遠山堂曲品
正文
遠山堂曲品
明 祁彪佳着
遠山堂曲品提要
《遠山堂曲品》，明祁彪佳着。祁彪佳字虎子，一字幼文，又字宏吉，號世培。浙江山陰人。生於一六二年（明萬曆三十年）。一六二二年（天啓二年）得進士，除興化推官。一六三一年（崇禎四年）擢御史，後巡按蘇松。因爲執法嚴竣，不畏權橫，受到周延儒得排斥，退居家中達八年之久。崇禎末再起官，又因力劾吳昌時，改官南京。甲申變後，力圖抗清，也處處受到奸臣得阻撓。潞王監國時，任蘇松總督，正在計劃舉兵抗敵之際，而清兵已大舉南下。事不可爲，遂在乙酉閏六月初六日晨，自沉在寓山花園的池中，殉國而死。
祁彪佳的著述很多，主要的有《祁忠敏公日記》《祁忠惠公遺書》等。在戲曲方面，曾作有《玉節記》（一作《全節記》）傳奇，譜蘇武故事，而更重要的，卻是《遠山堂曲品》和《劇品》。《劇品》全稿今存，《曲品》則有殘缺。
《遠山堂曲品》，是就呂天成《曲品》加以擴展的。體例大致同於呂書，而分爲妙、雅、逸、豔、能、具六品；此外又有雜調一類，專收弋陽諸腔劇本。呂《品》所收的不到二百種，祁《品》只此殘稿，已達四百六十六種；又呂《品》評語，多偏於讚揚，而祁《品》則忬己見以論優劣，不失之空泛，也較呂書爲勝。
祁彪佳的父親，卽明代名藏書家澹生堂主人祁承? 。澹生堂藏書中，戲曲一類很是豐富，傳到祁彪佳時，又不斷增益，《曲品》、《劇品》的寫成，和這一批藏曲是有極大關係的。
《遠山堂曲品》，現存有下列各種版本：
（一） 明遠山堂藍格稿本。
（二） 明啓元社黑格鈔本。
（三） 《西廂記與白蛇傳》附錄本。 此本系簡錄啓元社鈔本。《西廂記與白蛇傳》，黃裳着，一九五二年上海出版公司初版。（再版本抽去附錄部分。）
（四） 《遠山堂明曲品劇品校錄本》 黃裳校錄，一九五五年上海出版公司出版。
曲品敘
予素有顧悞之僻。見呂鬱藍《曲品》而會心焉。其品所及者，未滿二百種；予所見新舊諸本，蓋倍是而且過之。欲嚽評於其末，懼續貂也，乃更爲之，分爲六品；不及品者，則以雜調黜焉。品成 而嘆曰：詞至今日而極盛，至今日而亦極衰。學究、屠沽，盡傳子墨；黃鍾、瓦缶雜陳，而莫知其是非。予操三寸不律，爲詞場董狐，予則予，奪則奪，一人而瑕瑜不相掩，一帙而雅俗不相貸，誰其能幻我以黎丘哉。然《陽春》調寡，巴人之和者衆，必且不自安其位，齊起而爲楚咻，予舌危，予筆且爲南山之移矣。不知夫予之品也，愼名器，未嘗不愛人材。韻失矣，進而求其調；調訛矣，進而求其詞；詞陋矣，又進而求其事。或調有合於韻律，或詞有當於本色，或事有關於風教，苟片善之可稱，亦無微而不錄。故呂以嚴，予以寬；呂以隘，予以廣；呂后詞華而先音律，予則賞音律而兼收詞華。要亦以執牛耳者代不數人，慮詞幟之孤標，不得不獎詡同好耳。世有知者，吾言不與易也。如或罪我，吾在任之。
曲品凡例
一、 品中皆南詞，而《西廂》、《西遊》、《凌雲》三北曲何以入品？蓋以全記故也。全記皆入品，無論南北也。
一、 文人善變，要不能設一格以待之。有自濃而歸淡，自俗而趨雅，自奔逸而就規矩。如湯清遠他作入“妙”，《紫釵》獨以“豔”稱；沈詞隱他作入“雅”，《四異》獨以“逸”稱。必使作者之神情，與評者之藻鑑，相遇而成莫遁之面目耳。
一、 呂《品》傳奇之不入格者，擯不錄，故至具品而止。予則槩收之，而別爲雜調。工者以供鑑賞，拙者亦以資捧腹也。
一、 詞曲一經改竄，便與作者爲二。有因改而增其美，如李開先之《寶劍》列“能”，陳禺陽之《靈寶刀》列“雅”是也。有因改而失其眞，如高則誠之《琵琶記》列“妙”，蓮池師之《琵琶》列“雅”是也。故凡刪改原本數折已上者，別自着評，各爲標目。
音律之道甚精，解者不易。自東嘉決《中相韻》之藩，而雜韻出矣。自人誤認《中州韻》之分三聲，而南調亦以人聲代上去矣。才如玉茗，尚有拗??，況其它乎？故求詞於詞章，十得一二；求詞於音律，百得一二耳。品中雖間取詞章，而重律之思，未嘗不三致意焉。
一、 才人名妓，詞壇之所豔稱。作者每竊其名以覆短。如盧次梗之《想當然》，韋長賓之《箜篌》，馬湘蘭之《三生》，梁玉兒之《合元》，考其眞姓名而不可得。未能闕疑，姑以從俗。
一、 作者如林，大江以南，尤標赤幟。予耳聞旣陋，交臂尚寡，故有有姓而無名，有姓名而無別號，有名號而無居地，尚望同志者有所見聞，詳以告我。
姓字之下擊以傳奇，皆予所已見者。如顧道行之《風教編》，鄭虛舟之大節，皆以未見，故不敢雷同呂《品》。且有因傳奇湮沒，遂不得表着其姓字，可慨矣。是以旁搜廣羅，不啻飢渴。
遠山堂曲品
逸 品
博 笑 沈 璟
詞隱先生遊戲詞壇，雜取耳談中可喜、可怪之事，每事演三四折，俱可絕倒。
四 異 沈 璟
巫、賈二姓，各假男女以相賺，賈兒竟得巫女。吳中曾有此事，惟談本虛初聘於巫，後娶於賈，系是增出，以多其關目耳。詞之穩協，不減他作；至於脫化，乃更過之。淨、醜白用蘇人鄉語，諧笑雜出，口角逼肖。
二 淫 呂天成
不知者謂呂君作此，實以導淫，非也。暴二媱之私，乃以使人恥，恥則思懲矣。構局攢蔟，一部左史，供其謔浪，而以淺近之白，雅質之詞度之。此鬱藍遊戲之筆。
西 樓 袁 晉
寫情之至，亦極情之變；若出之無意，實亦有意所不能到。傅青樓者多矣，自西樓一出，而繡襦、霞箋者皆拜下風，令昭以此噪名海內，有以也。
櫻桃夢 陳與郊
炎冷、合離，如浪翻波疊，不可摸捉，乃肖夢境。邯鄲之妙，亦正在此。先生此記，盡泄其慨世之語，而其才情宕逸，皆不可一世；乃其守律正音，則居然老宿也。記中櫻桃園之事，出《艶異編》，李丹已採入矣。
鸚鵡洲 陳與郊
此卽元《兩世姻緣》劇，但其傅玉簫處，從《云溪友議》來，較劇更詳。傅玉環者，以此女爲妓，冤矣。此記逸藻翩飜，香色滿楮，襯以紅牙、檀板，則繞樑之音，正恐化彩雲飛去耳。禺陽自詡爲：“寫之無逸景，用之無硬事，鋪之無留情”。乃世之評者雲：“局段甚雜，演之覺懈，是才人語，非詞人手”。是耶？非耶？
玉 麈 祁豸佳
短犢轅 ，玉塵尾，風流佳話，不謂遺之至今，乃供止祥摹寫！煙姿玉骨，隱躍詞中；香色聲光，絪縕言外。
花筵賺 範文若
洗脫之極，意局皆凌虛而出，眞是“語不驚人死不休”。溫之癡，謝之顛，此記之空峭，當配之爲三。
東 郭 孫鍾齡
掀翻一部孟子，轉轉人趣。能以快語葉險韻，於庸腐出神奇，詞盡而意尚悠然。邇來作者如林，此君直憑虛而上矣。
睡 鄉 孫鍾齡
孫君聊出戏筆，以廣齊諧。設爲鳥有生、無是公一輩人,啼笑紙上，字字解頤。詞極爽，而守韻亦嚴。
夢 境 蘇元儁
傅黃粱夢多矣，惟此記極幻、極奇，盡大地山河、古今人物，盡羅爲夢中之境。呂仙得太陰相助，一戰人利名關，四十年窮通得喪，止成就得雲下一餒夫耳。嗟哉！世人乃逐逐魔囈乎？
白練裙 鄭之文
豹先爲孝廉時，遊秦淮曲中，遂構此記，備寫當時諸名妓，而已仍作生，且以剌馬姬湘蘭，並諷及王山人百穀。俄爲大司成所訶，僅半本而止。
蕉 帕 單 本
槎仙生而不好學，故詞無腐病；生而不事家人產，故曲無俗情；且又時以衣冠優孟，爲按拍周郎，故無局不新，無詞不合。龍驤、弱妹諸人，以毫鋒吹削之，遂令活脫生動。此君於詞曲，洵有天才。
露 綬 單 本
全是一片空明境界地，卽眼前事、口頭語，刻寫入髓，決不留一寸餘地，容別人生活。此老全是心苗裏透出聰穎，眞得曲中三味者。舊本佩印之傅朱翁子，何足道哉！
獅 吼 汪廷訥
初止一劇，繼乃雜引妬婦諸傅，證以內典，而且曲肖以兒女子絮語口角，遂無境不入趣矣。曲、白恰好，逈越昌朝他本。
蝴蝶夢 謝弘儀
寤雲功成而不居，在世出世，特爲漆園吏寫照。舌底自有青蓮，不襲詞家淺瀋，文章之府，將軍且橫槊人矣。
杏 花 胡遵華
爲士子傅一段感憤不平之?，遂有疑鬼疑神，不可方物之極思，眞堪搔首青天，俯視一世。乃其詞一遵詞隱功令，又何其婉而切也！
想當然 盧 柟
相傅爲盧次梗所作，譚友夏批評，然觀其詞氣，是近時人筆，卽批評亦未屬譚。劉一春事，本之覓蓮傳，此於離合關目，亦未盡恰，但時出俊爽，才情迫露。
玉鏡臺
玉鏡臺故事，凡三〔一〕傅，其在花筵賺〔二〕，尚矣。此本與孫君作爭衡，雖孫之韻律較勝於此，而此中佳句，亦自不乏。
青雀舫 徐陽輝
陳眉公曰“名妓翻經，老僧釀酒，將軍翔文章之府，書生踐戎馬之場，雖乏本色，故自有致”。此數語爲古今闢大戲場，玄輝、林宗，遂借之爲鉗鍾捧喝矣。疎疎散散，靈氣統於筆墨，若無意結構，而湊簇自佳。
風流院 朱京藩
春波影傅小青而情鬱，鬱故嫵媚百出；風流院演爲全本而情暢，暢則流於荒唐，故有所謂窈窕仙子，幽囚落花檻中者。全傅得湯若士粗夯如許，大煞風景。至其詞，時現快語，不得以音韻律之。
半 繻 朱京藩
以非煙之不終合也而合之，差快人意。詞極輕爽，正於疎處更見才情，然較之風流院，此亦可爲應規入矩之作。
彈指清平 陳情表
聖鑑不得志於時，此記多寄其感慨。而珠娘、檀娘婉媚之態，令人魂消。至其超軼處，自行自止，驚破世眼，當別設一格以待之。
當 壚 陳貞貽傅長卿者多矣，惟《驌礵裘》能集衆長，此亦足分半席。雖音律尚疎，好句多爲疵掩，而筆性遒上，如謝家子弟，縱復不端，正爽爽有一種風氣。舊本入買臣妻生離，爲文君對症，近以賓勝，去之。
廣爰書 三吳居士
不盡組織朝政，惟以空中點綴。謔浪處甚於怒罵。傅崔、魏者，善摭實無過《清涼扇》，善用虛無過《廣爰書》。
秦宮鏡 白鳳詞人
傅崔、魏者，詳核易耳，獨此與《廣爰書》得避實擊虛之法，偏於眞人前說假話。內如“儒穢”、“祠沸”數折，尤爲趣絕。
豔 品
紫 簫 湯顯祖
工藻鮮美，不讓《三都》、《兩京》。寫女兒幽歡，刻入骨髓，字字有輕紅嫩錄。閱之不動情者，必世間癡男子。先生稱“禹金《玉合》，並其沈麗之思，減其濃長之累”，然則此曲有曼衍處，先生亦自知之矣。向傅先生作酒、色、財、氣四劇，有所譏剌，是非頓起；作此以掩之，又爲部長吏抑止，僅成半帙而罷，然已得四十三出。十郎塞上初歸，會於牛、女之夕，亦可作結體，正不忍見小玉憔悴一段耳。願知音者亟附紅牙。
紫 釵 湯顯祖
