唐文拾遺續拾

省所上頌，殊爲佳作。循題發函，清辭爛其盈目；啓封申紙，逸氣飄以凌雲，驪龍九重，不足方斯綺麗；威鳳五彩，無以比其鮮華。楊雄掞天，高蹤何遠？黃香日下，茂軌猶存。尋讀周環，彌覺欣玩。卿夙挺珪璋，早標令譽，網羅百氏，包括六經，思湧珠泉，情抽蕙圃。關西孔子，更起乎方今；濟南伏生，重興乎茲日。庶令弘四科於縑帙，闡百遍於青襟。翰苑詞林，卿其首之也。（《冊府》六百一）

○覆奏死刑詔

死刑雖令即決，仍三覆奏，在京五覆奏。以決前一日三覆奏，決日三覆奏。惟犯惡逆者一覆奏。著於令。（《唐會要》四十）

○允八座忌日仍理軍務詔

今既戎旅大事，不可失在機速，所以仰順古風，俯從今請。（《唐會要》二十三）

○獲石瑞曲赦涼州詔

門下：昔朱鳥降於周代，君臣動色；黃龍見於漢室，天下稱慶。況乃禎祥顯著，靈眷昭然者哉！朕嗣守宗祧，夙夜夤畏，憂勤在於政道，擾育遍於含生，十七載於茲矣。上玄儲祉，貞石表瑞。成命發於文字，事高振古；冥符邁於河洛，祚表無疆。朕是以式備禋燎，躬謝蒼昊，逮於儲兩，亦申虔拜。玄冬式序，黃鍾在律，朔風既切，飛雪載零。及長至在辰，同雲倏卷，既升泰壇，爰奉玉帛，六合開朗，愛日揚光，兩儀交泰，靈貺允集。神祇介福，豈獨在子，和樂之慶，且被率土。可賜天下大酺三日。自漢魏以來，及於近代，每有大慶，或賜牛酒。然牛之爲用，耕稼氧資，多有宰殺，深乖惻隱。其男子年七十以上，令州縣各量給酒米麪，並以官物充。涼州之地，嘉瑞攸出，加恩之典，抑有舊章。涼州都督府一州及所管縣，大辟罪以下見禁囚徒，並宜原放。其十惡故殺人、劫賊傷人、竊傷人、謀殺人已傷、官人枉法受財、監臨主守自盜、盜所監臨，悉不在施限。都督府官人及當州折衝府並縣官人，並宜賜會，以官物充。仍令通事舍人一人，馳驛往宣詔並看會。涼州百姓給復一年，金紫光祿大夫行同州刺史檢校都督安康郡開國公李襲譽賜絹一百匹，所管縣令賜絹卅匹。囚繫之徒，雖有罪譴，因茲嘉慶，彌用哀矜。其京城見禁囚徒，宜令皇太子（諱）慮過。其諸州囚徒，遣使分道馳驛往慮。十惡皆不在慮限。訖並奏聞，仍令所司具爲事條。（《文館詞林》六百六十七）

○立皇太子大赦詔

門下：朕只膺靈命，嗣守鴻基，孜孜於政道，兢兢於寶位，中夜求衣，日旰忘食，十七載於茲矣。實欲敦睦九族，平章百姓，濟斯人於仁壽，反澆風於淳樸。永言前載，詳思至道，以爲儲貳之重，宗祧所繫，不肖者既爲億兆廢之，明德者又爲社稷立之，三善既隆，四海攸賴，七廟之祀有寄，萬代之祚方永。元良之慶，豈獨在子，宜布愷澤，被之率土？可大赦天下。自貞觀十七年四月七日昧爽以前，大辟罪以下，罪無輕重，已發覺未發覺，已結正未結正，皆赦除之。（《文館詞林》六百六十六）

○誕皇孫恩降詔

門下：固宗祧者，允屬元良；隆本枝者，實資祚胤，周德所以休明，漢歷於焉長久。朕只奉靈眷，臨御帝圖，天地降祉，宗社垂祐。今月嘉辰，嫡孫誕育，祥發高禖，事逾甲觀，一人之慶既洽，萬葉之只無疆。宜布愷澤，被之億兆。天下見禁囚徒，咸宜降罪，死罪從流，流從徒，徒以下罪並放。其犯十惡常赦所不免，官人枉法受財，監臨主守自盜，盜所監臨，劫賊傷人，故殺人謀殺人已加功者，並不在降限。內外官職事五品以上子爲父後者，各加勳官一轉。天下大酺五日。其去年收儉之處，百姓既有少乏，不在大酺之限。（同上）

○明經兼習周禮儀禮減選敕

自今已後，明經兼習《周禮》若《儀禮》者，於本色內量減一選。（《冊府》六百三十九）

○給內外官地子敕

內外官職田，恐侵百姓，先令官收，慮其祿薄家貧，所以別給地子。去歲緣有水旱，遂令總停，如聞卑官頗難支濟。事須優恤，使得自資，宜準元敕，給其地子。（《冊府》五百五）

○賜荊州都督武士彠手敕

公比絜冬冰，方恩春日，奸吏豪右，畏威懷惠，善政所暨，祥祉屢臻，白狼見於郊坰，嘉禾生於壠畝，其感應如此。（《冊府》六百八十一）

○章敬寺設齋敕

章敬寺是先朝創造。從今已後，每至先朝忌日，常令設齋行香，仍永爲恆式。（《唐會要》四十九）

○問法琳臨刃不傷敕

所著《辨正論信毀交報篇》曰：“有念觀音者，臨刃不傷。”且赦七日，令爾自念，試及刑決，能無傷不？（《續高僧傳》三十二）

○敘勞進階例敕

散位一切以門蔭結階品，然後依勞進敘。凡入仕之後，遷代則以四考爲限。四考中進的勞一階，每一考中上進一階，一考上下進二階。五品以上非特恩，剌史無進階之令。（《冊府》六百三十五）

○決囚日進蔬食敕

前敕在京決死囚日進蔬食。自今以後，決外州囚第三日亦進蔬食。（《唐會要》四十）

○與千乾長敕

敕交州都督府司馬乾乾長：交州重鎮，控馭夷夏，二佐之任，不易其人。遂安公壽，雖是宗室近親，未經職務，須相匡弼，其行善道。聞卿乃背公向私，唯存諂媚。非理之事，動必贊成；奉法之人，即斯排毀。彼都督府長史李玄明居官清慎，每存正直，卿與都督疾之若讎。計卿此情，難可容恕。但以遠道察訪，恐未詳審，所以不即加罪，更令委訪。卿宜勉勵，改往修來，若此行不除，必無縱舍之理。宜知。（《文館詞林》六百九十一）

○授杜如晦等別檢校官敕

敕：兵部尚書蔡國公杜如晦、刑部尚書永康縣公李藥師，勳望之重，情寄攸深，雖成務禮闈，宜參掌樞祕。如晦可檢校侍中，藥師可檢校中書令。（同上）

○命房玄齡檢校禮部尚書敕

敕：中書令邢國公房玄齡，勳高情舊，望重寄深，文昌政本，參贊攸屬。可檢校禮部尚書事。（同上）

○請勿棄河東表

太原王業所基，國之根本，河東殷實，京邑所資。若舉而棄之，臣竊憤恨。願假精兵三萬，必望風平殄武周，克復汾晉。（《冊府》十九）

○請慧淨爲普光寺任令

紀國寺上座慧淨法師名稱高遠，行業著聞，綱紀伽藍，必有弘益。請知寺任。（《續高僧傳》卷三）

○骨利幹名馬敘

骨利幹獻馬十匹，特異常倫。觀其骨大業粗，鬣高意闊，眼如懸鏡，頭若側磚，腿像鹿而差圓，頸比鳳而增細。後橋之下，促骨起而成峯；側韉之間，長筋密而如瓣。耳根鐵勒，杉材難方；尾本高麗，掘磚非擬。腹平賺小，目勁馳驅之方；鼻大喘疏，不乏往來之氣。殊毛共櫪，狀花蕊之交林；異色同羣，似雲霞之間彩。仰輪烏而競逐，順緒氣而爭追，噴沫則千里飛紅，流汗則三條振血，塵不及起，影不暇生。顧見彎弓，逾勁羽而先及；遙瞻伏獸，占人目而前知。骨法異而應圖，工藝奇而絕象。方馳大宛，固其駑蹇者歟！（《唐會要》七十二）

○使至帖

使至辱書，知公所苦少可，慰意何言。不知信復更復何似？時氣漸冷，善將息，所請景賢，公即宜留，聽追然後遣。若無好藥，更遣揀擇。今爲北邊動靜，奉敕即行，相去大近，信使非遙，實情欣忄包耳。遣無一一。李世民呈。

○東都帖

東都今年別稅草，今既不去，並停常稅草。彼處應無用處，且宜減納，即早處分，勿遲。敕。九日。

○服蜀葵帖

卿昨日道服蜀葵，可錄方將來。敕。廿三日。

○唱箭帖

唱箭處，只道官號及姓；不唱名，不知是何人，想宜應合唱名。敕。三日。

○臨朝帖

比者久嬰沉疾，虛弊何言！昨旦臨朝，略無勞惙，看此稍望平復，未知於後何如。且用慰心，自怡而已。昨夜痛發，少覺勞弊，所以不能相見，若有事進。敕。十一日。

○昨日帖

昨日來，體履似漸可。始聞卿不佳，旦來何似？敕。

○平復帖

三五日來，漸望平復，所以不能相見，恐更勞發。敕。

○道宗帖

卿與道宗誰己得多馬，明當至，故遣問，即報。敕。十四日。

所疾者漸可，不至憂耳。

○北邊帖

北邊始有表至，甚無事，故書相報。敕。

○八柱承天帖

八柱承天，乾道由其廣運；四維紀地，坤元所以載安。是知締構經綸，必佇風雲之佐；燮諧樞宇，鹹資川嶽之靈。故軒邱御扆，六相宣其景化；嬀水乘時，五臣濟其鴻業。

○氣發帖

數日來氣發，今旦服一飲子，不得相見，有事進狀。敕中書門下三品，廿七日。

○門下中書省帖

門下、中書省及侍郎、給事中、舍人、員外郎、鎧曹參軍、左右庶子、明日移營，向五橋一二里著。敕。三日。

○患痢帖

數日來患痢，今雖稍可，猶自虛惙，欲三五日將息。請司有事進狀。敕。十一日。（並《淳化閣帖》一）

☆高宗皇帝

事蹟詳《全唐文》十一。

○量敘隋齊忠烈子孫詔

隋儀同三司豆盧毓、御史中丞遊楚客、齊侍中崔季舒、給事黃門侍郎裴澤，並標忠烈，其子孫令所司量材敘用。（《唐會要》四十六）

○廣召解律人詔

律學未有定疏，每年所舉明法，遂無憑準。宜廣召解律人條義疏奏聞，仍使中書門下監定。（《唐會要》三十九）

○毀剔寶鈿鞍轡詔

朕近尋殿中舊帳，寶鈿鞍轡甚多，既非所須，徒煩貯掌。其殿中供奉及妃嬪已下寶鈿，並金裝鞍轡、韉秋等，並宜令毀剔，各依儀式。須賜人者量留。（《唐會要》三十二）

○申嚴婚姻受財詔

後魏隴西李實，太原王瓊，滎陽鄭溫，范陽盧子遷、盧渾、盧輔，清河崔宗伯、元孫，凡七姓十一家，不得自爲婚姻。仍自今已後，天下嫁女受財，三品已上之家不得過絹三百匹，四品、五品不得過二百匹，六品、七品不得過一百匹，八品以下不得過五十匹，皆充所嫁女貲妝等用，其夫家不得受陪門之財。（《唐會要》八十三）

○搜訪賢才詔

內外交困官四科舉人，或孝悌可稱，德行夙著，通涉經史，堪居繁劇；或游泳儒術，沈研冊府，下帷不倦，博物馳聲；或藻思清華，詞鋒秀逸，舉標文雅，材堪遠大；或廉平處事，強直爲心，洞曉刑書，兼包文藝者；精加搜訪，各以名薦。（《冊府》六百四十五）

○禁斷惡錢詔

天下惡錢，並令禁斷。錢令初下，或恐艱辛，宜量出米十恨石，令府縣及太府寺選交易穩便處所分置，依時價糶與百姓，收取惡錢，便送少府監捶碎。（《唐會要》八十九）

○行幸戒煩擾詔

來年行幸岱宗，州縣不得浪有煩擾。其水淺可涉，不可繕造橋樑。所行之處，亦勿開道路。諸州及寺觀並百姓，不得輒獻食。（《唐會要》卷七）

○給京外官俸料詔

京文武官應給防閣、庶僕俸料，始依職事品，其課及賜各依本品。凡京文武正官，每歲供給俸食等錢，總十五萬二千七百二十貫，員外官不在此數。外官則以公廨田收及息錢等常食公用之外充月料，以長官定數。其州縣少尹、長史、司馬及丞，各減長之半。大都督府長史、副都督、別駕及判司準上佐，以職田數爲加減。其參軍及博士減判司，主簿、縣尉、丞各三分之一。諸內員外同正員者，祿料賜會食料，一事以上，並同正員。其不以同正員者，祿賜食料亦同正員，餘各給半，職田並不給。（《冊府》五百五）

○量停律外決杖詔

別令於律外決杖一百者，前後總五十九條。決杖既多，或至於死。其五十九條內有盜竊及蠹害尤甚者，今後量留一十二條，自餘四十七條並宜停。（《唐會要》四十）

○令王公百姓出錢充官人俸料詔

廩食爲費，同資於上農；歲俸所頒，並課於編戶。因地出賦，則沃瘠未均；據丁收物，則勞逸不等。俾之富教，其可得乎？永念於斯，載懷釐創。如聞文武內外官應給俸料課錢，及公廨料度封戶租調等，遠近不均，貴賤有異，輸納簡選，事甚艱難，運送腳錢，捐費實廣，公廨出舉回易，典吏因此侵漁。撫字之方，豈合如此？宜令王公已下，百姓已上，率口出錢，以充防閣、庶僕、邑士、白直、折衝府仗身並封戶內官人俸食等料。既依戶次，貧富有殊，載詳職務，繁簡不類，率錢給用，須有等〖差〗，宜具條例，並各逐便。（《冊府》五百五）

○定文武官進階例詔

比來文武官計至三品，一計至者，多未甄擢，再計至者，隨例必升，觀愚一貫，深乖獎勸。今後一計至已上，有在官清慎，材堪應務者，所司具狀錄奏，當與進階。若公正無聞，循默自守，及未經任州縣官，雖再經計至，亦不在加階之限。（《唐會要》八十一）

○孝敬皇帝廟敕

孝敬皇帝神主，再期之後，宜於太廟之夾室。遷之日，神主遍朝六廟。仍令禮官考覈前經，發揮故實，具爲儀制，副朕意焉。（《唐會要》十九）

○選人試經史授官敕

司戎諸色考滿入選，司列諸色考滿入流，人併兼試一經一史，然後授官。（《冊府》六百二十九〈七〉）

○詳議選政敕

敕；吏部兵部，選人漸多，及其銓量，十放六七，既疲於來往，又虛費資糧。宜付尚書省，集京官九品已上詳議。（同上）

○停追收魚袋敕

恩榮所加，本緣品命，帶魚之法，事彰要重。豈可生平在官，用爲褒飾，才至亡沒，便即追收。尋其始終，情不可忍。自今已後，五品已上有薨亡者，其隨身魚袋，不須追收。（《唐會要》〖三十一〗〈三十二〉）

○功臣致仕加階敕

功臣貞觀二十三年已來簡退者，特宜同致仕例。其太原元從及秦府左右，仍各加階，先有正四品者，不在此例。（《唐會要》四十五）

○定夷舶市物例敕

南中有諸國舶，宜令所司，每年四月以前，預支應須市物。委本道長史，舶到十日內，依數交付價值。市了，任百姓交易。其官市物，送少府監簡擇進內。（《唐會要》六十六）

○忌日廢務敕

同祖大武皇帝既開洪業，不可限以常禮，忌日特宜廢務。（《唐會要》八十二）

○沛王賢判尚書省敕

尚書省與奪事，及須商量拜奏事等文案，並取沛王賢通判。其應補擬官及廢置州縣並兵馬刑法等事，不在判限。（《唐會要》卷四）

○定諸州長官選改例敕

諸州都督剌史及上佐見執魚契者，中間選改，須有分付。其有選改無三官者，且留知州事，待攝官及三官內一人至任，依常。（《唐會要》六十九）

○免賤爲良敕

放還奴婢爲良及部曲客女者，聽之。皆由家長手書，長子已下連署，仍經本屬申牒除附。諸官奴婢年六十已上及廢疾者，並免賤。（《唐會要》八十六）

○樂籍人應侍親病取中男充敕

音聲人及樂戶祖母老病應侍者，取家內中男及丁壯好手者充。若無所取中丁，其本司樂署博士及別教子弟應充侍者，先取戶內人及近親充。（《唐會要》三十四）

○議繼嫡母服制敕

雖雲嫡母，終是繼母，據理緣情，須有定製，付所司議定奏聞。（《唐會要》三十七）

○縣令內簡擇清望官敕

縣令有聲績可稱，先宜進考。員外郎、侍御史、京兆、河南判司及自餘清望官，先於縣令內簡擇。（《唐會要》八十一）

○貢舉人須先通道經孝經敕

自今已後，《道經》《孝經》併爲上經，貢舉人並須兼通。其餘經及《論語》，任依常式。（《冊府》六百三十九）

○用上元舞敕

新造《上元》之舞，先令大祀享皆將陳設。自今以後，圜北、方澤、太廟祀享，然後用此舞，餘祭並停。（《唐會要》三十二）

○以禮停任官聽致仕敕

文武官五品已上，老及病不因罪解，並五品已上散官以禮停任者，聽同致仕。（《唐會要》〖六十七〗〈六十六〉）

○請置東宮史職表

臣聞《漢書》曰：“太子既冠成人，乃有紀過之史。”今所以冒敢陳聞，請遵故實，願置史職，用爲箴誡。（《唐會要》六十七）

○賜四臣贊

泛洪源，俟舟楫。（戴至德）飛九霄，假六翮。（郝處俊）諮啓沃，罄丹誠。（李敬玄）竭忠節，贊皇猷。（崔知悌）

○答玄琬書

辱師所示妙法四科，循覽周環，用深銘佩。法師早祛塵累，遊神物表，闡鷲嶺之微言，探龍宮之祕藏，洞開靈府，凝照玄門。固以高步彌天，鄰幾初地，遂能留情博施，開導蒙心，理實義周，詞華致遠，包括今古，網羅內外。訓誘之至，審諭之方，縱聖達立言，師傅弘道，亦未足彷彿要津，擬議高論。但行慈減殺，順氣奉齋，斯乃仁人之心，以成大慈之行。謹當緘諸心府，奉以周旋，永藉勝因，用斯冥祐。（《續高僧傳》二十八）

○元堂帖

使至，知元堂己成。既得早了，深以爲慰。不知諸作早晚，總得斷手，日月猶賒，必須牢固。數日來極熱，卿等檢校，大應疲倦。陵初料高一百一十尺，今聞高一百卅尺，不知此事虛實。今因使還，故遣相問。敕。十五日。

○太子僻洛城帖

太子無事，欲僻洛城西門仗，聽。更不須覆奏。敕。廿三日。

○過午帖

過午將審行宏福及倉糧〖帳〗（悵），乏絕戶數，向衙裏來。敕。廿五日。

○文帖

卿及文、處俊、敬（玄），午前到九乾門來。敕。廿九日。

○平章事帖

昨日令卿等平章事，遣作狀報，何因不進？敕。六日。

○東都帖

今遣〖弘〗往東都逐生氣，敬〖玄〗已下宮臣及隊仗至彼，聽入於文思、章善等門，祇承啓事、進食等物，並聽。其文思門宿衛處，卿等共其相知檢校。敕，更上一層樓須覆奏。廿六日。

○吊江叔帖

不審夜來胸氣何似，想當漸散。痢復斷末？江叔所患，竟不痊除，奄然逝，聞問悲痛，哽咽何言。想叔同氣之傷，故當難處，今故遣使往參，一一無委諮。

○懷讓帖

懷讓患水邊身腫，複利，形勢極惡。耶耶意多恐不濟，遺愛勞發大重，氣候似少可。於豆盧亦似難差，傷念不可言。奴報其婦知也。

按：《吊江叔》《懷讓》兩帖，《閣帖》收入太宗，宋黃伯思以爲高宗，信是，今從之。

○晚間帖

六尚書及尚書左右承、侍郎、殿中、將作、少府、司農等長官，今日晚間並喚向衙裏來。敕至德。二日。（並《淳化閣帖》〖一〗）

●卷二

☆中宗皇帝

事蹟詳《全唐文》十六。

○依舊給功臣家所食實封制

功臣段志玄、屈突通、蕭瑀、李靖、秦叔寶、長孫順德、劉弘基、宇文士及、錢九隴、程知節、龐卿〖惲〗（揮），竇琮、苑君璋、李子孫、張平高、張公謹、梁洛仁、安修仁、秦行師、獨孤彥雲、蘇定方、李安遠、鄭仁泰、杜君綽、李孟嘗等二十六家，所食實封，並依舊給。（《冊府》五百五）

○答權若訥手製

卿資孝踐忠，懷才蹈義，討論今古，皆據典章，循覽所陳，再三嘉尚。（《冊府》〖四百八十〗）

○崇恩廟依舊享祭制

武氏崇恩廟依舊享祭，仍置五品令、七品丞，昊、順二陵署令丞如太廟。（《唐會要》二十一）

○禁節日進奉制

自今應是諸節日及生日，並不得輒有進奉，又所在五月五日，非大功已上親，不得輒相贈遺。（《唐會要》二十九）

○封戶甚於徵行敕

應食封邑者一百四十餘家，應出封戶凡五十四州，皆天下膏腴物產。其安樂、太平公主封久取富戶，不在損免限。百姓著封戶，甚於徵行。（《冊府》五百五）

○依例送戶籍敕

敕：諸籍應送省者，附當州庸調車送。若庸調不入京，僱腳運送。所須腳直，以官物充。諸州縣籍手實計帳常留五比，省籍留九比，其遠年依次除。皇宗祖廟難毀，其子孫皆於宗正附籍，自外悉依百姓例。（《冊府》四百八十六）

○功賞依格式敕

應酬功賞，須依格式。格式無交，然始比例。其制敕不言“自今以後永爲常式”者，不得攀引爲例。（《唐會要》三十九）

○禁擒捕鳥雀敕

鳥雀昆蟲之屬，不得擒捕，以求贖生，犯者先決三十。宜令金吾及縣市司嚴加禁斷。（《唐會要》四十一）

○冊立使不得差蕃官敕

應差冊立諸國使，並須選擇漢官，不得差蕃官去。（《唐會要》五十九）

○京外遞相移易敕

內外之職，出入須均，更遞往來，始聞政治。京官中有才幹堪治人者，量與外官。外官中有清慎著稱者，量與京職。（《唐會要》六十八）

○檢校市事敕

諸非州縣之所，不得置市。其市當以午時擊鼓二百下，而衆大會。日入前七刻擊鉦三百下，散。其州縣領務少處，不欲設鉦鼓，聽之。車駕行幸處，即於頓側立市，官差一人權檢校市事。其月，兩京市諸行自有正鋪者，不得地鋪前更造偏鋪，各聽用尋常一樣偏廂。諸行以濫物交易者沒官，諸在市及人衆中相驚動令擾亂者，杖八十。（《唐會要》八十六）

○答唐紹手敕

乾陵每歲正旦、冬至、寒食遣外使去，二忌日遣內使去，其諸陵並依來表。（《唐會要》二十）

○諸陵供擬不得差派敕

諸陵所使來往，宜令所司預料所須，送納陵署。仍令署官檢校，隨事供擬，不得差百戶私備支承。（《唐會要》二十一）

○定仗下奏事例敕

仗下奏事人，宜對中書門下奏。若有祕密，未應揚露，及太史官，不在此限。（《唐會要》二十五）

○奏事先進狀敕

諸司谷奏大事，並向前三日錄所奏狀一本先進，令長官親押，判官對仗面奏。其御史彈事，亦先進狀。（同上）

○給諸門交魚符敕

宮殿門、皇城門、京城門、禁苑門，左右內外各給交魚符一合，巡魚符一合；左廂給開門魚一合，右廂給閉門魚一合。左符付監門掌，交番巡察，每夜並非時開閉，則用之。（《唐會要》三十）

○免樂籍人科徭敕

太常樂鼓吹散樂音聲人，並是諸色供奉，乃祭祀陳設、嚴警鹵簿等用，須有矜恤，宜免徵徭雜科。（《唐會要》三十三）

○優恤功臣子孫敕

自宏道以前，經任相三年已上，及秦府、晉府寮佐四品已上，並食實封功臣，雖經罪責，不致破家。子孫無任京官者，特宜優與一官。英府、周府舊寮五品已上子孫，亦宜准此。（《唐會要》四十五）

○處分理訴敕

諸色理訴，兼抑論內狀，出付中書，應制敕處分者，留爲商量。自餘並封本狀，牒送所司處分。（《唐會要》五十四）

○定內宴供食例敕

內宴王公日，尚食局進供客食於閣門，付品官將入。其局官等，非別敕喚，不得輒自下飲食。（《唐會要》六十五）

○員外官分判曹事敕

內外員外官及檢校、試官，宜令本司長官量閒劇取資歷，請與舊人分判曹事，自外並不在判事之限。其長官、副貳官，不在此限。（《唐會要》六十七）

○巡警街鋪敕

諸街鋪並令左右金吾中郎將自巡，仍各加果毅兩人助巡隊。（《唐會要》七十一）

○羽林飛騎廚食準國子監例敕

左右羽林飛騎廚食，準國子監例，委軍司自定，官典押當。（《唐會要》七十二）

○任滿依本資選敘敕

六品已上官，緣州縣改入上中下，階品與元授不同者，宜休舊任考滿日，依本資選敘，不須改動者。（《唐會要》八十一）

○定女樂部數敕

三品已上，聽有女樂一部；五品已上，女樂不過三人，皆不得有鐘磬。（《唐會要》三十四）

○準蕃人讀書國子學敕

吐蕃王及可汗子孫欲習學經業，宜附國子學讀書。（《唐會要》三十六）

○答盧粲諫爲武崇訓造陵敕

安樂公主與永泰無異，同穴之義，今古不殊。魯王陵緣此特爲陵制，不煩固執。（《唐會要》二十一）

○別庫貯錢市物敕

少府季別先出錢二千貫，別庫貯。每別敕索物，庫內無者，即令市進。皆須對主付值，不得且令供物，於後還錢。其錢兼以絹布絲綿充數，其祠進明衣及布，亦用此物充。（《唐會要》六十六）

☆睿宗皇帝

事蹟詳《全唐文》十八。

○進狀題時刻敕

南衙、北門及諸門進狀，及封狀意見，及降墨敕，並於狀上晝題時刻，夜題更籌。（《唐會要》二十六）

○禁諸節賀遺敕

太子及諸王、公主、諸節賀遺，並宜禁斷。惟降誕日及五月五日，任其進奉，仍不得廣有營造，但進衣裳而已。諸親及百官，一切不得進。（《唐會要》二十九）

○令史資勞敕

內侍省令史資勞，宜同殿中省令史。其五局令史，同殿中省諸局。（《唐會要》六十五）

○部送太常所須粢盛敕

太常寺所須粢盛，今總計料定。每年所司差綱一人，典二人，一時部送，不得更有零疊，亦不得輒差使催。（同上）

○常參官廊下設食敕

左右廂南衙廊中食，每日常參官職事五品以上及員外郎，供一百盤、羊三口，餘賜中書門下供奉官及監察御史、太常博士。百官每日常供具三羊，六參日節日加羊一口。冬月量造湯餅及黍霍，夏月冷淘粉粥，其慄黃、文桃、梨、榴、溼柿等，擇不堪供進者，亦供衙前食。若御內坐當參日，即於外廊設食，並給門下、中書，有餘賜供奉官六品以下，及在仗三衛主兵師、漏生、漏刻直官等食，不須回折。東宮衙前食，並准此。仍每坐日，職事五品以上賜食，供〖十盤，六參日供〗四日五盤，有餘賜左右春坊供奉官、詹事直。若非坐日，設三盤。諸節日應設食者，準料即造，不須奏聞。其斷屠日，各於衙內設兩口羊食。其六品以下於光祿食者，每正、冬、寒食三節，皆給餅、肉作節食。（同上）

○句覆兩京四庫彗敕

兩京四庫書，每年正月據舊書聞奏，每三年比部勾覆。具官典及攝官替代之日，據數交領，如有欠少，即徵後人。（《唐會要》三十五）

○令百司尋覽格令敕

律公格式，爲政之本，內外官人退食之暇，各宜尋覽。仍以當司格令，書於廳事之壁，俯仰觀瞻，使免遺忘。（《唐會要》三十九）

○御承天門樓賜食敕

每御承天門樓，朝官應合食，並蕃客刮見，並令光祿崔舊例，於朝堂廊下賜食。其朝官食，回衙內食充。（《唐會要》六十五）

○押仗奏平安敕

左右衛將軍，縱非當上日，每日一人押仗。其左右金吾將軍，亦一人押仗，奏平安。（《唐會要》七十一）

○勒還遊客敕

遊客、官人子弟勒還本貫，十日外杖一百居停同罪。須覲問，即陳牒，給假髮遣。（《唐會要》八十二）

☆元宗皇帝

事蹟詳《全唐文》二十。

○命馬懷素侍讀制

春卿人講，道盛儒學；德璉賦詩，義均師友。光祿卿馬懷素靜專動直，資忠履信，詞賦成於鼓吹，典墳富於泉海，絕韋勵精，重席待問，豈止本仁祖義，行先王之道，故亦謙退謹密，多君子之風。朕於聽政之餘，嘗思稽古之對，俾遷近侍，潤茲鴻業。可左散騎常侍，仍每日入朝侍讀。（《冊府》五百九十五）

○授嵩陽觀道士崔泌太子洗馬制

前刑部員外郎嵩陽觀道士崔泌，門承貴仕，志慕元宗，頃辭簪紱之榮，遂託囂塵之外，棲遲隱釣，獨往忘歸。雖高尚之風，雅正於浮俗；而精賁之道，申寵於幽人。宜回紫洞之遊，俾在青宮之列。可太子洗馬。（《冊府》九十八）

○答劉彤制

朕夙敬之志，惟在昧爽；卿重慎之誠，欲及辨色。國體宜爾，用納良規，然要須早朝，稍盡夜漏耳。（〖《冊府》〗五百三十三）

○以理去職具名錄奏制

曾任五品以上清資官以理去職者，所司具錄名奏，老病不堪釐務者與致仕。（《唐會要》六十七）

○授顏元孫滁州刺史制

仰並早升清要，特擅風規，往牧黎人，宜榮剌舉。可依前件，主者施行。（黃本《顏魯公文集》〖十七〗）

○授顏真卿監察御史制

長安尉顏真卿，文學擅於登科，器幹彰於適用，宜先汗簡之職，俾著埋輪之效。可依前件，主者施行。（同上）

○擇使觀察風俗制

古者三載考績，黜幽陟明，允升大猷，以（□）勸天下。比來諸道所通善狀，但優仕進之輩，與爲選調之資。責實循名，或乖古義。自今己後，諸道使更不須通善狀。每至三年，朕當自擇使者，觀察風俗，有清白政理者，當別擇用。（《冊府》六百三十五）

○宣光景元四陵置官制

伏以八代祖宣皇帝、七代祖光皇帝、六代祖景皇帝、五代祖元皇帝，自昔追尊號諡，稽古有則，而陵寢所奉，須廣彝章。其建初、啓運二陵，仍準興寧陵例，置官及陵戶。自今已後，每歲至春秋仲月，宜分命公卿，準諸陵例分往巡謁。仍命所司準數造輅，於陵署收掌，以允備禮之用。其建初、啓運、興寧、永康等四陵，年別四時及八節，委所由州縣數與陵署相知，造食進獻。（《唐會要》二十）

○貶田仁琬舒州刺史制

田仁琬忝居節度，鎮守西陲，不能振舉師律，緝寧夷夏，而乃公行暴政，不務恤人，撓亂要荒，略無承稟，邊官之責，職爾之由，宜黜遠藩，用誡邊使。可舒州刺史，即馳驛赴任。（《冊府》四百五十）

○賜宋璟應手製

所進之言，書之座右，出入觀省，以鑑誡終身。（《唐會要》、《冊府》一百）

○試崇元生各減一條制

崇玄生試及帖冊，各減一條，三年業成，始依常式。（《冊府》六百四十）

○停來歲江淮漕運制

所運糧儲，本資國用，太倉今既餘羨，江淮轉輸艱勞。務在從宜，何必舊數，其來載水陸運入京，宜並停。（《冊府》四百九十八）

○禁止義倉變造詔

州縣義倉，本備饑年賑給。近年以來，每三年一度，以百姓義倉糙米遠送京納，仍勒百姓私出腳錢。自今以後，更不得以義倉變造。（唐會要八十八）

○封華山詔

以今載十一月有事華山，中書門下及禮官詳議儀注奏聞，務從省便，（《冊府》三十六）

○禁東都用錢變動詔

如聞東都用錢，漸有變動，留守及河南尹作何檢校，宜敕劉知柔、單思遠稍自勳勵，嚴加捉搦。（《冊府》五百一）

○季俸先給錢詔

近斷惡錢，恐人家少錢行用，其兩京文武官夏季防閣、庶僕，宜即先給錢，待後季任取所配物貨賣，準數還官。（同上）

○銷燬惡錢詔

禁斷惡錢，改鑄新者，務於精好，行之久長。如聞諸道置鑄，御史專掌，未稱所委，仍有濫惡，且更提振，不即加罪。有先鑄不如法，總重毀煉，並已納太府者，並令更揀擇不合樣，送所出重鑄。已後倍須在意，不得更然。兩京少府並准此，（同上）

○官收惡錢詔

比來所市惡錢，略計數應未盡，本欲防其私鑄，務在總納於官。若博換尚多，則須抬估價，百姓避孕藥願出惡錢一千文，計秤滿六斤，即官以好錢三百文博取。無好錢處，依時估折布絹雜物，每季終各令隨近送納鑄錢，仍申主者勘會。（同上）

○求言詔

比令百官，更直待制，期於讜議，時納箴規，不聞一言，甚無謂也。凡百庶僚，宜體朕懷，各盡昌言，以副虛佇。（《唐會要》二十六）

○定三恪詔

自古帝王建邦受命，必敬先代，以循舊章，曰予嘉客，肅雍成性，溫潤合理，雅有助祭之容，宛是宜邦之具。（《冊府》一百七十三）

案：《全文》三十九卷《加尊號赦文》佚“曰予嘉客”以下四句。

○進奉先縣職望詔

黃長軒臺，漢尊陵邑，名教之地，因心爲則。宜進奉先縣職望班員，一同赤縣，所管萬三百戶，以供陵寢，即爲永例。（《唐會要》二十）

○京官考滿選例詔

京官考滿帶祿選，有本司要籍奏留，請不用闕者選數，不須與成勞。（《冊府》六百三十五）

○陳許豫壽四州分地均耕詔

陳、許、豫、壽等四州，本開稻田，將利百姓，慶其收穫，其役功庸，何如分地均耕，令人自種。先所置屯田，宜並定其地，量給逃還及貧下百姓。（《冊府》五百三）

○三皇以前置廟詔

天皇氏、地皇氏、人皇氏、有巢氏、燧人氏，其祭料及樂，請準三皇五帝廟，以春、秋二時享祭。（《唐會要》二十二）

案：《全文》三十九卷《加應道尊號赦文》佚此三十四字。

○改定山水名稱詔

天下山水，名稱或同。義且不經，多因於里諺；事若仍舊，何成於禹別。宜所司各據圖籍改定訖聞奏。（《唐會要》五十九）

○流宋渾嶺南詔

渾幸因門緒，累升榮秩，頃委以澄清，擢居風憲，而公心有害，私慾彌彰。冒法受贓，既墜於家業；敗名徇利，載犯於國章。特申念舊之恩，俾從流放之典，宜除名，長流嶺南高要郡。（《冊府》四百八十二）

○舉人不得充鄉賦詔

天下舉人，不得充鄉賦，皆須補國子學生及郡縣學生，然後聽舉。四門俊士停。（《冊府》六百四十）

○委採訪使具官人善惡詔

三載黜陟，百王令典，殿最之跡，廉問攸歸，欲更別遣使臣，慮有煩擾，今載宜委本道採訪使具官人善惡奏聞，以申勸沮。（《冊府》六百三十五）

○流李彭年嶺南詔

彭年幸以資序，累登清貫，委之銓綜，任以權衡，不能徇公減私，持平守直，而乃貪財敗類，黷貨無厭，既玷清朝，有冒法度。頃令推鞫，皆自款承。據其罪名，合當殊死，但以陽和布令，善貸好生，特舍嚴刑，俾從流竄。宜除名，長流嶺南臨賀郡，仍即差綱馳驛領送。

朕以爲制理之本，期返淳風，庶葉至公，期於不犯，永言議罪，良用憮然。其陳力就列，本於正已，從事效官，義存守法，爲惡者與衆共棄，務善者以才必升。凡百庶僚，深宜自勉，立身之道，可不慎歟！（《冊府》六百三十八）

○賜澧州刺史李泌詔

今荊南都會，粵在澧陽，俾人歸原，惟賢是牧。以爾文可以化成風俗，政可以斂在婺，爰命頒條，期乎共理，無薄淮陽之守，勉思渤海之功。（《冊府》六百七十一）

○聽工部尚書元懷景緻仕詔

懷景朝廷舊德，光陰遲暮，宜聽致仕，遂其頤攝。（《冊府》八百九十九）

○監司每月具宮內用數敕

總監每年支雜物到，其鈔數於本門進。若宮內所須，別索供訖，每月終宜令監司具破用數進。（《唐會要》六十六）

○製表年月作一二等字敕

制、敕、表、狀、書、箋、牒，年月等數，作一十、二十、三十、四十字。（《唐會要》二十六）

○都督刺史面辭敕

自今已後，都督刺史每欲赴任，皆引面辭。朕當親與疇諮，用觀方略。至任之後，宜待四考滿，隨事褒貶，與之改轉。（《唐會要》六十九）

○禁賜酺聚斂敕

賜酺合宴，止欲與人同歡，廣爲聚斂，固非取樂之意。今後宴會，所作山車、旱船、結綵樓閣、寶車等，俱是無用之物，並宜禁斷。（《唐會要》二十九）

○諸蕃使次第入朝敕

諸蕃使、都府管羈縻州，其數極廣，每州遣使朝集，頗成勞擾。應須朝賀，委當蕃都督與上佐及管內刺史自相通融，明爲次第。每年一蕃令一人入朝，給左右不得過二人。仍各分頒諸州貢物，於都府點檢，一時錄奏。（《唐會要》二十四）

○禁朝參不著珂糹散敕

文武官朝參，著褶珂糹散者，其有不著入班者，各奪一月俸。若無故不到者，奪一季祿。其行香拜表不到，亦准此。頻犯者，量事貶降。其衣冠珂糹散，乃許著到曹司。（《唐會要》二十四）

○京官兩人隨仗敕

京清官及朝集使六品已上，每日兩人隨仗待制，供奉及宿衛官不在此例。（《唐會要》二十六）

○太廟五饗揀擇德望通攝敕

太廟每至五饗之日，應攝三公，令中書門下及丞相、師傅、尚書、御史大夫、嗣王、郡王中揀擇德望高者通攝，餘司不差限。（《唐會要》卷十七）

○分別銓授敕

六品以下官，令所司補授。其員外郎、御史並餘供奉官，宜進名敕授。（《冊府》六百三十）

○揀擇太廟室長敕

太廟九室，室長各三人，於見任齋郎中揀擇有景行諳閒儀注者，送名禮部奏補，仍給廚食，滿十年與官。（《唐會要》十七）

○太廟薦享加牙盤敕

每月朔望日，宜令尚食薦太廟，每一室一牙盤，內官薦享，仍五日一開門灑埽。（同上）

○職田租不得過六鬥敕

天下諸州縣並府鎮戍官等職田四至頃畝，造帳申省，仍依元租價對定，六鬥已下者依舊定，已上者不得過六鬥地，不毛者畝給二斗。（《唐會要》九十二）

○禁保識官僞濫敕

諸色選人納紙保後，五日內其保識官各於當司具名品，並所在人州貫頭銜，都爲一牒報選司。若有僞濫，先用闕，然後準式處分。（《冊府》六百三十）

○要官之子年少不得授縣官敕

要官兒子少年未經事者，不得作縣官親人。（同上）

○改轉員闕敕

諸州都督、刺史、上佐等官員闕非安穩者，所授官在任經一考己上，宜量與改轉。（同上）

○禁斷內外官守闕敕

內外官考未滿，所司預補替人，名爲守闕，特宜禁斷。縱後有闕，所由不得令上。（《冊府》六百三十五）

○享宗廟差攝三公官敕

享宗廟，差左右丞相、尚書、嗣王、郡王攝三公行事，若人數不足，通取諸避三品以上長官。自餘祭享，差諸司長官及五品以下清官。（《唐會要》十七）

○宗廟加籩豆敕

宗廟祭享籩豆，宜加獐、鹿、鶉、兔、野雞等料，夏秋供臘，春冬供鮮，仍令所司祭前一日具數申省，準料令殿中省供送。

○處置二王後子孫承襲例敕

敕：二王後有賓者，會賜同京官正三品，其夫人亦同。諸王公以下無子孫，以兄弟爲後。曾經侍養者，聽承襲（贈爵者亦准此）若死王事，雖不曾侍養，亦聽承襲。其二王後犯罪當除爵者，改立次賢。（《冊府》一百七十三）

○贈太子廟令子孫主祭敕

諸贈太子，須寺官爲主廟，並致享祀。雖禮欲歸厚，而情實未安，蒸嘗之時，子孫不預，若專令官祭，是以疏間親，遂此爲常，豈雲教孝？其諸贈太子有後者，但官置廟，各令子孫自主祭，其署及官悉停。若無後者，宜依舊。（《冊府》六百二十一）

○諸郡員外官依式給料敕

諸郡員外官無闕職處，均取正官料給，錢數不定，頗爲勞費。自今已後，闕料官及員外官，依式取官錢準給。

○逃人復業放免當年租庸敕

諸州逃人，先除籍帳，能自歸復業者，其應徵當年租庸資課，一事已上，並宜放免。其隱漏舉放改正人等，亦宜准此。（《冊府》四百八十六）

○五官品進狀敕

五品以上要官，若緣兵馬要事，須面奏陳，聽。其餘常務，並令進狀。（《唐會》要二十五）

○嶺南北黔府管內闕官選例敕

應南州每府同一解，嶺北州及黔府管內州每州同一解，各令所管勘責出身、由歷、選數、考課、優勞等級，作簿書先申省，省司〖勘〗應選人曹名考第，一事已上，明造歷子，選使與本司對勘定訖，便結階定品，署即牒付選使。其每至選時，皆須先定所擬官，使司團奏後，所司理覆同，但憑進畫，應給籤告，所司爲寫限使奏，敕到六十日內寫了，差專使送付黔、桂等州，州司送本州府分付。（《冊府》六百三十）

○糊名試判敕

敕，今年吏部選人，宜依例糊名試判，臨時考等第奏聞。（同上）

○改田地四至爲路敕

自今己後，應造籍帳及公私文書，所言田地四至者，改爲路。（《冊府》四百八十六）

●卷三

○元宗皇帝（二）

○給京司文武防閣士力白直敕

王公已下視品國官及京官五品已下，每月別給仗身悉停。凡京司文武職事宜，五品已上給防閣，一品（九十六人）、二品（七十二人）、三品（四十八人）、四品（三十二人）、五品（二十四人），六品已下給庶僕，六品（五人）、七品（四人）、八品（三人）、九品（二人）、公主邑士（八十人）、郡主（六十人）、縣主（四十人）、特封縣主（四十二人）。京官任兩職者從多給。凡州縣皆有白直，二品（四十人）、三品（三十二人）、四品（二十四人）、五品（十六人）、六品（十人）、七品（六人）、八品（五人）、九品（四人）。凡諸親王府屬並給士力，數如白直。其防閣、庶僕、白直、士力納課者，每年不過二千五百，執衣元不過一千文。防閣、庶僕，舊制季分月俸，食料雜用，即月分諸官應用給。（《冊府》五百六）

○公卿巡陵依常式敕

每年春秋二時，公卿巡陵，初發準式。其儀仗出城，欲至陵所十里內，還具儀仗。所須馬，以當界府驛馬充。其路次供遞車兩，來載儀仗，推輅三十人，餘差遣並停。所司別供，須依常式。（《唐會要》二十）

○六陵進羊口敕

獻、昭、乾、定、橋、恭六陵，朔、望上食，歲冬至，寒食日，各設一祭。如節祭共朔望日相逢，依節祭料。橋陵除此日外，仍每日進半口羊食。（《唐會要》二十一）

○四陵造食進狀敕

共建初、啓運、興甯、永康四陵，每年四時八節，委所司判與陵署相知，造食進獻。（同上）

○不移封內舊墳敕

諸陵使至，先立封，封內有舊墳墓，不可移改。自今以後，不得更有埋葬。（同上）

○禁上墓燕樂敕

凡庶之中，情禮多闕，寒食上墓，便爲燕樂者，見任官與下考，前資殿三年，白身人決一頓。（《唐會要》二十三）

○先給明衣絹布敕

承前所給明衣，多於齋夕付物，既不先造，徒有其名。自今以後，明衣絹布，並祀前五日先給，付監祭使具點閱，仍永爲常式。（同上）

○朝集限日敕

諸督刺史上佐，每年分蕃朝集，限十月二十五日到京，十一月一日見。（《唐會要》二十四）

○陳設諸王便坐敕

諸王入朝，及別恩，近至朝參日未入，間於便近處坐，仍令所司陳設。（《唐會要》二十五）

○諸州貢人限數敕

應諸州貢人，上州歲貢三人，中州二人，下州一人。必有才行，不限其數。其所貢之人，將申送一日，行鄉飲酒禮，牲用少牢，以現物充。（《唐會要》二十六）

○奏事牒所進門敕

諸司進狀奏事，並長官封題進，仍令本司牒所進門，並差一官送進。諸奏事亦准此。中書門下、御史臺不須引牒。其有告謀大朔者，任自封進。除此之外，不得爲進。如有違者，並先決杖三十。（《唐會要》二十六）

○行幸起居敕

三都留守，兩京每月一起居，北都每季一起居，並遣使。即行幸未至所幸處，其三都留守及京官五品已上，三日一起居。若暫出行幸，發處留守亦准此，並遞表。（《唐會》要三十六）

○代行朝集使敕

諸州朝集使長官上佐，分蕃入計，如次到有故，判司代行。未經考者，不在禁限。其員外同正員，次正官後集。（《唐會要》二十四）

○嶺南五府不朝集敕

嶺南五府管內郡、武安、萬安等三十二州，不在朝集之限。其承前貢物者，並附都府貢進。（同上）

○邊要州不在朝集敕

靈、勝、涼、相、代、黔、、豐、洮、朔、蔚、嬀、檀、安東、疊、廓、蘭、鄯、甘、肅、爪、沙、嵐、鹽、翼、戎、慎、威、西、牢、當、郎、茂、、安、北庭、單于、會、河、岷、扶、拓、安西、靜、悉、姚、雅、播、容、燕、順、忻、平、靈、臨、薊等五十九州爲邊州，揚、益、幽、潞、荊、秦、夏、汴、灃、廣、桂、安十二州爲要州，都督刺史並不在朝集之例。（《唐會要》二十四）

○褶制度敕

應諸服袴褶者，五品已眩通申紳綾及羅，六品已下小綾，除幞頭外，不得服羅觳及著獨窠繡綾。婦人服飾，各依夫、子。五等以上諸親婦女及五品已上母、妻，通服紫；九品已上母、妻，通服朱；五品已上母、妻，衣腰襻襟，緣用錦繡。流外及庶人，不得著紬綾羅縠、五色絲靴履。凡襉色衣不過十二破，澤色衣不過六破。帽子皆大露面，不得有掩蔽。正朝會及大禮陳設事，緣供奉官攝官者，並依攝官服之。（《唐會要》三十一）

○宰臣出鎮請朝官敕

宰臣自朝廷出鎮，請朝官至侍御史已上者，即許兼章服，便爲久例。（同上）

○笏制敕

諸笏三品已上，前屈後直；五品已上，前屈後挫；並用象。九品已上竹木，上挫下方。男以上聽依品爵執笏，假反官依例。（《唐會要》三十二）

○禁追匠修理雜物敕

殿中鞍轡、傘扇及諸司雜物，須修理造作者，本司送至作所修理訖，自往衣受，不得追匠就本司。其不可送作可者，給匠修理。其物應納庫藏，亦本司自送。（同上）

○五年一易門戟敕

廟社宮門，正一品，開府儀同三司、嗣王、郡王、上柱國、柱國、帶職事二品已上，及京兆、河南尹、大都督、大都護、開國及護軍帶職事三品，若下都督、諸州門，其門戟幡有破壞，五年一易，百官門不在官易之限。薨者葬訖追納。若子孫合給者，聽準數留，不足更給。其以理去任及改爲四品官，非被貶責，並不合追收。（同上）

○禁伎樂敕

自有隋頹靡，庶政凋弊，徵聲遍於鄭、衛，炫色矜於燕、趙。廣場角牴，長袖從風，聚而觀之，浸以成俗。此所以戎王奪志，夫子遂行也。朕方大變澆訛，用除災蠹，眷茲技樂，事切驕淫。傷風害政，莫斯爲甚，既違令式，尤宜禁斷。（《唐會要》三十四）

○禁散樂巡村敕

散樂巡村，特宜禁斷。如有犯者，並容止主人及村正，決三十，所由官附考奏。其散樂人仍遞送本貫入重役。（同上）

○免教坊博士雜徭敕

內教坊博士及弟子，須留長教者，聽用資錢，陪其所留人數，本司量定申者爲簿。音聲內教坊博士及曹第一、第二博士房，悉免雜徭，本司不得驅使。又音聲人得五品已上勳，依令應除簿者，非因征討得勳，不在除簿之列。（同上）

○聽縣學生入四門學敕

諸州縣學生年二十五已下，八品、九品子若庶人，生年二十一已下，通一經已上，及未通經，精神通悟，有文詞史學者，每年銓量舉選，所司簡試，聽人四門學，充俊士。即諸州人省試不第，情願入學者，聽。國子監所管學生，尚書省補；州縣學生，長官補。諸州縣學生專習正業之外，仍令兼習吉凶禮。公私禮有事處，令示儀式，餘皆不得輒使。許百姓任立私學，欲寄縣州受業者，亦聽。（《唐會要》三十五）

○遞改明器墓田敕

古之送終，所尚乎儉，其明器、墓田等，令於舊數內遞減。（《唐會要》三十八）

○量貶左降官重犯敕

左降人考未滿間，重有犯，應解免及放歸田裏者，並申奏，更據狀輕重量貶。若是五流及餘犯，自依常法。（《唐會要》四十一）

○決杖人發遣敕

自今已後，準格及敕應合決杖人，若有便流移左貶之色，決訖，許一月內將息，然後發遣。其緣惡逆指斥乘輿者，臨時發遣。（同上）

○放周利貞等歸草澤敕

周利貞、裴談、張福貞、張思敬、王承、劉暉、楊允、姜、封行、張知、衛遂忠、公孫琰、鍾思廉等十三人，皆爲酷史，比周興、來俊臣、侯思止等事蹟稍輕，並宜放歸草澤，終身勿齒。（同上）

○流酷吏來子等敕

周酷吏來子等身在者，宜長流嶺南；身沒，子孫亦不許仕。陳嘉言、魚承煜、皇甫文備、傳遊藝宜配嶺南，身沒，子孫亦不許仕。（同上）

○留歷生兩人敕

太史局歷生，每番留兩人當上，餘並七月一日上，至十月三十日下。（《唐會要》四十四）

○試天下僧尼誦經敕

有司試天下僧尼年六十已下者，限誦二百紙經，每一年限誦七十三紙。三年一試，落者還俗。不得以坐禪對策義試。諸寺三綱統，宜入大寺院。（《唐會要》四十九）

○檢責僧尼敕

朕先知僧徒至弊，故預塞其源，不度人來向二十餘載。訪聞在外有二十已下小僧尼，宜令所司及府縣檢責處分。（《唐會要》四十九）

○禁釋道聚衆敕

惟彼釋、道，同歸凝寂，各有寺觀，自宜住持。如聞遠就山林，別爲蘭若，兼亦聚衆，公然往來，或妄說生緣，輒在俗家居止，即宜一切禁斷。（同上）

○差官送龍璧敕

每年春季，鎮金龍玉殿功事畢，合獻投山水龍璧。出日，宜差散官給驛送，合投州縣，便取當處送出，準式投告。（《唐會要》五十）

○安置諸道真容敕

諸道真容，近令每州於開元觀安置，其當州及京兆、河南、太原等諸府有觀處，亦各令本州府寫貌，分送安置。（同上）

○源乾曜等食實封敕

侍中源乾曜、中書令張嘉貞、兵部尚書張說等，忠誠輔弼，以致昇平，褒德賞功，先王制也。自今已後，中書門下宜供食，實封三百戶。自我禮賢，爲百代法，仍令所司即令支給。（《唐會要》五十三）

○詳覆加階敕

加階入三品，並授官及勳封甲，並諸色闕等進畫，出至門下省重加詳覆。有駁正者，便即落下墨塗乾，仍於甲上具注事由，並牒中書省。（《唐會要》五十四）

○進封事不限旦晚敕

自今已後，諫官所獻封事，不限旦晚，任封狀進來，所由門司不得有停滯。如須側門論事，亦任隨狀面奏，即便令引對。如有除拜不稱於職，詔訟不便於時，法禁乖宜，刑賞未當，徵求無節，冤抑在人，並極論失，無所迴避，以稱朕意。其常詔六品以上，亦宜准此。（《唐會要》五十五）

○訴冤經尚書省敕

在京有訴冤者，並於尚書省陳牒，所由司爲理。若稽延致有屈滯者，委左右丞及御史臺訪察聞奏。如未經尚書省，不得輒入於三司越訴。（《唐會要》五十七）

○敕後起請連元敕後敕

尚書省諸司有敕後起請，及敕付所司商量事，並錄所請及商量狀，送門下及中書省，各連於元敕後。所申仍於元敕年月前，雲起請及商量如後。（同上）

○褚璆等稽滯案牘敕

尚書省天下政本，仍令有司各言職事。吏部員外郎褚璆等十人案牘稽滯，璆稽四道，戶部員外郎呂太一四道，刑部員外郎崔廷玉二道，兵部員外郎李廷言、刑部郎中楊孚、虞部郎中田再思各一道，虞部員外郎崔賞三道。且六官分事，四方取則，尚書郎皆是妙選，須稱職司，焉可尸祿悠悠，曾無斷決？昨者試令詢問，遂有如此稽逋，動即經年，是何道理？至如行判程限，素標令式，自今後各宜懲革，再若有犯，別常處分。（《唐會要》五十八）

按：《全文》二十七所收《戒諭褚璆詔》，與此文前半略同，疑別爲一首。

○諸州庸調等簿留空紙敕

諸州每年應輸庸調資課租及諸色錢物等，令尚書省本司豫印紙送部。每年通爲一處，每州作一簿。預皆量留空紙，有色數，並於腳下具書綱典姓名，郎官印置。如替代，其簿遞相分付。（同上）

○修長行旨條敕

以每年租稅雜支，輕重不類，令戶部修《長行旨條》五卷。諸州刺史、縣令替日併合令遞相交付。省司每年但據應支物數，進畫頒行，附驛遞送。其支配處分，並依旨文爲定。（同上）

○文武亙選定品敕

吏部選人請武選者，宜取強壯身材六尺以上（者）、籍年四十以下堪統領者，其兵部選人請文選者，宜取材堪治民，工於書判，並無負犯。十二月內定品奏聞，一送以後，並不在卻關之限。（《唐會要》五十九）

○侍郎專知武舉敕

所設武舉，以求材實，仕進之漸，期爲根本，取捨之間，尤宜審慎。比來所試，但委郎官，品位既鬼，焉稱其事。自今以後，應武舉人等，宜令侍郎專知。（同上）

○同州等注田收長春宮敕

同、蒲、絳、河東西並沙苑內，無問新舊注田蒲萑，並宜收長春宮，仍令長春宮使檢校。（同上）

○專知傳驛官敕

專知傳驛官一差定後，年限未終，所由不得輒回改，並別差使，及別報勾當。（《唐會要》六十一）

○訪察騷動民淹留敕

兩京都亭驛，應出使人三品已上及清要官，驛馬到日，不得淹留，過時不發。餘並令就驛進發，左右巡御史專知訪察。（同上）

○乘傳給券敕

如聞比來給使人，爲無傳馬，還只乘驛，徒押傳遞，事頗勞煩。自今已後，應乘傳者，宜給紙券。（同上）

○御史出使敕

御史出使，非充按察覆囚，不得輒差判官。其出使日，皆於側門進狀取處。（《唐會要》六十二）

○申明御史出使格敕敕

御史出使，舉正不法，身苟不正，焉能正人。如聞州縣祗迎，相望道路，牧宰祗候，僮僕不若。作此威福，其如禮何？今後申明格迎，不得更示威權。（同上）

○廣召能書迎

於祕書省、昭文館，兼廣召諸色能書者充，皆親經御簡。後又取前資，常選三衛散官、五品已上子孫，各有年限，依資甄敘。（《唐會要》六十四）

○褒貶學士修書敕

學士等入經三年已上，爲年深。若校理精勤，紕繆多正，及不詳覆，無所發明，委修書使錄奏，別如褒貶。（同上）

○禁請外醫療敕

尚藥書醫官，王公已下，不得輒奏請將外醫療。（《唐會要》六十五）

○復內侍局敕

義方之訓，固在親承，太子既絕外朝，中官自通禁省。有何殊異，別立主司，其內坊宜復內侍省爲局。（同上）

○免內侍差科敕

內侍省內坊單身給使，有品無品，並免戶例差科。（同上）

○給內侍酒料敕

內侍將軍、中郎、內侍、內給事五品已上官，宜準宿衛官給酒料。（同上）

○內侍遭憂敕

內侍省品官遭憂，宜待終服還官勒上，如有灼然要籍者，臨時奏。（同上）

○陵署考第隸太常敕

諸陵主衣、主輦、主藥，每色各八員，分爲四番，季上其考第，仍隸太常寺。其陵署若更有執掌，亦於此三色內通融驅使。（同上）

○補擬諸道牧監官敕

諸道牧監官有闕，系要者委本使簡擇明閒牧養者，奏付選司勘實補擬。如非其材，所由科貶。經負犯者，不在奏補之限。牧尉有闕，亦委使司差補，申牒所由，如不足，並申省司速訪補擬。（《唐會要》六十六）

○審詳犯官雪罪敕

內外官犯贓賄，及私自侵漁入己，至解免已上，有訴合雪及減罪者，並令大理審詳犯狀，申刑部詳覆。如實冤濫，仍錄名送中書門下。其有遠年斷雪，近請除罪，亦准此。其餘具《刑部格》。（同上）

○官吏施門籍敕

鴻臚當司官吏以下，各施門籍出入。其譯語掌客出入客館者，於長官下狀牒館門，然後與監門相兼出入。（同上）

○藏官不攝外事敕

左右藏官典，職在出納，不得判攝外事，及帖諸司。（同上）

○總監用錢自行勾當敕

總監破用錢物，一事已上，須南衙勾當。宜令總監自勾，每月進一本歷來，內自勾勘。（同上）

○致仕官朝朔望敕

致仕官應物，令所由送至宅，三品已上並聽朝朔望。（《唐會要》六十七）

○子弟停官侍養敕

致仕官子弟無京官者，其在外者聽一人停官侍養。（同上）

○伎術量與員外官敕

出身非伎術，而以能任伎術官者，聽量與員外官。其選敘考勞，不須拘伎術例。（同上）

○禁邊蕃刺史請宿衛敕

嶺南及黔府管內諸州並蕃州，檢校及攝刺史，皆錄奏，待敕到然後準式。其嶺南、黔府蕃州等刺史在任，不得輒請宿衛。（《唐會要》六十八）

○佐史解限敕

州府及縣倉督、府司佐史、縣錄事、里正等，若有景行，明閒案牘，任經十年，不在解限。（《唐會要》六十九）

○定上中下三州敕

太平時久，戶口日殷，宜以四萬戶已上爲上州，二萬五千戶爲中州，不滿二萬戶爲下州。其六雄、十望、三輔等，及別敕同上州都督、及畿內州，並同上州。緣邊州三萬戶已上爲上州，二萬戶已上爲中州。其親王任中州、下州刺史者，亦爲上州，王去任後仍舊。（《唐會要》七十）

○定上中下縣敕

以六千戶已上爲上縣，三千戶已上爲中縣，不滿三千戶爲中下縣。其赤、畿、望、緊等縣，不限戶數，併爲上縣。去京五百里內，並緣邊州縣，戶五千已上亦爲上縣，二千己上爲中縣，一千己上爲中下縣。（同上）

○改幽爲敕

魚魯變文，荊並誤聽，欲求辯惑，必也正名。改“豳”字爲“”。（同上）

○安置屯營敕

駕在京，左右屯營宜於順義、景風門內安置。北衙亦著兩營，大明北門安置一營，大內北門安置一營。駕在東都，左右屯營於賓耀右掖門內安置，兼於元武北門左右廂，各據地界，繞宮城分配宿衛。（《唐會要》七十二）

○四軍槍梢用紛敕

四軍槍梢，左飛騎用綠紛，右飛騎緋紛，左萬騎紅粉，右萬騎碧紛。（同上）

○都護品位敕

單于、安北等在都護，親王遙領者，加副大都護一人，準從三品，總知府事。其副都護準正四品上，長史正五品上，司馬五品下。（《唐會要》七十三）

○侍講等官放選敕

王子未出閣者，侍講、侍讀、侍文、侍書，並取見任官充，經三週年放選，與處分。產藝館諸色內教，通取前資及常選人充，經二年已上，選日各於本色量減兩選，與處分。左右衛、三衛及五品以上子弟，經七年，雜衛三衛經八年，勳官經九年，並放選，與處分。（《唐會要》七十四）

○補擬劇司敕

繁劇司闕官，有灼然要籍者，聽牒選司，於應得官人內，據材用資歷相當者先補擬。（《唐會要》七十五）

○選限期敕

嶺南及黔中參選吏曹，各文解每限五月三十日到省，八月三十日檢勘使了，選使及選人限十月三十日到選所。正月三十日內，銓注使畢。其嶺南選補使，仍移桂州安置。（同上）

○優復邊州客戶敕

應客戶有情願屬緣邊州者，至彼給良沃田安置，仍給永年優復。宜令所司郎與所管客戶州計會，召取情願者，隨共所樂，具數奏聞。（《冊府》四百八十六）

○出身人給告牒敕

諸色出身人銓試訖，應常選者，當年當色各爲一甲，團奏給告牒。過百人已上分，不滿五人附入甲。（《唐會要》七十五）

○諸蕃共爲一甲敕

諸蕃應授內外文武官，及留宿衛長上者，共爲一甲。其放還蕃者，別爲一甲，仍具形狀年幾，同爲一奏。（同上）

○改注考校失錯敕

應授官考校，敘功累勳，有失錯者，門下省詳覆有憑，即爲改注。（同上）

○禁容許附貫貢舉敕

諸州貢舉，皆於本貫籍分信明者。然（後）依例，不得於所附貫便求申送。如有此色，所由州縣即便催科，不得遞相容許。（《唐會要》六十七）

○宏文等生依令式敕

宏文、崇文生，緣是貴胄子孫，多有不專經業，便與及第，深謂不然。自今己後，一依令式考試。（《唐會要》七十七）

○諸道判官三年滿限敕

諸道採訪使判官等，自今已後，並須首末經三年。其緣事故停，不得滿年限者，承優節文，準開元二十四年二月十九日敕處分。（《唐會要》七十八）

○採訪使入奏敕

採訪使等所資按部，恤隱求瘼，巡撫處多，事須周細，不可匆遽，徒有往來。宜準刺史例入奏。（同上）

○七道節度置木契敕

平盧軍、幽州、太原、朔方、河西、隴右、劍南等七道節度使，宜各置木契行勘。（同上）

○駙馬階仍借金紫敕

官不濫升，才無虛受，惟名與器，不可以假人。左賢右戚，豈資於繆賞？駙馬都尉從五品階，受自先朝，頗虧前式。華甫降，紫艾先登，不循舊章，有紊彝典。宜遵古訓，以革逾弊，俾九族無私，千官有敘。自今己後，駙馬階宜依令式，仍借紫金魚袋。（《唐會要》八十一）

○殿最刺史敕

刺史能否，郎官、御史出日，較量殿最，定爲五等奏聞。考集日，考使與左右丞、戶部長官重詳覆類例，考限內錄奏，以憑升黜。（同上）

○專知甲庫敕

尚書省內諸制敕庫，及兵部、吏部、考功、刑部簿書景跡並甲庫，每司定員外郎、主事各一人，中書門下制敕甲庫，各定主書、錄事已下各一人專知。週年一替，中間不得改移。（《唐會要》八十二）

●卷四

☆玄宗皇帝（三）

○禁婚部民敕

男年十五，女年十三以上，聽婚嫁。諸州縣官人在任之日，不得共部下百姓交婚，違者雖會赦仍離之。其州上佐以及縣令，於所統屬官同。其定婚在前，居官在後，及三輔內官門閥相當情願者，不在禁限。（《唐曾要》八十三）

○定戶敕

定戶之時，百姓非商戶，郭外居宅及每丁一牛，不得將入貨財數。其雜匠及幕士並諸色同類，有番役合免徵行者，一戶之內，四丁已上，任此色役，不得過兩人；三丁已上，不得過一人。（《唐會要》八十三）

○勘覆造籍敕

自今已後，應造籍，宜令州縣長官及錄事參軍審加勘覆。更有疏遺者，委所司具本判官長等名品錄奏，其籍仍寫兩本送戶部。（《唐會要》八十五）

○招誘戶口敕

檢獲招誘得戶口應合酬者，其有課戶，皆須待納租庸，然後論功。（同上）

○歸首人報採訪使敕

諸州應歸首復業者，比來每至年終，皆當州縣錄奏。自今已後，宜令牒報本道採訪使同勘。當道歸首人，每州略單數同一狀奏，仍挾名報所由。（同上）

○禁兩都燒窯取土敕

京、洛兩都，是惟帝宅，街衢坊市，固須修築，城內不得穿掘爲窯，燒造磚瓦。其有公私修造，不得於街巷穿坑取土。（《唐會要》八十六）

○禁與諸蕃互市敕

諸錦、綾、羅、谷、繡、織成綢、絹、絲、犛牛尾、真珠、金、鐵，並不得與諸蕃互市，及將入蕃。金、鐵之物，亦不得將度西北諸關。（同上）

○修兩京城敕

兩京城皇城及諸門，並助鋪及京城守把捉兵之處，有城牆若門樓舍屋破壞須修理者，皆與所司相知，並量抽當處職掌衛士，以漸修營。若須登高臨內，即聞奏之。（同上）

○置常平倉敕

關內、隴右、河南、河北五道，及荊、揚、襄、夔、綿、益、彭、蜀、漢、劍、茂等州，並置常平倉。其本上州三千貫，中州二千貫，下州一千貫。每糴具本利，與正倉帳同申。（《唐會要》八十八）

○賑給水旱敕

諸州水旱，皆待奏報，然後賑給。道路悠遠，往復淹遲，宜令給訖奏聞。（《唐會要》八十八）

○官錢取利敕

兩京行幸，緣頓所須，應出百姓者，宜令每頓取官錢一百千文作本取利充。仍令所由長官專句當，不得抑配百姓。（《唐會要》二十七）

○禁封家舉放敕

封家總合送入京，其中有別敕許人就領者，待州徵足，然後一時分付，徵未足聞。封家人不得輒到出封州，亦不得因有舉放，違者禁身聞奏。（《唐會要》九十）

○食封以丁爲限敕

諸食實封，並以丁爲限，不須一分入官，其物仍令出封州隨庸調送入京，其腳以租腳錢充，並於太府寺納，然後準給封家。（同上）

○封物就坊請頒敕

親王、公主等封物，宜隨官庸調，隨駕所在，送至京都賜坊，令封家就坊請受。餘食封家，不在此限。仍令御史一人及太府寺官檢校分付，使給了牒。（同上）

○承襲實封敕

諸王公以下食封薨，子孫應承襲者，除喪後十分減二，仍具所食戶數奏聞。無後者，百日後除。諸名山大川及畿內縣，並不封。（同上）

○百官月俸敕

百官料錢，宜合爲一色，都以月俸爲名，各據本官隨月給付。其貯粟宜令入祿數同申，應合減折及申請時限，並依常式。（《唐會要》九十一）

○給賜靺等國敕

靺、新羅、吐蕃先無裏數，每遣使給賜，宜準七千裏以上給付也。（《唐會要》一百）

○太清宮行禮用朝服敕

比太清宮行事官皆具冕服，及奏樂未易舊名，並告獻之時，仍陳策祝。既非事生之禮，皆從降神之儀，且真俗殊倫，幽明異數，理有非便，亦在從宜。自今已後，每太清宮行禮官，宜改用朝服，兼停祝版，改爲青詞於紙上。其告獻辭及新奏樂章，朕當別自修撰，仍令所司具議儀注奏聞。（《唐會要》五十）

○簡擇專知兩推敕

東西兩推及左右巡使，皆臺司重務，比來轉差新人，數有改易，既不經久，頗紊章程。宜簡擇的然公正精練者，令始末專知，不得輒替換。若無缺失，至改轉時，遲速間以爲褒貶。（《唐會要》六十二）

○停御史充判官敕

所置御史，職在彈違，雜充判官，誠非允當。其諸道節度使先取御史充判官者，並停。自今已後，更不得奏。若切須奏者，不得佔臺中缺。其本臺長官充使者，不在此限。（同上）

○御史比類能否敕

御史宜依舊制，黃卷書缺失，每歲委知雜御史長官比類能否，送中書門下改轉日褒貶。（同上）

○禁私役幕土敕

衛尉幔幕氈褥等，所由多借人，非理損污，因循日久，爲弊頗深。爰及幕土，私將驅使，並廣配充廳子、馬子，並放取資。近今推問，事皆非繆。今後其幔幕氈褥等，輒將一事借人，並同盜三庫物科罪。並使幕士與人張設，及自驅使，擅取放資，計受贓數，以枉法論。其借人及借與人等，六品已下非清資官，決放，餘聽進止。仍委左右巡使常加糾察。（《唐會要》六十五）

○注授評事敕

大理評事，今後子弟及至親中有未歷畿縣者，不得注授。（《唐會要》六十六）

○恤賞入朝蕃客敕

九姓、堅昆諸蕃客等，因使入朝身死者，自今後，使給一百貫充葬，副使及妻數內減三十貫。其墓地，州縣與買，官給價直。其墳墓所由營造。（同上）

○舉人箭垛敕

自今以後，應試選舉人，長垛宜以十隻箭爲限，併入第一院，與兩單上；八隻入第一院，兩隻入第二院，與一單上次上；十隻不出第三院，與單上；十隻不出第四院，與次上。餘依常式。（《唐會要》五十九）

○停武官番試敕

習武入官，已經精簡，隨番更試，事頗爲煩。其武官自今已後，因番試及過中書門下宜停。（同上）

○分賜胙肉敕

祭必奉牲，禮有歸胙，將興施惠之教，以廣神明之福。比來胙肉，所進頗多。自茲以後，即宜少進，仍分賜祭官及應入衙常參官廚共食（《唐會要》二十三）

○閏二月停服袴褶敕

百官朔望朝參，應服袴褶，並著珂散，至閏二月一日宜停。自今以後，每逢此閏，仍永爲常式。（《唐會要》二十四）

○從容朝參敕

自今以後，每朔望朝時，於常儀一刻，進外辦。每座喚仗，令朝官從容至閣門，入至障外，不須趨走。百司無事，至午後放歸，無爲守成，宜知朕意。（同上）

○太守謝表附驛敕

比來牧守初上，準式附表申謝，或因便使，或有差官，事頗勞頓，亦資取置。自今已後，諸郡太守等謝上表，宜並附驛遞進，務從省便。（《唐會要》二十六）

○寒食禁火敕

禮標納火之禁，語有鑽燧之文，所以燮理寒燠，節宣氣候。自今以後，寒食並禁火三日。（《唐會要》二十九）

○停用赤色敕

近改旗幟爲赤黃，以符土德。其諸衛隊仗緋色者，宜令所司依內出黃色樣，即造。其槍並用赤稠木，仍依本色，不須更染別色，長一丈四尺爲限。其諸軍職掌有先用火焰緋幡處，宜各依一樣送付諸道，准此改換，先用赤色宜停。（《唐會要》三十二）

○聽家畜絲竹敕

五品已上正員清官、諸道節度使及太守等，並聽當家畜絲竹，以殿歡娛。行樂盛時，覃及中外。（《唐會要》三十四）

○教習孝經敕

自今已後，宜令天下家藏《孝經》一本，精勤教習。學校之中，倍加傳授，州縣官長，明申勸課。（《唐會要》三十五）

○加枉法贓律敕

官吏準律應枉法贓十五匹合絞者，自今已後，特宜加至二十匹。仍即編諸律，著爲不刊。（《唐會要》四十）

○贖銅納錢敕

其贖銅如情願納錢，每斤一百二十文。若負欠官物，應徵正贓及贖物無財，以備官役折庸。其物雖多，止限三年。一人一日，折絹四尺。若會恩旨，其物合免者，停役。（同上）

○專知敘勳敕

準制及格式敘勳，今後宜令司勳員外郎二人，除曹務之外，每有勳甲團進後，專知磨勘。所須主事令史，任簡擇差定，如有疏略，委本官奏錄。（《唐會要》五十八）

○詳定元元廟樂敕

《古今人表》，玄元皇帝升入上聖。自今已後，每有薦新，先獻元元廟。其緣告享所奏樂，宜令所司詳定奏聞。並差宗正寺官一員及差戶灑埽。兩京崇元學各置博士、助教一員，學生一百人，資蔭宜同國子學例。每祠享所齋郎，便以學生充當。（《唐會要》五十）

○檢校元元宮敕

兩京元元宮及道院等，宜委崇元館大學士都檢校，務在精修，勿令喧雜，仍不更隸宗正。其道士等名籍，任依常式。（同上）

○內外官考進單數挾名敕

所校內外官考，準令，京官正月三十日進單數，二月三十日進挾名；外官二月三十日進單數，三月三十日進挾名。自今已後，並了日一時挾名奏，不須更進單數。（《冊府》六百三十五）

○關內庸調徵限敕

敕：自今已後，京兆府關內諸州應徵庸調及資物，並限十月三十日畢。（《冊府》四百八十七）

○徵收庸調期限敕

自今已後，天下百姓宜以十分已上爲中男，二十三已上成丁。每歲庸調八月徵收，農功未畢，恐難濟辦。自今已後，延至九月二十日爲限。（同上）

○選人放留條目敕

吏部選人書判藍縷，及雜犯不合得留者，不限選數並放。除此之內，先從選深人一概並留。其選深被放人，選淺得留名，具留放逗留，榜示選人，各令知委。仍以單狀奏聞，不須更起條目。（《冊府》六百三十）

○申嚴遠州不肯到官敕

如聞黔州管內州縣官員多闕，吏部補人多不肯去。成官已後，或假解，或從正，考滿得資，更別參選。自餘管蠻僚州，大率亦皆如此。宜令所司於諸色選人內即召補，並馳發遣至州，令都府勘到日申所司，如遲違，牒管內都督決六十，追毀告身，更不須與官。（《冊府》六百三十）

○公卿巡謁諸陵敕

每年春秋二時，巡謁諸陵，差公卿各一人，奉禮郎人，右校署令一人。其奉禮郎、右校署令，自今已後宜停，至陵所差縣官及陵官攝行事。其巡陵儀式，宜令太常寺修撰一本，送令管陵縣收掌，長行需用，仍令博士、助教習讀，臨時讀相，永爲常式。（《唐會要》二十）

○置三皇五帝廟敕

三皇五帝，創物垂範，永言龜鏡，宜有欽崇。三皇伏羲（以勾芒配）、神農（以祝融配）、軒轅（以風后、力牧配）、五帝少昊（以蓐收配）、顓頊（以元冥配）、高辛（以稷、契配）、唐堯（以羲仲、和權配）、虞舜（以夔龍配），其擇日及置廟地，量事營立。其樂器請用宮懸，祭請用少牢，仍以春秋二時致享，共置令丞，令太常寺檢校。（《唐會要》二十二）

○曲鹽並勒斗量敕

自今已後，曲皆以三斤四兩爲鬥，鹽並勒斗量。其車軸長七尺二寸，除陌錢每貫二十文。餘曲等同。（《唐會要》六十六）

○本色人充將作監敕

將作監所置，且合取當司本色人充直者，宜即簡擇發遣。內作使典，亦不得輒取外司人充。其諸司非本色直，及額外直者，亦一切並停。自今以後，更不得補置。如歲月深久，尚或因人，所由長官，量事貶降，其所應直，決一頓，配糴邊軍。（《唐會要》六十六）

○安存致仕官敕

如聞六品已下致仕官，四載之後，準各並停。念其衰老，必藉安存，豈限其高卑，而恩有差降。應五品下致仕官，並終其餘年，仍永爲常式。（《唐會要》六十七）

○停六品以下員外官敕

內外六品已下員外官，至考滿日，一切並停，各仍選例。自今已後，更不得注擬。其皇親幼小、及諸色承優授官，軍功、伎術、內侍省、左右龍武軍，並諸蕃官等，不在此例。（同上）

○刺史犯贓加等敕

牧宰字人，所寄尤重，至於祿料，頗亦優豐。自宜飭躬勵節，以肅官吏。如聞如犯贓私，深紊綱紀。今後刺史犯贓，宜加常式一等。（《唐會要》六十八）

○刺史不得兼別職敕

簡擇刺史，冀令撫字。諸使等或奏兼別職掌，政治有妨，既闕親人，仍乖本意。自今已後，更不得別奏請。（同上）

○郎官御史先取縣令敕

親民之官，莫過於縣令。比來選司取人，必限書判，且文學政事，本是異科，求備一人，百中無一，況古來良宰，豈必文人。自今已後，郎官、御史，先於縣令中三考已上有政績者取。仍永爲常式。（《唐會要》六十九）

○禁官吏放債敕

郡縣官寮，其爲貨殖，竟交互放債侵人，互爲徵收，割剝黎庶。自今已後，更有此色，並迫人影認一匹以上，其放債官先解見任，物仍納官。有剩利者，準法處分。（同上）

○選取飛騎敕

應募飛騎，請委郡縣長官先取長六尺，不足即選取五尺九寸已上，灼然闊壯、膂力過人者申送。（《唐會要》七十二）

○諸州醫學附甲敕

諸州醫學生等，宜隨貢舉人例申省，補署十年與散官。恐年歲深久，檢勘無憑，仍同流外例附甲。（《唐會要》七十五）

○宏文學生帖試敕

宏文館學生，自今己後，宜依國子監學生例帖試。明經、進士帖經並減半，雜文及策，皆須粗通。仍永爲恆式。（《唐會要》七十七）

○不差孝假敕

頃以鄉閭侍丁，優給孝假，官吏等仍科雜役，天寶初已遣優矜。如聞比來乃差徵鎮，豈有舍其輕而不恤其重，放其役而更苦其身？眷言及此，良用恤然。自今後，將侍丁孝假，不須差行。（《唐會要》八十二）

○官典受錢同枉法贓敕

自今已後，天下兩稅，其諸色輸納官典受一錢已上，並同枉法贓論。官人先解見任，典正等先決四十，委採訪使巡察。若不能舉按者，採訪別有處分。（《唐會要》八十三）

○團貌定哀悼敕

今載諸郡因團貌宜便定戶。自今已後，任依常式，應緣察問，對衆取平，準今載三月五日敕處分。（《唐會要》八十五）

○退團貌敕

天下郡縣雖三年定戶，每年亦有團貌，計其轉年，合入中男、成丁。五十九者，任退團貌。（同上）

○禁關西諸國興販敕

如聞關已西諸國，興販往來不絕，雖託以求利，終交通外蕃。因循頗久，殊非穩便。自今已後，一切禁斷，仍委四鎮節度使及路次所由郡縣嚴加捉搦，不得更有往來。（《唐會要》八十六）

○置廣運潭敕

古之善政，貴於足食，欲求富國，必先利人。朕以關輔之間，尤資殷贍，比來轉輸，未免艱辛，故置此潭，以通漕運。萬世之利，一朝而成，其潭宜以“廣運”爲名。（《唐會要》八十七）

○兼官俸料不兩給敕

京官兼太守等官，俸料兩給者，宜停其外官。太守兼京官，除準式親王帶京官，外任官副大將軍、副使、知軍及正事京官兼內外官知政事，據文合兼給者，餘並從一處給，任逐穩便。（《唐會要》九十）

○郡縣缺職錢納當郡敕

郡縣闕職錢送納太府寺，自今己後，納當郡，以員外官料錢。不足，即取正官料錢分。若無員外官，當郡分。（《唐會要》九十一）

○停免白直錢敕（疑）

郡縣官人及公廨白直，天下約計一載破十萬丁已上，一丁每月輸錢二百八文，每至月初，當處徵納送縣，來往數日功程，在於百姓，尤是重役。其郡縣白直，計數多少，請用料錢，加稅充用。其應差丁充白直，望請並停，一免百姓艱辛，二省國家丁壯。（同上）

○職田送所管州縣敕

兩京百官職田，承膠佃民自送，道路或遠，勞費頗多。自今已後，其職田去城五十里內者，依舊令佃民自送人城，自餘限十月內便於所管州縣並腳價貯納。其腳價，五十里外每鬥各再版二文，一百里外不過三文，並令百官差本司請受。（《唐會要》九十二）

○改年爲載敕

敕：天寶三年改爲三載者，所論前後年號，一切爲載。其後造帳計歲月，雲若干載，自餘表狀文章並准此。（《冊府》四百八十六）

○男丁計年正役敕

比者成童之歲，則拄輕徭，既冠之年，便當正役，憫其勞苦，用軫予懷。自今已後，百姓宜以十八以上爲中男，二十三已上成丁。（同上）

○處分僞畫印敕

其僞畫印，宜用僞鑄印刻印之例處分，永爲常式。（《唐會要》四十一）

○太史監官入朝敕

太史監官除朔望朝外，非別有公事，一切不須入朝。及充保識，仍不在點檢之限。（《唐會要》四十四）

○南嶽投龍告文

大唐開元神武皇帝李隆基，本命乙酉八月初五日降誕。夙好道真，願蒙神仙長生之法，謹依上清靈文，投刺紫藎仙洞。位忝君臨，不獲朝拜，謹令道士孫智驚齎信簡以聞，惟金龍驛傳。〖太歲寅戊六月戊戌朔廿七日甲子告文。〗（《八瓊室金石補正》五十六）

○與倭皇書

皇帝問倭皇：使人長吏大禮蘇因高等至，具懷。朕欽承寶命，臨御區宇，思弘德化，覃被含靈，愛育之情，無隔遐邇。知皇命居海表，撫寧民庶，境內安樂，風俗融和，深氣至誠。遠修朝貢，丹款之美，朕有嘉焉，稱暄比如常也。故遣鴻臚寺堂客裴世清等稍宣往意，並送物如別時。（《日本書記》卷二十二）

☆肅宗皇帝

事蹟詳《全唐文》四十二。

○贈故利州司功參軍嚴方約等制

門下：有後之慶，諒存平義方；飾終之典，用彰於錫類。故利州司功參軍嚴方約等，早申嘉績，夙負奇才，名器重於當時，聲（闕）著於遺烈。雖舟壑已謝，久淪過隙之期；而子孫皆賢，實積高門之祉。屬恩加令嗣，澤及先臣，宜優表贈之禮，俾治（闕）榮之命。可依前件，主者施行。（黃本《顏魯公文集》卷十七）

○贈顏惟貞祕書監等官制

門下：悼往之義，必在於懷賢；飾終之典，允資於錫類。銀青光祿大夫行尚書右丞崔渙亡父贈貝州刺史璩等，才業貞修，風襟淳茂，或踐於周行；或用馳聲，備更於歷選；或量才未適，或稟命不融，永惟過隙之悲，是得承家之美。教忠斯在，行慶攸歸，宜覃泉壤之恩，式葉哀榮之命。可依前件，主者施行。（同上）

○贈韓擇木亡母張氏等制

門下：禮厚飾終，義殷錫類，永惟泉壤，諒在哀榮。金紫光祿大夫守太多少保集賢殿學士副知院事上柱國昌黎郡開國公韓擇木亡母贈南陽縣太君張氏等，柔順壺儀，慈和家範，含章內備，純德外昭，遽從遷壑之悲，空聞擇鄰之訓。顧其令嗣，光我縉紳，或已及迫封，或未從表贈，載覃渥澤，爰洽幽明，宜宏休命，俾協彝典。可依前件，主者施行。（同上）

○賜韋見素等子孫一人官詔

太子太師見素、太子少傅李遵、太子少保韓擇木、太子賓客嗣吳王祇、太子詹事兼楊州長史崔圓，並承東宮優異，品秩已高，不可更改，宜各與子孫一人官。（《冊府》七百十一）

○備國馬詔

園苑內有閒廄使總監，各據所管地界耕種，收草粟以備國馬。（《冊府》六百二十一）

○停採訪黜陟使詔

近緣狂寇亂常，每道分置節度。其管內緣徵發及文牒，兼使命來往，州縣非不艱辛，仍加採訪，轉益煩擾。其採訪使置來日久，並諸道黜陟使便宜且停。待後當有處分。（《唐會要》七十八）

○典貼虛實詔

應典貼莊宅、店鋪、田地、碾等，先爲實錢典貼者，令還以實錢價；先以虛錢典貼者，令以虛錢贖。其餘交關，並依前用當十錢。（《唐會要》八十九）

○慎擇御史敕

風憲之地，百寮準繩，頃者有司殊非慎擇。其御史須曾任州縣理人官者，方得薦用。（《唐會要》六十二）

○均平科役敕

諸州百姓，多有流亡，或官吏侵漁，或盜賊驅逼，或賦斂不一，或徵發過多，俾其怨諮，何以輯睦？自今已後，所有科役須使均平，本戶逃亡不得輒徵近親，其鄰保務從減省，要在安存。（《唐會要》八十五）

○量給官祿敕

天下郡府及縣官祿，白直、品子等課，從今年正月一日已後，並給一半。事平之後，當續支還。（《唐會要》九十）

○贓數約絹估敕

先準格例，每例五百十價，估當絹一匹。自今已後，應定贓數，宜約當時絹估，並準實錢，庶葉從寬，俾在不易。（《唐會要》四十）

○又敕

《名例律》評贓者，皆據犯處當時物價，及上絹估評功庸者。計一人一日爲絹三尺，牛、馬、驢、騾車亦同。其船及碾、邸店之類，各依當時賃直，庸雖多不得過其本價。自今已後，應定贓數，宜約當時絹估，並準實錢。（同上）

○縣令等官准故事選擬敕

縣令、錄事參軍，自今已後，選司所擬，宜準故事，過中書門下更審詳擇，仍永爲常式。（《唐會要》六十九）

○簡擇巧兒修理金吾牆敕

左右金吾內外廊所緣牆壁、廊宇、器械等破碎，並宜於當色月番人中，簡擇巧兒，隨事修理。如更別創造，緣牆宇所須一切已上，俱錄狀奏，仍永爲恆式。（《唐會要》七十一）

○外官給半料京官不給敕

天下都府及縣官祿白直品子等課，從今載正月一日以後，並量給一半，事平之後，當續支遣。

乾元元年，外官給半料與職田，京官亦與職田，不給料。（至德已後，內外官無料錢，至是給之）仍敕度支使量閒劇司給手力課，員外官一切無料。（《冊府》五百六）

○逃戶田宅官爲租賃敕

逃戶租庸，據帳徵納，或貨賣田宅，或攤出鄰人，展轉誅求，爲弊亦甚。自今已後，應有逃戶田宅，並須官爲租賃，取其價直，以充課稅。逃人歸復，宜並卻還，所由亦不得稱負欠租賦，別有徵索。（《唐會要》八十五）

○宣付諸州文狀敕

諸司使、諸州府進奏文狀，應合定理行三紙已上，皆自寫宣付四本。中書省宣過，中書省將兩本與門下省。（《唐會要》五十四）

○簡擇常參官敕

散騎常侍且各置常參官兩人，令自簡擇聞奏，參典亦置兩人。（同上）

○勿信中使宣言敕

諸道州府所承上命，須憑正敕，後可施行，不得懸信中使宣言敕，即便遵行。（《唐會要》六十五）

○客戶編附百姓敕

客戶若住經一年已上，自硐買得田地，有農桑者，無問於莊蔭家住及自造屋舍，勒一切編附爲百姓差科。比居人例，量減一半，庶填逃散者。（《唐會要》八十五）

○安存現在百姓敕

近日已來，百姓逃散，至於戶口，十不半存。今色役殷繁，不減舊數，既無正身可送，又遣鄰保只承，轉加流亡，日益艱弊。其實流亡者且量蠲減，見在者節級差科，必冀安存，庶爲均濟。（同上）

○勒留過客器杖敕

駱谷、金牛、子午等路往來行客，所將隨身器仗等，今日以後，除郎官、御史、諸州部統進奉事官，任將器仗隨身，自餘私客等皆須過所上具所將器仗色目，然後放過。如過所上不具所將器仗色目數者，一切於守捉處勒留。（《唐會要》八十六）

○剌史縣令改轉例敕

刺史縣令，自今已後改轉，剌史三年爲限，縣令四年爲限，員外及攝試官一切不得釐豫。（《冊府》六百三十）

○賜諸王手札

朕之兄弟，惟有五人，比爲方伯，歲一朝見，雖載崇藩屏，而有暌談笑。是以輟牧人而各守京職，每聽政之後，延入宮中，申友于之志，詠《棠棣》之詩，邕邕如，怡怡如，展天倫之愛也。（《南部新書》甲）

●卷五

☆代宗皇帝

事蹟詳《全唐文》四十六。

○選擇郎官制

周有六卿，分掌國柄，各率其屬，以宣王化。今之尚書省，即六官之位也。古稱會府，實曰政源，庶務所歸，比於喉舌，猶天之有北斗也。朕纂承丕緒，遭遇多艱，典章故事，久未克舉。其尚書宜申明令式，一依故事。諸司、諸使及天下州府，有事準令式各申省者，先申省司取裁，並所奏請。敕到省，有不便於事者，省司詳定聞奏，然後施行。自今以後，其郎官有闕，選擇多識前言、備諳故事、志業正直、文史兼優者，勿收虛名，務取實用。六行之內，衆務畢舉，事無鉅細，皆中職司。酌於故實，遵我時憲，幾百在位，悉朕意焉。（《唐會要》五十七）

○誅姜慶初等並削裴仿官爵制授顏真卿刑部尚書告

門下：昔舜命咎繇，曰女作士，明於五刑，惟刑剋允。重華，聖帝也，遠人來格；庭堅，理臣也，象弄惟明。金紫光祿大夫使節湖州諸軍事前湖州刺史本州團練守捉使上柱國魯郡開國公顏真卿，含和毓靈，經德秉義，繼文儒之業，宏亮直之風，執禮鳴謙，敦詩變雅，揚名四極，流譽三朝，夙著嘉猷，聿形大節。既茂次公之績，宜褒越石之勳，詢謀僉同，堪登右序；矯枉過正，亦會左遷。知進退而經始一心，交榮悴而用舍一致。今載舉遺典，重理庶獄，以遵舊服，其教在明。可刑部尚書，散官勳封如故，主者施行。（黃本《顏魯公文集》卷十七）

○復左藏庫詔

凡財賦皆歸左藏庫，一用舊式。每歲於數中擇精好之物，進三五十萬匹，納入大盈庫，而度支先以其全數聞，（《冊府》四百八十四）

○優獎功臣後嗣詔

武德、貞觀之間，有若魏徵、王珪、李靖、李勣、房玄齡、杜如晦等，扶翼大運，勤勞王家，尊主庇人，匪躬致命，鹹有一德，格於皇天，緬然長懷，風烈猶在。其後嗣沈翳，將加優獎。如廟宇荒毀，即宜修葺。無德不報，何日忘之。（《冊府》一百三十九）

○京兆府屬官迴避詔

中書門下及兩省五品已上，尚書省四品已上，御史臺五品已上，諸同正員三品以上，諸王、駙馬中，要週期上親及女婿、外甥，不得任京兆府判司、畿令、赤縣、丞、簿、尉。（《冊府》六百三十）

○州縣官不得聽本貫人任話

不許百姓任本貫州縣官及本貫鄰縣官，京兆河南府不在此限。（同上）

○召募官健詔

諸道軍中，每年秋末冬首一申，春夏不須申。其官健逃亡，非承正制，初不得輒召募。（《唐會要》七十二）

○顯要官子孫不得擬授州縣敕

敕：見任中書、門下兩省五品已上，尚書省三品已上，子孫合授官者，一切擬京官，不得擬州縣官。（《冊府》六百三十）

○諸司闕官職田充修廨宇敕

京諸司闕官職田苗子，自今以後，宜並充修當司廨宇用。其草準式處分，仍令分司監察御史勾當。（《冊府》五百六）

○諫官每月奏對敕

諫官奏事，不須限官品次第，於每月奏事官數內，聽一人奏對。（《唐會要》五十六）

○逃人物業量授附籍人敕

如有浮客情願編附，請射逃人物業者，便準式據丁口給授。如二年已上，種植家業成者，雖本主到，不在卻還限，任別給授。（《冊府》四百九十五）

○郎中員外任刺史敕

郎中得任中州刺史，員外郎得任下州刺史，用崇嶽牧之任，兼擇臺郎之能。（《唐會要》六十八）

○府縣替除敕

諸州府縣，今後有才不稱職，及犯贓私，即任本使及州府奏人請替，除並不在奏請。其所許奏人，仍須灼然公清，曾經驅使者，課效資歷當者，兼具歷任申報年月，並所替官合替事由同奏。（《唐會要》六十九）

○諫官每月上封事敕

諫官令每月一上封事，指陳時政得失。（《唐會要》五十六）

○帶職官不用缺敕

諸州府錄事參軍及縣令，其有帶職兼官、判、試、權知、檢校等官者，自今已後，吏部不在用缺之限。（《唐會要》六十九）

○罷不通經業兩館生敕

宏文、崇文兩館生，綿以資蔭補充。所習經業，務須精熟，楷書字體，皆得正樣。通者與出身，不通者罷之。（《唐會要》七十七）

○巡檢衢路敕

如間諸軍及諸府，皆於道路開鑿營種，衢路隘窄，行李有妨，苟徇所資，頗乖法理。宜令諸道諸使及州府長吏，即差官巡檢，各依舊路，不得輒有耕種，並所在橋路，亦令隨要修葺。（《唐會要》八十六）

○五方上帝等祠用豬羊敕

五方上帝九宮，並大祠；朝日夕月，百神大社，先農釋奠，並中祠。自今以後，大社用犢，中祠用豬羊各一，委所司支給，送太常八滌其副，準前。（《唐會要》二十三）

○給是衣絹敕

自今已後，五品以上及監察御史、太常博士，宜準式給明衣絹及浴巾，餘準常例。其布絹支左藏庫青苗物充。（同上）

○給百官喪葬人夫敕

應準敕供百官喪人夫、幔幕等，三品已上給夫一百人，四品、五品五十人，六品已下三十人。應給夫須和僱，價直委中書門下文計處置。其幔幕，鴻臚、衛尉等供者，所須載幔幕張設人，併合本司自備。如特有處分，定人夫數，不在此限。（《唐會要》三十八）

○還櫬八城敕

如聞士庶在外身亡，將櫬還京，多被有司不放入城。自今已後，不須止遏。（同上）

○奏送解天文人敕

艱難以來，疇人子弟流散，司天監官員多闕。其天下諸州官人百姓有解天文元象者，各委本道長吏具名聞奏，送赴上都。（《唐會要》四十四）

○州府改革申尚書敕

天下諸使及州府須有改革處置事，一切先申尚書省，委僕射以下商量聞奏，不得輒自奏請。（《唐會要》五十七）

○流外人不授州縣敕

流外出身人，今後勿授刺史、縣令、錄事參軍，諸軍諸使亦不得奏請，仍委所由檢勘。雖恩制所授，並不得與上同。會缺不成赴集，如須要甄錄者，牒中書門下、吏部，改與別官。（《唐會要》五十八）

○拆毀臨市樓閣敕

諸坊市邸店樓屋，皆不得起樓閣，臨市人家，勒百日內毀拆。（《唐會要》五十九）

○檢校祕書敕

祕書省書閣內書，自今後不得輒供諸司及官人等。每月兩衙及雨風，委祕書郎、典書等同檢校，遞相搜出，仍舊封閉。（《唐會要》六十五）

○較印鬥秤敕

自今以後，應付行用鬥秤尺度，準式取太府寺較印，然後行用。（《唐會要》六十六）

○都水監造掌魚敕

應祠祭乾魚，宜令都水監依樣每年起十月造掌，隨祭供用。其醢魚催，據用數依限送光祿寺令供造。（同上）

○刺史替代降魚書敕

諸州刺史替代及別追，皆降魚書，然後離任，無事不得輒追赴使及出境。刺史有故闕，使司不得差攝，但令上佐知州事。（《唐會要》六十九）

○金吾置判官敕

左右金吾引駕仗，自今已後，每仗置判官兩人，左右街使置判官一人，並取金吾將軍衛佐充，二週年放選，優與處分。（《唐會要》七十一）

○停止禁衛充手力等敕

左右金吾引駕仗三衛等，承前以來，抽充三番將軍手力，及都知判官等處，並承旨省中，承符驅使，仍取資課。供用禁衛這人，不合擅離職掌。自今以後，宜一切停止。（同上）

○精擇中郎將敕

入閣升殿中郎將等，帶刀升殿，職掌不輕。宜委中書門下精加選擇，仍以品第於廊下別與置廚。其千牛郎將宜准此。（同上）

○禁止皇親交婚軍將敕

皇五等已上親，不許與軍將婚姻。駙馬、郡主婿，不許與軍將交遊。（《唐會要》七十二）

○量定進士冬集授散敕

禮部送進士、明經、明法、宏文生及崇賢生、道舉等，準式據書判資蔭，量定冬集授散。其《春秋》《公羊》《穀梁》《周禮》《儀禮》業人，比緣習者校少，開元中敕一例冬集，其禮業每年授散。自今以後，禮人及道舉、明法等，有試書判稍優，並蔭高及身是勳官三衛者，準往例注冬集。餘並授散。（《唐會要》七十五）

○童子出身敕

童子舉人，取十歲以下者，習一經，兼《論語》《孝經》。每卷誦文十科，全通者與出身。仍每年冬本貫申送禮部，同明經舉人例，考試訖聞奏。（《唐會要》七十六）

○董晉等充三司使敕

御史中丞董晉、中書舍人薛蕃、給事中劉乃，宜充三司使，仍取右金吾廳一所充使院，並於西朝堂置幕屋收詞訟。（《唐會要》七十八）

○品官依戶納稅敕

天下及王公已下，自今已後，宜準度支長行旨條，每年稅錢，上上戶四千文，上中戶三千五百文，上下戶三千文，中上戶二千五百文，中中戶二千文，中下戶一千五百文，下上戶一千文，下中戶七百文，下下戶五百文。其現任官一品準上上戶稅，九品準下下戶稅，餘品並準依此戶等稅。若一戶數處任官，亦每處依品納稅。其內外官，仍據正員及佔額內闕者稅。其試骯正員文武官，不在稅限。

其百姓有邸店、行鋪及爐冶，應準式合加本戶二等稅者，依此稅數，勘責徵納。其寄莊戶準舊例從八等戶稅，寄住戶從九等戶稅，比類百姓，事恐不均，宜各遞加一等稅。其諸色浮客及權時寄住戶等，無問有官無官，亦所在爲兩等收稅，稍殷厚者準八等戶稅，餘準九等戶稅。如數處有莊田，亦每處納稅。諸道將士莊田，既緣防禦勤勞，不可同百例，並一切從九等輸稅。（《唐會要》八十三）

○禁割貫改名敕

名籍一家，輒請移改，詐冒規避，多出此流。自今已後，割貫改名，一切禁斷。（《唐會要》八十五）

○修造橋樑敕

承前府縣並差百姓修理橋樑，不逾旬月，即被毀拆，又更差勒修造，百姓勞煩，常以爲弊。宜委左右街使勾當捉搦，勿令違犯。如歲月深久，橋木爛壞要修理者，左右街使與京兆府計會其事，申報中書門下，計料處置。其坊市橋令當界修理，諸橋街京兆府以當府利錢充修造。（《唐會要》八十六）

○限正月修橋敕

其坊市內有橋，不問大小，各仰本街曲當界共修，仍令京兆府各差本界官及當坊市所由勾當，每年限正月十五日內令畢。如違，百姓決二十，仍勒依前令修，文武官一切具名聞奏，節級科貶。如後續有破壞，仍令所由時看功用多少，計定數修理，不得輒剩料率，及有隱欺。（同上）

○職田徵收各送本官敕

內外文武官職田及公廨田，準式，州縣每年六月三十日勘造白簿申省，與諸司文解勘會，至十月三十日徵收，給付本官。近來不守常規，多不申報，給付之際，先付清望要官。其間慢卑官，即被延引不付。自今以後，準式各令送付本官。又準式：職田黃籍，每三年一造。自天寶九載以後，更不造籍。宜各委州縣，每年差專知官巡覆，仍造簿依限申交所司，不得隱漏及妄破蒿荒。如有違犯，專知官及本典準法科罰。（《唐會要》九十二）

○軍器本錢放利敕

軍器公廨本錢三千貫文，放在人上取利，充使以下食料紙筆，宜於數內收一千貫文，刖納店鋪課錢，添公廨收利雜用。（《唐會要》九十三）

○建雙廟敕

頃者國步艱難，妖星不落，中原板蕩，四海橫流，公等內總羸師，外臨勍敵，析骸易子，曾未病諸，兵盡矢窮，及其憂也。嗚呼！天未悔禍，人何以堪；甯甘殺身，不附兇黨，信光揚於史冊，可龜鑑於人倫。其立廟焉，時以祭祀。（《海甯州志》）

○戒理匭使敕

理匭使但任投匭人投表狀於匭中，依進來，不須勘責副本，並妄有盤問。及方便止遏。（《唐會要》五十五）

○宰蔬出鎮許百官迎送敕

宰臣出守方鎮，中書門下並百官迎送，不須聞奏。（《會要》五十三）

☆德宗皇帝

事蹟詳《全唐文》五十。

○常參官初授讓一人自代制

常參官及節度、觀察、防禦軍使、都知兵馬使、刺史、少尹、赤令、畿令及大理司直、評事，授訖三日內，於四方館上奏讓一人自代。其外官委長吏附送。其表付中書門下。每官闕，以舉多者授之。（《冊府》六百三十）

○諸色罷使冬季聞奏制

自今已後，應諸色使行軍司馬、判官、書記、參謀、支使、推官等使罷者，如是檢校式五品已上，不合於吏部選集，並任準罷使郎官、御史例冬季聞奏。（《唐會要》七十五）

○條件息利本錢制

百官及在城諸使息利本錢，徵放多年，積成深弊。宜委中書門下與所司商量其利害條件以聞，不得擅有禁錢，務令通濟。（《唐會要》九十三）

○宣讀時令制

自今以後，每至四孟月迎氣之日，令所司定理讀時令，朕常與百辟卿士舉行之。（《唐會要》二十六）

○支給郡縣主錢詔

郡縣主婿有正員官停者，郡主每季給錢七十千，縣主每季給五十千。郡縣主婿已亡歿者，亦准此支給。（《冊府》五百六）

○褒劉昌城平涼詔

平涼當舊會之衝，居北地之要，劉昌請城於茲，分兵保戍，實以遏其要衝，保寧邊鄙。（《冊府》四百十）

○宣賜淮西鎮守軍及諸道行營將士詔

淮西接界州縣本軍鎮守及諸道赴行營將士等，宜共賜物二千萬端疋，以充賞設。仍委本道條錄聞奏，並與甄敘。其行營將健各放歸本道，明加宣諭，令悉朕懷。（《冊府》百二十八）

○賜故太尉段秀實祭葬立碑銘

贈在尉段秀實，天授貞烈，激其頹風，蒼皇之中，密蘊雄斷，將舒國難，詭收寇兵，撓其兇謀，果集吾事，挺身徑進，奮擊渠魁，英名凜然，正邁千古。宜差官致祭，並旌表門閭。緣葬所要，一切官給，仍於墓所官爲立碑，以揚徽烈。諸軍將士有身死王事，委本使具名銜聞奏，即與褒贈。（《冊府》百三十九）

○減諸道手力詔

今年十月三日，權減諸道諸州刺史判軍事料，及專知勾當官加手力課，並減州縣官手力、門、倉庫、獄囚子、驛館、廨宇等錢，宜一切卻仍舊。（《唐會要》九十一）

○竇克構準赴選詔

竇克構宜令赴選，仍委有司比類前任正員官，依資注擬。自今已後，郡縣主婿除丁憂外，有曾任正員官停檢校官俸料者，亦准此處分。其餘先是兼試同正員等不在選序者，停檢校官俸料，任便赴集，有司據檢校官量降三資與正員官。元無官，與解褐正員官。（《冊府》六百三十）

○封韓晉國公詔

江淮轉運檢校尚書左僕射平章事韓，勵精勤職，夙夜在公，漕輓資儲，千里相繼，可封晉國公。（《冊府》四百八十三）

○將軍以下充武成王廟獻官詔

《虞書》雲：“帝德廣運，乃聖乃神，乃武乃文。”文化武功，皇王之二柄，祀禮教敬，國典孔明。稽開元舊儀，可爲□則。其武成王廟，自今以後，宜令上將軍以下充獻官。餘依李紓所奏。（《大唐郊祀錄》十）

○條件五品以上武官去任詔

軍衛及率府五品以上正員武官得替，及以理去任者，宜令兵部準五品已上文官例，每年作格限條件聞奏。（《冊府》六百三十）

○減常膳詔

古者，天子不修德，下民罹其禍，則內府損服御，太常減膳以克責。朕德信不著，奸臣不判，今兩河之間兵革未戢，郡道疲於徵斂，百姓失業，不得農桑。朕是以對案輟食，私自貶損，其供常膳，有司宜省之。太子諸王己下食物，亦各節其數。（《唐會要》五十三）

○給郡縣主婿月俸詔

郡主婿檢校四品京官者，戶部月給俸錢三十千文，度支歲給祿米一百二十石；縣主婿檢校五品京官，給俸錢二十千文，祿米百石。其有出身及先任正官，並負才學政術，欲從上舉選者，聽之。如官已登朝，不用此制。（《唐會要》六）

○置神策軍統軍詔

左右神策軍，特爲親近，宜署統軍，以崇禁衛。其品秩俸祿料，一事以上，同六軍統軍例。（《唐會要》七十二）

○報權德輿詔

非不知卿勞苦，以卿文雅，尚未得如卿等比者，所以久難其人。（《唐會要》五十五）

○注擬大理太常官闕敕

大理法官及太常禮官，宜委吏部每至選時，簡擇才識相當者，與本司商量注擬。（《冊府》六百三十）

○令中書省檢勘行在授官敕

應去冬奉天行在給敕牒授官人等，宜令中書門下檢勘牒文，憑據分明，即與依授官日月進畫，已後檢日並畫日爲定，不得用所行下月限。（同上）

○五品官不合選補使注擬敕

五品官准式不合選補使注擬，宜付吏部檢勘訖，送中書門下。其據資敘卻合授六品已下官，任便處分。（同上）

○散騎常侍不兼任使敕

左右散騎常侍是中書門下正三品官，謂之侍極，宰臣次列。除特委方面者，餘不合兼任使，先已授者，宜改與別官。自今已後，更不得注授。（《唐會要》五十四）

○選人由歷附所司申聞敕

除常參官及諸使判官等，餘並附所司申，其兵部選人亦准此。（《冊府》六百三十）

○放免逃亡息本敕

自今後應徵息利本錢，除主保逃亡，轉徵鄰近者放免，餘並準舊徵收。其所欠錢，仍任各取當司闕官職田，量事糶貨，充填本數，並已後所舉，不得過二十貫。（《唐會要》九十三）

○令常參官舉堪任縣令等官敕

宜令清資常參官每年於吏部選人中，各舉一人，堪任縣令、錄事參軍者，所司依資注擬，便於甲歷具所舉官名銜，仍牒報御史臺。如到任理政尤異，及無贓犯，事蹟明著，所司錄舉官姓名聞奏，當議褒貶，仍長名後二十日內舉畢。仍永爲常式。（《冊府》六百三十）

○御史分察六部敕

監察御史六人，承前所定，皆是從下次。舊例，從下又合出使，若一人出使，兼有故，則六察御史遞相移改。今請令監察從上第一人察吏部、禮部，第二人察兵部、工部，第三人察戶部、刑部。每年終，議其殿最。（《唐會要》六十）

○停東西推官敕

知東推、西推侍御史各一人，臺司以推鞫爲重務，請令第一殿中同知東推，第二殿中同知西推，仍分日受事。一人有故，同推便知，先所置推官二員，請停。（《唐會要》六十二）

○升興元府敕

梁州升爲興元府，官員資敘，一切同京兆、河南府。（《唐會要》七十一）

○重考不合選應舉人敕

禮部應進士、舉人等，自今以後，如有試官並不合選，並諸色出身人有應舉者，先於舉司陳狀，準例考試。如才堪及第者，送名中書門下，重加考覈。如實才堪，即令所司追納告身，注毀官甲，準例與及第，至選日，仍稍優與處分。其正員不在舉限。（《冊府》六百四十）

○簡擇待制官敕

宜令中書門下兩省，分置待制官三十員，仍於見任、前資及同正、兼、試九品已上官中，簡擇文學理道、兵鋒法度優深者，具名聞奏。度支據品秩，量給俸錢，並置本收利供廚料，所須幹力什器廳宇等，並計料處分。（《唐會要》二十六）

○禁採捕敕

百今已後，每年五月，宜令天下州縣禁斷探捕弋獵，仍令所在斷屠宰，永爲常式。並委州府長吏嚴加捉搦。其應合供陵廟，並依常式。（《唐會要》四十一）

○減文武百官月料敕

文武百官每月料錢，一百貫已上者三分減一，八十貫已上者五分減一，六十貫已上者七分減一，四十貫已上者十分減一，三十貫已下者不減。待兵革甯後，仍舊給。（《冊府》五百六）

○支給致仕官祿料敕

致仕官所請半祿料及賜物等，並宜從敕出日，於本貫及寄住處州府支給。（《唐會要》六十七）

○給公主等封物敕

諸公主每年各給封物七百段疋，此依舊例，春秋兩限支給。諸郡主每季各賜錢一百貫文，諸縣主每季各賜錢七十貫文。其郡縣主婿見任前資正員外員官等，一依支給。（《唐會要》六）

○駙馬無子不用母蔭敕

駙馬、郡縣主如實無子，準式養男，並不得用母蔭。（同上）

○太尉攝祭南郊敕

郊壇時祭燔柴瘞埋，並依天寶十三年制。自今以後，攝祭南郊，太尉行事，前一日於致齋所具羽儀鹵簿，公服引入，親受祝版，及赴清齋所。（《唐會要》九）

○郊廟行禮不籬褥敕

至廟行禮，不得施褥，至敬之所，自合履地而行。至南郊亦宜准此。（《唐會要》十三）

○馬燧廟敕

贈太傅馬燧廟，宜令所司供少牢，仍給鹵簿。（《唐會要》十九）

○嗣郡王庶子班位敕

今後嗣郡王列於官班之上，庶子宜在卿之上。（《唐會要》二十五）

○功臣分二等敕

國初以來將相功臣，名跡崇高功效明著者，宜差次分爲二等。（《唐會要》四十五）

○待制官各陳所見敕

宜令每日待制官，各陳所見一條，仗下後封進，觀古略兼補闕拾遺，有足匡時，固宜無隱。如事煩細，非理道所切者，不須。（同上）

○許百官送太傅燧葬敕

故司徒兼侍中贈太傅燧，今月九日葬，七日發引，百官不須入朝，便於城外送發引。（《唐會要》三十八）

○嗣王葬用鹵簿敕

自今已後，嗣王薨葬日，宜令所司並供鹵簿，仍永爲常式。（同上）

○喪葬給鹵簿敕

自今已後，應緣喪葬，俱給鹵簿，即遂便於街中宿幔。（同上）

○死刑停先決杖敕

比來所司斷罪，拘守科條，或至死刑，猶先決杖。處之極法，更此傷殘，惻隱之懷，實所溫忍。自今已後，罪之死者，先決杖宜停。（《唐會要》四十）

○疏理禁囚敕

農事方興，時雨猶少，言念囚繫，慮有滯冤。京城百司及畿內有禁囚李士政等六人，合處極法，宜從寬典，各決四十，配流諸州。其餘禁系者，委御史臺與諸司計會，敕到後五日內疏理訖聞奏。（同上）

○供進井水敕

立春日前，內外兩井納水總二千五百段，每段長一尺，厚一尺五寸，宜令儲縣勾當，澄濾淨潔供進。（《唐會要》五十九）

○侍御史據六典舉奏敕

準《六典》，殿中侍御史，凡兩京城內，分知左右巡察，其不法之事。謂左降流移、停匿不去，及妖訛宿宵、蒲博盜竊、獄訟冤濫、諸州綢典貿易、賦斂違法，如此之類，方合奏聞。比者因循，務求細事，既甚煩碎，頗失大猷。宜令自今以後，據《六典》合舉之事，所司有隱蔽者，即具狀奏聞。其餘常務，不須更聞，（《唐會要》六十）

○禁濫給驛券敕

諸道進奉卻回，及準敕發遣官健家口，不合給驛券人等，承前皆給。路次轉達牒，令州縣給熟食程糧草料。自今以後，宜委門下省檢勘，憑據分明，給傳牒發遣。切加勘責，勿容逾濫。仍準給券例，每月一度具狀聞奏。（《唐會要》六十一）

○驛官減選敕

從上都至汴州爲大路驛，從上都至荊南爲次路驛。知大路驛官，每一週年無敗闕，與減一選，仍任累計。次路驛官二週年無敗闕，與減一選，三週年減兩選。（同上）

○置尚藥局醫官敕

殿中省尚藥局，司醫宜更置一員，醫佐加置兩員，仍並留授翰林醫官，所司不得注擬。（《唐會要》六十五）

○內侍養子敕

內侍省五品已上，許養一子，仍以同姓者，初養日不得過十歲。（同上）

○停省州縣佐錄簿尉敕

減諸上州刺史上佐一員，錄事參軍、司戶、司兵、司士各一員；中州刺史上佐一員，錄事參軍、司戶、司兵各一員；下州刺史上佐一員，錄事參軍、司戶各一員。諸州參軍一半。諸縣中等已上令一員，尉一員，下縣令一員。京兆、河南府司錄、判司及四赤縣丞、縣尉，量留一半，參軍全留。餘並停省。其諸赤及畿縣，每縣留令一員、丞一員、簿一員、尉一員，餘府準上等州縣例。以諸州戶口減耗，三分去二，其官員合省。今員闕偏並，尚未均平，宜令所司依前件額，即分析州縣等第與奏。其左降官且仍舊，其餘一切權停。至來五月三十日續取處分。其應停減官俸、糧祿、職田、雜料、手力、糧課等，一切已上，各宜令度支勘審檢收，納送上都左藏庫收貯，充賞戰士所用。（《唐會要》六十九）

○省州府判司敕

天下州府別駕及司田、田曹參軍，除京兆、河南、太原三府外，其諸州府判司雙曹者，各省其一，錄事參軍準判司例。（同上）

○引接上將軍敕

諸衛上將軍，自今以後，每朝，下馬至朝堂以來，宜令左右金吾作等級，差人引接。其退朝亦送至上馬處。（《唐會要》七十一）

○放鼓傳點敕

四月一日以後，五更二點放鼓契。九月一日以後，五更三點放鼓契。日出後二刻傳點，三刻進坐牌。（同上）

○條件諸衛並舉武班朝參故事敕

六軍先已有敕，各置統軍一人，十六衛宜各置上將軍一人，秩從二品。其左右衛及左右金吾衛上將軍俸料隨軍人馬等，同六軍統軍。其諸衛上將軍次於統軍支給。自今已後，內文武官闕，於文武班中才望相當者，相參敘用。仍待已後各改事，一本衛量置衛兵，所司續商量條件，奏聽進止。仍舉故事，置武班朝參。其廊下食亦宜加給，稱令優厚。（同上）

按：《全文》五十一所收《增置金吾十六衛料錢糧課詔》，互有不同。

○諸衛將軍入宿敕

左右衛、左右武衛、左右驍衛、左右威衛、左右領軍衛、左右監門衛、左右千牛衛等上將軍、大將軍，宜於八宿。（同上）

○宿衛選人子京官敕

選人南北衙宿衛、前任京官等，前銜帶衛者，依資並子京官。（同上）

○禁軍司違越敕

左右羽林軍飛騎等，兵部召補，格敕甚明，軍司不合擅有違越。自今以後，不得輒自召補。（《唐會要》七十二）

○答使部奏請量事注擬敕

兩考闕，不在用限。其三考闕，如非當年準格令用，除別敕授官人外，亦不在用限。如闕員不足選人，事須處分者，臨時奏聽進止。餘例依。（《唐會要》七十四）

○契丹首領授官敕

幽州道入朝契丹大首領悔落拽何等五人，並可果毅都尉；次首領王下詔活薛於君等一十六人，並可別將，放還國。（《唐會要》九十六）

○停福建選補司敕

嶺南、黔中選，舊例補註訖，給票放上，其俸除手力、紙筆、團除雜給之外，餘並待奏申剌到後，據上日給付。其福建選補司宜停。其桂、廣、泉、建、福、賀、韶等州，宜依選例稱補。（《唐會要》七十五）

○明經進士人數敕

明經進士，自今已後，每年考試所拔人，明經不得過一百人，進士不得過二十人。如無其人，不必要補此數。（《唐會要》七十六）

○類補弘文崇文學生敕（疑）

應補弘文、崇文學生，員厥至少，請補者多，就中商量，須有先後。伏請準建中三年十一月敕，先補皇緦麻已上親，及次宰輔子孫。仍於同類之內，所用蔭，先盡門地清華，履歷要近者，其餘據官蔭高下，類例處分。（《唐會要》七十七）

○幕府改官折資敕

諸道幕府判官及諸軍將，比奏改官，例外超越，應從散秩入清望官，並折資處分。（《唐會要》七十八）

○諸道副使等官改轉敕

諸道觀察、都團練、防禦及支度、營田、經略、招討等使，應奏副使、行軍、判官、支使、參謀、掌書記、推官、巡官，請改轉檯省官，宜三週年以上與改轉。其緣軍務急切，事蹟殊常，即奏聽進止。（同上）

○諸軍文資官不得敘戰功敕

諸軍功狀內，其判官等既各有年限，並諸色文資官，不合軍行。自今以後，更不得敘入戰功。其掌書記及孔目官等，亦宜准此。如有灼然功效可錄，任具狀奏聞。（《唐會要》八十一）

○磨勘內侍官結階敕

內侍省自今以後，高品官白身等，官至五品已上，合結朝散大夫等階。及準格母、妻合得邑號，並結階。累勳階者，並宜當司磨勘，具銜奏來。（同上）

○處分冬薦敕

本置冬薦，務在得人。自今以後，所薦官考試奏入上等人，如無他故者，準前敕類例處分。其下等人，有司便以時罷退，任待他年重薦。如情願同吏部六品以下選不合得留人例，請授遠慢官者，任經都省陳狀，吏部勘現限等第。敕出後一月內，送中書門下商量進擬。（《唐會要》八十二）

○前資官俸料敕

前資官未有功勞，不合改轉，既無俸料，又慮艱辛，入庫之日，宜與同類官。（同上）

○訪求醫博士敕

貞觀初，諸州各置醫博士，開元中兼置助教，簡試醫術之士，申明巡療之法。比來有司補擬，雖存職員，藝非專精，少堪施用。緬思牧守，實爲分憂，委之採擇，當悉朕意。自今已後，諸州應闕醫博士，宜令長史各自訪求選試，取藝業優長堪效用者，具以名聞，已出身入式，吏部更不須選集。（同上）

○見任醫官不加料敕

其見任醫術官，應非翰林供奉，不在加料錢限。（同上）

○停選醫官藥童敕

翰林醫官及藥童，自今已後，縱考滿，並不得於所司選。其見選人亦宜停。（同上）

○取諸街枯樹修橋敕

宜令京兆府與金吾計會，取城內諸街枯死槐樹，充修灞、等橋板木等用，仍栽新樹充新。（《唐會要》八十六）

○選官專知斗門敕

漕運通流，國之大計。其河水每至春夏之時，多被兩岸田萊，盜開斗門，舟船停滯，職此之由。宜委汴宋等州觀察使選清強官專知，分界勾當。其鄭州、徐州、泗州界，各仰刺史准此處分，仍令知汴州支遣院官計會勾當。（《唐會要》八十七）

○諸陵四面三里內不得葬敕

敕：諸陵柏城四面，合各三里內不得葬。如三里內、一里外舊塋須合者，任移他處。（《唐會要》二十一）

○禁銷錢敕

今後天下鑄造買賣銅器，並不須禁止。其器物約每斤價值不得過一百六十文，委所在長吏及過院同勾當訪察。如有銷錢爲銅，以盜鑄錢罪論。（《唐會要》八十九）

○賜渾敕

今賜卿筆一管，空名補牒一千約，有立功將士，可隨大小書給，不必申覆。如有急，令馬希倩奏來。朕今與卿訣。（《畫墁錄》）

○又敕

今賜卿劍一口。上至天，下至泉，將軍裁之。（同上）

●卷六

☆憲宗皇帝

事蹟詳《全唐文》五十六。

○賜爵敘除制

舊例皆雲三品以上賜爵三品，爲銀青光祿大夫、雲麾將軍已上。若職事官難是三品，散官四品以下，並不得敘爵。但有三品以上散官，雖四品職事官，併合敘爵。其所敘爵，止於郡公。其郡公更蒙賜爵，即聽回授。其國公及封王，並須特恩，不在敘限。其國公及封王準賜爵，亦聽回授。其制書中有諸色職掌，臨時處分，其職掌即池發高卑，準制便敘，有司更不得妄授，須三品階例。近日有司起請中，往往有言其敘爵須限職事三品官，此乃深昧典章，紊亂綱紀。其敘階據制書舊例，四品已下階，四品謂正議大夫、忠武將軍，都不繫職事官。內外官敘三品者，皆須文武散官至四品上。敘五品者，皆須文武散官至六品上。如四品階並是通議大夫、壯武將軍以下；六品階，承議郎、昭武副尉以下；雖制書中累加散階，亦在不敘三品、五品之限。如一制中累加散階，亦不得先敘一階。至正議大夫、忠武將軍、朝議郎、昭武校尉，因續取制書中所賜，皆敘三品、五品，永家禁斷。如兩制書日月相近，亦準前不得累敘。直須制書出時，以正議大夫、忠武將軍、朝議郎、昭武校尉已成，方得敘三品。縱制書中有優勞，合加數階，入三品止於銀青光祿大夫、雲麾將軍，入五品止於朝散大夫、遊擊將軍，不在累敘。金紫光祿大夫、冠軍大將軍以上階，並須特恩，不合累敘。其外命婦封，內外官母、妻各視其夫及子散官品令，不得約職事官品。文武五品階爲縣君，四品階爲郡君，三品已上階爲郡夫人，即止。其國夫人須待特恩，不在敘例。如至郡夫人，又有制書賜封，即改爲郡夫人，受新恩履歷而已。（《唐會要》八十一）

○停永安軍額制

荊南是稅賦之地，與關右諸鎮及河南、河北有重兵處體例不同。節度使之外，不合更置軍額。因循已久，煩弊實深。嚴綬所請停永安軍額，宜依。其合收錢米，委嚴綬於當府諸縣蠲除，不支濟人戶，均減訖聞奏。（《唐會要》七十八）

○按舉刺史制

度支：如刺史於留州數內，妄有減削，及非理破使，委觀察使風聞按舉，必當量加科貶，以誡列城。如刺史不奉制敕，不得稱有公事，請赴本使。其錄事參軍，亦不得擅離本州。（《唐會要》六十八）

案：此首《全文》收在穆宗《南郊改元德音》內，字句微有不同，而《會要》又作元和二年。或元和二年《南郊赦文》之佚文。

○定功臣諡詔

張柬之等皆書勳國史，配饗廟庭，賜諡易名，義光百代。宜令所司即與定諡聞奏。（《唐會要》六十）

○禁中外官子弟私舉錢詔

應中外官有子弟兇惡，不告家長，私舉公私錢。起今日後，舉錢無尊屬同署文契，其舉錢主在與不在，其保人等並杖二十，其本利錢仍令均攤填納。應口馬莊宅諸色，買賣相當後，勒買人面付賣人價錢。如違，牙人決重二十，付錢主家亦科罪。（《冊府》六百十二）

○科制避徭詔

男丁女工，耕織之本，雕牆峻宇，耗蠹之源。天下百姓或冒爲僧、道士，苟避徭役，有司宜備爲科制，修例聞奏。（《唐會要》五十）

○訪擇校書正字詔

祕書省、宏文館、崇文館、左春坊司經局校書、正字，宜委吏部，自今以後，於平留選人中加工訪擇，取志行貞退、藝學精通者注擬。綜覈才實，惟在得人，不須限以登科及判入等第。其校書、正字限考，入畿縣尉、簿，任依常格。（《唐會要》六十五）

○職田草粟詔

百司職田，多少不均，爲弊日久。宜令每司各收職田草粟等數，自長官以下，據多少人作等差，除留闕官外分給。（《唐會要》九十二）

○建泉等州納物粗惡懲罰詔

大府奏建州、泉州、壽州所納物，粗惡短狹。布帛有幅，制度所存，近日勸課不精，窳濫方甚，遂使女工都棄，國用乏虛。若無所懲，何以知懼？刺史宜各罰一月課料，錄事參軍、本縣令各罰一季課料，本曹官罰一季課料，仍書下考。（《冊府》五百四）

○令百寮陳錢物重輕利害詔

錢重物輕，爲弊頗甚，詳求適變，將以便人，所貴緡貨通行，里閭寬息。宜令百寮各隨所見，作利害狀以聞。（《冊府》五百一）

○禁銷錢毀器詔

今已後，諸州府有請以破鍾再鑄，宜令所在差人監領，不得令銷錢毀器，別有加添。（《冊府》五百一）

○禁止停省職員詔

諸道新授節度、觀察、經略等使，自敕出後，使未到以前，或前使尚在本鎮，或已發差知留務軍等官，其軍府職員多停省改易。自今以後，切令禁止。縱先有此色，新使到道，並令仍舊。（《唐會要》七十八）

○支郡鎮遏屬刺史詔

諸道節度使、團練、都防禦、經略等使所管支郡，除本軍州外，別置鎮遏、守捉、兵馬者，併合屬刺史等。如刺史帶本州團練、防禦、鎮遏等使，其兵馬額便隸此使。如無別使，即屬軍事。其有邊於溪洞，接連蕃蠻之處，特建城鎮，不關州郡者，即不在此限。（《唐會要》七十八）

○趙宗儒權選事詔

東都留守趙宗儒，權知吏部，令掌東都選事，銓試畢日停。（《唐會要》七十五）

○公主等所養鷹鷂不得越界按放詔

公主、郡主、駙馬等所養鷹鷂，按放但於城南，不得輒地諸界。其故違者，府縣切加檢察，錄名聞奏。（《冊府》百四十一）

○懲宗正卿李上公等詔

所由闕於周防，敢爾侵犯，各據事狀，宜有科懲。知山門押官決六十，削一任官，纊騎三衛並決四十，陵令馬敘罰一季俸料，陵丞李建罰一月俸，宗正卿李上公罰一月俸。（《唐會要》十七）

○允權德輿請緣遷祔令子弟營護手詔

按：此詔見五十卷本《權載之文集》，題“元和十二年二月十二日”，與《全文》五十三卷德宗詔同。今存其目，文不錄。

○贈權倕尚書禮部郎中敕

案：此敕見五十卷本《權載之文集》，題“元和十二年五月十九日”，與《全文》五十四卷德宗敕同。姑存其目，文不錄。

○處分鄭方逵敕

鄭方逵宜委京兆府錮身，遞送黔州，付季模於偏遠州驅使，勿許東西。

○試官改轉敕

諸司府參佐檢校試官，從元授官月日計，如是五品已上官及臺省官，經三十個月外任與改轉，餘官經二十個月奏改轉。若是未經考使，有故事及停替官，本限之外，更加十個月，即任申奏。（《唐會要》八十一）

○禁鉛錫錢敕

應屬諸軍諸使，更有犯時用錢，每貫除二十文。足陌內欠錢及有鉛錫錢者，宜令京兆府枷項收禁，刮目相看了本軍本使府司，差人就軍及看決二十。如情狀難容，復有違拒者，仍令府司聞奏。（《唐會要》八十九）

○京官俸料給現錢敕

京百官俸料，從五月以後，並宜給見錢。其數內一半充給元估疋段者，即據時估實數回給見錢。（《唐會要》九十一）

○支給邢士美料錢敕

工部尚書邢士美，以疾未任赴京，宜就東都將息，疾損日赴任。其料錢準上官例，令有司支給。（《唐會要》九十一）

○收管岐陽馬地敕

閒廄使所理岐陽馬舊地，方三百四十七頃。據監察御史範傳式奏，岐陽馬坊地，既不妨百姓租佃，又不闕官中、賦稅，宜據數交付閒廄使收管。（《唐會要》六十五）

○量置學生敕

東都國子監量置學生一百員，國子館十五員，太學館十五員，四門館五十員，廣文館十員，律館十員，書館三員，算館二員。（《唐會要》六十六）

○停東都防禦使敕

承前東都留守，無防禦使名，往因權宜，遂有制置，俾從省便，以復舊章。其東都畿汝州都防禦使及副使，宜停。所管將士六千七百三十八人，數內見所管將士都防鎮及宮苑中、營田、河陰、陽翟、偃師等縣鎮遏使，其四千六百三十人，委留守收管。襄城、葉縣鎮遏使，共二千一百人，委汝州防禦使收管。（《唐會要》六十七）

○裴次元充東都副留守敕

東都留守，創立新軍，所召將士，切資精選，要得府縣共詳簿書。況分正副留守，抑惟舊典，宜令河南尹裴次元以本官充東都副留守。（《唐會要》六十七）

○舉人納策止宿敕

制舉人試訖，有逼夜納策，計不得歸者，並於光宅寺止宿。應巡檢勾當官吏並隨從人等，待舉人納策畢，並赴保壽寺上宿。仍各仰金吾衛使差人監引，送至宿所。如勾當，勿令喧雜。（《唐會要》七十六）

○刺史上言利病並禁任處置產敕

自今已後，刺史如有利病可言，皆不限時節，任自上表聞奏，不須申報節度、觀察使。本任得替後，遂於當處置百姓莊園舍宅，或因替代情弊，便破除正額兩稅，不出差科。自今已後，此色並勒依元額輸稅。（《唐會要》七十六）

○罰韓皋俸料敕

敕：封杖決人，殊非文法，因此致死，有足矜嗟。韓皋備歷中外，合遵典憲，有此乖越，良所憮然。罰一月俸料。據決孫月日，是舊刺史辛祕離任之後，新刺史範傳正未到之時，俱無愆尤，不可議罰。餘依。（《吳興藝文補》、《元氏長慶集》三十八）

○考覈所舉縣令敕

元和三年敕書，所舉縣令，皆直言其事，不得妄有文飾，吏部舉其事狀，隨事檢勘者。今詞不達意略勘資歷，未究人材。自今已後，宜委吏部精加考覈，必使詳實，不得同皁選人例酬官。所冀舉不妄施，官無虛授，仍令四時注擬。其觀察使、刺史所舉人，不得授以本州府縣令。到任後有罪犯，其所舉主準前敕貶罰。（《唐會要》六十九）

○停英武軍敕

左右威遠營，置來已久，著在國章。近置英武軍及加軍額，宜從並省，以正舊名。其英武軍額宜停，將士及當軍一切已上，併合入左右威遠營，依前置使二人勾當。（《唐會要》七十二）

○停威遠營衣糧敕

左右龍武等六軍及威遠營，應納課戶，其一千八十人所請衣糧，宜並勒停。仍委本軍具名牒送府縣收管。（《唐會要》七十二）

○禁聚射敕

京城內無故有人於街衢中帶戎仗及聚射，委吏執送府縣科決。其諸軍諸使，禁身奏取進止。（《唐會要》七十二）

○父母年老單身免差敕

單身百姓，父年七十能上能下，及無父其母年六十以上，並不得差徵鎮。（《唐會要》七十二）

○申光蔡三州縣官俸料敕

有司奏申、光、蔡三州州縣官，緣給復無稅，應支俸料。今量事實上員額及課料，其六品以下官，仍令吏部於選人中擇優與注擬，每月課料錢委所司量與支給。其員外課料等本額，待紿復年滿，一切仍舊。（《唐會要》七十五）

○授新羅國王金俊邕等冊敕

金俊邕等冊，宜令鴻臚寺於中書省受領至寺，宣授與金力奇，令齎歸國，仍賜其叔彥升門戟，令本國準例給。（《唐會要》九十五）

○法司詳斷刑憲敕

舊制，刑憲皆大理寺、刑部詳斷聞奏，然後至中書裁量。近多不至兩司、中書，使自處置。今後先付法司，具輕重聞奏，下中書令、舍人等參酌，然後據事例裁斷。（《唐會要》五十五）

○處分濫給券敕

準元和三年諸道濫給券道敕文，總一百二十七道已上者，州府長官宜奪一季俸祿。其本州官、曹官及錄事參軍，付吏部用闕，去任殿一選。（《唐會要》六十一）

○訪察州縣敕

前後累降制敕，應諸道違法徵科，及刑政冤濫，皆委出使郎官、御史，訪察聞奏。雖有此文，未嘗舉職。外地生人之勞，朝廷莫得盡知。今後應出使郎官、御史，所歷州縣，其長吏政俗，閭閻疾苦，水旱災傷，並一一條錄奏聞。郎官宜委左右丞勾當，並限朝見後五日內聞奏，並申中書門下。如所奏不實，必議懲責。（《唐會要》六十二）

○縣主不得離京敕

縣主婿請授外官，如赴任，縣主不得離京。自今以後，永爲常例。（《唐會要》六）

○修周文武祠敕

周文王、武王祠宇在咸陽縣，宜令有司精加修飾。（《唐會要》二十二）

○命婦朝謁敕

每至元日、冬至、立夏、立秋、立冬日，外命婦朝謁皇太后，自有常儀，不合前卻。自今已後，諸公主、郡縣主，宜委宗正寺勾當。常參官母妻，御史臺勾當。如有違越者，夫、子奪一月俸。無故頻不到者，有司具狀聞奏。（《唐會要》二十六）

○宮中上壽敕

今月六日，是朕降誕之辰，奉迎皇太后宮中上壽，其日並賜於光順門內殿與百官相見，永爲常式。（《唐會要》二十九）

○安置李師古妻女敕

李師古嘗經任使，待以始終，雖是師道近親，典章宜有差降。其妻裴氏及女宜娘，並於鄧州安置。（《唐會要》三十九）

○御史專知贓贖敕

今後應坐贓及他罪當贖者，諸道委觀察判官司人事勾當，及時申報。如蔽匿不申者，節級科貶加罪。不繫奏官長量情處置者，其贓但準前申送御史臺，充本色給用。仍差御史一人專知贓贖，不得以贓罰爲名。如罪名未正，妄罰其財，亦委觀察判官勾當。差定後先，具名聞奏。（《唐會要》四十）

○削鄭良宰官敕

鄭良宰如聞本非士族，豈容塵忝班行？宜削所授官。通事舍人知館事楊造，輕有論薦，頗乖言慎，宜罰一月俸。（《冊府》四百八十一）

○不酤官酒照湖州例敕

不酤官酒，有益疲人，管內六州，皆合一例，宜並準湖州敕處分。（《冊府》五百四）

○權判官與正授敕

自今已後，應受權判官，京官一考已上，外官兩考已上，職事條舉者，然與正授。如未及正授，別要除改者，不得全用權知判官資。如特委重務，即不在此限。（《冊府》六百三十一）

○停盧則見任敕

御史出使，動爲標式，功在肅下，不唯檢事。監察御史盧則奉使推鞫，致使官曲犯贓，被人告訴，失在周慎，亦可薄懲。宜停見任。（《冊府》五百二十二）

○答權德輿謝追贈祖倕禮部郎中表批

按：此文見五十卷本《權載之集》，題“元和十三年閏五月”，與《全文》五十四《批答》同，今存其目，文不錄。

☆穆宗皇帝

事蹟詳《全唐文》六十四。

○蕭俛守吏部尚書詔

古者君使臣以禮，臣事君以忠，季氏以還，鮮由茲道。先皇帝在位十五載，凡解相印二十人，多爲大僚，或授兵柄。矧餘小子，宜有加焉。朝議大夫守右僕射襲徐國公蕭俛，以勤事國，以疾退身，本末初終，不失其道。既罷樞務，俾居端揆，茲朕所以加恩超等，復語前言，而俛繼有讓章，至於三四，敦諭頗切，陳乞彌堅。是用改選部尚書，足以表予寵重，所以嘉爾謙光。宜欽厥心，以保厥位，無忝我明命。可守吏部尚書。（《冊府》四百六十四）

○停抽給用錢詔

頃以寇賊未殄，費用滋廣，先有詔敕，於諸道留州留使給用錢中，每貫量抽二百文。今兵戈已戢，經費有常，其抽錢宜從今年四月十一日以後停。切令官吏所在知委，不得妄有增減。（《冊府》四百八十四）

○答崔元略上章自辨詔

朕所命官，豈非公選？卿能稱職，奚恤人言。（同上）

○任百官寒食埽墓敕

寒食埽墓，著在令文，比來妄有妨阻。朕欲令羣下皆遂私誠，自今以後，文武百官有墓塋域在城外並京畿內者，任往拜埽。但假內往來，不限日數，有因此出城，假開不到者，委御史臺勾當。仍自今以後，內外官要覲親於外州及拜埽，並任準令式年限請假。（《唐會要》二十二）

案：《全文》六十五所收《定寒食假詔》，計三十九字，與此敕不同。

○命路隨韋處厚兼充史館修撰敕

隨、處厚嘗在史館，纔行可稱。伏以《憲宗實錄》未修，切資論撰，宜兼充史館修撰，仍分日入史館修實錄。未畢之間，且許不入內署，仍放朝參。（《冊府》五百五十四）

○放宮人敕

先在掖庭宮人，及逆人家口並配內園者，並放出外，任其所適。（《唐會要》三）

○賜蕃客重陽宴錢敕

蕃客等使，皆遠申朝聘，節遇重陽，宜共賜錢二百貫文，以充宴賞，仍給太常音樂。（《唐會要》二十九）

○任諸色人入道敕

諸色人中有情願入道者，但能暗記《老子經》及《度人經》，灼然精熟者，即任入道。其《度人經》情願以《黃庭經》代之者，亦聽。宜令所司具令立文狀條目，限降誕月內投名請試，今年十月內試畢。（《唐會要》五十）

○員外二週年轉官敕

自今以後，員外郎知制詔，敕復授本官，通計二週年，然後各依本行轉，郎中亦依二週年與正除。如是中行後行郎中，仍更轉前行一週年即與正除。如更是卑官知誥，合轉員外者，亦以二週年爲限。諫議大夫知者，同前行郎中，給事中並翰林學士別宣，並不在此限。（《唐會要》五十五）

○詳覆大理結斷敕

今後大理寺結斷，行文不當，刑部詳覆；於事不精，即委中書舍八舉書其輕重出入所失之事，然後出。（《唐會要》五十五）

○禁中使傳券違越敕

中使傳券，素有定數，如聞近日多越券牒。宜令諸司府據元和十四年四月五日敕，分明曉示。自今已後，如更違越，所在州縣俱當時具名聞奏。（《唐會要》六十一）

○定太常員闕敕

吏部所注太常寺伎術官直殿中，既準格，未爲乖越，宜並待考滿日停。太常寺所論員闕，從來年以後，並任本寺收管，諸司更不得佔授。（《唐會要》六十五）

○優禮孔敕

尚書左丞孔可守禮部尚書致仕，仍委所在長吏，歲時親自存問，兼致羊酒。如至都，其芻米什器之類，委河南尹量事供送，務從優禮。筋力未衰，堅請休退，故示優禮。（《唐會要》六十七）

○諸軍使屬同百姓差遣敕

京兆府百姓屬諸軍、諸使者，宜令具挾名敕下，一戶之內，除已屬諸軍、諸使，其餘及父兄子弟，據令式，年幾合入色役者，明立簿籍，同百姓例差遣。（《唐會要》六十七）

○官俸折米敕

近日訪聞京城米價稍貴，須有通變，以便公私。宜令戶部應給百官俸料，其中一半合給匹段者，通給官中所糴粟，每鬥折錢五十文。其段匹委別貯，至科糴粟，填納大倉。（《冊府》五百七）

○節度交割狀限敕

諸道節度使去任日，宜準元和十五年七月十五日敕處分。其交割狀，限新人到任後一個月內，分析聞奏。並報中書門下據替限，委中書門下據報狀磨勘聞奏，以憑殿最。（《唐會要》七十八）

○禁賣新羅百姓敕

禁賣新羅，尋有正敕，所言如有漂寄，固合任歸。宜委所在州縣切加勘會，責審是本國百姓情願歸者，方得放回。（《唐會要》八十六）

○給韓宏俸料敕

司徒兼中書令韓宏，疾未全平，尚須在假將息，其俸料宜從敕下日便令所司支給。（《唐會要》九十二）

○添給諸司本錢敕

添給諸司本錢，準元和十五年五月十一日敕，內外百司準二月五日赦文，宜共賜錢一萬貫文，以戶部錢充，仍令御史臺據司額大小、公事閒劇，爲等第均配。（《唐會要》九十三）

●卷七

☆敬宗皇帝

事蹟詳《全唐文》六十八。

○條流滄德二州官吏俸料詔

滄、德二州州縣官吏等，刺史每月料錢八十貫，錄事參軍三十五貫，判司各置二人，各二十五貫，縣令三十貫，尉二十貫。其俸祿且以度支物充，仍半支省估匹段，半與實錢。（《冊府》五百七）

○放宮女敕

在內宮女宜放三千人，願嫁及歸近親，並從所便，不須尋問。（《唐會要》三）

○罰殷侑俸料敕

敕：殷侑故違制令，擅置戒壇，須示薄懲，用警方任。罰一季俸料，其戒壇勒停。（《冊府》六百九十九）

○選擇正員官敕

京百司應帶職奏正員官者，自今已後，宜於諸司及府縣見在任官中選擇，便以本官充職。如見任無相當者，即任於當年見選人中奏用，便據資序與官，不要更待銓試。仍永爲常式。（《冊府》六百三十一）

○注擬回授周親官敕

應請以一子官回授諸親者，自今已後，須是周親，仍勘驗分明，可注擬。（《冊府》六百三十一）

☆文宗皇帝

事蹟詳《全唐文》六十九。

○允路隨詳正順宗實錄詔

其錄中所書德宗、順宗朝禁中事，尋訪根柢，藎起謬傳，諒非信史。宜令史官詳正刊去，其他不要更修。其餘依奏。（《冊府》五百五十六）

○允裴度奏勿廢飛狐縣鑄錢詔

鼓鑄之利，合歸有司，制置已成，難亟更改。其飛狐依前令度支收管，其甲價便以新鑄錢充。其所由工匠，令院司與觀察使計會，具挾名申，不得廣占人戶，侵擾州縣。（《冊府》五百一）

○答崔鄲奏必茶法詔

榷茶本率商旅，紐貫涉於加稅，東省曾有駁正，鹽鐵又經奏論，法貴大同，事難獨改。（《冊府》四百九十四）

○尹臺相逢儀制詔

尹正官重，臺憲地高，道路相逢，儀制不定，各執詞理，每有紛爭。勝負取決於一時，參詳未申於久制，委有司斟酌內故聞奏。（《唐會要》六十八）

○答劉涼請割閒地牧馬詔

委本道節度使差人與判使勘驗，如實無主，便任收管。仍不得侵奪居人田產。（《冊府》六百二十一）

○賜入道公主封物敕

潯陽、平恩、邵陽三公主皆舍俗入道，宜令每年各賜封物七百段疋，仍準舊例，春秋兩限支付。（《唐會要》六）

○出降縣主妝粉錢敕

出降縣主妝粉錢，宜令所司自今以後，從出降日支付。（《唐會要》六）

○東都權置舉敕

今年權於東都置舉，其明經、進士任便東都赴集。其上都國子監舉人，合在上都試。及節目未盡者，委條流聞奏。（《冊府》六百四十一）

○禁奇異袍襖綾敕

三品己上，許服鶻銜瑞草、雁銜綬帶及對孔雀綾袍襖。四品、五品許服地黃交枝綾。六品已下常參官，許服小協和窠綾及無紱綾、隔織、獨織等。充除此色外，應有奇文異制袍襖綾等，並禁斷。其中書門下省、尚書省、御史臺及諸司三品官，並敕下後，許一月日改易；應諸司常參官，限敕下後兩月日改易。除非常參官及供奉官、外州府四品已上官，許通服絲布，仍不得有花文，一切禁斷。其花絲布及繚綾除供御服外，委所在長吏禁燬訖聞奏。其不可服絲布者，敕下後，限一月並須改易。（《唐會要》三十二）

○贈恤王武俊妻李氏敕

故太尉王武俊妻晉太夫人李氏，以武俊橫流之中，拯定奔潰，屬當葬事，宜加贈恤。宜令有司特給儀仗事。（《唐會要》三十八）

○罰不及嗣敕

官必任親，賢貴無宜輕授；罰不及嗣，經訓具有明文。若坐子孫，慮傷事理，此一節且仍舊，餘依。（《唐會要》三十九）

○遞減禁囚敕

京畿之內，萬類聚居，觸刑章者，多於天下，加以百役牽應，由斯致咎，若干一一不恕，則殺戮滋多。應京畿內見禁囚犯，死者降一等，從流當徙者，以遠近節級遞減一等處分。（《唐會要》四十）

○停解奸吏敕

案：此文見《唐會要》卷四十，題曰“開成四年”，與《全文》卷八十宣宗敕同，姑存其目。

○檢勘舊官敕

中書、門下、吏部各有甲歷，名爲三庫，以防逾濫。如聞近日諸處奏官，不經司檢尋，未免奸僞。起今己後，諸司、諸使、諸道應奏六品以下諸色人，稱舊有官及出身，請改轉並請授官，可與商量者，除進士及登科衆所聞知外，宜令先下吏部及中書、門下及三庫，委給事中、中書舍人、吏部格式郎中，各與甲庫官同檢勘，具有無申報。中書門下審無異同者，然後依資進擬。如諸司、諸道奏論不實，以有爲無者，臨時各加懲罰，務使仕進稽實，永絕僥倖。（《唐會要》五十四）

○事有不可封章上論敕

凡事命頒行，事有不可，給事中職合封進。省審既畢，宣佈百司，稽停晷刻，皆著律令。自今尚書省、御史臺所有制敕，及官屬除不當，宜封章上論。其事狀分明，亦任舉按。須指事據實，更言風聞，及滯詔旨，並不放上。如郎官、御史出使訪聞按舉，自準前後敕文，不在此限。（《唐會要》五十四）

○記言記事敕

宜令起居郎、起居舍人，準故事，入閣日齎紙筆，於螭頭下記言記事。（《唐會要》五十六）

○參詳元和以來制敕敕

元和、長慶中，皆因用兵，權以濟事，所下制敕，難以通行。宜令尚書省取元和以來制敕，參詳刪定訖，送中書門下議定聞奏。（《唐會要》五十七）

○參議僕射故事敕

僕射實百僚師長，國初爲宰相正官，品秩至崇，儀制特異。近或勳臣居任，遂使故事不行，卑列上凌，舊章下替。昨令參議，頗爲得中，宜儲所司，永爲定製。（《唐會要》五十七）

○罰沈傳師俸料敕

不度僧尼，累曾有敕。傳師既爲藩守，合奉詔條，誘致迷妄，須示薄懲。罰一月俸料，戒憎勒停。（《冊府》六百九十九）

○批答楊於陵辭致仕全給俸料敕

卿早更委任，每著聲猷，累聞告老之辭，勉遂懸車之請，故優廩祿，示以寵勞。廉光有終，雖君子之貞吉；當仁不讓，亦先哲之格言。宜體至懷，即斷來表。（《唐會要》六十七）

○致仕依品秩敕

請致函仕官，近日不限品秩高卑，一例致仕。酌法循舊，頗越典章。自今以後，常參官五品，外官四品者，然後許致仕，餘停。（《唐會要》六十七）

○李石守本官敕

鹽鐵判官守尚書刑部郎中李石，宜守本官。自今已後，刑部郎中，諸司諸使，更不得奏請充職。（《唐會要》五十九）

○允滕向致仕假公乘敕

滕向致仕還鄉，家貧路遠，宜假公乘，允其所請。自今以後，更有此類，便爲定例。（《唐會要》六十七）

○置宿州敕

宜準元和四年正月，割徐州符離、蘄、泗州虹縣，依前置宿州，隸屬徐泗濠等州觀察使。其州置於甬橋，在徐州南界汴水上，舟車之要。其舊割四縣，仍舊來屬，已下官便委吏部注擬。（《唐會要》七十）

○禁京城坊曲習射敕

嫩聞京城百戶，多於坊曲習射，宜令禁斷。其諸軍諸使，各仰有司自差人覺察。（《唐會要》七十二）

○權停流外令史敕

吏部疏理諸色入仕人等，令勘會諸司流外令史、府史、掌固、禮生、楷書、醫工，及諸司流外令史等，總一千九百七十二員。六百五十七員請權停，一千三百一十五員，請令諸司守缺。除見在外，以後不得更置。委御史臺察訪。（《唐會要》七十四）

○準格詳斷選人敕（疑）

應選人未試以前，南曹駁放後，經廢置詳斷，及準堂判卻收。比來南曹據給帖人數，續到續試，銓司更不考判，便同平留選人例注擬，稍涉僥倖。自今以後，應有此色，並請待正月十日，準格詳斷限畢都引試，判不及格並雜犯，及續檢勘庫報，並前選子案不同，並駁放。不任更陳狀披訴，及重詳斷之限。（《唐會要》七十〖五〗〈六〉）

○獎引勳臣子弟敕

自今已後，天下勳臣、節將子弟，有能修詞尚學，應進士、明經及通史學者，委有司務獎引。（《唐會要》七十六）

○進奏正官不帶檢校官憲官敕

諸道進奏官等，舊例多是本道差文武職掌官充，自後遂有奏帶正官者，近日又有請兼檢校官及憲官者，遞相援引，轉無章程。自今已後，更有奏請帶正官，不得兼檢校官及憲官。如準諸道、諸軍、諸使職掌官例，請檢校官及兼憲官充，則不得帶正員官。其見在進奏官，已有檢校官兼憲官者，且聽仍舊。至改轉時，商量處分。（《唐會要》七十九）

○停陝虢防禦使敕

陝虢西去兩京非遠，唯管一郡，分置廉使，本因艱難。若四方少事，則舊制爲便。其都防禦、觀察使額，宜停。所管兵馬使，屬本州防禦使。（同上）

○樓煩監牧置判巡官敕

樓煩監牧及造水等使，宜共置判官一員，巡官一員。（同上）

○停隴州判官敕

隴州防禦使，宜準長慶二年九月十八日敕，例置判官一員，其兵馬留後判官勒停。（同上）

○處分李賨等僞造印符敕

敕：李賨等八人，並僞造印符，權賣巨蠹，推窮盡伏，法斷死刑。宜付京兆府各決痛杖一頓處死。馬羽卿等一十二人，引致梯媒，合成奸計，各決六十，配流嶺外。楊虞卿勾舉雖則盡心，檢下終是無術，親吏逃逸，贓狀未明，量罰兩月俸料。逾濫官六十五人內已付所司者，速令詳斷見勘具申奏，其贓及僞印符等，並付所司準法處分。（《冊府》六百三十八）

○改轉甲庫官敕

甲庫官，舊例初入授同類官，考滿去職，則與依資改轉。此事參差，有優有屈，今宜同並諸色職事帶正員官者，準寶曆二年十一月九日敕處分，其改轉亦同前件。如已在甲庫授官者，即聽且依舊敕處分。（《唐會要》八十二）

○賜武□軍綾絹敕

武寧軍士馬悉在行營，不同常日，舊賜綾絹二萬匹，仍委度支逐便支送。（《冊府》四百八十四）

○諸色本錢揀殷富放存敕

諸色本錢，比來將放與人，或府縣自取，及貧人將捉，非惟積利不納，亦且兼本破除。今請一切不得與官人及窮百姓並貧典吏，揀擇當處殷富幹了者三五人，均使翻轉回易，仍放其諸色差遣，庶得永存官物，又冀免破家。（《唐會要》九十三）

○支給李寰將士衣糧敕

李寰下將士衣糧，舊準神策軍例支給。今初移鎮伍，令度支且準舊例處分，待滄景事平後，仍委條流聞奏。（《冊府》四百八十四）

○前資官充諸軍雜任敕

應緣諸軍使充押當雜任使，合承優砬選人請差前資官充，不得取選數過格人。（《冊府》六百三十一）

○諸道將校不得兼授正官敕

應諸軍使及諸道軍將兼特授正官等，如聞內外官曹悉皆充滿，上自要重，下至卑散，班行府縣，更無闕員。或未經考，便須替換，相沿薦請，爲弊滋深。況設官有定額，不可增加，列職無常數，難兼命秩。又文武名分，授受各殊。其諸使、諸道將校等，自今後宜依注列，除舊有正官外，並不得兼授正官。（同上）

○賜滄州營田綾絹敕

滄州營田，已有次第，耕牛欠數，頻有奏（□）論，方及春農實資濟恤。宜更賜綾絹一萬疋，其來年將士糧米，便勒本道自供。（《冊府》五百三）

○禁掠買良口敕

嶺南、福建、桂管、邕管、安南等道百姓，禁斷掠買餉遺良口，前後制敕處分重疊，非不明白。衛中行、李元志等雖雲買致，數實過多，宜各令本道施行。準元和四年還將有三月五日及八年九月十八日敕文，切加約勒。（《唐會要》八十六）

○並度支分巡院敕

潼關以東度支分巡院，宜併入鹽鐵江淮、河陰留後院。（《唐會要》八十八）

○糾告私貯蓄積現錢敕

應私貯見錢家，除合貯數外，一萬貫至十萬結，限一劇年內處置畢；十萬貫至二十萬貫以下者，限二週年內處置畢。如有不守期限，安危蓄積，過本限，即任人糾告。及所由覺察，其所犯家錢，並準元和十二年敕納官。據數五分取一分，充賞糾告人賞錢，數止於五千貫。應犯錢法人色目決斷科貶，並準元和十二年敕處分。其所由覺察，亦量賞一半。（《唐會要》八十九）

○給外任一品天料敕

應外任官帶一品官京職，縱不知政事，且依俸料，宜付所司，並令兼給。（《唐會要》九十二）

○謁陵敕

兇徒竊發，震駭京師，中外協心，即時擒斬。昨者將戮叛黨，鹹告廟社，國之大事，合謁諸陵。宜令所司，即擇日撰儀差官。

○丁匠代役並減青苗錢敕

諸邑丁匠，如有願納資課代役者，每月每人任納錢二千文。其青苗地頭錢，天下諸州每畝率十五文，比以京師煩劇，加至三十文。自今以後，宜準諸州例，每畝十五文。

○王播權知東都選敕

吏部今年東都選事，宜令河南尹王播權知侍郎，銓試畢日停。（《冊府》六百三十一）

○駙馬守檢校官敕

駙馬都尉尚公主後，宜令守檢校官二週年，滿則量人材資序，改轉天員官。仍爲定例。（《唐會要》六）

○次對官奏事敕

自今以後，每遇入閣日，次對官未要隨班並出，於東階松樹下立。待宰臣奏事退，令齊至香案前，各奏本司公事左右史待次對官奏事訖，同出。（《唐會要》二十五）

○師保等官兇太見敕

宜令師、保、賓客、詹事、左右春坊五品已上官，每至朔望日，仗門下，與前件官詣崇明門謁見皇太子。其一官兩員已上者，任分番。如遇陰雨休假，其輟朝放朝，並權停。（《唐會要》二十六）

○鄭覃謁見太子敕

太子太師鄭覃，每月與賓、詹左右春坊五品已上官謁見皇太子，宜令每月更添一日，以二十六日、二十一日詣崇明門謁見。若遇陰雨休假，其輟朝放朝，即取以次雙日。餘準今年四月敕處分。（同上）

○新羅生住學敕

新羅宿衛生王子金義過等，所請留住學生員，仰準舊例留二人，衣糧準例支給。（《唐會要》三十六）

○渤海生徒留六人敕

渤海所請和徒習學，宜令青州觀察使放六人到上都，餘十人勒回。（同上）

○勒新羅生還蕃敕

新羅學生內，許七人準去年八月敕處分，餘時服馬畜糧料等，既非舊例，並勒還蕃。（同上）

○疏決禁囚敕

京城百司及府縣禁囚，動經歲月，推鞫未畢。其有絕小事者，經數個月，不速窮詰，延至暑時。蓋由官吏因循，致茲留獄，炎蒸在候，冤滯難堪。宜付御史臺，委高元裕選強明御史三兩人，各於本司分閱文按，據理疏決聞奏。如官吏稽慢，亦具名銜聞奏。（《唐會要》四十）

○慶成節禁敕

慶成節，宜令內外司及天下州府，但以素食，不用屠殺，永爲常式。（《唐會要》四十一）

○進改左降官敕

貶責降資授正員官員，及曾經誤累停免未經引用者，並與進改。左降官有事情可恕，才用足稱者，中書門下量才處分。（同上）

○使用責授官敕

諸州府有現授六品已下正員官，起今已後，宜委吏部許終四考滿與替，仍先具事由，申中書門下取指檢，不得同尋常員闕使用。（同上）

○放赦流人準律敕

今後流人，宜準《名例律》及《獄官令》，有身名者，六年已後聽赦；無官爵者，六年滿日放歸。（同上）

○禁司天臺與朝官交遊敕

司天臺占候災祥，理宜祕密。如聞近日監司官吏及所由等，多與朝官並雜色人交遊，既乖慎守，須明制約。自今以後，監司官吏並不得更與朝官及諸色人等交通往來，仍委御史臺訪察。（《唐會要》四十四）

○中書事宜覆奏敕

中書文狀，悉在中書，斷割裁量，須旭根本。如關錢穀、刑獄等事，有宣付諸司處置者，宜更令覆奏，候旨敕施行。（《唐會要》五十四）

○戶部侍郎判錢穀敕

戶部侍郎兩員，自今已後，先授上者，宜令便判錢穀。如帶平章事及判鹽鐵、度支，兼中丞、翰林學士，即不在此限。仍爲永例。（《唐會要》五十八）

○繕寫祕書缺書敕

祕書省、集賢院應所書四萬五千二百六十一卷，配諸道繕寫。（《唐會要》六十五）

○答柳正元條陳利病敕

正元條陳利病，實謂推公，所請割屬留守，及停廢職員，並依，糧並宜停。其新差知院鄭鎰，亦是冗員，宜勒赴任。仍委留守於見在職事人中，差補勾當。郢州每年送苜蓿丁資錢，並請全放，實利疲，宜依。其修武馬坊田地，河陽節度近年權借，依膠勒閒廄宮苑使，且存借名收管。（同上）

○罰駙馬都尉竇氵賜錢敕

公主入參，衣服逾制，從夫之義，過有所歸，宜罰竇氵兩月賜錢。（《冊府》百四十一）

○軍司先狀中敕

左右神策軍所奏將吏改轉，比多行牒中書門下，使覆奏處置。今後今軍司先具聞奏狀到中書，然後檢勘進覆。（《唐會要》七十二）

○禁百姓著緋敕

坊市百姓，甚多著緋皁開後襖子，假託軍司。自今以後，宜令禁斷。（同上）

○準故事監考敕

考課之法，前王所重，蓋以綜覈吏理，勵精政途，名實苟違，將何沮勸？宜準故事，置內外知考使，兼令中書舍人、給事中各一人監考。（《冊府》六百三十六）

○停泗口場雜稅敕

淮泗通津，向來京國自有率稅，頗聞怨ゥ。薛元賞到鎮之初，首請除去，表章適至，訁兇誅已興。泗口稅據元賞所奏並停，所置當官所司由並罷，委元賞當日榜示。其泗口稅額，淮徐泗觀察使今年前後兩度奏狀，內豎共得錢一萬八千五十五貫文，內十驛一萬一千三百貫文，委戶部每年以實錢愛近支付。泗、宿二州，以度支上供錢賜充本軍用。其他未贍，委在才臣，其息怨諮，以安行旅。（《唐會要》八十四）

○三司更改官不移替敕

鹽鐵、戶部、度支三使下監院官，皆郎官、御史爲之，使雖更改，官不得移替。如顯有曠敗，即具事以聞。（《唐會要》八十八）

○召佃戶稅額敕

諸州府或遇水旱，有欠稅額，合供錢物斛鬥，伏請委州縣長官設法招攜，及召戶承佃，其錢續續填納，年終後具歸，復填補錢物數聞奏，並報度支。（《唐會要》八十四）

○兩道選補更停五年敕

兩道選補，停罷多時，極爲利便。隔年舉奉，撓動遠情，宜更停五年。（《冊府》六百三十一）

○私度僧人罰李穎等俸料敕

鄭州中牟縣私置壇場，度僧一百六十人，並仰勒歸色役。其刺史李穎罰一季俸料，攝縣令膠管城縣令叔良停攝官，仍殿本官兩選。（《冊府》六百九十九）

○河北諸道每年許奏兩三人入仕敕

諸門入仕，人數轉多，每年吏曹注擬無闕。唯河北諸道、河東、澤潞、山、劍、三川、京北、京西管內，官員稍多，假攝之中，資有勞效。每年許奏兩三人，仍須是元額闕，不得替見任人。其餘諸道，並不得奏人。（《冊府》六百三十一）

○條流遞過流囚月日時刻敕

配流囚人，行李所在，州縣申報到發時刻月日，頗甚遲違。今再條流，其遞過渡以囚，準律日行五十里，所在州縣各具月日時刻，相承申報。自今更或停滯囚徒，有淹申發，其本判官罰五十，直縣令罰三十，直本典決脊杖十五。（《冊府》六百十三）

○誅楊延宗敕

特寬今日覆族之刑，以答當時毀家之效，斃於枯木，非謂無恩。（《南部新書》癸）

●卷八

☆武宗皇帝

事蹟詳《全唐文》七十六。

○置降神聖節敕

玄元皇帝降誕日，近覽天寶二年敕：“我聖祖澹然常在，爲道之宗，既殊有盡之期，須展事生之禮。”今太清宮薦告，皆用朝謁之儀，即降誕昌辰，理難停廢。宜改爲降神聖節，休假百官，庶表貽謀之慶，以申嚴敬之誠。（《唐會要》五十）

○金雲卿授淄州長史敕

左右神策軍，先有奏正員官大將請授官事，起今已後，宜依資改轉。如無正員官者，軍司欲爲奏論，須有功績者，腚具事蹟奏聞，當爲甄獎，不在注擬之限。（《唐會要》七十二）

○投匭進封事驗卷軸敕

應投匭進封事人等，宜起今後，並須將所進文書，到匭院驗卷軸入匭函，不得便進。如軸稍大，入函不得，即依前降使宣取，仍永爲常式。（《唐會要》五十五）

○令史館再修憲宗實錄敕

《憲宗實錄》，宜令史館再修選進入。其先撰成本不得注破，並與新撰本同進來。（《冊府》五百五十六）

○釋放鄭復敕

東道節度使鄭傷，雖稱有疾，擅離本道，宜釋放。以後藩鎮如更違越，必舉憲章。（《唐會要》二十四）

○慶陽節設齋敕

今年慶陽節，宜準例，中書、門下等並於慈恩寺設齋，行香後，以素食合宴，仍別賜錢三百貫文，委度支給付。令京兆府量事陳設，不用追集坊市歌舞。（《唐會要》二十九）

○依崔於等狀敕

班序相循已久，故事足可遵行。昨者務廣詢謀，理宜從衆，依崔於等狀，便爲定製。（《唐會要》五十八）

○檢點摩尼寺莊宅敕

摩尼寺莊宅錢物，並委功德使及御史臺、京兆府差官檢點。在京外宅修功德回紇，並勒冠帶，摩尼寺委中書門下條疏奏聞。（《唐會要》四十九）

○諸道授後發期敕

諸道節度使、觀察使授後發期，宜令不得過十日。（《唐會要》七十九）

○節將隨從將校限數敕

比來節將移改，隨從將校過多，非唯妨奪舊人職員，兼亦費用軍資錢物。節度使移鎮，軍將至隨身不得六十人，觀察使四十人，經略、都護等三十人，宜委監察軍使及知留後判官具名聞奏。如違此數，知留後判官量加懲罰，監軍使別有處分。自今以後，節度使等如罷鎮赴闕，應將官吏將健隨赴上都者，並隨使停解。縱有帶憲官充職，亦勒停。其間或有是功勳重臣，舊將校人數稍多者，離鎮後新停解，即須具人數聞奏，當與量事宜處分。（《唐會要》七十九）

○內侍省擬階敕

內侍省官敘階，起今以後，宜依前件。其會昌二年四月準制合與擬階者，便依此處分。其銜內無賜緋官，先校朝散大夫以上階者，宜令仍舊，不得即與改轉。以後如有特恩敕別宣與改轉者，即不在此限，永爲定規。（《唐會要》八十一）

○釐革寺家奴婢敕

山南、江淮間寺家奴婢，比來有敕釐革，或有父母贖男女將歸，歲月既深，今卻搜檢，情非違敕，事恐擾人。如有此色，勘檢有憑，並腚不要進收。自會昌元年以後者，不在此限。（《唐會要》八十六）

○神策軍官定額敕

左右神策軍定額官各十員，判官三員，勾覆官、支計官、表奏官各一員，孔目官二員，驅使官二員。改轉止於中下州司馬，並不擬登朝官。其驅使官從使挾名敕下，各從補後，計四年優放選。其十員官，如官滿及用闕，本軍與奏，仍由中書門下依資官判以下員。如老弱不任道途，事須停解者，終身不許更有參選。如有殿犯，即據官判以下，或謫官覆資，或罪輕停解者，亦須終身不許更有參選。仍永爲常式。其元和二年十員定額官敕，不在行用之限。（《唐會要》七十二）

○毀留寺宇敕

所合留寺，如舍宇精華者，即留：如是廢壞不堪者，亦宜毀除。但國忌日當州宮觀內行香，不必定取寺名。餘依。（《唐會要》四十八）

○百寮不得於京城置廟敕

自今以後，百寮不得於京城內置廟。如欲幹坊內置者，但準古禮，於所居處，即不失敬親之禮。（《唐人要》十九）

○流佈現錢敕

緣諸道鼓鑄佛像、鐘磬等，新錢已有次第，須令舊錢流佈，絹價稍增。文武百寮俸料，宜起三月一日，並給見錢。其一半先給虛估疋段，對估價支給。（《唐會要》八十九）

○宮市依官直敕

如聞十六宅置宮布已來，稍苦於百姓，成弊既久，須有改移。自今已後，所出市一物己上，宜並依三官直市，不得令損刻百姓。（《冊府》五百四）

☆宣宗皇帝

事蹟詳《全唐文》七十九。

○禁宰牛制

爰念農耕，是資牛力，絕其屠宰，須峻科條。天下諸州屠牛，訪聞近日都不遵守。自今己後，切宜禁斷，委所在州府長官並錄事忝軍等嚴加捉搦。如有牛主自殺牛並盜竊殺者，宜準乾元元年二月五日敕，先決六十，然後準法科罪。其本管官吏不鈐轄，即委所在長吏節級重加科責，庶令止絕。（《唐會要》四十一）

○授徐商崔璵節度使制詳議順宗憲宗改題神主詔

太常博士李稠所進狀，言追尊順宗、憲宗諡號，禮官請別造神主及改題事，請集通儒詳定者，宜令都省集議聞奏。（《唐會要》十八）

○諸使請覲先請詔旨敕

自今以後，諸道節度、防禦、經略等使有請覲者，但先獻表章，請得詔旨許允，即任進發。務使行止之際，臨時不失事機。（《唐會要》二十四）

○犯贓陳首敕

今後有官典犯贓及諸色取受，但是全未發覺已前，能經陳首，即準律文與減等。如知事發已有萌兆，雖未被追捕勘問，亦不許陳首之限。（《唐會要》三十九）

○犯贓定估敕

應犯贓人，其平贓定估等，議取所犯處及所犯月上絹之價。假有蒲州盜鹽，州事發，鹽已費使，依令懸平，即蒲州中估之鹽，準蒲州上絹之價。於州決斷之類，縱有賣價貴賤，所估不同，亦依估爲定。（《唐會要》四十）

○送擇刺史敕

諸州刺史，委中書門下切加選擇，非奉公潔己、素效彰著者，不得妄有除授。到官之後，理行事稱，未三週年，勿使移改。如有才用堪拔擢驅使，及無政績須替換者，不在此限。（《唐會要》六十九）

○名同御名奏改敕

中外官寮，有名與御名同者，及文字點畫相似，今後即任奏改。音韻文字點畫不同，不在奏改之限。（《唐會要》二十三）

○地所神策官額敕

左右神策軍，自今已後，如有奏判官以下官額十員請轉官者，宜委中書門下依元和二年流例與覆奏進擬。其會昌五年七月四日釐革定額轉官，自今已後不要行。（《唐會要》七十一）

○禁用金玉修佛像敕

準今年五月三日赦書節文，如緣修飾佛像，但用土木，足以致敬，不得用金銀銅鐵及寶玉等。如有犯，衣冠錄名聞奏。（《唐會要》四十九）

○鄭顥尚萬壽公主敕

女人之德，雅合慎修，嚴奉舅姑，夙夜勤事，此婦人之節也。萬壽公主婦禮，宜依士庶。（《南部新書》壬）

○旌表周小兒敕

周小兒方至髫年，允茲志行，俾之旌表，用激時風。宜依所奏，仍委本道量事優恤。（《南部新書》癸）

○以諸畜代牛享祀敕

畿甸及天下州應屠宰年犢，宜起大中正折正月一日後，三年內不得屠宰，仍切加禁斷。如郊廟享祀合用牛犢者，即以諸畜代之。（《唐會要》四十一）

○徒流人減年限敕

造就充人比在天德者，以十年爲限，既遇鴻恩，例減三年。但使循環添換，邊不闕人，次第放歸，人無怨苦。其秦、原、威、武諸州諸開，先準格，徒流人亦量與立限，止於七年，如要住者亦聽。（同上）

○成維扶三州流人例敕

收復成、維、扶等三州，建立已定，條令制置，一切合同。其已配到流人，宜準秦、原、威、武等州漢人例，七年放還。（同上）

○奏狀具小節目敕

應諸道州府及京諸司所有準勘奏狀，宜令具小節目狀，於大狀前同進。（同上）

○折杖折笞敕

法司斷罪，每脊杖一下，折法杖十下，醫杖一下，折笞杖五下，則吏無逾制，法守常規。（同上）

○精選知制誥敕

大和中敕旨，條流制誥改轉事，頗爲得中，實重官業。自後因循不守，有紊典章，遂使遷轉頻繁，近日卻成壅滯。自今以後，宜舉大和四年舊敕，便永遵行。仍每選知制誥，於尚書六行郎中官精擇有文學行實、公論顯著者，以備擢用，不得偏取前行正郎。餘準大和四年七月十三日敕處分。（《唐會要》五十五）

○違詔進狀書罰敕

應投匭及諸光順門進狀人，其中有已曾進狀，令所司詳考，無可採取，放任東西。未經兩三個月，又潛易姓名，依前進擾公廷，近日頗甚。自今以後，宜令知匭使及ト門使，如有此色，不得收狀與進狀。如故違與進者，必重書罰。（同上）

○改轉起居郎敕

郎官、御史、遺、補皆有月限，唯起居未有分明制置。行今以後，特恩超擢外，宜中滿二十個月爲改轉。（《唐會要》五十六）

○三公上時聚會敕

三公、僕射不常除官，每至上時，須有聚會。宜令度支、戶部準開貢例勾當局席，取京兆府本色錢，不得令府司差派百姓。（《唐會要》五十七）

○覺察水陸兩路乘券敕

如聞江淮之間，多有水陸兩路。近日乘券牒使命等，或使頭陸路，則隨從船行；或使頭乘舟，則隨從登陸。一道券牒，兩處只供，害物擾人，爲弊頗甚。自今已後，宜委諸道觀察使及出使郎官、御史並所在巡院，切加覺察。如有此色，即具名奏，當議懲殿。如州縣妄有隻候，官吏所由，節級科議，無容貸。（《唐會要》六十一）

○緱氏縣莊賜配陵官敕

楊施禮緱氏縣莊，宜賜東都內侍省新配恭陵守當貧窮官正居住。（《唐會要》六十五）

○置光州司馬敕

光州比是中州，停廢司馬員額，今以升爲上州，宜令卻置司馬。（《唐會要》六十九）

○判司等官不得非時奏請敕

兩判司、縣丞、簿、尉，不帶敕額職事者，及不知捕賊，不得非時奏請。如事故非常，須行獎黜者，不在此限。（同上）

○禁坊市置弓刀敕

京兆府奏，條流坊市諸車坊、客院，不許置弓箭長刀，如先有者，並勒納官。百姓所納到弓箭、長刀等，府縣不合收貯，宜令旋納弓箭庫。仍委司府切加覺察，所由等不得輒有藏隱。（《唐會要》七十二）

○禁受外藩賂遺敕

如聞朝臣出使外藩，皆有遺賂。是脩敬上之心，或少或多，號爲人事。從前如此，率爲常例。今邊上受命撫戎，類鬚髮使，若每使許循舊例，則十方竟至困窮，如事前不與繩檢，又使臣難爲辭拒。其出使朝廷邊上，一物以上，並不得受領，卻到京後，方鎮亦不得輒寄附。（《唐會要》七十九）

○禁藩鎮改移留別敕

藩鎮改移，見在倉庫錢穀，既已得替，便屬新人。向前曾有敕文，更給留別。歲月深久，官吏因循，苟徇軍情，不守朝典。自今以後，節度、觀察使除替改更，不在給留別限，仍勒知後判官及本曹官典，切加檢舉。如有違越，當重科懲。（同上）

○宋球等罰俸敕

右補闕宋球等奏冬薦狀，引敕文年月不同，各罰一季俸。仍委吏部長以元和七年八月二十一日及大和七年七月二十六日敕，著爲定製。（《唐會要》八十二）

○批答中書門下奏諫免鄭光所賜莊田稅役敕

省所奏，具悉。朕以鄭光元舅之尊，貴欲優異，令免徵稅，初不細思。卿等列位股肱，每存匡益，事無大小，必竭公忠。況親戚之間，人所難議，苟非愛我，豈進嘉言。庶事能盡如斯，天下何憂不治，有始有卒，當共守之。省覽再三，良增慰悅，所奏宜體朕懷。（《唐會要》八十四）

○投誠吐蕃回鶻配嶺外敕

邊上諸州鎮送到投來吐蕃、回鶻奴婢等，今後所司勘問了，宜並配嶺外，不得隸內地。（《唐會要》八十六）

○折毀韋讓造舍敕

韋讓侵街造舍，頗越舊章，宜令毀折。（同上）

○答恭逵奏敕

恭逵新置關城，得其要害，形於圖畫，頗見公忠，宜依所奏。（同上）

○禁諸倉耗物敕

應畿內諸縣百姓軍戶，合送納諸倉及諸使兩稅，送納斛鬥，舊例每鬥函頭耗物遽除，皆有數限。訪聞近日諸倉所由，分外邀額利，索耗物，致使京畿諸縣轉更凋弊，農桑無利，職此之由。自今以後，祗令依官額，餘並禁斷。（《唐會要》八十八）

○禁京城積蓄敕

自收關隴，便討党項，邊境生民，皆失活業，連屬艱食，遂不甯居。兼軍儲未得殷豐，切在多方瞻助。今年京畿及西北邊稍似時熟，即京畿人家，競搬運斛鬥入城，收爲蓄積，致使邊塞粟麥，依前踊貴。兼省司和糴，亦頗艱難，其弊至深，須有釐革。其京西、北今年夏秋斛鬥，一切禁斷，不得令入京畿兩界。（《唐會要》九十）

○禁以麥造面入城敕

近斷京兆斛鬥入京，如聞百姓多端以麥造面，入城貨易，所賣亦多，切宜所在嚴加覺察，不得容許。（同上）

○原州等墾闢五年不加稅賦敕

原州、威州、秦州、武州並六關，訪聞土地肥沃，水草豐美，如有百姓要墾闢耕種，五年內不加稅賦，五年後量定戶籍，便爲永業。其京城有犯事合流役囚徒，從今後一切配十處收管。（《冊府》五百三）

○三千戶以上縣置市令敕

中縣戶滿三千已上，置市令一人、史二人；不滿三千戶以上者，並不得置市官治。要路須置，舊來交易繁者，依三千戶法置，仍申省。諸縣在州郭下，並置市官。（《冊府》五百四）

○批答白宏儒奏請以諸太子神主祔莊恪廟敕

白宏儒所奏，頗爲得宜，令太常卿集禮官重議聞奏。（《唐會要》十九）

按：宏儒原奏收入《全唐文》九百五十卷。

○送官告使事物不得過三千匹敕

敕：會昌三年六月八日，已有明敕。應文武官除授諸逍節度、觀察、經略、防禦使，及就加官爵等，起今以後，與送官告、旌節、使人事物，不得過三千匹，爲定製。令諸道各有舊例，有過三千匹者，宜準敕減，不得違越。（《唐會要》七十九）

○京兆尹罰俸減

景陵神門，盜傷法物，其賊既抵極法，官吏等須有懲責。宗正卿及陵令、縣令，已從別減處分。京兆尹邦畿不能肅清，封部責帥之義，其何以逃，宜罰兩月俸料。（《唐會要》十七）

☆懿宗皇帝

事蹟詳《全唐文》八十三。

○授鄭愚嶺南節度使制

按：《舊唐書懿宗紀》事在鹹通三年五月，《全文》八十六收，今存其目，文不錄。

○答河東軍民乞留節度使崔彥昭詔

按：見《舊唐書崔彥昭傳》事在鹹通末年，《全文》八十收，今存其目，文不錄。

○準杜忄舀奏留穎州刺史宗回敕

宗回清幹臨人，自有月限，方藉綏葺，未議替移。（《冊府》四百八十四）

○承佃逃亡田地敕

諸道州府百姓，承佃逃亡田地，如已經五年，須準承前赦文，便爲佃主，不在論理之限。仍令所司准此處分。（《冊府》四百九十五）

○答高駢奏尋訪褚遂良苗裔敕

嶺南各委本道搜訪，如有褚氏事蹟相類者，尋防聞奏，當加優憫。（《唐會要》四十五）

○靈武六城隸朔方敕

靈武一道，別有六城，屯兵不下數千。豐州、勝州，和分主將。令並仰割隸朔方軍，其軍將委本軍署置。（《唐會要》七十三）

○李羣玉進詩賜物敕

卿所進歌詩，異常高雅，朕已遍覽。今有少錦彩器物賜卿，宜領取。夏熱，卿比平安好。（席本《唐詩》）

○祈雪敕

節及抄冬，稍愆時雪，須命祈禱，以濟農功。宜令有司差官，分命祈祭諸神廟。（《冊府》百四十五）

☆僖宗皇帝

事蹟詳《全唐文》八十六。

○刪去任勿論律敕

法律有去任勿論之條，頗爲僥倖，今後應刪。吏所犯諸罪，五年之後，去任勿論；五年內，同見任官例追收，據事定刑。（《唐會要》三十九）

○殘廢徵贖敕

應殘疾篤廢犯徒流罪，或是連累，即許徵贖，如身犯罪，不在免限。其年十五已下者，準律文處分。（《唐會要》四十一）

☆昭宗皇帝

事蹟詳《全唐文》九十。

○禁軍法戮人敕

近日用刑，皆隳舊例，多黷斧，鮮行鞭笞。今後應天下州縣科斷罪人，切須明於格律，不得以軍法戮人。（《唐會要》四十）

○收贖被虜百姓敕

天下州府及在京諸軍，或因收擄百姓男女，宜給內庫銀絹，委兩軍收贖，歸還父母。其諸州府，委本道觀察使取上供錢充贖，不得壓良爲賤。（《唐會要》八十六）

○復天下兵馬元帥敕

國史所書元帥之任，並以天下爲名，乃自近年設爲諸道，宜卻復爲天下兵馬元帥。（《唐會要》七十八）

○停廢諸使敕

今後除留宣徽兩院、小馬坊、豐德庫、御廚、客省、ト門、飛龍、莊宅九使外，餘並停廢。其內園冰井公事，委河南府勾當。（《唐會要》七十九）

○答錢羽論勘內臣朝服助祭御札

卿等所論至當，事可從權，勿以小瑕，遽妨大禮。（《唐會要》卷九）

☆哀帝

事蹟詳《全唐文》九十三。

○乾和節禁宰殺敕

乾和節，文武百寮、諸道進奏官准故事於寺觀設齋，不得宰殺，許設酒果脯醢。（《唐會要》四十一）

○命婦表賀皇太后敕

冊皇太后，內外命婦比合朝賀。今緣命婦未有院宇，兼慮或闕禮衣，若準舊儀，恐難集事，宜令各據章表稱賀。（《唐會要》二十六）

○張榮充兼修國史敕

翰林學士職方郎中兼史館修撰張榮，今修撰職名稍卑，不稱內廷密重，宜充兼修國史。（《唐會要》六十三）

○廢威遠軍敕

威遠軍宜停廢，其所管兵士，便隸六軍，其軍使張勤，宜卻守本官歸班。（《唐會要》七十三）

○答柳璨請國畫梁王敕

魏賞彭陽之功，別創紀勳之觀；齊旌泗水之續，乃崇嘉德之樓。式示新規，爰從舊典，宜令所司於皇城擇善地，別造凌煙閣國寫，賜名曰“天佑施功之閣”。（《天中記》）

○置宣徽院使敕

只置宣徽院使，以權知樞密事王殷充，副使以趙殷衡充。其樞密使並宣徽南院並停，所司勒歸中書。宣徽院人吏不得私出本院，與人交通。諸道勾當事人，亦不得到院。凡有公事，並於中書論請。（《唐會要》七十九）

○司勳復故事敕

司勳所掌勳及十二轉上柱國、柱國、上護軍、護軍、上輕車都尉、輕車都尉、上騎都尉、騎都尉、驍騎慰、飛騎尉、雲騎尉、武騎尉等，勳有遷陟，以顯勤勞。近年巳來，止敘柱國，恥轉輕車，殊不知上柱國已比二品，上輕車已比四品，官既敘烈，勳亦近隆。今後宜復故事施行，庶止僥倖之路。（《唐會要》八十一）

○市肆交易以八十五爲陌敕

準向來事例，每貫抽除外，以八百五十文爲貫，每陌八十五文。如聞坊市之中，多以八十爲陌，更有除折，今後委河南府指揮市肆交易，並須以八十五文爲陌，不得更有改移。（《唐會要》八十九）

☆高宗武皇后

事蹟詳《全唐文》九十五。

○文武官計考進階制

文武官加階應入五品者，並取出身歷十三考已上，無私犯，進階之時，見居六品及七品已上清官者。應入三品，取出身二十五考已上，亦無私犯，進階之時，見居四品者。自外縱計階應入，並不在進階限。其奇才異行、別效殊功者，不拘此例。（《唐會要》八十一）

○御史受登聞鼓肺石狀制

朝堂所置登聞鼓及肺石，不須防守。其有捶鼓、石者，今御史受狀爲奏。（《唐會要》六十二）

○公文作大字制

敕：公文錢物倉庫，計贓科罪，傳符過所，各依式及別敕作大字。餘尋常文按解牒進奏，依常式。（《唐會要》二十六）

○禁選人非理喧悖敕

選司抑塞者，不須請不理狀，任經御史臺論告，不得輒於選司喧訴。有凌突選司，非理喧哮者，注簿量殿；尤甚者，仍於省門集選人，決三十，仍殿五六選。（《唐會要》七十五）

○流外出身不得任寺丞等官敕

八寺丞、九寺主簿、諸監丞、簿、城門符寶郎、通事舍人、大理寺司直、評事、左右衛、千牛衛、金吾衛、左右率府、羽林衛長史、太子通事舍人、親王掾屬、判司、參軍、京兆、河南、太原判司、赤縣簿、尉、御史臺主簿、校書、正字、詹事府主簿、協律郎、奉禮、太祝等，出身入仕，既有殊途，望秩常班，須從甄異。其有從流外及視品官出身者，不得任前官。其中書主書、門下錄事、尚書都事，七品官中亦爲緊要，一例不許，頗乖勸獎。其考詞有清幹景行、吏用文理者，選日簡擇，取歷十六考已上者，聽量擬左右金吾長史及寺監、丞。（同上）

○戒戶役影護敕

天下百姓，父母合外繼別籍者，所析之戶等第，並須與木戶同，不得降下。其應入役者，其計本戶丁、中，用爲等級，不得以析生蠲免。其差科各從析戶承，勿容遞相影護。（《唐會要》八十五）

○驍勇僮僕擊契丹敕

士庶家僮僕有驍勇者，官酬主直，並令討擊契丹。（《唐會要》八十六）

○神座敕

祠明堂圖丘，神座並令著狀，便爲常式。（《冊府》）

○簡擇天文歷生敕

在史局歷生、天文觀生等，取當色子弟充，如不足，任於諸色人內簡擇。（《唐會要》四十四）

○節度家口傳乘敕

諸軍節度大使聽將家口八人，副大使六人，萬人已上鎮軍大使四人，副使三人，五千人已上大使三人，副使二人，並給傳乘。（《唐會要》六十一）

○禁避諸司奏請敕

京尹府縣官多避諸司奏請，避難就易，殊非奉公。自今以後，諸使、諸司、諸州改官充判官、支使、隨身驅使等，準舊敕不得放去。（《唐會要》六十七）

○應留選人不論考第敕

選人應留，不須要論考第。若諸事相似，即先書上考。如書判寥落，又無善狀者，雖帶上考，亦宜量放。（《唐會要》七十五）

○選補桂廣等州縣闕官敕

桂、廣、泉、建、賀、福、韶等州縣，既歸好處，所有闕官，宜依選例省補。（同上）

○禁相書敕

相書及朔計家書，多妄論禍福，並宜禁斷。（《唐會要》四十四）

○白司馬坂造大像敕

大像宜於白司馬坂造爲定，仍令春官尚書建安王攸寧充檢校大像使。（《唐會要》四十九）

○禁法外生利敕

負債出舉，不得回利作本，並法外生利，仍令州縣嚴加禁斷。（《唐會要》八十八）

○給入朝蕃使糧料敕

蕃國使入朝，其糧料各分等第給：南天竺、北天竺、波斯、大食等國使，宜給六個月糧；尸利佛誓、真臘、訶陵等國使，給五個月糧，林邑國使給三個月糧。（《唐會要》一百）

○內外官祿料上日給敕

諸內外官祿料賜會，二事已上，皆據上日給。新授官未上，所司及承敕使差充使者，祿料並考第，一事已上，並不在與限。如別敕應差使者，京官以敕出日，外官以敕符到日爲上日。若新授外仍直諸司者，上日同京官，即舊人應替，先別敕定名，充使未回，兩應給而無正課料者，以當處官料充。職田據新人上日爲斷，不別給舊人，因使應別給者，經一季雖未了，不在給限。其制敕授官，雖敕符先到未上者，舊人無犯，不在停限。（《唐會要》九十）

○犯官續前考敕

犯罪之色，授以文武遠官，年考未滿，方便解退者，宜令依舊重任，續前考滿。（《唐會要》四十一）

○置左右補闕等官敕

記言書事，每切於旁求；補闕、拾遺，未宏於注選。瞻言共理，必藉衆才，寄以登賢，期之進善。可置左、右補闕各二員，從七品，左、右拾遺各二人，從八品上，掌供奉諷諫，行列次於左右史之下。仍附於令。（《唐會要》五十六）

○御史糾獲罪狀敕

御史糾獲罪狀，未經聞奏，不得輒便處分，州官府司亦不得承受。（《唐會要》六十二）

○盜尊像敕

盜公私西半球像，入大逆條，盜佛殿內物，同乘御物。（《唐會要》四○十一）

○省補市令錄事敕

三輔及四大都督，並衝要當路及四萬戶己上州市令，並長安等六縣錄事，並宜省補充。（《唐會要》六十七）

○親貌戶口形狀敕

諸戶口計年將入丁、老疾應免課役及給侍者，皆縣親貌形狀，以爲定簿。一定以後，不得更貌。疑有奸欺者，聽隨事貌定，以付手實。（《唐會要》八十五）

○貶降官朝謝敕

貶降官工令於朝堂謝，仍容三五日裝束。至任日不得別攝餘州縣官，亦不得通計前後勞考。（《唐會要》四十一）

○賜我國物附入敕函敕

應賜外國物者，宜令中書具錄賜物色目，附入敕函內。（《唐會要》五十四）

○禁選人無故不到敕

選人無故，三試三注唱不到者，不在銓試重注之例。其過門下，三引不過者，亦不在更注之限。（《唐會要》七十五）

○十考以上隔品選敘敕

監察御史、左右拾遺、赤縣簿、尉、大理評事、兩畿縣丞、主簿、尉，三任己上，及內外官經三任十考以上，不改舊品者，選敘日各聽量隔品處分。餘官必須依次授任，不得超越。（同上）

○選人甲歷檢敘敕

文武選人檢甲歷不獲者，宜牒中書門下爲檢。如又不獲，若在曹有官前後相銜可明者，亦聽爲敘。（同上）

○使絕域依式給料敕

東至高麗國，南至真臘國，西至波斯、吐蕃及堅昆都督府，北至契丹、突厥、，併爲入番，以外爲絕域，其使應給料各依式。（《唐會要》一百）

○請內外百官習老子道德經表

伏以聖緒出自玄元，五千之文，實惟聖教。望請王公以下內外百官，皆習《老子道德經》。其明經鹹令習讀，一準《孝經》《論語》，所司臨時策試，請施行之。（《唐會要》七十五）

○垂拱元年吳師道等及第後敕批

略觀其策，並未盡善，若依令式，及第者唯祗一人，意欲廣收其材，通三者並許及第。（《唐摭言》一）

☆中宗韋皇后

後，京兆萬年人。嗣聖初立爲皇后。與安樂公主等弒帝。臨淄王兵入元武門，後爲亂兵所殺。

○妃主給鼓吹表

自妃主及五品已上母妻，並不因夫子封者，請自今婚葬之日，特給鼓吹，宮官准此。（《唐會要》三十八）

●卷九

☆梁太祖

事蹟詳《全唐文》一百一。

○改宮殿門名制

東京宮殿諸城門，宜賜名額。正殿爲崇元殿，東殿爲玄德殿，內殿爲金祥殿，萬歲堂爲萬歲殿。門如殿名，大內正門爲元化門，皇牆南門爲建國門，滴漏門爲啓運門，下馬門爲升龍門，玄德殿前門爲崇明門，正殿東門爲金烏門，西門爲玉免門，正衙東門爲崇禮門，東偏門爲銀臺門，宴堂門爲德陽門，天王門爲賓天門，皇牆東門爲寬仁門，浚儀門爲厚載門，皇牆西門爲神獸門，望京門爲金鳳門，宋門爲觀化門，尉氏門爲高明門，鄭門爲開明門，梁門爲乾象門，酸棗門爲興和門，封邱門爲含曜門，曹門爲建陽門。升開封、浚儀爲赤縣，尉氏、封邱、雍邱、陳留爲畿縣。（《冊府》百九十六）

○賜諸道節度使一子官制

諸道節度使錢鏐、張宗奭、馬殷、王審知、劉隱，各賜一子六品正員官，高季昌賜一子八品正員官，賀德倫賜一子九品正員官。（《冊府》二百十）

○討劉知俊懸爵賞詔

削奪劉知俊在身官爵，仍徵發諸軍，速令進討。如有軍前將士，懷忠烈以知幾；賊內朋徒，憤脅從而識變，便能梟夷逆豎，擒獲兇渠，務立殊功，當行厚賞。活捉得劉知俊者，賞錢一萬貫文，便授叫武軍節度使，並賜莊宅各一所。如活捉得劉知浣者，賞錢一千貫文，便與除刺史，有官者超轉三階，無官者特授兵部尚書。如活得劉知俊骨肉及近上都將，並梟送闕廷者，賞賜有差。（《冊府》二百十六）

○幸蒲陝詔

同州邊隅，繼有士衆歸化，暫思巡撫，兼要指揮。今幸蒲陝，取九日進發。（《冊府》二百五）

○巡幸東京詔

東京舊邦，久不巡幸，宜以今月九日幸東都。扈從文武官，委中書門下量閒劇處分。（同上）

○升汴州爲開封府詔

古者興王之地，受命之邦，集大勳有異庶方，沾慶澤所宜加等，故豐沛著啓祚之美，穰鄧有建都之榮，有壯洪基，且旌故里。爰遵令典，先示殊恩，宜升汴州爲開封府，建名東都。其東都改爲西都，仍廢京兆府爲雍州刺史、佑國軍節度使。（《冊府》百九十六）

○差官祭嶽瀆山川詔

初宅洛都，將行郊祀，應嶽瀆名山大川及諸州有靈蹟封崇神祠，各宜差官吏精虔祭告。（《冊府》百九十三）

○改拜郊日期詔

秋冬之際，陰雨相仍，所司選日拜郊，或慮臨時妨事，宜令別更擇日聞奏。（同上）

○令魏州差官禱雨詔

蘇律將遷，亢陽頗甚，宜令魏州差官攬龍祈禱。（《冊府》一百九十三）

○令宰臣祈雨詔

雨澤愆期，祈禱未應，宜令宰臣各於魏州靈祠精加祈禱。（同上）

○戒牧宰詔

共理庶民，是資牧宰，克勤厥職，必選端良。儻徇私以滅公，則興災而斂怨，豈遵條教，實蠹風猷。其所在長吏，不得因緣差役，分外誅求，律令所施，典刑具在，豈容殘忌，合務哀矜。宜令所在長吏，不得淫刑酷法，須臻有道，免致無辜。（《冊府》一百九十六）

○闈以時開閉詔

闈是正門也，宜以時開閉，用達陽氣。委皇城使準例檢校啓閉，車駕出則闔扉。（《五代會要》二十四）

○禁朝參官從人不得闌入銀臺門敕

左右銀臺門，朝參諸司使庫使已下，不得帶從人出入，親王許一二人執條牀手簡，餘悉止門外。闌入者抵律，閽守不禁，其所犯同。（《冊府》百九十一）

○放宮人敕

西宮所有前朝宮人，宜放出宮，任從所適。（《五代會要》一）

○給行營陣歿家屬糧賜敕

去年六月後，昭義行營陣歿都將吏卒，死於王事，追念中赤，乃錫其名氏，各下本軍，令給養妻孥，三年內官給糧賜。（《冊府》百九十五）

○安存陣歿將士家屬敕

諸都如有陣歿將士，仰逐都安存家屬。如有弟兄兒侄，便給與衣糧充役。（同上）

○改南郊日期敕

兩都宮內修造，尚未畢功，過此一冬，方當絕手。宜令於來年正月內選日申奏。（《冊府》百九十三）

○恤陣歿將士敕

行營將士陣歿者，鹹令所司給轊櫝，津置歸鄉里。（《冊府》一百九十五）

○凡補監生須願修學敕

宜準往例，自今後凡補盜生，須令情願於監中修學，則得給牒收補，仍據所業次第，逐年考試申奏。如收補年深，未聞藝業，虛沾補牒，不赴試期，亦委監司具姓名申奏。（《五代會要》十六）

○落恭鈞進士敕

禮部所放進士薛鈞，是左司侍郎薛廷珪男。方持省轄，固合避嫌，其薛鈞宜令所司落下。（《冊府》六百四十九）

○止絕舉人拔解敕

近年舉人，當秋薦之時，不親試者，號爲拔解，今後且止絕。（《五代會要》二十二）

○褒裴迪榜文

謬膺重委，總授三藩，軍機雖罄於拙謀，民政全繫於右席。節度裴判官詳明吏理，首冠賓筵，冰櫱不渝，始終如一。自此應諸州錢穀、刑獄等，並請指揮，仍遍報管內，鹹遣知委。（《冊府》七百十六）

☆梁開帝

事蹟詳《全唐文》一百二。

○令御史臺點檢諸道入奏官詔

諸道入奏判官，宜令御史臺點檢，各從正衛退後，便於中書門下公參辭謝。如有違越，具名銜聞奏。應面賜章服，仍令閤門使取本官狀，中書門下受敕後，方可結入新銜。（《冊府》）

○誡李晉阝詔

李晉阝多因釋教，誑惑羣情，此後不得出入無常。（《冊府》九百二十七）

○太康等縣夏稅據見苗輸納敕

開封府太康、襄邑、雍邱三縣，遭陳州賊軍奔衝，其夏稅只據見苗輸納。（《冊府》四百九十一）

☆後唐莊宗

事蹟詳全唐文一百四。

○斷除宰殺馬牛敕

凡軍人、百姓將牛、驢及馬宰殺貨賣，今後切要斷除。如敢故違，便即擒捉，不問職分高低，所在處斬訖奏。其本軍指揮使，若不切□鈐轄，致軍內有人違犯，別處捉獲，亦當取斷。（《五代會要》九）

○在京空地任人請射敕

在京應有空閒地，任諸色人請射蓋造。藩方侯伯、內外臣寮，於京邑之中，無安居之所，亦可請射，各自修營。其空閒有主之地，仍限半年本主須自修蓋，如過限不見屋宇，亦許他人占射。（《五代會要》二十六）

○諸陵臺令不得影占人戶敕

宗正寺嚴切指揮諸陵臺令、丞，不得輒令影占人戶。其諸陵舊例合破巡人，仍令酌量額定數自，自本州縣於中等人戶內差遣，交付陵所。切不得自招影占人戶，攪擾鄉村，致妨縣司差遣色役。便仰密具本官姓名申奏，當行朝典，仍具條約，曉示諸陵臺及本州縣訖聞奏。（《五代會要》四）

○覺察藩方私買衣甲敕

如聞藩方入奏之人，多於京內私買衣甲，宜令總管司密加覺察。（《五代會要》十一）

○僞蜀降官次第任使敕

初平僞蜀，應僞署官員等，官至太師、太傅及三少，並太尉、司徒、司空、侍中、中書令、左右僕射已上，並宜降至六尚書，臨時更約高卑，爲六行次第。階至開府、特進、金紫者，文班降至朝議大夫，武班降至銀青。爵如是舊僞署將相已上，與開國男三百戶，餘並不許有封爵。其有功臣名號，並須削去。如檢校官，至郎中、員外郎、兼侍御史已下。如是僞署節鎮，率先向化，及立功效者，委行營都統緣事蹟獎任。如刺史除停罷外，有見任政績可稱者，但許稱使君，不得更有檢校及兼官。其僞署班行正官四品已上，依此降絀。五品已下，如不曾經本朝授官，又無族望可稱者，材智有聞，即許於府縣官中量材任使；如無材智可錄者，並宜放歸田裏。若西班有稱統軍、上將軍者，若本是功臣子孫及將相之後，並據人材高下，與諸衛小將軍、率府副率、中郎將，次第授任。如是小將軍已下堪任使者，委西川節度使補衙前押衙已下職。所有歸降官，除軍前任使下，並稱前銜候，續據材行任使。（《五代會要》十七）

○答李琪轉倉贍軍條陳敕

李琪所論召募轉倉斛鬥，與官行賞，委祖庸司下諸州府，有應募者，聞奏施行。（《冊府》五百十九）

○水潦放免兩稅敕

自京以東，幅員千里，水潦爲沴，流離漸多。宜自今月三日後，避正殿，減膳徹樂省費，以答天譴。應去年經水決處鄉村，有不逮及逃移人戶差科，夏秋兩稅及諸折科，委逐處長吏切加檢點，並與放免，仍一年內不得雜差遣。應在京及諸縣有停住斛鬥，並令減價出糶，以濟公私。如不遵行，仰具奏聞。（《五代會要》十一）

○李文矩等復舊官敕

其先減省員官，除已別授官外，左散騎常侍李文矩等三十人宜卻復舊官，太子詹事石戩等五人宜以本官致仕，將作少監岑保嗣等一十四人候續敕處分。（《五代會要》二十）

○奏狀斜封明題公事敕

四京並諸道州府及京百司應申奏諸色公事奏狀等，先曾指揮，並須實封斜角。其常呈奏狀，於斜封上明題所爲公事，或幹軍機言不題事，直至御前開封進呈事。宜指揮四京及諸道，令散下管內諸州，依元宣旨處分。其在京百司，仍令御史臺各錄敕文曉告。（《五代會要》四）

○觀察支使俸料準掌書記敕

宜公諸道節鎮，依舊更置觀察支使一員，其俸料春冬衣賜，仍準掌書記例支遣，餘依租庸院所奏。（《五代會要》二十七）

○報齊州刺史孟璆書

爾當我急時，引我七百騎投賊，何過之。但予推心御物，不欲坐汝，我不阻爾來，將何面相視邪。（《冊府》）

☆後唐明宗

事蹟詳《全唐文》一百六。

○任百姓私面醞酒詔

應三京、鄴都、諸道州府鄉村人戶，自今年七月後，於夏秋田苗上，每畝納面錢五文足陌，一任百姓自造私面，醞酒供家。其我隨夏秋徵納。其京都及諸道州府縣鎮坊界內，應逐年買官面酒戶，便許自造面醞酒貨賣，仍取天成二年正月至年終，逐戶計算。都買面錢數內，十分只納二分，以充榷酒錢。便從今年七月後，管數徵納榷酒戶外，其餘諸色人亦許私造酒面供家，即不得衷私賣酒。如有固違，便仰糾察，勒依中等酒戶納榷。其坊一任酤賣，不在納榷之限。其面敕命到後，任便踏造。如賣面酒戶中，有去年曾買面，今年因事不辨買面，住開店者，則與出落。如睹新敕，有還必須願開店投榷者，則不計舊戶，便令依見納錢中等戶例出榷。以後酒戶中有無力開店賣，亦許隨處陳狀。其舊納面錢，並宜停廢。應諸處面務，據見管面，亦仰十分減八分價錢出賣，不得更請官本踏造。（《冊府》五百四）

○明法科同開元禮科敕

其明法科，今後宜與《開元禮》科同，其選數兼赴舉之時，委貢院別奏請，會諸法試官依格例考試。（《五代會要》二十三）

○答司天臺敕

宜令司天臺密奏留中外，其餘凡奏曆象、雲物、水旱等事，及諸州府或奏災祥，一一併申送史館。（《五代會要》十八）

○量力進奉不得傷耗生靈敕

應中外臣寮及三京、諸道州府，如是謝賀並節序，並可據有無，量力進奉，不得因茲掊斂，傷耗生靈。至於奇巧珍、玩飛放搏噬之物，並不得轉將進奉。（《五代會要》五）

○答史館奏事敕

史館奏陳事件，皆葉規程，顯驗公勤，並宜依允。（《冊府》五百五十七）

○答和凝奏五鳳樓前謝恩敕

五鳳樓前，非舉子謝恩之所。令於朝堂謝訖，即赴國學。試日，宜令御史臺差人院司聽察，放榜日至晚出院。此後永爲定製，餘並依奏。（《冊府》六百四十二）

○官限準長定格敕

少尹上佐，以二十五月爲限。其府縣官，宜準《長定格》，以三十月爲限。（《冊府》六百三十三）

○吏部南曹曉諭選人敕

宜依。吏部南曹具此分明曉告，及遍下諸道州府，應是選人，各令知委。如守官滿日，未給得解由歷子等文書，隨處不得便令辭謝。如逐州府輒有邀難，不便出給，罪在本判官並錄事參軍。（同上）

○馬步判官不得差攝敕

諸道馬步判官不得差攝官。如交闕人，須於前資正官判司簿尉中選性行平允者補授。（同上）

○凡有除移人到交割敕

今後凡有除移，準宣詔遣差外，其餘須候人到彼點檢，交割軍州公事了日，即可發離本處。仍令逐道觀察使散管內諸州准此。（《五代會要》二十四）

○得替防禦等使立班敕

諸道得替防禦、團練等使及刺史，到京朝見後，並宜班行比擬。如未有員闕，令隨常參官逐立班。（《五代會要》六）

○官告綾紙價錢並與官破敕

其自陳狀乞除官者，所賜告身並系特恩，雖舊例令本官自出價錢，慮不迨者稍難送納，兼知本司人吏以此爲名，接便更致邀頡。於官估綾羅紙價外，廣索價數，力及者隨時應副，闕乏者須至淹延。今後應是官告，除準宣官破外，其過狀乞除官，並追封、追贈、敘封、進封官告，及舉人冬集綾羅紙褾軸錦袋等，宜令並與官破，仍勒各隨色樣尺寸，如法裝修，疾速書寫，印署進納。（《冊府》六百三十二）

○放免諸州苗畝所徵面錢敕

酒醴所重，面櫱是先，頃緣賣價太高，禁條頗峻，士庶因斯而抵犯，刑名由是以滋彰。爰行改革之文，庶息繁苛之政，各隨苗畝，量定稅錢。訪聞數年已來，雖犯法者稀，而傷民則甚。蓋以亂離日久，貧下戶多，才過昇平，且勤稼畝，各務耕田鑿井，孰能枕面藉糟，既隨例以均攤，遂抱虛而輸納，減成凋弊，深可憫傷。況欲致豐財，必除時病，有利之事，方切施行，無名之求，尤宜廣罷，但得日新之理，何辭夕改之嫌？應三京諸道州府苗畝上所徵面錢等，便從今年夏並放，其面官中自造，委逐州減舊價一半，於在城撲斷貨賣。除在城居人不得私造外，鄉村人戶或要供家，一任私造。（《冊府》五百四）

○州府稈草依則例受納敕

天下州府受納稈草，每束納一文足陌，每一百束納拘子四莖，充積年供使，棘針一莖，充享場院。其草並紫蒿，一束只納一文；其綢絹絁布綾羅，每疋納錢一十文足陌；線綿紬絲麻布等，每一十兩納耗半兩；麻鞋每量納錢一文足陌；見錢每貫納錢七文足陌。省庫受納諸處上供錢物，元條流見錢每貫納錢二文足陌，絲綿紬絲子每一百兩納耗一兩。其諸色疋段，並無加耗。此後並須依上件則例受納。（《冊府》四百八十八、《五代會要》二十五）

○又敕

今後諸州府所納稈草，每二十束別納加耗一束，充場司耗折。其每束上舊納盤纏錢一文，仰官典同共擊署，一一分明上歷，至納遣了絕已來，公使不得輒將出外，分張破使。（同上）

○戒封贈停滯敕

宜令所司報在朝文武官員及諸道州府，當制內有未霑恩命者，令供申文狀，到者旋即施行，不得停滯。（《冊府》四百七十五）

○改宏文館名敕

三館重事，歷代通呼。只自先朝偶更舊制，因近臣之避忌，易大國之規模。今屬惟新，理宜仍舊，其崇文館宜改爲宏文館。（《冊府》）

○放免河東等處兩稅敕

振武、新州、河東、西北邊，經契丹蹂踐處，放免三年兩稅差配。（《冊府》四百九十二）

○諸商稅委逐處州府撲斷敕

應三京諸道州府商稅等，多不繫屬州府，皆是有司差置場官。朕自受命開基，勵精佈政，將推誠而感物，每屈已以從人，況於列侯，尤所注意。豈可山河重寄，並在藩方；關市徵租，獨歸省務。加以所置職掌，素處幽微，向以肆威，與王公而抗禮，蓋已往從權之事，豈將來經久之規？特議改更，貴除繁屑。自今已後，諸商稅並委逐處州府撲斷，依省司常年定額，勾當辦集。冀除生事之端，不失豐財之理。（《冊府》五百四）

○答雍王重美敕

重美學洞儒元，官居尹正，因三教之議論，希千春之渥恩，特立條流，以防濫進。宜從。（《冊府》六十一）

○禁錢錫錢敕

先條流三京諸道州府，不得於市使錢內夾帶鐵錫錢。雖已約束，仍聞公然行使。自此有人於錢陌中捉搦一文至兩文，所使錢不計多少納官，所犯人準條流科罪。（《冊府》五百一）

○又敕

諸道州府，累降敕命，不得使鐵錯錢，如有違敕行使者，所使之錢不計多少，並沒納人官，所犯人具姓名以聞。近日依前有無良之輩，所使錢內夾帶鐵錯錢，須議即行止絕。宜令諸道州府嚴切條理，密差人常於街坊察訪，如有衆私鑄瀉，及將銅錢銷鑄，別造物色，捉獲勘究不虛，並淮前敕處分。（同上）

○給王志料錢敕

仙韶院樂官每月料錢數內，減三百千，轉給翰林侍講太子少師王起。

○停四孟月旦起居表敕

三京諸道節度團練使、防禦使、刺史、文武將吏、州縣職員，皆進月旦起居表，其四孟月旦，並可止絕。（《五代會要》四）

○秦王從榮班在審相上敕

天下兵馬大元帥秦王從榮，位隆針相，望重磐維，委任既崇，等威合異。班位宜在宰相之上。（《五代會要》六）

○停轉對敕

今後宰臣文武百官，每五日內殿起居仍舊，其輪次轉對宜停。若有所見，許非時上表。其朔望入閣待制候對，一依舊規。（《五代會要》五）

○諸州等慶賀表本道封進敕

今後天下諸州刺史及系屬節鎮團練、防禦使，除應聖節、冬至、端午外，謝上及每月起居慶賀章表，並付本道封進。其餘公事準往例，節度，觀察使剩覆奏聞。（《五代會要》四）

○賻贈段端丈尺敕

太常禮院例，凡賻匹帛，言段不言端疋，每二丈爲段，四丈爲疋，五丈爲端。近日三司支遣，每段全支端匹。此後凡支賻贈匹帛，祗言合支多少段，庫司臨時並蹙丈尺給付，不得剩有支破。（《五代會要》八）

○條流寺院僧尼敕

應條流三京諸道州府縣鎮寺院僧尼事：

一、訪聞近日僧尼等，或因援請託，以便參尋，既往來以爲常，致奸訛之有幸。自此後如有官中齋會行香，顯有告援，及大段齋供，請命即行，依時赴會。除此外不計齋前齋後，僧尼不得輒有相過。如敢故違，仰逐處坊界所由及巡司節級，畫時擒捉，並準姦非例處斷。其所犯人衣物資財，便充捉事人優賞。如有人詰告不虛，准此酬賞。

一、此後如有修補寺宇功德，要開講求化，須至斷屠之月，即得於大寺院開啓，仍許每寺只開一坐，兼不得僧於尼寺內開講，尼亦不得將功德事請僧於諸寺開講。如敢故違，法師兼功德主僧徒三年，尼並逐出城。其坊界及諸營士女，不因三場齋月開講，亦不得過僧舍。如公然通同，許捉獲所犯人，並加極法。今後僧不因道場及齋會，不得公然於俗舍安下住止。如違，準上科斷。

一、訪聞僧尼寺院，多有故違條法，衷私度人。此後有志願出家，準舊例經官陳狀，比試所念經文，則容剃削。仍不因官壇，不得私受戒法。如違，所犯僧及本師等各徒二年，配於重處色役，如是尼女及年老，放杖，只勒還俗。若有童子出家，亦須顯有分據。

一、訪聞近日有矯僞之徒，依憑佛教，誑誘人情，或傷割形骸，或負擔鉗索，或書經於都肆，或賣藥於街衢，悉是乖訛，須行斷絕。此後如有此色之人，並委所在街坊巡司糾察，準上決配。

一、此後應是僧尼，不計高低，於街衢逢見呵殿官寮，並須迴避。如有故意違犯者，便可收送法司。若在身有章服師號者，便委辰吏舉奏，當行剝奪；如無章服者，仰所在擯逐出城。若有房院，便許別人請射。

一、州城之內，村落之中，或有多慕邪宗，妄稱聖教，或僧尼不辨，或男女混居，合黨連羣，夜聚明散，託宣傳於法會，潛縱恣於淫風。若不祛除，實爲弊惡。此後委所在州府縣鎮及地界所由巡司節級，嚴加懲剌。有此色人，便仰收捉勘尋，關連徒黨，並決重杖處死。

右宜遍降敕三京諸道州府長吏，分明曉示逐處管界，各令遵守。（《五代會要》十一）

○州縣引對敕

中書先條奏州縣令、錄，正衙謝後合趨內殿謝辭者。如令、錄是除授，宜令給事中引對；如是指授者，準舊例委三銓尚書、侍郎各自引對，仍須前一日閤門進狀。（《五代會要》十九）

○百官五日一起居敕

今後宰臣文武百官除常朝外，每五日一度入內起居。其中書非時有急切公事請開延英，不在此限。（《五代會要》五）

○改衛軍指揮敕

敕：衛軍神威、雄三及魏府廣捷以下指揮，宜改爲左右羽林，置四十指揮，每十指揮立爲一軍，每一軍置都指揮使一人，兼分爲左右廂。（《五代會要》十二）

○權罷宏詞諸科敕

今後吏部所應宏詞拔萃，並宜權罷，其貢院據見應進士九經並五科童子外，諸色科名亦宜停罷。（《會要》廿二）

○賜聞喜宴錢敕

新進士及第有聞喜宴，今後逐年賜錢四百貫。（同上）

○禁鑄私錢敕

先令天下州府公私鑄錢，近聞鉛錫相參，缺薄小弱，有違條制，不可久行。今後氐官鑄錢，私下禁依舊法。（同上二十七）

○批答中書門下奏敕

宜便行曉告，如原舊破損銅器及碎銅，即許鑄造器物；如生銅器物，每斤價定二百，熟銅器物，每斤四百。如遠省價，買賣之人，依盜鑄錢律文科斷。（同上）

○居喪終制敕

朝臣居喪終制，委御史臺具姓名申奏。諸道賓從除喪後，合宣行恩命。州縣官才授新命及到任一考前丁憂者，服闋日除官。（《五代會要》八）

○允劉英甫以講義代帖經敕

劉英甫請以講義便代帖經，既能鼓篋而來，必有撞鐘之應，宜令禮部貢院考試。（《五代會要》二十三）

○夏苗人戶供手狀敕

百姓今年夏苗，委人戶自通供手狀，具頃畝多少，五家爲保，委無隱漏，攢連狀本州具狀送省，州縣不得迭差人檢括。如人戶隱欺，許令陳告，其田倍令並徵。（《五代會要》二十五）

●卷十

☆明宗（二）

○御史等官免朝不得私行人事敕

御史臺、刑部、大理寺官員，遇有公事推勘詳斷時，宜與免朝參，兼不得私行人事。若無公事，即依尋常赴朝。（《五代會要》六）

○州府不得奏薦將校敕

諸道州府不得奏薦將校職員，乞行恩命。如顯有功效，即列奏以聞。（《五代會要》二十四）

○給趙訁等十人公憑敕

吏部南曹奏：“前齊州臨邑縣令趙訁等十人，納到歷任文書，合給公憑者。”其公憑仰所司以綾紙修寫，取本行尚書侍郎列署。已出給者，候將來赴選，依此重給。（《五代會要》二十一）

○三司斷案免朝敕

刑部、大理寺、御史臺奏：“三司官每推斷案牘時，特與免朝，恐滯推覆。”法官推覆時，不得私行人事。公事畢日，朝參如常。（《五代會要》十六）

○州縣考滿追還本司敕

應諸司職掌人吏，前後選授州縣官，考滿日委本處申奏，各追還司職，依舊執行公事。（《五代會要》十七）

○朝臣奏對宣付史館敕

朝臣起居，入閣奏對公事，奏覆後宣付史館，宜依。其時政記、起居注，候別敕處分。（《五代會要》十八）

○刺史案牘須申廉使敕

刺史既爲屬部，安可自專，案牘既成，須申廉使，餘依所奏。（《五代會要》十九）

○初除官不得侵正員敕

今後諸司初除官、勒留職人吏等，並於省員州縣判司簿尉內除授。免侵使見親公事正員，及不支料錢。（《五代會要》十七）

○廢租庸院敕

停廢租庸院名額，依舊爲鹽鐵、戶部、度支三司，委宰臣一人專判。仍廢租庸院大程官，及放豬羊柴炭戶。其括田竿尺，一依僞梁制度，仍委節度使通申，三司不得更差使檢括。州使公廨錢，先被租庸管系者，一切卻還州府。（《五代會要》三十四）

○三銓公事封送禮部敕

三銓公事，宜準近敕指揮，仍祗使吏部尚書銓印，並宜付中書門下，封送禮部權收管訖奏。（《五代會要》二十二）

○隨府罷職官除授敕

去年相次有諸道前資掌書記己下賓從到京，求官人數極多，或自述行止，或得替節度使論薦，兼有己於郊天行事者。即日朝班中無員闕安排，前件官等皆隨儲罷職，相次到京。當奏闢之時，慎選盡由門館，及替閒之後，安排鬚告朝廷。若不特議區分，反恐久令淹滯。宜令於諸道掌書記已下，據有員闕處各除授一員，仍自此凡是朝官及諸州府判官，得替一週年後，得求官擢才，特敕不在此限。（《五代會要》二十五）

○逃戶屋物不得毀伐敕

應諸處凡有今年爲經水澇逃戶，莊園、屋舍、桑棗一物己上，並可指揮州縣，散下鄉村，委逐村節級、鄰保人，分明文簿，各管見在，不得輒令毀折房舍，斬伐樹木，及散失動使什管物。候本戶歸業日，卻依元數，責令交付訖，具無欠少罪結狀，申本州縣。如元數內稱有事欠少，許歸業戶陳狀訴論，所犯節級並鄉鄰保人等，併科違敕之罪，仍敕備償。或至來年春入務後，有逃戶未歸者，其桑土即許鄰保人請佃，供輸租稅，種後本主歸來，亦準上指揮，至秋收後還之。（《五代會要》二十五）

○京城菜園許人收買敕

京城坊市人戶菜園，許人收買，切慮本主佔佃年多，以鬻蔬爲業，固多貧窶，豈辦藎造，恐資豪猾，轉傷貧民。若是有力人戶，及形勢職掌曹司等，己有居地外，於別處及連宅買菜園，令人主把，或典賃於人，並準前敕價例出賣。如貧窮之人買得菜園，自賣菜供衣食者，即等第特添價值，仍賣者不得多吝田土，買者不得廣佔田地，各量事力，須議修營。（《五代會要》二十六）

○進士選數年滿於都堂試賦敕

近年文士，輕視格條，就試時疏於帖經，登第後恥於赴選，宜絕躁求之路，別開獎勸之門。其進士科己及第者，計選數年滿日，許令就中書陳狀，於都堂前各試本業詩、賦、判文等，其中才藝灼然可取者，便與除官。如或事業未甚精者，自許準添選。（《五代會要》二十二）

○武成王廟四壁陳祭物敕

武成王廟四壁英賢，自此每至釋奠，準《郊祀錄》，各陳脯醢諸物以祭。（《五代會要》三）

○舉人試判不得只書未詳敕

每年訪聞及第舉人，牒送吏部關試，判題雖有，判語全無，所見各書未詳，仍或正身不至，如斯乖謬，須議去除。此後應關送舉人，委南曹官准格考試，如是進士並經學及第人，曾親筆硯，其判語即須緝構文章，辨明治道。如是無文章，許直書其事，不得只書未詳。如關試時正身不到，又無諸假字，即牒貢院申奏停落。（《五代會要》二十三）

○禁斷在京市肆牙人敕

在京市肆，凡是絲絹、斛鬥、柴炭，一物己上，皆有牙人。百姓將到物貨賣，致時物騰貴，百姓困窮。今後宜令河南府一切禁斷。如是產業人口畜乘，須憑牙保，此外人不得輒置。仍委兩軍巡使覺察，切加捉獲，如違並當嚴斷。（《五代會要》二十六）

○國忌設僧道齋敕

尚書兵部郎中蕭願奏：“每遇宗廟不樂這辰，宰臣到寺，百官立班，是日降使賜香，準案禁樂、斷屠宰、止刑罰者。”帝忌、後忌之辰，舊制皆有齋會，藎申追遠，以表奉先。多難己來，此事久廢。今後每遇大忌，宜設僧道齋一百人，列聖忌日。齋僧道五十人。忌日既不視朝，固難舉樂，所奏止刑罰、斷屠宰，宜依。兼河南府向來送酒行香宰臣，自此止絕。天下州府至國忌日，並令不舉樂、止刑罰、斷屠宰，餘且依舊。（《五代會要》四）

○諸州賓從奏具姓名敕

諸州侯伯所請賓從及主事元隨，並令奏其名姓，或參佐道虧，各令加罪。（《五代會要》二十四）

☆後唐閔帝

事蹟詳《全唐文》一百十三。

○州縣斂民加等論敕

刺史、縣令、丞尉得替，自今後如是見任官，將已分錢物資送得替人，即勿論。其或率斂吏民，以受所監臨財物論，加一等。如以威刑率斂，以枉法論，其去作受財人，減二等。（《五代會要》十九）

○處分賣官買官人敕

如有賣官、買官人等，並準長興四年三月二十七日斷魏欽緒犯買官罪，決重杖一頓處死敕處分。其詐假官及冒名接腳等，並準律文及天成元年九月十六日指揮。（《五代會要》十七）

○籍沒田宅禁請射敕

諸州府籍沒田宅，並屬戶部。除賜功臣外，禁請射。（《五代會要》十五）

○節度等使官告不得漏泄敕

節度、防禦、團練使、刺史、行軍副使等，事關急切除授官告，若待畫下，給即留滯。勒樞密院凡經由處，不得漏泄。（《冊府》六百三十三）

☆後唐末帝

事蹟詳《全唐文》一百十三。

○答太常禮院敕

祀事在質明前，儀仗在日出後，事不相干，宜依常年受朝。（《五代會要》五）

○抽借私馬敕

諸道州府縣鎮，賓佐至錄事參軍、都押衙、教練使已上，各留馬一匹乘騎。及鄉村士庶有馬者，無問形勢，馬不以牝牡，盡皆抄借。但勝衣甲，並仰印記，差人管押送納。其小弱病患者，印“退”字，本道收管。節度防禦團練等使、刺史，除自己馬外，不得因便影占。管軍都將，除出軍及隨駕外，見逐處屯駐者，都指揮使舊有馬許留五匹，小指揮使兩匹，都頭一匹，其餘凡五匹取兩疋，十匹取五疋，更多有者，並依此例抽取。在京文武百官、主軍將校、內諸司使己下隨駕職員，舊有馬者任令隨意進納，不得影占人私馬。各下諸道准此。（《五代會要》十二）

○百官充使依例輪差敕

凡關差使，須示均平。今後文武百官充使者，宜令依例輪差，中書置滿，不得重疊。其內降宣諭，不拘此例。若當使自緣有事，或不欲行，注簿，便當一使。長興三年正月後己曾奉使者，便著爲簿首，已後差使，次第注之。（《五代會要》二十四）

○舉奏判官敕

判官宜令本州刺史自選擇舉奏，初且除本職，未得與官，或與刺史連任相隨，顯有勞能，許本州刺史以聞，量事獎擢，仍海里枉有論薦。其三月後九人，且與施行。（《五代會要》二十五）

☆晉高祖

事蹟詳《全唐文》一百十四。

○獎涇州節度王周詔

王周佐國賢臣，殿邦良帥，戰伐之功顯著，葺綏之政尤彰。昨者殄寇常山，總戎涇水，安邊靜塞，克施撫馭之方；察俗觀風，盡去煩苛之弊。備陳條件，足驗公清，一方既洽於詠歌，百姓頓期於蘇息。王周宜賜詔獎飾，兼頒下諸道，仍付所司。（《冊府》六百七十三）

案：此篇見明鈔本《冊府元龜》六百七十三卷，不著時代。案王周事唐莊宗爲裨校，晉天福中歷貝州、涇州節度使，去苛虐，民皆復歸，故有此詔。

○公私鑄錢條章詔

國家所資，泉貨爲重，減耗漸虧於日用，嗇自致於時康。近代己來，中原多事，銷蠹則甚，添鑄無聞。爰降條章，俾臻富庶，宜令三京、鄴都、諸道州府曉示，無問公私，應有銅者，並許鑄錢。仍以“天福元寶”爲文，左環讀之。委鹽鐵司鑄樣，頒下諸道，令每一錢重二銖四，參十錢重一兩。或慮諸色人接便將鉛鐵鑄造，雜亂銅錢，仍令三京、鄴都、諸道州府依舊禁斷。尚慮逐處銅數不多，宜令諸道應有久廢銅治冶處，許百姓取便開煉，京遠爲主，官中不取課利。其有生熟銅，仍許所在市賣入官，或任自鑄錢行用。其餘許鑄錢外，不得輒便雜鑄銅器。如有違犯者，並準三年三月敕條處分。（《五代會要》二十七）

按：《全文》一百十四所收《許百姓鑄錢詔》，計一百五字，與此不同。今據《會要》參《冊府元龜》一百五補錄。

○科剺耳稱冤罪敕

剺耳稱冤人，準大中六年十二月十五日敕，若有犯者，決杖流配，訴雖有理，不申明。今後所陳，與爲勘斷，剺耳之罪，準律別科。（《五代會要》十）

○答馬承翰封章敕

馬承翰所貢封章，俾人知禁，雖曾條貫，恐未周詳。腚依，餘準近敕處分，仍付所司。

○判官參選敕

僞清泰二年三月己前諸道州府所差馬步判官，有勤績者，宜令並準元敕赴吏部參選，不得更經中書陳狀。（《五代會要》〖二十一〗〈十〉）

○衙前大將差補都虞候敕

諸道馬步都虞候，今後朝廷更不差補，委逐州府丁衙前大將中選久歷事任曉會刑獄者充，仍以三年爲限，不得於元隨職員中差補。其今日己前見在任者，如無罪犯，宜令終其月限，候將來得替。仰本道於衙前收管，不得赴闕。（《五代會要》二十四）

○改承旨官名敕

承旨者，承時君之旨，非近侍重臣，無以稟命。是以大朝會則以宰臣承旨，草詔書則以學士承旨，若無區別，何表等威。除翰林學士承旨外，殿前承旨改爲殿直，樞密院承旨改爲承宣，御史臺、三司、閤門、客省承旨，並令別定其名。（同上）

○張昭遠班次敕

新除翰林學士張昭遠，早踐綸扉，久司史筆，曾居憲府，累陟貳卿，今既擢在禁林，所宜別宣班序。其立位宜鎰崔梲。（《五代會要》十三）

○除留守降麻敕

留守之任，委寄非輕，凡除絲綸，宜同將相。今後除留守宜降麻制。（《五代會要》十九）

○常安公主出降儀敕

納采之時，主人再拜，使皆不笞，雖《開元禮》具載其儀，今宜答拜，仍令鄭王重貴主其婚，中外不賀。（《五代會要》卷二）

○處分選舉人文解差謬敕

今後選舉人文解差謬，過在發解州府官吏，其選人、舉人，亦準格處分。（《五代會要》二十二）

○任公私鑄錢敕

先許鑄錢，仍每一錢重二銖四參，十錢重一兩。切慮逐處缺銅，難依先定銖兩，宜令天下無問公私，應有銅處，有鑄錢者，一任取便酌量輕重鑄造。因茲不得入鉛並鐵，及缺漏不堪久遠流行。仍委鹽鐵使明行曉示，餘準元敕指揮。仍付所司。（《五代會要》二十七）

按《全文》一百十六所收與此不同。

○奏狀須印署敕

應內外諸使諸司及諸州府，凡有諸色公事須具奏聞，今後不得白狀及札子記事申覆。如事關機密，即準元降宣命，實封斜角，不題事目通下。其合申中書及中書勘會公事，所申狀亦須是本司及逐處官員印署，不得將白狀及記事札子，兼令司局抄札子申。宜令御史臺及宣徽院、三司侍衛司、諸道州府准此。（《五代會要》二十四）

○封贈三代不得第降敕

其內外準敕合與三代己下封贈者，並以見居官品比擬，不得第降。付中書門下准此。

及正室，不在論請封敘之限。應諸色官請與母、妻敘封，須候官階齊即得。如官及所封官高，並許施行。（《五代會要》十四）

○令鹽鐵使禁銷錢鑄器物敕

朕以歷代鑄錢，濟時爲寶，久無監物，已絕增添。邇來趍利之人，違法甚重，銷熔不已，毀蠹日滋，禁制未嚴，奸弊莫止。既無添而有損，必耗國以困民，將治豐嚴，奸弊莫止。既無添而有損，必耗國以困民，將治豐財，須行峻法。宜令鹽鐵使禁止私下打造鑄瀉銅器，速具條流事件聞奏。（《冊府》五百一）

○賜僧法城敕

敕法城：卿佛國棟樑，僧壇領袖，今遣內官賜卿砑金虛縷瀋水香紐列環一枚，至可領取。（《清異錄》一）

☆晉少帝

事蹟詳《全唐文》一百十八。

○定親王公主婚禮法物詔

少府監今後兒修制親王婚禮法物並冊文，出降公主九樹華釵、箱盝等，宜令不得用龍紅條帕。（《五代會要》十六）

○進策人定三等詔

應諸色進策人等，皆抱才能，方來贄獻，宜加明試，俾盡臧謀。今後應進策，中書奏覆，敕下，委門下省試策三道，仍定上中下三等。如元進策內有施行者，其所試策或上或中者，委門下省給與減選或出身優牒。合恪選目：其度策上者，委銓司超一資注；其試策中者，委銓司依資注擬；如所試策或上或中，元進策內不曾施行者，所試策下，元進策內曾有施行者，其本官並仰量與恩賜發遣。若或所試策下，所進策內並不施行，便仰曉示發遣，不得再有後進。餘準前後敕處分。（《五代會要》十三）

○遇大祭祀等不得行極刑敕

四京諸道州府決大辟罪，起今後，宜令遇大祭祀、正冬、寒食、立春、夏、雨雪未晴已上，並不得行極刑。如有已斷案，可取次日及雨雪定後施行。仍付所司。（《冊府》六百十三）

○顯陵行事官加階減選敕

顯陵行事及祔廟等行事官，並宜加兩階、減兩選。理減外，合格日免取文解，便與注官，過格者降一資。爲事勒停者，許宜勒停日理本官選數，仍與減兩選，合格日免取文解，仍注邊遠同類官。（《冊府》六百三十四）

○下禮部貢院敕

禮部貢院自前考進士，皆以三條燭爲限，並試諸色舉人等，有懷藏書冊，不令就試，宜並準舊施行。（《冊府》六百四十二）

○鄴都諸門賜名敕

鄴都諸門宜賜名額：羅城南磚門爲廣運門，觀音門爲金明門，橙糟門爲清景門，寇氏門爲永芳門，朝城門爲景風門。大城南門爲昭明門，觀音門爲廣義門，北河門爲靖安門，魏縣門爲膺福門，寇氏門爲迎春門，朝城門爲興仁門，上斗門爲延清門，下斗門爲適遠門。（《五代會要》十九）

○招充西京太常寺樂工敕

太常寺見管西京雅樂節級樂工共四十人外，更添六十人。內三十入人，宜抽教坊貼部樂官兼充，餘二十二人，宜令本寺招召充填。仍令三司定支春冬衣糧，月報聞奏。其舊管四十人，亦量添請。（《五代會要》七）

○太廟置庫敕

天地、宗廟、社稷及諸祠事等，訪問自前所司承管，多不精潔。宜令三司預支一年諸司合請祠察禮料物色等，於太廟置庫，仍差宗正丞石載仁專主掌，監察御史宋彥升監庫，兼使供奉官陳審往洛京，於太廟內穩便處修藎庫屋五間。俟畢日，催促所支物色監送入庫，交付訖，取收領文狀歸闕。每有祠祭，諸司合請禮料，至時委監庫御史宋彥升、宗正丞石載仁旋旋給付。其大祠、中祠兼令監祭使檢點饌造，小祠即令行事官檢點。如致慢易，本司當準格科罪。其祭器未有者修制，己有者更仰雅飾。（《五代會要》四）

○差攝官滿五年授官敕

有司差攝官員，今日已前任攝滿五年者，宜追驗本司差攝文牒，及親公事文書，並鄉貫三代點檢者，與授初官。起今後，所司如更有闕，須差攝官者，可具所攝鄉貫三代奏聞。（《五代會要》十七）

