呂祖全傳

正文

呂祖全傳 清 汪象旭

呂祖全傳唐弘仁普濟孚佑帝君純陽呂仙撰，奉道弟子憺漪子汪象旭重訂，同道何應春、吳道隆、費欽、鄭汝承、鐘山、查宗起同校

餘呂姓，諱巖，字洞賓，別號純陽，其初河南洛下人也。大父誼，因仇避居粵中襄舊活水村，生顯及著。顯生巖，著早亡。巖父幼習舉子事，不偶，營家人業，課子經。

巖生時，先一宿有道者黃巾皁服、虯髯鶴髮，手持鐵尖杖，掛葫蘆，行歌於市途。歌曰：

清風飄飄兮，吹我衣。白雲冉冉兮，隨我飛。玉佩琅琅兮，下天衢。

送此靈魂兮，到蒿蘆。他日轉來兮，會我於無物之區。

巖父遇之，知其爲有道士也，邀而歸，設齋款。道人袖出一藥與，曰：“爾內子王氏，明日子時當草，可服吾藥生兒。”父拜嘉之。忽化清風而去，留一詩於幾。詩曰：

終南小道人，送與汝仙靈，

山岩乃其諱。洞中爲客賓。

逾日夜半，果即生子，異香十里，長虹下垂。紫光繞戶。其生時乃唐貞觀二年八月初四子時也。

幼穎敏，週歲即能誦《詩》讀《書》，知孝悌，食不先尊，行不先長，言不先啓，笑不先樂，怒不先發。父母珍之。甫五週，父因道人之句，即名巖。居燈火三年，凡《墳》、《典》、百家無遺記。師奇焉。

一日會諸生，師試以《東方美人》題。命方下，吾揮筆立成。詞曰：

良宵剔火銀釭明，寶鑑高懸萬里晴。何須吹簫引鳳凰，紫虛飄落佩環聲。

佩環聲裏歌音巧，中天步下金鉤小。扶桑偷出水晶宮，廣寒約伴遊行悄。

當年不說吳國施，今日休誇楚國姝。襟懷不讓巫山夢，丰度還看姑射屏。

美人來自傾城國，美人不傾人自惑。任他濃眼能動情，我有鐵心堅勝石。

輕盈萬種盡妖魔，笑口嬌肢皆戕賊。妲己褒姒亡九有，色慾有人誠可嫉。

吾將真氣自涵藏，歷遍春秋樂且極。

予師默然，已知予有云外意，但隱而不露也。

逾年，將定屏間之選。予難色，父母不豫，予勉焉。遂匹宦者劉校尉女，婚成未之私也。三載，黎育。

值父母誕躋七級，延祝賓觴。方三上，有乞者三人裹籜冠，披草衣，跣足持篚徑入堂前。予怒逐之，不動神色。父母欲酒食之，乞者不顧。扣其願以何，曰：“吾欲與若子巖同乞也。”父大笑，以爲癡妄。母因出言不遜，怒逞，命僕打逐。乞人全勿介。一鬍髯大漢睜目視之，衆靡然莫敢犯。乞人遂拍手大笑，長歌一曲。曲曰：

俺是個雲遊的大漢，向長途尋幾碗麻姑的酒飯。卻不會與你的殘杯剩盞，又不要出你的心中勉強。

只學得俺無拘管，沒牢籠，煞強似你鎮日間心勞意攘。

又一大眼鐵面鬍子掀髯和之曰：

笑吾儕卻是個小乞兒的模樣，不知俺弟兄們是那終南的野漢。

只爲着度愚頑，同避這無常網，下雲頭把一個儀客來丟放，你道是下流中無宰的萍花，浮梗閒飄蕩。

又一老者，白髮瘦骸，手拿雙板，擊竹和之。曲曰：

嘆俺們丟去了利機關，在弱水間。把乾坤日月蘆中放，爲你的那青年漢。

因此上要提攜，化些兒酒飯。只恐怕別吾儕，要見時費卻恐思想。

其時予知非凡品，近前揖之，款齋不之受矣。鬍髯者曰：“他日邯鄲道中相會。汝可進取斗酒與我三人。”予諾。回首，忽爲三禽，望南而去。

席終賓散，予慕不就枕，轉轉勿置。取吳箋、染管城子，作一《望雲卿》詞。詞曰：

華堂春晝，雙星見彩，正歌吹當筵，祥煙藹靄。日影椿葉萱花，風弄舞衣飛帶，祝嵩山添玉斝，願壽考年年不艾。

是何處神人，化爲路丐？清音堪賞，癯形可愛。如九節昌陽，高標英邁，便欲從渠去也，涉巫峯，登瀛海。豈知塵緣未了前生債，依舊向芸窗，空使我夢魂一勞憊。

又不盡，乃佔一律。詩曰：

孔雀屏開晝日長，寶爐飛篆爇奇香。

東風簾卷瑤池瑞，南極杯傳海屋漿。

雙鶴慢銜桃正熟，三星遙報菊初芳。

九天雲外人歸後，望斷煙霞雁幾行？

時月落東嵎，星流溟海，烏鵲驚飛，村雞輕唱。適良友金貂者折簡挈遊漢洋，予喚逸童整裝赴會。

艤船中流，金友舉觴爲壽。座有素善者李元漢，乃賀曰：“明歲大試，吾得夜兆，呂兄必登龍頭。”予笑曰：“兄爲予心勝，故得此兆。使果及第，當舉鉤得魚。”三人戲，鉤下，予果得金魚一尾，二人勿獲焉。金友佔一詞，奉厄酒相賀。詞曰：

春闈黃鳥暗相催，四海魚龍取次歸。爭向禹門需變化，佇聽輕浪一聲雷。

桃浪暖，綠波隨，錦鱗金鬣自徘徊。奪得龍頭衝碧漢，人人競說狀元回。

予飲卮賡以詞以答。詞曰：

午漏聲殘赤幘催，漫將官服聽鸞歸。經綸欲試當年手，曾振春江昔日雷。

英雄輩，盡追隨，鳳樓金輦任徘徊。好將功業傳青汗，紫綬間紆晝錦回。

更相酬勸。

忽逸童報說：“有一青禽自西而來，色如翠黛，形如車輪，聲如鏞黃，飛至中天，化爲青衣，手持腰鼓，口唱道歌。”予三人初未信也，靜聽。無何，其音鏗似鏘，其節悠似徐，清如輕風之落細泉，遠如漁歌之隱深浦，響如空谷之應鳳鳴。嗚嗚然，樂足以動歡，悲足以動泣也。掀篷仰瞻，其童欲下而上者三，欲就而止者再，雲氣或翕或開，或飛或凝。三人跪而邀之。少憩，蓬頭擊鼓而唱。曲曰：

飄遙散蕩，紅塵外世事全無礙。麻姑飯一盂，荷艾爲衫帶。到長途，跨青牛，只落得閒自在。

笑你把名利來空牽擾，世事多機巧，巴積萬兩金，心上還嫌少。苦奔忙碌碌的，頭白了。

予獻以清醪。彼用袖一拂，騰空又唱二歌。曲曰：

滾滾塵波洶湧，笑你的舟兒浮動。一篙怎抵得江上風？怕到這其間，帆楫皆吹送。

縱要轉岸頭，與沙鷗共。奈怎何？不容得不做槐南夢！

勸你丟去了樊也麼籠，踢開了歡也麼哄。一心兒要把丸丸弄。

到得那道岸邊，這個船兒方與你，終身共。

音響漸遠，形跡勿睹，遺下一案，授一口偈。偈曰：

口口聽吾言，切莫去朝天。

邯鄲急急轉，同我食霞煙。

予下術頂訣示予竟不悟其說。金友已酣。

返舟及暮。予父母方倚閭，見予欣然而入。予述其說，母不之信也。時越歲冬，母得疾，患熱。予晝夜廢食寢，祈嶽神以身代，勿愈。爲之祭鬥，勿愈。割股肉，爇香，略愈。然熱鍾心腹，思泉。適早泉無清洌，帷漢洋之水清，且沙途漲遠難汲。予躬汲之，幾爲浪逐者數，然猶不濟母渴。予夜禱龍王祠，忽堂前涸井出泉如醴，日汲奉母，不旬日而母疾愈。至今呂公泉尚在，人以爲孝感也。

貞觀以後，值吾郡歲歉，民間無收，而催科殊急，貧民困甚。予家積粟萬斛，予與父謀之。凡力不堪應科者，皆爲輸納，且罄所蓄以周之。所活萬千餘口。司政聞之，旌吾閭曰“義”。

越明年，丁卯，當貢士，郡以名舉。父母促裝應試，命逸童負行囊。別高幃，辭蘭室，行矣。予室幼諳經史，因言以贈。詞曰：

君莫惜路旁花，回首即天涯。東風惡劣飄遊騎，一染狂香空自嗟。空自嗟，慢勞魂夢，繞遍行槎。

登龍榜，足堪誇，金鞍玉勒共烏紗。承恩被寵，即便轉歸家。切休如浪梗，教我望斷天涯。

予受別，遂長行。買舟於橫浦，遇一漁父駕小舟，唱《滄浪歌》。歌曰：

身掛青蓑，箬罩子頭，曉來撐出柳花州。手執個長竿煙江裏去，只恐怕魚兒不上鉤。

不上鉤呀不上鉤，教我儂耽儘子萬千愁。勿是我貪圖個財和利，只怕你儂做子個下場頭。

予喚之，不艤，飄然鼓楫，望雲波深處又歌而去。歌曰：

煙水茫茫風自清，一舟自足樂餘情。看你功名輩，貪着富貴心。

也有挈袽求善，也有自請繁纓，也有胡言鯁主，也有婢媵諂君。只道寵榮千萬世，那知身後只虛名。

只虛名呀只虛名，不如我脫去這紅塵，終日在江湖鉤個魚和鱉，村中沽酒醉醺醺。

終不回視。予另舟而渡。

春光初媚，玉破藍田，柳舒墮岸，鶯鼓巧簧，燕翻輕剪。香車動士女之輪，寶馬走王孫之轡。予驀轉故鄉之思，望白雲而泣數行下。逸童進曰：“夫子憂矣，夫子休矣，今夫子胡爲乎遊哉？夫子胡爲乎去父母、舍妻子哉？夫子茲行，榮親故，榮妻子故，一榮而百千萬辱去，夫子又何憂焉？夫子休矣！”

予欷歔之間，而鬱悒之心終不已也。予豈爲私愛云爾，爲親老清溫疏也。雖然。逸童言亦可採納，覺少寬裕神思。

步過綠林道中，遇少年如淮陰市惡流，行阻予途，攔阻不容行路。予與逸童哀求百出，傾囊與之，止留琴劍而已，餘皆一股收去，得免殘喘。盤資已盡，奈何程迢？逸童乞食，予佩琴書，途遇向來予家乞者虯髯大漢，笑曰：“書生，書生，昔日吾乞於汝，汝逐吾，父母又逐吾，今汝亦爲人逐矣。當時吾三人慾同汝乞，汝以富家郎，焉有乞人的道理，今日何不在家享福，亦同吾乞也？呵呵！”予默然自覺慚惶，蓋忘於向之所作也。其漢於筐中取出杯飯，臭不可言，飄羹蛆出，語予曰：“食飲此，今我與汝一夥人矣。”予顰眉蹙額不視，漢收而去。肚飢餒特甚，得逸童覓一盂糗，食之以充，不更思食。詢其來，乃得之大漢也。

兼程而進，苦不勝說。至蒲陰村，三途，人跡杳然，獸蹄鳥跡交錯，奠知所向。憩於古槐下，喜清風之徐來，正精神之少爽，遙聞牧唱。曲曰：

山花開了，掣嚶啼鳥。吹短笛步過重崗，跨小犢行遊巒隩，見四野人煙悄悄。人煙悄悄，無煩無惱，無白無皁。性逍遙，唱一個蓮花落，自忘卻乾坤小。

松陰密密，火雲息息。敲殘了石上棋兒，弄一管無腔竹笛，那管世途惡逆，涼風習習，竹聲瀝瀝。看鳶魚滿目，天機露，玄關在在奇。

金飈滿嶺，楓顏紅襯。看飛桐一葉輕飄，聽寒蛩數聲孤零，堪嘆人生浮梗。人生浮梗，何時夢醒？還須自省。漫勞神，一日精枯竭，如同敗葉根。

彤雲滿目，梅英破玉。有幾個暖閣紅爐？有幾個妻號子哭？笑枉自人間奔碌。人間奔碌，何時自足？無常來促。漸消磨，兩鬢堪堪白，金銀買得麼？但聆其聲，不見其形。使逸童跟尋，半晌不至。

忽一全真身披百衲，頭挽雙叉，鬍髯滿頰，目如老龍，雙耳下肩，足穿多耳麻鞋，腰纏黃絛，掛葫蘆藍袋，手持無心棕拂，嘻嘻而來至予前，睜目作怒，喝曰：“書生何不進程？天色將暮，吾久知此地日多劫徒，夜多虎狼，非安息所也。”予起而長揖，其人即坐下，與予對膝，默然若禪定。久之，予恭加，而先生定目視予曰：“子將何之？”予以應試答。先生曰：“青年學富，正宜上佐天子，下匡元元，俾吾儕得蔭受其賜，是幸遇矣。然吾有一言，生當記取。”予頷首受教。先生曰：

風波惡，風波惡，利名場，須堅腳，前途休用錯，一朝失卻這根苗，萬轉千目摹不着。

歸兮歸兮要認真，來兮來兮如蛻殼。打開迷陣跳出去，金重山邊見下落。

予又扣前程：“先生知否？”但搖頭雲：

前程路，前程路，萬里飛騰不耽誤。一身委質於王家，生生死死不自顧，古來忠盡鼎鑊中。

英雄卻是罝中兔。碑銘傳世亦何補？富貴誠如蒿上露。東郊丘壠嵯峨高，其間多少垂珠儒？

予厭聞其說，先生雲：“子何不隨吾雲遊？多少快活！”予笑曰：“先生差矣。子飯的是粗糲之物，茹的是野山蒿，飲的是石澗泉水，穿的是粗布破衣，又沒有父母妻子，又沒有高堂大廈，又沒有交遊朋友，又沒有親戚往來，又沒有跟隨使喚，有何快活？”先生掩口而笑：“我說個快活你聽。”須臾，袋中取出漁鼓，口唱道情。曲曰：

咱喫的是粗糲糧，煞勝似羔與羊。茹的是蕨與蒿，煞強似百味香。飲的是石澗泉，自不愛葡萄釀。穿的是百衲衣，自不要綺羅紋幛。居一間石壁茅檐，也賽過那充棟樓閣百丈長。

咱不讀書幾行，咱不識帝與王。那知他秦強楚弱爭雄長，那知他漢國興衰振亡。咱自與鹿鶴同嘻也，時布青雲作百關。有時間駕輕舟遊海洋，有時間乘小鶴閒來往，有時間化做一個凡人樣，有時間化做一個物行藏，乾坤歷遍無拘也，浪蕩逍遙孰主張？

也沒個陰與陽，也沒個短與長。也沒個乾旋坤倒分消長，也沒個古往今來柔與剛。煉就咱一粒金丹也，石爛江枯性自長。

予以爲迂談，笑而欲別。適逸童至，促行。先生雲：“子涉途何囊橐空虛？吾有一枕，收之不過盈寸，放之可幾三尺，甚便旅次之用。欲乎？”予辭以乍逢，何敢虛受？先生雲：“一會傾蓋，古有之也。何妨？”遂探袋取出，形如折竹，止寸許，付予。予收而謝之。先生曰：“三岐之羊，墨子悲焉。今子幾亡羊矣。吾引諸？”導之車行。將裏餘，先生遽不見，倉皇失措，強行又裏餘，飢渴交作。逸童龍鍾勿進。

遙見青旗插於茅檐，黃鳥啼於杏肆，蓋吳姬館也。欲就食，奈杖頭青蚨何？謀於童，童以途間遺得之以應。予以“道不拾遺，貪泉廉士不飲，勝母孝子不過，予何忍一腹而蹈此不義耶。”童笑以爲：“卻衣細事，不疑非長者。且存亡危急，爲此損生，失父母不孝，去君上不忠，孝忠廉節，一二、二一也。”予採言，勉強就肆。命設飯，飯無矣，命炊，肆主漬黃米將炊。予覺神思睏倦，覓枕。主人辭以不備。予寢而起，起而寢，觳觫不寧。思全真所與枕可用。出而開之，三尺餘長，且軟馥妥神，一枕而安。

徑至都下，投名於平章門。翌日進試，初場題《鸚鵡詞》。文曰：

仲二五，秉陽精，車夷現瑞，山川毓神。翠衣飄碧漢，朱鬣動祥雲。來自殊域，達彼楓宸。能言覺慧，卓越羽禽。不羨岐周之鳳，超然喬木遷鶯。食天廚之美味，飽帝席之佳珍。出樊籠，遨遊四海，恁去飛驕。

二試題《牡丹》律詩。文曰：

淑氣初催黃鳥歌，錦絲幃下色偏多。

揚風舞態依金谷，浥露嬌姿清翠柯。

白凝曉月舍輕粉，紅點春霞罩淺羅。

富貴豪華皆占斷，莫辭相對醉顏酡。

三試題《秋蟾影桂賦》。文曰：

時維八月，序屬金柔。祝融稅駕，鶉火斯流。商氣薄於於渚，白帝駕乎西州；水王應乎潮汐，金聲動於墟丘。銀潢高瀉，玉杵音悠。清光兮九野，晴色滿宸樓。映澄江之貝闕，透珠箔之蝦鉤；生長夜之明潔，破萬古之昏眸。瞻彼浩魄，顧此千秋。影婆娑以參差，或浩蕩以沉浮，有蜍泥而培植，共素娥以行休。時丁丁以伐幹，忽音響之下流。滿階浮動，玉宇如虯。因皎然而見，又諳然而收。香飛花吐，擬折雲頭。一枝高攀，鵬途恁遊。入廣寒之清虛，爲姮娥以淹留。佩鳴珂以相逐，挹天風於九州。對本公而酬酢，衣冠冕而貂裘。

試終，平章錄予居首，引予面君。賜以宮花緋袍，宴之杏林。及第遊康衢，遇文相之女，贅予門下。予辭之再三，君傳命，不敢。方乃曲從焉。

甫婚，銓予爲豫州刺史。同文氏之任，單車而往，屬迎者填道。予持剛秉正，不徇以私，鋤強豪不避權倖，貴戚斂手，有一奸梟素行佔奪，乃俠流也。其黨十輩，橫行郡中，予下車，即賚萬金以饋。予叱之，毫不染。因知其爲俠黨，乃招告誥。

不日間而告連者百計。予命捕，捕勿敢。予陰寢其事。而俠時窺予隙，以物誘。予佯交焉。一日設宴宴俠，俠欣然赴，十輩皆至。酒未巡，予喝，從者起百人，擒下，皆默死。於是一郡凜凜。

居任五載，生二男，人都考績稱最，擢爲觀察使，持斧鉞，有殺不請。於是專生長，美衣服，冠豸冠，丰度超出朝表，視者不敢仰，人稱爲鐵面李公。行部至徐揚，剿擒劫盜凡萬三千人，去豪吏百三十人，毀淫祠六千餘所，過處無不戰股寒慄。巡察又五載，長子胤郎已九歲，次子徹郎已七歲。覆命，龍顏甚悅，慰以美詞，賜以金帛，不可勝數，賜宴文淵閣，隨擢河內道節度使，封爲荊國公，文氏荊國夫人，子封豫州刺史，有銜無職。

予受封及第，與文氏家宴。酒三進，不覺念及父母並劉氏，涕泗交頤，食不下咽。文氏詢其由，予以實對。氏曰：“是何難也？明日謁君，當以情奏，暫請還鄉省親，即取帶來都，共享榮華。吾當讓劉爲正。”予從其言。君上亦從予言，賜予馳驛。

予歸故土，升堂參拜父母，視見劉氏。未及敘意，而郡邑之長與凡親故宦識，探者冠蓋相望，月餘無寧。既而祭奠塋墳，宴集諸戚，又月餘，稟請父母進都。

於是概家爰行，路居半月有奇，抵京至第。文氏挈二子歡迎，到中堂，親上坐，先禮。次劉氏居上，盡側室禮。次命二子禮祖及嫡。設宴，鼓吹盈堂，賀賓迭至。予與劉氏爲親洗塵，交歡於一堂。金章紫綬，盡人間之富貴矣。君上特召加父母爲荊國公，荊國夫人，促予赴鎮。予即日起馬。至鎮百里之外，迎者劍戟如林，旌旗如雲，甲冑如電，士馬如鱗。

居鎮月許，正喜寧妥，忽邊信飛至，突厥入寇。予忙整兵三萬，作二隊，出榆關，列爲九宮玄女陣。左先鋒李明，右先鋒史思，哨將賈充，後陣左袁洪達，右趙壁，中軍祖嗣曾，皆梟將也。奈何突厥之勢，猖獗太甚。

李明進曰：“主帥不可輕敵。胡騎所長者三，中國所長者五。然中國之五，不足以當胡騎之三。昔太宗淤泥之厄，非三箭之勇不能雪其恥。今將軍宜以計破，如介子之擒樓蘭，班超之破西域，功可成也。若圖僥倖拚勇力，吾恐置千鈞於鳥卵，驅羣羊以逐猛虎，不格明矣！將軍幸思之。”予曰：“子不聞乎兵法雲：知己知彼，百戰百勝。不知己，不知彼，百戰百敗。奇者正之，正者奇之。先爲不勝，以待敵之可勝。先聲奪人，乃上將也。予豈必子言？”於是分左翼伏於東南一隅，士銜枚，馬銜轡，令曰：“金聲而隱，火聲而發。李明主之。”

“一翼爲陣，作烏龍擺尾形，首史思，尾袁洪達。擊首則尾顧，擊尾則則首顧，止許首尾相顧，不許勝。待胡騎拔寨，聽角聲一鳴退百步，二鳴再退百步，三鳴即大遇，向東南疾奔。”

“中軍火炮三發，伏兵齊起，其退者復回，合圍擊之，有不如令者，斬。令下。”

先以疲卒一人，持書往突厥下，期丁巳日巳時交鋒，乃安營之第三日也。其二日，忽後寨旗腳飄北，佔應奸細探營。予私出巡之，果得於草莽間--賊人取馬料，立斬，懸首於竿。

三日丁巳，戰幾一時，予如前令。胡騎果撥寨追北，入予彀中。擒其巨魁五人，斬甲一萬，擄其輜重丘積，奏凱歌旋。

計其時日，止旬餘。申達君上，賜以千里駒、玉束袞袍、金珠一車、白金萬觔、錦千匹，特進王爵，食採一方。居任五載，胤於已實任，予將辭爵歸閒，使胤予齎表覲君。表曰：

叨恩待罪河內道節度使臣呂岩，謹以下情乞恩歸養者：

伏以天恩廣被，庶物鹹熙，聖德均佔，羣生甄育。臣巖誠惶誠恐，稽首頓首上言。景運初開，帝王應昌期而撫世，明良協贊，德以相成。然求忠臣必於孝子之門，故事君者當盡事親之職。魏祖不道，徐抱空賢；漢帝雖仁，王懷遺恨。下無補於臣心，上有損於君德，往者如斯，來者宜鑑。

茲蓋伏遇皇帝陛下統天啓運，翼世興慈，教以孝，教以忠，人倫攸敘；全人親，全人子，百行克敦。事廟極永言之誠，追王竭終身之慕，八方慶戴，九有歡騰。念臣草野微羔，蓬門介子，幼叨過庭之訓，竊效孔規；壯辱閫鉞之專，幸瞻舜德。汗馬之勞已盡，清溫之禮未行。職在委身，敢曰忠盡；恩同罔極，欲盡孝思。懇乞擴老老幼幼之弘仁，賜羔羊鳥鳥之終養。則君上之報效不蔽愚衷，而慈幃之衰景依歸有自。臣無任感激之至。謹令子胤齎表以聞。

表上。君勿許。又任五載，改擢河陽節度使，屢有戰功。擢胤代居河內道，徹爲豫州刺史。予居河陽八載，父母皆亡。君上以鎮邊要害之所，不許居憂。

忽一日，邊報西羌入寇，結構女真，黨共八十萬。予日正舉父母殯，遲延一刻，兵已抵關，急命賀言應，被敵擒斬，去卒二十萬。予急去時，虜已遁。朝廷差執金吾五人，扭囚予赴京，妻子勿知也。面君備陳其情。君因予功大，少有貸意。因讒臣進言，將予斬首。一刃之下，魂飛萬里，舉家抄戮殆盡。

予聞家人呼叫之聲，遂覺，乃一夢也。其炊方熟。逸童呼予飯，故覺。噫籲！一炊黃粱，世事三十載，其間富貴榮華，生死哀樂，如斯而已。

飯畢，逸童催行。予心猶豫，思全真之言，欲一再會，又莫知居址。問店主：“汝處曾有一鬍髯全真麼？”店主雲：“相去不遠。過三叉路，槐蔭轉角，北上半里之地，一小庵就是。他不離左右。”予將回舊途，童不欲，予以還枕紿，遂共童復原所。

剛到槐蔭，其全真已先坐槐下，時申刻矣。先生笑曰：“書生何去而復來？”予以還枕對。先生雲：“尚欲眠，何即見還？”予方探枕還先生，先生以枕轉開，目予：“子欲此槐下一眠乎？”童在側，不欲予眠。先生用手一指：“僕者何不少睡，以待主人？”逸童先睡。予覺神困，困就枕而睡。

有青衣二童呼予名曰：“來來來，吾與你一遊！”予不知爲何許人，細視之，如金友幼年之狀，一如同席朱家郎，皆髫年之交也。予隨焉，步入松林，再過柏塢，瀟瀟然如秋聲之入落木，悄悄然如午夜之絕行人。森森竹筠，琅琅泉水，不識徑道，引入重關，登上層巖，又下平途，近一司府。上坐烏紗皁服之官，兩廡吏卒喚予入。其官下階而迎，問童子曰：“何來也？”童子附耳密言，其官曰：“諾，諾。”忽令一卒，身如金剛，目如虎豹，聲如豹狼，身掛青直掇，腰束紅絛，頭帶三山帽，引予而行。

至一所，遇一老嫗，白髮娑娑，手執磁甌，喚人飲茶。予渴欲飲，青年者止之。

又行，遍遊愛河，橋廣盈尺，高及千丈，波濤洶湧，魚龍開吻若吞。或過者化爲梁欄穩步，或過者推擠倒溺，魚龍竟吞食之。予愴然不忍視；血湖相近愛河，腥穢之氣不可著鼻。溺河者無男，或止露面，或露乳，或露腹，千百萬狀。或提攜少兒，或摟抱赤子，紅光遍體，人不可近；刀砧近於血湖，割臍剖腹，開腸剜肚，又加上槌搗砧杵之。予悲而莫視，青衣嘻嘻笑，強予視焉；吊竿近於刀砧，較之刀砧少輕，或懸手，或懸足，或手足皆懸。中以石墜舌出，目眥皆裂。又加以荊杖加鞭，號楚之聲動也。其卒如戲傀儡爲樂；刀山近於吊竿，尖峯峻嶺，皆刀戟佈列，如三春新筍密透，銀光閃閃。卒人驅衆犯裸身上山，犯不肯從，以黃藤大棍後打，勉強匍匐而上，肢體皆裂，血同湧泉。予哀焉，爲求解，卒不爲意；碪磨近於刀山，尤慘。先以罪者縛，啓上蓋，以罪置中，蓋加，上壓以巨石，罪人叫聲如雷。二使牽動，一使以叉撥骨肉，如粉。帶血同膿，漿漾磨下；牛犁近於碪磨，先以罪人反縛雙手，一鬼拿定雙足，二鬼用一大木槓於背，扛出舌，一鬼用鉤簾搭定，扯出丈餘，驅一犢往來舌上數遍。其舌長二丈，廣三尺，犁一時其舌如泥。未犁者置於傍，與之觀看，魂服早碎矣；油鑊近於牛犁，鐵鑊如缸。中盛油，下架柴。燒油沸，以罪者止縛雙足，先以爲下鑊中，二手掙挫，一鬼使鐵叉叉下，須臾骨肉皆消；餓鬼近於油鑊，作一阱，中置罪人千計，體瘦不及一拱，喉細不過一針，頭大如鬥，口出煙霧，聲如蚊蠅，如水中黿鼉樣，蓋不知其爲何孽。青衣雲：“此輩好食五葷三厭，日無足意，故當此報。脫胎將爲便蛆。”火焰近於餓鬼，作一坑，烈炭閃閃，剝去罪人衣服，推於炭上。罪者掙起，用鐵笊笊定，燒爛肌膚，臭不可聞，百里之外不滅；黑暗近於火焰，雖日必秉火，方見你我。但聞哭泣之聲，不可見也；枉死近於黑暗，其牆四堵中，皆繩縛，少手少足，沒頭沒面，千奇百怪之形，此皆枉死者也；阿鼻近於枉死，此處最惡，虎門深鎖，牛頭馬面百輩把守不容視。青衣言曰：“吾奉正陽帝君之命，可開一視。”牛頭略開門一角少許，中間罪人奔湧跑號，哀啼叫救。予心寒即回。引至一殿，乃初見之官也。擬留予，予不留。其青衣將予一推而覺。先生與逸童輩不見。

日已暮，投宿無處，尋原店，亦杳然滅跡。時西峪下金輪之轍，東皋懸玉鏡之臺，前無孟嘗之館，後無平原之地。進退兩艱，徘徊瞻顧。道傍一喬松，盤根錯節，枝葉偃蓋，撫而就焉。

但見疏星張殘局之棋，明河挹川浣之練，近林繞一聲之驚鵲，高崗度數點之歸鴉。咿咿啞啞，漁艇歸乎別浦；嗚嗚咽咽，牧笛返於故村。舉目瀟然，形影相弔。頓思父母撫吾，朝夕在側，今流遺此地，彼此不知，泣然淚下，乃作歌曰：

瞻彼遠山兮凝白雲，悠悠鄉水兮切我心。高堂白髮兮倩誰人？

疏我定省兮飛我魂，雲兮雲兮，千里量我忱。

又念劉氏自適予，尚同處子，上事舅姑，下乏芝蘭，孤幃岑寂，是予誤也，亦作歌。歌曰：

瞻彼空谷兮有佳人，春光正媚兮綰同心。分開比翼兮，欲奮翮於青雲。

耽彼芳年兮，鏡蒙塵。悠悠遠人兮，碎我神。歌兮歌兮，哀哀恐猿聞。

歌竟，悲傷倍加，陰雲生慘，明月無色。久之，霧卷天空，朗然若晝，白鶴從南峯之巔橫飛而來，形如輪，漸而其鳴如人，停於松上。俯頸窺予，如哀予，如哂予。雙羽翔而集者數，下予前舞，足轉翎，劃然大嘯，和予歌。歌曰：

南山兮有白雲，北山兮有白雲，山中懸望兮空勞神。白雲聚兮天合成，白雲散兮天折分。聚散分合兮由天心，凝固渙耗兮何由人？佇目兮見此雲，瞑目兮即無形。人生父母兮如此雲，子縱慾顧兮留之不能。

向予點首：“書生，書生，父母孰不願？無常到來，他也顧不得你，你也顧不得他。”把首一搖，又和一歌。歌曰：

取彼焦桐兮爲我琴，撫膝一調兮樂我心。朝夕好合兮，操一曲鳳凰鳴。燈前月下兮，並止同行。期與偕老兮，百年長存。忽然絃斷兮，寂爾無聲。期欲再鼓兮，非昔之音。鳳來高崗兮，鸞鏡破菱。人間夫妻兮如此琴，天將奪去兮難贖以千金。

又向予點首：“書生，書生，人間夫妻孰不願？一日命終，各自投奔，你不見他，他不見你，又那裏尋個夫妻？快把這條繩兒割斷，自尋一個長生的路去。到得那個處在，自然父母妻子不分別了。”予方欲扣其說，把翼一挺，騰空仍往南峯去了。星移月下，雞唱扶桑，曙光已動，予心頓悟，不欲前進，功名之念成灰，家鄉之思即斷，飄然有物外之想，欲求全真爲師。復循故道，至於槐蔭少坐。

遇一雲遊道者，年幾百歲，皓首龐眉，身著破袍，腳踏芒履，手執拄杖。近前爲禮，與之共坐。問予：“何境而來？前面綠楊林中有一小僕，懸命高枝。”予聞，愕然失色，知爲逸童也，即欲往觀。道者止步雲：“先生住。吾視汝骨如孤鶴，面若春花，須如新柳，眉側黑子，山骨聳起，兩珠朝海，五嶽豐隆，神清氣爽，必爲神仙。何不從師受訣以求超脫乎？”予稽首受教。雲遊者笑曰：“吾行遊三十餘年，不遇一真竅。汝當別求，莫誤汝事。”棄之往西去，招之不來。

予訪於綠楊林，果一童縊死柳下。蓋因予眠槐下，先生既去，童呼予不醒，守予一宿，知予不活，事出無奈，哭予一場，遂將琴劍掛於林間，自隨以盡。嗚呼！吾未成道而先殞一童之命，予何忍。乃取土爲香，望空拜，誓曰：“巖果得遇明師指出迷途，以證玄道，當先度此童。天地神祗，鑑表下衷，莫使孤魂遠去，離其根本。巖若爽言，天地奪紀。”誓終，將童放下，於楊柳根邊取草蒿以覆，將琴劍置童側，取土書於琴上：“往來及住人如能埋此童者，即以琴劍酬。”號慟一場而別。

復至槐候全真來，二日絕音耗。日取樹果充飢，飲石泉解渴，體漸狼狽，形同槁木，足不能舉，目不能見，橫臥槐根。驀聽樵歌隱隱。側耳聽焉若曲，擊斧柯回以節韻。歌曰：

家住在深山野塢中，手持斤斧入林叢。要斫個千年柏，要砍個萬年松。也不管他英雄好漢，也不管他食祿鼎鍾。有時節看箇中天明月，有時節看著半嶺清風，有時節採取茯苓根白，有時節帶插文吉花紅。到晚來向山腰裏一睡。只落得清閒自在性從從。

歌聲漸退。予勉強追之爲禮。樵夫雲：“先生有何說？”予詢問全真居處。樵夫雲：“沒有沒有。此山過頂翻下，一竹林茂盛，中有個小小茅庵，一道人大腮鬍髯，大眼蓬頭，大肚赤着腳，我這裏叫他金師傅，這個人是出家的全真。”予默思：“在家時那乞人說‘金重山中相舍’，今莫非是他？”即求樵夫引帶。

樵夫雲：“先生，你活該死！要見那個賊道？他雖出家，比在家人最兇。逢著過往經商見他財帛，也不用甚麼，見一喝，那人已自驚得小鬼模樣。我這山村人家，四時八節俱要請他喫酒喫食。若一次少了，便來殺人放火。見他形影兒都躲，你到要去尋他，快回去了罷休！”予一意要見，不信，只求他引。他把手一拋，擔了柴兒，口唱山歌。如飛過山巒而去。歌曰：

我終日樵柴山隴間，懶來自共那白雲眠。不管你是非顛倒，不管你機巧多般，不管你風波險惡，不管你世路多艱。我自乘個興兒歸去好，恁你儂去勞擾擾不安閒。

樵夫已去，吾力甚疲，坐於石上。遠遠望見那全真到來，近而目焉，卻又不是，乃是家中來的大胡虯髯乞人，變服作全真儀容。予知爲非凡，納頭便拜。真曰：“嘻嘻，書生到此良苦，何不在家？上有父母，下有妻子奴僕，晝食膏粱，夜眠紋錦，何不快活？着何來由受這等的苦楚，舉目無親，日無飲食，夜無牀帳，將爲虎狼口中物矣。我引汝原路回去，如何？”予再拜，誓不迴歸。真曰：“不歸而尋那個？”“予要見金重山中師傅。”真用手一指：“來了，來了。”只見曾來家的大肚胡的乞人，亦爲全真樣，飄飄而來。予拜伏於地，其真用手扶起。