先生手筆超異，卽元人後塵，亦不屑步。會景切事之詞，往往悠然獨至，然傅情處太覺刻露，終是文字脫落不盡耳，故題之以“豔”字。
紅 渠 沈 璟
此詞隱先生初筆也。記中有十巧合，而情致淋漓，不啻百轉。字字有敲金戛玉之韻，句句有移宮換羽之工；至於以藥名、曲名、五行、八音，及聯韻、疊句入調，而雕鏤極矣。先生此後一變爲本色，正惟能極豔者方能極淡；今之假本色於俚俗，豈知曲哉！
三 星 呂天成
煙鬟閣主人，色天散聖也。此記以自寫其壯懷，備極嬿婉歡笑之境；而赤虹、紫電，噴薄紙上，自是詞場大觀。
戒 珠 呂天成
勤之每下筆，藻採飆發，傾倒胸中二酉。如此記傅王、謝風流，收羅一部晉史。語以駢偶見工；局以熱豔取勝。
藍 橋 呂天成
於離合悲歡、插科打諢之外，一以綺麗見奇。字字皆翠琬金鏤，丹文錄牒，洵爲吉光片羽，支機七襄也。直堪對壘《曇花》；且能壓倒《玉玦》。
金 合 呂天成
盧子良薄神仙而欲作人間宰相，卒不免風雪長安。以此爲張無頗遊仙對證，名根安得不淡！“水晶宮”一段，光景奇幻，閱之令人目眩。
神 女 呂天成
此勤之未解音律時之作。沈詞隱評之，謂：“東鄰客舍，曲有情境，而音律尚墮時趨。”乃其才情富麗，每一詞如萬繡齊張，亦堪配騷，亦堪佐《史》。
玉 合 梅鼎祚
駢驪之派，本於《玉玦》，而組織漸近自然，故香色出於俊逸。詞場中正少此一種豔手不得，但止題之以豔，正恐禹金不肯受耳。
曇 花 屠 隆
先生闡仙、釋之宗，窮天罄地，出古入今。其中睡罵奸雄，直以消其塊壘。學問堆垛，當作一部類書觀，不必以音律節奏較也。
玉 玦 鄭若庸
以工麗見長，雖屬詞家第二義，然元如《金安壽》等劇，已盡填學問，開工麗之端矣。此記每折一調，每調一韻，五色管經百鍊而成，如此工麗，亦豈易哉！
箜 篌 韋 宓
組織藻繪，不見雕鏤之痕。“初陽處處蒲萄錄，零露枝枝纓絡珠”，吾當舉以贈此詞。乃以才人豔筆，而曰乩仙之作，豈仙人亦襲一二人間語耶？吾友葉瑛石目擊乩筆若飛，片刻成數紙；彷佛其才致，雲“大類徐文長”。然此曲以較《四聲猿》，尚遜其奇快。
雙 合 王 澹
澹翁饒有才情，閒於法而工於辭，雖纖穠之中，不礙雅則，但人面桃花，情長而景短，引入他事，慮其蔓衍，不引入，又慮寂寥，所以此曲終未得爲大觀也。女殤在崔舍人從戎先，及其凱旋，自雲已歷半載，而情感復生，乃其死方三日之內，是其粗處。
紫 環 陳汝元
內傅麗雲入宮、出宮，瑤娘失偶、得偶，不必作意紐合，自是大家舉止，饒有丰韻。若其霞明霧湧之詞，是主人剩技耳。
金 蓮 陳汝元
記蘇長公，此可稱實錄。然亦有附綴以資諧笑，如鮑不平之雪憤是也；亦有省削以爲貫通，如賜蓮之在廷對、焚券之在瓊崖、再謫之後卽內召入直是也。至於韻金屑玉，以駢美而歸自然，更深得煉字之法。
太 霞 陳汝元
函三主人作此侈杜將軍閥閱功名之盛，卒之默契玄詮，以證仙終。其稱全者，卽杜也；《太霞》者，將軍集名也。眉公評之以“駢麗精整，雄奇變幻”，足爲此曲定論。
天 函 文九玄
爲汪昌朝作譜，極意敷詞，粗見亹亹。但其談玄晰理處，未免改鼠爲璞、呼驢作衛耳。以其所入北詞，皆妙選舊人者，故入豔品。
紈 扇 謝廷諒
爲申伯湘作譜。或日“其自況也”。一意填詞，雖綺麗可觀，而於闔闢離合之法，全是瞶瞶。
鈿 盒 戴應鰲
所傅皆天寶以後事。縱筆於綺麗之場，用唐律供其揮灑。末以遊仙結明皇，便無《驚鴻記》情終之恨矣。但字雕句鏤，微少天然之趣。
陰 德 王 烋
記竇諫議積德累行，五子駢第，身都諸福，而卒列名丹臺。此與俗本《五桂》、《全德》絕不同。詞意甚古，賓白則出入經史，字字典雅，可想見其胸中武庫。
能 品
牧 羊
此等詞，所謂讀之不成句，歌之則葉律者。故《南曲全譜》收其數調作式。
羅 囊
高漢卿之於繼母，酷肖《鸞釵》；其後立節於異域，又似《懷春雅集》所稱蘇道春者。詞雖有雜韻，而質甚古。
銀 瓶
不傅鄭公清之訓理宗於潛邸事，而獨傅其少年瑣尾之狀。穩熟輕脫，是極利於場上者。
尋 親
詞之能動人者，惟在眞切，故古本必直寫苦境，偏於瑣屑〔三〕中傅出苦情。如作《尋親》者之手，斷是《荊》、《殺》一流人。惜兩加改削，訛處遂多。
瓊 臺
吳綵鸞瓊臺仙女，下嫁文簫，其意境俱無足取，但頗有古曲典型。
茶舡存〔四〕
《三生記》所傅蘇小卿，是馮魁負雙生者，此則反是。曲有古意，當位置於《尋親》、《八義》之間。
孤 兒
此古本《八義》也，詞頗古質；雖曲名多未入譜者，然與今信口之詞，正自不同。後如徐叔回等所改《八義》諸記，皆本於此。惜今刻者、演者，輙自改竄，益失眞面目矣。
雙 杯
張廷秀累遭困辱，易邵姓顯達。相傅爲浙中一大紳，然實無此事也。近日詞場，好傅世間詫異之事，自非具高識者不能，不若此等直傅苦境，詞白穩貼，猶得與《荊》、《劉》相上下。
斷 發
李德武婦節孝，可以垂之彤管；匿李密事，亦必有所據。惜作記者猶不脫寒酸態耳。詞甚工整，且能守律，當非近日詞人手筆。
漁 樵
楊太僕義臣先機而隱，復讎而遁，記之者燦若列眉，當是隋唐間第一佳傅。但調有錯雜，而東鍾與庚青，魚模與尤侯，兩韻混用，難以經有識者。
金 丸
煉局煉詞，在尋常繩規之內；惟“拷問”南北曲，葉支思一韻，古雅絕倫，或卽元人《抱妝盒》劇中語耶？聞作此於成化年間，曾感動宮闈。
躍 鯉
任質之詞，字句恰好；卽一節生情，能展轉寫出。
精 忠
雖庸筆，亦不失音韻。“金牌宣召”一折，大得作法。惜閒諢過繁。末以冥鬼結局，前旣枝蔓，後遂寂寥。
鸞 釵
王元美評《幽閨》有三短，終本不令人墮淚，其一也。若此記，點點是淚矣。蓋繇作手輕熟，故轉折不費力，而科諢無不妙合。傅爲吳下一優人所作。
四 豪
記孟嘗、春申、信陵、平原四公子。首之以周天王之分封，合之以邯鄲解圍，中分記其事，各五六出，如《四節》例。構局頗佳，但填詞非名筆耳。
赤 松
全以簡練爲勝，遂使一折之中無餘景，一語之中無餘情。且有蹈襲《千金》處，“夜宴”曲更不宜全抄。
赤 鯉
劉司獄以逸囚被譴，歷種種苦趣。卽記中所載，亦是有氣誼漢子，但爲僧不了，奈何！傅者照應精密，每於俗境，更見雅詞，斷非近日詞人手。
百 順
記中述王公旦立朝大節，及丁謂構寇公事。一覽朗徹，詞章爛然。
花 園
其事大類《釵釧》、《風箏》[]。詞之撰造處，設色亦濃。但訛字幾不可辨，當取定本較正之。
[]類風箏者，是周錫珪所作苦風箏，非近日李笠翁之風箏誤也，孫晉識。
合 縱
雜入張儀一事，較《金印》稍詳。曲有數語襲《金印》者。雖其它稍遜之，而時出本色，令人會心。
金 雀
輕倩之詞，利於搬演，不耐咀嚼。“安仁擲果”一段，正可想見當年。
金 釧
金時之狎劉小桃，似《玉鐲》所載王順卿事。守律之詞，粗見亹亹，但不堪縱觀耳。
四 友
以羅疇老之蘭、周茂叔之蓮、陶淵明之菊、林和靖之梅，合之爲四友。於四賢出處，考究甚確；但意格終乏瀟散，故不得與《四節》並列。
珠 衲
作者刻意求新，亦輕脫，亦纖巧，但詞局猶落小乘耳。趙旭初遇仁宗時，止與以一緘，令兩承局挾之至西川，第雲引其干謁；及至而迎者滿道，承局始告之故；出其緘，則安撫文憑也；趙且驚且喜。倉卒間易貧士爲貴人，此是絕妙之境，記中何以不及？
摘 纓
止就絕纓一事，敷衍成曲，雖乏婉轉之致，猶不致於龐雜。
錢 神
直剌時事，毫無忌諱，遂有以縉紳大老橫罹粉墨者。詞亦不俗，但俱是拗嗓。
五 福
韓忠憲事功甚盛，此獨取其還妾一事。先後貫串，頗得構詞之局。詞有葉處，亦有用韻不穩處，若出兩手。
完 貞
記王順卿全彷原傅。說白極肖口吻，亦是詞場所難。較《玉鐲》稍勝之。
百 花
內傅元時安西謀逆，江女右花、江生六雲以被擒爲內應；而安西之百花郡主，卒與六雲偕合巹。結構亦新，但意味尚淺。
雙 釵
格局大類《紫環》，此則反以淺近勝之。胡僧之舞天魔，最可觀。記中以押衙之槩，屬之劉福通，何也？
平 湖
聶、戴二公，皆豫章人，萬曆間成進士。此何以入之戲場？蓋餘杭丁姓者，以豪貴佔南湖，唐煜、費俊諸鄉民與之爲難，賴二公得平，遂作是記，亦去思意耳。事情了徹，一覽易竟。
運 甓
詞氣宏敞。陶士行之忠孝，凜然當場。惜填詞過繁，未免收處有病。
三 益
以三益、三損爲朋友者箴，取境不入惡俗。人以粗淺故棄之，予以粗淺故收之。
平 妖
永兒、王則之亂，記之井然有緒。然終是神頭鬼臉，景促而趣短。
西 洋
鄭和歷使西洋諸國，凡十數年而後報命，此在永樂間，可謂中璫之表表者。作手似與《三遂記》同，總是鋪敘爲詞，不知本色當行之道者。
玉 掌
一涉仙人荒誕之事，便無好境趣。第以筆下設色亦濃，故勉收之。
古 劍
紅絲、四義，僅以傅郭代公耳，此兼傅李多祚。頗有豪俠之槩。但演之場上，有不合處，第可爲知者道也。
絳 雪
李愬雪夜擒吳元濟，向未有記之者，記之自此始。且以張雲容、簫鳳台爲開元時宮人，因服絳雪丹返魂，爲薛昭、李愬之配，有此一段風韻，便自可觀。
金 花
作者目中，止識數字，便欲掉弄筆端；雖淺淺鋪敘，而優人已有歌舞之矣。其事大類木蘭女，以女僞男，不免涉近日之俗套。
還 帶 沈練川
裴晉公生平事功,表表唐史，還帶其末節耳。是記雖無雋冷之趣，而局面正大，詞調莊練，其《金印》，《孤兒》之亞流乎？
雙 雄 馮夢龍
此馮猶龍少年時筆也，確守詞隱家法，而能時出俊語。丹信爲叔三木所陷，並及其義弟劉雙；而劉方正者，不惜傾貲救之。世固不乏丹三木，亦安得有劉方正哉！姑蘇近實有其事，特邀馮君以粉墨傅之。
旗 亭 鄭之文
董元卿遭胡金之亂，得遇隱娘，旣能全元卿於宋，復能全己於元卿，隱娘之俠，高出阿兄上矣。區區衲中之金，何足窺此女一班哉！曲亦爽亮，但鋪敘關目，猶欠婉轉；後得清遠一序，殊爲增色。
芍 藥 鄭之文
盧儲之婦，能賞其文於未第之先，閨閣中如此具眼，不愧“女狀頭”之號矣。登第、成婚，俱是順境，無他曲酸苦之態；詞之秀逸，亦雅足配之。鄭君詞曲，可稱文人之雄；所少者，曲折映帶之妙耳。
孝 感 王 淡
吐詞豊蔚，守律亦嚴。但爲許君作傅，欲盡傅其生平，而並以貢諛，自不能有一段凌空出奇之妙矣。
長 生 汪廷訥
