佛頂最勝陀羅尼經

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正文

佛頂最勝陀羅尼經一卷

大乘五大部外重譯經

佛頂最勝陀羅尼經一卷

唐中天竺三藏地婆訶羅譯

佛頂最勝陀羅尼經序弘福寺沙門彥悰述

夫業理綿微。二乘不足臻其極。神宰恍惚。十地未易暨其深。則知賦命交加。罕言於孔宣父。報應叢雜。冥昧於太史公。是以先笑後號。鸇雀祥而莫準。始兇終吉。乘谷妖而弗驗。或倚或伏之說。柱下庶欲照其幾。爲禍爲福之談。塞上僅可鄰其次。若乃採緣洞業索果明因。儔絜大於百家。孰有京於十力。故能息善住之萬惡。杜閻摩之圓戶。轉凡階聖。引短成修。比宋景之退法星。猶蔕介於三舍。偶魯陽之揮落日。故齟齬於再中。何只庇託延祺見聞招賴。恧神香於異域。恥靈草於瓊田。若斯而已哉。乃將輕埃附而九惱祛。清吹獵而三障殄。皎鏡齊光於日寶。暉煥比麗於天金。雖事若反掌而乘機顯妙。奚可以常人之耳目。擬議大聖之希夷者焉。此經以儀鳳四年正月五日。朝散郎行鴻臚寺典客令杜行顗。與寧遠將軍度婆等。奉詔譯進。時有廟諱國諱皆隱而避之。即世尊爲聖尊。世界爲生界。大勢爲大趣。救治爲救除之類是也。上讀訖謂行顗曰。既是聖言不須避諱。杜時奉詔以正屬有故而寢焉。無幾。

敕中天法師地婆訶羅。於東西二京太原弘福寺等傳譯法寶。而杜每充其選。餘時又參末席。杜嘗謂餘曰。弟子庸材不閒文體。屈師據敕刪正。亦願依文筆削。餘辭以不敏。載涉暄寒。荏苒之間此君長逝。餘嘆惋流涕思其若人。又懼寢彼鴻恩乖於貝牒。因請沙門道成等十人。屈天竺法師再詳幽趣。庶臨文不諱。上奉皇私。曲盡方言。下符流便。故乃具表曲委陳諸始末。俾夫披覽之土無猜此教焉。於時永淳元年五月二十三日也。

佛頂最勝陀羅尼經

如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘衆八千人俱。復有菩薩摩訶薩等。一切皆得正智明炬。照於諸法無所掛礙。其名曰文殊師利菩薩蓮華勝藏菩薩。離諸障菩薩觀世音菩薩。得大勢菩薩執金剛菩薩。虛空藏菩薩普賢菩薩。彌勒菩薩持地菩薩摩訶薩等。如是上首三萬二千人俱。

復有萬梵天王善吒天等。各從餘世界來至佛所。

復有萬二千天帝。與無量諸天龍八部人非人等來至佛所。

爾時世尊四衆圍繞。供養恭敬而爲說法。當是之時釋天衆中。有一天人名曰善住。與諸天女處大寶宮。放逸嬉戲恣情受樂。其夜有聲呼善住曰。卻後七日汝定命終。於閻浮提七返生死。從是已後復入地獄。從地獄出後得人身。生盲貧窮具受諸苦。善住聞已心驚惶怖。身毛爲豎戰慄不安。奔馳往詣彼釋天所。陳已所聞請求哀救。時釋天王聞善住言。心生驚悼默而思曰。云何七生彼生何類。作是念已即見善住。死相現前受於豬身。畢豬身已復受狗身。如是次第狐身猴身。毒蛇之身烏身鷲身。如是七生恆食臭穢。時釋天王見此事已。深哀善住必受斯苦。自念於彼無如之何。惟佛世尊方能救濟。時釋天王於夜後分。齎諸華鬘衣服瓔珞種種香等。詣舍衛國供養世尊。禮佛雙足卻住一面。而白佛言世尊。我所止宮有一天子名曰善住。耽荒戲樂縱情遊處。夜忽有聲呼而謂曰。汝後七日必定命終。於閻浮提受七惡報。所生之處常食臭穢。從是已後復入地獄。從地獄出得生人中。盲瞽貧窮具受衆苦。向我求救無如之何。我思世尊方能救彼。

