何一自禪師語錄
正文
嘉興大藏經 何一自禪師語錄
何一禪師語錄序
天童密雲大師以無上智慧直接達磨心傳爲東南諸方大教主一時得法弟子實繁有徒而費隱則尤法門中之龍象也費隱所付囑者二十有二人惟性空一瓶一鉢數千裏渡江獨以禪教唱導河北一時中州青齊諸郡莫不翕然向風何一禪師者受性空付囑居京師之西郊崇寧庵閉關閱藏如是者有年朝夕參叩者輒千百人其上堂小參及示衆問答諸種諸弟子積成語錄梓成問序於余余恆謂二氏之學爲其易而吾儒所學爲其難釋氏棄家剃髮屏除一切無恩愛嗜慾之擾而獨專心致志於向上一事故用力也易若吾儒以經世爲己任不捨一法凡天下國家身心性命之事力所當爲者無不盡心焉故用力也難然而釋氏割截身體剖腸斷臂有所不惜則亦有難焉者矣今觀何一所著語錄何其持身之嚴任道之篤而用心之精勤匪懈如此其至也餘嘗謂釋門行有二種有心行焉有身行焉心行者勞心者治人之事也身行者勞力者治於人之事也大士之度盡衆生地藏之慾空地獄夫獨非勞心之事哉古人云言者心之聲也名者道之賊也今何一不汲汲於求名而其言能以利衆度生爲願豈僅獨善一身者哉此可爲河北諸方之人願船而亦不愧密雲之孫枝矣餘故樂聞而爲之序。
康熙參拾陸年孟春楚邾城王澤弘撰於長安之思匡閣
何一和尚語錄序
渾然穆然天地之根湛然寂然萬化之源所謂人人具足者乃歷來老古錐皆雲向上一着千聖不傳此又何說哉試思天何以高地何以厚日月何以明山川何以峙水何以流以至草木含其生鳶魚達其機孰得而祕之而謂有不傳也耶即近在一身耳之所以能聽目之所以能視鼻之所以嗅香口之所以知味意緒之所以觸境而動隨緣而轉則又不能不傳更復無俟於傳者朱紫陽曰有物先天地無形本寂寥能爲萬象主不逐四時雕吾儒幾個曾見到此耶要之千古無無心之人也無無性之人也無無天之人也何得以渾然穆然湛然寂然者單指爲向上一着獨歸之西方黃面東來碧眼哉。
何一和尚予同里人也少而剃髮爲一大事因緣足跡幾遍天下盡參尊宿得法性空禪師乃駐錫於金臺之崇寧古庵把茅蓋頂一鉢一衲習靜十年勾當己事人不知爲善知識也既而庵前古槐重榮巢鵲哺鴉人始稍稍異之王公大人爭供養焉爲修葺是庵不數年儼然叢林衲子日夥師隨機接人自爾無礙殺活全彰理事俱圓師固非鑽故紙者及證道後披閱經典高提祖印如水乳合而間有開示亦源源本本深符大道豈非於向上一着打開光明寶藏而經天緯地文章皆從此渾然穆然湛然寂然者活鱍鱍地流將出來無欠無剩之一驗哉大易之言曰寂然不動感而遂通天下之故又曰形而上者謂之道形而下者謂之器無無寂之感無無感之寂無無道之器無無器之道放之則六合九有不足言其大收之則碎霰微塵不足言其小止此心而已止此性而已止此天而已在如來則無心可言無性可言無天可言且並無無心可言並無無性可言並無無天可言所以者何無非欲放倒一切枝蔓扶持這個出來故言說法四十九年不曾說着一字遂爲百千萬億年鼻祖至臨濟而宗風大振從來尊宿盡爲捉敗師真臨濟兒孫故凡錄中所載皆掃塵語正與不曾說着一字同一鼻孔出氣天下後世將有以師爲饒舌則師誠饒舌矣或有向予言曰釋之與儒如參與商如吾子言剖破藩籬是何言與是何言與然則是亦予之饒舌耳。
康熙丁丑夏月同裏張開宗拜書
序
何一禪師雍丘王氏子幼祝髮大梁彌陀寺寺有尊宿曰淡如和尚手闢水月庵於中牟東境爲接衆所禪師於淡如在諸孫行故得從居水月庵中雖溷跡塵埃而居然龍象淡如特加識獎令其綜理庵事事皆立辦欲以付法推爲庵主禪師乃以參學未廣辭庵遠遊屢叩名衲德業精進又以京城繁盛酬應雜沓未可定居避喧尋幽卓錫西郊崇寧庵閉關檢藏寒暑不輟所蓄益富洞徹源流適臨濟正宗性空和尚自選佛場北來普擇法嗣聞禪師之名過訪崇寧片語契合旋留衣鉢禪師是後機緣天授檀施雲集廊殿門垣日以恢拓仿水月庵之舊開堂接衆時而結制朝夕參叩道場動輒千百人俱王公爲之護法貴胄羣稱弟子善信男女車馬駢交於門供佛畢即趨方丈問法禪師迎機開示各滿其願監院雲曉錄之祕篋積久成帙居士茂盛暨弟玻爾坤楚蠻子荷師開示矢誠皈依謀諸慈氏捐貲助刻而語錄以是告成矣雲曉持以詣予諈之爲序予生平未嘗讀梵書於西來意茫如也覽是語錄不能入亦不能名其善第予與禪師以鄉誼往來數十年甚狎知其行之篤而學之勤必非漫爲立言者則語錄將與傳燈指月諸編並垂大藏爲緇流所珍玩有可徵已抑予因之有慨焉人不盡爲儒而爲儒不可不期爲大儒人不盡爲僧而爲僧不可不期爲高僧要以各極其詣力之所至而後無負於初心禪師以中州之僧來遊京師闡揚宗旨鼓動一時則高僧之目禪師可謂不愧予以中州儒生薄宦京師亦欲扶世明道大振儒風而儒冠者溺於利名不自認身心性命爲何物滾滾頹波力莫能障則予之爲儒殊無效也予滋恧矣昔陶淵明不能止酒遠公許入蓮社至今傳爲佳話予以儒生之常談弁是語錄禪師不以其言之不類而有取焉斯亦曠達之見也爰以書之簡端。
時
康熙三十有二年歲次癸酉中秋穀旦牟陽冉覲祖拜撰
何一自禪師語錄目錄上捲上堂小參示衆問答機緣下卷舉古拈古徵古別古代古頌古偈佛事行實
何一自禪師語錄捲上
嗣法門人明修明惠明智等編
師住北京順天府宛平縣崇寧禪院於康熙二十年十月十五日檀護鎮國公暨宰官紳衿請就本院開堂師拈疏雲言言顯露字字全彰其或未然且聽宣揚維那宣畢指法座雲須彌山獅子座圓陀陀光灼灼高着眼莫錯過便登拈香雲此一瓣香非幹雨露不藉栽培根盤無陰陽之地葉覆於諸佛之頂舒之則彌滿六合卷之則退藏於密信手拈來爇向爐中端爲。
君恩親恩三寶恩檀越恩普同供養復拈香雲此一瓣香包古裹今爇向爐中恭惟現前期主鎮國公金枝千載茂玉葉萬年榮恆作叢林藩籬永爲佛法金湯不忘靈鷲之囑樂遊選佛之場次拈香雲非馨非臭不是天降非是地湧從這裏拈出專伸供養選佛堂上傳臨濟正宗第三十二世先師性空老和尚用酬法乳之恩斂衣就座維那白椎雲法筵龍象衆當觀第一義師豎拂子云三世諸佛曾登此曲 木塵說剎說歷代祖師也升此曲 木橫說豎說仁者還見麼還聞麼不妨出來相見僧問昔日靈山拈花今朝崇寧豎拂是同是別師雲同有多般別無兩樣進雲文彩已彰祖意未露乞師指示師便打僧亦喝師又打問離四句絕百非請師直指某甲西來意師雲高聲問將來僧擬議師便打問爐韝弘開鍛凡成聖且道非聖非凡到來作麼生鍛鍊師便打進雲不是苦心人不知師雲那是伊苦心進雲太湖三萬六千頃月在波心說向誰師雲秪恐不是玉是玉也大奇問既然是佛又言成道佛與道豈有二乎師雲一法雖無異三人乃見差進雲恁麼則佛與道是二師雲錯進雲恁麼則佛與道是一師雲錯進雲謝和尚答話師雲錯乃雲掀翻海嶽求相識橫按莫邪斬癡頑默默自知田地穩騰騰誰謂肚皮憨若是個伶俐漢向冷地里烏龜向火向熱鬧處碓嘴生花也須眼裏抽釘腦後拔楔然後於毛端中現寶王剎坐微塵內轉大法輪縱奪無礙生殺自繇不見世尊初生一手指天一手指地周行七步目顧四方雲天上天下唯我獨尊雲門文偃大師雲我當時若見一棒打殺與狗子喫貴圖天下太平師雲且道雲門據何權衡要行此令卓拄杖震威一喝雲鳳舞千山境龍飛四海春復白槌雲諦觀法王法法王法如是下座。
上堂有一段奇特大事舉似大衆師長久雲山僧住持事繁不覺忘前失後聻忘機歸去同魚鳥濯足滄浪煙水秋便下座。
