦也。驪白雜毛，曰鴇。今所謂烏驄。齊首，如手，兩服並首在前，而兩驂在旁，稍次其後。如人之兩手也。阜，盛。慢，遲也。發，發矢也。罕，希。釋，解也。掤，矢筩蓋。春秋傳作氷。鬯，弓嚢也。與韔同。言其田事將畢，而從容整暇如此。亦喜其無傷之詞也。）

大叔于田三章章十句。（陸氏曰：首章作大叔于田者誤。蘇氏曰：二詩皆曰叔于田。故加大以別之。不知者乃以段有大叔之號，而讀曰泰，又加大於首章。失之矣。）淸人在彭【葉普郎反】，駟介旁旁【音崩。葉補岡反】。二矛重【平聲】英【葉於良反】，河上乎翱翔。（賦也。淸，邑名。淸人，淸邑之人也。彭，河上地名。駟介，四馬而被甲也。旁旁，馳驅不息之貌。二矛，酋矛夷矛也。英，以朱羽爲矛飾也。酋矛，長二丈，夷矛，長二丈四尺。並建於車上，則其英重迭而見。翱翔，遊戲之貌。○鄭文公惡高克，使將淸邑之兵，御狄於河上。久而不召，師散而歸。鄭人爲之賦此詩。言其師出之久，無事而不得歸。但相與遊戲如此。其勢必至於潰散而後已爾。）

○淸人在消，駟介麃麃【音標】。二矛重喬，河上乎逍遙。（賦也。消，亦河上地名。麃麃，武貌。矛之上句曰喬。所以懸英也。英弊而盡。所存者喬而已。）

○淸人在軸【叶音冑】，駟介陶陶【葉徒候反】。左旋右抽【葉敕救反】，中軍作好【葉許候反】。（○賦也。軸，亦河上地名。陶陶，樂而自適之貌。左，謂御在將軍之左。執轡而御馬者也。旋，還車也。右，謂勇力之士在將車之右。執兵以擊刺者也。抽，拔刃也。中軍，謂將在鼓下居車之中。卽高克也。好，謂容好也。○東萊呂氏曰：言師久而不歸，無所聊賴，姑遊戲以自樂。必潰之勢也。不言已潰而言將潰，其詞深，其情危矣。）

淸人三章章四句。（事見春秋。○胡氏曰：人君擅一國名寵，生殺予奪，惟我所制耳。使高克不臣之罪已着，按而誅之可也。情狀未明，黜而退之可也。愛惜其才，以禮馭之，亦可也。烏可假以兵權，委諸竟上，坐視其離散，而莫之恤乎。春秋書曰：鄭棄其師。其責之深矣。）羔裘如濡【葉而朱而由二反】，洵直且侯【葉洪姑洪鉤二反】。彼其【音記】之子，舍【音赦】命不渝【葉容朱容週二反】。（○賦也。羔裘，大夫服也。如濡，潤澤也。洵，信。直，順，侯，美也。其，語助辭。舍，處。渝，變也。○言此羔裘潤澤，毛順而美。彼服此者，當生死之際，又能以身居其所受之理，而不可奪。蓋美其大夫之詞。然不知其所指矣。）

○羔裘豹飾，孔武有力。彼其之子，邦之司直。（賦也。飾，緣袖也。禮，君用純物。臣下之故，羔裘而以豹皮爲飾也。孔，甚也。豹，甚武而有力。故服其所飾之裘者如之。司，主也。）

○羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彥【葉魚旴反】兮。（賦也。晏，鮮盛也。三英，裘飾也。未詳其制。粲，光明也。彥，士之美稱。）

羔裘三章章四句遵大路兮，摻【所覽反】執子之袪【葉起據反】兮。無我惡【去聲】兮，不寁【音昝】故也。（賦也。遵，循。摻，擥。袪，袂。寁，速。故，舊也。○淫婦爲人所棄。故於其去也，擥其袪而留之曰：子無惡我而不留。故舊不可以遽絶也。宋玉賦，有遵大路兮，攬子袪之句，亦男女相說之詞也。）

○遵大路兮，摻執子之手兮。無我魗【音讎。葉齒九反】兮，不寁好【葉許口反】也。（賦也。魗，與醜同。欲其不以己爲醜而棄之也。好，情好也。）

遵大路二章章四句女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧【音符】與鴈。（賦也。昧，晦。旦，明也。昧旦，天欲旦，昧晦未辨之際也。明星，啓明之星。先日而出者也。弋，繳射。謂以生絲系矢而射也。鳧，水鳥。如鴨，青色，背上有文。○此詩人述賢夫婦相警戒之詞。言女曰雞鳴以警其夫。而士曰昧旦，則不止於雞鳴矣。婦人又語其夫曰：若是，則子可以起而視夜之如何。意者明星已出而爛然，則當翱翔而往，弋取鳧鴈而歸矣。其相與警戒之言如此，則不留於宴暱之私，可知矣。）

○弋言加【葉居之居何二反】之，與子宜【葉魚奇魚何二反】之。宜言飮酒，與子偕老【葉呂吼反】。琴瑟在御，莫不靜好【葉許厚反】。（○賦也。加，中也。史記所謂，以弱弓微繳，加諸鳧鴈之上，是也。宜，和其所宜也。內則所謂，鴈宜麥之屬，是也。○射者，男子之事，而中饋，婦人之職。故婦謂其夫，旣得鳧鴈以歸，則我當爲子和其滋味之所宜，以之飮酒相樂期於偕老，而琴瑟之在御者，亦莫不安靜而和好。其和樂而不淫，可見矣。）

○知子之來【葉六直反】之，雜佩以贈【叶音則】之。知子之順之，雜佩以問之。知子之好【去聲】之，雜佩以報之。（賦也。來之，致其來者，如所謂修文德以來之。雜佩者，左右佩玉也。上橫曰珩。下系三組，貫以蠙珠。中組之半，貫一大珠，曰瑀。末懸一玉，兩端皆銳，曰衝牙。兩旁組半，各懸一玉，長博而方，曰琚。其末各懸一玉，如半壁而內向，曰璜。又以兩組貫珠，上系珩，兩端下交貫於瑀，而下繫於兩璜。行則衝牙觸璜，而有聲也。呂氏曰：非獨玉也。觽燧箴管，凡可佩者皆是也。贈，送。順，愛。問，遺也。○婦又語其夫曰：我苟知子之所致而來及所親愛者，則當解此雜佩，以送遺報答之。蓋不惟治其門內之職，又欲其君子親賢友善結其驩心，而無所愛於服飾之玩也。）

女曰雞鳴三章章六句有女同車，顏如舜華【葉芳無反】。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。（賦也。舜，木槿也。樹如李，其華朝生暮落。孟，字。姜，姓。洵，信。都，閒雅也。○此疑亦淫奔之詩。言所與同車之女，其美如此，而又嘆之曰：彼美色之孟姜，信美矣，而又都也。）

○有女同行【葉戸郎反】，顏如舜英【葉於良反】。將翱將翔，佩玉將將【音鏘】。彼美孟姜，德音不忘。（賦也。英，猶華也。將將，聲也。德音不忘，言其賢也。）

有女同車二章章六句山有扶蘇，隰有荷華【葉芳無反】。不見子都，乃見狂且【音疽】。（○興也。扶蘇，扶胥。小木也。荷華，芙蕖也。子都，男子之美者也。狂，狂人也。且，語辭也。○淫女戲其所私者曰：山則有扶蘇矣，隰則有荷華矣。今乃不見子都，而見此狂人何哉。）

○山有橋松，隰有游龍。不見子充，乃見狡童。（興也。上竦無枝，曰橋。亦作喬。遊，枝葉放縱也。龍，紅草也。一名馬蓼。葉大而色白，生水澤中。高丈餘。子充，猶子都也。狡童，狡獪之小兒也。）

山有扶蘇二章章四句蘀【音託】兮蘀兮，風其吹女【音汝】。叔兮伯兮，倡【去聲】予和【去聲。葉戸圭反】女。（興也。蘀，木槁而將落者也。女，指蘀而言也。叔伯，男子之字也。予，女子自予也。女，叔伯也。○此淫女之詞。言蘀兮蘀兮，則風將吹女。叔兮伯兮，則盍倡予，而予將和女矣。）

○蘀兮蘀兮，風其漂女。叔兮伯兮，倡予要【音腰】女。（興也。漂，飄同。要，成也。）

蘀兮二章章四句彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐【七丹反。葉七宣反】兮。（賦也。此亦淫女見絶，而戲其人之詞。言悅己者衆。子雖見絶，未至於使我不能餐也。）

○彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮。（賦也。息，安也。）

狡童二章章四句子惠思我，褰裳涉溱【音臻】。子不我思，豈無他人。狂童之狂也且【音疽】。（○賦也。惠，愛也。溱，鄭水名。狂童，猶狂且狡童也。且，語辭也。○淫女語其所私者曰：子惠然而思我，則將褰裳而涉溱以從子。子不我思，則豈無他人之可從，而必於子哉。狂童之狂也且，亦謔之之辭。）

○子惠思我，褰裳涉洧【葉於己反】。子不我思，豈無他士。狂童之狂也且。（賦也。洧，亦鄭水名。士，未娶者之稱。）

褰裳二章章五句子之豐【音風。葉芳用反】兮，俟我乎巷【葉胡貢反】兮。悔予不送兮。（賦也。豐，豐滿也。巷，門外也。○婦人所期之男子，已俟乎巷，而婦人以有異志不從，旣則悔之，而作是詩也。）

○子之昌兮，俟我乎堂兮。悔予不將兮。（賦也。昌，盛壯貌。將，亦送也。）

○衣【去聲】錦褧【絅同】衣，裳錦褧裳。叔兮伯兮，駕予與行【葉戸郎反】。（○賦也。褧，禪也。叔伯，或人之字也。○婦人旣悔其始之不送，而失此人也則曰：我之服飾旣盛備矣。豈無駕車以迎我，而偕行者乎。）

○裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。（賦也。婦人謂嫁，曰歸。）

豐四章二章章三句二章章四句東門之墠【音善。葉上演反】，茹【音如】藘【音閭】在阪【音反。葉孚臠反】。其室則邇，其人甚遠。（賦也。東門，城東門也。墠，除地町町者。茹藘，茅搜也。一名茜。可以染絳。陂者，曰阪。門之旁有墠，墠外有阪。阪之上有草。識其所與淫者之居也。室邇人遠者，思之而未得見之詞也。）

○東門之慄，有踐家室。豈不爾思，子不我卽。（賦也。踐，行列貌。門之旁有慄，慄之下有成行列之家室。亦識其處也。卽，就也。）

東門之墠二章章四句風雨悽悽【音妻】，雞鳴喈喈【音皆。葉居奚反】。旣見君子，雲胡不夷。（賦也。悽悽，寒涼之氣。喈喈，雞鳴之聲。風甫晦冥，蓋淫奔之時。君子，指所期之男子也。夷，平也。○淫奔之女言當此之時，見其所期之人而心悅也。）

○風雨瀟瀟，雞鳴膠膠【叶音驕】。旣見君子，雲胡不瘳【葉憐蕭反】。（○賦也。瀟瀟，風雨之聲。膠膠，猶喈喈也。瘳，病癒也。言積思之病，至此而愈也。）

○風雨如晦【葉呼洧反】，雞鳴不已。旣見君子，雲胡不喜。（賦也。晦，昬。已，止也。）

風雨三章章四句青青子衿【音金】，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音。（賦也。青青，純緣之色。具父母衣純以青。子，男子也。衿，領也。悠悠，思之長也。我，女子自我也。嗣音，繼續其聲問也。此亦淫奔之詩。）

○青青子佩【葉蒲眉反】，悠悠我思【葉新齎反】。縱我不往，子寧不來【葉陵之反】。（○賦也。青青，組綬之色。佩，佩玉也。）

○挑兮達【音獺。葉他悅反】兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。（賦也。挑，輕儇跳）躍（之貌。達，放恣也。）

子衿三章章四句揚之水，不流束楚。終鮮【上聲】兄弟，維予與女【女汝同】。無信人之言，人實迋【音）誑（】女。（興也。兄弟婚姻之稱，禮所謂，不得嗣爲兄弟是也。予女，男女自相謂也。人，他人也。迋，與誑同。○淫者相謂，言揚之水，則不流束楚矣。終鮮兄弟，則維予與女矣。豈可以他人離閒之言而疑之哉。彼人之言，特誑女耳。）

○揚之水，不流束薪。終鮮兄弟，維予二人。無信人之言，人實不信【葉斯人反】。（○興也。）

揚之水二章章六句出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。縞【音杲】衣綦【音其】巾，聊樂【音洛】我員【音雲】。（○賦也。如雲，美且衆也。縞，白色。綦，蒼艾色。縞衣綦巾，女服之貧陋者。此人自目其室家也。員，與雲同。語辭也。○人見淫奔之女，而作此詩以爲，此女雖美且衆，而非我思之所存。不如己之室家，雖貧且陋，而聊可以自樂也。是時淫風大行，而其閒乃有如此之人。亦可謂能自好，而不爲習俗所移矣。羞惡之心，人皆有之，豈不信哉。）

○出其闉【音因】闍【音都】，有女如荼【音徒】。雖則如荼，匪我思且【音疽】。縞衣茹藘，聊可與娛。（賦也。闉，曲城也。闍，城臺也。荼，茅華。輕白可愛者也。且，語助辭。茹藘，可以染絳。故以名衣服之色。娛，樂也。）

出其東門二章章六句野有蔓草，零露漙【音團。葉上兗反】兮。有美一人，淸揚婉兮。邂逅相遇，適我願【葉五遠反】兮。（賦而興也。蔓，延也。漙，露多貌。淸揚，眉目之閒，婉然美也。邂逅，不期而會也。○男女相遇於野田草露之閒。故賦其所在，以起興。言野有蔓草，則零露漙矣。有美一人，則淸揚婉矣。邂逅相遇，則得以適我願矣。）

○野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如淸揚。邂逅相遇，與子偕臧。（賦而興也。瀼瀼，亦露多貌。臧，美也。與子偕臧，言各得其所欲也。）

野有蔓草二章章六句溱與洧，方渙渙【葉於元反】兮。士與女，方秉蕑【音閒。葉古賢反】兮。女曰觀乎。士曰旣且【音疽】。且往觀乎，洧之外，洵籲【音籲】且樂【音洛】。維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。（賦而興也。渙渙，春水盛貌。蓋氷解而水散之時也。蕑，蘭也。其莖葉似澤蘭廣而長節，節中赤。高四五尺。且，語辭。洵，信。籲，大也。勺藥，亦香草也。三月開花。芳色可愛。○鄭國之俗，三月上巳之辰，採蘭水上，以祓除不祥。故其女問於士曰：盍往觀乎。士曰：吾旣往矣。女復要之曰：且往觀乎。蓋洧水之外，其地信寬大，而可樂也。於是士女相與戲謔，且以勺薬爲贈，而結恩情之厚也。此詩，淫奔者，自敘之詞。）

○溱與洧，瀏【音留】其淸矣。士與女，殷其盈矣。女曰觀乎。士曰旣且。且往觀乎，洧之外，洵籲且樂。維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。（賦而興也。瀏，深貌。殷，衆也。將，當作相。聲之誤也。）

溱洧二章章十二句鄭國二十一篇五十三章二百八十三句。（鄭衛之樂，皆爲淫聲。然以詩考之，衛詩三十有九，而淫奔之詩，才四之一。鄭詩二十有一，而淫奔之詩，已不翅七之五。衛猶爲男悅女之詞，而鄭皆爲女惑男之語，衛人猶多刺譏懲創之意，而鄭人幾於蕩然，無復羞愧悔悟之萌。是則鄭聲之淫，有甚於衛矣。故夫子論爲邦，獨以鄭聲爲戒，而不及衛，蓋舉重而言。固自有次第也。詩可以觀，豈不信哉。）齊一之八。（齊，國名。本少昊時，爽鳩氏所居之地。在禹貢爲青州之域，周武王以封太公望。東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣。太公，姜姓。本四嶽之後，旣封於齊。通工商之業，便魚鹽之利。民多歸之。故爲大國。今青齊淄濰德棣等州，是其地也。）雞旣鳴矣，朝【音朝】旣盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。（賦也。言古之賢妃御於君所，至於將旦之時必告君曰：雞旣鳴矣，會朝之臣，旣已盈矣。欲令君早起而視朝也。然其實非雞之鳴也。乃蒼蠅之聲也。蓋賢妃當夙興之時，心常恐晩。故聞其似者，而以爲眞。非其心存警畏，而不留於逸欲，何以能此。故詩人敘其事，而美之也。）

○東方明【葉謨郎反】矣，朝旣昌矣。匪東方則明，月出之光。（賦也。東方明，則日將出矣。昌，盛也。此再告也。）

○蟲飛薨薨，甘與子同夢【葉謨縢反】。會且歸矣，無庶予子憎。（賦也。蟲飛，夜將旦而百蟲作也。甘，樂。會，朝也。○此三告也。言當此時，我豈不樂與子同寢而夢哉。然羣臣之會於朝者，俟君不出，將散而歸矣。無乃以我之故，而幷以子爲憎乎。）

雞鳴三章章四句子之還【音旋】兮，遭我乎峱【音鐃】之閒【葉居賢反】兮。並驅從兩肩兮。揖我謂我儇【許全反】兮。（賦也。還，便捷之貌。峱，山名也。從，逐也。獸三歲曰肩。儇，利也。獵者交錯於道路，且以便捷輕利，相稱譽如此。而不自知其非也，則其俗之不美可見，而其來亦必有所自矣。）

○子之茂【葉莫口反】兮，遭我乎峱之道【葉徒厚反】兮。並驅從兩牡兮。揖我謂我好【葉許厚反】兮。（賦也。茂，美也。）

○子之昌兮，遭我乎峱之陽兮。並驅從兩狼兮。揖我謂我臧兮。（賦也。昌，盛也。山南曰陽。狼似犬銳頭白頬，高前廣後。臧，善也。）

還三章章四句俟我於着【音寧。葉直居反】乎而。充耳以素【葉孫租反】乎而，尚之以瓊華【葉芳無反】乎而。（賦也。俟，待也。我，嫁者自謂也。着，門屛之閒也。充耳，以礦懸瑱。所謂紞也。尚，加也。瓊華，美石似玉者。卽所以爲瑱也。○東萊呂氏曰：昏禮，壻往婦家親迎，旣奠鴈，御輪而先歸，俟於門外。婦至則揖以入。時齊俗不親迎。故女至壻門，始見其俟己也。）

○俟我於庭乎而。充耳以青乎而，尚之以瓊瑩【音榮】乎而。（賦也。庭，在大門之內，寢門之外。瓊瑩，亦美石似玉者。○呂氏曰：此昏禮所謂，壻道婦及寢門揖入之時也。）

○俟我於堂乎而。充耳以黃乎而，尚之以瓊英【葉於良反】乎而。（賦也。瓊英，亦美石似玉者。○呂氏曰：升階而後至堂。此昏禮所謂升自西階之時也。）

着三章章三句東方之日兮，彼姝【音樞】者子，在我室兮。在我室兮，履我卽兮。（興也。履，躡。卽，就也。言此女躡我之跡，而相就也。）

○東方之月兮，彼姝者子，在我闥【葉宅悅反】兮。在我闥兮，履我發【葉方月反】兮。（興也。闥，門內也。發，行去也。言躡我而行去也。）

東方之日二章章五句東方未明【葉謨郎反】，顚倒【上聲】衣裳。顚之倒【葉都妙反】之，自公召之。（賦也。自，從也。羣臣之朝，別色始入。○此詩人刺其君興居無節，號令不時。言東方未明，而顚倒其衣裳則旣早矣。而又已有從君所而來召之者焉。蓋猶以爲晩也。或曰：所以然者，以有自公所而召之者故也。）

○東方未晞，顚倒裳衣。倒之顚【葉典因反】之，自公令【去聲。葉力呈反】之。（賦也。晞，明之始升也。令，號令也。）

○折【音哲】柳樊圃【葉博故反】，狂夫瞿瞿【音句】。不能晨夜【葉羊茹反】，不夙則莫【音謨】。（○比也。柳，楊之下垂者。柔脆之木也。樊，藩也，圃，菜園也。瞿瞿，驚顧之貌。夙，早也。○折柳樊圃，雖不足恃，然狂夫見之，猶驚顧而不敢越。以比晨夜之限甚明，人所易知。今乃不能知，而不失之早，則失之莫也。）

東方未明三章章四句南山崔崔【音摧】，雄狐綏綏。魯道有蕩，齊子由歸。旣曰歸止，曷又懷【葉胡威反】止。（比也。南山，齊南山也。崔崔，高大貌。狐，邪媚之獸。綏綏，求匹之貌。魯道，適魯之道也。蕩，平易也。齊子，襄公之妹，魯桓公夫人文姜。襄公通焉者也。由，從也。婦人謂嫁曰歸。懷，思也。止，語辭。○言南山有狐。以比襄公居高位而行邪行。且文姜旣從此道歸於魯矣。襄公何爲而復思之乎。）

○葛屨五兩【如字。又音亮】，冠緌【音甤】雙【葉所終反】止。魯道有蕩，齊子庸止。旣曰庸止，曷又從止。（比也。兩，二屨也。緌，冠上飾也。屨必兩，緌必雙，物各有耦，不可亂也。庸，用也。用此道，以嫁於魯也。從，相從也。）

○藝麻如之何，衡【音橫】從【音宗】其畝。取【去聲】妻如之何，必告【音谷】父母。旣曰告止，曷又鞠【音菊】止。（興也。藝，樹。鞠，窮也。○欲樹麻者，必先縱橫耕治其田畝。欲娶妻者，必先告其父母。今魯桓公旣告父母而娶矣。又曷爲使之得窮其欲而至此哉。）

○析薪如之何，匪斧不克。取妻如之何，匪媒不得。旣曰得止，曷又極止。（興也。克，能也。極，亦窮也。）

南山四章章六句。（春秋桓公十八年，公與夫人姜氏如齊。公薨於齊。傳曰：公將有行，遂與姜氏如齊。申繻曰：女有家，男有室，無相瀆也。謂之有禮。易此必敗。公會齊侯於濼。遂及文姜如齊。齊侯通焉。公謫之。以告。夏四月享公。使公子彭生乘公，公薨於車。此詩前二章刺齊襄，後二章刺魯桓也。）無田【音佃】甫田，維莠【音酉】驕驕【叶音高】。無思遠人，勞心忉忉【音刀】。（○比也。田，謂耕治之也。甫，大也。莠，害苗之草也。驕驕，張王之意。忉忉，憂勞也。○言無田甫田也，田甫田而力不給，則草盛矣。無思遠人也，思遠人而人不至，則心勞矣。以戒時人厭小而務大，忽近而圖遠，將徒勞而無功也。）

○無田甫田，維莠桀桀。無思遠人，勞心怛怛【葉旦悅反】。（○比也。桀桀，猶驕驕也。怛怛，猶忉忉也）。

○婉兮孌【葉）熊（眷反】兮，總角丱【音慣。葉古縣反】兮。未幾【上聲】見兮，突而弁兮。（比也。婉孌，少好貌。丱，兩角貌。未幾，未多時也。突，忽然高出之貌。弁，冠名。○言總角之童，見之未久，而忽然戴弁以出者，非其躐等而強求之也。蓋循其序而勢有必至耳。此又以明小之可大，邇之可遠，能循其序而修之，則可以忽然而至其極。若躐等而欲速，則反有所不達矣。）

甫田三章章四句盧令令【音零】，其人美且仁。（賦也。盧，田犬也。令令，犬頷下環聲。○此詩，大意與還畧同。）

○盧重【平聲】環，其人美且鬈【音權】。（○賦也。重環，子母環也。鬈，須鬢好貌。）

○盧重鎇【音梅】，其人美且偲【音鰓】。（○賦也。鎇，一環貫二也。偲，多須之貌。春秋傳所謂，于思，卽此字。古通用耳。）

盧令三章章二句敝笱在梁，其魚魴鰥【音關。葉古倫反】。齊子歸止，其從【去聲】如雲。（比也。敝，壞。笱，罟也。魴鰥，大魚也。歸，歸齊也。如雲，言衆也。○齊人以敝笱不能制大魚，比魯莊公不能防閒文姜。故歸齊而從之者衆也。）

○敝笱在梁，其魚魴鱮【音序】。齊子歸止，其從如雨。（比也。鱮，似魴厚而頭大。或謂之鰱。如雨，亦多也。）

○敝笱在梁，其魚唯唯【上聲】。齊子歸止，其從如水。（比也。唯唯，行出入之貌。如水，亦多也。）

敝笱三章章四句。（按春秋，魯莊公二年夫人姜氏會齊侯於禚。四年夫人姜氏享齊侯於祝丘。五年夫人姜氏如齊師。七年夫人姜氏會齊侯於防。又會齊侯於谷。）載驅薄薄【音粕】，簟茀朱鞹【音擴】。魯道有蕩，齊子發夕【葉祥龠反】。（○賦也。薄薄，疾驅聲。簟，方丈席也。茀，車後戸也。朱，朱漆也。鞹，獸皮之去毛者。蓋車革質而朱漆也。夕，猶宿也。發夕，謂離於所宿之舍。○齊人刺文姜乘此車，而來會襄公也。）

○四驪【音離】濟濟【上聲】，垂轡瀰瀰【音你】。魯道有蕩，齊子豈【音愷】弟【葉待禮反】。（○賦也。驪，馬。黑色也。濟濟，美貌。瀰瀰，柔貌。豈弟，樂易也。言無忌憚羞恥之意也。）

○汶【音問】水湯湯【音傷】，行人彭彭【音邦】。魯道有蕩，齊子翱翔。（賦也。汶，水名。在齊南魯北二國之境。湯湯，水盛貌。彭彭，多貌。言行人之多，亦以見其無恥也。）

○汶水滔滔【音叨】，行人儦儦【音標。叶音褒】。魯道有蕩，齊子游敖。（賦也。滔滔，流貌。儦儦，衆貌。遊敖，猶翱翔也。）

載驅四章章四句猗嗟昌兮，頎【音祈】而長兮，抑若揚兮。美目揚兮，巧趨蹌兮。射則臧兮。（賦也。猗嗟，嘆詞。昌，盛也。頎，長貌。抑而若揚，美之盛也。揚，目之動也。蹌，趨翼如也。臧，善也。○齊人極道魯莊公威儀技藝之美如此。所以刺其不能以禮防閒其母。若曰惜乎其獨少此耳。）

○猗嗟名兮，美目淸兮，儀旣成兮。終日射【音石】侯，不出正【音徵】兮。展我甥【葉桑經反】兮。（賦也。名，猶稱也。言其威儀技藝之可名也。淸，目淸明也。儀旣成，言其終事而禮無違也。侯，張布而射之者也。正，設的於侯中，而射之者也。大射，則張皮侯而設鵠。賓射，則張布侯而設正。展，誠也。姊妹之子曰甥。言稱其爲齊之甥，而又以明非齊侯之子。此詩人之微詞也。按春秋，桓公三年夫人姜氏至自齊。六年九月子同生。卽莊公也。十八年桓公乃與夫人如齊。則莊公誠非齊侯之子矣。）

○猗嗟孌【葉龍眷反】兮，淸揚婉【葉許願反】兮，舞則選【去聲】兮。射則貫【葉扃縣反】兮，四矢反【葉孚絢反】兮。以御亂【葉靈眷反】兮。（賦也。孌，好貌。淸，目之美也。揚，眉之美也。婉，亦好貌。選，異於衆也。或曰：齊於樂節也。貫，中而貫革也。四矢，禮射每發四矢。反，復也。中皆得其故處也。言莊公射藝之精，可以御亂。如以金僕姑射南宮長萬，可見矣。）

猗嗟三章章六句。（或曰：子可以制母乎。趙氏曰：夫死從子，通乎其下。況國君乎。君者，人神之主，風敎之本也。不能正家，如正國何。若莊公者，哀痛以思父，誠敬以事母，威刑以馭下，車馬僕從莫不俟命。夫人徒往乎。夫人之往也，則公哀敬之不至，威命之不行耳。東萊呂氏曰：此詩三章，譏刺之意皆在言外。嗟嘆再三，則莊公所大闕者，不言可見矣。）齊國十一篇三十四章。二百四十三句魏一之九。（魏國名。本舜禹故都。在禹貢冀州雷首之北，析城之西，南枕河曲，北涉汾水。其地陿隘，而民貧俗儉。蓋有聖賢之遺風焉。周初以封同姓。後爲晉獻公所滅，而取其地。今河中府解州卽其地也。蘇氏曰：魏地入晉久矣。其詩疑皆爲晉而作。故列於唐風之前。猶邶墉之於衛也。今按，篇中公行公路公族，皆晉官。疑實晉詩。又恐魏亦嘗有此官。蓋不可考矣。）糾糾【音赳】葛屨，可以履霜。摻摻【音纎】女手，可以縫裳。要【音腰】之襋【音棘】之，好人服【葉蒲北反】之。（興也。糾糾，繚戾寒涼之意。夏葛屨，冬皮屨。摻摻，猶纎纎也。女，婦未廟見之稱也。娶婦三月廟見。然後執婦功。要，裳要。襋，衣領。好人，猶大人也。○魏地陿隘，其俗儉嗇而褊急。故以葛屨履霜起興，而刺其使女縫裳，又使治其要襋，而遂服之也。此詩疑卽縫裳之女所作。）

○好人提提。宛然左闢【音避】，佩其象揥。維是褊心，是以爲刺【叶音砌】。（○賦也。提提，安舒之意。宛然，讓之貌也。讓而闢者必左。揥，所以摘發。用象爲之。貴者之飾也。其人如此。若無有可刺矣。所以刺之者，以其褊迫急促。如前章之雲耳。）

葛屨二章一章六句一章五句。（廣漢張氏曰：夫子謂，與其奢也，寧儉。則儉雖失中，本非惡德。然而儉之過，則至於吝嗇迫隘，計較分毫之閒，而謀利之心始急矣。葛屨汾沮洳園有桃三詩，皆言急迫瑣碎之意。）彼汾【音焚】沮【去聲】洳【音孺】，言採其莫【音慕】。彼其【音記】之子，美無度。美無度，殊異乎公路。（興也。汾，水名。出大原晉陽山西南入河。沮洳，水浸處，下溼之地。莫，菜也。似柳葉厚而長。有毛刺可爲羹。無度，言不可以尺寸量也。公路者，掌公之路車。晉以卿大夫之庶子爲之。○此亦刺儉不中禮之詩。言若此人者，美則美矣。然其儉嗇褊急之態，殊不似貴人也。）

○彼汾一方，言採其桑。彼其之子，美如英【葉於良反】。美如英，殊異乎公行【音杭】。（○興也。一方，彼一方也。史記扁鵲視見垣一方人。英，華也。公行，卽公路也。以其主兵車之行列，故謂之公行也。）

○彼汾一曲，言採其藚【音續】。彼其之子，美如玉。美如玉，殊異乎公族。（興也。一曲，謂水曲流處。藚，水舃也。葉如車前草。公族掌公之宗族。晉以卿大夫之適子爲之。）

汾沮洳三章章六句園有桃，其實之殽。心之憂矣，我歌且謠【音遙】。不知我者，謂我士也驕。彼人是哉【葉將黎反】，子曰何其【音基】。心之憂矣，其誰知之，其誰知之。蓋亦勿思【葉新齎反】。（○興也。殽，食也。合曲曰歌。徒歌曰謡。其，語辭。○詩人憂其國小而無政。故作是詩。言園有桃，則其實之殽矣。心有憂，則我歌且謡矣。然不知我之心者，見其歌謡，而反以爲驕，且曰：彼之所爲已是矣。而子之言獨何爲哉。蓋舉國之人，莫覺其非，而反以憂之者爲驕也。於是憂者重嗟嘆之，以爲此之可憂，初不難知。彼之非我，特未之思耳。誠思之，則將不暇非我而自憂矣。）

○園有棘，其實之食。心之憂矣，聊以行國【葉於逼反】。不知我者，謂我士也罔極。彼人是哉，子曰何其。心之憂矣，其誰知之，其誰知之。蓋亦勿思。（興也。棘，棗之短者。聊，且略之辭。歌謡之不足，則出遊於國中，而冩憂也。極，至也。罔極，言其心縱恣，無所至極。）

園有桃二章章十二句陟彼岵【音戸】兮，瞻望父兮。父曰嗟予子行役。夙夜無已。上愼旃哉，猶來無止。（賦也。山無草木曰岵。上，猶尚也。○孝子行役，不忘其親。故登山，以望其父之所在。因想象其父念己之言曰：嗟呼我之子行役。夙夜勤勞，不得止息。又祝之曰：庶幾愼之哉。猶可以來歸，無止於彼而不來也。蓋生則必歸，死則止而不來矣。或曰：止，獲也。言無爲人所獲也。）

○陟彼屺【音起】兮，瞻望母【葉滿彼反】兮。母曰嗟予季行役。夙夜無寐。上愼旃哉，猶來無棄。（賦也。山有草木曰屺。季，少子也。尤憐愛少子者，婦人之情也。無寐，亦言其勞之甚也。棄，謂死而棄其屍也。）

○陟彼岡兮，瞻望兄【葉虛王反】兮。兄曰嗟予弟行役。夙夜必偕【葉舉裏反】。上愼旃哉，猶來無死【葉想止反】。（○賦也。山脊曰岡。必偕，言與其儕同作同止。不得自如也。）

陟岵三章章六句十畝之閒【葉居賢反】兮，桑者閒閒【葉胡田反】兮。行與子還【叶音旋】兮。（賦也。十畝之閒，郊外所受場圃之地也。閒閒，往來者自得之貌。行，猶將也。還，猶歸也。○政亂國危，賢者不樂仕於其朝，而思與其友歸於農圃。故其詞如此。）

○十畝之外【葉五墜反】兮，桑者泄泄【音異】兮。行與子逝兮。（賦也。十畝之外，鄰圃也。泄泄，猶閒閒也。逝，往也。）

十畝之閒二章章三句坎坎伐檀【葉徒沿反】兮。寘之河之幹【葉居焉反】兮。河水淸且漣【音連】猗【音醫】。不稼不穡，胡取禾三百廛【直連反】兮。不狩不獵，胡瞻爾庭有縣【音玄】貆【音暄】兮。彼君子兮，不素餐【葉七宣反】兮。（賦也。坎坎，用力之聲。檀，木可爲車者。寘，與置同。幹，厓也。漣，風行水成文也。猗，與兮同。語辭也。書斷斷猗，大學作兮。莊子亦云，而我猶爲人猗是也。種之曰稼。）斂（之曰穡。胡，何也。一夫所居曰廛。狩，亦獵也。貆，貉類。素，空。餐，食也。○詩人言有人於此，用力伐檀，將以爲車而行陸也。今乃寘之河干，則河水淸漣，而無所用。雖欲自食其力，而不可得矣。然其志，則自以爲不耕，則不可以得禾，不獵，則不可以得獸。是以甘心窮餓，而不悔也。詩人述其事而嘆之，以爲是眞能不空食者。後世若徐穉之流，非其力不食，其厲志蓋如此。）

○坎坎伐輻【音福。葉筆力反】兮。寘之河之側【葉莊力反】兮。河水淸且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮。不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮。彼君子兮，不素食兮。（賦也。輻，車也。伐木以爲輻也。直，波文之直也。十萬曰億。蓋言禾秉之數也。獸三歲曰特。）

○坎坎伐輪兮。寘之河之漘【音脣】兮。河水淸且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷【丘倫反】兮。不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉【音純】兮。彼君子兮，不素飧【音孫。葉素倫反】兮。（賦也。輪，車輪也。伐木以爲輪也。淪，小風水成文，轉如輪也。囷，圓倉也。鶉，）■(酓鳥)（屬。熟食曰飧。）

伐檀三章章九句碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫【音慣】女【音汝】。莫我肯顧【葉果五反】，逝將去女，適彼樂【音洛。下同】土。樂土樂土，爰得我所。比也。（碩，大也。三歲，言其久也。貫，習。顧，念。逝，往也。樂土，有道之國也。爰，於也。○民困於貪殘之政。故託言，大鼠害己。而去之也。）

○碩鼠碩鼠，無食我麥【葉訖力反】。三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國【葉於逼反】。樂國樂國，爰得我直。（比也。德，歸恩也。直，猶宜也。）

○碩鼠碩鼠，無食我苗【叶音毛】。三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊【叶音高】。樂郊樂郊，誰之永號【音毫】。（○比也。勞，勤苦也。謂不以我爲勤勞也。永號，長呼也。言旣往樂郊，則無復有害己者。當復爲誰而永號乎。）

碩鼠三章章八句魏國七篇十八章一百二十八句唐一之十。（唐，國名。本帝堯舊都。在禹貢冀州之域，大行恆山之西，大原大嶽之野，周成王以封弟叔虞爲唐侯。南有晉水，至子爕乃改國號曰晉。後徙曲沃。又徙居絳。其地土瘠民貧，勤儉質樸，憂深思遠。有堯之遺風焉。其詩不謂之晉而謂之唐，蓋仍其始封之舊號耳。唐叔所都，在今大原府，曲沃及絳，皆在今絳州。）蟋蟀在堂，歲聿其莫【音慕】。今我不樂【音樂。下同】，日月其除【去聲】。無已大【音泰】康。職思其居【叶音據】，好【去聲】樂無荒。良士瞿瞿【音句】。（○賦也。蟋蟀，蟲名。似蝗而小，正黑，有光澤如漆，有角翅。或謂之促織，九月在堂。聿，遂。莫，晩。除，去也。大康，過於樂也。職，主也。瞿瞿，卻顧之貌。○唐俗勤儉。故其民閒，終歲勞苦，不敢少休。及其歲晩務閒之時，乃敢相與燕飮爲樂而言，今蟋蟀在堂，而歲忽已晩矣。當此之時，而不爲樂，則日月將舍我而去矣。然其憂深而思遠也。故方燕樂，而又遽相戒曰：今雖不可以不爲樂，然不已過於樂乎。盍亦顧念其職之所居者，使其雖好樂而無荒。若彼良士之長慮而卻顧焉，則可以不至於危亡也。蓋其民俗之厚，而前聖遺風之遠如此。）

○蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂，日月其邁【葉力制反】。無已大康。職思其外【葉五墜反】，好樂無荒。良士蹶蹶。（賦也。逝邁，皆去也。外，餘也。其所治之事，固當思之。而所治之餘，亦不敢忽。蓋其事變，或出於平常思慮之所不及。故當過而備之也。蹶蹶，動而敏於事也。）

○蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂，日月其慆【音叨。葉侘侯反】。無已大康。職思其憂，好樂無荒。良士休休。（賦也。庶人乘役車。歲晩則百工皆休矣。慆，過也。休休，安閒之貌。樂而有節，不至於淫，所以安也。）

蟋蟀三章章八句山有樞，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗婁。子有車馬，弗馳弗驅。宛其死矣，他人是愉。（興也。樞，荎也。今刺榆也。榆，白枌也。婁，亦曳也。馳，走。驅，策也。宛，坐見貌。愉，樂也。○此詩蓋亦答前篇之意，而解其憂。故言，山則有樞矣，隰則有榆矣。子有衣裳車馬，而不服不乘，則一旦宛然以死，而他人取之以爲己樂矣。蓋言，不可不及時爲樂。然其憂愈深，而意愈蹙矣。）

○山有栲【音考。葉去九反】，隰有杻【音紐】。子有廷內，弗灑弗埽【葉蘇後反】。子有鐘鼓，弗鼓弗考【葉去九反】。宛其死矣，他人是保【葉補苟反】。（○興也。栲，山樗也。似樗，色小白，葉差狹。杻，檍也。葉似杏而尖，白色，皮正赤。其理多曲少直。材可爲弓弩幹者也。考，擊也。保，居有也。）

○山有漆【音七】，隰有慄。子有酒食，何不日鼓瑟，且以喜樂【音洛】，且以永日。宛其死矣，他人入室。（興也。君子無故，琴瑟不離於側。永，長也。人多憂，則覺日短。飮食作樂，可以永長此日也。）

山有樞三章章八句揚之水，白石鑿鑿【音作】。素衣朱襮【音博】，從子於沃【葉鬱鏄反】。旣見君子，云何不樂【音洛】。（○比也。鑿鑿，巉巖貌。襮，領也。諸侯之服繡黼領而丹朱純也。子，指桓叔也。沃，曲沃也。○晉昭侯封其叔父成師於曲沃。是爲桓叔。其後沃盛強，而晉微弱，國人將叛而歸之。故作此詩。言水緩弱而石巉巖，以比晉衰而沃盛。故欲以諸侯之服，從桓叔於曲沃，且自喜其見君子，而無不樂也。）

○揚之水，白石皓皓【葉胡暴反】。素衣朱繡【葉先妙反】，從子於鵠【葉居號反】。旣見君子，云何其憂【葉一笑反】。（○比也。朱繡，卽朱襮也。鵠，曲沃邑也。）

○揚之水，白石粼粼。我聞有命【葉彌幷反】。不敢以告人。（比也。粼粼，水淸石見之貌。聞其命，而不敢以告人者，爲之隱也。桓叔將以傾晉，而民爲之隱。蓋欲其成矣。○李氏曰：古者不軌之臣，欲行其志，必先施小惠，以收衆情。然後民翕然從之。田氏之於齊，亦猶是也。故其召公子陽生於魯，國人皆知其已至，而不言。所謂我聞有命，不敢以告人也。）

揚之水三章二章章六句一章四句椒聊之實，蕃衍盈升。彼其【音記】之子，碩大無朋。椒聊且【音疽】，遠條且。（興而比也。椒，樹。似茱莄，有針刺。其實味辛，而香烈。聊，語助也。朋，比也。且，嘆詞。遠條，長枝也。○椒之蕃盛，則採之盈升矣。彼其之子，則碩大而無朋矣。椒聊且遠條且，嘆其枝遠而實益蕃也。此不知其所指。序亦以爲沃也。）

○椒聊之實，蕃衍盈匊【音菊】。彼其之子，碩大且篤。椒聊且，遠條且。（興而比也。兩手曰匊。篤，厚也。）

椒聊二章章六句綢【音儔】繆【平聲】束薪，三星在天【葉鐵因反】。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何。（興也。綢繆，猶纏綿也。三星，心也。在天，昬始見於東方，建辰之月也。良人，夫稱也。○國亂民貧，男女有失其時，而後得遂其婚姻之禮者。詩人敘其婦語夫之詞曰：方綢繆以束薪也，而仰見三星之在天。今夕不知其何夕也。而忽見良人之在此。旣又自謂曰：子兮子兮，其將奈此良人何哉。喜之甚而自慶之詞也。）

○綢繆束芻【葉側九反】，三星在隅【葉語口反】。今夕何夕，見此邂【音械】逅【音候。葉狼口反】。子兮子兮，如此邂逅何。（興也。隅，東南隅也。昏見之星。至此則夜久也。邂逅，相遇之意。此爲夫婦相語之詞也。）

○綢繆束楚，三星在戸。今夕何夕，見此粲者【葉章與反】。子兮子兮，如此粲者何。（興也。戸，室戸也。戸，必南出。昬見之星至此，則夜分矣。粲，美也。此爲夫語婦之詞也。或曰：女三爲粲。一妻二妾也。）

綢繆三章章六句有杕【音第】之杜，其葉湑湑【上聲】，獨行踽踽【音矩】。豈無他人，不如我同父。嗟行之人，胡不比【音鼻】焉。人無兄弟，胡不佽【音次】焉。（興也。杕，特也。杜，赤棠也。湑湑，盛貌。踽踽，無所親之貌。同父，兄弟也。比，輔。佽，助也。○此無兄弟者，自傷其孤特，而求助於人之詞。言杕然之杜，其葉猶湑湑然。人無兄弟，則獨行踽踽。曾杜之不如矣。然豈無他人之可與同行也哉。特以其不如我兄弟，是以不免於踽踽耳。於是嗟嘆。行路之人，何不閔我之獨行而見親，憐我之無兄弟而見助乎。）

○有杕之杜，其葉菁菁【音精】，獨行睘睘【音瓊】。豈無他人，不如我同姓【葉桑經反】。嗟行之人，胡不比焉。人無兄弟，胡不佽焉。（興也。菁菁，亦盛貌。睘睘，無所依貌。）

杕杜二章章九句羔裘豹袪【音嶇】，自我人居居。豈無他人，維子之故。（賦也。羔裘，君純羔，大夫以豹飾。袪，袂也。居居，未詳。）

○羔裘豹褎【音袖】，自我人究究。豈無他人，維子之好【去聲。葉呼候反】。（賦也。褎，猶袪也。究究，亦未詳。）

羔裘二章章四句。（此詩不知所謂。不敢強解。）

肅肅鴇羽，集於苞栩【音許】。王事靡盬【音古】。不能蓺稷黍，父母何怙【音戸】。悠悠蒼天，曷其有所。（比也。肅肅，羽聲。鴇，鳥名。似鴈而大。無後趾。集，止也。苞，叢生也。栩，柞櫟也。其子爲皁鬥。殻可以染皁者是也。盬，不攻致也。蓺，樹。怙，恃也。○民從徵役，而不得養其父母。故作此詩。言鴇之性，不樹止，而今乃飛集於苞栩之上。如民之性，本不便於勞苦，今乃久從徵役，而不得耕田以供子職也。悠悠蒼天，何時使我得其所乎。）

○肅肅鴇翼，集於苞棘。王事靡盬。不能蓺黍稷，父母何食。悠悠蒼天，曷其有極。（比也。極，已也。）

○肅肅鴇行【音杭】，集於苞桑。王事靡盬。不能蓺稻粱，父母何嘗。悠悠蒼天，曷其有常。（比也。行，列也。稻，卽今南方所食稻米。水生而色白者也。粱，粟類也。有數色。嘗，食也。常，復其常也。）

鴇羽三章章七句豈曰無衣七兮，不如子之衣，安且吉兮。（賦也。侯伯七命。其車旗衣服，皆以七爲節。子，天子也。○史記曲沃桓叔之孫武公伐晉滅之。盡以其寶器，賂周釐王。王以武公爲晉君，列於諸侯。此詩蓋述其請命之意。言我非無是七章之衣也。而必請命者，蓋以不如天子之命服之爲安且吉也。蓋當是時周室雖衰，曲刑猶在。武公旣負弒君簒國之罪，則人得討之，而無以自立於天地之閒。故賂王請命，而爲說如此。然其倨慢無禮，亦已甚矣。釐王貪其寶玩，而不思天理民彝之不可廢。是以誅討不加，而爵命行焉，則王綱於是乎不振，而人紀或幾乎絶矣。嗚呼痛哉。）

○豈曰無衣六兮，不如子之衣，安且燠【音鬱】兮。（賦也。天子之卿六命。變七言六者，謙也。不敢以當侯伯之命，得受六命之服。比於天子之卿，亦幸矣。燠，暖也。言其可以久也。）

無衣二章章三句有杕之杜，生於道左。彼君子兮，噬【音逝】肯適我。中心好【去聲】之。曷飮食【音嗣】之。（比也。左，東也。噬，發語詞。曷，何也。○此人好賢，而恐不足以致之。故言，此杕然之杜，生於道左，其蔭不足以休息。如己之寡弱，不足恃頼，則彼君子者，亦安肯顧而適我哉。然其中心好之，則不已也。但無自而得飮食之耳。夫以好賢之心如此，則賢者安有不至。而何寡弱之足患哉。）

○有杕之杜，生於道周。彼君子兮，噬肯來遊。中心好之。曷飮食之。（比也。周，曲也。）

有杕之杜二章章六句葛生蒙楚，蘞【音廉】蔓於野【葉上與反】。予美亡此。誰與獨處。（興也。蘞，草名。似栝樓。葉盛而細。蔓，延也。予美，婦人指其夫也。○婦人以其夫久從徵役而不歸，故言葛生而蒙於楚，蘞生而蔓於野，各有所依託。而予之所美者，獨不在是。則誰與，而獨處於此乎。）

○葛生蒙棘，蘞蔓於域。予美亡此。誰與獨息。（興也。域，塋域也。息，止也。）

○角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此。誰與獨旦。（賦也。粲爛，華美鮮明之貌。獨旦，獨處至旦也。）

○夏之日，冬之夜【葉羊茹反】，百歲之後，歸於其居【葉姬御反】。（○賦也。夏日永，冬夜永。居，墳墓也。○夏日冬夜，獨居憂思，於是爲切。然君子之歸無期。不可得而見矣。要死而相從耳。鄭氏曰：言此者，婦人專一，義之至，情之盡。蘇氏曰：思之深，而無異心，此唐風之厚也。）

○冬之夜【同上】，夏之日，百歲之後【叶音戸】，歸於其室。（賦也。室，壙也。）

葛生五章章四句采苓采苓，首陽之巓【葉典因反】。人之爲言，苟亦無信【葉斯人反】。舍【音舍】旃舍旃，苟亦無然。人之爲言，胡得焉。（比也。首陽，首山之南也。巓，山頂也。旃，之也。○此刺聽讒之詩。言子欲采苓於首陽之巓乎。然人之爲是言以告子者，未可遽以爲信也。姑舍置之，而無遽以爲然。徐察而審聽之，則造言者無所得，而讒止矣。或曰：興也。下章放此。）

○採苦採苦，首陽之下【葉後五反】。人之爲言，苟亦無與。舍旃舍旃，苟亦無然。人之爲言，胡得焉。（比也。苦，苦菜也。生山田及澤中，得霜甜脆而美。與，許也。）

○採葑採葑，首陽之東。人之爲言，苟亦無從。舍旃舍旃，苟亦無然。人之爲言，胡得焉。（比也。從，聽也。）

采苓三章章八句唐國十二篇三十三章二百三句秦一之十一。（秦，國名。其地在禹貢雍州之域，近鳥鼠山。初伯益佐禹，治水有功。賜姓嬴氏。其後中潏居西戎，以保西垂。六世孫大駱生成及非子。非子事周孝王，養馬於汧渭之閒，馬大繁息。孝王封爲附庸，而邑之秦。至宣王時，犬戎滅成之族。宣王遂命非子曽孫秦仲，爲大夫誅西戎不克，見殺。及幽王爲西戎犬戎所殺，平王東遷。秦仲孫襄公以兵送之。王封襄公爲諸侯，曰：能逐犬戎。卽有岐豐之地。襄公遂有周西都畿內八百里之地。至玄孫德公，又徙於雍。秦，卽今之秦州，雍，今京兆府興平縣是也。）有車鄰鄰，有馬白顚【葉典因反】。未見君子，寺人之令【平聲】。（○賦也。鄰鄰，衆車行聲。白顚，額有白毛，今謂之的顙。君子，指秦君。寺人，內小臣也。令，使也。○是時秦君始有車馬及此寺人之官，將見者，必先使寺人通之。國人創見而誇美之也。）

○阪【音反】有漆，隰有慄。旣見君子，並坐鼓瑟。今者不樂【音洛】，逝者其耋【音垤。葉地一反】。（○興也。八十曰耋。○阪則有漆矣。隰則有慄矣。旣見君子，則並坐鼓瑟矣。失今不樂，則逝者其耋矣。）

○阪有桑，隰有楊。旣見君子，並坐鼓簧。今者不樂，逝者其亡。（興也。簧，笙中金葉。吹笙，則鼓動之以出聲者也。）

車鄰三章一章四句二章章六句駟驖【音鐵】孔阜，六轡在手。公之媚子，從公於狩【葉始九反】。（○賦也。駟驖，四馬，皆黑色如鐵也。孔，甚也。阜，肥大也。六轡者，兩服兩驂，各兩轡，而驂馬兩轡，納之於觼。故惟六轡在手也。媚子，所親愛之人也。此亦前篇之意也。）

○奉時辰牡，辰牡孔碩【葉常灼反】。公曰左之，舍【音舍】拔【音鈸】則獲【葉黃郭反】。（○賦也。時，是。辰，時也。牡，獸之）牡（者也。辰牡者，冬獻狼，夏獻麋，春秋獻鹿豕之類。奉之者，虞人翼以待射也。碩，肥大也。公曰左之者，命御者，使左其車以射獸之左也。蓋射必中其左，乃爲中殺。五御，所謂逐禽左者，爲是故也。拔，矢括也。曰左之而舍拔，無不獲者，言獸之多，而射御之善也。）

○遊於北園，四馬旣閒【葉胡田反】。輶【音田】車鸞鑣【音標】，載獫【音殮】歇驕【音囂】。（○賦也。田事已畢。故遊於北園。閒，調習也。輶，輕也。鸞，鈴也。效鸞鳥之聲。鑣，馬衘也。驅逆之車，置鸞於馬衘之兩旁。乘車，則鸞在衡，和在軾也。獫歇驕，皆田犬名。長喙曰獫，短喙曰歇驕。以車載犬。蓋以休其足力也。韓愈畫記有騎擁田犬者，亦此類。）

駟驖三章章四句小戎俴【音踐】收，五楘【音木】梁輈【音舟】。遊環脅驅【葉倶懼反。又居錄反】，陰靷【音胤】鋈【音沃】續【葉辭屢反。又如字】。文茵【音因】暢轂【葉。又去聲】，駕我騏【音其】馵【音注。又之錄反】。言念君子，溫其如玉。在其板屋，亂我心曲。（賦也。小戎，兵車也。俴，淺也。收，軫也。謂車前後兩端橫木。所以收）斂（所載者也。凡車之制，廣皆六尺六寸，其平地任載者爲大車，則軫深八尺，兵車則軫深四尺四寸。故曰小戎俴收也。五，五束也。楘，歷錄然文章之貌也。梁輈，從前軫以前，稍曲而上至衡，則向下鉤之橫衡於輈下。而輈形穹隆，上曲如屋之梁。又以皮革五處束之。其文章歷錄然也。遊環，靷環也。以皮爲環。當兩服馬之背上。遊移前卻無定處。引兩驂馬之外轡，貫其中而執之。所以制驂馬，使不得外出。左傳曰：如驂之有靷，是也。脅驅，亦以皮爲之。前繫於衡之兩端，後繫於軫之兩端。當服馬脅之外。所以驅驂馬使不得內入也。陰，揜軓也。軓在軾前，而以板橫側揜之。以其陰映此軓，故謂之陰也。靷，以皮二條前系驂馬之頸，後系陰版之上也。鋈續，陰版之上，有續靷之處，消白金沃灌其環，以爲飾也。蓋車衡之長，六尺六寸，止容二服，驂馬之頸，不當于衡。故別爲二靷以引車。亦謂之靳。左傳曰：兩靷將絶，是也。文茵，車中所坐，虎皮褥也。暢，長也。轂者，車輪之中，外持輻內受軸者也。大車之轂，一尺有半，兵車之轂，長三尺二寸。故兵車曰暢轂。騏，騏文也。馬左足白曰馵。君子，婦人目其夫也。溫其如玉，美之之詞也。板屋者，西戎之俗。以版爲屋。心曲，心中委曲之處也。○西戎者，秦之臣子所與不共戴天之讎也。襄公上承天子之命，率其國人，往而徵之。故其從役者之家人，先誇車甲之盛如此，而後及其私情。蓋以義興師，則雖婦人，亦知勇於赴敵，而無所怨矣。）

○四牡孔阜【扶有反】，六轡在手。騏駵【音留】是中【葉諸仍反】，騧驪是驂。龍盾【順允反】之合，鋈以觼軜【音納】。言念君子，溫其在邑。方何爲期，胡然我念之。（賦也。赤馬黒鬣曰駵。中，兩服馬也。黃馬黒喙曰騧。驪，黒色也。盾，幹也。畫龍於盾，合而載之，以爲車上之衛。必載二者，備破毀也。觼，環之有舌也。軜，驂內轡也。置觼於軾前，以系軜。故謂之觼軜。亦消沃白金，以爲飾也。邑，西鄙之邑也。方，將也。將以何時爲歸期乎。何爲使我思念之極也。）

○俴駟孔羣，厹矛鋈錞。蒙伐有苑【叶音氳】，虎韔【敕亮反】鏤膺。交韔二弓，竹閉緄【古本反】縢【直登反】。言念君子，載寢載興。厭厭良人，秩秩德音。（賦也。俴駟，四馬皆以淺薄之金爲甲。欲其輕而易於馬之旋習也。孔，甚。羣，和也。厹矛，三隅矛也。鋈錞，以白金沃矛之下端平底者也。蒙，雜也。伐，中幹也。盾之別名。苑，文貌。畫雜羽之文於盾上也。虎韔，以虎皮爲弓室也。鏤膺，鏤金以飾馬當胸帶也。交韔，交二弓於韔中。謂顚倒安置之。必二弓，以備壞也。閉，弓檠也。儀禮作）■(韋必)（。緄，縄。縢，約也。以竹爲閉，而以縄約之於弛弓之裏。檠弓體使正也。載寢載興，言思之深，而起居不寧也。厭厭，安也。秩秩，有序也。）

小戎三章章十句蒹【古括反】葭【音加】蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方。溯洄【音回】從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。（賦也。蒹，似萑而細，高數尺。又謂之藨。葭，蘆也。蒹葭未敗，而露始爲霜。秋水時至，百川灌河之時也。伊人，猶言彼人也。一方，彼一方也。遡洄，逆流而上也。溯游，順流而下也。宛然，坐見貌。在水之中央，言近而不可至也。○言秋水方盛之時，所謂彼人者，乃在水之一方，）上下（求之而皆不可得。然不知其何所指也。）

○蒹葭悽悽，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻【音遲】。（○賦也。悽悽，猶蒼蒼也。晞，幹也。湄，水草之交也。躋，升也。言難至也。小渚曰坻。）

○蒹葭采采【葉此禮反】，白露未已。所謂伊人，在水之涘【葉以始二音】。溯洄從之，道阻且右【葉羽軌反】。溯游從之，宛在水中沚。（賦也。采采，言其盛而可採也。已，止也。右，不相直而出其右也。小渚曰沚。）

蒹葭三章章八句終南何有，有條有梅【葉莫悲反】。君子至止，錦衣狐裘【葉渠之反】。顏如渥【音握】丹，其君也哉<葉將黎反>。（○興也。終南，山名。在今京兆府南。條，山楸也。皮葉白，色亦白，材理好。宜爲車版。君子，指其君也。至止，至終南之下也。錦衣狐裘，諸侯之服也。玉藻曰：君衣狐白裘，錦衣以裼之。渥，漬也。其君也哉，言容貌衣服稱其爲君也。此秦人美其君之詞。亦車鄰駟驖之意也。）

○終南何有，有紀有堂。君子至止，黻【音弗】衣繡裳。佩玉將將【音鎗】，壽考不忘。（興也。紀，山之廉角也。堂，山之寬平處也。黻之狀，亞兩己相戾也。繡，刺繡也。將將，佩玉聲也。壽考不忘者，欲其居此位服此服，長久而安寧也。）

終南二章章六句交交黃鳥，止於棘。誰從穆公，子車奄息。維此奄息，百夫之特。臨其穴【葉戸橘反】，惴惴其慄。彼蒼者天【葉鐵因反】，殲【音尖】我良人。如可贖兮，人百其身。（興也。交交，飛而往來之貌。從穆公，從死也。子車，氏。奄息，名。特，傑出之稱，穴，壙也。惴惴，懼貌。慄，懼。殲，盡。良，善。贖，貿也。○秦穆公卒。以子車氏之三子爲殉。皆秦之良也。國人哀之，爲之賦黃鳥。事見春秋傳。卽此詩也。言交交黃鳥，則止於棘矣。誰從穆公。則子車奄息也。蓋以所見起興也。臨穴而惴惴，蓋生納之壙中也。三子皆國之良，而一旦殺之。若可貿以他人，則人皆願百其身以易之矣。）

○交交黃鳥，止於桑。誰從穆公，子車仲行【音杭】。維此仲行，百夫之防。臨其穴，惴惴其慄。彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身。（興也。防，當也。言一人可以當百夫也。）

○交交黃鳥，止於楚。誰從穆公，子車針【音柑】虎。維此針虎，百夫之御。臨其穴，惴惴其慄。彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身。（興也。御，猶當也。）

黃鳥三章章十二句。（春秋傳曰：君子曰：秦穆公之不爲盟主也，宜哉。死而棄民。先王違世，猶貽之法。而況奪之善人乎。今縱無法以遺後嗣，而又收其良以死。難以在上矣。君子，是以知秦之不復東征也。愚按穆公於此其罪不可逃矣。但或以爲，穆公遺命如此，而三子自殺以從，則三子亦不得爲無罪。今觀臨穴惴慄之言，則是康公從父之亂命迫，而納之於壙。其罪有所歸矣。又按史記，秦武公卒。初以人從死。死者六十六人。至穆公遂用百七十七人，而三良與焉。蓋其初特出於戎狄之俗，而無明王賢伯以討其罪。於是習以爲常，則雖以穆公之賢，而不免。論其事者，亦徒閔三良之不幸，而嘆秦之衰。至於王政不綱，諸侯擅命，殺人不忌，至於如此，則莫知其爲非也。嗚呼俗之弊也久矣。其後始皇之葬，後宮皆令從死，工匠生閉墓中。尚何恠哉。）鴥【音聿】彼晨風【葉孚愔反】，鬱彼北林。未見君子，憂心欽欽。如何如何，忘我實多。（興也。鴥，疾飛貌。晨風，鸇也。鬱，茂盛貌。君子，指其夫也。欽欽，憂而不忘之貌。○婦人以夫不在而言。鴥彼晨風，則歸於鬱然之北林矣。故我未見君子，而憂心欽欽也。彼君子者如之何而忘我之多乎。此與扊扅之歌同意。蓋秦俗也。）

○山有苞櫟【音歷。葉歷各反】，隰有六駁【音剝】。未見君子，憂心靡樂【音洛】。如何如何，忘我實多。（興也。駁，梓榆也。其皮青白如駁。○山則有苞櫟矣，隰則有六駁矣。未見君子，則憂心靡樂矣。靡樂則憂之甚也。）

○山有苞棣，隰有樹檖。未見君子，憂心如醉。如何如何，忘我實多。（興也。棣，唐棣也。檖，赤羅也。實似梨而小，酢可食。如醉，則憂又甚矣。）

晨風三章章六句豈曰無衣，與子同袍【葉歩謀反】。王於興師，修我戈矛，與子同仇。（賦也。袍，襺也。戈，長六尺六寸。矛，長二丈。王於興師，以天子之命，而興師也。○秦俗強悍，樂於戰鬥。故其人平居而相謂曰：豈以子之無衣，而與子同袍乎。蓋以王於興師，則將修我戈矛，而與子同仇也。其歡愛之心足以相死如此。蘇氏曰：秦本週地。故其民猶思周之盛時，而稱先王焉。或曰：興也。取與子同三字爲義。後章放此。）