爾時世尊聞見釋天陳請畢已。頂放種種雜色光明。流照十方一切世界。照已還至佛世尊所。右繞三匝從佛口入。佛便微笑告釋天言。我有如是清淨諸趣灌頂最勝大陀羅尼。能滿汝願救於彼苦。亦大饒益一切衆生。天帝我此神咒力。能滅除一切業障地獄畜生。閻摩羅等種種諸苦。又能破壞地獄等道。令諸衆生髮正覺路。天帝若有暫能聽聞之者。悉得消滅一切業障生死諸苦。當獲善利得宿命智。從一佛國至一佛國。從一天中生一天中。所生之處常識宿命。若有學習此經咒者。現百年限更增其壽。身口意淨泰然安樂。諸佛觀視諸天衛護。一切菩薩鹹加慈念。若常讀誦此經咒者。彼三惡道所有諸苦息滅不行。一切佛剎諸天福門導之令入。時天帝釋聞佛贊說此陀羅尼。前白佛言世尊。惟願如來憐愍攝護一切衆生。請說所陳清淨諸趣佛頂最勝大陀羅尼。爾時世尊受天帝請。即爲演說陀羅尼曰。

納謨納莫(一)怛薩謎薄伽跋帝(二)[口  室]唳路迦(引)鉢囉底馝失瑟吒(引坼佉切)耶(三餘何反)三菩馱(引)耶(四)摩訶牟(去)泥(去五)怛侄他(六)嗚吽(七)馝輸馱耶(八)三摩三漫多何婆(去)婆賀娑(九)薩破囉拏咖(去)[口  底]伽訶那(十)薩婆何婆婆舜(入)提(十一)阿鼻詵者麼蘇伽陀跋囉跋繕那(十二)阿蜜[口  慄]多(引)毗曬罽(平十三)阿(引上)喝囉(上)阿(引)喝囉(十四上)阿(引去)瑜散(去)陀(引)囉眤(十五)輸馱耶輸馱耶(十六)薩婆羯摩婆囉拏(引)儞(十七)謎嚧跋囉伽伽那毗舜(去下同)提(十八)嗚瑟膩(引)沙跋囉曷囉怛那毗社耶(十九)達摩馱都蘇毗舜提(二十)薩訶薩囉曷囉溼弭珊珠地帝(二十一)末暱摩訶末眤蘇真陀末眤(二十二)跋囉薩婆怛他揭多地瑟吒(引)那地瑟恥多(二十三)摩訶母侄唳(二十四)跋折囉個(引)耶僧訶哆那蘇舜提(二十五)薩婆婆囉拏毗舜提(二十六)鉢刺底婆儞婆哆耶(餘何反)阿(去)瑜舜提(二十七)三摩耶頞地瑟恥低(二十八)末儞摩末儞(二十九)怛闥多部多俱胝鉢李舜提(三十)仳(芳已反)薩普多馞地(平)舜提(三十一)社耶社耶(三十二)毗社耶毗社耶(三十三)毗社耶薩摩囉薩摩囉(三十四)薩婆菩馱(引)頞地瑟恥多舜提(三十五)跋折唳跋折囉揭鞞(三十六)跋折覽婆伐都(三十七)麼麼(自稱名)薩婆薩埵那(引三十八)個耶毗舜提(三十九)薩婆[口  伽](去)底(平)鉢李舜提(四十)薩婆怛他揭多(四十一)三磨(去)室縛(二字合聲符賀反)娑頞地瑟恥低(四十二)馞陀(地耶反)馞陀(四十三)菩陀耶菩陀耶(四十四)三曼多末囉達摩馱都鉢李舜提(四十五)薩婆怛他揭多(四十六)頞地瑟吒(引)那頞地瑟恥低(四十七)娑婆呵