普請上堂師以拂子召衆雲諸佛智慧甚深無量其智慧門難解難入放下拂子云會麼犀因玩月紋生角象被雷驚華入牙下座。
上堂維那白椎雲法筵龍象衆當觀第一義師雲第一義山僧未出方丈諸人未到法堂早已花嬌易謝何況出乎其口入乎其耳那堪雪上加霜若論第二義與大衆說則因緣舉俱胝和尚初住天台有尼名實際頂笠執錫繞師三匝雲道得即拈下笠子三問胝並無對際便去胝曰日勢稍晚且留一宿際曰道得即宿胝又無對際去後胝自嘆曰我雖處丈夫之形而無丈夫之氣擬棄庵諸方參學其夜有山神告曰師不須離此山將有大菩薩來爲和尚說法旬日天龍和尚至師罄誠迎禮具陳前事天龍豎一指示之胝當下大悟胝所畜一童子於外被人詰曰和尚說何法要童子豎起一指歸舉似胝胝以刀斷其指童子叫呼走出胝召一聲童子回首胝那豎起一指童子領悟師召大衆且道俱胝與童子悟在什麼處師豎指顧左右下座。
解制上堂九旬之內結水成冰三月之外化冰爲水即今渙然冰水一如又作麼生良久雲等閒識得東風面萬紫千紅總是春下座。
六月六日普住請上堂卓拄杖雲選佛囑託這根拄杖晝夜放光時常說法衆中還有作家出來與拄杖子相見僧問有問有答即不問無問無答又作麼生師雲早已問答了也僧喝師打僧又喝師亦打僧雲看破了也師雲看破個什麼僧擬議師連打僧禮拜師卓拄杖一下雲看問如何是佛師豎拄杖雲鑑進雲如何是法師橫拄杖雲鑑進雲如何是僧師倚拄杖雲鑑進雲三寶蒙師指示教義宗義是同是別師雲風吹楊柳千條錦雨打梨花萬點銀進雲某甲不知伏冀明示師雲分明爲伊吾無隱乎乃雲今日曬番藏經此藏之中有如來全身汝等也要留心向返聞處聽向冷眼處看向動手處會向四威儀處識果然如是是名轉此藏經其或未然卻被藏經轉汝了也且道即今轉藏一句又作麼生道若將耳聽終難會眼裏聞聲方得知下座。
上堂舉世尊與衆行次以手指他雲此處宜建梵剎帝釋將一莖草插於地上雲建梵剎已竟世尊微笑師召大衆雲還委悉麼衆默然師不覺呵呵大笑雲萬籟有心聞不得孤巖無耳卻知音下座。
優婆夷普淑等請上堂雲獅子窟中無異獸獅子行處獅子隨不妨獅子兒出來相見一座主問猊座高登人天普集少室家風請師吐露師卓拄杖雲會麼主雲時逢秋景節屆中元善男信女建設蘭盆勝會功歸何所師雲蒼蒼皆草木處處野花香主雲嘗聞一子出家九祖生天爲付麼目連救不得母師雲者業甚分明問某甲出家心上常疑即今二十三歲不知二十三歲已前靈光亦在何處請師指示師雲當面無隱覆進雲佛身充滿法界和尚在什麼處着腳師雲近前來向汝道進雲不會師雲爭怪得老僧麼僧纔出禮拜師打雲速道速道進雲如何是蓮華出水師復打進雲不知師雲明明露出爲什麼不知問觀音能救世間苦如何又有生老病死師雲伊不向這裏聞乃云爾時龐婆鹿門寺設齋維那意欲焚疏迴向婆拈梳子插髻後雲迴向了也即今崇寧設齋與昔龐婆是同是別若道是別皆是優婆夷若道是同拈梳子看師良久驀拈拄杖雲荒田不揀草淨地卻迷人下座。
普請上堂雲諸方談玄論妙言是說非崇寧即不然有理也是三十棒無理也是三十棒何故如此只教拄杖任縱橫專專只賣死貓頭下座。
上堂舉臨濟大師雲第一句薦得堪與佛祖爲師第二句薦得堪與人天爲師第三句薦得自救不了師召大衆還有薦得那一句不妨出來通個消息衆皆默然師雲啼得血流無用處不如緘口過平生下座。
結制王圖尚設齋請上堂維那白椎雲法筵龍象衆當觀第一義師雲第一義一椎擊着聾者能聽啞者能言瞽者能見大衆還信得及麼若信得及不妨出來道看僧問杲日當空十方普照只如今日請師舉揚未審舉揚個什麼師便打進雲棒頭有眼明如日指出須彌作壽山師雲禮拜看僧禮拜師雲獅子咬人韓盧逐塊乃雲這個光明藏輝天鑑地耀古騰今五竺藏不得四海生光輝法法本具物物全彰所謂法無定相遇緣即宗竿木隨身逢場作戲將南作北指東爲西攪長河爲酥酪變大地作黃金拈一莖草作丈六金身丈六金身作一莖草一爲無量無量爲一小中現大大中現小雖然如是正眼觀來未是木分且道如何是本分良久雲還委悉麼卓拄杖震感一喝雲千峯勢倒嶽邊止萬派聲歸海上消下座。
上堂驀拈拄杖雲拈來當宇宙遍界不曾藏三世諸佛不敢正眼視着歷代祖師只得口掛壁上正恁麼時佛來也打魔來也打有理也是三十棒無理也是三十棒嚴行正令猶是半提大用全彰如何施設卓拄杖雲眼空宇宙渾無物大座當軒誰敢窺下座。
解制上堂雲若論此事結制之內山河大地出氣不得萬象森羅無不失色解制之外山河大地一任崢嶸萬象森羅灼然生光我此一衆或行或住或坐或臥一動一靜一語一默若向這裏動轉施爲當面看着開口說着動手觸着舉步踏着且道四着之中那一着子是結解的三昧揮拂子云莫隨有相光中轉但向無言句外聞驀拈拄杖卓一卓下座。
上堂問僧問趙州祖師西來意州雲庭前柏樹子意旨如何師雲狗舐熱油鐺進雲蒙師指示師雲驢事未去馬事到來乃雲西來意柏樹子熱油鐺蒙吾指麻三斤蘿蔔頭咬着些兒冷汗流下座。
上堂僧問如何是賓中賓師雲遠客投知己暫坐笑吟吟進雲如何是賓中主師雲陣雲橫海上拔劍攪龍門進雲如何是主中賓師雲天共白雲曉水和明月流進雲如何是主中主師雲莫邪當宇宙血濺滿乾坤進雲賓主蒙師指示如何是向上事師便打問如何是奪人不奪境師雲幽蘭好似隱君子野外無人獨自香進雲如何是奪境不奪人師雲漁樵歌滿路野老唱豐年進雲如何是人境兩俱奪師雲道泰不傳天子令時清休唱太平歌進雲如何是人境俱不奪師雲大地花似錦長安人奏歌僧禮拜師便劈頭一棒雲這是境這是人乃雲滿目清光貫通古今動轉無隱靜則現成頭頭顯露步步全彰舉拂子云還見麼擊禪牀一下雲還▆麼若向這裏聞處透脫見處分明更有何事驀拈拄杖雲從來大道無拘束信手拈來百事全下座。
盂蘭會請上堂時逢秋景節屆中元乃諸佛歡喜之辰實目連孝母之日善男信女獻花供果祀祖禮懺誠格獲孝豎拂子云目連來也爲衆說法虛空笑▆須彌吐舌三腳驢舞白牯頻說報到良期知時識節葵花欲開海棠將綻梧桐滴露松柏鎖煙召大衆雲看看滿目秋光如不薦芙蓉依舊溪水邊下座。
上堂衆集白槌畢師卓拄杖一卓便下座。
上堂問如何是世尊拈花的意旨師豎拂子進雲如何是迦葉微笑的意旨師揮拂子僧禮拜雲謝和尚指示師雲指示個什麼乃雲世尊拈花迦葉微笑覿面獨露大用全彰世尊將蝦釣鱉迦葉見餌忘鉤雖則兩彩一賽各露風規正眼觀來未合向上一路千聖不傳即今大衆如何話會師笑雲自有一雙窮相手不曾容易舞三臺下座。
上堂僧問佛未出世祖未西來還有佛法也無師雲遍界不曾藏僧作聽勢師雲蒼天蒼天進雲毛骨悚然師雲未在僧便喝師打雲這瞎漢進雲瞎漢瞎漢師雲與麼亂統僧拂袖便出師召上座僧回首師笑雲禾山道的乃雲佛未出祖未來觸着些兒笑盈腮殷勤爲打禾山鼓雲從龍兮風從虎那個男兒不丈夫耳不聾兮眼不瞽何必向外覓佛祖顧左右雲還委悉麼面皺只爲陪笑得背駝皆因鞠躬多下座。
上堂舉僧問九峯虔禪師雲祖祖相傳底事峯雲釋迦慳迦葉富僧雲如何是釋迦慳峯雲無物與人僧雲如何是迦葉富峯雲國內孟嘗君僧雲畢竟祖祖相傳底事作麼生峯雲百歲老人分夜燈據九峯一言之下分皁白一語之下定古今仔細檢點將來分明未在即今有人問我崇寧如何是祖祖相傳底事相向他道山青水綠當陽指竹翠花濃信手拈下座。