○豈曰無衣，與子同澤【葉徒洛反】。王於興師，修我矛戟【葉訖約反】，與子偕作。（賦也。澤，裏衣也。以其親膚近於垢澤，故謂之澤。戟，車戟也。長丈六尺。）

○豈曰無衣，與子同裳。王於興師，修我甲兵【葉晡茫反】，與子偕行【葉戸郎反】。（○賦也。行，往也。）

無衣三章章五句。（秦人之俗，大抵尚氣槩，先勇力，忘生輕死。故其見於詩如此。然本其初而論之，岐豐之地，文王用之，以興二南之化。如彼其忠且厚也。秦人用之。未幾而一變其俗，至於如此。則已悍然有招八州而朝同列之氣矣。何哉。雍州土厚水深。其民厚重質直，無鄭衛驕惰浮靡之習。以善導之，則易興起，而篤於仁義。以猛驅之，則其強毅果敢之資，亦足以強兵力農，而成富強之業。非山東諸國所及也。嗚呼後世欲爲定都立國之計者，誠不可不監乎此，而凡爲國者，其於導民之路，尤不可不審其所之也。）我送舅氏，曰至渭陽。何以贈之，路車乘【去聲】黃。（賦也。舅氏，秦康公之舅，晉公子重耳也。出亡在外，穆公召而納之。時康公爲太子。送之渭陽，而作此詩。渭，水名。秦時都雍。至渭陽者蓋東行。送之於咸陽之地也。路車，諸侯之車也。乘黃，四馬皆黃也。）

○我送舅氏，悠悠我思【葉新齎反】。何以贈之，瓊瑰【音嬀】玉佩【葉蒲眉反】。（○賦也。悠悠，長也。序以爲時康公之母穆姬已卒。故康公送其舅，而念母之不見也。或曰：穆姬之卒，不可考。此但別其舅而懷思耳。瓊瑰，石而次玉。）

渭陽二章章四句。（按春秋傳，晉獻公烝於齊姜。生秦穆夫人太子申生。娶犬戎胡姬生重耳。小戎子生夷吾。驪姬生奚齊。其娣生卓子。驪姬譖申生，申生自殺。又譖二公子。二公子皆出奔。獻公卒。奚齊卓子繼立。皆爲大夫裏克所弒。秦穆公納夷吾。是爲惠公。卒。子圉立。是爲懷公。立之明年，秦穆公又召重耳而納之。是爲文公。王氏曰：至渭陽者，送之遠也。悠悠我思者，思之長也。路車乘黃，瓊瑰玉佩者，贈之厚也。廣漢張氏曰：康公爲太子，送舅氏而念母之不見。是固良心也。而卒不能自克於令孤之役。怨欲害乎良心也。使康公知循是心養其端而充之，則怨欲可消矣。）於我乎，夏屋渠渠，今也每食無餘。於【音籲】嗟乎，不承權輿。（賦也。夏，大也。渠渠，深廣貌。承，繼也。權輿，始也。○此言其君始有渠渠之夏屋，以待賢者，而其後禮意寖衰，供意寖薄。至於賢者每食而無餘。於是嘆之。言不能繼其始也。）

○於我乎，每食四簋【葉已有反】，今也每食不飽【葉捕苟反】。于嗟乎，不承權輿。（賦也。簋，瓦器。容鬥二升。方曰簠，圓曰簋。簠盛稻梁，簋盛黍稷。四簋，禮食之盛也。）

權輿二章章五句。（漢楚元王，敬禮申公白公穆生。穆生不嗜酒。元王每置酒，嘗爲穆生設醴。及王戊卽位，常設。後忘設焉。穆生退曰：可以逝矣。醴酒不設。王之意怠。不去楚人將鉗我於市。遂稱疾。申公白公強起之曰：獨不念先王之德歟。今王一旦失小禮，何足至此。穆生曰：先王之所以禮吾三人者，爲道之存故也。今而忽之。是忘道也。忘道之人，胡可與久處。豈爲區區之禮哉。遂謝病去。亦此詩之意也。）秦國十篇二十七章一百八十一句陳一之十二。（陳，國名。大皥伏羲氏之墟。在禹貢豫州之東，其地廣平，無名山大川。西望外方，東不及孟諸。周武王時，帝舜之冑，有虞閼父爲周陶正。武王賴其利器用，與其神明之後，以元女大姬妻其子滿，而封之於陳。都於宛丘之側。與黃帝帝堯之後，共爲三恪，是爲胡公。大姬婦人尊貴，好樂巫覡歌舞之事。其民化之。今之陳州卽其地也。）子之湯【音蕩】兮，宛丘之上兮。洵【音荀】有情兮，而無望兮。（賦也。子，指遊蕩之人也。湯，蕩也。四方高中央下曰宛丘。洵，信也。望，人所瞻望也。○國人見此人常遊蕩於宛丘之上，故敘其事以刺之。言雖信有情思而可樂矣，然無威儀可瞻望也。）

○坎其擊鼓，宛丘之下【葉後五反】。無冬無夏【葉與。下同】，值【音治】其鷺羽。（賦也。坎，擊鼓聲。值，植也。鷺，春鉏。今鷺鷥。好而潔白，頭上有長毛十數枚。羽，以其羽爲翳，舞者持以指麾也。言無時不出遊，而鼓舞於是也。）

○坎其擊缶【音否】，宛丘之道【葉徒厚反】。無冬無夏，值其鷺翿【音導。葉殖有反】。（○賦也。缶，瓦器。可以節樂。翿，翳也。）

宛丘三章章四句東門之枌【音文】，宛丘之栩【音許】。子仲之子，婆娑【音梭】其下【葉後五反】。（○賦也。枌，白榆也。先生葉卻着莢。皮色白。子仲之子，子仲之女也。婆娑，舞貌。○此男女聚會歌舞，而賦其事以相樂也。）

○穀旦於差【音釵。葉七何反】，南方之原。不績其麻【葉謨婆反】，市也婆娑。（賦也。谷，善。差，擇也。○旣差擇善旦，以會於南方之原。於是棄其業以舞於市而往會也。）

○穀旦於逝，越以鬷【音宗】邁【葉力制反】。視爾如荍【音翹】，貽我握椒。（賦也。逝，往。越，於。鬷，衆也。邁，行也。荍，芘芣也。又名荊葵。紫色。椒，芬芳之物也。○言又以善旦而往。於是以其衆行，而男女相與道，其慕悅之詩曰：我視爾顏色之美，如芘芣之華。於是遺我以一握之椒。而交情好也。）

東門之枌三章章四句衡門之下，可以棲【音西】遲。泌【音祕】之洋洋，可以樂【音洛】飢。（賦也。衡門，橫木爲門也。門之深者，有阿塾堂宇。此惟橫木爲之。棲遲，遊息也。泌，泉水也。洋洋，水流貌。○此隱居自樂，而無求者之詞。言衡門雖淺陋，然亦可以遊息。泌水雖不可飽，然亦可以玩樂而忘飢也。）

○豈其食魚，必河之魴【音房】。豈其取【音娶】妻，必齊之姜。（賦也。姜，齊姓。）

○豈其食魚，必河之鯉。豈其取妻，必宋之子【葉獎裏反】。（○賦也。子，宋姓。）

衡門三章章四句東門之池，可以漚【烏豆反】麻【葉謨婆反】。彼美淑姬，可與晤【音悞】歌。（興也。池，城池也。漚，漬也。治麻者，必先以水漬之。晤，猶解也。○此亦男女會遇之詞。蓋因其會遇之地所見之物，以起興也。）

○東門之池，可以漚紵【音苧】。彼美淑姬，可與晤語。（興也。紵，麻屬。）

○東門之池，可以漚菅【音閒，葉居賢反】。彼美淑姬，可與晤言。（興也。菅，葉似茅而滑澤。莖有白粉，柔韌。宜爲索也。）

東門之池三章章四句東門之楊，其葉牂牂【音臧】。昏以爲期，明星煌煌。（興也。東門，相期之地也。楊，柳之揚起者也。牂牂，盛貌。明星，啓明也。煌煌，大明貌。○此亦男女期會，而有負約不至者。故因其所見，以起興也。）

○東門之楊，其葉肺肺【音霈】。昏以爲期，明星晢晢【音制】。（○興也。肺肺，猶牂牂也。晢晢，猶煌煌也。）

東門之楊二章章四句墓門有棘，斧以斯之。夫也不良，國人知之。知而不已，誰昔然矣。（興也。墓門，兇僻之地。多生荊棘。斯，析也。夫，指所刺之人也。誰昔，昔也。猶言疇昔也。○言墓門有棘，則斧以斯之矣。此人不良，則國人知之矣。國人知之，猶不自改，則自疇昔而已然。非一日之積矣。所謂不良之人，亦不知其何所指也。）

○墓門有梅，有鴞萃止。夫也不良，歌以訊【葉息悴反】之。訊予不顧【葉果五反】，顛倒思予【葉演女反】。（○興也。鴟鴞，惡聲之鳥也。萃，集。訊，告也。顛倒，狼狽之狀。○墓門有梅，則有鴞萃之矣。夫也不良，則有歌其惡以訊之者矣。訊之而不予顧，至於顛倒然後思予，則豈有所及哉。或曰：訊予之予，疑當依前章作而字。）

墓門二章章六句防有鵲巢，卭<（音窮】有旨苕【音條。葉徒刀反】。誰侜【音周】予美，心焉忉忉【音刀】。（○興也。防，人所築以捍水者。卭，丘。旨，美也。苕，苕饒也。莖如勞豆而細，葉似蒺蔾而青。其莖葉綠色。可生食。如小豆藿也。侜，侜張也。猶鄭風之所謂迋也。予美，指所與私者也。忉忉，憂貌。○此男女之有私，而憂或閒之之詞。故曰：防，則有鵲巢矣。卭，則有旨苕矣。今此何人，而侜張予之所美，使我憂之而至於忉忉乎。）

○中唐有甓【音闢】，卭有旨鷊【音逆】。誰侜予美，心焉惕惕【音剔】。（○興也。廟中路，謂之唐。甓，瓴甋也。鷊，小草。雜色。如綬。惕惕，猶忉忉也。）

防有鵲巢二章章四句月出皎兮，佼【音絞】人僚【音了】兮。舒窈【音杳】糾【音矯】兮，勞心悄兮。（興也。皎，月光也。佼人，美人也。僚，好貌。窈，幽遠也。糾，愁結也。悄，憂也。○此亦男女相悅而相念之詞。言月出則皎然矣。佼人則僚然矣。安得見之，舒窈糾之情乎。是以爲之勞心而悄然也。）

○月出皓【音昊】兮，佼人懰【音柳。葉朗老反】兮。舒懮【音黝】受【葉時倒反】兮，勞心慅【音草】兮。（興也。懰，好貌。懮受，憂思也。慅，猶悄也。）

○月出照兮，佼人燎【音料】兮。舒夭【上聲】紹【音邵】兮，勞心慘【當作懆。七吊反】兮。（興也。燎，明也。夭紹，糾緊之意。慘，憂也。）

月出三章章四句胡爲乎株林。從夏【上聲】南【葉尼心反。下同】。匪適株林，從夏南。（賦也。株林，夏氏邑也。夏南，徵舒字也。○靈公淫於夏徵之母，朝夕而往夏氏之邑。故其民相與語曰：君胡爲乎株林乎。曰：從夏南耳。然則非適株林也。特以從夏南故耳。蓋淫乎夏姬不可言也。故以從其子言之。詩人之忠厚如此。）

○駕我乘【去聲】馬【葉滿補反】，說【音稅】於株野【葉上與反】。乘【平聲】我乘駒，朝食於株。（賦也。說，舍也。馬六尺以下曰駒。）

株林二章章四句。（春秋傳，夏姬，鄭穆公之女也。嫁於陳大夫夏御叔。靈公與其大夫孔寧儀行父通焉。泄冶諫不聽，而殺之。後卒爲其子徵舒所弒，而徵舒復爲楚莊王所誅。）彼澤之陂，有蒲與荷【音何】。有美一人，傷如之何。寤寐無爲，涕泗【音四】滂沱。（興也。陂，澤障也。蒲，水草可爲席者。荷，芙蕖也。自目曰涕，自鼻曰泗。○此詩之旨，與月出相類。言彼澤之陂，則有蒲與荷矣。有美一人，而不可見，則雖憂傷，而如之何哉。寤寐無爲。涕泗滂沱而已矣。）

○彼澤之陂，有蒲與蕑【音閒。葉居賢反】。有美一人，碩大且卷【音權】。寤寐無爲，中心悁悁【音娟】。（○興也。蕑，蘭也。卷，鬢髮之美也。悁悁，猶悒悒也。）

○彼澤之陂，有蒲菡萏【葉待檢反】。有美一人，碩大且儼。寤寐無爲，輾轉伏枕【葉知險反】。（○興也。菡萏，荷華也。儼，矜莊貌。輾轉伏枕，臥而不寐，思之深且久也。）

澤陂三章章六句陳國十篇二十六章一百二十四句。（東萊呂氏曰：變風終於陳靈。其閒男女夫婦詩，一何多邪。曰：有天地然後有萬物。有萬物然後有男女。有男女然後有夫婦。有夫婦然後有父子。有父子然後有君臣。有君臣然後有上下。有上下然後禮義有所錯。男女者，三綱之本，萬事之先也。正風之所以爲正者，舉其正者以勸之也。變風之所以爲變者，舉其不正者以戒之也。道之升降，時之治亂，俗之污隆，民之死生，於是乎在。錄之煩悉，篇之重複，亦何疑哉。）檜一之十三。（檜，國名。高辛氏火正祝融之墟。在禹貢豫州外方之北，滎波之南，居溱洧之閒。其君妘姓。祝融之後，周衰爲鄭桓公所滅，而遷國焉。今之鄭州卽其地也。蘇氏以爲檜詩，皆爲鄭作。如邶墉之於衛也。未知是否。）羔裘逍遙，狐裘以朝【音潮。葉直勞反】。豈不爾思，勞心忉忉【音刀】。（○賦也。緇衣羔裘，諸侯之朝服。錦衣狐裘，其朝天子之服也。舊說，檜君好潔其衣服，逍遙遊宴，而不能自強於政治。故詩人憂之。）

○羔裘翱翔，狐裘在堂。豈不爾思，我心憂傷。（賦也。翱翔，猶逍遙也。堂，公堂也。）

○羔裘如膏【去聲】，日出有曜【葉羊號反】。豈不爾思，中心是悼。（賦也。膏，脂所漬也。日出有曜，日照之則有光也。）

羔裘三章章四句庶見素冠兮。棘人欒欒【音鸞】兮。勞心慱慱【音團】兮。（賦也。庶，幸也。縞冠素紕，旣祥之冠也。黑經白緯曰縞。緣邊曰紕。棘，急也。喪事欲其總總爾。哀遽之狀也。欒欒，瘠貌。慱慱，憂勞之貌。○祥冠，祥則冠之。禫則除之。今人皆不能行三年之喪矣。安得見此服乎。當時賢者庶幾見之，至於憂勞也。）

○庶見素衣兮。我心傷悲兮。聊與子同歸兮。（賦也。素冠，則素衣矣。與子同歸，愛慕之詞也。）

○庶見素韠【音畢】兮。我心蘊【上聲】結【葉訖力反】兮。聊與子如一兮。（賦也。韠，蔽膝也。以韋爲之。冕服謂之韍。其餘曰韠。韠從裳色。素衣素裳，則素韠矣。蘊結，思之不解也。與子如一，甚於同歸矣。）

素冠三章章三句。（按喪禮爲父爲君，斬衰三年。昔宰予欲短喪。夫子曰：子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎。傳曰：子夏三年之喪畢，見於夫子。援琴而弦。衎衎而樂。作而曰：先王制禮，不敢不及。夫子曰：君子也。閔子騫三年之喪畢，見於夫子。援琴而弦。切切而哀。作而曰：先王制禮，不敢過也。夫子曰：君子也。子路曰：敢問何謂也。夫子曰：子夏哀已盡，能引而致之於禮。故曰：君子也。閔子騫哀未盡，能自割以禮。故曰：子也。夫三年之喪，賢者之所輕，不肖者之所勉。）隰有萇【音長】楚，猗【音娿】儺【音）■（女耶）（】其枝。夭【平聲】之沃沃，樂【音樂】子之無知。（賦也。萇楚，銚弋。今羊桃也。子如小麥，亦似桃。猗儺，柔順也。夭，少好貌。沃沃，光澤貌。子，指萇楚也。○政煩賦重，人不堪其苦，嘆其不如草木之無知而無憂也。）

○隰有萇楚，猗儺其華。夭之沃沃，樂子之無家。（賦也。無家，言無累也。）

○隰有萇楚，猗儺其實。夭之沃沃，樂子之無室。（賦也。無室，猶無家也。）

隰有萇楚三章章四句匪風發【葉方月反】兮，匪車偈【音挈】兮。顧瞻周道，中心怛【葉）旦（悅反】兮。（賦也。發，飄揚貌。偈，疾驅貌。周道，適周之路也。怛，傷也。○周室衰微，賢人憂嘆，而作此詩。言常時風發，而車偈，而中心怛然。今非風發也。非車偈也。特顧瞻周道，而思王室之陵遲。故中心爲之怛然耳。）

○匪風飄【葉匹妙反】兮，匪車嘌【音漂。葉匹妙反】兮。顧瞻周道，中心吊兮。（賦也。迴風謂之飄。嘌，漂揺不安之貌。吊，亦傷也。）

○誰能亨魚，溉【音蓋】之釜鬵【音尋】。誰將西歸，懷之好音。（興也。溉，滌也。鬵，釜屬。西歸，歸於周也。○誰能亨魚乎。有則我願爲之溉其釜鬵。誰將西歸乎。有則我願慰之以好音。以見思之之甚。但有西歸之人，卽思有以厚之也。）

匪風三章章四句檜國四篇十二章四十五句曹一之十四。（曹，國名。其地在禹貢兗州陶丘之地，雷夏荷澤之野。周武王以封其弟振鐸。今之曹州卽其地也。）蜉蝣之羽，衣裳楚楚【葉創舉反】。心之憂矣，於我歸處。（比也。蜉蝣，渠略也。似蛣蜣，身狹而長角。黃黑色。朝生暮死。楚楚，鮮明貌。○此詩蓋以時人有玩細娯而忘遠慮者，故以蜉蝣爲比而刺之。言蜉蝣之羽翼，猶衣裳之楚楚可愛也。然其朝生暮死，不能久存。故我心憂之，而欲其於我歸處耳。序以爲刺其君。或然。而未有考也。）

○蜉蝣之翼，采采衣服【葉蒲北反】。心之憂矣，於我歸息。（比也。采采，華飾也。息，止也。）

○蜉蝣掘【求勿反】閱，麻衣如雪。心之憂矣，於我歸說【音稅。葉輸爇反】。（○比也。掘閱，未詳。說，舍息也。）

蜉蝣三章章四句彼候人兮，何【上聲】戈與祋【都律都外二反】。彼其【音記】之子，三百赤芾【音弗】。（○興也。候人，道路迎送賓客之官。何，掲。祋，殳也。之子，指小人。芾，冕服之韠也。一命縕芾黝珩，再命赤芾黝珩，三命赤芾蔥珩。大夫以上赤芾乘軒。○此刺其君遠君子，而近小人之詞。言彼候人而何戈與祋者宜也。彼其之子，而三百赤芾何哉。晉文公入曹數其不用禧負覊，而乘軒者三百人。其謂是歟。）

○維鵜【音啼】在梁，不濡其翼。彼其之子，不稱【上聲】其服【葉蒲北反】。（○興也。鵜，洿澤水鳥也。俗所謂淘河也。）

○維鵜在梁，不濡其咮【音晝】。彼其之子，不遂其媾【音垢】。（○興也。咮，喙。遂，稱。媾，寵也。遂之曰稱。猶今人謂遂意曰稱意。）

○薈【音穢】兮蔚【音畏】兮，南山朝隮【音賷】。婉兮孌兮，季女斯飢。（比也。薈蔚，草木盛多之貌。朝隮，雲氣升騰也。婉，少貌。孌，好貌。○薈蔚朝隮，言小人衆多，而氣焰盛也。季女，婉孌自保，不妄從人，而反飢困。言賢者守道，而反貧賤也。）

候人四章章四句鳲鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結【葉訖力反】兮。（興也。鳲鳩，秸鞠也。亦名戴勝。今之布穀也。飼子朝從上下，暮從下上。平均如一也。如結，如物之固結而不散也。○詩人美君子之用心均平專一。故言，鳲鳩在桑，則其子七矣。淑人君子，則其儀一矣。其儀一，則心如結矣。然不知其何所指也。陳氏曰：君子動容貌，斯遠暴慢。正顏色，斯近信。出辭氣，斯遠鄙倍。其見於威儀動作之閒者，有常度矣。豈固爲是拘拘者哉。蓋和順積中，而英華髮外。是以由其威儀一於外，而心如結於內者，從可知也。）

○鳲鳩在桑，其子在梅【葉莫悲反】。淑人君子，其帶伊絲【葉新齎反】。其帶伊絲，其弁伊騏【音其】。（○興也。鳲鳩常言在桑。其子每章異木。子自飛去，母常不移也。帶，大帶也。大帶用素絲，有雜色飾焉。弁，皮弁也。騏，馬之青黑色者。弁之色亦如此也。書雲，四人騏弁。今作綦。○言鳲鳩在桑，則其子在梅矣。淑人君子，則其帶伊絲矣。其帶伊絲，則其弁伊騏矣。言有常度，不差忒也。）

○鳲鳩在桑，其子在棘。淑人君子，其儀不忒。其儀不忒，正是四國【葉於逼反】。（○興也。有常度，而其心一。故儀不忒。儀不忒，則足以正四國矣。大學傳曰：其爲父子兄弟足法，而後民法之也。）

○鳲鳩在桑，其子在榛。淑人君子，正是國人。正是國人，胡不萬年【葉尼因反】。（○興也。儀不忒。故能正國人。胡不萬年，願其壽考之詞也。）

鳲鳩四章章六句洌【音列】彼下泉，浸彼苞稂【音郎】。愾【苦愛反】我寤嘆，念彼周京【葉居良反】。（○比而興也。洌，寒也。下泉，泉下流者也。苞，草叢生也。稂，童粱。莠屬也。愾，嘆息之聲也。周京，天子所居也。○王室陵夷，而小國困弊。故以寒泉下流，而苞稂見傷爲比，遂興其愾然以念周京也。）

○洌彼下泉，浸彼苞蕭【葉疎鳩反】。愾我寤嘆，念彼京周。（比而興也。蕭，蒿也。京周，猶周京也。）

○洌彼下泉，浸彼苞蓍【音屍】。愾我寤嘆，念彼京師【葉霜夷反】。（○比而興也。蓍。筮草也。京師，猶京周也。詳見大雅公劉篇。）

○芃芃【音蓬】黍苗，陰雨膏【去聲】之。四國有王，郇【音荀】伯勞【去聲】之。（比而興也。芃芃，美貌。郇伯，郇侯。文王之後，嘗爲州伯。治諸侯有功。言黍苗旣芃芃然矣，又有陰雨以膏之。四國旣有王矣。而又有郇伯以勞之。傷今之不然也。）

下泉四章章四句。（程子曰：易剝之爲卦也，諸陽消剝已盡，獨有上九一爻尚存，如碩大之果不見食。將有復生之理。上九亦變則純陰矣。然陽無可盡之理。變於上，則生於下，無閒可容息也。陰道極盛之時，其亂可知。亂極則自當思治。故衆心願戴於君子。君子得輿也，詩匪風下泉所以居變風之終也。○陳氏曰：亂極而不治，變極而不正，則天理滅矣，人道絶矣。聖人於變風之極，則系之以思治之詩。以示循環之理，以言亂之可治，變之可正也。）曹國四篇十五章六十八句豳一之十五。（豳，國名。在禹貢雍州岐山之北，原隰之野。虞夏之際，棄爲后稷，而封於邰。及夏之衰，棄稷不務。棄子不窋失其官守，而自竄於戎狄之閒。不窋生鞠陶。鞠陶生公劉。能復修后稷之業，民以富實。乃相土地之宜，而立國於豳之谷焉。十世而大王徙居岐山之陽。十二世而文王始受天命。十三世而武王遂爲天子。武王崩，成王立。年幼不能蒞阼。周公旦以冢宰攝政。乃述后稷公劉之化，作詩一篇，以戒成王。謂之豳風。而後人又取周公所作，及凡爲周公而作之詩，以附焉。豳，在今邠州三水縣，邰，在今京兆府武功縣。）七月流火【葉虎委反】。九月授衣【葉上聲】。一之日觱【音必】發【葉方吠反】。二之日栗烈【葉力制反】。無衣無褐【音曷。葉許例反】，何以卒歲。三之日於耜【葉羊裏反】。四之日舉趾。同我婦子【葉獎裏反】，饁【音曄】彼南畝【葉滿彼反】。田畯【音俊】至喜。（賦也。七月，鬥建申之月，夏之七月也。後凡言月者放此。流，下也。火，大火，心星也。以六月之昏，加於地之南方。至七月之昬，則下而西流矣。九月霜降始寒，而蠶績之功亦成。故授人以衣，使禦寒也。一之日，謂鬥建子，一陽之月。二之日，謂鬥建醜，二陽之月也。變月言日，言是月之日也。後凡言日者放此。蓋周之先公，已用此以紀候。故周有天下遂以爲一代之正朔也。觱發，風寒也。栗烈，氣寒也。褐，毛布也。歲，夏正之歲也。於，往也。耜，田器也。於耜，言往修田器也。舉趾，舉足而耕也。我，家長自我也。饁，餉田也。田畯，田大夫，勸農之官也。○周公以成王未知稼穡之艱難，故陳后稷公劉風化之所由，使瞽蒙朝夕諷誦以敎之。此章首言，七月暑退將寒。故九月而授衣以御之。蓋十一月以後，風氣日寒。不如是，則無以卒歲也。正月則往修田器，二月則舉趾而耕。少者旣皆出而在田。故老者率婦子而餉之。治田早而用力齊。是以田畯至而喜之也。此章前段言衣之始，後段言食之始。二章至五章，終前段之意。六章至八章，終後段之意。）

○七月流火。九月授衣。春日載陽。有鳴倉庚【葉古郎反】。女執懿筐，遵彼微行【葉戸郎反】，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲。殆及公子同歸。（賦也。載，始也。陽，溫和也。倉庚，黃鸝也。懿，深美也。遵，循也。微行，小徑也。柔桑，穉桑也。遲遲，日長而暄也。蘩，白蒿也。所以生蠶，今人猶用之。蓋蠶生未齊，未可食桑。故以此啖之也。祁祁，衆多也。或曰：徐也。公子，豳公之子也。○再言流火授衣者，將言女功之始。故又本於此。遂言，春日始和，有鳴倉庚之時，而蠶始生，則執深筐以求穉桑。然又有生而未齊者，則采蘩者衆，而此治蠶之女，感時而傷悲。蓋是時公子猶娶於國中，而貴家大族，連姻公室者，亦無不力於蠶桑之務。故其許嫁之女，預以將及公子同歸，而遠其父母爲悲也。其風俗之厚，而上下之情，交相忠愛如此。後章凡言公子者，放此。）

○七月流火。八月萑【音完】葦【音偉】。蠶月條【音挑】桑。取彼斧斨【音槍】，以伐遠揚。猗【音伊】彼女桑。七月鳴鵙【音決】，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽。爲公子裳。（賦也。萑葦，卽蒹葭也。蠶月，治蠶之月。條桑，枝落之採其葉也。斧，隋銎。斨，方銎。遠揚，遠枝揚起者也。取葉存條曰猗。女桑，小桑也。小桑，不可條取。故取其葉而存其條，猗猗然耳。鵙，伯勞也。績，緝也。玄，黑而有赤之色。朱，赤色。陽，明也。○言七月暑退將寒。而是歲御冬之備，亦庶幾其成矣。又當預擬來歲治蠶之用。故於八月萑葦旣成之際，而收蓄之，將以爲曲）薄（。至來歲治蠶之月，則採桑以供蠶食，而大小畢取。見蠶盛而人力至也。蠶事旣備。又於鳴鵙之後，麻熟而可績之時，則績其麻以爲布。而凡此蠶績之所成者，皆染之。或玄或黃，而其朱者尤爲鮮明。皆以供上，而爲公子之裳。言勞於其事，而不自愛，以奉其上。蓋至誠慘怛之意，上以是施之，下以是報之也。以上二章，專言蠶績之事，以終首章前段無衣之意。）

○四月秀葽【音腰】。五月鳴蜩【音條】。八月其獲【音鑊】。十月隕蘀【音託】。一之日於貉【音鶴】，取彼狐狸，爲公子裘【葉渠之反】。二之日其同，載纘武功。言私其豵【音宗】，獻豜【音堅】於公。（賦也。不榮而實曰秀。葽，草名。蜩，蟬也。獲，禾之早者可獲也。隕，墜。蘀，落也。謂草木隕落也。貉，狐狸也。於貉，猶言於耜。謂往取狐狸也。同，竭作以狩也。纘，習而繼之也。豵，一歲豕。豜，三歲豕。○言自四月純陽，而歷一陰，四陰以至純陰之月，則大寒之候將至。雖蠶桑之功無所不備，猶恐其不足以禦寒。故於貉，而取狐狸之皮，以爲公子之裘也。獸之小者，私之以爲己有，而大者則獻之於上。亦愛其上之無已也。此章專言狩獵，以終首章前段無褐之意。）

○五月斯螽【音終】動股。六月莎【音蓑】雞振羽。七月在野【葉上與反】，八月在宇，九月在戸。十月蟋蟀，入我牀下【葉後五反】。穹【起弓反】窒【珍悉反】燻【許雲反】鼠，塞【入聲】向墐【音覲】戸。嗟我婦子【葉茲五反】，曰爲改歲，入此室處。（賦也。斯螽莎雞蟋蟀，一物。隨時變化，異其名。動股始躍，而以股鳴也。振羽能飛，而以翅鳴也。宇，檐下也。暑則在野，寒則依人。穹，空隙也。窒，塞也。向，北出牖也。墐，塗也。庶人蓽戸。冬則塗之。東萊呂氏曰：十月而曰改歲。三正之通於民俗尚矣。周特舉而迭用之耳。○言覩蟋蟀之依人，則知寒之將至矣。於是室中空隙者塞之，燻鼠使不得穴於其中。塞向以當北風，墐戸以禦寒氣。而語其婦子曰：歲將改矣。天旣寒而事亦已。可以入此室處矣。此見老者之愛也。此章亦以終首章前段禦寒之意。）

○六月食鬱及薁【音鬱】。七月亨【音烹】葵及菽【音叔】。八月剝棗【音走】。十月獲稻【葉徒苟反】。爲此春酒，以介眉壽【葉殖酉反】。七月食瓜【叶音孤】。八月斷壺。九月叔苴【音疽】。採荼【音徒】薪樗【敕書反】，食【音嗣】我農夫。（賦也。鬱，棣之屬。薁，蘡薁也。葵，菜名。菽，豆也。剝，擊也。獲稻以釀酒也。介，助也。介眉壽者，頌禱之詞也。壷，瓠也。食瓜斷壷，亦去圃爲場之漸也。叔，拾也。苴，麻子也。荼，苦菜也。樗，惡木也。○自此至卒章，皆言農圃飮食祭祀燕樂，以終首章後段之意。而此章果酒嘉蔬，以供老疾奉賓祭，瓜瓠苴荼，以爲常食。少長之義，豐儉之節然也。）

○九月築場圃【音布】。十月納禾稼【葉古護反】。黍稷重【平聲】穋【音六。葉六直反】，禾麻菽麥【葉訖力反】。嗟我農夫，我稼旣同。上入執宮功。晝爾於茅，宵爾索綯【音陶】。亟【音棘】其乘屋。其始播百穀。（賦也。場圃，同地。物生之時，則耕治以爲圃，而種菜茹。物成之際，則築堅之以爲場，而納禾稼。蓋自田而納之於場也。禾者，谷連）藁（秸之總名。禾之秀實而在野曰稼。先種後熟曰重。後種先熟曰穋。再言禾者，稻秫苽梁之屬，皆禾也。同，聚也。宮，邑居之宅也。古者民受五畝之宅，三畝半爲盧在田，春夏居之。二畝半爲宅在邑，秋冬居之。功，葺治之事也。或曰：公室官府之役也。古者用民之力，歲不過三日，是也。索，絞也。綯，索也。乘，升也。○言納於場者，無所不備，則我稼同矣。可以上入都邑，而執治宮室之事矣。故晝往取茅，夜而絞索。亟升其屋而治之。蓋以來歲將復始播百穀，而不暇於此故也。不待督責，而自相警戒，不敢休息如此。呂氏曰：此章終始農事，以極憂勤艱難之意。）

○二之日鑿冰沖沖。三之日納於凌【音）另（】陰【葉於容反】。四之日其蚤【音早】，獻羔祭韭【音九。葉亡小反】。九月肅霜。十月滌【音笛】場，朋酒斯饗【葉虛良反】。曰殺羔羊，躋<音賷>彼公堂，稱彼兕觥【音肱。葉古黃反】，萬壽無疆。（賦也。鑿氷，謂取氷于山也。沖沖，鑿氷之意。周禮正歲十二月，令斬氷是也。納，藏也。藏氷，所以備暑也。凌陰，氷室也。豳土寒多。正月風未解凍。故氷猶可藏也。蚤，蚤朝也。韭，菜名。獻羔祭韭，而後啓之。月令仲春獻羔開氷，先薦寢廟，是也。蘇氏曰：古者藏氷發氷，以節陽氣之盛。夫陽氣之在天地，譬如火之着於物也。故當有以）解（之。十二月陽氣蘊伏，錮而未發，其盛在下，則納氷於地中。至於二月，四陽作，蟄蟲起。陽始用事，則亦始啓氷而廟薦之。至於四月，陽氣畢達，陰氣將絶，則氷於是大發。食肉之祿，老病喪浴，氷無不及，是以冬無愆陽，夏無伏陰。春無悽風，秋無苦雨。雷出不震，無災霜雹。癘疾不降，民不夭札也。胡氏曰：藏氷開氷，亦聖人輔相爕調之一事耳。不專恃此以爲治也。肅霜，氣肅而霜降也。滌場者，農事畢而掃場地也。兩尊曰朋。郷飮酒之禮，兩尊壷於房戸閒，是也。躋，升也。公堂，君之堂也。稱，舉也。強，竟也。○張子曰：此章見民忠愛其君之甚。旣勸趨其藏氷之役，又相戒速畢場功，殺羊以獻於公，舉酒而祝其壽也。）

七月八章章十一句。（周禮鑰章，中春晝擊土鼓，龡豳詩以迎暑。中秋夜迎寒亦如之。卽謂此詩也。王氏曰：仰觀星日霜露之變，俯察昆蟲草木之化，以知天時，以授民事。女服事乎內，男服事乎外。上以誠愛下，下以忠利上。父父子子。夫夫婦婦。養老而慈幼，食力而助弱。其祭祀也以時，其燕饗也以節。此七月之義也。）鴟鴞鴟鴞，旣取我子【又葉。入聲】，無毀我室【又葉。上聲】。恩斯勤斯，鬻【音育】子之閔【葉眉貧反】斯。（比也。爲鳥言，以自比也。鴟鴞，鵂鶹，惡鳥。攫鳥子，而食者也。室，鳥自名其巢也。恩，情愛也。勤，篤厚也。鬻，養。閔，憂也。○武王克商，使弟管叔鮮蔡叔度，監於紂子武庚之國。武王崩成王立，周公相之。而）二（叔以武庚叛。且流言於國曰：周公將不利於孺子。故周公東征二年，乃得管叔武庚而誅之。而成王猶未知周公之意也。公乃作此詩，以貽王。託爲鳥之愛巢者，呼鴟鴞而謂之曰：鴟鴞鴟鴞，爾旣取我之子矣。無更毀我之室也。以我情愛之心，篤厚之意，鬻養此子，誠可憐憫。今旣）取（之，其毒甚矣。況又毀我室乎。以比武庚旣敗管蔡，不可更毀我王室也。）

○迨天之未陰雨，徹彼桑土【音杜】，綢【音儔】繆【平聲】牖戸。今女【音汝】下民，或敢侮予【葉演女反】。（○比也。迨，及。徹，取也。桑土，桑根也。綢繆，纏綿也。牖，巢之通氣處。戸，其出入處也。○亦爲鳥言。我及天未陰雨之時，而往取桑根，以纏綿巢之隙穴，使之堅固，以備陰雨之患，則此下土之民，誰敢有侮予者。亦以比己深愛王室，而預防其患難之意。故孔子贊之曰：爲此詩者，其知道乎。能治其國家，誰敢侮之。）

○予手拮【音吉】據【音居】。予將捋【力活反】荼，予所蓄租【子胡反】。予口卒瘏【音徒】。曰予未有室家【葉古胡反】。（○比也。拮据，手口共作之貌。捋，取也。荼，萑苕。可藉巢者也。蓄，積。租，聚。卒，盡。瘏，病也。室家，巢也。○亦爲鳥言。作巢之始，所以拮据以捋荼蓄租，勞苦而至於盡病者，以巢之未成也。以比，己之前日所以勤勞如此者，以王室之新造，而未集故也。）

○予羽譙譙【音樵】，予尾翛翛【音消】，予室翹翹。風雨所漂搖，予維音嘵嘵【音囂】。（○比也。譙譙，殺也。翛翛，敝也。翹翹，危也。嘵嘵，急也。○亦爲鳥言。羽殺尾敝，以成其室，而未定也。風雨又從而漂搖之。則我之哀鳴，安得而不急哉。以比，己旣勞悴，王室又未安，而多難乘之。則其作詩以喩王，亦不得而不汲汲也。）

鴟鴞四章章五句。（事見書金縢篇。）

我徂東山，慆慆【音滔】不歸。我來自東，零雨其蒙。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行【音杭】枚【葉謨悲反】。蜎蜎【音娟】者蠋【音蜀】，烝在桑野【葉上與反】。敦【音堆】彼獨宿，亦在車下【葉後五反】。（○賦也。東山，所徵之地也。慆慆，言久也。零，落也。蒙，雨貌。裳衣，平居之服也。勿士行枚，未詳其義。鄭氏曰：士，事也。行，陣也。枚，如箸衘之。有繣結項中以止語也。蜎蜎，動貌。蠋，桑蟲，如蠶者也。烝，發語辭。敦，獨處不移之貌。此則興也。○成王旣得鴟鴞之詩，又感風雷之變，始悟而迎周公。於是周公東征已三年矣。旣歸因作此詩，以勞歸士。蓋爲之述其意而言曰：我之東征旣久，而歸途又有遇雨之勞。因追言，其在東而言歸之時，心已西向而悲。於是制其平居之服，而以爲自今可以勿爲行陳衘枚之事矣。及其在塗，則又覩物起興，而自嘆曰：彼蜎蜎者蠋，則在彼桑野矣。此敦然而獨宿者，則亦在此車下矣。）

○我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其蒙。果臝【力果反】之實，亦施【音異】於宇。伊威在室，蠨【音蕭】蛸【音筲】在戸。町【音挺】畽【他短反】鹿場，熠【音翊】耀【以照反】宵行【葉戸郎反】。不可畏【葉於非反】也，伊可懷【葉胡威反】也。（賦也。果臝，栝樓也。施，延也。蔓生延施於宇下也。伊威，鼠婦也。室不掃則有之。蠨蛸，小蜘蛛也。戸無人出入，則結網當之。町畽，舍傍隙地也。無人焉。故鹿以爲場也。熠耀，明不定貌。宵行，蟲名。如蠶夜行。喉下有光如螢。○章首四句，言其往來之勞，在外之久。故每章重言，見其感念之深，遂言，己東征，而室廬荒廢，至於如此，亦可畏。然豈可畏而不歸哉。亦可懷思而已。此則述其歸未至而思家之情也。）

○我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其蒙。鸛鳴於垤【葉地一反】，婦嘆於室。灑埽穹窒，我徵聿至【葉入聲】。有敦【音堆】瓜苦，烝在栗薪。自我不見，於今三年【葉尼因反】。（○賦也。鸛，水鳥。似鶴者也。垤，蟻冢也。穹窒，見七月。○將陰雨，則穴處者先知。故蟻出垤而鸛就食之。遂鳴於其上也。行者之妻，亦思其夫之勞苦，而嘆息於家。於是灑掃穹窒，以待其歸。而其夫之行忽已至矣。因見苦瓜繫於栗薪之上而曰：自我之不見，此亦已三年矣。慄，週上所宜木，與苦瓜皆微物也。見之而喜，則其行久，而感深可知矣。）

○我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其蒙。倉庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁【音剝】其馬【葉滿補反】。親結其縭【葉離羅二音】，九十其儀【葉宜俄二音】。其新孔嘉【葉居宜居何二反】，其舊如之何【葉奚何二音】。（○賦而興也。倉庚飛，昏姻時也。熠耀，鮮明也。黃白曰皇，駵白曰駁。縭，婦人之褘也。母戒女而爲之施衿結帨也。九其儀，十其儀，言其儀之多也。○賦時物以起興而言，東征之歸士未有室家者，及時而昏姻，旣甚美矣。其舊有室家者，相見而喜，當如何耶。）

東山四章章十二句。（序曰：一章言其完也。二章言其思也。三章言其室家之望歸也。四章樂男女之得及時也。君子之於人，序其情而閔其勞，所以說也。說以使民，民忘其死。其惟東山乎。愚謂，完，謂全師而歸，無死傷之苦。思，謂未至而思。有愴恨之懷。至於室家望歸，男女及時，亦皆其心之所願，而不敢言者，上之人乃先其未發，而歌詠以勞苦之，則其歡欣感激之情，爲如何哉。蓋古之勞詩皆如此。其上下之際，情志交孚。雖家人父子之相語，無以過之。此其所以維持鞏固，數十百年，而無一旦土崩之患也。）旣破我斧，又缺我斨【音搶】。周公東征，四國是皇。哀我人斯，亦孔之將。（賦也。隋銎曰斧，方銎曰斨。征伐之用也。四國，四方之國也。皇，匡也。將，大也。○從軍之士，以前篇周公勞己之勤，故言此以答其意。曰：東征之役，旣破我斧而缺我斨。其勞甚矣。然周公之爲此舉，蓋將使四方莫敢不一於正，而後已。其哀我人也，豈不大哉。然則雖有破斧缺斨之勞，而義有所不得辭矣。夫管蔡流言，以謗周公。而公以六軍之衆，往而徵之。使其心一有出於自私，而不在於天下，則撫之雖勤，勞之雖至，而從役之士，豈能不怨也哉。今觀此詩，固足以見周公之心，大公至正，天下信其無有一毫自愛之私。抑又以見當是之時，雖被堅執銳之人，亦皆能以周公之心爲心，而不自爲一身一家之計。蓋亦莫非聖人之徒也。學者於此熟玩而有得焉，則其心正大，而天地之情眞可見矣。）

○旣破我斧，又缺我錡【音奇。葉巨何反】。周公東征，四國是吪【音哦】。哀我人斯，亦孔之嘉【葉居何反】。（○賦也。錡，鑿屬。吪，化。嘉，善也。）

○旣破我斧，又缺我銶【音求】。周公東征，四國是遒【音囚】。哀我人斯，亦孔之休。（賦也。銶，木屬。遒，）斂（而固之也。休，美也。）

破斧三章章六句。（範氏曰：象日以殺舜爲事。舜爲天子也，則封之。管蔡啓商以叛。周公之爲相也，則誅之。跡雖不同，其道則一也。蓋象之禍，及於舜而已。故舜封之。管蔡流言，將危周公以閒王室，得罪於天下。故周公誅之。非周公誅之，天下之所當誅也。周公豈得而私之哉。）伐柯如何，匪斧不克。取【去聲】妻如何，匪媒不得。（比也。柯，斧柄也。克，能也。媒，通二姓之言者也。○周公居東之時，東人言此，以比平日欲見周公之難。）

○伐柯伐柯，其則不遠。我遘【音姤】之子，籩豆有踐【上聲】。（○比也。則，法也。我，東人自我也。之子，指其妻而言也。籩，竹豆也。豆，木豆也。踐，行列之貌。○言伐柯而有斧，則不過卽此舊斧之柯，而得其新柯之法。娶妻而有媒，則亦不過卽此見之，而成其同牢之禮矣。東人言此，以比今日得見周公之易。深喜之之詞也。）

伐柯二章章四句九罭【音域】之魚，鱒【音樽】魴。我遘之子，袞衣繡裳。（興也。九罭，九囊之網也。鱒，似鱔而鱗細眼赤。魴，已見上。皆魚之美者也。我，東人自我也。之子，指周公也。袞衣裳九章。一曰龍。二曰山。三曰華蟲。雉也。四曰火。五曰宗彛。虎蜼也。皆繢於衣。六曰藻。七曰粉米。八曰黼。九曰黻。皆繡於裳。天子之龍，一升一降。上公但有降龍。以龍首卷然，故謂之袞也。○此亦周公居東之時，東人喜得見之而言，九罭之網，則有鱒魴之魚矣。我遘之子，則見其袞衣繡裳之服矣。）

○鴻飛遵渚。公歸無所。於女【音汝】信處。（興也。遵，循也。渚，小洲也。女，東人自相女也。再宿曰信。○東人聞成王將迎周公，又自相謂而言，鴻飛則遵渚矣。公歸豈無所乎。今特於女信處而已。）

○鴻飛遵陸。公歸不復。於女信宿。（興也。高平曰陸。不復，言將留相王室，而不復來東也。）

○是以有袞衣兮。無以我公歸兮。無使我心悲兮。（賦也。承上二章言，周公信處信宿於此。是以東方有此服袞衣之人。又願其且留於此，無遽迎公以歸。歸則將不復來，而使我心悲也。）

九罭四章一章四句三章章三句狼跋其胡，載疐【音致】其尾。公孫【音遜】碩膚，赤舄【音昔】几几。（興也。跋，躐也。胡，頷下懸肉也。載，則。疐，跲也。老狼有胡，進而躐其胡，則退而跲其尾。公，周公也。孫，讓。碩，大。膚，美也。赤舄，冕服之舄也。几几，安重貌。○周公雖遭疑謗，然所以處之，不失其常。故詩人美之。言狼跋其胡，則疐其尾矣。公遭流言之變，而其安肆自得乃如此。蓋其道隆德盛，而安土樂天，有不足言者。所以遭大變而不失其常也。夫公之被毀，以管蔡之流言也。而詩人以爲此非四國之所爲。乃公自讓其大美，而不居耳。蓋不使讒邪之口，得以加乎公之忠聖。此可見其愛公之深，敬公之至。而其立言亦有法矣。）

○狼疐其尾，載跋其胡。公孫碩膚，德音不瑕【葉洪孤反】。（○興也。德音，猶令聞也。瑕，疵病也。○程子曰：周公之處己也，夔夔然存恭畏之心。其存誠也，蕩蕩然無顧慮之意。所以不失其聖，而德音不瑕也。）

狼跋二章章四句。（範氏曰：神龍或潛或飛，能大能小，其變化不測。然得而畜之，若犬羊然，有欲故也。唯其可以畜之。是以亦得醢而食之。凡有欲之類，莫不可制焉。唯聖人無慾。故天地萬物不能易也。富貴貧賤死生，如寒暑晝夜相代乎前。吾豈有二其心乎哉。亦順受之而已。舜受堯之天下，不以爲泰。孔子阨於陳蔡，而不以爲戚。周公遠則四國流言，近則王不知，而赤舄几几，德音不瑕。其致一也。）豳國七篇。二十七章。章二百三句。（程元問於文中子曰：敢問，豳風何風也。曰：變風也。元曰：周公之際，亦有變風乎。曰：君臣相誚，其能正乎。成王終疑周公，則風遂變矣。非周公至誠，其孰卒能正之哉。元曰：居變風之末，何也。曰：夷王以下，變風不復正矣。夫子蓋傷之也。故終之以豳風，言變之可正也。惟周公能之。故系之以正。變而克正，危而克扶，始終不失其本，其惟周公乎。系之豳，遠矣哉。○鑰章龡豳詩，以逆暑迎寒，已見於七月之篇矣。又曰：祈年于田祖，則龡豳雅，以樂田畯。祭蠟，則龡豳頌，以息老物。則考之於詩，未見其篇章之所在。故鄭氏三分七月之詩，以當之。其道情思者爲風，正禮節者爲雅，樂成功者爲頌。然一篇之詩，首尾相應。乃剟取其一節，而偏用之，恐無此理。故王氏不取，而但謂，本有是詩而亡之。其說近是。或者又疑，但以七月全篇，隨事而變其音節。或以爲風，或以爲雅，或以爲頌，則於理爲通。而事亦可行。如又不然，則雅頌之中，凡爲農事而作者，皆可冠以豳號。其說具於大田良耜諸篇。讀者擇焉可也。）詩經卷之四朱熹集傳

小雅二。（雅者，正也。正樂之歌也。其篇本有大小之殊，而先儒說，又各有正變之別。以今考之，正小雅，燕饗之樂也。正大雅，會朝之樂，受釐陳戒之辭也。故或歡欣和說，以盡羣下之情，或恭敬齊莊，以發先王之德。詞氣不同，音節亦異，多周公製作時所定也。及其變也，則事未必同，而各以其聲附之。其次序時世，則有不可考者矣。）鹿鳴之什二之一。（雅頌無諸國別。故以十篇爲一卷，而謂之什。猶軍法以十人爲什也。）呦呦【音幽】鹿鳴【叶音芒】，食野之苹【叶音旁】。我有嘉賓，鼓瑟吹笙【葉師莊反】。吹笙鼓簧【音黃】，承筐是將。人之好【去聲】我，示我周行【叶音杭】。（○興也。呦呦，聲之和也。蘋，藾蕭也。青色，白莖如筋。我主人也。賓所燕之客，或本國之臣，或諸侯之使也。瑟笙，燕禮所用之樂也。簧，笙中之簧也。承，奉也。筐，所以盛幣帛者也。將，行也。奉筐而行幣帛。飮則以酬賓送酒。食則以侑賓勸飽也。周行，大道也。古者於旅也語。故欲於此聞其言也。○此燕饗賓客之詩也。蓋君臣之分，以嚴爲主，朝廷之禮，以敬爲主。然一於嚴敬，則情或不通，而無以盡其忠告之益。故先王因其飮食聚會，而製爲燕饗之禮，以通上下之情，而其樂歌又以鹿鳴起興，而言其禮意之厚如此。庶乎人之好我，而示我以大道也。記曰：私惠不歸德，君子不自留焉。蓋其所望於羣臣嘉賓者，唯在於示我以大道，則必不以私惠爲德而自留矣。嗚呼此其所以和樂而不淫也與。）

○呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭【葉側豪反】。視民不恌【他雕反。叶音佻】，君子是則是效【葉胡高反】。我有旨酒，嘉賓式燕以敖【音翱】。（○興也。蒿，菣也。卽青蒿也。孔，甚。昭，明也。視，與示同。恌，偷薄也。敖，遊也。○言嘉賓之德音甚明，足以示民使不偷薄。而君子所當則效，則亦不待言語之閒，而其所以示我者深矣。）○呦呦鹿鳴，食野之芩【音琴】。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂【音洛】且湛【音耽。葉持林反】。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。（興也。芩，草名。莖如釵股，葉如竹蔓生。湛，樂之久也。燕，安也。○言安樂其心，則非止養其體娯其外而已。蓋所以致其殷勤之厚，而欲其敎示之無已也。）

【読み】○呦呦として鹿鳴く，野の芩［きん］鹿鳴三章章八句。（按序以此爲燕羣臣嘉賓之詩。而燕禮亦云，工歌鹿鳴四牡皇皇者華。卽謂此也。郷飮酒用樂亦然。而學記言，大學始敎宵雅肄三。亦謂此三詩。然則又爲上下通用之樂矣。豈本爲燕羣臣嘉賓而作，其後乃推而用之郷人也與。然於朝曰君臣焉，於燕曰賓主焉，先王以禮使臣之厚，於此見矣。○範氏曰：食之以禮，樂之以樂，將之以實，求之以誠。此所以得其心也。賢者豈以飮食幣帛爲悅哉。夫婚姻不備，則貞女不行也。禮樂不備，則賢者不處也。賢者不處，則豈得樂而盡其心乎。）四牡騑騑【音非】，周道倭【音威】遲，豈不懷歸。王事靡盬【音古】，我心傷悲。（賦也。騑騑，行不止之貌。周道，大路也。倭遲，回遠之貌。盬，不堅固也。○此勞使臣之詩也。夫君之使臣，臣之事君，禮也。故爲臣者，奔走於王事，特以盡其職分之所當爲而已。何敢自以爲勞哉。然君之心，則不敢以是而自安也。故燕饗之際，敘其情而閔其勞。言駕此四牡，而出使於外，其道路之回遠如此。當是時豈不思歸乎。特以王事不可以不堅固，不敢狥私以廢公。是以內顧而傷悲也。臣勞於事而不自言。君探其情而代之言。上下之閒，可謂，各盡其道矣。傳曰：思歸者，私恩也。靡盬者，公義也。傷悲者，情思也。無私恩，非孝子也。無公義，非忠臣也。君子不以私害公，不以家事辭王事。範氏曰：臣之事上也，必先公而後私。君之勞臣也，必先恩而後義。）

○四牡騑騑，嘽嘽【音灘】駱【音洛】馬【葉滿補反】，豈不懷歸。王事靡盬，不遑啓處。（賦也。嘽嘽，衆盛之貌。白馬黑鬣曰駱。遑，暇。啓，跪。處，居也。）

○翩翩【音篇】者鵻【音隹】，載飛載下【葉後五反】，集於苞栩【音許】。王事靡盬，不遑將父。（興也。翩翩，飛貌。鵻，夫不也。今鵓鳩也。凡鳥之短尾者，皆鵻屬。將，養也。○翩翩者鵻，猶或飛或下，而集於所安之處。今使人乃勞苦於外，而不遑養其父。此君人者，所以不能自安，而深以爲憂也。範氏曰：忠臣孝子之行役，未嘗不念其親。君之使臣，豈待其勞苦而自傷哉。亦憂其憂如己而已矣。此聖人所以感人心也。）

○翩翩者鵻，載飛載止，集於苞杞【音起】。王事靡盬，不遑將母【葉滿彼反】。（○興也。杞，枸檵也。）

○駕彼四駱，載驟駸駸【音侵】，豈不懷歸。是用作歌，將母來諗【音審。葉深】。（○賦也。駸駸，驟貌。諗，告也。以其不獲養父母之情，而來告於君也。非使人作是歌也。設言其情以勞之耳。獨言將母者，因上章之文也。）

四牡五章章五句。（按序言，此詩所以勞使臣之來。甚協詩意。故春秋傳亦云，而外傳以爲章使臣之勤。所謂使臣，雖叔孫之自稱，亦正合其本事也。但儀禮亦以爲上下通用之樂。疑亦本爲勞使臣而作，其後乃移以他用耳。）皇皇者華【葉芳無反】，於彼原隰。駪駪【音莘】征夫，每懷靡及。（興也。皇皇，猶煌煌也。華，草木之華也。高平曰原，下溼曰隰。駪駪，衆多疾行之貌。征夫，使臣與其屬也。懷，思也。○此遣使臣之詩也。君之使臣，固欲其宣上德而達下情。而臣之受命，亦惟恐其無以副君之意也。故先王之遣使臣也，美其行道之勤，而述其心之所懷曰：彼煌煌之華，則於彼原隰矣。此駪駪然之徵夫，則其所懷思，常若有所不及矣。蓋亦因以爲戒。然其辭之婉而不迫如此。詩之忠厚亦可見矣。）

○我馬維駒，六轡如濡。載馳載驅，周爰諮諏。（賦也。如濡，鮮澤也。周，徧。爰，於也。諮諏，訪問也。○使臣自以每懷靡及，故廣詢博訪，以補其不及，而盡其職也。程子曰：諮諏，使臣之大務。）

○我馬維騏【音其】，六轡如絲【葉新齎反】。載馳載驅，周爰諮謀【葉莫悲反】。（○賦也。如絲，調忍也。謀，猶諏也。變文以協韻耳。下章放此。）

○我馬維駱，六轡沃【鳥毒反】若。載馳載驅，周爰諮度【入聲】。（○賦也。沃若，猶如濡也。度，猶謀也。）

○我馬維駰【音因】，六轡旣均。載馳載驅，周爰諮詢。（賦也。陰白雜毛曰駰。均，調也。詢，猶度也。）

皇皇者華五章章四句。（按序，以此詩爲君遣使臣。春秋內外傳皆雲，君敎使臣。其說已見前篇。儀禮亦見鹿鳴。疑亦本爲遣使臣而作，其後乃移以他用也。然叔孫穆子所謂，君敎使臣曰：每懷靡及，諏謀度詢，必諮於周。敢不拜敎。可謂得詩之意矣。範氏曰：王者遣使於四方。敎之以諮諏善道，將以廣聰明也。夫臣欲助其君之德，必求賢以自助。故臣能從善，則可以善君矣。臣能聽諫，則可以諫君矣。未有不自治，而能正君者也。）常棣之華，鄂【五各反】不韡韡【音偉】。凡今之人，莫如兄弟【待禮反】。（○興也。常棣，棣也。子如櫻桃可食。鄂，鄂然外見之貌。不，猶豈不也。韡韡，光明貌。○此燕兄弟之樂歌。故言常棣之華，則其鄂然，而外見者，豈不韡韡乎。凡今之人，則豈有如兄弟者乎。）

○死喪之威，兄弟孔懷【葉胡威反】。原隰裒矣【薄侯反】，兄弟求矣。（賦也。威，畏。懷，思。裒，聚也。○言死喪之禍，他人所畏惡。惟兄弟爲相恤耳。至於積屍裒聚於原野之閒，亦惟兄弟爲相求也。此詩蓋周公旣誅管蔡而作。故此章以下，專以死喪急難鬥鬩之事爲言。其志切其情哀。乃處兄弟之變，如孟子所謂其兄關弓而射之，則己埀涕泣而道之者。序以爲，閔管蔡之失道者，得之。而又以爲文武之詩，則誤矣。大抵舊說詩之時世，皆不足信。舉此自相矛盾者，以見其一端，後不能悉辨也。）

○脊【音積】令【音零】在原，兄弟急難【葉泥浴反】。每有良朋，況也永嘆【音灘。葉他涓反】。（○興也。脊令，雝渠。水鳥也。況，發語詞。或曰：當作怳。○脊令飛則鳴，行則揺。有急難之意。故以起興而言。當此之時，雖有良朋，不過爲之長嘆息而已。力或不能相及也。東萊呂氏曰：疎其所親，而親其所疎，此失其本心者也。故此詩反覆言朋友之不如兄弟。蓋示之以親疎之分，使之反循其本也。本心旣得，則由親及疎，秩然有序，兄弟之親旣篤，朋友之義亦敦矣。初非薄於朋友也。苟雜施而不孫，雖曰厚於朋友，如無源之水。朝滿夕除。胡可保哉。或曰：人之在難，朋友亦可以坐視與。曰：每有良朋，況也永嘆，則非不憂憫。但視兄弟急難，爲有差等耳。詩人之詞，容有抑揚。然常棣，周公作也。聖人之言，小大高下皆宜，而前後左右不相悖。）

○兄弟鬩【許歷反】於牆，外御其務【音侮】。每有良朋，烝【之承反】也無戎【葉而王反】。（○賦也。鬩，鬥狠也。御，禁也。烝，發語聲。戎，助也。○言兄弟設有不幸鬥狠於內，然有外侮，則同心御之矣。雖有良朋，豈能有所助乎。富辰曰：兄弟雖有小忿不廢懿親。）

○喪亂旣平，旣安且寧。雖有兄弟，不如友生【葉桑經反】。（○賦也。上章，言患難之時，兄弟相救，非朋友可比。此章遂言安寧之後，乃有視兄弟不如友生者。悖理之甚也。）

○儐【賓胤反】爾籩豆，飮酒之飫【於慮反】，兄弟旣具，和樂【音洛】且孺。（賦也。儐，陳。飫，饜。具，倶也。孺，小兒之慕父母也。○言陳籩豆以醉飽，而兄弟有不具焉，則無與共享其樂矣。）

○妻子好【去聲】合，如鼓瑟琴。兄弟旣翕【音吸】，和樂且湛【音耽。葉持林反】。（○賦也。翕，合也。○言妻子好合，如琴瑟之和，而兄弟有不合焉，則無以久其樂矣。）

○宜爾室家【葉古胡反】，樂爾妻帑【音奴】。是究是圖，亶其然乎。（賦也。帑，子。究，窮。圖，謀。亶，信也。○宜爾室家者，兄弟具而後樂且孺也。樂爾妻帑者，兄弟翕而後樂且湛也。兄弟於人，其重如此。試以是究而圖之，豈不信其然乎。東萊呂氏曰：告人以兄弟之當親，未有不以爲然者也。苟非是究是圖，實從事於此，則亦未有誠知其然者也。不誠知其然，則所知者特其名而已矣。凡學蓋莫不然。）

常棣八章章四句。（此詩首章，略言至親莫如兄弟之意。次章乃以意外不測之事言之，以明兄弟之情。其切如此。三章但言急難，則淺於死喪矣。至於四章，則又以其情義之甚薄，而猶有所不能已者言之。其序若曰。不待死喪，然後相救。但有急難，便當相助。言又不幸，而至於或有小忿，猶必共禦外侮。其所以言之者，雖若益輕以約，而所以着夫兄弟之義者，益深且切矣。至於五章，遂言安寧之後，乃謂兄弟不如友生，則是至親反爲路人，而人道或幾乎息矣。故下兩章，乃復極言兄弟之恩，異形同氣。死生苦樂，無適而不相須之意。卒章又申告之，使反覆窮極而驗其信然。可謂，委曲漸次說盡人情矣。讀者宜深味之。）伐木丁丁【音爭】，鳥鳴嚶嚶【音鶯】。出自幽谷，遷於喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。相【去聲】彼鳥矣，猶求友聲。矧伊人矣，不求友生【葉桑經反】。神之聽之，終和且平。（興也。丁丁，伐木聲。嚶嚶，鳥聲之和也。幽，深。遷，升。喬，高。相，視。矧，況也。○此燕朋友故舊之樂歌。故以伐木之丁丁，興鳥鳴之嚶嚶，而言鳥之求友，遂以鳥之求友，喩人之不可無友也。人能篤朋友之好，則神之聽之，終和且平矣。）