二真自相云云。其後來者大笑視予雲：“你今如此後來，悔之晚矣。”予再誓如初。二人云：“既然如此，只在此候我二人。我們欲往裏許之外尋一個道友，即來同你到庵。你若等不來，可過此山，望見小崗嘴上一個茅廬，問金重師傅。只在廬中坐下，我就回。”把袖一拂，棄予前往。

候將暮暗，不能行，棲止道左。須臾間，猛獸咆哮，繞於左右，若欲攫食。予存神默禱：“今爲生死求師，身命不顧。倘獸飢饞，願以身充獸腹。”獸踞蹲予前，目如電光，聲如雷吼，久之遁矣。方瞑目，遇一熊嗅予，毛刺面額，用掌擒予臂，一掌探予胸，欲刳心狀。予禱如前，熊釋而遁。一夜無寧息。

至曉，腹中空虛，舉足不動，取蕨根食而略能行。至午，見一牧童牧羊。問其山庵所去幾何，雲：“非十日不到——五日至頂，又五日至庵。”予不惜途遙，又行。渴極，捧泉飲，誤下水蛇一小條。覺腹中絞痛。仰臥澗邊，烏鴉啄目，蒼鷹搏胸，螻蟻嘬足，只一心不動，苦真難忍。開目而視牧羊者，牧羊者嘻笑於傍：“阿呆，阿呆，那裏去尋金師傅？我引你下去，家中望你回來。受這等苦，明日必沒性命。怎麼到得那裏？”

予不應。童子懷中取出麥餅一個與予食，予不受。童子道：“先生，你還要走十日。若不接力，性命難活，還見得師傅麼？”予以言是，接而食焉，謝童子。下嚥，覺神清氣快，腹不痛。吐出小蛇，乃一草根也。拜童子，別而上行。

不及山半，日又黃昏，更無居民。遙見黑松塢中，青煙縹緲，黃犬嘹嘹，茅檐高出千層崗，柴戶斜扁平深壑。予喜得宿處，往扣其扉。半餉，只見一丫環執燭而出，叱予：“我村莊中人家。主人不在，何敢無禮。徑扣我扉？”予哀告求憫。環怒少息，命待。進片時，引予入。

朱門中啓。廣廈深堂，蝦鉤高掛，珠簾雀屏。列開錦褥，沉檀燕於寶鼎，銀燭炎於金臺。繡幔輕開，香風先度，青衣數輩導出一年少美人，方笄近二旬。柳眉拖綠，波眼溜青，烏雲挽朝陽之髻，粉容過洛浦之嬌，楚宮服態，吳國丰姿。迎予上堂。予以貴宅內室，謙讓不敢近。女曰：“既來此，三生之緣，非今生定也。郎君青年，妾當妙歲，天賜其合。不然，妾居窮谷之間，與術石爲鄰，與鹿豕爲伴，樵夫、牧子亦不多至，況郎君乎？其天賜，非人力也。”呼婢設席。予伏地辭謝，再四推阻，女瞋星目，豎柳眉，咬榴齒，呼環驅出於外，“恁此窮酸爲豺狼作食！”予欣然出，女回怒，留命鎖門戶——蓋雖欲出而不能也。

頃之，席備。命予禮。予居廡外不入。數輩扶進，納予坐左，女右。前列歌童舞女百人。酒一巡，舞唱一回，笙簧鼓吹聒耳，響振陵谷。初舞《惜時光》，唱律歌。曲曰：

錦閣柔風，海棠弄香，綵衣舞袖偏長。一聲啼鳥似笙簧，巧擲金梭在綠楊。

王孫輩，士女行，同遊挈伴往尋芳。逢樂處，即戲場，何須身外覓仙方？

予隱几勿睹，但密識其音。強起，又作《八風舞》。腔如前。歌曰：

小沼新荷，重重似錢。薰風初入虞弦，流螢飛入畫堂前。

一雨涼生竹簟眠，呼小婢整杯盤，漫把香醑細細添。同觀賞，人月圓，那知人世有神仙？

三巡舞《霓裳》，腔如前。曲曰：

颯颯涼飈輕飛，井軸階前，啼擾寒蛩。巖頭楓葉勝花紅。塞上斜徵一字鴻，清思好酒滿鍾。

赤壁邀遊興更雄，行樂地，能幾逢？休言彭祖狀龍鍾。

四巡舞《飛燕》，腔如前。曲曰：

六出瓊花，長空亂飄，暖圍獸炭頻燒。淺斟低唱烹羊羔，笑見梅開月掛梢。

敲檀板，舞細腰，人間安樂是雄豪。貂裘美金束高，笑他方外伴蓬蒿。

女人起，舉卮酒以壽。予不應而臥。強婚，予發怒佯狂。女曰：“若不從命，寸步之間可以濺血。”予笑而答雲：“可以生，可以死，志不可奪。寧忍一樂而敗大節？甘受白刃無辭！”遂伸頸待命。女曰：“狂生也。”知志不能屈，彼自入蘭閨，置予中庭。予猶不放意，恐酣眠有污，假目而寐，終不予犯一宿。犬吠驚起，乃一草堆間耳。疇夜之景爲魅哉。

披荊捫棘，出山溪而上。裏許，見一黃犢背童子，自層巒而下。予問焉。童子告以：“金師旬日間顛風落巖而死，烏啄雀殘，皮骨幾盡，那裏再有？”予聞言欷歔悲愴，將以自盡。猶豫間，忽思：“人有同姓，未可即以爲真。必吾親至庵所，果無其人，然後再作區處。”

只見童子方轉過塢，又轉出二三小童，亦跨黃犢，成羣逐隊，戲遊於隴之中，吹笙笛唱歌。曲曰：

向山坡，跨犢遊，披青蓑，箸裹頭。野花笑折雲巒口，見一個水鷗，聽一個雨鳩，那知他人世生慘愁。思悠悠，朝朝暮暮，其圖個樂忘憂。

唱畢，拍手相向大笑。又一個唱如腔。曲曰：

過層巒，步小崗，脫麻鞋，掛破裳。松陰驅犢閒來往。飲的是石漿，吹的是信腔，眠的是竿竿嫩草爲牀幛。細思量，無拘無束，一恁他天地自弛張。

唱畢，又笑。又一童唱如腔。曲曰：

巖前桂色巳黃，峯頭菊昧已香。涼飈吹動雲飛颺。鵰翎喜健楊，鳶班有幾行，月明似水消塵想。見瀟湘一帆輕葉，風浪有幾翻？

唱畢，四童合圍，共吹竹笛，指予嘻嘻而笑，視予雲：“是何癡子？家鄉不顧，荒山草野茫茫亂走。是失心的癲子。”說一番，又笑一番。一童又唱。曲曰：

看我們在山中樂，笑他們多顛倒，把一個富貴功名閒擔着，空惹得煩和惱，空惹得愁和擾。勸你好丟拋。劈破牢籠計，那時節能將生死逃。

四童且唱且笑且行，倏然無蹤。予探望不見。挈衣往上，日已晡矣。幾顛，終不可及。

徘徊四顧。一突崗，平石上有二村童，黃髮披肩，破衣被體，一捧石子二籃，一捧石局，轉於石盤之上，惶惶驚怖拱立。時月掛松頭，明同白日，予盤足坐於偃柏下。

須臾，二叟咳嘆而至，對坐石側，舉石子圍棋。一叟呼黃髮童子云：“童知棋乎？吾語子棋。夫棋也，乾坤肖像，陰陽克牟，旋轉變化，躔度已周。運神機於淵默，生智巧於朋儔，奪盤角於四五，佔邊疆於斜丟；拋鷺鷥之長腳，拘龜鱉之縮頭。孤軍深入，防腰肋之撞卒，衆兵列伍，須高壘與深溝。幻眼莫爲生地，斷形竟作廢休。莫前行而失後，莫右傾而左流；莫貪餌以失魚，莫因樂而忘愁。欲破勁敵，先定已謀，開關突陣，伺隙竊投。神謀使其莫測，陰智使其難搜。當爲萬全之籌算，戒乎小利之貪求。一着不到，滿局皆休。譬人生之在世，如棋局之嬉遊。張之則黑白縱橫，斂之則英武藏收。百年無過一局，萬事歸於一謀。睹棋局而還省，勸君家早早回頭。”語終，予將就而問焉。二叟拂衣長往，童亦收局隨逝。

予方彷徨，只聽得北塢出一聲大哨，如風吼木，似澗滾泉，奔飛而來二大黑漢，叱吒烈於項羽，威風過於蚩尤。一擒予發，一擒予身。奈何無囊。劫者笑曰：“俺等居此剪徑數年，未曾撞見此窮鬼。既無囊橐，又無衣服，空教俺走這一遭。”那略矮些的漢子道：“氣他不過！”腰間取出麻繩，把予不由分說捆做肉餛飩，高弔古檜，拍手大哨，望茂林去了。予此時上天無雲，下地無路，又不能遇人解救，手足疼痛，暈絕者再，乃號泣於人，口占一律。詩云：

只爲無常覓赤松，披荊捫棘入山中。

幾回喉渴澗泉潤，鎮日腸虛乏谷充。

鞋敝偏經尖頂石，衣破難忍撲懷風。

那知蹇險重重過，古檜高懸命欲終。

吟畢，放聲大哭，哭畢又吟久焉。驀地咳嗽之聲動於盤石上，俯窺，乃棋翁也，視予笑且吟。詩曰：

形立枯枝體瘦尪，那堪復遇此強粱。

繩纏恰似蛛經網，影動渾如蝶採香。

要使屈身同蝟蠖，故將惡膽逞豺狼。

飛鳧未得長生術，預教先生縮地方。

予哀告求救，翁曰：“盜性兇惡，勢不可犯，若知老子救，連老子休矣。”予再哀懇。翁乃得下予，解其縛，其股肱已深繩跡，半晌方蘇。翁曰：“書生此行爲何？”予述其意。翁曰：“阿呀，阿呀，差了！那個金師傅有出家之名，無出家之實，夜間淫亂婦女，日間劫掠客商。適才這二個強盜，就是他夥伴，我見他飛也這般趕來，知他念頭髮作，故此尾行到此。果然弄這把戲，若不是我救，你不弔死了罷休。你如今趁黑尋路回去，全了性命，卻不是好？”予曰：“學生一念已堅，除非東山石爛，南海水枯，方不去尋師傅。人生少不得個死，所以到此，若是二心，天地必責。予寧死不回。”翁呵呵大笑，舍予而返。

予坐以待旦，復向山巔而上。日幾午，見林梢煙生，雞聲喔喔。遙望白粉低牆一帶，小戶半間，三童汲水。予將乞食其戶。只見平階一帶，中列几案數座，皆書生也。問曰：“何方朋友到此？尊兄何冠服不整，莫非遭在陳之厄，其亦遇匡人之鋒乎？請少憩以茶。”乃迎予上座。予遜之。坐定。茶至，清冽香美，此味月餘不入脣矣。

茶畢，一年少者啓口向予詢其故。予以故答。諸生掩口而哂，謂予曰：“兄長既曾讀書，蓋未知大義。孔子云：‘攻乎異端，斯害也已。從孔而異，是害己也。’傳異於人，是害天下也。孟子曰：‘不孝有三，無後爲大。’無父無君，是禽獸也。兄長舍所學，從異端，背親則不孝，忘君則不忠，絕夫婦則無行，棄朋友則無信，滅少長則無序。五倫斁也，何以立天地爲人類也？況自盤古至今，幾人不死，幾人長生？譬之花焉，有榮則有悴，譬之肘焉，有伸則有屈。乾坤且有消長，山川且有變遷，吾人特一物耳，何可超天地而獨存乎？”於是諸子齊相和，勸予以留同業雲：“此抵都下，不過百里，旬日將大試，指往以取青紫，顧不樂於方外哉？”予無答，即辭退。諸生苦留，知不可奪，或以巾贈，或以履贈，一無受焉。飄飄遂別，半里間回視其處，無覆在矣。

是日陟巔盡，舉目一觀，見對峯腰間，果一小庵，喜動顏色。望山背下行，力倦憩竹崗之側。有溪一條，碧流泛崑崙之源，銀泉出天潢之派。菊香撲鼻，不羨南陽之美，桃花遂浪，宛同武夷之賓。清兮可以濯纓，淵兮可以縱目。予就而掬飲。

有漁人搖蘭漿，遠遠而來，口唱《下山坡》，曲曰：

駕一葉輕輕小艇，鼓一楫飄飄浮梗，披一領小小蓑衣，向一個灣灣溪徑。恁遊行不定，遊行不定。見沙上鴛鴦交頸。清清雙雙浴羽翎，嚶嚶飛鳴過柳汀。

唱一套，擊楫數聲，搖過西灣。又曲曰：

幾兩岸荷錢細疊，見數陣浪花飛雪，見幾個戲水魚兒，見幾個繞塘蛺蝶。那管中天日烈。波上有清風解熱，歡悅；漫搖蘭棹楫，奇絕。邀遊不忍歇。

又搖向東灣。又唱曲曰：

布密密芙蓉夾岸，更灼灼蓼花爭放。聽湘江孤雁徵鳴，聽村落寒砧擊響。最喜的月明星朗，月明星朗。洞簫吹逐清溪浪，天香飄來時桂香。黃霞觴，醉眼在雲水鄉。

將艇搖過予所。又唱曲曰：

起凜凜朔風，柳絮輕，紛紛瓊英鋪砌。白茫茫江漢雲深，冷颼颼釣竿滋味。堪嘆羔羊豪氣。羔羊豪氣。暖闊裏嬌娃歡聚，思維。何如我這破衣，煞強是他那錦衣。

予揖而求引過溪。舟師雲：“你到那邊去？”予以金師傅庵回答。舟師用手一指：“循此溪塘過灣，又轉上山坡，大路上去就是了。”言畢，舟師進往下流。

予依其指，果上大路。沿坡行裏許，見一蓬頭童子，身披皁裰，手執鉢盂，口唸彌陀下坡來。予知是庵中人，即叩首訪師行止。童子云：“師傅因採藥被蛇傷足。臥在庵中，命危旦夕。”予聞之，且喜且憂。分別童子，而徑往庵所。倏爾無人，木葉堆於檐下，枯枝亙於行途。予皆用手扒開，十指盡裂。血污滿手。

抵庵，柴門緊閉。扣許久不開，停片刻又扣，內方咳一聲：“咄！是何山野強徒？來我草居作甚的勾當？俺乃貧窮道人，衣不遮身，食不足味，有何物來此相犯？快快別尋生意去罷！”

予叫：“師傅，師傅，是我弟子呂岩。”“俺獨自在此出家數十年，那裏有個徒弟，俺不曾認得。”再叫：“師傅，師傅，邯鄲道中蒙與竹枕。松間曾約，特來求見。”那師傅一喝：“這個書生癡子，俺約你就來，何遲到如今？俺爲尋你，被蛇傷足趾。今爛幾及股，痛不可忍，命在旦步，只爲你這小子，今卻來怎麼？快回去，快回去！你的父母年老，妻子又幼。朝廷正開南選，去罷，去罷！”予苦不自勝，雙膝跪於門外，號淘大哭：“師傅，你若不容弟子，弟子即當攛下深崖死了罷。只可憐喫盡千辛萬苦到得這裏，空作一場閒戲。師傅可憐可憐！”

那師傅又寂了半響，喝道：“你不是假心麼？”“弟子若有假心，青天震死。”“既然如此，你把柴扉輕輕推開。”

未曾舉手，其門已開。只見泥牀瓦枕，又無被席。師傅伏着，四壁瀟瀟，又無桌凳鍋竈。呼予至前：“好個徒弟！俺正沒人服侍。來得好，來得好，與俺看一看傷足！”予揭起草衣一視，其臭不可近。一足爛爲肉泥，腿上皆已腐爛，蛆蟲半麻。

予用袖細拂，以襟抄之，撒於庵外幾百遍，略淨。然足爛實痛予心。是夜，師命眠於腳後。予不忌，一步爲師拂拭。師喝叫疼痛一夜，子坐爲師拂痛。

次日，師道：“徒弟，俺旬日痛不思食，今日覺肚中飢餓要喫。你可覓些我喫。”予欣然領命。出庵又不識路途。初到庵時，有一條路。及尋又不見，皆是茅茨塞滿的，正不知望那裏去，又不敢問師傅，恐怕動他的怒。舉首告天：“弟子爲師求食，望山神指引一路。”忽見一小小徑兒，沒草可行。依這路走去，至數里，見一小莊，一老嫗在門。予向求食。嫗與一盂飯。

予急急回，巳及申刻，遠遠聽得師傅在家喝罵叫飢：“哪裏走來這個野酋，沒處安身，假意來做徒弟，只道俺有東西，來拐騙俺的。早晨出去，直到此時不回，他到去喫得飽了，不思量俺病人要緊。待那酋來，只趕他去罷。”喃喃亂罵。予急進牀前，跪下訴說所以。師傅到不做聲，只是不睬。跪半時，方言：“咄！取來俺喫。”予雙手捧上，又無箸，用手拿與師喫。師怒目大叫一聲，驚得魂不在體。“你這野人好生無禮，俺病人喫得這等糙米的飯，你又不洗手，就拿與俺喫，看你這般胡亂的人，出甚麼家？快去快去，不去俺大棒打也！”予含淚告：“師傅寬容弟子罪過，待弟子再去求來。但此處山僻，人家全少，十數里止得小小人家，都是山村貧人，更沒一個大戶，何處求白米？”師傅道：“俺氣得不要喫。你只是去，不要在這裏淘氣！”予再三苦告：“容弟子服事師傅病好，那時便去甘心。予當再往前面求飯與師傅充飢，望師傅息怒。”師傅方不做聲。

依前從路去求食，幸遇一大戶，閉着門。用手敲開，被那管門的一頓大罵，要打。予哀求。少間，一長者出來問故。予以情告。長者微笑：“這個呆子，自家飢餓沒奈何，師傅飢關你甚的事，難道天下只這個道人？他怪你，你自別處去，再尋一個師傅就是，何必苦苦。”予稽首長者：“忠臣無二君，烈婦無二夫。昔陳相背師而盂軻見責，李斯滅本而儒者爭非，陳平尚念無知，曾子不甘有若。大義爲重，小忿何存。況事師之禮，服勞奉養，職之常也，何敢背焉。”長者以予言是，賜予白粱香飯一盂，命予喫。另賜與師。予以師未食，不敢先。長者加與焉，予欣受。

拜謝別回，已月滿蓬窗。師又在家叫罵：“晚不閉戶，還不思來，終是野心。”予進見，先稟師傅：“弟子手已潔，飯已得白，請師傅餐。”師張目一看，方有喜色，道：“與俺喫。”予用手食，恐師飢甚，連連進之。師用手一掀，盡傾於地，罵：“這野酋，要害俺性命！俺久病的人，喉中幹且細，怎麼喫得快，故此連進。”予告曰：“恐師飢甚，非有他心，望師傅莫氣。還有一半在盂，請師傅喫了。”又半晌不做聲。方纔說：“拿俺喫！”予緩緩進。又一喝，用手一掀，都掀在地，咬牙恨恨：“俺正要喫，你偏生慢慢的，你分明弄俺！”直罵至半夜，喝道：“你還不拾那地上飯喫乾淨？不拾乾淨，都是你的罪過！”予唯唯，跪地細細拾喫。師傅於月隙間覷之，笑道：“拾好，拾好。纔是個弟子。”予自從喫那書生們的茶飯，肚中不覺飢，到庵正飢，爲師未喫，又不敢先食。今拾地中飯，覺肚中大飽。師傅說：“徒弟，明日汲些水來，替俺洗足，要早些。”

至五鼓，辭師汲水，滿山尋轉更沒有。至一谷口，見水一坑，又無物汲。用盂取一盂到庵，已是午時。師用手一撥，潑翻在地：“俺叫你早去。今卻日中波水來，不能去求飯。俺不洗，去求飯罷。”

又一宿，叫汲水。予四鼓行，汲回方天明。師罵雲：“沒見識病蠢，俺這足須一缸方洗得，終不然把這喫食的東西來洗足不成？”又潑翻在地。

予左右尋思，計無所出，告師傅：“汲水無器，洗足無器。弟子負戴師傅，往谷中一洗何如？”師沉吟回言：“也使得，只要仔細負俺，足一些動不着。”予即扶師靠己背，用手挽師雙足，負起而止者四。至谷坑邊，難以下背，乃先折足蹲身橫倒，放師於地。以爛股倚己股上，慢慢抄水，細細拭洗。洗去爛肉，略覺不臭。師叫爽快，予心亦樂。洗畢，仍負歸。

至中途，日晡，忽見狂風大作，沙飛石走，松聲恰似怒潮，谷響如同猛猂。師驚戰戰，予亦競競。驀地，竹林間薜靂一聲，跳出白虎，形如水牛，向師撲來。予急放師於地，以身伏於師上，對虎哀訴：“寧食巖，幸勿傷吾師。”號泣動天，其虎徐徐而去。風恬天朗，乃負師至庵，眠師於牀。師顧予曰：“而今而後，知予心矣。”翌旦，師足已痊，可以起。

一日，挈予遊松梅崗。其地半松半梅，松有四時之青，梅有千年之秀，白鶴爭飛，綵鸞交舞，香風暗襲，麗景呈輝，別一界也。與師摺足盤膝，對坐於平原之上。師以予素諳文，欲予賦松一律。予應聲而就。詩曰：

丈夫久秉歲寒操，歷盡冰霜不一撓。

攢翠纖針緣雨潤，篩金香粉爲風飄。

根盤曲壤同潛蟄，聲徹層雲作怒濤。

囑咐樵斤休亂伐，待看爲棟柱天朝。

師曰：“子所賦者，用也，跡而未化也。迨未知夫松之所以爲松，秉剛正之操，持不撓之節。可以燠，可以涼，可以雪，而本根之固，不可搖。奪得天地之精英，鍾日月之靈秀。久歷年時，產茯苓于丹穴，神變化於巖巒，與乾坤同悠遠。恁世代之推遷，鬱郁蒼蒼，摩霄凌漢，何止極哉。此則松之所貴於羣木也。子識諸？”予領首受教。爲賦梅，詩曰：

不逐趨炎一派流，隴頭便性自清幽。

香韻暗從風裏度，玉肌微向月中浮。

味將濃處鳥偷眠，花欲飛時笛倚樓。

回首羣英皆退遜，孰爭先後共爲儔。

師曰：“是矣。而梅之不同凡卉，又有在焉。老於枝，交春再發，冰肌玉骨，經寒不衰，非特不可更植，而本枝終不朽腐。奪胎投舍，永不絕種。惟其不逞濃豔，不作繁華，嗜幽間而養天性，故與松竹同侶，而百花凡卉，皆不可及也。子也如松之堅剛勁直而不染塵埃，茯苓生而胎成實；如梅之清雅幽閒而不趨紅紫，根荄固而子產玉爐，則不但出類拔萃，而長生永世，脫形去殼，終爲天地間之完秀矣。”予聞之，瞑目默會。少焉，萬慮融徹，諸念一空，洞然反觀，見羣神現露，茫不覺其所以。師呼雲：“覺乎？”予應之雲：“方入境，在想象間耳，尚不知其去所也。”師微曬曰：“去所不知，來處何覓？孔仲尼教仲由之說，記之乎？在彼處入境，還有去頭。更尋來頭，是你的坯子。”

談久，日落西巖，月升東嶺。師曰：“歸哉。”予隨行。復抵原庵，則茅塞已開，道路平坦，無復荊榛之礙。及庵，只見一童子啓戶迎之。視童子，即予初入溪路所遇下山之童也。

進庵中，則器用牀簟一新，不爲土瓦具矣。師摺足坐於榻上，童子焚香於幾，點山茗以進，命予坐榻後，對坐焉。茶畢，童子取玉管吹之，如鳳凰鳴於梧桐，環佩擊於雲漢。三弄而神清氣爽，凡慮一空。師命瞑重輪閉，心戶調橐，蒼服虛噓，轉天河於元局，運地軸於黃泥，闢十二之煙關，通九曲之迴路。三百六十五度四分度之一，毫釐爲之不差，八八六十四卦以一爲八數，氜氜爲之不爽。暑來則寒往，寒往則暑來，互根而見。動極則歸靜，靜極則歸動，迭運而行。指示既明，功用亦諳。

凡在庵百二十日，鎮坐不徹，食予以棗慄，飲予以雨露，予竟忘寢食矣。

一日，師雲：“氣足矣。濁者消而清凝者凝矣，人者去而天者復矣。汝舍諸此乎？子歸省親，再來此可也。”予愀然懇首：“師何出此言？師何出此言？弟子並無思也。家鄉永絕，塵事了無，何以歸爲？”師笑而止。

又旬日，與予遊翠虛洞。登峻岥巉巒，險壁危石，松楸滿目，鹿鶴成羣，紫芝琪樹，交錯於道。香風習習，巧鳥鏘鏘，又一景界也。異哉，觀乎！至巔，則平基一方，石凳石几，雲霞爲幔，嶂列爲屏。與師坐凳上，撫景盤桓，師曰：“人間睹之乎？”予對以罕也。師雲：“吾有二師傅約遊此，故挈子偕，須待焉。”

無何，只見東南松柏深處，隱隱白鶴飛舞前導。二青衣執拂塵，後二先生。一短髮蓬鬆，大眼虯鬚，衣皁袍，系錦絲絛，面黑耳大，身胖而長，跛一足，拄一鐵杖，約有五旬。一瘦骸鶴骨，皓髮朱顏，衣白袍，掛藍衫，頭帶角巾，束青絲絛，手執如意，約有七旬之上。皆穿草履，飄飄而至。相見稽首，跛者坐上位，師坐二位，老者坐三位，命予坐側。

予稽首，拜叩姓氏。那跛者掀起虯鬚，大笑曰：“子記周靈王鞭母事乎？”予始知爲李柱史也。方覺此處爲仙境矣。頂門一錐，夢魂略覺，又叩三座，老者雲：“吾生先於柱史，爲渤郡守張果也。”予叩首加拜。李雲：“子知師爲誰？”予曰：“金重師傅。”三人大笑拍掌。李雲：“汝師乃漢將鍾離昧也。”予方悟金重爲鍾。蓋已在仙人儔中，喜不自勝，昔之所得於傳聞而頌說者，今皆躬逢而面覿之矣。

李師謂曰：“是生即荊中士也，不悟於乞食之頃，而且受年勞，念已決乎？恐後不終，悔反成孽。”予更醒，丐者三人，面貌宛然，而服飾變耳。起而叩頭：“肉眼凡胎，何識列師？往者之罪，均望天涵。”師笑曰：“今已一家，他尚何責？”復坐。“吾欲與李、張二師評道，子試論焉。”

李曰：“吾與若輩寄蹤浮土，寓形塊中，堅不如金，植不如樹，活潑不如川淵，凝持不如恆岱，隨野馬之紛紜，等蜉蝣之存沒，此其概也。若夫喜怒哀樂之感，不及花之一榮悴。窮通得喪之遇，不及時之一寒暑。翻掌功名，覆掌丘土，又忽爾隙爾，奠可測爾。故自其形言，天地吾之大者也，吾乃天地之小者也。自其機言，乾坤一息者也，吾身不息者也。知身之不息，愈於乾坤之有息。知其所息，又知其所不息。則吾身天地，天地吾身，一爲三，三爲一。而大者不大，小者不小，無形無機。萬古如斯矣。”

予起而叩不息之說。

李請吾師言。鍾師曰：“小子聽之。”把棕麈一拂，朗然唱曰：

川脈在源頭，不停機，晝夜流。洪波湧出崑崙竇。不遺澮溝，淹及九州。

戴承乾德無滲漏。這根由靜中識破，萬古一春秋。

張師手擊漁鼓，敲竹簡，和聲曰：

個個有源頭，試看他，川上流。瓊珠滾出浮粱竇。百絡似溝，九曲似州。

田中停畜休教漏。這根由決之使活。混混不知秋。

李師於座上揮起如意，擊石一下，鏗然有聲，亦和之：

祖炁是關頭，出真源，日夜流。可憐塞了從來竇。泥淤這溝，污填那州。

幾番破了坯兒漏。把根由從今透，卻一派演長秋。

師雲：“小子識之乎？”予會悟飯頃，答雲：“少悟。”李，張二師雲：“既如此，子可依韻和之，以卜所涵。”予躬叩首，侍立和曰：

川上慢回頭，逝如斯，不斷流。而今破得機關竇。湫渠浚溝，通江達州。

混淪磅礴何曾漏。得根由，澄淵澈沚，歷盡萬年秋。

李師大悅雲：“此子可以教矣，可以教矣。吾且問你那裏來？”予應曰：“來處來。”曰：“有何如物？”曰：“光光碌碌。”李笑曰：“光光碌碌，這個動作的是甚麼子？”予無答。李曰：“聽吾道：

本來何處覓行蹤。二五凝成體質融。

日出扶桑紅一點，樹栽上苑景千叢。

老蚌明珠寧有種，高臺寶鏡卻無容。

套出幾多媸美象，寂然境界總空空。

這個實的是他，虛的是我；有的是他，無的是我；感而動者是他，寂而不動者是我。然有個我，必然有個他。無他，則做了個物，是匏瓜耳。無我，則做了栽植的樣，那裏有許多東東西西？又煞要他自他，我自我，少他不得，不喫他害。我自一毫不動，憑他去千番百計做出圈套，我卻端嚴凝重，如大君拱坐於九重，則來者不去，去者盡是他。認得這個來的路頭，則去的路也不錯，原處來，原處去。如此，則要來也是我，要去也是我，那個拘管得我着。要上天也由我，要入地也由我，要小也由我，要大也由我，那一個束縛得我定。如今世上人，從這條路上來。始初間走不遠，還認得這路數些子兒。看看走到廣途大境，人多之處，就忘記了。急急迴轉，還不甚差遠路。豈知被那途中最致，許多炫耀，奪目誘心，朝勾暮引，賃得一間房兒住着，積得許多金寶，恰好做個人家。那六賊鑽穴逾牆，百般巧計來思量偷盜，不搬盡了家財，不肯休歇。弄到一個貧窮漢子，房兒破損。朝爲輕風穿戶，暮當細雨飄窗，垣塌牆崩，梁摧柱折。他那哄誘我的，拋我自去，我卻無處安身。欲尋來的原路回去，都是茫茫渺渺的所在，那裏認得。無可奈何，只得東支西吾，隨着個去處，就安了身。也不管好歹，也不管安佚，可以放下身子便罷。甚至被他拖下錢債，結下冤仇，東不肯收，西不肯留，南邊要罵，苦楚萬端，狼狽特甚。只得尋個草堆，土垣中安歇，越走差了路，與那來處原所在，如隔華夏，再也不認得回去，豈不可憐可憐。這個都是喫他的虧，喫他的害。故此要我自做主張，尋訪來頭。便是返本還原，歸宗復祖。乾坤我的住居，陰陽我的夫婦，日月我的燈炬，江湖我的杯斝，恆嶽我的土塊，風雲我的發舒，雨露我的津唾，何以始？何以終？何以來？何以往？何爲生？何爲死？縱觀秦楚，旁觀競獲，竊睹蚩項，只足爲一笑耳。其得失爲何哉？”

予曰：“敢問何術而至是乎？”師曰：“功術不同，歸原亦異。當參伍錯綜，以尋至上至玄至微至淵，乃爲精品也。試爲子言：

有如餐松服餌，不能遽脫，死生定息，忘形豈可？宗歸百脈，丹田存想，調呼吸於綿綿，到底胎兒難結。息氣凝思，見先天之淵默，終競飛昇不成。認口鼻爲玄牝者，包風破網。以方寸爲心田者，見祖忘宗。若積精爲鉛天，丹汞不完。以神氣爲子母，仙台遠隔。開鼎以爲鏈養，空勞功力之施，鏈乳兼平縮黽，乃是邪妄之術。三年九載，火候何堪？閉息服元，陰風作響。識心見性者，雖則有頭，而終做陰靈之物。坐子坐午者，固是功夫，乃爲拘執之玄。舌頭豈是赤龍？眼閉卻同狐息。頂作黃庭，腎爲造化，泥而不通。尾宮爲命，足竅爲源，物而不化。更有服水火以還元，差訛之途尤甚，吸精妊於採補，從入之路更差。仰天吸日月之精，不論天魂並地魄，一餐終晝夜之食，反招肢瘦與形贏。曲身偃仰，叩五戶以長鳴。似也何益？內修之道，守元抱一。運雙睛以反觀，近也殊非。入訣之門，竦肩聳項，運脊骨之流通，此百脈可暢而一竅昏。書符唸咒，立券契之明言，此百邪可祛而一神蔽。禮斗瞻星，枉受辛勞，無補籲呵。摩按徒行，法術何功？吐濁入清之談粗淺，食蔬餐淡之說卑微。持科篆而拜醮設壇，全非德行，用橐籥而吸精聚魄，反墮孽途。先天之祖炁，不在形模象效；太乙之靈藥，豈緣鉛鍊汞燒？超衆界而悟覺於無無，入玄關而參祥於有有。打開火裏蓮，拔出水中珠。龍虎鼎中，不用擒拿而自然降伏；龜蛇爐內，何須煅煉而暗裏陶熔。動動之中，不動而真靜；虛虛之際，不虛而成堅。有物先於天地，無形卻在坯胎。走谷成聲而千山應響，涉江飛浪而百海成波。許多煩惱，不關諸件營爲，那管似槁木矣。而逢春沾露槁者，還榮如死灰也。而遇火風吹灰者，復識鵲駕重樓以送天。津之玉液丸泥赤府。黃婆何必以說合婚姻？嬰兒又焉用以養育成就？抽坎填離，補衲頭之破孔；乾旋坤轉，築坍塌之垣牆。揣摩一竅之玄關者，各執昏迷之見；指書九轉之丹法者，自持簡陋之談。駕金牛而周遊八極，車黃河而倒轉三關。皆爲有跡之塵埃，不是無極之上乘。十二時中是氣，一腔子內藏神。若徒紛擾於百徑千歧，到底流入於神妖鬼怪。可以奪舍矣而又可投胎。九回十轉，若能超凡也，而必能入聖。一奮千程，要知煉石可以補天，始信升雲而能變化。這些兒活活潑潑，似個滾地的圓珠；毫忽子朗朗光光，勝那照天的明月。不泥着淤塞之中，不掩着艨朧之境，識破機關竅，跳出死生門。天地共我升沉，宇宙相爲久暫。打不破，揉不斷，火不焦，水不溼。憑他掀江倒海，不舞心動神驚。這是最一玄玄，卻非多方術術。自家的事自家去尋，若問他人便錯。一路子來，一路子去，如從別處即迷。子也有緣，吾焉能無語。”說畢，二童子捧果核餚斝，列於盤石之上。

予稽首謝誨，覆命之坐。視其所列，桃如巨甌，藕如扁舟，河北之梨較勝，交州之棗更殊；鬥瓜容釜，盎橘藏棋。似烹龍之肝而味尤美，似煮鳳之肘而形不同。鶴脯不緣於制，鸞胎豈於煙成；猩脣不假於猩，豹髓不取於豹，瓊漿玉液，侵琥珀玻璃；麻菇青精，味拂蒼穹碧落。勸酬良久，有白鶴青鸞羣舞，低昂中節，俯仰有度，翩翩過於八岡，雍雍然愈於七德。舞畢，分立左右。數青表小童序列於下，擊節以歌。

其一歌曰：

二氣呼吸兮，谷有聲。掃千山之落葉兮，開九漠之陰雲。尋之無影兮，察之無形。忽然而寂兮，忽然而存。不可以跡拘束兮，又難乎其與行。勿疾而速兮，勿存而神。從茂林而舒首兮，從嘯虎而即生。開我襟而一披拂兮，殆覺思爽而神清。

其二歌曰：

得乾坤之麗氣，獨盛於陽春。得化工之巧制兮，獨媚于晴明。裝千紅與百紫兮，鬥枝上之奇英；蘊清芬與秀質兮，吐芳心之穠馨。恁狂蜂之亂撲兮，不斷其精；由浪蝶之紛擾兮，弗喪其真。培根蒂之堅固兮，實而復生。歷歲月而恆久兮，霜露高擎。

