佛說四未曾有法經

正文

佛說四未曾有法經一卷

小乘阿含部

佛說四未曾有法經一卷

西晉三藏法師竺法護譯

佛說四未曾有法經

聞如是。一時婆伽婆。在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時世尊告諸比丘。轉輪聖王有此四未曾有法。云何爲四。於是轉輪聖王。爲人民類皆悉愛念。未曾傷害。譬如父子。轉輪聖王亦復如是。愛敬人民未曾有嗔怒向之。譬如父有一子。是謂轉輪聖王初未曾有法。或復轉輪聖王遊人民間。見皆歡喜如子親父。是謂轉輪聖王二未曾有法。複次轉輪聖王住不遊行。時人民類其有睹者皆得歡喜。彼轉輪聖王與人民說法。其有聞者皆悉歡喜。時人民聞轉輪聖王說法。無有厭足。是謂轉輪聖王三未曾有法。複次轉輪聖王。坐不遊行。時人民類其有睹者皆悉歡喜。彼轉輪聖王教敕人民。此事可爲此不可爲。此可親此不可親。若爲此事者長夜獲福無窮極。若爲此事長夜受苦亦無休息。彼人民類聞轉輪聖王如此教敕喜無厭足。是謂轉輪聖王有此未曾有法。如是阿難。比丘亦有四未曾有法。云何爲四。於是阿難比丘若至比丘衆中。諸比丘見皆悉歡喜。彼阿難比丘爲說法。其聞法者皆悉歡喜。諸比丘聞阿難所說無厭足。是謂阿難比丘第一未曾有法。若阿難比丘默然至比丘尼衆中。其有見者皆悉歡喜。彼阿難比丘爲說法。其聞法者皆得歡喜。時比丘尼衆。聞阿難說法不知厭足。是謂阿難比丘第二未曾有法。若復阿難默然至優婆塞處。時優婆塞見皆歡喜。彼阿難比丘爲說法。時優婆塞衆聞阿難所說無有厭足。是謂阿難比丘第三未曾有法。複次阿難比丘默然至優婆夷衆中。彼衆見者皆悉歡喜。彼阿難比丘爲說法。優婆夷聞者無有厭足。是謂阿難比丘四未曾有法。爾時諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。