汪鹺使奉呂祖惟謹，一日忽夢若以玄解授之者，乃敘其人道成仙，以至顯化濟世之事。井然有條，詞亦濃厚可味；但於結構之法，不無稍疎。
威 鳳 汪廷訥
記韓生閱牆之變，曲盡慘苦。構詞雖未超軼，亦自有大雅體裁。
彩 舟 汪廷訥
江生、吳女旣私合舟中矣，吳太守無可奈何，遂令僞爲溺者，遽認作故人之子，許諧婚焉。此段情事可摹，但舟次數數往返，記凡八出，未免入閨情之套。
義 烈 汪廷訥
張元節一人逃死，禍及萬家。迨其後黨錮之禁雖解，而終以賢奸互擊，漢祚隨盡。藏身之智固巧，謀國之才卻疎，故記此者，如天寶父老談喪亂，語至暢盡，感慨隨之。
投 桃 汪廷訥
作手猶未脫俗，惟守律甚嚴，不愧詞隱高足。投桃傅情，亦小有致。
二 閣 汪廷訥
鬱藍生傅此爲《畫扇》，翩翩逸韻，是少年場中得意之語。昌朝此記，雖雅有裁煉，但於二閣初之失和，繼之合歡，俱不能刻入深情，覺未大快人意。
三 祝 汪廷訥
範文正父子事功文章，旣表表一代矣，至敦倫尚義，此記能闡其微。
種 玉 汪廷訥
霍休文一平陽小吏，而有去病霍光以爲之子，尚復何求！曲中於休文身上，全無發揮，不過現成得妻子、受祿蔭耳。調有倩語，局亦簡緊。經梅花墅改訂者，更勝原本。
飛 魚 汪廷訥
漁隱子垂釣溪頭，不過一渺小丈夫耳；及見棄於楊翁，有意外之得，遂據貲自雄，結客破賊，以豪俠終，豈不可垂之青翰！爲我明一奇事，所以清遠道人作序嘉賞之。
同 升 汪廷訥
無無居士，昌朝自稱也。偕潘太史習林居之樂，悟三教合一之理，大槪卽《天函記》中意耳。乃以穎二陽爲生，而盛述其家慶，末第與居士略一暎帶，終覺氣味寞索。
天 書 汪廷訥
記孫、龐事，不肯襲元劇中語，亦堪自家生活。但北詞多訛，是以昌朝再訂之，而後付梓。
北 亭 王元壽
此記作在《李丹》之前，而境界多相似。波斯仙叟之贈金，則又似小說所載杜子春事。《李丹》之王敬之，提醒以裴信玄；此記之李令伯，提醒以盧二舅。學仙者豈不能如禪家直截機鋒，而必令魔內生魔，方以道證道耶？令伯爲田水月所困，則伯彭乃自寄其所慨耳。
玉馬墜 王元壽
玉馬墜原有傅記。乃若黃損以追尋素玉，轉展困苦，正堪爲癡情者解嘲。然非我輩有情，不能道此。
一輪畫 王元壽
陳建伯自是多情者，與綠翹作合一段，絕得稔色之趣。但其後巧遇之處，反欠恰合。
擊 築 王元壽
高漸離不死，而始皇卒以荊卿死，快極！快極！傅之者，激烈中轉爲悠揚之韻，覺滿紙簫瑟，令人泣下。
紫騮馬 王元壽
取意於王煥《百花亭》劇。乃其失婦、得婦處，別構一局，自是文人流利之筆。此伯彭得意作也。
將無同存 王元壽
匠心獨構。談生、賈妹，皆無是公也，故名其曲曰《將無同》。風流自賞，如昔人評謝康樂詩：“似東海揚帆，風日流鹿麗”。
中流柱 王元壽
傅耿樸公強項立節，而點綴崔、魏諸事，俱歸之耿公，方得傅奇聊貫之法。覺他人傅時事者，不無散漫矣。
紫 綬 王元壽
記文姬保孤事，有陸無從、欽虹江各出其長。近日馮猶龍刪合之，足稱合作。伯彭此記，於李爕傭工處，描寫苦狀，閱之令人酸楚；且陳列條暢，竟可與欽、陸二先生爭勝。
石榴花存 王元壽
伯彭喜爲兒女子傅情，必有一段極精警處，令觀場者破涕爲歡，若此記羅惜惜尋花下之盟，竟致悞約是也。然結末只宜收拾全局，皆疊起峯巒，未免反致障眼，如惜惜之悞謁，非乎？
莫須有存 王元壽
雜取《博笑記》中事，串入於巫嗣眞一人，巧笑疊出，想見其胸有成竹，非徒資謔浪於他人者。
寶 碗 王元壽
伯彭諸詞，帶有一種秀媚之致，全似翩翩少年。此記首尾關鍵，俱爲濯錦小兒所播弄，較他曲更覺輕灑。
領春風 王元壽
爲柳耆卿寫照，風流不減當年。可與周禹錫之《宮花》爭道而馳[]。
[]原稿此處粘有一紙條，上寫：“《宮花》惟首列詞則內有之，目錄不載，品內亦不及，似漏。”
鬱輪袍 王元壽
大意本王辰玉劇。“應試”一折，全用劇中之曲。“萬戶傷心”之詠，乃仍之《奪解》者；但王推冒試、王球覆冒婚，則伯彭意爲之，恐閨門太寥落耳。然末段似多一二轉，於煞局有病；至若詞之清新，當爲諸本最。
鴛鴦被 王元壽
取意於《錯送鴛鴦被》劇，而穿插別一情境。朱次柟投之江上，反以登山破賊，及得第處乃從辨捲來，事俱可詫；但每從一被上生出情致，正自不必。
題 燕 王元壽
劉方、劉奇事，自葉桐栢作劇之後，已再見於黃履之之《雙燕記》矣。此記插入妓女夜來，而二劉顚連之狀，層疊點綴，令觀者轉入而轉見其巧。
異 夢 王元壽
無端渭塘一夢，王生幾遭縲紲。顧女兩厄於奸人，其魘夢耶？賴有李中丞、吳學士，成名成婚，方不負碧甸環之約耳。此曲排場轉宕，詞中往往排沙見金，自是詞壇作手。
鸞書錯 王元壽
向有《錢秀才錯配鳳鸞儔》一傅，奇姻已出人意外。今之錯中更錯者，則伯彭之巧思耳。
梨 花 王元壽
《紅梨花傅奇》有兩種，皆本之元人《三錯認》劇。此記結構稍幻，而三婆說鬼一段，情趣少減；惟後之再遇金蓮，覺有無限波瀾。
靈寶符 王元壽
予向閱元人《看錢奴》、《來生債》二劇，喟然異之日：“是可以砭錢虜矣！”乃摭爲傅，寄示伯彭。不一月而新聲遂爾遶梁，北詞之雄，南詞之婉，兼極其致。
玉扼臂 王元壽
取汪昌朝所傅《韋將軍聞歌納妓》劇，而雜之以虎易美姝〔五〕事。其中以豪俠肝腸，不乏麗情婉轉，是作者傅神處。
空 緘存 王元壽
劉元普之仗義，奇矣；李伯承一不識面之交，以空緘託妻子，奇更出元普上。此記貫串如無縫天衣，詞曲中忠、孝、節、俠，種種具足。此與《紫綬》，皆伯彭有關世道文字也。
紫綺裘 王元壽
田夫人幽配崔煒，事極詭異。記中崔子以好施受祉，任賊以撲滿招尤，作者欲以惕世也。
紫臺怨存 王元壽
向見元人《漢宮秋》劇，覺染指一臠，猶有餘味。伯彭以工詞麗響，爲明妃寫照。後之紫臺相合也，更足以消磨青冢之幽恨矣。
孝 泉 陳 口
海樵，越之高士。其傅姜詩也，不無道學氣。以之登場歌舞，似遜《躍鯉》一籌。
檀 扇 史 盤
叔考諸作，多是從兩人錯認處搏捖一番。一轉再轉，每於想窮意盡之後見奇。幸其詞屬本色，開卷便見其概，不令人無可捉摹耳。
青 蟬 史 盤
海公子盜池生書物，乃爲金媚娘所易，竟達空函。絕處逢生，取境甚巧。末段反覆說明，詞、白絕無重複，深得詞隱作法；但《青蟬》、《鶼釵》，每從此一物轉折，覺佈置過繁，閱者費解。
雙 鴛 史 盤
曲多兒女離合之事，而無駢語、澀語，易諧里耳，故叔考一記出，優人爭歌舞之。如李邰宛轉作劉蕡之合也，有意想不到處，想叔考胸中有九曲珠，故多巧乃爾。
唾 紅 史 盤
叔考匠心創詞，能就尋常意境，層層掀翻，如一波未平，一波復起。詞以淡爲眞，境以幻爲實，《唾紅》其一也。
朱 履 史 盤
童羖主人云：“近日富春實有其事，而借南宋時人以譜之者。”備諸苦境，刻肖人情。但菊花莊殺仇已後，頭緒太煩；細繹之，乃見貫串之巧。
鶼 釵 史 盤
此記波瀾，只在荊公悞認宋廣平爲康璧耳，搬弄到底，至於完姻之日，欲使兩女互易，眞戲場矣。柳沃若桃鬥一段，大有逸趣；但韋安石之構國香〔六〕，境界疊見，其中宜刪繁就簡。
合 紗 史 盤
傅兒女子情者，須婉轉，尤須灑脫。若合父、母、兄、妹、門生、故友，盡人而商量一紗，雖奇 姻巧湊，不無反爲情累乎？叔考於曲道稱大匠，此處猶不無傷指之慮。
瓊 花 史 盤
於梵貝中標出慈雲一事，可以仰配《雙修》，抹殺《妙相》矣；但語過率眞，未是叔考得意之作。
櫻 桃 史 盤
丘素平櫻桃之盟幾敗矣，而作之合者，乃在黃巢。此君作賊，猶不失英雄本色。後以死丁香易生愛娟，鑿空出奇，大可捧腹。
孿 甌 史 盤
於錯處見境，爲沈爲彭，幾令人莫可端倪，而巧笑於中疊出矣；但關鍵原佳，二甌反覺爲嚽物。
夢 磊 史 盤
文景昭富貴姻緣，俱得之於石，故夢中白玉蟾以“磊”字授之，其中結構，一何多奇也！但劉以司農而夜送女於文生旅邸，與《檀扇》之以甥女私慰凌生，皆非近情之事。
雙 串 史 盤
大荒此記，操縱合法，韻度俱勝。叔考少加損益，便有史叔語氣矣。
忠 孝 史 盤
傅沈公青霞着，叔考難兄有《壁香記》，初以宮商相舛，乃盡更之，沈公浩氣丹衷，恍忽如見，故叔考作此，亦遂有冠冕雍容之度矣。
雙 忠 姚茂良
傅張、許事，詞意剴切，可以揭忠義肝腸。但睢陽已陷之後，必傅大創安、史，收復兩京，方爲二公吐氣；乃以陰魂聚首，結局殊覺黯然。張之母、妻，亦何必同遊地下也？且後半詞亦不稱。
伍 倫 丘 浚
一記中盡述伍倫，非酸則腐矣；乃能華實並茂，自是大老之筆。或謂：“文莊有《鍾情麗集》〔七〕，自述 少年所遇。或有譏之者，遂令門客促成此記，以節孝掩風情耳。”
（原稿此處粘有一紙條，上寫“相傅丘文莊之少也，其父爲之求配於土官黎氏，黎誚之曰：‘是兒豈吾快壻耶！’不許。公爲《鍾情麗集》，言黎女失身辜輅。辜輅者，廣人呼狗音。他日黎得之，以百金囑書坊毀刻，而本已傅遍矣。”）
寶 劍 李伯華
中有自撰曲名。曾見一曲採入於譜，但於按古處反多訛錯。且此公不識練局之法，故重複處頗多。以林沖爲諫諍，而後高俅設白虎堂之計，末方出俅子謀衝妻一段，殊覺多費周折。李自負在康對山、王渼陂之上，問王元美：“此記何如《琵琶》？”王謂：“公辭之美，不必言，第令吳中教師十人唱過，隨腔字字改妥，乃可耳。”李拂然罷去。尚有《登壇》一記，未見。
嬌 紅 沈壽卿
盧伯生爲串、嬌作傅，中有種種情態可摹。沈翁之詞，能斬絕葛藤，雖近於古，然不無淺促之憾矣。
龍 泉 沈壽卿
節、義、忠、孝之事，不可無傅。沈君手筆，絕肖丘文莊之《五倫記》。
紅 葉 祝長生
此記守韻甚嚴，而葩藻之詞，如三峽波濤，隨地委折。但於佑拾葉在未第時，無一種軒舉之氣，所以終遜《題紅》一籌。
清涼扇 王應遴
此記綜覈詳明，事皆實錄。妖姆、逆璫之罪狀，有十部梨園歌舞不能盡者，約之於寸毫片楮中，以此作一代爰書可也，豈止在音調內生活乎！
蛟 虎 黃伯羽
黃伯羽取周孝侯除三害事，有合於過勿憚改之義，作者思深矣。孝侯死於王事，此故生之。鋪敘亦當，但氣色不振耳。
四 喜 謝 讜
傳二宋事。作手雖平，詞亦明麗。但小宋旣有宮人瓊英，又何必增紅樓青霞也?