其三歌曰：

如二氣之氤氳兮，萬物化醇。瀰得清寧兮，上下紛紜。遍六合以飛旋兮，不同野馬之奔騰。覆九有以庇護兮，不惜雕琢之瓊英。散則可以無管束兮，聚則可以成形。煉陰魄以布兩間兮，化陽神而卒莫知其所存。妙變化以不定兮，喜僧舍與旗亭。何以爲此膚骨兮，乃鷳羽而鶴翎。

其四歌曰：

秉此陰精兮，映乎太陽。耿耿不昧兮，灼灼口光。似龍吐於寶珠兮，滾出乎漢洋。麗中天而常明兮，清暉之獨揚。無一物之不燭兮，如析是非之智囊。無一處之不及兮，如敷惠德之聖玉。羨靈臺之一點兮，歷萬古而如尋常。有盈虛而無止息兮，覺乎斯世之蒙盲。

衆童歌闋，爲之奏逍遙樂。金笙、玉管、鳳笛、龍簫，錦瑟之和冰弦，玉板之調花鼓。高聲如九皋唳鶴而徹層霄，低聲如萬壑細泉而流重澗。其音或徐，有如堯行舜步，揖遜於廟廊之間；其音或疾，有如單牛羽騎，馳逸於行伍之內。或時翕然而並奏也，如羣工列闢，當會同之期而莫敢於天子。或時斂焉而步間也，如洋洋圉圉，當萬蘇之頃，而未免鱗尾之停搖。加之以鶴舒頸而和，鸞鼓翅而鳴，鳳調舌而作聲，鸚清喉而步韻，傾耳之下，不覺神飄興蕩，心醉情怡，忘天地之高深，冺人己於俱樂，不容述也。

樂終，二鶴向前昂首，作言吐音。歌出道情。詞曰：

碧雲庵，遠市朝。纖塵飛絕真幽俏。千株翠柏參金桂，幾樹琪花間碧桃，玉蓮池內香風繞。

你看古砌重臺，鳳尾交靈芝，滿徑多瑤草。四時無謝花，千歲松何餚。這其間有許多景物，樂趣陶陶。

又歌曰：

淺淺溪，小小橋，巖頭落澗瓊珠倒，紅霞燦爛鋪山嬌，皎月團圓掛嶺梢，鳥鳴枝梢人蹤杳。

你看石凳松陰石子敲，那知煩渴和飢飽。天空鳶陣飛，波靜龍旋繞。這其間有無窮樂意，真個逍遙。

歌罷，與數鶴鼓翹，躍足聳頸，左盤右轉，俯仰伸屈，萬態千狀。飛蹈一回，劃然長鳴，聲振九皋，遏飛雲，徹霄漢，令人心曠意馳，神清氣暢。三師大飲巨觴，開懷酬對，方辰五申，殆不知其世之幾易月日矣。

杯盤已殘，餚核將盡，其李、張謂曰：“今日之會，爲呂生開一竅也。可以脫，可以化，即可與偕至，毋滯時歲，以失事期。”鍾師唯唯。李、張顧予曰：“子堅持堅持，速悟速悟，吾候子也。”即跨鶴望西而去。予悵望久之，已喜其從仙遊矣。第師尚未挈同行，懷悶慮耳。

師曰：“二先生已去，吾與若盍往庵乎？今日之會樂乎否？子能不以樂爲樂而不以憂爲憂，不以聚爲聚而不以散爲散，祝我而彼之，祝彼而我之，斯樂其樂而我自若，憂其憂而我自休，聚者聚而我無系，散者散而我無放，是實實而空空，空空而實實也。言言行行，子皆不可饒過去了。”

予受旨抵庵，與師居，事禮無二。恭心克一，嚴祗之忱，日新時茂。日則共師談訣於松陰竹覆之下，夜則參玄於冥思默想之間，見本來面目之真容，破三昧七盜之妄像。萬丈潭中，跳出雙睛五虎，一坑火內，長起九吊金蓮。圓珠盤上走，六劍匣間開。混混沌沌，露現胚胎。萌孽煩煩擾擾，澄澈濁浪渾波。不有而不不有，不空而不不空，果是作爲成幻象，信然光朗乃真機。傀儡場前，枉自牽絲拽線，陶冶手裏，空勞鑄鐵熔銅。有跡之真都是假，無形之假總成真。到此處，猛火爐中飛片雪，沸湯釜裏下毫冰。舍屋時空，幾度出遊於六合，牆垣枉立，數番觔斗上三臺。存即神，念即化，不俟搜求，無勞摩揣。

師知予行到功滿，一日，呼謂之曰：“無者，本來已見。有者，本來當知。從故道而復歸故鄉去來。子向於蒲陰村遇吾之師，曾爲逸童立誓。今彼墮於兇道，子當授以訣法，度其歸山，速便回庵，莫爲塵累，迷此前途。”當日即以拂塵、盂瓢授予。予領之拜別，乘清風直往活水村來，乃化作一乞食道者，往來於途。

尋訪竟日，父母已歿。惟劉氏守節爲尼，家宅易爲道院，正同一二老尼，誦經於大士前。予徑入，尼叱之曰：“此乃女庵，清淨戒院。何方道者乃男子，安可則進？”予稽首受罪，上扣道衆：“貧道遠方山野，不知禮法，冒犯仙庵。但同爲出家人，僧來看佛面。貧道外無遮體之衣，內乏充腸之食，兼以知識又少，人生路生，特求仙庵駐足，抄化衣食。旬日之間得遇善信達長，自當酬謝還山。伏望開普濟之門，弘度人之德，不以山野推阻。足感仙慈。”那首座看予一看，喝知事：“取齋米一升，打發那道人去，別處寺觀安身。我這裏雖是個庵兒，卻是人傢俬宅，且又盡是女流，安你男子，不爲穩便。”予不受齋米，向首座打個問訊：“老師，老師，我貧道特來仙庵。若不容留駐足，我要些齋糧，那個替我煮喫？只舍我一位年少的師兄，與我做個伴兒，我便去了。若不肯舍，我只住在這裏，千年不出門。”那首座聽說，紅了麪皮，發起大怒，罵雲：“這野道人好生無禮！我這裏是佛家弟子，清淨法門，敢在此胡言亂語！又不是失心的顛漢，出此狂言，如不即行，當以法理。”

予笑雲：“好尼姑，好尼姑，你說出家清淨，那裏見得清淨？南也不曾無，怎做得佛？你聽我道着：

那阿彌陀，不是個小可的訣。造端的功夫，全要把無名滅。一點操持，心堅似鐵；一點男女，心溫不熱。把人世上的喜怒哀樂都收滅，把塵寰中的身衣口食都乏絕。又那有是非強弱相跋陟，便任他刀鋒油鑊相侵也。我的慧眼禪心自不動也，這方是成佛超升的上乘訣。”

那首座聽予唱罷，俯首片時，步下座來，望予便拜，雲：“小尼肉眼不識高明，望垂指教。”予曰：“女師自何年出家？今經幾載？”尼曰：“尼本士人之妻，爲夫求名不回，公姑去世，父母不存，孤身守節。因同合志一二，在家修行，已經數載。”予曰：“女師可從吾出家麼？”尼曰：“安有女從男子游？其跡似吝矣。尼心似石，望仙客勿以爲戲，指示禪理。若必慳誨，即此請退，莫生疑義，亂我清規。”予曰：“女師，自古以來，那個成得佛去？世上女流，有福的只說嫁個丈夫，或高車駟馬，衣紫腰金，居香閨繡閣之中，朝歡暮樂，金章紫誥，做夫人，享榮貴；或堆金積玉，穿珍帶寶，百味奇饈，早元辰，夜元夕，稱院君，呼媽媽。這般何等不快活？反不尋佳配，耽誤青年，食的黃齏淡飯，穿的粗衲破衣。寂寞空門，怕聽瀟瀟風雨；淒涼冷閣，愁聞滴滴更壺。春光嬌媚，熱淚看折釵鬥草，暑炎天氣，心鑽聽歌唱涼亭。秋風颯颯恨徵鴻，冬雪飄飄悲被鐵。受了這般苦楚，到老來又沒個兒女送終。千萬個出家，不曾有一個做佛。你肯還俗，我不出家，如何？如何？”

那尼姑聽了一遍，大怒生嗔，喝知事行者出門外，把庵門關上。予思言語惱了他，怎得他超凡脫殼？不免一化，徑入經堂，用拂塵一揮，香菸氣繞，天花亂墜。知事急報與尼姑：“那道人已關出門外，卻又在經堂中把麈一拂，香飛花墜。”尼驚異，出見雲：“仙兄莫使神通以亂弟子，弟子有死無二，更無別唸。望仙兄他處駐駕。”

予知其心真，乃雲：“劉姑，你要見丈夫麼？”尼雲：“丈夫去久，生死不知。縱今返旋，亦決不從凡處也。倘來，當令另擇佳偶，誓不再會。”予笑曰：“貧道與你丈夫同從金重師傅出家，他已得成正果，同我下山。我叫他去見你也，你看在後面來矣。”尼回頭。予即見本相。尼再視予，默然若失，靈光已見，望予拜雲：“夫已得道，何不度我？”予探囊中一丹，命服。即以彼錫柱指爲鶴，命駕。只見半空鐘師喝止，待命，鶴復爲柱。予授偈雲：

半夜天中升皎月，三冬爐內飛瓊雪。醍醐足注萬頃田，舍利不須凡火滅。

咦！三生不是望夫石，一腳蹬開朝天闕。

書偈畢，拂衣離庵，至祖塋，訪于山神。神呈祖父妣母皆已登仙界矣，不在鬼籙。予喜，回至蒲陰村。

將及十餘里外，抄化於村居，訪其蹤跡。一老叟白髮瀟然，扶藜倚扉，嗟嘆不息，愁容可掬。予拱侍乞齋。叟曰：“師父何來？”予以抄化告。叟指前村：“師父不可往那蔭茂路上去，有一奇怪，言之嚇人。或如人形，或如樹枝，或如虎狼，或如鬼魅，有時作婦人引誘子弟，有時作店肆邀人沽飲，有時吼叫如雷震川穀，有時跳躍如龍奮淵海。變態不常，興妖萬狀，遇者粉骨，逢之碎身。大約同柳斡楊枝一般，所戕害者不下十百。如無過往之人，即掠近村男女，大小傍徨，室家驚擾。法無可禁，符無可降，誰不懼之。前者吾少子牧羊，被其羅而並食，師父可慎防焉。若遇此妖，其生休也，其身泯也，其同於羽化升也。師父奈之何？”

予聞之，甚自責。此乃予貽伊戚，予貽衆害，道未成而先作孽，功未積而罪先成。予何責之辭！幸吾師指示予此來，尤可追其將來也。不然，害愈烈矣。予辭謝叟，望茂林而行。叟呼而止者數，予不應，徑往。

將裏許，忽然狂風大作，捲起萬里沙泥，拔倒千尋樹木，有倒山翻海之勢，予足不能履，身不能立，知其怪作也。用麈連拂數次，風恬息焉。頃之黑霧瀰漫，連天貫地，日月無光，山川莫辨，白晝渾同長夜，對面不識誰何？轟轟有聲，漸逼於予。予再拂麈，貫注存神，霧斂空山，雲歸溟海，朗然仍明。

又裏許，驀地奔出一羣豺狼，鼓吻張牙，向予吞食。予用手一指，喝聲：“咄！休得無禮。”那一羣豺狼卻是數個楊柳柯枝。正看之間，一聲響亮，南山崩半角，北嶺破層天，響得怕人，心驚膽碎。跳出一個夜叉模樣的物體，雙眼如燈炬之明，一口如刀劍之橫，發似蓬鬆亂葉，身如屈曲枯枝，五形盡露，四體不遮，手持狼牙大棍，跳躍飛騰，撲予欲食。予勢不敵，連呼：“師父，師父。”盤膝坐下，憑其張手舞足，不敢近予身。貫注片時，吹氣一口，彼即轉身跳躍而去。予又起身。

行裏許，只見路口橫架高枝，高如丘山，無一縫可通，迴向後路，荊棘榛枳填塞，夾予在中。前不能進，後不能退，心甚惶惶。急呼：“逸童，逸童，你何迷失至此，主僕之情豈頓忘也？吾此來爲爾爲害，特來救度，豈可反害吾也！”言畢，劃然一聲，半空丟下一枝柳樹，將予罩定，但不敢肆害，尚有一隙靈光未昧耳。予又呼：“師父，師父。”將手一揮，其樹自散。

又行裏許，將至其縊處，古木瀟瀟，人煙杳絕，禽鳥無飛。較日前予經時，又大殊矣。遠近望見一個道者，飄飄然有物外之形，堂堂然有得道氣象，綠袍青絛。黃冠翠履，手持淨帚。向予笑迎曰：“師兄何來？請至小庵一憩何如？”予心知爲逸童也，隨之行之一庵，綠蔭庭院，幽靜可愛。予坐上，彼坐側。忽又坐下，談外丹之術，兼有取陰補陽，損人益己之說。予唯唯。少焉起，進茗果。予啖之，不以爲異。彼喜而笑，以爲中其術也。不知予蔭納之葫蘆中。

予因誘之曰：“師兄居此，木石爲鄰，鹿豕爲友，風朝而萬籟瀟瀟，月夕而孤形寂寂，寡聞寡見，何以開一竅之玄門？不識不知，安能致九轉之丹法？幽境鎖塵難觀日，靈臺蔽垢怎朝天？一失於愛網之中，再不出樊籠之外。做下了孽根，終當自愛；修得些好事，畢竟不虧。天堂那有惡人，地獄卻無善類。九狐食人，何其暴也，而難逃渭水熊羆之殲；鬱壘食鬼，何其雄也，面難免終南山進士之擒。古來積善可無災，何見行兇能避患。爲今之計，不若棄此陰涼之所，從我小道往名山勝境，投明師，拜真主，享逍遙極樂之福，去火坑苦惱之災。縮地可以昇天，長生得乎不死，以彼較此，孰爲優哉。”

彼笑而不答，他顧而支吾者久焉。月白東崗，昏窗秉燭，心尚迷執，略無悔悟之機，反以謔言戲之。忽然起如廁。予默坐以察動靜。驀地鏗然一聲，如刀斧擲於空石，使予悚而慄，惕而戰。勃而色變，殆莫覺其何以爲也。又哨作數聲，勇躍予前，青面紅晴劍牙，撐出頭上一枝柳葉，娑娑如發，足如柳根，手如柳幹，體乃錯節。蓋不必肆惡行威，而其體狀象貌，已破人膽矣。縱予黃粱遊地獄所目擊諸獄之鬼卒，其可怪可哂可驚可畏者，未有如此之態也。向予拭手拭足，張牙睜日，進而退，有敢有不敢之勢。予只瞑坐不動，存先天一氣，想師在左右，咳唾一聲，其妖遂滅卻，卻坐於左右之地。月下而星沉，雲湛而日出，鴉鳴破暝，犬吠驚惶，四境杳然，絕無影響。

拂衣望綠槐陰處而進，徘徊於山徑之間，躊躇默想：“欲浩然長往，則逸童終墮孽途，負我濟度之心。不踐盟天之約，於修道有虧矣，豈能忍哉。若在此逗遛，而孽終隱去，不復再遇，何所尋覓乎？”正在兩難猶豫中，時晷已西，移入酉刻矣。

忽香風習習，異味襲人，正東上一年少美人，約有二九方笄而未字者，蛾眉嫩如新柳，星服淨若澄波，發挽巫峽之烏雲，臉親上林之紅杏，楚女難同比豔，吳娃不敢爭容；翠鈿小巧，金釧玲瓏，鴉青衫子輕揚，月白裙兒飄蕩；鞋過潘妃，不數金蓮鋪地；笑強褒姒，何須白繕裂聲，真有動人之情，更無可疑之象。手持筐籃，數莖竹筍，望予而過之。去而回顧，顧而生歡，遠半里許，復轉向予，放下筐籃，對予萬福雲：“妾乃東山楊氏，適夫甫月而良人告逝，上無舅姑之依，下無子女之育，父母早升，兄弟鮮有。妾念良人義重，誓不更醮，守貞於蓬草已期矣。今值亡日，于山中拾取筍菜，將爲良人奠。然而貧窮寡獨，心願請僧道而未能，思追薦亡靈，得以早昇天籍，妾之守固有益，而亡者亦獲所也。其如不送何哉？幸逢仙長邂逅，頃不敢瀆以衷曲，舍而去之；又念失此機逢，胡可再得。故冒恥含羞，特啓仙長上聽。倘有憐憫之心，得賜慈悲之德，降至寒居，爲妾良人一食之施，存沒佩恩也。幸仙長允焉。”

予見其舉動從容，語言文雅，諳三綱五常之理，諸三從四德之規，意爲真也，但於經卷未知，初不許諾，被苦苦哀懇，勉強隨之。

至一宅宇，不甚宏大，雅潔可愛，四壁淡墨山水，中設靈座。入堂，命之上坐，拜予，予不受。雲：“拜我良人，非爲仙長，何勞辭？”拜畢，挈筍進內，時日昏矣。予以瓜田納履，非取瓜而取瓜；李下整冠，非竊李而竊李。因辭要往。女曰：“仙長差矣。此處前無村居，後無店肆，又無庵廟寺觀，何可容身。妾居淨潔，儘可棲止。雖迅風暴雨，不入寡門，而貞節之操，斷不染累。與其苟合於途人，孰若媒妁於佳偶。以千百年芳名而委於一旦，此土木所不爲，而妾爲之乎。”予因其所論侃侃，句句真情，乃安心聽聽。

頃之，捧筍置案，共予對坐，更不言及祭夫一事，但勸之食，以眉目引意。予知其有不善意也，奈夜靜無可脫，且重門扃閉。予自堅持主見，不動而已。女千般逞媚，百樣妝嬌，雲：“仙長，今日之遇，天作之合，非人力致。仙長久曠之夫，妾身居怨之女。烈火枯柴，涸魚活水，不可蹉跎。”予只不應默坐。女起，舉箸雲：“妾有新訶，願垂清聽。”詞曰：

光陰速，年華暗裏相催促，相催促，美景良辰，會須歡足。

金盃堪盡欣顧主，洞房最愛蓮花燭、蓮花燭，交頸鴛鴦，人人羨欲。

“此詞如何？”予不應。女曰：“妾制新聲，再乞垂聽。”曲曰：

鴉髻蓬鬆半軃，美姿容，玉骨冰膚。遠山翠黛兩眉疏，秋波清溜情將注。

更喜櫻脣一點，桃腮半舒。薄羅籠筍，輕衫露眊，腰肢纖細多柔娜。

又曰：

美貌佳人可共，更芳年二九偏嬌。盈盈態度忒妖嬈，淡妝濃抹多堆俏。

動人春色，令魂暗消；羅幃錦帳，鸞合鳳交。其中滋味，須知道！

“仙長不可耽誤時光，與妾成其秦晉之歡，結此紅絲之綰，生兒育女，成家立業，接祖宗百年之派，演子孫千世之脈，不勝於孤形獨影，朝西暮東，如喪家犬，無主魂，飄萍浮梗，生乏養奉之需，亡無祭掃之基，爲填淘補壑之物乎哉！”

予聽其淫詞浪語，方覺其爲逸童化也。予曰：“娘子休亂性以墮三塗！你聽我道男女情慾的利害來。”予以麈柄擊案，以節其音。曲曰：

人身精氣同滋水，百脈全憑精氣充。真陽一點宜珍重，若念花柳成私哄。

槁木枯荄萎朔風，滋幹水竭年難永。嬌娃卻是戕身斧，美色真如伐木蟲。

多情妖孽將人弄，雖不是剛刀利刃，也曾殺盡了英雄。

花容嬌色從他愛，雲水煙霞我自同。泰山心志難搖動，惜精養氣資身用。

不墮歡娛愛網中，總然樂事如春夢。清風是俺交遊挈，皓月爲吾錦帳朋。

夫妻相愜鴛魚共，這的是乾坤真趣，說甚麼粉白脂紅！

“俺道家陰陽是夫婦，風月是朋友，花鳥是樂意的物，山水是適興的景。果食充飢，泉澗解渴，草爲衣，麻爲履，鹿鶴爲奴僕，雲霞爲車駕，天地爲家宅，四海是生涯。要甚麼快活？立甚麼基業，生甚麼子孫。終乾坤而不老，歷歲月而常新，要甚的祭奠拜掃。”女聞言卻有赧色，不敢近前。

予猛思：“師曾授以小葫蘆一枚，內有丹數粒，雲可服之見心識性。今童已迷失來頭，不知本根，可以此丹與焉。”於是探腰間取出葫蘆，於案傾出丹丸，指女：“食此長年不飢，味香而美。”女哂而勿顧，予強之數，而終不視。予方納葫蘆於腰，而女化爲柳精矣。張牙戲爪，將以攫予。予復以葫蘆置案，隱几而假臥，徐窺其何如作爲。柳見予臥，近幾將葫蘆竊而戲玩，傾丸於掌，食焉。食傾而凝立不動。又傾間，俯案呼予覺曰：“主人，主人，向於槐蔭以主作，左右計窮，將身縊柳，託樹之精，於此爲妖，殊知作下惡孽。不識吾主至此，屢相觸犯。乞恕童罪，帶之回家。主德甚宏也。”言訖，下拜大慟。予以動心，亦慘然悲，悽然戚。又喜其見心識性，不終落妖途，可慰予望。遂將顛末與語，竟夜訴盡彼此情由。而東方白矣。正居於垂楊柳下。

童曰：“僕自違主，仗此妖行。今得主救，其幸千萬。此樹不可留，恐後復爲害。請主少遠，僕將去此。”是時，童用力倒拔其樹，連根而起，蓋亦神哉。於焉將平昔所害骸骨盡埋於坑，祝天告罪，隨予而行。

行至綠槐將近，鍾師坐於槐下。童遙見，指道：“往年正是這個賊道將我主人賺去，害我縊死，流落多年。今幸主僕重逢，枯木再華，涸魚重水，他卻又來了。待我前去把那賊道曳下，重投深谷之中，教他粉骨碎身。方纔釋我這一日怨氣。”拭手拭腳，咬牙睜目，要奔將去。予喝之止。近前參見了師傅，童氣尚未平。師用左手作如意印，童即下拜。

師顧予雲：“此童惡孽太深，未有功行，不得即帶回庵。且子修煉已到，所少者善緣耳。吾有靈丹數粒，符術數道，斬邪降魔劍一口，付子前去。先由邯鄲道進，隨寓而安，逢危而濟，見困而扶，大都以救人爲急，化導歸善。功行全滿，吾自覓子，彼時可與童歸哉。”呼童，命之曰：“爾一失本根，墜入兇類，爲害既多，孽冤頗積。非爾主人救度，終爲異物，永墮沉淪，今既不昧靈爽，本性證覺，是汝之幸也。然託柳成形，可即以柳爲氏，宜名曰柳行童，與汝主佩其劍，跟隨度世。從此之後，拒卻邪魔，皈依正法，絕殘忍之狼心，存慈悲之善念。好殺之機轉爲好生之德，不仁之舉易爲不忍之施。由大所愛以及於小所愛，自欲無傷以入於一無傷。才覺人心方動，即把道心潛存。一有賊欲相侵，即使禁捕相遏。庶可免其前愆，新其舊業，也終爲汝主從矣。”命訖，一道清風騰空去了。柳行童望空又拜，自此絕無前日念頭，全是一團無心，隨予望邯鄲道來。

方憩於道左，有一書生飄飄而至，目予及柳行童微哂，因叩從來。予以賣藥對。書生以長生藥詢，蓋戲之耳。予答以：“長生藥豈無，於穆不已；天之所以爲天也，純亦不已，文王之所以同乎天也，聖可同天。同天則不息，不息則無始無終。由此而言，則長生有藥，不詎信乎？”

又詢：“天堂地獄之說果耶否？”答雲：“天地人，三才理也，明與幽，三才判也。明有司宰，幽有鬼神，一定理也。善則心體明白，光大正直，與陽合德，惡則邪暗，偏曲昏晦，與陰合德。陽從陽類入於天，陰從陰類入於地。方以類聚，物以羣分，一定勢也。又豈特在杳冥難測中哉。假若人之患病在寢，即是受諸地獄明驗。心腸疸朽，是即剜割地獄；爛喉腐舌，是即犁耕地獄；灼燎煙火，是即火坑地獄；湯炮油炙，是即鼎鑊地獄；頂門之疳，知是火盆之陰置也；腰間之瘻，知是轉石之暗懸也。周身膿血之災而痛不可當，非刀山之地獄而何？遍體拘攣之急而苦不可忍，非吊竿之地獄而何？身如千鈞之壓而轉側不順，此磨碪之地獄焉；百骨如折而痛入筋膚，此搗拍之地獄焉；瘡癩遍體而皮無完處者，剝皮地獄也；刺痛周身而肢如分裂者，鋸解地獄也；食聞香味而食之不下嚥，其諸餓鬼之地獄乎；物知所好而視之不能見，其諸黑暗之地獄乎；吐血成盆，下血成桶，又非血湖池地獄乎；東如蛇咬，西如蝟刺，又非惡犬村之地獄乎；惡熱惡寒，時生戰慄，重裘不暖，沸水不炎，如冰山地獄之受焉；食不遂餐，衣不遂服，臥疾歲月，天日不親，或縲紲桎梏之加，或箠楚笞杖之及，如阿鼻地獄之入焉。此人間地下，幽事明徵，先生胡惑乎？若夫高車駟馬，前叱後呼，衣金紫，食肥甘，欲不求遂而自遂，志不求適而自適，遊神於逍遙之境，怡情於快樂之鄉，自居於天堂上矣。予昔曾受師一枕，枕之可以覺未來，睹諸天地間事，先生欲之乎？”

書生默久，扣予姓氏，予以口口對，予扣書生，書生以盧對。予付以枕。生受之，眠予鍘。未刻而夢迴，告予以夢中見者，與所語一符，喟然嘆曰：“富貴過眼浮雲，功名人間逆旅，生寄死歸，一覺之睡夢耳。請今棄家從師父遊可乎？”予以盧生雖有善念，尚未堅篤，不受其遊，止教以九轉還丸，延生永命之術。遂別而往，此則爲《邯鄲夢》也。

舍是而遊於幽燕遼薊之都，起疲癃於苫蓐，賑困苦於顛連。至泗水，登仲尼之壇，乃易服色爲訓蒙師，覓車假館。有姬姓者，乃巨族，嗜性命之學，三子皆受《易》。遇予，與之談先後天之理。嗣周即欣然延予誨諸子。其長通，仲達，季子適，恂恂厚士也。即執弟子禮事之。時附從者有若沈淵、孔達、周以敬、柏梁、公孫愚、陳悃、王子先、王子宗、孟機、孔胤哲、孔承、孔紀，同方合志之朋，卓爾見道，宛如昔宣尼弟子輩。止有魯紹姬、汪宗聖二人，雖習於文而行類鄙者，稍有侮愒之態。

予一日爲諸生誦“如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也”已，因發其旨：“夫周公以天縱之資，兼之以待之勤，備三王之德，施四事之美，攝國輔政，弭流言以回姬祚，揮車斧以攝奸心，主之以盛躋之懿德，而弘之以不匱之良謨，其纔可謂美矣。然能折節下士，推己及人，吐哺以受芻牧之言，握髮以聽工師之策，不自滿假，汲汲求善，欲被蒼生，盡奠於明敏之域，而有才美者如周公而後已焉。此周公之所以爲美才，此周公之美才爲歡也。使公也，炫其所美，自珍其才而惟恐人之有才，自恃其美而惟恐人之有是美。則其才也，爲末節焉，其美也，爲虛務焉。此乃餘事，不足爲貴重也。胡尚哉，無以觀也。有公之才美且不可驕而吝，凡末於公與夫一才一藝之長者，又安可驕吝乎！公而驕吝，其才尚不足觀，下於公者而驕吝，又奚足觀乎。嗣而推焉，有天下者驕且吝則失其天下，有國者驕且吝則失其國，有家者驕且吝則失其家，有身者驕且吝則失其身。甚矣，驕吝之不可有也！爾諸生學爲聖賢，將以上佐天子，下佐國家，中以立身揚名顯其父母，可蹈此失耶！有宜改，無宜勉。予以諸生共。”二子聞旨，赧顏汗背，稽首受教。未一季而渙然冰釋，率由謙退更倍。

又一夕，與之講：“鳴鶴在陰，其子和之，如有好爵，吾與爾縻之。”凡物之在兩間，同聲相應，同氣相求，類聚羣分，毫髮不間，故曰足同履、口同嗜、耳同音、目同視，凡同類者，舉相似也，何獨至於心而疑之乎？心之所同然者，德也。德乃天之良貴，心之好爵也。心德同之於此，則天爵具而人之好尚歸焉。凡有秉彝之良者，鹹起應從之志，不界封傷疆域，不限幼長卑尊。悅之者有同然，慕之者無異念。不持是也，天地之所以生長收藏，莫非德也，吾人之所以生身立命，亦此德也。全是德焉，一塵不染，萬慮皆澄。不汩於紛紜撩擾之慾，渾涵於淵深寧寂之天，則天地之所其者吾具，天地之所主者吾主，則通乎天機，徹乎地軸，此感彼應，鶴鳴而子和也。可以成位於兩間，先天而天下違，後天而奉天時，蓋不知天地爲我。我爲天地矣。”

處之一載，遇講解即以玄理明喻，諸生循循入於玄。嗣周最先悟。予恐跡露，於子日朔，詰朝不告而行焉。

抵淮，值疫癘大作。予駐足於一草菴，施符水，飲者徹愈。凡饒足者，請符一紙受一錢，貧勿受。所全活暨郡幾千萬人，得錢一千萬餘，貯之於藏。疫後歲歉，殍枕籍於道，予發錢賑濟，又活百千人。蓋預知其此而受以請符錢也。施錢完，往矣哉行乎。入揚州之三吳，觀西施臺石室。

吳地崇魅，信符術，好巫覡事，然浮靡澆漓，俗薄甚。予乃作顛魔道人，柳行者作一小行者，行歌於途。歌曰：

憶昔下山兮乘清風，頭戴白雲兮足踏龍。飲的是石泉兮，餐的是松。

唱一個道情兮，念一個哈哈哩吆哄，哈哈哩吆哄。

柳行者歌以和之。歌曰：

從俺師父兮化一道風，被着草衣兮杖一條龍。相伴的是明月兮，相交的是赤松。

唱一個道情兮，念一個哈哈哩吆哄，哈哈哩吆哄。

一路顛狂唱將去，鬧動了一鎮之人，若大若小，若老若幼，攔街擁巷來看。予見人衆，又整肅莊端，口叫：“貧道要化一個大大的施主，有緣的長者。”叫一番，又狂唱一番，竟日並無遇。明日又如此。至第三日，只見一個老者約六十餘歲，發半白黑，丰姿魁偉，器宇軒昂，立着腳兒，定着眼兒，看了一回，徐徐問雲：“你這道人化那施主做甚麼？”予佯爲不知，只顧叫。那老者把予一扯。柳行用腳一勾，將老者倒翻一跌，打了兩個滾。衆人一齊大笑。老者速便扒起，回身奔歸家去。喝令四五健僕將予二人揪抬去家。衆爲驚駭，計其必遭害也。

此老者乃姑蘇土豪，資財無算，僕從百十，妾婢不計，犯者則以策斃，睥睨一郡，莫敢誰何，稱爲翼虎袁伯稽。擒至中堂，伯稽一見咬牙忿恨：“你這野道，好生無禮，吾乃一郡之豪，誰不推讓。吾好意訪你緣由，何故賊才及輕弄吾，人前戲帽幘，招惹市嘲？”喝僕：“與吾先打大棍三十，然後送去官司，明正其罪。”諸僕將柳行先動杖。未近身，被柳行一變化出本形，驚得魂飛魄散，抱頭跑躲。老者驚倒於地，半響方醒，起來一看，又是好相，問予道：“你這道人好蹊蹺子，適才那鬼怪那裏來的？”予笑答曰：“長者，你眼中不知好歹，不分善惡，止我師徒二人在此，安得有鬼怪？豈不聞《太上經》乎？‘人有善念，善雖未爲而吉神已隨之，人有惡念，惡雖未爲而凶神已隨之。’貧道乃是善人，同弟子街坊化緣，未曾幹冒門下。乃長者自尋恥辱，途中傾跌，失誤使然，便欲害我師弟。此惡念也，故惡神隨形，己自見而我不見。老年歲月幾何？光陰豈肯久駐？精神豈是活水，勢利豈是東洋？有信有屈，有成有敗。譬如一個器皿，堅固的用得長久些，不堅固的早早壞了。長者身享富貴，傲世輕人，皆是前生種下的根蒂。若今生又行善果，一靈完融，又投一個好去處，與今一般；若迷失了這個路數，胡亂憑自家的性兒行，則靈光一失，亂攛走去，怕不能夠使得這般勢兒。要知前世之因由，但看今生之受用，要知後世之何如，但觀今生之動作。這一口兒氣在，金銀也有，食服也有，妻兒也有，豪勢也有。這三分兒氣無，金銀也是空，食服也是空，妻兒也是空，豪勢也是空。省一省，思一思，早早回頭也不遲。打一拳，踢一腳，丟開愛慾方是覺，就如適間長者見怪驚倒，若不蘇時，不知此際怎麼樣了？安得與貧道會談？衆人僕從平昔受長者惠養，婢妾妻子平昔是長者顧愛，遇此一事，大家只顧自己的性命，躲的躲，逃的逃，那一個在你側邊管你？還是貧道，乍會之間不曾受長者一毫恩，反要害我師徒性命，卻倒愛長者，在此看顧，不跑去了。長者，目前之事可以深省矣。貧道在庵中製得一篇曲兒，時閒中命此童唱以消遣，今當令童唱與長者聽着。”柳童承命即唱。曲曰：

生如萍絮無根蒂，何苦貪迷不轉頭？金銀巴積過山斗，紅粉朱顏恣晏遊。

精神竭敝從情媾，朝歡暮樂無廢體。口食多方百味饈，渾身錦服兼紋繡。

出入的高車駟馬，專愛去花柳優遊。

又曰：

思量在世多般有，豈料無常萬事休。丘山金寶難看守，美貌嬌容盡棄丟。

珍饈錦繡成虛謬，玉勒金鞍難再跨。身在青青草一丘，狐狸松柏爲儔友。

縱有個賢孫孝子，那能夠替你擔憂？

柳行唱完大笑：“好癡漢！只顧前，不顧後。北嶺是誰？東郊是誰？那草堆兒卻是英雄的人，那高丘兒都是富貴的客。那高山上白頭兒的，卻是個不愛名利的老，那蓬萊中赤顏兒的，卻是個不貪花柳的士。好癡漢，好癡漢，你要害咱們呵，緣何自見神見鬼？”說了一場又笑。那長者如木雕泥塑一般，說得呆了，半時不做聲。久之，稽首向予，嘆息言曰：“惜老夫肉身不識高品。仙長言言有理，句句通情。但老夫日邁西山，精虧於往，何能修煉以足前功？請師上位，願執弟子受教門下。”予不辭受拜，即以回光返本之訣授焉。留旬日，已入頭路，託以覓藥而行。殆不特變其強梁之習，而誘之入玄竅中。此舉柳行首功也。

沿途施藥，憩於臨安之吳山嶺焉。凡一日救疽毒者十，蠱症者五，癆瘵者十有八，度一僧三道，攜柳行遂之江右，入玉山，其中杳無人蹤。與行坐盤楊樹下，行曰：“夫子，此吾樹也。吾惡之，不可居。”徒之梓樹下。少刻，楊樹轟轟如雷鳴，又軋軋如車鳴，又喔喔如雞聲。柳告曰：“怪哉，怪哉。”須臾，柳行持劍欲尋其怪，跡其聲而涉，沿山循嶺而去。予方隨起，行不百步，又一柳行至曰：“夫子何之？隨夫子者肖童，此何物耶？”予駭然莫辨。其先促予起行之怪，乃睜視曰：“此吾夫子呂師也，你是何怪？”柳行曰：“此吾夫子也。吾爲柳行，乃鍾祖命名。”怪曰：“吾乃柳樹精，向年從主呂岩赴京，吾死柳樹，故爲柳精。那裏又有柳行？”柳行向予曰：“主人請復坐，待吾斬此精後行。”柳行曰：“你既是真，吾與你試手何如？”精允。