○伐木許許【音虎】，釃【音師】酒有藇【音序】。旣有肥羜【音苧】，以速諸父。寧適不來，微我弗顧【葉居五反】。於【音烏】粲灑【去聲】埽【去聲。葉蘇吼反】，陳饋八簋【葉已有反】。旣有肥牡，以速諸舅。寧適不來，微我有咎。（興也。許許，衆人共力之聲。淮南子曰：舉大木者呼邪許。蓋舉重勸力之歌也。釃酒者，或以筐或以草，泲之而去其糟也。禮所謂，縮酌用茅是也。藇，美貌。羜，未成羊也。速，召也。諸父，朋友之同姓而尊者也。微，無。顧，念也。於，嘆辭。粲，鮮明貌。八簋，器之盛也。諸舅，朋友之異姓而尊者也。先諸父而後諸舅者，親疎之殺也。咎，過也。○言具酒食，以樂朋友如此。寧使彼適有故而不來，而無使我恩意之不至也。孔子曰：所求乎朋友，先施之未能也。此可謂能先施矣。）

○伐木於阪【葉孚臠反】，釃酒有衍，籩豆有踐【上聲】，兄弟無遠。民之失德，乾餱【音侯】以愆【葉起淺反】。有酒湑【上聲】我，無酒酤【音古】我。坎坎鼓我，蹲蹲【音存】舞我。迨【音待】我暇【葉後五反】矣，飮此湑矣。（興也。）愆（，多也。踐，陳列貌。兄弟，朋友之同儕者。無遠，皆在也。先諸舅而後兄弟者，尊卑之等也。乾餱，食之薄者也。愆，過也。湑，亦釃也。酤，買也。坎坎，擊鼓聲。蹲蹲，舞貌。迨，及也。○言人之所以至於失朋友之義者，非必有大故。或但以乾餱之薄，不以分人，而至於有愆耳。故我於朋友，不計有無。但及閒暇，則飮酒以相樂也。）

伐木三章章十二句。（劉氏曰：此詩每章首，輒雲伐木。凡三雲伐木，故知當爲三章。舊作六章誤矣。今從其說正之。）天保定爾，亦孔之固。俾爾單【音丹】厚，何福不除【去聲】。俾爾多益，以莫不庶。（賦也。保，安也。爾，指君也。固，堅。單，盡也。除，除舊而生新也。庶，衆也。○人君以鹿鳴以下五詩燕其臣。臣受賜者，歌此詩以答其君。言天之安定我君，使之獲福如此也。）

○天保定爾，俾爾戩【音剪】谷，罄無不宜，受天百祿。降爾遐福，維日不足。（賦也。聞人氏曰：戩，與剪同。盡也。谷，善也。盡善雲者，猶其曰單厚多益也。罄，盡。遐，遠也。爾有以受天之祿矣，而又降爾以福。言天人之際，交相與也。書所謂，昭受上帝。天其申命用休。語意正如此。）

○天保定爾，以莫不興。如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。（賦也。興，盛也。高平曰陸，大陸曰阜，大阜曰陵。皆高大之意。川之方至，言其盛長之未可量也。）

○吉蠲【音娟】爲饎【音幟】，是用孝享【葉虛良反】。禴【音藥】祠烝嘗，於公先王。君曰卜爾，萬壽無疆。（賦也。吉，言諏日擇士之善。蠲，言齊戒滌濯之潔。饎，酒食也。享，獻也。宗廟之祭，春曰祠，夏曰禴，秋曰嘗，冬曰烝。公，先公也。謂后稷以下至公叔祖類也。先王，大王以下也。君，通謂先公先王也。卜，猶期也。此屍傳神意，以嘏主人之詞。文王時，周未有曰先王者。此必武王以後所作也。）

○神之吊【音的】矣，詒【音怡】爾多福【葉筆力反】。民之質矣，日用飮食，羣黎百姓，徧爲爾德。（賦也。吊，至也。神之至矣，猶言祖考來格也。詒，遺。質，實也。言其質實無僞，日用飮食而已。羣，衆也。黎，黑也。猶秦言黔首也。百姓，庶民也。爲爾德者，言則而象之。猶助爾而爲德也。）

○如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫【音牽】不崩，如松柏之茂，無不爾或承。（賦也。恆，弦。升，出也。月上弦而就盈。日始出而就明。騫，虧也。承，繼也。言舊葉將落，而新葉已生，相繼而長茂也。）

天保六章章六句采薇采薇，薇亦作【葉則故反】止。曰歸曰歸，歲亦莫【音暮】止。靡室靡家【葉古乎反】，玁【音險】狁【音允】之故。不遑啓居，玁狁之故。（興也。薇，菜名。作，生出地也。莫，晩。靡，無也。玁狁，北狄也。遑，暇。啓，跪也。○此遣戍役之詩。以其出戍之時，采薇以食，而念歸期之遠也。故爲其自言，而以采薇起興曰：采薇采薇，則薇亦作止矣。曰歸曰歸，則歲亦莫止矣。然凡此所以使我舍其室家，而不暇啓居者，非上之人故爲是以苦我也。直以玁狁侵凌之故，有所不得已而然耳。蓋敘其勤苦悲傷之情，而又風以義也。程子曰：毒民不由其上，則人懷敵愾之心矣。又曰：古者戍役，兩朞而還。今年春莫行，明年夏代者至。復留備秋至。過十一月而歸。又明年中春至。春莫遣次戍者。每秋與冬初，兩番戍者皆在疆圉。如今之防秋也。）

○采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載飢載渴【葉臣烈反】。我戍未定，靡使歸聘。（興也。柔，始生而弱也。烈烈，憂貌。載，則也。定，止。聘，問也。○言戍人念歸期之遠，而憂勞之甚。然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也。）

○采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啓處。憂心孔疚【葉訖力反】，我行不來【葉六直反】。（○興也。剛，旣成而剛也。陽，十月也。時純陰，用事嫌於無陽。故名之曰陽月也。孔，甚。疚，病也。來，歸也。此見士之竭力致死，無還心也。）

○彼爾維何，維常之華【葉芳無反】。彼路斯何，君子之車【葉尺奢反】。戎車旣駕，四牡業業。豈敢定居，一月三捷。（興也。爾，華盛貌。常，常棣也。路，戎車也。君子，謂將帥也。業業，壯也。捷，勝也。○彼爾然而盛者，常棣之華也。彼路車者，君子之車也。戎車旣駕，而四牡盛矣，則何敢以定居乎。庶乎一月之閒，三戰而三捷爾。）

○駕彼四牡，四牡騤騤【求龜反】。君子所依，小人所腓【音肥】。四牡翼翼，象弭【音米】魚服【葉蒲北反】。豈不日戒【葉訖力反】，玁狁孔棘。（賦也。騤騤，強也。依，猶乘也。腓，猶芘也。程子曰：腓，隨動也。如足之腓，足動則隨而動也。翼翼，行列整治之狀。象弭，以象骨飾弓弰也。魚，獸名。似豬。東海有之。其皮背上斑文，腹下純青，可爲弓鞬矢服也。戒，警。棘，急也。○言戎車者，將帥之所依乘，戍役之所芘倚。且其行列整治，而器械精好如此。豈不日相警戒乎。玁狁之難甚急。誠不可以忘備也。）

○昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨【去聲】雪霏霏【芳菲反】。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀【葉於希反】。（○賦也。楊柳，蒲柳也。霏霏，雪甚貌。遲遲，長遠也。○此章又設爲役人，預自道其歸時之事，以見其勤勞之甚也。程子曰：此皆極道其勞苦憂傷之情也。上能察其情，則雖勞而不怨，雖憂而能勵矣。範氏曰：予於采薇，見先王以人道使人。後世則牛羊而已矣。）

采薇六章章八句我出我車，於彼牧【葉莫狄反】矣。自天子所，謂我來【葉六直反】矣。召彼僕伕，謂之載【葉節力反】矣。王事多難【去聲】，維其棘矣。（賦也。牧，郊外也。自，從也。天子，周王也。僕伕，御夫也。○此勞還率之詩。追言其始受命出征之時。出車於郊外，而語其人曰：我受命於天子之所而來。於是乎召僕伕，使之載其車以行，而戒之曰：王事多難，是行也不可以緩矣。）

○我出我車，於彼郊【音高】矣。設此旐【音兆】矣，建彼旄【音毛】矣。彼旟【音餘】旐斯，胡不旆旆【葉蒲寐反】。憂心悄悄，僕伕況瘁【音悴】。（○賦也。郊在牧內。蓋前軍已至牧，而後軍猶在郊也。設，陳也。龜蛇曰旐。建，立也。旄，注旄於旗幹之首也。鳥隼曰旟。鳥隼龜蛇，曲禮所謂，前朱雀而後玄武也。楊氏曰：師行之法，四方之星，各隨其方，以爲左右前後。進退有度，各司其局，則士無失伍離次矣。旆旆，飛揚之貌。悄悄，憂貌。況，茲也。或雲，當作怳。○言出車在郊，建設旗幟。彼旗幟者，豈不旆旆而飛揚乎。但將帥方以任大責重爲憂。而僕伕亦爲之恐懼，而憔悴耳。東萊呂氏曰：古者出師，以喪禮處之。命下之日，士皆泣涕。夫子之言行三軍，亦曰臨事而懼。皆此意也。）

○王命南仲，往城於方。出車彭彭【葉鋪郎反】，旗旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁於襄。（賦也。王，周王也。南仲，此時大將也。方，朔方，今靈夏等州之地。彭彭，衆盛貌。交龍爲旗。此所謂左青龍也。央央，鮮明也。赫赫，威名光顯也。襄，除也。或曰：上也。與懷山襄陵之襄同。言勝之也。○東萊呂氏曰：大將傳天子之命，以令軍衆。於是車馬衆盛，旗旐鮮明，威靈氣焰，赫然動人矣。兵事以哀敬爲本，而所尚則威。二章之戒懼，三章之奮揚，並行而不相悖也。程子曰：城朔方，而玁狁之難除，御戎狄之道。守備爲本，不以攻戰爲先也。）

○昔我往矣，黍稷方華【葉芳無反】。今我來思，雨雪載塗。王事多難，不遑啓居。豈不懷歸，畏此簡書。（賦也。華，盛也。塗，凍釋而泥塗也。簡書，戒命也。鄰國有急，則以簡書相戒命也。或曰：簡書，策命臨遣之詞也。○此言其旣歸在塗，而本其往時所見，與今還時所遭，以見其出之久也。東萊呂氏曰：采薇之所謂往，遣戍時也。此詩之所謂往，在道時也。采薇之所謂來，戍畢時也。此詩之所謂來，歸而在道時也。）

○喓喓【音腰】草蟲，趯趯【音剔】阜螽。未見君子，憂心忡忡【音充】。旣見君子，我心則降【音杭。葉胡攻反】。赫赫南仲，薄伐西戎。（賦也。此言將帥之出征也。其室家感時物之變而念之。以爲未見而憂之如此。必旣見然後心可降耳。然此南仲今何在乎。方往伐西戎而未歸也。豈旣卻玁狁，而還師以伐昆夷也與。薄之爲言，聊也。蓋不勞餘力矣。）

○春日遲遲，卉【音諱】木萋萋【音妻】。倉庚喈喈【音皆。葉居奚反】，采蘩祁祁。執訊【音信】獲醜，薄言還【音旋】歸。赫赫南仲，玁狁於夷。（賦也。卉，草也。萋萋，盛貌。倉庚，黃鸝也。喈喈，聲之和也。訊，其魁，首當訊問者也。醜，徒衆也。夷，平也。○歐陽氏曰：述其歸時。春日暄妍，草木榮茂，而禽鳥和鳴。於此之時，執訊獲醜而歸。豈不樂哉。鄭氏曰：此詩亦伐西戎。獨言平玁狁者，玁狁大。故以爲始以爲終。）

出車六章章八句有杕【音第】之杜，有睆【音莞】其實。王事靡盬，繼嗣我日。日月陽止，女心傷止。征夫遑止。（賦也。睆，實貌。嗣，續也。陽，十月也。遑，暇也。○此勞還役之詩。故追述其未還之時。室家感於時物之變，而思之曰：特生之杜，有睆其實，則秋冬之交矣。而征夫以王事出，乃以日繼日，而無休息之期。至於十月，可以歸，而猶不至。故女心悲傷而曰：征夫亦可以暇矣。曷爲而不歸哉。或曰：興也。下章仿此。）

○有杕之杜，其葉萋萋。王事靡盬，我心傷悲。卉木萋止，女心悲止。征夫歸止。（賦也。萋萋，盛貌。春將暮之時也。歸止，可以歸也。）

○陟彼北山，言採其杞。王事靡盬，憂我父母【葉滿有反】。檀車幝幝【音闡】，四牡痯痯【音管。葉古轉反】。征夫不遠。（賦也。檀，木堅。宜爲車。幝幝，敝貌。痯痯，罷貌。○登山採杞，則春已暮，而杞可食矣。蓋託以望其君子。而念其以王事詒父母之憂也。然檀車之堅而敝矣，四牡之壯而罷矣，則征夫之歸，亦不遠矣。）

○匪載匪來【葉六直反】，憂心孔疚【葉訖力反】。期逝不至【葉朱力反】，而多爲恤。卜筮偕【葉舉裏反】止，會言近【葉渠紀反】止。征夫邇止。（賦也。載，裝。疚，病。逝，往。恤，憂。偕，倶。會，合也。○言征夫不裝載而來歸。固已使我念之而甚病矣。況歸期已過，而猶不至，則使我多爲憂恤。宜如何哉。故且卜且筮。相襲倶作，合言於繇，而皆曰近矣，則征夫其亦邇而將至矣。範氏曰：以卜筮終之。言思之切，而無所不爲也。）

杕杜四章章七句。（鄭氏曰：遣將帥及戍役，同歌同時。欲其同心也。反而勞之，異歌異日。殊尊卑也。記曰：賜君子小人不同日。此其義也。王氏曰：出而用兵，則均服同食。一衆心也。入而振旅，則殊尊卑，辨貴賤。定衆志也。範氏曰：出車勞率。故美其功。杕杜勞衆。故極其情。先王以己之心爲人之心。故能曲盡其情，使民忘其死，以忠於上也。）南陔。（此笙之詩也。有聲無詞。舊在魚麗之後。以儀禮考之，其篇次當在此。今正之。說見華黍。）鹿鳴之什十篇。一篇無辭。凡四十六章。二百九十七句

白華之什二之二。（毛公以南陔以下三篇無辭，故升魚麗以足鹿鳴什數，而附笙詩三篇於其後。因以南有嘉魚，爲次什之首。今悉依儀禮正之。）

白華。（笙詩也。說見上下篇。）

華黍。（亦笙詩也。郷飮酒禮鼓瑟而歌鹿鳴四牡皇皇者華。然後笙入堂下，磬南北面立，樂南陔白華華黍。燕禮亦鼓瑟而歌鹿鳴四牡皇華。然後笙入立於縣中。奏南陔白華華黍。南陔以下，今無以考其名篇之義。然曰笙，曰樂，曰奏，而不言歌，則有聲而無詞明矣。所以知其篇第在此者，意古經篇題之下，必有譜焉。如投壺魯鼓，薛鼓之節而亡之耳。）

魚麗【音離】於罶【音柳。與酒葉】，鱨【音常】鯊【音沙。葉蘇何反】。君子有酒，旨且多。（興也。麗，歴也。罶，以曲薄爲笱，而承梁之空者也。鱨，揚也。今黃頬魚是也。似燕頭，魚身形厚而長大，頬骨正黃，魚之大而有力解飛者。鯊，鮀也。魚狹而小。常張口吹沙。故又名吹沙。君子，指主人。旨且多，旨而又多也。○此燕饗通用之樂歌。卽燕饗所薦之羞，而極道其美且多。見主人禮意之勤，以優賓也。或曰：賦也。下二章放此。）

○魚麗於罶，魴鱧【音禮】。君子有酒，多且旨。（興也。鱧，鮦也。又曰：鯇也。）

○魚麗於罶，鰋【音偃】鯉。君子有酒，旨且有【葉羽已範】。（○興也。鰋，鮎也。有，猶多也。）

○物其多矣，維其嘉【葉居何反】矣。（賦也。）

○物其旨矣，維其偕【葉舉裏反】矣。（賦也。）

○物其有【葉羽已反】矣，維其時【葉上紙反】矣。（賦也。蘇氏曰：多則患其不嘉。旨則患其不齊。有則患其不時。今多而能嘉。旨而能齊。有而能時。言曲全也。）

魚麗六章三章章四句三章章二句。（按儀禮郷飮酒及燕禮，前樂旣畢，皆閒歌魚麗，笙由庚，歌南有嘉魚，笙崇丘，歌南山有臺，笙由儀。閒，代也。言一歌一吹也。然則此六者，蓋一時之詩，而皆爲燕饗賓客上下通用之樂。毛公分魚麗以足前什。而說者不察，遂分魚麗以上，爲文武詩，嘉魚以下爲成王詩。其失甚矣。）由庚。（此亦笙詩。說見魚麗。）

南有嘉魚，烝然罩罩【音笊】。君子有酒，嘉賓式燕以樂【音洛。葉五敎反】。（○興也。南，謂江漢之閒。嘉魚，鯉質鱒鯽肌，出沔南之丙穴。烝然，發語聲也。罩，篧也。編細竹以罩魚者也。重言罩罩，非一之詞也。○此又燕饗通用之樂。故其辭曰：南有嘉魚，則必烝然而罩罩之矣。君子有酒，則必與嘉賓共之，而式燕以樂矣。此亦因所薦之物，而道達主人樂賓之意也。）

○南有嘉魚，烝然汕汕【音訕】。君子有酒，嘉賓式燕以衎【音看】。（○興也。汕，樔也。以薄汕魚也。衎，樂也。）

○南有樛【音鳩】木，甘瓠【音護】累【音雷】之。君子有酒，嘉賓式燕綏之。（興也。○東萊呂氏曰：瓠有甘有苦。甘瓠則可食者也。樛木下埀而美實累之。固結而不可解也。愚謂，此興之取義者。似比而實興也。）

○翩翩者鵻【之誰反】，烝然來【葉六直反】思。君子有酒，嘉賓式燕又【葉夷昔反】思。（興也。此興之全不取義者也。思，語辭也。又旣燕而又燕，以見其至誠有加而無已也。或曰：又思，言其又思念而不忘也。）

南有嘉魚四章章四句。（說見魚麗。）

崇丘。（說見魚麗。）

南山有臺【葉田飴反】，北山有萊【葉陵之反】。樂【音洛】只【音紙】君子，邦家之基。樂只君子，萬壽無期。（興也。臺，夫須。卽莎草也。萊，草名。葉香可食者也。君子指賓客也。○此亦燕饗通用之樂。故其辭曰：南山則有臺矣，北山則有萊矣。樂只君子，則邦家之基矣。樂只君子，則萬壽無期矣。所以道達主人尊賓之意，美其德而祝其壽也。）

○南山有桑，北山有楊。樂只君子，邦家之光。樂只君子，萬壽無疆。（興也。）

○南山有杞，北山有李。樂只君子，民之父母【葉滿彼反】。樂只君子，德音不已。（興也。杞，樹，如樗。一名狗骨。）

○南山有栲【音考。叶音口】，北山有杻【音紐】。樂只君子，遐不眉壽【葉直酉反】。樂只君子，德音是茂【葉莫口反】。（○興也。栲，山樗。杻，檍也。遐，何通。眉壽，秀眉也。）

○南山有枸【音矩】，北山有楰【音庾】。樂只君子，遐不黃耇【音苟。葉果五反】。樂只君子，保艾【五蓋反】爾後【葉下五反】。（○興也。枸，枳枸。樹高大，似白楊有子，着枝端。大如指。長數寸，噉之甘美如飴。八月熟。亦名木蜜。楰，鼠梓。樹葉木理如楸。亦名苦楸。黃，老人髪復黃也。耇，老人面凍梨色，如浮垢也。保，安。艾，養也。）

南山有臺五章章六句。（說見魚麗。）

由儀。（說見魚麗。）

蓼【音六】彼蕭斯，零露湑【上聲】兮。旣見君子，我心寫【葉想羽反】兮。燕笑語兮，是以有譽處兮。（興也。蓼，長大貌。蕭，蒿也。湑，湑然，蕭上露貌。君子，指諸侯也。寫，輸寫也。燕，謂燕飮。譽，善聲也。處，安樂也。蘇氏曰：譽，豫通。凡詩之譽，皆言樂也。亦通。○諸侯朝於天子，天子與之燕，以示慈惠。故歌此詩。言蓼彼蕭斯，則零露湑然矣。旣見君子，則我心輸寫，而無留恨矣。是以燕笑語而有譽處也。其曰旣見，蓋於其初燕而歌之也。）

○蓼彼蕭斯，零露瀼瀼【音攘】。旣見君子，爲龍爲光。其德不爽【葉師莊反】，壽考不忘。（興也。瀼瀼，露蕃貌。龍，寵也。爲龍爲光，喜其德之詞也。爽，差也。其德不爽，則壽考不忘矣。褒美而祝頌之，又因以勸戒之也。）

○蓼彼蕭斯，零露泥泥【音你】。旣見君子，孔燕豈弟。宜兄宜弟，令德壽豈【音愷。葉去禮反】。（○興也。泥泥，露濡貌。孔，甚。豈，樂。弟，易也。宜兄宜弟，猶曰宜其家人。蓋諸侯繼世而立。多疑忌其兄弟。如晉詛無畜羣公子，秦針懼選之類。故以宜兄宜弟美之。亦所以警戒之也。壽豈，壽而且樂也。）

○蓼彼蕭斯，零露濃濃【音農】。旣見君子，鞗【音條】革沖沖【音蟲】。和鸞雝雝，萬福攸同。（興也。濃濃，厚貌。鞗，轡也。革，轡首也。馬轡所把之外，有餘而埀者也。沖沖，埀貌。和鸞，皆鈴也。在軾曰和，在鑣曰鸞。皆諸侯車馬之飾也。庭燎，亦以君子目諸侯，而稱其鸞旗之美，正此類也。攸，所。同，聚也。）

蓼蕭四章章六句湛湛【上聲】露斯，匪陽不晞【音希】。厭厭【平聲】夜飮，不醉無歸。（興也。湛湛，露盛貌。陽，日。晞，幹也。厭厭，安也，亦久也，足也。夜飮，私燕也。燕禮，宵則兩階及庭門，皆設大燭焉。○此亦天子燕諸侯之詩。言湛湛露斯，非日則不晞。以興厭厭夜飮。不醉則不歸。蓋於其夜飮之終，而歌之也。）

○湛湛露斯，在彼豐草。厭厭夜飮，在宗載考。（興也。豐，茂也。夜飮必於宗室。蓋路寢之屬也。考，成也。）

○湛湛露斯，在彼杞棘。顯允君子，莫不令德。（興也。顯，明。允，信也。君子，指諸侯爲賓者也。令，善也。令德，謂其飮多而不亂，德足以將之也。）

○其桐其椅【音醫】，其實離離。豈弟君子，莫不令儀。（興也。離離，埀也。令儀，言醉而不喪其威儀也。）

湛露四章章四句。（春秋傳寗武子曰：諸侯朝正於王，王宴樂之。於是賦湛露。曾氏曰：前兩章言厭厭夜飮，後）兩章（言令德令儀。雖過三爵，亦可謂不）繼（以淫矣。）白華之什十篇五篇無辭。凡二十三章一百四句。

詩經卷之五朱熹集傳

彤弓之什二之三

彤弓弨【音超】兮，受言藏之。我有嘉賓，中心貺【葉虛王反】之。鐘鼓旣設，一朝饗【葉虛良反】之。（賦也。彤弓，朱弓也。弨，弛貌。貺，與也。大飮賓曰饗。○此天子燕有功諸侯而錫以弓矢之樂歌也。東萊呂氏曰：受言藏之，言其重也。弓人所獻，藏之王府，以待有功。不敢輕與人也。中心貺之，言其誠也。中心實欲貺之。非由外也。一朝饗之，言其速也。以王府寶藏之弓，一朝舉以畀人。未嘗有遲留顧惜之意也。後世視府藏爲己私分，至有以武庫兵賜弄臣者，則與受言藏之者異矣。賞賜非出於利誘，則迫於事勢。至有朝賜鐵券，而暮屠戮者，則與中心貺之者異矣。屯膏吝賞功臣解體。至有印刓而不忍予者，則與一朝饗之者異矣。）

○彤弓弨兮，受言載【葉子利反】之。我有嘉賓，中心喜【葉去聲】之。鐘鼓旣設，一朝右【音又。葉於記反】之。（賦也。載，抗之也。喜，樂也。右，勸也，尊也。）

○彤弓弨兮，受言櫜【音高。葉古號反】之。我有嘉賓，中心好【去聲】之。鐘鼓旣設，一朝酬【音酬。葉大到反】之。（賦也。櫜，韜。好，說。酬，報也。飮酒之禮，主人獻賓，賓酢主人。主人又酌自飮，而遂酌以飮賓。謂之酬。酬猶厚也。勸也。）

彤弓三章章六句。（春秋傳寗武子曰：諸侯敵於所愾，而獻其功。於是乎賜之彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，以覺報宴。注曰：愾，恨怒也。覺，明也。謂諸侯有四夷之功，王賜之弓矢。又爲歌彤弓，以明報功宴樂。鄭氏曰：凡諸侯賜弓矢，然後專征伐。東萊呂氏曰：所謂專征者，如四夷入邉，臣子簒弒，不容待報者，其它則九伐之法，乃大司馬所職，非諸侯所專也。與後世強臣，拜表輒行者異矣。）菁菁【音精】者莪，在彼中阿。旣見君子，樂【音洛】且有儀【葉五何反】。（○興也。菁菁，盛貌。莪，蘿蒿也。中阿，阿中也。大陵曰阿。君子，指賓客也。○此亦燕飮賓客之詩。言菁菁者莪，則在彼中阿矣。旣見君子，則我心喜樂，而有禮儀矣。或曰：以菁菁者莪，比君子容貌威儀之盛也。下章放此。）

○菁菁者莪，在彼中沚【音止】。旣見君子，我心則喜。（興也。中沚，沚中也。喜，樂也。）

○菁菁者莪，在彼中陵。旣見君子，錫我百朋。（興也。中陵，陵中也。古者貨貝，五貝爲朋。錫我百朋者，見之而喜，如得重貨之多也。）

○泛泛【芳劍反】楊舟，載沈載浮。旣見君子，我心則休。（比也。楊舟，楊木爲舟也。載，則也。載沈載浮，猶言載淸載濁，載馳載驅之類。以比未見君子而心不定也。休者，休休然。言安定也。）

菁菁者莪四章章四句

六月棲棲【音西】，戎車旣飭【音敕】。四牡騤騤【音逵】，載是常服【葉蒲北反】。玁狁孔熾，我是用急【叶音棘】。王於出征，以匡王國【葉於逼反】。（○賦也。六月，建未之月也。棲棲，猶皇皇。不安之貌。戎車，兵車也。飭，整也。騤騤，強貌。常服，戍事之常服。以韎韋爲弁，又以爲衣，而素裳白舃也。玁狁，卽獫狁，北狄也。孔，甚。熾，盛。匡，正也。○成康旣沒，周室寖衰。八世而厲王胡暴虐。周人逐之，出居於彘。玁狁內侵，逼近京邑。王崩子宣王靖卽位。命尹吉甫帥師伐之。有功而歸。詩人作歌，以敘其事如此。司馬法，冬夏不興師。今乃六月而出師者，以玁狁甚熾，其事危急，故不得已，而王命於是出征，以正王國也。）

○比【去聲】物四驪，閒之維則。維此六月，旣成我服【葉蒲北反】。我服旣成，於三十里。王於出征，以佐天子【葉奬裏反】。（○賦也。比物，齊其力也。凡大事，祭祀朝覲會同也。毛馬而頒之。凡軍事，物馬而頒之。毛馬齊其色，物馬齊其力。吉事尚文，武事尚強也。則，法也。服，戎服也。三十里，一舍也。古者吉行日五十里，師行日三十里。○旣比其物而曰四驪，則其色又齊。可以見馬之有餘矣。閒，習之而皆中法則。又可以見敎之有素矣。於是此月之中，卽成我服。旣成我服，卽日）引（道不徐不疾。盡舍而止。又見其應變之速，從事之敏，而不失其常度也。王命於此，而出征。欲其有以敵王所愾而佐天子耳。）

○四牡修廣，其大有顒【玉容反】。薄伐玁狁，以奏膚公。有嚴有翼，共【音恭】武之服【葉蒲北反】。共武之服，以定王國【葉於逼反】。（○賦也。修，長。廣，大也。顒，大貌。奏，薦。膚，大。公，功。嚴，威。翼，敬也。共，與供同。服，事也。言將帥皆嚴敬，以共武事也。）

○玁狁匪茹【音孺】，整居焦穫【音護】。侵鎬【音浩】及方，至於涇陽。織【音志】文鳥章，白旆央央【於良反】。元戎十乘【去聲】，以先啓行【葉戸郎反】。（○賦也。茹，度。整，齊也。焦穫鎬方，皆地名。焦，未詳所在。獲，郭璞以爲瓠中。則今在耀州三原縣也。鎬，劉向以爲千里之鎬。則非鎬京之鎬矣。亦未詳其所在也。方，疑卽朔方也。涇陽，涇水之北，在豐鎬之西北。言其深入爲宼也。織，幟字同。鳥章，鳥隼之章也。白旆，繼旐者也。央央，鮮明貌。元，大也。戎，戎車也。軍之前鋒也。啓，開。行，道也。猶言發程也。○言玁狁不自度量，深入爲宼如此。是以建此旌旗，選鋒銳進，聲其罪而致討焉。直而壯，律而臧，有所不戰，戰必勝矣。）

○戎車旣安【葉於連反】，如輊【音致】如軒。四牡旣佶【音吉】，旣佶且閒【葉胡田反】。薄伐玁狁，至於大【音泰】原。文武吉甫，萬邦爲憲【葉許言反】。（○賦也。輊，車之覆而前也。軒，車之卻而後也。凡車從後視之如輊。從前視之如軒。然後適調也。佶，壯健貌。大原，地名。亦曰大滷。今在大原府陽曲縣。至於大原，言逐出之而已。不窮追也。先王治戎狄之法如此。吉甫，尹吉甫。此時大將也。憲，法也。非文無以附衆。非武無以威敵。能文能武，則萬邦以之爲法矣。）

○吉甫燕喜，旣多受祉。來歸自鎬，我行永久【葉舉裏反】。飮【去聲】御諸友，炰【音庖】鱉膾鯉。侯誰在矣，張仲孝友【葉同上】。（○賦也。祉，福。御，進。侯，維也。張仲，吉甫之友也。善父母曰孝，善兄弟曰友。○此言吉甫燕飮喜樂，多受福祉。蓋以其歸自鎬而行永久也。是以飮酒進饌於朋友。而孝友之張仲在焉。言其所與宴者之賢，所以賢吉甫而善是燕也。）

六月六章章八句

薄言采芑【音起】，於彼新田，於此菑【音緇】畞【葉每彼反】。方叔蒞【音利】止。其車三千，師幹之試【葉詩止反】。方叔率止，乘其四騏。四騏翼翼。路車有奭【音肸】，簟茀【音弗】魚服【葉蒲北反】，鉤膺鞗【音條】革【葉訖力反】。（○興也。芑，苦菜也。青白色。摘其葉有白汁出。肥可生食。亦可蒸爲茹。卽今苦藚菜。宜馬食軍行。採之，人馬皆可食也。田一歲曰菑，二歲曰新田，三歲曰畬。方叔，宣王卿士。受命爲將者也。蒞，臨也。其車三千，法當用三十萬衆。蓋兵車一乘，甲士三人，歩卒七十二人，又二十五人，將重車在後，凡百人也。然此亦極其盛而言。未必實有此數也。師，衆。幹，扞也。試，肄習也。言衆且練也。率，總率之也。翼翼，順序貌。路車，戎路也。奭，赤貌。簟茀，以方丈竹簟爲車蔽也。鉤膺，馬洛頷有鉤，而在膺有樊有纓也。樊，馬大帶。纓，鞅也。鞗革，見蓼蕭篇。○宣王之時，蠻荊背叛。王命方叔南征。軍行采芑而食。故賦其事以起興。曰：薄言采芑，則於彼新田，於此菑畞矣。方叔蒞止，則其車三千，師幹之試矣。又遂言其車馬之美，以見軍容之盛也。）

○薄言采芑，於彼新田，於此中郷。方叔蒞止。其車三千，旗旐央央。方叔率止，約軧【音祗】錯衡【葉戸郎反】，八鸞瑲瑲【音倉】。服其命服，朱芾【音弗】斯皇，有瑲蔥珩【音衡。葉戸郎反】。（○興也。中郷，民居。其田尤治。約，束。軧，轂也。以皮纏束兵車之轂，而朱之也。錯，文也。鈴在鑣，曰鑾，馬口兩旁各一，四馬故八也。瑲瑲，聲也。命服，天子所命之服也。朱芾，黃朱之芾也。皇，猶煌煌也。瑲，玉聲。蔥，蒼色也。如蔥者也。珩，佩首橫玉也。禮，三命赤芾蔥珩。）

○鴥【音聿】彼飛隼【息允反】，其飛戾天，亦集爰止。方叔蒞止。其車三千，師幹之試。方叔率止，鉦【音徵】人伐鼓，陳師鞠【音菊】旅。顯允方叔，伐鼓淵淵【葉於巾反】，振旅闐闐【音田。葉徒鄰反】。（○興也。隼，鷂屬。急疾之鳥也。戾，至。爰，於也。鉦，鐃也，鐲也。伐，擊也。鉦以靜之，鼓以動之。鉦鼓各有人。而言鉦人伐鼓，互文也。鞠，告也。二千五百人爲師，五百人爲旅。此言將戰陳其師旅，而誓告之也。陳師鞠旅，亦互文耳。淵淵，鼓聲平和不暴怒也。謂戰時進士衆也。振，止。旅，衆也。言戰罷而止其衆以入也。春秋傳曰：出曰治兵，入曰振旅，是也。闐闐，亦鼓聲也。或曰：盛貌。程子曰：振旅，亦以鼓行，金止。○言隼飛戾天，而亦集於所止。以興師衆之盛，而進退有節，如下文所云也。）

○蠢爾蠻荊，大邦爲讎。方叔元老，克壯其猶。方叔率止，執訊【音信】獲醜【葉尺由反】。戎車嘽嘽【音灘】，嘽嘽焞焞【音推】，如霆如雷。顯允方叔，征伐玁狁，蠻荊來威【叶音隈】。（○賦也。蠢者，動而無知之貌。蠻荊，荊州之蠻也。大邦，猶言中國也。元，大。猶，謀也。言方叔雖老，而謀則壯也。嘽嘽，衆也。焞焞，盛也。霆，疾雷也。方叔蓋嘗與於北伐之功者。是以蠻荊聞其名，而皆來畏服也。）

采芑四章章十二句

我車旣攻，我馬旣同。四牡龐龐【音籠】，駕言徂東。（賦也。攻，堅。同，齊也。傳曰：宗廟齊豪。尚純也。戎事齊力。尚強也。田獵齊足。尚疾也。龐龐，充實也。東，東都，洛邑也。○周公相成王營洛邑爲東都，以朝諸侯。周室旣衰，久廢其禮。至於宣王，內修政事，外攘夷狄覆文武之境土，修車馬，備器械，復會諸侯於東都。因田獵而選車徒焉。故詩人作此以美之。首章泛言將往東都也。）

○田車旣好【葉許厚反】，四牡孔阜。東有甫草【葉此苟反】，駕言行狩【葉始苟反】。（○賦也。田車，田獵之車。好，善也。阜，盛大也。甫草，甫田也。後爲鄭地。今開封府中牟縣西圃田澤是也。宣王之時，未有鄭國圃田，屬東都畿內。故往田也。○此章指言將往狩於圃田也。）

○之子於苗【叶音毛】，選徒囂囂【音翱】。建旐設旄，搏【音博】獸於敖。（賦也。之子，有司也。苗，狩獵之通名也。選，數也。囂囂，聲衆盛也。數車徒者，其聲囂囂，則車徒之衆可知。且車徒不譁而惟數者有聲，又見其靜治也。敖，近滎陽。地名也。○此章言至東都，而選徒以獵也。）

○駕彼四牡，四牡奕奕。赤芾金舄，會同有繹。（賦也。奕奕，連絡佈散之貌。赤芾，諸侯之服。金舄，赤舄而加金飾。亦諸侯之服也。時見曰會，殷見曰同。繹，陳列聮屬之貌也。○此章言諸侯來會朝於東都也。）

○決拾旣佽【音次。與柴葉】，弓矢旣調【讀如同。與同葉】。射夫旣同，助我舉柴【音恣】。（○賦也。決，以象骨爲之。着於右手大指，所以鉤弦開體。拾，以皮爲之。着於左臂，以遂弦。故亦名遂。佽，比也。調，謂弓強弱與矢輕重相得也。射夫，蓋諸侯來會者。同，協也。柴，說文作）■（上此，下手）（。謂積禽也。使諸侯之人，助而舉之。言獲多也。○此章言旣會同而田獵也。）

○四黃旣駕，兩驂不猗【音意。葉於個反】。不失其馳【葉徒臥反】，舍【音舍】矢如破【葉普過反】。（○賦也。猗，偏倚不正也。馳，馳驅之法也。舍矢如破，巧而力也。蘇氏曰：不善射御者，詭遇則獲。不然不能也。今御者不失其馳驅之法，而射者舍矢如破，則可謂善射御矣。○此章言田獵而見其射御之善也。）

○蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。徒御不驚，大庖不盈。（賦也。蕭蕭悠悠，皆閒暇之貌。徒，歩卒也。御，車御也。驚，如漢書夜軍中驚之驚。不驚，言比卒事，不喧譁也。大庖，君庖也。不盈，言取之有度，不極欲也。蓋古者田獵獲禽，面傷不獻，踐毛不獻，不成禽不獻。擇取三等，自左膘而射之，達於右腢爲上殺。以爲幹豆奉宗廟。達右耳本者次之。以爲賓客。射左髀達於右）■（骨+上口下月）（爲下殺。以充君庖，每禽取三十焉。每等得十，其餘以與士大夫，習射於澤宮中者取之。是以獲雖多，而君庖不盈也。張子曰：饌雖多，而無餘者，均及於衆而有法耳。凡事有法，則何患乎不均也。舊說，不驚，驚也。不盈，盈也。亦通。○此章言其終事嚴而頒禽均也。）

○之子於徵，有聞【音問】無聲。允矣君子，展也大成。（賦也。允，信。展，誠也。聞師之行，而不聞其聲，言至肅也。信矣其君子也，誠哉其大成也。○此章總敘其事之始終，而深美之也。）

車攻八章章四句。（以五章以下考之，恐當作四章章八句。）

吉日維戊【葉莫吼反】，旣伯旣禱【葉丁口反】。田車旣好【葉許口反】，四牡孔阜。升彼大阜，從其羣醜。（賦也。戊，剛日也。伯，馬祖也。謂天駟房星之神也。醜，衆也。謂禽獸之羣衆也。此亦宣王之詩。言田獵將用馬力。故以吉日祭馬祖而禱之。旣祭而車牢馬健。於是可以歷險而從禽也。以下章推之，是日也，其戊辰歟。）

○吉日庚午，旣差我馬【葉滿浦反】。獸之所同，麀【音憂】鹿麌麌【音語】。漆沮【平聲】之從，天子之所。（賦也。庚午，亦剛日也。差，擇。齊其足也。同，聚也。鹿牝曰麀。麌麌，衆名也。漆沮，水名。在西都畿內涇渭之北，所謂洛水，今自延韋流入鄜坊，至同州入河也。○戊辰之日旣禱矣。越三日庚午，遂擇其馬而乘之。視獸之所聚，麀鹿最多之處，而從之。惟漆沮之旁爲盛。宜爲天子田獵之所也。）

○瞻彼中原，其祁孔有【葉羽已反】。儦儦【音標】俟俟【葉於紀反】，或羣或友【葉羽已反】。悉率左右【葉羽已反】，以燕天子【葉奬裏反】。（○賦也。中原，原中也。祁，大也。趣則儦儦。行則俟俟。獸三曰羣，二曰友。燕，樂也。○言從王者視彼禽獸之多。於是率其同事之人，各共其事，以樂天子也。）

○旣張我弓，旣挾我矢，發彼小豝【音巴】，殪【音意】此大兕，以御賓客，且以酌醴。（賦也。發，發矢也。豕牝曰豝。一矢而死曰殪。兕，野牛也。言能中微而制大也。御，進也。醴，酒名。周官五齊，二曰醴齊。注曰：醴成而汁滓相將。如今甜酒也。○言射而獲禽以爲俎實，進於賓客而酌醴也。）

吉日四章章六句。（東萊呂氏曰：車攻吉日，所以爲復古者何也。蓋搜狩之禮，可以見王賦之復焉。可以見軍實之盛焉。可以見師律之嚴焉。可以見上下之情焉。可以見綜理之周焉。欲明文武之功業者，此亦足以觀矣。）鴻鴈于飛，肅肅其羽。之子於徵，劬勞於野【葉上與反】。爰及矜人，哀此鰥寡【葉果五反】。（○興也。大曰鴻，小曰鴈。肅肅，羽聲也。之子，流民自相謂也。徵，行也。劬勞，病苦也。矜，憐也。老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡。○舊說，周室中衰萬民離散。而宣王能勞來還定安集之。故流民喜之而作此詩。追敘其始而言曰：鴻鴈于飛，則肅肅其羽矣。之子於徵，則劬勞於野矣。且其劬勞者，皆鰥寡，可哀憐之人也。然今亦未有以見其爲宣王之詩。後三篇放此。）

○鴻鴈于飛，集於中澤【葉徒洛反】。之子於垣【音袁】，百堵皆作。雖則劬勞，其究安宅【葉達各反】。（○興也。中澤，澤中也。一丈爲板。五板爲堵。究，終也。○流民自言，鴻鴈集於中澤。以興己之得其所止，而築室以居。今雖勞苦，而終獲安定也。）

○鴻鴈于飛，哀鳴嗷嗷【音翱】。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕【叶音高】。（○比也。流民，以鴻鴈哀鳴自比，而作此歌也。哲，知。宣，示也。知者聞我歌，知其出於劬勞。不知者謂我閒暇而宣驕也。韓詩云，勞者歌其事。魏風亦云，我歌且謠。不知我者謂我士也驕。大抵歌多出於勞苦。而不知者常以爲驕也。）

鴻鴈三章章六句

夜如何其【音基】。夜未央，庭燎之光。君子至止，鸞聲將將【音搶】。（○賦也。其，語辭。央，中也。庭燎，大燭也。諸侯將朝，則司烜以物百枚，幷而束之，設於門內也。君子，諸侯也。將將，鸞鑣聲。○王將起視朝。不安於寢，而問夜之早晩曰：夜如何哉。夜雖未央，而庭燎光。朝者至，而聞其鸞聲。）

○夜如何其。夜未艾【叶音又】，庭燎晰晰【音制。與艾葉】。君子至止，鸞聲噦噦【音諱】。（○賦也。艾，盡也。晰晰，小明也。噦噦，近而聞其徐行聲有節也。）

○夜如何其。夜郷【音向】晨，庭燎有輝【音燻】。君子至止，言觀其旗【葉渠斤反】。（○賦也。郷晨，近曉也。輝，火氣也。天欲明，而見其煙光相雜也。旣至而觀其旗，則辨色矣。）

庭燎三章章五句

沔【音免】彼流水，朝【音潮】宗於海【葉虎洧反】。鴥【惟必反】彼飛隼，載飛載止。嗟我兄弟，邦人諸友【葉羽軌反】。莫肯念亂，誰無父母【葉滿洧反】。（○興也。沔，水流滿也。諸侯春見天子曰朝，夏見曰宗。○此憂亂之詩。言流水猶朝宗於海。飛隼猶或有所止，而我之兄弟諸友，乃無肯念亂者。誰獨無父母乎。亂則憂或及之。是豈可以不念哉。）

○沔彼流水，其流湯湯【音傷】。鴥彼飛隼，載飛載揚。念彼不跡【音跡】，載起載行【葉戸郎反】。心之憂矣，不可弭忘。（興也。湯湯，波流盛貌。不跡，不循道也。載起載行，言憂念之深，不遑寧處也。弭，止也。水盛隼揚，以興憂亂之不能忘也。）

○鴥彼飛隼，率彼中陵。民之訛言，寧莫之懲。我友敬矣，讒言其興。（興也。率，循。訛，僞。懲，止也。○隼之高飛，猶循彼中陵。而民之訛言乃無懲止之者。然我之友，誠能敬以自持矣，則讒言何自而興乎。始憂於人，而卒反諸己也。）

沔水三章二章章八句一章章六句。（疑當作三章章八句。卒章脫前兩句耳。）鶴鳴於九皐，聲聞【音問】於野【葉上與反】。魚潛在淵，或在於渚。樂【音洛】彼之園。爰有樹檀【葉徒沿反】，其下維蘀【音託】。他山之石，可以爲錯【入聲】。（○比也。鶴，鳥名。長頸竦身。高腳頂赤。身白頸尾黑。其鳴高亮，聞八九里。皐，澤中水溢出所爲坎。從外數至九。喩深遠也。蘀，落也。錯，礪石也。○此詩之作，不可知其所由。然必陳善納誨之辭也。蓋鶴鳴於九皐，而聲聞於野，言誠之不可揜也。魚潛在淵，而或在於渚，言理之無定在也。園有樹檀，而其下維蘀，言愛當知其惡也。他山之石，而可以爲錯，言憎當知其善也。由是四者引而伸之，觸類而長之。天下之理，其庶幾乎。）

○鶴鳴於九皐，聲聞於天【葉鐵因反】。魚在於渚，或潛在淵【葉一均反】。樂彼之園，爰有樹檀，其下維谷。他山之石，可以攻玉。（比也。谷，一名楮。惡木也。攻，錯也。○程子曰：玉之溫潤，天下之至美也。石之麄厲，天下之至惡也。然兩玉相磨不可以成器。以石磨之，然後玉之爲器，得以成焉。猶君子之與小人處也。橫逆侵加然後修省畏避，動心忍性，增益預防，而義理生焉。道德成焉。吾聞諸邵子云。）

鶴鳴二章章九句

彤弓之什十篇四十章二百五十九句。（疑脫兩句。當爲二百六十一句。）祈父之什二之四

祈父【音甫】，予王之爪牙【葉五胡反】，胡轉予於恤，靡所止居。（賦也。祈父，司馬也。職掌封圻之兵甲。故以爲號。酒誥曰：圻父薄違是也。予，六軍之士也。或曰：司右虎賁之屬也。爪牙，鳥獸所用以爲威者也。恤，憂也。○軍士怨於久役。故呼祈父而告之曰：予乃王之爪牙，汝何轉我於憂恤之地，使我無所止居乎。）

○祈父，予王之爪士，胡轉予於恤，靡所底【音抵】止。（賦也。爪士，爪牙之士也。底，至也。）

○祈父，亶不聰，胡轉予於恤，有母之尸饔。（賦也。亶，誠。屍，主也。饔，熟食也。言不得奉養，而使母反主勞苦之事也。○東萊呂氏曰：越勾踐伐呉，有父母耆老而無昆弟者，皆遣歸。魏公子無忌救趙，亦令獨子無兄弟者歸養。則古者有親老而無兄弟，其當免徵役必有成法。故責司馬之不聰。其意謂，此法人皆聞之。汝獨不聞乎。乃驅吾從戎，使吾親不免薪水之勞也。責司馬者，不敢斥王也。）

祈父三章章四句。（序以爲，刺宣王之詩。說者又以爲，宣王三十九年，戰於千畞。王師敗績於姜氏之戎。故軍士怨而作此詩。東萊呂氏曰：太子晉諫靈王之詞曰：自我先王厲宣幽平，而貪天禍，至於今未弭。宣王中興之主也。至與幽厲並數之，其詞雖過，觀是詩所刺，則子晉之言，豈無所自歟。但今考之詩文，未有以見其必爲宣王耳。下篇仿此。）皎皎白駒，食我場苗。縶【音執】之維之，以永今朝。所謂伊人，於焉逍遙。（賦也。皎皎，潔白也。駒，馬之未壯者。謂賢者所乘也。場，圃也。縶，絆其足。維，系其靷。永，久也。伊人，指賢者也。逍遙，遊息也。○爲此詩者，以賢者之去而不可留也，故託以其所乘之駒，食我場苗，而縶維之，庶幾以永今朝，使其人得以於此逍遙而不去。若後人留客，而投其轄於井中也。）

○皎皎白駒，食我場藿【音霍】。縶之維之，以永今夕【葉祥龠反】。所謂伊人，於焉嘉客【葉克各反】。（○賦也。藿，猶苗也。夕，猶朝也。嘉客，猶逍遙也。）

○皎皎白駒，賁【音閟。音奔】然來【葉雲倶反】思，爾公爾侯【葉洪孤反】，逸豫無期。愼爾優遊【葉汪胡反】，勉爾遁思【葉新齎反】。（○賦也。賁然，光采之貌也。或以爲，來之疾也。思，語詞也。爾，指乘駒之賢人也。愼，勿過也。勉，毋決也。遁思，猶言去意也。○言此乘白駒者，若其肯來，則以爾爲公，以爾爲侯，而逸樂無期矣。猶言橫來大者王，小者侯也。豈可以過於優遊，決於遁思，而終不我顧哉。蓋愛之切，而不知好爵之不足縻，留之苦，而不恤其志之不得遂也。）

○皎皎白駒，在彼空谷。生芻【楚倶反】一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。（賦也。賢者必去而不可留矣。於是嘆其乘白駒入空谷，束生芻以秣之，而其人之德美如玉也。蓋已邈乎其不可親矣。然猶冀其相聞而無絕也。故語之曰：毋貴重爾之音聲，而有遠我之心也。）

白駒四章章六句

黃鳥黃鳥，無集於谷，無啄【音卓】我粟。此邦之人，不我肯谷。言旋言歸，復我邦族。（比也。谷，木名。谷，善。旋，回。復，反也。○民適異國，不得其所。故作此詩。託爲呼其黃鳥而告之曰：爾無集於谷，而啄我之粟。苟此邦之人，不以善道相與，則我亦不久於此，而將歸矣。）

○黃鳥黃鳥，無集於桑，無啄我粱。此邦之人，不可與明【葉謨郎反】。言旋言歸，復我諸兄【葉虛王反】。（○比也。）

○黃鳥黃鳥，無集於栩【音許】，無啄我黍。此邦之人，不可與處。言旋言歸，復我諸父。（比也。）

黃鳥三章章七句。（東萊呂氏曰：宣王之末，民有失所者。意他國之可居也。及其至彼，則又不若故郷焉。故思而欲歸。使民如此，亦異於還定安集之時矣。今按詩文，未見其爲宣王之世。下篇亦然。）我行其野，蔽芾【音沸】其樗【音樞】。昏姻之故，言就爾居。爾不我畜，復我邦家【葉古胡反】。（○賦也。樗，惡木也。壻之父，婦之父，相謂曰婚姻。畜，養也。○民適異國，依其婚姻，而不見收恤。故作此詩。言我行於野中，依惡木以自蔽。於是思婚姻之故，而就爾居。而爾不我畜也，則將復我之邦家矣。）

○我行其野，言採其蓫【音逐】。昏姻之故，言就爾宿。爾不我畜，言歸思復。（賦也。蓫，牛蘈，惡菜也。今人謂之羊蹄菜。）

○我行其野，言採其葍【音福。葉筆力反】。不思舊姻，求我新特。成不以富，亦秖【音支】以異【葉逸織反】。（○賦也。葍，）■（艹富）（，惡菜也。特，匹也。○言爾之不思舊姻，而求新匹也，雖實不以彼之富，而厭我之貧，亦秖以其新而異於故耳。此詩人責人忠厚之意。）

我行其野三章章六句。（王氏曰：先王躬行仁義，以道民厚矣。猶以爲未也。又建官置師，以孝友睦姻任恤六行敎民。爲其有父母也，故敎以孝。爲其有兄弟也，故敎以友。爲其有同姓也，故敎以睦。爲其有異姓也，故敎以姻。爲鄰里郷黨相保相愛也，故敎以任。相賙相救也，故敎以恤。以爲，徒敎之或不率也。故使官師以時書其德行而勸之。以爲，徒勸之或不率也。於是乎有不孝不睦不婣不弟不任不恤之刑焉。方是時也，安有如此詩所刺之民乎。）秩秩斯干【葉居焉反】，幽幽南山【葉所旃反】。如竹苞【葉補苟反】矣，如松茂【葉莫口反】矣。兄及弟矣，式相好【去聲。葉許厚反】矣，無相猶【葉餘久反】矣。（賦也。秩秩，有序也。斯，此也。幹，水涯也。南山，終南之山也。苞，叢生而固也。猶，謀也。○此築室旣成，而燕飮以落之，因歌其事言，此室臨水而面山。其下之固，如竹之苞，其上之密，如松之茂。又言居是室者，兄弟相好，而無相謀。則頌禱之辭。猶所謂聚國族於斯者也。張子曰：猶，似也。人情大抵，施之不報則輟。故恩不能終。兄弟之閒，各盡己之所宜施者，無學其不相報而廢恩也。君臣父子朋友之閒，亦莫不用此道。盡己而已。愚按此於文義，或未必然。然意則善矣。或曰：猶當作尤。）

○似續妣【音比】祖，築室百堵。西南其戸。爰居爰處，爰笑爰語。（賦也。似，嗣也。妣先於祖者，協下韻爾。或曰：謂姜嫄后稷也。西南其戸，天子之宮，其室非一，在東者西其戸，在北者南其戸。猶言南東其畞也。爰，於也。）

○約之閣閣，椓【音卓】之橐橐【音託】。風雨攸除【去聲】，鳥鼠攸去，君子攸芋【音籲。葉王遇反】。（○賦也。約，束板也。閣閣，上下相乘也。椓，築也。橐橐，杵聲也。除，亦去也。無風雨鳥鼠之害。言其上下四旁，皆牢密也。芋，尊大也。君子之所居，以爲尊且大也。）

○如跂【音企】斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革【葉訖力反】，如翬【音輝】斯飛。君子攸躋【音賷】。（○賦也。跂，竦立也。翼，敬也。棘，急也。矢行緩則枉，急則直也。革，變。翬，雉。躋，升也。○言其大勢嚴正，如人之竦立而其恭翼翼也。其廉隅整飭，如矢之急而直也。其棟宇峻起，如鳥之）警（而革也。其檐阿華採而軒翔，如翬之飛而矯其翼也。蓋其堂之美如此，而君子之所升以聽事也。）

○殖殖【音湜】其庭，有覺其楹。噲噲【音快】其正【叶音徵】，噦噦【音嚖】其冥，君子攸寧。（賦也。殖殖，平正也。庭，宮寢之前庭也。覺，高大而直也。楹，柱也。噲噲，猶快快也。正，嚮明之處也。噦噦，深廣之貌。冥，奧窔之閒也。言其室之美如此，而君子之所休息以安身也。）

○下莞【音官】上簟【葉徒檢徒錦二反）一（】，乃安斯寢【葉於檢於錦二反】，乃寢乃興，乃佔我夢【葉彌登反】。吉夢維何，維熊維羆【音碑。葉彼何反】，維虺【音毀】維蛇【葉於其土何二反】。（○賦也。莞，蒲席也。竹葦曰簟。羆，似熊而長頭高腳，猛憨多力，能拔樹。虺，蛇屬。細頸大頭，色如文綬。大者長七八尺。○祝其君安其室居，夢兆而有祥。亦頌禱之詞也。下章放此。）

○大【音泰】人佔之，維熊維羆，男子之祥。維虺維蛇，女子之祥。（賦也。大人，大卜之屬。占夢之官也。熊羆，陽物。在山，強力壯毅，男子之祥也。虺蛇，陰物。穴處。柔弱隱伏，女子之祥也。○或曰：夢之有佔，何也。曰：人之精神，與天地陰陽流通。故晝之所爲，夜之所夢，其善惡吉凶，各以類至。是以先王建官設屬，使之觀天地之會，辨陰陽之氣，以日月星辰，佔六夢之吉凶，獻吉夢贈惡夢。其於天人相與之際，察之詳而敬之至矣。故曰：王前巫而後史。宗祝瞽侑，皆在左右，王中心無爲也，以守至正。）

○乃生男子，載寢之牀，載衣之【去聲】裳，載弄之璋。其泣喤喤【音橫。葉胡光反】。朱芾【音弗】斯皇。室家君王。（賦也。半圭曰璋。喤，大聲也。芾，天子純朱，諸侯黃朱。皇，猶煌煌也。君，諸侯也。○寢之於牀，尊之也。衣之以裳，服之盛也。弄之以璋，尚其德也。言男子之生於是室者，皆將服朱芾煌煌然，有室有家，爲君爲王矣。）

○乃生女子，載寢之地，載衣之裼【音替】，載弄之瓦【葉魚位反】。無非無儀【叶音義】，唯酒食是議，無父母詒【音遺】罹【叶音麗】。（○賦也。裼，褓也。瓦，紡磚也。儀，善。罹，憂也。○寢之於地，卑之也。衣之以褓，卽其用而無加也。弄之以瓦，習其所有事也。有非，非婦人也。有善，非婦人也。蓋女子以順爲正。無非，足矣。有善，則亦非其吉祥可願之事也。唯酒食是議，而無遺父母之憂，則可矣。易曰：無攸遂。在中饋。貞吉。而孟子之母亦曰：婦人之禮，精五飯，冪酒漿，養舅姑，縫衣裳而已矣。故有閨門之修，而無境外之志，此之謂也。）

斯干九章。四章章七句。五章章五句。（舊說，厲王旣流於彘，宮室圮壞。故宣王卽位，更作宮室，旣成而落之。今亦未有以見其必爲是時之詩也。或曰：儀禮下管新宮。春秋傳宋元公賦新宮。恐卽此詩。然亦未有明證。）誰謂爾無羊，三百維羣。誰謂爾無牛，九十其犉【音淳】。爾羊來思，其角濈濈【音戢】。爾牛來思，其耳溼溼。（賦也。黃牛黑脣曰犉。羊以三百爲羣。其羣不可數也。牛之犉者九十，非犉者尚多也。聚其角，而息濈濈然。呞而動其耳溼溼然。王氏曰：濈濈，和也。羊以善觸爲患。故言其和。謂聚而不相觸也。溼溼，潤澤也。牛病則耳燥。安則潤澤也。○此詩言，牧事有成而牛羊衆多也。）

○或降於阿，或飮於池【葉唐何反】，或寢或訛。爾牧來思，何【上聲】蓑【音梭】何笠【音立】，或負其餱【音侯】。三十維物【葉微律反】，爾牲則具【葉居律反】。（○賦也。訛，動。何。掲也。蓑笠，所以備雨。三十維物，齊其色而別之。凡爲色三十也。○言牛羊無驚畏，而牧人持雨具，齎飮食，從其所適，以順其性。是以生養蕃息，至於其色無所不備，而於用無所不有也。）

○爾牧來思，以薪以蒸，以雌以雄【葉於陵反】。爾羊來思，矜矜兢兢，不騫不崩。麾之以肱，畢來旣升。（賦也。麤曰薪，細曰蒸。雌雄，禽獸也。矜矜兢兢，堅強也。騫，虧也。崩，羣疾也。肱，臂也。旣，盡也。升，入牢也。○言牧人有餘力，則出取薪蒸搏禽獸。其羊亦馴擾從人，不假棰楚。但以手麾之，使來則畢來。使升則旣升也。）

○牧人乃夢，衆維魚矣，旐【音兆】維旟【音餘】矣。大人佔之，衆維魚矣，實維豐年【葉尼因反】。旐維旟矣，室家溱溱。（賦也。占夢之說，未詳。溱溱，衆也。或曰：衆謂人也。旐，郊野所建。統人少。旟，州里所建。統人多。蓋人不如魚之多。旐所統不如旟所統之衆。故夢人乃是魚，則爲豐年。旐乃是旟，則爲人衆。）

無羊四章章八句

節【音截】彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻【葉側衘反】。憂心如惔【音談】，不敢戲談。國旣卒【子律反】斬【何側御反】，何用不監【平聲】。（○興也。節，高峻貌。巖巖，積石貌。赫赫，顯盛貌。師伊，大師尹氏也。大師，三公。尹氏，蓋吉甫之後。春秋書尹氏卒。公羊子以爲譏世卿者，卽此也。具，倶。瞻，視。惔，燔。卒，終。斬，絕。監，視也。○此詩家父所作。刺王用尹氏以致亂。言節彼南山，則維石巖巖矣。赫赫師尹，則民具爾瞻矣。而其所爲不善，使人憂心如火燔灼。又畏其威而不敢言也。然則國旣終斬絕矣。汝何用而不察哉。）

○節彼南山，有實其猗【音醫。葉於何反】。赫赫師尹，不平謂何。天方薦【音薦】瘥【音嵳】，喪【去聲】亂弘多。民言無嘉【葉居何反】，憯【音慘】莫懲嗟【葉遭哥反】。（○興也。有實其猗，未詳其義。傳曰：實，滿。猗，長也。箋雲，猗，倚也。言草木滿其旁倚之畎谷也。或以爲，草木之實猗猗然。皆不甚通。薦，薦。通，重也。瘥，病。弘，大。憯，曾。懲，創也。○節彼南山，則有實其猗矣。赫赫師尹，而不平其心，則謂之何哉。蘇氏曰：爲政者不平其心，則下之榮瘁勞佚，有大相絕者矣。是以神怒而重之以喪亂。人怨而謗讟其上。然尹氏曾不懲創諮磋，求所以自改也。）

○尹氏大【音泰】師，維周之氐【音底。葉都黎反】。秉國之均，四方是維。天子是毗【音琵】，俾民不迷。不弔昊天，不宜空我師【葉霜夷反】。（○賦也。氐，本。均，平。維，持。毗，輔。吊，愍。空，窮。師，衆也。○言尹氏大師，維周之氐，而秉國之均，則是宜有以維持四方，毗輔天子，而使民不迷。乃其職也，今乃不平其心，而旣不見愍吊於昊天矣，則不宜久在其位。使天降禍亂，而我衆幷及空窮也。）

○弗躬弗親，庶民弗信【葉斯人反】。弗問弗仕，勿罔君子【葉奬裏反】。式夷式已，無小人殆【葉養裏反】。瑣瑣姻亞，則無膴【音武】仕。（賦也。仕，事。罔，欺也。君子，指王也。夷，平。已，止。殆，危也。瑣瑣，小貌。壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。膴，厚也。○言王委政於尹氏。尹氏又委政於姻婭之小人，而以其未嘗問，未嘗事者，欺其君也。故戒之曰：汝之弗躬弗親，庶民已不信矣。其所弗問弗事，則豈可以罔君子哉。當平其心視所任之人，有不當者，則已之。無以小人之故，而至於危殆其國也。瑣瑣姻婭，而必皆膴仕，則小人進矣。）