小宋張燈宴客，大宋詰問鹽虀時語，此段正當補入。
合釵秦 鳴 雷
調不傷雅，而能人俗。清風亭遇子〔八〕一出，宛然當年情景，戈優盛演之。後半稍淺略，爲強弩之末。
紅 拂 張太和
湯海若序此記雲：“《紅拂》已經三演：在近齋外翰者，鄙俚而不典；在冷然居士者，短簡而不舒；今屏山不襲二家之格，能兼諸劇之長。”然呂鬱藍謂其“通篇不脫俗氣”，當亦不能爲屏山諱。
玉 簪 高 濂
幽歡在女貞觀中，境無足取。惟着意塡詞，摘其字句，可以唾玉生香；而意不能貫詞，便如徐文長所云“錦糊燈籠，玉鑲刀口”，討一毫明快不得矣。
節 孝 高 濂
陶元〔九〕亮之《歸去辭》，李令伯之《陳情表》，皆是千古至文，合之爲《節孝》，想見作者胸次。但於二公生平槪矣，未現精神。且《賦歸》十六折，而陶凡十五出；《陳情》十六折，而李凡十三出；不識場上勞逸之節。
玉 香 程文修
此卽天緣奇遇傅也。其詞不能別有巧構，而朗朗可歌。但爲子輶妾者，玉勝而下，尚四五人，不特場上不可演，卽此記之後，亦收煞不盡，不能不舉此遺彼矣。尚有傅此名玉如意者。
呼 盧 全無垢
傳宋武微時發跡，後以臣節終之，恰得結體。組識富麗，稍欠輕脫，且白之閒語亦多。
題橋存 陳濟之
此於長卿記傅之外，無所增飾，覺情致尚少婉曲。然構詞不輕下一語，雖未能琢宮敲羽，亦自華整可貴。
錕 鋙 兩宜居士
敘事有條。此與《斬袪》之記晉文，各得明暢之旨。但如老農圃談稼穡，雖皆實際，卻多俚詞。
奪 解 秋閣居士
王辰玉作劇，以《鬱輪袍》爲主摩誥諱。餘以爲此是文人不羈處，非熟心功名，不必諱也。但此記又嫌其太直截耳。以王爲李林甫婿，恐是附會。
合 璧 王 恆
寫事必暢其本末，詞亦朗朗如日月之人人懷，但覺才情少減。解大紳之脫獄，作者飾之以爲結局耳。
雙 環 鹿陽外史
記木蘭從軍事，全不蹈徐文長一語。鋪敘戰功，爛然生色；但於關情之處，轉覺末盡。
玉鏡臺 朱 鼎
玉鏡臺故事，元劇絕有摹擬，此不及風情，而惟鋪敘太眞事蹟，於緊切處反按以極緩之節，不逮孫、範兩君及清阮堂之作遠矣。
金 魚 吳 鵬
此記傳韓君平非不了徹，但其氣格未高，轉入庸境，益信玉合之風流蘊藉，眞不可及也。鬱藍生諭詞才、詞學，而歸之詞品，信然。
練 囊 吳大震
傳章壹柳，插入紅線，與《金魚》若出一手。自《玉合》成而二記無色矣。
龍 劍 吳大震
傳哮承恩事。作者未識裁煉之法，故喧而未雅。以魏公學會爲生，殊無事功可見。中間如瀟、麻諸 帥，米，梅諸公，忽隱忽現，雜出不倫。曲白雖工，未足樹詞壇之幟也。
純 孝 張從德
董叔逹斬仇人之頭，歸報其母，遂以奇孝證爲正神，邇見夢於其裔孫。按事塡詞，殊不嫌其平寶。
錦 帶 楊夷白
詞章斐然，第苦不得佳境。中如喬招討之背約，馬當戶之奪婚，卽作者或以意創，終似近於蹈襲。
節 俠 許三階
傳裴伷先伯侄在武后朝，大有丈夫本色。語多藻麗，從組織得之。
龍 膏 楊夷白
楊君見呂鬱藍《金合》，謂龍宮近怪，乃易龍女爲元載女。豔異遠遜呂作，而色澤亦自不減。聞半出之王伯彭手。
紅 絲 許三階
郭代公之生平，四義傳之而雜。此以採絲爲婚姻之始，驅虜爲功名之終，結構殊恰。詞有新創之《五色絲》、《桃葉歌》、《鳳樓十二重》等調。在許君工於音律，必有當於抗墜掩抑、頂疊關轉之法。
龍 綃 黃惟楫
黃山人在王新建座上，作此爲新壽，三日而成，又五日而伶人遂歌以侑觴。鬱藍雲：“有《傳書記》，姑蘇周侍御亦撰其傳，皆不及此。”乃此記猶未能免俗。安得奇幻之筆，令人驚魂蕩魄耶？內《雲華怨》、《黃鶯尾》二調，不載譜，不知何所本也。
遇 仙 心一子
塡詞打局，皆人意想所必到者。然語不荒，調不失，境不惡，以此列於詞場，亦無愧矣。
杖 策 涵陽子
鄧禹杖策謁光武，爲中興名佐，對侯時方二十四歲。此記半雜以家人離合之情，不使有偏喧寂。 但作手頭平，通本不脫學究氣習。中以鄧爲梅福壻，不知梅壻乃子陵也。
玉 玫 泰華山人
馮玉玫之節，不可以不傳。若王仲良，不過因仙人指度，僥倖成功耳。詞亦奔流滔滔，但乏委曲。
合 劍 泰華山人
載唐、隋事，一味鋪敘，詳略失宜。但其中以北《朝天子》配南二郎神，北《倘秀才》配南《甘州歌》，北《醉太平》配南《宜春今》，北《駐馬聽》配南《駐馬聽》，南北各配四五調，歌之頗葉，似可採以爲式。太宗爲生，不興旦對，結尾以十八學士各陳治道，亦見作者之非庸蕪。若節取“晉陽起兵”“娘子軍功”、“禁門喋血”錯綜演之，當不失爲善曲。
釵 釧 月榭主人
皇甫嵩受欺於韓時忠，身幾不免，可爲密事告友之戒。獨惜史女碧桃，計贈完姻，無愧女俠；而幾爲奸輩所窘，倘非遇張侍御，已作河伯婦矣，可傷哉！此曲詞調朗徹，盡有本色，是熟於科諢排 場者 。盡有“賊殺侍婢”一段，今稍易之矣。
玉 杵 楊文炯
文彩翩翩，是詞壇流美之筆。惜尚少伐膚見骨髓語，而用韻亦雜。若興鬱藍之《藍橋》較才情，此曲當退三舍，然律以場上之體裁，吾未敢盡爲《藍橋》許也。
溉 園 趙於禮
此以王孫賈爲生，插入“齊世子灌園”一段，於覆齊、復齊處，言之獨詳，而賈績之可紀者，轉覺寥寥，是爲客勝於生。
畫 鶯 趙於禮
丘文壯公自述少年所遇，《鍾情麗集》遂飾爲辜生輅事。傳之應規入榘，似古之爲曲者。
丹 管 汪肇邰
汪宗姬，詩人也，故其爲詞多風雅，李斌之拜官，用孟東野故事；後以羈旅而仗劍剌賊，差快人 意。
姻 緣存 馮之可
此興分釵，俱傳賈雲華、魏寓言事。惟雲華之死而復生，稍異於彼。詞似非近時人作，而曲有全抄明珠，何也？
白 璧 黃廷俸
張儀蒙盜璧之疑而以舌在自解，及蘇秦之籠絡儀處，確是一本佳傳，惜演之猶未暢快。然詞近本色，白亦恰當，可取也。
西 廂 李□□日華
觀其中不涉實甫處，亦儘自堪造撰，何必割裂北詞，致受生吞活剝之誚耶？然此實崔時佩筆，李第較增之。人知李之??王，不知李之??崔也。
紅 梅 周□□儀玉
手筆輕倩，每有秀色浮動曲白間，當是時調之雋。裴舜卿無端一遇，遂冒門壻拒似道之聘，倘非李惠娘以幽歡解免，舜卿危矣。書生乘興之事，其可再乎！
軒 轅 王 潾
意調若一覽易盡，而構局之妙，令人且驚且疑；漸人佳境，所謂深味之而無窮者。詞甚輕快，雖偶有數字不葉，亦無愧於大雅。但鄭仲經邂逅結姻，崔人夫終不說出心許之故，豈澤壻者以輕率至此哉？
珍珠衫 柳□□
此易將興哥爲王士英。“訛奸”一節，皆六婆爲之，而巧兒卒以貞終。然末段收煞，殊少精神。
翡翠鈿 柳□□
邇來詞人，每喜多其轉折，以見頓挫抑揚之趣。不知轉折太多，令觀者索一解未盡，更索一解，便不得自然之致矣。如此記“擇壻”一段，自鐃雅韻；而韋祥之奪婚，頭緒過繁、大有可刪削處，然柳君之詞，皆輕倩圓軟，殊不易得。
橋 浦 許自昌
餘閱黃山人所撰柳毅傳奇，嫌其平衍，乃此又何多駢枝也！於傳書一事，情景反不徹。詞喜用古，而舌本艱滯，反爲累句。惟錢塘君數北調，有豪舉之致，故拔人能品。
水 滸 許自昌
記宋江事，暢所欲言，且得裁剪之法。曲雖多穉弱句，而賓白卻甚當行，其場上之善曲乎？
檢 書 王元功
用調恰當，無一可刪處，演之儘可悅目。但耳子爲女，賈女作男，止入傳奇纖巧一道耳。輕煙爲廣陵之妓，安能遽逸至滇中作賊，賈女亦安能以紅粉戴??鍪，從戎對壘哉？
水 滸 王元功
此梅花生主人改盯者，曲白十改八九，穉弱亦十去八九矣。前本用犯調，有不便於歌者，今取調極穩；前本宋江有妻似噴，今井去之；惟下韻仍雜，不能爲全瑜耳。
保 主 王元功
趙子龍爲生。傳事能不支蔓。但曲有繁簡之宜，未必一簡便屬勝場。如此記，每一人立腳未定，使復下場，何以聳觀者耳目？
看 劍 王元功
格善變，詞善轉，便是能手，此記生、旦通本不脫豪俠之氣，而始終作合者，乃在一黎女，大奇！大奇！其間聚散，原不關一劍，此中似可省一二轉折。
靈犀佩 王元功
大凡情緣一起，必有一種大不快人意處，爲之顚倒，爲之齟齬，方見吾輩獨有所鍾。乃簫鳳侶但??情於實湘靈，而並以得梅瓊玉，無情有情，其何以解。至於兩魂互換，各不相認，似涉於穉。
瑪 瑙 王元功
無功諸作，一以曲折爭奇。阿兄伯彭有《將無同》記，此略取其意，惟卞生之遇薄女不同耳。無功喜傅女俠，故紅俠中每有技擊者。
弄珠樓 王元功
輕描淡染，不欲一境落於平實。但姓名之錯認，創於《拜月》，遂多爲不善曲者所襲，無功今之作手，何不別尋結構耶？
種 玉 王元功
此梅花主人改訂者，簡煉過原本，一洗脂粉之病。
花 亭 王元功
此無功改《百花》本也。彼以鄒化爲生，此以江六云爲生。情節亦不無稍異。
金 鳧 王 韶
譜楊恆陷虜事。事在天順間，大類蘇子卿。情境淺促，一過便嫌易盡。然亦輕脫，故取之。
八 翼 何斌臣
爲陶士行作記，而攢簇江左風流之概。詞甚整麗，有鳴珂佩玉之度，當不得以板實少之。
女狀元 何斌臣
爲女狀元增一弟純嘏，蓋以結周女嬌鳳之配耳。就徐劇略演之，爲出止十八。其中數折，不失文長本色。
凌雲北 韓上桂
《曲藻》雲：“北字多而調促，促處見筋；南字少而調緩，緩處見眼。北則辭情多而聲情少，南則辭情少而聲情多。”故自南辭易諧於耳，而北音亡矣。天遊子力返於古，爲司馬長卿作北曲，詞不易宮，宮不易調，人明以來，僅見於此。但其爲詞有蕪雜處，而流利覺少；且一折中用兩人唱，亦非舊式。
躍 劍 潘□□
作法撇脫，且能卽景會情，以曲打科，以白引曲，遂爾轉折生動，勝《蛟虎記》多矣。
合 元 梁玉兒
此卽文長《女狀元》劇所演者。閨閣作曲，終有脂粉氣；然其豔香殊彩，時奪人目。紅兒、雪兒，玉娘以一人兼之矣。
採 眞 包胤祺
傳仙鬼者多矣，靈奇怪異，已透露幾許聰明。此記取境猶平，但喜其輕脫如弄丸，洵翩翩裘馬中語也。獨自忭假符召鬼，桃妖反借之以愚趙生，此段致趣不乏。
金 合存 程守兆
程君工於曲，而科諢之妙，猶未深曉，故少洗脫之工，便覺意爲詞掩。梁伯龍《紅線》劇，不減梅叔之《崑崙奴》；此與李旣明所作，俱不足爲伯龍註腳。