上堂雲舉揚個事百千法門無量妙義天得一以清池得一以寧君王得一天下太平衲僧得一海衆雲集雖然奇特未足盡善且看水上座爲大衆說奇特驀卓拄杖一卓雲也大奇也大奇擲下拄杖雲木上座恁麼說不思議下座。
上堂僧問大悲千隻手那只是正手師以手指雲這裏薦進雲大悲千隻眼那只是正眼師雲近前來看進雲手眼蒙師指臨濟三玄三要伏冀和尚▆慈師雲一一問將來進雲如何是第一玄師雲覿面不相瞞進雲如何是第二玄師雲微笑千古傳進雲如何是第三玄師雲飢來喫飯困來眠進雲如何是第一要師雲世尊拈花迦葉笑進雲如何是第二要師雲鬚彌吐舌虛空笑進雲如何是第三要師雲拾得作舞寒山跳進雲三玄三要謝師答話如何是從上以來佛佛相傳祖祖相印底事師劈脊便棒雲還知麼僧擬議師又打雲痛癢也不知乃雲向上一着子眼若聽耳若睹即此物非他物雪峯毬玄沙虎睦州板禾山鼓魯祖壁雲門顧召大衆還識這一隊老古錐麼良久雲萬山不隔今宵月一片清光分外明下座。
上堂僧問承言者喪滯句者迷如何是不錯錯師雲突出難辯僧近前作舞勢師以拂子擊禪牀僧作女拜師豎拂子僧禮拜師便喝問把住則乾坤失色放行則瓦礫生光正恁麼時把住好放行好師雲且沒交涉進雲和尚升座鐘鼓皆說法要未審說何法要師雲若將耳聽終難會進雲當陽一着衆眼難瞞末後一機千聖不說如何是千聖不說師雲眼裏聞聲始得知問昔日韓文公參大顛和尚雲弟子軍州事繁佛法省要乞師一語顛良久公罔措意旨如何師雲官不容針進雲時三平侍者乃敲禪牀三下顛雲作麼乎雲先以定動後以智拔意旨如何師雲私通車馬進雲公乃曰和尚門風高峻弟子於侍者邊得個入處未審得個什麼入處師雲海納百川乃雲一問一答總而未在假使乾坤萬象森羅盡爲異口同聲各具百千問難問問各別不消長老彈指一下一時答了於其時中作不思議佛事雖然美則美矣鬧熱門庭正眼觀來也是業識茫茫無本可據若是祖師門下一點也用不着師召大衆雲且道是那一點卓拄杖一卓下座。
師住北京翊教禪寺語錄
康熙三十七年歲次戊寅受京師護法王公宰官紳衿本寺監院同諸山尊宿等公請住翊教禪寺於二月十五日進院。
山門 舒目長安道舉足般若門拽杖便入。
彌勒 明明兜率宮堂堂樓閣坐常笑無人識者裏是什麼。
大殿 馬祖道底輝天鑑地趙州說底耀古騰今且道殿裏底遂展具作禮。
韋馱 靈鷲囑付翊教叮嚀且道叮嚀個什麼良久插香雲神功叵測生檀信密行難思鎮魔軍。
伽藍 伽藍菩薩願力洪深以何爲驗靈山記莂擁護法社。
祖師 昔日面壁今朝打坐蓋聞西歸者裏是誰衆中還識西來意麼聻祖禰不了殃及兒孫。
據室 卓拄杖雲古今老古錐說的說默的默未審說的是什麼默的是什麼以拄杖橫案震威一喝雲居此室行此令。
當日監院同衆檀護請上堂師至法座拈疏雲人天眼日衲僧巴鼻事不獲已對衆拈出薦麼不然且聽維那重宣宣畢指座雲獅子座曲 牀頭頭露步步彰便升座 拈香雲此一瓣香貴而無比尊而無等爇向爐中端爲祝延
今上皇帝聖壽萬歲萬歲萬萬歲伏願皇風一片至化無疆復拈香雲此一瓣香因植靈鷲果培宮院爇向爐中專爲
儲君王子天眷宗親福如海嶽壽似松椿次拈香雲乃棟乃梁爲國爲民爇向爐中奉爲滿朝文武闔國公卿宰官縉紳諸山尊宿現前檀越同明般若共證真常又拈香雲此一瓣香信手拈來熏天炙地爇向爐中專伸供養選佛堂上
本師性空先老和尚用酬法乳之恩斂衣就座維那白椎雲法筵龍象衆當觀第一義師豎拂子云第一義諸仁者會麼問答不錄乃揮拂子云者個是佛佛授受祖祖相傳由此天下老和尚建法幢立宗旨行棒行喝橫說豎說面前揮寶劍腦後舞金錘高高山頂立逼塞虛空深深海底行平沉大地不是神通妙用亦非法爾如然不是不是日面月面有麼有麼突出難辯大衆還委悉麼且道委悉個什麼震威一喝雲殷勤爲解丁香結放出枝頭自在春便下座。
小參
除夕小參雲一年又一年吾頭將白半諸人莫道頭上無剔起眉毛還自看師顧左右雲邀衆焚香辭舊歲呼童捧茶賀新年。
起七小參師雲進堂將有一七設有見地不妨出來與汝證明衆無語乃舉僧問趙州雲學人乍入叢林乞師指示州雲喫粥了也未進雲喫粥了也州雲洗鉢盂去其僧言下大悟即今崇寧不貴諸人千轉萬語只貴一悟爲期復舉萬松道還丹一粒點鐵成金至理一言轉凡成聖若知金鐵無二凡聖本同果然一點也用不着且道那一點衆中還會麼肯來兩手相分付擬去千尋不可攀。
小參僧出禮拜師便打雲速道速道進雲拜過再道師又打僧便喝師雲喝後又作麼生師問僧伊參的是什麼進雲萬法歸一師雲如何是一進雲一個鼻頭往下垂師卓拄杖雲還識這個麼僧便禮拜師便打乃舉俱胝凡有所問唯豎一指殊不知他俱胝終身用之不盡即今崇寧這根拄杖如江上之清風似山間之明月取之無禁用之不竭師橫拄杖雲若論此事嘲三攞四長安大道七縱八橫忽然開口說着舉步踏着若向這裏脫然無疑高掛鉢囊拗折拄杖我且問你諸人是什麼人的境界卓拄杖雲一堂風冷淡千古意分明。
除夕小參僧出請問和尚即今在什麼處師雲近前來向汝道進雲求和尚開示師雲開示了也僧禮拜師雲拋鉤釣金鰲跛鱉出頭來乃雲光陰迅速年窮月盡戶戶辭舊家家迎新富貴也忙貧賤也忙未審忙的是誰若知忙的是誰便識昔香嚴道去年貧未是貧今年貧始是貧去年貧還有卓錐之地今年貧錐也無真淨道去年富未是富今年富始是富去年富惟有一領黑黲布褊衫今年富添得一領百衲山水袈裟師雲二位尊宿一個哭貧貧恨一身多一個誇富富嫌千口少仔細檢點將來兩個一對弄泥團漢崇寧又且不然昨日午齋饅頭今朝晚茶果子飢則共餐渴則同飲隨分者些子也不哭貧也不誇富即今臘月三十日到來應時及節一句又作麼生道顧左右卓拄杖一卓雲爆竹催臘去梅花送春來。
晚參師雲斬貓因緣之事此道未喪只是曲高和寡人雖難會山僧易見在天而天在地而地在君臣而君臣在父子而父子乃至四生六道而共有之在眼能見在耳能聞在鼻能嗅在舌知味在身知觸六根門頭放光動地非貴賤非賢愚無皁白無青黃無淨染無增減無智得無開合無背向有名呼不得無位可安排正恁麼時若向這裏分疏得出便可隨處作主遇緣即宗將天作地指山爲水召大衆雲還會麼長安風月貫今昔那個男兒不丈夫。
小參雲昔高安白水仁禪師示衆雲尋常不欲向聲前句後鼓弄人家男女何故且聲不是聲色不是色時有僧問如何是聲不是聲仁雲喚作色得麼僧雲如何是色不是色仁雲喚作聲得麼僧禮拜仁雲且道爲你說答你話師雲即今有人若問崇寧聲不是聲色不是色僧問聲不是聲色不是色畢竟是個什麼師劈頭一棒僧雲謝師指示師雲不是不是僧罔措師雲掬水月在手弄花香滿衣。
爲誥封夫人那氏對靈小參雪覆瓊樓白雨灑珊瑚紅縱橫非他物目前不是境師揮拂子云靈魂這裏會處處任崢嶸。
爲誥封夫人那拉氏對靈小參坤仁生萬物淑德悅衆心四大本來空五蘊元非有蕩蕩金剛體無生亦無滅師舉拂子云靈魂這裏薦何處不蓮宮。
小參僧問衆色歸空空歸何所師雲當面藏不得進云爲什麼藏不得師雲十方無壁落四面亦無門乃雲大凡學道之人須識本心且莫自瞞方可學道多見庸流認賊爲子認奴作郎以爲心要此實錯會一語一默且沒交涉非語非默亦沒交涉我這裏針劄不入爲你諸人分明說出師笑雲老僧失利。
爲光祿大夫副都統張公對靈小參青雲英秀以乃黃梁金風慘慘玉露悽悽野草銜花香淚滿地嗚呼豎窮三際不是聲色橫遍十方亦非他物所以道有物先天地無形本寂寥能爲萬象主不逐四時凋正恁麼時崇寧不惜眉毛滿盤托出八字打開豎拂子云靈魂這裏薦如果會得說什麼超生了死離苦得樂剎剎觀音處處彌陀其或未然即今薦靈一句又如何指示放下拂子云還會得麼咦山僧把手牽不得靈魂自肯乃方親。