佛告天帝。此陀羅尼八十八億百千恆河沙諸佛世尊所共宣說。守護稱讚智印印之。如是諸佛爲欲解脫地獄畜生閻摩羅等。沉溺苦海諸苦毒故。又爲利益短壽薄福卑陋下賤。一切衆生諸惡業故。又爲安樂趣諸惡道夭逝亂心。一切衆生諸苦惱故。是故諸佛說此最勝大陀羅尼。天帝汝當以此大陀羅尼。授善住天令彼修習。亦當爲彼諸天天子。及閻浮提一切衆生宣揚顯說。令彼衆生受持讀誦。供養恭敬尊重讚歎。天帝我以此法陀羅尼印。付囑於汝汝當奉持。持此咒者悉能除滅百千劫中一切罪業。所生之處常遇諸佛。乃至獲得無上菩提。天帝我此法印大陀羅尼具大吉祥。如日藏寶所在之處光耀照朗。亦喻於彼閻浮提金。無穢無瑕不染塵垢。若人有能讀誦書持。憶念修行供養之者。悉得如上所有功德。天帝若有書此大陀羅尼。安彼高幢置高山上。高屋高處及高塔中。令諸四衆遠近見者。亦得如上所有功德。或爲幢影影覆其身。或爲幢風風所吹鼓。或幢飄揚飛塵坌身。亦得如上所有功德。天帝若有四衆。能於彼彼四衢道中造作塔廟。安置如是大陀羅尼。日日能以種種花鬘繒幡幢蓋。瓔珞香等以用供養。及能旋繞恭敬禮拜。當知是人是大菩薩。是真佛子是法橋樑。亦是諸佛舍利寶塔。

爾時閻摩法王聞是事已。其夜將曉。齎持種種雜色寶華。種種諸香寶衣瓔珞。來詣佛所頂禮佛足。右繞七匝卻住一面。以諸供具供養如來。修供養已白佛言世尊。我今爲欲報佛恩故。常勤奉事此大威力具大果報。擁護一切閉地獄門。清淨諸趣大陀羅尼。爾時四天王從坐而起。繞佛三匝前白佛言。世尊惟願爲我說此修行陀羅尼法。佛告四天王諦聽諦聽善思念之。吾爲汝等及諸衆生。說彼修行陀羅尼法。若有命短求長壽者。或有病苦求除愈者。或有惡業應墮地獄餓鬼畜生諸不善趣如是等類。皆當以彼月十五日。洗浴清淨着新潔衣。又當受持八戒齋法。然後誦此大陀羅尼滿足千遍。當獲安樂增其壽命。所有病苦皆得除愈。諸惡業報悉滅無餘。若有耳聞如是咒者。盡其壽命往極樂國。蓮華化生常識宿命。若有爲彼惡業所牽已命終者。亦當誦此陀羅尼咒二十一遍。以咒咒土散其屍上。隨所生處舍彼苦身生天受樂。若能日日誦此最勝大陀羅尼經三七遍。亦得如上所有功德。生生常處淨佛國土。於諸佛剎作大光明。常與佛俱爲佛所記。乃至獲得大般涅槃。若有諸人於此法門。如上所求諸心願者。當作一罈四方正等。於其壇內散種種華燒衆名香。一心普念十方諸佛。右膝着地長跪合掌。屈二頭指按二拇指。當於心上稱言善哉。然後誦此陀羅尼咒。若有人能誦持此咒。日日滿足一百八遍。即爲供養如上所說恆河沙等諸佛世尊。亦爲供養汝等四王。當知是人一切贊善。以大菩提莊嚴其心。獲無礙智是真佛子。

爾時世尊說此語已。告天帝言。天帝汝可以此陀羅尼法。授彼善住滿七日已。可與彼俱來至我所。時釋天王受佛教敕還本天宮。呼善住來授彼神咒善住聞已恭敬供養。如說奉行至於七日。諸惡業等皆得除滅。於已天中增其壽命。歡喜踊躍發大聲言。奇哉佛陀奇哉達摩奇哉僧伽。奇哉最勝陀羅尼印力。能滅除一切苦厄。令我得脫如是惡業。時善住天見是事已。即便往詣彼天帝所作如是言。我蒙天恩爲我請佛。佛爲我說大陀羅尼。令我惡業皆悉除滅。我欲往謝佛世尊恩。惟願天王與我俱往。時天帝釋將諸部屬。與善住俱持諸香花衆妙瓔珞。乘天寶輅至於佛所。以諸供具供養如來。繞百千匝住一面立。歌詠佛德言不能宣。爾時世尊申金色手。撫彼善住發和雅音授其記莂。時善住天歡喜卻坐。聽於如來所說法要。聞說法已心懷踊躍。與天帝俱禮佛而退。