○御史不得以小事請假敕

今後諸卻史，宜令除準式請假外，不得以私故小事請假離京，併除奉制命差勘公事及按察外，不得以瑣細事差使出外。（同上）

○令佐招攜戶口加階敕

諸道州府令、佐，在任招攜戶口，比初到任交領數目外，如出得百戶以上，量添得租稅者，縣令加一階，主簿減一選；出二百戶以上，及添得租稅者，縣令加兩階，主簿減兩選；出三百戶以上，及添得租稅者，縣令加兩階、減二選，別與轉官，主簿加兩階、減一選；出四百戶至五百戶，以及添得租稅者，縣令加朝散大夫階，超轉官資，罷任後許非時參選，仍錄名送中書；如已授朝散大夫及已出選門者，即別議獎酬；主簿加三階。其出剩不及一百戶者，據戶口及添租稅數，縣令加一階，參選日超一資注官，主簿加一階；如是一鄉收到三十戶或五十戶以上，一村收到三戶五戶以上者，其及本鄉村節級等，與免本戶二年諸雜差使科配；如是一鄉收到一百戶以上，一村收到十戶以上，本鄉村節級等，與免本戶三年諸雜差徭。如願且允節級，所由未得差替，如願歸農，便與免放。仍仰本縣準敕，分明給與憑據。

自災沴已來，戶口流散，如歸業者，切在撫安。其浮寄人戶，有桑土者，仍收爲正戶。其歸業戶，天福五年已前逃移者，放一年夏秋租稅，並二年諸雜差遣；天福七年已前逃移者，放一年夏秋一半租稅，並放一年雜差遣。其創收戶如先有租稅，即依元額輸納；如元無租稅，即據所營地畝，且收半稅，並放二年差徭。如鄉村妄創戶，及坐家破逃者，許人糾告，勘責不虛，其本府與鄉村所由，各決脊杖八十，刺面配本處牢城執役。縣司本典知情，並同罪。告事人放三年租稅差徭，仍將放免數卻配藎藏。創戶及坐家破逃戶本鄉所由，均分輸納。今後天下州縣所收新添戶口租稅，限十二月二十日以前申送戶部點檢。如違限，本處判官、錄事參軍罰五十直，仍削一級，孔目官、勾押人、本案人吏杖七十，降一資。（《五代會要》二十）

☆漢高祖

事蹟詳《全唐文》一百二十。

○省躬罷役詔

卑宮菲食，前代之令猷；革舄綈衣，哲後之明德。至於損上益下，惜力愛人，冀息煩苛，漸期富庶。所有乘輿服御，後宮費用，太官常膳，一切減損。在京及內諸司井天下州府，除應奉軍期急切外，其餘不急之務，非理營造，並皆停罷，免致勞役。（《冊府》五十六）

○禁斷契丹裝服敕

近年中華，兆人浮薄，不依漢禮，卻慕胡風，果致狂戎來侵諸夏。應有契丹樣鞍轡、器械、服裝等，並令逐處禁斷。（《冊府》一百六十）

○文武官父母加恩敘封敕

應內外文武官員，有父母見在合得加恩敘封者，不在官階品齊，但見居官品合與父加恩、母敘封進封者，便與施行，餘準前敕。（《五代會要》十四）

○停張燦見職敕

三司邦計，國法攸依。張燦體事未明，執理乖當，宜停見職，犯皮者貸命放之。（《洛陽舊聞記》五）

☆漢隱帝

事蹟詳《全唐文》一百二十一。

○州縣替任敘資規程敕

審官之要，必擇才能，與理同歸，迭處中外，約以選限，固有條格。邇來或自朝行，或從賓職，願爲州縣，自就便宜。當求事之時，冀得而不論卑位；及既替之後，敘資而卻理前官。須立規程以絕僥倖。（《冊府》六百三十四）

○父在母封議中太子敕

應內外臣寮，如父準恩敕合承子蔭加恩者，父未曾有官，即量其致仕官，見任亦自該恩赦，又難用子蔭，如己去任，願授致仕官者，亦可施行，即不得就加恩命。其父在母承子蔭敘封、追封，合加太字與不合加，雖有艾穎、尹倔近例，恐是一時特恩，別無敕例，宜令尚書省集議奏聞，永爲常式。（《五代會要》十四）

○俸戶不得當直敕

諸道州府令錄、判官、主簿，宜令等第支與俸戶，逐戶每月納錢五百，與除二稅外，免放諸雜差遣，不得更種職田。所定俸戶，於中等無色役人戶內置，不得差令當直及赴衙參。如有闕額及不逮，明申州府差填，不得衷私替換。若是令錄、判司、主簿，除本分人數外，剩佔俸戶及令當直手力，更納料錢，並許百姓陳告。其陳告人與免戶下諸雜差徭，所犯人追毀告身，更加力役。如令佐、錄事、參軍內有員闕，州府差攝，亦依例支與俸錢。差攝曹官不得一例供破。定例如後：三千戶己上縣，令逐月一十二千，主簿六千；二千戶己上至三千戶己下縣，令九千，主簿五千；一千戶己下縣，令六千，主簿四千。錄事、參軍、判司，依本部內戶口最多縣分例支破。其錄事、參軍依縣令例，判司依主簿例。（《五代會要》二十八）

○批答竇文靖奏朝官便衣徒步敕

宜令御史臺常加察訪，具以名聞，當行譴逐，隱而不言，與之同罪。（《五代會要》十七）

○諸州公事先申廉使敕

諸防禦團練州申奏公事，除朝廷以軍期應副，則不及聞於廉使。如尋常公事，不得自專，須先申本管斟酌以聞。今後州府不得違越。（《五代會要》二十四）

○僞命文書追毀換給敕

應是僞命文書，不在施行之限者。今有緣晉朝受官，契丹年給解由歷子，若執格敕，又慮有廢身名。凡州縣幕府曾受契丹僞命者，追毀文書，取唐、晉朝出身文書參選，本選外仍殿五選，降三資注擬。凡唐、晉朝諸科及第人，於契丹年號內出給文書，許追毀換給，仍自新給年月日理選。（《五代會要》十七）

○諸道團集差散從官敕

諸道州府宜差散從官，大府五百人，下州二百人，宜量戶口多少，差團集本處管系立節級，點檢教習，警備州城。（《五代會要》二十四）

●卷十一

☆周太祖

事蹟詳《全唐文》一百二十二。

○授王溥中書侍郎平章事制

鴻遇順風，比事者美賢良之任；鵬徵積水，寓言者伸遠大之圖。位非才而不居，才非位而不展，兩端相叩，庶績方凝。爰升佐命之臣，以授調元之職。端明殿學士通議大夫尚書戶部侍郎上柱國太原縣開國男食邑三百戶賜紫金魚袋王溥，智出於衆，行高於文，茂學懿久而策名，長才廣度以成器。始歸霸府，嘗效折衝；洎翊造邦，尋參宥密。擒禁林之詞翰，伸祕殿之論思，履順持謙，奉公處正。紫宸三接，在注意以方深；黃閣九遷，諒登庸而允協。俾宣相業，共贊皇猷。食邑贈封，功臣改號，仍進階資之貴，俱爲輔弼之光。爾其師克儉於焚機，繼在公於補袞，詭辭而出，奉義而行，將聯賡載之歌，長保虔恭之位。佩服茲訓，式昭德音。可金紫光祿大夫中書侍郎平章事。（《冊府》七十四）

○牛皮人犯重處敕

諸道州府牛皮，今後犯一張，本犯人徒三年，刺配重處色役，本管節級所由杖九十。兩張以上，本人處死，本管節級所由徒二年半，刺配重處色役。告事人賞錢五十千。其人戶有牛死者，其本戶報告本地方所由節級、鄰保人，仰當日內同檢驗過，令本主畫時剝皮，及申報本主官司史，限十日內須送納畢。其筋骨不得隱落。（《五代會要》二十五）

○定銅法敕

銅法，今後官中更不禁斷，一任興販。所有一色，即不得瀉破爲銅器賣買。如有犯者，有人糾告捉獲，所犯人不計多少斤兩，並處死。其地分所由節級，決脊杖十七放，鄰保人決臀杖十七放，其告事者給與賞錢一百貫文。（《冊府》五百一）

○高紹基請捕錄李懷義答敕

李懷義、懷貞、景韜等並放，宜令向訓並諸房骨肉奴僕，津置起離，量差兵士防援，並於汝州安置。

○磨勘州縣前資官敕

朕祗荷上玄，恭臨大寶，慮一夫之不獲，期四海之所歸。近知銓選人多，州縣闕少。或經年而空淹桂玉，未授一官；或欲歸而暗想鄉閭，又遙千里。以斯去任，虛歷歲時。其間或妄乞官者，多是逾違，自稱淹滯，或未合格者，不遵條制，顯紊公方，宜行釐革之條，以絕僥求之路。宜令自今月十一日已前，州縣前資官及諸色選人等，曾經中書陳狀者，並送吏部南曹磨勘。如今年冬合格無殿犯違礙者，即送中書除官，未合格並諸色違礙格敕，及曾殿黜得洗雪者，並仰各守格敕，敘理赴集。其漢朝州縣，爲徵科不了，及擅用破逃戶停官人數，並令赴吏部南曹投狀磨勘，實是無過停替者，本朝解由公憑及牒三司灼然，過準格成一考前停官者，可送名中書除官。一考後、兩考前停官者，減一選，兩考已上者，上理本官選數，並取解赴集。起今後，應有前資州縣官並諸色選人等，及曾經黜該恩得雪者，並仰各守敕格赴選，不得妄有乞官。如敢故違，宜殿兩選，將來降一資注擬。如或本司不依格敕，妄有滯留，罪在所司，當行憲典。一則俾守規程之道，一則稍除躁競之門，免恣濫逾，貴遵條制。如是特恩，不拘此例。（《冊府》六百三十四）

○四廟行事官除官敕

追尊四廟諸司寺監合差行事官，宜令差補漢末七州信替州縣官充。候行事了，各與除官。如行事官人數未足，以前資州縣官己合格並過選者充，仍歷勘官牒，委無違礙，方得差補。（同上）

○追毀出身敕

今年正月五日恩赦前，應諸色官員有過犯，合追毀出身歷任官牒，至今尚未追毀，其本官敘理，仍各依格敕處分。（同上）

○西京冊廟行事人減選敕

應京諸司職務掌赴西京冊廟行事八十有六人，宜令吏部南曹引驗出身歷任行事無遺闕歷子，委無違礙，與各減一選。如有今年冬初合格又已過選者，銓司注官日與加一階。其不該選數已經補奏者，減一年勞。（同上）

○條件諸色出選門州縣敕

近日多有諸色出選門州縣官，累經中書陳狀，援引從前敕文，乞除官事。中書先準乾祐二年二月十日敕文，以此難議施行，今將己前敕文，詳酌可否，特與條貫，庶無淹滯。應前後出選門州縣官內，有十六考敘朝散大夫階，次赤令，並歷任中曾升朝及兩使判官、五府少尹，罷任後一週年除官；曾任兩蕃營田判官、書記、支使、防禦團練判官，罷任後二週年與除官；並許經中書陳狀，點檢不欠年限，當與施行。選期既近，不得依常選人例，更理減選，仍須分明批書歷子，請給解由。若是逃失戶口，降書考第，及顯有過犯，必行殿降。應諸色選人過犯三選已上，及未成資考、丁憂、課績官無選可減者，宜令自認吏部南曹投狀，準格敕磨勘無違礙，申送中書門下，並與除官。其州縣官自恐虧損年限資序歸選門者，亦聽自便。如或曾任推、巡、軍事判官等，並諸色出選門官，並據見任官選數敘理取解赴集，依格敕磨勘，送名中書門下，於銓司注擬前先次除官。所有諸色常選人，皆自有選限，合赴常調，今後不得妄有陳乞，及不依格敕論理功課。如違，當行舉勘。若是特恩除授，及擢才委任，不拘此例。（同上）

○磨勘郊禮行事官敕

郊禮行事官，並差在京求仕者充，各據出身歷任，子細磨勘，委無違礙，方得差補。如曾有殿犯、除名、免官、勒停等人，未經恩洗雪者，不在收補之限。若已取解，及免取解赴選，在外未來者，不得着人承替。如收補行事後，將來赴選，南曹磨勘，別有違礙，所補官司與本人並當勘斷。（同上）

○令李仲玉氓唐陵廟敕

唐明宗五廟在至德宮安置，其徽陵上下宮所管土田舍宇，宜令新除右監門衛將軍李重玉爲主，其徽陵下宮及至德宮緣廟合留物外，宜令內養劉延韜於金銀器物數內，量事給李重玉遷葬故淑妃王氏及許王外，餘並付李重玉並尼惠能、惠登、惠嚴，令重玉以時祀陵廟，切在豐潔。（《冊府》一百七十四）

○處分供申考簿違限敕

敕：起今後，諸州府更有功中考簿違格限申到者，本判官並錄事參軍各罰五十直，其錄事參軍仍殿一選，本勾押官典委本州各行科斷。如違程限一月已上不申到者，仍令尚書考功催促，候供申到考帳，依例施行。所有科罰，準前處分。若是校考過時，即與次年依格奏校。（《五代會要》十五）

○又敕

鳳翔考帳違限，本府各以科懲，其考帳省司特與考校。起今後，諸州府更有違限者，本判官、錄事參軍各罰五十直，錄事參軍殿一選典押本處科斷，仍令省司依時催促。若校考過時，即與次年校奏，並依前後格敕指揮。（《冊府》六百三十六）

○又敕

州縣官或特敕除授，或非時有故停任員闕除官到任者，緣赴任不拘期限，申發考帳之時，但滿一週年，便與依例書校一考申省。如書校時少欠月日，即與次年付帳申校，不得漏落考第姓名。如或有違，罪本道書考官吏。（同上）

○命開封府處死妖妄人敕

敕：趙應、智欽、陳光濟三人處死，連坐郭延貴等十七人，並決配蔡河務收管。（《冊府》九百二十二）

○榜諭宋州敕

敕榜宋州，曉諭管內諸縣民等：省前節度使常思所進絲四萬一千四百七兩，言放出在民，例以五月內徵納其絲，並還元契。除已納到者，委巡檢使柴進據數追戶，責領歸還。榜到，速告報知悉。（《冊府》一百六十）

○檢勘受官不赴謝人敕

起今後更有受官不赴衙謝人，宜令門下省、御史臺檢舉，追勘聞奏。其授官後違程不赴任，並準元敕殿選。如選未滿便來乞官者，除外別行降敕施行。（《五代會要》六）

○諸道奏薦僧尼道士人數敕

永壽節，每年諸道節度防禦團練使、刺史奏薦僧尼道士紫衣師號，今後見任帶使盯共奏二人，見任防禦團練、刺史只許奏一人，在朝文武臣寮及前任官，今後更不得奏薦。（《五代會要》十一）

○減損永壽節臣寮設齋供敕

內外文武臣寮遇永壽節辰，皆於寺觀起置道場，便爲齋供。訪聞皆是醵金，所宜減損，以足公私。今後中書門下與文武百官等共設一齋，樞密使與內諸司使、副等共設一齋，侍衛親軍馬步軍督指揮使己下共設一齋。其餘前任官員及諸司職掌，並不得更開置道場及設齋。（《五代會要》五）

○朗州升大都督府敕

頃者淮海陸深，舉干戈而入寇；湖湘覆沒，致黎庶之倒懸。惟彼武陵，素稱雄鎮，連營比屋，皆懷勇烈之心；戮力協謀，盡復江山之境。宜降褒崇之命，以升忠義之邦，俾列大藩，永率南夏。其朗州宜升爲大都督府，在潭、掛之上。（《五代會要》十九）

○遣曹匪躬點檢佃租敕

京兆府耀州莊宅，三白渠使所管莊宅，並屬州縣，其本務職員節級，一切停廢。除見管水佈局及州縣鎮郭下莊宅外，應有系官桑土、屋宇、園林、車牛動用，並賜見佃人充永業。如已有莊田，自來被本務或形勢影占令出課利者，並勒見佃人爲，依例納租。條理未盡處，委三司區分，仍遣刑部員外郎曹匪躬專往點檢，割屬州縣。（《冊府》四百九十五）

○遣趙延休相度租賦敕

廢衛州共城縣稻田務，並歸州縣，任人佃蒔。宜令戶部郎中趙延休往彼相度利害，及所定租賦聞奏。（同上）

○升朝官賜緋敕（節文）

今後升朝官，四任以上著綠，十五週年者與賜緋。凡州縣官曆任內曾經五度參選者，雖未及十六考，與授朝散大夫階。年七十已上合授優散官者，並賜緋。非時特恩，不拘此例。（《五代會要》六）

○寺監官滿七年同明經出身敕

其諸寺監攝官，任滿七週年已上，應奉公事無遺闕，文書灼然者，並與同明經出身。如不滿七週年者，任逐穩便。今後寺監不得以白身署攝。如違，本司官吏並行朝典。（《五代會要》十七）

○賜鄭仁誨手敕

按：見《舊五代史周書德妃董氏傳》，與《全文》一百二梁祖敕同，今存其目，文不錄。

☆周世宗

事蹟詳《全唐文》一百二十五。

○公私織造須合制度制

化民成俗，須務真純；蠹物害能，莫先浮僞。織紝杼軸之制，素有規程；裨販貿易之徒，不許違越。久無條理，漸致澆訛，苟所鬻之或精，則酬直之必重。宜從樸厚，用革輕浮。應天下今後公私織造到絹帛、綢布、綾羅、錦綺，及諸色疋段，其幅尺斤兩，並須合向來制度，不得輕弱假僞，罔冒取價。如有己上物色等，限一百日內並須破貨了絕。如限外敢有違犯織造貨賣者，仰所在級節所由擒捉送官。（《冊府》五百四）

○不得奏薦判官詔

兩京、諸道州府留守判官、兩使判官、少尹、防禦團練軍事判官，今後並不得奏薦。如隨郡己歷前件官職任者，不在此限。其防禦團練刺史州，各置推官一員。（《五代會要》二十五）

○停罷官面許人戶自造詔

諸道州府面務，今後一依往例，官中禁法賣面，逐步處先置都務，候敕到日，並仰停罷，據見在面數，依時踏造，候人戶將價錢據數給面，不得賒賣抑配與人。應鄉村人戶，今後並許自造米醋，及買糟造醋供食，仍許於本州縣界就精美處酤賣。其酒面條法，依舊施行。（《冊府》五百四）

○收壽州戰骨並優給陣歿將士愛物詔

自攻討壽州已來，應有將士歿於王事者，宜差殿直劉漢卿於壽州四面收斂其屍，以官物祭奠。本家仍與優給，有男者量與敘用。（《冊府》一百三十五）

○選大戶爲耆長詔

諸道州府令團並鄉村，大率以百戶爲一團，選三大戶爲耆長。凡民家之奸盜者，三大戶察之，民田之有耗登者，三大戶均之。仍每及三載，即一如是。（《五代會要》二十五）

○命在朝文官再舉幕職詔

在朝文資官各令再舉堪爲幕職令、錄者一人。所舉幕職州縣官罷任後，便與除官，仍並許赴闕。（《五代會要》四）

○織造絹布不得夾帶粉藥敕

舊制織絁絹布、綾羅錦綺、紗縠等，幅闊二尺。起來年後，公私織造，並須及二尺五分，不得夾帶粉藥。宜令諸道州府嚴切指揮，來年所納官絹，每疋須及一十二兩。河北諸州並萊、登、沂、密州，須及一十二兩。絁紬止要夾密停勻，不定斤兩，絁紬絹長依舊四十二尺。（《五代會要》二十五）

○供給無家罪人水米敕

應諸道見禁罪人，無家人供備喫食者，每人逐日破官米二升，不得信任獄子節級減稍罪人口食。仍令不住供給水漿，掃灑獄內，每五日一度洗刷枷杻。如有病疾者，畫時差人看承醫療。（同上）

○杖臀不過十五敕

州縣自官己下，因公事行責情杖，量還必須狀輕重用，不得過臀十五杖。因責情杖致死者，具事由聞奏。（同上）

○行盜三犯決殺敕

諸盜經斷後仍便行盜，前後三犯，並曾經官司推問伏罪，不同赦前後、贓多少，並取決殺。（同上）

○逃戶莊田各市地人請射敕

應自前及今後有逃戶莊田，許人請射承佃，供納租稅。如三週年後，本戶來歸業者，其桑土不以荒熟，並莊田交還一半，五週年內歸業者，三分交還一分。應已上承佃戶，如是自出力別藎造到屋舍，及栽種到樹木園圃，並不在交還之限。如五週年外歸業者，莊田除本戶墳塋外，不在交付。如有荒廢桑土，承佃戶自來無力佃蒔，只仰交割與歸業人戶佃蒔。

一、近北請州，自契丹離亂，鄉村人戶多被番軍打虜向北，近來多有百姓自番界回來，其莊田己被別戶請射，無處歸託。今後如有五週年內，其本主還來識認，不以桑土荒熟，並莊園三分中交還二分；十週年內來者，交還一半；十五週年內來者，三分中交還一分。應上項承佃戶，如是自出力別藎造到屋舍，及栽種到樹木園圃，並不在給還之限。如十五週年外歸業者，其莊田除本戶墳塋外，不在給還。如有荒廢桑土，承佃戶自來無力佃蒔，祗仰交割與歸業人戶佃蒔。

一、應有坐家破逃人戶，其戶下物業，並許別戶陳告，請射承佃，供納租稅，充爲永業，不限年載，不在論認之限。所有要戶及鄉村節級，重行斷決。

一、諸州應有冒佃逃戶物業，不納租稅者，其本戶歸業之時，不計年限，並許論認。仰本縣立差人檢勘，交割與本戶爲主。如本戶不來歸業，亦許別戶請射爲主。民有冒佃人戶及本縣節級，重行科斷。如冒佃人戶自來陳首承認租稅者，特與免罪。

一、顯德二年正月二十五日己前，應有逃戶拋下莊田，自來全段無人承佃，曾經省司指揮，開闔租稅者，宜令本州縣招攜人戶歸業，及許別戶請射爲主，與免一年差科色役。至第二年己後，據見在桑土及租到見苗，詣實供通，輸納租稅。（《五代會要》二十五）

○解送監生須是監中受業敕

國子監所解送廣順三年己前監生人數，宜令禮部貢院收納文解。其今年內新收補監生，並仰落下。今後須是監中受業，方得準令式收補解送。近年有諸州府海里解舉人，即投監請補。（《五代會要》十六）

○未朝謝御史不得受供給敕

起今後，應有自外新除御史，未經朝謝者，經過州府，不得受館驛供給及所在公禮。（《五代會要》十七）

○秋夏徵了追攝公事敕

諸道州府所管屬縣，每年秋夏徵科了畢後，多時鄧追縣典上州會末文鈔，因茲科配斂掠，宜令今後秋夏徵科了足日，仰本州府但取倉場庫務，納欠文鈔。如無異同，不在更追官典。諸道州府管內縣鎮，每有追攝公事，自前多差衙前使院職員及散從步奏官，今後如是常程，追攝公事，祗令儲道承受遞送，不得更差專人。若要切公事及軍期，不在此限。（《五代會要》二十五）

○興販牛畜抽稅敕

諸道州府應有商賈興販牛畜，不計黃牛、水牛，凡經過處，並不得抽稅。如是貨賣處，祗仰據賣價每一千抽稅錢二十，不得別有邀難。（同上）

○毀廢妖妄占卜書敕

應諸色陰陽占卜書，宜令司天臺、翰林院集官詳定。其書如是曾經前代聖賢行用合正道者，只可存留，其有淺近妖妄不依典據者，並可毀廢。（《五代會要》十一）

○省廢兩京五府諸州曹官敕

兩京五府少尹、司錄、參軍，先各置兩員，今後各置一員。六曹判司內，只置戶曹、法曹各一員，其餘曹官及諸州觀察支使、兩藩判官，並宜省慶。（《五代會要》二十）

○命再舉令錄敕

應在朝文資官，各令再舉一人堪充令、錄及兩使防禦、團練、軍事判官者。自前或因公過微有殿犯者，亦許稱舉。餘準顯德二年正月二十一日御札處分。（《五代會要》四）

○諸道俸料不得分配人戶敕

應諸道州府進奏，逐月合請俸料及紙筆等錢，宜令今後於本州公使鑥內支給，不得分配人戶及州縣門戶。如本州公使錢少，不便支給處，只不要置進奏官，仰於衙前差有名糧職員充，進奏聞院副知。仍二週年替罷，本州優與安排。（《五代會要》二十四）

○差人收盜賊逃軍兇命人敕

應諸司賊盜，宜委本府州節度防禦團練等使、刺史專切斷除。其部內凡有賊盜及逃走軍健、諸色兇命之人，並須覺察，設計差人收，不計遠近，以獲爲限。應有婚姻鬥競、賊盜公事，仰逐處長吏躬親鞫問，仍令本州官不住提舉，疾速區分，庶光敕命。凡自大辟罪斷訖，其公案申奏，今後仰抄錄要當事節，兼於前面朱書罪人入禁至斷了日數聞奏。（《五代會要》十）

○任鄉村煎鹽敕

漳河己北州府管界，元是官場糶鹽，今後除城郭草市內，仍舊禁法，其鄉村並不有鹽貨通商。逐處有鹹鹵之地，一任人戶煎煉，興販則不得逾越漳河，入不通商界。（《五代會要》二十六）

☆南唐先主李升

事蹟詳《全唐文》一百二十八。

○宋王妃改氏南平制

南平王國之元老，婚不可離，信王妃可改氏南平。（馬令《南唐書》）

○卻符瑞詔

譴告在天，聰明自民，魯以麟削，莽以符亡。當謹天戒，猶懼或失之，符瑞何爲哉！皆抑而勿揚。（馬令《南唐書》一）

○勿議討伐詔

知尼不辱，道祖之至誡；革廓則裂，前哲之元龜。予嘉與一二卿士大夫共服斯箴，討伐之議，願勿復關白也。（《釣磯立談》）

○獎太子詔

守廉退之風，師忠貞之節，有子如此，朕復何憂。（陸游《南唐書》二）

○賜宋齊邱書

朕之性，子嵩所知。少相親，老相怨，可乎。（同上，四）

○上晉高祖書

邊校貪功，乘便據壘，矧機宜之孰在，顧茫昧以難申。否藏皆兇，乃大《易》之明義；進取不正，亦聖人之厚顏。適屬暑雨稍頻，江波甚漲，指揮未到，事實已違。今者猥沐眷慈，曲形宸者，歸其俘虜，示以英仁，其如軍法朝章，彼此不可；揚名建德，曲直相懸。雖認好生，匪敢聞命，杜光鄴等五百七人，已令卻過淮北。（影宋抄《冊府》一百三十三）

☆南唐嗣主李

事蹟詳《全唐文》一百二十八。

○賜陳況手札

欲以綾綺賜卿，卿必不受。今賜朕自服紬縑衣三十事，卿其領之。（陸游《南唐書》七）

○賜周繼諸金鋤手札

是朕苑中自種藥者，今以賜卿，表卿高尚之節。（《江南餘載》二）

○答喻儼等手札

天不弔，降此鞠兇，越予小子，常恐弗類於厥德，用災於厥躬。故退處恭默，思底於道，而壅隔之蔽，以爲卿憂。惟予小子，實生厲階。（馬令《書》二）

○讓太子表

古之立太子者，所以崇正嫡，息凱覦。如臣兄弟，稟承聖教，實爲敦睦，願寢此禮。（同上一）

○賜宋齊邱書

明日之行，昔時相許，朕實知公，故不奪公志。（《湘山野錄》）

○南唐後主李煜

事蹟詳《全唐文》一百二十八。

○遺吳越王書

今日無我，明日豈有君？一旦明天子易地賞功，王亦大梁一布衣耳。（陸游《南唐書》三）

○答張泌諫書手批

古人讀書，不止爲詞賦口舌也。委質事人，忠言無隱，斯可謂不辱士君子之風矣。朕纂承之始，德政未敷，哀毀之中，智慮荒亂，深虞佈政設教，有不足仰嗣先皇，下副民望。卿居下位，而首進讜謀，十事煥美，可舉而行。朕必善初而思終，卿無今直而後佞，其中事件，亦有已於赦書處分者。二十八日。（《江表志》三）

○批韓熙載奏

言嬀而辨，古人惡之。熙載俸有常秩，錫賚尚優，而謂廚無盈日，無乃過歟！（馬令《南唐書》十三）

○書述

肚歲書亦壯，猶嫖姚十八從軍，初擁千騎，憑陵沙漠，而日無全虜。又如夏雲奇峯，畏日烈景，縱橫炎炎，不可向邇，其任勢也如此。老來書亦老，如諸葛亮董戎，朱睿接敵，舉扳佳作睚隨，以白羽麾軍，不見其風骨，而毫素相適，筆無全鋒。噫！壯老不同，功用則異，惟所能者可與言之。又云：書有八字法，謂之撥鐙。自衛人人並鍾、王傳授於歐、顏、褚、陸等，流於此日，然世人罕知其道者。孤以幸會，得受誨於先王。奇哉是書也，非天賦其性，口受要訣，然後研功覃思，則不空其奧妙，安得不祕而寶之。所謂法者，ㄓ、壓、鉤、揭、抵、拒、導、送也。此字亦有顏公真卿墨跡尚存於世。餘恐將來學者，無所聞焉，故聊記之。ㄓ者，ㄓ大指骨上節下端，用力欲直，如的千鈞。厭者，捺食指著中節旁。鉤者，鉤中指著指尖，鉤筆令向下。揭者，揭名指著指爪肉之間，揭筆令向上。抵者，名指揭筆，中指抵住。拒者，中指鉤筆，名指拒定。導者，小指引名指過右。送者，小指送名指過左。（陳思《書苑精華》二十）

☆南漢後主劉釒長

事蹟詳《全唐文》一百二十九。

○鏡銘

仙山並照，智水齊名。花朝豔採，月夜流明。龍盤五端，鸞舞雙明。傳聞仁壽，始驗銷兵。（《嵩洛訪碑日記》）

○吳越武肅王錢鏐

事蹟詳《全唐文》一百三十。

○海會寺也羅尼經幢記

當使早以訓齊兵旅，講武家山，爲國爲國，摧兇弭寇，繼平蛇豕，以靜江南。累蒙七帝酬恩，功歸第一，以至雙封兩國，連統三擅，爲明代之父師，帥天下之兵柄。唯以上尊天地，次敬神明，興三教之慈宗，建六通之法宇。乙亥歲，暫歸故里，遍集勝因。以功臣山之奇峯，爰崇禪室；觀竹林寺之湫隘，重構蓮宮。半載之中，莊嚴俱畢，皆選淨名長老，各爲住持，冀廣善牙，常資妙覺。昨以寺院功畢，金像周圓，特於殿前建立《千手乾眼大悲真言經》及《守護國界主也羅尼經》兩幢，充揚勝事。所冀珠緘寶偈，睹者生緣；步影飛塵，沾者獲善。而以福均土地，光蔭鄉園，克茲先遠，松楸共泰，錦城軍俗，以增幽顯，利等恆沙。時寶大元年歲次甲申五月一日，天下都元帥吳越國王鏐建。（《兩浙金石志》四）

○開慈雲嶺記

梁單閼之歲，興建龍山。至灘之年，開慈雲嶺，使建西關城宇，臺殿水閣。今勒貞珉，用紀年月。甲申歲六月十五日，吳越國王記。（石刻）

○請封鎮東軍神祠奏

鎮東軍神祠，頗有靈驗，救災祈福，人民賴之，請賜封崇。（《冊府》一百九十三）

○祭潮神禱詞

六丁神君，王女陰神，從官兵六千萬人。鏐以此丹羽之矢，射蛟滅怪，渴海枯淵，千精百鬼，勿使妄幹。唯願神君佐我助我，令我功行早就。（《吳越備史》）

○報道宏手札二首

十一月三日報道宏師：冬冷，想當安適。得狀，勞以節送軟棗、茶麪等，已令收領，爲愧殊多。回人遣此，不具使人，委曲付道宏法師。

秋冷，想當安適。得進奏院狀報，蒙恩加太師兼九錫，叨功臣名號，勞致賀狀。回人遣此，不具使人，委曲付道宏法師。（《嘉興府志》）

☆吳越文穆王錢元

事蹟詳《全唐文》一百三十。

○建化度禪院寶幢記

夫真如演化，以廣大慈悲，濟度沙界。其有達微妙之音，宏勝善之緣，盡孝思之心，創清淨之業，靡不回慧炬而照燭，乘法力以津樑，超彼龍天，證菩提之因果。竊以自恭遵詔命，虔稟遺言，承製兩浙，□馭藩閫，事有益於顯晦，功臣合於禎休，皆許□□鼎新，用光積慶。昨以西興城壘之內，曩歲曾別置狴牢，雖宰斷至明，固無枉濫，而縻縶稍滯，或有淪亡。念茲綿歷重泉，何由解脫。於是變圓扉而崇梵宇，開紺殿而立容，仍建寶幢，鎮茲土地。磨礱翠琰，刊般若之文；輝煥禪扃，集龐洪之福。所有前後幽暗魂識，一一鹹冀往生。然願以此功德，資薦皇考武肅王，升七覺之法身，耀千光之瑞相。其次保安疆境，兵火無虞，以子以孫，永永蕃盛。長興四年癸巳三月二十六日，起復吳越四面都統鎮海鎮東等軍節度使檢校太師守中書令錢元記。（《兩浙金石志》四）

☆吳越忠懿王錢ㄈ

事蹟詳《全唐文》一百三十。

○報重曜書二首

報雲門山淨名庵長老重曜：今差人齎到白乳茶三十斤、綾瓷香爐一隻、衙香五斤、金花合盛重五十兩。仍支見錢一百千文足陌，可親入懺保安，遣此示諭。不具。

報越國雲門山淨名庵長老重曜：昨據節度使錢儀申，所請爲官中入懺保安事，具悉。師心鏡絕塵，衣珠無類，修釋氏務三之訓，得淨名不二之宗。洎掛錫寶坊，棲真玉節，節使素欽於景行，遠有來聞；國家因罄於精誠，遂可其請。況奇峯正聳，炎景斯煩，非坐非行，頗勞精進；煩心引領，尤愧忠勤。今則再賜到乳茶三十斤、乳香三十斤，至可領也。夏熱，楊得平安好。故茲諭，想宜知之。不具。（《紹興府志》）

○閩忠懿王王審知

審知，字信通，光州固始人。兄潮，爲縣史，壽州盜王緒聞潮兄弟材勇，召爲軍校。後殺緒，推潮爲主。潮卒，審知代立。唐拜審知武威節度同平章，封琅琊王。梁太祖加拜中書令，封閩王。同光二年，卒，年六十四，諡忠懿。子釒僭帝，追諡昭武孝皇帝，廟號太祖。

○請封砧奇裏古廟奏

當縣界砧奇裏古廟，祈禱有靈，鄉閭父老皆有陳請，望賜封崇。（《冊府》一百九十三）

●卷十二

☆越王貞

貞，太宗子。始王漢，徙原，已乃封越。善騎射，涉文史。武后初，遷累太子太傅、豫州刺史。中宗遷房陵，與韓王元嘉等圖反正。兵敗，仰藥死。開元四年，復爵，諡曰敬。以從孫琳嗣。

○隨大善知識信行禪師興教之碑（並序）

原夫真身設範，垂二字以標靈；應佛涅槃，顯六時以爲固。崛山利見，善摧之業斯遠；連河緝化，隨機之道斯異。廢興之業亦殊，要者連肩雖復，堅住之上人，解慧之開士，廣演八藏九部之說，劇談二空三性之文，曷嘗辯於真僞之宗，詎能曉於是非之旨。詵詵法侶，猶苦迷方；濟濟覺徒，安知最勝。遂使魚目研綜珠篋之奇，區別金書之祕，標象運之時用，揚末法之幽鍵。獨步一人，功侔十力，惟我大善知識信行禪師矣。至乎氏胄之華，熏習之業，既昭著於前碣，於此可略而言焉。仰惟禪師，識洞初幾，照逾機之科，對藥病之理，定邪正於波擾，決疑似於雷同，妙達幾先，利生同極，業契初依之躅，仁逾後際之用，酌金河之茂典，解沙界之深纏，起十受於心靈，遵三舍於身命。惑障攸滅，控洌淨之遙源。慧炬弗賞，既免簡擇之尤；善人不濫，良無枉罰之酷。長蠲七損，永謐三災，開示之益允宏，對遣之慈彌廣。用因收果，即從因以表真；以果攝因乃緣果而除妄。□高慢之見，樹增上之地，自空靜名相之驚飆，升河岸於振峭，山彼逝魂，收名鬼錄，起茲朽骼，受氣人靈，諒釋門之指南，允緇服之共北者矣。雖復孤擅決了之士，無窮智慧之賢，猶昧開導之規，尚乖勸誘之義。遂使鍛冶之子，未習數息之因，浣濯豈不然歟！欽惟曩俊，親承聖範，猶致疏謬，靡葉深機。矧乎今士，才傳遺說，有迷幽趣，實喪菁華。蠢蠢四生，常淪苦海；茫茫萬匯，恆溺愛河。殊塗同歸，有足悲矣。斯乃前哲失之於既往，惟我禪師得之。於韻於旋宮固守刻舷，棄神鋒於水府。亦猶析薪求火，豈睹炎光之盛；畫瓶緘毒，莫飫甘露之津。蛟喙之識罕周，牛便之劣滋甚。握斯墜葉，不悟大力；恃此藕絲，矜乎小智者矣。若乃三階演法，五位騰惡而成性，徇迷惑而爲習，信惡之誠且篤，忘善之志亦深。紊善惡而岡分，雜正邪而靡悟。於是甄明種性之貫，式彰顛倒之違，雖則稟命愚癡，克邁闢支之軫；挺質莫智，俄□□御之乘。若夫七處聚義，能力末藉於假人，等大地之廣持，類元天之遐覆。導師諧願，代苦之德靡涯；正法甚深，善誘之仁多裕。四諦無作，更膽自力之知；六住表規，益垂得度之紀。信惡迷善之子，唯章□善之方，信善忘惡，術由祛惑而獲範，克紹聲聞之乘，能撥亂而致資因，生巨厥躬之東，廣敷無漏之悰，肇近諸身之事，遠該成彼之業。觀色觀象，四部之教不同；學上學下，三寶之幾斯異。佛法代法之攸聞，自驗自知之照理，諒如矇瞽之昧，即從忍受之安。修上法而撝挹，習善這業彌優，仰言之益日滋，隨悅之方月進，深符八式，蹈三義之宗。好惡俱聞，憂喜不溺於心術；信直鹹綜，成就克卻於情田。受剡剝而猶甘，希韞涅槃之趣；惠首目而罔吝，冀證菩提之緣。懼誠施之難銷，褫翼衣而歸俗，襲重楊之存慎，珍而契冷之節既調陽（缺一白四十餘字）及毀正之侶繼踵，置於無閒，訾聖之徒接衽，赴於冥晦，祈法雨而滌釁，入淨土而投誠，求智之美以隆，嘆法之深以舉。樂嬉遊於火宅，示懼一門之隘；恣沇泳於苦海，匪憚五欲之災。因馭牛以宣慈，說窮子而啓諭。守節迦葉，辭請食於檀主；護名釋允，拒匹儷於國王。且夫穢觀己成，嫌惡未受，不引其賊，如擠其抗，惟好所用自歸，惟善所願躬納，猶虛天而比廣，若厚地而契大，煩惱之藏莫窺，空智之幾難睹。亦有戒壞而見存，或有見全而戒毀，能發誠而懺咎，遂房間而悔愆。二伐之報可求，三乘之果何遠，夢羅剎而能警，臨將歿而敦念。故婆門誹謗，思良津而免尤；闡提善根，資後因而延福。觀相之心既切，繫念之志必深。蠲五逆於幽狴，解四禁於冥籍。原乎蒼生處俗，受格異規；黔黎居代，殖操殊軌。負才之了，實多矜己之長；好譏之流，則惟睹物之短。既懵身之長少，便賣人之短多，學上益以彌豐，存下好而良鮮；遵別之情無極，業溥之道未宏，靡疚懷而利他，乃留想而裨己，習氣飄而匪定，稟命雜而弗醇。暨乎詮聖之理可徵，驗果之由斯照。則有偏居信善，兼包信惡。自他之善，甯敢專收；自他之惡，安能孤亮。正可以舉善而攝善，知惡而統惡焉。假使少能回己以同人，廢人以從己，亦未能頓祛三業，長驅八正，然可惡善之內，則利俱學之優，既遠之中，因爾總施其能，都泯其蹤，物我鹹緝之務乃宏，是以冰室由之遂寒，石峯以之增峻。三春戒序，青要之律克調；九秋御節，白藏之氣攸美。遇善詣性，葉勝緣而自臧；逢惡爲情，蘊凶德而成否。固可廣存並學，甄明別機，粗迷二階之宗，式標其趣矣。次有利根邪見，常緘顛倒之想，敏質僻懷，恆苞迷謬之態。雖復久承戒珠之義，夙奉禪鏡之明，猶啙毀於波若，尚噂沓於種智。肆其輕誚，則背誕於三寶；縱其妄識，則委體於六魔。墜泥黎而未央，陷河鼻而無盡，徒勤誤學，虛事錯遵。七十五由，斷見之非仍起；九十一劫，喑餒之苦未瘳。易前探於本根，當後歸於正遍。又有因無始之界，自有識之心，罕聆法寶，嘗淪俗化，或恃長以綰短，或見短以綜長。或習上好之多，或學下好之少，惟別溥之偏駁，混善惡之交馳，植角之喻茲興，被鬣之譏斯發。洎乎睹佛開教，聞法貽矩，眄身之善遂多，視彼之惡攸衆。但能廢人同己，未克省躬就物，志希極上之業，情昏最下之規。（《績語堂碑錄》）

案：此碑藎從剪本過錄，原跋謂通篇文理有不能句讀者，疑當是裝池時爲劣工剪棄。

☆紀王慎

慎，太宗子。韋妃生。始王申，後徙紀。武后時改氏虺，謫巴州。

○外姻不爲婚奏

堂姨母之姑姨，及堂姑姨父母之姑姨，父母之姑舅姊妹婿，姊妹堂外甥，雖並外姻無服，請不爲婚。（《唐會要》八十三）

☆襄王重茂

重茂，中宗子。初封溫王。韋后弒中宗，矯詔立爲皇太子。即帝位，改元唐隆。睿宗即位，廢爲溫王。明年，徙封襄。開元二年，薨。追冊爲皇帝。

○太平公主依舊置府敕

公主置府，近有敕總停，惟太平公主有崇保社稷功，其鎮國太平公主府即宜依舊。（《唐會要》卷六）

○行鄉飲酒禮敕

鄉飲酒禮之廢，爲日已久，宜令諸州每年遵行鄉飲酒禮。（《唐會要》二十六）

☆雍王守禮

守禮，章懷太子賢子，高宗孫。嗣封雍王。唐隆元年追封邠王。薨年七十，贈太尉。

○贈太子廟隸太常奏

敕賜臣父廟號陟岡，乞隸太常寺，仍請安國相王書額。（《冊府元龜》）

☆褒信王璆

璆，許王素節子，主宗孫。初封澤王，降郢國公，官宗正少卿，進封褒信王。天形容詞初爲宗正卿。

○皇妹服制奏

皇妹及女，準禮出嫁後，各降本親一等，今後並降爲第二等。臣以爲執禮破親，有虧常典，宜請一切依服屬等第爲定，不在降服限。仍望永爲常式。（《唐會要》六十五）

○嗣澤王潤

潤，澤王上金之曾孫，光祿卿潓之子。官恩王府司馬。

○大唐故奉義郎行京兆府涇陽縣主簿王府君墓誌銘（並序）

公諱，字文秀，琅耶臨沂人也。曾祖同皎，駙馬都尉琅耶文烈公，贈太子少保，尚定安長公主。祖繇，駙馬都尉琅耶懿公，贈太子太傅，尚永穆長公主。父訓，累授光祿卿，娶嗣紀王纖誠之季女。公聰明生知，忠孝天與，出身從仕，爲衆所知，不以得失繼懷，不以喜怒形色，謙以自牧，寬以養閒，足可永保盛名，克終天壽。公自弘文館明經、虢州弘農尉，次任揚州江陽主簿。考秩尋滿，蹉跎江鄉，累佐諸使，勤勞借著，名績時稱。以去年入調長安，天官以書判取人，授公京兆府涇陽主簿。今春季月，遂赴所任，宿疾不瘳，漸嬰羸瘵，千驤萬療，神道何依。以其年八月九日，終於萬年縣興寧裏永穆觀之北院，享年五十七。嗚呼！淮水不絕，君家自昌，豈鄙藥餌不靈，與物爭謝，故知修短有定，古亦無替。

夫人則祕書監贈楊州大都督嗣澤王潓長女，潤之姊也，居家守禮，出事恭儀，淑順不虧，天生自得。公任弘農日，染疾不起，權殯於縣界。長子貞素泣血號天，柴毀過禮，終身之痛，唯茲是憂，遂策杖於弘農，扶護棺櫬，將及合祔。公有子二人，次曰貞鎰。女一人，猶未及笄，出我家也。後娶楊氏，有子三人，女二人。楊氏與貞鎰尚家維楊，嗟之道路遐遠，報不及期，以其年閏十月七日，卜擇於萬年縣滻川鄉先塋之側也。

貞素以東海尚變，陵谷恐平，啓潤紀之，庶乎不朽。潤以天倫之痛，內兄之哀，託石敘情，備於歲月，慚無刀翰，有愧於文，握管慟傷，銜悲述作。銘曰：

天不藏寶，必降賢良。公貞有度，雅淑無量。將永保於閨祿，何忽變爲代傷。嗚呼！郊原寂寂，松柏蒼蒼。嗟白日之晝短，痛泉臺之夜長。（石刻）

☆崔善爲

善爲，武德中尚書左丞。（《唐書》有傳）

○糾謐丁憂起復奏

欲求忠臣，必於孝子。比爲時多金革，頗遵墨縗之義，

丁憂之土，例從起復，無識之輩，不復戚容。如不糾劾，恐傷風俗。（《唐會要》三十八）

☆薛收

《全唐文》一百三十三有傳。

○驃騎將軍王懷文碑銘（並序）

蓋聞惟生爲貴，輕之者類於鴻毛；非義不居，取之者同於熊掌。當仁處命，不其難乎？故俶儻不羈之才，英奇傑立之士，遑遑重志業，落落建功名，心貫金石之中，氣逸煙霞之上。雖則山淪海覆，霧卷塵飛，償節捐軀，蹈之由己，斯爲美矣，豈徒然哉！若乃寥廓幹齡，仰楊萬代，獨顯非常之效，以終國士之恩，高烈振於遐年，義聲聞於當代，則驃騎王君見之矣。

君證懷文，字思忠，太原祁人。其先姬氏，周室之胤。水府山宗之秀，載挺環奇；瓊林桂菀之華，夙承休祉。騰芳上葉，流慶後昆，故能異人鬱起，雄圖間出。祖魏常山郡主簿、博野丞，寓量沈深，養名蓄德；父膺，齊儀同臨朔鎮將，風格凝峻，居仁蹈禮；並藏器於身，蘊材傲俗。君騰精玉守，稟性金方，少負不資之質，長嬰斥弛之累。局步通衢，戢翼中野，矯跡嘉遁，佇運觀時。暨炎歷將終，皇猷爽德，生靈版蕩，剪爲寇亂，九縣區分，四郊多壘。君懷袂激憤，抽戈抗節，既濯鱗羽，思遇風雲。是時四柱方傾，共工之難尚梗；五星不聚，漢祖之業未隆。空懷耿介之心，猶阻奔踶之路。劉武周兆天猾夏，薦食晉陽；宋金剛剽邑屠城，挺惡汾浦。乃以君爲僞上柱國行軍總管，非其好也。君久悟焚巢，恆思擇木；終觀投石，未安累卵。行危苟免，言遜俟機。

太尉秦王建旆東轅，元戎北指，出九天之外，引百勝之師，星驅雷駭，克平大憝。既乃鳥合爲羣，俱同殺翮；獸聚之內，鹹遇剪毛。而一面開羅，三驅致禮，舍鉤焚櫬，特降優隆，光被寵榮，式加殊命。乃受驃騎將軍，則大唐武德三年也。王充負釁青丘，流氛紫極，屬南巢放桀之始，西伯事殷之初，窺覦非冀，妄千大寶。聖上敏茲黎首，情軫納隍，救彼淪胥，思同濡足。吾王奉遵廟算，受脤徂徵，蘊金匱玉鈐之謨，運沙城石陣之略，鑿門盡閫，指定舊都。君乃陪預戎麾，俱參列將，自屯師洛汭，結壘邙山，醜類逋誅，屢犯旌旆。君鷹鶚楊視，展效獻功，未極千里之塗，翻垂六鳥之翅。鍾儀去楚，不捨南冠；華元入鄭，未通文馬。王充置之左右，情加推信，仍授僞官，兼優封爵。君乃詭同背誕，密運忠規，潛圖去暴，庶恢茂績。方欲梟除元惡，讚我大猷，越以四年二月，王充悉其步騎，出至城西。吾王憑軾觀兵，與其相遇，旗鼓雖布，鋒鏑未交。君乃獨斷神謀，先騰壯烈，抽戈電擊，挺劍風趍，決機兩陣之間，申威萬人之上。一發則貫其左股，再申而析其右肱，兇魁僵仆，應時顛趾，奔鯨赴穴，桀犬如林。以無因之跡，駭不序之地，莫不眩目驚視，廢手頓足。雄夫爲之亡胄，猛士於焉累氣，流光奪景，浮雲變色。喋血數步之中，躍刃重圍之下，以寡制衆，援阻路窮，交鈹莫御，結纓終斃。於是聲嘉玉冕，悼感瓊枝，四國嗟傷，三軍悽愴。司儀奉命，致禮輀轅，賵賻所加，特超恆典。功書天府，復降王人，詔贈某官，諡曰某公，禮也。

君質茂松筠，心標鐵石，慷慨有丈夫之操，磊落懷烈士之風。運偶物艱，時鍾德喪。闊節高度，不以細行自拘；爽氣通才，方持雄略爲重。屬兵車九合，齊楚之地未寧；天下三分，商周之道初革。君乃屈跡抑憤，與俗沈浮，違亂去惡，歸身大造。既荷生育之賜，方酬山嶽之恩，契闊無虧，造次斯在。發忠顯效，殉主捐軀，登太行以未危，怙焦原而不懼，故能抗逋藪之敵怨，致天誅於巨猾。雖則荊卿奏曲，空進燕圖；豫讓吞聲，唯驚趙駟。翳桑之倒戟懷惠，輔氏之結草酬恩，比事信紙功，固不同年而語矣。吾王重義敦本，情深嘉尚，永言遺節，有遺前修。以爲紀績銓名，彝章之盛範；鏤鍾鐫鼎，邦家之宏訓。乃命勒茲元石，式建豐碑，樹美無窮，垂芳不朽。方見去飛幽隴，飄飄與生氣俱浮；吹動孤松，肅肅與餘風共遠。其詞曰：

於穆顯宗，肇分姬姓。休緒舄奕，靈源鼎盛。鶴舞周儲，鳧飛葉令。流福肸響，傳芳遼。木禿喬林，波騰巨壑。英奇奕載，傑人間作。是曰趫材，茲稱勇略。稟質俶儻，遊心寥廓。珠囊掩曜，玉弩騰暉。霧擁元闕，虹貫紫微。一人喪道，兆庶無依。逝莫以騁，翔而未飛。皇運膺期，帝圖惟始。野有龍戰，人同蝟起。望阻昌期，跡淪幹紀。處異信國，居非仁裏。奸魁放命，肆逆汾陽。椎轂臺鉉，授律文昌。威宣取亂，績著侮亡。氛祲既滅，遺黎以康。雷作既解，風行斯渙。承茲渥澤，去彼危亂。躍鱗清波，厲羽霄漢。乃優寵秩，方隆榮觀。貙萌縱慝，狼戾爲羣。嵩邙地阻，伊洛川分。五策命將，六郡興軍。言從戎政，冀展鴻勳。桓桓征夫，蠢蠢窮寇。舉斧未殄，吞舟猶漏。墮伏無虞，前茅爽候。翻逢絓木，乃同夾脰。違邦靡貳，苦節思負。志除封豕，庶剪長鯨。神機奮發，奇略允成。惟義是蹈，茲軀以輕。烈氣外楊，雄規內。拔棘超距，橫矛再事。渠魁既接，孽黨鹹暨。劍及王僚，濞加吳邊。人稱韓相，地曰樓蘭。捐生怨府，建效鋒端。論功彼易，語跡今難。致命所欲，垂名不刊。森森壯節，凜凜風度。易水方寒，邙山永暮。月照泉戶，煙浮鬆路。唯餘俠骨，傳芳竹素。（《文館詞林》四百五十二）

☆齊士員

士員，恆州行唐人。貞觀中，官右監門中郎將延陵縣開國子。

○太武皇帝太穆皇后供養石像之碑

若夫妙覺誕因，歷幾綿劫，麈磨大地，籌斬灌叢，草木與□璧同華，日月與邱陵等觀，皆有生滅之起，無分帝王之果。太武皇帝早感樞星，晚逢電影，開基餚右，則天啓聖，升霞而去閭闔，橋山而葬衣冠。太穆皇后德並乾坤，明同日月，不終十善，早棄六宮，同寢獻陵，永辭長樂，高陵與靈嶽等峻，夜臺共渭水俱深。陵廟近，松楊悲，笳管息，人禽思。上國延陵縣開國子齊士員，宿殖善根，家傳妙勝，早悟正覺，共敬育王。義旗同盟，即沾佐命，心如白水，節等秋霜，悟大品而識大乘，辯大悲而歸大智，聚沙爲塔，累壁成臺。妻捨生資，夫施象馬，求妙絕之工，開祕密之藏，初雕玉石，開發金光，爲彌ヌ像一區二衛菩薩，太武皇帝太穆皇后二聖供養。萬劫崇善，梵響長聞。香煙不絕，金山寶崛，狐菟不棲，淳潭深海，蛙蠅不宿，無二之性，即是法性，心無生滅，即是涅般，塵滿由旬，衣拂大石，塵消石盡，福報斯隆暗之山，重逢湧出，無量壽國，宛在目前。其銘曰：

帝應紫震，後歸真淨。祚與天連，業同主聖。臣悟二空，爲修八正。萬善修緝，十力雕瑩。無去無來，湛然常定。永安天闕，長歸法性。

右監門中郎將右勳衛郎將檢校左右領府郎將長樂宮大監定州剌史上柱國延陵縣開國子齊士員；曾祖常，□平南將軍豫州汝南郡太守；祖恩，齊尚食典御；父羨，隨□州記室參軍；兄傲，隨廬州司兵參軍；妻呂氏，延陵郡君；世子小師，右翊衛；息世武，文德皇后挽郎；息世文、世才、世貴，孫神感、神法、神雨，世文已下並幼，未登仕。長女潘水府果毅和宜妻，女娘兒。然士員早承華緒，先人餘福，開皇之歲，宿衛宮闈，尋配兵曹，以爲品子，久滯武庫，未騁文房。大業末年，乾綱落紐，幸逢開闢，運屬周旋，立佐命之元勳，成割地之鴻業。義旗之始，即授正議大夫左一軍領。帷幄之中，決勝千里；陣場之上，身敵萬人。爵賞既隆，領禁天闕，每承機要三十餘年。太武皇帝壽極升霞，即奉敕於獻陵供奉，死生不離，仍於陵後千步，賜以塋域。既盡君臣之禮，冀申忠孝之誠，建功業於前，存正念於後，立頌報德，勒石紀恩，庶使萬古千秋，湛然不朽。（《非見齋碑錄》）

○獻陵造像碑

貞觀十三年歲次已亥正月乙巳朔一日，右監門中郎將延陵子齊士員，恆州行唐人也。王保府折衝都尉趙伽、頻陽府田阿女、懷信府果毅都尉獨孤範、天齊府斛律環、長豐府王仁感、頻陽府關文瓚、左右監門校尉三原縣令檢校陵署令崔{巫}王、署丞裴珉、內省禦侮尉郭元宗、陵寢二所宿衛人、呂村、任村、王村、劉村、朱村、唐祿村、房村、袁呂村、謝村宿老等，但士員奉詔，賜以終身供奉陵寢，許生死不離宮闕，縱令灰骨喪軀，無能報國。今分割宦祿之資，爲太武皇帝、太穆皇后敬造石佛殿一所，並造彌陀像二菩薩師子香爐座，四面爲宮內存亡寫《金剛般若觀世音經》各一部，及一切經目。昔前漢數終□運，長安絕跡三年，後隨歷季之期，天下分崩累載，軍兵萁斂而給，黎庶析骸而食，皆悲杼柚之空，鹹結傾匡之恨。金符去其王室，玉帛出自私門，四國是遑，三川若沸。太上皇膺天順命，伐罪弔民，發義晉陽，除兇京輔，八荒懷服，萬國朝宗，率土來蘇，羣生再造。荷斯極□，建此神功，託聖德於渡橫流，仰慈悲而登彼岸，設使高山銷隙，大谷陵移，冀等日月而長懸，同天地之永固。此報聖上之恩，冀存萬代，但恐無識之徒，輒有輕毀，後若有人敲打佛像、破滅經字者，願噹噹來世，恆墮三塗地獄，世世不復人身，常值災窮之報。（同上）

●卷十三

☆虞世南

《全唐文》一百三十八有傳。

○論略

或曰：“班固稱周雲成康，漢言文景，斯言當乎？”虞南曰：“成康承文武遺蹟，以周召爲相，化篤厚之氓，因積仁之德，疾風偃草，未足爲逾。至如漢祖開基，日不暇給，亡嬴之弊，猶有存者。太宗體茲仁恕，式遵玄默，滌秦、項之酷烈，反軒、昊之淳風，幾致刑厝，斯爲難矣。若使不溺新垣之說，無取鄧通之夢，懍懍乎庶幾近於王道。景帝之所周康，則尚有慚德。”

或曰：“漢武帝雄才大略，可方前代何主？”虞南曰：“漢武承六世之業，海內殷富，又有高人之資，故能總攬英雄，駕御豪傑，內興禮樂，外開邊境，制度憲章，煥然可述。方於始皇，則爲優矣。至於驕奢暴虐，可以相亞，並功有餘而德不足。”

或曰：“漢宣帝政事明察，其光武之儔歟？”虞南曰：“漢宣帝起自閭閻，知人疾苦，是以留心聽政，擢用賢良。原其循名責實，峻法嚴令，藎流出於申、韓也。古語云：‘圖王不成，弊猶足霸；圖霸不成，弊將如何？’光武仁義，圖王之君也；宣帝刑名，圖霸之主也。今以相輩，恐非其儔。”

或曰：“漢元帝才藝溫雅，其守文之主乎？”虞南曰：“夫人君之才，在乎文德武功而已。文則經天緯地，詞令典策，武則禁暴戢兵，安人和衆，此南面之宏圖也。至於鼓瑟吹簫，和聲度曲，斯乃憐官之職，豈天子之所務乎？”

或曰：“觀僞新王莽，謙恭禮讓，豈非一代之名士乎？至作相居尊，驕淫暴虐，何先後相背甚乎？”虞南曰：“王莽天姿慘酷，詐僞人也。未達之前，徇名求譽，得志之後，矜能傲物，飾情既盡，而本質存焉。愎諫自高，卒不改寤，海內冤酷，爲光武之驅除焉。”

“夏少康、漢光武，皆中興之君，孰者爲最？”虞南曰：“此二帝皆興復先緒，光啓王業，其名則同，其實則異。何者？光武之世，籍思亂之民，誅殘賊之莽，取亂侮亡，爲功差易。至如少康，則夏氏之滅已二代矣（羿及寒浞）。藐然遺體，身在胎孕，母氏逃亡，生於他國，不及過庭之訓，曾無強近之親，遭離亂之難，庇身非所，而能嶇於喪亂之間，遂成配天之業。中興之君，斯爲稱首。”

（缺）虞南曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處。漢祖之臣，三傑是也；光武之佐，二十八將是也。豈得以鄧禹、吳漢匹於張良、韓信者乎？然漢祖功臣，皆以強盛誅滅；光武佐命，悉用優秩安全。君臣之際，良可稱也，絕長補短，抑其次焉。”

“後漢衰亂，由於桓、靈，二主凶德，誰則爲甚？”虞南曰：“桓帝赫然奮怒，誅滅梁冀，有剛斷之節焉。然閹人擅命，黨錮事起，非乎亂階，始於桓帝，古語曰：‘天下嗷嗷，新主之資也。’靈帝承疲民之後，易爲善政，黎庶傾耳。鹹冀中興，而帝襲彼覆車，毒逾前輩，傾覆宗社，職帝之由。天年厭世，爲幸多矣。”

“自炎精不競，宇縣分崩，曹孟德挾天子而令諸侯，劉玄德憑蜀漢之阻，孫仲謀負江淮之固，三分天下，鼎足而立，皆肇開王業，光啓霸圖。三方之君，孰有優劣？”虞南曰：“曹公兵機智算，殆難與敵，故能肇跡開基，居中作相，實有英雄之才矣。然譎詭不常，雄猜多忌，至於殺伏後，鴆荀或，誅朱融，戮崔琰，婁生斃於一言，桓邵勞於下拜，棄德任刑，其虐已甚，坐論西伯，實非其人。許劭所謂‘治世之能臣，亂世之奸雄’，斯言爲當。劉公侍劉璋以賓禮，委諸葛而不疑，人君之德，於斯爲美。彼孔明者，命世之奇才，伊呂之儔匹，臣主同心，魚水爲譬，但以國小兵弱，斗絕一隅，支對二方，抗衡上國，若使與曹公易地而處，騁其長算，肆關、張之武，盡諸葛之文，則霸王之業成矣。孫主因厥兄之資，用前朝之佐，介以天險，僅得自存。比於二人，理弗能逮。（以上《長短經》二）

公子曰：“諸葛亮冠代奇才，志圖中夏，非宣帝之雄謀妙算，其孰能當斯勍敵者乎？”先生曰：“宣帝起自書生，參贊帝業，濟時定難，克清王道，文武之略，實有可稱。然多仗陰謀，不由仁義，猜忽詭狀，盈諸襟抱，至如示謬言於李勝，委鞫獄於何晏，愧心負理，豈君子之所爲。以此僞情，行之萬物，若使力均勢敵，俱會中原，以仲達之奸謀，當孔明之節制，恐非儔也。”

公子曰：“晉景、文兄弟遞居宰相，二人功德，孰爲先後？”先生曰：“景帝少有名節，見重當時。所以何平叔雲：‘惟深也，故能通天下之志，夏侯元是也；惟幾也，故能成天下之務，司馬子元是也。’故知王佐之才，著於往日，及誅爽之際，智略已宣，欽、儉稱兵，全軍獨克，此足以見其英圖矣。雖道盛三分，而終身北面，威名震主，而臣節不虧，侯服歸全，於斯爲美。太祖嗣興，克寧禍亂，南定淮海，西平庸蜀，役不逾時，厥功爲重。及高貴纂位，聰明夙智，朝野欣欣，方之文武，不能竭忠葉贊，擬跡伊周，遂乃僞殺彥士（高貴鄉公字），委罪成濟，自貽逆節，終享惡名。斯言之玷，不可爲也。”

公子曰：“武帝克平江表，混一宇內，可謂晉之明主乎？”先生曰：“武帝平一天下，誰曰不然，至於創業垂統，其道則闕矣。夫帝王者，必立德立功，可大可久，經之以仁義，緯之以文武，深根固蒂，貽厥子孫，一言一行，以爲軌範，垂之萬代，爲不可易。武帝平吳之後，怠於政事，蔽惑邪佞，留心內寵，用馮紞之讒言，拒和嶠之正諫，智士永嘆，有識寒心。以此國風，傳之庸子，遂使墳土未乾，四海鼎沸，衣冠殄滅，縣宇星分，何曾之言，於是信矣。其去明主，不亦遠乎？”

公子曰：“晉惠之時，張華、裴頠盡忠王室，扶顛救危，猶足南面，何以坐視其弊危而不救焉？”先生曰：“晉自太康之末，風教凌遲，俗澆薄爲日久矣。況惠帝稟質下愚，賈後天性兇狡，以兇狡之性，役下愚之質，猶縱烈火而燎於原野。自楊駿滅後，誅戮相繼，八王力爭，戎狄窺覦，頹綱漏網，一時崩潰，非命代英雄，不能正也。張、裴儒雅，安足用之？”

公子曰：“中宗值天下崩離，創立江左，俱爲中興之主，比於前代，功德云何？”先生曰：“元帝自居藩邸，少有令聞，及建策南渡，興亡繼絕，委任宏茂，撫綏新舊，故能嗣晉配天，良有以也。然仁恕爲懷，剛毅情少，是以王敦縱暴，幾危社稷，蹙國舒禍，其周平之匹乎？”

公子曰：“東晉自元帝已下，何爲賢主？”先生曰：“晉自遷都江左，強臣擅命，垂拱南面，政非己出。王敦以磐石之宗，居上流之地，負才矜地，志懷衝問鼎，非明帝之雄斷，王導之忠誠，則晉祚其移於他族矣。若使降年永久，佐任羣賢，因瀍、澗之遺黎，乘劉、石之衰運，興復中原，不難圖也。”

公子曰：“中興之政，鹹歸大臣，唯孝武爲君，威福自己，外摧疆寇，人安吏肅。比於明帝，功業何如？”先生曰：“孝武克夷外難，乃謝安之力也，非人主之功。至於委任會稽，棟樑已撓，殷王作鎮，亂階斯起，昌明之讖，乃驗於茲。加以末年沉晏，卒致傾覆，比蹤前哲，其何遠乎？”公子曰：“謝安爲相，可與何人爲比？”先生曰：“昔顧雍領封侯之日，而家人不知，故前代稱其賢也。夫以東晉衰微，江左凋弊，戎狄交侵，疆場日駭，況永固（符堅）英主，親率百萬，符融名將，執銳前驅。厲竇衡之觜距，騁張蠔之鋒鍔，先築賓館，以待晉居，強弱而論，雖鴻毛太山，不足爲喻。文靜深拒桓衝之援，不喜謝元之書，則勝敗之數，固巳在於胸中矣。斯人也，豈以區區萬戶之封動其方寸哉！若論其度量，迫古以來，未見其匹。惜哉不與八元三傑，齊衡接軫，驤首太階，贊昇平之業矣。

公子曰：“桓元聰明有夙智，奇才遠略，亦一代之異人，而遂至滅亡，運祚不終，何也？”先生曰：“夫人君之量，必器度宏遠，虛己應物，覆載同於天地，信誓合於寒暄，然後萬姓樂推而不厭也。彼桓玄者，蓋有浮狡之小智，而無含宏之大德，值晉室衰亂，威不迨下，故能肆其爪牙，一時篡奪，安德治人無聞焉。以僥倖之才，逢神武之運，至於夷滅，固其宜也。”（以上《通曆》四）

公子曰：“宋高祖誅滅桓元，再興晉室，方於前代，孰可比倫？”先生曰：“梁代裴子野，時以爲有良史之才，比宋祖於魏武、晉宣。觀彼二君，恐非其類。”公子曰：“魏武一代英偉，晉宣頻立大功，得比二人，以爲多矣。季孟之間，何爲非類？”先生曰：“魏武，曹騰之孫，累葉榮顯，濯纓漢室三十餘年，及董卓之亂，乃與山東俱起，誅滅元兇，曾非己力。晉宣歷任卿相，位極臺鼎，握天下之圍，居既安之勢，奉明詔而誅逆節，建瓴爲譬，未足喻也。宋祖以匹夫挺劍，首創大業，旬月之間，重安晉鼎，居半州之地，驅一郡之卒，斬譙縱於庸蜀，擒姚泓於崤函，克慕容超於青州，梟盧循於嶺外，戎旗所指，無往不捷。觀其豁達宏遠，則漢高之風；制勝胸襟，則光武之匹。惜其祚短，志未可量也。”

公子曰：“宋文寬明之君，享國長久，弒逆之禍，爲何所由？”善而無報，豈非命也。”先生曰：“夫立人之道，曰仁曰義，仁有愛育之功，義有斷割之用，寬猛相濟，然後爲善。文帝沈吟於廢立之際，淪溺於嬖寵之間，當斷不斷，自貽其禍。孽由自作，豈命也哉。”

公子曰：“孝武、明帝，二人孰賢？”先生曰：“二帝殘忍之性，異體同心，誅戮賢良，斷剪枝葉，內無平、勃之相，外闕晉、鄭之親，以斯大寶，委之昏稚。故使齊氏乘釁，宰制天下，未週歲稔，遂移龜玉，緘滕雖固，適爲大盜之資。百慮同失，可爲長嘆，鼎祚傾渝，非不幸也。”

公子曰：“齊建元、永明之間，號爲治代，誠有之乎？”先生曰：“齊高創業之主，知稼穡之艱難，且立身儉素，深知理道，踐位已來，務存簡約。武帝即留意後庭，雕飾過度，然委任王儉，憲章攸出，禮樂之盛，鹹稱永明，宰相得人，斯爲美矣。”

公子曰：“齊明帝爰自藩枝，遂居南面，爲時來之運，歷數斯在，爲人願所及，負而趨乎？”先生曰：“《左傳》雲：天生季氏，以貳魯侯，時命所鍾，爲日久矣。高武諸子，跗萼相輝，皆處藩扞，並分茅社，宗枝磐石，非無秀令。明帝猜忌之心，慮在身後，誅慚吞噬，蘭艾同焚。委重東昏，冀延七百，與夫宋之孝武，異代同規，豈知亡秦者胡，非曰人事。寶卷之字，冥數己彰，斯藎假手埽除，以爲後代熔範者也。”

公子曰：“宋、齊二代，廢主有五，並驕淫狂暴，前後非一，或身被殺戮，或傾墜宗社，豈厥性頑兇，自貽非命，將天之所棄，用亡大業者哉！”先生曰：“夫木之性直，匠者揉以爲輪；金之性剛，工人理以成器。豈天性哉，藎人事也。唯上智與下愚，特稟異氣，中庸之才，皆由馴習。自宋齊己來，東宮師傅，備員而懶惰，貴賤禮樂（一作“禮隔”），規獻無由，且多以位升，罕由德進。善乎哉，賈生之言曰：“昔者成王幼，在襁褓之中，召公爲太保，周公爲太傅，太公爲太師，保保其身體，傅傅之德義，師導之教訓，此三公之職也。又置三少，曰少師、少保、少傅，是與太子□者也。故以孩提有識，三公三少固明仁孝禮義以導習之，逐去邪人，不使見其惡行，選天下端士孝悌博聞有道術者以翊衛之，使與太子居處。故太子生乃見正事，聞正言，行正道，左右前後，皆正人也。夫習與正人居，不能無正，猶生長齊地，不能不齊言；習與不正人居，猶生長楚地，不能不楚語。秦使趙高傅胡亥，教之訟獄，所習者無非斬劓肘足，夷人之三族也，故胡亥今日即位，明日射人，忠諫者謂之誹謗，深計者謂之妖言，視殺人如刈草菅，然豈胡亥之惡性哉，彼其所以導之者非其理故也。故選左右弼教之最急。此五君者，稟中庸之性（一曰“凡庸之性”），無周召之師，遠益友之箴規，狎不肖之近習，以斯下質，生而楚言，覆國亡身，理數然也。”（以上《通曆》六）

公子曰：“梁武帝夷兇剪暴，克成帝業，南面君臨，五十餘載，藎有文武之道焉。至於留心釋典，桑門比行，以萬乘之君，爲匹夫之善，薰蕕不驗（一作“薰羞不染”），危亡已及，豈其道非耶，何福謙之無效也？”先生曰：“夫釋教者，藎出世之津樑，絕塵之軌躅，運於方寸之內，超於有無之表，塵累既盡，攀緣已息，然後入於解脫之門。至於凡俗之法，則有佈施持戒，忍辱精進，禪定智惠，是爲六波羅密，與夫仁、義、禮、智、信，亦何殊焉。藎以所修爲因，其報爲果，人修此六行，皆多不全，有一闕焉，果亦隨減。是以鬷明醜於貌而惠於心，趙壹高於才而下於位，羅裒富而無義，原憲貧而有道，其不同也。如斯懸絕，興喪得失，鹹必由之。下士庸夫，見比於之割心，久爲忠貞不可爲也，聞偃王亡國，以爲仁義不足法也。若然者，盜蹠高枕於東陵，莊蹻懸車於西蜀，考終厥命，良足貴乎？”公子曰：“人君修道，與匹庶殊乎？”先生曰：“人君者，君尊高之地，知生殺之權，勢挾風雲，力摧山嶽，其威德大矣，其運行遠矣。夫修道法冥，以宏濟爲懷，仁恕爲體，一物失所，若己納之於隍，推此一心，以及萬類，則得道之真也。若乃澤不被於行葦，化不沾於海外，區區一介之善，亦何取焉？”

公子曰：“梁元帝聰明才學，克平禍亂，而乃不終帝祚，卒至傾覆，何也？”先生曰：“元帝聰明技藝，才兼文武，仗順伐逆，克殄家冤，成功遂事，有足稱者。值國難之後，傷夷未復，信強寇之甘言，襲褊心於懷楚，藩屏宗枝，自爲讎敵，孤遠懸僻，莫與同憂，身亡祚滅，生人塗炭，舉鄢郢而棄之，良可惜也。”

公子曰：“陳高祖起自草萊，興創帝業，近代已來，可方何主？”先生曰：“武帝以奇才遠略，懷匡復之志，龍躍海隅，豹變嶺表，埽重氛於絳闕，復帝坐於紫微，西抗周師，北夷齊寇，宏謨長算，動無遺策。藎開業之令主，撥亂之雄才，比宋祖則不及，方齊高爲優矣。”

公子曰：“陳文、宣二帝，功德云何？”先生曰：“梁季版蕩，江東凋殘，編戶齊人，百不遺一。武帝經綸草創，而享祚不永，方隅猶阻，代故未夷。文皇聰明睿知，纂承洪緒，羣賢畢力，宇內克清，爵賞無偏，刑罰不濫，政事明察，莫敢隱情。國史以爲承平之風，斯言得之矣。宣帝度量宏廣，推心待物，可謂寬仁之主焉。”

公子曰。“長城公所以亡，既聞之矣，此則人事不足，非天道焉。”先生曰“江左之地，國小兵弱，自吳晉以來，歷年數百，止以人和地險，用以自固。陳末時，隋文新有天下，勵精而理，習兵講武，常有吞併之心。校其強弱，信不侔矣。若使明主賢臣，修德撫衆，加禮於鄰敵，僅可保全四境。況至德之末，任用羣小，軍旅廢絕，江淮難固，而不足守，欲求不滅，其可得乎？然亦期運使之然也。”公子曰：“何謂期運？”先生曰：“陳氏永定元年，有會稽人史溥爲揚州從事。武帝受禪，溥夜宿黃門侍郎孔宗範舍，夢一人著朱衣，自天而下，手執金版，上有文字。溥往看之，其文曰：‘陳氏五主三十四年。’看畢，凌空而上。既覺，爲宗範說。宗範曰：‘吾年紀已多，此夢若驗，其子孫之憂耳。自武帝至後主實五主，從永定之初至今貞明之末，又三十四年，諒知冥數已定，非獨人事。’陳亡之歲，史溥尚存，故詳錄焉，以記異也。（以上《通曆》七）

公子曰：“魏之道武，始立大號，觀其器用，足爲一時之傑乎？”先生曰：“道武經略之志，將立霸階，而纔不逮也。末年沈痼，加以精虐，不能任下，禍及方悟，不亦晚乎！”（一作“不能任命達生，而欲移崇目下”云云）

公子曰：“魏之太祖、太武，孰與爲輩？”先生曰：“太祖、太武，俱有異人之姿，故能闢土擒敵，窺覦江外。然善戰好殺，暴桀雄武，稟崆峒之氣焉。至於安忍誅殘，石季龍之儔也。”

公子曰：“魏獻文禪位厥子，其義云何？”先生曰：“《易》稱‘聖人之大寶曰位’，又曰‘何以聚人曰財’。夫萬乘之尊，鴻名也，四海之官，大寶也。鴻名大寶，三五之君，尚步驟於茲矣。獻文忘情九縣，脫屣萬機，傳位嗣子，克昌鴻業，然汾水，不亦美乎？”

公子曰：“魏之孝文，可方何主？”先生曰：“夫非常之人，固有非常之功。若彼孝文，非常之人也。”公子曰：“何謂非常之人？”先生曰：“後魏代居朔野，聲教之所不及，且其習夫土俗，遵彼要荒，孝文卓爾不羣，遷都瀍澗，解辮髮而襲冕旒，祛氈裘而被龍袞，衣冠號令，華夏同風，自非命代之才，豈能至此？比夫武靈胡服，不亦優乎！然經國之道有餘，防閒之禮不足，臣主俱失，斯風遂遠。若其威儀技藝，魯莊公之匹也，虧損盛德，籲可惜哉！”

公子曰：“孝明之諡，符於行耶？”先生曰：“古人之立諡者，將以戒夫後代，隨行受名，君親無隱。今之臣子，不論名實，務在崇高，斯風替也久矣。孝文衰運之時，無夙成之德，奸臣擅命，女主臨朝，魏之宗社，因斯而墜，立名之義，不亦乘乎？”

公子曰：“孝莊逢陽九之運，將立中興之業，其不遂者，何也？”先生曰：“昔小白有鮑叔、隰朋，重耳有趙衰、子犯，然克清宗國，遂伯諸侯。孝莊羽翼心膂，無聞英彥，雖果於一劍之端，終致夷滅之禍。德之不健，斯可哀也。”

公子曰：“高祖之神武才略云何？”先生曰：“神武潛謀於永安之際，致捷於韓陵之間，沖天之勢，固足偉矣。至於垂翅玉壁，稅駕晉陽，雄圖不展，智勇俱困。然進爲徇魏之臣，退作肇齊之主，奇才大節，亦有可稱焉。”公子曰：“文宣狂悖之跡，桀紂之所不爲，國富人豐，不至於亂亡，何也？”先生曰：“昔濟桓奢淫無禮，人倫所棄，假六翮於仲父，遂伯諸侯。文宣鄙穢忍虐，古今無匹，委萬務於遵彥（楊），保全宗國，以其任用得人，所以社稷猶存者也。”

公子曰：“武成傳位，可與魏獻文儔否？”先生曰：“古人云：‘知子莫若父。’獻文之謝百辟，克固皇家，武成之委萬方，傾覆宗祀，知子之鑑，無乃異乎？”

公子曰：“高緯昏亂，匹於周之天元，孰者爲愈？”先生曰：“齊人鼎足之時，世宅中土，東逾海岱，西距華山，南極江淮，北臨沙漠，燕弧冀馬之勁，漁陽上谷之兵，負海貢其魚鹽，清漳瀉其腴潤，國富兵強，二方所不及也。至如斛律驍勇，將帥之雄傑；蘭陵忠肅，宗王之英武。信臣精卒，距險乘邊，若使中才之君，承斯舊業，守而勿失，鎮之以靜，縱不能跨彼邊疆，振盪宇內，自可保全四境，式固宗祧。而緯狂愚悖亂，毀道敗德，任用羣小，誅戮諫臣，嬖孽□□圖，羯堅含天憲，宋鵲有乘軒之寵，的盧蒙玉食之尊，驕淫昏暴，宜其亡也。比諸天元，可爲兄弟之國。”（以上《通曆》九）

公子曰：“高氏負河海之利，周人固崤函之險，論其智略，孰者爲優？”先生曰：“若語其封疆，料其士卒，則周強而齊弱，非徒雁行而已。文帝潛師致果，以少擊衆，雖周瑜之破孟德，謝元之摧永固，無以加也。不然，何以能ソ自行卒間而霸大業，奇謀長算，固有以爲。但顧命猶子，自相吞噬，知人之哲，於期謬矣。”

公子曰：“宇文護廢殺二帝，而欲自全，臣節不終，卒至夷滅。觀其心跡，逆順云何？”先生曰：“宇文護與晉裏克、宋謝晦無以異也。此三人者，並功藎一時，勢傾宇宙，若欲窺其神器，有餘力矣。其始實欲存國安身，從容沒齒，樹德後人，以贖前愆。是以裏克對雲：‘不有廢也，將何以興？’謝晦表雲：‘耿不以賊遺君父，臣何負於宋室？’此其情見乎辭也。但三子纔不逮於伊、霍，故不能克全厥美，原其本志，豈不然乎？”

公子曰：“夫以周武之雄才武藝，身先士卒，若天假之年，盡其兵算，必能平一宇內，爲一代之明主乎？”先生曰：“周武驍勇果毅，有出人之才略，觀其卑躬勵士，法令嚴明，雖句踐、穰苴，亦無以過也。但攻取之規，有稱於海內，而仁惠之德，無聞於天下，此猛將之奇才，非人君之度量。”公子曰：“其毀滅二教，是耶非耶？”先生曰：“非也。”公子曰：“請聞其說。”先生曰：“釋氏之法，則有空而無滯，人我兼忘，超出生死，歸於寂滅，象外之談也。老子之義，則穀神不死，元牝當存，長生久視，應龍駑鶴，區中之教也。至於止惡尚仁，勝殘去殺，並有益於王化，無乖於俗典。今以衆僧犯律，道士違經，便謂其教可棄，其言可絕，奚異責杌而廢堯，怨有窮而黜禹，見瓠子之氾濫，遠塞河源，睹昆嶽之方陽，遽投金燧。曾不知潤下之德，爲利己遠，變腥之用，其功甚博，並蛙觀海，局於所見，輪迴長夜之迷，自貽沈溺之苦，疑誤學者，良可痛焉。”

公子曰：“天元所行之事，出人意之表，詭譎奇怪，何太甚乎？”先生曰：“太山之將崩，必因拔壤，樹之將折，皆由蠍蠹，國之將亡，必有妖孽。若夫天元，周之妖孽也，其詭譎奇怪，豈足怪乎？”

公子曰：“隋文起自布衣，先有神器，西定庸蜀，南平江表，比於晉武，可爲儔乎？”先生曰：“隋文因外戚之重，值周室之衰，負圖作宰，遂膺寶命，留心政理，務從恩澤，故能撫綏新舊，緝寧遐邇，文武之制，皆有可觀。及克定江淮，一同書軌，率士黎庶，企仰太平。自金陵絕滅，王心奢汰，雖威加四海，而情墜萬機，荊壁填於內府，吳姬滿於椒掖，仁壽雕飾，事埒傾宮，萬姓力殫，中人產竭。加以猜忌心起，巫蠱事興，戮愛子之妃，離上相之母，綱紀己紊，禮教斯亡，牝雞晨響，皇枝剿絕，廢黜不幸，樹立大量所，功臣良佐，剪滅無踐，季年之失，多於晉武，卜世不永，豈天亡乎？”（以上馬總《通曆》十）

○左武候將軍龐某碑序

昔者彤雲受命，樊灌佐其雄圖；白水興王，耿賈宣其上略。並能刷羽躍鱗，倍風激水，誓丹書以建國，錫青社以開基，居陳五鼎，出馳幹駟，盛矣哉功臣之爲貴也。眷言前烈，疇能踵武，嗣斯風者，其唯安化公乎？

公諱字，相州鄴縣人也。靈源導論產姬水，胙土因乎魏邑。或修文仕晉，光命服以享大邦；或習武遊梁，握兵符而居上將。自斯累葉，徽猷相踵。洛下名相，仲達顯其龍章；襄川奇偉，士元騰其驥足。長戟高門，軒冕相繼，形諸雕篆，可得言焉。曾祖某，齊中散大夫陳留太守。登高能賦，凌雲之氣已遒；下車佈德，甘露之祥斯表。固已陳諸往諜，紀乎前載。祖某，齊襄城王西閤祭酒鎮西將軍；父某，北海郡丞正議大夫；並德業相傳，家聲不墜，清談篤論，芬芳無絕。用能載挺時俊，克昌先緒。

公體膺景緯，氣稟英靈，容貌都雅，風神秀異。資忠履孝，彰於髫綺之年；武藝雄才，見於幡旗之日。彎弧妙於百中，擊劍逾於千里。於是氣蓋山東，名馳海內，思騁龍媒，用申鴻漸。豈直梁甫在詠，上<渚見>長吟而已哉！弱冠爲左翼衛。執戈武帳，整笏禁闈，便煩左右，爪牙攸屬。遇炎德無象，雅郵萁亡，雕騎隨滿月之兵，雁門列陰山之陣。公頻驅七萃，出自九重；右控六鈞，左揮雙戟。莫不搴旗執馘，後殿先鳴，勇冠當時，勳高幕府。蒙授朝散大夫。既而霧昏九用勁，塵飛五嶽，戎狄交侵，藩維內侮。公乃銷聲晦跡，言念卷懷，語默沈浮，用觀時變。及欽明在運，經綸維始，孟津同德之侶，沛邑大號之初，莫不抱樂爭趨，奉圖歸命。公早達興亡，夙布誠款，乃羸糧景從，憑風撫翼。於時天步猶艱，王途尚梗，偷名竊號，蝟起蜂飛。公每翼義師，率先銳士，銜枚束舌，夜襲晨趨，沈舟焚次，義無旋踵，氣奪九軍，戰同三捷。以平霍邑之功，蒙授開府儀同三司。薛舉負阻秦川，兇徒甚盛，仁果嗣虐，同惡實繁。爰降神武，龔行天罰。公頻率精騎，亟引軍鋒，入地道之九重，超石城之百刃，逾艱履險，奇績居多。舍爵冊勳，帝用嘉止，蒙授大將軍。以馮異之謙，加衛青之榮號，論功序爵，朝章斯允。值馬邑城氛，侵擾疆場，龍庭酋長，爲之聲援。陳疆兵，尚屯參合；盧芳壯騎，或喻高柳。乘折膠之氣，罄引弓之力，元戎致討，遠臨句注。公獎率義勇，親稟宏謨，躬先士卒，奮不顧命，雄劍長驅，大殲兇醜。王充阻兵怙亂，竊據伊瀍，秣馬河華，連雞趙魏。相王宣威閫外，杖鉞鼎門。公以前茅左矩，奇兵深入，凌孫瓚之嚴城，絕王離之甬道，元惡克殄，厥功斯茂。及取劉闥於州，破徐貢於兗邑，常隨大旆，每翼轅門，摧堅陷陣，所向披靡。拔幟揚徽，隨機應變；殊勳茂績，大啓河山。蒙授上柱國，封真定縣開國侯。五年，以久勞戎陣，奇功克舉，優秩仍加，用彰勤□，蒙授秦王府左三翊衛府右車騎將軍。七年，授秦王左一副護軍。其年，又補左內馬軍副總管。九年六月，以業預艱難，效彰忠款，蒙授左衛副率。其年七月，詔授右驍衛將軍。其年九月，改封安化郡開國公。皇上膺圖御歷，臨撫萬方，永言惟舊，恩榮彌重，爪牙任切，僉議所歸。貞觀元年七月，詔授左武候將軍。居陪闌，出導金輿，戒式道之青旌，引金吾之緹騎，戎麾文物，光輝朝野。方當比跡韓吳，齊功衛霍，陪玉檢之封，翼蘿圖之駕，而銜珠表瑞，弗永於百年；坐樹留名，空傳於千祀。弓韜明月之暉，劍滅連星之氣，精粹所稟，何其促歟！以今貞觀二年六月厶日，遘疾薨於雍州長安縣之安仁裏宅，春秋卅有五。皇帝悼深衽席，恩同詔葬，贈某官，諡某公，禮也。

惟公少稱弘量，喜慍不形，尤長武略，仁而有勇。及感會風雲，立功成務，謙虛下物，始終無改。雖復關羽有國士之風，祭遵懷儒者之操，無以加也。粵其年十月甲戌朔廿一日甲午，窆於雍州長安縣之某原。遺孤藐然，不勝孺暮，同氣友睦，彌庸急難。爰建豐碑，式鐫不朽，宣令名之無柒，播遺芳於可久。乃作銘雲（下缺）（《文館詞林》四百五十三）

○龍泉寺碑

案：此碑《紹興府志》題作虞世南撰，不知其所據。姑存其目，文見《全唐文》闕名。

○去月帖

世南從去月廿七八，牽一兩日行，左腳更痛，遂不朝會。至今未好，亦得時向本省，猶不入內。冀少日望可自力。脫降訪問，願爲奉答。虞世南諮。

○鄭長官帖

鄭長官致問極真，而其三人恆不蕩蕩，將如何？故承後時有所異責。

○潘六帖

潘六雲司未得近問。莫邪數小奴等，計不日當有狀來。（並《淳化閣帖》四）

○承示帖

承示名公書，盡觀，可以頓醒滯思，專此致謝。世又拜。（《絳帖》）

○詔書帖

世南伏奉三日詔，示陛下三日臨王羲之書。伏以前時手詔比之，往往出逸少之奇蹤，實臣安（下缺）。（《汝帖》）

○晴需帖

晴需於行含沙射影爲要，定在何日。世南比腳異惡，不獲到府敘離，今以悽恨。（《蘭亭續帖》）

●卷十四

☆李百藥

《全唐文》一百四十二有傳。

○洛州都督實軌碑銘並序

蓋間補天立極，大聖於是勃興；政亂朝昏，名臣以之陳力。步驟之跡既弘，經綸之會斯在。固雷風通響，成其化者玄功；韶濩錯音，應其時者人傑。公諱軌，字士則，扶風平陵。受終若帝之初，大啓鴻業；中興復禹之績，因生命氏。廣國追讓之風，聲高外戚；安豐功烈之美，義正中臺。爰暨皇唐，始於盛漢，門感靈貺，母儀天下。是故昭章圖牒，冠冕搢紳。經文緯武之才，照重光於百代；橦鍾列鼎之盛，流餘慶於千祀。十二葉祖統，雁門大守，大將軍武之從子也。武以大功不遂，爲閹官所誅，統避難亡奔出塞，代爲南部大人，威振華夏。七葉祖羽，爲魏太尉、遼東京公。屬魏氏中微，總攝朝政，竭忠貞以安社稷，挾幼主而令奸雄。曾祖略，徵北大將軍太保雍州牧柱國建昌孝公。德高禮縟，鬱爲帝師；清徵素範，坐鎮雅俗。祖熾，魏侍中、周大宗伯、隨太傅雍州牧上柱國鄧恭公。以藎俗之姿，運如神之智，道尊三代，義盡一心。父某，周大宮伯、襄州、亳州總管、上柱國、酇國公。挺將相之門，懷棟樑之器，位因功顯，名以實高。

公藉繁祉之資，稟英靈之祚，感白雲而諧庶績，受璜玉而祕兵鈐。幼樹風神，夙標名節，志尚宏遠，獨秀人倫。期管樂於老成，望韓彭於兒戲，軼雲羅於沮澤，追電駕於當途。隨仁壽中，以獻皇后挽郎，授朝請郎，遷資陽郡東曹椽。苞湘納漢，始涓澮於濫觴；蔽日干霄，尚峙傾於覆簣。氣憤風雲之際，情察天人之理，石立之祥斯兆，土崩之義有徵。公家即塗山，姻連渭汭。想白狐之慶，義屬過門；望黃鳥之旗，預佽同德。及星屯秦井，電奄商郊，軍次蒲城，便仗劍請謁。太上皇見公大悅，言及平生，備獻誠款，雖盧綰之出入臥內，鄧禹之止宿禁中，不能過也。命公爲渭南道大使招撫，得以便宜從事。取永豐之粟，甚漢卒之食敖倉；下華陰諸縣，同周師之據修武。既有宿飽之資，仍成扌益喉之業。以功授金紫光祿大夫，封贊皇縣公。又召募英勇五萬餘人，從入京師，翊成大業。揚州精甲，未足擬儀，薊市耶榆，曾何等及。兵臨九地，氣竭百樓。以公爲東面大將。於時四夷雲合，萬里風行，彭濮比肩，樊灌接踵，皆公麾下，止預偏裨。任寄之重，罕有其二。平城之日，功實先登，進授光祿大夫，即上柱國也。仍除大丞相府諮議參軍事。軍諮祭酒，此即其人；霸府洞開，首膺高選。尋而稽胡侵鐵，將遍近畿，公乃推轂專征，大破兇黨。復令公乘勝長驅，討薛舉殘猾。武德元年，拜太子詹事。總司之要，任協官端；才地之華，允茲時望。尋遷使持節總管隴右諸軍事秦州刺史，帶秦州道行軍元帥。秦隴形勝，控馭遐遠，雖地接京畿，而人多異類。西戎即序之地，尚餘榛梗；北狄背義之徒，時警烽餱。總以司牧，寄之分閫，事兼文武，惟公是屬。於是剪寇虐以威刑，整風俗以平典。寬猛相濟，化成期月。其年，進封酇國公，食邑通前三千戶。二年，以邛僰初平，命公持節巡省，以爲隴蜀道安撫大使。三年，拜益州道行臺尚書左僕射。擬跡文昌，儀刑端右，此之舉也，特異常倫。仍以行臺兵從平伊洛。然神旗所指，事切來蘇，芻牧之勞，尚資心力。公處帷幄之內，在行陣之間，運籌執銳，功冠諸部。四年，平王充，擒竇建德，仍陪旌節，獻捷京師。凱樂之辰，五將同列，元帥居首，是惟聖上，榮寵之盛，今古未聞。七年，廢行臺省，仍權檢校益州大都督。九年，朝廷大論義旗已來有大功於王室者，並食真邑，公於是別賜益州封戶書社六百家。貞觀初，拜使持節大都督益綿嘉邛陵雅簡眉八州寯南會寧三郡諸軍事益州刺史。公自杖節華陽，綿歷時序，懷荒撫衆之勤，定笮存邛之效，固以夜郎款徼，昆彌率俾，非假諭蜀之文，寧勞度瀘之役。俘戩之衆，每獻廟廷，賓賦之多，充仞王府。殉公益國，不可勝言。自秦昭平蜀，歷茲永久，或班條剌舉，或部符共化，竊比明德，彼用多慚。王襄樂職之篇，蓋爲小技；王尊叱馭之舉，非曰大忠。文翁之修學校，才方進誘；李冰之斃江神，多慚義烈。自餘眇小，夫何足言。尋入爲右衛大將軍，加左光祿大夫。文昌上將，列位天庭，軒禁鉤陳，儀震象，惟公居之，隱如敵國。二年，拜使持節行都督洛鄭伊懷四州諸軍事洛州刺史，左光祿大夫如故。陰陽交會之所，山川作故之都，先王以之卜食，今上於焉分陝。居此地也，實簡帝心。公道在公平，義惟正直，開物闡化，急病讓夷。訓五方繁雜之甿，化三川機巧之俗，源清流急，風行劃偃。四年，以疾薨於館舍，春秋苦幹。五年，葬於某所，諡曰某公，禮也。

惟公始於立身，終於行道，操履端肅，志尚清朗，未爲顯晦易情，不以風霜變節，神用成九德之基，天經爲百行之本。早升庠序，遍觀流略，既韞從橫之志，便輕俎豆之容，數爲《梁父》之吟，每動崇丘之嘯。王浚閭巷，軒蓋有期；陳蕃虛室，間居未掃。觀象察變，窮數知來，嘗睹赤伏之符，且識黃神之命。屬唐郊受手，大濟生靈，匪止姻連帝家，固以才膺王佐。潛德之友，本以雞酒相期；利見之辰，還成魚水相得。言行計用，未藉三略之書；戰勝攻取，自有萬夫之敵。故能動合神心，畢符冥契，收鯨鯢若摧朽，拉犀象如拾遺。擁節臨藩，捍城之道斯極；分麾鞠旅，方面之績居多。功若丘山，屢形中旨；心如金石，且降王言。而臨軍用兵，蒞官行政，以爲不言之教，藉震曜以爲威；大道既乖，非仁慈之可化。純以儒術，漢帝謂之亂家；先以刑書，鄭相以之理國。中興之道雲盛，遺愛之德猶存。是以奉之律令，申之以檟楚，侯嚴霜而厲威，則飄風以疾惡。至於舊交密戚，彌行直道，雖苟晞之忍對從母，蘇章之暫禮故人，無以喻也。亦由至察共簡易相背，強斷與峭直相成。故醜正之徒，或傳□謗；盜憎之訟，時聞旒扆。爰自貞觀，俗易時移，太平之化伊始，荊措之風愈治。公望表知裏，在變能通，協聖主之心，遵上皇之治，導德齊禮，有恥且格。自非惟幾以成務，其能與於是乎！其詘慎守道，厲精勤事，求之古人，未易遇也。固以重南容之三複，惜陶亻品之分陰。及遘疾彌留，至於大漸，每發中使，屢遣太醫。兇問至京，廟朝軫悼，詔葬之儀以極，賵贈之制有加。夫立德計功，垂範貽則，可以銘太常而書王府，鏤金石而被管絃，在當年而無愧，歷永代而不朽者，惟公乎！故吏某官姓名等，想生氣其猶存，痛徽音之永謝，式昭盛業，樹碑神道。嗣子某等，克構丕基，早標令譽，怵惕霜露，俗報之志無從；匍匐几筵，誄德之情斯切。銜哀見託，乃述銘曰：

炎光浸隱，命歷斯窮。滔天塞霧，振海飛風。皇靈膺錄，大濟神功。龍興晉野，電照秦中。灼灼英武，人之先覺。才應時須，神生靈嶽。始離襁褓，將遊黌學。已寤深沉，俄以卓犖。乘機動產亂，杖義來蘇。雕戈振旅，玉帳陳謨。將屠涿鹿，且塞飛狐。情深寇鄧，慶葉微盧。既入商郊，仍開軹道。高邑攀鱗，靈壇薦寶。每奉王命，遂行天討。拾益如遺，偃秦猶草。水斗王城，神開伊闕。策預玄女，功參黃鉞。告廟飲至，循牆稱伐。一廁等夷，芬芳無歇。河洛帝裏，岷峨襟帶。畢綜樞機，常司要害。始遇天造，終逢時泰。間以韋弦，動攝羣會。南山獻壽，北里呈祥。將陪東狩，遽落西光。羣物不夭，彼獨殲良。哀纏士庶，痛結旻蒼。冥漠人理，生平華屋。初笑後號，始哥終突。舄奕鍾鼎，葳蕤簡牘。方託辰精，徒嗟梁木。（《文館詞林》四百五十九）

○夔州都督黃君漢碑銘（並序）

蓋間龍勝鳳舉，聖人德合上天；附翼攀鱗，名臣道符興運。然濟人活國，非止獨見之明；保大定功，必藉羣才之力。大唐乘乾御歷，奄宅區夏，圖祿草昧之辰，旌旗卷舒之際，風雲所感，交武兼資，得孫吳之祕榮，爲韓彭之稱首，其唯都督虢國公者焉。公諱君漢，字景雲，東郡胙城人也。皋陶伯益，邁種之德無窮；太尉司徒，重光之慶彌遠。自晉宅淮海，代仕丹楊。六葉祖琚，與王玄謨同趣滑臺，仍爲東郡太守，故自江夏徙焉。長江上膺井絡，總百穀而會萬川；靈河氣積咸池，孕驪珠而開龍匣。故能捨英發秀，載挺異人，舄奕三古，昭章百代。曾祖顥，魏散騎侍郎、平昌郡太守。金珥之華，實符令望；銀章之重，式允具瞻。祖崇，太中大夫。器守深邃，風調高簡，中庸履道，上庠待問。父剎，卷懷丘壑，養志琴書。屬天將棄齊，政荒人散，蛇豕薦食，彭徐危殆。君投袂發憤，情深批患，乃召募鄉人，表請式遏，敕授鄉豪大都督。及本朝傾覆，仍從偃仰。既而尉回稱兵，保全州圓，仍總督士馬，出赴汴州。

公義承庭訓，慶藉緒餘，持名教以立身，錯黼藻而成性。年甫弱冠，耿介不羣，指黃閤以載懷，望青雲而孤竦。豹略龍韜之旨，因心以悟；背山面水之術，盡地成圖。蹈義之方，屬熊掌而不厭；趨角之力，顧龍文而以輕。匕手截交，忘歸飲羽，斃江神而憤壯氣，貫月魄而運冥功。隨煬帝驅役中夏，遠征遼氵具，鄉閭首望，鹹遣募人。公義不獲已，僶俛從事，雖師徒覆敗，猶以先登獲賞，授立信尉。本州敕置軍府，選補越騎校尉，仍爲本府司馬。既而大業數窮，朝危國蹙，公深嘆橫流，方期義舉，招輯忠勇，且觀時變。李密據茲勝地，振彼洪飆，力拔嵩華，志傾龜鼎。公言思禍始，擁衆策名，授上柱國河內總管，封汾陰公，仍據守柏崖，委以併吞河朔。然同軌之謀，已留東井；翦商之衆，且定西秦。公察變知來，雖懷先覺；盛思戀舊，未忍推亡。

及魏公喪律，方效誠款，竇融之河右言歸，劉琮之荊州內向，弗之尚焉。詔除上柱國使持節總管懷州諸軍事懷州刺史，封東郡開國公，食邑三千戶。竇建德鴟張河朔，王充狼戾伊潼，絕地爲妖，滔天肆虐。柏崖山河表裏，密邇寇讎，跨太行之險，撫崇邙之背。是以不移舊政，用逼兇醜，賊徒嫁禍，指期吞噬。始則甘言厚幣，以怪亂神；終乃窮兵黷武，若卵投石。以同心同德之衆，藉百戰百勝之威，僞將每擒，連城必下。雲飛銅爵，電照金墉，辨亡國必敗之徵，奪兇魁將死之魄。以功拜使持節總管懷陟恭西濟四州諸軍事懷州刺史，封虢國公，食邑三千戶。公自獻款聖朝，未蒙利見，必馳象魏，表請來庭。太上皇以氛祲未靖，方資經略，間不容髮，用惜分陰。乃降璽書，未允情願，仍謂羣臣曰：“虢公誠績昭著，朕思見其人，宜遣畫工，圖厥容象。”昔鄧禹雲臺，霍光麟閣，身歿之後，方飾丹青，豈比皇德念功，意存容質。遂以生年，用章儀範，眇尋前載，罕見其倫，足以高邁前修，傳芳來葉。皇上親馭一戎，將傾九地，敕公總斯驍銳，扈從神麾。於是靖洛鬥而受圖書，暨河朔而弘聲教。飲至廟庭，大弘勳典，賞延於嗣，禮秩斯隆。既而東魯妖氛，塵飛崇岱，北趙餘孽，氣積旄頭，陪從戎旃，言誅後服。爪牙之用，情寄斯重，首虜之多，功無與貳。江湖潛沸，楊越作梗，別總師律，以振皇威，盡巢亢致前茅之功，自淮肥成破竹之效。軍還，除使持節都督澀澤蓋韓遼五州諸軍事潞州刺史。唐晉之郊，用禮舊俗；韓趙之際，戰國餘風。喪亂之後，人凋俗弊，冠冕同裂，文章鹹蕩。公以□□□厥心靈，以墳典開其耳目。奉聖皇之訓，比屋可封；感邦後之明，有教無類。及黠虜內侵，邊烽夜警，鼎飛則神器無守，網漏而羣兇競逐。人靈之貴，涉血履腸；地載之厚，爪分臠切。大君有作，甯濟區夏，七十二戰於戈，廿八將鹹膺星象。公望仁義而歸往，隨謳歌以欣戴，運此謀猷，奮斯靈武，義兼追楚之騎，實與戡黎之功。或任切中權，或寄深麾下，或侍言樽俎，或式清宮禁。雖玄女祕術，必翦鯨鯢；赤伏神符，自奔犀象。而皇情乃眷，榮府書勳，懋德懋功，可久可大，軼丘山而慶賞，盡帶礪於無窮。乃出總兵機，外撫方鎮，既弘車服之錫，還資侯伯之重，行太平之化，撫思乂之甿，鳥獸於是歸仁，蠻夷以之革面。荒徼之外，種落實繁，不識君臣，莫知正朔。公申以文德，示以堯心，泛海梯山，夜郎內款；觀風侯海，朝飛重譯。方前驅輦道，受記明庭，參駕鑾輿，告成日觀，而彼蒼寡惠，與善愆期，沉痼彌留，晦時愈積。眷言神道，禍福之塗終昧；並走羣望，甿史之試無感。粵以貞觀六年薨於州館，春秋五十有二。城府闐寂，風雲悽慘，營柳翳以銷亡，棠陰颯而落。哀纏野祭，痛結甿謠，庶遺愛之長存，恨百身之不贖。輴替夙啓，靈舟歸帆，攀帷噎水，號慕盈塗，非關巫峽之猿，豈止江之獸。

粵以七年十一月，還葬於本邑之舊塋。皇情軫悼，賵贈加等，太常考行，諡曰某公。嗣子騎都尉河壽，第二子騎都尉河上，並氣調標舉，器幹夙成。立德之方，終期永錫；揚名之美，允屬孝思。至性通神，葉歸鄉之夢；大龜襲吉，奉安宅之圖。故吏某官姓名等，痛徽猷之永遠，懼陵谷之遷貿，乃傳芳金石，式昭不朽。乃爲銘曰：

周氏彭濮，漢室吳英。並雲列土，各控強兵。竟隨同德，並擅高名。於惟上將，實總連城。弘宣義烈，翼贊休明。家積祉祉，門多卿相。始自江干，聿來河上。昌平溫雅，大夫貞亮。曰父之蠱，惟人之望。奕載其德，我承靈貺。冗々英丐，赳赳雄姿。唐生問相，太卜開龜。永懷廟食，獨照軍諮。竇銘北虜，羿徼東夷。遺蹟是慕，餘風可追。國步屯圮，時艱孔棘。絕地羣飛，經天薄蝕。受圖膺運，乘乾立極。大濟生靈，載清區域。震風效響，時英肆力。將軍挺秀，承風扇威。縱鱗獨運，撫翼橫飛。常陪祕榮，必從戎衣。窮神觀化，察變知微。山河命賞，車服增暉。既戢兵權，用求人瘼。家肥物阜，推厚居薄。報德回龜，申冤鳴鶴。多見不忍，誰雲主諾。惟國之楨，惟人之鐸。循虛警節，移望虧輪。浮生怛化，閱水歸真。高明至此，景福誰親。泉宮永夕，松路非春。千年生氣，萬古芳塵。（同上）

○荊州都督劉瞻碑銘（並序）

昔西都佐命，罕聞風烈之餘；東漢功臣，鮮預公卿之任。以帝王之胄，隨騰嘯之舉，出居侯伯之重，入處丹青之地，樹鴻勳於草昧，敷文教於彝倫，見於武陵劉公者矣。公諱瞻，字道洽，彭城綏輿里人也，今僑居亳州之鹿邑縣。自彤雲啓命，光宅域中，繁衍之祚無窮，克昌之道斯盛。固以分華若木，疏派咸池，參良極以高驤，振江河以長邁。曾祖方譽，魏長社縣令；祖英信，潁川太守；譬仲弓之弘道下邑，慶屬後昆；即細侯之佈政近畿，福流京縣。父玄，寂州主簿，得性一丘，忘懷三徑，始游塵俗，終逸江海。

公藉慶承寵，含和稟秀，長虹吐閏，奔電增輝。靈府之中，高縣明月；姿儀之表，近照澄流。爰自幼年，遠標風尚。始遊黌塾，聞戒露於九皋；將騁康衢，躡遺風於千里。言從賓貢，利用王庭，雖禮秩未弘，而聲猷藉甚。自永州行佐，徵授雍州萬年縣丞。隨大業之末，頻攝行華陰、酇、涇陽、盩、三原、武功諸縣事。是時賦重役煩，政荒人散，歷試諸縣，蓋有由焉。考績獨高，優陟宜遠，敕除太原縣長。神淮改□，天將侮禍，獨夫之怨既深，撫我之情逾切。公仰觀垂象，俯慨橫流，哀時命之未申，痛人豈之孔棘。方成縱壑之資，自感登山之夢，盡變通之術，進從橫之圖，運韜略於樞機，煽風雲於懷抱。

義旗初建，授正議大夫。太上皇開大將軍府，以公爲諮議參軍事。斯固公達處軍諮之地，奉孝成大業之辰，豈止孫盛、賀循，從容府朝而已。聖上別總輕銳，出定西河，令公權攝行軍長史。西河平，進授銀青光祿大夫，仍留公檢校西河都通守，得便宜從事，仍令催督軍糧，招集士馬。吳起作守，未固河山；幹木遺風，猶多節概。公導之以期運，示之以幾微。於是投袂爭先，贏糧景從，非期而會，不下萬人。武德元年，以西河爲浩州，授公刺史。九月，進位大將軍，封武陵郡開國公，食邑二千戶。西河始屬亂離，人情未一，自公安撫，鹹悅來蘇。妖賊劉武周，閭左叛徒，挺禍汾晉，雖謳歌有奉，而窮奇未革。同惡相濟，醜類實繁，連結百城，從橫千里，驅率犬羊，盡銳攻逼。重以幷州失守，人情惶懼，雲梯地道，氣盡百樓，烹妾易子，糧無半菽。公懷此精誠，厲斯忠義，非唯舉刃指虜，重圍洞開，足使拔劍揮泉，飛流自湧。士感恩惠，以死爲期，或刎頸自明，或焚妻取信，請將敗衄，多見奔投，因公獲濟，則有人矣。孤城絕援，綿歷三年，內安外拒，心力俱竭。

聖上掃清霧祲，方得保全，進位上柱國，仍除太府卿，以旌功伐也。公貞固以濟時，清明以膺務，理繁而不紊，處劇而行簡，氣序才移，大標聲譽。五年，拜襄州道行臺兵部尚書，仍持節山南道巡撫大使。戎事之大，分職文昌；旌節所履，載光原隰。又以本官檢校襄州都督襄州刺史，尋除司農卿。帝命四子，敬授人時；農曰八政，實惟國本。選衆而舉，能官攸屬，倉廩既實，禮教斯弘。八年，以趙王爲安州大都督，又是本官檢校安州大都督府長史，文權檢校荊州大都督府長史。其年，又檢校襄州都督。貞觀二年，又檢校荊州都督。五年，詔除使持節都督荊硤嶽朗灃東松六州諸軍事荊州刺史。周稱九命作伯，漢雲六條刺舉。分職設官，輕重或異；導禮齊德，損益同歸。昔杜元凱以經國宏才，總司南服，爰自樊漢，遷督荊郢，以今望古，比跡爲鄰。其撫有蠻夷，弘宣王經，豈擇沮漳之令典，將盡周邵之遺風焉。而夤亮之道未申，夭壽之期俄畢，促生靈於厚夕，掩昭代於重泉。以年月日薨於儲舍，春秋若干。粵以其年月日，葬於某所，諡曰某公，禮也。

惟公風力宏遠，英姿秀髮，少多大志，卓犖不羣，圖鶴列於撫塵，肆龍吟於狹室。陳平閭巷，車馬每遊；王浚門庭，幡旗斯在。時有未遇，道或可懷，屈壯志於膠序，挫雄心於俎豆。俯仰之節，自合威儀；造次之間，動成規矩。文籍滿腹，曾無春駁之譏；璋閏色，寧有多藏之患。以義利人，以仁求已，貴不易交，貧而好施，顧惟百行，深懼四知，廉足激貪，儉多逾禮。霜霰凝而莫改，風雨晦而不息，始見漸陸之資，俄縱垂天之羽，附日月而起沛庭，履玄黃而翦商邑。霸朝諷諫，豈止中涓之勤；西河守禦，寧唯冀城之固。再登九列，任隆望重，高（缺）。

□分宇，承天之龍，爲國之柱。□□農政，爰司玉府。葉贊九功，兼資億庾。惟彼荊衡，作固作鎮。形勝所屬，道風逾峻。江漢澄清，琨瑤比閏。黃閣未丹，雲貽啓釁。庸矣國楨，傷哉梁木。捐來釋耜，塗吟巷哭。鄢郢故墟，江山極目。清暉素範，蘭芬桂馥。藩牧寮寀，友執通賢。共懷遺愛，同嗟小年。至情枯柏，大署開阡。豐碑永祀，盛德方傳。（同上）

○千志甯

《全唐文》一百四十四有傳。

○宏農府君當遷不諱奏

依禮舍故而諱新，故謂親盡之祖。今皇祖宏農府君神主當遷，請依禮不諱。（《唐會要》二十三）

○隨柱國左光祿大夫弘義明公皇甫府君之碑

夫素秋肅煞，勁草標於疾風；叔世艱虞，忠臣彰於赴難。銜須授命，結纓殉國，英聲煥乎記牒，徽烈著於常，豈若釁起蕭牆，禍生蕃翰，強逾七國，勢重三監，其有蹈水火而不辭，臨鋒刃而莫顧，激清風於後葉，抗名節於當時者，見之弘義明公矣。君諱誕，字玄憲，安定朝那人也。昔立效長丘，樹績東郡，太尉裂壤於槐裏，司徒胙土於而彡門，是以車服旌其器能，茅社表其勳德，銘功衛鼎，騰美晉鍾，盛族冠於國高，華宗邁於欒卻，備在史牒，可略言焉。曾祖重華，使持節龍驤將軍梁州刺史。潤木暉山，方重價於趙璧；媚川照闕，曜奇採於隨珠。祖和，雍州贊治，贈使持節散騎常侍車騎大將軍儀同三司膠、涇二州刺史。高衢將騁，遽夭追風之足；扶搖始搏，早墜垂天之羽。父，使持節驃騎大將軍開府儀同三司隨州刺史長樂恭侯。橫劍┕互，威重冠軍；析瑞蕃條，聲高渤海。

公量包申伯，稟嵩山之秀氣；材兼蕭相，降昴緯之淑精。據德依仁，居貞體道。含章表質，詎待變於朱藍；恭孝爲基，寧取訓於橋梓。鋒犀象，百練挺於昆吾；翼掩鴛鴻，九萬奮於溟海。博韜骨產，文瞻卿雲，孝窮溫情之方，忠盡匡救之道。同何充之器局，被重晉君；類荀攸之宏圖，見知魏主。斯故冗羅衆藝，囊括羣英者也。起家除周畢王府長史，榮名蕃牧，則位重首寮；ㄚ服睢陽，則譽光上客。既而蒼精委馭，炎運啓圖，作貳邊服，實資令望，授廣州長史。悅近來遠，變輕訁少於雕題；伐叛懷柔，漸淳化於緩耳。蜀王地處維城，寄深磐石，建玉壘，作鎮銅梁，妙擇奇才，以爲僚佐，授公益州總管府司法。昔梁孝開國，首闢鄒陽，燕昭建邦，肇徵郭隗。故得馳令問於碣館，播芳猷於平臺，以古方今，彼此一也。尋除尚書比部侍郎，轉刑部侍郎。步紫庭，光映朝列；折旋丹地，譽重周行。俄遷治書侍御史。彈違糾慝，時絕權豪；霜簡直繩，俗寢貪競。

隨文帝求衣待旦，志在恤刑，咒網泣辜，情存緩獄。授大理少卿。公鉅細必察，同張季之聽理；寬猛相濟，比於公之無冤。但禮闈務殷，樞轄寄重，允膺此職，實難其人。授尚書右丞，洞明政術，深曉治方，臧否自分，條目鹹理。丁母憂去職。哀慟里閭，鄰人爲之罷社；悲感衢路，行客以之輟歌。孝德則師範彝倫，精誠則貫微幽顯，雖高曾之至性，何以加焉。尋詔奪情，復其舊任。於時山東之地，俗升民澆，雖預編民，未行聲教。詔公持節爲河北河南道安撫大使，仍賜米五百石、絹五百匹。公軒佈政，美冠皇華之篇；擁節觀風，榮甚繡衣之使。事訖反命，授尚書左丞。然幷州地處參墟，城臨晉水，作固同於西蜀，設險類於東秦，實山河之要衝，信蕃服之襟帶。授公幷州總管府司馬，加儀同三司。公贊務大邦，聲名藉甚，精民感化，黠吏畏威。

屬文帝劍璽空留，鑾蹕莫反，楊諒率太原之甲，擁河朔之兵。方叔段之作亂京城，同州籲之扌延禍濮上，雖無當璧之地，乃懷奪冠不之心。公備說安危，具陳逆順，翻納魏勃之榮，反被王悍之災。仁壽四年九月，溘從運往，春秋五十有一。萬機起殲良之嘆，百辟興喪予之悲，切孔氏之山頹，痛楊君之棟折。贈柱國、左光祿大夫，封弘義郡公，食邑五千戶，諡曰明公，禮也。喪事所須，隨由資給，賜帛五千段，粟三千石。

惟公溫潤成性，夙表白虹之珍；黼黻爲文，幼挺雕龍之採。行已窮於六本，蘊德包於四科，延閣曲臺之奇書，鴻都石渠之祕說，莫不尋其枝葉，踐其奧隅。譬越箭達犀，餘之以括羽；楚金切玉，加之以磨龍。救乏同於指菌，親識待其舉火，進賢方於推轂，知已俟以彈冠。存信舍原，黃金賤於然諾；忘身殉難，性命輕於鴻毛。齊大小於沖襟，混寵辱於靈府，可謂楷模雅俗，冠冕時雄者也。方當亮採泰階，參綜機務，豈謂世逢多故，運屬道消，未展經邦之謀，奄鍾非命之酷。世子民部尚書上柱國滑國公無逸，以爲邢山之下，莫識祭仲之墳；平陵之東，誰知子孟之墓。乃雕戈勒石，騰實飛聲，樹之康衢，永表芳烈。庶葛亮之隴，鍾莊禁之以樵蘇；賈逵之碑，魏君嘆之以不朽。乃爲銘曰：

殷後華宗，名卿胄系。人物代德，衣冠重世。逢時翼主，膺期佐帝。運榮經綸，執鈞匡濟。門承積慶，世挺偉人。夜光愧寶，朝採慚珍。雲中比陸，日下方荀。抑揚元輔，參贊機鈞。玉葉東封，貳圖北啓。伏奏青蒲，曳裾朱邸。名馳碣石，聲高建禮。珥筆憲臺，握蘭文陛。分星裂士，建侯開國。輔藉正人，相資懿德。中臺輟務，晉陽就職。望重府朝，譽聞宸極。亂階蔓草，災莊剪桐。成師構難，太叔興戎。建德效節，夷吾盡忠。命屯道著，身歿名隆。牛亭始卜，馬犭葛初封。翠碑刻鳳，丹旆圖龍。煙橫古樹，雲鎮喬松。敬銘盛德，永播笙鏞。

案：此碑據北宋拓全文錄。

☆歐陽詢

《全唐文》一百四十六有傳。

○大唐故特進尚書右僕射上柱國溫公墓誌

公諱彥博，字大臨，□□太原祁人也。其先分土於晉，勤王□□□□書社於溫，乃□□於韓魏，□其鴻魏，載德流其茂社。是以魏圖伊□，曼基馳龔黃之□，□□多故，太真□□□之績。永言盛烈，可勝言哉。祖裕，魏太中大夫。澄波萬頃，竦巖千仞，屈跡中（缺十六字）皇朝贈魏州諸軍事魏州刺史。文爲德表，範爲士則，榮被幽泉，芳流史。

公陶皇靈之正氣，體生民之上姿，因心而齊曾閔，抗跡而偶揚墨。行之所踐，比一鄉而靡貴；言之所應，逾千年其如響。下帷縱志，含□擅奇，採學肆之珠玉，價倍梁楚；伐翰林之杞梓，材高廊廟。臨川永嘆，望古遐想，譏沮溺之長勤，陋晏管之底績。是以屈已成務之規，肇於傅巖之下；經國應變之術，得於圯橋之上。豈唯馬況清□陽之器小，桓彝□叔通鑑稱季野之名高而已哉！隨開皇中，有詔舉士，公首應嘉招，以封榮高第，□□禮省，尋除通事舍人。敷納青蒲，雍容丹陛，冕旒悅其音旨，搢紳美其風標。以艱憂去官，俄奪情起復舊職。屬煬帝巡歷六合，征伐八荒，鷹揚之將載馳，鳳舉之使結□。公伏軾遼左，則夷貊革心；張□薊北，則奸冗改過。亦如傅介之四樓蘭，果勝之靜勃海也。既而火運告謝，天曆有歸，下車而弘大道，當扆而隆至治。兆發螭龍，軼有周之得士；賞窮帶礪，邁炎漢之疇庸。乃授公上柱國幽州總管府長史，封西河郡開國公，食邑二千戶，徵爲中書舍人，遷侍郎。昔士季智謀，無聞德行之美；孟陽辭藻，非有政事之才。兼之者，公也。久之，出爲行軍長史。屬胡騎蟻集，穹廬胃起，合圍過於百重，在危侔於七日，類回溪之垂翅，若餚陵之喪師。張拳大澤，恥懷少卿之志；茹毛窮海，終全子卿之節。聖上丕承景業，惟新寶命，求衣切於中夜，思治勞於日昃。徵隨會於秦國，將寄鹽梅；召張裔於吳朝，方資啓沃。□乘獲反，馳燕越之高衢；和璧既歸，增秦趙之重價。除雍州治中、檢校尚書吏部侍郎。未幾，復爲中書侍郎，遷御史大夫。

□□□□□上，庶寮哀慟於下，雖魏惜景興，晉悲子若，不是過焉。敕遣民部尚書莒國公唐儉、尚書工部侍郎盧義恭監護喪事，又遣銀青光祿大夫行中書侍郎杜正倫持節弔祭。又賜以祕器及塋地一區，並立碑記德行，前後賻贈二千，喪葬所須，並令官給。詔遣尚書禮部侍郎令狐德、水部郎中□文紀持節，冊贈特進，諡曰恭公，禮也。粵以其年十月廿二日，陪葬於昭陵側之東所。悲哉逝水，□矣夜臺，懼岸谷之或遷，懷金石之可久。式昭盛德，永播遺音。其詞曰：

江之永矣，發自長源。族之茂矣，肇自高門。金帝宅，拾芥禮園。世祿不朽，德音若存。猗歟令範，鑑鏘□韻。資孝爲忠，移友於信。如彼琬姿，照廡流潤。如彼驥，€雲表駿。爰初仕進，莫展風力。若鴻斯磐，如鸞集棘。雖居下位，逶迤退食。雖在亂朝，好是正直。河圖表瑞，捧日高驤。提衡底績，執法銘常。近追辭第，遠慕循牆。循牆伊何？鳴謙是則。辭第伊何？克己表德。彝章有序，徽音允塞。方齊召南，遽侔魯北。秦殞奄息，百身靡期。晉且士會，九京是思。美矣遺烈，眇若共時。宸居震悼，庶□漣ㄝ。に轅超忽，太華迢。□背洛浦，□臨渭汭。望盡□川，悲生容衛。空餘□德，騰芳億載。銀青光祿大夫歐陽詢撰並書。（石刻。按：“御史大夫”下有缺。《唐代墓誌彙編貞觀五二》）

○女子蘇玉華墓誌銘

女子玉華，蓋洗馬蘇君之季女也。夫其瑤姿外照，蕙性內芳，體備幽間，動合禮則，既嫺習於圖史，且留連於音律，以故名靄蘭閨，聲綿梓里。夫何美質，降年不永，竟致天歿，春秋十有五焉。以大唐武德二年五月九日，終於居德里之第。即以其月之廿有五日，葬之於京兆之神和原。悲歟！天乎不臧，曾靡降福，□道何昧，竟貽斯殃。諒豈有違，芳齡永逝；悼以長往，終天無期。鳴呼哀哉！乃爲銘其墓。銘曰：

玉碎兮珠焚，風悲兮日曛。問天兮無言，永絕兮音塵。善可紀兮慧絕倫，嚴霜降兮值芳春。丹飛兮淚沾巾，千秋萬世兮哀無垠。（《石刻》）

○車駕帖

車駕取四日迥京，東宮以吾從秋來重困，氣體疲頓，甚垂惻隱。蒙遣勞問，別給餐酒，奉箋通謝，手令優答，惶恐欣勞，豈任誠素。弟恨此身已老，盡忠所事，特有平莊之心耳。惠子知我，茲故云雲。賢淑並安佳，詢再拜。（《汝帖》）

○足下帖

足下何當定返還，人望示心曲。永嘉書處，定難以爲其心也。

○比年帖

比年守疾病，無辜絕心氣。至於書處焉，並昔時既言必求，然顯數字，豈能備矣，須將示之。十五日，歐陽詢。

○腳氣帖

吾自腳氣數發動，竟未聽許，此情何堪！寄藥，猶可得也。（並《淳化閣帖》四）

●卷十五

☆褚亮

《全唐文》一百四十七有傳。

○隨右驍衛將軍上官玫碑銘（並序）

若夫楚都爲寶，兼璜於是爲貴；梁國攸珍，明珠以之非重。賢臣者，爲政之樞機，佐時之棟幹。鷙鳥累百，無申搏擊之功；良馬日千，乃見康衢之力。至於勳書紀狀，業著司庸，存公立事之臣，沒稱遺愛之美，則上官使君其有焉。公諱政，字基濟，京兆厶縣人也。其先惟德受氏，因官賜姓，青史孤其長源，丹契傳其遠葉。子蘭楚國之大夫，桑樂漢家之令望，自此蘭芬桂馥，玉閏金英，軒冕和繼，賢才爲伍。九代卿族，既已慚華；七葉珥貂，信其殊寵。王父某，魏使持節大行臺原州刺史。佈教文昌之宮，儀形列嶽之選，功宣彝鼎，道冠生靈。父某周使持節大將軍某州刺史。象賢以德，受爵惟仁，盛業存汗竹之書，餘風表甘棠之惠。

公現承基緒，早播聲芳，協膺運之雄姿，爰誕靈而秀出。皎皎奇節，昂昂異□，雅性與江海同深，英風隨寥廓共遠。孝友之行，道高於縉紳；退讓之心，譽結於鄉黨。技殫劍史，學兼韜策，孫子短長之術，魏君接要之書，巧射匹於陽元，善騎同於武子。縱情儒業，遊藝翰林，蹈道必於仁厚，結交崇其信義。弱冠登朝，脩名獨遠。天和元年，召爲右侍上士。其年月，改授折衝上士。於時王業肇基，霸圖將構，妙求賢傑，允屬勳庸。公劬勞草昧，竭盡心力，依日月之末光，眷攀附而長想。大象二年，奉別敕依儀同例。是日勳舊，乃被荊棘，獨升朝伍，彌簡帝心。及革命從時，應期啓運。宋昌特拜，既可爲儔；何曾盡禮，尤其相匹。開皇元年，乃授儀同大將軍，賜爵安養縣子。茅土之恩，爵頒五等；蒲璧之美，榮高一代。五年，授左武候車騎將軍。八年，以本官兼長春宮總監。式道之官，實須禦侮；離宮所幸，必資供辯。十六年，授左備身府驃騎將軍。十九年，改領右親衛府驃騎將軍。惟左惟右，兵欄於是得才；或內或外，鉤陳以之載肅。仁壽元年，獯粥孔熾，控弦犯塞，烽火通邊，薄伐之選，非公勿可。於是奉詔徂徵，鞠旅深入，結武剛而爲陣，運衽席以致兵。出其不意，忽然相接，將士用命，思蹈湯火，斬獲不窮，遂殲巢冗。十一年，進授上大將軍，改封義清縣閏國公，食邑一千五百戶。加地進律，桀勳命賞，戶口盛其租入，光寵備於朝章。三年，授左備身將軍。四年，以本官檢校慈州刺史事。於時晉陽構亂，妖氣未靜，漳滏之寄，心膂攸歸。公式遏寇虐，廓清遐邇，關河克定，趙魏無塵。於是黠吏畏威，小人懷惠。龔壯之化，諒在茲辰；賈卻之風，固其慚德。大業二年，授潘州道行軍總管。憬彼海隅，不遵王略，公執鉞遍師，宣威外閫，除其氛沴，遐方靜謐。三年，徵授左武衛將軍。頃之又授右驍衛將軍。升降彤闈，驅馳紫復，聲稱斯遠，朝野穆然。其年，普班新令，官號初改，於是更授右光祿大夫，將軍如故。及鑾駕西幸，怨其南征，轍跡所臻，方任尤切。於是又以本官檢校西平太守。疆場偏隅，寇戎接境，公道之以德，齊之以刑，夷狄相趨，繦絡而至。釋冤理訟，無勞於鉤距；以寬濟猛，不行於皎察。得經邦之妙旨，識美化之有由，可謂共，兼稱能吏，求之古人，差無愧色。循良之化，載暴於天朝；修短之期，奄捐於人事。上玄輔善，既已無徵；勾芒賜壽，豈爲誠說。某年某月，遘疾薨於官，春秋五十有五。天子輟朝不舉，追思將帥之臣；萌庶罷市相悲，同興環塊之恨。有司考行，諡曰某侯，禮也。

惟公早契宏圖，夙標令問。天經地義，得之於自然；蹈德依仁，匪由於傍習。廉潔不私，精慎無怠，莫窺喜慍，罕測堤封，履行斯和，所交必信，見惡如由已，聞善若順流，寬裕足以容衆，矜莊可以勵物，既在貴而能降，實居榮而好謙。爰初弱歲，洞曉兵略，攻取戰勝之機，隳城陷敵之勇。每至營圖卻月，氣析寒膠，矢石如飛，旗鼓相望。公則雅歌臨陣，揮扇從戎，威棱獨遠，隱如敵國。加以終始一心，驅馳兩代，遂經征討，屢典軍人，去必見思，居常稱職。故能服冕乘軒，獨榮當代，擁旄杖節，垂譽後昆，豈非斯人之秀士，有國之良翰。而道長運短，零落無時，一喪名賢，同悲殄悴。

即今十一年，還葬於京兆郡某縣之厶原。古者王臣之勳，必書方策；貽厥之義，式銘鍾鼎。前志有之，足以明鏡，言之不可以已，其在斯乎！嗣子某等，在家惟孝，登朝必聞，上弘思親之道，傍求紀德之事。於是刻石宣風，永貽相質。頌曰：

辰昂降精，人物之英。門多才秀，族有公卿。永錫流祉，繼跡揚聲。遞驅華轂，互委長纓。迨茲令胤，奇姿挺生。盛德祀長，屬在人良。黃中岐嶷，青領珪璋。如彼鳴鳳，曜彩朝陽。如彼振鷺，矯翼高翔。暗室無怠，幽宮獨芳。心齊竹柏，操擬冰霜。從橫劍杪，遊息文場。功參霸業，策定勤王。董司軍要，展力遐方。式陪蘭，著跡衡漳。勳存賞冊，勇冠戎行。申感朔野，克定邊荒。時逢交泰，運屬重光。巡警載肅，劬勞以彰。出典專城，方隅廓清。屢摧封豕，亟翦長鯨。一年請借，期月斯成。銀黃盛寵，金爵餘榮。悠悠長運，促促浮生。運龍堙沒，送雁哀驚。陽陵卜兆，洛涘佔塋。藏舟不固，深谷終平。死而可作，惟茲令名。（《文館詞林》四百五十三）

○隨車騎將軍莊元始碑銘（並序）

昔姬文政典，司勳詔於常；魯史策書，大夫稱其功伐。洛師鏤昆吾之銘，尸臣鐫邑之頌。然則紀述庸器，必候非常之功；騰芳彝篆，用資可久之德。況乃殞身殉節，捐生立事，奮於百代之上，裕乎千載之下，而無刊勒者哉！公諱元始，字長節，南郡江陵人也。若乃執珪思越，非重上卿；裝金入楚，實交窮巷。武強命社，承助顯於西都；會計臨人，侍從光於東國。冠冕之盛，可略而言者焉。祖厶，義陽太守，父威，湘東內史；並泛涉儒書，尤曉兵略。威之大父靈福，亦守武陵；剖符千里，於此三代。

公降靈秀髮，資神挺生，爰自髫綺，已標機悟。通家李尹，驗其佔對可觀；即座顏回，嘆其風規獨遠。長而異量雄姿，角立傑出，苞權豪之遠度，蘊將師之奇材。長劍摶擊之機，短書縱橫之術，彎弧蟬翼之妙，登鞍□封之巧，有一於此，公必兼之。仕陳之旦，歷官藩府，起家宜都王國常侍，稍轉內兵參軍。屬王師伐陳，江表初定，公奔竄句吳，山林屏跡，而江湖肇亂，輕合從，閩越潛城邑平起。公乃避地餘杭，志在宣力。值吳興逆賊，攻逼州城，梯衝俯臨，資援外絕。公身在窮圍，受屈強寇，士有飢色，人無固心，而三令已明，九距兼設，分兵決戰，遂翦妖徒。一州獲全，實公之策，軍師議賞，授儀同三司。高智慧作亂，吳州同惡相濟，舳艫亙水，旌旗不絕。時越國公爲行軍元帥，交兵浙江。雖豹略之機，決勝千里；而烏集之黨，猶思一戰。公受命軍門，先驅銳卒，運習流而直指，揮戈船而長騖。奇兵電激，兇徒瓦解，逆豎崩潰，分竄海隅。公又從元帥輕舟遠襲，山谷酋豪，應時殲殄，水陸阻憑，隨方剿定。更授上儀同三司，就加開府。於是乘傳入朝，屯衛宮掖，恩逾上等，禮出舊臣，吾彥既晚入之榮，黃權乃從公之貴。俄授車騎將軍，仍從越國公北伐，大俘醜虜，振□而歸。尋丁湘東君憂，哀毀爲疾，從權奪禮，還攝本軍。而獯羯未賓，侵擾邊服。仁壽元年，越國公總戎出塞，公任在後軍，復隨幕府。故以再從驃騎，雨出定襄，屬伯初於偏師，隱子顏於敵國。及大軍轉戰，黠虜縱兵，砂礫風飛，矢石雨下。公潰陳深入，輕騎獨先，利劍之所奮擊，長戈之所僕斃，莫不膏潤野草，屍橫亂麻。辮髮裘旃，扶傷救死，銳氣驕賊，臨難忘身，殞於虜陣，春秋卅有六。天子聞之，臨朝不舉。乃詔曰：“車騎將軍元始，氣幹標勇，襟神果毅，情深爲國，志在忘生，竭力戎行，功立身殞，興言壯節，有悼於懷。宜追加榮位，用申賞典，可贈上天大將軍，喪事隨由資給。”仍以本官開府回授適子永興。有司考行，諡曰剛子，禮也。

惟公早葉英風，夙標遠概，資德率禮，履信基仁，出言爲九鼎之貴，恤患輕千金之產。聿乎立勳江外，位穆臺階，肅恭奉上，廉潔御下。故能竭誠邊幕，流慟宸襟，使者降斂袞之榮，冊書隆加命之典，豈非忘生蹈義，臨色盡節者哉！以今二年三月六日，葬於涇陽之神狐裏。阡臨京兆，地擬德陽，五校發鐃歌之軍，十里開賜塋之所。博陵官屬，尚惆悵於王沉；謁者護喪，實流連於鄧訓。僉以陳君物範，且勒潁川之碑；張氏孝廉，猶書冠軍之碣。況乃勵茲近俗，振我淳風，節士慕義，懦夫成勇，言之不可以已，其在斯乎！乃刊志清徽，樹之神道，俾夫披文相質，知皇代之有人焉。銘曰：

梁楚華肖，卿相高門。俯拾青綬，奕葉朱幡。祖考積德，踵武洪源。洪源實長，有此人良。Δ年岐嶷，綺歲珪璋。高風凜凜，逸足昂昂。馮九百封，披書五行。賜璧遊趙，明珠人梁。宗京黍稷，舊社淪亡。獨往攸貴，自得爲場。吳越輕心，寇賊交侵。連衡浙右，阻亂稽陰。我有奇策，偏軍卒臨。良圖外斷，英勇內沉。轉鬥千里，觀機七擒。臺儀已峻，帝寵尤深。麾下騎士，兵屯羽林。權烽夕照，絕幕從戎。登蛟氣憤，躍馬心雄。腰橫楚劍，項縱秦弓。酣戰力屈，長驅路窮。傷情邊塞，結悼神功。榮命追遠，絲言飾終。哀榮禮備，贈賵恩隆。蟻結將掩，龜謀已同。旌旒照日，鐃鐸含風。誰言不死，貴在銘功，（同上）

○左屯衛大將軍周孝範碑銘（並序）

若夫聖人有作，寶曆應期，賢傑於是降生，葉替以之同德，望方邵而長想，超韓白而高步，弼成久大之功，夤亮邦家之業，騰芳前古，垂裕後昆，身與朽壤同弊，名隨鍛帛俱遠，俾無愧色，其惟譙敬公乎！公諱孝範，汝南安成人也。姬水降祥，惟王於是建國；周原命氏，因生以之賜姓。積德綿遠，歷載悠長，公侯繼及，袞紱重映。主射雄辯，頌美於秦君；絳侯質直，終安於劉氏。宣光之竭心士位，子隱之節邊疆，自斯已降，可得而言者也。曾祖某，梁散騎常侍、太子左衛率、廬、沔二州刺史、保城肅侯。早標譽望，雅有幹局，用能杖節擁旄，樹功立事。祖某，陳車騎將軍、都督八十二鎮諸軍事安定、二州刺史、武昌壯公。張幕臨戎，褰帷作牧，殊勳表於甲令，茂賞盛於惇史。父某，隨大將軍使持節永、桂、雲三州卅管卅一州諸軍事、左武衛將軍、譙僖公。舊德非遠，汗竹紀於聲芳；遺愛所存，甘棠表其歌詠。自保城著績，武衛安邊，宣條千里，於此三葉，繼踵方牧，時論榮之。

公惟嶽降生，含章秀出，湛機神而內融，肅牆宇以外峻。因心本孝之義，發自天資；率由立身之道，匪因傍習。姿貌瑰傑，容止方嚴，穆乎苞不測之量，毅然有難犯之色。兵書軍志，雖不學於孫吳；嘉謀遠算，自追蹤於衛霍。弓矢盡藎延之妙，騎乘均王濟之功，州閭推其敬讓，宗戚嘆其淳厚，美譽所歸，獨高茲日。隨大業三年，起家齊王典籤。其年，授交阯郡司倉書佐。趨職藩庭，出臨荒裔，冀北之步，雖涉本於康衢；圖南之舉，未申於寥廓。於時炎精巳季，亡徵將兆，公卷舒其德，沉浮體命。殆均亭伯，遂遠出於遼陰；更似文休，亦竄身於外寓。

及皇明革運，品物咸亨，越自遐方，歸於京城。主上昔在繼城，任隆分陝，樸燎原於鍾岱，止橫流於溟勃，遠求時彥，用清中夏。公亦推誠霸主，委質興王。附翼之機，因摶風而自遠；縱鱗之致，與委水而爭擊。武德五年，授秦王府右庫直車騎將軍。君右之舉，諒俟勳賢；折衝之任，乃升帷幄。公之此選，實允得人。九年六月，改授太子右內率，仍檢校北門諸仗。宮率精兵，見稱歷載，儲闈御武，尤光顯職，奉雞戟以趨侍，肅龍樓而巡警。其年授千牛將軍，封宜春縣公，食邑一千戶。地擬封君，榮超戎秩。將軍之禮，寵賜比於命卿；建武之選，名號隨於制敵。貞觀元年，授右屯衛將軍，於玄武門領兵宿衛，仍以本職出使北藩。宣楊國威，曉諭邊俗，班奉四季要之書，肅清萬里之外。使還，又領玄武門內左右廁仗。肅鉤陳於中禁，排閭闔而上徵，羊祜之握兵機，典韋之統軍帳，任寄之重，恩私罕匹。五年，轉授左衛將軍，襲爵譙郡公，加邑二千戶。乃司欄，奄有茅賦，象賢光於繼及，承基盛其土宇。六年，以本官檢校殿中監事。公累升顯秩，所在勤官，故能入司武職，兼總文吏，人資才幹，任華宮省，公勵精爲政，見稱明察。七年，輿駕幸於九成。天駟觀風，屯警尤切；神居所寄，梐枑斯重。乃與左僕射玄齡同掌樞禁。昔漢後出征，馬防留後；魏帝巡幸，徐宣統兵。方之往賢，足稱連類。公勵志竭誠，言則不隱，嘉謀讜論，知而必爲。中旨勞問，寵賜優洽。既舊皰痾恙，遂淹氣序，爰如遘疾，載迴天着。於是加授左屯衛大將軍，封爵如故。方且羽儀當代，獎鑑具僚，成大夏之棟樑，濟巨川於舟楫。而夜臺忽俺，朝露已稀，未勒竇憲之山，遽終畢萬之牖。七年，薨於京師。天子爲之輟朝，追悼者良久。乃贈工部尚書，餘並如故。有司考行，諡曰敬公，禮也。

惟公誠量明遠，風神爽發，蹈德無怠，率禮不違，潔操乃出於冰霜，貞心有逾於金石。至於鄉閭之教，規範之言，石慶愧其餘風，王昶慚其家法。非典謨之書弗尚，非忠信之言弗踐，輕劉德之貨財，重季布之然諾，終始一心，涉歷三代，口絕臧否，行無玷缺。加以長於武藝，妙識兵機。金壇奇正，得之於懷抱，玉鈐攻取，無勞於積習，祭遵儒術，未足方其雅歌，曹仁智勇，纔可用其勝□。自臨戎御衆，蒞政當官，節約以檢其身，寬和以接其下，不矯飾以招譽，豈乾沒以徇私。在公必聞，奉上無隱，焚書草而方奏，問溫樹而不言，趙武之情留管庫，晏平之祿及朋友。而玄化旋促，芳塵不追，投竿致其掩泣，下機所以流恨，豈非有始有卒，立功立事者哉！

即以其年永窆於萬年縣之某所。三河甲士，還陳出塞□容；五校鐃歌，猶奏旋軍之曲。峴山之拜，彌懷於舊思；原氏之旰，更開於新道。公早著款誠，夙展勤效。沛公初起，蕭何舉宗而有歸；晉祚肇基，何曾在朝而盡敬。故能特升爵位，偏隆寵渥，書社千室，享祿萬鍾。曲旃雄戟之重，文軒銷弩之貴，當代近臣，罕出其右。薨徂之日，朝野興悼，恩加丘隴，禮備哀榮，爰命有司，立碑隧道。昔者西漢殊功，唯頌美於充國；南宮舊事，止畫像於仲華。未有勒茲丹字，旌斯玄兆，發自睿衷，永貽相質。天古地久，與時代而長存；石散金銷，隨風猷而共遠。同夫庸器之典，兼取雕戈之義。銘曰：

綿綿姬緒，弈弈豳風。克纂遙胄，惟茲懋功。家承臺袞，人出才雄。祖考載德，勳庸在躬。是爲人譽，復紹名公。盛業長祀，猗歟積慶。誕斯明哲，實標英令。孝賢□感，仁由天性。潔比清冰，皎同懸鏡。藩庭入仕，水鄉從政。勇冠泰隴，聲馳函洛。譽美遐外，績宣臺閣。運逢霸道，時惟聖作。乃司禁衛，兼謀帷幄。寵越等倫，恩逾於藩嶽。天爵期重，時榮已隆。是惟顯職，兼司禁中。竭誠奉上，捐私徇公。勵行無怠，當官匪躬。文能附衆，武實收功。人擅榮寵，族華卿相。乃求懿德，惟人之望。職重中軍，名超列將。摧梁奄及，偉才長喪。油素傅芳，丹青表狀。逝川不息，拱木行陰。猶回慈悼，尚結神襟。思加陳席，寵越遺簪。追榮總洎，策贈交臨。化運長往，空嗟德音。百身靡贖，千載猶生。沒貴無朽，唯茲令名。銘開古石，地上新塋。年代滋遠，王陵或平。眷言芳烈，永樹風聲。（同上）

☆褚遂良

《全唐文》一百四十九有傳。

○請厚諸弟奏

即日內外官人、諸王僚佐鹹雲，陛下供給皇弟，頓少於親王。大臣深知形跡不奏，私說竊語，殊非光益。臣伏惟聖主奉義天心，豈不恐其多財縱溢，或至自敗。必不得積貨驕盈，寧使儉急不足。雖不比於皇子，亦須微允物望。臣是以謹訪荊、韓、漢、魯四弟，自足資財，滕、密、霍、道四王，尤爲缺少。臣於芳春殿冒以奏聞，伏惟天明，必記臣語，若厚於諸弟，人皆聞見。六月四日詔，便是至公。若供給諸弟，事皆儉陋，即似叔季昆弟，由是情薄。臣是以不避斧鉞，更敢陳聞。昔漢明帝每賜子弟，必語羣臣雲：“不得使朕子多於先帝子。”美哉斯言，王者德音，終後漢皆以明帝爲法。臣聞君施教令謂之風，人隨上行謂之俗。陛下厚於諸弟，太子亦厚於諸弟，相承恩篤，豈不美哉！伏惟陛下疑闕短者，因而賜之，所用不多，德音流佈。（《唐會要》五十四）

○諫昭陵建造佛寺奏

關中既是陛下所都，自長安而制四海，其間衛士已上，悉是陛下爪牙。陛下必欲乘釁滅遼，若不役關中人，不能濟事。由此言之，理須愛惜。今者昭陵建造佛寺，唯欲早成其功，雖雲和僱，皆是催迫發遣。豳州已北，岐州已西，或一百里，或二百里，皆來赴作，遂積時月，豈其所願。陛下昔嘗語宏福寺僧雲：“我義活蒼生，最爲功德。”且又今者所造，制度準禪定寺，則大宏福寺自不可大於宏福。既有東道徵役，此寺亦宜漸次修營，三二年得成，亦未爲遲。（《唐會要》四十八）

○論任杜淹奏

貞觀初，杜淹爲御史大夫，檢校選事。此人至誠在公，實稱所使。凡所採訪七十餘人，比並聞其嘉聲。積久研覆，一人之身，或經百問，知其器能，以此進舉。身既染疾，伏枕經年，將臨屬纊，猶進名不已。陛下悉擢用之，並有清廉幹用，爲衆所欽望。大唐得人，於斯爲美。陛下任一杜淹，得七十餘人，天下稱之。此則偏委忠良，不必衆舉之明效也。（《唐會要》七十四）

○王氏帖

臣遂良奉五日敕，賜觀陳元慶所上王氏寄東山書二百七十三字。雖有齊梁著錄，而其年月不合，蓋安石太和之元，未歷中書，王之去郡，乃永和未，其非決矣。且連城之寶，光景殊絕武夫；芝蘭之芳，豈蕭菌而可雜。既經而其年月不合藎安石太和之元未歷中書王之去郡乃聖覽，寧俟臣言，明恩不遺，辯列萬一。侍書臣褚遂良謹上。（《汝帖》、《鄰蘇園帖》）

○道妙帖

遂良頓首：得六月八日報書，聞塗中侍奉安住，爲慰。道妙近還至東畿，氣體小不寧，承與醫療，療即平復，彌深感尉。遂良自南遷以來，每思白首之年，孤奉國恩，觸事成悲，何言可喻。因高、崔二侄歸，白此。褚遂良再拜。（同上）

☆杜正倫

《全唐文》一百年五十有傳。

○釋法護葬銘

伊昔承恩，誨深提耳。及茲展覲，慟興牀幾。頹泣可援，沉嗟靡己。庶在遐齡，永陪高軌。（《續高僧傳》十五）

☆岑文本

《全唐文》一百五十有傳。

○唐故特進尚書右僕射上柱國虞恭公溫公碑

昔者帝嬀升歷，九官奮其庸；有周誕命，六卿揚其職。國鈞總於公相，贊乎二輔；極密歸於臺閣，成乎百官。淳雅雖被於き寮，勳庸特銘於鍾鼎，是以功高魏趙，治比高，此煬帝載其盛德，建武嘉其卓操也。若夫昴宿麗天，感其靈者人傑；嵩嶽鎮地，降其神者國楨，葉卜夢於龍麗彡，作□器於舟楫，其資也超庸器於陶窳，而其操也堅貞心於金石，此又豈虛譽哉，抑功無復加也矣。

公太原祁人，諱彥博，字太臨，系姬文之遠胄，派唐叔之遙源。食邑河內，世功開其緒；著姓晉陽，世德派其祚。雖曰安國名震於寰中，而實持世之大義，獨於天下。世之勳烈未真著於衆□□，藎猶培婁之望岱華，潢污之讓河海。祖裕，魏太中大夫。言爲準的，行成表綴，廊廟翹首，搢紳結轍，仿公叔而比德，頏思行而並馳，風追赤芾，使重皇華。隨贈司馬，皇朝贈魏州刺史。聚螢勵學，夢鳥成文，名冠海中，望隆日下。孔門密子，聲華不顯於當時；潁川陳君，哀榮無聞於異代。能兼之者，不亦優乎！公建兩儀之功勳，垂百世之懿德，窮節義以明之，敦禮讓以行之，故內疚常懷，外防自維，具耿光，□遠識，所以知其洋洋焉，若洪河之東注，巖巖焉，猶嶽之西峙。若乃三德六行，列聖之所重也，舉錯必踐其域，陳疏裕略，先賢之所難也。□報恩闕庭，建侯疆圉，□風□之奇，樹雲以達命，淪湮者而能與，則高臺凌霄，始於覆簣；長江維地，肇自涓流。是以平津筮仕，由賓王而佩印；文終創業，皆名吏而命禮。昭著雅範，同符前烈，宏開奧義，太啓崇庸。奉詔啓復舊職，乃以關內史用。於是隆令德而依仁，當朝碩望士如薛道衡，文宗□肆，牢籠多士；太子洗馬李綱，直道正辭，羽儀海內；並下堂見禮，倒屣定交，而遂相稱莫逆，遠來能□趙孟之詩，近悅能追成季之勳。留心義化，處衡嶽則奏疏章；輔善讜言，坐宣室而悅道誼。乃授通事舍人。斂笏鳳池，垂紳鸞閣，瑰姿月舉，韶音玉振。每至文武在列，華裔近庭，對越於青蒲之地，斂抑于丹墀之所，倍□龍光，漢苑內之杞梓，亦即洪濤中之砥柱，以方其對，斯乃□賢。□餘慶具，□之□隅，猗歟雅度，在乎經國。大業之始，以親喪去官，孺慕之感，哀毀之極，與夫長孫居□乎龍性疾□其□而□歸。嗣以奪情，起復舊職。煬帝巡歷，時九伐逆罪，而輸轉無時，公記勳書功，不惑規矩，邊徼寧諡。後或觶斯政出奔高麗，既而乘轅南反，詔公銜命蕃境。申明臣節，陳之以逆順；曉暢皇威，喻之以禍福。遂致蠢茲恭亞，鹹能以□心□，以糾密□，蓋齡返爲日之戈，夷庭去焚巫之刑，豈如郭公申禮，空旋於遼海；張騫擁節，無功於月氏。又以公爲東北道招慰大使。

屬天地橫潰，華戎版蕩，夷羊牧野，郊原□祥之師；□費□導，□無常難之臣。我高祖定四方而出震，乘六龍而御天，憑依握乾坤之符，播越遷夏商之鼎。艾綬銀章，弓旌先於髦俊；建社班瑞，光寵屬於勳庸。庶績所以鹹凝，羣王然後就列。乃以公能扶危拯難，特授總管府長史，轉授侍御。公邐迤而進，非忠義之報也哉！雖連接總其方盛，光能毗其政刑，而滅沒不羣，豈蹉跎於吳阪；清越振響，終特達於章臺。徵爲中書舍人，遷中書侍郎。昔周建選，遠邇懷歸，一時屏藩，胥比事書賢，國學鄉校，盡德行道藝之選。故其歷政則清□傳美於岐西，而其得人則孝若飛聲於洛下，雲誰嗣響，覆在茲焉。屬獫狁縱慝，疆場大駭，甘泉迷龍煙之火，雲衢列象燧之陣，□神武之所前向，履滿於皇躬鞠於朝。韜鈐素懷，實幹城之將；琴書在御，佇甘瑜之臣。乃以公爲行軍長史。十萬之師，方絕大漢；五餌之前，必系單于。而南風褰律載之弘，北揚肆豺狼之毒，衛尉超奇，復設□□剪□敵而□能，謂□□之難施，故困留於遼海焉。皇上嗣堯亮工，繼文治宇，故蕩瑕滌□，澆俗侔於結繩；葉和萬邦，遠夷同於編戶。威懾龍瀚，澤浸龜沼，□寶無俟於方域也，而使敵者舉被渥澤，褒其勁節，故嘉酈生之說齊，召士季而返晉。拜公爲治中、檢校吏部侍郎。尋以侍郎□遷御史大夫。公望爲時宗，才稱王佐，鴻翼所漸，自回溪而薄九霄；驥足既馳，遊閶闔而騁千里。雖信勇並宿，乃□斯靈道之術，□地者奠無辭焉。□議誠□□□□閣糾謬爲於大選，陳議武□，渥洽歸□□□，故能爵命日隆，寵祿歲厚，猶司馬之四至，慈明之十旬。乃以□官拜太子右庶子，遷御史大夫，仍給事中書侍郎，遷中書令。志矢蹇蹇，望重巍巍，建大義於廊廟，陳諤言於闕庭，在位幾載，獨寵冠百僚，職司八柄，公又處之，故能出總糾察，入專機管，執簡冊以肅周行，奉比綸以光帝業。朝夕靖獻，出納廑隨會之忱；遠邇聞風，始終念蘇武之節，豈其猶人歟！

俄而勳鉻衛鼎，功紀徐陵，故晉封虞公，復食邑三千戶，德優爵重，鎬京之舊制，非功不侯，中陽之令典，逾七命而兼二善。天下以爲公之北征，而佩命南旋，以厲節酬庸，寵錫其由來者漸矣，斯旬宣而盡其方伯之職，僕射而逾於副相之位。上圖天道，如斗極之運四時；下料人事，邁元愷之替百揆。聖朝欽若前典，憲章往代，懷溪而縈夢想，嘉□國而勵堅貞，非公之磽磽不屈，介介不苟，結主知於艱危之際，臨事而不懼哉！觀東道之通，返南宮之政，實心體道，勤行而不倦，歷選前哲，仰止而無怠。是以忠允寬裕，懷內恭之溫溫，虛外著之抑抑。謹度習儀，自葉巽貞之吉；盡忠補過，不忘前惕之勤。損茲驕盈，戒其遍闢，夙夜匪懈，以事一人。獻替之規，不忘於忠恕；損益之義，皆出於仁厚。違規矩，拄尋尺，光其家而弗爲；利社稷，安□兆，危其身而無悔。肅肅焉，濟濟焉，宛若猶龍之持已；仁以立之，義以行之，更如於菟之毀家。慎動言於公庭，即執信義爲國。柄心之所同，必擇善以利物；意之所異，不是已而違人。闢德義爲宮牆，包禮度爲開闔，人之善行，勵人之清操，閒人之邪思，規人之匪彝，善辭令而絕譭譽，繩愆謬而篤德義。位高矣，持以慈和；祿厚矣，治以儉約。以孝敬之道，移於哲兄；行慈惠之心，洽於猶子。允所謂朝廷之棟幹，家門之橋楚焉。

以貞觀十一年春，奉命巡察，道出洛陽，駐旌逅疾，以動寄深□□□□恩篤股肱之□，載□碑於道路，名□□陳其方技。逯輔德愆報，彌留曠旬，兩楹之奠既兆，二豎之災乃□。詔特遣銀青光祿大夫行中書侍郎杜正倫撫視疾體，並簡詒謀。而公志存忠□，表陳治道，慎忽之幾□盡，□□之德著者。□卿大漸，無□忘於舉能；子顏啓足，倩存於慎赦。眇焉千載，於斯一揆。六月廿日，薨於旌陽□賢進而官第，春秋七十有□。□□□□□□□之□□類齊後之□□□□□□即以其日□□於□陵□□□百寮倍列，莫不流涕。乃詔民部尚書莒國公唐儉、工部侍郎盧義恭護喪，行中書侍郎杜正倫持節弔祭，遣禮部侍郎令狐德、水部郎中□文紀，持節冊贈尚書右僕射上柱國，諡巨恭公，敕令立碑紀德，卜塋地於昭陵之側，並給東園祕器，賻贈二千段，喪葬所須，並令官給。予祖送之典，墳域之制，鹹率禮度之宜焉。

夫顯微闡幽，義不容辭。功高德盛，資篆籀之鋪揚；聲飛實騰，載金石以不朽。是以定獻忠穆，漢室之良佐也；審晨當陽，晉朝之賢輔也。雖復卿雲擒思，班爾運奇，勒銘由其子孫，表墓資於寅僚，紀奕葉之作述，敘國楨之挺生，故史冊發乎幽光，而綸詔追乎往載，不甚偉歟！武湯一德，垂之百代。其詞曰：

藹藹高門，世膺顯命。堂堂盛德，家襲餘慶。抗節飛英，扶危流詠。軒藎按連，圭璋輝映。操凌張裔，勳高趙孟。獨飾朝綱，屢持國柄。露布馳聲，循牆示敬。出險入危，風疾草勁。鼓篋窮經，超藝絕德。栽成呂鍾，範圍儒墨。非馬擅奇，雕龍貽則。發跡素裏，馳聲上國。仲舒揚庭，吾丘侍職。數歷屯，不遑日月。□是正直，待後守先。和璧韞石，隋珠輝川。伊呂之佐，堯舜之年。頏頡往哲，伯伸前賢。受書圯上，釋鉤滋泉。陳謨德顯，定策功宣。縱壑才鶩，搏風初矯。密勿鸞閣，便繁鳳沼。仲舉性純，伯遺性信。立我楷模，示我儀表。萬古青霄，千秋丹。衆儀維則，衣德堪紹。鳴呼忠忱，懷思渺杳。屢遭艱厄，□逝良弼。鑄冊義府，傳薪埋□。水逝黃陂，光沉趙日。稅駕天府，夷體泉室。麟閣圖形，烏臺騰實。悲纏奄息，慘懷尹吉。永叨恩隆，垂裕。維地河山，□天箕畢。懿範昭茲，德音洋溢。

●卷十六

☆許敬宗

《全唐文》一百五十一有傳。

○臣下喪服葬畢後除奏

伏奉遺詔，臣下喪服，以日易月，皆從三十六日之限。但大行在殯，皇帝主喪，山陵事畢，方釋衰絰。依禮，近臣君服斯服。敢緣斯義，請延至葬畢後除。（《唐會要》三十七）

○唐故臥龍寺黃葉和尚墓誌銘

和尚自說姓張，名真志，其生緣桑梓，莫能知之。隨故特進蜀人段經、興善寺僧釋永倩，並見和尚於太清初出入中條，往來都邑，年可五六十歲，未知其異也。隨氏末年，稍顯靈蹟，被髮徒跣，負杖挾鏡，或徵索酒餚，或十餘日不食，預言未兆，懸識他心，一時之中，分形數處。屬我皇應運，率土崩裂，和尚竟著先知，住錫黃龍寺。迨於定鼎，果護奇驗。以武德二年五月廿有九日，即化於臥龍寺之禪堂。先是移寺之金剛像，出置戶外。諸僧衆曰：“菩薩當去爾。”越旬無疾而逝。沉舟之痛，有切皇心，殯葬資須，事豐□厚。乃以武德三年秋九月四日，葬於萬年縣鳳□原。望方墳而扌淚，盼白幕而驚心，爰詔有司，式刊景行。其銘曰：

□化毗城，金粟降靈。猗歟大士，權跡帝京。緒胄莫明，邑居孰見。譬彼湧出，猶如空現。五塵夙離，三條九依。戎珠靡缺，忍鎧無違。智燈含焰，慧駕馳騑。哀茲景像，悲斯風電。將導舟梁，貽我方便。形煩心寂，□□□□。觀往測來，睹微知顯。石□亡儒，星開□賢。反初息假，薪絕火然。神明何許，暗室空傳。（石刻。《唐代墓誌彙編武德一》）

☆薛仁貴

《全唐文》一百五十九有傳。

○致新羅王金法敏書

先王開府，謀猷一國，展轉百城，西畏百濟之侵，北警高麗之寇，年將耳順，榆景日侵，不懼船海之危，遠涉陽侯之險，瀝心華境，頓顙天門，具陳孤弱，明論侵擾，情之所露，聽不勝悲。太宗文皇帝氣雄天下，神王宇宙，扶傾救弱，日不暇給。哀納先君，矜收所請，輕車駿馬，美衣上藥，一日之內，頻遇殊私，亦既承恩，對揚軍事，契同魚水，堅於金石。一朝大舉，水陸交鋒，駐蹕之戰，文帝親行，吊人恤隱，義之深也。聖人下武，王亦承家，洗兵刷馬，鹹遵先志。數十年外，中國疲勞，帑藏時開，飛芻日給，以蒼島之地，起黃圖之兵。今強寇已清，讎人喪國，當應心膂不移，中外相輔，自然貽厥孫謀，以燕翼子，良史之贊，豈不休哉！

今王遠乖天命，近棄父言，侮暴天時，侵欺鄰好，守無所支，進不能拒，大小不侔，逆順乖敘，此王之不知量也。違君之命不忠，背父之心非季，一身二名，何以自寧？聽從橫之說，煩耳目之神，忽高門之基，延鬼瞰之責，先君盛業，奉而異圖，豈爲智也？又高麗安勝，年尚幼衝，自懷去就之疑，匪堪襟帶之重。仁貴矜其傷弓之羽，未忍加兵，恃爲外援，斯何謬也！皇帝德澤無涯，仁風遠洎，遠聯消息，悄然不信，爰命下臣，來觀由委。而王不能行人相問，牛酒犒師，遂便隱甲萑陂，藏兵江口，潛生自噬之鋒，而無相持之氣。必其高將軍之漢騎，李謹行之蕃兵，吳楚棹歌，幽並惡少，四面雲合，方舟而下，依險築戌，闢地耕田，此王之膏肓也。王若勞者歌事，屈而頓申，具論所由，明陳彼此。仁貴夙陪大駕，親承委寄，錄狀奏聞，事必昭蘇，何苦怒忽，自相縈擾。嗚呼！昔爲忠臣，今乃聯繫臣，王以機晤清明，風神爽秀，歸流謙之義，存順迪之心，血食依時，茅苴不易，佔休納祐，王之策也。今遣王所部僧琳潤齎書，佇布一二。（《東國通鑑》）

☆李淳風

《全唐文》一百五十九有傳。

○傳仁均歷有違古法奏

故太史令傅仁均武德初雲：“歷代已來，日月薄蝕或差於朔望者，此由一月大，一月小，晦朔或致參差。”今所製法，三大三小，日月之蝕，必在朔望。今依仁均造法，一十九年九月後，四月頻大，即仁均之術，於古法有違。（《唐會要》四十二）

☆王珪

珪，字叔玠。官禮部尚書，諡懿。

○駁皇甫無逸諡議

赴蜀之初，自當扶持老母，與之同去，申其色養。而乃留在京師，子道未足，何能爲孝？（《唐會要》卷八十）

☆裴行儉

《全唐文》一百六十二有傳。

○衛公帖

因檢文字，見衛公論定襄用兵之勢，歎服不能已。行儉。（《寶真齋法書贊》五）

☆杜楚客

楚客，如晦弟。貞觀中給事中。後爲魏王府長史，遷禮部尚書。王貶爵，以如晦功免死，廢於家。終虔化令。

☆招撫議

北狄狼戾，人面獸心，難以德懷，易以威服。陛下納其附附，處之河南。夷不亂華，聞之前典，以臣愚見，必爲後患。存亡繼絕，列聖通規，事不師古，難以長久。（《唐會要》卷七十三）

☆蘇瑰

《全唐文》一百六十八有傳。

○請省員以救時弊奏

臣聞蕭何載其清淨，歌以畫一，漢文垂拱無爲，幾致刑措，光武吏員併合，務在省官，此即省事清心，實裨政要。關輔菽粟非賤，又戍役煩數，州縣先有定科，官寮祿俸不加，公廨利錢，更令分給員外。若妻子不贍，理即侵漁。望請省員，以救時弊。委巡察使及州正員，有犯鹹殿勘問。伏以所在員外，資次相當，簡公方清幹者，使即替授訖申聞。正員懼替，不敢僭違，員外希遷，自能勵勖。將停員外，漸得省官。（《唐會要》六十七）

☆桓彥範

《全唐文》一百七十五有傳。

○諫除方術人爲國子祭酒奏

陛下自龍飛寶位，遽下制雲：“軍國政化，皆依貞觀故事。”昔貞觀中，嘗以魏徵，虞世南、顏師古爲祕書監，孔穎達爲國子祭酒。至於普思等，是方伎庸流，豈足比蹤前烈。臣恐物議，謂陛下官不擇人，濫以天秩，加以私愛，惟陛下少加慎擇。（《唐會要》六十七）

☆王知敬

知敬，懷州河內人。善書。歷官太子中允。武后時，官麟臺少監。

○大唐左監門衛副率哥舒季通葬馬銘

爰有名驄，厥號雲花，聲高天廄，產重流砂，蓋武德中嘗以賜故越州刺史都督諸軍事哥舒府君者也。府君既已就義戈行，維是名驄，亦從殲焉。孤子左監門衛副率季通，烏號血竭，雞聳骨立，永懷罔極之悲，思廣推恩之義，乃圖厥形，葬之墳隅。肇錫嘉銘，用□雄特。其詞曰：粵維泰運，異質斯生。坤元毓德，天駟流精。惟彼雲花，馳聲御櫪。龍文表瑞，鳳翥開績。於赫府君，丕茂膚功。帝曰賚汝，駿尾方瞳。越國過都，逐星激電。體健騰驤，姿雄顧盼。絀力著德，合志同心。策勳奏凱，照古凌今。夫何不永，陽九當厄。倏□霜鋒，早墜逸翮。瓦鴛羞全，緱鶴並飛。存亡既偕，神魄攸依。矯矯精忠，垂光丹□。翩翩者騅，揚華驥尾。雲花顧影，楊葉嘶風。（刻石）

戀彼故主，遺恨焉窮，（石刻）

☆李行廉

行廉，高宗朝司元大夫。

○唐故益州大都督府功曹參軍張君墓銘

廷尉名卿，東阿良相。積慶鍾美，清徽遐暢。顯允哲人，克標令望。憲章顏、冉，牢籠舒、向。氣芳蘭芷，價重璵璠。望之逾肅，即之也溫。高情月舉，逸調霞軒。雕章綺合，縟藻曰繁。爰初筮仕，彈冠奉檄。或佐名邦，盤根遽析。乃升州部，平反著績。孰謂蹄涔，能申海擊。濯纓金杖，主吏銅梁。善立惟敬，謙道以光。白生虛室，穎曜錐囊。焚林佇秀，遠應明揚。縱掉江波，觀光洛浦。調高文囿，思盈書圃。擢第金門，淪軀泉戶。未終千日，俄成萬古。吊賓絮酒，貞龜卜筮。風急長原，雲低荒隧。佳城莫啓，幽埏永閟。玄石圖徽，芳塵不墜。（石刻）

☆盧寬

寬，禮部尚書。

○明堂制度議

上層祭天，下堂布政，欲使人神位別，事不相干，臣以古者敬重大事，與接神相似，是以朝覲祭祀，皆在廟堂，豈有樓上祭祖，樓下視朝？閣道升樓，路便窄隘，乘輦則接神不敬，步陟則勞勤聖躬。侍衛在傍，百司供奉，求之典誥，全無此理。臣非敢固執愚見，欲求已長，伏以國之大典，不可不慎。伏乞以臣愚表，下付羣官詳議焉。（《唐會要》卷十一）

☆李安儼

安儼，官左屯衛中郎將。

○諫處置皇太子諸王奏

皇太子及諸王，陛下處置，未爲得所。太子，國之本也，伏願深思遠慮，以巡天下之情。（《唐會要》卷四）

☆郭漢章

漢章，貞觀中人。

○唐故銀青光祿大夫涼州刺史定遠縣開國子郭公墓誌銘

公諱雲，字仲翔，京兆萬年縣人也。祖慶，隋驃騎大將軍右光祿大夫相州長史；父振武，開府儀同金紫樂祿大夫幽、並二州刺史；並箕裘紹業，鍾鼎傳門。公稟餚華之秀氣，降昂緯之星精。英姿颯爽，得孔門季路之風；智計宏深，有前漢留侯之略。屬隋氏失政，率士分崩，我皇崛起，英俊雲集，公投款轅門，深蒙優禮，授武騎尉。公乃霜戈奮武，星劍臨戎，靜則嶽峙山立，動則雷奔電掣，識超萬衆，勇冠三軍。以故但從征討，輒建奇勳。武德元年封定遠縣男，邑五百戶。既又因舊封進爵爲子，賜以絳節，儼上將之儀；苴以白茅，開建國之模。方當翊衛皇家，馳騁雲表，不幸以貞觀五年六月廿有七日終於修德里第，春秋五十有九。贈銀青光祿大夫涼州刺史。夫人唐氏，定遠縣君，內府丞仲翔季女也。貞順著行，珠玉含華，雅稱良匹，先公永逝。以其年十月六日葬於縣西龍首原，禮也。嗣子漢章，痛風木之不停，慮陵原之倏變，乃銘貞石，庶表芳徽。銘曰：

惟嶽降靈，是生郭公。既智且勇，克奏膚功。蔚彼虯松，長留雄風。億萬斯年，流慶無窮，（石刻）

☆張柬之

《全唐文》一百七十五有傳。

○唐故益州大都督府功曹參軍事張君墓誌銘序

府君諱玄弼，字神匡，范陽方城人也。閥閱遊窟之資，詳之碣文剔傳。五歲而孤，志學伏膺於大儒谷那律。律爲諫議大夫，紬書祕府。府君以明經擢第，隨律典校墳籍。八儒分畛，五墨殊途，劉歆析九流之區域，鄭默辯三閣之同異。五十五部冊四家，訪寧朔之新書，《禮》窮莊敬；覽南陽之統論，《易》盡精微。緘簣祕文，委■前記，並登靈府，一以貫之。逸思煙回，清飆霞舉，言同神遇，理葉而成。七從職爲益州府功曹參軍事，以賢良徵，冊入甲科，未拜職。以龍朔元年五月十九日終於洛陽，春秋五十有五。夫人吳興丘氏，以永昌三年九月三日終於私第，春秋七十有九。

柬之識不逯遠，稟質愚昧，趨詩禮之訓，承顧復之恩，早預微班，驅馳賤役，自禍蒼昊，諸弟皆幼。夫人勞斷織之訓，深噬指之慈，刻心提耳，孜孜不倦。今蘭發玉暉，多從化往，唯柬與晦，僅存喘息，三複規誡，萬古不追。奉夫人遺誨，使改卜新塋，府君先窆南山，今移與夫人合葬於安養縣西相城裏之平原。府君友人司元大夫李行廉撰銘，柬之等不敢改易，謹刊李銘，以存不朽。（石刻）

☆韋叔夏

《全唐文》一百八十九有傳。

○太社冒黃土奏

《韓詩外傳》雲：“天子太社，廣五尺，各分置四方色訖，上冒以黃土。”說者雲：“冒以黃土者，象王者覆被四方。”據此，則合用黃土遍覆壇上。今檢舊壇之上，亦備方色，唯中央數尺，飾以黃土，則是覆被之道，有所不及。既乖舊制，望請準古改造。（《唐會要》二十二）

案：《全唐文》至“亦備方色”止，下缺。

☆李儼

《全唐文》二百一有傳。

○金剛般若經集註序

夫以觀鳥垂文，振宏規於八體；泣麟敷典，渙洪波於九流。循其輒者，不逾乎寰域；涉其源者，僅歸乎仁義。孰若至聖乘時，能仁昭法，剖秋毫於十地，總沙界而詮道，釋春冰於一乘，冠塵劫而流化。若乃是相非相，是空非空，窅乎不測，廓焉無像，假名言以立體，包權實而爲用。窮不照之照，引重昏於夢境；運無知之知，導羣迷於朽宅。究其實相，則般若爲之宗矣。自真容西謝，像教東流，香域徙築於綿區，寶臺移構於中壤。鱗萃羽集者，鹹徇其法；雲蹇霧廓者，已悟其真。至矣哉，無得而稱也。

然此梵本，至秦弘始有羅什三藏於長安域創譯一本，名舍衛國。暨於後魏宣武之世，有流支三藏於洛陽城重翻一本，名舍婆提。江南梁末有真諦三藏又翻一本，名只樹林。隋初開皇有佛陀耶舍三藏又翻一本，名只陀林。大唐有玄裝三藏又翻一本，名誓多林。雖分軫揚鑣，同歸至極，而筌詞析義，頗亦殊途。然流支翻者，兼帶天親《釋論》三卷，又翻《金剛仙論》十卷。隋初耶舍又翻無著《釋論》兩卷。比校三論，文義大同。然新則理隱而文略，舊則工顯而義周，兼有秦世羅什、晉室謝靈運、隋代曇琛、皇朝慧淨法師等，並器業韶茂，博雅洽聞，耽味茲典，俱爲註釋，研考祕賾，鹹騁異義。

時有長安西明寺釋道世法師，字玄惲，德鏡玄流，道資素蓄，伏膺聖教，雅好斯文，以解詁多門，尋核勞近，未若參綜厥美，一以貫之。爰掇諸家，而爲集註，開題科簡，同銘斯部，勒成三卷，號爲《集註般若》，兼出《義疏》三卷、《玄義》兩卷。現行要用，文理周悉，庶使靈山積壞，於天之峻彌高；巨海納川，浴日之波逾廣。披文者冀窮其理，講道者洞盡其性，學侶無疲於倍功，談客有同於兼採。金石妙義，掩二曜以長懸；玉軸微言，貫三才而靡絕。豈止聲芬鷲嶺，字韞龍宮而已哉！（《續高僧傳》、《廣弘明集》二十二）

☆王友方

《全唐文》二百二有傳。

○王氏龕銘

前豫州司功參軍事上騎都尉王有（缺四字）考明威將軍過右武候轘轅府折衝（缺四字）國，妣漁陽郡君，李平居日約束於（缺四字）一龕，今疏繕既畢，謹勒銘雲：

嗟乎昊旻，我實不天。哀哉后土，我□無母。苴麻累襲，誰謂荼苦。出則靡依，入□□怙。傾耳瞪目，遺儀莫睹。他人養今，我則□□。古有其訓，在於龍門。疏山建塔，匠石儀□。□□周華，金容肅淨。式固家國，含生沾慶。□□□蕩，丹崖旁映。風谷吟松，雲峯寫鏡。曠哉□□，實日棲禪。靈龕月偃，桂殿星懸。凌虛劃石，□嶺飛軒。巖高隱地，波澄倒天。一從直勒，於□□年。（《績語堂碑錄》）

☆姚崇

《全唐文》二百六有傳。

○中書事狀略言優劣奏

中書舍人六員，每一人商量事，諸舍人同押連署狀進說。凡事有是非，理均與奪，人心既異，所見或殊，抑使雷同，情有不盡。臣今商量，其大事執見不同者，望請便作商量狀，連本狀同進。若狀語交互，恐煩聖思，臣既是官長，望於兩狀後略言二理優劣，奏聽進止，則人各盡能，官無留事。（《唐會要》五十子）

☆陳子昂

《全唐文》二百九有傳。

○荊州大崇福觀記

維大周揖讓受唐有天下十載，施化育德，揚光顯仁，天下咸和，中外胥謐，仟門法寓，澤罔不暨。粵若無上太祖孝明皇帝，神明睿哲，龍德而隱，君子勿用，於（一作子）我諸宮。葳蕤春風，時雨，謳歌歸之，允矣大王、王岐鎬之漸也。於戲西伯潛聖而遺其三齡，故我太祖始安時處順，乘彼白雲，以歸帝鄉。方城之人，嗟諮涕Д，靈魄罔遘，乃以珠襦玉匣，閟茲衣冠。谷林方崇，喬山未掩，龍盾卒寢，在茲觀者七月焉。餘威化北，顏塗積。逮皇帝順人樂推，鳳翔虎變，追革顯號，宗祀於明堂，躍誠（疑作試易或躍在淵自試也）所歷，莫不昭晰（一作皓皓）寵光也。長史弘農楊元琰，雅量川浚，貞節嶽立，有倚相墳典之博，子囊增名之忠。遂稽皇圖，徵文獻，以爲會稽之廟，大庭之初，其事上矣。乃表上遺蹟，祈飾仙階。司賓卿於惟謙、地官主事魯玄傑，鹹經沐浴邦憲，升官周京，亦恢廓徽猷，任佐誠請。時皇帝方垂拱旋淵之中，以思大化，故書奏不答。

道士孟安排者，口玄稟真，骨記上階，黃裳羽袂，囊中竊感，蒼梧遺化，長沙舊寢，不可以不昭（一作明）發聖世，復重理前狀，伏奉闕下，至於再三。天子乃憫然遷思迴慮，旌別斯觀，錫名曰大（一作天，非）崇福焉，時龍集已亥聖歷之二年也。翌日，又優制褒崇，特降銀榜，仙書鳳篆，飛集王官（一作宮）。天文昭回，瑞我鄢郢。則有逾岐山，越梁境，梯衡霍，浮瀟湘，鬱荊門，龐江徼（一作激），莫不翼戴撲舞。澡雪心目者已。安排乃喟然嘆曰：“道惡乎在，名惡乎在。茅茨文軒，未始離也；朱宮玄圃，未始乖也。損之而又損之，思乎思；無爲而無不爲，知乎知。則我何拘於常見哉？而不謂熙帝庸也。”遂經玄都，爰伐琴瑟，作爲仙觀之宮。文彩構檻，砌砌（一作釒口）階，櫨ㄆ森鬱以宏合，藻井翕以天開，瑤壇躋於上清，銀闕表於中界。高步玄（一有記字，非）雲，肅（一有綱字，非）然靈風，彷彿紫陽之天（一作大，非）也。然後璇題顯曜，金格道相，朝浮彩雲，夕泫清露。眇哉邈乎，信皇靈之所感發矣。蓋金簡玉牒，可存而不可知；崑崙方壺，可聞而不可階也。猶且曰（一作之）道錄貴於真經，況皇明帝載昭鑠日月而已。乃刊石作記，以傳維罔極。（《文苑英華》八百二十二）

○洪崖子鸞鳥詩序

《鸞鳥篇》者，晉人洪崖子之所作也。洪崖子遁我玄魁，賁其默行，矯跡汾水，習隱洛陽，乘白驢，衣羽褐，遊朝市之際，雜縉紳之間。時人或將襲共青牛，師薊子訓之陳跡也。嘗以翠鸞時棲，明主之瑞；君子獨立，矯世之方。於是和墨澹情，灑翰縟意，寄孤興於露月，沉浮標於山海。乃集瑤圃，洗玉池，翩翩然又以自得也。時尚輦奉御梁國喬亻品，聞其風而悅之，乃刻羽剪商，飛毫牘，扣歸昌之律，協朝陽之音，率諸君子屬而和之者十有五。餘始未知夫洪崖也。喬子慕義，命餘敘之。凡若干首。（本集。《文苑英華》七百十五）

○無端帖

道既不行，復不能知命樂天，又不能深隱於山藪，乃亦時出於人間。自覺是無端之人，況漸近無聞，不免自惜，如何？（《寶真齋法書贊》五）

☆崔融

《全唐文》二百十七有傳。

☆荷華帖

荷華想已殘，處此過四夏，到彼亦屢，而獨不見其盛時，是亦可訝，豈亦有緣耶？敝守今歲植得千葉者數盆，亦便發花，相繼不絕。今已開□□□□頗有可觀，恨不與□□□□□望雖不遠，披對邈未可期，伏紙可勝悵惘耶！（《寶真齋法書贊》五）

☆張說

《全唐文》二百二十一有傳。

○請以時樂鳥編國史奏

伏見天恩以靈異鸚鵡及劉延景所述篇出示朝列。臣按《南海異物志》，有時樂鳥，鳴皆曰“天下太平”，有道則見。臣驗其圖，丹首紅臆，朱冠綠翼，與此鸚鵡無異，而心聰性辯，護主報恩，故非常品凡禽，實瑞經所謂時樂鳥也。延景雖敘其事，未正其名，望編國史，以彰聖瑞。（《冊府元龜》八百四十）

○答徐堅問葬

墓而不墳，所以反本也。三代以降，始有墳之飾，斯孝子永思之所也。禮有貴賤升降之度，俾存歿之道，各得其官。長安、神龍之際，有黃州僧泓者，能通鬼神之意，而以事參之。僕嘗聞其言，猶記其要。墓欲深而狹，深者取其幽，狹者取其固。平地之下，一丈二尺爲土界，又一丈二尺爲水界，各有龍守之。土龍六年而一暴，水龍十二年而一暴。當其隧者，神道不安，故深二丈四尺之下，可沒窀穸。墓之四維，謂之折壁，欲下闊而上斂，其由項謂之中樵。中樵欲俯欹而傍殺，墓中抹粉爲飾，以代黝堊。不置瓴[QSDX]瓷瓦，以其近於火；不置黃金，以其久而爲怪；不置朱丹、雄黃、礬石，以其氣燥而烈，使墳上草木枯而不潤；不置毛羽，以其近於屍也。鑄鐵爲牛豕之狀，像可以御，二龍玉潤而潔，能和百神，置之墓內，以助神道。僧泓之說如此，皆前賢所未達也。桓石槨，王孫倮葬，奢儉既過，各不得中。近大理卿徐有功，持法不濫，人用賴焉。及其葬也，儉不逾制。將穿墓者曰：“必有異應，以旌若人。”果獲石堂，其大如金，中空外堅，四門八牖。佔曰：“此天所以助有德也。”置其墓中，其後終吉。後優詔褒贈，寵及其子。開府王同皎以外戚之貴，墳墓逾制，衤遂服明器，羅列十里，墳土未乾，家毀子死，殷鑑不遠，子其擇焉。（《吳興藝文補》）

○墨令答贊

入相論道，資孝爲忠。朗如明鏡，穆若清風。既調飾鶴，又擅雕龍。有則有典，是爲文雄。（《張燕公集》一）

☆李朝隱

《全唐文》二百三十六有傳。

○科錢不得令州縣牽捉奏

請籍百姓一年稅錢充本，依舊令高戶及典正等捉，隨月收利，將供官人料錢，並取情願自捉，不得令州縣牽捉。（《唐會要》九十三）

☆韋嗣立

《全唐文》二百三十六有傳。

○諫造佛寺奏

臣竊見比者營造寺觀，其數極多，皆務宏博，競崇瑰麗。大則贊一二十萬，小則尚用三五萬餘，略計都用資財，動至千萬已上。運轉木石，人牛不停，廢人功，害農務，事既非急，時多怨諮。故曰：“不作無益害有益，功乃成；不貴異物賤用物，人乃足。”誠哉此言。且元象祕妙，歸於寂滅，苟非修心定慧，諸法皆涉有爲。至如七木雕刻等，惟是殫竭人力，但學互相謗麗，豈關降伏身心。凡所興功，皆須掘鑿，蟄蟲在土，種類最多，每日殺傷，動即萬計，連年如此，損害可知。於至道既有乖，在生人極爲損，陛下豈不深思之！（《唐會要》四十八）

☆李嶠

《全唐文》二百四十二有傳。

○爲王相公請改六書箐表

〈按：此文《書苑菁華》題作李嶠，今存其目。文見《全唐文》九百六十二。〉

☆李邕

《全唐文》二百六十一有傳。

○駁韋巨源諡議

三思引之爲相，阿韋託之爲親，無功而封，無德而祿，同族則醜正安石，他人則附邪楚客。諡之曰昭，長恐未當。（《唐會要》七十九）

○（上缺）府別駕上柱國任府君神道碑（並序）

（上缺十三字）之宏□。至若享以令德，□以懿□□□啓其深□□□覆其前敵，故能名重於位，德廣於時。夫高也不以固國（缺十七字）史策，歿紀簡□，豈揚親之自躬，信翼子之惟肖矣。公諱令則，字大猷，本樂安博昌，因居官，今爲西（缺九字）封於任□有子國，與薛同姓，故滕侯曰：“寡人若朝於薛，不敢與諸任齒。”漢御史大夫敖、後漢司空隗、魏吏部尚書愷，並朝（缺十二字）軍府君，祖皇朝州司馬辯府君，考皇朝資州司馬直太史盛□□□□□退身，周仁形志，或雲（缺十字）驚微尚無悔，幼安□□梅福永歸，□如也。公駿發炳靈，丕承□訓，風神散逸，軌度閒□，□□成□，鏘金有聲，雜以詩書□□□□□□之□□□□□名教之中□□□□其制，文其德，武其□，仁其行，禮其□，智其謀，義其斷，司馬（缺二十六字），藎未□□□□□汝器用已周，與興補遠□□斯□□□可襲，汝其□□□□□也。公乃執顏拜首□□□□□□□於□□□□□何如（缺八字）以□下情。是歲安□府□在□毀過於□□□□傾落亦□□□□□結茅匝營，植柏祥鳥，□至甘□□□君子□之。則天□□□□德音數加以□宗□聖□□帝□□出鎮之初（缺十字）諸子□□質□□事相歷數載，或□公□□觀書，雖□儲學貫，□習□□□□□□□□□之□□京兆府□□□□□上，無何轉左果毅，累除右□府左果毅，仍長坐議□，嘆曰：“揚公執戟潘子□□□□□□於代也，一從一橫，一□一□□□□□□遷（缺十字）泉府折衝。時吏部尚書朔方□使王公諱，忠義倜儻之□□□□□□足威邊，略能戡難，奏□□□□□□□□□擊□□公□以五戎，惑以五轉，伐交鬥其兩武，□樹伏其三軍，□虜懾焉。□康待賓□□□□□朝廷以弓勁馬（缺十字）之□□□□事留守王公諱，公直嚴簡，□正人也，□嘆公□：“昔者李□封侯，孫□□□□□□□用而命舛莫登，雖□□□□□刀□□□□□□□嘗所乘馬，備公□壇。或□薦者，乃奏公副前相國李公元以討之。□旅飲至，授甯王府左親事典軍，隨班例也。尋以西南□□□□有□，遷公朝議大夫□州大都督府別駕，專知西川靈關兩道遊弈使。公剌候每精，什伍尤練，罰明而賞信，衆附而師和，賈勇者投石而□行，□義者□□而思□。是以石堡諸□，相次歸□者，累八九焉。方將□四夷，掃萬里，爲□□防，作邊長城，而天不遂良，神或助逆，□兇酋□□刻□□臣之□子。嗚呼，以開元十六年十一月八日寢疾，終於官舍，春秋六十有五。悲夫！夫人吳興郡君謝氏，輔德□行，和鳴齊（缺十字）期，以開元十八年十月十八日合葬於武功縣仙原，禮也。□王府屬令方，公之弟也；岷州刺史奉國，公之侄也，□□臻於□□□□□□□□實□□之英彥，國之棟樑也。嗣子神鼎府左果毅武貞、仲子左司御司戈奉先、次子兵部常選黃、季子孝□□□□□□稟□永□□□下□從事景託窮□，日月電□，松本風緊，泣血將訴，號天莫追，願紀述於先塋，□光揚於往行。其詞曰：

□□黃帝，地□□□。□封命□，滕薛分流。□□□□，鼎臣輔周。人惟國寶，學是家邱（其一）。族有賢英，業尚韜晦。藏用明□，鳴謙□背。有典有則，可久可大。知□□安，□□□□（其二）。赫弈□子，芬芳盛時。風□代□，軌□人師。絕編廣業，□□陳詩。永惟名父，特許清資（其三）。代邸方開，醴酒□設。既本文□，□□□□。□□懷隱，□爲□□。乍奏戎謀，因加武烈（其四）。揚雄執戟，王粲□□。□橫絕漠，氣遏長雲。三邊金鼓，萬里功勳。興言燕頷，恥與□□（其五）。一□□□，明廷一德。舉以爪牙，生茲羽翼。胡虜久推，戎羌屢北。□□□□，元功未塞（其六）。悠悠旅櫬，眇眇兇行。歸途劍閣，返葬墳塋。□□□□，□□□民。□□□□，□樹先傾（其七）。禮樂詩書，伯仲叔季。號天追攀，泣血□□。□心是日，記德茲地。刻□美於豐碑，懸孝敬於荒隧（其八）。天寶四載十二月廿八日建。（《非見齋碑錄》、《金石續編》八、《八瓊室金石萃編》五七）

○龍山寺碑陰

錄事參軍□守□、功曹參軍□仙隱、功曹員外同正□□□、功曹員外同正（缺四字）曹參軍□□□、倉曹員外同正李（缺）戶曹參軍羅良□、□曹參軍□雲（缺）士曹參軍趙永亨、參軍趙挹、參軍劉利器、參軍沈□、參軍爾朱浚、錄事王敬琛、李公□、博士張長卿、博士王元禮、市令程秀芝。贊曰：禮樂仕門，賢才君子。同官比能，鄰德爲美。坦坦雅懷，謙謙虛己。有功豐碑，□□□紀。

長沙宰苗理、□議郎戴□、丞員外康楚元、主簿員外同正成麟、□尉楊□晉、尉上柱國劉懷靖、尉盧元庭、尉員外同正皇甫□、尉員外同正劉思義、前主簿伍思□。贊曰：名家祀意，君子德心。□才均□，衆木繁林。階下無訟，堂上有琴。大弦既雅，小弦不淫。

○醴陵令李仁瓚、丞張□道、主簿張思己、□員外尉李靈、□尉張光庭、尉□元（缺）、衡山令劉威之、丞劉□、員外仇□□尉□之尉劉□、員外尉王光大、尉周待徵；湘鄉令王武信、主簿□（缺）尉李光同、尉□（缺）。益陽令孟（缺）。主簿同（缺）。瀏陽令□（缺）。主簿張（缺）。贊曰：華宗舊德，利器良工。□□播政，震雷和風。□能□□，雉不駕空。有典有則，惟始惟終。

朝議大夫□城宰張守、睦州新安主簿盛□□、老□鄧洪敏、衛思禧、梁元則、祝仁期、張文遠、石泰、張惲、□□□、朱封禪、範知□、桓嗣宗、楊庭訓、羅元楷、□□□、鄧希聲、王晁、王、□濟物（下缺）。（《湖南通志》、《八瓊室金石補正》五十四）

○久別帖

久別，懷仰增深，即日奉惟動靜安勝。邕此不足言。二兒至彼多日，何時可令還家？謹狀，五月四日，李邕狀。（《汝帖》）

○比無近書帖

比無近書，益用馳仰。毒熱，惟勝和，兒郎無恙也。邕粗爾少理。張子有家事，望□授與遞，可不示也。謹因馳白，不具。

○吏部三弟帖

吏部三弟改少傅，惘惘不已。五月廿九日，邕諮。

○勝和帖

毒熱，比惟勝和。邕今日至當塗，地邇人遠，不及把袂，惘惘何如。珍重珍重。謹馳力，不具。李邕狀諮。六月廿二日申時，致意兒郎等各佳也。

○濮王帖

即欲迎濮王，八郎後來足得，未勞急也。蒙周至惠鹿，欲報適來風水事也，少於道左申謝耳。因還使馳力，不具。李邕狀諮，二日。光八郎記室勞借馬，甚堪騎，悚息。濮王少若問還報驛上安置，得不示之。（並《書畫匯考》七）

☆陸柬之

柬之，蘇州人，虞世南之甥。官太子司議郎。以書名。

○得告帖

近得告爲慰，上下無恙，恙不得吳興近問，懸心。得藥書散勢，耿耿嘗也。（《淳化閣帖》四）

●卷十七

☆宋務光

《全唐文》二百六十八有傳。

○請建都督議

漢氏懲周之弊，矯秦之失，初置刺史十三州，任用得賢，海內稱治。國家下明詔，發德音，憫黎元，修古法，而拘文牽俗之黨，喧然以爲非，期破其議。或雲權歸於下，或以授非其人，遂令方牧拜而未行，朝典疑而將寢，不其惜歟！且授非其才，或可詳擇，權歸於下，未之前聞。且率計天下三百餘州矣，今補二十四都督，物議以爲未可，則良二千石安得三百餘人耶？苟不賢，則百姓怨而和氣傷，比者雨旱不調，未必不由此。可建之理一也。

巡察使人，數年一出，馳軒按俗，往復如飛。夫隱慝潛過，朋執不能知矣，況使者車不停軌，而能郡縣攘訟遏獄乎？設有舉按，多不周悉，使車朝返，奸吏夕生，而訟者亦不全其軀命矣。都督則不然，久於其職，無得苟且，歲時巡按，物無竄情。行者無遠詣之勞，貪者有終身之懼，方伯以委之，御史以按之，至愚之人，猶知自勉，況朝廷妙選乎！可建之理二也。

秦人以役煩流禍，豈監郡之過耶？漢室以外氏專寵，豈剌舉之罪耶？古有明徵，事無深惑。可建之理三也。

今長史貪冒，百姓流亡，職所以安之者衆矣，而多未安。近時之要，在興古制，此又持疑，蒼生何望？所願率而行之，以俟成績。（《唐會要》六十八）

☆紀履忠

履忠，萬歲通天中監察御史。

○糾來俊臣五犯奏

御史中丞來俊臣，犯狀有五焉；一專擅國權，二謀害良善，三贓賄貪濁，四失義背禮，五淫昏狼戾。論茲五罪，合至萬死，請下獄治罪。（《唐會要》六十一）

☆張庭珪

《全唐文》二百六十九有傳。

○請重選十道巡察使奏

天下至大，郡邑至多，賢牧良宰，誠難盡得。兼下僚貪暴，小吏侵漁，黎庶不安，窮困衆矣。縱其發使廉問，暫往速還，假申今冤，卻招後患，各思鉗口，無敢率心。臣竊見國家比置十道按察使，不限年月，懲惡勸善，激濁楊清，孤窮獲巡，風俗一變。伏望復下明制，重選使臣，秋冬之後，令出巡察。自然貪吏望風懲革，陛下視聽恆遍於海內矣。（《唐會要》七十七）

☆徐堅

《全唐文》二百七十二有傳。

○救韋月將疏

月將誣構良善，故違制命，準其情狀，誠合嚴誅。但今朱夏在辰，天道生辰，即從明戮，有乖時令。謹按《月令》：“夏行秋令，則丘隰水潦，禾稼不熟。”陛下誕膺靈命，中興聖圖，將弘羲、軒之風，以光史策之美，豈可非時行戮，致傷和氣哉？君舉必書，將何以訓。伏願詳依國典，許至秋分，則知恤刑之規，冠於千載；哀矜之惠，洽乎四海。（《吳興藝文補》、《舊唐書》百二）

☆崔沔

《全唐文》二百七十三有傳。

○謝恩尉喻表

臣某言：伏奉某月日敕書慰問，跪捧抃躍，不勝感戴。臣某（中謝）。臣東鄙孤賤，名節未立，北州述職，績用無聞。誠愧王尊，傾河羨溢；德慚呂望，恆雨霧霪。加以擅散國儲，輒違常憲；權稽兵賦，不會嚴程。雖事切憂人，而跡冒平法，鞠躬夕惕，側足屏營，伏待刑書，豈期恩命。陛下明逾日月，施重丘山，察求瘼之心，弛慢公之責，紫泥佳命，降自雲霄；玄澤殊私，旁沾草木。振窮之際，散發廩之深愆；極溺之辰，矜泛舟之小惠。恤下諸吏，鹹之向方；徒役征夫，卒獲寧止。猥承天造，安敢名言，徒誓微軀，何能答效。臣某限以守職，不獲蹈舞闕庭，無任。（《文苑英華》五百九十七）

○議州縣官月料錢狀按：此文《唐會要》九十一作崔沔，文見《全唐文》三百四。

☆劉知幾

《全唐文》二百七十四有傳。

○請節私恩奏

臣聞“君不虛授，臣無虛受，授受無失，是曰能官”，又曰“妄受不爲忠，妄施不爲惠”，皆聖賢之通論也。惟漢世有賜爵一級，恩澤封侯，此乃曠古殊恩，千載一遇，非是頻煩渥澤，每歲常行者也。今皇家始自文明，迄於證異，其間不過十餘年耳，海內具寮，九品以上，每歲逢赦，必賜階勳，無功獲賞，徼倖實深。其釐務當官，屍素尤衆，每論說官途，規求仕進，不希考第取達，唯擬遭遇便遷。或言少一品未脫碧衣，持一附方被朱服，遂乃早求笏帶，先辦衫袍。今日御則天門，必是加勳一轉，明日饗宣陽觀，多應賜給一班。既而如願果諧，依期必獲，得之者自謂己力，受之者不以爲慚。至於朝野宴聚，公私集會，緋服衆於青袍，象板多於木笏。望自今後，稍節私恩，使士林載清，人倫有敘。（《唐會要》卷八十一）

○請節赦奏

臣聞小不忍亂大謀，小仁者大仁之賊。竊以赦之爲用，復何益於國哉！若乃皇業權輿，天地初闢，嗣君即位，黎元更貽，則時藉非常之慶，申以再造之恩，必求之玫術，猶爲未允。況乃時非變革，代屬清平，而輒降彼謬恩，原茲罪罰者乎？是以歷觀古，兩漢舊事，匡衡儒學之俊才，吳漢弼諧之碩輔，至於讜言規主，惟願勿赦。劉先主亦嘗謂諸葛亮曰：“我周旋陳元方、鄭康成間，每見啓告理亂之道備矣，曾不言赦也。若劉景升、季玉父子，歲歲赦宥，何益於理？”及後主嗣業，蜀赦漸多，故孟光於衆中責費禕曰：“夫赦者，偏枯之物，非明世所宜有也。今主上仁賢，百寮稱職，有何旦夕之急，而數惠奸宄之徒？上違天時，下違人理，豈具瞻之美，所望於明德哉！”自是蜀政凌遲，浸以雕弊。

自皇家受命，赦宥之澤，可謂多矣。近則一年再降，遠則每歲無遺，至若違法悖禮之徒，無賴不仁之輩，編戶則敓攘爲業，當官則贓賄是求，莫不公然故犯，了無疑憚。設使身嬰桎梏，跡窘狴牢，而元日之朝，指期天澤，重陽之節，佇降皇恩。如其忖度，鹹果釋免。且下愚不移，習性難改，雖頻煩肆眚，每放自新，而見利忘義，終焉不易。用使俗多頑悖，時罕廉隅，爲善者不沐恩光，作惡者獨承僥倖。若乃方正直言之士，守善嫉惡之去，每欲覽轡埋輪，效鷹鸇而報國；褰帷露冕，去蟊賊以安人，而遇赦無以效其功，閱恩無所施其巧。古語云：“小人之幸，君子不幸”，其斯之謂也。

伏望造覽匡、吳、陳、鄭之說，近尋劉、葛、費、孟之談，而今而後，顧節於棱。（《唐會要》卷四十）

☆盧懷慎

《全唐文》二百七十五有傳。

○諫置景雲翊聖寺奏

伏準去年閏九月十三日敕，宜於兩京及荊、揚、益、蒲等州，各置景雲、翊聖等觀，圖樣內出，候農隙起作者。近聞所在已有起作。率計一觀，將數萬功，並而言之，爲役凡幾。日計未見其損，歲終或受其弊。謹據元敕，重人遵循，式稽老氏，無爲者養神，亦何在其速就哉！又《月令》雲：“日短至，可以伐木。”今孟夏而採斫林藪，天害昆蟲，既違順時之宜，且非好生之義。夫修建塔廟，不在朝夕，務茲稼穡，如救水火，安可急其所聞，有妨農要。伏望天恩重申前敕，使移此功力，鹹勤播殖，待及有秋，式遵揆日。又諸州申請，欲用當處官錢，既違成規，亦不可允。（《唐會要》卷五十）

☆閻立德

名讓，以字行。立本兄。拜將作大匠，護治獻陵。歷工部尚書，爵大安縣公。卒諡曰康。

○請除元宮棧道奏

玄宮棧道，本留擬有今日，今既始終永畢，與前事不同。謹按故事，惟寢宮安供養奉之法，而無陵上侍衛之儀。望除棧道，固同山嶽。（《唐會要》卷二十）

○九室五室奏

兩儀不同，俱有典故，九室似暗，五室似明，取捨之官，斷在聖意。（《唐會要》卷十一）

☆薛昭諷

昭諷，中宗時爲太子中允。

○復斜封官奏

先朝所授斜封官，恩命已布，而姚元之、宋璟等沮先帝之明，歸怨陛下。道路謗讟，天下稱冤，奈何與萬人爲仇敵，恐有非常之變。（《唐會要》六十七）

☆韋方質

方質，光宅初爲鳳閣侍郎，遷地官尚書。俄爲酷吏所陷，流死儋州。神龍初，復官爵。

○御史不可監軍奏

舊制有御史監軍，今未差遣，恐虧失節度。夫古將軍出師，君授之鈇鉞，閫外之事，皆使裁之。如聞被御史監軍，乃有控制，軍中小大之事，皆須承稟，非所以委專征也。以卑制尊，禮便不可。（《唐會要》六十二）

☆薛稷

《全唐文》二百七十五有傳。

○夏熱帖

夏熱，體中復何如？廿八日遣書至魏十三兄處，今早信還，聞奉九姑已過揚州。追問不及，極馳情也。六月中旬，當使伯陽注省。不審路遠，得息肩未？稷再拜。（《寶真齋法書贊》八）

☆鄭萬英

萬英，高宗朝元氏縣丞。

○大唐信法寺彌陀象碑

原夫有或染性之初，無明住地之始，家犬羸而易遣，野鹿柔而尚馴。暨乎結賊締交，俄成六十有二；愛魔乘便，終爲八萬四千。生死之業既殷，輪迴之勞詎息。悠悠六趣，積骨逾乎嵩華。擾擾四生，泄淚擬乎溟海。既橫流於欲水，亦奔駭於嗔。掇憂期於啓聖，拯溺在乎深仁。若乃五眼傍羅，知見之功已大；三身光被，攝受之道斯弘。藹藹玄猷，禪慧爲其力用；堂堂相好，慈忍爲其風骨。畢竟清淨，識法海之常流；□性員明，知佛日之恆照。何則？法本不然，非雙林之所能滅；空即是色，豈千母之所能生。斯乃具相，歸我唯識，假有示變鳥而非去，乘夢舄而無來。故能奄有十方，遂荒三界，或權或實，且俗且真，矧□智莫之窺，睿辯所不測，豈與夫繙經演繇，發其優劣者哉！是以龍象具瞻，釋梵歸仰，巍巍蕩蕩，無得而稱。至如慧力霜飛，解凝航之愛網；智□風舉，摧怖畏之坯瓶。遂使闍主蠲疾於身心，難ヌ脫屣於妻子，不其然歟？

信法寺者，比邱尼釋解□□所存也。氵氐川灌其北，叢臺峙其南，原野阡氏，室宇膠葛，士韞斷金之奇意，女呈如玉之華姿，有列仙之遺風，居全趙之勝地，處窮巷而非隘，迫釐阝裏而非誼。不豐不陋，不□不野，合至道之要妙，據方便之岐劇。詵詵法侶，俗定水而去猿心；濟濟仙儀，棹虛舟而升慧岸。清風將梵響爭流，芳芷與香雲競馥，夜鐸吟鸞鳳之曲，曉幡曳虹霓之影。徘徊四照，含白露而揚輝；靃靡九衢，掩蘭蕙而矜色。於是祁祁士女，習習紈素，憧憧不絕，井井相仍，鹹淨七枝，俱捐三毒。解疑釋累，叩鴻鍾而不窮；虛往實歸，酌衢樽而靡竭。雖目連駭儀而改服，斯那聞戎而歸虔，無以過也。

大唐均然造物，神功遐暢，德澤共二儀潛運，冥化與七曜齊光，播五禮以移風，扇六樂而成俗。太宗文皇帝重光御極，體睿凝圖，始自憂勤，寧羣飛於海外；賜之仁壽，拯塗炭於寰中。氈裘板屋之酋，入提封而請吏；雕題鏤胸之長，屢郊甸以相趨。蠢爾三韓，不供貢職，肆梟鏡於君主，施鴆毒於蒸黎，士庶憂惶，道路以目，既軫納隍之慮，爰奮赫斯之怒。爾乃親弘廟略，問罪遼東，義勇爭先，水陸齊舉，柱國李□徵、都維那飛騎尉杜遺願合應募一百人等，懷忠應募，蓄銳□□，被組練之衣，參熊羆之旅，雖以王者之師，有征無戰，而蜂蠆有有毒，儻或兵兇。遂乃同德同心，願造彌陀像一鋪。既而登之罘以電過，跨渤海而天臨，一戰搴旗，風前冰泮，擒鑿齒於華野，繳大風於青邱，刻琬琰於九都，飲驊騮於淵渚。元氏縣一百人等，並推鋒於漂杵之地，賈勇於先鳴之晨，廁邱山之隆賞，預川坻之嘉會，名節書於王府，勳庸被於管絃，竟免數偏差發膚，終不離於霧露，豈知幽明葉贊，神功不測者乎？於是思報慈恩，鹹申本願，傍求斑勻，嗣彼優填，摹寫真容，極茲神變。員光共□輪同照，□□與菡菡俱青，丹脣紺發之表，紫□白珂之色，丈六顯其尊儀，一豪擒其勝相。瑤池沆瀁，既控法流；寶樹參差，還生淨果。悽清鶴奏，舍□吹而方清；搖曳蜺裳，亂瑤雲而且至。皇皇侍衛，旃檀爲貞實這林；弈弈仙宮，琉璃爲觀止之地。莫不睹相增善，結願往生，低頭而入正定，舉手而成佛道。

趙州刺史李振，長史潘祐、司馬韋慜，並衣冠胤胄，嶽瀆英靈，有四序之和風，贊六條之善政。鉤距既設，則下吏不欺；驥足風驅，則上京馳譽。元氏縣令李守節，源流浚遠，地望清華，標略千刃，漪瀾萬頃，和如琴瑟，筇間類亨鮮，水鏡爲心，冰霜成操。琅琅高致，月旦與瓊佩齊聲；亭亭孤竦，歲暮將寒松比色。不可得而近，不可得而疏。寺主比邱尼通達、上坐曇睿、都維那員應、員意等，並渴仰大乘，徵營不罪，合募人等鹹真除心垢，耰耨身田，莫不異□贊成，同心隨喜。惟懼柏薪交謝，舟壑潛移，形無常主，生亦有崖，不□鐫勒，輝光曷擒？乃爲銘曰：

實相之相，無名之名。惟怳惟忽，非色非聲。不來不去，誰滅誰生。彼宅火宅，斯城化城。至矣能仁，猗歟善逝。救焚拯溺，通幽起滯。既達性源，還依本際。佛日長朗，廣運潛殪。五都勝地，列真攸託。招提載起，飛甍綺錯。更似庵園，還同奈閣。方傳法教，恆流聖鐸。明明□帝，光宅神州。蠢茲匪奔，不率王猷。爰以□豹，屆於青邱。霜鋒暫舉，渤澥安流。無言不讎，無德不報。矧乃先覺，人天善導。幽贊之功，籲於□到。傍求八絕，摹茲十號。神威抑抑，□相堂堂。日華蓮淨，豪流雪光。池含瑤碧，樹挺林琅。悽清鶴奏，搖曳蜺裳。亹亹循佐，彬彬良宰。操勁松柏，□芳蘭茝。大功丕立，勝因□仁。或□盛□，同歸法海。一念虛假，四相遷移。寒暑遞進，日月交馳。□此頌美，文不在斯。式刊貞石，永樹豐碑。（《常山同石志》四）

☆龐行基

行基，垂拱中人。

○大唐故上護軍龐府君墓誌銘（並序）

君諱德威，字二哥，南安人也。昔三方鼎峙，王道申其爪牙；六國權衡，霸圖重其謀略。泉源浚極，遣派靈長，擢榦扶疏，修條■茂，公即其後也。曾祖隆，周任益州司倉參軍事。贊分符於玉壘，佐剖竹於銅梁，仁教以之傍融，政化因而遠被。祖慶，隨任潞州上黨縣丞。德宇奇廓，器量淹深，百里仰其成規，一同資其善政。父師，隨任廣州司馬。嘉謨自蘊，妙善非因，灑落風煙，超攄雲漢。輔分珪於五嶺，道洽泣珠之鄉；楊別扇於三湘，恩浹落星之境。公則器惟瑚連，性乃珪璋，岐嶷表其齔年，魁岸章其冠歲，英姿挺秀，天骨標奇，立行可模，出言成範。明明令德，莫測其淺深；滔滔雅量，詎知其遠近。神機獨運，吞鎮北於胸間；智略兼人，掩徵南於度內。深衷海浚，壯志山高，學盡五車，書工八體。控雕弓而屈右，落雁啼猿；張空拳而啓行，批熊拉武。往以三韓未附，是壑驚波，九種猶迷，鰲津駭浪。公荷霜戈而奮武，揮星劍以臨戎，勇若專諸，捷如慶忌，遂授公勳官上護軍，酬勞效也。昔叔敖知履尾之懼，不受楚國之封；仲連怯觸鱗之威，竟謝齊君之祿。公深明止足之誡，遠識無厭之譏，乃謝病辭朝，自樂馬遊之乘；追歡宴友，方欣陸賈之田。怡怡弟兄，恂恂鄉黨。

不謂輔人虛設，天道無徵，二豎纏痾，兩楹興嘆。名香何在，唯增啓足之悲；神竈空傳，詎免遊魂之怨。以乾封元年十二月十七日寢疾彌留，卒乎私第，春秋六十有八。琴臺月上，水息陽春之音；金埒風生，誰控桃花之騎。夫人王氏，其先太原人也。侍中游覽，警魏閣以流芳；將軍臥病，開秦基而演慶。祖尚，隨任銀青光祿大夫相州長史；父暉，隨任潞州司倉；並珪璋其質，松柏其心，處涅不緇，凌寒轉翠。夫人騰姿月魄，稟質坤靈，道冠三從，行該四德，品搖空之舞雪，特妙因風；辯絕響之哥弦，懸明第次。承巾奉食，重德輕鮮，禮逾晉缺之帷，義越楚莊之室。雖良人瘞質，彌軫畫眉之情；而克已明心，以表輕身之詠。豈謂百年難續，千月易窮，倏奄夜臺，俄辭白日。以垂拱三年歲次丁亥十月六日卒乎私第，春秋七十有六。單鳧獨逝，已悽潘子之懷；兩劍雙沈，遽切丁君之慮。即以其年十一月辛酉朔廿二日壬午合葬於四池之側，禮也。青烏獻兆，寧惟千載之墳；白鶴佔原，自應三臺之氣。孤子行基等仰蒼穹而無色，擗黃壤以崩心，痛結蓼莪，哀纏陟岵，恐山回北壑，海變桑田，爰紀芳猷，式刊貞琰。其詞曰：

惟嶽降靈，惟天降昴。誕茲明哲，信邦之寶。式贊皇基，爰扶帝造。功成名遂，身退天道。（其一）

昂昂挺秀，鏘鏘雅士。脫略公卿，跌宕文史。盛德推賢，謙扌爲克己。妙閒韜略，尤明宮徵。世曰琳琅，時稱杞梓。（其二）

《易》美家人，《詩》光女則。登機成素，之田奉食。海曲和鳴，河洲比翼。孝該籠水，慎深攀棘。月牖孀帷，含貞抱直。（其三）

匣中雙劍，先後俱沈。泉中瘞王，地下埋金。荒郊引霧，寒壟凝陰。佳城鬱郁，逝日。一歸窮壤，誰明恨心。（其四）（石刻）

☆陳文德

文德，垂拱中人。

○唐故朝請大夫陳府君墓誌銘

君諱護，穎川人也。昔釐降二女，唐堯安洪水之災；運策六奇，漢祖免白登之敗。其後太邱之長，道貫聚星，河朔之才，文光倚馬。地靈相繼，時央不絕。曾祖並絕幹千尋，斷山萬仞，一簣發ぷ金之彩，五車覽羣玉之書。君姿靈秀氣，誕粹沖和，澄雅操以霜明，照清規而月舉。踐義爲勇，履孝成忠，漸禮義之膏腴，嗣箕裘之聲訓，藏器而逢亂代，進德以及明時。爰屬義師，暫披誠款，推鋒後殿，擐甲先登，雕弓掛滿月之輝，雄劍耿長天之色。蒙授朝請大夫，賞有功也。既而輕忽簪組，踞傲泉石。魚山騁望，懷子建終焉之心；鵬海驚濤，養孟軻皓然之氣。惜乎浮生易夭，七百之壽未階；飄忽難留，千月之期行盡。以上元元年終於私第，春秋一百有一。夫人蔡氏，即以垂拱四年正月廿三日合葬於三鄉，禮也。子文德，仰高天而垂吊，厚地以纏哀。恐舟壑潛移，莫辨藤公之室；海田斯變，不曉原氏之仟。式志陰溝，乃爲銘曰：

至矣大君，超然不羣。事君以敬，在家必聞。信著朋執，義兼仁恩。早沾舜雨，夙奉堯雲。提戈仗劍，掃祲除氛。謀□□略，功橫大勳。循路頓阻，昭代俄昏。落徂光之□□，□長夜之歸魂。起寒煙於檟隧，下白露於松門。□□□□百代後，寧知埋玉此邱墳。（石刻。《唐代墓誌彙編垂拱四八》）

☆程彥先

彥先，長壽中人。

○大周故處士程先生墓誌銘（並序）

先生諱玄景，字師朗，京兆長安人也。若夫道契儒林，季升騰芳於漢日；才光俊藪，延休播美於晉時。故贈絹傷離，夫子仰先生之德；橫威絕漠，將軍獲武帝之勳。由是冠藎蟬聯，風徽不絕，長波栝地，高構凌天，渙圖史以銘功，故可略而言矣。祖恭，隋朝議郎行涇州平梁縣令，遷蝗感德，蹈卓茂之高風；屬馬流仁，酌羅含之懿範。父敬逸，唐大丞相府朝散大夫，義旗肇建，率土鹹賓，褒德錫功，授斯散職。惟先生風神警悟，器宇虛明，清月露於秋天，擢風雲於冬日，仁能接物，孝以安親。三思後行，季文子之高志；去食存信，孔宣父之清規。嵇叔夜許春雅琴，阮嗣宗推其清嘯，優遊自得，放曠無爲。所異雲翳孤松，偃霜巖而挺節；豈謂風摧六檟，瘞泉石以收榮。氣掩如蘭，既摧年於晞露；光沉若木，俄促節於驚飆。以長壽三年歲次甲午正月景戍朔五日甲午，遘疾終於羣賢裏，春秋五十有一。嗚呼哀哉！先生夙崇三業，妙洞一乘，然智炬於心田，則迷途自朗；泛慈航於慾海，則彼岸攸登。粵以其月廿二日景午葬於龍首原，禮也。有子彥先等趨庭闕訓，陟岵無依，踐霜露以崩心，庶題珉而紀德。其詞曰：

崇基磊落，清派氵宏江。贈縑傷別，捧日承光。寒松比操，秋桂同芳。即色非色，筌忘蹄忘。川舟易往，隙駟難停。雲悉偃藎，電激流旌。啓黃泉於卜宅，掩白日於佳城。嘆松門之一閉，痛蒿里之長扃。（石刻。《八瓊室金石補正》四十四）

☆柳紹先

紹先，景龍中陝縣尉。

○楊氏合葬殘碑

（上缺）詠常流非乎高韻自然，靈心無閡，曷能韶問聯古，垂光不世若是哉！府（缺）讓帝；平恩貴威，敞丹第而封侯。弈葉承家，淪瀾浸遠，莫不光被金簡，炯（缺）夫興嘆，當俟雄飛；蕭何以刀筆見稱，初猶雌伏。祖耀，隨滕王東閣祭酒。儀（缺）禮。父神，雅有奇節，居多勝氣，雖簪璽奪目，常泊如也。漆園非遁，自許逍遙，（缺）蹤，生甫初孩，聰而善對，孝悌由乎天性，仁慈發乎率由。自六經筆削之餘，（缺）有之不習而妙矣。貞觀年，制授杭州錄事參軍。綱紀六曹，風飆四起，吳（缺）恩信察奸邪。葉縣飛鳧，時來謁帝；中牟乳翟，化及遊童。豈唯我述冥恩庸（缺）隆二年，制除恆州司馬。城鄰代野，塞□胡郊，俗負雄邊，人多俠氣。爰自（缺）農桑，張露冕之風，裕題輿之績，嚴城偃析，偵櫓銷烽，家含鼓腹之歌，人有（缺）戶。文明年，突厥猖狂，潛伺寇掠，寒膠既折，凍水初堅，古滿月而宵飛，漲秋（缺）城思周靈契馬生，則揚煙保谷，精無無方，卒令醜類潛奔，兇徒駭散。尋除（缺）佐，將謂鹽梅利往，鼎調飪於槐司；簪紱時來，節聲明於袞路。而輔仁徒說（缺）六月七日，寤疾卒於私第，春秋六十五。夫人華陰郡君楊氏，赤泉鴻胤，朱（缺）周別生而玉度，長協金箱，奉柔訓以宜家，繕榛修而主饋。若乃纂組之飾，（缺）歲通天二年正月五日，春秋七十六，卒於私第。子彥協等思極終憂，情逾（缺）禮，以景龍三年七月十九日合葬於長安縣西龍首原，禮也。若夫纂撰家（缺）深碑遷山頂，而其中有象，與恍忽而無窮，人莫不知，貫幽明而獨在者，不（缺）色絲之雄績，哀哉！俾九原之可作，知孝心於古石。頌曰：

（上缺）起乎賢林。嵩丘之陽，汝墳之陰。時之永矣，東箭南金。二祖肅肅，道爲君子。（缺）光文史。皇考恬素，獨酌元猷。風情隘俗，文氣橫秋。濯纓滄渚，洗耳清流。（缺）傳其淑。幽蘭作操，叢蓍韞卜。精動時主，人徵象木。鶴鳴在陰，鴻飛於陸。（缺）生彩詞。情忘恥過，獄去惟疑。災蝗避境，奸吏懲欺。我求寺任，翩然遙集。筆（缺）靡及。北門雄鎮，南望邊衝。戎塵每舉，漢甲常逢。自從爲政，亭絕飛烽。允（缺）桑是競。戶聞恥革，家興廉正。旋降璽書，恭承爵命。諮運流之何止，痛（缺）已窟。碑表徒象，光靈永歇。無復明鏡照春顏，唯有霜枝掛秋月。（石刻。《八瓊室金石補正》四十九、《金石萃編補略》二）

●卷十八

☆王昕

昕，長安時人。

○王美暢夫人長孫氏墓誌銘（並序）

夫人長孫氏，河南郡人也。七族疏派，十姓分源。茂緒洪宗，光輝於圖史；通槐烈棘，昭絢於縑緗。曾祖敞，隨金紫光祿大夫宗正卿平原郡開國公；祖義常，唐通議大夫華容郡公；或名高去病，或聲重隱之，乍酌貪泉，□論兵法。父朝散大夫懷州河內令、瀛州司馬，貳職十城，道光於展驥；絃歌百里，化孚於馴翟。夫人蘭畹傳芳，瓊田瀉潤，稟三靈之淳粹，挺四德之英姿，敬慎禮儀，允恭箴訓。初笄之年，適於太原王氏。三週既御，百兩言歸，琴瑟既諧，條枚是則。菊銘椒頌，燭耀於心田；鵷綺鶴紋，發揮於意匠。通閨仰其柔範，列閫挹其清猷。初別敕拜成安郡君，尋除懷德郡君，以德升榮，從夫錫帙，既同石窌，更似延鄉。聖曆元年，王府君止坐梴災，奠楹俄及。夫人柏舟靡託，葛藟無依，志殞形存，景心誓□。既而浮休迥薄，幹運推遷，與善徒欺，俄嬰沉痼。瓊田靈草，重遇無期；西域胡香，再逢無日。嗚呼哀哉！以大足元年六月廿六日薨於汝州私第，春秋五十有四。夫人宿植得本，深悟法門，舍離藎纏，超山愛網。以爲合葬非古，何必同墳，乃遺令於洛川合宮縣界龍門山寺側，爲空以安神埏。子昕等孝窮地義，禮極天經，思切風枝，哀纏霜露。從命則情所未忍，違教則心用荒然，乃詢訪通人，敬遵遺訓，遂以長安三年，梯山鑿道，架險穿空，構石崇其基，絮陳其隙，與天地而長固，等靈光而巋然。乃爲銘曰：

□矣洪緒，悠哉霸圖。遼河建國，靈武開都。山川演貺，人物英謨。（其一）

誕斯令德，作嬪君子。聲茂葛覃，道超江汜。調諧琴瑟，譽芳蘭芷。有洸淑慎，無刑慍喜。（其二）

良人捐背，樛枝靡託。遺角窈冥，堂隅蕭索。閱水波逝，虞泉景薄。風勁蘭摧，霜霏桂落。（其三）

寒驚嶺北，日慘山西。靈輀動駕，哀輓凝悽。松帷露泣，柏帳風啼。芳徽無泯，天地俱齊。（其四）（石刻。《唐代墓誌彙編長安五四》）

☆馬德表

德表，武后時朝議郎行合州司馬。

○慶林觀銅鐘銘

維大周長安肆年歲次甲辰拾月癸丑朔貳日甲寅，合州慶林觀觀主蒲真應等，奉爲聖神皇帝陛下敬造其鍾一口，重肆伯斤。普及法界蒼生，並同斯福。（拓本）

☆王安仁

安仁，武后朝人。

○大唐故文林郎王君夫人墓誌銘（並序）

夫人雍州乾封人也。原夫靈根■茂，秀玉樹之青蔥；純派悠長，控珠流而浩汗。由是聲塵肸蠁，冠藎蟬聯，備佐方冊，可略言矣。曾祖等並抽芒星緯，毓慶雲枝，漸鴻陸而遊天，激龍津而運海。父義通，任秦州上邽縣令。牛刀遊刃，武城之譽克隆；魚躍享鮮，萊蕪之芳式序。積善餘慶，信而有徵。夫人則柏明府第三女也。驪川孕彩，虹浦翹姿，藻四德而揚芬，劭三從而裕。年甫十五，適於王氏。粉繪從鄰之訓，財成斷織之規，欽若張箴，允釐曹誡。所謂蘭閨淑慎，襲蘅薄而流芳；豈圖夜臺超忽，掩泉扃而■魄。粵以上元元年歲次甲戌八月戊寅朔廿二日己亥，寢疾終於醴泉裏第，春秋七十有一。即以其年八月廿九日，權殯於長安城西一十五里高烽原，禮也。子安仁等風枝結欷，寒泉增感，青烏演兆，猶未祔於重衾；黃壚啓隧，軫分塋於改卜。丹青歇滅，人事推遷，爰闡德音，式題貞石。其詞曰：

龍邱錫祚，虹姿絢美。猗歟令淑，克明終始。柔婉自天，徽猷在己。丹桂流馥，紫蘭貽社。于嗟□範，倏掩芳蓀。鵷機網織，鸞鏡塵昏。風悽隴隧，月落山門。天長地久，身翳名存。（《績語堂碑錄》戌）

☆冉元一

元一，武后時人。

○大周故薛府君墓誌銘（並序）

公諱剛，字（原空二字）河東人也。炎精爽馭，土瑞摽基，山海沸騰，人靈蕩覆。君遊弱喪，遂爲京兆人焉。公之先祖，光華史冊。公氣襲沖和，姿摽孤秀，陛沈人隱，捐利忘名。而積善無徵，俄驚怛化。（原空二字）年□月（原空二字）日終於龍首裏第，春秋（原空三字）旋以其年□月（原空二字）日葬於長安龍首原，禮也。夫人戴氏，早喪而夫，位居孀婦，孤育稚子，卅餘年內不愧心，外無慚影，衛姜陳婦，謝德攀賢。尋以（原空三字）年（原空二字）日終於懷遠裏第，春秋（原空三字）即以其年（原空二字）月（原空二字）日權殯此原也。子天護等行高曾閔，孝答劬勞，式遵異室之儀，聿奉同衾之禮。粵以久視元年歲次庚子五月已酉朔廿四日壬午，乃遷墳合葬。蒼山激溜，碧海楊塵，勒茲貞石，永播良薰。其銘曰：

於穆幽靈，生爲隱逸。聘於戴氏，宜其家室。齊體合歡，交臂相失。今櫬雖兩，其墳是一。永趍玄夜，長辭皎日。勒夫珉礎，傳乎英實。（石刻）

☆高延貴

延貴，長安時人。

○石龕造像記

夫悠悠三界，俱迷五濁之因；蠢蠢四生，未窺一乘之境。蒙埃塵於夢幻，隔視聽於津樑，朝露溘盡，前塗何託？渤海高延貴卓爾生死，超然先覺，知滅滅之常樂，識空空之妙理，眷茲朽宅，思樹法橋，敬造石龕阿彌阤像一鋪。具相端嚴，真容澄瑩。金蓮菡萏，如生功德之池；寶樹失疏，即蔭經行之地。所願以茲勝業，垂此妙因，凡應含靈，俱升彼岸。長安三年七月十五日敬造。（石刻）

☆姚庭筠

庭筠，中宗時官右衛郎將。宗楚客引爲御史中丞。《全唐文》八百十九有傳。

○請誅魏元忠奏

臣聞貞觀中，兵部尚書侯君集有社稷元勳，蒙賜鐵券，後與太子承乾謀反，法司斷以極法，太宗臨朝，謂羣臣曰：“君集有功於國，朕將乞其性命，公卿等許我乎？”於時羣臣進爭，皆雲：“君集擬危社稷，天地不容，請處斬之，以明大法。”太宗涕泣與訣，令依國典，斬於四達之衢，以謝天下。其後房遺愛、薛萬徹及齊王祐等作逆，雖是懿親，皆從國法誅戮。今魏元忠與李多祚等結構謀反，並男俱入逆徒，陛下仁恩，欲掩其過。臣今訐揚，是犯龍鱗，忤主意，但以事緣宗社，豈能希旨不言。且元忠功不逮君集，又非國戚，君集等以形才見，未有兵戈，元忠等兵纏紫微，圍逼神座。今朝廷宣議，皆言元忠爨逆，合赤族污宮，在朝廷有朋黨寬救其惡，爲飾詐詞，以惑聖聽。昔宣尼爲魯司寇七月，誅少正卿。臣蒙擢居憲司，已經十日，不能誅鋤逆黨，息朝廷紛議，可謂素殄尸祿，負陛下鼎鑊之烹。願行兩觀之誅，以絕四凶之慝。（《冊府元龜》五百二十二）

☆畢彥

彥，中宗時鄉貢進士。

○大唐利州刺史畢公柏堂寺菩提瑞象頌（並序）

嘗聞寶界有無生大仙，善權多方，藏用滅息，首出衆聖，量涵虛空，示色法而（缺）向有化，偃三空而不無，窮微極思，人徑罕及，應求而往，莫或階焉。自白月揚暉，雙林稅駕，優（缺）□以昭異，或因機以變石，或留影以制龍。金蟻神其源，白兔祥其末，與夫異同門入於樂地（缺）化由乎覺忍，誠信資乎勝根，理實然也。利州柏堂寺往居列城，州牧攸宅，天后聖帝（缺）於茲宇，晉壽遺黎，葭萌古壤，錦嶂緣其後，凌江達其衝。軒檻豐麗，場域閒敞，危途緬衍，馳鶩（缺）□因寺以興號，假樹以立名。初者天竺不生，思睹象法，能殫衆巧，所擬罕成，上界通士感念（缺）泥不滿，備珍飾而相好周圜，靈哉真顏，今即遺制。粵若季父銀青光祿大夫使持節利州（缺）源受魏□梁之大業，克濟厥美，不隕其名。管樞極而三事代傳，牧本州而五葉相襲，英氣聯（缺）郡太守度支尚書兗州刺史府君，臺庭坐謀，遺愛貴州，佈政優優，百祿是遒。公之曾祖（缺）大父皇朝尚舍奉御、蜀、虢二王府長史、臺、鄂、滁三州刺史府君，六尚欽若，王藩列（缺）器司戎半剌，邦政馴致，鹹騰景標舉，葳蕤昭赫，恭列務以夷亂，牧外臺而保甯。徽問溢乎（缺）潔白安可而緇磷，衝用以博暢，經才以優洽，強學垂裕，虛容保和，孝睦葉於靈心，能事探（缺）倉參軍，次拜滁州錄事參軍，次除博州錄事參軍，遷鄭州司兵參軍，初掌軍儲，再司樞紐，（缺）衝要，曳墨綬而效績克揚，奉遊冠而清閟自□□□□問美□時談，制授秦州都督。（缺）奏課連最，受金帛以延渥，異品□□以□□□□□□功俾我令職。至夫導禮以訓缺肯至於臧否順□何□□□儀慧□□□□□□□□於□□□□□之未□瞻前徽而（缺）歔欷以遐矚（缺）問□□□□□（缺）聲衆肅恭（缺）於纖埃能（缺）熱於嘉木地（以下缺）。（《金石苑》二、《八瓊室金石補正》七十一）

☆崔蒞

《全唐文》二百七十八有傳。

○置都督有弊議

爲政之道，尚簡也，治人之道，尚寬也。寬則得衆，簡即易行，扇之以淳風，施之以惠化，務崇清淨之教，不貴滋章之法。且賢良者，在君用與不用，邦國者，在君治與不治，豈宜察察而勞司舉，孜孜而用督責者哉！《老子》曰：“治大國者，若烹小鮮。”誠哉是言，其可不信。往者周武之有天下，封建子弟，以爲藩翰，當其初也，親以同憂，有磐石之固，及其末也，疏而相討，成逆命之國。強侵弱，衆暴寡，或諸侯犯境，或天子蒙塵，王室凌夷，終於傾覆者，實由枝繁必折，尾大不掉之所致也。前漢時，吳楚大族，山東諸豪，並令遷徙長安，充奉陵邑，藎以虛外實內，強幹弱枝之計也。則天分割雍州爲四，益州爲三，所以減削其權，不使專統，藎以防微慮遠，杜邪塞奸之策也。何則？惟名與器，不可以假人，甯容倒持太阿，而授其柄，雖初委任得士，政頗有方，後恐未必皆賢，弊從此起矣。貞觀故事，足可依行，棄而不遵，臣所未取。（《唐會要》六十八）

☆源乾曜

《全唐文》二百七十九有傳。

○請封禪第三表

臣聞聖人者，與天地合德，故珍符休命，不可得而辭，鴻名盛典，不可得而讓。陛下功格上天，澤流厚載，三五之盛，莫能比崇。登封告成，理葉幽贊，故符瑞畢臻，天意也，書軌大同，人事也，菽粟屢登，和平也，刑罰不用，至理也。今陛下稽天意以固辭，違人事以久讓，是和平而不崇昭報，至理而闕薦祖宗。億兆之情，猶知不可，況上帝臨照，神宗顧諟，其可止乎？願納王公卿士、列嶽搢紳之望，回命有司，速定大典。臣等不勝懇切，敢昧死再拜，上請以聞。（《冊府》三十二）

☆呂太一

《全唐文》二百九十五有傳。

○答吏部牒

眷彼吏部，銓總之司，當須簡要清通，何必豎籬種棘。（《南部新書》辛）

☆馬懷素

《全唐文》二百九十六有傳。

○大唐大理卿崔公故夫人滎陽縣君鄭氏墓誌銘（並序）

夫人諱□，字□□，其先始自後稷，著勳唐代，子孫其昌，奄有鄭國，實能以忠輔周室，職爲司徒，風人之賦《緇衣》，抑有由矣。以國命氏，自虢而東，簪組弈葉，紛綸□漫，可□而略也，故代爲滎陽郡人焉。曾祖子仁，齊通直郎；祖植，□朝司勳、左司二郎中、長安令、將士作少匠、檢校太常少卿；父行寶，詹府司直、□勳員外郎；並學□在躬，忠貞植性，立言盛範，從政有聲。故能毓此柔明，動合儀訓，作□□□，爰擇好仇，其誰居之，言□崔氏。自盥笄崇禮，淑慎其身，四德聿修，六行□□，不侈其服，必親浣濯之衣；不倦其勞，必恭織紝之事。緝諧女史，敦順母儀，謙□以奉其上，慈愛以率於下，周給恤隱，矜孤憫窮，居厚者不尚其多，處少者不□□薄。與長姒盧夫人深相友敬，執禮遊藝，行同言合，□外之間，怡怡如也。古之□□，無以加焉。又心存釋教，早寤緣覺，常誦《金剛波若經》，住持正法，無忘夙夜。□積善之慶，天何忽諸？忽藥不瘳，至於大漸，顧命長子司農丞璘、次子華州參軍璉等曰：汝免過失，吾歿無恨。兩房兄弟，足可協睦，若生異端，□違吾意。又訓諸女必崇內則，盡禮夫家，以宏婦道，春秋冊有七，以長安三年八月廿四日終於京兆府永樂裏之私第。以開元五年十月廿五日□窆於情理州之舊塋，禮也。

夫人德容光闡，儀範聿修，性蘊□□，身服仁義，閨門許其宗匠，遠近歸其準的，女工之善，無工不兼，婦禮之□，□禮不綜。固以□□衆藝，苞舉羣材，豈獨萊婦曹妻，邢姨□妹而已。□□□□生榮死哀，嗟碧□之早落，嘆黃泉之不返，周□啓隧，趙國疏（缺六字）兇儀遠，聽虞歌之□絕，看殷奠之盈虛，煙雲積而高月苦，草樹（缺五字）夫以義□家室，想琴瑟而增悽；子以情感蓼莪，捧杯圈而聚嘆。山川□□，□代無窮，寄勒芳徽，以存不朽。其銘曰：

□□滎波，衣冠實多。誕生懿淑，言附松蘿。舉案遵禮，正家以和。威儀棣棣，令□□□。年未知命，奄離營魄。秦壞移墳，恆山改宅。日晦旌施，煙生隴陌。萬古（缺七字）良人何愁，令允何思。元堂不曉，白日無期。黯黯泉□，悠悠歲（缺八字）去長辭。（《常山貞石志》七、《金石苑蒐古彙編》二十三）

☆趙冬曦

《全唐文》二百九十六有傳。

○論左遷貶降未可革心奏

臣聞古之擇牧宰者，皆出於臺郎、御史，以爲榮遷。何者？以爲親民之職，人命所繫，故貴其位而重其人也。今則不然，京職之不稱者，乃左爲外任，大邑之負累者，乃降爲小邑，近官之不能者，乃遷爲遠官。夫常人之心，未可卒革，此之不稱，彼焉能治。率土之濱，莫非王臣，何必貴大邑而賤小邑，重近民而棄遠民耶？夫食君之祿，而冒君之榮，陛下賜之死可矣，流之邊可矣，於左遷貶降之例，惡足爲王者之政與？夫如是，則上下相同，而官得其實，而天下治矣。（《唐會要》六十八）