爲舒居士對靈小參昨日與君說今朝視君默默即是說說即是默默也不是說也不是恭惟居士這裏薦。
小參師雲四海浪平龍睡穩九天雲靜鶴飛高僧禮拜雲捲簾當白晝移榻對青山師便歸方丈。
爲孫門石氏對靈小參
師驀拈拄杖雲者個光明藏從來不復藏靈光獨耀迥脫根塵本無男女之形詎有增減之相自然崢嶸任意逍遙雖然如是即今薦靈一句作麼生道復卓拄杖雲識得這些子覿面甚分明。
衆請示誨師曰小參者古人家訓後學龜鑑諸上座兄弟們但凡始則發心辭親離俗割愛剃髮誰不想學道乎果然不忘最初發心出家之念古人云抱一個萬法歸一一歸何處朝參暮參晝參夜參喫飯時不知其滋味飲水時不知其冷熱身似枯木心如寒灰或二十年或三十年一念萬年萬年一念倘於豁然格外明宗不負初心之願其或未然另示方便正開口吃飯時問誰喫飯着衣時問誰着衣行時問誰行住時問誰住坐時問誰坐臥時問誰臥諸上座兄弟們果不相違自然了悟自證之地大衆且道什麼處是自證之地驀拈拄杖震威一喝雲莫謂水寒魚不食如今釣得滿船歸。
晚參問半窗松影半窗月是何境界師雲莫認境界會乃卓拄杖一卓雲會麼恁麼向你道爲什麼不會又卓一卓雲杖前無限松風意散步歸來月正圓。
示衆
結制示衆茶話今宵監院陳設茶果恭候山中達士湖海高流雲集崇寧專爲個事參須真參悟須實悟莫學粥飯之流口耳之學南天台北五臺空遊山水談是論非依文解義障先聖之智眼閉自己之悟門自誤平生忽然大限臨頭未免手忙腳亂豈能作主如生牛剝皮似螃蟹下鍋苦哉悔之何及幸今雲會有緣趁身康健憤發一番須要身心放下身如枯木心似寒灰大休大歇一念萬年萬年一念正恁麼時喫茶無滋味飲着通身慶快顧左右雲還知通身慶快麼衆無語師雲種田博飯家常事不是飽參人不知。
示衆雲設有弄拙呈醜不妨出來與木上座相見衆無語師雲崇寧有一奇特事舉似大衆大地不是土大山不是石大海不是水大富不是財大貴不是位大悟不是道若人向這裏薦得達此六門不唯以見諸佛正眼分明灼然而識祖師鼻孔長短雖然如是檢點將來見也不是識也不是畢竟如何良久雲不是不是。
示衆雲衆中參的是什麼話頭一僧禮拜師雲你參的什麼話頭進雲某甲初參師雲不妨也要問過乃臨濟凡見僧來入門便喝是個金剛圈德山凡見僧來入門便棒是個慄棘蓬只如睦州凡見僧來便雲擔板漢我且問你諸人是個什麼不見趙州道金佛不度爐木佛不度火泥佛不度水真佛內裏坐趙州使人難會崇寧轉教易見驀拈拄杖劃[○@一]雲一二三四五金木水火土燕子來銜泥蝦蟆去打鼓甜瓜徹蒂甜苦瓠子連根苦互換高低如不薦世尊指地亦非土。
臘八日示衆雲這一着子天不能蓋地不能載大體全彰大用顯露非是過量人難行奇特事故我世尊棄捨皇宮直入雪山六年苦行臘月八日夜睹明星悟道未審睹那個明星作麼生悟道大衆還會麼卓拄杖雲維摩不說說文殊不聞聞留下破沙盆千古鎮乾坤拋下拄杖雲聻填溝塞壑如不薦雪山依舊白雲中。
示衆雲昔日僧問浮山遠禪師雲如何是佛遠雲大者如兄小者如弟師雲我且問你諸兄弟是佛否僧問佛且止畢竟是什麼師擊禪牀一下僧擬議師雲黃金自有黃金價終不和沙賣與人。
問答機緣
一官人蔘拜學生有一疑情乞師指示師雲請舉官雲萬象是境何得與性言一師雲誰道萬象是境誰言與性是一官於言下有省謝和尚指示師雲是公所舉非吾指示。
師問孔意知客不是心不是佛不是物是個什麼客雲兩頭掐斷師云爲什麼掐斷客雲將長作長將短就短師雲那是汝的長短客雲提起則遍滿三千師雲喚什麼作三千客雲放下則一塵不立師微笑客禮拜而退。
一居士參問牛過窗欞頭蹄俱過爲什麼尾巴過不得師云爲他有疑情在士罔措師雲果然過不得。
大嚴和尚贈爐師雲心領嚴雲鬚是身心俱到師雲這裏身心俱不到嚴笑而坐師雲且喫這盞茶。
一公問昔趙州道庭前柏樹子意旨如何師雲護法掌中扇子公雲不會師雲爭怪得老僧麼。
御前一官人蔘問如何是萬法歸一師雲公是御前下官雲一歸何處師呵呵大笑官雲不會師雲且坐喫茶。
師拈筆寫字一官人蔘問如何是本來面目師以硯示之官雲不知乞和尚分明指示師雲硯瓦分明是石爲什麼不知官擬議欲說師便喝官亦喝師雲好喝官無語師雲莫作喝會好。
師一日往圓教寺問病於解三和尚師入方丈進禮解在禪牀番身急忙着衣師雲家裏人還作客會麼解雲既是家裏人請坐師坐雲吾老法兄貴恙如何解雲十八界已空師雲吾兄言界正是不空二老鼓掌大笑。
平郡王駕臨崇寧庵王曰和尚如何得道師雲道本無得得者非道王曰嘗聞人說師雲至理無說說則理喪王微笑師雲請坐喫茶王臨座而立師雲請坐王固辭而立王又問解三和尚溟波和尚桂芳和尚誰勝誰劣師雲勝則俱勝劣則俱劣王曰學文如何師雲儒尊士行僧論德業昔燕王歸敬於趙州今
世祖▆信於報恩未嘗重於學文王顧左右大悅王曰稍遲數日與和尚送匾額來師固辭。
一官參問南泉斬貓意旨如何師雲臭氣熏天炙地問他作什麼官雲不知師雲請茶官接茶便喫師雲你道不知官罔措。
僧參問無夢無想正恁麼時主人公向什麼處去師雲莫眼花僧擬議師雲夢話也不少。
客指語錄雲是什麼師雲人天眼目客雲要這個作什麼師雲這個是什麼客禮拜師雲要這個作什麼一座主來謁師命元峯西堂陪坐主雲這個參禪餘不知堂指衣雲這個是什麼衣主雲七衣堂雲你道不知主罔措侍者舉似師師雲一點水墨只教龍飛象舞。
僧禮拜請和尚印過某甲悟也師雲見什麼來僧雲見動靜一如師雲動靜且置什麼是你的一如僧無語師拈拄杖連棒打出。
僧問佛法無多子師指茶壺示之僧雲無多子師雲不是物不是佛不是法你道是什麼僧雲是茶壺師便打僧禮拜師雲這個也不識。
師畫一○相侍者雲零零落落師圓相中又畫一畫者罔措師便打。
庫司問雲門爲什麼打殺世尊師拈拄杖示之司禮拜師云爲什麼司雲我只禮拜師雲你且歸庫去。
新到四僧參禮師問那裏來一僧雲青塔寺來師雲有何言句僧雲青塔寺和尚甚是慈悲別時滿眼垂淚師雲非和尚僧云何故非和尚師雲愛心不除僧雲恁麼則佛說大藏教爲什麼師雲上座不唯不知宗旨爾且不知教義佛說一大藏只爲衆生愛心不除僧無語三僧皆雲青塔和尚道真朝五臺便去假朝五臺隨老僧住着師雲這和尚好不會說話三僧云何故不會說話師雲若是上座辭吾崇寧只向伊道假朝五臺便去真朝五臺隨崇寧住着衆僧禮退師落堂僧問如何是禪道師以竹篦子一劃雲會麼僧禮拜師雲你禮拜個什麼僧擬議師打雲拋鉤釣獰龍跛鱉出頭來。
僧問如何是生死之事師拈拄杖雲薦麼僧禮拜師便打僧云爲什麼打師云爲你不知痛癢僧無語師雲生死在這裏。
師問僧做什麼僧雲唸佛師雲唸佛的是誰僧雲家無二主師雲主伴重重僧走過師雲這瞎漢放你三十棒。
師問僧你參的什麼話頭僧雲唸佛師雲那個唸佛僧雲又唸佛師雲頭上安頭僧禮拜師云何不向這裏念看。
師問堂主汝參的什麼話頭主雲本來面目師雲那是你的本來面目主便喝師雲喝後又作麼生主擬議師便打。
僧問如何是一刀兩斷師以拄杖劃一劃僧罔措師便打。