佛頂尊勝陀羅尼經一卷

大乘五大部外重譯經

佛頂尊勝陀羅尼經一卷

唐周罽賓沙門佛陀波利奉詔譯

永樂御製佛頂尊勝總持經咒序

朕惟如來演大乘教。開方便門。千經萬法。無非爲濟度羣生。使不淪業報。佛頂尊勝總持經咒者。一切如來智印。廣大慈悲。甚深希有。普利昏迷。實巨海之津樑。幽暗之日月。飢渴之飲食也。世間善男子善女人一切衆生。能發菩提心持誦佩服者。其福德種種無盡。永脫諸惡苦趣。從無始以來百千億劫。所積罪業悉皆消除。若晝夜勤修不懈。當得諸佛灌頂。神天擁護。福壽無量。如是勝果。目睹其效。誠實不虛。朕君臨天下。閔斯民之執迷。所作所爲。墮於惡趣。而不知若斯謬戾。誠爲可矜。遂以是經咒。用俾河沙剎土。一切有情。均沾利益。壽延福增。同臻佛道。又況佛有誓盟。廣濟衆生。必先度忠孝。凡忠臣孝子身生中國。又逢治世。受種種快樂。皆由其事君事親能盡其道。又能敬禮三寶。修積善因。舉足之頃。即登覺路。若夫爲惡之徒。昧於改悟。所作所爲。日甚一日。造業深重。甘心墮落。身如沐漆。求潔實難。隕墜幽扃。何由出世。苟能迴心向善。即此一路。可超出劫塵也。永樂九年六月 日。

佛頂尊勝陀羅尼經序唐定覺寺沙門志靜述

佛頂尊勝陀羅尼經者。婆羅門僧佛陀波利。儀鳳元年從西國來至此漢土到五臺山次。遂五體投地向山頂禮曰。如來滅後衆聖潛靈。唯有大士文殊師利。於此山中汲引蒼生教諸菩薩。波利所恨生逢八難不睹聖容。遠涉流沙故來敬謁。伏乞大慈大悲普覆令見尊儀。言已悲泣雨淚向山頂禮。禮已舉首忽見一老人從山中出來。遂作婆羅門語謂僧曰。法師情存慕道追訪聖蹤。不憚劬勞遠尋遺蹟。然漢地衆生多造罪業。出家之輩亦多犯戒律。唯有佛頂尊勝陀羅尼經。能滅衆生一切惡業。未知法師頗將此經來不。僧報言曰貧道直來禮謁不將經來。老人言既不將經來空來何益。縱見文殊亦何得識。師可卻向西國取此經將來流傳漢土。即是遍奉衆聖廣利羣生。拯濟幽冥報諸佛恩也。師取經來至此。弟子當示師文殊師利菩薩所在。僧聞此語不勝喜躍。遂裁抑悲淚至心敬禮。舉頭之頃忽不見老人。其僧驚愕倍更虔心。繫念傾誠回還西國。取佛頂尊勝陀羅尼經。至永淳二年回至西京。具以上事聞奏大帝。大帝遂將其本入內。請日照三藏法師。及敕司賓寺典客令杜行顗等。共譯此經。敕施僧絹三十匹。其經本禁在內不出。其僧悲泣奏曰。貧道捐軀委命遠取經來。情望普濟羣生救拔苦難。不以財寶爲念。不以名利關懷。請還經本流行。庶望含靈同益。帝遂留翻得之經。還僧梵本。其僧得梵本將向西明寺。訪得善解梵語漢僧順貞。奏共翻譯。帝隨其請。僧遂對諸大德共順貞翻譯訖。僧將梵本遂向五臺山。入山於今不出。今前後所翻兩本並流行於代。其中小小語有不同者幸勿怪焉。至垂拱三年。定覺寺主僧志靜。因停在神都魏國東寺。親見日照三藏。法師問其逗留一如上說。志靜遂就三藏法師諮受神咒。法師於是口宣梵音。經二七日句句委授。具足梵音一無差失。仍更取舊翻梵本勘挍。所有脫錯悉皆改定。其咒初注云最後別翻者是也。其咒句稍異於杜令所翻者。其新咒改定不錯並注其音。訖後有學者幸詳此焉。至永昌元年八月。於大敬愛寺見西明寺上座澄法師。問其逗留亦如前說。其翻經僧順貞見在住西明寺。此經救拔幽顯最不可思議。恐有學者不知故。具錄委曲以傳未悟。