○昊天不傭【敕龍反】，降此鞠【音菊】訩【音兇】。昊天不惠，降此大戾。君子如屆【音戒。葉居例反】，俾民心闋【音缺。葉苦桂反】。君子如夷，惡【去聲】怒是違。（賦也。傭，均。鞠，窮。訩，亂。戾，乖。屆，至。闋，息。違，遠也。○言昊天不均，而降此窮極之亂。昊天不順，而降此乖戾之變。然所以靖之者，亦在夫人而已。君子無所苟，而用其至，則必躬必親，而民之亂心息矣。君子無所偏而平其心，則式夷式已，而民之惡怒遠矣。傷王與尹氏之不能也。夫爲政不平，以召禍亂者，人也。而詩人以爲，天實爲之者，蓋無所歸咎，而歸之天也。抑有以見君臣隱諱之義焉，有以見天人合一之理焉。後皆放此。）

○不弔昊天【葉鐵因反】，亂靡有定【葉唐丁反】。式月斯生【葉桑經反】，俾民不寧。憂心如酲【音呈】，誰秉國成，自爲政<葉諸盈反>，卒勞百姓<葉桑經反>。（○賦也。酒病曰酲。成，平。卒，終也。○蘇氏曰：天不之恤。故亂未有所止，而禍患與歲月增長。君子憂之曰：誰秉國成者，乃不自爲政，而以付之姻婭之小人，其卒使民爲之，受其勞弊以至此也。）

○駕彼四牡，四牡項領。我瞻四方，蹙蹙【音蹴】靡所騁【音逞】。（○賦也。項，大也。蹙蹙，縮小之貌。○言駕四牡，而四牡項領，可以騁矣。而視四方，則皆昏亂蹙蹙然，無可往之所。亦將何所騁哉。東萊呂氏曰：本根病，則枝葉皆瘁。是以無可往之地也。）

○方茂爾惡，相【去聲】爾矛矣。旣夷旣懌，如相酬【音酬】矣。（賦也。茂，盛。相，視。懌，悅也。○言方盛其惡以相加，則視其矛戟，如欲戰鬥。及旣夷平悅懌，則相與歡然，如賓主而相酬酢，不以爲怪也。蓋小人之性無常，而習於鬥亂。其喜怒之不可期如此。是以君子無所適而可也。）

○昊天不平，我王不寧。不懲其心，覆【音福】怨其正【葉諸盈反】。（○賦也。尹氏之不平，若天使之。故曰：昊天不平。若是則我王亦不得寧矣。然尹氏猶不自懲創其心，乃反怨人之正己者，則其爲惡何時而已哉。）

○家父【音甫】作誦【葉疾容反】，以究王訩。式訛爾心，以畜萬邦<葉上工反>。（○賦也。家，氏。父，字。周大夫也。究，窮。訛，化。畜，養也。○家父自言作爲此誦，以窮究王政昏亂之所由。冀其改心易慮，以畜養萬邦也。陳氏曰：尹氏厲威，使人不得戲談。而家父作詩，乃復自表其出於己，以身當尹氏之怒而不亂者，蓋家父周之世臣，義與國倶存亡故也。東萊呂氏曰：篇終矣，故窮其亂本，而歸之王心焉。致亂者雖尹氏，而用尹氏者，則王心之蔽也。李氏曰：孟子曰：人不足與適也，政不足與閒也，惟大人爲能格君心之非。蓋用人之失，政事之過，雖皆君之非，然不必先論也。惟格君心之非，則政事無不善矣，用人皆得其當矣。）

節南山十章六章章八句四章章四句。（序以此爲幽王之詩。而春秋桓十五年，有家父來求車。於周爲桓王之世，上距幽王之終，已七十五年，不知其人之同異。大抵序之時世，皆不足信。今姑闕焉可也。）正【音政】月繁霜，我心憂傷。民之訛言，亦孔之將。念我獨兮，憂心京京【葉居良反】。哀我小心，癙【音鼠】憂以癢【音羊】。（○賦也。正月，夏之四月。謂之正月者，以純陽用事，爲正陽之月也。繁，多。訛，僞。將，大也。京京，亦大也。癙憂，幽憂也。癢，病也。○此詩亦大夫所作。言霜降失節，不以其時，旣使我心憂傷矣。而造爲奸僞之言，以惑羣聽者又方甚大。然衆人莫以爲憂。故我獨憂之，以至於病也。）

○父母生我，胡俾我愈【音庾】。不自我先，不自我後【葉下五反】。好言自口【葉孔五反】，莠【音酉】言自口。憂心愈愈，是以有侮。（賦也。愈，病。自，從。莠，醜也。愈愈，益甚之意。○疾痛故呼父母，而傷己適下是時也。訛言之人，虛僞反覆，言之好醜，皆不出於心，而但出於口。是以我之憂心益甚，而反見侵侮也。）

○憂心惸惸【音煢】，念我無祿。民之無辜，幷【去聲】其臣僕。哀我人斯，於何從祿。瞻烏爰止，於誰之屋。（賦也。惸惸，憂意也。無祿猶言不幸爾。辜，罪。幷，倶也。古者以罪人爲臣僕。亡國所虜亦以爲臣僕。箕子所謂商其淪喪，我罔爲臣僕，是也。○言不幸而遭國之將亡，與此無罪之民，將倶被囚虜，而同爲臣僕。未知將復從何人而受祿。如視烏之飛，不知其將止於誰之屋也。）

○瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，視天夢夢【音蒙。葉莫登反】。旣克有定，靡人弗勝【音升】。有皇上帝，伊誰雲憎。（興也。中林，林中也。侯，維。殆，危也。夢夢，不明也。皇，大也。上帝，天之神也。程子曰：以其形體謂之天，以其主宰謂之帝。○言瞻彼中林，則維薪維蒸，分明可見也。民今方危殆疾痛號訴於天，而視天反夢夢然，若無意於分別善惡者。然此特値其未定之時爾。及其旣定，則未有不爲天所勝者也。夫天豈有所憎而禍之乎。福善禍淫亦自然之理而已。申包胥曰：人衆則勝天。天定亦能勝人。疑出於此。）

○謂山蓋卑，爲岡爲陵。民之訛言，寧莫之懲。召彼故老，訊【音信】之占夢【葉莫登反】。具曰予聖。誰知烏之雌雄【葉胡陵反】。（○賦也。山脊曰岡。廣平曰陵。懲，止也。故老，舊臣也。訊，問也。占夢，官名。掌占夢者也。具，倶也。烏之雌雄相似而難辨者也。○謂山蓋卑。而其實則岡陵之崇也。今民之訛言如此矣，而王猶安然莫之止也。及其詢之故老，訊之占夢，則又皆自以爲聖人。亦誰能別其言之是非乎。子思言於衛侯曰：君之國事將日非矣。公曰：何故。對曰：有由然焉。君出言自以爲是，而卿大夫莫敢矯其非。卿大夫出言亦自以爲是，而士庶人莫敢矯其非。君臣旣自賢矣，而羣下同聲賢之。賢之則順而有福。矯之則逆而有禍。如此則善安從生。詩曰：具曰予聖，誰知烏之雌雄。抑亦似君之君臣乎。）

○謂天蓋高，不敢不局【葉居亦反】。謂地蓋厚，不敢不蹐【音）■（米責）（】。維號【音豪】斯言，有倫有脊。哀今之人，胡爲虺【音毀】蜴【音易】。（○賦也。局，曲也。蹐，累足也。號，長言之也。脊，理。蜴，螈也。虺蜴，皆毒螫之蟲也。○言遭世之亂，天雖高而不敢不局，地雖厚而不敢不蹐。其所號呼而爲此言者，又皆有倫理而可考也。哀今之人，胡爲肆毒以害人，而使之至此乎。）

○瞻彼阪【音反】田，有菀【音鬱】其特。天之扤【音兀】我，如不我克。彼求我則，如不我得，執我仇讎，亦不我力。（興也。阪田，﨑嶇磽埆之處。菀，茂盛之貌。特，特生之苗也。扤，動也。力，謂用力。○瞻彼阪田，猶有菀然之特，而天之扤我，如恐其不我克何哉。亦無所歸咎之詞也。夫始而求之以爲法，則惟恐不我得也。及其得之，則又執我堅固如仇讎然。然終亦莫能用也。求之甚艱，而棄之甚易。其無常如此。）

○心之憂矣，如或結之。今茲之正，胡然厲【葉力桀反】矣。燎之方揚，寧或滅之。赫赫宗周，褒姒【音似】烕【呼悅反】之。（賦也。正，政也。厲，暴惡也。火田爲燎。揚，盛也。宗周，鎬京也。褒姒，幽王之嬖妾。褒國女，姒姓也。烕，亦滅也。○言我心之憂如結者，爲國政之暴惡故也。燎之方盛之時，則寧有能撲而滅之者乎。然赫然之宗周，而一褒姒足以滅之。蓋傷之也。時宗周未滅，以褒姒淫妬讒諂，而王惑之。知其必滅周也。或曰：此東遷後詩也，時宗周已滅矣。其言褒姒烕之，有監戒之意，而無憂懼之情。似亦道已然之事，而非慮其將然之詞。今亦未能必其然否也。）

○終其永懷，又窘陰雨。其車旣載【音在】，乃棄爾輔【葉扶雨反】。載【如字】輸爾載【音在】，將【音搶】伯助予【葉演汝反】。（○比也。陰雨則泥濘而車易以陷也。載，車所載也。輔，如今人縛杖於輻，以防輔車也。輸，墮也。將，請也。伯，或者之字也。○蘇氏曰：王爲淫虐，譬如行險而不知止。君子永思其終，知其必有大難。故曰：終其永懷，又窘陰雨。王又不虞難之將至，而棄賢臣焉。故曰：乃棄爾輔。君子求助於未危。故難不至。苟其載之旣墮，而後號伯以助予，則無及矣。）

○無棄爾輔，員【音雲】於爾輻【葉筆力反】，屢顧爾僕，不輸爾載【葉節力反】，終踰絕險，曾是不意【葉乙力反】。（○比也。員，益也。輔，所以益輻也。屢，數。顧，視也。僕，將車者也。○此承上章言。若能無棄爾輔，以益其輻，而又數數顧視其僕，則不墮爾所載，而踰絕險。若初不以爲意者。蓋能謹其初，則厥終無難也。一說，王曾不以是爲意乎。）

○魚在於沼【叶音灼】，亦匪克樂【音洛】。潛雖伏矣，亦孔之照【音灼】。憂心慘慘，念國之爲虐。（比也。沼，池也。照，明易見也。○魚在於沼，其爲生已蹙矣。其潛雖深，然亦照然而易見。言禍亂之及，無所逃也。）

○彼有旨酒，又有嘉殽【音爻】。洽比【音鼻】其鄰，昏姻孔雲。念我獨兮，憂心殷殷。（賦也。洽比，皆合也。雲，旋也。殷殷，疾痛也。○言小人得志，有旨酒嘉殽，以合比其鄰里，怡懌其昏姻，而我獨憂心，至於疾痛也。昔人有言，燕雀處堂，母子相安，自以爲樂也。突決棟焚，而怡然不知禍之將及，其此之謂乎。）

○佌佌【音此】彼有屋，蔌蔌【音速】方有谷。民今之無祿，天夭【音腰】是椓【音卓。葉都木反】。哿【音可】矣富人，哀此惸獨。（賦也。佌佌，小貌。蔌蔌，窶陋貌。指王所用之小人也。谷，祿。夭，禍。椓，害。哿，可。獨，單也。○佌佌然之小人，旣已有屋矣。蔌蔌窶陋者，又將有谷矣。而民今獨無祿者，是天禍椓喪之耳。亦無所歸咎之詞也。亂至於此，富人猶或可勝。惸獨，甚矣。此孟子所以言文王發政施仁必先鰥寡孤獨也。）

正月十三章。八章章八句。五章章六句

十月之交，朔月辛卯【葉莫後反】，日有食之，亦孔之醜。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀【葉於希反】。（○賦也。十月，以夏正言之，建亥之月也。交，日月交會，謂晦朔之閒也。暦法，周天三百六十五度四分度之一，左旋於地，一晝一夜，則其行一週而又過一度。日月皆右行於天，一晝一夜，則日行一度，月行十三度十九分度之七。故日一歲而一周天，月二十九日有奇而一周天，又逐及於日而與之會。一歲凡十二會，方會則月光都盡而爲晦。已會則月光復蘇而爲朔。朔後晦前各十五日，日月相對，則月光正滿而爲望。晦朔而日月之合，東西同度，南北同道，則月揜日而日爲之食。望而日月之對，同度同道，則月亢日而月爲之食。是皆有常度矣。然王者修德行政，用賢去奸，能使陽盛足以勝陰，陰衰不能侵陽，則日月之行，雖或當食，而月常避日。故其遲速高下，必有參差，而不正相合，不正相對者，所以當食而不食也。若國無政不用善，使臣子背君父，妾婦乘其夫，小人陵君子，夷狄侵中國，則陰盛陽微，當食必食。雖曰行有常度，而實爲非常之變矣。蘇氏曰：日食，天變之大者也。然正陽之月，古以忌之。夏之四月爲純陽。故謂之正月。十月純陰，疑其無陽。故謂之陽月。純陽而食，陽弱之甚也。純陰而食，陰壯之甚也。微，虧也。彼月則宜有時而虧矣。此日不宜虧而今亦虧。是亂亡之兆也。）

○日月告兇，不用其行【葉戸郎反】，四國無政，不用其良。彼月而食，則維其常。此日而食，於何不臧。（賦也。行，道也。○凡日月之食，皆有常度矣。而以爲不用其行者，月不避日，失其道也。然其所以然者，則以四國無政，不用善人故也。如此則日月之食皆非常矣。而以月食爲其常，日食爲不臧者，陰亢陽而不勝，猶可言也。陰勝陽而揜之，不可言也。故春秋，日食必書，而月食則無紀焉。亦以此爾。）

○燁燁【音曄】震電，不寧不令【葉盧經反】。百川沸騰，山冢崒崩，高岸爲谷，深谷爲陵。哀今之人，胡憯【音慘】莫懲。（賦也。燁燁，電光貌。震，雷也。寧，安徐也。令，善。沸，出。騰，乘也。山頂曰冢。崒，崔嵬也。高岸崩陷。故爲谷。深谷塡塞。故爲陵。憯，曾也。○言非但日食而已。十月而雷電，山崩水溢。亦災異之甚者。是宜恐懼修省，改紀其政。而幽王曾莫之懲也。董氏曰：國家將有失道之敗，而天乃先出災異，以譴告之。不知自省。又出怪異，以警懼之。尚不知變，而傷敗乃至。此見天心仁愛人君，而欲止其亂也。）

○皇父【音甫】卿士，番維司徒，家伯冢宰，仲允膳夫，棸【音鄒】子內史，蹶【音愧】維趣【七走反】馬【葉滿補反】，楀【音矩】維師氏。豔【音艶】妻煽【音扇】方處。（賦也。皇父家伯仲允，皆字也。番棸蹶楀，皆氏也。卿士，六卿之外。更爲都官，以總大官之事也。或曰：卿士，蓋卿之士。周禮太宰之屬，有上中下士。公羊所謂宰士。左氏所謂周公以蔡仲爲己卿士。是也。蓋以宰屬，而兼總六官。位卑而權重也。司徒掌邦敎，冢宰掌邦治。皆卿也。膳夫，上士。掌王之飮食膳羞者也。內史，中大夫。掌爵祿廢置殺生予奪之法者也。趣馬，中士。掌王馬之政者也。師氏，亦中大夫。掌司朝得失之事者也。美色曰豔。豔妻，卽褒姒也。煽，熾也。方處，方居其所，未變徙也。○言所以致變異者，由小人用事於外，而嬖妾蠱惑王心於內，以爲之主故也。）

○抑此皇父，豈曰不時。胡爲我作，不卽我謀【葉謨悲反】。徹我牆屋，田卒污【音烏】萊【葉陵之反】。曰予不戕【音牆】，禮則然矣【葉於姫反】。（○賦也。抑，發語辭。時，農隙之時也。作，動。卽，就。卒，盡也。污，停水也。萊，草穢也。戕，害也。○言皇父不自以爲不時，欲動我以徙，而與我謀。乃遽徹我牆屋，使我田不獲治，卑者污而高者萊。又曰：非我戕汝，乃下供上役之常禮耳。）

○皇父【音甫】孔聖，作都於向【去聲】。擇三有事，亶侯多藏【去聲】。不憖【魚覲反】遺一老，俾守我王。擇有車馬，以居徂向。（賦也。孔，甚也。聖，通明也。都，大邑也。周禮，畿內大都方百里，小都方五十里，皆天子公卿所封也。向，地名。在東都畿內，今孟州河陽縣是也。三有事，三卿也。亶，信。侯，維。藏，蓄也。憖者，心不欲而自強之詞。有車馬者，亦富民也。徂，往也。○言皇父自以爲聖，而作都則不求賢，而但取富人以爲卿。又自強留一人以衛天子，但有車馬者，則悉與倶往，不忠於上，而但知貪利以自私也。）

○黽【音敏】勉從事，不敢告勞。無罪無辜，讒口囂囂【音翱】。下民之孼【音櫱】，匪降自天【葉鐵因反】。噂【音樽】沓【音沓】背【音佩】憎，職競由人。（賦也。囂，衆多貌。孼，災害也。噂，聚也。沓，重複也。職，主。競，力也。○言黽勉從皇父之役，未嘗敢告勞也。尚且無罪而遭讒。然下民之孼，非天之所爲也。噂噂沓沓，多言以相說，而背則相憎，專力爲此者，皆由讒口之人耳。）

○悠悠我裏，亦孔之痗【音妹。葉呼洧反】。四方有羨【徐面反】，我獨居憂。民莫不逸，我獨不敢休。天命不徹【葉直質反】，我不敢效我友自逸。（賦也。悠悠，憂也。裏，居。痗，病。羨，餘。逸，樂。徹，均也。○當是之時，天下病矣。而獨憂我裏之甚病。且以爲四方皆有餘，而我獨憂。衆人皆得逸豫，而我獨勞者，以皇父病之，而被禍尤甚故也。然此乃天命之不均。吾豈敢不安於所遇，而必效我友之自逸哉。）

十月之交八章章八句

浩浩昊天，不駿其德。降喪【去聲】饑饉【音覲】，斬伐四國【葉於逼反】。旻天疾威，弗慮弗圖。舍【音赦】彼有罪，旣伏其辜。若此無罪，淪胥以鋪【平聲】。（○賦也。浩浩，廣大貌。昊亦廣大之意。駿，大。德，惠也。谷不熟曰餓，蔬不熟曰饉。疾威，猶暴虐也。慮圖，皆謀也。舍，置。淪，陷。胥，相。鋪，徧也。○此時饑饉之後，羣臣離散。其不去者作詩，以責去者。故推本而言，昊天不大其惠，降此饑饉，而殺伐四國之人。如何旻天，曾不思慮圖謀而遽爲此乎。彼有罪而飢死，則是旣伏其辜矣。舍之可也。此無罪者亦相與陷於死亡，則如之何哉。）

○周宗旣滅，靡所止戾。正大夫離居，莫知我勩【音異】。三事大夫，莫肯夙夜【葉戈灼反】。邦君諸侯，莫肯朝夕【葉祥龠反】。庶曰式臧，覆【音福】出爲惡。（賦也。宗，族姓也。戾，定也。正，長也。周官八職，一曰正。謂六官之長，皆上大夫也。離居，蓋以饑饉散去，而因以避讒譖之禍也。我，不去者自我也。勩，勞也。三事，三公也。大夫，六卿及中下大夫也。臧，善。覆，反也。○言將有易姓之禍，其兆已見，而天變人離又如此。庶幾曰王改而爲善，乃覆出爲惡而不悛也。或曰：疑此亦東遷後詩也。）

○如何昊天【葉鐵因反】，辟言不信【葉斯人反】。如彼行邁，則靡所臻。凡百君子，各敬爾身。胡不相畏，不畏於天。（賦也。如何昊天，呼天而訴之也。闢，法。臻，至也。凡百君子，指羣臣也。○言如何乎昊天也，法度之言，而不聽信，則如彼行往而無所底至也。然凡百君子，豈可以王之爲惡而不敬其身哉。不敬爾身，不相畏也。不相畏，不畏天也。）

○戎成不退【葉吐類反】，飢成不遂。曾【音層】我暬【音薛】御，憯憯【音慘】日瘁【音悴】。凡百君子，莫肯用訊【葉息悴反】。聽言則答，譖言則退。（賦也。戎，兵。遂，進也。易曰：不能退，不能遂，是也。暬御，近侍也。國語曰：居寢有暬御之箴。蓋如漢侍中之官也。憯憯，憂貌。瘁，病。訊，告也。○言兵宼已成，而王之爲惡不退，饑饉已成，而王之遷善不遂，使我暬御之臣，憂之而慘慘日瘁也。凡百君子，莫肯以是告王者。雖王有問而欲聽其言，則亦答之而已。不敢盡言也。一有譖言及己，則皆退而離居，莫肯夙夜朝夕於王矣。其意若曰：王雖不善，而君臣之義，豈可以若是恝乎。）

○哀哉不能言，匪舌是出【音脆】，維躬是瘁。哿【音可】矣能言，巧言如流，俾躬處休。（賦也。出，出之也。瘁，病。哿，可也。○言之忠者，當世之所謂不能言者也。故非但出諸口，而適以瘁其躬。佞人之言，當世所謂能言者也。故巧好其言，如水之流無所凝滯，而使其身處於安樂之地。蓋亂世昏主，惡忠直而好諛佞，類如此。詩人所以深嘆之也。）

○維曰於仕，孔棘且殆【葉養裏反】。雲不可使，得罪於天子【葉奬裏反】。亦云可使，怨及朋友【葉羽已反】。（○賦也。於，往。棘，急。殆，危也。○蘇氏曰：人皆曰往仕耳。曾不知仕之急且危也。當是之時，直道者，王之所謂不可使，而枉道者，王之所謂可使也。直道者，得罪於君，而枉道者，見怨於友。此仕之所以難也。）

○謂爾遷於王都，曰予未有室家【葉古胡反】。鼠思【去聲】泣血【葉虛屈反】，無言不疾。昔爾出居，誰從作爾室。（賦也。爾，謂離居者。鼠思，猶言癙憂也。○當是時，言之難能，而仕之多患如此。故羣臣有去者，有居者。居者不忍王之無臣，己之無徒，則告去者，使復還於王都。去者不聽，而扽於無家以拒之。至於憂思泣血，有無言而不痛疾者。蓋其懼禍之深，至於如此。然所謂無家者，則非其情也。故詰之曰：昔爾之去也，誰爲爾作室者。而今以是辭我哉。）

雨無正七章。二章章十句。二章章八句。三章章六句。（歐陽公曰：古之人於詩，多不命題，而篇名往往無義例。其或有命名者，則必述詩之意，如巷伯常武之類，是也。今雨無正之名，據序所言，與詩絕異。當闕其所疑。元城劉氏曰：嘗讀韓詩，有雨無極篇。序雲，雨無極正大夫刺幽王也。至其詩之文，則比毛詩篇首，多雨無其極，傷我稼穡八字。愚按，劉說似有理。然第一二章，本皆十句，今遽增之，則長短不齊，非詩之例。又此詩，實正大夫離居之後，暬御之臣所作。其曰正大夫刺幽王者，亦非是。且其爲幽王詩，亦未有所考也。）祈父之什。十篇。六十四章。四百二十六句。

小旻之什二之五

旻天疾威，敷於下土。謀猶回遹【音聿】，何日斯沮【上聲】。謀臧不從，不臧覆用【葉於封反】。我視謀猶，亦孔之卭【音節】。（○賦也。旻，幽遠之意。敷，布。猶，謀。回，邪。遹，闢。沮，止。臧，善。覆，反。卭，病也。○大夫以王惑於邪謀，不能斷以從善，而作此詩。言旻天之疾威，佈於下土，使王之謀猶邪辟，無日而止。謀之善者則不從，而其不善者，反用之。故我視其謀猶，亦甚病也。）

○潝潝【音吸】訿訿【音紫】，亦孔之哀【葉於希反】。謀之其臧，則具是違，謀之不臧，則具是依。我視謀猶，伊于胡底【音抵。葉都黎反】。（○賦也。潝潝，相和也。訿訿，相詆也。具，倶。底，至也。○言小人同而不和。其慮深矣。然於謀之善者則違之。其不善者則從之。亦何能有所定乎。）

○我龜旣厭，不我告猶【葉於救反】。謀夫孔多，是用不集【葉疾救反】。發言盈庭，誰敢執其咎【葉巨又反】。如匪行邁謀，是用不得於道【葉徒候反】。（○賦也。集，成也。○卜筮數則瀆而龜厭之。故不復告其所圖之吉凶。謀夫衆則是非相奪，而莫適所從。故所謀終亦不成。蓋發言盈庭。各是其是，無肯任其責而決之者。猶不行不邁，而坐謀所適。謀之雖審，而亦何得於道路哉。）

○哀哉爲猶。匪先民是程，匪大猶是經。維邇言是聽【葉平聲】，維邇言是爭【葉側陘反】。如彼築室於道謀。是用不潰於成。（賦也。先民，古之聖賢也。程，法。猶，道。經，常。潰，遂也。○言哀哉今之爲謀，不以先民爲法，不以大道爲常，其所聽而爭者，皆淺末之言。以是相持，如將築室，而與行道之人謀之。人人得爲異論，其能有成也哉。古語曰：作舍道邊，三年不成。蓋出於此。）

○國雖靡止，或聖或否【葉補美反】。民雖靡膴【音呼】，或哲或謀【葉莫徒反】，或肅或艾【音乂】。如彼泉流，無淪胥以敗【葉蒲寐反】。（○賦也。止，定也。聖，通明也。膴，大也，多也。艾，與乂同。治也。淪，陷。胥，相也。○言國論雖不定，然有聖者焉，有否者焉。民雖不多，然有哲者焉，有謀者焉，有肅者焉，有艾者焉。但王不用善，則雖有善者，不能自存，將如泉流之不反，而淪胥以至於敗矣。聖哲謀肅艾，卽洪範王事之德。豈作此詩者，亦傳箕子之學也與。）

○不敢暴虎，不敢馮【葉皮氷反】河。人知其一，莫知其它【音拖】。戰戰兢兢，如臨深淵【葉一均反】，如履薄氷。（賦也。徒搏曰暴，徒涉曰馮。如馮幾然也。戰戰，恐也。兢兢，戒也。如臨深淵，恐墜也。如履薄氷，恐陷也。○衆人之慮，不能及遠，暴虎馮河之患，近而易見，則知避之。喪國亡家之禍，隱於無形，則不知以爲憂也。故曰：戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄氷。懼及其禍之詞也。）

小旻六章三章章八句。三章章七句。（蘇氏曰：小旻小宛小弁小明四詩，皆以小名篇。所以別其爲小雅也。其在小雅者，謂之小。故其在大雅者，謂之召旻大明，獨宛弁闕焉。意者孔子刪之矣。雖去其大，而其小者，猶謂之小，蓋卽用其舊也。）宛【音苑】彼鳴鳩，翰飛戾天【葉鐵因反】。我心憂傷，念昔先人。明發不寐，有懷二人。（興也。宛，小貌。鳴鳩，斑鳩也。翰，羽。戾，至也。明發，謂將旦而光明開發也。二人，父母也。○此大夫遭時之亂，而兄弟相戒以免禍之詩。故言，彼宛然之小鳥，亦翰飛而至於天矣。則我心之憂傷，豈能不念昔之先人哉。是以明發不寐，而有懷乎父母也。言此以爲相戒之端。）

○人之齊聖，飮酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又【葉夷益反】。（○賦也。齊，肅也。聖，通明也。克，勝也。富，猶甚也。又，復也。○言齊聖之人，雖醉猶溫恭，自持以勝。所謂不爲酒困也。彼昏然而不知者，則一於醉而日甚矣。於是言，各敬謹爾之威儀。天命已去將不復來。不可以不恐懼也。時王以酒敗德。臣下化之。故此兄弟相戒，首以爲說。）

○中原有菽【音叔】，庶民採【葉此禮反】之。螟【音苑】蛉【音零】有子，蜾【音果】蠃【音裸】負【葉蒲美反】之。敎誨爾子，式谷似【葉養裏反】之。（興也。中原，原中也。菽，大豆也。螟蛉，桑上小青蟲也。似歩屈。蜾蠃，土蜂也。似蜂而小腰。取桑蟲負之，於木空中七日，而化爲其子。式，用。谷，善也。○中原有菽，則庶民採之矣。以興善道人皆可行也。螟蛉有子，則蜾蠃負之。以興不似者可敎而似也。敎誨爾子，則用善而似之可也。善也，似也，終上文兩句所興而言也。戒之以不惟獨善其身，又當敎其子使爲善也。）

○題【音弟】彼脊令【音零】，載飛載鳴。我日斯邁，而月斯徵。夙興夜寐，毋忝爾所生【葉桑經反】。（○興也。題，視也。脊令飛則鳴，行則搖。載，則。而，汝。忝，辱也。○視彼脊令，則且飛而且鳴矣。我旣日斯邁，則汝亦月斯徵矣。言當各務努力。不可暇逸取禍。恐不及相救恤也。夙興夜寐，各求無辱於父母而已。）

○交交桑扈【音戸】，率場啄粟。哀我塡【音顚】寡，宜岸宜獄。握粟出卜，自何能谷。（興也。交交，往來之貌。桑扈，竊脂也。俗呼青觜。肉食不食粟。塡，與瘨同。病也。岸，亦獄也。韓詩作犴。郷亭之系曰犴，朝廷曰獄。○扈不食粟，今則率場啄粟也。病寡不宜岸獄，今則宜岸宜獄矣。言王不恤鰥寡，喜陷之於刑辟也。然不可不求所以自善之道。故握持其粟，出而卜之曰：何自而能善乎。言握粟，以見其貧窶之甚。）

○溫溫恭人，如集於木。惴惴【音贅】小心，如臨於谷。戰戰兢兢，如履薄氷。（賦也。溫溫，和柔貌。如集於木，恐隊也。如臨於谷，恐隕也。）

小宛六章章六句。（此詩之詞，最爲明白。而意極懇至。說者必欲爲刺王之言。故其說穿鑿破碎，無理尤甚。今悉改定。讀者詳之。）弁【音盤】彼鸒【音豫】斯【葉先齎反】，歸飛提提【音匙】。民莫不穀，我獨於罹。何辜於天，我罪伊何。心之憂矣，雲如之何。（興也。弁，飛拊翼貌。鸒，雅烏也。小而多羣。腹下白。江東呼爲鴨烏。斯，語詞也。提提，羣飛安閒之貌。谷，善。罹，憂也。○舊說，幽王太子宜臼被廢而作此詩。言弁彼鸒斯，則歸飛提提矣。民莫不善，而我獨於憂，則鸒斯之不如也。何辜於天，我罪伊何者，怨而慕也。舜號泣於旻天曰：父母之不我愛，於我何哉。蓋如此矣。心之憂矣，雲如之何，則知其無可奈何，而安之之詞也。）

○踧踧【音笛】周道【葉徒苟反】，鞠【音菊】爲茂草【葉北苟反】。我心憂傷，惄【音溺】焉如搗【音搗。葉丁口反】。假寐永嘆，維憂用老【葉魯口反】。心之憂矣，疢【音趂】如疾首。（興也。踧踧，平易也。周道，大道也。鞠，窮。惄，思。搗，舂也。不脫衣冠而寐，曰假寐。疢，猶疾也。○踧踧周道，則將鞠爲茂草矣。我心憂傷，則惄焉如搗矣。精神憒眊，至於假寐之中，而不忘永嘆。憂之之深。是以未老而老也。疢如疾首，則又憂之甚矣。）

○維桑與梓【葉奬裏反】，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母【葉滿彼反】。不屬【音燭】於毛，不離於裏。天之生我，我辰安在【葉此裏反】。（○興也。桑梓，二木。古者五畞之宅，樹之牆下，以遺子孫，給蠶食，具器用者也。瞻者，尊而仰之。依者，親而倚之。屬，連也。毛，膚體之餘氣末屬也。離，麗也。裏，心腹也。辰，猶時也。○言桑梓父母所植，尚且必加恭敬。況父母至尊致親，宜莫不瞻依也。然父母之不我愛，豈我不屬於父母之毛乎。豈我不離於父母之裏乎。無所歸咎，則推之於天曰：豈我生時不善哉。何不祥至是也。）

○菀【音鬱】彼柳斯，鳴蜩【音條】嘒嘒。有漼【千罪反】者淵，萑【音丸】葦淠淠【音譬】。譬彼舟流，不知所屆【音戒】。心之憂矣，不遑假寐。（興也。菀，茂盛貌。蜩，蟬也。嘒嘒，聲也。漼，深貌。淠淠，衆也。屆，至。遑，暇也。○菀彼楊斯，則鳴蜩嘒嘒矣。有漼者淵，萑葦淠淠矣。今我獨見棄逐，如舟之流於水中，不知其何所至乎。是以憂之之深，昔猶假寐而今不暇也。）

○鹿斯之奔，維足伎伎【音祁】。雉之朝雊【音姤】，尚求其雌【葉千西反】。譬彼壞【音瘣】木，疾用無枝。心之憂矣，寧莫之知。（興也。伎伎，舒貌。宜疾而舒，留其羣也。雊，雉鳴也。壞，傷病也。寧，猶何也。○鹿斯之奔，則足伎伎然。雉之朝雊，亦知求其妃匹。今我獨見棄逐，如傷病之木，憔悴而無枝。是以憂之，而人莫之知也。）

○相【去聲】彼投兎，尚或先【去聲。葉蘇晉反】之。行有死人，尚或墐【音覲】之。君子秉心，維其忍之。心之憂矣，涕旣隕【音蘊】之。（興也。相，視。投，奔。行，道。墐，埋。秉，執。隕，墜也。○相彼被逐而投人之兎，尚或有哀其窮，而先脫之者。道有死人，尚或有哀其暴露，而埋藏之者。蓋皆有不忍之心焉。今王信讒棄逐其子。曾視投兎死人之不如，則其秉心亦忍矣。是以心憂而涕隕也。）

○君子信讒，如或酬【葉市救反】之。君子不惠，不舒究之。伐木掎【音己。葉居何反】矣，析薪扦【音侈。葉湯何反】矣。舍【音舍】彼有罪，予之佗【音唾。葉湯何反】矣。（賦而興也。酬，報。惠，愛。舒，緩。究，察也。掎，倚也。以物倚其巓也。扦，隨其理也。侘，加也。○言王惟讒是聽，如受酬爵得卽飮之。曾不加惠愛舒緩，而究察之。夫苟舒緩而究察之，則讒者之情得矣。伐木者尚倚其巓，析薪者尚隨其理，皆不妄挫折之。今乃舍彼有罪之譖人，而加我以非其罪，曾伐木析薪之不若也。此則興也。）

○莫高匪山【葉所旃反】，莫浚【音浚】匪泉。君子無易【去聲】由言，耳屬【音燭】於垣。無逝我梁，無發我笱。我躬不閱，遑恤我後。（賦而比也。山極高矣。而或陟其巓。泉極深矣。而或入其底。故君子不可易於其言。恐耳屬於垣者，有所觀望左右，而生讒譖也。王於是卒以褒姒爲後，伯服爲太子。故告之曰：毋逝我梁，毋發我笱，我躬不閱，遑恤我後。蓋比詞也。東萊呂氏曰：唐德宗將廢太子而立舒王。李泌諫之，且曰：願陛下還宮。勿露此意。左右聞之，將樹功於舒王，太子危矣。此正君子無易由言，耳屬於垣之謂也。小弁之作，太子旣廢矣，而猶云爾者，蓋推本亂之所由生，言語以爲階也。）

小弁八章章八句。（幽王娶於申，生太子宜臼。後得褒姒而惑之。生子伯服，信其讒，黜申後逐宜臼。而宜臼作此以自怨也。序以爲，太子之傅，述太子之情，以爲是詩。不知其何所據也。傳曰：高子曰：小弁小人之詩也。孟子曰：何以言之。曰怨。曰固哉，高叟之爲詩也。有人於此。越人關弓而射之，則己談笑而道之。無他，疎之也。其兄關弓而射之，則己埀涕泣而道之。無他，戚之也。小弁之怨，親親也。親親，仁也。固矣夫，高叟之爲詩也。曰：凱風何以不怨。曰：凱風，親之過小者也。小弁，親之過大者也。親之過大而不怨，是愈疎也。親之過小而怨，是不可磯也。愈疎，不孝也。不可磯，亦不孝也。孔子曰：舜其至孝矣。五十而慕。）悠悠昊天，曰父母且【音疽】。無罪無辜，亂如此幠【音呼】。昊天已威【葉紆胃反】，予愼無罪【叶音悴】。昊天泰幠，予愼無辜。（賦也。悠悠，遠大之貌。且，語詞。幠，大也。已泰，皆甚也。愼，審也。○大夫傷於讒無所控告，而訴之於天曰：悠悠昊天，爲人之父母。胡爲使無罪之人，遭亂如此其大也。昊天之威已甚矣。我審無罪也。昊天之威甚大矣。我審無辜也。此自訴而求免之詞也。）

○亂之初生，僭【音譖】始旣涵【音含】。亂之又生，君子信讒。君子如怒【葉奴五反】，亂庶遄【音椽】沮【上聲】。君子如祉【音恥】，亂庶遄已。（賦也。僭始，不信之端也。涵，容受也。君子指王也。遄，疾。沮，止也。祉，猶喜也。○言亂之所以生者，由讒人以不信之言始入，而王涵容不察其眞僞也。亂之又生者，則旣信其讒言而用之矣。君子見讒人之言，若怒而責之，則亂庶幾遄沮矣。見賢者之言，若喜而納之，則亂庶幾遄已矣。今涵容不斷，讒信不分。是以讒者益勝，而君子益病也。蘇氏曰：小人爲讒於其君，必以漸入之。其始也進而嘗之。君容之而不拒，知言之無忌。於是復進。旣而君信之。然後亂成。）

○君子屢盟【葉謨郎反】，亂是用長【上聲。葉直良反】。君子信盜，亂是用暴。盜言孔甘，亂是用餤【音談】。匪其止共【音恭】，維王之卭【音筇】。（○賦也。屢，數也。盟，邦國有疑，則殺牲歃血，告神以相要束也。盜，指讒人也。餤，進。卭，病也。○言君子不能已亂，而屢盟以相要，則亂是用長矣。君子不能堲讒，而信盜以爲虐，則亂是用暴矣。讒言之美，如食之甘。使人嗜之而不厭，則亂是用進矣。然此讒人不能供其職事，徒以爲王之病而已。夫良藥苦口，而利於病。忠言逆耳，而利於行。維其言之甘而悅焉，則其國豈不殆哉。）

○奕奕寢廟，君子作之。秩秩大猷，聖人莫之。他人有心，予忖度之。躍躍【音笛】毚【音殘】兎，遇犬獲【葉黃郭反】之。（興而比也。奕奕，大也。秩秩，序也。猷，道。莫，定也。躍躍，跳疾貌。毚，狡也。○奕奕寢廟，則君子作之。秩秩大猷，則聖人莫之。以興他人有心，則予得而忖度之。而又以躍躍毚兎，遇犬獲之比焉。反覆興比，以見讒人之心，我皆得之，不能隱其情也。）

○荏【音）忍（】染柔木，君子樹【葉上主反】之。往來行言，心焉數之。蛇蛇【音移】碩言，出自口【葉孔五反】矣。巧言如簧，顏之厚【葉胡五反】矣。（興也。荏染，柔貌。柔木，桐梓之屬，可用者也。行言，行道之言也。數，辨也。蛇蛇，安舒貌。碩，大也。謂善言也。顏厚者，頑不知恥也。○荏染柔木，則君子樹之矣。往來行言，則心能辨之矣。若善言出於口者宜也。巧言如簧，則豈可出於口哉。言之徒可羞愧，而彼顏之厚，不知以爲恥也。孟子曰：爲機變之巧者，無所用恥焉。其斯人之謂與。）

○彼何人斯，居河之麋【音眉】。無拳【音權】無勇，職爲亂階【葉居奚反】。旣微且尰【市勇反】，爾勇伊何。爲猶將多，爾居徒幾【音紀】何。（賦也。何人，斥讒人也。此必有所指矣。賤而惡之。故爲不知其姓名，而曰何人也。斯，語辭也。水草交，謂之麋。拳，力。階，梯也。骭瘍爲微。腫足爲尰。猶，謀。將，大也。○言此讒人居下溼之地。雖無拳勇可以爲亂，而讒口交鬥，專爲亂之階梯。又有微尰之疾，亦何能勇哉。而爲讒謀則大且多如此。是必有助之者矣。然其所與居之徒衆幾何人哉。言亦不能甚多也。）

巧言六章章八句。（以五章巧言二字名篇。）

彼何人斯，其心孔艱【葉居銀反】。胡逝我梁，不入我門【葉眉貧反】。伊誰雲從，維暴之雲。（賦也。何人，亦若不知其姓名也。孔，甚。艱，險也。我，舊說以爲，蘇公也。暴，暴公也。皆畿內諸侯也。○舊說暴公爲卿士，而譖蘇公。故蘇公作詩以絕之。然不欲直斥暴公。故但指其從行者而言。彼何人者，其心甚險。胡爲往我之梁，而不入我之門乎。旣而問其所從則暴公也。夫以從暴公而不入我門，則暴公譖己也明矣。但舊說於詩無明文可考。未敢信其必然耳。）

○二人從行，誰爲此禍。胡逝我梁，不入唁我。始者不如，今雲不我可。（賦也。二人，暴公與其徒也。唁，吊失位也。○言二人相從而行。不知誰譖己而禍之乎。旣使我得罪矣。而其逝我梁也，不入而唁我。汝始者與我親厚之時，豈嘗如今不以我爲可乎。）

○彼何人斯，胡逝我陳。我聞其聲，不見其身。不愧於人，不畏於天【葉鐵因反】。（○賦也。陳，堂塗也。堂下至門之徑也。○在我之陳，則又近矣。聞其聲而不見其身，言其蹤跡之詭祕也。不愧於人，則以人爲可欺也。天不可欺。女獨不畏於天乎。奈何其譖我也。）

○彼何人斯，其爲飄風【葉孚愔反】。胡不自北，胡不自南【葉尼心反】。胡逝我梁，祇【音支】攪【音絞】我心。（賦也。飄風，暴風也。攪，擾亂也。○言其往來之疾，若飄風然。自北自南，則與我不相値也。今則逝我之梁，則適所以攪亂我心而已。）

○爾之安行，亦不遑舍【葉商居反】。爾之亟【音棘】行，遑脂爾車。壹者之來，云何其盱【音籲】。（○賦也。安，徐。遑，暇。舍，息。亟，疾。盱，望也。字林雲，盱，張目也。易曰：盱豫悔。三都賦雲，盱衡而誥。是也。○言爾平時徐行猶不暇息。而況亟行，則何暇脂其車哉。今脂其車，則非亟也。乃託以亟行，而不入見我，則非其情矣。何不一來見我，如何使我望汝之切乎。）

○爾還而入，我心易【去聲。葉以支反】也。還而不入，否難知也。壹者之來，俾我祇也。（賦也。還，反。易，說。祇，安也。○言爾之往也，旣不入我門矣。儻還而入，則我心猶庶乎其說也。還而不入，則爾之心，我不可得而知矣。何不一來見我，而使我心安乎。董氏曰：是詩至此，其詞益緩。若不知其爲譖矣。）

○伯氏吹壎【音壎】，仲氏吹篪【音池】。及爾如貫。諒不我知。出此三物，以詛【側助反】爾斯【葉先齎反】。（○賦也。伯仲，兄弟也。倶爲王臣，則有兄弟之義矣。樂器，土曰壎。大如鵝子。銳上平底。似稱錘。六孔。竹曰篪。長尺四寸，圍三寸，七孔。一孔上出。徑三分，凡八孔。橫吹之。如貫，如繩之貫物也。言相連屬也。諒，誠也。三物，犬豕雞也。刺其血以詛盟也。○伯氏吹壎，而仲氏吹篪。言其心相親愛，而聲相應和也，與汝如物之在貫。豈誠不我知而譖我哉。苟曰誠不我知，則出此三物以詛之可也。）

○爲鬼爲蜮【音域】，則不可得。有靦【音腆】面目，視人罔極。作此好歌，以極反側。（賦也。蜮，短狐也。江淮水皆有之。能含沙以射水中人影。其人輒病。而不見其形也。靦，面見人之貌也。好，善也。反側，反覆不正直也。○言汝爲鬼爲蜮，則不可得而見矣。女乃人也。靦然有面目與人相視，無窮極之時。豈其情終不可測哉。是以作此好歌，以究極爾反側之心也。）

何人斯八章章六句。（此詩，與上篇文意相似。疑出一手。但上篇先刺聽者。此篇專責讒人耳。王氏曰：暴公不忠於君，不義於友，所謂大故也。故蘇公絕之。然其絕之也，不斥暴公，言其從行而已。不着其譖也，示以所疑而已。旣絕之矣。而猶告以壹者之來，俾我祇也。蓋君子之處己也忠，其遇人也恕，使其由此悔悟更以善意從我，固所願也。雖其不能如此，我固不爲已甚。豈若小大夫然哉。一與人絕，則醜詆固拒，唯恐其複合也。）萋【音妻】兮斐兮，成是貝錦。彼譖人者，亦已大【音泰】甚。（比也。萋斐，小文之貌。貝，水中介蟲也。有文彩似錦。○時有遭讒而被宮刑，爲巷伯者作此詩。言因萋斐之形而文，致之以成貝錦。以比讒人者因人之小過，而飾成大罪也。彼爲是者亦已大甚矣。）

○哆【昌者反】兮侈兮，成是南箕。彼譖人者，誰適【音的】與謀【葉謨悲反】。（○比也。哆侈，微張之貌。南箕，四星。二爲踵，二爲舌。其踵狹而舌廣，則大張矣。適，主也。誰適與謀，言其謀之閟也。）

○緝緝翩翩【音篇。葉批賓反】，謀欲譖人。愼爾言也，謂爾不信【葉斯人反】。（○賦也。緝緝，口舌聲。或曰：緝緝，人之罪也。或曰：有條理貌。皆通。翩翩，往來貌。譖人者，自以爲，得意矣。然不愼爾言，聽者有時而悟。且將以爾爲不信矣。）

○捷捷幡幡【音翻。葉芬邅反】，謀欲譖言。豈不爾受，旣其女【音汝】遷。（賦也。捷捷，儇利貌。幡幡，反覆貌。王氏曰：上好譖，則固將受女。然好譖不已，則遇譖之禍，亦旣遷而及女矣。曾氏曰：上章及此，皆忠告之詞。）

○驕人好好，勞人草草。蒼天蒼天【葉鐵因反】，視彼驕人，矜此勞人。（賦也。好好，樂也。草草，憂也。驕人，譖行而得意。勞人，遇譖而失度。其狀如此。）

○彼譖人者【葉掌與反】，誰適與謀【葉滿補反】。取彼譖人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受【葉承呪反】，投畀有昊【葉許候反】。（○賦也。再言彼譖人者，誰適與謀者，甚嫉之，故重言之也。或曰：衍文也。投，棄也。北，北方，寒涼不毛之地也。不食不受，言讒譖之人，物所共惡也。昊，昊天也。投畀昊天，使制其罪。○此皆設言，以見欲其死亡之甚也。故曰：好賢如緇衣，惡惡如巷伯。）

○楊園之道，猗【音倚】於畞丘【葉法奇反】。寺人孟子，作爲此詩。凡百君子，敬而聽之。（興也。楊園，下地也。猗，加也。畞丘，高地也。寺人，內小臣。蓋以讒被宮，而爲此官也。孟子，其字也。○楊園之道，而猗於畞丘。以興賤者之言，或有補於君子也。蓋譖始於微者，而其漸將及於大臣。故作詩使聽而謹之也。劉氏曰：其後王后太子及大夫，果多以讒廢者。）

巷伯七章。四章章四句。一章五句。一章八句。一章六句。（巷，是宮內道名。秦漢所謂永巷，是也。伯，長也。主宮內道官之長，卽寺人也。故以名篇。班固司馬遷贊雲，跡其所以自傷悼，小雅巷伯之倫。其意亦謂，巷伯本以被譖而遭刑也。而楊氏曰：寺人，內侍之微者出入於王之左右，親近於王而日見之。宜無閒之可伺矣。今也亦傷於讒，則疎遠者可知。故其詩曰：凡百君子，敬而聽之。使在位知戒也。其說不同。然亦有理。姑存於此雲。）習習穀風，維風及雨。將恐將懼，維予與女【音汝】。將安將樂【音洛】，女轉棄予【葉演女反】。（○興也。習習，和調貌。穀風，東風也。將，且也。恐懼，謂危難憂患之時也。○此朋友相怨之詩。故言，習習穀風，則維風及雨矣。將恐將懼之時，則維予與女矣。奈何將安將樂，而轉棄予哉。）

○習習穀風，維風及頹。將恐將懼，寘予於懷【葉胡隈反】。將安將樂，棄予如遺【葉夷回反】。（○賦也。頹，風之焚輸者也。寘，與置同。置於懷親之也。如遺，忘去而不復存省也。）

○習習穀風，維山崔嵬。無草不死，無木不萎【葉於回反】。忘我大德，思我小怨。（比也。崔嵬，山巓也。○習習穀風，維山崔嵬，則風之所被者廣矣。然猶無不死之草，無不萎之木。況於朋友，豈可以忘大德，而思小怨乎。或曰：興也。）

穀風三章章六句

蓼蓼【音六】者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。（比也。蓼蓼，長大貌。莪，美菜也。蒿，賤草也。○人民勞苦，孝子不得終養，而作此詩。言昔謂之莪，而今非莪也，特蒿而已。以比父母生我以爲美材，可賴以終其身。而今乃不得其養以死。於是乃言父母生我之劬勞，而重自哀傷也。）

○蓼蓼者莪，匪莪伊蔚【音尉】。哀哀父母，生我勞瘁。（比也。蔚，牡菣也。三月始生，七月始華。如胡麻華而紫赤。八月爲角，似小豆。角銳而長。瘁，病也。）

○缾之罄矣，維罍之恥。鮮【上聲】民之生，不如死之久【葉舉裏反】矣。無父何怙，無母何恃。出則銜恤，入則靡至。（比也。缾，小。罍，大。皆酒器也。罄，盡。鮮，寡。恤，憂。靡，無也。○言缾資於罍，而罍資缾。猶父母與子相依爲命也。故缾罄矣，乃罍之恥。猶父母不得其所，乃子之責。所以窮獨之民，生不如死也。蓋無父則無所怙，無母則無所恃。是以出則中心銜恤，入則如無所歸也。）

○父兮生我，母兮鞠我。拊【音撫】我畜【音旭】我，長【上聲】我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。（賦也。生者本其氣也。鞠畜，皆養也。拊，拊循也。育，覆育也。顧，旋視也。復，反覆也。腹，懷抱也。罔，無。極，窮也。○言父母之恩如此。欲報之以德，而其恩之大，如天無窮。不知所以爲報也。）

○南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害【叶音曷】。（○興也。烈烈，高大貌。發發，疾貌。谷，善也。○南山烈烈，則飄風發發矣。民莫不善，而我獨何爲遭此害哉。）

○南山律律，飄風弗弗【葉分聿反】。民莫不穀，我獨不卒。（興也。律律，猶烈烈也。弗弗，猶發發也。卒，終也。言終養也。）

蓼莪六章。四章章四句。二章章八句。（晉王裒，以父死非罪每讀詩，至哀哀父母，生我劬勞，未嘗不三複流涕。受業者，爲廢此篇。詩之感人如此。）有饛【音蒙】簋【音軌】飧【音孫】，有捄【音求】棘匕【音比】。周道如砥【音紙】，其直如矢。君子所履，小人所視【葉善止反】。睠【音眷】言顧之，潸【音山】焉出涕【音體】。（○興也。饛，滿簋貌。飧，熟食也。捄，曲貌。棘匕，以棘爲匕。所以載鼎肉而升之於俎也。砥，礪石。言平也。矢，言直也。君子，在位。履，行。小人，下民也。睠，反顧也。潸，涕下貌。○序以爲，東國困於役，而傷於財。譚大夫作此以告病。言有饛簋飧，則有捄棘匕。周道如砥，則其直如矢。是以君子履之，而小人視焉。今乃顧之而出涕者，則以東方之賦役，莫不由是而西輸於周也。）

○小東大東【葉都郎反】，杼【音佇】柚【音逐】其空【葉枯郎反】。糾糾葛屨，可以履霜。佻佻【音挑】公子，行彼周行【葉戸郎反】。旣往旣來【葉六直反】，使我心疚【葉訖力反】。（○賦也。小東大東，東方小大之國也。自周視之，則諸侯之國皆在東方。杼，持緯者也。柚，受經者也。空，盡也。佻，輕薄不奈勞苦之貌。公子，諸侯之貴臣也。周行，大路也。疚，病也。○言東方小大之國，杼柚皆已空矣。至於以葛屨履霜，而其貴戚之臣，奔走往來，不勝其勞，使我心憂而病也。）

○有洌【音列】氿【音軌】泉【葉才勻反】，無浸獲薪。契契【音器】寤嘆，哀我憚【丁佐反】人。薪是獲薪，尚可載【葉節力反】也。哀我憚人，亦可息也。（興也。洌，寒意也。側出曰氿泉。獲，艾也。契契，憂苦也。憚，勞也。尚，庶幾也。載，載以歸也。○蘇氏曰：薪已獲矣。而復漬之則腐。民已勞矣。而復事之則病。故已艾，則庶其載而畜之。已勞，則庶其息而安之。）

○東人之子，職勞不來【音賚。葉六直反】。西人之子，粲粲衣服【葉蒲北反】。舟人之子，熊羆是裘【葉渠之反】。私人之子，百僚是試【葉申之反】。（○賦也。東人，諸侯之人也。職，專主也。來，慰撫也。西人，京師人也。粲粲，鮮盛貌。舟人，舟楫之人也。熊羆是裘，言富也。私人，私家皁隸之屬也。僚，官。試，用也。舟人私人，皆西人也。○此言賦役不均，羣小得志也。）

○或以其酒，不以其漿。鞙鞙【音琄】佩璲【音遂】，不以其長。維天有漢，監【音鑑】亦有光。跂彼織女，終日七襄。（賦也。鞙鞙，長貌。璲，瑞也。漢，天河也。跂，隅貌。織女，星名。在漢旁。三星跂然如隅也。七襄，未詳。傳曰：反也。箋雲，駕也。駕，謂更其肆也。蓋天有十二次。日月所止舍。所謂肆也。經星一晝一夜，左旋一週而有餘，則終日之閒，自卯至酉，當更七次也。○言東人或饋之以酒，而西人曾不以爲漿。東人或與之以鞙然之佩，而西人曾不以爲長。維天之有漢，則庶乎其有以監我，而織女之七襄，則庶乎其能成文章以報我矣。無所赴愬而言，維天庶乎其恤我耳。）

○雖則七襄，不成報章。睆【音莞】彼牽牛，不以服箱。東有啓明【葉謨郎反】，西有長庚【葉古郎反】。有捄天畢，載施之行【音杭】。（○賦也。睆，明星貌。牽牛，星名。服，駕也。箱，車箱也。啓明長庚，皆金星也。以其先日而出，故謂之啓明。以其後日而入，故謂之長庚。蓋金水二星，常附日行。而或先或後。但金大水小。故獨以金星爲言也。天畢，畢星也。狀如掩兎之畢。行，行列也。○言彼織女，不能成報我之章，牽牛，不可以服我之箱，而啓明長庚天畢者，亦無實用，但施之行列而已。至是則知，天亦無若私何矣。）

○維南有箕，不可以簸【波我反】揚。維北有鬥，不可以挹【音揖】酒漿。維南有箕，載翕【音吸】其舌。維北有鬥，西柄之揭【音訐】。（○賦也。箕斗，二星。以夏秋之閒，見於南方。雲北斗者，以其在箕之北也。或曰：北斗常見不隱者也。翕，引也。舌，下二星也。南斗柄固指西。若北斗而西柄，則亦秋時也。○言南箕旣不可以簸揚糠粃。北斗旣不可以挹酌酒漿。而箕引其舌，反若有所呑噬。鬥西揭其柄，反若有所挹取於東。是天非徒無若我何，乃亦若助西人而見困。甚怨之詞也。）

大東七章章八句

四月維夏【葉後五反】，六月徂暑。先祖匪人，胡寧忍予【葉演女反】。（○興也。徂，往也。四月六月，亦以夏正數之，建巳建未之月也。○此亦遭亂，自傷之詩。言四月維夏，則六月徂暑矣。我先祖豈非人乎。何忍使我遭此禍也。無所歸咎之詞也。）

○秋日悽悽，百卉具腓。亂離瘼【音莫】矣，奚其適歸。（興也。悽悽，涼風也。卉，草。腓，病。離，憂。瘼，病。奚，何。適，之也。○秋日悽悽，則百卉倶腓矣。亂離瘼矣，則我將何所適歸乎哉。）

○冬日烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害【音曷】。（○興也。烈烈，猶栗烈也。發發，疾貌。谷，善也。○夏則暑，秋則病，冬則烈。言禍亂日進，無時而息也。）

○山有嘉卉，侯慄侯梅【葉莫悲反】。廢爲殘賊，莫知其尤【葉於其反】。（○興也。嘉，善。侯，維。廢，變。尤，過也。○山有嘉卉，則維慄與梅矣。任位者變爲殘賊，則誰之過哉。）

○相【去聲】彼泉水，載淸載濁【葉殊玉反】。我日構禍，曷雲能谷。（興也。相，視。載，則。構，合也。○相彼泉水，猶有時而淸，有時而濁。而我乃日日遭害，則曷雲能善乎。）

○滔滔江漢，南國之紀。盡瘁以仕，寧莫我有【葉羽已反】。（○興也。滔滔，大水貌。江漢，二水名。紀，綱紀也。謂經帶包絡之也。瘁，病也。有，識有也。○滔滔江漢，猶爲南國之紀。今也盡瘁以仕。而王何其不我有哉。）

○匪鶉【音團】匪鳶【音沿。葉以旬反】，翰飛戾天【葉鐵因反】。匪鱣【音氈】匪鮪，潛逃於淵【葉一均反】。（○賦也。鶉，鵰也。鳶，亦鷙鳥也。其飛上薄雲漢。鱣鮪，大魚也。○鶉鳶則能翰飛戾天。鱣鮪則能潛逃於淵。我非是四者，則亦無所逃矣。）

○山有蕨薇，隰有杞桋【音夷】。君子作歌，維以告哀【葉於希反】。（○興也。杞，枸檵也。桋，赤楝也。樹葉細而岐銳，皮理錯戾，好叢生山中。中爲車輞。○山則有蕨薇，隰則有杞桋。君子作歌，則維以告哀而已。）

四月八章章四句

小旻之什十篇六十五章。四百十四句北山之什二之六

陟彼北山，言採其杞。偕偕士子【葉奬裏反】，朝夕從事【葉上止反】。王事靡盬，憂我父母【葉滿彼反】。（○賦也。偕偕，強壯貌。士子，詩人自謂也。○大夫行役而作此詩自言，陟彼北山而採杞以食者，皆強壯之人，而朝夕從事者也。蓋以王事不可以不勤，是以貽我父母之憂耳。）

○溥【音普】天之下【葉後五反】，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。大夫不均，我從事獨賢【葉下珍反】。（○賦也。溥，大。率，循。濱，涯也。○言土之廣，臣之衆，而王不均平。使我從事獨勞也。不斥王而曰大夫。不言獨勞，而曰獨賢。詩人之忠厚如此。）

○四牡彭彭【葉鋪郎反】，王事傍傍【音崩。葉布光反】。嘉我未老，鮮我方將，旅力方剛，經營四方。（賦也。彭彭，然不得息也。傍傍，然不得已也。嘉，善。鮮，少也。以爲少而難得也。將，壯也。旅，與膂同。○言王之所以使我者，善我之未老而方壯，旅力可以經營四方耳。猶上章之言獨賢也。）

○或燕燕居息，或盡瘁事國【葉越逼反】。或息偃在牀，或不已於行【葉戸郎反】。（○賦也。燕燕，安息貌。瘁，病。已，止也。○言役使之不均也。下章放此。）

○或不知叫號【音毫】，或慘慘劬勞。或棲【音西】遲偃仰，或王事鞅【音快】掌。（賦也。不知叫號，深居安逸，不聞人聲也。鞅掌，失容也。言事煩勞，不暇爲儀容也。）

○或湛【音躭】樂飮酒，或慘慘畏咎。或出入風【音諷】議【葉魚覊反】，或靡事不爲。（賦也。咎，猶罪過也。出入風議，言親信而從容也。）

北山六章三章章六句三章章四句

無將大車，祗【音支】自塵兮。無思百憂，祗自疧兮。（興也。將，扶進也。大車，平地任載之車，駕牛者也。祗，適。疧，病也。○此亦行役勞苦，而憂思者之作。言將大車，則塵污之。思百憂則病及之也。）

○無將大車，維塵冥冥【葉莫迥反】。無思百憂，不出於熲【音耿】。（○興也。冥冥，昏晦也。熲，與耿同。小明也。在憂中耿耿然，不能出也。）

○無將大車，維塵雝【上平二聲】兮。無思百憂，祗自重【上平二聲】兮。（興也。雝，猶蔽也。重猶累也。）

無將大車三章章四句

明明上天，照臨下土。我徵徂西，至於艽【音求】野【葉上與反】。二月初吉，載離寒暑。心之憂矣，其毒大【音泰】苦。念彼共【音恭】人，涕零如雨。豈不懷歸，畏此罪罟【音古】。（○賦也。徵，行。徂，往也。艽野，地名。蓋遠荒之地也。二月，亦以夏正數之，建卯月也。初吉，朔日也。毒，言心中如有藥毒也。共人，僚友之處者也。懷，思。罟，網也。○大夫以二月西征。至於歲暮而未得歸。故呼天而訴之。復念其僚友之處者，且自言其畏罪而不敢歸也。）

○昔我往矣，日月方除【去聲】。曷雲其還，歲聿雲莫。念我獨兮，我事孔庶。心之憂矣，憚【丁佐反】我不暇【葉胡故反】。念彼共人，睠睠【音眷】懷顧。豈不懷歸，畏此譴怒。（賦也。除，除舊生新也。謂二月初吉也。庶，衆。憚，勞也。睠睠，勤厚之意。譴怒，罪責也。○言昔以是時往。今未知何時可還，而歲已莫矣。蓋身獨而事衆。是以勤勞而不暇也。）