吳居士問經雲一切有爲法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀請師緊要處指示師良久雲看士乞師別令方便師雲依經解義三世佛冤離經一字即爲魔說會麼士罔措師雲如果薦得則契佛意其或未然即爲謗經士懼然禮拜求懺師雲山僧罪過。
一客來參師雲請坐客雲道不可須臾離離者非道也時聞驢鳴師雲這個是離也是不離也客罔措師雲患根在這裏。
僧禮拜師問那裏來僧雲五臺來師雲曾見文殊麼僧雲見師雲文殊與汝說什麼僧擬議師便打。
殿主禮拜舉台山僧宿崇寧淨頭問曾見文殊麼僧曰見淨無語主曰某甲代語請和尚印證師雲代看主曰凡所有相皆是虛妄師曰不在言句上主曰在什麼處師曰這裏會主無語師舉離四句絕百非這裏道看主曰葉落還歸根師曰話也不識主曰請和尚道看師曰頭上安頭主禮拜師便打。
胡公訪師問三界唯心隔紙窗不見外物未審是一心是二心師雲道看公呵呵大笑師雲畢竟是一心是二心公指門雲這是天堂門這是地獄門師雲非天堂非地獄公雲是什麼師劈面一掌公鞠躬雲領領師雲請坐喫茶。
居士問佛身充滿法界向什麼處坐師以手指雲向這裏坐士雲這裏是什麼所在師打雲顧。
師與玉輪和尚看解三和尚病輪把左手師把右手三雲是誰輪雲崇寧和尚與弟特來相看三雲吾年七十有二要去輪雲說一句來三閉目師雲手又動不得口又無氣力替解兄代語如何三點頭師雲吾兄素常斬鋼截鐵手段要住就住要去便去三合掌點頭輪雲別去師雲別別別珊瑚枝枝撐着月。
官人來參問不二法門師良久官雲如何是不二法門師雲出身猶可易脫體道應難官禮拜雲蒙和尚指示師雲我無法與人指示個什麼官雲正是指示師雲老僧失利。
師召侍者雲語直機圓是如何者雲圓是師雲方作麼生者雲方也是師雲不方不圓又作麼生者呵呵大笑師雲再道看者禮拜師雲好個不方不圓只是語直。
伊氏夫人問乞和尚開示師雲開示已竟夫雲心與性是一是二師雲高聲問來夫雲心與性是一是二師雲頭上安頭夫雲說話的是他麼師雲他是個什麼夫雲他是個狗師雲喚作一物即不中。
一婆子來參禮拜師雲且坐喫茶婆子抽身而去師便送婆雲和尚爲什麼隨人腳跟轉師雲你的腳跟在什麼處婆擬議師雲恁麼則你還不識腳跟。
僧參師問那裏來僧以手作圓相呈上師以拄杖地下劃[○@生]僧作女拜師又劃僧便出師雲瞎漢瞎漠僧回首雲諾諾師雲不是不是。
伊氏夫人請師齋夫曰金剛經雲凡所有相皆是虛妄若見諸相非相即見如來是何意旨師曰意旨還見麼夫曰過去心不可得現在心不可得未來心不可得畢竟得什麼心師曰我喫的餅子。
師閱慈明禪師錄中冬日榜示僧堂作此字至此問侍者是什麼字者罔措師震威一喝者脫然大笑師曰這個也不識者禮拜師微笑。
(燕山誥封夫人關門伊氏率男茂盛玻爾坤楚蠻子
施貲在京師本庵刻)
何一自禪師語錄捲上
嘉興大藏經 何一自禪師語錄
何一自禪師語錄卷下
嗣法門人明修明惠明智等編
舉古
舉世尊初生一手指天一手指地周行七步目顧四方雲天上天下唯我獨尊雲門偃雲我當時若見一棒打殺與狗子喫貴圖天下太平。
師雲我不似雲門恁麼當時若見但向冷笑一聲他若定動便道勘破了也。
舉洞山於扇上書佛字雲巖見卻書不字洞山又改作非字雲峯見乃一時除卻。
師雲三個老漢總在扇上換卻眼睛東書西畫我若見奪卻扇柄看他向什麼處下手。
舉西天大耳三藏到京雲得他心通肅宗命忠國師試驗三藏才見師乃禮拜立於右師問汝得他心通耶藏雲不敢師雲汝道老僧即今在什麼處藏雲和尚是一國之師何得去西川看競渡師良久再問汝道老僧即今在什麼處藏雲和尚是一國之師何得向天津橋上看弄猢猻至第三問藏師良久藏罔知去處師叱雲這野狐精他心通在什麼處趙州因僧問大耳三藏第三度不見國師未審國師在什麼處州雲在三藏鼻孔裏後僧問玄沙國師既是在鼻孔裏因甚不見沙雲只爲太近白雲端雲國師若在三藏鼻孔裏有甚難見殊不知在三藏眼睛裏。
師雲即今國師在什麼處策起眉毛看。
舉昔有僧去參米胡路逢一婆住庵僧雲婆有眷屬麼婆雲有僧雲在什麼處婆雲山河大地若草若木皆我眷屬僧雲婆莫作師姑來麼婆雲你見我是什麼僧雲是俗人婆雲汝不可是僧僧雲婆莫混濫佛法好婆雲我不混濫佛法僧雲與麼豈不是混濫佛法婆雲汝是男子我是女人豈是混濫。
師雲若非這僧爭得證明。
舉昔有僧去覆船路逢一賣鹽翁僧問覆船路向甚處去翁良久僧又問翁雲你患聾耶僧雲你向我道什麼翁雲向你道覆船路僧雲翁莫會禪麼翁雲莫道會禪佛法也會盡僧雲試說看翁挑起鹽僧雲難翁雲你喚作什麼僧雲鹽翁雲有什麼交涉僧雲你作麼生翁雲不可更向道是鹽。
師雲我若見翁畢竟是什麼翁若沉吟劈面一掌雲這個也不識。
舉南泉雲王老師自小養一頭水牯牛擬向溪東牧不免食他國王水草向溪西牧亦不免食他國王水草如今不免隨分納些些總不見得。
師雲南泉猶恐食他國王水草殊不知從來無嘴食個什麼。
舉百靈和尚一日路見龐公乃問昔日南嶽得力句曾舉向人麼公雲曾舉來百雲舉向什麼人公以手自指雲龐公百雲直是妙德空生也贊之不及公卻問百得力句是誰得知百便戴笠子而去公雲善爲道路百去更不回首徑山杲雲這個話端若不是龐公幾乎錯舉似人雖然如是百靈輸他龐公一着何故當時若無破笠遮卻髑髏有甚面目見他龐公天童密老和尚雲百靈若無徑山直饒戴破笠子也無出頭分。
師雲得力句戴笠子遮髑髏無出頭且止崇寧勘來這一隊老漢僧不是僧俗不是俗說什麼東西擲劍揮空轉沒交涉未免傍觀者笑。
舉僧問玄沙如何是學人自己沙雲是你自己雲門雲沒量大人向語脈裏轉卻時有僧問如何是學人自己門雲忽有人路上請老僧齋你也隨例得飯喫。
師雲玄沙只有殺人刀且無活人劍雲門雖有活人劍且無殺人刀仔細檢點二位老漢也是泥裏洗土塊若人問山僧如何是學人自己我分明向你道你又問。
舉潙山問雲巖雲承聞子在藥山是否巖雲是潙雲藥山大人相作麼生巖雲涅槃後有潙雲如何是涅槃後有巖雲水灑不着雲巖卻問未審百丈大人相作麼生潙雲巍巍堂堂煒煒煌煌聲前非聲色後非色蚊子上鐵牛無你下嘴處。
師雲二尊宿說大人相何異指鹿爲馬喚鍾作甕雖然如是有人問山僧選佛大人相作麼生劈口打雲還見大人相麼。
拈古
舉一日世尊升座大衆集定文殊白椎雲諦觀法王法法王法如是世尊便下座。
拈雲世尊好似平地起骨堆文殊恰如錯認註腳了仔細檢點將來兩個老古錐只有湛水之波且無滔天之浪。
舉世尊因五通仙人問雲佛有六通我有五通如何是那一通佛召仙人仙人應諾佛曰那一通汝問我。
拈雲世尊紫羅帳裏撒珍珠仙人火爐挑出鐵烏龜。
舉文殊菩薩一日令善財採藥曰是藥者採將來善財遍觀大地無不是藥卻來白曰無有不是藥者殊曰是藥採將來善財遂於地上拈一莖草度與文殊殊接得示衆曰此藥能殺人亦能活人。
拈雲看這清涼老漢權衡在手逢場作戲撩鉤搭索通身手眼善財拈來放下可謂鐵來線去語脈有方勘這兩個只要家家共曉戶戶皆知惜乎無人山僧當時若見但向他道老漢你且照顧眉毛。
舉那吒太子析骨還父析肉還母然後現本身運大神力爲父母說法。
拈雲骨肉還與父母以何爲身將什麼爲口說法若向這裏廓然無疑以知如來三身又知自己無異方曉那吒現身說法苟或未然大好疑着。
舉昔城東一老母與佛同生而不欲見佛每見佛來即便迴避雖然如此回顧東西總皆是佛遂以手掩面於十指掌中亦總是佛。