二人各逞本事，行者大哨一聲，狂風拔木，飛沙走石，亂打其怪。其怪大哨一聲，黑霧瀰漫，狼牙大棍不計其數，空中打來。柳行橫遮直擋，棍皆散亂墜地，大喝聲：“疾！”猛獸咆哮，豺狼隊出。那怪不慌不忙，亦喝一聲，獅象成羣，蛟龍奮鼓。彼此相角，一個用推山倒壁之威，一個逞翻江掀海之勢，萬徑於歧，萬化不一。予看之許久，知怪之神力不下於柳行，乃以拂塵一揮，開劍一指，其怪忽爾無蹤。楊樹震動，吼氣如怒，始覺其爲楊樹之精也。於是付劍與柳行，使伐之。行用力一砍，樹爲兩截，血流山磎，除是怪矣。

詣及饒，繞九江、洪都，暨觀龍虎諸山，訪諸玄真之衆。扮爲全真，講一竅之旨，無遇於知者。遂之閩焉。蠻夷之俗，尤不省悟，乃行歌於市，寓玄理於俚言，藏真機於俗論。蓋期乎世之易從而或化也。歌曰：

高臺鏡兮潔且明，鑑妍媸兮美惡分。全一真兮稟虛靈，具衆理兮應感神。忽蒙垢兮蔽埃塵，污物景兮失其真。清者濁兮明者昏，天者去兮人者侵。月掩雲兮水淹萍，戕其性兮斁其倫。勸君刮垢兮磨洗其塵，復此虛靈兮全其本真。一竅混涵兮不逐沉淪，可以久視兮不必更鑄，其心如水常清兮，如月常明。終天終地兮，歷遍古今。

康衢曲巷，鬧市窮途，無不涉過。聽者肩摩襟接，老幼男女皆傾耳焉，第無一人動心下問。如此行歌旬日，其術竟不可售。乃於十字路頭鋪設香案，書符法以施救病。請符者徵應如神，始有投於門下者。相續而至，凡千五百餘人。稍稍省悟，日躋於盛。爲有司所惡，以爲張角之流，差捕收予二人，置之縲紲凡百日，殆數也，故不逃避。限滿，與柳行皆出囹圄，遁去東西二廣，遍及不毛之地，經風冒雨，寒侵暑暴，嘗味殆盡，苦辛勞憊，人所不堪。計所入玄門者千百萬，所救濟者千萬五千七百有奇。

是時再過活水村。予內予已登真悟，庵所如故。予居祖墓之側，期與神會。方十餘日，是予父母皆在極樂國中，居於淨土，爲彼羅走之主矣。害不可勝，將欲回庵，師傅已到，命曰：“子功德完美，溥博廣大，天曹備錄矣。然山川靈秀之氣，不可不收覽之。可再事遊衍，博觀形勝，訪道覓玄，以取精華益其根本，吾來指汝會於終南，不必更轉舊庵耳。柳行當慎謹隨從，功亦匪細。”二人領旨。師遽駕雲而別。

予與柳行先遊鐵門關，泛洞庭之舟，謁湘妃祠，留詩以吊。詩云：

九旌旗節穩君山，帝女多情此地看。

血淚不知流幾許，琳琅萬個盡斑斑。

轉於啞泉，吊馬援廟。詩云：

钁鑠英風邁世臣，東南酋膚奪先聲。

忠魂千古存生氣，椎武猶能助孔明。

復於武當，扣龜蛇水火之訣。當夜親面北極，與之談太乙之旨，得玄虛上乘妙法。遂賦一律。詩云：

竅裏圓珠親玉翹，瓊漿頂上溼金袍。春風不動窗前竹，夜雨能滋海上桃。

虎嘯龍吟鉛汞合，蛇蟠龜息坎築交。諾成不昧三光顯，照得靈犀萬丈高。

又曰：

前向巖前鐵杵磨，成功不憚用功多。三千六百劫行滿，鑄就降魔一太阿。

就望梅山，賦掛箭峯。詩曰：

紿梅甫得玉津通，急訝酋騎薄霧中。不是峯頭猶帶矢，將軍誰識昔年雄？

望武陵溪，至武夷之巔。凡十日，遍觀風景，以俟道友之至，或得而與之談論焉。爲賦古風一篇。詩曰：

建溪之陽地毓靈，蔥蔥蒼蒼多松筠。年深不識堯君歷，夜靜忽聞王子笙。

桃花泛水流九曲，波回石澗飛寒玉。青鸞豈作凡鳥鳴？玄鹿誰同野獸逐？

笑看童子採靈芝，荷衣芰服稱風吹。朱顏老叟自何代？言說生從盤古時。

山門無寒亦無著，蟠桃紅兮蕨薇紫。欲將白石與青精，漫燃龍竹閒烹煮。

武夷之山秀且高，參玄堪把死生逃。山中日月常如此，一局棋枰白晝消。

陟臥龍崗，試觀崗頂景物，睹遺蹟而興感，真人傑哉。詩曰：

梁父詩常抱膝吟，潛龍時動躍龍迎。

奇謀遠出當年士，遁甲今猶羨八門。

再歷龍虎山，訪道陵遺法，留旬日，有題詩曰：

龍虎山分龍虎形，九州輿圖此爲真。君非塵世逢人傑，不顯乾坤育地靈。

赤符禁院千年錄，白鶴松間一片雲。爲問師從何處去，碧霞隈裏覓參苓。

由天台步石樑，覓羅漢之所居，尋桃源之舊脈，直躋巔際，深入險隘，盤坐於古柏根邊。時夜靜月明，萬籟俱寂，咿咿啞啞，吹動簫管，音樂之聲翕然交作。自山崗隙處步出數十童子，荷衣翩翩，跣足蓬頭，成隊而行，向南而行，向南滅跡。又笙瑟清亮繞耳，白髮紅顏數十輩，過予而前。予將揖之，蘧然不知其處。又歡聲鼓沸，笑語朗朗，女娥數十輩隱隱望東而逝。一夕之間，景出千狀，爲賦五言古風，詩曰：

台山最奇特，巉巖堅削壁。千峯攢羽翠，一水環玉碧。

橫架石樑橋，如虯貫九霄。波澄龍劍鬣，松定鶴歸巢。

聞說避秦女，不作襄王雨。雲肌映月華，霞佩隨風舉。

老衲采薇餐，入定坐天龕。桃隨飛澗暖，百鎖老巖寒。

石闕時時閉，歲月應無記。欲扣玄中玄，卻煉炁中炁。

忽聞空谷中，音樂鳴天風。萬壑人蹤寂，四時花色紅。

買舟南海，謁大士。升洛伽山，望潮汐，悟妙覺圓明之道，參大乘大法之禪，卓立見如來，慧眼親陀密，乃作偈焉。偈曰：

晃晃朗朗海心月，圓圓融融無欠缺。一朝捧出中天來，萬古清暉昏夜白。

咦！打破箇中舍利子，恁他遊兮何須歇？

又詩曰：

山如波面一浮茄，天竺南遊此駐槎。玉露朝餐龍捧鉢，金蓮夜煮鹿添花。

禪龕淨沸封雲壁，珠芷呈輝鬥月華。試看東夷諸處國，海天縹渺脫棲鴉。

去南溟，至於臨安之飛來峯，燕坐呼猿洞中，杳無人覺。謂柳行曰：“奇哉斯峯也。山巒插天，巉壁倒掛，洞自天造地設，山川之秀如此乎！”賦詩曰：

一翼施靈鷲，玲瓏若自飛。

洞間僧入定，山靜鶴來棲。

飯熟呼猿食，經談悟鳥啼。

叮嚀久留住，切莫更飛歸。

適有慧一僧者，知予來蹤，最與善，款予彼此參訣，遂棄禪而歸去，由寂滅而見性，從虛無識有。拉予觀洞霄。同賡迭和。予詩曰：

步入靈巒處，行行漸躡高。九峯環翠壁，一徑繞青霄。

鼯鼠如蒼鶴，山礬似善桃。洞門原不閉，應許追由巢。

僧和曰：

翠屏九層拱，青巒萬疊高。堵峯嵬接日，二洞杳通霄。

口爍孤村火，春華古樹桃。禪機自寥寂，不必學登巢。

自洞霄而天姥，與之聯句。予曰：

天柱東西立。神睛左右懸。(僧)煙雲飛腳下，(予)星斗列胸前。(僧)衆幼皆歸寂，諸空總入禪。(予)

上方金聲擊，(僧)梵院寶燈燃。怪石依嵎虎。文蘿匝地錢。(予)瀑布巒針刺，蜂腰霞錦聯。(僧)

縣花開就採，蝸字續成編。(予)螟歸鶯不亂，春露草多妍。(僧)竣削凌青漢，(予)

嶙崢接碧天，笑談驚下士，(僧)身世竟茫然。

聯成十韻，餘詩不紀，難悉述也。

留連月餘，一夕僧謂予曰：“聚首易，分首難。貧僧幸得遭逢鶴從，何忍分袂？然涅槃先歸，以圖後期。明日午時，希爲貧僧指去歸路。乃見月餘友愛。”予受言。至明午，僧沐浴端坐而逝。予措龕就其山，聚衆下，火中出，予執火授偈。偈曰：

莫著芒鞋亂行走，好將雲衲自修藏。須彌山上風光好，回看縣花暗吐香。

休奔涉，用慌忙，從今脫去臭皮囊。大千界裏留真跡，極樂邦中日月長。

咦！跳出愛河春日好，阿那會上飲醍醐。

於時火光中現出真形，嘻然直上，往西而去。衆僧收拾餘燼已畢，予遂辭行。

往金山泛洋而觀，居山寺旬餘，詩曰：

浩蕩滄溟萬頃多，中涵山似出青螺。

僧歸洗鉢龍吞飯，客坐觀潮食引鼉。

瞰月危樓臨險嶠，談經法座浸洪波。

試將塵袂清流濯，喜挹天風舞更和。

乘流逐趣，沿途玩景，詢九華之勝，撫六朝之跡，乃佇足於九華焉。天氣晴和，山光秀麗，口綴一絕，詩曰：

霽色初開麗九華，山如列幛轉青紗。

當時指出菩提路，一徑波羅路不賒。

山之麓有丹士金守一者，築室燒煉，遇予即扣黃白之術。予以“燒丹一事，貪者之迷陣也。不觀之狐哉？惑日精月華，收人魂物魄，遂能變化。或爲男，或爲女，魔障於人，無有知者。一旦逢法士擊之，本形即現，狐不能掩。乃知本來之質非可僞爲。若人力得以奪之化，則天不必產寶，地不必毓珍矣。曾有句古語曰：‘真假原難混，終須複本形。貪夫縱用計，反自陷寒貧。’再聽我道來！”唱曰：

勸君休要燒鉛汞，歲月徒擔送。黃芽未必生，白雪成何用？

伴紙灰，如做了一場的蝴蝶夢。伴紙灰，如做了一場的蝴蝶夢！

又曰：

三方爐鼎空添火，癡守文和武。投胎爲養沙，取氣難離母。

鎮日間打天硫，擔盡了多辛苦？鎮日間打天硫，擔盡了多辛苦？

又曰：

死砒鉛汞尋燒藥，自說通天法。五金總不私。八石終難合。

入明爐，過鉛池，都是個乘波筏。入明爐，過鉛池，都是個乘波筏。

又曰：

世間人說燒丹，須用先成內，豈知內就皆無累。萬鑑不關心，丘槎非爲貴。

總然是點石金，到底成磚塊。總然是點石金，到底成磚塊。

金守一聞予言，即將丹竈鼎器盡行毀壞，求一竅之訣，門門不倦。予亦開端竟說，不少祕吝。引入路途，拂衣去燕。

躡五雲之巔，瞻抄漠之域。悵望久焉，爲之賦《思徵篇》。篇曰：

燕雲緲緲狼望北，塞鴻鳴兮塞馬逐。登山一眺蕩我思，萬里煙霞遮遠目。

輕抄拂拂復揚揚，滿地霏霏蘆草黃。未審關山何處是？總不擔憂亦斷腸。

夜寂月明羌笛弄，邊牀驚覺從軍夢。正居蘭室話分離，豈知不與妻兒共？

憶昔離家美少年，邇來白雪卻垂顛。倚門空勞慈親目，牽掛應饒內子錢。

香閨羅袖重重溼，時爲徵人血淚滴。試看沙上疊成山，盡是閨中所思骨。

腰間鬥印未成金，塞外星天已役魂。雖得芳名著汗竹，那能賢孝奠荒塚？

望窮不覺酸雙鼻。爲慟徵人苦從役。人生自古死難逃，後人枉把前人泣。

又五臺山詩曰：

一重重上一重重，形勢嵯峨聳碧空。

咳唾不教顛頊下，恍疑甘雨降時龍？

下五臺，浮槎於星宿。溯黃河之源，遇師於舟。師曰：“盍歸乎？”挈予遊三蜂、方丈、瀛洲諸山，坐於東瀛山之上，顧予曰：“吾爲尋子，途行甚渴。東海之東有桃焉，子可採而食吾。柳行留此。”予承命往焉。

東山高萬仞，更無桃樹。行行而東，有樹可大里許，繁枝計百圍，皆無桃。惟東海一枝細如指，桃大如瓜。下俯洪流巨浪。予不惜其生，持力向上，折枝攀桃而奉師。師喜曰：“美哉，桃也！吾何忍獨食？”分而爲三，共享其桃。食竟，師曰：“子折桃見一物否？”對曰：“未也。”“來。吾與子往視之。”同行至桃所，視流中一屍，盪漾于波心，熱察詳視，乃予之形質耳。師指之曰：“此非子血肉之軀乎？今此已去，可以面帝矣。”

是日，即同師面玉帝。帝降勅爲純陽真人。記其時，唐開元庚申年四月十四日也。勅柳行爲仙，行受勅。拜辭帝畢，與師歸，歸本之閬苑。

李、張二師相見大悅。逾時，西王母至，又移時，玉衡星、麻姑、天極上真、雲姝、月奴、商山，繹縣諸仙駢集雲合，皆來稱慶。慶畢罷去。予居閬苑，思以普度。師諾。

予別師，帶柳行邀遊。爲經生於昌黎，所以廣法術而度韓子也，爲道者於婺源，所以施神通而度何姑也。輔鍾師而託跡，佐張師而化身，所以度國舅與神翁也。若夫岳陽三醉，畫黃鶴以酬主人，則幻行起之於童年；洛陽屢遊，擲黃金以戲大士，則少年不惑於邪志。施藥於廬，見形於漢，在在存仁，處處布惠。江河湖海，無所不經；畿甸要荒，無往不歷。則又蟬蛻之後事也。八真既集，德行優餘，帝進級曰弘仁普濟孚佑帝君，位居震宮，職列上相。嗣是而後，乾坤不毀，神化無窮，又豈毫楮之所能盡哉。

予非好爲世媚，以悅人之心志，而甘事詞說之煩也。諸生固懇，勉強以應，乃掇拾梗概爲諸生談。其間俚耶華耶？常耶怪耶？由乎物議。予何計，予何計。

後傳

○神通變化

◇武昌賣墨

洞賓遊武昌，詭爲貨墨客。墨一笏，僅寸餘，而價錢三千。墨不售。衆威笑侮。有鼓力王某曰：“墨小而價高，得無有意耶？”自以錢三千求一笏。且與客劇飲，醉歸昏睡。午夜，俄有叩戶者，乃客以錢還之，辭去。比曉，視墨，乃紫磨金一笏。上有呂字。遍尋客，已不復見。

◇武昌鬻梳

洞賓遊武昌天心橋，詭姓名，鬻敝木梳，索價千錢，連日不售。俄有老媼行乞，年八十餘，龍鍾傴僂，禿髮如雪。呂祖曰：“世人循目前襲。常見吾高價貨敝穢物，豈無意，而千萬人鹹無超卓之見，尚可與語道耶！”乃以梳爲媼理髮，隨梳隨長，發黑委地，形容變少。衆始神之，爭以求梳。呂祖笑曰：“見之不識，識之不見。”乃投梳橋下。化爲蒼龍飛去。

◇水化成酒

馬善，東都人。熙寧初，舉進士不第，學道。一日，與一侯道人行汴水。見一羽士，青巾布袍，體秀骨異，目如明水，面無塵土。馬召啜茶，且飲食之。侯性素嗔，叱之。羽士曰：“吾有不死法。”侯詰之。羽士曰：“汝有何法？”曰：“飛符招召鬼，點石化金，歸錢返璧。”羽士曰：“子所爲，皆非正法。”侯曰：“子何能？”曰：“吾能壯吾氣，清吾神。”侯曰：“何謂壯吾氣？”羽士曰：“但試觀之。”乃吐氣射酒肆，去燭數十丈而燭立滅；復吐氣吹侯面，若驚風大發，凜凜不可支。二人起謝曰：“先生非凡人也。幸見教。”羽士曰：“學仙須立功行。功即勤，苦修煉，行即濟人利物。”侯曰：“弟子平生以藥濟人，非功行乎？”羽士曰：“予殺物命以救人命，是殺彼以生此也。不若止用符水愈疾，自佳。”語及曙，羽士別去，曰：“吾將返湘水之濱矣，與子酌別於柳陰下。”以百金，令侯市酒。適無酒，羽士以瓶一隻，命侯取汴水一瓶，以藥一丸投之。立成美酒。三人共飲大醉，羽士留詩一章曰：“三口共一室，室畔水遍清。生來走天下，即是姓兼名。”既別，二人思之，乃洞濱也。

◇紙中方竅

監文思院趙應道，病瘰癘，幾委頓，泣別親舊曰：“吾死矣。夫閨閣中之物皆捨得，獨鶴髮老親無託，奈何？”語未竟，俄有道人扣門語趙曰：“病不難愈也。”取紙二幅，各掐其中爲二方竅，徑可二尺許。以授趙曰：“俟夜，燒一幅滅之，調乳香湯塗癘上，留一幅以待後人。”言訖，道人不復見矣。始悟兩方竅乃呂字也。

◇石上方竅

梓潼婁道明家富，善玄素術。嘗蓄少女十人，纔有孕即遺去，復置新者。常不減十人之數，晝夜迭御無休息。而神清體健，面若桃紅，或經日不食。年九十有七，止如三十許人。尤好夸誕大言，對客會飲，或言玄女送酒，或言素女送果，或言彭祖、容成輩遺書，自以爲真仙也。一日，洞賓詭爲乞人登門。婁不識之，叱使去。洞賓以兩足踏石上，遽成兩方竅，深可三寸。婁始驚異，延置坐右，曰：“子非凡人也。”出侍女，歌《遊仙》詞，命之酒。洞賓口占《望江南》詞酬之曰：

瑤池上，瑞霧藹羣仙。素練金童鏘鳳板，青衣玉女嘯鸞笙，身在大羅天。

沉醉處，縹緲玉京山。唱徹步虛清燕罷，不知今夕是何年，海水又桑田。

侍女進蜀箋請書。洞賓自紙尾倒書，徹紙首字足，不遺空隙。婁大驚喜，方欲請問道號，洞賓曰：“吾已口口相傳矣。”婁請益。復曰：“吾已口口相傳矣。”俄登門外大柏樹杪，不見。後數日。婁忽不快，吐膏液如銀者數升而卒。口口相傳之說，與夫石上兩方竅，皆呂字之寓也。

◇羅浮畫山

洞賓遊羅浮朱明觀，至小庵中。值道士他出，獨一小童在。童揖曰：“先生遊此乎？”遂竊道士酒以獻。洞賓清引，使小童盡其餘，童不屑。童素患有目內障，洞賓以所餘酒噀其目，忽然開明，若素無患者。乃取筆畫一山於壁，山下作池三口，謂童曰：“汝飲吾酒，則得仙矣。不飲，命也，然亦當享高壽。”言訖，飛入石壁隱去。及道士歸，見所畫山徹壁內外，大驚曰：“山下三口，乃嵓字。非呂先生乎？”後童果百五歲而終。

◇廬山淬劍

洞賓遊江州廬山真寂觀，臨砌淬劍。道士侯用晦問之曰：“先生，劍何所用？”曰：“地上一切不平事，以此去之。”侯心異之，以酒果召飲，謂曰：“先生道貌清高，必非風塵中人。”洞賓曰：“且劇飲，無相窮詰。”既醉，以箸頭書劍詩一首於壁曰：

欲整鋒芒敢憚勞，凌晨開匣玉龍嗥。

手中氣概冰三尺，石上精神蛇一條。

奸血默隨流水畫，兇豪今逐漬痕消。

削平浮世不平事，與爾相將上九霄。

題畢，初見若無字，而墨跡燦然透出壁後。侯大驚，再拜。因問劍法。曰：“有道劍，有法劍。道劍則出入無形，法劍則以術治之者，此俗眼所共見，第能除妖去祟耳。”侯曰：“今以道劍殺戮奸人於稠衆中，得不駭俗乎？”曰：“人以神爲母，氣爲子。神存則氣聚，神去則氣散。但戳其神，則去其氣，而人將自沒，或假於人，皆此類也。”侯嘆曰：“此真仙之言也。願聞姓氏？”曰：“吾呂嵓也。”言訖，因擲劍於空中，隨之而去。

◇仙樂侑席

洛中陳執中，建甲第東都，親朋合樂。俄有檻褸道士至，即洞賓也。陳公問曰：“子何技能？”曰：“我有仙樂一部。欲奏以侑華席。”腰間出一軸畫，掛於柱上。繪仙女十二人，各執樂器。道士呼使下，如人累累列於前。兩女執幢幡以導，餘女奏樂，皆玉肌花貌，麗態嬌音，頂七寶冠，衣六銖衣，金珂玉佩，轉動珊然，鼻上各有一粒黃玉如黍尢，而體甚輕虛。終不類生人。樂音清徹煙霄，曲調特異。三闋竟，陳曰：“此何物女子？”道士曰：“此六甲六丁玉女。人學道成，則身中三魂七魄，五臟六腑諸神皆化而爲此。公亦願學否？”陳以爲幻惑，頗不快。道士顧諸女曰：“可去矣。”遂皆覆上畫軸。道士取軸張口吞之，索紙筆大書曰：

曾經天上三千劫，又在人間五百年。

腰下劍鋒橫紫電，爐中丹焰起蒼煙。

才騎白鹿過滄海，復跨青牛入洞天。

小技等閒聊戲爾，無人知我是真仙。

末題曰：“谷客書。”即出門，俄不見。陳謂：“谷客乃洞賓也。”悔恨欲抉目，未幾謝世。

◇管片泛波

淥江筆師翟某喜接力士，洞賓往謁之。翟館於家，禮遇殊至，自是往來彌年。一日，挈翟遊江之滸，撕筆管爲二片，浮於波上。洞賓履其一，引筆師效之。翟師怖，不敢前。洞賓笑而濟，及岸，俄不見。翟始知其異人也。旬浹復來。自挈飲食食翟，皆臭腐也。翟揜鼻謝，弗食。洞賓太息日。“若不能惡食，吾以肉醬兩瓿遺君。”遂去不復見。開視醬瓿，皆麩金也。兩瓿者，非兩大甕之類乎？

◇鱠魚再活

洞賓遊廬山酒肆，見剖魚作鱠，曰：“吾令此魚再活。”鱠者不信。洞賓以藥一粒納魚腹中，良久，跳躑如生。鱠者驚，試放於江，圉圉洋洋，悠然而逝。覓洞賓不見。

○更名點化

◇回處士

尚書郎賈師雄藏古鐵鏡，嘗欲淬磨。洞賓稱回處士謁焉，乞試其技。笥中取少許，置鏡上，辭去，曰：“俟更取藥來。”追之已不見。但見所寓太平寺，扉上題詩曰：

手內青蛇凌白日，洞內仙果豔長春。

須知物外菸霞客，不是塵中磨鏡人。

視鏡上，藥已飛去，一點光明如玉。

◇回道人

洞賓遊長沙，詭爲回道人，持小瓦罐乞錢。得錢無算，而罐常不滿，人皆神之。一日，坐市道上言：“有能以錢滿吾罐者。當授以道。”人爭以錢投罐，竟不滿。有僧驅一車錢，戲曰：“汝罐能容之否？”道人唯唯。及推車入罐，戛戛有聲，俄不見。僧曰：“神仙耶？幻術耶？”道人口占詩曰：

非神亦非仙，非術亦非幻。

天地有終窮，桑田幾遷變。

身固非我有，則亦何足戀。

曷不從吾遊？騎鯨騰汗漫。

僧益驚疑，欲執之。道人曰：“若惜此錢耶？吾今償你。”取片紙投罐，祝曰：“速推車出。”良久，不出。曰：“非我自取不可。”因跳入罐，寂然。僧擊罐碎，有片紙題一詩曰：

尋真要識真，見真渾未悟。

一笑再相逢，驅車東平路。

僧悵然歸，次東平。忽見道人曰：“吾俟君久矣。”以車還之，錢皆在。曰：“我呂公也。始謂汝可教。今惜錢之念如此，不可也。”僧方悔謝，不及矣。

◇迴心迴心

安豐縣娼曹二香染惡疾，爲邸以舍往來客。洞賓詭爲寒士，託宿。僕以其襤褸拒之。二香曰：“吾既立此門戶，垢淨何擇焉？”遂延入，殊禮遇之。居無何，曹疾作，呻吟良苦。洞賓以箸針其股曰：“迴心，迴心。”時門外有一皁角樹，久槁死。洞賓投以藥，即別。翼日，樹再生，枝葉甚茂。曹始悟其爲神仙，而回心者，呂也。即毀冠服，去粉黛，棄家遠遊。人爲建呂先生祠奉祀焉。紹興末，曹忽還鄉，顏狀秀異，人無識者。乃自言本末，復去，不知所終。

◇無心昌老

橫浦大庾嶺有富家子，慕道建庵，接雲水士多年。一日，衆建《骨籙》大齋方罷，忽有一襤褸道人至，求齋。衆不知恤，或加凌辱。道人題一詞曰：

暫遊大庾，白鶴飛來誰共語？嶺畔人家，曾見寒梅幾度花？

春來春去，人在落花流水處，花滿前溪，藏盡神仙人不知。

末書雲：“無心昌老來。”五字作三樣筆勢。題畢，竟入雲臺，良久不出，跡之，已不見。徐視其字，深透壁後矣。始知昌字無心。乃呂公也。衆共嘆惋。

◇賓上人

青城山丈人觀黃若谷，風骨清竣，戒行嚴潔。常以天心符水、三光正符治疾，而得人錢帛，即以散施貧乏。洞賓詭爲賓法師上竭，留月餘。所作符籙往往吹起，皆爲龍蛇雲霧飛去。治鬼召將必現其形，通人言語。足踏成雷，目瞬成電，呵氣成雲，噴唾成雨。又善畫，不用筆墨，但含墨水噴紙帛上，自然成山川花木，宮室禽獸人物之狀，略加拂拭而已。每畫得錢，即市酒與若谷痛飲。若谷飲素無量，每爲賓所困。一日，若谷問曰：“先生操行異常人，必自神仙中來，還可語吾道否？”曰：“子左足北斗七星缺其一，奚能成道耶？更一生可也。”若谷驚曰：“賓公殆聖人矣。”蓋其左足下有黑子作北斗七星狀，而缺其一，未嘗爲人所知故也。復問：“壽幾何？”洞賓倒書九十四字於壁，作兩圓相圍之，即別去。始悟兩圓相乃呂字，而賓姓其字也。後若谷四十九歲卒，果符倒書之讖。

◇黃祆翁

長沙鍾將之仲山，嘉定己巳自金陵罷官，歸舟次巴陵南津。晡時，俄見一舟過焉。舟中一黃襖翁，風貌奇麗，凝然佇立，熟視仲山良久。仲山窺其篷中無他物，惟船頭有黑瓶罐十枚，篷前兩青衣童參差立。仲山意其必經渡。既而僅行二丈許即回楫，而黃襖翁已復端坐篷後矣。再熟視仲山良久，俄失船所在。仲山始以爲鉅商，未與之語，至是恍然驚訝，知其爲異人也。翌日，往呂仙庵拜禮真像，果儼然衣黃衣，亦有兩青童侍側，而其貌則皆與昨日所見者惟肖也。仲山自恨凡目不識真仙，感嘆無已。周星作《水調歌頭》詞，有“更似南津港，再遇呂公船”之句。次年，下世。仲山之孫嚐出其祖所繪黃襖翁真跡示予，誠爲清峻絕俗雲。

○進謁儒門

◇謁王嶽州

太常博士壬綸守嶽州，有回道人謁，貌揭不揜骭，語音清圓。綸問世系。回曰：“世系不足問。所請教者奕棋耳。”與奕。綸素號國手，至是連負。日雲暮，乃酌以酒，問：“何方人？”回書詩曰：

姓籍班班有姓名，蓬萊倦客呂先生。

凡人肉眼知多少，不及城南老樹精。

綸驚訝間，己失之矣。庭中煙雲滃然，移時不散。

◇謁石舍人

石舍人王休，因避署，有襤褸樵夫持斧而前。眉目秀整，議論清快。石問鄉里及世系。曰：“老夫生於河南，移居於終南山，呂渭之裔也。所學者莊子、老子，此外無所爲。”石問：“終山有何？”曰：

終南何所有？所有惟白雲。

只可自怡悅，不堪持贈君。

石異之，款留二日，相談超生離死之法。將別。曰：“吾將往岳陽。”以丹一粒遺石服之，年九十餘而如嬰兒。

◇巴陵犯節

洞賓行巴陵市，太守出。犯節。前驅執之。太守置諸獄，令書凝日，迨晡無一辭。史趣之。洞賓曰：“須我酒醒。”吏曰：“汝不憂罪？尚以酒爲解也？”言未竟，俄失之，但遺一幅紙曰：

暫別蓬萊海上游，偶逢太守問根由。

身居北斗星杓下，劍掛南宮月角頭。

道我醉來真個醉，不知愁是怎生愁？

相逢何事不相認，卻駕白雲歸去休。

太守驚曰：“此呂公也。”夙興焚香謝過。一日，於水盆中見焉。亟召畫史圖之，與滕子京本絕類也。

○經從道觀

◇遊太平觀

江州太平觀道士有高志，洞賓訪之，贈之詩。贈詩曰：

落魄薛高士，年高無白髭。

雲中閒臥石，山裏冷尋碑。

誇我飲大酒，嫌人說小詩。

不知甚麼漢，一任輩流嗤。

末小書雲。“回道人同三客訪薛鍊師作。”始知洞賓並寓其字。

◇遊天慶觀

宿州符離縣天慶觀有寧道士，少年談老莊有奇趣。一日晨興，有賣藥道人至，即洞賓也，儀狀雄偉。往來彌月，因以老莊之要旨授道士曰：“吾觀禪學皆出於老莊，縱千經萬卷，反覆議論，要自立個門庭，源流授受，其實皆本於老莊之旨也。”臨別，題二絕句於扉上，作大篆，體勢飛動。曰：

秋景蕭條葉亂飛，庭松影裏坐移時。

雲迷鶴駕何方去？仙洞朝元失我期。

二曰：

時傳仙篆千年術，口誦黃庭兩卷經。

鶴觀古壇松影裏，悄無人跡戶長扃。

既去，人爭刮以治疾，良已。字入木寸餘，墨跡不滅。

◇遊天慶觀

洞賓遊秦州天慶觀，對道流悉赴都郡醮席，獨一小童在。洞賓求筆欲書壁。童辭以“觀堂新修，師戒毋污壁”。乃曰：但煩貯火殿爐，欲禮三清。”既往，見殿後池水清冽，以爪畫壁。書曰：

石池清水是吾心，剛被桃花影倒沉。

一到邽山宮闕內，銷閒澄慮七絃琴。

末題雲：“回後養書。”壁絕高，非手所能及。衆嘆異，始悟回爲呂。“後養”者。先生反對。

○遊戲僧寺

◇山寺化婦

洞賓嘗遊山寺，以劍化作一豔婦入寺。僧行縱觀，神馳志喪。過雲堂前，有一僧另趺坐，獨不顧，竟出門，似若不動心者。吾以爲可教。既出門，則已候於無人之地，意欲要而挑之。女色豔人，孽根難滅。此第一章道因緣也。

◇遊金鵝寺

洞賓抵四明金鵝寺，顧方丈蕭然。頃有童子出，呂問：“此何寥寥？”曰：“莫道寥寥，虛空也。”遂佳其言，題詩於壁曰：

方丈有門出不鑰，見個山童露雙腳。問伊方丈何寂寥？道是虛空也不着。

聞此語，何欣欣，主翁豈是尋常人？我來謁見不得見，謁心耿耿生埃塵。

歸去也，渡浩渺，路入蓬萊山杳杳。想思一上石樓時，雪晴海闊千峯曉。

◇遊廬山寺

廬山開元寺僧法珍，坐禪二十年，頗有戒行。一日定坐，見一道人謁，問曰：“師謂道惟坐可乎？”珍曰：“然。”道人曰：“佛戒貪嗔淫殺爲甚。方其坐時，自謂無此心矣，及其遇景遇物，不能自克，則此種心紛飛莫御，道豈專在坐乎？”因與珍至雲堂，見一僧方酣睡，謂珍曰：“吾偕子少坐於此，試觀此僧。”良久，見睡僧頂門出一小蛇，長三寸餘，緣牀足至地，遇涕唾食之，復循溺器飲而去，及出軒外，度小溝，繞花臺，若駐玩狀，復欲度一小溝，以水溢而返。道人當其來徑，以小刃插地迎之。蛇見畏縮，尋側徑至牀右足，循僧頂而入。睡僧遽驚覺，問訊道人及珍曰：“吾適一夢，與二子言之。初夢從左門出，逢齋供甚精，食之。又逢美酒，飲之。因褰裳渡門外小江，逢美女數十，恣歡之，復欲渡一小江，水驟漲，不能往，逢一賊欲見殺，走以捷徑，至右門而入，遂覺。”道人與珍大笑而謂珍曰：“以牀足爲門，以涕唾爲供，以溺爲醞，以溝爲江，以花木爲美女，以刃爲賊，人之夢寐幻妄如此！”珍曰：“爲蛇者何？”道人曰：“此僧性毒多嗔，薰染變化，已成蛇相。他日瞑目，即受生於蛇中矣。可不慎哉？吾呂公也。見子精忱可以學道，故來教子。”珍遂隨之而往，不知所終。

◇開元贈盒

袁州開元寺浴室有大井，泉水甘冽。洞賓愛之，留連旬日，因與寺僧款密。浴室僧待之盡敬，不知其爲洞賓也。臨行，以墨幾笏贈。僧藏之亦不復省。一日李大臨轉漕江西部至袁，尋僧問曰：“呂先生嘗贈汝金乎？”僧恍然曰：“我不認呂先生。但前有道人到此，贈我墨耳，初無金也。”出墨示大臨，則墨即金矣。大臨摩挲駭異，欲以他金貿易之。僧弗受，但以一笏轉贈之，且問：“轉運使何自知此？”李昨過零陵，見何仙姑，問呂公動履，何曰：“近呂過此，自言：‘久客宜春，與開元浴室僧相善，喜其有仙風道骨，以金遺之。’吾聞此語。故來驗焉。”旬日，洞賓復來，問僧：“墨何在？”僧具以告。洞賓笑曰：“此女饒舌。”遂與僧攜手出門去，不知所之。

◇大雲會食

洞賓詭爲回處士，遊大雲寺，嘗會食月餘。謂寺僧曰：“僧饌甚精，但少面耳。”遂去。旬日，攜少許面至，自炊設，數百僧皆飽足。僧請處士啜茗，舉丁晉公詩曰：“花隨僧箸破，雲逐客甌圓。”處士曰：“句雖佳，未盡茶之理。”乃書詩曰：

二藻一槍稱絕品，僧家造法極功夫。

兔毛鷗淺香雲白，蝦眼湯詡細浪俱。

斷送睡魂離几席，增添清氣入肌膚。

幽從自落溪巖外，不肯移根入上都。

以丹一粒遺僧曰：“服此可不死。”遂別去。後僧亦仙去。

○市廛混跡

◇邵城酒肆

邵州城外，有老媼開酒肆。一日，有呂道人來索飲。偶無酒，媼以所餘濁酒一升與之。道人問價，媼曰：“每升錢二十。”道人以指點酒書二十字於門外一紫石上面去。徐視則字跡下透石底，幾無餘。自是觀者如海，酒肆大售。後人因其居建集仙觀。