鴛 簪 王國柱
李節鎮器重歐生，遂有要姬之贈，不必俟紅拂夜奔、磨勒宵竊，其賢於楊越公、郭汾陽遠矣。乃歐生之所以報之者，亦在崔、李二君上。
海棠詩 王國柱
是時曲氣格，但兩金生綰合處，不至如他曲之枝節耳。文氣大概疎爽，惜詞有失韻處。
碧 珠 王國柱
周惟光排陷趙懐之，懐之因居於龍宮者六載，絕似袁鳧公之《竇娥冤》、沈寧庵之《合衫記》。曲用雜韻，爲近日錮疾；獨此一曲之中換兩韻，似尤礙口。
德政篇 徐應幹
弘農之渡虎，中牟之驅蝗，潮洲之馴鱷，被之絃歌，足爲治譜；至廣寧遷鳥，則徐君自道也。
兩 詩 徐應幹
徐君官醫巫，以強項爲當事所扼，乃直記其事；而盛斥李寧遠、趙中丞，快其胸臆，不顧悠悠之有口也。
籌 虜 徐應幹
邊臣啓釁促疆，卒貽遼左十餘年不結之局。非君一片熱腸，安能寫得明透如許！
扊 扅 徐應幹
百里事，於此凡三見矣。此記清婉不及張伯起作，而氣昌詞暢，以視端平川者，迨過之。
三 遷 徐應幹劇場意欲纖，格欲變，詞欲淡而雅，於泰山岩巖之氣象，自不相肖。
汩 羅存 徐應幹
聞友人袁鳧公有《汩羅記》，極狀屈子之忠憤，記成乃爲秦灰，不可得見，惟散其事於《神女》、《雙棲記》中。孔坪爲此，歷歷敘致，已是暢其所欲言。
雙 梅 史載言
此記合筍處，只在李清臣認水女爲韓億娥，月仙認士簡爲清臣。其間詞意關生，轉轉不窮，酷似阿翁所作。
合 璧 許次紓
以李、杜爲雙璧，傅天實韻事，不一而足。其爲詞也，如宋人玉葉，幾奪天巧，惜聊合未見精神。
金 合存 李旣明
此亦傳紅線事，而興程君所作異。語俱獨造，多有初讀之不解，再讀之知其博奧者，當於傳奇中別設一格以待之。
畫 竹 李旣明
南詞一派，西北不傳。少谷爲此記，殊無合處；但用句古奧，可想見其武庫一班。記趙子昂而及 唐、林二義士，滿眼皆亡國之慘。
放 蛟 樵 風
樵風主人採《剪燈餘錄》、《野史繅談》，構《蟠龍》、《放蛟》二記，音調多不葉；而此之詞章熣燦，能用故典，差勝蟠龍。
砥 蘭存 章□□
簫夢白之狎輕霞，似繡襦，其後又似玉玦；張奇客之援夢白，似《西樓》，其後又似《龍膏》；趙鄭州之??輕霞，似《霞箋》，王雲英之報鄭州，似《百花》，雖無境不襲，無語不因，而取境旣近人，構詞亦諧世，便爲場上之善曲矣；惟是時時以北曲散用一二支，似於韻律有礙。
八 義 徐□□叔回傳趙武事者有《報冤記》，又有《接纓記》，此則以《八義記》名。記中以程嬰爲趙朔友，以■{口簇}犬在宣孟侍宴之際，以韓厥生武而不死於武，以成靈壽之功，皆本於史傳，與時本稍異。運局構思，有激烈閎暢之致，尚少清超一境耳。
投 筆 華山居士
詞雖平實，局亦正大。投筆出關處，想見古人慷慨之概。“無語倚南樓”一曲，歌者盛習之。
斬 祛 汪景旦
敘晉文去國、復國之事，灑灑可觀。長舌階厲，斯可以戒矣！詞甚古質，與《合劍記》若出一手。
增 壽 覺非子
記載陸君九淵有妹桂華，指腹結姻於許文德。陸以忤權使元。桂華遭吳曦〔一○〕之亂，周嫗轉鬻之德化令鍾離君。鍾離知桂華卽前令女也，善視之與己女蘭英等。許君初聘英，繼聞鍾離之義，改聘令女，而不知令女卽指腹之桂華也。遂以蘭英歸陸君，兩家世稱姻婭。鍾離好義，獲增祿壽，因名之爲《增壽記》。是記體格大類《香囊》，而頭緒過煩，閱者不易解，故爲縷述之如此。
長 鋏 龍門山人
盡馮驩之事，一往敘述，乃其中敗筆不少。閱此，始知車柅齋《彈鋏》之妙。
三 綱 一 化
田嘉穀遇儉歲，受孫璫之賑得活，後以徵哱功，父子建節，故作此記。前半多以媚璫，詞雖明爽！無足取也。
興 吳 吳於東
孫武子以十三篇興吳，吳幾霸矣。功成身隱，蓋不欲爲胥江之怒濤耳。此記考據甚確，的可以傳。
禪 眞 徐胤佳
俗有《禪眞逸史》，爲僧林澹然傳也。此以澹然三弟子爲主，而終以禪悟證人。中亦具有俠概，但詞致不長，未耐咀嚼。
合 衫 周繼魯
作此專以供之場上，故走筆成曲，不暇修詞。其事絕興《芙蓉屏》相肯肖，但此羅衫會合處，關目稍繁 耳。
燕子樓 竹林逸士
關盻盻不從張本立死，蓋不欲張公有重色之名耳。乃白香山以“歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨”之句以促其死，故盻盻臨訣，有所云“兒童不識沖天物，漫把香泥污污雪毫”，豈若此記傳出盻盻皎日之心！卽所傅皆合歡，而殉節之意自在。白公不能知盻盻，作着願知之矣。
餘 泉 寒潭主人
以陳仲子爲生，用齊人、盜蹠一輩點其間，雖不能搏捖肖物，亦小有韻致。北人能南詞，足爲空谷之音。
三 槐 王伯原
此以王公旦爲生者，惟眞宗賜美珠一甕事系實錄，他皆摭揑，不足爲王公重。詞能近人，故收入能口，亦才難之思耳。
忠 孝 趙蘭如
傳吳公百朋一生官譜，段段櫬貼忠、孝二字，所以絕無生趣，然曲白壯麗，宜演之喜慶筵前。
三 妙 若水居士
《三妙》原有一傳，此記白皆傳中語耳。寫閨情而乏婉轉之趣，蓋作者能填詞不能構局故也。
升 仙 黃粹吾
“情緣盡處，立地成拂。”以此爲《西廂》腳註，亦是慧眼一照。但鶯娘千古豔香，忽然消減，其如色界之寂寞何？且成佛又何必在紅娘後也？
雙 紅 更生孑
紅線、崑崙，俱有佳劇。穿插兩事，卽數以劇中之詞，雖未能大有錘爐，卻自婉麗可玩。
南樓夢 馮廷年
此卽《劍俠除倭》劇所演者。生不興旦配，張子文不以功名終而爲海外王，友人有秋夫婦且以同溺爲水仙，皆傳奇未闢之境也。但詞多寫景，遂未入情，至有一二學步臨川者，轉覺才情不露。
青 螺 程從周
謝端卿得一青螺，乃化作美女，日爲謝設饌，在詭異中兼有逸趣，然不堪作曲也。此記插合而成，如病措大習白猿公術，操舞如度，擊剌未堪。
緣華軒 □□□仲仁
和生陷身匈奴，卒投賊以殺賊，功成而名不居，不識縫掖中乃有能出奇若此者。作者刻意求新異，亦刻意求華整，故自佳。
懷 春 王□□五完
此亦傳蘇道春者，位置亦自楚楚，但用韻頗雜；而煉字琢句之工，不及忠節多矣。
合 襟 王 洙
覆楚、復楚，事有可紀。疎者下舡，元劇中已絕摹其狀矣。此記韻律有錯處。着意修詞，遂多浮蔓，如昔人所謂“滿屋是錢，但欠索子”耳。
詩 會 聞 王
向傳：有士人妻爲姑所追，從商舶過金山，題詩以明志者。此君記之亦明簡，而一覺之後，絕無餘韻。
大 刀 夏□□
劉將軍綎平番徵倭，厥功懋着。其後死事於遼陽三路之役，識者惜之，此敘其戰跡，以將軍之子劉佶破虜終焉。其詞之受病處不一，若《水底魚》調凡十數用，及溫綸五六頒，皆可摘之瑕也。
臨 梅 青山高士
構思曲折，極欲超出俗套，但其中如宋道光已登賢書，復改青衣之飾，人情乎？迨后王勝兒僞爲男妝，亦覺饒舌，總是未當家處。
以下琚英傑校
本文蒙福州陳漢資先生及其天勤工作室根據《中國古典戲曲論著集成》（中國戲劇出版社年月版）所收祁彪佳《遠山堂曲品》錄入並初校，謹此致謝！（網友如欲轉載本文，務請保留以上文字，謝謝！）
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雙燕 黃中正
劉爾正以探叔失水，投劉珍爲子，方一娘亦因流離相托，遂以結姻。局段無奇，且乏逸趣。閩人少知音者。填詞不甚失律，僅見之黃君耳。
金牌 陳衷脈
《精忠》簡潔有古色，而詳核終推此本。且其聯貫得法。武穆事功，發揮殆盡。
合屏 張其禮
《芙蓉屏》之記崔俊臣也，簡而雋，此少遜也。惟此關目更自委婉。
翠鈿 何 梁
赤繩之系，月下老指點韋固，卒諧巹於十年後，以爲傳奇足矣，乃益之以兄韋圉，頭緒紛然，遂有不能舒轉處。
飛丸 秋郊子
易完虛幾死於嚴世蕃，略見之《鳴鳳記》，但傳解免者爲陸姑事；而此以出之世蕃女，卒與諧婚，未知是否。曲能以駢麗勝，但賓白不當家，遂有如里老罵座，村巫降神者。
玉掌
一涉仙人荒誕之事，便無好境趣；第以筆下設色亦濃，故勉收之。
犀軸
是記成於逆璫亂政時，借一沈青霞以愧世之不爲青霞者。雖不能協律比聲，逞運斤之技，亦可稱鐵中錚錚。
? 髯虎
向見俗優演《高唐記》，亦是傳朱仝、雷橫者，穢雜無足比數。此猶稍知節奏，故不以韻病、詞病輙棄之。
去思 沈應召
王公鈇〔一一〕令姑熟，保境禦寇，倭賊呼之爲“王鐵面”。華蕩之役，卒以身殉，惜哉！姑熟志去思焉，遂有是記。詞白嚴整，意境俱愜，令閱者忽而擊案稱快，忽而慷慨泣下。事當與《五倫》、《龍泉》伍，而詞更勝之。
灌城 □□□隱求
記寧夏哱賊事，有《賜劍》、《龍劍》二記。《賜劍》亦嫌其龐雜。此等意境，安能求其委折？得暢達如此記，足矣。
香羅 張應昌
香羅之合，香羅之分，香羅之分而再合，俱不脫時曲科■{上宀下臼}；然自是委婉近人，玩之亦復不厭。中有全抄沈青門《詠月詞》，殊覺無謂。
麟遊 金三秉
穆生去醴，白生守墓，申生傳經；一則存孤，一則恤死，一則救??，君臣朋友之倫，始終無憾。其曲之有關倫化者，倘得筆力爽俊，北曲再加工整，便可與《浣紗》爭雄。
請劍 穆成章
記魏璫事，詳核不能過他本，而輕圓軟熟，罕見其儔。
雙鏡 穆成章
範鰍兒原有《雙鏡再合》之傳，不謂嶽侯八日洞庭之捷，亦爲範作姻緣帳也。此記簡淨得法。或以爲下筆不能用一句學問，不知詞壇中即有學問，無所用之。
雙星存 穆成章
以杜預爲牛星降生，已涉悠謬。且爲預之生也，關公欲生之以滅魏、破吳，豈知玉壘錦江先殘破於鍾、鄧乎？內全抄《漁陽三弄》一出，尤屬無謂。
不丈夫 高汝拭
此記與《冰山》最早出，韻調雖訛，結構少勝；但四諫官頭緒不清；且楊氏一家，何必盡死？
迴天 水雲逸史
記楊中丞死諫事，不入里閭影響之談。詞能守律，故才雖不逮，而亦煥然有章。
題扇 任皞臣
俞柳園之狎妓，作者自謂巧創，實不能出《西樓》、《霞箋》之範。惟後來徂擊海賊，大有英雄氣味。詞亦時作後語。
浮鴟 翀圓生