☆裴耀卿

《全唐文》二百九十七有傳。

○營田奏

竊見天下所檢客戶，除兩州計會歸本貫已外，便令所在編附。年限向滿，須準居人，更有優矜，即此輩僥倖，若全徵課稅，目擊未堪。竊料天下諸州，不可一例處置，且望從寬鄉有剩田州作法。竊計有剩田者，減三四十州，取其剩田，通融支給。其剩地者，三分請取一分已下，其浮戶請任其親戚鄉里相就，每十戶已上，共作一坊，每戶給五畝充宅，併爲造一兩□屋宇，開巷陌，立閭伍，種桑棗，築園蔬，使緩急相助，親鄰不失。丁別量給五十畝已上爲私田，任其自營種，率其戶於近坊，更供給一頃，以爲公田，共令營種。每丁一月役功三日，計十丁一年，共得三百六十日，營公田一頃，不啻得計。平收一年，不減一百石，使納隨近州縣，除役功三百六十日外，更無租稅。既是營田戶，日免徵徭，安樂有餘，必不流散。官司每丁收納十石，其粟更不別支用，每至不熟年，鬥判三十價，然後支用。計一丁一年還出，兩年已上，亦與正課不殊，則官收其役，不爲矜縱，人緩其稅，又得安舒，倉廩日殷，久遠爲便。其狹鄉無剩地，客戶多者，雖此法未該，準式許移窄就寬，不必要須留住。若寬鄉安置得所，人皆悅慕，則三兩年後，皆可改塗。棄地盡作公田，狹鄉總移寬處，倉儲既實，水旱無憂矣。（《唐會要》八十五）

☆楊

《全唐文》二百九十八有傳。

○諫博士弟子奪情奏

臣竊考經傳，喪記有文，歷代相因，損益無替，斯事體大，人誰敢違。國家孝理天下，超跡百王，焉可以苴之人，葉鐘磬之樂，既傷往教，復玷清猷，良史見書，難爲直筆。臣職惟宣化，期不奉詔。（《唐會要》三十八）

☆裴光庭

《全唐文》二百九十九有傳。

○文武選人正月內團甲奏

文武選人，承前三月三十日始畢，比團甲已至夏末。自今已後，並正月三十日內團甲，二月內畢。（《唐會要》七十一）

☆邢

，官四門助教，終鴻臚少卿，（見《唐書王釒共傳》）

○周易略例疏自序

王輔嗣《略例》，大則指一部之指歸，小則明六爻之得失，承乘逆順之理，應變情僞之端，用有行藏，辭有險易，觀之者可以經緯天地，探測鬼神，匡濟邦家，推闢咎悔。雖人非上聖，亦近代一賢。臣謹依其文，輒爲註解，雖不足敷宏易道，庶幾有裨於教義，亦猶螢增輝於太陽，涓流助深於巨壑，臣之志也。

☆韋璞玉

璞玉，玄宗時人。

○大唐故朝議郎京兆府功曹上柱國韋君墓誌銘（並序）

君諱希損，字又損，京兆杜陵人也。□祖量，魏散騎常侍，生高祖瑗，隋陽武令；瑗生曾祖知□，□□建伯，勳領豳州刺史，生祖仁儉，儉早終；生考嗣業，皇□□世爲蓬閣之秀。君即祕書公第二子也。少孤而元兄又歿，友于諸弟，鄉黨嘉焉。學則不固主忠信，行有餘力而親仁。□歲□□□馬遷之史，廿而冠，同先儒之經。志家國子生擢第，補梁州城固主簿。一命隨牒，不以臧否經懷；三載視人，豈與徒勞屑意。秩滿，歷渭南、藍田二縣尉。下車未幾，穆如清風。時京尹河東薛公昶偉君之才，引爲四部尉，□□萬年縣丞。自西徂東，政不易□，臺伯鼎相，誇能者久之。□詔除京兆府功曹，士嘆後時也。嘗應制和蔡孚《偃松篇》曰：“大廈已成無所用，唯將獻壽答堯心。”作者稱之，深以爲遺賢雅刺矣。由是不可得而求進，每推遭遇以遣機。悲夫！君子道消，日月逝矣，終而爲恨，其唯君乎？享年六十有三，開元七年八月九日，傾於新昌裏第之中堂。

先是，誡次子璞玉曰：“昔有虞氏瓦棺，夏后氏┾周，逮德下衰，以寶玉崇窆，浮侈蒿目，我不忍爲也。不諱之日，爾其志之。”及渾金等鞠然在艱，罔知所從，乃只遵先訓，卜宅之□。以開元八年歲躔庚申正月八日，奉神輿權安厝於城東南曲池裏，禮也。櫬中唯貯紙筆古集六卷，設熬置銘。其詞曰：

我祖哲兮，我君是繼。小子各天兮，不孝於世。松賈日已拱，尊猷靡翳兮。（石刻。《唐代墓誌彙編開元九五》、《八瓊室金石補正》五十一）

☆賀知章

《全唐文》卷三百有傳。

○東陽帖

近日東陽絕無書問，憂心何可言，想足下當盡能致。（《汝帖》）

○敬和帖

敬和在彼，尚未議前增耿耿。（同上）

○隔日帖

隔日不面，懸遲何極，計足下須人，兼具此等事勢，速令垂報也。（同上）

○事宜帖

以諸人不至，今日自當得□事宜，諸人何爲不報也。國老題。（《寶真齋法書贊》五）

☆彭景宣

景宣，開元中人。

○千佛崖造角記

開元十年太歲壬戌二月癸酉朔八日庚辰，滿弟子彭景宣奉爲亡妣郭氏，敬造釋迦牟尼佛一龕。願亡妣魂路，乘茲善根，千華臺上，凝法性以生身；七覺法中，棹禪波百悟道。見存大小，身康十力，九橫雲消，體披三堅，千災自散，上資有頂，下及無邊，同預勝因，俱登佛果。（《金石苑》二）

☆盧兼愛

兼愛，開元中左內率府胄曹。

○大唐故寧州豐義縣令鄭府君墓誌銘（並序）

滎陽鄭君諱溫球，字耀遠，洪源浚流，鼎門碩胄，固以煩煥，圖傳洋溢。曾祖遜，隨鴻臚卿河南公。祖福祥，皇唐州刺史。父方喬，始州臨津縣令。昭穆暉映，芝蘭芬馥，鹹迪俊業，不其休哉。君溫恭好學，出言有章，貞白成一，立行無玷。解褐虢州玉城縣丞，毗贊有倫，人吏胥悅。時蠻方作梗，王師出誅，監軍御史元公欽君器能，相邀入幕。克清夷落，韜弓飲至，君之策焉。優制嘉之，轉蒲州汾陰尉，儀形關輔，損益絃歌。秩滿，調補寧州豐義縣令，以膺精擇。無事自理，示信不欺，子游不下堂，賈人歌來晚，儔君之政，無以加焉。方將樹勤王家，勒保天府，彼蒼不，瘥瘵所纏，藥石何欺，靈佑斯爽。以開元十四年七月廿九日終，享年五十有八。才優命舛，沉屈下僚，隙駟不留，巖電易謝，人生到此，天道甯論。君有昆曰溫琦，廊廟巨幹，朝廷重寶，由禮部侍郎轉州刺史。君詣兄所，憩息未行，哀哉禍臻於廨宇。天倫之感，振古莫儔，即以其時柩遷於，以開元十五年七月廿七日，權窆於京兆府縣□福鄉原，禮也。有子七人，皆精敏之士；兼，絳州翼城主簿；兼，汴州開封主簿；揆、充、收、孚、回等，並茹戚肌膚，沉痛創鉅，纂夫懿德，寄我松槧。予夙預姻親，曲承誘顧，士感知已，懷此無忘。聊系情於斯文，庶有光於泉壤。銘曰：

陘鎮巖巖，溱流湯湯。展我之子，爲龍爲光。有昆如，有子似璋。家瘞其寶，國殲其良。千秋萬歲，杳杳茫茫。（石刻）

☆趙演

演，開元中飛烏縣主簿。

○石亭記

藎此石亭者，送別之地也。昔漢國二陸，□郊□□風流雨散，有追送之篇章，西□□梁，是分岐之祖餞。何獨古之悽愴，今之□凌乎？粵我縣寮丞廣平宋元，主簿太□郭欽讓，尉博陵崔文邕，總括宏才，且安卑秩，承凋弊之俗，行輯甯之化，政能垂綬，聲輟調絃。去來賓朋，不歡會於永日；遠近郊郭，惜悲離於一時。供帳雖開，野亭多闕。而乃春籍芳草，秋倚喬林，賦詩贈行，酌酒相勸，亦以別矣。然崔子名族之秀美，幹於事，適於時，爰憑巖崖，用省結構。┙嵌巖以高敞，豁崆峒以傍開，種柳橫階，蒔蘭約砌，韶月則嬌花亂入，耩暑則新藤競垂，綠苔綴錢，紅癬織錦，俯伏江許，編聯道周。是以駐徵藎於浮雪，長鳴斑馬；握離杯於溝水，促轉飛嬰。庶將來之吾賢，知有作之明η，式刊古石，永烈聲徽。是時開元十有八年冬，星迴大荒落，月應大呂，朔臨甲乙，日御戊辰，前飛鳥縣主簿趙演詞也。（石刻。《四川歷代碑刻》收拓本）

☆張願

願，襄陽人。柬之之孫。開元中駕部郎中。

○唐故秀士張君墓誌（並序）

君諱點，字子敬，其先范陽方城人也。軒轅錫族，司空分派，繁衍光大，自北徂南。九代祖貞，從西晉入東晉；六代祖榮，去西魏自南齊。遷宦弈葉，因家樊沔。祖漢陽郡王中書令柬之，佐命元勳，建封立廟，服器有具，子孫其昌。父嶧，則王之第二子，君則王之第七孫。渥窪躡足，有權奇也；丹穴糹卒羽，異騫翥也。學詩學禮，舞象舞籤，克孝克溫，日肅日厚。成童未冠，遘疾而終，誰與聰明，不假眉壽。先天二年八月十六日，瘞於私第，時年十七。開元廿一年十月十六日，改殯於安養縣西，祔先墳，禮也。祔祖廟，祭也。嗚呼哀哉！君之兄駕部郎中願，痛萼跗之不祿，悲涕泗之無從。銘曰：

陟彼先塋，東西隧之。伊何君子，左右位之。備德，痛幽閟之。棠棣之華，上春墜之。（石刻）

☆崔無訁皮

無訁皮，開元中官中大夫守集州刺史上柱國。本韋后外家，博陵舊望。後爲滎陽太守，死祿山之難。《唐書》附《忠義張介然傳》。

○石龕像銘

像教流行，啓諸未萌。爰施有相，用導無生。其體至淨，其化唯平。混之不濁，澄之不清。得自內照，失在外營。法性難睹，方假虛形。喻筏之妙，爲道之精。惠燈分影，思廣其□。慈心普濟，同歸此誠。石劫縱滅，金容未傾。將來遇者，善念恆盈。萬歲之後，魂依勝庭。世之英達，當鑑徽□。（《金石苑》二）

☆韋濟

濟，開元末恆州刺史。（按此當爲宰相嗣立子，兩《唐書》均附《韋思謙傳》）

○白鹿泉神君祠碑

粵泉之由來尚矣，藎不知其古始焉。故老相傳，或言漢將韓信，東下趙，涉井陘，壁於崢嶸，軍用渴絕，俄有白鹿袍地，飛泉出焉，百萬之師，壹朝以濟。永徽中，邑尉皇甫哲導泉自陘□，東注郛落四十餘裏，餘波入於滹沱，屯雲行雨，膏凝脈散，優渥浸潤，所蒙藎多。開元□亥歲日在東井，自春不雨，至於是月。濟肅承嘉命，有事名山，齋宿泉源，靜恭旁禱，神必響答，靈液□□，嘉苗來蘇，歲以穰熟。夫後造化而出，奇功也；活三軍之衆，立勳也；廣利百姓，善化也；施不違素，善信也；非夫聖估旁通，坎靈潛發，實能邁種於德，左右犁入若茲者乎？宜蒙法食，昭著祠典。而荒涼苔石，埋穢榛蕪，歷代彌年，莫之旌賞，碑板無紀，堂象缺然，非所謂無德不酬，有功必祀。乃命縣屬，率徹俸錢，掃除林麓，修創庭廟。吏人欣<頁>，不日而成，兼旁構數亭，以休神憩侶，因石爲室，即山取材，□□以茨，不皮不斬。爾乃面大道，臨長亭，襟西晉，合東溟，半二縣之封疆，束百會之車馬，重巖屏繞，連池珠沸，ち淪洞澈，蔥青[QY56]蔚，澄漪冰寒，華清露味。於是遊閒鄉族，仁智名儒，轂擊肩摩，鬱撓淫裔，感靈泉之舊哉，忻厥命之惟新，或篤言乎令節，或祈谷乎農辰，吟詠嗟嘆，彈弦鼓舞，去者思還，來者忘歸。此里仁之爲美，實神君之所相也。（以上碑陽）

時別駕滎陽鄭韜光、別駕汲郡尚景述、長史趙郡李光、長史河東薛昭、司馬蘭陵蕭誠、司馬武功蘇曉、真定縣令柳令譽、鹿泉縣令竇欽望、井陘縣令於懷贊等，昌言而進曰：“夫建國設邦，分土畫野，必有名山大浸，靈境勝蹟，綏鎮□□，□暉□望，耆舊載其風謠，頌歌其事。若關西之昆池灞岸，洛南之梓澤龍門，□帝室之威神，嬉王城之風俗，既麗且康，不可得而議也。其餘摽□□□，倒景重溟，金闕銀臺，五明蓬萊，空傳方士之詞，莫在人間之世，又不可得□至□。夫□會稽□□中，姑蘇之虎邱，成都之武擔，楚之□首，晉之晉□，皆俯帶廛□，□□煙月，名區列郡之特所，章著摽絕者也。總天下□□，配鹿泉□六矣。是□子虛詫於烏有，東吳展於西蜀，亦各尚其國風，誇其樂土，顧惟我郡，願無闕□，□伐石鑽銘，貽厥來裔。其辭曰：車不得方軌兮井爲關，輻□□晉兮東山□，□道駢闐兮往復還，巖祠咫尺兮泉謐閒。碧□紅藻兮洞連彎，霞朝嵐夕兮□石顏。停舉稅馬兮駐登攀，災祈穰答兮無□艱，宴康樂兮萬斯年。

開元二十有四年王春三月，鹿泉縣主簿楊景新監修池亭畢。時司功參軍楊慎言、司法張忄舀、司士邱□、司倉□□誠、參軍□俊、參軍吉社、參軍長孫祭、參軍盧澤、恆陽軍總管元賢宰、教練使李喬、□城縣令柳浩、石邑縣令楊承慶、九門縣□王慶、靈壽縣令朱昂、房山縣令魯拱庭、真定縣丞姚□、主簿張惟肅、尉王靈仙、尉藺慶、尉王老言、鹿泉縣□□□客、尉□光朝、井陘縣丞姚懷□、主簿周仲□、尉司徒惟良、石邑縣尉史凜然等，羣公畢會，□□乎建碑。故勒諸其名，用昭不朽矣。（石刻。《八瓊室金石補正》五十五）

☆孟修已

修已，開元中鄉貢明經。

○本願寺ヌ羅尼經幢頌

佛頂尊勝ヌ羅尼經者，（缺）其經儀鳳之歲發跡波斯，（缺）之重譴，消生死之泥林，（缺）者也。原夫金軀演法，迦（缺）涅之相，故能不生不滅，（缺）手羣迷之境，獨爲先覺，（缺）楊惠敬、範什毛、面義仙、（缺）家國□□絕之□（缺）覺（缺）苑而（缺）財□□（缺）幢□□嚴之奇石，廣召（缺）遙臨千仞，類殊聞之雙居，（缺）寶符之秀嶽，似接雞山，拒（缺）齡不朽，長存如在之容。百（缺）芳列而爲頌雲：

□此□（缺）爲□□臺安坐，蓮花養神，（缺）識，鹹歸至真。大唐開元九年歲次辛酉。（《常山貞石志》八）

☆崔文邕

文邕，博陵人。開元中官梓州銅山縣尉。

○千秋亭詠序

此千秋亭者，邕草創也。故得詞人刊其不朽，自茲作古，仍勒是詩。客過郢中，庶有同唱者矣。（《金石苑》二）

●卷十九

☆張糹單

糹單，襄陽人。柬之曾孫，開元時人。

○唐故豫州郾城縣丞張君墓誌（並序）

君諱孚，字孟信，其先范陽方城人也。曾祖玄弼，益府功曹，贈安隨郢沔四州諸軍事安州刺史；祖柬之，特進中書令漢陽郡王；父漪，朝散大夫著作郎。公著作之元子，幼而明敏，長復剛斷。年十八，以門資齋郎常選。廿而孤。神龍後，讒諛間釁，家遇屯剝。今上登極，昭洗舊冤，合門長幼，悉皆拜職。君授隨州司倉參軍，泉貨是司，出納惟允，邦君坐嘯，邑吏行謠。旋屬按察劉商有怨先子，誣以他事，免君職焉。君曾無慍容，退返初服，婆娑里閈，不以屑懷。無何，五嶺塵飛，將軍授鉞，決勝之榮，君能贊謀。獻捷之辰，疇庸是最，棄瑕錄用，復拜豫州郾城縣丞焉。此縣陳、宋之衝，淮、河之會，舟車輻委，寇盜肩隨。君正色臨人，剛腸疾惡，奸豪股慄，伏竄他境，而渠魁十輩，猶離跂於其間。君乃設摘伏之科，正繩愆之準，擒之匪日，聚以殲旃，蒲中清，犬不夜吠。復丁家艱去職，以開元廿八年六月十四日遘疾，終於故里私第，春秋五十有八。夫人呼延氏，故亳州鄼縣令謀之女，修習禮法，潔羞蘋藻，事姑以孝，訓子能慈。後公喪十四日，終於私寢。嗣子佻，既及壯年，先秋徂謝，孫迪承其祀焉。詞曰：

餘慶未已，厥生君子。位不充量，沒恨泉裏。（其一）

夫人禮則，當時見美。同冗茲辰，徽音用紀。（其二）（石刻）

☆張佑仁

佑仁，開元時官太子校書（直崇文館兼左衛率府兵曹參軍，敦煌人）。

○唐相州鄴縣天城山修定寺之碑

嘗聞上方有至德曰禪寂，形淪含動之表，棲跡玄空之外；西極有達道曰真幽，忘情是非之地，滌心有無之境。其爲廣大長久也，恆沙計劫而無盡，那由數界而未周；其爲徵感發通也，僧孤敷化而莫窮，娑婆受身而不足。傳一音以□法，衆聽各聞其聲；現一相以示容，羣窺各見其像。宿命之察，過往而未來；神光之照，無聞而有頂。若其冤親共貫，愛憎同敘，斷以歐午之勁，而我弗謂讎；貲以隨和之美，而吾非其惠。諸相非相，則見如來；是聲非聲，乃聞正聲。適來彼時矣，適去彼順矣。地不藏祕，爲之十八震動；天不隱道，爲之十二光輝。花則檐葡闍提優鉢，青紅之秀；香則旃檀羅跋拘な，紫黃之彩。旄幢幡藎，出諸修梵之宮；殿塔樓臺，括彼潢彌之嶽。禎祥不可而紀也，福惠不可而殫也，所以正遍知，明行足，調御士，降伏師，啓方等之因，布圓明之教，如斯而已矣。及乎闍維長謝，泥洹高往，騰蘭曄乎覯止，澄什翻然降次。悠悠中寓，初聞角教；眇眇舍氓，始知深法。於是嘉山靈水，香剎坐殷，華郭貴都，梵宮俄遍。其至感也如彼，其幽應也如此。

天城山修定寺者，本鄴人張僧猛之禪居。魏太和十七年，孝文獵於此山，初立爲天城寺也。始僧猛射麀，而戀戀弗去；及孝文逐□，又投房弗出。公既感而擯俗，帝亦奇而創寺。重以大統法師，粵投茲境，香花供養，三十餘年。若其警蹕喧巖，旌麾沓嶂，降萬乘之周衛，下千官之輿輦。繩山風海，越國歸┱；絕黨殊鄰，皇郵請道。歲時首路，前後弗絕。齊天保元年，宣帝以由有二水合流，改名合水寺。隨開皇三年，文帝追猛公薰脩致志，更名曰修定寺。故今則因其號也。

觀其經構之博，彌山跨島，設象之峻，於星列雲，負曾檻以插虛，架修櫨而瞰絕。其左則太行西陳，萬里壁奔，沓谷駢崗，森矗天倚。共右則山東列國，平疇錦章，連緣黛陰，沓萬魂極。南有逶迤緣水，濱島花明；北有陰岑玄洞，風雷潛震。於是山祗營道，谷靈模飾，徵桂林之翠碧，採辰水之朱丹，捫珍海伯之府，探產河侯之藏，南陽楓柙，西輔檉松，飛柱則開陽夜至，浮剎則新甯朝下。黯疑天降，修廊嶇岉以雲生；赩若海飛，廣殿■嶒而[QWDT]布。雕楣繡ㄆ，紅焰焰以矜然；走楯行欄，岌硠硠而爭動，白紈表裏，紅紗上下，風含水精之瓦，煙照石項之砌，又有龍花瑞塔，降於忉利；雀離仙圖，來於天竺。露盤墆蜺以雲表，相輪崢嶸乎風半。金鈴欲曙，欹璀璨而稱晨；寶鐸將昏，奏鏗鋐而司閉。七重行樹，一一樹而百枝；四色祥花，一一花而千朵。鷹鳩聽唄，居得烏□之果；鹿虎馴禪，盡登師子之位。竹無心而自掃，松不意以獨吟，果則低枝獻採，花則傾跌投折。松喬東適，疑方壺而下問；安凌西駕，謂板桐而中止。登攀之戀，信宿忘返而未周；遊覽之娛，窮年不歸而無厭。又況乎曹公臺觀，石國園池，東魏龍蟠之所，北齊鳳揚之跡。山川若舊，朝市革而氣幽；故雉其荒，芻牧吟而淚盡。

時有寺主僧法爽、上坐玄瓘、都維那玄湜等，並鄴都純粹，漳河英穎。逝祛疑綱，即斷惑繩；□步檀那，便傾法本。戒珠圓淨，優波離解律之高；虛印方平，富樓那說經之最。亦猶舍利弗華光之號，當居離垢之境；須菩提名相之尊，仍臨有寶之劫。不□聰明第一，識空無二，其何以臻乎？嘗以爲泥金樹德，摽誡之深；刊石紀聲，崇勸之大。傳之所以示化，聞之足爲自勉。以弟子學該儒奧，才擅史墳，將勒豐碑，俾旌華頁。不知晉之文伯，方愧凡官之唱；宋之詞英，亦謝定林之作。恭□不默，夫豈討精。於時開元三年歲次乙卯三月已未，建於寺之南門，大唐有天下之九十九載也。詞曰：

大通普勝，釋伽牟尼。先覺之主，正乘之師。《法華》撫運，《般若》乘時。明行鹹了，正偏皆知；妙哉筏喻，不可思議。舌相潛融，毫光普遍。鏗鋐雷怒，煜爚飛□。有頂上週，無間下遍。六趣悲恐，三塗矜<單友>。乘佛聲光，盡得聞見。闍維載謝，□槃不歸。正法西住，象教東飛。律什傳授，生融啓揮。理究冥滅，功探密微。于嗟眇眇，復得其依。茲山峻峙，眇聞奇特。下括漳河，同臨鄴國。猛公營創，統師刊勒。從魏增修，經隨改卜。禪居森藹，遺蹤此得。崇堂煙聳，廣殿雲敷。墆矜戴，崢嶸鬥□。龍花飛塔，雀離湧圖。□含海月，綱絡星珠。千楣萬ㄆ，赫弈□□。筏寶海遊，擿金口嶂。下括坤宰，上邀天□。□□真容，雕模妙相。□蕊縈□，蓮花迴向。□□庵園，悠然可望。□字崇邃，道門虛寂。梵首昂昂，緇徒弈弈。四分律要，七衆□□。□嶽冬齊，智流春碧。□珠法印，清風流迪。泥金紀德，刊石載聲。崇勸之要，摽誡之精。思延華妙，式播詞英。樹此功實，傳諸令名。鞦韆古萬，不頹不傾。（石刻）

☆杜昱

昱，東郡人。先天二年，登手筆俊拔超越流輩科。開元中，官太僕少卿，遷太僕卿，守河南少尹，終給事中。

○有唐薛氏故夫人實信優婆夷未曾有功德塔銘（並序）

優婆夷諱未曾有，俗姓盧氏，范陽人。曾祖義恭，皇朝工部侍郎；祖少儒，衛州刺史；父廣慶，魏州司馬；代業冠冕，詳載碑牒。優婆夷即魏州府君有齋季女也。夙稟成訓，猗承柔範，開惠昭於人圖，浚敏發於天性。只婉娩以自式，鳴環佩而有行。展如克家，實佐君子，屍季蘭之饋，賦採蘋之什，內睦伯姊，外和六姻，婦功嫺於昌族，芬譽騰於衆口。聖善慈顧，遹來歸甯，沈念在慰而兩絕，舊痾承歡而自愈。專業禪門，和滋介祁，觀不空而舍妄，寤無染以得心。雖承教之日淺，而見實之理深。摧茝若於未秀，泣瓊環而先絕。開元廿六年正月己卯，右脅而臥，告終於城南別業，春秋廿有二。是月景申，遷神於闕塞之西崗，禮也。

優婆夷髫北多智，潛識邁倫，事不違同，義然後取。九歲聞人誦《般若》，便暗習於心，句無遺言，如經師授。或時見僮賤給役，母兄有抉罰過當，怡色諫止，允葉其中。自宗師大智，茂修禪法。生子男舊矣，孩笑可娛，鍾遘時疾，遂見天奪，以短長有源，置而不問，其割棄情愛，卓拔流俗。嘗以諸佛祕密，式是總持，誦《千眼》、《尊勝》等咒，數逾巨億，則聲輪字合，如聞一音，而心閒□敏，更了多字。假使金盤轉圖，玉壺傾注，傳厥盡美，未雲能喻。身抱羸恙，愛語忘勞，資迫屢空，惠施不倦，夫其守道純深，奉戒精一，居常而靜慮不亂，臨困而景行彌高。先是未疾之辰，密有遺囑，令卜宅之所，要近吾師，曠然遠望，以慰平昔。後之人慈悼兼極，不敢加焉。其殊致豐裁，猶略而不舉，故銘窣堵波，用彰其徽烈。必後成正覺，當示獻珠之奇；如未轉女身，且爲散花之侶。其詞曰：

起窣堵波，量有二兮。誕惟輪王，一切智兮。於鑠忍界，光文字兮。永播芳烈，齊天地兮。（石刻。《八瓊室金石補正》五十六）

○大唐故大智禪師塔銘

禪師諱義福，俗姓姜氏，潞國銅鞮人。曾祖仲遷，隨武陟丞、雁門令；大父子胤，烈考解脫，並邱園養德，隱居不仕。禪師體不生之□神，綱無染之絕韻，爰在悼齔，遊不狎羣，遂更童長，身無擇行，峻節比夫嵩華，雅量方於溟渤。初好《老》《莊》《書》《易》之說，亟歷淇澳張滏之間，以非度門，一皆謝絕。

齒邁三十，適預緇流，慧音共芝若同芬，戒相與蓮花比潔。大通之在荊南也，慈導風行，聲如鼓鍾，應同鳴鶴，乃裹糧修謁，偏袒請命。逯得法要，式是勵精，浹辰之間，砉然大悟，三摩隨入，順忍現前。大通印可，密宏付囑。自是多歷名山，普雨甘露，經行如市，宴坐成林。門下求謁，固嗤三年之滯；衆中樂聞，常兼五十之喜。則我禪伯之徽業，實亦駿揚於耿光。及遊步上都，載脂鹹洛，法梁是荷，人寶歸尊，有如王公四葉，下逯裨販百族，明發求哀，涕淚勤請。則亦俯授悲誨，朗振圓音，應器而甌缶必盈，逗根則條權盡洽。如摩尼皆隨衆色，入檐葡不嗅餘香，所可修行，分獲梁證，升堂或落落間出，其餘滔滔皆是。

前年輿駕東宰，禪師後旋有洛，閉關靜慮，猶兮無言，或趺坐通霄，或冥寂終日。門弟子有觀異相，竊或怪之，知化緣將終，接衽悲侍。開元廿四年夏五月廿五日，右脅徂逝，春秋七十九，僧夏□八。粵六月十有七日，恩敕追號大智禪師。秋七月七日甲申，遷於奉先寺之西原，起塔守護，禮也。禪師以道分人，運慈濟物，凡所利樂，率先宏溥。其茂德殊行，則刊在世碑；冥貺神蹟，則詳夫外傳。簡茲盡美，略而不書，猶迷變海之期，示勒開山之記。銘曰：

闕塞西麓，相縈抱兮。極目南臨，伊汝道兮。永錫大智，神所保兮。達人□已，豈多臧兮。率由代教，駿發祥兮。於蔭法嗣，道有光兮。（石刻。《唐代墓誌彙編開元四三三》）

☆張旭

旭，字伯高，吳人。善書，嗜酒。每大醉，呼叫狂走，乃下筆，世呼張顛。仕爲常熟尉。

○足下帖

足下晚復不知疾痛如何，深極憂難比也。上下安之，必得發耶？

○患差帖

得足下十五日問，爲慰。僕前患差，張旭書。（並《淳化閣帖》五）

○藏真帖

藏真久在風波，不復顛逸，今日到故園，將多不知其由，故書之。山下消息等，乃可憂也。

○顛書帖

顛書之趣，所貴者日復當，異與足下顛草，必有奇勢。所將委曲及船取米，必定知減於石雄逸。藏真白。

○秋深帖

秋深，不審氣力復如何也。藏弊何知，可論河南送物人。近來得京中消息，承彼數年不熟，憂懸不復可論。不委諸小大如何爲活，計幾日有京中信，使知之，當數報委曲耳。（《寶真齋法書贊》）

☆張令該

令該，官化成縣主簿。

○化城縣造像記

給事郎行化城縣主簿張令該，幸以微班，來臻此邑，屢逢兇賊，得免阽危。爰抽薄料，敬造釋伽牟尼佛一鋪於巴州西南山。美夫鬱穹，崇懸石壁，雕鐫始就，毫相星開；裝飾巳成，金容月滿。當願見在兄弟，閤家長幼，永無災厄，永保康寧，加以法界蒼生，共同斯福。時開元廿八年中春之二月也。（石刻）

☆薛良

良，開元中人。

○唐故尚舍直長薛府君夫人裴氏墓誌銘（並序）

夫人裴氏，河東聞喜人。高陽肇裔，非子受封，漢寵侍中，晉稱吏部，問諸絳事，大達斯分。曾祖思質，汾州刺史太平縣開國公；祖行顗，魏州頓邱縣令；父貞國，楚州淮陰縣令；或擁千里，或紆綬一同，訓理窺於古人，香政飄於後嗣。夫人即淮陰之仲女也。夫孝以居室，恭順<多農>於己族；義以奉外，執誼歸於我家。其初迓也，璨珠玉以和禮容；其爲婦也，諧琴瑟而偶君子。

浮榮不幸，移天早沒，哀女蘿之無施，泣夢蘭之不兆。夭夭華歲，煢煢誓居，卅餘年，志不我忒。音律之事，爲性工乎，直長府君雲亡，竟不聰弦管，貞節也。以季母之親，撫猶子之類，示以典禮，導以謙和，豈□斯門，流式他壺，慈訓也。馭下以肅，教而後罰，左右敬愛，內外嚴恭，正範也。聿修三善，騰心入解，金仙聖道，味之及真，外身等物，不競以禮，放跡遠俗，謂爲全生，凝神寂寞，塊然而往。春秋五十有九，以開元十三年五月廿三日考終於通利之裏第。孑孑明魂，寥寥歸琮，無三年之服者，唯數隸而號慕。人代可哀，元門允樂。先是遺付，不許從於直長之塋，以其受誡律也。今奉所志，以明年景寅二月廿三日，葬於河南龍門山菩提寺之後崗，明去塵也。族孫良，備覽休跡，敢敘而爲銘曰：

塵飆爲劫，不可年兮。塋檟無像，知幾遷兮。有德斯紀，跡必宣兮。神道昭著，福謂傳矣。貞靜悌陸，存沒真兮。君子之謂，賢婦人兮。（石刻。《八瓊室金石補正》五十三）

☆韋陟

《全唐文》三百六有傳。

○考試掌舉官親族移送吏部奏

準舊例，掌舉官親族，皆於本司差郎中一人考試。有及第者，尚書覆定，然後附奏。臣本司今闕尚書，縱差郎官，是臣麾下，事在嫌疑，所望釐革。伏望天恩許臣移送吏部，差考功員外郎試揀，侍郎覆定，任所在聞奏，即望浮議止息。（《唐會要》五十八）

☆韋縚

《全唐文》三百七有傳。

○奉常主宗廟奏

奉今年二月三日敕，宗廟所奉，尊敬之極，因以名署，情所未安，宜令禮官詳擇所宜奏聞者。謹詳經典，竊尋令式，宗廟享薦，皆主奉常，別置署司，事非稽古。其太廟署望廢，令本司專奉其事。（《冊府》五百八十九）

○請加廣籩豆酒爵奏

請宗廟之奠，每坐籩豆各加一二。又今之與獻，酒爵制度全小，僅止一合，執持甚難。請令廣大，其郊祀奠獻亦准此。仍望付尚書省集衆官詳議，務從折衷。（同上）

☆孫逖

《全唐文》三百八有傳。

○授崔太子左庶子制

○授崔季太子左庶子制

○授郭虛已太子左庶子制

〈按：以上三篇，舊鈔《文苑英華》四百四署名孫逖，今存其目。文見。《全唐文》二百五十三。

☆李華

《全唐文》三百十五有傳。

○蒙求序

安平李翰著《蒙求》一篇，列古人言行美惡，參之聲律，以授幼童，隨而釋之。比其終始，則經史百家之要，十得其四五矣。推而引之，源而流之，易於諷誦，形於章句，不出卷知天下，其蒙求哉！《周易》有童蒙求我之義，李公子以其文碎，不敢輕傳達識者，所務訓蒙而已，故以《蒙求》爲名，題其首亦每行注兩句，人名外傳中有別事可記者，亦此附敘之。雖不配上文，所資廣博，從《切韻》東字起，每韻四字，凡五百九十六句云爾。（東洋刊本《蒙求》）

按：李翰著《蒙求》，前人以爲五代時人。此文初不敢遽信爲遐叔，而李良表有當代文宗云云，信非遐叔不可當此歷官。封外較《新傳》差先，與《唐摭言》合。

☆李良

良，天寶中饒州刺史，歷撫州司馬、太子中允。

○薦蒙求表（按：別本雲此表國子司業陸善經撰，未知所據。）

臣良言：臣聞建官擇賢，其來有素；抗表薦士，義或可稱。爰自宗周，逮茲炎漢，競徵茂異，鹹重儒術。竊見臣境內寄住客前信州司馬倉參軍李翰，學藝淹通，理識精究，撰古人狀跡，編成音韻，屬對類事，無非典實。名曰《蒙求》，約三千言，注下轉相敷演，向萬餘事。翰家兒童三數歲者，皆善諷誦，談古策事，無減鴻儒，不素諳知，謂疑神遇。司封員外郎李華，當代文宗，名望夙著，與作序雲：“不出卷而知天下，豈其蒙求哉！”漢朝王子淵制《洞簫賦》，漢帝美其文，令宮人誦習；近代周興嗣撰《千字文》，亦頒行天下。豈若《蒙求》者，錯綜經史，隨便訓釋，童子則固多宏益，老成亦頗覺起予。臣屬忝宗枝，職備藩，每廣聽遠視，採異訪奇，未嘗遺一才，蔽片善，有可甄錄，不敢不具狀聞奏。陛下察臣丹誠，廣達四聰之義，令翰志學，大開獎善之門，伏願量授一職，微示勸誡。臣良誠惶誠恐頓首頓首，謹言。天寶五年八月一日，饒州刺史李良上表。（同上）

☆李忄詹

忄詹，元宗時鄭縣尉。歷監察御史、倉部員外。

○華嶽題名

鄭縣尉李忄詹，以開廿四六月六日充敕簡募飛騎使判官，向陝虢州點覆。其月十四日事了回，便充京畿採訪使勾覆判官，此過赴京。（《金石萃編》七十九）

☆李彭年

《全唐文》三百二十九有傳。

○勘檢出身奏

準例出身已來，併合檢覆，中間己敘五品，勘責皆有所憑。今重檢尋，恐爲煩擾，如曾經勘敘成者，請從五品已後勘檢。其五品己前，但勘考數，即爲進敘。（《冊府》六百三十五）

☆孟匡朝

《全唐文》三百三十有傳。

○請以漳水爲瀆奏

江淮河濟，各能獨達於海，故受四瀆之名。按《尚書注》雲：“漳水橫流人河。”今之此水，與古有異，發源潞州，東赴滄海，有逾淮濟，合著瀆名。請以漳水爲一瀆，並前爲五。以淮水配西嶽，漳水配北嶽，濟水配中嶽，庶隨正方，各得其宜，陰陽克和，風雨時若。（《封氏見聞記》四）

☆張回

回，天寶聞人。漢陽王柬之之侄孫。

○唐故太中大夫守新定郡太守張公墓誌銘（並序）

公諱フ，字フ，其先范陽人也。馬渡丹陽，龍戰河洛，煙塵北擁，冠冕南遷，今爲襄陽人也。曾祖則，隨比陽縣令；祖玄弼，皇益州功曹參軍，贈安州都督；父晦之，桂坊正字、左率府兵曹參軍；伯父柬之，中書令漢陽郡王，贈越州都督，扶危宗社，勳庸太常。初公父早亡，伯父進養，諸呂殄滅，大漢分，茅土錫封，奏公授職，詔授荊州參軍。後韋氏臨政，虺變爲蛇，公授撫州參軍，累貶也。又試太子通事舍人，來複也。又授將作監主簿再太子僕寺丞、太子文學，檢察浮費，司供輿馬，黃中有理，堂上祔頭。轉定州司馬、邢州長史、朝散大夫涇州別駕，鶴來辭海，朱紱加榮，與舊見題，佩刀是贈。又拜渠州刺史、涪陵郡太守、零陵郡太守、臨川郡太守、新定郡太守。蜀山雲平，非無叱馭；湖水天浸，豈憚洪波？江南聽採菱之詞，成中和之曲；新安逢江水見底，比清鏡豈如。太夫人韋氏，安府戶曹玄寶之女，封馮翊縣太君，子貴也。板輿侍奉，豈獨長筵，東征有詞，何慚舊賦。公稟休和之氣，降山嶽之靈，忠孝事於君親，愷悌施於邦國。惜其大位未繼，泉路溘隨。以天寶十載六月廿四日，遇疾薨於新定郡官舍，春秋五十有六。諸侯之禮，國典備儀，遒路有瑞鹿隨車，黎人悲父母奚若。

夫人隴西李氏，隴西郡君，夫榮也，刑部尚書乾祐之孫，相州堯城縣令昭禮之女，中書令昭德之侄女。能事組糹川，明閱詩禮，令德贊於從職，淑善穆於宗親，天乎降災，殞斯貞麗，以開元廿一年八月三日先公而亡，以天寶十二載八月廿六日，合葬於臨漢縣平原，禮也。嗣子回等欒欒棘容，哀哀相次，乃馨香其實錄，將刊刻於正詞。銘曰：

猗公命氏，偉乎邈遐。勳庸列土，繼體分葩。世業弘大，忠孝淳嘉。官政多歷，斯紱光華。沂海可詠，專城累加。天道不，梁木空嗟。（其一）

夫人隴西，實惟公族。尚書祖理，中書伯錄。體德柔順，瑤姿令淑。如月之皎，如之育。內則事姑，齊詩在祿。誰謂奉倩，先悲瘞玉。（其二）

嗣子欒欒，幾不滅性。稟孝純至，執容瘠病。哀號泣血，象設惟命。母訓義方，慎終善令。女也摧毀，施於莊敬。樹斯文於不朽，紀勳業而貞正。（其三）（鍾刻）

☆顏杲卿

杲卿，字昕。天寶中常山太守衛尉卿兼御史中丞。死祿山之難，諡忠節。

○僞降上祿山書

鉞下才不世出，天實縱之，所向輒平，無思不服。昔漢高仗赤帝之運，猶納食其之言；魏武應黃星之符，亦用荀或之策。（有缺）今河北殷實，百姓富饒，衣冠禮樂，天下莫敵。孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”萬家之邦，非無豪傑，如或結聚，豈非後患者乎？伏惟精彼前軍，嚴其後殿，所過持重。且詳觀地圖，凡有隘狹，必加防遏，慎擇良吏，委之腹心。自洛已東，且爲己有，廣挽芻粟，繕理甲兵，傳檄西都，望風自振。若唐祚未改，王命尚行，君相協謀，士庶奔命，則盛兵鞏洛，東據敖倉，南臨白馬之津，北守飛狐之塞，自當抗衡上國，割據一方。若景命已移，謳歌所繫，即當長驅岐雍，飲馬渭河，黔首歸命，孰有出鉞下之右者。（凌義渠《湘煙錄》引唐包《河洛春秋》、《資治通鑑考異十四引》《河洛春秋》）

☆包處遂

處遂，官趙州司戶。

○上顏常山書

明公身荷寵光，位居牧守，祕棄萬全之良計，履必死之畏途，取適於目前，忘累於身後，竊爲明公不取。今若拒祿山之命，招十萬之兵，峙乃芻茭，積其食粟，分守要害，大振威聲，通井陘之路，與東都合勢，如此則洪勳盛烈，何可勝言哉！輕進瞽言，萬無一用。魂消東岱，先懷屠裂之憂；心拱北辰，願立忠貞之節。（同上）

按：顏杲卿、包處遂二書，出於包《河洛春秋》，即處遂之子，疑欲歸功於父，故言杲卿初無討賊意，是二書未足爲信。然杲卿往迎祿山，受其金紫，及被執，祿山怒曰：“吾擢爾太守，何所負？”皆載在《唐書》，則此書或緩兵之策，未必誣也。題曰《僞降上祿山書》，而於杲卿千秋大節，曾不加損。

☆呂岩說

巖說，元宗時人。

○唐故河南府參軍范陽張府君墓誌銘（並序）

君諱軫，字季心，其先范陽方城人也。九世祖貞，仕宋南徙。五世祖策，隨梁北歸，寓居襄陽，因爲此土舊族。先考漪，朝散大夫著作郎；大父諱柬之，特進中書令漢陽郡王；曾大父諱玄弼，益府功曹，贈教學發隨郢沔四州諸軍事安州刺史；皆諸侯之選，朝廷之良矣。君著作府君之第四子也。孩而岐嶷，北而穎亮，卓犖機鑑，汪洋德聲，人難其才，共許遠大。年九歲，以母氏宿願，固請爲沙門。自削髮緇流，持衣紺宇，內求三藏之實，外綜六經之徽，蹈其玄釒扃，得其深趣。藎以爲攝慧乘者，艮巳以弘物，知理道者，徙義以適權，況乎祖之謀孫，初聞遺旨，兄之誡弟，再有忠告哉！所以曳長裾，遊太學，不諂不黷，爲寵爲光。尋以進士甲科，拜河南府參軍事。參彼都輦，萬方是則，分茲俸邰，四海能均。雖曹參以獄市留心，魯肅以菌倉濟友，未足稱於古也。春秋卅有六，以開元廿年六月五日，因調遘疾，終於洛陽陶化裏之私第。禍沾霜露，顏回之纔不幸；嘆興筵几，孫楚之涕無從。越開元廿一年十月十六日，改祔於本郡安養縣相城裏先祖之舊域，禮焉。

君立身謙和，爲性孝友，兄弟溫如也，鄉黨穆如也。始以甘脆甯奉，至行樂於晨昏；終以醇醪養閒，深仁絕於羶血。斯志固不可得而言已。嗣子糹單、紹等，風訓有紀，義方成素，其在哀疚，遠近傷之。巖秩自衡、閩，道由襄漢，撫嵇孫以映咽，跂楊冢而遲迴，漬絮非馨，柔毫可奠，永惟陵谷，無愧丹青。詞曰：

堂堂乎張，川嶽降神。文華經國，孝友謀身。我才以通，我命以屯。三魂爲主，四體爲賓。古樹蒼蒼，幽火爚々。冥漠千世，悲涼萬春。樊鄧之郊，周楚□津。紀此□□，□予故人。（石刻。《八瓊室金石補正》五十四）

☆褚庭誨

庭誨，鹽官人。左散騎常侍無量次子。登開元五年文儒異等科，官左拾遺。善書，時人目爲小褚。

○辭奉帖

辭奉後，不辱問，實增馳系。初寒，惟動履休勝。庭誨推前耳，未由拜展，悠悠下情，惟珍厚。人信惠問，通法師往，謹附狀，不宣。謹狀。（《淳化閣帖》四）

☆崔季梁

季梁，長安人。天寶間，官通事舍人。

○大唐故奉義郎行洪州高安縣令護軍崔府君夫人河南旬孤氏墓誌銘（並序）

夫人，河南人也。父諱奉先，果州長史、蜀國公，純粹英靈，傳之勝古，祖姑三代，作配君王，蜀公即唐初元貞皇后父，故梁王信之嫡孫也。夫人先舅諱大方，海州刺史。公果行育德，作爲人範，無施莫可，家國有聞。夫人德嗣謙柔，性惟恭敏，周旋（缺五字）母儀，受訓貴門，□天盛族。前室有女嗣，謂繼親鞠育，情深若（己□□嘖□□□）應，遘此鞠兇，以天寶二年十月十七日，育背於長安縣嘉會里私第，時年十十。嗚呼哀哉！逝川無歸，{穴勿}冥長往，攀慕不及，糜潰五情。嫡子朝議郎通事舍人內供奉季梁，痛慈顏永隔，五內屠裂，號天呼地，罔極難追。嗚呼哀哉！日月不居，卜其宅兆，歲時不便，未得遷祔先塋，不謂存者生疑，實恐未安泉路。今且於府君塋西北一五百十步得地，以十一月二日庚時，權安厝於長安縣義陽鄉義陽原，禮也。昔吳雄葬母，不擇地而塋；今季梁所封，有同於往日。嗚呼哀哉！至通年擇日，遷祔於先塋。季梁自鍾艱罰，觸緒崩摧，悲不及文，扶力銘紀：

仁包四德，誠信百齡。月懸星署，名其永貞。（其一）

世間難事，爲□繼親。始終加一，憐念日新。（其二）

萬象有類，天地無依。陟彼岵屺，哀荒失儀。（其三）

尚存餘喘，將以送終。刊石玄壞，傳紀無窮。（其四）（石刻。《關中石刻文字新編》四）

☆顏真卿

《全唐文》三百三十六有傳。

○元陵每日供羊奏

按《後漢禮儀志》雲：“古不祭墓，漢諸陵皆有園寢，承秦所爲也。建武以來，關西諸陵，但四時特牲祠，每帝幸長安，諸陵乃太牢祠。自洛陽諸陵至靈帝，皆以晦、望、二十四氣、伏、社、臘日及四時祠，無每日上飯。其親陵一所，宮人隨鼓漏理被枕，其與洛陽諸陵，及親陵降殺不同之文也。”又《春秋傳》曰：“祖、禰則日祭，曾、高則月祭，二祧則時享，壇單則歲貢，大則終王。”固以親疏相推，遠近爲制。又《祠部式》：獻、昭、乾、定、橋、恭陵，並朔、望上食，歲及冬至、寒食各設一祭。唯橋陵除此日外，每日供牛口羊充薦。是則元宗之於親陵，與諸陵且有異矣。今請元陵除朔、望及節祭外，每日更供半口羊充薦，準《祠部式》供擬。泰陵、建陵，則但朔、望及歲、冬至、寒食、伏、臘、社日名設一祭，每日更不，合上食。（《唐會要》卷廿一）

○更定婚禮奏

郡縣主見舅姑，請於禮會院過事。明□早，舅坐於堂東階上，西向，姑南向。婦執笄（竹器，元表裏），盛以棗慄，升自西階，東面再拜，跪奠於舅席前，舅舉之。贊者徹以東。婦退，再拜，降於姑階下，受笄，盛以段修（從者執於階下），升進，北面再拜，跪奠於姑席前，姑舉之。贊者受以東。婦退，又再拜，降之。詣東面，拜婿之伯叔、兄弟姊妹訖，便赴光順門謝恩。婿之親族，次第奉謝訖，赴十六王宅觀花燭。伏以婚禮主敬，竊恐非宜，並請停障車、下婿及卻扇詩等。行禮之夕，可以感思，至於聲樂，竊恐非禮，亦請禁斷。相見行禮，近代設以氈帳，擇地而置，此乃元魏穹廬之制，合於堂室中置帳，請準禮施行。今時俗以子、卯、午、酉年謂之當梁，其年娶婦，舅姑不相見，藎禮無所據，亦請禁斷。（《唐會要》八十三）

○武成王廟用樂奏

武成王廟用樂，臣伏以自太公封武成王，追封之禮，與諸侯王名位義同，廟庭用樂，合準諸侯之數。今請每至釋奠，奏軒懸之樂。（《唐會要》二十三）

○家廟碑後記

建中元年歲次庚申秋七月癸亥朔，鐫畢。八月已未，真卿蒙恩遷太子少師。冬十月壬子，男κ封沂水縣男，碩新泰縣男，侄男頂承縣男，頌費縣男，頎鄒縣男。微軀官階勳爵並至二品，子侄八人受封。無功無能，叨竊至此，子孫敬之哉！（石刻）

○家廟碑額陰記

高祖記室君國初居此宅，虢州君舍人君侍焉。堂今置廟地，高祖妣殷夫人居十字街西北壁第一宅，祕書監君禮部侍郎君侍焉。虢州君居後堂，華州君於堂中生焉。今充神廚，少保君堂今充齋堂，廳屋充亞獻終獻齋室。（石刻）

○與盧倉曹帖二首

盧八倉曹足下：敘本甚是佳制耳。（留元剛《忠義堂帖》）

足下今日定成行否？不得一至郊郭，深用悵然。珍重珍重！所欲拙書，今勒送十餘紙，望領之，忽怪弱惡也。不具不具。真卿。盧倉曹足下。（鞏嶸《忠義堂續刻》）

○與李太保帖

惠及鹿脯，甚慰所望。春寒，承美（闕一遼）痊損，更加保愛。真卿有一二藥，煩宜常服，謹令馳納。少間借馬奉謁，不次。二十日，顏真卿狀上太保大夫公閣下。（同上）

○一行帖

真卿一行，昨自江淮日趨百里，本期奉見，以慰遠別。疲於道路，且止數昔，但深攀仰耳。（《汝帖》）

○南來帖

夫卿承命南來，諸事草草，但賊勢尚爾，奈何！張貞□不了，國事可念可念。真卿。（《忠義堂帖續刻》）

○江外帖

江外唯湖州最卑下。今年諸州水，並湊此州入太湖，田苗非常沒溺。賴劉尚書與拯，以此人心差安。不然，僅不可安耳。真卿白。（同上）

○草篆帖

真卿自南朝來，上祖多以草隸篆籀爲當代所稱，及至小子，斯道大喪。但曾見張旭長史，頗示少糟粕，自恨無分，遂不能佳耳。真卿白。（同上）

●卷二十

☆顏真卿（二）

○元陵儀注

◎初喪復

將復於太極殿內，高品五人皆常服，以大行皇帝袞冕服左荷之，升自前東溜；當屋履危，北面西上，三呼而止，以衣投於前，承之以篋，自阼階入，以覆大行皇帝之上。復者徹殿西北扉，降自後西ニ。其復衣不以襲斂，浴則去之。既復，乃設御牀於殿內楹間，去腳，舒單簟，置枕。遷大行皇帝於牀，南首，以衣覆體，去死衣。楔齒用角四，綴足以燕几，校在南。其殿內東西哭位，嗣皇帝以下舒草荐焉。奠用酒脯醢，器用吉器，如常儀。

其告喪之禮：使至所在，集州縣官及僧道、將吏、百姓等於州府門外，並素服，各以其方向京師重行序立。百姓在左，僧道在右；男子居前，婦人居後。立訖，使者立於官長之右，告雲：“上天降禍，大行皇帝今月某日奄棄萬國。”刺史以下撫膺哭踊，盡哀。止哭，使者又告雲：“大行皇帝有遺詔。”遂宣詔，訖，刺史以下又哭，十五舉聲。使者又告：“皇帝伏準遺詔，以今月某日即位。”刺史以下再拜稱萬歲者三。百姓及州縣佐史朝夕巷哭，各十五舉聲。三日釋服。節度、觀察團練使、刺史並斬縗絰杖，諸文武官吏服斬縗，無絰杖。大小祥、釋服，並準遺詔。其有敕書，使者宣告如常禮。（《通典》八十三）

◎沐浴

將沐浴，內有司爲殳於殿西廊下，累塊爲竈，東面，以俟煮。沐浴新盆盤瓶鬲皆濯之，陳於西階下。掘坎於西階之西，陳明衣裳於其側。帛巾一，方尺八寸；沐巾二，浴巾四，皆用帛練。櫛及浴衣各實於篋。將沐浴，內掌事者奉米潘及湯，各盛以甕，並沐盤升自西階，授沐者以入。嗣皇帝、妃、公主等悉出帷外。嗣皇帝以下在殿束楹間，北面西上；內命婦以下在殿西間，北面東上；俱立哭。既沐而櫛。將浴，內執事者六人抗衾，御者四人浴拭以巾，扌臣用浴衣。設牀於大行東，衽下莞，席上簟。浴者舉大行，易牀設枕，理其鬚髮，斷爪，盛於小囊，大斂即內於棺中也。著明衣裳，以方巾覆面，以大斂之衾覆之。內外入，就位哭。

◎含

內有司奉盤水升堂，嗣皇帝出，盥手於帷外，洗玉若貝，實笄，執以入，西向坐，發巾徹枕，奠玉貝於□之右，大臣一人親納粱飯，次含玉。既含訖，嗣皇帝復位。執服者陳襲衣十二稱，實以箱筐，承以席。去巾加面衣訖，設充耳，著握手及手衣，納舄，乃襲。既襲，覆以大斂之衾。乃開帷，內外俱入，復位哭。

◎小斂

將小斂，內外各隨職備辦，尚食先具太牢之饌。厥明而小斂。於斂前三刻，侍中版奏請中嚴，御府令設小斂牀於大行西，南首，枕蓆備焉，加以幄帷，周以素帷。主衣先率所司陳小斂之衣十九稱，及絞衾於殿中間之東席上，南領西上。小斂前二刻，開宮殿諸門，諸衛各勒所部，仗衛如常式。設百官位次，及二王後、三恪等位。又設內外命婦等拜哭位。小斂前一刻，侍中奏外辦，禮儀使引嗣皇帝及皇子等，扶引各即位次，從臨者哭。內謁者引諸王等進就位，百官亦入就位。執禮者稱哭，在位者皆哭。侍御小臣升殿，先布衣於絞上，乃遷於衣上，舉衾而斂，以次加衣十九稱畢，乃結絞而衾焉。近侍扶嗣皇帝哭，進，跪馮大行，興，哭踊無數，扶引還次。（以上《通典》八十四）

◎小斂奠

尚食奉饌入，列於殿東。太常博士引司徒省饌，省訖，奉饌升設於大行東。齋郎取爵於篚，受酒爵，跪奠，興。嗣皇帝以下哭踊如初。諸行事者應退者降退，奉禮郎稱止，謁者引諸王還內省。禮儀使奏嗣皇帝哭止，近侍扶引退便次。內外侍臨者，代哭不絕聲。百官退位如常式。

◎大斂

其日大斂前三刻，侍中版奏請中嚴，內外皆哭。御府先設大斂牀於大行皇帝西，南首，枕蓆幃帳如初。所司先陳大斂之衣百二十稱，及絞糹今衾，並六玉於殿兩楹之東席上，南領西上。衣必朝祭及五時正服。前二刻，開宮殿諸門，諸衛各勒所部，陳設如常儀。設皇帝位於殿東間，西向。前一刻，引諸王以下就位，皇弟於皇帝位東稍北，西向南上；皇子於皇弟之東，亦南上；皇叔在皇帝位北稍西，南向西上；皇叔祖次皇叔之東；皇從父兄弟在皇子北稍東，南上；諸公主、大長公主、長公主以下，並於西間北牖下，西上。通事舍人引百寮併入，依班序立。侍中版奏外辦，內高品扶皇帝就位立定，典儀曰再拜，禮儀使奏請再拜，皇帝哭踊再拜，在位者皆哭踊再拜，十五舉聲。禮儀使奏請止哭。內外皆止哭。內高品扶皇帝就次，諸王公主以下百寮各就次。中官內官掌事者皆盥訖，升斂，如小斂次加衣畢，乃以組連珪、璋、璧、琮、琥、璜六玉而加焉。所司以梓宮龍輴紼等人陳於殿西階下。至時司空引梓宮升自西階，置於大行皇帝西，南首。加七星版於梓宮內，其合施於版下者，並先置之，乃加席褥於版上。以黃帛裹施仰甍，畫日月星辰龍龜之屬，施於蓋。陳衣及六玉斂訖，中官掌事者奉大行皇帝即梓宮內。所由先以白素版書應入梓宮內，一物以上稱名進入梓宮，然後加蓋。事畢，覆以夷衾。

◎大斂奠

皇帝至位哭，內外皆就位哭。太祝酌酒進授，皇帝執爵進奠於饌前，少退。禮儀使奏請止哭，內外皆止哭。大祝跪讀祝文曰：“維某年月日，子哀子嗣皇帝臣某，敢昭告於考大行皇帝，日月遄速，奄及大斂，攀號擗踊，五內屠裂。謹以一元大武，柔毛剛鬣，明粢薌合，薌萁嘉蔬，嘉薦醴齊，尚饗！”讀訖，皇帝再拜哭踊，在位者皆再拜哭踊，十五舉聲，禮儀使奏止哭，左右高品扶皇帝還次，諸王公主以下各還次，百寮序出。（以上《通典》八十五）

◎設銘旌懸重

大斂訖，所司設太常，畫日月，十有二斿，槓九仞，斿委地。大斂之後，分置殿庭之兩階。又設銘旌，以絳，廣充幅，長二丈九尺，題曰：“某尊號皇帝之柩。”立於殿下。

設重於殿庭近西南。其制，先刊鑿木長丈二尺，橫者半之。取沐之米爲粥，盛以八鬲，冪以疏布，懸於重內橫木上。以葦蓆北向屈兩端交於上，綴以竹篾。（《通典》八十四）

◎殯

既大斂，內所由執龍輻右左綍，引梓宮就西間。將監引所由並柏等升自西階。所由設熬黍稷，盛以八筐，加魚臘等，於龍輴側南北各一筐，東西各三筐。設訖，於西面壘之。先以繡黼覆梓宮，又張帟三重，更以柏木，方尺，長六尺，題奏爲四阿屋，以白泥四面塗之。贊事訖，所司設靈幄於贊宮東，東向，施几案服御如常儀。侍臣捧衰裳冠絰杖，盛以箱，就次進。皇帝服訖，諸王、公主以下及百寮亦各服其服。光祿卿率齋郎捧饌入，禮儀使引升。陳設訖，禮儀使就位，奉引皇帝至位哭，內外皆就位哭。

◎將葬筮宅

既定陵地，擇地，使就其所卜筮之。將卜，使者吉服。掌事者先設使以下次於陵地東南。使者至陵地，待於次。太常卿蒞卜，服祭服。祝及卜師、筮師，凡行事者皆吉服。掌事者布筮席於元宮位南，北向西上。贊者引蒞卜者及太祝立於筮席西南，東向南上。卜師立於太祝南，東面北上。贊者引使者詣卜筮席南十五步許，當元宮位北向立，贊者立於使者之左，少南，俱北向立定。贊者少進，東面稱事具，退復位。蒞卜者進，立於使者東北，西面。卜師抱龜，筮師開<韋賣>出策，兼執之，執<韋賣>以擊策，進立於蒞卜者前，東面南上。蒞卜者命曰：“維某年月朔日，子哀子嗣皇帝某，謹遣某官某乙，奉爲考大行皇帝度茲陵兆，無有後艱？”卜師筮師俱曰：“諾。”遂述命於右旋就席北坐。命龜曰：“假爾泰龜有常。”命筮曰：“假爾泰筮有常。”遂卜筮，訖，興，各以龜筮東面佔曰從，還本位。贊者進使者之左，東面稱禮畢。贊者遂引使者退，立於東南隅，西面。若不從，又擇地卜筮如初儀。

◎啓殯朝廟

啓前十日，皇帝不坐以過山陵。前啓一日，門下省奏：“某日某時，啓太極殿贊宮。”啓日之晨，奉禮郎設御位於太極殿之東間，當帷門，西向。諸王位在後，以南爲上。典儀設酅公、介公、皇親、諸親、文武九品以上及前資常參官、都督、刺史版位於太極殿東庭。又設蕃客，酋長位於承天門外之西，僧道位於承天門外之東，並以北爲上。左右金吾與諸軍計會，量抽隊仗，隨便設禁。

其日質明，皇帝服初衰絰杖，入就位，晨哭。諸王具縗絰去杖，入就位，晨哭。酅公、介公、皇親、諸親等及文武九品以上，各服初喪服，去杖，入就位哭。大長公主、長公主、公主、郡縣主等，亦縗服入就內位哭。中官皆布巾喪服，侍衛晨哭，並再拜，退位。通事舍人引蕃客、酋長及僧道分立於承天門外之位。啓前二刻內，所由設奠席及香燭於帷門之外。奉禮郎設壘洗於東階下西南，北向，壘水在洗東，篚在洗西，南肆。設太尉版位於東南，西向。設司空位於太尉位之南，少退；禮生一人執拂梓宮之巾，陪其後。設禮儀使位於太尉之北，少退，禮官等陪後。設監祭使位於禮儀使之下。光祿卿具太牢之饌，俟於東階下。又於饌上設樽坫位於奠席東南，北向，加酌冪。禮儀使立於樽坫東，御史立於樽坫西，太祝、奉禮郎立於樽坫南爲位。禮官在禮儀使後。

啓前一刻，侍中版奏外辦，禮官贊執事官入就階下位，禮儀使等橫行，以西爲上，再拜訖，升就位。禮官省饌訖，贊光祿卿引饌升自東階，列雌門外席上。近侍引皇帝具縗絰入就位，哭踊。禮儀使前進，跪奏請再拜，皇帝再拜。諸王妃主等並各就位，晨哭。禮生引太尉，通事舍人分引羣官，各入就位。禮官贊太尉再拜，又一人贊羣官再拜，哭十五舉聲，禮官各贊止哭。禮生引太尉詣罍洗，盥手洗爵，升自東階，詣樽坫所，太祝舉冪，酌醴齊以授太尉。禮儀使跪奏請皇帝止哭，奉皇帝之杖前進。中官承傳止哭，殿內皆止哭。太尉以醴齊於皇帝之左，跪進醴齊，皇帝受醴齊，跪奠於饌前，俛伏，興，少退立。太祝持版進，北面跪讀祝文訖，奠版，俛伏，興，退復位。皇帝再拜哭踊。殿內及庭中文武九品以上、皇親、諸親等皆哭，十五舉聲、止。禮儀使跪奏獻畢，請皇帝退復位。禮官引太尉及禮儀使降，復階下位。所由徹饌，執事官序降訖，皇帝退就次。禮生引司空執巾，升白東階，於贊宮南，北向立。司空跪啓曰：“謹以吉辰啓贊塗。”告訖，太尉哭，羣官皆哭。通事舍人分引羣官序出。堂事者升，徹贊塗。徹訖，司空以巾拂拭梓宮，覆以夷衾綃幕，內所由週迴設帷及施常食之奠如常儀。訖，禮儀使升就舊位，禮官陪後。皇帝縗絰就哭位，通事舍人分引羣官入就位。皇帝稽顙，禮儀使請再拜，皇帝哭盡哀。禮儀使跪奏請止哭，降出。羣官再拜哭，十五舉聲。訖，又序出太極門外，北向重行立班，奉慰如常儀，退。（以上《通典》八十五）

◎薦明器

前二日，所司設文武羣官次於太極門外，東西廊下。又設帳殿於庭，帳內設吉幄，幄內設神座，南向。又設龍輴素幄於殿庭吉幄之右，前一日午正後一刻，除殿上韋障及階下兇庭並版城。少府所由移旐附於重北。未正後一刻，典儀設羣官夜哭版位，如晨夕哭儀。又設輓歌席位於嘉德門內，設挽郎、挽士席位於嘉德門外，並左右序設，北向相對。設鼓吹、嚴警位於承天門外。畫漏未盡三刻，有司設庭燎終夜。通事舍人分引羣官就版位立定，禮官贊哭，哭畢，退就次。輓歌作，盡二點止。嚴警次發，盡五點止。二更，羣官皆哭，及輓歌、鼓吹、嚴警如上儀，其三更、四更、五更並准此。其一日前二刻，奉禮郎設御座，所由設奠席，奉禮設壘洗及禮儀使、太尉版位於東階下，光祿卿具太牢饌，並如啓奠之儀。前一刻，侍中進奏外辦，禮官省饌，光祿卿引饌，禮生引太尉、禮儀使等橫陳，再拜訖，升殿。通事舍人分引羣官人就位，亦如啓奠之儀，禮儀使跪奏：“請皇帝止哭奉奠。”皇帝去仗前進，中官承傳止哭，殿內止哭。太尉以禮齊於皇帝之左跪進，皇帝受醴齊，跪奠於饌前，俛伏，興，少退立。太祝持祝版進，北面跪讀祝文訖，奠版，俛伏，興，退復位。皇帝再拜哭踊，殿內及庭中文武官九品以上、皇帝諸親等皆哭，十五舉聲，止。禮儀使跪奏：“獻畢，請皇帝退復位。”禮官引太尉降復階下位。所由徹饌，執事官序降。內所由徹殿上帷帳，唯南北施素帷於舊帳座，所以爲障蔽，前設常食。少府監進輴車於西階下。禮儀使跪奏：“皇帝奉甯龍輴。”奏訖降出。近侍扶皇帝就龍輴前，哭踊盡哀，乃復位。執事者以纛旐及重先導，禮官一人朝服，贊尚輦奉御，帥腰輿傘扇至神座前，侍奉如常儀。內侍捧幾置輿上，傘扇侍奉至殿庭帳殿下神座前，跪置座上。內謁者帥中官設香案於座前，傘扇侍奉如儀。禮官司人引符實郎一人，主寶二人，以赤黃褥案進取諡寶。又禮生二人，亦以赤黃褥案進取諡冊。禮官授之，並隨禮官先詣冊車，安置其舊寶冊，準次取置於車。侍中當龍輴南，跪奏：“請龍輴降殿。”太常卿帥執翣者升，以翣障梓宮。中官高品等侍奉其側。司徒帥挽士升，奉引龍輴降殿。禮儀使引近臣及宗子三等以上親，進捧梓宮。少府、將作、所由並挽士奉梓宮登於龍車上，遂詣帳殿，下素幄。皇帝哭從，諸王等陪從，公主、內官等周以行帷，皆哭踊而從。羣官立哭於庭中位，以俟祖奠。

◎祖奠

祖前一刻，奉禮郎設御位於龍輴幄之東南，西向。所由設奠席於龍輴幄前，奉禮郎設樽坫於帳幄東南。又設太尉位於樽坫東南，西向，禮儀使在其下，監察御史次之。又設罍，洗篚於太尉位西南，北向。光祿卿帥齋郎捧饌俟於橫街之次，北面西上。禮官進省饌訖，禮生贊光祿卿捧俎進跪奠於席上，諸齋郎捧饌隨列於席上。禮生引禮儀使及太尉就位，禮官贊哭。又一人贊羣官哭，又各贊止哭。禮儀使導皇帝立於龍輴之東南，西向。禮生引太尉詣罍洗，盥手洗爵，執詣樽坫所，太祝舉冪酌醴齊以授太尉。禮儀使跪奏：“請皇帝止哭奉奠。”皇帝去杖，前進。中官承傳止哭，諸王、妃、主等皆止哭。太尉以醴齊於皇帝之左跪進，皇帝受醴齊，跪奠於饌前，俛伏，興，少退立。太祝持祝版進，北面跪讀文訖，奠版，俛伏，興，退復位。皇帝哭踊再拜，諸王、妃、主及羣官在位者，皆哭再拜。皇帝哭十五舉聲，訖，禮儀使跪奏請復位，俛伏，興，皇帝退復龍輴後位，禮官各贊羣官止哭，通事舍人分引出，就承天門外位以俟。光祿卿帥齋郎徹饌以出，禮官一人朝服，贊尚輦奉御，帥所由以腰輿傘扇詣神座前，各以序立。內謁者、中官舁香出，內侍捧兒置輿上，內所由舉傘扇侍奉以出，中官帥其屬舁衣箱以從，遂詣玉輅。禮官於輅後立，贊登車。內所由進輿當輅後，傘扇分蔽左右，內謁者帥香案進於輅前，內侍奉幾登輅。其腰輿亦進居輅前。中官以衣箱授尚衣奉御，置玉輅及副車。內侍並乘馬從輅。於是侍中進龍輴南，跪奏稱：“請龍進發。”俛伏，興，退。司徒帥挽士奉引次出。執事者以太常先建之斿車，纛次之。公主內官以下應合乘車者，並先升車以俟扈從。

◎遣奠

前三日，所司設皇帝奉辭次於承天門外之左，西向。其日，金吾仗衛如常儀。鹵簿使先進玉輅於承天門外東偏稍南，輿輦、鼓吹、吉駕、鹵簿並序列於玉輅前。又進せ京車，當承天門中稍南，兇儀明器序列於せ京車前。奠前一刻，奉禮郎布文武羣官位於承天門外，異位重行，如太極庭中儀。光祿卿具遣奠之饌以俟。執事官位並先俟於門外之東。龍輴至承天門外，禮官贊止哭，內外皆止哭。侍中進龍輴前，跪奏稱：“請升せ京車”俛伏，興。司徒帥舁梓宮官及所由奉梓宮升せ京車。所司設奠席於せ京車東南，西向，奉禮郎設樽坫於席東南，設罍洗又於其南，設太尉版位於東，西向。禮官進省饌訖，禮生贊光祿卿捧俎進，跪奠於席上，請齋郎捧俎隨列於席上。禮生引太尉就位。禮官贊哭，在位者皆哭。又贊止哭，在位者皆止哭。禮生引太尉詣罍洗，盥手洗爵，詣樽坫所，太祝舉冪酌醴齊。禮儀使就次，奏請皇帝出就次。皇帝出次，立於奠東，西向。太祝以醴齊授太尉訖，禮儀使奏請皇帝去杖前進，中官承傳止哭，諸王、妃、主等皆止哭。太尉以醴齊於皇帝之左跪進，皇帝受醴齊，跪奠於饌前，俛伏，興，少退立。太祝持版進，西北向跪讀祝文訖，奠版，俛伏，興，退復位。皇帝哭踊，禮儀使贊皇帝再拜。諸王、妃、主及在位羣官等皆哭。禮儀使跪奏：“請皇帝少退。”近侍扶皇帝少退於位。少府監設讀哀冊褥於奠東，禮官引冊案進，舉冊官舉冊進至褥東，西面，以冊東向。禮官贊太尉及羣官止哭，中官承傳諸王、妃、主皆止哭。禮官引中書令進，跪讀冊，訖，俛伏，興，退復位。舉冊者以授祕書監，祕書臨以授符寶郎。皇帝哭踊，禮儀使奏請皇帝再拜。太尉、羣官、諸王、妃、主皆哭再拜。少府徹褥，光祿徹饌訖，禮儀使跪奏稱：“せ京車將發。”皇帝前哭盡哀。禮儀使稱：“請再拜奉辭。”俛伏，興。皇帝稽顙，哭踊，再拜。せ京車發。禮儀使又跪奏：“請皇帝還宮。”俛伏，興。近侍扶皇帝入次。太尉以下於次南橫行進名再拜奉辭訖，各就本職。如諸王有故不赴山陵者，俟皇帝奉辭入次後，諸王進至せ京之左，以南爲上，哭盡哀，再拜辭。妃、主、內官不去者，於せ京車後，帷中哭，再拜辭。訖，禮生贊侍中於せ京車前跪請進發，訖，俛伏，興。

◎葬儀

山陵日，依時刻，吉凶二駕備列訖，尚輦帥腰輿傘扇入詣神座前，內侍捧幾，內謁者捧香爐，各置輿上。中官帥其屬舁衣箱以出。神輿至玉輅後，內常侍捧幾置輅中，輿等退就列。中官以衣箱傳授尚衣奉御，置於玉輅及副車中。神駕動，警蹕如常，千牛將軍夾輅而趨。至侍臣上馬所，禮生贊侍臣上馬。侍臣上馬訖，夾侍於前，禮生在供奉官內。諸侍衛之官各督其屬，左右翊神駕動，鹵簿官以黃麾麾之，鼓吹振作，警蹕如常。當陵門，以赤麾麾之，鼓吹不作。侍臣下馬，步導於前，神駕至吉帷宮，迥車南向。尚輦帥腰輿傘扇至輅後，內常侍奉幾置輿上，傘扇侍奉至帳殿下，內侍捧幾置座上，內謁者捧香爐置座前，輿等退就列。玉輅及鹵簿侍衛之官，停列於帷宮門外。吉駕引，禮官贊侍中進せ京車靈駕前，奏請靈駕發引，俛伏，興，退。司馬執鐸，挽郎執紼，輓歌振作，及挽以進，內外哭從，以赴山陵。靈駕至陵門西兇帷帳殿下，回駕南向。公主及內官以下並降車，障以行帷，哭於兇帳殿之西，東向北上。羣官、皇親哭者序立於帷門外，東西相向，北上。哭十五舉聲，止，各退就次。前三刻，奉禮郎於隧道東南，量遠近設皇親、諸親奉辭位。又於其南設應從文武官五品以下奉辭位，又於其南設六品以下奉辭位。每等異位，重行，西面北上。設奉禮郎位於其北，禮生二人立於其南，差退。內謁者於隧道西南稍北，帷內設公主、王妃及內官以下奉辭位，東向北上。前一刻，所司設奠席於せ京車前，設壘洗篚於東南，壘在洗西，篚在洗東。於是羣官列位序立。光祿卿帥其屬以饌奠於席上。禮官引太尉詣壘洗，盥手洗爵，詣樽坫所，太祝酌醴齊訖，太尉跪奠於饌前，俛伏，興。太祝持版進太尉之左，跪讀文訖，奠版，俛伏，興。太尉再拜，在位者皆再拜。發引，至南神門，將作監進龍輴於靈駕之後。禮官贊待中進せ京靈駕前，跪奏稱：“請降靈駕，御龍輴。”俛伏，興，退舁梓宮。所由乃奉遷梓宮至龍輴，舁梓宮官左右捧從。司空以巾拭梓宮，並拂夷衾。少府屬紼於龍輴。禮官贊侍中進龍輴前，跪奏稱：“請引龍輴即元宮。”俛伏，興，退。挽郎執紼，奉引龍輴，左回北首。禮官贊司徒前導，白弩、素信幡、大旐及翣，皆依次而引，近伏近侍夾進如禮官導。通事舍人引太尉先導於龍輴之左。主節官帥持節者脫節在太尉之前，差退。代哭者及輓歌皆序立門外之西，重行東向，押官排比以俟。皇親、諸親、羣官等哭從。公主、王妃及內官等障以行帷。龍輴至羨道，停於帷下，南首以俟。時妃、主、內官以下，於羨道西南帷內就位，東向哭。通事舍人分引羣官、皇親、諸親各就奉辭位，所由各贊哭，在位者皆哭。其吉鹵簿侍奉官少前，序立於門外之東，西向北上，哭，皆三十舉音，止，再拜奉辭。至時，內官以下吉服，奉遷梓宮入自羨道，奉接安於御榻褥上，北首，覆以御衾。龍輴退出。其押吉鹵簿官，並服白布巾衫就哭，將掩元宮，並依前服吉服。初，梓宮降自羨道，奉禮郎設太尉進寶冊贈玉幣位於羨道東南，西向，設禮儀使奉實冊玉幣位於太尉之南，又設祕書監位於其南。禮官導通事舍人引太尉以下，俱吉公服各就位。又導持節者服節衣引太尉之前；禮部侍郎奉寶綬案、諡冊案、哀冊案，每案四人對舉，立於太尉之西南；少府監奉贈玉，置於匣，帥其屬捧立於禮部侍郎之西；太府卿奉幣元三二，置於篚，帥其屬捧立少府監之西，俱北面，各立於寶冊玉幣之後。立定，禮官導通事舍人，引禮部侍郎取寶綬於案，進授太尉。又禮生一人引祕書監取諡冊、哀冊，進授禮儀使。又引少府監取玉於匣，並薦巾。又引太府卿取幣進授禮儀使，以向承巾玉。禮部侍郎以下並退。龍輴既出，禮儀官分贊太尉、禮儀使奉寶冊玉幣，並降自羨道。至元宮，太尉奉寶綬入，跪奠於寶帳內神座之西，俛伏，興，退。禮儀使以諡冊跪奠於寶綬之西，又以哀冊跪奠於諡冊之西，又奉玉幣跪奠於神座之東，並退出復位。禮生引將作監、少府監入陳明器，白弩、素信幡、翣等分樹倚於牆，大旐置於戶內。陳布訖，並內官以下，並出羨道就位。所由贊內外哭、羣官、皇親、諸親並吉儀侍奉官皆哭，三十舉聲，再拜，又再拜，奉辭訖，引退以出。中官贊公主、王妃並退出，周以行帷，至門，乘車以扈從。禮生導主節官，帥持節者，引太尉及司空、山陵使、將作監、御史一人監釒巢閉元宮，司空復土九鍤（所司帥作續以終事）。其先除服者，並改服。兇儀鹵簿，解嚴退散。せ京車、龍輴之屬，於柏城內庚地焚之。其通人臣用者則不焚。（以上《通曲》八十六）

◎虞祭

將啓，太祝捧主匱置於座，啓匱於前，捧出神主，置於座上，東向。諸侍奉官各退就位，輿傘等亦退。通事舍人引羣官俱退於太極殿門外，就次，以俟虞祭。所由陳仗衛如式。典儀設太尉、司徒、宗正卿、禮儀使及諸行事官位於東階之東，設太祝等位於公卿之前少南，又少南設典儀位，俱西向。典儀帥禮生二人先就次立，禮生用引太尉、司徒以下，祭服立於左延明門外之南，北向西上。光祿卿帥其屬捧饌立於太尉、司徒之東，太祝帥齋郎奉祝版立於饌東。立定，禮生乃引太尉、司徒以下入就位，通事舍人分引羣官、皇親、諸親，皆素服各入就位。侍中版奏中嚴，皇帝素服就次。光祿卿帥其屬捧饌人，俟於東階之前。太祝帥齋郎捧祝版立於其南，光祿卿帥其屬並設醴С、酒樽於帷門外前楹中間之東，北向西上，設篚於樽西，實觶一、杓一，皆有冪。設壘洗篚於東階之東，北向，壘水在洗東，篚在洗西，南肆，實爵二、巾一，有冪。執壘洗者立於其後。侍中版奏外辦，近侍扶引皇帝再拜，通事舍人分贊羣官在內外位者哭拜。禮生引禮儀使省饌訖，升就位。禮官升位後，光祿卿帥進饌捧饌，司徒捧俎，光祿卿引饌，及諸執事官並升自東階，設於帷東門外席上訖，降復位。太祝捧祝版升立於樽所，執樽篚者各立於樽篚之後。禮儀使導皇帝於饌東，西面。禮儀使跪奏：“請皇帝止哭奉奠。”承傳內外皆止哭。太祝以觶酌醴齊於皇帝之左，跪進；皇帝受醴齊，跪奠於饌前，俛伏，興。太祝持版進神座之南，北面跪讀祝文，訖，奠版，俛伏，興。禮儀使導皇帝復位，跪奏：“請再拜。”皇帝哭再拜。禮生引太尉亞獻終獻訖，降復位如常儀。通事舍人分贊內外哭再拜。禮儀使又跪奏：“請再拜。”俛伏，興。皇帝哭再拜。奉禮郎傳贊內外再拜，禮儀使跪奏：“禮畢。”俛伏，興。近侍扶皇帝還閣，羣突發俱退。太祝乃跪匱神主，遂閉帷門，降出。內侍之屬及行事者皆出。祝版焚於左延明門外。百寮乃於太極門外奉慰如常儀。每虞日朝哭禮皆準此。

◎祔廟

祔廟前二日告遷，其禮如常告之儀。所由先備腰輿等井舁人。告訖，太祝先匱代祖神主，奉遷於西夾室中，釒巢閉如式。次腰輿遷第三室神主，入第二室，宮闈令令捧後主先置於室，太祝捧帝主復置於室，俱東向。次遷第四室入第三室，次遷第五室入第四室，次遷第六室入第五室，次遷第七室入第六室，次遷第入室入第七室，次遷第九室入第八室，皆如上儀。入室皆釒巢閉訖，次所司移幄帳等物，依次各遷人本室訖。其九室應緣幄帳、香案、斧、席褥等，所司先造，其日陳設於室中。其代祖室舊帳幄等物，並移於西夾室中，虛設釒巢閉如式。

將遷代宗睿文孝武皇帝，所司先擇日，奏定，散下所由，各供其職。應用法駕鹵簿，黃麾大仗，前一日陳設，及太廟四門量設方色兵仗如上儀。將作監先清埽廟之內外。京兆府修路，從承天門向南至太府寺南街，向東入太廟三門，又向南，又向東至廟南門。宗正具祔饗料差，三公及應行事官齋戒，如常饗儀。又申太極殿告靈座料如常式。太樂令設登歌於太廟殿上，並如常式。尚舍於廟南門道西設神主幄座，東向，幄內設牀、席、褥、黼、香案如式。內中尚先造慄木主並匱及趺，祔前一日盛以箱，覆以帕，置於腰輿，詣廟南門幄帳中，太祝捧置於座上，乃下簾帷。內侍省量差中官侍衛。禮儀使奏請差題神主官，即以饗前一日，尚舍具香湯，並題神主席褥，內中尚具浴神主盆，並白羅巾、光漆、筆墨等，詣於幄帳所。禮儀使與題神主官等，其日質明詣幄下。太祝以香湯浴慄主，拭以羅巾。題慄主官盥洗，捧慄主就褥，題雲：“代宗睿文孝武皇帝神主。”墨書訖，以光漆重模之，遂捧授，太祝受，詣帳座，置於匱中所在，侍衛如式。

前一日，尚食與西內使、計會、鴻臚除太極殿上白幕，並以吉模代之。殿中省除版城。太僕進玉輅於承天門外，當中南向，及諸輦輅、羽儀、仗衛、傘扇陳設於玉輅前，左右金吾引駕，所由陳布如式。太常奏前一日之夕，嚴警於承天門外之南，皇城留守奏祔饗日質明，開朱雀門，大內留守與內檢校使奏開太極殿門、嘉德門、承天門。衛尉於太極殿門外廊下，量設文武百官次，又於太廟南門外，量設百官次於道東，如在太極殿庭儀。

先奏靈座祔之日，質明，宗正卿帥執饌齋郎，光祿卿帥太官良醞實樽俎籩豆，並應行事官，皆祭服序列於左延明門以俟。至祭時，應行事官詣太極殿東階下，西向序立，典儀於太極殿庭布文武官、皇親、諸親位如常儀。俟祭官欲升殿行事時，通事舍人引文武百寮等常服入就位，禮生贊衆官再拜，在位者皆再拜。尚輦帥腰輿、香案、傘扇入詣殿庭階下，分東西立。侍從官攝侍中中書令以下，並列位於左右序立。太僕進玉輅於嘉德門外，當中南向。禮生引祭官等行告禮如常儀。告訖，宗正卿、光祿卿帥齋郎長祠徹饌。禮官引侍中升，尚輦帥腰輿升詣帳座前，共傘扇侍臣等夾於階間。侍中進跪於幄前，西向奏：“請降座升輿祔廟。”內侍奉幾置輿上，太祝匱神主，捧置輿上幾後，扶持降自西階，傘扇侍臣夾引以出，自太極殿門中門出，在位文武百官及皇親、諸親等，便從神輿而出。至嘉德門，分左右序立，神輿至玉輅後。侍中跪奏：“請降輿升輅。”內侍捧幾置輅中，太祝奉匱升輅，千牛將軍夾輅而趨。出承天門五十步，侍中進，當輅前跪奏：“請敕侍臣上馬。”侍臣等皆上馬，鼓吹振作。其文武百官等侯玉輅出承天門，各逐便路先赴太廟南門次，以俟神輿。鹵簿至廟門西三門，鼓吹止，分左右以俟，饗禮訖，退。其儀仗等並於廟南門分左右列位，俟饗禮畢，退。玉輅既發赴廟，尚舍收拆殿上帷幄及版城等，應合收者，與內檢校使、計會處置。

其日，太廟祔饗應綠齋戒齊官、陳設地彝酒醴坫爵、省牲告潔、進署祝版、陳設樂器，並如東向常儀。玉輅將至廟西門，尚舍奉御設奉謁褥位於廟庭橫階南，當中北向。奉禮郎於廟南門外稍南設文武百官及皇親、諸親位，如太極殿庭之儀，又於廟庭橫階南設文武百官及皇親、諸親位，亦准此。通事舍人引文武百官及皇親、諸親等，常服就南門外位。禮生引應饗官俱祭服。立於廟東門外，北向西上位立。又禮生引禮儀使、御史以下執事官等先入，當中階，北向立於褥位之南。禮生贊再拜，禮儀使、御史以下皆再拜訖，引自東階升，各就位。次引司空入就位，再拜，行掃除訖，降復位。禮官與太祝自西第一室開室，捧神主匱，置於幄中近東，啓匱出神主，捧置於座幾後趺上，次宮闈令入室，捧後主匱，置於幄中近西，啓匱出後主，置於座幾後趺上。自第一室至第八室，皆如上儀。訖，並齋郎室長各於本室依儀出入，須知次序。太祝退立於樽坫所，宮闈令退就階下執事位。

玉輅既至廟南門，回輅南向。侍臣等序列於輅前。神輿入幄，則侍臣立於幄門外。尚輦帥腰輿進輅後，侍中跪奏：“請降輅升輿詣幄座。”內侍捧幾置輿上，太祝捧神主匱置輿上幾後，遂舁詣幄座，內侍捧幾置座上，東向，太祝捧匱置幾後。訖，禮生於廟東門引行事官、太尉以下入就廟庭位。西向立。其殿上御史、禮官、太祝、樂官等，各逐便自東西階下相向序立，候神主升殿，卻復階上位。

侍中進於幄座前，跪奏：“請降座升輿祔謁。”內侍捧幾置輿上，太祝捧慄木神主匱置幾後。禮官引入，通事舍人引文武百官、皇親、諸親，自南門外分左右從入，就東西班位立。神輿至廟門，傘扇分左右立於門外。神輿至廟庭褥位，侍衛各退就本班。太祝捧匱跪置於褥，啓匱出神主，置於趺上。訖，侍中進於褥位西，北面跪奏稱：“以今吉辰，代宗睿文孝武皇帝祔謁。”奏訖，俛伏，興，退。

少頃，侍中詣褥之西，東向跪奏：“請升輿祔饗。”俛伏，興，退，降就位本班。太祝進跪於褥位，捧神主匱於輿。腰輿既升，禮官奉引神輿，詣元宗室，太祝跪捧神主匱，置於東璧下祔位褥上西南，退立戶外。少頃，太祝進就褥跪，捧神主置於輿，奉引入第九室。至帷座前，內侍捧幾置於座，太祝捧神主置於曲幾後趺上，其匱置於幾東近後。腰輿退於幄座之西近北，屏腰輿所由並降自東階，由廟東門出。神主置座訖，禮生贊再拜，太尉以下及應在位官並再拜。

禮生詣太尉之左白：“有司謹具，請行事。”登歌，奏《永和》之樂九成畢，禮生贊再拜，太尉以下及在位者皆再拜。生引太尉盥洗，執瓚升，詣從西第一室，酌鬱鬯，登歌作，太尉入室神座前，裸訖，奠瓚於饌席，俛伏，興，退出戶，北向再拜。次引詣第二室，次引詣第三室，次引詣第四室，以至第九室，皆如上儀。訖，登歌止，引太尉降復位。太祝奠毛血之豆，禮生引司徒執俎入自正門。俎初入門，《雍和》之樂作，饌升階，樂止。禮生徹毛血之豆，降自東階以出。詣太祝取蕭蒿焚於爐炭。饌升設訖，齋郎降自東階，由廟東門以出。禮生引太尉盥洗，執爵奏自第一室至第八室，各奏本室樂。至第九室，奏《保太》之樂，行饗禮亞獻終獻，並如常饗之儀。訖，降復位，登歌作。太祝各入室徹豆，還樽所，登歌止。禮生唱賜胙，又唱再拜，衆官應在位者皆再拜（其三獻官不拜）。《永和》之樂作，禮生又唱再拜，在位者皆再拜，樂一成止。禮生進太尉之左，白禮畢，禮生引饗官自東門出，通事舍人引在位羣官南門出。太祝入室，各匱神主納於室如常儀。禮官帥腰輿詣廟門南幄下，太祝捧桑木主並匱置於輿，遂自廟門南西偏門舁入，詣廟殿北簾下兩階之間。將作先具鍬穿坎，方深令可容木主匱，遂埋之而退。明日，百寮及皇親、諸親詣延英門，進名奉慰如常儀。

◎小祥變

前二日，內所司先具八升練布冠、縗裳、腰絰等，光祿卿具太牢饌，宗正進署祝版。前一日之夕，毀廬爲堊室，尚舍奉御設蒲席於室內，內所由陳練冠於別次。其日，依時刻內所由先入，整拂几筵，薦香燭於別靈前。內外及百寮俱服縗服，去杖，通事舍人引就位。侍中版奏外辦，皇帝服縗裳絰，去杖，近侍扶就位，西向哭，內外在位者皆哭，十五舉聲。禮儀使奏請再拜，皇帝再拜，內外在位者皆再拜。近侍扶皇帝就次，所司以練布冠縗裳進內，服訖，內外及百寮各服其服。通事舍人引百寮入就位，立定。逝侍扶皇帝就位哭踊，內外百寮皆哭踊。光祿卿引饌升，設於靈幄前，太祝以爵酌醴酒。禮儀使奏請止哭，內外俱止哭。太祝以酒爵授禮儀使，禮儀使受酒，跪進，皇帝受酒，跪奠於饌前，俛伏，興，少退。太祝持版，跪於饌前近南，北向讀祝版曰：“維年月日，子哀子嗣皇帝臣某，敢昭告於考大行皇帝。天禍所鍾，攀號無及，以日易月，奄及小祥，煩冤荼苦，觸緒糜潰。謹以一元大武、柔毛、剛鬣、明粢、薌合、薌萁、嘉蔬、嘉薦、醴齊，祗薦祥事，尚饗。”讀訖，禮儀使奏請再拜，皇帝哭踊再拜，內外在位者皆哭踊再拜。皇帝還次。通事舍人引羣官退，其奉慰如常儀。

◎大祥變

祭前二日，內所司先具大祥服，光祿卿具太半饌，宗正進署祝版。膠一日之夕，將作塗堊室內，所山陳大祥服於別次。其日，未明，內所由先整拂兒筵，薦香燭於靈幄前，內外百寮俱服縗裳，去杖。至傳點時，通事舍人各引入就位。侍中版奏外辦，皇帝服縗裳，去杖，近侍扶就位，西向哭踊，內外在位者皆哭踊，十五舉聲。禮儀使奏請再拜，皇帝再拜，贊者承傳內外在位者皆再拜。訖，禮儀使奏：“請止哭，就次變服。”奏訖，與禮官等趨出。近侍扶皇帝就次，變大祥服。內外百寮皆就次，變服素服訖，各入就位立定。近侍扶皇帝就位哭踊。禮官省饌，光祿卿引饌升設靈幄前，太祝執爵酌槽酒。禮儀使奉引皇帝稍進，詣饌前。禮儀使請止哭，內外俱止哭。太祝以酒授禮儀使，禮儀使受灑跪進，皇帝受酒，跪奠於饌前，俯伏，興，少退。太祝持版於饌前，北向讀祝文訖，禮儀使奏請再拜，皇帝哭踊再拜。贊者承傳內外在位者皆哭再拜，十五舉聲。禮儀使奏禮畢，與禮官等趨出。近侍扶皇帝還次。通事舍人引羣官序出太極門。百寮奉慰訖，以素服詣延英門起居。

◎礻覃變

其日，百寮早集西內，入就位，侍中進辦，並如大祥之儀。皇帝服大祥服，近侍扶就位哭，十五舉聲。禮儀使奏衣再拜，皇帝再拜，贊者承傳百寮在位者皆再拜。禮儀使奏請就次變服，皇帝就次，除大祥服，服素服。百寮趨入就位，立定。近侍扶皇帝入，哭踊，內外百寮皆哭踊。禮官省饌，光祿卿引饌升，陳設酌奠，亦如大祥之儀。太祝讀祝文，祭訖，禮儀使奏請再拜，皇帝哭再拜，贊者承傳內外百寮皆哭再拜。訖，禮儀使奏禮畢，遂與禮官趨出。近侍扶皇帝還次。通事舍人引百寮序出至太極門外，進名奉慰訖，各服黲公服，便詣延英門起居。明日平明，皇帝改服黲吉服，其百官黲公服，至山陵事畢，乃服常公服。（以上《通典》八十七）

案：元陵，代宗陵名。代宗以大曆十四年十月己酉葬元陵，真卿爲禮儀使。殷亮撰《真卿行狀》雲：“今上諒暗之際，詔公爲禮儀使。先是，元宗以來，此禮儀注廢缺，臨事徐創。公惟搜禮經，執直道而行已，今上察而安之。前後取定儀注，合門生左輔元編。”則此儀注爲真卿所定無疑。《新唐書藝文志》有真卿《禮樂集》十卷，此即《禮樂集》之一也。

●卷二十一

☆李林甫

《全唐文》三百四十五有傳。

○度支長行旨符奏

租庸、丁防、和糴、雜支、春彩、稅草諸色旨符，承前每年一造。據州府及諸司計，紙當五十萬張，仍差百司抄寫，事甚勞煩。條目既多，詳檢難遍（《通典》作已），綠無定額，支稅不常，亦因此涉情，兼長奸僞。臣今與採訪使及朝集使商量，有不穩便於人，非常土所出者，隨意沿革，務從允便，即人知定準，政有常文（《唐會要》作政必有常），編成五卷，以爲長行首冠（《唐會要》作常行旨符）。省司每年但據應支物數，進書頒行，每州不過二兩紙，仍附驛送。（《通典》二十三、《會要》五十九）

○定天下贓估奏

天下定贓估，互有高下，如山南絹賤，河南絹貴，賤處計贓不至三百，即入死刑，貴處至七百已上，方至死刑。即輕重不侔，刑典安寄？請天下定贓估絹，每匹計五百五十價爲限。（《唐會要》四十）

☆徐珙

珙，洛陽人。天寶中進士。

○唐故使持節上柱國□君夫人邱氏墓誌銘

（上缺四字）王午元祀季□月六□□故率府郎上柱國□君妻邱夫人疾終於洛陽永泰裏之私第，享年六十。夫人諱教，字教。昔先祖仕於宏農，遂家於彼，本望出於河南。其長源茂族，藎史牒詳矣。曾祖□，隋朝議大夫□州湖城縣令；大父閟，皇朝議郎□州司馬；烈考方，皇朝隱於華山，高尚其事；□積德承慶，根□□克昌（缺三字）人□焉。夫人□溫和之心，承柔順之教，忠以□於□陵□□載（缺三字）誠□□宗其祭如在，事上敬謹，身□□愛下以先□□歲宜室宜家，六親仰其，婦道母道，三德敷聞。鳳凰雙飛，自得和鳴之樂；琴瑟合調，無忘在御之歡。昔（缺三字）今則見於是矣。嗚呼！信（缺三字）痛君子之先傾，□不□□，俾我躬之永謝。福善之應，神何食言？內則雲亡，人將安放？惟三祀甲申春□□月乙□朔廿日甲申葬於河南□□之北原，從祔禮也。長子渙，鹹安郡良山縣尉；次曰瞻；並欒欒在疚，□大連喪，哀哀色極，逾高柴之毀。珙以情因世故，義葉通家，而二子求蒙祖述，言不盡意，銘而識之。銘曰；

盛德之後，子孫其昌。惟我夫人，令淑□彰。修身無忝，宜家有（缺五字）今也則亡。陟彼岵兮瞻望父，陟彼屺（缺十字）居伊水之東，龍門之下。泉扃壹閉，銘兮千古。（《古志石華》一）

☆周珍

珍，天寶間國子進士。

○唐故河南宇文府君墓誌銘（並序）

公諱琬，字琬，代郡武川人也。炎帝爲所出之先，普回曰受符之祖，則有定侯嶽峙，文皇龍躍，承家翊魏，開國稱周，弈蓁英華，斯爲盛矣。曾祖洪亮，皇靈州回樂令。祖揩，皇綏州義閤府左果毅。父延陵，皇朝議大夫授綿州司馬，雖從事鞅掌，而遊心澹泊，垂裕積慶，寔生我公。洪惟執志謙默，有質端偉，義存展惠，德不近名。空素業能資乏絕，狎朱門菲高軒冕，事親孝而奉兄友，訓家儉而育子慈，慕君平而取給，欽仲長而不仕。於是人倫遐矚，聲芳坐馳。族兄故黃門侍郎嘉而悅之，因而器之，而後朝選，尚其不幹祿能幹人之蠱，匪墆財多克家之譽，矢死不倦，輸誠靡他。嗚呼！積善無據，享年未永，春秋六十一，以天寶三載六月五日終新昌裏之私第。其載十月廿日，窆於萬年縣龍首原，禮也。盈裏閶而悽慟，及路衢而忄替惻，伯亡友季焉如己婿，違外舅乎猶子。感夫男明敏而趍德，女柔麗而有則，未畢婚娶，如何閔凶。夫人天水趙氏，桃李猶春，室家承式，痛孀婺而俄及，念遺孤而無怙。嗣子逖、遂等奄茹荼蓼，永違顏色。既號天靡訴，庶刻石銘休。知餘先人之故也，將志其事，能旌其德，撫孤泫目，敢不欽承。雖荒唐無取，申梗概而爲志矣。銘曰：

和惠因心，謙沖自得。持身無玷，睦親垂則。（其一）

昔爲英胄，今在齊人。遐思赤族，不慕朱輪。（其二）

投跡塵俗，勞形奔走。和光葆真，人先已後。（其二）

投跡塵俗，勞形奔走。和光葆真，人先已後。（其三）

天乎不傭，罹是鞫兇。俄然永隔，仰止無從。愁扃荒壠，泣樹孤松。冀星霜兮，長垂令問。託金石矣，銘彼高蹤。（其四）（石刻。《唐代墓誌彙編天寶五五）

☆範朝

朝，天寶間廣文館進士。

○唐故武部常選韋府君墓誌銘（並序）

君諱瓊，字瓊，京兆杜陵人也。漢葉崇盛，丞相乃擅其名；唐業克昌，逍遙遂因其號。君之苗裔，即其後也。曾祖元整，皇中大夫使持節曹州刺史上柱國；祖林，皇益州成都縣令；父景，皇廣平郡肥鄉縣令；並箕裘嗣業，弓冶克傳，殷仲文之風流，潘安仁之令譽；君幼年好學，書劍兩全，蔑郄詵之登科，慕班超之投筆。封侯未就，遘疾俄臻，神草無徵，靈芝靡驗。以天寶四載十二月廿九日終於濛陽郡九隴縣之私第，春秋冊有六。嗟乎！梁木斯壞，哲人其萎，織婦罷機，舂人不相。以十四載五月十三日卜葬於長安肥永壽鄉畢原，祔先塋，禮也。南臨太一，北帶皇城，地勢起於龍蛇，山形開於宅兆。胤子署居喪有禮，毀瘠劬勞，泣血三年，絕漿七日，輴車永掩，奠徹長施。恐筮短之龜長，懼陵遷而谷徙，式鐫貞石，用紀芳猷。乃爲銘曰：

帝堯之裔，豕韋之枝。溫恭其德，淑慎其儀。佳城鬱郁，玉黍離離。月懸新壟，松疏舊碑。墳塋改變，陵谷遷移。萬古幽室，滕公瘞斯。（石刻）

☆丁鳳

鳳，鄉貢進士。

○唐故河南府參軍張君墓誌（並序）

君諱軫，字季心，其先范陽方城人也。曾祖玄弼，皇秀才擢第，拜長安尉、益府功曹，贈都督安隨郢沔四州諸軍事安州刺史；祖柬之，秀才擢第，宗社艱難，時危反正，特進中書令監修國史上柱國漢陽郡王本州刺史，食封七百戶，碩德金章，勳庸茂績，傳諸國史，備列先碑；父漪，秀才擢第，朝散大夫著作郎，佐父潛謀，能安漢室，建榮除呂，獻議如昌，功亞朱虛，侍婦疏受。君則著作之第四子。聰含誕孕，度積公忠，體峻晴峯，神高秋色，傅母罷乳，羶腥靡嘗，岐嶷有成，詩書便覽。往昔中宗復辟，雅黨構端，大父被奪鳳池，歸來典郡，見君性不食肉，幼及成童，奏爲梵苑沙門，配居龍興精舍。載雖及紀，材必爲時。君謂釋門之道也，祈沒後之因，儒門之教也，救當今之弊，修惠狹於善已，濟世博於蒼生，返初服於巾簪，舍緇流而冠帶。屬天波昭滌，祖廟立宗，支子從班，大才誰繼？喟然曰：“吾當擅鴻筆，取青紫。”即胄太學，舉秀才。無何，拜河南府參軍，以秀才有後也。況官參河尹，攝綰府曹，墳藉文章，儒宗墨客，虛心待士，散俸歸仁。餘慶未融，斯文乃喪，味不知突，以逮於終。以開元廿年六月五日遘疾，不祿於洛陽陶化裏私第，春秋卅六。嗚呼！知音者莫法雲：變風雅之篇什，稟江山之清潤，方經國而可大，尚沉跡而未光，痛昭世之早辭，乃邦家之殄瘁。有集三卷行於代。

夫人安陽邵氏，備佩針菅，修整組紃，事姑側聽於雞鳴，作嬪潔羞於荇菜，訓子得義方之蠱，孀居存師傅之儀。早歲專德於公宮，晚載修心於釋典。以天寶四載六月十七日寢疾終於故里私第，享年卌有九。越天寶六載十月十二日合祔於安養縣柏城裏先祖之舊塋，禮也。嗣子曰糹單、曰縉，欒欒相撫，哀哀相次，愷悌孝友，閱禮言詩，既積學而含章，亦高墉而射隼。女也事夫終遠，弄瓦存卑，相對悲號，皇皇孺慕，將題實錄，用敘哀詞。銘曰：

軒轅垂裳，支裔分張。子孫范陽，奕葉全昌。從宦遷徙，茅舍金章。（其一）

猗歟君子，炳靈代起。文章宮徵，弱歲異此。不食於肉，歸於釋子。（其二）

翻飛國庠，擢秀明敭。繼業聯芳，參卿洛陽。嗟乎中折，梁壞人亡。（其三）

夫人婉德，禮全內則。毋儀柔克，嗣子食國。丘馳文墨，呱呱相向，銘志將勒。（其四）（石刻）

☆張晏

晏，天寶中奉義郎行儀王府兵曹參軍。

○大唐清河張府君墓誌之銘（並序）

公諱璬，字承宗，清河東武城人也。弧星命氏，鵲印傅芳，歷三代以相韓，因五星而輔漢，可謂世載其美矣。曾祖淵，隨開府儀同三司江南、遼東二道行軍總管、衛尉卿上大將軍文安縣開國公食邑壹千戶，諡曰莊。德懋懋官，功懋懋賞，勳賢之業，克備於茲。祖孝雄，唐尚輦直長、湘源縣令，鄯府司馬。鳳輦是司，彎庠作化，以資佐理，實在題輿。考敬之，侍御史、司勳郎中、乾封縣令、漢州刺史、太府卿、禮部侍郎。柏署霜威，肅衣冠於北闕；含香伏奏，振起草於南臺。三異久聞，六條逾闡，吝司出納，光我禮闈。公即侍郎公之元子也。弱歲以宿衛出身，中年因常調糜職，授秦州參軍事。子卿之秩，未展驥於長衢；王佐之才，且參名於州縣。方將陟遐自邇，必復於公侯，寧謂夜壑舟移，遽先詢問風燭。秀而不實，良以悲夫！以神龍二年十一月十一日綞東京溫柔裏之私第，享年叄拾有陸。

夫人琅琊王氏，祖方茂，伯祖方慶，唐中書令同中書門下平章事，承相門這慶緒，得女則之深規，識稟天資，禮逾師訓，貞芳懿範，穆以姻親，服浣齋心，恭於祠祀。將福壽於餘慶，何積仁而不昌，以開元拾柒年柒月貳拾五日遘疾，終於東京壽安縣之別業，亨年七十有二。並以天寶十二載二月十二日同歸祔於京兆府金城縣三陂鄉舊塋東北卅二步，禮也。嗣子恆，前饒陽郡鹿城縣丞，行爲物範，材實天經，徒積慕於高堂，竟流悲於風樹。九原長往，萬古何追？痛泣血以銜哀，期貞石以表德。俾餘作□，用紀玄扃者歟！其銘曰：

鍾鼎承家，軒裳祖德。相韓繼代，輔漢表則。勳賢克備，邦家允塞。弈葉傳芳，威儀不忒。邈哉懿範，實曰哲人。

才摽吐鳳，業著成麟。二命非偶，二豎何親。舟移夜壑，年天青春。中野言歸，卜宅於此。日下荒隴，煙埋蒿里。飂飂松風，哀哀孝子。昊天岡極，生涯己矣。（石刻）

☆王叔通

叔通，開元中鄮邑令。

○唐故了緣和尚靈塔銘（並序）

開元廿六年歲戊寅七月既望，了緣禪師圓寂。其徒奔相告，且求銘焉。師蔣姓，少多慧悟，十三出家，自號了緣。嘗遊於吳會間，乙卯遇餘於毗陵，叩之釋典，無不通曉。年四十，渡江而東，見鄮雖海濱，而山川頗幽邃，遂結茆以終老焉。餘來鄮甫三月，簿書卒卒，欲造未果，而遽得其耗。嗚呼！豈所謂大解脫歟？時道臘六十有二。銘曰：

人各有其天，舉世孰能全。明心見性，厥惟了緣。（石刻）

☆杜敏

敏，開元中國子進士、蘄州刺史。

○尊勝經幢銘

孔子曰：西方之人，有聖者焉，不言而自信，不□而自理，豈非□□□也哉！所謂尊勝經（缺五字）而有橫□之所念心，日之所□，必能左（缺八字）莫梧（缺四字）孝友□□□□十室忠信（缺四字），專諸（缺十一字）始至也（缺五字）元聖（缺五字）生豈惟□□色空□□魔妄而已。爲之銘曰：

崇□者（缺）書寶□□自重□□□空□□無（下缺）。（石刻。《金石萃編》六十六）

☆吉溫

溫故，宰相頊從子。楊國忠引拜御史中丞。安祿山薦爲武部侍郎，以誅死。

○處分朝參不到奏

朔望朝參，望自今以後，除仗衛官外，餘官不到兩人以上者，及本司官長各奪一季祿；五人以上者，奏聽處分。至冬應合著褲褶並珂傘，若不具者，請準敕彈奏。（《唐會要》二十四）

☆蕭諒

諒，天形容詞中御史中丞、京畿採訪使。與兄誠皆名能書。

○員外官不許知事奏

近緣有勞人等兼，授員外官，多分判曹務，頗多煩擾。前件官伏望一切不許知事；如正員官總闕，其長官簡清幹者權判，並本官到日停。（《唐會要》六十七）

☆戴德永

德永，湖州餘不鄉人。

○請析置武源縣奏

武康東界一十七鄉，枕臨溪澤，通舟楫，饒魚、稻、桑、竹、苕、蘆之利，請以其地析置一縣。（《吳興志》一）

☆李升

升，開元末官衛府卿。

○行從隊仗送納武庫奏

諸衛行從及冬、正等甲杖、袍襖、幡旗幕等。每年行幸溫湯，及冬、正陳設，兩京來往，諸衛將軍事畢後，多有污損，逾限不納。又比年因溫湯行幸，所由便奏勒留，充冬至及元日隊仗用。以此淹久，便長奸源，兼恐回換。望自今以後，每事了，限五日內送納武庫。如有違限，所由長官及本官望請科違敕罪。其典量決杖，仍不在奏留之限。（《唐會要》六十五）

☆鄭權

權，開元中官橫海軍節度使。

○請置歸化縣奏

當道管德州安德縣，渡黃河，南與齊州臨邑縣鄰接，自灌家□草市一所。頃者，成德軍於市北十里築城，名福城，割管內安德、平原、平昌三縣五都，置都知管勾當。臣今請於此置前件城，緣隔黃河與齊州臨邑縣對岸，又居安德、平原、平昌三縣界，疆境闊遠，易動難安。伏請於此置縣爲上縣，請以歸化爲名。（《唐會要》七十一）

☆張瑄

瑄，太府少卿。

○賒糶加價折納奏

準四年五月八日並五載三月十六日敕節文，至貴時賤價出糶，賤時加價收糴。若百姓未辦錢物者，任準開元二十八年七月九日敕，量事賒糶，至粟麥熟時徵納。臣使司商量，且糶舊糴新，不同別用。其賒糶者，王納錢日，若粟麥雜種等時價甚賤，恐更回易艱辛，諸加價便與折納。（《唐會要》八十八）

☆李知柔

知柔，開元中爲淮南採訪使。按與《唐書宗室傳》嗣薛王知柔別。

○考滿年不得給假奏

縣令考滿，準絡產付廢品食糧。臣近巡按諸州，多有考秩向終，替人未到，請假便去。望每至考滿年，州司不得給假。如有先請假未還，考滿者，勒到百日內卻赴任，準格交廢品食糧。違者量殿三數選。（《唐會要》六十九）

☆王翼

翼，開元中司農少卿。

○孟月給祿奏

應諸司請祿，望準開元二十八年十月十五日敕，並令孟月三旬內給了。仍望預分請日，每司一時分付訖，其歷便封送當寺。若逢陰雨，倉司灼然事故未得給者，當日牒上所由。待給諸司畢後，準前勘會分付。（《唐會要》六十六）

☆李通

通，開元時御史大夫。

○朱衣褲褶準式奏

每至冬至，及緣大禮，應朝參官並六品清官並服朱衣，餘六品以下許通著褲褶，如有衤參故，準式不合著朱衣褶者，其日聽不入朝。自餘應合著而不著者，請奪一月俸，以懲不恪。（《唐會要》二十四）

☆包融

融，潤州延陵人。官集賢院學士。與賀知章、張旭、張若虛齊名。《舊唐書》作湖州人，佶之父也。

○道虯替序

沙門道虯，年三十三，立才獨行，亦猶山有鳳凰之雛，林養狻猊之子，凡百羽毛之族，莫不祗畏。（《吳興藝文補》）

☆崔厚

厚，字致之。官右司員外郎、司勳郎中，歷諫議大夫。

○駁郭知運諡議

郭知運承恩詔葬，向五十餘年，今請易名，竊謂非禮。謹按《禮經》雲：“禮時爲大。”又曰：“過時不及爲禮也。”昔衛公叔文子卒，將葬，其子戌請諡於君曰：“日月有時，將葬矣，請所以易其名者。”蓋以時不可逾也。今知運既名不浮行，數紀之前，門生故吏，已合謀諡。今乃申請，竊將有爲而爲。其子英父，頃屬多故，屢制方隅，朝廷策勳，位崇端揆。附從者竊不中之禮，會無妄之求。況今裂土者接軫，專征者百輩，若率而行之，誰曰無請？不惟有司疲於簡牘，抑恐名器等於草芥，雖欲曲全，竊將不可。又《禮經》雲：“已孤暴貴，不爲父作諡。”若知運合諡而不以其時，則嗣子廢先君之德；若不合諡而苟遂其志，則先君因嗣子而見尊。以僕射而言，既詒越禮之誚；以國家而言，又殊旌善之體。請下太常寺重議。（《唐會要》七十九）

☆辛{敖山}

{敖山}，天寶時人。

○唐隴西尹公浮圖銘（並序）

惟夫智度至廣，聖<辶幺>彌深，實相現而功德是萌，無爲開而□乃作。故真常□寂而寂用無方，般若□冥而冥□羣像，所以道從果起，法逐緣生，童□發聚沙□□，長老布黃金之跡者也。魯有清信士隴西尹公，字守。海童弘達，博涉道門，玄妙無方，何所不應。父思禮，□跡塵俗，丘園養真，味清白以道□，觀袍□而自適。夫人範氏，四德鹹備，溫貞自恭，獻龍女之珠，行超十地；□韋實之□，□□三乘。（缺八字）舉□□其心□無亢兮，少有善譽，不幸短命，春秋廿有九，（缺四字）三載已月六日，遇疾（缺）仟我良人，哀百身之不留，痛二親之若剖，嚴父哭喪明之□，□慈□泣血之身，□仞（缺）少習內則，貞順自閒，事翁姑無毫髮之憾，敬□僧有非常之節。公自喪此男，腸斷疾（缺）賊以般若冰洗清□心知是病是見□□生若減□舍之財，以天寶十四載四月（缺）男元□敬造石浮圖一所。上千霄漢，旁映丹霞，光耀璧臺，（缺四字）金繩□道（缺）窗疑翻花而下聽，□彈磨琢藝極丹青，妙□如在，結心是託，□曰□□□真（缺）仙一顛非一世之心，九層希九族之福。今合門志請□思覺（缺）土魄事彌陀父母之懷，至誠所至，敖遂聞風，隨募（缺）釋迦作教，其法唯雄，有爲成象，無髓不空。（缺）煩惱破暗如燈，偃邪猶草，（缺四字）賦象至廣耳□又元載雕載必貞□對飛層遄（缺五字）翻縈□□爐繞香菸，道□三界，善積千年，錫彼□者，永茲福田。天寶十四載八月廿七日書記。（《縣金石錄》上）

☆劉庭玲

庭玲，天寶中人。

○大唐故安鄉郡長史黃府君夫人彭城劉氏龕銘（並序）

昔貴立德立言，垂範垂訓，光而不朽，其在茲乎！夫人諱字，彭城人也。擾龍肇裔，斬蛇不緒，保姓受氏，不隕其名。曾祖行之，唐蒲州永樂縣丞；祖延祐，安南都護；父含章，雍州長安縣尉。乃祖乃父，克岐克嶷，文史縱橫，衣冠疊耀。夫人柔儀穎晤，淑問載馳，年才既笄，歸於江夏黃扌爲。公曆試郡縣，懷寶無時，屈已從人，推財重義，挹醍醐之正味，□般若之妙門，爰寫藏經，或崇塔廟。夫人虔事舅姑，恭勤夙夜，內則岡墜，中閨聿修。男女二人，不幸早友，掌失□珠，帷空並玉。若敖之鬼，不其餒而；伯道之魂，天何殄嗣？既而煢居累載，靜念安神，五福暫愆，百齡俄奄。以天寶十三載七月廿一日寢疾，終於東京宣教裏之私第，春秋六十有九。嗚呼哀哉！即以其載秋月十日，葬於龍門南西山淨土村太平□律師之塔北長史之龕傍，合祔禮也。九原悽愴，逝矣難回，雨劍悲鳴，翻然冀曉。庭玲寸宦夢聞，哀苦交集，雪涕援翰，實曠徽音，偉蘭菊之長存，藹金石之無替。銘曰：

龍門峨峨兮白水湯湯，鶴林森森兮玄室光光。矧伊人兮宅兆，□幽魂兮冥茫。何千齡兮□奄忽，緬萬古兮垂芳。（石刻。《唐代墓誌彙編天寶二五一》）

☆雷賓泰

賓泰，天寶中人。

○大唐故處士陪戎副尉雷君墓誌銘（並序）

君諱詢，字明遠，闕內馮翊郡人也。德能匡俗，垂寶光於先；功可濟時，福慶流於後。故祖路，曄兮雄勇，風骨不凡；鬱兮清雅，神彩異俗。應前隨以見用，位列錦司；入大唐而升朝，職臨司馬。父通，上柱國。智可運籌，德堪濟物，不徇私門，唯憂報國；揮霜戈於隴外，戎虜電除；耀金甲於輪臺，骨都膽。功成遂退，賞悅北園，知命無憂，自怡風月。君稟陰陽之秀氣，天地之雄和，維孝維忠，克恭克敏。虛心應物，任性歸真，坐幽壑以怡神，臥白雲而放志。將爲羨門比壽，豈其孔父齒亡，以天寶五載六月五日構疾於私第，終於家館。夫人趙氏，道葉坤順，德配乾剛，性以謙約爲本，行以溫柔作常，訓女垂誠，教男義方，遷居均善於孟母，守志侔貞於敬姜。何寶婺之昔殞，乃龍劍之今淪，同臻玉匣，雙契佳城，書帳虛而斂跡，妝樓空以生塵。幽顯既分，死生道隔，降婁次諏訾月，合葬於仙宮原，侍先塋也。孤子賓泰敬思遺訓，伐稱泉壤以爲銘。其辭曰：

凜兮儼兮，家國稱美。倩兮絢兮，閨闈有軌。道契神明，德侔君子。動止不乖於町畦，心形豈違於天理。任物同物，委體從流。泯然形順，然入幽。琢石飾銘兮光德，芳聲不朽兮千秋。（石刻）

☆杜鴻漸

《全唐文》三百六十四有傳。

○停讓帝等廟四時享獻奏

讓帝、七太子廟等，停四時享獻。每至之月，則一祭焉。樂用登歌一部，時獻俎樽之禮，同太廟一室之儀。（《唐會要》十九）

○與楊祭酒書

顧渚山中紫筍茶兩片，此物但恨帝未得賞，實所嘆息。一片上太夫人，一片充昆弟同啜。（《吳興藝文補》）

☆張孚

《全唐文》三百六十五有傳。

○州縣官三考一替奏

今年五月十九日製，州縣官自今已後，宜令三考一替者。今數州申解，疑三考後爲待替到，便爲勒停。今望令校三考官得待替到，替人不到，請校四考後停。（《唐會要》六十九）

☆於休烈

《全唐文》三百六十五有傳。

○當祭而日食奏

臣謹按《曾子問》曰：“當祭而日食，其祭也如之何？”夫子曰；“接祭而已矣。”牲至未殺則廢。漢初平四年正月，當祭南郊，日蝕，又行冠禮。博士殷盈孫與八座議，以爲正月元日太陽虧，而冠有裸獻之禮，有金石之樂，是爲聞災不嚴肅，見異不怵惕也。望下太常別擇日，其二日祭太一，準禮儀物同祠所，既緣日蝕，各守本司，亦望同下太常更擇日。（《唐會要》二十三）

☆蔡希綜

《全唐文》三百六十五有傳。

○法書論

餘家歷世皆傳儒素，尤尚書法。十九代祖東漢左中郎邕，有篆、籀八體之法。六世祖陳侍中景歷；五世伯祖隋蜀王府記室君知，鹹能楷隸，俱爲時所重。從叔父右衛率府兵曹參軍有鄰，繼於八體之跡。第四兄緱氏主簿希逸、第七兄洛陽尉希寂，並深工章隸，頗爲當代所稱也。

周宣王史籀作大篆，秦始皇程邈改爲隸書，東漢上谷王次仲以隸書改爲楷法，仲又以楷法變爲八分。其後繼跡者，伯喈得之極，元常或其亞，草聖始自楚屈原，章章興於漢章帝，楷隸則曹喜師宜官梁鵠、皇象、羅景、趙嗣、邯鄲淳、胡昭、杜度，窮草法則崔瑗、崔寔、張芝、張昶、索靖、衛、衛恆、羲、獻，宋、齊之間，王僧虔、羊欣、李鎮東、蕭子云、蕭思話、陶隱居、永禪師，唐初房喬、杜如晦、楊師道、裴行儉、高士廉、歐陽詢、虞世南、陸柬之、褚遂良、薛稷，其次有琅琊王昭宗、穎川鍾紹京、范陽張庭，亦深有意焉。父兄子弟相繼其能者，東漢崔瑗及寔，弘農張芝與弟昶，河東衛及子恆，穎川鍾繇及子會，琅琊王羲之及子獻之，西河宋令文及子之望，東海徐嶠之及子浩，蘭陵蕭誠及弟諒，如是數公等，並遭盛明之世，得從容於筆硯。始其學也，則師資一同，及爾成功，乃菁華各擅，亦猶綠葉紅花，長松翠柏，雖沾雨露，孕育於陰陽，而盤錯森梢，ゆ茸豔逸，各入門自媚，詎聞相下，鹹自我而作古，因奇而立度，若盛傳於代，以爲貽家之寶。是八體之極，是歸乎鍾蔡；草隸之雄，是歸乎張王。此四賢者，自嘆百載來未之逮也。

右軍《筆陣圖》雲：“夫三端之妙，莫先用筆。”昔李斯見周穆王書，七日興嘆，哂其無骨。蔡尚書入鴻都觀碣，十旬不返，嗟其出羣。近代已來，多不師古，而緣情棄道，才棄姓名。夫書匪獨不調端周正，先籍其筆力。始其作也，須急向疾，不鷹視鵬遊，信之自然，猶鱗之得水，羽之乘風，高下恣情，流轉無礙。蔡中郎雲：“欲書先適意任情，然後書之。若迫於事，雖中山之毫，不能佳也。次須正坐靜慮，隨意所擬，言不出口，氣不再息，則無不善矣。”凡欲結構字體，未可虛發，皆須象其一物，若烏之形，若蟲食木，若山若樹，若雲若霧，縱橫有託，運用合度，可謂之書。昔鍾繇與胡昭俱能爲行狎書。繇初師劉德升，後傳蔡邕筆法，由是學之致妙。繇臨終，於囊中出授子會曰：“吾精思三十餘年，行坐未嘗忘此。常讀佗書，未能終盡，惟學其字，每見萬類悉書象。若之止息一處，則畫其地，周廣數步；若在寢息，則畫其被，皆爲之穿。”用其功如此。

右軍雲：“夫書之爲意，取數非一。”故紙者，陣也；筆者，刀槊也；墨者，鑿甲也；水硯者，城池也；本領者，將帥也；心意者，副將也；結構者，謀略也；筆之次，吉凶之兆也；出入者，號令也；屈折者，殺戮也。若欲書，先乾研墨，凝神靜慮，預想字形大小偃仰，平直振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字。若平直相似，狀如算子，便不是書，但得其點畫耳。昔宋翼常作此書。翼繇外甥也，叱之。翼遂三年不敢見繇，潛心改跡，每畫一波，常三過折，每作一點，常隱鋒爲之，由此而成。晉太康年，有人於許下破宋公墓，遂獲此法。審此而行，用筆之理明矣。

右軍雲：“若作點，必須懸手而爲之，若作波抑而復曳。忽一點失所，若美女之眇一目，一畫失所，如肚士之折一肱。”可謂難矣。每遼皆須骨氣雄中，爽爽然有飛動之態，屈折之狀，如鋼鐵爲鉤，牽掣之蹤，若勁針直下，主客勝負，皆須姑息，先作者主也，後爲者客也，既構筋力，然後裝束，必須舉措合則，起發相承，輕濃似雲霧往來，舒捲如林花間吐。每書一紙，或有重字，亦須字字意故殊。何延之雲：“右軍書《蘭亭》，每字皆措別體。”蓋其理也，時議多之。

右軍每嘆曰：“夫書者，玄妙之伎，自非達人君子，不可與談斯道。”右軍之跡，流行於代衆矣，就中《蘭亭序》《黃庭經》《太師箴》《樂毅論》《大雅吟》《東方先生畫替文》，鹹偶得其精妙。故陶隱居雲：“右軍此數帖，皆筆力鮮媚，紙墨精新，不可復得。”右軍亦自訝焉，或佗日更書，無復似者。乃嘆而言曰：“此神助耳，何吾力能致。”又云：“吾少學衛夫人書，將謂大能。及過江遊諸名山，見李斯、曹喜書；之許，見鍾繇、梁鵠書；又之洛，見蔡邕石經；又於從兄洽處，見張昶《華嶽碑》，始知學衛夫人書，徒費年月。於是遂改本師，新於衆碑焉。”是知學成非一師之能致，非好奇博藝之士，不能存之。予頃嘗爲一《體書賦》，亦略陳梗概，今復論之，用臻其理。

夫始下筆，須藏鋒轉腕，前緩後急，字體形勢，壯如蟲蛇相鉤連，意莫令斷，乃須簡略爲尚，不貴繁冗。至如棱側起伏，隨勢所立，大抵之意，圓規最妙，其有誤發，不可再摩，恐失其筆勢。若字有點處，須空中遙擲，下其勢猶高峯墜石。又下筆意如放箭，箭不欲遲，遲則中物不入。然則思於草跡，亦須時時象其篆勢。八分、章草、古隸等體，要相合雜，發人意思，若直取俗事，則不能先發於箋毫。張伯英偏工於章草，代莫過之。每與人書，下筆必爲楷，則雲：“匆匆不暇草書。”何者？若不以靜思閒雅發於中慮，則失其妙用也。以此言之，草法尤難。仲將每見伯英書，稱爲草聖。衛、索靖俱效於張，亦各得其妙。議者以爲衛得伯英之筋，索得伯英之肉。漢魏以來，章法彌盛。晉世右軍，特出不羣，穎悟斯道，乃除繁就省，創立制度，謂之新草。今傳《十七帖》是也。子敬以來，學者雖各擅其美，故亦抑之遠矣。

邇來率府長史張旭，卓然孤立，聲被寰中，意象之奇，不有不全其古制，就王之內，彌更減省。或有百字、五十字，字所未形，雄逸氣象，是爲天縱。又乘興之後，方肆其筆，或施於壁，或扎於屏，則羣象自形，有若飛動。議者以爲張公亦小王之再出也。旭常雲：“或問書之妙，何得齊古人？”曰：妙在執筆令其圓暢，勿使拘攣；其次識法須口傳手授，勿使無度，所謂筆法也；其次在佈置不慢不越，巧使合宜；其次變通適懷，縱合規矩；其次紙筆精佳。五者備矣，然後能齊古人。”僕嘗聞褚河南用筆如印印泥，思所以，久不悟。後因閱江島間，平沙細地，令人慾書，復偶一利鋒，便取書之，勁明麗，天然媚好，方悟前志。此藎草正用筆，悉欲令筆鋒透過紙背，用筆如畫沙印泥，則成功極致自然，其跡可得齊於古人。

又崔長史雲：“其爲書也，推意結字，以斷天下之疑；垂明示象，以紀天下之德。山川草木，反覆於寸紙之間；日月星辰，迴環於尺牘之上。”漢光武以中興之主，急在安人，乃至去上林池御之官，廢騁望弋獵之事，其以手賜萬國者，皆一紮十行，細書成文也。靈帝時，中郎伯喈碩學多聞，經籍去聖人久，俗求正宗六經。靈帝許之，遂令伯喈丹書於碑，使工鐫刻，立於太學門外。於時晚儒後學，鹹取正焉，觀視摹寫，車乘填溢。豈惟一臺推妙，十部稱賢而已哉！古之君子，夙夜強學，不寶尺璧而重寸陰，或緝柳編蒲，或聚螢映雪，寢食靡暇，冀其業廣，匪直祿取一朝，故亦譽流千祀，勉旃爲之，（《書苑菁華》十二）

按：與《全唐文》三百五所收不同。

☆崔仲海

仲海，元宗朝官元氏縣丞。

○縣令龐履溫清德碑陰記

古人有以睹河特派員而思夏（缺）義自參毗佐，三考於茲，初□□他邑關官，或承乏外攝。次年以郡總丁賦，而役在使乎！迨歸府從事，一週星矣。自公之暇，聽誦輿人，故宰龐公其人亡，其德不朽，有政理碑在龍山觀。事往歲遷，久之不樹，埋沒空院，人莫能知。今良宰李公，德厚君子，繼美前政，宣滯德音乎！嘗試論之，不謀同志，乃觀其所制，永嗟遺烈。屬秋峙，雨深莓苔，林石傾欹，文字隱翳。呵僕者刷清塵黷，命匠人揆度形勢，審龜背以勘碑，喜魚頭之全魯。上唱下和，封之建之，庶黃繭之詞，昭然可見，墨綬之美，永矢不諼。時上獲寶符建元之十有四載，冬孟□哉生魄，縣丞博陵崔仲海字長□□□並記。（《常山貞石志》九《八瓊室金石補正》五十五）

☆張尹

尹，南陽人。

○燈臺頌（並序）

夫大覺希夷，以聲色，法門高炬，曾燎羣生，即無因之因，照有道之道也。故知不爲人我，□宗稱涅，佛號燃燈，由來授記。爰以村坊道俗，同造石臺，良工琢磨，超乎法相。且天開寶塔，有諸異香，地踊蓮花，無□清淨。種種微妙，莊嚴道場，其猶以燈燃百千炷，契佛明行，故號長明。乃爲頌曰：

忽兮忄晃兮天中天，佛與法兮世所先。明一心兮遍沙界，傳一燈兮照大千。復說理門無住相，復說董修有福田。欲解大乘明解縛，去就還須到本原。十地流通無礙，萬法圓融即涅。借問此臺能供養，永□終朝常洞然。大唐天寶十一載七月十五日造。（《常山貞石志》九、《八瓊室金石補正》五十八）

●卷二十二

☆賈至

《全唐文》三百六十六有傳。

○百家類例序

以其婚姻承家，冠冕備盡則存譜。大譜所紀者，唯尊官清職，傳記本原。分爲十卷，爰列百氏。其中須有部折，各於當族注之。通爲百氏，以隴西李氏爲第一。（《唐會要》三十六）

☆王縉

《全唐文》三百七十有傳。

○大臣入朝見百寮奏

《春秋》之義，臣子一例。今後有大臣入朝，百寮望請朝罷於中書行相見之禮，其宴飢準故事於鴻臚亭集。（《唐會要》二十四）

☆劉晏

《全唐文》三百七十有傳。

○懇讓吏部尚書表

伏以天官之職，師在冢卿，任當選仕之權，班居諸曹之首，至密者可以啓事，至明者可以論材，內者無能，何堪就列？且轉輸之務，國家之常，千倉萬庾，陛下之粟也；槁工楫師，陛下之人也。縱萬億及秭，達於京師，邦賦獲殷，軍儲克贍，此亦常理，於臣何功？況受任以來，淹引歲月，減耗頗有，委積非多，經費所支，尚貽聖慮。在臣之責，實亦難逃，夙夜惕厲，不遑啓處，豈敢取衆人之力，以爲己勞，守臣下之分，因而受遺。速其官謗，紊以朝經，願回震光，乞寢前命。（《冊府》四百六十四）

○檢點祭器奏

諸色祠祭，委禮儀使撰禮料爲常式，祭前點檢祭器及饌物明衣，有不在者，所由量事料決。其行事官若出齋宮，及不到，明衣及料不得妄。（《唐會要》二十三）

☆包佶

《全唐文》三百七十有傳

○請詳定開元時令奏

開元刪定《禮記月令》爲《時令》，其音及義疏並未刊正。其《開元禮》所與《月令》相涉者，請選通儒詳定。（《唐會要》七十七）

○明立私錢賞罰奏

江淮百姓近日市肆交易錢，交下粗惡，揀擇納官者，三分纔有二分，餘並鉛錫銅湯，不敷斤兩，致使絹價騰貴，惡錢漸多。訪聞諸州山野地窖，皆有私錢，轉相貨易，奸濫漸深。今委本道觀察使明立賞罰，切加禁斷。（《唐會要》八十九）

○社稷改用太牢奏

春祭社稷，準禮，天子社稷皆太牢。至大曆六年十月三日敕，中祀少牢。社稷是中祀，至今未改。（《唐會要》二十二）

☆劉秩

《全唐文》三百七十二有傳。

○政典

我皇帝思侔前古，永傳後裔，下無山甫將明之才，乃聽百藥偏昧之說，從羣臣之小議，挫爲國之大經。設爵無土，署官不職，王澤不布，人無承化，遂令刑辟未弭，國用不殷，權柄擅於後氏，社稷絕而復存。揆久安之由，在於取順而難爲逆；絕欲奪之原，在於單弱而無所憚，此即事之明驗也。百藥不詳秦、漢、晉、宋、齊隋得失之異，謂不足法，復忽清於賈、曹、劉、陸成敗之說，委之天命。天之所命，人事而已，棄人事，舍天理，滅聖智，任存亡也。故建侯者，所以正冢嫡，安父子之分，使不相猜貳，豈藩屏王室已哉！夫先王之尚封建也，非止貴於永久，貴其從化而省刑。故郡建則督責，督責則刑生，國開則明教，明教則從化。從化之行，因於封建。封建則諸侯之制與天子備同，備同而禮殺，禮殺然後可宣教化，宣教化則仁義辰，仁義長則尊卑別，尊卑別則禍亂息，此封建之所以易爲理也。郡縣之理，可以小寧，不可以久安，可以責成，不可以化俗。嗚呼！上無堯舜猶可也，有堯舜之德，欲廣其澤，舍此何以哉？自漢以降，雖封建失道，然諸侯猶皆就國。今封建子弟，有其名號，而無其國邑，空樹官僚，而無蒞事，聚居京輦，食租衣稅，國用所以不足也。（《唐會要》四十七）

☆李玭

《全唐文》三百七十三有傳。

○選人自覓保識官奏

宗子諸親、齋郎、室長選人，準格，每年遣諸陵廟丞等右保識官。今請選人自於諸司求覓清資，及在任宗子京官充保識，以憑給解。伏乞編入吏部選格，以爲久例。（《唐會要》六十五）

☆柳渾

《全唐文》三百七十七有傳。

○請改名奏

頃爲狂賊點穢，臣實恥稱舊名，矧字或帶戎，時當偃武，請改名渾。（《南部新書》甲）

☆李泌

《全唐文》三百七十八有傳。

○學士去大字疏

伏蒙以臣爲集賢殿大學士。竊尋故事，中書令張說中朝元老，碩德鴻儒，懇辭大字，衆稱達禮。其後至德二載，崔圓爲相，加集賢殿大學士，其後因循，遂成恆例。伏望削去大字，崇文館大學士亦准此。（《唐會要》六十四）

☆歸崇敬

《全唐文》三百七十九有傳。

○上丁釋奠講論奏

上丁釋奠，其日準舊例，合集朝官講論五經文義。自大曆五年以前，常行不絕。其年八月以後，權停講論。今既日逼，恐須復依舊奏。（《唐會要》三十五）

○請罷褲褶奏

按三代典禮，兩漢史籍，並無褲褶之制，亦未詳所起之由。隋代以來，始有服者，事不師古，請罷之。（《唐會要》二十四）

○御署祝版奏

每年春秋二時釋奠，祝版御署訖，北面而揖。臣以爲其禮太重。按《大戴禮》：師尚父授周武王丹書，武王東面受之。請參酌輕重，庶得其宜。（《唐會要》三十五）

☆嚴武

武，字季鷹。房琯薦爲執事中。坐琯事，貶巴州刺史。久之，擢劍南節度，加檢校吏部尚書。年四十，卒。

○御史給公乘奏

應在外新除御史赴臺，停止店肆，事亦非宜。仍令所在給公乘發遣，以爲永例。（《冊府》、《唐會要》六十二）

○巴州古佛龕記

巴州城南二里，有古佛龕一所。

右山南西道度支判官衛尉少卿兼侍御史內供奉嚴武奏：臣頃牧巴州，其州南二里有前件古佛龕一所。舊石壁鐫刻五百餘鋪，劃開諸龕，化出衆像，前佛後佛，大身小身，琢磨至堅，雕飾甚妙。屬歲月綿遠，儀形虧郵，乃掃拂苔蘚，披除榛蕪。仰如來之容，爰依鷲嶺；祈聖上之福，新作龍宮。精思竭誠，崇因樹果，建造屋字叄拾餘閭，並移洪鍾壹口，莊嚴福地，增益勝緣。焚香無時，與國風而蕩穢；然燈不夜，助皇明以燭幽。曾未經營，自然成就。臣幸承恩宥，馳赴闕庭，辭日奏陳，許令置額，伏望特旌裔土，俯錫嘉名。降以紫泥，遠被雲雷之澤；題諸紺宇，長懸日月之光。兼請度無色亻殳有道行者柒僧，永以住持，俾其修習。

敕旨：其寺宜以光福爲名，除依。乾元三年四月十三日。（《金石苑》二、《八瓊室金石補正》五十九）

☆乾濟

濟，乾元中大理評事巴州長史。

○唐救苦觀世音菩薩像銘

茲救苦觀工音菩薩像者，巴州刺史嚴武奉報烈考中書侍郎遠日之所鑿也。乾元二年正月十三日，大理評事兼巴州長史韓濟銘曰：

於鑠使君，孝心不忘。□□菩薩，靈相剋彰。昊天永永，思報無疆。□□巖巖，庶乎有常。（石刻）

☆崔巨

巨，字爲式。大曆中右補闕、殿中侍御史。

○大唐宣州刺史薛公碑

按：《新安志》（九）及《實刻叢編》（十五）引《復齋碑錄》，皆作崔巨撰，文見《全文》闕名，今存其目。

☆獨孤及

《全唐文》三百八十四有傳。

○鄭駙馬孝行記

特進駙馬都尉滎陽鄭潛曜，字某（五字，《英華》作鄭贊潛曜其字），睿宗外孫，元宗之甥，代國長公主之才子也。睿敏而文，生知純孝。開元中，長公主寢疾，公年二十八，觿燧侍左右，帶不解面不靧者累月，嘗藥請禱，憂懇備至，而徉無瘳。乃刺血濡翰，書爲策（《英華》作榮）祝，請命於上下神只，願以身代親之身，乞靈祈死，泣盡繼血。既而誠達於神，感而遂契，徹筵俟命，焚其章草（《英華》作畢），獨神道許三字在乎（二字作存於）煨燼之中。翌日，長公主疾間，公固命左右勿敢言。於其請天之章，公之客尹靈琛之辭也。向微靈琛言之，則人莫知之者矣。君子謂天道遠，人道邇，其死生冥運，吉凶陰騭，未嘗與人（《英華》作天）同功也。而孝子竭誠，上元爲感，神符靈貺，來若響答。乃知行或精至，則幽明（《英華》作冥）不能逃其應，而況人乎！鄭氏之行，其事親也，可謂孝矣。惟武王、周公，與天合德，三壇之祝，宜有丕應。若公者也（《英華》作地），在綺襦紈袴之中，非有植璧秉珪之禮，而精誠上之，神亦降福，非德性純至，其孰能致感如此其速者歟！

公開元二十八年，尚元宗第十二女臨晉長公主。公主柔明而賢，輔佐以禮，公力行好學，處貴不驕，跋履夷險，無替忠信。歷太僕、光祿，嗣滎陽郡公，佩金印，列長戟，垂三十餘載，克荷大業，而崇其家聲。善而必慶，爲不誣矣。懼他日史氏闕疑也，故著之於篇。（本集十七、《文苑英華》八百三十）

☆田伏寶

伏寶，恆州人。

○造象刻經記

弟子田伏寶，爲先亡父兄、見存母弟，往爲門虧十善，不樹福緣，侄巖殞命於同羅，女子夭辭於白日，虔心告佛，罄志歸依。敬就三門石柱，刊《阿彌陀佛蜜多心經》，以乾元凶年四月五日鐫鏤功畢。桑海有改變遷移，經像固存乎不朽。閤家眷屬，法界有緣，同沾斯福。（《常山貞石志》五）

☆賈耽

《全唐文》三百九十四有傳。

○華夷圖玉山記

玉山與天際，勢聯北斗，又名玉斗山。循山之麓升降，凡十有五里，至大洋坂，地寬曠約數百畝，而奇峯秀嶺，怪石深池，環列於前後左右，真仙靈之窟宅也。山有龍潭一十八祭，又有二十四奇，曰玉耶峯、銀尖峯、七盤峯、獅子峯、石牛峯、雲蓋降、蟠龍峯、金雞墩、洗墨池、望香墩、九蓮池、天門峯、飛泉峯、屏風峯、誓坡石、浴佛池、彩霞巖、過雲洞、連理木、天聖松、金剛嶺、石鼓山、羅漢峯、志初巖。真一邑勝概之尤者也，故縣亦由此名。（《遊名山記》）

☆劉太真

《全唐文》三百九十五有傳。

○諸道供紙張奏

準貞元元年八月二日敕，當司權宜停減諸色糧外，紙數內停減四萬六千張。續準去年八月十四日敕，修爲經書，令諸道供寫書功糧錢，已有到日，見欲就功。伏請於停減四萬六千張內，卻供麻紙及書狀藤紙一萬張，添寫經籍。其紙寫書足日，即請停。又當司準格，楷書八年試優，今所補召，皆不情願。又準今年正月十八日敕，諸道供送當省寫經書及校勘五經學士等糧食錢。今緣召補楷書，未得解書人。元寫經書，其歷代史所有欠闕，寫經書畢日，餘錢請添寫史書。（《唐會要》六十五）

☆王璬

《全唐文》三百九十五有傳。

○唐故朝議郎行登州司馬上柱國王府君墓誌銘（並序）

公諱慶，字弘慶，東萊掖人。漢議郎扶，即其先也。崇勳重爵，允光前史；休風茂範，克被後昆。祖相，隨任齊州錄事參軍；考遏，隨任濟州東阿縣令；並容表魁傑，機神穎悟，雖位不充量，而行足揚名。公幼得奇童之目，早摽正人之稱，多才藝，尚衝簡，隱不違親，貞不絕俗。年甫弱冠，河濟名流，翕然已想望其風矣。龍朔初，刺史河南邱孝忠褰襜海甸，下車未幾，便引公爲談客。時高麗餘孽，作梗遼川，詔徵舟師，濟自黃腄。邱君以公有深謀遠算，遂要在中權，同郗超之入幕，類田疇之出塞。閱賞酬庸，拜上柱國。軍罷，敕授昭武校尉營州都督府瀘河鎮將。馬邑蕭條，龍山阻絕，肅恭王事，餘病未能。久之，除雅州和州鎮將。昔我先君，嘗旋驂於九折；顧惟徽尚，願遷閉於一邱。是時太夫人在堂，有羸老之疾。公孝性純懇，興言飲淚，衣不解帶，藥必親嘗，居喪之禮，哀毀過制。萬歲通天元年，白虜趑趄；鋒交碣石，青林失律，火照甘泉。天子詔左衛將軍薛訥絕海長驅，掩其巢穴，飛芻輓粟，霧集登萊。監軍御史範玄成與公素遊，捐公清幹，且以務簡，得兼統押，乃密表馳奏，朝廷許焉。俄除朝議郎行登州司馬，仍充南運使。恩命光臨，飭躬就列，情勤悅使，義薦均勞，工粟齊山，飛雲蔽海，三軍嘆美，僉曰得人。聖歷年，運停還任。公雅愛虛寂林壑之致，始終不渝，雖囂塵滿庭，常嘯詠無輟。昔桓溫每雲我方外司馬，豈斯之謂歟！何圖天屬不戒，奄從化往，春秋六十七，以神龍元年十一月二日卒於官舍。嗚呼哀哉！夫人同郡呂氏，劍履舊族，言容夙備，作配君子，宜其室家，而與善徒欺，未秋先落。粵開元九載龍集辛酉十一月甲辰朔六日己酉，昭啓靈殯，合葬於掖城東南五里岡掖山之陰，禮也。嗣子瀛州司戶參軍璬，處孝出忠，自家形國，啼枯柏樹，思結寒泉，勒豐石於夜臺，播餘芬於永世。銘曰：

偉哉華胄，世濟賢秀。猗歟若人，不忝其舊。幼有令名，長□宦情。飛談入幕，堅臥辭榮。始乃事親，終惟報國。方舟轉餉，遼水無極。展驥來旋，仁風允塞。雅懷未愜，痼疾彌留。荒涼池館，零落山邱。劍埋同匣，樹聳行楸。蒼蒼日暮，煙鳥空愁。（石刻。《山左冢墓遺文》）

☆臧希晏

希晏，寶應初左金吾將軍。

○街鼓減常式奏

諸街鋪鼓，比來依漏刻發聲，從朝堂發遠處，每至夜纔到。伏望今日已後，減常式一刻發聲，庶絕違犯。（《唐會要》七十一）

☆王淑

淑，乾元中右金吾長史。

○醫術請同明法奏

醫術請同明法選人，自今已後各試醫經方術策十道，《本草》二道、《脈經》二道、《素問》十道、張仲景《傷寒論。二道、諸雜經方義二道，通七以上留，已下放。又尚食藥藏局請同典膳局，太醫署請同大樂署。（《唐會要》八十二）

☆胡詹

詹，永泰中幽州節度判官兼掌書記、朝議大夫行監察御史。（按新《順天府志》作明詹）

○大唐故高士滎陽鄭府君之碣

府君諱忠，字惟忠，滎陽人也。其先出自周，宣王母弟友受封於鄭（缺六字），爲（缺六字）代爲韓□侯後以國命氏。枌榆甲族，繼美滎陽；閥閱名賢，散居天下。七代祖覽，河間太守，封莫阝亭侯；生幽州錄事參軍昌，昌生高祖武清令羅漢。屬隨室土崩，豪傑雲起，有若竇建德者，聚兵稱亂，圍逼武清，時獨堅守孤城，確固臣節。□神堯踐祚，壯之，加右衛大將軍，宰縣如故，進封永年公，食邑一千戶。茲邑建功之地，子孫克守勳業，至今家焉。生曾祖諱贊，贊生□祖諱□志，俱以儒術著聞，頻徵有道不起。生皇考諱承。楊公問罪東夷，請於幕府，以豹略謀於軍事。及還，恥受遼之功，拂衣高蹈，以例授陪戎副尉上護軍，終不言祿節也。

府君即副尉之元子，風概天資，碩德山立，長材偉貌，虯髯虎膺。心遊六經，□二事，孝悌仁信，禮讓溫恭，皆發於自然，如竹箭之有筠也。早勤色養，不顧人仕，中服儒行，不沽於名，晚固幽貞，不趨於世，是以鄉黨三薦孝廉，皆不之應。其晦跡也，恬然靜默，其偶俗也，同爲滑和，致身於木雁，與物爲芻狗，謂爲慕隱，不處於山林，謂爲趨榮，不親於朝市。人徒識其貌，不測其心，徒仰其高，難師其行。至於王霸大略，馭人體要，守宰欽風，諮謀政術者，踵至於門矣。他日嘗獨立，謂其子希潮：“吾暗測天道，靜觀人事，九六之運，莽卓之災，將丁聖代。爾當堅秉誠節，勤修令名，嗟吾道衰，良恐不免。”居十數歲，果安氏逆命，竊據洛陽，將欲祟式真賢，輝光僞位。以府君林廬潛蹈，馨香遠聞，姑欲縶維，允塞人望，迫令強起，尉於長豐。則知鳥戾於天，雲羅得之，魚潛在泉，川罟得之，僞命遍於正人，烏可脫也。雖欲逃於天，穴於泉，其可得乎？史氏繼亂，抑授東光縣丞，轉奉義郎左衛尉兵曹參軍上護軍。既暌宿心，曾不視事，拂衣解印，請留幽都，闔門靜居，屏棄塵事。獨與一二道者遊息乎家園，幽賞琴壺，倚傲雲月，進則□爲，退能全高，卷舒在懷，語默兼遂，君子曰智哉。以大盜未清，沉憂成疾，年五十七，壬寅歲夏四月乙亥，傾背於挹樓裏之私第。冬十月，聖上翦四滑，清三光，凡拒兇徒，特加超授。議者以府君遇亂脅從，矢節無撓，逢時旌善，生涯不留，悲夫！故書曰高士，成府君之志也。

夫人彭城劉氏，柔順以成孝，貞正以起家，蕙心先□，椒頌仍在。丙申歲夏五月二十有七日，先府君而終，享年五十有三。嗣子希潮，血毀長號，骨立過禮。以今年十有二月庚申，安神於武清縣西北崇仁鄉白塔東北原，合於先塋之左。喪事尚儉，奉遺誡也。夫聳曾峯者，磐乎厚地；瀵洪流者，發自深淵。府君德邁於前，錫羨於後，故嗣子以功驟遷金紫光祿大夫，歷太僕卿、文安郡別駕，轉殿大監幽州節度判官上柱國。位雄卿月，文頌國風，佐理莫阝南，惠懷邑屋，運籌薊北，磔裂儋林。鬱此國楨，獨耀鄉錦，得非府君善訓積慶之也。以爲隳先構者匪仁，揚美名者謂孝，況白華之悲罔極，緇衣之頌未傳。詹與殿監在幕密交，匪才見託，俾先碣，永示後賢。詞曰：

於赫我祖，滎陽系先。顯允烈考，分族居燕。才用駿發，心機鏡懸。芥視小節，雄成大賢。（其一）

大賢伊何，以孝忘仕。忘仕伊何，屢薦不起。博考墳籀，工言政理。遘爾兇徒，玷我良士。（其二）

身擺僞祿，□吟歸田。獨與道者，同棲浩然。閉門柳□，虛室草玄。遽從零露，俄悲逝川。（其三）

角立貞臣，慶流賢子。卿月高鑑，堯天佐理。政必移風，清逾飲水。柴也泣血，杖而後起。（其四）

怙恃合，毀瘠偏傷。途搖白，棺飾黃腸。山門寂寂，壠樹蒼蒼。秉茲幽節，永播清芳。（其五）（石刻）

☆陰庭誡

庭誡，大曆中鄉貢明經，攝敦煌州學博士。

○大唐隴西李府君修功德碑記

敦煌之東南，有山曰三危，結積陰之氣，坤爲德；成凝質之形，艮爲象。峻テ千峯，磅礴尤里，呀豁中絕，央相。鑿爲靈龕，上下雲矗；構以飛閣，南北霞連。依然地居，杳出人境，聖燈時照，一川星懸，神鍾乍鳴，四山雷發，靈仙鬼物，往往而在。屬以賊臣幹紀，寇幸災，磔裂地維，暴殄天物。東自隴坻，舊陌走狐兔之羣；西盡陽關，遺邑聚豺狼之窟。柝木夜警，和門書扃，塔中委塵，禪處生草。

時有住信士朝散大夫鄭王府諮議隴西李太賓，其先指樹命氏，紫氣度流沙之西；刺山騰芳，鴻名感懸泉之下。時高射虎，人望登龍，開國西涼，稱藩東晉。諮議即興聖皇帝十三代孫。遠派天分，世濟其美，靈根地植，代不乏賢。六代祖寶，隨使持節侍中西陲諸軍事鎮西大將軍領護西戎校尉開府儀同三司沙州牧敦煌公玉門西封邑三千戶。曾祖達，皇敦煌司馬，其後因家焉。祖操，皇大黃府車騎將軍。考奉國，皇昭武校尉甘州和平鎮將。早逢昌運，得展雄材，一命是凌雲之資，百齡懷捧日之慶。垂條布穎，業繼弓裘；築室連閎，裏成冠藎。難兄令弟，卓然履道之賢；翼子謀孫，宛爾保家之主。

諮議天授淳粹，神假正直，交遊仰其信，鄉黨稱其仁。義泉深沉，酌而不竭；道氣虛遠，感而遂通。嘗以爲挹江海者，難測其深淺；望乾坤者，不究其方圓。況色空皆空，性相無相，豈可以名言悟，豈可以文字知。夫然，故方丈小室，默然入不二之妙；智度大道，法爾表無念之真。以其虛谷騰聲，洪鐘應物，所以魔宮山坼，佛日天開，愛水朝清，昏衢夜曉，一音演法，四衆隨緣，直解髻珠，密傳心印。凡依有相，即是所依；若住無爲，還成有住。由是巡山作禮，歷險經行，盤迴未周，軒監屹斷，刻削有地，締構無人。遂千金貿工，百堵興役，奮錘聲壑，曷石聒山，素涅盤像一鋪，如意輪菩薩、不空索菩薩各一鋪，畫報恩、天請問、普賢菩薩、文殊師利菩薩、東方藥師、西方淨土、千手千眼觀世音菩薩、彌勒上生下生、如意輪、不空索等變各一鋪，賢劫千佛一千軀。初壞土塗，旋布錯彩；豁開石壁，儼現金容。本自不生，示生於千界；今則無滅，示滅於雙林。考經尋源，備物象設，梵王奔世，佛母下天。如意聖輪，圓轉三有；不空妙索，維持四生。人其報恩，天則請問。六牙象寶，搖紫佩以棲真；五色獸王，載青蓮而捧聖。十二上願，列於淨剎；十六觀門，開其樂土。大悲來儀於鷲嶺，慈氏降跡於龍華；丕休哉！千佛分身，聚成沙界；八部敷衆，重圍鐵山。希夷無聲，悉欲動。爾其檐飛雁翅，砌盤龍鱗，雲霧生於戶牖，雷霆走於階陛。左豁平陸，目極遠山；前流長河，波映重閣。風鳴道樹，每韻苦空之聲；露滴禪池，更澄清淨之趣。

時節度觀察處置使開府儀同三司御史大夫蔡國公周公，道治生知，才膺命世，清明內照，英華外敷，氣邁風雲，心懸日月，文物居執憲之重，武威當杖鉞之雄，括囊九流，住持十信。爰因練之暇，以申禮敬之誠。揭竿操矛，戟以從；蓬頭胼脅，傍車而趨。熊羆啓行，鸞陪乘，隱隱軫軫，蕩谷搖川。而至於斯窟也，層軒九空，複道一帶，前引簫唱，上幹雲霓。雖以身容身，投跡無地；而舉足下足，登大有階。目窮二儀，心出三界。

有若僧政沙門釋靈悟法師，即諮議之愛弟也。戒珠圓明，心鏡朗徹，學探萬偈，辯折千人。出火宅於一乘，破空遣相；指化城於四坐，虛往實歸。於是引兄大賓、弟朝英、侄子良、子液、子望、子羽等，拜手於階下。法師及侄僧志融，斂袂於堂上，曰：“主君恤人求瘼，戡難濟時，井稅且均，家財自給。是得旁開虛洞，橫敞危樓，將以翼大化，將以福先烈，休庇一郡，光昭六親。況祖孫五枝，圖素四剎，堂構免墜，詒厥無慚。非石何以表其貞，非文何以紀其遠。且登高能賦，古或無遺；遇物斯銘，今豈遐棄。”紛然遞進，來以求蒙。蔡公乃指精廬而謂愚曰：“操斧伐柯，取則不遠，屬詞比事，固可當仁。”仰恭指歸，俯就誠懇，敢撲略其狂簡，庶彷彿於真宗。時大曆十一年龍集景辰八月旬有十五日辛未建。（《西城水道記》，伯三六○八）

☆第五琦

琦，字禹珪。以吏幹進，官諸道鹽鐵鑄錢使，進度支郎中，兼御史中丞，拜同平章事，貶忠州長史，起爲朗、括、饒、湖四州刺史，終太子賓客、東都留守。

○常平倉奏

每州置常平倉及庫，使自商量置本錢，隨當處米物時價，賤則加價收糴，貴則減價糶賣。（《唐會要》八十八）

○請旌表竇升朝二女奏

奉天縣竇升朝二女伯孃、仲娘，雖長於村野，而幼有志操，住與州接界。草賊數千人，持兵刃入其村落行剽劫。聞二女有容色，姊年十九，妹年十六歲，藏於巖窟間。賊徒擬爲逼辱，乃先曳伯孃出，行數十步，又曳仲娘出，賊相顧自慰。行臨深谷，伯孃曰：“我豈受賊污辱？”乃投身於谷，賊方警駭，仲娘又投於谷。谷深數百尺，姊尋卒，仲娘腳折首破，血流肢體，氣絕良久而蘇，賊義而去。（《冊府》一百三十九）

☆錢庭條

庭條，大曆中官祕書省著作郎。

○唐故太中大夫太常寺丞兼江陵府倉曹張公墓誌銘（並序）

公諱銳，字郯侯，姓張氏，清河人也。派引南陽，光連景宿，儀以縱橫爲秦相，禹以經術作帝師，盛烈茂勳，代有人矣。曾祖志，州洛交縣令；祖彥升，贈鄧州長史；父忄舀，朝議大夫虢州長史。公，虢州之長子也。生則秀異，幼而聰敏，雅傳黃君之經，深得臨池之妙。未弱冠入仕，以門蔭宿衛，解褐授右司御率府兵曹。至德中，充四鎮節度隨軍判官知支度事，轉恆王府掾，加朝散大夫，轉光祿丞，賞有功也。屬西蕃未靜，國步猶虞，或從幸闕東，或隨軍幕下，尋奉使宣傳聖旨，陷沒賊庭者久之。公辯說縱橫，權謀應變，陳之以禍福，懼之以威嚴。既回，有詔特遷太中大夫蜀王府司馬，嘉其節也。公以恭承睿略，遠仗天威，於我何功，固辭不拜。前後三□方允，乃授今任焉。由是恩制授太夫人長樂縣太君，禮有崇也。以板輿迎侍於江陵，申祿養也。公幹於從事，清有吏能，勤勞自公，出納惟吝。且夫奉使不屈，忠也；楊名立身，孝也。方期積慶，用以成家。天道何常，降年不悄，以寶應二年正月廿五日夭歿於江陵府之官舍，春秋廿有七。以今大曆九年歲次甲賓三月四日癸卿窆於京兆之鳳棲原，從太君之新塋也。澹澹春雲，垂陰陌樹，冥冥厚夜，獨幽泉，嗟雨散以風搖，空父臨而弟拜。銘曰：

後生可畏兮誰與爲徒，張氏之子兮其庶幾乎。苗而不秀有矣夫，庭折芳蘭兮掌碎珠。太君塋旁兮左愛子，千秋萬歲兮魂不孤。（石刻）

☆盧元裕

元裕字子寬，刑部侍郎、劍南節度、太原尹、太子賓客。

○請重杖不致煞費苦心

準式制敕，與一頓杖者決四十，重杖一頓者決六十，無文至死。式內自有殺卻處盡等文，即明重杖即合加數。京城先因處分決殺者多，一死不可復生。望準式文處分，或決痛杖一頓者，式文既不載，亦請準重杖六十例不至死。（《冊府》六百十二）

☆韓擇木

擇木，昌黎人。大曆中工部尚書，歷右散騎常侍。

○相國帖跋

相國狄公，元功盛德，垂之萬代。顏尚書家有其請太子歸京師手奏七百餘字，以示昌黎韓擇木，爲書於其後，子孫寶之。

☆張從申

從申，吳郡人。大曆中進士，檢校禮部員外郎，官至大理司直。工書文。弟從師、從義、從約，稱張氏四龍。

○重刊季札墓碑記

夫子篆季子墓，凡十字，歷代綿遠，其文殘缺，人勞應命，其石湮沒。在昔開元中，元宗敕王仲雍模拓其本，尚可得而傳者。暨大曆十四年己未歲，潤州刺史蘭陵蕭定重刊於石，憲章遺範，以永將來。吳郡張從申記。（《汗簡》卷七）

☆李宥

宥，大曆中人。官藁城縣主簿。

○解慧寺三門樓贊（並序）

後魏興和二年置寺，名之靜觀。大隨開皇十一載也，改創解慧爲文。北近滹沲大川，西負井陘巨鎮，山勢邐迤，依依目前，河流潺，繚繞金剎。定殿昔立，長廊舊成，門之不修，梵宮未備。去如意年中，有高僧日寶，棄世從道，秉心安禪，悟真如，達無生，白日雨天花爲香，清夜擁毒龍爲衛。願修佛事，隨喜興功，大聖啓心，羣生響應。乃親自仗錫，詣乎山林，尋喬松，求巨石，良工度木，剡之爲棟，山神指石，石化爲柱。既人神乎戮力，乃何往乎不濟。然後雕朱粉，鏤文彩，基上爲門，門上爲樓，三門之義，其大矣哉！是將化羣俗，崇善因，悲火宅之將焚，引凡愚於淨界，雙林之地，寶樓化域，有千般蕙草，明媚於前，列百丈喬林，鬱盤於後。清心一陟，如登刁利之天；梵宇遍遊，悉獲菩提善果。

頃北虜南侵，河朔驚震，城郭宮室，列火而焚，父子兄弟，揮刃而死。大師樓上隕身而下，毫髮無傷。口誦佛頂神經，刀仗乃向身而斷壤；心持救苦之念，寶樓乃火不能燒。胡曉□羣，啓顙而□。北有雁塔，建乎齊朝，香剝上凌青雲，登陟迥超三界，爲蒼生大筏，令迷津自達彼岸，鎮滹沲巨水，乃河龍不敢南侵，此乃寶公前生所造，人傳聖蹟，悉有明徵。寺內耆德璨海，童子出家，清心入道，爲梵宮之主，繼前聖之心。上坐崇俊，小年披衣，□立大功，建寶堂於常住；精持般若，開釋教於蒼生。同力禪宮，俱成佛事．維那法廣、性明、了智、通惠，爲僧衆之領袖，秉伽藍之紀綱。合寺僧徒，悉皆清淨，少長有禮，威儀不忒。持鉢同歸，想祗園而目睹；洗足圓坐，如釋迦乎斯在。餘一尉於此，又簿於是向五稔焉，春秋廿有四也。性狂簡，非佛法，忽經戎，傲三寶，出入以漁獵爲樂，膳食以酒肉爲味，□逸其性，三塗業成。

有大法師曰珠言，餘之義兄也，身長七尺，江目海口，心明玉鏡，色淨蓮花，演大乘經，救蒼生於此邑。至四月初，結夏茲寺，招餘往來。初言禍福之門，再指吉凶之道，愍我如是，令歸善因。餘知昔非，稽首從命。謂餘曰：“聖蹟如是，大功無紀，千歲之末，誰人共傳？子其志之，請不辭也。”敢不承命，書詞後焉。詞曰：

大師寶公能安禪，至今日乎一百年。過門樓乎金剎前，念救苦兮賊不害。力禪通兮火不然，成大功而百三天。故有爲以入無爲，結有緣乎福無邊。大曆十二年六月六日記。（《常山貞石志》六、《八瓊室金石補正》四十一）

●卷二十三

☆康仲熊

仲熊，大曆中人。

○陪遂安封明府遊靈巖瀑布記

縣之西有山，山之巖有泉，勝可知也。薄遊於茲，懿彼幽絕，不俟終日，褰裳造焉。遂負綠綺，岸烏紗，履及於城隅，杖及於通衢，背山郭之縈紆，乍緩步以趨。縣君封公聞而喜曰：“興所引也，我得無行乎？”乃命車騎，邀嘉客，追我於楓香之野，乘我以驪眉之馬，載笑載言，遺谷超原。於是穿窈窕，躡嶇，緣雲搏壁，極乎所聞。觀其陽崖劃開，陰壑旁轉，懸水百仞，注而成潭，萬象奔走以呈形，羣峯迴合而卻倚，練影掛於層漢，雨聲散於長林，潺潺然無晝夜而息。雖天台之飛流，蔑以過也。吾徒盥於斯，鑑於斯，塵心洗然，世慮都遣，啜香茗以傲睨，招清風而詠歌，足以長道機，滌煩想，功名軒冕，於我爲賓。矧夫上隱雲天，下臨佛土，巖岫窅藹，時人穿窺，禪庵居解虎之僧，洞堀棲驂鸞之客，永言長往，其可乎哉！封公曰：“異乎夫子之說。方今國步未安，兵革多故，忠臣佐世之日，志士嘗膽之秋，遽欲退閒，恐非通論。”僕曰：“唯唯。幸無重吾過，請從子而歸。”回首林蘿，謝白雲而去。刻彼岩石，聊紀盛遊。時大曆十二年暮春上巳之明日也。（《嚴陵集》七）

☆韋光輔

光輔，代宗朝太府少卿。

○改造銅鬥尺秤奏

今以上靈羊頭山黍，依《漢書律曆志》較兩市時用鬥，每鬥小較八合三勺七撮；今所用秤，每斤小較一兩八銖一分六黍。今請改造銅鬥斛尺秤等行用。（《唐會要》六十六）

☆韋縝

《全唐文》卷四百有傳。

○大唐華州下邽縣丞京兆韋公夫人墓誌銘（並序）

維唐大曆十三年三月廿五日，韋公夫人遘疾終於長安親仁裏之私第。夏四月□遷殯萬年縣加川鄉西原。時無良禮，不備故也。貞元庚午歲二月廿三，卜葉禮具，返葬洪固鄉韋之舊疆，祔皇姑也。享年冊九，孝子之戚倍焉。

夫人姓王氏，其先太原晉陽人也。九代祖亮，後魏比部尚書、西河郡公，尚書令中山郡王叡之弟也；曾祖真行，有唐汝州葉縣令；祖怡，河南尹、東都留守。初爲御史，正憚奸息；父毗，京兆府奉先縣丞。夫人少喪怙恃，終鮮昆弟，年十七歸於下邽公。公五代祖孝寬，周爲大司空，隋爲雍州牧，其後登三臺，列八座，焜煌國史，此不具舉。夫人惠和懿柔，稟之自然，故韋□門大族茂，能卑以自約，柢上接下，而人無間言，事姑惟勤，□夫以敬，喻廿載，婦道睦如也。訓子均育，免懷就傅，親賢慜□，母儀溫如也。華靡不改欲，榮耀不汨志，安買臣之尚貧，知□□之未遇，敬孟齊□，梁鴻比德，君子謂之無愧辭。宜乎鍾壽畀□，□何先露早世，時□彼蒼，仁者之惑，嗚呼哀哉！有子五人，曰縝、曰潔、曰系、曰綰、曰紓，免三年之喪，茹終身之痛，恭守儉薄，爰卜安兆，封樹將立，日月有時。攀塗車而莫及，軫泉扃以罔極，恩盡苴枲，悲長霜露，是用祇述景行，式楊幽穸。銘曰：

行備德充，反殲其躬。哀子泣盡，良人室空。辭殯還鄉，魂安孝終。□檟有折，慕思無窮。（石刻。《八瓊室金石補正》六十六）

☆張延賞

《全唐文》四百三十二有傳。

○請減官收俸料資西討奏

爲政之本，必先命官。舊制官員繁而且費，州縣殘破，職此之由。臣在荊南劍南、當管州縣闕官同者，或數十年，吏部未嘗補授，但令一官假攝，公事亦理。以此言之，官員可減，無可礙也。今請減天下官員，收其祿俸，重募戰士，從玄佐收復河湟，軍用不匱乏矣。（《冊府》四百三十九）

☆陸羽

《全唐文》四百三十三有傳。

○顧渚山記

豫章王子尚訪曇濟道人千八公山，道人設茗，子尚味之雲：“此甘露也，何言茶名也。”（《吳興藝文補》）

☆韓滉

《全唐文》四百三十四有傳。

○同中書門下加俸奏

準今年四月二十八日恩敕，加給京文武官九品已收正員官月俸。其同中書門下平章事不帶正官，敕內無額。應檢校同中書門下平章事，並請同正官例，就一高處給。（《唐會要》九十一）

☆崔造

《全唐文》四百三十四有傳。

○進狀先本司奏

亡官失職、婚田雨競、追理財物等，併合先本司，本司不理，然後省司，省司不理，然後三司，三司不理，然後合報投匭進狀。如進狀人未經三處理，及事非冤屈，輒妄來進狀者，不在進限。如有急切須上聞，不在此限。其妄進狀者，臣今後請並狀牒送本司及臺府處理。（《唐會要》五十五）

☆李季平

季平，隴西人。

○唐故金紫光祿大夫試太子詹事兼晉州刺史上柱國隴西郡開國公墓誌銘（並序）

山有發地崛起者，胃之靈嶽；木有梢雲挺擢者，謂之長材。然木之秀也，遇驚風或折；山之峻也，有朽壤則崩。噫！以人事擬其倫，我李公近之矣。公諱良金，隴西人也。五代祖儉，佐高皇帝定都於雍，因居豳郊，子孫不遷，遂傳於新平矣。皇祖素，寧州真寧宰；大父亨，絳州長祚府折衝；烈考宗，益州新繁令；或墨綬馳聲，或鶡冠陳力，皆樹德積善，而鍾美於公。

公即新繁府君之次子也。幼而銳敏，長而英奇，氣鬱風雲，心堅鐵石。弱冠忽投筆太息，杖劍獨遊。時朔方節度副使論公，遇公而置之幕下，□後出奇破敵，戡難計功，世年間累有遷拜。日者受分符之寄於晉也，人樂其化，吏畏其威。雖迫兇使，而身處唐郊；亦懷王命，而心馳魏闕。間歲職營田之務於蒲也，規畫強理，巡閱耕耘，法立令行，人莫敢犯。

豈意訟因小吏，詞忤大臣，蒼黃之際，命歸不測，傷哉！以大曆三年七月十一日，奄終於河中府，春秋卌有七。夫人滎陽鄭氏，芳蘭之姿，堅冰之操，中年不幸，先公而亡。以廣德元年十一月十四日，返□於晉州官舍，享年卅有一。旋以公即世之歲十一月廿六日，合葬於晉城東遍，龜筮葉從也。嗣子季平，弱而在疚，哀不絕聲，長號終天，願言報德。銘曰：

長材國楨，雅望人傑。植性剛毅，守官忠烈。（闕）心苦節。汾晉作牧，吏畏人悅。如何生涯，忽焉置（闕）秀木折。繁霜凝兮芳蘭歇，千秋兮萬（闕）雙魂兮同穴。（《績語堂碑錄》）

☆王延昌

《全唐文》四百三十五有傳。

○大唐興唐寺淨善和尚塔銘

和尚姓張氏，法號淨善，京兆雲陽人也。幼而神清，長益靈悟，誠請既深，緣愛自淨。乃授經於惠雲，溯源窮委，靡弗徹貫。以故業行高超，利益弘溥，知與不知，但蒙宣示，鹹得解脫朗悟，信大道之津樑也。以乾元元年二月六日，告行於興唐寺。門人惠信等，與俗侶白衣會葬，近千人焉。以其年九月九日，起塔於畢原高岡。式昭大道，庶慰永懷。銘曰：

佛有妙法，使皆清淨。世界罕聞，茫然莫正。大哉我師，降厥慈悲。開示寂樂，破其惑迷。法相既圓，色空自離。千萬大衆，嘆泣而隨。功成身去，自契自藏。銘於塔石，與天同長。（石刻。《八瓊室金石祛僞》）

☆鮑防

《全唐文》四百三十七有傳。

○停罷咸陽縣令賈全奏

準廣德二年敕，中書門下及兩省官五品已上，尚書省四品以上，諸司正員三品已上官，諸王駙馬等周親己上親，及女婿外甥等，自今已後，不得任京兆府判司及畿縣令、兩京縣、丞、簿尉等者。今咸陽縣令賈全是臣親外甥，恐須停罷。（《唐會要》六十九）

☆徐承嗣

《全唐文》四百三十八有傳。

○日蝕退分請編史冊奏

歷數合蝕八分，今退蝕三分，計減強半。準佔，君盛明，則陰匿名而潛退。請宣示朝廷，編諸史冊。（《唐會要》四十二）

☆盧邁

《全唐文》四百三十八有傳。

○京兆河南兩府不勾縣案奏

伏詳比部所勾諸州，不更勾諸縣。唯京兆府、河南府，既勾府，並勾縣。伏以縣司文案，既已申府，府縣並勾，事恐重煩。京兆府、河南府請同諸州，不勾縣案。（《唐會要》五十九）

☆徐浩

《全唐文》四百四十有傳。

○謝賜書表

臣言：伏奉詔書，賜臣漢故南陽郡太守鄧恢素書一十五行。奇蹟遠至，臣孤見寡聞所未遇。臣當臨仿，冀日進益，不任欣戴。謹奉表以聞。臣誠惶誠恐頓首死罪。（《寶真齋法書贊》五）

☆於頎

《全唐文》四百四十三有傳。

○別置推事文例奏

諸處推事不盡，須重勘覆，或有誣告等，每失程期，稽滯既多，冤濫難息。諸司及諸館驛多以大理爲閒司，文牒遞報，頗至稽滯失望。今後各令別置文例，切約所由，稍涉稽遲，許本寺差官累路勘覆。如所稽遲處分，州縣本判官請書下考，諸司使本推官奪一季俸料。（《唐會要》六十六）

○祀武成王議

處理經恢弘祀典，法施於人則祀之，故追尊仲尼爲文宣王，貴德也；以勞定國則祀之，故追尊齊太公爲武成王，崇有功也。臣伏以文宣王禮樂刑政之紀，爲君臣父子之節，措置皇極，化成人文，齊日月之耿光，合天地之明德，其於禮物，宜其優崇。而武成王翼康匡周，拯人靖亂，功表東海，道光一時，推爲武宗，誠謂不朽。請依李紓奏爲之焉。（《大唐郊祀錄》十）

☆盧杞

杞，字子良。相德宗。陰害矯譎，李懷光反，暴杞罪惡，帝始寤。貶新州司馬，徙灃州別駕，死。按與《全唐文》四百四十五盧杞別。

○置監考使奏

《六典》雲：“中書舍人、給事中充監中外考使。”重其事也。今者有知考使，無監考使，既闕相臨，難令詳揀，請依舊置監使。（《唐會要》五十五）

☆黎幹

《全唐文》四百四十六有傳。

○李勉勾當京城諸街奏

京城諸街種植，大曆二年五月敕：諸坊市街曲，有侵街打牆、接檐造舍等，先處分一切不許，並令毀拆，宜委李勉常加勾當。如有犯者，科違敕罪，兼須重罰。其種樹栽植，如聞並已滋茂，亦委李勉勾當處置，不得使有斫伐，致令死損，並諸橋道，亦須勾當。（《唐會要》八十六）

☆董晉

《全唐文》四百四十六有傳。

○昭德王皇后祔廟奏

伏惟古禮，合用今年七月卒哭，祔廟。國朝故事，高祖六月而葬，睿宗十月而葬，並葬訖便卒哭卒哭，祔廟。聖朝典故，伏請遵。仍令所司於今月十八日已前擇卒哭位。哭訖，以十八日祔廟。（《唐會要》卷三）

○公主出嫁行冊禮奏

今月十日，新都長公主出嫁，行五禮。準舊例，併合前一日於光順門行五禮。今奉敕，其日早於光順門使行冊禮。遂爲故事。（《唐會要》卷六）

○冊公主典故奏

今月八日，正衙冊新都長公主。準《開元禮》，其日皇帝御正衙，命使行冊禮，陳樂懸。伏準貞元二年五月冊嘉誠公主，二年二月冊長林公主，皇帝並不御正殿，亦不設樂懸，遂爲典故。（《唐會要》卷六）

☆王紹

《全唐文》四百四十六有傳。

○權設幕屋爲獻懿二祖行廟奏

奉遷獻祖、懿祖神主，祔於德明、興聖廟，爲修廟未成，今月十五日內，移獻祖主於德明、興聖廟中，一處安置。九室數己定，請於德明、興聖廟東北量地之宜，權設幕屋爲行廟，奉安神主。侯新廟成，準禮遷祔神主入新廟，每至祫年，各於本室行享禮。（《唐會要》卷十四）

○陳設四室權安神主奏

請於德明、與對廟添造雨室，奉安神主。今緣就舊廟增修，則德明、興聖廟殿南垣內，陳設四室，權安神主，庶爲宜稱。（同上）

☆王涯

《全唐文》四百四十八有傳。

○均攤南鄭欠稅奏

興元府南鄭兩稅錢額素高，每年徵科，例多懸欠。今請於管內四州均攤，代納二千五百貫文：配蓬州七百五十貫，集州七百五十貫，通州五百貫，巴州五百貫。（《唐會要》八十四）

☆桑叔文

叔文，貞元時左衛經府騎曹參軍。

○唐故淮南節度討擊副使光祿大夫試殿中監兼泗州長史上柱國北平縣開國伯田府君墓誌銘（並序）

公諱侁，京兆府涇陽人也。鍾鼎之族，被於前史。高祖宏，皇光祿大夫靈、冀等州刺史；祖崇，朝散大夫恆王府司馬；父仁俊，朝議大夫朔州刺史；並公望驟歸，德映臺閣，冰壺表節，水鏡居心。公惟嶽降神，妙年獨秀，才高捧日，詞美朝天，懷百勝之謀，有七擒之略。故淮南節度使工部尚書潁川陳公特達見許，殊禮相遇，屈公入幕，補節度討擊副使。累奏光祿大夫試殿中監兼泗州長史上柱國北平縣開國伯。且楚有子玉，文公爲之側席；漢有汲黯，當朝爲之正色。若非功高衛霍，名比關張，孰能有此榮貴。方將匡贊臺階，克隆元老，何期智士石折，賢人星殞，積善無徵，奄然辭位。貞元三年七月七日，告終於江都縣贊賢坊之私弟，春秋五十有一。未得歸其枌榆，且欲卜其宅兆，即以其年八月四日，歸葬於江都縣山光寺南原之塋，禮也。公孝德純深，風表牆仞，舒捲風雲之際，從容淮海之間，挺生不羣，保此全德，一朝休息，平生已矣。豪梁之上，無復魚臺；仲蔚之園，空餘榛棘。嗚呼哀哉！乃爲銘曰：

森然秀氣，鬱爾嘉猷。彎弧月滿，長劍星流。肅肅轅門，棱棱霜氣。日耀金戈，雲連鐵騎。南陽菊散，西鄂芝沉。摧殘壯志，埋沒雄心。琴覆弦寬，書埋簡落。平陵松樹，潁川石槨。曠野蕭條，悲風寂寞。（石刻）

☆李說

說，官河東節度北都留守太原尹。

○進甘露表

臣說言：臣所部太原府交城縣石壁山寺，今月二十二日夜，甘露降於寺內戒壇西及寺外柏林上，大枝小葉，無不周遍，凝泫垂滴，甘甜如蜜。當寺臨壇大德僧慎微與僧惠廣等一十五人，鹹共觀嘗，覆問如狀。貞元十二年九月二十五日。（顧氏《金石文字記》四）

☆裴同亮

同亮，京兆人。進士。

○唐故清河郡夫人張氏墓誌銘（並序）

貞元十五年十一月十二日，夫人張氏奄終於長安縣懷德里之私第。夫人張氏，府君賈秀曾孫，遊擊利休之愛。夫人宿丞令族，天與其惠，柔儀雪映，志行松操。至於織紝饗餗，奠祀之禮，厚情周物，絲竹通妙，皆稟生知，出爲時則。洎玉笄耀首，至德全成，求之美地，嬪於張氏。秦晉有疋，鳳凰其儀，鏡鸞無而雙影臨，柏舟泛而中河媚。爾乃服其浣濯，鼓其琴瑟，內閒外恭，安親惠下，宿窕之容有節，螽斯之慶大來，黔婁之妻從夫，孟軻之母訓子，方俟同年也。嗚呼！積善無徵，疾也有作；山林ヘ色，泉路何迷。夫人春秋六十有已，貞元十六年，葬於□□□。兒女四人，孤幼，雁行泣血，白鳥祥至，風樹不停，神道昭感，天之明察海珍，撫視摧慟。惜螢■之早落，興言異室；羌桂月之先扼，哀悼痛傷。骨肉持封石字，永同天地之長，海變桑田，還識恭墓誌銘：

堂堂府君，後族之良。灼灼夫人，宗室之光。疋若秦晉，睦若潘陽。琴瑟培培，鳳凰鏘鏘。宜爾偕老，萬壽無疆。如何吳穹，今也則亡。重泉幽壤無見日，荒壟白揚生蕭<風瑟>。（石刻。《八瓊室金石補正》六十七）

☆史恆

恆，同元初州三水縣令。

○大唐故扶風郡夫人馮氏墓誌銘（並序）

夫人門傳高族，鍾鼎承家，既笄之年，配於君子，即故通議大夫行內侍省內侍員外置同正員太原王公庭瑰之夫人也。公則厲節立身，忠以奉主，出承王命，入侍禁闈，累秩成勞，頻遷祿位。何期不壽，逝我良臣，以興元元年薨於私第。夫人孀居苦節，備禮從家，婉順執心，三隨婦道，常依釋衆，齋戒有時，早悟空緣，修持真諦。奈何積善無徵，德昭禍及，昔掩空堂，梧桐半折；今歸厚夜，琴瑟兩亡。嗚呼哀哉！又足悲也。貞元八年歲集壬申九月廿八日，終於京大寧裏之私第，春秋五十有六。即以其年冬十月廿七日，合祔於長安縣龍首原，送終禮也。嗣子德進、次子德逸、次子德遜、晏等，孤女嫡於劉氏，並號絕擗地，毀骨傷神，痛割於心，昊天何極。恐陵谷海變，託石銘雲：

太原王公，厲節奉忠。不圖早世，禍降先薨。郡君夫人，四德能恭。生之秦晉，死之穴同。（石刻）

☆楊自政

自政，貞元初大理評事。

○大唐南陽張公故太原郡太夫人王氏墓誌銘（並序）

夫人先裔之太原，曾祖文武不墜，才藝餘美，陰跡邱園，父處泰之二女也。夫人四德備身，內和外睦，敬上撫下，愛之六姻。一念真如，修持衆行；三歸淨戒，滅即示生。奈何積善無徵，有染來疾，日月已累，厚夜長辭。貞元八年二月廿九日，終於京長安縣義甯裏之私弟，春秋七十有五。即以三月廿二日，葬於城西龍首原，禮也。嗣子奉天定難功蔬雲麾將軍守左金吾衛大將軍兼試太常卿上柱國開國伯右神榮軍副將專知苑內都巡突，孤女笄於高氏，並號叫擗地，氣絕無聲。以託斯文，刻之銘記。詞曰：

張公之室，大原郡君。名家遠族，非晉即秦。前之與後，永閉雙春。白揚悲風，傷之見人。（《績語堂碑錄》）

☆田益

益，貞元中人。

○唐故泗州長史試殿中監京兆田府君墓誌銘（並序）

府君諱侁，京兆涇陽人也。曾祖宏，唐故光祿大夫驃騎大將軍、靈、冀等州刺史；祖崇，朝散大夫恆王府司馬；父仁俊，朝議大夫祥州刺史之次子也。公豁達英才，氣雄志勇，少參戎武，累著勳業，至如攻必取，戰必勝，安危定難，只在談笑，則公之德歟！世不絕賢，尋拜泗州長史試殿中監，又歷諸府幕，權總職司，則翰墨不能縷載。夫人清河冀氏，淮南節度押衙開府儀同三司檢校太子賓客景城郡王奕之長女也。皆軒冕盛族，令德備聞，輔佐君子，實謂秦晉耳。公久主強兵，屢清淮海，功高望重，日冀遷榮，所謂公祿及二千石，壽逾百歲。奈何上天不仁，屈公以短歷，哀哉！貞元三年七月七日，寢疾歿於揚州江都縣贊賢坊之私第也，享年五十。其時道路艱阻，未獲還鄉，權卜葬於揚州江都縣臨灣坊之原也。積善無慶，夫人小因沉痼，於貞元十一年六月廿五日，又終是室。嗚呼！漂然寄家，親故乖遠，數歲之內，淪謝相望。夫人作腹不孕，府又無別息，以侄孫益繼副其後。益罄其餘產，奉舉大事，以其年八月廿七日，合祔於府君舊塋，禮也。慮恐歲月遷邁，陵谷變移，所銘貞石，期於不朽。辭曰：

功成業就兮身之雲亡，事不可問兮悠悠彼蒼，駿馬錦衣兮淪形滅影，寶劍金甲兮沉氣銷光。孤墳峨峨兮倚雲臨水，新柏肅肅，滴露凝霜。親友哭送兮從茲一別，永無返期兮泉路何長。（石刻）

☆任要

要，官都督兗州諸軍事。

○岱現觀題名

貞元十四年正月十一日，立春祭嶽，遂登太平頂宿。其年十二月廿一日立春，再來致祭，茶宴於茲。（顧氏《金石文字記》六）

☆趙傳說

傳說，建中時人。

○資陽縣法雨寺北巖釋迦牟尼佛龕頌（並序）

龕者，以文字之義，則合加於龍。龍之德大矣哉，上古以之伏藏焉。所謂石室也，後代勒之以佛像，傳寶跡於遠也。□□窮於□劫，剛石偏於沙界，用包大空，□入羣有，光明□□清淨龍飛，善救（缺四字）慈慜然龕者，乃此居士，姓左名巖，字太素，其先出於齊國。五代祖因□派流，今爲資中人也。爰宅我居，惟桑與梓，幼而貞敏，長而能賢，家室諧和，孝友恭儉，五十餘年，人莫知也。故能靖回修習，體魄精凝，不□□□寶生□室冫戌仝（缺四字）膏所留處而俗化不規（缺四字）。是片□奇匠舀靈岑錘未及（缺四字）作鏨不見鋒火即□焰□□□之□而□之{宀負}貝□□於絕璧（缺四字）於峭，螺髻雲結額（缺五字）北峯比崇目將南江長注，現輪王之□好，觀諸虛空而此身（缺四字）世界而彼佛□來，徒以寒暑之不居，閱□窮之久代，以天地之長久，悲永劫之因緣。乃爲頌曰：

離靈峯兮亙□□，湛明鏡兮大龍□，□□{宀負}□兮日月輝，若有人兮知四諦，觀佛性兮□□際，見光□兮千□□。（《金石苑》二）

☆侯釒否

釒否，德宗朝人。

○大唐故昭武校尉守左驍衛將軍上柱國陳公墓版序文（並序）

公諱義，字興。厥初以大舜之裔，侯於陳而氏焉。敬仲己還，不常其所，今又爲河東人也。王父克同，列考福，皆讀叔夜《養生》之論，慕蔣詡斂跡之風，淳素自高，疏於榮祿。公屬天寶季祀，羯胡千紀，激仁爲勇，移孝作忠，徇定遠之從義，期徵虜以效節。頃之，官至左驍衛將軍，榮上柱國，累有功也。尋入居環衛，載睦親朋，方趣無生以得真，先依有相而弘法，割田園之產，罄俸祿之資，齋筵列於皇州，僧徒畢至；香翰寫於玄籍，唐本無道。允矣知身是幻，而況於財，不亦達乎！將福庶類，而況祖考，不亦仁乎！春秋七十有二，願終遘疾，永貞元年十月六日，卒於上都金城裏之私第。於戲！嗣子叔寧，年齒尚幼，夫人河南北氏，風有淑德，嚴於壺範，公之善功，皆夫人佐成。逮今茹荼飲泣，庀於喪事，以其年冬十二月二十有五日庚申，葬於長安縣龍首原，禮也。銘曰：

尚忠好仁載經籍，公實兼之成懿績。作善精魂當有適，順時松檟斯冪冪。（石刻）

☆樊晃

晃，德宗朝潤州刺史，歷度支、兵部員外，湖陽人。

○杜工部小集序

工部員外郎杜甫，字子美，膳部員外郎審言之孫。至德初，拜左拾遺，直諫忤旨左轉。薄遊隴蜀，殆十年矣。黃門侍郎嚴武總戎全蜀，君爲幕賓，白首爲郎，待之客禮。屬契闊湮厄，東歸江陵，緣湘沅而不返，痛矣夫！文集六十卷，行於江漢之南。常蓄東遊之志，竟不就。屬時方用武，斯文將墜，故不爲東人之所知。江左詞人所傳誦者，皆君之戲題劇論耳，曾不知君有大雅之作，當今一人而已。今採其遺文，凡二百九十篇，各以志類，分爲六卷，且行於江左。君有宗文、宗武，近知所在，漂寓江陵，冀求其正集，續當論次雲。（《杜工部集》）

☆李藩

藩，字叔翰。少沈靖，敏於學，杜亞守東都，表致府中。張建封闢節度府官。建封卒，詔追入，釋拜祕書郎。擢吏部郎中，拜門下侍郎同平章事。出爲華州刺史，未行，卒。贈戶部尚書，諡貞簡。

○趙郡李氏殤女墓石記

殤女李氏，趙郡高邑人也，小字孫二。年十六，貞元十七年十一月廿二日遘疾，終於長安永寧裏之旅舍。以十二月三日窆於萬年縣高平鄉西焦村之南原，從權禮也。曾祖父諱畲，皇國子司業，贈太子賓客；祖諱承，皇正議大夫檢校工部尚書兼潭州刺史贈吏部尚書，諡曰懿子，歷淮西道、淮南道黜陟使、河中道、山南東道、湖南道節度觀察都防禦都團練等使；父藩，祕書省祕書郎。殤即藩之第三女也。念爾稟天之和，而聰明孝友，得禮之節，而恭敬廉讓，奉上順下，動無所違。吾身苦病，爾之疾畏吾之知；吾家苦貧，爾之慾亦畏吾之知。淳性感人，逮此增痛，痛奠及矣，哀如之何！唯俟於吉時，歸葬於故國，祔我先塋之松柏，從爾孝思而已矣。銜涕書此，用安幽魂，魂而用知，鑑我誠意。貞元十七年十二月三日，祕書省祕書郎李藩記。（石刻）

☆宋並

並，興元中人。

○魏博將校勒功銘

唐興元元年歲在甲子冬十有二月戊辰朔，賊臣李希烈據江漢之陽，跨淮汴之右，竊□神器，陰包禍謀，爲蛇爲豕，薦食郊□，難雜中夏，禍□□服。帝命東□□□伐叛。時永平鼓行而衝其前，昭義悉甲而倚其左，平盧張翼而角其右。我尚書田公以北鄙多虞，專征楚□，乃遣節度押衙後率兵馬使□符恍爲行營統軍，以精卒萬騎，仗律以躡其後。以其月七日甲戌次於孟津，遂屯於大亻丕之下。漢營□岸而月□，虜帳連山而星列，乃維舟爲梁，截流□度。數日之後，方□□濟，銳氣□集，雲合九天，雄俊傍□，霜肅萬里，□□元惡，恭行□□。爰刊茲山，□□厥事。（石刻）

☆楊暄

暄，貞元中宏農人。按黃本驥謂即天寶宰相國忠猶子，非。

○大唐故清河張夫人墓誌銘（並序）

夫人號威德，清河之族，積善承家。祖考諱延昌，二女□不乏廿賢，園林隱跡。夫人既笄之後，於閭氏。婉順和睦，克柔母儀，淑慎於家，聲聞於裏。況乎先覺，早悟色空，齋戒在心，持念閉目。奈何善不增壽，命也。自來染疾月旬，歲過不減，貞元八年二月廿日，終於京長安縣義寧裏之私第，春秋六十有九。即以其年五月十八日，擇兆吉辰，葬於長安城西龍首原之禮也。嗣子庭萼，右龍武軍宿衛，忠孝之道，號絕過禮。次子庭珍，右羽林軍宿衛，州節度使尚書張獻甫奏赴行營，遂忠於國。孝不併行，報哀之情，昊天何極。嗚呼痛哉！又足悲也。一女四德，於白氏，半子之分，禮以恭仁。攀慕痛深，將刻斯石。其銘曰：

清河夫人，於閭氏。二男一女，忠孝誰理。（其一）

公之獨守，痛絕靈機。四時定省，賴之半子。（其二）

楚挽送終，染疾一問。死生命也，念之何求。（其三）

孤墳寂寂，松柏颼颼。泉門永掩，萬古千秋。（其四）（《古志石華》）華）

●卷二十四

☆崔儒

儒，德宗朝人。

○嚴先生釣臺記

《易》象以天地交乃泰，夫交者，氣同道濟之謂也。同則無變，濟則兼利，雖君臣之殊位，品類之異數，其義一焉。嚴子陵與漢世祖，可爲天地之交矣。嚴君處道玄寂，超往返獨，以輔弼爲縲紲，以寵榮爲穢污，絕世高蹈，歸乎舊山，斯達人之常域也。世祖不以祿位抑之，不以褒崇加之，其來也同寢共體，共去也鴻飛雲逝，示君臣之與際，存天地之易簡，道泰氣同，交之至也。後之人以常情所不及，異而疏之，飾而詞之，是雕之至樸，逕於夷途矣。況今之交者，權利傾弛，百無一全，知人知己，事皆味絕，邈想遺塵，慨然興悲。覲其兩峯相，羣木茂植，上有平田，足以力耕，下臨清流，可以垂釣，乃嘉遁之勝境，舍此何居，則呂尚父不應餌魚，在公子未必釣鰲，世人名之耳。釣臺之名，亦猶是乎？行舟輟帆，因有斯述，將以誡夫僞交與貪位者，豈直紀事而己哉。興元元年夏四月景辰建。（《嚴陵集》七）

☆宋再興

再興，建中時人。田悅叛，僞封長豐縣丞。

○故云麾將軍守左金吾衛大將軍試鴻臚卿上柱國宋公墓誌銘（並序）

府君宋公諱儼，西河郡人也。宿著在雅，英雄越風，當才用武，文烈古今，料敵先鋒，決勝千里，衝突兵象，煞氣橫屍。建中二年七月，出薊城，奉恩命，元戎朱公我神將，府君宋公親領甲兵，收掌恆定，圍深州，克伏。其年十一月，破恆定節度張惟嶽十萬餘人，積屍遍野，收聚屍骸，埋築丘冢。何期國家負德，不與功勳，反禍燕師，授太原河東節度馬遂惡奏，先領朔方兵甲，隴右道李懷光領秦兵及殿前兵馬同廿餘萬，屯營魏博御河西側。我幽州節度並以恆冀兵馬，建中三年二月，離深州至魏、貝，相去秦兵十里屯營，再鼓烈陣，弓矢相交。六月卅日，破馬遂兵馬廿餘萬，積屍遍野，血流御河。我府君名將節操，衝突交鋒，決命於先，不顧殘軀，名播後世。何期運命緣終，逝水長流永絕，卒於此日陣也，享年春秋卅有八。嗚呼痛哉！喪矣哲仁，愁雲位垂，悲風慘色，爲此忠效。冀國王封子長豐縣丞，報其名父。夫人公孫氏，孀居叵歲，撫育家業，禮有曹家之誠，孝絕孟母之葬，齊眉雙明，琴瑟同韻。何期先喪於前。卜筮食日，建中四年歲次癸亥四月丁未朔廿七日癸酉，葬於幽州昌平縣東北十里武安鄉。墳開數仞，後擁月崗，堆阜千重，橫瞻玉按，右帶房山之秀，左臨滄海之涯，宜其備矣，鐫石千古萬世。銘曰：

名將賢良，貞幹負霜。榮枯萬世，惟德洋洋。（石刻。《唐代墓誌彙編建中一八》）

☆張周

周，建中朝官給事郎。行河南府洛陽縣丞、翰林學士賜緋。

○大唐涇王故妃韋氏墓誌銘序

夫必有婦，其尚矣，先務德，次求容功，兼而有之，方謂盡善，不爾，則不足以侍執巾櫛，宜其室家。故《詩》稱好逑，《傳》著嘉偶，非必獲是，孰媲名王。妃姓韋氏，藎京兆長安人。祖湜，皇朝中散大夫賴王府司馬，贈祿卿；父昭訓，皇朝中散大夫太子僕，贈衛尉卿；皆公望自遠，吏才兼優，來以何暮見歌，去以不留興詠。妃即淮陽府君之第四女也。自漢及今，門爲望族，男不卿士，女則嬪嬙，蟬冕魚軒，與時間出，騰光簡諜，昭晰紛綸。妃蕙以爲心，馨甘如茝，詞懿而定，服純而衷，位則千乘小君，行則一人猶母。雖貴無壽，命也如何？嗚呼！享年四十八，以建中二年十二月己酉薨於寢，以三年二月庚申葬於原，禮也。存不育男孕女，沒無主祀執喪，有足悲夫！銘曰：

關右著姓，海內名家。氣與蘭馥，顏如蕣華。宜乎作嬪，於王之室。如何不淑，中路先畢。松檟交植，塗芻共來。一晝朝露，千秋夜臺。目睹原野，心傷埋沒。日既光沉，人亦薰歇。中無可欲，焉慮發掘。但悵長辭，獨歸城闕。（石刻。《八瓊室金石補正》六十五）

☆高郢

《全唐文》四百四十九有傳。

○勒停鼓吹四嚴奏

《六典》：凡駕行幸，有夜警晨嚴之制。今署司所申，是並警亦呼爲嚴，相承巳久，樂官不能辨。伏奉《開元禮》，皇帝時饗太廟，及上辛祈谷牙圜邱，皆於正殿致齋，第三日欲赴行宮，前七刻、五刻、二刻有三嚴之儀，並無五更三點以前四嚴，及駕至橋一嚴之文。伏請勒停，準禮依時刻三嚴。又其是所設宮懸，懸而不作，鑾駕進發，不鳴鼓吹。至祀日，太廟饗禮畢，鑾駕欲發，及南郊行事，鑾駕還宮之時，然後各有三嚴。皇帝既還大次，停一刻須槌一鼓爲一嚴，三刻須槌二鼓爲再嚴，五刻須槌三鼓爲三嚴。往例儀注，皆準此禮。鼓吹署所申，並與禮文不同，又都不知準禮，是行事畢有三嚴之制。伏以立禮之旨，務於精誠，鑾駕出宮，在祀前之日，猶懸而不作，不鳴鼓吹，況祠所齋潔，明發行事，此夜誠合清淨，不應鉦鼓喧譁。其鼓吹署所申四嚴及臨上壇一嚴，伏請勒停。其行事畢後，南郊回，請準禮依時刻三嚴，太廟宿，其後不嚴。及南郊回，於明德門裏鼓吹，引駕至丹鳳門。（《唐會要》卷十八）

☆邵說

《全唐文》四百五十二有傳。

○唐故開府儀同三司兼左羽林軍大將軍知軍事文安郡王贈工部尚書清河張公神道碑銘（並序）

大曆乙卯歲夏四月，有星犯於北落。洎秋九月癸已，大將軍維嶽薨於位。冕旒悼惜，贈工部尚書，申命有司備禮。以其年十月乙酉，葬於高陵縣奉政之先塋。公髫髦敏異，弱冠宏達，風儀郎徹，望之嶷然。業地武，專於學，精於戰陳，□於兵鈐，萬人之敵也。天寶末改服仗劍，北趍朔邊。屬幽陵首禍，安羯稱亂，汾陽王郭公子儀偉其才略，引爲步將。清渠之戰，特拜左衛將軍。黨□背德，恣爲陵逼，肅宗命公以麾下敢死，亟往摧之。遷右衛大將軍。乾元中，汾陽蕩定鹹洛，追鉏元惡，公奮無前□，勇拔棘而馳。自衛抵鄴，煞傷滿野，加通義大夫太僕卿，封南陽縣男。思明繼逆，再擾東夏，太尉李光弼扼河陽之險，制覃懷之寇。公凌堞□□，□擒魁渠，矢貫其眥，血流被臆。聖私表異，遷銀青光祿大夫試鴻臚卿。李國貞繼掌師律，身戕衆潰，虎旅散掠，居人駭亡。公□□寇盜，完安郡邑。僕固懷恩之授鉞也，亦仗公以心腹。公閱視才力，教之引滿，藝成徹札者，凡二千人，署曰平射營，爲師之左右先後。

今聖踐極，改試殿中監，進封開國伯。自是走朝義，逾九河，梟兇<酋或>逆，日聞凱獲。授特進，試太常卿，進封南陽郡公，食以實封，累加開府。懷恩之遁，封漢東郡王，增封一百五十戶，充朔方都知兵馬使。公以三軍無帥，審於避嫌，ㄞ歸闕下，□食四百五十戶，拜左羽林軍將軍知軍事。公固辭爵邑之大，食二百五十戶，前此軍政壞，蠹習以生，常有無其人而私入其食與其衣者，有市井屠沽之伍，避屬所徵役而冒趍戎行者，公悉罷斥。歸之尹京，解紫紱而從褐衣者，凡千二百輩。其餘慰撫字恤，討而訓之，皆趫才勇悍，一以當百。丁憂去職，柴毀過禮，而官曹之事，復曠紊無章。大君深惟其人，莫克纘奉，起公於苴絰之內，俾復舊官，改封文安郡王。泣乞終喪，抑而不納。於是圖贍軍實，貿遷有無，制良弓勁矢，強弩堅甲，動萬萬計。其長戟利劍，戈矛殳鋌，亦萬萬計。至於經費餘羨，緡錢繒縞、米鹽稻麥之數，莫之能紀，鹹登於內府，實于禁倉。其有牛車什器入於中者，亦數十百萬。上所獎重，遷奉軍大將軍。公以天時地利，明主之所當知也。創風□氣候圖，密以上獻。復慮國用不足，奉私財佐軍，帝益加嘆，因而賜吊。公始自將校，驟隨節制，幕下之碩畫，公必佐焉；軍中之右職，公祕更焉。迨□禁旅，洊濡渥澤，一人之顧問，公實參焉；九重之謀議，公皆造焉。錫以金券，仍畫像於凌煙閣，謂享鮐耆，爲邦翰垣。不及中身，何剝喪之速，寢瘵之日，御醫結轍，傾落之後，中貴盈門，賵襚之數，加常一等。或弔唁其室，或奠祭於塗，其恩□之厚也如此。

公外強毅而內淳至，其奉親也，竭力於養，盡心於疾，養則問其所欲，視其所膳，晨昏莫之違也，疾則悴其色，致其憂，冠帶莫之解也。雖迫以嚴命，竟從於金革，而飲恨終身，永痛於創鉅。加以義禮接於姻戚，任恤深於子侄，{宀婁}貧飽其惠，孤藐忘其亡，蓋孝悌之極也。本乎世系，則隨齊州刺史政之曾孫，皇太子家令元濟之孫，豐王府司馬贈靈州大都督履仁之子。世尚忠肅，以術學理行聞，蓋靈源之浚也。議其祚胤，則益王府長史曼，左監門衛率府錄事參渠杲，太子司議郎晟，崇文生曄，長未及冠，弱才知方，然而因心克孝，率禮不越，蓋積慶之深也。公視其母弟有志，切於己焉，家之餘財，身之後事，盡委於志。既而喪紀辦護，豐碑篆刻，皆令季之所爲也。人謂文安友愛，有志弟悌，張氏之業，其不替乎！銘曰：

勳臣之賢，將有文安。累康屯艱，爲邦垣藩。婪婪巨滑，射天吠主。帝念汾陽，專征耀武。惟公憤發，願從旗鼓。肇自朔裔，南馳關輔。關輔既清，復東其旅。訓激貔膚，戕摧寂虜。思明繼逆，再擾三河。河陽之師，實制獖牙。桓桓太尉，將定諸華。忿是覃懷，附於兇邪。公擒其帥，勳伐居多。懷恩授鉞，討除奸羯。翳公烈烈，遂掃逋{薜女}。汾上之潰，我成其功。違難遠嫌，宛□清風。訓馭北落，聲華有融。如何昊穹，而降斯兇。贈以冬官，洪惟飾終。青發京邑，坍歸渭汭。精魄何之，英名孰繼。空留片石，萬有千歲。（石刻）

☆韋皋

《全唐文》四百五十三有傳。

○破吐蕃奏

雲南蠻王異牟尋領部落兵馬破吐蕃，弁收鐵橋以來城壘一十六，擒吐蕃王五人，歸降百姓一十二萬人，約計三萬餘戶，大小城一十六所。（《唐會要》九十九）

○請賜南詔金印奏

南詔前遣清平官尹伊寬獻所授吐蕃印五，二用黃金。今賜印請以黃金，從蠻夷所重。（同上）

☆韋執誼

《全唐文》四百五十五有傳。

○請令修撰官各撰日曆奏

伏以皇王大典，實存簡冊，施於千載，傳述不輕。竊見自頃己來，史臣所有修撰，皆於私家紀錄，其本不在館中。褒貶之間，恐傷獨見，編紀之際，或慮遺文。從前己來，有此乖闕。自今己後，伏望令修撰官各撰日曆，凡至月終，即於館中都會，詳定是非，使置姓名，同其封釒巢。除己成實錄撰進宣下者，其餘見修日曆，並不得私家置本。仍請永爲常式。（《唐會要》六十三）

☆李若初

若初，貞元時官鹽鐵使。

○請勿禁見錢出界奏

諸道州府多以近日泉貨數少，繒帛價輕，禁止見錢，不令出界。致使課利有缺，商賈不通。請指揮見錢，任其往來，勿使禁止。（《唐會要》八十九）

☆關播

《全唐文》四百五十五有傳。

○三省庫官更置一人奏

三省中庫官各一人，或屬假故，即公事廢闕。請各更置一人，其吏部行內考功、司封、司勳郎庫中，仍請兩人分掌，臨時事故，即勒通知（奏）。（《唐會要》八十二）

☆王礎

礎，貞元中黔中經略招討觀察使。（大曆七年進士，歷祕書少監中丞）

○請準東謝蠻朝貢奏

西南蕃大酋長正議大夫檢校蠻州長史繼襲蠻州刺史資陽郡開國公賜紫金魚袋宋鼎、左右大首領朝散大夫前檢校邛州刺史賜紫金魚袋謝汕、左右大首領繼襲攝蠻州巴江縣令借紫金魚袋宋萬傳、界首子弟大首領朝散大夫牂州錄事參軍謝文經。前件刺史，建中三年一度朝賀，自後更不許隨例入朝。今年懇訴，稱州接牂牁，同被聲教，獨此排擯，竊自慚恥。謹遣隨牂牁等朝賀，伏乞特賜優諭，兼同牂牁刺史授官。其牂牁爾州，戶口殷盛，人力強大，鄰側諸蕃，悉皆敬憚。請比兩州，每三年一度朝賀，仍依牂牁輪環差定，並以才幹位望爲衆所推者充。（《唐會要》九十八）

按：自“前件刺史”下，與《全文》九百九十九所收東謝蠻宋鼎奏同。

☆沈既濟

《全唐文》四百七十六有傳。

○枕中記

開元七年，道士有呂翁者，得神仙術。行邯鄲道中，息邸舍，攝帽弛帶，隱囊而坐。俄見旅（一作邑）中少年，乃盧生也，衣短褐，乘青駒，將適於田，亦止於邸中。與翁共席爾坐，言笑殊暢。久之，盧生顧其衣裝敝褻，乃長嘆息曰：“大丈夫生世不諧，困如是也。”翁曰：“觀子形體，無苦無恙，談諧方適，而嘆其困者，何也？”生曰：“吾此苟生耳，何適之謂？”翁曰：“此不謂適，而何謂適？”答曰：“士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然後可與言適乎。吾嘗思於學，富於遊藝，自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非困而何？”言訖，而目昏思寐。

時主人方蒸黍，翁乃探囊中枕以授之曰：“子枕吾枕，當令子榮適如志。”其枕青瓷，而竅其兩端。生俯首就之，見其竅漸大明朗，乃舉身而入，遂至其家。數月，娶清河崔氏女。女容甚麗，生資愈厚。生大悅，由是衣裝服馭，日益鮮盛。明年，舉進士登第，釋褐祕校。應制，轉渭南尉。俄遷監察御史，轉起居舍人、知制誥，三載出典同州，遷陝牧（一作郡）。生性好土功，自陝西鑿河八十里，以濟不通。邦人利之，刻石紀德。移節汴州，領河南道採訪使，徵爲京兆尹。是歲，神武皇帝方事戎狄，恢宏土宇。會吐蕃悉抹（一作採，疑）邏及燭龍莽布支攻陷瓜沙，而節度使王君新被殺，河湟震動。帝思將帥之才，遂除生御史丞、河西道節度，大破戎虜，斬首七千級（一作十餘萬），開地九百里，築三大城以遮要害，邊衆叛親離石於居（一作扶）延山以頌之。

歸朝冊勳，恩禮極盛。轉吏部侍郎，遷戶部尚書兼御史大夫。時望清重，羣情翕習，大爲時宰所忌。以飛語中之，貶爲端州刺史。三年，徵爲常侍，未幾同中書門下平章事，與蕭中令嵩、裴侍中光庭同執大政十餘年。嘉謨密命，一日三接，獻替啓沃，號爲賢相。同列害之，復誣與邊將交結，所圖不軌，下制獄，府吏引從至其門而急收之。生惶駭不測，謂妻子曰：“吾家山東有良田五頃，足以禦寒餒，何苦求祿，而今及此。思衣短褐，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也。”引刃自刎，其妻救之獲免。其（一作共）罹者皆死，獨生爲中官保之，減罪死（一作死罪）投州。數年，帝知冤，復追爲中書令，封燕國公，恩旨殊異。生五子，曰儉、曰傳、曰位、曰倜、曰倚，皆有才器。儉進土登第，爲考功員外；傳爲侍御史；位爲太常丞；倜爲萬年尉；倚最賢，年二十八爲左襄。其姻媾皆天下望族，有孫十餘人。兩竄荒徼，再登臺鉉，出入中外，徊翔臺閣五十餘年，崇盛赫奕，性頗奢蕩，甚好佚樂，後庭聲色，皆第一綺麗。前後賜良田甲第，佳人名馬，不可勝數。

後年漸衰邁，屢氣骸骨不許。病，中人候問，相踵於道，名醫上藥，無不至焉。將歿，上疏曰：“臣本山東諸生，以田圃爲娛，偶逢聖運，得列官敘。過蒙殊獎，特秩鴻私，出擁節旌，入升臺輔，周旋中外，綿歷歲時。有忝天恩，無裨聖化，負乘貽寇，履薄增憂，日懼一日，不知老至。今年逾八十，位極三事，鐘漏並歇，筋骸俱耄，彌留沉頓，待時益盡，顧無成效，上答休明，空負深恩，永辭聖代，無任感戀之至，謹奉表陳謝。”詔曰：“卿以俊德，作朕元輔，出擁藩翰，入贊雍熙，昇平二紀，實卿所賴。比嬰疾疹，日謂痊平，豈斯沉痼，良用憫惻。今令驃騎大將軍高力士就第候省，其勉加針石，爲子自愛，猶冀無妄，期於有瘳。”是夕，薨。

盧生欠伸而悟，見其身方偃於邸舍，呂馬坐其傍，主人蒸黍未熟，觸類如故。生蹶然而興曰：“豈其夢寐也？”翁謂生曰：“人生之適，亦如是矣。”生憮然良久，謝曰：“夫寵辱之道，窮達之運，得喪之理，死生之情，盡知之矣。此先生所以窒吾欲也，敢不受教。”稽首再拜而去。（《吳興藝文補》、《文苑英華》八三三、《太平廣記》八十二）

☆李堅立

堅（立），貞元中爲司農少卿。

○太倉石柱記

貞元五年，四海文明，天子唯谷是恤，思富國便民之事，莫若端本，以尊農事。故廩庾倉，尤切聖慮，俾少卿一人，專領其署，蓋欲難其任而重其事也。（《唐會要》六十六）

☆崔縱

《全唐文》四百七十八有傳。

○復祀靈星等壇奏

立春後丑日祀風師，立夏後申日祀雨師，立秋後辰日祀靈星，立冬後亥日祀司中、司命、司民、司祿。惟上元元年制，中祀、小祀一切權停。至永泰二年，有敕復風師、雨師。其靈星、司中、司命等壇，宜令所司準《開元禮》配享。（《唐會要》二十三）

☆杜黃裳

《全唐文》四百七十八有傳，

○前資官充奪知奏

以前資官充專知，既無俸料，頗亦艱辛。請入庫日便依資與官，仍許四週年不用闕。（《唐會要》八十二）

○中宗神主遷西夾室奏

順宗皇帝神主己升太廟，告祧之後，即合遞遷。中宗皇帝神主今在三昭、三穆之外，準禮合遷於太廟後西第一夾室。每至之日，合食如常。（《唐會要》卷十五）

☆裴堪

《全唐文》四百七十九有傳。

○請勿以太學生代齋郎奏

嚴奉宗廟，時享月祭，帝王展孝之重典也。故致齋清宮；設齋郎執事，使夫習肄虔恪，肅恭神人，內盡其敬也。太學置生徒，服勤儒業，宏闡教化，發明德義，用嚴師以訓之，懸美祿以待之，限其課第，考其否臧，外獎其學也。夫如是，齋郎官員焉可廢也。太學生徒焉可亂也。若慮不素潔，則無以觀其敬矣；志不宿著，則無以成其業矣。故提其名而目之，表其從事也；績其勤而祿之，使其服志也。罷齋郎則失重祭之義，用學生則撓敬業之道，將何以見促數之節，肅敬之容，強立之成，待問之奧，知必不能至矣。況國家有典，崇儒有制，豈以齋郎瀆易是病而思去之？學生冗惰無取。而思殺之？誠宜名分有殊，課第自別，使俎豆有楚，弓冶知訓，供職有賞勤之利，敦學得樂羣之至。禮舉舊典，人知向方，庶乎簡牘無罷代之煩，監寺絕往來之弊矣。將敦要本，在別司存，俾不相參，庶合事體。（《唐會要》五十九）

○諫張茂宗借吉就婚奏

按：此文見《唐會要》三十八，題作裴堪名。今存其目，文見《全唐文》五百十五卷。

☆高參

《全唐文》四百八十有傳。

○賜爵以五品爲限奏

準貞元二年十月敕，準制三品己上賜爵一級，並以三品階爲限者。其有以五品受賜者，並未標格限，所司檢勘不備。其貞元元年十二月制，五品己上賜爵一級，亦請以五品爲陽。仍望爲常式。（《唐會要》八十一）

☆權德輿

《全唐文》四百八十三有傳。

○請續修律令事類奏

自開元二十五年修《格式律令事類》三十卷、《處分長行敕》等，自大曆十四年六月、元和二年正月，兩度制刪之，並施行。伏以諸司所奏，苟便一時，事非經久，或舊章既具，徒更煩文，獄理重輕，系人性命。其元和二年準制刪定，至元和五年刪定畢，所奏三十卷，歲月最近，伏望且送臣本司。其元和五年己後，續有敕文合長行者，望令諸司錄送刑部。臣請與本司侍郎、郎官參詳錯綜，同編入本，續具聞奏，庶人知守法，吏絕舞文。（《唐會要》三十九）

☆李文則

文則，建中朝人。

○大唐故宣州宣城縣尉李府君夫人賈氏墓誌銘（並序）

夫人諱嬪，字淑容，長樂人也。其先晉唐叔之後，因別封而族焉。遠祖誼，以文傅長沙桓王，漢帝膝之前席。洎王莽未裔，祖復以創命功，遂圖雲閣旌美之，則本仁義、淬文質、守忠信者，良亦多矣。祖王父藝，易州遂城縣令；王父玄操，州刺水縣令；烈考彥，朝請大夫閬州刺史；皆種德前烈，溫溫其恭，澤流子孫，世濟於美。夫人妙閒閨壺，明練威儀，婉娩潛會於徽容，工巧實資於柔德。有行之歲，儀鳳于飛，聞既見之詩，而誓心永畢。公隴西人也，舉賢良，授宣城尉，其餘官婚，列於別傳，故不書。遂能宮徵調和，壎篪韻葉，奉蘋藻而修盥饋，朝舅姑而事組糹川，雍々喈喈，聞唱必和。豈圖天不弔，殲我良人，夫人感恭姜之遂孤。痛顏子之不幸，至哀而哭不在夜，居喪而動必合禮，遂貞其節，潔其名，守其婺矣。以從父之弟住於茲邑，因臻焉。又能恤孤弱以慈，睦天倫以孝，優遊自得，喜怒不形。誰謂六極俄鍾，遐齡不享，以建中二年二月十二日寢疾，奄終於趙州元氏縣之官舍。浹族銜哀，舉門抱痛，春秋七十有六。無子，有張氏女一人，泣血毀容，殆將滅性。以其年三月廿三日窆於七義原，權禮也。合防之志，今則未從，同穴之言，他年奚復。從子文則哀迫懇到，寄詞於石。銘曰：

於昭祖宗，誕膺明哲。爰洎夫人，克勤禮節。人欽嘉行，族滿休聲。心存大順，志潔孤貞。嘉行伊何，合於內則。休聲伊何，軌儀不慝。物終歇滅，道有湮淪。哀哀孝女，盡我生人。一扃泉壤，萬歲千春。（石刻）

☆李齊運

齊運，蔣王惲孫。始補甯王府東閣祭酒，擢累監察御史、長安令、京兆少尹，出爲河中尹。李晟壁渭橋，齊運時拜京兆尹，督芻粟餉晟。賊平，頗有助，改宗正卿，進至禮部尚書。

○請收利以助公廚奏

當司本錢至少，廚食闕絕。請準祕書省、大理寺例，取戶部闕職官錢二千貫文，充本收利，以助公廚。（《唐會要》九十三）

☆皇甫政

政，貞元中越州刺史。

○請補進綾奏

貞元十年，進綾一千七百匹，至汴州，值兵逆叛，物皆散失。請新來客戶，續補前數。（《唐會要》八十五）

☆鄭叔則

叔則，貞元中太常卿。

○皇太子覲謁暫服墨衤參議

準禮，子爲母齊衰杖周，更無貴賤降殺之別。伏以聖上以大中立教，以至孝興理，憲章古道，肅慎禮文。皇太子稟訓睿哲，因心孝敬，緣情酌禮，復古爲宜。準禮既葬卒哭，十一月小祥，十三月大祥，十五月礻覃。至於昏定晨省，問安視膳，不可服衰麻密近宸。伏請每詣正內覲謁，暫服墨礻參，歸至本院，依舊麻。庶適變通，允葉情禮。（《唐會要》三十八）

☆蕭據

據，貞元中河中府倉曹參軍。

○請詳定婦爲舅姑服狀

堂兄侄女子適李氏，婿見居喪。今時俗婦爲舅姑服三年，恐爲非禮，請禮院詳定。（《唐會要》三十八）

☆令狐建

建，滑亳、魏博節度使彰子。累官左神武軍右領軍衛大將軍。坐專殺，貶施州別駕。卒，贈揚州大都督。

○議改武成王廟祝版署名奏

當今兵革未偃，宜存武教以尊古，重忠烈以勸今，欲有貶損，恐非激勸之道也。頃者追尊也，致禮者文，戡亂者武，遂追尊王位，以時祠之。爲武教之主，若不尊其禮，則無以重其教也。故文武二教，猶五行之迭用，四時之代序，固宜並立，廢一不可。況其典禮之制，已歷三聖，今欲改之，恐非宜也。（《唐郊祀錄》卷十）

☆李業

業，貞元時河東節度使兼太原尹。

○草馬不許出界奏

當管諸軍州草馬，準貞元三年十二月十三日敕文，不許出界。又準去年五月十五日司門轉牒，諸道應有草馬，準敕並不命出界。今緣近日諸道差人，於當管市馬，不依敕文，並收草馬。伏乞天恩，詔下諸道，準元敕約勒。（《唐會要》七十二）

☆李兼

兼，德宗時江西都團練。

○破賊神應請付史官奏

建中四年，臣任鄂州刺史，逆賊李希烈之將童待召率衆襲鄂州，順風縱火，邑屋將焚。臣乃禱於城隍神，倏忽風回，火烈賊潰，遂擊破之，連拔黃、沔二州。請付史官，以答神意。（《冊府》三百九十八）

☆楊貞

貞，貞元時御史中丞。

○現任官不得離任奏

現任官或被諸司不奏便移文牒充判官。伏請自今已後，應現任州縣正官不承製敕差補，不得輒離任。（《唐會要》七十八）

☆劉震

震，貞元中試左驍衛兵曹參軍。

○唐故朗州武陵縣主簿桑公墓誌銘（並序）

公諱，字，受姓命氏，編於史冊。曾祖克誠，皇朝左羽林軍長史；祖瑰，皇朝江夏郡司馬；父倩，皇朝試廬州長史。公閥閱勳華，世爲顯族，博究書傳，達不因人，肅政推能，歷有梅香之任。清規迥秀，服稱時輩；虛心應物，士歸雅望。天寶五載，奄從大夜。

夫人太原王氏，東都閒廄使知古第三女也。聰惠柔順，賢和早彰，笄歲移天，主公中饋，既諧琴瑟，鸞鳳和鳴。居公之喪，棄膏捐粉，敬依佛道，齋戒爲心，訓子孀儀，親姻仰則。天寶末，賊將祿山掩有河洛，乾元之中，思明繼禍，中原鼎沸，塗炭生靈，十室九空，人煙斷絕，少有疾疹，遂至膏育，辛丑年中十一月而卒，攢窆洛城南纏私第，從時宜也。

日諸月諸卅餘祀，愛子日初，朝散大夫試鴻臚卿，累朝忠臣，佐輔戎幕，盪滌邊羯，拂鋤羣醜，功逾衛、霍，計拔良、平，久俟通年，獲此龜吉。以貞元五年八月廿一日，歸河南縣平樂鄉先君，禮也。頃家盡產，卜宅從儀，恐陵谷難常，刊石將爲不朽。詞曰：

積德餘慶，福垂後昆。高門是封，龍虎風雲。先君舊域，孝婦新墳。千秋萬古，盛嗣存存。（石刻）

☆李吉甫

《全唐文》五百十二有傳。

○修元獻皇后齋奏

準國朝故事，昭成皇后、肅明皇后、元獻皇后並置別廟。若於大行皇帝陵所祠殿奉安神主，禮經典故，檢討無文。伏以元獻皇后廟在太社之西，今請修葺，以爲大行皇后別廟。（《唐會要》卷三）

○舊制經略不隸靈武奏

國家舊制，六胡州在靈、鹽界內。開元中廢六州，置州以寬宥爲名，領諸降戶。天寶末，宥州寄理於經略軍，蓋以地形居中，可以總統蕃部，北以應接天德，南援夏州。今經略隸靈武，又不置軍鎮，非舊制也。（《冊府》九百九十三）

☆韋彤

《全唐文》五百十五有傳。

○瑤臺寺側置文皇寢園奏

歷代禮書及國朝故事，未見有不可改移之禮。先王建都立邑，以安民也，有不便則爲之遷，況其有故乎！伏以文皇寢園，頃遇焚，遂奉仙駕，久移舊宮，事則因災，非無故也。歲月傳敘，神御已安，就其修建，可謂至順。且陵旁置寢，是秦、漢之法，擇其高爽，務取清嚴，去陵遠近，本無著定。是以今之制置，裏數不同，各於柏城隨其便地，又非皆在山下也。臣訪聞昭陵舊寢經火之後，人行遂少，林莽隱蔽，逕路欹危。伏以元宮尚幽，所奉宜靜，今若必須仍舊，土木興功，不惟負載至難，亦恐喧囂太逼。大道以變通則久，聖人以適時爲禮。今陛下孝思所切，營建惟新，是則通於神明，豈伊常情所及。聖旨所示，謂於瑤臺寺左側，是必於昭陵柏城之內，不在瑤臺寺明矣。既不越封兆，而力役易從，俯近井泉，則膳羞愈潔。規模一定，垂之無窮，酌其便宜，誠爲允當。（《唐會要》二十）

☆楊於陵

《全唐文》五百二十三有傳。

○辭全俸表

臣以年力衰退，陳乞休閒。伏蒙聖恩，特賜矜免，授尚書左僕射致仕，特恩令全給俸料。臣伏以朝廷致祿，本爲職勞，衰病乞閒，自宜家食。而半給之俸，近古所行，義誠屬於優賢，事亦兼於養老。以臣慵耄，敢當料程，伏以思維，已爲過幸。今若又逾常制，重啓殊恩，錫端寮之厚俸，爲朽質之私費。循理撫事，情所不安，招損害盈，臣所深懼。伏乞俯回聖眷，再敕有司，得從半祿之文，斯乃殘年之幸。（《唐會要》六十七）

○刺史見闕量材差擇奏

貞元中，觀察使李復奏，南方事宜素異，地土之卑，上佐多是雜流，大半刺史見闕，請於判官中揀擇材吏，令知州事。臣伏見近日諸道差判官監領州務，朝廷以爲非宜。臣謂現今州縣凋殘，刺史闕員，動經數歲，至於上佐，悉是貶人，若遣知州，必致撓敗。伏緣李復所奏，降敕年月稍遠，懼違朝旨，伏乞天恩許臣遵守當道所奏，各量才差擇，以便荒隅。（《唐會要》六十八）

●卷二十五

☆嚴氵兌

《全唐文》五百二十六有傳。

○祀武成王議

謹按李紓所奏，援引訓典，比量禮度，祀文輕重之殺，獻官尊卑之節，誠至當矣。而推以廣之，抑未盡也。夫大名徽號，先聖王所以褒前哲令德之人，謂其言可以範圍，其行可以師表，其功可以施百代，其業可以振千古。苟未至也，則不可虛美。其於太公，兵權奇計之人耳。當殷辛失德，八百諸侯皆歸於周，時惟鷹揚，以爲佐命，在周信有功矣，於殷謂之何哉？祀典不云乎：“法施於人則祀之，有功於民則祀之。”仲尼之祖述堯舜，憲章文武，刪詩書，定禮樂，使君君臣臣、父父子子，后王及學者皆宗師之，可謂法施於民者。如周棄之始播百穀，勾龍之序平九土，生人衣食者皆受其賜，可謂有功於人矣。非爲是族，其有片善，式閭封墓也。我有唐以義兵集大勳，以武德平禍亂，度隋室法堯之禪，當夏啓慕禹之績，立法垂制酌乎永。貞觀中，以其兵家之流，始令磻溪立廟。開元中，著上戊釋奠之禮，其於追寵，不爲薄矣。上元之際，執事者苟以兵戎之急，遂尊武成封王之號，擬議於文宣王。優劣萬殊，不可以訓。《禮》不云乎：“擬人必於其倫。”《春秋左氏傳》曰：“唯名與器，不可假人。”孔子曰：“名不正則言不順。”太公之於聖人，非倫也；名至而德尊，非名也；德薄而名大，非順也。有一於此，是爲神羞，況三者皆謬，安可徼倖之哉！太史公以韓非與老子同傳，人到於今非之；高祖封韓信爲侯，自恥與絳灌等列。況聖朝褒□之稱，其可雷同乎？愚以爲宜去武成及王字，依舊令爲齊太公廟，人無間言矣。享獻之事，餘依李紓奏。（《大唐郊祀錄》十，參《唐會要》二十三）

按：《全文》所收與此不同。

《全唐文》五百二十六有傳。

○比類累年糶鹽錢數奏

江淮、河南、河內、兗鄆、嶺南諸鹽院，元和三年糶鹽，都收價錢七百二十七萬八千一百六十貫，比量未改法已前舊鹽利，扌忽約時價四倍，加抬計成虛估錢一千七百八十一萬五千八百七貫。貞元二年收糶鹽虛錢六百五十九萬六千貫，永貞元年收糶鹽虛錢七百五十三萬一百貫，元和元年收糶鹽虛錢一千一百二十八萬貫，二年收糶鹽虛錢一千三百五萬七千三百貫，三年收糶鹽虛錢一千七百八十一萬五千一百貫。謹具累年糶鹽比類錢數，具所收錢，除準舊例充鹽本外，請付度支收管。（《冊府》四百九十三）

☆竇參

參，字時中，刑部尚書誕孫。以蔭，累爲萬年尉。德宗初，爲御史中丞，俄拜中書侍郎同平章事。宣武劉士寧餉參絹五千，帝大怒，以爲外交戎臣，貶州司馬，賜死。

○續差御史監祭奏

得監察御史鄭襄狀，準《六典》，應郊廟祀祭，皆御史監之。蓋職在省其器服，閱其牲牢，有不修敬，則舉劾聞奏。主者嚴薦獻，交神明，監者舉過繆，糾闕誤，所務不同。準式，齋官有故，許通融行事，公事數人，可得通攝。其監祭御史唯有一人，舊例有故便闕者。伏以祀事肅恭，國家大典，苟無糾察，恐虧慎重。卻請以後監祭御史誓戒後，有假及改轉者，許續差御史，令沐浴潔服往。即冀官次有常，禮物嚴備。（《唐會要》六十）

☆武元衡

《全唐文》五百三十一有傳。

○更請廚料本錢疏

廚料欠少，更請本錢一千貫文，收利充用。置捉錢四人，其所置，請用直官及寫御書各兩員，每員捉錢二百五十貫文，爲定額，即免額外置人。（《唐會要》六十四）

○三院御史班序奏

準貞元二年班序敕，使下三院御史，有本官是常參官兼者，即入本官班。如內供奉裏行，即入御史班。緣使下御史，近例並不在內供奉班內，請自今以後，諸使下御史內供奉者，人閣日並依宣政殿前班位，次員外郎之後，在正臺監察御史之上，使爲常式。（《唐會要》十五）

○三品官除謝奏

中書、門下、御史臺五品以上官，尚書省四品以上官，諸司正三品以上官，及從三品職事官，東都留守、轉運、鹽鐵、節度、觀察使、團練、防禦、招討、經略等使，河南尹，同、華州刺史，諸衛將軍三品以上官。除授，皆入閣謝，其餘官許於宣政南班拜訖便退。（《唐會要》二十五）

☆裴度

《全唐文》五百三十七有傳。

○廢金扣等十六縣爲鄉奏

興元府廢金牛縣爲鄉三，洋州廢洋源縣爲鄉五，閬州廢岐平縣爲鄉四，利州廢景谷縣爲鄉五，通州廢三岡縣爲鄉四，廢石鼓縣爲鄉五，巴州廢奇章縣爲鄉四，廢盤道縣爲鄉五，蓬州廢郎池縣爲鄉六，廢良山縣爲鄉六，集州廢通平縣爲鄉十，壁州廢廣納縣爲鄉六，渠州廢大竹縣爲鄉三，廢水縣爲鄉三，鳳州廢黃花縣爲鄉二，開州廢萬歲縣爲鄉六。準今年二月敕，廢金牛等十六縣爲鄉，令並隨便近割隸屬諸縣訖。（《唐會要》七十一）

○乞留男讓奏

京兆府參軍裴讓是臣男，年甚幼小，官無職事。今準近敕，須令守官。伏以臣男之官，無慮數人，悉是資蔭授官，所以置之散冗，守官既無功事，離任從無妨闕。伏乞天恩依前令在臣所任。（《冊府》四百四十七）

○西門元佐

元佐，元和中鄉貢進士，西門大夫從侄。

○大唐故朝議郎行宮闈令充威遠軍監軍上柱國賜紫金魚袋西門大夫墓誌銘（並序）

公諱珍，京兆雲陽人也。曾祖□，祖彭，並蘊異才，不苟榮祿，孝悌雖形於家室，聲芳己著於遠邇。父進，朝議郎行內給事賜緋魚袋，立性於寬，執心忠亮，入侍闈扆，出撫軍師，歷事四朝，竟無敗累，故中外貴介，鹹遵厥行。

公器局宏邈，見解殊倫，幹於理劇，果於從政，志存大略，不忌小節，恆人譏其傲睨，高賢許其豁達。至德之初，釋褐從仕，大曆之末，擢居宣徽。建中四年，王室多故，涇源叛卒，晝入犯門，鑾輿西巡，以避封豕，艱虞之際，尤尚通才，除內府局丞，充鳳翔隴右節度監軍判官。時懷光不臣，潛與泚合，翠華於是更幸梁洋，節使楚林果有疑貳。公每於衙府，輒肆直言，諭其將士，徼以禍福，國家靡汧隴之憂，州縣免誅夷之弊，微公之力，殆不及此。德宗聞而異之，俾充荊襄沔鄂洪府宣慰使。興元元年，遂除洪府判官，隨先鋒兵馬使伊慎下安黃等州。貞元元年，來獻俘馘，上旌公功，拜內僕令，令赴本道。其年季秋，改充豪壽觀察監軍判官，尋除張建封尚書爲徐泗節度，詔公獨監送上職名如故。其年朝覲，遷荊南監軍。上以公習於戎事，欲將任重，聖心未決，久而不遣。至八年，充劍南三川定理慰使。其六月，監淄青行營兵馬三千餘人，戍於岐山，西扞荒服。上以公臨事不私，撫軍有術，凡積星歲，逾十瓜時。十三年入奏，上嘉其勳，錫以朱紱。昆戎自從會盟，歷負恩信，知我有備，未嘗犯邊。上以關東甲士，遠從勞役，悉令罷鎮，卻歸本管。三軍別公，援轡揮泣，如訣父母，豈勝道哉。既歸闕庭，復任高品。暨德宗升遐，順宗嗣位，爰選耆德，以輔儲皇，轉爲少陽院五品。永貞元年，屬今上龍飛，公以密近翼戴之績，賜紫金魚袋，充會仙院使。元和元年，改充十王宅使。

歷事六朝，公智足以周身，謀足以解難，事上不逼，接下不悔，自束髮委質，銜命撫軍，宣慈則蒸庶再蘇，討叛則兇渠授戮，動有流譽，人無謗言，若非淑慎，曷能臻此？公身居祿位，志不驕矜，克遵象外之談，不諱生前之事。遂於長安縣龍首原西距阿城東建塋域，高崗難枕，夏屋未封，君子聞之，僉曰知命。夫人馬氏，驥之女也，內備四德，外諧六姻，邕睦允陽於《曹風》，折旋不虧於《戴禮》，不幸先公而歿。有子四人：長曰季常，次曰季平、季華、季燁，或名參密侍，或職列禁軍，鹹蘊構堂之姿，俱是保家之主。以元佐性無飾僞，文好直詞，爰命紀能，庶旌實錄。其詞曰：

洪河孕氣兮嵩嶽粹精，聖君當馭兮哲人乃生。才調不羈兮智略縱橫，器宇寢深兮量包滄瀛。結髮從宦兮捐私徇公，弱冠受命兮臨人撫戎。入侍丹陛兮明接寵，出宣青塞兮九譯潛通。功成位高兮鏘金拖紫，居安慮危兮先人後己。去健羨師老氏之玄言，齊死生宗大仙之至理。自昔有生兮孰能不亡，考彼靈龜兮兆此龍崗。或掊或築兮高墳深穴，爰栽爰植兮青松白楊。