拈雲開目閤眼無處迴避要識無佛處麼向未開目處會要識老婆心處麼向未閤眼處薦直饒會薦分明祖師門下未在。
舉明州布袋和尚常在通衢有一僧在師前行師乃拊僧背一下僧回頭師曰乞我一文錢僧曰道得即與你一文師放下布袋叉手而立或解開布袋百物俱有撒下曰看看又一一收將起問人曰這個喚作什麼或袋內取果子與僧僧擬接師乃縮手曰汝不是這個人或問在此何爲師雲等個人來曰來也師曰汝不是這個人有時依袋終日憨睡或起行於市肆或拄杖或數珠與小兒戲有問如何是祖師西來意師放下布袋叉手而立僧曰只此別更有也師提起布袋荷負而去。
拈雲彌勒非彌勒布袋非布袋天不能蓋地不能載時常依着睡有時便打開七古八怪般般撒出不是磚頭也非瓦塊拈來示人縮手慶快雖然是則是矣明眼人勘破不值半文錢。
舉維摩會上三十二菩薩各說不二法門文殊曰我於一切法無言無說無示無識離諸問答是爲菩薩入不二法門於是文殊又問維摩仁者當說何等是菩薩入不二法門維摩默然文殊贊曰乃至無語言文字是菩薩真入不二法門。
拈雲文殊於法離言問答是爲菩薩入不二法門且莫錯認定盤星殊又問維摩仁者當說何等是菩薩入不二法門維摩默然殊贊乃至無語言文字是菩薩真入不二法門見什麼畫蛇添足且道要知菩薩入不二法門麼不識台山真面目只因身在清涼中。
舉百丈上堂常有一老人隨衆聽法一日衆退唯老人不去丈乃問立者何人老人云某非人也於過去迦葉佛時曾住此山因學人問大修行人還落因果也無對他道不落因果遂五百生墮野狐身今請和尚代一轉語丈雲汝問老人云大修行人還落因果也無丈雲不昧因果老人於言下大悟。
拈雲良由自己依牆靠壁引人墮坑落塹野狐涎一點嚥下五百生吐不出所以一句合頭語萬年系驢橛老人見百丈有抽釘拔楔手段便捨己從人請代一轉語言下大悟我且問你諸人要見老人悟處麼水歸大海波濤靜雲到蒼梧氣象閒。
舉昔僧問雪竇顯禪師雲如何是諸佛本源顯雲千峯寒色進雲未審向上更有也無顯雲雨滴巖花費師翁雲雪竇答兩轉語一轉語參天立地一轉語隨波逐浪。
拈雲二大師只解順水推船不解逆風把柁當時那僧若問山僧如何是諸佛本源但見皇風成一片不知何處是封疆。
徵古
舉肅宗帝問忠國師百年後所須何物忠雲與老僧造個無縫塔帝雲請師塔樣忠良久雲會麼帝雲不會忠雲吾有付法弟子耽源卻諳此事請詔問之帝后詔源問源乃頌湘之南潭之北中有黃金充一國無影樹下合同船琉璃殿上無知識。
徵雲帝於國師良久處但向大笑一聲恁麼則何必又造不唯造塔己畢猶且免詔耽源葛藤遍地。
舉金剛經雲若見諸相非相即見如來法眼雲若見諸相非相即不見如來。
徵雲世尊是如來禪法眼是祖師禪且不問你諸人那裏是非相見與不見直饒明得正好喫崇寧棒。
舉趙州訪一庵主便雲有麼有麼主豎起拳頭州雲水淺不是泊船處便去又訪一庵主亦云有麼有麼主亦豎起拳頭州雲能縱能奪能殺能活禮拜而去。
徵雲趙州恁麼問庵主恁麼答問處一般答處無別爲什麼肯一不肯一且道優劣在什麼處抑揚皆在我殺活更繇誰。
舉法眼問修山主毫釐有差天地懸隔汝作麼生會修雲毫釐有差天地懸隔眼雲恁麼又爭得修雲某甲只如此和尚又如何眼雲毫釐有差天地懸隔修禮拜。
徵雲勘二尊宿一個問處奇特一個答處奇特未審是同是別若道是別問答皆是一樣若道是同爲什麼禮拜諸人要會毫釐有差天地懸隔麼豎拂子云看。
別古
舉僧問乾峯十方薄伽梵一路涅槃門未審路頭在什麼處峯以拄杖劃一劃雲在這裏僧復請益雲門門拈起扇子云扇子 跳上三十三天築着帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾會麼。
別雲古今皆謂二老善辯來機殊不知他錯下注腳忽有人問山僧十方薄伽梵一路涅槃門未審路頭在什麼處但向他道問處甚分明。
舉汾州善昭禪師示衆雲識得拄杖子行腳事畢。
別雲崇寧不然大笑一聲他要識得高掛鉢囊拗折拄杖。
舉南泉與杉山向火次泉雲不用指東畫西本分事直下道將來杉以火箸插向爐內泉雲直饒如是猶較王老師一線道又如前問趙州州遂畫一圓相中心點一點泉雲直饒如是猶較王老師一線道。
別雲王老師卻被一線縛住了也。
舉寒山雲吾心似秋月碧潭光皎潔無物堪比倫教我如何說保福權雲吾心似燈籠點火內外紅有物堪比倫來朝日出東龍池有老和尚雲吾心閃爍見猶把扇遮面比倫不比倫雲雷鼓掣電。
別雲吾心似片光大地露堂堂處處堪比倫分明誰覆藏。
代古
舉僧謂趙州雲某甲從長安來橫一條拄杖不曾撥着一人州雲自是大德拄杖短僧無語。
代雲某甲不意撥着一個瞎漢。
舉僧參趙州州問甚處來僧雲南方州雲佛法盡在南方汝來作麼僧雲佛法豈有南北州雲饒汝從雪峯雲居來也只是個擔板漢僧無語。
代雲某甲罪過卻被和尚道着。
舉洞山問德山侍者從何方來者雲從德山來洞雲來作什麼者雲孝順和尚洞雲世間什麼物最孝順者無對。
代雲分明道過了也。
舉僧參聖壽嚴嚴補衲次提起雲山僧一衲衣展似衆人見雲水請兩條莫教露針線快道僧無對。
代雲針線早是已露了也某甲道個什麼即得。
舉昔有老宿問座主疏鈔解義廣略如何主雲鈔解疏疏解經宿雲經解什麼主無對。
代雲下文繁長。
舉南泉雲王老師賣身去也還有人買麼一僧出衆雲某甲買泉雲不作貴不作賤作麼生買僧無對。
代雲和尚出賣文約花押早到某甲手裏了也。
舉鹽官一日喚侍者將犀牛扇子來者雲破也官雲扇子既破還我犀牛兒來者無對。
代雲震威一喝鹽官他若動靜便雲縱有千般巧終無兩樣風。
舉楚石禪師入寮見僧看經問雲看的什麼經僧雲是金剛經石雲我不問你金剛經看底是什麼經僧無對。
代雲意欲再道猶恐頭上安頭。
舉僧問石霜咫尺之間爲甚不睹師顏霜雲我道遍界不曾藏僧後問雪峯遍界不曾藏意旨如何峯雲什麼處不是石霜僧回舉似霜霜雲這老漢着什麼死急僧無對。
代雲情知和尚不藏親見了也。
舉一僧在經堂內不看經每日打坐藏主云何不看經僧雲某甲不識字主云何不問人僧近前叉手鞠躬雲這個是什麼字主無對。
代雲一腳踢倒他若擬議便雲這個字也不識。
頌古
世尊初於臘月八日明星出時慧雲奇哉一切衆生俱有如來智慧德相但以妄想執着不能證得。
頌雲。
雪嶺六年也似貧灰頭土面草生身夜來忽睹明星現夢破驚回識故人
世尊因五通仙人問雲佛有六通我有五通如何那一通世尊召仙人仙人應諾世尊曰那一通爾問我。
頌雲。
問處如何那一通召來應諾太分明嶺梅堤柳皆春色蝶舞鶯啼花木榮
世尊三喚三應乃雲無爲真佛實在我身。
頌雲。
三呼三應麻三斤真佛無爲在我身塵世茫茫誰自覺閒來無事且顰呻
世尊因靈山會上有五百比丘得四禪定具五神通未得法忍以宿命智各各自見過去殺父害母及諸重罪心內懷疑於甚深法不能得入於是文殊承佛神力手握利劍持逼如來世尊謂文殊曰住住不應作逆勿得害吾吾必被害爲善被害文殊從本已來無有我人但以內心見有我人內心起時我必被害即名爲害於是五百比丘自悟本心如夢如幻於夢幻中無有我人乃至能生所生父母於是五百比丘同聲贊曰文殊大智士深達法源底自手握利劍持逼如來身如劍佛亦爾一相無有二無相無所生是中雲何殺。
頌雲。