○昔我往矣，日月方奧【音鬱】。曷雲其還，政事愈蹙【音蹴】。歲聿雲莫，採蕭獲菽。心之憂矣，自詒伊戚【葉子六反】。念彼共人，興言出宿。豈不懷歸，畏此反覆【音福】。（○賦也。奧，暖。蹙，急。詒，遺。戚，憂。興，起也。反覆，傾側無常之意也。○言以政事愈急，是以至此歲莫，而猶不得歸。又自咎其不能見幾遠去，而自遺此憂，至於不能安寢，而出宿於外也。）

○嗟爾君子，無恆安處。靖共爾位，正直是與。神之聽之，式谷以女【音汝】。（○賦也。君子，亦指其僚友也。恆，常也。靖，與靜同。與，猶助也。谷，祿也。以，猶與也。○上章旣自傷悼。此章又戒其僚友曰：嗟爾君子，無以安處爲常。言當有勞時，勿懷安也。當靖共爾位。惟正直之人是助，則神之聽之，而以谷祿與女矣。）

○嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好【去聲】是正直。神之聽之，介爾景福【葉筆力反】。（○賦也。息，猶處也。好是正直，愛此正直之人也。介景，皆大也。）

小明五章三章章十二句二章章六句

鼓鍾將將【音槍】，淮水湯湯，憂心且傷。淑人君子，懷允不忘。（賦也。將將，聲也。淮水，出信陽軍桐栢山，至楚州漣水軍入海。湯湯，沸騰之貌。淑，善。懷，思。允，信也。○此詩之義，未詳。王氏曰：幽王鼓鍾淮水之上，爲流連之樂，久而忘反。聞者憂傷，而思古之君子，不能忘也。）

○鼓鍾喈喈【音皆。葉居奚反】，淮水湝湝【音諧。葉賢雞反】，憂心且悲。淑人君子，其德不回【葉乎爲反】。（○賦也。喈喈，猶將將。湝湝，猶湯湯。悲，猶傷也。回，邪也。）

○鼓鍾伐鼛【音高。葉居尤反】，淮有三洲，憂心且妯【音抽】。淑人君子，其德不猶。（賦也。鼛，大鼓也。周禮作皐雲。皐鼓，尋有四尺。三洲，淮上地。蘇氏曰：始言湯湯，水盛也。中言湝湝，水流也。終言三洲，水落而洲見也。言幽王之久於淮上也。妯，動。猶，若也。言不若今王之荒亂也。）

○鼓鍾欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南【葉尼心反】，以鑰【音藥】不僭【葉上心反】。（○賦也。欽欽，亦聲也。磬，樂器。以石爲之。琴瑟在堂，笙磬在下。同音，言其和也。雅，二雅也。南，二南也。鑰，鑰舞也。僭，亂也。言三者皆不僭也。○蘇氏曰：言幽王之不德，豈其樂非古歟。樂則是，而人則非也。）

鼓鍾四章章五句。（此詩之義，有不可知者。今姑釋其訓詁名物，而略以王氏蘇氏之說解之。未敢信其必然也。）楚楚者茨，言抽其棘。自昔何爲，我蓺【音藝】黍稷。我黍與與【音餘】，我稷翼翼。我倉旣盈，我庾維億。以爲酒食，以饗以祀【葉逸織反】，以妥以侑【音又。葉夷益反】，以介景福【叶音璧】。（賦也。楚楚，盛密貌。茨，蒺藜也。抽，除也。我，爲有田祿而奉祭祀者之自稱也。與與翼翼，皆蕃盛貌。露積曰庾。十萬曰億。饗，獻也。妥，安坐也。禮曰：詔妥屍。蓋祭祀，筮族人之子爲屍。旣奠迎之使處神坐，而拜以安之也。侑，勸也。恐屍或未飽，祝侑之曰：皇屍未實也。介，大也。景，亦大也。○此詩，述公卿有田祿者，力於農事，以奉其宗廟之祭。故言，蒺藜之地，有抽除其棘者。古人何乃爲此事乎。蓋將使我於此蓺黍稷也。故我之黍稷旣盛，倉庾旣實，則爲酒食以饗祀妥侑，而介大福也。）

○濟濟【上聲】蹌蹌【音槍】，絜爾牛羊，以往烝嘗。或剝或亨【音烹。葉鋪郎反】，或肆或將，祝祭於祊【音崩。葉補光反】，祀事孔明【葉謨郎反】。先祖是皇，神保是饗【葉虛郎反】。孝孫有慶【葉祛羊反】，報以介福，萬壽無疆。（賦也。濟濟蹌蹌，言有容也。冬祭曰烝，秋祭曰嘗。剝，解剝其皮也。亨，煮熟之也。肆，陳之也。將，奉持而進之也。祊，廟門內也。孝子不知神之所在。故使祝博求之於門內待賓客之處也。孔，甚也。明，猶備也，着也。皇，大也，君也。保，安也。神保，蓋屍之嘉號。楚詞所謂靈保。亦以巫降神之稱也。孝孫，主祭之人也。慶，猶福也。）

○執爨【音竄】踖踖【音積。葉七略反】，爲俎孔碩【葉常約反】。或燔【音煩】或炙【音只。葉陟略反】。君婦莫莫【音麥。葉木各反】，爲豆孔庶【葉陟略反】。爲賓爲客【葉克各反】。獻酬交錯，禮儀卒度【葉徒洛反】，笑語卒獲【葉黃郭反】。神保是格【葉剛鶴反】，報以介福，萬壽攸酢。（賦也。爨，竃也。踖踖，敬也。俎，所以載牲體也。碩，大也。燔，燒肉也。炙，炙肝也。皆所以從獻也。特牲，主人獻屍，賓長以肝從。主婦獻屍，兄弟以燔從。是也。君婦，主婦也，莫莫，淸靜而敬至也。豆，所以盛肉羞庶羞，主婦薦之也。庶，多也。賓客筮而戒之，使助祭者。旣獻屍，而遂與之相獻酬也。主人酌賓曰獻，賓飮主人曰酢。主人又自飮，而復飮賓曰酬。賓受之奠於席前而不舉，至旅而後少長相勸，而交錯以徧也。卒，盡也。度，法度也。獲，得其宜也。格，來。酢，報也。）

○我孔熯【音善】矣，式禮莫愆【葉起巾反】。工祝致告，徂賚孝孫【葉須倫反】。苾【音邲】芬孝祀【葉逸織反】，神嗜飮食。卜爾百福【葉筆力反】，如幾【音機】如式。旣齊旣稷，旣匡旣敕。永錫爾極，時萬時億。（賦也。熯，竭也。善其事曰工。苾芬，香也。卜，予也。幾，期也。春秋傳曰：易幾而哭。是也。式，法。齊，整。稷，疾。匡，正。敕，戒。極，至也。○禮行旣久，筋力竭矣。而式禮莫愆，敬之至也。於是祝致神意，以嘏主人曰：爾飮食芳）潔（，故報爾以福祿，使其來如幾，其多如法。爾禮容莊敬，故報爾以衆善之極，使爾無一事而不得乎此。各隨其事，而報之以其類也。少牢嘏詞曰：皇屍命工祝，承致多福無疆，於女孝孫，來女孝孫。使女受祿於天，宜稼于田，眉壽萬年，勿替引之。此大夫之禮也。）

○禮儀旣備【葉蒲北反】，鍾鼓旣戒【葉訖力反】。孝孫徂位【葉力入反】，工祝致告【葉古得反】。神具醉止，皇屍載起，鼓鍾送屍，神保聿歸。諸宰君婦，廢徹不遲。諸父兄弟，備言燕私【葉息夷反】。（○賦也。戒，告也。徂位，祭事旣畢，主人往阼階下，西面之位也。致告，祝傳屍意告利成於主人。言孝子之利養成畢也。於是神醉而屍起。送屍而神歸矣。曰皇屍者，尊稱之也。鼓鍾者，屍出入奏肆夏也。鬼神無形。言其醉而歸者，誠敬之至，如見之也。諸宰，家宰。非一人之稱也。廢，去也。不遲，以疾爲敬。亦不留神惠之意也。祭畢旣歸賓客之俎。同姓則留與之燕，以盡私恩。所以尊賓客親骨肉也。）

○樂具入奏【音族】，以綏後祿。爾殽旣將，莫怨具慶【葉祛羊反>。）旣醉旣飽【葉補苟反】，小大稽首。神嗜飮食，使君壽考【葉去九反】。孔惠孔時，維其盡【葉子忍反】之，子子孫孫，勿替引之。（賦也。凡廟之制，前廟以奉神，後寢以藏衣冠。祭於廟，而燕於寢。故於此將燕，而祭時之樂，皆入奏於寢也。且於祭旣受祿矣。故以燕爲將受後祿而綏之也。爾殽旣進，與燕之人，無有怨者。而皆歡慶醉飽，稽首而言曰：曏者之祭神旣嗜君之飮食矣。是以使君壽考也。又言，君之祭祀，甚順甚時，無所不盡。子子孫孫，當不廢而引長之也。）

楚茨六章章十二句。（呂氏曰：楚茨極言祭祀所以事神受福之節，致詳致備。所以推明先王致力於民者盡，則致力於神者詳。觀其威儀之盛，物品之豐，所以交神明逮羣下，至於受福無疆者。非德盛政修，何以致之。）信彼南山，維禹甸【音殿。葉徒鄰反】之。畇畇【音勻】原隰，曾孫田【葉地因反】之。我疆我理，南東其畞【葉滿彼反】。（○賦也。南山，終南山也。甸，治也。畇畇，墾闢貌。曾孫，主祭者之稱。曾，重也。自曾祖以至無窮，皆得稱之也。疆者，爲之大界也。理者定其溝塗也。畞壟也。長樂劉氏曰：其遂東入於溝，則其畞南矣。其遂南入於溝，則其畞東矣。○此詩大指與楚茨略同。此卽其篇首四句之意也。言信乎此南山者，本禹之所治。故其原隰墾闢而我得田之。於是爲之疆理，而順其地勢水勢之所宜。或南其畞，或東其畞也。）

○上天同雲，雨【去聲】雪雰雰。益之以霢【音麥】霂【音木】。旣優旣渥【葉烏谷反】，旣沾旣足，生我百穀。（賦也。同雲，雲一色也。將雪之候如此。雰雰，雪貌。霢霂，小雨貌。優，渥。沾，足。皆饒洽之意也。冬有積雪，春而益之，以小雨潤澤，則饒洽矣。）

○疆場【音亦】翼翼，黍稷彧彧【音鬱。葉於逼反】。曾孫之穡。以爲酒食，畀【音祕】我屍賓，壽考萬年【葉泥因反】。（○賦也。場，畔也。翼翼，整飭貌。彧彧，茂盛貌。畀，與也。○言其田整飭，而谷茂盛者，皆曾孫之穡也。於是以爲酒食，而獻之於屍及賓客也。陰陽和，萬物遂，而人心歡悅。以奉宗廟，則神降之福。故壽考萬年也。）

○中田有廬，疆埸【音亦】有瓜【葉攻乎反】。是剝是菹【側居反】，獻之皇祖，曾孫壽考【葉孔五反】，受天之祜【音戸】。（○賦也。中田，田中也。菹，酢菜也。祜，福也。○一井之田，其中百畞爲公田，內以二十畞，分八家爲廬舍，以便田事。於畔上種瓜，以盡地利瓜成，剝削淹漬以爲菹，而獻皇祖。貴四時之異物，順孝子之心也。）

○祭以淸酒，從以騂【音觪】牡，享於祖考【葉去久反】。執其鸞刀，以啓其毛，取其血膋【音聊。叶音勞】。（○賦也。淸酒，淸潔之酒，鬱鬯之屬也。騂，赤色。周所尚也。祭禮，先以鬱鬯灌地，求神於陰。然後迎牲。執者，主人親執也。鸞刀，刀有鈴也。膋，脂膏也。啓其毛以告純也。取其血以告殺也。取其膋以升臭也。合之黍稷，實之於蕭而燔之，以求神於陽也。記曰：周人尚臭。灌用鬯臭鬱合鬯，臭陰達於淵泉。灌以圭璋，用玉氣也。旣灌然後迎牲，致陰氣也。蕭合黍稷，臭陽達於牆屋。故旣奠，然後焫蕭合羶薌。凡祭愼諸此。魂氣歸於天，形魄歸於地。故祭求諸陰陽之義也。）

○是烝是享【葉虛良反】，苾苾芬芬，祀事孔明【葉謨郎反】。先祖是皇，報以介福，萬壽無疆。（賦也。蒸，進也。或曰：冬祭名。）

信南山六章章六句

倬【音卓】彼甫田【葉地因反】，歲取十千【葉倉新反】。我取其陳，食【音嗣】我農人。自古有年【葉泥因反】，今適南畞【葉滿彼反】，或耘或耔【音子。葉獎裏反】，黍稷薿薿【音蟻】。攸介攸止，烝我髦【音毛】士。（賦也。倬，明貌。甫，大也。十千，謂一成之田。地方十里，爲田九萬畞，而以其萬畞爲公田。蓋九一之法也。我，食祿主祭之人也。陳，舊粟也。農人，私百畞而養公田者也。有年，豐年也。適，往也。耘，除草也。耔，雝本也。蓋后稷爲田，一畞三畎，廣尺深尺，而播種於其中。苗葉以上，稍耨壟草。因壝其土，以附苗根。壟盡畎平，則根深而能風與旱也。薿，茂盛貌。介，大。烝，進。髦，俊也。俊士，秀民也。古者士出於農，而工商不與焉。管仲曰：農之子恆爲農，野處而不暱。其秀民之能爲士者，必足賴也，卽謂此也。○此詩述公卿有田祿者，力於農事，以奉方社田祖之祭。故言於此大田，歲取萬畞之入，以爲祿食。及其積之久而有餘，則又存其新而散其舊，以食農人，補不足助不給也。蓋以自古有年。是以陳陳相因，所積如此。然其用之之節，又合宜而有序如此。所以粟雖甚多，而無紅腐不可食之患也。又言自古旣有年矣。今適南畞，農人方且或耘或耔，而其黍稷又已茂盛，則是又將復有年矣。故於其所美大止息之處，進我髦士，而勞之也。）

○以我齊【音諮】明【葉謨郎反】，與我犧羊，以社以方。我田旣臧，農夫之慶【葉祛羊反】。琴瑟擊鼓，以御【牙嫁反】田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。（賦也。齊與粢同。曲禮曰：稷曰明粢。此言齊明，便文以協韻耳。犧羊，純色之羊也。社，后土也。以句龍氏配。方，秋祭四方報成萬物。周禮所謂羅弊獻禽，以祀祊，是也。臧，善。慶，福。御，迎也。田祖，先嗇也。謂始耕田者，卽神農也。周禮鑰章，凡國祈年于田祖，則吹豳雅，擊土鼓，以樂田畯，是也。谷，養也。又曰：善也。言倉廩實，而知禮節也。○言奉其齊盛犠牲，以祭方社而曰：我田之所以善者，非我之所能致也。乃賴農夫之福而致之耳。又作樂以祭田祖而祈雨，庶有以大其稷黍，而養其民人也。）

○曾孫來止，以其婦子【葉奬裏反】，饁【音曄】彼南畞【葉滿彼反】。田畯【音俊】至喜。攘【音穰】其左右【葉羽已反】，嘗其旨否【葉補美反】。禾易長畞，終善且有【葉羽已反】。曾孫不怒，農夫克敏【葉母鄙反】。（○賦也。曾孫，主祭者之稱。非獨宗廟爲然。曲禮，外事曰曾孫某侯某。武王禱名山大川。曰：有道曾孫周王發，是也。饁，餉。攘，取。旨，美。易，治。長，竟。有，多。敏，疾也。○曾孫之來，適見農夫之婦子來饁耘者。於是與之偕至其所，而田畯亦至而喜之。乃取其左右之饋，而嘗其旨否。言其上下相親之甚也。旣又見其禾之易治，竟畞如一，而知其終當善而且多。是以曾孫不怒，而其農夫益以敏於其事也。）

○曾孫之稼，如茨如梁。曾孫之庾，如坻【音池】如京【葉居良反】。乃求千斯倉，乃求萬斯箱。黍稷稻粱，農夫之慶【葉祛羊反】，報以介福，萬壽無疆。（賦也。茨，屋蓋。言其密比也。梁，車梁。言其穹隆也。坻，水中之高地也。京，高丘也。箱，車箱也。○此言收成之後，禾稼旣多，則求倉以處之，求車以載之。而言，凡此黍稷稻粱，皆賴農夫之慶而得之。是宜報以大福，使之萬壽無疆也。其歸美於下，而欲厚報之如此。）

甫田四章章十句

大田多稼【去聲】，旣種旣戒。旣備乃事【葉上止反】，以我覃【音剡】耜【葉養裏反】，俶載南畞【葉滿彼反】。播厥百穀【葉工洛反】，旣庭且碩【葉常約反】。曾孫是若。（賦也。種，擇其種也。戒，飭其具也。覃，利。俶，始。載，事。庭，直。碩，大。若，順也。○蘇氏曰：田大而種多。故於今歲之冬，具來歲之種，戒來歲之事。凡旣備矣，然後事之。取其利耜，而始事於南畞，旣耕而播之。其耕之也勤，而種之也時。故其生者皆直而大，以順曾孫之所欲。此詩爲農夫之詞，以頌美其上。若以答前篇之意也。）

○旣方旣皁【葉子苟反】，旣堅旣好【葉常約反】，不稂【音郎】不莠【音酉>。）去【上聲】其螟【音冥】螣【音特】，及其蟊賊，無害我田穉【音稚】。田祖有神，秉畀炎火【葉虎委反】。（○賦也。方，房也。謂孚甲始生，而未合時也。實未堅者曰皁。稂，童梁。莠，似苗。皆害苗之草也。食心曰螟，食葉曰螣，食根曰蟊，食節曰賊。皆害苗之蟲也。穉，幼禾也。○言其苗旣盛矣，又必去此四蟲，然後可以無害田中之禾。然非人力所及也。故願田祖之神，爲我持此四蟲，而付之炎火之中也。姚崇遣使捕蝗。引此爲證。夜中設火，火邊掘坑，且焚且瘞。蓋古之遺法如此。）

○有渰【音掩】萋萋【音妻】，興雨祁祁。雨我公田，遂及我私【葉息夷反】。彼有不獲穉，此有不斂穧【音嚌】，彼有遺秉，此有滯穗，伊寡婦之利。（賦也。渰，雲興貌。萋萋，盛貌。祁祁，徐也。雲欲盛。盛則多雨。雨欲徐。徐則入土。公田者，方里而井。井，九百畞。其中爲公田。八家皆私百畞，而同養公田也。穧，束。秉，把也。滯，亦遺棄之意也。言農夫之心，先公後私。故望此雲雨而曰：天其雨我公田，而遂及我之私田乎。冀怙君德，而蒙其餘惠。使收成之際，彼有不及獲之穉禾，此有不及）斂（之穧束，彼有遺棄之禾把，此有滯漏之禾穗。而寡婦尚得取之以爲利也。此見其豐成有餘而不盡取，又與鰥寡共之。旣足以爲不費之惠，而亦不棄於地也。不然，則粒米狼戾，不殆於輕視天物而慢棄之乎。）

○曾孫來止，以其婦子，饁彼南畞。田畯至喜。來方禋【音因】祀【葉逸織反】。以其騂黑，與其黍稷，以享以祀【同上】，以介景福【葉筆力反】。（○賦也。精意以享，謂之禋。○農夫相告曰：曾孫來矣。於是與其婦子，饁彼南畞之獲者。而田畯亦至而喜之也。曾孫之來，又禋祀四方之神而賽禱焉。四方各用其方色之牲。此言騂黑，舉南北以見其餘也。以介景福，農夫欲曾孫之受福也。）

大田四章。二章章八句。二章章九句。（前篇有擊鼓以御田祖之文。故或疑此楚茨信南山甫田大田四篇，卽爲豳雅。其詳見於豳風之末。亦未知其是否也。然前篇上之人，以我田旣臧，爲農夫之慶，而欲報之以介福，此篇農夫以雨我公田，遂及我私，而欲其享祀以介景福，上下之情，所以相賴而相報者如此。非盛德，其孰能之。）瞻彼洛矣，維水泱泱【音秧】。君子至止，福祿如茨。韎【音昧】韐【音合】有奭【音赩】，以作六師。（賦也。洛，水名，在東都。會諸侯之處也。泱泱，深廣也。君子，指天子也。茨，積也。韎，茅搜所染色也。韐，韠也。合韋爲之。周官所謂韋弁，兵事之服也。奭，赤貌。作，猶起也。六師，六軍也。天子六軍。○此天子會諸侯於東都，以講武事，而諸侯美天子之詩。言天子至此洛水之上，御戎服而起六師也。）

○瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至止，鞞【補頂反】琫【音菶】有珌【音必】。君子萬年，保其家室。（賦也。鞞，容刀之鞞。今刀鞘也。琫，上飾。珌，下飾。亦戎服也。）

○瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至止，福祿旣同。君子萬年，保其家邦【葉上工反】。（○賦也。同，猶聚也。）

瞻彼洛矣三章章六句

裳裳者華，其葉湑【上聲】兮。我覯之子，我心寫【葉想與反】兮。我心寫兮，是以有譽處兮。（興也。裳裳，猶堂堂。董氏雲，古本作常。常棣也。湑，盛貌。覯，見。處，安也。○此天子美諸侯之詞。蓋以答瞻彼洛矣也。言堂裳者華，則其葉湑然而美盛矣。我覯之子，則其心傾寫而悅樂之矣。夫能使見者悅樂之如此，則其有譽處宜矣。此章與蓼蕭首章文勢全相似。）

○裳裳者華，芸其黃矣。我覯之子，維其有章矣。維其有章矣，是以有慶【葉虛羊反】矣。（興也。芸，黃盛也。章，文章也。有文章，斯有福慶矣。）

○裳裳者華，或黃或白【葉僕各反】。我覯之子，乘其四駱。乘其四駱，六轡沃若。（興也。言其車馬威儀之盛。）

○左【葉祖戈反】之左【同上】之，君子宜【葉牛何反】之。右【葉羽已反】之右【同上】之，君子有【葉羽已反】之。維其有【同上】之，是以似【葉養裏反】之。賦也。言其才全德備。以左之，則無所不宜，以右之，則無所不有。維其有之於內，是以形之於外者，無不似其所有也。

裳裳者華四章。章六句

北山之什十篇。四十六章。三百三十四句桑扈之什二之七

交交桑扈【音戸】，有鶯其羽。君子樂【音洛】胥【葉思呂反】，受天之祜【音戸】。（○興也。交交，飛往來之貌。桑扈，竊脂也。鶯然，有文章也。君子，指諸侯。胥，語詞。祜，福也。○此亦天子燕諸侯之詩。言交交桑扈，則有鶯其羽矣。君子樂胥，則受天之祜矣。頌禱之詞也。）

○交交桑扈，有鶯其領。君子樂胥，萬邦之屛【音丙】。（○興也。領，頸。屛，蔽也。言其能爲小國之藩衛。蓋任方伯連帥之職者也。）

○之屛之翰【葉胡見反】，百辟【音璧】爲憲。不戢【音緝】不難【葉乃多反】，受福不那。（賦也。翰，幹也。所以當牆兩邊障土者也。闢，君。憲，法也。言其所統之諸侯，皆以之爲法也。戢，）斂（。難，愼。那，多也。不戢，戢也。不難，難也。不那，那也。蓋曰：豈不）斂（乎。豈不愼乎。其受福豈不多乎。古語聲急而然也。後放此。）

○兕觥其觩【音求】，旨酒思柔。彼交匪敖【去聲】，萬福來求。（賦也。兕觥，爵也。觩，角上曲貌。旨，美也。思，語詞也。敖，傲通。交際之閒，無所傲慢，則我無事於求福，而福反來求我矣。）

桑扈四章章四句

鴛鴦于飛，畢之羅之。君子萬年，福祿宜【葉牛何反】之。（興也。鴛鴦，匹鳥也。畢，小罔長柄者也。羅，罔也。君子，指天子也。○此諸侯所以答桑扈也。鴛鴦于飛，則畢之羅之矣。君子萬年，則福祿宜之矣。亦頌禱之詞也。）

○鴛鴦在梁，戢其左翼。君子萬年，宜其遐福【葉筆力反】。（○興也。石絕水爲梁。戢，斂也。張子曰：禽鳥並棲，一正一倒。戢其左翼，以相依於內，舒其右翼，以防患於外。蓋左不用而右便故也。遐，遠也，久也。）

○乘【去聲】馬在廐【音救】，摧【音剉】之秣【音末。葉莫佩反】之。君子萬年，福祿艾【葉魚肺反】之。（興也。摧，莝。秣，粟。艾，養也。蘇氏曰：艾，老也。言以福祿終其身也。亦通。○乘馬在廐，則摧之秣之矣。君子萬年，則福祿艾之矣。）

○乘馬在廐，秣之摧【葉如字。又音剉】之。君子萬年，福祿綏【葉如字。又士果反】之。（興矣。綏，安也。）

鴛鴦四章章四句

有頍【音跬】者弁，實維伊何。爾酒旣旨，爾殽旣嘉<（葉居何反】。豈伊異人，兄弟匪他<（音拖】。蔦【音鳥】與女蘿【音羅】，施【音異】於松栢【葉逋莫反】。未見君子，憂心弈弈【葉弋灼反】。旣見君子，庶幾說【音悅】懌【葉弋灼反】。（○賦而興，又比也。頍，弁貌。或曰：舉首貌。弁，皮弁。嘉旨，皆美也。匪他，非他人也。蔦，寄生也。葉似當盧，子如覆盆子，赤黑甜美。女蘿，兎絲也。蔓連草上，黃赤如金。此則比也。君子，兄弟爲賓者也。弈弈，憂心無所薄也。○此亦燕兄弟親戚之詩。故言，有頍者弁，實維伊何乎。爾酒旣旨，爾殽旣嘉，則豈伊異人乎。乃兄弟而匪他也。又言，蔦蘿施於木上。以比兄弟親戚纏綿依附之意。是以未見而憂，旣見而喜也。）

○有頍者弁，實維何期。爾酒旣旨，爾殽旣時。豈伊異人，兄弟具來【葉陵之反】。蔦與女蘿，施於松上【葉時亮反】。未見君子，憂心怲怲【音柄。葉兵旺反】。旣見君子，庶幾有臧【葉才浪反】。（○賦而興，又比也。何期，猶伊何也。時，善。具，倶也。怲怲，憂盛滿也。臧，善也。）

○有頍者弁，實維在首。爾酒旣旨，爾殽旣阜。豈伊異人，兄弟甥舅。如彼雨【去聲】雪，先集維霰【音線】。死喪【去聲】無日，無幾【音己】相見。樂酒今夕，君子維宴。（賦而興，又比也。阜，猶多也。甥舅，謂母姑姊妹妻族也。霰，雪之始凝者也。將大雨雪，必先微溫雪自上下，遇溫氣摶。而謂之霰。久而寒勝，則大雪矣。言霰集則將雪之候。以比老至則將死之徵也。故卒言，死喪無日，不能久相見矣。但當樂飮以盡今夕之歡。篤親親之意也。）

頍弁三章章十二句

閒關車之舝兮，思孌【音臠】季女逝兮。匪飢匪渴，德音來括，雖無好友【葉羽已反】，式燕且喜。（賦也。閒關，設舝聲也。舝，車軸頭鐵也。無事則脫，行則設之。昬禮，親迎者乘車。孌，美貌。逝，往。括，會也。○此燕樂其新昬之詩。故言，閒關然設此車舝者，蓋思孌然季女，故乘此車往而迎之也。匪飢匪渴也。望其德音來括，而心如飢渴耳。雖無他人，亦當燕飮以相喜樂也。）

○依彼平林，有集維鷮【音驕】。辰彼碩女，令德來敎【葉居爻反】。式燕且譽，好【去聲】爾無射【音亦。葉都故反】。（○興也。依，茂木貌。鷮，雉也。微小於翟走而且鳴。其尾長肉甚美。辰，時。碩，大也。爾，卽季女也。射，厭也。○依彼平林，則有集維鷮。辰彼碩女，則以令德來配己而敎誨之。是以式燕且譽，而悅慕之無厭也。）

○雖無旨酒，式飮庶幾。雖無嘉殽，式食庶幾。雖無德與女【音汝】，式歌且舞。（賦也。旨嘉，皆美也。女，亦指季女也。○言我雖無旨酒嘉殽美德以與女，女亦當飮食歌舞以相樂也。）

○陟彼高岡，析【音錫】其柞【音昨】薪【叶音襄】。析其柞薪，其葉湑【上聲】兮。鮮我覯爾，我心寫【葉想羽反】兮。（興也。陟，登。柞，櫟。湑，盛。鮮，少。覯，見也。○陟岡而析薪，則其葉湑兮矣。我得見爾，則我心寫兮矣。）

○高山仰【葉五剛反】止，景行行【葉戸郎反】止。四牡騑騑【音霏】，六轡如琴。覯爾新昏，以慰我心。（興也。仰，瞻望也。景行，大道也。如琴，謂六轡調和如琴瑟也。慰，安也。○高山則可仰。景行則可行。馬服御良，則可以迎季女而慰我心也。此又舉其始終而言也。表記曰：小雅曰：高山仰止，景行行止。子曰：詩之好仁如此。郷道而行，中道而廢，忘身之老也。不知年數之不足也。俛焉日有孳孳斃而後已。）

車舝五章章六句

營營青蠅，止於樊【音煩。葉汾幹反】。豈弟君子，無信讒言。（比也。營營，往來飛聲。亂人聽也。青蠅，污穢能變白黑。樊，藩也。君子，謂王也。○詩人以王好聽讒言，故以青蠅飛聲比之，而戒王以勿聽也。）

○營營青蠅，止於棘。讒人罔極，交亂四國【葉越逼反】。（○興也。棘，所以爲藩也。極，猶已也。）

○營營青蠅，止於榛。讒人罔極，構【音姤】我二人。（興也。構，合也。猶交亂也。己與聽者爲二人。）

青蠅三章章四句

賓之初筵，左右秩秩。籩豆有楚，殽核維旅。酒旣和旨，飮酒孔偕【音皆。葉舉裏反】。鍾鼓旣設【葉書質反】，舉酬逸逸。大侯旣抗【葉居郎反】，弓矢斯張，射夫旣同，獻爾發功，發彼有的【葉丁藥反】，以祈爾爵。（賦也。初筵，初卽席也。左右，筵之左右也。秩秩，有序也。楚，列貌。殽，豆實也。核，籩實也。旅，陳也。和旨，調美也。孔，甚也。偕，齊一也。設，宿設而又遷於下也。大射樂人宿縣，厥明將射乃遷樂於下。以避射位，是也。舉酬，舉所奠之酬爵也。逸逸，往來有序也。大侯，君侯也。天子，熊侯，白質。諸侯，麋侯，赤質。大夫，布侯，畫以虎豹。士，布侯，畫以鹿豕。天子侯，身一丈，其中三分，居一白質畫熊。其外則丹地，畫以雲氣。抗，張也。凡射張侯而不繫左下綱，中掩束之。至將射，司馬命張侯。弟子脫束，遂系下綱也。大侯張而弓矢亦張，節也。射夫旣同，比其耦也。射禮，選羣臣爲三耦。三耦之外，其餘各自取匹，謂之衆耦。獻，猶奏也。發，發矢也。的，質也。祈，求也。爵，射不中者，飮豐上之觶也。○衛武公飮酒悔過，而作此詩。此章言因射而飮者，初筵禮儀之盛，酒旣調美而飮者齊一。至於設鍾鼓舉酬爵，抗大侯，張弓矢，而衆耦拾發。各心競雲，我以此求爵汝也。）

○鑰舞笙鼓，樂旣和奏【葉宗五反】。烝衎【音看】烈祖，以洽百禮。百禮旣至，有壬有林。錫爾純嘏，子孫其湛【音耽。葉持林反】。其湛曰樂【音洛】，各奏爾能【葉奴金反】。賓載手仇【音拘。叶音求其】，室人入又【叶音由怡】。酌彼康爵，以奏爾時【叶音酬】。（○賦也。鑰舞，文舞也。烝，進。衎，樂。烈，業。洽，合也。百禮，言其備也。壬，大。林，盛也。言禮之盛大也。錫，神錫之也。爾，主祭者也。嘏，福。湛，樂也。各奏爾能，謂子孫各酌獻屍，屍酢而卒爵也。仇，讀曰）■（奭鬥）（。室人，有室中之事者，謂佐食也。又，復也。賓手挹酒，室人復酌爲加爵也。康，安也。酒，所以安體也。或曰：康，讀曰抗。記曰：崇坫康圭。此亦謂坫上之爵也。時，時祭也。蘇氏曰：時物也。○此言因祭而飮者，始時禮樂之盛如此也。）

○賓之初筵，溫溫其恭。其未醉止，威儀反反【葉分邅反】。曰旣醉止，威儀幡幡【葉分邅反】。舍【音舍】其坐遷，屢舞僊僊。其未醉止，威儀抑抑。曰旣醉止，威儀怭怭【音弼】。是曰旣醉，不知其秩。（賦也。反反，顧禮也。幡幡，輕數也。遷，徙。屢，數也。僊僊，軒舉之狀。抑抑，愼密也。怭怭，媟嫚也。秩，常也。○此言凡飮酒者，常始乎治，而卒乎亂也。）

○賓旣醉止，載號【音毫】載呶【音鐃】。亂我籩豆，屢舞僛僛【音欺】。是曰旣醉，不知其郵【葉於其反】。側弁之俄，屢舞傞傞【音娑】。旣醉而出，並受其福【葉筆力反】。醉而不出，是謂伐德。飮酒孔嘉【葉居何反】，維其令儀【葉牛何反】。（○賦也。號，呼。呶，讙也。僛僛，傾側之狀。郵，與尤同。過也。側，傾也。俄，傾貌。傞傞，不止也。出，去。伐，害。孔，甚。令，善也。○此章極言醉者之狀。因言，賓醉而出，則與主人倶有美譽。醉至若此，是害其德也。飮酒之所以甚美者，以其有令儀爾。今若此，則無復有儀矣。）

○凡此飮酒，或醉或否【葉補美反】。旣立之監，或佐之史。彼醉不臧，不醉反恥。式勿從謂，無俾大【音泰】怠【葉養裏反】。匪言勿言，匪由勿語。由醉之言，俾出童羖【音古】。三爵不識【叶音失志】，矧敢多又【葉夷益夷豉二反】。（○賦也。監史，司正之屬。燕禮郷射，恐有解倦失禮者，立司正以監之，察儀法也。謂，告。由，從也。童羖，無角之羖羊，必無之物也。識，記也。○言飮酒者，或醉或不醉。故旣立監而佐之以史，則彼醉者所爲不善，而不自知，使不醉者反爲之羞愧也。安得從而告之，使勿至於大怠乎。告之若曰：所不當言者勿言。所不當從者勿語。醉而妄言，則將罰汝，使出童羖矣。設言必無之物，以恐之也。女飮至三爵，已昏然無所記矣。況敢又多飮乎。又丁寧以戒之也。）

賓之初筵五章。章十四句。（毛氏序曰：衛武公刺幽王也。韓氏序曰：衛武公飮酒悔過也。今按此詩，意與大雅抑戒相類。必武公自悔之作。當從韓義。）魚在在藻，有頒【音焚】其首。王在在鎬，豈【音愷】樂【音洛】飮酒。（興也。藻，水草也。頒，大首貌。豈亦樂也。○此天子燕諸侯，而諸侯美天子之詩也。言魚何在乎。在乎藻也，則有頒其首矣。王何在乎。在乎鎬京也，則豈樂飮酒矣。）

○魚在在藻，有莘其尾。王在在鎬，飮酒樂豈【葉去幾反】。（○興也。莘，長也。）

○魚在在藻，依於其蒲。王在在鎬，有那其居。（興也。那，安。居，處也。）

魚藻三章章四句

采菽采菽，筐【音匡】之筥【音舉】之。君子來朝【音潮】，何錫予【音與】之。雖無予之，路車乘【去聲】馬【葉滿補反】，又何予之，玄袞及黼【音甫】。（○興也。菽，大豆也。君子，諸侯也。路車，金路以賜同姓，象路以賜異姓也。玄袞，玄衣而畫以卷龍也。黼，如斧形。刺之於裳也。周制，諸公袞冕九章，已見九罭篇。侯伯鷩冕七章，則自華蟲以下。子男毳冕五章，衣自宗彝以下，而裳黼黻。孤卿絺冕三章，則衣粉米，而裳黼黻。大夫玄冕，則玄衣黻裳而已。○此天子所以答魚藻也。采菽采菽，則必以筺筥盛之。君子來朝，則必有以錫予之。又言，今雖無以予之，然已有路車乘馬玄袞及黼之賜矣。其言如此者，好之無已。意猶以爲薄也。）

○觱【音必】沸【音弗】檻【胡覽反】泉【葉才勻反】，言採其芹【音勤】。君子來朝，言觀其旗【音祈。葉巨斤反】。其旗淠淠【音譬】，鸞聲嘒嘒。載驂載駟，君子所屆【葉居氣反】。（○興也。觱沸，泉出貌。檻泉，正出也。芹，水草，可食。淠淠，動貌。嘒嘒，聲也。屆，至也。○觱沸檻泉，則言採其芹。諸侯來朝，則言觀其旗。見其旗，聞其鸞聲。又見其馬，則知君子之至於是也。）

○赤芾【音弗】在股，邪幅在下【葉後五反】。彼交匪紓【音舒。葉上與反】，天子所予【音與】。樂【音洛】只【音止】君子，天子命【葉彌幷反】之。樂只君子，福祿申之。（賦也。脛本曰股。邪幅，偪也。邪纏於足。如今行縢。所以束脛在股下也。交，交際也。紓，緩也。○言諸侯服此芾偪，見於天子，恭敬齊遬，不敢紓緩，則爲天子所與，而申之以福祿也。）

○維柞之枝，其葉蓬蓬。樂只君子，殿【多見反】天子之邦【葉十工反】。樂只君子，萬福攸同。平平【音楩】左右，亦是率從。（興也。柞，見車舝篇。蓬蓬，盛貌。殿，鎭也。平平，辯治也。左右，諸侯之臣也。率，循也。○維柞之枝，則其葉蓬蓬然。樂只君子，則宜殿天子之邦，而爲萬福之所聚。又言，其左右之臣，亦從之而至此也。）

○泛泛【芳劔反】楊舟，紼【音弗】纚【音黎】維之。樂只君子，天子葵之。樂只君子，福祿膍【音琵】之。優哉遊哉，亦是戾【葉郎之反】矣。（興也。紼，繂也。纚維，皆系也。言以大索纚其舟而系之也。葵，揆也。揆，猶度也。膍，厚。戾，至也。○泛泛楊舟，則必以紼纚維之。樂只君子，則天子必葵之，福祿必膍之。於是又嘆其優遊而至於此也。）

采菽五章章八句

騂騂【音觪】角弓，翩【音篇】其反【葉分邅反】矣。兄弟昏姻，無胥遠【葉於圓反】矣。（興也。騂騂，弓調和貌。角弓，以角飾弓也。翩，反貌。弓之爲物，張之則內向而來。弛之則外反而去。有似兄弟昏姻親疎遠近之意。胥，相也。○此刺王不親九族，而好讒佞，使宗族相怨之詩。言騂騂角弓，旣翩然而反矣。兄弟昏姻，則豈可以相遠哉。）

○爾之遠【同前】矣，民胥然矣。爾之敎矣，民胥效矣。（賦也。爾，王也。上之所爲，下必有甚者。）

○此令兄弟，綽綽有裕【預與二音】。不令兄弟，交相爲愈【同上】。（○賦也。令，善。綽，寬。裕，饒。愈，病也。言雖王化之不善，然此善兄弟，則綽綽有裕而不變。彼不善之兄弟，則由此而交相病矣。蓋指讒己之人而言也。）

○民之無良，相怨一方。受爵不讓【葉如羊反】，至於己斯亡。（賦也。一方，彼一方也。○相怨者，各據其一方耳。若以責人之心責己，愛己之心愛人，使彼己之閒，交見而無蔽，則豈有相怨者哉。況兄弟相怨相讒，以取爵位，而不知遜讓，終亦必亡而已矣。）

○老馬反爲駒【葉去聲】，不顧其後【葉下故反】。如食【音嗣】宜饇【音飫】，如酌孔取【叶音娶】。（○比也。饇，飽。孔，甚也。○言其但知讒害人以取爵位，而不知其不勝任。如老馬憊矣，而反自以爲駒。不顧其後，將有不勝任之患也。又如食之已多而宜飽矣。酌之所取亦已甚矣。）

○毋敎猱升木，如塗塗附。君子有徽猷，小人與屬【音蜀。葉殊遇反】。（○比也。猱，獼猴也。性善升木。不待敎而能也。塗，泥。附，着。徽，美。猷，道。屬，附也。○言小人骨肉之恩本薄。王又好讒佞以來之。是猶敎猱升木，又如於泥塗之上，加以泥塗附之也。苟王有美道，則小人將反爲善以附之，不至於如此矣。）

○雨【去聲】雪瀌瀌【音標】，見晛【音現】曰消。莫肯下【去聲】遺，式居婁【音慮】驕。（比也。瀌瀌，盛貌。晛，日氣也。張子曰：讒言遇明者當自止。而王甘信之，不肯貶下而遺棄之，更益以長慢也。）

○雨雪浮浮，見晛曰流。如蠻如髦【葉莫侯反】，我是用憂。（比也。浮浮，猶瀌瀌也。流，流而去也。蠻，南蠻也。髦，夷髦也。書作髳。言其無禮義，而相殘賊也。）

角弓八章。章四句

有菀【音鬱】者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，無自暱焉。俾予靖之，後予極焉。（比也。柳，茂木也。尚，庶幾也。上帝，指王也。蹈，當作神。言威靈可畏也。暱，近。靖，定也。極，求之盡也。○王者暴虐諸侯不朝，而作此詩。言彼有菀然茂盛之柳，行路之人，豈不庶幾欲就止息乎。以比，人誰不欲朝事王者。而王甚威神，使人畏之而不敢近耳。使我朝而事之，以靖王室，後必將極其所欲，以求於我。蓋諸侯皆不朝，而己獨至，則王必責之無已。如齊威王朝周，而後反爲所辱也。或曰：興也。下章放此。）

○有菀者柳，不尚愒【音器】焉。上帝甚蹈，無自瘵【音債。葉子例反】焉。俾予靖之，後予邁【葉力制反】焉。（比也。愒，息。瘵，病也。邁，過也。求之過其分也。）

○有鳥高飛，亦傅【音附】於天【葉鐵因反】。彼人之心，於何其臻。曷予靖之，居以兇矜。（興也。傅臻，皆至也。彼人，斥王也。居，猶徒然也。兇矜，遭兇禍而可憐也。○鳥之高飛，極至於天耳。彼王之心，於何所極乎。言其貪縱無極，求責無已。人不知其所至也。如此則豈予能靖之乎。乃徒然自取兇矜耳。）

菀柳三章。章六句

桑扈之什十篇。四十三章。二百八十二句。

都人士之什二之八

彼都人士，狐裘黃黃。其容不改，出言有章。行歸於周，萬民所望【叶音亡】。（○賦也。都，王都也。黃黃，狐裘色也。不改，有常也。章，文章也。周，鎬京也。○亂離之後，人不復見昔日都邑之盛，人物儀容之美，而作此詩，以嘆惜之也。）

○彼都人士，臺笠緇撮【葉租悅反】。彼君子女，綢直如發【葉方月反】。我不見兮，我心不說【音悅】。（○賦也。臺，夫須也。緇撮，緇布冠也。其制小，僅可撮其髻也。君子女，都人貴家之女也。綢直如發，未詳其義。然以四章五章推之，亦言其發之美耳。）

○彼都人士，充耳琇【音秀】實。彼君子女，謂之尹吉。我不見兮，我心苑【音韞】結【葉繳質反】。（○賦也。琇，美石也。以美石爲瑱。尹吉，未詳。鄭氏曰：吉讀爲姞。尹氏姞氏，周之昏姻舊姓也。人見都人之女，鹹謂尹氏姞氏之女，言其有禮法也。李氏曰：所謂尹吉，猶晉言王謝，唐言崔盧也。苑，猶屈也，積也。）

○彼都人士，埀帶而厲【葉落蓋反】。彼君子女，卷【音權】發如蠆【音瘥】。我不見兮，言從之邁。（賦也。厲，埀帶之貌。捲髮，鬢傍短髮，不可）斂（者，曲上卷然以爲飾也。蠆，螫蟲也。尾末揵然，似發之曲上者。邁，行也。蓋曰：是不可得見也。得見，則我從之邁矣。思之甚也。）

○匪伊埀之，帶則有餘。匪伊卷之，發則有旟。我不見兮，云何盱【音籲】矣。（賦也。旟，揚也。盱，望也。說見何人斯篇。○此言士之帶，非故埀之也。帶自有餘耳。女之髪，非故卷之也。髪自有旟耳。言其自然閒美，不假修飾也。然不可得而見矣。則如何而不望之乎。）

都人士五章章六句

終朝采綠，不盈一匊【音菊】。予發曲局，薄言歸沐。（賦也。自旦及食時爲終朝。綠，王芻也。兩手曰匊。局，卷也。猶言首如飛蓬也。○婦人思其君子，而言終朝采綠，而不盈一匊者，思念之深，不專於事也。又念其髪之曲局，於是舍之，而歸沐以待其君子之還也。）

○終朝採藍，不盈一襜【尺佔反。葉都甘反】。五日爲期，六日不詹【音佔。葉多其反】。（○賦也。藍，染草也。衣蔽前謂之襜。卽蔽膝也。詹，與瞻同。五日爲期，去時之約也。六日不詹，過期而不見也。）

○之子於狩【音獸】，言韔【音暢】其弓【葉姑弘反】。之子於釣，言綸之繩。（賦也。之子，謂其君子也。理絲曰綸。○言君子若歸而欲往狩耶，我則爲之韔其弓。欲往釣耶，我則爲之綸其繩。望之切，思之深，欲無往而不與之倶也。）

○其釣維何，維魴【音房】及鱮【音敘。叶音湑】。維魴及鱮，薄言觀者【葉掌與反】。（○賦也。於其釣而有獲也。又將從而觀之。亦上章之意也。）

采綠四章章四句

芃芃【音蓬】黍苗，陰雨膏【去聲】之。悠悠南行，召伯勞【去聲】之。（興也。芃芃，長大貌。悠悠，遠行之意。○宣王封申伯於謝。命召穆公往營城邑。故將徒役南行。而行者作此言。芃芃黍苗，則唯陰雨能膏之。悠悠南行，則唯召伯能勞之也。）

○我任【音王】我輦，我車我牛【葉魚其反】。我行旣集，蓋雲歸哉【葉將黎反】。（○賦也。任，負任者也。輦，人挽車也。牛，所以駕大車也。集，成也。營謝之役。旣成而歸也。）

○我徒我御，我師我旅。我行旣集，蓋雲歸處。（賦也。徒，歩行者。御，乘車者。五百人爲旅，五旅爲師。春秋傳曰：君行師從，卿行旅從。）

○肅肅謝功，召伯營之。烈烈徵師，召伯成之。（賦也。肅肅，嚴正之貌。謝，邑名。申伯所封國也。今在鄧州信陽軍。功，工役之事也。營，治也。烈烈，威武貌。徵，行也。）

○原隰旣平，泉流旣淸。召伯有成，王心則寧。（賦也。土治曰平，水治曰淸。○言召伯營謝邑，相其原隰之宜，通其水泉之利。此功旣成，宣王之心則安也。）

黍苗五章章四句。（此宣王時詩。與大雅崧高相表裏。）

隰桑有阿，其葉有難【音那】。旣見君子，其樂【音洛】如何。（興也。隰，下溼之處。宜桑者也。阿，美貌。難，盛貌。皆言枝葉條埀之狀。○此喜見君子之詩。言隰桑有阿，則其葉有難矣。旣見君子，則其樂如何哉。詞意大槩與菁莪相類。然所謂君子，則不知其何所指矣。或曰：比也。下章放此。）

○隰桑有阿，其葉有沃【葉鬱縛反】。旣見君子，云何不樂。（興也。沃，光澤貌。）

○隰桑有阿，其葉有幽【葉於交反】。旣見君子，德音孔膠【音交】。（○興也。幽，黒色也。膠，固也。）

○心乎愛【葉許旣反】矣，遐不謂矣。中心藏之，何日忘之。（賦也。遐，與何同。表記作瑕。鄭氏注曰：瑕之言胡也。謂猶告也。○言我中心誠愛君子。而旣見之，則何不遂以告之。而但中心藏之。將使何日而忘之耶。楚辭所謂思公子兮未敢言。意蓋如此。愛之之根於中者深。故發之遲而存之久也。）

隰桑四章章四句

白華【音花】菅【音奸】兮，白茅束兮。之子之遠，俾我獨兮。（比也。白華，野菅也。已漚爲菅。之子，斥幽王也。俾，使也。我，申後自我也。○幽王娶申女以爲後。又得褒姒而黜申後。故申後作此詩。言白華爲菅，則白茅爲束。二物至微，猶必相須爲用。何之子之遠，而俾我獨耶。）

○英英白雲，露彼菅茅【葉莫侯反】。天步艱難，之子不猶。（比也。英英，輕明之貌。白雲，水土輕淸之氣。當夜而上騰者也。露，卽其散而下降者也。步，行也。天步，猶言時運也。猶，圖也。或曰：猶，如也。○言云之澤物，無微不被。今時運艱難，而之子不圖。不如白雲之露菅茅也。）

○滮【符彪反】池北流，浸彼稻田【葉知因反】。嘯歌傷懷，念彼碩人。（比也。滮，流貌。北流，豐鎬之閒，水多北流。碩人，尊大之稱。亦謂幽王也。○言小水微流，尚能浸灌。王之尊大，而反不能通其寵澤，所以使我嘯歌傷懷而念之也。）

○樵彼桑薪，卬【音昴】烘於煁【音忱】。維彼碩人，實勞我心。（比也。樵，採也。桑薪，薪之善者也。卬，我。煁，燎也。煁，無釜之竈。可燎而不可烹飪者也。桑薪宜以烹飪，而但爲燎燭。以比嫡後之尊，而反見卑賤也。）

○鼓鍾於宮，聲聞【音問】於外。念子懆懆【音慥】，視我邁邁。（比也。懆懆，憂貌。邁邁，不顧也。○鼓鍾於宮，則聲聞於外矣。念子懆懆，而反視我邁邁，何哉。）

○有鶖【音問】於在梁，有鶴在林。維彼碩人，實勞我心。（比也。鶖，禿鶖也。梁，魚梁也。○蘇氏曰：鶖鶴，皆以魚爲食。然鶴之於鶖，淸濁則有閒矣。今鶖在梁，而鶴在林，鶖則飽，而鶴則飢矣。幽王進褒姒而黜申後。譬之養鶖而棄鶴也。）

○鴛鴦在梁，戢其左翼。之子無良，二三其德。（比也。戢其左翼，言不失其常也。良，善也。二三其德，則鴛鴦之不如也。）

○有扁【音辯】斯石，履之卑兮。之子之遠，俾我疷【音抵。葉喬移反】兮。（比也。扁，卑貌。俾，使。疷，病也。○有扁然而卑之石，則履之者亦卑矣。如妾之賤，則寵之者亦賤矣。是以之子之遠，而俾我疷。）

白華八章章四句

綿蠻黃鳥，止於丘阿。道之雲遠，我勞如何。飮【去聲】之食【音嗣】之，敎之誨之，命彼後車，謂之載之。（比也。綿蠻，鳥聲。阿，曲阿也。後車，副車也。○此微賤勞苦，而思有所託者，爲鳥言以自比也。蓋曰：綿蠻之黃鳥自言，止於丘阿，而不能前。蓋道遠而勞甚矣。當是時也，有能飮之食之敎之誨之，又命後車以載之者乎。）

○綿蠻黃鳥，止於丘隅。豈敢憚行，畏不能趨。飮之食之，敎之誨之，命彼後車，謂之載之。（比也。隅，角。憚，畏也。趨，疾行也。）

○綿蠻黃鳥，止於丘側。豈敢憚行，畏不能極。飮之食之，敎之誨之，命彼後車，謂之載之。（比也。側，傍。極，至也。國語云，齊朝駕則夕極魯國。）

綿蠻三章章八句

幡幡【音翻】瓠葉，採之亨【葉鋪郎反】之。君子有酒，酌言嘗之。（賦也。幡幡，瓠葉貌。○此亦燕飮之詩。言幡幡瓠葉，採之亨之，至薄也。然君子有酒，則亦以是酌而嘗之。蓋述主人之謙詞。言物雖薄，而必與賓客共之也。）

○有兎斯首，炮【音庖】之燔【音煩。葉汾幹反】之。君子有酒，酌言獻【葉虛言反】之。（賦也。有兎斯首，一兎也。猶數魚以尾也。毛曰炮，加火曰燔。亦薄物也。獻，獻之於賓也。）

○有兎斯首，燔之炙【音只。葉陟略反】之。君子有酒，酌言酢之。（賦也。炕火曰炙。謂以物貫之，而舉於火上，以炙之。酢，報也。賓旣卒爵，而酌主人也。）

○有兎斯首，燔之炮【葉蒲侯反】之。君子有酒，酌言酬【音酬】之。（賦也。酬，導飮也。）

瓠葉四章章四句

漸漸【音巉】之石，維其高矣。山川悠遠，維其勞矣。武人東征，不遑朝【葉直高反】矣。（賦也。漸漸，高峻之貌。武人，將帥也。遑，暇也。言無朝旦之暇也。○將帥出征，經歷險遠，不堪勞苦，而作此詩也。）

○漸漸之石，維其卒【音崒】矣。山川悠遠，曷其沒【葉莫筆反】矣。武人東征，不遑出矣。（賦也。卒，崔嵬也。謂山巓之末也。曷，何。沒，盡也。言所登歷，何時而可盡也。不遑出，謂但知深入，不暇謀出也。）

○有豕白蹢【音的】，烝涉波矣。月離於畢，俾滂沱矣。武人東征，不遑他【音拖】矣。（賦也。蹢，蹄。烝，衆也。離，月所宿也。畢，星名。豕涉波，月離於畢。將雨之驗也。○張子曰：豕之負塗曳泥，其常性也。今其足皆白，衆與涉波而去，水患之多可知矣。此言久役，又逢大雨。甚勞苦而不暇及他事也。）

漸漸之石三章章六句

苕【音條】之華【音花】，芸【音雲】其黃矣。心之憂矣，維其傷矣。（比也。苕，陵苕也。本草雲，卽今之紫葳。蔓生附於喬木之上。其華黃赤色。亦名凌霄。○詩人自以身逢周室之衰，如苕附物而生。雖榮不久。故以爲比，而自言其心之憂傷也。）

○苕之華，其葉青青【音精】。知我如此，不如無生【葉桑經反】。（○比也。青青，盛貌。然亦何能久哉。）

○牂【音臧】羊墳【音焚】首，三星在罶【音柳】。人可以食，鮮【上聲】可以飽【葉補苟反】。（○賦也。牂羊，牝羊也。墳，大也。羊瘠則首大也。罶，笱也。罶中無魚而水靜，但見三星之光而已。○言餓饉之餘，百物雕耗如此。苟且得食足矣。豈可望其飽哉。）

苕之華三章章四句。（陳氏曰：此詩其詞簡，其情哀。周室將亡，不可救矣。詩人傷之而已。）何草不黃，何日不行【葉戸郎反】。何人不將，經營四方。（興也。草衰則黃。將，亦行也。○周室將亡，徵役不息，行者苦之。故作此詩。言何草而不黃。何日而不行。何人而不將，以經營於四方也哉。）

○何草不玄【葉胡勻反】，何人不矜【音鰥】。哀我征夫，獨爲匪民。（興也。玄，赤黑色也。旣黃而玄也。無妻曰矜。言從役過時，而不得歸，失其室家之樂也。哀我征夫，豈獨爲非民哉。）

○匪兕匪虎，率彼曠野【葉上與反】。哀我征夫，朝夕不暇【葉五反】。（○賦也。率，循也。曠，空也。○言征夫匪兕匪虎，何爲使之循曠野，而朝夕不得閒暇也。）

○有芃【音蓬】者狐【興車葉】，率彼幽草。有棧【士板反】之車，行彼周道。（興也。芃，尾長貌。棧車，役車也。周道，大道也。言不得休息也。）

何草不黃四章章四句

都人士之什十篇四十三章二百句

詩經卷之六朱熹集傳

大雅三。（說見小雅。）

文王之什三之一

文王在上，於【音烏。下同】昭於天【葉鐵因反】。周雖舊邦，其命維新。有周不顯，帝命不時【葉上紙反】。文王陟降，在帝左右【葉羽已反】。（○賦也。於，嘆辭。昭，明也。命，天命也。不顯，猶言豈不顯也。帝，上帝也。不時，猶言豈不時也。左右，旁側也。○周公追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由於此，以戒成王。此章言文王旣沒，而其神在上，昭明於天。是以周邦雖自後稷始封千有餘年，而其受天命，則自今始也。夫文王在上，而昭於天，則其德顯矣。周雖舊邦，而命則新，則其命時矣。故又曰：有周豈不顯乎，帝命豈不時乎。蓋以文王之神在天，一升一降，無時不在上帝之左右。是以子孫蒙其福澤，而君有天下也。春秋傳，天王追命諸侯之詞曰：叔父陟恪在我先王之左右，以佐事上帝。語意與此正相似。或疑恪亦降字之誤。理或然也。）

○亹亹【音尾】文王，令聞【音問】不已。陳錫哉周，侯文王孫子【葉奬裏反】。文王孫子，本支百世。凡周之士，不顯亦世。（賦也。亹亹，強勉之貌。令聞，善譽也。陳，猶敷也。哉，語辭。侯，維也。本，宗子也。支，庶子也。○文王非有所勉也。純亦不已，而人見其若有所勉耳。其德不已。故今旣沒而其令聞猶不已也。令聞不已。是以上帝敷錫於周。維文王孫子，則使之本宗百世爲天子，支庶百世爲諸侯，而又及其臣子，使凡周之士，亦世世修德與周匹休焉。）

○世之不顯，厥猶翼翼。思皇多士，生此王國【葉於逼反】。王國克生，維周之楨【音貞】。濟濟【上聲】多士，文王以寧。（賦也。猶，謀。翼翼，勉敬也。思，語辭。皇，美。楨，幹也。濟濟，多貌。○此承上章而言。其傳世豈不顯乎。而其謀猷，皆能勉敬如此也。美哉此衆多之賢士，而生於此文王之國也。文王之國，能生此衆多之士，則足以爲國之幹，而文王亦賴以爲安矣。蓋言文王得人之盛，而宣其傳世之顯也。）

○穆穆文王，於緝熈敬止。假【上聲】哉天命，有商孫子。商之孫子，其麗不億。上帝旣命，侯於周服【葉蒲北反】。（○賦也。穆穆，深遠之意。緝，續。熈，明。亦不已之意。止，語辭。假，大。麗，數也。不億，不止於億也。侯，維也。○言穆穆然文王之德，不已其敬如此。是以大命集焉。以有商孫子觀之，則可見矣。蓋商之孫子其數不止於億。然以上帝之命集於文王，而今皆維服於周矣。）

○侯服於周，天命靡常。殷士膚敏，祼【音灌】將於京【葉居良反】。厥作祼將，常服黼【音浦】冔【音許】。王之藎【音盡】臣，無念爾祖。（賦也。諸侯之大夫，入天子之國曰某士，則殷士者商孫子之臣屬也。膚，美。敏，疾也。祼，灌鬯也。將，行也。酌而送之也。京，周之京師也。黼，黼裳也。冔，殷冠也。蓋先代之後，統承先王修其禮物，作賓於王家。時王不敢變焉。而亦所以爲戒也。王，指成王也。藎，進也。言其忠愛之篤，進進無已也。無念，猶言豈得無念也。爾祖，文王也。○言商之孫子，而侯服於周。以天命之不可常也，故殷之士，助祭於周京，而服商之服也。於是呼王之藎臣，而告之曰：得無念爾祖文王之德乎。蓋以戒王，而不敢斥言，猶所謂敢告僕伕云爾。劉向曰：孔子論詩，至於殷士膚敏，祼將於京，喟然嘆曰：大哉天命，善不可不傳於後嗣。是以富貴無常。蓋傷微子之事周，而痛殷之亡也。）

○無念爾祖，聿修厥德。永言配命，自求多福【葉筆力反】。殷之未喪【去聲】師，克配上帝。宜鑑於殷，駿【音峻】命不易【去聲】。（○賦也。聿，發語辭。永，長。配，合也。命，天理也。師，衆也。上帝，天之主宰也。駿，大也。不易，言其難也。○言慾念爾祖，在於自修其德。而又常自省察，使其所行無不合於天理，則盛大之福，自我致之，有不外求而得矣。又言殷未失天下之時，其德足以配乎上帝矣。今其子孫乃如此。宜以爲鑑而自省焉，則知天命之難保矣。大學傳曰：得衆則得國。失衆則失國。此之謂也。）

○命之不易，無遏爾躬【葉姑弘反】，宣昭義問，有虞殷自天【葉鐵因反】。上天之載，無聲無臭【葉初尤反】，儀刑文王，萬邦作孚【葉房尤反】。（○賦也。遏，絕。宣，布。昭，明。義，善也。問，聞通。有，又通。虞，度。載，事。儀，象。刑，法。孚，信也。○言天命之不易保，故告之使無若紂之自絕於天。而布明其善譽於天下，又度殷之所以廢興者，而折之於天。然上天之事，無聲無臭，不可得而度也。惟取法於文王，則萬邦作而信之矣。子思子曰：維天之命，於穆不已，蓋曰天之所以爲天也。於乎不顯文王之純，蓋曰文王之所以爲文也。純亦不已。夫知天之所以爲天，又知文王之所以爲文，則夫與天同德者，可得而言矣。是詩首言，文王在上，於昭於天。文王陟降，在帝左右。而終之以此。其旨深矣。）