◇永康酒接

永康軍倪某新開酒樓，有一道人至，索飲，自旦及暮，飲佳醞已及石餘。衆怪，相聚以觀。倪需酒金。道人瞪目不語，頹然醉倒。倪坐守之。曙鼓動，道人忽起，援筆題詩於壁曰：

鯨吸鰲吞數百杯，玉山誰起復誰頹？

醒時兩袂天風冷，一朵紅雲海上來。

末書雲：“三山道士陽純作。”以土一塊擲倪而走，出門仰望東北，一朵紅雲而來，撫掌大笑，俄不見。刮視其壁，墨徹鼓分，視土塊乃良金也。自是酒樓大售，始知陽純者爲純陽也。

◇汴京茶肆

後周末，汴京有石氏設茶肆。一女尚髫令，令行茶。洞賓詭爲丐者，日往，據上坐求茶，衣服襤褸，血肉垢污，殆不可近。女殊無厭惡意，益取上茗待之。父母怒，笞女。女益待之，月餘無厭。洞賓謂女曰：“汝能啜我所飲茗之餘乎？”女以穢甚不可下嚥，覆之地。忽聞異香，亟舐之，神氣爽然。洞賓曰：“我呂先生，非丐者，惜爾不能盡食吾餘，然吾能從爾願。欲富乎？貴乎？壽乎？”女曰：“我小家子，不識何爲貴，得富且壽足矣。”洞賓去，不復來。後年亦貴顯。年百三十五歲終。

◇兗州妓館

兗州妓侯其姓者，爲邸以舍客。洞賓詭服求授館，蚤出暮歸，歸必大醉，逾月不償一金。侯召啜茶。洞賓曰：“吾見鍾離先生，謂汝可以語道。”侯不省，以酒飲之。洞賓索飲不已。侯滋不悅。洞賓伸臂示之，金釵隱然，解其一令市酒。侯利其金，曰：“飲罷寢此乎？”曰：“可也。”即登榻，鼻齁齁。至夜分，侯迫榻，洞賓以手拒之。侯亟去，遲明失洞賓所在。視其身，則手所拒處，呂字徹肌上。侯感悟曰：“此呂公也，得非宿世？一念之差，遂至於此。公其來度我乎？”即斷髮布裘尋洞賓，不知所終。

◇廣陵妓館

廣陵妓黃鶯，有姿色，豪客填門。一日，有呂秀才託宿。黃以其襤褸垢污拒之。秀才題二詩於屏。一曰：

嫫母西施共此身，可憐老少隔於春。

他年鶴髮雞皮媼，今日玉顏花貌人。

二曰：

花開花落兩悲歡，花與人換事一般。

開在枝間防客折，落於地下倩誰看？

題畢，俄不見。

◇東都妓館

有妓楊柳，東都絕色也。道人往來其家，屢輸金帛，然終不與楊交接。楊一夕乘醉迫之。道人曰：“吾先天坎離配合身中，夫婦內交，聖胎已結，嬰兒將生，豈復戀外色乎？內交之樂，過於外交之樂遠矣。”楊疑訝其語。時宰相張天覺館賓肅某與楊久狎，楊以告肅，而肅以告張，遽往叩之。道人大呼疾走，徑趨棲雲庵入堂不出。良久，排闥尋之，則已不見。惟壁上有詩曰：

一吸鸞笙裂太清，綠衣童子步虛聲。

玉樓喚醒千年夢，碧桃枝上金雞鳴。

後庵遭火無少遺，而題詩之壁巋然獨存，亦一異也。

○庵堂赴會

◇青城鶴會

紹興末，洞賓赴青城山鶴會，憩一賣餅果人家，人不知識也，頗異之。洞賓濃墨大書詩一章於門之大木上，曰：

但患去針心，真銅水換金。

鬢邊無白髮，騋馬去難尋。

蓋寓“呂洞賓來”四字。筆勢偉勁，光彩殊常，取刀削之，深透木背。洞賓已不復見。時土人關雲祥者見之，即繪其像，乃一清癯道人也。是後餅果大售。

◇江州掛搭

江州瑞昌縣潘安撫道場，嘗有道人至，求掛搭。無包無傘。僅有一笠，襤褸村俗。值堂鄙之曰：“你無傘無包，奈何掛搭？”道人云：“既不許掛搭，覓一茶即去。”值堂入，令之坐。及出，則道人反坐主席。值堂怒曰：“不知賓主禮，做甚道人？”道人不揖而去。遺下一笠，值堂不能舉。遂會衆誦經謝罪，遂舉其笠，地上有呂字。人病，取土煎湯，服之立愈，數年間遂成一井，水泡上結成呂字，劃開復聚，至今尚存。

○丹藥濟人

◇絳紗裹藥

東京一歲，民大病虐。有老姥家鬻茶，子孫皆病。一日，有道人來。姥善待之，以子孫病爲請。道人曰：“翌旦待我。”姥早起待之。道人以繹紗囊藥，曰：“病發者使執之，自愈。一丸可愈百人。過百人即不驗矣。”姥從之，子孫皆愈。遍療，及百人滿，果不驗矣。姥拆囊，已不見藥，但有書“呂洞賓”三字而已。方知遇呂先生也。

◇孝感救母

桐廬有通守，忘其姓名。以母病發背，百方不瘥，祈禱備至，感洞賓，夜夢之曰：“公至孝感天，命餘救拔。若遲一日，不復可療。”乃授以靈寶膏方：括蔞五枚，取子，乳香五塊，如棗大。二味各細研，以白沙蜜一斤同熬成膏。每服三錢，溫酒化下。通守市藥，治服即愈。後以施人，立效。

◇趙州醫跛

趙州貧民劉某病跛二十年，每夕炷香禱天。一日，有道人手攜鐵瓢，謂劉曰：“可隨我行。”劉隨之。行二里許，指地下曰：“此下深三尺餘，有五色石，試掘之。”果得一石，大如彈丸。五彩殊常。道人曰：“子可持歸，暴露九日，研細末，以木瓜皮煎湯服。俟愈，可來城東駐雲堂東廊第三間左壁上再相會。”劉疾脫然，即往尋之，但見壁上有洞賓相攜瓢雲。

◇江陵醫眼

江陵傅道人，事洞賓像甚謹。乾道中正旦，有一客，方巾衣袍，入共語。良久，招之同飲。傅從之。自是旬日一來。時傅目昏多淚。客教服生熟地黃切焙，取川椒去枝目及閉口者微炒，三物等分，煉蜜丸，空心鹽水飲下五十丸。傅服之久，能視物，追思客貌，宛類所事洞賓像雲。

◇岳陽貨藥

洞賓遊岳陽，詭名貨藥，一粒千金，三日不售。乃登岳陽樓，自餌其藥，忽騰空而立。衆方駭慕，欲買其藥。洞賓笑曰：“道在目前，蓬萊跬步；撫機不發，當面蹉過。”乃吟詩曰：

朝遊北海暮蒼梧，袖裏青蛇膽氣粗。

三入岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。

◇成都持丹

成都藥市，日有道人，垢面鶉農，手持丹一粒，大呼於市曰：“我呂洞賓也。有能再拜我者，以丹餌之。”衆以爲狂，相聚笑隨之。道人往還數四，竟無拜之者。道人往坐五顯廟前火池上，兒童爭以瓦礫擲之。道人笑曰：“世人慾見吾甚切。既見吾又不識吾，亦命也。”呂乃自餌金丹，俄五色雲周身，有頃不見，衆共悔恨。

◇覺能得丹

黃覺能有詩名，一日送客東都門外旅次，見一羽士。攜酒餚，呼羽士共享之畢，羽士舉杯摭水書“呂”字，且曰：“明年江南見君。”明年，果調官江南，復見洞賓，與以大錢七，其次十，又其次小錢三。曰：“數不可益也。吾以藥數付遺子。歲旦，以酒磨服。可以歲無病。”覺如其言，至七十三歲，藥亦垂竭，卒於東京。

◇德成得丹

李德成能醫，盛寒時遇一貧窘道士，衣單衣無寒色。與客入酒肆，自據主席。李怪之。店者曰：“交錢取酒。”道士詣店中取三酒瓶，曰：“中各有一升酒錢。”店者視之果然，乃以三升酒與之。道士酌酒飲，李止取一瓶，二瓶自竭。與李曰：“此小術耳。吾呂洞賓也。”李驚喜，道士書一絕曰：

九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。

爭如布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。

以藥一粒遺李曰：“服此當享高壽。”即別去。李服藥，發不白，齒不落，百七歲而卒。

◇金陵治瘻

金陵萬與石嘗病瘻疾，左半手足不能動，履者數載，百法治之不愈。偶出城南，有道人自普德山來，雲：“爾何若此乎？”因以其疾告之。道人以手按其患處，忽覺痛酸，曰：“是豈得爲偏相？行當自愈矣。”問其姓號，曰：“我乾姓，號系屯，寄寓於清源觀。”遂與言乾坤屯蒙之旨，爲天地君師之位，皆世人所經道。萬歸，其疾頓釋，步履如初。乃以其事白諸友人，皆曰：“乾者陽也，系屯爲純。得非純陽乎？”萬因復出訪之，竟不得其所在。惟純陽之像居焉。隆慶庚午年十一月事。

○景物題詠

◇黃鶴樓詩

武昌守倅，一日對弈，有道人不通姓氏直前，曰：“吾國手也。”守試與弈，才下僅八子，即曰：“太守負矣。”守曰：“汝子未盈局，安知吾負？”道人曰：“吾子巳分據要津矣，是以知之。”已而果然。如是數局，守皆負。俄拂袖去，不見。守令人遍城尋之，聞在郡治前吹笛。才至郡治前，則笛聲東門。至東門，則聞在西門，至西門，則聞在南門。至南門，則聞在北門。至北門，則聞在黃鶴樓前，道人走往石照亭中不見，但見亭中有詩曰：

黃鶴樓前吹笛時，白蘋紅蓼滿江渚。

衷情慾訴誰能會？惟有清風明月知。

末書一“呂”字。

○因緣會遇或遇而不遇

◇何仙遇道

何仙姑，靈陵市道女也。始，十三歲隨女伴入山採茶，俄失伴，獨行迷歸路。見東峯下一人，修髯紺目，冠高冠，衣六銖衣，即洞賓也。仙姑始僕僕亟拜之。洞賓出一桃曰：“汝年幼必好果物，食此盡，他日當飛昇，不然，止居地中也。”仙姑僅能食其半。髯者指以歸路。仙姑歸，自謂止一日，不知已逾月矣。自是不飢無漏，洞知人事休咎，後尸解去。洞賓嘗謂仙姑曰：“吾嘗遊華陰市中賣藥，以靈丹一粒，置他藥萬粒中。有求藥者，於瓢中信手探取與之，觀其緣分也。如是數日，他藥萬粒探取入手，而此丹入手即墜。”因嘆世間仙骨難值如此。

◇道友講經

陳澹然富而儒者也，惟慕道，延雲水士多年，竟無所遇。洞賓詭爲傭者，爲治圃歲餘，所作工役，力過常人。陳愛之，然止以傭者待之而已。一日陳與一道友講《陰符經》，至“天發殺機，天地返復”，未曉殺機之旨。洞賓從旁抗聲曰：“生者不生，死者不死。已生而殺生，未死而學死，則長生矣。”陳大驚曰：“汝非傭者耶？誰教汝爲此語？”既而曰：“口口。”則復繆悠其辭，不可解。道友曰：“田野村夫口口何處竊得此語耳，非實通曉也。”居無何，忽辭去，曰：“吾將遠行，明年五月五日午時復來也。”既去，寂然，後有鄉人客於巴陵，遇之。曰：“爲我寄語陳公，我呂洞賓也。始意公可授道，徐察之則不悟，吾不復來矣。”言訖，走入呂仙亭竹林中不見。明年端午日午時，陳暴卒。

◇紹興道會

會稽山紹興癸丑道會，有道人攜涼笠而至，會散乃掛笠於壁，無掛笠之物而不墜。題詩云：

偶乘青帝出蓬萊，劍戟崢蠑遍九垓。

我在目前人不識。爲留一笠莫沉埋。

◇祖師勸世

一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。

衣食隨緣，自然快樂。算什麼命？問什麼卜？

欺人是禍，饒人是福。天眼昭昭，報應甚速。

諦聽吾言，神欽鬼伏。

《桃花女》，全稱《桃花女陰陽鬥傳》《繡像桃花女鬥法奇書》，四卷十六回

形不離乎影，影必依乎形，陽不背乎陰，陰必隨乎陽。然形離乎影必至消亡，陽背乎陰必至乖戾。是此書名之曰《陰陽鬥》，是陽背乎陰矣。陰陽背戾，陰陽安得不鬥耶？雖然，所云形終不離影，陽終不背陰，是故陰陽始雖相鬥，終必不背不戾也。不背不戾，是陰陽已無鬥矣。陰陽無鬥，是則陰陽和合矣。陰陽和合爲一，又爲超凡入聖之域者。陰陽既然超凡入聖，又無紅塵之染，無紅塵之染，一無幻境之作矣。此爲《陰陽鬥》之一大結也。是爲序雲。　　時道光歲次戊申孟冬月新鐫

第一回　蕩魔山戒刀成形　隱朝歌賢士賣卜

話說三皇之世，北俱蘆洲有個淨樂國王，娶妻善勝夫人，懷胎一十四月，生下一位世子，乃是蒼帝化身。後來長大成人，棄國修道，成了正果——在上天爲玉樞掌教北極天尊；在中爲蕩魔無上上聖；在下爲真武玄天上帝。曾在雪山修道，用戒刀剖腹洗腸，昏迷過去，把戒刀棄了。及至仙人度活時，忘收回戒刀。後至元玄洞修真，見戒刀已失，便將刀鞘留在元玄洞內，爲鎮國之寶。這戒刀與刀鞘俱是蒼帝賜與大帝的，乃如意真寶，整整受了百年的日精月華，方纔變化成形。戒刀修成了一個陽體，刀鞘修成了一個陰體。那戒刀潛形於蕩魔山中修真，刀鞘就在元玄洞內養性。又至數百餘年，西池王母便詔刀鞘上天，管理桃園，賜名桃花仙子。那戒刀未成正果，心懷不憤，隨在蕩魔山興妖作怪。有時吐焰與日月爭光，有時無故興雲作雨，致幹天怒，便差天兵天將下凡，把戒刀擒上金闕，在斬妖臺上處斬。多虧得道教的鼻祖太上老君，見他苦修了幾千年，便在金闕討情，帶了他到兜率宮中，做了一個看卦盒的童子。他便偷看了《天罡正訣》，私自下凡。

真靈不昧，一直竟投往商朝一家諸侯，姓周名卿，官拜上大夫之職，娶妻風氏。於五十歲上始生一子。未生之時，夫人夢見火光滿室，耀人眼目，醒來時，就生了一位世子，起了名，喚叫周乾。只生得臉如鍋底，兩道劍眉，自幼便有神光。及至七歲時，在花園內玩耍，從天降下一個異人，賜他一部天書。因他素有夙根，一目瞭然，便能知過去未來、請神召仙、駕霧騰雲之事。到了三十歲之上，周大夫夫妻亡故，周乾襲了父職，天下人都叫他做周公，在朝耿耿，百僚無不敬服。因見商王無道，屢屢上諫表，無奈商王不納，致使心中悶悶不樂。這日朝罷無事，獨坐府中，心中暗想道：“我既不能匡君於正，又不能捨身爲國，豈可同俗人一輩？我何不趁此告職，隱居在這朝歌，尋一個僻靜之處。開一卜市引導世人？作一個講先天的班頭，剖八卦之領袖，雖不能爲國爲民，亦可流名萬載，豈不是好？”主意已定，是晚燈下修好了告退的本章。五更上朝，隨出班面奏，把本章皇上。商王正厭他直諫，今見他告職去任，滿心歡喜，就準了他的本章。

周乾忙辭駕回府，收拾細軟之物，把府門鎖了，帶了家眷，往朝歌一個僻靜清雅的屋住下，到覺得遣遙自在，無拘無束。有詩爲證，詩曰：

人道爲官舉世奇，我知隱性有天機。

雲山相伴無驚恐，不似勞心日夜時。

那周公清閒了十來日，便叫過了一個老宰臣來吩咐。這老宰臣姓籛名彭剪，曾作過老大夫的家臣，爲人誠實無欺，及跟周公來任上隱居，就叫他去汲水種蔬，他也情願。聞得周公叫他，便忙上前到大廳聲諾，道：“公爺，叫彭剪何事使喚？”周公道：“孤自棄職隱居於此，原是不能爲國爲民，以承祖宗之遺訓，意欲另開生面，作個立異的奇人。如今欲在此處作一事業，汝可與孤在前門左側另開一門，將偏房三間攔斷在外，打掃潔靜，陳設一張座頭。速速辦好方妙！”彭剪聞言笑道：“公爺，我彭剪從未曾見過公卿大夫作起肄業買賣來。”周公也笑道：“孤不是作買賣肄業，今欲開一卜市，指點愚人，使彼等不敢爲匪作歹的意思。但又只怕人多攪擾，想起一個法兒來了——如今每卦要卦資銀一兩，先要銀子交與你，然後帶進來見孤，方纔起課。一日止多十課，多則不佔。若有人來時，先要給你銀三分，以爲傳遞酬酢之資。你道如何？”彭剪聞言，在旁並不答言，只管低頭見笑。周公道：“你因何不答一言？”彭剪笑道：“非是彭剪不答，只因國公乃是一個一人之下，萬人之上的人，何苦作起這下流事來？一來有失貴體，二來恐生惑衆之心，三來占卦之人不敢上門。況且卦資太重，何必虛設此一番舉動？”周公道：“你不知孤意。詳演先天，何爲失體？勸解愚人，何爲惑衆？只怕卦兒不靈，若果是應，只怕踏破門呢。你不必管孤，快去行事！”

彭剪無奈，只得去叫匠人來動工修整。那消幾日，早已色色完備，便來回覆周公道：“卜市修好了。”隨笑道：“公爺卦資雖要白銀—兩，如靈呢，自然是要的，如不靈呢，豈不被人笑話？說公爺不好，對百姓要銀子，說個法兒來哄騙他們。”周公笑道：“孤自有道理——如不靈時，孤願賠回十倍！”彭剪聞言連道：“使不得！公爺賠得起十倍，彭剪得的三分，就難賠十倍。公爺休要捉弄我罷！”周公笑道：“你也不知孤的八卦能通神明。斷無絲毫判情。如今你的也是孤賠，還如何？”彭剪聞言大喜，忙叩了一個頭，站將起來。周公就叫取了一片大竹板來，親提筆在手，寫了“卦理通神”四個字，左邊寫行小字道：“預定生死吉凶”，右邊寫行小字道：“卦資銀一兩，傳命代步銀三分”。又取一塊大竹板寫道：“若有問卜者，清晨到此，指點吉凶。每日限佔十卦，過午不佔。如不靈應，受罰銀十兩三錢！”寫完，命彭剪一人在十字口大街上坐着，好等卜卦的人來。

這一舉動就轟動了衆朝歌百姓，你言我語，一個傳十，十個傳百，滿街滿巷俱說：“奇事，從未見過作公爺的人把偌大的前程棄了，來作占卦的營生。俱不知靈不靈，竟要一兩銀子多！”有想來試試，只因卦資過高，不免俱各袖手。

那周公終日俱在，穿得衣冠齊整的，在卜市中間座位上坐着，一個從者俱不用，止焚一爐好香，淨淨的清坐。彭剪自然是一個人坐在大門內。一連坐了兩三日，並無一個人來占卦，止圍着無數的閒人，在那裏亂講。內有一個土豪道：“這一位公爺也會玩耍，我小可卻也會取笑。我舍着一兩三分銀子，與他試試罷了。”又有一個軍漢道：“我昨日有一股財帛，卻忘了一件事情，難以決斷。我也去算一算！”這二人就是先後進去了。只因國公是個有爵位的人，誰敢與他對坐閒談？故此不待人說，就將一兩三分銀子交與彭剪。彭剪接了銀子，心中暗笑道：“有趣，今日發利市了！”隨將一兩銀子放在周公面前座位上。稟明瞭周公。周公便叫他先領了一個進來。

那土豪先就跟了進來。周公道：“你不須行禮，也不用稟明何事，只在旁暗暗禱告便了。”土豪聞言，就立旁邊暗祝了一遍。周公看了一回，道：“你的心事，孤已明白了。只因你家下人的妻子貌美，你要拆散他夫妻，叫他丈夫另娶，他丈夫不從，你今想將他丈夫害死，是也不是？孤只怕你害人不死，先害死自己！”土豪聽周公道出他的私心，直唬得目定口呆，面如土色，忙雙膝跪下，道：“公爺！小人果有此事。求公爺指明條路，小人好去趨吉避凶！”周公聞言點頭道：“你既有悔心，自有生路。若不遇孤，你明日決死無生了！”說罷，取了一張紙來，寫上幾行，遞過與土豪，道：“這是你的心事——。”

土豪接來一看，未知周公寫的什麼，怎生指點，救得土豪如何，且看下回分解。

第二回　通神卜判斷無差　驗先天死生有數

再說周公判畢，將紙遞與土豪一看，上寫着：

欺心想奪青春口，怎知早已機關露？

明日三更歡會時，兩個屍骸分四處。

周公道：“此女之夫已經盜你的財帛，買通了人。明日他的妻子與你相會之時，必然拿住，雙雙殺死。你今求孤救你，你必須要對那婦人絕滅了色心，改爲善念，上天自然佑你，逢凶化吉。孤今給你個應驗：你到今晚三更時候出門，東走三十里，見有一盞燈掛在門前，你叫門進去，必然對頭見面。你可請他到家飲酒，有人開解，自然明朝無事了。”土豪聞言，忙叩頭拜謝，出了大門，往外飛跑。衆人見他滿頭臉是汗，跑將起來，一衆連忙哄擁上前，攔住問道：“佔的靈也不靈？”這土豪不及回言，推開了衆人，大言道：“果真是，果真靈得很也！”言間，一陣煙跑了。

這軍漢又已至桌案邊，也依命暗暗祝告一番。周公也判了幾句言語，遞與那軍漢。只見上寫着：

得人十吊錢，妄想去捉姦。

無義財休取，恐怕惹情牽。

當下周公隨叫道：“軍士，你可是昨日有人助你幾十吊，明日叫你三更去與他捉姦，捉姦之後也謝你銅錢十吊。可是問這件事麼？”那軍漢一聞此言，唬得只是叩頭，道：“公爺真是個刊活神仙也！小人實是爲此事而來。”周公笑道：“你休取這宗財帛，你若幫那人捉姦，捉住了姦夫，其恨已消了，那肯將錢來謝你？倘捉不着姦夫，他又豈肯白送錢財與你用？孤今指條路給你走：你只管去與那人相會，相會過之人，你將我這卦兒拿出來與他們看，自然有人送你的青錢十吊。從此後休生妄想，方免遭厲害也。”軍士聽了，忙叩頭道：“但得公爺這等指明吩咐，小人從此斷不敢枉想了！”當時叩別出來，也不肯對人說知其事，只言道幾句：“真靈，真神仙也！你列位有不信的，只管去試試。”忙忙離了卜市，飛跑的去了。

誰知土豪與軍士皆道周公之言真靈，及至會面，兩人走的是一路：叫軍士捉姦的，就是土豪的家人。今夜會面，俱覺大驚大喜，深信周公斷卦如神。土豪把衆人邀回家中，軍士相幫替他二人開解，又拿出周公的判帖來與衆人看，方纔把這冤結解開了。土豪又送軍士青錢十吊。

只西這兩件事傳了出來，把個朝歌城講到了，有疑難的事都來求判，把一個卜市擠的不可開交。真是判一個準一個，判四個準兩雙。日日算完了十卦，竟把門關了，也不管外頭還有人算不算。把個彭剪喜得個不亦樂乎——一日三錢銀子，風雨不阻。他又無兒無女，只是隻身。每日一早，就卜完了十卦。他把招牌收下，放好了，即往街坊上酒店喫酒，必要將三錢銀子用完，方纔回府中，若喫不完訖，他就將餘銀給與那些來往貧人。日來月往，半年有餘。怎知美中不足，眼前就要弄出一段事來。列公，聽我細講。

這朝歌城裏有一個石寡婦，丈夫早年死了，止有一子，名映石宗輔。因家道貧寒，積下了幾兩銀子，叫兒子到孟津去做些買賣。隨行之時，母子們約定，三個月之內回來。誰知一去半年，並無音信。石婆子每日思兒想子，終日倚門盼望，日復一日，並無些影兒，便去求神問卜，終是虛文，心中煩悶不過。那日在家門首上立着，聽得過往人說：“周公在棲雲裏賣卜，靈應非凡。只是卦資過高，要白銀一兩三分！”就打動了他的心事，想：“我何不去問問看？”隨向鄰舍借貸得一兩三分銀子，起一個黑早，梳洗了，食過點心，用烏綾兒紮了頭，倒扣了門，便往周公卜市而來。

一到卜市，恰正天亮。湊巧彭剪方開門出來，掛吊招牌打掃。石婆子認得彭剪，便叫聲：“彭老爺，公爺可出來否？”彭剪聞言，抬頭一看，認得石婆子是昔同裏鄰居之人，便叫道：“老嫂，你黑早到來，必定有事。要卜卦麼？”石婆子聞言，垂淚道：“正是。只因老寡婦之子石宗輔出外經商，在家時原說約定三個月內就回來的。至今半年了，並無音信回，老身放心不下，無奈借貸了一兩零三分白銀，求公爺卜一卦看，看他在外安樂否，或生或死，老身也免常時牽腸掛肚。”一面說，一面把銀子遞與彭剪。那彭剪接了，道：“老嫂放心！吉人天相，令郎在外無事，或者因身耽擱了，亦未可知。你爲老母，既是放心不下，要卜一卦，我就帶你進去罷。”言畢，便與婆子一同進去內堂上。

石婆子抬頭一看，只見當中擺開一張桌子，上放着文房四寶，卦筒、香案等類，中間坐着一位公爺，只見他生得氣象與人迥異。好威儀！但見：

頭扎三粱冠，八寶攢身；穿着皁羅袍，上繡蟒龍。

面如鍋底黑又亮，目如星星起毫光。端坐上面排八卦，賽過靈仙一位神。

當下石婆子看見周公的儀表，不由不得就跪將下去。周公在坐上見外面進了—個老婦人，面帶憂容，忙忙的進來，一至當中，跪下地中央，他就有些不悅。這是爲何？只因正早起登坐時，卜了一卦，見陰煞過旺，正欲叫彭剪來吩咐：今日不許接婦人的卦資。不期頭一個就是帶進一個婦人來，不免面上有不悅之容，即道：“你且起來。”隨又問彭剪：“你今日爲何不先稟明，就帶人進來卜卦？”彭剪道：“這是石杜之妻賈氏。其丈夫在日，與彭剪有一面之交。今日他來問他的兒子歸期，故此未曾先稟。”石婆子聞言，帶淚說道：“老婦人只因兒子石宗輔在外經商，半年不回，老身只有此子，如今在外不知生死，心頭髮忿，不遵往例，自知有錯，只求公爺海宥憐恤！”周公聞言點頭道：“也罷。你是問行人的麼？待孤與你卜一卦看看。”隨取卦筒晃了兩晃，起成一卦，把子午卯酉推算了一回，望着石婆子嘆氣道：“孤若此不明言，豈不叫你白白盼望？你兒子今夜三更，就要命盡無常了！”

石婆子聞言，唬了一驚，即道：“公爺！我問你幾時動身歸來，如何說他即死？”周公道：“孤這卦接着先天的陰陽，後天的八卦，分釐毫末事俱在上面，何況關係你兒子的性命？你兒子起身是起身了，你母子要見面，只怕一萬不能！”石婆子便大哭道：“我兒今夜即死了，卻死在何方？是得何病而死？”周公道：“孤算你兒子今夜三更壓死在破窯之內。”石婆子見周公說的話如見一般，心中倍加悽慘起來，不住的叩頭，只求公爺救救他的兒子。周公無奈道：“你且把兒子的八字、生辰報來，待孤與他看看流年如何？”石婆子忙把兒子的八字說上來——是十二月十八丑時生的，今年已是十四歲。周公聽了，把卦盒收了，再把石宗輔的八字排開一看，只叫一聲：“苦呀！凶神當頭，白虎守命，就是神仙也難過此門！命內一點救星也沒有。奈何？石婆子，你今收拾此心，不要想念他。”正是：

閻王註定三更死，誰敢留人到五更！

當下石婆子見周公說出不能救他的兒子，無奈放聲大哭，切切悽慘出了卜市門，往自己家中而去。

不知他的兒子生死如何，且看下回分解。

第三回　觸天怒柔物降生　明道術佳人透機

不說石婆子一程哭回，再言三十三天兜率宮的太上老君，那日正蒲團上打坐，忽見金童來報道：“看卦盒的童子不知往那裏去了，至今走了未回。”老君一聞，即運動神光一看，早知其故，點頭道：“好孽障啊！孽障你不思養靜修真，成其正果，今日妄動，自尋苦惱。非是我不慈心救你！”說罷，便去啓奏昊天上帝，就有上帝命桃園仙子下凡。仙子領了玉旨，一點靈光，見朝歌城裏有任太公家，與他家有緣，便投往太公處爲女。至今已長成十六歲，只生得臉似桃花，身如弱柳，說不盡的標緻。怎見得？有詩句言詞爲證：

櫻桃爲口玉爲牙，獨佔人間解語花。

夙世有緣方種此，仙姬豈易到凡家？

那位任太公夫妻初生他時，夢見滿天彩雲，從雲中降下一個仙子，手中拿着一枝燦爛桃花，交與院君。這院君接上一嗅而醒，不出三日，就生下他來，故此取桃花名叫喚他。老夫妻止得此女，真個是愛之如掌上明珠，百般的嬌養。這且不言。

他夫妻二人，此一日正同坐在堂上，聽見街坊土喧鬧，哭聲慘切。任太公忙出一看，認得是隔壁住的石寡婦。只見他淚流滿臉，大放悲聲；又見衆人勸着他，一五一十的數個不清，聽不明。心中詫異，也迎將出來，從衆人中勸道：“老嫂何故悲傷？且到寒舍去坐坐，把心事對老漢說說，或者老漢可開解一二，也未可定。”當下便讓石寡婦進他家去。衆人見任太公讓石寡婦進他家去，便一鬨而散了。

任太公引石寡婦進了大門，任太太便迎將出來。見了石寡婦這般模樣，忙上前扶着，同進中堂坐下。任太太道：“老嫂，你與誰人口角？受了那人的委屈？”石婆子聞言拭淚道：“老夫人，妾身不是與人口角，只因小兒今晚三更即死了，你叫我這條老命倚靠何人了？”說罷，又哭將出來。任太公夫妻聞言大驚道：“想是令郎有凶信到了麼？”石婆子連連搖手道：“未也，未也。只因小几出門，原說不過三個月就回來的，如今真正去了半年多，並不見音信，老身放心不下，今早去起了一卦，卦爻甚兇——今夜三更被破窯壓死了。我想想安得不傷心哩！”任太公聞言，不覺大笑道：“老嫂，我只道凶信回家，原來是起卦起的不利。老嫂，你何苦過於傷心？那起卦的人不是個活神仙，他如何知道到這樣真哩？”石婆子道：“若是別人說，我也不信，只因是個公爺佔的。他判陰陽有準，斷禍福無差，說什麼就是什麼。我也苦苦哀求，他便說什麼　‘除非去閻王跟前求情，只怕還不能生的呢！’”任太公聞言，呆了一呆道：“老嫂，我聞得這位公爺斷卦如神。據他說來，只怕果然無救了。老嫂，公爺既知令郎壓死在破窯中，何不問他個明白？再問他那個破窯中？就叫人連夜趕到那裏去，止住了他，不要他進窯中，就不妨了。”任太太聞言道：“你年老了，世事都不懂得！周公又不是活神仙，他不過按爻理推詳，如何定得在那一個破窯裏？就算得沒法救了。”

石婆子聽了任太太這一番言語，更覺傷心起來，忍不住便放聲大哭。任太公夫妻見他如此悲傷，又想他只有一個兒子，家道貧難，徜或真死了，叫他這老骨頭倚靠何人憐恤他？想到此處，不由的也就流下淚來。

話分兩頭。再講桃花小姐自從五歲上在門外與丫環們玩耍，就遇着一個化齋的道士，給他三卷天書，又給他一丸丹藥食了，他就認得字了。每夜夢中，那道士又來叫他參解——在夢中真正教了數月，方纔不夢見那道士。又得仙術，不消一年，把三卷天書就唸會了心中。直至到十六歲上，也不對爹孃言知，他又不輕易見人。只因小姐素愛的桃花，故任太公就在後園上種了數百株桃樹，與他朝夕賞玩。桃花小姐每日只在花園中修理桃樹，或作些針黹。那日早飯畢，收拾了一回活計。

正欲到桃花園內去，忽聽得中堂上哀哭之聲不止，象一個婦人的聲音，心中暗想道：“何故今日堂上有人哭泣呢？待我去看看。”隨即款動金蓮，來至中堂之上。一看見兩位爹孃伴着隔壁住的石婆子在那裏啼哭，心中也見詫異，忙上前道了萬福。石婆子見是小姐出來，便止了悲哀音，又道：“小姐，你怎輕易出來見人的啊？幾年不見你妝容，今越發長的嬌媚了。”任太公夫妻見女兒出來近前，也擦乾眼淚，叫聲：“女兒，在一旁坐下。”桃花小姐便問道：“爹孃何故伴着石大娘在此悲淚哩？”任太太忙接口道：“女兒，你有所不知。只因石大娘的令郎在外經商，一去半年不回，石大娘往周國公那裏起卦，看看幾時迴歸。不想公爺推詳爻理，決定他今夜三更必死，沒得解救的，故他老人家所以傷心。你父親同爲孃的在此勸他。到打動了我們無兒的心腸，故此下淚。”桃花小姐聞言，嘆了一口氣道：“只當做什麼大事，原來爲此！”便對石婆子道：“大娘不必苦切，哥哥若是當該死，你哭也哭他不活的。那周國公也未必有這樣妙算神明。你且把哥哥的八字說來，奴也會算。待奴與他算算，看着命中果有救沒有救的？”

太公夫妻聞言，即道：“我兒，你休要捉弄大娘。你幾時又會起課了呢？”桃花小姐道：“爹孃未知，女兒是新學的。大娘，你只管告訴奴聽，即算算，又有何妨礙呢？”石婆子無奈，只得把他兒子的八字，對桃花小姐說知。桃花小姐即伸出玉指尖尖掐一掐，一刻時，死生禍福俱已明白瞭然矣，不住的點頭道：“好個周國公！算的一些不錯，怪不得朝歌城裏人人敬服。果然今夜三更，定被破窯壓死。此乃白虎當頭，喪門守命，年頭、月令俱不利，決死無疑。按方向推來，只在城南十五里之遙，有一座破窯，明日在那裏就有他的屍骸了。”石婆子聽了，又哭起來。任太公忙勸住，笑道：“老嫂，你休要聽小小年紀的混話。既知方向，老漢這裏差個家人去，就救得令郎了，何用這般作難？只是我女兒的話，是難準信。”桃花小姐笑道：“人力豈能迴天？爹孃與大娘不能準信，也罷了。惟今時刻已交未時了，一到申初，便有一場大雨，如無風雨，便是女兒亂說虛詞；如有風雨，大娘再作速請回來，奴家教你一個法兒，自能解救。”說完，即忙辭別了，一直進桃園裏去了。

任太公聽了女兒言語，不由的大笑起來，道：“媽媽，你看這個天時氣晴，豈是有雨的？老嫂，你也不必過傷，豈可因小女方纔所說，令郎若果死了，便哭也哭不回。依老漢說：老嫂且寬心回家，待老漢這裏明日叫人去打聽回來便了。”石婆子無奈，只得告辭，回家中獨自在那裏胡思亂想。