佛頂尊勝陀羅尼經

如是我聞。一時薄伽梵在室羅筏。住誓多林給孤獨園。與大苾芻衆千二百五十人俱。又與諸大菩薩僧萬二千人俱。爾時三十三天於善法堂會。有一天子名曰善住。與諸大天遊於園觀。又與大天受勝尊貴。與諸天女前後圍繞。歡喜遊戲種種音樂。共相娛樂受諸快樂。

爾時善住天子即於夜分聞有聲言。善住天子卻後七日命將欲盡。命終之後生贍部洲。受七返畜生身。即受地獄苦。從地獄出希得人身生於貧賤。處於母胎即無兩目。

爾時善住天子聞此聲已。即大驚怖身毛皆豎愁憂不樂。速疾往詣天帝釋所。悲啼號哭惶怖無計。頂禮帝釋二足尊已。白帝釋言聽我所說。我與諸天女共相圍繞受諸快樂。聞有聲言善住天子卻後七日命將欲盡。命終之後生贍部洲。七返受畜生身。受七身已即墮諸地獄。從地獄出希得人身。生貧賤家而無兩目。天帝云何令我得免斯苦。

爾時帝釋聞善住天子語已。甚大驚愕即自思惟。此善住天子受何七返惡道之身。爾時帝釋須臾靜住入定諦觀。即見善住當受七返惡道之身。所謂豬狗野幹獼猴蟒蛇烏鷲等身。食諸穢惡不淨之物。爾時帝釋觀見善住天子當墮七返惡道之身。極助苦惱痛割於心。諦思無計何所歸依。唯有如來應正等覺。令其善住得免斯苦。

爾時帝釋即於此日初夜分時。以種種花鬘塗香末香。以妙天衣莊嚴執持往詣誓多林園於世尊所到已頂禮佛足右繞七匝。即於佛前廣大供養。佛前胡跪而白佛言。世尊善住天子云何當受七返畜生惡道之身。具如上說。

爾時如來頂上放種種光。遍滿十方一切世界已。其光還來繞佛三匝。從佛口入。佛便微笑告帝釋言。天帝有陀羅尼名爲如來佛頂尊勝。能淨一切惡道。能淨除一切生死苦惱。又能淨除諸地獄閻羅王界畜生之苦。又破一切地獄能迴向善道。

天帝此佛頂尊勝陀羅尼。若有人聞一經於耳。先世所造一切地獄惡業。悉皆消滅當得清淨之身。隨所生處憶持不忘。從一佛剎至一佛剎。從一天界至一天界。遍歷三十三天。所生之處憶持不忘。