文王七章章八句。（東萊呂氏曰：呂氏春秋引此詩，以爲周公所作。味其詞意，信非周公不能作也。○今按，此詩一章言文王有顯德，而上帝有成命也。二章言，天命集於文王，則不唯尊榮其身，又使其子孫，百世爲天子諸侯也。三章言，命周之福，不唯及其子孫，而又及其羣臣之後嗣也。四章言，天命旣絕於商，則不唯誅罰其身，又使其子孫，亦來臣服於周也。五章言，絕商之禍，不唯及其子孫，而又及其羣臣之後嗣也。六章言，周之子孫臣庶，當以文王爲法，而以商爲監也。七章又言，當以商爲監，而以文王爲法也。其於天人之際，興亡之理，丁寧反覆至深切矣。故立之樂官，而因以爲天子諸侯朝會之樂。蓋將以戒乎後世之君臣，而又以昭先王之德於天下也。國語以爲，兩君相見之樂，特舉其一端而言耳。然此詩之首章，言文王之昭於天，而不言其所以昭。次章言其令聞不已，而不言其所以聞。至於四章，然後所以昭明而不已者，乃可得而見焉。然亦多詠歎之言，而語其所以爲德之實，則不越乎敬之一字而已。然則後章所謂修厥德而儀刑之者，豈可以他求哉。亦勉於此而已矣。）明明在下，赫赫在上【葉辰羊反】。天難忱【音諶】斯，不易【去聲】維王。天位殷適【音的】，使不挾【子爕反】四方。（賦也。明明，德之明也。赫赫，命之顯也。忱，信也。不易，難也。天位，天子之位也。殷適，殷之適嗣也。挾，有也。○此亦周公戒成王之詩。將陳文武受命。故先言，在下者有明明之德，則在上者有赫赫之命。達於上下去就無常。此天之所以難忱，而爲君之所以不易也。紂居天位爲殷嗣。乃使之不得挾四方而有之，蓋以此爾。）

○摯【音至】仲氏任【音壬】，自彼殷商，來嫁於周，曰嬪【音貧】於京【葉居良反】。乃及王季，維德之行【葉戸郎反】。大【音泰】任有身【葉戸羊反】，生此文王。（賦也。摯，國名。仲，中女也。任，摯國姓也。殷商，商之諸侯也。嬪，婦也。京，周京也。曰嬪於京，迭言以釋上句之意。猶曰釐降二女於嬀汭，嬪於虞也。王季，文王父也。身，懷孕也。○將言文王之聖，而追本其所從來者如此。蓋曰：自其父母而已然矣。）

○維此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿懷多福【葉筆力反】。厥德不回，以受方國【葉越逼反】。（○賦也。小心翼翼，恭愼之貌。卽前編之所謂敬也。文王之德，於此爲盛。昭，明。懷，來。回，邪也。方國，四方來附之國也。）

○天監在下，有命旣集【葉昨合反】。文王初載，天作之合。在洽之陽，在渭之涘【音士。葉羽已反】。文王嘉止，大邦有子【葉奬禮反】。（○賦也。監，視。集，就。載，年。合，配也。洽，水名。本在今同州合陽夏陽縣，今流已絕。故去水而加邑。渭水，亦徑此入河也。嘉，婚禮也。大邦，莘國也。子，大姒也。○將言武王伐商之事。故此又推其本而言。天之監照實在於下，其命旣集於周矣。故於文王之初年，而默定其配。所以洽陽渭涘，當文王將婚之期，而大邦有子也。蓋曰：非人之所能爲矣。）

○大邦有子，俔【牽遍反】天之妹。文定厥祥，親迎【去聲】於渭。造舟爲梁，不顯其光。（賦也。俔，磬也。韓詩作磬。說文雲，俔，譬也。孔氏曰：如今俗語譬喩物，曰磬作然也。文，禮。祥，吉也。言卜得吉，而以納幣之禮，定其祥也。造，作。梁，橋也。作船於水，比之而加版於其上，以通行者。卽今之浮橋也。傳曰：天子造舟，諸侯維舟，大夫方舟，士特舟。張子曰：造舟爲梁，文王所制，而周世遂以爲天子之禮也。）

○有命自天，命此文王，於周於京【葉居良反】。纘女維莘，長【上聲】子維行【葉戸郎反】。篤生武王，保右【音佑】命爾，爕伐大商（。賦也。纘，繼也。莘，國名。長子，長女，大姒也。行，嫁。篤，厚也。言旣生文王而又生武王也。右，助。爕，和也。○言天旣命文王於周之京矣，而克纘大任之女事者，維此莘國以其長女，來嫁於我也。天又篤厚之，使生武王，保之助之命之，而使之順天命以伐商也。）

○殷商之旅，其會如林。矢於牧野，維予侯興【叶音歆】。上帝臨女【音汝】，無貳爾心。（賦也。如林，言衆也。書曰：受率其旅若林。矢，陳也。牧野，在朝歌南七十里。侯，維。貳，疑也。爾，武王也。○此章言武王伐紂之時，紂衆會集如林，以拒武王，而皆陳於牧野，則維我之師，爲有興起之勢耳。然衆心猶恐，武王以衆寡之不敵，而有所疑也。故勉之曰：上帝臨女，毋貳爾心。蓋知天命之必然，而贊其決也。然武王非必有所疑也。設言以見衆心之同。非武王之得已耳。）

○牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵【音元】彭彭【葉鋪郎反】。維師尚父，時維鷹揚，涼【音亮】彼武王，肆伐大商，會朝淸明【葉謨郎反】。（○賦也。洋洋，廣大之貌。檀，堅木。宜爲車者也。煌煌，鮮明貌。駵馬白腹曰騵。彭彭，強盛貌。師尚父，太公望。爲大師，而號尚父也。鷹揚，如鷹之飛揚而將擊。言其猛也。涼，漢書作亮。佐助也。肆，縱兵也。會朝，會戰之旦也。○此章言武王師衆之盛，將師之賢，伐商以除穢濁，不崇朝，而天下淸明。所以終首章之意也。）

大明八章四章章六句。四章章八句。（名義見小旻篇。一章言天命無常，惟德是與。二章言王季大任之德，以及文王。三章言文王之德。四章五章六章言文王大姒之德，以及武王。七章言武王伐紂。八章言武王克商，以終首章之意。其章以六句八句相閒。又國語以此及下篇，皆爲兩君相見之樂。說見上篇。）綿綿瓜瓞【音垤】，民之初生，自土沮【音疽】漆【音七】。古公亶父【音甫】，陶【音桃】復【音福】陶穴【葉戸橘反】，未有家室。（比也。綿綿，不絕貌。大曰瓜，小曰瓞。瓜之近本初生者，常小。其蔓不絕，至末而後大也。民，周人也。自，從。土，地也。沮漆，二水名，在豳地。古公，號也。亶父，名也。或曰：字也。後乃追稱太王焉。陶，窯竃也。復，重窯也。穴，土室也。家，門內之通名也。豳地近西戎而苦寒。故其俗如此。○此亦周公戒成王之詩。追述大王始遷岐周，以開王業，而文王因之以受天命也。此其首章言瓜之先小後大，以比周人始生於漆沮之上，而古公之時，居於窯竃土室之中，其國甚小，至文王而後大也。）

○古公亶父，來朝走馬【葉滿補反】，率西水滸【音虎】，至於岐下【葉後五反】，爰及姜女，聿來胥宇。（賦也。朝，早也。走馬，避狄難也。滸，水涯也。漆沮之側也。岐下，岐山之下也。姜女，大王妃也。胥，相。宇，宅也。孟子曰：大王居邠，狄人侵之。事之以皮幣珠玉犬馬，而不得免。乃屬其耆老而告之曰：狄人之所欲者，吾土地也。吾聞之也。君子不以其所以養人者害人。二三子何患乎無君。我將去之。去邠踰梁山，邑於岐山之下居焉。邠人曰：仁人也。不可失也。從之者如歸市。）

○周原膴膴【音武】，堇【音謹】荼如飴【音移】。爰始爰謀【葉謀悲反】，爰契【音器】我龜。曰止曰時，築室於茲【葉津之反】。（○賦也。周，地名。在岐山之南。廣平曰原。膴膴，肥美貌。堇，烏頭也。荼，苦菜。蓼屬也。飴，餳也。契，所以然火而灼龜者也。儀禮所謂楚焞是也。或曰：以刀刻龜甲，欲鑽之處也。○言周原土地之美，雖物之苦者亦甘。於是大王始與豳人之從己者謀居之，又契龜而卜之。旣得吉兆乃告其民曰：可以止於是而築室矣。或曰：時，謂土功之時也。）

○乃慰乃止，乃左乃右【葉羽已反】，乃疆乃理，乃宣乃畝【葉滿彼反】。自西徂東，周爰執事【葉上止反】。（○賦也。慰，安。止，居也。左右，東西列之也。疆，謂畫其大界。理，謂別其條理也。宣，佈散而居也。或曰：導其溝洫也。畝，治其田疇也。自西徂東，自西水滸而徂東也。周，徧也。言靡事不爲也。）

○乃召司空，乃召司徒，俾立室家【葉古胡反】。其繩則直，縮【音蹜】版以載【葉節力反】，作廟翼翼。（賦也。司空掌營國邑。司徒，掌徒役之事。繩，所以爲直。凡營度位處，皆先以繩正之。旣正則束版而築也。縮，束也。載，上下相承也。言以索束版，投土築訖，則升下而上，以相承載也。君子將營宮室，宗廟爲先，廐庫爲次，居室爲後。翼翼，嚴正也。）

○捄【音倶】之陾陾【音仍】，度【入聲】之薨薨，築之登登，削屢馮馮【音憑】。百堵皆興，鼛【音皐】鼓弗勝。（賦也。捄，盛土於器也。陾陾，衆也。度，投土於版也。薨薨，衆聲也。登登，相應聲。削屢，牆成而削治重複也。馮馮，牆堅聲。五版爲堵。興，起也。此言治宮室也。鼛鼓，長一丈二尺。以鼓役事弗勝者，言其樂事勸功，鼓不能止也。）

○乃立皐門，皐門有伉【音抗。葉苦郎反】。乃立應門，應門將將【音搶】。乃立冢土，戎醜攸行【葉戸郎反】。（○賦也。傳曰：王之郭門曰皐門。伉，高貌。王之正門曰應門。將將，嚴正也。大王之時，未有制度，特作二門，其名如此。及周有天下，遂尊以爲天子之門，而諸侯不得立焉。冢土，大社也。亦大王所立，而後因以爲天子之制也。戎醜，大衆也。起大事動大衆，必有事乎社而後出。謂之宜。）

○肆不殄【音佃】厥慍，亦不隕【音尹】厥問。柞【音昨】棫【音域】拔【音佩】矣，行道兌【葉外反】矣。混【音昆】夷駾【音隊】矣，維其喙【音諱】矣。（賦也。肆，故今也。猶言遂也。承上起下之辭。殄，絕。慍，怒。隕，墜也。問，聞通。謂聲譽也。柞，櫟也。枝長葉盛，叢生有刺。棫，白桵也。小木亦叢生有刺。拔，挺拔而上，不拳曲蒙密也。兌，通也。始通道於柞棫之閒也。駾，突。喙，息也。○言大王雖不能殄絕混夷之慍怒，亦不隕墜己之聲聞。蓋雖聖賢不能必人之不怒己，但不廢其自修之實耳。然大王始至此岐下之時，林木深阻，人物鮮少，至於其後生齒漸繁，歸附日衆，則木拔道通。混夷畏之，而奔突竄伏，維其喙息而已。言德盛而混夷自服也。蓋已爲文王之時矣。）

○虞芮質厥成，文王蹶【音媿】厥生【葉桑經反】。予曰有疏附【葉上聲】，予曰有先【上聲】後【上聲。葉下五反】，予曰有奔奏【音走。葉宗五反】，予曰有禦侮。（賦也。虞芮，二國名。質，正。成，平也。傳曰：虞芮之君，相與爭田。久而不平。乃相與朝周入其境，則耕者讓畔，行者讓路。入其邑，男女異路，斑白者不提挈。入其朝，士讓爲大夫，大夫讓爲卿。二國之君感而相謂曰：我等小人，不可以履君子之境。乃相讓以其所爭田，爲閒田而退。天下聞之，而歸者四十餘國。蘇氏曰：虞，在陝之平陸，芮，在同之馮翊，平陸有閒原焉，則虞芮之所讓也。蹶生，未詳其義。或曰：蹶，動而疾也。生，猶起也。予，詩人自予也。率下親上曰疏附。相道前後曰先後。喩德宣譽曰奔奏。武臣折衝曰禦侮。○言混夷旣服，而虞芮來質其訟之成。於是諸侯歸周者衆，而文王由此動其興起之勢。是雖其德之盛，然亦由有此四臣之助而然。故各以予曰起之。其辭繁而不殺者，所以深嘆其得人之盛也。）

綿九章章六句。（一章言在豳。二章言至岐。三章言定宅。四章言授田居民。五章言作宗廟。六章言治宮室。七章言作門社。八章言至文王而服混夷。九章遂言文王受命之事。餘說見上篇。）芃芃【音蓬】棫【音域】樸【音卜】，薪之槱【音酉】之。濟濟【上聲】闢【音璧】王，左右趣【葉此苟反】之。（興也。芃芃，木盛貌。樸，叢生也。言根枝迫迮相附着也。槱，積也。濟濟，容貌之美也。闢，君也。君王謂文王也。○此亦以詠歌文王之德。言芃芃棫樸，則薪之槱之矣。濟濟闢王，則左右趣之矣。蓋德盛而人心歸附趨向之也。）

○濟濟闢王，左右奉璋。奉璋峩峩，髦士攸宜【葉牛何反】。（○賦也。半圭曰璋。祭祀之禮，王祼以圭瓚。諸臣助之。亞祼以璋瓚。左右奉之。其判在內，亦有趣向之意。峩峩，盛壯也。髦，俊也。）

○淠【音譬】彼涇【音經】舟，烝徒楫【音接。葉籍入反】之。周王於邁，六師及之。（興也。淠，舟行貌。涇，水名。烝，衆。楫，棹。於，往。邁，行也。六師，六軍也。○言淠彼涇舟，則舟中之人，無不楫之。周王於邁，則六師之衆，追而及之。蓋衆歸其德，不令而從也。）

○倬【音卓】彼雲漢，爲章於天【葉鐵因反】。周王壽考，遐不作人。（興也。倬，大也。雲漢，天河也。在箕斗二星之閒，其長竟天。章，文章也。文王九十七乃終。故言壽考。遐，與何同。作人，謂變化鼓舞之也。）

○追【音堆】琢【音卓】其章，金玉其相。勉勉我王，綱紀四方。（興也。追，雕也。金曰雕，玉曰琢。相，質也。勉勉，猶言不已也。凡網罟，張之爲網，理之爲紀。○追之琢之，則所以美其文者至矣。金之玉之，則所以美其質者至矣。勉勉我王，則所以綱紀乎四方者至矣。）

棫樸五章章四句。（此詩前三章，言文王之德，爲人所歸。後二章，言文王之德，有以振作綱紀天下之人而人歸之。自此以下至假樂，不知何人所作。疑多出於周公也。）瞻彼旱麓【音鹿】，榛楛【音戸】濟濟【上聲】。豈弟君子，幹祿豈弟。（興也。旱，山名。麓，山足也。榛，似慄而小。楛，似荊而赤。濟濟，衆多也。豈弟，樂易也。君子指文王也。○此亦以詠歌文王之德。言旱山之麓，則榛楛濟濟然矣。豈弟君子，則其幹祿也豈弟矣。於祿豈弟，言其於祿之有道。猶曰其爭也君子云爾。）

○瑟彼玉瓚【才旱反】，黃流在中。豈弟君子，福祿攸降【葉呼攻反】。（○興也。瑟，縝密貌。玉瓚，圭瓚也。以圭爲柄，黃金爲勺，靑金爲外，而朱其中也。黃流，鬱鬯也。釀秬黍爲酒。築鬱金煮而和之，使芬芳條鬯，以瓚酌而祼之也。攸，所。降，下也。○言瑟然之玉瓚，則必有黃流在其中。豈弟之君子，則必有福祿下其躬。明寶器不薦於褻味，而黃流不注於瓦缶，則知盛德必享於祿壽，而福澤不降於淫人矣。）

○鳶【音沿】飛戾天【葉鐵因反】，魚躍於淵【葉一均反】。豈弟君子，遐不作人。（興也。鳶，鴟類。戾，至也。李氏曰：抱朴子曰：鳶之在下無力。及至乎上，聳身直翅而已。蓋鳶之飛，全不用力，亦如魚躍怡然自得，而不知其所以然也。遐，何也。○言鳶之飛，則戾於天矣。魚之躍，則出於淵矣。豈弟君子，而何不作人乎。言其必作人也。）

○淸酒旣載【葉節力反】，騂【音觪】牡旣備【葉蒲北反】，以享以祀【葉逸織反】，以介景福【葉筆力反】。（○賦也。載，在尊也。備，全具也。承上章言。有豈弟之德，則祭必受福也。）

○瑟彼柞棫，民所燎矣。豈弟君子，神所勞【去聲】矣。（興也。瑟，茂密貌。燎，爨也。或曰：熂燎除其旁草，使木茂也。勞，慰撫也。）

○莫莫葛藟【音壘】，施【音異】於條枚【音梅】。豈弟君子，求福不回。（興也。莫莫，盛貌。回，邪也。）

旱麓六章章四句

思齊【音齋】大任，文王之母，思媚周姜，京室之婦【音阜】。大姒嗣徽音，則百斯男【葉尼心反】。（○賦也。思，語辭。齊，莊。媚，愛也。周姜，大王之妃，大姜也。京，周也。大姒，文王之妃也。徽，美也。百男，舉成數而言其多也。○此詩亦歌文王之德，而推本言之曰：此莊敬之大任，乃文王之母，實能媚於周姜。而稱其爲周室之婦。至於大姒，又能繼其美德之音，而子孫衆多。上有聖母，所以成之者遠，內有賢妃所以助之者深也。）

○惠於宗公，神罔時怨，神罔時恫【音通】。刑于寡妻，至於兄弟，以御【音迓】於家邦【葉下工反】。（○賦也。惠，順也。宗公，宗廟先公也。恫，痛也。刑，儀法也。寡妻，猶言寡小君也。御，迎也。○言文王順於先公，而鬼神歆之無怨恫者，其儀法，內施於閨門，而至於兄弟，以御於家邦也。孔子曰：家齊而後國治。孟子曰：言舉斯心加諸彼而已。張子曰：言接神人，各得其道也。）

○雝雝【音雍】在宮，肅肅在廟【叶音貌】。不顯亦臨，無射【音亦】亦保【叶音鮑】。（○賦也。雝雝，和之至也。肅肅，敬之至也。不顯，幽隱之處也。射，與斁同。厭也。保，猶守也。○言文王在閨門之內，則極其和，在宗廟之中，則極其敬。雖居幽隱，亦常若有臨之者。無厭射，亦常有所守焉。其純亦不已蓋如是。）

○肆戎疾不殄，烈假【上聲】不瑕。不聞亦式，不諫亦入。（賦也。肆，故今也。戎，大也。疾，猶難也。大難，如羑里之囚，及昆夷獫狁之屬也。殄，絕。烈，光。假，大。瑕，過也。此兩句，與不殄厥慍，不隕厥問，相表裏。聞，前聞也。式，法也。○承上章言，文王之德如此。故其大難雖不殄絕，而光大亦無玷鈌。雖事之無所前聞者，而亦無不合於法度。雖無諫諍之者，而亦未嘗不入於善。傳所謂性與天合是也。）

○肆成人有德，小子有造。古之人無斁【音亦】，譽髦斯士。（賦也。冠以上爲成人。小子，童子也。造，爲也。古之人，指文王也。譽，名。髦，俊也。○承上章言。文王之德見於事者如此。故一時人材，皆得其所成就。蓋由其德純而不已。故令此士皆有譽於天下，而成其俊乂之美也。）

思齊五章二章章六句三章章四句

皇矣上帝，臨下有赫【葉黑各反】，監觀四方，求民之莫。維此二國，其政不獲【葉胡郭反】，維彼四國，爰究爰度【入聲】。上帝耆之，憎其式廓，乃眷西顧，此維與宅【葉達各反】。（○賦也。皇，大。臨，視也。赫，威明也。監，亦視也。莫，定也。二國，夏商也。不獲，謂失其道也。四國，四方之國也。究，尋。度，謀也。耆憎式廓，未詳其義。或曰：耆，致也。憎，當作增。式廓，猶言規模也。此，謂岐周之地也。○此詩敘大王大伯王季之德，以及文王伐密伐崇之事也。此其首章先言，天之臨下甚明。但求民之安定而已。彼夏商之政旣不得矣。故求於四方之國。苟上帝之所欲致者，則增大其疆境之規模，於是乃眷然顧視西土，以此岐周之地，與大王爲居宅也。）

○作之屛【音丙】之，其菑【音緇】其翳【音意】。修之平之，其灌其栵【音例】。啓之闢【音闢】之，其檉其椐【音居。葉紀庶反】。攘之剔之，其檿【音厭】其柘【葉都故反】。帝遷明德，串【音貫】夷載路。天立厥配，受命旣固。（賦也。作，拔起也。屛，去之也。菑，木立死者也。翳，自斃者也。或曰：小木蒙密蔽翳者也。修平，皆治之使疏密正直得宜也。灌，叢生者也。栵，行生者也。啓闢，芟除也。檉，河柳也。似楊赤色。生河邉。椐，）樻（也。腫節似扶老。可爲杖者也。攘剔，謂穿剔。去其繁冗，使成長也。檿，山桑矣。與柘皆美材，可爲弓幹。又可蠶也。明德，謂明德之君。卽太王也。串夷載路，未詳。或曰：串夷，卽混夷。載路，謂滿路而去。所謂混夷駾矣者也。配，賢妃也。謂太姜。○此章言大王遷於岐周之事。蓋岐周之地，本皆山林險陰，無人之境，而近於昆夷。太王居之，人物漸盛，然後漸次開闢如此。乃上帝遷此明德之君，使居其地，而昆夷遠遁。天又爲之立賢妃以助之。是以受命堅固，而卒成王業也。）

○帝省其山，柞棫斯拔【音佩】，松柏斯兌【徒外反】。帝作邦作對，自大【音泰】伯王季。維此王季，因心則友【葉羽已反】。則友其兄【葉虛王反】，則篤其慶【葉袪羊反】，載錫之光。受祿無喪【去聲。葉平聲】，奄有四方。（賦也。拔兌，見綿篇。此亦言其山林之閒，道路通也。對，猶當也。作對，言擇其可當此國者，以君之也。太伯，太王之長子。王季，太王之少子也。因心，非勉強也。善兄弟曰友。兄，謂大伯也。篤，厚。載，則也。奄字之義，在忽遂之閒。○言帝省其山，而見其木拔道通，則知民之歸之者益衆矣。於是旣作之邦，又與之賢君，以嗣其業。蓋自其初生大伯王季之時而已定矣。於是大伯見王季生文王，又知天命之有在。故適呉不反。大王沒，而國傳於王季。及文王，而周道大興也。然以太伯而避王季，則王季疑於不友，故又特言王季所以友其兄者。乃因其心之自然，而無待於勉強。旣受大伯之讓，則益修其德，以厚周家之慶，而與其兄以讓德之光。猶曰彰其知人之明，不爲徒讓耳。其德如是。故能受天祿而不失，至於文王，而奄有四方也。）

○維此王季，帝度【入聲】其心，貊【音麥】其德音，其德克明。克明克類，克長克君。王【如字。去聲】此大邦，克順克比【音匕】。比【去聲】於文王，其德靡悔【葉虎洧反】。旣受帝祉，施【音異】於孫子【葉獎裏反】。（○賦也。度，能度物制義也。貊，春秋傳樂記皆作莫。謂其莫然淸靜也。克明，能察是非也。克類，能分善惡也。克長，敎誨不倦也。克君，賞慶刑威也。言其賞不僭。故人以爲慶。刑不濫。故人以爲威也。順，慈和徧服也。比，上下相親也。比於，至於也。悔，遺恨也。○言上帝制王季之心，使有尺寸能度義。又淸靜其德音，使無非閒之言。是以王季之德能此六者。至於文王，而其德尤無遺恨。是以旣受上帝之福，而延及於子孫也。）

○帝謂文王，無然畔援，無然歆羨。誕先登於岸【葉魚戰反】。密人不恭，敢距大邦【葉卜攻反】，侵阮徂共【音恭】。王赫斯怒【葉暖五反】，爰整其旅，以按【音遏】徂旅，以篤於周祜【候五反】，以對於天下【葉後五反】。（○賦也。帝謂文王，設爲天命文王之詞。如下所言也。無然，猶言不可如此也。畔，離畔也。援，攀援也。言舍此而取彼也。歆，欲之動也。羨，愛慕也。言肆情以狥物也。岸，道之極至處也。密，密須氏也。姞姓之國，在今寧州。阮，國名。在今涇州。徂，往也。共，阮國之地名。今涇州之共池是也。其旅，周師也。按，遏也。徂旅，密師之往共者也。祜，福。對，答也。○人心有所畔援，有所歆羨，則溺於人慾之流，而不能以自濟。文王無是二者。故獨能先知先覺，以造道之極至。蓋天實命之，而非人力之所及也。是以密人不恭，敢違其命，而擅興師旅以侵阮，而往至於共，則赫怒整兵，而往遏其衆，以厚周家之福，而答天下之心。蓋亦因其可怒而怒之，初未嘗有所畔援歆羨也。此文王征伐之始也。）

○依其在京【葉居良反】，侵自阮疆。陟我高岡，無矢我陵，我陵我阿。無飮我泉，我泉我池【葉徒何反】。度其鮮【息淺反】原，居岐之陽，在渭之將。萬邦之方，下民之王。（賦也。依，安貌。京，周京也。矢，陳。鮮，喜。將，側。方，郷也。○言文王安然在周之京，而所整之兵，旣遏密人。遂從阮疆，而出以侵密。所陟之岡，卽爲我岡，而人無敢陳兵於陵，飮水於泉，以拒我也。於是相其高原，而徙都焉。所謂程邑也。其地於漢爲扶風安陵。今在京兆府咸陽縣。）

○帝謂文王，予懷明德，不大聲以色，不長夏以革。不識不知，順帝之則。帝謂文王，詢爾仇方，同爾兄弟，以爾鉤援【音爰】，與爾臨衝，以伐崇墉。（賦也。予，設爲上帝之自稱也。懷，眷念也。明德，文王之明德也。以，猶與也。夏革，未詳。則，法也。仇方，讎國也。兄弟，與國也。鉤援，鉤梯也。所以鉤引上城，所謂雲梯者也。臨，臨車也。在上臨下者也。衝，衝車也。從旁衝突者也。皆攻城之具也。崇，國名。在今京兆府鄠縣。墉，城也。史記崇侯虎譖西伯於紂。紂囚西伯於羑里。西伯之臣，閎夭之徒，求美女奇物善馬以獻紂。紂乃赦西伯，賜之弓矢鈇鉞，得專征伐曰：譖西伯者崇侯虎也。西伯歸三年，伐崇侯虎，而作豐邑。○言上帝眷念文王，而言其德之深微，不暴着其形跡。又能不作聦明，以循天理。故又命之以伐崇也。呂氏曰：此言文王德不形而功無跡。與天同體而已。雖興兵以伐崇，莫非順帝之則，而非我也。）

○臨衝閒閒【葉胡員反】，崇墉言言，執訊【音信】連連，攸馘【音）虢（】安安【葉於肩反】。是類是禡【音罵】，是致是附【葉上聲】。四方以無侮。臨衝茀茀【音弗。葉文聿反】，崇墉仡仡【音屹】。是伐是肆，是絕是忽【葉虛屈反】。四方以無拂【葉分聿反】。（○賦也。閒閒，徐緩也。言言，高大也。連連，屬續狀。馘，割耳也。軍法，獲者不服，則殺而獻其左耳。安安，不輕暴也。類，將出師祭上帝也。禡，至所徵之地，而祭始造軍法者。謂黃帝及蚩尤也。致，致其至也。附，使之來附也。茀茀，強盛貌。仡仡，堅壯貌。肆，縱兵也。忽，滅。拂，戾也。春秋傳曰：文王伐崇，三旬不降。退修敎而復伐之。因壘而降。○言文王伐崇之初，緩攻徐戰，告祀羣神，以致附來者，而四方無不畏服。及終不服，則縱兵以滅之，而四方無不順從也。夫始攻之緩，戰之徐也，非力不足也，非示之弱也。將以致附而全之也。及其終不下，而肆之也，則天誅不可以留，而罪人不可以不得故也。此所謂文王之師也。）

皇矣八章章十二句。（一章二章言天命大王，三章四章言天命王季，五章六章言天命文王伐密，七章八章言天命文王伐崇。）經始靈臺【葉田飴反】，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟【音棘】，庶民子來【葉六直反】。（○賦也。經，度也。靈臺，文王所作。謂之靈者，言其倐然而成，如神靈之所爲也。營，表。攻，作也。不日，不終日也。亟，急也。○國之有臺，所以望氛祲，察災祥，時觀遊，節勞佚也。文王之臺，方其經度營表之際，而庶民已來作之。所以不終日而成也。雖文王心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂之，如子趣父事，不召自來也。孟子曰：文王以民力爲臺爲沼。而民歡樂之。謂其臺曰靈臺，謂其沼曰靈沼。此之謂也。）

○王在靈囿【叶音鬱】，麀【音憂】鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鳥翯翯【音鶴】。王在靈沼【叶音灼】，於牣魚躍。（賦也。靈囿，臺之下有囿。所以域養禽獸也。麀，牝鹿也。伏，言安其所處，不驚擾也。濯濯，肥澤貌。翯翯，潔白貌。靈沼，囿之中有沼也。牣，滿也。魚滿而躍，言多而得其所也。）

○虡【音巨】業維樅【音匆】，賁【音焚】鼓維鏞【音庸】。於論【平聲】鼓鍾，於樂【音洛】闢【音璧】廱。（賦也。虡，植木以懸鐘磬。其橫者曰栒。業，栒上大版。刻之捷業，如鋸齒者也。樅，業上懸鐘磬處，以綠色爲崇牙。其狀樅樅然者也。賁，大鼓也。長八尺鼓四尺，中圍加三之一。鏞，大鐘也。論，倫也。言得其倫理也。闢，璧通。廱，澤也。辟廱，天子之學。大射行禮之處也。水旋丘如璧。以節觀者。故曰辟雍。）

○於論鼓鍾，於樂辟廱。鼉【音馱】鼓逢逢【音蓬】，蒙【音蒙】瞍【音叟】奏公。（賦也。鼉，似蜥蜴長丈餘，皮可冒鼓。逢逢，和也。有眸子而無見曰蒙，無眸子曰瞍。古者樂師皆以瞽者爲之。以其善聽而審於音也。公，事也。聞鼉鼓之聲，而知矇瞍方奏其事也。）

靈臺四章二章章六句二章章四句。（東萊呂氏曰：前二章樂文王有臺池鳥獸之樂也。後二章樂文王有鐘鼓之樂也。皆述民樂之詞也。）下武維周，世有哲王。三後在天，王配於京【葉居良畔>。○賦也。下義未詳。或曰：字當作文。言文王武王實造周也。哲王，通言大王王季也。三後，大王王季文王也。在天，旣沒而其精神上與天合也。王，武王也。配，對也。謂繼其位以對三後也。京，鎬京也。○此章美武王能纘大王王季文王之緒，而有天下也。）

○王配於京，世德作求。永言配命，成王之孚【葉孚尤反】。（○賦也。言武王能繼先王之德，而長言合於天理。故能成王者之信於天下也。若暫合而遽離，暫得而遽失，則不足以成其信矣。）

○成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思維則。（賦也。式則，皆法也。○言武王所以能成王者之信，而爲四方之法者，以其長言孝思而不忘，是以其孝可爲法耳。若有時而忘之，則其孝者僞耳。何足法哉。）

○媚茲一人，應侯順德。永言孝思，昭哉嗣服【葉蒲北反】。（○賦也。媚，愛也。一人，謂武王。應，如丕應徯志之應。侯，維。服，事也。○言天下之人，皆愛戴武王，以爲天子。而所以應之，維以順德。是武王能長言孝思，而明哉其嗣先王之事也。）

○昭茲來許，繩其祖武，於萬斯年，受天之祜【音戸】。（○賦也。昭茲，承上句而言。茲哉，聲相近。古蓋通用也。來，後世也。許，猶所也。繩，繼。武，跡也。○言武王之道昭明如此。來世能繼其跡，則久荷天祿，而不替矣。）

○受天之祜，四方來賀。於萬斯年，不遐有佐。（賦也。賀，朝賀也。週末秦強。天子致胙，諸侯皆賀。遐，何通。佐，助也。蓋曰：豈不有助乎云爾。）

下武六章章四句。（或疑，此詩有成王字，當爲康王以後之詩。然考尋文意，恐當只如舊說。且其文體亦與上下篇，血脈通貫。非有誤也。）文王有聲，遹【音聿】駿【音峻】有聲。遹求厥寧，遹觀厥成。文王烝哉。（賦也。遹義未詳。疑與聿同。發語詞。駿，大也。烝，君也。○此詩言文王遷豐，武王遷鎬之事，而首章推本之曰：文王之有聲也。甚大乎其有聲也。蓋以求天下之安寧，而觀其成功耳。文王之德如是。信乎其克君也哉。）

○文王受命，有此武功。旣伐於崇，作邑於豐。文王烝哉。（賦也。伐崇事，見皇矣篇。作邑，徙都也。豐，卽崇國之地。在今鄠縣杜陵西南。）

○築城伊淢【音洫】，作豐伊匹。匪棘其欲，遹追來孝【葉許六反。或呼侯反】。王后烝哉。（賦也。淢，城溝也。方十里爲城。城閒有溝，深廣各八尺。匹，稱。棘，急也。王后，亦指文王也。○言文王營豐邑之城。因舊溝爲限而築之。其作邑居，亦稱其城而不侈大。皆非急成己之所欲也。特追先人之志，而來致其孝耳。）

○王公伊濯，維豐之垣【音袁】。四方攸同，王后維翰【葉胡田反】。王后烝哉。（賦也。公，功也。濯，着明也。○王之功所以着明者，以其能築此豐之垣故爾。四方於是來歸，而以文王爲楨幹也。）

○豐水東注，維禹之績。四方攸同，皇王維闢。皇王烝哉。（賦也。豐水東北流，徑豐邑之東，入渭而注於河。績，功也。皇王，有天下之號。指武王也。闢，君也。○言豐水東注，由禹之功。故四方得以來同於此，而以武王爲君。此武王未作鎬京時也。）

○鎬京辟廱，自西自東，自南自北，無思不服【葉蒲北反】。皇王烝哉。（賦也。鎬京，武王所營也。在豐水東，去豐邑二十五里。張子曰：周家自後稷居邰，公劉居豳，大王邑岐，而文王則遷於豐，至武王又居於鎬。當是時，民之歸者日衆。其地有不能容，不得不遷也。辟廱，說見前篇。張子曰：靈臺辟廱，文王之學也。鎬京辟廱，武王之學也。至此始爲天子之學矣。無思不服，心服也。孟子曰：天下不心服而王者，未之有也。○此言武王徙居鎬京，講學行禮，而天下自服也。）

○考卜維王，宅是鎬京【葉居良反】。維龜正【葉諸盈反】之，武王成之。武王烝哉。（賦也。考，稽。宅，居。正，決也。成之，作邑居也。張子曰：此舉諡者，追述其事之言也。）

○豐水有芑，武王豈不仕。詒厥孫謀，以燕翼子【葉奬裏反】。武王烝哉。（興也。芑，草名。仕，事。詒，遺。燕，安。翼，敬也。子，成王也。○鎬京猶在豐水下流。故取以起興。言豐水猶有芑，武王豈無所事乎。詒厥孫謀，以燕翼子，則武王之事也。謀及厥孫，則子可以無事矣。或曰：賦也。言豐水之傍，生物繁茂。武王豈不欲有事於此哉。但以欲遺孫謀，以安翼子。故不得而不遷耳。）

文王有聲八章章五句。（此詩以武功稱文王。至於武王，則言皇王維闢，無思不服而已。蓋文王旣造厥始，則武王續而終之無難也。又以見文王之文，非不足於武。而武王之有天下，非以力取之也。）文王之什十篇六十六章四百一十四句。（鄭譜，此以上爲文武時詩，以下爲成王周公時詩。今按文王首句，卽雲文王在上，卽非文王之詩矣。又曰：無念爾祖，則非武王之詩矣。大明有聲幷言文武者非一。安得爲文武之時所作乎。蓋正雅皆成王周公以後之詩。但此什皆爲追述文武之德。故譜因此而誤耳。）生民之什三之二

厥初生民，時維姜嫄【音原。葉魚倫反】。生民如何，克禋【音因】克祀【葉養裏反】，以弗無子【葉奬裏反】。履帝武敏【葉母鄙反】歆，攸介攸止，載震載夙【葉相卽反】，載生載育【葉曰逼反】。時維后稷。（賦也。民，人也。謂周人也。時，是也。姜嫄，炎帝后。姜姓有邰氏女。名嫄。爲高辛之世妃。精意以享，謂之禋祀。郊禖矣。弗之言，祓也。祓無子，求有子也。古者立郊禖。蓋祭天於郊，而以先媒配也。變媒言禖者，神之也。其禮以玄鳥至之日，用大牢祀之。天子親往，後率九嬪御。乃禮天子所御，帶以弓韣，授以弓矢，於郊禖之前也。履，踐也。帝，上帝也。武，跡。敏，拇。歆，動也。猶驚異也。介，大也。震，娠也。夙，肅也。生子者，及月辰居側室也。育，養也。○姜嫄出祀郊禖見大人跡，而履其拇。遂歆歆然如有人道之感。於是卽其所大所止之處，而震動有娠。乃周人所由以生之始也。周公制禮，尊后稷以配天。故作此詩，以推本其始生之祥，明其受命於天，固有以異於常人也。然巨跡之說，先儒或頗疑之。而張子曰：天地之始，固未嘗先有人也，則人固有化而生者矣。蓋天地之氣生之也。蘇氏亦曰：凡物之異於常物者，其取天地之氣常多。故其生也或異。麒麟之生，異於犬羊，蛟龍之生，異於魚鱉。物固有然者矣。神人之生，而有以異於人。何足怪哉。斯言得之矣。）

○誕彌厥月，先生如達【音門】。不坼【音拆】不副【音劈。葉孚迫反】，無菑【音災】無害【叶音曷】，以赫厥靈。上帝不寧，不康禋祀【葉養裏反】，居然生子【葉奬裏反】。（○賦也。誕，發語辭。彌，終也。終十月之期也。先生，首生也。達，小羊也。羊子，易生無留難也。坼副，皆裂也。赫，顯也。不寧，寧也。不康，康也。居然，猶徒然也。○凡人之生，必坼副災害其母，而首生之子尤難。今姜嫄首生后稷，如羊子之易。無坼副災害之苦。是顯其靈異也。上帝豈不寧乎，豈不康我之禋祀乎。而使我無人道，而徒然生是子也。）

○誕寘之隘巷，牛羊腓【音肥】字之。誕寘之平林，會伐平林。誕寘之寒氷，鳥覆【去聲】翼【音異】之。鳥乃去矣，后稷呱【葉去聲】矣。實覃實籲【葉去聲】，厥聲載路。（賦也。隘，狹。腓，芘。字，愛。會，値也。値人伐木而收之。覆，蓋。翼，藉也。以一翼覆之，以一翼藉之也。呱，啼聲也。覃，長。籲，大。載，滿也。滿路，言其聲之大也。○無人道而生子。或者以爲不祥。故棄之而有此異也。於是始收而養之。）

○誕實匍【音蒲】匐，克岐克嶷。以就口食，蓺之荏【音餁】菽。荏菽旆旆，禾役穟穟【音遂】，麻麥幪幪【莫孔反】，瓜瓞唪唪【音蚌】。（○賦也。匍匐，手足並行也。岐嶷，峻茂之狀。就，向也。口食，自能食也。蓋六七歲時也。蓺，樹也。荏菽，大豆也。旆旆，枝旟揚起也。役，列也。穟穟，苗美好之貌也。幪幪然，茂密也。唪唪然，多實也。○言后稷能食時，已有種殖之志。蓋其天性然也。史記曰：棄爲兒時，其遊戲好種殖麻麥，麻麥美。及爲成人，遂好耕農。堯舉以爲農師。）

○誕后稷之穡，有相【去聲】之道【葉徒口反】。茀【音弗】厥豐草【音苟】，種【去聲】之黃茂【葉莫口反】。實方實苞【葉補苟反】，實種【上聲】實褎【葉徐久反】，實發實秀【葉忽久反】，實堅實好【葉許口反】，實頴實慄，卽有邰【音臺】家室。（賦也。相，助也。言盡人力之助也。茀，治也。種，布之也。黃茂，嘉穀也。方，房也。苞，甲而未拆也。此漬其種也。種，甲拆而可爲種也。褎，漸長也。發，盡發也。秀，始穟也。堅，其實堅也。好，形味好也。頴，實繁碩而埀末也。慄，不秕也。旣收成，見其實皆慄慄然不秕也。邰，后稷之母家也。豈其或滅或遷，而遂以其地封后稷歟。○言后稷之穡如此。故堯以其有功於民，封於邰。使卽其母家而居之，以主姜嫄之祀。故周人亦世祀姜嫄焉。）

○誕降嘉種，維秬【音巨】維秠【音痞】，維穈【音門】維芑【音起】。恆【音亙】之秬秠，是獲是畝【葉蒲洧反】，恆之穈芑，是任【音壬】是負【葉扶委反】，以歸肇祀【葉養裏反】。（○賦也。降，降是種於民也。書曰：稷降播種，是也。秬，黑黍也。秠，黑黍，一稃二米者也。穈，赤梁粟也。芑，白梁粟也。恆，徧也。謂徧種之也。任，肩任也。負，揹負也。旣成則獲而棲之於畝，任負而歸，以供祭祀也。秬秠言獲畝，穈芑言任負，互文耳。肇，始也。稷始受國爲祭主。故曰肇祀。）

○誕我祀如何，或舂或揄【音由】，或簸【波我反】或蹂【音柔】，釋之叟叟【音捜】，烝之浮浮。載謀載惟，取蕭祭脂，取羝【音底】以軷【音鈸。葉蒲昧反】，載燔載烈【如字。葉力制反】，以興嗣歲【叶音雪。又如字】。（○賦也。我祀，承上章而言。后稷之祀也。揄，抒臼也。簸，揚去糠也。蹂，蹂禾取谷以繼之也。釋，淅米也。叟叟，聲也。浮浮，氣也。謀，卜日擇土也。惟，齊戒具修也。蕭，蒿也。宗廟之祭，取蕭合膟膋爇之，使臭達牆屋也。羝，牡羊也。軷，祭行道之神也。燔，傳諸火也。烈，貫之而加於火也。四者皆祭祀之事。所以興來歲而繼往歲也。）

○卬【音昴】盛【音成】於豆，於豆於登。其香始升，上帝居歆。胡臭亶時【葉上止反】。后稷肇祀【葉養裏反】，庶無罪悔【葉呼委反】，以迄【音肸】於今。（賦也。卬，我也。木曰豆。以薦菹醢也。瓦曰登。以薦大羹也。居，安也。鬼神食氣曰歆。胡，何。臭，香。亶，誠也。時，言得其時也。庶，近。迄，至也。○此章言其尊祖配天之祭。其香始升，而上帝已安而享之，言應之疾也。此何但芳臭之薦，信得其時哉。蓋自後稷之肇祀，則庶無罪悔，而至於今矣。曾氏曰：自後稷肇祀以來前後相承，兢兢業業，惟恐一有罪悔，獲戾於天。閱數百年，而此心不易。或曰：庶無罪悔，以迄於今，言周人世世用心如此也。）

生民八章四章章十句四章章八句。（此詩未詳所用。豈郊祀之後，亦有受釐頒胙之禮也歟。舊說第三章八句，第四章十句。今按第三章當爲十句，第四章當爲八句，則去呱籲路，音韻諧協，呱聲載路，文勢通貫。而此詩八章，皆以十句八句相閒爲次。又二章以後七章以前，每章章之首，皆有誕字。）敦【音團】彼行葦，牛羊勿踐履。方苞方體，維葉泥泥【音禰】。慼慼兄弟，莫遠具爾。或肆之筵，或授之幾。（興也。敦，聚貌。勾萌之時也。行，道也。勿，戒止之詞也。苞，甲而未拆也。體，成形也。泥泥，柔澤貌。慼慼，親也。莫，猶勿也。具，倶也。爾，與邇同。肆，陳也。○疑此祭畢，而燕父兄耆老之詩。故言敦彼行葦，而牛羊勿踐履，則方苞方體，而葉泥泥矣。慼慼兄弟，而莫遠具爾，則或肆之筵，而或授之幾矣。此方言其開燕設席之初，而殷懃篤厚之意，藹然已見於言語之外矣。讀者詳之。）

○肆筵設席【葉祥勺反】，授幾有緝御【葉魚駕反】。或獻或酢，洗爵奠斝【音假。葉居訝反】。醓【音嗿】醢以薦【葉卽畧反】，或燔或炙【葉陟畧反】。嘉殽脾【音琵】臄【音劇】，或歌或咢【音嶽】。（○賦也。設席，重席也。緝，續。御，侍也。有相續代而侍者。言不乏使也。進酒於客曰獻，客答之曰酢。主人又洗爵酬客，客受而奠之不舉也。斝，爵也。夏曰醆，殷曰斝，周曰爵。醓，醢之多汁者也。燔用肉，炙用肝。臄，口上肉也。歌者，比於琴瑟也。徒擊鼓曰咢。○言侍御獻酬，飮食歌樂之盛也。）

○敦【音雕】弓旣堅【葉古因反】，四鍭【音侯】旣鈞。舍矢旣均，序賓以賢【葉下珍反】。敦弓旣句【音姤】，旣挾【）予（協反】四鍭。四鍭如樹【葉上主反】，序賓以不侮。（賦也。敦，雕通。畫也。天子雕弓。堅，猶勁也。鍭，翦羽也。鈞，參亭也。謂三分之一在前，二在後，三訂之而平者。前有鐵重也。舍，釋也。謂發矢也。均，皆中也。賢，射多中也。投壺曰：某賢於某若於純。奇則曰奇，均則曰左右均，是也。句，彀通。謂引滿也。射禮，搢三挾一，旣挾四鍭，則徧釋矣。如樹，如手就樹之。言貫革而堅正也。不侮，敬也。令弟子辭。所謂無憮，無敖，無偕立，無踰言者也。或曰：不以中病不中者也。射以中多爲雋。不侮爲德。○言旣燕而射以爲樂也。）

○曾孫維主【葉當口反】，酒醴維醹【音乳。葉奴口反】。酌以大斗【葉腫瘐反】，以祈黃耇【葉果五反】。黃耇臺背【葉必墨反】，以引以翼。壽考維祺【音其】，以介景福【葉筆力反】。（○賦也。曾孫，主祭者之稱。今祭畢而燕。故因而稱之也。醹，厚也。大斗，柄長三尺。祈，求也。黃耇，老人之稱。以祈黃耇，猶曰以介眉壽雲耳。古器物欵識雲，用蘄萬壽，用蘄眉壽，永命多福。用蘄眉壽，萬年無疆。皆此類也。臺，鮐也。大老則背有鮐文。引，導。翼，輔。祺，吉也。○此頌禱之詞。欲其飮此酒而得老壽，又相引導輔翼，以享壽祺介景福也。）

行葦四章章八句。（毛，七章二章章六句五章章四句。鄭，八章章四句。毛首章以四句興二句。不成文理。二章又不協韻。鄭首章有起興，而無所興。皆誤。今正之如此。）旣醉以酒，旣飽以德。君子萬年，介爾景福【葉筆力反】。（○賦也。德，恩惠也。君子，謂王也。爾，亦指王也。○此父兄所以答行葦之詩。言享其飮食恩惠之厚，而願其受福如此也。）

○旣醉以酒，爾殽旣將。君子萬年，介爾昭明【葉謨郎反】。（○賦也。殽，俎實也。將，行也。亦奉持而進之意。昭明，猶光大也。）

○昭明有融，高朗令終。令終有俶【尺六反】，公屍嘉告【葉姑沃反】。（○賦也。融，明之盛也。春秋傳曰：明而未融。朗，虛明也。令終，善終也。洪範所謂考終命。古器物銘，所謂令終令命，是也。俶，始也。公戸，君屍也。周稱王，而屍但曰公屍。蓋因其舊。如秦已稱皇帝。而其男女猶稱公子公主也。嘉告，以善言告之。謂嘏辭也。蓋欲善其終者，必善其始。今固未終也。而旣有其始矣。於是公屍以此告之。）

○其告維何，籩豆靜嘉【葉居何反】。朋友攸攝，攝以威儀【葉牛何反】。（○賦也。靜嘉，淸潔而美也。朋友，指賓客助祭者。說見楚茨篇。攝，撿也。○公屍告以汝之祭祀，籩豆之薦，旣靜嘉矣。而朋友相攝佐者，又皆有威儀當神意也。自此至終篇，皆述屍告之辭。）

○威儀孔時【葉上止反】，君子有孝子【葉奬裏反】。孝子不匱，永錫爾類。（賦也。孝子，主人之嗣子也。儀禮，祭祀之終，有嗣舉奠。匱，竭。類，善也。○言汝之威儀，旣得其宜，又有孝子以舉奠。孝子之孝，誠而不竭，則宜永錫爾以善矣。東萊呂氏曰：君子旣孝，而嗣子又孝。其孝可謂源源不竭矣。）

○其類維何，室家之壼【音悃。葉苦俊反】。君子萬年，永錫祚胤【音孕】。（○賦也。壺，宮中之巷也。言深遠而嚴肅也。祚，福祿也。胤，子孫也。錫之以善。莫大於此。）

○其胤維何，天被【音備】爾祿，君子萬年，景命有僕。（賦也。僕，附也。○言將使爾有子孫者，先當使爾被天祿，而爲天命之所附屬。下章乃言子孫之事。）

○其僕維何，釐【音離】爾女士。釐爾女士，從以孫子【葉奬裏反】。（○賦也。釐，予也。女士，女之有士行者。謂生淑媛使爲之妃也。從，隨也。謂又生賢子孫也。）

旣醉八章章四句

鳧【音扶】鷖【音醫】在涇，公屍來燕來寧。爾酒旣淸，爾殽旣馨。公屍燕飮，福祿來成。（興也。鳧，水鳥。如鴨者。鷖，鷗也。涇，水名。爾，自歌工而指主人也。馨，香之遠聞也。○此祭之明日，繹而賓屍之樂。故言鳧鷖則在涇矣。公戸則來燕來寧矣。酒淸殽馨，則公屍燕飮，而福祿來成矣。）

○鳧鷖在沙【葉桑何反】，公屍來燕來宜【葉牛何反】。爾酒旣多，爾殽旣嘉【葉居何反】。公屍燕飮，福祿來爲【葉吾禾反】。（○興也。爲，猶助也。）

○鳧鷖在渚，公屍來燕來處。爾酒旣湑【上聲】，爾殽伊脯。公屍燕飮，福祿來下【葉後五反】。（○興也。渚，水中高地也。湑，酒之泲者也。）

○鳧鷖在潨【音叢】，公屍來燕來宗。旣燕於宗，福祿攸降【葉乎攻反】。公屍燕飮，福祿來崇。（興也。潨，水會也。來宗之宗，尊也。於宗之宗，廟也。崇，積而高大也。）

○鳧鷖在亹【音門】，公屍來止熏熏【葉眉貧反】。旨酒欣欣，燔炙芬芬【葉豐勻反】。公屍燕飮，無有後艱【葉居銀反】。（○興也。亹，水流峽中，兩岸如門也。熏熏，和說也。欣欣，樂也。芬芬，香也。）

鳧鷖五章章六句

假【音嘉】樂【音洛】君子【叶音則】，顯顯令德。宜民宜人，受祿於天【葉鐵飮反】。保右【音又】命【葉彌幷反】之，自天申之。（賦也。嘉，美也。君子，指王也。民，庶民也。人，在位者也。申，重也。○言王之德旣宜民人，而受天祿矣。而天之於王，猶反覆眷顧之而不厭，旣保之右之，命之而又申重之也。疑此卽公屍之所以答鳧鷖者也。）

○幹祿百福【葉筆力反】，子孫千億。穆穆皇皇，宜君宜王，不愆不忘，率由舊章。（賦也。穆穆，敬也。皇皇，美也。君，諸侯也。王，天子也。愆，過。率，循也。舊章，先王之禮樂政刑也。○言王者幹祿而得百福。故其子孫之蕃，至於千億。適爲天子，庶爲諸侯，無不穆穆皇皇，以遵先王之法者。）

○威儀抑抑，德音秩秩。無怨無惡【去聲】，率由羣匹。受福無疆，四方之綱。（賦也。抑抑，密也。秩秩，有常也。匹，類也。○言有威儀聲譽之美，又能無私怨惡，以任衆賢。是以能受無疆之福，爲四方之綱。此與下章，皆稱願其子孫之辭也。或曰：無怨無惡，不爲人所怨惡也。）

○之綱之紀，燕及朋友【葉羽已反】，百辟卿士，媚於天子【葉奬裏反】。不解【音懈】於位，民之攸墍【音戲】。（○賦也。燕，安也。朋友，亦謂諸臣也。解，惰。墍，息也。○言人君能綱紀四方，而臣下賴之以安，則百辟卿士，媚而愛之。維欲其不解於位，而爲民所安息也。東萊呂氏曰：君燕其臣，臣媚其君。此上下交而爲泰之時也。泰之時，所憂者怠荒而已。此詩所以終於不解於位，民之攸墍也。方嘉之，又規之者，蓋皐陶賡歌之意也。民之勞逸在下，而樞機在上。上逸則下勞矣。上勞則下逸矣。不解於位，乃民之所由休息也。）

假樂四章章六句

篤公劉，匪居匪康，乃場【音易】乃疆，乃積乃倉，乃裹【音果】餱【音侯】糧【音良】，於橐【音記】於囊。思輯【音集】用光。弓矢斯張，干戈戚揚，爰方啓行【葉戸郎反】。（○賦也。篤，厚也。公劉，后稷之曾孫也。事見豳風。居，安。康，寧也。場疆，田畔也。積，露積也。餱，食。糧，糗也。無底曰橐，有底曰囊。輯，和。戚，斧。揚，鉞。方，始也。○舊說，召康公以成王將蒞政，當戒以民事。故詠公劉之事，以告之曰：厚哉公劉之於民也，其在西戎不敢寧居，治其田疇，實其倉廩，旣富且強。於是裹其餱糧，思以輯和其民人，而光顯其國家。然後以其弓矢斧鉞之備，爰始啓行，而遷都豳焉。蓋亦不出其封內也。）

○篤公劉，於胥斯原。旣庶旣繁【葉紛幹反】，旣順乃宣，而無永嘆【音灘】。陟則在巘【音讞。葉魚軒反】，復降在原。何以舟【葉之遙反】之，維玉及瑤【音遙】，鞞【必頂反】琫【音菶】容刀【葉徙招反】。（○賦也。胥，相也。庶繁，謂來居之者衆也。順，安。宣，徧也。言居之徧也。無永嘆，得其所不思舊也。巘，山頂也。舟，帶也。鞞，刀鞘也。琫，刀上飾也。容刀，容飾之刀也。或曰：容刀如言容臭。謂鞞琫之中容此刀耳。○言公劉至豳欲相土以居，而帶此劔佩，以上下於山原也。東萊呂氏曰：以如是之佩服，而親如是之勞苦。斯其所以爲厚於民也歟。）

○篤公劉，逝彼百泉，瞻彼溥【音普】原，乃陟南岡，乃覯於京【葉居良反】，京師之野【葉上與反】。於時處處，於時廬旅，於時言言，於時語語。（賦也。溥，大。覯，見也。京，高丘也。師，衆也。京師，高山而衆居也。董氏曰：所謂京師者，蓋起於此，其後世因以所都，爲京師也。時，是也。處處，居室也。廬，寄也。旅，賓旅也。直言曰言，論難曰語。○此章言營度邑居也。自下觀之，則往百泉而望廣原。自上觀之，則陟南岡而覯於京。於是爲之居室，於是廬其賓旅，於是言其所言，於是語其所語。無不於斯焉。）

○篤公劉，於京斯依【葉於豈反】。蹌蹌【音搶】濟濟【上聲】，俾筵俾幾，旣登乃依【同上】。乃造【音糙】其曹，執豕於牢，酌之用匏【音庖】，食【音嗣】之飮之，君之宗之。（賦也。依，安也。蹌蹌濟濟，羣臣有威儀貌。俾，使也。使人爲之設筵几也。登，登筵也。依，依幾也。曹，羣牧之處也。以豕爲殽。用匏，爲爵。儉以質也。宗，尊也，主也。嫡子孫主祭祀，而族人尊之以爲主也。○此章言宮室旣成而落之。旣以飮食勞其羣臣，而又爲之君，爲之宗焉。東萊呂氏曰：旣饗燕而定經制，以整屬其民。上則皆統於君，下則各統於宗。蓋古者建國立宗。其事相須。楚執戎蠻子，而致邑立宗，以誘其遺民，卽其事也。）

○篤公劉，旣溥旣長。旣景乃岡，相【去聲】其陰陽，觀其流泉。其軍三單【音丹。葉多涓反】，度其隰原，徹田爲糧，度其夕陽，豳居允荒。（賦也。溥，廣也。言其芟夷墾闢，土地旣廣而且長也。景，考日景，以正四方也。岡，登高以望也。相，視也。陰陽，向背寒暖之宜也。流泉，水泉灌漑之利也。三單，未詳。徹，通也。一井之田，九百畝。八家皆私百畝，同養公田。耕則通力而作，收則計畝而分也。周之徹法自此始。其後周公蓋因而修之耳。山西曰夕陽。允，信。荒，大也。○此言辨土宜，以授所徙之民，定其軍賦與其稅法，又度山西之田以廣之。而豳人之居，於此益大矣。）

○篤公劉，於豳斯館【葉古玩反】。涉渭爲亂，取厲取鍛【下亂反】。止基乃理，爰衆爰有【葉羽已反】。夾其皇澗，遡其過【平聲】澗。止旅乃密，芮鞫【音菊】之卽。（賦也。館，客舍也。亂，舟之截流橫渡者也。厲，砥。鍛，鐵。止，居。基，定也。理，疆理也。衆，人多也。有，財足也。遡，郷也。皇過，二澗名。芮，水名。出呉山西北，東入涇。周禮職方作汭。鞫，水外也。○此章又總敘其始終。言其始來未定居之時，涉渭取材，而爲舟以來往，取厲取鍛，而成宮室。旣止基於此矣，乃疆理其田野，則日益繁庶富足。其居有夾澗者，有遡澗者，其止居之衆，日以益密，乃復卽芮鞫而居之，而豳地，日以廣矣。）

公劉六章章十句

泂【音迥】酌彼行潦【音老】，挹【音揖】彼注茲，可以餴【音分】饎【音熾。葉昌裏反】。豈弟君子，民之父母【葉滿彼反】。（○興也。泂，遠也。行潦，流潦也。餴，烝米一熟，而以水沃之，乃再烝也。饎，酒食也。君子，指王也。○舊說以爲，召康公戒成王。言遠酌彼行潦，挹之於彼，而注之於此，尚可以餴饎。況豈弟之君子，豈不爲民之父母乎。傳曰：豈，以強敎之。弟，以悅安之。民皆有父之尊，有母之親。又曰：民之所好好之，民之所惡惡之。此之謂民之父母。）

○泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯罍【音雷】。豈弟君子，民之攸歸【葉古回反】。（○興也。濯，滌也。）

○泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯漑【音蓋。葉古氣反】。豈弟君子，民之攸墍【音戲】。（○興也。漑，亦滌也。墍，息也。）

泂酌三章章五句

有卷【音權】者阿，飄風自南【葉尼心反】。豈弟君子，來游來歌。以矢其音。（賦也。卷，曲也。阿，大陵也。豈弟君子，指王也。矢，陳也。○此詩舊說亦召康公作。疑公從成王遊歌於卷阿之上，因王之歌，而作此以爲戒。此章總敘以發端也。）

○伴【音判】奐【音喚】爾遊矣，優遊爾休矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，似先公酋【音囚】矣。（賦也。伴奐優遊，閒暇之意。爾君子，皆指王也。彌，終也。性，猶命也。酋，終也。○言爾旣伴奐優遊矣。又呼而告之。言使爾終其壽命，似先君善始而善終也。自此至第四章，皆極言壽考福祿之盛，以廣王心而歆動之。五章以後，乃告以所以致此之由也。）

○爾土宇昄【符版反】章，亦孔之厚【葉狼口下主二反】矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，百神爾主【葉當口腫庾一反】矣。（賦也。昄章，大明也。或曰：昄當作版。版章，猶版圖也。○言爾土宇昄章，旣甚厚矣。又使爾終其身，常爲天地山川鬼神之主也。）

○爾受命長矣，茀【音弗】祿爾康矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，純嘏爾常矣。（賦也。茀嘏，皆福也。常，常享之也。）

○有馮【音憑】有翼，有孝有德，以引以翼，豈弟君子，四方爲則。（賦也。馮，謂可爲依者。翼，謂可爲輔者。孝，謂能事親者。德，謂得於己者。引，導其前也。翼，相其左右也。東萊呂氏曰：賢者之行非一端，必曰有孝有德，何也。蓋人主常與慈祥篤實之人處，其所以興起善端，涵養德性。鎭其躁而消其邪，日改月化，有不在言語之閒者矣。○言得賢以自輔如此，則其德日修，而四方以爲則矣。自此章以下，乃言所以致上章福祿之由也。）

○顒顒【魚容反】卬卬【五岡反】，如圭如璋。令聞【音問】令望【葉無方反】，豈弟君子，四方爲綱。（賦也。顒顒卬卬，尊嚴也。如圭如璋，純潔也。令聞，善譽也。令望，威儀可望法也。○承上章言。得馮翼孝德之助，則能如此。而四方以爲綱矣。）

○鳳凰于飛，翽翽【音諱】其羽，亦集爰止。藹藹王多吉士。維君子使，媚於天子。（興也。鳳凰，靈鳥也。雄曰鳳，雌曰凰。翽翽，羽聲也。鄭氏以爲，因時鳳凰至，故以爲喩。理或然也。藹藹，衆多也。媚，順愛也。○鳳凰于飛，則翽翽其羽，而集於其止矣。藹藹王多吉士，則維王之所使，而皆媚於天子矣。旣曰君子，又曰天子，猶曰王於出征，以佐天子云爾。）