爲君途路鎖煙塵寶劍露時忘我人劍佛一如廓落▆無生曲調和陽春
世尊因耆婆善別音聲至一冢間見五髑髏乃敲一髑髏問雲此生何處耆雲生人道世尊又敲一雲此生何處耆雲生天道世尊又別敲一髑髏雲此生何處耆婆罔知生處。
頌雲。
瞿曇問處少人知敲磕當陽獨露機明月偏隨流水去白雲依舊故山歸
世尊因廣額屠兒日殺千羊一日至世尊前颺下屠刀雲我是千佛一數世尊雲如是如是。
頌雲。
刀頭手眼平生陳羊首高懸直示人放下雖然千數一拈來遍界不藏身
世尊因外道問雲不問有言不問無言世尊據坐外道贊曰世尊大慈大悲開我迷雲令我得入作禮而去後阿難問佛外道有何所證而言得入世尊曰如世良馬見鞭影而行。
頌雲。
杲日當空照大千迷雲俱盡頓超然法王據坐目相擊贓露情真不用鞭
經首題[米-木+八]字。
頌雲。
以字不成八字非大悲千眼不能窺未觀玉軸承當去免使尋行無了期
楞嚴經佛謂阿難若能轉物即同如來。
頌雲。
若能轉物即如來夜半泥牛眼睛開千手大悲尋不見目前觸處非塵埃
迦葉因阿難問世尊傳金襴外別傳何物迦葉召阿難難應諾迦葉曰倒卻門前剎竿着。
頌雲。
金襴之外復何言風動水流萬籟傳弟應兄呼畫不就剎竿依舊倒門前
文殊師利在靈山會上諸佛集處見一女子近佛坐入於三昧文殊白佛云何此女得近佛坐佛雲汝但覺此女令從三昧起汝自問之文殊繞女子三匝彈指一下乃至託上梵天盡其神力而不能出佛雲假使百千文殊亦出女子定不得下方過四十二恆河沙國土有罔明菩薩能出此女定須臾罔明至佛所佛敕出此女定罔明即於女子前鳴指一下女子於是從定而出。
頌雲。
出得何如未出時逐波跛鱉莫能窺而今要會定中旨月白風清說與誰
賓頭盧尊者赴阿育王宮大會王行香次作禮問曰承聞尊者親見佛來是不者以手策起眉毛曰會麼王曰不會者曰阿耨達池龍王請佛齋吾是時亦預其數。
頌雲。
眉毛拈起示君王雨露金門萬古香眼上分明人不薦法華喚作白毫光
西天初祖摩訶迦葉尊者見世尊在靈山會上拈起一枝華以青蓮目普示大衆百萬聖賢惟迦葉破顏微笑世尊乃雲吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相微妙解脫法門付囑於汝汝當護持流通無令斷絕。
頌雲。
拈花垂示誰承當惟有頭阤笑異常滿面春光無限意風吹萬古至今香
達磨大師將返西天謂門人曰時將至矣盍各言所得乎時門人道副曰如我所見不執文字不離文字而爲道用祖曰汝得吾皮尼總持曰我今所解如慶喜見阿閦佛國一見更不再見祖曰汝得吾肉道育曰四大本空五陰非有而我見處無一法可得祖曰汝得吾骨最後慧可出禮三拜依位而立祖曰汝得吾髓乃傳法付衣。
頌雲。
綸言垂示欲西歸諸子大家唱祖機是聖是凡三十棒灼然萬物轉光輝
六祖受法辭五祖令隱於懷集四會之間屆南海遇印宗法師於法性寺暮夜風颺剎幡聞二僧對論一雲幡動一雲風動往復酬答曾未契理祖曰可容俗流輒預高論否直以風幡非動動自心耳印宗聞語竦然異之遂問其由祖實告之印宗於是集衆東山法門祖遂落髮披衣受戒即廣州天寧寺也。
頌雲。
不是風幡不是心是非千古遍叢林忽然開口天機露大地何妨喚作金
金陵寶誌公和尚令人傳語南嶽思大云何不下山教化衆生一向目視雲霄作麼思雲三世諸佛被我一口吞盡何處更有衆生可度。
頌雲。
目視煙霄臥白雲那知嶺外有乾坤一聲大笑山家趣佛與衆生一口吞
偈
遊曹溪山
登山跋涉望曹溪徑曲幽深野獸窺策杖遙觀千嶺秀停車坐看萬峯垂鳳凰樹上猿 舞獅子巖前塵鹿隨行到白雲重疊處水琴松韻少人知
秋行
黃葉飄颻一片嗚園林搖動弄歌聲籬邊叢菊隨風舞檻外葵花向日榮蟬慕廉名終飲露雁懷節義守孤清年來幾度景遷變滿地秋光動客情
湯山
香堂朱戶暖如蒸流水光中春色深泉上漁翁蘆畔醉林間樵父嶺頭吟奇雲怪石山家畫鳥語溪聲野衲琴沐罷客塵歸去晚唯留明月印天心
南院修葺遇雨
荒涼剪棘開金田帶水拖泥瓦礫邊蒼柏數株籠雨露野花一片鎖雲煙溪聲山色東林話鳥語蟬鳴南院禪極目渾然瑞氣繞薰風滿面水連天
除夕次中峯大師原韻二首
和風將綻玉河冰引興剪雲補衲僧半鉢煙霞藏古拙一錫皓月隱蒼藤晨鐘催臘驚人夢暮鼓迎春續祖燈帝裏今宵種歲火輝天鑑地焰層層
又
林泉幽靜一溪冰冷淡情同世外僧臘去自然新得句春來縱橫舊枯藤雲房掛起定香火煙閣高懸不夜燈一種通宵別有趣清光無限入簾層
詠雪
瑞雲籠室邊銀片舞窗前擬是浩然到焚香慶有年
晚山行
松風水石秀登嶺白雲深皎月臨滄海凌空非世心
秋月花園
識得月中桂清光轉異常金風吹曲調花弄有餘香
問理
鳥語啼新句溪聲醒世頑分明親切處疑是幾重關
周居士開葬
剖開無盡藏瑞氣自生光雨露千年澤英風萬古香
閉關
休心無限趣斂跡寓雲山冷笑一聲淡忘情但閉關
囑元峯修西堂
道在平常日用間倒拈橫用非言詮眼中一點成龍去布雨興雲潤大千
囑孔意惠知客
金風蕩蕩百花邊吹破一花香滿天到處生涯隨分足插標指地不須傳
囑潭映珠西堂
夏日相逢恰偶然薰風吹破袈裟邊囑公一句無私語步步頭頭珠現前
囑旅庵智首座
謾言南北與西東這裏無邊那有中棒下番身獅子舞人天千古振宗風
囑曇華榮維那
平生氣概異尋常撥草瞻風無限香未舉默然笑徹眉逢人白棒揮當陽
囑雲曉達監院
拖泥帶水露風光建立門庭大用彰這裏豁然擔荷去千年常住作津樑
囑大豐瑞書記
萬水千山與麼來當機一拶脫然開逢人莫謂無知己月到梅花笑滿腮
友人歸山
故人拽杖遠塵寰翠竹林間高枕眠龍虎山中爲伴侶優遊絕慮不知年
止瀾禪人求字
花落溪流便是禪潭清無濁含中天止瀾覓水重添妄離字忘言教外傳
囑機誠如侍者
幾度巾瓶過別川負笈遍叩憩中天翻身夢破窗前月輝古鑑今不二傳
囑弘慈修知藏
金風體露正堪然信手拈來百事全一笑自開塵劫眼光明無限照人天
囑盤機銘西堂
面目未生前開口何語言渾然非別物拈起示人天
囑納川金維那
常住千年誰隱藏生涯另有異常光歸來笑破忘機處一片清風萬世香
囑旨[、/八]經書記
一段真風不覆藏頭頭步步可成當忘機廓落了然處觸目全彰無限光
題葡萄
怪葉異條數尺餘葉爲鱗甲蔓爲須秋風鼓動蒼龍舞吐出圓光萬顆珠
春日
風和日暖百花開陣陣幽香吹過來極目遙觀牽老興韶光一片滿樓臺
遊潭柘寺
登山涉水踏雲頭潭底毒龍溪上游良柘名山全體露撐天拄地任風流
壁上羅漢
煙閣雲房畫壁間神清貌古居青山杖前無限松風意看破紅塵閒又閒
秋行訪友
素懷開士居高岑策杖別峯洞上尋一路秋深黃葉落青山已露故人心
仙圖
半山半水居峯前無限秋深不記年點石爲金非俗子問君何處是先天
雨中月季花
姿容吐秀含芬芳別有朱顏非點妝滿面薰風似醉客拖泥帶水布花香
贈體見法弟講經
一氣連枝各路長素容道範作津樑法空爲座雨花舞體露見光滿域香
虛心知客歸裏
故園草木思君還踏破芒鞋不記年一種虛心別有味幽香誰贈梅花前
贈三空和尚住嵩山四十年遊京師造法華
四十年來太室顛嵩風吹到帝王邊鷲峯常憶燃身火妙有三空爲法傳
孟春索吳二居士參究
和風昨夜到金田鳥喜高鳴望九天萬物化融皆有益二公何意叩窗前
胡公過訪原韻