天帝若人命欲將終。須臾憶念此陀羅尼。還得增壽得身口意淨。身無苦痛。隨其福利隨處安隱。一切如來之所觀視。一切天神恆常侍衛。爲人所敬惡障消滅。一切菩薩同心覆護。

天帝若人能須臾讀誦此陀羅尼者。此人所有一切地獄畜生閻羅王界餓鬼之苦。破壞消滅無有遺餘。諸佛剎土及諸天宮。一切菩薩所住之門。無有障礙隨意趣入。

爾時帝釋白佛言。世尊唯願如來爲衆生。說增益壽命之法。

爾時世尊知帝釋意心之所念。樂聞佛說是陀羅尼法。即說咒曰。

曩謨(一)婆誐嚩帝(二)怛喇(二合)路枳也(三二合)鉢囉底(四)尾始瑟吒(二合)野(五)沒馱野(六)婆誐縛帝(七)怛儞也(二合)他(八)唵(九)尾戌馱野(十)娑麼娑麼三滿哆(十一)嚩婆娑(十二)娑頗(二合)囉拏(十三)櫱帝誐賀曩(十四)娑嚩(二合)婆嚩尾秫弟(十五)阿鼻詵左睹[牟  含](十六)素櫱哆(十七)嚩囉嚩左曩(十八)阿蜜[口  慄](二合)哆(十九)鼻矖罽(二十)摩賀曼怛囉(二合)橎乃(二十一)阿賀囉阿賀囉(二十二)阿庾散馱囉柅(二十三)戌馱野戌馱野(二十四)誐誐曩尾秫弟(二十五)鄔瑟膩灑(二十六)尾惹野尾秫弟(二十七)娑賀娑囉(二十八二合)囉溼銘(二十九二合)散[口  祖]儞帝(三十)薩嚩怛他櫱哆(三十一)嚩路迦[寧  頁](三十二)殺橎(引)囉弭哆(三十三)跛哩布囉抳(三十四)薩嚩怛他(引)櫱哆(三十五)紇哩(二合)娜野(三十六)地瑟奼(二合)曩(三十七)地瑟恥(二合)跢(三十八)摩賀母捺哩(三十九二合)嚩日囉(二合)迦野(四十)僧賀跢曩尾秫弟(四十一)薩嚩嚩囉拏(四十二)跛野訥櫱帝(四十三)跛哩尾秫弟(四十四)鉢囉(二合)底(四十五)[寧  頁][革  (卄/(ㄇ@人)/戊)]跢野(四十六)阿欲秫弟(四十七)三摩野(四十八)地瑟恥(二合)帝(四十九)麼柅麼柅(五十)摩賀麼柅(五十一)怛闥哆(五十二)部跢句致(五十三)跛哩秫弟(五十四)尾窣普(二合)吒(五十五)沒地秫弟(五十六)惹野惹野(五十七)尾惹野尾惹野(五十八)娑麼囉(五十九)薩嚩沒馱(六十)地瑟恥(二合)哆秫弟(六十一)嚩日哩(二合)嚩日囉(二合)櫱陛(六十二)嚩日囕(六十三二合)婆嚩睹麼麼(六十四稱名)舍哩囕(六十五)薩嚩薩怛嚩(六十六二合)難(上)左迦野(六十七)尾秫弟(六十八)薩嚩誐帝(六十九)跛哩秫弟(七十)薩嚩怛他櫱哆(七十一)三麼溼嚩(二合)娑演睹(七十二)薩嚩怛他櫱哆(七十三)三麼溼嚩(二合)娑(七十四)地瑟恥(二合)帝(七十五)沒地野沒地野(七十六)尾沒地野(七十七)冒馱野冒馱野(七十八)尾冒馱野尾冒馱野(七十九)三滿哆(八十)跛哩秫弟(八十一)薩嚩怛他櫱哆(八十二)紇哩(二合)娜野(八十三)地瑟奼(二合)曩(八十四)地瑟恥(二合)哆(八十五)摩賀母捺[口  (隸-木+士)](二合)娑嚩(二合)賀。

佛告帝釋言。此咒名淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼。能除一切罪業等障。能破一切穢惡道苦。天帝此大陀羅尼。八十八殑伽沙俱胝百千諸佛同共宣說。隨喜受持。大日如來智印印之。爲破一切衆生穢惡道苦故。爲一切地獄畜生閻羅王界衆生得解脫故。臨急苦難墮生死海中衆生得解脫故。短命薄福無救護衆生樂造雜染惡業衆生得饒益故。又此陀羅尼於贍部洲住持力故。能令地獄惡道衆生。種種流轉生死。薄福衆生。不信善惡業失正道衆生等。得解脫義故。

佛告天帝。我說此陀羅尼付囑於汝。汝當授與善住天子。復當受持讀誦思惟愛樂憶念供養。於贍部洲與一切衆生。廣爲宣說此陀羅尼。印亦爲一切諸天子故說此陀羅尼印。付囑於汝。天帝汝當善持守護勿令忘失。天帝若人須臾得聞此陀羅尼。千劫已來積造惡業重障。應受種種流轉生死。地獄餓鬼畜生閻羅王界阿修羅身。夜叉羅剎鬼神布單那羯吒布單那阿波娑摩囉。蚊虻龜狗蟒蛇一切諸鳥。及諸猛獸一切蠢動含靈。乃至蟻子之身更不重受。即得轉生諸佛如來一生補處菩薩同會處生。或得大姓婆羅門家生。或得大剎利種家生。或得豪貴最勝家生。天帝此人得如上貴處生者。皆由聞此陀羅尼故。轉所生處皆得清淨。天帝乃至得到菩提道場最勝之處。皆由讚美此陀羅尼功德。如是天帝此陀羅尼。名爲吉祥能淨一切惡道。此佛頂尊勝陀羅尼。猶如日藏摩尼之寶。淨無瑕穢淨等虛空。光焰照徹無不周遍。若諸衆生。持此陀羅尼亦復如是。亦如閻浮檀金明淨柔軟。令人喜見不爲穢惡之所染着。天帝若有衆生。持此陀羅尼亦復如是。乘斯善淨得生善道。天帝此陀羅尼所在之處。若能書寫流通受持讀誦聽聞供養。能如是者一切惡道皆得清淨。一切地獄苦惱悉皆消滅。