上以公恪勤事主，密慎左右，至七年，遷監威遠軍使。晝巡夜警，衛士畏威，敷奏闕庭，衆稱其美，謂保貞吉，以享百齡。逝川不留，奄隨朝露，以元和十二年七月一日遘疾，終於於修德里之私第，春秋七十有四。以明年七月廿日壬寅遷窆於長安縣承平鄉先修之塋，從其命也。（石刻）

☆魏匡贊

匡贊，三衛出身。元和間劍州普安縣主簿。

○大唐故宣州司功參軍魏府君墓誌銘（並序）

大人諱邈，字仲方，其先鉅鹿人，寄居於京兆府咸陽縣積代矣。頃因祿山暴逆，鑿輿南征，畿甸士庶，皆爲俘馘，由是圖籍毀致，產業煙燼，不可復知先人之事也，此無以述。曾祖賓，皇仕隴州長史，祖母王氏；祖朝隱，鄙惡浮名，高尚其仕，祖母柏氏；伯父遜，試左衛率府兵曹參軍；皆不幸短命，先歸黃壚。且大人少履文字，貞元初以鄉舉射策上省者五六，以賄援兼無，竟不登第，然當時稱屈者衆矣。其後爲河陽節度使所闢，隨逐戎幕，處事詳明，奏懷州參軍，丁祖母憂不上。後參選拜果州司戶參軍，未上，爲度支山南租庸使所厚，抑志勾留，共理鹽滷，官滿不捨。其後懼以覆餗，懇辭所榮，租庸使韋公不勝其辭，由是獲免。既而四海無業，一家若浮，遂攜老幼而入關。關中無投足之地，賈居於萬年縣之勝業裏，然無託食於親知者首尾五祀。出無車輿，坐寡糧糗，妻孥有含菽飲水之患，無衣無褐之虞，而我父不爲恥不隕越者，以其知止知足，達於至理者也。元和四年夏四月，相府裴公因人而知其善，補待制官，掌握絲綸，廉慎益著。地居近密，不發私書，朋舊暱親，由斯鹹怨。人雖欲遺之金布鬥粟，曾不我容焉。所謂蹈火不熱，履霜堅冰，其此之由乎？拜婺州司功參軍，轉宣州司功參軍，未滿，今年復有詔令之本官。以其年十月十三日，終於宣州宣城縣之公館。匡贊親侍靈舁，明年歲次乙未四月八日己酉，葬於京兆府萬年縣之畢原，禮也。

於戲！大人履善道，踐古事，亦已久矣，而不曾極耳目之所觀聽，娛心意之所愛樂，一生蹇蹇，終日扌妻々，而死之日，餘俸不足以葬藏一身，兒女無歌哭之地，其不痛矣，然則庸非儉極乎？娘趙氏，試璧州別駕升之女。自罹釁咎，泣血終日，加以孤幼纏繞，麗羸殆深。生男女六人。女三人：長曰素恭，嫁李氏；仲曰季風，嫁侯氏；季曰季雅，猶未從人。兒三人：長即匡贊，仲曰文質，皆三衛出身；季曰齊貢，拜兗州都督府參軍，丁此憂不上；並生遭不造，少集荼毒，酷裂煩冤，無所逮及。倉天倉天，噫！大人積德累仁如此，竭忠盡孝如此，宜乎天地孔昭，神明大鑒，享年有永，降福穰穰者焉。如何朝陽露，珪璋暴殞；倉天倉天，此贊所不以斯文託於人，以其情地崩迫，冀其紀事之明也。雖贊父之德，則爲寵親，而內舉不避，且旌善人。其辭曰：

沖和降氣，誕生忠良。和順內積，英華外揚。靡暴於弱，無凌於強。天胡不惠，流毒禍殃。情魂倏殞，聲積彌彰。千齡兮萬代，共響乎遺芳。（石刻）

☆韋同翊

同翊，鄉貢進士。

○唐故龍花寺內外臨壇大德韋和尚墓誌銘（並敘）

大德姓韋氏，法號契義，京兆杜陵人也。元和戊戌歲四月庚辰，恬然化滅，報年六十六，僧夏四十五。粵以七月乙酉，遷神於萬年縣洪固鄉之畢原。遺命不墳不塔，積土爲壇，植尊勝幢其前，亦浮圖教也。曾王父諱安石，皇尚書左僕射中書令；大父諱斌，皇中書舍人、臨汝郡太守；烈考諱袞，皇司門郎中、眉州刺史；家永卿相德勳之盛，族爲關內士林之冠。始先妣范陽盧夫人，以賢德宜家，蕃其子姓，故同氣八人，而行居其次，在女列則長焉。自始孩蘊靜端介潔之性，及成人鄙鉛華靡麗之飾，密置心於清淨，教親制奪，其持愈堅。年十九，得請而剃落焉。大曆六年，制隸龍花寺，受具戒於照空和尚。居此法身，本於天性，嚴護律度，釋氏高之。國家榮其善教，樂於度人，敕東西街置大德十員，登內外壇場，俾後學依歸，傳諸佛心要。既膺是選，其道益光，門人宗師，信士響仰，如水走下，匪我求蒙。持一心之修繕佛宇，來四輩之施捨金幣，高閣山聳，長廊鳥跂。像設既固，律儀甚嚴，率徒宣經，與衆均福。故聞者敬而觀者信，如來之教，知所慕焉。嘗從容鄉里，指於北原而告其諸弟曰：“此吾之所息也，爲其識之。”嗚呼！生歸於佛，歿歸於鄉，至哉其孝乎！所以報生育劬勞之恩備矣。窀穸之制，鹹所遵承。弟子比丘尼如壹等，服勤有年，號奉遺教。杖而會葬者數百千人，極釋氏之哀榮，難乎如此，乃沉礎而志於墓雲：

迷方之人，妄聚之身。白日下臨，苦海無津。我得度門，性□□□。亦既落髮，於焉報親。孝乎終始，歸於故里。石幢（缺五字）南趾。（石刻。《唐代墓誌彙編元和一一八）

☆賈中立

中立，元和時人，翼王府參軍。

○唐朝議郎行鳳州司倉參軍上柱國司馬君夫人新安孫氏墓誌銘（並序）

夫人字堅靜，建業人也。曾王父瑜，睦司馬，即吳之洪允矣。祖從，朗錄事。父願，皇慰望江。鹹襲繁祉，垂裕後昆。夫人婉娩令淑，挺然生知，及笄年適於司馬司倉君。窈窕閒雅，謙和優柔，行合規矩，言堪典模，恭理黍稷，調暢琴瑟，義光中饋，孝顯家風，綱衣無華，舉案有則，訓女四德，示男六經。親族娣姒，肅然心伏，凡在閨閫，莫不書紳。性止恬淡，情忘嗜慾。洞了生滅，俄而謝世。元和十五年五月十六日，微疾岡瘳，終於長安頒政裏第也，享年五十三。以其年十一月廿二日，將遷於國西阿城南原，禮也。嗚呼，生事畢矣。二女早逝。有子長裕，泣血哀號，抑情就禮，痛雍穆之風，泯然斯絕，刊石紀德，庶幾不朽。中立舊館之賓，睹其家道，不揆爲銘，未充名實。銘曰：

婉娩積善，不享遐齡。貞操符禮，柔和合經。尺波一謝，寸晷岡停。愛其芳烈，刻石存銘。（石刻。《八瓊室金石補正》七十）

☆盧坦

《全唐文》五百四十四有傳。

○劾柳晟閻濟美進獻奏

前山南西道節度使柳晟接任方隅，所寄尤重，至於赦令，理合遵行。一時歸朝，固違明旨，復修貢賦，有紊典章，伏請付法。又前浙東觀察使閻濟美到城，亦有進獻，當時勘者稱離越州後，方見赦文，道路己遙，付納無處，既經恩赦，須爲商量。將誡來者之心，必舉贖刑之典，已書罰訖。伏準今年正月制，自今已後，諸道長吏有離任赴闕廷者，並不得取本道財物妄稱進奉，苟有違越，必舉憲章。柳晟等既違新令，不敢不奏。（《唐會要》卷四十）

☆張宏靖

《全唐文》五百四十四有傳。

○蕭齋記

隴西李君約於江南得蕭子云壁書飛白“蕭”字，以筆勢驚絕，遂匣而寶之。其遇之之由，則君之贊序與崔監察備論之詳矣。君與字俱載舟還洛陽仁風裏第，思所以蓋其瞻玩，藏置之宜，則箱櫝臨視不時，有緘啓動搖之變。遂特建精室，陷列於垣，複本書之意，得遙睇之美。寂對虛牖，勢若飛驚，雖煙霧交飛，虯鸞縶動，輕旆翻，微雲卷舒，不能狀也。李君以至行雅操，知名當時，逍遙道樞，脫落榮利，識洞世交，神交古人，而風致之餘，特精楷隸。所得魏晉以降名書祕跡多矣，以不越於縑素之間，未爲殊珍也。藎壁字奇縱，乃爲希寶，故異而室之，文而志之。意匠所得，非常域也。夫蕭之爲字也。切然而清，於文也，蔚然而整，宜乎銘壁，宜乎命齋。蕭齋之名，與此字俱傳矣。（《書苑菁華》十三。《法書要錄》三）

○按：此文始見於張彥遠《法書要錄》，題爲“大父高平公《蕭齋記》”。案彥遠爲宏靖孫，文規子，見《唐書張嘉貞傳》。諗則彥遠之伯叔行，見《宰相世系表》。自明刻《要錄》後附彥遠傳，有自其大父稔有能書名句，此記遂沿爲諗作。《書苑菁華》題作宏靖，與《唐書張嘉貞傳》《世系表》合，且較《要錄》多餘字，姑錄存之。

☆王仲舒

《全唐文》五百四十五有傳。

○國子博士韓愈除都官員外郎制

朝議郎守國子博士分司東都上騎都尉韓愈，直亮廉潔，博達而沈厚。守經嗜學，遂探其奧；希古爲文，故得其精。美宋玉之微詞，尚楊雄之奇字，爲己求道，闇然揚聲。可行尚書都官員外郎分司東都。（洪興祖《韓子年譜》）

☆林藻

《全唐文》五百四十六有傳。

○深慰帖

辱問，知所苦已減退，深慰也。承廿七日發，時熱如此，疾未全瘳，冒犯而行，得否善自度之。如料氣力未禁，何如改告，別作逗留。願審己而動，勿使道路重複，轉更棲遑。藻那日送歐陽回，至橫灞，便屬馬脊破，爛潰特甚，不堪乘騎，數日來都不出入。雖不得數至問疾，常令問中和，知減損，將謂程寬，且將息，不知發日頓近，明後閒暇，得鞍乘，當奉詣，未際預懸離別之恨恨也。拙序不足奉揚盛美，過言見謝，無乃外歟！崔、鄭、歐陽詩付往，章八元、陳羽各有一篇，未能取得，續附也。諸公處申意，尋當與達，即冀展奉。無復寒暄，不宣。藻拜手，廿三日。郭郎少公執事。先所仗寫文卷，閒垂撿出，續令住取，謹問。（《寓意錄》。《式古堂書畫匯考》八）

○臺逋還珠賦（節句）

珠之去也，山無色兮，氛霧冥冥，海無光兮，空水浩浩。珠之來也，川有媚兮，祥風習習，地有潤兮，生物振振。（《閩書》）

☆林蘊

蘊，藻之弟。《全唐文》四百八十二有傳，今次藻下。

○對賢良方正策

臣遠祖比千，因諫而死，天不厭直，更生臣也。（《福建通志》）

☆柳宗元

《全唐文》五百六十九有傳。

○唐清河張府君墓誌銘

案：石刻署柳宗元名，恐是後人所加。姑存其目，文已見《全唐文》不錄。

☆歐陽詹

《全唐文》五百九十五有傳。

○吊漢武帝文（並序）

閱太史氏書，見漢武之御極，雖大量求仁蹈道之主，亦英雄之君也。然睹其《內傳》，有學神仙，築三山，爲飲露饗露，希升汗漫，激流企石，用擬林泉。嗚呼！祕其位而不知所以守，始其事而不知所以從。夫一物各異道，萬匯不同致，帝王之與神仙，林泉這與市朝，猶鱗羣毛族，川陸分之，日居月諸，晝夜常之，麒麟不可有處淵，蛟龍不可更居藪，玉兔莫延於旦，金烏罔瞻於宵，附其翼者兩其足，與其角者去其齒。不兼之義，天理昭彰。帝者，宜本於親人；仙者，宜先於遠世。以林泉爲意者，可居於草澤；以天下爲念者，可謹於朝廷。是以唐堯、虞舜無野心，子晉、許由辭竇祚，誠以帝王與神仙有隔，林泉將市朝難並也。今據唐堯、虞舜之地，而求子晉、許由之志，不亦迂而可痛哉！況君子所以推心屈體爲僕御，元元所以膏割血爲飽暖，非圖好林泉而學神仙也。故予覽其傳，傷心久之。

戊辰歲秋八月，周覽秦原，次茂陵之下，既睹永歸之地，彌懷所行之事。且夫承天統物，豈無足稱之德歟！蓋嘆日月高明，有時虧異；珠玉貞潔，不免疵瑕。徘徊路隅，興言而吊雲：

赫赫兮炎靈降神，造漢焚秦，四葉重茂，翹英遊新，首出羣龍，卓爲世祖。秋風揚文，夏日昭武，柔不化之人，闢未名之土。雖殊仁聖之後，是異凡庸之主。伊可膚寸，明有不周。事非所事，求非所求。惟此帝謨，想夫仙道。魚處重淵，獸居茂草。辨乎朝市，別以林泉。日由旦陸，月麗宵天。跡既兩分，理難齊克。若死將生，猶南與北。貪臣王公，鞅掌者可以勤萬機；欲升汗漫，逍遙者可能爲匹夫。愛深宮祕殿者，可以垂旒纊；好青山綠水者，可以棲江湖。飲露參腥，激流貫都，苟能同致，實曰殊途。堯舜曰聖，由晉匪愚，確乎守一，亦以難俱。況乎小人唯唯，罔圖山水？君子乾乾，孰爲神仙？嗚呼哀哉！前監孔彰。高臺深池，夫差以戕；尋山越海，嬴政其亡。有一於此，未或無殃。胡爲不辰，互窮厥方。舟全虎臂，車出羊腸。己臨隧炭，幾絕苞桑。反覆前聞，痛心疾首。藥石無人，瑾瑜有垢。暑來寒往，時移代久。古壟將頹，惡聲不朽。曰臨宇宙，有時而虧。目睹毫釐，或不見眥。將爲而不知，復知而故爲？嗚呼噫嘻！（本集）

案：此文據明刊本《歐陽行周集》，與李觀所作字句不同。

☆於方

方，元和中祕書省校書郎。

○唐裴氏子墓誌銘

有唐故侍御史裴公，諱琚，知京北饋飠軍。時夏州連帥韓全義以王命討淮夷，不克歸鎮，德宗孟明於異日，釋而不問，疑懼之甚，而意端公焉，遂有青蠅之間，白圭成玷。貞元十七年，竟貶崖州澄邁縣尉。至廿年十一月，終於南海。明年，靈而北歸至襄陽。夫人史氏在焉，我之出也。有一子曰承章，聰勤遊藝，精敏工文，幼學之年，迨成人矣，而志慕賢才，心尚書道，人之所保，不居過地，可謂令子矣。年十八，娶扶風竇氏，父瑞，餘之從祖姑之子。七歲以孝廉登名太常，文詞學業，衣冠名錶，而四十五十遽歸泉裏，取女藐然，歸於承章。承章之事親也，孜孜孝敬，親之念承章也，慈愛亦過，至於跬步之間，不見不得。去年端公兇計遠到襄是，承章哀號，幾滅天性，將奔迎焉。親以其怯弱，懼其毀也，止而不許。及護靈車由東洛將歸京師，在路遘疾，若輕而未遽其夭也，至永甯竟終焉，春秋廿矣。殆及屬纊，精神分明，闢母別妻，意緒哀恨，所謂天難忱，命靡忱，善人而夭，顏子其如斯乎？太夫人哀念愈痛，晝夜叫呼，殆將不勝。以元和元年四月將柩至城，其年十一月廿六日歸葬於城南，陪先父之塋，禮也。雖其未祿，功德不被於人民，而施於有正，孝友已及於親戚。於此傷悼，彌可以銘。乃作銘曰：

積善之家，必有餘慶。端公之仁，有子之令。其令維何，孝悌恭和。孝悌而夭，天命如何。佳城鬱郁，松柏森羅。年年孤月，空此經過。（《績語堂碑錄》）

☆劉禹錫

《全唐文》五百九十九有傳。

○擬門下侍郎平章事制

門下：天地至大，任四時以成功；元首雖尊，託三臺而佐理。況外居黃閣，入奏青蒲，夤亮王猷，緝熙帝載。以相子位，以安兆人，必有夢卜之期，式重將明之職。求其具位，果獲良臣。（《文苑英華》四百四十九）

○擬中書侍郎平章事制

〈按：此文見《文苑英華》題劉禹錫名，今存其目。〉

☆裴次元

《全唐文》六百十一有傳。

○京畿等縣不置員外試官奏

神州務劇，官僚先多，更置員外試官，於事頗爲繁冗。京縣近有此色，天恩己令即停，猶恐選曹更有注擬，望請當府及京畿等縣，自今已後，一切不置員外試官。（《唐會要》六十七）

☆楊嗣復

《全唐文》六百十一有傳。

○蜀武侯祠堂碑陰題記

子以元和初爲臨淮公從事，因陪刻石。時序荏染，二十有七年。今謬膺戎寄，□繼前烈，謁拜祠宇，顧瞻斯文，省躬懷舊，不勝感幸。（《金石苑》二）

☆崔羣

《全唐文》六百十二有傳。

○論諫議大夫張宿奏

諫議大夫前時亦有拔自山林，然起於卑位者，其例則少。用皆有由，或道德章明，不求聞達，或材行卓異，出於等倫，以此選求，實愜公議。其或事蹟未著，恩由一時，雖有例超升，皆時論非允。張宿本非文詞入用，望實稍輕。臣等所以累有奏請，依資且與郎中。事貴適中，非於此人有薄厚耳。（《唐會要》五十五）

○遂王正位青宮奏

大凡己合當之，則有陳讓之義，若不合當，因何遽有讓表。今遂王嫡子長，所宜正位青宮。（《唐會要》卷四）

☆竇羣

《全唐文》六百十二有傳。

○請宥郭子儀子弟與張氏爭財奏

張氏以子儀在時分財，子弟不合爭奪。然張氏宅與親仁宅皆子儀家事，子儀素有大勳，伏望陛下特赦而勿問，使私自退省。（《唐會要》六十）

○常參五品官請假奏

常參官假滿，惟三品官至王府傅已上，即於正衙參假，其餘不在此限。臣伏見諸司官，或位列通班，職居要劇，其左右丞、諸司侍郎、御史中丞、給事中、中書舍人，並是四品、五品清要官，不在參假例。或彌旬曠廢，皆不上聞，或未滿一日，例不舉奏。蔬今衣尚書省四品官、御史臺五品官、中書門下五品官請假，並同三品例參假。曠廢必知，勤惰無隱，臣職當彈舉、輒陳事宜。（《唐會要》六十）

●卷二十六

☆武少儀

《全唐文》六百十三有傳。

○請明示何竦曹壽罪狀奏

太學生何竦、曹壽等，今月十四日，有兩人稱神威軍官健，本軍奉進止，令追其人，亦不言姓名。緣神威是禁軍，稱奉進止，所由不敢隨去，臣亦不敢牒問。經今二日，更不見回官。臣伏以何竦、曹壽等學生之中，素無異跡，皆勤藝業，臣職在監臨，頗所諳委，察訪遊處，不涉非違。今忽被軍中騷收，恐橫被詿誤。太學生胄多來自遠方，自見追此二人，不知其故，鹹聞驚懼，莫敢保安。何竦等儻情理難容，伏乞明示罪狀，加以刑法。如或枉遭誣執，伏計必盡其辭，冀無濫罰，人知懲警。臣謬當承乏，職領生徒，令其千犯國章，敢逃其責。（《冊府》六百四）

☆韋紓

《全唐文》六百十三有傳。

○唐故朝散大夫祕書省者作郎致仕京兆韋公玄堂志

唐元和十四年三月廿三日，公棄背於長安新昌裏私第，享壽八十有三。嗣子縝、洎練、紓、絢，哀號於天，毀未敢死，乃稽先王卜兆之義，以明年五月一日奉遷靈座，祔於萬年縣洪固鄉畢原先太夫人太原王氏之塋焉。縝等鹹以公潛耀道德，不求顯者，他人論撰，未能盡美，盍自志之。

公諱端，字正禮。五代祖孝寬，後周大司空鄖襄公。高祖津，隋民部尚書。曾祖琬，皇成州刺史，贈禮部尚書。祖季弼，太僕寺主簿。烈考廉，尚書庫部郎中。自鄖襄公以盛業洪伐，延耀後嗣，以至於郎中，茂纘其德，□官壽不至，士大夫到於今嗟稱之。公即郎中第二子也。體苞元精，天付全德，孝友忠信，莫匪生知。以古之觀達，有保身遺名、不降其志、不辱其身之道，莫不洞與心契，歸於一揆。故常以恬曠自適，怡攝爲宗。是以家人忘貧，位不稱德，官曆率更寺主簿、下邽縣主簿、下邽、陽翟二縣丞、國子監主簿，凡五仕，三爲色養、爲孤幼，皆非公之志也。自是之後，蕭然杜門。淮夷削平之明年，皇帝在宥天下，方弘孝理，詔百辟父母，存有顯擢，歿有褒贈。時縝爲工部郎中，由是拜公朝散大夫祕書省著作郎致仕，先太夫人追贈臨汾縣太君。時謂公之義方，縝之顯揚，斯爲至矣。太夫人曾祖諱子真，皇襄州錄事參軍，祖怡，河南尹、東都留守，考毗，昭應縣尉。太夫人生令族德門，稟柔明淵懿，修睦婦道，裁成母訓，輔佐君子逾廿年，所以敬養先姑無違尤，慈幼惠下無怨悔。縝等不孝，祿養未及，禍罰已鍾，而外族淪替，靡所依倚，是以霜露怵惕，有加岡極之痛焉。以貞元六年奉安宅兆，至是藎祔。嗚呼蒼天！縝，工部郎中。系，陽翟縣尉。練，鄉貢進士。紓，兼殿中侍御史。絢，前太廟齋郎。紓，頑暗不類，哀敬不文，泣血書石，以置泉隧。（石刻。《八瓊室金石補正》七十）

☆鄭澣

《全唐文》六百十四有傳。

○唐故同州司兵參軍上柱國京兆杜府君墓誌銘（並序）

嗚呼！土君子表於代而列於薦紳靡間言，由己之仁義，是以而又繕性於和，體道於仁，遵坦衢，泳天爵，獨稟貞厚，與令名相終始，雖位壽或舛，人且許之爲達矣。公諱行方，字友直，京兆杜陵人也。曾祖諱元志，杭州刺史；王父諱參謨，陝州司倉，贈禮部郎中；烈考諱倫，文術政事，爲時龜玉，異時選部第書判，明廷策賢良，皆登甲科，價壓公論，歷憲闈郎署，而後出分符竹。公即灃州府君之長子。弱冠遊國庠，以明經擢第，釋褐任右司御率府胄曹參軍。久之從調，授同州澄城縣丞。三改秩至左馮翊司兵掾。以太和七年秋七月十二日啓手足於上都昇平裏之私第，享齡六十。問於龜策，得十一月甲寅吉，乃卜竁於萬年縣龍首鄉龍首原。夫人滎陽鄭氏祔焉。夫人試祕書省校書郎稱之第二女，操順淑朗，先公十年而歿。有子五人，碩、顥、顗、頎，其幼小字曰老老；女子子二人；皆柴立致毀，吊賓爲之反袂；公平生於分義最明，四方名人洎中外族昆弟，其或旅食靈臺，求選京師，歡然授館，改星霜無倦色。閒探百家之言，賦詩什頗遒麗。奄（缺四字）入以命不可說相唁。澣知公之事烈詳熟，雪涕識□□而銘之。其銘曰：

（上缺四字）兮昭令圖，陰騭難詰兮或隆或污。精金不試兮良玉不沽，清風可挹分白日西徂。野雲屯兮壟草蕪，永矣潛寐兮國城東隅。（《古志石華》十八）

☆李應

《全唐文》六百十五有傳。（按應元和中自戶部郎中授湖州刺史，遷蘇州）

○請許百姓自酤奏

先是官酤代百姓納榷，歲月既久，爲弊滋深。伏望許令百姓自酤，取登舊額，仍許入兩稅，隨貫均出，依舊例折納，輕齎送上都。（《冊府》五百四）

☆王播

《全唐文》六百十五有傳。

○榷鹽利付度支奏

應管江準、兗鄆等監院，元和七年計收鹽錢六百八十七萬四千四百貫，比未改法已前舊鹽利，扌忽約時價四倍，加抬計成虛錢一千二百一十七萬九千貫，其二百一十八萬六千三百貫糶鹽本。其一千四百九十九萬二千六百貫充榷利，請以利付度支收管。（《冊府》四百九十三）

○糶鹽加價奏

揚州、白沙兩處納榷場，請依舊爲院。又請諸監院糶鹽付商人，請每鬥加五十交，通舊二百文價。諸道處煎鹽場停，置小鋪糶鹽，每鬥加二十交，通舊一百九十文價。（《唐會要》八十八）

○御史在任減月轉准奏

監察御史，舊例在任二十五月，轉準具具，不加，今請仍舊。殿中侍御史，舊例在任十三月，轉準具員，加至十八月，今請鹹至十五月。侍御史，舊例在任十月，轉準具員，加至十三月，今請鹹至十月。（《唐會要》卷六十）

○鹽戶不許追擾奏

應管煎鹽戶及鹽商，並諸鹽院停場官吏所由等，前後制敕，除兩稅外，不許差役追擾。今請更有違越者，縣令奏聞貶黜，刺史罰一季俸錢。再犯者，奏聽進止。（《唐會要》八十八）

☆孟簡

《全唐文》六百十六有傳。

○常平義會文州縣得專奏

天下州府常平義倉等鬥斛，請準舊例，減估出糶，但以石數奏申，有司更不收管，州系得專，以利百姓。（《唐會要》八十八）

☆裴垍

《全唐文》六百十六有傳。

○史館修撰一人判館奏

史館請登朝官入館者，併爲修撰，非登朝併爲直館修撰，中以一人官高者判館事。其除名目，並請不置，仍永爲常式。（《唐會要》六十三）

☆李逢吉

《全唐文》六百十六有傳。

○祭天地社稷用樂如舊奏

昊天上帝、五方上帝、皇地祗、神州社稷之祀，謹按《禮記》，喪三年不祭，惟祭天地社稷。按《周禮》及元禮，圜鍾之均六變，天神皆降，林鍾之均八變，地祗皆出。謹按不廢天地之祭，謂不敢以卑廢尊也；將祭必作樂者，所以降神也。敬有所闕，則祭不成禮。伏請準元和元年二月敕，用樂如舊，三年之內，不祭宗朝山陵。祔廟後，四期饗祀如式。（《唐會要》二十一）

☆張濛

《全唐文》六百十七有傳。

○具賜爵例奏

伏準貞元元年十一月制，三品已上賜爵一級，四品已下加一階者。臣謹詳制旨，本以三品已上，其階已貴，故賜爵；四品以下，其階未貴，故加階。伏緣請條不標所限，司封據品，通取職官。其有官是三品已上，階是四品已下者，遂以階敘階。又以官敘階，爵比於官，階等者受賜偏優。臣欲準狀覆成，則慮於比濫；檢條破格，復無以依憑。官既隨用則遷，階乃累考方至，泛恩敘爵，理合從階。若許兼約職官，伏恐競爲覬倖。臣今謹具賜爵例如前，望爲永式。（《唐會要》八十一）

☆段文昌

《全唐文》六百十七有傳。

○秋氣帖

總不得書，何爲如此？秋氣稍冷，不知當如何也。有華陽消息，可報委曲。十四日報。（《寶真齊法書贊》五）

☆陵淳

《全唐文》六百十八有傳。

○祀武成王議

臣聞統天下者禮法也，救天下者權數也，拯難者常以權變禮，以數易法，有國者則尚德而賤數，尊卑而晦權。何者？禮法行，則人安其分，而務於修身；權數騁，則人思變常，而務於苟得。安其分，理之源也；思變常，亂之本也。故救一時之弊者，事不可貽於將來；法垂萬祀者，道不必行於當代。竊以武成王，殷臣也，見紂之虐，不能諫之，而佐武王以傾之，於周即社稷之臣矣，於殷謂之何人哉？不然者，何其效拯橫流，業授役寰，孔聖片言以褒之，議知神化，勳樹宗伯，《周書》無篇以紀之，豈不以其事不可傳，言不可訓耶！且夫尊其道者必師其人，師其人必尚其行，使天下之人，入是廟也，登是堂也，稽其人可以見師，思其道所由至法，則俾夫立節死義之士，安所措其心乎？聖人所以宗堯舜，賢夷齊，不法桓文，不讚伊呂，先之以敬讓，遵之以禮樂，藎謂此也。況文武之道非二宗，猶天地之有陰陽，時目之有晝夜，相依而立，相須而成。故王者之制，因比而爲伍，因伍而爲鄉，因鄉而爲軍。鄉有六，故置六鄉，居常可以理人，有難足以應敵，閭長黨正即率五焉。師師即大夫焉，下建立皆遵其制，故將將即正卿也，執人病即元帥也。暨乎戰國陵夷，王道蕩滅，務於功取，不顧典刑，遂有孫吳之略興，起剪之才用，文武之事異，將相之職分，藎基於此始也。今聖上篡祖宗之鴻猷，建中興之盛業，方將□頹波於千古，垂格言於後昆，猶使武成之名，與文宣爲偶，權數之略，與道德齊衡，恐非不刊之典。臣愚謂宜罷上元追封立廟之制，依貞觀於磻溪置祠，有司以時享奠，斯得禮之正也。（《大唐郊祀錄》十）

案：《全文》六百十八所收，興此不同。

☆李道古

道古，嗣曹王皋子。舉進士，擢校書郎、集賢院學士。歷利、隨、唐、睦四州刺史。代柳公綽鎮鄂嶽，召爲宗正卿。以薦所善柳泌，斥爲循州司馬。終以服丹歐血死。

○睦州大廳記

任地列封，有國之恆制；張官考績，王者之六轡。故監部分剌，世官爲重，秦漢之來也。隋新定郡，武德四年改爲睦州。嘗析桐廬爲嚴州，復爲東睦州，尋併爲屬邑。領縣六：建德、桐廬、清溪、分水、遂安、壽昌。幅員一千二百里。大山經川，陵陸畏壘，居七十；萑蒲斥澤，田植之壤，居十二；其餘中田小畝之數，一農夫而食十人官或旁詔，殘以漁利，單戶危鄉，歲虛籍計肆，朝廷難其任也。洎于山陵二江合會之勢，龍門疏鑿矣，轘轅東扼矣。丹巘闊聳，遠通海水，巖險呀豁，斗絕鄰部，士族豪家，望走洞穴，刑理不直，或頓機網。故郡其新定，州其睦，若日親敬大化其封也。自國家有兵甲之贊，不實內府，經用所入，浙右重於江淮，茲郡重於它郡。加以鐵官鹽策，盡服其籍，調租過於太半，自息而應徵，蓋所以天下奪時，人無其力也。前時茲郡多命德賢，風化所浸，父兄成教，君子爲之，斯可一變而至於道也。始自永徽，仰書名氏，森然在列，以識遷授。元和七年甲子歲記。具錄累代刺史名銜除授年代如後。（《嚴陵集》七）

☆張西嶽

西嶽，元和時人。

○銅山湖記

粵有銅山湖者，即我南陽葉侯字再榮之所建也。頃因皇唐元和始載，江左允癘，民人歉紀之次，我葉侯而獨咍然。所咍者，蓋由心能遠慮，廩有積粟，旁觀衆餒之輩，而無宿備者矣。遂謂鄉人曰：“沒者已沒，存者須存，豈不見銅山之北，谷嶺之陽，左巒右隴之內，仍有寶泉一眼，水涾涾而湧，氣同々而吐，磨砂旋歐騰汨汨，無冬無戛，不淢不縮，四顧平仰，回合堅貯，實可以爲湖者哉！然君子所居，必有鄰焉。德鄰者誰與？即有下邳餘鼎、鄉尹黃芝、童雲等數人，智計相亞，皆以道同意合，俱時響應。起元和二載歲次丁亥二月旬有二日，下手築捺，月才半而功畢。

畢功之日，清波溢岸，泛冪冪之晴煙，澄彎彎之曙月，植戶四十，溉田三頃，平深一丈己上，週迴四百餘步。可謂形穿鏡範，闥瀉虹規，弄影兮乙項，鸕鷀{穴登}翼兮倅觜。春藻未生，瀉天形而淨盡；夜風才息，黠星彩而無遺。倒疊山光，則林花笑底；翻鋪雲影，則玉葉卑心。就知變化由人，澄虛在水，既得東塘永固，而南畝無憂汪洋雖小於鏡湖，運智而深於太守。乃恐代之遷變，後來者不知前之所能，僕雖不才，聊述湖主之言而爲記之。（《越中金石記》）

☆崔歸美

歸美，元和中鄉貢進士。

○唐故文貞公曾孫故谷城縣令張公墓誌銘（並序）

公諱曛，字繼明，范陽方城人也。漢功臣留侯之後。五代祖榮，梁岳陽王諮議參軍，贈持節蔡州諸軍事蔡州刺史。諮議生玠，爲周宣納上士，隋巴州錄事參軍。參軍生則，隋比陽、灃陽二縣令。高祖玄弼，唐長安縣尉、益府功曹參軍，贈都督安隨沔郢四州諸軍事安州刺史。曾祖柬之，故特進中書令監修國史上柱國漢陽郡王，贈司徒，配享中宗庭廟。祖名嶧，高道不仕。考諱願，皇駕部郎中、曹、婺等十一州刺史、吳郡太守兼江南東道廿四州採訪黜陟使。自岳陽至於採訪，皆累葉重光，奕世載德，或補天之績，或黜陟幽明。嘉祉未泯，遂生我公。

公即採訪之第八子也。起家以門蔭，解褐補太常寺奉禮郎，旋授左武衛兵曹參軍，貞元中，皇帝追先帝舊臣子孫，以答功績，遂進補在神武軍錄事參軍。在昔高宗外戚擅權，密構神器，滔天之禍，如火燎原，區宇版蕩，上糝下黷，荊棘道路，人思息肩，天未移運，碣降元老，洎產、祿潰計，皇綱薦紉，鯨鯢曝鰓，祥慶委積，公竟以非罪中禍，謫竄遐裔。景公於駟，無德而稱；夷齊首陽，萬古嘉嘆。公嘗念先祖有大功於國，寵被一門，裂土分茅，綸翰盈篋，身歿之後，名諡蔑然，決意挺行，懷錶詣闕，志誠幽贊，達於聰明，匍匐雪涕，帝用增嘆，乃降明詔，自宰臣已下，集議行跡，諡爲文貞。五王同時，賴公之力也。朝廷嘉其憤激，抗表極論，可謂孝子孝孫，弓裘不墜。遂特授襄州谷城縣令。其在邑也，彈琴靜理，高視雲水，仁以變俗，德以臨下，吏不敢欺，盜不犯境，舉直措枉，黔首欽服，西門在鄴，子產治鄭，幾不若也。辭袟之日，寮吏色沮，遮車固留。

公久想故園，去如脫■，思與白雲長往，採蕨家由，類鴻鵲之在冥，同騏驥之解絆。不幸因疾，纏綿不起，以元和八年六月十九日歿於私第。嗚呼！上天不惠，殲我良士，聞者交洋，舊邑罷市，豈不以仁於斯，德於斯。公享年六十七，以其年十一月廿三日祔於大塋，禮也。冢子珦，先於公一年而卒。次子瑀、操、璟等，銜衰泣血而言曰：“桑田有變，陵谷遷改，者無旌識，何以號訪？請刊貞石，銘以志之。”餘以子婿之情，授簡而退，敢爲銘曰：

文貞之孫，採訪之子，洎於我公，令問不已。其德如山，其臭如蘭。久而彌芳，萬古不刊。（石刻）

☆邵仲方

仲方，元和中將仕郎試太常寺奉禮郎飛騎尉。

○唐故元從奉天定難功臣遊擊將軍守冀王府右親事典軍上柱國勒留堂頭高平郡邵公墓誌銘（並序）

夫生滅之相，貫於天地，盛衰之門，業推而化。故期生誠榮祿，奄歿幽泉，機茲褒向之靈，刻石於元扃之記。典軍諱才志，字元甫，望出高平，萬年縣人也。曾諱慶，皇不仕；祖諱儀，皇不仕；父諱明，皇任昭武校尉守恭王府左帳內副典軍上柱國，賜緋魚袋。公即長男也。立身從仕冊餘年，自建中四年癸未歲朱Г寇逆，陷歿城墀，執持堂印，隨駕奉天重圍之內，苦歷艱危，克復之時，功勳崇獎，遂遷五品，職佐臺階，累序勳勞，歷更九任，勤效幹蠹，靡資臺期，孝奉家慶之休，廉謹風猷之德。遂至元和十四年八月廿七日，藕遇朋友，酒筵至夜，有司糾劾，以達聖聰，詔下書刑，貶於坊鎮。又遭寒熱，伏枕數旬，有嗣子全亮儒直奉孝，過於孟孫，悲泣跪藥，甚於韓伯。孤妻張氏，親看扶舉，洗浣哺餐，食不知味，寢不求安。弟曰才應，官任清資，職司摳密，朝入公門，暮歸奉孝，恭敬悲念，乳藥哺餐，在處求醫，藥餌無效。豈期壽限將畢，大願不從，時年春秋五十有五，至元和十四年己亥歲九月廿七日，終於坊州館舍。嗣子等號天泣血，聲一舉兮三絕，女及諸侄新婦等感悲慟哭，傷痛四鄰。卜筮有期，至其年十一月十六日，舉葬於長安縣承平鄉史劉村，附先代塋之禮也。仲方素諳有德，乃述其詞。銘曰：

典軍功效，安國理民。重圍之內，印信奉陳。光榮先祖，忠直事君。孝義奉母，哭竹求辛。身敗四時，久疾癭羸。醫藥無愈，奄有云亡。魂歸逝水，形影無光。幽扃悄悄，歸於北邙。筠風吹竹，悲聲白揚。年年松柏，空向泉堂。（《績語堂碑錄》、《八瓊室金石補正》七十）

☆沈超

超，吳興人。元和中攝魏成縣令、前守巴州盤道縣令。

○崔文公魏成縣靈泉記述

崔司業融當久視元年蒞斯邑也，刻《靈泉記》於此巨石焉，迨今正百年矣，人莫得知。超以公務之餘，覽民公照鄰《放生池碑》於西墅，有好事者大梁文縱曰：“昔崔文公有記，存於石堂觀焉。”遂不侯車馬，蹶然而至，離披之蔓草，鏟狎獵之封苔，鳥跡依然，匪磨匪磷。嗟乎！以公之德，而發跡於斯，以公之文，而薈於此，百年已降，後進君子，曾不稱之者歟！超叨承下風，祗訪高躅，寓目增慨，臨文永懷。不腆之詞，輒紀其年月云爾。元和四年歲次已丑三月三日，攝令沈超記。（《金石苑》二）

☆王鉅

鉅，元和時人，鄭州滎澤縣尉。（按與天中知制誥王鉅疑別）

○唐故河東裴公墓誌銘（並敘）

公諱昌，字仲達，其先河東人也。保姓受氏，其來遠矣。洎永嘉之年，衣冠南渡，風流遺烈，代有其人，禮樂紳，顯於家諜。曾祖元凱，祖明達，父仁安，並徽懿盛才，昭振前列，望高族茂，勳華貫時。公即府君之第二子也。稟淳和之性，有堅貞之操，以德行立身，以仁信交友。志尚閒逸，不以祿利爲榮，是以不屈節折腰，耽玩琴史，實朋執之龜龍，仁物之衡鏡。隱淪混跡，洞達窮通，道在其中矣。於戲！有至行不享其福壽者，其斯之謂歟！以元和十五年正月十七日，遇疾終於長沙郡湘潭縣之江次，享年八十五。嗚呼！夫德立而人世不稱，行成而幽靈無報，短長之制命耶？以先塋松柏，陪葬尚賒，禮許從權，乃於上元縣鳳台鄉梅頂岡之東北原，別建兆域，以其年八月二日權窆焉，從吉兆也。夫人吳郡朱氏，淑慎忠厚，行成閨門，內政有敷，義光詩史。有子五人，長曰興，次曰幹，次曰超，次曰孚，詩禮垂訓，教及義方，識度自然，哀不逾禮。幼子曰，先公而亡。有女二人，長適彭叔雅，次適蔣幹，皆蕃令德，事舅姑有聞。蔣氏愛女，早謝浮榮，亦先公而卒。令子慮陵谷遷變，見託斯文，採摭行能，勒銘貞石。其詞曰：

於惟裴公，凜然循德。在醜不爭，惟人是則。樂天知命，道達通塞。棲心雲水，處事寂默。沿漢溯江，東西南北。（其一）

天胡不惠，哲人其萎。大樸己散，淳風不歸。丹翩翩，新隴巍巍。泉門一閉，與此山垂。（其二）（《古刻叢鈔》）

☆李

，雍王房六世孫。營田判官前殿中侍御史內供奉。又官司封郎中，見《郎官石柱題名》。

○高涼泉記

魏成縣南五里有長嶺，雖岷峨支派，似無他異。其陽崖產高松涼泉，夏不知暑，其陰竇藏靈境怪石，人未之造。攝令吳興沈君超，好古之土，爲政之暇，冥搜得之。異日，子乘軺一來，沈君謂子曰：“山無拉不靈，泉非山不清，然則凡嶺突兀，雖大而頑，污池淪漣，雖廣必泥，良不併也。我有奇曠，子能覿之乎？”子齋誡以往，果有所駭。其始至也，則風於一山，玉溜潺，衆籟成吟，笙竽匪禁，登之洗然，如謁羣仙，心意自殊，若與道俱。橫石如隕，匪鏨匪鑿，傍架絕壑，根山不落，上磨曾霄，屹然。其間可俯而入焉，則空洞博敞，如堂如室，苔駁古狀，奇怪生妍，誰開混元，益偉造物。然則始知夫山林獨往之士，一北自足窮年忘歸，亦何必察耕父於清冷，送白日於昧谷，然後爲異也。傍得是銘，隱磷餘字，即久視元年崔司業融首蒞茲邑，高有禱，刻石斯存。地繇古觀，廢非一祀，沈君必將復其層構，招置道流，以識前修，且彰今躅。漁陽李洛客評之曰：“夫躁靜根性，興廢繇人，昔北明與孔聖同好惡，今吳興發文公之勝概，恬智之域，若合符然。矧沈之力政嗜學，實希曩哲，斯境也，適丁斯時，爲不朽矣！”後之好事者，亦奚必陋今而榮古哉！元和四年閏三月十二日記，（《金石苑》二）

☆劉士舉

士舉，元和時人，

○唐故彭城劉府君墓誌銘（並序）

府君諱通，其先彭城郡人也。家承漢緒，德襲堯風，門稱碩儒，世躡高位。父諱滔，養真不仕，處順而安，唯道是從，居簡無悔，靈鑑豈惑，慶流不私。況府君性自天姿，幼沐庭訓，式備詩禮之義，克脩敬慎之容。恩惟睦親，謙以和衆，豈在遐邇，其誰不瞻。奚圖上天，止賦中壽，奄折梁木，旋萎哲人。以元和八年九月十日終於揚州江陽縣崇儒坊之私第，享齡七十矣。夫人清河張氏，蟾宮降德，虺夢膺祥，聲華既芳，容範增肅，鳳唱斯洽，龍光奄分，離魂九升，衣臨三絕。男一人，名士舉，恭惟四德，言念孝思，爰自執喪，毀過常制，泣奉龜策，將謀所安，人神葉心，靈兆彰吉。以其年十月十八日丁酉，躬護喪櫬，安厝於江陽縣嘉寧鄉五乍村之原，禮也。恐陵谷有變，乃刻石紀德。銘曰：

漫漫豐谷，霏霏楊雲。盛德不亡，逮生府君。智實天假，學如素聞。光景莫留，英靈已分。奄卜五乍，屹爲一墳。川水夜流，松煙晝昏。空有書劍，傳於子孫。（石刻。《唐代墓誌彙編元和六四》）

○唐故南陽張夫人墓誌銘（並序）

夫人張氏，其先陳留郡開封縣人也。今В時望，移家淮楚，今遂揚州江陽縣人矣。曾祖峴，處性廉儒，風規可則，門В仁孝，名立其德。祖潛，風雲稟性，忠孝立身，能混於世，居然自真。父洽，運務忠幹，奉公克勤，才聞八座，位參孔鄰。夫人即公之第三女也。三儀遠著，五德流鄉，意能柔順，貞明內儀。纔始登笄，旋歸彭城劉氏。自結秦晉，無虧婦禮，舉按之風，入室綢繆，豈絕恭姜之禮。夫人承大家之餘訓，受母師之典教，何圖天奪斯壽，魂魄上升，體掩泉門，歸於逝水。粵以元和元年八月六日奄終於江陽崇儒坊之私第，享年有九。夫人育子一人曰士舉，夙承雅訓，早著令名，哀號泣血，哭踊無聲。即以其月廿五日，窆於嘉寧鄉五乍村，禮也。故刻茲貞石，永爲記之。銘曰：

皇天不仁，殲我慈母。浮雲往來，清魂何去。不見慈顏，空悲風樹。灑淚灑血，朝朝暮暮。（石刻）

●卷二十七

☆景審

審，南陽人。元和中，試太常寺奉禮郎。工作詩，留心翰墨。

○一切經音義序

昔者素王設教，著《十翼》而通陰陽；玄帝談經，演二篇而明道德。豈能仁出代，獨步迦維，會三乘於鷲峯，轉四輪於鹿苑。繇是有半滿之字，敷貫散之花，因緇客而西至，驅白馬以東邁。是知不無不有，掩蔽邪徒；即色即空，甄明正道。於是慧雲蓄潤，垂靉而蔭羣氓；法雨含滋，散空濛而沾衆草。斯之功利，不可勝言。大矣哉，覺皇之爲教也！若乃書之貝葉，編諸海藏，結集由飲光之心，文義宣慶喜之口，流傳此土，七百餘年。至於文字或難，偏傍有誤，書籍之所不載，聲音之所未聞，或俗體無憑，或梵言存本，不有音義，誠難究諸。欲使坐得明師，立聞精誼，就學無勞於負笈，請益詎假於摳衣。所以一十二音，宣於《涅盤》奧典；四十二字，載乎《花嚴》真經。（十二音，是翻梵字之聲勢也。舊雲十四音，誤也。又有三十四字，名爲字母，每字以十二音翻之，遂成四百八字。其相乘轉成一十八章，名曰《悉談》，如《新涅盤經音義》中廣明矣。）故曰無離文字解脫也。

暨國朝初，有沙門玄應，孤標生知，獨運先覺，明唐梵異語，識古今奇字，撰《一切經音義》一部，凡二十五卷。可以貽諸後進，光彼先賢，作彼岸之津樑，涉法門之鍵鑰。次有沙門慧苑，撰《新譯華嚴音義》二卷，並編於《開元釋教錄》。然以後譯經論，及先所未音者，至於披讀講解，文謬誼乖，得失疑滯，寡聞孤陋，莫有微通，多見強識，罕能盡究。然而自慠之輩，恥下問而不求；匿名好之流，吝深知而不答，是聖言有阻，能無悲焉。

有大興善寺慧琳法師者，姓裴氏，疏勒國人也，則大廣智不空三藏之弟子矣。內精密教，入於總持之門；外究墨流，研乎文字之粹。印度聲明之妙，支那音韻之精，既瓶受於先師，亦泉瀉於後學。鞮譯回綴，參於上首，師掇其闕遺，嘆其病惑，覽茲羣經，纂彼詁訓。然則古來音反，多以傍紐，而爲雙聲，始自服虔，元無定旨，吳音與秦音莫辯，清韻與濁韻難明。至如武與綿爲雙聲，企以智爲疊韻，若斯之類，藎所不取。近有元庭堅《韻英》，及張戩《考聲切韻》，今之所音，取則於此，大略以七家字書釋誼（七書謂《玉篇》《說文》《字林》《字統》《古今正字》《文字典說》《開元文字音義》。）七書不該，百字鹹討。又訓解之末，兼辯六書，庶因此而識彼，間一以知十。師二十餘載，傍求典籍，備討經論，孜孜不倦，修緝爲務。以建中末年創制，至元和二祀方就。凡事百軸，具釋衆經，始於《大般若》，終於《護命法》，總一千三百部、五千七百餘卷。舊兩家音義，合而次之，標名爲異（兩家謂玄應、慧苑等）。浩然如海，吞衆流以成深；皎兮若鏡，照羣物以無倦。元和十二年二月三十日，絕筆於西明寺焉。

審以頗好文字，擇善從之，許爲不請之師，自愧未成之器。因啓其卷，乃告厥功，謬以微才，敘之云爾。（東洋刊慧琳《一切經音義》）

☆李遜

遜，元和十三年京兆尹。

○處分官徒奏

諸司使、諸軍所由官徒等，共九十四人挾名。伏檢元和二年三月敕，並委京兆府。比從十年，更無逃亡補替等處，遂使影占文牒，散在村坊，凡欲差役，皆無憑據。臣祈請諸司案舊名額，自元和二年，其逃亡補替挾名鄉縣，牒臣當府，令別與左右神策金吾軍，伏乞聖慈一例處分。庶明區別，永久有常。（《唐會要》七十二）

☆杜英策

英策，元和四年爲安南都知兵馬使，兼押衙安南副都護。

○舉張舟政跡狀

舉本管經略招討處置等使兼安南都護張舟到任己來政績事。安南羅城，先是經略使伯夷築，當時百姓猶甚陸梁，才高數尺，又甚湫隘。自張舟到任，因農隙之後，奏請新築。今城高二丈二尺，都開三門，各有樓，其東西門各三間，其南門五間，更置鼓角，城內造左右隨身十營。前經略使裴泰時，、愛城池被環王崑崙燒燬並盡。自張舟到任後，前年築州城，去年築愛州城。裴泰時軍城不守，軍中器械卻失並盡。趙昌到任日近，旋除廣州。自張舟到任，諸道求市，每月造成器械八千事，四年以來，都計造成四十餘萬事，於大廳左右起甲仗樓四十間收貯。安南戎寇，難利鬥戰，先有戰船，不過十數支，又甚遲鈍，與賊船不過相接。張舟自創新意，造艨艟舟四百餘支，每船戰手二十五人，掉手三十二人，車弩一支，兩弓弩一支，掉出船內，回船向背，皆疾如飛。（《唐會要》七十三）

☆李鄘

鄘，字建侯，邕從孫。第進士，補祕書省正字，擢累吏部員外郎，進御史中丞。憲宗初，由河東節度召拜門下侍郎同平章事。以太子少傅致仕，卒諡曰肅。

○停高陵等四縣烽子奏

三原、高陵、涇陽、興平等四縣兵，管烽二十八所，每年差烽子計九百七十五人。遠近無虞，畿內烽燧請停。（《唐會要》七十二）

☆崔直

直，元和中爲御史中丞。

○知彈御史被彈待罪奏

元和十二年，御史臺奏請，知彈侍御史被彈，即請向下人承次監奏。或有不到，即殿中侍御史於侍御史下立，以備其闕。臣伏以朝官入閣失儀，知彈侍御史合彈奏錯失，向下侍御史及中丞、大夫，遞相彈奏，事後入本班。候監奏出閣，然後合侍御史待罪。此乃殿廷舊制，於事爲宜。今若移一殿中放彈御史之下，以防向上失錯，或殿中自錯，則擬更立何人向下。監奏系於瞬息，只合知彈侍御史便了，不必別差殿中。既乖故實，終慮駁雜。伏請自今已後，卻依閣內故事，才知彈侍御自有錯失，不被彈奏。候班退監奏畢，然後出待罪，冀從易便，永可遵行。（《唐會要》六十二）

☆鄭元修

元修，元和三年爲京兆尹。

○命婦喪葬節制奏

王公士庶喪葬節制，一品、二品、三品爲一等，四品、五品爲一等，六品至九品爲一等。凡命婦各準本品，如夫、子官高，聽從夫、子。其無邑號者，準夫、子品。蔭子孫未有官者，降損有差。其兇器悉請以瓦木爲之。（《唐會要》三十八）

☆皇甫鎛

鎛，臨涇人。貞元初，第進士。歷吏部郎中，遷司農卿。時方伐蔡，急於用度，鎛嚴辨濟師，帝悅，遂同中書門下平章事。巧媚自固，以薦柳泌。穆宗立，貶崖州司戶參軍，死其所。

○權借外命婦院置官典院奏

舊例，平章事判度支，並中書省借闕官廳置院，臣以爲事體非便。今請權借外命婦院內舍十數間，隔截置官典院。又舊例置郎官二人，於中書判案人中差定，並量抽盲典七人，隨官勾檢文案。伏以臣職在中書，務兼司計，錢穀事重，須自躬親。臣今酌量簡要，並自判抽，其餘尋常公事，各有本判即官，今依條流勾當處置。臣仍請每月三度，候中書事簡入南省。（《唐會要》五十三）

☆竇易直

易直，字宗元，始平人。明經擢第，補校書郎。元和六年，進御史中丞，觀察浙西。入爲戶部侍郎、同平章事，封晉陽郡公。卒，贈司徒，諡曰恭惠。

○詳議僕射答拜儀注奏

臣謹案唐禮，諸冊拜官與百僚相見，無受拜之文。又諫議大夫至拾遺，御史中丞至殿中侍御史，併爲供奉官，不合異禮。今僕射初上之日，或答拜階上，合拜庭中，因循踳駁之制，每致沸騰之議。伏請下尚書、太常禮院詳議，永爲定製，使得遵行。（《唐會要》五十七）

☆劉遵古

遵古，元和四年任監察御史。

○太廟五享攝祭差三公奏

太廟五享攝祭三公等，伏準開元二十五年七月八日敕，每至五饗之日，應攝三公，令中書門下及丞相、師傅、尚書、御史、兼嗣郡王，擇德望高者通攝，諸司不在差限者。伏以太廟攝祭公卿，準敕令先差僕射、尚書及師傅等，如無此色官，亦合次差諸司三品。比來吏部因循，不守敕文，用人稍輕。伏請起今年冬季已後，敕吏部準敕差定，如僕射、尚書等闕，即差京師三品職事官充。（《唐會要》十八）

☆王源中

源中，字正蒙。累遷左補闕，轉戶部郎中、侍郎，擢翰林承旨學士。出爲山南西道節度使，入拜刑部侍郎，卒。

○罪犯歸有司奏

夫臺憲者綱紀之地，府縣者，責成之所，設有罪犯，宜歸有司。安有北軍勢重於南衙，輦下權傾於仗內。乞還法司，庶平職分。（《冊府元龜》四百五十九）

☆陸庶

《全唐文》六百二十二有傳。

○爛柯山碑記

爛柯仙躅，圖諜詳矣。觀夫巨石橫空，矯如驚龍，崪屼劃坼，際於穹崇，南走羣峯，北控遐陸，不遠人世，宛如蓬瀛，得非權輿之初，俾宅真仙，而幽贊人民，脫籠檻於茲地。不然者，擾擾塵跡，瀟灑靈蹤，高步遐矚，相瞬而致，則樵夫之遇二仙，其所以示化與？何元造無關，而壺中之日月，可得而窺矣。庶牧於是邦，迨茲五祀，政惟自守，民亦安止。乘春多暇，爰契心期，冥搜信宿，機慮如洗，頹然性復於靜，靜復於真，天地之萬類，吾生之憂樂，將不介於胸中矣。心境相傳，不知吾之遇靈境與，靈境之遇吾與。時元和三年三月十八日。

按：此文據《嘉靖衢州府志》，與《全唐文》所敢，略有不同。

☆趙昂

《全唐文》六百二十二有傳。（官左金吾衛會唐參軍翰林院學士賜緋魚袋）

○故朝議郎行內侍省內寺伯上柱國劉府君墓誌銘（並序）

公諱奉芝，其先彭城人也。著姓史榮，略而不書。曾祖寶，皇右領軍衛折衝都尉。祖敬，皇左衛果毅都尉。父柱，贈將作監。公，監之第二子，夙奉嚴訓，早聞詩禮，謙和仁厚，履信資忠，口不茹葷，心唯奉佛。解褐拜內坊典丞，秩滿授內儲局丞。無何，轉本局令，尋遷內寺伯。自出身事主廿餘年，三命益恭，四知尤慎，言辭謹密，體貌魁梧，帶盡十圍，眉間一尺，出入宮禁，周遊里閭，望之儼然，真天子之近臣矣。如何位不充器，天不與年，未及懸車，忽焉就本。以上元元年十二月十九日，大漸於輔興裏之寢屆，時年六十五。公素有通識，不以夭壽嬰心，故自卜龍首原，用開塋域，土周石槨，將反本而歸真。以今上元二年辛丑歲正月丁亥十二日丁酉，與前夫人趙氏合祔而同穴。安時處順，不亦禮歟？

嗣子景延、庭倩等號天叩地，泣血崩心，充充有窮，林莫能起。至於小大斂服，塗車芻靈，啓殯祖庭，備物致用，皆取制於右監門衛大將軍伯。將軍自公之亡也，恍如有失，憂色慟容，拊膺而哭曰：“天乎！奈何不先罰於子，而乃降禍於汝？手足雲斷，心魂得安。”人有聞之，知將軍之爲兄也仁矣。昂學舊史氏，書法不隱，舉善無遺，庶旌恭友之風，以成褒貶之義。銘曰：

劉氏之子，公山正禮。白眉皆良，伯仲一體。同事昭代，威儀濟濟。□何爲乎，奪我令弟。能建生死，自爲石室。啓手知全，長辭白日。合葬非古，周公已來。哲婦早世，同歸夜臺。舟壑忽遷，孰知桑海。唯公令名，終古不改。（石刻）

☆呂溫

《全唐文》六百二十五有傳。

○唐故銀青光祿大夫京兆尹兼御史大夫上柱國贈吏部尚書京兆韋公神道碑銘（並序）

工之良者，斧斤神運，不離繩墨之內；士之全者，器用無方，必歸忠孝之域。若離繩與墨，而廈屋立構，大匠以爲妖也；失忠與孝，而功烈幸成，君子以爲亂也。除妖討亂，獨立中道，以人倫風俗爲已任，吾聞其語而見其人。

公姓韋氏，諱武，字某，京兆杜陵人也。其先命於商，顯於漢，霎時聯於晉魏之後，或哲或謀，或肅或艾，在名大德，大節大勳，懸諸日月，倬在圖史。族姓之盛，莫之與京。曾祖皇朝金紫光祿大夫尚書左右僕射同中書門下三品諱待價，致君皇極，時憚其正；祖銀青光祿大夫梁州都督諱令儀，布化南夏，民懷其惠；父舉進士，宏詞制策皆入殊科，又判入高等，累枉畿赤名尉，遷朝議大夫監察御史，轉殿中御史、侍御史、尚書禮、吏員外、中書舍人、給事中，擢□禮、吏、戶三侍郎，亦列名藩及列卿之清者，時年四十九而薨。然亦由不一其名字，故家傳略而不盡也。贈二部尚書諱鎰，時方大用，士痛其夭。

公未免懷而孤，六歲知慕，每問居處兒杖，則失聲啼叫，廢絕於地，雲物與之變色，烏鳥與之悲鳴，況夫搢紳之履霜露者。元中書載，公之先執，泣撫其首，目爲孝治之瑞。衣無兼彩，食去鮮味，若居喪者數歲。年十一，始以門第補右千牛。歷京兆府參軍、高陵、櫟陽、萬年三縣尉、長安縣丞。晝則遊刃吏事，夜則服膺經籍。循性爲學，深於禮服；顧行爲文，長於議論。曾未壯齒，鬱其老成。顏太師真卿、蕭黃門復以雅道名節自屆，罕有及其門，而皆與公爲忘年之契。由是振動於卿大夫間，擢爲太常博士。草朝廷之儀，大事不繁，小事不略；諡人之行，褒者不德，貶者不怨。德宗西狩，委室隨難，除殿中侍御史，執簡於亂兵之中，顧指風生，邦憲不撓。皇輿反正，猶踐舊職。崔大夫縱雅相推重，動靜諮度，方表公爲侍御史，副總檯務。會戶部元侍郎琇董司漕運，懼不克濟，奏授公倉部員外郎，充水陸轉運判官。得公之謀，而不能用，與道進退，義無淪胥，稱疾杜門，數月而元果敗。朝野之論，服其賢明。尋轉禮部員外郎。上方以戡復之慶，親告郊廟，大兵僅解，百度各缺，執事憂惑，悉諮於公。公以變通之識，酌於宜□，備物約用，禮成掌中，羣司遵行，罔惑愆素。

屬邦畿艱食，朝議敦本，選臺閣之通理術者十人，分宰大邑。公與故相國鄭公瑜等同被推擇，遂檢校本官兼昭應縣令。時東後繼覲，館無虛日，王人急宣，冠蓋相望，縣道之弊，昭應爲劇。公內結信惠，務穡勸芸，而農不釋耒；外運才敏，儲費應卒，而賓不乏餼。傳置如市，田閭不知。改遂州刺史。郡中地狹江隘，屋室駢接，歲有潰決焚如之害。公順勢疏壅，峻其提防，而暴潦泄去，申禁嚴備，開其巷陌，而流焰斷滅。二十年間，水火無懼，民到於今歌之。召拜戶部郎中。不以望積南宮而怠棄其職，修版圖以隱核郡國，天下不敢以懇田籍民之數欺於有司。除萬年令。問民疾苦而不問過失，憂民賦輸而□憂盜賊，惠孕誠達，其令自行，端冕而朝，轂下清靜。遷京兆少尹。是歲荊吳昏墊，宸衷軫駭，親臨軒分命十使，馳傳吊諭，且令察視。非清明簡重有生民之望者，不在此選。公筇昨奏罄實，固言蠲賦息役之宜，爲聚斂者所嫉，出爲絳州刺史。因其歲歉，導以地利，鑿汾而灌注者十有三渠，環絳而開闢者三千餘頃。舄鹵之地，京坻勃興，課最屢聞，璽書降勞。遷晉慈隰等州都防禦觀察處置等使晉州刺史兼御史中丞，賜紫金魚袋。自絳及晉，不三百里，惠澤旁浸，仁聲先路者久矣。至是疲瘵之心，如幽蟄聞春雷而起，柔荑望和風而坼，其感煦馴致之自然歟！

居晉郡六年，順宗就加左散騎常侍銀青光祿大夫，寵循政也。今上奧祕爲兵部侍郎，崇德□也。方議毗倚，置於臺司，中外翕然，日夕以冀。俄以豐陵復土之重，輟公嚴護，拜京兆尹兼御史大夫，兗山陵橋道等使。公哀敬盡瘁，殆忘寢食，凡七十日，遇暴疾薨於長安通化裏之私第，享年五十有五。皇帝悼惜興嘆，詔贈吏邵尚書，太常諡曰某公，給鹵簿鼓吹。以某年某月日，葬於京兆府某縣之某原，前夫人博陵崔氏祔焉，禮也。

公所撰《家祭儀》三卷，文集一十五卷，凡諸著述數萬言，並行於代。崔夫人，京兆尹御史大夫鄴國公昭之女，柔德懿行，儀形閨壺，貴壽莫偕，先公而歿。有子曰延亮，前某官，孝敬忠厚，英華逸發，胸襟所得，往往有絕雲霓之勢，若不離師友，無倦追琢。吾見韋氏之餘慶，未可量也。二女：長適桂管觀察支使太常寺協律郎隴西李允元，次適荊南營田判官江陵府戶曹參軍隴西李景儉。有是子以爲後，有是婿以託孤，公其無憂於地下矣。後夫人某郡某氏，某官某之女，繼室以德，罔替前修。帷堂晝哭之後，女有歸，男有立，姻族愈睦，門風益清，詠《鵲巢》之詩者，孰不歸美。公終鮮兄弟，有姊一人，承順恩敬，貴而彌篤，爲海內所稱。於戲！六歲而孝聞，人子之難也；五十以悌聞，人弟之難也。苟非天性充塞，以身立教者，其孰能踐百行之至難乎！況文章經術，禮樂刑政，磊落光耀之如彼，斯可以言士之全也。

前年冬，延亮泣奉家傳，造予衡門，以金石之事見託。會守遠郡，歲月差池，作吏迫屑，文字殆廢，卒不獲命，誠無愧詞。銘曰：

以甘受和，以白受採。洽自閨門，聞於四海。韋公之行，於是乎在。名教以來，未之有改。吁嗟乎韋公！天生蒸民，非禮弗存。貴爲天子，非禮弗尊。韋公之學，實專其門。秉之以心，立之以言。吁嗟乎韋公！惠訓孜孜，視民如傷。子產之後，莫如龔、黃。韋公之政，允紹其良。民之父母，今也則亡。吁嗟乎韋公！奕奕相庭，在朝之右。人方矚望，帝亦虛受。韋公之年，曷不悠久。德慶既鬱，宜其有後。吁嗟乎韋公！（足本《呂衡州集》六）

○唐故湖南團練觀察處置等使通議大夫使特節都督潭州諸軍事守潭州刺史中丞賜紫金魚袋贈陝州大都督東平呂府君夫人河東郡君柳氏墓誌銘（並序）

柳氏系起黃帝，世家河東。晉永嘉末，濟南太守卓隨軍南遷，吾先太夫人其後也。高祖善才，皇朝荊王侍讀。曾祖尚素，潤州江寧縣令。大父慶休，渤海縣丞。以第二子兵部侍郎渾平章政事，追贈蔡州刺史、工部尚書。考識，屯田郎中、集賢殿學士。或戶牖儒奧，或繩墨吏道，或龜龍文章，率有純行，皆有餘力。渤海府君以道之不行，儲慶於相國；屯田府君以賢而無後，寓美於夫人。

夫人年十四，歸我先公，從秩封安邑縣君，進爲河東郡君。貞元十六年六月庚寅，前先公七日，棄養於潭州官舍，享年四十有二。有男四人，長曰恭，舉進士未第；幼曰讓，年小未學；恭之中弟子翼，天於襁褓。長女適淮南節度掌書記試太常寺奉禮郎豆盧策，次女適前進士柳淳，二幼，曰貢娘、小貢，僅發。所母先公之子三人、女一人：長曰溫，前集賢殿校書郎；次曰儉，前僕寺進馬；季字秦生，能言而夭；女適故太常寺協律郎杜正。孤子溫、恭，以某年十二月八日，號奉帷裳，從先公歸奉祔於洛陽邙山清風原之大塋，禮也。嗚呼痛哉！

夫人事先公二十七年，事不思不行，言不踐不發，循守法度，輝光輔佐，苟有虧先公而獲己所安，未之或從，苟有宜先公而於己未適，無所不就。先公或未葉於中，必廢食感悟，得請乃復。先公之允歸於美，則聳美將順以成。爲繼王母在堂，峻婦姑之禮。夫人柔色肅氣，奉威承顏。虔盥潔饋之勤，寒燠匪懈；和灰紉緘之事，顧指而具。備修婦順，動以誠格；旁感母道，益無閒言。王氏姑尚禮而毅，嘗言：“吾嫂敬我，使我加重。”杜氏姑好仁而廉，嘗言：“吾嫂知我，使我加感。”劉氏姑與先公異出，嘗言：“吾嫂信我，使我加親。”其餘則循分制義，親疏各得其所。有初克終，中外鹹歸於穆。夫人以恭既有譽處，每戒曰：“文學政事，汝有父師，非吾所急。吾唯厚爾孝悌之望。”豆盧氏、柳氏女亦既有行，每戒曰：“組糹川環佩，汝有姆傅，非吾所勤。吾唯宜爾室家之望。”恭由是先行後藝，二妹皆自他有聞。鍾愛於某，常稱其克荷，勸先公命以爲嗣，而使巷症之，惟疾之憂，是恭無加也。賢杜氏姊，憐其早孀，勸先公取以歸宗，而躬撫之，衣服禮秩，則二妹莫倫也。推是以往，而配德肥家之道備矣。外祖母喪，夫人侍王母在洛，訃自江左，不勺飲者三日，禮不敢過，而哀有餘。外祖前亦寓殯於丹陽，外叔祖至宰相而未克歸葬，至是夫人訴於先公而假力焉。且剌指書血，寄誓家老，俾偕啓兼護，歸伊川舊塋。卜祥無收子之名，報德於移天之後，言孝者以爲難。夫人出自崔，韋氏長姨出自蕭。先公貴爲方伯，韋府君黃綬早世。夫人於異同之間，榮悴之際，愛敬必盡，顏色無違，言友者以爲難。從祖舅山南節度推官曰從，學於外祖，能業文行。夫人以終鮮兄弟，憐比同氣，見其立也，喜亦如之。崔氏舅益王府參軍曰涇，幼依外祖母，矢志邶園，夫人以如存之思，奉比諸父。聞其喪也，哀亦如之。推是以往，而以本睦親之禮盡矣。畿的可以仁蹈中庸，義合古訓，慈感土木，孝通神明，宜乎從先公極貴，見諸子乘白，而始食郡封，未開國號。某未達，恭未官，幼弟甫，季妹方孩，曾不浹辰，怙恃繼失，扌文血相視，裂肝窮號，舉世獨冤，終天莫訴。嗚呼酷哉！孤子某永負極思，靡所置痛，稽銘懿實，不敢失墜。其詞曰：

景雲發祥古天子，聖人之清柳爲氏。氛氳萎蘇積繁祉，南遷鼎玉爛江。吾先夫人懿厥後，感神慈孝因心友。輔佐盛德譽無咎，福宜高明壽悠久。湖之南，湘之陰，天乎匪忱摧棘心。洛有瀕，邙有巔，邈萬斯年咽寒泉。（同上七）

☆白居易

《全唐文》六百五十六有傳。

○授劉總祕書郎制

〈按：此文見《白氏文集》四十八卷、《文苑英華》四百卷，與《全唐文》所收杜牧作同，姑存其目。〉

☆段平仲

平仲，字秉庸，武威人。第進士。元和中尚書右丞。世推其敢直，終太子左庶子。

○釐革太常儀注奏

按《開元禮》，應受冊官初上儀，併合與卑官答拜。又準令文，僕射班品在三公之次。三公上儀，而嘗與卑僚答拜，僕射上，獨受侍郎、中丞等拜。考之國典，素無明文，因循乖越，切在釐革。太常所定儀制，依據三公上儀，其間或有增損，事體深爲折衷。酌爲永制，可以施行，應同所見，各得連署。（《唐會要》五十七）

☆牛僧孺

《全唐文》六百八十二有傳。

○升御史大夫爲三品奏

奉十一月二十八日敕，中書門下奏，御史大夫，秦爲上卿，漢爲副相，又漢末復爲大司空，興丞相俱爲三公。掌邦國刑憲，肅政朝廷，其任至重，品秩殊峻，望準六尚書例，開爲正三品。御史中丞爲大夫之貳，緣大夫秩崇，官不常置，中丞爲憲臺之長。今九寺少聊以及祕書少監、國子監司業、京兆尹，並府寺省監之貳，皆爲四品，唯御史中丞官業雖重，品秩未崇。升爲正四品下，爲大夫之貳，令不隔品，亦興丞郎出入秩同，以重其任。緣關朝廷典制，須行之可久，必得博盡韋議，詢謀僉同。望令兩省、御史壹五品已上，尚書省四品以上，太子太保、太常卿參議聞奏者。伏以前代帝王，建官設位之制，互有沿革，升降廢置，蓋取於一時所宜。苟得其宜，則爲當代之美。臣等伏據《六典》故事，御史大夫、御史中丞等官，歷代之制，位不常定，至於刑憲之所倚，則古今之任不殊。今陛下方宏約法之道，俾增崇品秩，同秩丞郎，蓋千年一時之盛美也。臣等又據故事，御史大夫總朝廷刑憲，掌邦國紀綱，峻其秩位，亦計所宜。御史中丞雖官貳大夫，興大夫多不併置。專席既稱獨坐，隔品豈合迭居，今命秩資升遷，實爲允當。臣等參詳事理，衆議僉同，伏請著於典章，永爲定製。（《唐會要》六十）

○唐故太常丞贈諫議大夫溫府君神道碑（並敘）

溫氏裔顓頊，爲己姓。其後有平，佐夏滅窮，厥用祚土，子系因□其邑，而仍其侯。侯廿六代至，邑於周，別封於郄（缺二十字）。以纘以起，曰序而忠，曰恢而智，羨良嶠義□高□□下嚥堙橫張鬱必大集（缺廿八字）無隱，二祖之德爆聞，於時馨烈薰炙，益熾而大。□州生范陽令晉衝，范陽生右金吾（缺廿六字）。公諱佶，字輔國，即南鄭公之長子也。敏中方外，韞蘊不露，纂經窮元，法爲時師，元關押闔缺五字而歸（缺十八字）不閉。魯郡公真卿守平原，公杖榮往謁，雲風類隨，忠氣合發。當是時，二顏橫起，虜喉咽受逼□□愁幾至（缺十八字）實系公之助也。乾元、至德間，太尉臨淮王以智力自高，少爲士屈，待公如禮，不（缺廿五字）乞以爵縻，因授太常丞。公行藏有素，訖謝而去，華奢聞顯，益不喜愛，棲神滅（缺廿六字）一人而已。以建中元年卒於鄴郡之一成安裏第。穆宗、文宗朝，累□子貴，贈諫議（缺五十字）也。子男五人，曰遘、曰邈、曰造、曰遜、曰（缺卅五字）者氣實一（缺五字）早世，具於仲兄今尚書公志墓文。邈於長慶、大和間，累以拾遺補闕（缺五字）不（缺六字）故徐州王僕射飛章交薦，朝廷□□起爲百里（缺五字）昔荀淑、陳仲弓父子兄弟，以貞名高行爲時師，每歲安車蒲輪，玉帛贄幣，填塞門巷，代光榮之。今溫門二廿交聘，徵書不絕於道□□荀陳之（缺三字）其是歟！

天將秤其德而世其家，而今河陽三城節度使撿皎戶部尚書公出焉。尚書名造，即諫議公之第三子。潛武經文，□器（缺十字）先生之行，具於故禮部郎中知制誥唐君次志諫議公墓文。虎蹲蛟蟠，始動，三臺百□，爭以狀乞，累官至尚書右丞。屬興元軍亂，節度使李公爲兵亂所殺，朝廷夏之。宰相泣於上曰：“李絳死不□□，而今而後，天下爲鎮者，孰敢主其□。了辦是役，唯溫造耳。”上（缺五字）授缺三字度使。公單車去，舉止如書生，入之日，自旦及午，擁叛卒於外，悉殺之（缺三字）下梟其首亂者百廿人，祭李侯之柩。於是朝之大臣（缺七字）若溫公者，吾其可名乎？微溫公，吾其能保其任而完其生乎？”當是時，若事或不幸，即四方之佼佼者，傾耳而胃起，其後量哉！識者以爲公之功（缺五字）而截天下之流不橫矣。其後由臺階而贊大化，福萬品而光祖先，斯入之望，可指而待。嗟乎！諫議之烈不泯，而尚書之德復昌，溫之（缺四字）窮乎？唐制，位三三品者，父祖得以刻石紀神道。僧孺於尚書爲（缺三字）日月爲多時，門風祖烈，聞之詳矣，□其石□，□讓於仁。銘曰：

先生之先，在世多才。曰博宏將，三英彥聯。黎公瀛州行□而華，實難並系，世復卑位，不稱（缺六字）厥有先生，先生□□，危行（缺四字）入神。扶顏遏安，批裂兩河。飢鯨駭，幾死■窠。兵血之間，笑言委遲。不有其庸，孰利於名。名從而（缺六字）人思德望，生必有子，尚書之（缺五字）晦當大明，功曝而貴。嘻其先生，亦已不死。誰其刻詩，楊郡長史。（《金石續編》十一）

☆蘇景胤

景胤，長廢中監察御史。

○重罰朝參不到奏

祠祭稱定出齋宮等舊例，準朝參不到，四品以上罰二千交，五品以上罰一千文。伏緣所罰稍輕，更請加罰。（《唐會要》二十三）

☆劉棲楚

棲楚，其出寒鄙，爲鎮州小史。王承宗奇之，薦於李逢吉。逢吉喜助己，不次任之，歷右拾遺、諫議大夫，授刑部侍郎，數月，改京兆尹，峻誅罰，恃權怙寵以幹進。韋處厚惡之，出爲桂管觀察使，卒。

○閉市門讓諸陰奏

術者數之妙，苟利於時，必以救患。伏以前度甚雨，閉門得晴，臣請今後每陰雨五日，即令坊市閉北門，以讓諸陰。晴三日，便令盡開。使啓閉有常，永爲定式。（《唐會要》八十六）

☆李德芳

德芳，長度中鄉貢明經。

○唐故顏府君墓誌銘（並序）

府君諱永，其先琅琊人也。祖考並繼世承訓，除風所播，家傳素藥，門望清風，志含大和，隱而不仕。府君中和立身，文武全節，溫柔成性，積祿崇德，孝悌邕邕，言謙有則。嗚呼！不幸遘疾，即以長慶四年歲次甲辰二月辛已湖七日丁亥，終於揚州江陽縣佈政裏之私第，春秋六十有八。夫人□南黃氏，令則高門，容華備質，笄年之歲，歸於顏□之門，事君子盡忠，於親戚慈以孝。有男二人，長曰亙，次曰少洪，皆務□□，早達義方。即以其月廿九日己酉，安厝於蕪城之東嘉寧鄉五乍村之原謝氏之地，禮也。恐年代綿遠，陵谷□移，故刻貞石紀德。乃爲銘曰：

江漢炳靈，繼生賢明。猗歟顏君，鬱然時英。洛日空奄，逝水峨傾。卜葬平野，風搖柏聲。（石刻。《八瓊室金石補正》七一、《唐代墓誌彙編長慶十八》）

☆華良夫

良夫，開成間人。

○讓試官書

聖唐有天下，垂二百年，登進士科者三千餘人。良夫之族，未有登是科者，以此慨嘆憤惋。從十歲讀書，學爲文章，手寫之文，過於千卷。（《唐摭言》二）

☆麋簡

簡，東海人。開成中鄉貢進士。

○南陽葉公逆修墓誌銘（並序）

唐越州上虞縣寶泉鄉處士葉再榮，南陽人也。其先盛族，以晉時過江，即□□睦郡烏龍山管壽昌縣仁風鄉。大曆二年，從宦下車，自晉抵越，具載圖譜，削繁不書。曾祖諱金，祖諱銀，皇考諱，皆務本樂道，林園避時，高尚不仕。□□人榮陽鄭氏，環公之女也。公娶童氏，長五男四女；長曰常倩，鎰曰常春，曰常，曰常邁，曰浩然；長女適童氏，次女歸樓氏，次女有趙氏，次女求氏。公產性端直，居家孝慈，名行衆推，郡邑景仰，謹身節用，訓子業農，智自心生，惠從目巧。歲獲地利，日資天年，造作改張，成樹邸店，輕財好施，崇善敬空，閭並通和，親明恭順。每與食以救飢餒，解衣以濟單寒，信義在躬，謙讓行己。大《易》所貴知存亡得喪，其唯聖人乎？大雅美其有初有終，乃爲君子也。遂得□□語妻孥曰：“人生必有滅，有來必有往，吾欲逆修墓塋齋七，身後無擾，爾意何如？”妻孥變色相顧，葉順無違。以開成四年七月廿四日，卜宅吉兆，選地得寶泉鄉孝敬裏新成村，預造墳墓，合祔並全，先備夫妻同穴之義。運數將盡，以□年甲戌八月廿壬申日歸葬此原。生前有言誡諸子曰：“常倩等儉省隨時，無妄破費，慎勿奢僭，益後子孫，莫惑交親，宜守志行，喪祭依禮，無忤我情，雲來子孫，永不可忘。託麋秀才文字，爲我銘雲。”簡依命牽拙，其辭於後。

知存亡兮其唯聖人，知得喪兮固非凡身。成家基兮心因力因，有初終兮易形爲神。墳兮壟兮厚其塵，松兮柏兮無爲薪。石兮字兮唯其真，德兮馨兮千萬春。（《越中金石記》一）

☆李隨

隨，長慶中祕書少監。

○請鑄造祕書閣圖書印疏

當省請置祕書閣圖書印一面。伏以當省御書正本，開元、天寶以前，並有小印印縫。自兵難以來，書印失墜，今所寫經史，都無記驗。伏請鑄造。（《唐會要》六十五）

☆李浚

浚，憲、穆間人。按與《全文》八百十六李浚別。

浚憶兒童時，即歷聞公卿間敘國朝故事，次兼多語其□事特異者。取其祕實之跡，暇日輟成一小軸，題曰《松窗雜錄》。（本書）

☆韋公式

公式，官祕書郎京兆府功曹。

○嶽祠題記

右公式頃年佐理斯邑，自後向逾一紀，六變官曹。今者慮以官成，身有所繫，奔馬到此，追尋舊遊，覽前題處，豈勝□□。（《金石萃編》八十）

☆方參

參，大和中官左驍衛倉曹參軍。

○嶽祠題記

□執籩豆，爲國討叛，思契丹懇，敬祭敬拜，牢餼畢陳，所期感通，昭鑑不昧。列旌旗於綠野，羅冠劍於明庭，其展禮容，因以題記。（同上）

●卷二十八

☆趙全泰

全泰，敬宗時承務郎，攝易州滿城令。

○唐承務郎前試左武衛兵曹參軍攝易州滿城縣令趙全泰妻沛郡武氏墓記

夫人姓武，常山真定人也。其先宋武公後，遷沛郡，流芳散莽，得地皆榮。祖顏，皇趙州司馬；父諫，皇冀州司倉參軍；簪冕承家，琳琅繼世。夫人即司倉之幼女也。恭守先訓，爲婦柔和，內撫遺孤，外睦親眷。其於孝行，難以具陳。以寶曆元年七月廿一日卒於定州深澤縣之官舍，享年卌有六。嗚呼哀哉！有兒女五人，雉相次，哀號一絕，悲感四鄰。即以其年十月十六日遷窆於定州西南卌五里新樂縣仁義鄉之原，祔於先塋，禮也。

全泰官移此州，才餘一月，旋聞疾困，醫禱無徵，顧命之時，後事無託，關河阻遠，奔赴不及，痛一朝而永隔重泉，感平生而撫棺慟哭。慮陵谷變遷，刻石紀其年代也。（《常山貞石志》十）

☆符載

《全唐文》六百八十八有傳。

○亡妻李氏墓誌銘（並序）

夫人姓李氏，其流派出於天漢之一枝矣。衛尉卿升之孫，吏部尚書暠之堂侄孫，心州刺史逞之女。凡婦之柔嘉茂淑，組紃應對之事，夫人備有焉。加以敬恭長上，誘納卑孺，情禮周洽，六姻睦然，風韻孤遠，不嬰常態。中饋酒食外，彈雅琴，詠古詩，鄙人褊吝，陰有輔助。不幸夭落，春秋三十六，以貞元十一年三月十二日疾雜於尋陽。是年四月廿一日，權窆於德化鄉之北嶺。元和七年八月七日，載上天降禍，薦丁釁罰，扶護靈櫬，歸於鳳翔，因得啓發，祔於皇先姑之側，禮也。嗚呼！生展於敬養，歿葬於舊鄉，上不愧於三光，下不畏於九泉，可謂始終婦道，無罪悔矣。男曰匡儒，女曰上清子，攀號不逮，哀纏茶蓼弘農楊夫人育之於顧復，訓之於教義，幾乎成立，莫知所自，庶足以慰幽魂焉。銘曰：

浮江溯漢歸舊鄉，己方甲穴掩玄堂，千秋萬歲安未央。（石刻）

☆薛存誠

《全唐文》六百九十三有傳。

○御史推勘不限東西奏

當司應受事推勘等，臺中舊例，及興元元年十月四日御史大夫崔縱重奏，取侍御史、殿中侍御史各二人，共成四推，猶以東西推爲名。又各分京城諸司及道州府，爲東西之限。隻日則臺院受事，雙日則殿院受事，其中一人有故，則同推便知者。伏以所分諸司及府州，爲限己定，事若並至，無例均分。劇者則推鞫難精，閒者則吏能莫試。今請不以東西爲限，亦不以取隻日、雙日受事，但請依舊請四推，御史令輪環受事，週而復始。如此則才用俱展，勞逸必均。其餘應緣推事，須有約勒，若一一聞奏，慮煩聖聽。敕下後，請隨事條流。（《唐會要》六十二）

☆薛平

《全唐文》六百九十三有傳。

○禁掠賣新羅人口奏

應有海賊訁玄掠新羅良口，將到當管登、萊州界及緣海諸道，賣爲奴婢者。伏以新羅國雖是外夷，常稟正朔，朝貢不絕，與內地無殊。其百姓良□等，常被海賊掠賣，於理實難。先有制敕禁斷，緣當管久陷賊中，承前沿守法度。自收復已來，道路無阻，遞相販鬻，其弊尤深。伏乞特降明敕，起今已後，緣海諸道，應有上件賊訁玄賣新羅國良人等，一切禁斷。請所在觀察使嚴加捉搦，如有違犯，便準法斷。（《唐會要》八十六）

☆高元裕

《全唐文》六百九十四有傳。

○丞郎拜食先牒臺司奏

伏以近日丞郎以上官，未就食之前，時有稱疾，便請先出。請自今合候對官遇延英開日，有事要與宰臣商量者，即請拜食後先出，仍事須前牒臺司。或年齒衰遲，不任每度就食者，量許三度仗下後先出。其餘官不在此限。如違，請每月終一度具名聞奏。（《唐會要》二十五）

☆李夷簡

《全唐文》六百九十四有傳。

○憲宗稱祖奏

王者祖有功，宗有德。大行皇帝戡剪寇逆，累有武功，廟號合稱祖。陛下宜當決在宸斷，無信齷齪書生也。（《唐會要》十五）

○彈奏舉選限內請朝參奏

準貞元十二年四月中丞王顏、元和元年三月中丞武元衡奏，兵部、吏部、禮部、侍郎官，每年舉選限內，不奉朝參。又今年所造選格，不詳敕文，復請明日朝參，臣合彈奏。（《唐會要》二十四）

○訪察諸道不法奏

諸使諸州有兩稅外雜率，及違格敕不法事，請諸道鹽鐵轉運度支巡院訪察，狀報臺司，以憑聞奏。（《冊府》五百十六）

☆李紳

《全唐文》六百九十四有傳。

○唐故試太常寺奉禮郎趙郡李府君墓誌文

府君諱繼，字興嗣，晉陵府君之長子，先夫人裴氏出也。府君娶博陵崔緯之女。君享壽六十一，以元和四年三□日終於常州無錫縣寓居，葬於□□□□之陽。至十一年秋七月廿有□日，弟紳啓奉歸於長安白鹿原，陪祔王父郫縣府君塋之後七十六步。冬十一月庚寅，封樹畢事。嗚呼！先兄有文學信義，不幸無位，天何不仁，又絕其嗣。有二女，一已有行，其幼猶室。嗚呼！紳遠自淮南赴秦□□呼天淚血，而東之諸侯，鹹爲具事，遠□□□。所可恨者，崔嫂以信丁巫神，不護靈旐，可爲痛哉！敢志於石，用告幽壤。謹志。

博陵不義不順，不奔不護，明神有知，終不得祔。（石刻。《八瓊室金石補正》六十九、《關中石刻文字存逸考》四、《唐代墓誌彙編元和九四》）

☆李德裕

《全唐文》六百九十六有傳。

○奏回鶻事宜狀

右臣等見楊觀說，緣回鶻赤心下兵馬，多散在山北，恐與奚、契丹、室韋同邀截可汗，所以未敢遠去。今因華封回輿，望賜仲武詔，令差明辨識事宜軍將，至奚、契丹等部落，諭以朝旨。緣回鶻曾忠效，又因殘破，歸附國家，朝廷事體，須有存恤，令奚、契丹等與其同力，討除赤心下散卒。遣可汗漸出漢界，免有滯留。如蒙允許，望付翰林約此意撰詔，兼詔克恭，未審。（影宋本《會昌一品集》）

○請發陳許軍馬狀

右臣等商量，賊中人心，久合自變，猶恐顧望河朔，旬月偷安。陳許累有戰功，軍聲甚振；王宰年力方壯，才略可稱。委之徵行，必有殊效，非惟破賊稹之膽，足以堅鎮魏之心。倘有先聲，必當自潰。望詔王宰，自揀當軍馬步精兵，除合留在鎮外，並取河陽、相衛路，直抵磁州。其在鎮兵馬，委行敏權知，仍差幹事判官一人留務。未審。會昌三年八月十一日。（同上）

○賜王宰詔意

用兵之難，在於過險，既收要害，便合成功。故出並陘而趙師虜，過成皋而吳寇殄，得略陽而隴坻服，入大峴而廣固平。近則破鹿頭而翦蜀，克郾城而定蔡。卿初取天井，大振威聲，皆謂計日而取澤州，指期而擒劉稹。頓兵危坂，已涉二時，日費殆過於千金，途隘有逾於九折，士不宿飽，人己告勞。在朝公卿，繼陳讜論，皆雲卿之血屬，質在賊中，此珍之常情，固當無隱。昔樂羊食子，文侯見疑，愛既及於懿親，義豈後於君上。若慮危害晏實，未忍急攻，但卿披誠，朕必深恕，即當與卿移鎮，必使兩全。如能大義滅親，至誠體國，舍爾所愛，建茲殊勳，繼先王鐘鼎之榮，傳子孫帶礪之慶，即須厭塞公議，早覆妖巢。朕之報卿，必異羣帥。暑潦將至，農事已興，偃武息人，固難淹久，深思朕意，勿更食言。又知卿比留支兵，守備萬善，既分武力，尤費機謀。今授劉沔河陽，日臨寇境，俾爲聲援，常據要衝。卿既進攻，必無後慮，勉當協力，副朕至懷。（同上）

○答侍郎十九弟書

天地窮人，物情所棄，雖有骨肉，亦無音書，平生舊知，無復弔問。閣老至仁念舊，再降專人，兼賜衣服、器物、茶藥至多，開緘發紙，涕咽難勝。大海之中，無人拯恤，資儲蕩盡，家事一空，百口嗷然，往往絕食，塊獨窮悴，終日苦飢。唯恨垂沒之年，須作餒而之鬼。十月末，伏枕七旬，藥物陳裛，又無醫人，委命信天，幸而自活。閏十一月二十日，從表兄崖州司戶衆軍同正李德裕狀侍郎十九第。（洪邁《容齊續筆》一）

○遺段少常成式書

自到崖州，幸且頑健，居人多養雞，往往飛入官舍，今且作祝雞翁爾。謹狀。（《北夢瑣言》）

☆李渤

《全唐文》七百十二有傳。

○創置理匭使奏

伏準實應元年五月刺，給事中韓賞、中書舍八楊綰同充理匭使。其時，二人奏大理評事慮翰充判官。又準《六典》，匭使常以御史中丞及侍御史爲之。臺中人吏強斡，首列百司，明刺特併入匭，實同創置。其官吏手力、食料、紙筆，委本司條流間奏。（《唐會要》五十五）

☆李聽

《全唐文》七百十三有傳。

○募馬備邊奏

請於準南、忠武、武寧等道防秋兵中，取三千人衣賜月糧，賜當道自召募一千五百人馬驍勇者，以備邊。仍令五十人爲一社，每一馬死，社人共補之，馬永無無闕。（《唐會要》七十二）

☆胡季良

《全唐文》七百十三有傳。

○方山實幢贊（並序）

義不□國，非忠也；福不普緣，非教也；會昌□□年，立幢大居士陳君曰常進，□處居家，不□三界（缺四字）晉□生靈□僧白僧嶽，內閔菩薩，外現聲是，建立實幢，福延成性，以此教救善住□遠八□入菩提之門，今以淨願，立存存之□誠，□致□□之福也。良工周氏□□立石沓花臺，勢矗梵史，只□戶叨成也。贊曰：

文殊取經，大帝宏教。文德武功，惟忠惟孝。開張修相，闡冂門要。龍華□期，□福□妙。（石刻）

○德本寺碑

〈按：此文見陶宗儀《古刻叢鈔》，題胡季良。談《吳興志》亦云：“《德本寺碑》胡季良撰。”與《全唐文》九百九十闕名之文，大略相同，惟“立君”之“立”，《叢鈔》作“丘”，“必無其跡”之“無”《叢鈔》作“垂”，“達於所亡”之“亡”，《叢鈔》作“止”，“落澗”上，《叢鈔》有“同”字，“永躅”下，《叢鈔》有“其石路興石橋之名，相次不朽”二句，餘皆同，所據當別一本。今存其目，文不錄。〉

☆柳公權

《全唐文》七百十三有傳。

○尊毆卑議

尊毆卑，非鬥也。且其子在，以妻而戮其母，非教也。（《南部新書》壬）

○筆偈

圓如錐，捺如鑿。只得入，不得卻。義是一毛，出即不堪用。（同上丁）

○聖慈帖

聖慈允許守官，稍減罪責，猶深憂懼。續冀面言，不一一。誠懇呈卅第處十四日，即空。

○伏審帖

伏審帖姊姊八月定發，第興廿八第同從行，逭聞不勝抃躍。今日元七來，望第速到極也。願在路諮問，不停滯，幸甚。未即展轄，尚增恨恨，不一一。公權呈廿三第、廿六第、廿八第、卅第處。卅一第意不殊，前要小楷，後使送往。空。

○赤箭帖

奉榮示，承已上訖，惟增慶悅，下情但多欣愜。垂情問以所要，悚荷難任。償有赤簡，時寄及三五兩，以扶衰病，便是厚惠。不具，公權狀白。

○辱問帖

辱問，卻道及碑本，兼虛獎逾涯，但深反側。因見趙張，如虛獎之說爲緣飾也，幸甚不具，公權呈。（並《淳化閣帖》四）

○時新帖

爪一顆，時新，第一割而嘗之，味又甘好，以表汝之孝也。明後至，彼不悉耶？告世四娘省。（《汝帖》）

○年衰帖

公權年衰才劣，昨蒙恩放出翰林，守以閒冷，親情囑託，誰肯爲鄉應，惟深察。公權敬白。（同上。宋拓《蘭亭續貼》）

○蘭亭帖

張蘭亭詩，兼公權續得者，亦付上，伏維檢領入篋。除冀面話，不次。十一日，公權狀上給事閣老間下。青褾輒換卻舊者，謹空。（《蘭亭續帖》）

○題王太令送梨帖

因太宗書卷首，見此兩行十字，遂連此卷末，若珠還合浦，劍入延平。大和二年三月十日，司封員外郎柳公權記。（《三希堂帖》）

○謝人惠筆書

近蒙奇筆，雖毫管甚佳，而出鋒太短，傷於勁硬。所要優柔，出鋒須長，擇毫須細，管不在大，副切須齊。副齊則波撆有憑，管小則運動省力，毛細則點畫無失，鋒長則洪潤自由。頃年曾得舒州青練筆，指揮教示，頗有靈性。後有管小鋒長者，望惠一一，即爲妙矣。（《天中記》）

☆吳皋

皋，憲、穆間臺史。（按：當爲盧坦官監察時。御史臺令史有謂臺史，即今所謂屬吏者。疑非。）

○爲盧坦紀事銘

盧坦爲河南尉時，杜黃裳爲尹。然以受餉見疵也，召坦立堂下，曰：“某家子與惡人遊破產，盍察之？”坦曰：“凡居官廉，雖大臣無厚蓄，其能積財者，必剝下以致之。如子孫善守，是天富不道之家；如不善守，必恣其不道，以歸於人。”黃裳驚其言，自是遇加厚。蠹史感而銘曰：有燦者物，有悚者欲。投之而迷，才也罔束。維後之艱，雜身之戮。垢業乃盈，冥數乃肅。嗟彼■人，朗焉如浴。識與天■，動與義屬。利奚以乘，害奚以局。斷帶齊塋，作獺比毒。藏絲並暉，受魚擬辱。玉壺澄姿，冰輪逸躅。子孫爾昌，福祿爾足。聞則憚心，見則駭目。我欲行之，炯誡是躅。（《十二硯齋金石錄》）

☆韋辭

《全唐文》七百十七有傳。

○請停榷面奏

前使王公亮奏請榷面，收其蠃利，將代上供。臣到州察訪，自停加配，閭里稍安，人戶逃者亦漸歸復。但藏挾頗易，掛陷頗多，兼當州土宜，少有面麥，州司遠處求糴，般運甚難。伏請卻停榷面，任商旅將至當州，州司準榷酒元敕，乃洪州、鄂州流例，於州縣津市官酤，以代人戶配須。（《冊府》五百四）

☆崔元略

《全唐文》七百十七有傳。

○軍使追人令移文牒奏

諸司、諸軍、諸使追府縣人吏所由及百姓等，比來府縣除賊盜外，所有推勘公事相關者，皆行公牒。近日多不行文牒，率自擒捉，禁系之後，府縣方知。其中人吏所由，亦有奸猾，爲無憑據，妄生推枉，又難辨明。其百姓等聽被追捕獲，緣無公牒，多加怨動，致有逃匿。今後望降敕旨，應請諸軍、諸使要追府縣人吏百姓等，非盜賊外，並令行移文牒，所冀官曹免相侵擾。（《唐會要》六十七）

☆李珏

《全唐文》七百二十有傳。

○徐行週五代同居奏

廬州舒縣太平張百姓徐行周，叔侄兄弟，五代同居，請免其同籍戶稅。（《冊府》四百九十一）

○華景洞題名

郴州剌史李珏、桂管都防禦巡官試祕書省校書郎元允□，會昌五年五月二十六日同遊。時珏蒙恩移郡，之任桂陽，校書以京國之舊，邀引尋勝。男前京兆府參軍階、進士潛、譜、楷從行。（《廣西通志》）

☆韋絢

《全唐文》七百二十有傳。

○戎幕閒談序

贊皇公博物好奇，尤善話古今異事。當鎮蜀時，賓佐宣吐，不知倦焉。乃語絢曰：“能題而紀之，亦足以資於聞見。”絢遂操觚錄之，號爲《戎幕閒談》。太和五年十一月二十三日，巡官韋絢引。（本書《說郛》七）

☆藏諸

諸，文宗朝人。

○菖蒲澗記

菖蒲澗，淵多菖蒲，因名之。自北入澗行，經此新開路，東轉不啻一百步。其間巨石疊倚，嘉木交映，嵌空森聳，奇勢異狀，綠苔青蒲，印搭履跡，捫手探足，撫非蒼翠，幽禽欣欣，飛泉潺潺，若有羽人仟客，鼓瑟吹簫於同穴之中。繇是使人心逸神暢，恍然忘歸，斯實方外靈邃之佳賞也。噫！自有此澗，杳無人蹤，豈異夫浮世之事，通塞亦步亦有時耶？今鑿崖爲路，梯石爲徑，連延抵於碧巖盤石之東，究其澗分之所，岩石變前鐫字。開成四年十一月廿三日，武功男子藏諸記，山房僧弘真同尋澗路。（《金石苑》二）

☆魏則之

則之，文宗朝人。朝散大夫試太子詹事兼監察御史。

○唐左神榮軍護軍中尉副使兼左街功德副使金紫光祿大夫右監門衛將軍上柱國高平郡開國公食邑二千戶劉公故夫人宏農縣君楊氏墓誌銘（並序）

夫積慶得宜鍾乎介社，享祜者宜降以永年，繆■若斯，根源靡究，然修短之分，豈造次而逾焉。嗟乎！月墮仙娥，星收婺彩，花摧玉樹，噫足悲哉！夫人宏農楊氏，諱誕，字瓊華，京兆長安縣人也。曾祖待賓，皇昭武校尉守綏州義閤府折衝；祖延祚，皇任內飛龍廄都判官寶應功臣太中大夫行內侍省內常侍上柱國賜紫金魚袋；父惟良，皇任華清宮使朝散大夫守內侍省內常侍上柱國賜緋魚袋；皆簪組傳榮，衣冠弈葉，庸勳繼代，諜譜詳諸。夫人即內常侍公之長女也。坤靈毓質，蘭晚挺姿，性稟沖和，量懷溫雅，詩書瞻曹家之奧，管絃精蔡氏之能，婉含貞，宗族攸重。三星始見，百兩爰來，年洎初笄，適於高平劉公氵英潤。齊眉等貴，合巹聯輝，相敬如賓，和鳴並耀。日來月往卅餘載，晨昏盥饋，夙夜無違，逮事舅姑，益彰溫清。因夫延寵，疏邑顯榮，石之封，固無慚德。繇是閨門鬱郁，素履彌芳，壺範聿修，彤管稱美。宜乎永諧宮徵，終契百年之歡；樂往悲來，旋徵二豎之夢。膏育有驗，和扁無瘳，沉瘵連綿，委忄臻極。以大和四年六月十一日，卒於輔興裏之私第，享齡五十有四。妝奩遽閉，香閣永辭，逝水不回，奄歸長夜。嗚呼哀哉！瓊枝忽墜，鸞鏡徒懸，悼隔幽明，痛深泉路，兆卜先遠，龜筮告從，旌旐啓行，而盾就引。即以此年十月廿九日，遷窆於鳳城西之龍首鄉龍首原，禮也。

有子五人，長曰仕仟，子亭判官太中大夫行內侍省內府局丞上柱國高平縣開國男食邑三百戶；次曰仕亻甫，朝議郎行漳王府參軍上柱國；次曰仕侗，中散大夫行內侍省內府局丞上柱國彭城縣開國子食邑五百戶；次曰仕僚，次曰仕份，賜綠，或趨馳禁掖，或參貳王曹，或委質宮闈，或優遊墳籍，皆神形特立，雋秀當時，聲掩八龍，價邁三虎。茹荼叩地，瘠毀苫廬，泣血絕漿，孝侔曾閔，攀號不逮，孺慕岡依，感切風泉，哀纏骨髓。恐川成峻嶽，山變洪波，願刻貞珉，庶旌盛烈。銜悲見請，竊愧訁叟才，握管抒辭，多慚漏略。銘曰：

《易》贊坤靈，《詩》美嬪則。婦道母儀，柔從淑克。行標茂範，德播擇鄰。事上盡敬，撫下推仁。宜昌百祿，保壽千春。天胡不臧，降禍茲辰。宅兆何所，鳳城西偏。松賈雲樹，曉夕凝煙。楊葉蕭蕭，馬鬣危危。芳塵漸遠，朗月空垂。（石刻）

☆眭畚

畚，大和中人。自號姑射處士。

○唐故試大理司直辛公墓誌銘

公諱幼昌，字宏運，其先隴西人。曾父奉國，開府儀同三司豐州剌史天德軍使兼御史大夫上柱國隴西郡蕭國公，食邑三千戶，贈工部尚書。烈祖榮，朔方節度副使□會都知兵馬使兼御史大夫平陽郡王，食實封一百五十戶。父□，持節通州諸軍事守通州剌史兼御史中丞。公累傳茂範，藉振能名，聰博機謨，卓然宏異。始總□郡會，嬉戲之際，識者目落落之清安，則駭謂固天縱也。暨長□□□瀚墨，無（缺十五字）明示將來□□一□荷□□□莫大之術者，何腰金拖紫之崇貴，得不坐而至乎？何伏波定遠之□爵，得不俯而置乎？亦何俟伏膺，然後爲學。繇是六奇三略，開闔襟□，每鳴弦架鏑，遠近弛張，謂古之破葉號猿，今足當仁矣。公以業□簪組，旌戟交輝，固欲指掌青雲，捧楊白日，仕進之廣路，宦學之多門，□躡梯階，式爲修立，授試大理司直。□寄結僚，友□追遊，孟仲芬葩，芝蘭疊馥。豈止庭申孝敬之則，□節盡周旋之誠。遠望前程，熟究邊極。豈其彼蒼者天，修□無算，巨鱗既□，煙溟勢窮。以大和六年十二月廿五日，卒於平陽郡之私館，□□甘有七。允子師周，孺未識，熙怡詎悲，零丁雁行，□□茶戚且□中丞□□遷牧通川，南北迢遙，山川綿隔，□家於□巳歷歲時，兇訃難飛，增疚。仲兄幼直等部辦儀具，克葉龜從，以明年三月廿七日，□送歸附於京兆萬年縣三趙村東原之大塋，禮也。固恐桑田凌谷，俄徙星霜，庶摭□實，憑不朽而雕於石。其辭雲：

命運罕知兮杳冥莫惻，□□建□兮殲我懿德。不可用贖兮永□□春，閉玄宮兮松柏爲鄰。（《績語堂碑錄》、《唐代墓誌彙編大和五七》）

☆昔耘

耘，大和中鄉貢進士。

○大唐故隴西郡李府君墓誌銘（並序）

夫地稱膏壤，乃生度用之材；家號忠貞，必育仁義之子。蓋慶由善積，氣自元深，在諭物情，其義一也。府君諱琮，字溫中，先曰隴西人也。門承臺鼎，代襲勳崇，懿範令儀，生而復稟，謹飾挺立，孤高莫儔。爰自推齡，至於羈歷，抱瑚連之器，有老成之風，處榮蔭而貌不自媒，爲貴允而心無所伐。曾祖欽，皇金紫光祿大夫左金吾衛大將軍，贈太子太保，雄名偉望，迥冠古今。祖晟，皇開府儀同三司太尉兼中書令，贈太師，間傑之後，特因時生。匡國寧人，事著貞元之世；稟忠奉節，名光圖稅之書。父殷，雲麾將軍前右龍武軍將軍知軍事，稟靈祚胄，擬器英枝，韞忠略而候難以行，置謀猷而候時乃進。府君飽聆教道，足守義方，未逾弱年，兩覲銓選，位官察職，流輩無雙。罄勤恪以務公途，竭俸祿而資私養，朋友歸美，親族稱賢。謂若寒松，永固凌霜之質；翻如春槿，旋飛不實之華。傾自疾纏，暨虧莫救，時大和八年二月一日，終官於朝請郎行都水監丞雲騎尉，廿有一，何顏子促矣。傅父保母，哀無輟時，恨存歿之有殊，屬穿竇而獲曰，誠有可載，議刊刻焉。遂命末才，俾爲紀述。以是年是月十五日，墓於京兆府萬年縣寧安鄉杜光裏。庶年祀更易，陵谷推移，希播餘徽，用銘於石。其詞曰：

貴葉勳枝，非爾乃誰。挺生秀氣，特稟英姿。體抱沖和，色逾謙敬。宇蓋松寒，肌膚玉淨。中稱孝謹，外伏敦良。威儀自得，行義潛間。千里之駒，九秋之鶚。方富於年，曷爲凋落。原儀將設，送禮斯陳。黃壚日閉，萬古千春。（《績語堂碑錄》）

☆劉礎

礎，大和時正議大夫檢校右散騎常侍兼光祿卿上柱國，終坊節度。幽州盧龍節度使劉總之子。

○唐幽州節度衙前兵馬使王公夫人故隴西李氏墓誌銘（並序）

夫人諱元素，其先隴西人也。爰祖及父，俱厭名位，高尚不仕，以從其心。夫人四德克修，五常無爽，鄉黨重其孝，鄰里傳其行。年□九，適王公，因家於幽州之幽都縣。與其娣姒，偕事先姑。夫妻藝出自然，孝秉天性，及姑之病，綿歷歲時，夫人色不滿容，行不正履，飲食湯藥，必致其誠，裁縫繡畫，必盡其力。是以先夫人愛之重之，不使離其側。每謂所親曰：“我見此新婦，則疾覺小瘳。”其敬順之至，通於神明矣。洎丁先夫人之禍，亦以孝聞。

有男二人：長曰從約，次曰從禮。有女一人，早歸於礎。元和之末，穆宗纂位，礎自幽州戍倅作牧南陽。夫人愛女隨焉，銜命西上。旋屬薊門長惡，姻黨稱兵，音書兩亡，倏忽十載。九秋膽月，不照別離之心；三峽夜猿，應識悲涼之思。粵去年秋七月，方達京邑，棄危疑之地，登仁壽之鄉，室家以和，骨肉相保。豈期百花林下，未盡歡娛；三春節中，俄聞哭泣。以大和六年二月廿有九日，遘疾綞道政裏之私第，享年六十六。屬纊之時，精神不撓，所有遺託，其詞甚哀。

嗚呼！夫人臺二姓之好，歷四紀於茲，事夫稟梁鴻之婦道，訓子法孟軻之母儀，持家以正，接下以慈，命也不造，德之何衰。即以其年五月八日歸葬於京兆府萬年縣龍首鄉成義裏鳳扌西原，禮也。雖音徽昭美，已布於遐邇，而陵谷更變，或資於述作。琢於貞石，用紀遺芳。乃爲銘曰：

桃之夭夭，灼灼其華。彼美夫人，宜其室家。既出李宗，嫁爲王婦。容止可觀，進退可度。唯靜唯默，以貞以素。誰謂年光，忽如薤露。成義之裏，鳳扌西之崗。寂寂墓門，蕭蕭白楊。身葬異國，神遊故鄉。萬歲千秋，德音不忘。（石刻。《唐代墓誌彙編大和四八》）

☆賈文度

文度，大和時人。宣德郎守左春坊太子內直郎。

○唐故太府寺主簿弘農楊府君墓誌銘

公諱回，字居然，其先弘家興也。纓冕不歇，炳煥相聯，雖曰四代五公，其後益熾。公曾大父玄，任銀青光祿大夫守工部尚書，贈太子少保。大父，任銀青光祿大夫守衛尉卿駙馬都尉，尚萬春公主，贈太常卿。父亙，任中散大夫守光祿卿，尚宜□縣主。世秉懿德，姻襲金枝。初任文敬太子廟令，奉蘋藻，供祭祀，禮敬必誠，嚴謹備至。次任左監門衛胄曹參軍，和而不固，雅而應物，克己復禮，時然後言。次任左威衛胄曹參軍，性專靜內，敏有幹扃，無□無爲，化成於政。次任河中府河東縣尉，儉慎端默，居官廉恪，所□不過一扃，而政行一邑。次任太府寺主簿，守位必敬，臨事必端□嘗以悔吝改節，爲權豪屈言。府君有子二人：長子□弘，次子□□，訓以義方，敦閱詩禮，鹹能被服文行，時人稱公善誘善教。何期□不福善，以大和七年十月十七日寢疾終於延康裏之私第，享年五十有三。籲，公之沒也，志負其願，壽違其仁，官屈其器，君子是以嗟其才而哀其命。嗚呼！渭水東注，時與之俱，音光緬然，何□□矣。

夫人秀谷縣主，禮樂風操，家之範也，柔明孝慈，天之質也，□修採蘋之職，以正家節。楊氏之六姻肅，九簇睦，實夫人是賴。豈期修短，是歲十一月十日，不勝其哀，薨於靈側，春秋二十有六，後公廿三日而歿。公之難弟前司農寺丞逍，涕血護喪，痛失雁序，謹以歲次甲寅八月已卿朔廿四日壬寅，遷公及夫人靈座，合安厝於於縣高平鄉高望裏，附先塋之禮也。猶懼人世陵谷之不可期，故刻石志之，冀其名氏之攸遠也。銘曰：

瓊樹零落兮秋夜長，金枝寂寞兮遺清芳。永扃泉戶兮誠感傷，天乎欲問兮徒蒼蒼。（石刻。《唐代墓誌彙編大和七六》）

☆崔鍔

鍔，大和時人。官閥無考，嘗奉使三韓。按《唐書宰相世系表》清河小房有鍔，當陽尉。

○大唐故興元元從登仕郎守內侍省內侍伯員外置同正員上柱國朱公故夫人天水郡趙氏墓誌銘（並序）

崇高兮廣大之厚，磐礴兮周流之遠，浚源長派，茂幹修柯，著於圖諜，可得而言也。夫人姓趙氏，其先天水人。逮乎晉室，克纘妻烈，播揚芬馥，歷世輝耀，紳之盛，著乎人文，炳然昭彰，備存簡冊。夫人幼稟禮法，長明詩訓，閒惠詳雅，實生之知。及笄而歸於朱氏之門。克承坤順之柔，婉娩謙恭之美，奉舅姑著雍和之稱，睦娣姒有柔愛之儀，垂匭可以示後昆，立程可以式九族。加之以恭儉離惠，愛人以禮，慈和溫敬，六親儀形。是宜克保室家，永綏豐祿，良時難再，晝哭二十二年，及茲從心，專意內典。以嗣子奉命雞林，三歲然復，疚心疾首，六時禮念，冥期助，以福後胤。果符神力保全以歸，洎相見時，悲倍於喜。浹句，大夫寵命日隆，自宮闈令拜ト門使，中外相慶，鹹謂夫人冥求保助，以致於斯。既契夙心，吾無恨矣。

鳴呼！方歡娛於色養，遽見悲於夜泉。夫人以大和八年四月十六日終於長安輔興裏之私弟，享年七十有五。歸全之日，遺命謂大夫曰：“汝忠於國，又孝於家，海外三年，吾期重見，於此盡矣，更何恨焉？”啓手足，親威悲號，皆若終身之酷，可謂生死之義備矣。先府君元和七年即世，權窆於京兆長安縣龍門鄉石井村。今以其年十一月十四日改卜新阡，重安窀穸於承平鄉大嚴村，合祔禮也。

嗣子朝政，宮闈局令充ト門使，克承家之景行，著揮謙於士流，文以飾身，武資忠力，一心匡主，萬里前途，泣血煢煢，杖然後起。兩女；長適濮陽吳氏，先夫人二歲而卒；次適彭城郡劉氏，畫認錯哭泣，水漿不入，行路感嘆，殆至毀性。鍔嘗忝國命，興大夫同赴三韓，備聞夫人善德，託以敘述，不敢飾讓。庶紀其梗概，其餘壯大烈，固存乎女史，刊於貞石，以懼陵谷之變也。銘曰：

灼灼華，皎皎如月。既歸我裏，禮法斯設。（其一）

垂匭體則，用光婦德。克奉舅姑，亦展忠力。（其二）

永享豐祿，宜其家良。白日不駐，青松己行。（其三）

哀哀嗣子，崇崇高原。冥寞長夜，彷彿在焉。（其四）

隴遂新啓，壽堂初開。合祔神宮，永安夜臺。（其五）（石刻）

☆明援

援，大和中儒林郎試左金吾衛長史上護軍。

○唐朝府君夫人朱氏墓誌銘

胡府君，安定人。其先分氏於舜，曰胡公滿之後也。綿歷載代，英賢顯赫。以元和十二年十一月四日十七稔而終。祖考名諱，仕進文藻，暨府君德行名節，男婚女娉，悉具前志，故略而不書。夫人族望沛國，累世因時播遷，今爲江夏安陸人也。曾祖、大父，載在家諜。考諱壁，遊心物外，守節巖阿，志遂忘情，不屑時務，可謂邶園奇士，聖代逸人焉。夫人即處士第一女也。柔惠懿淑，婉娩雍妍，禮樂素諳，女工夙解。年及乎笄，歸於府君，琴瑟克諧，浣濯示儉，箕帚既恭，蘋蘩式潔，閨門以睦，宗族以和。中罹府君之艱，痛枝之半折，恨龍劍之偏沈，撫膺盡哀，秉心全節，惻愴搴慕，寒暑載移。於戲！吉凶倚伏，幽微難明，德禮彌高，年齡忽落。以大和六年□寢疾，明年正月十□日終於江夏郡中和晨之私第，享年八十有二。越二月廿□日，合葬子黃鶴山之南原府君之塋，遵魯人之祔，同皎日之詩，禮也。嗣子真等，皆發刃受鋒，親材見寶，孝心塞乎天地，而橫乎四海，豈止於泣血終喪，感深殞絕而已哉。以援曾預嚴親之友，奉命述其盛德雲。銘曰：

嶄巖黃鶴，峯巒旁薄。邐迤南岡，形勝北翔。合祔舊域，威儀不忒。猗那夫人，德禮難倫。閨壺朗徹，松筠表節。地久天長，柱馥蘭芳。桑田變海，貞石不改。（《古志石華》）

●卷二十九

☆李乂

乂，武陽人。開成間鄉貢進士。按與《全唐文》二百六十六李父別。

○唐故處士潁川陳氏公墓誌銘（並序）

陳公諱韞，字韜光，西漢太邶長寔之遠裔也。曾祖晏，祖□先，父澄，偕高蹈不仕，浪跡人寰，以處默爲輪輿，以軒冕爲桎梏。教垂嗣允，德冠我公作隱遁股肱，爲□山浚峭。峻義方而□屬不閒，宏心計而資給豐饒。□用身安，降年有永，故春秋七十有八矣。所宜溢斯上壽，□有中庸，誰謂劍沒延津，珠貽淮水，以唐□成三年二月二十七日，寢疾於江□肥之私室□□□年四月七日，歸祔於順化裏黃（缺五字）塋，禮也。夫人譙郡曹氏，先公三祀而□□□子□立□瘠綿頓，幾不勝哀，服惑經營，面垢（缺六字）有禮，號慟而行路無聊。仁孝光□以□父□二□□滎陽潘氏，婦儀母道，自彼抑陽，豈不性□□沿□□有自。於戲！言猶在耳，音容已緘，哀□臨岐，誰無怨□。父以曾蔭德宇，忝識前修，實錄遺芳，刻於貞石。銘曰：

□德門所嗣兮退藏是先，名與身孰親兮道在保全。福壽所資兮天降永年，遺芳不替而蒸蒸乂（缺四字）兮□□□前。（《古刻叢鈔》）

☆諸葛斝

斝，大和中人。

○唐故{取木}府君墓誌銘（並序）

府君諱慶，字文悅，馮翊人也。大和六年青龍在壬子九月十七日，歿蘇州嘉興縣進思鄉私舍，春秋五十。祖疑，曾祖，父達，家諜具述，不書也。公即達長子也。志操孤峙，孝友無先，雖不夢奠之徵，忽生鞋履之別。娶陸氏，有子二人：長藥，次允孚。女一人。偕血泣柩左，扶<疒支>問於筮兆。當年十月廿六日，封當縣南甘露鄉崇福裏祖墳，禮也。恐煙峯及巨溟變改，請文勒石。詞曰：

悲鴻驚月啼霜天，寒雲長夜鬥牛懸。嗣子哀號望不還，令問遺風光萬年。佳城虎踞龍左盤，刊文勒銘金石堅。（磚垢本。《唐代墓誌彙編大和五三》）

☆南卓

卓，字昭嗣。大和二年，賢良方正直言極諫科及第。官拾遺。因諍諫，出爲松滋令。大中朝，歷黔南觀察使。著有文一卷、《唐朝綱領圖》一卷、《羯鼓錄》一卷。

○題劉蕃蘭表後

餘所善房叔豹，豹好色，得劉薰蘭最爲嬖，後即不復顧他色。始餘與房晏言，薰必預，故餘得周視薰所舉，凡爲言，雖尚才功柔戲以樂左右，而往往甚正命，獨恨對薰蘭，凝視之移晷刻，將有嘲述，卒不能云云。顧餘纔不足當語薰耳。十年冬，餘友沈下賢抵豹居。下賢誠才，尤精爲太史公言，一見其書，果能備薰善。時餘貢於京師，豹與張孝標美善言文並挑笑事，因錄沈述採。餘知薰之色，而待沈之才，才色兩相宜耶？故復敘之，以系於沈左。（《沈下賢集》十一）

☆呂述

述，字修業。祕書少監、商、睦二州刺史。著有《東平小集》三卷。

○移城隍廟記

睦州城隍神廟，舊在城內西北隅。元和初年，刺史鄭膺甫移置於城北門樓上，其地舊置州獄及司法官廳。開成四年，刺史呂述移獄就六司院東南之隙地，於廢址上立新廟。堂屋三間五架，階高三尺，上設鴟尾，三面行廊聯屬，東響開門，門外造廳一間一廈，爲修容之所。五年正月十九日，廟成，遷神像焉。神坐後分畫侍衛於左右壁，其門左右畫兵仗屏之，南北列木寓馬二，階前植松五本，門外夾道亦植松。三月十六日，大備牲牢雜樂，率將吏以落之。今紀其祝詞於後雲。禮陳八蜡之名，曰祭防與水墉事也。然則城隍命祀，本在勤人，積厚成陰，環茲郡國，論功校重，冠彼神只。自州城卜遷，神位已固，訪聞元和首歲，移置郡樓，下不在田，乖鎮寧之義；居無亟丈，闕鼓舞之容。況乎列卒巡城，通宵擊析，往來褻慢，啓閉喧呼，既違肅敬之方，豈獲幽陰之助？

述謬膺符字，親謁儀形，睹籩豆之虧廢，嘆祝史之虧窄，雖飾以黼帳，新其靈衣，而居非所安，理合改卜。崇墉之內，廢址猶存，遂創新宮，式從弘敞。丹刻鹹畢，翬飛有嚴，練此吉辰，敬遷廟貌。伏願永安閟邃，敷祐生靈，使封境無水旱之虞，牧守成富庶之績。敢申崇奉，毋醜聰明雲。開成五年六月一日，刺史呂述建。（《嚴陵集》七）

○馬目山新廟記

睦州主烏龍、馬目二山。馬目在州西南，勢如驚奔，拔去不得，中蓄怪態。晏天常陰，望之而知其能雲雨也。先是州之右有潭曰層潭，其深無至，鱗物宅焉，因立廟潭上，而馬日顧無之，每有禱，則附而祝曰：“告於層潭馬目之神。”開成己未歲六月，江南大旱，述乃致精意於神曰：“能雨，則立廟。”越三日晡時，雲氣從山來，飠賁烝牆進，空中濤喧，俄而震雨隨下。自是比旬必雨，故民有半收。

八月既霽，述溯江四十里而遠，躬擇廟位。果有一峯壓江，隨水蕩搖，蕃茂蔽覆，淺濃百色，周步其下，絕蹊無徑，斬叢攀樛，漸得峭脊。蛇行而上，百數步抵大石，根如圭而頂如壺。側視之，有木一本十五，垂覆三面。無地，獨其北平可居卜室，昭昭乎神之告寧也。乃依勢取高，架爲新廟。明年三月二日戊寅成，率將吏以釁之。盥於瀑流，席於香蕪，掛豆籩於森疏，響笙磬於蕭瑟，燎於煙靄，瘞於嵌空，揚帆而下過，釃酒祈福，信可以畏百衆而雄諸祀也。夫祭山曰■縣，蓋謂或■或縣，置之於山也。今述相神之居也，本其義矣，尚永賚於斯民。（同上）

☆顧齊之

齊之，開成間處士。

○一切藏經音義序

慧琳法師俗姓裴氏，疏勒國人也。夙蘊儒術，弱冠歸於釋氏，師不空三藏。至於經論，尤精字學。建中末，乃著《經音義》一百卷，約六十萬言。始於《大般若經》，終於小乘記傳。國初有沙門玄應及太原郭處士，並著音釋，例多漏略。有西明寺玄暢上人，克紹前烈，晦明不倦，志奪秋霜之淨，心涵止水之鑑。乃尋其遺逸，蘊而藏諸，焚之以栴檀，飾之以綺繡，光前絕後，駭目驚心，福祉生焉，弘利博矣。齊之不敏，欲窺藏經，乃詢於暢公，蒙示音義。

齊之以爲文字之有音義，猶迷方而得路，慧燈而破暗，潛雖伏矣，默而識之，於是審其聲而辯其音，有喉齶齗齒脣吻等，有宮商角徵羽等音，曉之以重輕，別之以清濁，而四聲遞發，五音迭用。其間雙聲疊韻，循環反覆，互爲首尾，參差勿失，而義理昭然。得其音則義通，義通則理圓，理圓則文無滯，文無滯則千經萬論，如指諸掌而已矣。朝凡暮聖，豈假終日，所以不離文字，而得解脫，無師之智，肇自心源，析疑滯之胸襟，燭昏蒙於倏忽。真詮俗諦，於此區分；梵語唐言，自茲明白。又音雖南北，義無差別，秦人去聲似上，吳人上聲似去，其間失於輕剽，傷於重濁，罕分魚魯之謬，多傳亥豕之誤。至如四十二字母，及十二字音，從毗盧遮那佛心生，則鳥跡蟲文之所不逮。然源流有異，音義無殊，披沙揀金，從理證性，性得而言可遣，言可遣而文字亦忘，同歸一真如，則筌蹄棄矣。上座明秀寺主契元、都維那玄測，皆精愨真乘，獲持聖典，文華璀璨，經論弘贍，或道情深遠，獨得玄珠；或律行清高，孤標戒月。上以愜聖賢之意，下以旌勤懇之心，因命匪才，敬而爲序。時開成五年九月十日。（東洋刻慧琳《一切藏經音義》）

☆唐正辭

正辭，開成間鄉貢進士。

○唐山南東道節度總管充涇原防秋馬步都虞候正議大夫檢校太子賓客上柱國趙公亡夫人譙郡夏侯氏墓誌銘（並序）

夫人之先譙郡人，後移貫深州樂壽縣。昔武王克商，封夏禹之後於杞，列爵爲侯伯，厥後因爲夏侯氏。漢有滕公諱嬰，佐高祖定天下，子孫益熾，冠冕彌盛，國史家傳，粲然可觀。曾祖諱載，滄州長史。祖諱璀，試太子詹事滄景節度都押衙。考諱萼，試太常卿充冀州南宮鎮遏兵馬使。皆宄材茂器，移孝作忠。夫人紹餘慶於千年，傳遺芳於三代，備謙柔之行，稟純淑之姿，舉不違仁，動皆合禮。既笄年之歲，歸於趙氏，克叫《關雎》之興，允諧鳴鳳之求。趙公以文武全才，述職戎府，公家之事，不遑底寧。夫人內睦姻親，外承賓客，輔佐君子，清風穆然，斯不謂之賢哲之行歟。期天降鑑，介以眉壽，魚軒象服，夫貴妻榮，爲龍爲光，焜燿閨蠹，何圖年始知命，奄歸下泉，積善無徵，籲可痛也。以開成五年六月廿六日，遘疾終於襄陽縣明義裏之私第，享年五十。趙公總戎涇上，式遏西蕃，王事靡鹽，瓜期未至。夫人瞑目之際，不及撫牀之哀；窀穸之辰，莫展臨棺之慟。人之知者，孰不爲之傷嘆焉。以其年十一月癸酉朔廿四日甲申，龜兆葉吉，葬於襄州鄧城縣湖村之東崗，禮也。長子宗立，當軍節度散將；次曰宗本，鄉貢明經；次曰宗元，次曰宗式，鹹稟慈訓，且服教義。宗立、宗元侍從防邊，宗本、宗式躬護喪事，必誠必信，禮無悔焉。爰以夫人德行，來請銘志，錄於貞石，庶千載之後，徽猷不忘。恭副孝思，乃爲銘曰：

猗歟夫人，植操無鄰。孝由天性，義冠人倫。德行聿修，徽猷日新。如何不弔，奄謝芳塵。展矣良夫，護塞從軍。窀穸有期，歸路無因。樊城之陰，漢水之濱。卜得鮮原，厥起孤墳。秋草萋萋，逝波澐澐。德存於石，磨而不磷。（石刻）

☆鄭覃

《全唐文》七百二十一有傳。

○請賜五經博士祿粟奏

大學新置五經博士各一人，屯田素無職田，請依王府官品秩例，賜以祿粟。（《唐會要》九十二）

☆杜元穎

《全唐文》七百二十四有傳。

○劾李渤奏

渤賣直沽名，動多狂躁，聖恩含貸，且使守官，幹進多端，外交方鎮，遠求奏請，不能自安，久留在朝，轉恐生事。（《冊府》四百八十一）

☆封敖

《全唐文》七百二十八有傳。

○鄉老獻賢能賦

按：此文見《文苑英華》，題封鏊名，今存其目，文己見《全唐文》九百四十六卷。

○修斜谷路奏

當道先準詔。令臣檢討，卻修置斜谷路者。臣當時差軍將所由領官健人夫，併力修置道路橋閣等，去七月二十日畢功，通過商旅騾馬擔馱往來，七月二十二日已具聞奏訖。其館驛先多摧毀破壞，並功修樹，今並己畢。臣己散牒緣路管界州縣，及牒鳳翔、劍南東西、南川觀察使，並令取八月十五日以後，於斜谷路過使命，謹具如前。（《唐會要》八十六）

☆崔龜從

《全唐文》七百二十九有傳。

○宋昂殿兩選奏

前婺王府參軍宋昂，與御名同，十年不改。昨日參選，追驗正身，改更稍遲，殊戾敕旨，宜殿兩選。（《唐會要》二十三）

☆王彥威

《全唐文》七百二十九有傳。

○進唐典表

臣於太和六年，伏蒙聖恩，擢授諫官，又叨史職。註記之暇，常覽國史，臣輒略其繁文，舉其機要，起自武德，終於永貞，撰《唐典》一部，凡七十卷。謹詣右銀臺門奉進。（《冊府》五百五十五）

○上元和曲臺新禮表

臣聞禮之所始，及損益之文，佈於前書，不敢悉數。開元中，命禮官大臣改撰新禮，五禮之儀始備。又按自開元二十一年已後，迄於聖朝，垂九十餘年矣。法通沿革，禮有廢興，或後敕已更裁成，或當寺別稟詔命，貴從權變，以就便宜。又國家每有禮儀大事，則命禮官博士約舊爲之損益，修撰儀注，以合時變，然後宣行。

即臣今所集開元以後至元和十三年奏定儀制，不惟與古禮有異，與開元儀禮己自不同矣。又檢修禮官故事，每詳定儀制訖，則約文爲之禮科，以移責於百司，又約之以供備，然後禮事畢舉。禮科者，名數之總，與儀注相扶而行者也，闕一不可。臣今所集備禮科之單復，具供給之司存，欲使謁者贊引之徒，官長闢除之吏，開卷盡在，臨文易徵。其他五禮之儀式，或舊儀所不載，而與新創不同者，莫不次第編錄。竊以聖朝典禮，於元和中集錄，又曲臺者，實禮之義疏，故名曰《元和曲臺新禮》，並目錄勒成三十卷。謹詣光順門奉表以聞，伏乞裁下。（《唐會要》三十七）

☆盧宏正

《全唐文》七百三十有傳。

○題柳泉驛

餘自歙州刺史除度支郎中，八月十七日午時過永濟渡，卻自度支郎中除鄭州刺史，亦以八月十七日午時過永濟渡。從吏部郎中除楚州刺史，以六月十四日宿湖城縣，今年從楚州刺史除給事中，計程亦合是六月十四日湖城縣宿。事雖偶然，亦冥數也。（《南部新書》乙）

☆柳仲郢

《全唐文》七百三十有傳。

○唐故柳氏長殤女墓誌銘（並序）

嗚呼！天不與壽而生不能成其美者，我家之殤妹名老師是也。會昌五年五月二十一日，夭於昇平時在第，享年一十有六。兄仲郢見任京兆尹，以爲家有世祿，者於族系，官諱嚴重，不敢□書，蓋亦以彰幼而有知之體。粵以六月二十一日，葬於杜城村，準經制也。兄仲郢揮涕執筆，志其石雲：

惟我幼妹，中和率性。粵在孩提，自知誠敬。名滿姻族，謂宜承慶。天何難達，福乃遄罄。人之有生，修短前定。其所陰騭，豈不助正。今茲爰忽，綿歷疾病。徒言稟授，實獲餘聽。城南別業，□城開逕。臨穴於此，保爾安靜。（《常山同石志》）

☆崔杞

《全唐文》七百三十二有傳。

○大理寺官犯贓加等奏

當寺宮人，今後在寺詳斷，或出使推案，有犯贓私者，請於常式加罪一等，餘犯即準舊式。（《唐會要》六十六）

☆庾敬休

《全唐文》七百三十二有傳，

○制置除陌等錢奏

劍南東川、西川、山南西道每年稅及除陌錢等，伏以劍南道稅茶，舊例委度支巡院句當榷稅，當司於上都召商人便換。大和元年，戶部侍郎崔元略與西川節度使商量，取其穩便，遂奏請稅茶事，使司自勾當每年出錢四萬貫送省。近年以來，都不依元奏，並三道諸色錢物，州府多逗留不送，皆不稟奉。今請取江西例勾當。於歸州置巡院所，自勾當收管諸色錢物送省，所冀免有懸欠，仍令巡官李潰，專往與德裕、遵古量商制置，續具聞奏。（《冊府》五百四）

☆劉寬夫

《全唐文》七百四十有傳。

○論陳岵自引罪奏

昨論岵之時，不記得先後，唯執筆草狀，即是微臣。今既論事不合，臣甘當罪。若令尋究根本，自相推排，恐或遽相誣執，有損事體。凡所論差誤，臣盡甘當罪。（《唐會要》五十六）

☆崔珙

《全唐文》七百四十一有傳。

○禱雪終南廣惠廟奏

畿內去冬少雪，宿麥未滋。今欲差少尹於終南廣惠公廟祈禱，諸縣各委令長於靈蹟處精誠祈請。（《冊府》）

☆李漢

《全唐文》七百四十四有傳。

○舉人不試詩賦奏

準太和七年八月敕，貢舉人不要試詩賦策，且先帖大經、小經，共二十帖，次對正義十道，次試議論各一首訖，考覈放及第。（《唐會要》七十六）

☆周太元

《全唐文》七百四十四有傳。

○雜物結贓估斷奏

準制條雲，雜物依上估絹結贓，所犯若千匹，並無估定計折字者。伏以監利物與兩稅物，好惡有殊，一例科決，慮憂有屈。今請盜換兩稅綢綾絹等物，請依元盜換匹數結罪科斷，更不估定。如盜換監利物，雜麻布焦葛匹段絲綿紙，及諸色進貢物，不是兩稅匹段等，請準法式，估定數依上絹結贓科斷。（《唐會要》四十）

☆楊歸厚

歸厚，扶風人。元和中，自左拾遺貶鳳州司馬，歷官鄭、虢二州刺史。工書法，受之皇甫閱。

○鄭州置驛路奏

當州郭下管城，不置在州城內，使命往來，出入非便。伏請準汝州例，置驛路於成西。（《唐會要》八十六）

☆馬植

植，字存之。第進士，補校書郎。開成初，爲安南都護。清淨不煩，洞夷安之。宣宗初，同中書門下平章事。終忠武、宣武節度使。

○升武陸縣爲州奏

嘗管羈縻州首領，或居巢自固，或爲南蠻所誘，不可招諭，事有可虞。臣自到鎮以來，曉以逆順，今諸首領願納賦稅。其武陸縣請升爲州，以首領爲刺史。（《唐會要》七十三）

○請給杜存誠印奏

當管經略押衙兼都知兵馬使杜存誠，管善良四鄉，請給發印一面。前件四鄉是獠戶，杜存誠祖父以來，相承管轄，其丁□稅賦，與一郡不殊。伏以夷貊不識書字，雖憑印文。從前徵科，刻不權用。伏乞給發印一面，令存誠行用。（《唐會要》七十三）

☆黃

，鄉貢進士。

○朝散大夫使持節韶州諸軍事守韶州刺史上柱國陳府君墓誌銘（並序）

嗚呼！陳府君罷牧韶陽，挈家東還，遘疾終於道。喪及乎故里，其姻家有濟南五經，造吾廬曰：“熟子以文自重素矣。今陳府君實番禺支侯，有朱紱皁車之貴，將歸骨地下，欲吾子爲志諸美盛，備乎陵遷，斯足以波振雄藻耳。”愚曰：“夫文之所以可觀者，在乎無苟譭譽，故得其道則爲文，失其道則爲訁孛。愚之所重者，蓋守其道，安敢以己爲乎？且古之名器，不虛假人，故二千石爲重。今四方多梗，國家用兵，有執政者，務足（去聲）□國力，所以人仕者半蹊於財利，裂壤者多出於權旋，濯豎而巾，抑足以富有方土矣。是則府君於古實爲盛，於今實爲窒，儒之職固願伸白其道，編次於文，安俟濟南生孜孜過其詞以相勸乎！”於是聳然執管，而唯命曰：

府君諱讜，字昌言，其先穎川人，太邶宰仲弓之後也。晉末避亂於閩，因而家焉。曾王父護，同州司馬；王父福，侍御史內供奉；皇考，大理評事，贈兵部郎中；皇妣彭城劉氏，贈彭城郡君。自同州司馬至兵部郎中，皆性於高逸，不以爵祿自拘。櫝德於己，發爲禎符，以鍾於府君。府君爲兒時，便知不以沙土戲玩，岐嶷有志，欲大其門。求司馬子長而下三家書，外其身以窮之，披卷釋然，洞得心髓。裴公帥閩日，嘗大器之，命與子弟處，子弟即故相國公坦也。年中乃西與計偕，以發泄奇蓄，遇公道大開，聲光崛振，僅及□舉，遂擢高科。時尤重其名，榜下授祕省正字。後歷調授涇陽尉，後又尉奉天江夏令。其同寮以道相知許者，莫匪名賢，鳴玉鏘金，迭登朝右，不可殫紀。顧公汨沒常調，皆不自平，欲拔在班行間。公切於問安，堅乞一官還家，遂授此府長史。朝彥嘉之，相率以詩爲贐，紹溢緗帙，到今街童巷妾，亦能榮而歌之，未去於口。公及釋夏服，久之方起塋壠。會故相國裴公時節制襄川，章行業上聞，遂授春州刺史。公既蒞止，以公爲家，以民爲子，撫而理之，鹹飽其賜，如乳飯口。朝廷能之，覆命牧韶之人，復若春之人，禮讓大興於蠻貊，風謠洋溢乎遠邇。鹹曰：“吳隱之之投香，王子貢之止水，蓋異跡而同德耳。”

公前娶於汝南周氏，奉嬪君子，內助宏多，不幸中年與物先化。後娶於范陽盧氏，封范陽縣君。皆華族令儀，蘭芬玉映，中饋增輝，他族取則。汝南夫人有女四人，長適於濟陽蔡漪，次適於汝南重，次適於高平邵殷，次適於彭城劉極，皆抱器懷才，爲州呈椎美，而覆在瑀席之選焉。范陽君有子一人曰渥，有女二人。渥天與英敏，志傳業，居喪逾禮，孝感有聞。吾知敬仲之風，其將復振矣。弟二人；仲曰□，處性衝厚，時譽暢茂，恩授幽州昌平縣令；季曰誨，舉進詞學優富，流輩多宗之。命不偶時，累戰失捷，鄭司空愚闢署南海掌記，試祕省校書。親舅全正，鴻少卿；次全交，前《開元禮》，見任河南清縣主簿；內弟知新，三禮登科，見任陝州司馬；皆紳上流，當代名士。故具於是，以明中外之盛耳。噫！公之名德富於身，功利流於人，朝廷方將大用之，以爲諸侯標鏡，位僅止於專城，身奄謝於南陬，得無痛惜哉。時享年八十有三，葬於候官縣葛崎之先塋，禮也。黃氏子既伸白其道，乃掩袂薦之以銘曰：

鳥有鳳，獸有麟。雖居處之非異，蓋凡聖之非倫。山爲波，石爲塵，遣耿光而泯。（《績語堂碑錄》）

☆柳正元

正元，開成四年爲閒廄宮苑使，終大理評事。

○放停宮苑使料錢奏

當使東都留後知院官鄭鎰，每月院司給料錢三十四貫文，兼請本官房州司馬料錢。今請於使司所給料錢數，克減十千，添給所由二十人糧課。巡官二人，請勒全停。郢州舊因御馬，配給苜蓿丁三十人，每人每月納資錢二貫文，都計七百二十貫文。其州司先以百姓凋殘，闕本額，量送三百九十六貫文，今請全放。當管修武馬坊田地，伏準太和二年河陽節度使楊元卿奏，請權借耕佃，充給閒用。今緣安利一軍，伏請永配主管。伏以當司應屬東都宮苑閒廄事務管，系舊額，名數尚多，苟在影占之門，是啓非違之路。但系務繁地遠，訪察尤難，況推禁罪人，動經旬月，因緣流滯，移牒用情事務委留守主管。曹司煩職，官吏冗名，俾無屍素之員，又云申報之滯。其東都院每年合送宮苑使加給錢一百二十千文，亦請停送。當司方圖羨餘，自備課料。伏乞聖慈，允臣所奏。（《唐會要》六十五）

☆李固言

固言，字仲樞。擢進士甲科，累官戶部郎中，進給事中、尚書右丞。出爲華州刺史。大和初，召爲吏部侍郎。九年，進門下侍郎同平章事。屢出爲節度使，終右僕射。卒年七十八，贈太尉。

○監倉御史五日一入倉奏

監太倉，殿中侍御史一人；監左藏庫，殿中侍御史一人。臺中舊例，取殿中侍御史從上第一人充監太倉使，第二人充監左藏庫使，又各領制獄。伏緣推事，皆有程限，所監遂不專精，往往空行文牒，不到倉庫，動經累月，莫審盈虛，遂使錢穀之司，狡吏得計，至於出入，多有隱欺。臣今商量，監倉御史若當出納之時，所推制獄稍大者，許五日一入倉；如非大獄，許三日入倉；如不是出納之時，則許一月兩入倉檢校。其左藏庫公事，尋常繁鬧，監庫御史所推制獄，大者亦許五日一入庫；如無大獄，常許一旬內計會，取三日入庫勾當。庶使當司公事，稍振綱條，錢穀所由，亦如警懼。（《唐會要》六十）

○知彈御史專掌京城奏

知彈侍御史，自京城百司及天下諸州府等公事，應關文法者，皆先申臺司，舊例配知彈侍御史一人，專掌其事。至朝日入閣，又對仗彈奏中外臣僚不如法者。事最繁重，又須詳精，一人當之，實恐不逮。臣商量，請知彈御史一人，專掌京城百司公事；皆彈侍御史一人，分掌諸州府之事。庶使官業各修，無所遺闕。（《唐會要》六十一）

☆張諷

諷，大和中爲刑部員外郎、吏部郎中、夔州刺史。

○議親議貴奏

其一議親曰：皇帝至太皇太后、皇后親，有內外服同者，皆在議條。伏以親疏之序，既有等衰，即雨露之恩，皆宜霑洽。此實皇王大猷，自家刑國，親九族、協萬邦之旨也。近者，絳州刺史裴銳所犯贓罪至深，陛下以太皇太后之親，下尚書省集議。此乃陛下知刑賞之埋重，與衆共之。伏請今後親有任刺史、監臨、主守，犯贓罪得蒙減死者，必重其過，直以贓罪爲污累，定刑流決外，其後子孫並不得任理人官及爲監臨、主守，庶得家知其恥，人革非心。

其一議貴曰：謹按禮經，貴謂近於君也，非獨高秩厚俸之爲貴。今後刺史非在朝文武職事三品官任者，於所部犯贓抵死罪，並不得以刺史品秩議貴，徵司議條，免所犯罪。如先在在朝三品，合在議條者，即準議親條決流外，子孫並不得任理人官及監臨、主守。如有法官及本官推官，不詳官品，妄有引議，請科違敕罪。其功勤賓故等，有犯贓罪同者，並請準親貴之法。（《唐會要》三十九）

○李衢

衢，大和中屯田郎中、修玉牒官。（進《皇唐玉牒》一百卷，著《皇室維城錄》《皇唐新譜》）

○玉牒特創嘉名奏

竊以聖唐玉牒，與史冊並驅，立號建名，期於不朽。伏乞付宰臣商量，於玉牒之上，特創嘉名，以光帝籍。（《唐會要》六十五）

☆崔鄲

鄲，第進士。累除刑部郎中，遷吏部侍郎。由宣歙觀察使，入爲太常卿。文宗末，改中書侍郎。終淮南節度。

○旌陳五代同爨奏

溧陽縣百姓陳，五代同爨，請蠲除賦稅，旌表門閭。（《冊府》一百四十）

☆滕珦

珦，大和三年以右庶子致仕。

○乞給券奏

伏蒙天恩致仕，今欲歸鄉，家在浙東，道途遇遠。官參四品，伏乞行給婺州己來券，庶使衰羸獲安，光榮鄉里。（《唐會要》六十七）

☆呂貞儉

貞儉，開成中進士。

○陳少公亡太齎蔣氏墓誌銘（並序）

夫人族本樂安郡，鄆府節度押衙兼御史中丞裕十七代孫。派流遠裔，簪紱相承。祖餚，皇虔州贛縣尉。父政，好遊山水，志考詣文，棄業從途，終於虔州。夫人即公之第四女也。少而孤露，育於母手，每思其親，常哀咽不食而竟夕，繇是親戚鹹哀而異之。性直寡言，喜怒未常見於色。及笄歲，嬪於陳氏。性仁溫孝，能奉舅姑，於娣姒之間，偏沐撫愛。姑常謂之曰：“蔣氏新婦解吾意，每所動用，皆合吾心。”此乃婦德也。有子二人，一男一女。女出侍江家。男季端，娶故徐州彭城縣尉劉氏第三女也。有孫四人，長孫師貞，次孫宮十、李老、金娘等。自夫人於開成五年六月中旬臥疾伏枕，至今春漸將逾殛，知大期向終，顧爲其男曰：“吾氣力頓衰，殆將不起。夫禮節廉讓，汝粗知也，吾終之後，汝主奉農業局，當謹節溫勤，無至哀毀，此即吾瞑目無憂。”子遺此示，向卯而終，享齡六十九矣。以其年春二月十三日甲寅，寧神卜兆於江陽縣嘉寧鄉北五乍之平原，禮也。嗚呼！泉扃一奄，邈於千古，蕭蕭松柏，煙伴愁雲，孤魂，路乖親戚。嗣子季端，恐陵谷千變，乃克石紀銘。其詞云爾：

其一曰：漠漠春雲，歸無處所。悠悠大川，賢愚一路。人人德行，奄忽朝露。刻石記銘，以永千古。其二曰：恍恍魂遊逝水，森森墳聳荒川。望愁雲兮氣絕，號叫聲咽空原。會是元年二月十三日記。（石刻。《唐代墓誌彙編會昌一》）

☆趙博齊

博齊，大和間人，自署嵩陽隱土。

○大唐故朝議郎河南儲登封縣令上柱國賜緋魚袋崔公墓誌銘（並序）

忠信篤敬，天爵也，淵默誠愨者有之；卿相祿位，人爵也，運機□□者得之。至於志意修而驕富貴，道義重則輕王侯，由是論之，人與天一何遠哉，今見之於崔公矣。公諱蕃，字師工，魏郡博陵人也。自食菜受氏，世有明哲，子玉以座右顯，季由屏風著，或以《春秋》筆削自任，或以嫉惡鷹隼興謠，後魏定姓，氏簇爲第一。風流熾焰，以至公大王父元隱，皇朝比部員外郎；王父訁甫，華州司法參軍；父澣，少府監，贈散騎常侍；皆以肖重稱美，首冠士流。於戲！侯王不繫其本根，鳳雛必生於丹穴，公即右貂之仲子也。早以門蔭補崇文館學生，試經高第，授華州參軍。歷攝諸曹，若紗更練，方辯才適用也。次授鄭縣主簿，未上遘內艱，色慘神傷，泣飲而哀，衣裳外除，猶杖而起。久之，方調授鄭縣尉。不樂煩劇，辭疾就選，授左金吾衛錄事參軍。蘭□清，聯獲殊最，以政治修舉，爲樓煩陳公所闢，爲監牧使判官，奏大理評事。公勤績著，羣牧孳息，轉大理司直兼殿中侍御史。陳公改遷，又爲後使郭公邀留，奏殿中侍御史，遷監牧副使。驊騮駔駿，服御稱旨，特加章服，以報勳勞，朱紱煌煌，益光寵命。郭公以稱望彌重，非外□所堪，上表薦聞，除河南府倉曹參軍。秩滿，調集天官，又以纔出流，記名宰府，衆謂此時必居廊署。執政失鑑，除登封縣令，鹹共冤嘆，公獨欣然。之官二旬，遂至顛殞。大和癸場面歲閏七月三日，啓手足焉，享年五十有九。夫仁者必得其名，必得其壽，宰輔不至，耆傳尚遙，稽驗前志，一何爽也。

公率性閒暇，襟抱澄曠，弱不好弄，樂道遺榮，自幼至長，不易其操。德宗韋賢妃，公之從母也，恩榮重沓，□□□光，竟以衝退，不受其榮。家貧位卑，斷可識矣。娶河南於氏，有子二人。長曰閻約，挽郎出身。次曰閻六，歲與名齊，戲罷輒啼，傷心何極。有女□人，長適太原王氏，餘未及笄，皆泣血呼天，行路哀嘆。季弟著，檢校太僕少卿□州別駕，手足情重，灑淚盈襟，撫孤奉櫬，以其年十一月八日，歸葬於京兆□□縣寧安鄉曲，祔先塋也。博齊與公少相狎，長相愛，芝焚蕙嘆，吾□□□用感生平，泣而銘曰：

孔周之劍，不能煞人。光含冰雪，閉匣生塵。上稽往古，藝絕無鄰（缺六字）今辰。嶽嶽登封，深懷至仁。垂髫啓手，不喪其真。道非偶運，不執□□。身爲帝戚，且復居貧。衝謙抑退，安此沉淪。緒傳萬祀，孰不書紳。少陵原畔，萬木無春。唯餘令德，終天不泯。（石刻。《八瓊室金石補正》七十二、《唐代墓誌彙編大和六四）

●卷三十

☆餘球

球，會昌中人。

○五大夫市新橋記

夫山嶽降靈，非大聖無由開化；適化所有，非釋教無以導心。於是會稽東不遠七十里，有大澤曰虞江，江之東南廿裏有草市，粵五大夫，在鳳山南面。山則連環朝仰，如君臣相挹有序，冠糹免雖異，人莫能測。本因焦氏立塋於此，孝感上聖，而爲名焉。故其地也，聚天下之民，鬻天下之貨，市之南崗則德興村，大雲寺置莊於茲市之北新江路，路通於市。則黃山河，古人以彳勺之將接，行旅爲不滯之由，緣不壯不麗，危而且險，或遊童牧豎，登陟於此，多誤斷墜墮，以父母兄弟□噫相僕，爲民所病。

時大雲寺僧常雅公，本吳郡富春孫氏，因宦徙居金華焉。上人少小聰慧，知釋教之可歸，丱歲從緇，心若冰鏡，戒全鵝珠，窮阿難之妙音，洞迦葉之微旨。既見我皇帝乾元啓運，佈德維新，遂乃發心慕緣，造茲橋二所。其橋上臨星斗，下跨洪流，資萬世之妙因，旌千秋之勝善。時有前溧水尉彭城劉公皋，發心造斯勝幢，其議□卓立南岸，用彰永福（缺）。太子嶽牧縣宰父□師僧，十室長幼，資其冥福，使億劫著善，爲行旅揭厲，逃炎送餞，賞玩怡神者哉！時廉使李公仁風遠扇，臥牧百城；邑大夫王公術過烹鮮，軫嵇琴於棠樹。□丞公簿尉諸公，有仇香之異能，同梅真之惠化。幷州縣職吏，及市內尊幼，四村檀越，並八龍兄弟，三虎子孫，其植勝因，同祟廣福。會昌三年歲在淵獻月屬無射二十有九日建。

□唐會昌三年建此幢，至五年八月奉敕毀寺，其幢隨例亦毀。至大路即位元年，佛法重興，至四年庚午歲秋七月九日，前宣州溧水尉劉皋，與當闤闠信十等，同募緣而再建立於五夫橋南，□丹雘周圓，伏慮代□□□，後人不曉，遂克金石，聊□□□。廉使李□、令常□□□主簿羅□、尉李□、鄭□□□□□將鄭□勾當陳繼宗、馮招。（《越中金石記》）

☆於濆

濆，京兆人，會員中鄉貢進士，字子漪，終泗州判官。

○唐故河中府永樂縣丞韋府君妻隴西李夫人墓誌銘（並敘）

夫人李姓，敦煌遠孫。曾祖承家，皇越王府司馬；祖庭琇，皇朝散大夫太子典膳郎；父袞，皇虔州刺史賜紫金魚袋。夫人即袞之第二女。生河東柳氏，嫁京兆韋敏。敏先夫人而歿。夫人爲女淑，爲婦幹，奉釋仰道，雖緇衣黃冠，不能嘉也。諧六親，奉公敬，假假然不搖其儀，擿幼指卑，入則躬善。夫之前媲，有女有男，撫育煦暖，雖熟知審識者，亦不辨其異出也。四十五年稱未亡人，計生活於郊屋，荊扉瓦牖，食糠羹藿，眉不戚澀，怡怡然若居朝市食香脆也。開成四年代八月廿二日，無疢不適，□疊足如寐，沒於京兆儲雲陽縣龍雲卿之舊第，享年六十六。鄰里鄉黨，慟若已屬。用會昌五年正月廿四日，葬於興平縣茂陵鄉肺浮原。接先夫人適韋門，韋敏第三娶，是不早祔。夫人已無有出。韋前室男曰通，娶李氏，官及成都新繁尉；女曰婉，妻滎陽鄭氏，皆前夫人而終。通之子嗣實、茂實，皆順而孝，悲奉葬貝，已得兆時，祈外兄鄭茂卿請識墓於京兆於濆。濆於鄭之親，亦鄭於直之類也。是爲銘曰：

嘻夫人，生有云，女良族，婦德門。折有儀，揉不紛，跂道釋，了無昏，無厥家，法可尊。嗚呼兮，復其魂，邃安兮，定有墳。（石刻。《八瓊室金石補正》七四）

☆王儔

儔，會昌中試左驍衛兵曹參軍、前延州防禦衙推。

○唐故宣功參軍鉅鹿魏君夫人趙氏墓誌銘（並序）

公諱邈，字仲方。《世本》雲：秦改魏爲鉅鹿郡也。後徙家于山南，今則洋州興道人也。昔周建侯王，是稱盤石，國命良相，諡曰文貞。公自枝派初分，導自洪源之注；蘭蓀並振，時爲銓藻之芳。祖賓，父朝隱，皆敦儒術，諒識弘深，高樂軒林，自求野逸。公孝達參閔，學茂遊夏，稟志孤貞，潔行端操。頃因入仕，多爲臺鼎、廉察之知，累以德藝精粹，開於天庭。始奏授懷州參軍，次選授果州司戶參軍，次任婺州司功參軍，次任宣州司功參軍。凡歷四郡，皆以直道佐理，惠洽優人，官賴其能，民受其福，以茲樹善既至，必獲神休。豈謂天喪貞良，倏延荒瘵，乃針石靡效，冥齡益乖，奄忽俄然，盡爲松檟，是則逝波湮沒而不還，風燭泯光於殘夜。以元和九年十月十三日，不祿於任，壽年五十有五。即十年四月，護歸京兆，窆於萬年縣洪固鄉北韋村北原也。夫人天水趙氏，考皇任婺州長史升之仲女也。少習師保，內則素彰，懿淑茂儀，柔順芳婉，而乃失翼凌虛，亡舟涉濟，孟母彼美，敬姜謂歟？以會昌四年冬，偶嬰微疾，殆累旬，冬筍冰魚，日無不至。十一月十五，遂歿於延州豐林縣之私第，享年七十有五。

今以五年十一月廿三日，護喪祔於萬年縣洪固鄉北韋村北原，禮也。有文四人，長適皇甫氏，次適李氏，次適侯氏，幼適王氏，並早閒保傅，克就柔儀，女德婦功，怡聲婉娩，或逝川不返，或婦言益嘉，雖女史無□，亦家諜自□。有子三人，長曰齊貢，前任延州豐林縣令；次曰匡贊，前任劍州普安縣主簿；幼曰文質，任解州永泰縣令；俱以簪笏宦途，學行清敏，政則洽民，惠乃周物。自棘□欒貌，泣血絕漿，號護牆翣，毀瘠終制。及靈車南邁，哀戀北堂，禘嘗之儀，晝暮增潔。竊以雁行式序，祈詩永年，土木非剛，刊石爲事。儔每愧孱薄，衝讓未獲，辱命染翰，爲詞頗難。銘曰：

黑水之西，終山之北。厥土上人，人惟溫克。鄴謂之先，秦風是則。簪笏所繼，其儀不忒。淑慎佳美，鹹曰貞廉。婦禮乃著，母德式瞻。家以義徙，子以道謙。未獲榮養，奄棄恩嚴。豈曰盛衰，抑奪人慾。千載之後，悲此山曲。（石刻。《八瓊室金石補正》七十四）

☆崔耿

耿，清河東武城人。崔隱甫曾孫也。會昌元年，爲衢州刺史。大中六年，官安南都護。

○東武樓碑記

衢之城，成於龜山崢嶸嶺上。其守之居，西北角有樓，以女名之。其樓深在守居靜固之地，女子所居宜之，名樓之宜，豈然乎哉？又按信安分於東陽，昔姑蔑國也，其地上當婺女人之舍次，意其號樓，亦或在此。圖經無記，宿老昧傳，故莫能知其所以女名其樓之義者。結構年深，土木疲憊，關鍵交付，參差傾脫。每登之，懍乎反懷憂，豈能消憂者歟？

會昌辛酉歲，餘隻命作守。至此逾月，條悉郡理之餘，視其將毀壞，命工度其形勢，執已去不可留，難加補葺，乃重作之。上樓下室，木架侏儒，兩兩相接，接爲衆柱，中匪全力，氣不兩交，遂去聯綴，代以偉幹而貫之，扶持己有道，根本自然牢固矣。東南磴路，本合而末歧，斜委暗通，曲回取便，有似乎宵人之逕，今不出其梯，更加其級，引其執，直其道，安而行之，左右升降，洞然無衡礙焉。南附小樓，內同其無，外揭其有，舒二翼而北抱之。室立壁垣，樓徹戶牖，有山在前，有水在下，浩然羣籟，挐挐哦哦，陰魄懸光，陽輝升照，一邑風景，萬井人煙，笛怨切而歌清亮，飄飄然出乎虛無無際間。春日暖而花含笑，夏風涼而檐度涼，秋氣澄明而慮澹，冬景曨通而望遠，歷四候之變態，睹萬物之動息，美景開筵宴於是，暇日閱圖書於是。時俗獎朋譽，顧我無遊徙，偃仰雖欣於所遇，慚懼不任其共理，安其所安，聊樂以處。

耿也本清河東武城人，因六代祖岐叔諱鑣，仕隋爲散騎侍郎、內史舍人、文林館學士，應詔入洛，遂留于都。在前代代其家，在後光啓舊土。開元中，曾祖考太保忠公以道事君，任冠中外，自併入覲，報政冊勳，復開國於東武城。於戲！大凡爲人後者，動一意，舉一足，不敢志其本。因舊址作新樓，北向臨風，萬感俱集，強名東武，以成愚志。遂磨貞石，日而月之，書其所以然也。（嘉靖《衢州府志》）

☆郭圖

圖，官倉部員外。（按《云溪友議》《郎官石柱題名》《圖畫見聞志》皆作郭圓）

○胡氏亭畫記

藝遊而至者，則神傳焉。神傳者國寶矣，墨妙之於藝，又加□貴焉。浮圖焰梁熾今，國力不能迨也，故藝之至者，雖鴻德巨儒，亦伍於工徒矣。唐故宰相薛公稷，畫人神器，以名之重，時加貴之。成都靜德精舍有壁二堵，雜繪鳥獸人物，態狀生動，乃一時之尤者也。吾后帝宇之五年，污叛帖夷，萬方無事，於是大去蠱人之疾，以浮圖氏爲最，詔走御史監毀域內之祠，凡雲構山峙之宇，一時而壞，百工之名跡隨去焉。胡氏璩文而好古，惜少保之跡不存於鄉，乃操斤挾黨，力剟於頹坌之際，得人三十七頭，馬八足；又於福勝祠獲展氏子虔天樂二十五身，及鄉之名工李氏感天樂十二色，皆神傳異跡，陷於茅亭之壁，長者之事，益滿門矣。任愚子若缺時寓蜀，壯君好事之心，亡於壓覆，於是染醉毫紀其始於石。會昌五年五月三日記。（《益州名畫記》下）

☆宋誠

誠，廣平人。會昌中鄉貢進士。

○蒼山廟記

蒼山在州西才十五里，水陸之途通焉。連屬之勢，亙於西南，隱隱崇崇，臻此而止。自郡城暨于山，嘉樹修竹，映夾道側，聯聯不絕，如在翠帳間行。遊是山，若造非常之境，羣峯疊秀，煙樹羅碧，清猿好鳥，叫嘯其間，實神仙之所居，信東嶽之佐命。山之南又有澄潭，周環百餘步，空闊沉碧，逗而不窮，旁倚峻巖，穴通溟漲，峭壁削以直聳，甭泉貫而下垂。潭承其泉，而龍是宅，每天將晦，必雲物鬱平其上，或清旭晚照，輝映相鮮，嵐障千里，永光一帶，煙靄蒙冪，如列畫屏，峻彼西郊，作鎮茲土。

會昌四年冬，梁國喬公自尚書郎來守是邦。每景物澄霽，升高而望茲山，覺峯巒之有異。公曰：“是山也，得不司於吾土乎？”明年夏將旱，公懼歲之不登，憂民之歉食，雖土龍徙市，啓千百神，曾未果應。公曰：“餘爲之長，郡之旱，民之災，是亦警餘之或未勤。”乃召《易》者而筮之，得山澤損之卦。筮者曰：“艮上兌下爲損，損而後益，乃豐歲之象。艮爲山，兌爲澤，爲西方雲澤之氣，果應爲西，得不爲蒼山之兆乎？”公遂躬禱是山，請以民之災置於誡，告明明，山不閟靈，車未及旋，索澤如懸，槁苒亙青，若雲布川。是歲果登，乃自茲山。厥後陰陽其或乖度，俾吏致告，靡不響答。公又曰：“《禮》雲：能御大災則祀之。水旱者，民之災也。是山果能興布雲澤，救民之災，得不廟而祀歟？”遂命工人爰構廟室于山之陽。六年春三月，廟告成，乃戶乃堂，飛軒翼張，粉繢糊赬，東西其廊，像設無譁，威容肅莊，儼若舊制，候公而昌。秋七月，公大備牲牢，羅絲竹於廟庭之下，躬自薦拜，以答神祉。因命鄉貢進士廣平宋誠記其事，以志於廟。乃重爲贊曰：

懿彼蒼山，吐納陰氣。興隆雲澤，救民之瘁。實自我公，誠明期至。以虔以禱，引過諸已。玄鑑周明，布膏於地。歲戲豐盈，惟公之致。爰立廟堂，示民以依。春秋薦拜，水旱雲祈。有卑無廢，在禮而知。靡煩靡瀆，無逾我儀。（《赤城集》）

☆蕭珦

珦，會昌中人。巴郡軍事判官。

○唐巴郡太守滎陽鄭公新建天王記

浮圖教以象法化人，修功德者於經文爲定，學在俗緣（缺五字）歸於善也。又按釋氏說，毗沙門居須彌一面，爲四方（缺六字）義輩受約束取指扌爲於我，北方以衛羣有。珦肄幕餘，嘗諷佛書，見《毗沙門本經》，則杖棨戟掌塔廟鎧甲而立者，常儀也。南瞻部洲之□□戾神爲時患者，毗沙必乘逸足，手斧鑕，驅山林江海之神，王師伐叛，以剪殄邪謬，爲民除害，別於生人，亦謂有功者。

巴郡太守滎陽公，惠於民，信於士，虔於浮圖者也。居家必潔室嚴香，大□□之具，置毗沙其間。歲時月弦朔，必儼默簪裾，跪禮至再。前剖郡符，皆建厥像於其土，必盡嚴飾，果求精妙。既迨巴川，於郡之南山，視峭嶂斗絕，有嚴黃門武鐫鏤釋像之所。乃命工，爲國及闔境寮庶，立毗沙於其側，姿容端莊，丹雘顯布，就建華屋，以護風雨。豈唯將來之勝因，亦郡城之佳玩。公夫人彭城劉氏，初從公來郡，自魚軒在途，寒暑生疾，亦有善願。乃立救苦觀音於毗沙之左，具妙諴恪，莫可殫說。珦實從公爲州從事，奉命紀述，有愧不典。時會昌六年十二月廿二日記。（《金石苑》二）

☆沈櫓

櫓，會昌中鄉貢進士。

○唐趙夫人故河內張氏墓誌銘（並序）

夫□人不□□物通，俗阜□與世俱行，孝敬存家，令德彰茂。夫人河內郡□雲陽人也。夫人幼嫺軌則，門望之祟，既笄之年，歸於天水趙公之□□。夫人女宗母教，動葉禮儀，處室也功容允明，辭家也德言鹹備，四者備矣，□婦道於何有。方期兆鳳皇之吉，頌螽斯之宜，內外姻戚，無不□奉，何以疾遘沉殛，大夜將奄，時春秋五十□□，以會昌三年歲次癸亥四月廿四日，終於長安延壽坊之私第。□夫！趙公家世儒流，夙聞風雅，四男成長，二子聘室，兩女有家。長男師□□□府□□州□陽縣主簿，官貞政理，鐘鼎是期。次男師牧、師□、師運，皆□以□力□助曾參，甘旨不虧。長女幼適河內張宥，任定遠將軍前光王府典軍。次女早適樂繁，任濠州定遠縣尉。並溫溫潤德，悌睦謙柔，送往慎終，僉悲薤露。即以其年五月廿六日，窆於京兆府長安縣小嚴村之原，禮也。恐陵谷遷變，家世湮淪，故刊於石，以志綿邈。其銘曰：

洎乎有歸，逝於德輝。令望益者，殲□□姬。孤貞四被，天不憖遺。志彼泉石，名留不縻。（石刻。《齋藏石記》三十二、《古志石華》十九、《八瓊室金石補正》七十三）

☆李

，武宗朝御史中丞。

○監察御史代監左藏庫奏

御史臺舊例：太藏左藏庫，以殿中侍御史兩人分監。今衣以監察二人代之，仍放朝參，本俸外依舊加給三十千，出納小差，委以彈舉。（《冊府》五百十六）

☆裴誼

誼，武宗朝大理卿、江西觀察使。

○詳斷刑獄取最後敕爲定奏

當寺《格後敕》六十卷，得丞謝登狀，準御史臺近奏。從今己後，刑部、大理寺詳繼刑獄，一切取最後敕爲定。（《唐會要》三十九）

○請任百姓自醞奏

當道從大和元年，觀察使李憲以軍用不足，奏請禁百姓造酒，官中自酤，吏緣爲奸，酒味薄惡，老病生產，盡不堪任，公開幸門，私謗盈路。臣叨膺重寄，合務便人，請停官酤，任自醞造。臣請諸色方圓節儉，冀使軍用濟辦，人無怨諮。（《冊府》五百四）

○榷酒錢不配業戶奏

洪州每年合送省榷酒錢五萬貫文。舊例百姓醞造，其錢依前例，隨百姓兩稅貫頭均納。當管洪州停官店酤酒，其錢已據數均配訖，並不加配業戶。（同上）

☆崔元式

元式，累官湖南觀察使。宣宗初，以刑部尚書判度支，拜門下侍郎同平章事。進戶部尚書。卒，諡曰莊。

○禁斷次弱綾絹奏

準今年七月二日敕，諸道所出次弱綾、絹、紗等，宜令禁斷。若舊織得行使，仍委所在官中收納，如思更有織造，行使買賣同罪，須指射出次弱物州府，令戶部、支度、鹽鐵三司同條流聞奏者。省司先牒左藏庫，勘到所出次弱疋帛州府名額。伏以綾、絹、紗等州府所買機杼織造，併合堪充煮練。既不堪衣着，則虛費織功。今欲委諸道節度、觀察使、刺史，差清強官，搜獲百姓織造濫惡疋段狹小機杼焚燬，其惡弱疋段仍俱收納數聞奏。（《冊府》五百四）

☆哭汝納

汝納，河南府永甯縣尉。

○訴吳湘屈殺狀

臣弟湘，去會昌四年，任楊州江都縣尉，娶故青州衙推顏悅女爲妻，被都虞候盧行立等誣譖於節度使李紳，遂下獄枷禁，估阿顏資從衣服作錢數，豎稱正贓，又豎顏悅繼室阿焦爲百姓，奏狀稱是百姓阿焦女，且女從從父姓，況嫡母巳死，今豎是阿焦女，足爲加誣。若父是百姓，自有格律，臣弟亦不合處死。於時諫官上論，差監察御史崔元藻爲制使重推，知臣弟至冤。文案入奏，元藻下獄貶竄。乞下臣狀於法司，追取盧行立、劉羣、江都縣令張弘思、元推官典崔元藻、覆推官典魏、元壽等推勘，即知李德裕用情，爲李紳屈殺臣弟。（《冊府》八百七十五）

☆楊士端

士端，翰林待詔。

○光陵柏城不宜動土興工奏

義安殿大行皇太后陵地，準今月五日敕，奉光陵準經今年太歲在己丑，季土王年，不宜於光陵柏城內興工動土，宜於光陵封外東西北三面有地平穩處，別擇置陵吉。（《唐會要》二十一）

☆李回

回，字昭度。長慶中，第進士。會昌中，以刑部侍郎、御史中丞，遷戶部尚書。坐決吳湘獄不糾擿，貶湖南觀察使。

○文武常參官准例置引馬奏

文武常參，據品秩令式，合置引馬。臣伏以車服之制，並示等威，著在典章，所宜遵守。近者班行之士，官位已高，或以散冗自謙，或以簡便爲意，率相仿效，不置引馬。街衢之內，品秩莫分，事涉因循，頗乖典故。其文武常參官，起今已後，並據品秩，準例置引馬。其有合置不置，許臣司糾舉，罰一月俸料。如違犯不已，請具奏聞，庶存制度，用表官榮。（《唐會要》六十二）

○常參官兼憲官序立依前遵守奏

準元和元年四月敕，常參官兼御史大夫、中丞，立在本品同類官之上。自後尚書諸司侍郎兼憲官，與左右丞不常並置。至於序立，或有所疑，臣伏請依前遵守，永爲定製。（《唐會要》二十五）

☆紇千■

■，會昌元年爲庫部郎中，知制誥。官至嶺南節度使。

○五品以上犯贓賜死於家奏

準刑部奏，犯贓官五品以上合抵死刑，請準《獄官令》賜死於家者，伏請永爲定式。（《唐會要》三十九）

☆孔溫業

溫業，字遜志。擢進士第。會昌三年，爲中書舍人。大中時，爲吏部侍郎。後終太子賓客。

○李紳拜相制

門下：興化致理，必資作礪之功；納誨弼違，實賴將明之效。苟非材標人傑，道茂時過，蘊經濟之宏規，積巖廊之素望，是何以光我注意，允於具瞻。其惟至公，式舉成命。淮南節度副大使知節度事管內營田觀察處置等使銀青光祿大夫檢校尚書左僕射兼楊州大都督府長史御史大夫上柱國贊皇縣開國男食邑三百戶李紳，氣稟清剛，體含衝用，抱金石之正性，挺松桂之貞姿，識達古今，慮周微隱。詞源浚發，洞學海之波瀾；智刃高揮，森武庫之矛戟。中立不倚，方嚴寡徒。長慶一朝，委遇斯極，入參禁密，出總紀綱，王猷多潤色之能，邦憲著肅清之稱。洎領版圖之任，尤彰均節之宜，而又寵辱靡驚，得喪齊致，河洛留神明之政，浚郊恢將帥之謀。威令播於軍戎，豪黠屏跡；惠化洽於封部，疲羸息肩。俗變阜安，人知禮義。日者疇其高第，換彼雄藩，當淮海之要衝，控舟車之都會，風望益峻，僉諧莫逾。朕虔恭寶圖，夢寐良輔，爰膺審像，果副虛求。爾宜踐臺席崇祟嚴，司中樞之密勿，外以底綏華夏，內以勤恤黎元，視同列猶壎篪，期致君如魚水。無使仲山補袞，獨見美於周詩；汲黯匡時，常推高於漢史。只率訓典，往惟戒哉！可守中書侍郎同中書門下平章事，散官勳封如故。主者施行。（王惲《玉堂嘉話》一）

☆陳夷行

《全唐文》七百四十五有傳。

○僕射上儀依三公奏

臣等伏尋禮令，並無僕射上日受京四品官拜儀注。近年禮變，多傳舊例。省司四品官，自左右丞、部侍郎、御史中丞，皆羅拜階下，以爲隔品致敬。按諸禮，致敬是先拜後拜之儀，非受拜之謂。又準禮，皇太子初見上臺，羣官即行致敬之禮，羣官先拜，後答拜。藎以尊無二上，禮須避嫌，僕射與四品官並列朝班，比肩事主，豈宜務修僭越，獨事優崇。況事有應變從權，禮有沿革損益，受拜既無根據，隨俗則亂憲章。臣等嘗兇故吏部尚書鄭餘慶議僕射上日儀制，不與隔品官抗禮。其時竇易直爲御史中丞，奏非鄭餘慶所議。及易直爲僕射，貪榮近利，忘棄前志，羣情鄙之，在列有拂衣而請告者。臣等過蒙寵異，擢任師長，不願失禮，取誚於時。臣等又按《禮記》雲：“大夫士非見國君，無不答拜。”又曰：“君於士不答拜。”今僕射不答拜，是臣其百僚，傳爲故事，何所取法？復準元元年改左右僕射爲左右丞相，位次三公，三公答拜，而僕射受之，固非宜也。臣等上日，伏請依三公上儀，垂爲定製。如蒙聽允，望令所司約此撰儀注。（《唐會要》五十七）

☆歸融

《全唐文》七百四十七有傳。

○皇帝降服以日易月奏

伏睹義安殿皇太戶遺令，皇帝三日不聽政，十三日小祥，二十五日大祥，二十七日釋服者，皇帝遵奉遺旨，將欲施行。臣等商量，事貴得中，禮從順變。伏以宣懿皇太后常奉太皇太后之命，追尊徽名，祔配廟室。今之議禮，合有等衰。伏請皇帝降服期，行以日易月之制，十三日釋服。其內外臣寮，亦請以此除釋。至營奉陵寢制度法物，即請準舊例，更無降制。（《唐會要》三十八）

☆殷侑

《全唐文》七百五十七有傳。

○請給河北兩州耕牛奏

當管河北兩州百姓耕牛，見管避孕藥一萬三千六百九十四，除老弱單獨外，其間大半力堪營種。去年緣無耕牛，百姓掘草根充糧，一年虛過，飢餓相繼，轉死道路。臣去年躬親勸責，酌量人力，於一萬三千戶內，每戶請牛一具，納絹綾五疋，計三萬疋。餘二千戶不得牛營田，不敢不奏。（《冊府》五百三）

○州縣留放五員奏

管內州肥官，大半勾當留在京師，職掌當道兩稅外，又度支米穀，見在官爲送納者。今請下有司，留放五員。（《唐會要》七十八）

○改建陵等四縣名奏

當管縣名與陵號同，及與諸州縣名同，總四縣。一縣與肅宗陵號同，桂州建陵縣，今接圖經牒，有修仁鄉，伏請改爲修仁縣。永豐縣與信州永豐縣同，按圖經，縣下有豐水，請改爲豐水縣。富州開江縣，與開州開江縣同，按圖經，江繫馬援所開，請改爲馬江縣。唐州平原縣，與德州平原縣同，按圖經，縣下有思和水，請改爲思和縣。（《唐會要》七十一）

☆李景讓

《全唐文》七百六十三有傳。

○請升代宗以下八廟奏

穆宗、敬宗、文宗、武宗四廟當遷出。且穆宗是陛下兄，敬宗以下是猶子，陛下拜兄尚可，拜侄可乎？使陛下不得親事七廟。宜升代宗以下八廟，以正三昭三穆之序。（《唐會要》十六）

○諫宣宗爲鄭光輟朝疏

按：此文見《舊唐書李景讓傳》，今存其目，文不錄。

☆杜審權

審權字殷衡，官至同中書門下平章，卒諡德。

○授唐技虔州刺史裴紳申州刺史制

按：此制，《東觀奏記》雲：“舍人杜德公之詞也。”今存其目，文已見《全唐文》七十九卷。

☆裴素

《全唐文》七百六十四有傳。

○明日帖

裴素制誥書，寶曆元年，楊嗣復相公下及第，更不知聞是何薄精也。明日爲吾人請假一日，具空只候，望舍卻他事，早見訪也。更無人，惟有崔十學士。此走狀不宣，素再拜。二十一官郎中使君閣下。二日。（《寶真齋法書贊》五）

☆魏

《全唐文》七百六十六有傳。

○權放一兩月朝參奏

準兵部、吏部、禮部三司尚書、侍郎等官一十二員，主舉選試，五個月不朝參，近己條流聞奏訖。奏敕，前後敕文處分，有司不合妄更奏論。準貞元十二年、元和四年彈奏，前件三司，除試人及入宿外，並不合不朝參。敕文曾未經年，三司復此論奏。今具前後敕文，如前敕者，本是五個月不朝，今許不過一兩月，奏不權放，必恐擁滯。準兵部選事勞逸，尤與吏部不同，選限內遇公事繁並日，任具事由版本臺，尋常不在放朝參限。（《唐會要》二十四）

☆李商隱

《全唐文》七百七十一有傳。

○賦三怪物

其一物曰：臣姓猾狐氏，帝名臣曰巧彰，字臣曰九規，而官臣爲佞<鬼虛>焉。佞<鬼虛>之狀，領佩水漩，手貫風輪，其能以鳥爲鶴，以鼠爲虎，以蚩尤爲誠臣，以共工爲賢主，以夏姬爲廉，以祝駝爲魯，誦節義於寒浞，贊韶曼於嫫母。

其一物曰：臣姓潛弩氏，帝名臣曰攜人，字臣曰銜骨，而官蔬爲讒<鬼>焉。讒<鬼>之狀，能使親爲疏，同爲殊，使父膾其子，妻羹其夫。又持一物，狀若豐石，得人一惡，乃刂用刻，又持一物，大如長，得人一善，掃掠藎蔽，詔啼僞泣，以就其事。

其一物曰：臣姓狼浮氏，帝名臣日欲得，字臣曰善覆，而官臣爲貪魃焉。貪魃之狀，頂有千眼，亦有千口，鼠牙蠶喙，通臂衆手，常居於倉，亦居於囊，頰鉤骨箕，環聯琅。或時敗累，囚於牢狴，拳梏屨校，叢棘死灰。僥倖得釋，他日復爲。（《漁樵閒話》）

☆薛逢

《全唐文》七百七十六有傳。

○畫像自贊

壯哉薛逢，長七尺五寸。手把金錐，鑿開混沌。（《南部新書》丙）

☆段成式

《全唐文》七百八十七有傳。

○金剛經鳩異序

貞元十七年，先君自荊入蜀，應韋南康辟命。洎韋之暮年，爲賊闢讒構，遂攝尉靈池縣。韋尋薨，賊闢知留後，先君舊與闢不合，聞之連夜離縣。至城東門，闢尋有帖，不令諸縣官離縣。其夕陰風，及返，出郭二里，見火兩炬夾道，百步爲導。初意縣吏迎候，且怪其不前，高下遠近不差，欲及縣郭方滅。及問縣吏，尚未知府帖也。時先君念《金剛經》已五六年，數無虛日，信乎至誠必感，有感必應，向之導火，乃經所著跡也。後闢逆節漸露，詔以袁公滋爲節度使。成式再從叔少從軍，知左營事，懼及禍，與監軍定計，以蠟丸帛書通謀於袁。事旋發，悉爲魚肉，賊謂先君知其謀於一時。先君唸經夜久，不覺困寐，門戶悉閉。忽覺，聞開戶而入，言不畏者再三，若物投案，曝然有聲。驚起之際，言猶在耳，顧視左右，吏僕皆睡。俾燭樺四索，初無所見，向之關扃，已開闢矣。先君受持此經十餘萬遍，徵應事孔著。成式近觀晉、宋已來，時人鹹著傳記，彰明其事。又先命受持講解有唐已來《金綱經靈驗記》三卷，成式當奉先命受持講解。大和二年，於揚州僧棲簡處聽《平消御注》一遍。六年，於荊州僧靖奢處聽《大雲疏》一遍。開成元年，於上都懷楚法師處聽《青龍疏》一遍。復日唸書寫，猶希傳照罔極，盡形流通，摭拾遺逸，以備闕佛事，號《金剛經鳩異》。（《酉陽雜俎續集》七）

○連珠

竊以銅街麗人，恨塵泥之將隔；石室素女，怨仙俗之易分。因知三鳥孤巒，從來要匹；金雞玉鵠，不願成羣。

○其二

名比大喬，怨佳期之未卜；居連小市，恨的信之難移。因知愁逼夜長，斜漢回而脈脈；寒侵夢淺，行雲去以遲遲。（《湘煙錄》）

○先天幀贊（聯句）

觀音化身，厥形孔怪。留淫厲，衆魔膜拜。（張善繼）指夢鴻紛，榜列區界。其事明張，何不可解。（段柯古）閻河德川，大士先天。衆像參羅，暾暾田田。（鄭夢復）百億花發，百千燈然。膠如絡繹，浩汗連綿。（善繼）焰摩界戚，洛迦苦霽。正念歸依，衆眚如。（柯古）戾滓可汰，癡膜可蛻。稽古如空，ㄧ容若睇。（善繼）闡捉黑尿，睹而面之。寸念不生，未遇乎而。（柯上）（同上。《酉陽雜俎續集》六）

○答溫飛卿書

昨更拾從土黑聲之餘，自謂無遺策矣。但愧井蛙，尚猶自恃醯雞，未知大全，忽奉毫白，復新耳目。重耳誤徹，廖設生慚；張奐致渝，研味難盡。詎同王遠術士，題字入木；班孟仙人，噴書竟紙。雖趙壹非草，數丸志徵；汲媛餉夫，十螺未說。肝膽將破，輸答已疲，有力負之，更遲承問。成式狀。（《文方四譜》五）

○按此文據足本文房四譜錄

☆劉

《全唐文》七百九十一有傳。

○大理寺壁重寫律令奏

準文明元年四月敕，律令格式，爲政之先，有類準繩，不可乖越。如聞內外官寮，多不習律，退食之暇，各宜尋覽。仍以當司格式，書於廳之壁，俯仰觀瞻，免使遺忘。今以年代遐曠，屋壁改移，文字不修，瞻仰無所。就中大理寺評斷之司，尤爲要切。臣己於本寺廳粉壁，重寫律令格式。（《唐會要》六十六）

☆王鐸

《全唐文》七百九十三有傳。

○自請督師奏

臣忝宰執之長，在朝不足分陛下之憂。願自帥諸軍，盪滌羣寇。（《唐會要》七十八）

●卷三十一

☆陳寬

《全唐文》七百九十三有傳。

○再建圓覺大□□塔志

案梁武帝銘大師碑，大師大同二年示終於洛州，遺塔於□坂，即茲塔也。司徒中書令汾陽王郭子儀復東京之明年，抗表乞大師諡，代宗皇帝諡曰圓覺，名其塔曰空觀。大師名達摩，西域人也。梁天監中，自五天來昭昏轍荒析端。□造作者，識羈縶之醜，落空寂者，知凝滯之非，指迷轅於炳直之途，揭惠旭於幽夷之表，分別邪正，開抑漸頓，使羣流奔輪，若得瀆而趍海也。□本宗大聖所付，至支那爲最上乘第一祖。至若往來之有無，地位之高下，非吾輩所得言焉。過樑而徂，及魏而止，繄汝遇不寧，我行藏緣殄則遷，豈墮諸數道，且不住跡，其可留取者，自言我則何有。熊耳山下，一塔巋然。骸葬形遊，文詳於梁武；靈泉瑞木，表□於汾陽。

月闕其圓，天之道也。武宗皇帝謂真諦不可以相取，密跡不可以像設，徒使動盪清靜，泉藪昏晦。會昌癸亥歲，遂詔廢釋氏。於是率土塔廟，鞠爲丘阜，大師銘志，亦隨湮滅。碧空鐘梵，與霜露而俱銷；金地松筠，掩荊棘而無類。

今上即位，即日牽復。大中庚午歲八月十三日，詔河南尹河東公再建斯塔。今擇僧有大德可用儗大師者，俾宰之。洛陽僧與軒冕之士累百，同舉手而稱曰：“大德僧審元其人也。”河東公齎詔書，詣龍門，以天子意起之。於是元公扌丈錫至山下，不言而人化，無幾而塔成。雲構矗立，忽若疊巘，匠石覃思，武夫就雕，彼育□鬼功，多寶踊出，未獨多也。分高中嶽，鼎足二陵，浩劫未灰，無以見毀。大唐大中七年歲在癸酉正月五日，穎川陳寬志。（石刻。《八瓊室金石補正》七十五）

☆鄒敦願

敦願，大中時魯郡人。

○唐故隴西董氏內表弟墓誌銘（並序）

董氏其先隴西人也。當春秋孔聖有嘆古之良史也，即狐公之遠祖哉。襲於漢相，垂惟三餘，名遂史冊列傳，無代不書，略而引之，不復廣述。曾祖芳，祖彥璧，考諱悅，並有令名於當時。其形狀人物，備乎家傳，不可覼縷而鐫。先舅母廣平宋氏，出自二男，弟處其季也。弟諱惟靖，字安衆，立性恬和，爲人謙退，交不犭雜，用晦而膽，運泉貨以樂業子孫，崇釋宗以益景福。天胡不憖，年始知非有七歲，染疾蒼而卒終，鳴呼！貞元十二齡丙子歲踵困敦，生於江陽縣仁風裏之私第。大中六稔壬申歲當灘，殞於江都替賢裏之寢舍也。娶樂安任氏，幼有婦德之□，長繼移天之義，畫哭聲咽，灑淚漣洏。鞠育四男，並天假秀異；長曰宗奭，恭事伯父，掌握格律，舉直措諸，鉅細無私，緊之是賴；次男曰宗英，次男曰宗璵，季子曰宗興，並幹父之用譽。長兄□惟竦，顯居要職，管內都勾，友于急難，如鶺鴒之孤翥，原野飛□，血淚潸然，以營葬事。宗奭等罹此直疚，悶絕哀號，恭承饗□，朝晡無闕。於其年六月十九日克堋於先考塋側域內，以□神魂焉。鳴呼！內外兄弟，能有幾人，先後之間，餘亦相次，恐他□地變，抆淚直鐫。其銘曰：

鳴呼董弟，先聖枝裔。洎襲於唐，甲子相繼。不聞久□，忽訃斯斃。萼萼正華，霜凋其棣。煒煒強柯，痛爾先□。餘忝內外，豐不悲涕。永捐骨肉，長乖人世。龜筮芘□，祔就玄瘞。舊列松檟，新墳創掣。四子號天，泉扃永□。（《績語堂碑錄》、《唐代墓誌彙編大中六六》）

☆劉南仲

南仲，大中時鄉貢進士、節度隨軍。

○唐故馮府君墓誌銘（並序）

府君諱廣清，字元濟，本姬周之盛裔，後分望於長樂郡。先祖事楚爲臺鼎，事漢爲大樹。曾門皇諱□，字□；祖門皇諱□，字□，累授品位，列郡爲郎，枝葉芬敷，散於海內，從文及武，光蔭門闌，如鳳超騰，彩耀雲路。惟府君溫潤從性，信義在心，行禮則於故交，布周旋於軍府。去長慶之初，廉使烏公擁旄橫海，察其忠孝，悉其功勞，累遷職爲十將。公稟荊玉而膽白，同月桂以芳香，志好外書，心崇內典，不昧薰茹，長持藏經，皆以手書，讀念川注，身即上事旄鉞，心且懸於釋門。比蓮花之相，以清淨爲根苗；若金石之原，以堅貞爲道本。常得衆列高仰，上士欽風，爰至於今，善名不朽。豈爲暴徒逆命，結禍亂天，上縱兇殘，下染君子。烈火焚野，災及雲蘿；雷電震空，惡盈松竹。府君昱爲將領，攸適莫知，時享年六十有二。夫人潁川韓氏，禮儀婦德，齊於敬姜；訓子擇鄰，同於孟母。四德之風尚在，三從之教儼存。豈期壽命不遐，幽冥去速，時年世有三，而終於夫之故園。一男五歲，一女二齡。府君慜覿兒女，早失慈親，再婚彭城曹氏，撫養偏露，過於己生，哀念恩深，並已成長。男繼宗，天授聰穎，文藻日新，入事旌旄，便蒙驅榮，授義昌軍節度驅使官。婚隴西董氏，男一襁褓，女二幼衝。女十五娘，適於王氏。曹氏時年七十有五，以大中元年九月三十日而終於滄州城內明經坊之寢位。嗚呼！婦德聲在，儀質沉泉，日月慘傷，悲助荼苦。恐以年代遐遠，遷葬漸遙，遂以其年丁卯十二月壬辰下旬七日，卜地於滄州清池縣西南十里成村爲塋域，遠招亡父之靈魂，來歸勝原之墳墓。莫以逐勝他土，神儀散遊，此者是府君之故鄉，祖父之郡邑，速離他土，來祔新塋，邱隴永安，封原不變。恐後天地輪改，海嶽有移，故制斯文，鐫在貞石。銘曰：

人賢君子，溫潤容儀。令望遠播，芳名世知。上事旄鉞，忠孝不虧。惟尊釋教，讀念受持。不食薰茹，不飲醇醨。習吉積善，歸於釋師。今擇勝原，安制墳墓。府君夫人，同泉禮祔。天地保慶，山川長固。明明壟月，漼漼薤露。百檟千松，萬年衛護。（《非見齋碑錄》）

☆孫治

治，大中時鄉貢明經。

○唐故太原王府君墓誌（並序）

公問望華顯，盛德冠時，故能繼祚無窮，傳芳裔□，子子孫孫，勿替賢哲。（缺約八字）榮名□□□而入仕長□□（缺約四十餘字）大中八年六□十日（缺約十四字）八十一（缺約五十餘字）河陽（缺約三十餘字）河陽（缺約五十餘字）大中九年□月廿日（缺約九字）河陽□□十□趙村之（缺約一字）谷□□桑榆（缺約十字）其銘曰：

帝王之裔（缺十二字），嗣孫忠孝，國之利器（缺八字）。墓煙冪冪，壠樹蒼蒼。以垂萬古，斯（缺三字）。（《孟縣誌》）

○李翊

翊，大中間鄉貢進士。

○唐湖州（缺六字）故夫人墓誌銘（並序）

夫人金氏，諱淑□，京兆人也。幼有容止，長能柔順，姆教婉娩，織紝組紃，克修女事，秉箕執篲，婦道□□。始其笄年，佩玉待禮。時處士馮君名湍，長樂人也，世代儒雅，弓裘靡湮，知名是空，高尚不仕。聞夫人令淑，以羊雁娶焉。且其閥望齊徽，姻榮並曜，變彼慶善，宜其室家，鸞鳴鳳和，壎篪葉□。敬修賓饋，然薦鹽梅，謹侍舅姑，謙恭娣姒，肅□閨壺，舉宗稱嘉，訓育兒女，鹹就婚適。冀之偕壽，歿而同塋，無何天道疏鑑，殞茲令德。夫人以大中十二年四月十四日，逝於□□鄉周章裏私第，享齡六十有九。所育兒女六人，長曰亮，仲曰集，季曰彥，竟能仁孝，溫清罔違，恂恂里閭，孰不欽仰。女三人，二歸沈氏，一適陸門。夫人棄背之辰，遠近奔格，擗踊□慟，泣血絕漿，鄰里哀之，共修糜飼，□於人生，浮□諭之日。及┸以年十二月十日，宅兆葉吉，乃遷柩窆於縣西北盱婁山馮氏祖墓，祔於先舅姑塋域東南隅，禮也。至孝亮等慮時移世變，邱墟或湮，俾刻貞石，藏銘元宮。銘曰：

賢哉夫人，從德終身。肅肅容低度，譽美親鄰。俄然□□，奄謝青春。卜宅安厝，餘溪石濱。鬱郁佳城，依依（缺四字）百歲，冥寞孤墳。（《古刻叢鈔》）

按：《叢鈔》是志題“鄉貢進士李翱書”，不著撰人。談論《吳興志》：“金氏墓銘在墨妙亭，鄉貢進士李翊述並書。”習之於元和初爲國子博士，不應五十餘年後反稱鄉貢進士，其爲翊撰無疑。

☆令狐專

專，大中時人。

○唐故上都唐安寺外臨壇律大德比北尼廣惠塔銘（並序）

維像教東度，祕壘南翻，玄元雲吾師竺乾，宣尼稱西方有聖。厥後感夢孝明，漸於中國，菩提達摩降及大照禪師，七葉相承，謂之七祖，心印傳示，爲最上乘。羣生以癡藎愛網，纏覆身宅，不以慧炬燭之，慈航濟之，即皆蹈昏溺之中，迷方便之路矣。於戲！文殊戾止，金粟來儀，窮象譯之微言，罄龍宮之奧典，即我唐安大德其人也。大德諱廣惠，俗姓韋氏，漢丞相之遺祉，周司空之遠孫。地承華緒，門藉清流，虛根夙殖，道性天授，積金翠之莫飾，視葷腴而不味。於是分瓶灌頂，染法壞衣，奉乾越之真諦，識楞伽之要義。賓波羅窟，深入禪菁；阿耨達池，恆藏戒水。傍灑甘露，俯導蒙塵。運智慧之妙，其動也雲舒曾漢；了般若之性，其息也月鑑澄泉。帝□緇徒，皆以宗師敬受初法，我皇十年，以名臘隆抗，充外臨填充大德。德彌高而身彌遜，聲愈廣而志愈衝，負笈執經，扣鶴林者請益如市；無明有漏，傳心印者皆脫其網。豈謂毗城示老，雪山現疾，雖菩薩之善本，生沒是常，而金剛之威力，堅持不壞。以太中十三年夏五月廿六日寂然入滅，報齡五十七，僧臘卅八。弟子性通等號奉衣屨，如將復生，以其年六月十八日幢藎香花，遷座於韋曲之右。嗚呼！如來留影之壁，石室空存；舍利全身之函，珠臺永閟。專微眇凡品，因綠甚親，嘗蒙引諭人天，粗探真覺。承筵作禮，肩繞玉之師子；出囂入淨，同生火之蓮花。追荷法誘，爰薦菲詞，慚非陸氏之雄文，終謝蔡侯之健筆。銘曰：

四流易染，萬類難化。世同驚飆，色如奔馬。非習調御，孰明般若。非習能行，甯有喜舍。生既不可，滅亦不空。無去無來，大觀體同。至寶深嘗，慧光不息。松塔新成兮秦山北，後天地不泯者，惟師之德。（石刻。《唐代墓誌彙編大中一五○》）

☆劉景夫

景夫，大中時人。

○唐故正議大夫行內侍省內府局丞員外置同正吊柱國太原縣開國男食邑三百戶賜緋魚袋王公墓誌銘（並序）

公諱守琦，父皇任朝散大夫充內酒坊使諱意通之第九子也。公早朝禁掖，旋授勖恩，配賢父天，實遇慈昊，訓以文藝，卓以詩筆，教以溫常，誡以廉克，仁德播於流穹，特選名於肘掖。恪恪奉主，孜孜在家，貞清絕邁於古賢，硎聽全逾於往哲，斯可爲天之祐也。故得常居寵袟，朱紱銀光，握恩不榭於先宗，煥彩實暉於後嗣。貞元十二祀入仕，大中三載退歸私第，因寢疾崩於歲十二月十五日。緣久居祟袟，先塋稍隘，爰於舊墳西南隅創建斯塋也。伏以先墳高聳，碑秀峨峨，族裔具書，此不列之。公先夫人張氏，早喪，附在大塋。嗣子四人，長曰從祐，遄而往逝，亦附大塋。今夫人謝氏，追念前恩，怨嗟煢獨，哀慟過於斑家，調訓同於孟母。今至孝男允實，次曰從盈，又次曰從泰等，嗷嗷血淚，逾甚高柴，啓侍晨夕，殊邁曾，生事已畢，葬事將塋，宅兆吉晨，用刻大中四年正月廿三日禮葬。鄉曰崇義，村號南姚，土事銘詞，因斯建也。銘曰：

肜肜王公，穆穆和恭。侍親以孝，事君以忠。四科畢備，書劍全功。能章禮樂，能楊國風。少承光寵，暮乃將退。居上共宗，居下共愛。身歿名章，魂消譽在。劍鏡人仁，孰不欽賚。（石刻）

☆康季榮

季榮，大中時徐泗節度使。

○旌周小兒孝行奏

據濠州刺史劉彥謀狀，定遠縣百姓周裕女小兒，年九歲，今年七月六日，爲父患，割左股上肉一寸三分，不落瘡長一寸四分，收得血半斤，父和羹喫。後二十九日，載割股上已落肉與父喫。其周裕至閏七月十二日身死，至二十五日埋葬訖。其女小兒於墓側不歸，縣司與立草菴一所。伏以寄分廉察，地列山河，獲當盛明，親逢大孝。伏請宣付史館，並賜旌表門閭。（《冊府》。《南部新書》癸）

☆尹震鐸

震鐸，大中時鄉貢進士。

○唐故宣義郎行內侍省內僕扃丞員外置正員上柱國李府君墓誌銘（並序）

海波動搖，珠璣先沉；飆風暴起，茂葉前落。秀木先折，甘井先竭，將徵其物，以類於人，不幸短命，少年身歿者，痛乎！府君姓李，名從證，漢將李廣之苗裔，歷魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐，於今一千年餘，名氏傳於後，移族開內高陵縣。曾祖諱溫，傲時不仕，東皋自閒，名利去懷，平揖卿士；祖諱進超，興元監軍賜緋魚袋；烈孝諱行邕，磔立偉材，英賢閒出，器冠成宇，名揚者德。有命子三人，長曰忠義，故汴州監軍賜紫金魚袋；次曰從誡，階朝散大夫行內侍省掖庭扃宮教博士上柱國；公第三子也。公多藝不羣，聰明天折，博讀經書，偏精《左氏春秋傳》，學晉右將軍書，墨妙筆功，時稱能者。通老氏六博，周人十二棋中得其一，可以對人而閱視。所重者重於道，所耽者耽於琴，德輶如毛，藝成羽翼。獲右神築軍護軍中尉劉公慕而取之，置之於肘腋，知賢眷注，薦用親於閣門。公跂足□拳，揮管灑翰，立書奏傍，點畫無缺。未逾數歲，出入殿庭，善好和光，明時濟會。厥初入仕，事武宗皇帝，授宣義郎行內侍省內僕扃丞員外置同正員上柱國，身衣綠綬，面對天聽。復遇方今聖皇帝，受命銜恩，爲主心腹，直道事君，結誠許國。是知善人修短，聰明夭折，身染於疾，漸寢丁榻，虛徵百藥，蟾月三郵，心神不惑，知時而終。以大中四年十一月十六日終於廣化裏私第。昔禮婚王氏，比有所娶，今無其家，年少失倚，以哭爲業。有命子一人，曰敬融，託長富門，未任時務。以喪事辨於仲伯從誡，堂兄敬實，偕曰箸筮龜卜而不吉，曰吉月兆而不利，遂不入於大塋。以大中五年正月廿三日，葬於先塋碑堂之東地，即京兆府萬年縣滻川鄉上傳村置其墳焉。公從兄從誡會震鐸於闕下，情深於與遊，請非薄之詞，遂握管搜思。銘曰：

瑞雲瞥見，散而成空。念人在世，與此略同。水有回波，命無重生。名姓榮貴，如風響聲。當官成客，入士是家。冤不長壽，少年可嗟。影滅魂消，藝隨身去。深壙磚牀，永爲歸處。（石刻。《唐代墓誌彙編大中五二）

☆李柔

柔，大中時人。

○明州奉化縣嶽林寺塔銘（並序）

大中十年歲□□子正□□己丑廿日甲子建新□者□□道宗施主□□弟子傅二孃□西方聖人教傳中國，作萬方□救之途，□□□無住之相，即不以執著爲□□小乘之初開□在於瞻仰，故□子□□尚（下缺）證果，況埏埴爲□（缺）矗（缺）遂使（缺）大利（缺）□□所說凡在初□（缺）□□哉□師□□之（缺）□□日月電過□□（缺）□□銘曰：

（缺）□□罪滅生（缺）。（石刻。《兩浙金石志》三）

☆韋博

博字公業，京兆萬年人。第進士，遷殿中侍御史。開成中，拜河東節度判官，官至檢校禮部尚書。

○唐故光祿大夫守太子太傅致仕上柱國彭城郡開國公食邑三千戶贈司徒劉公神道碑銘（並序）

公諱沔，字子淮，其先彭城人。世爲將，習孫、吳兵法，皆以騎射善開石聞。開元、天寶（缺）功名（缺）曾祖玄，銀青光祿大夫檢校太子賓客利州長史兼監察御史。生王父，銀青光祿大夫檢校司空□□□□刺史兼侍御史□□□無□時號□平，雖□□功，□不甚顯，忠厚積慶，必大其胤，是生皇考奉天定難功臣興元元從驃騎大將軍行左驍騎衛大將軍兼御史中丞上柱國東陽郡王，食實封□百戶，贈左僕□□□□□時奸嬖起於輦下，嘯呼叛寇，狂刀指闕，六軍無素，大駕西幸。僕射公與侍中（缺）德宗皇帝於奉天縣，分守壁壘，力戰前後凡數十合，賊不敢近其界。地雄（缺）公僕射之□子也，生知慈愛□□□不以金玉實橐中。居僕射喪，哭無時，親戚僕役給所奉外，餘財封植松檟，無所留。制終，杖劍北遊，□單于（缺）希朝，希朝與語□□□立署衙門將□□□□客公佩刀侍階下，希朝目之，使與坐，指其衆曰：“此子他年，必有吾坐。”公戰竦拜謝，軍中（缺）大將將（缺）大夫檢校左散騎常侍兼將軍知軍事。公善射，能擊球，與其輩角技，公場數勝，羣輩企羨。屬（缺）公慨然□前興軍□□之（缺）前後高下。太和元年□月十七日，遷大將軍，依前知軍事。嚴慎簡重，恩威洽肅，動靜規矩，一皆法度（缺）□涇原北庭（缺）九月十七日，以北地危急，藉公威聲，詔守本官，移理振武。涇人惜其去，閉壘留乞。公曰：（缺）義稍相解諭。會傳鼓□自闕來，公紿之迎迓，引衆出，前揖其使，遂鞭馳數十里，入振武城（缺）開成三年，突厥□□□營田公（缺）歸戰卒，故士卒樂其□。公善緝破碎，不事冗長，無虛貰誇飾，故廩盈而庫實，人閒而力逸，足築都□□□堡及□□□，□計錢百餘貫。文宗皇帝嘉能軍，詔曰：“卿材膺將帥，道茂公忠，立城堡於要衝，御番戎□□□□□之□□□□多，悉皆支持，不更論請（缺）業而出羣，何能臻此。其年九月十七日，加戶部尚書。五年三月十六日，檢校左僕射。其年，回紇□天德□□□□詔公權領天德軍，興振武之師，據云伽關□□退歸，賜繒錦銀彩，監軍使劉元政、大將百姓、僧道耆老、蕃部首領具公休績，聞於朝，請建碑紀。公抗章固讓，無勞□□虛□芳藹之遺實焉。會昌二年春，回紇大入天德，掠太原、振武北界。詔兵部郎中李拭，往視經略器備城戍，且觀其節將之能否，使還實辭，唯公可委。三月廿七日，以本官除河東節度使。三月，回紇寇雲州。六月，出太原之師。九月，制兼充招撫回紇使。其時徵四方之師已集，命公指揮進退，遂屯於雁門關，斬雲州失□將七人以徇，然後分部據險，秣馬教射，積食礪器，練驍傑，第猛力，程其材而任之。頻詔促戰，公上表曰：不及獻歲之初，必見誅戎之效。朝議不聽，責戰益速，誠笄既決，堅正不撓。其年冬，移軍天甯。又移雲州，得諜者曰：回紇己卜正月一日，將校當晨謁都護府，我並兵力攻，必得其城，食其粟。陰山、漠南，舊吾土，可以爭衡，取安之道□公召幷州刺史石雄、馬步都知兵馬使王逢、遊□先鋒使劉萬，令之曰：“與爾□一萬至安衆搴，遇寇當戰，復須以捷報，如乘共虛，即盡虜妻男女牛馬，倍道歸我。比虜還，已失旗帳，吾遣士登城呼之，可一麾來降。”時三年正月九日矣。至十一日夜，□□於殺胡嶺大破之，斬首三千級，得太和公主，還於上京，將特勤王子二十一人，□污達干將軍世餘人，首領人俘累四千餘衆，牛馬駝羊萬計。犒旋，加檢校司空。物議賞未直其功，再加金紫光祿大夫，仍賜一子正員八品官。軍還，次代州。時歸義軍回紇三千餘人，並首領世三人隸食諸道，天子新與其號，而又恃思忠宿衛之寵，不受詔曰：“我虜也，死於此足矣，南州不復往。”夜大呼連營，據呼沲河叛。公曰：“大權貴於合道，是宜誅之。”不俟詔旨。奏還，果契上意。軍還河東。六月，又詔領師南討澤潞，屯榆杜，歸百姓男女五百餘口，得歸義將李丕及健卒送闕下。公以劉稹□□江爲鄰封，從諫每欲濟師助我。今諸軍或不捷，必貽論指目，禍基此矣。上疏切言，移滑州節度使守本官。會昌四年二月廿五日，以萬善之戰□克，詔除河東節度使，領滑師三千人，爲萬善聲勢，實欲公歸焉。自河陽又遷光祿大夫檢校司空鎮許昌。詔將到，公曰：“吾聞無德而祿，又無基而厚墉，不亡何待！”稱病堅去，風聞千朝，人不之知，如卿士嘆惜，喧問相續。除太子太保，以不任朝謝報。復除太子太保致仕，又遷太子太傅。辭榮知止，或筋力不任，持年而請。公才齡六十，持節三鎮，以全力盛，功高位尊，恃勳名無驕德色，日以盈滿是懼，退休爲切。二百年強寇一旦廓清，北方無虞，胡馬不牧。閉室私第，不妄遊止，出抵別墅，素衣小馬，從者數人，道遇□貴，必除騎屏□，人仰□下，聞風□退，優遊自遂，不悲不戚。以大中二年十一月七日，遘疾薨於昇平裏，享年六十五。天子悼痛，輟朝二日□□□□□贈司徒。公兩子，長□□□勇武毅爲右神策軍押衙銀青光祿大夫檢校太子詹事、前蔣王府長史兼侍御史，繼其家聲，不隕先業。幼從□，前左監軍衛將軍兼侍御史節□□□□書千□□□公之風可濟秩，遺祉及焉。博自殿中侍御史改檢校司封員外郎，佐公幕於太原，從行營於雲州，周旋始終，目睹成績，□□□□不刻□□。銘曰：

旄頭耀芒，爪牙用張。系公而功，孰神可當。厥維匈奴，軼陸跳梁。在昔不馴，北方稱強。既寇既擾，如虎如□。維公□□□□以□□□□類□□□□。無遺□，獸無伏藏。界際萬里，野寂三光。休烈巍巍，歉若無有。恩愧寵逾，功慚祿厚。二疏系思，五湖在慮。不盈不傾，□□□□。匪□匪□，□□□□。（石刻。《八瓊室金石補正》七十四）

☆宋

，大中時試太常寺協律郎，

○故忠武軍節度兵馬使朝請郎試左金吾衛兵曹參軍上柱國朱公墓誌

有唐垂理天下二百世四歷，大中歲庚午夏六月十一日，忠武軍節度兵馬使朱公時卒矣，嗚呼！□之者輟社，知之者絕弦，是以賢哉斯人，若平生之好，爲歿後之傷。濫學儒門，切慕仁裏，將綴其事實，因而以敘之。

公諱萱，字元茂，其先出於吳郡，公即淮海之人也。曾祖諱賓，祖諱遷，先君諱惟，前代標其素行，後來襲其清風，閒居究第聃五千之經，處士修仲尼三百之禮，信有譽於鄉曲，福將及其子孫。公性剛毅，心特達，早從職於鹽鐵之務，嘗奉公於府庫之司，善計絲毫，成資憶兆。又居行列之首，亦專饋運之先，在今之徒，莫能繼踵，平昔之業，因由累功。復乃志樂轅門，藝合軍府，佐元戎靜其藩鎮，事方伯美於黔黎，雖未親隨徵軒，效其驅殿，或若悸屢從使騎，知其否臧。奈何懷雄略，期報國，而未就甄升，韞多謀以成名，而久嬰沉痼。彼昊穹不憖，遺□良土，始春秋五十三，雲亡於楊州之邑海陵之第。夫人弘農楊氏，對孤影恨絲蘿無託，處空閨悲琴瑟何乖，晝哭其禮可知，朝奠而情罔極。□之賢者，曷以出其右哉！有一子曰敬存，以其繼續於先將承衤勺禘於後。有三□，長許嫁東莞臧氏，次適太原郭氏，季許從隴西李氏，皆孝聞於閫，順以歸人。公卜葬以其秋九月八日壬午，於邑之西原白路里之禮也。慮其地或爲崗峻，爲溟以深，耕之以夷，居之以聚，將期永歲，斯以志之。固命餘，以厚贈多慚，□者之所作不文不飾，無以加之，置諸埏隧而已矣。詞雲：

噫，於戲！偉哉淑人，楊名於淮泗，晦跡於江濱。遐邇響其德，疏暱依於仁。積貨以豐屋，修辭以潤身。其生也顯於其榮，其沒也歸於其真。惜哉弓劍墜於泉壤，悲夫金玉瘞於荊蓁。刻茲石將爲不朽，以傳乎萬古千春。夫人弘農楊氏，以大中十三年十月八日合祔府君之營，禮也。（石刻。《唐代墓誌彙編大中一五三》）

☆王頊

頊，大中朝文林郎守蘇州海鹽縣主簿。

○唐故潁川陳夫人墓誌銘（並序）

夫人潁川郡人也。其源流枝裔，系在家諜，故可得而略焉。曾祖遠，皇左千牛衛長史；祖琚，皇申州羅山縣尉；考，皇宣州旌德縣尉。五代祖以文學中策，累資爲長洲令，其後子孫因家吳郡。夫人，旌德君之仲女也。外祖順陽範公詢，始以孝廉入仕，多赴公侯延闢，爲巡察之職，季年終於丹徒令。其外族親戚，世多卿相，爲侯伯者不可勝紀。夫人少習詩禮，長善筆扎，自孩提至笄年，不履堂閾，其於針刀之功，罔不盡妙。子響其清規，儻其懿淑，遂因親友傳導，願委禽焉。及拜其室，觀其德，果葉所聞。爾後琴瑟韻合，閨門道光，將期睹子孫之盛，保松筠之壽。何期暫嬰微疾，以至殂逝。抑聞之古人曰：“皇天無親，惟德是輔。”且夫人事親盡孝，可侔於曾閔；事夫執敬，有類於恭姜。孝敬之道既備，可謂全其德也，奈何不享其壽，棄予先逝，則天道輔德之言，曷足憑乎？然夫人在家有金玉之豐，爲婦享祿秩之盛，則平生之分，亦無恨矣。所痛者，以予天年未盡，不得與良人偕死，故於九原之東，虛其左室，俟予啓手足之晨，從夫人祔於此也，冀泉壤再合，神魂相依。夫人歸予八年，生子二人，長曰嚴七，幼曰印兒，俱嬰孩，然居喪號慟，皆過毀瘠。女二人，亦幼稚，晨暮哭泣，如成人焉。夫人年廿五，大中十年二月廿一日寢疾，終於海鹽縣之公署。以其年十一月廿一日葬於蘇州長洲縣餘抗鄉石瀆南館墅村之原，禮也。嗚呼！男未辨方，女猶總角，一旦棄去，俾誰字之？嗟乎！日月有時，痛傷無己，銜哀識石，以虞變遷。銘曰：

於戲良人，道光母儀。事上以敬，撫下惟慈。溫恭可範，閨門有規。何圖不壽，泉路永辭。楚玉沉秦，妍芳墜枝。皇天何罪，遘我孤危。慟哭む帳，生乎莫追。流水凝咽，松風助悲。彭殤兮同趍此道，泉壤兮與卿之期。（石刻）

☆薛逵

逵，大中時隴州防禦使、秦州刺史。

○築定戎關奏

伏奉正月二十六日詔旨，令臣築故關訖聞奏者。伏以源西境，切在故關，昔有提防，殊無制置。僻在重岡之上，苟務高深；今移要會之□，實堪控扼。舊絕泉井，遠汲河流，今則臨水挾山，當川限谷，危牆深塹，克揚營壘之勢。伏乞改爲定戎關，關吏鈐轄往來。臣當界又有南由路，亦是要衝，舊有水關，亦請準前扼捉。去正月二十七日起功，今月十七日畢，謹畫圖進上。（《唐會要》八十六）

☆鄭渥

渥，大中時山南西道節度使。

○文川穀路斜谷路置驛奏

當道先準敕文，新開文川穀路，從靈泉驛至白雲驛，共一十一所，並每驛側近置私客館一所。其應緣什物糧料遞乘，並作大專知官，及橋道等開修制置畢。其斜谷路創置驛五所；平州驛一所，連雲驛一所，松嶺驛一所，靈溪驛一所，鳳泉驛一所，並已畢功訖。（《冊府》《唐會要》八十六）

☆韋損

損，初名諶，襄陽人。武昌軍節度使檢校戶部尚書。

○請立私廟奏

四代祖湊，開元中於上都立政坊立廟。至建中四年，亡失木主，其廟屋及樹並在，今臣官階至三品，合立私廟，祔享前件廟。（《唐會要》十九）

☆韋孺實

孺實，太常寺主簿。

○議韋損立三世廟奏

準何修之《禮問答》雲：“姑安靖王廟，東城事亂，神主不存，廢祠未久，今欲造木主升祔，於禮如何？”答曰：“新造木主成，便合奉迎入室，當設酒脯之奠，然後即安也。”又準禮，文武官二品以上祠四廟，五品以上祠三廟。今韋尚書官至三品，自合得立三廟。緣四代祖河東節度使先立私廟，太師己曾祔廟訖，至建中四年失木主，自後子孫位卑，其祠久廢。今韋尚書官位三品，準《祠祭令》，各立三廟，即合祭太師中丞及使君三神主，便合營造廟宇，以安木主。今河東節度舊廟木主亡失，廟宇見存。其河東節度是四代神祖，不合更祭，今祔太師以下三神主於其廟，在禮無嫌。（《唐會要》十九）

☆李元中

元中，鹹通間人，鄉貢進士。

○大唐幽州節度隨使押衙銀青光祿大夫檢校國子祭酒太原王公夫人清河張氏墓誌

夫人姓自軒轅之弟子揮，始造安實張羅網，廿掌中其職，遂爲氏焉。夫人家族奇常，洪惟茂著，精妙淑氣，稱善人寰，奉養盡心於晨堂，婦道飽恭於大族，可謂金玉顯明，禮樂嘉廿，惟孝其德，惟顯其仁，豎立規風，溫顏內外，實可比於行狀也。祖萬友，父少清，魯儒相襲，業善何曾，不仕王庭，耿恣優逸，古今之有也。於戲！輪搖小焰，劫促年光，夫人無何以鹹通四年正月廿日寢疾，至五月廿四日終於幽州幽都縣界勸利坊私弟，享年六十有一。嗚呼！行路悼焉，姻親感慟，子孫泣血，僉曰孝門。夫人有子四人：長曰弘泰，見任雄武軍平地柵巡檢烽鋪大將遊擊將軍試左驍衛將軍，文武全材，君親選寄，弓開落鷹，詞逸橫科；次曰弘雅，次曰弘籍，次曰弘楚，鹹著義方，俱修禮樂，壯年當代，名即其成。時謂曰：“弓裘不墜矣。”夫人以七月十三日禮葬於幽都縣界保大鄉樊村之原也。嗚呼哀哉！愴兮窀穸，知白楊早落，慮青松後雕，代變人移，紀之陵谷。乃鏤其石，保其始終。銘曰：

人寰何限兮流年光，冥路何促兮空蒼蒼。明月照墳兮下泉客，春秋來去兮高白楊。煙雲凝思兮埋古崗，風光聲哀兮成慘傷。陵谷變移兮朝與暮，寂寞終天兮堪斷腸。（石刻。《金石萃編補略》二、《唐代墓誌彙編鹹通三一》）

●卷三十二

☆李郴

郴，鹹通中守京兆府參軍長安尉，轉監察御史，終祕書郎。

○唐祕書省祕書郎李君夫人宇文氏墓誌銘（並序）

夫人姓宇文氏，初代武川人。太和中遷居洛陽，遂爲河南人也。其先因瑞命氏，周紀備詳，至於尊爵顯名，勳烈赫赫者，則史不絕書矣。高祖遠惑，皇任梁王掾；曾祖成器，皇任絳州翼城縣丞，贈禮部員外郎；祖邈，皇任御史中丞，左遷灃州刺史，贈太尉；父瓚，見任右散騎常侍。常侍公娶故太子司議郎博陵崔檟女。夫人年始十餘歲，而崔夫人亡，喪禮成人，識者異之。而又生稟直氣，幼知禮法，言必聳尊卑之聽，動不假保傅之訓，雍睦兄弟，令族罕儔。組繡奇工之暇，獨掩身研書，偷玩經籍，潛學密識，人不能探。工五言、七言詩，詞皆雅正。常侍公每賢之，爲人曰：“是女當宜配科名人。”

鹹通甲申歲，因丞相今宛陵楊公媒，適隴西李郴，任以內事。夫人姓鄙華飭而安儉薄，時郴守官京兆府參軍也。明年，郴改長安尉。其夏，轉監察御史裏行，充湖南都團練判官。又明年，敕拜祕書郎。其赴職也，攜手同去，其拜官也，偕行而來。又明年春，夫人得疾長安宣平裏，九十日啓手足而化。是歲丁亥夏四月辛卯，享年叄拾有壹。

常侍公哀慟致疾，其於追傷痛惜，如掌失明珠耳。由三族六姻，無不泣涕如雨。以其年八月壬申，歸葬長安縣承平鄉龍首原南劉村，祔先塋，禮也。有子四人，女二人。長曰召，前婺州義烏縣尉；次曰吉，前宣州溧水縣尉；次曰佔，授滁州永陽縣主簿，以親喪不之任；幼曰同，前明經。郴執筆追悼，因志於石。銘曰：

夫人爲女兮既孝且明，夫人爲婦兮既順而貞。何善則周兮其福不併，何松之茂兮而柳之榮。無所詰問兮地幽天冥，親者泣血兮疏者涕零。謹其終始兮而刻斯銘，悲哉夫人兮永閟泉扃。（石刻）

☆李纓

纓，鹹通中魏王府參軍。

○唐魏王府參軍李纓亡妻弘農楊氏夫人墓誌銘（並序）

夫人諱蕙，遼廷秀，弘農人也。遠祖漢太尉博綜經史，著在人聞，馳聲古今，世爲之關西孔子，史策有傳。曾禮諱元最，皇任宣州刺史、御史大夫，贈吏部尚書。王父諱申，皇任武甯軍節度判官兼殿中侍御史，懿行洽聞，迥出羣表。父鵠，前任京兆府三原縣主簿，性稟孤標，韻含雅操，居蓮府傳清廉之譽，處縣曹多撫育之仁。

夫人即三原君之長女也。家傳簪組，世襲儒風，華族分輝，慶門疊耀，行著閨閫，德比芝蘭，辯慧生知，天與其性。逮歸李氏，賢如處家，淑德已播於六親，孝敬夙彰於九族，昭昭婦道，肅肅雍和，宜爾室家，必期榮顯。事姑能竭其力，無愧於孟光；爲婦足見其心，何慚於漆室。纓家素寒褊，官宦且卑，物用不自饒，所向皆多闕。夫人未常慼慼於顏色，孜孜於博求，就糲推甘，夫人之道具周矣。內外恬和，尊卑敬順，親戚鹹謂家肥耶。夫人女工刀尺，悉盡其能，至於絲竹，多所留心，就中胡琴尤是所善。嗚呼痛哉！從茲雅音絕矣。

餘今冬赴調，或補一官，上以奉旨甘，下以資中饋，道期方泰，共保榮華。何圖福善禍淫，天何奪耶？遘疾週歲，醫藥無瘳，既纏二豎之悲，俄及九泉之嘆。以鹹通癸巳歲九月廿二日，以疾終於永甯裏之私第，享年廿有九。夫人歸我五年，只生一子，不福其善，早已殮亡。以其年十二月廿三日，歸窆於京兆府萬年縣小陽村，祔先塋之側，禮也。夫人有尸鳩之行，慮闕而不書，不若纓自志。其銘曰：

疾波東注，滔滔不歸。雅傳婦德，克著母儀。事長肅肅，撫幼怡怡。夫人既往，餘交替可求。（石刻）

☆禹璜

璜，安陽縣令。

○靈泉寺題記

圃人禹璜，以鹹通八年五月自宗城拜安陽。是月十八日較砟租，面寶山之崔嵬，稅車半日，捫蘿環澗，力抵危峯，矚盟津於前，眄常山於後，左揖泰嶽，右俯莘，流情肆目，獨暢其巔。雖乘查之問霄漢，入壺而觀太虛，未必多此。十九日紀，從者鐵兒、阿用、十四。

明年夏五月廿八日，又攉麥徂，再遊於寺，頗息塵思。禹璜記。（《安陽縣金石錄》、《安陽修定寺塔》刊拓本）

☆朱洪

洪，鹹通中人。

○古山索靖廟碑

昔古茹毛飲血，尚建神祠，土鼓簣桴，窪尊壞飲，酌元酒以享上帝，猶能澤及於民，是以必先成民，然後致力於神。藎民，神之主也。自有聚落陬隅，人既安居，必葺祠宇，以爲鄉人祈有年之所也。是故甸都邱邑，必有社稷，社稷五祀，祭乃有由。斯皆德及於民，雖沒遐年，血食粢盛，不敢輕廢。今此古山之祠，亦其然也。按吳王號索靖，諡曰文皇帝。其姓孫氏，諱和，吳主大帝權之仲子，後漢張伯英之出也。伯英書善草隸，而有勇力，能索鐵甲。既大帝權之崩，諸子皆嗣父而立，靖獨拂衣別業，於吳興居焉，有如泰伯三讓之德矣。於是訓示民知父子君臣之道。時吳蜀分擾，決鋒決鏑靖以雄威御境。及子皓立，皓感父高邁，遂諡索靖文皇帝。文，諡也。《諡法》曰：“愛民慈惠曰文。”今吳興之民，共懷甘棠之詠，因請立廟於霅水之南焉。今此地亦吳人也，古山裏人，追而祭之，乃立廟於古山之隙地。鹹通十一年夏，洪潦大淹，堂宇流浪，至念（當作十）三年春，即有沈君曰：“某者更廣其地，巍構軒堂。”沈君思齋記斯事，顧乞餘言。餘觀萬化幽元，莫能窮究，聊具年月日，以副來意。（《湖州府志》）

☆李藝

藝，鹹通中人。按與《全文》六百八十二李藝別。

○唐故潁川郡陳府君墓誌銘（並序）

府君諱直，其先□州潁川郡人也。後乃遷□錢塘縣而家焉。曾祖滔，皇試登仕郎新易州易縣尉；祖義，皇試文林郎愛州九真縣尉；考及，並遁跡雲林，高尚不仕。府君即先考之長子也。稟性疏達，德惟雅操，言不宿諾，行不鞫從，內己嚴恪，外已溫恭，少小習儒，長從詩史，鄉黨稱孝，親戚稱慈。何期積善無徵，以鹹通五年歲次甲申五月廿一日，寢嬰微疾，百療不痊，終於錢唐縣方興鄉金牛裏私第，享年六十有九。

娶譙國郡蔣氏，有嗣覆陰早失。有子四人，長曰存祐，娶渤海吳氏，有孫一人曰鬱郎，女孫二人：奼娘、春娘；次曰存議、存制，娶潁陽範氏；存約等，幼集儒墨，強學爲文，每以仁行理其心，常以孝義存其道，不以縱肆溢其心，不以繁華飾其體。有女四人，長女適周氏，早歸幽夜；次女適章氏，次女十三娘，閨幃夭逝，鳳舞沈幽；小女十四娘。在室有絡秀之材，道蘊之學，四德俱備，三從母儀，內睦外和，六親謙順，各毀不逾禮，望丹旐而痛心，隨孤魂而滴血。妹二十五娘適李氏，嗟惟庭樹之摧，長乖郾萼，十八娘適滕氏，素質早歸泉扃。嗚呼！逝水難住，何新不故，既享黃髮之期，萬皆盡度乃已。元龜宅兆，卜筮三從，以其年八月十八日窆於履泰鄉步渚原亦俗裏考妣之先塋，禮也。扶風子寓寄鄰止，得鄉黨之名，實謂其往若休，炳然斯文，用垂於後。銘曰：

千秋冥冥，松青蕭索。山雲晝陰，隴月朝落。秋風蕭蕭兮寒水淥，長江一去兮無回覆。冥冥魂魄兮何所依，兒女肝腸兮斷難續。天地日月何沈昏，猗歟克己兮命不存。傷哉此去不復返，千秋萬古扃泉門。（《古刻叢鈔》、《志石華》二十一）

☆程山甫

山甫，江西人。鹹通中布衣，隱居廬嶽。

○唐臨江郡故何長史府君墓誌銘（並序）

有唐臨江郡府君何氏，諱俛，字太常，則唐叔虞孫韓氏之苗裔，鳳池曾公之遠允。因道趾廬阜，遂家於江州尋陽縣丹桂鄉香谷裏。皇朝請郎試左武衛長史退居雲林，高尚其仕，高祖諱元琮，曾祖諱承裕，祖諱，考諱溥，長兄諱建，次兄諱鎰，外清河郡張氏。府君婚汝南郡周氏，生三男。長曰元廣，婚周氏。次曰友棱，先婚嚴氏，次查氏、李氏，欷歔俱不幸先歿。次曰元袞，婚周氏。次曰元壽，婚彭氏。元壽外丹楊朱氏，親姻茂盛，孰如是焉。

府君淑順恭信，行德謙柔，福會良疇，高蹈雲水，美玉不炫，聲價益高，素琴不調，五音自足。百祿雖備，壽不永修，斯天之貽咎，何神理能保其至德哉！以鹹通七年歲次丙戌七月廿五日臥疾，逾月終於私第，享齡六十有六。以其年十一月壬寅朔十九日庚申，卜其窀穸於大塋之內而窆焉。崗巒興伏，羣岫低昂，雲水縈流，溪谷回合，即何氏異世之所授耶！府君性行秉質，清真坦夷，介潔無虞，直道自處。嗚呼！明星滅曜，劍墜平津，雲鎖碧山，霧鬱寒水，親朋痛切，閭里哀傷，楚悼之情，悲莫能已。廣、棱、袞、壽等仁貌蘊葉，行恪溫儒，材器天資，□標郡裏。次子棱讀書爲文，修進士業，早以戀承怙恃，未赴貢幃，業盛昌，名譽高無，林巒得志，守節義謙素，其閒居上下無怨。至其四方之人，鹹相謂曰：“何君即今之賢達之士也。”其第三子袞，又法名思齊，性好元門，身披羽服，堅持科誡，食柏餌芝，志樂煙霞，逍遙衝寂。山甫不揆瑣昧，叨竊煙霞，側聆休風，輒錄斯序。廣等馮墓泣血，託爲撰述□志。銘曰：

鳳池遠裔，德並嵩萊。郡閭領袖，邦國良材。志奪冰霜，□同秋月。劍剸琨犀，□□明節。日月逝矣，德辰一沈。鄰桁無相，百牙絕琴。大塋之域，茱萸原東。□實誰墓，長史何公。（《古刻叢鈔》）

☆李直

直，系出趙郡，鹹通中人。

○唐扶風馬氏故夫人清河張氏墓誌銘（並序）

夫人諱慶，本望清河郡人也。夫人即□公之長女也。夫人立性柔和，齠齔知禮，閨門之教，不肅而成。及以笄年，歸於扶風馬氏，琴瑟諧韻，幾移星霜，敬夫如賓，恤下如子，□□何顯□情易隔□花見□何圖忽染微疾，藥餌無徵，以鹹通四年□□□□沒於天長鄉之私室，春秋五十有八。親愛情慟（缺八字），難照長夜，本姻結髮，同於百年，事與願違，（缺八字）璠璵將仕郎前守亳州鹿邑縣尉，以（缺十字）陳州項城縣尉□□修己□仕郎（缺十二字）將仕郎□□陳州項城縣主簿（缺十二字），有女二人：長女適渤海吳氏，次女適項城（缺入字）匍匐主喪，孝過於禮，銜恤問禮，恭修齋祭，無不頃誠□□，恭悲逾於常禮。以當年五月廿七日，安葬於杭州鹽官縣西□裏海昌鄉秧田村昌宓裏，買得鬱師周地，東至孫晊，西至鬱師周，南至□浜，北至鬱，爲新塋，禮也。墳壠儼成，雖存沒異路，夫妻□□，□莫大焉。伏恐桑田改變，陵谷難分，因刊貞石，乃爲銘曰：

肅肅爲人，德行先□。幽明易分，恩愛難別。紅顏既無，白日先沒。徒感松風，空悲壠月。廣□直書，千歲不□。（《海昌備志》）

☆許舟

舟，鹹通中鄉貢進士，攝幽州大都督府參軍。

○唐故幽州隨使節度押衙正議大夫檢校國子償酒兼侍御史上柱國太原王府君夫人清河張氏合祔墓誌銘（並序）

府君之先，周靈之後，秦有翦而漢有吉，晉有導而齊有儉。洎乎貴葉繁盛，高原三分，或撫俗中區，或字兵窮裔。蘭蓀衍馥，實爲飽其風光；杞梓垂榮，誰可殫其簡牘。曾祖諱清，皇前攝貝州錄事參軍；祖諱選，皇前攝瀛州河間縣尉；列孝諱盈，皇銀青光祿大夫檢校鴻臚卿；府君即令嗣也。諱公晟，字嗣復，義冠金石，量韜河嶽，動息成韻，恩威有文，叱吒而生穀風，談笑而揚春卉。由勇張貌，猿臂虎髭，一諾千金，致命如往。元戎以挺生襟抱，迥出人寰，初其宿衛之資，終致建牙之署。事家邦而不危人望，輸忠赤而獨擅君恩。何當匪石之誠，忽掩虞泉之恨，嗚呼！享年六十九，以鹹通十一年庚寅歲夏六月二日，屬纊於薊縣軍都坊之私弟。以八月四日，成事於幽都縣保大鄉樊村裏之高原，終其禮也。

夫人清河張氏，結髮移天，敬承禋祀，豈期超忽。先之去流，閨壺柔明。孰雲箴誡，以茲良兆，可祔所天。有子四人：長曰宏太，攝薊州三河縣丞，幼敏公忠，頗閒吏理，方圖晚器，倏謝明時；次曰宏雅，閱禮敦詩，親人重義，授以文職，優之漸鴻，補充節度驅使官；次曰宏寂，履行趍庭，方宜仕進，只皇靡葉，鞠爲泉人；次曰宏楚，情韜百行，心佩五常，仗文武之全材，爲國家之模範，補充節度衙前散虞候。於戲！天道污隆，人經否泰，雖藏舟欲固，而覆軌難移，導其道而奚所悲，履其理而竟何恨。令子伏喪飲溢，假喘興言事，恐陵谷推遷，高卑迭運，固命荒鯫，志於他齡。銘曰：

天降英靈兮壯我雄方，弼諧造化兮兮爲棟爲梁。施武力兮折銳摧剛，勤王事兮彼肝倒腸。上天速禍兮殪忠良，抱堅白兮歸泉堂。逝川杳日只如此，松檟風生徒自傷。（《古志石華》二十三）

☆胡

，鹹通間進士。

○賀曹尚書子希幹及第啓（節句）

桂枝折處，著萊子之采衣，楊葉穿時，用魯連之舊箭。（汾之名第同故也。）一千里外，觀上國之風光；十萬軍前，展長安之春色。（《唐摭言》三）

☆段公路

公路，東牟人。鄒平公文昌孫，萬年縣尉。著有《北戶錄》。

○禱孟公祝詞

公路鹹通辛卯年，從茂名歸南海，陸盡東□，行次水程，舟人具牢醴以祭船神，請愚爲祝。詞曰；

歲在單閼，時及朱明，柳絮風老，桃華水平，倚欄楫兮淺岸，張布帆兮長汀。粵有舟子，請禱玄冥孟家。遂即建高檣，開左郭，列牂牁，呼著作，召靈胥，邀海若，對蛟浦而烹牢，當鹿牀而命爵。於是具六味，羅八珍，羽毛鹹備，蘇膏必陳。剖鬼陸兮合雜，刳博帶兮繽紛，螃玉色，魚錦文，噎鳩餅脆，騎驢酒新，無非可品，兼乃着人。果則獨根橄欖，焦核荔枝，三節<甘幹><甘者>，細腰蹙諮，署預蠡薺，素藉烏卑，委盤纂纂，堆案離離。更有越方之儔，解悟之輩，或衣朱裳，或塗翠黛，奏曲ㄐ，燃膠爇蕙，初敘訶而回瞻，遂傳詞而連。詞雲：“神下降兮龍驤，巫歡喜兮鼠態。駕雷電兮熒煌，擁煙雲兮熒煌，擁煙雲兮靉靆。”又曰：“船容裔兮何在，櫓安穩兮徘徊。絕駕波兮此去，隨駛潮兮揭來。”（《北戶錄》）