一到申刻時，忽然天氣大變起來：一霎時之間雨大風狂，淋漓不止。石婆子一見天忽下此狂風大雨，喫了一驚，說道：“果然天下此大雨了，如此看將起來，桃花小姐的卦爻甚是有準了。他又言有法可救我兒，今何不去哀求於他？或者得其有救我的孩兒方法，也未可知。”當下即冒着雨而來，至太公門外，把門扣開而進。

此刻，任太公與任太太老夫妻正在堂前，談及女兒卦下有準，又不明他怎生學習得來，有此神術。正言間，忽見石婆子冒雨而來，早已知他爲着兒子之故。

但不知如何求救得他兒子，且看下回分解。

第四回　石婆子求救孤兒　任佳人教施異術

當時石婆子進至中堂，任太公夫妻立起位迎接他，一同坐下。又有使女們接過。石婆子即整整衣，忙忙雙膝跪下，道：“員外，安人，必須救救妾身的小兒，感恩無涯也！”當下，任太公夫妻連忙扶超了石婆子，又道：“老嫂，你見天下大雨麼？此不過是女兒誤打誤撞之言，且請起來。”石婆子起了，即道：“員外，安人，你們小姐若是亂言妄語，真正的有此應準耶？今求你二老快請小姐出來，再若遲延，只怕不能救了。”說完，又吊下淚來。

任太公無奈，只得叫喚使女，把桃花小姐請了出來。石婆子一見，便道：“小姐可憐，救我兒一命！”說罷，又跪將下去。任太太上前扶起，即道：“如何使得？”隨又對桃花女道：“我兒，你果有人力救得他時，就救他一救。”桃花小姐便讓爹孃與石婆子一齊坐下，道：“救是有到有一法必救得，只是不可在外面說出奴的名字來，切不可說我救你的兒子，叫周國公知道。倘若他知道了，豈肯與奴千休？一定來找奴，只恐兩下里結成冤仇，豈不是大娘你恩將仇報了？”石婆子聞言，道：“小姐放心！老身豈是忘恩之人？斷不敢說出小姐的名字來。”桃花女道：“既然如此，大娘你聽奴說：按着八卦推算，你令郎定死無生，奴卻也有一種仙法，能起死回生，破他的八卦。若不信法力，萬萬救不得他了！”石婆子聞言大喜道：“小姐你如何作用的？快快對老身說明，好去行事。”

桃花小姐道：“也不用別的，必須去買一張土地星君的紙馬。一張火德基君的紙馬來，供在房內，點臘燭二枝，放在房中。只要擺一碗淨水與一個雞子，放桌子底下；要反扣一個篩箕，底下要添點一盞燈，名日添壽燈，千萬不可吹滅。倘若吹滅了，你令郎就無救了。只看今夜風雨仍作仍止。倘止了，那天依然清朗，到時候可尋了一隻舊鞋，一件舊衣折裏，用一面鏡子壓在上面，放水碗中，旁邊又要你手拿着舊鞋坐在房中，必要走出大門外，把鞋打着門域，打一下，叫一句你令郎名字回來。一個更鼓叫一遍，若叫過三更，你老人家只管放心去睡。明日清晨，保你令郎回家，母子相見了。”正是：

佳人妙法無人曉，賴得先天得祕傳。

當日石婆子一一領命，便忙忙辭別任太公夫妻，回家而去。此時風雨未止，只有任太公夫妻見女兒說出無數的方法來，心中仍是不大準信。便一同動問道：“嬌兒，人之生死，乃是上天註定之先。那石宗輔既然今夜三更命盡在城南破窯中，你怎麼又叫他母親哭半夜，明早就能回來，使他母子見面？這些話，我們不準信。”小姐見父母問他，又不敢預先言說，恐泄漏天機，即推說道：“此刻未便言明。再待來日告訴爹孃知之。”任太公兩老見女兒如此說，也不再問。小姐辭別父母，自回桃園安歇去了。

再說石宗輔自從去年九月出門之時，原說三個月回家，豈知在外合上一個販布的夥計，往孟津去販布，所向風月，歸期錯過。惟數兩本資，幸喜得利息三倍。到了二月盡頭，思想回家，心知母親懸望，便辭了夥伴，收拾起行囊，又星夜往朝歌大路而來。一路飢餐渴飲，戴月披星，恨不能一步的奔走回到家中，母子見面。走了數日，那日正是三月十五日，石宗輔出了旅店，在路上算一算走的路程，離朝歌不過還有一百五六十里。心中想道：“我今日要趕進城去方妙。”一面低頭想着，一面放開大步急走，一路上也無心張盼景物。剛剛走到申時候，忽然烏雲四起。石宗輔暗叫苦道：“雨即來了，尚爭這幾十裏，何能趕得進城？”不由得心中麻亂起來，越想越急，越是走得慢。急急跑了幾里，渾身是汗。一陣狂風打面而來，一時間驟雨如電，傾盆的一般倒將下來。石宗輔知前無村店，後無人家，是個無處躲雨的地方。雖然有雨具遮蓋，無奈風狂雨大，不能遍身遮護，只得冒雨往前急走，真是步陟艱難，一面走來，一面用目四下觀看，想尋一躲雨之所，暫且避一避。只見前面一所破窯，雖破損不堪，還可將就避雨，便把行李放下，脫去雨溼衣服，擰了一擰，下了水，因無處晾，只得仍放在身上，坐下地來，不由得嘆氣連聲道：“可恨如此，我心裏越急，誰知越趕不上。真是天雨不就人。”又看看天色昏暗，雨仍下不止，眼見得今日是不能趕進城去了，也只得在此破窯中，孤孤棲棲坐他一夜，等天明進城罷。自己寬解自己：“就難道一定要今日進城？況許久的日子都過了，偏偏的過不得這一夜？”想來想去，心中覺得安寧起來，便將身靠在壁兒，合着眼兒養養精神。按下慢提。

再說石婆子聽了桃花女之言，心中半信半疑，冒着雨自去買了兩張星君的紙馬，回至家中。現有生雞，取過一隻。看看天色昏黑，不久雨就漸漸晴了，心中又有幾分安心，見桃花女的說話有驗，“自然我孩兒有望了！”又一刻，果然天色睛明瞭，便暗暗一驚，駭道：“桃花小姐真神人也！不可小看於他。今料這個時侯，是我哭子之時候矣！”即便掩面大哭起來，越哭越傷心，真個大哭呼喊。直至初更，方纔住口。又拿了石宗輔的鞋子，走到大門外，在中央就是一下。連連之聲，呼叫一句：“石宗輔，我的孩兒！你快快回來，我望切你得緊也！想來父母在，爲人子者不當遠遊，以免我倚門之望。切切也！”

當日做書的人做到此處，有隻曲兒做來，念與你們衆位聽聽罷。其曲歌寫上雲：

一更裏，月兒低，寡婦房中哭啼啼。叫、叫聲孩兒石宗輔：兒呀心肝！你在那裏？只說叫你做買賣，割捨冤家把我離。娘這裏，掐着指頭將兒來盼，誰知兒去臘月盡你不迴歸！如今是，三月三，好叫你娘呵，甚是着急！

二更裏，月兒高，寡婦房中哭嚎啕。叫聲孩兒石宗輔：兒命因何不保好？別的死法還猶可，決不該死荒郊破瓦窯！你身造了什麼罪？造定離鄉在外拋。自從周公算了你，我心好似攘千刀。你今有個差池處，撇下娘半邊人兒沒下梢！

三更裏，月正中，寡婦房中放悲痛。叫聲我兒石宗輔，不知因何惹災星？如今依了任小姐的法兒來擺佈，但不知方法兒靈不靈！果然兒命若得回家轉，娘便高燒銀燭謝神恩！

石婆子依着桃花女教法的言詞，哭一會，叫一句。一直哭到四更時分，石婆子住了哭，住了呼叫，回進內堂，打算安枕。又且暫捺一邊。

再說石宗輔獨自一人，於一更時刻，見天雨又漸漸晴了，在破窯實在寂寂無聊，且自急趕路途，自五更天跑到申刻，雨又過大，今靠在破窯壁，正要閤眼，倦了，一刻睡去，呼呼鼻息如雷，悠悠入夢的酣睡。

今夜危牆將塌，不知他的性命如何，且看下回分解。

第五回　傳解法孝子離災　依妙術慈母會子

詩曰：

白雲猶是漢宮秋，烽火魂消百尺樓。

將軍戰馬今何在？野草閒花滿地愁。

再說石宗輔在破窯，於初更將盡，靠在壁邊眼倦了，剛剛要睡去，忽聽得有人在外叫了一聲：“石宗輔，我的孩兒！你快快回來！”心中喫了一驚，忙睜眼一看，隻身坐破窯中，再聽時又不見叫了，暗暗自言：“好奇怪！方纔明明是有人叫了我一聲，難道是心裏糊塗錯聽了不成？”

此時雨已止了，便走出窯外，抬頭一看，只見得滿天明星，新月如鉤微明，草溼如油。意欲仍想趕路，離了這破窯，自知前途又無棲身之處，只得仍舊走進窯中，在前坐之處，只得坐下，心內狐疑道：“莫不是疑心生暗鬼不成？想來多是我思念母親的心切，我的魂送風之音，巧遇此這一聲相似，也未可知。但今此地離家這樣遠，母親叫我如何聽見？”左思右想，朦朦朧朧的又睡着了。正在睡夢中，又聽得有人叫他一聲，說道：“果奇了！難道又是錯聽不成？”一翻身，趴了起來，叫一聲：“娘呀！”不覺流下淚，呆想一回，忽然冷笑道：“可知我心糊塗！方纔不是夢中聽見我的母親呼喚，豈能連夜出此郊外來？但今獨自一人在此，有誰知我受此孤棲的呀？母呀！連你也不知兒獨自一人，在此荒涼之所。”當晚胡思亂想，已混醒了魔頭，心中越加煩燥起來，道：“我今睡又睡不寧，心又掛念母親，何不坐到五更？等天明瞭，就可以入城，且又聽明還有人叫我沒有。”打定主意，抖擻精神的坐着一刻，還有月光微亮。剛剛坐到三更時候，目又倦了，耳邊聽得是真正切切道：“石宗輔，我的孩兒！快快回來！”當下，由不得他大哭起來，應道：“母親！孩兒在這裏呀！這明明是我母親的聲音，難道是母親真個來近這郊外也？”想罷，即出外來尋找。

他正出了窯門，只聽腦後響聲，猶如天崩地塌一般。把個石宗輔唬得魂飛天外，忙回頭一看，只見那一間破窯，已倒將下來。“噯喲”一聲，身不由主，便坐在地下。定了半晌神，方轉嗟嘆了一番，又言：“這間破窯因日久年深，今又遇着這場破塊大雨，是溼透了。四面牆壁如何站得住？”實前生造定石宗輔今晚這時候該在這破窯壓死，偏偏就有個桃花女教了石寡婦這個解法，致石宗輔才能脫了這一場大災難。雖是桃花女的道法通神，也幸虧石宗輔是個孝子，方纔有這一段因果。那石宗輔是晚醒定神思，唸了一聲：“救苦救難太乙天尊！”心中一想，反痛哭起來道：“我若走遲—步，豈不壓死在裏面！不知何年拖出我的屍首？母親在家如何知道？活活的就盼望死了！豈不是因一命又害一命？況且誰來收拾他的老身呢？”正在言哭之際，忽有一陣風速速的送來，城上的更鼓已是打四下了。石宗輔翻然醒悟，又笑起來道：“我呆也！我今得皇天庇佑，脫了這場大災，就算是萬幸。明早進城，就與母親相見。那時候娘兒們又說又笑，豈不是一件大好的事？”於是破悲爲喜，就坐在路旁一塊石頭上。一刻，等待朝歌城內更鑼暗暗的送了五下，心中大悅，便想道：“再等一更，天是能亮了，但只是我的行李被埋覆在裏面，料想此時不能扒出，幸得二十兩白銀帶在身邊，如今守着這間破窯也是無用，不如且奔到城下，在那裏等侯，倘天明城門一開，就好進城去見母親。”想罷，便忙站起身來，穿好了衣服，大步如飛的直奔朝歌城而來。只落個隻身得命，兩手空空。

石宗輔忙忙趕到城門口，獨自一人立候。不多時，天就亮了。城門開啓。石宗輔即踏進城，兩足如飛，竟到自家門首。忙伸手，才敲一卞，裏邊就應了一聲。原來是石婆子是晚雖然就枕，但那裏還睡得着？又恐周公之言是真，桃花女之言是假，翻來覆去，直到五更殘，剛剛閤眼，忽聽得敲門之聲，早又驚醒了，連忙答應，心中大悅，知道是兒子有命回來。一翻身爬了起來，飛奔出大門，一面叫道：“石宗輔我兒！你回來了麼？爲娘盼望殺也！”忙忙開門。

他二人那裏是母子相逢？竟如相見重生再遇，這番喜歡無窮，只又是傷感難盡。石婆子開言不問別的，一步趕上前去，雙手抱住石宗輔在懷內放聲大哭道：“我的兒！你果然得命回來了麼？”石宗輔見母親說出話有些古怪，就流淚道：“母親，孩兒真是死裏逃生得命回來的。且到中堂去，待孩兒慢慢的告稟。”石婆子聞言，就拖着兒子的手，一齊來至堂中坐下。

石宗輔便把路上如何避雨的，躲在破窯中至什麼時候，“聽見母親呼喚我有三次，我即忙跑出破窯外看時，那知此所破窯就倒陷了，險些壓死在內。如今行李俱埋在窯裏，幸喜銀子帶在身邊”的話，說了一遍，即大哭起來。石婆子一聞此說，不覺也太哭。母子二人哭了一場，石婆子道：“我們且不要傷悲，你有個救命的大恩人就在隔鄰，快快同娘去叩謝了任小姐！”石宗輔忙問道：“母親同兒去謝那個救命的恩人？”石婆子便將“盼兒不歸，到周公處問卜，說你昨夜三更，就會壓死於破窯之內，並無解救，因此大哭回來，被隔鄰任太公之女小姐教了娘一個破解之法，如此如此，才救了你的性命”的話，也說了一遍，“你看桌子上不是擺着紙馬？這不是雞子、篩兒，那不是燈兒、衫兒、鏡兒、鞋兒呢？”石宗輔聽了娘這篇言語，與他在窯中之事恰合，方纔如夢方醒，道：“母親這等說來，一些也不錯，實在虧了任小姐救了孩兒一命。我娘兒們豈可就這樣子到他家去？豈不被旁人談說不成？孩兒如今身上現有二十兩銀子，你即拿出二三兩，買個羊，買壇酒，送將過去，方見得盡心。”

石婆子聽了兒子之言，猛想起道：“我兒要買羊酒，也算是一點孝敬之心，只是用不着自家銀子了。那周公起卦，是一兩零三分銀子，若是不靈，一倍還十倍。我今何不與你去問周公討了銀子回來，再去買羊酒，豈不是好？只是任小姐對我說過：萬不可提出他的姓名。如今去問周公要銀子，他若問起你如何回，將何言來應答於他？”石宗輔道：“母親放心。只說我自己回來的就是了。難道他就知任家救我不成？”母子二人商酌定了主意，隨用了早餐，把門倒扣了，一齊來至卜市。

此時周公已算完十卦，門首隻有彭剪一人，在那裏收拾招牌。石婆子便叫他一聲。彭剪回頭一看，見是石婆子，便道：“老嫂又來做什麼？”一言未罷，忽見石宗輔站立在他娘一旁，喫了一驚，道：“我的好兄弟！你是人還是鬼？今日的日子你回來阿，是要誰的命？”石宗輔裝做不知，反滿臉陪笑道：“彭老爺一向可好麼？才別半年，竟合我說起玩耍來。煩你進去說聲：昨日那兩卦資與我們罷。”彭剪聽了這話，心下明白，走近前笑嘻嘻的道：“好兄弟，你回來了。昨日半夜三更安然無事麼？就是我家公爺算不靈的，今合你母親來要倒賠銀子哩。”石婆子是有年紀之人，知道好歹，連忙接口道：“彭老爺，我們是個窮人，怎麼敢與公爺要倒賠銀子？只求將昨日那個卦資賞回我們就是了。原來這個卦資是老身問別人借貸來的，待我回去還了人家，就感公爺大恩非淺矣！”

不知石宗輔如何討得回卦資，且看下回分解。

第六回還卦資母子酬恩疑筮術主僕推詳

詩曰：

術高更遇翻天手，鬥智還逢意外謀。

莫道我行先一着，還防敵手佔頭籌。

當時彭剪一聞石婆子之言，明知他母子商酌定來討賠還卦資的“好話”，即冷笑一聲道：“有趣，我趣！我家公爺今日可是講不得響嘴了！”一面笑着，一面走進裏面說道：“快把卦金還人家罷！我也說過要小心看卦纔好，你道‘百不失一’，今日算出這件事來了！”周公此時還坐在座上，見彭剪如此話來，便喝道：“你瘋了麼？口中亂講些什麼話！”彭剪笑道：“講什麼？人家要倒賠十倍銀子來了！”周公聞言，大怒道：“胡說！有誰來要賠還銀子？”彭剪道：“公爺不消發怒。要賠銀子的人現在門外。”他也不聽周公吩咐，竟出來領了石宗輔母子二人進去。

周公在座上看得明白，真是石寡婦，旁邊立着個漢子，大約是他兒子。心中喫了一驚。暗道：“孤昨日算他兒子三更時候壓死在破窯之內，如何得命回來？今日來討回銀子到也小事，只是孤的陰陽無錯，如何今日不應了？其中必有緣故。”便在座上開言道：“石寡婦，你身旁是你什麼人？到此何干？”石婆子聞言道：“公爺，這是老婦人之子石宗輔。昨日晚間並沒有死，今早纔回家，老婦人帶他來的，特與公爺叩頭。”石宗輔爲人伶巧，他聽得母親這般說，便忙跪下叩了一個頭，復又站將起來，仍是立在一旁。這一個頭，磕得座上週公的烏臉反變了紅色，不由得含羞帶愧，用手將桌上的起卦銀子一總推開，道：“石婆子！孤不賴你貧婦，你且拿去！”石宗輔見周公如此說，即上前把十包銀子拿了收領。

周公又問道：“石宗輔，你昨晚可是在城南破窯中歇下的麼？是何人傳授你的法術，得了解法，保全性命？你可實實的說明，孤知還另重重有賞！”這個石宗輔聽此盤詰之言，即道：“昨晚小民趕急迴歸，在中途趕不及店家，果然宿在破窯中的。只因半夜中肚內一時疼痛，要想出恭，起來剛剛出了窯門口，那間破窯就倒陷了，故此未曾被壓在裏面。”周公道：“不然。孤昨日算得申時大雨，至酉刻方止，三更時候天晴。又算你獨自一人在窯中命喪，並無救星。何有出來大便？此言孤不信了！‘彭剪見周公賠還了石婆子的銀子，只聽仍然辯駁，即冷笑道：“公爺，卦是靈的，今反喫虧了！石宗輔實得肚子疼痛，竟是一肚子屎兒，救了他的性命。銀子已經給了他，叫他母子去罷，只管問他則甚？”周公聽了此言，就像捱了一頓嘴臉，羞的低頭不語。石婆子知趣的，忙別了出來。彭剪亦跟了出來。

宗輔又言：“招牌上寫的十兩三錢，爲何止有十兩？”彭剪聽得，打一頓足道：“三錢頭要我賠還的，待我來給與你。”石婆子忙道：“老爺，休要同他孩子這般見識。我們只望得回本銀，就算好了。公爺反一賠十，這是十分足矣。倒反累老爺又賠還，豈可受得起？”當時彭剪好難受此話，便慢慢的道：“好兄弟，此話雖系無心，我想來甚是有理。公爺既賠了，我難道不賠的？”便向身中把十個小包兒也拿出來，遞與石宗輔。那石宗輔老着臉兒接了。母子也說了些好話，便歡歡喜喜的去了。

彭剪只氣得呆了一回，回身走進內堂着急，並不言語。周公方纔被彭剪說了幾句打趣的話，滿心不悅。見他帶着氣進來，想要發放他幾旬，又想道：“孤若嗔戒他一二，豈不被人笑說：‘自己卜卦不靈，拿人家來消氣？’”便忍住了，道：“彭剪，你去把大門招牌收了。從今以後，孤就不賣卦了！”彭剪見周公有了怒氣，便不敢違拗，將招牌收了，回進內藏下。正是：

憑君汲盡三江水，難洗今朝滿面羞。

當時石家母子得了十兩三錢銀子，滿心喜悅，就在路上市肆買了羊、酒回家。母子們又換了新衣，一同進至任家，與任太公夫妻叩謝，任太公見他禮物甚重，再三推辭。石家母子只是不依。太公無奈，只得收下。又吩咐家人備了一桌酒筵，與他母子二人接風。喫了半日酒，方纔辭了出去。臨行時，太公夫妻又是再三囑咐。教他母子切不可說出是他女兒設法救的。這話且暫按下。

再說周公自從那日被石家母子來討回卦資，心中甚是不樂，便把卜市一連關了幾日，不與人卜卦，止是悶坐書房，心裏想道：“孤的八卦有準，一定的判決，豈料算石宗輔之死期竟然不靈！”復又細想：“前卜之卦，判的一些不錯。”心中愈加狐疑。忽然猛醒，反把自己笑了一笑，道：“好呆呀！何不卜一卜看？就可知道了。何用如此胡思亂想？”忙取了卦筒，搖了幾搖，起一卦，細細一着，着得是“純陰持世”，心中喫驚道：“那日孤自佔時，也是不利陰人，今日又佔得純陰之卦！難道有什麼陰人破我的八卦？”左右推詳，一些不錯，但只再算不出這陰人姓名，心中焦燥起來。—做書的又言：桃花女既能傳法與石婆子，他自己的八字早已按住了，周公那裏推得出桃花女的姓名來？所以他掐來算去，算去掐來，再也推詳不出，暗暗恨道：“孤訪出這個人的姓名來，不斬他爲兩段，誓不爲人！”恨恨的把卦盒丟下，氣了一回，無計可施，無可奈何，只得罷了。自此之後，終日悶坐，差些兒連飲食也不進。左右的人知道周公的性子不好，不敢前來勸他。

轉眼之間，已七月初旬。那日周公在花亭上獨坐。彭剪進來，見他悶悶不樂，知道爲石宗輔之事，便大笑開言道：“公爺，想來石宗輔若不出破窯外面，豈不壓死在裏廂？或者，他在路上想必行了些好事。自古道：‘一點陰功，可增十年長壽。’他必定遇了吉人，暗中救護了他，也未可知。公爺何不自卜—卜，看是與不是？就明白了。”周公聞言，即道：“孤何嘗不自卜來？按卦象內明明現有個陰人，救他脫災，破了孤的八卦，只是推算不出他的姓名來！”彭剪又道：“這朝歌城裏，莫說是陰人，就是頂天立地奇男子漢，也未必破得公爺的神明八卦，況且算來多步卦來，無一不靈。縱使這一卦不驗，有何干礙？如今卜市的人俱在門首，天天等候卜卦，回得口都幹酸了，他們仍不散去，懇求不已，更言遠方特來此的，不得占卜，不勝忿忿而去。在我十分悔意不及。公爺的占卜，原是指點愚人的迷津。今日爲這小事便悔了初心，豈不被人恥笑？奈何，奈何？”周公聽了這番言語，想了一想道：“你說的雖是有理，只是孤想算出那個救脫石宗輔的人姓名，到也推算了不出，似乎八卦有些不放心。待孤先自己卜一、二卦，看看準也不準，再開卜市也不遲。不可不小心！”彭剪聽了，便笑道：“公爺，你自卜不如代彭剪佔一卜，看我後來幾個月吉凶如何也。”周公聞言，冷笑道：“彭剪，你與孤相處多年，又是忠誠，一生勤儉，孤今日賞你一卦也罷。你且親目焚香先聖之前，取卦盒來，待孤與你卜一卜，以定吉凶休咎。”彭剪聽了大喜，連忙焚起片香，把卦盒遞上。周公將卦筒一連搖了六次，內裏細細搜其卦象，登時顏色一變，吐舌搖頭。此日不卜猶自可，當下這卦一卜，把那一個周國公烏臉轉了個黃臉了，濃眉起了兩股的紫氣。

實在不知與爲彭剪卜得吉凶如何，什麼卦兆，且看下回分解。

第七回試卜爻偶得凶信特求救別有生機

詩曰：

只道周公八卦靈，桃花破法更奇人。

強中又有強中手，指破迷津救老彭。

話說周公不與彭剪卜卦猶可，今這一卜了出來，只唬得周公呆了一回，面色改變，半晌方纔轉了過來，兩眼直視着彭剪，不止的點頭，大有嘆惜之意。彭剪在旁一見周公佔了卦，半響不言語，竟有悽慘之形，不免喫了一驚，問道：“公爺！莫非此卦凶多吉少。何不說明，使彭剪防避取吉如何？”當時周公長嘆—聲，道：“孤從來卜卦，並無隱藏，定必直言判斷。孤既與你推詳卜了，豈有不說明之理？你今這一卦，不但主卦兇象，連性命也是不能保的。此乃天數大限，只在三日內下午這一夜丑時五刻正三分的時候，就是你的歸陰之期也！必先要頭痛，然後吐血而死。可憐你侍候孤多年，爲人一生忠厚，孤今日竟似袖手旁觀，不能救你！”話言未畢，不覺落下淚來。呀，自古螻蟻尚且貪生，彭剪一聞周公之言，真唬得魂飛天外，魄散九霄，“哎喲”一聲，竟坐在地下，半晌，哭將起來道：“公爺！此卦果然是真的麼？”周公道：“孤豈有欺你？你侍候了孤一輩子無別，又無一些好事與你，今與你白銀十兩，趁着大限未臨，你去歡歡喜喜多喫幾杯酒罷！你一切後事，自有孤與你辦理。且放心，不必慮着後事！”說罷，便叫人去取出白銀十兩，即交與彭剪。但彭剪素知周公的神卦萬無一失，今日見他如此，知是真的，便雙膝跪下，道：“公爺！卦內既有此大凶，何不救救彭剪？”周公道：“人之死生大數，孤焉能救得你？快快拿銀子去，外面散散心煩罷！”

彭剪久知周公硬性，料知不能哀求，即再求也不中用。隨即接了銀子，氣悶悶的低着頭兒，走出大門，把銀子帶在腰間，就往一個大酒肆去，揀一方好座位坐下。彭剪叫酒堂的打了兩角好酒，切來幾味上菜，獨自一人自斟自飲。一面飲酒，一面暗想，想道：“今日我還是個人，再過三日就是個鬼了。好生沒趣也！”想到此間，不覺下了幾點淚來。當日酒堂的認得彭剪，一見他如此，便問道：“彭老爺，許久不來飲酒，今日來時爲何悲淚？大約是公爺不開卜市，你老人家無錢鈔使用耶？”彭剪見問，即道：“不是爲此，我別有心事。”當下悶悶，又是連連喫了幾杯。常言道：酒入愁腸容易醉。彭剪還未喫完了這兩角酒，已是大醉，還了酒錢，不覺東倒西歪的撞回自己府中。進至自己房門，一翻身便和衣倒在牀上，就呼呼鼻息，已睡了一夜。

到次早醒來，又想起死期在邇，不由的又流了好些眼淚，慢慢的起身，坐在一張椅上，又自言：“周公之神卦是準的，不差分毫。但想人有了死期，豈能逃避脫麼？我到不如再去戲樂！只恨他早不告訴我幾天，多幾天快樂也好。”便換了衣裳，也不進裏廂伺候，扣了房門，又往街上而去。門上的人見他近今兩日無精無彩，出入皆是低頭不語，不知爲着何故，又不好去問他，只背地暗中言論他。

再說他一出了大門，又往別處酒肆去，一路上想道：“石宗輔，周公算他是死，他竟不死。今日又算我是死，想必竟死？然真死、假死？或者真死的，也學石宗輔假死，也未可知。”忽又想起：“算他死在破窯中，若不出恭，跑出外面，必被牆瓦覆壓而死。想他是被壓的，可以得脫而生，我是吐血的，怎樣躲得過？”想到此處，不由的在路上落下淚來。正自悲淚，忽肩上被打一下，只道是催命的來了，這一驚非小！即道：“這樣快就來了？”回頭一看，見是一個人兒，定神一看，原來是石宗輔。

但這石宗輔在路上後行，見彭老自嘆自嗟，或低頭，或仰天，若有不勝所思之狀。他即趕近，拍他肩一下，道：“彭老爺，你想的什麼，這樣行景？”見他兩淚交流，道：“奇了，到底爲什麼呢？”彭剪見問，流淚道：“一言難盡，好兄弟，你往那裏去？”石宗輔說：“回家去。”彭剪道：“好，我與你同路。”二人使同着走路，一程笑笑說說。也是事由天定，彭剪忽然想起，暗道：“前者他不死，公爺說其中必有緣故。或者他有救解之法，也未可知。況且，我一人喫酒也沒有趣，不如買些酒菜到他家裏食，求求他。倘有解法，化兇爲吉，亦未可定！”便走至一個市頭，便立着道：“兄弟，你出外回家，並未曾和你喫過酒，與你談談。今日事情順便，買些酒菜到你家，煩老嫂與我燒好，我們弟兄坐坐，如何？”說罷，便拿些銀子，買了些酒菜。石宗輔攔他不住，只得憑他買了。

二人提着菜，喜洋洋來到了石家門首。石宗輔叫開了門。石婆子見是老彭到來，便笑道：“彭老爺，你好呀！爲何又買許多菜饌呢？”彭剪道：“老嫂，道你與我們久交故知，我要與兄弟喫杯酒，談談心事。”石婆子接了菜進去，自己下廚燒炒。

這彭剪與石宗輔坐在堂上閒話。但石宗輔見彭剪的語言來東一句，西一句，有頭沒尾，心中動疑。暗道：“莫不是周公叫他來打聽事情不成？他來打聽，此事到要提防！”不多時，菜已弄熟了，石婆子叫兒子搬了出來。彭剪又請石婆子出堂，同坐就席。彼此推了一回，方纔坐下。彭剪親自斟酒上杯中，一連飲了幾杯，菜又食過幾碟。那彭剪不由的流下淚來。石婆子見了，心中不明自，即問道：“彭老爺，你有什麼心事？何故飲酒下淚？”彭剪只是搖頭不語。石宗輔笑道：“彭老爺，弟兄喫酒是歡樂之事，何故悲傷起來？其中必有故也！兄長難道是受他人之冤氣？”彭剪道：“兄弟有所不知，我心頭實有急事，因此下淚。”石婆子道：“彭老爺，你到底有什麼事？是真是假？如此悲傷，何不告訴我們聽聽？”彭剪道：“老嫂不要提起！我今日是個人，明日四更天就是個鬼矣，再不能見你們母子了！”說到此處，不由眼淚如梭子漂落下來。

石氏母子二人連忙問道：“這話從何處說起？”彭剪便把周公替他起卦，說知大凶，今夜四更時分要吐血而死云云，說了一遍，又言：“老嫂，我想周公的卦乃萬不失一的，只怕我的大命真個難保了。因此在路上遇了石兄弟，想起他前日是死裏逃生，必有個方法，要求你母子教會我，得脫此災厄，真是我彭剪的活命恩人矣！”

石宗輔起初只道彭剪受了周乾之命，前來打聽桃花女之事因，今聽他言卜卦，又言明日準死，直哭得流淚千行，也引動起他流淚，他的母親也陪着流些眼淚，想想自己，看看他人，由不得也傷心起來，道：“周公爺的占卜實在靈應，那一晚我在破窯中，若不聽見我母呼喚，我若不走出外來，便準準的壓死在裏頭。他今說你明日四更要死，只怕又應驗也！”彭剪道：“兄弟，你在這破窯中，如何聽得見老嫂呼喚？”他這句說話，說得石宗輔啞口無言，兩眼直視老彭。彭剪見此光景，知有因緣故。他怎肯錯過機關？急忙立起來，向着石婆子一揖道：“老嫂，可憐恤憫，教教我個法兒，救我性命，沒世不忘！”石婆子道：“那有方法救得人性命？”彭剪見他推卻，即忙脆下道：“老嫂，自古道：救人一命，勝造七級浮圖。”便叩頭如摘蒜—般。石婆子連忙喚兒子扶攙起，道：“你想老身如何能教人之命？我孩兒是有個人救他，給個方法，我兒才得不死在破窯中。他再三再四叫我不要說出他的名姓，恐怕你公爺知道了，要與他鬥氣！”彭剪聽罷，猛然想起道：“老嫂，可是個陰人教你個法兒麼？”石婆子聽了大驚，不覺失色。

不知石氏母子肯說出任小姐否，未知如何可救老彭，且看下回分解。

第八回石婆子道漏救機桃花女泄傳神咒

當下石婆子見彭剪苦苦的哀求，又說出石宗輔是得陰人救災厄之話，即駭然失色，忙問道：“老爺如何知道是個陰人救解我兒的？”彭剪言：“我如何得知？只因公爺曾卜了一卦，說是有個陰人暗中破了他的八卦，但算不出那個陰人的姓名來。老嫂既知有這個能人的，何妨告訴於我知道，好待我去求救於他。倘若我遺根殘草再獲餘生，也是你老人家積的一件大陰功。我斷斷不去泄漏他的機謀，向外人言。”說罷，又要跪將下去。石婆子被彭剪再三再四哀求，又想起從前爲兒子，也是同他一樣的，不由的動了心，暗自言：“我今只叫他去任小姐處求救，但救與不救由得他，我只說個含糊的話就是了。”

想定主意，便道：“彭老爺，你要問這個人的姓名，我斷然不能說出。我如今指引你一條路去，憑你的造化去奔他。但能得見此人，你的五行就有救了！”彭剪聞言大喜道：“老嫂，你快快說來！”石婆子道：“我這隔鄰的任家，是太公夫妻。你可認識否？”彭剪言：“是兩代的故交。我父親在日，與任太公甚是交好，就是我也常去探望他們，只隔得一月。若到他家，定必留餐款待。男男女女，大大小小，無一個不認得，無一個不熟識。”石婆子點頭道：“你既雲與他們世交，至妙不過矣！今日既不過去，明日你早晨過去，見了任太公，提起你怎生災厄事來，若有造化，遇那個能人，定然能救解了，他有法力救你。千萬不可說是我教你過去求救的。”彭剪聽了這話，低頭想了又想，即道：“老嫂，你老人家這話有些糊塗，在員外家的人多，我那得知誰是能人？去求那一個救我？”石宗輔在旁蹺了嘴道：“彭老爺，你好羅唣也！既知道是個陰人，你就往陰人那裏去問就是了。我們且多飲幾杯！”說罷，就連連斟上，勸彭老多喫數杯。惟彭老只因問了頭路，確實心中也略爲放下，一連飲了數杯，即便告辭要去。石氏母子又叮囑了一回，叫他不可說出是他們教的。彭剪連連點頭諾諾，忙奔回府中。