範少伯亡吳、霸越，《浣紗》記之詳矣。此續之以泛湖，至於賓仙，英雄回首，令人不勝興亡之慨。詞情窅奧，但科諢稍未諧耳。
合義 初陽子
桐栢先生記之爲《寶鈴》，正是此事。此記效顰而不益其醜，夫亦婢子堪作夫人耶？
合珠 陳顯祖
楊大中事，有《寶簪記》，吾以瑣雜故斥之。此君能用實不能用虛，能用多不能用寡，第謂之稍勝《寶簪》可也。
具 品
新金印
此俗優所演者，較原本十改五六。一經抹塗，色澤大減。另名爲《新金印記》。燕石、良玉，固自有別也。
三關
吾嘗欲以元人《私下三關》、《昊天盜骨》二劇合爲南曲，而難之；若此，則又易易耳。
四德
馮商還妾，沈壽卿有《三元記》。今插入三事，改爲《四德》。然《談苑醍醐》稱；“馮京常過外兄，見其侍妾，詢知同年某人女，亟請嫁之。”未載京父名。所謂還妾者，或即此附會耳。
葵花
前半全襲《琵琶》。後半孟日紅被毒，竟入荒誕。作者之胸次眼界，只如是耳。
四美
蔡爲端明學士守溫陵，原未作狀頭，傳者之訛也。作者自謂十分點綴，終是庸俗，惟較之荒謬者略勝耳。
金貂
敬德初爲劉武周將，太宗遣任城王道宗諭之，乃舉地降，是道宗固汲引敬德者也，乃以位次故毆道宗，敬德誤矣。記中乃以爲援薛仁貴故，不知仁貴將兵擊高麗在貞觀十九年，敬德之忿爭在貞觀六年，邈不相及也。惟史稱敬德“晚年悔過鞱戢，謝絕賓客”，則是記所爲漁樵之樂，其所固有耶？
三桂
詞亦朗然可觀。但以老夫狎一青衣，境界庸俗，無堪賞心耳。
五桂
搬出滿腔書袋，即一“腐”字不足盡之。內有自撰曲名，可笑。
蟾蜍
湘子於筵前頃刻開牡丹，有“雲橫秦嶺”、“雪擁藍關”之句，曾見之於《外紀》。及考《太平廣記》，韓昌黎謫潮州，行次商山，有云水迎立馬首送至鄧州者，蓋其甥而非侄也。此湊集孟郊、賈島諸人，而未得作法，故聯合無情。惟記中以《諫佛骨表》爲曲，亦自朗徹可觀。
鸚哥
蘇妃事，殊不經。其詞亦明順。但立格已墮落惡境，即實甫再生，亦無如之何矣。
月桂
桂仙下嫁言生，此是古《辰鉤月》劇。劇詞極綺麗，此記第寥寥數語耳。
妝樓
陳宜中之事近真。離合處逐節敷衍，絕無情景。鄭虎臣之殺賈似道也，何不傳出令觀者稱快？
南華
記漆圓吏尚不及玉蝶，則其鄙陋則更可知矣。
還魂
俗本有高文舉，此傳之稍近於理。初尤疑其爲古曲，迨後半散雜，遂不足觀。
錦蘇鞋
初以《錦蘇鞋》之名類古曲，亟購〔一二〕得之，則是記竹太以徵播陷彼中，妻受侮于都藝，蓋俗境也。其村兒未窺音藩者耶？
舉鼎
此古本也，詞不大失，然終非深解音律者。史傳所記伍員事，絕不一及，惟以已意續之，真是點金爲鐵手。
春秋
曲有麗語，亦能守律；但累千百言，無一着癢處。且張知事於官衙狎一妓女，有何趣味而傳之乎？如此記四五種，自開場以至終本，所演之境，所說之白，皆與時曲迥異，半不可解，意其曲之最古者耶？然何以《荊》、《劉》一派，至今能入時眼？此或作者鄉士所習？抑其有參軍打磕爪者，其古院本式耶？
綈袍
詞氣庸弱，失韻處不可指屈。何不取元人《誶範叔》劇、太史公《範睢傳》，合訂之爲善本？
草盧
此記以臥龍三顧始，以西川稱帝終，與《桃園》一記，首尾可續，似出一人手。內《黃鶴樓》二折，本之《碧蓮會》劇。
桃園
《三國傳》中曲，首《桃園》，《古城》次之，《草盧》又次之；雖出自俗吻，猶能窺音律一二。
七勝
孔明七勝孟獲，事故可傳，此曲演出熱豔，亦可免於荒俚。
試劍
取先主東吳聊姻一事，僅能鋪敘已耳。
試劍
此以劉先生主爲生者。雜取諸境，便如屠沽小肆，強作富人紛紜，殊增厭賤；不若趙雲作生之《試劍》，猶得附於簡潔。內一折，全抄《碧蓮會》劇。
咬臍
別設科目，絕不類《白兔記》。乃彼即口頭俗語，自然雅緻；此則通本調文，轉覺不文：故知運筆爲詞場第一義。
恩榮
陳希夷對鏡掀髯曰：“非帝則仙。”及其道成，不啻蘧蘆視帝王矣；而作者加以人間之富貴，何淺之乎窺希夷哉！
丹忠
郭汾陽奮跡行伍，收復兩京，爲唐名臣，惜此記傳之不盡。套局既多，實譜轉覺寥寥。惟曲有爽語，少敗筆，聊可掩其構局之病。
鸞刀
以盧俊義爲記，能彷佛《水滸》筆意，便爲高手，其如作者之庸庸何？
青樓
竊宋江一事，全無作法，止是順文敷衍。猶稍勝於荒俚者。
紅鞋
秀英爲董賢女，必自佳麗，固宜馬君卿之鐘情。記中“強婚被難”一段，亦有可觀；然淺近易盡，聊以諧里耳可也。
紅杏
袁女、方女作黎丘之幻，傳奇多有此套，此則更爲下里之音耳。
四恩
高雲受陷於妻舅，獲報於平日施恩之人，亦可堅世之好修者。錢氏育孤而未識其夫，高天祥登第而不認其父，相逢時一段，錯愕情景，稍堪解顏。
玉杵
藍橋玉竹事，呂棘津、龍朱陵皆有《藍橋記》，楊星水亦有《玉杵記》。此嚽出逐壻、溺女，後始會藍橋之杵，饒舌甚矣。詞中往往披沙見寶。而韻曲多訛，幾不可讀。良以無善本故也。
萬全
傳陳相國循、高相國谷，掇拾遺事，至於不經。此等識見，欲以作者自命，難矣！
西湖
秦一木僞爲傭書，求配段女，本之唐解元伯虎事，又與俗演《桃花記》同。內惟段女終不苟合一節可取。曲不能守韻，白復多老頭巾語。
金牌
楊延昭事，三關及此凡兩見矣。取境不同，而庸俗則一。
鴛鴦
王邦臣經南荊楚，受一妓所贈，得免於流離，後卒以巡方解妓禍，遂爲二室。傳之絕無景色，第節取其明暢之詞可也。
寶釧
前半全襲《釵釧》。後以諸神誅妖僧，而必彚戲場之赤面者七人，以實“七紅”之名，即此可見其取境之俗。
白袍
曲之明者半，俚者半。俚語着一二於齒牙，便覺舌本強澀。元有《比射轅門》劇，是亦傳薛仁貴者，今爲村兒塗塞，令人無下手處矣。
高士 汪廷訥
此記本以讃無無居士者，乃借發於水、光、馮、閎諸生。僅能敷衍，殊無曲折之趣。中以海閣黎一段，引爲武教事，必有所感而發者。張靈墟序稱：“好事作以媚昌期，非昌期筆也。”
蟠龍 □□□樵風
詞壇之解音者，必非俗筆，是以審律諧聲，吾無望於此輩矣。江生縉事，出《剪燈繅說》。月娥詭男免難，真無愧女史之稱。
胡笳 黃粹吾
《琵琶》之妙，在不拾中郎一事，能於空處現神情。此記以葵琰結局，遂稱《續琵琶記》。白俱學究語，曲亦如食生物不化，是何等手筆，乃敢續《琵琶》乎？
折桂 □□□秦淮
此亦傳梁太素者。母與孫系添出。雖其中點綴一二，終是庸筆所爲。以視《題塔》一記，何異蜣轉之蘇合也！
全德 汪拱恕
此第記竇禹鈞初生儀、儼諸子事，非《五桂記》也；雖欲竊陰德之緒餘，而未免入俗。
鑲環 翁子忠
即藺相如懷璧一事，大有俠烈之致可傳，何必增出閨閫，反入庸俗！
八德 陳世寶
傳王曾父、母、兄、弟，板實敷衍。曲止數調，疊用之，亦能守韻；惜作者眼界不寬，手筆入俗。
陰抉〔一三〕 □□□青霞仙客
前半與《精忠》同。後半稍加改攛，便削原本之色。不識音律者，誤人一至於此！
十全 王□□玉門
王玉門欲剙一家之言，詭爲富長春作記，而記中乃節節沿襲。即其詞非不腴美，終不脫“肥”“癡”兩字。
分釵 謝天瑞
記賈雲華毀容立節，境人平庸。且悔姻、分釵在魏寓言登第之後，尤不近情。
忠烈 謝天瑞
傳蘇道春者凡三，以此爲最下；然盡去風情，獨着忠烈，猶不失作者維風之思。
靖虜 謝天瑞
祖士雅擊楫渡江，劉越石聞雞起舞，千古而下，想象英雄；乃閱及此記，反見索寞。
狐裘 謝天瑞
記孟嘗君事，平鋪直敘，詳略尚未得法。末入子之篡燕一段，全不關合孟嘗。
劍丹 謝天瑞
畫工畫鬼魅易，若詞家反難之。蓋如元曲所稱爲“神頭鬼臉”者，易涉於俚。至此記載八黑誅妖，以並《寶釧》之“七紅”，尤爲鄙俗可笑。
麥舟 謝天瑞
不傳范文正公生平大節，第加以信讒逐妻，粉紜詬誶之狀。閱此鄙語，不能終篇。
玉佩 彭□□南溟
彭將軍序雲：“萬曆三年，有仙人自稱徐庶乞封號，上封爲散誕神仙。”故此記以飛昇終元直。然其事多屬妄傳，不若《十孝記》載元直仍佐先主，曹瞞被擒，大快人意。
雙俠 彭□□南溟
王伯彭傳荊卿，而俠烈之概，英英千古；乃此傳聶政，覺舉體沓拖，少一段龍威虎振意氣。
四義 彭□□南溟
郭元振有《紅絲》一記，足傳之矣。此亦述其生平，而飾以酒、色、財、氣四孽，是何見解！
遺香 彭□□南溟
以封、花、月爲姓，亦子虛、無是公之意耳。獨芳英陷身於虜，能生全嬌香，而卒以死報月生，不愧奇女子。彭將軍四記，惟此稍可觀。
犀佩即《玉章》 胡文煥
士人妻題詩金山，有《詩會記》；俠士於金虜營中攜南官歸，有《旗亭記》。此合傳之，第供搬演，不耐咀嚼。
餘慶 胡文煥
以《餘慶》名其記，想見作者一副諧媚肺腸，不覺入於鄙俗，故傳奇爛套，不收盡不已。
奇貨 胡文煥
陽翟大買，以呂易嬴，當以雄豪突兀之詞傳之，乃平庸若此耶？呂鬱藍欲記此爲《玉符》，不果。
三晉 胡文煥
羅括趙簡子事，惟“膚”、“淺”“庸”、“陋”四字耳。
三節 許以忠
遼陽之役，高衷白仗節死難，且有義僕如高永者，至今凜然有生氣。但附之以王君日宣，而許君亦強預其內，反遺不核之誚。許君能作駢語，其爲詞何多陋耶？
寶帶 夏 邦
以小旋風爲生，而添揑寶帶結姻一事。他人一語可了者，此數十語不了。取境既俗，出吻亦庸。
驪山
周景王太后遊驪山，爲犬戎所困。邢芳遇御之被圍，後以讒構幾不免。而躍馬持戈，援芳遇父子者，遇之妹淑真也。牽演冗長，殊無節奏。北調尤多舛訛。
底豫 鄭元禧
止熟一部《四書》，便欲作曲，何言之易也！古帝王聖賢，原有厲禁，不入氍毹場中，此記宜及亟毀之。
御帶 謝 恩
楊思義救猿獲帶，許玄佑已採入《橘浦記》中。此記不甚支離，猶得傳奇之法。
妬婦記 釋湛然
湛然大師以婦人悍妬，多入三塗，遂取房玄齡事，諱其名爲白心室。雖大師一片婆心，亦未免老僧饒舌。
完扇 □□□寄鳴道人
賀君狎妓秦小鳳，爲劉亮所構。亮以從倭爲俘，小鳳卒歸賀。其中參成者，裴子益也。此似近時事。所云寄鳴道人，或賀自謂乎？
鴛鴦 謝 惠