☆馬鬱

鬱，鹹通中鄉貢進士。

○維唐故隴西李府君墓誌銘（並序）

顏子淵死，孔子曰：“德行厥躬，不實殂落，命矣夫！”盛哉歟！府君之德壽也。府君名扶，其本黃帝孫顓頊之後，白周秦漢代，翼衛正道，軒冕不絕，至後漢治書御史違楷，生五子，三子從居趙，派爲東、南、西宅，是爲趙郡三祖。二子流寓隴西成紀，而子孫因其家焉。府君即成紀之後也。曾祖諱紹，清名藎代，素節不仕。祖諱愔，抱經緯藎世之才，負宏奧不羈之略，嘗以珠紫爲玷行之服，簪纓爲拘身之械，固避世林泉，恥於諂諛詭佞，樂道不仕。大父諱曼，少耽詩酒，長傲風雲，逸器不羣，壯心獨步，直志難摧，厭棄浮名，處士終老。

府君即處士之子也。幼而聰敏，長抱全才，倜儻英明，智有餘仞。冠歲志學，有聚螢積雪之勤，無便僻進取之佞，承先人之遺志也。優遊雲水，靡不臻涉。屆青υ，以南據吳渚，北倚秦泓，崗原膏腴，封疆秀，周視慨然，遂有扌西止之趣，於是居焉。及寓於此二十餘載，官僚親仁，閭里仰重。門環多士，到屣之清風大行；席擁琴書，雅韻之良音滿室。悲夫！以鹹通四年六月廿九日綞杜父裏之第，享年六十九。嗚戲！生也人敬之，歿也人思之，餘芳藹然，經時益茂，不朽之譽，敦過於斯。繇是君子佳之。

嗣子釒術，得先人遺德，不墜弓裘，沉靜而潔已清，啓慧而藝能箸。夫人彭城劉氏，少聳婦德，長峻母儀，柔淑洽聞，規矩可範。生二女，一人適東海徐遜，千卷書生，一枝晉郄；一人從天水趙邯，秀父溫明，松秋玉朗。夫人汝南周氏，植德無徵，早從風燭。生嗣子，翼教有方，致茲右德。育二女，一人許嫁河東衛從，狀貫英華，傑出人表；一人歸北海儲瑜，溫潤而璋比容，峭直而松筠並秀；藎府君之良選也，鹹抱怛腹之材，皆負孤標之格。嗣子娶東海徐氏，前進士羣之愛女也，箴規自得於家風，儒墨傑彰於君父。嗚呼！子婚身立，女配令德，君之幹歟！家肥道直，歿無餘累，君之強歟！兆於形有生死苦樂，以兒女之情，悲夫！

至明年二月十三日，卜葬於縣之兌宜陵鄉白露裏之原。釒術號泣而言曰：“慮陵谷遷越，俾陳辭刻石。”鬱性本無文，廖居是邑，久響嘉譽，因敢直書，握管悽神，乃爲銘雲：

大患既形兮賢愚不一，稟生知兮秀而何實。必承勢兮以浮以沉，分明滅兮終得終失。奄利刃於黃泉，埋金石於白日。在火玉兮寒色凜然，扃重匣兮劍光逾出。冀神明兮不昧無欺，厚子孫兮祿壽彌溢。（石刻）

☆張元勿

元勿，鹹通朝御食使登事郎上柱國賜緋魚袋。

○唐故朝議郎守徐州功曹參軍上柱國劉公墓誌銘（序）

公諱仕亻甫，字元同，彭城人也。祖諱光奇，開府知內侍省事；父皇諱英閏，特進；太夫人楊氏；妻張氏，先終。公有二女，長適田氏，次適張氏。二男：曰壽郎，先逝；次曰齊宴，年十二。

公氣含清韻，獨異貞姿，業廣藝深，事皆天假。孤標狀喬松之拔衆林，郎質若秋蟾之懸碧落。溫恭克己，節儉終身，順協於家，忠貞於國。公寶曆二年六月五日奏授出身，累參選序，數授令丞，後任徐州功曹參軍。公紀綱一郡，椽理六聯，清貧而吏靡忍欺，單步而人懷其惠。操心政理，美譽溢彰，枳棘非鸞鳳之所棲，百里豈大賢之所任。公性親玄奧，志慕雲霞，朝拔黃老之書，暮覽《南華》之要，喧囂每厭，蟬蛻歸元，身既離於俗塵，名定著於紫府。公鹹通七年十二月一日終於輔興裏，春秋八十矣。八年正月廿五日，葬於長安縣龍首鄉。嗚呼！寒暑忽侵，纏綿數載，針藥無瘳，百齡斯泯。嗟夫！盛衰生死，實可痛哉！乃爲銘：

波瀾不息，逝水孱孱。浩浩悲風，摧□何遄。千生永訣，一往無還。（石刻。《金石續編》十一）

☆溫憲

憲，詩人庭筠子。光啓中及第，山南從事。

○唐集賢直院官榮王府長史程公墓誌銘（並序）

程氏之先，出自伯休甫，其後程嬰，春秋時存趙孤，以節義稱，故奕世有令聞。公諱修己，字景立。曾祖仁福，左金吾衛將軍；祖鳳，婺州文學；父儀，蘇州醫博士。

公幼年英敏，通《左氏春秋》，舉孝廉，來京師，遊公卿名人間，能言齊梁故實。而於六法，得姿稟天賜，自顧、陸以來，絕獨出，唯公一人而已。太和中，陳丞相言公於昭獻，因授浮樑尉，賜緋魚袋，直集賢殿，累遷至太子中舍，凡七爲王府長史。

趙郡李弘慶有盛名，常有鬥雞爲其對傷者，異日，公圖其勝者，而其對因壞籠怒出，擊傷其畫，李撫掌大駭。昭獻常所幸犬名盧兒，一旦有弊藎之嘆，上命公圖其形，宮中畋犬見者皆俯伏。上寵禮特厚，留於祕院凡九年。問民間事，公鉗□不對，唯取內儲法書名畫，日夕指擿利病。上又令作竹障數十幅，既成，因別爲詩，命翰林學士陳夷行等和之，盛傳於世。公於草隸亦精，章陵玉冊及懿安太后溢冊，皆公之書也。丞相衛國公聞有客藏右軍書帖一幅，衛國公購以千金，因持以示公。公曰：“此修己紿彼而爲，非真也。”因以水濡紙抉起，果有公之姓字。其爲桃杏、百卉、蜂蝶、蟬雀，造物者不能爭其妙於其際，仍備盡法則，筆不妄下。世人有得公片跡者，其緘寶耽玩，千萬古昔。公嘗雲：“周侈傷其峻，（周）張鮮忝其澹（張太史萱），盡之其唯韓乎。”又曰：“吳怪逸元通，陳象似幽，悉揚若痿之強起（庭光），許若市中鬻食（琨）。”

性夷雅疏澹，白美風姿，趙郡李遠見之，以爲沈約、謝之流。大中初，詞人李商隱每從公遊，以爲清言玄味，可雪緇垢。憲嚴君有盛名於世，亦朝夕與公申莫逆之契。高遊勝引，非公不得預其伍。公又爲昭憲畫《毛詩疏圖》，藏於內府。

以鹹通四年二月一日，遘疾歿於京國裏第，享年五十九，先娶菜氏，有子三人：長曰進思，州甘泉主簿；次曰退思，詩歌尤高妙，還必須祕公跡殆相亂；又其次曰再思，於小學靡不通，工篆籀，其爲狀澹古遒健。後娶石氏，有女二人，長適滑州韋城縣尉景紹，一女幼，石氏亦先公而亡。以其年四月十七日，葬於京兆府萬年縣姜尹村。

憲嘗爲《詠蛺蝶詩》，公稱其句，因作竹映杏花，畫三蝶相從，以寫其思。其孤以憲辱公之眄，遂泣血請銘。銘曰：

五曜垂晶，羣山降靈。鍾茲間氣，歸我昌庭。遇物生象，乘機肖形。情通兮，思入微冥。顧陸遺蹤，李張舊轍。芳塵寂寥，妙跡蕪沒。故筆空存，神毫永輟。千齡萬祀，慘淡夷滅。（石刻。《文物》一九六三年四期刊拓本）

☆劉從周

從周，乾符中光祿卿。

○劉氏幼子葬銘

大唐乾符二年歲次乙未四月廿日壬申，彭城劉氏幼子年七歲，終於昇平裏之私第。雉齒未名，小號阿延。曾祖諱廷珍，左驍衛大將軍，封東陽郡王，食實封二百戶，興元元從，著勳當時。祖諱沔，太子太傅，贈司徒，功書竹帛，事載國史，故不備述也。父曰從周，光祿卿致仕，絕跡名利。嗚呼！汝襁褓敏慧，戲弄有方，逮至齠丱，舉動老成。方欲傳汝箕裘，慶爾門閱，吾負神明，謫汝何速，以此哀慟，痛何能己！以其月廿四日，卜兆雲吉，祔葬於長安縣第五村親伯杞王傅德章之塋。扶櫬號天，泣血埏遂。乃爲銘曰：

阿延阿延，壽何促焉。詩書禮樂，方期訓焉。未就吾志，奄歸黃泉。蘭萎珠碎，兄姊摧焉。龜筮告吉，窀穸是遷。慮變陵谷，置於墓田。（石刻。《唐代墓誌彙編乾符二》）

○劉氏室女墓銘

唐乾符二年歲次乙未七月十日庚寅，彭城劉氏室女享年二十，終於昇平裏之私第。曾祖庭珍，右驍衛大將軍，封東陽郡王，贈右僕射；祖沔，太子太傅，贈司徒，勳望一時，事載史策；皇考德章，杞王傅、御史中丞。嗚呼！小號定師，即中憲之季女也。懿匭生知，柔順幼備，動合規矩，雅爲人師，喜慍未常形於色，是非罕曾恣於言。唯以靜默自修，孝悌雍睦，實閨閾之令淑，訓家之軌躅者也。嗚呼！福善無徵，遘疾膏育，伏枕未久，奄忽而謝。日月流邁，龜筮有期，以其年八月廿八日，祔葬於長安縣第五村之先塋。餘追念無已，痛徹心靈，泣血敘哀，寄於墓銘：

神道降祥，挺秀明德。禮法是遵，慈仁被物。彤史流芳，垂爲令則。親叔銀青光祿大夫光祿卿致仕劉從週記。（石刻）

☆楊檢

檢，乾符中京兆府兵曹參軍。

○唐故嶺南節度使右常侍楊公女子書墓誌

□□諱芸，字子書，隋越國公素之裔。顯考公常□□君諱發第七女。曾祖公諱藏器，州三水丞；顯祖公諱遣直，贈右僕射。府君名重於時，德□於世。子書之請姊皆託華胄，如戶部侍郎、翰林學士劉公承雍五朝達，皆子書之姊婿。子書自童年，則不隨稚輩戲遊，端默靜慮，有成人量，不甚絲竹，寡玩好。諸兄所習史氏經籍子集文選，必從授之，覽不再繹，盡得理義。勤於隸學，巧幹女功，喜不形色，慍不見容，內外推敬，稱非凡女。會乾符五歲夏京師癘疫，子書之兄姊侄妹，危疹者相次。子書省視力悴，憂勞內侵，疾不涉旬，竟厄天壽。以六月七日，終於延福裏第，春秋廿。十月廿八日，葬於長安縣南原姜允村。嗚呼！天與其淑，而不與其壽，夭之灼灼，忍落疾風，四氣輪謝，時可辨乎？於是其兄慟血而銘曰：華五族兮，成吾之妹。悴吾門兮，德亦其除。呈嗟天兮，付不俱□。生有恨兮，泣血漣如。（石刻。《唐代墓誌彙編乾符二六》）

☆孫溶

溶，樂安人。

○唐故前河南府錄事天水趙公墓誌銘

嗟夫！瑞雲將布，俄散彩於晴空；皓月正圓，忽摧輪於天上。即知吉氣難駐，祥光易虧，非唯動息之所瞻，實亦神靈之所嘆。何殊俊造，奄及泉臺，將紀嘉猷，難申執筆。公諱虔章，字敬彝，京兆長安人也。昆仲四人，歡侍左右，公異才也，量崇大節，不愧小慈，禮樂生知，敏捷天受。視扶空之く棟，不足崢嶸；觀截海之螭梁，未爲兀，鳳鶴寫雍容之質，冰壺灑洞澈之風。才及弱冠之年，寵授授曹之貴，莫不清兼洛水，秀合嵩雲，譽滿東畿，名傳西闕。必謂壽等五千之仞，榮稱百萬斯年，何期清史而猶未В奇，黃泉而已爲歸路。嗚呼！天虧一柱，嶽折高峯，斬蛇之劍刃剛摧，射猿之雕弓絃斷。並雲銷於瞬息，方月缺於逡巡，比逝賢良，未足爲痛。以乾符三年九月六日告終於平康里私第。而丹旐言旋，蓍龜告吉，擇用其月廿日，葬千萬年縣寧安鄉三趙村祖之塋側也。今則泉路永塞，逝水不還，慮陵變遷，略紀貞石。其銘曰：

肅肅令德，雍雍至仁。玉質才成，冰霜始新。謹孝無比，忠貞絕倫。於家克儉，於邦克勤。詎料花發，風起清晨。來飄蕊謝，紅香沒塵。龍城之側，灞之濱。一葬其中，三趙爲鄰。風悲雨泣，慘骨傷神。泉門永固，千春萬春。（《古志石華》二十三、《八瓊室金石補正》七十七）

☆莫雲孚

雲孚，乾符中人。

○城山寺殘經幢

巨唐乾符三年歲在丙申十月甲辰朔十二日乙卯，功主莫雲孚並妻楊十一娘、男惟信、惟忠、闔宅長幼等，自舍淨財，建立法幢。奉爲國王帝主、州縣審□□□□□□□其有餘分功德，奉資一祠先靈，並及亡男惟簡等，願早超淨域，永離□途，同□□福□□□□歲。（《湖州府志》）

☆張賓

賓，中和中節度驅使官。

○唐故幽州隨使節度押衙遙攝鎮安軍使充綾錦坊使銀青光祿大夫檢校國子祭酒兼御史中丞上柱國平陽郡敬府君墓誌銘（並序）

府君諱延祚，遼延祚，其先平陽郡人也。繁宗盛裔，不廣敘焉。遂授隨使節度押衙，遙攝鎮安軍使，充綾錦坊使。於戲！壽之與夭，不保黃髮。孝諱全紀，充北衙將判官；曾祖諱包，攝幽都縣令；祖諱輝，守定理州右丞相；業富韜鈐，纔多經濟，忠勤王士，無徇傢俬。府君性稟沖和，志惟端厚，早備成人之器，德懷鑑物之明。經藉材能，具精官業，謙以自牧，惠乃知人，不恃寵以驕身，不怒而臨下。轅門旌能，移掌坊務。於是繕修戎器，淬勵鋒矛，私用無闕於軍資，戈藎兼於武庫。久處繁難之任，尤彰譜儉之名，時推貞幹，鹹仰清勤。是以洪鍾發而聲楊自遠，寒松茂而秀且不羣。於戲！修短有定，榮辱是常，以中和二年九月十八日終於昌平縣界永甯村之私弟，享年卅有六。以中和三年二月十一日葬於薊縣界會川鄉鄧村裏之原，禮也。

夫人清河郡張氏，行潔冰霜，德芳蘭桂，情殷葛ぱ，量協螽斯。冀期金石偕韻，琴瑟無虧，不圖杞梓毀摧，絲蘿無託，痛傷熟質，恨切蕙心。有子三人：長曰行修，充親事副將；次曰行益，充親事虞候；次進郎，並性行溫淳，言無枝葉，悲號毀性，哀慘過情。泣血漣洳，邁王修之社；崩摧莫制，同隱之以感鄰。夫人哀纏荼毒，痛絕肺肝，嗟乎，老之將至獨存，秀而不實先殞。猶恐陵谷遷變，桑海有更，刊綿綿之清譽，記鬱郁之佳城。乃命瑣才，紀諸豐石。銘曰：

誰謂斯人，罹此禍端。誰爲歡笑，翻爲愁顏。名留世表，神歸不還。民志景行，恐變何山。（《古志石華》二十四、《京畿冢墓遺文》下）

☆徐膠

膠，廣明中鄉貢進士，攝滄州司馬。

○大唐故幽州節度要籍祖君夫人宏農楊氏臺志銘（並序）

楊之受氏，宗於有周，始於魯史所傳，迨乎唐年攸盛。歷代軒冕，嗣光簡書，今步復雲矣。曾祖升，皇不仕，祖輔，皇攝幽州安次縣令；父瀛，皇不仕。夫人家奉詩書，門續青紫，漬潤從生之善道，聽聞未教之清規。故動葉禮經，言作世躅。洎乎成人之歲，以父兄之命，歸於祖氏。及移彼天，益煥明德，率盡乃性，爰穆其親。加以學道自怡，探微愈晦，閨門坐肅，埃潛融。故夫人之子，不仕王侯，高眠藪澤，洞啓老莊之扃，退全箕潁之性情。魯連三辭，不□譚笑；萊子五彩，自悅晨昏。笥中之龜質堪悲，天上之鶴書莫起。嗚呼！時當訛薄，人寡坦夷，竟以勞生，罕躋中壽。而夫人逍遙外物，怡澹安貞，克保遐長，諒因頤養。以廣明三年七月十四日終於滄州清池縣善化坊，享年八十五。是歲改元中和，以十一月八日葬於所終之邑玄都鄉流祥裏。惟跡類漂梗，禮至茹荼，情疚送終，資自良友。塗芻潛備，松檟克完，其道實高，其孝彌顯。夫人女二人，長適李氏，次適劉氏，鹹稟夫人之明勖，成□族之嘉猷。與餘交分不渝，素風備熟，俾其紀石，難讓濡毫。銘曰：

□□□儀，苻彼內則。進盥逾恭，柔聲靡忒。雍穆其道，馨香在德。閨閫益清，□裳去節。暗謝繁華，堅歸寂默。壽考保終，希夷自得。誡子遁跡，遠辱全生。輕辭世網，靜褫塵纓。上士斯達，□者何營。伊誰砥礪，本我高明。碧岫無業，滄郊寄塋。難詳彼美，空愧斯銘。（《常山貞石志》十、《唐代墓誌彙編中和一》）

☆史歸舜

歸舜，光啓間鄉貢進士，

○羅尼經石幢贊（並序）

佛興西土，俾萬有以歸真；像教東流，與羣迷而正覺。爰從達者旨，是得除疑，慕善求安，應聲聞向。當縣近因兵革，實有侵凌，犬戎恣暴□之心，人□致流離之苦。唯茲郭邑，備以堅牢，既大振雄謀，實內依佛力。有清信士張宏建等，並理探空界，性入元關，每動樞機，事皆宏益。是以人稱領袖，衆乃依歸。俱在艱時同□□聖□□□勢回戈甲，氣殄妖氛，□□隕於狼星，朝再聞於魚梵。今則邑居不動，庶類無傷，由是志誠，綿蒙福覆，沉思至理，何路致酬，無非樹善，言徵久遠，誘人歸正，斯所謂顯靈驗於一時，□□□於後世也。是邑人等各出淨財，遠求良匠，造玉石幢一所。上刻《佛頂尊勝ヌ羅尼》，立於康衢之內，是上報慈悲，而旁延慶祚。

雕鏤既畢，合吉公門。時縣尹宏農公軒藎始臨，（缺五字）於金人妙道，無不□通，樂聞其請，尋而允之。此亦建善之有因，衆功之合就也。遂於四月八日，會同緣而立之，時光啓二年丙午歲也。歸舜獲逢勝事，敢不讚揚，遂錄其實耳。

佛有聖力，人莫能知。一句一偈，大慈大悲。無量功德，不可思議。言以災難，尋聲救之。是邑之人，忽離兇■。念彼奔衝，憂其殄絕。金鼓屢振，鵝鸛頻役。不告諸佛，何由見雪。非無應兆，□有降臨。豺虎潛道，氛埃自沉。靡言在命，實由信心。既免災難，道情轉深。但念有情，無不沾福。何以報之，莫施瓊玉。靈蹤聖蹟，唯紀與錄。傳於後時，言之不足。立其貞石，刻以真言。□揚妙道，救獲無邊。正覺正果，三千大千。報佛之所，長爲福田。（《常山貞石志》十）

●卷三十三

☆張禕

禕，昭宗時歷官兵部尚書。《舊書》有傳。

○南龕題名記

聖上西巡之辰，餘自金門飛騎追扈大駕，中途隔煙塵遁跡，及中秋方達行在。由青瑣判吏，視事未浹旬，復歸內署。明年，自貳□授是官。又明年，出綰是職，奉命先鑾輅之神都，俾緝舊綱，行次□（缺）遇軍變，乃間道俟通於茲郡。（缺）是塵清路邃，山秀川明，方與（缺）博酣於臨眺，忽有齎函而登（缺）出天書以示，促赴行朝，將（缺）是境，得無紀焉。表兄巢湖處（缺）薛瓚、前進士封舜卿、侄曙同（缺）中和四年甲辰三月八日，尚書右丞判戶部張禕記。時爲侄曖等修釋迦像，遂刊於此。（《金石苑》二）

☆戴師顗

師顗，僖宗時人。

○戴府君墓誌（並序）

府君諱芳，魯國郡人。祖諱蔽，父諱素，府君素之第四子。娶東海徐氏，育子五人，二女三男。長子師顗，次子師旭，少子師敏。府君溫良恭儉讓，志惟清雅，惟孝惟忠，琴酒戴不仕，何圖積善無徵，兇釁，春秋六十有三，寢疾，醫藥無效，大化有終。中和三年秋八月廿五日終，至其年季冬之月初五日丁酉吉辰，窆爲吳郡東南華亭縣北甘二里，去張管墩五里，莞沼鄉城山裏進賢村洞涇西一百卅步新宅之東南，而葬新塋，禮也。三男泣血，二女哀號。長子師顗等恐歲月久遠，陵谷變移，不託時世，今乃刊甓爲記。銘曰：

晚暉西落，流水東馳。存亡永訣，逝者無歸。萬古千秋，墳壠巍巍。

是誰書，雙鯉魚。是誰讀，雙白鶴。鯉魚入深泉，□□□□□。（《古刻叢鈔》）

☆李景莊

景莊，乾符中刑部侍郎。

○應配流人就近奏

配州府流人，流刑三等，流二千里至流三千里，每五百里爲一等。準律，諸犯流應配者，二流俱役一年，稱加役；流三千里，殺三年。釘滿及會赦免役者，即於配所從戶口例。今後望請諸流人應配者，依所本里數，無要重城鎮之處，仍逐罪配之，準得就近。（《唐會要》四十一）

☆高駢

《全唐文》八百二有傳。

○尋訪褚遂良後裔護喪歸葬奏

愛州日南郡北五里，有故中書令河南元忠公褚遂良墓。前都護崔耿，大中六年因訪邱墳，別立碑記雲：“顯慶三年歿於海上，殯於此地，二男一孫祔焉。”伏乞尋訪苗裔，護喪歸葬。（《唐會要》四十五）

○致周寶書

伏承走馬，已及奔半，今附齏一瓶，葛粉十斤，以充道路所要。（《南部新書》）

○逐西川僧法進判

斷臂既是兇人，剌血必非善事。貝多葉上，不許塵埃；俗子身中，豈堪腥膩。宜令出境，無得惑人，與一繩遞出東界。（《北夢瑣言》九）

☆司空圖

《全唐文》八百七有傳。

○李公磎行狀

公有出倫之才，爲時輩妒忌，罹於非橫。其平生著交，有《百家著諸心要文集》三十卷、《品流志》五卷、《易之心要》三卷、注《論語》一部、《明無爲》上下二（一作三）篇、《義說》一篇。倉卒之辰，焚於賊火，時人無所聞也，惜哉！陽春白雪，世人寡和，豈虛言也。（《北夢瑣言》六）

☆胡曾

《全唐文》八百八有傳。

○代高駢檄南蠻

欲慕平交，妄希抗禮，何異持衡秤地，舉尺量天。越新州，牂牁故地，不在周封之內，非居禹跡之中。曩日邊將邀勳，妄圖吞併，得之如手加駢拇，失之若頷去贅瘤，九牛之落一毛，六馬之亡半毳，何足喻哉！（《鑑戒錄》二）

☆白宏儒

《全唐文》八百十六有傳。

○請廢諸太子廟附莊恪廟奏

按：此奏見《唐會要》卷十九，今存其目。文與《全唐文》白宏侯作同，不錄。

☆黃璞

《全唐文》八百十七有傳。

○唐故福建觀察使檢校司徒兼御史大夫潁川郡陳府君（巖）墓誌銘（並序）

嗚呼！府君以大順三年正月二十九日薨變，春秋四十有四。其戢難之大略，鎮俗之宏功，實掛在民謠，□於□□。江夏黃璞爲《名士傳》以伸之，又爲《神道碑》以明之。籲，今將葬矣，合作志銘，以備陵遷。夫志者識也。但書爵裏宅兆，鐫之於石，藏之於幽，識之於後，故其詞不縷矣。

府君諱巖，字夢臣，帝王之後。其先尤以賢德聞者曰仲弓，潁川人也。當後漢時，爲太丘□令叔□季和弟昆，動於天文，聚以表德，章帝旌之，命爲侍中□□始興郡王□霸先仕於梁，平侯景之亂，□□□□五世□□□□避永嘉之難，八閩之建安綏成，因鄉於□。曾祖父諱宏，字文保，爲當府司馬。王父諱好古，字慕□，溺□林泉，不幹利祿，搜抉勝異，蔚成篇章，有家集二十卷，追贈太子舍人。父諱簡，字言史，漱流枕石，克紹先風，蘊粹孕靈，以鍾令嗣，贈工部尚書，又贈羽林大將軍。太夫人會稽郡□氏□□□□□知詩祀，鳳鳴葉兆，□子挺生，追贈會稽郡太君，又贈衛國太夫人。

府君幼而徇齊，不爲兒弄，長逢離亂，□□兵鈐，□□□之泣血，興言□□王室；陳仲舉之登山，思埽妖氛。登□則神鬼宵奔，揮劍則欃槍星落。洎縻使職，□□□功。廉使滎陽公鎰夙慕英風，累諮□畫，請爲都團練副使，仍判清源。又三發疏章，請□交代。滎陽公尋告疾北歸，公□□府□□□□□文，威以肅衆，寬以撫□，誓丹血以□□，□憂痺而求理。嘗曰：“□民莫先於令長，持法必繫於糾繩，遂精吐□□□□□故□□□不橈，瘡有鹹瘳，莫不□率農桑，□□學教。賣刀佩犢，再揚龔遂之風；左誦右弦，大闡文翁之化。故得與國□□於□□□□竟納於降幡。合浦靈珠，睒□光於五夜；漁陽瑞麥，葉秀色於連年。家家吟多袴之謠，處處詠如坻之什。朝廷嘉嘆，□□□□褒崇，就加工部尚書、兵部尚書。才幾，又加右僕射、左僕射。不二年，加司空。噫！雖則委珠道著，益彰衣錦之榮；然而治水功成，未捧陶鈞之命。甘棠勿翦，講樹空存，哀哀生靈，何嗟及矣！

夫人錢塘範氏，出自令門，婦於華族，□□婉慝，蕙□蘭□，□垂範於金閨，驟沾榮於石窌。□府君非惟敦敬孝悌，多奉以家規，至於恤物愛民，亦得於內助，□□□之□□□□□封錢塘郡夫人。有子六子：長曰延晦，太子司議；次延□，一子出身守閩縣尉；次延冕，睦王府參軍，次□□□□□□□□□□；次延曦，皆秀掩嵇松，茂逾緒柳，儼然在疚，柴毀逾禮。吾知聚星之德，其未艾矣。有女二人，長適事於□判滎陽公□□□□適於太子正字董承和，即浙東廉問相國之令子。孫男三人，長曰肇，任長樂縣令，賜緋魚袋□□□令裔□□□□□□□試於銛鋒，展驥終呈於逸步。次曰□，檢校工部尚書守漳州刺史兼御史大夫，材質豐傑，宇量沈厚，□分茅土之□□□□□之望，又可以見敬仲之後，不乏其人焉。□府君以景福二年八月十四日，厝於閩縣敦業鄉太平裏□□山之陽，□□。餘復掇其民之哀歌，而爲銘曰：

大滂仁化蘇凋俗，生植沾如膏雨沃。方嘉九年重戴天，豈□一旦□□□。閩山上，閩山足，佳城鬱郁松阡綠。逝者徒雲可□錄，□□御，知□□。（《福建通志》、《唐代墓誌彙編景福三》）

☆顏蕘

《全唐文》八百二十九有傳。

○自草墓誌

寓於東吳，與吳郡際龜蒙爲詩論之交，一紀無逾。龜蒙卒，爲其就木至穴，情禮不缺。其後即故諫議大夫高公丞之、故丞相陸公扆二君，於蕘至死不變。其餘面交，皆如攜手過市，見利即解攜而去，莫我知也。復有吏部尚書薛公貽矩、兵部侍郎於公兢，中書舍人鄭公撰，三君子者，餘今日已前不變，不知異日見餘骨肉孤幼，復如何哉！（《北夢瑣言》六）

☆鄭谷

谷，字守愚，宜春人。光啓三年進士。乾甯中，仕至都官郎中。

○雲臺編序

谷勤苦於風雅者，自騎竹之年，則有賦詠。雖屬對聲律未暢，而不無旨諷。同年丈人故川守李公朋、同官丈人馬博士戴，嘗撫頂嘆勉，謂他日必垂名。及冠則編軸盈笥，求試春闈，歷幹於大匠。故少師相國太原公深推獎之。故薛許昌能、李建州頻不以晚輩見待，預於唱和之流，而忝所得爲多。遊舉場凡十六年，著述近千餘首，自可者無幾。登第之後，孜孜忘倦，甚於始學也。喪亂奔離，散墜略盡。乾寧初，上幸三峯，朝謁多暇，寓止雲臺道舍，因以所記或得章句，綴於箋毫。或得於故侯屋壁，或聞於江左近儒，或只省一聯，或不知落句。遂拾墜補遺，編成三百首，分爲上中下三卷，目之爲《雲臺編》。所不能自負初心，非敢矜於作者。乾寧甲寅三月望鄭谷自序。（影宋蜀刻本卷首）

☆庚軿

軿，字駑言，池陽人。乾符四年，登進士第。官至崇文館校書郎。

○劇談錄序

軿鹹通中始隨鄉賦，以薄伎貢於春官，爰及竊名，殆將一紀。其閒退黜羈寓，旅乎秦甸洛師，所見異聞，常思紀述。或得史館殘事，聚於竹素之間，進趨不遑，未暇編綴。及寇犯天邑，挈歸漁樵，屬江表亂離，亡逸都盡。景福、乾寧之際，耦耕於池陽山中，閉關雲林，罕值三益。而又環堵之內，關於墳典，思欲敘他日之遊談，跡先王之軌範，不可得矣。然則平昔之道，本爲於文，既未能立匡世之功名，又安得舍窮愁之翰墨。因想時經喪亂，代隔中興，人事變更，邈同千載，寂寥堙沒，知者漸稀。是以耘耨之餘，粗成前志。所記亦多遺漏，非詳悉者，不復敘焉。分爲二編，目之曰《劇談錄》。文義既拙，復無雕麗之詞，亦觀小說家流，聊以傳諸好事者。乾寧二年建巳月，池州黃老山白社序。（足本《劇談錄》）

☆蔡德章

德章，廣明時人。守藤州刺史持節藤州諸軍事。

○唐故朝議郎前行宣州南陵縣尉柱國張府君墓誌銘（並序）

夫銘者，稱其美也，記歷年代，載摽行德，因夫子讖秦始皇後必開發吾墓，顏回以下乃志讖詞於墓內，使始皇見之，知我先師聖焉。又至後漢，滕公夏侯嬰將葬佳城，駟馬不進而鳴，乃掘其下，遇有穴室中得石記，亦有讖文。是以先王制禮，勒石地泉，慮陵谷有遷，以明柩之德位也。公名師儒，其先清河人也。曾祖景仁，祖昊，父南素，並不仕。公即家任之子也。器宇凝正，容範端華，檢性依方，飾躬由禮。進身而先物，約已而厚人，言合詩書，動遵法式，自少小以勤學，苦節而立具身。始自豸府從職，能以幹敏奉公，前後憲長，無不委用。或以糾繩之政而立紀綱，或竭節推刑，爲霜臺之領袖。優滿，授坊州昇平縣主簿。秩滿，授宣州南陵縣尉。兩任這政，恪著公勤，太守常以重難而委寄也。邑人遵凜惕，懼於制錦之威；賦稅及期，一境無逋懸之簿。既之罷任，方欲歸輦，荏苒未進，適值浙江、淮海等道而多寇逆，所在徵兵，憂以路虞不通，且駐宣城之側。以乾符五年七月初遘疾，至其年八月一日，終於定理州權居之所，享年七十有二。

時第三男溥，自京侍從至南陵，數載不曾暫闕晨昏，侍疾求醫而忘寢食。公歿之後，護喪歸京，涉歷山河，皆是途步週迴委曲三千餘裏，二百餘晨，方達家邑。孝道之志，此男偏臻，曾參之儀，祇之此也。公之先域，在於馮翊，近載緣諸子從職，多在諸方，南北驅馳，離鄉日久，遂逐便移家於上都崇仁之裏，靈筵之禮，備之於堂。以廣明元年十月五日乙酉吉辰，歸葬於萬年縣寧安鄉新塋之禮也。

夫人王氏，以其糟糠之情，饗祭從便，阻以地遠，恐後違時，不赴馮翊舊鄉，慮其子孫闕春秋之祀而從近焉，乃卜新阡在鳳棲原也。防其異日無虧灑掃之儀，子孫團圓，不墜松楸之主。伏以賢夫人太原大族之家，引駕王公魯之女也。懷敬姜之志，襲梁鴻之風，嘗以內循機帚之勤，外豐賓客之膳，親族仰重，四德不虧。有男四人。長曰洙，見義武軍節度都押衙銀青光祿大夫檢校國子祭酒，前隴州長史兼御史中丞。屬以時當沙阤悖亂，逆臣李國昌侵逼邊陲，節度使王公知洙有韜略之機，籌笄之握，委領兵士，剪伐羌戎，果獲收復鎮城，招攜戶口。上聞帝闕，表以殊功，即領郡符，必酬前效。不久之際，新命當臨，公之此子光前絕後，乃是德章外甥女婿，備孰德行，請以爲志。次子曰汾，見家府從宦，而有出羣之藝，主執奏章，頗立勤效，即有榮遷。次曰溥，乃是侍從南陵，無虧晨省，護喪歸邑，不憚苦辛，亦非久必榮家族也。次曰湜，與義武軍節度王公弟左神榮軍糧料使弘紹同勾當供軍之務。並各負凌雲之氣，皆懷孝道之心，盛德出於衆人，光顯彰於前代。有女一人，娉同州押衙王袞，尋終遐壽，袞及女孫悉在。兒孫二人，長名難胡，即男沫之子也。年未弱冠，亦是成器之寶，豹澤貴顯之材。次曰周兒，乃是溥之子也，見在襁褓。孫女二人，長適高翊，守職鸞臺之內，官授中郎之榮。次女阿宜，齒未及笄。公時當盛族，年至從心，雖歿殊鄉，得歸帝裏。四男泣血，一婦摧傷，備舉哀歌，靈儀崇列，舟旐攸攸，送歸新闕。嗚呼！水無返注，日不東回，泉門既掩，永而不開，刻石爲銘，乃爲頌曰：

溫溫府君，令德出羣。其聰莫比，其孝有聞。沖和茂著，節操松筠。兩佐名縣，頗立殊勳。方欲竭效，遽有替人。罷秩之後，偶染疾身。豈期倏忽，異鄉之魂。哀哉上蒼，何至於忙。行善雲吉，豈降其殃。離京之日，骨肉斷腸。不料永隔，生死分張。號天無及，叫地空傷。卜其宅兆，遷赴玄堂。蕭蕭松柏，杳杳白楊。泉臺將掩，隴樹無光。葬於新闕，永鎮龍崗。（石刻。《關中金石文字存佚考》二）

☆鄭貽

貽，昭僖間人。

○鹿門詩集敘

並山川英淑奇麗，當塞阨之衝，古多豪士，事武功健馬，垂光宇內，永有鉤錦繡（一作秀）絕、擅聲詞翰者。君出其中，翕輕清以爲性，結冷汰以爲質，煦鮮榮以爲詞，偏於逸歌長句，駿奔踔厲，往往而劇。李白、杜甫死，非君而誰哉！君諱彥謙，字茂業，鹹通二年進士。以文章入仕，操官履潔，如其爲文。晚從王重榮闢，從事河中，歷薊、絳諸州刺史，所至有能績。光啓七年，隱居鹿門山，以著述爲任。與施肩吾希聖、薛能大拙爲詩友，而二君皆以爲不逮，折行與交。君卒，藁多散落，予爲輯綴，僅二百餘篇。黃鐘玉磬，鹹其章章者，因題曰《鹿門集》，析爲三卷。武城劂貽序。（席本《唐詩》）

☆韓義賓

義賓，深州人。仕成德節度判官檢校太子左庶子御史中丞，即忠獻王之五世祖也。

○唐定州別駕程君（士庸）墓誌銘

君諱士庸，字仲謙，定州安喜人也。系高陽而綿緒，氏列國以興家，自茲以降，世際明德。故能高姻美爵，歷秦漢而載盛；崇基累構，跨魏晉而逾顯。高祖皓，定州刺史；曾祖日華，橫海軍使；祖懷直，歸誠王；皇考權，邢國公；或分土主戎，威率數郡；或陪武祗命，康惠四方。君含璋以挺生，稟和以凝氣，弱不好弄，早擅夙成。語嘿之機，帥心則遠；孝弟之至，即性載深。道希四科，文贍百氏。好賢之性，得諸緇衣；惡惡之心，求之巷伯。加以神姿恢岸，望之儼然，雅氣貞夷，聽言則厲，賁秀北園，有聲邦黨，固已牆幾數仞，器逾萬頃者矣。齒壯知名，州闢主簿。治未浹辰，民謠已著，允可謂舉契唯良，功成共治者也。義武節度尚書王公綏蒞雄藩，雅君令問，下車之始，闢君掌書記，雲：“今日之事，猶李強之收君平，望便降意，成孤敢言爾。”其取重於時，多類此也。遂以價重見珍，轉定州別駕。君乃導德齊刑，威強恤窮，千里移風，四民樂業，民頌政成，君之力也。王公嘗從容衆中，謝君而言曰：“海沂之康，昔自王祥，邦國不空，今復相賴。”因言是公此州管夷吾也，廊廟之才，若置之周行，則張茂先之流矣。而道消當年，運潛初九，惜哉！及王公赴難京師，君亦養性北蓽，慕七子之優遊，事三徑以嘉遁。前言往行，必得之於閨門；溫恭孝友，亦穆之於宗黨。宜延百壽，木鐸民，而福應宜嘿，寢疾彌留，春秋七十有八，以中和元年十月廿二日卒於慈仁裏宅。遺文後事，作範當時。子巖、孫秀等，粵以其年十二月朔日，遷窆於博野先塋。惟君慎終追遠之風，緯文經武之略，信可以方衡四公，齊驅萬石矣。門生邢仁等，悲雲亡以潸目，軫遺愛以荼心，敬刊泉石，用昭德音。敢作銘曰：

同源浚起，分流遠扇。周王修和，程侯利建。自茲以降，官姻世緬。於穆我君，含中作彥。義惟誕性，孝以立身。識周先覺，學廣前聞。貞心潔玉，秀氣貫雲。龍潛或躍，蠖屈載伸。時惟聲恥，運逾道消。反躬紛靄，養志蘅皋。孺心遠慕，鼓腹長謠。育川比理，望月齊高。紛綸倚伏，冥昧遭隨。謂仁者壽，曾不憖遺。泉官一設，壠路恆悲。貞徵有篆，永思無虧。（《新安文獻志》）

☆張士賓

士賓，易武軍推勾官朝散郎行太子司議郎。

○大唐義武軍節都知兵馬使銀青光祿大夫檢校工部尚書兼御史大夫持節易州諸軍事易州刺史上柱國安定縣開國伯食邑九百戶程公巖勳德碑頌

於戲！君非臣無以化化，臣非君無以替替，惟天正明命，不絕有唐，篤畀純臣，以靖國難，克蕩民，將底於成。我太原王敬統舊服，惠周於下，下罔不格，乃天紀元甲戌春正月，用都知兵馬使程公出復大命，元元以貞，集大和也。

先是賊溫遘亂，明毒中夏，力政血刑，覆忠良，殖奸宄，蒸人側側不貳，率乃戮。王越在東土，受制宇下，克懷弗寧，在王室，誕宣我化，靡由爾兇。惟公敷聞帝庭，奉若元命。帝曰：“休哉，正侯良哉，厥使可持節易州諸軍事易州刺史，封安定縣開國伯，食邑九百戶。”表獻臣也。越茲元惡，明肆虐羣，大侮王度，擅煞無人，薄三州，威五長，紳菅不自即乃工。王執在厲階，罔怫祗命，命我亞旅，諮我近藩，端恤遺人，人思反德，式載無慾，歸於本朝。朝廷嘉茂，功錫丕命，授公檢校工部尚書兼御史大夫。詔曰：“懿爾巖哉，審奉天威，保邦士，是用司國樞；威懾奸回，政革風俗，是用總朝憲。”公固讓不獲，祗奉天之明命。維時羣盜貌聚於野，公文招徠，武殄暴，服如化，人訁是不虞，廬廬旅旅，以宴以處。士訓業，農力穡，工就務，商通貨，四者各正爾下，日用乃蕃。逾年，羣吏更告，天雨淫降，Е湧岸，波積如阜，奔灌乃推，骨恐爲魚，其日固久。公聚人行水，度力陳工，啓元導流，事若天造，層城，居人坦坦，庶德合於無疆。

歲庚午冬十一月，溫益逞兇，自汴襲趙，殍軼殫寶，虔劉暴骨。公乃贊王輯睦爾鄰，推功於晉，凡事得請命焉。由是屯於高邑，鏖於柏鄉，執忠奮威，罔敢加害，振旅還定，王用嘉享。時夏大旱，滌滌甫田，百穀如焚，人曰祈土龍，公曰非旱備。乃貶躬之食，勤人之瘼，靡神不寅，崇朝而雨。秋，河朔大飢，易有年也。壬申春二月，賊臣守光戎性貪蔑，厚厲其人，與溫濟惡，爰以其黨，伺間來寇，放兵流毒，延於齊民。民用齎諮涕Д籲公，公曰：“不戢乃暴，負乃人。”爰請於王，合從晉趙，會王師於易水之上，恭行伐也。獨夫惴惴，天用剿焉。乃破祁關，下涿鹿，二豎偕遁，執其大丑，馘于軍門，敦奉王誅，保和人極。

甲戌之春，燕寇抵平，疆場安靖。或曰厚賦人，公[B242]人篤焉，對政不賦，乃聳善抑惡，發滯刊佚，蕆惠昭利，六教既備，孳孳等心。於是奏記於王，王獎之；文訪於趙，趙崇之。請諧六州，允奉於晉，賊不我制，公用哆然。由是匹夫匹婦，蕩伏草莽，越踐公境，宣服公威，惕惕瞿瞿，攝進成序。若公在首，上集下望，申命用良，易人熙熙，嗜化益休。是歲冬，惟晉承製，錫命我王，用胙白茅，副以金鉞，昭崇武功，允正師長，進公銀青光祿大夫上柱國，陪武主戎，總經外政，參酌彝典，敬楊王休。緊公德載於人，人以蕃殖，翼贊方伯，翦除大凶，聖諮乃賢，神被乃祿。其惟有終，旨哉！

易中耆老師錫言曰：“奸臣反常，迭寇東土，人用慘黷，殆無指告。維公牧我有邦，天眷爾下，爾有君臣公正，爾有父子公保，爾有災厲公奠，爾有稼穡公成，維公疇依，易大圯也。”賡曰：“昭茂德，崇豐碑，阜成於文，庶永於世，克建藥石，勖揚頌聲。”頌曰：

惟君配天，維臣配君。喬々我公，爲君虎臣。翼襄霸府，奄有世勳。大盜へへ，荒我東鄙。孔墳不夷，元元靡恃。易人恃公，乃有父子。洚水湯湯，我載懲。魃炎炎，我年載登。我用有孚，爾無不承。維公之德，浹於爾衆。維公之勳，朝野攸重。貞石峨峨，永以垂頌。（《新安文獻志》）

☆盧知猷

知猷，字子謨，簡能子。第進士，登宏辭文詞贍麗科。蕭鄴鎮荊南、劍南，闢掌書記。後官至戶部尚書、太子太師。昭宗爲劉季述所幽，感憤卒，贈太尉。

○盧鴻草堂圖後跋

相國鄒平段公家藏圖書，並用所歷方鎮印記。鹹通初，餘爲荊州從事，與柯古同在蘭陵公幕下，閱此軸。今所歷歲祀，倏逾二紀，薦罹多難，編軸尚存，物在時遷，所宜興嘆。丁未年駕在岐山，涿郡子謨記。

己酉歲重九日，專謁大儀，遂載覽閱。累經多難，頓釋愁襟。子謨再題。（《避暑錄話》一）

☆張

，字禹川，本河間人。屏居金鳳山，後相僖宗。昭宗時，貶官，復以左僕射致仕。爲朱全忠所害。

○太廟宮懸依古禮用二十架奏

臣伏準舊制，太廟、含元殿並設宮懸三十六架，太清宮、南北郊、社稷及諸殿庭並二十架。今修奉樂懸，太廟合造三十六架。臣今參議，請依古禮，用二十架。伏自兵興已來，雅樂淪缺，將爲修奉，事實重難。變通宜務於酌中，損益當循於寧儉。臣聞諸舊史，昔武王定天下，至周公相成王，始暇制樂。魏初無樂器及伶人，後稍得登歌會舉之樂。明帝大明末，詔增益之。咸和中，鳩集遺逸，尚未有金石之音。至孝武太元中，四廟金石始備，郊祀猶不舉樂。宋文帝元嘉九年，初調金石。二十四年南郊，始設登歌，廟舞猶闕。孝武建元中，有司奏郊廟宜設備樂，始爲詳定。故後魏孝文太和初，司樂上書，陳樂章有闕，請集羣官議定，廣修器數，正立名品。詔雖行之，仍有殘缺。隋文踐阼，太常議正雅樂，九年之後，唯奏黃鐘一宮，郊廟止用一調，（據禮文，每一代之樂，二調並奏，六代之樂，凡十二調。）其餘聲律，皆不復通。高祖受隋禪，軍國多務，未遑改創，樂府尚用隋氏舊文。武德九年，命太常考正雅樂。貞觀二年，考畢上奏。蓋其事大，故歷代不能速成。今時近郊天，式修雅樂，制度之間，亦宜撙節。伏準《儀禮》宮懸之制，陳鍾十二架，當十二辰之位。甲、丙、庚、壬，各設編鐘一架；乙、丁、辛、癸，各設編磬一架，合爲二十架。樹建鼓於四隅，當乾、坤、艮、巽之位，以象二十四氣。宗廟、殿庭，皆用此制，無聞異同。周、漢、魏、晉、宋、齊六朝，並用二十架。隋氏平陳，檢梁故事，乃設三十六架。國初因之不改。高宗皇帝初成蓬萊宮，充庭七十二架，尋乃省之。則и虞架數太多，本近於侈，止於二十架，正協禮經。（《唐會要》三十三）

☆胡密

密，乾甯中靜南軍事判官、前守靜南縣令。

○唐韋君靖碑

象緯降靈，河嶽孕粹，必能挺生人傑，卓立功名，爲當世之元勳，作□□之巨屏。苟非鑑識洞達，機變玄微，孰能創制奇功，抑揚大節。不有紀述，（缺）來。

我太守司空京兆公，陶唐氏之遠裔，漢丞相之後昆，簪組相繼，□□□別，國史詳備，家譜具存，布在簡書，略不縷。公少蘊大志，長負（缺）刻鶴之工微，恥雕蟲之伎薄，相時而動，臨事不疑，懷貫日之精誠，蔚凌雲之氣宇。語仁智即樗裏罷說，較威猛則烏獲休扛。向□□心，若子牟之戀主；從軍立績，同馬援之徵蠻。減竈得孫臏之謀，投箸祕留侯之策，揮劍即蛟螭潛伏，彎弓而猿犭由啼號。加以月角衝衡，犀文貫頂，視意氣堂堂罕疋，覿神彩赳赳無雙，實命世之宏材，爲一時之英俊者也。

頃以乾符之際，天下騷然，蝗旱相仍，兵戈四起，公睹茲遐僻，人不聊生，遂合集義軍，招安戶口，抑強撫弱，務織勸農，足食足兵，以煞去煞。洎黃巢侵陷京闕，鑾駕出幸成都，四海波騰，三川鼎沸，韓秀升勃亂黔峽，侵軼巴渝。公乃統率義軍，討除逆黨。值秀升盡拋舟楫，圍逼郡城，公乃詳度機宜，上下攔截，依山排陣，背水布兵，兩面夾攻，齊心剪撲，賊勢大敗，我武益揚。渝牧田公備錄奏聞，進忠節檢校御史大夫，除拜普州刺史。適值川師效逆，將臣專征，公乃收復合州，絕其枝蔓。恩旨加右散騎常侍，除拜合州刺史。洎鄭君雄僕射失律廣漢，山行章尚書攻圍當川，故府主太尉丞相顧公累降命旨，頻招起應。公統領精銳二萬餘人，虔告蓍龜，申令士卒，並破二十七寨，煞戮萬餘人，大振威聲。上聞偉績，特授檢校工部尚書當州刺史，充昌普渝合四州都指揮靜南軍使。累加刑部尚書右僕射。公以臨郡歲久，乃思退居，上表陳情，宸衷未允，詔旨褒獎，特許量留，加金紫光祿大夫檢校左僕射扶風縣開國男食邑三百戶。

公累銜鳳詔，裒剖魚符，政茂潁川，化光河內，邑有倉箱之詠，俗多襦袴之謠，求瘼之念彌堅，除害之心尤切。其於駕馭英傑，取捨權豪，重仁義如丘山，輕金帛如泥滓，憐孤恤老，濟弱扶危。逆旅如歸，遠湊鄭莊之驛；遊人若市，悉登漢相之門。其拯綏四方，乃如此也。每遇良辰美景，月夕花朝，張弦管以追歡，啓盤筵而召侶，周旋有禮，揖讓無譁，樽酒不空，座客常滿，王衍之冰壺轉瑩，嵇康之玉岫寧頹，其禮讓謙恭，又如此也。至若立功立事，爲國爲家，或坐運玄符，或親提黑槊，身先士卒，首挫兇徒，謀必十全，舉無遺榮，其剛毅果敢，又如此也。當其賞功罰罪，激濁揚清，甄獎公勤，黜棄私黨，三軍感德，萬衆歸心，其恩威刑賞，又如此也。

公以海濤未息，雲陣猶橫，常願驅脅，安置左綿，載實倉瘐，奔衝遂府，使牒呼逼，連檄徵行。然則士馬雖精，其如城柵未固，思大《易》習坎之義，徵王公設險之文。乃於景福元年壬子歲春正月，卜築當鎮西北維龍崗山，建永昌寨。茲山也，上掩霄靄，下抗郊原，矗似長雲，如斷岸，崖重疊，嶝道崎嶇，一夫荷戈，萬人莫上。芟草木，相度地形，人力子來，畚鍤雲至，連甍比屋，萬戶千門，高亢浚流，深□溝洫，煙籠粉堞，霞捧朱樓，龍吟笳角之聲，雷動鼓鼙之響。而又良工削墨，大匠設規，築城牆二千餘間，建敵樓一百餘所。遐贍天際，非龜形之可同；高倚雲間，豈蜃樓之能擬。其上即飛泉迸出，淥沼滂流，崢嶸一十二峯，周圍二十八里，蓋造化之凝結，豈金湯之比倫。況乎糧貯十年，兵屯數萬，遐邇臻休，軍民胥慶，耕織無妨，徭役不闕，可謂一勞永逸，有備無虞。

公又於寒內兩（缺六字）翠壁，鑿出金仙，現千手眼之威神，具八十種之相好，施□□錢，舍回祿俸，以建浮圖，聆鐘磬於朝昏，喧讚唄於遠近，所謂歸依妙門，□□□□者焉。其軍中節級將校等，深達機略，博識古今，皆是公同志弟兄，異姓骨肉，一心報國，戮力從軍，鹹奉渥恩，皆沾爵賞。或官崇題劍，或位列專城，或榮授金貂，或職兼霜憲，雅苻際會，允屬休明。請列署名銜，庶不墜勳業。

密叨依門館，累戴恩光，學淺文荒，紀□□其未盡；神愚智拙，錄美事而猶疏。輒將鄙俚之詞，聊述□□之績，將欲煥乎不朽，傳之無窮，遂蕆斯文，乃鐫貞石。大唐乾甯二年歲次乙卯十二月癸未朔十九日辛丑記。（《金石苑》二、《金石續編》十二、《蜀中名勝記》十七）

☆張

，唐末鄉貢進士。

○唐故處士江夏黃府君墓誌（並序）

府君姓黃，諱公俊，字子彥，其先□□人也。即春申君歇之後，長沙太守之裔孫高祖諱□，曾祖諱恕，祖諱法，皆高尚不仕。府君生而有禮，體質魁□，□□淳厚，以孝義爲心，處謙恭爲首，家傳清儉，鄉里稱□。□晉代跨於江濆，迄至今焉，子子孫孫，樂其耕釣，可謂弓裘不墜於地也。何圖暫纓微恙，便至沉□，藥石繼來，略無徵應。以乾符五年十月十八日，歿於義興縣善拳鄉□塘裏，享年七十有六。娶夫人袁氏，淑性懿範，婉娩和柔，雅合閨閫，美哉琴瑟，先於府君四年而歿。有男三人，長曰約公，早終；次曰撙，曰□，□先人之風，傳先人之業，遠近欽奉，靡不雲賢。有女二人。長安適吳郡張氏，其女不幸早亡，愛婿張公尚存，昔念□□之□□遠及良辰。次女婦於譚氏，奔護喪禮，罔失其儀。嗚呼□□而知命矣。因夫人袁氏之□□□其吉日□□□□□□備於今日歸泉之所，宜哉。以□□□年丁亥歲十月□日，窀穸枕夫人塋之北庚首，禮也。□寓□鄉黨請□志難以讓陳，才雖不敏，聊構斯文，以紀其事，刊於荊屺。銘曰：

大道冥□兮混然而成，得之則壽兮□之則夭。全我慈孝兮終□□□，上士所□兮下士則笑。先□有言兮善□及嗣，永介景福兮施乎後世。（《古刻叢鈔》）

☆王延嗣

延嗣，閩王審知從子。不受官爵，閩將亡，改姓唐，隱居延平。以五經教授生徒，人呼唐五經。宋乾德四年卒，年九十四。

○諫閩王王審知書

天子播遷，大盜蜂起，跡其所由，正緣朝廷政出多門，刑賞滋濫。大王親舉義兵，爲國平亂，軋於賊臣，決策入閩，士卒將佐棄鄉並墳墓從王，何所圖哉？志於立功名耳。今師旅暴露日久，大王尚未策勳以旌戰士，而首以爵命猥及無知之私親，將士解體必矣。（《福建通志》）

●卷三十四

☆崔致遠

致遠字海夫，一字孤雲，本新羅人。年十二，入唐求學。越六載爲乾符二年，賓貢登第。調宣州溧水尉，從事淮南，補都統巡官帶侍御史，賜紫。中和四年歸國，官翰林學士兵部侍郎，充瑞書院學士。卒諡文昌侯，從祀高麗文廟。

○賀改年號表

臣某言：今月某日，得進奏院狀報，奉十一日宣下，改廣明元年爲中和元年者。展義龜城，易名鳳紀，美號既新於曆象，歡聲遍振於寰區。臣某誠抃誠躍，頓首頓首。臣謹案《王制》雲：“天子西巡狩，命典禮考時月，定日同律。”然則三秋啓候，萬乘省方，金郊興肅殺之風，玉壘應巡遊之地，遂遵規於舉正，爰降命於改元。且《大戴禮》曰：“中也者，天下之大本；和也者，天下之達道。”致中和，天地位焉，萬物育焉。故漢益州刺史王襄，俾蜀詞人王褒作中和樂職宣佈之詩，以歌君德，耆舊傳揚。況及聖朝，曾編新樂，舉二月恬和之節，播八風調暢之音，永驗休譚，實諧昌運。伏惟聖神聰睿仁哲明孝皇帝陛下纂承寶位，丕闡皇猷，將務格苗，暫勞避狄。風始行於地上，《易》象可徵；日再耀於天中，休禎斯在。是以紀年有裕，懸法無虧。帝業中興，則遠超於前漢、後漢；物情允洽，則近繼於元和、太和。足可使蠢植昭蘇，華夷悅服，掩神雀黃龍之瑞，應河清海宴之期。則彼蕞爾叛徒，騷然嘯聚，偶縱煙塵之患，即歸原野之誅，佇回西幸之儀，便舉東封之禮。臣今者既獲成師以出，必能仗義而行，跡泛戈船，心馳劍閣，冀陳戎捷，永賀堯年。臨楚水以魂飛，朝天可待；望秦雲而目極，捧日爲期。未獲榮列朝班，稱慶行在，無任抃躍戰懼屏營之至。謹奉表陳賀以聞，臣某誠歡誠喜、頓首頓首。謹言：

○賀通和南蠻表

臣某言：臣得進奏院狀報，入南蠻通和使劉光裕等回，雲南通和，兼進獻國信、金銀、器物、疋段、香藥、馬等者。天威遠振，星使遄歸，化外癡內黠之徒，竭奉贄獻琛之禮，德既超於萬古，恩已洽於四夷。臣某誠欣誠抃、頓首頓首。伏以聖主卜征，既以用和爲貴；遠人從化，自知犯義不祥。是得事尚從權，德資含垢，言皆答響，禮不違經。且南蠻嘗懷異謀，久稔邊患，數年猾夏，獨虧控北之誠；列鎮徵兵，驟動徵南之役。則乘虛可慮，怙亂難防。今者鳳□銜書，才飛遠地；狼心感德，永順皇風。有以見皇帝陛下法古爲君，視人如子，以藏疾匿瑕爲妙策，以玩兵黷武爲良箴，能昭利害之鄉，不失羈縻之道。遂使要服修貢，寶旅歸仁，適當多事之秋，已見太平之兆。則彼驃信實狗封之族，尚革昏迷；賊巢乃蟻聚之羣，何難撲滅？佇聆大捷，永賀中興。必可驅堯舜而殿禹湯，苑五嶽而池四海，盛矣美矣，念茲在茲。臣頃者禦寇交州，董戎蜀郡，先則展馬援討除之勢，後乃設隨何說論之機。仰託皇威，粗申將略；喜當今日，免負初心。限守藩條，不獲稱慶行在，無任賀聖戀恩欣躍屏營之至。謹奉表陳賀以聞，臣某誠抃誠躍、頓首頓首。謹言：

○賀建王除魏博表

臣某言：臣得進奏院狀報，二月二十二日恩除建王可開府儀同三司兼太保充魏博節度使者。維城茂德，列土殊勞，逮分閫外之憂，實表寰中之慶。臣某誠歡誠喜、頓首頓首。臣聞周歌麟趾，漢譬犬牙，固須地處親賢，方得天垂寵寄。伏以建王修善爲樂，居高不危，好書而既擅多才，獻表而肯慚求試。今以鄴稱上鎮，魏有大名，將資磐石之宗，遂錫分圭之寵。豈獨漳濱之俗，遠荷恩威，永令海內之人，皆歌德業。臣限守藩鎮，不獲稱慶行在，無任踊躍屏營之至。謹奉表陳賀以聞，臣某誠欣誠躍、頓首頓首。謹言。

○賀封公主表

臣某言：臣得進奏院狀報，奉去年十月十四日敕旨，皇帝第十一妹封遂甯公主，長女封唐興公主，次女封永平公主，待收復京闕，備禮冊命者。芳舒玉葉，龍襲金根，鬱佳氣於高天，振歡聲於率土。臣某誠欣誠抃、頓首頓首。伏以遂甯公主德資元吉，考祥於歸妹之佔；唐興公主、永平公主譽洽肅雍，稟慶於降嬪之典。伴嫦娥於獨月，分婺女於雙星，秀髮青春，光浮碧落。伏惟皇帝陛下齊家理國，恭己敬親，流鳳扆之殊恩，舉鸞閨之美命，猶以暫勞仙蹕，未復皇都，留具禮於宮闈，待成功於千羽，捧日而榮滋九族，欽風而喜播四方。臣限守藩條，不獲陪位稱慶行在，無任蹈蹈聳踊之至。謹奉表陳賀以聞，臣某誠喜誠躍、頓首頓首。謹言。

○賀殺黃巢徒伴表

臣某言：臣得進奏院狀報，北路軍前定難軍節度使拓跋思恭、保大軍節度使東方逵等奏，宜君縣南殺戰逆賊黃巢徒伴二萬餘人，生擒三千人並賊將者。又凰翔節度使李昌言奏，探知京中賊徒潰散，六月十三日皇帝御宣政殿，排仗受宰臣及百僚賀禮畢者。睿謀遠葉，戎捷遄陳，開雉扇而儼皇威，舉鸞旌而薛列闢，天浮喜氣，地匝歡聲。臣某誠喜誠抃、頓首頓首。伏以逆賊黃巢嘯聚兇狂，偷生影刻，養女而惟日不足，恃暴而謂天可欺，敢驅螻蟻之羣，累拒熊羆之衆。孽唯自作，罪欲何逃？拓跋思恭、東方逵等身居重位，手握雄師，氣吞蠢彼之徒，志解赫斯之怒，齊驅於六步七步，果劃於左之右之。戰於野而騰威，戎難伏莽；拘諸原而聘勇，勢若焚枯。不唯剝面春喉，乃得連頭系勁。況李昌言鎮於岐下，伺彼京中，識虞潭鷹集之祥，辯師曠鳥聲之樂，遂飛吉語，遠遠宸聰，佇看大戮之期，克踐中興之運。伏惟聖神聯睿仁哲明孝皇帝陛下財成三極，敦敘九疇。出震位而臨人，方瞻堯日；幸坤維而罪己，更闡舜風。暫勞遵養之師，遙委仁賢之將，既誅逆黨，愛列賀班。濯錦江邊已，睹霞舒採仗；蒼龍闕下，即聯雷振鑑音。永清四海之波，遍漉九天之澤。臣謬操鈇鉞，尚點鼓鼙，未唱凱歌，唯知抃舞。顧彭野之久妨道路，怒發雖衝；望秦原而將滅煙塵，愁眉已展。臣限拘守鎮，不獲稱慶行在，無任欣抃聳踊屏營之至。謹奉表陳賀以聞，臣某誠歡誠躍、頓首頓首。謹言。

○賀處斬草賊阡能表

臣某言：得進奏院狀報，西川都將高仁厚部領兵馬收捉草賊阡能，已於十月十八日並處置訖。二十一日聖駕出羅城北樓，宣慰回戈將士，各賜優賞放歸本營者。遠耀日旗，高張天網，梟帥已歸於大戮，鴻圖永耀於中興。臣某誠歡誠抃、頓首頓首。臣伏以草賊阡能跡陷迷津，心辜聖澤，短狐稔射人之毒，狗喧吠主之聲。高仁厚逐惡志雄，擒奸氣勇，仰資睿略，靜劃兇徒，伏惟皇帝陛下有罪必誅，無思不服，歌采薇而遣卒，念破竹之成功，親降如綸之言，遍安被練之卒。妖氛息而綿山益翠，喜氣浮而錦水先春，自此遠振軍聲，深摧寇黨，覆頑巢而在即，回法駕以何遙。臣方事專征，先聆吉語，限拘藩鎮，不獲稱慶行在，無任踊躍屏營之至。謹奉表陳賀以聞，臣某誠歡誠喜、頓首頓首。謹言。

○賀收復京闕表

臣某言：蔬得河中節度使王重榮牒報，四月十日，當道與雁門節度使李克用及都監楊復光下諸都馬軍，齊入京城，與賊交戰，約殺卻賊步軍一萬餘人，其馬軍賊便走出城，往東南路去。其賊軍家口錢帛，並皆遺下，黃巢亦未知顧亡。其逃遁賊徒，尋差兵馬追奔，並己收復京闕訖者。天威耀武，月捷傳聲，望宸階而初奏凱歌，舉區宇而鹹增抃舞。臣某誠喜誠躍、頓首頓首。臣竊窺曩代，旁採前經，靜理邦家，必須以殺止殺；保安社稷，固在雖休勿休。是故不得已而用兵，無所私而煦物。伏惟皇帝陛下纂臨寶位，丕闡宏圖，萜四溟而不見揚波，安九野而皆能偃草。而乃逆賊黃巢暗導邪徑，深入禍門，久騰吠噪之聲，敢恣穿窬之便，穢黷宮闕，淹延歲時，偷安暫戲於鼎中，戮暴難逃於機上。今者風行睿略，雨集王師，楊復光任在信臣，李克用名爲勇將，各思報效，競奮驍雄，齊心而覆滅梟巢，戮力而克收鳳裏。賊巢拒輪不暇，亂轍潛奔，於戈則雹散風飛，金帛則填街塞巷，更展追遊之勢，必擒稔惡之徒。自此日月重光，煙塵永息，唯望宸遊之返駕，佇觀盛禮於登封。臣職忝董戎，功慚徇難。雖手無重柄，數年虧奮擊之能；而耳得嘉聲，遠地倍歡呼之切。臣限拘藩鎮，不獲稱賀行在，無任手舞足蹈、慶抃屏營之至。謹奉表陳賀以聞，臣某誠喜誠、躍頓首頓首。謹言。

○賀殺黃巢表

臣某言：臣得武甯節度使時溥狀報，逆賊黃巢、尚讓分隊並在東北界，於六月十五日，行營都將李師悅、陳景瑜等於萊蕪縣北大滅羣兇，至十七日，遂被賊將僞僕射林言梟斬黃巢首級，並將徒伴降部下都將李惟政、田球等訖，其黃巢函首已送行在者。聖日重耀，狂氛暗銷，戎捷超於古今，歡聲振於夷夏。臣某誠抃誠躍、頓首頓首。臣伏以歲有四時，則秋行肅殺之令；武有七德，則兵貴禁戢之能。是故歲以無相奪而克成，兵所不得已而方用。自革結繩之政，皆勞祝綱之仁。賊巢食土懷頑，含沙稔毒，深犯天紀，廣□地災，九州則半致侵凌，三輔則鉉穢黷，擢髮而既難數罪，春喉而只待懲奸。今者窮寇迴心，元兇授首，殺傷老少，歸附居多。有征無戰之言，實符王道；以靜待勞之勢，深葉軍機。伏惟皇帝陛下運啓中興，功資下武，睹天鑑而實爲大警，聽風謠而非止少康，永當銷干戈之鋒，便可鑄耒耜之器。況乃西山八國，數年飽巡幸之恩；東嶽百神，終日渴登封之禮。佇迎雲馭，俯納巖音。臣密邇寇戎，撫安疆境，不暇爭鋒而進，實防代俎之譏，慚虧犬馬之勞，喜睹鯨鯢之戮，手舞足蹈，魂飛膽揚。臣限守藩條，不獲奔走稱賀行在，無任慶抃兢越之至。謹奉表陳賀以聞，臣某誠歡誠喜、頓首頓首。謹言。

○賀降德音表

臣某言：臣得進奏院狀報，司天臺奏，六月十六日夜太陰虧。伏奉六月二十三日德音，應三川管內見禁囚徒等，宜委所在長吏五日內疏理決遣，其京畿四面暴露骸骨，宜委諸鎮切準前後敕旨，差人收拾埋瘞者。望舒匿影，曲赦流恩，化洽泣辜，義資掩骼，振歡聲於蜀壘，蕩妖氛於秦川。臣某誠抃誠躍、頓首頓首。臣伏以日能順晷而照臨，不失其所；月以順時而盈缺，則維其常。況當蓂葉初凋，桂輪自減。兵銷下土，非石麟睹闕於東陵；謫見上天，致玉兔暫虧於西汜。既同君子之過，乃軫聖人之憂。伏惟聖神聰睿仁哲明孝皇帝陛下光闡睿圖，保甯區宇，仁能及遠，德以勝妖。爰當展義之辰，克舉眚災之典。慈傷庾死，牢囚免滯認風霜；義貫幽魂，道殣皆於雨露。可使涪水耀千年之色，巴山呼萬歲之聲，道能繼於垂衣，法無妨於委轡，佇回巡幸，仰賀登封。臣限守戒藩，不獲稱賀行在，無任抃躍屏營之至。謹奉表陳賀以聞，臣某誠歡誠喜、頓首頓首。謹言。

○賀回駕日不許進歌樂表

臣某言：臣得進奏院狀報，伏審敕旨回駕日，應沿路州縣切不得輒進歌樂及屠殺者。聲除飾喜，味減薦珍，遠遵罪已之言，深播好生之德，凡於蠢動，孰不歡呼？臣某誠抃誠躍、頓首頓首。伏惟皇帝陛下日月運行，雷雨作解，體堯舜之理能鹹若，法禹湯之興必勃焉，退庭舞而撤宮懸，惡衣服而菲飲食。一慈二儉，守玄祖之格言；沐雨櫛風，稟太宗之丕訓。今則冕旒東顧，梐枑西移。師乙收心，無以逞鏗鍧之曲；庖丁斂手，何由挫觳觫之形。義感六牲，恩加萬姓。則乃蜀山力士，既無煩役之虞；漢水老人，豈有深譏之事？帝業永資於下武，物情皆慶於中興。臣方擁戎旃，阻隨仙蹕，遙思盛禮，空馳拱北之誠；願報深恩，但勵鎮南之志。無任抃躍屏營之至。謹奉表陳賀以聞，臣某誠歡誠喜、頓首頓首。謹言。

○謝加太尉表

臣某言：今月某日，宣慰使供奉官嚴遵美至，奉宣聖旨，慰諭臣及將校等，並賜臣敕書手詔各一封，加臣檢校太尉依前充淮南節度使兼東面都統者。

仰窺鳳詔，謂對龍顏，寵榮極而何力負山，戰灼深而自容無地。臣某誠抃誠感頓首頓首。臣伏以大司馬之威權，百官所仰；上將軍之法令，十道皆遵。豈唯整戢五兵，實在諧和七政，況當今日，宜屬全材。如臣者，德乏潤身，智虧周物，於儒則筆慚五色，在武則劍敵一夫，但以荷寵天庭，分憂水國。擁旄重寄，榮冠絕於一時；仗鉞專征，冀折衝於萬里。幸逢聖鑑，得盡忠誠。

今者己率雄師，將誅巨猾。徵旗指路，遠趨堯日之光；戰艦凌波，方託舜風之力。豈期王人遠降，帝命俄臨，獎其外鎮之微勞，授以上司之劇任，未著緇衣之美，旋叨錦被之榮。況乃兼制利權，廣潤軍食，瑞節不移於南兗，兵符亦綰於東陲。將何異能，勝此寵寄。謹當冰爲夕飯，櫱作朝飧，寒帷則面撫丞黎，建旆則身先士卒。羣寇既蝟毛而起，偶恣侜張；諸侯必馬首是瞻，共成翦滅。唯力斯視，何心自安，必也臨亂忘身，見危致命，仰解焦勞之念，粗申式遏之功。臣既當下瀨屯師，佇欲中流設誓。枕雕戈而輟寐，跡寄轅門；瞻帝座以馳誠，魂飛輦路。未獲稱謝行在，無任感恩戀聖榮抃戰懼之至。謹因宣慰使嚴遵美回，附表陳謝以聞。臣某誠感誠懼頓首頓首。謹言。

○謝示南蠻通和事宜表

臣某言：二月二十六日，宣慰使供奉官李從孟至，伏奉敕旨，入鶴拓使胄嗣王龜年、閣門使劉光裕等回，得驃信表並國信，兼布燮揚奇肱與西川節度使書，皆備述情誠，無不順命。其表及書白並答信物數，並今錄往。此事首末，自卿良謀者。

遠降王言，深窺使節，跪閱覽室天之旨，坐知外域之心，寵飾逾涯，憂惶若厲。臣某誠抃躍頓首頓首。臣才非間代，智不濟時，但以每鎮窮邊，粗安荒服，免使飽飛飢附，欲令前倨後恭。頃者忝守成都，冀申遠略，遂憑釋子，善諭蒙王，仰稟天威，得揚風教，永戢干戈之患，俾陳玉帛之儀。雖羣議沸騰，競炫鑠金之□；而宸衷剸斷，早推匪石之心。是以暫事西巡，或虞南叛。爰遣維城貴胄，直閣近臣。回聖德以降尊，遠傳玄化；譯訛言而獻款，備寫真誠。既令抱義戴仁，果見奉琛執贄。此皆陛下威德，臣何力之有焉！而乃謂臣有先見之能，知未來之事，設和蠻之良策，備幸蜀之嚴城，俯錄勤勞，迥垂稱獎。睹雕題之章奏，書軌既同；息猾夏之猜嫌，梯航相接。驗南琛之贖咎，知北極之紓憂。雖雲五利有餘，取希茂賞；唯願四方無事，永贊昌期。臣限守藩條，不獲稱謝行在，無任欣躍感戴兢惕之至。謹因供奉官李從孟回，附表陳謝以聞。臣某誠惶誠恐頓首頓首。謹言。

○謝立西川築城碑表

臣某言：伏奉十一月六日敕旨，以臣在任西川節度使日，創築羅城，昨因有敕嘉獎，方進所賜碑詞，今己付所司鐫寫建立者。

一片石文，龜初戴立；九重天語，鳳已銜來。雕銘莫繼於色絲，寵飾遽超於華袞。仰窺恩獎，俯抱憂惶。臣某誠感誠懼頓首頓首。頃者幸夢三刀，久臨益部；遙提一劍，得挫蒙兵。但以其玉壘可稱，金城未設，山□則空吞蠻蜑，水頭則斜枕犍牂。含溪抱谷之形，雖雲天險；比屋連甍之勢，實類野居。臣是以運度籌謀，斟量板築，藎從人慾，果致子來。遂得役興而草偃川中，誠感而土生石上，長圍於三十六里，高鎮於百千萬年，不愧鐵名，可將錐試。隼墉烏堞，儼若騫飛；錦浪綿峯，迥然裝飾。遂蒙陛下辱褒稱之重，許刊勒之榮，以爲事實可觀，足得詞華不朽。臣雖遇泥封激賞，豈將油素矜誇，非敢彭謙，所期避謗。今者伏遇皇帝陛下遠巡勝概，親覽微功，徵舊賜之碑詞，命新鐫之筆跡，永使卓立琴臺之境，平欺劍閣之銘。且杜元凱之峴亭，無非自炫；阮德規之齊國，藎是衆成。謾傳身後之虛名，豈睹目前之盛事。曷若彩毫見獎，翠琰斯刊，因成下土之功，終應上天之意，得逢今日，別振孤風。向非陛下錄善恩深，酬勞德厚，則何以未有出師之業，篆刻叨榮；曾無興學之規，傳揚竊美。臣限拘鎮守，不獲稱謝行在，無任感戴欣躍戰懼之至。謹奉表陳謝以聞。臣某誠惶誠恐頓首頓首。謹言。

○謝賜御製真贊表

臣某言：二月二十六日，宣慰使供奉官李從孟至，伏奉敕旨，已令於大慈寺御真院寫朕真並扈從宰臣等真，列卿儀貌，俱會此堂。今先寄卿真軸，並朕親制贊述賜卿，冀表顯恩，式章異禮者。

銀降使，玉簡傳詞，受宣而頂踵光輝，拜賜而神魂驚越。臣某誠感誠懼頓首頓首。臣志欽渭訣，業煉圯書。敢憑涓滴之勞，自安寵寄；願掃氛霧之患，永竭忠誠。遂在先朝，便從戎役。南征北伐，豈暇甯居；東鎮西藩，累叨重任。遇陛下龍飛之後，委微臣隼擊之能。蜀國防蠻，則粗申遠略；楚宮捍寇，則偶遂良機。旋令移節於海門，復許建牙於淮甸，是以常拘戎閫，未覲宸階，唯披天上之詔書，信睹日中之王字，空增戀闕，莫遂歸期。頃者虔託仁祠，寫留麼質，豈致去思於舊鎮，唯慚取笑於空門。伏遇陛下展義陳詩，停鑾駐蹕，遂徵繪事，俾寫聖容。其於侍從之臣，宜居左右；豈料孱微之質，得潤丹青。愧無燕頷之姿，永侍龍顏之側。況蒙宸襟顧矚，御筆讚揚，高題而素壁爭輝，卓立而浮埃不染，然後遠飛寵詔，特遣貴臣。仁捧彩箋，驟竊遊揚之譽；初開寶軸，深驚刻畫之恩。窺看崦形影自慚，感激而肺腸何極！昔漢朝中興，聖帝下念功臣，列形像於禁宮，載勳名於史筆，雖令贊述，不自稱揚。豈如陛下暫事巡遊，迥垂獎飾，別降絲綸之命，親編錦繡之詞。俾臣位掛於鳳凰池中，名超於麒麟閣上，遐尋故實，獨荷殊榮，有何出衆之能，見此非常之寵。所謂千年嘉遇，尤代美譚。唯當志勵風霜，永驗松筠之不改；身沾雨露，免憂蒲柳之先衰。臣限守藩條，不獲稱謝行在，無任感恩戀聖榮躍兢懼之至。謹因供奉官李從孟迥，附表陳謝以聞。臣某誠惶誠恐頓首頓首。謹言。

○謝御札衣襟並國信表

臣某言：二月二十六日，宣慰使李從孟至，伏蒙聖恩別賜臣御札衣襟，並御服衫一領、龍腦香一金合、金銀花散碗一□、金花銀一隻者。

□窺神筆，恩襲御衣，仙香氣撲於鼻根，寶器光騰於眼界，仰沾寵錫，俯積憂兢。臣某誠感誠懼頓首頓首。臣每念業紹弓裘，任叨斧鉞，誓傾忠節，終報聖朝。去年親率驍雄，願殲兇醜，旋承綸音，已駐舟師。既慚叩楫之言，徒切枕戈之望。豈期貂冠傳命，龍袞裁書，辱宣尼一字之褒，過光武十行之詔。加以粉分御笥，香滿雕奩，花鐫乃麗水之珍，雪□透任山之器，捧玩而實驚寮吏，緘藏而永耀子孫。雖有幸逢時，輝榮驟集；而無功受賞，愧恥難居。徒荷鴻私，何申豹略。身依楚水，未陳告捷之書；目斷蜀天，但灑感恩之淚。臣限守藩鎮，不獲稱謝行在，無任荷戴激切滎抃兢懼之至。謹因供奉官李從孟回，附表陳謝以聞。臣某誠惶誠恐頓首頓首。謹言。

○謝加侍中表

臣某言：臣伏奉去年十一月十一日恩制，加授臣侍中，依前淮南節度使階勳封並如故，仍加食實封一百戶者。

有命自天，處身無地，感深以泣，寵極而驚。臣誠抃誠懼頓首頓首。伏以黜陟分科，聖君至教；行藏守道，達士良規。慮受爵以斯亡，在持盈而不殆。臣自提榷莞，便遇兵戈，郡邑爲征戰之場，山海足逋逃之藪，既難聚利，莫遂成功。況乃權有他門，刃無餘地，動見越庖代俎，無非避柱觸楹，遂虧漕輓之程，僅壞銅鹽之法。伏蒙皇帝陛下俯詳直道，不置嚴誅，選用良才，改移重務。而乃察臣在公之節，念臣戀主之誠，重委將壇，更增封邑，恕乏一時之秀，許攀七葉之榮，唯慮慚卿，或譏竊位。然臣今所以自賀者，三朝獨立，七鎮榮遷，每當拜爵王庭，不省謝恩私室，以茲勵已，永免愧人。謹當激發壯圖，殲夷窮寇，粗息四方之患，仰寬萬乘之憂。臣限守藩條，不獲稱謝行在，感恩戰灼屏營之至。謹奉表陳謝以聞。臣某誠慚誠懼頓首頓首。謹言。

○謝加侍中兼實封表

臣某言：六月十六日，供奉官劉叔齊至，奉宣聖旨，慰諭臣及將校，並賜臣敕書手詔各一封、官告一通，就加臣侍中，仍加食實封一百戶餘如故者。自天降命，無地安身，啓鳳詔而魂驚，對貂冠而股慄，臣某誠感誠懼頓首頓首。臣早因薄效，每忝殊榮，勤王而素乏實勤，受爵而但多虛受，負山寡力，臨谷戒心。況自戎馬生郊，陣蛇出穴，妖氛蔽闕，法駕省方，臣久鎮雄藩，嘗提重柄，一無成績，兩拜寵章。前者以上將軍爲大司馬，今則兼納言之任，加真食之榮，累年虧橫草之功，終日包伐檀之恥。且《易》曰：“或錫ひ帶，終朝三褫之。”《詩》雲：“受爵不讓，至於已斯亡。”遍覽格言，是懲貪祿，不能報國，苟欲榮家，臣實何心，有於目。但遇王人遠降，聖澤傍流，仰賭綸音，深嘉秕政，以爲師徒輯睦，黎庶安甯，俯念忠誠，特行懋賞。臣也方寸之地可倚，咫尺之顏不違，豈敢矯俗陳情，飾詞讓爵，難效一辭而退，唯期三命益恭，既除勞務於利權，終願勵心於閫寄。臣伏限守藩，不獲奔赴行在稱謝，無任感恩戀聖戰汗屏營之至。謹附供奉官劉叔齊奉表陳謝以聞，臣某誠惶誠戀頓首頓首。謹言。

○請巡幸江淮表

臣某言：伏以舜伐有苗，修德而終能率服；湯徵自葛，行恩而競望來蘇，斯皆今古之美譚，實乃帝王之盛事。固敢局天負責，向日裁誠，仰陳利害之端，冀副華夷之望，不量狂瞽，遠黷聖聰，臣某誠惶誠懼頓首頓首。

臣聞日月以運行爲德，永麗於天；江河以委輪是期，必朝於海。上能昭其煦育，下方遂於通流，況乃天災非人力能除，地分有兵戎不志，將獻永安之兆，輒陳可復之詞。伏自寇陷上京，兵徵外鎮，猛銳始從於鶴列，旋致徒歸；頑兇尚固於蟻封，難成盡殪。臣豈唯投袂，實至衝冠，昨率丹師，暫屯江次，必欲朝離楚岸，暮及漢濱，旗張商嶺之風，劍拂秦川之霧。願言薄伐，冀效微勞。尋蒙陛下遠各市地分憂，不令離任，臣進退惟命，始終無虧，甯招曠職之譏，敢涉爭功之責。又緣淮海乍息煙塵，忽若去兵，必當致寇。則乃江南沃壤，盡成蠶食之資；淮北強鄰，暗展鯨吞之勢。輿賦既無所倚，軍須將必屢空。是以仰奉敕書，已班師旅，四境之赤眉歸伏，八州之黔首謐甯。遍佈皇恩，粗申將略，然而關中縱敵，閫外偷安，既乖踊躍以身先，每切忸怩於顏厚。伏惟皇帝陛下省方展義，駐蹕經時。龜城壯麗之形，金湯雖固；鳳輦巡遊之費，桂玉可虞。況舊謂西川富強，祗因北路商旅，託其茶利，贍彼軍儲。今則諸道發表章則半戴始回，徵貢獻則經年未達，實緣道路遼，兼值干戈阻艱，值剽掠者斯多，至行朝者甚少。加以僦僱所費，耗蠹不輕，每當水運陸般，只可率鍾致石，以此徵稅則漸成抗弊，軍兵則未遂飫饒，伏慮扈從實繁，宴犒仍廣，盡搜資於三蜀，難濟用於百司，苟興旰食之憂，實慊庶寮之望。又以蜀川僻居邛棘，□人密邇蠻戎，虺毒潛吹，獸心難測。儻或乘虛犯境，率衆渡瀘。六軍之熊豹騰威，縱能制敵；八詔這豺狼作暴，不免喧驚。事可酌於將來，禍須防於未兆。

伏惟陛下覽臣忠懇，察臣直言，暫回西幸之儀，更舉南巡之禮，使處處息後予之怨，人人安戀主之心，天下幸甚，天下幸甚！且如遠狩河陽，僞遊雲夢，將興霸王，俯順權宜。況江淮爲富庶之鄉，吳楚乃繁華之地。陛下九年理國，四海爲家，豈比周之東遷，非擬晉之南渡。賊巢兇狂久聚，穢黷難除，縱便收城，未宜回駕。豈如楊都粵壤，桂苑名區，四夷之賓易朝天，九牧之貢無虛月。伏乞陛下俯回鳳扆，略泛龍舟，必想山靈卷三峽之風，水伯寢九江之浪，遐尋禹跡，允葉堯巡。昔也日耀錦川，天不傾於西北；今則風行澤國，地無缺於東南。然後發使清宮，舉章司隸，振盛儀於歸闕，告休績於登封。臣雖識昧變通，而志勤匡濟，敢憑草奏，輒貢管窺。無任戀聖感恩戰越屏營之至。謹奉表陳請以聞，臣某誠惶誠懼頓首頓首，謹言。

○第二表

臣某言：聞聖人能以天下爲一家，以中國爲一人者，必闡於其義，達於其患，然後能爲之。臣遂自前年，繼陳短識，請移車駕，巡幸江淮，計資於避險就安，事葉於暫勞永樂。未回聖鑑，再獻瞽言，臣某誠慚誠懼頓首頓首。

臣尚阻擒奸，敢言伐善，然但願愚夫之一得，難迫賢者之三思。臣頃鎮成都，偶諧遠慮，克符天意，亟就土功，別營雉堞之雄規，永壯龜城之峻境。爰憑釋子，善誘蒙王，果悛倔強之愆，便付懷柔之信，皆資帝力，能肅物心。伏遇陛下遠耀珠旗，高臨玉壘，樂降絲綸之旨，深嘉毫髮之勞，謂臣有先見之機，念臣以至誠所感。仰銜睿獎，倍激忠誠。然則當年已往之功，粗成籌畫；今日未來之事，竊有管窺。苟或緘辭，則爲負德，不辭鼎鑊，輒貢芻蕘。臣近者俯察時情，仰瞻乾象。荊州道路，羣寇將侵；蜀國封疆，微災似起。儻或未收鳳闕，尚駐鑾輿，忽有妖氛，潛興近境，必恐烏合蠶食之徒，佔據江陵，把斷峽路，則列鎮貢賦，無計流通；行在詔書，亦難傳降。若見東西阻絕，固當遐邇動搖。

伏惟陛下斷自宸衷，斥其橫議。念江淮之進猷，遠涉多虞；察蠻蜑之姦凶，乘虛可懼。早移仙蹕，直幸楊都，滅星辰交錯之災，葉日月運行之理。則乃九州斧鉞，討戎而齊願風驅；四海梯航，奉贄而必能雲集。盛矣美矣，念茲在茲。且逆賊黃巢，久黷皇居，多成穢跡，直到虎收之後，須勞繕葺之功，更俟二三年之間，可興千萬世之業，慮不先定，事難速成。伏乞陛下覽竭節之言，闡隨時之義，俯從衷懇，暫事宸遊，天下幸甚，天下幸甚！臣粗識古今，略詳利害，自非激以爲智，豈敢知而且不言。謹奉表陳請以聞。臣某誠惶誠懼頓首頓首。謹言。

●卷三十五

☆崔致遠（二）

○讓官請致仕表

臣某言：臣伏以聖君御宇，必先塞彼幸門；良士省躬，唯慮妨其賢路。苟速官謗，是辜主恩。況臣關中無定難之勳，閫外乏分憂之效，強欲晏安寵祿，其如玷浼刑章，永言量力而行，固在奉身以退，既知無隱，寧避有辭。臣某誠慚誠懼頓首頓首。臣少勵琢磨，晚師擒縱，不以一經介意，粗於三略留心，願紹家勳，免虧堂構。先皇帝念臣孤直，試以諸難，出分大將之威權，坐受上卿之爵秩，故得內稟聿修之訓，外伸式遏之能。北掃處庭，則胡雛不敢南牧；南清獠海，則蠻諜無由北窺。及覲彤墀，暫司緹騎。俄屬齊郊聚薛，鉅野興師，臣也不才，謬膺斯任。伏遇皇帝陛下纂臨宸極，警諭戎藩，舉旌鉞以分勞，聽鼓鼙而軫念，謂臣有戢兵之奇略，察臣立降寇之微勞，遂令位假中臺，名編外相，夢想既通於鳳沼，威棱益峻於龍旌。其後瀘水波驚，蜀山霧暗，久念雕題之患，遍流黔首之災，又蒙命臣曰俞，爲帥於彼，爰遵薄伐，得解倒懸。豈敢貪天之功，願銘鍾鼎；只能因地之利，別建溝隍。

伏蒙陛下俯獎忠誠，特行懋賞，開國授周司徒之貴，立家紹鄧小平丞相之榮。臣此時早誡持盈，輒思請老，必願告休錦裏，退隱羅浮。不料壠上耕夫，盡解揭竿斬木；草閒惡子，竟敢謀蟻聚蜂飛。當荊門失守之時，乃楚塞宿兵之際。忝趨戎旆，兼綰牢盆，僶俛而未能報恩，驅馳而何敢言病。或猰貐磨牙於原野，或鯨鯢噴毒於江湖，尋提招討之權，求撫句吳之俗，遠憑睿略，深挫羣兇。洎解印海門，建牙淮甸。上將軍之劇任，首冠列藩；大司馬之雄資，先沾宥禮。揣頂踵而偏濡雨露，扼咽喉而莫效涓埃。且自黃寇憑陵，翠華巡狩。仰天戮力，竊嘗服王導之言；終日痛心，何止灑袁安之淚。

及至成軍已出，又緣奉詔卻回，行藏雖順於綸詞，進退實慚於物論。遂見時溥興北林戎役，周寶致南鄰責言，一每慮於俱焚，金亦憂於衆鑠。幸蒙陛下涵之以海量，炤之以天光，如見肺腸，得保首領。然臣也，先軫以直言逞志，曹植以深過責躬。則二上忝都統之名，不能誅奸戮暴；四載主銅鹽之務，不能富國贍軍。是以兵權則屢見改移，利柄則變爲分割。凡此辱君之命，莫非職臣之由。臣猶自知，況在陛下，抉發而既難數罪，乞骸而唯願辭榮。

今者大憝奔逃，上京克復，氛祲即當殄滅，寰區永見廓清。臣有忝登壇，無能報國，行當期齒，居亦胡顏。兼以頃鎮蠻陬，久棲瘴嶺，蒙犯其妖煙毒霧，劃除其封豕長蛇，當年而靡憚勤劬，晚歲而皆成疾疹。不將筋力爲禮，既載前經；苟或身心自讎，難逃後患。雖思強飯，實愧素餐。廣陵爲楚澤上游，差府乃漢朝大任，以臣衰老，當此重難，必恐終無所成，遂希不可則止。伏惟皇帝陛下知人爲哲，多士以甯，選英才而代處是邦，俾微臣而退居散地。鬥於菟之逃富，固是忠貞；王內史之辭官，誠非矯飾。幸遇舜風無外，漢日再中，陛下既已除旰食之憂，微臣亦希免夜行不息。臣無任望恩戀聖懇迫兢灼之至。謹奉表陳請以聞，蔬某誠感誠懼頓首頓首。謹言。（以上《桂苑筆耕集》二）

○謝詔狀

右臣伏奉四月十日詔旨，黃巢凶逆，穢黷宮城，罪惡貫盈，人神共怒。尋東兵合勢，翦滅元兇，想副朕懷，已遵道路，佇聞克復，永耀功名者。十行天語，萬里星飛，捧窺而壯瞻初驚，跪讀而愁眉頓豁。竊以黃巢禍心斯極，根力既衰，肉己太鹹，果□將落，暫起煙塵之患，則歸原野之誅。臣每當永夜枕戈，早願中流叩楫，自啓行十乘，已屯駐五旬。伏緣江路多虞，風波未便，暫淹行色，用候良時，非致役於遷延，但興懷於矍鑠。今則仰睹鳳銜之詔，況乘隼擊之秋，俯勵軍謀，仰遵睿算，即冀朝離江北，暮到漢南，長驅背水之師，永破滔天之孽。率奮義感恩之衆，氣已凌雲；殄藏奸匿暴之徒，勢如沃雪。伏惟陛下歲巡備禮，時邁傅歌，將示罪於三危，乃宣威於七德。臣遠承獎諭，誓盡勤勞，身暫寄於戈船，公每馳於劍閣。唯願西都獻捷，早申收復之微功；東嶽告成，得睹登封之盛事。臣無任感激兢懼之至，謹奉狀陳謝以聞。謹奏。

○謝詔示權令鄭相充都統狀

右臣伏奉去年九月九日詔旨，卿曾間道獻章，諸鎮飛檄，便欲長驅甲馬，親議專征，未即便來，須權制置，遂命鄭畋等分爲京城四方面都指揮諸道師徒，慮卿偶未委知，故茲詔示者。

伏以《書》曰：“無偏無黨，王化乃興”，《詩》雲“不識不知，帝謀是稟”，況兵當伐叛，事合從權，牙齒去年先因淮北侵疆，後值江南阻路，久屯師旅，未遂戰徵。陛下妙選羣才，近分重寄，鄭畋等莫不身先貔武，手運豹韜，既當怒發爭衝，固謂賊胸可扌甚。仰酬睿獎，竟勵忠誠。臣也遠鎮臨戎，強鄰結憾，唯慚曠職，豈望成功。伏蒙陛下尚念勤勞，曲垂慰諭，睹上天之慈意，解外地這憂深。既許將軍，獨舉柳營之令；終期叛卒，必歸竹町之誅。臣限守戎藩，不獲稱謝行在，無任感激戰懼之至。謹奉狀陳謝以聞。謹奏。

○謝宣慰狀

右宣慰使供奉官李從孟至，伏奉去年九月九日敕書手詔，兼宣恩旨，慰諭臣及將士等者。伏以感恩效命，武士常規；仗順摧兇，元戎素分。賊巢偶乘奸便，尚道嚴誅，臣顯膾彼逆鱗，臠其邪膽，掃重氛於魏闕，迎法駕於蜀都。是以去年據馬援之鞍，敢矜獨勇；杖辛毗之鉞，親率諸軍。久在江干，再承天旨，不令離任，遂已班師。豈料伏蒙陛下念及老臣，撫茲衆卒，特迂星使，遠降泥封。化傳萬乘之言，纖微不間；纊彼百夫之體，慰暖皆均。歡呼而聲已振雷，感泣而淚將成雨，唯期勵節，其願報恩。臣限守藩條，不獲稱謝行在，臣無任感戴榮抃戰懼之至。謹因供奉官李從孟回，奉狀陳謝以聞。謹奏。

○謝詔獎飾進奏狀

〈進奏院遞到恩賜手詔一封。〉

右臣伏奉詔旨，以臣先□供軍應接使駱潛等進奉銀事，特賜獎飾者。伏以收功示賞，乃聖主之異恩；寓物輸誠，固藩臣之常事。但屬敵滋鄰境，寇阻道途，運綱而既闕之先登，贄禮而僅侔錫貢，早成□滯，況涉鮮微，是以雖憑孱水之珍，難逭塗山之罪。豈料鴻毛比價，方申懇悃之心；鳳口銜書，遠降褒稱之旨。感激而懷榮爲懼，揣修而報德何期？臣限守藩條，不獲稱謝行在，無任荷恩戀聖屏營之至。謹奉狀陳謝以聞。謹奏。

○謝詔示徐州事宜狀

右臣先奉詔旨，據時溥奏，卿本道羌兵侵境殺傷，令務止遏者。臣遂具時溥誣謗事由申奏，伏奉二月二十五日詔旨，今則寇孽不日剿除，藩方務息爭競，所宜和葉，各保封疆者。

臣伏以天德既高，側管者固難窺測；日恩至廣，戴盆者自阻照臨。是以遠竭愚誠，動違聖慮，時溥既銜睿獎，得縱兵威，早成熊據之謀，更展鯨吞之勢，累興師旅，來犯封疆，焚郭邑於山陽，掠資財於淮上。臣遂訟捍禦，略挫兇狂，而乃時溥奸計已成根株，巧言頗有枝葉，不思已過，敢惑宸聰。今者再奉絲綸，仰遵徽纏，唯期寬則得衆，粗可和而不同。臣分閫無功，戢兵爲務，至於草寇，猶許歸降，況是鄰藩，豈謀侵擾？彼無此詐，此無彼虞。臣限拘鎮守，不獲稱謝行在，無任感激屏營之至。謹奉狀陳謝以聞。謹奏。

○謝詔上升地墨敕狀

右臣伏奉詔旨，去春權降詔命，許諸道承製除官，已兩度降敕止絕，自今後凡有要甄獎者，並於急遞奏聞，不得更議承製者。蔬伏以漢朝鄧禹，始啓幸門；魏室曹瞞，敢專重柄。欲敦於自家刑國，所惜者唯器與名。伏遇陛下遠事宸遊，慮防爵賞，遂降無私之澤，遍資諸道之權。不料人人而競弄筆端，處處而皆誇墨敕。長蛇封豕，猶匿暴於神州；狗尾羊頭，已成羣於列鎮。臣前年雖奉詔旨，未欲施行，卻緣親率軍兵，遠期征討，此時久屯南浦，將泛西江，忽被鎮海節度使周寶欲惑軍情，潛施巧計，便以無功將吏，悉皆超授官榮。臣所領士卒既多，將校不少，彼安坐者猶爲甄獎，此遠行者豈免怨嗟，遞□聲傳，從頭憤激，臣若不依周寶，必恐事生，遂準詔書得行軍賞，已曾一一具事由申奏訖。自奉前年十一月一日敕旨，仰遵成命，靜守常規。至於近日所招賊徒，只與往時先賜官告，曾無僭越，豈可隱藏。今者外將忠誠，永當無二；大君善教，已至再三。泣告而天何未聆，居懷而地謂可入。臣限拘藩鎮，不獲稱謝行在，無任戰越屏營之至。謹奉狀陳謝以聞。謹奏。

○謝郄公甫充監軍手詔狀

〈伏奉某月日敕書手詔各一封。〉

右新授當道監軍郄公甫四月十日到，伏蒙聖恩賜臣敕書手詔，兼慰喻臣及將校等。九天降詔，萬里宣恩，柳營之列將歡呼，桂苑之羣寮感泣。伏以郄公甫素懷材略，久撫軍戎，漢南之職業可觀，江北之物情獲賴，既見寬能得衆，必令師克在和。臣仰窺五色之書，俯慰三行之士，喜氣高侵於畏日，歡聲遠振於薰風。臣與將校等無任感恩激切榮抃並營之至。謹奉狀陳謝以聞。謹奏。

○謝除鍾傳充江西觀察使狀

右臣先奏請授鍾傳江西觀察使，其高茂卿乞別除廉鎮。伏奉七月五日詔旨允許，特賜獎飾者。天從素望，風遞仙音，既諧舉善之誠，實葉分憂之寄。伏以鍾傳比從屬郡，來援府城，撫綏而使洽衆情，御備而能成遠略。高茂卿既多梗阻，不免徊翔，固難掉鞅而旋，豈許垂橐而入。臣以戒之在鬥，事可從權，遂具奏論，輒陳利害。不料一言之善，遽得動天；終令二將之才，皆榮列土。鍾陵江徼，銅柱海隅，政成而必有可觀，恩重而各得其所。臣限拘鎮守，不獲稱謝行在，無任感激兢灼之至。謹奉狀陳謝以聞。謹奏。

○謝就加侍中兼實封狀

右臣得進奏院狀報，伏奉某月日恩制，加授臣侍中，餘並如故，仍加食實封一百戶者。九重降命，萬里傳聲，側聆而踊躍忘疲，內揣而徵怔忪失措。伏以納言進秩，頒邑賞功，固須德望鎮時，仍有勳勞濟物，然後方可謂君無虛授，臣無虛受。如臣者，謬提旄鉞，免墜弓裘，空有志於四方，竟無能於一割。況自羣兇蝟結，戰陳蛇奔，狂鱗久戲於鼎中，聖駕遠巡於劍外。臣也動不能劃煙塵之患，靜不能贍山海之資，遂蒙改易兵權，分張榷課。雖值盤根錯節，其如有斧無柯，安邦之計策何成，富國之機謀莫就。唯甘黜爵，以警慢官。豈期陛下恩洽無偏，義深宥過，特超衆例，許陟高資。印標石鵲之祥，早慚不次；冠聳金貂之飾，愈覺非宜。況叨真食之榮，實愧素餐之咎。但屬狼星未滅，鯨浪猶翻，方期抗旆以專征，不敢懸車而請老。謹當訓兵是務，殄寇爲期，粗中武弁之威，仰報耏門之賞。臣限守藩鎮，不獲稱謝行在，無任感恩戀聖戰汗屏營之至。謹奉狀陳謝以聞。謹奏。

○謝秦彥等正授刺史狀

〈新授和州刺史秦彥。新授滁州刺史許勍。〉

右件官臣先奏請，各授管內刺史。今月某日得進奏院狀報，伏奉某月日敕旨允許者。九天降寵，兩地分榮，睹降將之懷恩，喜元戎之獲請。伏以秦彥等比者爲梟爲獍，維虺維蛇，久流螫蠹之災，未有誅鋤之便。臣偶令招諭，旋自歸投，遂假分符，皆能守節。誠宜獎勸，輒具奏論。今者聖澤濡枯，皇風蕩垢，才擲黃巾之飾，許登皁藎之資。秦彥等既荷新恩，永除舊惡，必也出榮建隼，入效懸魚，學其守土之規，贖彼滔天之罪。臣限拘藩鎮，不獲稱謝行在，無任抃戴兢灼之至。謹奉狀陳謝以聞。謹奏。（以上《桂苑筆耕集》三）

○奉請從事官狀

〈營田判官將仕郎殿中侍御中內供奉賜緋魚袋宋絢。〉

右件官相門傳慶，詞苑成名，退居安東郭之貧，就養奉《南陔》之詠。自參戎幕，備見良籌，佐理而星霜屢遷，清勤而風雨不改。久裨重任，敢覬殊榮。伏請轉宮改章服，依前駐職。

〈攝鹽鐵巡官朝議郎守就兆府咸陽縣尉柱國高彥休。〉

右前件官訓稟儒宗，才兼吏術。王畿結綬，早見勤勞；賓席曳裾，頗多婉畫。望憲臺之清秩，助榷莞之重權。伏請轉官，依前駐職。

以前件狀如前。伏以臣子之所以立身者，以孝以忠，慎終如始，若遂榮親之望，必勤事主之誠。且如擇鄰卜居，斷織勵學，至於成立，色養無虧，能報慈母之恩，則宋絢有焉。又如教以義方，退而學禮，至千仕宦，力行有規，能遵嚴父之訓，則彥休有焉。臣是以久籍謨猷，仍嘉德行，事堪勵俗，志切薦賢。伏惟皇帝陛下恩流域中，孝理天下，特回睿獎，許假賓□，冀令修己從知，盡以敬親務本。千黷宸扆，無任兢惶。謹錄奏聞，伏聽敕旨。

○奏請僧宏鼎駐管內僧正狀

右件僧跡洗四流，心拘八政，演法於有緣之衆，致功於無□之言。伏自翠華遠省於風謠，丹詔屢徵於月捷，兇渠未滅，銳旅猶勤。宏鼎常令僧三十人，晝夜轉念功德，張開覺道，教化闔城，所顧早覆梟巢，便回鸞駕。雖不關於至理，實自發於精誠。兼緣當道屬郡既多，仁祠不少，若無綱領，難肅緇流。伏乞聖慈俯詳所請，許充當道管內僧正，仍賜紫衣。所冀身掛金襴，逞養鷹之雋氣；手持玉柄，制醉象之狂徒。錄奏聞，伏聽敕旨。

○謝許宏鼎充僧正狀

右件僧臣先餐狀申奏，請充當道管內僧正，仍賜紫衣，伏奉敕旨依允者。伏以宏鼎久勤轉念，輒具薦論，能資十地之因，遽荷九天之寵。元戎獲請，喜三教之並行；法侶歡呼，驚一佛之或出。唯冀永持功德，上報慈悲，苟不能蕩火宅之餘災，則何以稱水田之華服。必可潛燃慧炬，助滅妖氛。臣限守藩條，不獲陳謝行在，無任感戴兢灼之至。謹奉狀陳謝以聞。謹奏。

○謝除侄瓊官狀

〈前守京兆府縣尉高瓊。〉

右件官是臣侄男，今得進奏院狀報，伏蒙敕旨除授彭州九隴縣令，仍賜緋魚袋者。伏以高瓊早乏藝能，忝從祿仕，佐理未閒於吏道，列官已陟於王畿。昨者背秦嶺而脫煙塵，面蜀川而就雲日，雖有心於葵藿，且我託於萍蓬。豈料不由薦論，便賜超擢。才拋黃綬，遽沽墨綬之榮，始佩銅章，又竊銀章之貴。況乃濛陽屬邑，益部名區，正當巡幸之邦，實謂來蘇之地。豈伊殘劣，能此勝當。臣也必令行慎履冰，坐勤飲水，勉追芳於花縣，無致辱於竹林。臣限守戎藩，不獲稱謝天庭，無任感恩戰懼之至。謹奉狀陳謝以聞。謹奏。

○謝弟柷再除綿州刺史狀

〈綿州刺史高柷。〉

右件官是臣堂弟，今得進奏院狀報，奉某月某日恩制，除授金吾將軍。被軍州官衆狀舉留，續準敕旨，依前授綿州刺史者。恩資鳳扆，喜集原，形影光輝，精魂震越。伏以高柷早從裾履，免墜箕裘，既懸報主之誠，得習牧人之術。昨者忝膺寵寄，粗舉政條。銀水金山，曾無自潤；帶半佩犢，或有可觀。振家聲廉慎之名，致鄉俗舉留之請，況乃秩假帝之喉舌，官登王之爪牙，仕宦既榮，分憂又重，柷也必遵勖勵，更慎撫綏，辜署劍之恩，以謝擁轅之衆。臣亦申教誨，俾贖貪叨。俱在朝之盛儀，雖慚前哲；各爲郡之清譽，可畏後生。共資綽綽之詩，冀播優優之政。臣限拘藩鎮，不獲稱謝行在，無任感恩抃躍之至。謹奉狀陳謝。謹奏。

○謝侄男宏約改名濟除授楊州大都府左司馬狀

〈朝散大夫前行潤州上元縣令柱國高弘約。〉

右件官是臣侄男，先具奏請除授楊州司馬，並請改名濟，伏奉敕旨依允者。九天渥澤，萬里塗程，沐恩命於堯階，泛光輝於阮巷，負山既重，臨谷何安。臣以高濟早列官裳，頗聞吏術。建業字人之政，曾有微功；惟揚典午之資，必希薄授。始陳丹請，驟竊殊榮，濟也譽雖讓於王，名不慚於程昱。聖君如父，照臨實表於無偏；猶子比兒，訓勵悸遵於匪懈。俾申勤效，少贖貪叨。臣限守藩條，不獲稱謝行在，無任感恩激切兢灼之至。謹奉狀陳謝以聞。謹奏。

○奏請侄男劬轉官狀

〈前鄂州都團練副使朝議郎檢校祠部郎中兼侍御史柱國賜緋魚袋高劬。〉

右件官是臣親侄男，粗詳吏術，早忝官裳，始佐理於江陽，旋從知於寒壤，實得片以折獄，未嘗枉道而事人。遂荷寵榮，已登班列，尋叨命服，久ヘ廉車，方當寇盜喧驚，亦有籌謀施展。加以每遵家法，願報國恩，宗族稱孝悌之名，僚友許溫恭之行。臣是以輒思內舉，敢具上陳。引以進之，守《戴禮》之深義；惟善所舉，憑魯書之美譚。伏乞聖慈，俯鑑忠懇，特賜除授峽內刺史。劬也必能勵心從政，常銘馬援之言；竭力分憂，不負謝安之舉。幹黷宸扆，無任兢惶，謹錄奏聞，伏聽敕旨。

○奏薦歸順軍孫端狀

〈歸順軍都知兵馬使銀青光祿大夫檢校國子祭酒兼左武衛將軍御史中丞上柱國孫端。〉

右件官巢鳥知風，園葵向日，能投善教，永戢奸圖。既悛抗斧之心，可在執殳之列。仰希甄獎，輒具奏論，伏乞聖慈特授一官，勒在軍前驅使，冀率感恩之衆，永除稔惡之徒。謹錄奏聞，伏聽敕旨。

○奏李楷已下參軍縣尉等狀

以前件狀如前，伏以臣當府淮海奧區，州縣多事，永言屬吏，實籍得人。每憂輿賦闕懸，漸難責辦，若俟銓衡注擬，恐失舉賢。前件官等皆爲君子儒，有古人志。學優則仕，既知祿在其中；見善若驚，不愧藝成而下。可以參臣軍事，可以代臣邑僚，試假缺員，頗彰殊效。況抱斑衣之樂，冀攀黃綬之榮，伏乞聖慈，允臣所請。幹冒宸鑑，無任兢惶。謹錄奏聞，伏聽敕旨。

○奏楊行敏知廬州軍州事狀

右臣伏以武士所先，惟忠與勇，忠勇兼著，行敏有之。自假郡符，能勤□理，銳旅有爭先之志，齊無背怨之詞。藎乃訓煉齊戎，撫綏周室，在於巡屬，實越輩流。累具奏論，請賜正授。伏慮道塗艱阻，未達宸聰，每籍幹能，再陳薦舉，永言成績，可使頒條。伏乞聖慈特賜允許。幹黷宸鑑，無任兢惶。謹錄奏聞，伏聽敕旨。（以上《桂苑筆耕集》四）

○奏誘降成令環狀

〈草賊英傑巢下擘隊賊將成令環徒伴四萬人馬軍七千騎。〉

右件賊徒，元受黃巢指使，佔據潼關，尋自擘隊奔逃，所在燒劫，就中蘄黃管內，最甚傷殘。臣伏以肅齊王者之師，必期無戰；遵奉聖君之德，可恕有瑕。暫緩討除，先加告諭。臣昨者專差押衙丁威，齎委曲深入招誘，果願歸降，兼乞委任郡符，展效忠節。其成令環，臣當時補充軍前押衙，兼給功名檢校國子祭酒兼御史中丞官告一通，權知楚州軍州事。以今月二十三日，部領手下兵士，到楚州倒戈訖。伏緣楚州與徐州漣水對岸，今春曾被寇戎驟來攻劫，雖頻討逐，未盡誅擒。況漣水賊徒，久蓄奸謀，潛行偵諜，常排戰艦，欺視孤城，再欲奔衝，終爲患害。臣以此特將此郡權授令環，既以投信義而來，必得破頑兇之窟。臣久臨戎事，素習軍謀，以爲先則惠而後則誅，兵家所貴；遠者懷而近者悅，帝道方興。上窺含垢之恩，下察慕羶之志。不勞寸刃，唯假尺書，成令環遂革野心，能從天意。叛徒四萬，盡爲樂業之齊人；精騎七千，皆作輸忠之烈士。既當恕罪，信見感恩，蜂飛之小寇旋銷，蝟結之元兇可殄。斯乃陛下祝除三網，舞耀兩階，信既洽於豚魚，化能移於梟獍。善師不陣，敢矜止殺之權；至道無私，但仰好生之德。其成令環下願在軍門及放散人數，請續具申奏。謹錄奏聞。謹奏。

○奏招降福建道草賊狀

〈福建道溪洞草賊何嶠、張延鄂、璩悚等徒伴共人萬人。〉

右件賊徒，自去年冬侵劫信州界內。臣以其道途阻闊，溪洞險艱，若欲討除，恐爲勞役，遂於今年二月內，差節度衙推諸葛成充東面招諭使判官，便齎委曲職牒，招誘其賊首何嵩等三人。雖行匪有師，而卜能從吉，一時應響，三窟除奸，才當言下歸投，兼乞軍前展效。臣□□委曲補職名，追赴軍前，俾申忠節。臣伏以小人興叛，所迷者貪競之心；上帝垂恩，所惡者殺傷之事。終能耀德，固可弭兵，與其繼獻捷書，曷若盡收降款。是以遠飛折簡，便倒羣戈，塵不假於曳柴，風自行於偃草。溪頭洞□，免污煙霞；閩嶺鄱江，豁通道路。況乃各期後效，盡願前驅，能令八萬餘人，永不二三其意。有以見陛下皇古巴天覆，玄德日新，四郊之煙疊將銷，萬國之梯航競集。則乃軍中士卒，安身而永別戰場；宇內生靈，攜手而齊登壽域。臣無任歌詠屏營之至。其何嵩等下補職名願隨臣徵行及放散人數，請續具申奏。謹錄奏聞。謹奏。

○秦侄男劭華州失守請行軍令狀

〈具銜高劭。〉

右臣伏以僨軍之將，禮所興譏，大義滅親，傳曾垂訓，將肅安危之本，必嚴賞罰之科。竊自巨猾增驕，王師致討，臣堂侄男劭，比在河中司錄，得受李□都指揮，領昭義之甲兵，收華州之城邑，稍申鷹犬之力，暫挫梟狼之聲。已蒙特降殊恩，俯旌微效，服榮金紫，位忝星郎。始離蒲坂之具寮，遽假蓮峯之通守，誠合率忠勵勇，<耳或>醜摧兇，稟進尺退寸之規，決萬死一生之計，終申誠節，仰報寵光。昨者狂孽並來，疲兵再戰，既絕安西之救，難申逐北這威。然而不能潤草塗原，永忘荀活，抑使靡旗亂轍，旋見脫歸。致諸道之星分，縱奸徒之霧結。職此之過，罪無所逃。豈可當二峯保守之時，遽沾寵賞；及一陣奔亡之後，得免誅夷。國有常刑，軍無貸法，懲一勸百，念茲在茲。伏乞聖恩，特行嚴典，狗於藩鎮，警彼師徒。所冀國章，永能巡於社稷；微臣家法，亦不昧於神只。幹冒宸聰，無任責躬泣血戰越之至。謹奉狀陳請以聞。謹奏。

○奏請天徵軍任從海等衣糧狀

〈天徵軍都將任從海及節級軍將並官健總二百八十七人。〉

右臣得都將任從海及節級狀稱，自赴徵行，已逾五載，累曾沿海襲賊，上江防虞。去年軍都放回本道，從海等且在當府，願隨行營者。各得家信，知四川已停衣糧。伏緣從海等皆是貧寒，更無營業，彼處父母親屬，便須委壑填溝，請具奏論，乞還衣糧者。

謹按《史記》釋雲：天子車駕所至，則人臣爲僥倖。賜人爵有殺數，或賜田租之半，故因謂之幸也。伏以任從海等萬里從戎，五年於役，不辭艱險，願盡勤勞。今者身在東吳，職居西蜀，此方苦於羈旅，彼巳停其衣糧。遠路音書，難寫徵人之恨；貧家親戚，先懷餓殍之憂。伏遇陛下暫幸龜城，未迥龍闕。三川草木，別有光榮；萬戶黎，永能蘇息。而任從海等久離本鎮，不睹殊恩，望雨露之均沾，恨煙波之迥隔。固堪傷憫，輒具奏論。伏乞聖慈允臣所請，特令本道卻給全糧，所冀鳳駕巡遊，士卒皆知其有幸；鴻慈煦育，君親必表於無私。謹具錄奏聞，伏聽敕旨。

●卷三十六

☆崔致遠（三）

○奏論抽發兵士狀

〈當道先準詔旨，抽廬、壽、滁、和等州兵馬共二萬人，仍委監軍使押領赴軍前者。臣當時已各帖諸州，令排比點檢。次又得進奏院狀報，近奉詔旨，更於諸州催促兵士者。

右臣伏以兵惟飾怒，雖尚勇於戰徵；師克有和，固推誠於輯睦。苟非得衆，何以成功？臣當管廬州與和州舊有讎嫌，至今疑忌，唯謀以怨報怨，未遂知和而和。孫端瓣授滁州，又與秦彥有隙。既是滁、和接境，動有他虞；若於光、蔡會軍，必酬舊憾。事非便穩，理合奏論。臣自得招降，多方控馭，粗能禁戢，免有動搖。如令各出兵戈，必恐自相魚肉。輒陳利害，冀慎始終。謹錄奏聞，伏聽敕旨。

○奏請叛卒鹿晏宏授興元節度使狀

右當道賀正子將許令琮等今月日回，得狀稱，三月五日，陳許軍潰散，節級鹿晏宏領兵馬二萬餘人，打破金、洋等州，突入興元府。坐節度使牛勖，四日夜領隨從人並家累約二千餘人，奔投龍州西山谷者。伏以天未悔禍，地多受災，既當易動難安，非可懲一勸百。鹿晏宏早驅散卒，廣集叛夫，始聆焚劫東都，旋見奔衝西路。本道節度使周岌累令招諭，終不歸降。豈興破浪之風，但熾燎原之火。今者逆黨則鯨吞盛府，元戎則鼠竄危途，爪距已成，根株難劃。儻或未恕亂常之咎，別興伐叛之師，即恐終成一秦，固應不利三蜀。且列藩貢獻，諸道表章，得達刀州，皆由劍路。況乃鳳城已復，鑾輅將旋。縱令鵰鶚在天，能摧狡窟；若更豺狼當道，必礙行宮。峽路雖通，水程多慮，不唯險阻，實且遐遙。兼至上江，皆爲賊境，唯憂進獻，莫膀通流。臣久竊寵光，深懷驚憤，遠詳事意，輒具奏陳。伏乞聖慈霽雷霆之威，回雨露之澤，速飛寬大之詔，特委撫綏之權。鹿晏宏免致麇驚，便當豹變，必當克已，永務安人。聖主含宏，既宥其窮斯濫矣；奸臣警悟，亦免於尤而效之。謹錄奏聞，伏聽敕旨。

○進金銀器物狀

〈金器、銀器〉

右牙齒伏以煙塵向息，道路猶虞，每慚仗鉞之榮，多曠獻琛之禮。得申遠貢，唯有輕賚。前件金器、銀器等，質變披沙，形分鑄礫，雖愧易盈之用，且資虛受之功。固敢竭航波梯巘之心，助麟趾馬蹄之瑞。貢金三品，空陳任土之宜；望闕九重，未遂朝天之願。感恩何極，戀聖徒勤。今差押衙王虔隨狀奉進。謹進。

○進漆器狀

〈當道造成乾符六年供進漆器一萬五千九百三十五事。〉

右件漆器，作非淫巧，用得質良，冀資尚儉之規，早就惟新之制，雖有慚於瓊玉，或可代於琉瓶。伏緣道路我虞，星霜屢換，器貢難通於萬里，綱行前滯於三年，既失及時，唯憂虛月。臣今差押衙銀青光祿大夫檢校太子賓客兼御史中丞上柱國辛從實押領，隨狀奉進。謹進。

○進御衣段狀

〈當道先兼鹽鐵使織造中和四年已前御衣羅折造布並綾錦等。除先進納外，續織造九千六百七十八段，謹具如後物色。〉

右臣久權莞貨，素乏籌謀，多虧山海之資，莫報雲天之澤。前件御衣並綾錦綺等，薄慚蟬翼，輕愧鴻毛，然而舒張則凍雪交光，疊積則餘霞鬥彩。既成功於鳳杼，希入用於龍衣。儉德彌彰，致美宜光於敝冕；皇恩遠燭，輸誠必鑑於絲毫。其疋段物等，臣謹差某官某押領，隨狀奉進。謹進。

○進綾絹錦綺等狀

〈進奉綾絹錦綺銀等一十萬疋段兩。謹具色目如後物色。〉

右蔬伏以兵戈充熾，郡邑凋殘，仰思御輦巡遊，唯恨賦輿懸闕。況乃當道巡屬之內，招降頗多，皆請佔留，將充供贍。貴息寇戎之患，難豐進獻之儀。前件綾絹錦綺等，雖制自鴛機，而價慚鮫室，謝八蠶之號，劣登三品之名。只將申行土之宜，豈足備補天之用。輕微既甚，隕越何安？其疋段物色，或差節度散兵馬使王審球等押領，隨狀奉進。謹進。（以上《桂苑筆耕集》五）

○賀入蠻使回狀

右得進奏院狀報，入南蠻通和使劉光裕等回，雲南通和，兼進獻國信、金銀器物、疋段、香藥、信馬等。漢使傳詔，則星迴象林；蒙王奉琛，則雲集龍闕。能舉羈縻之術，果懷倔強之心。若非聖上德葉棄瑕，化敷柔遠，則何以感鋸耳鏤身之衆，啓隳肝瀝膽之誠。彼越雉呈祥，未爲盛觀；旅獒入貢，徒見良箴。曷若正在艱時，能安獷俗。使雲南酋長，再遵奉贄之儀；天下賢良，免獻徵蠻之策。斯皆相公魏絳陳利，王商振威，已今六詔歸投，即使八紘清謐。某比者南尋銅柱，西鎮劍關，曾施上將之謀，免辱大君之命。今則遠聆盛事，倍切歡心，陳賀末由，無任欣抃云云。

○賀殺黃巢賊徒狀

右得進奏院狀報，定難軍拓跋相公、保大軍東方逵尚書奏，於宜君縣南殺戮賊徒，並生擒賊將。又鳳翔李相公奏，採知京中賊徒潰散，六月十三日，聖上御宣政殿排仗受賀者。

竊以逆賊黃巢，稔惡既多，就刑非久，敢驅烏合之衆，屢拒鷹揚之師。拓跋相公、東方尚書或力微裔孫，或曼倩餘慶，皆申祕略，共殄兇徒，能願天誅，遂陳月捷。軍名定難，雅稱關張之聲；縣號宜君，克符堯舜之德。是以聖上高臨紫極，遠耀皇威。睹百辟之歡呼，雷驚蜀國；想六師之勇戰，電掃秦川。即當靜滅氛霾，永見均施渥澤，此皆相公調鼎中之味，運堂上之兵，右援枹而得功，左執律而至戲，勳功相繼，稱慶何窮。某久阻淮夷，尚淹海徼，無聆捷語，但切歡聲。然必願劍拂狼星，旗迎聖日，終繼張飛之拒後，不慚聶叔之致師。限守戎藩，末由陳賀，下情無任踊躍之至。謹奉狀陳賀，謹錄狀上。

○賀收復京城狀

右得河中節度使王司空牒報，四月十日，當道與雁門節度使李僕射及都監楊驃騎下諸道馬軍齊入京城，與賊軍交戰，約殺賊步軍一萬餘人。其馬軍賊便走出城，黃巢亦未知存亡。其逃遁賊徒尋差兵馬追奔，並已收復京闕訖者。

伏以逆賊黃巢，藏奸匿暴，惡積禍盈，久於輦下偷生，固是檻中待死。楊驃騎受聖君之重寄，李僕射傳飛將之雄名，既無慮於二心，果有成於一力。想其霜鋒電擊，月羽風驅，壓雀卵之威高，燎鴻毛之勢猛，遂使賊巢困不能鬥，亂無所歸。雖爲漏網之鱗，已是傷弓之翼，則期加顯戮，永掃羣兇。加以熊據六宮，豕う九陌，今茲克復，免致焚燒。佇望翠華，便歸丹闕，稍豁上天之怒，實除下土之災。此皆相公靜運廟謀，遠揚戎略，既葉一匡之妙道，北極何憂；將流萬古之美談，東封可俟。某登壇有忝，仗鉞無功，遠聽歡聲，始除慚色。限拘守鎮，陳賀末由，下情無任抃躍之至。謹錄狀上。

○賀月蝕德音狀

右伏見六月二十六日德音，以太陰薄蝕，曲赦三川管內囚徒，及委諸鎮收拾埋瘞京畿四面暴露骸骨者。伏以金精隱耀，玉扆垂仁，答天誡以震驚，省風謠而欽恤，圜扉宥罪，掃慧銷冤。近鄙北齊，號御囚而肆虐；遠遵西伯，葬枯骨以施恩。蜀山之草木先春，秦甸之煙塵永息。此皆相公功成燮理，道洽變通，助日月之光輝，振雲雷之號令，八方翹首，萬匯歡心。某跡系戎旃，心馳臺室，阻隨班列，莫遂歡呼，下情無任抃躍之至。謹奉狀陳賀，謹錄狀上。

○賀內宴仍給百官料錢狀

右得進奏院狀報，七月一日，於內殿宴百官，仍令度支各給三個月料錢。並奉敕旨，回駕之日，應沿路州縣，切不得輒進歌樂及屠殺者。伏以聖上繼周匡業，避狄興憂，自幸成都，彌資儉德，守玄元之三寶，達舜帝之四聰。徹彼珍餚，掛其素服，言唯罪已，事不勞人。今日已覆上京，將回大駕。致伯梁之高宴，盡醉千鍾；鄙煉布之乏財，均頒九府。然後繼飛綸翰，仍命繡謠舊郡邑之嚴科，節道途之浮費，既施令於好生惡殺，亦停歡於八列九成。王化斯行，物情皆泰。此皆相公手攜多士，躬賀聖君，鴛行賦在鎬之間，鳳藻詠濟汾之樂。一時盛事，萬代美談。某限守藩條，阻攀仙仗，心馳蜀棧，目斷堯樽，下情無任抃躍之至。謹奉狀陳賀，謹錄狀上。

○請降詔旨指喻兩浙狀

右先準浙西周相公牒，杭州與浙東兵士鬥敵，某遂具事由申奏，請降詔書，速令戢斂。伏奉二月二十日詔旨，已詔兩浙務在葉和者。某當時備錄王言，各移公牒訖，兼先差人齎書牒與劉漢宏尚書，詰彼起戎之本，諭其繼好之規。今得回書，其言不讓，唯稱周相公與董昌，苟恃寵榮，妄行威福，虐侵近境，阻載通津。況有不同國之讎嫌，又失無蘊年之誓約，必想見豺而戰，猶能首鼠幸生。已決加兵，終期釋憾。然則此無和氣，彼有鬥心，嘗膽者結怨既深，抉眼者遺言可驗。必恐以吳與越，終當有越無吳，實所胃夫差之麋鹿興譏，節蠡之黿鼉得便。唯憂黎庶，枉見殺傷，輒再具狀奏陳，請更飛詔止遏。某徒圓鑿方枘，避柱觸楹，累陳高鳳之詞，莫解子都之怒。且讎因手足，疾在腹心，久練師徒，決期戰伐，則也衛絲轉亂，鄭蔓難除，三人是仇，百姓何罪？伏惟相公贊成睿略，施展廟謀，俾陳兩武之事端，唯仰一言之恩庇。謹錄狀上。

○謝加侍中兼實封狀

右得進奏院狀報，伏奉十一月十一日恩制，加授侍中，仍加食實封一百戶者。伏以某材輪美箭，業紹良弓，早勤式遏之規，敢怠聿修之訓。遂得一分戎閫，七換師壇，提漢法之重權，陟秦官之極品。恩榮獨盛，績效何申？況自蠆尾之徒，蝟毛而起，神州傾陷，御輦巡遊，不能踊躍用兵，有類遷延之役。雖進退惟命，不敢爭功，而行藏相時，豈無懷愧？而又積山煮海，瓜剖豆分，莫成贍國之權，徒竊經邦之位。唯甘廢棄，永見沈淪，敢期渥澤之無私，俯念涓埃之有效，許登玉署，高戴金璫，仍忝真封，式加懋賞。且如講能奪席，諫切引裾，方升鸞渚之榮，俾稱鳳池之望，豈伊孱劣，所可貪叨。此皆相公仰贊萬機，俯安九牧，無使怨乎不以，能令可者與之。唯當三命益恭，一辭無退，入則撫安疆圉，出則誓掃氛，佇成滅寇之功，冀贖曠官之責。戎鎮有限，不獲陳謝，下情無任感恩兢懼之至。謹奉狀陳謝，謹錄狀上。

○謝落諸道鹽鐵使加侍中兼實封狀

右某伏奉去年十二月下一日恩制，加授侍中，餘並如故，仍加食實封一百戶，落諸道鹽鐵使者。伏以君親委任，固能捨短從長；臣子忘勤，唯願從微至著。某一司搉課，六換暄涼，正逢多事之秋，莫展牢籠之用。況自頻更統帥，別緻租庸，既當狐讓千皮，實見羊分九牧。贍軍富國，固絕籌謀；熬海熔山，幾隳條貫。今者聖上恕春不逮，察以無私，將漢法之重權，委儒流之妙術。豈料更留宸慮，猶念戎勳，許登負璽之班資，不替擁旄之寵寄，尚假極品，重增實封。當主憂臣辱之時，若斯榮盛；審福過災生之理，何以遑安？此皆相公曲庇庸虛，全忘僭忝，俾息躬於負重，當銳志於專征。甯無淬礪之功，仰答陶鈞之賜，此外以榮爲懼，至末如初。下情無任感戴兢惕之至。謹奉狀陳謝云云。

○謝弟柷再除綿州狀

右件官是某堂弟。今得進奏院狀報，奉某月某日恩制，除金吾將軍。被本州官吏衆狀舉留，續準敕旨，依前充綿州刺史。某嘗讀《後漢書》，見寇恂爲潁川守，後拜金吾，從上經過穎川，郡人遮道，願借寇君，乃留一年，以慰百姓。此實國家殊寵，郡邑美譚，萬代之來，一人而已。誰知盛事，得屬鄙宗。安貧恤孤，穎川之政化雖乏；出官入仕，子翼之官資略同。感深而喜作悲端，效淺而榮爲懼本。伏以高柷粗閒吏術，忝荷君恩，分憂而地壓劍關，理俗而塵銷鈴閣。今者才升緹騎，卻擁朱輪，胃施撫葺之能，特徇衆多之請。此皆相公愛忘其短，仁及於微，仰贊帝俞，俯從羣願。某唯知提訓，俾慎揣摩，同驅軾下之熊，但期靜理；雖睹堂前之燕，免恨分飛。限守戎藩，末由陳謝云云。

○請轉官從事狀

〈某官薛礪。〉

右件官閔損登科，良由德行；陳琳從職，實假詞華。林幽而轉識芝蘭，木落而方知松桂，深敦操尚，夙著幹能，遠叨分閫之榮，唯籍運籌之妙。伏請轉官，仍改章服，轉充觀察判官。

〈某官鄭俶。〉

右件官早登上第，久佐大藩，能修撿慎之規，每助撫綏之政，賓筵所重，健筆爲先。伏請轉官，仍賜章服，轉充節度掌書記。

〈某官顧雲。〉

前件官東筠孕美，南桂抽芳，曳謝眺之長裾，從衛青之軍幕。五羖皮之爲重，豈謂虛譚；百鷙鳥之不如，方知實事。良資妙畫，其屐壯圖。伏請轉官，仍賜章服，充觀察支使。

以前件狀如前。伏以某遠率舟師，誓除國賊，征帆則雲掛行色，戰鼓則雷含殺聲，留務既繁，良籌是託。或倚幕中之婉婉，或求馬上之翩翩，輒具薦論，仰希甄獎，不拘月限，別覬天恩。伏惟相公庇護戎藩，激揚賓席，稍超常例，特受清資，略假潤於丹青，許分榮於朱紫。所冀元戎十乘，速成討罰之功；越府三才，各得施張之處。已具狀申奏訖云云。（以上《桂苑筆耕集》六）

○滑州都統王令公（以下別紙）

伏見制書，伏承榮加內史之任，暫執元戎之權。往鎮雄藩，誓殲窮寇，佇復宮闕，則歸廟堂，九重之倚賴如山，八表之歡呼動地。而況令公志勤捧日，力贍補天，三秉臺衡，兩分戎律，入則建蕭何之功來，出則振黃霸之恩威。此皆羣議稱揚，不假拙辭攢詠。今者聖上以叛徒乘便，尚敢侜張，諸道徵師，互相逗撓，蠢彼之姦凶未弭，赫斯之憤怒良深，遂輟股肱，遠資心膂。敖宰楚，設前茅後勁之規；管仲相齊，致九合一匡之譽。是以榮轉西臺左相，請爲東道主人，儒武全材，古今罕遇。伏想近承睿略，嚴令諸侯。誠知白馬封疆，幸而獲賴；必料蒼鵝羣黨，困不能飛。即當立劃梟巢，去迎鑾駕，海晏而永興龍德，池清而再睹鳳儀。凡在含靈，皆增孫望。某靜思奮擊，動見悔尤，四鄰多是異心，十道竟誰同力？今所以自賀者，得逢知已，親總貞師，巧脣無所構之端，壯膽有可傾之處。唯冀遙稟大將軍之命，用勵驍雄；仰憑真宰相之威，永除妖孽。末由陳賀，下情不任欣慰瞻攀虔祝云云。

○第二

伏睹制書，伏承榮膺寵命，正鎮雄藩，伏惟感慰。竊以動惟佐聖，靜乃優賢。百穀垂成，則暫停霖兩；八紘向泰，則貴息兵戈。詎勞有道之人，久練不祥之器，羣情既鬱，帝命斯行。令公獨竭忠誠，克扶厄運。當六師扈從，司南之制度無虧；及十乘啓行，逐北之威棱有裕。但屬王事靡鹽，人心不同。祖豫州志在誓江，佇佔壯節；蕭相國力謀佐漢，或致遊詞。今以小寇必殲，大臣於役，慮失華夷之望，倍興宵旰之憂。遂乃鳳紙傳恩，遠離西蜀；蜂旗卷影，卻到南燕。指縱既稟於成謀，摶噬佇看於衆旅，坐驅十道，臥理百城，顯爲出入之寵榮，保就始終之勳業。某夙銜深獎，繼奉好音，覽古人賀滿之言，睹君子持盈之節，抃慰攀戀，不任下情。伏惟云云。

○第三

伏承旌幢已到鎮上訖，伏惟感慰。令公手傾霖雨，身耀福星。三入廟堂，已超仲父；一匡寰宇，更屬何人？昨者十第啓行，九重軫慮，以爲螢不勞海灌，卵何假山摧，遂請元臣，卻臨重鎮。今則徐回龍節，靜撫雄師，下車而恩澤均沾，舉扇而仁風廣振，南燕受賜，北極紓憂。某早荷獎知，倍增欣慰云云。

○鄭畋相公

伏見二月六日製書，伏承相公正居宏父，光弼聖君，兼總蘭臺，再調梅鼎。凡雲遠者近者，莫不舞之蹈之。伏以相公碩德茂勳，雄才奧學，播在四方之口，沃於萬乘之心，固絕讚揚，但增瞻仰。況自關中聚寇，岐下屯兵，率先諸侯，累展奇略。是以才趨鳳輦，便陟鸞臺。遠涉山川，行就九天之寵；克平水土，坐升百日之榮。竹宮既託於清規，芸館更歸於雅望。則乃孫叔敖之慎守，愈貴愈恭；胡伯始之累遷，有倫有要。永憑上德，佇賀中興，使仲父執鞭，ガ侯捧轡，驅蠢動入華胥之域，格蠻夷歸虞舜之風。某早沐深知，遠聆殊拜，末由陳賀，抃聳倍深云云。

○第二

伏承太保相公累陳章表，懇讓鈞衡，暫輟任於股肱，果優賢於羽翼。緇衣纘美，青綬加榮，守難進易退之規，葉居安慮危之道，莫不宸扆欽矚，紳詠歌。而況相公比者統冠甸侯，深攻國賊，唱義聲而飛羽檄，管爵賞而練甲兵，方驅破浪之風，佇滅燎原之火。而乃腹心有疾，牙爪無功，何君子之見欺，實小人之難養。然而災爲福始，小往大來，再秉洪鈞，遠安仙蹕，調鼎中之實味，運堂上之奇謀，決勝漢籌，弭災魏闕，皆憑蕭丞相指蹤之力，豈假鮑尚書統集之兵，鹹推第一之功，能贊登三之業。今則奉身有裕，正足無虧，將尋疏傅之高蹤，乃訪留侯之故事。用黃石公之妙略，蔚爲帝師；從赤松子之勝遊，別作仙侶。雖雲獨樂，其柰衆情。氛噎餘妖，方願靜銷於天下；陶熔重望，豈宜久滯於山中。必計才返鸞旌，請歸鳳闕，永使蜩螳罷噪，仍令鹿馬分形。深荷眷私，況聯親懿，依攀禱望，可鑑遠誠。拜賀末由，悚戀增切雲雲。

○史館蕭遘相公

昨暑制書，恭承高辭大計，正陟中臺，兼升史館之榮，實副儒門之望。竊以冊書所重，筆削爲難，別成一代之楷模，掩百王之規矩，是得宸衷妙選，朝列具瞻。而況相公真君子儒，老成人德，允釐百揆，顯贊萬機。今者邦計既豐，國經斯整。東西臺之極位，揚歷無遺；左右史之直言，裁成有類。莫不勳華表德，遊夏緘詞，能施補袞之功，備載垂衣之化。必使褒真貶僞，彰發傳之體有三；激濁揚清，勵事君之心無二。古今盛美，遐邇欽依。某遠守藩維，忝資陶冶，每慎六條之理，敢希一字之褒。抃躍所多，啓陳無及，伏惟俯賜念察。

○度支裴徹相公

伏睹除書，伏承相公再履臺席，榮均輿，凡在生靈，莫非欠躍。某今之所賀者，真以天上之福，與大國之幸，不欲更牽俗禮，強飾繁詞。然而歡心有餘，祝史無愧，敢陳贊詠，冀害懇誠。伏以相公德襲清通，道資恭儉，歷遊華貫，高陟臺衡，當聖羣巡幸之初，見賢相燮諧之業。而乃原陷難，鳳閣辭榮，暫屈跡於外藩，尋秉權於大計。今者在將悔禍，日待昇平，果請英才，卻歸舊位，躡周司馬統兵之秩，騁晉尚書較運之謀。四方所傳，一意相賀。某每慚薄伎，偏荷殊私，再逢調鼎之期，實切彈冠之望。末由陳賀，但增攀戀，聳抃之至云云。

○租庸王徽相公

伏睹制書，伏承榮膺寵命，伏惟感慰。伏以萬乘巡遊，最難留事，百官毗倚，允屬持綱。況當返駕之時，尤重清宮之禮，膺茲寵寄，實在賢能。司空相公靜抱長材，動施餘刃。報主安人之業，早冠鼎司；束奸芟弊之名，已諧輿論。今者鳩鳩命氏，鷹隼揚威，內清輦轂之塵，外肅關畿之地。聖君新命，永託中庸；司隸舊章，佇觀大禮。某忝承眷獎，欣抃實深云云。

○前太原鄭從讜尚書

得河中王相國書報，伏承相公榮膺寵命，將赴京國，伏惟感慰。伏以宸遊既遠，居守是難，須倚元臣，方安聖慮。是故昔漢帝曰：“吾與僕射何異？”則知重寄，別表顯恩。而況相公嶽立儒宗，川流相業，頃辭鳳閣，遠耀龍旌。郭示信之鄉，廣沽恩化；周舉移書之地，遍活疲贏。肅軍令於貔貅，振兵威於犭嚴狁。求安邊境，胡雛不敢南侵；遽值妖氛，周馭久勞西狩。今以玉京雖復，鑾輅未回，輟戎略於藩垣，託繁機於宮闕。必計中和樂職，已繼雅音；司隸舊章，即興盛禮。然後重調梅鼎，永對蓂階，贊成天下之春，固是彀中之事。凡雲品彙，莫不欣歡。某早忝恩知，倍增抃慰，末由陳賀，但切依攀雲雲。

○禮部夏侯潭侍郎

伏承榮膺寵命，伏惟感慰。侍郎泰初朗鑑，日月雖逾，孝若美資，風塵莫染。儒室別開其戶牖，相門必繼其弓裘。是以始於憲府宣威，便見儀曹主貢，履歷而皆遵仙路，操持而永振貞風。柏列朝霜，昨日揖登臺御史；桂開夜月，今朝選入室生徒。採珠而蓬島待空，搜玉而藍峯寡色，副天下正人之望，息場中藝士之屈聲。某早沐眷私，不任欣抃云云。

○吏部裴瓚尚書

伏承榮膺寵命，伏惟感慰。竊以勳華聖代，唯務舉能；郭泰賢流，共推取實。用舍既歸於重柄，古今皆託於長材，人望所諧，主恩斯在。尚書情疏宦路，性悅道風，月高而霜鶴數聲，雲卷而蓮峯萬仞，早知厄運，久避囂氛。洋川之瑞草仙花，幾牽蝶夢；閬苑之朝嵐暮靄，深潤豹姿。然而陶鈞難住於山中，塗炭待平於天下，遂辭肥遁，來謁宸遊，果登銓管之司，允洽簪纓之望。昔年掌貢，搜海嶽以皆空；今日掄材，酌淄澠而不混。清通所蒞，淆亂必除，歷居六郡之峻資，終補三臺之缺位，遠祈邇禱，匪夕伊朝。某早仰仙標，遙欽懿範，抃慰瞻望，不任下情云云。

○第二

伏以《禮》稱選士，實資秀孝之科；《書》貴知人，允屬銓衡之職。君命既將歷試，物情固得僉諧。而況侍郎雲鶴性情，天驥行止。瑣窗近日，高批帝語於筆端；絳帳生風，妙選羣才於門下。洎湖湘察俗，洛尹都，便宜入秉化權，坐匡聖略。直以手能持滿，心切避榮，唯求勇退之謀，久阻急徵之詔，萬乘夢思於隱霧，四方渴望於爲霖。今者移黜陟之司，託清通之鑑，何假山濤之密啓，能遵李重之良箴。永期涇渭分流，必使輪轅適用。某每思玉昆金季，皆辱眷知；松茂竹苞，深敦交契。禱祝瞻戀，並同衆誠。伏惟云云。

○宣歙裴虔餘尚書

伏承榮奉徵詔，將赴闕庭，伏惟感慶兼極。今者妖氛向息，聖運重興。諸葛亮之用兵，已非急務；叔孫通之制禮，方籍賢才。以尚書望積皋夔，政成宛句。三年察俗，以仁義爲先；四境懷恩，俾寇戎之戢。是得傅巖結夢，宣室飛書。黎庶傾心，莫遂攀轅之懇；君王聳耳，待聽曳履之聲。況乃親侍安輿，榮趨帝輦，佇聆調鼎，永使建橐。豈獨關中安，實爲天下幸甚。某久鄰仁境，深飽德風，抃慰瞻攀，不任誠懇云云。

○第二

特垂手筆榮亟，兼示陳情表藁，捧尋無攵，欣賀有餘。且近者時風僅訛，孝道多缺，事親則薄，奉己爲先，只將左競榮身，不以違離介意。今睹尚書遠辭徵詔，懇致奏章。敘向來爲國分憂，不矜茂績；請從此於家就養，實稟格言。況尚書若赴行朝，必登相位，而乃不親梅鼎，願奉板輿，是逃臺袞之榮，唯戀斑衣之樂。永使李密之表，萬古齊名；仍令束暫之詩，千秋長價。有以見聿修令問，橫勵時流，豈唯上德之美譚，實乃中興之盛事。拜賀末由，但切攀依之至云云。

○鹽鐵李都

伏承榮膺寵命，兼掌漕運，伏惟感慰。伏以鑄山熬海，既標富國之權；紫帳皁，固是安邦之彥。況從多事，諒託全才。相公中庸日彰，大任天降，舟楫暫妨於援溺，棟樑必俟於扶危。今者三年禮成，萬乘恩至，假途端揆，正位司元，憑孔僅之智謀，繼齊桓之霸業，必也廣施奇計，遍致豐資，答上帝之殊恩，振中興之盛事。凡雲品彙，孰不欣歡。某每慚糠秕居前，久阻鹽梅入用。主張多失，固難稱老成人；交代叨榮，無以告新令尹。抃慰競惕，不任下情，拜賀末由，攀戀空切雲雲。

○第二

每辱榮緘，即垂虛譽。周凱齊名於樂廣，固是懷慚；韓非接傳於老聃，實爲過望。荷戴增切，兢惶益深。伏以相公宋劍倚天，魯戈駐日，再居重任，大洽羣情。必計海若傾心，廣潤煎熬之利；山靈效力，助成熔鑄之功。便令流馬飛牛，終得逾千越萬，國用則立期饒羨，廟謨則坐致昇平。勤王之誠，在我而已。伏惟遵護，用慰禱祠，其他下誠，已具前狀云云。

●卷三十七

☆崔致遠（四）

○盧紹給事

近睹除書，恭承賢兄左丞榮膺寵命，伏惟感慰。竊以國有司直，野無遺賢，蓋前代之所難，實我朝之獨盛。況乃上可以糾彈八座，下可以整肅百官，永言其才，固屬全德。賢兄左丞中庸處厚，大雅含清，柱晴空而嶽頂無雲，瑩秋色而潭心有月，是得歷遊華貫，輝綽令猷。頃遇分憂，暫作甘棠太守；尋聆徵詔，請爲仙桂主人。此時也，歡聲則風振儒林，喜氣則雲鋪筆陣，有□皆賀，無心不歸。蓬島靈珠，想離頷下；荊山瑞玉，待入掌中。而屬鶯谷藏春，鳳城陷寇，不見孔門盛事，唯傷魏闕餘災。今者遠從行朝，久臨憲府，既躡清資於侍極，榮升重位於肅機，傳鹹之畏慎無虧，鄭晉之矜莊有裕，正當今日，必繼芳塵。給事避地經時，陟崗勞念，今聆美拜，稍慰遠思。然每於絳帳馳心，共懷遺恨；須到洪鈞入手，方洽羣情。高接雁行，佇迎鳳詔，虔禱瞻鄉，無以披陳雲。

○壁州鄭凝績尚書

伏承自小司馬假在宗伯出刺始寧，伏惟慶慰。竊以進有致君之志，共託阿衡；仕無擇祿之言，常聆季路。綽然遺範，宛若合符。尚書玉樹一枝，金山萬仞，雅望全騰於八海，華資緩步於五雲。漢丞相之傳經，永光儒室；周司徒之善職，固屬高門。況乃於國於家，曰忠曰孝。比者黃巾犯闕，翠輦省方，尚書暫別鯉庭，遠趍鳳扆，高提夢筆，仰贊宸猷，稟大聖之指歸，立中朝之張本，此實爲人臣之忠於國也。今以聖主優賢，嚴君遜位，尚書固辭武部，峻陟儀曹，榮掛萊衣，俾歌廉袴，毛義之喜難自己，胡威之清必衆知。又爲人子之孝於家也。莫不事標雙美，譽冠一時。今彼郡而昔彼州，豈能較盛；出傳舍而入官舍，未足齊榮。佇見風扇揚名，雲屏隔位。隼高建，免勞《陟岵》之詩；龍鼎待調，即展濟川之業。某早銜眷獎，常切禱祠，拜賀未期，瞻攀無極云云。

○泗州鄭庾常侍

伏承已到貴鎮上訖，伏惟感慰。昔鄭弘爲臨淮太守，熊初架軾，鹿乃挾輈，既傳一郡之政聲，終陟三公之寵秩，果符瑞應，永振美譚。今則常侍族茂山東，威臨泗上。實繼巨君之芳跡，足分聖主之遠憂。況乃沛帥戢兵，淮民復業懸一城之愛日，振四境之和風，羣情允請，新命非遠。某近封斯接，殊眷先垂，抃慰瞻攀，但切誠抱云云。

○湖州杜孺休常侍

昨睹除書，伏承榮膺寵命，再理吳興，伏惟感慰。常侍比臨霅水，大振袁風，適聆高握新蘭，又見重分舊竹，實謂政聲日洽，人慾天從。徵黃太守之書，卻隨鳳去；借寇使君之衆，迎得春來。自此煙封苟畦，月掛蘋渚，不詠洞庭歸客，即吟金谷主人，再樂三年，終蘇一境，然後入居青瑣，坐演紫泥，福庶品而既多，掌陶鈞而不晚。某早銜殊眷，抃慰實深，拜賀末由，瞻馳倍切雲雲。（以上《桂苑耕集》七）

○泗州于濤常侍

常待榮戴貂冠，遠驅熊軾，能施善政，遍恤疲氓，暫牧雄州，已安樂國。斯乃鄭巨君之甘雨，再潤淮邊；眩子夏之儒風，重興泗上。況屬彭門叛亂，仍當汴路艱難，獨守危城，終摧敵壘，果成茂績，實驗全才。且羣師悅挾纊之心，鄰孽縮吞舟之□，仁者有勇，信非虛譚。某昨奉詔書，許令軍賞，設爵而唯憑帝命，舉賢而實契私誠。今則寵換銀璫，威兼鐵柱，敬申厚禮，用報殊功，楚岸風聲，處處而既傳滅寇；隋堤柳色，年年而只望行春。拜賀未期，瞻思頗切，某公牒同封送上云云。

○西川陳敬瑄相公

伏睹除書，伏承相公以祝鳩之榮，兼大貂之貴，禮登八命，寵冠三臺，伏惟感慶兼極。伏以掌邦教之司，無人則闕；負國璽之任，有德始居。昔丁固休徵，終葉生松之夢；戴憑奧學，曾標奪席之名。然十八年而既居後時，五十重而何益於事？曷若相公雄臨玉壘，榮奉金盥。昔也坐振風謠，作一方之慈父；今乃立迎天寵，爲萬乘之主人。使西夷免怨於後子，南詔永知於戀聖，是以秩歸鳳闕，化洽龜城，躡高蹤於黃闥紫扉，耀偉質於朱衣皓帶，豈獨一時之盛事，實爲萬代之美譚。某早沐眷知，不任欣抃云云。

○徐州時溥司空

竊以誓於晉乘，則重其執贄往來；諷以楚詞，則愧彼隨波上下。永言有義有禮，唯在知和而和。況乃仁境接邦之彥兮，善鄰存國之寶也，始終相契，今古何殊。去春特辱長箋，兼貽厚幣，使者乃和門上校，貺之以華棧大宛。引夏殷罪已之言，鋪陳數幅；舉邾魯息民之義，撫綏近封。有以見真男子之用心，古諸侯之行事，其於景仰，豈可弭忘。今遣專人，聊馳微信，匪足爲報，永以爲好，伏惟照察。

○第二

司空利器倚天，忠誠貫日，授律而舉無遺策，訓戎而動有成功。昨者窮寇警奔，銳師薄伐，審麟史追逃之勢，展豹篇決勝之機，靜劃羣兇，暗梟戎首。範丹縣側，雷威騰肅殺之聲；季氏山邊，天罰示告成之慶。久留盛績，終屬雄才。所謂有非常之人，然後有非常之事，絳灌亦一時俊傑，關張非累世勳庸，鏤姓名於金鼎玉鍾，飾儀形於雲臺煙閣，永言盡美，孰敢爭先？某幸接德鄰，深遵義路，每增欣賀，固異等倫云云。

○第三

特辱長箋，俯傳大捷，誘賊將而暗除梟帥，劃羣兇而遍戢豺聲，夫何壯哉！誠可畏也。且黃巢謂逃天得計，乃揆日偷生，書罪則竹乏南山，流惡則浪乾東海，逞暴於鋸牙鉤爪，挺災於金闕玉京，煙氛所侵，塗炭皆匝。諸道遞相逗撓，別自侜張，驅兵而未暇搴旗，喪律而先聆返旆。養奸既久，玩寇何安？若非司空以當春滋雨露之恩，則坐迎龍節；及初夏順雷霆之怒，則立展豹韜。遂得才發銳師，果殲窮寇，刷國家之積憤，弭州縣之餘殃。所謂三年不飛，終當一戰而霸。況可飲頭而快意，何須擢髮以論辜，有以見報聖天子之恩，固須待舉真將軍之令。幸聯仁境，先聽好音，欣抃欽矚，翰墨何寄云云。

○諸葛爽相公

伏承親提師旅，遠赴戰徵，跋履山川，蒙犯霜露，不審近日尊體何似？急景凋年，寒威肅物。令行麾下，盡忘皸瘃之傷；望峻寰中，將救瘡痍之患。必有百靈薦祉，七萃成功，遠揚卻元帥之高名，近繼郭汾陽之雄略。則銷氛祲，遍活烝黎，有心之徒，引領而望。伏惟每加保重，早副禱祈，遠誠所望雲雲。

○第二

訪聆賊巢自逃商嶺，久逼許田，蔡師相連，狂鋒尚熾，當使以道途遠隔，行止難知，未施掎鹿之能，但養斬蛟之勇。伏承相公麾八陣，深運《六韜》，將靜掃其羣兇，已齊驅其銳旅。既見三冬擐甲，即致殊功；方知五月渡瀘，成爲易事。諸道固當高枕，聖君便可迴鑾。而未測鯨奔，須防獸搏，凡居戎閫，合審軍機。輒遣專人，遠偵賊勢，幸垂示及，冀助討除。伏惟照鑑，謹狀。

○湖南閔頊尚書

親故前河西朱大夫到，遠垂書示，深荷眷私。兼將尚書書《弄馬圖》及嘖會祥瑞事蹟相示，閱覽忘倦，欣仰有餘。且武藝所稱，歷朝可數，楚誇徹札，魯炫蒙輪，彎三百斤之長弓，嘗傳《漢史》：掉八十斤之雙戟，亦著《魏書》。然而唯守一隅，莫能四達，長於射而短於御，力甚壯而心甚怯。永言戎伎，難遇全才。今者尚書術繼白猿，名高赤兔，既佔萬人之敵，真爲一代之雄。雖居仗鉞之榮，不忘據鞍之勇，爰徵粉繪，妙寫風儀。遍覽左旋右抽，唯知目駭神聳，彼繫繩逞捷，運甓服勤，實謂區區瑣瑣者爾。況乃夢符捧日，政洽觀風，花竹呈祥，果驗中興之運；龜龍薦感，皆標上瑞之姿。若非望重行春，歌喧來暮，則何以三軍效勇，永諧欽化之名；七郡懷恩，盡表殊常之應。必期渥澤，繼入瀟湘，此則但睹其電擊雲飛，鷹瞵鶚視。每勞企想，無以喻言。唯望慎舉政條，仰酬寵寄，方值四郊多壘，實憑萬里長城。其他中心藏之，永以爲好，幸垂諒察云云。

○幽州李可舉大王

不審自履初夏，尊體動止何如？伏想趙盾日威，雄臨北塞；袁宏風化，遙助南薰。固當九郡懷恩，百靈薦祉。符提白玉，儼標萬里之長城；臺築黃金，遍啓四方之賢路。豈止應掛絲之夢，自然超衣錦之榮。伏惟精慎寢興，別迎寵冊，永扶昌運，大洽羣情。今遣諸葛果卿，假以郵巡修聘，既愧未成好幣，又慮或失良材。無限遠誠，各具別狀云云。

○第二

雲龍在想，風馬異區，末由傾蓋之誠，空切著鞭之望。雖傅鱗翼，莫寫肺肝。況某俯顧家門，忝同里閈，每詠維城之什，即懷喬木之恩。幸蒙侍中大王不賤家丘，深知國產，曲垂厚獎，頻辱好音。然則苟能知心，何假會面，以斯佩荷，可鑑依攀。今緣國患未除，鄰仇不戢，甚欲慎方吉舌，其如憤氣填胸？略假箋毫，具陳事實，恃惠子之知我，望明王之鑑賢。伏惟恩私，遠察誠素云云。

○第三

伏以蜂蟻巢窠，猶能稔惡；熊羆隊伍，未見摧兇。在於義士忠臣，莫不痛心疾首。某蓋謂去年奉詔，遂於近境旋師，然今若終不自行，必恐竟無所就。已從中夏，遍閱大軍，待劃淮戎，即登汴道。便以指其百勝，決此一行，人不異心，事希同力。侍中大王族榮周姓，爵貴漢封，固多報國之誠，常貯安邦之術，見茲禍難，忍不憂勤？某既事徵行，輒申控告，伏望差借兵士，助平寇戎，得貴藩精騎五千，勝諸道羸師十萬，佇收京闕，克在旬時。亦已先具奏陳，所貴免成專輒。申包胥之告急，與此雖殊；趙充國之請行，於今可試。幸垂亮察，必賜允從。不敢獨擅茂勳，所冀均分重賞，忠誠之切，實在於斯。伏惟永存始終，早示可否，未間望，可想眷翹云云。

○第四

別奉榮緘，遠搜古籍，其於降嘆，無以喻陳。且近者列土諸侯，盈庭多士，唯以宦塗銳志，少於儒術留心。而乃侍中大王博古通今，去華取實。燕碣石之接土，已繼芳蹤；漢維城之好書，遠符仁旨。是以訪遺編於汲冢，尋墜簡於魯宮。然則荊軻易水之歌，徒矜壯氣；召伯甘棠之詠，虛播政聲。豈若博採聖人之書，用光君伯甘棠之詠，虛播政聲。豈若博採聖人之書，用光君子之道，但懷鑽仰，敢覬切磋。況某久擁戎旃，雜親講席，耽讀闕五千卷之數，藏貯無三十車之多。自奉指蹤，願申誠懇，遍令列肆，廣集異書，冀資日益之功，寧憚風詠之過。必可徵名東觀，承乏西齋。伏惟俯賜鑑察云云。

○滑臺王令公

某蒙恩忝官，不任感懼。某粗傳堂構，廖荷國恩，然而術略素貧，勳勞甚淺，早分相印，累陟師壇，每遇福過災生，曾爲材微任重。一自四郊多壘，萬乘蒙塵，未施毫髮之功，深負咽喉之寄。羊皮狐腋，空思趙簡子之言；瓦釜黃鐘，甯免楚大夫之嘆。既難展用，唯願退閒。方欲瀝血拜章，奉身請老；豈料更隨衆例，亦忝殊榮。遽登常伯之高資，復益實封之異寵，伐檀可懼，橫草何申？伏緣遞路不通，制書未到，先垂榮問，過辱獎詞，既聆天上之音，不愧月中之夢。末由陳謝，但切兢惶云云。

○鹽鐵李都相公

某蒙恩忝官，不任感懼。伏以納言峻秩，真食殊榮，有扶持社稷之功，有燮理陰陽之術，方居正位，允洽羣情。如某德乏潤身，智慚周物，況逢多事，未展壯圖，動無效於啓行，靜有能於臥理。加以久司莞貨，實寡籌謀，既虧於富國贍軍，深愧於木牛流馬。唯甘黜削，永遂優閒。豈料聖澤無偏，戎藩有忝。輈飛畫鹿，昔年而莫見休徵；冠聳豐貂，今日而愈慚非據。仍加班邑，何報聖朝？此皆僕射每賜保持，得榮交代，唯期勵節，共願匡時。陳謝末由，依攀益切雲雲。

○第二

竊以世途易變，時事難言，泛泛如水中自安，滔滔者天下皆是。雖董卓已燃巨腹，衆切歡呼；而桓彝若有忠魂，潛應慟哭。每窺師律，空激壯圖。今則大駕未旋，外藩多難，獲利者唯謀潤屋，握兵者誰解清宮？當道雖乏供須，但勤貢獻，願早回於御輦，難空倚於賦輿。割佔所因，指扌爲斯在，必希朗鑑，深察鄙誠。其他即遣專人，冀具後狀云云。

○龍州裴峴尚書

遠勞專介，特枉華緘。發函睹不滅之蹤，滿幅示相憂之旨，其於佩惠，何以寄言。且國步猶艱，天心難測，忠直者韜聲戢影，奸邪者鼓舌簸脣。彼既一時，此須三黜，唯當竭節，豈足興言。尚書偶值危時，暫淹雅望，將期歷試，無限卑棲。寵辱若驚，周柱史非無意也；行藏自保，魯司寇有是言乎？多謝故人，勉報聖主。分憂救瘼，爲政非輕；志操不虧，恩榮斯在。伏惟諒察云云。

○西川柳常侍

某頃鎮龜城，別營雉堞，蓋符天意，得就土功。今者幸遇巡遊，謂申績效，久留御輦，俾立豐碑，杜元凱方愧勳名，李玄感敢言德政？雖忝當功受賞，其如見寵若驚。常侍直道而行，樂人之善，遠垂華翰，過辱獎詞。以永傳不朽之譚，先見未來之事，可使美掩蜀都之賦，高齊劍閣之銘。荷戴兢慚，無以指喻，伏惟照察云云。

○史館蕭遘相公

某日無勞效，天降寵光，雖雨露常均，不辭潤物，而丘山漸重，莫遂安身。況蒙相公察以獨立，聖朝勤行直道，迥垂芘{艹賴}，免使湮沉。既闢洪爐，辱陶鎔之厚賜；仍揮彩筆，煩刻畫之妍詞。以爲動有成功，前無強敵，撫寧淮甸，靜戢煙塵，繼陳任土之儀，遠瀝望雲之懇。遂使榮升畫室，特解牢盆；更增班邑之恩，尚將統兵之位。仰窺華翰，俯揣凡材，未能息多壘之災，何以竊長城之譽，唯期激勵，少報生成。拜賜未前，懷仁益切雲雲。

○三相公

某蒙恩忝官，不任感懼。伏以風后古官，是聖代弼諧所重；國僑美賞，非賢才負荷固難。必也挺秀儒林，鉤深學海，方可奪席佔五十重之譽，享秩稱二千石之榮。如某任重咽喉，功微毫髮，早提兵柄，不能靜劃寇戎；久握利權，無以廣資經費。雖進退每從於帝命，而否臧實愧於軍謀。以茲責躬，無所逃罪，但願罷歸林藪，絕望雲霄。豈料宸襟，猶傷墜履。自上安下，方慚畫鹿之幡；居高飲清，忽戴附蟬之冕。解煩難於平準，增寵祿於實封，此皆相公啓導睿慈，庇安戎律。使貞金煉火，免銷耗於毒煙；直木摧霜，更敷榮於聖日。唯當親驅銳旅，遍討羣兇，冀成破竹之功，少贖伐檀之刺。末由陳謝，悚惕增深云云。

○翰林侯<曾羽>學士

某材略素貧，勳勞甚薄，謬蒙睿渥，累陟華資。今者拜以古官，加之真食，伏蒙學士親奉宸眷，過垂獎詞。煩郭璞之彩毫，榮勝軒冕；使夷吾之瑣器，頓異斗筲。遭逢實契於百生，銘鏤豈唯於一字。但冀仰憑筆陣，更煉戎韜。充國壯心，早遂徵行之望；無鹽陋質，免慚刻畫之恩。荷戴兢惶，不任誠懇，末由拜賜，但切依攀雲雲。（以上《桂苑耕集》八）

○都統王令公

近者專馳賀狀，伏計已覽卑誠，久絕來音，但多景戀。令公始終陶冶，表裏經綸，王商能止於訛言，謝萬暫提其勁卒，奪窮寇姦凶之魄，活疲震懾之魂。行既順天，捷當剋日。某比承詔旨，久緩師期，今伏見令公命許君親，身先將校，幸葉彈冠之望。倍警投袂之心。已閱全師，既離弊鎮，雖自稱岸上之虎，或謂當仁；而不畏水中之龍，實歸重德。唯期助役，非敢貪功。欲取來月上旬，決謀進退，直衝宋野，先會梁園。謹遣專人諮探行李，輒覬回信，聊紓遠懷。伏惟恩私，深賜鑑察云云。

○第二

累專寓狀，粗得輸誠，繼奉榮緘，益銘殊眷。不審近日尊體何似？夏星沒火，秋飄灰，佇妖氣之雪銷，想軍聲之雷振。伏計振振君子之德，仡仡勇夫之誠，足可憑有慶之威，誓無譁之衆。功期一舉，勢必萬全。謝太傅之智謀，預知大捷；鮑參軍之歌詠，唯佇中興。伏惟慎保節宣，用諧時望。某常銜曩顧，史捧溫言，朝禱暮祈，可量卑懇云云。

○第三

某自承令公親率銳師，佇殲窮寇，便謀訓煉，欲赴戰徵，願折豺牙，仰瞻馬首。履山川而犯霜露，久決心期；擐甲冑而峙糗糧，早成力辦。不料徐戎忽聚，費誓猶陳，未豁征途，難通饋輦，以此早申誠懇，但切憂惶。伏想萬夫爭廣弩之先，八表望建橐之令，佇見龍歸魏闕，卻迎鳳舞荀池。雖居喙息跛行，盡解□祈心禱。某早窺偉量，遙稟壯圖，仰視旄頭，漸覓奔藏之處；俯看屐齒，唯懷斷折之虞。恭俟捷音，專申賀禮，未前祝望，不暇啓陳雲雲。

○浙西周寶司空

昨奉緘翰，兼寄示書碑樣，眷私既深，披閱無倦，其於榮抃，無以喻陳。某每念久握兵戎，累移節制，雖纘弓裘之業，未揚鐘鼎之勳。況乃來暮歌稀，行春化拙，豈期睿獎，特採微勞，許標不朽之規，遠降非常之寵。至如仲尼儒術，始流芳於沂水之湄；元凱戰功，方掛美於峴山之頂。愚實何效，遂叨此榮。司空念切憂忘，事諧響應，猥垂恩力，妙選書工，所謂知臣者莫若聖君，成我者固須良友。有始有卒，念茲在茲，彼雖未起雕鐫，此已先深銘鏤。今者干戈務擁，筆硯事疏。不及別請他人，敬遵來命；唯望早成刊勒，實賴獎憐。其碑詞同封呈上云云。

○第二

錄溫者，包藏異謀，玷污玄化，螻蟈暫成聚窟，鴟梟實欲同巢。誠謂天高可欺，不知日遠能照，果彰罪跡，遂舉刑書。既絕慮於竊鈇，俾成規於用鉞，言堪自賀，事必相傳。豈料司空染五色毫，飛一函紙，微美詞於魯史，辱虛譽於劉箋。列土除兇，不負國章在手；臨風拜賜，其如戎律拘身。未啓素誠，但銘殊貺。

○第三

揚示詔書，仰窺聖旨，佇攀高躅，倍激壯懷。司空寄綰吳門，瞰懸魏闕，況奉臣哉之命，必興王者之師。但希水簇舟舡，幸遵舊俗；山堆戈甲，早振雄威。副大君旰食之勤，慰下走朝飢之望。某祗看風信，便泛江程。五兩翩翻，解指朝天之路；三軍踊躍，待申破竹之功。許接後塵，遠示行日，儻可從心所欲，必希攜手同行。王導有言，無作楚囚相對；劉琨養勇，以誅逆虜爲期。事可榮今，功何讓古？既銜帝語，勿老師徒，願因江漢之徵，得遂瀟湘之遇云云。

○第四

伏以山嶽降靈，尹吉甫之全德；風雷奮氣，竇世寧之異祥。況乃景值新秋，時當聖代，間生英傑，高建勳庸。伏惟相公名可掩瑜，志堪奪璧。魏公子春霆振響，有物皆驚；晉大夫冬日流輝，無人不愛。深蘊安劉之業，終成佐漢之謀。今則又慶生辰，永資景福。出握元戎之柄，既播嘉聲；入持宰相之權，則迎急詔。禱祝攀戀，不任下情，有少續壽之儀，謹具別狀寄獻云云。

○第五

專使押衙傅遜至，啓閱華緘，奉承珍貺，光輝奪目，荷戴銘心。況承已奉堯言，永除回怒。繼好息民之義，遠耀麟經；輸忠報主之誠，頻傳雁訊。喜氣連鋪於兩岸，嘉聲遍振於四鄰，敬仰成規，深敦曩契。唯願內防蠍譖，外息狐疑，必期戮力於公家，不敢欺心於暗室。伏惟深賜云云。

○宣歙裴虔餘尚書

今月十六日，裴校書至，伏蒙深追曩顧，迥黜違言，損之以榮箋，辱之以好幣。情敦刻畫，無非譽過之詞；事系琢磨，宛是愛忘之眷。既多受賜，永切銜私。不審自履閏秋，尊體何似？伏想蟬噪暮景，鶴叫晴空，樓下長溪，閱政聲而不息；窗中遠岫，引詩思以無窮。伏惟侍膳之餘，公退之暇，精加保愛，佇俟寵徵。某早願攀稽，近蒙善鄭，深祝瞻望，豈任下情云云。

○第二

去年因景氏子，有小人言，讒誣之事多興，尊沓之詞不少，動成忌器，久阻親仁。昨以戎首既摧，禍胎自剖，遂修舊好，聊達微誠。伏蒙尚書特請嘉賓，遠齎厚幣，俾息四方之笑，永通兩地之歡。捧嘉貺而增榮，窺雅言而竊抃，況對蓮池之客，實逢桂苑之仙。自此句渚清波，已能流惡；隋河遠派，亦得洗瑕。煉多而既識金精，燒罷而共知玉冷。伏惟仁鑑俯察愚衷云云。

○第三

當司宣歙院被浙西越局侵權，差官奪務，以強自恃，謂暴無傷，仰計通仁，備詳深弊。今者鹺務卻仍舊貫，已有詔書。浙西雖近宋聾，固殊魯瘠，只解租庸副職，尚提招討兵符，宜慚已往之非，用結將來之好。竊知猶尋亂轍，愈青雄權，再署周正，罔思唐令。宣歙院上違聖旨，下阻羣情，實虧臣子之誠，豈逭鬼神之怒，既失用和爲貴，唯知長惡不悛。伏望尚書洞察事情，俾全理體。雖知秦鏡，固無遺鑑之虞；或恐齊竽，猶有濫吹之咎。能擢狡妄，遠託威嚴，亦慮官吏驚疑，必望深加撫卹。幸甚。

○壁州鄭凝績尚書

賢尊相公不問庸虛，早垂眷顧，每念攀鴻之懇，頻傳系雁之書，動皆陶侃之手蹤，曾非陳遵之口占。寶玩而字終不滅，何翅三年；輝榮而恩有所從，倍賢十部。況與尚書頃依鳳裏，已覯龍章，清談深仰於阿戎，異禮得攀於侯昱。高山仰止，何日忘之。今者遠辱榮緘，過垂虛譽，永言抃荷，但務鐫銘云云。

○第二

某素無材術，謬荷寵章。頃握兵權，方舉上將軍之令；爰沾睿渥，叨承大司馬之榮。仰睹鳳書，深慚豹略。此時未審尚書躡八花磚之影，綴五色筆之詞，刻畫恩深，遊揚意重，不護早由感激，遠謝褒稱。又奉華緘，方知麗藻，雖早榮紙貴，固無愧於士安；而每想筆乾，實有慚於玄照。既多闕禮，何贖深辜？伏惟眷私，賜恕察云云。

○太保相公鄭畋

自承相公大郎再持廟算，大庇藩條，況蒙特假陶鈞，正歸榷管。雖則魯爲長府，仍舊貫之言行；其如晉閱被廬，作新軍之意切。未能措手，尋見移權，凡所阻艱，自能審度。遠垂批示，倍荷恩私，如愚者焉，所獲多矣。敢速官謗，有負親知，伏惟鑑察。謹狀。

○護軍郄公甫將軍

某用舍行藏，唯遵帝命，始終去就，冀洽羣情，仰酬萬乘之知，豈計一朝之忿。昨得繼窺天旨，更勵冰心，遂令專介傳書，願得近鄰釋憾。周相公似能遵稟，免致悔尤，既知遽瑗之非，必息廉頗之怒。一帶水永除多梗，九重天實鑑忠誠。自此日聆雞犬之音，風識馬牛之性，往來無壅，彼此相成。斯皆將軍遠替睿慈，旁均和氣，共成美事，但荷深仁。特辱芳緘，過垂虛譽，銘戴慚惕，豈任下情。

○第二

特垂寵示，過辱獎詞，竊知將校官寮，三軍百姓，共陳衆狀，請發奏章。以爲煙塵自起於四郊，塗炭遍加於九野，唯有鬥牛之境，稍無戎馬之災。此實地分所招，天心見庇，蓋烝黎之福也，何功力之有焉。豈料將軍過聽衆詞，助成美事，欲煩錄奏，特賜傳言。然以拙政而誘羣情，以虛言而千聖鑑，固爲不可，實所難當。伏祈終寢奏論，俾速官謗，便同受賜，非敢矯言，伏惟允察云云。

○第三

特辱華緘，猥傳吉語，初驚善謔，終荷深仁。某每省庸虛，過沾寵寄，未能報主，豈至封王。雖漢代諸侯，亦流恩於異姓；而周書列爵，須示賞於殊勳。曾無剖竹之聲，詎有分茅之望？既非實譽，必恐虛傳，但慚眷私，未必陳謝云云。

○前左省衛增常侍

忽奉榮緘，特垂善謔，宣父則欽遵三益，老君則唯贈一言，仰銜成我之恩，但抱起予之嘆。自常侍遠勞仙騎，俯顧弊藩，竊承久陟道途，倦垂軒蓋，懸德而被雲尚阻，懷誠而啓露未期。每憶笑談，莫勝飢渴。某他早以勤行至道，唯希翊替聖朝。張良正遇於漢恩，敢言絕跡；范蠡未除其越恥，詎欲逃名。非求八百歲以成春，但讀五千言而勵節。幸無大故，且恕小瑕，方願惠然肯來，豈將率爾而對云云。

○泗州于濤尚書

蠢彼徐戎，聚茲餘燼，敢侵貴境，再逞奸謀，只應來就誅夷，固可立期撲滅。況尚書德超定國，威跨慄。妙略防危，實知孺子可教；強鄰結憾，是表忠臣不私。去年既振雄威，今日更資茂績。此已微驅衆旅，救援仁封，永言牙爪之勤，須託指蹤之妙。願諧羣望，暫屈長才，輒敢請充都指揮使，仰俟一呼之命，同成九拒之功。冀耀兵權，早寇黨，得脫齊桓之恥，唯憑卻之賢。伏惟眷私，深賜照察。

○第二

昨者竊聆有拔城之議，遂申忠告，冀保遠圖。伏奉回緘，得窺深旨。且徐戎肆虐，固非楚子之能；泗俗懷忠，不比蕭人之怯。欲謀自潰，何謂克終。雖雲有慮於防川，豈可潛思於坐井。某近奉詔旨，頗促軍期，即得經過貴州，便可劃除寇壘。未見殷輪之苦，且更勉旃；其於潑釜之言，已承命也。他具前狀，此不繁陳雲雲。（以上《桂苑筆耕集》九）

●卷三十八

☆崔致遠（五）

○魏博韓簡侍中

一自黃巾北侵，翠輦西幸，蝗無避境，蟻已壞堤，內撫宮闕之災，外結藩維之恥。諸葛爽者豕食難飽，豺聲易驕，卻躡迷途，敢凌貴圉。侍中手驅虎隊，心閱豹韜，一陣才施，三城遂復。雄功始建，冊命俄臨，永爲壯士之盛談，別作諸侯之美事。某昨欲剖巢燻穴，久爲淬甲勵兵，及出師徒，又蒙詔旨，且令利權山海，鎮壓江淮，一弭國仇，先資邦賦。然其奈夜眠軍幕，霜橫枕上之戈；曉掛戎衣，雷吼匣中之劍。終願親揚勇略，靜滅兇徒，伏惟鑑察。

○鄂州崔紹大夫

遠蒙仁私，特示表藁，其於嘆仰，無以喻陳。某夙練戎韜，願裨王略，不愧於管天錐地，猶勤於撮壤導涓。遂敢累貢忠誠，冀回聖鑑，儻或六龍下峽，豈同五馬渡江。中朝之禮樂無虧，下武之功猷斯在。果蒙大夫惠於宗族，替以表章，過垂華袞之褒。益睹彩毫之妙。古詩云：“不惜歌者苦，但傷知音稀。”今日知音，幸遇之矣。然榮示中媲茂弘之德業，齊越石之機謀，自顧瑣才，何當虛譽？今則王導清望，已推於首座相公；劉琨至誠，亦付於襄陽僕射。必期英鑑，永察愚衷云云。

○考功蔣泳郎中

特勞專介，忽辱榮緘，過垂軒冕之褒，永置巾箱之寶，實慚彼已，豈敢當仁。郎中學士暫避艱時，偶勞僑跡，今者官清司績，職峻集仙。麟趾殿中，久侍驂鸞之客；螭頭階上，則親吐鳳之才。豈唯舉四善之精詳，蓋必備九重之顧問。鋪陳組繡，演暢絲綸，則也虞夏商周之書，重行聖代；蕭曹魏邴之位，更屬何人？詎可守三徑之寂寥，慮千山之險阻。許垂訪別，專冀祗迎，伏惟眷私，幸賜鑑察。

○前泗州鄭廉常侍

竊以寇戎未殄，士卒多驕，凡曰郡侯，實難政理。縱得上和下睦，猶爲朝是夕非。況福乃儻來，禍惟不測，但無慚於屋漏，亦何累於國恩。然而常侍蓋切奉公，匪疏撫士，雖雲驚擾，終免侵傷，有以見爲政無私，當仁有裕。伏承已離泗水，始及淮山，捧閱來緘，扌爲謙往咎，其於瞻仰，胡可弭忘？然則郡守懸魚，既繼古人之節；塞翁喪馬，可寬達士之懷云云。

○新羅探候使樸仁範員外

忽奉公狀，備睹忠誠，慰愜欽依，但增衷抱。員外芳含雞樹，秀稟鰲山，崍登天上之金牌，桂分高影；去陟日邊之粉署，蘭吐餘香。今者仰戀聖朝，遠銜王命，捧琛執贄，棧險航深，能獻款於表章，欲致誠於官守。雖無奉使，難在此時，九州之侯伯傾心，萬國之臣僚沮色。幸來弊鎮，得接清規。況奉貴國大王，特致書信相問。將成美事，不惜直言。儻員外止到淮堧，卻歸海徼，縱得上陳有理，其如外議難防，無念東還，決爲西笑。聖主方深倚望，賢王佇荷寵榮，道路亦通，舟舡無壅，勿移素志，勉赴遠行。峽中寇戎或聚或散，此亦專令防援，祕應免致驚憂。且過鬱蒸，可謀徵邁，館中有闕，幸垂示之。所來探候事，已令錄表申奏，敬惟鑑察。

○蕭遘相公

某累貢靖章，請議巡幸，忠誠屢罄，宸眷未回。冀保始終，再陳利害，匪望河陽之狩，願迎汾水之遊。竊以諸道賦輿，皆遵峽路，多是亻既五致一，蓋已萬水千山，後綱不繼前綱，所貢不如所費。況近者西從蜀國，南至荊門，似有微災，恐遺巨患。忽若草冠侵據，江陵阻艱，則榛梗既多，苞茅莫入，或更蠻戎伺隙，必令越崔勞兵。避柱觸楹，防微可誡；行舟墜劍，執滯固難。某以孝子不諛其親，忠臣不諂其主，遂陳狂瞽，遠黷聖聰。唯望略泛龍舟，暫遷鳳裏，庶使九州修貢，不愆任土之宜；四海歸仁，盡遂朝天之望。且賊巢兇狂聚衆，穢黷經時，縱能早覆妖巢，豈可使回法駕。淮南乃寰中久當，閫外名高，喻以金甌，永無釁缺；比於玉壘，實異繁華。

伏惟相公居注意之朝，處沃心之位。周成王之卜洛，始託姬公；晉元帝之渡江，終資仲父。早申決議，仰替宸衷，能成可久之規，益表無私之德。某頃在西川制置，及於南詔通和，雖爲先察於微，豈欲驟稱其伐。但緣相公皆垂目驗，不敢面欺，則今日荊蜀災星，未能退舍；吳楚福地，實可遷都。事歸從權，化資垂拱，永定一有之理，必輸萬里之誠。某言不近誣，志唯遠慮，非奪日官之業，冀乘天子之恩。幸望國僑，無譏裨竈。謹已具表陳請訖，伏惟云云。

○第二

伏以物忌太盛，器滿必傾，自古有言，至今爲誡。苟或不能知止，但欲貪榮，則有折鼎足之虞，炊劍頭之險。某每念遭逢聖運，紹續舊勳，北定羌戎，南征蠻蜑，東降齊盜，西建蜀城，高提三尺之權，粗展四方之志。然自煙塵聚孽，原野宿兵。曾無敦閱之全材，先叨統帥；詎有縱橫之令榮，兼領利權。而乃不能首唱義聲，身先銳旅，戮奔鯨於海澤，逐犭制犬於秦關，遽及火熾祠篝，塵驚御輦，遠聆巡幸，便議徵行。但以每當誓衆之時，即奉止軍之詔，雖自始終勵節，其如進退失圖，華元興城者之謳，子產致國人之謗。乃有浙侯構隙，沛將加兵，三年已來，二憾不釋，蜩螗競噪，蚌鷸相譏，厚誣而巧弄舌端，顯奏而亂搖心曲，求刺舡而不暇，想投杼以難逃。伏賴相公照以秦臺，調之伊鼎，察邾公之訴鄭伯，解晉帝之疑石苞，免掛刑章，尚縻寵秩。既蒙明洗，誠合淬磨，更修克己之心，永竭勤王之力。直以松筠不改，雖自保於堅貞；蒲柳先秋，遽已傷於衰暮。筋骸漸憊，志氣潛摧，縱慾自強，終憂不逮。

今者幸遇上京已復，大駕則回，麟鬥龍吟，固息興妖之慮；放牛歸馬，實迎偃武之期。某也既在清時，誠爲棄物；況縈沉痼，深負壯圖。攬鏡無憀，投簪是念。豈慕祈奚請老，尚處冗員；唯思范蠡愛閒，得行素意。乞解所職，自卜爲宜。伏惟相公選士惟賢，退人以禮，俯矜羸劣，特賜允從。雖慚未遂報恩，免更久爲尸祿。仰幹陶冶，敬託箋毫，始知調急聲哀，唯愧詞窮理盡。伏惟俯賜恩鑑。

○田軍容

某慚無術略，久竊寵榮，提漢法之重權，陟秦官之極品，莫申展效，何贖貪叨。況自寇盜奔侵，京都陷覆，久守咽喉之寄，不成毫髮之功。雖兵柄既多，固難措手；而君恩未報，實切靦顏。況乃室怒潛興，鄰仇競起，陸遜徒稱其佳吏，崔暹終撼於癡人，顯奏相誣，多言可畏。幸蒙軍容推心庇護，極力保持，雖遭貝錦之詞，免陷識羅之罪。祗合以戀軒思幄，榮蹇磨鉛，畢命爲期，在公無倦。但緣攝生罕妙，從役久勤，齒髮既衰，精神亦耗。少私寡慾，敢言君子者乎；多病愛閒，方謂古人是也。智力不可強進，寵章不可濫行，實覺妨賢，只宜求退。

今者肅清鳳闕，撲滅梟巢，橐弓矢以銷兵，永除戎備；垂衣裳而致理，廣任賢才。如某者，寒灰罷燃，眢井誰顧。往歲之南征北伐，雖忝當仁；此時之尸祿素餐，逾慚非據。既失行驅十乘，豈能臥護六軍。輒貢表章，懇辭爵位。伏惟軍容察以有犯無隱之義，難進易退之規，仰替帝俞，俯從愚願。敢有脅肩諂笑，固無沒齒怨言，幸逢四海之昇平，願指一丘而養老。幹黷清德，兢惕實深，伏惟云云。

○都統王令公賀冬

伏以律管潛吹，星躔改候；觀臺望瑞，雲物呈祥。伏惟令公每布祥雲，常懸愛日。三軍彍弩，挾楚纊以忘寒；五夜枕戈，擁孫衾而達曙。必資景福，早建殊功，雅當肅殺之時，便遂計除之勢。四方聳耳，佇聆大捷之音；萬衆傾心，永致中興之運。某末由陳賀，但切禱祈。

○浙西周寶司空

伏以禮慶履長，傳標視朔，夷夏契混同之運，乾坤葉交泰之期。伏惟司空相公浙水流恩，吳山變俗。既睹趙衰之日，永洽物情；願親傅說之星，早環帝座。未由拜賀，但切禱祈云云。

○前宣歙裴虔餘尚書

伏以禮稱迎日，傳載書雲，當寰中賀聖之晨，是水外寢兵之際。宜陳善祝，仰薦殊祥。伏惟尚書政報褰帷，慶資溫席，己捧徵黃之詔，固諧夢說之期。人仰板輿，羨老萊之榮養；帝留金鼎，待伊尹之來調。某雖戎律拘身，而清規在想，末由拜賀，但切禱祠。

○幽州了可舉太保

〈碾玉排方腰帶壹條並金魚袋壹枚、金花銀合盛重一百六十兩。〉

右件腰帶體資廉潤，功就琢磨，雖慚鄂坂之金，稍勝延陵之縞。珪璋比德，宜親佩劍之腰；霜雪呈華，願近生松之腹。動則金章躍鯉，靜乃寶匣盤龍，既當屈以求伸，唯望服之無斁。謹專寄獻，遠表依攀，伏惟恩私，特垂檢納。

〈銀結條燈籠一枚（承燈盞白盛荷葉一，恭木匣盛，金銅鎖並全）。〉

〈金花平脫銀裝硯臺一具（垂鈉香囊五枚，恭木匣盛，金銅鎖全具）。〉

〈金花平脫銀裝硯匣並硯幾一具（銀硯水瓶等四事，硯幾在第二匣內）。〉

右伏以持異物而奉異人，嘗聆斯語；覽遠書而愧遠客，亦驗古詩。志常切於攀鴻，事不慚於獻鵠，每逢珍玩，則系懇誠。前件燈籠、硯臺等，鑄鑠成功，披砂潤色，運巧而靈絲綴藻，標奇而霞藻雕華，高懸謂雲蓋凌風，遙視疑露盤含日。龍膏豹髓，偏宜卜夜於歡筵；鳳筆鵝箋，亦可依仁於末席。加以謝囊分掛，孔硯深藏，虛心而只待含香，蘊器而終能處默。是敢徵美言於舉燭，寄微慊於濡毫。伏惟無思宋殿葛籠，僻敦儉約；或逞張旭草聖，許近恩輝。必可遠耀九光，深滋五色。隔飛蛾而救物，仁化彌彰；研含麝以傳書，德馨增馥。非無所採，粗有可觀，必望眷私，俯垂容綱，幸甚云云。

〈金花陷銀拓裹合大小共三具。〉

〈銀接頭紅牙匙箸一十對。〉

〈犀子四隻，已上大合內盛。銀裝茶碗四隻（在中合內盛）。〉

〈犀碟子二十片，在小合內，盛金花銀腳螺杯一隻。〉

右件匙箸、犀合、茶碗、螺杯等，雖愧金盤，粗勝棘匕。鈿玫瑰之表異，固讓魏銘；詠玳瑁之標奇，敢徵潘賦。所貴者，煙排翠點，霞染纖條。掌握增榮，不慮劉使君見失；指蹤任意，或希柳御史自攜。況乃水族殊姿，天成雅器，永免蜘蛛寄跡，能將嬰鵡齊名。稍謂珍奇，遠思寄獻。伏惟靜籌帷幄，許接櫬。對郭隗於高臺，深傾露液；遣甘需於仙闕，勝醉霞漿。伏惟恩私，特賜檢納，幸甚云云。

〈織成紅錦繳壁兩條。暖子錦三疋。〉

〈被錦兩疋。西川羅夾纈二十疋。〉

〈真紅地絹夾纈八十疋。〉

右件繳壁、錦、纈等，龜城傳樣，鳳杼成功，張廣幅而宛見虹舒，疊綵繒而免慚鮫織。雖五十里之誇步障，則難可爭光；而四十疋之制戎衣，則或堪入用。亦冀備會稽守晝行之服，援平津侯夜寐之衾。不咎輕微，特垂容綱，幹浼斯甚，兢慚實多雲雲。

〈《安南開海路圖》一面。〉

〈《西川羅城圖》一面，並八幅紫綾緣。〉

右竊以事畏人知，切慚自炫。孟側奔殿，終著美於魯論；郄至驟稱，果興譏於晉乘。妍蚩可鑑，今古何殊。頃者銅柱南標，金墉西建，開八百里之險路，則雲將驅石，雷師劈山；築四十里之新城，則水神滲泉，地媼供土。蓋乃感忠誠於上鑑，標壯觀於外藩，敢言簡在帝心，實匪率由人力。今則八蠻歸化，萬乘省方，既能有備無虞，亦所當仁不讓。去年嘗傳雅旨，欲覽微功，乃徵於墨妙筆精，遍寫彼長途峻壘，宛如縮地，不止移山。遠遣寄呈，略希展閱。必謂桂陽衛颯，誠瑣瑣焉；亦知蜀國張儀，是區區者。恃深養老而不拘小節，激壯圖而無訝大言。伏惟云云。

○徐泗時司空

〈物色。〉

右伏經縞帶紵衣，魯史乃先其所出；投桃報李，周詩用表於相知。永言沼沚之毛，豈讓琅玕之寶，蓋防闕禮，只貴申誠。前件物等，雖曰土宜，亦由波及，實慚華麗，況至鮮微。難把八行，盡寫傳心之語；唯憑一介，聊陳藉手之儀。伏惟眷私，特賜檢納云云。

○田令孜軍容送器物

右竊以氣曀未銷，道途尚梗，久乖專信，略達微誠，每憂於遠莫致之，不敢以多爲貴者。前件器物，貨非難得，器實易盈，雖慚鏐銑之名，願接樽罍之列，輒將寄獻，遠表依攀。伏望無掛意於四知，幸流恩於一諾，特垂容納云云。

○振武赫連鐸尚書謝馬狗

右特蒙眷知，遠有惠齎，無庾亮的顱之害，有陸機共耳之能，敢謂備於左牽右牽，實爲酬於執勒執紲。寧唯致遠，況解防奸。既驅榮之有期，固指蹤而無失。仰承重貺，倍荷殊私，未有報酬，益多愧悚，伏惟云云。

○幽州李可舉大王

〈青氈帳一口、金銅裝鉸具。〉

右伏蒙恩私，特賜惠賚，委之專介，衛以壯夫，遙陟危途，得張官舍。不假棟樑交構，能令戶牖全開，出觀則一朵蓮峯，入玩則千重錦浪，加以頂標曉日，額展晨霞，靜吟而筠箔搖風，俯視而地衣鋪雪，舒捲皆成其壯觀，行藏永佩於深仁，莫不炫沙漠之奇模，駭江淮之衆聽。臥龍竊譽，固當高枕無憂；虜豹成功，必可運籌決勝。唯期克捷，全賴庇庥，荷戴所深，啓陳何及。伏惟云云。

○檄黃巢書（以下書）

廣明二年七月八日，諸道都統檢校太尉某告黃巢：

夫守正修當曰道，臨危制變曰權，智者成之於順時，愚者敗之於逆理。然則雖百年繫命，生死難期，而萬事主心，是非可辨。今我以王師則有征無戰，軍政則先惠後誅，將期克復上京，固且敷陳大信。敬承嘉論，用戢奸謀。且汝素是遐甿，驟爲勍敵。偶因乘勢，輒敢亂常，遂乃包藏禍心，竊弄神器，侵凌城闕，穢黷宮闈，既當罪極滔天，必見敗深塗地。

噫！唐虞已降，苗扈弗賓，無良無賴之徒，不義不忠之輩，爾曹所作，何代而無？遠則有劉曜、王敦，覬覦晉室；近則有祿山、朱泚，吠噪皇家。彼皆或手握強兵，或身居重任，叱吒則雷奔電走，喧呼則霧搴煙橫，然猶暫逞奸圖，終載醜類。日輪闊輾，豈縱妖氛；天網高懸，必除兇族。況汝出自閭閻之末，起於壠畝之間，以焚劫爲良謀，以殺傷爲急務，有大愆可以擢髮，無小善可以贖身。不唯天下之人，皆思顯戮；抑亦地中之鬼，已議陰誅。縱饒假氣遊魂，早合亡神奪魄。凡爲人事，莫若自知，吾不妄言，汝須審聽。

比者我國家德深含垢，恩重棄瑕，授爾節旄，寄爾方鎮，爾猶自懷鴆毒，不斂梟聲，動則齧人，行唯吠主。乃至身負玄化，兵纏紫微，公侯則奔竄危途，警蹕則巡遊遠地。不能早歸德義，但養頑兇，斯則聖上於汝有赦罪之恩，汝則於國有辜恩之罪，必當死亡無日，何不畏懼於天。況周鼎非發問之端，漢宮豈偷安之所，不知爾意，終欲奚爲？汝不聽經乎《道德經》雲：“飄風不終朝，驟雨不終日，天地尚不能久，而況於人乎？”又不聽乎《春秋》傳曰：“天之假助不善，非祚之也，厚其兇惡而降之罰。”今汝藏奸匿暴，惡積禍盈，危以自安，迷以不復。所謂燕巢幕上，漫恣騫飛；魚戲鼎中，即看ㄡ爛。我緝熙雄略，糾合諸軍，猛將雲飛，勇士雨集。高旌大旆，圍將楚塞之風；戰艦樓舡，塞斷吳江之浪。陶太尉銳於破敵，楊司空嚴可稱神，旁眺八維，橫行萬里。既謂廣張烈火，彼鴻毛；何殊高舉泰山，壓具鳥卵。即日金神御節，水伯迎師，商風助肅殺之威，晨露滌昏煩之氣，波濤既息，道路即通。當解纜於石頭，孫權後殿；佇落帆於峴首，杜預前驅。敢復京都，剋期旬朔。

但以好生惡殺，上帝深仁；屈法申恩，大朝令典。討官賊者不懷私忿，諭迷途者固在直言，飛吾折簡之詞，解爾倒懸之急。汝其無成膠柱，早學見機，善自爲謀，過而能改。若願分茅列土，開國承愛，免身首之橫分，得功名之卓立，無取信於面友。可傳榮於耳孫。此非兒女子所知，實乃大丈夫之事。早須相報，無用見疑。我命戴皇天，信資白水，必須言發響應，不可恩多怨深。或若狂走所牽，酣眠未寤，猶將拒轍，固欲守株。則乃批熊拉豹之師，一麾撲滅；鳥合鴟張之衆，四散分飛。身爲齊斧之膏，骨作戎車之粉，妻兒被戮，宗族見誅，想當燃腹之時，必恐噬臍不及。爾須酌量進退，分別否臧，與其叛而滅亡，曷若順而榮貴。但所望者，必能致之。勉等壯士之規，立期豹變；無執愚夫之慮，坐守狐疑。某告。

○招趙璋書

都統太尉馳問趙璋：古人有言曰：“大廈成而燕雀相賀，湯沐具而蟣蝨相吊。”審其賀之與吊，由彼依之與違。且爾同惡相成，異謀斯構，遽爲犯順，尚收偷安。今我水陸微軍，天人助信，久審風雲之會，遠揚雷電之威，即當行展豹韜，立擒梟帥，克取城闕，靜劃煙塵。想計爾曹，具知吾意。但以先春而後秋者天之道，垂賞而輕罰者君之恩，遂乃馳吾咫尺之書，問爾方寸之事。

爾等依憑大憝，猾亂中朝，罪已貫盈，理須誅剪。然若黃巢狠性能改，雄心自新，望其國封，建彼家社，勳業可超今邁古，恩榮可付子傳孫。必爲致之，速相報也。如或螗螂努臂，磨牙，輒欲拒張，必當撲滅。爾須審詳至理，勸誘元兇。欲令天下知名，早申忠節；奈何草間求活，終作叛徒。況居成算之中，即在覆巢之下，死生有命，禍福無門，唯審是非，可知成敗。所謂燕雀相賀，蟣蝨相吊，實在於知與不知，順與不順。良時易失，嘉會難逢，生爲有害之人，死作無知之鬼，深可恥也，深可痛也！勉惟去就，早副指蹤。悉之。

○告報諸道會兵書

中和二年五月十二日，具銜某謹告某州府節度使：逆賊黃巢，自亂天常，亟移得律，縱使擢其賈發，詰罪難窮；未能舂彼狄喉，稔奸斯極。神誅可俟，鬼怪何憑？而敢鴟張鳳城，熊據龍闕。至於五尺童子，猶欲請纓；況在四方諸侯，忍爲投袂。偶屬朝廷密施廣畫，先倚甸侯，不勞十道徵驅，必謂一麾蕩定。豈料軍令雖殊於兒戲，將名莫驗於童謠，未暇搴旗，旋聆反旆，遂使犬猶狂吠，猿不驚號，徒招玩寇之譏，孰擅弭兵之譽。聖上暫飛日馭，親省風謠。蔭行恩，睿慮則雖勞罪己；慕羶結望，羣情則卻怨後予。然而自幸龜城，久停鑾輅，秦雲遠隔，蜀柳再芳。每興霜露之懷，聖情可想；未滅煙塵之患，臣節何安？

某去年羽檄先馳，牙璋後舉，唱義聲於遐邇，養勇氣於偏裨。偏差是廣徵陶侃之舡，久握辛毗之鉞，畫齊飛於雪浪，檣烏高轉於煙空。必欲帆張曉風，旗寢夜月，才離楚岸，便到漢江，直驅背水之師，永破滔天之孽。而乃未施豹略，頻降鳳書，民政局知諸道進軍，不許遠藩離任。詔旨雲：“爲朕全吳越之地，遣朕無東南之憂。”是以再閱綸音，遂回組甲，蓋乃仰遵帝命，固非敢緩師期。

今則萬里專征，誰能奮翼；三年縱敵，尚許磨牙。賊巢雖戲鼎中，已居機上。掘尾狗子，輒曾發狂；斷頭將軍，難可釋怒。某幸忝握兵之要，固當仗義而行。近奉詔條，遍徵戎旅，一呼巡屬，四集驍雄，不唯被練三千，實有控弦十萬。已取今月十八日，部領兵士，發離本鎮，必得直趨汴道，徑入潼關，立劃梟巢，去迎鑾駕，引舜風之無外，睹漢日之再中。況都統王令公暗運智機，別操戎柄，已提勁卒，即屐奇功，足可相應軍謀，共興王略。諸道自從賊盛，皆峻官榮。凡爲食土之毛，盡思效命；矧乃荷天之寵，豈合安身？且大丈夫之在世也，壯氣難申，良時易失，苟或美事讓他人之手，殊恩負聖主之心，則莫測肺肝，何施面目？固應各勤訓練，同願誅鋤，瞻帝輦而魂飛，擁戎軒而眥裂。早看行色，勿懷兒女之悲；須把戰勳，永作子孫之福。謹告。

○告報諸道徵促綱運書

謹告某州節度使：夫忠於國者，無以家爲。是故漢代微臣，有傾產助邊之請；魏朝烈士，有舉宗陳力之言。況乃邊寄榮身，兵符在手，遇大朝之多難，見上宰之董戎，而不能役致泛舟，令行挈畚，使戰士猶多飢色，將軍未獻捷書，但忝分憂，實爲忍恥。某昨從中夏，再集大軍，不慚素飽之名，已誓無譁之衆。仍差都押衙韓汶，先齎金帛百萬疋，救接都統令公軍前。既裝運舡，將扣飛楫，言遵汴道，徑指圃田，必值徐戎，來侵淮□，扼斷河路，攻圍郡城。近者又擁兇徒，直衝近境，敢憑胃結，欲恣鯨吞。當道既見阻艱，暫須停駐，遂乃揀徵驍勇，往討頑兇。佇靜封疆，便登道路，必可豁通綱運，廣備供輸。行稱東道主人，非無意也，立斬南陽太守，竊有志焉。諸道久荷深恩，各居重任，縱以家門寶綱，猶合贍軍；況將州縣賦輿，豈宜壅利？其宣武、忠武、天平、昭義、泰寧、平盧、河陽等道，盡發雄師，鹹從統命，其依饋運，各已通流。其浙東、浙西、宣州、江西、鄂州、荊南、湖南、嶺南、福建等道，今欲逾年，未聆發運，若由水路，須入汴河，如此稽留，何因濟集？必計杜畿美化，遍得人心；任峻奇謀，兼施兵力。速請同勤饋輦，繼發綱舡，齊至都統軍前，早期收復京闕。其徐州實爲國蠹，豈止鄰讎，蓋以天暫容奸，地猶聚慝。昔爲龐勳叛亂，早合瀦宮；昨因時溥猖狂，更宜塗地。偶屬朝廷未誅大憝，不問小瑕，貴悅軍情，驟加爵賞，而乃時溥罔遵詔旨，尚構奸謀，去年曾犯淮山，今夏又侵泗水，乃作黃巢外應，久妨諸道進軍。先須劃當路之豺狼，後可殄壞堤之螻蟻。冀使隋皇新路，楊柳含春；無令漢祖舊鄉，荊榛撲地。凡承寵寄，共察忠誠。謹告。

○答浙西周司空書

某白：忽覽來示，驚憤雨深，是何見事之乖，如此發言之過。且趙公約者，背軍逃走，行□追擒，遽投跡於貴藩，遂偷生於逋藪。今則異端斯構，細作爲名，若能懷上士之心，豈可信下人之口，譚何容易，事不酌量。來示雲：“位極上公，權尊都統，別興異見，遽起他謀，以何悔尤，欲爲燒劫。”此乃稍殊雅責，僅涉穢詞。鼠尚有皮，蓋譏無禮；駟難及舌，亦誡慎言。豈是不爲虐兮，誠非所可道也。

司空晚歲，縱不以學識爲□；從事雋才，亦合以智謀相贊。虛成飯，難望和羹，未諭是非，須陳本末，具標五信，無貯一疑。且此三世立功，無非報國；四方出鎮，曾不安家。身持將相之權，手握恩威之柄，豈獨撫淮邊之俗，終期安海內之人。方切緝綏，何言侵伐？其可信而不合疑者一也。況今黃巾尚熾，翠輦未歸，方驅貔虎之師，欲破豺狼之窟。遠離弊鎮，深託善鄰，臨危而猶冀依憑，守靜而更除損害。其可信而不合疑者二也。司空早聯中外，永保初終，言既馥於芝蘭，操彌貞於松桂。曾無釁隙，每有音書，偏深魯衛之情，永絕張陳之事。其可信而不合疑者三也。浙西始爲交代，未得多時，陶公之官柳誰移，召伯之遺棠不讓。至於賊壘，猶將信義招降；況是舊藩，豈以兵戎侵逼。其可信而不合疑者四也。昨自師過江浦，令肅雪霜，軍門則擊柝夜嚴，行路則銜枚晝靜。豈有任從海則登舫，趙公約則隔簾，通報既不難爲，指麾又何易得？直至上流嘉客，不瑕接迎；是何下等健兒，敢來親近。其可信而不合疑者五也。粗申大較，可察中心，何乃憑叛卒之讒詞，失賢人之事體。以此陳奏聖主，以此傳告諸侯，非我無辭，是誰有過？細尋來旨，莫測貴懷。爲當老耄所侵，末年多變；爲復狂迷偶作，忠節遽乖。

夫耳不辨五聲曰聾，耳不分五采曰昧。司空久當重寄，已謂元臣，因何妄發莠言，或似自懷蓬性。不知彭寵，此時有按劍之疑；卻恐廉頗，他日無負荊之處。噫！將帥則空榮列土，君王則尚遠蒙塵，更無匡復之誠，唯有猜嫌之事，祗隔一條水脈，便興萬種風言。必計心虛，遂成□實。大凡獻酬以禮，來往爲書，理失其中，事生非小，且須審諦，勿恣豪強。於此難盡私誠，其他備載公牒，無遺後悔，並棄前功。某白。

●卷三十九

☆崔致遠（六）

○答江西王尚書

十二月六日，某白：閣下遠損長書，深貽善諭，一覽而發皇耳目，再窺而驚越神卻魂。是何詞彩之彬彬，能致言端之懇懇，既知約我以禮，方信起予者商。況乃事徵於羑里聖人，道媲於首陽義士，切磋雖至，刻畫何勝，敬佩良箴，專銘鄙抱，然慮虛聲易應，真寶難知，美脣吻以鑠金，衆皆妙手；拭瞳眸而辨玉，多是清盲。苟非原始要終，則必唱予和汝，是以略陳梗概用察根源。匪欲廣援古今，所希暫曉左右，僅同伐善，豈免興慚，君其審之，僕所望也。

僕與浙帥周司空，早於鳳裏相識，亦爲鴒原往還，接載笑載言之時，展如兄如弟之分。況作建旟交代，真爲結綬相知，既睦比鄰，罷扃外戶。江南江北，祗鬥行春，三楚三吳，盡喧來暮。方謂憑我友歲寒之節，解吾君宵旰之憂，豈料蒼烏高飛，翠華遠狩。僕以久叨重寄，便決專征，偶緣兵力未加，人心尚懾，遂於春首，先發羽書，仍請都統判官顧雲協律，議共成之事，謀相見之期。固非閱被廬之軍，微夾谷之會，實欲親謀歃血，方寫痛心，若能接濟師徒，粗得振揚聲勢。而乃周司空卻自棄同即異，不能捨短從長，忽疑惑於澠池，謂矜誇於踐土，便見戒嚴城壁，阻塞津途，構猜嫌而信有小人，遺故舊而曾無大過。僕雖逢彼怒，但守吾真。及至中夏出軍，外方多事，異安弊鎮，旁倚近鄰，又令幕客過江，請爲都統副使。豈炫弓旗之禮，邀闢元戎；祗憑鈦鉞之威，撫綏近境。周司空確乎阻意，莞爾興譏，不從固請之言，自惜有餘之刃，頻移曩顧，但積沉猜。見此初屯下瀨之師，未設中流之誓，猶淹水道，久候天風，軍聲既振於四鄰，人意自防於兩岸。

偶有背軍官健趙公約者，走投浙西，釣以巧言，構爲細作，便移長牒，妄說異端。其書雲：“位極上公，權尊都統，別興異見，遽起他謀，以何悔尤，欲爲燒劫。”僕以趙襄子之忍辱，念茲在茲；藺相如之慎微，有始有卒。遂馳書牒，具述事情。聞司空尚發怨言，自懷作色，與宣護景虔貞、徐帥時溥者，暗資積釁，相應密謀，各興梗路之兵戈，遍告沿江之郡邑，以至練成戰陣，鎖斷征途。僕若不辭險阻之虞，必致殺傷之患，坐甲而未期破竹，回車而用待負荊。尋屬繼奉絲綸，不令離鎮，遂驅組練，卻已班師。雖雲帝命期遵，實乃鄰兵所阻。

彼宣州者，亦有所因。春初寇犯黟州，勢侵旬水。況值前廉己去，新帥未來，既無御捍之權，恐落姦凶之便。遂差押衙馮綬，暫令安撫郡城，蓋緣曾奉詔書，特許便宜從事。凡於制置，得以指麾。景虔貞常侍菽麥不分，蘭蕕莫辨，謂言專輒，遽有侵凌，殺害軍人，劫掠財物。馮綬幾臨死所，劣得生還。自此隋國怨興，謝城信絕，將投彼鼠，其如有礙之時；欲僨於豚，又是無端之事。且爲舍忍，未及通和，必知橫被織羅，巧成貝錦，傳之於遠，誰曰不然。噫！兆兆者天下皆同，君子所恥；泛泛如水中自樂，壯夫不爲。但問事之若何，則知曲之在彼。

今則特垂教督，益驗獎憐，自緣有理可申，豈便無辭以對，固非飾過，不敢憑虛。莊生不云乎，其智適足以知人之過，而不知其所以過，若非辱殷勤之旨，何以息睚眥之詞？僕也不能嫉惡如仇，唯以用和爲貴，但以賢愚共惑，本末未彰，復書而不覺詞繁，比事而弱慚理短。身修三省，勉尋曾子之規；心敬一言，永荷伯陽之惠。幸垂鑑志，某頓首。

○答徐州時溥書

六月十六日，某白僕射足下：特辱長牒，仍移公牒，細詳來旨，頗涉多端。有同戲以前言，無乃驚於衆聽，難倚兵強力壯，其如作僞心勞。且泗州舊隸仁封，新標使額，固非郡守專輒，蓋是朝廷指揮。爲在頃年，獨全忠節，遂編名於防禦，永傳賞於驍雄。近者久結鄰仇，蓋遵國典，獨行直道，固守危城，當瞻爭先，斷頭非苦，此亦古人云“寧爲忠鬼，不作叛臣”之義也。況於尚書有定國恩威，有慄磾武勇，自安疲俗，甚洽羣情。每將勾踐單醪，均沾無黨；不獨臧洪薄粥，分啜有餘。固當散三年之儲，充一日之費，寡能敵衆，安可待勞，豈比於築室反耕，杜門卻掃者哉！

忽睹來示，雲“泗州獨阻淮河，自牢城壘，使四方多阻，諸道莫通。而又每於朝廷，妄爲訕謗。今有城中將校，潛來計圖，請少振兵戎，即便期開泰”者。大凡人事，莫若知知。足下去年忍雋不禁，求榮頗切，暫奮橫行之氣，果成順守之權。是以累受國恩，遠膺藩寄，豈可尊身忽物，是己非人，偏致嫌於藺生，終歸過於季氏。其於淮河久阻，道路不通，皆因貴府出兵，不是泗濱爲梗。是非可辨，遠近所聆。去歲夏初，早蒙侵伐，呼蟻軍於漣水，拒虎旅於淮山。此緣將援親仁，難逃善戰；爰謀薄伐，用救倒懸。君異荀吳，莫振受降之譽；僕慚呂布，有虧解鬥之言。泗州以實奏陳，豈爲謗讟；僕也雖慚知己，嘗敢薦賢。亦曾錄詔寄呈，必合垂情見悉。誰料既逾望始，翻起釁端，甲兵繼興，疆場頻駭。

所云“泗州城中將校，頻來計圖”，此乃巧飾雄城，遍行長牒，盡知譎訁兆，孰肯詭隨。朝遷以足下身處雄城，刃多餘地，委推綱運，冀濟權宜。但自戢斂兵車，必得通流饋輦，今則卻雲“奉朝廷意旨”，收徐泗封疆，廣出師徒，難窮事意，必若足下訓戎勇銳，報主忠勤，何不親總全軍，往殲巨憝，早立非常之效，以酬不次之恩。而乃知僕再次西征，即謀北渡，便浸泗境，來犯淮壖，負國家之寵榮，構州縣之患害。幸其賊勢，阻此師期，未諭雅懷，何辜聖獎？言但繁於枝葉，事莫究於根源。

來示又云“此皆廬州海州，皆爲背叛，累來投款，不遣措詞”者。強謂恩情形於書札，顏雖不厚，心且何安？彼東海、廬江，偶聚奸惡。異端斯起，既非鄭有人焉；同氣相求，說是蹠之徒也。足下己居重任，不徇危謀，自守詔條，何煩飾說？僕累將軍食，頻救臨淮，爲分順逆之蹤，令保始終之志，實以泗州曾非杞子之無禮，亦類展禽之有詞，每當告急告窮，唯以行仁行義。

唯望足下暫息餘怒，深量遠圖，且先報國之誠，無急伐鄰之役。兼睹詔書獎諭，請與忠武協和，足見睿情，俾銷微憾，在於臣子，合更慎思，求將安撫氓黎，速自追回士卒。苟或上負君命，下違物情，隔礙征途，侵凌近境，則亦難辭借一，用試當千，必見傷禽易驚，困獸猶鬥，悔須防後，險已居前。矧乃泗州以抱節爲命，貴鎮以玩兵爲務，泗州則唯遵王化，貴鎮則虛構牒詞。以較否臧，可知曲直。是敢遠申忠告，冀絕後誣，正當聖主蒙塵，未除禍難；何忍諸侯列土，更起兵戎。猛發忠言，懶爲諂笑，勉思大體，勿暴小瑕。必因此日所箴，卻得後時見謝，幸從誠信，無損功名。某官頓首。

○答襄陽郄將軍書

中和二年七月四日，具銜高某謹復書於將軍閣下：某側窺前史，嘗慕古賢。贈人以至言，則老聃垂誡；成我者良友，則管仲知恩。但恨季俗寢訛，芳規僅喪，豈期今日，得睹餘風。將軍唯恐掩瑜，欲令磨玷，特勞彩翰，遠辱長箋。初尋歸美之獎詞，汗驚浹背；後覽扶危之箴諭，淚迸沾頤。既乃粲然可觀，焉敢率爾而對？輒憑毫素，仰疏血誠，科冀恩私，略垂採覽，幸甚幸甚！

某自去年春，知寇侵秦甸，帝幸蜀川，欲會兵於大梁，遂傳檄於外鎮。練成軍伍，選定行期，便被武寧，忽興戎役，先侵泗境，後犯淮壖，聲言則狼顧舊封，襉民則鯨吞弊鎮，長驅猛陣，直犯近疆。是以分遣偏裨，果殲兇醜，及當中夏，乃出大軍。既知其北路阻艱，遂決於西征利涉。尋奉詔旨雲：“卿手下甲兵數多，眼前防慮處多，但保淮南之封疆，協和浙右之師旅，爲朕全吳越之地，遣朕無東南之憂。言其垂功，固亦不朽。”某以兵機固難自滯，君命有所不從，已事徵行，必期進發，佔風選日，只欲奮飛。又奉七月十一日詔旨雲：“諸道師徒，四面攻討，計度收克，旦夕可期。卿宜式遏寇戎，饋輦粟帛，何必離任，則是勤王。或恐餘孽遁逃，最要先事佈置。”以此再承綸旨，遂駐舟理由，唯廣利權，宜供戎費。殊不知進退唯命，始終無虧，卻被近鎮讒誣，聖朝猜慮。食駃騠之良肉，何敢望焉？絆騏驥之駿蹄，無能爲也。遂使忠誠未展，睿獎難期，非敢自辜海內之人心，但養淮邊之兵力。詢之於理，良有所因。

將軍以泗州舊屬彭門，謂某妄爲佔護，必慮未詳狡計，或援浮詞。且徐州昨自侜張，更無戢斂，威權既盛，暴虐轉深。見某自五月初再謀征討，已排勁卒，欲援令公，兼差都押衙韓汶，先齎一百萬貫，救濟都統軍前，盡載舟船，將臨道路，又興兵甲，來擾疆陲，把斷淮河，蔟成寨柵。是以行計猶阻，羣情莫安，細察徐州所爲，是作黃巢外應。不然，則何以每見當軍臨發，即將兇黨奔衝？又乃□□泗濱，阻絕汴路。且臨淮則城孤氣寡，劣保疲羸；彭門則地險兵強，恐行狂悖。以茲斟酌，可見端倪。況無諸道綱船，曾過泗州本路，今則皆因此寇，卻滯諸綱，近則浙東、浙西，遠則容府、廣府，並未聆饋運，何濟急難？

某見發楚師，俾誅餘孽，一則遵行詔旨，救援鄰封；二則得靜長淮，欲登徵路；固非貪泗民之租稅，排徐師之兵戎，蓋分曲直之端，將保初終之節。泗州二年閉壘，一境絕煙，織婦停梭，耕夫釋耒。滿城軍食，猶仰給於弊藩；闔郡賦輿，固難徵於疲俗。將軍謂某藉其地利，構此鄰讎，細閱來言，難知深意。泗州不獨鹹通之際，得振雄聲；曾於天實之中，亦遵直道。況于濤尚書政條既舉，武略兼精，收百姓之歡心，得三軍之死力。將軍便令棄而不問，理復如何？徐州實有大愆，固非小患，若將助虐，豈謂輸忠？

某今所俟者，戮當道之豺狼，奮乘秋之鵰鶚，星言夙邁，電擊專征，必與王令公腹心見知，首尾相應，齊驅蛇陣，豁轉豹韜，克復上京，奉迎大駕，亦不敢負秣陵之節度，爭強弩之功名。所冀得繼前勞，自防後患。使藺相如之謙德，不損雄威；費無極之讒徒，皆歸顯戮。舍此之外，餘無所云。敬佩良箴，豈離愚抱，伏惟鑑察。某再拜。

○淅西周寶司空書

昨奉公牒，雲當道臨淮叛卒，過江來投，集衆廣場，已受降訖。三複來示，言難不酬。且降之爲名，其理甚大，虞舜之七旬苗格，晉侯之三日原歸，此皆以於紀亂常，起兵動衆，緩之則稔成患害，急之則橫致殺傷，遂假小慈，終施大信，能敷德化，俾革姦凶。若有偶聚茌蒲，散爲榛梗者，共須撲滅，勿使晏安。今相公幸此鄰災，樂其軍禍，莫能嫉惡，翻欲惠奸，恐乖杖鉞之威，虛炫倒戈之捷。且如去年陳儒徒伴，唐突貴鎮封疆，僅有六萬餘人，宣州曰告危急。此時相公何不招諭，致令侵凌，卻見瑣瑣頑兇，即自勤勤誘引。莫測高旨，實辜衆心。《傳》不云乎，夫召外盜；《書》不云乎，爲逋逃主。稍詳至理，無信虛詞。昔漢朝匈奴叛黨來附，景帝便欲與之封。周亞夫曰：“彼背其主而見賞，何以責人臣之節？以小喻大，可量事情。”況臨淮一郡，早從淝上行營，及淮邊戰敵，每有優賞，曾無偏頗，自是臨財則競起貪心，遇賊則皆無鬥志，旋爲逗撓，猶與矜寬。昨又請換都頭，已依衆請，殊不知大易興於狂，豕難制於喧豗，未盡誅擒，便謀奔竄，幸且未離近境，固合同塞奸源，在此既已不忠，於彼亦應非利。石祁子所云：“天下之惡一也，惡於宋而保於我，保之何補？”其在茲乎！

況凡鄰府事宜，一彼一此，互相救援，同致安寧。是以前年六月中，貴鎮有天平、潞府元從兵士，背叛奔逃，數僅百人，爲患非小。遂蒙移牒，請爲追擒。當使差都將梁楚，部領馬軍，所在討襲，並各帖管內諸州，令差精兵，同力捕逐。尋即諸鎮及東塘遊奕使相次收穫三十八人，才見擒來，便令押送。續得梁楚狀報，到濠州界趕及殘孽，殺得三十餘人，其餘漏網之徒，盡以傷弓而走。所生擒之兇黨，皆就戮於貴藩。能致彼之快心，實賴此之勞力。今則卻見臨淮叛卒，特向沿江招呼，便稱受降，仍□補職，累牒諮請，不送過江。蒐慝何多，養奸斯甚，敢言以怨報德，實恐在安忘危。《詩》雲：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以爲好。”此乃《國風》遺訓，昭晰可觀。相公通仁，略賜詳度，無自賈天下之戮笑也。其他已具回牒，伏惟俯賜昭察。

○浙西護軍焦將軍書

昨有臨淮背叛兵士，詠擒不盡，奔迸過江。便蒙貴鎮相公特許歸降，遍加補署，兼移公牒，頗構虛詞。既乖七縱之謀，誰謂三驅之禮，蓋是幸災樂禍，固非撫士安人，自古受降之義也。叛而伐之，服而舍之，忠信能敷，德刑乃就。或以賊數則動盈千萬，奸謀則難測二三，若欲戰爭，恐多傷殺，或吹笳感動，或書箭招呼，免致膏鋒，俾從肉袒。其或蕞傘兇狡，率在叛離，兔奔岡而終必自顛，鼠失穴而欲將安往？在於接境，合與同擒。不料豁開叛換之門，深作逋逃之藪。慰安螻蟻，雖欲好生；訓練熊羆，有何用處？才招稔惡之輩，遽炫受降之名，蘊豹韜而略不施張，對龍節而恐須慚愧。

魯史雲：“晉楚設誓，無相加戎，同恤災危，備救兇患。若有害楚，則晉伐之；在晉，楚亦如之。文贄往來，道路無壅，謀其不協，而討不庭。”此則古時敵國，猶保話言；今日善鄰，豈傷師律？況晉楚則各在遠地，揚潤則只隔長江，會無交惡之端，豈有相欺之事。實驚衆聽，甚爽遠圖。已無蠶女爭桑，永安兩境；宜效農夫去草，靜劃本根。伏惟將軍遠護兵符，共成王事，必不欲和之如響，知而不言，唯望稍致良箴，終除巨弊，永使必誠必信，誰雲莫往莫來，此既無噂沓以背憎，彼亦免忸怩於顏厚，幸垂採聽，特惠終始，伏惟云云。（以上《桂苑筆耕集》十一）

○滁州許勍委曲（以下委曲）

報許勍：得狀，知妻劉氏將從征討，願效勤勞，嘉尚之懷，諭言不及。吾嘗覽《後魏書》，見楊大眼者，武伎絕倫，戰功居最。其妻潘氏，頗善騎射，至於攻戰遊獵之際，潘亦戎裝齊鑣並驅。及至遠營，同坐幕下，對諸寮佐，笑言自得。大眼時指諸人曰：“此潘將軍也。”吾思見若人，爲日已久，不期今夕，得舉妙才，此亦可謂劉將軍矣。想鼓鼙方振，琴瑟相隨，既在同心，可知竭力，教戰則必欺孫武，解圍則可假陳平。勉致殊功，即行懋賞。悉之，不具云云。

○昭義成璘

報成璘大夫：魯史雲：“臣一主二。”《漢書》曰：“一心可以事百君。”則知下有離心，蓋爲上無全德。侄孫僕射夙虧家訓，驟荷國恩，累忝藩方，曾微績效，每於撫俗，略下隨時，恩威豈得並行，寬猛無由相濟。況近關西之賊窟，持山北之兵權，戰伐既勞，緝綏莫至，固知軍情潰散，物議喧張。大夫名既超倫，事能從衆，息貔貅之憤怒，慰黎庶之疲羸。實謂有三雋才，誰雲犯五不韙，古之所有，今也何疑。遠遣專人，迎取家口，儻或行程齟齬，且令彼處婆娑。如能斷送出來，便與支持發遣。一踦墜屨，猶能牽念舊之心；百口孤孀，何忍見含愁之色？必應慰暖，免至飢寒，倚望所多，諭言無及。彼但勤修政理，佇荷寵榮，不令外盜侵凌，必見大君委寄。冬寒，慎爲將息，節級各與安存。悉之。

○廬江縣令李清

報李令：昔有桓榮祖者，少曾學武。或曰：“何不學書？”答雲：“上馬構槊，下馬談經，方可謂不負飲食矣。若無自全之伎，何異於犬羊乎？”昨見所申，衆情可獎。昔也一百里之疲俗，託在神君；今則十八砦之義兵，請爲軍帥。若非寬將猛濟，惠與威行，則何以黽乇懷仁，各能遂性；熊羆聚黨，盡得降心。姑拋堂上之琴，便握匣中之劍，所謂文一變而至於武者也。況李令族聯天派，名比水源，才機爲一代之雄，心術是萬人之敵，足得以指麾銳卒，掃蕩叛徒，不惟除郡邑之災，亦可定國家之難。然而軍務既常獨理，職銜須有可稱，未見所求，固難抑致。爲復願兼知戎役，卻守縣曹，爲復欲改轍從知，乘機立事。察斯二者，決取一途，專期奏論，早與飛報。且如班超投筆，蒯恩舍萏，當池蛟得水之秋，有天驥追風之便。古詩云：“寧爲百夫長，羞作一書生。”信知倜儻之人，懶守低亻回之節，勉成勳業，永荷寵光。戎務方殷，善自將息，諸寨將士，各與慰問。悉之。

○淮口鎮李質

報李質：覽所申狀，慰愜良多。李再興未革狼心，敦張蜂目，構稱虛事，違負本軍，初憑逐寇之名，卻設起戎之計。賴質深懷智策，善審兵機，一唱義聲，四圍逆黨，狀疾風之掃危葉，如烈火之飛蓬。再興將見誅夷，果當懾竄。然既是傷弓之物，必爲釁鼓之資。兼知質男裕，黃口上兒，血氣未定，偶虧嚴父之訓，以涉叛夫之謀。質又徇公絕私，舍曲取直，愛而知惡，義以滅親，削其舐犢之言，遵彼烹梟之理。若非忠勇，何得如斯？古語有之：“蝮蛇在手，則壯士斷其節。”是乃忍小痛而除大患也。況石昔傳芳於魯史，日磾載美於《漢書》，故事斯存，令名不朽，足以見質有大丈夫之氣，有真君子之心，權兵而動必成功，鎮境而靜能守節。前勞後效，日就月將，固當榮盛可期，勿以滯淹爲恨。勉安軍旅，善保勳名，以古況今，惟吾知汝。悉之。

○光州李罕之

報李罕之：成<間見>有言：“彼丈夫也，我丈夫也。”然則成功立節，不獨古人；仗順輸忠，正當今日。近奉敕書手詔，無非激勵衆心，兼除王令公充都統，西門軍容充都監，此乃藩鎮功虧，朝廷計盡，遂將大任，專付老儒，雖漫傳聲，必難濟事。此去年齊驅猛銳，將掃頑兇，尋奉絲綸，俾安淮海。詔書雲：“爲朕全吳越之地，遣朕無東南之憂。”遂乃旋師，不敢違命，然則審詳物議，參酌軍期，關中有執斧之徒，閫外無枕戈之志。誰能竭力，實可痛心；吾若不行，衆將焉往？今欲直趨汴路，便入潼關，佇復鳳城，奉迎鑾駕，永使流傳萬代，終能肅靜四方。罕之己處分憂，久爲養勇，必欲揀精練銳，以期伐叛摧兇。今錄敕書手詔白寄往，仰窺聖旨，必勵忠誠，便決徵行，共圖富貴。時不可失，吾子勉之。故此告知，速宜飛報。悉之。

○楚壽兩州防秋回戈將士

報王承間等：久勞防戍，又役戰徵，知得遠歸，良多慰愜。《詩》稱束楚，不免怨思；《傳》載及瓜，亦嘗憤恚。古之難事，今見忠誠。況承問限過三年，訓齊一旅，值國家之多難，息鄉井之懷歸。言下忘身，軍前效命，遂得永別伍符之列，高登八座之榮。固知實勤，豈慮虛擲。且往年被練而去，今日衣錦而回。孫權努力之言，已成顯驗；王昶實身之誡，更慎操持。深秋遠行，善自將息，節級將士，遍與安存。遣此不具。

○歸順軍孫端

報孫端將軍：自從歸投，久處閒散，想多鬱悒，不暫弭忘。但以端職秩已高，官資須稱，使司累具奏薦，朝廷則有指揮。且仰安撫師徒，佇迎恩命，古人貴其晚達，君子誡其速成。王化既無偏無頗，寵章必盡善盡美，勉期順守，勿念躁求。秋晚其涼，切慎將息，節級遍與慰問。悉之。

○楚州張雄

報張雄中丞：得狀，知己點練兵士，兼請出軍西去，討逆賊徒。憤氣勃興，忠詞懇切，覽之嘉嘆，深置於懷。且每值寇戎，稍侵疆圉，雄必心騰勇略，首唱義聲。去年己建殊功，今日又申丹請，不辭危於馬革，願展用於豹韜，實謂起予者雄，始可與言兵已矣。則帝委之以郡侯，吾待之以國土，永揚茂績，固在良時。然彼州司事力猶困，未可便謀徵役，且宜更候指揮，兵士各與慰安。秋深，善自將息，馳此不具。

○楚州張義府

報張義府：得狀，兼送罰錢，引咎自責，足驗用心。古語有之：人誰無過？過而能改，善莫人焉。饋餼之義，《春秋》所重，在於屬部，豈可外交？勿爲飢則附人，別欲申於知己，將滅白圭之玷，遂以金作贖刑。細覽來詞，似懷他慮，膚受之，固不行焉。但慎始終，永圖富貴。悉之。

○滁州許勍

報許勍：語曰：“兵食可去，無信不立。”則知守信之道，乃是立身之本歟！苟若壞隳，自爲顛覆。訪知近日浙西周相公，頻差上元鎮使馬暨，專齎書曲，兼將金銀，送到和州，說誘秦彥，令歸浙岸，許授川。信使繼來，事情甚細，則未知秦彥終欲如何。且浙西素乏勳勞，驟霑恩寵，謂得長久，遽爲驕矜，殊不知人盡指楹，鬼多瞰室，惡既天稔，道唯日亡。今更阻絕我通津，動搖我屬郡，已乖衆議，可見前途。以勍直木千尋，精金百煉，固無憂於邪曲，終不改於貞剛。況乃邦媛相隨，家肥是保，永除異慮，必享同榮。或恐未審浙西所爲，先此告示，悉之。

○壽州張翱

報張翱：知已部領兵士，將赴令公軍前，言念遠征，倍所加念。且杖鉞者比誘閫外，分者略滿寰中，而乃顧家產爲遠圖，劃國仇爲閒事，唯矜肉食，孰肯身先？今則翱首唱義聲，躬提銳卒，騁大丈夫之志氣，副上宰相之指蹤。況知素蘊機謀，久施訓煉，佇伸壯節，必樹奇功。當五馬離鄉，遠地之芳聲獨振；及六龍歸闕，前程之變化難量。暫此苦辛，善爲將理。今附衣段、銀器、茶藥等往，到宜檢領。春寒，慎爲行李，將士倍與慰安，馳此不具云云。

○廬州楊行敏

報楊行敏：使至得狀，送芝草圖一軸，覽之嘉嘆，喜有餘懷。且草木之祥異也，雖自天成，皆因地秀，物有所應，吾何以堪。行敏始假郡符，已彰瑞諜，天其誡爾，爾宜慎之。況鄉號千年，村名谷祿，足驗一百年之壽，與二千石之資，固保前程之富貴矣。將酬美貺，更勵忠誠，非吝獎詞，慮驕銳志，悉之。夏熱，切好將息。使回，附此不具云云。

○和州秦彥

報秦彥尚書：使至得狀，兼送羊五百口。勤誠斯展，其數實繁，所謂爾羊來思，我愛其禮。況彥雖榮建隼，能效懸魚，遠傳廉慎之名，深舉撫綏之政。而乃特申懇悃，倍所嘆嘉，既無慮於觸藩，勉致功於荷。使回，附此不具。

○盧傳

報盧傳：殿中監裴尚書將到洪州武寧縣人吏百姓及僧道等狀，舉論傳前後戰敵賊徒、保全縣邑功績一十五件。細覽事實，慰愜滿懷。《傳》不云乎：“公侯子孫，必復其始傳。”能資餘慶，無怠聿修，自值危時，便揚壯節，一呼義旅，四討兇徒，兄弟二人，義聲俱唱，遂得疲獲賴，廉使見知。始提百里之權，尋假六條之寄，忠誠所至，寵命非遙。勉慎始終，穩圖富貴，所希薦舉，必不弭忘。悉之。

○戴盧

報戴盧：殿中監裴尚書經過彼縣日，得百姓僧道等狀，舉論盧自乾符五年主鎮兼知縣事課績一十三件，事皆摭實，情切舉能，詞理燦然，良增慰愜。盧竭誠報國，傾產忘家，糾集義軍，訓齊宗族，撫寧羸瘵，捕襲寇戎，六年於茲，一邑獲賴。有功不伐，唯善是從，遂領縣曹，永安鄉黨。古者田稱續命，邑號義興，求之於盧，未足多也。既增嘉嘆，不忘薦論，勉保忠誠，終邀美命。悉之。

○光州王緒

報王緒：天不容奸，人唯助順，苟違至理，必亂常刑。知緒昨因顏璋久藏禍心，果致衆怒，璋既誅戮，緒乃奔逃。何不束手戎場，投身義域，而敢更謀嘯聚，尚恣喧張。自招相鼠之譏，莫識牽羊之禮。未知爾意，終欲奚爲。此乃先惠後誅，武經所重；好生惡殺，王化斯行。豁開誘善之門，俾躡歸仁之路，遂加誨諭，試問端倪，速仰割捐本情，指陳他望，待詳來狀，即與指麾。《禮》雲：“志不可滿。”《傳》曰：“惡不可長。”緒之今日，其意若何，勿驅齊，枉入罪網。秋冷，切好將息，節級各與慰問。悉之。

○楚州營田判官綦毋蘋

報綦毋評事：夫欲均調兵食，固須妙選公才，供億既多，料量非易。評事自匡郡政，甚洽物情，割而案無滯詞，淬磨而筆有餘刃。今委兼判順國軍糧料，舉牒同封寄往。孔聖猶爲委吏，蕭何亦作功曹，唯託幹能，無辭猥屑，欲令小人懷惠，佇看君子勞心。悉之。

○鄆州耿元審

報耿元審：古來名將，多是耿家，恭、賈、秉、，徽音相繼，永言苗裔，固贍機謀。元審雖名異雙聲，而志能獨立，佇申忠勇，別俟恩榮。況逢危難之秋，實建勳名之日，勉存終始，慎守行藏。其他並令樊谷面述。今寄衣一副、鳥觜茶二斤，到宜一一領之。秋涼，切好將息。悉之。

○海陵鎮高霸

報高霸：得進奏院狀報，知轉授右散騎常侍。永言欣愜，霈然滿懷。昔周盤龍破虜有功，繼沾爵賞，齊世祖戲之曰：“卿替貂蟬，何如兜鍪？”對曰：“此貂蟬乃自兜鍪中出耳。”當時以爲名對，前史標之美談。今此官榮，實彰君寵，唯在專勤戍遏，固守邊陲，更俟大來，永揚忠節。知之。

○淮口李質

報李質：得進奏院狀報，知質轉授右衛大將軍。且自數年君恩溥洽，官榮職賞，可謂均沾。然而成功可爲，受爵無愧者，屈指而數，能復幾人？唯質久戍淮Й，遠防寇孽，勤勞最至，品秩尚卑。今授大將軍之名，乃滿烈丈夫之望。更宜慎守，無慮湮沉，慰愜嘆嘉，不離懷抱，遣此不具云云。（以上《桂苑筆耕集》十二）

●卷四十

☆崔致遠（七）

○行墨敕授散騎常侍牒詞（以下行墨敕牒）

敕淮南節度鹽鐵轉運等使東面都統兼指揮京西京北神策諸道節度兵馬制置等使牒：某官乙。右可檢校右散騎常侍，餘如故，如將軍須言員外置同正員。

牒：準今年二月九日詔，應諸州有功刺史及大將軍等如要勸獎者，從監察御史至常侍，便可墨敕授訖，分折聞奏者。大君降命，元帥從權，但云能立勸勞，特許先申獎勸。漢祖則手無刓印，不阻論功；武侯則心若懸衡，必能舉職。用示軍中之賞，式資闕下之恩。前件官夙蘊壯圖，久從戎事，將救奔沈之惠，固憑擒縱之能。桓榮祖之馳名，不唯馬槊；周盤龍之受爵，允稱貂冠。事須準詔授檢校右散騎常侍，仍具申奏，並牒知者。故牒。