一日說話易過，到晚間睡在牀上，只因喫的酒少，再也睡不着，翻來覆去，直至紅日東昇，忙起來洗臉，換了兩件新衣，竟往任太公家中而來。到了門首，告訴管門之人，傳將進去。任太公親自出來迎他，笑道：“賢侄，許多日子不到寒舍走走，今日早晨到來，真也是個喜事臨門。你還舉什麼禮？何用人通傳？我家有何人迴避你呢？請進罷！”彭剪忙作揖道：“禮當如此，小侄雖是通家，然不可逾分。”任太公攜了彭剪的手到了後堂。一路說道：“老安人，彭賢侄來了。”原來任太太是個無兒之人，平素的最疼痛愛者是彭剪。有丫環們進去通報，他已迎了出來，遠遠的笑道：“今日好風，把賢侄吹來了。一向爲何，一月之久不來看看我兩老？”彭剪陪笑道：“嬸母，小侄近因多事，不曾來問安，今幸康泰，桃花妹妹也安好？”老太太道：“到好。”兩老把彭剪請進後樓，早已吩咐內人備了酒飯。湊巧桃花女今日早妝罷來至後樓與父母請安，恰與彭剪見面，一同見禮。老太太就教女兒側肩下坐。侍女們遞了茶，任太太便呼：“賢侄，往常我與你叔叔、妹子談及你自小在我家多，在自家少，一自長成，樸質忠厚。今日瞬息間我兩老年已五十多。”彭剪道：“小侄向叨過愛，不異一脈之親，無日不思來請安。只因公門事煩，從前事緩。”言畢，即潸然下淚。任太公夫妻只想他是爲彼兩老年邁悲感，忙解勸道：“賢侄何須如此？”彭剪道：“小侄見叔、嬸年紀高了，小侄不能久侍左右，心甚不忍舍。”任太公夫妻聞言，也心酸起來，道：“賢侄不須說此不利之言，我兩老雖然有了年紀，只是身體還壯健，與賢侄你尚可聚首幾年。”彭剪流淚搖頭道：“你兩老須有壽，侄兒從今日以後，就不能見兩尊年了！”說罷，竟嗚嗚咽咽的哭將起來。任太公夫妻就忙問道：“賢侄年方富，何出此不利之言？”有丫環們用託盆兒搬上萊來了。任太公便坐了座位，對桃花女道：“女兒，彭家哥哥不是外人，你幼時，他也不知懷抱過你多少，今日不須迴避，就同在此用膳罷。”太公與老彭對坐，任太太與小姐橫頭並肩坐。太公斟了酒，遞過與彭剪，呼：“賢侄，且開懷用酒！”

彭剪接了酒，放下道：“非是侄兒不喫酒，今日不過來看看叔、嬸、妹妹，以表我心，完我心頭口口，還有甚心飲酒？”任太公呼：“賢侄，我看你一進門來，面有憂色，才說的又是些斷頭話，如今說的更糊塗。到底爲着什麼事？”彭剪見問，流淚道，“小侄今夜四更就死了。因想叔、嬸待我一場，故此來辭你兩老，從今再不見我了！”說罷又大哭。任氏夫妻齊道：“此話從何說起？好好的人，怎麼一夜便死？”彭剪便將周公與他卜卦的話說知。太公夫妻道：“原來爲此。這周公之卦，未必全驗！”當下桃花女在旁見彭剪有此煩惱，後來方說知卜卦斷死之事，只令人按撩不住，即呼：“哥哥，小妹粗知卦理，你把八字說來，小妹與你推算看看！”任太公道：“我也記得你的生辰八字。”忙說出彭剪的八字。桃花女把玉手輪掐了一回，心下喫了一驚，道：“周公八卦，果也判決無差！”不覺沉吟起來。任氏夫妻忙問道：“女兒，莫非周公卦果真麼？”小姐道：“果然算的一些也不錯！今晚四更，吐血而亡。”太公夫妻與彭剪一齊垂淚道：“可有救否？”桃花女低頭無語，半晌，又掐了一回道：“有到有救，只是太費周折。”任太公夫妻道：“費周折也不妨。你看爹孃之面，救救彭家哥哥罷！”小姐道：“此法落耳不傳，你可跟我到後花園來說知。”便抽身同彭剪往後園去了。任家與彭剪是通家叔侄，便不管他二人，兩老仍在後樓飲酒。

桃花女與彭剪來至後園小亭中坐下，便問彭剪：“城裏何方可有座三官廟否？”彭剪言：“此座三官廟香火甚旺。”桃花女道：“妹妹算定今夜七月十五中元勝會，北斗星君該朝玉京之期，定二更回來，落在此廟內，注人間的輪迴。你速辦好片香，另要淨水七杯，斗燈七盞，沐浴更衣，日落時擺設在三官廟內，心虔秉祝，念‘大聖北斗元君’寶號，不可住口。到了二更，你可在供桌下等侯。我再給你個寶貝袋。”忙向錦匣中取出一個金系子，遞與老彭，又教他一卷神光咒：“等星君下降，不必害怕。只聽他們叫到你名字，就從供桌下唸咒，敲起金系子出來，向星君討壽。星君必然準的。這個金系子與這篇神咒，是剋星君的。你在敲、念起來，他們就心驚頭痛。事完，你回府去安歇，保你的無事。若是周公追問你，切不可說出我來。至要至囑！你速去照此而行。”老彭聽了，喜之不盡，呼：“妹妹是我的大恩人也！待事暇，再來叩謝！”言罷便別出去，見任太公兩老，又言：“解法不能泄漏，侄兒要回去照辦！”兩老聽了，道。“如此，我也不留你了！”任太公又言：“果也無事，明早賢侄必須來走走，免我兩老掛心！”彭剪連連應允道。“這也自然。”

是晚，彭剪洗淨身體，依着小姐的吩咐，一一辦完。教人抬至三官廟，叮嚀廟祝：“此夜不許閒人進來！”他獨自一人跪在當中，念起北斗星君寶號，焚起片香。一到二更，只聽得一陣風響，正是合此時候了，連忙躲入供桌下。覺得一陣異香撲鼻，就有人說話道：“這是什麼人的供獻？就知道吾神等降下？預先備下，到也潔淨。”歇了一刻，忽聽得下邊叫起名字來，一個一個聽得真切。忽然叫道：“彭剪！”堂上有人道：“享壽五十。今夜四更，吐血而亡！”彭剪聽見，唬得魂魄悚然。

不知此夜彭剪生死如何，且看下回分解。

第九回　求搭救彭剪添壽憤破卦周乾生嗔

詩曰：

問餘何事棲碧山，笑而不答心自閒。

桃花流水杳然去，別有天地非人間。

再說彭剪在供桌底下聽見一神叫他名字，又言“此夜四更應注吐血而亡”，唬得大驚，口中急急唸咒，敲着金系子，又聞火德星君道：“誰敢用法咒來克吾等？”彭剪在桌底下鑽出頭來一看，只見兩旁坐着九位神聖，皆是奇形異狀，兇惡駭人。他即速忙跪在當中，口中不住的唸咒，手中不住的敲金系子。只見第一星君開言呼：“彭剪！快住了響器，口中勿得唸咒！你今想求壽麼？可向第五位星君面前去求。”只見第五位星君道：“吾等既受他的供享，況他爲人忠厚，生平無惡果，又是桃園仙子教他求救的，要破蕩魔之數，吾神今把他名字改了，與他增壽，也見得善有善報！”便呼：“彭剪！你跪過來。吾神與你改過名字：從此以後，改名叫做彭祖。吾神賜你陽壽一百歲，左輔，右弼星君賜你陽壽五十歲，每位星君賜你一百歲，共賜你八百五十歲！每逢初三、廿七，須要齋戒沐浴，虔心禮斗，不可泄漏天機，以遭天譴！”彭剪叩頭道：“凡夫彭剪既蒙上聖賜名添壽，但凡夫想活這個大年紀，若無祿無子，反是受罪也。求上聖賜些富貴，得養其終身方妙！”衆星君道：“這也說得是。”只見一位星君在懷中取出一粒丹藥來，教彭剪吞了，道：“此丹藥能換骨脫胎，百病不生，好享那福祿壽三字矣！”又見二位上聖各取出一本簿子，不知神聖們怎樣寫法，寫罷，化陣清風而去。彭剪此時覺得精神百倍，當時滿心喜悅。列君，如今這個就是活在人間八百多歲、娶一十三妻的彭祖——享大福壽之人也！正是：

凡人未服金丹藥，想活百歲也艱難。

此夜已交四鼓了，彭剪想道：“任小姐教我事完之後，仍舊回府中歇宿。我知他的意思，恐怕周公爺見我今夜不死，又在外一夜，心中定然生疑，必要問個水落石出。我何不依任小姐的話，趕回府中去罷。”想罷，便叫醒了廟祝，開了廟門，奔回府中，暗暗的叫開了大門，入自己房中，倒身便睡。

再講周乾是夜獨坐至五更，以爲彭剪死了，忙取天罡劍，喚醒小童提了燈火，親自來至彭剪的房中。推開了房門，走到彭剪牀前。只見他四肢不動，仰面朝天。雙睛微閉，只當他死了，由不得哀嘆連聲道：“可憐平生忠厚，今日竟成烏有！”忙把金冠摘下，打散頭髮，仗劍步鬥，口中唸咒，要想勾住彭剪的三魂六魄，不至散亂，然後想用法超化他，投生個好處。

不想彭剪一覺醒來，睜眼一看，見周公披髮仗劍，在那裏踏鬥唸咒，一咕嚕翻身站了起來，把個周公喫了一跳。仗劍厲聲喝道：“強鬼休得作祟！吾奉太上老君急急如律令敕！”彭剪此時由不得笑將起來，道：“公爺，你作什麼法？”國公聞言，定了元神道：“彭剪！你是人還是鬼？”彭剪道：“我是人，並不曾死。怎麼是鬼？”周公便叫小童提燈照着了，細細看道：“奇怪奇怪！誰教你的良方得命回生？快快說來！”彭剪道：“該死不死，再活幾年。何故國公倒着急起來？難道一定要我死方纔遂心？”周公聞言心中不悅，怒而暗想：“這奴才尚敢吱唔誆我！且哄他到書房裏去，再細細審問，定要追出是個什麼人教他的方法破孤的八卦！”想罷，喚彭剪：“跟我到書房去！”當時，彭剪不敢違背，只得隨著周公走，心裏想道：“他必要問我根由。我縱死，也不說出是任小姐的名字來！”

不覺已到了書房。周公當中坐下，理好了髮髻上冠，放下了天罡劍，便叫小童：“去叫幾個人進來！”不多時，就進來了幾個家人。周公喝聲道：“與孤把彭剪捆綁起來！”衆家人不敢不動手，忙取繩索來，把彭剪捆將起來。彭剪喊道：“彭剪無罪！”周公大怒，目視彭剪道：“你欺瞞我，焉得無罪？你快快說出何人設法救你便罷，若不說出，孤就要活活處死你！”彭剪聞言，連忙跪下道：“彭剪是個愚人，有什麼法力？晚間時候，打定待死的，不料倒睡了一夜，又不知怎的不曾死？”周公不待說完，一聲大喝：“啐！滿口胡言！不打你，不說出真話。左右，與孤先抽他一百！”就有兩個家人走去拿了兩條皮鞭，走至彭剪的跟前，一齊動手，真正的打了一百。只打得彭剪倒在地下，哀哀的叫痛。原來，爲官家的皆雲公門，但豈是無私？這些家人況與彭剪合好的，誰肯狠心痛打一百鞭？一百中，不過二、三十下打着。因此彭剪不甚喫虧，連叫道：“公爺屈打彭剪了！自己陰陽算錯，與別人何干？”周公大怒道：“你平日老誠，今日竟然撒誑！孤也不打你，左右，再加一條繩索捆住他中截，與孤抬在廊檐下吊起來！”此時，彭剪也覺疼痛，只爲桃花女有救命之思，昨夜諄諄囑咐，教他不要說出其名姓，當時忍着痛，並不說出。

周公走至階下，問他道：“你快快說出實話，不但不責治你，孤還要重重賞你。孤看你滿面紅光，又添壽限，必遇奇人傳授你換骨脫胎之法，你可細細說來！”彭剪聞言，心中喫驚道：“好利害也！不但占卦靈準，就是看相也準了。我今沒有推卻，只不言語，看他怎樣盤詰罷。”即便兩目緊閉，口亦不開。周公一見，心中大怒，即抽身回了大堂，取了天罡劍在手，奔至彭剪跟前，大喝：“彭剪！你若不說出，就有欺主之罪！”說罷，兇惡狠狠，就要舉劍砍下來了。彭剪睜目一看，唬得魂不附體，大叫：“公爺饒命！待我說就是了。”周公狠說：“少若遲延，孤就一劍分爲兩段！”彭剪忙道：“是石宗輔左鄰任太公之女任桃花，教我昨晚三更至三官廟，等候北斗星君來求壽，故此得活的。”周公聞言，便叫人放了彭剪，即回中堂坐下，開言呼：“彭剪！何不早說？”彭剪謝罪，又言：“桃花小姐再三叮囑，教我不要對公爺說知，恐防公爺生怒，記仇於他。就是石宗輔，也是他教的。”周公聞言，不由得不大怒道。“好陰人！破孤的八卦倒也罷了，又教石姓母子來羞辱於孤，我誓不與他干休！”彭剪聽了，忙叩頭道：“公爺休要記小人之仇！若是記仇，就是彭剪連累他的。公爺！可憐他父母單生一女，年紀又幼小。”周公道：“這陰人多大年紀？”彭剪道：“今年才得一十六歲。”做書的又說明：桃花女與周公先後下凡，何以周公若大年紀？只因天上一刻，人間數秋，周公下凡多了桃花女一、二時辰，故此大了數十歲。

閒話休講。且說周公見彭剪說出了真情，便賞他十兩銀子，去調養傷痕。彭剪謝了賞，周公又吩咐他：“不許到任家去說破，若是去說破，孤若知道了，罪上加罪！”彭剪諾諾連聲道：“不敢，不敢！”自回房中去了。

周公暗想道：“任桃花小小年紀，有這般道法？孤有些不信。待孤查查看昨晚果是北斗下降否？”忙掐指一算，果然昨晚三更初刻，北斗降於城東三官廟，心中大驚道：“任桃花果是術能通神！朝歌城內有了他，只怕孤萬不能出他之氣。”左思右想，悶悶不樂，在花樓上走來走去，猛然想起道：“孤何不如此如此，……方消我心頭之恨！”想罷，連忙叫一個家人，名喚許成，即吩咐道：“你與孤叫過官媒到來。”許成領命而去，周公仍坐等侯。

不知用何計策害得桃花小姐，且看下回分解。

第十回騙親事欺瞞詐就誤中計強逼聯成

卻說周公命家丁許成覓取官媒，去不多時，已領了一個姓蔣的一官媒進來。周公見左右人多，吩咐各各外出，周公當中坐下，蔣媒上去叩了一頭，他便微笑開言道：“官媒，你可知道城南有個任家，他屋裏有個女兒叫做桃花？你認得不認得？可見過任桃花否？”蔣媒道：“任家老婦人也認得，他家資數萬，是個良善人家。到是任小姐我從未見他一面，但未見過不敢妄說。大約他小姐已有十六、七歲了。”周公道：“孤已知這小姐相貌端莊，意欲聘他爲媳。你若做成此事，孤重重謝你！”蔣媒聞言，暗想道，“我從不曾見周公有兒子。今日此話，有些古怪！”周公見蔣媒遲疑不答，便心中不悅，又問蔣媒：“爲何不言不語？”蔣媒道：“非是不言語。小婦人想任太公是個平民，怎敢與公爺對親？”周公道：“你只管去說，孤只要聘他爲媳女，三日內就要成其好事。妝奩一些不要他家的。”蔣媒不待說完，道：“此限一發難成了，那有三日就要過門的？日子促得太狠，豈不是叫小婦人空去跑走的？我看公爺必有主見，倒不妨與小婦人說說，好到那裏，隨他如何，倘他有什麼大翻悔處，自有公爺阻擋，料也無妨。”周公聞言，回嗔作喜道：“你果然伶俐。孤實有心事，要整治任桃花這小賤人，因他破孤的八卦。孤對你說明：我並無公子，今不過湊成圈套，誆他過門，好制死了他。因後三日是個凶神下降日子，故此定了，包管他一下轎，就要命喪無常。此乃暗暗要制死他之法，與你媒人無干。你若做成此事，孤謝你黃金百兩，斷不失言。”蔣媒道：“原來如此！怪不得公爺生氣。任桃花是個閨中女子，爲什麼破起國公爺的八卦？若能是暗暗制死他，倒也是人不知鬼不覺，小婦人情願去走一遭。只是要想個計兒，誆騙得任太公許允纔好。”周公見蔣媒的說話投機，心中大喜，道：“不難，待孤先算一算，看是如何？”連忙掐指一算，就得了主意，道：“誆親之計有了！方纔算得任太公不在家中，往莊上去了，明日巳時回來。孤叫許成同你前去，在他的門口等候，必須如此如此。若依了便罷，若是不依，你們說孤要經官告他女兒用妖術邪法破了孤的八卦，不怕他不允！”蔣媒聞了大喜道：“此計大妙！小婦人明日就去。”周公大喜，賞了蔣媒的酒食，又先賞白銀二十兩。蔣媒歡天喜地拜謝回家而去。

到了次日，便復來會合許成，一出府門，在路上又商量停妥，一直來至任家門首。剛剛到了巳時時候，只見任太公從那邊來了。二人一見大喜，暗道：“國公的卦兒真靈！”一面想着，任太公已到門首，下了牲口。家童提着一包衣服。這任太公見蔣媒同着一個人並在他門口，便笑道：“蔣大娘，你爲何不進我宅去坐坐？站在門首作什麼？”蔣媒迎着笑臉道：“太公，你看我這筐裏是什麼？昨日我小女下茶的日子，一應主顧人家，我都要送些東西，將這茶餅來與太公、安人的，恰好遇着太公回來，可教小哥送進去罷。”說完，便把那筐裏東西交與員外的跟隨小童。太公道：“原來是令嬡有了出閣的日子，可喜可賀！且請進舍下奉茶。”

蔣媒連忙答應，同着太公與許成一齊進到大堂坐下。蔣媒忙向童子手裏取回那筐子來，遞與任太公道：“太公，你且看看，原不成個東西，不過盡些敬心而已。”任太公連稱“不敢”，用手接過筐子來一看，上面蓋着一塊紅綾，一對金花，便伸手拿起，順手放在桌子上，筐子裏放着十來個精緻點心。蔣媒在旁湊趣道：“太公，你喫個嚐嚐！”任太公一來從莊上來，未曾用過飯，此時腹中正在空飢，二來又見點心精巧，老人家多嘴饞，又見蔣媒在旁湊趣，不覺就拈一個放在口中。家童已攜出茶來。太公便一面讓他食茶，自己又取杯茶來食，慢慢的送着點心餅兒，又言：“好點心！真是清香滿口。”蔣媒人裝瘋作狂，取了那對金花，走上與任太公戴上，笑道：“有趣。有趣！今日取個吉利，等老身明日尋個好姨娘來，與太公生個公子罷！”太公只當他取笑，口中不住的道：“這怕不能了。”許成忙取那塊紅綾披在太公身上，便一齊跪下叩頭道：“恭禧太公，賀禧太公！”當下太公一見，忙問：“二位如何這般取笑？”忙伸手來扶。二人起來，道：“我們實說了罷！這是周國公送來與員外的。因他有位公子，想要娶你家小姐爲妻，今年也是十六歲。只是日子太速，恐怕員外不準，故此設下這個計策來騙員外。休怪，休怪！”太公聽了，才知是誆親之計，心中着惱道：“這是婚姻大事，也要兩家情願。難道他倚仗國公之勢，欺壓平民百姓，我就怕了不敢開口，即許他不成？如今老漢偏偏不允這門親，看他把我怎樣了？”蔣媒道：“太公不須着惱，這位就是他的家人，我合他來的。我也說過，怕太公你老人家不依。國公道：‘不妨，若不依我，定必經官告他用邪法妖術破我的八卦！’你可想朝歌城的大小官員，那個不與他交好的？怕你要喫虧了！”

任太公聽罷，並不開言，自沉吟道：“悔道不該叫女兒混管閒事。如今若不依他，告到官去，我定然喫虧，我又喫了他的喜餅。”再想：“女兒是要嫁人的。如今與周公之子匹配，也算榮耀了！”隨道：“二位，這國公與老漢結親難道不好？到底貴賤不敵，而且姑爺未見過，日子又太速。”蔣媒笑道：“太公與國公結親就算同體，況且他家來先就太公。他的公子不用說是嬌生貴養，自然貌美。止有日子太速些。公爺也想過，先已對我們說過，說：‘任太公若嫌日子太速，可說我一些妝奩也不要，止要小姐一身過門就是。’”任太公聽了，心中喜悅道：“既是如此說，老漢還須對老妻商量定，我一人也難作主。”蔣媒道：“夫爲妻綱，太公若允，安人必許允。我們就此回覆國公的喜信，說太公允了！”許成會意，與蔣媒一起走了。太公獨自一個，呆呆的在大堂上坐了一刻，想來想去，心中也覺喜悅。只因他是攀高結貴，就忘卻了利害，笑盈盈向宅內來。

任安人看見太公笑呵呵的進來，便立起身道：“員外回來也！”忽見他頭上插着兩枝金花，肩上搭着一塊紅綾，不由的笑起來，道：“員外大喜！今日還是與人家作贊禮郎也？還是娶了姨娘，簪花掛紅，拜過天地？”任太公也笑道：“安人，你都說不中。老漢有喜，你老也喜！”忙坐下，把國公差人來求親的話，細細說完了。又言：“媽媽向我說女兒是個貴相，如今果作了貴人。你我老夫妻倒沾些他光！”安人聽了，也喜悅道：“一個百姓人家，與公侯對親，自然借光榮耀。只是不備些妝奩去，卻不成禮款。”任太公笑道：“我家要些妝奩何用？就是女兒去了，日用衣服東西那一樣不是新的？其餘的俟三天之後辦起，送去周府，也不爲遲。只有一件，不知女兒悅意不悅意？我同你去對他說說。”安人見太公說的有理，便一同來至後花園裏。

只見桃花女獨自攜着花罐，在那裏澆一株桃花。兩老齊呼：“女兒，何須自擊澆樹？教侍女們澆溉可也。”桃花女一見爹孃進來，忙放下花罐，一齊上了花亭坐下。桃花女見太公簪了花，披掛紅，便笑道：“爹孃今日有何喜事簪花披紅起來？”任安人便先開口道：“我兩老之喜，俱是我兒你攜帶的。”便把“周公差人來求親，你爹爹已許他十九出門”的話，一一說了。桃花女不待說完，早已杏臉焦黃，“哎喲”一聲，身不由主，在椅上撲跌下地。

不知桃花女性命如何，婚姻事允否，且看下回分解。

第十一回惱婚姻需索聘物請凶煞中毒施謀

當時桃花小姐一聞父母許了周家誆親之約，不待兩老說完，桃花小姐怒氣衝衝，坐立不定，在椅上倒撲跌下。正是：

嬌花經雨底無力，弱柳臨風舞不勝。

任太公見女兒翻撲跌在地下，夫妻二人唬得魂不附體，連忙一齊上前，抱扶起道：“我的嬌兒！何故如此？”竟哭將起來。這桃花小姐坐定，帶悶道：“爹孃作事好不三思，受人圈套也！這是周公之計謀也，如今中其計了！孩兒算得周公並無什麼公子，且夫人已是早亡過了，只有一女，今年已是十六歲了。如今一刻要娶女兒，三日就要過門去，孩兒大料是爲着彭家哥哥之事。只因見孩兒破了他的八卦，羞惱變成了怒，今日來求親，是想用法置死孩兒的。只此怕孩兒要與父母永別，再無見面的日子了！”任太公夫妻聽了這話，唬驚的發呆道：“好端端的，爲何說出不吉之言？”桃花女原不是個凡人，料事如見，忙掐指一算，已明透洞理：“十九日是個凶神下降，大敗的日子，周公擇此日子，要衝死孩兒！”太公便大怒道：“周公如此可惡！而來計害。老漢不要這條老命，與他拚了！到官府理論，也不怕他！”把頭上的花紅拔了下來，揉的稀爛，地下揉踏數下。

桃花女暗想：“我既奉玉旨下凡，來破周公法，料躲不過，不如安穩兩老之心，免他着急。”便道：“爹孃放心！此乃天數，女兒也不怕他！只是養兒一場，並無一些報答，乃負卻父母大恩。”任太公夫妻聽了，雙垂珠淚道：“這樣不利凶日子，如何允得他的？”桃花女道：“別人遇之有害，女兒可能破解。別人尚能救脫，今日到自己身上，難道反不會救？爹孃放心，女兒不怕！此去不過三日便回來。只道是要周公給女兒幾件東西，便依他日子。”太公聞言，大喜道：“比如要周公些什麼。我好叫蔣媒去取。”桃花女道：“這不是奇難物。要二尺紅綾，花轎上繡上八洞神仙，花轎要用雜色綢結成，空的寶瓶一對，內放五穀熨斗一個。花轎一到門，用檀香柏葉，放在瓶內熨斗中燒，要他家人一個，提着熨斗，繞轎三匝。方纔進門。大門二門，要馬鞍一個，方鬥一個，新人下轎跨過馬鞍，然後才拜天地。再要他家自大門起，直布彩氈到內堂，新人一下轎，腳要不佔坭。還要他家的彭剪到來，昕候我們使喚。若周公有一件不許我們，女兒就不允嫁去他家。又只要教他的公子親來入贅。爹爹可即照此急備周全，不得少誤！”當下任太公一一記清，自又取過文房四寶，逐一件件開列紙上，俱依着女兒所說出之物，一件件無差。夫妻又知道女兒有此本領，不怕周公，定然無妨，便把憂愁撇去，也歡喜起來。又喚：“我兒，你說能破他的法，爹孃自然放心。待蔣媒來，就叫他與周公要取這些的東西便了。”兩老才歡歡喜喜的出了後園。桃花女仍在園中打點破周公的法不提。

再說蔣媒與許成回府，見了周公，就把“任太公許親，十九日過門”的話，說了一遍。周公聞言大喜，此時賞了蔣媒銀子，又賞許成十兩白銀，又恐怕任太公夫妻反悔，吩咐蔣媒與許成登時備全聘禮、酒盒各物，喚了府中幾個僕婦跟隨，紛紛牽羊擔酒，竟到任太公家下禮物。

到任家，任太公便叫內使們自在大堂上待茶，女客請至內室。但禮物不用過目，一概教人抬入大廚房去。蔣媒與幾個僕婦進了內房，朝上叩頭，言道：“任太公、任太太恭喜！”這回老安人叫聲：“蔣媒，我問你，你辦事爲何這樣糊塗？如今誆親的事我倒不惱，只是不該擇個十九日，乃大凶煞日。周公爺是個明理之士，爲何不察看，竟拿紙棺材來糊糊塗塗瞞我？我如今也不追究了。但你回去說知周公爺：將上轎所用的東西預備，若少一件不給預備，莫怪我們悔口。憑他家去告官，我願喫官司！”蔣媒忙謝過，解曰：“老安人請息怒！若要些東西，只怕世上沒有；如果有的，小婦人包管教周家辦齊，決不食言。”任太公道：“也不是世上沒有的，不過是日用的物件。這裏有個紅單，上面開明白。你且拿回府中與周公爺，照單上送來也罷。”把紅紙單遞去。蔣媒接過，但認不得字，叫：“太公，你一一念過，看是什麼的東西？”太公便把單上寫的物件說完。蔣媒笑道：“我只說天上少，地下無的，原來是這些東西，不難，不難！包在小婦人身上，不少一件！”

任太公道：“煩你對周公爺說，今日要的物件是個卜陰陽先生算來，說日子太兇，要這東西，或者解得，若不然，就耍犯死我女兒，故此囉嗦。但我是個小民，既不肯食言賴婚，周公乃公侯貴人，不要吝嗇不辦。你們且回罷！”蔣媒諾諾，連連答言，忙與衆人拜別太公，飛奔回府。見了周公，又言：“任家好利害也！好象他們有個耳報神一般，公爺的事也一一先知。”又把太公所要之物紅單遞上。周公接來一看，道：“不難，一一依他。你可速速回報個信，說孤件件準依。至臨期，教彭剪送過去，且聽他使喚就是。”蔣氏聽畢，又往任太公府裏說了。

原來周公的《天罡神書》止有佔算之法，並無破解之用。至此周公把桃花女所要的東西看輕了，不在心上。到了十八日黃昏時候，周公獨坐在書房掐算那些凶神下降的方位，就知四絕、四滅星在東北，哭喪在北，天羅、地網在東，鬥木犴、鬼金羊、卯日兔、星日馬在東北角。心中大悅言：“羣兇聚合，又與孤這所房子甚合方向，不用去勾齊。若是別人，只用向一方，就可治他性命。孤想桃花必有些本事，況且要了許多東西，安知不是解法？倘被他弄了手段，逃脫此難，反顯他之能，孤有何面目？今做個明槍易躲，暗箭難防，量這些凶神惡煞下降的方向，他必算不出。孤何不再暗暗勾上幾位惡煞，在各方等候這個陰人？只看他的花轎一過，不拘遇着那位凶神，就把這個狗賤的性命結果了！縱有法術，也教他顧不得許多！”定了主見，忙去沐浴更衣，取了《天罡神書》揣在懷中，提了天罡寶劍，一到後花園中，吩咐小使們預備下桌子，香花、燈燭、新紙筆、黃紙等物，放在桌案中。吩咐侍從人等俱退出去了，又不許在外窺看，自己關了門。只待那天交三鼓，周公走至桌前，把自己之金冠摘下，打散了頭髮，將《夭罡神書》取出，照定上面的符篆，用新筆寫上——是硃砂在黃紙上面書道靈符，左手提劍，右手焚符，唸咒罷，用天罡劍往上一指，只聽得起了一陣怪風，風響過，從空落下一朵煙雲來，託着一員天將，好不利害也：

頭戴金盔生煞氣，面如黑染豎濃眉，眼似鰲山燈盞，

鬍鬚一部硬如針，竹節鋼鞭手內擎，上天敕旨封大帥，“黑煞”二字鬼神驚！

一聲響，法身立在案桌之外，躬身道：“法官喚吾神那裏使用？”周公忙閉雙目，口言：“無事不敢冒瀆尊神，明日巳時，乃桃花女出嫁之時，借力與我前往任太公家等候，看他上轎的時候，可用鋼鞭把任桃花打死轎內後，請歸本位。”只聽得“遵法旨”一聲，開目就不見了。又把第二道靈符化了，甚是靈速，早從空下了一位披頭散髮，渾身穿孝，右手提了一個黃磁罐，左手拿了一根喪棒兒，這位神是專管人間喪事，乃喪門正神也。周公見此位神將威威迫人，忙閉了二目，乃神躬身問差使，周公又言：“不敢冒瀆尊神，明日巳時，有任桃花的彩轎到門，煩上聖在大門左邊等候。倘任桃花一下轎來，仗神威靈將他衝死後，請回本位。”有神聖言：“領法旨！”化一陣風，也不見了。周公又忙化第三道靈符，請來了弔客尊神，又請他在右邊把守，必要把任桃花衝死，方許回本位。

不知第四道靈符請得那位神聖，且看下回分解。

第十二回明陷阱顧圖解脫知後事先泄玄機

卻說周公又把第四道靈符化了，只聽得空中風聲大作，與別的神祗不同，降下了一位猛烈神。有一首七字贊爲證：

潔白銀盔生殺氣，素披甲上砌龍鱗。腰中系寶磨珍玉，戰靴五彩起祥雲。

面如傅粉神眉豎，眼光四射好驚人！法體金身高一丈，畫戟方天手內擎。

若問此尊神名字，威鎮四方白虎神。

白虎神來至桌前，道：“法官有何法旨差遣？”周公道：“無事不敢褻瀆，只因明日巳時，迎娶任桃花。伏乞尊神神力發威，在洞房中坐帳時，將此女咬死，方請回歸本位。”白虎神領了法旨，亦閃閃騰空而去。當下周公請完了四位正神，把《天罡神書》收起，理好了髮鬢，叫人進來撤去供物，回至上房，心中大喜。暗自言道：“任桃花！孤看你有迴天本事，也難脫得來此災！請這四位尊神，不是心中萬毒，暗害於你，也是你自取之禍也！”想了一回，時交四鼓，方纔睡去。一夜無話。

且說桃花女一心要與周公見個上下，便把一切寶物，收拾齊備。到了次日清晨，梳洗已畢，忙到後園澆了桃樹，自覺心中不寧。忙掐指一算，便知袖裏陰陽，自不由暗笑，叫言：“周公！你小覷了我。今又添請了四位凶神，想來暗害，可惜你枉用心機，怎能得來害我？”忙迴轉繡房，將收拾的錦囊打開，取出一枝小小的桃枝，拿至後園。口中唸唸有詞，用氣往桃枝上一吹，喝聲：“如意主，好還原！”忽見那桃枝一刻長將起來，竟似一枝七足長的畫戟一樣，提在手中，把青絲打開，反罩了他的粉面，一手掐訣，口中唸咒，將畫戟往上一指，喝曰：“紅煞尊神速降！”桃花的根基道法，比周公高些，自他在瑤池修煉的久，天書又是炁真人所賜——炁真人乃諸神聖的首領，桃花女唸的咒是炁真人勾神咒——故此不用燒符步鬥，一陣風過後，就落下一尊神，金盔金甲，立在桃園，口稱：“法師喚吾神有何使用？”桃花小姐一見紅煞大帥下界，忙緊閉雙目，道：“今日周乾賣卦，泄漏天機，被小仙兩次破解，尚不知醒，痛悔前非，以挽回天怒，今又立下萬毒心，用誆親之計，暗遣黑煞大帥守在門前，專侯上轎之時，要害我之性命！今不得已，借使尊神神力，在暗中保護，到臨期見黑煞神鋼鞭下時，求乞尊神用金鞭架住，待小仙的上了彩輿出門之後，方可領黑煞神一同復位。如違，按法書所貶！”

桃花女撒訣，紅煞神即隨風而去。任小姐慢慢的紮好青絲，向畫戟上吹了一口仙氣，便仍是一棱小小桃株。小姐又在桃樹上撅了三枝嫩枝兒，又把柳樹枝兒撅了一條，一齊帶回繡房中，親自做了一張弓兒，三枝箭兒，放在一邊。又取了幾根棉線來，左十字，右十字，做了一個象篩籮的樣兒，分經出緯的，用戒法戒好了，一齊收拾。看看天將巳時牌，又聽外邊鼓樂到門，鏗鏘之聲振耳。

忽見太公夫妻全穿着吉服，連忙走進來，喚叫：“兒呀，周家的彩輿已到門了，你如今怎麼樣？”桃花小姐聞言，不覺垂淚道：“爹，娘！你兩老空養女兒一十六秋。今日女兒到周家，必不相容，有一場惡鬥，生死已難預料定。只有幾句言詞，兩位大人須要在意！”任太公夫妻早已痛哭起來，說道：“我兒不必過憂，且放心前去，料得周公法術鬥兒不過。你有話，只管講說明，不須隱諱，我兩老那一個不依你？”小姐便念道：

無陰無陽不到頭，莫道行善反無後。無兒日後卻有兒，大數來時白日飛！

雙跨木雲朝玉闕，子午甲戊是了期。絲毫不爽天地數，桃園久已待孤椿。

方顯人間行善樂！

此皆是任太公日後夫妻自日飛昇，作桃園的上神。此是結局後話，不多提。只有桃花小姐說完了，又言：“巳刻時辰己到，孩兒也要收拾收拾預備。爹孃不必傷心！”惟有任太公夫妻那裏忍得住？兩老上前攜住桃花女，放聲大哭。

正在難解難分之際，只聽得使女們回說：“彭太爺來也！”有任太公夫妻聞言，止了哭泣，抬頭一看，果是彭剪走進來了。開言叫：“叔、嬸、賢恩妹，不須苦哭了，小侄有話告稟。”當下任太公一見他便含了怒：“彭剪！你是好人呀！我女兒一再叮囑於你，叫你不要說玻，你今竟已說泄出來，使周公記下仇，結下冤，今用此誆親之計來算計我女兒！他是本無公子。不過候我兒出門後，要置治他之意。此去我女兒若無差池便罷，若有差池，我這條老命定同你一併周公拚了。與你二人勢不兩立！”當下彭剪聽了，急的面青面紅，雙足亂跳，道：“小侄那日何嘗肯直說？至周公三番五次詰問，又打我數百，仍不肯說出，到後來他大怒，惡狠狠仗劍要殺我，我不得已說出來。他把我問罪了，不許我出門，由此不得到來稟告知，原是罪大如天，教我今又不知他用這些誆親之計……”

彭剪口說未完，這桃花女叫：“爹爹、母親不必埋怨錯怪於他了。”又呼：“哥哥，如今周公差你來的，不是說閒話的時候。我正要有重重大事，在你須要謹謹依我調度。我今有些東西交與你。”說畢，忙取了弓箭一把，交彭剪道：“你可收下帶在身上，候我花轎一進大門，你可如此如此，這般行事。”彭剪連連點點頭。又把個線做成的篩籮交與他，密密的囑咐了一回。彭剪接下，暗暗拿了出去，放在花轎內。