吳廷璋得兩嬌爲室，以趙文兕之構，流離者二十年，有二子而幾不能認，頗盡傳奇離合之致；乃其以俗吻構之，如桓宣武似劉司空，無所不可恨。
玉蝶 謝 惠
如此鈍根，乃以作曲，正似酒肉傖父學王、謝衣冠耳。漆園吏嘆骷髏數折，雖襲之雲萊道人者，終不能掩其它曲之陋。
釵魚 沈惟生
花生之狎妓秀英，必盡入餘唾，乃能勉強成曲，作者亦何自苦乃爾！
藍田 龍□□渠翁
記楊伯雍種玉事，氣味古樸，與《扊扅》相類。
分釵 張□□瀨濱
伍生篋中金釵，爲神人援之二蘭。後相值貞女祠，往來酬和。卒兩諧之。此與《春秋》、《藍田》諸記，皆別設科諢，絕非近日所演者。情境俱夢夢，詞如囈語不休，忽然而止，雖其藻麗迥非凡筆，然不可語曲也。
扊扅 端 鏊
吾以爲別有結構，爲百里奚寫照耳；若只此敘述，何須學邯鄲之步！
鸞絛 □□□瀔南子
記王爽、韓琦自爲諸生時，各狎一妓，牽纏到底。吾不知作者何所取義，而蹈襲庸腐至此也。
完趙 朱道明
趙氏一門疫死，兩孀從容殉義，可以泣鬼神而貞金石矣，但其詞非人所樂觀。
負劍 程良錫
作者不明音律，半用北調，效顰《西廂》，遂爲襯字所誤；雖運詞駢麗，亦不足觀也已。
玉魚 湯家霖
傳郭令公，前半全襲《琵琶》。後半雖多實跡，總如育賈人張肆，即有珍玩，位置雜亂不堪。
寧胡 陳宗鼎
記王嬙事，頗核；記匡衡事，反涉於誕。暢達之詞，第未瑩徹；且音調不明，至有以引子作過曲者。
華蓋 潘□□
記此欲爲《三元記》正訛，亦第窺其家庭一班，於商文毅公事功節義，尚不免望洋耳。
西遊 陳龍光
將一部《西遊記》，板煞填譜，不能無其所有，簡其所繁，祗由才思庸淺故也。
玉鐲 李□□玉田
不謂鄭元和之後，復有王三舍；而此妓之才智，較勝李娃；即所遇苦境，亦遠過之；惜傳之未盡耳。
聚星 張子賢
盧俊義始未，已有《鸞刀記》。此惟盧妻投庵一段，與《鸞刀》稍異耳。兩曲皆出庸手，此則似又遜之。
玉釵 □□□心一由人
何文秀初爲遊冶少年，後來備嘗諸苦。寫至情境真切處，令人悚然而起。若於結構處敷衍以新詞，當成佳傳。
玉釵 陸□□江樓
記蒯剛謀佔紫芝園，轉展計陷，閱之如嚼蠟。曲亦有不可讀者。惟後段安丙擒吳曦事，傳之詳明，若出兩手。首折以過曲出場，亦奇。
鳳簪 李陽春
記何文秀，猶之《玉釵》也，不若彼更敷暢。
進瓜 王□□玉
從《西遊記》截出一段。曲亦襯貼。李翠蓮借魂成婚，恰得結體。
玉蝶 戴之龍
裴得道酷信丹鉛之術，至子女流離，家破而身幾不免。此必作以諷剌人者。當與之熟講排場，令深曉科諢之法，方可令此君填曲。
錦囊 渾然子
安定周邂逅鄰舟之女，金太守竟以神擁信之。安理爲逆奴所構，都憲兄不能庇其一弟：皆出情理之外。
白鶴 王 畿
徐二孺幼慕遊仙，得一雛鶴蓄之，鶴銜珠以謝而去。自是爲紫虛玄女所引，遍歷仙、魔諸境，遂證上升。此必腐儒作此以佞求仙者。
脫穎 □□□漢上公
以毛遂爲生，中入相如完璧、平原殺姬事。局段散漫，賓白全抄《左》、《國》語，使歌者如喫人作期期聲。
金環 □□□木石山人
海忠介亮節宏謨，自廣文以至總憲，百折不變，被之絲管，有裨世教；但母妻流離，本傳所未有，亦何必重誣之也！
雲臺 蔣俊鄉
傳東漢初興事。粗知腔調，終是庸筆。中以四《清江引》配《四朝元》，前後語相接，亦他本所未見者。
玉丸 朱 期
作南傳奇者，構局爲難，曲白次之。此記局既散漫，且詞不達意；意既蒙晦，而詞遂如撞木鍾，扣石鼓，雖填得暢滿，亦何益哉。玉丸之遇，萬山以自況者，虞江故有曲派，吾未敢爲此君許也。
蓮囊 陳顯祖
關白之役，戡定之者，劉、李諸帥也。徐嘉不過側名偏裨耳，亦何足齒。中記沈惟敬以通款悞石大司馬，自是實譜。
覓蓮 鄒逢時
此道明暢者，類涉膚淺；婉曲者，偏多沉晦；即使詞意簇湊，又易入於小乘：所以識者致嘆於當行之難也。若此記，全不脫劉一春本傳，科諢尚不識，又安能求其詞采乎！
湘湖 丁鳴春
何兢力報父仇，矐鄒令之自，張宗子收之《義烈傳》中，有以也。此記事詳而核，末段則不無駢枝可刪。
雷峯 陳六龍
相傳雷峯塔之建，鎮白娘子妖也。以爲小劇，則可；若全本，則呼應全無，何以使觀者着意？且其詞亦欲效顰華贍，而疎處尚多。
普化 程九鳴
未窺音律之藩，強作解事。其記呂祖，蓋皆欲正《長生》訛也，而不知運局構思，遠遜《長生》矣。
玉花 黃 日
作者欲以通本按一歲之景，如前三折即入初春，而不用花柳鶯燕之語，似工於詞者矣；乃何以俗腐轉甚，散漫尤多也？閩中向無曲派，此等酰雜之見，原未之識甕外事耳。
還金 吳文義
劉道卿還金納妾，亦是丈夫尋常事，何必記之。況卑瑣若此，又何足爲其事重！此君尚有《李綱掛印記》、《卜式合錢記》，未見。
遠帆樓 □□□閒閒子
此即《珍珠衫傳》，惟會合稍異。其中俊句不乏，惜安頓無法，蓋繇作者尚未夢見音律，漫然握管耳。
賜劍 陳德中
以李將軍如松爲生，所傳止寧夏哱賊一事。頭緒紛如，全不識構局之法，安得以暢達許之。
金盃 吳懷綠
於忠肅公昭代偉人，事功方勒鍾鼎，而傳之者乃掇拾一二鄙褻之事，敷以俚詞，令人肌慄。
雙麟 沈 棹
記成仁以二子成名，俗筆所作，第可爲優人貢諛耳；但其中抗節虜庭，大義凜凜，猶足爲世教之資。
香球 金懷玉
江子以把釣誤入徐舟，徐夫人忽有婚姻之約，老婦粗率，一何至此！記中備江秩之狀，堪爲敗家子下一針■{左金右乏}。
寶簪即合簪 金懷玉
小說中有楊大中事，此易其名爲楊充；於二子認父處，亦具梗概，但瑣雜不堪耳。
望雲 金懷玉
演狄梁公事甚備，可以文金君他作之陋；然以言乎還淳返雅，則未也。
完福 金懷玉
事出意創，於悲歡兩境，俱無入髓處。謬以黃香爲仙姬之子，不知金君何所爲而構此思。
妙相 金懷玉
演說因果，止堪入村姑、牧豎之耳。內多自撰曲名，且以北曲犯入南曲，大堪噴飯。
摘星 金懷玉
霍仲孺傳，已有《種玉記》揚其世美。懷玉效之，轉覺寒酸淡薄。
繡被 金懷玉
東漢王忳遇金彥於旅邸，邂逅託以生死，忳卒葬彥而卻其金，蓋大節也，奈何以鄙褻傳之，令觀者如墮雲露中！
八更曲即鑿壁 金懷玉
詞曲不能工美，得一明暢者足矣；然非筆力推敲得出，明暢亦自不易。若此等曲，如衣敗絮行荊棘中，觸處是礙。傳匡衡而引入孝婦之冤，何也？
桃花 金懷玉
腐塾習氣，時時露出。文章惟俗字不可醫，正謂此等手筆耳。傳崔護僞爲作傭書，如唐伯虎之於華學士，乃復造爲指腹分襟之說，益其俗矣！
三槐 金懷玉
王景叔父子功業，搬演殆盡，而能貫串有條，一洗諸作庸陋之習。金翁晚年爲詞，几几進乎技矣。
冰山 陳開泰
傳時事而不牽蔓，正是煉局之法；但對口白極忌太文，但不脫學究氣。崔作小生，是何多幸也？
■{左首右式}隼 王玄曠
爲耿樸公作記，雖不及《中流柱》本，而繩趨尺步，猶不入於荒穢。但諭詞以律爲主，此記韻多訛錯，毛師之北詞尤甚，故幾欲收之，幾復置之。內傳吳中翰懷賢因耿公慘 死，竟出之記載之外。
鳴冤 盛於斯
此記魏璫，而以胡給諫天嶽爲生者。韻律全疎，傳事亦多未核。此記成而給諫以乘箕去。中之以證仙結局者，豈先爲之兆耶？
過眼浮雲 □□□鵬鷃居士
作者刻意求新，故首折即用魏璫以破衣出。乃貫串無法，目中不識九宮十三調爲何物，語竟不可讀，而況歌之乎？
冤符 □□□陽明子
此記全以傳劉侗初，而間入吳養春一案，當是老學究於三家村講天話耳，不然何鄙俚至此！記魏璫者若此記，風斯下矣。
磨忠 □□□閣甫
作者於崔、魏時事，聞見原寡，止從草野傳聞，雜成一記，即說神說鬼，去本色愈遠矣。調多不明，何以稱曲！
金盔 □□□春懷
此邵春懷爲其先邵世榮所作。世榮有功於明興，榮之內弟胡大海爲佐命勳臣，榮之弟世芳以早悟從周顛仙遊，此於史傳皆無可考。即此記亦未能闡揚，僅可記諸人姓名耳。
椎秦 王萬幾
略窺史書，便爲子房作傳，殊不及舊本《赤松記》頗得詞家之法。
雙鳳 陸華甫
趙範、趙葵當金虜猖獗時，以兩書生而擒李全，走楊姑，收棗陽之捷，真爲愧“雙鳳”名矣。詞多北音，故覺音韻不葉。
雙喜
此等境界，此待語意，纔一經眼，便如嚼蠟；若復把玩，不禁肌慄。
孤忠
聊述魏璫時事，雖不妨翻實爲虛；然如此不倫，終涉惡道。
千祥
粗曉音律，使欲拈毫。記中以賈年少父子守長沙爲豔稱，而不知以地處卑溼，恐不得活。賈方賦鵩自悲，何豔之之有！
雜調
三元即斷機
傳商文毅全不？實。將自擬《綵樓》之傳文穆乎？然境入酸楚，曲無一字合拍。
珍珠
此即高文舉《還魂記》也。《還魂》原本固不佳，此猶不得與之並列。
香山
詞意俱最下一乘，不堪我輩着眼。
古城
《三國傳》散爲諸傳奇，無一不是鄙俚。如此記通本不脫《新水令》數調，調復不倫，真村兒信口胡嘲者。
雙璧
焦文玉生三子，妻一乳得二，妾出者一。文玉以仗鉞徵虜，困於祈連山十六年，而三子之以被寇散失者，竟以文武登科，數玉得完聚焉。作者有意構局，終未大雅，而又無奈其不識音律何也。
徵遼
此即刪改之《白袍記》，較原本更爲可鄙。
昇仙
傳湘子，不及《蟾蜍記》。若刪其俚調，或可收之具品中。
射鹿
曹操之殺董妃，令人憤；馬超之敗阿瞞，令人喜。惜構詞錯雜，遂不足觀。
鹿臺
文理荒謬，腔拍全疎，第可供窺壁掛籬之觀耳。
勸善
全不知音調，第效乞食瞽兒沿〔一四〕門叫唱耳。無柰愚民佞佛，凡百有九折，以三日夜演之，閧動村社。
金臺
閱此曲，如對傖父語種種粗率。樂毅可作佳傳奇，決不堪着此等俚句。
韓朋即十義
李、鄭救韓朋父子，程嬰、公孫之後，千古一人而已，惜傳之尚未盡致。中惟“父子相認”一出，弋優演之，能令觀者出涕。
和戎
明妃青冢，自江淹《恨賦》而外，譜之詩歌，嫋嫋不絕。乃被濫惡詞曲，佔此佳境，幾使文人絕筆，惜哉！
感虎
記孫山純孝感虎，雜以徵倭一事。滿紙荒穢，令人憤懣欲絕。內疊用《五聖林梢月歌》，皆土語也，尤可笑。
賽伍倫
此熊概子孫爲其祖記複姓事。乃顛倒錯亂，無覆文理，將以此爲其祖榮乎？
麒麟