○鳳凰于飛，翽翽其羽，亦傅【音附】於天【葉鐵因反】。藹藹王多吉人。維君子命【葉彌幷反】，媚於庶人。（興也。媚於庶人，順愛於民也。）

○鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。菶菶【音琫】萋萋【音妻】，雝雝喈喈【葉居奚反】。（○比也。又以興下章之事也。山之東曰朝陽。鳳凰之性，非梧桐不棲。非竹實不食。菶菶萋萋，梧桐生之盛也。雝雝喈喈，鳳凰鳴之和也。）

○君子之車，旣庶且多。君子之馬，旣閒且馳【葉唐何反】。矢詩不多，維以遂歌。（賦也。承上章之興也。菶菶萋萋，則雝雝喈喈矣。君子之車，則旣衆多而閒習矣。其意若曰：是亦足以待天下之賢者，而不厭其多矣。遂歌，蓋繼王之聲而遂歌之。猶書所謂賡載歌也。）

卷阿十章六章章五句四章章六句

民亦勞止，汔【音肸】可小康。惠此中國，以綏四方。無縱詭【音鬼】隨，以謹無良，式遏寇虐，憯【音慘】不畏明【葉謨郎反】，柔遠能邇，以定我王。（賦也。汔，幾也。中國，京師也。四方，諸夏也。京師，諸夏之根本也。詭隨，不顧是非，而妄隨人也。謹，）斂（束之意。憯，魯也。明，天之明命也。柔，安也。能，順習也。○序說以此爲召穆公刺厲王之詩。以今考之，乃同列相戒之詞耳。未必專爲刺王而發。然其憂時感事之意，亦可見矣。蘇氏曰：人未有無故而妄從人者。維無良之人，將悅其君而竊其權，以爲寇虐，則爲之。故無縱詭隨，則無良之人肅，而寇虐無畏之人止。然後柔遠能邇，而王室定矣。穆公，名虎。康公之後。厲王，名胡。成王七世孫也。）

○民亦勞止，汔可小休。惠此中國，以爲民逑。無縱詭隨，以謹惛怓【音鐃。葉尼猶反】，式遏寇虐，無俾民憂。無棄爾勞，以爲王休。（賦也。逑，聚也。惛怓，猶讙譁也。勞，猶功也。言無棄爾之前功也。休，美也。）

○民亦勞止，汔可小息。惠此京師，以綏四國【葉於逼反】。無縱詭隨，以謹罔極，式遏寇虐，無俾作慝。敬愼威儀，以近有德。（賦也。罔極，爲惡無窮極之人也。有德，有德之人也。）

○民亦勞止，汔可小愒【音器】。惠此中國，俾民憂泄【音異】。無縱詭隨，以謹醜厲，式遏寇虐，無俾正敗【葉蒲寐反】。戎雖小子，而式弘大【葉特計反】。（○賦也。愒，息。泄，去。厲，惡也。正敗，正道敗壞也。戎，汝也。言汝雖小子，而其所爲甚廣大，不可不謹也。）

○民亦勞止，汔可小安。惠此中國，國無有殘。無縱詭隨，以謹繾綣，式遏寇虐，無俾正反。王欲玉女，是用大諫。（賦也。繾綣，小人之固結其君者也。正反，反於正也。玉，寶愛之意。言王欲以女爲玉，而寶愛之。故我用王之意，大諫正於女。蓋託爲王意以相戒也。）

民勞五章章十句

上帝闆闆，下民卒癉【音亶】。出話不然，爲猶不遠。靡聖管管，不實於亶。猶之未遠，是用大諫【叶音簡】。（○賦也。闆闆，反也。卒，盡。癉，病。猶，謀也。管管，無所依也。亶，誠也。○序以此爲凡伯刺厲王之詩。今考其意，亦與前篇相類。但責之益深切耳。此章首言天反其常道，而使民盡病矣。而女之出言，皆不合理，爲謀又不久遠。其心以爲無復聖人，但恣己妄行，而無所依據，又不實之於誠信。豈其謀之未遠而然乎。世亂乃人所爲，而曰上帝闆闆者，無所歸咎之詞耳。）

○天之方難【葉泥涓反】，無然憲憲【葉虛言反】。天之方蹶【音媿】，無然泄泄【音異】。辭之輯【音集。葉祖合反】矣，民之洽矣。辭之懌【葉弋灼反】矣，民之莫矣。（賦也。憲憲，欣欣也。蹶，動也。泄泄，猶沓沓也。蓋弛緩之意。孟子曰：事君無義，進退無禮，言則非先王之道者，猶沓沓也。輯，和。洽，合。懌，悅。莫，定也。辭輯而懌，則言必以先王之道矣。所以民無不合，無不定）也。

○我雖異事，及爾同僚。我卽爾謀，聽我囂囂【音梟】。我言維服，勿以爲笑【葉思邀反】。先民有言，詢於芻【初倶反】蕘【音饒】。（○賦也。異事，不同職也。同僚，同爲王臣也。春秋傳曰：同官爲僚。卽，就也。囂囂，自得不肯受言之貌。服，事也。猶曰我所言者，乃今之急事也。先民，古之賢人也。芻蕘，採薪者。古人尚詢及芻蕘。況其僚友乎。）

○天之方虐，無然謔謔。老夫灌灌，小子蹻蹻【其畧反】。匪我言耄【音帽。葉毛）博（反】，爾用憂謔。多將熇熇【葉許各反】，不可救藥。（賦也。謔，戲侮也。老夫，詩人自稱。灌灌，欵欵也。蹻蹻，驕貌。耄，老而昬也。熇熇，熾盛也。○蘇氏曰：老者知其不可，而盡其欵誠以告之。少者不信而驕之。故曰：非我老耄而妄言。乃汝以憂爲戲耳。夫憂未至而救之，猶可爲也。苟俟其益多，則如火之盛，不可復救矣。）

○天之方懠【音癠。葉箋西反】，無爲誇【音誇】毗。威儀卒迷，善人載屍。民之方殿屎【音犠】，則莫我敢葵。喪【去聲】亂蔑資【葉付西反】，曾莫惠我師【師霜夷反】。（○賦也。小人之於人，不以大言誇之，則以諛言毗之也。屍，則不言不爲，飮食而已者也。殿屎，呻吟也。葵，揆也。蔑，猶滅也。資，與諮同。嗟嘆聲也。惠，順。師，衆也。○戒小人。毋得夸毗。使威儀迷亂，而善人不得有所爲也。又言民方愁苦呻吟，而莫敢揆度。其所以然者，是以至於散亂滅亡，而卒無能惠我師者也。）

○天之牖民，如壎【音壎】如篪【音池】，如璋如圭，如取如攜，攜無曰益。牖民孔易【去聲。葉夷益反】。民之多闢【音僻】，無自立闢【同上】。（○賦也。牖，開明也。猶言天啓其心也。壎唱而篪和。璋判而圭合。取求攜得而無所費。皆言易也。闢，邪也。○言天之開民，其易如此。以明上之化下，其易亦然。今民旣多邪辟矣。豈可又自立邪辟以道之邪。）

○價【音介】人維藩【葉分邅反】，大師維垣，大邦維屛，大宗維翰【葉胡田反】。懷德維寧，宗子維城。無俾城壞【葉胡罪胡威二反】，無獨斯畏【葉紆會於非二反】。（○賦也。價，大也。大德之人也。藩，籬。師，衆。垣，牆也。大邦，強國也。屛，樹也。所以爲蔽也。大宗，強族也。翰，幹也。宗子，同姓也。○言是六者，皆君之所恃以安，而德其本也。有德，則得是五者之助，不然，則親戚叛之而城壞。城壞，則藩垣屛翰，皆壞而獨居。獨居而所可畏者至矣。）

○敬天之怒，無敢戲豫。敬天之渝【音兪】，無敢馳驅。昊天曰明【葉謨郎反】，及爾出王【音往。葉如字】。昊天曰旦【葉得絹反】，及爾遊衍【葉怡戰反】。（○賦也。渝，變也。王，往通。言出而有所往也。旦，亦明也。衍，寬縱之意。○言天之聦明，無所不及。不可以不敬也。闆闆也，難也，蹶也，虐也，懠也，其怒而變也甚矣。而不之敬也，亦知其有曰監在茲者乎。張子曰：天體物而不遺，猶仁體事而無不在也。禮儀三百威儀三千，無一事而非仁也。昊天曰明。及爾出王。昊天曰旦。及爾遊衍。無一物之不體也。）

板八章章八句

生民之什十篇六十一章四百三十三句

詩經卷之七朱熹集傳

蕩之什三之三

蕩蕩上帝，下民之闢【音璧】。疾威上帝，其命多闢【音僻】。天生烝民，其命匪諶【音忱。或葉市隆反】，靡不有初，鮮克有終【葉諸深反】。（○賦也。蕩蕩，廣大貌。闢，君也。疾威，猶暴虐也。多闢，多邪辟也。烝，衆。諶，信也。○言此蕩蕩之上帝，乃下民之君也。今此暴虐之上帝，其命乃多邪辟者何哉。蓋天生衆民，其命有不可信者。蓋其降命之初，無有不善。而人少能以善道自終。是以致此大亂。使天命亦罔克終，如疾威而多闢也。蓋始爲怨天之辭，而卒自解之如此。劉康公曰：民受天地之中以生。所謂命也。能者養之以福，不能者敗以取禍。此之謂也。）

○文王曰諮，諮女【音汝】殷商，曾是強御，曾是掊【音抔】克，曾是在位，曾是在服【葉蒲北反】。天降慆【音滔】德。女興是力。（賦也。此設爲文王之言也。諮，嗟也。殷商，紂也。疆御，暴虐之臣也。掊克，聚）斂（之臣也。服，事也。慆，慢。興，起也。力，如力行之力。○詩人知厲王之將亡。故爲此詩，託於文王所以嗟嘆殷紂者。言此暴虐聚）斂（之臣，在位用事，乃天降慆慢之德而害民。然非其自爲之也，乃汝興起此人，而力爲之耳。）

○文王曰諮，諮女殷商，而秉義類，強御多懟【音隊】，流言以對，寇攘式內。侯作【音詛】侯祝【音呪】，靡屆靡究。（賦也。而，亦女也。義，善。懟，怨也。流言，浮浪不根之言也。侯，維也。作，讀爲詛。詛呪，怨謗也。○言汝當用善類，而反任此暴虐多怨之人。使用流言以應對，則是爲寇盜攘竊，而反居內矣。是以致怨謗之無極也。）

○文王曰諮，諮女殷商，女炰【音庖】烋【音哮】於中國【葉於逼反】，斂怨以爲德。不明爾德，時無背【音貝】無側。爾德不明，以無陪【音培】無卿。（賦也。炰烋，氣健貌。）斂（怨以爲德，多爲可怨之事，而反自以爲德也。背，後。側，傍。陪，貳也。言前後左右公卿之臣，皆不稱其官，如無人也。）

○文王曰諮，諮女殷商，天不湎【音免】爾以酒，不義從式【葉式吏反】。旣愆爾止，靡明靡晦【葉呼洧反】，式號式呼【去聲】，俾晝作夜【葉羊茹反】。（○賦也。湎，飮酒變色也。式，用也。言天不使爾沈湎於酒，而惟不義是從而用也。止，容止也。）

○文王曰諮，諮女殷商，如蜩如螗【音唐】，如沸如羹【葉盧當反】，小大近喪【去聲。葉平聲】，人尚乎由行【葉戸郎反】，內奰【音避】於中國，覃及鬼方。（賦也。蜩螗，皆蟬也。如蟬鳴，如沸羹，皆亂意也。小者大者，幾於喪亡矣。尚且由此而行，不知變也。奰，怒。覃，延也。鬼方，遠夷之國也。言自近及遠，無不怨怒也。）

○文王曰諮，諮女殷商，匪上帝不時【葉上止反】，殷不用舊【葉巨已反】。雖無老成人，尚有典刑。曾是莫聽，大命以傾。（賦也。老成人，舊臣也。典刑，舊法也。○言非上帝爲此不善之時。但以殷不用舊，致此禍爾。雖無老成人與圖先王舊政，然典刑尚在。可以循守。乃無聽用之者。是以大命傾覆，而不可救也。）

○文王曰諮，諮女殷商，人亦有言，顚沛之揭【紀竭去例二反】，枝葉未有害【許曷）瑕（憩二反】，本實先撥【音跋。葉方吠筆烈二反】。殷鑑不遠，在夏後之世【葉始制私列二反】。（○賦也。顚沛，僕拔也。揭，本根蹶起之貌。撥，猶絕也。鑑，視也。夏後，桀也。○言大木揭然將蹶，枝葉未有折傷，而其根本之實已先絕。然後此木乃相隨而顚拔爾。蘇氏曰：商周之衰，典刑未廢，諸侯未畔，四夷未起，而其君先爲不義，以自絕於天。莫可救止，正猶此爾。殷鑑在夏，蓋爲文王嘆紂之辭。然周鑑之在殷，亦可知矣。）

蕩八章章八句

抑抑威儀，維德之隅。人亦有言，靡哲不愚。庶人之愚，亦職維疾【葉集二反】。哲人之愚，亦維斯戾。（賦也。抑抑，密也。隅，廉角也。鄭氏曰：人密審於威儀者，是其德必嚴正也。故古之賢者，道行心平。可外佔而知內。如宮室之制。內有繩直，則外有廉隅也。哲，知。庶，衆。職，主。戾，反也。○衛武公作此詩，使人日誦於其側，以自警。言抑抑威儀，乃德之隅，則有哲人之德者，固必有哲人之威儀矣。而今之所謂哲者，未嘗有其威儀，則是無哲而不愚矣。夫衆人之愚，蓋其稟賦之偏，宜有是疾，不足爲怪。哲人而愚，則反戾其常矣。）

○無競維人，四方其訓之。有覺德行【去聲】，四國順之。籲【音籲】謨定命，遠猶辰告【葉古得反】。敬愼威儀，維民之則。（賦也。競，強也。覺，直大也。籲，大。謨，謀也。大謀，謂不爲一身之謀，而有天下之慮也。定，審定不改易也。命，號令也。猶，圖也。遠謀，謂不爲一時之計，而爲長久之規也。辰，時。告，戒也。辰告，謂以時播告也。則，法也。○言天地之性人爲貴。故能盡人道，則四方皆以爲訓。有覺德行，則四國皆順從之。故必大其謀，定其命，遠圖時告，敬其威儀，然後可以爲天下法也。）

○其在於今【叶音經】，興迷亂於政【叶音徵】，顚覆厥德，荒湛【音耽】於酒【葉子小反】。女【音汝】雖湛樂【音洛】從，弗念厥紹。罔敷求先王，克共【音拱】明刑【葉胡光反】。（○賦也。今，武公自言己今日之所爲也。興，尚也。女，武公使人誦詩，而命己之詞也。後凡言女，言爾，言小子者放此。湛樂從，言惟湛樂之是從也。紹，謂所承之緒也。敷求先王，廣求先王所行之道也。共，執。刑，法也。）

○肆皇天弗尚【葉平聲】，如彼流泉，無淪胥以亡。夙興夜寐，灑掃庭內，維民之章。修爾車馬，弓矢戎兵【葉晡亡反】，用戒戎作，用逷【音剔】蠻方。（賦也。弗尚，厭棄之也。淪，陷。胥，相。章，表。戒，備。戎，兵。作，起。逷，遠也。○言天所不尚，則無乃淪陷相與而亡，如泉流之易乎。是以內自庭除之近，外及蠻方之遠，細而寢興灑掃之常，大而車馬戎兵之變，慮無不周，備無不飭也。上章所謂籲謨定命，遠猶辰告者，於此見矣。）

○質爾人民，謹爾侯度，用戒不虞【葉元具反】，愼爾出話，敬爾威儀【葉牛何反】，無不柔嘉【葉居何反】。白圭之玷【音點】，尚可磨也，斯言之玷，不可爲【葉吾禾反】也。（賦也。質，成也，定也。侯度，諸侯所守之法度也。虞，慮。話，言。柔，安。嘉，善。玷，鈌也。○言旣治民守法，防意外之患矣。又當謹其言語。蓋玉之玷鈌，尚可磨鑢使平。言語一失，莫能救之。其戒深切矣。故南容一日三複此章。而孔子以其兄之子妻之。）

○無易【去聲】由言，無曰苟矣。莫捫【音門】朕舌，言不可逝【叶音折】矣。無言不讎【葉市又反】，無德不報【葉蒲救反】。惠於朋友【葉羽已反】，庶民小子【葉奬裏反】，子孫繩繩，萬民靡不承。（賦也。易，輕。捫，持。逝，去。讎，答。承，奉也。○言不可輕易其言。蓋無人爲我執持其舌者。故言語由己，易致差失。常當執持，不可放去也。且天下之理，無有言而不讎，無有德而不報者。若爾能惠於朋友庶民小子，則子孫繩繩而萬民靡不承矣。皆謹言之效也。）

○視爾友君子，輯【音集】柔爾顏【葉魚堅反】，不遐有愆。相【去聲】在爾室，尚不愧於屋漏。無曰不顯，莫予雲覯。神之格【葉剛鶴反】思，不可度【入聲】思，矧可射【音亦。葉弋灼反】思。（賦也。輯，和也。遐，何通。愆，過也。尚，庶幾也。屋漏，室西北隅也。覯，見也。格，至。度。測。矧，況也。射，斁通。厭也。○言視爾友于君子之時，和柔爾之顏色。其戒懼之意，常若自省曰：豈不至於有過乎。蓋常人之情，其修於顯者無不如此。然視爾獨居於室之時，亦當庶幾不愧於屋漏，然後可爾。無曰此非明顯之處，而莫予見也。當知鬼神之妙，無物不體。其至於是，有不可得而測者。不顯亦臨，猶懼有失。況可厭射而不敬乎。此言不但修之於外，又當戒謹恐懼乎其所不睹不聞也。子思子曰：君子不動而敬，不言而信。又曰：夫微之顯，誠之不可揜如此。此正心誠意之極功，而武公及之，則亦聖賢之徒矣。）

○闢爾爲德，俾臧俾嘉【葉居何反】。淑愼爾止，不愆於儀【葉牛何反】。不僭不賊，鮮【上聲】不爲則。投我以桃，報之以李。彼童而角，實虹【音紅】小子【葉奬裏反】。（○賦也。闢，君也。指武公也。止，容止也。僭，差。賊，害。則，法也。無角曰童。虹，潰亂也。○旣戒以修德之事，而又言爲德而人法之，猶投桃報李之必然也。彼謂不必修德，而可以服人者，是牛羊之童者，而求其角也。亦徒潰亂汝而已。豈可得哉。）

○荏【音餁】染柔木，言緡之絲【葉新夷反】。溫溫恭人，維德之基。其維哲人，告之話言，順德之行。其維愚人，覆謂我僭【葉七尋反】。民各有心。（興也。荏染，柔貌。柔木，柔忍之木也。緡，綸也。被之綸以爲弓也。話言，古之善言也。覆，猶反也。僭，不信也。民各有心，言人心不同，愚智相越之遠也。

○於【音烏】乎【音呼】小子【葉奬裏反】，未知臧否【音鄙】。匪手攜之，言示之事【葉上止反】。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦旣抱子【同上】。民之靡盈，誰夙知而莫【音慕】成。（賦也。非徒手攜之也。而又示之以事。非徒面命之也。而又提其耳。所以喩之者，詳且切矣。假令言汝未有知識，則汝旣長大而抱子。宜知矣。人若不自盈滿，能受敎戒，則豈有旣早知，而反晩成者乎。）

○昊天孔昭【叶音灼】，我生靡樂【音洛】。視爾夢夢【音蒙】，我心慘慘【音懆。葉七各反】。誨爾諄諄【音肫】，聽我藐藐【音邈】。匪用爲敎【葉入聲】，覆用爲虐。借曰未知，亦聿旣耄【叶音莫】。（○賦也。夢夢，不明亂意也。慘慘，憂貌。諄諄，詳熟也。藐藐，忽畧貌。耄，老也。八十九十曰耄。左史所謂年九十有五時也。）

○於乎小子，告爾舊止。聽用我謀，庶無大悔【葉虎委反】。天方艱難，曰喪厥國【葉於逼反】。取譬不遠，昊天不忒。回遹【音聿】其德，俾民大棘。（賦也。舊，舊章也。或曰：久也。止，語詞。庶，幸。悔，恨。忒，差。遹，僻。棘，急也。○言天運方此艱難，將喪厥國矣。我之取譬，夫豈遠哉。觀天道禍福之不差忒，則知之矣。今汝乃回遹其德，而使民至於困急，則喪厥國也必矣。）

抑十二章三章章八句九章章十句。（楚語左史倚相曰：昔衛武公年數九十五矣，猶箴儆於國曰：自卿以下，至於師長士，苟在朝者，無謂我老耄而舍我。必恭恪於朝夕，以交戒我。在輿有旅賁之規，位寧有官師之典，倚幾有誦訓之諫，居寢有）瞽（御之箴，臨事有瞽史之道，宴居有師工之誦。史不失書，蒙不失誦，以訓御之。於是作懿戒以自儆。及其沒也，謂之睿聖武公。韋昭曰：懿，讀爲抑。卽此篇也。董氏曰：侯包言，武公行年九十有五，猶使人日誦是詩，而不離於其側。然則序說爲刺厲王者誤矣。）菀【音鬱】彼桑柔，其下侯旬。捋【力活反】採其劉，瘼【音莫】此下民。不殄心憂，倉【音愴】兄【音況】塡兮。倬彼昊天【葉鐵因反】，寧不我矜。（比也。菀，茂。旬，徧。劉，殘。殄，絕也。倉兄，與愴怳同。悲閔之意也。塡，未詳。舊說與陳塵同。蓋言久也。或疑與瘨字同。爲病之義。但召旻篇內二字並出，又恐未然。今姑闕之。倬，明貌。○舊說此爲芮伯刺厲王而作。春秋傳亦曰：芮良夫之詩。則其說是也。以桑爲比者，桑之爲物，其葉最盛。然及其採之也，一朝而盡。無黃落之漸。故取以比周之盛時。如葉之茂，其蔭無所不徧。至於厲王肆行暴虐，以敗其成業，王室忽焉凋弊，如桑之旣採，民失其蔭，而受其病。故君子憂之，不絕於心，悲閔之甚，而至於病，遂號天而訴之也。）

○四牡騤騤，旟旐有翩【葉批賓反】。亂生不夷，靡國不泯【葉彌鄰反】。民靡有黎，具禍以燼【葉諮辛反】。於【音烏】乎【音呼】有哀【叶音依】，國步斯頻。（賦也。夷，平。泯，滅。黎，黑。燼，灰燼也。步，猶運也。頻，急蹙也。○厲王之亂，天下徵役不息。故其民見其車馬旌旗，而厭苦之。自此至第四章，皆徵役者之怨辭也。）

○國步蔑資，天不我將【葉子兩反】。靡所止疑【音屹。葉如字】。雲徂何往。君子實維，秉心無競【葉其兩反】。誰生厲階【葉居奚反】，至今爲梗【音鯁。葉古黨反】。（○賦也。蔑，滅。資，諮。將，養也。疑，讀如儀禮疑立之疑。定也。徂，亦往也。競，爭。厲，怨。梗，病也。○言國將危亡。天不我養。居無所定，徂無所往。然非君子之有爭心也。誰實爲此禍階，使至今爲病乎。蓋曰：禍有根原。其所從來也遠矣。）

○憂心殷殷，念我土宇。我生不辰，逢天僤【音亶】怒【葉暖五反】。自西徂東【叶音丁】，靡所定處。多我覯痻【音民】，孔棘我圉。（賦也。土，郷。宇，居。辰，時。僤，厚。覯，見。痻，病。棘，急。圉，邊也。或曰：御也。多矣我之見病也，急矣我之在邊也。）

○爲謀爲毖【叶音必】，亂況斯削。告爾憂恤，誨爾序爵。誰能執熱，逝不以濯。其何能淑，載胥及溺【葉奴學反】。（○賦也。毖，愼。況，滋也。序爵，辨別賢否之道也。執熱，手執熱物也。○蘇氏曰：王豈不謀且愼哉。然而不得其道。適所以長亂而自削耳。故告之以其所當憂，而誨之以序爵。且曰：誰能執熱而不濯者。賢者之能已亂，猶濯之能解熱耳。不然則其何能善哉。相與入於陷溺而已。）

○如彼溯風【葉孚音反】，亦孔之僾【音愛】。民有肅心，荓【音烹】雲不逮。好是稼穡，力民代食。稼穡維寶，代食維好。（賦也。溯，郷。僾，唈。肅，進。荓，使也。○蘇氏曰：君子視厲王之亂，悶然如遡風之人唈而不能息。雖有欲進之心，皆使之曰：世亂矣，非吾所能及也。於是退而稼穡盡其筋力，與民同事，以代祿食而已。當是時也，仕進之憂，甚於稼穡之勞。故曰：稼穡維寶，代食維好。言雖勞而無患也。）

○天降喪【去聲】亂，滅我立王。降此蟊賊，稼穡卒癢【音羊】。哀恫【音通】中國，具贅【音惴】卒荒。靡有旅力，以念穹蒼。（賦也。恫，痛。具，倶也。贅，屬也。言危也。春秋傳曰：君若）贅（旒然。與此贅同。卒，盡。荒，虛也。旅，與膂同。穹蒼，天也。穹，言其形，蒼，言其色。○言天降喪亂，固已滅我所立之王矣，又降此蟊賊，則我之稼穡又病，而不得以代食矣。哀此中國，皆危盡荒。是以危困之極，無力以念天禍也。此詩之作，不知的在何時。其言滅我立王，則疑在共和之後也。）

○維此惠君，民人所瞻【葉側姜反】。秉心宣猶，考愼其相【去聲。葉平聲】。維彼不順，自獨俾臧，自有肺腸，俾民卒狂。（賦也。惠，順也。順於義理也。宣，徧。猶，謀。相，輔。狂，惑也。○言彼順理之君，所以爲民所尊仰者，以其能秉持其心，周徧謀度考擇其輔相，必衆以爲賢，而後用之。彼不順理之君，則自以爲善，而不考衆謀，自有私見，而不通衆志。所以使民眩惑，至於狂亂也。）

○瞻彼中林，牲牲【音莘】其鹿。朋友已譖【音僭。葉子林反】，不胥以谷。人亦有言，進退維谷。（興也。牲牲，衆多並行之貌。譖，不信也。胥，相。谷，善。谷，窮也。言朋友相譖，不能相善，曾鹿之不如也。○言上無明君下有惡俗。是以進退皆窮也。）

○維此聖人，瞻言百里，維彼愚人，覆狂以喜。匪言不能，胡斯畏忌【葉巨已反】。（○賦也。聖人炳於幾先，所視而言者，無遠而不察。愚人不知禍之將至，而反狂以喜。今用事者蓋如此。我非不能言也。如此畏忌何哉。言王暴虐，人不敢諫也。）

○維此良人，弗求弗迪【葉徒沃反】。維彼忍心，是顧是復【音伏】。民之貪亂，寧爲荼毒。（賦也。迪，進也。忍，殘忍也。顧，念。復，重也。荼，苦菜也。味苦氣辛。能殺物。故謂之荼毒也。○言不求善人而進用之。其所顧念重複而不已者，乃忍心不仁之人。民不堪命。所以肆行貪亂，而安爲荼毒也。）

○大風有隧【音遂】，有空大谷。維此良人，作爲式谷。維彼不順，徵以中垢【音苟。葉居六反】。（○興也。隧，道。式，用。谷，善也。徵以中垢，未詳其義。或曰：徵，行也。中，隱暗也。垢，污穢也。○大風之行有隧。蓋多出於空谷之中。以興下文君子小人所行，亦各有道耳。）

○大風有隧，貪人敗類。聽言則對，誦言如醉。匪用其良，覆俾我悖【葉蒲寐反】。（○興也。敗類，猶言圮族也。王使貪人爲政，我以其或能聽我之言而對之。然亦知其不能聽也。故誦言而中心如醉。由王不用善人，而反使我至此悖眊也。厲王說榮夷公。芮良夫曰：王室其將卑乎。夫榮公好專利，而不備大難。夫利百物之所生也，天地之所載也。而或專之，其害多矣。此詩所謂貪人，其榮公也與。芮伯之憂，非一日矣。）

○嗟爾朋友，予豈不知而作。如彼飛蟲，時亦弋獲【葉胡郭反】。旣之陰【去聲】女，反予來赫【葉黑各反】。（○賦也。如彼飛蟲，時亦弋獲，言己之言，或亦有中。猶曰千慮而一得也。之，往。陰，覆也。赫，威怒之貌。我以言告女。是往陰覆於女，女反來加赫然之怒於己也。張子曰：陰往密告於女，反謂我來恐動也。亦通。）

○民之罔極，職涼善背【葉必墨反】，爲民不利，如雲不克。民之回遹【音聿】，職競用力。（賦也。職，專也。涼義未詳。傳曰：涼，薄也。鄭讀作諒。信也。疑鄭說爲得之。善背，工爲反覆也。克，勝也。回遹，邪僻也。○言民之所以貪亂而不知所止者，專由此人名爲直諒，而實善背。又爲民所不利之事，如恐不勝而力爲之也。又言民之所以邪僻者，亦由此輩專競用力而然也。反覆其言，所以深惡之也。）

○民之未戾，職盜爲寇。涼曰不可，覆背善詈【音利】，雖曰匪予，旣作爾歌。（賦也。戾，定也。民之所以未定者，由有盜臣爲之寇也。蓋其爲信也，亦以小人爲不可矣，及其反背也，則又工爲惡言，以詈君子。是其色厲內荏，眞可謂穿窬之盜矣。然其人又自文飾，以爲此非我言也。則我已作爾歌矣，言得其情，且事已着明，不可揜覆也。）

桑柔十六章八章章八句八章章六句

倬彼雲漢，昭回於天【葉鐵因反】。王曰於【音烏】乎【音呼】何辜，今之人，天降喪【去聲】亂，饑饉薦【音荒】臻。靡神不舉，靡愛斯牲【葉桑經反】。圭璧旣卒，寧莫我聽【平聲】。（○賦也。雲漢，天河也。昭，光。回，轉也。言其光隨天而轉也。薦，薦通。重也。臻，至也。靡神不舉，所謂國有凶荒，則索鬼神而祭之也。圭璧，禮神之玉也。卒，盡。寧，猶何也。○舊說以爲宣王承厲王之烈，內有撥亂之志。遇烖而懼，側身修行，欲消去之。天下喜於王化復行，百姓見憂。故仍叔作此詩以美之。言云漢者夜晴則天河明。故述王仰訴於天之詞如此也。）

○旱旣大【音泰】甚。蘊隆蟲蟲。不殄禋祀，自郊徂宮，上下奠瘞，靡神不宗。后稷不克，上帝不臨【葉力中反】。耗斁【音妬】下土，寧丁我躬。（賦也。蘊，蓄。隆，盛也。蟲蟲，熱氣也。殄，絕也。郊，祀天地也。宮，宗廟也。上祭天下祭地，奠其禮瘞其物。宗，尊也。克，勝也。言后稷欲救此旱災，而不能勝也。臨，享也。稷以親言，帝以尊言也。斁，敗。丁，當也。何以當我之身，而有是災也。或曰：與其耗斁下土，寧使烖害當我身也。亦通。）

○旱旣大甚。則不可推【葉雷反】。兢兢業業，如霆如雷。周餘黎民，靡有孑遺【葉夷回反】。昊天上帝，則不我遺。胡不相畏，先祖於摧【音崔】。（○賦也。推，去也。兢兢，恐也。業業，危也。如霆如雷，言畏之甚也。孑，無右臂貌。遺，餘也。言大亂之後，周之餘民，無復有半身之遺者。而上天又降旱災，使我亦不見遺。摧，滅也。言先祖之祀，將自此而滅也。）

○旱旣大甚。則不可沮【上聲】。赫赫炎炎，雲我無所。大命近止，靡瞻靡顧【葉果五反】。羣公先正，則不我助【葉牀所反】。父母先祖，胡寧忍予【葉演女反】。（○賦也。沮，止也。赫赫，旱氣也。炎炎，熱氣也。無所，無所容也。大命近止，死將至也。瞻，仰。顧，望也。羣公先正，月令所謂雩祀百辟卿士之有益於民者，以祈谷實者也。於羣公先正，但言其不見助。至父母先祖，則以恩望之矣。所謂埀涕泣而道之也。）

○旱旣大甚。滌滌山川【葉樞倫反】。旱魃【音跋】爲虐，如惔【音談】如焚【葉符勻反】。我心憚暑，憂心如燻。羣公先正，則不我聞【葉微勻反】。昊天上帝，寧俾我遯【葉徒勻反】。（○賦也。滌滌，言山無木，川無水，如滌而除之也。魃，旱神也。惔，燎之也。憚，勞也。畏也。燻，灼。遯，逃也。言天又不肯使我得逃遯而去也。）

○旱旣大甚。黽勉畏去。胡寧瘨【音顚】我以旱，憯【七感反】不知其故。祈年孔夙，方社不莫【音慕】。昊天上帝，則不我虞【葉元具反】。敬恭明神，宜無悔怒。（賦也。黽勉畏去，出無所之也。瘨，病。憯，曾也。祈年，孟春祈谷於上帝，孟冬祈來年於天宗。是也。方，祭四方也。社，祭土神也。虞，度。悔，恨也。言天曾不度我之心，如我之敬事明神，宜可以無恨怒也。）

○旱旣大甚。散無友紀。鞫哉庶正，疚哉冢宰【葉奬裏反】。趣【七口反】馬師氏，膳夫左右【葉羽已反】，靡人不周，無不能止。瞻卬【音仰】昊天，雲如何裏。（賦也。友紀，猶言綱紀也。或曰：友疑作有。鞫，窮也。庶正，衆官之長也。疚，病也。冢宰，又衆長之長也。趣馬，掌馬之官。師氏，掌以兵守王門者。膳夫，掌食之官也。歲凶年穀不登，則趣馬不秣，師氏弛其兵，馳道不除，祭事不縣，膳夫徹膳，左右布而不修，大夫不食梁，士飮酒不樂。周，救也。無不能止，言諸臣無有一人不周救百姓者，無有自言不能，而遂止不爲也。裏，憂也。與漢書無俚之俚同。聊賴之意也。）

○瞻卬昊天，有嘒【音暳】其星。大夫君子，昭假【音格】無贏【音盈】。大命近止，無棄爾成。何求爲我，以戾庶正【葉諸盈反】。瞻卬昊天，曷惠其寧。（賦也。嘒，明貌。昭，明。假，至也。○久旱而仰天以望雨，則有嘒然之明星，未有雨徵也。然羣臣竭其精誠，而助王以昭假於天者，已無餘矣。雖今死亡將近，而不可以棄其前功，當益求所以昭假者而修之。固非求爲我之一身而已。乃所以定衆正也。於是語終，又仰天而訴之曰：果何時而惠我以安寧乎。張子曰：不敢斥言雨者，畏懼之甚，且不敢必云爾。）

雲漢八章章十句

崧【音嵩】高維嶽，駿【音峻】極於天【葉鐵因反】。維嶽降神，生甫及申。維申及甫，維周之翰【葉胡於反】。四國於蕃【葉分邅反】，四方於宣。（賦也。山大而高曰崧。嶽，山之尊者。東岱南霍西華北恆，是也。駿，大也。甫，甫侯也。卽穆王時，作呂刑者。或曰：此是宣王時人，而作呂刑者之子孫也。申，申伯也。皆姜姓之國也。翰，幹。蕃，蔽也。○宣王之舅申伯出封於謝。而尹吉甫作詩以送之。言嶽山高大，而降其神靈和氣，以生甫侯申伯。實能爲周之楨幹屛蔽，而宣其德澤於天下也。蓋申伯之先，神農之後，爲唐虞四嶽，總領方岳諸侯，而奉嶽神之祭，能修其職，嶽神享之。故此詩推本申伯之所以生，以爲嶽降神而爲之也。）

○亹亹申伯，王纘之事。於邑於謝，南國是式【葉失吏反】。王命召伯【葉逋莫反】，定申伯之宅【葉達各反】，登是南邦【葉卜工反】，世執其功。（賦也。亹亹，強勉之貌。纘，繼也。使之繼其先世之事也。邑，國都之處也。謝在今鄧州南陽縣。周之南土也。式，使諸侯以爲法也。召伯，召穆公虎也。登，成也。世執其功，言使申伯後世常守其功也。或曰：大封之禮，召公之世職也。）

○王命申伯，式是南邦【葉卜功反】。因是謝人，以作爾庸。王命召伯，徹申伯土田【葉地因反】，王命傅御，遷其私人。（賦也。庸，城也。言因謝邑之人而爲國也。鄭氏曰：庸，功也。爲國以起其功也。徹，定其經界，正其賦稅也。傅御，申伯家臣之長也。私人，家人遷使就國也。漢明帝送侯印，與東平王蒼諸子，而以手詔賜其國中傅。蓋古制如此。）

○申伯之功，召伯是營。有俶【音蓄】其城，寢廟旣成。旣成藐藐。王錫申伯【葉逋各反】，四牡蹻蹻，鉤膺濯濯。（賦也。俶，始作也。藐藐，深貌。蹻蹻，壯貌。濯濯，光明貌。）

○王遣申伯，路車乘【去聲】馬【葉滿補反】。我圖爾居，莫如南土。錫爾介圭，以作爾寶【叶音補】。往近王舅，南土是保【叶音補】。（○賦也。介圭，諸侯之封圭也。近，辭也。）

○申伯信邁，王餞【音賤】於郿【音眉】。申伯還南，謝於誠歸。王命召伯，徹申伯土疆，以峙【音痔】其粻【音張】，式遄【音椽】其行【葉戸郎反】。（○賦也。郿，在今鳳翔府郿縣，在鎬京之西，岐周之東。而申在鎬京之東南。時王在岐周。故餞於郿也。言信邁誠歸，以見王之數留，疑於行之不果故也。峙，積。粻，糧。遄，速也。召伯之營謝也，則已）斂（其稅賦，積其餱糧，使廬市有止宿之委積。故能使申伯無留行也。）

○申伯番番【音波。葉分邅反】，旣入於謝，徒御嘽嘽【音灘】。周邦鹹喜，戎有良翰【葉胡於反】。不顯申伯，王之元舅，文武是憲【葉虛言反】。（○賦也。番番，武勇貌。嘽嘽，衆盛也。戎，女也。申伯旣入於謝，周人皆以爲喜而相謂曰：汝今有良翰矣。元，長。憲，法也。言文武之士，皆以申伯爲法也。或曰：申伯能以文王武王爲法也。）

○申伯之德，柔惠且直。揉【汝又反】此萬邦，聞【音問】於四國【葉於逼反】。吉甫作誦，其詩孔碩。其風肆好，以贈申伯。（賦也。揉，治也。吉甫，尹吉甫，周之卿士。誦，工師所誦之詞也。碩，大。風，聲。肆，遂也。）

崧高八章章八句

天生烝民，有物有則。民之秉彝【音夷】，好是懿德。天監有周，昭假【音）格（】於下【葉後五反】，保茲天子，生仲山甫。（賦也。烝，衆。則，法。秉，執。彝，常。懿，美。監，視。昭，明。假，至。保，佑也。仲山甫，樊侯之字也。○宣王命樊侯仲山甫，築城於齊。而尹吉甫作詩以送之。言天生衆民，有是物必有是則。蓋自百骸九竅五臟，而達之君臣父子夫婦長幼朋友，無非物也。而莫不有法焉。如視之明，聽之聦，貌之恭，言之順，君臣有義，父子有親之類，是也。是乃民所執之常性。故其情無不好此美德者。而況天之監視有周，能以昭明之德，感格於下。故保佑之，而爲之生此賢佐曰仲山甫焉。則所以鍾其秀氣，而全其美德者，又非特如凡民而已矣。昔孔子讀詩至此而贊之曰：爲此詩者，其知道乎。故有物必有則，民之秉彛也。故好是懿德。而孟子引之，以證性善之說。其旨深矣。讀者其致思焉。）

○仲山甫之德，柔嘉維則。令儀令色，小心翼翼。古訓是式，威儀是力，天子是若，明命使賦。（賦也。嘉，美。令，善也。儀，威儀也。色，顏色也。翼翼，恭敬貌。古訓，先王之遺典也。式，法。力，勉。若，順。賦，布也。○東萊呂氏曰：柔嘉維則，不過其則也。過其則，斯爲弱。不得謂之柔嘉矣。令儀令色，小心翼翼，言其表裏柔嘉也。古訓是式，威儀是力，言其學問進修也。天子是若，明命使賦，言其發而措之事業也。此章蓋備舉仲山甫之德。）

○王命仲山甫，式是百辟【音璧】，纘戎祖考，王躬是保。出納王命，王之喉舌。賦政於外，四方爰發【葉方月反】。（○賦也。式，法。戎，女也。王躬是保，所謂保其身體者也。然則仲山甫，蓋以冢宰兼大保，而大保抑其世官也與。出，承而布之也。納，行而復之也。喉舌，所以出言也。發，發而應之也。○東萊呂氏曰：仲山甫之職，外則總領諸侯，內則輔養君德，入則典司政本，出則經營四方。此章蓋備舉仲山甫之職。）

○肅肅王命，仲山甫將之。邦國若否【音鄙】，仲山甫明【葉謨郎反】之。旣明且哲，以保其身，夙夜匪解【音懈】，以事一人。（賦也。肅肅，嚴也。將，奉行也。若，順也。順否，猶臧否也。明，謂明於理。哲，謂察於事。保身，蓋順理以守身。非趨利避害，而偷以全軀之謂也。解，怠也。一人，天子也。）

○人亦有言，柔則茹【音汝】之，剛則吐之。維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜【音鰥】寡【葉果五反】，不畏強禦。（賦也。人亦有言，世俗之言也。茹，納也。○不茹柔。故不悔矜寡。不吐剛。故不畏強禦。以此觀之，則仲山甫之柔嘉，非軟美之謂，而其保身，未嘗枉道以徇人，可知矣。）

○人亦有言，德輶【音酉】如毛，民鮮【上聲】克舉之。我儀圖【葉丁五反】之，維仲山甫舉之。愛莫助【葉牀五反】之。袞職有闕，維仲山甫補之。（賦也。輶，輕。儀，度。圖，謀也。袞職，王職也。天子劉袞。不敢斥言王闕。故曰袞職有闕也。○言人皆言德甚輕而易舉。然人莫能舉也。我於是謀度其能舉之者，則惟仲山甫而已。是以心誠愛之，而恨其不能有以助之。蓋愛之者，秉彛好德之性也。而不能助者，能舉與否，在彼而已。固無待於人之助，而亦非人之所能助也。至於王職有闕失，亦維仲山甫獨能補之。蓋惟大人然後能格君心之非。未有不能自舉其德，而能補君之闕者也。）

○仲山甫出祖，四牡業業，征夫捷捷，每懷靡及【葉極業反】。四牡彭彭【葉鋪郎反】，八鸞鏘鏘。王命仲山甫，城彼東方。（賦也。祖，行祭也。業業，健貌。捷捷，疾貌。東方，齊也。傳曰：古者諸侯之居逼隘，則王者遷其邑，而定其居。蓋去薄姑，而遷於臨菑也。孔氏曰：史記齊獻公元年，徙薄姑都治臨菑。計獻公當夷王之時，與此傳不合。豈徙於夷王之時，至是而始備其城郭之守歟。）

○四牡騤騤【音逵】，八鸞喈喈【音皆。葉居奚反】。仲山甫徂齊，式遄其歸。吉甫作誦，穆如淸風【葉孚愔反】。仲山甫永懷，以慰其心。（賦也。式遄其歸，不欲其久於外也。穆，深長也。淸風，淸微之風。化養萬物者也。以其遠行，而有所懷思。故以此詩慰其心焉。曾氏曰：賦政於外，雖仲山甫之職，然保王躬補王闕，尤其所急。城彼東方，其心永懷。蓋有所不安者。尹吉甫深知之作誦，而告以遄歸。所以安其心也。）

烝民八章章八句

奕奕梁山，維禹甸之。有倬其道，韓侯受命。王親命之，纘戎祖考，無廢朕命。夙夜匪解【音懈。葉訖力反】，虔共爾位。朕命不易。幹【音幹】不庭方，以佐戎闢【音璧】。（○賦也。奕奕，大也。梁山，韓之鎭也。今在同州韓城縣。甸，治也。倬，明貌。韓，國名。侯爵，武王之後也。受命，蓋卽位除喪，以士服入見天子，而聽命也。纘，繼。戎，汝也。言王錫命之，使繼世而爲諸侯也。虔，敬。易，改。幹，正也。不庭方，不來庭之國。闢，君也。此又戒之，以修其職業之詞也。○韓侯初立來朝，始受王命而歸。詩人作此以送之。序亦以爲尹吉甫作。今未有據。下篇雲召穆公凡伯者放此。）

○四牡奕奕，孔修且張。韓侯入覲，以其介圭，入覲於王。王錫韓侯，淑旗綏章，簟茀錯衡【葉戸郎反】，玄袞赤舄，鉤膺鏤【音漏】鍚【音羊】，鞹【音廓】鞃淺幭【音覓】，鞗【音條】革金厄【葉於慄反】。（○賦也。修，長。張，大也。介圭，封圭。執之爲贄，以合瑞於王也。淑，善也。交龍曰旗。綏章，染鳥羽或旄牛尾爲之，注於旗竿之首，爲表章者也。鏤，刻金也。馬眉上飾曰錫。今當盧也。鞹，去毛之革也。鞃，式中也。謂兩較之閒，橫木可憑者，以鞹持之，使牢固也。淺，虎皮也。幭，覆式也。字一作幦，又作幎。以有毛之皮，覆式上也。鞗革，轡首也。金厄，以金爲環，纏搤轡首也。）

○韓侯出祖，出宿於屠。顯父【音甫】餞之，淸酒百壺。其殽維何，炰【音庖】鱉鮮魚。其蔌【音速】維何，維筍【音筍】及蒲。其贈維何，乘【去聲】馬路車。籩豆有且【音疽】，侯氏燕胥。（賦也。旣覲而反國必祖者，尊其所往去，則如始行焉。屠，地名。或曰：卽杜也。顯父，周之卿士也。蔌，菜殽也。筍，竹萌也。蒲，浦蒻也。且，多貌。侯氏，覲禮諸侯來朝者之稱。胥，相也。或曰：語辭。）

○韓侯取【去聲】妻，汾【音焚】王之甥，蹶【音媿】父【音甫】之子【葉奬裏反】。韓侯迎【去聲】止，於蹶之裏。百兩【音亮。又如字】彭彭【葉鋪郎反】，八鸞鏘鏘，不顯其光。諸娣【音第】從之，祁祁如雲。韓侯顧之，爛其盈門【葉眉貧反】。（○賦也。此言韓侯旣覲而還，遂以親迎也。汾王，厲王也。厲王流於彘，在汾水之上。故時人以目王焉。猶言莒郊公黎比公也。蹶父，周之卿士。姞姓也。諸娣，諸侯一娶九女，二國媵之。皆有娣侄也。祁祁，徐靚也。如雲，衆多也。）

○蹶父孔武，靡國不到。爲【去聲】韓姞【音佶】相【去聲】攸，莫如韓樂【音洛。葉力告反】。孔樂韓土，川澤吁吁【音許】。魴鱮甫甫，麀鹿噳噳【音語】。有熊有羆，有貓【苗茅二音】有虎。慶旣令居【葉斤御斤二反】，韓姞燕譽【葉羊如羊諸二反】。（○賦也。韓姞，蹶父之子，韓侯妻也。相攸，擇可嫁之所也。吁吁甫甫，大也。噳噳，衆也。貓，似虎而淺毛。慶，喜。令，善也。喜其有此善居也。燕，安。譽，樂也。）

○溥彼韓城，燕【平聲】師所完。以先祖受命，因時百蠻，王錫韓侯，其追其貊【音麥】，奄受北國，因以其伯。實墉實壑，實畝實籍，獻其貔【音毗】皮，赤豹黃羆。（賦也。溥，大也。燕，召公之國也。師，衆也。追貊，夷狄之國也。墉，城。壑，池。籍，稅也。貔，猛獸名。○韓初封時，召公爲司空。王命以其衆爲築此城。如召伯營謝，山甫城齊，春秋諸侯城邢城楚丘之類也。王以韓侯之先，因是百蠻而長之。故錫之追貊，使爲之伯，以修其城池，治其田畝，正其稅法，而貢其所有於王也。）

韓奕六章章十二句

江漢浮浮，武夫滔滔【葉他侯反】。匪安匪遊，淮夷來求。旣出我車，旣設我旟。匪安匪舒，淮夷來鋪。（賦也。浮浮，水盛貌。滔滔，順流貌。淮夷，夷之在淮上者也。鋪，陳也。陳師以伐之也。○宣王命召穆公，平淮南之夷。詩人美之。此章總序其事。言行者皆莫敢安徐而曰：吾之來也，惟淮夷是求是伐耳。）

○江漢湯湯【音傷】，武夫洸洸【音光】。經營四方，告成於王。四方旣平，王國庶定【葉唐丁反】。時靡有爭【葉甾陘反】，王心載寧。（賦也。洸洸，武貌。庶，幸也。○此章言旣伐而成功也。）

○江漢之滸【音虎】，王命召虎，式闢【音闢】四方，徹我疆土。匪疚匪棘，王國來極。於疆於理，至於南海【葉虎委反】。（○賦也。虎，召穆公名也。闢與闢同。徹，井其田也。疚，病。棘，急也。極，中之表也。居中而爲四方所取正也。○言江漢旣平，王又命召公，闢四方之侵地，而治其疆界。非以病之，非以急之也。但使其來取正於王國而已。於是遂疆理之，盡南海而止也。）

○王命召虎，來旬來宣。文武受命，召公維翰【葉胡千反】。無曰予小子【葉獎裏反】，召公是似【葉養裏反】。肇敏戎公，用錫爾祉。（賦也。旬，徧。宣，布也。自江漢之滸言之，故曰來。召公，召康公奭也。翰，幹也。予小子，王自稱也。肇，開。戎，汝。公，功也。○又言王命召虎來此江漢之滸，徧治其事，以布王命，而曰：昔文武受命，惟召公爲楨幹。今女無曰以予小子故也。但自爲嗣女召公之事耳。能開敏女功，則我當錫女以祉福，如下章所云也。）

○釐【音離】爾圭瓚【才旱反】，秬【音巨】鬯【音暢】一卣【音酉】。告於文人，錫山土田【葉地因反】。於周受命【葉滿幷反】，自召祖命。虎拜稽首，天子萬年【葉彌因反】。（○賦也。釐，賜。卣，尊也。文人，先祖之有文德者。謂文王也。周，岐周也。召祖，穆公之祖，康公也。○此序王賜召公策命之詞。言錫爾圭瓚秬鬯者，使之以祀其先祖。又告於文人，而錫之山川土田，以廣其封邑。蓋古者爵人，必於祖廟。示不敢專也。又使往受命於岐周，從其祖康公受命於文王之所，以寵異之。而召公拜稽首，以受王命之策書也。人臣受恩，無可以報謝者。但言使君壽考而已。）

○虎拜稽首，對揚王休【葉虛久反】，作召公考【葉去久反】。天子萬壽【葉殖酉反】。明明天子【葉獎裏反】，令聞不已。矢其文德，洽此四國【葉越逼反】。（○賦也。對，答。揚，稱。休，美。考，成。矢，陳也。○言穆公旣受賜，遂答稱天子之美命，作康公之廟器，而勒王策命之詞，以考其成。且祝天子以萬壽也。古器物銘雲，）郱（拜稽首，敢對揚天子休命，用作朕皇考龔伯尊敦。）郱（其眉壽，萬年無疆。語正相類。但彼自祝其壽，而此祝君壽耳。旣又美其君之令聞，而進之以不已，勸其君以文德，而不欲其極意於武功。古人愛君之心，於此可見矣。）

江漢六章章八句赫赫明明，王命卿士【叶音所】，南仲大【音泰】祖，大師皇父【音甫】，整我六師，以修我戎【叶音汝】，旣敬旣戒【叶音訖力反】，惠此南國【葉越逼反】。（○賦也。卿士，卽皇父之官也。南仲，見出車篇。大祖，始祖也。大師，皇父之兼官也。我，爲宣王之自我也。戎，兵器也。○宣王自將以伐淮北之夷，而命卿士之謂南仲爲大祖，兼大師，而字皇父者，整治其從行之六軍，修其戎事，以除淮夷之亂，而惠此南方之國。詩人作此以美之。必言南仲大祖者，稱其世功以美大之也。）

○王謂尹氏，命程伯休父，左右陳行【音杭】，戒我師旅，率彼淮浦，省此徐土。不留不處，三事就緒【音序】。（○賦也。尹氏，吉甫也。蓋爲內史，掌策命卿大夫也。程伯休父，周大夫。三事，未詳。或曰：三農之事也。○言王詔尹氏，策命程伯休父爲司馬，使之左右陳其行列，循淮浦，而省徐州之土。蓋伐淮北徐州之夷也。上章旣命皇父，而此章又命程伯休父者，蓋王親命大師，以三公治其軍事，而使內史命司馬，以六卿副之耳。）

○赫赫業業【葉宜卻反】，有嚴天子，王舒保作。匪紹匪遊，徐方繹騷【葉蘇侯反】。震驚徐方，如雷如霆。徐方震驚。（賦也。赫赫，顯也。業業，大也。嚴，威也。天子自將。其威可畏也。王舒保作，未詳其義。或曰：舒，徐。保，安。作，行也。言王師舒徐而安行也。紹，）糾（緊也。遊，遨遊也。繹，連絡也。騷，擾動也。○夷厲以來，周室衰弱，至是而天子自將，以徵不庭。其師始出，不疾不徐，而徐方之人，皆已震動，如雷霆作於其上。不遑安矣。）

○王奮厥武，如震如怒【葉暖五反】。進厥虎臣，闞【音喊】如虓【音哮】虎。鋪【平聲】敦淮濆【音焚】，仍執醜虜。截彼淮浦，王師之所。（賦也。進，鼓而進之也。闞，奮怒之貌。虓，虎之自怒也。鋪，布也。布其師旅也。敦，厚也。厚集其陳也。仍，就也。老子曰：攘臂而仍之。截，截然不可犯之貌。）

○王旅嘽嘽【音灘】，如飛如翰，如江如漢。如山之苞【葉鋪鉤反】，如川之流，綿綿翼翼。不測不克，濯徵徐國【葉越逼反】。（○賦也。嘽嘽，衆盛貌。翰，羽。苞，本也。如飛如翰，疾也。如江如漢，衆也。如山，不可動也。如川，不可御也。綿綿，不可絕也。翼翼，不可亂也。不測，不可知也。不克，不可勝也。濯，大也。）

○王猶允塞，徐方旣來【葉六直反】。徐方旣同，天子之功。四方旣平，徐方來庭。徐方不回，王曰還歸【葉古回反】。（○賦也。猶，道。允，信。塞，實。庭，朝。回，違也。還歸，班師而歸也。○前篇召公帥師以出，歸告成功。故備載其褒賞之詞。此篇王實親行。故於卒章反覆其詞，以歸功於天子。言王道甚大，而遠方懷之。非獨兵威然也。序所謂因以爲戒者是也。）

常武六章章八句

瞻卬【音仰】昊天，則不我惠。孔塡不寧，降此大厲。邦靡有定，士民其瘵【音債。葉側例反】。蟊【音牟】賊蟊疾，靡有夷屆【音戒。葉居氣反】。罪罟不收，靡有夷瘳【音抽】。（○賦也。塡，久。厲，亂。瘵，病也。蟊賊，害苗之蟲也。疾，害。夷，平。屆，極。罟，網也。○此刺幽王嬖褒姒，任奄人以致亂之詩。蘇氏曰：國有定，則民受其福。國無所定，則受其病。於是有小人爲之蟊賊，刑罪爲之網罟。凡此皆民之所以病也。）

○人有土田，女【音汝】反有【酉由二音】之，人有民人，女覆奪之。此宜無罪，女反收【殖酉殖由二音】之，彼宜有罪，女覆說【音脫】之。（賦也。反，覆。收，拘。說，赦也。）

○哲夫成城，哲婦傾城。懿厥哲婦，爲梟爲鴟。婦有長舌，維厲之階【葉居奚反】。亂匪降自天【葉鐵因反】，生自婦人。匪敎匪誨【葉呼位反】，時維婦寺。（賦也。哲，知也。城，猶國也。哲婦，蓋指褒姒也。傾，覆。懿，美也。梟鴟，惡聲之鳥也。長舌，能多言者也。階，梯也。寺，奄人也。○言男子正位乎外，爲國家之主。故有知則能立國。婦人以無非無儀爲善，無所事哲。哲則適以覆國而已。故此懿美之哲婦，而反爲梟鴟。蓋以其多言，而能爲禍亂之梯也。若是則亂豈眞自天降，如首章之說哉。特由此婦人而已。蓋其言雖多，而非有敎誨之益者，是惟婦人與奄人耳。豈可近哉。上文但言婦人之禍，末句兼以奄人爲言。蓋二者常相倚而爲奸，不可不幷以爲戒也。歐陽公嘗言，宦者之禍，甚於女寵。其言尤爲深切。有國家者，可不戒哉。）

○鞫人忮【音志】忒，譖【音僭】始竟背【音佩。葉必墨反】，豈曰不極，伊胡爲慝。如賈【音古】三倍，君子是識，婦無公事，休其蠶織。（賦也。鞫，窮。忮，害。忒，變也。譖，不信也。竟，終。背，反。極，已。慝，惡也。賈，居貨者也。三倍，獲利之多也。公事，朝廷之事。蠶織，婦人之業。○言婦寺能以其智辯，窮人之言。其心忮害，而變詐無常。旣以譖妄倡始於前，而終或不驗於後，則亦不復自謂其言之放恣，無所極已，而反曰：是何足爲慝乎。夫商賈之利，非君子之所宜識。如朝廷之事，非婦人之所宜與也。今賈三倍，而君子識其所以然，婦人無朝廷之事，而舍其蠶織以圖之，則豈不爲慝哉。）

○天何以刺【叶音砌】，何神不富【葉方味反】。舍【音舍】爾介狄，維予胥忌。不弔不祥，威儀不類。人之雲亡，邦國殄瘁。（賦也。刺，責。介，大。胥，相。吊，閔也。○言天何用責王，神何用不富王哉。凡以王信用婦人之故也。是必將有夷狄之大患。今王舍之不忌，而反以我之正言不諱爲忌，何哉。夫天之降不祥，庶幾王懼而自修。今王遇災而不恤，又不謹其威儀，又無善人以輔之，則國之殄瘁宜矣。或曰：介狄，卽指婦寺。猶所謂女戎者也。）

○天之降罔，維其優矣。人之雲亡，心之憂矣。天之降罔，維其幾矣。人之雲亡，心之悲矣。（賦也。罔，罟。憂，多。幾，近也。蓋承上章之意，而重言之，以警王也。）

○觱【音必】沸【音弗】檻【胡覽反】泉，維其深矣。心之憂矣，寧自今矣。不自我先，不自我後【葉下五反】。藐藐昊天，無不克鞏【叶音古】。無忝皇祖，式救爾後。（興也。觱沸，泉湧貌。檻泉，泉正出者。藐藐，高遠貌。鞏，固也。○言泉水瀵湧，上出其源深矣。我心之憂，亦非適今日然也。然而禍亂極適當此時。蓋已無可爲者。惟天高遠，雖若無意於物，然其功用神明不測。雖危亂之極，亦無不能鞏固之者。幽王苟能改過自新，而不忝其祖，則天意可回，來者猶必可救，而子孫亦蒙其福矣。）

瞻卬七章三章章十句四章章八句

旻天疾威，天篤降喪【去聲。葉桑郎反】，瘨【音顚】我饑饉，民卒流亡，我居圉【音語】卒荒。（賦也。篤，厚。瘨，病。卒，盡也。居，國中也。圉，邊陲也。○此刺幽王任用小人，以致饑饉侵削之詩也。）

○天降罪罟，蟊賊內訌【音紅】，昬椓【音卓】靡共【音恭】。潰潰回遹，實靖夷我邦【葉卜工反】。（○賦也。訌，潰也。昬椓，昬亂椓喪之人也。共，與恭同。一說與供同。謂共其職也。潰潰，亂也。回遹，邪僻也。靖，治。夷，平也。○言此蟊賊昬椓者，皆潰亂邪僻之人，而王乃使之治平我邦。所以致亂也。）

○皐皐訿訿【音紫】，曾不知其玷【音店】。兢兢業業，孔塡不寧，我位孔貶。（賦也。皐皐，頑慢之意。訿訿，務爲謗毀也。玷，缺也。塡，久也。○言小人在位所爲如此。而王不知其缺。至於戒敬恐懼甚久而不寧者，其位乃更見貶黜。其顚倒錯亂之甚如此。）

○如彼歲旱，草不潰茂，如彼棲【音西】苴【七如反】。我相【去聲】此邦，無不潰止。（賦也。潰，遂也。棲苴，水中浮草，棲於木上者。言枯槁無潤澤也。相，視。潰，亂也。）

○維昔之富，不如時。維今之疚，不如茲。彼疏斯粺【音敗】，胡不自替。職兄【音況】斯引。（賦也。時，是。疚，病也。疏，糲也。粺，則精矣。替，廢也。兄，怳同。引，長也。○言昔之富，未嘗若是之疚也。而今之疚，又未嘗若此之甚也。彼小人之與君子，如疏與粺。其分審矣。而曷不自替，以避君子乎。而使我心專爲此故，至於愴怳引長而不能自已也。）

○池之竭矣，不雲自頻。泉之竭矣，不雲自中【葉諸仍反】。溥斯害矣。職兄斯弘。不烖我躬【葉姑弘反】。（○賦也。頻，厓。溥，廣。弘，大也。○池，水之鐘也。泉，水之發也。故池之竭，由外之不入。泉之竭，由內之不出。言禍亂有所從起。而今不云然也。此其爲害亦已廣矣。是使我心專爲此故，至於愴怳日益弘大，而憂之曰是豈不烖及我躬也乎。）

○昔先王受命，有如召公，日闢【音闢】國百里。今也日蹙【音蹴】國百里。於【音烏】乎【音呼】哀哉，維今之人，不尚有舊【葉巨已反】。（○賦也。先王，文武也。召公，康公也。闢，開。蹙，促也。○文王之世，周公治內，召公治外。故周人之詩，謂之周南，諸侯之詩，謂之召南。所謂日闢國百里雲者，言文王之化，自北而南，至於江漢之閒，服從之國日以益衆。及虞芮質成，而其旁諸侯，聞之相帥歸周者，四十餘國焉。今，謂幽王之時。促國，蓋大戎內侵，諸侯外畔也。又嘆息哀痛而言，今世雖亂，豈不猶有舊德可用之人哉。言有之而不用耳。）