○廣明二年六月十二日使兼都統檢校太尉平章事燕國公授盱眙鎮將鄒唐御史中丞

牒：準詔云云。將軍分閫，大夫出疆，可專未請之權，況奉已成之命，高懋懋賞，用報奇功。前件官術繼白猿，名齊赤兔，夙歸信義，備察忠良。雖遷柱下之官，尚慊軍中之望，宜升專席，更勵枕戈。爾其心保清廉，好對映淮之月；力誇驍銳，無慚破浪之風。事須準詔行墨敕授御史中丞。

○楚州刺史張雄將軍

牒：準詔云云，見功必賞，漢高祖之殊恩；承製無疑，鄧司空之故事。前件官材標落落，韻稟錚錚，自假使符，已揚政績，理股肱之名郡，登耳目之高官，信義相從，功名愈振。佇擅外臺之寄，宜升大樹之資。爾其益勵忠規，仰銜成命，用副劉弘之善舉，無嗟李廣之難封。事須準詔行墨敕，轉授右武衛將軍員外置同正。

○授高霸權知江州軍州事

牒：準詔應諸州刺史如有軍功，卿量加爵賞，如有罪犯，卿宜書罰，別差人知州具狀申奏者。大元帥之權，既資成命；古諸侯之任，宜選良才。前件官蛟躍池中，虎蹲岸上，用軍以義，守節唯忠，不辭白刃之危，累挫黃巾之衆。或短兵鬥勇，或圓陣呈寄，動有所成，往無不利。今以九江闕牧，一郡思春，將活疲甿，固憑幹吏。爾其遏強撫弱，削弊蠲苛。無登庾亮之樓，空知玩月；好把袁宏之扇，且學移風。稍展政聲，佇霑恩命。事須準詔行墨敕，差知江州軍州事，仍具事由申奏，並牒知者。

○許勍妻劉氏封彭城郡君

牒：奉處分，古者官至，大夫，室稱命婦，遂有從夫之貴，乃爲處世之榮。而況靜則能慎內言，動則克從外役，躬擐甲冑，志凌雪霜，功名既異於常流，封拜豈拘於成命？以滁州刺史許勍妻劉氏，英才在授，貞節日彰，平欺後魏將軍，洛陽失行；仰慕聖朝公主，司竹興兵。一昨專命良夫，討除叛卒，遽陳丹赤，固願同徵。手驅組練之羣，遠攻城壘；身脫綺羅之色，久犯氛埃。四德有餘，六韜可試，豈獨家之肥也，實謂邦之媛兮。夫既冠其銀鐺，婦宜榮於石窌。豈可使松標峻影，早致凌雲；蘿抱柔姿，猶嗟委地。先行茂賞，用報前功，軍中之命爵策勳，與人從欲；天上之錦箋鈿軸，待鳳銜來。事須準詔行墨敕，封彭城郡君，仍表次錄奏，並牒知者。

○請節度判官李綰大夫充副使（以下舉牒）

牒：大夫天芝稟秀，霜桂含貞。蔚爾芳猷，每見用和爲貴；凜然直氣，終能嫉惡如讎。信知賢良，實救凋弊。頃者再握一同之政，曾標三異之名，既發縣花，佇分郡竹，而乃鵾鵬自滯，羔雁相從，鉅野早棲，劍川遠役，察俗而唯資婉畫，犒師而不乏豐儲，果得入奏玉墀，出懸金印。洎某暫臨江陸，旋鎮海門，永言移節之難，鹹假運籌之妙。一來淮甸，四換星霜。判官德以潤身，固爲已任，恩能濟物，不欲人知，蒞事實繁，在公匪懈，筆直而吏多畏色，鞭輕而獄絕冤聲，見君子之盡心，實古人之用意。十二年之弘益，久而彌芳；千萬裏之追從，永以爲好。雖將徐榻別緻，猶恐燕臺未高。今已假小秩宗，兼大司憲，不遷職位，何稱官榮？幸屈跡於副車，冀揚威於戎幕。陳寵宣詔條無失，嘗賴功曹；呂虔致郡俗永安，亦憑別駕。若言今日，彼在下風。事須請攝節度副使，表次錄奏。

○請副使李大夫知留後

牒：大夫劍橫天外，珠媚水中，雄棱則仰決浮雲，溫潤則旁無枯草。深藏利器，久佐遠藩。每施婉婉之謀，共化蚩蚩之俗，五鎮相倚，一紀於茲。嘗於折獄按刑，唯遵直道；縱至旬休節假，不離公門。敢言知己之難，實荷尬之美。今已三年玩寇，尚恣侜張；十道徵師，遞相逼撓。若不專征鈇鉞，何因倒載干戈，遂驅養勇之鋒，佇破稔奸之窟。代行拙政，留託長才，慰八郡之疲羸，察四鄰之劻勷。翼使袁宏黎庶，粗識詠歌；無令陶侃賓僚，只耽閒戲。數年臥理，今日出行，皆資裨助之功，聿保始終之惠。事須請知觀察留後。

○請高彥休少儲充鹽鐵巡官

牒：少府學麟成角，詞鳳傳毛，偶輕桂客之遊，暫樂梅仙之侶。鶴唳而月龍寒野，萬里清音；鵬飛而云簸長天，九霄高躅。幸聯宗黨，得接徽猷，敢興念於維駒，無見辭於絆驥，稍假縱橫之術，終匡斡支之權。雖慚燕國之金臺，願接謝家之玉樹，同姓必親於異姓，今人何讓於古人。事須請攝鹽鐵巡官，表次錄奏。

○請泗州于濤尚書充都指揮使

牒：尚書洞究儒經，旁探武緯，指清途於萬里，牧遠羣於三年。旟看隼飛，輈待鹿挾，慰疲甿以仁政，捍寇盜以智謀，克歸合浦之珍，曾散曲堤之衆。今者徐戎遺燼，敢恣侵凌；楚卒精錄，佇期埽蕩。終免致包胥之哭，況非奪晉鄙之軍。但以鷹犬呈功，熊羆就列，須侯指揮之命，仍申摶噬之能。實託威權，遠希統攝。俾瞻馬首，皆知進退之宜；永滅梟聲，用審否臧之律。事須充都指揮使。其應援諸都及甯淮、盱眙、淮陰等三鎮將士，悉受指揮。

○王啓端公攝右司馬

牒：端公烏衣茂族，鶴氅清流，早列官榮，頗精吏術。口中金石，常聆直韻之高；手下銅鹽，曾展長才之妙。事既同於外舉，理無愧於旁求。今則秩掛方書，職參典午，雖雲承乏，且欲試能。憲府威棱，他日見豺狼懾伏；郡庭閒散，此時樂魚鳥留連。事須差攝右司馬。

○右司馬王啓端公攝鹽鐵出使巡官

牒：奉處分，且榷莞之設也，本資戎事，將贍軍須，既當薄伐之期，實藉均輸之利，能成重務，固選良才。端公韻振維山，慶流淮水，靜處五常之域，勤尋六義之門，每覽緣情，備知守節，繼委當仁之任，皆傳幹吏之名，已爲歷試諸難，可謂多能鄙事。今以仰裨國用，旁濟兵儲，榷課方殷，句稽匪易，官居典午，既已優閒，志在推公，撫辭冗屑。佇縻幕職，立展籌謀。雖見王晞，長寄心於方外；何妨裴楷，暫勞力於俗中。事須請攝鹽鐵出使巡官，句勘當司錢物。

○前邵州錄事參軍顧玄夫攝桐城縣令

牒：前件官善水無壅，謙山自高，腹飽詩書，口含鋒刃，厚利唯勤於耕道，閒情素道於釣名。爲疏奔競之門，尚處皋棲之地，既能潔己，何惜愛人？州主簿之提綱，昔嘗留意；邑大夫之制錦，今可呈功。永言不憚勤勞，方謂克承闕乏，稍念時危而慎守，勿雲俗弊而難除。一門多詠雪之才，衆推儒慶；百里渴象雷之理，勉振政聲。事須差攝舒州桐城縣令。

○海陵縣令鄭杞

牒：奉處分，字人之政，爲吏所難，欲俟三年有成，固須一日必葺。永言委任，實藉賢能。前件官深於詩，敏於行，不近劉輿脂膩，唯資謝朏膏腴。累假一同，備彰三善，眷彼東吳之近境，實爲南兗之奧區。昔也承乏多勤，去思猶在，今可以舉舊令尹之政，修真君子之誠。均調政刑，遍慰黎庶，展驥終希於得路，割雞無憚於發硎。行乎敬哉，勿隳乃力。事須請攝海陵縣令。

○前宣州當塗縣令王翱攝楊子

牒：奉處分，宰字之術，若驅羣雞，緩之則散，急之則亂。此言雖小，其理其中，知者非難，行之不易。況乃隋城近邑，楚岸通津，螟蝗則久待消除。黽乇則每思養育。前件官相門積慶，儒室推賢，早登廉孝之科，嘗歷句稽之任。雖棲下位，不墜訟名，果逢連帥之知，再假字人這秩。雉誰忍補，鵲自停喧，陶潛之腰腹暫□，孔奮之膏腴下潤。今以楊子一同繁劇，四達要衝，每當使命交馳，實託宰僚勤幹，遂重責成之寄，況逢多事之秋。而乃有令患風，請告逾月，若言考秩，亦合替移，固選長才，俾修闕政。其在上瞻夏日，下視春冰，宜無憚於徒勞，佇有成於歷試。苟有經年沈醉，必虧蒞事之能；如將終夕清談，亦失相時之理。勉於二說，慎自三思。事須差攝楊子縣令。

○柳孝讓攝滁州清流縣令

牒：奉處分，今世之獎邑大夫也，多以河陽花、彭澤柳爲美事，永言至理，我則不然。唯某在其視人如傷，潔己以仕，能懷冰櫱之操，回掩花柳之名，實難其才，得副吾意。前件官展禽苗裔，言偃政能，曾宰濟陰，克安屬邑，久依江徼，靜守窮居，數年而雖甚食貧，直道而未嘗改節。今將歷試，俾假缺員，無興喧鵲之譏，勉致驅雞之術。事須差攝滁州清流縣令。

○前浙西館驛巡官鄉貢三傳張鹹乂攝山陽縣丞

牒：奉處分，前件官族資鵲印，業練麟經，未躬壯圖，嘗從碎職，既簡牘之事，寧辭州縣之勞。習傳之體有三，能詳正義；在公之心無二，宜慎爾官。往矣敬哉，賞罰斯在。事須差攝山陽縣丞。

○前婺州金華縣尉李涵攝天長縣尉

牒：奉處分，夫縣尉之設也，其官雖卑，其務甚重，動則推詳滯獄，靜則慰撫疲甿，是以佐僚能憚其直聲，宰尹亦懷其畏色。悄言至理，實系長才。前件官性習五常，身資一命，嘗佐金華劇邑，頗傳玉潔高名。久見退修，誠思進取，俾助養黽之政，且升化鮪之資。其在櫱作朝餐，冰爲夕飲，高懸曹棒，靜和宓琴，譽能息於鵲喧，勢必登於鴻漸云云。

○前潁上縣主簿鄭綬攝盛唐縣丞（舅韋緘評事薦）

牒：奉處分，凡城一邑，皆列六曹，雖雲具體而徵，豈可從心所欲。況縣丞之佐理也。令長憚其糾摘，猾吏稟其規程，苟能自強，何患不立？前件官康成求己，季智奉公，曾申潁上之勤勞，遂見渭陽之論舉。桓譚貳政，且宜肅彼奸豪；殷浩吟詩無用傷其貧賤。事須差攝壽州盛唐縣丞。

○諸葛殷知榷酒務

牒：奉處分，權酤之權，起於漢代；會計之利，著在周經。既當預備闕懸，難可不從改作，將成重務，固選良才。前件官隱豹含章，臥龍興慶，潔己則隋珠無纇，在公則庖初有餘。昨分孔僅之重司，已成歷試；今躡魯匡之良策；何憚專勤。無辭鄭驛之卑棲，早致卓爐之餘利，能資美祿，必贍雄師，所期百姓無譁，非阻三軍告醉。事須差攝館驛巡官，專知榷酒務。

○李昭望充奉國巡官

牒：奉處分，昔孔子誡伯魚學曰：“其先祖不足稱，其族姓不足道，然而大以流聲後裔者，豈非學之所致乎？”若然，則先祖之與族姓也，不唯時世所榮，亦乃聖人所重。前件官搢紳上品，結綬中朝，方襲芸香，遽飄蓬跡；遠逃虎口，猶絆驥蹄。今以一言爲賢，三代可數，但□□渭陽之族，坐振重名；漂流淮徼之居，來求碎職。遂茲響應，用試才能，既知各有司存，唯在聿修厥德。事須補充楚州營田奉國巡官。

○柴巖充洪澤雨塘巡官楚州營田

牒：奉處分，三農就稔，一溉推功，苟非□降雨之渠，何以致如雲之稼？俾無隳惰，固藉專勤。前件官壯志不渝，公纔可任，承乏而善參軍事，慎終而益見吏能。今以洪澤近封，雨塘美號，徵小喻大，升高自卑。爾其靜勖冰心，潛窺水脈，勉稟龔黃之令，遠繼田曹；無慚鄭白之名，有虧地利。高懸賞罰，用試否臧。事須差充楚州營田院洪澤雨塘專知官。

○許權攝觀察衙推充洪澤巡官

牒：奉處分，撫俗所先，勸農爲最，是以鄭渾則奪其獵具，溫嶠則請置田曹。仰順天時，俯徵日力，俾督耕夫之業，須憑幹吏之才。前件官曆試已多，忠勤可獎，令尹之功成制錦，督郵之政克提綱。但承闕乏之時，皆有緝綏之譽。今以山陽沃壤，淮畔奧區，地佔三巡，田逾萬頃，非乏決渠爲雨，尚虧多稼如雲。蓋爲編甿，不勤功於藨蔉；縱當稔歲，皆失利於稻粱。知爾奉公，勸民務本，若使耰而不輟，必期敏則有功，委以農時，假之使職，永言從政，實司與權。無取潤於膏腴，苟徇私於毫髮，勉施乃力，廣諭衆心。事須差攝觀察衙推充洪澤巡官，兼都巡勘指揮奉國謝陽等巡務者。

○王啓端公知丹陽監事

牒：前件官蹈冰守節，飲水安貧，靜吟而篋有新詩，寂坐而門無雜客。卓爾君子，宛然古人。今以將濟軍須，誠資吏術，少輟琢磨之業，俾專鼓鑄之權。想夷甫之不言，無虧祖德；思仲宣之未遇，勉俟官榮。事須差知丹陽監事。

○臧澣知鹽城監事

牒：奉處分，若官無直道，則利有多門，凡歷任於牢盆，或鹹資於潤屋，而乃就此繁劇，守其潔廉，心珠則不惹脂膏，智刃則能分髖髀。嘗聆斯語，罕睹其人。前件官雅淡裝懷，清勤綰務，嘗握由拳之榷課，唯遵止足之規模。休替未遙，功勞可驗，更資歷試，必濟重艱。展才於近監之鄉，守節於作滷之地。不須對雪，空中吟謝朗之詩；只在熬波，言下見張融之賦。事須補充權糶使巡官知鹽城監事。

○趙詞攝和州刺史

牒：奉處分，昔張緒子充，少好遊獵，右臂膺，左牽犬。緒見而謂曰：“一身兩役，無乃勞乎？”充跪答曰：“丈夫三十而立，今二十九矣，請至來歲。”緒曰：“過而能改，顏氏子焉。”其後折節修身，終爲賢達，則古之豪俊，今可規模。前件官脫跡迷途，投身義路，永除惑志，可獎悛容。既能資父事君，是得居官理務，俾參上佐，用試忠誠。況當□榮之時好，縱安居之樂詞，其勉輸後效，善補前愆，己銷九族之憂，無起一朝之忿。事須差攝和州刺史。（以上《桂苑筆耕集》十三）

○淮口鎮將李質充沿淮應接使

牒：奉處分，用兵之難，擇利而動，不論遠者近者，須賴掎之角之，在安思危，有備無患。前件官名超廣利，勇繼雄飛，自提外戍之軍，每審中權之要。彼徐寇以屢侵吾圉，莫戢其鋒，急之則鼠竄彭墟，緩之則豕豗楚岸。遂徵衆旅，俾劃羣兇，豈從援溺之權，將助焚枯之勢。爾其指呼順命，擒縱成功。終令人海之波，偏能流惡；乃使映淮之月，早見洗兵。茂賞高懸，良時倏往，勉思委寄，勿負利終。事須差充沿淮都應接使，便仰量出兵士，討除賊徒。

○淮陰鎮將陳季連充沿淮應接副使

牒：前件官勇於戰賊，樂在從軍，操戈而只待春喉，發箭而曾無曠目。自居遠戍，久練雄兵，每聆捍蔽之勞，能息奔衝之患。今則未殲彭孽，猶役楚軍，將資癡上尾之權，是成蛇陣；固藉爪牙之利，共展豹韜。爾其跡脫伍符，身居貳職，專防險道，佇靜長淮，雖雲迴繞之川，未是縈紆之地。坐思前哲，猶傳胯下之蹤；立取奇功，好豁胸中之氣。勉期竭節，實謂逢時。事須差充沿淮都應接副使，便仰量出兵士，討除賊徒。

○宋再雄差充水軍都知兵馬使

牒：奉處分，舟楫施利，干戈騁威，自古爲維，在今所急，固託縱橫之略，始成捍蔽之功。前件官學劍有成，彎弧自許，嚼彘而當年逞俊，曳牛而是處爭雄。高列軍門，深遵義路；久居江戍，妙練舟師。今以泗上流災，淮中聚冠，既犯觀風之境，頗昏映月之流。爾其總握雄兵，遠張祕第，陸殲蛇豕，水截蛟螭，早令賊壘皆平，永使驚波不起。用官物而討官賊，吾不爲難；探虎穴而拔虎雛，爾當自勖。事須差充水軍都知兵馬使，部領諸兵馬，討除淮內賊徒。

○蘇聿補衙前虞候

牒：奉處分，古之有言，以小諭大，則祁奚之請老也。既當問嗣，能自舉親，情不涉於阿私，事何妨於委用。前件官早從使役，久習武才。父也暮年，既思休退；子之壯氣，可代勤勞。且令職在於早趨，乃欲功歸於歷試，無爽聿修之訓，勉成負荷之規。事須補充衙前虞候。

○曹威轉補散兵馬使

牒：前件官勇而好禮，勤以從戎。比者逞陳衆之言詞，傳郭維之訊問，果驅險浪，皆赴順風。尋值沛戎，來侵楚壤，首登鶴列，深挫豺牙，摩壘而每能率先，殷輪而不欲言病，忠誠勵己，壯節驚人。今則郡守論功，材官受賞，俾升峻級，用報前功。事須轉補散兵馬使。

○許勍授廬州刺史

牒：奉處分，良二千石，古難其人，屬郡之中，吾有所試，勤修靜理，今得人焉。前件官自舉六條，已逾四載，邑無吠犬，境絕飛蝗外令邱井乂安，內致閨門肅睦，政聲則有□者歌詠，仁譽則無翼而奮飛。遠達宸聰，果沾殊寵，美秩已題於龍劍，雄威愈振於隼旟，既銷滁水之災，來作廬江之福。分憂救瘼，能諧聖主之心；紅旆碧幢，豈落他人之手。事須準敕授廬州刺史。

○孫端權知舒州軍州事

牒：奉處分，昔李弼有言，大丈夫生世，須履鋒刃以取功名，安可碌碌依階求仕。是乃蓄志能壯，謀身克成，夕脫羔裘，朝驅熊軾，不慚往哲，其在茲乎？前件官族繼興公，術傳武子，能揚俊氣，久練雄師，常安仡仡之徒，果就循循之誘。今則委之郡政，試以公才，既逢豹變之秋，善守龍舒之境。爲邦致理，必見三年有成；向國輸忠，勉令百姓無患。即迎帝賞，更峻官榮。事須差權知舒州軍州事。

○朱補討擊使（納助軍錢，遂加職賞）

牒：奉處分，漢有卜式者，輸家財助軍費，遂乃出自牧羊豎子，終爲司憲大夫，忠誠所施，其利甚博。前件官石非硌硌，鐵實錚錚，知義重而財輕，願忘家而報國。天龍地馬，不藏私室之中；尺籍伍符，可列軍門之下。俾升峻級，以諷頑甿，既有賴於金多，無自驚於銅臭。事須補充討擊使。

○郝定補衙前兵馬使（能手射七十步）

牒：奉處分，弧矢之利，武藝所先，號猿而永播嘉聲，落雁而能傳妙技。況乃只憑五指，能代六鈞，豈唯邁古超今，可謂神功聖術。前件官早攻手射，善應心機，不彎三百斤弓，能發七十步箭。紀日若見，必想韜弦；呂布相逢，固慚。既抱非常之伎，佇成可久之功，換滑臺之舊資，陟隋苑之高級。事須補充衙前兵馬使。

○客將歌舒兼充樂營使

牒：前件官動彰毅勇，靜保謙沖，早成學劍之功，不墜爲裘之業，頗經歷試，無怠聿修。久委賓司，既見與言之可使；俾兼樂職，必期飾喜之克諧。爾其有禮爲先，無荒是誡，迎送於燕臺鄭驛，指蹤於迴雪遏雲。勿使英賢，或發養痾之誚；須令豔麗，先緘笑闢之聲。事須兼充樂營使。

○王處順充鹽城鎮使

牒：奉處分，夫藩鎮之爲制也，中屯銳師，外列諸戍，用備腹心之患，固憑爪牙之勤。前件官深蘊壯圖，挺生勇氣。姜維若在，未佔雄兒；焦度相逢，應饒健物。每展報恩之節，累申伐叛之功。眷彼鹽城，居於海岸，苟或一同失理，實爲四遠多虞。遂徵處順之名，俾守防奸之任。爾春效勇夫之重閉，致危俗之安居。暫固封疆，無念及瓜之限；但逢寇孽，勉揚破竹之聲。事須補充鹽城鎮使。

○張晏充廬州軍催陣使

牒：奉處分，師克在和，兵貴在速，若各市地緩其善陣，誠爲挫彼奇鋒，用之則行，時不可失。前件官志能傳略，名可止啼，待逢盤錯之難，願展縱橫之術。今則舒猶叛楚，衛已伐邢，雨雖潤於興師，雲未銷於結陣。遂使魚麗猛勢，阻埽氛埃；蟻聚頑徒，敢安窟穴。爾其驅之以馬，訓之以豹篇，事唯託於一麾，功必成於百勝。將迎軍賞，佇送捷書。事須差充鹽州軍前催陣使。

○歸順軍補衙前兵馬使

牒：奉處分，前件官身榮豹飾，志習龍韜，奮心於擊鼓其鏜，騁力於挾輈以走。早歸信義，無憚勤勞，去正寇，據屬城，兵微諸郡，共殲微孽，各誓前驅。既遵令於牙璋，宜陟名於甲騎，聊遷職秩，用報軍功。爾其勿替忠誠，更邀上賞。事須補充衙前兵馬使。

○安再榮管臨淮都

牒：奉處分，西魏王羆率衆拒寇，乃杖白挺，大呼而詬曰：“老羆當道臥，獾子那得過？”敵見威勇，果自驚奔。則知猛將之名，以奪叛徒之魄。前件官夙精韜略，歷試機謀，嘗犯重圍，決成獨戰，實可謂神出鬼沒，豈唯□左旋右抽。今之武力雖衰，壯心益勵，臨事而猶能強飯，即戎而寧欲素餐。蠢彼頑兇，騷然侵擾，雖徵衆旅，未建奇功。眷彼臨淮，處於要地，其在訓之以三令，激之以一呼，審詳於彼竭我盈，成就於先難後獲。老驥免嗟於伏櫪，無令駑馬爭先；秋鷹既遂於下，勿使妖狐得便。事須差管臨淮都。

○呂用之兼管山陽都知兵馬使

牒：奉處分，仲尼雲：“寬則得衆，信則任人焉。”嘗聆斯語，今見其人。前件官慶襲玉璜，業精金版，遵直道而利有攸往，奉公這而知無不爲。是以晉作新軍，權資處右；齊行勇爵，衆許居先。乃裨察俗之規，動葉安民之策，遂得晨羊罷飲，夜犬停喧，永除奸濫之源，深得撫綏之道。今以屬城多難，散卒無依，窮猿既切於授林，飛鳥猶思於擇木。羣情所附，戎略可嘉，俾安其瞀瞀然來，實倚其多多益辦，無辭兩役，用展長才。事須兼充山陽軍都知兵馬使。

○獬豸都將

牒：奉處分，凡標軍額，須警衆心，如指喻之非宜，則訓齊而何在。況乃均沾好爵，其荷殊恩，跡雖限於柳營，秩盡異於柏署，宜加一等，俾異三行。前件官壯氣挺生，忠誠卓立，廣弩則前無強敵，荷戈則動有成功，累戎建勳，遂沾爵賞。今以狼星未滅，鯨浪猶翻，將申戮暴之能，用示觸邪之號。爾其勉思一角，永息二心，佇銷封豕之災，勿失神羊之性。事須補充獬豸軍都知兵馬使。

○宿松縣令李敏之充招討都知兵馬使

牒：奉處分，昔來護者，立性卓勞，初讀《詩》至“擊鼓其鏜，踊躍用兵，羔裘豹飾，孔武有力”，乃舍書歡曰：“夫人在世，固當如是，會因滅賊，以取功名，安能區區專事筆硯！”其後果申壯志，累建殊勳，則知奇才所爲，何代不有。前件官精詳吏道，旁習戎機。假百里之威，則疲甿獲賴；作萬夫之長，則義旅知歸。遂得縣道肅清，鄰藩倚賴，從事破斬春之狡窟，遙分江夏之兵權，罷從役於驅難，佇承乏於建隼。聊加職賞，俾振軍聲。是乃丈夫雄飛，君子豹變，勉驅甲騎，遠應羽書。既設援於他邦，必保安於吾圍。事須補充節度衛前兵馬使，兼充西南招討都知兵馬使。

○張雄充白沙鎮將

牒：奉處分，升高自卑，君子所以勵素志；辭大就小，古人所以傳令名。但能守節不虧，固在相時而動。前件官密懷義勇，深貯謙和，頒條而政有嘉聲，馭衆而軍無慍色。今以新恩未降，銳旅何安，眷彼古津，實爲要路，是成鎮務，乃在江Й，既居使府之要衛，宜假公才而管轄。況兼場貨，可瞻軍須。且卷豹韜，其義斬蛟之勇；佇迎凰詔，別遲建畢之榮。事須差權句當白沙鎮務，兼知場司公事。

○安再榮充行營都指揮使

牒：奉處分，昔曹公爲樂府歌雲：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心未已。”今猶古也，我得人焉。前件官百戰成功，一麾出守，曾安海俗，永振風聲，而乃不求更握虎符，唯願終申豹略，豈覺老之將至，每俟用之則行。今以大憝未殲，外方多難，諸藩命將，無非竹簡探名；遠道徵師，或是葵邱代戍。苟虧忠勇，何蕩妖兇，遂付重權，佇觀奇策。其在身先行伍，顧指軍兵，勉揚矍鑠之名，無致遷延之役。時不可失，往矣敬哉！事須差充行營都指揮使，赴壽州西面備禦，討逐黃巢徒黨者。

○徐莓充榷酒務專知

牒：奉處分，前件官發跡戎行，研心吏道，忠勤所至，幹濟可觀。今則舉漢代之權宜，搜杜康之利潤，贍吾軍用，藉爾公才，既非若處先登，無與會從人皆醉。事須差句當天長縣榷酒務。

○柳李讓知白沙場榷酒務

牒：奉處分，前件官直道立身，公途勵志，學已窺室家之富，在曾致州縣之勞。今以備食三行，搜資六物，豈使弊歸於下，只令利在其中。勉稟條章，早申績效，俾不欺於釀具，無自陷於醉鄉。事須差知白沙場榷酒務。

○行營都虞候

牒：奉處分，前件官勇而好禮，敏則有功，膂力甚強，腹心可委。今以齊驅勁卒，俾劃羣兇，爾其糾摘行閒，防虞境外，宜拘小節，善事上官，勿謂忠貞，有乖輯睦，能成勤效，不吝甄酬。事須補充行營都虞候。

○曹鵬知行在進奏補充節度押衙

牒：奉處分，藩侯所任，邸吏爲先，能傳萬里之音，不墜九霄之命，固憑幹濟，方付重難。前件官魯劌長材，魏仁雄族，雖處干戈之列，早閒刀筆之能。遂使遠赴行朝，專司遞務。睹六龍之仙蹕，每審巡遊；傳九鳳之王言，曾無阻滯。以茲歷試，深可獎酬。今已秩亞憲卿，官升典午，身得趨於輦路，職未稱於轅門。俾假牙璋，遙分甲騎，慎達上天之旨，以安外地之心。爾能竭誠，吾不吝賞。事須改補攝節度押衙，依前知行在進奏。

○朱祝大夫起復

牒：奉處分，事繁金革，禮奪苴麻，魯公制之於前，晉侯行之於後。蓋乃從權順變，是爲移孝就忠，苟不忘家，將何報國？前件官方從戎役，每藉公才，遽鍾風樹之悲，永違霜槿之養，能勤泣血，唯懼奪情。然以羣寇未殲，列藩多事，霍執三年之愛，仰辜萬乘之恩。況承敕命指揮，已許軍前驅使，出如綸之睿旨，既俟成功；衣夫錦之格言，豈同前哲。時異事異，念茲在茲，揚名顯親，竭力從命。孝之終也，往矣敬哉。事須牒舉起復，差往五嶺已來類會軍前公事。

○上都昊天觀（聲贊大德賜紫謝遵符充淮南管內威儀指揮諸宮觀制置）

牒：大德真璞混成，靈源廣潤，淘俗態於心水，瑩仙姿於面冰。蓬島神仙，應待銜杯之樂；茅家兄弟，敢攀執袂之遊。猶思救苦於寰中，尚阻追歡於物外。屬以陣蛇出穴，戎馬生郊，每勤齋敬之心，深假護持之力。達聖聰而有謂，施醮禮以無虧。今則秦嶺煙昏，難尋四老；楚淮月皎，幸伴八公。但以桂苑繁華，楊都壯麗，既見星壇月殿，處處荒摧；難期鶴駕霓旌，時時降會。欲設精嚴之備，須資揚統之權。白馬將軍，方役大朝之元帥；青牛道士，暫充下界之仙官。比年既遂於攀留，他日必同於輕舉。事須請充淮南管內威儀，兼指揮諸宮觀莊田等務。（以上《桂苑筆耕集》十四）

●卷四十一

☆崔致遠（八）

○應天節齋詞三首（以下齋詞）

道士某乙言：伏以聖大降生，王者嘉應，包天地之大德，啓日月之殊祥。是以電繞虹流，克符龍質；握乾披震，允葉龜書。伏惟聖神聰睿仁哲明孝皇帝紫府真宗，丹陵寶命，孝理而勤修一德，化成而胥悅萬方。偶以犬吠堯威，熊驚漢御，猶軫泣辜之念，暫勞展義之行。今者風振南薰，方任長贏之節；星瞻北極，乃當誕慶之辰。莫不山靈供萬歲之歡聲，河伯獻千年之瑞色，仰資聖壽，敢設仙齋。廣成子之微言，既傳衆妙；華封人之善祝，實系羣誠。伏願德乃日新，禍當天悔，暫興時雨，遍洗妖氛，高整鸞旗，早回鳳輦。然後搜濟汾之詠，撰封岱之儀，傳芳於玉葉金枝，積慶於天長地久。使蠻戎率服，蠢植鹹蘇，仰沐華胥之風，齊登仁壽之域。普天率土，永賀昇平。

○又

道士某乙言：伏以父天母地，帝道所以爲尊；貫月繞星，靈符於是乎在。況睹一人有慶，固知萬壽無疆。伏惟皇帝陛下龍握丕圖，鳳資聖紀，播休聲於里社，標盛禮於高禖。今者風調舜琴，日緩羲轡，歷草舒芳於八葉，丹陵降瑞於千齡，謹設仙齋，仰陳善祝。伏願塵銷九野，波息四溟，早回西幸之儀，便舉東封之禮。一千年之休運，高建武功；三十世之昌期，倍延福祚。允諧大定，永賀中興。

○又

伏以瀨鄉白鹿，既掛仙蹤；函谷紫雲，果資王氣。積慶於天長地久，傳華於聖子神孫，耀玉京而我李長春，演金錄而莊椿永茂。伏惟皇帝陛下三無稟德，萬有覃恩，葉感星夢日之祥，掩四乳八眉之瑞。上天降聖，爰乘解慍之風；列土修齊，況值宴陰之月。伏願峒山順軌，汾水迴鑾，迎萬歲之巖音，歸九重之天闕。享七百年之休運，寰宇中興；守五千字之格言，兵戈大定。仰祈玄鑑，永護皇居。

○上元黃錄齋詞

年月朔，啓請如科儀。伏以有德不德，無名可名，自施倏忽之功，莫究希微之旨。是以紫儲乃修心可到，玄關非用力能開。臣志慕真風，躬行正道。但以漢良前箸，猶勞戰伐之謀；越蠡扁舟，未遂優閒之望。既榮人爵，須報主恩，誓殲無賴之徒，久練不祥之器。動拘俗役，慮犯玄科。今則節已及於上元，災未銷於下界，謹修常醮，仰貢微誠。所願梟覆頑巢，鳳回仙駕，帝座與三臺永耀，王畿與九牧皆安，雷驚而蟄戶全開，風埽而妖氛靜息，俾臣靈根日茂，至業天成。虎符提閫外之權，終安澤國；虹節指壺中之境，得認家山。臣無任虔肅禱祠懇悃之至。謹辭。

○中元齋詞

年月朔，啓請如科儀。伏以道本強名，固絕琢磨之理；身爲大患，深驚寵辱之機。能審自然而然，必知無可不可。是以雕詞讚美，則乖妙旨於混成；矯志求真，則爽奇功於積學。冀標玉籍，在守金科。臣才謝半千，雖慚賢路；心凝正一，早扣玄關。齋誠於八節三元，煉志於龍緘鳳蘊。但屬鯨翻逆浪，蜮噴毒沙，數年興蠹螫之災，萬姓抱瘡痍之苦。三尺劍高提在手，須救危時；六銖衣輕掛於身，未諧夙願。今謹因中元素節，大慶良辰，依寶壇而醮設常儀，企仙闕而拜申精懇。伏願真風盪滌，玄澤滂流，吾君享萬歲於巖音，賢相耀符於渭訣。詢舜弦之美化，永復昌期；漏湯網之兇徒，鹹歸顯戮。然後戴髮含齒，鱗潛羽翔，不知日用之功，各遂天成之樂。俾臣代勳善繼，真位高遷，留形於煙閣雲臺，縱賞於芝田蕙圃。鑄金追想，終榮聖主之恩；叱石閒遊，得效仙人之術。儻非過望，敢不精修。臣某無任祈恩謝過虔禱懇悃之至。謹辭。

○下元齋詞

年月日，啓請如科儀。伏以教資妙用，無爲而無不爲；道在勤行，不厭是以不厭。苟得捧持三寶，必能極護萬靈，須憑善建之根株，始睹混成之閫閾。故曰：大丈夫處其厚而不處其薄，居其實而不居其華者也。臣雖塵役拘身，而云裝掛志，大成是望，上達爲期。每依郭璞詩中，精調玉石；願向葛洪傳上，得寄一名。所以仰欽象帝之先，豈在他人之後？聽爛柯翁之說，則倍惜光陰；覽《抱朴子》之言，則不虧忠信。但以卑棲俗累，深握兵符，政刑之得失難調，賞罰之重輕易忒，暗推愆咎，莫補精修。況叨真位之榮，恐負玄科之責，是以三元八節，顯醮遙祠，唯期致力於九層，未曾妨功於一簣。今則天吏扣應鍾之候，冰官攬玄轡之時，月數就盈，日辰在望，仰投靈地，敬設寶壇，備儀於琳幾瓊盤，注想於金臺銀闕，冀感通於良夕，能濟技於危時。伏乞太上三尊，十方衆聖，曲垂玄鑑，俾遂丹誠，早回翠輦於長安，復振皇風於正始，秉陶鈞者永諧德化，仗節鉞者共戢兵戎，波濤靜寢於四溟，氛霧豁開於九野，樹下有推功之將，草閒無求活之徒。至於翔翼躍鱗，跂行喙息，偕登仁壽之域，不躡昏迷之途。使臣深結道緣，遙申齋願，望三清於通路，資一溉於良田。此時枕越石之戈，暫妨高臥；他日把浮邱之袂，豈訝後來。臣某無任瀝懇投辭虔禱惶切之至。謹辭。

○又

年月日，啓請如科儀。臣伏以測管窺天，雖乖曠望，揮戈駐日，蓋感精誠。苟爲山之力不虧，則至海之期何遠，仰玄門之善閉，遵妙道以勤行。但以爲子爲臣，曰忠曰孝，既增榮於國祿，願無忝於家勳。手握玉符，且救寰中之難；志棲金錄，唯思象外之遊。每慮政人務三，法虧畫一，雖慎撫綏於南兗，尚多愆咎於北酆。況當剪寇爲期，弭兵未暇，今則月就盈數，日臨下元，遙仿真儀，敬陳齋法，儼星壇而稽首，想風馭以馳魂。伏乞太上三尊，十方衆聖，玄慈見蔭，良願克諧，翠華早耀於秦雲，皇祚永興於漢日，百官多慶，八裔同歡，寇戎則銷燧象之災，幽滯則假燭龍之照。然後使臣世官貞吉，道業滋成，遺榮待泛於五湖，企想潛通於三島。作人間之都尉，蒯訓無心；拜天上之侍郎，沈羲有望。唯願在家必達，終能直道而行，臣無任祈恩懺罪虔切惶恐之至。謹辭。

○上元齋詞

年月日，啓主如科儀。臣仰察玄經，乃見道資衆甫；俯稽聖典，則知神應至誠。是以早詳病病之言，每勵賢賢之行。五音五色，實除耳目之娛；六甲六丁，潛致爪牙這役。願躡輕飛之路，常敲衆妙之門。但屬戎馬生郊，陳蛇奔穴，無苟免而臨難，不得已而脾兵。蓋報主恩，慮虧臣節，只誓顯誅寇孽，寧知暗積愆殃，雖軍律克申，而真科是懼。今以日延和景，月滿初元，遇吸新吐故之辰，懺喙腐吞腥之罪，儼陳醮禮，敬薦齋誠，燈耀九光，燼焚百和。寂寥塵外，幡幢靜設於星壇；彷彿雲中，環佩似傳乎風馭。冀銷妖祲，仰告威靈，伏乞大降玄慈，下從丹懇，萬乘永資於萬壽，百官皆荷於百祥，戰場則荊棘叢生，農壤則麥禾花茂，凡雲蠢動，盡獲昭蘇。然後俾臣援溺功成，奉身以退，衝靈道遂，鼓腹而遊，飽瓊蕊之餱糧，就瑤臺之蹊徑。過圯上者終諧素志，自有前蹤；入壺中者益感專心，寧無後望。既殊捕影，敢憚勞形，臣無任悔過祈恩虔切惶恐之至。謹辭。

○中元齋詞

啓請如科儀。域中之四大難名，字之曰道；物外之三清在想，心以爲齋。豈圖滋福於一身，唯願洽恩於萬匯。臣生逢聖日，志慕真風，寧貪久視之門，有覬輕飛之路。但以行先不殆，德貴有餘，每虔一氣以存思，非止三元而展敬。今則雲摧火影，風戛金聲，當中元積慶之辰，謹修常醮；以下界罹災之事，仰告玄慈。一昨夏景既闌，秋成甚邇，而乃曠野則飛羊斂翅，深泉則黑侖藏鱗，嗷嗷之黔庶何依，烈烈之蒼穹莫訴。雖近沾美澤，而尚慊農郊。伏乞太上三尊，十方衆聖，下從精懇，大庇生靈，使風雨常調，煙塵永息，興聖祚於千秋萬歲，振歡聲於四海九州。然後俾臣功名則與國同休，道業則在家必達。水中泛泛，謝時態之澆浮；雲外飄飄，逐仙蹤而騫翥。既探珠而有望，寧種玉以無因，臣不任祈恩救災懇禱虔惕之至。謹辭。

○齋詞

啓請如科儀。伏以混成至道，本在勤行；衆妙玄門，唯資善閉。故曰修之身則其德乃貴，修之國則其德有餘，既能事小功多，可謂暫勞永逸。臣雖手提金鉞，而心寄瑤臺，飄飄然自有良期，擾擾者誰知積學？是以三元致敬，一氣存思。佇天上之雞聲，潛懸素望；待海中之鶴信，每瀝丹誠。終冀用之則行，豈言深不可識。今者謹齎薄禮，仰黷玄慈，所願轉茂靈根，漸拋俗界，餌崦嵫之奇草，飲沆瀣之仙漿。漢代淮王，終遂仙遊之樂；周時柱史，何妨吏隱之名。荷保天成，奚言日損，景仰於其中有象，原知於此外無求。臣無任投辭懇迫虔禱兢越之至。謹辭。

○黃錄齋詞

啓請如科儀。臣身拘俗網，志仰真筌。雖窈窈冥冥，至道則無形可扣；而勤勤懇懇，精心則有感必通。是以每勵焚修，敢安晷刻，所冀學海而終歸巨海，好龍而不懼真龍，豈貪輕舉之名，但效勤行之旨。然以早分相印，久握兵答墚扶危靜亂之秋，有戮暴誅奸之役，伏慮政條失所，刑律乖宜，愆違暗積於玄司，殃咎難逃於黑籍。今則景銷木德，節啓火威，稽首昊天，叩心靈地，叩禱而謹陳薄奠，禱祠而仰獻微誠。伏乞太上三尊，十方衆聖，俯矜丹慊，深降洪慈，使電滅於災，雲興百福，永資玄蔭，漸茂靈根。埽閫外之煙塵，早成勳業；玩壺中之日月，免役夢思。臣無任悔過祈恩懇迫惶恐之至。或辭。

○禳火齋詞

年月日，啓請如科儀。於紫極宮內，修建洞淵妙齋，三日四夜，轉經行道，爲禳當府火災，祈恩投辭，上詣虛無元始天尊。伏以波盪四溟，塵昏九野，遂見綿區萜字，未能滅祲消氛。臣雖志悅道風，而身沾睿澤，早託山河之誓，久臨淮海之封，每慎撫綏，不遑寧息，粗安一境，已涉五年，齋誠仰貢於上玄，妖氣願銷於下界。豈料天心悔禍，性命驕地期，地分罹殃，難逃歷數，方當暮月，始起融風。遽興鄭國之災，難施瓘斝；將救成都之急，誰噀酒杯？所焮既多，俱焚是慮，衆力猶勤於撤屋，羣心免駭於燎原。今則每念傷人，唯知罪己，仰投靈宇，敬醮寶壇。祓禳異於四郊，寧拘古禮；祈禱遠瞻於三島，但獻精誠。伏乞太上三尊，十方衆聖，曲流玄澤，大挫陽精，使回祿知非，祝融請罪。閭閻撲地，皆除火宅之災；道路生風，永作水鄉之福。烝黎樂業，師旅懷安，構陰謀者自就消亡，歸善化者各資榮泰，齊登壽域，仰望仙鄉。臣無任歸罪乞恩虔禱懇迫惶恐之至。謹辭。

○天王院齋詞

唐中和二年太歲壬寅正月望日，具銜某敬請僧某乙，設齋於法雲寺天王院，謹白言舍利佛大慈大悲觀音菩薩：伏以欲界將傾，魔軍競起，九野塵昏於劫燼，四溟波盪於狂飆。諸侯志慕於宋公，星無三徙；聖主德齊於漢帝，日未再中。不知天養鴟梟，地容螟貸，力鬥之羣兇得便，義徵之衆旅摧威。某也手握兵符，心抱將略，欲展焚枯之力，願成拯溺之功。是以景仰三歸，勤行十善，深憑護念，敢啓邀迎。宇內瘡痍，略假醫王之術；世間疲瘵，遍希慈父之恩。今則幸遇初元，精修美供，春露灑琉璃之境，曉風吹檐葡之香。想其舍衛城中，長老盡攜弟子；水精宮裏，天王便作主人。伏願舍利佛大慈大悲觀世音菩薩，教既東流，跡能西降，遠救閻浮之地，暫離兜率之天。問疾語言，不競維摩之說；稱名功德，可逃羅剎之災。唯願共泛慈航，齊揮智劍，寢驚濤於苦海，埽妖氣於昏衢。則乃慧燈照天帝之心，法鼓破波臣之膽。靜銷諸惡，暫開方便之門；廣庇衆生，無惜慈悲之室。謹疏。

○爲故昭義僕射齋詞二首

中和二年七月二十三日，爲故義侄孫僕射及二孫子敬設齋於法雲寺，聊憑法疏，用寫悲詞。以昭義侄孫幼蘊壯圖，長居重任，不埽一室，有志四方。手運豹韜，既是吾家之事；身持龍節，累沾聖代之恩。至於越海徵蠻，對河分陝，立戰功於遐徼，傳理化於近藩。慎守詔條，能諧物議，遂移上黨，實委外權。尋屬戎馬生郊，陣蛇出穴，遽聆寇孽，直犯京華，頻興伐叛之師，消急訓戎之令。上將則雖期徇難，欲竭忠誠；小人則多是幸災，潛興狡計。叛徒忽至，橫禍斯侵。弘演納肝，其誰能繼；酆舒傷目，所不忍言。噫！道則日彰，志惟天奪，徵旌永卷，飛旐遠來，言念雕零，莫勝悲慟。但以推尋佛理，抑割俗情，既知前世因綠，粗解此時冤痛。況乃父立忠節，子揚孝名，古賢所稱，今我何恨。俾資冥福，敬設妙齋，所願慧炬照迷，慈航援溺，早推誠於貫日，終致樂於生天。子子孫孫，永絕怨讎之本；生生世世，常逢安泰之期。謹疏。

○又

中和二年七月二十七日，某官某乙奉太尉處分，爲故昭義僕射於法雲寺設三百僧齋，並寫《金光明經》五部、《法華經》一部，永充供養。蓋聆佛修慧力，普濟羣迷；人發信心，終成善願。苟得影從至教，必能響答虔誠。伏以昭義僕射夙振雄圖，繼分重寄。將軍投袂，練兵而方切專征；天子剪衣，飛詔而唯憑妙略。佇建彀中之勳業，忽罹意外之災殃，不弔昊天，奪我良胤。今則敬投蓮宇，虔設桑門，仍□貝葉之真蹤，仰奉《法華》之妙義，伏願乘茲功德，解彼冤讎。災星昔照於豫州，已推定分；慧日今懸於覺路，永絕良緣。謹疏。

○祭五方文

年月日，具銜某謹以清酌庶羞量幣之奠，敢昭告於五方神之靈。《傳》不云乎：五行之官，是謂五官，封爲上公，祀爲貴神，社稷五祀，是尊是奉，木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。是以《禮》雲：”共公氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以爲社。然則神主順天，靈功莫測；諸侯列土，祀典宜行。惟夫人實統陰祗，廣含坤德，身爲萬物之母，首冠五方之君，職奉軒皇，功標□社，殷湯罷改遷之議，漢武陳祠祭之誠。是知神鑑則無偏無頗，物情則以享以祀。昔平九土，既能疏決江河；今處五方，豈不庇安淮海。靈其調和於金木水火，驅役於風雨雪霜，使春夏秋冬，永息災殃之氣；東西南北，靜除氛祲之源。牢幣具陳，庶羞甚漯，致敬不虧於中溜，施恩幸滿於大藩。唯候豐禳，冀神報塞。尚饗。

○築羊馬城祭土地文

年月日，具銜某以兵戎未息，御備是勤，乃命修築羊馬城，遂遣某官某乙告於土地之神曰：夫城郭之設，邑居所憑，陋之則狡者或□，美之則寡能固守。況今豺聲競發，虺毒遍吹。易動難安，何處能爲樂境；暫勞永泰，此時須建良功。遂乃揣高卑，議遠近，便令百堵皆作，終可三旬而成，徵名於伏櫪觸楹，接勢於長雲斷岸，不假龜行之跡，豈須龍見之期。衆既葉心，事無費力。神其德惟博載，道實流謙，勿辭板築之喧，勉致金湯之固。使雲鍬雷杵，遠振歡聲；烏堞集墉，高標壯觀。北吞淮月，南吸江煙，平欺鐵甕之名，回壓金甌之記。有備無患，神其聽之。

○祭楚州陣亡將士

爾等尺籍從軍，寸心報國。羔裘武飾，既以力稱；馬革雄圖，早將身許。爰有徐孽，來侵楚封，春喉之壯氣未申，失手之冤聲遽起。始見荷戈就列，翻爲復矢成行，然而功其可稱，死且不朽。有狼覃之君子，無羊斟之小人。昔時之重義輕生，不求苟活；今日之名存身喪，豈貯遺悲。魂其有知，各歆薄酹。

○寒食祭陣亡將士

嗚呼！生也有涯，古今所嘆；名之不朽，忠義爲先。爾等廣弩勞身，蒙輪逞力，奮氣於熊羆之列，忘形於鵝鸛之前，能衍勇於干戈，固免慚於牀第。今也野草綠色，林鶯好音。杳杳逝川，空流恨而無極；累累荒冢，誰驗魂之有知？我所念兮是功勞，我所傷兮好時節，俾陳薄酹，用慰冥遊，共謀抗敵於杜回，無效懷歸於溫序。能成壯志，是謂陰功。

○移浙西陳司徒廟書

滔滔逝水，幽顯雖殊；凜凜雄風，古今何讓。苟或同心立事，必能異代論交。司徒壯節奇功，備載外孫之碣；靈恩顯驗，高傳太伯之鄉。譚揚而不假再三，徵引而難窮萬一。今則冀動玄鑑，直書素誠，既當可舉而行，固在不言而信。且此誓除國難，齊命舟師，將泛西江，即離北岸。練鋪一水，指疆界以雖分；黛列千山，望威靈而如在。今於敝境，巳立嚴祠，敬迓來儀，乃酬前願，幸移玉趾，無戀石頭。桂楫蘭權，早決遷居之計；鸞絲鳳管，佇神迎奉之儀。況乃近境無虞，芳筵不絕，但得禍淫福善，何妨舍舊從新。北渚煙花，休起別離之恨；東塘風月，好追歌舞之歡。必能依統帥指揮，永可振司徒勳業。特差專介，用啓至誠。昔之青骨標奇，已謂陰陽不測；今也赤眉稔惡，豈宜征戰無功？將申烈烈之威，實假冥冥之助。所冀八公山上，遍設雄師；五里霧中，能呈異術。則必陰子春之破賊，吳大帝之封王，其立功名，若合符契，無誤會稽之軍備，有慚即墨之神謀。早詳衤勺祭之言，永副里仁之義。某白。

○手札

風煙雖邇，雲霧難披，景仰靈威，遙申誠願。今已靜搜勝地，高創壽宮，永可安居，謹令諮迓，便請挈家速至，專當埽席相迎。且鐵甕城低，金陵地狹，能施百福，無滯一方。此欲劍拂妖星，旗迎聖日，必期大捷，永致中興。幸其來助陰兵，共成王事，目極東流之雪浪，心馳北顧之煙峯，神兮移來哀江南。某曰。

○西川羅城圖記

西川羅城，四仞高，三尋闊，週三十三里，乃今淮海太尉燕公所築也。粵若梁州別壤，蜀國雄都，內跨犍，外聯蠻，左臨百濮，右挾六戎，咽喉之控引實繁，脣齒之輔依難保。自昔鱉靈流異，龜跡標奇，藩籬始建其一城，扃猶虧於四郭，莒子則既忘重閉，衛人則唯慮徙居。蠢彼狗封，恣其狼戾，每至草乾道，浪縮瀘河，則必推橫侵，撥羣驅隊，編懾竄，巷哭街號。戎兵以拔旆爲中權，府尹以閉關爲上策，稔成氛祲，積有歲時。洎乾符初，偶絕羈縻，稔成氛祲，積有歲時。洎乾符初，偶絕羈縻，大興叛換，白虎之狂災漸盛，黃龍之舊約難尋，兵力莫申，帝心有寄。以公慶傳渭夢，業練圮書，交趾銘勳，則永威八詔，鄆城報政，則不待三年。屬蠻寇加囂，王師告老，遂飛急詔，請救倒懸。由是自東徂西，以晝繼夜。走單車於外境，豈煩龔遂獻書；受戎輅於中塗，莫掩晉侯稱伯（公鄆行次咸陽，除授西川節制）。遙銜睿略，倏達成都。於時驃信屯兵，逼郊隊而才逾一舍；黔黎失業，焚里閭而何啻萬家。彼則舉國而濟師，此則闔城而受弊。外熾昆岡之焰，噀酒無能；內枯疏勒之源，指梅何益。莫非枕倚牆壁，誰堪擐執甲兵。公至止之日，豁啓城扉。若開籠檻，威振而寧勞利器；邪膽皆摧，化行而如嗅新香。驚魂盡返，蠻王以鋸耳飽聆其異略，鏤膚畏掛於嚴誅，忄匈然觀電懼雷，爾烏飛魚散。公尋令選銳，暫使追逃，乘其垂翅之時，展我燎毛之勢，數俘莫記，執馘居多。爾後因閱地圖，得搜天險，是猿養高之窟，爲豺狼伺隙之蹊。乃令一創雄關，一標巨防，（修功峽關，置平夷鎮，蠻賊要路，固守無虞。）危堞則憑巒助峻，長溝則道澗資深，宛成善閉之機，實扼間行之徑。丸泥可固，斷知無得而逾；火罷驚，坐見不爭而勝。仍尋水道，別建河營。（大渡河側置防河營。）遠方猾夏之徒，難謀航葦；均發戍申之卒，免詠流薪。疆陲永保於覆盂，廛唯矜於列鼎。卿雲邦彥，閒吟搜吐鳳之詞；卓鄭鄉豪，靜坐貯蹲鴟之利。公以寢處戎閫，夢想扁舟，將申遠慮於窮，豈立空言爲不朽。乃曰：“彼巒之習也，外癡內黠，朝四暮三。雖莊叔此時，功已成於長狄；而季孫他日，憂必在於顓臾。詎可虛號錦城，尚無羅郭。守民之制，非我而誰？”啓抱而神欽至誠，飛章而帝允丹請。時有賓寮進難，將校獻疑，皆雲：“公孫述躍馬雄臨，非無意也；諸葛亮臥龍崛起，亦有志焉。但以曩築子城，猶資客土，九年方就，百代所難（蜀□無土，昔張儀築子城，輦土於學射山，役往返，九載於始成）。況今將興廓落之基，恐致遷延之誚。”公曰：“術□先定，事當速成，必能終簡天心，豈謂虛穿地脈。”於是郡侯奔告，邑尹樂從，乃使揣高卑，議遠邇，慮材用，量事期，採時候於魯書，佚規模於周令。引長江而列長塹，夏禹慚能；對高而劃高墉，秦皇失色。矧乃命五相而嘯侶，運六甲以驅僮，天吳則噪水於寒泉，地媼則變沙爲美土（蜀地穿未盈尺，泉源漲起，至是土出沙中，城□如舊）。實謂百靈幽贊，萬姓悅隨，鍤聚雲鋒，杵騰雷響。不見烈風凌雨，又令簋飽觴酣，登登百隻競歡呼，屹屹而便如湧出。百堵皆作，三旬而成。然後郢匠勞功，素材變質，優人展妙，壤凝華，攢空而烽櫓高排，架險而聳起。橫分八尺，結雕甍而綵鳳聯飛；檻徹四隅，擁繡堞而晴虹直掛。罩一川之佳景，籠萬戶之歡聲。遠而望焉，則巍巍峨峨，若雲中之疊嶂，錦霞霧，隱映乎其上；迫而察也，則赫赫々，楊海畔之仙山，金臺銀闕，乎其間。始自庀徒，終於解役，不假朽糹昏於官稅，無資剖粒於軍租（築板所費錢一百五十六貫，米一十九萬石，皆由智計，不破上供）皆聚羨財，儼成壯觀。遂使蠻酋褫魄，賓旅歸心，不敢言摩壘而旋，無因致入郛之役。爰徵繪事，仰貢九重，旋降綸言，過褒一字，宣睿旨於翰林才子，綴妍辭於黃絹外孫（《築成碑》，今租庸王相公承旨撰詞）。公雖迎金鳳銜書，未議石龜戴版，蓋乃謙沖自牧，恥其功伐驟稱。及蒼鳥高飛，翠華遠狩，儼仙遊於玉壘，安聖慮於金墉，故得親覽宏規，益欽忠節，特傳瑤檢，徵進碑詞。遂命雕鐫，永揚威烈，實萬古未聆之事，乃四方無比之榮。美矣哉！龍以雲興，魚因水樂，誰不仰公智周物表，事照機先，凡施權謀，若合符契，則昔全蜀未城也，天留盛績，日待英才。所謂有非常之人，然後有非常之事，有非常之事，然後有非常之功，是以非常者，固非常人之所覬也。致遠雖丘堂睹奧，師冕何知，而秦國斂賢，由余不棄，謹成實錄，敢記殊庸。所冀四海梯航，閱雄圖而稽顙；九州旄鉞，望法駕而安心。中和三年龍集癸卯八月二十五日記。

○補安南錄異圖記

交趾四封，圖經詳矣。然而管多生獠，境邇諸蕃，略採俚譚，用標方誌。安南之爲府也，巡屬一十二郡（峯、、演、變、陸、長、郡、諒、武定、武安、蘇茂、虞林），羈縻五十八州。府城東至南溟，四百餘裏，有山橫亙，千里而遙，邃穴深巖，爲獠窟宅，蠻之衆，六種星居，鄰諸蕃二十一區，管生獠二十一輩。水之西南，則通婆、大食之國；陸之西北，則接女國、烏蠻之路。曾無亭堠，莫審塗程，跂履者計日指期，沈浮者佔風定信。二十一國，雞犬傳聲，服食所宜，大較相類。管內生獠，多號山蹄，或被髮鏤身，或穿胸鑿齒，詭音嘲，奸態睢盱。其中尤異者，臥使頭飛，飲於鼻受，豹皮裹體，龜殼蔽形，搗木絮而爲裘（獠子多衣木皮，熟搗有如纖纊），編竹苫而作翅，生養則夫妻代患，長成則父子爭雄。縱時有傳譯可通，亦俗無桑蠶之業，唯織雜彩挾布，多披短襟交衫。或有不縫而衣，不粒而食，死喪無服，嫁娶不媒，戰有排刀，病無藥餌，固恃險阻，各稱酋豪。

遠自漢朝，迄於隋季，薦興邊患，頗役遐徵。馬將軍標柱歸時，寸分地界；總管倒碑過後，略靜海隅。洎鹹通初，驃信扌延災，元戎喪律，鴟嘯於中點鳶之地，豕豗於束馬之塗，摧兇欲快於扌舂喉，拯溺唯思於援手。先帝以今淮海太尉燕公宣威大漠，政洽上都（時公防禦秦城，劃平醜虜，才歸輦下，出鎮安南），乃請出鎮龍編，立身豹略，劃雕題而卵碎，活黔首以肌豐，複壁壘於一麾，拔封疆於萬里，有蠹皆削，無冤不伸（朱道古稔奸於外，杜存凌恣虐於內，皆爲安南巨患，公乃誅滅無遺。故褚令公遂良竄歿日南，子孫雕零，公特表洗雪）。然後使電母雷公，鑿外域朝天之路；山靈水若，偃大洋沃日之波（安南經乍口天威，神功所開，播在遠邇）。遂得絕蠻諜之北窺，紆漢軍之南戍。乃鳳傳徵詔，泛歸程。至於洞獠海蠻，莫不醉恩飽義，遠投聖闕，請建生祠。則知善政所行，殊方可誘，既見馬如羊而不取，縱令蟻若象而何虞，足以驗四夷之時或不賓，九牧之任不得所也。

有柔遠軍從事吳降，嘗集是圖，名曰《錄異》，敘雲：久觀遐蕃，目擊殊形，手題本事，然則信以傳信，斯焉取斯。□閱前詞，退而嘆曰：愚之所以爲巽者，其諸異乎人之所異。曰六合之內，何物則棄。至如鼠肉萬斤，蝦鬚一丈，既知南北所產，永釋古今之疑。則彼獸性羣分，鳥聲類聚，誠不足異也。頃太尉燕公受三顧恩，用六奇計，使獷悍歸服，邊陲晏然。今聖上省方，蒙王獻款，不敢弄吠堯之□，永能除猾夏之心，皆由燕公收交州，鎮蜀郡，威振於奔魑走魅，功成於金壘湯池。所謂蘊先見之能，察未來之事，呼吸而陰陽不測，指蹤而神鬼交馳，實爲天工，人其代之，斯實可爲異矣。聊補所闕，敢貽將來。翠華幸蜀三載也。

○求化修大雲寺疏

大雲寺募緣求化重修建瓦木工價等。詳夫教列爲三，佛居其一。其如妙旨則暗裨玄化，微言則廣諭凡流，開張勸善之門，解摘執迷之網。然則欲使衆心歸敬，須令像設莊嚴，有感必通，無求不應，懇情田而種福，遊法海而洶殃，不可思議，於是乎在。當州城西大雲寺，雖臨楚甸，實壓蜀岡，舊創仁祠，高標兌位。雨洗煙窗之色，萬朵前山；風敲月砌之聲，幹株古木。在一郡乃遍爲勝境，於四時則最稱芳辰。至如春水綠波，雜花生樹，都人士女，以遨以遊，不勞聽法之緣，自得消憂之所。則與城東禪智寺，雙肩對聳，兩耳齊張，夾煬帝之遺宮，擁停頓王之仙宅，壯茲樂土，倚彼福田。前年偶值飛蝗，未能避境，旋憂聚蟻，或欲毀塌。故護軍特進以將隔妖氣，忽興猛焰，遂使琉璃之界，翻成煨燼之餘。雖菩薩焚身，固爲常事，而萏住足，盡失安居。可惜只雷鋒，便同隙地。今幸遇太尉將驅衆旅，佇滅羣兇，既逃過去之災，或補未來之福。欲安盛符，許葺精廬，欲使爐續朝香，鍾迎夜梵，樹宿獼猴之友，林棲鸚鵡之王。蓋尋貞觀之中，曾傳帝語；豈效太清之末，酷信伽譚。所願廣運慈航，徐捶法鼓，深資功德，靜劃妖魔，百官榮從於鸞旌，萬乘遄歸於象闕。次願太尉廓清寰宇，高坐廟堂。演伽葉之真宗，龍堪比德；舉儒童之善教，麟不失時。克興上古之風，永致大同之化。凡於載發含齒，鱗潛羽翔，皆荷慈悲，盡能解脫。但以一毛可拔，先求信義之心；百足下僵，須賴扶持之力。既難獨辦，固託衆緣，無吝羨財，合資洪福。富者不仁之說，自古所譏；積而能散之規，於今河誡。謹疏。

○求化修諸道觀疏

紫極宮重修城下諸宮觀，求化瓦木等價。伏以苦縣誕靈，神州演法，真性乃聖朝之祖，強名爲至道之宗。玉葉金柯，耀芳陰於萬代；瑤函瓊笈，傳妙旨於四方。遂得齋醮有歸，科儀無墜，神宮靈字，宛寫諸天，祕殿精壇，嚴修勝地。當州東吳麗俗，南兗雄藩，鮑參軍則賦炫精妍，揚執戟則箴誇天矯。而乃至道少勤行者，玄門無善閉之。味澹口中，動成大笑；義深目外，誰信上升。福庭則草沒塵侵，仙室則雨傾風壞。況值梟聲競噪，虺毒強吹；到處星飛，但見羽書之急；經年霧集，唯聆甲騎之勞。俗既喧驚，教增寂默，未有葺修之暇，非無舍施之緣。

今幸遇太尉德繼猶龍，道深有象，黃石公之妙訣，雅稱帝師；赤松子之勝遊，佇迎仙友。是故出則以六奇制敵，入則以九轉服勤，靜除閫外之煙塵，閒對壺中之日月，三元遵敬，一氣精修。果見真位高還，殊祥薦降，彩雲片片，飛來楚岫之風；玄鶴雙雙，唳向隋宮之月。又乃前年則江寇南逼，去歲則淮戎北侵，蟻皆恃於成羣，蛇欲矜於結陣。伏賴太尉雄威坐振，衆孽奔亡，四鄰戴信於桓公，八郡感恩於邵父，睹耕農之蔽野，聽歌吹之沸天。古人有言：爲可爲於可爲之時，則可。其城下宮觀，今欲旋集良工，增修舊址。擬金室銀堂之制，處處騰光；俾得冠月帔之徒，人人潔跡。微功若就，良願克伸，龍圖早耀於中興，虎旅永摧其大盜。次願太尉運籌佐漢，迥掩張良，拊棹遊湖，靜追范蠡，石留馬跡，臺掛鳳音。蓬島花開，春醉而閒乘白鹿；芝田雨過，曉耕而長任青牛。罷吟小桂之篇，獨邁大椿之壽，然後仰從翔翼，俯至潛鱗，凡曰含虛，悉能蒙福。但以所修宮觀，荒摧既久，經費甚多，無因獨辦資糧，唯仰衆成功德。迦譚之難捨能捨，猶見樂輸；道教之自然而然，幸無輕諾。謹疏。（以上《桂苑筆耕》）

●卷四十二

☆崔致遠（九）

○初投獻太尉啓

某啓：伏以嶽之高與海之深，物所歸而人所仰，回拔千仞，平吞百川，其如巘崿擎天，波瀾蘸日，豁四方之眼，醒萬族之魂，是宇內之所歌謠，匪毫端之能贊詠。伏惟司徒相公獨抱神略，一匡聖朝，譽洽於良哉康哉，名標於可久可大。龔黃德政，則郡民有遺愛之碑；韓白功勳，則國史有直書之筆。況某劣同窺豹，淺比傾螺，難將篆刻之詞，輒頌陶鎔之業。但以間生賢哲，年當五百之期；廣集英豪，客滿三千之數。既納之似水，則來者如雲。斯乃司徒相公鏡於心而寬兮綽兮，枰於事而無偏無黨，網羅雋彥，籠罩驍雄，於儒則沈謝呈才，於武則關張效力。遂使弓旌招隱士，巖谷爲之一空；介冑降叛夫，煙塵爲之四息。豈獨分憂於閫外，實惟稱慶於寰中。莫不信齊於春夏秋冬，恩播於東西南北，但日月照臨之所，是風雷變化之時。然則尼父堂中，亦有他鄉之子；孟嘗門下，寧無遠地之人。片善可稱，前賢不讓，永能執大邦之政，豈欲遺小國之賓。以敢寫微衷，輕投朗鑑。某新羅人也，身也賤，性也愚，纔不雄，學不贍，雖形骸則鄙，年齒未衷，自十二則別雞林，至二十得遲驚谷，方接青襟之侶，旋從黃綬之官。既忝登龍，敢言絆驥，今者乍離一尉，欲應三篇，更願進修，且謀退縮，獨依林藪，再閱丘墳。課日攻詩，虞訥之底詆訶無避；積年著賦，陸機之哂笑何慚。俟其敦閱致功，琢磨成器。求魚道在，垂竿而不掛曲鉤；射鵠心專，捻而冀銜後鏃。端操勁節，佇望良時。竊見萬物投誠，八統鄉德，不謁相公實閱，不謁相公德門者，詞人之所懷暫，羣議之所發誚。某固敢隳肝瀝膽，進牘抽毫，不避嚴誅，輒申素懇。謹爭光所業雜篇章五軸，兼陳情七言長句詩一百篇，齊沐上獻。冒犯尊肆，不仕戰懼之至。謹敵。

○再獻敵

某啓：某今月五日，謹以所學篇章五通，貢於實次。雖慚獻豕，輒觀攀龍，修客路以心摧，望仁風以目斷。乍睹秦雲之態，或似美人；細看燕石之姿，恐爲棄物。伏蒙司徒相公光逾愛日，照及寒灰，念以遠別海隅，久沉江徼，特垂豐餼，俾濟朝飢。自驚樗櫟之材，已荷稻梁之惠。雖龜魚投水，驟喜命蘇；而蚤蝨負山，深夏力敗。且某也，兔縣雖絡，蛛綱自營，萬計尋思，不如學也，百年勤苦，猶恐失之。所以未競宦塗，但遵儒道，筮仕而懶趨鹿土，卜居而貪意林泉。人間之要路通津，眼無開處；物外之青山綠水，蘿有歸時。所願更淬釒公刀，終求鐵印；斂跡而跧藏學藪，安身而跌宕詞林。嘗誦古詩，還符此意雲：“志士惜日短，愁人知認錯長。”某既懷志士之勤，又抱愁人之苦，聊馮毫牘，敢述肺肝。且如蹋壁冥拽，杜門寂坐，席冷而窗風擺雪，筆乾而硯水成冰，欲爲尼父之絕編，無奈羲和之促轡，即可知指萬卷之經史，恨三冬之景光。及其凍枕傷神，孤燈伴影，寒漏則滴殘別淚，遙碪則搗破羈心，空勞甯戚之悲歌，莫繼陛機之安寢，亦可想貯千端之鬱邑，遇五認錯之寂寥。然則志士之勤也既如彼，愁人之苦也又如此。況某家遙日域，路隔天池，投客舍而方甚死仇，指何門而欲安生計。唯慮道之將廢，豐言人不易知。不敢以陋質凡姿，觀相公清嚴之德；不敢以片言隻字，希相公採爭光之恩。所望者，或以其萬里地遠來，十餘年苦學，稍垂惻憫，得濟困窮。則必堅背水之心，終爲勇士；決移山之志，不讓愚公。伏以某譯殊方之語言，學聖代之章句，舞態則難爲短袖，辯詞則未比長裾。舌無三寸之能，空緘壯氣；腸有九回之懇，但戀深恩。幹免尊嚴，下情無任感載兢惶涕泗之至。謹啓。

○謝生料狀

某啓：某昨日伏蒙仁慈，再賜生料，恩垂望外，喜集愁中，安貧而已膽晨炊，感德而惟知宿飽。遂使范家斧甑，免恨長閒；顏巷簞瓢，倍加其樂。伏以某雖楊曾穿葉，而蓬且斷根。空把利錐，冀遇大賢之鑑；豈將長鐵，先興下客之歌。一昨輒貢蕪音，累鹿尊聽，窺德宇而燕雖相賀，望威風而蠲恐退飛。豐料司空相公俯念海人，久爲鹿吏，特垂記爭光，繼賜沾濡。生前之溝壑無虞，飢寒雖濟；頭上之邱山漸重，負戴難勝。依投而既類窮猿，展效而願同病雀，下情無任云云。

○獻詩啓

某啓：某竊覽同年願雲校書獻相公長啓一首、短歌十篇，學派則鯨噴海濤，詞鋒則劍倚雲漢，備爲讚頌，永可流傳。如某者，跡自外方，藝唯下品。雖儒宮慕善，每當窺顏冉之牆；而筆陣爭雄，未得摩曹劉之壘。但以幸遊樂國，獲睹仁風，久貯貂誠，冀伸歌詠。輒獻《紀德絕句》詩三十首，謹封如別。定王拙舞，適足自嫌；嫫母濃樁，轉爲人笑。不足讚揚休烈，翻夏浼黜尊威。然聖人以激勸誠深，不間五鄉童子；學者以揣摩志切，皆投鬼谷先生。伏惟特恕荒蕪，俯垂採覽，所冀趨仁化於江北，終得傳美譚於海東。唐突藻鑑，下情無任戰慄之至。謹啓。

○謝職狀

右某今月二十五日伏奉公牒，特賜署充館驛巡官者。恩降臺階，光生旅舍，承命而吟魂乍懾，叨榮而病骨能蘇。攀依有心，荷戴無力。伏以某樗生曠野，莠託荒田，豈惟良匠不窺，抑亦農人見棄。風欹弱植，難舉勢於凌雲；塵織纖莖，但懷愁於委地。昨者不慚狷者，輒效狂生，累貢巴詞，仰瀆秦鑑。伏惟司徒相公念以來從異域，遠寓樂郊，俯愛似龍，不嫌非鳳，拔衰英於糞上，搜滯刃於獄中，許廁嘉賓，仍沽厚俸。神仙見顧，稍親郭隗之臺；駑蹇何施，得主鄭莊之驛。況乃念子襟之志業，辱華袞之褒詞。刻畫恩深，已能長價；琢磨志切，終願成功。修身則飲水懷冰，煉思則吟煙嘯露。唯當勵節，能謂報恩。謹詣衙門，祇侯陳謝，下情無任感激彷徨榮懼之至。謹狀。

○謝借宅狀

右某昨日客司奉傳處分，借賜官宅安下者。叩聆尊旨，俯省庸才，既榮投跡之有門，唯恨殺身之無路。伏以自趨龍旆，免泣牛衣，職奉非輕，書糧頗贍。嘗讀《魯論語》曰：“學而優則仕，仕而優則學。”是以望東開之ト，永誓依仁；坐北面之窗，惟期肄業。非敢隱居而不嫁，只將直道而自媒。今者幸寓樂郊，況棲靜室，簦ハ則不勞涉遠，簟瓢則永遂安貧。豈謂愛閒，誠堪養勇。三年就學，非□藺之心；一日成功，願滿依劉之志。下情無任感恩激切兢惕之至。謹詣衙門，只候陳謝。謹狀。

○出師後告辭狀

右某伏念來從異域，託在德門。昔曾名列桂科，未知稱意；今忝職居蓮府，始覺榮身。恩既厚於稻粱，跡能安於萍梗，日增學植，月瞻書糧。豈期市駿之餘，傍沾駑蹇；惟愧封侯之印，未效禎祥。今者屬以大憝通誅，中朝多難，頃煩豹略，佇滅豺聲。伏惟太尉相公身耀福星，均臨庶類，手傾霖雨，遍洗妖氛，遠命舟理由，重興國祚，華夷則望風競抃，蠢植則剋日當蘇。若某者，空有肺腸，方重禱視，恨無羽翼，一遂奮飛，望龍節以魂銷，窺虎威而股慄。雖則熊羆之力，共喜安人；其如犬馬之心，常增戀主。下情無任攀依激切涕泣之至。謹狀。

○謝令從軍狀

右某適見客司奉傳處分，令借舟船隨從行李者。深恩既降，壯氣潛伸，勵心而願效驅馳，感德而難勝踊躍。伏以某塵中走吏，海外腐儒，五能非自濟之資，一割無可施之處。惟增慷慨，已分沉淪。豈無投筆之心，時應未偶；空有請纓之志，力且難成。誰謂忽被殊私，不遣賤跡，許隨旌旆，借賜舟航。蹇足無堪，敢望維駒之念。麼資何幸，遽叨泛鷁之榮。況當泣路之時，永荷濟川之賜，下情無任感戴欣躍兢惕之至。謹狀。

○謝借舫子狀

客司奉傳處分，借賜舫子安下者。某方脫窮鱗，得攀畫鷁，自慚跡在塵吏，忽訝身爲水仙。則彼甘寧割錦纜而呈奢，顧愷毀布帆而無恙，豈若榮棲德宇，又泛仙舟，風波無失所之憂，煙月有搜吟之暇。況清流滿望，暑氣銷威，每當定志安神，則乃銘肌刻骨。謹課七言長句詩一首，齋沐上獻。幹瀆臺階，下情無任荷戴兢惕之至。謹狀。

○謝許奏薦狀

右某昨日見衙前兵馬使曠師禮奉傳處分，特賜慰問，兼許奏薦，令自修狀本來者，俯慚蓬跡，仰聽蘭言，喜抃而身輕欲飛，兢惶而心戰難遏。何者？某職叨鄭驛，已謂極榮；名達堯階，實爲過望。憑何展效，佩此恩光。況乃朗鑑冰開，英才霧集，所宜倒屣則先迎王粲，築臺則次接劇辛。如某者，輟耕海上之田，來泣塵中之路，雖雲遊學，尚未成功。豈料勤勞莫副於指蹤，將念已全於卵翼。許令伐善，將使警愚。每思郄子之驟稱，深慚速謗；欲效黃公之多讓，又恐失時。冀緝拙詞，仰遵嚴命。南宮适之問宣父，實有所歸；東方朔之對漢皇，甯辭自責。既忝風雷之變化，佇期雨露之沾濡。下情無任感戴榮抃兢灼之至。謹奉狀陳謝。謹狀。（以上《桂苑筆耕集》十七）

○賀破淮口賊狀

右某昨日竊聆淮口鎮狀報，今月八日，諸軍合勢殺戮狂賊已盡者。伏以徐州賊黨，偶因嘯聚，敢恣喧張。鴟梟同巢，勢必不久；蟣蝨相吊，生能幾何？猶懷拒轍之心，未有返遠之意。伏賴太尉相公雄聲遠振，妙略潛施，謀安四方，決勝千里，遂使淮山樂境，長成虎豹之威；泗水孤城，免作鯨鯢之餌。功著於暫勞永息，計資於彼竭我盈。小盜旋除，中興可望，三軍之勇氣方振，百姓之驚魂再蘇。但仰恩威，鹹增抃躍。謹只候陳賀。謹狀。

○賀高司馬除官狀

某啓：伏承司馬二十五郎榮膺寵命，伏惟感慰。伏以漢朝美仕，稱太傅、少傅之榮；晉代高流，誇大阮、小阮之譽。然而但欲脫身於利祿，無非縱志於歌吟，於臣則虧報主之誠，爲子則失榮親之節。豈期太尉相公重言天應，美命風行，遂令司馬二十五郎掛彩衣，披朱紱，動高堂之喜色，振德字之嘉聲。佐理多閒，藹餘芳於玉樹；連官獨貴，掩前哲於竹林。某每愧小儒，忝棲大廈，睹鵾鵬之逸勢，貯燕雀之歡心。下情無任抃躍之至。謹奉啓陳賀，謹啓。

○謝職狀

右某志雖求已，藝不及人，伏蒙太尉相公仁慈，肉被摧骸，翼成孵卵，難飾片言隻字，粗伸感德懷恩。今則久貯血誠，敢憑毫素，先甘鼎鑊，仰黷旌幢。謹具長書諮陳，下情無任戰灼之至。伏惟特寬罪誅，俯賜念察。謹狀。

○長啓

某啓：某伏以短綆不可以汲深，頑鋒不可以剸滯，是故不能者止，周任有言，自宜量力而行，豈可從心所欲。某東海一布衣也。頃者萬里辭家，十年觀國，本望止於榜尾科第，江淮一縣令耳。前年冬罷離末尉，望應宏詞，計決居山，暫爲隱退，學期至海，更自琢磨。俱緣祿俸無餘，書糧不濟，輒攜勃帚，來掃膺門。豈料太尉相公回垂獎憐，便署職秩，跡趨鄭驛，身寓陶窗，免憂東郭之貧，但養北宮之勇。去年中夏，伏遇出師，忽賜招呼，猥加驅榮，許隨龍旆，久倚鷁舟。每恨布鼓音凡，鉛刀器鈍，縱傾肝膽，莫副指蹤。遽蒙念以慕善依仁，特賜奏薦，重言天應，忝獲超升。若非九重倚賴於功名，十道遵承於法令，則其恩命，亦豈肯許？某自江外一上縣尉，便授內殿憲秩，又兼章紱，且見聖朝簪裾烜赫子弟，出身入仕二三十年，猶掛藍袍，未趨蓮幕者多矣，況如某異域之士乎！昔有一日九遷，無以及斯榮盛。某嘗讀《魯論》，見仲尼使漆雕開仕，對曰：“仕進之道，未能究習。”善其深志，夫子致悅。某雖慚不敏，竊有慕焉。

昨蒙恩慈，特賜轉職，尋已具狀陳讓，兼納所賜公牒。伏奉批誨，即有敕命，但請收之。某既蒙示允至誠，固且仰遵嚴旨，立愧形影，坐驚神魂。每當夜對寒釭，曉窺清鏡，感激而頭橫涕雨，憂惶而背浹汗漿。雖榮擺脫於風塵，倍赧污瀆於門館。伏以太尉相公雄名峻望，碩德茂勳，不惟雲覆九州，抑亦風揚萬國。寓目傾耳，仰爲指南，儒武所歸，一人而已。是以諸道景附，馬首是瞻。其如都統巡官，須選人材稱職，外塞四方之望，內資十乘之威。若今某塵玷恩知，屍素□位，但恐買戎狄之笑，沽史傳之譏。昔漢朝金日磾，常在武帝左右，帝欲別加寵遇，日磾辭曰：“臣外國人，且使匈奴輕漢。”某今日之請，實在於茲。諸廳郎宜，早陳公議，藎以賤無妨貴，欲令夷不亂華。

某伏自前年得在門下，更無知識，惟謁諸廳，幕中垂情，幸而獲宥。竊聆太尉相公去年夏於東塘顧問某之時，諸郎官同力薦揚，和之如響，遂沾厚遇，遽竊殊榮。昨者繼陳讜言，不徇尊旨，實乃惜太尉相公之名望，存淮南藩府之規儀，事體不虧，裨贊斯在。冬末面奉處分，欲使別開院宇。雖承恩諾，轉切憂不。何者？六韜曰：“人才大小，猶如鬥也，不可盛石，滿則棄矣。”故孔子云；“孟公綽爲趙魏老則優，不可以爲滕薛大夫。”今者甘置嚴誅，輒傾真懇，乞解所職，官謗可也。伏惟太尉相公特賜允從，令得其所，儻蒙未垂擯棄，猶許依棲，則望或別補冗員，或薄支虛給。一枝數粒，可養羽毛；鬥水尺波，得安鬐鬣。固非矯飾廉讓爲名，實願揣量分涯，免成負累恩德。《春秋傳》曰：“齊侯使敬仲爲卿，辭曰：羈旅之臣，免於罪戾，施於負擔，所獲多矣。敢辱高位，請以死告，使爲工正，不失令名。”故事昭彰，卑誠悃忄，守道而得無慳矣，登門而免見刖之。但願藥曰留恩，終有凌雲之望；蓍簪掛念，永無委地之愁。千冒臺威，下情無任懇迫憂兢之至。謹啓。

○謝加料錢狀

右某今日某官奉傳處分，每月加給料錢二十貫者。某厚沾職俸，過贍書糧，羝羊之角且不羸，鼴鼠之腹能易滿，惟憂福盛，難報恩深。豈料筆端乏白鳳之詞，日無可效；囊底獲青鳧之術，月有所增。但懷臨谷之心，恐敗負山之力。惟願除供陋巷之食，分濟遠鄉之親，同感厚恩，永傳遐谷，或成浮費，必速幽誅。下情無任荷戴兢惶涕泣之至。

○謝衣段狀

某啓：伏蒙恩慈，賜及生衣段一十匹者。伏以風雖解慍，日可畏威，始當蒸鬱之時，忝受鮮華之賜。敢效八公之侶，欲炫六銖；但隨百姓之歡，同歌五袴。況乃某幸趨臺階，榮託德門，實資千載之遭逢，每濟四時之服飾。愍念而情逾父母，稱揚而禮異賓僚。今者輕縠衫材，細練褠制，俾趨儉幕，許曳鄒裾。雖恩耀遠人，足呈妍於鮫室；而名慚奇士，甘致剌於鵜梁。下情無任感戴之至，

○謝借示法雲寺天王記狀

某啓：昨日伏蒙恩慈，借示《修法雲寺天王碑》。彩毫乍閱，俗眼初酲，惟慚鐵印之傭流，忽睹銀鉤之妙跡。既成國寶，豈許家藏？竊聆將勒貞碑，始揮神筆，風停減暑，天酒呈祥。固知垂露之蹤，便成甘露；況假崩雲之勢，永耀法雲。宜乎琬琰之詞，鎮彼琉璃之地，共傳嘉瑞，遠振芳聲。然則隋煬帝之故都，永爲寶窟；謝將軍之舊宅，終作福田。下情我任捧讀祠禱榮懼之至。其碑謹專諮納。謹狀。

○謝示延和閣記碑狀

某啓：昨日觀察衙推邵宗奉傳處分，賜及《延和閣記》碑本一軸者。跪展真蹤，仰窺臣節，對銀鉤而手舞足蹈，望玉輦而魂飛膽揚。伏以太尉力贍補天，心勤捧日，遂啓遷都之議，佇聆徙蹕之期。恭候宸遊，儼成壯觀。但以尋章摘句，素非吳主之心，進牘抽毫，惟在陳王之命。爰令幕客，謹撰碑詞。支使侍御丘門顏回，蝠帳盧植，能揮真筆，妙寫尊襟，敘三年望幸之丹誠，則鼓傳衆聽；述一片勤王之忠節，則鏡照羣述。實乃酣飫德馨，備陳事實，永使奇功祕略，皆令陋古榮今。太尉相公志切迎鑾，喜勝覽檄，既讚美於凌雲百尺，將掩能於入木八分。遂乃親染彩毫，俾鐫翠琰，隨手而龍蛇旋活，迎鋒而劍戟交橫。畫玉點珠，豈可比《蘭亭》醉本；撇雲挑霧，只宜示蓬島真仙。誰料未儒，亦叨殊貺，輒敢覬覦將顧，是知誘諭孱庸。何則？名題桂宮，跡肄蓮府，雖忝一時之有遇，實無萬代之可稱。

今者支使侍御以好善心，得稽古力，騁真才子之藻思，辱大丞相之筆蹤，推爲賓席殊榮，別是儒家盛事。則彼郭隗受黃金厚禮，虞卿沾白璧深恩，強欲北方，卻成浼瀆。然則四方舐墨含筆之士也，莫不競效顰眉之態，潛希唾□之恩，仰修修然，勤忄造爾。如某者，學海至海，雖雲有心；執柯伐柯，猶恐傷手。持弊帚而徒增健羨，遇神錐而便欲投降。惟願讀五千卷之書，庶幾入室；把十九年之刃，無愧發硎。每睹仙書，更敦壯志，稍希異闕黨童子，何敢望儒林丈人。其所賜碑，惟慎捧持，敢矜披閱，待過天池之外，遍刳日域之中。楊彼驪龍貪下之珠，永當減價；巨鰲頭上之客，必欲偷看。下情無任寶玩師仰之至。

○謝改職狀

右某伏蒙仁恩，特賜公牒，改署館驛巡官，令隨旄旆西去者。雖命重難荷，而身輕欲飛，稱心甘情願懷捧檄之榮，滿口詠從軍之樂。惟慚幽劣，有辱獎憐，感恩而既識海深，舉步而但憂冰薄。況無孫搴之精騎，自此顏峻之小兒，將何以剖析事機，遊揚德業。然所願者，得睹龍飛玉劍，豹掣牙旗，風雷振大捷之聲，日月照中興之運，則某也有望於一言長價，或爲天上之人；萬里從知，免作池中之物。行惟踊躍，坐則禱祠，下情無任榮抃兢灼之至。謹齋沐只候陳謝。

○謝探請料錢狀

某啓：某頃者西笑傾懷，南音著操，蓬飛萬里，迷玉京之要路通津；桂折一名，作金榜之懸疣附贅。乃是常常之事，徒雲遠遠而來，海隅未覺於榮家，江徼況勞於佐邑。由是詠《南陔》而引咎，望東道以知歸。伏蒙太尉念掃德門，許遷代舍。濡毫染牘，深慚雪苑之清才；頂豸腰魚，遽忝霜臺之峻秩。傳天上披衷之命，榮日邊垂白之親。以定理父見知，則實同陳隼；以遠人多幸，則不讓漢貂。雖乖就養無方，久想宗族稱孝。然而煙波阻絕，難申負米之心；風雨淒涼，空灑梁山之泣。既疏溫清，又闕旨甘，但切責躬，敢言養志。況又無鄉使，難附家書，惟吟《陟佔》之詩，莫遇渡溟之信。今有本國使船過海，某欲買茶藥寄附愛信。伏緣蹄涔易渴，溝壑難盈，不避嚴誅，更陳窮懇。伏惟太尉念以依門館次三千客，別庭闈已十八年，既免行佣，有希及哺，特賜探給三個月料錢。所冀祿遂及親，錠分光於異域；志能求己，永投跡於仙鄉。幹瀆臺階，下情伏增感泣兢悸懇迫之至。其請錢狀，別具上呈云云。

○與恩門裴秀才求事啓

某伏念身託德門，光生異域。雖池蛟得雨，無沉埋末路之憂；而海燕含泥，有點污畫梁之罪。跡賤而兢惶倍切，恩深而展效何期？豈合更寫卑誠，仰塵尊聽，但以事非獲已，情或可哀，不辭鉞之誅，冀滿斗筲之望。伏緣某昨聆座主侍郎主銓東洛，道路不通，且在襄州，行李極困。早欲發遣專使，切緣力未副心，今有諸兄弟裴，遠將窮懇相告，輒具別狀，幹瀆臺階，下情無任戰灼之至。

〈前湖南觀察巡官裴。〉

右件人是某座主侍郎再從弟某，去乾符三年冬到湖南起居座主侍郎之時，見於諸院，弟兄中偏所記念。自數年繼遭剽劫，生計蕩盡，骨肉凋零，久在江南。近投當府，願披情懇，泣告尊慈，駐留多時，不幸疾苦，膀且扶持發去，雲欲逕往襄陽，迎接侍郎。今得書雲：“行至滁州，前去未得，道除既阻，溝壑是虞。況孤孀三十餘口，更無產業，未卜定居。”伏緣某家寄日邊，路逾天外，杳無來信，固絕他圖，既無雨土以分耕，寧有尺波而假潤，是以不量僭越，輒具薦論。命懸沸鼎之中，目斷臺階之下，非少右捋虎鬚之險，非不知探龍頷之難，但緣既忝門生，豈論賓貢。鴛鸞之與螻蟻，感恩皆同；多士之與遠人，報德何異？伏乞太尉相公念以程窮計盡，憫其柱促聲哀，特賜於廬壽管內場院或堰埭中補署散職，所冀月有俸入，使獲安家。裴即自到襄州，令弟仰副驅策。不度涯分，浼瀆尊嚴，下情無任感泣兢懼之至。

○獻生日物狀

某啓：伏以降跡仙山，爲行恩於俗界；挺神維嶽，期定亂於危時。是以杞梓材長，松椿壽永，名字已標於金錄，兵符暫理於玉鈐。伏惟太尉相公員嶠稟靈，尼邱誕質，大任天降，中庸日彰。四夷識傾膽之門，遠棲仁蔭；萬姓歸返魂之域，盡飽德馨。況今秦甸停氛，鎬京聚孽，息虎旅奔沉之患，望豹篇擒縱之機。暫施決勝之謀，永致昇平之運，則必坐寧環海，後當去會瑤池。五色輕雲，鎮隨行止；千年素鶴，競效驅馳。獨保長生，卻登真位，調鼎佐玉皇之命，銜杯聽金母之歌。自此漢室公卿，仰羨而空矩望斷；仙家朋友，相逢而不訝來遲。某居近鰲峯，遇深驥坂，每睹張良之術，惟吟郭璞之詩。喜對今辰，敢陳善祝。龜蛇病骨，叨承救活之恩；雞犬癡心，竊有奮飛之望。下情無任虔禱依攀欣抃之至。輒以海東藥物，輕黷尊嚴，謹具別幅，伏惟俯賜念察。謹狀。

○又狀

某啓：某聆天降賢人，濟天下之人也，是以材合地寶，性契天和，高闢德門，深匡帝室。伏惟太尉相公漢師仙格，魯聖儒機，推心於三代之英，煉氣於五行之秀。今者正融韶景，共慶誕辰，四方飽開閣之恩，萬族獻稱觴之懇。伏惟龍韜暫展，靜卷妖氛，鳳輦遄歸，永興清運。然後誡白石生之妙術，從赤松子之勝遊。鰲頭擎五色之雲，久勞西望；豹尾指二京之路，暫事北征。佇揚滅寇之勳，便舉朝真之禮。某棲身大廈，祝壽中春，下情無任禱祠歌詠欣躍之至。謹具別狀，輒申微誠，伏惟恩慈俯賜念察。謹狀。

○物狀

〈海東人形參一軀，銀裝龕子盛。〉

〈海東實心琴一張，紫綾幣盛。〉

右伏以慶資五福，瑞降三清，中春方盛於香風，上德乃生於遲日。凡荷獎延之賜，合申獻賀之儀。前件人蔘並琴等，形稟天成，韻含風雅，具體而既非假貌，全材而免有虛聲。況皆採近仙峯，攜來遠地，儻許成功於藥臼，必願捐軀；如能入用於蓬壺，可知實腹。誠慚菲薄，冀續延長，塵黷尊嚴，倍增戰灼。伏惟俯賜容納，下情幸甚。

〈《蓬萊山圖》一面。〉

右伏以重陽煦景，仙界降真，雖長生標金錄之名，而衆懇祝玉書之壽。前件圖，千堆翠錦，一朵青蓮。雪濤蹙出於墨池，鯨噴可駭；雲嶠湧生於筆海，鰲戴何輕。不愧瑣微，輒將陳獻，望臥龍而股慄，隨賀燕以魂飛。伏惟略鑑心誠，俯賜容納，所冀近臺座而永安寰海，展仙齋而便對家山，許沾一顧之榮，預報三清之信。輕黷視聽，下情無任禱祝歌謠兢灼之至。

〈人蔘三斤。天麻一斤。〉

右伏以昴宿垂芒，尼丘降瑞，始及中和之節，爰當大慶之辰，仰沐尊慈，合申卑禮。前件藥物採從日域，來涉天池，雖徵三椏五葉之名，慚無異質；而過萬水千山之險，貴有餘香。不揆輕微，輒將陳獻，所冀海人之藥，或同野老之芹。伏惟特恕嚴誅，俯容情懇，續靈壽則後天而老，駐仙顏而與日長新。下情無任禱祝欣躍兢惕之至。謹狀。

○端午節送物狀

〈織成鞍幞一條。〉

右伏以晏陰將定，令節俄臨，遇天地之仁時，睹江淮之樂境。伏惟太尉應五百年之運，用八千歲爲春，仰贊薰風，高揚畏日，不假渡瀘之役，自成匡漢之謀。某忝在末寮，合成微禮。前件鞍幞鴛機呈妙，獸錦成華，當憩影於追風，或資光於照地。伏願鞍也助百福永安之慶，幞也表四方率服之誠，幹瀆尊嚴，下情無任禱祝兢惶懇激之至，伏惟俯賜容納。謹狀。

○雪扇一柄

右伏以星火揚輝，雲峯聳影，遇陳太過饗遙祠之節，效華封人祝仙壽之誠。前件扇細糝飛綿，輕鋪凍練，雖假丹青之跡，實含潔白之姿。裁規則不學齊紈，空誇圓月；委質則願依孫閣，得振仁風。謹獻臺階，無任悚慄，伏惟俯賜容納，百生榮幸。謹狀。

○謝新茶狀

右某今日中軍使俞公楚奉傳處分，送前件茶芽者。伏以蜀岡養秀，隋苑騰芳，始興採擷之功，方就精華之味，所宜烹綠乳於金鼎，泛香膏於玉甌。若非靜揖禪翁，即是閒邀羽客，豈期仙貺，猥及凡儒。不假梅林，自能愈渴；免求萱草，始得忘憂。下情無任感恩惶懼激切之至，謹奉狀陳謝。謹狀。

○謝櫻桃狀

右中軍使俞公楚奉傳處分，伏蒙賜及膠件櫻桃者。伏以三春之下，始閱羣芳；百果之中，獨誇先達。綴仙露而堪教鳳食，被德風而肯許鶯含，遂令摘自喬枝，分其美實，豈期末品，亦荷深恩。捧持而色奪楚萍，咽け而味欺蘇橘，何必貯赤瑛盤上，最宜對白玉樽前。勺排萬顆之珠，不惟眼飽；似服一丸之藥，便覺身輕。下情伏增感戴之至，謹奉狀陳謝。謹狀。

○謝冬至料狀

右伏蒙仁恩，特賜前件節料者。伏以某忝棲德宇，不愧異鄉。萬里滄波，雖恨絕東來之信；三冬愛日，且歡迎南至之辰。豈料尊慈，別垂厚賜，玉粒既資於同穎，霜華乃出於兩岐，不勞大嚼之言，卻懷中聖之慮。莫識酬恩報德，惟知飽食醉吟，下情無任兢鶥之至。謹狀。

○謝寒食節料狀

右伏蒙仁慈，特賜前件節料米、面、羊、酒等者。伏以□人舉令，回祿沮威，正吟化俗之仁風，又對順時之甘雨，仰沾豐餼，遇贍新炊。況乃蟻慕芳羶，蛆浮清醞。捧恩光而飽飫，豈止三朝；玩春色而醺酣，可期千日。只知歌詠，何報陶鈞，下還必須無任感戴之至，謹奉狀陳謝。謹狀。

○謝社日酒肉狀

右伏蒙恩慈，特賜前件酒肉等者。伏以候燕應期，句龍受祀，一半之韶光欲老，千般之旅思相攻。只知吟樂國之春，豈料捧仙家之賜。陵分甘脆，淮減香Ο，想田夫醉舞之場，起海客狂歌之興。敢效陳平壯志，便發大言；惟尋徐邈前蹤，略判中聖。其肉並酒，謹跪領訖，下情無任感戴之至。謹狀。

○謝疋段狀

〈緋羅、紫綾、紫天淨紗、紫平紗、黃平紗、黃綾、黃絹、熟綿綾袴段。

右伏蒙仁恩，特賜前件疋段。霞舒鳳縷，雪疊鮫綃，猥分絳帳之餘，俾換褐袍之飾。不學王尼巧說，遽叨盧志殊榮，惟慚螻蟻之姿，不稱蜉蝣之什。但願勵食櫱飲冰之節，報披朱拖紫之恩，下情無任感戴兢惕涕泣之至，謹奉狀陳謝。謹狀。（以上《桂苑筆耕集》十八）

●卷四十三

☆崔致遠（十）

○上座主尚書別紙

不審近日尊體寢膳何似？道惟滌慮，德以潤身，致五福之並臻，迎百靈之所薦。伏惟節宣無爽，時望有歸。某竊窺曩史之傳芳，備載達僚之晦跡，疏太傅登其祖帳，駐涉沽名；陶朱公泛彼柏舟，未忘邀利。豈若尚書中庸守志，大隱存神，表獨見之能，察未萌之事，遂得高揚素節，夙避危時。到處煙塵，不污指鴻之目；終年雲水，能怡夢蝶之心。然而宸鑑屢回，物情猶鬱。欲作山中宰相，其如天下蒼生？即期大駕還京，必赴上臺虛位。斯乃萬乘瞻矚，四方禱祈。某海燕含泥，忝棲雲屋；池蛟得雨，早脫塵塗。感恩自比於五鄉，仰德但思於闕里。惟願泥沙賤質，永資陶冶，深恩卑情，不任攀戀虔祝涕泣之至。謹狀。

○賀除吏部侍郎

某啓：伏承榮膺寵命，伏惟感慰。張司空之一一匡西晉，則藻鑑無倫；謝太傅之忽起東山，則烝黎是念。苟欲幽棲悅志，獨處忘懷，緘輝而恥耀秦臺，蘊味而懶謂殷鼎。則乃智者仁者，止傳樂山水之名；賢才俊才，盡失脫塵泥之望。羣情久鬱，美命遂行。今者侍郎靜揖巖扉，高提銓管，萬族仰清通之譽，一時進寒素之徒，致使關中之寇孽災消，海內之英雄道泰。近又竊聆風議，仰順天心，必謂文司，再歸重德。然則任賢得地，既葉五百年之期；好學趨門，必盈七十子之數。繼集仙遊於蓬島，盛傳儒禮於杏壇。既搜虹玉驪珠，皆成國寶；佇見臺鸞閣鳳，永作家禽。某伏思萬里無依，久勞漂盪，十年有遇，幸遂奮飛，異鄉榮垂白之親，達路忝披朱之飾。昔名士爲李公御者，喜抃猶多；今遠人稱尼父生徒，光輝無比。陳至懇而喙輸三尺，望深仁而腸結九回，下情無任抃賀踊躍感激之至。伏惟俯賜念察，謹狀。

○賀除禮部尚書別紙

伏承天恩，榮膺寵命，伏惟感慰。昔子貢曰：“夫子之文章，可得而聞，夫子之言性與天道，不可得而聞也。”然則至於四科弟子，窺測尚難，況是萬里遠人，鑽仰何及？固不效尤於篆刻，請益於琢磨，強搜類騖之詞，是黷猶龍之德。今者遠聆美命，俯切歡心。望峻中臺，回冠鴛鷺之列；恩深大廈，空傾燕雀之誠。伏惟舍念雲泉，拯民塗炭，輔弼契千年之運，奸雄避七日之誅。某跡忝諸生，身拘倅職，末由陳賀，下情無任抃躍兢惶禱祝之至。伏惟俯賜念察，謹狀。

○濟源別紙

不審近日尊體何似？伏想孟津別壤，沇水清源，風晴而欹枕泉聲，雲曉而捲簾山色，既見境含秀麗，固當道脫沖和。伏惟每慎寢興，早歸燮理，顯驗月中之夢，造成天下之春。卑情無任攀戀禱祝之至。謹狀。

○迎楚州行李別紙二首

不審近日處涉長淮，尊體寢膳何似？伏以源滋桐柏，浪接蓬萊，雖漸臨鬱懊之期，而宛對清虛之境，開樂鏡而真同月映，泛膺舟而況值風調，誰言避地這行，實葉濟川之業。伏惟緩飛仙棹，靜運真筌，庶納休禎，每加遵護，卑情懇望。謹狀。

○又

某啓：今月某日，專使至，伏蒙恩慈，特降尊誨，跪讀欣抃，不任下情。伏審尚書遠赴天庭，將遵水道，整蘭橈而思郭泰，指桂苑而訪劉安，睹神仙則楚俗皆驚，聞雅頌則魯儒相賀。況某材實慚於楛矢，跡嘗列於蓬壺，爲倚德門，獲棲候府。今者佇迎鶴駕，即覲龍章，既知天幸遭逢，惟切日深踊躍。且曾陳浴沂之志，只見虛談；仲由悅浮海之言，終非實事。輒以管窺擊，真爲古陋今榮，卑情無任攀戀欣抃兢惕之至云云。

○五月一日別紙

某啓：伏以黃雀風高，蒼龍星耀，弄雨而梅雖應夏，鋪煙而麥已驚秋。時定晏陰，□資全德。伏惟尚書處身無躁，深守禮經，視履考祥，雅符易道，恬澹則老聃讓美，清虛則周顗懷慚，冰光長泛於玉壺，豈須獨映；天意久留其金鼎，惟望親調。方當鷁泛仙舟，必見鳳銜睿筆，入康帝室，永福寰區，下情無任虔禱鬱戀激切之至。謹狀。

○謝降顧狀

某啓：某木遂山棲，尚從塵役，所居官舍，深在軍營，雖異衡門，實同陋巷。既乏君章之蘭菊，可襲馨香；空餘仲蔚之蓬蒿，偏資寂寞。春日則蝶牽晝夢，秋風則蛩助夜吟，以此爲娛，無他所覬。今者方經離亂，再獲起居，但喜攀父母之恩，卻慚下兒女之淚。況某叨榮秦爵，就學漢儀，姜維之膽氣雖粗，鄧艾之口詞甚訥。惟深感激，莫備啓陳。伏蒙尚書念以遠方，察其獨立，俯憐素志，每煦溫顏，聽及階及席之言，佇銘骨銘肌之懇。早來又蒙降三清之仙駕，顧一畝之窮居，方慚隨入室之賢，豈料忝式廬之念。非所敢望，將何自安？莫不恩光遠耀於殊鄉，卑跡永超於末路，揣庸賤則華夷有隔，較輝榮則古今無倫。數年乖豹隱之期，常低俗眼；此日睹鳳儀之後，豁展愁眉。下情無任感戴欣抃兢惕之至。謹祗候起居陳謝。謹狀。

○與金部郎中別紙二首

不審近日尊體寢膳何似？既明且哲，則《詩》美賢人；視履考祥，則《易》稱君子。既樂持盈之道，固安養素之機。況屬遲日載陽，光風遍煦。燕歌鶯舞，深資酌桂之歡；智水仁山，靜悅據梧之興。伏惟永資景福，早副急徵，擲玄賞於煙霞，濟蒼生於塗炭。羣情禱望，天下幸甚。謹狀。

○又

某啓：某仰審格言，側窺性行。人能弘道，賢臣以致堯舜爲先；世實須才，俊士以效巢由是恥。古者只傳於方策，今也共仰於德門。伏惟郎中大雅含清，中庸處厚，既以高名肅物，能將全德鎮時，柱晴空而嶽頂無雲，瑩秋色而潭心有月。比者蘭拋粉闥，竹領朱轓，出分天於之憂，來慰海人之望。況彼郡也，戶吞越水，窗列吳山。得袁宏舉扇之風，靈濤縮怒；使謝運枉帆之路，釣渚含春。及其五袴傳歌，百錢流譽，尋迎睿渥，遙陟華資。懷寶令名，誰發迷邦之問；司珍正位，佇成匡國之謀。而乃得之若驚，直百不倨，選勝於巖軒澗戶，貪歡於酒賦琴歌，久聆萬乘虛懷，忍見四方失望。今者梟聲向息，鳳紀重興。晉傅長才，待示指南之制；魏牟積變，佇申拱北之誠。入覲蓂階，坐調梅鼎，豈止應月中之夢，必期盛開在下之春。然則致堯舜之大猷，永匡宸扆；效巢由之小節，不介尊襟。某遠賣鮫綃，慚非重價；仰趨馬帳，忝預生徒。下情無任攀戀禱祝兢惕之至云云。

○與客將書

某腐芥無依，斷蓬自役，長走而未離塵土，獨行而轉困路歧。昨者遠抱危誠，專趨朗鑑，竽聲恐濫，琴調空悲。伏蒙將軍念以來自異鄉，勤於儒道，曲垂提挈，得遂獻投。指喻情深，師冕不爲瞽者；獎知言重，卞和免作罪人。荒淺何堪，輝榮已極。但以某無媒進取，有志退居，以詩篇爲養性之資，以書卷爲立身之本。卻緣雖曾食祿，未免憂貧，趙囊則到處長空，範斷則何時暫熱？況乃家遙四郡，路隔十洲，窮愁則終夜煎熬，遠信則經年阻絕。時情冷澹，俗態澆訛，買笑金則易求，讀書糧則難致。天高莫問，曰暮何歸？始知學者之心，須託至公之力。今幸遇相公山包海納，雨潤風行。有片言可獎者，稱譽出羣；有小技可呈者，隨材入用。是以無一物不歸美化，無一夫不荷深恩。然則舉中國之人，鹹承煦育；豈可令外方之士，獨見棄遺。某不揆庸才，敢投清德，豈料將軍許垂拯拔，每賜吹噓。他人之得喪榮枯，皆推命分；小子之升沉進退，只在恩私。儻或特假重言，終榮賤質，惟託針能入線，則同錐得處囊。某已倚宦途，粗諳吏道，如能驅策，未必跧藏，終當富見室家，豈憚職榮州縣。實以流年易邁，壯氣難申，惟望庇庥，得期變化。所冀燕棲雲屋，永無巢幕之危；鶴出塵籍，稍識乘軒之使。今欲專修啓事，再獻相公，少申感謝之懷，預寫辭違之懇。未知可否，先取指麾。且某也，姜維之膽氣雖粗，鄧艾之□辭甚訥，縱申拜謁，難具啓陳。聊託箋毫，代披肝膈，未能患已，先切求仁。將軍之心若鏡焉，無幽不察；上子之身猶箭也，惟命是從。幹浼既頻，慚惶益切，伏惟終始，俯賜念察。謹狀。

○謝宋絢侍御書

伏蒙殊造，俯念稱居，借賜官車，得離旅館，簦笈則免勞自負，簞瓢則各識所安，如承命駕之恩，但勵抹輪之志。今者卜鄰甚靜，學植可成，惟扃袁粲之門，不掃陳蕃之室。雖乘機立事，輸他附勢之榮；而守道安貧，羸得愛閒之樂。既諧素志，但感深恩，伏惟終始，俯賜念察。謹狀。

○答裴拙庶子書

某遠離海島，旅宦江皋，比者暫願退居，稍期肄業，來投樂國，冀濟窮塗。本望少贍山資，便諧谷隱，伏蒙太尉念以雀有多病，鶴自遠來，特署職名，俾趨恩化。尋緣狂花有失，腐芥無依，轉知山鹿野麋，惟宜退縮；永謂鴻儔鵠侶，不合攀瞻。況乃器比斗筲之人，身隨刀筆之吏，旅舍既拘於雉堞，閒門可設其雀羅。自前年伏承庶子暫阻朝天，偶來避地，便欲託金牌之幸會，敘玉季之獎憐，專候起居，願搜誠懇。藎慮跡賤而動多悔吝，才微而易見棄捐，強自微攀舊恩，是爲玷浼清德，以此跧藏形影，綿歷歲時，雖知提帚有門，惟恐負荊無路。豈料庶子恕以未陳禰刺，先降劉箋，閱溫言而楚纊覆身，捧華翰而隋珠耀掌。兼蒙賢弟起居未移曩顧，遠賜榮緘，不遺異域之人，特辱同年之字。金膏珠粉，既垂摩拂之恩；驥尾龍髯，重有依攀之望。莫不駑駘長價，翎[QSDX]生光，不惟誇炫於親朋，實所輝榮於遠俗。謹當占筮撰日，齋沐拜塵，隳肝而盡瀝卑誠，擢髮而少逃厚責。其他所奉尊旨，謹具別狀啓陳雲雲。

○謝高祕書示長歌書

伏蒙特飛榮誨，寵示長歌。玉海金山，難測高深之本；北方南國，徒觀美麗之姿。贊詠無階，師資有路。但如青蓮居士，惟誇散誕之詞；白石山人，只騁荒唐之作。但以風月琴樽爲勝概，不以君臣禮樂爲宏規，遂使千年萬年所流傳，皆嗟《大雅》《小雅》之淪弊。今睹四十三叔行出人表，言成世資，弄才子之筆端，寫忠臣之襟抱。在今行古，既爲儒室之宗，憂國如家，固是德門之事。天有耳而必當悔禍，雲無心而亦可銷兵，一言自此興危邦，六義於斯歸正道。則所謂陳平宰社，爾曹何知；鄧艾畫營，其志不小。永言他日，足驗前程。某畏影雖迷，偷光匪懈，既知閱寶，直若發矇。惟願將鵬舉篇章，傳於異域；豈獨以伯魚對客，誇向同聲。下情但增感戴欽仰降嘆之至，續專祗候陳謝。

○謝李琯書

某啓：某今月十日，得祗候見太尉。渤澥風息，蓬萊路通，慚非席上之珍，謬作壺中之客。伏蒙溫顏見煦，陋質增榮。鳳翼龍鱗，終容攀附；癡鷹鈍犬，特許指呼。勉其檢慎之心，諭以獎憐之意。此皆副使不遣薄藝，累發重言。始當獨臥北窗，如蛙跳井；豈料榮趨東閣，似鶴乘軒。風雲既識於因依，冰谷不遑於安處，感深惟泣，誠止無言。伏緣既忝從軍，難爲乞假，不獲祗候陳謝。

○謝元郎中書

某啓：伏蒙太尉恩慈，特賜轉職，不任歡慶。某玄兔微儒，焦螟瑣質，早因慕善，偶獲成名，爾後客路多愁，侯門寡援，麻衣始染於藍色，竹簡尋摧其桂香。伏自去年刺謁燕臺，職叨鄭驛，皆蒙郎中推心獎念，假力薦揚，使孤根無委地之虞，短翮有凌雲之望。今者忽忝非常之遇，深慚不稱之譏，雖樂從軍，敢安尸祿。且鷃披隼翼，已覺非宜；雞處鶴羣，固當自責。時日已具狀辭讓，以此未敢祗候陳謝。伏蒙恩私，特降榮誨，奉讀欣抃，不任下情。

○謝周繁秀才以小山集見示

昨日早謁玄成，晚歸弊止，覺戶遊之發光彩，聞機案之散馨香，遂因驚訊僕伕，果得捧承留示。溫辭一幅，粲然受益之規；雅什九篇，蔚矣患多之思。莫不振紀綱於六義，飾冠冕於七言，既崇大雅之基，實播中和之響。伏以諸從事鴻儔鵠侶，鳳翥鸞翔，集桂苑之名都，佔蓮池之雅望。二十三官即先輩備觀周樂，深閱楚材，各陳贊詠之詞，能展縱橫之作。筆皆實錄，機不虛張。始窺八首之前，只謂衛多君子；終覽九華之後，方知魯出聖人。某今所以禱望者，翠輦早遇東巡，日環免勞西獻。二十三官百步穿葉，一飛沖天，姮娥則迎入桂宮，王母則引歸蓬島。然後輟勝遊於御氣，展長策於濟時，來登郭隗之臺，坐弄陳琳之筆。則乃今朝麗藻，已掩八仙公之名；他日賓筵，必盈七才子之數。見邱門之請禱，待陳榻之解懸。某便欲銜璧乞降，摳衣請益。但以志勤詞戰，雖將築室反耕；道拙世塗，僅類杜門卻掃。未獲面申感謝，謹專修狀啓陳雲雲。

○與壽州張常侍書

當今聖天子在上，賢丞相在下，然而宿德令望而推者，惟我上公暨滑臺中令兩地而已。初常侍靜芟前弊，權握使符，我上公以理狀聞，請爲真守，帝惟曰“俞”。後常侍撫安郡俗，振肅兵威，大元帥以雄才薦，請貳前驅，帝亦惟曰“俞”。是得弄印分榮，剖符行化，逾月報政，盡活疲甿，寶謂壽之人永居壽域矣。則乃常侍遇賢丞相之知，入聖天子之用，乃武乃文，多才多藝，固以播在四海，某豈敢一二而談詠也。今所禱願者，碧幢紅旆，高引前途，相幕將壇，別張勝地，謂予不信，神之聽之。

○賀楚州張義府尚書

國家自兵興已來，爵賞既多，官榮甚峻，然而常恐授受之未能宜稱，盡善盡美，固當有待。今則尚書以累世勳望，以數年戰功，始假使符，旋迎真命。某將趨清德，獲聽好音，欣抃之來，雀躍而已。則非獨喜尚書展龔黃之美政，實乃賀聖天子之得良二千石也。伏惟云云。

○與假牧書

伏以近日辱尚書題，言矜贊祝，苟非全德，多是愧辭。某執性近愚，處身斯直，以目所睹，以耳所聆，方敢詠歌，固無諂笑。某自達仁境，如歸故鄉。見百姓之安，則知三軍之樂也；見鄉閭之泰，則知郡邑之肅也。若非常侍寬猛相濟，恩威並行，則何以至村落之居，室家相慶，自近及遠，嬉嬉然喜遇慈父然，則政成一境，名達九重，即計冠聳豐貂，旟翻建隼，榮膺真拜，大洽羣情。某每聽謳謠，深增禱祝，伏惟照察。謹狀。（以上《桂苑筆耕集》十九）

○謝許歸覲啓

某啓：早來員外郎君奉傳尊旨，伏蒙因慈，念以某久別庭闈，許令歸覲者。仰銜金諾，虔佩玉音，雖尋海島以榮歸，古今無比；且望煙波而感泣，去住難安。伏緣某自年十二離家，今已二九載矣。百生天幸，獲託德門，驟忝官榮，仍叨命服，一身遭遇，萬里光輝。是以遠親稍慰於倚門，遊子倍榮於得路。惟仰趙衰之冬日，深暖旅懷；豈吟張翰之秋風，遽率歸思。且緣辭鄉歲久，泛海程遙，住傷烏鳥之情，去懷犬馬之戀。惟願暫謀東返，迎侍西來，仰託仁風，永安卑跡。今即將期理棹，但切戀軒，下還必須無任感戴兢灼涕泣之至。謹奉啓陳謝云云。

○謝行裝錢狀

伏蒙仁恩，特賜錢二百貫，又令辦行裝者，謹依處分捧領訖。伏以某學虧力行，事過心期。燕觜銜泥，點污常慚於廣廈；鰲頭抃嶽，低亻回暗避於連鉤。每慎行藏，深規躁靜，豈謂謙而受益，或希屈以求伸。今者果逢尊慈，令將遠命，榮歸故國，免挈空囊。比陸生南說之橐裝，倍多輝煥；異孔氏東還之輜重，豈慮焚燒。且彼虞卿自璧，郭隗黃金，徒欲耀名，終非濟事。曷若念其就養，愍以食貧，減二十日之堂封，濟數千裏之家信，累載莫申其旁苦，一朝頓贍於旨甘。寧親而既佩銀章，倍榮衣錦；戀德而但垂珠淚，願效賣綃。下情無任感恩榮抃涕戀兢惕之至云云。

○謝再送月料錢啓

某啓，昨日軍資庫送到館驛巡官八月料錢。伏緣某將命遠方，已奉公牒，暫離候館，即指歸程，既蒙別賜行裝，豈令□□職俸。□難領受，遂便送還，不知庫司具狀申上□伏奉□□者筆飛雲鳳，顯示深恩，緡躍天龍，仰資厚□，□遂還家之望，實驚潤屋之言。遠地賤微，雖有慚於□□；故鄉親識，必致敬於金多。通神則益驗魯褒，執癖則□□□□。伏以尊卑禮隔，辭讓無由，謹依處分跪領訖，下情無任感恩戀德激切徘徊兢灼之至云云。

○謝賜弟棲遠錢狀

某啓：某堂弟棲遠，比將愛信，迎接東歸，遂假新羅國入淮海使錄事職名，獲詣雄藩，將歸故國。昨者伏蒙仁恩，特賜錢三十貫者。伏以崔棲遠遠涉煙波，大遭風浪，僅存微命，惟有空身。雖志切鴒，竊慕在原之義；而譽慚騏驥，難期得路之秋。銜蘆而但喜聯行，泛梗而免虞失所。今者某已榮奉使，則遂寧親。貨泉沾潤之名，實稱子母；歸路光榮之事，皆屬善人。下情無任感恩欣躍兢惕之至。

○上太尉別紙五首

某啓：昨以鄉使金仁圭員外已臨去路，尚闕歸舟，懇求同行，仰候尊旨。伏蒙恩造，俯允卑誠，今則共別淮城，劉登海艦，雖慚李郭之譽，免涉胡越之言。遠路無虞，不假琴高之術；巨川能濟，惟懷傅說之恩。下情無任感戀之至云云。

○又

某啓：伏奉手筆批誨，一行人並善將息穩風濤者。俯顧微流，仰窺尊念，望淮海則陟遐自邇，指風波則視險如夷。遍灑溫言，盡叨恩於挾纊；□敷至懇，願無愧於賣綃。下情無任感激攀戀兢灼之至云云。

○又

伏奉尊誨，藥幣子懸於船頭，不畏風浪，慎勿開之者。仰掛青囊，遠逾碧海，必使天吳息浪，不伯迎風，既無他慮於葭津，可訪仙遊於蓬島。惟願往來無滯，患孝克全，萬里安流，永□濟川之力；百年苦節，不欺臨谷之心。下情無任感戴兢灼之至。

○又

某舟船行李，知到乳山，旬日候風，已及冬節，海師進難，懇請駐留。某方忝榮身，惟憂辱命。乘風破浪，既輸宗愨之言；長楫短篙，實涉惠施之說。雖仰資恩煦，不憚險艱，然正值驚波，難逾巨壑。今則已依曲浦，暫下飛廬，結茅茨以庇身，糝藜藿而充腹。候過殘臘，決撰行期。若及春日載陽，必無終風且暴，便當直帆，得遂榮歸。謹具別狀諮申，伏惟云云。

○又

某啓：自叨指使，惟欲舊飛，必期不讓秋鷹，便能截海；豈料翻成鱉，尚類曳泥。雖慎三思而行，且乖一舉之雋，既勞淹久，合具啓陳。某嘗讀《國語》，見海鳥爰居，止於魯東門之外。展禽曰：“今茲海有災乎？夫廣川之鳥獸，常知而避其災。”是歲也，海多大風，冬需。伏見今年自十月之交，至於周正月，略無發，□覺溫燠，必恐魯修濫祠，幽改成詩。靜思漢祖之興歌，大風可懼；遙想田橫之竄跡，絕島難依。遂於登州，近浦止泊，籠鵠無失，藩羊自安。惟願時然後行，必當利有攸往，泛良艘而不滯，指渤澥而非遙。冀申專對之能，早遂再來之望。伏惟云云。

○祭山神文

維年月日，新羅國入淮南使檢校倉部員外郎守翰林郎賜緋銀魚袋金仁圭、淮南入新羅兼送國信等使前都統巡官承務郎殿中侍御史內供奉賜緋魚袋崔致遠等，謹以清酌牲牢之奠，敬□懸於山大王之靈。竊以昔辨方員，始分清濁，融作江海，結爲山嶽，石戴土而土戴石，小者敖而大者{石}，然而罕有威神，靜無棱角，與堆阜而相接，見邱陵之可學。惟靈磊磊落落，高臨是壑，巖巖，俯壓鯨潭，上則爲雲霧縈纏之骨，下則爲波濤激射之窟，朝則迎金烏而前出，夜則送銀蟾而後沒。是以峻德能彰乎東夏西夷，玄功不假乎南倏北忽，則彼織女之機倚河漢，秦帝之橋架溟渤，徒炫其名，莫勞我形。每謂蘊藏其片玉，豈惟廁列於雙瓊，遂使往來者虔度英靈，祈禱者盡寫精誠，既蘋蘩之可薦，信黍稷之非馨。

今者仁圭等久銜遠命，致遠也始奉殷聘，喜歸舟之既同，佇遊轡之能並，不患胡越之意殊，寧慚李郭之名盛。去歲初冬，及東牟東，屬以滄流尚遠，玄律將窮，浪形[QF53]バ而鷁難浮艦，風響[B271][B272]而鵠恐辭籠，遂艤刳木，聊安斷蓬。一昨雖迎端月，猶懼俊風，延頸而待逢候燕，回眸而送盡歸鴻，方期利涉，龜從筮葉，直指雞林，輕浮芥葉。豈輸馳馬之號，願較秋鷹之捷，遠詣靈峯，難尋壽宮，但睹其青蓮倒蘸於巨浸，碧螺高柱於晴空，仰威靈之聳塵外，想影響之飄雲中。於是潔饋飠喜，擇肥Ο，酒醴斯需，牲粗豐，謹齎薄禮，取覬陰功。

伏惟大王潛施呼翕，密降指蹤，使波神拱手，川后斂容，楚師之南風且競，鄭伯之東道豁通。照水鏡之心，既分妍醜；擘土囊之□，無雜雌雄。則可朝穿汗漫，暮截鴻，去採石華，必同謝運；行吟肉脯，免效張融。加以某臨川自審，登木增懍，憶昔雪作夜光，冰爲夕飲，幾年獨勵於鼓篋，今日方期於扇枕，將問荊州之絹，忝披會稽這錦，見寵若驚，心如捧盈。雖智有不逮，而時然後行，況齎御筆，慮滯王程，今則裹裝既飾，儼有行色，玩淑景以歌吟，泛安流於瞬息，惟託大王之風，早歸君子之國，俾傳帝命，無曠神職。尚饗！（以上《桂苑筆耕集》二十）

○進詩賦表狀等集狀

右臣自年十二離家西泛，當乘桴之際，亡父誠之曰：“十年不第進士，則勿謂吾兒，吾亦不謂有見矣。住勤哉，無隳乃力。”臣佩服嚴訓，不敢弭忘，懸刺無遑，冀諧養志，實得人百之已千之。觀光六年，金名榜尾，此時諷詠情性，寓物名篇，曰賦曰詩，幾溢箱篋。但以童子篆刻，壯夫所慚，及忝得魚，皆爲棄物。尋以浪跡東都，筆作飯囊，遂有賦五首、詩一百首，雜詩賦三十首，共成三篇。爾後調授宣州溧水縣尉，祿厚官閒，飽食終日，仕優則學，免擲寸陰。公私所爲，有集五卷。益盛爲山之志，爰標《覆簣》之名，地號中山，遂冠其首。及罷微秩，從職淮南，蒙高侍中專委筆硯，軍書幅至，竭力抵當，四年用心，萬有餘首。然淘之汰之，十無一二，敢比披沙見寶，粗勝毀瓦畫墁，遂勒成《桂苑集》二十卷。臣適當亂離，寓食戎幕，所謂飠於是、粥於是，輒以耕爲筆目。仍以王韶之語，前事可憑，雖則傴僂言歸，有慚鳧雀，既墾既耨，用破情田，自惜微勞，冀達聖鑑。其詩賦表狀等集二十八卷，隨狀奉進。謹進。（以上《桂苑筆耕》卷首）

○上太師侍中狀

伏聞東海這外有三國，其名馬韓、卞韓、辰韓，馬韓則高勾麗，卞韓則百濟，辰韓則新羅也。高勾麗、百濟全盛之時，強兵百萬，南侵吳越，北撓胸燕、齊魯，爲中國巨蠹。隋皇失馭，由於徵遼。貞觀中，我太宗皇帝親統六師渡海，恭行天罰，高勾麗畏威請和，文皇受降回蹕。我武烈大王請以犬馬之誠，助定一方之難，入唐朝謁，自此而始。後以高勾麗、百濟踵前造惡，武烈入朝，請爲鄉道。至高宗皇帝顯慶五年，敕蘇定方統十道強兵，樓船萬隻，大破百濟，乃於其地置扶餘都督府，招輯遣氓，蒞以漢官。以臭味不同，屢聞離叛，遂徙其人於河南。總章元年，命英公李破高勾麗，置安東都督府。至儀鳳三年，徙其人於河南、隴右。高勾麗殘孽類聚，北依太白山下，國號爲渤海。開元二十年，怨恨天朝，將兵掩襲登州，殺剌史韋俊。於是明皇帝大怒，命內使高品何行成、太僕卿金思蘭，發兵過海攻討，仍就加我王金某爲正太尉持節充甯海軍事雞林州大都督。以冬深雪厚，蕃漢苦寒，敕命回軍。至今三百餘年，一方無事，滄海晏然，此乃我武烈大王之功也。今某儒門末學，海外凡材，謬奉表章，來朝樂土，凡有誠懇，禮合披陳。伏見元和十二年，本國王子金張廉風飄至明州下岸，浙東某官發送入京。中和二年，入朝使金直諒爲叛臣作亂，道路不通，遂於楚州下岸，邐迤至揚州，得知聖駕幸蜀，高太尉並都頭張儉監押送至西川，已前事例分明。伏乞太師侍中俯降臺恩，特賜水陸勝牒，令所在供給舟船熟食，及長行驢馬草料，並差軍半監送至駕前。幸甚！（《東國通鑑》）

●卷四十四

☆崔致遠（十一）

○有唐新羅國故知異山雙溪寺教諡真鑑禪師碑銘（並序）

夫道不遠人，人無異國，是以東人之子，爲釋爲儒，□也西浮大洋，重譯從學，命寄刳木，心懸寶洲，虛往實歸，先難後獲，亦猶採玉者不憚昆邶之峻，探珠者不辭驪壑之深，遂得慧炬則光融五乘，嘉餚則味飫六藉，競使千門入善，能令一國興仁。而學者或謂身毒與闕里之設教也，分流異體，圓鑿方枘，互相矛楯，守滯一隅。嘗試論之，說詩者不以文害辭，不以辭害志，《禮》所謂言豈一端而已，夫各有所當。故廬峯慧遠著論，謂如來之與周孔，發致雖殊，所歸一揆，體極不兼應者，物不能兼受故也。沈約有云：“孔發其端，釋窮其致。”真可謂識其大者，始可與言至道矣。至若佛語心法，玄之又玄，名不可名，說無可說，雖雲得月，指或坐忘，終類系風，影難行捕。然陟遐自邇，取譬何傷。且尼父謂門弟子曰：“予欲無言，天何言哉！”則彼淨名之默對文殊，善逝之密傳迦葉，不勞鼓舌，能葉印心，言天不言，舍此奚適，而得遠傳妙道，廣耀吾鄉，豈異人乎，禪師是也。

禪師法諱慧昭，俗姓崔氏，其先漢族，冠藎山東，隋師□遼，多設驪貊，有降志而爲遐甿者。爰及聖唐，囊括四郡，今爲全州金馬人也。父曰昌元，在家有出家之行。母顧氏，嘗書假寐，夢一梵僧謂之曰：“吾顯爲阿{彌女}之子。”因以琉璃罌爲寄，未幾娠禪師焉。生而不啼，乃夙挺銷聲息言之勝牙也。既齔從戲，必焚葉爲香，採花爲供，或西向危坐，移晷未嘗動容。是知善本固百千劫前所栽植，非可跂而及者。自丱□弁，志切反哺，跬步不忘，而家無斗儲，又無尺壤可盜天時者，□腹之養，惟力是視。乃禪販哺隅，爲贍滑甘之業，手非勞於結網，心己契於忘筌，能豐啜菽之資，允葉採蘭之詠。

暨鍾囏棘，負土成墳，乃曰：“鞠育之恩，聊將力報，希微之旨，盍以心求，吾豈匏瓜，壯齡滯跡。”遂於貞元廿年，詣歲貢使，求爲榜人，寓足西泛，多能□事，視險如夷，揮楫慈航，超截苦海。及達彼岸，告國使曰：“人各有志，請從此辭。”遂行至滄州，謁神鑑大師。投體方半，大師怡然曰：“戲別匪遙，喜再相遇。”遠令削染，頓受印契，若火沾糝艾，水注卑{備逯}然。徒中相謂曰：“東方聖人，於此復見。”禪師形兒黯然，衆不名而目爲黑頭陀，斯則探元處默，真爲漆瓶子道人後身，豈比夫邑中之黔，能慰衆心而已哉！永可與赤須青眼，以色相顯示矣。元和五年，受具於嵩山少林寺琉璃壇，則聖善前夢，宛若合符。既瑩戒珠，復歸橫海，聞一知十，苯張藍青，雖止水澄心，而斷雲浪跡。粵有鄉僧道義，先訪道於華夏，邂逅適願，西南得朋，四遠參尋，證佛知見。義公前歸故國，禪師即入終南。登萬仞之峯，餌松實而止觀，寂寂者三年。後出紫閣，當四達之道，織芒屩而廣施，憚憚者又三年。

於是苦行既己修，他方亦已遊，雖曰觀空，豈能忘本，乃於大和四年來歸。大覺上乘，昭我仁域，興德大王飛鳳筆迎勞曰：“道義禪師已歸止，上人繼至，爲二菩薩，昔聞黑衣之傑，今見縷褐之英，彌夭慈威，舉國欣賴，寡人行當以東雞林之境，成吉祥之宅也。”始憩錫於尚州露嶽長柏寺，醫門多病，來者如雲。方丈雖寬，物情自隘，遂步至康州知異山，有數於菟哮吼前導，避危從垣，不殊俞騎，從者無所怖畏，[B123]犬如也。則與善無畏三藏結夏靈山，猛獸前路，果入山穴，見牟尼立像，宛同事跡。彼竺曇猷之扣睡虎頭令聽經，亦未專媺於僧史也。因於花開谷故三法和尚蘭若遺基，纂修堂宇，儼若化成。

洎開成三年，愍哀大王驟登寶位，深託玄慈，降璽書，饋齋費，而別求見願。禪師曰：“在勤修善政，何用願爲。”使復於王，聞之愧悟。以禪師色空雙泯，定慧俱圓，降使賜號爲慧昭，昭字避聖祖廟諱易之也，仍貫籍於大皇龍寺。徵詣京邑，星使往復者交轡於路，而嶽立不移其志。昔僧稠拒元魏之三召，雲在山行道，不爽大通，棲幽養高，異代同趣。居數年，請益者稻麻成列，殆無錐地，遂歷銓奇境，得南嶺之麓，爽屺居最，經始禪廬，卻倚霞岑，俯壓雲澗，清眼界者，隔江遠嶽；爽耳根者，迸石飛湍。至如春溪花，夏徑松，秋壑月，冬嶠雪，四時變態，萬象交光，百籟和吟，幹巖競秀。嘗遊西土者，至止鹹愕，視爲遠公東林，移歸海表，蓮花世界，非凡想可擬，壺中別有天地，則信也，架竹引流，環階四注。始用玉泉爲榜，屈指法胤，則禪師乃曹磎之玄孫，是用建六祖影堂，彩飾粉墉，廣資誘經，所謂悅衆生故綺錯繪衆像者也。

大中四年正月九日詰旦，告門人曰：“萬法皆空，吾將行矣，一心爲本，汝等勉之，無以塔藏形，無以銘紀跡。”言竟坐滅，報年七十有七，積夏四十一。於時天無纖雲，風雲歘起，虎狼號咽，杉栝變<廣艮>。俄而紫雲翳空，空中有彈旨聲，會葬者無不入耳，則《梁史》戴褚侍中翔嘗沙門爲母疾祈福，聞空中彈指，聖感冥應，豈誣也哉！凡志於道者，寄聲相吊，未亡情者，銜悲以泣，天下痛悼，斷可知矣。靈函幽隧，預使備具。弟子法諒等號奉色身，不逾日而窆於東峯之冢，遵遺命也。

禪師性不散樸，言不由機，服暖縕<麻賁>，食甘糠<麥乞>，茅菽雜糅，蔬佐無二，貴達時至，曾不異饌。門人以墋腹進難，則曰：“有心至此，雖糲何害。”尊卑耋稚，接之如一。每有王人乘馹傳命，遙祈法力，則曰：“凡居王土而戴佛日者，孰不傾心獲念，爲君貯福，亦何必遠污綸言於枯木朽株。傳乘之飢不得齕，渴不得飲，籲可念也。”或有以胡香爲贈者，則以瓦載糖灰，不爲丸而焫之，曰：“吾不識是何臭，虔心而已。”愎有以漢茗爲供者，則以新爨石釜，不爲屑而煮之，曰：“吾不識是何味，濡腹而已。”守真忤俗，皆此類也。雅善梵唄，金玉其音，側調飛聲，爽快哀婉，能使諸天歡喜，永於遠地流傳。學者滿堂，誨之不倦，至今東國習魚山之妙者，競知掩鼻效玉泉餘響，豈非以聲聞度之之化乎！

禪師泥洹當文聖大王之朝，上惻仟襟，將寵淨諡，及聞遺戒，愧而寢之。越三紀，門人以陵谷爲慮，扣不朽之緣於慕法弟子內供奉一吉千揚音方崇文臺鄭詢一，斷金爲心，勒石是請。獻康大王恢弘至化，欽仰真宗，追諡真鑑禪師大空靈塔，仍許篆刻，以永終譽。懿乎！日出暘谷，無幽不燭，海岸植香，久而彌芳。或曰：“禪師垂不銘不塔之戒，而降及西河之徒，不能確奉先志，求之與，抑與之與？適足爲白珪之玷。”嘻，非之者亦非也。不近名而名彰，蓋定力之餘報，與其灰滅電絕，曷若爲可爲於可爲之時，使聲振大千之界。

而龜未戴石，龍遽昇天，今上繼興，壎篪相應，義諧付囑，善者從之。以鄰嶽招提有玉泉之號，爲名所累，衆耳致惑，將俾棄同即異，則宜舍舊從新，使視其寺之所枕倚，則以門臨復澗爲對，乃錫題爲雙溪焉。申命下臣曰：“師以行顯，汝以文進，宜爲銘。”致遠拜手曰：“唯唯。”退而思之，頃捕名中州，嚼腴咀雋於章句間，未能盡醉衢樽，唯愧深跧泥甃。況法離文字，無地措言，苟或言之，北轅適郢，第以國主之外護，門人之大願，非文字不能昭昭乎羣目，遂敢身從兩役，力效五能。雖石或憑焉，可慚可懼；而道強名也，何是何非。掘筆藏鋒，則臣豈敢，重宣前義，謹札銘雲：

杜□禪那，歸心佛陀。根熟菩薩，弘之靡它。猛深虎窟，遠泛鯨波。去傳祕印，來化斯羅。尋幽選勝，卜築巖磴。水月澄懷，雲泉寄興。山與性寂，谷與梵應。觸境無亥，息機是磴。道替五朝，威摧衆妖。默垂慈蔭，顯拒嘉招。海自飄蕩，山河動搖。無思無慮，匪斫匪雕。食不兼味，服不必備。風雨如晦，始終一致。慧柯方秀，法棟俄墜。洞壑淒涼，煙蘿憔悴。人亡道存，終不可諼。上士陳願，大君流恩。燈傳海裔，塔聳雲根。天衣佛石，永耀松門。（《孤雲文集》二）

○有唐新羅國故兩朝國師教諡大朗慧和尚白月葆光之塔碑銘（並序）

帝唐揃知，以武功易元，以文德之年暢月月缺之七日，日蘸咸池，時海東兩朝國師禪和尚盥浴己，趺坐示滅。國中人如喪左右目，矧門下諸弟子乎！嗚呼！應東身者八十九春，服西戒者六十五夏，去世三日，倚繩座儼然，面如生。門人詢乂等，號奉遺體，假聿禪室中。上聞之震悼，使駛吊以書，賻以谷，所以資淨供而瞻元福。

越二年，攻石封層冢，聲聞玉京，菩薩戒弟子武州都督蘇判鎰、執事侍郎寬柔、貝江都護威雄、全州別駕英雄，皆王孫也，維城輔君德，險道賴師恩，何必出家，然後入室。遂與門人昭元大德釋通賢、四天王寺上座釋慎符議曰：“師雲亡，君爲慟，奈何吾儕忍灰心木舌，郵緣飾在貳之義乎？”乃白黑相應，請贈諡暨銘塔。教曰：“可。”旋命王孫夏官正卿禹珪，召桂菀行人侍御史崔致遠至蓬萊宮，因得並琪樹，上瑤墀，跽俟命珠箔外。上曰：“故聖住大師，真一佛出世，昔文考康王鹹師事，福國家爲日久。餘始克纘承，願繼餘先志，而天不憖遺，益用悼厥心。餘以有大行者授大名，故追諡曰大朗慧，塔曰白月葆光。”乃嘗西宦，絲染錦歸，顧文考選國子命學之，康王視國士禮待之，若宜銘國師以報之。謝曰：“主臣殿下恕粟饒浮鯴，桂飽餘馨，俾報德以文，固多天幸。第大師於有爲澆世，演無爲祕宗，小臣以有限麼才，紀無限景行，弱轅載重，短綆汲深，其或石有異言，龜無善願，決叵使山輝川媚，反贏得林慚澗愧，請筆路斯避。”上曰：“好讓也，蓋吾國風，善則善己，然苟不能是，惡用黃金榜爲，爾勉之。”遽出書一編，大如椽者，俾中涓授受，乃門人弟子所獻狀也。復惟之西學也，彼此俱爲之，而爲師者何人，爲役者何人，豈心學者高，□學者勞耶？故古之君子慎所學，抑心學者立德，□學得立言，則彼德也，或憑言而可稱；是言也，或倚德而不朽。可稱則心能遠示乎來者，不朽則□亦無慚乎昔人，爲可爲於可爲之時，復焉敢膠讓乎篆刻。始繹如椽狀，則見大師西遊東返之歲年，稟戒悟禪之因緣，公卿守宰之歸仰，像殿影堂之開創，故翰林郎金立之所撰《聖住寺碑》，敘之詳矣；爲佛爲孫之德化，爲君爲師之聲價，鎮俗降魔之威力，鵬顯鶴歸之動息，贈太傅獻康大王親制《深妙寺碑》，錄之備矣。顧腐儒之今作也，止宜標我師就般涅盤之期，與吾君崇窣堵婆之號而已。□將手議役，將自適具適，這有上足苾芻求趣韭臼，語及斯意；則曰：立之原先立之久矣，尚闕數十年遺美；大傅王神筆所紀□，蓋顯示殊遇云爾。吾子□嚼古賢書，面飲今君命，耳飫國師行，目醉門生狀，宜廣記而備言，殆貽厥可長，俾之原始要終，脫西笑者或袖之，脫西人笑則幸甚。吾敢求益，子無憚煩。狂奴態餘率爾應曰：“僕編苫者，師買菜乎？”遂絆猿心，強搖兔翰。意得《西漢書留侯傳》尻雲：“良所與上從容言天下事甚衆。”非天下所以存亡故不著，則大師時順閒事蹟，犖犖者星繁，非所以警後學亦不書，自許窺一斑於班史然。

於是乎管述曰：光盛且實，而有輝八紘之質者，莫均乎曉日；氣和且融，而有孚萬物之功者，莫溥乎春風。惟俊風與旭日，俱東方自出也，則天鍾斯二餘慶，歲降於一靈性，俾挺生君子國，特立梵王家者，我大師其人也。法號無染，於圓覺祖師爲十世孫。俗姓金氏，以武烈大王爲八代祖。大父周川，品真骨，位韓粲，高曾出入皆將相，戶知之，父範清族，降真骨一等曰得難，（國有五品曰聖言，貴姓之難得而曰真骨，曰得難，頭品數多馬貴。《文賦》雲：“或求易而得難。”從言六猶命致九，其四五品不足言）晚節追蹤趙文業。母華氏，魂交睹修臂，天垂受萬殳花，因有娠，幾逾時，申夢胡道人，自稱法藏，授十護充胎教，過期而誕大師。阿孩（方言謂兒，與華無異）時行坐必掌合趺對，至與羣兒戲，畫墁聚沙，必摸樣像塔，而不忍一日違膝下。九歲始鼓篋，目所覽，□必誦，人稱曰海東神童。跨一星終，有隘九流意入道。先白母，母念已前夢，泣曰：“訁兮（方言許諾）。”後謁父，父悔已晚悟，喜曰：“善。”遂零染雪山五色石寺，口精嘗藥，力銳補天。有法性禪師，嘗扣騌伽門於中夏者。大師師事數年，扌覃索無孑遺。性嘆曰：“迅足駸駸，後發前至，吾於子驗之。吾忄爽矣，無餘勇可賈於子矣，如子者宜西也。”大師曰：“惟夜繩易惑，空縷難分，魚非緣木可求，免非過株可待。故師所教，已所悟，互有所長，苟珠火斯來，則ζ燧可棄。凡志於道者，何常師之有。”尋迻去，問驃訶健拏於浮石山釋燈大德，曰：“敵三十夫，藍茜沮本色，顧坳杯之譬日，東面而望，不見西牆，彼岸不遙，何必懷土。”遽出山，並海<司見>西泛之緣。

會國使歸瑞節象魏下，侂足而西。及大洋中，風濤歘顛怒，巨艑鬼攵人，不可復振。大師與心友道亮，跨只板，恣業風通星。半月餘，飄至劍山島，■行之碕上，悵然甚久，曰：“魚腹中幸得脫身，龍頷下庶幾攙手，我心匪石，其退轉乎？”洎長慶初，朝正王子昕艤舟唐恩浦，請寓載，許焉。既達之罘山麓，顧先難後易，土捐海若曰：“戰風珍重，鯨浪好魔。行至大興城南山至相寺，遇說雜花者，猶在浮石時。有一{石}顏耆年言提之曰：“遠欲取諸物，孰與認而佛。”大師舌底大悟，自是置翰墨，遊歷佛光寺，問道如滿。滿佩江西印，爲香山白尚書樂天空門友者，而應對有慚色，曰：“吾閱人多矣，罕有如是新羅子。他日中國失禪，將問之東夷耶？”去謁麻谷寶澈和尚，服勤無所擇，人所難，已民易，衆目曰禪門庾黔晏異行。澈公賢苦節，嘗一日告之曰：“昔吾師馬和尚訣我曰：‘春花繁，秋實寡，攀道樹者所悲吒。今授若印，異日徒中有奇功可封者封之，無使刓復雲。東流之說，藎出鉤讖，則彼日出處，善男子根殆熟矣。若若得東人可目語者畎道之，俾惠水丕冒於海隅，爲德非淺。’師言在耳，吾善若徠，今印焉，俾冠禪侯於東土，往欽哉！則我當年作江西大兒，後世爲海東大父，其無慚先師矣乎！”居無何，□師化去，墨巾離首，乃曰：“筏既舍矣，舟何系焉！”自爾浪遊，飄飄然勢不可遏，志不可奪。於渡汾水，登崞山，跡之古必尋，僧之真必詣，凡所止舍，遠人煙火，要在安其危，甘具苦，役四體爲奴虜，奉一心爲君主，就是中顓以視篤癃、恤孤獨爲已任。至祁寒酷暑，且煩暍，或皸瘃侵，曾無倦容。耳名者不覺遙禮，囂作東方大菩薩，其三十餘年行事也其如是。

會昌五年來歸，帝命也。國人相慶曰：“連城璧復還，天實爲之，地有幸也。”自是請益者，所至稻麻矣。入王城省母，社大歡喜曰：“顧吾疇昔夢，乃非優曇之一顯耶？願度來世，吾不復撓倚門之念也。”已矣乃北行，擬回選終焉之所。會王子昕懸車爲山中宰相，邂逅適願，謂曰：“師與吾俱祖龍樹乙粲，則師內外爲龍樹令孫，真瞠若不可及者。百滄海外躡蕭湘故事，則親舊緣固不淺。有一寺在熊川州坤隅，是吾祖臨海公（祖諱仁問，唐酬伐狂風貊功，封爲臨海郡公）。受封之所。閒劫燼氵不■金田半灰，匪慈哲孰能興滅繼絕，可強爲朽夫住持乎？”大師答曰：“有緣則住。”大中初始就屆，且兮飭之。俄而道大行，寺大成，繇是四遠問津輩，視千里猶跬步，其<麗攴>不億，實繁有徒。大師猶鍾待扣而鏡忘罷，至者靡不以慧導其目，法喜娛其腹，誘憚憚之躅，變蚩蚩之俗。文聖大王聆其運爲，莫非裨王化，甚{加心}之，飛手教優勞，且多大師答山相之四言，易寺榜爲聖住，仍編錄大興輪寺。大師酬使者曰：“寺以聖住爲名，招提固所爲榮。至寵庸僧，濫吹高藉，實避風斯媲，而隱霧可慚矣。”時憲安大王與檀越季舒發韓魏昕爲南北相（各居其宮，猶左右相），遙展攝齊禮，贄以茗<香孛>，使無虛月。至使名{僉}東國士流，不識大師門爲一世著，得禮足者，亻必曰：而謁倍百乎耳聞，口未出而心已入，抑有猴虎而冠者，亦熄其躁，訁革其，而億奔馳善道。暨憲王嗣立，賜書乞言。大師答曰：“周豐{艹到}魯公之語，有旨哉，著在《禮經》，請銘座側。”逮贈太師先大王即位，欽重如先朝志，而日加厚焉，最所施爲，必馳問然後舉。鹹通十二年秋，飛鵠頭書以傳召，曰：“山林何親，城邰何疏？”大師謂生徒曰：“遽命伯宗，深慚遠公，然道之將行也，時乎不可失。念付囑故，吾其往矣。”歘爾至轂下，及見先大王，冕服拜爲師，君夫人、世子、既大弟相國（追奉尊諡惠成大王），羣公子公孫環仰如一，一如古伽藍繢璧面，寫出西方諸國長侍勃ヌ樣式。上曰：“弟子不佞小好屬文。嘗覽劉勰《文心》，有語云：‘滯有守無，徒銳偏解，欲詣真源，其般若之絕境。’則境之絕者，或可聞乎？”大師對曰：“境既絕矣，理無矣，斯印也，默行爾。”上曰：“寡人固請少進。”爰命徒中錚錚者，更手撞系，舂容盡聲，剖滯祛煩，若商飆之劃陰靄然。於是上大喜，懊見大師晚，曰：“恭已南面，司南南宗，舜何人哉，餘何人也。”既出，卿相延迓，與謀不暇，士庶承，欲去不能。自是國人皆認衣珠，鄰叟罷窺廡玉焉。俄苦樊{奴}中，即亡去。上知不可強，乃降芝檢，以尚州深妙寺不遠京，請禪那別館。辭不獲，往居之。一日必葺，儼若化城。乾符三年春，先大王不預，命近侍曰：“亟迎我大醫王來。”使至，大師曰：“山僧足及王門，一之謂甚，知我者謂聖住爲無住，不知我者謂無染爲有染乎！然顧與吾君有香火因緣，忉利之行有期矣，盍就一訣。”復步至王居，鳳藥言，施戒，覺中愈，舉國異之。既逾月，獻康大王居翌室，泣命王孫勳榮諭旨曰：“孤幼遭閔凶，未能知政，致君奉佛，訁甫濟海人，與獨善其身，不同言也。幸大師無遠適，所居唯所擇。”對曰：“古之師則六籍在，今之輔則三卿在。老山僧何爲者，坐蝗蠹桂玉哉，就有三言，庸可留獻，曰能官人。”翌日，挈山裝鳥逝。自爾騎置傳訊，影綴巖溪，遽人知往抵聖住，即皆雀躍，叢手易轡。慮滯王程尺寸地，由是騎常侍倫伍，得急宣爲輕舉。乾符帝錫命之歲，今國內舌杪有可道者，貢興利除害榮，別用蠻箋書，言荷天寵有所自，因垂益國之問。大師因出何尚之獻替宋文帝心聲爲對，太傅王覽謂介弟南宮相曰：“三畏比三歸，五常均五戒，能踐王道，至矣哉，吾與是符佛心。大師之言，汝宜。”中和西狩之年秋，上謂侍人曰：“國有大寶珠，畢世櫝而藏之，其可耶？”曰：“不可。不若時一出，俾醒萬戶眼，醉四鄰心。”曰：“我有末尼上珍，匿曜在嵩嚴山，脫闢祕藏，宜照透三千界，何十二乘足之道哉！我文考懇迎，嘗再顯矣。昔ガ侯譏漢王拜大將，召小兒，不能致商於四老人以此。今聞天子蒙塵，趨令奔問官守，勤王加厚，歸佛居先，將邀師必葉外議，吾豈敢倚其一慢其二哉！”乃重其使卑其辭徵之。大師雲：“孤雲出岫，甯有心哉，有緣乎大王之風，無固乃上士之道。”遂來見，見如先朝禮。禮之加，焯然可屈指者：面供饌，一也；手傳香，二也；三禮者三，三也；秉鵲尾爐，締生生世世緣，四也；加法稱曰廣宗，五也；翌日命振鷺趨風樹雁列賀，六也；教國中磋磨六義者賦送歸之什，在家弟子王孫蘇判鎰榮首唱斂成軸，侍讀翰林才子樸邕爲引而贈行，七也；申命掌次，張淨室要敘別，八也；臨告別求妙語，乃旬從者舉真要，有若詢又圓藏虛源元影四禪中得清淨者，緒抽其慧表纖旨，注意無怠，潑心有餘。上甚悅，扌壹拜曰：“昔文考爲舍瑟之賢，今寡人忝避席之子，繼體得崆峒之請，服膺開混沌之原，則彼渭濱老翁，真釣名者，圮上孺子，藎履跡焉，雖爲王者師，徒弄三寸舌也。曷若吾師語，密傳一片心乎！”奉以周旋，不敢失墜。太傅王雅善華言金玉音不患衆咻舌，而能出口成儷，語如宿構雲。大師既退，且往應王孫蘇判鎰共言數返，即嘆曰：“昔人主有有遠體而無遠神者，而吾君備；人臣有公才而無公望者，而吾子全。國其庶乎，宜好德自{無心}。”及歸謝絕，於是遣軒В放生場界，則鳥獸悅，紐銀鉤扎聖住寺題，則龍蛇活。

盛事畢矣，昌期忽兮。定康大王蒞阼，兩朝寵遇師而行之，使緇素重使迎之，辭以老且病。太尉大王流恩表海，仰德高山，嗣位九旬，馳訊十返。俄聞{既月}腰之苦，遽命國醫往爲之。至則請苦狀，大師微破顏曰：“老病耳，無煩治。”縻飧二時，必聞鍾後進，其徒憂食力虧，陰戒掌χ者陽密擊，乃自牖而命撤。將化，命旁侍敬還訓於介衆曰：“已過中壽，難逃大期，我儂遠遊，爾曹好住，溝若畫一，守而勿失，古之史尚如是，今之禪宜勉旃。”告語裁罷，{執心}然而化。大師性恭謹，語不傷和氣。《禮》所云中退然言吶吶然者乎！黌侶必目以禪，師接賓客，未嘗殊敬乎尊卑，故滿室慈悲，徒悅隨，五日爲期，俾來求者質疑。諭生徒則曰：“心雖是身主，身要作心師，患不爾思，道豈遠而？設是田舍兒，能擺脫塵羈，我馳則必馳矣。道師教父，寧有種乎？”又曰：“彼所啜不濟我渴，彼所啖不救我餒，盍怒力自飲且食。或謂教禪爲無同，吾未見其宗，語本夥頤，非吾所知。”大較同弗與異弗非，晏坐息機，斯近縷褐被者歟！其言顯而順，其旨奧而信，故能使尋相爲無相，首寄生蟲勤而行之，不見有岐中之岐。始壯及衰，自貶爲基，食不異糧，衣不均服，凡所營葺，役先衆人。每言：“祖師嘗踏泥，吾豈暫安棲。”至扌連水負薪或躬親，且曰：“山爲我爲塵，安我得安身。”其克已勵物皆是類。大師少讀儒家書，餘味在脣吻，故酬對多韻語。門弟子名可名者，廑二千人，索居而稱會道場者，曰僧亮、曰普慎、曰詢乂、曰心光。諸孫詵詵，厥衆濟實，可謂馬祖毓龍子，東海掩西河焉。

論曰：麟史不云乎：“公侯之子孫，必復其始。”則昔武烈大王爲乙粲時，爲屠犭歲貊乞師計，將真德女君命，陛覲昭陵皇帝面陳，願奉正朔，易服章。天子嘉許，庭賜華裝，受位特進。一日召諸番王子宴，大置酒堆寶貨，俾恣備所欲。王乃杯觴則禮以防亂，繒彩則智以獲多。洎辭出，文皇目送而嘆曰國器。及其行也，以御製並書《溫湯》《晉祠》二碑，暨御撰《晉書》一部齎之。時蓬閣寫是書，裁竟二本，上一錫儲君，一爲我賜。覆命華資官祖道清門外，則寵之優，禮之厚，設聾盲乎智者，亦足駭耳目。自茲吾士一變至於魯。八世之後，大師西學而東化，加一變至於道，則莫之與京，舍我誰謂？偉矣哉！先祖平二敵國，俾人變外飾，大師降六魔賊，俾人修內德。故得千乘主兩朝拜起，四方民萬里奔趨，動必頤使之，靜無腹非者，庸詎非應半千而顯大千者歟！復其始之說，亦何慊乎哉！彼文成侯爲師漢祖，大誇封萬戶位列侯，爲韓相子孫之極則亻曲矣。假學仙有終始，果能白日上升去，於中止得爲鶴背上一幻軀爾，又焉足我大師拔俗於始，濟衆於中，潔己於終矣乎！美盛德之形容，古尚乎頌，偈頌類也，扣寂爲銘。其詞曰：

可道爲常道，如穿草上露。即佛爲真佛，如攬水中月。道常得佛真，海東金上人。本枝根聖骨，瑞蓮資報身。五百年擇地，十三歲離塵。雜花引鵬路，木浮鯨津。（其一）

觀光堯日下，巨筏悉能捨。先達皆嘆雲，苦行無及者。沙之復汰之，東流是天假。心朱瑩麻谷，目鏡燭桃野。（其二）

既得鳳來儀，衆翼爭追隨。試覷龍變化，凡情那測知。仁方示方便，聖住強住持。松門遍掛錫，巖徑難容錐。（其三）

我非待三顧，我非迎七步。時行則且行，爲緣付囑故。二王拜下風，一國滋甘露。鶴出洞天秋，雲歸海山暮。（其四）

來貴乎葉龍，去高乎冥鴻。渡水ɑ巢父，人谷超朗公。一{艹泛}歸島外，三返遊壺中。羣迷漫臧否，至極何異同。（其五）

是道澹無味，然須強飲食。他酌不吾醉，他飧不吾飽。誡衆黜心何，糠名復秕利。勸俗飾身何，甲仁復胄義。（其六）

汲引無棄遺，其實天人師。昔在世間時，舉國成琉璃。自寂滅歸後，觸地生蒺藜。泥洹一何早，今古所共悲。（其七）

甃石復刊石，藏形且顯跡。鵠塔點青山，龜碑撐翠壁。是豈向來心，徒勞文字<瓜見>。欲使後知今，猶如今視昔。（其八）

君恩千載深，師化萬代欽。誰持有柯斧，誰倚無絃琴？禪境雖沒守，客塵寧復侵。雞峯待彌勒，將在東雞林。（其九）

□□□□□巨筏□□憲□已於（下缺）。（《孤雲先生文集》二）

○大唐新羅國故鳳巖山寺教諡智證大師寂照之塔碑銘（並序）

敘曰：五常分位，配動方者曰仁心；三教立名，顯淨城者曰佛。仁心即佛，佛目能仁，則也道鬱夷柔順性源，達迦衛慈悲教誨，實猶石投水，雨聚沙然。矧東諸侯之外守者，莫我大也。而地靈既好生爲本，風俗亦交讓爲先，熙熙太平之春，隱隱上古之化。加以姓參釋種，遍頭居寐錦之尊；語襲梵音，禪舌足多羅之密。是乃天彰西顧，海引東流，宜君子之鄉，染地王之道，日日深又日深矣。且自魯紀隕星，漢徵夢月，像跡則百川含月，德音則萬籟號風，或緝懿縑緗，或鐫花琬琰，故濫觴雒宅，懸鏡秦宮，之事蹟。昭昭焉如揭合璧，苟非三尺喙，五色毫，焉能措辭其間，駕說於後。就以國觀國，考從鄉至鄉，則風傳沙而來，波及海隅之始。昔當東表鼎寺之秋，有百濟蘇塗之儀，若甘泉金人之祀，厥後兩晉曇始，始之貊，如攝騰，東入句驪，阿度度於我，如康會南行，時乃梁菩薩帝反同泰一春，我法興王制律條八載也。亦既海岸植與樂之根，日鄉耀憎長之寶，天融善願，地聳勝因。爰有中貴捐軀，上仙剔發，苾芻西學，羅漢東遊，因爾混沌能開閒，娑婆遍化，莫不選山川勝概，窮土木奇功，藻宴坐之宮，燭修行之路，信心泉湧，慧力風揚，果使漂杵蠲災，橐騰慶。昔之蕞爾三國，今也壯哉一家。雁剝雲排，將無巢地；鯨χ雷振，不連諸天。漸染有餘，幽求不攵。其教之興也，毗婆娑先至，則四郡驅四諦之輪；摩訶衍後來，則一國耀一乘之鏡。然能義龍雲躍，律虎風騰，洶光學海之波濤，蔚戒林之柯葉，道鹹融乎無外，情或涉乎有中。抑止水停淵，高山佩旭者，藎有之矣，世未之知。洎長慶初，有僧道義西泛，睹西堂之奧，智光侔智藏而還，智始語元契者。藎縛猿心護奔北之短，矜翼誚圖南之高，既醉於誦言，競嗤爲魔語。是用韜光廡下，斂跡壺中，罷恩東海東，終遁北山北。豈大《易》之無悶，《中庸》之不悔者邪！然秀冬嶺，芳定林，蟻慕者彌山，雁化者出谷，道不可廢，時然後行。

及興德大王纂戎，宣康太子監撫，去邪醫國，樂善肥家。有洪陟大師，亦西堂正心，來南嶽休足。冕陳順風之請，龍樓慶開霧之期，顯示密傳，朝凡暮聖，變大量蔚也，興且勃焉。試覷較其宗趣，則修乎修沒修，證乎證沒證，其靜也山立，其動也谷應，無爲之益，不爭而勝。於是乎東人於寸地虛矣，能以衆利利海外，不言其撥早，大矣哉！氽後觴騫河，筌融道，無念爾祖，實繁有徒，或劍化延津，或珠還合浦，爲巨擘者，可屈指焉。西化則靜衆無相、常山慧覺，禪譜益州金，鎮州金者是也；東歸則前所敘北山義、南嶽陟，而降太安徹、國師慧目，育智力門，雙溪昭、新興彥、湧巖體、珠丘休、雙峯雲、孤于山日，兩朝國師聖住染，爲菩提宗，德之厚爲父衆生，道之尊爲師主者，古所謂逃名名我隨，遁聲聲我追者。故皆化被恆沙，跡傳豐石，有令兄弟，宜爾子孫。俾定林標秀於雞林，梵水安流於鰈水矣。別有不戶不牖而見大道，不山不海而得上寶，恬然息意，澹乎忘味，彼岸也不行而至，此土也不嚴而治，七賢孰取譬，十住難定位者，賢雞山智證大師其人也。

始大成也發矇於梵體大德，稟具於瓊儀律師，終上達也，探元於慧隱嚴君，受默於楊孚今於，法允唐四祖爲五世父，東漸於海，溯游數之雙峯，子法朗，孫慎行，曾孫遵範，玄孫慧隱，來孫大師也。朗大師從大醫之大證。按杜中書正倫纂銘敘雲：“遠方奇士，異域高人，無憚道，來至珍所。”則掬寶歸止，非師而誰？藎（蓋）知者不言，復戲於密，能探祕藏，惟行大師。然時不利兮，道未亨也，乃浮幹海，聞於天。肅宗皇帝寵貽天什曰：“龍兒渡海不憑筏，鳳子沖虛無認月。”師以山狂妄鳥海龍二句爲對，有深旨哉！東還三傳至大師，畢萬之後，於斯驗矣。

其世緣則王都人，金姓子，號道憲，字智詵。父贊環，母伊氏。長慶甲辰，歲現於世。中和壬寅，歷歸於寂，宴坐了四十三夏，歸全也五十九年。其俱體則身仞餘，面尺所，儀狀魁岸，語言雄亮，真所謂威而不猛者。始孕洎滅，奇蹤祕說，神出鬼沒，筆不可紀。今撮其感應聳人耳者六異，操履驚人心者六是，而分表之。

初，母夢一巨人告曰：“僕昔勝見佛，季世爲桑門，以嗔恚故，久墮龍報，報既既矣，當爲法孫，故託妙緣，願宏慈化。”因有娠幾四百日，灌佛之旦誕焉。事驗蟒亭，夢符像室，使佩韋者益試，擁毳者精修，降生之異一也。

生數夕，不咽乳，彀之則啼欲嗄，歘有道人過門，誨曰：“欲兒無飛，忍絕葷腥。”母從之，竟無恙。使乳育者加慎，肉饗者懷慚，宿習之異二也。

九歲喪父，殆毀滅。有追福僧憐之，諭曰：“幻軀易滅，壯志難成，昔佛報恩，有大方便，子勉之。”因感悟輟哭，白所生請歸道。母慈其幼，復念保家無主，確不許。耳逾城故事，則亡去，就學浮石山。忽一日心驚，坐屢遷，俄聞倚閭成疾，遽歸省而病隨愈。時人方之阮孝緒。居無何，染沉痾，謁醫無效，枚卜之，僉曰：“宜名隸大神。”母追惟曩夢，試覆以方袍而泣，誓言斯疾若起，乞佛爲子。信宿果大瘳，仰悟慈念，終成素志。使舐犢者割愛，飲蛇者釋疑，孝感之異三也。

至十七受具，始就壇，覺袖中光熠熠然，探之得一珠。豈有心而求，乃無脛而至，真《六度經》所喻矣。使飢呼者自飽，醉偃者能醒，勵心之異四也。

坐雨竟將它適，夜夢遍吉菩薩，撫頂提耳曰：“昔行難行，行之必威，形開瘁然，默篆肌骨。”自是不復服繒絮焉，修線之須所，必用麻楮，不穿韃履，矧羽た毛茵餘用乎！使縕<麻賁>者開眼，衣蟲者厚顏，律身之異五也。

自綺年飽老成之德，加瑩戒珠。可畏者競相從求益，大師拒之曰：“人之大患，好爲人師，強欲惠不惠，其如摸不模何？況浮芥海鄉，自濟未暇，無影逐，爲必笑之態。”後山行，有樵叟假礙前路曰：“先覺覺後覺，何須忄吝空殼。”就之則無見焉。爰愧且悟，不且來求。森竹葦於溪藍山水石寺，俄卜築他所，曰：“不繫爲懷，能遷是貴。”使佔畢者三省，營巢者九思，垂訓之異六也。

贈太師景文大王心融斬教，面渴輪工，遙深爾思，覬俾我則，乃寓書曰：“伊尹大道，宋纖小見，以儒闢釋，自邇陟遠，甸邑巖居，頗有佳所，木可擇矣，無惜鳳儀。”妙選近侍中可人鵠陵昆孫金立言爲使。既傳教己，因攝齊焉。答曰：“修身化人，舍靜奚趣，烏能之命，善爲我辭。幸許安塗中，無令在汶上。”上聞之，益珍重。自是譽四飛於無翼，衆一變於不言。鹹通五年冬，端儀長翁主未亡人，爲稱當來佛是歸，敬謂下生，厚資上供，以邑司所領賢溪山安樂寺，富有泉石之美，請爲猿鶴主人。乃告其徒曰：“山號賢溪，地殊愚谷，寺名安樂，僧盍住持。”從之徙焉，居則化矣，使樂山者益靜，擇地者慎思，行藏之是一焉。

他日告門人曰：“故韓粲金公嶷勳度我爲僧，報公以佛。”乃鑄丈六元金像，傳之以銑。爰用鎮仁宇，導冥路，使市恩者日篤，償義者鳳從，知報恩之是二焉。

至八年丁亥，檀越翁主使茹金等，持伽藍南畝，暨臧獲本藉授之，爲壞袍傳舍，俾永永不易。大師因念言：“王女資法喜，尚如是矣；佛孫味禪悅，豈徒然哉！我家匪貧，親黨皆歿，與落路行人之手，寧充門弟子之腹。”遂於乾符六年，舍莊十二區、田五百結隸寺焉，飯孰譏囊，粥能銘鼎，民天是賴，佛土可期。雖曰我田，且居□王土，始質疑說王孫，韓粲繼宗、執事侍郎金元八鹹熙，及正法次統釋元亮，聲九皋，應千里，贈大傅獻康大王{加心}而允之。其年九月，教南川郡統僧訓弼標墅畫生場。斯皆外佐君臣益地，內資父母生天，使續命者興會仁，賞歌者悛過，檀舍之是三焉。

有居乾惠地者曰沈忠，聞大師刃餘定慧，鑑透乾坤，志確曇蘭，術精安稟，禮足已白言：“弟子有乘地，在曦陽山腹，鳳巖龍谷，境駭橫目，幸構禪宮。”徐答曰：“吾未能分身，惡用是？”忠請交固，加以山靈有甲騎，爲前騶之異，乃錫挺樵蹊而相歷焉。且見山屏四冽，則鸞翅掀雲，水帶百圍，則虯腰偃石，即且愕曰：“昔日獲是地也，庸非天乎！不爲青衲之居，其作黃巾之窟。”遂率先於衆，防後爲基，起瓦檐四柱以壓之，鑄鐵像二軀以衛之。至中和辛丑年，教遣前安輪寺僧統俊恭、司正史裴聿文，標定疆域，仍賜榜爲鳳巖焉。及大師化往數年，有山甿爲野寇者，始敢拒輪，終能食櫱，得非深定水，預潑魔山之巨力歟！使折臂者標義，掘尾者制狂，開發之是四焉。

大傅大王以花風掃弊，慧海濡枯，素欽靈育之名，渴聽法深之論。乃注心雞足，灑翰鵠頭，以徵之曰：“外護小緣，念逾三際，內修大慧，幸許一來。”大師感動琅亟，言及勝因通世，同塵率土，懷玉出山，轡織迎途。至憩足於禪院寺，錫安信宿，引問心於月池宮。時屬纖蘿不風，溫樹方夜，適睹金波之影，端臨玉沼之心。大師俯而覬，仰而告曰：“是即是，餘無所言。”上洗然忻契，曰：“金仙花目，所傳風流，固協於此。”遂拜爲忘言師。及出，俾藎臣藎譬旨，幸宜小停。答曰：“謂牛戴牛，所直無幾；以鳥養鳥，爲惠不貲。請從此辭，枉之則折。”上聞之喟然，以韻語嘆曰：“挽既不留，空門鄧侯。師是支鶴，吾非趙鷗。”乃命十戒弟子宣教。省副使馮恕行投送歸山。使待兔者離株，羨魚者學網，出處之是五焉。

在世行無遠近夷險，未嘗代勞以蹄角。及還山，冰雪梗跋涉，乃以並櫚步輿躬行，謝使者曰：“是豈非井大春所云人車耶？爲顧英君所不須，矧形毀者乎？然命既至矣，受之。爲濟苦具。”及移徉於汝，樂練若，杖錫不能起，始乘之。使病病者了空，賢賢者離執，用舍之是六焉。

至冬杪既望之二日，趺坐晤言之際，泊然無常。嗚呼！星迴上天，月落大海，終風吼谷，則聲咽虎溪，積雪摧松，則色侔鶴樹。物感斯極，人悲可量，信而假殯於賢溪，期而遷窆於曦野。太傅王馳醫問疾，降來營齋，不暇無偏無頗，能諧有始有終，特教菩薩戒弟子建功鄉令金立言慰勉諸孤，賜諡智證，塔號寂照，仍許勒石，俾錄狀聞。

門人性蠲、敏休、楊孚、繼徽等，鹹得鳳尾聲者，斂陳跡以獻。至乙巳歲，有國民媒儒道，嫁帝鄉，而名持輪中，職攀柱下者，曰崔致遠，捧漢後龍緘，賚淮王鵠幣，雖慚鳳舉，頗類鶴歸。上命信臣清慎陶竹楊，授門人狀，錫手教曰：“縷褐東師，始悲西化；鄉衣西使，深喜東還。不朽之爲，有緣而至，無吝外孫之作，將酬，大師之德。”臣也雖東箭非才，而南冠多幸，方思運斧，遽值號弓。況復國重佛書，家藏僧史，法碣相望，禪原先最多，遍鑑色絲，試探錦公佈，則見無去無來之說，競抱半量；不生不滅之談，動論車載。曾無魯史新意，不用周公舊章。是知石不能言，益道之雲遠，惟懊師之去早，臣歸來遲，字論證告前因，逍遙義不聞真訣，每憂傷手，莫悟申拳。嘆時則露往霜來，遽凋愁鬢；談道則天高地厚，僅腐頑毫。將諧汗漫之遊，始述崆峒之美。有門人爽英，來趣受辛，金口是資，石心彌固，忍逾刮骨，求甚刻身，影伴八冬，言資三複，抑六異六是之屬辭無愧，賈勇有餘者，實乃大師內蕩六魔，外除六蔽，行苞六度，坐證六通故也。事譬採花，文難消藁，遂同榛苦勿剪，有慚糠比在前，跡追蘭殿之遊，誰不仰月池佳對；偈效柏梁之作，庶幾騰日哉高譚。其詞曰：

麟聖依仁乃據德，鹿仙知白能守黑。二教從稱天下式，螺髻真人難確力。十萬裏外鏡西域，一千年後燭東國。雞林地在鰲山側，儒仙自古多奇特。可憐羲仲不曠職，更迎佛日辨空色。教門從此分階戚，言路因之理溝洫。身依兔窟心難息，足躡羊歧眼還惑。法海安流真叵測，心傳眼訣苞真極。得之得類罔象得，默之默異寒蟬默。北山義與南嶽陟，垂鵠翅與展鵬翼。海外時來道難抑，遠派禪河無擁塞。蓬託麻中能自直，珠探衣內體傍。湛若賢溪善知識，十二因緣匪虛飾。何用攀ㄌ兼拊弋，何用紙筆及含墨。彼既遠學來匍匐，我能靜坐降魔賊。莫抱意樹設栽埴，莫把情田枉稼穡。莫抱恆沙論萬億，莫抱閒雲定南北。德馨四遠聞檐葡，惠化一方安社稷。面奉天花飄縷衤式，心憑水月呈禪┉。霍副往錦誰八棘，腐儒玄杖慚レ埴。跡耀寶幢名可勒，才輸錦頌文難織。囂腹欲飫禪悅食，來向山中看篆刻。（《孤雲先生文集》三）

●卷四十五

☆徐夤

《全唐文》八百三十有傳。

○薦藺相如使秦賦（事節名賢，璧度論秦國）

報國憂君，無非薦人，嘉繆子之匡趙，擢相如之使秦。懷寶懷才，不是迷邦之士；有仁有勇，可爲銜命之臣。昔者秦以輕諾連城，僥求尺璧，不從則吾國難保，將與則荊山可惜。廉將軍不能陳其畫，馬服君不能獻其策，君臣盡日，空憂白璧之亡；朝野何人，可奉皇華之辱。繆子曰：“下位推先，相如是賢，騏驥請試於長坂，鸞鷟須觀於遠天。欲將伊呂量力，皋夔比肩，推心而皎鏡光動，鼓舌而黃河浪懸，禍乃爲福，媸仍改妍，必能挫西秦百不強不大，亦能繼東趙於千年萬年。”王乃宣恩渥，召英傑，劍出匣而齊皇宿，松陵空而蔑霜雪，既佩君命，誓傾臣節。智爲囊也，克藏和氏之珍；詞作鋒焉，願刺秦王之血。既而西入君門，將朝至尊，受璧而但驕其色，還城而頻啞其言。藺氏乃詭譎反幣，初終抗論。大國封疆，既君王之失信；微臣投璧，顧柱石以寧存。然後見秦王蠅暴，不能肆吞噬之力；趙寶雖來，卒能歸邯鄲之國。國賞其爵，人欽其德。獻空龍者，固可抱蓋；歌易水者，誠宜處默。有墨客卿，進言以明，且人臣者，直以諫主，公以取名，況先王賤珠玉，寶忠貞，是璧也，合請投於泉而抵諸谷，庶令趙不屈而秦不爭，亦足以致其君於淳樸，激其俗於廉平，安得徇不是以爲是，枉其行而與行。大凡將有國以有家，無玩奇而玩異，豈不見匹夫以之而側足，王者以之而喪志。餘嘗覽趙國史書，竊笑相如之事。

○元宗御製盧徵君草堂銘賦（碧洞真庭，言佇皇錦）

元宗以澤浸乾坤，維賢是尊，仰盧氏兮晦天爵，錫草堂兮抱節貞，（缺十字）如何，既不臣於天子；勒銘那借，爰特降於王言。微君以挺操凌霜，維松隱碧，吊夷齊爲犯上之士，怪園綺爲沽名之客，莫不洞壑窗楹，雲霞簟席。去隨麋鹿，難留傅說鹽梅；居陋茅茨，因錫般垂匠石。豹霧鴻冥，名高漢青，一千年聖賜樑棟，三十六峯擎戶庭。金馬石渠，憶神仙之降此；蓬扉甕牖，假綸綍□□□。曰龍得水兮躍天威，雲得風兮出巖洞，雲龍兮有時興，英賢兮違我夢，草堂兮超垢氛，椅桐兮老鸞鳳。泉之深兮珠珍，石之韜兮玉貞，彼無脛而猶至，此有德以難親。草堂兮隔煙水，郊陳兮布麒麟，御筆揮雲，玄文粲錦，玉判乎帝寵天語，跡逸乎雞□晏寢。況乎沙室當檻，緱山倒枕，有月而簫吹碧洞，野鶴同吟；無人而澗鎖流泉，野猿同飲。色耀琳琅，煙凝御香，浮邱而錄載金籍，子晉而歌聞玉皇。塗山之幣帛駢羅，誰朝夏禹；箕嶺之雲瓢寂寞，敢讓陶唐。是何暗室卑棲，明廷延佇，蓋由抱其才而富以德，所以鏤君恩而銘帝語。則知道不遠人，可以誠而內處。

○陳後主獻詩賦（醉酒言詩，新得騷麗）

國碎金陵，寰瀛鼎新，非翰墨不能贊洪業，非詞章無以通紫宸。億兆服歸，被戎衣而創業；華夷共指，比天下以爲臣。後主以不惜邦家，但荒淫之醜；不建道德，何歷數之有？只貪翠閣留客，金壺勸酒，寧知其國換宗祧，不覺其身離璽綬。秦嬰有志，能系組於沛公；孫皓無歸，喜朝天於晉後。既而目注君門，心期渥恩，體國風而發詠，念王澤以興言。麗句今晨，翻祝千年之聖；丹墀昨日，猶居萬乘之尊。莫不枝詠巢南，星隨拱北，吟搜而律呂相應，墨探而珠璣盡得。二儀形內，徵日月之光天；萬物毫端，述山河而壯國。豈是跡辱才高，心傷思勞，周文羑里以窮《易》，屈氏瀟湘而賦《騷》。荒唐之夢將醒，人才不見；唱和之非以悟，狎客何逃？然後寫入瓊編，神趍丹陛，鵷行驚懷寶之屈，鳳扆嘆緣情之麗。太甲改三年之過，恨不同時；陳思驚七步之才，嫌當異世。且夫心爲志，言爲詩，志也者可以寫於今而論於古，詩也者可以刺於上而諷於時，明不爲舜禹禪而聖，晉魏強而欺，豈徒詠風雲草木，徇榮辱興衰。家國何之，卻有登封之議；祖宗誰嗣，更無恓惋之詞。只聞五字時吟，千鍾日醉，燕巢堪慄於帷幕，鳥觜先呈於讖記，逡巡煬帝殞江都，不及陳宮之故事。

○外舉不避仇賦（先言親仇，闕中已見）

君子之用心也，不以親爲親，不以仇爲仇，惟賢是搜，惟德是求。舉於上也，可以治國匡主；疏於爵也，可使公主爲侯，不可嫉其賢而失公論，庇其善而顯私仇。昔者哀公問儒，宣尼對曰：斯言真奧於鬼神，厥理俱懸於日月。國家或利，於親於怨以相推；金玉非珍，惟信惟忠而罔闕。且君之所任，任者在乎哲人；人難自舉，自舉者在乎忠臣。臣又徇私則君失任，君失任則賢曷親，如此則壞洪業而隳大綸者也。凡百事君，宜其夫已，勿以己怒而要衆怒，勿以已喜而招衆喜。至如己喜者非賢，固難續鳧脛而長焉；已怒者誠善，固難掩驪頷於闇然。病一身而利四海，已於後而物於先。豈可哀者不歌，惡鏗鏘於雅樂；行人怨雨，怪滂霈於甫田。又若建宮室，架樑棟，在乎繩墨克正，而斧斤克中，是宜採匠石之明言，不可憾般倕而不用。無偏無黨，祁奚不廢於解狐；舍短求長，齊主寧猜處管仲？人若秀髮閨閫，才惟子孫，又安得池有龍兮惟蟠惟蟄，巢有鳳而不飛不翻？抱其器以須用，雖其親而必言，親既不憚，仇何足論？蓋將抱君寵，酬君恩，如是則慶積高門，垂裕後昆，亙此道而天地永，播斯聲而寰宇宣。況有其行者皆闡，無其瑕者盡見，我縱掩而人詎扌，我不薦而人必薦，豈擢英賢於下位，贊明君於南面，外無怨而內無親，所舉者皆邦華國彥。

○避世金馬門賦（樂道君門，祿微仙客）

名利交奔，大隱之人兮心還混元，晦其跡而寧歸碧洞，避其時而卻入金門，亦何必野岸垂釣，荒村灌園，目其利而我性非利，耳其喧而吾心不喧。曼倩以骨本天仙才唯墨客佩紫禁之珪組，別丹邶之窟宅。三冬積學，明君之玉棗先知；千載爲期，阿母之仙桃幾摘。口誦詩書，身遊紫微，滑稽而黃屋頻諫，鷙鴦而青雲共飛。雨露恩深，列朝廷之百辟；風塵不到，隔天子之雙扉。不知我者謂我沽寵榮，知我者謂我逃薄祿，吏漆園而無得無喪，官柱史兮何榮何辱。豈異嚴霜降處，難傷夫翠竹青松；烈火焚時，不損其良金璞玉。不知巖谷終身，揖飛泉而眠白雲；昧其道則身山林而心垢氛。曷若千大國而謁明君，顯其道則心無珉而身榮勳，衆炫燿兮我不見，衆喧譁而我不聞。觀啓石渠，豈異青澳之景；宮開白虎，寧思元豹之羣。且避世者在乎遠其禍，棲蹤者在乎求其道，殊不知道也者不在乎人而在乎我，禍也者在乎貪其財而瀆其貨。我今以珠玉而爲瓦礫，以希微而通壽考，簪裾照耀，誰思箕嶺一瓢；閶闔優遊，堪笑商山四皓。一旦武帝求元，靈姝降天，指出三清之侶，言非下界之賢，自茲玉石分矣，公卿諤然。五利文成，謾說三山之藥；金櫃瑣闥，常居六洞之仙。豈不以華夏無虞，君臣胥樂，負其才而皆取名位，背其理而乃居林壑。臣今歌紫宸，誦黃閣，庶金門之馬有託。

○東陵侯吊蕭何賦（客存雲壑，名繼石綱）

吊衰戚兮，世之常情；吊豪貴者，人難敢行。有秦朝之俊乂，憂漢室之公卿，莫不旨先兆，談未萌。人生之倚代難逃，如形隨影；天道之盈虛有數，暮落朝榮。當其秦楚兵銷，君臣義閉，江南誅布之後，代北平陳之際，彭越先斬，淮陰以繼。周勃之兵機第一，縲紲常拘，鄼侯之相業無雙，貔貅再衛。且侯也，道赫巖廊，權傾紀綱，才吞伊呂，道亞皇王，欲怒而蚪龍伏匿，流恩而瓦礫輝光。人民顧我以無先，何憂何懼；邦家因吾而肇造，爲棟爲梁。邵平則近甸隱淪，前朝侯伯，叔孫去國而制禮，綺季因時而遁匿。於是入青門，尋紫陌，波瀾濟陸海之岸，劍戟列三臺之宅。朱門赫奕，初驚草澤之人；黃閣巍峨，乍揖瓜田之客。客曰：“公無冒寵承恩，憑高恃尊，家不善而殃至，神害盈而禍翻。木必摧秀，葵須衛根，賦命而吉凶同域，由人而禍福無門。當時豐沛之間，差肩並起；今日干戈之後，屈指誰存？鷙蹙履冰，燕巢懸幕，兔殘而獵犬誰惜，敵盡而謀臣曷作？伍子不省，屍漂於疊浪驚濤；范蠡能辭，身隔乎重湖遠壑。今則瑰寶酬恩，兵戈衛君，以架顛危於累卵，堪驚富貴於浮雲。”侯曰：“事既將悟，計乎已聞。客來悽愴而論，嗚呼以雲，妨田廣宅擬可用，積玉堆金奚不分。漏盡光催，魑魅而看將笑聚；妖生孽作，妻孥而豈得同羣？”侯乃徇彼英詞，師其上德，能全終始於當代，果釋猜嫌於大國。良哉避陳主而吊漢侯，果見東陵而鑑議。

○貴以賤爲本賦（陳諸榮賤，跡豈下焉）

貴不可偶貴，故託賤以爲本；賤不可久賤，故從貴而顯諸。因考貴以由賤，乃明終而有初，則知失其本而事不立，得其本而義有餘。吾嘗詢道德之至理，知貴賤之終始，當俟其爲龍爲光，必先乎藏垢懷恥。徵乎論也，義同乎高以下爲基；驗以誠焉，理協於洪由纖而起。今請疏當時貴賤，書往代君臣。漢得鹿兮始諸亭長，周興龍兮自彼戎人。殛鯀帝王，雷澤與歷山舊隱；擲盧天子，耕衣將農器嘗陳。此君上之貴也。賤爲本以相因，媲用晦而以明，比登高而自天，太公相國昔垂釣，曲逆封侯曾宰社。雞鳴末客，終爲輔主之人；燕頷將軍，亦是鬻書之者。此臣下之貴焉。賤爲本以相假，人既有矣，物以宜然，則有寶銜明月，珠含媚川。價重千金，乃蚌胎而產矣；光照午夜，亦蛇口而生焉。彼珠璣之貴也。賤爲本以相沿，在乎潔於道，不在穢乎跡。復有稱連城而趙國瑰璜，號垂棘而晉宮輝赫。昆嶽溫潤之片，不亦沉泥。荊山硌碌之英，乃聞韜石。此瓊玉之貴焉。賤爲本以相易，得不以其賤而爲根爲蒂，以其貴而爲華爲英。有根有蒂，而英華始茂；亡根亡蒂，而英華曷榮。亦曰在道無形，宗淡泊而成道；政聲無朕，扣寂寞而致聲。愚今察聖人之理，探老氏之言，斯見窮其微而知其要，賾其隱而從其善。所以明富貴之本焉，又安得久處於貧賤。

○管仲棄酒賦（辨說爲賢，位尊王德）

酒不可嗜，嗜之者必致危顛；酒可以誡，誡之者其惟智賢。嘉管仲後醒之說，當齊侯開宴之年，九醴雖珍，盡棄丹墀之上；一言可聽，將陳綺席之前。當其邦國誰憂，樽壘不淺，將傾海以爲飲，孰懸河而進辨。列坐而腰金拖紫，寧問安危？終朝而舉月飛觴，惟求沈湎。仲乃拜捧瑤卮，傾言吐斯，縱竹葉以非貴，任蘭英而罔奇，不咽涓滴，如無禮儀。左右相驚，鹹謂其棄王以罪；公侯莫測，應雲其不死胡爲？君子爰詢，大夫遂說：“臣非怠於恭敬，臣非輕於麴櫱。蓋將入口以言失，或者言失而身滅，再思敢棄於君所，三省得中於臣節。臣聞酒禍難防，臣何以當，羲和惑以身喪，桀紂耽而國亡。臣今棄其禍而不棄於酒，臣願醉於道而不醉於觴。何不規後世，鑑前王，太康酣而昆仲悲怨，大禹惡而邦家耿光。夫如是，又何必欣腐脅而候穿腸者哉！”公乃擢彼昌言，師諸碩德，穰苴未可以倫比，甯戚誠宜於緘默，衆人黽俛，應慚皆醉之容；惟我端莊，益勵獨醒之厄。則知立誠者莫溺旨酒，輔主者須申讜言，酒不溺則樞機自正，言苟申則忠信常存。大計安邦，致一匡而永逸；殊勳佐國，君五霸以彌尊。則管氏也，可與周召同風，夔龍並位，能棄酒以無諂，表爲臣之不二。昭昭青史見清英，克播於千齡萬祀。

○扣寂寞以求其音賦（清心求玄，雅韻自合）

寂寞何有，聲音內並，不叩而基扃自啓，能求而律呂方呈。馳裨於不宰之鄉，寵將造化；運思於無形之景，剖出涼清。豈不以大道將祕，正聲無自，走六合以何有，歷千門而曷致。縱得伶倫之管，吟亦徒爲；便多子冶之聽，聰將不至。我則聞寂寂戛戛，向無象以取象，無音而索音，莫不塞耳目，廓胸襟，靡在疏而在靜，不由物以由心，透恍惚以斯採，觸杳冥而獨尊。擊揚雄吐鳳之門，應憐鳳嘯；排老氏猶龍之闥，別契龍吟。是音也，非桑濮之傳者，異齊秦之奏也。得之則協人神，暢風雅，本衝莫而將有，豈喧譁而與假。考靈臺而入聽，我調斯鳴；循樂府以來追，我音則啞。就默祈喧，稀其大焉。下不在乎地，高不在乎天，遠不在乎物外，近不在乎目前。以諷論君德，經綸化權，以約黃鐘而定律，如依赤水而探玄。亦由字本無文，究蟲篆而斯文遂顯；木元無火，鑽槐樹而厥火俄然。在乎拆彼誠明，分諸兆朕，拂希夷而瀏亮潛引，刳淺薄而滄洋自振。豈比夫宣尼宅在，依稀留金石之聲；泰女臺空，彷佛有鸞鳳之韻。寂與寞兮虛更綱，聲與音兮深且柔，未嘗扣之將扣，在勤求之所求。豈不以役智而偶，疑神以搜，雖蒼蒼之道將授，亦軋軋之聲若抽。如綠綺之空闊，彈來始應；若清泉之阻塞，決破方流。儒有貴陸氏之賦成，與昭明之道合，欲三變之清異，陋衆音之錯雜。每慚文藻比芻蕘，願侯王之海納。

○知白守黑爲天下式賦（明彰晦全，福存德教）

白爲象兮，皎焉明焉；黑爲象兮，闇然昧然。踞其明而爲事之賊，混其昧而爲道之筌。白以將行，恐率土之惡盈患作；黑之爲式，庶普天之用晦功全。昔聖人以抱玄默，取道德，既溢目以知白，復亡形而守黑，黑雖朽而守緇，白將變而易色。和其光也，爲萬有之憲章；同以塵焉，作羣生之楷式。愚嚐出知白之藩，入守黑之門，就其曜而不曜，居其昏而不昏，白易玷而式易立，黑無文而式可存。豈不見卞和獻荊岫之珍，先傷足脛；大禹治北方之水，後化乾坤。至如佩寵光，綏景福，殊不知寵之極兮辱之繼，福之多兮禍之速，天時尚有其盈虛，人事須防其反覆。神龍龜聖，嘗聞其醢肉刳腸；象齒蠙珠，但見其焚軀剖腹。此白也可知，庶思之而自勖，則知弱可吞強，柔能制剛。上之弱兮能廣載，水之柔兮流且長，得不暗室自處，明誠自彰。所以耕稼歷山，果見重華之帝；羈累羑里，終歸西伯之王。斯黑兮可守，庶存之而不忘。其爲知兮，不在乎外；其爲守兮，不在乎內。協上德之不德，諒靡明而靡晦，如此則外滅浮榮，中含利貞，功其成而不宰，致其勝而不爭。縱泥滓之理光，瓊瑤愈潔；任煙霞之蔽影，日月終明。老氏所以著此，垂言流而設教。帝王法之而自英自聖，臣子體之而乃忠乃孝。餘將優遊於元牝牝之鄉，每勤行而是效。

○太極生二儀賦

太極何名，其形混成，畫一氣以中斷，區二儀而始生，厚載者所以凝其濁，高明者所以厚其清。吾嘗究天地之初，洞不之始，本無兆以無朕，竟何聽以何視。茫乎大醉之鄉，寂若無生之理，我形影以都祕，我音響而未起。混沌將至，唯聖乃出，隨我聲而發音響，逐我象而設形質。於是上溯無邊，昭然廓然，營空碧而星辰錯落，豁東西而鳥兔高縣。漢玉奚水，河銀曷泉，無得而逾，六律而宗成大化；不言而信，四時而飛作流年。此一儀者天也，上以昭宣。復以一撮之多，九垓攸布，聳華嶽以西峙，洶滄溟以東注，蔓延生植，滄洋制度。何舟何楫，凌開白浪爲程；誰馬誰車，碾破青山作路。此一儀者地也，厚惟固護。嗚呼！太極故兮二儀新，二儀新兮四象分，我目明兮所見，耳餘聽兮所聞。五色成章，炳煥而光昭樸素；八風從律，淒涼而吹散氤氳。彼天得一而清，地得一而寧，秉造化之鈞軸，絡虛無之紀經，莫不潤之以風雨，鼓之以雷霆，揭大象以垂象，鞠無形而有形。然後伏羲聖，黃帝靈，龜龍負而乾坤定位，文籍生而詐僞開扃。但見高極九重，下盤四角，日朝兮月夜，融爲川兮結爲嶽，既將入我死而出我生，亦何必剖先天之清濁。

○員半千說三陣賦（武功藏用，國家錄焉）

天地人陣者，其誰以測？惟聖主之嘉問，伊賢臣而洞識。莫不陳七德機要，敘三才楷式。願同尚父，干戈永佐於周朝；敢學宣尼，俎豆將言於衛國。乃曰：“臣聞天陣則上考璇樞，明孤計虛，還星宿而吾君堯舜，叱風雷而敵國北墟。斯蓋出黃石之妙訣，入武侯之祕書，臣謂其不然也。出兵者在乎信及寒暑，義如時雨，春發生兮當養士，冬肅殺兮當耀武，斯則得天道兮合天時，不可失天時而逆天取，此天陣以明焉，微言可補。又聞地陣則察土分疆，坤盤艮長，隨向背而翼鵝鸛，順山川而羅紀綱，所以韓信背水而趙滅，孟氏焚舟而晉藏，臣復謂其不然也。其用兵者在乎饒金富粟，兵雄食足，先耕而九載思蓄，後戰而三軍不辱。斯則分地利而得地財，豈有兵未徵而農不，此地陣以明焉，微言可錄。又聞人陣則勇氣生風，精神貫虹，夭矯而常山躍地，彎環而皎月懸空，可與樂毅論將，穰苴比功，臣復謂其不然也。且爲帥者在乎帥師將肅，連營敦睦，忠爲甲兮信爲胄，身爲弓兮德爲轂，指日烹齊國之半，反掌拾秦原之鹿，此則協人意而得人心。豈有人意和而兵不服，此人陣以明焉，微言可祝。”高宗乃知天陣則不必佔彼星躔，地陣則不必恃其山川，人陣則不必仗其驍勇，唯德義而三軍勝焉。

○文王葬枯骨賦（此骨枯塵壤，義歸哲王）

因掘地以及泉，見窮塵之委骨，陳葬禮以外備，實仁心之內發。義之克著，幽可貫於鬼神；德之孔彰，明可爭於日月。初其取象茫洋，開蕪鑿荒，幽宅幾壞，遺骨遂彰。伊彼役者，奏於文王，王乃掩袂而矚，興懷而傷，莫不蔓草縈白，陰苔染蒼，恐是往古豪傑，昔時聖哲。澤物名，光忠烈，宛是其死，誰曰不然。骨肉歸土，神魂昇天。深谷爲陵，彼可知而蔑爾；佳城不見，爲我主以收焉。於是召有司，具明享，賻以衿衤遂，蓋諸泉壤，以遐返邇，飛聲走響，遂使億兆民庶以來歸，八百諸侯之企仰。設若不逢君子，倏遇小人，必應視同塵土，棄若灰塵。既北墟而莫問，在封樹以無因，則烏鳶是啄，螻蟻是親。幸將不遇小人，獲遭君子，而乃睹之而骨驚，感之以心死。爰拾之於彼，葬之於此，蓋將斯骨以喻我，以己不欲而行之於彼，可使見之者悲，聞之者喜。以至誠賓萬國之臣，若滄海走百川之水。嗟夫！存歿殊塗，幽陰鑑乎？爾魂奚在，爾肌以枯，何得上惻於睿哲，而再向其塗芻？則宗周之仁也，不獨及於有情，而必軫於觸類。祝網之帝，不足以言其仁；泣辜之君，焉可以葉其義？得不啓之十代，延之百祀，俾後之制禮垂教，將掩骼埋者也。且王於邦而至大，骨於物而至微，我不以大而自貴，不以微而有違，以仁不足爲我罪，以物失所爲我非。是以勞瘁無攵，皇寧甚稀，骨尚惻於窮泉下土，豈惟於獸走禽飛。故得九齡者上帝所錫，九國者西方允歸，以孝治天下也，亙萬古以光輝。

○駕幸華清宮賦（開元履國，事促人空）

明皇帝號天上來，華清宮兮雲際開，離紫禁而千官捧日，出清門兮萬騎屯雷。巫山之翠佩珠，皆移雲雨；洞府之霓旌絳節，盡去蓬萊。當其鯨海澄波，驪山疊翠，架瓊宮玉殿之宏絕，鎖萬戶千門之祕邃。上以我無爲而國無事，記一千年之歷數，富有寰瀛；起五十里之煙霞，長懸夢寐。於是躍馬驂龍，煙馭風從，從我者七貴中貴，翊我者姚公宋公。蒙茸之組繡煙花，香隨輦輅；錯落之星辰日月，影射虛空。及其鰲負瑤臺，擎生玉藥，翔鴛振鷺以環列，九棘三槐而森峙。玉帛駢積，梯航萃止，隋侯明珠兮飾車馬，霧雲羅兮縈步履。飄蘭散麝，常薰昭應之香；落翠遺珠，遍鬻新豐之市。鷟麒麟，禎祥日臻，朱閣拜玄元皇帝，金車迎虢國夫人。其有夜光枕貴，玉蕊冠新，春五王之燕語，倚六相於陶鈞。其或露冷仙掌，波出渭津，河漢佳期，七夕會牽牛之伴；雲天勝賞，中秋迎顧兔之倫。莫不龜鼎折年，夔龍奉職，真人羽客兮薦方術，朱草靈芝兮表生殖，詩成而玉甕題新，雲滿而溫泉暖極。煙霄可上，期驂綵鳳之翔；光景難留，誰束金烏之翼？諫切雖納，恩深半惑，祿山己變，猶期其十月來王；林甫既奸，合省其多方蠹國。竹語絲喧，中元上元，葉靖之靈丹舊得，花奴之羯鼓新翻。人間有大貝明珠，皆歸戚里；世上無清歌妙舞，不屬梨園。是何樂極悲來，時移代促，燕中之鐵馬俄起，環上之羅衣莫贖。華清宮觀兮闃無人，山青兮水綠。

○再幸華清宮賦（久掩年光，世移來葉）

明皇以既剪漁陽，塵清帝鄉，自蜀郡而初還輦輅，幸華清而幾隔星霜。巍峨而紫府洪都，重開聖日；牢落而金門玉戶，幾閉春光。是何樂極難期，繁華易久，時易而鳳髻成夢，歲晚而龍顏皓首。嬪嬙零落，寧逢舊日之人；耆艾扶攜，尚獻新豐之酒。但見禁柳愁煙，宮槐暮蟬，苔昏而鏡落金殿，岸改而湯擁玉蓮。螓首蛾眉，遺蹟而空存處處；落花流水，無言而但送年年。足令左右含悲，君王墮睫，塵泥漸委於花逕，歲月潛更於莢。金沙洞闊，淒涼而午夜流泉；玉蕊峯高，騷屑而一宮紅葉。榮謝相催，心腸似摧，天在而俄懸二日，星移而幾別三臺。金戟凌霜，劍閣而曾悲幸去；銀蟾皎夜，月宮而長憶游來。蟬寄花鈿，星流笑臉，陽臺之吉夢初斷，岱嶽之香魂已斂。解語之珍禽不見，琪樹空高；長生之白鹿空還，朱扉半掩。象薦塵緇，犀屏影移。雪衣籠在，霜殿松痿。雲母波輕，遠殿之清漣自改；相思樹老，滿山之紅實空垂。已而玉笛休吹，霓裳罷制，秦原杳杳以西接，渭水悠悠而東逝，空吟其刻木牽絲，比人間世。

○卞莊子刺虎賦（獨見爭猛，輕當喪之）

人雖至靈，虎且至猛，此靈智以終刺，彼猛暴以何騁，固在戮力，亦惟三省。誰氏之子，人爲卞莊，有力如虎，提戈若霜，爾鬥力我則非敵，我鬥知爾何以當？始其三徑無人，二虎遇肉，俱貪而途涎豐草，不嘯而風停邃谷。我將愛其文而玩其革，必冀扼其喉而剖其腹。然而以寡制衆，彼雙我獨，雖言肉祖，詎得心服？乃即客前而言曰：“貪夫徇利，君子俟時，且肉這美者，虎乃啖斯，啖飽則鬥，斗極則疲。威棱雖大應以縮，瓜牙之利何以施？將一刺矣，必兩中之，亦猶秦王克韓魏俱滅，漁父獲鷸蚌相持。物之理也，君宜念茲，不然則虎非爾所得，爾爲虎所資。”於是拜其言，伺其便，不躁進，不自炫，思曹劌之往見，法李陵之獨戰。俄而內既盡，勢果爭，鹺牙而龍劍森齒，呀砉而云雷霹聲，樹拔石裂，陵摧谷傾，風毛羽血以狼籍，地轉天旋而震驚。於是氣衰力怠，彼竭我盈，巖陰而歸鳥皆散，野回而殘陽半明，負者可以檻，勝者可以烹。卞莊乃肉袒歘起，持矛迅徵，足奔而飛箭寧速，身捷而鴻毛未輕，爾□將極，我時以亨，遂一麾而並進，如拾芥以將行。射絕塞之石頭，胡爲等價；去南山之白額，未足齊名。我則視若井中，科如几上，斬蛟奪劍者其心未壯，探龍取珠者其事應誑，蓋感人進□言，神符厥望，設若不取善言而善何以師，不待物鬥而物何以喪。如此則爭雄負勢之徒，宜覽斯而惻愴。

○鑄百鍊鏡賦（新成月象，心首屏邪）

十數煉者，未足爲明，一百鍊者，方爲至精。祝皇帝以終貢，命良工而鑄成，威凝碧渚流泉，蛟龍欲活；折下青天皎月，蟾兔如生。惟南王以地產真金，天生哲匠，開爐呈造化之術，爲鏡照星辰之象。可以人間第一，法軒轅臺上之規；天下無雙，掩秦氏宮中之狀。匠者曰：“金雖精則不煉不神，煉有數非百之不新。”又曰：“火爲陽晶，午爲陰月，陽得陰則百工備，陽失陰則萬化闕。臣今選五月五日之亨吉，爲乃鍛乃礪之始卒。”而又就澄澈，革昏沈，擬犯烏光於天上，乃維首於江心。亦以水能鑑物，火能化金，念器大以晚成，其功乃倍；乃人生之不滿，厥數方深。況乎空斷飛鳥，人稀碧潯，顧採艾之輪蹄，應難竊視；縱昇天之雞犬，莫得遙臨。想其嚼火吞光，冰壺慘令，幕金而麟鳳相次，桂玉而狐狸難屏。陶鈞即數，同杖頭赤仄之多；照燭無瑕，啓匣裏青鸞之影。王曰：“吾秦之鏡也，可以照肝膽，可以懾奸邪，吾將驗彼，彼將妄邶？”且閻樂之奸邪曷隱，越高之肝膽誰遮？遽至於素車白馬，絕國亡家。今斯鏡也，用其鑑形容，定妍醜，比君德之不昧，論臣心之無苟。於是持百鍊而獻九重，惟拜手以稽首。

○元宗御注孝經賦

明皇以孝理生靈，躬修紫庭，表後主之新鑑，注先王之舊經。立身行道之文，昭如繡縟；資父事君之要，煥若丹青。開元中，以儒道風行，皇明日皎，刪六籍之奧祕，定百家之多少，顧老氏經標元默，義理猶淺，豈宣尼典急君親，源流未顯。於是鏡豁宸衷，天開聖聰，由粗及精，刪樁駁於千行之內；從無入有，演絲綸於百日之中。可以來者無猜，學徒洞識，三千罪盡顯天鑑，十八章皆流御墨。九門翕集，清傳鄒魯之風；萬室雍熙，普詠文明之德。浩浩，詳言糾紛，素王行在而猶隱，聖主躬修以其分。高深如山嶽江河，遐開地埋；炫耀比星辰日月，上燭天文。蓋以首毀強秦，遙興大漢，歲月頗謂其綿邈，傳寫或多其紊亂。朕今屬事比辭，飛文染翰，冀使爲臣爲子之道，自我而行；窮經博古之人，從吾屢贊。皎皎明明，神功坐成，甲乙之良宵不輟，曾顏之密行俱呈。揚名後代之人，俾傳白社；在上不驕之義，自表皇情。故得極思九重，研精一卷，旌孝悌以爲教，剪繁蕪而罔倦。然後勒貞石而建高臺，萬祝千齡兮誰激動。

○割字刀子賦

物有至大而無所爲，物有至小而功且奇，當彩筆臨文之際，見鋒入目之時。改雕蟲篆刻之非，重修麗藻；正垂露崩雲之誤，盡在瑕疵。觀其寸鐵雖輕，尺書可理，磨礱本自於良匹，玩愛式歸於君子。封章是假，常挑鸞鳳之蹤；淬礪非多，不損杯盂之水。文近倚馬，多參解牛，劃弊能新於鳥跡，摧剛幾觸夫銀鉤。削染翰之繁蕪，八行宛定；笑磨鉛之濫拙，一割何求？則知用自各賢，成因在冶，剔瓊箋而疏玉無異，映月字而連環是假。通書窗之琴鳥，欲謂割雞；制遷史之姓名，何慚斬馬。起餘之思在青雲，憶王祥之贈者。

○福善則虛賦（神瑞失靈，子何彰善）

聖人曰：天本無私，福惟佑善。曷雲鑑之將昧，考前言而盡鮮。窮達而烏焉有命，莫究慘舒；吉凶而未必由人，誰原昧顯？吾將議彼穹蒼，其靈不常，安得勇力者或昌，進德者或亡，忠讜者或罪，諂佞者或彰，孰雲必有餘慶，屢聞反受其殃？且聞暴莫暴於殷紂，虐無加於夏桀，聖莫大於孔父，智莫過於顏子，那令辛御極以爲君，癸承祧而化民，孔泣麟而嘆鳳，顏命夭而居貧。亦何用仰日月，祈鬼神，胡不沈暴虐，生聖智，影響殃咎，權衡嘉瑞，移辛、癸之位於孔、顏之才，賦孔、顏之才於辛、癸之位。是何徒闊清明，虛垂日星，謂其覆而匪覆，驗其靈而不靈。在溫良道德之家，不鍾祿位；於悖逆荒淫之室，不震雷霆。焉得盡立明誠，不欺暗室，非惟祿善以增膠，復見禍淫而罔實。君或驕而臣或叛，自此而生；子不孝而父不慈，由斯而失。嗟夫！利害相磨，殊非一科，雖賢愚之異稟，竟夭濁以同波。然吾終身而積善，不知天道以如何。

○竹篦子賦（茲乃文俗不立韻）

東海生將治巾櫛，貧無玩飾，劈破煙筠，刮殘霜色，衰鬢攸利，秋蓬自直。乃有繡轂王孫，光餘席門，嘲謔斯玩，薰蘭厥言，曰：“先生不見南越之絕，珍華間發，犀角磨水，象齒批月，皎君素手，滑君綠髮，朱邸豪商，持金買將，星流掌握，雪瑩巾箱。胡爲鬢枯澀滅，發撩相□，東箭推勁，緱笙罷吹，薤圍煙肥，霜零葉萎，銀牀夕醉，橫簟析澤，比君之玩，代君神愧。惟大丈夫ぷ金斛珠，雕瓊鏤璧，錦帶羅襦，幽屑窮巷，諭人壯圖。”東海生曰：“餘居之窮也，風號絕徼，山枯鬼嘯，黃雞唱午，靈鴟末照，槐棟蛇吟，寒牀雨深，跳跬媚竈，舊井無禽。又數之蹇也，塞鴻漸陸，金提析軸，玄蹄若神，敏手如束，青雀沿流，黃ㄜ覆舟，の磨檻虎，鼠嚼郊牛。君門咫尺，獻書山隔，均人之祿；陰尺臥粟，龍媒負軛，綺語簧言，爲犀爲，衛退蘧瑗，堯遺八元。天鬥虛粟，均人之祿；陰尺神刀，剪人之福。餘則朽析陳{艹奚}，呼春不來，塊消而土，燼盡而灰，焉能搜奇抉望，爲玩爲好，弓影攻疾，菱花照老。且聞篦櫛之功，修諸禮容，容之在肅，禮之在恭，容之不肅，奚犀奚玉？禮之若恭，爲鳳爲龍。又聞熒煌易滅，蔥易折，知白守黑，萬壽不絕，旱禱滂沱，祥雲若何，飯待嘉穀，靈芝孔多。列國遺史，恨四公子，削玳爲簪，編珠爲履，冠劍魚鱗，爭奇鬥珍，寶肆開侈，龍宮訴貧。信陵能下，止屠門者，被褐則真，狐裘則假；田文三千，禽蹄一焉，權移勢改，門羅雀懸；平原十九，毛生最後，我有嘉賓，莫孔之醜；春申甚寬，誰屠李園，朱門故人，何人死恩。君子中庸，奢亡儉存，嘲我竹篦，酬爾芻言，銘諸坐隅，永貽後昆。”（以上均舊抄本《釣磯集》）

☆柳璨

《全唐文》八百三十有傳。

○請創閣圖畫梁王奏

西京舊有凌煙閣，圖畫國初功臣，今遷幸東都，比未崇建。四鎮副元帥梁王勳業冠古，請近凌煙閣別創一閣，圖畫梁王，以旌德業。（《天中記》）

●卷四十六

☆薛貽矩

貽矩，字式瞻，一字熙用，河東人。仕唐爲兵部侍郎、御史大夫。入梁，拜同平章事。卒，贈侍中。

○上大梁新定格律奏

太常卿李燕等重刊定律令三十卷、式二十卷、格一十卷、律並目錄一十三卷、律疏三十卷，凡五部一十帙，共一百三卷，敕中書舍人李仁儉詣閣門奉進。伏請目爲《大梁新定格式律令》，仍頒下施行。（《冊府》六百一十三）

☆蔣鑑玄

鑑玄，梁乾化中羅浮山布衣。

○梁故明州軍事押衙充勾押官銀青光祿大夫檢校太子賓客兼殿中侍御史王府君墓誌銘

府君諱彥回，字仲顏，其先琅琊人也。曾祖諱論，祖諱伯義，父諱瓘，皆任性傲世，怡怡於雲水間，能稟天爵，不拘浮華之態。鄉黨之美，著於家諜。府君少則有明慧之稱，長則有幹濟之術，爰自歷職郡署，處繁任劇，靡不洞達其理，佐佑之績甚顯矣。一旦俄遭沈痼，奄歸厚夜，噫乎！生爲強有，歿兮本無，雖□□以如斯，測常情則不爾。私室且□，公權仍重，亦足以得志，緬維窀穸，又焉無眷戀。府君以乾化四年十二月廿二日即世，享年五十五。以乾化五年閏二月二十九日，歸葬於鄞縣靈巖鄉金泉裏，禮也。

府君娶東海徐氏，乃句章之華族，和鳴之道，柔順愛敬，爲親戚之所規仰。育男一人，長子充軍事丘使官兼衙前十將廷規，琳琅其器，孝行胤嗣之美，尤可嘉矣。娶渤海吳氏。第二子充衙前虞候廷範，娶廬江何氏。第三子廷暉，第四子廷裕，第五子廷璋。育女二人，長女一適胡氏，一適楊氏。孫二人：翁兒、婆子，女孫錢婆。嗚呼！榮落之期，關彼定分；平生之事，瞬息而己。松楸植於此，蔽於佳城，永安陵谷之變，幽冥之幸也。銘曰：

名利之競，孰能灰心。一此一彼，以古以今。奈何不可移者修短，不可戀者光陰。悲乎人事，倏然升沈。蕭蕭邱隴，猿鳥號吟，（石刻）

☆韓建

建字佐時，許州人。唐末爲潼關防禦使華州刺史。昭宗數幸其鎮，封許國公。梁太祖即位，拜司徒同平章事。出鎮許州，軍亂見殺。

○諫奪孔緯宅疏

孔緯以直道爲宰相，今其身歿未久，朝廷撫淩統之孤，祭蕭何之墓，奈何奪其故居，使其妻子奉几筵無所，非君臣始終之道也。（《冊府》四百七）

☆永王李存霸

存霸，後唐太祖第三子。封永王，遙授昭義、天平、河中三軍節度使。趙在禮作亂，乃遣存霸蒞河中。莊宗再幸汜水，徙北京留守。宣麻未訖，郭從謙反，莊宗中流矢崩。存霸自河中奔太原，麾下皆散走，乃謁符彥超，曰：“願爲山僧。”彥超欲留之，爲軍衆所殺。

○旌韓德兄弟表

屯留縣坊市百姓韓德，兄弟累世同居，母死割乳以祭，廬於墓側累年，種瓜合歡同蒂。（《冊府》）

☆雍王重美

重美，廢帝次子。領成德節度，兼河南尹，判六軍諸衛，同平章事。封雍王。石敬瑭反，帝欲北征，重美固請勿行。帝如河陽，重美守京師。廢帝自焚，重美與後同死。

○量立僧道科試奏

每年誕節，諸道州府奏薦僧尼道士，紫衣師號漸多。今欲量立條式：僧講論科試講經，表白三科、文章應制十三科、持念一科、禪科、聲贊科，並於本伎能中條貫；道士經法科試義十道，講論科試經論，文章應制科試詩，表白科試聲喉，聲贊科試步虛三啓，焚修科試齋醮儀，（《冊府》）

☆劉嶽

《全唐文》八百三十九有傳。

○刪定鄭餘慶書儀奏

先奉敕刪定鄭餘慶《書儀》者。臣與太子賓客馬縞、太常博士段禺、田敏、路航、李居浣、太常丞陳觀等，同共詳定，其書送納中書門下。奉敕：“宜差左散騎常侍任贊、右散騎常侍楊凝式、兵部尚書梁文矩、工部尚書崔居儉、太子賓客裴高、尚書左丞王權、尚書吏部侍郎姚顗等七人，與劉嶽再於鄭餘慶《書儀》內子細檢詳。除文臣起復及士庶冥婚準敕不行外，應篇目一一立出元舊條件，據有合事實上者，逐件別書出。”今詳定式樣，其不可改易者，亦須具言。請仍舊施行。（《五代會要》十六）

☆楊途

《全唐文》八百三十九有傳。

○禁開發古墓奏

但是古墓荒墳，不計有主無主，請下諸道州府，嚴誡鄉閭，不得開發。（《冊府》四百七十五）

☆於嶠

《全唐文》八百三十九有傳。

○錫賚老病官奏

兩班有老病，減絕其俸，慮玷聖明。請各授致仕官，仍加錫賚，以符尚齒之化。（《冊府》四百七十五）

☆郭崇韜

《全唐文》八百四十四有傳。

○徵蜀薦才疏

陛下委臣以戎事，仗將士之忠孝，憑陛下之威靈，鼓行而西，庶幾集事。如蜀川平定，陛下擇帥撫臨，以臣料之：信厚善謀，事君有禮，則北京副留守孟知祥有焉，願陛下使之爲帥；如臣出征之際，宰輔闕人，則鄴都副留守張憲有披荊草昧之勞，爲人謹重而多識；其次則吏部尚書李琪、御史中丞崔居儉，皆中朝士族，富有文學。陛下擇才相之，臣亦無敢謬舉，餘則臣所不知。（《冊府》四百十八）

☆豆盧革

《全唐文》八百四十四有傳。

○諸加尊號表

陛下登寶祚以來，累貢章表，蓋緣中外臣寮，請上尊號，未奉詔允，實慊羣情。臣等聞帝王受命，必有鴻名，天人合符，須膺大號，是彰聖德，以耀寶圖。今己殲厥渠魁，蕩平九寓，御明堂而垂化，禮百神以告功，尚執謙沖，未加徽稱，覬陛下開不違之旨，在臣等有難奪之勤。伏惟皇帝陛下親舉義師，躬除國恥，起墜地之宗廟，祚昇天之神靈，再造乾坤，中興歷數，功逾夏代，道邁漢年。況乎八表諸侯，歸陛下如百川之赴東海；中原多土，仰陛下如衆星之拱北辰。保國安邦，功成名遂，儻固扌爲謙之□，是違億兆之心。且義士忠臣，猶賞之以茅土，而英風丕業，乃滯之於典章。臣與萬國公侯，普天黎庶，禺望聖旨，下允衆情。（《冊府》）

○請出內府財帛勞軍奏

臣竊知內庫所積有餘，租庸贍軍不足，今內外諸軍，室家不能相保，儻非即時安恤，臣懼人心離散。（《冊府》一百八十一）

☆李琪

《全唐文》八百四十七有傳，

○請轉運官物授官奏

臣伏思漢文帝時，欲人務農，及募人入粟，得拜爵及贖罪，景帝亦如之。後漢安帝時，水旱不足，三公奏請富人入粟，得封關內侯及公卿已下散官。本朝乾元中亦曾如此。今陛下縱不欲入粟授官，願降明敕下諸道，合差百姓轉般之物，有能出力運官物到京者，五百石己上，白身授一初任州縣官，有官者依資次遷授，次遷者便與放選；千石已上至萬石者，不拘文武，顯爲賞酬，免令方春農人流散。此亦轉倉贍軍之一術也。（《五代會要》二十七）

☆蔡同文

《全唐文》八百四十八有傳。

○武成王廟四壁設酒醢奏

伏見武成王廟中，每上戊釋奠，漢留侯張良配坐，武安君吳起等爲十哲。當排祭之時，止於武成王、張良十哲面前，其范蠡等六十四人，圖形於四壁，面前並無酒醢。自今後，乞準本朝舊制例，武成王廟四壁諸英賢畫像面前，請各一豆、一爵祀享。（《五代會要》卷三）

☆李元龜

《全唐文》八百四十九有傳。

○徒流放還依律處分奏

準《開成格》，應斷天下徒流人到所流處，本管畫時申御史臺，候年月滿日申奏，方得放還本貫。近年凡徒流人，所管雖奏，不申御史臺，報大理寺，所以不知放還年月。望依格律處分。（《五代會要》卷九）

☆張昭遠

昭遠，後唐天成二年爲左補闕。

○加估折納奏

切見今秋物價絕賤，百姓隨地畝紐配錢物，名目多般，皆賤糴供輸，極傷農業。既未能減放，則請加估折納斛鬥，稍便於民。又國朝己來，備凶年之法，州府置常平倉，飢歲以振貧民，請於天下最豐熟處，折納斛鬥，以倉貯之，依常平示出納，則國家常有粟而民不匱也。（《冊府》五百二）

☆張延朗

《全唐文》八百四十九有傳。

○州縣徵科賞罰奏

州縣官徵科賞罰例：縣令、錄事參軍正官，一年依限徵科了絕加階，二年依限與試銜，三年總及限與服色；如攝令、錄，一年內了絕仍攝二年，三年內總及限與真命；主簿一年、二年如縣令條，三年總了別任使；本判官一年加階，二年改試銜，三年轉官；本曹官省限內了絕，與試銜轉官；諸節級三年內總了絕者，與賞錢三十千。其責罰依天成四年五月五日敕。（《冊府》六百三十三）

☆張鵬

鵬，清泰中御史中丞。

○常朝就敷政門外賜食奏

文武常參官入ト日廊下設食，每宣放仗拜後就食，相承以爲謝食拜。臣以每日常朝，宣不坐後拜退，豈謝食之謂乎？如臣所見，自今宣放仗拜後，且就以候，將設食，別降使於敷政門外宣賜酒食，羣臣謝恩後食。（《冊府》）

☆範延光

《全唐文》八百四十九有傳。

○請賜指揮俸料奏

諸道指揮使月俸未有定製，請大藩鎮都指揮使月賜料錢三十貫、糧十石、春衣十五匹、冬衣二十匹，其餘藩府約此爲等第。（《冊府》五百八）

○添支侍衛親軍指揮料錢奏

侍衛親軍都指揮與小指揮，每月錢料春冬衣物，元一例支給無等差。昨並省軍都，自捧聖嚴衛相羽休已下逐廂都指揮使，新定名管禁兵五千人，欲爲等第，每月添支料錢各三十千，糧十五石，衙官糧十分。（同上）

☆李鬱

鬱，天成二年爲宗正丞。

○請復園陵舊制奏

兩京畿甸園陵之制，其地十里曰封山。爰自僞室己來，收在公田之籍，今方紹襲，宜正規儀。（《冊府》一百七十四）

☆聶延祚

延祚，天成中少府監。

○釐革牌印奏

牌印舊體，不與朱記相參。伏自近年，亦歸當監鑄造，既須篆字，何異印文？伏乞下中書釐革。（《冊府》六百二十）

☆郭從義

從義，其先沙ヌ部人。後唐賜姓李，長興三年，爲永興郡部署。晉天福初複姓，《宋史》有傳。

○誅趙思綰奏

新除華州留後趙思綰，三月三日授華州留後，準詔赴任，三移行期，仍要鎧甲以給牙兵。及與之，又不遵路。至九日夕，有部曲曹彥進告，思綰欲於十一日夜，同惡五百人奔南山入蜀。是日詰旦，再促上路，雲俟夜進塗。臣等與王俊入城，分兵守四門。其趙思綰部下軍各已執帶，遂至牙署，令召思綰，至則執之，與一行徒黨，並處置訖。（《冊府》四百三十五）

☆範延策

延策，後唐安州節度副使。

○上三事奏

一請不禁過淮豬羊，而禁絲綿匹帛，以實中國；一請於山禁要害，置軍鎮以絕寇盜；一述藩侯之弊，請敕從事明諫諍之，不從，令諸軍校列班廷諍。（《冊府》四百四十）

☆孔知邵

知邵，唐長興中爲太常丞。

○除替諸道副使等官奏

諸道行軍司馬、副使、兩使判官已下，及防禦、團練、軍事判官，並請依考限，欲滿一月前，本處聞奏，朝廷選替補授。（《冊府》六百三十三）

☆李延範

延節，長興中大理卿，遷殿中監。

○條具切要逐件奏

當寺今有要切事節，謹具逐件如後。

一件，寺司每奉敕旨斷案，準格須委法直司據罪人所犯，檢定法條，本斷官將所犯罪名，並所檢法律及法書本卷，對驗不差，然後逐件於法上署名，下法定斷。伏見寺司案內，每將法直官所檢條件法狀，備錄在詳斷案。伏準格文，法直官祗合錄出科條，勘押入案，至於引條判斷，合在曹官，仍不許於斷狀內載法直官姓名者。自今已後，其法狀臣欲落下，留充寺司案底，不錄在奏狀中，冀免元敕法狀三重在案。其本斷官仍於斷狀後具言，臣所斷前件文案，皆是將法直司所驗條法，一一週細詳認，悉是罪人所犯科條，或言將某色律條比附詳斷，逐件參檢，並無漏落法律，及無欠少案內事節。

一件，格文內大和四年十二月三日，刑部員外張諷奏，大理寺官結斷刑獄，準舊例，自卿至司直訴事，皆許各申所見陳論。伏以所見者是消息律文，附會經義，以讞正其法，非爲率胸臆之見，逞章句之說，以定罪名。近者法司斷獄，例皆緝綴詞句，漏略律文。且一罪抵法，結斷之詞，或生或死，遂使刑名不定，人徇其私。臣請今後各令尋究律文，具載實事，以定刑辟。如能引據經義，辨析情理，並任所見詳斷。若非禮律所載，不得妄爲判章，出外所犯之罪。

一件，詳刑定罪，實在法律一科，須是犯人本條，或取比附詳斷。自今後大理寺詳斷文案，只得以本犯一條法律斷罪，不得更將稍似格律，於本條前後安排。如是罪人合以官品減等，官告贖罪之類條件，即許於法狀內次第區分。（《五代會要》十六）

○逃戶歸業二年內放免兩稅奏

請指揮諸道州府，每逃戶歸業後，委州司各與公憑，二年內放免兩稅差科。如有違，許州論訐勘責。若州縣官招得五百戶已上，等第獎酬。（《五代會要》二十五）

☆竇專

專，同光朝左諫議大夫。

○請罷租庸使歸三司奏

臣伏見天下諸色錢穀，比屬戶部、度支、金部、倉部，和有郎中、員外支計分劈。自後以租賦殷繁，添置司之額。自唐天寶中，安史作亂，民戶流亡，徵賦不時，經費多闕。惟江淮、嶺表，郡縣完全，總三司貨財，發一使徵賦，在處勘覆，目曰租庸。才收京城，尋廢職務。廣明中，黃巢充斥，僖宗省方，依前以江淮徵賦又置租庸使催徵，及至車輅還京，旋亦停廢。僞梁不知故事，將四鎮節制徵輸，置宮使名目管系，既廢宮後，改置租庸，雜以掊斂相兼，加之出放生利。況戶口什一之稅，是太平之日規繩，租庸總三司合勘，因喪亂之時制置，在京無此名目，乃是出使權宜。若要委一官之能，何妨總三司合判。伏請敕郡縣重集戶口，計定租稅，令鹽鐵卻歸三司，收其徵賦。務使仍舊會計到京，且便上供，何須直進。既戶口不失，則增賦倍多，致海內有久遠之安，示天下爲一家之治。（《五代會要》二十四）

☆申著瑀

著瑀，天成中少府少監。

○未明事理不得行責奏

伏乞指揮諸道州府，此後或顯犯憲章者，候文案畢，任依格法斷懲。如未明事理，不得行責情杖。（《五代會要》卷十）

☆楊知方

知方，後唐興唐府冠氏縣尉。

○自陳請驗文書狀

光化三年明經及第，其後選授官兩任。莊宗郊天年，於將作監內行事禮畢，擬授太子通事舍人，旋值錯豎父母年幾駁落。其年丁父憂。至天成二年又丁母憂。去年九月方服闋，今春欲赴郊天行事，又緣貧困，無財可辦。今乞引驗已前文書，量賜陶鑄者。（《冊府》六百三十三）

☆郝瓊

瓊，右街使，兼判尚書考功。

○司吏逐月支賜糧錢奏

去年五月詔，中外官員自宰臣、節度使以下，並逐年書考課。計官員千餘，當司人吏四人，二人赴官，又公用不足。乞依三銓例，當司歸司官逐月支賜紙筆糧錢。（《冊府》六百三十六）

☆任贊

《全唐文》八百五十有傳。

○勿啓幸門奏

郊天前有犯重罪合當極法者，並令推鞫斷遣，無容開啓幸門。（《冊府》四百七十五）

☆崔居檢

《全唐文》八百五十有傳。

○大祠中祠車駕不出奏

大祠、中祠差官行事，皇帝雖不與祭，其日亦不視朝。伏見車駕其日或出，於禮不使。今後請每遇大祠、中祠，車駕不出。（《五代會要》卷四）

☆王權

《全唐文》八百五十一有傳。

○諸道詳勘職方地圖奏

伏見諸道州府，每遇閏年，準例送尚書省職方地圖者。頃因多事之後，諸道州府舊本雖存，其間郡邑或遷，館遞曾改，添增鎮戌，創造城池，竊恐尚以舊規錄爲正本，未專詳勘，必有差殊。伏請頒下諸州，其所送職方地圖，各令按目下郡縣鎮戌城池，水陸道路，或經新舊移易者，並須載之於圖。其有山嶺溪湖、步騎舟楫，各得便於登涉者，亦須備載。（《五代會要》十五）

☆李象

《全唐文》八百五十一有傳。

○散官犯罪不得當贖奏

請今後凡是散官，不計高低，若犯罪，不得當贖，亦不得上請。

詳定院覆奏：應內外文武官，有品宮者自依品官法，無品官者、有散試官者，應內外帶職廷臣賓從、有功將校等，並請同九品官例。其京都軍巡使及諸道州府衙前職員、內外離任鎮將等，並請準律，不得上請當贖。其巡司馬步司判官，雖有曾歷品官者，亦請同流外職。準津，杖罪已下依決罰例，徒罪已上仍舊當贖法。（《五代會要》卷十）

☆盧質

《全唐文》八百五十一有傳。

○僕射上事儀注務簡奏

臣忝除官，合赴省上事，若準舊例，左右僕射上事儀注，所費極多。欲從權務簡，氐取尚書丞、郎上事例，止集南省屬僚及兩省官送上，亦不敢輒援往例，有廢官中自量力排比，兼不敢自臣隳廢舊規。他時任行舊制，（《五代會要》十四）

○王墓誌銘

（上缺）二□□居無何賊起，黃巢兵經（缺）涉險，九州版蕩，唯茲全趙□□安邦一百五十年間，中外（缺）有□有恆，不潛不濫，相承四世，光輔十朝，（缺）有□及其叔世（缺五字）於□□邦是同其□，雖爲常數，良（缺）山發源，始於□□，至於□代，乃有太原琅琊，分彼二流，（缺）之□也，□忠力於邦家，□捍蔽於（缺）等州觀察處置等使金紫光祿大夫檢校太傅同中書門（缺）封二百戶，贈太師，諡曰忠。在（缺）山（缺五字）爵爲盛□□銀青光祿大夫檢校尚書左（缺）一寸□累贈司空、司徒、太尉、太傅在（缺）三（缺四字）封人臣之（缺）皆踵前修考終令□□曰忠穆（缺）中□四年，□授鎮州兵馬留後。來年起復，真拜繼世焉。以（缺）太原郡開國子食邑五百戶。在疚畢喪，非公事（缺）相□信睦交修。中和五年，加開府（缺）檢校太保，封常山郡王。文德元年又升太傅（缺）封□百戶。大順元年，就加檢校太師。未幾，授澤潞邢（缺）五年，□□□書令，進封北平王，增邑共六千戶，實封（缺）賜敦□□定久大功臣。來年，又冊拜太師，增爵一萬（缺）遠圖。無何，事背防萌，衆迷逐末，納羈新於（缺）由茲一□，亂構兇徒，毒流一氏，屠害全族，殘（缺）夫人隴西李氏，父李全義，皇任檢校工部尚書（缺）不越旬被害，（缺）守侍中，次曰昭（缺八字）部落都知兵馬使檢校太保，皆（缺）推官李（缺）懷□□六經大□何止於救患恤鄰，五下（缺）前（缺六字）符習（缺）天十八年秋八月，大（缺四字）公舍（缺）伐□□□而終，賊男處瑾□父自立，處球□煞其兄。十九年平（缺）以（缺四字）幽冤，藎明義舉。今以青烏□吉，丹有歸，（缺）十二月廿□日（約缺七字）趙國夫人合葬於真定縣新市鄉廉頗裏壽陽崗，於（下缺）。

（銘詞上缺）府。螫手之蛇，反噬之虎。梟獍與妖，恩義□□。全族盡亡，（缺）□師一興，飛走無處。逆首就擒，屬封尋撫。釁血□□，申冤告□。（下缺）（《古志石華》、《八瓊室金石補正》七九）

☆李慎儀

《全唐文》八百五十二有傳。

○請委銓曹檢點選格奏

諸道州縣，皆是攝官，誅剝生靈，漸不存濟。此蓋郭崇韜在中書日，未詳本朝故事，妄被閒人獻疑，點檢選曹，麴生異議，行矯枉過直之道，成欲益反損之文。其選人凡關一事闕違，並是有涉逾濫。或告敕欠少，或文字參差，保內一人不來，五保皆須並廢，文書一紙有誤，數任皆不勘詳。且自天下亂離，將五十載，無人不遇兵革，無處不遭焚燒，性命脫免者尚或甚稀，文書保全者固應極少。其年選人及行事官一千二百餘員，得官者才及數十，皆以逾濫爲中名，盡被焚燬棄逐，遂令選人或斃踣於旅店，或號哭於行途，萬口一詞，同爲怨酷。臣等懇曾商議，堅確不回，以至二年已來，選人不敢赴集，銓曹無人可注，中書無人可除。去年闕近二千，授官不及六十。乃致諸道皆是攝官，朝廷之成澤不行，紳之祿秩皆廢，御冤負屈，不敢申陳，列局分曹，莫非僥倖。且攝官只自州府，多因賄賂而行，朝廷不知姓名，所司不考課績，皆無拘束，得資貪殘。及有罪名，又不申奏，互相掩蔽，無跡追尋，遂使人戶流移，州縣貧困，日甚一日，爲弊轉多。若不直具奏聞，別爲條制，不惟難息時病，兼且益亂國章。

臣等商量，伏請特降敕文，宣佈遠邇，明言往年制置，不自於宸衷；比日焦勞，將頒於睿澤。兼以選曹公事，情僞極多，中書條流，亦恐未盡。望以中書所條件，及王松等（按與刑部員外郎王松同上）所論事節，並與新定選格，有輕重未盡處，並委銓曹子細點檢酌量。但可以去其逾濫，革彼弊訛，不失本朝舊規，能成選曹永例者，務在酌中，以爲定製，別具起請條奏。（《冊府》六百三十二）

☆劉句

《全唐文》八百五十三有傳。

○乞免行香奏

中書以近敕祠祭行事官致齋內，唯祀事得行，其餘悉斷。又宰臣行事致齋內，不押班，不赴內殿起居，不知印。臣緣判三司公事，其祀事、國忌行香，伏乞特免。（《五代會要》十三）

○宗廟制度議

臣等今月十三日，再於尚書省集百官詳議。夫王者祖武宗文，郊天祀地，故有追崇之典，以申配享之儀。竊詳太常禮院議狀，唯立七廟，即並通其理，其他聽論，並皆勿取。七廟者，按《禮記王制》曰：“天子七廟，三昭、三穆，與太祖之廟七。”鄭元注云：“此周制也。”詳其禮經，即是周家七廟之定數。四廟者，謂高、曾、祖、禰四世也。按《周本紀》及《禮經》《大傳》皆曰：“武王即位，追王太王、王季、文王，以後稷爲堯稷官，故追尊爲天子。”此則即周武王初有天下，追尊四廟之明文也。故自漢、魏以降，迄於周、隋，創業之君，追尊不過四世，約周制也。此禮行之已久，事在不疑。今參詳都省前議狀，請立四廟外，別引始祖，取裁未爲定議。

續準敕，據御史中丞張昭奏，請創立四高之外，無別封始祖之文。況國家禮樂刑名，皆依唐典，宗廟之制，須酌舊章。請依唐朝追尊懿祖宣皇帝、獻祖光皇帝、太祖景皇帝、代祖元皇帝故事，追尊四廟爲定。（《五代會要》卷二）

☆盧振

《全唐文》八百五十五有傳。

○禁止織造疏薄奏

古先哲王之制，布帛不中度，不鬻於市，比來組織之物，輕重皆有定規。近年己來，織帛之家過爲疏薄，徒勞杼軸，無益公私。臣請三京、鄴都、諸道州府，凡織造之家，所織綾羅糹也掉諸物，並須斤兩尺度，合官定規程，不得輒爲疏薄。所在官吏覺察禁止，不得更然。（《冊府》五百四）