蒼松翠柏擁山亭風動水流演梵聲青草黃花非他物共君一笑賦中情
年茶觀魚燈
一盞清茶也醉賢賞心破暗慶新年今宵莫向物中轉鯨躍生光別有天
佛事
爲太福金東阿羅覺洛氏舉火
師拈火炬雲這個性火真空真空性火視之不見聽之不聞即此物非他物以火炬打一 ○相雲恭惟福金這裏薦處處彌陀佛剎剎觀世音。
爲孺人關門關氏舉火
師拈火炬雲這個爲般若之燈作乾坤之光迷之則曠劫輪迴覺之則當處解脫即煩惱爲菩提即色身爲真空轉坤靈而成乾道轉生死而成涅槃且道即今如何轉師擲火炬雲看。
爲舒居士起靈
要住便住欲行即行把住則乾坤失色放行則大地生光且道把住好放行好拈拄杖劃地雲識取這裏意莫認拄杖子。
爲選佛場先老和尚周忌
師揮拂子云者位無面目漢顯也何喜隱也何悲隱顯無礙樂遊輦畿憩龍泉而弘化羣機囑崇寧而選佛遐續拈香雲一香一茶堪爲供一瞻一禮總歸真但明先師無來去萬象之中獨露身。
爲水月庵先老和尚掃塔
拈香雲此一瓣香不是龍鬥驪涎亦非牛頭栴檀莫謂空花佛事休會水月祭掃非他物即此物不肖法孫專爲呈獻顧大衆且道呈獻個什麼師以香爇向爐中雲恭惟尚饗。
爲達如戒子入塔
師雲子之素志土屋布衣過午不食手不釋卷▆寫篆書美則美矣正眼觀來未是休處必須轉身移▆踏倒別峯當陽獨露不是黃金塔也非白玉骨取不得捨不得即此物非他物伊向這裏薦師震威一喝雲入。
爲程 禪人舉火
師埶火炬雲者點靈光萬道霞爛雲影裏露天華爾今會得關捩子四大皆空不二家以火炬打一○相雲還委悉麼擲火炬雲薦。
募齋
祇園祥瑞猶新虎嘯龍驤選佛家風再整人天交集賓主同時淨名翁香積打開滿盤托出菩薩子晝參夜叩橫咽直吞崇寧齋饌無滋味咬着通身冷汗流。
中州彌陀寺掛鐘板
師指鍾板雲者個不是金鐘亦非玉板聽之則聞視之則見正眼觀來見也不是聞也不是且道不是什麼擊板雲薦。
爲半字和尚起龕
師拈香雲恭惟半字吾老法兄和尚觀音境內立定腳跟地藏林中闢開門戶數年高蹈一國清風末後婆心無生滅之相而示生滅之相令人人而知色空無來去之跡而現來去之跡使個個而識只履大衆還識半字和尚定動麼卓拄杖雲分明吐露驀直去覿面良久最後緣杖引便行。
又入塔
師拈拄杖指塔雲即此物非他物是不是非不非明歷歷露堂堂千古萬世誰隱藏且道隱藏個什麼良久雲國師用漏泄阿兄體全彰。
禮笑祖塔
埋頭指地燕山中疊疊雄峯出象龍遺儀流光最後句人天萬世振家風。
行實
師於康熙辛酉年居崇寧方丈大衆請師說始終參學因緣師固辭衆堅請師曰若論始終參學因緣本無言說若假言說非餘始終參學因緣古人蔘學行解相應名曰始終因緣示迷悟於後昆啓未覺於將來餘何人哉敢如古人傳佈言句慚惶無限因諸上座堅心誠問柰年深日久經歷繁多雲水艱辛難以罄陳餘系河南開封府杞縣父王姓母李氏幼年失恃多賴祖母彭氏鞠養年有十九時有異僧開導出世因緣繇是發心投於大梁彌陀寺靜梧師剃髮晝夜禮念觀音夜夢伽藍曰速往南方參究出世因緣舞刀左右相逼曰他日參禪不遇魔境醒來辭師單[脈-月+票]獨杖依神夢誡遂決南參到桐城縣偶遇禪侶破拙曰有一清泉寺方丈德重道高江北開士字元白自稱尊宿諸方龜鑑人天眼目餘聞所說相隨入山謁見尊宿宿曰什麼處人餘曰中州人宿曰來此何爲餘曰親近尊宿宿命知客送入禪堂進堂一旬瞌睡昏沉不能排遣香板臨身無其數也不覺猛省悲痛慚愧自恨今生緣薄宿障因重嘗聞古人悟道番掌之易及我悟道登天之難持起戒刀堅心自誓如再瞌睡即割身肉心思未已瞌睡復來即割手腕血流滿袖睡魔上面無法驅逐其堂中七十餘衆唯翠林禪師一人醒醒寂寂分明清朗是以誠心領教林曰禪兄少進飲食食輕必爽餘遂如命果然睡魔輕去九分靜坐參究提起一個萬法歸一一歸何處目睹樓臺殿閣人物鳥獸山河大地明暗色空根塵器界依正等報皆歸這裏一息不還還有四大在用火燒了還有灰在將灰揚去一歸何處正在觀想定香已盡鉤打銅盆聲如鑼鳴忽然覺來身在禪牀原來佛法是者個道理彼時隨衆出坡擔柴負擔歸堂林師橫身堂門曰那裏來餘曰山中擔柴來林曰山中見什麼來餘曰見顆棕樹林曰既見棕樹何不帶個稯刷子來餘脫然無▆順手劈面一掌林師大笑走過餘歸禪堂遂辭尊宿北迴中牟縣水月菴菴中講經座主▆▆師那裏來餘曰者裏來主豎起拳頭曰是什麼餘▆驢蹄子主曰請坐餘亦豎起拳頭曰速道速道主擬對餘劈面一掌曰這個拳頭也不識主無語餘掛錫半載辭水月方丈北遊燕山聽教於不夜天師受戒於玉林和尚後住崇寧禪院垣壁已無老屋敗椽僅蔽風雨食不充口衣不遮體友人勸曰兄之事業別作良圖自然如意何自苦爾餘曰佛戒緇流不▆豐盈貴乎清貧所以古人歷艱難嘗險阻▆▆等終身之安蓋爭▆則志銳刻苦慮深轉禍爲▆▆▆爲逢餘入雖憂心願效古遂禁足十年有餘▆▆▆閱▆藏▆格檀越修葺垣壁工作乏土餘曰▆後地▆▆取一尺不可掘坑妨礙地脈餘在關房靜坐不▆▆▆▆▆目視有坑深寬三尺自言不教拙坑恐世▆脈神▆▆房忽然始覺身在關房未動▆監院直歲檀越誰教殿後掘坑深寬三尺何違之▆大衆驚怪急往而睹▆有一坑深寬三尺教人平師此坑監院曰和尚莫非出定麼餘曰定本無有出▆汝向這裏會院無語里人曰庵前二株老槐和尚▆來此樹已死和▆▆來二槐復活枝葉鮮茂亭亭▆蓋誠謂人傑地▆後不可量焉老槐枝上有羣烏▆▆▆▆▆有四雛被獵人將老烏中槍而亡餘憫▆▆▆▆▆▆鴉▆頸在菜池飲水餘對二鴉曰凡▆▆▆皆具佛▆老烏中槍已亡巢中四雛無哺安▆▆乎汝二鴉若具佛性肯發慈愍可救四雛之命夜業報盡脫去羽毛必▆人倫二鴉似有覺聽欣然就巢取食以哺四雛四雛得活里人鹹曰屢睹奇事德化所致此地必然興隆三寶餘謂招提之處必有▆八臨門不及旬日果有崑山縣選佛場性空先老▆▆道安和尚石蓮和尚三位來訪選曰何公道個▆▆▆▆▆▆▆▆就不本分選便喝餘舉足作踱▆▆▆▆▆▆▆▆▆說什麼粗道什麼細選呵呵▆▆▆▆▆▆▆▆▆坐喫茶餘請益邏佛場先老▆▆▆▆▆▆▆▆▆座主講金剛經無我相無人▆▆▆▆▆無壽▆▆居士曰既是無我無人誰講▆▆▆主無語自唐至清無人與座主代語今請和▆▆▆輯語和尚曰恁麼說餘曰不然和尚曰汝代師▆▆若是某甲講經無我無人居士如問近前來▆▆道和尚曰如是如是餘曰不必相污和尚曰何▆▆▆▆▆來餘曰▆目親近元白尊宿舉似前話▆▆▆▆▆▆▆▆口宜禮九拜餘從蓮命和尚授▆▆▆▆▆▆▆▆▆大事因緣不可終身無師餘▆▆▆▆▆▆▆▆▆次曰令一山侍者賜手卷源▆▆▆▆▆▆▆▆歸龍泉寺月餘不幸和尚辭世▆▆常熟翰林院翁老護法以和尚圓寂流光知會夜用學道吳公兵部尚書史公同鄉各助靈貲道安法取綜理調停餘哀慟不已靈回選佛憶昔離俗乃至▆今住院總爲自他大事因緣諸檀皆有宿緣竭▆護持遂成叢林王公大人虎穴▆▆▆▆▆▆鹹▆▆述素行不覺吐露葫蘆▆杓▆▆▆▆▆▆敗▆▆▆▆▆▆▆水月龜毛免角▆▆▆▆▆▆大▆▆▆▆▆▆▆▆在禪見米然▆▆▆▆▆▆奚▆▆▆▆▆▆▆▆少乎須要民▆▆▆▆▆▆意▆▆▆▆▆▆▆▆大衆作禮而退▆▆▆▆▆▆。
▆康熙三十二年歲次癸酉孟秋上旬
伊氏率男茂盛玻爾坤楚蠻子
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何一自禪師語錄卷下終