召旻七章四章章五句三章章七句。（因其首章稱旻天，卒章稱召公。故謂之召旻，以別小旻也。）蕩之什十一篇九十二章七百六十九句

詩經卷之八朱熹集傳

頌四。（頌者，宗廟之樂歌。大序所謂，美盛德之形容，以其成功告於神明者也。蓋頌與容，古字通用。故序以此言之。周頌三十一篇，多周公所定，而亦或有康王以後之詩。魯頌四篇，商頌五篇，因亦以類附焉。凡五巻。）

周頌淸廟之什四之一

於【音烏】穆淸廟，肅雝顯相【去聲】。濟濟【上聲】多士，秉文之德，對越在天，駿奔走在廟。不顯不承，無射【音亦】於人斯。（賦也。於，嘆辭。穆，深遠也。淸，淸靜也。肅，敬。雝，和。顯，明。相，助也。謂助祭之公卿諸侯也。濟濟，衆也。多士，與祭執事之人也。越，於也。駿，大而疾也。承，尊奉也。斯，語辭。○此周公旣成洛邑而朝諸侯。因率之以祀文王之樂歌。言於穆哉，此淸靜之廟。其助祭之公侯，皆敬且和，而其執事之人，又無不執行文王之德。旣對越其在天之神，而又駿奔走其在廟之主。如此則是文王之德，豈不顯乎，豈不承乎。信乎其無有厭斁於人也。）

淸廟一章八句。（書稱，王在新邑。烝祭歲，文王騂牛一，武王一。實周公攝政之七年。而此其升歌之辭也。書大傳曰：周公升歌淸廟，苟在廟中。嘗見文王者，愀然如復見文王焉。樂記曰：淸廟之瑟朱弦而疏越，壹倡而三嘆。有遺言者矣。鄭氏曰：朱弦練。朱弦練，則聲濁。越，瑟底孔也。疏之使聲遲也。倡，發歌句也。三嘆，三人從嘆之耳。漢因秦樂，幹豆上奏登歌。獨上歌，不以筦弦亂人聲。欲在位者徧聞之。猶古淸廟之歌也。）維天之命，於【音烏】穆不已，於【上に同じ】乎【音呼】不顯，文王之德之純。（賦也。天命，卽天道也。不已，言無窮也。純，不雜也。○此亦祭文王之詩。言天道無窮，而文王之德純一不雜，與天無閒。以贊文王之德之盛也。子思子曰：維天之命，於穆不已，蓋曰天之所以爲天也。於乎不顯，文王之德之純，蓋曰文王之所以爲文也，純亦不已。程子曰：天道不已，文王純於天道亦不已。純則無二無雜。不已則無閒斷先後。）

○假以溢我，我其收之，駿惠我文王，曾孫篤之。（何之爲假，聲之轉也。恤之爲溢，字之訛也。收，受。駿，大。惠，順也。曾孫，后王也。篤，厚也。○言文王之神，將何以恤我乎。有則我當受之，以大順文王之道。后王又當篤厚之而不忘也。）

維天之命一章八句

維淸緝熈，文王之典。肇禋【音因】，迄【音肸】用有成，維周之禎。（賦也。淸，淸明也。緝，續。熈，明。肇，始。禋，祀。迄，至也。○此亦祭文王之詩。言所當淸明而緝熈者，文王之典也。故自始祀至今有成，實維周之禎祥也。然此詩疑有闕文焉。）

維淸一章五句

烈文闢【音璧】公，錫茲祉福。惠我無疆，子孫保之。（賦也。烈，光也。闢公，諸侯也。○此祭於宗廟，而獻助祭諸侯之樂歌。言諸侯助祭，使我獲福。則是諸侯錫此祉福，而惠我以無疆，使我子孫保之也。）

○無封靡於爾邦，維王其崇之。念茲戎功，繼序其皇之。（封靡之義，未詳。或曰：封，專利以自封殖也。靡，汰侈也。崇，尊尚也。戎，大。皇，大也。○言汝能無封靡於汝邦，則王當尊汝。又念汝有此助祭錫福之大功，則使汝之子孫，繼序而益大之也。）

○無競維人，四方其訓之。不顯維德，百辟其刑之。於【音烏】乎【音呼】前王不忘。（又言莫強於人，莫顯於德。先王之德，所以人不能忘者，用此道也。此戒飭而勸勉之也。中庸引不顯惟德，百辟其刑之，而曰故君子篤恭而天下平。大學引於乎前王不忘，而曰君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利。此以沒世不亡也。）

烈文一章十三句。（此篇以公疆兩韻相葉。未審當從何讀。意亦可互用也。）天作高山，大【音泰】王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣岐，有夷之行【葉戸郎反】。子孫保之。（賦也。高山，謂岐山也。荒，治。康，安也。徂，險僻之意也。夷，平。行，路也。○此祭大王之詩。言天作岐山，而大王始治之。大王旣作，而文王又安之。於是彼險僻之岐山，人歸者衆，而有平易之道路。子孫當世世保守而不失也。）

天作一章七句

昊天有成命，二後受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。於【音烏】緝熙，單厥心。肆其靖之。（賦也。二後，文武也。成王名誦，武王之子也。基，積累於下，以承藉乎上者也。宥，宏深也。密，靜密也。於，嘆詞。靖，安也。○此詩多道成王之德。疑祀成王之詩也。言天祚周以天下，旣有定命，而文武受之矣。成王繼之，又能不敢康寧，而其夙夜積德，以承藉天命者，又宏深而靜密。是能繼續光明文武之業，而盡其心。故今能安靖天下，而保其所受之命也。國語叔向引此詩而言曰：是道成王之德也。成王能明文昭，定武烈者也。以此證之，則其爲祀成王之詩無疑矣。）

昊天有成命一章七句。（此康王以後之詩。）

我將我享，維羊維牛，維天其右【叶音由】之。（賦也。將，奉。享，獻。右，尊也。神坐東向，在饌之右。所以尊之也。○此宗祀文王於明堂，以配上帝之樂歌。言奉其牛羊以享上帝，而曰天庶其降，而在此牛羊之右乎。蓋不敢必也。）

○儀式刑文王之典，日靖四方。伊嘏【音假】文王，旣右享【葉虛良反】之。（儀式刑，皆法也。嘏，錫福也。○言我儀式刑文王之典，以靖天下，則此能錫福之文王，旣降而在此之右，以享我祭。若有以見其必然矣。）

○我其夙夜，畏天之威，於時保之。（又言天與文王，旣皆右享我矣，則我其敢不夙夜畏天之威，以保天與文王，所以降鑑之意乎。）

我將一章十句。（程子曰：萬物本於天，人本乎祖。故冬至祭天，而以祖配之。以冬至氣之始也。萬物成形於帝，而人成形於父。故季秋享帝，而以父配之。以季秋成物之時也。陳氏曰：古者祭天於圜丘，掃地而行事。器用陶匏，牲用犢，其禮極簡。聖人之意，以爲未足以盡其意之委曲。故於季秋之月，有大享之禮焉。天，卽帝也。郊而曰天，所以尊之也。故以後稷配焉。后稷遠矣。配稷於郊，亦以尊稷也。明堂而曰帝，所以親之也。以文王配焉。文王親也。配文王於明堂，亦以親文王也。尊尊而親親。周道備矣。然則郊者古禮，而明堂者周制也。周公以義起之也。東萊呂氏曰：於天維庶其饗之，不敢加一詞焉。於文王則言儀式其典，日靖四方。天不待贊。法文王，所以法天也。卒章惟言畏天之威，而不及文王者，統於尊也。畏天，所以畏文王也。天與文王一也。）時邁其邦。昊天其子之。（賦也。邁，行也。邦，諸侯之國也。周制十有二年，王巡守殷國，柴望祭告，諸侯畢朝。○此巡守，而朝會祭告之樂歌也。言我之以時巡行諸侯也。天其子我乎哉。蓋不敢必也。）

○實右序有周。薄言震之，莫不震迭。懷柔百神，及河喬嶽。允王維後。（右，尊。序，次。震，動。迭，懼。懷，來。柔，安。允，信也。○旣而曰：天實右序有周矣。是以使我薄言震之。而四方諸侯，莫不震懼。又能懷柔百神，以至於河之深廣，嶽之崇高，而莫不感格，則是信乎周王之爲天下君矣。）

○明昭有周，式序在位。載戢干戈，載櫜<音高>弓矢，我求懿德，肆於時夏。允王保之。（戢，聚。櫜，韜。肆，陳也。夏，中國也。○又言明昭乎我周也。旣以慶讓黜陟之典，式序在位之諸侯。又收）斂（其干戈弓矢，而益求懿美之德，以布陳於中國，則信乎王之能保天命也。或曰：此詩卽所謂肆夏。以其有肆於時夏之語，而命之也。）

時邁一章十五句。（春秋傳曰：昔武王克商作頌曰：載戢干戈。而外傳又以爲，周文公之頌。則此詩乃武王之世，周公所作也。外傳又曰：金奏肆夏樊遏梁。天子以饗元侯也。韋昭注云，肆夏，一名樊，韶夏，一名遏，納夏，一名梁。卽周禮九夏之三也。呂叔玉雲，肆夏，時邁也。樊遏，執競也。梁，思文也。）執競武王，無競維烈。不顯成康，上帝是皇。（賦也。此祭武王成王康王之詩。競，強也。言武王持其自強不息之心，故其功烈之盛，天下莫得而競。豈不顯哉，成王康王之德，又上帝之所君也。）

○自彼成康，奄有四方，斤【去聲】斤其明【葉謨郎反】。（○斤斤，明之察也。言成康之德明着如此也。）

○鐘鼓喤【音橫】喤，磬筦【音管】將將【音槍】，降福穰穰【音攘】。（○喤喤，和也。將將，集也。穰穰，多也。言今作樂以祭而受福也。）

○降福簡簡，威儀反反，旣醉旣飽，福祿來反。（簡簡，大也。反反，謹重也。反，覆也。言受福之多，而愈益謹重。是以旣醉旣飽，而福祿之來，反覆而不厭也。）

執競一章十四句。（此昭王以後之詩。國語說見前篇。）

思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫匪爾極。貽我來牟，帝命率育【葉）曰（逼反】。無此疆爾界【葉訖力反】，陳常於時夏。（賦也。思，語詞。文，言有文德也。立，粒通。極，至也。德之至也。貽，遺也。來，小麥。牟，大麥也。率，徧。育，養也。○言后稷之德，眞可配天。蓋使我烝民，得以粒食者，莫非其德之全也。且其貽我民以來年之種，乃上帝之命，以此徧養下民者。是以無有遠近彼此之殊，而得以陳其君臣父子之常道於中國也。或曰：此所謂納夏者，亦以其有時夏之語，而命之也。）

思文一章八句。（國語說見時邁篇。）

淸廟之什十篇十章九十五句周頌臣工之什四之二

嗟嗟臣工，敬爾在公。王釐【音離】爾成，來諮來茹【音孺】。（○賦也。嗟嗟，重嘆以深敕之也。臣工，羣臣百官也。公，公家也。釐，賜也。成，成法也。茹，度也。○此戒農官之詩。先言王有成法以賜女。女當來諮度也。）

○嗟嗟保介，維莫【音慕】之春，亦又何求，如何新畬【音餘】。於【音烏】皇來牟，將受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我衆人，庤【音時】乃錢【音剪】鎛【音博】，奄觀銍【音質】艾【音刈】。（○保介，見月令呂覽。其說不同。然皆爲籍田而言。蓋農官之副也。莫春，斗柄建辰。夏正之三月也。畬，三歲田也。於皇，嘆美之詞。來牟，麥也。明，上帝之明賜也。言麥將熟也。迄，至也。康年，猶豐年也。衆人，甸徒也。庤，具。錢銚鎛鉏，皆田器也。銍，獲禾短鎌也。艾，獲也。○此乃言所戒之事。言三月則當治其新畬矣。今如何哉。然麥已將熟，則可以受上帝之明賜。而此明昭之上帝，又將賜我新畬以豐年也。於是命甸徒具農器，以治其新畬，而又將忽見其收成也。）

臣工一章十五句

噫嘻成王，旣昭假【音格】爾。率時農夫，播厥百穀。駿發爾私，終三十里，亦服爾耕，十千維耦【叶音擬】。（○賦也。噫嘻，亦嘆詞也。昭，明。假，格也。爾，田官也。時，是。駿，大。發，耕也。私，私田也。三十里，萬夫之地，四方有川，內方三十三里有奇。言三十里，舉成數也。耦，二人並耕也。○此連上篇亦戒農官之詞。昭假爾，猶言格汝衆庶。蓋成王始置田官，而嘗戒命之也。爾當率是農夫，播其百穀，使之大發其私田，皆服其耕事，萬人爲耦而並耕也。蓋耕本以二人爲耦。今合一川之衆爲言。故云萬人畢出，幷力齊心，如合一耦也。此必郷遂之官，司稼之屬，其職以萬夫爲界者。溝洫用貢法，無公田。故皆謂之私。蘇氏曰：民曰：雨我公田，遂及我私。而君曰：駿發爾私，終三十里。其上下之閒，交相忠愛如此。）

噫嘻一章八句

振鷺于飛，於彼西雝。我客戾止，亦有斯容。（賦也。振，羣飛貌。鷺，白鳥。雝，澤也。客，謂二王之後。夏之後杞，商之後宋。於周爲客。天子有事膰焉，有喪拜焉者也。○此二王之後，來助祭之詩。言鷺飛於西雝之水，而我客來助祭者，其容貌修整，亦如鷺之潔白也。或曰：興也。）

○在彼無惡，在此無斁【葉丁故反】。庶幾夙夜【葉羊茹反】，以永終譽。（彼，其國也。在國無惡之者。在此無厭之者。如是則庶幾其能夙夜，以永終此譽矣。陳氏曰：在彼不以我革其命，而有惡於吾。知天命無常，惟德是與。其心服也，在我不以彼墜其命，而有厭於彼。崇德象賢，統承先王。忠厚之至也。）

振鷺一章八句

豐年多黍多稌【音杜】，亦有高廩【力錦反】。萬億及秭【諮履反】，爲酒爲醴，烝畀祖妣，以洽百禮。降福孔皆【葉舉裏反】。（○賦也。稌，稻也。黍，宜高燥而寒。稌，宜下溼而暑。黍稌皆熟，則百穀無不熟矣。亦，助語辭。數萬至萬，曰億。數億至億，曰秭。烝，進。畀，予。洽，備。皆，徧也。○此秋冬報賽田事之樂歌。蓋祀田祖先農方社之屬也。言其收入之多，至於可以供祭祀備百禮，而神降之福將甚徧也。）

豐年一章七句

有瞽有瞽，在周之庭。（賦也。瞽，樂官無目者也。○序以此爲始作樂，而合乎祖之詩。兩句總序其事也。）

○設業設虡【音巨】，崇牙樹羽。應田縣鼓，鼗磬柷【尺叔反】圉【音語】，旣備乃奏【叶音祖】，簫管備舉【以上葉瞽字】。（○業虡崇牙，見靈臺篇。樹羽，置五采之羽於崇牙之上也。應，小鞞。田，大鼓也。鄭氏曰：田，當作朄。小鼓也。縣鼓，周制也。夏后氏，足鼓。殷，楹鼓。周，縣鼓。鼗，如鼓而小。有柄兩耳。持其柄揺之。則旁耳還自擊。磬，石磬也。柷，狀如漆桶。以木爲之。中有椎。連底挏之，令左右擊以起樂者也。圉，亦作敔。狀如伏虎。皆上有二十七鉏鋙。刻以木。長尺。擽之以止樂者也。簫，編小竹管爲之。管，如篴。倂兩而吹之者也。）

○喤喤【音橫】厥聲，肅雝和鳴。先祖是聽，我客戾止，永觀厥成【以上葉庭字】。（○我客，二王之後也。觀，視也。成，樂闋也。如簫韶九成之成。獨言二王后者，猶言虞賓在位，我有嘉客。蓋尤以是爲盛耳。）

有瞽一章十三句

猗【於宜反】與【音餘】漆沮【七餘反】，潛有多魚。有鱣【張連反】有鮪【葉於軌反】，鰷【音條】鱨【音常】鰋【音偃】鯉。以享以祀，以介景福【葉筆力反】。（○賦也。猗與，嘆詞。潛，槮也。蓋積柴養魚，使得隱藏避寒，因以薄圍取之也。或曰：藏之深也。鰷，白鰷也。月令季冬命漁師始漁。天子親往，乃嘗魚。先薦寢廟，季春薦鮪於寢廟。此其樂歌也。）

潛一章六句

有來雝雝【與公葉。篇內同】，至止肅肅。相【息亮反】維闢【音璧】公，天子穆穆。（賦也。雝雝，和也。肅肅，敬也。相，助祭也。闢公，諸侯也。穆穆，天子之容也。○此武王祭文王之詩。言諸侯之來，皆和且敬，以助我之祭事，而天子有穆穆之容也。）

○於【音烏】薦廣牡，相【同上】予肆祀【葉養裏反】。假【古雅反】哉皇考【叶音口】，綏予孝子【葉獎裏反】。（○於，嘆辭。廣牡，大牲也。肆，陳。假，大也。皇考，文王也。綏，安也。孝子，武王自稱也。○言此和敬之諸侯，薦大牲，以助我之祭事。而大哉文王，庶其享之，以安我孝子之心也。）

○宣哲維人，文武維後。燕及皇天【葉鐵因反】，克昌厥後。（宣，通。哲，知。燕，安也。○此美文王之德。宣哲則盡人之道，文武則備君之德。故能安人，以及於天，而克昌其後嗣也。蘇氏曰：周人以諱事神。文王名昌，而此詩曰克昌厥後，何也。曰：周之所謂諱，不以其名號之故，而遂廢其文也。諱其名而廢其文者，周禮之未失也。）

○綏我眉壽【葉殖酉反】，介以繁祉，旣右【音又】烈考【叶音口】，亦右文母【葉滿彼反】。（○右，尊也。周禮所謂享右祭祀，是也。烈考，猶皇考也。文母，太姒也。○言文王昌厥後，而安之以眉壽，助之以多福，使我得以右於烈考文母也。）

雝一章十六句。（周禮樂師及徹，帥學士而歌徹。說者以爲，卽此詩。論語亦曰：以雍徹。然則此蓋徹祭所歌，而亦名爲徹也。）載見【音現】闢【音璧】王，曰求厥章。龍旗陽陽，和鈴央央【音秧】，鞗【音條】革有鶬【音槍】，休有烈光。（賦也。載，則也。發語辭也。章，法度也。交龍曰旗。陽，明也。軾前曰和，旗上曰鈴。央央有鶬，皆聲和也。休，美也，此諸侯助祭於武王廟之詩。先言其來朝稟受法度，其車服之盛如此。）

○率見昭考，以孝以享【葉虛良反】。（○昭考，武王也。廟制，太祖居中，左昭右穆。周廟文王當穆，武王當昭。故書稱穆考文王。而此詩及訪落，皆謂武王爲昭考。此乃言王率諸侯，以祭武王廟也。）

○以介眉壽，永言保之，思皇多祜【音戸】。烈文闢公，綏以多福，俾緝熙於純嘏【叶音古】。（○思，語辭。皇，大也，美也。○又言孝享以介眉壽，而受多福。是皆諸侯助祭有以致之，使我得繼而明之，以至於純嘏也。蓋歸德於諸侯之詞。猶烈文之意也。）

載見一章十四句

有客有客，亦白其馬【葉滿補反】。有萋有且【上聲】，敦【音堆】琢其旅。（賦也。客，微子也。周旣滅商，封微子於宋，以祀其先王。而以客禮待之，不敢臣也。亦，語辭也。殷尚白。修其禮物，仍殷之舊也。萋且，未詳。傳曰：敬愼貌。敦琢，選擇也。旅，其卿大夫從行者也。○此微子來見祖廟之詩，而此一節，言其始至也。）

○有客宿宿，有客信信。言授之縶【音執】，以縶其馬。（一宿曰宿，再宿曰信。縶其馬，愛之不欲其去也。此一節，言其將去也。）

○薄言追之，左右綏之。旣有淫威，降福孔夷。（追之，已去而復還之。愛之無已也。左右綏之，言所以安而留之者無方也。淫威，未詳。舊說，淫，大也。統承先王，用天子禮樂。所謂淫威也。夷，易也，大也。此一節，言其留之也。）

有客一章十二句

於【音烏】皇武王，無競維烈。允文文王，克開厥後，嗣武受之。勝殷遏劉，耆【音指】定爾功。（賦也。於，嘆詞。皇，大。遏，止。劉，殺。耆，致也。○周公象武王之功，爲大武之樂。言武王無競之功。實文王開之。而武王嗣而受之。勝殷止殺，以致定其功也。）

武一章七句。（春秋傳，以此爲大武之首章也。大武，周公象武王武功之舞，歌此詩以奏之。禮曰：朱干玉鏚，冕而舞大武。然傳以此詩爲武王所作，則篇內已有武王之諡，而其說誤矣。）臣工之什十篇十章一百六句周頌閔予小子之什四之三

閔予小子，遭家不造【葉徂候反】，嬛嬛【音）煢（】在疚【音救】。於【音烏】乎【音呼】皇考【葉祛候反】，永世克孝【葉呼候反】。（○賦也。成王免喪，始朝於先王之廟，而作此詩也。閔，病也。予小子，成王自稱也。造，成也。嬛，與煢同。無所依怙之意。疚，哀病也。匡衡曰：焭焭在疚。言成王喪畢思慕意氣未能平也。蓋所以就文武之業，崇大化之本也。皇考，武王也。嘆武王之終身能孝也。）

○念茲皇祖，陟降庭【葉去聲】止。維予小子，夙夜敬止。（皇祖，文王也。承上文，言武王之孝。思念文王，常若見其陟降於庭。猶所謂見堯於牆，見堯於羹也。楚詞雲，三公揖讓登降堂。只與此文勢正相似。而匡衡引此句，顏注亦云，若神明臨其朝庭是也。）

○於乎皇王，繼序思不忘。（皇王，兼指文武也。承上文言。我之所以夙夜敬止者，思繼此序而不忘耳。）

閔予小子一章十一句。（此成王除喪朝廟所作。疑後世遂以爲嗣王朝廟之樂。後三篇放此。）

訪予落止，率時昭考。於乎悠哉，朕未有艾。將予就之，繼猶判渙。維予小子，未堪家多難【去聲】。紹庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。（賦也。訪，問。落，始。悠，遠也。艾，如夜未艾之艾。判，分。渙，散。保，安。明，顯也。○成王旣朝於廟。因作此詩。以道延訪羣臣之意。言我將謀之於始，以循我昭考武王之道。然而其道遠矣。予不能及也。將使予勉強以就之。而所以繼之者，猶恐其判渙而不合也。則亦繼其上下於庭陟降於家，庶幾賴皇考之休，有以保明吾身而已矣。）

訪落一章十二句。（說同上篇。）

敬之敬之，天維顯思【葉新夷反】，命不易【去聲】哉【葉獎黎反】。無曰高高在上，陟降厥士，日監在茲【葉津之反】。（賦也。顯，明也。思，語辭也。士，事也。○成王受羣臣之戒，而述其言曰：敬之哉敬之哉，天道甚明，其命不易保也。無謂其高而不吾察。當知其聦明明畏，常若陟降於吾之所爲，而無日不臨監於此者。不可以不敬也。）

○維予小子【葉獎裏反】，不聰敬止，日就月將，學有緝熙於光明【葉謨郎反】。佛【音弼】時仔【音茲】肩，示我顯德行【去聲。葉戸郎反】。（○將，進也。佛，弼通。仔肩，任也。○此乃自爲答之言曰：我不聰而未能敬也。然願學焉。庶幾日有所就，月有所進，續而明之，以至於光明。又賴羣臣輔助我所負荷之任，而示我以顯明之德行，則庶乎其可及爾。）

敬之一章十二句

予其懲，而毖後患。莫予荓【音俜】蜂，自求辛螫【音釋】。肇允彼桃蟲，拚【音翻】飛維鳥。未堪家多難【去聲】，予又集於蓼【音了】。（○賦也。懲，有所傷而知戒也。毖，愼。荓，使也。蜂，小物而有毒。肇，始。允，信也。桃蟲，鷦鷯，小鳥也。拚，飛貌。鳥，大鳥也。鷦鷯之雛，化而爲鵰。故古語曰：鷦鷯生鵰。言始小而終大也。蓼，辛苦之物也。○此亦訪落之意。成王自言，予何所懲，而謹後患乎。荓蜂而得辛螫，信桃蟲而不知其能爲大鳥。此其所當懲者，蓋指管蔡之事也。然我方幼衝，未堪多難，而又集於辛苦之地。羣臣柰何舍我而弗助哉。）

小毖一章八句。（蘇氏曰：小毖者，謹之於小也。謹之於小，則大患無由至矣。）載芟載柞【音窄。葉疾各反】，其耕澤澤【音釋。葉徒洛反】。（○賦也。除草曰芟，除木曰柞。秋官柞氏，掌攻草木是也。澤澤，解散也。）

○千耦其耘，徂隰徂畛【音眞】。（○耘，去苗閒草也。隰，爲田之處也。畛，田畔也。）

○侯主侯伯，侯亞侯旅，侯強侯以。有嗿【他感反】其饁【音曄】，思媚其婦，有依其士。有略其耜【葉養裏反】，俶載南畝【葉滿委反】。（○主，家長也。伯，長子也。亞，仲叔也。旅，衆子弟也。強，民之有餘力，而來助者。遂人所謂以強予任甿者也。能左右之曰以。太宰所謂閒民轉移執事者。若今時傭力之人，隨主人所左右者也。嗿，衆飮食聲也。媚，順。依，愛。士，夫也。言餉婦與耕人相慰勞也。略，利。俶，始。載，事也。）

○播厥百穀，實函斯活【葉呼酷反】。（○函，含。活，生也。旣播之，其實含氣而生也。）

○驛驛其達【葉佗悅反】，有厭其傑。（驛驛，苗生貌。達，出土也。厭，受氣足也。傑，先長者也。）

○厭厭其苗，綿綿其麃【表驕反】。（○綿綿，詳密也。麃，耘也。）

○載獲濟濟【上聲】，有實其積【音漬。葉上聲】，萬億及秭。爲酒爲醴，烝畀祖妣，以洽百禮。（濟濟，人衆貌。實，積之實也。積，露積也。）

○有飶【音邲】其香，邦家之光。有椒其馨，胡考之寧。（飶，芬香也。未詳何物。胡，壽也。以燕享賓客，則邦家之所以光也。以共養耆老，則胡考之所以安也。）

○匪且有且，匪今斯今【叶音經】，振古如茲【無韻。未詳】。（○且，此。振，極也。言非獨此處有此稼穡之事，非獨今時有今豐年之慶，蓋自極古以來，如此矣。猶言自古有年也。）

載芟一章三十一句。（此詩，未詳所用。然辭意，與豐年相似。其用應亦不殊。）畟畟【音測】良耜【葉養裏反】，俶【音蓄】載南畝【葉蒲委反】。（○賦也。畟畟，嚴利也。）

○播厥百穀，實函斯活【葉呼酷反】。（○說見前篇。）

○或來瞻女，載筐及筥，其饟【式亮反】伊黍。（或來瞻女，婦子之來饁者也。筐筥，饟具也。）

○其笠伊糾【葉其了反】，其鎛【音博】斯趙【直了反】，以薅【音蒿】荼蓼。（糾然，笠之輕舉也。趙，刺。薅，去也。荼，陸草。蓼，水草。一物而有水陸之異也。今南方人，猶謂蓼爲辣荼。或用以毒溪取魚。卽所謂荼毒也。）

○荼蓼朽止，黍稷茂【葉莫口反】止。（毒草朽，則土熟而苗盛。）

○獲之挃挃【音窒】，積之慄慄。其崇如墉，其比【去聲】如櫛【側瑟反】。以開百室。（挃挃，獲聲也。慄慄，積之密也。櫛，理髪器。言密也。百室，一族之人也。五家爲比，五比爲閭，四閭爲族。族人輩作相助。故同時入谷也。）

○百室盈止，婦子寧止。（盈，滿。寧，安也。）

○殺時犉【音淳】牡，有捄【音求】其角【葉盧谷反】。以似以續，續古之人。（黃牛黑脣曰犉。捄，曲貌。續，謂續先祖以奉祭祀。）

良耜一章二十三句。（或疑，思文臣工噫嘻豐年載芟良耜等篇，卽所謂豳頌者。其詳見於豳風及大田篇之末。亦未知其是否也。）絲衣其紑【孚浮反】，載弁俅俅【音求】。自堂徂基，自羊徂牛，鼐【音柰】鼎及鼒【葉津之反】。兕觥其觩【音求】，旨酒思柔。不呉【音話】不敖【音傲】，胡考之休。（賦也。絲衣，祭服也。紑，潔貌。載，戴也。弁，爵弁也。士祭於王之服。俅俅，恭順貌。基，門塾之基。鼐，大鼎。鼒，小鼎也。思，語辭。柔，和也。呉，譁也。○此亦祭而飮酒之詩。言此服絲衣爵弁之人，升門堂視壺濯籩豆之屬，降往於基告濯具。又視牲從羊至牛，反告充，已乃舉鼎羃告潔。禮之次也。又能謹其威儀，不諠譁，不怠傲。故能得壽考之福。）

絲衣一章九句。（此詩或紑俅牛觩柔休並葉基韻。或基鼒並葉紑韻。）於【音烏】鑠【音爍】王師，遵養時晦。時純熈矣。是用大介。我龍受之，蹻蹻【音矯】王之造【葉祖候反】。載用有嗣【叶音祠】，實維爾公允師。（賦也。於，嘆辭。鑠，盛。遵，循。熈，光。介，甲也。所謂一戎衣也。龍，寵也。蹻蹻，武貌。造，爲。載，則。公，事。允，信也。○此亦頌武王之詩。言其初有於鑠之師而不用，退自循養，與時皆晦。旣純光矣，然後一戎衣而天下大定。後人於是寵而受此蹻蹻然王者之功。其所以嗣之者，亦維武王之事是師爾。）

酌一章八句。（酌，卽勺也。內則十三舞勺。卽以此詩爲節而舞也。然此詩與賚般，皆不用詩中字名篇。疑取樂節之名。如曰武宿夜云爾。）綏萬邦，屢【音慮】豐年。天命匪解【音懈】，桓桓武王，保有厥士，於以四方，克定厥家。於【音烏】昭於天，皇以閒之。（賦也。綏，安也。桓桓，武貌。大軍之後，必有凶年。而武王克商，則除害以安天下。故屢獲豐年之祥。傳所謂周飢，克殷而年豐，是也。然天命之於周，久而不厭也。故此桓桓之武王，保有其士，而用之於四方以定其家。其德上昭於天也。閒字之義未詳。傳曰：閒，代也。言君天下，以代商也。此亦頌武王之功。）

桓一章九句。（春秋傳以此爲大武之六章。則今之篇次，蓋已失其舊矣。又篇內已有武王之諡，則其謂武王時作者亦誤矣。序以爲講武類禡之詩。豈後世取其義而用之於其事也歟。）文王旣勤止，我應受之。敷時繹思，我徂維求定。時周之命，於繹思。（賦也。應，當也。敷，布。時，是也。繹，尋繹也。於，嘆詞。繹思，尋繹而思念也。○此頌文武之功，而言其大封功臣之意也。言文王之勤勞天下至矣。其子孫受而有之。然而不敢專也。布此文王功德之在人，而可繹思者，以賚有功，而往求天下之安定。又以爲凡此皆周之命，而非復商之舊矣。遂嘆美之，而欲諸臣受封賞者，繹思文王之德而不忘也。）

賚一章六句。（春秋傳以此爲大武之三章。而序以爲大封於廟之詩。說同上篇。）

於【音烏】皇時周，陟其高山，嶞【音惰】山喬嶽。允猶翕【音吸】河。敷天之下，裒【音抔】時之對。時周之命。（賦也。高山，泛言山耳。嶞，則其狹而長者。喬，高也。嶽，則其高而大者。允猶，未詳。或曰：允，信也。猶，與由同。翕河，河善泛溢。今得其性。故翕而不爲暴也。裒，聚也。對，答也。言美哉此周也。其巡守而登此山，以柴望。又道於河以週四嶽。凡以敷天之下，莫不有望於我，故聚而朝之方岳之下，以答其意耳。）

般一章七句。（般義，未詳。）

閔予小子之什十一篇一百三十六句魯頌四之四。（魯，少皥之墟。在禹貢徐州，蒙羽之野。成王以封周公長子伯禽。今襲慶東平府沂密海等州，卽其地也。成王以周公有大勳勞於天下，故賜伯禽以天子之禮樂。魯於是乎有頌，以爲廟樂。其後又自作詩，以美其君。亦謂之頌。舊說皆以爲伯禽十九世孫僖公申之詩。今無所考。獨閟宮一篇爲僖公之詩，無疑耳。夫以其詩之僭如此。然夫子猶錄之者，蓋其體固列國之風，而所歌者，乃當時之事，則猶未純於天子之頌。若其所歌之事，又皆有先王禮樂敎化之遺意焉，則其文疑若猶可予也。況夫子魯人，亦安得而削之哉。然因其實而着之，而其是非得失，自有不可揜者。亦春秋之法也。或曰：魯之無風，何也。先儒以爲，時王褒周公之後，比於先代。故巡守不陳其詩，而其篇第不列於太師之職。是以宋魯無風。其或然歟。或謂，夫子有所諱而削之，則左氏所記。當時列國大夫賦詩，及呉季子觀周樂，皆無曰魯風者。其說不得通矣。）

駉駉【音扃】牡馬【葉滿補反】，在垧【音扃】之野【葉上與反】。薄言駉者【葉章與反】，有驈【音聿】有皇，有驪【音離】有黃，以車彭彭【葉鋪郎反】。思無疆，思馬斯臧。（賦也。駉駉，腹乾肥張貌。邑外謂之郊。郊外謂之牧。牧外謂之野。野外謂之林。林外謂之垧。驪馬白跨曰驈。黃白曰皇。純黑曰驪。黃騂曰黃。彭彭，盛貌。思無疆，言其思之深廣無窮也。臧，善也。○此詩言僖公牧馬之盛，由其立心之遠。故美之曰：思無疆，則思馬斯臧矣。衛文公秉心塞淵而騋牝三千，亦此意也。）

○駉駉牡馬，在垧之野。薄言駉者，有騅【音隹】有駓【音丕】，有騂有騏，以車伾伾。思無期，思馬斯才【葉前西反】。（○賦也。倉白雜毛曰騅。黃白雜毛曰駓。赤黃曰騂。靑黑曰騏。伾伾，有力也。無期，猶無疆也。才，材力也。）

○駉駉牡馬，在垧之野。薄言駉者，有驒【音駄】有駱，有駵【音留】有雒，以車繹繹【葉弋灼反】。思無斁【葉弋灼反】，思馬斯作。（賦也。靑驪驎曰驒。色有深淺班駁，如魚鱗。今之連錢騘也。白馬黑鬣曰駱。赤身黑鬣曰駵。黑身白鬣曰雒。繹繹，不絕貌。斁，厭也。作，奮起也。）

○駉駉牡馬，在垧之野。薄言駉者，有駰【音因】有騢【音遐。葉洪孤反】，有驔【音簟】有魚，以車祛祛【音區】。思無邪【葉祥餘反】，思馬斯徂。（賦也。陰白雜毛曰駰。陰，淺黑色。今泥騘也。彤白雜毛曰騢。豪骭曰驔。毫在骭而白也。二目白曰魚。似魚目也。祛祛，強健也。徂，行也。孔子曰：詩三百，一言以蔽之。曰思無邪。蓋詩之言，美惡不同。或勸或懲，皆有以使人得其情性之正。然其明白簡切，通於上下，未有若此言者。故特稱之，以爲可當三百篇之義。以其要爲不過乎此也。學者誠能深味其言，而審於念慮之閒，必使無所思而不出於正，則日用云爲，莫非天理之流行矣。蘇氏曰：昔之爲詩者，未必知此也。孔子讀詩至此，而有合於其心焉，是以取之。蓋斷章云爾。）

駉四章章八句

有駜【蒲必反】有駜。駜彼乘【繩證反】黃，夙夜在公。在公明明【葉謨郎反】。振振鷺，鷺於下【葉後五反】。鼓咽咽【鳥玄反】。醉言舞，於胥樂【音洛】兮。（興也。駜，馬肥強貌。明明，辨治也。振振，羣飛貌。鷺，鷺羽，舞者所持。或坐或伏，如鷺之下也。咽，與淵同。鼓聲之深長也。或曰：鷺亦興也。胥，相也。醉而起舞以相樂也。此燕飮而頌禱之詞也。）

○有駜有駜。駜彼乘牡，夙夜在公。在公飮酒。振振鷺，鷺于飛。鼓咽咽。醉言歸，於胥樂兮。（興也。鷺于飛，舞者振作，鷺羽如飛也。）

○有駜有駜。駜彼乘駽【呼縣反】，夙夜在公。在公載燕。自今以始，歲其有【葉羽已反】，君子有谷，詒孫子【葉奬裏反】。於胥樂兮。（興也。靑驪曰駽。今鐵騘也。載，則也。有，有年也。谷，善也。或曰：祿也。詒，遺也。頌禱之辭也。）

有駜三章章九句

思樂【音洛】泮【普半反】水，薄採其芹【其斤反】。魯侯戾止，言觀其旗【葉其斤反】。其旗茷茷【蒲害反】，鸞聲噦噦【呼會反】。無小無大，從公於邁。（賦其事，以起興也。思，發語辭也。泮水，泮宮之水也。諸侯之學，郷射之宮，謂之泮宮。其東西南方有水，形如半璧。以其半於辟廱，故曰泮水。而宮亦以名也。芹，水菜也。戾，至也。茷茷，飛揚也。噦噦，和也。此飮於泮宮，而頌禱之詞也。）

○思樂泮水，薄採其藻。魯侯戾止，其馬蹻蹻【居表反】。其馬蹻蹻，其音昭昭【葉之繞反】。載色載笑，匪怒伊敎。（賦其事，以起興也。蹻蹻，盛貌。色，和顏色也。）

○思樂泮水，薄採其茆【葉謨九反】。魯侯戾止，在泮飮酒。旣飮旨酒，永錫難老【葉魯吼反】。順彼長道【葉徒吼反】，屈此羣醜。（賦其事，以起興也。茆，鳬葵也。葉大如手，赤圓而滑。江南人謂之蓴菜者也。長道，猶大道也。屈，服。醜，衆也。此章以下皆頌禱之詞也。○茆音卯。）

○穆穆魯侯，敬明其德，敬愼威儀，維民之則。允文允武，昭假【音格】烈祖。靡有不孝，自求伊祜【候五反】。（○賦也。昭，明也。假，與格同。烈祖，周公魯公也。）

○明明魯侯，克明其德，旣作泮宮，淮夷攸服。矯矯虎臣，在泮獻馘，淑問如皐陶，在泮獻囚。（賦也。矯矯，武貌。馘，所格者之左耳也。淑，善也。問，訊囚也。囚，所虜獲者。蓋古者出兵，受成於學，及其反也，釋奠於學，而以訊馘告。故詩人因魯侯在泮，而願其有是功也。）

○濟濟多士，克廣德心，桓桓於徵，狄彼東南【葉尼心反】。烝烝皇皇，不呉【音話】不揚，不告於訩，在泮獻功。（賦也。廣，推而大之也。德心，善意也。狄，猶逷也。東南，謂淮夷也。烝烝皇皇，盛也。不呉不揚，肅也。不告於訩，師克而和，不爭功也。）

○角弓其觩【音求】，束矢其搜。戎車孔博，徒御無斁【葉弋灼反】，旣克淮夷，孔淑不逆【葉宜腳反】。式固爾猶，淮夷卒獲【葉黃郭反】。（○賦也。觩，弓健貌。五十矢爲束。或曰：百矢也。搜，矢疾聲也。博，廣大也。無斁，言競勸也。逆，違命也。蓋能審固其謀猶，則淮夷終無不獲矣。）

○翩彼飛鴞【音梟】，集於泮林，食我桑黮【音甚】，懷我好音。憬【音耿】彼淮夷，來獻其琛【敕金反】。元龜象齒，大賂南金。（興也。鴞，惡聲之鳥也。黮，桑實也。憬，覺悟也。琛，寶也。元龜，尺二寸。賂，遺也。南金，荊上之金也。此章前四句興後四句。如行葦首章之例也。）

泮水八章章八句

閟【音祕】宮有侐【音洫】，實實枚枚。赫赫姜嫄【音元】，其德不回。上帝是依【叶音隈】，無災無害，彌月不遲【葉陳回反】。是生后稷，降之百福【葉筆力反】。黍稷重【平聲】穋【音六。葉六直反】，稙【音陟】稺菽麥【葉訖力反】。奄有下國【葉於逼反】，俾民稼穡。有稷有黍，有稻有秬【音巨】。奄有下土，纘禹之緒【音序】。（○賦也。閟，深閉也。宮，廟也。侐，淸靜也。實實，鞏固也。枚枚，礱密也。時蓋修之。故詩人歌詠其事，以爲頌禱之詞，而推本后稷之生，而下及於僖公耳。回，邪也。依，猶眷顧也。說見生民篇。先種曰稙，後種曰稺。奄有下國，封於邰也。緒，業也。禹治洪水旣平，后稷乃播種百穀。）

○后稷之孫，實維大【音泰】王，居岐之陽，實始翦商。至於文武，纘大王之緒，致天之屆，於牧之野【葉上與反】。無貳無虞，上帝臨女【音汝】。敦【音堆】商之旅，克鹹厥功【葉居古反】。王曰叔父，建爾元子【葉子古反】，俾侯於魯，大啓爾宇，爲周室輔。（賦也。翦，斷也。大王自豳徙居岐陽，四方之民，鹹歸往之。於是而王跡始着。蓋有翦商之漸矣。屆，極也。猶言窮極也。虞，慮也。無貳無虞，上帝臨女，猶大明雲上帝臨女，無貳爾心也。敦，治之也。鹹，同也。言輔佐之臣，同有其功，而周公亦與焉也。王，成王也。叔父，周公也。元子，魯公伯禽也。啓，開。宇，居也。）

○乃命魯公，俾侯於東，錫之山川，土田附庸。周公之孫，莊公之子【葉獎裏反】，龍旗承祀【葉養裏反】，六轡耳耳。春秋匪解【音懈。葉訖力反】，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷，享以騂犧【虛宜虛何二反】。是饗是宜【）牛（奇牛何二反】，降福旣多【章移當何二反】，周公皇祖，亦其福女【音汝】。（○賦也。附庸，猶屬城也。小國不能自達於天子，而附於大國也。上章旣告周公以封伯禽之意，此乃言其命魯公而封之也。莊公之子，其一閔公，其一僖公。知此是僖公者。閔公在位不久，未有可頌。此必是僖公也。耳耳，柔從也。春秋，錯舉四時也。忒，過差也。成王以周公有大功於王室，故命魯公以夏正孟春，郊祀上帝，配以後稷，牲用騂牡。皇祖，謂羣公。此章以後，皆言僖公致敬郊廟，而神降之福。國人稱願之如此也。）

○秋而載嘗，夏而楅衡【葉戸郎反】。白牡騂剛，犧尊將將【音搶】。毛炰【音庖】胾【音恣】羹【葉盧當反】，籩豆大房，萬舞洋洋。孝孫有慶【葉祛羊反】，俾爾熾而昌，俾爾壽而臧，保彼東方，魯邦是常。不虧不崩，不震不騰，三壽作朋，如岡如陵。（賦也。嘗，秋祭名。楅衡，施於牛角，所以止觸也。周禮封人云，凡祭飾其牛牲，設其楅衡是也。秋將嘗，而夏楅衡其牛。言夙戒也。白牡，周公之牲也。騂剛，魯公之牲也。白牡，殷牲也。周公有王禮。故不敢與文武同。魯公則無所嫌。故用騂剛。犧尊，畫牛於尊腹也。或曰：尊作牛形，鑿其背以受酒也。毛炰，周禮，封人祭祀有毛炰之豚。注云，爓去其毛，而炰之也。胾，切肉也。羹，大羹鉶羹也。大羹，大古之羹。湆煮肉汁不和。盛之以豋。貴其質也。鉶羹，肉汁之有菜和者也。盛之鉶器。故曰鉶羹。大房，半體之俎。足下有跗。如堂房也。萬，舞名。震騰，驚動也。三壽，未詳。鄭氏曰：三卿也。或曰：願公壽與岡陵等而爲三也。）

○公交車千乘【去聲。葉神陵反】，朱英綠縢【音滕】，二矛重【平聲】弓【葉姑弘反】。公徒三萬，貝冑朱綅【音纎。葉息棱反】，烝徒增增。戎狄是膺，荊舒是懲，則莫我敢承。俾爾昌而熾，俾爾壽而富【葉方未反】，黃髮臺背【葉蒲寐反】，壽胥與試。俾爾昌而大【葉特計反】，俾爾耆而艾【葉五計反】，萬有千歲，眉壽無有害【葉暇）憩（反】。（○賦也。千乘，大國之賦也。成方十里，出革車一乘，甲士三人，左持弓，右持矛，中人）御（。步卒七十二人。將重車者二十五人。千乘之地，則三百十六里有奇也。朱英，所以飾矛，綠縢，所以約弓也。二矛，夷矛酋矛也。重弓，備折壞也。徒，步卒也。三萬，舉成數也。車千乘，法當用十萬人，而爲步卒者七萬二千人。然大國之賦，適滿千乘，苟盡用之，是舉國而行也。故其用之大國，三軍而已。三軍，爲車三百七十五乘，三萬七千五百人。其爲步卒不過二萬七千人。舉其中而以成數言。故曰三萬也。貝冑，貝飾冑也。朱綅，所以綴也。增增，衆也。戎，西戎。狄，北狄。膺，當也。荊，楚之別號。舒，其與國也。懲，艾。承，御也。僖公嘗從齊桓公伐楚。故以此美之。而祝其昌大壽考也。壽胥與試之義，未詳。王氏曰：壽考者，相與爲公用也。蘇氏曰：願其壽而相與試其才力，以爲用也。）

○泰山岩巖【葉魚杴反】，魯邦所詹。奄有龜蒙，遂荒大東，至於海邦【葉卜工反】，淮夷來同，莫不率從，魯侯之功。（賦也。泰山，魯之望也。詹，與瞻同。龜蒙，二山名。荒，奄也。大東，極東也。海邦，近海之國也。）

○保有鳧繹【葉弋灼反】，遂荒徐宅【葉達各反】，至於海邦，淮夷蠻貊【葉莫博反】，及彼南夷，莫不率從，莫敢不諾，魯侯是若。（賦也。鳧繹，二山名。宅，居也。謂徐國也。諾，應辭。若，順也。○泰山龜蒙鳧繹，魯之所有。其餘則國之東南，勢相連屬。可以服從之國也。）

○天錫公純嘏【葉果五反】，眉壽保魯，居常與許，復周公之宇，魯侯燕喜，令妻壽母【葉滿委反】，宜大夫庶士，邦國是有【葉羽已反】。旣多受祉，黃髮兒齒。（賦也。常或作嘗。在薛之旁。許，許田也。魯朝宿之邑也。皆魯之故地。見侵於諸侯，而未復者。故魯人以是願僖公也。令妻，令善之妻，聲姜也。壽母，壽考之母，成風也。閔公八歲被弒，必是未娶，其母叔姜亦應未老。此言令妻壽母，又可見公爲僖公無疑也。有，常有也。兒齒，齒落更生細者。亦壽徵也。）

○徂來之松，新甫之栢【葉逋莫反】，是斷【音短】是度【入聲】，是尋是尺【葉尺約反】。松桷【音角】有舄【葉七約反】，路寢孔碩【葉常約反】。新廟奕奕【葉弋灼反】，奚斯所作。孔曼【音萬】且碩【同上】，萬民是若。（賦也。徂來新甫，二山名。八尺曰尋。舄，大貌。路寢，正寢也。新廟，僖公所修之廟。奚斯，公子魚也。作者，敎護屬功課章程也。曼，長。碩，大也。萬民是若，順萬民之望也。）

閟宮九章。五章章十七句。（內第四章脫一句。）二章章八句。二章章十句。（舊說，八章二章十七句。一章十二句。一章三十八句。二章章八句。二章章十句。多寡不均，雜亂無次。蓋不知第四章有脫句而然。今正其誤。）

魯頌四篇二十四章二百四十三句商頌四之五。（契爲舜司徒，而封於商。傳十四世，而湯有天下。其後三宗迭興。及紂無道，爲武王所滅。封其庶兄微子啓於宋，修其禮樂，以奉商後。其地在禹貢徐州泗濱西及豫州盟豬之野。其後政衰，商之禮樂日以放失。七世至戴公時，大夫正考甫得商頌十二篇於周大師，歸以祀其先王。至孔子編詩，而又亡其七篇。然其存者亦多闕文疑義。今不敢強通也。商都亳，宋都商丘。皆在今應天府亳州界。）

○猗【音醫】與【音餘】那與，置我鼗【音桃】鼓。奏鼓簡簡，衎我烈祖。（賦也。猗，嘆詞。那，多。置，陳也。簡簡，和大也。衎，樂也。烈祖，湯也。記曰：商人尚聲，臭味未成。滌盪其聲，樂三闋，然後出迎牲，卽此是也。舊說，以此爲祀成湯之樂也。）

○湯孫奏假，綏我思成。鼗鼓淵淵【葉於巾反】，嘒嘒管聲。旣和且平，依我磬聲。於【音烏】赫湯孫【葉思倫反】，穆穆厥聲。（湯孫，主祀之時王也。假，與格同。言奏樂以格於祖考也。綏，安也。思成，未詳。鄭氏曰：安我以所思而成之人。謂神明來格也。禮記曰：齊之日，思其居處，思其笑語，思其志意，思其所樂，思其所嗜。齊三日，乃見其所爲齊者。祭之日，入室，僾然必有見乎其位。周旋出戸，肅然必有聞乎其容聲。出戸而聽，愾然必有聞乎其嘆息之聲。此之謂思成。蘇氏曰：其所見聞，本非有也。生於思耳。此二說近是。蓋齊而思之，祭而如有見聞，則成此人矣。鄭注，頗有脫誤。今正之。淵淵，深遠也。嘒嘒，淸亮也。磬，玉磬也。堂上升歌之樂。非石磬也。穆穆，美也。）

○庸鼓有斁，萬舞有奕。我有嘉客，亦不夷懌。（庸，鏞通。斁，斁然，盛也。奕，奕然，有次序也。蓋上文言，鼗鼓管鑰作於堂下，其聲依堂上之玉磬，無相奪倫者，至於此。則九獻之後，鐘鼓交作，萬舞陳於庭，而祀事畢矣。嘉客，先代之後，來助祭者也。夷，悅也。亦不夷懌乎，言皆悅懌也。）

○自古在昔，先民有作。溫恭朝夕，執事有恪。（恪，敬也。言恭敬之道，古人所行不可忘也。閔馬父曰：先聖王之傳恭，猶不敢專，稱曰自古。古曰在昔，昔曰先民。）

○顧予烝嘗，湯孫之將。（將，奉也。言湯其尚顧我烝嘗哉，此湯孫之所奉者。致其丁寧之意，庶幾其顧之也。）

那一章二十二句。（閔馬父曰：正考甫校商之名頌，以那爲首。其輯之亂曰云雲，卽此詩也。）

○嗟嗟烈祖，有秩斯祜【音戸】。申錫無疆，及爾斯所。（賦也。烈祖，湯也。秩，常。申，重也。爾，主祭之君。蓋自歌者指之也。斯所，猶言此處也。○此亦祀成湯之樂。言嗟嗟烈祖，有秩秩無窮之福。可以申錫於無疆。是以及於爾今王之所，而修其祭祀，如下所云也。）

○旣載淸酤【葉候五反】，賚我思成【叶音常】。亦有和羹【叶音郎】，旣戒旣平【叶音旁】。鬷【音奏】假【音格】無言【叶音昴】，時靡有爭【叶音章】。綏我眉壽，黃耇無疆。（酤，酒。賚，與也。思成義見上篇。和羹，味之調節也。戒，夙戒也。平，猶和也。儀禮於祭祀燕享之始，每言羹定。蓋以羹熟爲節，然後行禮。定，卽戒平之謂也。鬷，中庸作奏。正與上篇義同。蓋古聲奏族相近。族聲轉平，而爲鬷耳。無言，無爭，肅敬而齊也。言其載淸酤，而旣與我以思成矣。及進和羹，而肅敬之至，則又安我以眉壽黃耇之福也。）

○約軧【音祈】錯衡【葉徒郎反】，八鸞鶬鶬【音搶】。以假【音格】以享【葉虛良反】，我受命溥將。自天降康，豐年穰穰。來假來饗【葉虛良反】，降福無疆。（約軧錯衡八鸞，見采芑篇。鶬，見載見篇。言助祭之諸侯，乘是車，以假以享於祖宗之廟也。溥，廣。將，大也。穰穰，多也。言我受命旣廣大，而天降以豐年黍稷之多，使得以祭也。假之而祖考來假，享之而祖考來享，則降福無疆矣。）

○顧予烝嘗，湯孫之將。（說見前篇。）

烈祖一章二十二句

天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方。（賦也。玄鳥，鳦也。春分玄鳥降。高辛氏之妃，有娀氏女簡狄，祈於郊禖，鳦遺卵。簡狄呑之而生契。其後世遂爲有商氏，以有天下。事見史記。宅，居也。殷，地名。芒芒，大貌。古，猶昔也。帝，上帝也。武湯，以其有武德號之也。正，治也。域，封境也。○此亦祭祀宗廟之樂，而追敘商人之所由生，以及其有天下之初也。）

○方命厥後，奄有九有【葉羽已反】。商之先後，受命不殆【葉養裏反】，在武丁孫子【葉獎裏反】。（○方命厥後，四方諸侯無不受命也。九有，九州島也。武丁，高宗也。言商之先後，受天命不危殆。故今武丁孫子，猶賴其福。）

○武丁孫子，武王靡不勝【音升】。龍旗十乘，大糦【音熾】是承。（武王，湯號，而其後世亦以自稱也。龍旗，諸侯所建交龍之旗也。大糦，黍稷也。承，奉也。○言武丁孫子，今襲湯號者，其武無所不勝。於是諸侯無不奉黍稷，以來助祭也。）

○邦畿千里，維民所止，肇域彼四海【葉虎洧反】。（○止，居。肇，開也。言王畿之內，民之所止，不過千里，而其封域，則極乎四海之廣也。）

○四海來假【音格】，來假祁祁。景員維河。殷受命咸宜【葉牛何反】，百祿是何【音荷。葉如字】。（○假，與格同。祁祁，衆多貌。景員維河之義，未詳。或曰：景，山名。商所都也。見殷武卒章。春秋傳亦曰：商湯有景亳之命，是也。員，與下篇幅隕義同。蓋言周也。河，大河也。言景山四周，皆大河也。何，任也。春秋傳作荷。）

玄鳥一章二十二句

浚哲維商，長髮其祥。洪水芒芒，禹敷下土方，外大國是疆，幅隕【音員】旣長，有娀【音菘】方將。帝立子生商。（賦也。浚，深。哲。知。長，久也。方，四方也。外大國，遠諸侯也。幅，猶言邉幅也。隕，讀作員。謂周也。有娀，契之母家也。將，大也。○言商世世有浚哲之君。其受命之祥，發見也久矣。方禹治洪水，以外大國爲中國之竟，而幅員廣大之時，有娀氏始大。故帝立其女之子，而造商室也。蓋契於是時，始爲舜司徒，掌布五敎於四方。而商之受命實基於此。）

○玄王桓撥【葉必烈反】。受小國是達【葉他悅反】，受大國是達，率履不越，遂視旣發【葉方月反】。相土烈烈，海外有截。（賦也。玄王，契也。玄者，深微之稱。或曰：以玄鳥降而生也。王者追尊之號。桓，武。撥，治。達，通也。受小國大國，無所不達，言其無所不宜也。率，循。履，禮。越，過。發，應也。言契能循禮，不過越，遂視其民，則旣發以應之矣。相土，契之孫也。截，整齊也。至是而商益大，四方諸侯歸之，截然整齊矣。其後湯以七十里起。豈嘗中衰也與。）

○帝命不違，至於湯齊。湯降不遲，聖敬日躋【音賷】，昭假遲遲。上帝是祗，帝命式於九圍。（賦也。湯齊之義，未詳。蘇氏曰：至湯而王業成，與天命會也。降，猶生也。遲遲，久也。祗，敬。式，法也。九圍，九州島也。○商之先祖，旣有明德，天命未嘗去之，以至於湯。湯之生也，應期而降。適當其時其聖敬又日躋升，以至昭假於天，久而不息。惟上帝是敬。故帝命之，以爲法於九州島也。）

○受小球【音求】大球，爲下國綴【音贄】旒【音流】，何【音賀】天之休。不競不絿【音求】，不剛不柔，敷政優優，百祿是遒【音囚】。（○賦也。小球大球之義，未詳。或曰：小國大國所贄之玉也。鄭氏曰：小球，鎭圭，尺有二寸。大球，大圭，三尺也。皆天子之所執也。下國，諸侯也。綴，猶結也。旒，旗之埀者也。言爲天子而爲諸侯所繫屬，如旗之縿爲旒所綴着也。何，荷。競，強。絿，緩也。優優，寬裕之意。遒，聚也。）

○受小共【音恭。葉居勇反】大共，爲下國駿【音峻】厖【音忙。葉莫孔反】，何天之龍【葉醜勇反】。敷奏其勇，不震不動【葉德總反】，不戁【音赧】不竦【音聳】，百祿是總。（賦也。小共大共駿厖之義，未詳。或曰：小國大國所共之貢也。鄭氏曰：共，執也。猶小球大球也。蘇氏曰：共，珙通。合珙之玉也。傳曰：駿，大也。厖，厚也。董氏曰：齊詩作駿）駹（。謂馬也。龍，寵也。敷奏其勇，猶言大進其武功也。戁，恐。竦，懼也。）

○武王載旆，有虔秉鉞【音越】。如火烈烈，則莫我敢曷【音遏。葉阿竭反】。苞有三櫱【葉五竭反】，莫遂莫達【葉他悅反】。九有有截。韋顧旣伐【葉房越反】，昆吾夏桀。（賦也。武王，湯也。虔，敬也。言恭行天討也。曷，遏通。或曰：曷，誰何也。苞，本也。櫱，旁生萌櫱也。言一本生三櫱也。本則夏桀，櫱則韋也，顧也，昆吾也。皆桀之黨也。鄭氏曰：韋，彭姓。顧昆吾，己姓。○言湯旣受命，載旆秉鉞，以徵不義。桀與三櫱，皆不能遂其惡，而天下截然歸商矣。始伐韋，次伐顧，次伐昆吾，乃伐夏桀。當時用師之序如此。）

○昔在中葉，有震且業。允也天子【葉奬裏反】，降予卿士。實維阿衡【葉戸郎反】，實左【音佐】右【音又】商王。（賦也。葉，世。震，懼。業，危也。承上文而言。昔在，則前乎此矣。豈謂湯之前世中衰時與。允也天子，指湯也。降，言天賜之也。卿士，則伊尹也。言至於湯得伊尹，而有天下也。阿衡，伊尹官號也。）

長髮七章一章八句四章章七句一章九句一章六句。（序以此爲大禘之詩。蓋祭其祖之所出，而以其祖配也。蘇氏曰：大禘之祭，所及者遠。故其詩歷言商之先後，又及其卿士伊尹。蓋與祭於禘者也。商書曰：茲予大享於先王。爾祖其從與享之。是禮也。豈其起於商之世歟。今按大禘不及羣廟之主。此宜爲祫祭之詩。然經無明文。不可考也。）

○撻彼殷武，奮伐荊楚，冞【面規反】入其阻，裒【音抔】荊之旅，有截其所。湯孫之緒【音序】。（○賦也。撻，疾貌。殷武，殷王之武也。）冞（，冒。裒，聚。湯孫，謂高宗。○舊說，以此爲祀高宗之樂。蓋自盤庚沒，而殷道衰，楚人叛之。高宗撻然用武，以伐其國。入其險阻，以致其衆盡平其地，使截然齊一。皆高宗之功也。易曰：高宗伐鬼方，三年克之，蓋謂此歟。）

○維女【音汝】荊楚，居國南郷。昔有成湯，自彼氐【音堤】羌，莫敢不來享【葉虛良反】，莫敢不來王。曰商是常。（賦也。氐羌，夷狄國。在西方。享，獻也。世見曰王。○蘇氏曰：旣克之，則告之曰：爾雖遠，亦居吾國之南耳。昔成湯之世，雖氐羌之遠，猶莫敢不來朝。曰此商之常禮也。況汝荊楚曷敢不至哉。）

○天命多闢【音璧】，設都於禹之績，歲事來闢。勿予禍適【音謫】，稼穡匪解【音懈。葉訖力反】。（○賦也。多闢，諸侯也。來闢，來王也。適，謫通。○言天命諸侯，各建都邑於禹所治之地，而皆以歲事來，至於商，以祈王之不譴曰：我之稼穡不敢解也，庶可以免咎矣。言荊楚旣平，而諸侯畏服也。）

○天命降監【下與濫反】，下民有嚴【葉五剛反】。不僭不濫，不敢怠遑，命於下國【葉越逼反】，封建厥福【葉筆力反】。（○賦也。監，視。嚴，威也。僭，賞之差也。濫，刑之過也。遑，暇。封，大也。○言天命降監，不在乎他，皆在民之視聽，則下民亦有嚴矣。惟賞不僭，刑不濫，而不敢怠遑，則天命之以天下，而大建其福。此高宗所以受命而中興也。）

○商邑翼翼，四方之極。赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我後生【葉桑經反】。（○賦也。商邑，王都也。翼翼，整敕貌。極，表也。赫赫，顯盛也。濯濯，光明也。言高宗中興之盛如此。壽考且寧雲者，蓋高宗之享國，五十有九年。我後生，謂後嗣子孫也。）

○陟彼景山【葉所旃反】，松栢丸丸【葉胡員反】。是斷【音短】是遷，方斲【音卓】是虔。松桷【音角】有梴【五連反】，旅楹有閒【葉胡田反】，寢成孔安【葉於連反】。（○賦也。景，山名。商所都也。丸丸，直也。遷，徙也。方，正也。虔，亦截也。梴，長貌。旅，衆也。閒，閒然而大也。寢，廟中之寢也。安，所以安高宗之神也。此蓋特爲百世不遷之廟。不在三昭三穆之數。旣成始祔而祭之之詩也。然此章與閟宮之卒章，文意略同。未詳何謂。）

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商頌五篇十六章一百五十四句