佛告天帝。若人能書寫此陀羅尼。安高幢上。或安高山或安樓上。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷族姓男族姓女。於幢等上或見或與相近。其影映身。或風吹陀羅尼。上幢等上塵落在身上。天帝彼諸衆生所有罪業。應墮惡道地獄畜生閻羅王界餓鬼界阿修羅身惡道之苦。皆悉不受亦不爲罪垢染污。天帝此等衆生。爲一切諸佛之所授記。皆得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。

大帝何況更以多諸供具華鬘塗香末香幢幡蓋等衣服瓔珞。作諸莊嚴。於四衢道造窣堵波。安置陀羅尼。合掌恭敬旋繞行道歸依禮拜。天帝彼人能如是供養者。名摩訶薩埵。真是佛子持法棟樑。又是如來全身舍利窣堵波塔。

爾時閻摩羅法王。於時夜分來詣佛所。到已以種種天衣妙華塗香莊嚴。供養佛已。繞佛七匝頂禮佛足。而作是言。我聞如來演說贊持大力陀羅尼故來修學。若有受持讀誦是陀羅尼者。我常隨逐守護。不令持者墮於地獄。以彼隨順如來言教而護念之。

爾時護世四天大王。繞佛三匝白佛言。世尊唯願如來爲我。廣說持陀羅尼法。爾時佛告四天王。汝今諦聽我當爲汝。宣說受持此陀羅尼法。亦爲短命諸衆生說。當先洗浴着新淨衣。白月圓滿十五日時。持齋誦此陀羅尼。滿其千遍。令短命衆生還得增壽。永離病苦一切業障悉皆消滅。一切地獄諸苦亦得解脫。諸飛鳥畜生含靈之類。聞此陀羅尼一經於耳。盡此一身更不復受。

佛言若人遇大惡病。聞此陀羅尼。即得永離一切諸病。亦得消滅應墮惡道。亦得除斷。即得往生寂靜世界。從此身已後更不受胞胎之身。所生之處蓮華化生。一切生處憶持不忘。常識宿命。

佛言若人先造一切極重惡業。遂即命終乘斯惡業應墮地獄。或墮畜生閻羅王界。或墮餓鬼乃至墮大阿鼻地獄。或生水中或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨。以土一把誦此陀羅尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。

佛言若人能日日誦此陀羅尼二十一遍。應消一切世間廣大供養。捨身往生極樂世界。若常誦唸得大涅槃。復增壽命受勝快樂。舍此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。一切如來恆爲演說微妙之義。一切世尊即受其記。身光照曜一切剎土。佛言若誦此陀羅尼法。於其佛前先取淨土。作壇隨其大小。方四角作。以種種草華散於壇上。燒衆名香。右膝着地胡跪。心常唸佛。作慕陀羅尼印。屈其頭指以大母指。押合掌。當其心上。誦此陀羅尼一百八遍訖。於其壇中如雲王雨華。能遍供養八十八俱胝殑伽沙那庾多百千諸佛。彼佛世尊鹹共贊言。善哉希有真是佛子。即得無障礙智三昧。得大菩提心莊嚴三昧。持此陀羅尼法應如是。佛告天帝我以此方便。一切衆生應墮地獄道令得解脫。一切惡道亦得清淨。復令持者增益壽命。天帝汝去將我此陀羅尼。授與善住天子。滿其七日。汝與善住俱來見我。

爾時天帝於世尊所。受此陀羅尼法奉持還於本天。授與善住天子。爾時善住天子。受此陀羅尼已。滿六日六夜。依法受持一切願滿。應受一切惡道等苦。即得解脫住菩提道。增壽無量甚大歡喜。高聲嘆言希有如來。希有妙法希有明驗。甚爲難得令我解脫。爾時帝釋至第七日。與善住天子將諸天衆。嚴持華鬘塗香末香寶幢幡蓋天衣瓔珞微妙莊嚴。往詣佛所設大供養。以妙天衣及諸瓔珞。供養世尊繞百千匝。於佛前立踊躍歡喜坐而聽法。

爾時世尊舒金色臂。摩善住天子頂。而爲說法授菩提記。佛言此經名淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼。汝當受持。爾時大衆聞法歡喜信受奉行。