桃花女隨帶了各物，頭戴八寶珠冠，身穿大紅蟒袍，足下穿一雙黃緞道鞋，不肯沾土，就站在炕上，戴好了碧玉帶。蔣媒此時也到了，進至中堂。忙拈遞上三尺紅綾，一對寶瓶，內盛滿了五穀。桃花女教他把紅綾蓋在他的頭上，一隻手提一個寶瓶，心中暗想，自言：“此婦心術不正，我今番用他替我罷！”隨叫一言：“蔣媽媽，你不可離我左右，明日來我家，賞你白銀二十兩。”蔣媒聽了，大悅道：“小姐，老身本是到來扶持小姐過門的，如何又敢妄領太公的賞？”任太公道：“只要好好的小心扶持，待我女兒過去，我就賞你銀子二十兩，定不虛言。”

又道小姐便叫父親來抱他上轎。——今日桃花女用的人並物件，原是爲鎮破那些凶神惡煞之作用，豈知後來人大凡迎娶，俱照此式這般行事，日後竟成了風俗，作爲要事。——一刻，任太公便把桃花女抱將過去，大哭：“兒呀！你要老父抱過你出去，願同你老父母一般大年紀，今日成人長大，夫妻百年好合，子孫昌盛，福壽綿長，百無禁忌。”有任安人也跟隨在後，一程送出，放聲大哭。正是母女分別，情不能已，況且他無兒子，止有此女，今日一別，又未知吉凶如何，正見苦切。放聲大哭。連打動彭老，也陪些眼淚。

桃花小姐得任太公抱上轎，方纔坐下。忽然一陣怪風向花轎吹去，只見一鋼鞭打過來。原來是周公請到黑煞神，一見上了轎，忙將鋼鞭打下。只見左邊又飛出一條金鞭，把鋼鞭架住，這紅煞神早已露出法體。這黑煞神見紅煞神架住他鞭，不能打下。有黑煞神道：“吾奉周法官的夭罡正法來打死任桃花女，尊神何故用金鞭架救脫此女？令吾不能覆他法旨，奈何？”有紅煞神陪笑臉道：“吾也奉任桃花用炁真人的神咒勾來救他，二人須乃系陰陽鬥智，然畢竟任桃花出於正，他乃奉玉旨臨凡，要激惱周公爭鬥，以返本還原，免生墮落於凡塵也。他二人歸期不遠矣，我二人又何必聽其私勾使喚以傷和氣的？”黑煞神聽了，道：“尊神所論，深合玄妙之旨。請各歸本位。”當時，二神駕雲迴天。

後事如何，且看下回分解。

第十三回邪鬥正神聖無私真贏假陰陽有準

再說任桃花小姐花轎一到周公門首，早有紅、黑二神應兆：一奉周公天罡正法，要打死桃花小姐；一奉任小姐、炁真人的神咒，特來搭救護他。當下二神聖各各說明其原由，登時各駕雲端，各歸本位去了。只有桃花小姐的花轎，一路出了大門，鼓樂喧天，笙簧載道，無數家丁前呼後擁，跨着駿馬雕鞍而去。街坊上的百姓見周公是歸田相爺娶媳，花轎用綾綢結成，繡刺十八洞天仙圍繞上，周圍紅緞包過，真乃光耀奪目，無不讚美道：“公家與民間迥別！”內有明知周公無公子的，皆雲：“續娶夫人，自然奢華也！”桃花女在轎中聽得此言，心中惱恨道：“若不生處周乾，焉能解今日之恥？”一路十八洞仙像，各凶神不敢近，所以桃花女安然無事。

花轎一到周宅門首，任家的人役就教蔣媒：“快請周宅的人出來燻轎！”蔣媒進內達知周公。燻轎畢，周公便問蔣媒：“你見任桃花上轎之時，有什麼響動？”蔣媒道：“小婦人在旁邊，見他父母抱他上轎，一時響動沒有。”周公聞言大驚，說道：“奇了！想來這桃花法力也不小。連黑煞神大帥他也能躲得過，料想那大門外這些凶神又不中用矣！還虧把喪門、弔客請來，暗暗的在他左右，看這陰人還有什麼手段法力來破解！”便對蔣媒道：“他既要孤的人役出外與之燻轎，即孤自去也何妨？左右，快與孤拿熨斗燒焚起來。放柏葉、芸香在內，待孤燻了轎，好待這陰人進門去！”當時左右家人早已預備各樣物件，拿與周公。

他即接轉忙跑出外，向着那花轎前繞着走了三回。但這周公不知那柏葉、芸香是僻邪之物，一刻滅絕了哭喪等一衆邪神，早已站立不住，各已閃避了。只有桃花小姐在轎中聽得周公親自出來燻轎，少不得是暗暗笑他。又言：“好呆子周乾也！連柏葉、芸香能僻滅諸邪妖，也不明矣。”觀此便知周公不及這桃花女，他所用取之物俱是破解他的凶神邪妖的，周公盡皆不知，只道桃花女有什麼法力治得各凶神之意耳，周乾不知各物相生相剋也。當時周乾燻完了花轎，走進大門，把這熨斗各物丟在一邊，又吩咐：“各閒人俱各站開！待等新人上大堂下轎，你們再……。”那周公的意思，明知自已下了辣手，今桃花女一登上大堂，自有手段作用。思量要自家的本領與人看看，方仗他之能，二者又報了昨前連連破他八卦之恨。

今日指望桃花女必死在轎中，即傳言出去，說公爺之命，吩咐上大堂方止步，抬進花轎進門。但是晚彭剪受了桃花女的傳法，看住轎伕抬起了花轎，他便先行幾步，走至大門口，面朝裏，背朝外，取出柳弓一把，桃箭一枝，雙手舉起弓箭，搭催扣定，高聲念道：

柳木弓，桃木箭，射了左扇時射右扇，喪門、弔客影無蹤，一切凶神不見面。

當此彭剪搭上了弓箭，唸咒語了，照定門上正中一箭。惟有喪、吊二位凶神最怕這兩樣東西，弓弦一響之時，二神那裏站立得住？即忙忙駕上雲端，迴歸本位去了。故今後世一逢不吉時年，大門上皆掛着柳弓、桃箭，就是這個緣故了。

當時周公只道桃花女定不能退走兩位凶煞神，桃花女必然訂決，故私自出來在旁偷看，即親自出持熨斗繞轎，亦是借意而出耳，豈知反在桃花小姐算中！此時彭剪初發一箭，見射的高興了，也再放第二箭，豈料那枝箭便向周公面門飛奔射來，周公眼快，喊聲：“不好！”把頭一閃，剛剛在面旁耳側躲過，心中大怒，喝道：“何人膽大？胡亂在此放箭！”暗抬起頭來，見是彭剪手提着一張小弓兒，便喝道：“好彭剪！敢拿箭來暗射於孤！”彭剪一聞呼喝，喫了一驚，忙把小弓丟下，忙答道：“彭剪怎敢膽大？這是任小姐吩咐，教彭剪射向左右大門，又言公爺勾了什麼喪、吊二客，在大門左右守住，要害死於他，故教我放此弓矢射退二位兇星，他方好下轎進門。我是奉使喚，與彭剪無干。”周公聽了，“哎喲”一聲，連忙掐指一算，跳足連言：“不好了！一旦心血工夫枉用矣！倒敗了孤的事！你且走去罷。”

此時周公進內堂坐下暗想，自道：“喪門、弔客二煞神雖被陰人所破，還有許多惡煞現今聚此，看他又有什麼的破解法來？”

先說桃花女一下了那花轎，一媒扶着他，上下內外堂鋪了紅氈，桃花女穿雙不沾土的黃緞鞋兒，在上面緩緩而行。正在離二重門，見是彭剪在彩轎中取出來一個線作的篩籮到，即忙來至桃花女跟前，雙手拋起，蓋將下來，早把佳人頭罩住，唸咒曰：

線作籮比就天羅網，大紅氈壓住了拌腳繩。跨馬鞍騎住了星日馬，羊見凡草走無蹤！

當時彭剪照着桃花小姐教的歌兒口中念着，又到二門口把方鬥裏裝的草抓起來，一把把的向四下亂撒。桃花女趁此忙縱步從那馬鞍上跨將過去，又即忙取出那身邊的寶瓶，內有五穀，自己手中往地下一倒倒出了。正是：

凡人雖作等閒看，到了仙家自有靈。

此時桃花小姐一程到了內大堂。當時周府的一衆使女、僕婦，皆知是周公要用法力治死任小姐，任小姐一出轎即要死，如今見他安然無事，方知他的法術更高，周公用的反爲所破解；又聽得蔣氏所說，言他有沉魚落雁之容，國色天姿，那個不想看看他？把一所內大堂，早已圍得密密的，乃陰氣太盛。有衆凶神一路被桃花女用法制住，不敢近侵，見他已過了方位，陰氣又太多，婦女們身上有不潔淨者不少，其衆凶神恐防沾染觸了穢氣，不能歸位，只得一齊駕雲，各歸本位去訖。

當下周公見桃花女安然無事，一連進了三門，直至內堂，安安穩穩，只氣怒的三尸神暴燥，七竅內生煙，罵聲：“好本領的陰人！敢連破孤的法術。孤與你結怨已深，誓不與陰人兩立！”又聽得蔣媒叫道：“任家來的人只是要請新郎出來交拜，這便如何？”周公聞言，急的磨手無策，暗自言：“那便怎的打算？”想了一刻，無計可施，無可奈何，叫了親生愛女天香小姐的，充當新郎來應一應，“快叫使女快去請小姐！”又喚過管家的婦人來，吩咐如此如此。

再言這婦人來至桃花小姐跟前說：“公爺說，今日不利日，新郎不合與新娘見面。令教我小姐來與新人交拜，權作新人，入房坐坐帳。”桃花小姐聽了，暗暗喜悅道：“今日有了替身，不用又費一番作用也！”便立等不動，將那寶瓶交與蔣媒，暗在胸前錦囊內取了一面青銅鏡，收入了袖裏，高高兩手拱着，算定了計。

又道天香小姐進來了，是聽的鼓樂喧天，揚揚盈耳。當下兩位佳人拱揖相讓一番，然後交拜已畢，又有一班侍女擁隨後面，進了洞房。其時天香小姐便與桃花女揭去了蓋面的紅綾，他便定眼把桃花女一看，只見他生得不啻蕊宮仙女、月殿嫦娥，心中十分愛慕。只暗歎道：“可惜可惜，生得千嬌百媚花容，今日被我父親治死，真可憐也！”桃花女也將天香小姐一看，真是：

娥眉如月巧彎成，二目秋波亮若星，

八寶釵環添秀色，嫣然一顧顯嬌情。

當日桃花女見了天香小姐的花容，也暗暗讚羨：“好一位美貌佳人！是人間少有之姿。只可憐今夜代替我身死！”二位佳人暗中同惜恨，均同一心，然而二人皆不死的，此是後話。此時天香小姐先開言喚聲：“任家姐姐請上牀帳來坐罷。”

不知桃花小姐如何答話，能避得過白虎星在牀否，且看下回分解。

第十四回桃花女以法破法周公爺圖害被害

當下桃花小姐見過了天香小姐，二美人各有憐惜相愛之心。到底桃花女乃仙子降生，法門之女，一心明白過去未來，今夜出於不得已，要將天香小姐替位自己。當時那裏肯先坐牀帳？即冷笑叫小姐：“你是嬌客，請坐了上首。奴只好奉陪。”

天香小姐道：“姐姐是年長的，奴不過今夜權代哥哥，怎好有僭先坐之理？”桃花女道：“既僭令兄，就算是新郎，自當先坐。”天香小姐明知父親要暗害於他，又無救脫他手段，是出於無奈的，巴不得事完了早回閨閣，那裏知道坐位方向的利害？又見桃花說得有理，便道：“如此說，依了姐姐，小妹有僭先矣。”便先到牀上首想坐下。桃花女忙用繡帳往身上一遮。口中反念起催神咒，驚動了白虎大帥，一陣狂風起過，現了原形。那位猛烈兇星好不利害！見牀上坐着一個陰人，呼的一聲，向天香肩下一口！可憐：

倏忽嬌花經驟雨，不期嫩蕊遇狂風！

當時天香小姐“哎喲”一聲，撲跌下牀，口中流血。衆婦女在下面看見，這一驚不小！急忙忙上前扶起，只見小姐面如金紙，口流鮮血，已直僵僵死去。婦女們呼之不蘇，更放聲大哭起來。就有人去飛報周公。

周公在外聽得房中忽放悲聲，只道桃花女着了手，任家人舉哀，心中大喜。忽見人來報說：“小姐無故在洞房中倒地身死！”當下周公不聽猶可，一聽了此言，不覺如在高溝失足，揚子江翻舟，忙忙飛奔洞房，雙手抱起了小姐，放聲大哭道：“何故今日好端端的竟死在這裏？”桃花女聞言，微微冷笑道：“周公！你想把女兒來唬誰人？你這話只好哄那些愚人，如何瞞得過我？你昨晚請了白虎兇星來，咬死了他，所以方纔流血。好好一位小姐，竟被你自己使法害死了，還哭什麼？”

周公聽罷，又羞又惱，只得住了悲哭。又推起頭來，將桃花女一看，只見他：

遍體渾身着大紅，天然媚態與仙同。

周公初見桃花女，幾讓娥眉古士風！

周公見他秋水爲神，玉爲骨，不由的發怯道：“怪不得這陰人如此利害，相貌先已超羣！”無奈，只得陪着笑臉呼：“任小姐，這事你明，孤也不明。不知可有仙法解救小女否？”

桃花小姐笑曰：“周公，你學習《天罡訣》未嘗不是，如何只會使，不會破解？你不怨自沒手段，道術不精，怎一味怨人破你天罡八卦？今日既然求救於我，即救你家小姐，有何難處？快取河中的逆流水合柳枝，等我當面略施小術，立刻叫他活轉，方叫你心服口服！”你道怎樣爲逆流水？大海長潮，小河退潮；小河長潮，大海退潮。以大海爲主講，躬取小河長潮水，爲逆流水。周公聽了桃花女之言，都是些堵嗓子的話，心裏怎不受用受用？緣因救活女兒爲要，就不敢與桃花女多分辯駁。即刻吩咐手下人：“快去取逆流水合柳枝來！”吹口氣之時，兩件東西俱已取到。桃花女令人取了一張涼牀蓆，鋪在地下，將天香小姐抬在上面，仰面朝天放定，不許閒人喧譁。他不慌不忙，將那柳枝取了幾根，放在逆流水中，左旋三旋，右旋三旋，即掐訣唸咒，中用柳枝醮着逆流水，照定天香小姐臉上一灑去。真乃仙家妙用，咒念三次，水灑三次，天香小姐的三魂七魄歸體，氣轉還陽，“哎喲”一聲，道：“唬死人也！”杏眼雙睜，一個翻身，慢慢的起坐在涼蓆上，只是發呆。大小家人婦女，無一個不喜歡，俱歎羨：“任小姐法能通神，真有起死回生之力！”周公只羞得面紅過耳，無可奈何，只得上前來拜謝桃花女。

那天香小姐活了過來，所見是任小姐救他的，心中感激不盡，忙拜謝桃花女救命之恩，也不回自己的繡房，便陪着桃花女在新房。但這二位人惺惺惜惺惺，你愛我，我愛你，兩個都是一般大的年紀，十分緣合雅契。這且按下不表。

且說周公此日羞愧難當，獨坐書房暗暗思想：“今日這些凶神惡煞都被這陰人破了，反使白虎神將女兒咬死。雖得他救活，可恨他自顯其能，當着衆婦女們羞辱於孤！孤原使的是誆親之計，未得將他治死，如今反平平安安坐在我府中。況且三日後他要見新郎，可拿什麼與他？必須要一個死手，把這陰人了決。一來免孤之憂，二來能解孤心頭之恨！”忙把《天罡神書》取出仔細推詳，又得了桃花女的生辰八字，按着本命再細細的掐算，得了一個“黑犬鎮壓”之法，算一算再無一點解救的，不覺抬首笑道：“早知是等火，飯熟幾多時，早若用這個法兒，也省了許多悶氣！”想罷，即收好《天罡神書》，走出外堂，叫個家人道：“你拿銅錢一貫，立刻向正南方採買一隻黑色的母犬，帶到後園中聽用，不可有誤。”家人領命去訖。不多時，已把母犬買回，交與園中守着。一宿無話。

到了次日，周公叫彭剪來，吩咐道：“你可到任太公家後園中，有一棵蛀的桃樹，揀一正南方上的，砍大大一枝來，孤要有用。一路拿着，不許你回頭看！你若回頭看時，瞎了你的雙睛，莫怪孤不早說。”彭剪領命，忙往任家對太公說了，到後園揀了一株高大的桃樹，向正南方的枝子砍了一枝，直奔回府。周公大悅，便問：“可是向南的枝兒？且拿進後園去。”彭剪拿了桃枝，跟着周公來到後園，把黑犬牽出。周公便教人擺了香案，設供花、果、香燭，就將一枝桃枝撅斷，醮了硃砂，將桃花女的生辰八字寫在上面，用黃紙包好，令人系在黑母犬身上，又把桃枝打個圈兒，又套在黑母犬身上，又拿桃枝畫靈符七道，親自拿去掛在母犬身上的桃圈兒上，手中掐訣，口中唸咒，唸了七遍，揭下靈符用火化了，寫八字的枝兒圈也都除下，一共燒化，立刻將黑母犬打死。教家人埋在後園正南方，把供桌等物傾下，便哈哈大笑道：“陰人呀！今番孤看你如何躲得過？”原來那桃樹枝是桃花小姐的本命，今周公先砍了，就治住了桃花女的竇機。那彭剪自己在外暗暗的偷眼看，又見周公如此一番作鬧，心中就有些狐疑起來；後又見周公冷笑中自說出這利害之話，心下大驚，暗自言：“不好了！果然要害任小姐了。我何不速速去告訴於他，使他有個準備也好！”彭剪是向在周家的老宰臣，穿房入舍的，故此無人攔阻他，一直飛奔桃花女的新房來。

且說桃花小姐自從救活了天香小姐，這天香感他的深情，又是和合相投，一日不離。二人伴着談談論論，至三更之後才各回房打睡。這一日，因在後樓早妝，單有任小姐一人坐在房中，想要設法回家去，忽然一陣心驚肉跳起來，連忙掐指一算，心下明白，大驚曰：“周公砍了我的本命根，用黑犬壓法治我，又得了我的生辰八字，縱有神仙手段也不能逃此厄，如何是好？”正在煩難。忽見外邊彭剪忙跑進來。他的足還未立定，便氣喘喘的言道：“賢妹恩人，今日不好了，大禍到矣！”即把周公又作法在後園，制治於你，並把他命他去砍桃枝取用的一五一十的事，細細說明了。有桃花小姐徐徐答應，呼喚：“哥哥不須着急，此事我已早知之矣。此名曰黑犬鎮壓，乃是和魔毒之計法。但此回我料也難逃此厄，命必不能生！你可看前番救你之情，今日你救我一救纔好！”彭剪聞言，忙回道：“恩妹若有用我彭剪之處，雖赴湯蹈火，萬死我也不辭！”桃花小姐一聽了彭剪之言，心中大喜，言：“好了，小妹如此無礙矣。”

不知他又用何法解破的，且看下回分解。

第十五回桃花三解天罡法周乾再布壓魔謀

詩曰：

陰陽反覆不尋常，相觸日月色無光。

黎首瞻仰盡彷徨，大哉上帝離雲鄉。

手扶日月上天堂，安然偶立在帝旁。

果杲皎皎塵華裳，熙和萬類慶兕觥。

卻說周公用黑犬鎮壓法，要制治死桃花小姐，彭剪又問其解救之法，桃花女言：“他乃魔治之法，縱使大羅天仙也難脫解，必要三魂出竅，七魄飛空，是決死無救的。但彭哥哥可念昨天小妹救你之情，今日搭救小妹則個。”當下，彭剪急的頓足道：“我若有法術救得你，不用對你說，我就早早破他的法，救了恩妹！”桃花女道：“不是要你破他的法，不過要你依我的言語，我就有救了。”彭剪聞言，大喜道：“你教我的事，那敢不在心？你看昨天囑託的事，件件都不誤。你可快快說來，好去取……”桃花女道：“你聽周公之言，到我家把桃樹砍了。那桃樹是我的本命，今被你砍了，就如塞斷水源一般，縱有飛騰變化，也不中用。明日未刻，就是小妹的死期！”彭剪聞言，嘆道：“如此怎好？只恨我一個愚人，不通玄術，不然他叫我，死也不去！”桃花女道：“今且不必悔怨，明日未時，是一定的死。我想得一個解法：我若死之後，周公必要即時將我入殮，待他抬起我入棺時。切不可等我下去才動手，只等他教人一兜起時，可拿木杖三根，將大門掩上，朝着門閂上連敲三下，高叫一聲：‘桃花女’，卻用右足將大門踢開，我是自有妙法活轉來。千萬不可誤事！”彭剪道：“這時候早也作不得，遲也亦作不得，必須要看緊一兜起才做得。你想想，此去大門有多少遠？倒怕我未曾跑到大門，你已入殮多時了，如何使得？”桃花女道：“兄長，你說的是。小妹忙中未曾細說你知之。你但看交申時，你便可先出去大門等候，若聞一陣香風過時，就是兜起我的時候了，你便即要急急可照我言行事！”彭剪點頭道：“如此只要算得準，又有何難？恐防沒有這陣香風，就不要怪我呀！”桃花女道：“是必然有的。”彭剪聽了，心中尚覺半疑半信，又言：“若果有香風爲信，你且放了心，交擔在我身上！”說罷，急忙忙告別而出。

桃花女獨在房中打點他死後防身的法寶，一件件都裝在錦囊中裏面，帶在貼身的衣裳上。剛剛收拾方完，這天香小姐倒早妝已畢，來至房中。二人見了禮坐下，彼此相談。桃花女半字不提他父暗害之心，似閒常一般的耍耍笑笑，一直至晚。天香小姐陪着桃花女用過晚飯，方纔辭回自己房安臥。

惟有桃花女這一夜何曾閤眼？坐在牙牀上合着眼養神。養神到了次早起來，梳洗已畢，便也不戴釵環珠翠，只挽個道裝，穿了一件水綠色的道衫兒，歡歡喜喜的，不露一些聲色。

當日周公仍是放心不下，又暗暗差人來打聽，回去報知都說他色相併無憂容之態，又無動作。周公聽了，大喜道：“此番克去了他的本命星，他自然昏暗矣！”俟到了晌午，忙進後園，寫了催煞符，步起鬥來，唸唸有詞，把靈符剛化了。

只說桃花女同天香小姐在閨房中正是話得投機，忽然大叫一聲，已撲倒在地。當日天香小姐與衆丫環不知其故，一齊大驚。忙上前扶起。只見他氣息全無，身軟如綿，已見不活了。正是：

三寸氣在千般用，一旦無常萬事休！

有天香小姐一見，喫驚得手足無措，便大哭起來道：“姐姐！你好端端的爲何一刻無故身亡？可憐你青春年少，月貌花容，今忽長逝，怎不教人痛心？”便撫着屍的哀哀痛切了。衆丫環們都哭將起來，只哭得天崩地裂的喧譁。彭剪忙忙趕進房外，亦大驚道：“果也好利害的法術也！剛剛是未時，一些絲毫不錯！”忙忙中一看，只見桃花女身臥地上，面色仍如生前一般，只是緊咬嘴脣，由不得大哭起來。猛然想起，暗自言曰：“我在此哭什麼？快些出大門等候着，救他的性命爲要，纔是正事。”忙抹去目中珠淚，飛奔出大門等候了。

早有人報知周公。周公聞報大悅，便親自踱進房來。只見桃花女果然身死了，便冷笑言：“陰人！你今還能逃脫得過孤手否乎？”天香小姐含淚曰：“爹爹，這任桃花雖然得罪爹爹，罪應該死，還念着他救了孩兒之恩，且容恕他一二，放寬大量，救活他纔是！”周公笑道：“你小小年紀如何知道？此乃天數已定，誰人救得他轉？”隨即吩咐家人道：“任桃花死在未時三刻，殃煞太重，不宜久停。速速去辦他的後事，走馬入殮！俟入殮之後，再去任家報信，另行擇日出殯。可停在大堂偏右之所，那間小房子內。婦女們不許舉哀！”又吩咐看門的人把門關上，以防任家使女回家去報信。豈料先關了大門，倒來彭剪一番舉動。

不多時，入殮一應物件俱已辦備，現放在外堂。周公不許別人與桃花女另換衣服，即派四個使女前去抬任桃花的屍首入殮。四個使女領命，前去抬他屍首。不想四人用力，好似蜻蜓撼石柱一般，慢道抬起，動也動不得分毫。衆人一齊詫異道：“小小身材如何有此沉重？”周公見了，又添上四個去抬，也抬不起。周公大怒言：“陰人生前作怪，死後還能成精？你們與孤一齊抬！”慢說多四人，再添些也無用。正扛抬得衆使女們個個氣喘喘，抬得遍體生汗，皆言“抬不動”，周公便喝退使女們，另召了四十個身強力壯的家丁進內，來抬桃花女的屍骸。當下家丁個個踱進來，即去頭左右，也有扛腳兩邊，也有中央橫側，左右幫抽，七手八腳，亂個不住，叫聲：“好奇怪也！好似生成在地下一般，休想搖動他一搖！”把個周公氣怒，暴躁如雷，忙取了天罡劍來，照定桃花女膊肩上一揮砍下，一聲並出火星響亮，反把周公的虎口震麻了，兩手生痛，叫聲：“好結實的屍首也！”一連照頭面砍去幾劍，連衣上的痕跡也沒有一破。各家丁，婦女們一齊驚異，皆言：“此女是個有道法的人，自是修成不壞身體！”

周公此時氣得火上加油一般，一聞家人歎羨他道行，忿忿然連呼：“快拿乾柴來！”左右不敢遲延，忙忙急取乾柴到了。周公吩咐放在桃花女屍上，要將引火之物來燒化他的屍骸。就有一個家丁跪稟道：“若還一放火，豈不連房子……。”周公大怒道：“趕快取來我用！孤自有法，豈能連累房舍？快與孤放火！”家丁等趕快取了引火之物來，在屍首上下乾柴裏點起來。可見作怪，點了一刻，點不着，剛剛點着這邊，那邊又滅了。周公喝教家丁再加上油，灌於柴上，但加油竟似加水一般，反滅了乾柴之火。使得濃煙四起，把周公、衆家人燻得鼻水眼淚齊落，一鬨跑出天井中站住足。

周公一想道：“你們且把柴搬出，且慢慢燒，其中必有緣故。且算一算，看這一陰人作弄什麼法術？”忙掐指一算，嘆曰：“原是孤失算！此是他用了重身法護他的屍骸，恐怕死後被人損傷。今且請來六丁，用神祗來，看你陰人怎又脫得過？”即使了天罡劍，摘去了金冠，披髮，口中唸唸有詞。早已驚動了萬位神祗，降在周公府裏，白日不見顯出金身。這周公忽聞得一陣香風，便知是神聖到了，即喝去衆人、使女等，又吩咐言：“這回只須用四個人去，就可以扛抬得起了！”說時遲，來時快，彭剪在大門上等得久了，心裏發急，好不憂疑之際，一刻聞得一陣香風，扎鼻吹來，心中大喜道：“是此時候了！”忙用三根木杖望大門連打三下，高叫一聲：“桃花女！”

未知果然破得周公之法如何，且看下回分解。

第十六回困名疆陰陽鬥智識本來二聖還原

當時彭剪一聞香風一陣，即依桃花女吩咐之法，用三根木杖向大門連打三下，高叫一聲“桃花女！”忙把右腳一起，踢了一下，“譁”把大門一開。

內邊把桃花女的屍骸，剛剛被人抬起，出了房門。周公心中甚是喜歡，跟在後面催着：“快些抬去好入殮！”只因桃花女的靈魂被凶煞守住，不能入竅，今彭剪一敲大門，早驚了凶煞一退，桃花女的魂魄已得撲入屍骸，精神歸了本位。一個翻身看着地下站起。六丁六甲神祗見仙子回陽，一陣亮光，早已迴天復位而去。

只有衆家丁、使女見桃花小姐登時起身，唬得大驚小怪，一齊東跑西奔，道：“不好了！”亂成一塊。桃花女一睜杏眼，見周公就在那廂，心中着惱，道：“周乾！我與你並無殺父深仇，何忍下此毒手，是必要治死我？今日又如何奈我的？”周公聞言，又羞又惱，便挺手中天罡劍，來取桃花女。

這桃花女忙念勾煞反制的神咒，退後一步，兩袖高揚，向周公一摔，長笑一聲，凶煞便反撲周公，是出其不意，他縱有法力，也來不及，當此“哎喲”一聲，天罡劍拋在地下，咕咚一交，倒跌在地下，法名回煞。周公不知袖裏的變化，被這回煞一衝，反傷了自己的性命。正是：

惹火自燒身，害人先害己。

可嘆世上人，多不想此理。

周公一刻撲倒於地，面紫脣青，口中已無一息之氣了。閤家衆人無不着忙，婦女大小放聲悲切，皆言：“公爺必被任桃花用邪法所傷，休要放走了！拿他到聞太師府中去！”

此時天香小姐因見父親不准他講情，哭得哀哀切切，迴歸自己房去了。桃花女聽了衆人之言，徐徐冷笑曰：“周乾害人不死，反自損命，是他自取之禍也！我在此處，看你們怎樣拿法？”又說彭剪作完了事，飛奔進內，忽聽得哭泣之聲，心下大驚，三五步跑至內堂，只見衆人亂紛紛的，不知嘈雜什麼。只見桃花女站在那裏冷笑，即忙上前呼喚：“恩妹今日人人喜得你不死……”，說話還未完，衆人即便上前圍住，說道：“公爺已被桃花女制治死了，還與他說什麼閒話？”彭剪聽了駭然，忙問道：“果是否？”衆人指上首曰：“那面你看是否？”彭剪抬頭一看，見周公身倒地中，去用手一抹，口中無氣。便放聲哭泣起來。衆人解勸曰：“既死，不必哭了，還須出個主意！”彭剪止了哭，言道：“出什麼主意？他前日要害人，今日又要害人，先把自己女兒害死，又得被害之人救活了，他又不知醒悟。今日輪到自己，還求那個？”只得翻身向桃花女，跪在他跟前呼：“恩妹，你今再發慈悲之心救活，衆人感恩不淺！”桃花女忙把彭剪扶起，道：“兄長不必如此，衆人竟要拿我去聞太師處。你們即請聞太師到來，我也不怕！”彭剪曰：“他們俱是愚人。恩妹看彭剪的薄面，搭救纔好。”說罷，又要跪下去。衆人也便一齊跪下，高叫：“任小姐，若肯救活公爺，我等感恩萬代！”

桃花女一來被衆人哀求不過，二來要顯他手段，他便微笑道：“你們今不拿我麼？且看彭哥哥金臉，我勉作也！”衆人一齊叩頭道：“請問小姐如何解救？”桃花女冷笑：“你去照方纔的法作來，只叫一聲：‘戒刀！’他就活轉來了。”彭剪道：“爲何不叫主人名字，叫起‘戒刀’來？”桃花女道：“此乃天機，你如何知道？你快去罷！你主活轉來，方見我手段。”彭剪聞言不再問，依言關上大門，照前一樣的作法，叫了一聲“戒刀！”那周公的神魂醒悟，也向他的屍首來，一翻身坐在地上。看見了桃花女，正是仇人分外眼紅，忙起身來，搶了天罡劍，便大喝一聲：“陰人休走！你敢用回煞法傷於孤麼？今若不誅你，誓不爲人！”挺手中劍直取。有桃花女即向錦囊中取出瞭如意桃枝一把，玉手把寶劍架過，喝曰：“你周乾不思報活命之恩，敢恃強傷我？”周公又是一劍過來。桃花閃開把手中桃枝火速相迎，一陰一陽在大廳上動手。

彭剪見了，直叫聲：“不好！”手中又無兵器，如何上前解勸？便奔報與天香小姐知道，把個天香小姐唬昏了，又忙飛跑到任家去報信去了。

單說周公與桃花女從大門斗到天井，見地方偏小，不能施展法力，便一齊駕上雲，起在半空中，你來我往的酣鬥。

任太公此時已到周家。天香小姐出來相見，把話說了一遍，不覺放聲痛哭。俱仰面朝天觀看。見他二人擁着彩雲，在半空中苦爭惡戰，越鬥越遠，漸漸不見了。哭兒叫父之聲振耳，他二人全然不顧。——到後來，任太公夫妻見女兒歸了神位，見天香與女兒相貌一般，聽得彭剪說他女兒甚是相得，任太公兩老有憐惜之意，就教彭剪去說，認天香爲女。這天香小姐見父親成神，早年失母，無人依靠，聽得任太公夫妻如此美意，又想桃花女之情，即日親到任家拜見太公夫妻。他便留住天香小姐作伴。周公的家事，就是託交彭剪料理。此是後事。

且說周公、桃花女二人越鬥越有精神，各施本領，弄得風吼雷鳴，早驚動了巡天御史，見他兩個鬥得很兇，已近北天門，忙去報與北方真武玄天上帝。帝用慧眼一看，己知其來脈。他即差龜、蛇二將前去，帶他兩個來見神。

龜、蛇二將領了法旨。各向雲中把他二人攔住，大喝曰：“你們不必爭鬥！吾聞上帝敕令，召你們去謁金闕！如不遵旨，吾神便打你下雲去！”兩個聽得上帝有旨來召，他們只得收了兵器，同龜，蛇二將來參謁上聖，倒身下跪。叩首畢，上帝便下玉旨曰：“你兩個俱有根基道行，何故自相殘害？周乾，你乃如意戒刀所化，在兜率官爲看卦童子，不守清規，私自下凡，泄漏天機，反累了桃花女下凡。任桃花乃如意刀鞘也。你兩個本性相同，不得另生他意！今乃汝等肉體飛空之期，每個賜金丹一粒。”命他們吞了，又言：“你今服了此丹，如先生異志者，此丹在腹內不消三刻，總是金剛不壞之體，也要化成膿血！”

說畢，一展七星旂將二人捲起，帶至武當山中爲將—周、桃二位元帥。把神光一迫，二位大帥各奔一邊，左右手站立。上帝又用七星寶旂連展七展，望二位元帥一口先天正氣吹去，二位元帥就收了神光，一齊肉體歸位。

是晚，武當山的葉道士得了一夢：夢見二位元帥託他寄家書。及醒來上大殿一看，只見天將內又多二神元帥，神光迫人，金光燦燦。心中大驚，見各人足下俱有書一部，上件件寫明。忙取了來，不敢開看。隨即朝參了上帝與二位元帥金身，星夜下山，趕奔至朝歌城來。尋到周府，把書遞與門上的人，並言夢見二位元帥的話，說了一遍。門上的人連忙入報與彭剪得知。彭剪接了來書，又少不免餐膳款待了道士。又與道士親自同去，報知任太公夫妻及天香小姐說了。各人俱拆開看明，上邊不過說知須要兩姓合好的話，安慰之言。各各大悅，又言他二人爲神去矣，仍有此靈異不泯。

斯時便一同葉道士來至武當山進香，先謁叩上帝，後拜二位大帥。但細看二帥金容，與生時面貌無二。衆人蔘拜了，又交出黃金百兩與道士，以爲奉祀二位元帥香油費用。然後回去，遠近傳揚，人人稱異。當日又傳揚至朝廷，文武百官無一個不來瞻仰，奉祀之誠，求應如響。後人看到此處，有詩爲證。詩曰：

其一：

爲人作事有天知，莫道前因有所欺。

善惡到來終有報，舉頭三尺是神祗。

其二：

萬事安排總在天，機關時盡枉圖然。

人心不足蛇吞象，存意當如學聖賢。

無藥可醫惟枉想，有錢難買是神仙。

刻薄世情今古嘆，憑他作惡我心堅。