☆曹琛

琛，長興中起居郎。

○文武給假許支料錢奏

文武兩班，或請假歸寧，或臥疾未頓，才注班簿，便住料錢。伏乞特降敕命者。

敕：今後文武官，請準歸寧假給及病疾者，並許支給本官料錢。（《五代會要》二十八）

☆樊倫

《全唐文》八百五十五有傳。

○請除關稅奏

耕桑未至，國多遊民，關市之中，稅物苛細，請稍減省，以惠疲民。百姓賣物不多，所歷關市，並望除稅。（《冊府》五百四）

☆盧文紀

《全唐文》八百五十五有傳。

○明定文武考校奏

請內外文武臣寮，每歲有司，明定考校，將相乞回御筆，以行黜陟。疏下中書門下商量，宰臣奏請施行。（《冊府》六百三十六）

●卷四十七

☆張仁瑑

《全唐文》八百五十六有傳。

○法寺置議獄堂奏

臣伏見鹹通十年二月二十九日，大理少卿劉慶初奏，請於法寺置議獄堂。每寺丞詳斷刑獄畢，集大卿、二少卿、二正、六丞、四司直、八評事、十司，於議獄堂參詳，令依典式。其法官中能辨雪冤獄、跡狀尤異者，二人已上者請書上下考，三人、四人己上者超資與官。今慾望依慶初所奏，法寺置議獄堂，凡斷公事，並集法官詳議，然後連署奏聞。天下諸州案牘，亦望本判官與副使已下部廳會議。（《五代會要》十六）

☆盧損

《全唐文》八百五十六有傳。

○陳時政奏

先罪犯譴逐，歿於遐荒者，請準南郊赦文，並許歸葬，仍還舊秩處分。鳳翔、山南已來長吏，有兩川界內人戶，任還鄉里，願住者即加安撫。前任節度使、刺史、防禦等使，請五日隨例起居。（《冊府》四百七十五）

○五日起居如舊奏

準天成元年七月敕，如每月十五日入ト，罷五日起居。臣等以中旬排仗，有勞聖躬，請只以月首入閣，五日起居如舊。（《冊府》四百七十六）

☆馮道

《全唐文》八百五十七有傳。

○唐明宗諡議

按《諡法》，發號出令能悅民曰和，克定禍亂曰武。大行皇帝道契天和，功定神武，請改“聖智仁德”四字爲“聖德和武”，餘依太常所議。（《五代會要》卷一）

☆楊凝式

《全唐文》八百五十八有傳。

○西京置留臺省奏

舊制，臺省在西京，東都置留臺、留省及分司官屬，請依舊制於西京置留臺省，如本朝東都之制。（《冊府》四百七十五）

☆和凝

《全唐文》八百五十九有傳。

○補奏齋郎奏

臣當司管補奏齋郎，今重起請如後。

一、應請補齋郎等，舊例，當司祗憑都省發到狀，便給補牒。旋團甲申奏：“伏緣當司已前久無正官，多是諸司權判，或有投狀多時並不團奏，或有才投文狀即先團奏，遂致積聚人數不少。自同光二年二月後，至今年十月已前，共計二百一十人未曾團奏。”今臣點檢，除有礙格條、一官並補兩人三人，並使祖蔭者落下外，猶有一百七十餘人。人數既多，虛謬不少。若取年深者團奏，終成積滯。今欲限一月內，並須正身將已前所受補牒，到當司磨勘後，委是正身，及是嫡子，年顏人材不謬者，團甲引過中書門下，引驗後一齊申奏。

一、合使蔭官，請自今後若遇改官，須是轉品，即許更補一人。明言是長子、次子，仍須不得過三人。其所補齋郎，五品已上蔭太廟齋郎，六品蔭郊社齋郎，仍須是嫡子。以侄繼院者，即初補時狀內，言某無子，今以侄某繼院爲子使蔭。

一、應補齋郎等，只憑都省髮狀，便給補牒。請自今後，須得正身齎狀到當司比試呈驗。除三省官外，並引驗告敕，及取保任官狀，委是親子，即給補牒。每年旋於八月上旬，具狀解送赴南曹。仍團奏時，別具子細三代鄉貫、使官蔭狀，齎赴中書門下引驗，候無差謬，即得團甲申奏。仍每年只限團甲奏一年一甲三十人，以爲常式。

一、按《六典》，所補齋郎，並試兩小經，取粗通文義者充。奏補之後，非久爲官，若不達經書，則難通吏理。請自今後，齋郎所投文字狀，並須親書，仍須念得十卷書者，即得補奏。

一、使父皇任官蔭者，並須將前任告敕呈驗，仍取在朝三員清資官充保，及移牒所曾任官、臺、省、寺、監，勘有此官及年月日同否，委無虛謬，即得補奏。仍準千牛、進馬例，不得過十年。其所使祖皇任官蔭者，年月深遠，難知子細，今後請不許補奏。（影宋鈔《五代會要》十六）

○請放榜後貢舉官晚出奏

舉人就試日，請皇城司差人於院門前聽察。舉人挾帶文書入院，請殿將來舉數，自一舉至三舉，放榜後及第人看榜訖，便綴行於五鳳樓前，謝恩後赴國學謝先師。舊例，侵晨張傍訖，貢舉考試官便出院，蓋恐榜下人喧訴。今年請放榜後，貢舉官己下至晚出。（《冊府》六百四十二）

☆張粲

粲，後晉天福中人。仕爲軍事判官朝議郎大理評事兼監察御史。

○創建斛律王廟記

我後以一著戎衣，天下大定，於今五載矣。分宵軫慮，待旦乞言，斥營欲於嬰兒，眤道德於老子。四三王而興國，何國不興；六五帝以化民，何民不化。其高也無藎，其大也無外，瑞日停中天之照，榮河流澈底之清，光宅寰區，永寧函夏。郡主太保清河公，派成國器，獨佔將星，心懸八陣之圖，舌掛九天之法，長城拓塞，岱嶽橫空，肅然三令五申，凜若秋霜冬雪，力能拔象，勇可捩犀。貔虎宣牙，豆拆狼貪之輩；蛟龍露爪，瓜分鯨縱之徒。爰自武庫開關，智囊解括，劍批紫電，戟削白虹。弓挽六鈞，晝日之蟾蜍影滿；箭飛四羽，晴天之霹靂聲高。陣前無脫兔之蹤，帳外有牽羊之跡，情專拜井，威重刺山，斡僞朝而績用無雙，樹真主而功名第一。邇乃策勳宗社，旌載簡編，遺五袴於人謠，轉二天於郡守。今者恩流丹陛，惠浹絳臺，數年之赤壤郊坼，一旦之清風歌頌。遠比文公之教，但革古今；近徵杜母之名，祗分先後。閤中庸之德，齊上善之功。土鼓污樽，克致神明之享；鍤雲渠雨，不愆民望之期。廩盈紅腐之饒，陛蔑黃沙之嘆。而且恪恭梵字，虔奉靈祠，得不獲天人之佑輔者哉！

當州子城內正衙東北隅，有北齊季世斛律王影堂，雲葬於此，構諸孤墳之上矣。王諱光，字明月，實北齊之良輔也。屈事溫國公，不得志於當代。屬以後主荒殞，多士卷藏，外則疣贅生靈，內則蟊賊俊乂，戕殘友弟，屠膾慈親，王以剝第侵膚，艮腓滯趾。騏驎伏棧，那伸千里之蹤；鳳凰在{媽}，寧展九霄之翼。藎敦忠孝，不難存亡，繇是三諫聲高，一心志切。情同杜蕢，無聞飲主之規；言若比千，唯見喪身之患。君何太昧，臣何太忠，善不納而其滅宜然，靜不從而其逃可也。嗟乎良哉！何痛如是。

公曰：“餘聞聰明正直惟神，則斯可謂神矣。”人曰：“頗有靈貺，不可犯也。”何歲月久換，廟貌不興，曏者民無所依，神乏其祀。遂以錢（音翦）鎛事隙，田畯方閒，乃度土工，議板築，雲屯聽命，楨幹率從。掃單陳詞，三獻能通於天地；庇稹許力，千夫不待於朝昏。幾多之塗{艹既}將升，百堵之垣墉已立，工訪周人鄙匠，材求秦梓齊梧，揮斤之響亮乘風，層構之Лヴ粲日。螭蟠護砌，可言龍鬥於時；くぐ排梁，誰謂虹藏不見。磨礱鑑物，剞劂通神。鴛鴦之瓦成行，垂檐若翥；芙蓉之石布坐，連柱疑香。晚煙凝<華甲><華>之花，曉日爛元黃之色，繡栭畫拱，依稀三洞移來；鏤楶雕甍，彷彿十洲化出。旋祕從長近日，鳴薦唯馨，才聞六變之音，俄睹一靈之表，瞿然如在，卓爾同生。隅目高眶，若執彌縫之節；瑰姿慍見，如申謇諤之言。星綴冕旒，霞封寶座。壁上之無限霓旌羽旆，實異今朝；筵中之玄鬯獻樽，頓殊往日。慆心主祀，隨革故以永沉；逆耳臣名，遂鼎新而長在。加以上參倒影，下瞰澄瀾，亭亭而鰲載鴻濛，屹屹而蜃呵寥廓，鎮臨勝概，控引韶光，清虛而松島合風，靡麗而錦城鋪暖。其或鶯歌媚物，柳舞迎春，夭桃借素杏之紅，岸竹接池荷之綠。龍鱗葉密，陰穠閫閾之間；鳳腦花蘩，香滿帷箔之內。睹茲壯觀，置彼休禎，得不福善乎，得不依民乎？善長民和，何災之有？鄙石言於晉地，掩神降於莘郊。假使谷變陵移，斯靈也明齊日月；任歷時遷歲改，斯廟也固等乾坤。則知公事主分憂，爲民求福，爲而不有，何用不臧。粲幼愧生知，長慚待闕，俯聽流謙之命，寧述素賁之辭，詎僭厥功，直書其事。時天福五年二月十日記。（石刻。《山右石刻叢編》十）

☆張孝友

孝友，吳興人。鎮海節度判官。

○福祈禪院碑

道上虞西北四十里福祈峯下，舊傳吳赤烏間僧純一師，化其族李之所居爲伽藍，號祈福院。訖今鄉人尊稱一法華開山祖。是有晉天福二年丁酉，行淳師主茲山，弟子無相，自孫出也。兄鑑、鎰，鎰以武職顯。院撫逼仄，倚山皆孫氏業，相言於兄，樂助形勝。凡山之爲畝者三十又六，地之爲畝者四，東距院田，南院阯，上極其峭而高者維西，下臨其幼而深者則北。披蓁肆莽，創大阿羅漢殿，猶神輸鬼運，鹹奼乎成之速。復言於兄請諸朝，四年已亥，賜額福祈禪院，順山名也。嗚呼！二師相去寥洞，肇基拓業，若合符節。世之稱士君子者，或羣聚而訾浮屠之說，厥子肯堂肯播，視相之舉爲何如？純一師其有傳矣，行淳師其有後矣。繼繼承承，爲國祝釐，永永無疆，而利益之及於檀施者，其又有不可量議者矣。猗歟休哉！餘屬與行淳師遊，俾識初末，垂示將來，不得辭。是年臘月望日，外友鎮海節度判官吳興張孝友撰並書。（《越中金石記》）

☆鄭摶

摶，天福四年爲侍御史。

○彈李鼎奏

伏見李鼎今月十一日衙謝妻陳敘封事，察認羣言，似逾常例。臣遂倒流關按內，其李鼎去年八月中請妻亡準式假，十月中供狀請敘封，有此過尤，致招羣論，竊循職分，理合舉明者。（《冊府》五百二十二）

☆王易簡

《全唐文》八百六十一有傳。

○請銓司一人都簽署奏

史部流內銓諸司令史，各主一司，不相統攝，苟有逾濫，無所責成。起今後，望令本銓闕頭一人，都簽署諸司案牘。（《冊府》六百三十四）

☆孫紹榮

紹榮，晉天福時人。

○高明寺經幢記

清信弟子孫紹榮，因小男楊三疾患，遂舍淨財，奉爲亡考十五郎□造ヌ羅尼幢□貳所。舍入天台幽溪禪院，永充供養。

伏以真乘肇啓，大教潛興，化演千門，滋道牙而益茂；途歸一里，因法本以彌堅。其有尊勝開宗，梵音成偈，功唯有證，利實多彰。今則爰發精誠，敬鐫貞石，裝嚴已畢，功德將圓。意者追薦先靈，拔超冥路，伏願速登彼岸，長被勝因。諸佛證明，資善緣而不泯；衆靈加護，居妙相以長新。時天福二年歲次丁酉七月辛亥朔十五日乙丑記。（《兩浙金石志》四）

☆宋齊邱

《全唐文》八百七十有傳。

☆讓表

昔高宗之夢傅說，西伯之獲非熊，況臣非築巖之相，釣謂之賢，祿位彌重，宜居山林。（《江南野史》四）

○收谷帛策

江淮之地，自唐季以來，爲戰爭之所。今兵革乍息，甿黎始安，而必率以見錢，折以金銀，斯非民耕桑可得也，將興販以求之，是教民棄木而逐末耳。乞虛升時價，悉收谷帛本色爲便。（《南唐書》）

☆江文蔚

《全唐文》八百七十有傳。

○二丹入貢圖贊（並序）

皇帝建西都之歲，神功邁於三古，皇風格於四裔，華夷鹹若，駿奔結軌。粵六月，契丹使梅里捺盧古，東丹使兵器寺少令高徒煥，奉書致貢，鹹集都邑。公卿庶尹，拜手稽首稱賀，以爲文德所服，受命之符也。若乃鴻荒以降，驟步相侔，耀武以信威，有所不及，任算以御物，有所不從。《詩》頌太原之師，則用伐矣；漢開朔方之地，則崇力矣。若我宣猷大麓，儷德無私，刑于朝廷，以及於荒服，旃裘左衽，捧日分光，殊方異產，充庭納贐。《書》曰：“垂衣裳而天下治。”斯之謂矣。有司紀美烈於繢事。《傳》曰：“主上明聖而德不聞，有司之過也。”臣職在翰墨，親睹隆平，敢獻贊曰：

赫矣聖武，纂堯之緒。要荒之長，駿奔臣附。伏波之柱，單于之臺。遺鏃徒費，獻琛靡來。我後穆穆，我網恢恢。重譯日貢，後哉唐哉。（陸氏《南唐書》十八）

☆張洎

《全唐文》八百七十二有傳。

○項斯詩集序

項斯字子遷，江東人也。會昌四年，左僕射王起下進士及第。始命潤州丹徒縣尉，卒於任所。吳中張水部爲律格詩，尤工於匠物，字清意遠，不涉舊體，天下莫能窺其奧，唯朱慶餘一人親授其旨。沿流而下，則有任蕃、陳標、章孝標、滕倪、司空圖等，鹹及門焉。寶曆、開成之際，君聲價籍甚，時特爲水部之所知賞，故其詩格頗與不涪相類，詞清妙而句美麗奇絕，蓋得於意表，迨非常情所及。故鄭少師薰雲：“項斯逢水部，誰道不關情。”又楊祭酒敬之雲：“幾度見詩詩總好，及觀標格過於詩。平生不解藏人善，到處逢人說項斯。”自僖、昭已還，雅道陵缺，君之遺句，絕無知者。慮年祀浸久，沒而不傳，故聊序所云，著於卷首。（席氏《唐詩》）

☆馮延已

《全唐文》八百七十六有傳。

○楞嚴經序

《首楞嚴經》者，自爲菩薩密因，始破阿難之迷，終證菩提之悟。然則阿難古佛也，豈有迷載！迷者，悟之對也，迷苟不立，悟亦何取。是故因迷以設問，憑悟而明解。皇上聰明文思，探賾索隱，霧日朗，雲開鏡明，以爲大賚四方，未爲盛德，普濟一世，始曰至仁，或啓佛乘，必旭法要。（馬令《書》二十六）

☆潘佑

《全唐文》八百七十六有傳。

○與南漢主書

皇帝宗廟垂慶，清明在躬，冀日廣徽猷，時膺多福。徒切依仁之戀，難窮報德之情。望南風而永懷，庶幾撫我；指白日以自誓，夫復何言。（周必大《二老堂雜誌》）

☆韓熙載

《全唐文》八百七十七有傳。

○烈祖廟議

古者帝王，已失之，已得之，謂之反正。非我失之，自我復之，謂之中興。中興之君，廟號稱祖。先帝興既墜之業，請上廟號曰烈祖。（《唐餘紀傳》）

○謝賜絹表

水火相濟，日月無私，既示其瑕疵，又憐其憔悴，免逋欠使資於昏旦，賜綿絹令御其風霜。神造雖洪，粉身未報。（馬令《書》十三）

☆羅周裔

周裔，後漢乾祐中官膳部郎中。

○禁民間用銅奏

錢刀之貨，今古通行，從古已來，鑄造不息，長無積聚，蓋被銷熔。若不峻設堤防，何以絕其奸宄？臣請敕三京、鄴都、諸道州府，凡器物、服玩、鞍轡、門戶，民間百物舊用銅者，今後禁斷，不得用銅。諸郡邑州府廛市已成銅器，及腰帶、幞頭線及門戶飾，許敕出後一月，並令納官，官中約定銅價支給。候諸處納畢，請在京置銅錢監，俾銅盡爲錢，以濟軍用。除錢外，只令鑄鏡，鏡亦官鑄，量尺寸定價，其餘並不得用銅。如敢固違，請行條法，以杜奸宄。（《冊府》五百一）

☆曹允升

允升，乾祐二年爲太子詹事。

○請置常平倉奏

國以民爲本，民以食爲天，時或水旱爲災，蟲蝗害稼，既無九年之蓄，甯救萬姓之飢？天災流行，古今代有，而前縱逢災歉，免至流亡，蓋分財恤民，素有儲備。請依古法置常平倉，請於天下京都州府租賦斛鬥上，每鬥別納一升，別倉貯積，若兇災之處，出貸貧民，豐年即納本數，庶幾生聚，永洽綏懷。（《冊府》五百二）

☆朱知家

知家，乾祐中人。

○鐫觀音像贊

（此上系銜泐去一二十字）大夫朱知家，發心舍淨財，鐫寫觀音自在菩薩尊像一軀，並裝彩龕室等。因而贊曰：

大聖觀音，身現塵剎。隨聲響應，鹹見菩薩。了茲寶相，孰不解脫。善哉淨信，本惠清豁。命乎郢手，倚巖鐫割。水月現前，儼然生活。

巍巍乎非常名焉，公善達分而深遠，唯願以此功德，上報四恩，下沾三有，自身及見生眷屬，與法界有情，同迴向無上菩提，世世常得見佛、見菩薩，常生淨土，早成妙果，永充供養。乾祐三年歲在已酉九月十四日記。（石刻）

☆竇文靖

文靖，乾祐三年爲殿中侍御史。

○糾朝官便服徒步奏

臺中糾彈過失，舊有十六僭事，節次不舉明。臣訪聞朝官有便服徒步城市者，既通閨籍，實污朝風。（《五代會要》十七）

☆劉悅

悅，乾祐中太常少卿。

臣伏見買賣耕牛，官中元無商稅。近日關市場院，不稟敕文，悉是收稅，歲計其利，所入無多，在於農民，即疲於市易。請重降敕文，明行止絕，勸人耕稼。國之大計，倉廩有績，何莫由斯。（《冊府》五百四）

☆侯仁寶

仁寶，乾祐中太子中允。

○廣栽桑棗奏

諸州府長吏勸課農桑，隨戶人力勝栽蒔棗，小戶歲十本至二十本，中戶三十至四十，大戶五十至一百。如廣栽，不限本數。種訖，本縣令佐親省之。計數，得替時產與受代者，仍於歷子內批書，省司以爲考課。（《冊府》六百三十六）

☆膝紹宗

紹宗，周廣順中人。

○造像題名

當山清信弟子滕紹宗，□□右□敬舍淨財，於石室內鐫造彌ヌ□尊、觀音勢至佛。伏爲自身，恐有多劫冤愆，今生故誤，伏願□不□之勝因，滌累劫之債濫。時廣順元年歲次辛亥四月三日鐫記。（石刻）

☆夏承原

承原，顯德中人。

○祗園寺舍利塔題名

弟子夏承原，並妻林一娘，闔家脊屬，舍淨財，鑄真身舍利塔兩所。恐有多生罪障業障，並願消除，承茲靈善，願往西方淨土。戊午顯德五年十一月三日記。（《紹興府志》）

☆於德辰

德辰，字進明，元城人。唐明宗鎮邢州，德辰往謁焉。明宗見而器之，得假官於屬邑。歷仕晉、漢、周，官至工部尚書。

○陳九事奏

其一、文武兩班，有年深不遷官，不改服色者，或遭喪闋而不追者，今遇聖朝，幸均渥澤。其二、每年貢舉人數極多，登科者少，伏恐淹滯賢能，乞量增所放人數。其三、潭朗茶貨，只至襄州，客旅並不北來，請二司差清強官，於襄州自立茶務，收稅買茶，足以贍國。其四、湖南見食嶺南鹽，請置官綱於湖南，立務權賣。其五、文武兩班，差使出入，所令部轄，幹濟者聊加酬獎。其六、河朔緣邊豪狹丁壯，能抵拒契丹鬥戰者，官中訪聞擢用。其七、臣伏見官禁牛皮，條流太重，每請甲科合要皮，請量於地畝上配納。若民間牛死損，亦從許貨賣，其皮價不得過錢五百。其八、昨山陵儀仗一行，道路人戶配米者，未納巳納，並請放免。其九、西道行營立功將卒，早宜賞勞。（《冊府》四百七十六）

☆析從阮

從阮，字可久。唐莊宗鎮太原，以爲牙將。晉出帝時，遷本州團練使。漢高祖於府州建永安軍，以從阮爲節度使。周太祖時，歷宣義、保義、靜難三鎮。顯德二年，罷還京師，卒。

○慶州軍事奏

奉詔示諭慶州諸蕃部，尋遣人告報首領，其野雞第七門族首領李萬全及樹夥等族，受敕書領袍帶等設誓。其諸族猶負屈疆，見與寧州諸軍襲擊次其用。（《冊府》）

○招撫樹夥等族奏

奉詔討逐慶州野雞簇，兼招攜諸部族。臣自前月興珍後，招到樹夥等二十一族，與敕書袍帶綵緞，設酒食，令發誓詞盟約，兼排列兵士圍繞。今已和斷，兼補郝爽爲慶州牢城使，又發龍扌建一指揮赴寧州。（《冊府》）

☆高紹基

紹基，周太祖時爲延州衙內指揮使。

○請捕錄李勳奏

觀察判官李彬，承節度使薨變，結構外內，謀殺都指揮使及行軍副使，自據城池，已伏誅。其李彬妻劉氏，子懷義，懷義妻高氏，並已上捕。其高氏是臣親姊，乞留在臣家持服。李彬弟勳，見充河中馬步都指揮使，彬兄景韜一房九□，彬侄懷貞一房十一□，彬媵妾一人，並己收捕在州。其李勳請行捕錄者。（《冊府》九百三十三）

☆趙上交

上交，周廣順二年爲戶部侍郎，知貢院。

○請罷帖經對墨義奏

九經舉人元帖經一百二十，帖墨義二十道，臣今欲罷帖經，於諸經對墨義一百五十道。五經元帖八十，帖墨義二十道，今欲罷帖經，令對墨義一百道。明經元帖書五十帖，欲罷帖書，令對義五十道。是法元帖律令各十，帖義二十道，欲罷帖律，令對義二十道。學究元唸書二十道，對義二十道，今欲罷唸書，對義五十道。三禮元對墨義九十道，三傳元對義一百一十道，欲三禮於《周禮》《儀禮》各添義二十道，三傳於《公羊》《穀梁傳》各添義二十道。《開元禮》、三史元義三百道，欲各添義五十道，進士元試詩賦各一首，帖書二十帖，對義五道，欲罷帖書，別試雜文二首，試策並仍舊。童子元唸書二十四道，欲添念通前五十道，念及三十道者放及第。（《冊府》六百四十二）

☆向訓

訓，周廣順中知延州。

○誓約蕃部奏

所屬蕃部，侵盜漢戶，臣已招喚諸部酋率，設酒食，仍令誓約，更不敢侵犯。（《冊府》）

☆郭瓊

瓊，平州盧龍人。世宗時，歷絳、蔡、齊三州刺史。

○與南唐劉彥貞書

自古有國，皆惡叛人，貴邦何爲常事招誘，吳中多士，毋乃淺圖？（陸《書》）

☆王景

景，周顯德中鳳翔節度使。

○安撫諸砦奏

今月七日，收下黃牛、新城、大等三砦，相次又收下鬼迷、黃花、下湛、滴水、皂莢等五寨。其鄉村人戶，並已招攜安撫。（《冊府》）

☆劉載

載，顯德中爲殿中侍御史。

○內殿彈奏儀奏

自漢朝次，每遇內殿起居，臺司定左右巡使先入，起居後，於殿廷左右立定，百官始入起居。有失官儀，便宜彈奏者。今後欲依入閣彈奏儀折署。

奏後，宣徵使言所奏知：通事舍人喝拜，再拜訖便退。如兩巡使自有失儀，亦候班退互相彈奏。（《五代會要》十七）

☆朱仲武

仲武，週末太子通事舍人。

○故左武衛中郎將石府君墓誌銘（並序）

公諱映，字先進，其先樂安人。後世家於京兆，今則京兆人也。晉將軍苞之慶胄，術純臣昔之靈苗。祖□，考守珍，皆公侯繼業，鍾鼎傳門，載藉昭彰，其來自遠。公策名委質，夙著令聞，孝以承家，忠以奉國，故得鄉黨稱悌焉，朋友稱義焉，可謂不忮不忄求，有典有則者也。頃以方事之殷，火不息，而能率先義勇，克集茂勳，累遷至左武衛中郎將，前朝賞有功也。公志懷敦素，性守謙沖，不以榮顯介情，但欲優遊晦跡而已。所冀神降其福，天與之齡，何圖兆夢泣瓊，藏舟棄壑，哀哉！以歲次□□十一月十四日，遘疾終於私第，春秋六十有八。夫人孫氏，夙稟坤儀，素傳內則，鼓琴瑟而有節，主蘋藻而知禮。嗚呼！花早凋，瓊枝遽折，天不Ｆ３遺，先公數稔而亡。今以歲次甲子四月庚午，葬公於長安龍首原，夫人焉，禮也。嗣子清士冕、嶽、、湊、岫、秀等，蓼莪在疚，欒棘其形，泣血於苴麻，竭力於窀穸。恐時遷陵谷，事或幽封，爰命揮毫，敬直貞石。詞曰：

性柔溫溫，神儀。職參禁衛，位列中郎。流芳後代，秉義前王。冀保永終，曷其雲亡。卜兆吉辰，素車薄葬。爰遷嘉偶，及此同壙。魂散泉扃，神遊む帳。後背重崗，前臨疊嶂。聊紀世載，式昭問望。（石刻）

按：此志藎有“大漢”二字，其書葬期曰歲次“甲子”，則宋太祖乾德二年也。不書乾德，以映非宋臣，亦仲武不忘前朝意也。與《全唐文》所收邊魯撰《路縣令邊府君墓誌》正同，謹遵其例，附於週末。

☆張憲

憲，南唐監察御史。

○諫後主書

大展教坊，廣開第宅，下條制則教人廉隅，處宮苑則多方奇巧。道路皆言，以戶部侍郎孟拱辰宅，與教坊使哀承進。昔高祖欲拜舞胡安叱奴爲散騎侍郎，舉朝皆笑。今雖不拜承進爲侍郎，而賜以侍郎居宅，事亦相類矣。（《通鑑長編》九）

☆徐鉉

《全唐文》八百七十八有傳。

○述祖先生墓誌序

門生彭，江夏人，既登第還鄉，明年補本郡司倉掾。嘗豫祀祭，宿齋於郡之延慶院，獨處一室。既寢而精爽不寧，展轉至四鼓乃得寐。夢一白衣書生入戶，謂曰：“某嘗述少文詞在此室中，司倉當見之邪？”納絆以未見。書生曰：“試爲讀之。”言訖而去。及寤，猶四鼓也。因呼僕秉燭，周視牆壁間，意謂有留題者，而都無所見。惟戶扇下有石方尺餘，塵土蒙之。就視，彷彿有賀監字，乃知此是也。祀事既罷，移置階前，以水滌之，文字依然，即進士許鼎所撰《祖先生墓誌》也。問主僧，雲：“十年前院側數十步，官置瓦窯，掘地得之。而掌役者軍吏也，不能周知，但見其有文，因惜不毀，而置於是。”按賀監以天寶二年始得還鄉，既而天下多事，遂與世絕，至於吳越，故老亦不能知其所終。微彭子之夢，則賀監輕舉之跡，與祖君高尚之節，皆湮沒矣。（《紹興府志》、《會稽掇英總集》十七）

○許真人並銘

長史含道，棲神九天。人非邑改，丹井存焉。射茲谷鮒，冽彼寒泉。分甘玉液，流潤芝田。我來自西，尋真紫陽。若愛召樹，如升魯堂。敬刊翠琰，永識銀牀。噫嗟後學，揖此餘光。

○四皓畫贊

君子道行，必資其位。邈哉四賢，隱居救世。皤皤之貌，丹青假志。爾無素餐，睹此知愧。

○野老行歌圖贊

昔在陶唐，光宅萬國。下或知有，帝將何力。鼓腹擊壞，嬉遊無極。自然而然，忘適之適。中古道薄，親仁懷德。末世政亂，奸宄冠賊。淳風不還，可以嘆息。丹青志古，存諸往則。嗟爾有位，鑑茲玉式。

○硯銘

它山之石，是斬是治。荊藍表瑩，雲露含滋。執簡而至，磨鉛在茲。言出乎身，文以行之。噫嗟君子，慎爾樞機。（以上《徐公文集》十四）

○冊秀才文四首

自三五以還，文質迭變，百王之法，六籍渙然。及周室既衰，諸侯異政，俊賢之士，分軌並馳。至如管仲霸齊之功，商鞅強秦之令，申、韓之名法，孫、吳之戰陣，李悝則務盡地力，墨翟則崇尚節儉，此其尤著者也。藎百家之說，雖其道不同，奉而行之，皆足以致理。子大夫服聖道，必盡幽深，試論其中孰得周孔之旨，可爲當今之用者。悉心極慮，以著於篇。

夫君者，民之表也，天下取則焉，故慎其威儀，定其聲氣，時其憲令，審其好惡，以此示之，未有不化者也。然而唐堯在上，日用而不知；聖祖立言，親譽者其次。夫如是，則寂然不動，澹乎無爲，便蚩蚩之甿，何所則象，而能革其浮僞，驅之仁壽哉？舉要立中，必有其說。

昔太公理齊因其俗，故報政速而後世強；伯禽爲魯易其俗，故報政遲而後世弱。然則商辛淫虐之風，不可不去也；周家仁厚之化，不可不被也。修舊者未見其遷善之塗，革故者豈傷於惟新之義？遲速之效，強弱之由，願聞嘉言，以釋斯惑。

肉刑之法，明王之制，著於《周禮》，垂憲無窮。何故三苗行之以爲虐，秦人奉之以爲暴，漢文除之以爲仁乎？自魏、晉以還，議論間出，理竟不決，法竟不行。豈時運之變有殊，將聖賢之才或異？願聞歸趣，以正古風。（並本集。《徐公文集》二十）

☆林罕

《全唐文》八百八十九有傳。

○十在文

鹹康元年，蜀主臨軒，龍顏不悅，羣臣失色，罔知所安。時有特進檢校太傅顧在越班奏曰：“臣聞主憂臣辱，主辱臣死。今聖慮懷收成，臣等請罪。”帝曰：“北有後唐霸盛，南有蠻強梁，朕雖旰食宵衣，納隍軫慮，此不能興師吊作，彼不能臣子來王，恐社稷不安，爲子孫之患，是以憂爾。”在奏曰：“只如雲雲。”帝聞所奏，大悅龍顏，於是賜顧在絹五百疋，進加右金吾衛將軍開府儀同三司檢校太尉，仍令所司，編入史記。

案：自“鹹康元年”起，至“編入史記止”，皆罕之設辭，今據《鑑誡錄》補。

☆郭忠恕

忠恕，字恕先，雒陽人。周太祖時，仕爲宗正丞兼國子書學博士，階朝散大夫。貶崖州司戶。後入宋官國子監主簿。

☆汪簡序

《汗簡》者，古之遺像，後代之宗師也。蒼頡而下，史籀巳還，爰從漁獵，得其一二，傳寫多誤，不能盡通。臣頃以小學蒞官，校勘正經石字，繇是諮詢鴻碩，假借字書，時或採掇，俄成卷軸。乃以《尚書》爲始，石經《說文》次之，後人綴緝者殿末焉。遂依許氏，各分部類，不相間雜，易於檢討，送題出處用以甄別。仍於本字下，直作字樣之釋，不爲隸古，取其便識，與今文正同者。惟目錄之外，不復廣收。《切韻》玉篇，相承紕繆，體既煩冗，難繕箋毫，有所不知，盡闕如也。

○汗簡略敘後記

臣按烏跡科斗，通謂古文，歷代從俗，斯文患寡，日論臆斷，可得而聞。太史公曰：“禮失求諸野。”古文猶不愈於野乎？亦下臣之志也。塵露雖微，山海不卻，略敘其事，集而次之。

按：李建中題字，知忠恕著此書當在未入宋時。

☆陶谷

《全唐文》八百六十三有傳。

○右軍書黃庭經跋

山陰道士劉君，以羣鵝獻右軍，乞書《黃庭經》，此是也。逸少真書，此經與《樂毅論》《太史箴》《告誓文》累表也。《蘭亭》《洛神賦》皆行書，其他並草書也。草十行敵行書字，行書十行，敵真書一字耳。（《寶章待訪錄》）

○續跋

此乃明州刺史李振，景福中罷任過浚郊，遺光祿朱卿。朱卿名友文，即梁祖之子，後封博王。王薨，予獲於舊邸，時貞明庚辰秋也。晉都梁苑，因重背之。中書舍人陶谷記。是日降麻，以京兆安彥威兼副都統。（同上）

●卷四十八

☆王宗弼

宗弼，本姓魏，名宏夫。前蜀王建錄爲假子，更姓名。官至中書令，封齊王，後族誅。

○奉魏王箋

昨蜀主與將校同議歸款。其僞樞密使宋光嗣、景潤澄、南院宣徽使李周恪、北院宣徽使歐陽晃等四人，同出異謀，惑亂蜀主。臣當時梟首以徇，謹令送納。（《冊府》）

☆危德輿

德輿，楊吳時人。

○有吳太僕卿檢校尚書左僕射舒州刺史彭城劉公夫人故尋陽長公主墓誌銘（並序）

夫甘露降，醴泉生，則知顯國祚，讖明朝，使四方服我聖後度。其時甘醴應瑞葉祥，乃長公主焉。公主則弘農楊氏，大吳太祖之令女，國家閨室之長也。太祖以劍斷楚蛇，手揮秦鹿，建吳都之宮闕，復隋氏之山河，功藎鴻溝，變家爲國，編史載籍，其可盡乎！是知玉樹盤根，聳金枝而繁茂；銀漢通漢，瀉天派以靈長，將符碩大之詩，必誕肅雍之德。太后王氏，坤儀毓秀，麟趾彰才，既諧典慶之祥，乃產英奇之女，即尋陽長公主也。公主蓬邱降麗，桂影融華，稚齒而聰惠出倫，笄年而名才名穎衆。既明且哲，早聞柳絮之詩；以孝兼慈，夙著椒花之頌。國家詳觀令淑，用偶賢良，敦求閥閱之門，須慕裴王之族。我彭城大卿，代承勳業，世茂英雄，先君首匡社稷於吳朝，尋擁麾幢於江夏。繇是王恭鶴{敝毛}，回出品流；衛玠神清，果苻僉議。藎標奇於枰象，遂應兆於牽牛，潛膺坦腹之姿，妙契東牀之選。我公主輜軿降於天漢，鸞鳳集於閨門。在內也，則班誡曹箴，克修女範；配室也，則如賓舉按，岡怠婦儀，奉蘋藻以恭勤，佩茝蘭而芬馥，常遜言而撫育，每恪謹以事親，寬慈則僕隸不鞭，娣姒則仁明是敬。星霜寢換，慈愛無渝，助君子之宜家，實諸侯之令令室，皆公主之賢達也。而況敦睦氏族，泛愛宗親，不以公闈之貴驕人，不以奢華之榮傲物。

既而榮光內外，道合鸞凰，感吉夢於熊羆，肇芳華於桃李。育男六，育女六。長子曰匡祚，受鎮南將軍節度討擊使撫州軍事押衙銀青光祿大卿檢校國子祭酒兼侍御史上柱國。貌方冠玉，才蘊鏗金，雅承慶於鯉庭，葉好逑於虎帳，乃娉於撫州都指揮使司空太原王公之愛女也。王氏以彩闈襲美，蘭閫傳馨，克奉孝慈，肅恭禮敬。次曰匡業，試祕書省校書郎。光融氣秀，瑜潤德清，才親祕閣之風，益顯侯門之美。聘雄武統軍潁川侍中之愛女，即陳氏焉。雖通四德之規，未展二儀之禮。次曰匡遠、匡禹、匡舜、嚴老，並幼而{山岐}嶷，志定堅剛，蘭牙即俟於國香，驥子佇追於駿足。長女年當有字，容謂無雙，娉婷融蕣槿之英，婉戀葉絲蘿之詠，適柯氏。柯氏受右軍討擊使，詩書立性，禮樂臻身，鄧艾晝營，必弘遠大；劉琨夜舞，定建殊功。次女納鍾氏禮。鍾氏器重珪璋，材親廊廟，入仕才趍於宦路，登龍必履於朝廷。任洪州南昌縣主簿。喜氣雖通於銀漢，雲車未會於鵲橋。次女四，並天資柔惠，神授沖和，瑞分瑤萼之華，慶稟瓊枝之秀。苟非公主義方垂訓，秉範整儀，峻清問於聖朝，著聲光於王闕，則（缺）。

以順義六年中春，太僕卿自洪井副車秩滿，皇恩降命，除郡臨川。隼旟方耀於章江，熊軾俄臨於汝水，入境己聞於靜理，下車頓肅於山川，四郊而襁負還鄉，萬井而飛蝗出境。豈止懸魚著詠，佩犢推名，可以與杜邵齊肩，共龔黃並轡。公主同驅繡轂，內助政經，佐寨帷露冕之功，贊察俗撫民之化。或發言善諫，則惠馥蘭芳；或靜慮澄機，則珠圖月皎。俾連營將士，皆欽如母之謠；比屋黎民，鹹戴二天之惠。豈料霜凋瓊樹，月墜幽朱，祥雲易散於長空，綵鳳難留於碧落。嗚呼！鬚髮方盛，蕣顏未央，俄夢蝶於莊生，忽貽災於彭矯。爰從寢疾，遽致膏肓，腠理難明，歘歸冥寞，何期天道，曾不Ｆ４遺，以順義七年七月廿六日，薨於臨川郡城公署，享年三十八歲，箕帚二十二春。悲乎！自有古今，不無生死，奈其修短，禍福難裁，何神理之微茫，曷榮枯之倏忽。

我太僕卿以鸞分隻影，劍躍孤鳴，痛哽襟靈，韻悲琴瑟。自是政行千里，聲徹九重，別擁旌旄，去迎綸綍。奉親王之傳印，寵亞前朝；承聖上之優恩，榮超太古。公主權叢福地，傍揖魏壇，而大卿亟赴名邦，正臨嶽。諸子以情鍾陟屺，恨切如荼，哀號而泣血崩心，踊擗而柴身骨立，吁嗟遐邇，駭嘆人倫，里巷爲之輟舂，士民爲之罷社。則以乾貞三年二月二日，符護靈柩，以其年三月廿四日，窆于都城江都縣與寧鄉東袁墅村建義裏莊西北源，式建封樹，禮也。舉朝祭奠，傾國塗萏，送終之禮越常，厚葬之儀罕及。所謂（缺）乎。我彭城公代著八元，家傳五鼎，榮驅貔虎，坐擁橐鞬，據康樂之城池，播廉公之襦袴，則何以名光傅粉，譽振傳香，偶良匹於龍宮，見起家於鵲印，不有懿戚，曷光令猷？所謂類以相從，合爲具美者也。德輿識學荒蕪，躬承厚命，直旌厥德，焉取讓陳。乃爲銘曰：

赫赫太祖，聖歷符祥。厥生令女，貴異殊常。二儀合運，四德賢良。金枝玉葉，蕙秀蘭芳。降於侯門，彭城劉君。奪瑤圃王，遏巫山雲。宜家慶國，襲美垂勳。尋陽公主，中外咸陽。鸞鳳雙，遽愴分飛。人間永別，冥路旋歸。陰雲颯颯，夜雨霏霏。泉扃一閉，無復閨闈。（石刻。《金石續編》十二）

☆雷嶽

嶽，仕南漢，事三主，歷官御書院給事。

○匡真大師塔銘

詳夫水月定形，覺浮生之可幻；火蓮發豔，知覺性之宜修。故妙果圓明，寂爾而不生不滅；真如常住，湛然而無去無來。祛其華則是色皆空，存其實則衆魔鹹折，亦由山藏白玉，泥塗不能污其珍；沼出青蓮，塵垢不能染其質者也。故匡真大師業傳西裔，性達南宗，戒珠朗而慧日融光，覺海揚而慈霖普潤。示非法無法之說，若電翻輝；應真空不空之談，如鍾逐扣。以心唯清淨，道本慈悲，常挑智慧之燈，洞照昏衛之路，將使化周有截，終期證後無爲。故我釋迦如來厭綺羅絲竹之音，痛生老病死之苦，逾金城而學道，依檀持而修真，六載成功，萬法俱熟，爲四十九年慈父，演八萬四千法門，現千百億化身（此句似衍一字），遍娑婆世界，說多多緣起，開種種導門，誓化迷淪，令超正覺。於時求法寶者是諸沙數，得道者於意云何，小則證須阿洹斯陀含，大則超阿羅漢辟支佛。卷舒自在，蓮花中藏十二音聲；變現無窮，芥子內納三於國土。邇後化緣將辛，示滅雙林，即以法服衣傳於迦葉，葉傳阿難，難傳商和那修，修傳優婆多。如此展轉相傳，俾令常住世不滅矣。洎至曹侯溪大圓滿至真起覺大師，是爲第三十三世祖。若祗認達磨禪師傳衣法，至於曹溪，則中華推爲第六祖焉。故西來智藥三藏駐錫曹溪，雲一百七十年後，當有無上法寶肉身菩薩，於曹溪興化，學道者如林，故號曹溪爲寶林。自祖師成等正覺後，現一百六十九□生身菩薩，遍在諸方行化。邇後得道莫知其數，皆曹溪之裔也，故匡真大師嗣於一葉焉。

師諱文偃，姓張氏，晉王冏東曹參軍翰十三代孫也。翰知世將泯，見機休緣，徙於江淛，故胤及我祖。生於蘇州嘉興郡。師幼慕出塵，乃棲於嘉興空王寺志澄律師下爲童。凡諸經無煩再閱。及長，落髮具足於常州壇。後侍澄公講數年，頃家《四分》指歸。乃辭謁睦州道蹤禪師，則黃櫱之派也。一室常閉，四壁唯空，或復接人，無容佇思。師卷舒得志，徑往扣門。禪師問：“誰？”師曰：“文偃。”師關門雲：“頻頻來作什麼？”師雲：“學人己事不明。”禪師曰：“秦時度轢鑽。”以手托出閉門，師因是發明。又經數載，禪師以心機祕密，關鑰彌堅，知師終爲法海要津，定作禪天朗月，因語師雲：“吾非汝師，莫住。”

師遂入閩，才登象骨，直奪鵬程。因造雪峯會，三禮欲施，雪峯乃雲：“何得到詰麼？”師不移絲髮，重印全機，雖等截流，還同戴角。由是學徒千餘，凡聖莫審，師昏旭參問，寒燠屢遷，摳衣惟切於虛心，得果冥輸於實腹。因有僧問雪峯雲：“如何是觸目不見道，運足焉知路？”雪峯雲：“蒼天。”僧不明，問師。師曰：“三斤麻，一疋布。”僧後問於峯，峯雲：“嘻，我常疑個布衲。”師於會里密契玄機，因是出會，遍謁諸山尊宿，頗有言句，世所聞知。後雪峯遷化，學徒乃問峯：“佛法付誰？”峯雲：“遇松偃處住。”學徒莫識其機。偃者，藎師名也。至今雪峯遺誡，不立尊宿。

辛未，禮於曹溪，旋謁靈樹故知聖大師，以心機相露，膠漆契情。歲在丁丑，知聖大師一日召師及學徒曰：“吾若滅後，必遇無上人爲吾荼毗。”至戊寅，高祖天皇大帝巡狩韶石，幸於靈樹，知聖遷化，果契前約。敕爲焫之，獲舍利，塑形於方丈。於時詔師入見，特恩賜紫；次敕師於本州廳開堂。師於是踞知聖筵，說雪峯法，實謂禪河洶湧，佛日輝華，道俗數千，問答應向。郡守何公希範禮及曰：“弟子請益。”師曰：“目前無異草。”有人問：“如何是本來心？”師雲：“舉起分明。”別有《言句錄》行於世。

爾後大師心恬默，奏乞移庵，敕允。癸未，領學志開雲門山。五載功成，四周雲合，殿宇之檐楹翼翥，房廊之高下鱗差。邃壑幽泉，挫暑月而寒生戶牖；喬松修竹，冒香風而韻雜宮商。近於三十來秋，不減半千之衆，歲納他方之供，日豐香積之廚，有殊舍衛之城，何異靈山之會。院主師傳大德表奏院畢功，敕賜光泰禪院額及朱記。

至戊戌歲，高祖天皇大帝詔師入闕。帝問：“如何是禪？”師曰：“聖人有問，臣僧有對。”帝曰：“作麼生對？”師雲：“請陛下鑑臣前語。”帝悅雲：“知師孤戒，朕早欽敬。”宣下授師左右街僧錄，師默而不對。復宣下左右曰：“此師修行，己知蹊徑，應不樂榮祿。”乃詔曰：“放師歸山，可乎？”師欣然，山呼萬歲。翌日，賜內帑香藥、施利鹽貨等回山，並加號曰匡真。厥後每年頻降頒宣，繁不盡記。

恭惟我當今大聖文武玄德大明至道大廣孝皇帝歲在單閼，運聖謨而手平內難，奮神武而力□中興，恩極八紘，道弘三教。乃詔師入內，經月供養，賜六銖衣一襲，香藥施利等而回，並御製塔額，預賜爲寶光之塔瑞雲之院。師自從示衆，卓爾宗風，凡在應機，實當奇特。常一時見衆集久，乃雲：“汝若不會，三十年莫道不見老僧。”時有三僧，一時出來禮足。師雲：“三人一狀。”有問禪者，則雲：“正好辨。”有問道者，則雲：“透出一宗。”有問祖意者，則雲：“日裏看山。”有才跨門者，則以杖打之。有時雲：“衆雲直下無事，早是埋沒也。迷緣不已，豈是徒然。”略舉大綱，將裨往代。師以法無定相，學無準常，每修一忌齊，用酬二嗣諱（此處字似有訛）。師一坐道場三十餘載，求法寶者雲來四表，得心印者葉散諸山，則知覺路程開，雙林果滿，諸漏已盡，盡法皆空。雖假臥漳，未少妨於參問；終雲虛幻，乃示寂以韜光。侍者奉湯，師付杯子曰：“第一是吾着便，第二是汝着便，記取遣修表祝別皇王。”乃自札遺誡曰：“吾滅後，汝等弗可效俗教着孝服，哭泣喪車之禮，則違佛制，有紊禪宗也。付法於白雲山實性大師志庠師，會下已匡徒衆。已酉歲四月十日子時，師順時。

嗚呼！慈舟壞兮，輪迴失渡；法山摧兮，飛走何依。緇倫感薤露之悲，檀信動式微之詠。宋雲遇處，但攜只履以無還；慈氏來時，應召三峯而再出。月二十有五，諸山尊宿具威儀，道俗千數，送師於浮圖，靈容如昔。依師訓塔於當山方丈內，法齡七紀二，僧臘六旬六。於日行雲斂態，隴樹無春。覷嶽孤猿，啼助哀子之苦；穿林幽鳥，聲添惜別之愁。弔客掩襟，佇立以泣。在會參學小師守堅，終始荷贊，洞契無爲；門人淨本大師常實等三十六人，知事皆明佛性，雅得師宗也。在京弟子報恩寺內供奉七十餘人，皆出自宮闈，素精道行，敕賜與師爲弟子。法經內僧錄六通大師教中大法師道聰，洞容人門，尤精外學也。嶽鏤冰藝（缺），映雪功疏，自愧裴然，濫承厚闢，編成實性，紀彼銘雲：

師歸何處？超然寂然，愛河萬頃，涉若晴川。（其一）

恩超四果，難降衆主人魔。迷則衆劫，悟則剎那。（其二）

是色非色，真空則空。如水涵象，若燭隨風。（其三）

雖雲有佛，難窮千佛。如地有芽，逢春自出。（其四）

菩提無種，覺花無子。妙果如成，有何生死。（其五）

是法非法，恍惚難尋。無內無外，即心傳心。（其六）

劫名成灰兮邱陵潛毀，大海爲田兮人倫斯改。紀師實性兮刻於貞珉，龍化會開兮師蹤如在。漢大寶凶年歲次戊午十二月一日建。（《南漢金石記》）

☆龔澄樞

澄樞，南海人。幼事南漢先主，爲內供奉官。累遷內給事，後主時，遷至內太師。

○西鐵塔記

玉清宮使德陵使龍德宮使開府儀同三司行內侍監上柱國龔澄樞，同女弟子鄧氏三十二孃，以大寶六年歲次癸亥五月壬子十七日戊辰鑄造，永充供養。入緣弟子內給事都監韶州梁延鄂。（《南漢金石記》）

☆鄭敬贇

敬贇，南漢大寶中人。給事即監樂昌縣。

○樂昌黃連山洞鍾記

粵維大寶二年太歲已未七月甲辰十九日，林禪院住持長老明徽大師賜紫沙門義初鍾一口，重四百斤。勸緣弟子給事郎守內府侍省內府都並監樂昌縣事賜紫金魚袋鄭敬贇，以七月廿八日（下缺）（《韶州府志》）

☆李託

託，封州人。事南漢先主，爲內府局令。後主時，累遷內太師。入宋，戮於汴京。

○東鐵塔記

大漢皇帝以大寶十年丁卯歲，敕有司用烏金鑄造千佛寶塔壹所七層，並相輪蓮花座，高二丈二尺，保龍躬有慶，祈鳳歷無疆，萬方鹹使於清平，八表永承於交泰。然後善資三有，福被四恩，以四月乾德節設齋慶贊。謹記。（《南漢金石記》）

按：《全文》九百八十七所收，與此不同。

☆歐陽炯

《全唐文》八百九十一有傳。

○蜀八卦殿壁畫奇異記

夫龍圖鳳紀，初宣上古之文；帝室皇居，必蘊非常之寶。是以書美鍾張之翰，畫稱顧陸之蹤，代有其人，朝無乏事。今上睿政斯齊，化溢昇平，俗登仁壽，天惟行健。動則總覽萬機，道法自然；靜則無遺一物，將欲權衡三代，拱揖百王，宸襟所適，諒超化表。嘗於大殿西門，創一小殿，藻井之上，輪排八卦，故以爲號焉。其御座几案圖書之外，非有異於常者，固不關於聖慮。其年秋七月，上命內供奉檢校少府少監黃筌，謂曰：“爾小筆精妙，可圖畫四時花木蟲鳥、錦雞鷺鷥、牡丹躑躅之類，周於四壁，庶將觀矚焉。”筌自秋及冬，其工告畢。間者，淮南獻鶴數只，尋令貌於殿之間。上曰：“女畫逼矣，其精彩則又過之。”筌以下臣末技，降階曲謝而已。至十二月三日，上御斯殿，有五坊節級羅師進呈雄武軍先進者白鷹。其鷹見壁上所畫野雉，連連掣臂，不住再三，誤認爲生類焉。上嗟嘆良久，曰：“昔聞其事，今見其人。”遽令所進呈者引退，無至搦損茲壁。因目筌爲當代奇筆，仍令宣付翰林學士歐陽炯紀述奇異。微臣拜手，因得敘其事焉。

伊昔大舜垂衣，作繪乃彰於象物；宗周鑄鼎，觀形可御於神奸。漢號雲臺，唐稱煙閣，圖畫之要，史策攸傳，公私雖於數家，今古皆言於六法。六法之內，惟形似氣運，二者爲先。有氣運而無形似，則質勝於文；有形似而無氣運，則華而不實。筌之所作，可謂兼之。不然者，安得粉壁之中，奮霜毛而欲起；彩豪之下，混朱頂以相親。而又觀彼白鷹，ツ乎錦雉，儼丹青而可測，狀若偎叢；掣絛釒從以難停，勢將掠地。遂契重瞳之鑑，假以好生；俄回三面之仁，真疑害物。舉斯二類，兼彼羣花，四時之景堪觀，千載之名可尚。稽諸往牒，少有通神。圖海獻以騰波，秦朝賈譽；畫池龍而致雨，唐室垂名。至於誤點成蠅，徒成小巧；不成似大，安可勝言。況茲殿也，回架昭回，高臨爽塏。瑤池水滿，浮鏡裏之樓臺；玉樹風輕，鎖壺中之日月。聖上以動詠墳典，親講政刑，崇制禮作樂之名，極侍膳問安親之孝，允文允武，無怠無荒，故士有一技一藝，綿升陟褒賞如筌者焉。激東海之波濤，難方聖澤；拱北辰之光耀，永固皇基。誠非末士之常談，可紀至尊之所御。臣職叨翰苑，譽乏儒林，因廣聖模，聊同畫品。恭承宣命，實愧菲辭。時廣政十六年歲次癸場面十二月記。（《益州名畫記》上）

☆詹敦仁

《全唐文》九百有傳。

○初建安溪縣記

夫萬戶而置郡，千戶而置邑，古制也。泉之爲郡，古矣。小溪場西距漳、汀，東瀕溟海，乃泉之一鎮守也。地廣二百餘裏，三峯玉峙，一水環回，黃龍內顧以驤騰，朱鳳後翔而飛翥。土之所宜者桑麻谷粟，地之所產者獐麈塵禽魚，民樂耕蠶，冶有銀鐵，稅有竹木之徵，險有溪山之固，兩營之兵額管二千餘人，每歲之給經費六萬餘貫，地實富饒，是豈不足以置縣歟？

敦仁奉命以來，視事之始，既嘉山川雄壯，尤喜人物夥繁，思築而縣之，乃以狀請於郡太守。未幾，而報可之令下，增割南安近地，新揭清溪美名，敬奉以還，大懼弗稱。矧新邑發岡，自乾亥而來，轉勢從辛兌而入，向丙已以奉離明之化，流寅甲以伸震疊之威。左環右接，如抱如懷；前拱後植，若揖若拜。析爲四鄉一十六里，通計一邑幾三千餘戶。梓列以圖，卜契我龜，當三農收斂餘暇，適二營番戌休閒。便近之戶，役止三日，而民不告勞；築作之工，計不逾年，而兵不憚用。崇門豎樓，所以嚴其勢；繩廊周宇，所以處其吏。屋不華而中壯，寢僅足以爲安。居民鱗次，雍雍然以和；官廨翼如，濟濟而有辨。由陸而至者必出其塗，自水而運者會流於卜，坐肆列邸，貿通有無；荷畚執筐，各安職業。土沃而人稠，風淳而俗樸，真東南形勝之地，實疆場衝要之區也。

初經營於顯德大火之首冬，遂落成於明年小春之下浣。苟完苟美，不至侈矣；曰庶曰富，又何加焉。其奈地華人質，業儒者寡，是豈教有未及者歟，殆亦有待而化者歟！豈知夫秦奢魏褊，俗若未易以轉移，伯清惠和，聞者尚能以興起，顧在上之人，所以作之者何如耳。敦仁不能遠引古之說以爲喻，請以鄉邦之事而昌言之，可乎？爾閩之初，人未知學，自常公觀察以來，有歐陽四門者出，豈曰彼能而我否，孰謂昔有而今無。蓋未然者猶有所待而然，未至者當有所勉而至。齊變至魯，魯變至道。盛事鼎來，以答山川之靈；雄名日起，以續龍虎之號。□教之令，固不敢不勉，而從令之教，爾邑之人，當交相勸勉，以副令之願望，猗歟休哉！丙辰十月甲辰記。（《福建通志》）

☆錢鏵

鏵，字輔軒，武肅王之弟也。累授溫、明二州刺史。文穆王時，除兩浙行軍司馬。尋改本州團練使，封楚國公。開連二年，卒，諡忠簡。

○康樂巖題記

鏵自庚辰載領郡，於康樂巖重創亭臺，遍植花柳，兼華蓋山畔建置果園，□□□□□□添奇章。時甲申歲清明日，彭城輔軒記，以示後來。（《兩浙石志》四）

☆沈仁衷

仁衷，吳越國人。事蹟待考。

○感應塔記

昔者瞿曇氏之化天竺也，將宏妙法，式振辨才，既演暢於崛山，俄湧現於靈塔，久居多寶，契乎宿因，純化之瑞，斯可見矣。洎無憂王之治間洲也，冥搜舍利，遐構佛陀，括囊於八國之中，經營於一日之內，被乎世界，炯若星羅，鬼國之憂，斯可見矣。由是教傳東國，法仰西方，伊塔廟之聿興，遂支提而寢廣，徵諸善者，可得言之。晉義熙二年，隱士許詢字元度，拂衣俗態，脫屣浮名，舍第宅兩區，建迦藍二所。其一則營於鏡水，號曰只洹；其一則立彼蕭山，日之崇化。乃於餘衍，樹以浮圖，唯乏相輪，未全香剎。旋於中夜，忽邇飛耒，既道俗而式瞻，且規矩而暗合。未幾，有番僧邂逅，繞塔踟躕，或問其來，非無所以。乃言國爲天竺，寺實菩提，遽失相輪，遍搜印度，遂杖錫跋履，尋光現真。衆復詰之，奚以爲證？訴以七寶營構，諒匪五金作爲，驗之不誣，信矣何爽。元度載發宏願，當冀來生，果克爲王，重建是塔。浮世空嗟於閱水，善根有若於移山。

逮夫梁武受圖，蕭氏命族，至岳陽王，除會稽郡守，將欲理棹，訪於志公，歷彼川塗，訣之休咎。乃曰：“今之分命，藎還舊居，請詢曇彥上人，在彼香巖精舍。”無何法眼，早己經心，遂約緇徒，佇迎元度。數日岳陽適至，畫隼爰來，夫彼彥師，己伺門首。乃謂曰：“許元度，來何暮？昔日浮圖今如故。”岳陽王應之曰：“弟子姓蕭名，豈許元度耶？彥師既知宿命未通，豈造次能喻。”於時延入虛室，遽焫名香，乃以定慧加之，於是斯須恍若豁開疑罔，鎮悟前生，洞究因緣，了在心目。俄命同載，適彼蕭山。爰止舊廬，遂禮遺像，既現塔中舍利，兼騰基上神光，仍於龕室之間，採出斧鑿之類。且悲且喜，於載於三，尋率俸金，別營雁塔，不日而就，異世合符，稽彼感通，有如影響。邇後年祀遠，世故推遷，緬層構之冀存，顧基之空在，累代而下，一簣不留，遐考厥出，宜乎有待。

吳越監軍節度使渤海公，文武傑出，忠孝間生，實惟霸王之心腹，久居元舊之爵位，中立無倚，出言有章，多重寶綠水紅蓮，得夷吾春風夏雨，綵衣炳煥，棣萼芬芳。虞潭養堂，莫能比興；陸凱侯族，才足矜誇。而能屬意真筌，靈衿道樹，側聞往事，載動信心。遂與蜀國夫人敦琴瑟之情，表金石之固，同發誠願，須彼勝緣，務舍珍財，再崇瑞相。而乃磨礱文石，陶埏磚瓦，起自戊午年秋初，訖於已未歲冬首，在雙塔，並建五層，其制超今，其高適古，事符感徹，妙盡雕鎪。東則璀璨我々，樹岳陽之善本；西則晶熒赫赫，表元度這祿因。其第一層則儼列天人師子石像，其第二層已上，則湧起千佛，面於四方，衆寶莊嚴，五彩繪素，聳釒夷輪而萃漢，懸金鐸以鳴風，臺類須彌，狀侔阿育，晉代之高蹤不泯，梁朝之餘烈重光。愚竊思之，信可徵矣。若非公纘許詢前志，應蕭後身，則何得契彼三生，成茲萬善。夫如是，亦何必志公復出，曇彥重來，舉而論之，固其宜矣。樹德之盛，積善攸歸，雅述徽猷，稱乎琬琰。仁衷才疏頌魯，學愧遊梁，擒藻騰芳，徒懷鳥鳳；激波飛譽，曷比魚。誰謂飾揚，罔遺荒墜，退讓弗克，黽勉何多，雖銳意於枳園，必貽譏於畫虎。其詞曰：

粵靈塔之穹崇兮，肇多寶之湧現。矧阿育王之鬼功兮，示閻浮之神變。禮一念之勤拳，闢萬善之關鍵。由感應之不誣，遂祖述之斯薦。有許詢之曠達，樂蕭山之蔥。捐爽塏之華居，聿莊嚴於祕殿。營社會漢之俄成，慊相輪之未建。忽中夜而飛來，實衆目之鹹見。冀後世之再逢，俾真風之重扇。造梁朝於帝族，封蕭於禹甸。問所適於志公，通宿命於曇彥。果宏誓於疇昔，襲洪固於周遍。洎年代之屢遷，念頹毀之誰援。誕明公於海嶽，列羣辟於方面。鼓琴瑟之克諧，舍金玉而靡倦。樹雙標之聳拔，表三生之勇健。燦熠熠之金容，累層層之玉現。振象教之罔細，開龍華之方便。輾不退之法輪，正無漏之高選。惟天上兮人間，受豐報之宏願。（《紹與府志》）

●卷四十九

☆智詵

字惠成，俗姓徐，益州成都人。武德元年終。

○答某書

辱使至止，並以誠言，披閱循環，一言三複，文清淥水，理破秋毫。貧道戒行多闕，化術無方，宅身荒谷四十餘載，狎魚鳥，侶樵歌，習禪那，思般若，以此卒歲，分填溝壑，不謂耆年有幸，運屬休明。伏惟相王殿下德隆三古，道振百王。公攘臂而歸舊裏，衣錦而旋本邑，百姓有再生之期，萬物起息肩之望。搢紳君子，捧玉帛而來儀；慷慨丈夫，委干戈而伏道。昔長卿返蜀，徒擅清文；鄧艾前來，未能偃武。公萃陽甲族，井絡名家，捧日登朝，懷金問道，劍南長幼，並俟來蘇，豈藉微風，自然草靡。當勸諸首領，越境參迎。（《續高僧傳》二十二）

☆智首

姓皇甫，安定人。住西京禪定寺，精講戒律。貞觀初，卒。

○續薩婆多毗尼毗婆沙序

世雄息化，律藏枝分，遂使天竺聖人，隨部別釋。自佛教東流，年代綿久，西土律論，頗傳此方。然此薩婆多，即解其十誦。智首宿緣積善，早預緇門，始進戒品，即爲毗尼藏學。至於諸律諸論，每備披尋，常慨斯論要妙，而文義闕少。乃至江左、淮右，爰及關西，諸有藏經，皆親檢閱，悉同雕落，罕有具者。雖復求之彌懇，而緣由莫測，每恨殘缺，滯於譯人，靜言思此，恆深悲嘆。比奉詔旨，來居禪定，幸逢西蜀寶玄律師，共談此論闕義。玄言本鄉備有，非意聞之，不勝慶躍。於是殷勤三覆，問其所由，方知此興，譯在於蜀，若依本翻，有其九卷。往因魏世道武毀滅法門，乃令茲妙旨首末零落，遂使四方皆傳闕本。其真言圓備，尚蘊成都。智首乃託印■行人井絡良信，經涉三週，所願方果。以皇隋之馭天下二十六載，大業二年歲次丙寅冬十二月，躬獲此本，傳之京邑。智首深願流茲覺水，散此惠燈，悟彼學徒，補其法寶。已有一本，附齊州神通寺僧沙禪師，令於海岱之間諸藏傳寫。猶恨晉、魏、燕、趙，未獲流佈。相州靜洪律師，毗尼匠主，復是智首生年躬蒙訓導，今謹附一本，屈傳之河朔。故具述由序，標之卷初，願尋覽諸賢，無猜惑也。（《大藏》氣字函）

☆行友

蒲晉沙門。入唐，召充弘福寺翻譯。著《已知沙門傳》。

○釋智通論（通姓程，河東人。大業中卒。見幢藎塔廟曰：“吾生淨土矣。”行友爲傳，因著論）

夫法本不生，今則無滅，如身實相，觀佛亦然。因斯以談，則三界與一識冥歸，生死共涅槃同體，又何容淨穢彼此於其間哉！則凡夫學人，妄情未盡，不能齊彼我，均苦樂，遺欣厭，亡是非，故須迴向願求，標心所詣，然後往生耳。其實則不然。譬猶明鏡現形，空谷應聲，影響之來，豈足遠乎？而惑者以暗識生疑，謂淨土越度三有，超過九定，絕域寥廓，經途遠，自非三乘極位，及十地聖人，積行累功，安能生彼，何其謬歟！

觀斯上人雖稟性溫柔，爲人清潔，其所修習，則福德偏長。定慧之功，藎不足紀，直以一生之散善，臨命之虛心，遂能自睹光明，親見幢相，動搖神象，夢感旁人。是知九品之業有徵，十念之功無爽，凡我同志，豈不勖哉！若夫尋近大乘，修行止觀，察微塵之本際，訊一念之初源，便可荊棘播無常之音，梟獍說甚深之法。十方淨國，未必過此。如其眷戀妻孥，槃桓弊執，營生未厭，逐物己疲，摧百齡於倉卒之間，畢一世於遑忙之際，內無所措，外無所恃，則長劫冥沒，亦奚能自返，良可悲矣！（《續高僧傳》十八）

☆法琳

《全唐文》九百三有傳。

○破邪論

莊周雲：“六合之內，聖人論而不議；六合之外，聖人存而不論。”老子云：“域中有四大，而道居其一。”考詩書禮樂之致，忠烈孝慈之先，但欲攸序彝倫，意存敬事君父，至德唯是安上治民，要道不出移風易俗。自衛返魯，詎述解脫之言；六府九疇，未宣究竟之旨。案《前漢藝文志》所紀衆書一萬三千二百六十九卷，莫不功在近益，俱未暢遠途，誠自局於一生之內，非迥拔於三世之表者矣。遂使當見因果，理涉旦而猶昏；業報吉凶，義經邶而未曉。斯並六合之寰塊，五常之俗謨，詎免四流浩汗，爲煩惱之場；六趣喧譁，造塵勞之業者也。原夫實相杳冥，逾道之要道；法身凝寂，出玄之又玄。唯我大師體斯妙覺，二邊頓遣，萬德斯融，不可以境智求，不可以形名取，故能量法界而興悲，揆虛空而立誓。所以現生穢土，誕聖王宮，示金色之身，吐玉毫之相。佈慈雲於鷲嶺，則火宅焰銷；扇慧風於雞峯，則幽途霧卷。行則金蓮捧足，坐則寶座承軀，出則天主導前，入則梵王從後。聲聞善薩，儼若朝儀；八部萬神，森然翊衛。宣涅槃則地現六動，說般若則天雨四花。百福莊嚴，狀滿月之臨滄海；千光照曜，如聚日之映寶山。師子一吼，則外道摧鋒。法鼓暫鳴，則天魔稽首。是故號佛爲法王也，豈與衰周李耳比德爭衡，末世孔某輒相聯類者矣。

是以天上天下，獨稱調御之尊；三千大千，鹹仰慈悲之澤。然而理深趣遠，假筌蹄而後悟；教門善巧，憑師友而方通。統其教也，則八萬四千之藏，二諦十地之文，海殿龍宮之旨，古諜今書之量，莫不流甘露於萬葉，垂至道於百王，近則安國利民，遠則超凡證聖。但以時運未融，致令漢梵殊感，故西方先音形之奉，東國後見聞之益。及慈雲卷潤，慧日收光，乃夢金人於永平之年，睹靈骨於赤烏之歲。於是漢、魏、齊、梁之政，像教勃興；燕、秦、晉、宋已來，名僧間出。或神力救世，或異跡發人，或慧解開神，或通感適化。及白足臨刃不傷，遺法爲之更始；志上分身員戶，帝王以之加信。具諸史籍，其可詳乎！並使功被將來，傳燈永劫。議者僉曰：僧唯紹隆佛種，佛則冥衛國家，福隆皇基，必無廢退之理。

我大唐之有天下也，應四七之辰，安九五之位，方欲興上皇之風，開正覺之道，治致太平，永隆淳化。但傅氏所述，酷毒穢詞，並天地之所不容，人倫之所同棄。恐塵黷聖覽，不可具觀。伏惟陛下布含弘之恩，垂鞠育之憓，審其逆順，議以真虛。佛以正法，遠委國王，陛下君臨，斯當付囑。謹上《破邪論》一卷，用擬傳詞。（《續高僧傳卷》三十二）

○答太宗詔奏

文王大聖，周公大賢，追遠慎終，昊天靡答，孝悌之至，通於神明，雖有宗周，義不爭長。何者？皇天無親，竟由輔德，古人黨理而不黨親，不自我後，雖親有罪必罰，雖怨有功必賞，賞罰理當，故天下和平。老子習訓道宗，德教加於百姓；恕已謙光，仁風形於四海。

又云：吾師名佛。佛者，覺一切人也。塌竺古皇，西升逝矣，討尋老教，始末可追，日授中經，示誨子弟，言吾師者，善入泥洹，綿綿常存，吾今逝矣。今劉、李所述，謗滅老氏之師，世莫能知。著茲《辯正論》有八卷，略對道士六十餘條，並陳史籍前言，實非謗毀家國。（《續高僧傳卷》三十二）

○詔問臨刃不傷對

自隋季擾攘，四海沸騰，疫母充行，干戈競起，興師相伐，各擅兵威，臣佞君荒，不爲正治，遏絕王路，固執一隅。自皇王吊伐，載清陸海，斯實觀音之力，鹹資勢至之恩。比德連蹤，道齊上聖，救橫死於帝庭，免淫刑於都市。琳於七日已來，不念觀音，唯念陛下。

敕治書侍御史韋悰問琳，有詔令念觀音，何因不念，乃雲“唯念陛下”。

琳答伏承觀音聖鑑，塵形六道，上天下地，皆爲師範。然六唐光宅四海，九夷奉職，八表刑清，君聖臣賢，不爲枉濫。今陛下子育恆品，如經即是觀音，既其靈鑑相符，所以唯念陛下。且琳所著正論，爰與書史倫同，一句參差，任從斧鉞。陛下若順忠順正，琳則不損一毛，陛下若刑濫無辜，琳則有伏屍之痛。（《續高僧傳》卷三十二）

☆法宣

常州沙門。

○釋道慶壙銘

餘與伊人，言忘道狎。京輦少年，已欣共被；他鄉衰暮，更喜同袍。月席風筵，接腕晤晤，吾子經堂論室，促膝非異人。豈意玄穹，殲我良友，千行徒灑，百身寧贖？未能抑筆，聊書短銘。其詞曰：

十力潛景，四依匡世。踵德連暉，伊人是繼。宮牆戒忍，燈炬禪慧。並驅生、林，分庭安、睿。論堂扌爲玉，義室芬蘭。坐威師子，衆繞旃檀。道潔塵外，理析談端。四儀式序，三業惟安。穢土機窮，勝人現滅。帳留餘影，車回去轍。隴月孤照，墳泉幽冽。竹露暫團，松風長切。氣運有終，德音無絕。（《續高僧傳》卷十四）

○釋慧頵磚塔銘

餘與上人，情均道勰，君終我疾，枕淚眠號，素車不馳，玄壤長隔，欲申悲緒，聊書短銘：

方墳在列，靈塔斯布。爰屬勝人，允茲崇樹。於惟法主，人勝德全。愛河早越，心燈幼傳。巖嶽一簣，哮吼三年。青蒲應舉，紫極聞天。名邦佇化，利物攸往。衢樽日斟，懸鏡常朗。義海傍溢，談峯直上。誰謂明珠，忽潛幽壤。神邶掩冗，素塔標墳。瓊龕宿霧，玉掌排雲。澗松送響，巖桂呈芬。山飛海運，遷貿相踵。火入秦陵，書開汲冢。惟茲道力，巍巍長竦。（《續高僧傳》卷十六）

☆元續

事蹟俟考。

○實園寺碑銘

老稱聖者，莊號哲人。持螢比日，用嶽方塵。（《續高僧傳》卷十五）

☆彥琮

《全唐文》九百五有傳（琮作悰）。

○大唐故左衛翊衛武騎尉王府君墓誌銘（並序）

君諱行威，字國寶，其先太原晉陽人也。自後因官播越，又爲雍州明堂縣人焉。若乃輔嗣談玄，浚衝閒放，纂清徽於遠系，繼盛德以追蹤者，於王府君見之矣。祖金，朝議郎益州司兵參軍事；父師保，朝散大夫；並志尚老莊，屏忽名位，優遊天地之際，託賞風月之間。爰誕異人，乃邦之彥。葉媚川而藻性，夙著溫恭；稟圓折以資生，弱稱歧嶷。起家以門蔭補充左衛翊衛。提戈玉琮，荷戟璇墀，既申之以爪牙，亦罄之以心膂。秩滿不仕，從私慾也。於是孔座陳筵，招攜於執友；牙琴嵇王，留連於勝託。將謂永貞眉壽，天假大年，豈期董澤先秋，榆關遽落。以垂拱二年歲次景戍七月已亥朔十四日壬子，遘疾終於頒政裏第，春秋五十有六。即以其年九月戊戍朔五日壬寅，歸葬於京兆西南龍首之原，禮也。長子武騎尉義方、次子麟臺御書手義端等，茹荼集蓼，懼平海以成田；陟岵循陔，慮高春而徙照。敬刊貞琬，爲之志雲。其銘曰：

景胄華宗，千霄括地。師王友帝，懷忠抱義。挺生才彥，有美珪璋。留連風月，優遊老、莊。入仕登庸，提戈荷戟。翊奉宸極，罄於心跡。邶園養性，琴酒怡神。方希懸解，遽返天真。雲亡殄瘁，人良殲喪。霧黯雲低，松高野曠。勒方礎兮泉之幽，紀四序兮有回周。庶滕棺兮照白日，識九原兮柏與楸。（《常山貞石志》）

☆道宣

《全唐文》九百九有傳。

○續高僧傳後序

竊以法流所被，非人不弘，頃世澆漓，多乖名實，後學奔競，未志尋籌，致混篇章，凋殘者衆。自梁已後，僧史荒蕪，追討英猷，罕有微緒。豈非綴緝寡鮮，聞見遂沉，高行明德，湮埋難紀。輒不崖揆，且掇在言，至於傳述，固虧嘉績，猶賢絕墜，無聞於世。所以江表陳統，瓊晃琰爝之儔；河北高都，融琛散魏之侶。英聲昌於天漢，盛行動於人心，並可楷模，俱從物故。嘗以暇日，逼訪京賢，名尚不聞，何論景行。撫心之痛，自積由來，相成之規，意言道合，仰託周訪，務盡搜揚，勿謂繁多，致乖弘略。世之三史，卷餘四百，尚有師尋，豈喻釋門三五表也。故當微有操行，可用師模，即須綴筆，更廣其類。豈不光聞僧海，舟徑聖蹤，則釋門道勝，顧思齊之有日；俗流上達，增景仰於生常邪！輒舒傳末，冀期神人知有據耳。（《續高僧傳》卷四十）

○簡諸宰輔敘佛教隆替狀

《列子》雲：“周穆王時，西極有化人來，反山川，移城邑，千變萬化，不可窮極，穆王敬之若聖。”此則佛化之初及也。朱仕行《釋道安經錄》雲：“秦始皇時，西域沙門十八（皇）人來化始皇，始皇弗從，禁之。夜有金剛丈六人破獄出之，始皇稽首謝焉。”《漢書》雲：“武帝元狩中，開西域，獲金人，率長丈餘，列之甘泉宮。帝以爲大神，燒香禮拜。後遣張騫往大夏尋之，雲有身毒國。”即天竺也。彼謂浮圖，即佛陀也，此初知佛名相雲，成帝都水使者劉向雲：“向檢藏書，往往見有佛經。”此即周秦已行，始皇焚之不盡。哀帝元壽中，使景憲往大月氏國，因誦浮圖經還，於時漢境稍行齋戒，據此曾聞佛法，中途潛隱，重此中興。後漢明帝永平中，上夢金人飛行殿前，乃使秦景等往西域尋佛法，遂獲三寶，東傳洛陽。畫釋迦立像，是佛寶也；翻《四十二章經》，是法寶也；迦竺來儀，是僧寶也。立寺於洛城西門，度人開化，自近之遠，展轉住持，終於漢祚。

魏氏一代，五主四十五年，隆敬漸深，不聞再毀。吳氏江表，四主五十九年，孫權創開佛法，感瑞立寺，名爲建初。其後孫皓虐政，將事除屏，諸臣諫之乃止，召僧而受五戒。蜀中二主四十三年，於時軍國謀猷，佛教無聞信毀。晉司馬氏東西立政，一十二主一百五十六年。中朝四帝，崇信之極，不聞異議。唯東晉成帝鹹康六年，丞相王導、太尉庾亮薨後，庾冰輔政，帝在幼衝，爲帝出詔，令僧致拜。時尚書令何充、尚書謝廣等建議不合拜。往反三議，當時遂寢。爾後六十二年，安帝元初中，太尉桓玄以震主之威，下書令拜。尚書令桓謙、中書王謐等抗諫曰：“今沙門雖意深於敬，不以形屈爲禮，跡充率土，而趣超方內。是以外國之君，莫池和禮（如育王等禮比丘之事也），良以道在則貴，不以人爲輕重（如魏文之軾幹木，漢光之遇子陵等）。尋大法東流，爲日諒久，雖風移政易，而弘之不異。豈不以獨絕之化，有日用於陶漸；清約之風，無時害於隆平者乎？”玄又致書廬山遠法師，序老子均王侯於三大。遠答以“方外之儀，不隸諸華之禮”，乃著《沙門不敬王者論》五篇，其事由息。及安帝返政，還崇信奉，終於恭帝。

有宋劉氏，八君五紀，雖孝武大明六年，暫制拜君，尋依先政。齊、梁、陳氏，三代一百一十餘年，隆敬盡一，信重逾深。中原魏氏，十有餘君一百五十五年，佛法大行，備見魏收良史。唯太武真君七年，聽讒滅法，經於五載，感癘而崩，還興佛法，終於靜帝。自晉失御中原，江表稱帝，國分十六（謂五涼，四燕、三秦、二趙、夏、蜀也）。斯諸僞政，信法不虧。唯赫連勃勃據有夏州，兇暴無厭，以殺爲樂，佩像背上，令僧禮之。後爲震死，尋爲北代所吞，妻子形刻，具如蕭子顯《齊書》。高齊在鄴，六帝二十八年，信重逾前，國無兩事。宇文周氏，五帝二十五年。初，武帝信重佛法，後納張賓之議，便受道法，將除佛教。有安法師著《二教論》以抗之，論雲：“九流之教，教止其身，名爲外教；三乘之教，教靜其心，或名爲內教。老非教主，易謙所攝。”帝聞之，存廢理乖，遂雙除屏，不盈五載，身歿政移。隋氏承運，二帝三十七年。文帝崇信，載興佛法，海內置塔，百有餘州，皆發休瑞，具如圖傳。煬帝嗣錄，改革前朝，雖令致敬，僧竟不屈。

自大化東漸，六百餘年，三被誅除，五令致拜，既乖經國之典，又非休明之政。刳之虐，被於亂朝；抑挫之儀，揚於絕代。故使事理乖常，尋依舊轍，良以三寶爲歸戒之宗，五衆居福田之位。雖信毀交貿，殃咎推移，斯自人有窳隆，據道曾無興廢。所以千餘大聖，出賢劫之大期；壽六萬年，住釋門之正法。況乃十六尊者，行化於三洲；九億應供，護持於四部。據斯以述，歷數未終，焉得情斷，同符儒典。且《易》之蠱爻，不事王侯；禮之儒行，不臣天子。在俗四位，尚有不屈之人；況棄俗從道，而便責同臣子之禮。又昊天上帝，嶽瀆靈祗，君人之主，莫不祭饗而下拜。今僧受佛戒，形具佛儀，天龍八部，奉其道而仰其容，莫不拜伏於僧者。故得冥顯徵，祥瑞雜沓，聞之前傳，豈復同符老氏，均王侯於三大者哉！故沙門之宅生也，財色弗顧，榮祿弗縻，觀時俗若浮雲，達形命如陽焰，是故號爲出家人也。故出家不存在家之禮，出俗無沾處俗之儀，其道顯然，百代不易之令典者也。其流極廣，故略述之。（《續高僧傳》《廣弘明集》二十五）

☆定持

長安時宏福寺僧。

○大周故居士廬州巢縣令息尚君之銘

惟君諱真，字仁爽，清河郡人，呂望之後也。春秋七十有七，奄從風化。以調露元年八月十九日，逝於縣循德之裏。即以其月廿一日，遷柩於終南山雲居寺尸陀林。捨身血肉，又收骸骨。今於禪師林所起磚墳焉。表生從善友之心，殞不離勝緣之境，建崇銘記，希傳不朽。長安三年歲次癸卯庚申朔戊辰日，外孫宏福寺僧定持建。（石刻）

☆懷素

《全唐文》九百十二有傳。

○自敘帖

懷素家長沙。幼而事佛，經禪之暇，頗好筆翰，然恨未能遠睹古人之奇蹟，所見甚淺。遂擔笈杖錫，西遊上國，謁見當代名公，錯綜其事，遺編絕簡，往往遇之。豁然心胸，略無凝滯，魚箋素絹，多所塵點，士大夫不以爲怪焉。

顏刑部書家者流，精極筆法，水鏡之辨，許在末行。又以尚書司勳郎盧象、小宗伯張正言，曾爲歌詩，故敘之曰：“開士懷素，僧中之英，氣概通疏，性靈豁暢，精心草聖，積有歲時，江嶺之間，其名大著。故吏部侍郎韋公陟觀其筆力，勖以有成。今禮部侍郎張公謂賞其不羈，引以遊處。兼好事者同作歌以贊之，動盈卷軸。夫草槁之作，起於漢代，杜度、崔瑗，始以妙聞，殆乎伯英，尤擅其美，羲、獻茲降，虞、陸相承，口訣手授，以至於吳郡張旭長史。雖姿性顛逸，超絕古今，而模楷精法，詳特爲真正。真卿早歲常接遊居，屢蒙激昂，教以筆法。資質劣弱，又嬰物務，不能懇習，迄以無成。追思一言，何可復得！忽見師作，縱橫不羣，巡疾駭人，若還舊觀，向使師得親承善誘，亟挹規模，則入室之賓，舍子奚適？嗟嘆不足，聊書此以冠諸篇首。”

其後繼作不絕，溢乎箱篋。其述形似，則有張禮部雲：“奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風聲滿堂。”盧員外雲：“初疑輕煙澹古松，又似山開萬仞峯。”王永州邕曰：“寒猿飲水撼枯藤，壯士拔山伸勁針。”朱處士遙雲：“筆下唯看激電流，字成只畏盤龍走。”敘機格，則有李御史舟雲：“昔張旭之作也，時人謂之張顛；今懷素之爲也，餘實謂之狂僧。以狂繼顛，誰曰不可？”張公又云：“稽山賀老粗知名，吳郡張顛曾不易。”許御史瑤雲：“志在新奇無定則，古瘦漓驪半無墨。醉來信手兩三行，醒後卻書書不得。”戴御史叔倫雲：“心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜。人人慾問此中妙，懷素自言初不知。”語疾速，則有竇御史冀雲：“粉壁長廊數十間，興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。”戴公又云：“馳豪驟墨列奔駟，滿座失身看不及。”目愚劣，則有從父司勳員外郎吳興錢起詩云：“遠錫無前侶，孤雲寄太虛。狂來輕世界，醉裏得真如。”皆辭旨激切，理識元奧，固非虛蕩之所敢當，徒增愧畏耳。進大曆丁已冬十月廿有八日。（宋拓本）

○酒狂帖

酒狂昨日過楊少府家，見逸少、阮步兵帖，甚發書與也。顛素何可以到此，但恨無好紙墨一臨之耳。比見獻之《月儀帖》內數字，遂與右軍並馳，非後人所能到。一點一畫，便發新奇一法，此乃得鍾繇弟子宋翼三遇波藏鋒法。酒狂見此，遂大吐出胸中霓耳千丈，早晚納去，俟楊生縛筆至可爲也。茲不具，□狂□藏真太師丈足下。（《書畫匯考》八）

○右軍帖

右軍雲：“吾真書過鍾，而草故不減張。”僕以爲真不如鍾，草不及張，所謂世之所重以其能，懷素書之不足以爲道，其言當不虛也。（《淳化閣帖》五）

○聖母帖

聖母心俞至言世疾冰釋，遂奉上清之教，旋登列聖之位。仙階崇者靈感遠，豐功邁者神應速。乃有真人劉君，擁節乘麟，降於庭內。劉君名綱，貴真也。以聖母道應寶錄，才合上仙，授之祕符，餌以珍藥，遂神儀爽變，膚骼纖妍，脫異俗流，鄙遠塵愛。杜氏初怒，責我婦禮，聖母然，不經聽慮。久之生訟，至於幽圄，拘同裏，倏忽霓裳仙駕降空，卿雲（上缺似雲字）臨戶，顧召二女，踐虛同升。旭日初照，聳身直上，旌幢彩煥，輝耀莫倫，異樂殊香，沒空方息康帝以爲中興之瑞，詔於其所置仙宮觀，慶殊祥也。因號曰東陵。聖母家於廣陵，仙於東土，日東陵焉。二女從升，曰聖母焉。邃宇既崇，真儀麗設。遠近歸赴，傾幣江淮，水旱札瘥，無不禱請，神貺昭答，人用太康。奸盜之徒，或未人（似是引字）咎，則有鳥禽翔其廬上，靈徵既降，罪必斯獲。閭井之間，無隱慝焉。自晉暨隨，年將三百，都鄙精奉，車徒奔屬。及煬帝東遷，運終多忌，苛禁道侶，元元九聖丕承，慕揚至道，真宮祕府，罔不擇建。況靈縱可訊，道化在人。雖蕪翳荒頹，而奠禱雲集，棟宇未復，耆艾銜悲。誰其興之？粵因碩德。從叔父淮南節度觀察使禮部尚書（下空）、監軍使太原郭公，道冠方隅，勳崇南服，淮沂既蒸，識□作而不朽，存乎頌聲。貞元九年歲在癸酉五月。（《湖南通志》、《西安碑林書法藝術》）

○秋風帖

此相遇，極慰積心。人情逼深江。事來甫爾，遂不果款悉。海（案帖首及江字上下、海字上下，俱有闕文）。我有數行淚，不落十餘年。今日爲君盡，並灑秋風前。（《寶真齋法書贄》五）

○律公帖

貧道頻患腳氣，異常憂悶也。常服三黃湯，諸風疾兼，心中常如刀刺。乃可處方數日服，不然，客舍非常之憂耳。律公能枉步求貧道顛草，斯乃好事也。奉浼，不盡垂悉。沙門懷素白。（同上）

☆一行

《全唐文》九百十四有傳。

○請造銅遊儀奏

黃道遊儀，古有其術而無其器。以黃道隨天運動，難用常儀格之，故昔人潛思，皆漢有得。今梁令瓚創造此圖，日道月交，莫不自然契合，既於推步尤要，望就書院更以銅爲之。庶得考驗星度，無有差舛。（《唐會要》四十二）

○請與星官考校黃道遊儀表

《舜典》雲：“在璇璣玉衡，以齊七政。”說者以爲取其轉運者爲樞，持睚者爲衡，皆以玉爲之，用齊七政之變，知其盈縮進退，得失政之所在，即古太史渾天儀也。自周室衰微，疇人喪職，其制度遺象莫傳者。漢興，丞相張蒼首創律歷之學。至武帝詔司馬遷等更造漢歷，乃定東西，立晷儀，下漏刻，以追二十八宿相距星度，與古不同。故唐都分天部，洛下閎運算轉歷，今赤道歷星度則其遺法也。後漢永元中，左中郎將賈逵奏曰：“臣前上傳安等用黃道度日月，弦望多合。近太史官一以赤道度之，不與天合。願請太史官日月宿簿及星辰晷度，與待詔星官考校。奏可。問典星待詔姚崇等十二人，皆曰：‘星圖有規法，日月實從黃道，官無其器，不知施行。’甘露二年，大司農丞耿壽昌奏，以圖儀度日月行，考驗天運。日月行赤道，至牽牛、東井，日行一度，月行十五度；至婁、角，日行一度，月行十三度，此前代所共知也。”是歲永元四載也。明年，始詔太史造黃道銅儀。冬至日在鬥十九度四分度之一，與赤道定差二度。史官以校日月弦望，雖密近而不爲望日。銅儀，黃道與度運轉，難候，是以少終其事。其後是洪因黃道渾儀，以考月行出入遲速，而後世治歷者不遵其法，更從赤道命文，以驗賈逵所言，差謬益甚，此治歷者之大惑也。

今靈臺鐵儀，後魏明元時都匠解蘭所造，規制樸略，度刻不均，赤道不動，乃如膠柱，不置黃道，進退無準。此據赤道月行以驗入歷遲速，多者或至十七度，少者僅出十度，不足以上稽天象，敬授人時。近祕閣郎中李淳風著《法象志》，備載黃道渾儀法，以玉衡旋規，別帶日道，傍列二百四十九交，以推月遊，用法頗雜，其術竟寢。

臣伏承旨，更造遊儀，使黃道運行，以追列舍之變。因二分之中以立黃道，交於軫、奎之間，二至陟降二十四度。黃度之內，又施白道月環，用究陰陽肉之數，動合天運，簡而易從，足以制器垂象，永傳不朽。（同上）

按：《全文》九百十四所收《請與星官考校黃道遊儀奏》至“與待詔星官考校”止。

☆沙門邈

北崇福寺僧。

○大唐本願寺三門之碑

粵若稽古迦文，諮度法界，服勤浩劫，獲有萬德，其興也勃焉。若乃懷寶不可以迷（缺）宇，其可得乎？於是給園宏構作矣。本願寺者，昔在育王之所建也，在趙之鹿泉。鹿泉（缺）作紀，常山爲鎮，俯仰形勝，爲百城之宗。案育王藎飛行之帝也，以鐵輪爲前驅盡有（缺）惟岡圖，乃分遣鬼雄，大建靈塔，所殺八萬有四千，建塔亦如之，以□罪也。□□八國（下缺）遠，浸用邶墟，殆及有隨，興廢起頓，改榜易號，建言有之，土火之間，龍戰於野，綠林新市（下缺）高祖飛龍，王室草創，以大並小，遂遷井陘。太宗位天，光復釋舊，開皇福地，盡舉而存，故茲離正可知也。有若法宇禪居，率皆增（下缺）天子將有事東給，誅有罪也。中山次飛面名等，率六十人，忠勇冠時，言從薄伐。既其（下缺）天紼縭曷維，櫓棹皆廢，脅息惶汗，歸懷法王，下冀神效一徵，樹以遐福，既契既誓，瘋然而（下缺）循其本，乃建斯門，崇昔願也。視定極紘幅廣，設階分礎，下襲粗給，獫狁之故。其業中斷，□（缺）。上座僧道解寺主僧希名、都維那僧惠仙等，舉寺高德一十有四人，並戒惠兼廣，才明奧（缺）曰昔給孤唱始身子演成。今則不承權輿，使懿績長寢，上聖默責，夫何以安之哉！乃命（下缺）代焉。秀師俗姓閻氏，燕趙之松柏也。神宇特發，聞思畢舉，講唱表正，白黑攸歸。乃心（下缺）筐篚蟬聯，影從者可勝言哉！於是徇班輸，徵匠石，陟新甫，舉徂來槎，其條枚伐。乃（下缺）拱若阜，聚棼如山，規圓畢符，鎪無染，率壯士，令勇夫，撫鴻梁，躡虛絕，藻掇植（下缺）莊阿閣四下，赭扉三啓，海目極視，若有意乎。往來皇皇乎，有以見大覺之道□（下缺）數百里望而知歸，況其邇者乎！其餘緣竹掃砌，碧流環扈，芙蓉司辰，明珠掌（下缺）秋七月哉生魄，剌史仇公克義佈政施仁，鎮撫（下缺）既下車，人悅其德。先是閭□阡陌，率多湫隘，（下缺）（《常山貞石志》、《八瓊室金石補正》五十六）

☆文器

開元中蜀僧。

○唐（缺）北峯塔院銘

□之有天下也，四維廓，九服寧，海若自晏，山戎不聳，詳夫甲子，藎一百艹一載焉。（缺）七聖之丕業，膺千秋之昌運，卻走馬，御飛龍，擊天鼓，撞地鍾，平章百姓，葉和（缺）育爾黎元，則我明府清源縣開國子王公預茲選矣。公名□，字臣忠，其先太原人也。周（缺）經綸，皇朝水部員外、主爵郎中、陳、鄂、饒、潤四州剌史、薛國公之孫，前殿中少監司（缺）衣冠列地，威望通天，龍匣決雲之鋒，鳳台照膽之鑑。北面受制，西江烹鮮，設五教（缺）塵無以點其清，厥教肅而成，其政嚴而理。一歲，輿人歌之曰：“我有權暴，王公息之。我有（缺）□王公之惠。夫政也善則有頌，明乃不欺，東里之聲未弭，西門之氣不滅。傳雲：誰嗣弗在（缺）木□□水火兼濟，既小往以蒞人，亦大有以成歲也。由是百姓足，三教興，郊光無猛獸爲（缺）李聾俗聽於雲韶，盲羣徒詢其雪乳。且夫月因指見，妙或色彰，弗示化城，胡憩商路，此（缺）乃白環興四代之慶，朱輪列十人之寵，善積先哲，澤流後昆，代出□□，□僧家有陶朱之（缺）端閒，德音和雅，爰在胎襁，早聞祥奇，弱卯遊京，真童削髮，嚴修（缺三字）石□行，畢志雲（缺）路，輪航八若之原恂恂善誘，孜孜匪懈，有若昆季前榮州資官縣（缺三字）前維州風流鎮（缺）□桐□Ё寶碧，襲一鳥之慶祉，知三之禮經，掛黃綬於東門，翹（缺三字）西剎。□行有序，（缺）鄉□愛惠，修奈苑之精廬，式憑慈善之力，以仁明之德。觀夫蓮龕聚日，菌閣凝霞，崢（缺）烏假道於罘ぜ，海乙賀羌於榱，傍聆地籟，俯閱雲根，花奪燭龍，桂侵陰兔，自非（缺）宴也乎。輪奐孔熾，詭怪殊搏，前臨月殿，釋子鍾梵之場；卻負雲崗，蕉人斧採之（缺）同貞珉幢迥立，寶炬長明，光光如太白點天，嫋嫋若修虹貫日，瑞花每雨，忍草（缺）真趣也。況金鋪色設，玉字須鐫，幸簡墨以相授，寧謙讓而自（缺）□育王八萬，帝釋三千，紛綸山海，煜耀人天，招提有識化（下缺）（《金石苑》、《八瓊室金石補正》五十九）

☆了空

開元中大雲寺僧。

○金剛般若石經贊（並序）

應知先聖六經，古賢百氏，鉤深致遠，未濟苦集之川，任化安時，終迷滅道之界。不如得零點自在，號正遍知教□三乘，業宏十度，必超生老病死，而證常樂我淨。《金剛般若經》者，佛於十六會中第九會說，即□乘之內最上乘也。約□有七，□地成三。四宏誓心，有情皆度；十□□行，無德不修。應空者見空，雖空而不違於有；應有者知有，雖有□不違於空。泯相會真，利斷（缺四字）依證起說，克明極成之義。因□□往，福量等於虛空；果入無餘，□□同乎實際。是以棄損身命，數積□沙；惠施珍寶，量盈國界。方四句□非重，比一分而猶輕，誠可謂出□之妙門，至聖之洪範者矣。

本願寺法師智者，俗姓閻氏，石邑人也。調心止觀，毓德聞思，待業精純，辯才通利。百千佛所，已種善根；十二部中，能宣奧旨。勸化鹿泉縣崇善鄉望五十人等，厭生死苦，□解脫樂，革社會而鼎法會，扶罪根而種善根，月取三長，齋持八戒，同餐法藥，共庇禪林。□有清信士趙仁審者，身處俗流，心專妙理。長者買地，不難傾金；仙人掩塗，寧辭布發。僉謂勞生易盡，至教難聞，雪山敬師，致身充供；波侖重道，以血灑塵。未能剝皮用書，日□□石爲字，留此經典，多歷歲年（缺五字）。有眼□聖種爰植，護念之德可懷；覺路□通，付屬之功不墜。□□過去，已傳{豕蟲}鼓之音；慈氏當來，更續百千之焰。雖理超系象，不□□尋思；而意待筌蹄，應申於偈贊曰：從定起說，果妙因□□精□度□宏四心，構慈成室，樹德爲林。善吉由悟，悲喜難任。有大比邱，專誠鑽仰。克生真智，能除妄想。具定希六，對值明兩。今若不傳，□將安放。勸化諸賢，心淨如蓮。燻修七最，出入四禪。爰刻經典，以誨人天。同希正法，久□宏宣。（《常山石志》八）

●卷五十

☆元昉

開元中修定寺僧。

○大唐鄴縣修定寺傳記

蓋聞赤驥西幸，啓聲教於隆周；白馬東巡，降靈儀於盛漢。圖澄北邁，息威怒於趙邦；僧會南遊，正邪謗於吳國。安上馭秦□之乘，飛令譽於彌天；生公居宋帝之宮，播芳猷於席地。遂致人王頂敬，天主歸心，修邸第以擬金園，塋陵臺而模像設。八解流液，注溟渤叭漣漪；七覺敷榮，冠嵩華而共峙。是以金場寶剎，鱗次於郊畿；振錫乘杯，羽翊於都邑矣。修定寺者，後魏蘭若沙門釋僧猛之所立也。法師俗姓張氏，少遊鄴境，唯工弋獵。道緣將發，爰降異徵於此山下，遇一{鹿侖}鹿，應機飲羽，因即墮胎，曲躬遮護，更無懼意。乃嘆曰：“昔聞此獸，死不擇陰，今者懷戀麛獒，輕命若是。我雖人也，誠不及之。”悲慟潸泫，遂挫拉弓矢，即於此地結構草菴，誓求真覺。割愛綱於人世，委形質於林泉，獸狎無驚，禽馴不擾，棲遲此谷，積十餘年，有一神虎，常隨翊衛。於時金行支否，水德潛通，五馬逸於江湖，二龍徙於河洛。太和十有八載，六軍自北徂南，陳萬騎於此山，設三驅之盛禮。大緣既下，此虎來奔。猛以衲衣覆裹，安置繩牀之下。逐者尋至猛房前，溫涼才訖，即陳本意。猛謂彼曰：“若不屠戮，在近不遙，必擬殺傷，定難可得。”彼矯苔，猛乃抱彪還，羣虞崩駭，莫敢前受。既睹希有，遂以奏聞。孝文驚其靈異，鑾駕親矚，素崇玄化，是用彌殷，庶旌厥事，爰詔立寺。以此谷四面山勢，狀類城埤，因此給額名天城寺。

次有沙門法上者，汲郡朝歌人也。業行優裕，聲聞天朝。興和三年，大將軍尚書令高澄奏請入鄴，爲昭玄沙門都維那，居大定國寺而充道首。既非所好，辭樂幽閒，不違所請，移居此寺。澄文又別改本號爲城山寺焉。

魏歷既革，禪位大齊，文宣登極，敬奉愈甚。天保元年八月，巡幸此山，禮謁法師，進受菩薩戒，布發於地，令師踐之，因以爲大統。既見二水寺前合流，又改爲合水寺焉。封方十里，禁人樵採射獵，仍給武官兵士，守衛修營。三時視覲，四事無闕。師以什物餘積，擬建支提。有一工人忽然而至入定思慮，出觀剞鐫，窮陶甄之藝能，竭雕鏤之微妙，寫慈天之寶帳，圖釋主之金容，雖無優之役龍神，無以加也。

自後齊師失律，鼎遷於周。建德六年，武帝納張賓邪諫，先廢釋宗。鄴城三縣二十餘寺，限十日內並使焚除，此寺於時，亦同毀滅。賴使者深重三寶，不忍全除，雖奉嚴敕，才燒欄檻階砌，圻去露盤仟掌而已，是以齊國靈蹟，此塔獨存也。

自後周氏無道，神器授隨，文皇踐祚，大宏佛法。開皇三年十月十五日，下敕修理，度人配住，改名爲修定寺，封疆給，一同齊日。

皇朝武德七年，又被省廢。至貞觀十年四月，敕爲皇后虛風日久，未善痊除，修復廢寺，以希福力，天下三百九十二所佛事院宇，並好山水形勝有七塔者，並依舊名置立。相州亦所同時得額，均人配住，名修定寺，故今則因其號也。開元七年歲次己未。（《安陽金石錄》）

☆慧雲

天寶中嵩山僧。

○嵩山故大德淨藏禪師身塔銘（並序）

大師諱藏，借姓■，濟陰郡人也。十九出家，六載持誦《金剛》、《般若》、《楞伽》、《思益》等經，寫瓶貫埏，諷味精純。來至嵩嶽，遇安大師，親承諮問十有餘年，大師化後，遂往韶郡，詣能和上諮玄問道，言下流涕，遂至荊南尋睹大師，親承五載，能遂印可，付法傳燈。持而北歸，至大雄山玉像蘭若，一從棲寓，三十餘周，名聞四海，衆所知識。復至嵩財會善西塔安禪師院，睹茲靈蹟，實可奇耳，遂於茲住。闕乎聖典，乃造寫藏經五千餘卷。師乃如如生象，空空烈跡，可、■、信、忍，宗旨密傳，七祖流通，起自中嶽。師亦心苞萬有，慧照五明，爲法侶津樑，作禪門龜鏡。於是化流河洛，屢積歲辰，不憚劬勞，鹹崇聖教。春秋七十有二，夏三十八臘，無疾示疾，憩息禪堂，端坐往生，歸乎寂滅。即以其歲天寶五載歲次丙丁十月廿六日午時，奄將神謝。門人慧雲、智祥、法借弟子等，莫不攀慕教緣，奢花雨淚，哀戀摧慟，良可悲哉！敬重師恩，勒銘建塔，舉高四丈，給砌一層。念多寶之全身，相釋迦之半座，標心孝道，以偈而宣：

猗歟高僧，嵩巖劫增。心星聚照，智月清升。坐功深遠，靈蹟時徵。闕惟上德，成茲法興。（其一）

五法三性，八萬四千。帝京河洛，流化通宣。不憚劬勞，三五載間。造寫三藏，頓悟四禪。（其二）

三摩鉢底，定力孤堅。悲通法界，慈治人天。法身圓淨，無言可詮。門人至孝，建塔靈山。（其三）（石刻。《金石萃編》八十七）

☆處訥

開成間會稽沙門。

○結九品往生社序

唐工成丑年歲次庾申，皇帝升極。是歲夏五月，會稽禹寺請玄英法師講《金剛經》於餘姚平原精舍，會次慕一千二百五十人，結九品往生社。夫爲善者迷於所趣，無量壽佛退念不息，遺民掛冕，康樂投簪，史氏稱之。其風不泯，英公學我真教，挹其遺蹤，施有等差，階陳九品，旁求貞石，書其姓字，不以予管見，命序其事雲。（《德清俞氏叢書》、《八瓊室金石補正》七十三）

☆君長

嶽林寺僧。

○嶽林寺塔記

自金輪氏應跡，迦維大漢，教流諸夏，尊舍利於支提，儼靈相於寶殿，誠知殿塔之位，闕而不可。茲寺二所即女弟子傅氏二孃之建也。傳氏媲於朱室三紀，不幸而所天早喪，愛子又天，恂然霜質，而恪勤檀度。時大中五載再創□□殿堂侖焉，闕者唯塔，傅氏發言曰：生（缺九字）矣。遂（下缺）（石刻。《金石續編》十一）

☆圓照

唐末北山院僧。

○北山院造象記

舍（缺）建置北山院僧圓照，生不感元死（缺）報（缺）趣託於何道，今世當來無憑度於□阿彌（缺）經鐫鑿一石龕，造西方彌ヌ佛觀音（缺）心同（缺）力，十念往生。僧人圓照發心便（缺）成就，所有佈施文麻至鑿佛所，願不□（缺）恐。乾符六年十二月十四日，僧圓照記。（《金石苑》二、《八瓊室金石補正》七十七）

☆季良

唐大安國寺僧，失其時代。

○沙彌尼清真塔銘（並序）

勤榮尼者，扶風馬公左武衛中候順之季女，大招福寺郯法師之猶子子也。幼而聰慧，性善管絃，耳所一聞，心便默記，仁賢溫克，尤重釋門。父母違而嫁之，遂適隴西李氏，宿衛榮之貴妻。自入夫門，便爲孝婦，雖居俗禮，常樂真乘。每持《金剛經》，無間於日，迨十許稔。不意染綿贏之疾，藥物不救，委臥匡牀，由是□□□心，舍俗從道，契宿願（下闕）（石刻）

☆行堅

後梁時洛都僧。

○惠光和尚舍利銘記

大梁故牆西麗景門上北壁上，乾化三年春三月，長老惠光和尚建置禪院。至五年歲次乙亥三月庚辰朔十二日壬申遷化，十四日焚燒，得感應舍利。京都人衆皆頂謁。其年十月八日，禮葬於洛都當院內，故記於舍利銘記。院主僧行堅。（石刻）

☆沙門紹

蜀廣政中王董龕報國院僧。

○蜀普慈縣永封裏再興王董龕報國院碑記

夫覺皇垂慈，應生戟箜，乘六牙而辭兜率，踏七步而誕迦維，月□超□，星光□耀，則知超凡入聖，歷劫修來，證無上之菩提，獲當世之妙果。故得周□幻顯□金□眉抽白毫，頂旋紺發，窮生死際，盡未來時，巍巍稱三界之能師，蕩蕩□四生之慈父，遂感十方皈敬，萬類虔誠，垂慈於天上人間，利物於此邦他土，莫不□□□□，□願□形，一念志誠，塵沙罪滅，則有宣徽南院相公莊保頭林延璋。伏見□□□□所地名王董龕，額摽報國院，巖有一佛二菩薩，並聖□兩龕，積年□像□遂乃上聞都莊僕射，許令召僧興修，即經本縣鎮判狀請羅大德奉□□令上（人）□皇帝文武重臣、本莊南院相公、州縣寮寀、都莊僕射及遠近士□，起□□□住持葺理，供佛香燈，永爲福祚。其院元有常住永封裏普慈大路涪水旁□□壹□大七抬八隻，並院基乾地前後，謹具四至界畔聲豎於內，東從天□□□，南接三塠石，至水井，西從石橋沿天流水，上接崖崚，尋崖崚向北，卻沿天□接無水ニ爲界。其院常住所立四至，盟誓已後，異日他時，忽有別人侵耕一犁□□□□□稅課者，願行藏不吉，染<疒患>百牛，順其斯善者，願福至命通，運爲稱意，相次緣化□□十六羅漢一堂，及重妝修釋迦部衆贊訖，皆回聖化，實賚堯年，堪發道心，□□佛□。既因知識，立身還自友朋，聞勝善而忻躍齊心，見修崇而悉皆注意，求哀□□□□□□任是闡提之流，亦發正真之路，祛除諂詐，消磨業輪，一向回猛，興大善心，願克備功德□，分明瞭衣上之珠，彷彿鑑礦中之寶。伏願國安民泰，雨衣順風調，田種豐盈，公私葉遂。以大蜀廣政二十年歲次丁已十一月二十七日設齋表贊訖。

鎮遏使李仁悅上偈：昔日古伽藍，名爲王董龕。數載無僧俗，積歲少人瞻。縣鎮興三善，率土盡妝嚴。我佛（下缺）。（《金石苑》二、《八瓊室金石補正》八十一）

☆李國貞

國貞，廣德中道士，《舊唐書》附《王璵傳》。

○請於昭應縣南置天華上宮奏

皇室仙系，修崇靈路，請於昭應縣南三十里山頂，置天華上宮露臺，天地婆父、三皇道君、太古天皇、中古伏羲媧皇等祠堂，並置灑掃宮戶一百人。又於縣之南義扶谷故湫置祠堂。（《唐會要》二十二）

☆盧元卿

元卿，元和中太清宮道士。

○法書跋尾記

右按工部侍郎韋公雲：“貞觀中，搜訪王右軍等真跡，出御府金帛，重爲購賞，人間古本，紛然畢集。太宗令魏少師、虞永興、褚河南等定其真僞。右軍之跡，凡得真行二百九十紙，裝爲七十卷，草書二千紙，裝爲八十卷。小王、張芝等，亦合少多，勒爲卷帙。以貞觀字爲印，印縫及卷之首尾，其草跡又令河南真書小字帖紙影之。其古本，亦有是梁隋官本者，梁則滿騫、徐僧權、沈熾文、朱異，隋則江總、姚察等署記。太宗又令魏、褚等卷下更署名記。開元五年，敕陸元悌、魏哲、劉懷信等檢校換褾，分一卷爲兩卷，總見在有八十卷，餘並墜失。元悌等又割去膠代名賢押署，以已名氏代焉，上自書開元二字爲印記之。王右軍書凡一百三十卷，小王二十八卷，張芝、張昶書一卷。”徐會稽雲：“太宗大購圖書，內庫有鍾繇、張芝、張昶、王羲之父子書四百卷，及漢、魏、晉、朱、齊、梁雜跡三百卷。貞觀十三年十二月裝成部帙，以貞觀字印縫，命起居郎褚遂良排署。”元卿見建中已後翰林中雜跡，用翰林印印縫，茹蘭芳等署名。又云：“貞元十一年正月，於都官郎中寶泉興化宅見王廙書、鍾會書各一卷，武都公李造押名。又兩卷，並古錦褾玉軸，每卷十餘人書。內一卷，開皇十八年押署，有內史薛道衡署名。”前後所見貞觀十三年及開元五年書法，跋尾題署人名或人數不同，今具如前。元和三年歲次戊子四月五日，太清宮道士盧元卿記。（《書苑菁華》）

○跋尾記

右。前件卷是官庫目錄第三十，共四帖，都一百六十一字，玳瑁軸，古錦褾，有貞觀印字及李氏印。謹具跋尾如前，元和三年四月六日，盧元卿記。（同上）

☆徐靈府

靈府，錢塘人。方瀛觀道士。頻詔不起，號默希子。（著《列子注》）

○天台山記

孫綽雲：“涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天台。”信矣哉！蓋寰瀛之靈墟，三清之別館。按《真誥》雲：“天台山高一萬八千丈，週迴八百里，山有八重，四面如一，當牛鬥之分，以其上應臺宿，光輔紫宸，故名天台，亦曰樹柏。”棲山陶隱居《登真隱訣》雲：“大小臺處五縣中央（即餘姚、臨海、唐興、句章、剡縣也）。大小臺乃桐柏山，六里乃至二石橋，先得小者。復行百餘裏，更得大者，在最高處採藥人，彷彿見之，石屏虹梁，與畫相似。又見玉堂金闕，望橋邊有蓮花狀，大如車輪，其花恍惚不可熟見。大小臺者，以石橋之大小爲名。”據此說，即天台與桐柏，二山相接而小異也。按長康《啓蒙記》雲：“天台山在會稽郡五縣界中，去人境不遠，路經瀑布，次經猶溪，至於浙山。猶溪在唐興縣東二十里發源，知花頂從鳳凰山東南流，合縣大溪，入於臨海郡溪江也。其水深冷，前有石橋，遙望不盈尺，長數十步，臨絕溟之澗，忘其身者，然後能度。度者見天台山，蔚然凝秀，雙嶺於青霄之上，有瓊樓玉堂，瑤林醴泉，仙物異種，偶或有見者，當時斫樹記之，再尋則不復可得也。”按此記說，則神異之所，非造次可睹焉。今遊人衆所見者，蓋非此橋，且猶溪高處，不見有橋，今衆人所見者，乃在歇亭西二十里，水流於剡縣界，定知不是長康所說之橋也。

州取山名，曰台州，縣隸唐興，即古始豐縣也。肅宗上元二年，改爲唐興縣。山去州一百四十八里，去縣有一十八里，一頭亞入滄海中，有金庭不死之鄉，在桐柏之中，方圓可三十里，上常有黃雲覆之，樹則蘇牙琳碧，泉則石髓金漿，《真誥》所謂金庭洞天，是桐柏真人之所治也。真人周靈王太子喬，字子晉，好吹笙，作鳳鳴於伊雒間。道人浮丘公接以上嵩山，三十餘年後，求之不得，偶乘白鶴，謝時人而去，以仙官授任爲桐柏真人，右弼王領五嶽司，侍帝來治茲山也。故《真誥》雲：“吳句曲之金陵，越桐柏之金庭，成真之靈墟，養神之福境。”《名山福地記》雲：“洪波不登，三災□莫至。”又云：“經丹水南行，有洞交會從中過，即赤城丹山之洞，上玉清平之天，周迥三百里。”

洞門在樂安縣界，即十六洞天第六洞也，即茆司命所治也。羣峯崢嶸，碧障合沓，磨霄凌漢，日蒸雲起，霧桑迸芳，瑤花間發，光彩輝燭，四時如春，鳳翔神鸞，棲於其上，豐狐文豹，隱於其中。南馳縉雲，北接四明，東距溟，西通剡川。又多產檉，松桂垂珠，積翠於重巖；玄光靈芝，吐耀於幽谷。至於碉煙匿景，匪徒與五嶽爭雄；考異搜奇，自可引三山爲疋。爰洎晉宋，至於梁陳，鹹以日中星鳥；望秩茲山，藏璧獻琛，率爲常典。《抱朴子內篇》雲：“凡諸小山，不堪作神丹金液，皆有木石之精，千歲老魅，能壞人藥，唯嵩鎮、少室、縉雲、羅浮、大小臺，比諸山正神居處，助人爲福，可以修真練藥者矣。”

天台觀在唐興縣北十八里，桐柏山西南瀑布巖下。舊《圖經》雲：吳主孫權爲葛仙公所創，最居形勝，北沿王真君壇，東北連丹霞洞，西北拋翠屏巖。故孫興公《天台山賦》雲：“搏壁立之翠屏。”即此巖也。仙壇與翠屏巖聳空鬥峙，瀑布迸流，落落西崖間，可千餘丈，狀素霓垂天，飛帛觸地。孫興公賦雲：“瀑布飛流以界道。”即此處是也。騰波濆沫，近驚翻雲，鼓怒振雷，遙聞神悅。瀑布南流百餘步，與靈溪相合，流注縣大溪，入於臨海郡也。觀中流引瀑水，縈繞廊院，灌注池沼，荷芰芬芳，蘿竹交映，遊者忘歸，勝概炎極也。

觀東一百五十步，先有故柳史君宅，號曰紫霄山居。南矚蒼嶺，北接紫霄峯，左右皆列小山，邐迤爲勢。東北連丹霞洞，洞有葛仙公練丹之初所也。宅中多植靈葩翠檉，修笙其卉，曲池氵沼，藥院丹爐，斯亦煉化之奇景。柳君名泌，憲宗十三年，自復州石門山詔徵授台州刺史。不至郡，便止山下，領■藥，後渾家於丹霞洞隱仙也。

自天台觀西去瀑布寺一里，宋元嘉年中，沙門法順所興立。近瀑布下，因以爲名。寺北一里有巖，高百丈，名百丈巖，巖下靈溪。孫與公賦：“過靈溪而一灌，疏煩慮於心胸。”寺引溪水，經廚中過，還繞廊院。寺南九峯山，山高百餘丈，週迴六里，亦天台有派幹也。舊名九壠山，天寶六載改爲九峯山。昔王逸少與支道林常登此山，以爲勝矚也。

自天台觀北路上桐柏觀一十二里，皆懸崖磴道，艦折而上，皆長松狹路，至於桐柏洞門。故賦雲：“蘇萋萋之纖草，蔭落落之長松。”即此地也。自洞門一小嶺，可二里乃至觀處，倚小松嶺，嶺前豁平陸數頃，四面特起峯巒，有若郛郭，乃神真之所休憩，巢許之所欽，自非翕沉凌霄漢，夢龜鶴之夭促，與天地而長久者，何以居焉。昔褚先生修道之所，又徐法師之於此立道房齋閣，號曰隱真之中峯。觀前有田頃餘，東有溪曰清溪，溪注田西經三井，飛流瀑布，凡是遊客，但親景奇物異，恍然似升玄都玉京者矣。觀即唐睿宗景龍二年爲白雲先生所置。白雲先生乃司馬天師也，名子徽，字承禎，河內溫人，事載在碑中。先生初入花頂峯，遇王義之入山學業，先生過筆法付義之：“子欲學書，好聽吾語。夫受筆法，與俗不同，須靜其心，後澄其心思，暮在功書，<角力>骨附近，氣力又面均停，握管與握玉無殊，下筆與投峯不別，莫誇端正，但取堅強，<角力>力若成，自然端正。東邊石室，子莫頻過，盡是異獸精靈也。向餘邊受業，凡人到彼必傷，緣殘吾命，汝將來料伊不敢。西邊石室，甚是清閒，案硯俱全，詩書並足，松花仙果，可給朝餐，石茗香泉，堪充暮飲。閒玩水自散情懷，悶即凌峯，莫思閒事。”義之既蒙處分，豈敢有違，一登石室，二載不虧，夜則望月臨池，朝則投雲握管，澄濾其思，暮在功書，清靜其心神，志求筆法。光迥影轉，節物頻移，日就月將，便經年載。義之第一年學書，似蛇驚春蟄，魚躍寒泉，筆下龍飛，行間蝶舞，雖未殊妙，早以驚羣。至第二年學書，似鶴度春林，雲飛玉間，筆舍五彩，墨點如龜，筋骨相連，似垂金鎖。至第三年學書，將爲是妙也，遂書得數紙來。先生再拜展於案上，一見凜然作色，高聲謂責義之曰：“子之書法，全未有功，<角力>骨俱少，氣力全無，作此書格，豈成文字？但且學書，有命即至，仙堂無事，不勞相訪。”義之唱喏，即歸書堂。援又得三年功，書成矣。先生乃贊義之曰：“念汝書跡，異世不同。淡處不淡，濃處不濃。得之者罕有，見之者難逢。進一字千金重賞，獻一字萬戶封侯。”再贊曰：“衆木中松，羣山中峯，靈鶴中衝，五嶽中嵩。吾令歸俗，汝向九霄紅。汝歸於世界，如鶴出籠。別後有心相顧，時時遙望白雲中。”先生初人天台，後睿宗皇帝詔復桐柏舊額，請先生居之。其降敕書曰：“吳朝葛仙公廢桐柏觀右天台山，如間始豐縣人斫伐松竹，毀廢壇場，多有穢觸，頻致死亡。仰州縣官與司馬練師相知，於天台山中僻方封取四十里，以爲禽獸草木長生之福地，量一觀仍還舊額。”初構天尊堂五，虛其上三，而良吏書之，以記祥也。天寶六載，郡守賈公長源及玄靜先生李君名含光，即天師弟子之玄宗師等立碑，太史崔尚制文，翰林學士韓擇木書，玄宗皇帝親書其碑額。

觀南一里有石壇一級，以磚石雜砌，方廣三十二丈。按《法輪經》，即太極三真人下降，授葛仙公修道於天台山，感降上真於此壇也。仙公真經並義注之所也，事蹟具在《本起傳》中，此不備載。壇西南下石上，有隸書刻記之，日誥使徐公醮壇，授仙公經。真人自稱姓徐，名來勒字，則未詳何人也。壇前有塘，名曰降真塘，塘多植荷{艹杏}之類。自塘南一里至洞門，門外西南一里餘至王真君壇，真君即桐柏真人也。有小殿，即真君儀像儼焉。開元初，玄宗創立之，度道士七人邐掃也。

殿前有石泉，名曰醴泉，南三步新立上真亭，身臨萬仞，坐觀千里，遊者登之，坐跳平陸。按正壇在真君殿西北二十步，有石壇，方廣四丈，八尺一圾，以古磚，今州縣祈請水旱，皆於此壇。殿東二十步，又有古八角壇，自殿西北下山三百步，即至三井。一井今塞，俗傳雲曾有尼師洗手觸之，一旦自塞，二井其深不測，並自然天鑿。嘗有好事者投綸於其間，繒綸盡而不及底，或雲通海，或雲海眼，未可詳也。其春夏時，每雨將降，則[A159]充灌激，湓湧雷吼，有若蛟螭潛隱之鼓怒也。其問遊者見之，莫不神駭膽慄。邑中有水旱，令長每虔祀情誠，祈於晴雨，無不響應之，是國家投龍璧醮祭祈福之所。高宗永淳二年，投龍於此。玄宗開元二十五年，詔令太常卿修禮儀使韋糹舀齎金龍白璧投於井。寶曆元年，主上遺中使王士岌、道門威儀趙常盈、太清大德阮幽閒、翰林待詔祿通玄，五月十三日到山，於天台觀設醮，許往三井投龍璧也。

自三井西上一峯約二里，有僧院名佛窟院，今道元觀是也。前枕翠屏巖，北連桐柏大山，翠屏巖與仙壇，俠徑瀑布，雙峙霄降，半隱雲表。巖上有亨子，極眺平陸，此處併爲殊景也。

自桐柏觀西北行七里，乃至瓊臺，中天以懸居，自百丈巖上，無上瓊臺路，皆水石深，不可登涉，事須登仙壇取桐柏路，方可得到。即平視瓊臺，而且下望雙闕，而遊者多怪瓊臺不在中天，雙闕不出雲表，猶在山上觀之然也。若自下仰視，則瓊臺不啻中天。雙闕五里，夾靈溪而行，翠壁萬仞，森倚相向，奇花秀檉，互發芳粲，珍禽靈獸，造楊清音。餘曾尋瓊臺，下云溪，溯流北行三十里，或潺淺漱，其平則三里五里，或潭洞院杳，其深則千丈萬丈。怪石嵌崇，水色明鮮，歷歷見底，纖鱗莫隱。造之者不覺忘歸，非神仙之窟宅，曷能若斯。

桐柏東北五里，有華林山居，水石清秀，靈寂之境也（長慶初，道士陳宗言修真之所）。前有池塘廣數畝，塘中有小洲鎬焉，有苛芰，前眺望蒼岑，後聳雲蓋，即後峯名也。西接瓊臺，東近華林，即靈府長慶元年定室於此，是天台第二重。自方瀛上七里，有玉霄山居，平地頃餘，四山迥合，又邃若洞（洞）天也，即天台第三重。自玉霄東南行三里，有雙石澗，列爲高門，可百餘仞，因呼爲石門桐柏觀。北亦有上華頂路，路深邃梗溢，遊人罕逢此行，多取國清路上。

自天台觀西行十五里，有白巖寺，寺去縣三十里，宋末有僧普遼所見精舍。

自天台觀東行一十五里，有赤城山，山廟一百丈，週迴七里，即天台南門也，古今即是於國家醮祭之所。其山積石，石色豔然如朝霞，望之如雉堞，故名赤城，亦名燒山。故賦雲：“赤城霞起以建標。”即此山也。半山有飛霞寺，即是梁嶽王母爲居此寺也，今則廢矣。山下有石室，道士居之。其中山趾有寺曰中嚴寺，即是西國高僧白道猷所立也。

國清寺在縣北一里，皆長松夾道至於寺，寺即隨煬帝開皇十八年爲智ダ禪師所創也。寺有五峯，一八桂峯，二映霞峯，三靈芝峯，四靈禽峯，五祥雲峯，雙澗回抱。天下四絕寺，國清第一絕也。寺上方兜率臺，臺東有石壇，中有泉，昔普明禪師將錫杖隊開，名錫杖泉。自國清寺東北一十五里，有禪林寺，寺本智ダ禪師修禪於此也。以貞元四年使牒移黃岩縣廢禪林寺額，來易於道場之名。寺東一十五里，有香爐峯，甚高，峯上多有香柏，檉桂之木相連。有宴坐峯，其峯可高百除丈，是智者大師降魔峯。後有神人送石屏峯於大師背後，至今存焉。峯下有龍潭，週迴一里，下注螺溪，亦出縣大溪耳。寺西北上十里至陳田（昔有神人於此開田，供智者大師朝種喜收）。自陳田可五里，西入一源甚平，丘號曰白砂，有僧居之。

禪林寺西北止二十五里，乃至歇亭，即平昌孟公簡廉察浙東。北一十里，乃至靈壚，今來是智者禪院，即白雲先生所居之處也。先生早歲從道，始居嵩華，猶雜以風塵，不任幽賞。乃東入臺嶽，雅愜素尚，遂此建修真之所。《真誥》雲：“天台山中有不死之鄉，成禪之靈墟，常有黃雲覆之。”此則其地也。故建思真之堂，兼號黃雲堂。堂有小澗，南有崗，其勢迥合，崗前有平地，立壇一圾，用石之，名曰玄神。故先生《靈墟頌》雲：“堂號黃雲，以□真氣，壇名玄神，仰窺清景。”東爲練形之室，吸引所居；南爲鳳軫之臺，以吟風養暢；西爲朝神靖開啓祈依；北曰龍章之閣，以瞻雲副墨。卑而不陋，可待風雨；莊而不豐，可全虛白。壇前十步有大溪，發源華頂，東南流寧海界。又堂西十步有泉，其色味甘，可以愈徉。中間平地立別院，營大丹爐，修劍鏡，並皆克就。長松十株，修竹數頃，皆天師手植。頻有詔命，先生皆不就。至睿宗景雲二年，令兄承就山邀迓。詔書曰：“練師德超河上，道邁浮丘，高歷碧落之庭，獨步甭源之境。朕初臨寶位，久藉徽猷，雖非堯舜丕圖，翹心齧缺；軒轅御歷，遙想崆峒。緬惟波懷，寧妨此願，朝欽夕佇，跡滯心飛。欲遣使者迎，或慮鍊師驚懼，故令承往詔，願與同來。披尉不遙，無先此慮。”先生隨詔至京，帝問以“理身以清高爲貴，理國則如何先？”師對曰：“國猶身也，身猶國也。老君遊心於淡，合氣於漠，順物自然，而無私也，而天下治也。《易》曰：‘大佤天地合其德。’是知天不言而信，不爲而成，無爲之理家之道也。”帝嘆曰：“廣成之言，何以加此。”請歸山，帝賜寶琴一張，及霞絞帔。中朝屬詞之士，贈詩百餘人。帝遂置桐柏觀，詔先生居之。

自靈墟南出二十里，有小莊在歡溪也。梁高士顧歡曾居此，是名歡溪也。自歇亭西行，注澗一十五里，至石橋頭，有小亭子。石橋色皆青，長七丈，南頭闊七尺，北頭闊二尺，龍形龜背，架萬仞之壑上，有兩澗合流，從橋下遇，泄爲瀑布。西流出剡縣界，從下仰視，若晴虹之飲澗。橋勢金峭，水聲崩落，時有過者，目眩心悸，今遊人所見者，正是此橋也，是羅漢所居之所也。意爲即小者，則不知大者覆在何處，蓋神仙冥隱，非常人所睹。從此橋沿澗行一十五里，又有一石橋中斷，號爲斷橋也。

自歇亭北上廿裏，上華頂峯，此天台山極高處也。常爲雲霧霾翳，少有晴朗之時。其高霏微，似寒先雲，幽澗凝冫牙，經夏不消，若遇晴時，則朝觀日之所設。《圖經》雲：“白雲先生從靈墟至華頂兩處，從嚴朝謁不絕。其上造天尊堂，並左右二室，開寶以延日月，朝食其光；鑑龕以貯雲霧，夕吸其氣。堂前立壇三圾，堂內有石像石磬，上有鐵香爐並鍾。此壇久爲荒榛，近亦修開也。堂東一十步有甘泉，先生住經二十八載，頻奉敕詔，先生多不就，有表雲：“俗人貞隱，猶許高棲，道士修真，理宜遜遠。”又詔雲：“雖阻彼懷，宜從此旨，請斷來表，無或二三。”開元十一年，玄宗皇帝追入內。先生辭歸，帝以天台幽遠，難以迎請，遂於王屋山選形勝，特置陽臺觀居之。今靈墟華頂，無復堂宇，唯餘松竹，天氣晴望見海水，碧色朕然，與天同光。若清真之儔，則三山十洲，彷彿而睹，雲佩風笙，倏忽而聞。

自華頂北直，下甚阻，千崖萬壑，千林復澗，猿猱騰翥，靈祗憑託，非人跡所及。又去天台北門，在剡縣金靈觀，觀前有香爐峯，峯下有山穴，可以窺之，則莫窮深淺。自天台山西北有一峯，孤秀回拔，與天台相對，曰天姥峯，下臨剡縣路，仰望宛在天表。舊屬臨海郡，今肄會稽。又有大唾小唾二峯，去天姥唾爲谷。天姥峯有石橋，以天台相連，石壁上有刊字，科斗之文，高邈不可尋覓。春月醮者，聞笳簫鼓之聲。宋元嘉中，臺遣畫工匠，寫山狀於圓扇，以標■靈異，即夏禹時劉阮二人採藥遇仙之所也。古之剡人劉晟、阮肇，入山遇仙於此，其事亦具在本傳。又按《仙涇》雲此山有石橋一所，現二所不知其處。又云：“多散仙人，遇得橋，即與相見。”以此言之，即靈仙之橋也。非今常人見者，自非精誠玄達，阻絕相偶，真仙亦不可得見，橋亦安可睹之。至於奇禽異獸，千狀萬類，不可稱記，靈葩仙草，潛產谷中，莫能名之，而五芝耀彩，非真不遇，建木匿影，豈凡所觀。

靈府以元和十年，自衡嶽移居臺嶺，定室方瀛，至寶曆初歲，已逾再閏，修真之暇，聊採經誥，以述斯記，用彰靈焉。（《古逸叢書》）

☆杜光庭

《全唐文》九百二十九有傳。

○感古今賦

〈按：《全文》連屬《紀道德賦》與《廣成集》不同。〉

○溫湯洞記

開州後倚盛山，東枕清江，溯江而北三十餘裏，至溫湯井。井有湯泉北山，麟德年震雷摧裂，山腳洞山自開。當門有天然石鍾，如數千斤重，空懸去地二尺許，而中實，扣之無聲。門兩壁有石，如金剛力士之形者數輩。鍾傍有小涇，高六尺以來，行二三丈稍闊。有石碑，巨龜負之，自然而成，但中無文字。碑側有巨屏，上與鼎相連。下一穴，側身入，可一二尺許。自是廣闊，中路徑平坦，與常無異。路左右滴乳爲石，羅列衆形，龍麟鸞鶴，頹雲巍山，如林如柱，似動似躍，乍飛乍顧，千形萬態，不可殫紀。僅一里許，傍竦蓮臺，週迴數步，高三四丈，層綴重疊，皆可攀躋。旋生乳石，如臂如指者，以燭照之，通透塋徹，隨折脆斷。及出洞門外，得風皆爲白石矣。自臺側三四十步，步有蓮花，羅布於地。傍有甘泉，水色溫白，遊洞者汲之烹茗。前自有橫溪，湍波甚急，其聲喧洶，流出洞外。溪上有橋，長二三丈，闊一丈許，非石非土，功甚宏壯。過橋得黃土坡，高四五丈，道徑險滑，行者累息，方至其頂。坡上有巨堂，四壁平靜，中高數丈，壁上多遊人題記年月。堂之極處曲角一穴，高四五丈，廣三四尺，去下丈餘，躋攀莫及。相傳雲：“昔有遊人扳緣而入，累月之後，出於巫山洞中，自後無復敢人者。”（《遊名山記》）

○焰陽洞記

焰陽洞，古老相傳，在陵州陽山之上，從來隱蔽，人莫知處。乾德三年辛已正月十六日，井監使保義軍使太保馬全章，中夜一人，裁衣束帶，巍冠古服，狀若道流，揖之俱行崖壁所。告之曰：“此焰陽洞也，閉塞多年，能開發護持，可以福利邦國。”又指其地：“近開小徑，亦斷之，勿使常人踐踏。”言而去。及旦，全章往尋其所，果見土勢微陷，以杖導之，深不可測。即命本軍節級侯廣之，句當人夫掘，漸獲蹤由。相次開掘，見三重石門，其內並是細砂，一無蟲蟻他物。其洞自東及西，深三丈九尺，闊五尺三寸。洞皆是石洞門，第一重高六尺，闊五尺二寸；第二重門高五尺五寸，闊三尺七寸；第三重門高四尺七寸，闊三尺五寸。第三重門內從頂至底，一向高六尺一寸，其三重相去各□，鐫鑿精巧，迨非人巧。第三重南畔石房，闊七尺四寸，高四尺八寸，深四尺二寸。其後別有一小洞，元有一片石遮掩其門。傍通一縫，以燈燭照之，深不知其底。北畔石房，深四尺二寸，潤七尺三寸，高五尺。其房內有石牀一所，西畔小石房，深二尺，闊三尺五寸，高三尺一寸。西北畔石牀，長三尺八寸，闊二尺八寸，西北畔竈模。長二尺三寸，門額闊七尺，竈深八寸，周圍三尺五寸。從洞門向東，一直至鹽井面，相去四十一丈八尺。洞門面正東，全章召得當井監天師院，見有元和年刺史李下卿著《天師聖德碑》雲：“張天師以東漢建安三年自沛遊蜀，佔乾爲分野，見陽山氣象，指謂門弟子曰：“此間山直下有鹹泉焉。”今驗此洞，正當井上，即是焰陽洞也。（同上）

○魚龍洞記

岐府西隴州路七十里餘，有魚龍洞。中有石，或大或小，隨水流出。破而看之，石中皆有魚龍形。人過洞前，並不敢語，語者便聞風雷之聲，立致驚懼奔走，但諸人不聞耳。（同上）

☆李德初

德初，上元中道士。

○自題周易正義

上元二年三月十一日，因讀《周易》，著此《正義》。從茲易號十二三，歲至一人八千□，當有大水飄溺，因得舒展曬曝。衡陽道士李德初。（《宣室志》、《太平廣記》一百五十六引《宣室志》）

☆張湛

湛，開元中道門威儀。

○大房山投龍璧記

維開元廿七年歲在已卯春三月，府城西南有大房山，孔水其水也。地僻幽閒，石堂華麗，雲峯攢嶺，宛度千齡，清泉引流，勢將萬古。耿介拔俗之士，度白雲以方臨；蕭灑出塵之賢，千青天而直上，信知山水之靈矣。伏惟開元聖文神武皇帝纂承洪業，肇自開元，率土晏清，廿七年矣。去開廿三年，內供奉□□呂慎盈奉敕於此水投龍璧。暨廿四載，□□□□□又奉敕於此投龍璧。今又奉敕於此投龍璧焉。於時有御史大夫南陽張公諱守珪爲府主矣，監官功曹參軍段、法師觀主□及公使□坐李義遠、平步風、高味虛、張若水、龐味道、杜崇□、李西升、□崇□、童子李延忠等，三日三夜，登壇投告。且夫陵谷推移，百齡詎幾，僕遂斐然書美，封山刊焉。詞曰：

丹嶺嵯峨，雙峯邐迤。淥水涓涓，清泉ГГ。蘭蕙悽悽，松風靡靡。百草開葩，衆花吐花。刊龍璧之有功，庶千齡兮無毀。（石刻。《道家金石略》頁一二三）

●卷五十一

☆胡氏

胡氏，元和中左金吾衛大將軍王用妻。

○請用姑蔭補千牛奏

請用姑莊憲皇太后蔭補千牛，申中書門下，稱準格無條。伏見貞元中沈翬用姑睿真皇太后蔭，元和中妾弟二男浩亦用皇太后蔭。伏乞天恩，允妾所奏。（《唐會要》卷三）藏

☆薛濤

濤，貞元時成都妓，善詩。有集一卷。

○四友贊

磨捫蝨先生之腹，濡鋒都尉之頭，引書媒而默默，入文畝以休休。（《薛濤集》）

☆景奼

景奼，後唐同光宮中內人。

○衣改葬唐諸王奏

唐昭宗諸王及皇子弟宗屬千餘人，當朱梁弒逆之時，同時遇害，爲三坑瘞於內西古龍興寺，比請合爲一冢改莖。（《五代會要》卷二）

☆越國夫人路氏

路氏，前蜀王衍宮人。

○千佛崖造象記

府主相公宅越國夫人四十二孃，奉爲大王、國夫人重修裝毗盧遮那佛壹龕，並諸菩薩及部從音樂等全，並已裝嚴成就。伏願行住吉祥，諸佛衛護。設齋表贊訖，永爲供養。乾德六年七月十五日白。（《金石苑》二）

○其二

女弟子越國夫人路氏，幸回巡禮柏堂，叨睹此彌勒尊佛，並諸菩薩，悉皆彩色闇昧，遂乃發心，重具裝嚴，已蒙成就。神變無窮，威光自在，奉爲亡過先靈父母，一切眷屬，承此功德，見佛聞法，離苦下脫。然後願國家安寧，法輪常轉，無諸災障，行住吉祥，闔宅清泰，已（缺）同（缺）（同上）

☆喬氏

喬氏，南唐宮人。

○書金字心經後

故李氏國主宮人喬氏，伏遇國主百日，謹舍昔時賜妾所書《般若心經》一卷，在相國寺西塔院。伏願彌勒尊前，持一花而見佛。（下缺）（王銍《默記》中）

☆文嵩

《全唐文》九百四十八。

○好侯楮知白傳

楮知白，字守玄，華陰人也。其先隱鼎商山之百花谷，因谷氏焉。幼知文，多爲高士之首冠。自以材散不仕，殷太戊失德於時，與其友桑同生入朝直諫，拱於庭七日。太戊納其諫而修德，以致聖敬日躋，因賜邑於楮，其後遂爲楮氏。二十二代祖枝，因後漢和帝元興中，下詔徵巖穴隱逸，舉賢良方正之士。中常侍蔡倫搜訪，得之於耒陽，貢於天子。天子以其明白方正，舒捲平直，《詩》所謂“周道如砥，其直如矢”者也。用簉史官，以代簡冊。尋拜治書侍御史，奉職勤恪，功業昭著。帝用嘉之，封好侯。其子孫世修厥職，累代襲爵不絕。博好藏書，尤能編繕，自有文籍以來，經誥典策，及釋道百氏之書，無不載之素幅。遇其人則舒而示之，不遇其人則卷而懷之，終不自務其該博。晉、宋之世，每文士有一篇一詠，出於人口者，必求之繕寫。於是京師聲價彌高，皆以文章貴達，歷齊、梁、陳、隋已至今，朝廷益甚見用。

知白爲人好薦賢汲善，能染翰墨，與人鋪舒行藏，申冤雪恥，呈才述志，啓白公卿臺輔，以至達於天子，未常有所艱阻。隱蔽歷落，布在腹心，何祇於八行者歟！知白家世，纂以朝迄今千餘載，奉嗣世官，功業隆盛，簿籍圖牒，布於天下，所謂日用而不知也。知白以爲不失先人之職，未嘗輒伐其功，與宣城毛元銳、燕人易玄光、南越石虛中爲相須之友。每所歷任，未嘗不同。知白自國子受牒補主簿，直弘文館，爲書吏所賂，因潤而墜之。當軸素知廉潔，憐而不問。他日方戒而用之，是以其道益光，曾無背面。累遷中書舍人、史館修撰。直筆之下，善惡無隱。明天子御宇，海內無事，志於經籍，特命刊校集賢御書。書成奏之，天子執卷躬覽，嘉賞不已。因是得親御案，乃復嗣爵好侯。（足本《文房四譜》四）

○松滋侯易玄光傳

易玄光，字處晦，燕人也。其先號青松子，頗有材幹。雅淡清貞，深隱山谷不仕，以吟嘯煙月自娛。常謂門生邴炎曰：“餘青山白雲之士，去榮華，絕嗜慾，修真得道，久不爲寒暑所侵，壽且幹歲，然猶未離五行之數，終拘有限。餘漸覺形神枯槁，是知老之將至矣。餘他日必爲風雨所躓，後因子熾盛，餘當神化爲雲氣之狀，升霄漢矣。”其留者號玄塵生，徙居黔突之上，必遇膠水之[B094]，俞麋處士鹿角煎，和丹砂麝香數味，遺而餌之，其後果然，門生皆以青松子前知定數矣。玄塵生餌藥得道，自黃帝時，蒼頡比鳥跡爲文，以代結繩之政，玄塵便與有功焉。其後子孫皆傳其術，以成道易水之上，遂爲易氏焉。玄光即玄塵曾孫也，家世通玄處素，共壽皆永。嘗與南越石虛中爲研究雲水之交，與宣城毛元銳、華陰楮知白爲文章濡染之友。明天子重儒玄，慕其有道，世爲文史之官，特詔常侍御案之右，拜中書監、儒林待制，封松滋侯。其宗族蕃盛，布在海內，少長皆親硯席，以文顯用也。（同上五）

☆韓邠卿

事蹟俟考。

○唐堯城令王進思去思祠記

（上闕）涵活之水圖張皇綱之不紊，以致用也，則精義入神，以崇德也，則虛明應物，易所謂賢人之（缺）爽何遠，遺愛結於嚴祠，疇能宏之，我王公其人也。□諱進思，字令懷，本太原祁人也。今爲洛陽人。□宗納誨，輔□錫命，□於殿□忠臣向蜀叱馭□人□□來朝飛宰縣榮功寵問，莫與京矣。曾祖□夫，京兆府長安縣令；祖敬摩，河南府虞曹參軍□新豐縣令□□都督府司馬；父玄鐸，朝散大夫（缺）戩穀，允迪天休，珠玉揚華。風儀乃孤操夷甫，豪邪□魄；介直爲獨坐冀方，劇務雄資。聿熙帝載，傳□氣自逸，童心不萌，讀盡國書□□物居儉履約，□仁親良，朋遊田□，言語宰我，韞和璞以潤德，服□飛於鴻盤。年十八，宿衛附學。明經擢第，授潞州潞城縣尉。以才敏功□□知訓，乃清節激世，韶風和□，李傑奏公清勤守職，明閒案牘，又云解褐從政，清□可稱。夫□績甄廣，旌懿裒德，式謀多政，允答爾□，貞不吐剛，奸無俗，非假子皮之面，自見□□之心。故使臣畢構奏雲：“清勤守職，持法詳密，庭間野復調爲太常寺大樂丞。自季札聽歌，仲尼匡雅，窮微通妙，吾盡之矣。又憲臺奏公卑以自牧，清能厲朔，以展瑞璋邶，告成神嶽，天顏咫臨，邊豆有楚，吉蠲地產，物以備於禮容，觀盥祭獻，事必專於公□。柱國公靡淚緇磷，翔集□□，亢宣炯誡，大庇生靈，□虛懷以納來，息鞭刑而得衆，（缺四字）率以謹□□□禮讓，殄削矯虔丕變囂俗，人安相謂曰：寧謂刑罰所加，不□王君所短，則古（缺四字）以過也。□遵夫簡書，服勤遐方，彼月則邇，馨善侍夕，我心曷□，銜恤庭闈，臥病公宣□休（缺六字）雖公□恭誨言，坦蕩吉祥，登壽堂而樂只，穆慈訓以利政。《書》雲孝乎惟孝，是亦爲政，則（缺八字）□□色喪形羸，崇朝不保者十四五矣。公隱心（缺）哀危菲躬厚物，均俸餧，脫裳衣寒，（缺六字）□（缺）赫曦之月，值搖落之秋，拔木臥郊，敗苗盡野。公碩德屆遠，至誠通玄，獨衤吉我疆，無殺□□□□□娛（缺）浥土風剽悍，是剝是俎，□□勉力，候梅候慄，伐□絕甘。公率格惠功，勸沮藝植，鑿井（缺五字）瓜（缺）以兼適饌之滋，生易荐饑之色，智也。頃大雨災人，河朔無稔，郡邑卼臲，黎元阻飢，異縣賑饑，□□遐潤，（缺）翁包糗食路，造舟梁河，不貿餐以齎留，濟餓肌而□度，明也。有涉夏□□自春歷請，倬彼雲漢，杲杲出（缺）訴神，靈應大孚，甘液沓灑，洽潤稿物，□安危心，惠也。有刳洫□城□□□力家急日饋人疲□□公考（缺）□不來服慄知禮當也。公恪居之瑕，寡詞自牧，交匪□下功（缺五字）賢良囹圄草木思且□□愷（缺）啜泣臥轍，行號攀轅，啓啓闐闐，亦何勝言也。合縣□有□人（缺五字）王公春秋鼎盛，太夫人景福（缺）□敷愉峨峨堂親，開誘名訓，粲粲門子，宣楊吏□，徇□□以立（缺六字）翰求□□人蓋闕如（缺）□能遠移勞於邑令，使我禮樂返魯，□□罷舂吾候不□□曷怙（缺六字）魄□□□飭材構（缺）而薦之祝而祠之，則士女不回，聿求多福，子孫顯若（缺五字）天（缺五字）豐（缺四字）神明如□（下缺）。（石刻）

☆曹孝翼

事蹟俟考。

○城橋記

竊以脛化資神，廓靈暉而際物；陶甄馭氣，括象色以分空。道既積而形宣，理未極而名始。暨乎八柱妍機，運橫空之過漢；九垓杼軸，分耿地之洪流。乃有散浸仙衣，屢淼春塘之派；霏徵玉絲，時漲秋江之瀾。同自在於人天，變枯榮於節序。俄而慶鍾劫往，黎元履昏墊之危；理屬殷憂，皇王受漂溺之害。雖則員蓋上馳，方輿下闢，扶危拯溺，孰與津樑者乎！然此渙水者，乃四瀆之餘滋，山川之末浸，發源潛阨，灌注陰微，氵奔{艹泊}五州，澄渟七澤。飛花泛景，翻彩虹於洪流；落葉巡空，濺素蛾於絕岸。出平原以浩汗，則浴日含雲；入郊甸以達紆，則浮天括地。苞山作鯁，文命無以慶其工；襄陵作災，伯罕能施其計。遂使中塗練影，蹤足長驅，陌上連衿，躊躇引接。所謂吉了悲絕，異燕丹之去秦；目擊艱危，同馬卿之歸漢。

於是發心主夏候師靜一十七人等，共看行旅之勤，俱發拯人之願。遂能詢謀遐邇，忘味侵星，或求方外之材，永構不虧之業。模基蘊玉，鬱爲弘濟之規，飭軌盈金，巋然管制，且前望章華，彷彿成夷之壘也。車習騎踐，藉驪驤之遊；後帶黃亭，歇煙雲之色。鸞居鳳集，斯須曹伯之陵，樵人引伐木之謳，鳩鳥切懷音之哢。可謂贊侯故國，猶傳畫一之談；曲逆先籌，尚想奇謀之論。據斯衝要，柝岸疏隈，仍於曲城西南，建茲大橋一所。上參卯宿，工鄙斗極之形；傍準月弦，妙盡半輪之勢。虹梁照水，分景豔於員波；鵠棟排虛，寫雲光於長瀨。雖則仲由飭詐，詎勞編竹之勤；宣尼固窮，自解問津之惑。離婁以之拭目，不覺逃責；公輸即此發迷，翻然褫魄。實五方之要會，信三楚之通逵。懋勤之績已宣，能事之功又畢，若不旌其志行，飾以瓊碑，則桑田之變有期，雲火之辰莫紀。命餘敘贊，乃作頌雲：

粵若神功，凝茲化育。睇彼色空，陶甄宇宙。體道含仁，保真任德。爰立在中，惟皇作極。九皇嗣跡，萬象味鈞。辯方啓域，式敘彝倫。地騰休氣，山秀卿雲。災生百六，命禹條分。愴哉巨壑，聖化同源。枝梁受汴，浴日含煙。花飛濯錦，葉落疑船。停鴕短日，作鯁長年。眷言勝壤，境狎誰梁。門齊杞梓，俗並琳琅。心期露掌，業會萁堂。席川華構，式表舟航。猗歟發心，效茲崇構。□□斜奚，披蓁昆岫。丹湊周施，玉石兼糅。似鵠羅煙，如虹飲溜。翠琰題芳，玄瑤紀德。族命□條，門風後飭。匪惟已運，庶資同力。一簣因基，延芳萬億。（《河南通志》）

☆康子玉

《全唐文》九百五十三。

○神蓍賦（以“天生神物，用配靈照”爲韻）

神蓍之用兮，誠稟靈於自然，惟神也適變之義至，惟用也極數之理全，鉤深孰云乎筮短，藏密彌彰於德圓。再三則蒙，舍我而懼瀆；五十以學，由我而樂天。揲之而雖隱必索，保之而其靜愈專。《易》之重者，胡可比焉。原夫質稟精純，叢分葑，覆青雲以表奇，伏玄龜而克配，佐爾筮之貞吉，觀我生之進退，知微知章而可期，何思何慮而或昧。於是命彼筮人，釋乎上春，韞之而必致其用，揲之而爰動其神。感以洗心，前通端策之志；執之指掌，空嗤握策之倫。《禮》事其儀，《易》贊其妙，探彼幽賾，觀其祕要，皆多假爾之能，必葉窮神之照。將欲觀貞，諒無與京。乾道變化而悟，神明幽贊而生。原始要終，思儘性於大衍；知來數往，翼明彖於小成。非我無以昭效法之道，非我無以稽作《易》之情，於以致百慮，於以類萬物，象四時四十九數而有常，推三才三百六旬而不拂。惟蓍之用，惟神是聽，運不窮而或變，通其志而遂寧。且提攜而成列，有感應而協靈，滋而後數，布之而可辨；生而成象，審之而必形。何一卉之時育，配十朋之天縱，恥紅蘭之見鋤，鄙白茅之藉用。則知夫蓍之可貴也，庶類安能而共之哉！（《賦匯》、《文苑英華》一百五十）

☆楊思本

事蹟俟考。

○桃花賦（有序）

自建安七子以來，凡草木之可詠者，辭人鹹爲之賦，而桃花無聞焉。晉宋諸君子，徒賦其實，於義非取，張正郵哀桃之作，又不足以盡桃之一二，因爲賦之。

何林中之奇樹，乃發豔於春時，散玉衡之餘彩，引度索於乾枝，異房陵之縹李，失真定之蒼梨。芬曖露井，靃花華池，丰茸豔汜，錯落成踩。想夫紅萼初攢，丹跗欲吐，垂條輕綴，交枝密佈，既穠纖兮得中，亦深淺而合度，遠含緋而送情，近渥丹而掩ㄥ。至如檀臉將舒，粉肋微破，紛縕似醉，葳蕤半鎖，越女笑而含顰，齊姬醒而猶臥。若乃嫩綠剪新，嬌紅出態，寫兩靨之胭脂，發雙蛾之石黛。枝枝迸發，石家歌舞幹羣；兩兩含情，漢室妖嬈一對。或縈迴鳳之釵，或掛倒龍之佩，共憫默以無言，著相思以不解。爾乃清露晨流，輕煙淡繞，嬌啼如霰，朝眠怯曉，誤新妝而未成，攬膚色而已耀。至如若木停馭，遊氣坐銷，繽紛暖王，颯績紅綃，粘粉汗於翠鈿，矗香鬢於步翹，似望日而欲訴，復從風而俱笑。若夫昳日正酣，暮雲瞥現，射漢成星，引霧如電，橫絓珊瑚之網，側擁芙蓉之扇，迷仙路以無從，約花關而獨掩。爾乃輕雲隱隱，細雨絲絲，楚襄夢裏，漢武愁時，魂煢煢以無端，步珊珊其來遲。其或紫燕乍驚，華留初過，同翠羽以飛翻，將柔繮而並墮。或萎青苔，或縈繡幕，惜危樓之豔質，驚廣袖之紅唾，幾乍雨而乍晴，自風開而風落。於是才人陌上，少女閨中，將花怨綠，攬鏡啼紅，感芳時而自惜，持可憐之誰同。（《賦匯》）

☆王邵

事蹟俟考。

○商霖賦

殷葉到，哲後出，篤思道，秉明恤，承帝眷，賚良弼，入夢惟肖，在野葉吉，起版築之風雲，洪浣洽夫天日，副三祝聿求之勤，標千古攸卜之鉢。爾其時也，睿慮淵涵，皇仁深厚，役陰陽而嬗化兮，泯雷霆之聲臭，何雨暘之弗若兮，望雲霓而瞻蚴，屯河亳之膏澤，靳滲漉於檐蔀也邪。當其甘盤既遁，王言弗雍，學海竭，天澤壅，雲龍暌而否隔，元黃戰而乾封，忽甘澍之祈祈沛浩蕩於三農，相彼元感之氣類，如時雨可狀其遭逢。

若夫霖雨之爲瑞也，涵坤元，表陰德，滋稿萎而效靈，蘇枯菀以爲職，曰霢曰霂，膏黍膏稷，盥波石田，肥仁土域，至傾瀉夫天潢，悉渝洽於喬陟。見夫山巽雲而貫鬥兮，星召畢以離月，浹寅以氵萋兮，雷橫空而飄越，勢滂沱以汗漫兮，霾靜驕而氵翁泄，舞雩徹於郊壇，枯槔休夫林樾，草木發其光氣，町川漾其漣滑，立解雲漢之憂，如答桑林之竭。若彼滋梅應候，隨車及時，如酥破塊，似露濯枝，亦油然而氵孛然，僅涓滴以爲施。烏能漂陶流虞，滌姒蕩姬，肯播兮助明王之終畝，稽田兮勤哲後之敷。

於是天澤既溥，地華斯泫，重棹聿興，茹穎畢展，配鴻而育物，實恭默之所幽闡，巳優渥而淵如，何裔夏有殊夫演。故乃山川出雲，日月順軌，氛潛消，疵疫不起，濁流胥澄，鬼方亦敉，泯神功於衝漢，昭調燮之凝祉，稱交泰之奇緣，歷千載而流美。是以後之代天理物者，召大降於宣麻，冀載零以洗兵，染天章而揮灑，特寵卑夫保衡，因而眷方寓之子道，切密勿之丞凝，憂堯之心，勞禹之形，四門闢，百度貞，立無方兮恢天網，籲簡在兮維國楨。爰列夔龍之姓字，稽元愷之氏族，對玉食而遑暇，覆金甌以穆卜，期一德以享天，莞治忽之樞軸，萃嶽牧於一堂，豈喜起這難復。方將挹三靈之蹇穢，極萬姓於泥塗，覃恩布，至德淪濡，封山禪嶽，瘞玉考圖，蘊聖宣肅，抑慘用舒，道周神洽，體有示無。溢四海而訖聲教，同造化以鴻敷；邁作霖雨於有商，播歌頌於終古。頌曰：

考德丹，凝神紫宮兮。覃精元默，帝載潛通兮。延英宅揆，靈潤聿彌，精仰同兮。開濟道弘，燮理懋功，今古是隆兮。祁祁憲憲，天人合德，保昌運兮無窮。

☆史超

事蹟無考。

○觀音勢至二尊龕銘（並序）

詳夫極沉溺，濟幽危，運大悲舟航，作巨□梯蹬者，至哉二大士焉。報先靈酬乳養者，弟子史超夫婦矣。且孝性彌固，仁行謙恭，奉爲亡妣，敬造斯像。遂命良工，選聖境，五家先用，真儀造成，克堅石而全身儼然，豁青岷則衆相圓備。瑞花雜暈，豈異安養；寶方聖相，齊臨逼似。只之會，工圓果滿，聊記日時，造敘墨言，殆□□嗣。頌曰：

冥冥聖力，自在無疆。心心（缺）峯開相現現疑移淨方（缺）有爲之不泯。（下缺）（《金石苑》）

☆杜延業

事蹟俟考。

○晉春秋自序

蕭方等採削羣史，著《三十國春秋》，囊括兩晉之言，網羅諸國之事，以晉國爲主，列附二十九國。延業刪緝，題曰《晉春秋略》。

☆杜光彥

事蹟俟考，五代時人。

○請旌樂壽令表

自唐之末，兵亂相尋，郡縣殘破，守令失職，耕桑不勸，民卒流亡。或以武夫攝治，尤多苛慝，兩漢循風，於茲盡息。獨臣管內樂壽縣令史珪，本自儒門，起從爲邑。政不酷刻，以撫字爲心；緩其徵徭，以貪墨爲恥。躬巡田野，時課芸獲，招徠遷徙，用殷戶版。三年之內，稍餘蓋藏；一日之內，無留訟牘。庶幾變荒邑爲樂土，見美效於今時。雖未能比化中牟，繼蹤建康，然而俗有醇酒之徭，人去碩鼠之剌，相彼爲治，誠有足嘉。是宜加

秩顯旌，用爲在官之勸。（《河間府志》）

●卷五十二

☆元質

元質，垂拱中人。失姓。

○八都壇神君實錄

昔唐堯氏作，奄有冀方，晉卿族興，裂爲趙國，（缺二字）羣（缺十字）祠宮，跨南垂而臨北際，業希舊，古木十圍；道亞仙公，幽靈八座，精義而入相兆於儀形，妙物（缺七字）八都壇者，都望八山之始壇也。此地名山封龍之類有八，因壇立廟，遂爲號焉。親親之道，或謂昆季，則檀（缺三字）如桂有叢，連蜷偃蹇，於庭之畔，方丈之地，八樹星羅間，疏然見同氣長幼之象。然而深根固本，龍盤武據，建殖時代，人莫能知。驗其磊落多古，殆萬年也。蓋棟宇未作，靈祗之所憑焉。氣色青，狀煙霏兮霧籠；馨香郁烈，若蘭時兮菜節。左車降生之地，休蔭弘多；漢明載誕之城，芳猷允塞。豈徒川原之上，秪稱明淨而己哉！

昔漢光和州將馮氏，敬而不怠，谷至兩錢，感恩立銘，盛績猶在。自茲以後，鮮或能繼。雖明時聖日，久屬昇平，而旬雨穀風，頃乖期候。或{此蟲}烏薦出，商羊屢舞，顧畢昴之分野，同壽春之東西。九年之儲，汲汲於餬口；萬人之衆，敖敖以疚心。獨我關亭，不減平素，匪惟神助，亦在人弘。弘之而誰，可得言也。時令蕭倓，梁後主之幼孫，陽羨公之愛子。金陵地業，夙著盛名；玉樹時英，少歸雅望。禁臠祇寵，期黑頭以爲公；數奇不調，將白首而作宰。安此下人，頌聲載路。丞薛惟節，曾祖暉，列棘周代；大佼約，剖竹皇家。君之降生，衆推必復。青雲自遠，貳翔鸞於斗城；非罪而來，助割雞於子邑。主簿趙延慶，體兒魁梧，識度夷曠，久而益敬，芬若芝蘭；仰之彌高，邈如雲漢。左尉司馬玄同，器宇幽深，學術該贍。何思何慮，運鬼謀於掌握；玄之又玄，窮道源於脣吻。此等官屬，實曰循良，闢人爲龍，如鸞佐鳳，聰明正直，道合於神，蘋蘩蘊藻，感而必應。井邑之地，水旱無虞；疆裏之間，稼穡獨茂。甫田歲計，家積千箱，棲畝餘資，周給壹郡。就蒙福祐，更表休徵，嘉禾白鳩，往往間出，殊根會蒂，示同心也；雪羽霜毛，旌潔白也。酒食宴樂，穆將愉兮未央；暉光日新，鬱紛紜而何極。鄰城以之健羨，臺府由其籍甚，禋祀相望，掃除不暇。刺史馮義，故御史大夫安昌公之子也。六藝俱學，於何不長，八體論功，斯焉特妙，褰帷露冤，不墜家聲，扶滯摧豪，以爲已任。下車未幾，親行禮袟，簠簋如奠，雲滿四郊，舞詠未終，澤給千里。司馬雲暕，有清劭之才，負邦國之譽，非其不可，所寄無憂。嘗以龍見，密雲逾積，暫紆鶴履，明德是歆，曾不崇朝，滂霈而返。司法參軍陳鼎量，家保太北之道，宦得於公之名，俎豆之間，知其可任。其後微旱，又令禱謁，曲加獎眄，顧走爲文，不以人廢言，亦應時流溢。凡數齋告，而屢有年，八縣空倉，壹朝重實，皆可案覆，而敢公言。只如呼木扣藤，沐蘭チ藻，日有萬計，願無壹違，可得而聞，不可得而說也。神之鄰里鄉黨，列於碑陰者，參十伍人，並地望時雄，耆年宿德，每有邀福，常所與祭。荷明神之重施，欲古廟之增修，間伺農隙，率先人願，以垂拱元年十月一日，依洪洞故事而興版築。長垣百堵，煙雲相連，迴廊四注，陰陽不測，大廈中起，巍然若扶，幽邃窈窕，不可談悉。於是繪事入山，署置叄面，千巖萬壑，宛在目前。想宣父之名邶，思啓母之爲石，琢磨琬琰，放象體勢，方面列。斑白有序，光流聲殷之祉；從此而歸，骨青耳細之奇。望之如在，巖巖焉，森森焉，人莫敢視，豈周訪之能安寢乎！事畢功弘，既而胥悅，披文相質，方議雕鐫。忽有得神古碑，有額無頌，規矩裁製，則光和碑之元偶也。嗟乎！人懷陵谷之慮，兩地不孤；神知修復之期，千齡繼出。氣沖積雪，暫如埋玉；光照叢臺，終同返璧。宰君重其神應，嗟玩久之，謂餘曰：“抱璞俟時，豈無人之別玉；闕文有待，蓋知來之如今。其漢碑之建立也，方伯馮公在位，左尉樊君撰文。此時也，刺史又馮君居右局，神意人事，爾知之乎？”元質肆拾無聞，壹命而仕，地孤鼎氣，家累玉山，承乏末寮，名何足數。雄文チ，有靦於當仁；吉事惟先，不遑於覃思。直書其事，焉敢論文；勒爲實錄，樹之於右。蕭公結構簡貴，筆無妄得，崇重明神，敬恭繕寫，鉤回電轉，金曜星繁。庶以發揮幽明，映澈今古，願八君保乂，俾萬代垂光。名之揚兮德之至，神之來兮此無愧，土之安兮嶽之列，若有人兮斯不滅，爲榮觀兮□可閱。（石刻。《常山貞石志》四、《道家金石略》頁七四）

☆張□

天授中人。失名，敬之之兄也。

○唐將仕郎張君墓誌銘（並序）

君諱敬之，字叔謇，功曹府君之第五子也。耿介不羣，文藻貫世。年十一，中書舍人王德本聞其俊材，當時有□□制舉天下奇佚，召與相見，賦《城上烏》，勒“歸、飛”二字，仍遣七步成篇。君借書於手，不盈跬息，其詩曰：“靈臺自可依，爰止竟何歸？祗由城上冷，故向日輪飛。”王公嗟味，乃推爲舉首。文昌以其年幼，第不入科。以門蔭補成均生，高第，授將仕郎，非其好也。遂與諸兄紬校經史，專以述作爲務。唐咸亨四年七月十六日，卒於家，春秋廿五。大周天授之三年正月六日，改窆於安養縣西相城裏。君未及婚娶，胤嗣永絕，著書無荷戟之童，刻石闕鬻環之女。執奠惟弟，紀德乃兄，撫櫬操觚，號咷橫集。其辭曰：

楊童不秀，顏子未實。妙跡參微，神機入室。羌爾貞懿，身高漢佚。夢蛟翻紙，雕龍散筆。（其一）

陳車夜動，馬帳晨開。議深白觀，言窮紫臺。禍徵斷石，悲纏贈□。道存金素，書留玉杯。（其二）

漾池東鶩，驕山南拒。燭乘埋隨，連城碎楚。蕭<風瑟>風隧，蒼茫月緒。仲兮叔兮，胡甯忍兮。（其三）（石刻）

☆張□

失名，天寶中符陽縣尉員外置。

○杜昆吾石龕像銘（並序）

金玉其相，追琢其光，以三昧之力，成衆真之妙者，郡司馬杜公焉。公名昆吾，字景山，後魏黃門侍郎始平憲公之五代孫，皇朝太僕卿之子。衣冠弈葉，詞翰縱橫，己萬卷而成麟，振六條而分虎□也。爲□謫宦於斯，歲次大泉獻（缺四字）中部太守而至懿夫敬天之譴，不敢戲豫，但（缺五字）運更龕□山□像於仁□璧□□清江下澈妙本□□如空際□相生於靜現水中□夫□□則□人利遠則福成□之契（缺五字）轉法輪於金軛，佩智印於（缺三字）誰曰不然，乃爲銘曰：

寶座層構，睟容（缺五字）江，□月在水。香風甘露，（缺四字）召□□焉，福□如是。（《金石苑》二）

☆範鄼

鄼，長慶中鄉貢進士，闕姓。

○阿九墓誌銘

皇光祿卿贈左散騎常侍順陽□次女，字阿九，年十六，以長慶三年十二月十九日疾終於京兆長興裏。太夫人河東縣君裴氏傷悼貞淑，哀疚於懷。噫！夫婉順情性，內理克明，肅閨過來壺之儀，曉組經之跡，至美不顯，胡其鑑耶！姻懿知者，垂泣來吊，母兄之悲，其可勝哉！明年四月十一日窆於國之東隅白鹿原之別業。鄼奉高堂之命，忍哀志焉。銘曰：

斷手裂心兮其痛何禁，欷餘之悲兮殆□之深。呼不來兮思往莫得，入九泉兮音姿悄默。天不善善兮奈何，主悽怛兮無極。淚溼柏根兮聲咽曠野，一支長瘞兮孤墳之下。（石刻。《八瓊室金石補正》七一）

☆□泌

泌，元和中人，闕姓。

○長安昭成寺泥塔銘

大唐元和元年三月十四日，長安昭成寺尼大德三乘行歸寂於義寧裏之私第，春秋七十九，戒臘一十九。伏惟神兮俗姓姜氏，望本天水，以簪纓承繼，家寄兩都，自頓駕長安，貫移上國，今則長安高陵人也。故中散大夫贈太子左贊善大夫執圭之女，適昭陵令贈通州刺史李昕之妻。婦德自天，毋儀生稟，事君子之門，敬姜比德；方擇鄰之愛，敖母其明。神儀惠和，體量凝肅。有二子，長曰誼，終杭州餘杭縣令；幼曰調，終溫州安固縣尉。有嗣孫五人：定、寅、寓、寧、寔。皆現承嚴訓，克孝克忠，或位崇百里之榮，或再班黃綬之職。神兮自中年鍾移天之禍，晚歲割餘杭之愛，由是頓悟空寂，宴息禪林，自貞元四年隸名於此寺。嗚呼！蓮宮始構，法棟斯摧，定等哀慕悲號，攀援何及？以元和二年二月八日敬奉靈輿，歸窆於城南高陽原，禮也。白日晝昏，悲風慟起，玄雲低壟上之野，苦霧暗行輴之衢。芻靈已陳，穸戶斯掩。泌追承遺則，泣而爲銘，勒石紀文，以永終譽。其詞曰：

神假溫恭，天資淑德。無言成教，有儀是則。舍故里之喧喧，歸夜堂之寂寂。朝雲出谷兮行雨散，暮烏悲鳴兮去無跡。流光西沒，逝水東極。閉泉壤兮千秋，烈餘薰於貞石。（石刻）

☆李□

失名，大中間宣州涇縣尉。

○遺德廟ヌ羅尼經幢記

漢明帝夢金人（缺九字）興（缺八字）歸心乃（缺九字）六根無（缺五字）八（缺三字）意（缺七字）永興俱入□□唐（缺八字）三（缺五字）皇帝施（缺六字）審訛謬（缺八字）瑩淨□三寶□立□四（缺三字）十力（缺七字）窺及無爲（缺六字）有五大夫草市（缺五字）拱信思者，皇撫州（缺三字）與大清信弟子方少通（缺五字）斯道場建造ヌ羅尼□績永□。洎我皇昭諭當（缺四字）敕折毀。自會昌五載（缺六字）未因再樹（缺五字）。今有□信弟子方少通重新（缺十五字）或濫□□舉首（缺五字）心證無爲之體助（缺四字）具列人名，刊於貞石（缺七字）舊觀（缺九字）悟佛。（缺十一字）葉（缺七字）永□不朽。大中（缺四字）（石刻）

☆□憀

憀，鹹通中人，失姓。

○唐重修北巖院記

資中郡城（缺）數百步之近，有靈巖（缺）蓋建中四（缺）智之所開創也。前（缺）頂有寺曰（缺）地之上方矣。洎會昌五歲，詔（缺）流有瀆其教，而列剎□（缺）其制者大（缺）留一寺，餘悉除去□（缺）巖□構皆（缺）大中改元，屢降（缺）所（缺）時郡邑申聞□□（缺）茲巖勝境，宜重興□（缺）陽公以清淨化民，□（缺）心釋教，無何夢中□（缺）補復前規□（缺）右有所詣（缺）□果得其□（缺）□滿前志□（缺）焉。佺公薙草植木（缺）建佛閣、鍾樓、齋廚總一十一間。力□未周，茅茨相半，佺公以鹹通六年七月奄□化滅。

其時前定邊節制大夫扶風公方蒞茲郡，以靈巖絕境，爲郡邑賞勝之地，若非名德，難副衆望，沉吟精選，遂闢開元寺高行僧元住持焉。公俗姓謝氏，敏慧之德，發自齠齔，剃落受具，爰從弱年，盡節師資，苦心戒行，操稟真愨，言無矯妄，寒松孤鶴，可以喻其高潔矣。自膺是選，乃堅發弘願，刻意增修，或隨緣化誘，積微成著；或率勵徒弟，盡力□□。手足胼胝，未嘗倦怠。所受壇施，除粗衣糲食之外，一毫一粒，悉歸營繕。於是宏材名匠，有求必至，歷高就下，獨得形勢，以心自相授，偶運雕鐫斤斧之思焉。

數稔之內，建立尊勝幢二所，佛閣、講堂、齋堂、僧房、門屋總二十三間，皆宏麗顯敞，克壯前規。喜近檀越，歸心善誘，依崇巖鐫衆像，總一百三所。其餘院內石幢，峭壁佛閣，前後門屋，巖□石橋，規畫廣袤，已在心匠，將畢志願，期於異日克就其功矣。時也講堂初成，巖秋景清，修竹萬竿，新池一泓，星龕照灼，月殿丹雘，洞徹氛埃，光映林壑，語茲勢勝，即四時之物象可知矣。大矣哉！公之贍智宏規，實法門之柱石，苦海之舟航，非心鏡同明，情田廣闢，誘人於善路，拯物迷津，詎能臻於此乎？師以憀時因瞻禮，日擊營建，固求紀事，難以庸淺爲辭，是用直書盛績，期不泯於貞石也。鹹通十二年八月一日記。（《金石苑》二）

按：題下有“前州衙推將仕郎試左武衛兵曹參軍鄧”（下缺）一行，證以文中“師以憀時因瞻禮”云云，或當是姓鄧名憀也。

○□蒙

蒙，官荊南觀察支使將仕郎試詹事府司直，失姓。

○唐故宣義郎侍御史內供奉知鹽鐵嘉興監事張府君墓誌銘（並序）

府君以乾符六年二月卅日終於常州義興縣之私第。逾月，其仲弟中權銜哀致書，□□□以志來請。蒙之與君，寓居同邑，頃在京師，往來甚密。蒙之季與君之季（缺六字）交甚固，以是得孰君之所行事，書其善，刊諸石，則又安可辭耶？君諱中立，字□□，其先范陽人，晉司空華十五世孫。高祖紹宗，皇邵州武岡令，贈宜春郡太守。博學工書，著《蓬山事苑》卅卷行於世，蘇許公爲之制集序，韋侍郎述撰神道碑。宜春生盛王府司馬、翰林、集賢兩院侍書侍讀學士諱懷環，有文學，尤善隸草書，與兄懷瓘同時著名。學士生池州長史贈金州刺史諱涉，嘗以文學登制策科。金州生普州刺史諱爽，進士及第，登朝爲殿中侍御史，□稱其□享年不永，竟不至高位，當時惜之。

君即普州第二子也。幼失恃怙，授兄長之訓。初兄以□□調補霍山縣糾，隨兄之任，孜孜務學，以至成人。大中初，再調授武進縣尉，謂君曰：“曩以若等幼稚，未克□生，今既長成，可以蕆事。吾恐墜先志，爲平生羞。”遂以武進授君曰：“無以家事縈我，我其行矣。”乃就詞科，累戰皆北。嗚呼！天不福善，旋抱陟岡之悲。君撫視孤侄，過於己子，君之操尚，出於先賢。自武進歷處州麗水令、婺州永康宰，到永康不旬月，旋丁內憂。服闋，予□□今祭酒常侍廉問陝郊，素知其材，奏爲郡糾。值將受代，事遂不行。君曰：“事之不行，命也。□郊特達之恩，宜如何報？”乃裹糧策蹇，專專致謝，亦古人之心也。既至輦下，親舊間稍稍□□，由是名姓頗達於上位。今左丞韋公蟾，即君之親外丈人，時爲中丞，遂奏爲臺主簿，甚爲美秩，前輩名士多爲之。然位卑任重，尤不易處，自憲長以降，無不譚其盛美。無何，故□□□師王公凝總攉莞務，奏爲嘉興監官，意頗不樂，辭不獲免，遂授侍御史內供奉知（缺四字）年，吏畏課溢，鹹謂得材。

及罷歸陽羨，葺舊居，植花木，與親朋骨肉聚會，貧（缺五字）之，女嫁之，男娶之，雍睦怡愉，無一日不得其所。復慕黃老之術，齋心焚修，頗得其（缺六字）無羨餘。嗚呼，真可謂賢達之士矣！方今盜賊未弭，四方多事，適當展材業，振（缺六字）知，方聞薦於宰執，欲委之重難，忽暴疾，不六七日而終。嗚呼，其亦命耶！享年五十有五。娶汝南周氏，楚州盱眙主簿元諒之亞女。有子三人，長曰庭誨，令娶姑之女；次曰裔圖（缺六字）性過禮，克紹其家。女三人，長知河東柳氏，即前郴牧泰之第二子；次許嫁宣（缺六字）及笄。季弟仁穎登進士第，有時名，從知廣南幕下。仲弟（缺十字）長安城南。方屬道路艱虞，未克歸祔，遂卜用其年四月十二日甲申（缺十二字）任光鄉許墅村之南，從先大父之塋右，禮也。嗚呼（缺）銘曰：

居官惠民，居家睦親。奉上御（缺）陽羨之北，荊溪之濱。（下缺）（《古刻叢鈔》）

☆徐□

失名，唐末鎮海軍節度掌書記。

○吳越國故僧統慧因普光大師塔銘（並序）

蓋聞道宏大覺，教演三乘，福濟羣生，化周□界，法□□須彌之廣，□河包巨海之波，元微設喻於□□，宗旨□傳於心印，紹隆大教，代有□能□□歷劫增修，多生結習，或託陰於軒裳鼎族，或降生於帝子王孫，□□不二之門，□入會三之理。其來也隨機□現，與聖合符；其往也傳化他方，歸真□有。□知□身□相，妙果菩提，去住無常，古今一體。

大師俗姓錢氏，法號令因，即今天下都元帥吳越國王第十九子也。宿根淨業，降慶王門，□卞玉於庭中，耀□珠於掌上，稟訓而□通六籍，操心而暗達三明，晨昏每□於（缺六字）於友愛。爰□幼歲，便斷葷辛，及爾韶年，遍□惠悟。不觀戲玩，厭服綺紈，□思□□之榮，□□真如之理。我王方興正教，大轉法輪，遂舍□□，得依釋氏，□□而期登妙覺，修真而且不□□城。於是年始十三，於梁乾化三年四月十日申請住持安國羅漢寺，以釋迦降聖之日，對佛披剃，脫紫綬□章之（缺四字）三□之衣，雖雲學藝從師，實乃天生智慧。梁朝以我王匡守宗社，康濟生民，日盛桓文，勳高典冊，能捨□門（缺五字）大（缺四字）師於□□即□□在當令而定比□頒□□爲□□特賜法號，仍□命服。自是密持祕藏，靜住祗園，不（缺三字）喻青蓮之出水，以（缺六字）之無□當年於西都（缺三字）明大（缺三字）梁朝恩命□法相大師，加賜三十□□當年封安國羅漢寺主。詮題妙（缺五字）常念《妙法蓮花經》，以爲（缺八字）神功（缺十字）我王□巡錦裏（缺四字）時值中春□□慶誕，大師首登高座，講贊《蓮經》（缺六字）日景仰，鹹寶於法（缺十四字）依貞明元年上元夜，又於功臣堂講《七寶ヌ羅經》，教□□渺漫，智理縱橫，演說精微，有（豈三字）機（缺五字）安不唯英雄側（缺五字）傾□□加以遍披內典，兼著文章，所見一□□通□□五□俱下而又（缺七字）宏，述作悉體於風騷，詞藻皆精於雅麗，□金□譽，可並芳猷；刻燭成詩，□□敏速。二年，我王□□上□廣□僧□既啓號□□師主，領加法戒都監，選練大德。三年，我王以釋迦真身寶塔□在□江特建蓮宮，精崇雁塔，聲以（缺三字）爰增百寶之莊嚴，（缺四字）都城永與軍民（缺三字）茲勝事，無出於□□兼授真身寶塔寺主。莫不愈精經論，兼潔香光，匡□教門，紀綱法律，悟道而非求五（缺三字）而益勵三堅，梵□傾（缺四字）仰。六年，加授兩浙僧統。

龍德三年，我王累功積德，冠古超今，大國褒崇，四方推戴，祗膺簡冊，肇啓王圖，文武緇（缺七字）以大師演（缺十九字）改授吳越僧統，賜號慧因普光大師。梵剎增輝，僧徒□□，必冀永爲法主，長作教宗。孰（缺五字）五□示相（缺二十三字）大□而廣增福力，告靈祗而希助陰陽。湯藥醫治，宣傳駱驛，凡關禱祝，靡所不聞，（缺三十三字）釋迦順□，彌勒往往兜率，乃知前佛後佛，萬論十□殊途同歸，聖賢不易。大師以寶大元年八月十三日，夜召□足□□付囑教門，親述遺章，（缺五字）王父，尋命□□雲：“吾常念《法華經》，攝心不倦，今欲集衆諷誦，益廣勝經。”才唱真經，端恭合掌，□徹一卷，乃命鳴鐘，令具奉聞□以此夜三更，便□圓寂（缺四字）真身寶塔寺，享年二十有四。君父號慟，棠棣哀傷，風悲而佛日沉光，煙慘而慈雲□色。兩都僧道痛咽酸辛，我王唯□香花，疊修勝善，□資妙果，益證□通。仍命遷（缺三字）卜營窀穸，遂於錦裏功臣山南面峯巒營建塔院。以其年十二月九日，歸窆於塔（缺三字）命□小師省緣、省善、省□、省勤、省貞、省□、省□、省超、省□、省希等十人，焚修住持。大師幼離慈愛，不戀榮華，洞曉大乘，了傳佛性，□□方而示□，□萬念以（缺四字）雙修□無□□所以不久□世者（缺三字）果成□人天（缺三字）赴□華演隆法教，垂梵天之景福，蔭家國之延齡，□□職忝詞林，叨塵翰苑，□奉□□令撰塔銘，惟知不可思議，敘述莫（缺七字）乃爲銘曰：

□興法教，大演真詮。福利羣品，三千大千。（缺七字）賢（缺五字）生王寶。河嶽靈氣，圭璋令質。願舍貴□，重明佛日。博通典籍，洞曉元微。辭榮舍愛（缺十一字）衣。大戒□明，□欽道德。誦論明敏，緇黃表則（缺四字）爲民爲國（缺五字）理教門（缺十八字）文（缺五字）臨機（缺三字）人才□梵剎紀綱，□門（缺十字）三（缺三字）五（缺二十字）力所運，□古超今，轉化他方（缺二十八字）建塔（缺十一字）龍天擁衛。垂蔭□基，千秋萬歲。（《兩浙金石字志》四）

☆史□

闕名，南唐時史虛白之子。

○鈞磯立談序

叟，山東一無聞人也。清泰年中，隨先校書避地江表，始營釣磯於江渚。先校書意薄簪組，心許泉石，每乘雙犢版轅車，車後掛酒壺，山童三五人，例各總角，負瓢並席具以自隨，遇境物勝概，則取酒徑醉，或爲歌詩，自號釣磯閒客。割江之後，先校書不祿，叟嗣守弊廬，頗窺先志，不復以進取爲念。會王師吊伐，李氏挈宗以朝，湖海表裏，俱爲王人大同之慶，有識之所共，鹹以爲百生不可逢之盛際。叟獨何者，而私自怫鬱，如有懷舊之思。追惟江表自建國以來，烈祖、元宗其所以撫奄斯人，蓋有不可忘者。時移事往，將就蕪沒，叟身非朝行，□不食祿，固無預於史事，顧耳目之所及，非網罟之至議，則波濤之囈語也。隨意所商，聊復疏之於紙，僅得百二十許條，總而題之曰《釣磯立談》，使小子溫成誦於口，組以存其梗概雲。籲！文慚子山之麗，興哀則有之；才愧士衡之多，辨亡亦幾矣。（鮑氏刊本）

案：《江南野史》：虛白有二子，次舉進士，長早喪。孫溫，鹹平中擢進士第。陸游《南唐書》：“史虛白孫溫，天聖中獻《虛白文集》。”不言《釣磯立談》。愚謂《立談》當是虛白仲子所著。虛白在南唐，曾官校書郎，故云先校書。溫爲虛白孫；故曰“使小子溫成誦於□”也。虛白長子既早喪，其爲仲子所著無疑，惜其名不可考耳。

☆陳十八郎

失名，南漢人。

○尊勝經石幢記

□漢乾和三年太歲乙巳三月八日丙寅□亡考陳十八郎敬贖造加（缺）《佛頂尊勝陀羅尼》幢一座，追薦幽途，胡誤物並乞自身清吉（缺）長於羅浮（缺）禪院供養，鳳齋慶贊訖。（《南漢金石記》一）

☆習陵子

闕姓名，大曆中人。

○雷氏琴銘

卓哉斯器，樂惟至正。音清韻古，月澄風勁。三餘神爽，泛絕機靜。雪夜敲冰，霜天擊磬。陰陽潛感，否臧前鏡。人其審之，豈獨知政。（《澠水燕談錄》八）

●卷五十三

☆闕名（一）

○春賦

春日遲遲，采蘩祁祁，玩柔風兮韶景，眷芳節兮嘉時。勾芒兮太皞，乘震兮執規，遒人道路以徇鐸，太師奉職而陳詩，候當振蟄，時將釁龜，或以命樂正而習舞，或以敕獄吏而決辭。爾其舉正於中，履端於始，瞻青旗之在御，見斗杓之東指，農祥晨正，土膏脈起。望三素之雲，飲八風之水，既布令於五時，復傷心於千里，風以解凍，魚方上冰，戴勝降桑而翔集，王睢鼓翼以嚶鳴。

若夫孔門浴沂之詠，老氏登臺之樂，知盛德之在木，見平秩於東作。雨潤榆莢，雲飛白鶴，既薦鮪以乘舟，亦先雷而奮鐸。右乃佩蒼璧，施土牛，其祀戶，其兵矛。至若彩樹初頒，含桃始薦，舉此青幡，戴之彩燕，渟神水以釀酒，用桃花而靦面。亦復歌豳詩，舞雲翹，后妃之種稑初獻，東宮之琴瑟方調。亦云候屬青陽，氣漸東陸，食以蓬餌，飲之漿粥，進彼柔良，去其桎梏。復聞青鳥司啓，元鳥司分，萬物孚甲之際，精華結紐之辰。可以論爵賞之序，可以留寬大之恩。東郊方見於朝日，靈臺靡忘於書雲。既而日已載陽，時惟獻歲，必埋胔而掩骼，亦行慶而施惠，祭馬祖而祀高禖，薦鞠衣而修蠶器。元日祈谷，東郊迎氣，女夷鼓士，上人秉耒。

若乃三朝三元，時惟正始，進椒花以獻壽，□白獸以言事。設五木之湯，列五辛之味，戴憑重席而譚經，江夏舉衣而告瑞，畫雞葦索以皆陳，柏酒桃湯而具備。放邯鄲之鳩，獻雕胡這米，或懸羊而磔雞，或獻琮而執贄。斯謂上日，四時肇啓。

至其元日命社，以祈農祥，伊句龍之所主，在水土而允臧。漢祖□褕而事著，陳平分催而道光，實以陰而主殺，豈伐樹以斯亡。亦以封土達氣，報本反始，或爲羣姓而立，或以百家共置。

爾其寒食之節，禁火藏煙，鬥雞蹋踘，佐以千秋，（原缺四字）榆火將然，古有司烜之禁，俗有介推之言。故周舉之書己布，而魏武之令方傳。

又有暮春之首，布和之辰，臨流高會，禊飲斯陳，過平陽之第，臨薄洛之津，集彼張裴，玩茲洧溱。復有蕙餚輕泛，犢車見尋，周公之城洛邑，秦昭之受水心，或執蘭而容與，或暴藥以沈吟。天淵則壇名積石，華林則提號千金，叢花繞練以凝望，流鶯滿枝而囀音。斯並者於時令，故存之於翰林。

○大逆請改重法奏（貞觀二十一年，刑部）

準律，謀反大逆，父子皆坐死，兄弟遞流。此則輕而不懲，望請改重法。（《唐會要》三十九）

○昭陵上食請依故事奏（永徽二年七月，有司）

謹按獻陵三年之後，每朔、望上食，冬、夏至、伏、臘、清明、社節等日，亦準朔望上食。來月之後，改復平常。昭陵所司上食，請依獻陵故事。（《唐會要》二十一）

○明堂制度奏（永徽三年六月二十八日，有司）

內樣：堂基三重，每基階各十二。上基方九雉，八角，高一尺。中基方三百尺，高一筵。下基方三百六十尺，高一丈二尺。上基象黃琮，爲八角，四面安十二階。請從內樣爲定。基高下，仍請準周制高九尺，其方共作司約準二百四十八尺。中基、下基，望並不用。又內室，各方三筵，開四闥、八窗，室圓楣徑二百九十一尺。按季秋大饗，五帝各在一室，商量不便，請依兩漢，季秋合饗，總於太室。若四時迎氣之祀，則各於其方之室。其安置九室之制，增損明堂故事，三三相重。太室在中央，方六丈。其四隅之室，謂之左右房，各方二丈四尺。當太室四面，青陽、明堂、總章、元堂等室，各長六丈，以應主室，闊二丈四尺，以應左右房。室間並通巷，各廣一丈八尺。其九室並巷在堂上，總方一百四十四尺，法坤之策。屋圓楣楯檐，或爲未允，請據鄭元、盧植等說，以前梁爲楣，其徑二百十六尺，法乾之象。圓楣之下所施圓柱，旁出九宮、四隅各七尺，法天以七紀。柱外餘基，共作司約準，面別各餘一丈一尺。內室別四闥、八窗，檢與古合，請依爲定。其戶仍在外，設而不開。內外有柱三十六，每柱十梁。內有七間，柱根以上至梁高三丈，梁以上至屋峻起計高八十一尺。上圓下方，飛檐應規，請依內樣爲定。其藎屋形制，仍望據《考工記》改爲四阿，並依禮加重檐，準太廟安鴟尾。堂四向五色，請依《周禮》白盛爲便。其四向各隨方色，請施四垣及四門。

辟雍，案《大戴禮》及前代說，辟雍多無水廣、內徑之數。蔡邕雲：“水廣二十四丈，四周於外。”《三輔黃圖》雲：“水廣四周。”與蔡邕不異，仍雲：“水外周堤。”又張衡《東京賦》，稱“造舟爲梁”，《禮記明堂位》《陰陽錄》雲“水左旋以象天”。商量水廣二十四丈，恐傷於闊，今請減爲二十四步，垣外量取周足。仍依故事造舟爲梁，其外周以圓堤，並取陰陽水行左旋之制。

殿垣，案《三輔黃圖》，殿垣四周方，在水內，高不蔽日，殿門去殿七十二步。準今行事陳設，猶恐窄小。其方垣四門，去堂步數，請準太廟南門去廟基遠近爲制。仍立四門八觀，依太廟門別各安三門，施元閫，四角造三重魏闕。（《唐會要》十一）

○減馬料餉飢戶奏（開元二年，宰臣等）

陛下緣亢旱，親降德音，減膳撒樂，朝野之人，無任欣感。然食粟之馬，在廄猶多，自今請馬料日減其半，回餉飢戶，則人畜偕濟，免供億之乏。（《冊府》）

○嶽瀆祝牒稱皇帝奏（開元九年六月五日，太常）

伏準《唐禮》，祭五嶽四瀆，皆稱嗣天子，祝版皆進署。竊以祀典，五嶽視三公，四瀆視諸侯，則不合稱嗣天子，及親署其祝文。伏請稱皇帝謹遣某官某，敬致祭子嶽瀆之神。（《唐會要》二十三）

○處分道僧奏（開元二十四年七月二十八日，中書門下）

臣等商量，緣老子至流沙，化胡成佛法，本西方興教，使同客禮，割屬鴻臚。自爾已久，因循積久。聖心以元元本系，移就宗正，誠如天旨，非愚慮所及。伏望過元日後，承春令便宣，其道僧等既緣改革，亦望此時同處分。（《唐會要》四十九）

○東封樂舞奏（開元二十九年六月）

東封太山日所定雅樂，其樂曰：《元和》六變以降天神，《順和》八變以降地祗，皇帝行用《太和》之樂，其封太山登歌奠玉幣用《肅和》之樂，迎俎用《雍和》之樂，酌福飲福酒用《福和》之樂，送文迎武用《舒和》之樂，亞獻終獻用《凱安》之樂，送神用夾鍾《元和》之樂，禪社首送神用林鍾宮《順和》之樂，享太廟迎神用《永和》之樂，獻祖宣皇帝酌獻用《光大》之舞，懿祖光皇帝酌獻用《大明》之舞，太宗文武皇帝酌獻用《崇德》之舞，高宗天皇太帝酌獻用《鈞天》之舞，中宗孝和皇帝酌獻用《太和》之舞，睿宗大聖真皇帝酌獻用《景雲》之舞，徹俎用《雍和》之舞，送神用黃鍾宮《永和》之樂。臣以樂章殘缺，積有歲時，自有事東巡，親謁九廟，聖情慎禮，精祈感通，皆祠前累月考定音律。請編入史冊，萬代施行。（《通典》一百四十七）

○釐事二百日成考奏（天寶二年八月，考功）

準《考課令》，考前釐事不滿二百日，不合成考者。釐事謂都論在任日至考時，有二百日即成考，請假停務，並不合破日。比來多不會令文，以爲不入曹局，即不爲釐事，因此破考。臣等參量，但請俸祿，即同釐事，請假不滿百日，停務不至解免，事雪卻上，其考並不合破。若有停務逾年，不可更請祿料兼與成考。（《冊府》六百三十五）

○食封人兩京給付歿後元孫直下一房許在分限奏（天寶六載三月六日，戶部）

諸道請食封人，準長行旨，三百戶以下，戶部給符就州請受，三百戶已上，附庸使送兩京太府寺賜坊給付者。今緣就州請受，有損於人，今三百戶以下，尚許彼請，公私之間，未免侵擾。望一切送至兩京，就此給付，即公私省便，侵損無由。又準《戶部式》節文，諸食封人身歿己後，所得封物，隨其男數爲分，承嫡者加一分，至元孫即不在分限，其封總入承嫡房，一依上法爲分者。若如此，則元孫諸物，比於嫡男，計數之間，多校數倍，舉輕明重，理實未通。望請至元孫以下，準元孫直下一房，許依令式，餘並請停。唯享祭一分，百世不易，自然爭競永息，勳庸無替。（《唐會要》九十）

○景皇帝陵臺加尊號奏（天寶十三載，太常禮院）

《禮記》：“追王太王、王季，上祀先公，以天子之禮。”上文方追王王季，下文言上祀先公，足明追者全用天子之禮，先公惟祀事得用。故鄭元注言追王王季者，以近起焉，又言追王者，改葬之矣。葬且猶改，則其餘可知。伏以景皇帝並是追尊，皆用天子之禮，陵臺之號，不合有殊。（《唐會要》二十）

○詳議獄成奏（乾元元年十二月十四日，刑部）

準《名例律法》雲：“獄成，謂贓狀露驗，及尚書省斷訖未奏。”疏曰：“贓，謂所犯之贓，見獲本物。狀，謂殺人之類，得狀爲驗，雖在州縣，併爲獄成。若尚書省斷訖未奏，即刑部覆訖未奏，亦爲獄成。”今法官商量，若款自承伏，己經聞奏，及有敕付法，刑名更無可移者，謂同獄成。臣今與法官審加詳議，將爲穩便，如天恩允許，仍永爲常式。（《唐會要》三十九）

○決有兩種法開二門奏（乾元二年六月十四日，刑部）

謹按五刑，笞、杖、徒、流、死是也。今準敕，除削絞死，唯有四刑。每定罪，須降死邢，不免還計斬絞。敕、律互用，法理難明。又應決重杖之人，令式先無分析，京城如是蠹害，決者多死，外州見流嶺南，決不至死。決有兩種，法開二門。（《唐會要》三十九）

○請復御正殿奏（上元元年八月，中書門下）

陛下前以愆陽經時，避居正殿，凡在臣庶，無任兢惶。今至誠感通，嘉雨霑洽，兇渠授首，同類革心。臣等敢味死請，自今己後，依常儀御正殿。（《冊府》）

○州縣三考一替奏（寶應元年十月，吏部）

準今年五月詔，州縣官自今以後，宜令三考一替者。今數州申解，疑三考後爲復待替到，爲復便勒停，請處分者。今望令己校三考官，待替到，如替人不到，請校四考後停。（《冊府》六百三十五）

○內外官授日計考奏（閏月，考功）

內外員外官等，除合在定數外，準敕並任其所適。既不入曹，無憑撿考，比來或有申者，即與見在同奏。檢勘之時，成破不一，文案混雜，條流未明。臣等商量，望請自今以後，內外文武員外同正及試官，除合在任外，一切不在申校之限，並聽從授日計考，準中中例敘用。（《冊府》六百三十五）

○立京外按察司奏（寶應二年正月，考功）

請立京外按察司，京察連御史臺分察使，外察連諸道觀察使，各訪察官吏善惡。其功過稍大，事當奏者，使司案成便奏。每年九月三十日以前，具狀報考功。其功過雖小，理堪懲勸者，按成即報考功。至校考日，參事跡以爲殿最。（《唐會要》八十一）

○釐革諸道料錢奏（大曆十二年五月，中書門下）

得蘇州刺史兼御史大夫知臺事李涵、東都河南江淮山南等道轉運使吏部尚書兼御史大夫劉晏、戶部侍郎專判度支韓滉等狀，釐革諸道觀察使、團練使及判官料錢，觀察使（令兼使不在加給限）每月除刺史正俸料外，每使每月請給一百貫文，雜給準時價不得過五十貫文；都團練副使每月料錢八十貫文，雜給準時價不得過三十貫文；觀察判官（與都團練判官同）每月料錢五十貫文，支使每月料錢四十貫文，推官每月料錢三十貫文，巡官准觀察推官例，己上每員每月料給，準時估不得過二十貫文。如州縣見任官充者，月料雜給減半；刺史知軍事，每人除正俸外，請給七十貫文，如帶別使，不在加限。雜給準時估不得過三十貫。州縣給料（其大都督府長史準七府尹例，左右司馬準上州別駕例支給料錢），刺史八十貫文，別駕五十五貫文，長史、司馬各五十貫，錄事參軍四十貫，判司三十貫，參軍、博士各一十五貫，錄事、市令等各一十三貫，縣令四十貫，丞三十貫，簿、尉各二十貫。

右謹具條件如前，其舊準令月俸、雜料、紙筆、執衣、白直，但納資課等色，並在此數內。其七府準四月二十八日敕文不該者，並請依京兆府例處分。其中州、中縣己下，三分減一分。其額內釐務，比正官減半。其州縣官除差充推官、巡官及司馬掌軍事外，如更別帶職，亦不在加給限。（《唐會要》九十一）

○停諸州團練守促使奏（大曆十二年五月十日，中書門下）

諸州團練守捉使，請一切並停。其刺史自有持節諸軍旅，司馬即同副使之任。其判司既帶參軍事，望令司兵判兵馬案，司倉判軍糧案，司事判甲仗案具。兵士量險隘召募，謂之健兒，給春冬衣，並家口糧。當土百姓，名曰團練，春秋歸，冬夏追，集日給一身糧及醬菜。諸道先置上都邸務，名留後使，宜令並改爲上都進奏院官。諸道觀察都團練使判官各置一人，支使一人，推官一人，餘並停。（《唐會要》七十八）

○武德以來功臣約爲三等奏（建中元年九月五日，史館）

武德己來，實封陪葬配饗功臣名跡崇高者，十一人第一等：司空魏國公裴寂、納言魯國公劉文靜、太尉趙國公長孫無忌、尚書左僕射衛國公李靖、司空英國公李勣、中書令漢陽王張柬之、中書令博陵王崔元暉、侍中平陽王敬暉、侍中扶陽王桓彥範、中書令南陽王袁恕己、尚書左僕射徐國公劉幽求；二十四人第二等：司空河間王孝恭開府儀同三司鄂國公尉遲敬德、特進莒國公唐儉、輔國大將軍夔國公劉宏基、左驍衛大將軍薛國公長孫順德、行臺尚書左僕射蔣國公屈突通、行臺尚書右信射鄖國公殷開山、戶部尚書渝國公劉政會、工部尚書應國公武士彠、荊州都督譙國公柴紹、揚州都督褒國公段志元、右驍騎大將軍郯國公張公謹、右領軍大將軍盧國公程知節、徐州都督胡國公秦叔寶、禮部尚書永興縣公虞世南、工部尚書武陽縣公李大亮、散騎常侍豐城縣男姚思廉、左武候大將軍邢國公蘇定方、夏官尚書耿國公王孝傑、右武衛大將軍韓國公張仁願、光祿卿琅邪郡公王同晈、兵部尚書代國公郭元振、尚書左丞相燕國公張說、兵部尚書中山郡公王睃等；三十四人第三等：司空淮安王神通、特進江夏王道宗、中書令郢國公宇文士及、行臺左僕射酇國公寶軌、大府卿葛國公劉義節、左屯衛大將軍襄武郡公劉師立、右驍衛大將軍梁國公安興貴、右武衛大將軍申國公安修仁、左衛大將軍譙國公竇琮、夔州都督息國公張長遜、黔州都督夷國公李季和、右光祿大夫羅國公張平高、左監門大將軍榮國公樊興、左武候大將軍郇國公錢九隴、右武候大將軍沔陽郡公公孫武蓬、左武衛大將軍懷寧縣公杜君綽、右驍衛將軍安化縣公龐卿惲、涼州都督廣德郡公李安遠、涼州都督同安郡公鄭仁泰、刑部尚書吳興郡公沈叔安、右領軍虢國公張士貴、左驍衛大將軍畢國公阿史那社爾、右武衛大將軍琅琊郡公牛進達、輔國大將軍嘉州郡公周護仁、右武候大將軍天水郡公邱行恭、尚書左僕射宋國公唐休、右羽衛大將軍遼陽王李多祚、吏部尚書齊國公崔日用、戶部尚書越國公鍾紹京、左武衛將軍平陽郡公薛訥、右金吾大將軍涼國公李延昌、光祿卿申國公許乾輔、中書侍朗趙國公王琚、特進鄧國公張暉等。

至德已來將相，功效明著，已亡歿者，八人第一等：尚書左僕射冀國公裴冕、吏部尚書清河郡公房、門下侍郎衛國公杜鴻漸、開府儀同三司武威郡王李嗣業、衛尉卿顏杲卿、常山郡太守袁履謙、御史中丞張巡、將軍南霽雲、八人第二等：大尉臨淮王李光弼、兵部尚書涼國公李抱王、司空霍國公王思禮、御史大夫劉正臣、范陽長史賈循、尚書右僕射信都郡王田神功、左羽林大將軍薛景仟、睢陽太守許遠；七人第三等：太子太師豳國公韋見素、侍中韓國公苗晉卿、尚書左僕射趙國公崔圓、尚書右僕射辛雲京、尚書右僕射扶風郡王馬、右散騎常侍太原尹鄧景山。按史傳考詳事實，約爲三等，具列如前。（《唐會要》四十五。按：邱行恭以下，當有脫文。）

○甲庫採擇一人專押奏（建中二年十月十一，中書門下）

中書、門下及吏部制敕甲庫等，準式，中書舍人、給事中、吏部員外郎併合專判、緣官望清高，兼外有職事，不得躬親，所以比來文歷，多有罪過。今請每庫採擇一公清勤幹，專押甲庫，冀事得精詳。其知經四週年，無負犯，仍望依資與改官。（《唐會要》八十二）

○量復具員改轉舊制奏（建中三年閏正月十八日，中書門下）

準貞觀故事，京常參官及外官五品已上，每有除拜，中書門下皆立簿書，謂之“具員”。取其年課，以爲遷授，此國之大經也。自艱難己來，此法遂廢，垂將三十載。伏望知大曆十四年己來，量署“具員”，據前資見任員，量與改轉。從今已後，刺史四考，郎中、起居、侍御史各兩考，餘官各三考，與轉。其升進黜退，並準故事處分。仍下天下州縣審勘，責前資見任，其鄉貫、歷任官諱，同一狀牒中書門下。（《唐會要》五十四）

○諸司文狀依限錄奏奏（建中四年六月，中書門下）

應送諸司文狀，檢勘節限中考文狀等，並是每年長行之事，尚書省各依限錄奏。舊例經一宿即出，如經三日不出，請本司更修單狀重奏。又三日不出，即請本司長官面奏，取進止。其內狀到，各令本司兩日內具省案及宣黃，送到中書，依前件所定限勘會宣下，即事免稽滯。又準開元十九年四月敕，應加階並授及勳封甲，並諸色闕等進畫出，至門下省重加詳覆駁正者，宜便注簿，落下以墨塗訖，仍於甲上具注事由，牒中書省。（同上）

○請二王入朝事畢還藩奏（建中□年，有司上言）

按《漢儀注》，朝賀正月，常一王四侯，十餘載一至。又按《史記》，諸侯王朝凡四見，留長安不過二十日。今諸王入朝者甚多，非爲示之簡要，宏之禮節，既乘古制，有虧前典。臣請每歲二王入朝，禮畢遠藩，敢以義請。（《唐會要》二十四）

○公主出降乘金根車奏（貞元二年二月，太常）

長林公主出降，準《開元禮》，合乘厭翟車。去年嘉誠公主出降，得駕部牒，造來多年，不堪乘駕。又得內侍省報，舊例相沿乘金根車，其時便己行用。今緣禮會日逼，創造必不及，請準嘉誠公主例，乘金根車。（《唐會要》卷六）

○吏曹條例奏（貞元二年五月，吏部）

伏準貞元元年七月二十五日敕，諸州府及京五品已上官，停使下郎官、御史等，宜付所司作條件聞奏者。緣諸色功優，非時授官，闕員稍多，請作節限許集。上州刺史、兩府少尹、四赤令停替後，請許一月內于都省陳牒納文狀畢，檢勘同具申歷，每至月終，送名中書門下，仍請不試。太原、河中、鳳翔、江陵、成都、興元府少尹、赤令，及京兆畿、赤令、中、下州刺史、諸使下停減郎官、御史等，停官當年並聽集。六品以下常參官，以理去任者，當年聽集。具員官，京兆府先申中書門下省，檢勘未成失文歷者，其中先東西在遠，不及選集，並請依後件合集人限，所在陳牒，隨例赴集。選人有明經、進士、道舉、明法出身，無出身人有經制舉、宏詞、拔萃及第，判入等清白狀，並有上下考校奏成，及孝義名聞，制及敕褒獎者；或曾任郎官、御史、起居、補闕、拾遺、太常博士、兩府判司，兩府畿、赤官，使下郎官，觀察使、節府、都團練、都防禦、度支、水陸運、鹽鐵使留守判官、支使、推官、書記等，制敕分明，貞元元年十二月己前離任者，一切聽集，並六府少尹、弁赤令，並不在試例，應未及一考已下，被替、丁憂服滿、廢省、患解、侍親，並隔絕不上州府縣升降等官，並聽當集。緣未得資望，準六品己下選人例，所試狀縱入下等，望臨時據人材定留放。其違程不上人，經免殿者，聽集。仍卻還本道本色官，應準格未合集人，其中有文詞宏贍、學術精通，灼然爲人所知，亦任於所在府州陳狀。本州長官精加考覈，有才實相副，別狀送名，如有逾濫，其本州署申解牒本判官，量事科罰。四品官中，有衰疾情願任致仕官者，但是正員官，不限考數，任於所在州府陳牒。依合集人狀樣，通由歷，準前送本道觀察使上省，不用身到禮部。附學官先及第人薦闕吏部者，並聽集，準例試狀定留放。應集合試官，並望準舊例狀一道，仍準建中二年格例及大曆十一年六月敕，請條委左右僕射、兵部尚書、侍郎同考試。其狀考入上等，具名所試狀，依限送中書門下。其考入下等者，任還。（《唐會要》七十四）

○階高官卑準格處分奏（貞元六年六月，吏部）

準格，內外官承泛階應入五品者，製出日，須經一十六考，見任六品官，本階加正六品上；應入三品者，製出日，經三十考，見任四品官，本階加正四品上。自建中元年六月初有特敕，諸道將士準制加泛階爵勳等，特許不檢勘注擬，其正員官不在此限。自後有司因循，以例破格，應試官敘階並不限官品。其中或官是九品，階稱朝議郎；或官是六品，階稱正議大夫。加一泛階，併入三品、五品。伏以元敕制令不撿勘，無不限官階之文，若以例判成，即階違格令。請別立條限，漸歸舊章。應將士兼、試官敘泛階，奏敕己到，令入三品者，矜其勞效，須有優獎，其官階相當，並請不限考數，檢當任一銜有實，許與結敘。其階高官卑者，請準格處分。（《唐會要》八十一）

○考課諸司比類格文定升降奏（貞元七年八月，考功）

準《考課令》，諸司官皆據每年功過行能，定其考第。又準開元、天寶以前敕，朝官每司有中上考，亦有中中考。自三十年來，諸司並一例中上考。且課績之義，不合雷同，事久因循，恐廢朝典。自今以後，諸司朝官，皆須據每年功過行能，仍比類格文，定其升降，以書考第，不得一例申中上考。應諸司長官書考不當，三品己上，具銜牒上中書門下，四品己下，依格令，各準所失輕重降考。（《唐會要》八十一）

○觀察刺史等官考績奏裁奏（貞元七年十二月，校外官考使）

準《考課令》，三品以上官及同中書門下平章事考，並奏取裁注云，親王及大都督亦同。伏詳此文，則職位崇重，考績褒貶，不在有司，皆合上奏。今緣諸州觀察、刺史、大都督府長史及上中下都督、都護等，有帶節度使者，方鎮既崇，名禮當異，每歲考績，亦請奏裁。其非節度、觀察等州府長官，有帶臺省官者，請不在此限。（《唐會要》八十一）

○請停東都禮生奏（貞元八年四月，太常寺）

本置禮生，是資贊相，東都既無祠祭，不合虛備闕員。且無功勞，妄計考課，年滿之日，一例授官，比來因循，實長徼倖。其東都太廟及郊社齋郎，先並準敕停訖。惟禮生尚在，伏請下吏部，自今以後，不得更有注擬。其先補者，並請追赴上都，已滿者伏望量留四年，未滿者請折聽，或入考。如有情涉規避，委託事由，兩月內不赴西都，即請牒吏部注甲解退，收實本色。冀循事實，永絕奸源。（《唐會要》六十五）

○貢舉人謁先師請別擇日奏（貞元九年九月，太常）

以十一月貢舉人謁先師，今與親享太廟日同。準《六典》，上丁釋奠，若與大視同日，即用中丁。謁先師請別擇日。（《唐會要》三十五）

○撾鼓進狀卻付本司奏（貞元九年，御史臺）

今後府縣諸司公事，有推問未畢，輒撾鼓進狀者，請卻付本司推問斷訖。猶稱抑屈，便任詣臺司按覆。若實抑屈，所由官錄奏，推典量罪決責。如告事人所訴不實，亦準法處分。（《唐會要》六十）

○內供奉御史班位奏（貞元十二年十月，御史臺）

伏準貞元二年班序敕，諸使下三院御史，有本官是常參官兼者，即入本官班。如內供奉裏行，即入御史班。緣使下御史稍多，近例並不在內供奉班內。臣等參詳，伏請自今己後，請使下御史內供奉者，入門日，並依宣政殿前班位，次員外郎之後，在正臺監察御史之上。便爲常式，庶葉通規。（《唐會要》六十二）

準開元天寶以前敕，朝官每司有中上考，亦有中中考，自三十年來，諸司並一例中上考，且課績之義，不合雷同，事久因循，恐廢朝典，自今以後，諸司朝官，皆須據每年功過行能，仍比類格文，定其升降，以書考第，不得一例申中上考，應諸司長官書考不當，三品己上，具銜牒上中書門下，四品已下，依格令各準所失輕重降考，（唐會要八十一）

○旱損借貸奏（貞元十三年三月）

諸道州府，各遭旱損。其諸州府有貞元八年己前見貯米麥斛鬥三百八十萬石，請各委州府借貸。今秋成熟後，依本數卻納。（《冊府》五百十一）

○女子李妙法廬墓奏（貞元十三年，深州奏）

博野縣女子姓李氏，號妙法，年六十六，廬墓經三十七年。初，李少年遇安祿山逆亂，被虜劫他鄉，聞父亡，欲奔喪，又以有一子，不忍分離，遂割一乳，留別孩子而奔喪。既而號慟擗踊，遂燒一指，以啓告先靈。又以不見靈柩，志欲廬墓，兄弟不許，遂以刀剌心見其志。竟開埏道，見棺櫬塵土，以舌舐之，又以發拭棺上塵埃。自是廬舍墓側，往往有異鳥翔集。其墳上先無樹本，李氏手自栽植雜樹一千根，並高數尺。初廬墓數年，並皆嘗之。無幾亡，李氏自剌血母臂上以爲記，其至性如此。（《南部新書》癸）

○改公主冊禮奏（貞元十五年七月三日，有司）

冊公主儀注，伏準開元之儀，侍中合宣制（今儀注誤以中書令宣制則，其日侍中闕行事之儀），中書令合受冊，又合以冊授一冊使（今儀注誤以中書侍郎授冊使，則其目闕中書令授冊之儀）。內冊案自東上閣出，詣橫街北，合宣付中書門下，其侍中、中書令其日並行事（今儀注誤獨宣付中書令，則侍中無憑宣付），今欲改正。（《唐會要》卷六）

○病死羊犢送還太僕奏（貞元十八年五月，太僕）

每年四季，送太常入滌羊犢，送後或稱暴死。準式理訖，真僞難明。伏以毛色羊犢，甚難擇採，如有病死者，望還太僕卿，準數送替，庶易辯明。永爲常式。（《唐會要》二十三）

○三品官假滿日正衙參見奏（貞元二十一年五月，御史臺）

伏準承前舊例，諸司三品以上長官請假滿日，正衙參見。其餘品秩卑，自有本司官長，不曾於正衙參假。去年六月，侍御史竇羣奏，令尚書省四品，中書、門下、御史臺五品，同三品例，正衙參假訖。既失舊章，又煩聖聽。今請準例，三品以上假滿日正衙見，如有違越，請準乾元元年三月敕，每犯奪一月俸。（《唐會要》八十二）

○升禮訖公私聲樂復常奏（永貞元年十月，太常）

內外公私聲樂祭祠等，漢、魏己來，既葬廟之後，皆復其常，本常行之，以爲故事。今德宗皇帝十一月四日行升之禮訖事，請皆如舊。（《唐會要》三十四）

○改正昭成竇後忌日行香奏（永貞元年十二月，中書門下）

昭成皇后竇氏，按國史，長壽二年正月二日崩。其時緣則天臨御，用十一月建子爲歲首。至中宗復舊用夏正，即正月行香，廢務日須改正，以十一月二日爲忌。（《唐會要》二十三）

○曾太皇太后沈氏服制奏（永貞元年九月，禮儀使）

孫爲祖母，合服齊衰五月，漢魏以來，時君皆行易月之制。皇帝爲曾太皇太后沈氏，合五日而除，內外百寮，並令從服，以五日爲制。其在興慶宮嘗侍奉太上皇者，十三日而除。（《唐會要》三十八）

○廢文敬恭懿太子廟奏（元和元年，太常寺）

七太子廟，文敬、恭懿太子，兩京皆是旁親。伏詳禮經，無文享祀，官員所設，深恐非宜。其兩京官吏，並請勒停。其屋宇，請令宗正寺勾當者。（《唐會要》十九）

○順宗配享昊天上帝奏（元和元年八月，太常禮院）

季秋大享明堂，祀昊天上帝。謹按《孝經》雲，宗祀文王於明堂，以配上帝。今太廟附享禮畢，大享之日，準禮合奉皇考順宗至德大聖大安孝皇帝配神作主。（《唐會要》十二）

●卷五十四

☆闕名（二）

○致仕官身故非三品以上不輟朝奏（元和元年九月，中書門下）

近奏定合輟朝官品，敕己尋行，其致仕官多是優禮，合同貞觀敕例，未該須有處分。自今以後，其致仕官如非曾任三品以上正官，及歷四品清望，並不在此例。（《唐會要》二十五）

○請置具員簿奏（元和二年正月，中書門下）

正月赦文，令於中書置具員簿，以序內外庶官。爰自近年，因循遂廢，清源正本，莫急於斯。令京常參官及外官五品己上前資見任，起元和二年，量定考數，置具員簿。應諸州刺史、次赤府少尹、次赤令、諸陵令、五府司馬及上州己上上佐、東宮官、除左右庶子、王府官，四考己上，並請五考。其臺官先定月數。今請侍御史滿十三月，殿中侍御史滿十八月，監察御史依前二十五月與轉；三省官並三者，餘官並四考外，其文武官四品己上，並五考商量與改。尚書省四品己上，文武官三品己上，緣品秩己崇，不可限以此例，須有追改，並臨時奏聽進止。其權知官後至雨考，然與正授，不得用權知官資改轉。其內外諸色官中，緣官闕要人及緣事須有改移者，即不在常格敘遷之限。諸道及諸使、副使、行軍司馬、判官、參議、掌書記、支使、推官、巡官等，有敕充職掌舉檢校五品己上官及臺省官，三考與改轉官，四考與改。如未經考者，並諸授同類官，經兩考者依資與轉。如前御史是使下官未經考者，請以本官改轉，經三考依資轉與，仍許通前任計爲考數。其軍州戎鎮別立功效，事蹟彰著，爲衆所知者，須別甄錄，即具上事蹟，奏聽進止。其罷使郎官、御史，任依舊冬薦。其諸道應須薦送人等，自今已後，諸郎官、御史者，便及時限同爲冬薦，所同準例檢勘，申送中書門下。六品己上非郎官、御史者，狀到後望付吏部，準同元元年二月七日敕處分。（《冊府》六百三十一）

○請停諸陵道使奏（元和二年九月，中書門下）

先王制禮，皆有著定之文；後聖沿情，或徇一時之敬。過猶不及，遂至於煩。詢於有司，參酌禮意，若無釐革，稍黷舊章。其太廟諸陵薦新，諸陵節日遣使，臣等商量，請每除太廟時饗，及朔望上食，諸陵朔望奠親陵朝晡奠外，餘享祀及忌日告陵等並停。其果實、甘橘、蒲桃、菱梨，遠方所進，並請遣使於諸陵薦獻。果實之中甘瓜時異，亦請至時上薦。其餘瓜果，四時新物，並委陵令與縣司計會，及時薦獻。其專使亦停。（《唐會要》十八）

○依舊置校理官奏（元和二年七月，集賢院）

伏準《六典》，集賢院置學士及校理、修撰官，累聖崇儒，不失此制。至貞元八年，判院事官陳京始奏停校理，分校書郎四員、正字兩員，爲集賢院校理正字。今諸校書郎、正字並卻歸祕書省，當司請依舊置校理官，庶循名實，且復開元故事。又直官請減五人，寫御書請減十人。（《唐會要》六十四）

○中瑞下瑞申報有司奏（元和二年八月，中書門下）

諸道草木祥瑞及珍禽異獸等，準永貞元年八月敕，自今以後，宜並停進者。伏以貢獻祥瑞，皆緣臘饗告廟，及元會奏聞，若例停奏進，即恐閼於盛禮。準《儀制令》，其大瑞即隨表奏聞，中瑞、下瑞申報有司，元日聞奏。自今以後，望準令式。（《唐會要》二十九）

○兩京監生每館定額奏（元和二年十二月，國子監）

兩京諸館學生，總六百五十員。請每館定額如後：兩監學生總五百五十員，國子館八十員，太學館七十員，四門館三百員，廣文館六十員，律館二十員，書館十員，算館十員。伏見天寶以前，各館學生其數至多，並有員額。至永泰後，西監置五百五十員，東監近置一百員，未定每館員額。今謹具定額如後，伏諸下禮部，準額補置。（《唐會要》六十六）

○非時選集註擬奏（元和三年正月，吏部）

準去年六月敕，元和元年下文狀人，但有續闕，即便注擬。元和二年下文狀人，均待有兩季下續闕，至冬未合收用者注擬。伏以非時選集，見在無多，待闕多年，艱辛轉甚。其元年二月十三日己前下文狀，應未得官人，並請依當年平選留人例，一時注擬。其十月以後及今年下文狀人，如元敕即與處分，亦請準前注擬。其餘並請待注平選人畢，有闕相當，便與注擬。如無闕相當，即請許待續闕。（《唐會要》七十五）

○三千里外縣限十二月赴上奏（元和三年三月，吏部）

應授三千里外縣，替年終缺人等。準元和二年五月十九日敕，量抽三行裏外縣令，至元和三年終計日成四考闕。其新授三千里外縣令等，合用待舊人成四考後，至十二月二十五日赴。請準元和三年三月二十四日敕，其新授三千里外官人，請從甲下後，不計程限，但至十二月內赴上。如出十二月內，即違程例處分。如投替人續有故事，便請放授官人上，上不必待至十二月。仍請自今己後，每年若有替年終缺人，亦請准此。（《唐會要》六十九）

○舉行鄉貢舉人奏（元和三年五月，兵部）

伏準貞元十四年九月敕，鄉貢舉人權停者。伏以取士之方，文武並用，舉選之制，國朝舊章，參調者既積資勞，入仕者必先貢舉。自經停廢，今己十年，別趨幸門，漸絕根本，典彝具在，可舉而行。其鄉貢舉，恐須準式卻置。（《唐會要》五十九）

○薦舉縣令分入三銓注擬奏（元和四年正月，中書門下）

伏準元和二年制書，舉薦縣令等，前後敕文非一，有司難於遵守。今請中外所舉縣令，並隨表狀，十月三十日到省，省司精加磨勘，依平選人例，分入三銓注擬。平選人中，有資序、事蹟、人才，與前舉縣令相類，即先注擬，時集望停。（《唐會要》六十九）

○知郵驛官書考奏（元和五年正月，考功）

諸道節度使、觀察等使，各選清強判官一人，專知郵驛。如一週年無違犯，與上考。如有違越，書下考者。伏以遵守條章，才爲奉職，便與殊考，恐涉太優。今請不違敕文者，書中上考，其違越者，依前書下考。仍請永爲常式。（《唐會要》六十一）

○請諡行狀須佐史撰錄奏（元和五年二月，考功）

當司三品以上，準格合請諡官。準貞元七年格文，奉寶應二年正月十八日敕節文，佐史錄行狀，陳請考功詳覆訖，下太常定諡者。近日以來，撰錄行狀，多非佐史，既乖事實，又違格文。伏請從今後請諡行狀，準敕文須是佐史。（《唐會要》八十）

○減省官員請存舊例奏（元和六年八月，中書門下）

得兵部侍郎許孟容等狀，當司準六月二日，減省官員及釐革三衛等應管京官及外官，共三千三百二十九員，京官七百六員，武官員數不多，俸錢比文官較少。又在中書門下兩省、御史臺、左右神策及諸軍諸使，挾敕驅使，員闕至少，難議停省，並請仍舊。外官二十六萬二十三員，所管諸府，自折衝以下，總無料錢，例多闕乏，空有府額。其鎮戍官等，或有任者，不過數員，縱使停減，並無損益。伏請存舊例，六番三衛，都四千九百六十三人，縱使分番當上，配役處多，移牒勘會，須得詳請，續商量聞奏。（《唐會要》五十九）

○縣令犯贓殿罰舉薦官奏（元和六年十月，中書門下）

準建中元年敕，每年授官人，令舉自代狀者。又臣聞周之羣寮，委於冢宰，漢之多士，闢於有司。故凡稱大僚，皆得盡善。陛下念黎元之困，設令長之科，羣僚舉知，天下蒙福，薦賢相繼，敦勸大行，苟或容私，則利害攸伏。伏請所舉縣令到任，刑罰冤濫，及有贓犯者，其舉薦官削階，及停見任，書上考。並準元和三年敕處分。委御史臺、諸道觀察使嚴加察訪，不得容貸。其諸道所舉官屬，及有狀論薦人，如有贓犯過惡，亦請具名聞奏，量加殿罰。所冀人知戒懼，不敢妄行，爲官擇人，得賢報國。（《唐會要》六十九）

○孫用祖蔭準例收補奏（元和六年十一月，禮部）

準今年九月吏部所奏，敕應補太廟齋郎，用蔭官並五品已上子，六品常參官子補者。今詳節文，所用五品、六品蔭者，唯許子，並不該孫。又節文其應補太廟齋郎、郊社齋郎，孫用祖蔭，子用父蔭，即孫之與子，並許收補，恐前後文字有所差錯。今格限已及，須守敕文，其孫用祖五品已上蔭者，恐須準舊例收補。（《唐會要》五十九）

○顏[QDDU]奔喪奏（元和六年閏十二月，廬州）

量移官司戶參軍員外置同正員顏[QDDU]，母在揚州十二月二十七日身亡，今請奔喪者。準貞元十八年五月十九日敕，自今已後，流人左降官稱遭憂奔喪者，宜令所司先奏聽進止。（《唐會要》四十一）

○請定官俸規制奏（元和七年，中書門下）

國家舊章，依品制俸。官一品月俸三十千，其餘職田祿米，大約不過千石。自一品以下，多少可知。艱難以來，網禁漸弛，於是增置使額，厚請俸錢。故大曆中，權臣月俸有至九千貫者，列郡刺史無大小，給皆千貫。常袞爲相，始立限約，至李泌又量其閒劇，隨事增加，時謂通濟，理難減削。然有名存職廢，額去俸存，閒劇之間，厚薄頓異，將爲定式，須立常規。（《唐會要》九十一）

○登科人據等第高下注官奏（地和八年四月，吏部）

應《開元禮》及學究一經登科人等，舊例據等第高下，量人才授官。近日緣校書、正遼等名望稍優，但沾科第，皆求注擬，堅待員闕，或至逾年，若無科條，恐長僥倖。起今已後，等第稍高文學兼優者，伏請量注校正。其餘署《開元禮》人，太常寺官有闕，相當注。通經人，國子監官闕，相當者，並請先授，以備講討。如不情願，即通注他官。庶名實有恪，紀律可守。其今年以前待闕人，亦請依此條限，使爲常制。（《唐會要》七十六）

○勘會諸司食利錢奏（元和九年十一月，戶部）

準八月十五日敕，諸司食利本錢出放已久，散失頗多，各委本司勘會。其合徵錢數，便充食錢，若數少不充，以除陌五文錢，量其所欠，添本出放者，令準敕各牒諸司勘會。得報，據祕書省等三十二司牒，應管食利本錢物五萬三千九百五十二貫九百五十五文（各隨司被逃亡散失，見在徵數額，與元置不同。今但據元置數額而已），祕書省（三千三百八十四貫五百文）、太常寺（六千七百二十二貫六百六文）、光祿寺（一千二百九十九貫六十四文）、宗正寺（一百十七貫九十五文）、衛尉寺（一千二百五十貫九百文）、太僕寺（一千九貫五百文）、大理寺（五千九百二十四貫七百四十文）、鴻臚寺（二千六百六十貫文）、司農寺（二千七百三十五貫七百七十文）、太府寺（一千五百八貫九百文）、殿中省（九百九十貫五百五十文）、詹事府（一千一百九十一貫三百七十七文）、國子監（二千一百四十四貫二百五十文）、少府監（一千三百三十四七百三十一文）、將作監（一千六百十七貫文）、左春坊（一千三百八貫七百七文）、右春坊（一千貫文）、司天臺（三百八十貫文）、家令司（一千八百一十貫七百文）、太僕寺（四百三十六貫六百五十文）、總監（二千六百七十二貫文）、左藏庫（六百二十貫文）、尚食局（三百三十八貫文）、尚舍局（三百七十四貫三百文）、尚輦局（一百貫文）、太倉（二千四百十五貫六百八十一文）、內中局（六百三十六貫二百文）、萬年縣（三千四百貫六百文）、長安縣（二千七百四十五貫四百三十三文）、左衛（五百四十貫文）、左司御帥府（二百一十貫文）、右司御帥府（一百貫文）。（《唐會要》九十三）

謁先師常參官觀禮奏（元和九年十一月，禮部貢院，）

貢舉人見訖，謁先師，準格，學官爲開講，質定疑義，常參及致仕官觀禮。舊例，至時舉奏。（《唐會要》三十五）

○左降官考滿量移奏（元和十二年九月，刑部）

準今年七月二十一日敕，諸道左降官等，經五考滿日許量移者，其貶降日授正員官，或無責辭，亦是責授，並請至五考滿，然後本任處申闕。並餘左降官，緣任處州府多是遐遠，至考滿日，其有申牒稽遲致留滯者，其刺史、本判官、錄事參軍等，請與下考。如考滿後，雖己申牒，未經量移間，其祿料並準天寶、貞元兩度敕文，依舊支給。其本犯十惡等罪已有正名，仍請依舊。（《唐會要》四十一）

○御史職事行立以敕文爲先後奏（元和十三年，御史臺）

請應除御史職事，但據上日爲先後，未上日不得計月數者。準其年九月七日敕，不逾一個月，不在此限。行立班次，即宜以敕內先後爲定，臣伏以御史除官之時，據來處各有遠近，若據一月，便爲懲創，恐乖舊制，殊未合宜。伏緣臺司職事，各有定分，先後次第，不可逾越。若行立班次，既依敕令，公事先後，須繫到日，則院長本不職，翻然在下，制置錯亂，無所遵承，行之累年，轉見其弊。伏請自今以後，三院御史職事行立，一切依敕文先後爲定。除拜上日，便爲月數，須觀積效，豈系旬時。如有除官以後，赴職稽慢，量道路遠近，則臺司別具名聞奏。須議懲責，豈止顛倒職事而已。（《唐會要》六十）

○敘錄將士準敕處分奏（元和十三年六月，中書省）

應敘錄將士兼試官加泛階入三品、五品，伏準貞元六年六月二十七日吏部所奏，具有科條。近日因循，多不遵守，遂名器具濫，升進無章，須重申明，冀絕僥倖。自今已後，應敘錄入五品、三品階者，並請準前敕處分。其正三品以上階，準格式須有特恩，不在用考累敘之限。（《唐會要》八十一）

○大儺儀服奏（元和十三年十二月，左右金吾引駕仗）

以舊例驅儺侲子等，金吾將軍以下，並具襴笏，引入ト門。謹案大儺者，所以驅除羣厲，合資威武，其光儀襴笏之制，常參朝服，舊制未稱。今後請各衣錦繡，具巾襪，帶儀刀，部引出入，則與事合宜。（《唐會要》七十一）

請諡立限奏（元和十四年，都省）

請諡家子弟及門生故吏，請立限，未葬以前陳狀。其家在遐遠，及別有事故者，任至一年內陳狀。到考功月內檢勘，下太常禮院，受牒後，一月內定牒報考功。毓德邱園，節行特異，無官及位卑者，任所在長吏奏請，仍許不拘年限。未立節限以前，合請諡未請者，家在城者，任六個月內於所司申請，家在外者，亦許至一年內申請。立節限後，如過限久，全不請諡。其中有善惡尤著，可存勸誡，請委考功訪察行實，便請牒下太常禮院定諡。庶使善必見稱，惡無倖免。

伏準太常博士李虞仲奏，凡官秩合得請諡者，必先葬期，請於考功，牒送太常寺禮院，然後一月內定諡者。伏奉三月二十五日敕，宜令尚書都省與考功及太常禮院更審條流，明立節限聞奏者。今與考功郎中蕭祐、太常博士李虞仲等商議，具條流節限如前。（《唐會要》八十）

○責授官任自參選奏（元和十四年十一月，吏部）

今請應責授官，前制已改轉者，各勒依今任考數，停替日便放東西。合選時任自參選，不要反更有檢轄，庶使人無凝滯，事有指歸。（《唐會要》四十一）

○考狀不得有虛美閒言奏（元和十四年十二月，考功）

自今以後，應注考狀，但直言某色行能，某色異政，某色樹置，某色勞效，推斷某色獄，糾舉某色事，便書善惡，不得更有虛美閒言。其中與下考，亦各言事狀，然與注考，並不得失於褒貶。如違，據所失輕重，準令降書考官考。（《唐會要》八十一）

○奏報官吏善惡奏（同上）

據寶應二年敕，御史臺分察使及諸道觀察使，訪察官吏善惡，功過稍大事當聞者，每年九月三十日具狀報考功，至校日參驗事蹟，以爲殿最。伏以近日功過，都不見牒報。今後諸司不申報者，州府本判官便與下考，在京諸司追節級糾處，本判官敕課日量事大小黜陟。（《唐會要》八十一）

○諸道正員官依資改轉奏（元和十五年二月，中書門下）

見任正員官充職掌等，比限兩考，及授官經二週年以上，方許奏請，然與依資改轉，有才在下位者，不免留滯。請自今己後，諸道使應奏請正員官充職掌經一年者，即依資與改轉，如未周者，即量與同類試官。如此處分，庶將得中。（《冊府》六百三十一）

○豐陵合停日祭奏（元和十五年四月，禮儀使）

按禮文令式，皇祖以上至太祖陵寢，朔、望上食，其元日、寒食、冬至、臘、社日，各設一祭。皇考陵朔、望及節祭外，每日進食。今豐陵合停日祭，景陵日祭如式。（《唐會要》二十）

饗景陵以香藥代魚肉奏（元和十五年五月，殿中省）

尚食局供景陵千味食，數內魚肉委食，味皆肥鮮，掩埋之後，薰蒸頗極。今請移魚催食於下宮，以時進饗，仍令尚藥局據數以香藥代之。（《唐會要》二十一）

○憲宗配享昊天奏（元和十五年五月，太常禮院）

季秋大享明堂，祀昊天上帝。謹按禮文，皇考配神作主。今年季秋，準禮合奉憲宗聖文章武皇帝配神作主。（《唐會要》十二）

○州郡收銅鑄錢奏（元帥和十五年八月，中書門下）

伏準羣官所議鑄錢，或請收市民間銅物，令州郡鑄錢。當開元以前，鹽鐵使未置，亦令州郡勾當鑄造。今若兩稅納疋段，或慮兼要通用見錢。欲令諸道公私銅器，各納所在節度、團練、防禦、經略使，便據元敕給與價直，並折兩稅，仍令本處軍民熔鑄。其鑄本請以留州、留使年支未用物充，所鑄錢便充軍府州縣公用。當處軍人，自有糧賜，亦校省本，所資衆力，並收衆銅，天下並功，速濟時用。待一年後，鑄器物盡則停。其州府有出銅鉛可以開爐鑄處，具申有司，便令同諸監治例，每年與本充鑄。其收市銅器期限，並禁鑄造買賣銅物等，待議定，便令有司條流聞奏。其上都鑄錢及收銅器，請各處分。將欲施行，尚資周慮，請令中書門下兩省、尚書省、御史臺並諸司長官商量，重議聞奏。（《唐會要》八十九）

○祧遷睿宗神主奏（元和十五年，禮部）

準貞觀故事，遷廟之主，藏於夾室西壁。今夾壁南北三間，第一間世祖室，第二間高祖室，第三間太宗室。伏以山陵日近，睿宗皇帝祧遷有期，夾室西壁三室外，無置室處，準《江都集禮》，古者遷廟之主，藏於太室北壁之中。今請於夾室北壁，以西爲上，置睿宗皇帝神主石室。（《唐會要》十五）

○公卿拜陵取清望官充奏（長慶元年六月，吏部）

公卿拜陵，通取尚書省及四品以上清望官，中書省及諸司五品以上清望官，及京兆少尹充。（《唐會要》二十）

○奏彈違便常參官奏（長慶二年七月，御史臺）

文武常參官閣內奏事，近年無例。昨者，威衛將軍高扶援引德音，迥出班位，緣非彈奏本條，未敢舉勘。起今以後，其文武常參官應有諫論，合守進狀常例，有違即請奏彈。（《唐會要》二十五）

○拜陵稱疾罰俸奏（長慶三年，御史臺）

應差定拜陵公卿，伏請除準式假外。如吏部差定奏下後，稱疾患事故者，望同臨祭出齋例論罰俸。應拜陵公卿，正衙辭後，併合當日出城。近來因循，轉不遵守，動經累日，止宿於家，受命不恭，莫甚於此。臣請申明舊制，因事酌宜，計其道程，前後辭發。（《唐會要》二十）

○學士名目定製奏（長慶三年七月，宏文館）

按《六典》，當館先有學士、直學士、詳正學士、校理、直館、仇校錯誤、講經博士等，雖職事則同，名目稍異，須有定製，使可遵行。今請準集賢、史館兩司元和中停減雜名目例，其登朝五品以上充學士，六品己下充直學士，未登朝官一切充直宏文館，其餘並請停減。冀得典故不煩，職業鹹在。（《唐會要》六十四）