搬盡一部《論語》，乃益其惡俗鄙俚。侮聖者非法，此真詞壇之罪人也。
赤符
作者眼光出牛背上，拾一二村豎語，便命爲傳奇，真小人之言哉。
金鳳釵
記魏鵬事，無《姻緣》、《分釵》拒婚之苦，乃其詞理荒謬，則不及二記遠矣。
白蛇 翁子忠
此記孝友足法，但以救蛇而得果報，反近於誕，不若《鸞釵》之直截而復悽婉也。曲較《鸞釵》十改五六，便不通矣。
跨鶴 古時月
傳胡靈臺援徒講學，終於登仙。此必老腐村塾，聊口嘲以自況者。詞之穢惡至此，令人字字欲嘔。
偷桃 吳德修
東方曼倩以滑稽玩世，傳有西王母“此兒三偷吾桃”之語，故是一段佳話，情此記鄙俚不文。安得即借東方之舌，巧傳出當年生面乎？
赤壁 黃 瀾
傳子瞻事，葉桐栢有《玉麟》，陳太乙有《金蓮》，及俗本有《麟鳳記》。此拾舊曲餘唾以成者，內有全抄《四節》數出，及誤以詩餘題爲詞，俱可捧腹。
二聘 胡湛然
作者胡靈臺，吾不知何如人。觀其所爲傳奇，掇拾帖括，俗氣填於膚髓。是迂腐老鄉而強自命爲顧曲周郎者。以伊尹三聘入曲、豈得有佳境！
荊州 金成初
關公之傳，有桐栢先生壯調宏詞，真足配銅琵琶鐵綽板。若《大江東》及《義勇辭金》二劇，則具體而微耳。此記不知何調爲南北，又何必問其工拙也。
還魂 □□□欣欣客
內傳包文拯勘曹國舅，似從元劇《生金閣》、《魯齊郎》諸麴生發者。中如活袁文正以溫涼帽封以五霸諸侯，真可噴飯。
藏珠 魯懷德
妬妻欲殺妾子，須寫出一段毒腸，令人可以切齒，乃足警世之爲悍婦者。此記差能敷衍，不及《清風亭》遠矣。
孝義 汪湛溪
記閔子騫事。尚未能拾人殘瀋，又奚堪自家生活。
羅帕 席正吾
其事大類小說之《簡帖僧》。作者一味粗率，亦繇不知音律之故。
別目 鄭汝耿
此《龍圖公案》中一事耳。包公按曹大本，反被禁於水牢，此段可以裂眥。
牡丹 鄭國軒
金牡丹爲魚妖所混，幾不可辨，此境地之最惡者。雖然，槎仙以此演《蕉帕》，遂爲佳曲。顧其運掉何如耳。
胭脂 童養中
傳郭華者，元有《留鞋》劇，亦曾見之於小說，但郭不得活，而有遺腹一子，與此記稍異耳。詞句長短尚不識，吾何以觀之哉！
雙節 張□□竹亭
杜若芝原聘秦女淑貞，又狎一妓陳可蘭。杜以鬻販被騙，二女皆爲矢節，因以《雙節》名之。亦有數調明處。
昇仙 □□□錦高老人
湘子經三演。別一本以《昇仙》名者，原不足觀；而此則荒穢特甚，即憲宗自稱憲宗，文公自稱文公，可概見矣。
雷鳴 許宗衡
初讀之，亦似有成句之語；再閱數折，見其用調錯落，出句復多荒謬，知作者無可浣之肺腸矣。
易鞋 董應翰
大意與湼用之《分鞋》不遠，但音調既疎，構詞轉多俗語。
釵書 葉俸
龍女配陳子春生三子，乃天、地、水三官，一何荒唐也！此等惡境，正非意想可及。
繡衣 ■{上旣下曰}廷熙
襲《琵琶》之粗處，而略入已意，便荒謬不堪。此等詞皆梨園子弟自制者。在元之娼夫詞，幾與王、馬諸公爲敲，今竟絕響矣。
瓦盆 葉碧川
竊元人《盆兒鬼》、《陳州糶米》二劇，爲包公作傳。末及李宸妃誕仁宗一事，與《金丸》不類。聞已別有全曲矣。此記種種穢惡，直是一字不通耳。
徵蠻 葉碧川
傳裴忠慶重贅盧氏，致妻瑣尾流離。拾各傳奇惡套，聊以塞白，不足言曲也。
英臺即還魂 朱少齋
祝英臺女子從師，梁山伯還魂結褵，村兒盛傳此事。或雲即吾越人也。朱春霖傳之爲《牡丹記》者，差勝此曲。
金釵 朱少齋
全效《釵釧》，何穢惡至此！
破鏡 朱少齋
朱弁之忠，玉英之節，柰何以俚語辱之，一至於此！
躍鯉 顧覺宇
此即《躍鯉》原本，經村塾改攛者。
綈袍〔一五〕 顧覺宇
改原本十之七八，益荒不堪矣。
織錦 顧覺宇
《搜神記》稱：“董永父亡無以葬，乃自賣爲奴。主知其賢，與錢千萬，遣之。永行，三年喪畢，欲還詣主供奴職。道逢一婦人，曰：‘願爲君妻。’遂與俱至主家。曰：‘永雖小人，蒙君恩德，誓當服勤以報。’主曰：‘婦人何能？’曰：‘能識。’主曰：‘必爾者，但令君婦爲我識百縑。’於是永妻織十日，而百縑具焉。”閱此，知遇仙之非誣也。但此以仲舒爲永子，則謬矣。
玉鉤
王公禕〔一六〕於明興初，與劉、宋諸公首先歸附，以文學重一時，死節雲南，名與天壤仝敞。作者亦知傳此殊勝淫詞，柰文理全荒何！
雅品殘稿〔一七〕
玉環
韋皋、玉簫兩世姻緣，不過前後點出，而極意寫韋之見逐於婦翁，作者其有感而作者耶？
合鏡
傳樂昌鏡之分合也。
分鏡
又一本。□□□
繡繻
聞有演《玉玦》而青樓絕跡，諸妓醵金構此曲，爲紅裙吐氣，爲蕩子解嘲。
霞箋
傳青樓者，唯此委婉得趣，至《西樓》更大暢，此外無餘地容人站腳矣。
五全
葉李彈劾賈似道，已見之於《望春樓》，此稿傳之而更暢。似道失意時描寫詳盡，可爲奸邪金鑑。
茜囊
傳奇中未有傳以博賽破家者，有之自王東（？）門（？）始。初之豪奢，末之窮困，寫出畢肖。
犀合
舊有唐伯亨傳奇，此仿之爲是記。記中有八不知之巧，而歸結於一合。
墜釵
興娘、慶娘，生生死死，皆因情至，轉訝盧二舅炳靈公之婉轉成就□以踐“妹兒收得姐兒田”之識，豈神仙亦不斷情累乎？
十孝
沈□□闡發古孝子事，每事三折，令人於（？）親（？）猛然驚醒。先生不特有功於行孝也已。
分錢
楊廣文之《雁魚錦》，賈氏之《四朝元》，楊長文之《入破》、《出破》，皆先生效《琵琶》處，蓋欲人審韻諧音，極力返於當行本色耳。
雙魚
取“全州佳偶”事，雜之《薦福碑》劇中，寫書生淪落之狀，全（？）令人神魂慘淡。
合衫
取元人《公孫合衫》劇參錯而成，極意摹古，一以淡而真者，寫出怨楚之況。
義俠
此記於武松俠烈之概、潘金蓮淫奔之狀，宛轉寫出。
鴛衾
富（？）翹之事，間吳中實有之。桐柏生《團花鳳》、《碧玉釵》二劇，皆取於此。
桃符
演《後庭花》劇爲南曲。曲第二十八折，已覺有無限波瀾矣。聞舊有《劉天義》傳奇，今不存。
分柑
男寵只方諸生《男皇后》一劇，自來無全本。拈毫搬弄，備極謔浪之態。但爲樂未久，而輒爲董（？）據（？）負心，受諸淒冷，覺歡場太短耳。雖狀（？）雌雄雙飛，竟奪人國。原生以此破家，又何足哉。
鑿井
“鑿井得銅、買奴得翁”，原是古語。今人以“求友得婦、依主得兄”一股，遂成佳傳。
珠串
崔孺都押一青衣，賦“侯門如海”之句，自是詩中佳話。今得於節鎮者作其合，大可快心。崔妻磨折於伯母，雖未脫套，而描寫婦人反脣之狀，非先生妙筆不能。
奇節
一本分作二事：權皋以計避祿山而竟得生，賈直言飲藥□有父命而卒不死，真可謂節之奇者矣。二事皆出正史，傳之者情與景合，無境不肖。
結髮
此鬱藍生作傳，先生譜之者。中間狀白叟之負義、鶯娘之守盟、蕭生之異遇，一轉一折，神情俱現。
埋劍
郭飛卿陷身蠻中，吳永固以不識面之交，百計贖出，可謂不負生友。飛卿千里赴奠，移恤永固之子，可謂不負死友。世有生死交如此，洵足傳也。
連環
元有《奪戟》劇，雲貂蟬小字紅昌，原爲布配，以離亂入官，掌貂蟬冠，故名；後仍作王司徒義女，而連環之計，紅昌不知也。
千金
紀楚、漢事甚豪暢，但所演皆英雄本色，閨閣處便覺寂寥。
四紀
一紀四起是此始。以四名公配四景。沈練川作此壽鎮江楊相公者。
明珠
記王仙客、劉無雙。文人之情，才士之致，具見之矣。
陸採西廂
天池以李日華《西廂》翻北爲南，剽竊爲詞，氣脈未貫，握管作此，不涉王實甫一字，但韻??耳。
李丹
劉慈水閱擲李事，寄之屬鬱藍生作記，二十日而成，鬱藍尚自遜爲握管未疾也。
神鏡
劍俠特盛於唐，而所載紅線、隱娘尤奇祕可喜。至金生以神鏡合隱娘，正是天然傳奇。此記作得靈怪，又能於場上見構局之佳。曲白流暢，是鬱藍另一作法。險韻亦不重押，十九韻內而陳（？）明又即用前韻所未及押者，更別闢法門。
雙樓
此《神女》改本也。與前絕不同。以《騷》、《雅》供其筆端，覺汨羅江畔，暗雨悽風，黃陵廟前，暮色斜照，恍忽如見矣。
神劍
以王文成公道德事功，譜之聲歌，令瞋笑皆若識公之面，可佐傳史所不及。曲白工麗，情境宛轉。
遠山堂曲品校勘記
本編所重印的《遠山堂曲品》，以明遠山堂藍格殘稿本作底本；序文及凡例，據《遠山堂明曲品劇品校錄》本補入。
原稿可能還不是定稿，因此還有一些錯字，未及教改。劇名、人名，援例不在這裏訂正，僅將評語中所已代改及擬改各字，並存在的問題，分別注出。
〔一〕“三字”原缺。據下文文義，似當作“三”。
〔二〕“花筵賺”，原作“花門賺”。上文《花筵賺》原作《花門賺》，後改“門”爲“筵”。此處當是未及改正。
〔三〕“瑣屑”，原作“琑屑”，“ 琑”字當是誤筆。
〔四〕原稿有一些曲目下面注有“存”字，恐系後人所注。
〔五〕“美姝”，原作“美妹”，誤。
〔六〕“香”字原缺，據《鶼釵》傳奇補。
〔七〕“鍾情麗集”，原作“種情麗集”，誤。
〔八〕“子”字原缺，加補。
〔九〕“元”，原作“文”，誤、
〔十〕“吳曦”，原作“吳義”，誤。
〔一一〕“王鈇”，原作“王鐵”，誤。
〔一二〕“購’,原作“構”。
〔一三〕據《舶載書目》有“新編神全■{艹敀}雷嶽電執仇武穆陰抉東窗記”疑卽此劇。“陰抉”恐是“陰報”之訛。
〔一四〕“沿”，原作“浴”，誤。
〔一五〕“綈袍”，原作“梯袍”，誤。
〔一六〕“禕”，原作“偉”，誤。
〔一七〕黃裳《遠山堂明曲品劇品校錄》雲：“曲目三十一種，寫在一張紙上，夾在《曲品》原書中間。[]這裏都是《曲品》中未錄之目。據凡例：“沈詞隱他作入‘雅’，獨四異以‘逸’稱” ，大抵卽是“雅品”的逸文。是否“雅品”全目都在這裏，也很難說。凡例又一條說“高則誠之《琵琶》列‘妙’，蓮池師之《琵琶》列‘雅’。 ”這裏並無《琵琶》一目，則“雅品”亦非完璧。其說是。但題爲“曲品逸文”，似未妥，今改題爲“雅品殘稿”。
[]按：此書現經重裝，此頁附在卷尾。
此葉原稿，字極小而更潦草，很難全部辨認。凡一時還未能認清的字，以□代之，這並不是原稿缺字。已辨而未敢確定的字，下加(?)號。