○白行簡留充新置郎官奏（長慶三年十二月，度支）

主客員外郎判度支案白行簡，前以當司判案郎官刑部郎中韋詞，近差使京西勾當和糴，遂請白行簡判案。今韋詞卻回，其白行簡合歸本司。伏以判案郎官比有六人，近或止四員，伏請更置郎官司員判案，留白行簡充。（《唐會要》五十九）

○條件流貶量移輕重奏（長慶四年四月，刑部）

準其年三月三日起，請準制，以流管量移，輕重相懸，貶則降秩而己，流爲擯死之刑，部、寺論理，條件聞奏。今謹詳赦文，流爲減死，貶乃降資，量移者卻限年數，流放者便議歸還。準今年三月赦文，放還人其中有犯贓死及諸色免死配流者，如去上都五千裏已，量移校近處；如去上都五千裏己下者，則約一千里內。與量移近處，如經一度兩度移，六年未滿者，更與量移，亦以一千里爲限；如經三度兩度量移，如本罪不是減死者，請準制放還。如左降官未復資，遇恩滿五考者，請準元和十二年九月敕，與量移。又準今年正月德音，諸色流人與減一年，除贓限外，滿五年即放還收敘，其配流在德音己後者，不在減限。又天德五城流人，準長慶元年正月三日製，以十年爲限，又準三月十二日敕，縱遭恩赦，不在放歸限。今請待十年滿即放歸，仍任取配流日計年數，不在援引德音減年之限。（《唐會要》四十一）

○到官淹延罰俸奏（寶曆元年九月，御史臺）

常參官及六品以下分司官，比來淹延，動經累月。今後常參官分司，請敕下後二十日發，其六品以下分司官，請待臺牒到發。限外若妄稱事故不發，常參官聽進止。六品己下官，臺司舉罰兩月俸料。（《唐會要》六十）

○條流兩館齋郎年限奏（寶曆元年九月，禮部）

準今年四月制，當司合釐革條流兩館生、齋郎資蔭年限等。據舊敕，應補兩館生所用蔭第，皆門地清華，勳賢胄裔。近者時有源流或異，支屬全疏，罔冒門資，變易昭穆。今請如有此色，自本司磨勘得實，坐其家長。所用蔭告身，用本司印印，郎官抑署，更不在行用之限。保官具事由，申上中書門下，請諸司官典檢，報不實，並請準法科處分。其太廟、郊社齋郎，亦並准此處分。若用蔭曾經流貶，未複本資，或便身亡，不曾申雪，即用舊蔭，切恐非宜，請便駁放。其太廟齋郎，亦准此處分。

伏緣兩館生員闕不多，請補者衆，今請一家不得用兩蔭，許隔二年收補。每用蔭補人，請明置簿歷，具注所補人年名日月，用本司印，郎官押署。至補人數足後，給其告身，不在用限。太廟齋郎，準開元六年九月敕，取五品己上子孫、六品清資常參官子補充。郊社齋郎用祖蔭官階，並須五品以上，用父蔭須六品以上常參官，及兩府司錄判司、詹事府丞、大理司直並有五品階者。所補齋郎，皆用五保。其保請以六品己上清資官充，其一家不得週年保兩人，仍不得頻年用蔭，並請準兩館生例處分。（《唐會要》五十九）

○請停贈太子廟裸獻奏（寶曆二年二月，太常寺）

追贈文敬太子廟在常安坊，惠昭太子廟在懷真坊，各置官吏，四時置享，禮經無文。況九廟遞遷，族屬彌遠，推恩降殺，裸獻宜停。又贈奉天皇帝廟，贈貞順皇后廟及永崇坊隱太子以下七室，同爲一廟，並贈靖恭太子亦在此廟。凡此制置，皆是追崇，或徇一時，且非禮意，日月既久，祀享尋停。其神主望準故事，瘞於廟地，庶情禮終始，不失經訓。請下太常禮院與百官議。（《唐會要》十九）

○停四陵朝拜奏（同上）

追尊孝敬皇帝以下四陵，宜停朝拜事（孝敬皇帝恭陵、讓皇帝惠陵、奉天皇帝齊陵、承天皇帝順陵）。前件四陵，昔年追尊大號，皆是恩制，緣情而行，當時已不合經典。今乃二時朝拜，上擬祖宗，竊以情禮之差，過猶不及。謹按《禮記》及歷代禮文並國朝故事，皇帝旁親無服，又云五代而親屬盡。伏以四陵親非祖宗，事無功德，緣情權制，禮合變更，有司因循，尚爲常典。況今宗廟之上，遷世己遠，尊卑降殺，朝謁須停。（《唐會要》二十）

○請當己錢充樂人衣糧奏（寶曆二年九月，京兆府）

伏見諸道方鎮，下至州縣軍鎮，皆置音樂，以爲歡娛，豈惟誇盛軍戎，實因接待賓旅。伏以府司每年重陽、上己兩度宴遊，及大臣出領蕃鎮，皆須求僱教坊音聲，以申宴餞。今請自於當己錢中，每年方圖三二十千，以充前件樂人衣糧。伏請不令教坊收管，所冀公私永便。（《唐會要》三十四）

○請賜獨孤謂章服奏（寶曆二年，京兆府）

法曹參軍獨孤謂。前件官元推問劫人賊車仲莒，遂尋蹤跡，得去年十月於宣平坊北外門殺人並剝人面皮賊熊元果等三人。兩人緣盜馬捉獲，尋準法決殺訖。伏以兇惡不去，輦轂難爲肅清；勤勞不酬，官吏無以激勸。其獨孤謂，伏請特賜章服。（《南部新書》壬）

●卷五十五

☆闕名（三）

○覆定輟朝例奏（太和元年，中書門下）

古有當祭告喪，義在申情同體，過時而哭，於理爲乖。禮院所請合輟朝者，各以聞喪之時明日，請依。餘約太常寺所奏，別具品若懸河列輕重進定。謹按《儀制令》，百官正一品喪，皇帝不視事一日。又準《官品令》，太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空以上正一品，太子太師、太子太傅、太子太保以上從一品，侍中、中書令以上正二品，左右僕射、太子少師、太子少傅、太子少保、三京牧、大都護、上將軍、統將以上從二品，門下、中書侍郎、六尚書、左右散騎常侍、太常、宗正卿、左右衛及金吾大將軍、左右神策、神武、龍武、羽林大將軍、內侍監以上正三品，御史大夫、殿中、祕書監、七寺卿、國子祭酒、少府監、將作監、京兆、河南尹以上從三品，緣令式舊文，三品以上薨歿，通有輟朝之制。伏以君臣之間，祀情所及，事必繁於委遇，官則以時重輕，一，一用舊儀，或乖中道。臣等參配色目如前，其留守、節度、觀察、都護、防禦、經略等使，並請各據所兼官爲例。（《唐會要》二十五）

按：《全文》九百六十五所收《覆輟朝例奏》與此不同，疑別爲一首。

○條陳臺參併科決令史奏（大和元年九月，御史臺）

京兆尹及少尹、兩縣令，合臺參官等，舊例，新除大夫、中丞，府縣官自京兆尹以下，並就臺參見。其新除三院御史，並不到臺參，亦不於廊下參見。此爲闕禮尤甚。伏請自今以後，應三院有新御史等，並請敕京兆尹及少尹、兩縣令就廊下參見，冀使稟奉之禮不虧，臨制之義可守。臺司令史及驅使官並諸色所由，有罪犯須科決等，或有罪犯稍重者，皆是愚人常態，不可一一奏聞，便欲隨事科舉。

又緣臺杖稍細，以細杖而正大罪，必恐兇狡不懲。自今以後，如有情故難容，不足上陳聖聽者，許臣等據所犯判決杖下數，勒送京兆府，用常行杖科決訖報，冀得戒懼之意稍嚴，奸欺之心可革。（《唐會要》六十）

○囚徒稱冤便配四推奏（大和元年，御史臺）

伏以京城四徒準敕科決者，臣當司準舊例，差御史一人監決。如囚稱冤，即收禁聞奏，便令監決御史覆勘者。伏慮監決之時，各懷疑憚，務求省便，難究冤辭，恐至無告屈之人，失陛下好生之治。且臺司本定四推，以讞疑獄，六察職事已重，不合分外領推。伏請自今以後，有囚稱冤者，監察御史聞奏，敕下後便配四推，所冀獄無冤滯，事得倫理。（同上）

○三品以上官薨卒非任將相不輟朝奏（大和元年七月，太常寺）

伏以近日文武三品以上官薨卒，皆爲輟朝，其間有未經親重之官，今任是列散者，爲之變禮，誠恐非宜。自今以後，文武三品以上，非曾任將相及曾在密近宜加思禮者，餘請不在輟朝例。其餘並請依允。（《唐會要》二十五）

○圖進白虎奏（大和元年十一月，河中儲）

當管虞鄉縣有白虎入靈峯觀。《瑞應圖》雲：白虎，義獸也，一名騶虞，王者德至鳥獸，澤洞幽冥則見。今並圖奏進。（《唐會要》二十九）

○官吏出入人罪不得原免奏（大和二年二月，刑部）

伏準今年正月三日製，刑獄之內，官吏用情，推斷不平，因成冤濫者，無問有贓，並不在原免之限。又準律文，出入人罪，合當坐者，不言有贓無贓，今請準律科本罪，不得原免。（《唐會要》四十）

○處分諸道幕府奏（大和二年六月，中書門下）

諸道觀察等使奏請供奉官，及見任郎官、御史充幕府，貞元、長慶已有敕文，近見因循，多不遵守。然酌時議制，事在變通，如或統帥專征，特恩開幕，戎府初建，軍幄籍才，事關殊私，別蝗進止。此外一切，請準前後敕文處分。（《唐會要》七十九）

○推勘僞出告身奏（大和二年十二月，御史臺）

準敕推勘逾濫官，都六十五人，應取受錢物僞出告身籤符賣鑿空僞官令赴任南曹令史李賨等六人及賣鑿空僞官人許棱等，共取受錢都一萬六千七百四十貫文。又據李賨等款稱，去年三月已後，商量斂錢二千貫文，與吏部員外郎楊虞卿廳典溫亮，囑求楊虞卿不舉勘濫官事。得楊虞卿狀：虞卿忝跡郎署，爲明天子舉僞捕奸，幸無差謬。今李賨之輩結黨構虛，而云商量斂率甚明，用此致尤，誰則無罪？據李賨款，本與溫亮錢物，囑求虞卿不舉逾濫官者。若虞卿遂不舉勘，則小吏卜射計行。今虞卿檢舉僞官，牒臺司推勘，於公事足以自明。緣溫亮在宅居住，其於李賨處取受，虞卿無由得知，檢下不明，伏候嚴責。（《冊府》六百三十八）

○實陳刺史善狀奏（大和三年五月，中書讓下）

增秩賜金，代有故事，前史所載，得者甚希。近日方鎮所奏，人數漸多，自今已後，刺史在任政績尤異，檢勘不虛者，觀察使具事狀，及所差檢勘判官名銜同奏。若他時察勘不實，本判官量加削奪，觀察使奏聽進止。所陳善狀，並須指實而言。如增加戶口，須雲本若千戶，在任增加若千戶。如稱墾闢田疇，則雲本墾田若千頃，在任己來加若千頃。並須申所司，附入簿籍。如荒地及復業戶，自有年限，未合科配者，亦聽申奏，言合至某年，並收租賦。如稱營田課，則所陳須雲本合得若千萬石，在任己來加若千萬石。春所加配斛鬥，便請準數落下，支所供本道本軍斛斗數。如不是供本軍本道斛鬥，則申所司收管支遣，以憑考覆，不得虛爲文飾，謬有薦論。（《唐會要》六十八）

○內外官不論考年奏（大和三年五月，中書門下）

伏以建官蒞事，曰賢與能，古之王者，用此致治，不聞其積日以取貴，踐年而遷秩者也。況常人自有常選，停年限考，式是舊規。然猶慮拘條格，或失茂異，遂於其中設博學宏詞、書判拔萃、三禮、三傳、三史等科目以待之。今不限選數聽集，是不拘年數考數，非擇賢能之術也。故經國治民，惟系人才，黜幽陟明，在課職業。據元和二年五月十八日具敕，敕內常參官並限年考，各與遷轉，則官修者屈滯，職曠者僥倖，恐非朝廷循名責實之意，積課語勞之道。頻奉進止，數遣商量，須令百吏勤官，衆官得人，舉直措枉，行於授受之際。伏望從今以後，內外常參官並不論年考，議事而遷位，位均以才，才均以望。位望均，然後以日月班之，而第用之。則冀有司竭力盡知，務治其職，而以起功。唯御史臺刑憲是司，責任頗重，其三院御史，望約舊敕例，比理處分。（《唐會要》五十四）

○諸道所奏憲官特置考限奏（大和三年十二月，中書門下）

伏準五月八日敕節文，諸道、諸使奏判官，所奏雖官資相當，並請限曾任正官經六考以上者，比擬監察、侍御史；九考以上者，與比擬殿中侍御史；以上廟級各加三考。如曾諸色登科，超資授官者，不得在此限。所奏憲官，特置考限，以防僥倖，深合至公。然節文之中，或有未盡。臣等再四商量，如京六品以上清資官，並兩府判官，及進士出身，平判入等，諸色登科授官人，不在此限。其在使府及監察已上者，亦任準元和七年八月二十二日敕節文，依月限處分。餘望準前敕施行。（《唐會要》七十九）

○三院御史置只候院奏（大和四年三月，御史臺）

三院御史盡入，到朝堂前無止泊處，請置只候院屋。知雜御史元借門下直省屋後檐權坐，知巡御史元借御書直省屋後檐權坐。每日旱入，至己時方出，出入前後，並本所由。自門下直省院西，京兆尹院東，有官地，東西九十尺，南北六十尺。請準長慶元年八月，於中書南給官地，度支給錢，置僕射只候院例，給此地充三院卻史只候院。請度支給錢一千貫文，臺司自勾當，從便起造。伏以御史風憲之職，行止有常，朝堂只事，每日須入。從前假借，不遑啓居，或與吏伍相參，或當食無所。今伏請前件地名及起含價，伏乞聖慈允臣所請。（《唐會要》六十二）

韓巨川等進狀奏（大和四年四月，都省）

湖州百姓韓巨川，及庾威男道彰進狀，稱庾威緣定戶左降，及錄事參軍、縣令等黜責事。敕付尚書省四品已上官集議。（《冊府》四百七十四）

○推勘刑獄時限奏（大和四年四月，御史臺）

諸司諸使及諸州府縣並監院等，公事申牒臣當臺，各令遵守時限。並臣當司行勘事，多緣準敕推勘刑獄，或是遠方人事有冤抑，凡於關係，盡須勘逐。事節不精，即慮滯屈。比來行牒，有累月不申，兼頻牒不報者，遂使刑獄淹恤，懼涉漫官。其間或有須且禁申，動經時月者，若無條約，弊恐轉深。臣等今勘責，各得遠近程限，及往復日數。限外經十日不報者，其本判官勾官等各罰三十直，如兩度不報者，其本判官勾官各罰五十直；如三度不報者，其本判官勾官各罰一百直。如涉情故遑敕限者，本判官勾官牒考功書下考。如經過所出，輒有停滯，其所由官等節級別舉處分。其間如事須轉行文牒，諸處追尋，亦須具事由先報。（《唐會要》六十）

○諸道薦送軍將奏（大和四年四月，中書門下）

自元年以來，頻有討伐，諸道薦送軍將，其數漸多。臣等商量，歷諸道軍將，官至常侍、大夫，職兼知兵馬使、都押衙，功績顯著，本道官職可獎者，即任薦送。其餘官職未高，才能可錄，所在軍鎮合驅使。自今後，軍官未至常侍、大夫，職兼都虞候、都知兵馬使、都押衙者，不在薦送限。但仰本道節度使看其功績顯著，輿改轉。職己至高者，檢校官、兼官宜與奏改。如有功績殊異，允合不次超擢者，即任別具事蹟聞奏，亦不在便薦送限。又應諸方鎮，或因移易，停罷其使，隨從元從軍將，只合本道量才驅使。不情願住者，一任東西，不合更來朝廷，別求僥倖。（《唐會要》七十九）

○停廢三衛資蔭奏（大和四年五月，兵部）

伏以三衛出入禁署，番署子弟，期於恭恪。近日頑弊，皆非正身，諸衛公然納資，訪聞亦不僱召士庶，假蔭混雜搢紳。隙既一開，奸濫坌入，實宜杜絕，以序彝倫。其資蔭三衛，並請停廢，冀清流品，式茂皇猷。（《唐會要》七十）

○知制誥滿年正授奏（大和四年七月，中書門下）

伏以制誥之選，參用高卑，遷轉之時，合系勞逸。頃者緣無定製，其間多有不均。準長慶二年七月二十七日敕，始令自員外以上及卑官知者，同以授職滿一年後，各從本秩遞與轉官。如至前項正郎，即以週歲爲限，皆計在職日月以爲等差，不論本官年考，頗葉通理。凡是因職轉敘，皆與此文相當。其本官已是前行郎中，年月已深，方被獎用，即授官數月未合正除比類舊制，卻成僥倖，將垂永久，須有商量。自今以後，從前行郎中知者，並不許計本官日月，但約知制誥滿一週年即與正授。其從諫議大夫知者，亦宜准此。即遲速有殊，比類可遵，並請依長慶二年七月二十七日敕處分。（《唐會要》五十五）

○刺史缺人分析聞奏奏（大和四年八月，御史臺）

謹按大曆十二年五月一日敕，刺史有故及缺，使司不得差攝，但令上佐依次知州事。其上佐等多非其才，亦望委外道使臣精加銓擇，不勝任者，具以狀聞。昨者，宣州觀察使於敖所差周墀知池州，若據敕旨，便合奏剖。今勘其由，長史、司馬並在上都守職，有錄事參軍顧復元在任。若不重有條約，所在終難守文。伏請自今己後，刺史未至，上佐闕人，及別有勾當處，許差錄事參軍知州事。如錄事參軍又闕，則任別差判官。仍具闕人事由，分析聞奏，並申中書門下、御史臺。所冀詔旨必行，繩違有據。（《唐會要》六十八）

○羨餘充分條件奏（大和四年九月，比部）

準大和三年十一月十日赦文，天下州府迥殘羨餘，準前後赦文，許充諸色公用。刺史每被舉按，即以公坐論贓。其應合用美餘錢物，並令明立條件，散下州府者。謹具起請條件如後：應有城郭及公廨、屋宇、器械、舟車、什物等，合建立修理，須創置添換者；或有公私使客，兼遇徵拜朝官，送故迎新，舊例合有供應，宴錢贈貺者；或官屬將校所由等，有巡檢非違，追捕盜贓，須行賞勸，合給程糧者；或百姓貧窮，納稅不逮，須有矜放，要添填元額者；或遇年豐谷熟，要收糴貯，備以防災歉者；並任用當州所有諸色正額數內回殘羨餘錢物等。如不依此色，即同贓犯，其所費用者，並須立文案，以憑勘驗。（《唐會要》六十八）

按：《全文》九百六十六所收《請定殘欠羨餘物條件奏》，與此不同。

○公私行李勒依紀律奏（大和四年十月，御史臺）

伏準《六典》故事，外官授命，皆便道之官。藎緣任闕其人，則朝廷切於綜理。近日皆顯陳私便，不顧京國，越理勞人，逆行縣道，或非傳置，創設供承。況每道館驛有數，使料有條，則例常逾，支計失素。使偏州下吏，何以資陪？又準《假寧令》，官五考，一給拜掃假。今借稱幸從便路，願謁枌榆，則是展墓足以因行，赴官皆由枉道。臣今月五日，己於延英面奉，伏幸聖旨，令將伏承狀。乞起今公私行李，勒依紀律，敢有違越，請委所司論列。（《唐會要》六十一）

○止絕諸官改名奏（大和五年三月，御史臺）

伏見在京諸司兼諸道方鎮，每奏請賓僚及州縣官等改名，多言與近族從伯叔名同，敕旨皆允。在於典法，宜爲重難，若於宗族之中，服屬又近，創名之日，合慮有妨，而曾不是思，但將自便，紊朝廷之典章，滋選部之奸濫，苟無懲革，實爲幸門。或以孤更名，禮經不可，系於名教，合守格言。伏請嚴示敕文，俾其止絕，諸司自今己後，不得輒奏聞。如有事故，必須爲改，即請具所奏同名人，下付有司，以出身以來官銜，切加磨勘，事實顯者，方可聽。（《冊府》五百十六）

○截耳進狀先決四十奏（大人五年三月，御史臺）

應截耳進狀人，準開元十三年八月二十四日敕：“比來有小小訴兢，即自刑害，自今己後，犯者先決四十，然後勘當。”又準建中元年三月十一日敕節文：“自今己後，除事有不合，所司論者，即任奏聞，其餘不得妄有進狀，如有違犯，及自刑害者，即令所司送官，準法處分，仍委臺府具前後格敕，分析告示者。”伏以近日截耳論訴，其徒實繁，且將自刑，以冀上達，未必皆負其屈，州府不與申論。臣謹詳前後敕制如前，伏請自今己後，有如此色者，並準元敕付司，先決四十後推勘。宜令待推勘無理，即本犯之外，準元敕處分。（《冊府》五百十六）

○刺史限發赴任奏（大和五年五月，御史臺）

應諸州刺史謝官後，限發赴任日。準敕例，刺史謝官後，不計近遠，皆限十日內發。伏以刺史治民之官，分陛下憂，受命之後，固宜速行。或以道途稍遙，私室貧乏，限內不能辦集事宜，須假故淹留。虛懸促期，多不遵守。今請量其遠近，次第限日。應去京一千里內者，限十日；二千里內者，限十五日；三千里內，限二十日；三千里以外者，限二十五日。如限內遇延英不開，亦請準常例進狀，候進止便發。更有妄託事故逗留，伏請當時奏聞，量加懲責。其貶授刺史，即請準舊例發遣，不依此限。所冀事得中道，久而不隳。（《唐會要》六十八）

○閉塞向街門戶奏（大和五年七月，左右巡使）

伏準令式及至德、長慶年中前後敕文，非三品已上，及坊內三絕，不合輒向街開門，各逐便宜，無所拘限，因循既久，約勒甚難。或鼓未動即先開，或夜己深猶未閉，致使街司巡檢，人力難周，亦令奸盜之徒，易爲逃匿。伏見諸司所有官宅，多是雜賃，尤要整齊，如非三絕者，請勒坊內開門，向街門戶，悉令閉塞。請準前後除準令式各合開外，一切禁斷。（《唐會要》八十六）

○整肅禁街奏（大和五年七月，左街使）

伏見諸街鋪，近日多被雜人及百姓、諸軍諸使官健起造舍屋，侵佔禁街，切應停止好人，難爲分別。今除先有敕文，百姓及諸街鋪守捉官健等舍屋外，餘雜人及諸軍諸使官健舍屋，並令除折，所冀禁街整肅，以絕奸民。（同上）

○進士先試帖經奏（大和七年八月，禮部）

進士舉人先試帖經，並略問大義，取經義精通者，次試議論各一首，文理高者，便與及第，其所試詩賦並停者。伏請帖大小經各十帖，通五通六爲及格。所問大義，便與習大經內，準格明經例周十條，仍對衆口義。伏準新制，進士略問大義，緣初釐革，今且以通三通四爲格。明年以後，並依明經例。其所試議論，請限五百字以上爲式。（《唐會要》七十六）

私假不給公券奏（大和八年八月，門下省）

常參官私事請假，從來準例並給券牒。今商量或緣家事乞假，各申私志，須約公費。自今後，應有此色假官，並任私行，門下省不得給公券。如或事出特恩，不在此限。（《唐會要》六十一）

○當參假多奪俸奏（大和八年九月，御史臺）

文班常參官，舊例每月得請雨日事故假，今許請三日，仍不得在盡入衆集並頭朝日。一品、二品官如合朝不朝，及盡入衆集不到，臨朝時請假等，並請假舊例，每季終仍具請事故假日，錄狀聞奏，兼申中書門下。文武常參官每月終比校，其中請事故個多人，三品、六品各罰兩人，四品、五品人數稍多，各罰三人，請各壽一月俸。如合罰人數稍多，即從下罰，亦不過兩三人及三人。如實疾患，己連請假十日以上，爲衆所知，不在此限。每至次月，具狀申中書門下。文武常參應期年喪假者，除準式假滿，連許請三日事故假，仍五個月內，每朔、望日各許請事故假一日。其大功喪假者，準式，假滿連許請事故假兩日，仍三個月。朔望日，各許請事故假一日。（《唐會要》八十二）

○水旱開倉賑貸奏（大和九年二月，中書門下）

常平義倉，本於水旱，以時賑恤。州府不詳文理，或申省取裁，或候奏進止。自今已後，應遭水旱處，先據貧下戶及鰥寡恂獨不濟者，便開倉準元敕作等賑貸訖，具數申報有司。如或水旱尤甚，米麥翔貴，亦任準元敕減價出糶，熟時糴填。委諸道觀察使各下諸州，重令知悉。（《冊府》五百二）

○擇清慎進奏官奏（大和九年五月，中書門下）

準大和七年七月十四日敕，諸道進奏官，令揀擇清慎人充，非因過犯，不得停罷。如方鎮自要腹心委寄，任於本道差見任官充。又準大和元年九月十九日敕，不許授別官。今日以後，並請準元和敕處分。如邊上無俸料處，只得授近處官，亦不得佔江淮好闕。其新進奉官，仍須守職二年後，無敗闕，方得奏官。（《唐會要》七十九）

○朝使參臺官奏（大和九年八月，御史臺）

應文武朝參官新除授，及諸道節度、觀察、經略、防禦等使及入朝赴鎮，併合取初朝謝日，先就廊下參見臺官，然後赴正衙辭謝。或有於除官之日，及朝覲到城，忽遇連假三日以上，近例便許於宣政門外見謝訖。至假開，亦須特到廊下參臺官者。請自今以後，如遇連假已見謝訖，至假開，亦須特到廊下參臺官。（《唐會要》二十五）

○節使參辭停帶器仗奏（大和九年十二月，左僕射合諸道）

諸節使新授，具巾抹，帶器仗，省中參辭兵部尚書、侍郎者。伏以軍國異容，古今定製，苟不由舊，務祈改常。未聞省閣之門，忽入弓刀之器，伏請停罷。如須參謝，任具公服，到本州縣後，交割兵馬，詣實申奏。（《唐會要》七十九）

○陌刀利器納軍器使奏（開成元年三月，皇城留守）

城內諸司衛所管羽儀法物，數內有陌刀利器等。伏以臣所管地，俯近宮闕，兼有倉庫，法駕羽儀，分投務繁，守捉人少。前件司衛，皆有刀槍防虞，所管將健，並無寸刃。其諸司衛所有陌刀利器等，伏請納在軍器使。如本司要立仗行事，請給儀刀，庶無他患。（《唐會要》七十二）

○擇差千牛中郎奏（開成元年五月，中書門下）

入閣升殿接狀中郎，準故事，合是左右千牛衛中郎。比緣用人未精，去年一時除縣主婿四人。臣昨日令勘尋，左仗一人身亡。準舊例，便是金吾仗司於諸衛中郎差替，並不蠅中書門下。臣等商量，從今以後，左右千牛中郎將闕人，及在假故，遇入閣日，望令金吾司申中書門下，於南省郎官中是擇差訖，先具名銜申中書門下。如臨日，揀擇差遣不及，則闕而不補，冀免乖雜。其郎官兼中郎有假故，都督便於郎官中權定充替，仍先具狀申中書門下。（《唐會要》七十一）

○犯鹽依貞元舊條奏（開成元年閏五月七日，鹽鐵使）

應犯鹽人，準貞元十九年、大和四年已前敕條，一石己上者，止於決脊杖二十，徵納罰錢足。大和四年八月二十已後，前鹽鐵使奏，二石以上者，所犯人處死，其居停並將舡容載受故擔鹽等人，並準犯鹽條問處分。近日決殺人轉多，椎課不加舊，今請卻依貞元舊條，其犯鹽一石以上至二石者，請決脊杖二十，補充當據捉鹽所由，待捉得犯鹽人日放。如犯三石己上者，即是囊橐奸人，背違法禁，請決訖待瘡損錮身，牒送西北邊諸州府效力，仍每季多具人數及所配去處申奏。挾持軍器，與所由捍敵，方就擒者，即請準舊條，同光火賊例處分。（《唐會要》八十八）

○刺史延英對了奏發奏（開成元年閏五月，中書門下）

伏準舊例，刺史授官後，皆於限內待延英開日，候對奏發日。詳度朝旨，蓋重治人之官，欲陛下觀其去就，察其言語，亦所以杜塞宰相陳情。故除刺史，並往往進狀便辭，蓋恐對奏之時，錯失乖誤。自今己後，除刺史並望延英對了日奏發。地近限促，不遇坐日，亦望許於臺司通狀，待延英開日，辭了進發。（《唐會要》六十八）

○四庫書隨日校勘奏（開成元年七月，分察使）

祕書省四庫見在新舊書籍，共五萬六千四百七十六卷，並無文案，及新寫文書。自今己後，所填補舊書及別寫新書，並隨日校勘，並勒創立文案，別置納歷，隨月申臺。並外察使每歲末，計課申數，具狀聞奏。（《唐會要》三十五）

○田畝納粟貯義倉奏（開成元年八月，戶部）

應諸州府所置常平義倉，伏請起今後，通公私田畝，別納粟一升，逐年添貯義倉。斂之至輕，事祕通濟，歲月稍久，自致充盈，縱逢水旱之災，永絕流亡之慮。（《冊府》五百二）

○採訪刺史縣令政事奏（開成元年八月，中書門下）

致治親民，屬在守宰，朝廷近日命官，頗加推擇。從今以後，望令諸觀察使，每歲終具部內刺史、縣令司牧方策、政事工拙上奏。其有教化具修，人知敬讓，賊盜逃去，遺賂不行，刑獄無偏，賦稅平允，撫綏孤弱，不虐幼賤，奸吏黠胥，侵牟止絕，田疇墾闢，逃戶歸復，道路平治，郵傳修節，府無留事，獄去繫囚，糾慝繩違，嫉惡樹善，以以滅私，絕去貨殖，夙興夜寐，宴戲省少，人無謗議，家有藎藏，是謂循良之吏，愷悌君子。其能備此具美者，仰以其尤薦聞，朝廷特加褒賞，增秩改章，徵受顯重。如或數科之中，粗有提舉，勤恪不怠，處事無闕者，仰以次等薦聞，量加寵賞，偕留未替，以候成績。春有昧此政經，所向無取，循資待鑠，無補於治，散材凡器，長在人上，亦仰以實奏聞，常請移於散秩。如有貪殘黷貨，枉地受贓，冤訴不伸，栲笞無罪，有一於此，具狀以聞，當加峻刑，投諸荒裔。賞善懲惡，期於必行。椽曹邑佐，善惡特異者，亦仰聞狀。請頒示四方，專委廉察，仍令兩都御史臺，並出使郎官、御史，及巡院法憲官，常加採訪，具以事狀奏申中書門下。都比較諸道觀察使承製勤怠之狀，每歲孟春分析聞奏，因議懲獎。（《唐會要》六十八）

○兩府司錄尉知捕盜賊奏（開成元年十一月，中書門下）

兩畿及兩京奏六品以下官，除敕授外，並吏部注擬。準大和五年正月二十六日敕，中書門下奏，近敕隔絕諸司奏六品以下官，寬免佔吏部闕員，亦稍絕邪濫。其兩府司錄及尉知捕賊盜，皆藉幹能，用差專任，吏部所注，或慮與事稍乖。自今己後，京兆府及河南府司錄及尉知捕賊盜，據官資合入者充。其餘並準大和元年九月十九日敕，及大和四年五月七日敕處分。（《唐會要》七十五）

○諸道押衙不得過侍御史奏（開成元年十一月，中書門下）

準大和十一年七月二十六日敕，諸道節度使下都押衙、都虞候，約五年以上方得改轉；押衙兵馬使，約七年以上方得改轉。三萬人以上軍兵，每年許奏四人。其序遷合與憲官者，以曾歷兩任，奏授賓、詹者與監察，以次遷序，止於侍御史。其御史中丞以上官，並須因陋就簡戰功，方得奏請。諸道團練下萬人以上軍，所奏不得過殿中侍御史。如未有憲官者，不在奏限。萬人以下軍，不因戰功，並不得奏論。（《唐會要》七十九）

○量留運米備江淮飢奏（開成元年十二月，鹽鐵轉運使）

據江淮留後盧鋼，以江淮諸州人將阻飢，請於來年運米數內量留收貯，至春夏百姓飢乏之際，減價出糴，收其直待熟補之，無損於官，有利於人。（《冊府》五百二）

●卷五十六

☆闕名（四）

○諸道節度許奏副使奏（開成二年二月，中書門下）

諸道節度使、觀察、都團練使，請朝官任使。準貞元年敕，中書門下有供奉官，及尚書省、御史臺見任郎官、御史、諸司諸使並不得奏請任使。伏以周之列國，鹹有命卿，漢代諸侯，皆建傅相。藎以崇重五爵，施之寵榮。賈生龍活爲傅於長沙，管仲讓王之上禮，出其廷彥，日命爲卿。經史垂文，古制斯在。況貞元之初，戎鎮之事，比於今日，頗謂不同。聖朝授任推公，惟纔是急，輟諸上選，分佐戎行，職則稍尊，命則稍重。而又才人涉歷，練遠武經，出入往來，便堪獎用。是朝廷之所利，誠方鎮之得人，希古濟今，匪宜專吝，酌於臨事，可否在茲。

臣等商量，諸節度、觀察、都團練使，朝中素有相知者，許奏一人充副使，章服準大和三年五月八日敕。如素無相知，不奏亦聽。其方鎮帶相，及自廟堂平章事出鎮者，任約舊例奏署。庶使藩方益重，試任程才，其今日以前，應奏署敕巳行者，雖關前敕，人數至少，式遵成命，又難追移。伏請自此已後，不得違越。（《唐會要》七十九）

○駁張克勤回授外甥官奏（開成二年二月，吏部）

準制請敘一子官。張茂昭男左武衛大將軍克勤進狀，稱男小未堪授任，請回與外甥。準起節文，只許回與周親。克勤又奏：承前諸家請回授外甥，並蒙允許。中書省牒吏部詳斷。左司員外郎權判吏部廢置裴夷直斷：一子官，恩在報功，貴延賞典，若無已子，許及周親。今張克勤知有息男，妄以外甥奏請，移於他簇，知是何人。儻涉賣官，實爲亂法。雖援近日敕例，難破著定節文，國章既在必行，宅相恐難虛授。具狀上中書門下，並牒中書省，克勤所請不允。（《冊府》六百三十一）

○中謝官不必侯延英開日奏（開成三年二月，御史臺）

宜自今以後，遇延英開，擬中謝官委司臺立一日，依官班具名列奏。如先奏，即不在中謝限。（《唐會要》二十五）

○停罷退朝只候奏（開成三年二月，中書門下）

僕射、尚書、侍郎、左右丞、五監、九寺大卿監，準開成元年三月敕，每遇延英開，並令候對。如入閣日班過後，各於紫宸殿前東西松樹下，依位立，本司有公事，即聞奏者。伏以兩衙坐日，宰臣及次對官奏事，比及退朝，已是辰已之間，若更只候，即廢闕公務。今日延英面論，並請停罷。如須顧問，隔宿及臨時宣召，不必稽遲。（《唐會要》二十五）

○宰相出鎮奏請朝官五人奏（開成三年四月，中書門下）

宰相帶平章事出鎮，應朝官充使府職事，任約舊例奏署，使藩方益事，委任程才。謹詳敕文，意在明許，亦不定言人數，及所請職名。臣等商量，起今以後，宰相自朝廷出鎮，奏請朝官及刺史佐幕，前後更五人，數內有遷轉停罷者。或須填替，任更奏來，如或闢用他官，不奏亦得。官至侍御史以上者，即許奏章服。便爲常例，庶可通行。（《唐會要》七十九）

○刺史替人未到雜給俸料奏（開成三年五月，中書門下）

舊制，刺史已除，替人未到，依前管一應務，並給俸料。待替到交割，便聽東西。據山南道所奏，刺史得便令牒停務，別差官知州事，待到交割，方可東西。臣以爲刺史祿俸固薄，留滯可矜。又嶺南諸管及福建、黔府，皆是遠僻，須有商量。並請除到後未交割以前，據俸料雜給之中，三分支一，以資其停費。惟戒所由，不可比例。（《唐會要》六十八）

○官典犯贓分別公私奏（開成三年五月，刑部）

準今年二月八日赦書，官典犯罪，不在此限者。伏以律載贓名，其數有六，官典有犯，並列科則。其間有入已者，罪即懸別。今請監臨、主守將官物私自貸用，並借貸人及百端欺詐等，不在赦限。如將官物還充公用，文記分明者，並請原免。（《唐會要》三十九）

○舉人納狀五人相保奏（開成三年十月，中書門下）

朝廷設文學之科，以求髦俊，臺閣清選，莫不由茲。近緣覈實不在於鄉閭，趍名頗雜於非類，致有跋扈之地，情計交通。將澄化源，在舉明憲。臣等商量，今日以後，舉人於禮部納家狀後，望依前五人自相保。其衣冠則以親姻故舊，久同遊處者；其江湖之士，則以封壤接近，素所諳知者爲保。如有缺孝弟之行，資朋黨之勢，跡由邪徑，言涉多端者，並不在就試之限。如容情故，自相隱蔽，有人糾舉，其同舉人並三年不得赴舉。仍委禮部明爲戒勵，編入舉格。（《唐會要》七十六）

○皇太子喪公除奏（開成三年十月，中書門下）

皇太子今月十六薨，自十六日舉哀，二十八日公除。臣等參詳惠昭太子例，蓋緣在公除內。今從舉哀日數至二十八日，十三日滿，合公除，不合更待輟朝日滿。臣等商量，望令百寮二十九日概行參假，便赴延英奉慰。（《唐會要》三十八）

○皇太子喪停諸祠祭奏（開成三年十月，太常禮院）

皇太子薨，禮儀至重。諸祠祭除天地、社稷之外，併合權停。其天地、社稷祭日，懸而不樂，虞祭已後，卻依常式。（《唐會要》卷四）

○請廢讓皇帝廟奏（開成四年，中書門下）

伏以讓皇帝睿宗之子，元宗之兄，位止列藩，功非及物。元宗情深同氣，恩起權宜，贈王者之尊名，中友于之私分，別構廟宇，以時烝嘗。求之古先，則匪經制。比及肅宗之代，歲月未深，禮儀使杜鴻漸言其不可，四時享獻，從此並停，每至祫之年，猶令一祭。伏以祫給之禮，義理甚明，祫謂合祭祖宗，謂寂諦昭穆。讓帝親非正統，名是贈加，久從祫，頗爲乖爽。臣等又以睿宗之尊崇，元宗之功德，皆以親盡祧去，藏主於夾室之中。而讓帝宗祀依然，廟宇仍舊，曾無昭穆之序，而有祫之儀，惟情與理，俱所未可。況自建立，於今九廟，比章懷、孝敬，名位猶輕，與德明、興聖，尊卑頓異，豈可因循不毀，享獻無窮者也？伏以今年夏祭俯臨，輒敢舉明，特希廢革。如或以臣等所見，不至乖殊，望下禮官，詳議聞奏。（《唐會要》十九）

○準廢毀讓皇帝廟奏（開成四年，太常寺）

臣等伏以讓皇帝追尊位號，恩出一時，別立廟祠，不涉正統。既非昭穆祫所及，又無子孫享獻之儀，親盡則疏，歲久當革。杜鴻漸所議祫之月時一祭者，蓋以時近恩深，未可頓忘故也。今睿宗、元宗既己祧去，又文敬等七太子，其中亦有追贈奉天、承天皇帝之號，皆已停廢，則讓皇帝之廟，不且獨存。臣等參詳，伏請準中書門下狀，便從廢毀，沿情定禮，實謂協宜。（《唐會要》十九）

○交割廊下食料錢奏（開成四年五月，光祿寺）

當司伏準大曆八年四月十八日敕，令主辦百寮廊下賜食，仍委御史臺勾當。至於補置所由，計料費用，即是當司本事。自從臺司自置，都一人管計，今造膳支辦，盡非有司闕敗，罪歸當寺。比於臺司論請，因循竟未卻還。今御史中丞丁居晦深知前弊，悉還所職，其廊下食料錢，敕令見於臺司交割。（《唐會要》六十五）

○牒光祿寺部置人吏奏（開成四年，御史臺）

伏準大曆八年元敕，任委御史臺勾當。本慮事有闕違，自後因循，遂成侵佔。人吏雖隸光祿寺，補署多出臺司。謹詳敕旨根尋，應申歸有司，方可求理。已牒光祿寺自部置，若有闕失，責在本司。仍依前差御史一人充使勾當。（《唐會要》六十五）

○五經博士定爲五品奏（開成四年二月，中書門下）

伏以朝廷興復古制，置五經博士，以獎顓門之學，爲訓胄之資。必在得人，不限官次。今定爲五品俸入，四方有經術相當，而秩卑身賤者，不可以超授。有官重而通《詩》達《禮》者，不可以退資。從今已後，並請敕本色人中選擇，據資除授，令兼博士。其見任博士，且仍舊。（《唐會要》六十六）

○上佐權充知州奏（開成四年三月，中書門下）

嶺南小州，多是本道奏散試官及州縣官充司馬知州事。不三兩考，便請正除，僥倖之門，莫甚於此。須作定製，令其得中。應奏授上佐知州事，起今已後，一週年在本任無破缺，即任奏請充權知刺史。宦途之內，猶甚徑捷，仍須俟一週年考，不得將兩處相續。（《唐會要》六十八）

○勒停諸道行軍司馬參謀奏（開在四年六月，中書門下）

諸道節度使參佐，自副使至巡官，共七員，觀察使從事又在數內。雖大藩雄鎮，有藉才能，而邊鄙遐方，豈易供給？況行軍之號，本系出師，參謀之職，尤是冗長。其行這司馬及參謀，望勒停省見。任人如本道有相當職員，任奏請改轉。其餘官序稍高者，許隨表赴京，到日，量才獎授。郎、御史以下，各令冬薦。節度判官舊額，雖本兩員，近日諸道亦不盡置。起今已後，望以一員爲定。其課料等，本是供軍數內，戶部不可更收。（《唐會要》七十九）

○勒停長定綱奏（開嘏四年十月，中書六下）

準開成元年三月十日敕，宜令兩稅州府，各於見任官中揀擇清強，長定綱；往來送五萬至十萬爲一綱；綱官考滿，本州便與依資奏改，通計十年往來優成，與依資選，遷當處令、錄、長、馬；如本州官資望無相當者，許優成奏他處官者。伏以諸道有上供兩稅錢物者，大小計百餘處。舊例，差州縣官充綱，亦不聞過有敗闕。若依敕以長定綱爲名，則命官不以才能，賦祿難憑僦運。況江淮賦大州，每年差綱十餘輩，若令長定，則官員長佔於此流，若秪取數人，綱運當虧其大半。

臣等商量，長定綱起來年已後勒停。臣又準開成元年已後旨條，州縣官充綱送輕貨四萬已上，無欠少，不逾程限者，書上考，十萬減一選；其餘優獎，猶以稍輕。送二萬至五萬，依舊書上考；五萬至七萬，與減一選；七萬至十萬，減兩選；十萬至十五萬，減三選。如一度充綱，優勞未足，考秩之內，情願再差者，旨條先有約絕，此後望令開許。如年少及材質不當，但令準舊例以課料資陪，不必一例依次差遣。其餘並望準前旨條處分。（《唐會要》八十四）

○請申明國忌日徹樂廢公奏（開成四年十月，御史臺）

請國忌日，天下依舊不舉樂，不視事，不鞭笞。伏以道、釋二教，澶漫虛無，陛下靡所歸依，誠契至理。但以列聖忌日行香，及茲修崇，示人廣孝，兼以天下州縣，不舉樂，不視事，不鞭笞，以此海內蒼生，常知列聖廟號。今既停罷行香之後，敕內又無其日徹樂廢公止行如舊之文，伏恐遐遠之地，迷其所向，便與居常之日，率皆無殊。臣思此事，終闕聖慮。《禮》曰：“君子有終身之憂，而無一朝之患。”故忌日不樂，謂不舉吉事也。伏願陛下聖睿留想，若以設齋資福，事損不經，起今罷之，已有詔旨，其日天下州縣不舉音樂，不視公事，不行鞭笞。伏請重下明制，依前遵守，則凡在遐陬，逮於蠻貊，不忘廟號，有裨孝禮之源。（《唐會要》二十三）

○宣懿皇太后祔廟饗禮奏（開成五年，太常禮院）

宣懿皇太后祔廟，伏惟《開元禮》，有皇后祔廟，牲牢樂懸，與太廟享一室禮同。今宣懿皇太后饗禮，伏請宣下。（《唐會要》十八）

○不移福陵奏（開成五年二月，中書門下）

園寢己安，神道貴靜，光陵葬己二十餘載，福陵近又修崇。竊惟孝思，足彰嚴奉。今若載因合祔，須啓二陵，或慮聖陵不安，未合先旨。又以陰陽避忌，實有所疑，不移福陵，實合典禮。（《唐會要》二十一）

○慶陽節設僧齋奏（開成五年四月，中書門下）

請以六月一日爲慶陽節，休假三日，著於令式。其天下州府，每年常設降誕齋，行香後，更令以素食宴樂，惟許飲酒及用脯醢等。京城內宰臣與百官就詣大寺，共設僧一千人齋，仍望田裏借教坊樂官，充行香慶贊，各移本廚，兼下令京兆府，別置歌舞。（《唐會要》二十九）

○宣懿皇太后寶冊宜藏廟中奏（開成五年六月，太常禮院）

宣懿皇太后寶冊函，按晉太武帝追尊簡文鄭太后，問冕旒璽綬，歸藏何處？徐邈答雲：“臣按太始元年追尊，四年太后崩，及開陵合葬，其綬藏於陵中。”是元不埋之也。臣謂今藏於廟中，宜合前事，準國朝故事，讓皇帝及贈諸太子寶冊，並隨神主於廟中安置。（《唐會要》十八）

○加給課料及時支遣並許遠官借俸奏（會昌元年，中書門下）

河東、隴州、坊、邠州等道比達官，加給課料。河東等道，或興王舊邦，或陪京近地，州縣之職，人合樂爲，祗緣俸課寡薄，官同比遠。伏準元和六年閏十二月十二日及元和七年十二月二十日敕，河東、鳳翔、坊、邠州、易定等道，令戶部加給課料錢，共六萬二千五百貫文，吏曹出得平流官數百員，時議以爲至當。自後訪聞戶部所給零碎，兼不及時，觀察使以其虛折，皆別將破用，徒有加給，不及官人，近地好官，依前比遠。

臣等商議，伏望今日以後，令戶部以實物仍及時支遣，諸道並委觀察判官專判此案，隨月加給官人，不得別將破用。如有違越，觀察判官遠貶，觀察使奏取進止。選人官成後，皆於城中舉債，到任填還，致其貪求，罔不由此。其今年河東、隴西、坊、邠州新授比遠官等，望許連狀相保，戶部各借雨月之數，加給料錢，至支給時克下。所冀初官到任，不滯息債，衣食稍足，可責清廉。（《唐會要》九十二）

○度支戶部文案本司郎官分判奏（會昌元年二月，中書門下）

伏以南省六曹，皆有職分，若各守官業，即不因循。比來戶部、度支兩司，尚書侍郎多奏請諸行郎官判錢穀文案，遂令本司郎吏束手閒居，至於廳事，皆爲他官所處。臣等商量，請自今已後，其度支、戶部錢穀文案，望悉令本司郎官分判，不在更請諸行郎官限。仍委尚書侍郎同諸司例，便自於司內選擇差判，不必更一一聞奏。其戶部行郎官，仍望委中書門下，皆選擇與公務相當除授。如本行員數欠少，亦任於諸行稍閒司中，選其才職資序相當者，奏請轉授。所冀蒞事有常，分官無曠，庶或可久，以革從權。（《唐會要》五十九）

○司直評事出使齎用廢印奏（會昌元年六月，大理寺）

當寺司直、評事應準敕差出使，請廢印三面。比緣無出使印，每經州縣及到推院，要發文牒追獲等，皆是自將白牒，取州縣印用。因茲事狀，多使先知，爲弊頗深，久未釐革。臣今將請前件廢印，收鎖在寺庫，如有出使官，便令齎去，庶免刑獄漏泄，州縣煩勞。（《唐會要》六十六）

○請鑄出使印奏（會昌元年十一月，大理寺）

臣於六月二十八日，伏緣當寺未有出使印，每準敕差官推事，皆用州縣印，恐刑獄漏泄，遂陳奏權請廢印三面。伏以廢印經用年多，字皆刓缺。臣再與當司官吏等商量，既爲久制，猶未得宜。伏請淮御史臺例，置前件出使印，其廢印卻送禮部。（《唐會要》六十六）

○條流喪葬奏（會昌元年十一月，御史臺）

請條流京城文武百寮及庶人喪葬事。三品已上，而用闊轍車，方相、魂車、志石車，並須合轍，油、流蘇等任準令式，晚歌三十六人，六鐸、六た，明器並用木爲之，不得過一百事，數內四神不得過一尺五寸，餘人物等不得過一尺，舁止七十舁，內外官同。五品己上，而車及方相、魂車等同三品，不得置志石車，其油等任準令式，輓歌十六人，四鐸、四た，明器不得過七十事，數內四神不得過一尺二寸，餘人物不得過八寸，舁止五十舁，內外官同。九品己上，而車、魂車等並同合轍事，其方相、頭，並不得用楯車及志石車，其而車除油、流蘇等各準令式外，不得用繒彩結絡兼銀器裝飾，輓歌一十人，一鐸、二た，明器不得過五十事，四神不得過一尺，餘人物不得過七寸，舁止三十舁，內外官同。散試官等，任於階官之中取最高品等，五品已上選降一等，六品已下依令式。有品蔭家子孫未有官者，用三品己上蔭者降三等，用五品己上蔭者降二等，用八品已上蔭者降一等，用九品者不降，仍並須是祖父母蔭，內外官同。工商百姓諸色人吏無官者，諸軍人無職掌者，喪車頭同用合轍車，喪車不用油、流蘇等飾，兼不得以繒彩結絡及金銀飾，輓歌、鐸、た並不得置，喪車之前不得以鞍馬爲儀，其明器任以瓦木爲之，不得過二十五事，四神十二時並在內，每事不得過七寸，舁十舁。

伏以喪葬之禮，素有等差，士庶之家，近罕遵守，逾越既甚，糜費滋多。臣忝職憲司，理當禁止。雖每令舉察，亦怨謗隨生，苟全廢糾繩，又譏責立至。總以承前令式及制敕，皆務從檢省，減刻過多，遂令人情易逾禁限，將求不犯，實在稍寬。臣酌量舊儀，創立新制，所有高卑得體，豐約合宜，免令無知之人，更懷不足之意。伏乞聖恩宣下京兆府，令准此條流，宣示一切供作行人，散榜城市及諸城門，令知所守。如有違犯，先罪供造行人賈售之罪，庶其朋器並用瓦木，永無僭差。以前條件，臣尋欲陳論，伏候進止，承前已於延英具奏訖。（《唐會要》三十八）

盜賊計贓至絹三疋處極法奏（會昌元年十二月，都省）

準開成五年十二月十四日中書門下奏，準律，竊盜五匹以上，加役流。今自京兆、河南尹，逮於牧守，所在爲政，寬猛不同。或以百錢以下斃踣，或數十千不死。輕重既違法律，多以收禁爲名，法自專行，人皆異政。然禁嚴則盜賊屏息，閭里皆安，政緩則攘竊盜行，平人受弊。定其取捨，在峻典刑。自今已後，天下州府竊盜賊，計贓幾貫，須處極法。臣等商量，望委中書門下五品己上、尚書省四品已上、御史臺五品己上，與京兆尹同議奏聞，仍編入格令。所冀巽懦者政無寬縱，剛戾者刑不至殘，各秦朝章，法歸畫一。其強盜賊，法律已重，不在此限。仍委出使郎官、御史、及度支、鹽鐵、巡院察訪，務令遵守，不得隳違者。伏以竊盜本無死刑，遂使刑法不一。臣等既奉詔旨，敢不盡心。臣請自今己後，入不應竊盜賊贓至絹三疋，即處極法。如未滿二疋，即任節級科處，不失罪人，其計贓數，即請準律以所在估絹爲定。其兩京及軍府浩穰之地，或事繁一時，制斷有異，則請許量情定罪，務在得中。自然法禁不虧，刑名可守。（《唐會要》三十九）

○精選法官奏（會昌二年十一月，中書門下）

伏見衛凱稱：“刑法者，國家之所貴重，百私議之所輕賤。獄吏者，百姓之所懸命，而選任之所卑下。”王政之弊，未必不由此也。臣等商量，望委中書門下，精擇法官，選任不得在文學官之後。如有缺員，兼委大理卿自舉所知，舉不得人，顯加殿罰，向後御史臺取御史，數至三人以上，即須取法官一人。所冀刑法之官，皆知勸勵。（《唐會要》六十六）

○太和公主到日立班奏（會昌三年二月，太常禮院）

太和公主到日，百寮於章敬寺門立班，舊例並以邑司承命入拜，復承命出答拜。今商量邑司官秩，多是至卑者，緣恐事太輕。今請公主左右一人，戴鬢帛承拜禰襠，將命出入，以代邑司官，謂得禮之變。（《唐會要》卷六）

○輟朝編入令式奏（會昌三年八月，中書門下）

親王公主葬日，準德宗以前實錄，併合輟朝一日。請自今以後，準故事處分。又洋官一品、尚書省二品，及時舊相，方臻此位，比來同刺史曾任監例，輟朝一日，恐輕重不倫。起今後，並望輟朝兩日。又二王後爲國賓，又是一品，前年方與輟朝，請編入令式。又駙馬登朝之初，例降四品，既是國戚，不合系於品秩，望輟朝一日。（《唐會要》二十五）

○禁進士題名局席覆奏（會昌三年十二月，中書）

奉宣旨，不欲令及第進士呼有司爲座主，趨附其門，兼題名、局席等條流進來者。伏以國家設文學之科，求貞正之士，所宜行敦風俗，義本君親，然後申於朝廷，必爲國器，豈可懷賞拔之私惠，忘教化之根源。自謂門生，前成膠固，所以時風浸薄，臣節何施？樹黨背公，靡不由此。臣等商量，今日已後，進士及第，任一度參見有司，向後不得聚集參調及於有司宅置宴。其曲江大會朝官及題名、局席，並望勒停。緣初獲美名，實皆少雋，既遇春節，難阻良遊，三五人自爲宴樂，並無所禁。唯不得聚集同年進士，廣爲宴會。仍委御史臺察訪聞奏，謹具如前。（《唐摭言》三）

○進奏官不得兼知兩道奏（會昌四年二月，御史臺）

準會昌三年十一月十三日敕，諸道進奏官，或有一人兼知四五道奏進者，兼併貨殖，頗是幸門，因緣交通，爲弊日甚。向後兼知，不得過兩道以上者，各委本道速差替聞奏。仍委臺司糾察，如有違犯，必議重懲。又兼知三四道者，臺司檢勘，各牒本道，準敕差替訖。切慮改名補職，不離一家，元是本身，虛立名姓。伏請從今己後，如知兩道奏進外，一家之內，父子兄弟，更不得知諸道奏進。如有違犯，臺司準前察訪。（《唐會要》七十九）

○三元日斷屠奏（會昌四年四月，中書門下）

正月、五月、九月斷屠。伏以齋月斷屠，出於釋氏，緣國初風俗，猶近梁、陳，卿相大臣，頗遵此教。又弛禁不一，只斷屠羊，宰殺驢牛，其數不少。鼓刀者坐獲厚利，糾察者皆受賄財，比來人情，共知此弊。臣等商量，正月一歲之首，萬物生育之初，請起元日斷三日，每遇列聖忌日，斷一日。國家崇元初之道，竭嚴奉之誠，既以廣闡其風，即須參用其教。仍望準開元二十二年十月二十日敕，正月、七月、十月三元日，各斷屠三日，餘望並停。緣斷屠日數既少，法令所宜畫一，望委御史臺別條流聞奏。（《唐會要》四十一）

○量減州縣佐官奏（會昌四年五月，中書門下）

應諸州縣佐官，近令約戶稅多少，量減佐官，實欲漸去冗員，以懲屍素。今諸道所奏，戶滿五千，稅滿一萬，不合停減者，其類已多。又假以當路爲詞，猶務佔惜。臣等商量，當路頓亦不常有，若遇大軍頓，即權勾當。所存例多如此，望令吏部郎中柳仲郢據元敕額，類會停減，不得許其破除。（《唐會要》六十九）

○刺史限日到任奏（會昌四月，中書門下）

比緣向外除授刺史，多經半年已上，方至本任，或稱敕牒不到，或作故滯留。刺史未到前，知州官事，惟務因循，不急於治。百姓受弊，莫不由茲。臣等商量，自今己後，敕到南省，限兩日內牒本道，便令進奏院遞去。到本道後，委觀察使勾當。去任一千里內，限十日進發；二千里已上，限十五日；三千里已上，限二十日。仍並勒取便進發，不得託以事故，別取他路經過。刺史於先，三十個月爲限，向後並望以任後計日。如有前刺史諸道居住，未赴闕廷者，各委觀察使，每季具管內有無申臺，或憂制及疾廢者，並須一一具言。臺司待諸處報，都申中書門下。所冀人皆守法，朝免遺才。（《唐會要》六十九）

○澤州割屬河陽奏（會昌四年九月，中書門下）

河陽近雖置制，土宇猶褊。澤州全有太行之險固，實爲東洛之藩垣，將務遠圖，所宜從便，望割屬河陽。（《唐會要》七十）

○委清強官檢點廢寺奴婢奏（會昌五年四月，中書門下）

天下諸寺奴婢，匯淮人數至多，其間有寺已破廢，全無僧衆，奴婢既無衣食，皆自營生。或聞洪、潭管內，人數倍一千人己下、五百人已上處，計必不少。臣等商量，且望各委本道觀察使，差清強官，與本州刺史、縣令同點檢，具見在□數及老弱嬰孩，並須一一分析聞奏。如先自營生，及已輸納者，亦別項分析。深恐無良吏及富豪、商人、百姓、綱維潛計會藏隱，事須稍峻法令。如有犯者，便以奴碑計估，當二十千已上，並處極法，官人及衣冠，奏聽進止。如有人糾告，便以奴婢充賞。待勘知人數，續具條流。其京城委功德使，亦准此條流，仍具數奏聞。（《唐會要》八十六）

○銅像送官奏（會昌五年七月，中書門下）

天下士庶之家，所有銅像，並限敕到一月內送官。如違此限，並準鹽鐵使舊禁銅條件處分。其土木等像，並不禁。所由不得因此擾人。其京城及畿內諸縣，衣冠百姓家有銅像，並望送納京兆府。自拆寺以來，應有銅像等，衣冠百姓家收得，亦限一月內陳首送納。如輒有隱藏，並準舊條處分。（《唐會要》四十九）

○僧尼系主客奏（會昌五年七月，中書門下）

奉宣，僧尼不隸祠部，合系屬主客，與複合令鴻臚寺收管，宜分析奏來者。天下僧尼，國朝己來，並隸鴻臚寺，至天寶二年隸祠部。臣等據《大唐六典》，祠部掌天下宗廟大祭，與僧事殊不相及，當務根本，不合歸尚書省，屬鴻臚寺亦未允。當又據《六典》，主客掌朝貢之國七十餘番，五天竺國並在數內。釋氏出自天竺國，今陛下以其非中國之教，己有釐革。僧、尼名籍，便令系主客，不隸祠部及鴻臚寺，至爲允當。（《唐會要》四十九）

○國忌行香上州留寺一所奏（會昌五年七月，中書門下）

天下諸州府寺，據令式，上州以上，併合國忌日集官吏行香。臣等商量，上州已上合行香州，各留寺一所，充國忌日行香，列聖真容便移入合留寺中。其下州寺，併合廢毀。（《唐會要》四十八）

○首出藏隱廢寺奴婢奏（會昌五年八月，中書門下）

應天下廢寺，放奴婢從良百姓者。今聞有細口，恐刺史己下官人及富豪、衣冠、商人、百姓計會藏隱，及量與錢物索收。敕下後，如有此色，並仰首出，卻還父母。如有依前隱藏，有人糾告，官人己下遠貶，商人、百姓並處極法，其告事人，每一口賞錢一百千，便以官錢充給，續徵所犯人填納。（《唐會要》八十六）

○條流諸道判官員額奏（會昌五年九月，中書門下）

條流諸道判官員額。西川本有十二員，望留八員，節度副使、判官、掌書記、觀察判官、支使、推官、雲南判官、巡官。淮南、河東舊額，各除向前職額外，淮南留營田判官，河東留留守判官。幽州、淄青舊各有九員，望各留七員，幽州除向前職額外，留盧龍軍節度推官，淄青除向前職額外，留押新羅、渤海兩藩巡官。山南東道、鄭滑、河陽、京南、汴州、昭義、鎮州、易定、鄆州、魏博、滄州、陳許、徐州、兗海、鳳翔、山南西道、東川、涇原、邠寧、河中、嶺南，己上舊各有八員，望各留六員：節度副使、判官、掌書記、推官、觀察判官、支使。振武、靈夏、益州、坊舊各有八員，緣邊土地貧，望各留五員：節度副使、判官、掌書記、推官、觀察判官。浙東、浙西、宣歙、湖南、江西、鄂嶽、福建，以上舊各有六員，望各留五員：團練副使、判官、觀察判官、支使、推官。黔中舊有十員，望各留六員：經略副使、判官、招討判官、觀察判官、度支、鹽鐵判官。東都留守、陝府舊有五員，並望不減。天德舊有三員，亦望不減。同州舊有四員，商州兩員，並望不減。防禦副使，華州、泗州各有兩員，並望不減。楚州、壽州各有三員，壽州望減團練副使一員，楚州望減營田巡官一員。汝州、鹽州、隴州舊各有一員，望不減。桂管舊有六員，望減防禦巡官一員。容管舊有五員，望減招討巡官一員。延州舊有兩員，亦望減防禦推官一員。樓煩、龍陂舊各有兩員，望各減巡官一員。

右奉聖旨，令商量減諸道判官，約以六員爲額者。臣等商量，頃據舊額多少，難於一切停減。今據本鎮額量減，數亦非少，仍望令正職外，不得更置攝職，仍令御史臺及出使郎官、御史專加察訪。（《唐會要》七十九）

●卷五十七

☆闕名（五）

○上都兩街留寺改名奏（會昌六年正月，左右街功德使）

準今月五日赦書節文，上都雨街先各留寺兩所，依前委功德使收管，其所添寺，於廢寺中揀擇堪修建者。臣今左街謹具揀擇置寺八所，及數內回改名額，分析如後。兩所依前名額，興唐寺、保壽寺。六所改名舊額，僧寺四所：寶應寺改爲資聖寺，青龍寺改爲護國寺，菩提寺改爲保唐寺，清禪寺改爲安國寺。緣間架數少，取華陽寺連接充數。尼寺二所，法雲寺改爲唐安寺，崇敬寺改爲唐昌寺。右街置八所，二所先準敕留，西明寺請改爲福壽寺，莊嚴寺改爲聖壽寺。八所添置二所，請依舊名額，僧寺一所，千福寺；尼寺一所，興元寺。六所請改名，僧寺五所，化度寺改爲崇福寺，永泰寺改爲萬壽寺，溫國寺改爲崇聖寺，經行寺改爲龍興寺，奉恩寺改爲興福寺；尼寺一所，萬善寺改爲延唐寺。謹定揀擇添置及改名額，分析如前。（《唐會要》四十八）

○請定憲宗廟配享功臣奏（會昌六年十月，太常禮院）

十月十三日太廟袷享，廟庭配享功臣，得修撰官朱儔狀，自高祖至德宗，每室並有功臣配饗。伏以憲宗皇帝誅蕩淮蔡，削定河朔，武功英略，赫耀中興，啓沃謨猷，必資元輔，其配享功臣，伏請聞奏，定名降下。（《唐會要》十八）

○幕府遷授章服先綠後緋奏（大中元年，中書門下）

幕府遷授章服，貞元元年之間，使府奏職至侍御史，然後許兼省官，至章服皆計考效。近日奏行殿中及戎卒，便請朱紫，數事俱行，其中自綠腰金，皆非典故。今請自侍御史待年月足後，更奏始與省官。至於朱紫，許於本使府有事績尤異者，然後各市地奏請。惟副使行軍奏職特加，先著緣便許緋，餘不在此限。（《唐會要》三十一）

○及弟三年任奏試官奏（大中二年正月，中書門下）

從貞元元年、大和九年秋冬前，皆是及第便從諸侯府奏試官充從事，兼史館、集賢、宏文諸司諸使奏官充職。以此取人，常多得士，由是長不乏材用。大和、會昌末，中選後四選，諸道方得奏充州縣官職，如未合選，並不在申奏限。臣等昨已奏論，面奉進止，自今已後，及第後第三年，即任奏請。（《唐會要》七十六）

○諸使奏官不得虛豎頭銜奏（大中二年十月，中書門下）

伏以銀青借兼檢校賓客官及朝散大夫，階並三品資歷，自身不合虛豎奏官。近年諸司使多虛豎此色頭銜，奏請授官，求中上州長、馬及上州判司，逾濫僥倖，莫甚於此。臣等商量，自今已後，諸司諸使應合奏授正官者，並不得虛銜前件官階奏請。如是長不守章程，依前論請，奏聽進止。其請道差知進奏官，亦望准此處分。（《唐會要》七十九）

○搜訪武德以來名臣子孫奏（大中三年四月，中書門下）

武德己來，宰輔名跡在上等者及配享功臣子孫，伏以勳德之後，慶賞所延，每有恩帛，多令訪錄，將以興廢繼絕，尊賢報功，事歸獎勸，義主沉翳。近日諸家，目論頗衆，史官曹闕，合用者稀，縱慾比擬，亦未詳悉。應前件網色子孫，準前後制敕。令搜訪與官者，望許於吏部陳狀，便委磨勘。如審是嫡嗣未有官名者，具狀聞奏，其時與一人解褐官。如有出身，已曾任官，選日優與處分。如自以纔行，嘗登利第，及是諸房子孫，不承祭祀，並先因存獎以授正官者，並不在限。即冀所加恩例，式協本條。（《唐會要》十八）

○刺史條流先申觀察奏（大中二年二月，中書門下）

諸州刺史到郡，有條流，須先申觀察使，與本判官商量利害，皎然分明，即許施行。如本是前政利物徇公事，不得輒許移改。不存勾當，踵前因循，判官重加殿責，觀察使聽進止。仍委出使郎官、御史，常切詢訪舉察。（《唐會要》六十九）

○方鎮子弟不得奏留奏（大中三年三月，中書門下）

伏準大和六年六月御史臺奏，本置官員，藉其任守，吏曹注擬，皆是職司。況調選須有出身，合年十五以上，比及於選，入以十年，則二十五可以爲成人矣。今則皆稱年小，奏請勾當，所在相承，積習成例。若實年小，即不合早補身名。若補實當年，又何慮爲官不了。合請諸道方鎮子孫，應選授及奏授官，一切勒歸本任，不得輒有奏留。如或恩出殊常，賜及一子者，年十三以下，即任奏聽進止。奉敕，宜依者。臣等謹詳敕前約勤，非不丁寧。近日不守敕文，例皆請奏。臣等商量，自今己後，諸道節度、觀察、防禦、經略等使，如或特降恩制，賜及一子官，年十五以下者，即望許奏請勾當恩制，賜及一子官，年十五以下者，即望許奏請勾當留除外，其餘並望準前敕處分。其見在千牛、進馬者，並準今年三月三日敕處分。（《唐會要》七十九）

○司直評事未出使不任分司奏（大中三年三月，大理寺）

當寺司直、評事，從前不循公理，到官便求分司，迴避出使，致令官職失守，勞逸不均。伏請從今以後，待次充使後，即任分司，如未出使，不任分司限。（《唐會要》六十六）

○賜緋賜紫事例奏（大中三年五月，中書門下）

增秩賜金紫，雖有故事，如觀察使奏刺史善狀，並須指事而言，不得虛爲文飾。其諸道副使、判官，如事績尤異，然後許奏論。惟副使、行軍，先者綠便許賜緋，其餘不在此限者。諸使奏請，或資品尚淺，即請章服，或賜緋未幾，又請賜紫。準令，入仕十六考職事官，散官皆至五品，始許著緋，三十考職事官四品，散官三品，然後許衣紫。除臺省清要，牧守常典，自今己後，請約官品爲例。判官上檢校五品者，雖欠階考，量許奏緋。副使、行軍俱官至侍御史已上者，縱階考未至，亦許奏弼。如已檢校四品官兼中丞，先賜緋，經三週年已上者，兼許奏紫。其有職事尤異，關錢穀者，須指事上言，監察已下，量與減年限，進改殿中以上，然後可許賜章服。公事尋常者，不在奏限。（《唐會要》三十一）

○效韋讓侵街造舍奏（大中三年六月，右巡使）

義成軍節度使韋讓，前任宮苑使日，故違敕文，於懷真坊西南角亭子西侵街造舍九間。（《唐會要》八十六）

○久任令尉奏（大中三年九月，中書門下）

兩府畿令及次赤令，伏以古者爲吏長子孫，蓋言其在官之久也，然後備諳風俗，政術可施。近日入仕門多，交替稍速。近以續降手敕，又面奉德音，應選擇者，不得其人，欲使撫字者久安其任。臣等商量，自今已後，其雨府判司及縣丞、尉，不帶敕額事，及不知捕賊，不得非時奏請。如或政績尤異，朝廷別有獎拔，及職事不修，須議替者，不在此限內。（《唐會要》六十九）

○諸司職掌不得一人判數曹奏（大中三年九月，中書門下）

伏以列官分職，各有司顧，苟或侵逾，則乖彝憲。近日判府司及兩縣簿、尉，多系諸司職掌，遂使額外假稱，一人兼判數曹，易爲因循，難以責辦。臣等商量，自今己後，諸司職掌改集賢館、宏文館，並不得帶府判司及兩縣簿、尉。集賢館、宏文館，仍每司不得過一員。見在諸司充職者，請勒歸本司。（《唐會要》六十七）

○史館典書五考參選奏（大中四年四月，史館）

當館寫國史楷書、典書等，與集賢院寫書人等，承前一例並校成五考，便勒赴選。自大和八年已後，被吏部條流奏，五考滿後，待受散三年。今集賢院以其勞役年深，補人不得，去年三月十三日具事山申奏。已蒙敕下，並免三年受散訖。今當館未蒙處分，伏請依例並勒校成五考，便許參選。（《唐會要》六十四）

○修斜谷及館驛舊路奏（大中四年六月，中書門下）

山南西道新開路，訪聞頗不便人，近有山水摧損橋閣，使命停擁，館驛蕭條，縱遣重修，必倍費力。臣等今日延英面奏，宣旨卻令修斜谷舊路及館驛者。臣等商量，望詔封敖及鳳翔節度使、觀察使，令速點檢，計料修置，或緣館驛未畢，使命未可經通。其商旅及私行者，在取穩便往來，不得更有勒約。（《唐會要》八十六）

○宏文館典書準例處分奏（大中四年七月，宏文館）

當館偕書、典書等，與集賢、史館楷書等，承流前例，並勒校成五考赴選。自太和八年以後，被吏部條流，並加授散三年。今集賢、史館奏，勞役年深，補召不得，已蒙敕下，免三年授散訖。今當館請準例處分。（《唐會要》六十四）

按：此首與前四月史館所奏略同，然宏文與史館各別，當另爲一首。

○村邑佛堂待兵罷建置奏（大中五年七月，宰臣）

陛下崇奉釋教，臣子皆願奔走。慮士庶等物力不逮，擾人生事，望令兩機及州府長吏，與審度事宜撙節聞奏，不必廣爲建造，驅役黎甿。其所請度僧尼，亦須選有道行爲州縣所稱信者，不得容隱兇惡之流，卻非敬道，望委長吏精加揀擇。其村邑佛堂，望且待兵罷建置爲便。（《唐會要》四十八）

○諸道奏請起復準舊例奏（大中五年八月，宰臣）

伏以通喪三年，臣庶一致，金革無避，軍旅從權。近日諸使及諸道多奏請，與人吏職掌官並進奏官等起復。因循既久，訛弊轉深，非惟大啓幸門，實亦頗紊朝典。臣等商量，自今已後，除特敕及翰林並軍職外，其諸司諸使人吏職掌官並諸道進奏官，並不在更請起復授官限。其間或要藉、驅使官，任準舊例舉追署職，令勾當公事。待了闋日，即依前奏。（《唐會要》三十八）

○刺史得替敕到交割奏（大中五年九月，中書門下）

諸州刺史交割，及初到任下擔，得替後資送裝事。應諸州刺史除替後，新人在遠者，動經三四個月不到任，從便近處，亦或一兩個月不到。舊人在任，既不理務，又須一切州縣祗供，將吏依舊衙參祗候，守分者固難自處，多端者猶能害人。自今己後，望令應諸州刺史得替已除官者，即敕到後交割了，便赴任。如未除官者，敕到後，與知州官分明交割倉庫及諸色事。如不分明交割，便令舊刺史離木任，不要更待新刺史到。交割公事後，稱有小小異同，即令勘問知州官，並任行牒聽勘問，詰前刺史。如大段差謬，即委具事狀奏聞，其知州官別議推。罷郡刺史未別除官者，準地昌九年赦文，令所司在州縣供給。伏恐日月久深，不遵舊制，望令所在經過州縣，準舊節文處分，勿使羈旅。州許供三日，縣許供二日，應諸州刺史初到任，準例皆有下擔什物，離任時亦例有資送，成例已久，州司各有定額。準乾元元年及至德二載產會昌元年制敕，只禁科率所由，抑配人戶。至於用州司公廨及雜利潤，天下州郡皆自有矩制，緣曾未有明敕處分，多被無良人吏百姓，使致詞告，雲是贓犯。自今己後，應諸州刺史下擔什物，及除替送錢物，但不率斂官吏，不科配百姓，一任各守州郡舊規，亦不分外別有添置。若輒率斂科，故違敕條，當以人己贓犯法。餘望準前後敕處分。（《唐會要》六十九）

○建置佛堂蘭若奏（大中五年十一月十七日，宰臣上言）

近有敕，許罷兵役後，建置佛堂、蘭若，若今邊事寧息，必恐奏請繼來，若不先議條流，臨事恐難止約。伏以釋門之教，本貴正真，奉之精嚴，則人用加敬。今諸州儲寺宇新添，功悉未畢，百姓等若志願崇奉，則宜併力同修。自今己後，有請置佛堂蘭若者，望所在長吏分明曉示。待一切畢後，或有云州府遠處大縣，即許量事建置一所，其餘村坊，不在更置佛堂、蘭若限。（《唐會要》四十八）

○河東各道許奏判司丞簿奏（大中五年十月，中書門下）

伏見諸道及州府，如縣令、錄事參軍有闕，及見任官公事闕敗，切要替換，即任各舉所知聞奏。及須蒞官曾有課績，處已必能清廉，如論薦不當，舉主先議懲殿。其判司、參軍、文學、縣尉、丞、簿等，不在奏限。其河東、潞府、邠寧、涇原、靈武、振武、坊、滄德、易定、夏州、三川等道，或道路懸遠，或俸料單微，每年選人，多不肯受。若一例不許，則都俸不在給留別限，仍勒知後判官，不許，則都無正官。今請前件數道，除縣令、錄事參軍外，其判司、縣尉、丞、簿，每年量許奏三員。須是元額闕，不得替考深人。其闕一年吏部不注，即注且差攝，二年列部不注，然後許奏請，仍資序不得超越。如是散、試及外身，不得奏第二任官。其京百司，除職事外，不在更奏官限。（《唐會要》七十九）

○議依白宏儒奏遷諸太子廟奏（大中六年，禮院）

伏以列聖祖宗，尚同太廟，追冊儲嗣，不合別祠。藎以年月各殊，寵恩有異，歲時己久，即宜改更。況春秋薦享之時，禮樂牲牢之用，重煩人力，實爲皇居。今據從卑就尊，創置年月，即合移懷懿太子以下三廟，就惠昭太子廟，地既卑下，多有浸溼，非可經久。莊恪太子廟地居高敞，屋更寬廣，若移同一廟，只要增置廟室，謹詳遷就，誠謂久安，審其便宜，移廟未虧於典故。今列次增室，祔禮尊崇，酌中之道可行，申奠之儀不失。臣與官寮等集議，請依宏儒所奏，事誠允當，實舉舊章。（《唐會要》十九）

○諫免鄭光莊田稅奏（大中六年三月，中書門下）

伏以鄭光是陛下元舅，寵待固合異等，然而據地出稅，天下皆同，隨戶雜徭，久己成例，將務致治，實爲本根。近日陛下屢發德音，欲使中外畫一，凡在士庶，無不仰戴聖慈。今獨忽免鄭光莊田，則似稍乖前意。況徵賦所入，經費有常，差使不均，怨嗟斯起，事雖至微，系體則大。臣等備位臺司，每承誡勵，苟有管見，合具啓陳。謹錄奏聞，伏聽敕旨。（《唐會要》八十三）

○勘審常平義倉奏（大中六年四月，戶部）

請諸道州府收管常平、義倉斛鬥，今後如有炎荒水旱外，請委所在長吏，差清強官勘審。如實，便任開倉。先衆貧下不濟戶給貸訖，具數分析申奏，並報戶部，不得妄有給與富豪八戶。其斛鬥仍仰本州錄事參軍至當年秋熟專勾當，據數追收。如州府妄有給使，其錄事參軍、木判官請重加殿罰，長吏具名申奏。（《唐會要》八十八）

○許嶺南各道年終論薦奏（大中六年五月，中書門下）

嶺南、桂管、容管、黔中、安南等道刺史，自今已後，伏請於每年終薦送各官，選擇校量資序，稍議遷獎。本道或知有才能，亦許論薦。仍須量資相送，歷任分明，更不在奏散試官充司馬權知州事限。（《唐會要》六十九）

○續修會要添給廚料奏（大中六年六月，宏文館）

伏以三館制置既同，事例宜等。比來無事，未敢申論，今緣準敕修《續會要》以來，官僚入日稍類，囚緣費用，其數至多。紙筆雜物等，不敢別有申請，其廚料從前欠少，伏請準兩館流例增添，給用之間，庶得濟辦。（《唐會要》六十四）

○宰臣周親宣吊奏（大中六年十月，太常禮院）

伏查宰臣周親，如是全叔及親兄弟，或曾居重任，或位列朝行七品已上官，則請行宣吊之禮。如年齒幼，官位卑，及其餘周親事，並請不用遣使。庶勸重之宜有節，降殺之義得中。若宣吊例以期年，伏慮有煩聖聽。（《唐會要》三十八）

○宗子家狀送圖譜院奏（大中六年十二月，宗正寺）

當司修圖譜官李宏簡，伏以德明皇帝之後，興聖皇帝以來，宗礻方有序，昭穆無差，近日修撰，率多紊亂，遂使冠履僭儀，元黃失位，數從之內，昭序便乖。今請宗子自常參官並諸州府及縣官等，各具始封建諸王，及五代祖，及見在子孫，錄一家狀，送圖譜院。仍每房納，於官取高，處昭穆取尊，轉送至本寺所司磨勘，屬籍稍獲精詳。（《唐會要》三十六）

○條流諸道俸料職田奏（大中六年十二月，中書門下）

應諸道節度使、觀察、團練使、防禦、經略等使，所請俸料、職田、祿粟、時服、雜給，並諸色人事用度等，先奉聖旨，令條流奏來者。伏以藩鎮之任，寄切分憂，一方慘舒，系在長吏。近者所在軍府，多稱窮空，因緣增添，費用滋廣，不遵往例，唯徇人情。物力既困於公家，誅斂終歸於百姓。稍能釐革，裨益實多。置使之初，必有定額，歲月深遠，或多改更。望令諸道帥臣及長吏，各詢訪事例，檢尋簿書，其間苟逾舊規，及有新置，並宜除去，務在至公。于軍、府、州、鎮經營利綱等項，相承既久，並絕則難，相害於人，亦宜禁止。（《唐會要》七十九）

○明立剃度僧尼新規奏（大中六年十二月，祠部）

當司伏準累年赦文及別敕，建置佛堂，並剃度僧尼等。伏以陛下護持釋教，以濟羣生，出自聖慈，孰不知感？非欲華飾寺宇，廣度僧尼，興作勞人，匱竭物力。近日天下未喻聖心，建置漸多，剃度彌廣，奢靡相尚，浸以日繁，恐黎甿因茲受弊。臣職司其局，不敢曠官，當陛下求理納諫之時，是小臣罄竭肝膽之日。伏乞允臣所奏，明立新規，舊弊永除，天下知禁。如此見佛法可久，民不告勞。（《唐會要》四十八）

○量建寺院關防僧尼奏（大中六年十二月，宰臣上言）

伏以西方之教，清淨爲宗，拯濟爲業，國家宏闡己久，實助皇風。然度僧不精，則戒法隳壞，造寺無節，則損費過多。有司舉陳，實當職分，但須酌量中道，使可久行。自後應諸州準元敕置寺外，如有勝地名山，靈蹤古蹟，實可留僧，爲衆所知者，即任量事修建，卻仍舊名。其諸縣有戶口繁盛，商旅輻輳，願依香火，以濟津樑，亦任量事各置院一所，於州下抽三五人住持。其有山谷險難，道途危苦，贏車重負，須暫憩留，亦任因依舊基，卻置蘭若，並須是有力人自發心營造，不得令奸黨因此遂抑斂鄉閭。此外更不得輒有起建，如引別敕處分，不在此限。其僧尼逾濫之源，皆緣私度，本教遮止，條律極嚴，不得輒有起建。如可容奸，必在禁絕，犯者準元敕科斷訖，仍具鄉貫姓號，申祠部上文牒。其官度僧尼，數內有闕，即仰本州集律僧衆同議，揀擇聰明有道性，已經修煉，可以傳習參學者度之。貴在教法得人，不以年齒爲限，若惟求長老，即難奉律儀。剃度訖，仍具鄉貫姓號，申祠部請告牒。其僧中有志行堅精，願尋師訪道，但有本州公驗，即任遠近遊行。所在關防，所宜覺察，不致真僞相雜，藏庇奸人。（《唐會要》四十八）

○刺史到任聞奏公事奏（大中六年十二月，中書門下）

諸州刺史，仰到任後一季以來，尋訪凋瘵之由，搜求疾苦之本，兩季以後，可以周知。伏以古之報政，備在典章，後代因循，曾無實效。今請觀察使、刺史到任一年，即悉具釐革制置諸色公事，逐件分析聞奏，並申中書門下。視其所司，真僞自分，才能可辨。事有可行者，著爲令典，使久遵守。既欲責其潔已，須令俸祿少充。以厚薄不同，等級無制，致使俸薄者無人願去，祿厚者終日爭先。應中、下州司馬，與軍事俸料，共不滿一百千者，請添至一百千。其上、中州不滿一百五十千者，請添至百五十千。其雄、望州不滿二百千者，請添二百千。其先過者仍舊，並於軍事雜錢中方圓，置本收利充給。如別帶使額者，並依舊，不在添限。其無明文，額外徵求，或送故迎新，廣爲率斂，或因徵發頓近，橫有破除，皆是貧戶出錢，惟使奸人得計。其他侵擾，色目至多，不問公私，一切禁斷。其刺史爲政必除其民瘼，在官必勵於公心，日限才終，即議遷獎。其或不出常流，全無政績，須知事分，合守田園，不可得替求官，稍遲即興怨謗。自今已後，應諸刺史得替求官者，亦準前任年月爲限，滿者即量才除授，使免飢寒。未滿者任其東西，使營生計。其有課績殊異，廉使薦論，校勘不虛，誠可優升者，不在此限。若授任之後，聲實相乖，即是廉使別帶私情，或因權勢論說，上罔明主，下困齊民，所罪並歸舉主。（《唐會要》六十九）

○孝女收父遺骸奏（大中年，兗州奏）

先差赴慶州行營押官鄭神佐陣沒，其室女年二十四，先亡父未行營已前，許嫁右驍雄軍健李元慶，未受財禮。阿鄭知父神佐陣沒，遂與李元慶休親，截髮往慶州北懷安鎮，收亡父遺骸，到兗州瑕北縣進賢鄉，與亡母合葬訖，便於塋內築廬。（《北夢瑣言》一）

○修奉太廟奏（光啓元年三月，中書門下）

伏以前年冬月有霞，俄然巡幸，主司宗祝，迫以倉徨，移蹕鳳翔，未敢陳奏。今將回鑾輅，皆舉典章，清廟再營，孝思式備，伏請降敕命，委所司參詳典禮修奉。（《唐會要》十七）

○建造武成王廟奏（天二年八月十三日，中書門下）

遷都以來，武成廟猶未置立。今仍請改爲武成王，選地建造，其制度配亨，皆準故事。（《唐會要》二十三）

按：《全文》所收是年九月置武明王廟奏文，雖略同，與此當別，藎八月建議置立，九月始以避朱全忠父諱改成爲明。貞元中，常去王字，定爲齊太公廟，故文中有“仍請改爲武成王”句。

○進監生郭應圖等狀奏（天三年，國子監）

得監生郭應圖等六十人狀稱：伏睹今年六月五日敕文，應國學與諸道等明經一例解送兩人者。應圖等早辭耕稼，夙慕詩書，自拋鄉邑之中，便忝國庠之內。棲遲守學，軻於時，未諧升進之期，卻抱減退之患。苟或諸道解送，監府同條，實謂首尾難分，本枝無異。伏請聞奏，俾遂渥恩者。（《冊府》六百四十一）

○考試及格舉人奏（天三年，河南府）

當府取解明經舉人周定言等二十七人，各據取解，差司錄參軍崔蘊考試，並已及格。伏緣明經舉人，先準敕，諸州府解送不得過二人者。今當府除去留外，見在二十七人，考試並已及格，若只送二人，必恐互有爭論，難以指揮者。（同上）

●卷五十八

☆闕名（六）

○李嵷立三所廟奏（開平二年四月，中書門下）

萊國公李嵷，合於西都選地建立三廟，以備四仲詞祭，仍令度支供給祭料。（《五代會要》五）

○南郊服色奏（開平三年十一月，南郊禮儀使）

今檢詳禮文，皇帝赴南郊，服通天冠、絳紗袍，登玉輅，法駕鹵簿。自清遊隊已下，諸衛將軍平巾幘、緋兩襠、大口袴，錦滕蛇銀隱起，金帶刀、弓箭佽飛，執旗人引駕，三衛並武弁緋兩襠、大口袴。供奉官並武弁服色，各一人步從，餘文武官及導駕士絳衣、平巾幘，餘並戎服。準式，近侍導駕官自三引車從。本縣令州府御史大夫即朝服，各乘輅車前導。其引駕官員，不總備車輅。自中書令、侍中已下則公服。內諸司使並常服。內人服色，禮文不載。（《五代會要》二）

○留官俸修文宣王廟奏（開平三年十二月，國子監）

修建文宣王廟，請率在朝及天政見了任官俸錢，每貫克留一十五文。（《五代會要》十六）

○監生出給光學文鈔並納光學錢奏（開平五年正月五日，國子監）

當監舊例，初補監生有束脩錢二千，及第後光學錢一千。竊緣當監諸色舉人及第後，多不於監司出給光學文抄，及不納光學錢，祗守選限年滿，便赴南曹參選。南曹近年磨勘選人，並不收豎監司光學文抄爲憑。請今後欲準往例，應諸色舉人及第後，並先於監司出給光學文抄，並納光學錢等，各有所業等第，以備當監逐年公使。（《五代會要》十六）

○請勿幸東都奏（開平五年二月，宰臣等）

龍興天府，久望法駕，但陛下始康，念未宜涉褰，願少留清蹕。（《冊府》）

○冊皇后儀奏（同光元年四月，太常禮院）

準制，以此月十三日行皇后冊禮。今檢詳臨軒命使冊皇后舊儀，皇后廟見，如納後之儀，受冊後，合別定廟見日。其日皇后乘重翟車，鹵簿鼓吹儀仗前導。（《五代會要》一）

○又朝謝皇帝儀奏（同上）

謹按《開元禮》，臨軒冊皇后，皇后表謝，朝皇太后，並如納後之儀，不載朝謝皇帝之禮。準納後儀，則皇帝服袞冕，降迎於門，恐禮太重。今詳酌其日常服御內殿，皇后首飾禕衣，尚儀引入，至殿庭階間再拜，又再拜訖，退如常儀。（《五代會要》卷一）

○停罷不急朝官奏（同光元年十一月，中書門下）

諸寺、監各請只置大卿、監、少卿、祭酒、司業各一中，博士兩員，其餘官屬並請權停。唯太常寺事關大禮，大理寺事關刑法，除太常博士外，許更置丞一員。其王府及東宮官屬司天五官正、奉御之類，凡不急司存，並請未議除授。其諸司郎中、員外郎，應有雙曹處，且置一員。左右散騎常侍、諫議大夫、給事中、起居郎、起居舍人、補闕、拾遺，各置一半。三院御史，仍委御史中丞條理申奏。即日停罷朝官，仍各錄銜名，具罷任月日，留在中書，候見任滿二十五月，並據資品，卻與除官。（《五代會要》二十）

○正衙對見奏（同光二年正月四日，四方館）

常朝諸職員，多有參雜，今後除隨駕將校、外方進奉使文武兩班三品已上官，可於內殿對見，其餘並詣正衙，以申常禮。（《五代會要》六）

○停廢儀仗使奏（同光二年三月，中書門下）

儀仗法物使李肅，是僞梁置此使額，使令主持，又無考限。況主持法物，各有本司，請準舊停廢。（《五代會要》二十四）

○準瀆廣潤廟樹連理奏（同光三年三月，唐州）

淮瀆廣潤王廟前有兩樹，東西相去七尺五寸，其樹各出地七尺五寸，兩樹相向連理，畫圖以進。（《五代會要》卷五）

○錄送史館事件奏（同光二年四月，史館）

本朝舊例，中書並起居院諸司及諸道州府，合錄事件報館如右：時政記（中書門下錄送），起居注（左右起居郎錄送），兩省轉對、入閣待制、刑曹法官、文武兩班上封章者（各錄一本送官），天文祥變、占候徵驗（司天臺逐月錄報，並每月供送歷日一本，祥瑞禮節逐季錄報，並諸道合畫圖申送），蕃客朝貢使至（鴻臚寺勘風俗、衣服、貢獻物色、道里遠近，並具本國王名錄報），四夷人役來降（表狀中書錄報，露布兵部錄報，軍還日並主將姓名，具攻陷虜殺級數，並所因由錄報），變改音律及新造麴調（太常寺具錄所因，並樂詞牒報），法令變革、斷獄新議、赦書德音（刑部逐季具有無牒報），詳斷刑獄、昭雪冤濫（大理寺逐季牒報），州縣廢置，及孝子順孫、義夫節婦有旌表門閭者（戶部錄報）；有水旱蝗蟲、雷風霜雹（亦戶部錄報），封建天下祠廟，敘封、進封邑號詞（司封錄報），京百司長官、刺史以上除授（文官吏部錄報，武官兵部錄報），諸色宣敕（門下、中書兩省逐月錄報），王公百官定諡（考功錄行狀並諡議，逐月具有無牒報），宗室任官課績，並公主出降儀制（宗正寺錄報），刺史、縣令有灼然政著述文章者（本州縣不以官秩，勘的實具奏，仍具錄報），應中外官薨亡請諡（許本家各錄行狀一本申送）。右乞宣下有司，條件施行。（《五代會要》十八）

○請廢北都宗廟奏（同光二年六月十日，太常禮院）

國家興建之初，已於北都置廟，今克復天下，遷都洛陽，於此立宗廟。按禮無二廟之文，其北部宗廟請廢。（《五代會要》卷二）

○許諸道辟舉職員奏（同光二年八月八日，中書門下）

諸道除節度使及兩使判官除授外（職），其餘職員並軍使判官，伏以翹車著詠，戔帛垂文，式重弓旌，以光樽俎。由是副知己之薦，成接士之榮，必當備悉行藏，習知纔行，先奉幕中之畫，以稱席上之珍。爰自僞梁，頗乖斯義，皆從除授，以佐藩宣。因緣多事之秋，慮爽得人之選，將期推擇，式示更張。今後諸道除節度副使、判官、兩使除授外，其餘職員並諸州軍事判官等，並任本道、本州各當辟舉。其軍事判官，仍不在奏官之限。（《五代會要》二十五）

按：《全文》九百六十九所收《任諸藩奏闢軍事判官奏》，無“式示更張”以上一百十餘字，而末多“所冀招延之禮”云云四句。

○重定州縣等官俸料奏（同光三年二月十五日，租庸院）

諸道州縣官並防禦圍練副使、判官等俸料，各據逐處具到事例、文帳內，點檢舊來支遣則例，錢數不等，所給折支物色，又加錢數不定，難爲勘會。今除東京管內州縣官見支手支課錢且依舊外，其三京並諸州於舊日支遣錢數等第，重定則例，兼切循本朝事體。防禦團練副使、判官外，其餘推官已下職員，皆是本處自要闢請圓融，月俸贍給，亦乞依舊規繩，省司更不支給錢物。謹具如後。（《五代會要》二十八）

○支給副使以下俸料奏（同光三年二月十九日，租庸院）

新定四京及諸道副使判官已下俸料，請降敕各下，逐處支遣，兼除所置副使、判官、掌書記、推官外，如本處更妄稱簡署官員，即敕本道節度使自備請給，不得正破省錢物。（《五代會要》二十七）

○慮刑獄遲留奏（同光三年六月二十一日，大理寺）

準獄例，諸立春已後，秋分已前，不得奏決死刑，違者徒一年。今寺司相次有案牘，若準律文，候秋分後申奏，必慮刑獄遲留者。（《五代會要》卷十）

○太祖曹皇后定諡奏（同光三年八月，中書門下）

據禮儀使狀，準禮及故事，太常少卿定諡，太常卿署定訖，告天地宗廟。伏準禮文，賤不得誄貴，子不得爵母。後必諡於廟者，受成於祖宗。今皇太后諡，請太常卿署定後，集百官連署諡狀訖，讀於太祖武皇帝室，然後差丞郎一人撰冊文，別定日命太尉上諡冊於西宮靈座，同日差官告諡於天地、太微宮、宗廟，如常告之儀。（《五代會要》卷一）

○曹太后定諡告廟奏（同光三年九月，中書門下）

大行皇太后諡，讀於太廟太祖武皇帝室，其日合集兩省御史臺五品以上、尚書省四品以上官，於太廟序立，俟行告禮畢，中書省班首一人升階，詣太祖武皇帝讀訖奏聞，別擇日上諡冊於西宮靈俯，及祭告天地宗廟。（仝上）

○貞簡皇后不宜葬代州奏（同光三年十月，中書門下）

伏以人君以四海爲家，不當分南北。洛陽是帝王之宅，四時朝拜，理須便近，不能遠幸代州。且漢朝諸陵，皆近秦雍，國朝陵寢，佈列京畿，後魏文帝自代遷洛之後，園陵皆在河南，兼敕應勳臣之家，不許北葬。今魏氏諸陵，尚在京畿，祔葬代州，理爲未允。（《五代會要》卷四）

○內殿引對番客奏（天成元年，太常禮院）

臣謹按《開元禮》，以賓禮待番客有六：一、番國王來朝，二、戒番王見日，三、番王奉見，四、受番使表及幣，五、宴番國王，六、燕番國使。從開元定禮之後，本朝故事對諸番客，又並於內殿引對，其殿名曰參殿，事在禮賓使、客省使，不下外諸司，見今施行不一。今例惟回鶻番使則正殿引對，況回鶻見居甘州，其地又屬河西道涼州所管，每遣使進表幣，待以賓禮，皇帝御正殿，列百官，鋪陳盛儀，酌禮沿情，事恐太重。伏請今後準諸番客例，只於內殿引對，不臨正朝，兼免乖越，又符故事。謹具詳酌如前。（《五代會要》三十）

○參詳引對番客奏（天成元年六月十日，御史臺）

伏睹今月三日入閣班退後，方引對朝貢番使，竊觀近制，頗失常儀。且月華門是宰相兩省近侍官常朝來往之所，外國番國朝見，不合出在此門，而又殿廷班序先退。比者列其百辟，示彼四夷，俾觀多士之羽儀，以顯九重之嚴重，豈可衆官退後，番客方來。合自正門，直趨丹陛。此是向來事例，今辰忽有更張。竊以方屬中興，宜循舊典，伏乞宣付中書門下，重令參詳，永爲定製。（同上）

○使相納禮錢奏（天成元年十二月二十三日，中書）

伏準故事，應諸道節度使凡帶平章事，宜於中書都堂上事，禮絕百寮，等威無異，刊石紀璧，以列名姓，事系殊恩，慶垂後裔。舊例，赴鎮後合納禮錢一千貫，充中書及兩省公使。伏自近來，全隳往例。今皇綱再整，墜典鹹修，合舉成規，冀將集事。臣等商量，今請諸道藩鎮帶平章事處，各納禮錢五百千，中書建立石亭子一所，鐫紀宰臣使相爵位姓名，授上年月，其所納錢，請充中書修建公署，及添置都堂內鋪陳什物。（《五代會要》十三）

○越訴斷罪輕重奏（天成二年二月十五日，御史臺、刑部、大理寺）

奉天成元年十二月二十日敕：“越訴之條，本防虛妄，須用懲斷，以絕效尤。如或實抱深冤，無門上訴，其越訴律內，不載杖數，仍令大理寺別具奏聞者。”寺司準《名例律》，諸斷罪而無正條，若或不經臺省，何得復仇？事在酌中，理難執律，其應出律者，則舉重以明輕，其應入罪者，則舉輕以明重。疏雲：“斷罪而無條。”謂一部律內，犯無罪名者，準雜律，不應得爲而爲者，笞四十，謂律令無條理不可爲者，事理重者杖八十。疏雲：“雖犯輕重，觸類宏多，金科玉條，苞羅難盡。”其有在律在今，無有正條，若不輕重相明，無文可以比附，臨時處斷，量情爲罪，庶補遺闕，故立此條。其情輕者笞四十，事理重者笞八十。（《五代會要》卷九）

○追尊四廟改置園陵奏（天成二年，中書門下）

伏以兩漢以諸侯王入繼帝統，則必易名上諡，廣孝稱皇，載於諸侯故事，孝德皇孝仁皇、孝元皇是也。伏乞聖慈，俯從人願，許取皇而薦號，兼上諡以尊名，改置園陵，仍增兵衛。（《五代會要》卷二）

○納夏秋苗子斛鬥奏（天成二年六月二十九日，戶部）

先準天成元年五月十五日敕，檢納夏秋苗子斛鬥，每鬥只納一斗，官中納不收耗。人戶送納之時，如有使官布袋者，每一布袋，使百姓納錢八文，內五文與擎布袋人，餘三文即與會使，充喫食鋪襯紙筆盤纏。若是人戶出布袋，令只納三文與倉司。（《五代會要》二十七）

○李琪新授僕射上事奏（天成二年八月，中書門下）

據新授尚書右僕射李琪狀：“準舊例，上事日合有恩賜百官酒食，具載《開元禮》文者。”尋下太常禮院，檢《開元禮》，祗有從太師已下至六部尚書、太常卿、太子詹事、諸衛大將軍、京兆、河南牧、上州刺史受冊拜廟，各就本司禮上，無中書門下送上之文，亦無恩賜酒食之事。又檢《禮閣新儀》，並不載諸品大臣上事禮例，唯信射初上見羣僚輕重之禮。唯元和六年御史中丞竇易直奏，七年尚書左丞段平仲奏，大和元年中書奏覆，下太常禮院並尚書省詳議，終未能定。大凡禮上爲領本司公事及與官僚相會，並授人吏參賀，內外無異，前後綿同。李琪尋會羣僚，不稱新授，已領公事，已請料錢，更引上儀，即非通制。今請李琪任便赴省，發遣公事。今後文武兩班受恩命者，不計高卑，未領事不得擅落新授字，及便請料錢。內廷學士、中書舍人不在此限。（《五代會要》十四）

○解送監生奏（天成三年，國子監）

諸國子監每年秪置監生二百人。自後更與諸道相次解送，至十月三十日滿數爲定。又請頒下諸道州府，各置官學，如有鄉黨備諳文行可舉者，錄其事實，巾報監司，方與解送。但一身就業，不得影庇戶門，兼太學書生亦依此例，不得因此便取公牒，輒免本戶差役。又每年於二百人數內，不繫時節，有投名者，先令學官考校其學業深淺，方議收補姓名。（《冊府》六百二十）

○縣令兩稅徵科公事奏（天成三年二月二十三日，中書）

應天下縣令逐年夏秋兩稅徵科公事。伏以縣令之職，徵賦爲先，若違限逋懸，自有罰責，如及期了畢，不謂功勞。況今無強名之科徭，絕虛系之稅額，百姓據見苗輸納，官中指限程期，蓋緣每及徵科，事歸煩擾，未容輸納，已切催驅。州都則推勘吏人，縣邑則禁系人戶，雖雲提舉，責在徵求，動涉旬時，固須妨事，縱及期限，倍困黎民。自今後請只委主簿、縣令勾當，不得更置監徵。

每一州之中，止限畢日委錄事參軍磨勘，取最後逋欠縣分，具令佐名銜，申三司使舉奏，明行責罰。其所欠稅額，如是本道長吏及判官衙內節級並形勢莊田，不伏縣司徵督者，縣令即須自經本州論列。如依前不納，便可直申感情中，責罰這時，以定輕重。

其縣令到官之初，須準近敕交割戶口帳籍，至授替之時，比較多少，如或增多即量加酬獎，致逋竄則別示科刑。所冀賞罰不涉於過差，公務率歸於修舉。

其本判官、都孔目官、糧料使等，職固不在親人，公事止於提舉，每至徵科之日，皆須一例獎勸。或有徵督逋縣，令佐獨當之。伏請今後凡是徵科畢日，比較功過，只歸令佐，如是一郡之內，諸縣皆及期程，公事修舉，其錄事參軍亦請量加甄獎。如管內諸縣，並有闕遣，其錄事參軍亦請量加責罰。（《五代會要》十九）

○劉英甫請對經義奏（天成三年二月，禮部貢院）

當司據鄉貢九經劉英甫經中書陳狀，請對經義九十道，以代舊格帖經，奉堂判令詳狀處分者。當司伏準格文，九經祗帖尢經書各一十帖，並對《春秋》《禮記》□義各一十道。今準往例，並不曾有應排科講義，九經若便據送到引試排科講義，即恐有違格例者。（《五代會要》二十三）

○冬至百寮表賀儀注奏（天成三年十月二十一日，中書）

冬至日，文武百寮詣東上閣門拜表稱賀儀注：前一日，所司於閣門外量地之宜，設中書令捧表位、禮部郎中押表案位及文武常參官位，如常儀。其日，文武百寮依時刻俱詣閣門外，列班如式。次通事舍人贊引中書門下入，就位立定。典儀曰“再拜”，應在位官俱再拜訖。禮官通事舍人引中書令詣奉表位，禮部郎中取表，授中書令跪受，復置於案（其案，禮部令史二人對舁）。前導至位，中書令笏捧表跪授，閣門使跪捧表側立，候中書令退，歸本班立定。典儀曰“再拜”，應在位官俱再拜舞蹈，三稱萬歲，又再拜訖。閣門使捧表以進，次閣門使宜笞，出詣中書門下班前，曰“有敕”，典儀曰“再拜”，應在位官俱再拜。宣曰：“履長之慶，與卿等同之。”宣訖，典儀曰“再拜”，應在位官俱再拜舞蹈，三稱萬歲，又再拜訖，相次退如常式。

右太常禮院狀，準禮例修撰如前。案開元八年中書奏：“冬至一陽生，萬物潛動，所以自古聖帝明王，皆此日朝萬國，觀雲物。禮之大者，莫逾是時。其日祀圜丘，皆令攝官行事。質明既畢，日出視朝，有國已來，更無改易。若親拜南郊，受朝須改。因敕：“自今已後，冬至受朝，永爲常式。”至永泰二年十一月詔：“冬至，令有司祭南郊，子含元殿受朝賀。”至建中二年敕：“宜以冬至日受朝賀。”貞元四年，中書侍郎李泌奏：“冬至受朝賀，請準元日中書令讀諸方表。”敕旨：“宜依。”準《六典》，殿中侍御史，凡冬至、元正大朝賀升殿者。伏以天運四時，節分二至，陰勝則臣道熾，陽盛則君德興。且一家之尊，祭先祖畢，受子孫之賀，豈萬國之主。祀圜丘，止臣下之朝。宜按舊章，以光令節，冬至日望準本朝前後明敕處分。（《五代會要》卷五）

○朝官具三代名諱一度奏（天成三年十二月十日，中書門下）

朝官每遇待制，不計度數，具三代史諱奏聞。伏以臣子之道，資忠孝以爲先；祖考之名，形翰墨而非異。初升朝者，不可有缺；久在諱者，何必更然。日日赴朝，不處疏遠之地；時時待制；忍煩顰蹙而書。況屢瀆於天聰，且無益於時政，宜更往例，別示新規。今後自外任除朝官者，仰具三代名諱，一度聞奏，仍付所司。其久在班者，每遇待制，不令更通三代名諱。（《五代會要》卷六）

○撰太祖莊宗實錄奏（天成三年十二月，史館）

據左補闕張昭狀：“嘗讀國書，伏見懿祖昭烈皇帝自元和之初，獻祖文景皇帝於大和之際，立功王室，陳力國朝。太祖武皇帝自鹹通後來，勤王戮力，剪平多難，頻立大功，三換節旄，再安京國。莊宗皇帝親平大憝，奄有中原。儻闕編修，遂成湮墜。伏請與當館修撰參序條綱，撰太祖、莊宗實錄者。”伏見前代史館，歸於著作，國初分撰《五代史》，方委大臣監修。自大曆後來，始奏兩員修撰，當時選任，皆取良能，一代之書，便成於手。其後源流失緒，波盪不還，冒當修撰之名，曷揚褒貶之職。及乎編修大興，即雲別訪通才，史當館職在編修，盍令撰述。（《五代會要》十八）

○賜朝臣茶藥奏（天成四年五月四日，度支）

準敕，中書門下奏，朝臣時有乞假覲省者，欲量賜茶藥，奉敕宜依者。切緣諸班官班省使，不見品秩高低，兼未則例，難議施行。各令據官品等第指揮。文班：左右常侍、諫議、給事、舍人、諸行尚書、太子賓客、請寺太卿、國子監祭酒、詹事、左右丞、諸行侍郎，宜各賜蜀茶三斤。起居、拾遺、補闕、侍御史、殿中、監察御史、左右庶子、諸寺少卿、國子監司業、河南少尹、左右諭德、諸行郎中、員外郎、太常博士，宜各賜蜀茶二斤，蠟麪茶二斤，草豆谷百枝，肉豆谷五十枝，青木香一斤半。國子博士、五經博士、兩縣令、著作郎、太常、宗正、殿中丞、諸局奉御、大理正、太子中允、洗馬、左右贊善、太子中舍、司天五官正，宜各賜蜀茶二斤，蠟麪茶一斤，草豆谷五十枝，肉豆谷五十枝，青木香一斤。武班：左右金吾上將軍、左右諸衛上將軍，宜各賜蜀茶三斤，蠟麪茶二斤，草豆谷一百枝，肉豆谷一百枝，青木香二斤。左右諸衛大將軍、左右諸衛將軍，宜各賜蜀茶二斤，蠟麪茶二斤，草豆谷一百枝，肉豆谷五十枝，青木香一斤半。左右率儲副率，宜各賜蜀茶二斤，蠟麪茶一斤，草豆谷五十枝，肉豆谷五十枝，青木香一斤。（《五代會要》十二）

○條流租稅諸般錢穀奏（天成四年五月五日，戶部）

三京、鄴都、諸道州府逐年所徵夏秋稅租，兼鹽曲折徵、諸般錢穀等，起徵條流如後：四十七處節候常早，大小麥、<麥廣>麥、豌豆五月十五日起徵，八月一日納足；正稅匹帛、錢鞋、地頭榷曲、蠶鹽及諸色折科，十月五日起徵，至八月二十日納足。河南府、華州、耀、陝、絳、鄭、孟、懷、陳、齊、棣、延、兗、沂、徐、宿、汝、申、安、滑、漢、澶、襄、均、房、地、產、雍、許、邢、、磁、庸、隨、郢、蔡、同、鄆、魏、汴、潁、復、、宋、亳、蒲等州，二十三處節候差晚，隨本處與立兩等期限（二十三處州郡未見）。一十六處較晚，大小麥、<麥廣>麥、豌豆六月一日起徵，至八月十五納足；正稅匹帛、地頭錢鞋、榷曲、蠶鹽及諸色折科，六月十一日起徵，至八月二十五日納足。幽、定、鎮、滄、晉、隰、慈、密、青、鄧、淄、萊、、寧、慶、衍，七處節候尤晚，大小麥<麥廣>麥、豌豆六月十日起徵，至九月納足。正稅匹帛、錢鞋、榷麴錢等，六月二十日起徵，至九月納。並、潞、澤應威塞軍、大同軍、振武軍。（《五代會要》卷二十五）

○明堂致齋舊儀奏（天成四年九月，太常禮院）

來年二月十八日致齋於明堂。準舊儀，皇帝服通天冠、絳紗袍，文武五品已上者袴褶，陪臣近侍祗著朝服。（《五代會要》卷二）

○命婦上表皇后不報答奏（長興元年，中書門下）

其諸道節度使上表賀皇帝，其在朝外命婦所上皇后表章，進呈訖，不下令報答。自此不便進表。皇子妻、駙馬、公主及近密親舊，或有慶賀及進起居章表，內中委人主掌，進呈後只宣示來使，並不下令。（《五代會要》四）

○命婦表賀奏（長興元年五月，太常禮院）

皇后今月十四日受冊，準舊儀，外命婦併合赴皇后受冊正殿門外就次，俟受冊訖，司賓引入，就位奉賀。今未有命婦院，請準例上表賀。（同上）

○命婦賀皇后稱殿下奏（長興元年五月，太常禮院）

按《儀制令》，百官上疏於皇后，日皇后殿下，中外臣寮外命婦慶賀，只呼殿下，不言皇后。（同上）

○上皇后章表請呼皇后殿下奏（中書覆奏，年月同上）

據太常禮院狀，若祗呼殿下，恐未合宜。至如舊制，皇太子亦呼殿下，若無分別，何顯尊卑？凡上皇后章表內，請呼皇后殿下，若不形文字，尋常並呼皇后。（同上）

○磨勘李範趙知遠奏（長興元年七月，吏部南曹）

磨勘南郊行事官前守濮州範縣主簿李範，是同光二年不納告身人數，準敕終身不齒。今又冒名於四方館行事。前河南府長水縣主簿趙知遠，使兄爲父蔭行事者。（《冊府》六百三十八）

○武功百姓劫縣科斷奏（長興元年九月，西京）

武功縣百姓三千餘人，持白棒入縣，亂擊人吏，分劫縣庫稅鑥公廨什物。尋差兵士，捉到結集首領武功鎮將夾跌琉等三十二人，各招本罪，稱縣令薛文玉以大竿尺檢田，所以衆心難抑。其夾跌準法科斷，文玉罰七十直，主簿李彥柔罰五十直，並勒停。（《冊府》七百七）

○詳覆進士雜文奏（長興二年，中書門下覆奏）

奉敕：新及第進士所試雜文，委中書門下細覽詳覆，方具奏聞，不得輒徇人情，有隳事體。中書於今年四月二十九日帖貢院，準元敕指揮，中書商量，具詳覆者。李飛賦內三處犯韻，李谷一處犯韻，兼詩內錯書“青”字寫“清”字，並以詞翰可嘉，望特恕此誤。今後舉人詞賦屬對，並須要切，或有犯韻，及諸雜違格，不得放及第。仍望付翰林，別撰律詩賦各一首，具體式一二曉示將來，舉人合作者即與及第。其李飛，樊吉、夏侯珙、吳氵田、王德柔、李谷等六人，盧價賦內“薄伐”字合使平聲字，今使側聲字犯格；孫澄賦內“御”字韻使“宇”字已落韻，又使“膂”字是上聲，“有”宇韻中押“售”字是去聲，又有“朽”字犯韻，詩內“田”字犯韻；李象賦內一句“六石慶兮”合使此“奚”字，“道之以禮”，合使此“導”字，及錯下事，“常”字韻內使“方”字，詩中言“十千”，“十千”處合使平聲字，偏字犯韻；楊文龜賦內“均”字韻內使“民”字，以君上爲驂之士，失奉上之體，兼“善”字是上聲，今押“遍”字是去聲，“如”字內使“輿”字，詩中“偏”字犯韻；師均賦內“仁”字犯韻，“晏如”書“晏如”，又“河清海晏”，“又”字不合韻，又無理，晏字即落韻；楊仁遠賦內，“賞罰”字書“伐”字，銜“勒”字書“針”字，詩內“蓮莆”字合著平聲字，兼“黍梁”不律；王谷賦內“御”字韻押“處”字，上聲則落韻，去聲則失理，“善”字韻內使“顯”字犯韻，“如”字韻押“殊”字落韻。其盧價等七人，望許令將來就試，仍放在取文解。高策賦內“於”字韻內使“依”字，疑其海外音訛，文意稍可，望特恕此。其鄭樸賦內言“股肱”，詩中“十千”字犯韻，又言“玉珠”。其鄭樸許令將來就試，亦放取解，仍自賓貢，每年只放一人，仍須事藝精具。此張文寶試士不得精當，望罰一季俸，今後知舉官如敢因循，當行嚴典。（《冊府》六百四十二）

○幕府等官定限奏（長興二年二月，中書門下）

準天成四年六月二十日敕，使準舊例以三年爲限，其上尹、上佐官以二十五月爲限，府縣官准《長定格》以三十月爲限，其行軍副使、兩使判官已下賓僚，及防禦團練副使、判官、推官、軍事判官，並宜以三十個月爲限。如是隨府，不在此限。（《五代會要》二十五）

○覆崔琮請置病囚院奏（長興二年，四月中書）

有罪當刑，仰天無恨；無病致斃，沒地有冤。燃死灰而必在至仁，照覆盆而須資異鑑，《書》著欽哉之旨，《禮》標亻刑也之文，固彰善於泣辜，更推恩於扇。所請置病囚院，望依，仍委隨處長吏，專切經心。或有病囚，當時差醫人診候，治療後據所犯輕重科斷。如敢固違，致病囚負屈身亡，本屬官吏並加嚴斷。兼每及夏初五日，一度差人洗刷枷匣。（《冊府》）

○換給告身多有違礙奏（長興二年五月二十六日，中書）

吏部南曹狀申，準敕換給諸色官員告身公憑。伏緣點檢選人歷任文書中，其間多有違礙事節，若旋具姓名申覆，竊恐人數繁多，互有陳論，遂成壅滯，當曹不敢施行者。（《五代會要》二十一）

○京城請射空地造屋事例奏（長興二年六月入日，左右軍巡使）

諸廂界內，多有人戶侵佔官街及坊曲內田地，蓋造舍屋，又不經官中判押憑據，廂界不敢懸便止絕，切恐久後別有人戶，更於街坊占射，轉有侵佔，不惟罕狹，兼恐久後反致人戶爭競。近日人戶系稅田地，多被軍人百姓作空閒田地，便立封疆，修築牆壁占射，又無判押憑據。及本主或有文契典賣，兼雲占射年深。或有稅額及無稅空閒，攔吝不令修蓋，以此致有爭競，廂界難以止絕者。

其在京諸坊曲應有空閒田地，先降敕命，許人戶請射蓋造。及見種蒔公私田地，如是本主自有力，便令蓋造舍屋，若無力，即許人請射修蓋。自後相次諸色人陳狀，委河南府勘逐。如實是閒田，及不侵佔官街，然後指揮劈畫交付。今所稱諸色人侵佔街坊，及於見有主稅地內占射蓋造，必慮有妨車牛過往，及恐百姓互爭議論，須定規繩，各令稟守。京城應天街內有人戶見蓋造得屋宇外，此後並不得更有蓋造。其諸坊巷道兩邊，當須通得車牛，如有小街巷，亦須通得車馬來往，此外並不得輒有侵佔。應諸街坊通車半外，即日或有越衆迥然出頭，牽藎舍屋棚閣等，並須畫時毀拆，仍據撙截外，具留街道闊狹尺丈，一一分析申奏。此後或更敢侵佔，不計多少，宜委地分官司量罪科斷。其街道內除水渠外，不得穿掘取土。若已有穿掘，各敕逐地分人戶速速填平。

京城內諸坊曲，除見定園林池亭外，其餘種蒔及充菜園，並空閒田地，除本主量力自要修造外，並許人收買。見定己有居人諸坊曲內有空閒田地，及種蒔並菜園等，如是臨街堪藎店處田地，每一間破明間七椽，其每間地價，宜委河南府估價收買。除堪藎店外，其餘若是連店田地，每畝宜定價錢七千，更以次五千。其未曾有蓋造處，宜令御史臺、兩街使、河南府依已前街坊田地，分劈畫出大街及逐坊界分，各立坊門，兼掛名額。先定街巷闊狹尺丈後，其坊內空閒，及見種田苗，並充菜園等田地，亦據本主自要量力修蓋外，並許諸色人收買，修藎舍屋地宅。如是臨街堪蓋店處田地，每一間破明間七椽，其每間地價，亦委河南府估價準前收買。除堪蓋店外，其餘連店田地，每畝宜定價錢七千。以次近外，每畝五千，更以次三千。未有人買處，且勒仍舊。遠僻處或欲置菜園，任取穩便，兼應本主所留，諸色人置到田地等，並限三個月內修築蓋造，須見次第，仍不得兩處收買田地。其地祗許修造宅院，並其間小小栽植竹木外，不得廣作園圃，及種植田苗，仍令御史臺常加覺察。如有故違，仰具姓名申奏，當行嚴斷。

其所置田軒，如是本主種田苗及見菜園，候收刈及冬藏畢，方許交割。據交割日限後修蓋，其已定田地內所有苗稅等，宜令據畝數出除，其所買田，除本主自要修藎外，有合賣數目，如妄託形勢，輒有逗留，分外邀頡，固心佔吝者，許買地人經臺論訴。勘逐不虛，所犯之人，當行重斷，其地仍準價例，畫時交與所買之人。其所買賣田地，仍令御史臺委本處巡按御史，旋旋給與公憑，仍免稅契。

右宜令御史臺、兩街使、河南府專切依次第劈畫曉示，或有利便，亦可臨時詳奪奏聞。（《五代會要》二十六）

○李比五選集奏（長興二年七月，吏部南曹）

前守鄆州盧縣令李比，曾兩任祕書丞，一任國子《毛詩》博士。雖前任有升朝官，今任合準格五選集。（《五代會要》二十二）

●卷五十九

☆闕名（七）

○星曆申送史館奏（長興三年，司天臺）

奉中書門下牒，令逐年申送史館十一曜細行歷，並周天行度、祥變等。當司舊例，祗申星曜事件，不載佔言。（《五代會要》十九）

○定十都督府額奏（長興三年四月，中書六下）

天下舊有八大都督府，按《十道圖》，以靈州爲首，陝、幽、揚、潞、鎮、徐等州爲次。其魏鎮巳程式爲七府，兼具員內。越、杭、福、潭等州，亦相次升爲都督會府。望以十都督府爲額，仍據升降次第，以陝爲首，餘依舊制。（《五代會要》十九）

○定四大都護額奏（長興三年四月，中書門下）

據《十道圖》，有大都護，除單于、北庭等儲久不置外，今具員內節度使中，見有兩員外守安北都護、安東都護。今請只以四大都護爲定額，仍以安東大都護爲首。（《五代會要》二十四）

○武成廟從祀英賢設遵豆奏（長興三年五月，禮院）

禮院檢《郊祀錄》，釋奠武成王廟，中祀例祭以少牢，其配座十哲，見今行釋奠之禮。伏自喪亂已來，廢四壁英賢之祭。今準帖，爲國子博士蔡同文奏，武成王廟四壁英賢，請各設一豆一爵祀享者。當司今詳《郊祀錄》，武成王從祀諸英賢，各籩二，實以粟、黃牛脯；豆二，實以菜菹、鹿醢；簠簋各一，實以黍、稷飯，酒爵一。禮文所設，無一豆一爵之儀。（《五代會要》卷三）

○修撰功臣列傳奏（長興四年正月十一日，史館）

當館先奉敕修撰《功臣列傳》，元奏數九十二人，館司分配見在館官員修撰。其間亦有不是中興以來功臣，但據姓名，便且分配修撰。將求允當，須在品量。其間若實是功臣中興社稷者，須校其功勳大小，德業輕重，次第纂修，排列先後。今請應不是中興以來功臣，泛將行狀送館者，若其間事有與正史、實錄列傳內事相連絡者，則請令附在紀傳內，簡略書出。其無功於國，無德於人，但述履行身名，或述小才末伎，儻無可以垂訓者，並不在編修之限。伏以自有史傳以來，歷代鹹有著述，皆存定製，不可更張。如《前漢》止述蕭、曹、絳、灌之流，《後漢》但書寇、鄧、耿、賈之例，並同翼戴，鹹共匡扶，爵號功臣，先爲列傳。其餘宗室、外戚、文苑、儒林、遊俠、逸人、循吏、酷吏之屬，名目甚衆，各有篇題，並隨其次第撰述。其大惡大善之人，有善若周、孔、夷、齊，惡若敦、玄、莽、卓，亦各特爲著撰，不附傳紀編修。或爲世家，或爲列傳，蓋欲取監前代，垂則後人，不可雷同，請令區別。其功臣未納到行狀者，館司見更催促，候到即更分配修撰。大凡行狀，皆是門人故吏敘述，多有虛飾文華，今請此後所納行狀，並須直書功業，不得虛文飾詞。其已納到行狀合著撰者，仍請委修撰官略其浮辭，採其實事。（《五代會要》十八）

○修史規程奏（長興四年正月十一日史館）

當館承前修史事例，應合編錄文書，分配在館修撰直館官員，逐人紀述。內修撰一員，充判館事，自餘修撰外，應館中著述及諸色公事，都專主掌。監修宰臣通判，前修撰、直館等，其間勤恪者著述不閒，怠惰者自因循度日，只藉館中揚歷，以資身事進趨，或別除官，或因出使，便將自己分合撰史籍，送付後人。後人效尤，依前懈惰，積疊不了公事，爲弊滋多。須設規程，庶遠景和敗。謹具起請如左：自判館、修撰已下，見充職及此後充館，請以二週年爲限。據在職館中文書繁簡，逐季分配纂修，如月未滿，公事未闕，即當館給與公憑，仍旋申中書門下，請別商量。其職限內，遇本官本省署有遞遷，請不妨其序進，即請令依前充職，終其月限，並請不許未終職限，特更除官。如職限滿，有公事未了，不計幾月，請不別與除官及差使，並與遞遷本官。其曠職甚者，仍請量事殿罰。如據所分配文書修撰外，別能採訪得皇后、功臣事實，及諸色合編集事，著撰得史傳，堪入國史者，請量其課績，別加酬獎。如當館於職限滿官員中，籍令充職者，則旋具奏聞，乞就加升陟。應此日已前曾充館職，配過文書，除丁憂官員，則請與均分代修撰。其未了別除官者，所欠文書，不計多少，並與令本官修撰，速須了畢。其今日已前曠惰之過，特乞矜容。起今後若更將已前未了公事，遷延不速修撰了者，則別具奏聞，仰候聖裁。（《五代會要》十八）

○正押衙設省職奏（長興四年正月，三司使）

當省有諸道鹽鐵轉運使額，職員極多。見有左右都押衙及客司通引，今欲從正押衙設省職，爲轉遷之序，正押衙、同押衙、衙前兵馬使、討擊副使、衙前虞候、衙前子弟者。（《五代會要》二十四）

○試舉人定製奏（長興四年二月十六日，禮部）

今後試舉人日，請令皇城司公幹人，於省門外聽察叫呼稱屈，及知貢院有幸門者，引赴皇城司勘問。如是的實虛妄，請嚴加科斷。兼今年放榜後及第人看畢，便綴行五鳳樓前，列行舞蹈謝恩訖，赴國學謝先師。然後與知貢舉相識期集，祗候敕命，兼過堂及過樞密院。又舊例，侵晨張榜後，知貢院官及考試官已下便出，請今年張榜後，知貢舉官並考試官至晚出。

奉敕：宜令敕下後於朝堂謝恩，即赴國學。其試舉人日，宜令御史臺差人，聽其放榜日知貢舉官送出，自此永爲定製。及第舉人過樞密院，宜不施行。（《五代會要》二十三）

○別鑿洛河引漕船奏（長興四年三月三日，三司）

洛河水運，自洛日至京，往來牽船下卸，皆是水運牙官每人管定四十石。今洛岸至倉門稍遠，牙官運轉艱難，近日例多逃走。今欲於少河北岸，別鑿一灣，引船直至倉門下卸，其工欲於諸軍亻兼人內差借。（《五代會要》二十七）

○判官考校州縣獎罰奏（長興四年五月，中書）

準天成元年五月二十七日敕，諸使府兩稅徵科，詳斷刑獄，校官吏考課，合是觀察判官專判。其一州諸縣徵科，糾轄提舉，合是錄事參軍本職。今後觀察判官、錄事參軍校量所屬州縣官吏，據每年徵科程限，刑獄斷遣，戶口增減，據州縣申報，子細磨勘詣實，然後於本官牒內，據事件收豎。如官吏考課一一事實，其判官、錄事參軍後考滿日並與酬獎，別加職任。如考課不實，亦行殿罰。如有水旱災傷處，許奏聽敕旨。（《冊府》六百三十六）

○太子諸王見師傅禮奏（長光四年七月三日，太常寺）

奉敕詳定太子諸王見師、傅禮如左：

一、準《開元禮》，皇太子與師、傅、保相見前一日，尉衛設次於宮門外道，西南向；伶官展軒懸於庭。其日，諸衛所部屯門列仗，典謁設師、傅、保位於西階之西，東向；三少位次之，少退，俱東向，北上。師、傅、保及三少至宮門，通事舍人引帥、傅、保就次。左庶子奏中嚴，伶官師工人入就位。通事舍人引師、傅、保及三少立於正殿門西，差退，俱東向。左庶子奏外辦。皇太子著常服以出，侍衛如常，《承和》樂作。至東階下，西向立，樂止。通事舍人引師、傅、保及三少入，樂作。就位，樂止。皇太子再拜，師、傅以下答拜。若三少見時，則三少先拜。通事舍人引師、傅以下出，樂作。出門，樂止。左庶子跪奏，稱“臣某言禮畢”。

一、又準《禮閣新儀》，皇太子受冊後，前二日，尚舍設次於崇明門外，南向，又設師、傅、保、中書門下文武百官，東西相向，以北爲上。宮臣及皇親陪其後。次左庶子奏“外備”。中官褰簾，皇太子常服出次，南向立，侍從如常儀。次中書門下就北向位再拜訖。禮官贊，皇太子再拜訖。中書門下班首一人前進賀訖，復位，再拜。皇太子答賀訖，又再拜。皇太子揖中書門下訖，相次退。通事舍人、禮官贊，皇太子再拜。師、傅等少避位訖。師、傅爲班首者一人進賀訖，復位，再拜。皇太子答賀訖，又再拜。皇太子揖，師、傅退出。內侍奉引皇太子就座，南向座訖，通事舍人引文武宮臣三品以下入，就北向，重行異位立定。奉禮曰“再拜訖”。左庶子一人進，跪奏：“具官臣某等言賀訖。”復位，皆再拜，各班分東西序立。奉禮曰“再拜”。在位官皆再拜訖。左庶子少前跪奏：“具官臣某言禮畢。”近侍垂簾，皇太子降座，宮臣侍衛仗散如儀。

一、準《會要》，貞觀十七年，上謂房元齡曰：“太子三師，以德導人者也。若理由禮卑，則太子無所取則。”於是詔令撰三師儀注。太子出殿門迎，先拜三師，三師答拜。每門讓，三師坐，太子乃坐。與三師書，前“名惶恐”，後“名惶恐再拜”。

右據太常禮院狀。謹檢開元故事，《禮閣新儀》及《會要》分析如前。其師、傅見親王，不同皇太子見師、傅。臣請師、傅、親王對拜揖，各退。（《五代會要》卷四）

○逐年書考校優劣奏（長興四年九月尚書考功）

今年五月中，翰林學士程遜所上封事內，請自宰相、百執事、外鎮節度使、刺史，應系公事官，逐年書考，校其優劣。以前件考課，究尋臺閣，深遠歲年，若議與行，宜憑往制，具申中書門下。

宰臣判：設官分職，各有所司。本司自合將條格故實參詳，更檢尋遠敕條奏，定爲悠久。緣本司公事，遂檢尋《唐書》《六典》《會要》《考課令》書考第。（《冊府》六百三十六）

○見天下兵馬大元帥禮奏（長興四年九月中書門下）

秦王加天下兵馬大元帥，自歷朝以來，無天下兵馬大元帥公事儀注。或專一面之權，或總諸道之司，儀注規程，公事條目，載詳故實，未見明文。臣等謹沿近事，伏見招討使總管，兼受副使已下橐鞬庭禮。今望今諸道節度使已下，凡帶兵權者，見元帥，階下具軍禮，參見皆申公狀。其帶使相者，初相見亦以軍禮，一度已後，客禮相見。應天下諸軍務公事，元帥府行帖指揮。其判六軍諸衛事，其行公牒往來。其元帥府所置官屬，補授軍職，則委元帥奏請。（《五代會要》二十四）

○祧遷獻祖奏（應順元年正月，中書門下）

太常以大行山陵畢祔廟。今太廟見享七室：高祖、太宗、懿祖、昭宗、獻祖、太祖、莊宗。大行升祔，禮合祧遷獻祖，請下尚書省集議。（《五代會要》卷二）

○御明堂比正至奏（清泰元年四月，中書門下）

皇帝以五月朔御明堂受朝，三日夏至祀皇地祗。前日奏告獻祖室，不坐，比正至。是日有祀事，則次日受朝。今祀在五鼓前，質明行禮畢，御殿在始旦後。請比例行之。（《五代會要》卷五）

○冊拜王公車輅法物奏（清泰元年六月，中書門下）

據太常禮院申，冊拜王公，如在京城，所司備鹵簿審輅法物，皇帝臨軒行冊禮；如在外鎮，正衙命使押冊赴本州行禮。車輅法物，故事不出都城，禮無明文。今制命幽州趙德鈞封北平王，青州房知溫封東平王，皆備禮冊命。其合用車輅法物，在兵部，在常、太僕寺，請載往本州，行禮後，送納本司。（《五代會要》卷四）

○竊盜議定贓罪奏（清泰元年九月，大理寺）

所用法書竊盜條，準建中年，贓滿三匹已上決殺，不及三匹量情決杖。本朝以量情之文不定，詔御史中承龍敏等議，贓滿三匹。準舊法，一匹已上決徒一年半，一匹已下量罪以杖。大理寺又以量罪之文不定，申奏集寺重議。今議定，贓滿一匹徒二年半；不及一匹徒一年半，不得財杖七十。（《五代會要》卷九）

○請差官詳議循資格奏（清泰元年九月，吏部三銓）

所用循資格，先經詳定，然自次府司錄參軍已下，無品第入官處，尋帖格式，參詳添入。又以經卑，不敢添注，請差官詳議。（《冊府》六百三十三）

○前任節度使綴班奏（清泰元年十一月，御史臺）

前任節度、防禦團練使、刺史、行軍副使，近儀五日一度內殿起居皆綴班，序立元系班簿，雖曰便殿起居，其遇全班起居時，亦合綴班。（《五代會要》卷六）

○朝拜諸陵奏（清泰二年正月，宗正寺）

北京永興、長寧、建極三陵，應州遂、衍、奕三陵，準曹州溫陵例，下本州府官朝拜；雍、坤、和、徽四陵，太常、宗正卿朝拜。（《五代會要》卷四）

○明宗魏皇后上諡奏（清泰二年二月，中書門下）

臣聞漢昭帝承祚御歷，奉尊諡於雲陽；魏明帝繼體守文，思外家於甄館。而皆追崇徽稱，祔饗朝廷，克隆敬本之文，式葉愛親之道。臣等又覽國史，竊見元宗皇帝母曰昭成皇后寶氏，代宗皇帝母章敬太后吳氏，始嬪朱邸，俄閟元宮，鴻圖既屬於明君，尊號鹹追於聖母。伏以魯國夫人發祥沙麓，貽媺河洲。三母最賢，周母允成於天統；四妃有子，唐後先啓於帝基。仰惟當寧之情，彌軫寒泉之思，久虛殷薦，慮損皇猷。臣等謹上尊諡曰宣顯皇太后，請依昭成、章敬二皇太后故事，擇日備禮冊命。

又臣等伏聞先太后舊陵未祔先祠，則都下難崇別廟，既追尊諡，合創閟宮。按漢朝故事，園寢不在王畿，或就陵所更立寢祠。今商量上諡後，權立享廟，以申告獻，配祔之禮，請俟他年。（《五代會要》卷一）

○避御史上一字奏（清泰二年五月，中書門下）

御名上一字與諸王相連，按太宗、元宗廟故事，人臣諸王合避相連字，改從單。（《五代會要》卷四）

○試進士依舊例奏（清泰二年九月，禮部貢院）

奉長興二年二月敕，進土引試，早入晚出。今請依舊例，進士試雜文，並點門入省，經宿就試。（《五代會要》二十二）

○科目事宜奏（清泰二年九月，禮部貢院）

奉長興元年敕，進士、五經、九經、明經、五科童子外，諳色科目並停。緣由有明算、道舉人，今欲施行。又奉長興三年正月敕：每落第舉人，免取文解。今後欲依元敕格，請並再取解，十月十五日到省畢，違限不牧。又奉天成四年敕，諸色舉人入試前五日納試紙，用中書印印訖，付貢院司。緣五科所試場數極多，旋印紙鎖宿內，中書往來不便，請祗用當司印。（《五代會要》二十三）

○明堂受朝大事不坐奏（清泰二年十二月，太常禮院）

來年正月元日，合御明堂受朝賀，其日上辛，祀昊天上帝於南郊。依禮，大事不坐。（《五代會要》卷五）

○請詳酌現行法律奏（清泰三年，中書門下）

刺史位列公侯，縣令爲人父母，只合倍加乳哺，豈可自致瘡痍？一昨張宗裔胥吏訟論，合當極典，法司據律，罪止徒流。向來此法極嚴，纔可存其軀命，即一二十年不復還鄉。卻緣近日赦宥稍頻，遷易所數，致其兇物，不顧嚴刑。臣竊惟立法稍嚴，則人不敢犯，其見行法律，望下所司，更加詳酌。（《冊府》六百一十三）

○今古服制令式不同奏（清泰三年三月，太常禮院）

據尚書兵部侍郎馬縞上疏言：“古禮嫂叔無服，蓋推而遠之。案《五禮精義》，貞觀十四年魏徵等議，親兄弟之妻請服小功五月。今所司給假差謬爲大功九月。”太常博士段禺稱：“自來給假，元依令式，若雲違古，不獨嫂叔一條。舊爲親姨服小功，令式今服大功；爲親舅舊服小功，今服大功；妻父母緦服，今服小功；爲女婿爲外甥緦服，今並服小功。此五條，在令式與古不同，未審依馬縞所奏，爲復且依令式。”（《五代會要》卷八）

○封贈三代降等奏（天福二年四月，中書六下）

準二月二十六日敕，內外臣寮亡父母、祖父母，據品秩未封贈者與封贈，已封贈三代更加恩命。按舊制，一品官亡父已上三代，約其子官品等降一等，亡母追封國號，祖母已上第降一等。（《五代會要》十四）

○宣示赦書德音奏（天福二年四月，中書）

準《翰林忐》，凡赦書、德音、立後、建儲、行大誅討、拜免三公宰相、命將制書，並使白麻書，不使印。雙日起草，候開門鑰入而後進呈。至隻日，百僚立班於宣政殿，樞密使引案，自東上閣門出。若拜免宰相，即便付通事舍人，餘付中書門下，並通事舍人宣示。若機務急速，亦使雙日，甚速者，雖休假亦追班定時示。（《五代會要》十三）

○買賣使八十陌錢奏（天福二年七月十二月，度支）

三京、鄴都並諸道州府市肆買賣所使見錢等，每有條章，每陌八十文。近訪間在京及諸道街坊市肆人戶，不顧條章，皆將短陌轉換長錢，但恣欺罔，殊無畏忌。若少要約，轉啓幸門。請更臘降指揮，乃傍示管界州府鎮縣軍人、百姓、商旅等，凡有買賣，並須使八十陌錢。兼令巡司、廂界節級、所由點檢覺察。如有無知之輩，依前故違，輒將短錢興販，便仰收捉，委逐州府柳項收禁勘責。所犯人，準條奏處斷訖申奏。其錢盡底沒納入官。（《五代會要》二十七）

○選差馬步判官奏（大福二年九月，吏部）

長興四年五月五日敕：應諸道州府都虞候司判官，先指揮令於州縣前資之中，簿尉判司之內，選差勾當二年，行有廉謹，理無黨偏，即委本道奏聞，請行酬獎者。近日馬步判司，多是差攝官充，馬步判官奏薦，須於前資正官判司簿尉中，精選明練公法性行端正者，方可任使，滿二週年後無道闕者，與減三選，仍委木道州府一例給與公憑。如只欠三選已下者，仍便給與文解赴選。今日已前，有前資正官充馬步判官，並准此。所有諸道州府，應今日已前已差攝試官充馬步判官，勾當已及三年，無遺闕者，亦宜令本州府給與公憑，仍便申奏。更四年後，給與文解赴選，比擬初官。其今日己前攝試官，見充職有過一週年者，宜令待滿二年日，準上處分。如未及一週年者，宜令逐道州府敕到後便別差前資正官停替，不在給與公憑者。僞清泰二年三月二十四日敕，停廢前資攝正官充馬步判官，前件敕已經封鎖不行者。（《冊府》六百三十三）

按：《冊府》作清泰三年九月，《五代會要》二十一所收節文，作天福二年九月。今考其年月，當以《會要》爲正。

○謝賀上表準貞元制奏（天福二年十月，中書門下）

按《禮閣新儀》，貞元二年十月七日御史臺奏，每月慶賀及諸上表，併合上公行之。制可。今後凡有謝賀上表，望並準元敕上公行之。如三公闕，令僕已下行之。中書門下別貢表章。（《五代會要》卷四）

○職事官覲省及給裝束假奏（天福二年十一月，中書門下）

按《六典》，尚書吏部，凡職事官，應覲省及稱病，不得過程，謂身有疾病滿百日，若所親疾病滿二百日，及當時解官，申省以聞。其應待人材用灼然要藉驅使者，得帶官侍養。及準雜令，諸外官援給裝束假，去所授官一千里內者四十日，二千里內者五十日，三千里內者六十日，四千裏內七十日，過四千裏八十日，併除程。其假內欲赴仕者聽之。若有事須早還者，不用此令。若京官身先在外者，裝束假減外官之半。（《五代會要》二十）

○改更漏刻錯誤奏（天福三年二月，司天臺）

臣等準《漏刻經》雲：“漏刻之制，起自軒轅，所以上揆天時，下著人事。是故日行有南北，晷漏有長短，以黃道去極之度，而求漏刻日移之變。”夫中星晝夜一百刻，分爲十二時，每時有八刻三分之一。假令符天以六十分爲一刻，一時有八刻二十分，四刻十分爲正前，四刻十分爲正後，二十分中必爲時正。上古以來，皆依此法。自唐室將季，黃巢犯京，既失舊經，漏刻無準。伏以見行漏刻，自午初四刻，元稱已時，已入未時，猶打午正。若不改更，終成錯誤。今欲每時初打一刻，至四刻後正時正牌，打八刻終一時，後一時卻從初起。即上同往古，下驗將來。奉敕：“宜依。令本司集寮屬討定奏聞者。”

臣等據諸家歷數及《太霄論》《漏刻》等經，皆以晝夜百刻分爲十二時，每時有八刻三分之一，凡一時宜打一刻起於時初，八刻終於時正。近取到水秤較驗，方知見行漏刻差誤。假令以午刻爲例，從午時五刻上行，作午時一刻，侵至未時四刻，始滿八刻，方終午時。此則午未兩時，中各取半，合爲一時也。自日出後，至日入以來，時刻皆如此例相侵，伏乞改正。從時初打一刻，至四刻後進正牌，八刻終爲一時。後時卻從初起，時辰自正，晷漏無差。（《五代會要》卷十）

按：《全文》所收中無奉敕云云十五字，故分而爲二，《會要》合爲一首。

○日變依舊禮奏（天福四年七月庚子朔，中書門下）

謹案舊禮，日有變，天子素服避殿，太史以所司救日於社，陳五兵、五鼓、五麾，東戟南牙，西弩北，中央置鼓，服從其位。百職廢務，素服守司，重列於廷，每等異位，向日而立，明覆而止。今所司法物，鹹不能具，去歲正旦日蝕，唯謹藏兵杖，皇帝避正殿素服，百官守司，今且欲依舊禮施行。（《五代會要》卷十）

○制皇帝受命寶奏（天福三年六月，中書門下）

準敕制皇帝受命寶。今按唐貞觀十六年，太宗文皇帝刻之玄璽，白玉爲螭首，其文曰：“皇帝景命，有德者昌。”（《五代會要》十三）

○韓延嗣合斬奏（大福三年八月，大理寺）

左街史韓延嗣爲百姓李延暉衛者，本街使連喝不住，歐擊致死。準律，鬥歐者原無殺心，因相關歐而殺者，依故殺人者斬。其韓延嗣準律合斬。《刑法統類》節文：絞刑，決重杖一百處死。（《五代會要》卷九）

○旌表門閭令式奏（大福四年閏七月，尚書戶部）

李自倫義居六世，準敕旌表門閭，當司元無令式，只先自登州義門王仲昭六代同居，其旌表有廳事步欄，前列屏樹、烏頭，正門閥閱一丈二尺，二柱相去一丈，柱端安氏桶漆黑，號烏頭，築雙閼一丈，柱烏頭之南三丈七尺，夾街十有五步槐柳成列。今舉此爲例，又不載令文。

敕：王仲昭正廳烏頭門等事，既非故實，恐紊彝章，宜從令式，只表門閭。於李自倫所居之前，量地之宜，高其外門，安綽楔。門外左右各建一臺，高一丈二尺，廣狹方正，稱臺之形，虧以白泥，四隅染赤。行列樹植，隨其事力，同籍課役，一準令文。（《五代會要》十五）

按：《全文》九百七十五所收《請定旌表門閭式議》，與此不同。

○時政記付史館奏（天福四年十一月，史館）

按唐長壽二年右丞姚奏，帝王謨訓，不可闕文，其仗下所言軍國政事，令宰臣一人撰錄，號《時政記》。至唐明宗朝，又委端明殿學士撰錄，逐季送付史館。伏乞遵行者，宜令宰臣一員撰述。（《五代會要》十八）

○重定正冬朝會奏（天福四年十二月，太常禮院）

奉敕，約《開元禮》重定正冬朔會。按《開元禮》，三品以上升殿，羣臣在下。請法近禮，依內歸列坐。據《開元禮》，稱賀後，皇帝載通天冠，服絳紗袍；百官朝服侍坐，解劍履於樂府之西北。今京邑新造，殿廷隘狹，請皇帝冠烏紗巾，服赭黃袍；百寮具公服。俟朝堂宏敞，即舉舊儀。二舞鼓吹《熊羆》之樂，工師樂器等事，因久廢不可卒備。請且設九部樂，用教坊伶人。（《五代會要》卷五）

○公主出降廢書函禮奏（天福五年二月，太常禮院）

長安公主以三月出降。按唐德宗朝禮儀使顏真卿議，婚用誕馬，在禮無文。《周禮》：“諸侯以璋聘女。”《禮》雲：“玉以比德。”今請駙馬都尉加以璋，郡主之婿加元，以工用馬。書函之禮，出自近代，事無正經，請廢之勿用。（《五代會要》卷二）

○縣令犯贓連坐府州奏（天福五年六月二十日，詳定院）

準《刑法統類》大中二年正月敕：“天下州府官吏犯贓，皆遞相蒙比，不肯發明，縱有申聞，百無一二。自今後，管內縣令有犯贓事發，州府不舉者，連坐錄事參軍。錄事參軍有贓犯事發，刺史不舉者，連坐刺史。刺史有贓犯事發，觀察使不舉者；連坐廉使。”又準大中二年二月十七日刑部起請：“今後縣令有犯贓，錄事參軍不舉；錄事參軍有贓犯，觀察使不舉；其所司奏聽敕旨。”臣等參詳，設縣司本典知情，並同罪；告事人放三年租稅差徭，仍將放免數卻配蓋藏罪。其錄事參軍不舉者，請減縣令所犯罪二等。（《五代會要》二十）

○正冬二節朝會舊儀制度奏（天福五年七月，詳定院）

先奉敕：“正冬二節朝會舊儀禮節、樂章、二舞、行列等事，宜差太常卿崔、御史中丞竇貞固、刑部侍郎呂琦、禮部侍郎張允，與太常寺官一一詳定。”今檢討典經，具述制度。

按《禮》雲：“天子以德爲車，以樂爲御。”“大樂與天地同和，大樂與天地同節。”又曰：“安上治民，莫善於禮，移風易俗，莫善於樂。”書雲：“夫樂在耳曰聲，在目曰容，聲應乎耳，可以聽知，容藏於心，難以貌睹。”故聖人假於羽旄，以表其容，發揚蹈厲，以見其意，聲容和合，則大樂備矣。

又按《義鏡》，問：“鼓吹十二按，合於何所？”答曰：“《周禮》鼓人掌六鼓四金，漢朝乃有黃門鼓吹。”崔豹《古今注》雲：“因張騫使西域，得《摩訶兜勒》一曲，李延年增之，分爲二十八曲。梁置鼓吹清商令二人，唐又有搖鼓、金鉦、大鼓、長鳴、歌簫、笳笛，合爲鼓吹十二按，大享會則設於懸外。此乃是設二舞及鼓吹十二按之由也。”

今議一從令式，排列教習。文舞郎六十四人，分爲八佾，佾八人。左手妨籤，《禮》雲：“葦籤，伊耆氏之樂也。”又《周禮》有籤師，教國子。《爾雅》曰：“籤如笛，三孔而短，大者七孔，謂之產。”歷代以文舞所用，凡用籤六十有四。右手執翟，《周禮》所謂羽舞也。《書》曰：“舞千羽於兩階。”翟，山雉也，以雉羽分析連攢而爲之。二人執纛前引，數於舞人之外。舞人冠進賢冠，服黃紗袍，白紗中單，皁領標，白練衤盍襠，白布大口袴，革帶，烏皮履，白布襪。武舞郎六十四人，分爲八佾。左手執千。千，也，今之旁牌，所以翳身也。其色赤，中畫獸形，故謂之朱千，《周禮》所謂兵舞。取其武象，用六十有四。右手執戚。戚，斧也，上飾以玉，故謂之玉戚。二人執旌前別，旌似旗而小，絳色，畫升龍。二人執鼗鼓，二人執鐸。《周禮》有四金之奏，其三曰金鐸，以通鼓，形如大鈴，仰而振之。金釒享二，每釒享二人舉之，一人奏之。《周禮》四金之奏，其一曰金釒享，以和鼓，鑄銅爲之，其色黑，其形圓若碓頭，上大下小，高三尺六寸有六分，圍二尺四寸，上有伏虎之形，旁有耳，獸形銜環。二人執鐃以次之。《周禮》四金之奏，其二曰金鐃以止鼓，如鈴無舌，搖柄以鳴之。二人執相在左，《禮》雲：“理亂以相。”狀如小鼓，用皮爲表，實之以糠，拊這以節樂。二人執雅在右，《禮》雲：“訊疾以雅。”以木爲之，狀如漆桶，掩口，大二圍，長五尺六寸，以羊皮鞔之，旁有二紐，髹畫，殿辭而出，以器築地，明行不失節。武舞人服錦，平巾幘，金支弼絲布大袖，弼絲衤兩襠甲，金飾白練衤盍襠，錦騰蛇起梁帶，豹文大口布袴，烏皮靴。工二十，數在舞人之外，武弁朱韝，革帶，烏皮履，白練衤盍襠，白布襪。殿廷加鼓吹十二。案《義鏡》雲：“常設氈案，以氈爲狀也。今請制大牀十二，牀容九人眠，作歌樂，其牀爲熊羆虎豹騰倚之狀以承之，象百獸率舞之意。分置於建鼓之外，各三案，每案羽葆鼓一，大鼓一，金釒享一，歌二人，簫二人，笳二人。十二案，樂工一百有八人，舞一百三十有二人，取年十五已上，弱冠已下，容止端正者充。其歌曲名號、樂章詞句，請中書條奏，差官修擇。（《五代會要》卷六）

○大行升祔奏（天福七年七月，太常禮院）

國朝見享四廟：靖祖、肅祖、睿祖、憲祖。今大行皇帝將行升祔，按《會要》：唐武德元年立四廟於長安，至貞觀九年。高祖神堯皇帝崩，命有司祥議廟制，議者以高祖神主並舊四室祔廟。今先皇帝神主，請同唐高祖升祔。（《五代會要》卷二）

○上高祖諡冊差官祭告奏（晉天福七年八月，中書門下）

山陵禮儀使狀：高祖尊號、諡及廟號，伏準故事，將啓殯宮前，擇日命太尉率百僚奉諡冊，告天於圜丘畢，奉諡冊跪讀於靈前，此累朝之制。蓋以天命尊極，不可稽留。今所上高祖聖文章武明德孝皇帝尊諡寶冊，伏緣去洛京地遠，寶冊難以往來，當司詳酌，伏請只差官生洛京祭告南郊太廟，其日中書門下文武百官立班，中書令、侍中升靈坐前讀寶冊，行告諡之禮。今從敕牒所司擇日，申請官員行事，伏請奏聞宣下者。（《五代會要》卷一）

○諸倉納耗本色折錢奏（天福八年五月十五日，三司）

天下今後諸倉，請據人戶元納耗二升，內一升依舊送納本色，充備鼠省耗折；一升即令衾送納價錢兩文足，與元納錢八文足，共一十文足，充備倉夫鬥袋人夫及諸色喫食、紙筆、鋪襯、盤纏支費。（《五代會要》二十七）

○司封合行事作奏（天福十二年九月，尚書司封）

當司合行事件如後：皇太后三代祖母，並追封國太夫人。皇太子三代外祖母、宗室郡國王曾祖亡母，亦追封畎夫人。中書門下二品及平章事、在朝正一品官、使相曾祖母祖母亡，並追封國太夫人；如母在，敘母爲國太夫人，妻爲國夫人（己上並在中書施行）。東宮一品、尚書省二品、不帶平章事留守節度使祖母，並許追封郡太夫人止；如母在，敘封母爲郡太夫人，妻爲郡夫人止。如曾任皇朝將相，已經追封三代祖父母及已封國太夫人者，依舊施行。東宮二品、西班二品、尚書省三品、御史大夫、中書門下侍郎、太常卿亡母，並追封郡太夫人止；如母在，敘封爲郡太夫人，妻爲夫人止。如曾任皇朝將相，已經追封三代、兩代祖父母及已封國太夫人者，依舊施行。應致仕官如未致仕日曾任五品已上正官封者，與據品秩施行，嫡母、正室即許封敘，如非嫡、繼及正室，不在論請封敘之限。應諸色官請與母、妻敘封，須候官階齊即得。如官及所封官高，並許施行。

臣等詳本司前後敕條，凡母皆加太字，存歿並同。此即是父歿，母存即敘封，進封內加太字，母歿追封，亦加太字，故云存歿並同，若是父在，據敕格不載爲母加太字之文。若以近敕，因子貴與父命官，父自有官，即妻從夫品，可以封妻。父在，不合以其子蔭加母太字。若雖有因子之官，其品尚卑，未得蔭妻，敘封亦不合用子蔭之限。（《五代會要》十四）

按：此首後五行，自“敘封進封內加太字”以下九十餘字，見《全文》九百七十五《封母加太字議》。

●卷六十

☆闕名（八）

○寺監攝官五年方理選數奏（開運元年十二月，中書門下）

諸司寺監若無出身，不合一例差署攝官。況自前元無敕命指揮，又不曾具名奏聞。其太常寺太祝、奉禮，逐季只應祠祭行事，不可缺人。其太常寺己差攝官滿五年者。宜比三傳出身；其餘諸司寺監，今日已差攝官滿五年者，宜比明絀身。今既稱己年滿者，各委本司一月內具所差年月鄉貫三代申奏，下中書追引本司差攝文牒，及親公事文書，點檢不虛，奏覆敕下後，方理選數，仍給與優牒，候合格日赴選。如攝太常寺太祝、奉禮，有己滿三年己睦得，亦許一齊奏過。候滿五週年，準前事例施行。其餘諸司寺監攝，未滿五週年者，不在施行。兼今後諸司寺監，不得更差攝官。其太常寺如正官數少，宜各市地差前資判司主簿及黃衣選人充，仍先具姓名申奏取裁，不得充原額人數。所攝一任，限三週年爲滿，每年與減一選，候罷攝日，準前給與優牒。候本選合格日，執優牒赴選。（《五代會要》十七）

○吏部郎中主判祠祭行事官奏（開運三年六月，西京留司監祭使）

以祠祭所定行事官，臨日或遇疾病，或奉詔赴闕，留司稟敕己遲。乞以留司吏部郎中一人主判，有缺便依次第定名，庶無缺事。（《五代會要》卷四）

○朝拜義惠康昌四陵奏（開運三年七月八日，中書門下）

太常禮院狀，得宗正寺牒，今年八月，擇日朝拜諸陵。今太眩署擇用八月十二日庚午，告北京義、惠、康、昌四陵。準天福二年七月敕，宜就昌陵都朝拜，其朝拜官以本府上佐官充，行事禮料亦準上供備。（同上）

父在母封加太字奏（乾祐元年七月，尚書省）

準赦書節文，在朝文武臣寮，父、母在者，並與追封，內有父在見任官，母合敘封否？中書帖吏部廢置司，令具新舊敕例。父在見守官，得承子蔭加恩，及父在母敘封、追封，合加“太”字事例申上。吏部廢置司以前後格敕內，祗言父、母許與加恩，即不說父在見守官，及前任得承子蔭加恩例。司封以檢詳前後敕例，凡母皆加“太”字，存歿並同。即不說父在不加“太”字。近例有中書舍人艾穎，於天福五年十二月任殿中侍御史，父在，繼母李封縣君，不加“太”字。尚書司門郎中伊倔，天福八年三月任尚書倉部員外郎，父在，母宋封縣君，不加“太”字。（《五代會要》十四）

○審改考牒奏（乾祐二年四月中書門下）

準吏部南曹鎖宿內選人中，有契丹會同年號歷子解山考牒，未審合各令改就天福年號，爲復別有指揮。（《五代會要》十七）

○僕仗奏（乾祐三年八月，殿中書）

當司儀仗，車駕都洛京時所差，至今管系，逐年分番只候，執擎儀仗。昨京兆府奏，依平戶例差使。伏恐忽有大禮，無人供應。（《五代會要》十六）

○追諡四廟所議未同奏（廣順元年正月，中書門下）

太常禮院議曰：“合立太廟室數，若守文繼體，則魏、晉有七廟之文；若創業開基，則隋、唐有四廟之議。”聖朝體通禮，追諡四廟，伏恐所議未同，請下百官集議。（《五代會要》卷二）

○南曹選人兵火散失公憑奏（廣順元年二月，吏部三銓）

去年冬，南曹判成選人三百八十一人，經十一月二十二日兵火，散失磨勘了歷任文字，或有送納文書未抄，及取到南曹失墜公憑，銓司若依格例磨勘，恐選人訴論。今欲只舉南曹給到失墜公憑，便與施行。（《五代會要》二十一）

○縣令兼諸陵令丞不便奏（廣順元年五月，宗正寺）

準諸陵故事，有令、丞各一員。近令、丞不置，便委本縣令兼之。今緣河南洛陽是京邑，恐兼令、丞不便，伏候敕旨。（《五代會要》卷四）

○左右屯衛請復舊名奏（廣順二年二月，御史臺）

唐景雲二年，改左右屯衛爲威衛，又唐高宗名治，改治書侍御史爲御史中丞，諸州治中改爲司馬，藎臣子避君父名也。請諸衛中書舊是屯衛者，復舊名。（《五代會要》十一）

○犯罪人依格令處分奏（廣順三年二月，中書門下）

今後應犯竊盜贓及和姦者，並依晉天福元年已前條制施行。應諸處犯罪人等，除反逆外，其餘罪並不得籍沒家產及誅骨肉，一依格令處分。請再下明敕，頒示天下。（《五代會要》卷九）

○制天子八寶奏（廣順三年二月，有司）

按《唐六典》，符寶郎掌天子八寶，其一曰神寶，其二曰受命寶。其神寶方六寸，高四寸六分，厚一寸七分，蟠龍紐文，與傳國寶同。傳國寶，秦始皇帝以藍田玉刻之，李斯篆文，方四寸，面文曰“受命於天，既壽永昌”，紐盤五龍。二寶曆代相傳，以爲神器。又別有六寶：一曰皇帝行璽，二曰皇帝之璽，三曰皇帝信璽，四曰天子行璽，五曰天子之璽，六曰天子信璽。此六寶因文爲名，並白玉螭、虎紐。歷代相傳，亡則補之。北朝鑄之以金，至則天朝，以璽字涉嫌，改之爲寶。正觀十六年，別制玄璽一坐，其文曰“皇天景命，有德者昌”，白玉螭，虎紐。同光中，制寶一坐，文曰“皇帝受命之寶”。晉天福四年，制寶一坐，文曰“皇帝神寶”。其同光、天福二寶，內司製造，不見紐象並尺寸制度。（《五代會要》十三）

○除授節度使等正衙辭謝奏（廣順三年三月，御史臺）

應除授節度使、防禦團練使、刺史、行軍副使等，近日不到正衙辭謝，多稱別奉宣旨。

敕：今後此色蔭除，宜令ト門告報，勒正衙辭謝。如有宣入辭謝，ト門具姓名，分明投御史臺、四方館。（《五代會要》卷六）

○鳳翔府考帳違限不收奏（廣順三年三月，尚書考功）

當司所納諸道考課文帳，準格，每年十月二十五日已前考帳到京。如違格限，本處官吏各行殿罰。其鳳翔府，自廣順元年十月九度移文，爲考帳全不詳認格條，遂申中書門下請勘。今鳳翔府稱違格限二十餘日，已決罰官典，申到考帳，當司準格違限不收。（《冊府》六百三十六）

○勘韋城鎮將趙應等發冢掘並奏（廣順三年五月，開封府）

趙應與僧智欽、鎮民陳光濟二十人，同謀發冢掘井，妄稱羅漢聖小，誑惑閭閻，希求財物，逐人勘責，並招妖妄，其錢各人已分張藏匿。（《冊府》九百二十二）

○圜邱制度奏（廣順三年九月，太常禮院）

準敕定郊廟制度，洛陽郊壇在城南七里丙已之地，圜邱四成，各高八尺一寸，下廣二十丈，再成廣十五丈，三成廣十丈，四成廣五丈。十有二陛，每節十二等。燎壇在泰壇之丙地，方一丈，高一丈二尺，潤上南出，戶方六尺。請下所司修奉。（《五代會要》卷二）

○修奉社稷壇奏（廣順三年九月，太常禮院）

社稷制度，社壇廣五丈，高五尺，色土築之。稷壇制度如社壇之制度。社壇石主長五尺，方二尺，剡其上方，其下半根在土中。四垣結飾。每神門屋三間，一門，門二十四戟，四隅連飾罘ぜ，如太廟之制。中可樹槐。準禮，左宗廟，右社稷，在國城內。請下之所司修奉。（《五代會要》卷三）

○修奉洛京廟室奏（廣順三年九月，太常禮院）

準洛京廟室一十五間，中分爲四室，兩頭有夾室，四神門每門屋三間，每門戟二十四，別有齋宮、神廚屋宇。準禮，左宗廟，右社稷，在國城內。請下所司修奉。（《五代會要》卷三）

○只祭禮料見行事件奏（顯德五年閏七月一日，御史臺）

諸司寺監逐季請到只祭禮料、幣帛、腳錢等於宗正寺，監祭使與本寺官同掌，候至日供應。逐季所祭享郊壇祠廟，並是禮部差官，具名銜牒報監祭使。大祠前七日，赴尚書省受戒誓，如其日有官不到，具名銜申奏。申堂前三日致齋，前二日請道引赴祠所。中祠不受戒誓，前二日致齋，前一日請道引赴祠所。小祠不受戒誓，候吏部牒到獻官名銜。監祭使點檢封記、印禮料，並諸司只應應人等發牒，差驅使官管押，赴所交割，逐祠祭諸司赴郊壇所等，至午時與公卿行事官立班，告潔省牲點饌畢，給付大官，令監廚造饌。至來日五更，於壇所食饌畢行事。點檢有食饌祭器不精，應奉有缺，春本司人吏量罪責罰。郊壇太廟宰臣攝太尉行事，至受誓戒及赴祠廟日，監察使具錄公卿行事官名銜，申迎班狀。應行事官未受誓戒前，牒陳有故請假，並是吏部別差官行事。如受誓戒後及致齋之內，有官陳牒有故請假，監祭使差次官通攝行事。祠齋前一日，本寺按閱申堂。如至行事日，音律樂官只應前卻，監祭使量罪區分。太廟夾室行祫享之禮，所差行事公卿等，並聽別敕指揮。諸祠祭有同日享祀，監祭使具狀申御史中丞，請差官祀。若是無官可差，監祭使牒大常博士通攝。如缺太常博士，監祭使通攝。祠祭行事公卿官員職掌等，每至冬寒請柴歲，太常禮院差禮生請給，監祭使監散。（《五代會要》卷四）

○甲庫見行公事奏（顯德五年閏七月，吏部甲庫）

見行公事，甲庫先有專知官一人。於長興二年停廢，後來於令史內選差一人，承受主管諸雜制敕，及逐季抄錄，關報史館。所有選人受官黃甲，備錄關送吏部，出給告身，及具名銜關牒，送格式收附員闕，準格出給新授令、錄、判司、主簿籤符。本官每官納朱膠錢一百二十，依除內每慣二百刺送都省，除外供應三銓及本司公使廢置。準敕格，應內外官員亡父追贈，及不年駁放選人，準《長定格》節文，牒吏部選差五考已上諳事令史五人，共行詳斷。及州縣官名央諱、御名，並準格例改正。（《五代會要》二十二）

○漕運水陸行程奏（顯德五年閏七月，度支）

當司漕運水陸行程制。陸行，馬日七十里，步及驢五十里，車三十里。水行，溯流，舟之重者，汴河日三十里，江四十里，餘水五十里；空舟，汴河日四十里，江五十里，餘水六十里；沿流之舟，輕重同制，河日一百五十里，江一百里，餘水七十里。其三峽、磔柱之類，不拘此限。若遇風、水淺不得行者，聽折半功。河南、河北、河東、關內等四道諸州，運租庸雜物等，腳每馱一百斤，一百里一百文，山阪處一百二十文，車載一千斤九百文。從黃河及潞河，自幽州運至平州，每十斤溯流十六文，沿流六文，餘水溯流十五文，沿流五文。從灃、荊等州至揚州四文。其山阪險難，驢少處每馱不得過一百五十文，平易處不下八十文。有人員處，兩人分一馱。其運向播、黔等及涉海，各在本處量定。（《五代會要》十五）

○祠祭合供芹菲等五件奏（顯德五年閏七月，司農寺）

奉敕節文，刪集見行公事，送中書門下者。當寺每年季冬祠祭，合供使芹、韭、菁、蔥、葵菹等五件，準例至藏之時，牒三司支給。寺司請領藏，準例一冬供應。（《五代會要》十六）

○定州縣各官料錢停廢俸戶奏（顯德五年十二月，中書）

諸道州府縣官及軍事判官，一例逐月各所有宵處主戶等第，依下項則側所定料錢及米麥等，取顯德六年三月一日後起支，其俸戶並停廢。

一萬戶己上縣，令逐月料錢二十千，米麥共一石；主簿料錢一十二千，米麥共三石；七千戶己上縣，令逐月料一十八千，米麥共五石；主簿料錢一十千，米麥共三石；五千戶已上縣，令逐月料錢一十五千，米麥共四石；主簿料錢八千，米麥共三石；三千戶己上縣，令逐月料錢一十二千，米麥共四石；主簿料錢七千，米麥共三石。不滿三千戶縣，令逐月料錢一十千，米麥共三石；主簿料錢六千，米麥共二石。

五萬戶已上州，司錄事參軍及兩京司錄，每月料錢二十千，米麥共五石；司戶、悼司法每月料錢一十千，米麥共三石；三萬戶已上州，司錄事參軍每月料錢一十八千，米麥共五石，司戶、司法每月料錢八千，米麥共三石；一萬戶已上州，司錄事參軍每月料錢一十五千，米麥共四石；司戶、司法每月料錢七千，米麥共三石。五千戶已上州，司錄事參軍每月料錢一十二千，米麥共四石；司戶、司法每月料錢六千，米麥共二石。不滿五千戶州，司錄事參軍每月料錢一十千，米麥共三石；司戶、司法每月料錢五千，米麥共二石。諸司軍事判官，一例每月料錢一十千，米麥共三石。

右諸州府、京百司、內諸司、州縣官、課戶、莊戶、俸戶、柴炭紙筆戶等，望令本州及檢田使臣依前項指揮，勒歸州縣，候施行畢，具戶數奏聞。仍差本州判官精細點數後，差使臣覆視，及有人論訴稱有漏落，抵罪在本州判官及千系官典。如今後更有人戶願充此等戶者，便仰本州勒充軍戶，配本州牢城執役。（《五代會要》二十八）

舊徵光省禮錢及蠲免錢數狀（天成元年九月二十五日，門下、中書兩省）

準舊例，檢校官合納光省禮錢。伏見尚書省檢校官禮錢，近降敕命，除翊衛勳庸、藩垣將佐外，其餘不帶平章事節度使，及防禦、團練、刺史、諸道副使、郎中己下，並三司職掌監院官、縣令、錄事參軍、判官等，凡關此例，並可徵收者。伏緣省官舊例，別無錢物，只徵禮錢，以充分廨破使。蓋值離亂，致失規繩，即目縱有檢校官，未奉敕命許令依舊徵理，其檢校左右散騎常侍，乞依尚書省。除翊衛勳庸、藩垣將佐外，並許徵收。冀朝廷故事，免失於根源；省閣舊儀，長存於規制。謹具本朝元徵舊例錢數，乞奏聞者。

中書約本省舊徵禮錢及蠲減錢數如左：防禦、團練、刺史、諸道郎官、三司職掌、檢校左右散騎常侍，舊例各納錢一十五千，今減外各納錢五千。兩府及次府少尹、左右司馬、別駕、長史，舊例各納錢十千，今減外各納錢四千。諸道將校，舊例納錢五千，今減外各納錢三千。都押衙至大將，各納錢五千，今減外各納錢二千五百。進奏官各納錢二千。其餘都頭指揮使己下，並與免放。（《五代會要》十三）

○州府勾帳委使導按狀（建中元年四月，比部）

天下請州及軍府赴勾帳等格，每日諸色勾徵，令所由長官錄事參軍、本判官據案狀子細勾會。其一年勾獲數及勾當名品，申比部。一千里已下正月到，二千里已下二月到，餘盡三月到盡。省司檢勘，續下州知，都至六月內結。數關度支，便入其年支用。旨下之後，限當年十二月三日內納足者。諸軍支使亦准此。又準大曆十二年六月十五日敕，諸州府請委當道觀察判官一人，每年專按覆訖，準限比部者。自去年以來，諸州多有不到。今請其不到州府，委黜陟使同觀察使計會勾當，發遣申省，庶皆齊一，法得必行。（《唐會要》五十九）

○覆推勘盜賊致死狀（長興二年，中書）

今後凡關賊徒，若推勘因而致死者，有故以故殺論，無故減一等。如栲次因增疾患，候驗分明，如無他故，雖辜內致死，亦以減等論。（《冊府》六百一十三）

○選差勾當吏部甲庫狀（長興二年閏五月十九日，吏部）

當司制敕甲庫墳知官，一例近停廢者。伏緣當司主掌制敕甲庫，與三庫不同，常日檢尋，諸司取證，稍有差繆，所失非輕，無人主持，必虞敗闕。今欲於吏部令史內選差一員勾當，又緣公事至重，仍遣別不執行他事，兼乞除本役外，特與減二年勞考者。（《五代會要》十四）

○每月公案只錄狀敕狀（天福五年六月二七日日，大理寺）

當寺自前每月公案一道，除斷狀外，須全寫三本，內一本申奏，一本送刑部，一本下本道者。伏緣近年諸處公案並多，寺司常慮淹延，況所行斷遣案文，此謂舉明條法，況本道已有元推公案，固不煩備錄施行。今欲只錄斷狀，連敕頒宣，亦不礙於規矩。況刑部、大理寺亦是己有具案，元祗以斷覆詞降敕歸司，其諸道元推司，今欲乞準刑部例，只降斷狀，連敕施行，所貴將來免滯刑獄。（《五代會要》十六）

○南曹見行條件公事狀（顯德五年閏七月，吏部流內銓）

銓司先準格例，南曹十一月末開宿判成選人後，先具都數申銓司，銓舉狀，便榜示選人，引納京諸司官使印家狀，及試判紙三度榜引得齊足，方至十二月上旬內，定日鎖銓者。銓司若候南曹十月內開宿引納家狀，慮成淹滯。今後才南曹鎖宿後，先榜示選人，預納家狀，其合保文狀，或識官司使印，限開曹後兩日內赴銓送納，須得齊足。如限內不納到家狀、保狀、試紙人便人姓名落下，不在績納之限。據納到文狀，至十月二十二日己前鎖銓。先準格例，鎖銓後便榜示引驗正身、告赤文書，三引共九日，如三度引如不至者，便落下。銓司今後鎖銓日，便牒示選人，至次日引驗正身及告赤文書，限三日內三引畢。如不到者便落下。

每年南曹判成，選人中多有託故不赴銓引，銓司準格例伺候，須及三引，計九日不至者，方始落下。今後有此色人，逐引不到，便據姓名落下。先準格，諸色人三引畢後，齎使印保狀赴銓，併合保後，令、錄重引驗合保，審其才術者，銓司欲三引後次日，重內引驗令、錄，審其才術及合保，如限內不至者，據姓名落下。銓司引驗後，本行準格敕及將銓狀，歷任告赤文書，限三日內點檢，無違礙，具姓名關報，試判注擬。

所有選人，歷任有於未注官已前，寫帖送過院選人所合注使員缺。鎖銓後，便具狀申中書門下，乞降指揮，應選人試判。今欲鎖銓內，預準敕於中書省請印到逐人試紙，候點檢畢，開報名銜齊足。此日便定日試判三場，逐場次日申奏後，限兩日內供納宣黃，次日乞降可否敕命，銓司自前注擬諸色選人，準格三注。每注注內，有不伏官者，限三日內具狀通退，三注共九日者。銓司自今後第一、第二注榜出後，各限次日內具通官文狀，便具姓名落下，第三注畢日開銓，不在開通官之限，三注共五日者。準格，銓司逐年二月二十五日送門下省畢，三月十五日過官畢，三月三十日進黃移省畢。

三擬畢後，省甲案便於格式內逐旋覆闕入官，過院修寫省歷，至十月十四日已前，牒送門下省畢，銓司門下省押定，牒到取兩日祗候，取判過堂。次日乞降可否堂帖。其黃甲限四日內修寫，句勘印署，至十二月六日牒送門下省。至十二月九日進黃畢。所有衙謝對揚，在格眼內應行內諸司公事，或有千系，申銓取裁，銓司便準敕格指揮。如銓司難議裁酌，即申堂取裁。（《五代會要》二十一）

○三公上儀約開元禮爲儀注議（元和六年十月，禮官）

按《開元禮》有冊拜官上儀，初上者，鹹與卑官答拜。今左右僕射皆冊拜官也，令准此禮爲定。伏尋今之所行儀注，其非典禮之文，又無格敕爲據，斯乃越禮隨時之法，有司尋合釐正，豈待議而後革也。伏以《開元禮》者，其源太宗創之，高宗述之，元宗纂之，曰《開元禮》，後聖於是乎取則。其不在禮者，則有不可以傳。今信射初上，受百寮拜，是舍高宗、元宗之祖述，而背開元之正文；是有司失其傳，而又云禮，得無咎哉？今既奉明詔詳定，宜守禮文以正之。議者或雲：致敬之禮，或有三品拜一品，四品拜二品，如之何致敬則先拜，所以下文雲，丞相令助教拜博士，即今丞及助教必先拜之，是也，非不答拜。何者？《禮記》雲：“大夫、士相見，貴賤不敵。主人敬客，則先拜客，客敬主人，則先拜主人。”是謂致敬。又曰：“非國君，無不答拜者。”鄭元注曰：“禮尚往來”又曰：“君於士不答拜，非其臣則答之。”鄭元注曰：“不敢臣人之臣。”今令僕射不答拜，是臣其百僚，不亦重乎？又按漢制，八座及丞、郎初拜官，並集都堂交禮。僕射，八座也，又無法答之文。伏以左右伏射，舊左右丞相也，次三公，答拜而僕射受之，固非倫也。且約三公上儀及《開元禮》而爲儀注，庶幾等威之序，允歸至當之論。（《唐會要》五十七）

○憲廟配享議（會昌六年，都省議）

伏以憲宗皇帝元德英猷，邁越千古，神機睿算，恢復四荒，既戮惠琳，聯誅闢，眷求良輔，果集大勳。乃覆淮蔡之妖巢，刈河朔之餘孽，皇威震耀，寰宇和寧，偃武修文，幾無遺事。陛下崇嚴享禮，爰軫孝思，將舉元勳，以顯丕績。臣等伏以故司徒兼中書令贈太師裴度，天縱公忠，道宏匡濟，始處司言之任，屢陳憂國之誠。嘗因別召，深得聖旨，乃貳邦憲，使於藩方。處嫌疑者，盡付心誠，懷顧慮者，必得腰領。俄升相位，專任大事，遂乃擒元濟，梟師道，承宗效順，劉總叩頭，程權來朝，同捷就戮。蓋憲宗有知人之明，而度盡致君之道也。於是息瘡痍，培根本，區宇無獷悍之俗，元和爲盛明之代。薰灼天下，將明帝圖，古往今來，善無與讓。即宜祗配聖德，光揚大勳，詳考功行，無先於度。（《唐會要》十八）

○請依統類計贓議（清泰三年，御史臺、刑部、大理寺）

舊例，枉法贓十五匹絞，天寶元年加至二十匹。請今後犯枉法贓十五匹，準律絞。不枉法贓，是例三十匹加役流，受所監臨五十匹，流二千里。今請依《統類》，不枉法贓過三十匹，受所監臨贓五十匹。（《冊府》六百一十三）

○上中書記事帖（天成三年十二月二日，學士院）

樞密院近送到權知高麗國諸軍事王建表，令賜詔書者。其高麗國未曾有人使到闕，院中並無彼國詔書式樣，木審呼卿呼汝，兼使何色紙書寫及封裹事例。伏請特賜參酌，詳定衆院者。（《五代會要》十三）

○薦送舉人先行鄉飲禮帖（清泰元年九月，中書門下）

太常以長興三年敕，諸科舉人常年薦送，先令行鄉飲酒之禮。凡預舉人，例從鄉賦，遂奏《鹿鳴》之什，俾騰龍化之津，雅音既動於笙簧，厚禮復陳於篚，行茲盛事，克振儒風。宜令復行鄉飲酒之禮，太常草定儀注，頒行諸州，預前肄習，舉人之時，便行此禮。其儀速具聞奏。（《冊府》六百五十一）

○玉璽述（周廣順三年二月，史臣）

國以玉璽爲傳授神器，邃古無聞。《運鬥樞》曰：“舜爲天子，黃龍負璽。”《世本》曰：“魯昭公始作璽。”秦兼七國稱皇帝，李斯取藍田之王，玉工孫壽刻之，方四寸，斯爲大篆之形制，如魚龍鳳鳥之狀，希世之至寶也。秦亡，子嬰九於軹道，漢帝得之，與斬白蛇劍世世傳寶之。王莽之篡，使王舜求璽於元后。後怒，投之於階，一角微缺。莽誅，公孫賓以璽送更始。劉玄敗，以授盆子。及熊耳之敗，盆子以璽降光武。漢末，黃門張讓投璽於井中，孫堅討董卓入洛，見井有五色氣，乃杼得之，持歸以授袁術。衛敗，荊州刺史徐ギ得之，詣許授獻帝。漢禪魏，文帝得之。魏禪晉，武帝得之。劉聰陷洛陽，得之。聰死，歸劉曜。曜爲石勒所擒，璽歸於鄴。石季龍傳冉閔，閔敗，東濮陽太守戴施入鄴得之，送江東授穆帝。晉禪宋，劉裕得之。宋禪齊，蕭陽得之。齊禪梁，蕭衍得之。臺城之陷，候景得之。景敗，其將侯子鑑欲以璽走江北，追兵所迫，乃投於棲霞寺井中，寺僧永杼匿而得之。陳永定三年，永弟子普智上陳文帝。隨平陳，隨叔寶入長安，隨乃始得秦真傳國寶。煬帝在江都，宇文化及篡逆，以璽北度，至韋縣爲竇建德所敗，寶入建德。建德擒於武牢，其妻曹氏以寶獻唐高祖。（本傳：曹氏以八寶降於長安。）祿山之亂，肅宗即位於靈武，上皇遣崔圓送璽於鳳翔。代宗之避狄分陝，德宗之移幸山南，皆以八寶從。黃巢之亂，僖宗再幸山南，昭宗播越石門，神器俱在。天祐四年，輝王禪位於梁，命宰臣揚涉送寶於大梁。梁亡，莊宗入汴得之。同光末，內難作，寶爲火所灼，文字訛缺，明宗、清泰復得之。清泰敗，以傳國寶隨身自焚而死，其寶遂亡失。

其神寶者，方六寸，厚一寸七分，高四寸六分，蟠龍隱起，文與秦璽同，但玉色不及，形制高大耳。不知何代造。東晉孝武十九年，南雍州刺史郄恢於慕容永部得之，送於金陵。東晉末，傳於宋高祖。宋亡，入齊，蕭道成得之。齊亡入梁，蕭衍得之。臺城之陷，侯景得之。景敗，待中趙思齊攜走江北，獻齊文宣帝。宇文氏滅齊，武帝得之歸長安。宇文亡入隨，文帝改號傳國璽，又改爲受命璽。開皇九年平陳，始得秦氏真傳國璽，仍以秦璽後出，得於亡陳，以北朝所傳神璽爲第一，秦璽次之。隨亡，竇建德妻與秦璽俱獻長安，唐高祖得之。唐末不知所在。

秦初制受命寶時，別制六璽：一曰“皇帝行璽”，封冊諸王公用之；二曰“皇帝之璽”，與王公書用之；三曰“皇帝信璽”，諸夏發兵用之；四曰“天子行璽”，封冊蕃國用之；五曰“天子之璽”，賜蕃國書用之；六曰“天子信璽”，徵蕃國兵用之。六璽皆白玉刻螭虎紐，方一寸五分，高寸，傳之歷代，或有亡失。北朝鑄之以金，所謂乘輿八寶也。太宗貞觀中別刻玄璽，莊宗時或引玄璽，又別刻受命寶。天福初，晉高祖以國寶爲清泰所焚，特製寶一坐。開運末，契丹陷中原，張彥澤入京城，晉主奉表歸命於虜主，遣皇子延煦等奉國璽並金印三面送於虜主，其國寶即天福初所造者也。延煦等回，虜主與晉帝詔曰：“所進國寶，驗來非真傳國寶，其真寶速進來。”晉主奏曰：“真傳寶因清泰末僞主從珂以寶自焚，自此亡失。先帝登極之初，特製此寶，左右臣寮備知，固不敢別有藏匿也。”漢朝二帝未暇修制，故太祖命有司特製二寶焉。（《冊府》五百九十四）

●卷六十一

☆闕名（九）

○上柳學士書

某謬至顯榮，皆承闕乏。昨者璽書慰勉，蘭省遷超，雖上意欲壯於軍威，在外臣轉深於官謗。此皆學士曲垂獎會，潛爲扶持，繼產容於北風，爲主人於東道。況兼姻媾，早接清華，推魏公感外家之情，用何氏奉諸姨之敬，念深外妹，亦愛愚夫。不然，則安得道已隔而分更敦，官轉尊而志愈下？藏之不忘，佩以彌芳，思奉冰霜，邈同雲漢，仰計亙霄路於高閣，隔人煙於禁垣。嘯傲霞高，從容日近，閒揮彩筆，時弄紫泥，益彰叔夜鸞鶴之恣，轉映王恭神仙之狀。便當乘御灝氣，濯弄瑤池，秉陰陽之爐錘，輔天地之橐籤。異時獲賜，今日先知，瞻望風猷，常在魂夢。某再拜。（《雲鬱漫鈔》八）

○上柳侍郎書

侍郎頡頑重霄，騰棱迥漢，刻名仙館，絕跡人寰，潤飾洪猷，承迎中旨。金莖瑞露，雲表先嚐；玉輦靈桃，窗間暗識。方茲獨步，誰敢爭衡？況藝奮神工，時推妙翰，鳳鸞異態，龍虎殊姿。白首何人，墨池誰子？後生是畏，前聖有言。若非思與神凝，韻無俗累，則安能致茲遒逸，超彼等夷，窮鍾蔡之楷模，入王羊之閫域。往者韋相公嘗謂侍郎能以書諫者，今則行執陶鈞，坐登臺輔，終提一筆，以絕百僚，後這來者，延頸而俟。某素無勳效，叨濫寵榮，一授藩垣，兩遷官秩。猶以處牀操扇，粗識孤虛；跨馬彎弓，未爲遲暮。誓將丹懇，以奉休明。所冀侍郎猥錄孤微，終垂庇遇，使其晚節，無愧平生。下情云云。（仝上）

案：《雲麓漫鈔》雲：“柳公權親筆啓草，前輩俱跋爲柳筆，但啓中有筆諫之語，豈他人上柳啓，而自書之耶？”愚案公權歷官工部侍郎、學士承旨，《雲麓》以爲他人上誠懸啓，是也。今收入缺名。

○使至帖

使至，得狀爲慰。五月中楊慶回，已遣書，此不一一。付白肜。（所）七月十二日，無事，勿專使人來。（《寶真齋法書贊》）

○奉禮帖

諸奉禮謝世，法當□憾度越。中書人零萬盡，遠公夙德，不可接對。但時復看古帖，窺先賢之跡，以遣日而已。（同上）

○不倦帖

筆硯用來多時，漸欲調適，殊發人書興。若不醉有目疾，亦到暮書之不倦也。（同上）

○清慎帖

李玄胄曰：“先帝問□□□□□者何先？”或對曰：“清固爲先。”次復問吾，吾答詔曰：“清慎之道，相須而成，必不獲已，慎爲大也。清者不必慎，慎者必自清，亦由仁者必有（下缺）。”（同上）

○神州等第錄序

天府之盛，神州之雄，選才以百數爲名，等列以十人爲首。起自開元、天寶之世，大曆、建中之年，得之者摶躍雲衢，階梯蘭省，即六月沖霄之漸也。今所傳者，始於元和景戌歲，次敘名氏，目曰《神州等第錄》。（《唐摭言》二）

○善興寺舍利函記

大唐顯慶二年歲次丁巳十一月乙酉朔十三日丁酉，於桂州城南善興寺開發建立。此妙搭七級，聳高十丈。至顯慶四年歲次己未四月丁未朔八日甲寅，葬佛舍利貳拾粒。東去大□三十餘步，舍利鎖寺，普其法界，一切含識，永充供養。故立銘記。（《十二硯齋金石錄》）

○裴琳德政記

朝請郎撿校令上騎都尉河東裴琳，字元瑤，儒（缺五字）兼□，河汾派其□□，□闢溫其風雅。曾祖矩，隨仕黃門侍郎，皇朝任戶部尚書、安邑敬公，歷政三朝，朱紫遞襲，儀表海內，國史詳焉。祖恭道，皇朝任（缺五字）奏□闕廷，風韻韶朗，賢才允屬，德望攸歸。父承亮，文筆秀異，光彩射人，雄略挺生，英姿邁俗，以孝廉擢第，俄授朝議郎，行□□□軍，尋遷洺州司功參軍事。屈斯一德，佐彼百城，冰壺皎其從政，霜劍方其斷割。君即府君之元嗣也。以門資解褐，授定州望都縣丞。去長安二年秋九月，匈奴大侵邊，防禦大使薛公持節訪察，以鹿泉地連雲朔，□險須材，遂委君以蒞之。君伯祖崇道，□敏有大□，義甯初持降墨掉委之，坐鎮本縣令，今君又嗣之。劉靜父子，代□廬江，馮□弟兄，更臨上郡，量德校義，彼實多慚。其年，撿校官奉敕總停，君則隨停例也。百姓衆庶而謀曰：“我君去矣，人斯悴矣。若不□命而詣闕乞留□，道路相屬。”奉長□三年四月敕：“元瑤清平化俗，奉法無私，人不忍欺，吏不敢犯，綏強撫弱，憫孤恤窮，禮義興行，生業修理。特聽修舊撿校。”夫以□居上察，空聞編庶之謠；康理元城，但有尚書之奏。豈夫黔甿屢請，紫誥頻臨，禮義因天渙發揮，以澂爲神明贊，豈同年而語者哉？（《常山貞石志？）

○唐石堂山高涼靈泉記

昔徵（缺十一字）子（缺八字）初（缺十字）門（缺十字）或□石堂（缺六字）山泉之秀（缺十六字）開皇中□宇文□□二（缺六字）容（缺六字）之間。其後□□惟新（缺七字）或（缺五字）香□□所求福祜，多（缺八字）有託焉。轉□□請□獲其驗（缺十六字）因於舊基而立莊宅。爾其山崖（缺五字）涼，近而不喧，幽而不野，實人間之佳境，仁智之遊從也。朝散大夫清河崔府君諱融，地光軒冕，德茂芝蘭，澄爽□以含秋，映清規而吐月，詞峯意而包涵枚馬之前，書因發揮□□之內旁求谷□，化謐不言；緬想齊郊，惠□□狄。故得□□屏而仁義成，犴圄清而哥詠起。夫人榮陽□氏，瓊幹金枝，榮鏡海內；蘭姿蕙問，馳騖域中。（缺五字）懷無玉葉，乃相與單車而適野，祈告於石堂山（缺四字）致誠，挹清流而絜敬，歆然有感，即事可追，徵蘭之（缺三字）日□□月府。君以爲明靈之不欺，宜其如在，乃命立碑□□而傳祀焉。其銘曰：

崇崇隆北，潏潏玄流。惟神是宅，惟道爲逑。（缺六字）洞幽。明明宰君，厥德惟醇。神之聽之，其從如雲。然府□，垂之萬春。大周久視元年歲次庚子十一月三日造。（《金石苑》二《八瓊室金石補正》四十五）

○董日進造石浮圖記

□力增明，善牙宿植，同舍淨襯，修未來因，於此招提敬造石浮圖一所，上爲皇帝，中報四恩，十代先亡，見存眷屬，出生死海，入功德林，澤及無邊，一時成佛。天寶十一載八月十三日建。（《常山貞石志》九）

○殷審續造石浮圖記

浮圖主比邱尼貞固、淨福寺尼正觀。右識性衝融，行惟謹卓，心常不染，志在無爲，以戒是功，以經爲務，處世間而世間無著，雖在家而不異出家。頃爲去載四大乖和，陰陽失候，藥而不效，療亦無瘳，發希有心，願造此浮圖一所，奉爲皇帝皇后聖化無窮，師僧父母永保安樂，法界有情□得利苦，俱登覺道。天十一載三月二十八日建。（《常山貞石志》九）

○唐益州學館廟堂記

（上缺）文翁爲蜀郡守，始趨文學（缺十六字）堂（缺）初聞時逢百六烈火□災，堂及□□二（缺七字）唯石室獨存。至東漢興平元年歲（缺）名堂爲周公禮殿。其堂壁上圖畫上古盤古李老□□歷代帝王之像，樑上畫仲尼及七十二（缺）中益州刺史張收所畫，今檢□皆（缺七字）軍（缺三字）有□□蜀中□二（缺）楹有書更精妙，甚可觀□有能（缺三字）欲（缺十一字）此久（缺）益州刺史劉悛所畫耳。東石室北壁，有晉義熙九年，刺史朱齡石□□高（缺）二晉益州刺史新淦縣侯羅浚所樹。其一□齊永明元年刺史劉悛（缺）前文字磨滅，時代不得而繹矣。案廟堂東南柱上，鍾會八分書題（缺六字）會（缺）鑿度開建泮宮，立堂布觀。至壬申年，故府梓潼文君增造□寺二百餘間，四百年之（缺）失命烈火，□炎一都之舍，官民寺室，同朝變爲灰燼，獨留文翁石室，廟門之內（缺）民淳樂興則國化。郡將陳留高（缺六字）斯十有三載（缺六字）塗炭（缺）文參古，久已訛缺，此不備舉。其初平，即獻帝之年也。獻帝，靈帝之子，中平六年歲在已已立（缺）十二月改永隆元年，一歲之中，三改年號。□年歲在庚午，改爲初平元年，至五年歲在甲戍，又改爲（缺）時火德浸微，天下喪亂，西蜀僻遠，年號不通，故仍取舊名，爲初平五年也。四年歲在癸酉，五年歲在甲戍，（缺）漢書年曆，興平元年歲在甲戍，乃與銘記相苻合，《爾疋釋天》：“九月爲旻天。”以此推之，即知此堂（缺）分崩，海內雲擾，聖皇膺錄，克定中原，吳蜀未通，聲教尚阻。大業十三年冬十月已（缺）五年推於初平，皆此例也。自興平元年至大唐永徽元年，凡經九代冊八君，四百五十人（缺）間並從炎燎。東漢太守高關因其舊墓，重複修立。自爾迄今，多歷年所。逮西晉至於宋齊之間，（缺）於後儀刑禮制，法度可觀。然其此堂原以竹瓦上棧，年代既深，竹瓦漸將摧折。

今銀青光祿大夫（缺）爰應綸言，述□□漢，宣贊皇猷，鎮茲雅俗，敬遵朝典，撫綏黎庶，導德齊禮，崇教興（缺）茲七稔，愍斯崇構，恐致傾危。因率所司，共加修繕。粵以永徽元年歲次庚戍二月庚午朔卅日已亥，分（缺）門遺更具材瓦，以□爲像，將歸傾頹，並增塗飾，其棟樑結構，漢時舊制，及晉世已（缺三字）浚（缺）不墜。昔柱史違周，苦鄉之祠□泯；宣尼□魯，闕里之廟□高。是知至德□芳，先賢□□，所以（缺）冊籍，紀其年月，以爲斯記。其在位寮寀，爰及部司，並題氏族，勒名於後，庶以懸諸日月，永永□□者歟！（石刻。《八瓊室金石補正》三五、《金石苑》二）

按：此記後人於碑陰題“賀遂亮撰”，雖亦見於蘇集，而《集古錄》以爲顏有意，《金石錄》以爲姓名殘缺不可考，姑入闕名。

○明覺寺持律比丘尼心印記

粵以梁國郡高氏臺息，有女如雲，匪我思存，是大道之法象，爲真如之律身。知涅盤之安樂，表世界之苦空，返跡潛道，歸或至尊。道尊德貴，空寂亡神，守律虛院，三年化體。體氣去至，劫劫生天，緣住來依，佛佛連聲。悲夫！魄無華月之光，魂有法明之至，故以法華之理而歸妙焉。乃以大曆十三年歲次戊午正月戊申廿七日甲戍，於上都西長安承平鄉，瞻仰至尊，俯臨佛位，爰命下才斫石刻記。（《十二硯齋金石錄》、《關中石刻文字新編》四、《八瓊室金石補正》六十四）

○王二孃造石浮圖像記

若夫梵帝難名，靄慈雲於火宅；仁王易悟，縱法舸於灰河。莫不汲引四生，津樑五蔭。故知三千大地，終摩滅而爲塵；百億諸天，藎成散而無定。佛弟子王二孃親歸蒿里，靈瘞松門，傷白日之長辭，痛黃泉之不夜。知色身之若影，暫像須臾；悟四大之假形，合離俄爾。遂乃抽茲□寶，割此淨財，等屍毗之飼鷹，類道林之養馬。今爲亡父母敬造石浮圖一所，上有阿彌陀像一鋪，今見成就。其像玉毫流彩，卅二相之光姿；金體成輝，一丈六尺之儀好。何者三乘蓮目，興華殿而齊明；十地霜頭，共星宮而並耀。上爲皇帝，下及蒼生，同出愛河，鹹登彼岸。維大周久視元年歲次庚子十□乙巳朔廿三日丁卯（缺）所記。（石刻。《八瓊室金石補正》四十五）

○唐觀心寺禪律故尼大德墳前尊勝石幢記

大德續姓裴，法號惟徹，孟州人也。童子出家，住持此寺，□□經□嚴約在身，戒行常持，終天無缺。大師善因宿植，天生法芽，金□□宣，無遺不攪。奈何大運有日，掩化有期，去大中二年遷化於當寺，卅六夏，春秋□五。當便擇吉□□，葬於河陽縣鹽坎北坡。子弟三三人，上□義達，次慶宗，次元操，準教使□置一虛塔，今世僧尼，多是甃磚爲之，尋恐隳壞，起堅牢於石。子弟等日夜寢食不安，各鹹□□□□同造此幢，伏願和尚華資切德，蓮華代生，般若舟中，常遊法海；見存子弟，觀心不二，同證菩提，今生來生，共同佛會。乃爲贊曰：

ヌ羅尊勝，諸佛祕門。破諸地獄，能離垢塵。建資幢贊，用濟幽魂。巍巍不朽，萬古千春。（《孟縣誌》）

○尊勝陀羅尼經幢記

唐鹹通十年三月癸未九日辛卯，□內奉先考府君遺言，於當縣永安禪院前建立幢兩所，功德至當年內各得成就，福資主蘇州嘉興（缺五字）。（《嘉興府志》）

○唐重修化城龕記

法性本空，至無邊際之寂滅；如來大覺，恐不悟者默耳沉輪。是乃廣設多門，立斯緣<是呂>，現巍峨之聖，不動不搖；任生死之真容，證天證地。唐唐金質，俯仰者無不罪銷；湛湛法身，稽首者齊增慶祐。洎我佛歸化聾盲，若飲淄而何求，賴遺教以留儀，許乎瞻禮。今化城龕者，乃化現之所示也。後俗奉靈蹤，達信玄誠，雕鐫遍谷河沙，神聖隨鋒釒刃以衆會於雙林，百億如來降威儀，偕歸於萬室，事滋年代，累歷歲寒，或風雨所侵，或埃塵所昧。隴西公以惠慈立志，慜達肅心，依仰正真，棲奉鹹切。牟尼大聖、千佛彌陀、地藏觀音、極樂眷屬，皆沉古質，普換神容，乃石發之所沿，掛藤羅而拂觸，使胸迷萬字，髻失寶珠，莫明五彩之相鮮，愧以六銖之更易。公乃凝（去聲）情盡（上聲）日，怏怦躇躕，嘆感於三步不能進，遂以祿中減美衣，棄華裝，備青蚨之八十餘千，繪聖賢之二百五位，贐得精誠，儼肅靈質，昭然相性圓明，威德自在，感世寰所視，喜若只園；振天帝之窺，何慚金粟。斯人臣之道，著文德而是修；則業果之因，以菩提而積善。公即保持大法，棲仰正宗，舍五欲之愛財裝嚴，何百靈而不衛護？善哉勝事，深助良緣，永乘不朽之功，必降無疆之聖，感滋瞬日，用述紀懷。光啓三年□□□月二十有一日成就，明季正月十八日齋慶畢。繪士布衣張萬餘。（《金石苑》二）

○唐寶禪院造象記

竊聞大像出現，與日月之同明，生在普願即堅，千身萬化，靈力無邊，□（缺）驗獲目前，愚迷不辯，有苦千（缺三字）白刃到孟津，始擬造船，人（缺四字）田，三業有報，伏種何緣，急（缺四字）勒佛前，僧人寡劣，偏忄冒莫（缺四字）盡歸泉，略標立記，永鎮此（缺）乾符四年十月二日，造佛舍俗（下缺）（《金石苑》二、《八瓊室金石補正》七十七）

○秦府十八學士寫真圖記

武德四年，大宗皇帝爲太尉尚書令雍州牧左右衛大將軍，新命爲天策上將軍，位在三公上。乃銳意經籍，怡神藝學，開學館以待四方之士。乃降教曰：“昔楚國尊賢，存道先於申穆；梁園接士，比德至於鄒枚。鹹以著範前修，垂光後烈。顧惟菲薄，多謝古人，高山仰止，能亡景慕？於是芳蘭始被，深冠蓋之遊；舟桂初叢，廣旄俊之士。既而場苗蓋寡，空留皎皎之姿；喬木徒運，終愧嚶嚶之友。所冀通人正訓，匡其闕如，側席亡倦於齊庭，開筵有慚於燕館。屬大行臺司勳郎中杜如晦、記室考功郎中房玄齡及於志甯、軍諮祭酒蘇世長、天策府記室薜收、文學褚亮、姚察、太學博士陸德明、孔穎達、主簿李玄道、天策倉曹李守素、秦王記室虞世南、參軍蔡允恭、顏相時、著作郎記室許敬宗、薛元敬、太學助教蓋文達、典籤蘇勖等，或背淮而致十里，或通趙以欣三見，鹹能垂裾邸第，委質藩維，或弘禮度而成典則，暢詞學而路風雅，優遊幕府，是用嘉焉。宜可以守本官兼文學館學士。及薛收卒，徵東虞州錄事參軍劉孝孫入館。尋遣庫直閻立本圖形貌，具題名字爵裏，仍教文學褚亮爲之像贊，勒成一卷，號十八學士，並給珍膳，分爲三番，更直宿千閣。每軍國務靜，參謁歸休，即引見論討墳典，商略前載，考其得失，或夜分而寢，又降以溫顏，禮數甚厚。由是天下歸心，奇傑之士鹹思自效。於時預入館者，時所傾慕，謂之登瀛州雲。（《歷代名畫記》九）

○鹿泉寺造象記

鹿泉縣丞北平田垂棘，初恭乃位，不曰以□夙□□乘，心存□域，敬造菩提聖像壹軀，於碑之額□□□□式瞻，鹹登福利。石邑縣宰北平陽承慶聞善若驚，請事斯語，又勒式待菩薩□像之側，以續刊□臥□□者利物之心焉。（《常山貞石志》）

○比邱尼等造石浮圖殘記

（上缺四字）惟徵非可以鄉（缺五字）妙乃（缺六字）能以筏以成而（缺四字）善逝世界，惟覺正覺，調御丈夫知□日知□無□□□上士，非相合相，有□□□名來不來，以諦真諦，靜默而自然□化，希夷而（缺五字）難見聞，況□□無□□常□諸有苦。弟子比丘尼一□□人等，厭囂塵而入覺道，在處無爲；雜苦空而□家，志登彼岸。尚姑趙英信尚、張四依尚、杜大尚、趙七尚、趙法果尚、趙妙果尚、李貴尚、劉真□尚、袁□□□、趙勝光尚、趙仵娘尚等，稟氣中和，結蘭馥而修行；厥生清淨，榮明王以□降。神泯色而共途，□□識而合□，表虛清泰，約□守真，修性以保神，安心以全已，至□微妙，可知理知，體要□玄，忘觀歡而後樂，以恬泊獨著，曠然無憂，以道雖持孝心□父天母地，生我劬勞，欲報之恩，昊天罔極。發無□之願，崇有果之日，成就法□□苦□上爲文武聖皇帝，下□師僧父母，衆共虔心，敬造石浮鄙一所。訪（缺五字）九泉（缺二十字）虛心（下缺三字）（同上十）

○唐張公□造像記

（上缺）瞿曇二者不詰乘乃（缺）兮（缺三字）福而禍殤乎爲殤顧而（缺七字）老聃，二教既北，一乘斯南，爰因玉壘，移妙檀龕。劍□□層，他山別仞。龍門彷彿，巴水分潭。閱川增感，愛樹餘甘。既繼組而謝病，將勒銘而愈慚。真要豈渝於石劫，金顏永灼於山岩。（缺）銘曰：

（上缺）裕述而不作，人其謂何。爰□□音，式光（缺）隔婚姻之故，遠託斯文。況（缺三字）已ク跡（缺）列垂（缺三字）像雅好幽閒□□可上濟（缺）范陽張公□茲因華（缺）功德山是龕爲之覆□□行而爲一（缺）邑里真儀璀璨以增（缺四字）而（缺）鹹與□□，乃鏟嶙（缺六字）峭絕（缺四字）身（下缺）（石刻）

○唐造像記

（上缺）幽苦攻金攻玉式傳□身威神力（約缺五字）擬陳郡袁通恭恪成性，操□行（約缺六字）命，今也則亡，刑于寡妻，撫爾（約缺五字）人之產，購當□之工，儀形金仙，追（約缺六字）聖像□開毫光，天龍儼然，勢未（約缺七字）誰能敵之，期乎廓冥路之胚（約缺六字）閫閾，君子若曰，銘以志之。頌曰：（約缺六字）曄曄，神功潛運脫苦業，不騫不崩（下缺）十一月五日畢。（《金石苑》二）

○趙仁造釋迦象記

且夫天道（缺）谷之有變遷□□莫（缺）豈滅威神之力哉！是知妙法之（缺）憑，悟福因之可託，上爲天（缺）法界，七代先亡，及□□敬造釋迦石象一鋪，在本村東一里（缺）壁之區宇也。而前即念德（缺）宮卻祭丘墟崎嶇（缺）途之廣（缺）牽順□之商車□接（缺）卅二之毫相，八十種之握（缺）則理邃幽玄，道□冥（缺）□希夷宇宙之外，化兩儀而獨尊。非有非無，豈□德之（缺）測；不生不滅，詎庸鄙之所知。聊且略以言詮，未可窮之於短筆。（《常山貞石志》四）

○懷州河內縣西金城創修功德院記

本村六班奉職張漸、西班小底尚友直、稅戶衛、張成，各發虔懇，爲維那首，於庚戌歲三月念二日，建此功德院一所。越有本村稅戶張用，愍見杜婆神左是碑聖像，日陽暴露，風雨摧剝，因睹此院西南隅隙地一方，特舉願心，自備瓦木，修斯碑亭。功畢，遂遷於茲。以爲功德未圓，更與衛弟彥，各舍淨財，同募石工，補完舊像。工曰：“尊容殘缺，難施工巧。”於是回裏作表，別刊是像，一切聖賢，燦然俱新，相好端嚴，慈容若動，可謂良工者哉！伏願修此功德之後，遐邇老幼，永保康甯，一切時中，諸佛協贊，龍華上會，每願相逢。是年六月辛未朔庚寅日了畢。（《績語堂碑錄》丙）

○虎跑寺經幢

（上闕）上柱國思憲行窆於此。國恩以大師□□功深，道業彌著，特造院宇，將欲建石塔，以光不朽。爰準教文，非果位即無立浮圖之理。乃議樹石幢，聖旨俞允。繇是鐫《大佛頂ヌ羅尼》《大隨求神咒》。屹標翠琰，遍列金文，作佳城之福田，與世人之恭□。或諷讀，或頂瞻，勝利長存，果報無極。時天福八年歲在（下泐）奉立（闕）舍錢重立。（石刻。《兩浙金石志》四）

○判官堂塑象記幢

（上缺）清濁位殊，先圓蓋而後方（缺）才乃臻，然後列萬象於穹（缺）厥後繼有聖賢，司牧生民，育養萬物，（缺）鎮□□之半千里，北則簡子藏（缺）巨靈□擘破水得潮宗，東則列聖之（缺）曰嵩□郡□而迥秀，俯衆岫以標奇，乃神（缺）晉□□□□既而方位各有所司，大體東嶽（缺）靈（缺）而致敬，洞府三千而見奇玉簡（缺）知莫能（缺）祕宇，死生無以易其文。故釋典（缺）形枯（缺）罪福之源，唯神爲主，福則升而禍則（缺）有（缺）慶而惡招殃，宣尼令典，判官貞金，並□□日齊明，真嶽瀆之異靈，誠乾坤之偉氣。生則挺出羣之政，光煥典書；沒則揚下世之名，輔匡神化。茲地也，先無寶□，空隙有年，□□榛蕪，□爲茂草。原□等恆遵五耀，忝□□□，不能擇□以見從，豈敢□□而自各，遂同鳩潤屋，共□囊裝，爰召杼人，卜時締構，堂宇既立，廟兒得興，命匠者審蓮丹青，澄神繪塑，遂於堂內塑六曹判官，並神鬼侍從，及壁上隱塑變相等。威容既立，不聞烏鵲之喧聲；棟宇方成，似見雲雷之出去。爲一方祈禱之地，實千年請福之場。（缺）得犧牲並陳，水陸□薦，楚人白雪，全非鄭衛之聲。；趙□□歌，總入齊韶之韻。所賴休牛放馬，鹹歡堯舜之天；萬戶（缺四字）禹湯之化。時大周廣順三年癸丑歲七月一日建。（《常山貞石志》十一《八瓊室金石補正》八十一）

○蜀報國院西方並大悲龕記

夫慈心廣大，宏願殊常，開塵勞煩惱之門，啓解脫菩提之路。恩憐三界，慈念四生，□使登場，煦令證果，斯則無量壽尊也。因地之時，於世間自在王佛所，發四十八願□□有情願力既宏，遂證佛果，尊居淨土，利濟含靈，無數聲聞，皆來聽法；百億菩薩，鹹願傳經。寶鍾擊而聲貫玉琴，金磬響而韻含仙籟。天人就席，竟求解脫之源；緣覺趨筵，欲究真詮之理。瞻仰者鹹臻異慶，修崇者必遘良緣，宏斯莫大之因，又同鴻休之善。則有簪裾盛族，禮樂名家，傾自贊佐令衙，超騰職□，蒞事未聞於曠犯，輸誠夙播於廉明，令望昭然，聲猷著矣。洎休事務，散逸林泉，遊心於覺菀之中，傾意於福田之內，知身似芭蕉不永，悟體若蘭槿非堅，歌樂歡而暫時，聲色追而非久。遂命良工也，鐫呈西方妙相，並造滿願大悲，當來希佛國會中，鹹使受菩提記。院乃遐兮四遠，峭然千尋，山突兀而交橫，石逕才而を匝。於是瓊樓寶殿，迷皓月之輝華；朱牖玳窗，奪流霞之彩錯。攔綴七重纓絡，階墀鋪百種珠珍。仙女持花，似墜苦空之豔；鈞天樂奏，唯傳無量之音。花雨零而鶯鵡飛，蓮渚平而鴛鴦浴。金沙玉磧，恆聚化生；象閣雕臺，戲諸禽鶴。瑞煙罩樹，難分寶綱之紋；麗日融軒，交雜筠簾之影。歷其浩劫，豈幻死生，依歸清淨之鄉，永奉白毫之相。雕鐫告畢，粉繪雲周，將窮願作之功，是罄披宣之懇。伏願可元自身康吉，災星不撓於行藏；夫婦鹹安，諸佛匡扶於動止，闔宅少長並保甯，內外枝羅，盡期繁盛。既刊金石，俟顯贊楊。

萬法視相，三身本空。有爲皆貫，無願不通。霞明翠岫，煙霄孤松。巖鋪皓月，壑引清風。爰有信士，早悟真詮。思崇妙福，乃結良緣。遂鐫變相，保祐壽年。斯設既，永鎮金田。（《金石苑》二）

○花塔寺玉石佛座題字

開元十五年，和私皇后四月七日忌，高祖神堯皇帝五月六日忌，太穆皇后五月廿一日忌，太宗文武聖皇帝五月廿六日忌。十八日，開十六年，昭成皇后正月二日忌，和私皇后四月七日忌，高祖神堯皇帝五月六日忌，太穆皇后五月廿一日忌，中宗孝和皇帝六月二日忌。右已上九忌，同造玉石像一區，日光座舉高九尺。（《常山貞石志》八）

○佛頂尊勝陀羅尼石幢贊（並序）

《佛頂》真言者，釋迦爲善住天子說也。善住驕逸，恣惡從心，行犯十重，罪當三塗。空靈告曰：“受諸惡身，驚白帝釋，願雪前愆。□帝爲之稽首釋尊。於是聖人發大慈悲□□□遠照，得陀羅尼，名曰《佛頂》。哦此真言，淨生死障，碎地獄閣，拔□惡之趣，□無爲之地，是克伽佛說如來智印之所爲也。摩尼真寶，未足同其功；日焰照徹，豈得等其妙。實救苦良藥，非凡情之所測。河陽部內，厥有聚落，名曰長澗。於中招提淨院，花竹茂然，弱柳乘絛，蔓藤架帶。真人談無爲之教，長者衆集其中，相謂曰：“我輩年多，如今可革前非，舍故逸，轉善行，何法可以消災殃，長福利？”或曰：“佛頂真言，不可思議，堵波塵，尚能代罪。”居士皆言曰：“宜共建石幢乎？”人鹹曰：“休哉！”

於是召良匠，揀寶石，議助□□□財計日而訖（缺六字）如玉之□□□之□其峻也，奮錘則朱火迸空，震□乃雷（缺五字）若荊山片玉，淨無□□，磨礱成砥，平無玷缺。其文錯落，龍□□峙，點畫分明，□□□石其□□□立，若天壇之聳高；四面削成，如華峯之峻拔。龍蛇交映，舍碧海以連空；採飾垂光，發朱輝而耀日。功成，潔齋以慶之。是日也，叩洪鐘，陳香饌，鄰邑雲□，門衆甫集。八音□妙，奏□□之聲；四衆圍繞，發菩提之願。衆君子□其功宏，其目也博，若無歌詩，何以表當時之心；若無論批，發價可以示後來之德？諸君子謂餘曰：“子□其文，能爲□□□□之□日乎？”□無其請，尚可與之，況有所請，其可違乎？夫纘述者，銘其功烈，以示後人，搜賢行，揚善名，公等□□□用□□功之巨其念□□念□□之法永□永樂□之能可大可久□之，德□□□予乏作史之才，無裒獎之能，強敘本事，贊之云爾。贊曰：（讚語約半行，缺）太和五年歲次辛亥四月己巳八日丙子造。（石刻。《孟縣誌》七）

○題賈浪仙贊

惟可與島，交情合道。吟水望月，不知其老。島可與清，句□詩精。流行此集，四時代成。世不得失，人不得平。大哉浪仙，雲山是營。

○又贊

長河流，岸葬久。太行前，少室後。（並席本《唐詩長江集》）

○佛象贊

（上缺）既往，福壽常增，乃勒貞珉，紀其贊曰：

真如無相，有感即通。所習情異，其歸性同。立像雖廣，亦法亢空。洗滌煩惱，徹去昏蒙。心不染着，身成淨土。真非有爲，法亦無住。□顏至精，佛威潛護。功德莊嚴，福齡永固。大唐光啓四年歲次戊申正月八日丙午興建。（《常山貞石志》十）

●卷六十二

☆闕名（十）

○孫文才造像銘

夫冥機未踐，知我之累已深；寂境尚遙，有待之功斯立。是則大悲廣濟，隨方應誘，既而鶴林西變，像教東流，形相發於丹青，容輝□於玉石。至寂空湛，體圓明以凝照；妙理機□，□權實於生滅。甘露遍灑，潤品物於無邊；慈雲廣覆，濟羣生於□□。慧炬已然，重昏再朗，化城既導，迷徑□□，□□有之舟航，六道之津涉者矣。以麟德元年歲次甲子去九月辛丑朔廿日庚申，合村等深窮法性，體誤無生，知妙果之易登，識善因之寶對，故能追往賢之勝軌，作來際之威儀，遂乃異力同心，敬造石碑像一區，金城之所置也。東眺長川，則有漢陵相望；西瞻峻嶽，尼父之室巋然；南顧湍流，沁水間其側；北臨陂，魚鳥或浮沉，彩雲月以友凝，對大行而寫目。其像紺眠流睇，湛碧海之清瀾；月面浮暉，滿金波之淨彩。建毫倫於額上，炳萬字於胸衿，總十力以降魔，照三明而導物。因此善根，善益合村，順□□剛玉體，度劫火而常存；無漏智燈，越修芥而壽命。上爲皇帝，下及有情，七代先靈，存亡眷屬，莫不俱會勝因，鹹登覺路。乃作銘雲：

悠哉正覺，皇乎膺身。筌蹄靡際，游泳無津。闡揚妙果，宏宣勝因。救茲生滅，拯彼沉漲。感發真俗，汲引人天。千尊往記，八會來緣。城空芥盡，石滅灰然。渺渺沙界，悠悠大千。方憑妙力，永濟無邊。（《非見齋碑錄》、《金石續編》五）

○大周相州安陽靈泉寺故寺主大德智□師像塔之銘（並序）

法師諱朗，字□智，俗姓王氏，其先周靈王子（缺四字）鄴城人也。□祖惟禰，芬馥旃禪，師生□神□□□塵濁年七歲，投大慈寺主大德起法師□□□誦維經□□至年十二，屬大唐太宗□武聖皇帝廣闢度門，俱蒙（缺四字）弱冠□□□支依本寺曇源律師習毗□業。業□之後，又□慈潤寺主大德智神論師學□□雲□，復進學《□摩》《金剛》《般若》並《中觀》等三經二論□□源流□□敫揚，或研精默識，加以純之□一分□溫於□《易》象玄文，方同三絕；《老》《莊》《素問》，博泛羣□。年五十□持，《金剛》《般若》及《尊勝咒》等，各二萬遍文，梵音轉□，首出緇□。春秋六十有八，夏逾冊□□訖於□安二年六月五日蛻遷，識蓋□大□雲逝，孰不悲傷。門徒大雲寺僧玄皎、玄果、零泉寺僧玄晤、玄暉等，攀慕慈誨，思報莫由，遂於州西南六十餘裏本寺□懸壁山之陽起塔供養。粵以三年十月廿五日□□永畢塔內便造以彌勒像一鋪，圖形奉侍□□事□□□以跡宣，敬託雕刊。乃爲銘曰：

子晉之後，命氏爲王。風流遠派，爰宅真章。父功祖德，令聞令望。降生才子，玉質金相。面樹來白，天花肅黃。稻□夙被，檀□早工。經泉折王，戒海浮香。迦旃妙教，羅□鳴莊。嚴壇□頂，舍筏金剛。虧講虧誦，無怠無荒。積誠□□，□心自疆。中宗懸解，外法通方。歌唄特妙，唱導尤長。以□□□，南北宏揚。胚胎有裕，利樂無鞅。□□早（缺五字）輪脫輻消，殿摧□□。粵有子尚，□□師剛。披山建□，剖石開堂。敬□來聖，勒廣虧傍。身命有□，供侍無忘。安厝既畢，銘頌攸彰。裨同遵於大道，庶共□□□常。（《安陽金石錄》三）

○大唐相州安陽縣大雲寺故大德靈慧法師影塔之銘

法師諱嘉運，字靈慧，俗姓劉氏。其先帝主漢高祖之苗，彭城人也。遠祖因宦，遂此居□，子孫派流，於茲不絕，遂爲魏郡人。大法師□□□□生而奇□，早懷摹□□修真年十歲，遂授慈潤寺□大禪師（缺八字）廣啓度門，□像剃染，□本縣□通（缺十三字）身知自□□不弘乃（缺八字）朝夕孜孜，遂授河南府讎授記寺翻經□□感茄□□右學《解深密》《法花》□王轉女身《梵綱》□□《成唯識》供□□三性一乘之妙旨，□滿達磨之漾宗，莫不究盡潁深，窮其□奧，從茲溫古，道□□新，遂得譽播三川，聲聞八水。奉敕便留住佛授記子補袞翻經感法師侍者，後蒙本州大雲寺牒充律師教授。至景雲年中，屬國家大弘佛事，廣闢僧方，以聖善初成，□拓碩德，以法師道齊林遠，業紹□安，遂蒙徵召赴都，充其大德。歸□者若霧，渴仰者如雲，三二年間，得燈無替。後爲青□色奏，請牒□鄉住大雲寺。雖解行罔瞻，常懷□□□心，更投□宗懋法師□□□□□提獎偏授□□經論章，□莫不備□□雨□身重，法不劬勞，無所稟承，無所持饒，益蘭法□□何□□□已□舍茲穢剎。嗚呼□□哲人云亡，孰不悽感？春秋冊有九，夏凡二□□七，以開元四年六月廿六日，於汾州平遙縣福聚寺端拱<骨>生，奄然□遷。有侄男慈潤寺僧元，斯乃出遊子心，重離宗情，□不憚艱辛，遂涉山途，申哀展孝，闍毗事畢，收骨歸鄉。門徒與侄同寺僧圓滿等，師資義重，攀慕彌殷，思出世之因深，想入道之緣厚，傍求良匠，遠訪丹青，遂於州西南五十里零泉寺西南懸壁山南面之陽，敬想靈儀，□爲起塔。即以開元五年歲次丁巳三月辛丑朔廿三日癸亥，□□舍利，塔事莊嚴。然理因教發，事假□陳，□之敘石，傳芳不朽。乃□□曰：

粵有良匠，實亦□□。紐而舍俗（缺四字）行□□寶，築廣堪珍。尋師委命，□道□□□（缺）□拯物，遽謂遷神。（其一）

號□者才，無（缺）唯可則。此賢利物，善（缺七字）道，其宜不忒。（其二）

粵有□□□（缺）雕鐫。上依奇岫，下墩零泉。（缺五字）美希亦代敬（下缺）。（《安陽金石錄》三）

○唐故方律師像塔之銘

律師諱寶手，字玄方，俗姓王氏。其先太原人也，後代因官鄴京，遂宅於斯，又爲鄴下人焉。師道性天稟，法器神資。年十三，就當縣大慈寺，投大德度律師□和上誦《法花》《維摩》等經。年廿三，□神龍元年恩敕落髮，配住龍興寺，依□大德恪律師進受戒品。五夏未周，備閒持□。於是衆所知識，允屬光隆，法侶傾心。□在常寺律師十餘年間，□□□理□□身心益靜。春秋三十有七□□□凡一□□五，以開元十年三月一日脫形遷識。嗚呼！大士雲逝，孰不悲傷？門徒玄超、玄秀、玄英等，攀慕慈誨，遂於靈泉寺懸壁山陽起塔供養。粵以開元十五年三月一日安厝。言因事顯，頌以跡宣，乃爲銘曰：

大士攝生，不貪代榮，堅法幢兮！諷詠葉典，玄章要闡，隳邪教兮！增善法戒，累鄣腐敗，摧苦輪兮！生必歸滅，悲哉傷哲，懷哀戀兮！建塔山陽，刊石傳芳。（同上）

○剎下銘

曹公有悟，怖心未已。敬造浮圖，式崇妙理。文詞闡相，粉黛塗容。金剎一樹，永出煩籠。開元十六年歲在執徐首旬有五日建。（《後山叢談》四）

○多寶塔銘

夫朗質浮乾，高明無以祕其象；真儀括牝，厚載安可遁其形？惟□界叵千，大海寫浮珠之偈；商城六度，提河啓淨囊之□。故得慈航並泛，香軫分驅，濟七水之沉淪，演三乘而弘懿。爰有郭楚貞昆弟爰眷等太夫人李氏，自開元七年受持《法華經》弟八、《金剛觀經》《尊勝》《藥師》等經，每日夜持頌一遍，修詞進業，蹠實謙虛，棄五濁之煩籠，居四海之淨域。又捨身裙帔等數十事，造多寶塔一所，上爲過去，下緣見在。嗚呼！性均泣扇，哀埒跪書，故能智炬潛輝，通《四分》而外朗；慧根夙潔，演十頌而齊貞。醍醐灑煩惱之津，寶地鏤業因之果。於時營構宇，託勝裁規，採昆門之名珍，琢鍾嚴之美玉，霧竦雲立，月映星離，類天上之飛來，疑地中之湧出。勒以琬琰，鐫以琳琅，知靈心之凜凜，表禪識之蒼蒼。其詞曰：

彼美昆弟，粵有尊堂。攀緣性相，經構津樑。情擯東岱，業□西方。傾企精進，長緣頂王。（石刻。《金石續編》七、《關中石刻文字新編》二）

○唐故優婆姨段常省塔銘（並序）

蓋聞宿殖勝因，生逢政教，仰尋師友，意達直心，學普敬法門，慕不輕密行，貞心守志，塵俗不污。其性情等虛空，證真如之境，獨拔愛網，厭世榮華，□薩垂雄悲。重迦文之妙典，火宅之內，駕馭三車，舍內外之財，望三祁願滿。春秋七十脫離，以天寶八載九月十日卒於私第，舍報歸林。以天寶十二載建塔於茲，知神魂而不固。其詞曰：

妙慧歸真，德超上智。慈悲起行，忠孝無二。敦故重新，心存剛志。宿殖德本，動靜合理。（石刻）

○唐故福林寺戒塔銘（並序）

大德具戒焉，元和尚金□將贖而之畫衣慚懼也。以至蹙芻視祫，未嘗犯者，信生於手，鄉可約束。至顏氏子也，西方聖人，設戒二百五十，俾提限身口，徑衆生死。今言法者，彀喉舌鏑鎧，其人我性，釋氏徒毗尼者，雖不轍乎意地，而形骸之外，是釭是輻，大宅煽赫，羊鹿效駕，亦各也。視中夏聖人，刑自墨數三千，或和尚出家之維乎？不然和字德未相如，夏五十七，置幢於積，祖師能孕業，人戾垢不嘗□□□非延奘□□□之賓賓然不差淨觸，噫，法廣（缺九字）族龐氏，京兆興平人。葷腴及（缺九字）產吮而不啼，慜而始誰，竇氏（缺九字）日滋善種，得度隸於慈悲，跂（缺九字）及《多羅經》塍穎碩請，介處不饁（缺八字）褫法界也。其年，其爲泥人，若射□□是□□宅□□箭也。至乎畛生死之流，身□（缺八字）聖人□□□之歧，其在毗尼乎！《多羅經》五行□□□乎（缺八字）下次授萬化，不可窮極，居山雪首（缺七字）百雋，苔色其下揭車夜形，偈答不□（缺六字）大廈，故鼓地之桐也。會昌六年正月十六日建。（石刻。《八瓊室金石祛僞》）

○大周穎川許乾爲修業夫人故東海徐氏龍門山石龕像碑銘（並序）

夫須彌□上，空留梵帝之宮。闍崛□□，獨有如來之□。□□山者，藎亦寰區之勝躅，造化之奇功。昔□□□伊川，是名伊闕也。爾其巖□□糾之壯，溪谷□□□之狀，上岑崟鬱律，下□孝以波阤，俯控龜□□□□□□□像□□□□而□□□□□□□□□□屏□□碧洞，千尋若畫，四面如削。既而峯□□□，竦兜率之樓臺；松竹羣吟，韻諸天之簫管。非夫輕□□□欲凌霄漢者，焉肯攀陟而宅之？非夫□□□□欲擯囂煩者，何能遷託存之？有清信弟子許乾故□□妻徐氏，發慈悲之善願，捐寶貝之珍□，就此仙岩，役斯靈匠，爰疏石壁，敬勒金容，造等身救苦觀世音菩薩一鋪。今莊嚴具足，法相圓明，□居士之真圖，盡將軍之妙範。星豪迥闢，即映星龕！月□□開，還臨月□。若隨緣而現顯，似應物而觀聲。大矣神功，選乎難測。庶望刊山不朽，刻石長存，壽□二儀，貞逾萬古。仙衣縱拂，巍巍之相罕虧；劫火雖燃，種種之形詎滅。乾以鸞傷寶鏡，鶴怨瑤琴，□□詠以長懷，對莊歌而泄涕。嗟乎！盈盈綺質，灼灼芳年，武學吹簫，新工點黛。奄從蒿里，空閉骨於□□；忽棄蘭堂。罷齊眉於華屋。遂使川魚獨泳，林鳥孤飛，撫荒壟而何堪，慟幽魂而靡及。所願仰憑□□，潛祐沉冥，廣被鐵圍，普覃砂界。同遊法水，即泛慈舟；共蔭禪枝，便觀淨蕊。躡香蓮而捧足，居□□而依身，□魂銷鬼國之災，諸佛契龍宮之福，智燈將鑑，昏室常明，覺劍才揮，耶山永破。輒抽惠□，□展哀襟，□□彈豪，傳於勒石。其詞曰：

赫矣慈觀，悠哉□□。□持妙覺，來鑑重昏。怨賊□□，□人即存。□龍雲散，妖鬼雷奔。（其一）

訪寶遐鶩，浮舟遠歷。遇火不□，□□不溺。瓔珞空受，珊瑚可□。□教恢恢，□□寂寂。（其二）

聲超象□，化迎龍術。目連青色，眉白光言。□□先伏，魔王無邊。功德不□，□□□□。（其三）

有□□乘，而悲俗綱。逝川迅速，頹曦忽□。藤鼠鎮緣，隙駒□□。發弘誓願，常若瞻仰。（其四）

爰□□域，乃□□峯。絕壁千仞，回□萬重。巖標鳳剎，谷應鳧鍾。悽悽霧□，落落風□。（其五）

碧磴馮霄，丹梯跨險。綺甍□□，雕楹霧掩。仙□時來，囂埃莫染。聊舒情於奮筆，永□□於貞□。萬歲通天元年□月十一日造也。（石刻）

按：拓本首行“序”字下，有“其文”二字可辨，下彷彿存“許朝”二字，左半餘泐，未敢遽定爲朝作，姑入闕名。

○唐武德禱雨辟邪鑌鐵鏡銘

鑌錢作鏡闢大旱，清泉虔祀甘霖感。魅孽當前驚破瞻，服之疫癘莫能犯。雙龍略垂長領，回祿睢盱威早斂。武德王午造辟邪花鑌鐵鏡。

○唐宮鏡銘

粉壁交映，珠簾對看。潛窺聖淑，麗則常端。（《湘煙錄》）

○唐鳳皇鏡銘

對鳳皇舞，鑄黃金蒂。陰陽各有配，日月恆相會。白玉芙蓉匣，翠羽瓊瑤帶。同心人，心相親，照心照膽保千春。（《西漢叢語》上）

○鍾鏡銘

人有千口，前牛無角，徒走有□。

○唐二十八宿竟銘

長庚之英，白虎之精。陰陽相資，山川效靈。憲天之則，法地之寧。分列八卦，順考五行。百靈無以逃其狀，萬物不能遁其形。得而寶之，福祿來成。

○唐璧水鏡銘

規逾璧水，彩豔蘭釭。銷兵漢殿，照膽秦宮。龍生匣裏，鳳起臺中。桂舒全白，蓮開半紅。臨妝並笑，對月分空。式固貞吉，君子攸同。

○唐滿月迴文鏡銘

明逾滿月，玉潤珠圓。鸞驚鈿後，鳳舞臺前。生菱上璧，倒井澄蓮。情虛應態，影逐莊妍。清神鑑物，代代流傳。

○八卦菱花竟銘

憶彼菱花，萬形惟肖。無迎以將，有明而照。餘曰反視，惟公何負。嗟呼虛心，媸者忘怒。

○唐素月竟銘

光流素月，質稟玄精。澄空鑑水，照迥疑清。終古永固，瑩此心靈。

○唐透光鏡銘

透光寶鏡，仟傳煉成。八卦陽生，欺邪主正。

○唐鑑心鏡銘

貌有正否，心有善淫。既以鑑貌，亦以鑑心。（《金石索》）

○大唐故騎都尉濮州濮陽縣令於君之碑

君諱孝顯，字犀角，河陰河南人也。肇自赤雀柄戶，白魚躍舟，時經百代，歲逾千祀，崇基緬邈，與嵩岱而齊高；華胄芬芳，共蘭蓀而並馥。廷尉以陰□□□，名播漢朝；將軍以陷陳揚麾，聲流魏室。自此琳琅接耀，軒冕連陰，雖張湯之七葉珥貂，郗鑑之四世臺鼎，方之蔑如也。曾祖提，魏孝文以敕勒地居□□，氣接幽都，陸梁狼望之前，掘強龍庭之外，遂授公節鉞，奉使宣威。公喻以存亡，示其禍福，敕勒犁顙樹頜，獻馬稱藩。主上嘉使乎之功，授以徵北將軍、隴西太守。自魏歷將終，周圖已兆，先臣舊佐，鹹加爵賞，蒙授使持節太傅柱國大將軍，封建平郡開國公，從班例也。祖瑾，周太師、三老、尚書右僕射、柱國、燕國公，諡曰文。巨川舟楫，鼐鼎鹽梅。燮理陰陽，寒燠無急舒之變；弼諧王道，政令有清淨之歌。父禮，周使持節大侯正大將軍、趙州刺史、安平郡開國公。周武帝親御六軍，問罪東夏，躬麾九伐，爰整西師，乃以公爲大使，總知兵馬節度。申□居鼎臣之□，齊王處帝弟之親，鹹皆稟其英謨，諮其進止。公牙思十計，閒出六奇，或飛書下城，或搴旗陷陣，猶衝飆之卷寒，旭日之泮春冰，曾未浹辰，僞都平蕩。□武平齊之日，總集僞官，謂高阿那肱曰：“平卿國者，由此人也。”昔呂子牙之佐周，號鷹揚而滅紂；王士治之翼晉，歌龍驤而殄吳。隔代相望，□無慚德。

君稟川嶽之靈，膺星辰之氣，角立傑出，高翥獨翔，括百行之樞機，軼九德之軌躅。一室不掃，陳仲舉之生平；萬里封侯，班仲升之意氣。發嚴巖電於神彩，韞荊玉於胸懷，てて如積風之運鵬，昂昂如簫雲而<辶世>驥。開皇十三年，起家任右親衛，非其好也。阮嗣宗之傲誕，屈以步兵；馬犬子之文詞，登之武騎。俄而文皇晏駕，煬帝嗣興，劃刮舊章，草創新政，璇室瑤臺之制，邁辛癸之宮；車轍馬跡之行，越姬劉之幸。公乃告歸託疾，養素邱園，不事王侯，鑿壞而已。於是親賓斷問，慶弔不通，保周陂而訪三姜，依蔣徑而尋二仲。甘樂山藪，木石爲鄰，樵歌唱而白雲凝，邱琴奏而元鶴舞。讀張衡之賦，且說歸田；諷宋玉之詞，甯憂失職？

逮隋風已替，率土分崩，九服移心，三靈改卜，天星驟落，海水□飛，萬姓嗷嗷，瞻烏靡所。太上皇龍躍晉野，鳳舉秦川，揮寶劍而斬素靈，擁神兵而膺赤伏，羣雄畢湊，衆善鹹歸。遂仗劍轅門，投□獻款，蒙補左武候錄事參軍，於時義甯元年也。皇圖ㄈ落，帝典權輿，王世充叛換洛川，竇建德憑陵河朔，蟻聚蜂扇，狼顧鴟張，驅掠我黎元，違拒我聲教。眷言經略，理資英傑，乃授元帥府鎧曹參軍。於是破入闕堡、清城宮，□太陽門，陷陣先登，獲勳第一，蒙授騎都尉。武德四年，授雍州錄事參軍。處神州之要，居輦轂之下，五方雜沓，四民設阜，糾レ姦伏，思若有神，不待赭汗之權，詎芝鉤距之詐。同觀元年，又授朝議郎行濮州濮陽縣令。君下車佈政，除煩去瘼。而移風易俗，不待三年；俗富刑清，才逾期月。還牛恕米，是表於深仁；馴雉移蝗，彌彰於善政。豈止沈丕鄴縣，留神灌壇而已哉！水積歸塘，竟滔滔而東注；日沈昧谷，遂黯黯而西徂。辰巳之夢忽鍾，膏肓之祟便及。以貞觀十年四月四日寢疾，卒於濮陽官舍，春秋六十四。陶潛琴酒，對彭澤而誰歡；言偃絃歌，臨武城而莫奏。嗚呼哀哉！

君器宇淹凝，風神秀逸。襟懷肅穆，與寒松而並勁；志氣蕭條，共秋天而競爽。履仁爲度，蹈義成基，不以富貴驕人，常以謙處待物，可謂淑人君子，邦家之彥者歟！爰以貞觀十四年歲次庚子十一月壬寅朔十日戊子，遷窆於雍州三原縣洪壽鄉之原。夫人李氏，平昌縣主，皇帝堂姑。王姬下降，作嬪君子，四德□□中饋，六行懋於閨儀，婉[A148]馳聲，幽閒表德。既而於君長逝，守志孀居，同穴之義莫從，異路之悲奄至。撫育遺稚，皆遵禮度，雖享豕存教，斷織貽訓，曾何足雲！嫡子正則等，並學稟箕裘，德齊顏閔，竭忠貞以事主，極愛敬以安親，列鼎切季路之懷，從車軫曾參之嘆。乃詢諸古老，考之前代，紀素譽於元石，列遺範於幽埏。庶感風樹之悲，以慰寒泉之思。文曰：

逖矣洪源，遐哉峻趾。崇山億丈，長河千里。陸離英彥，森梢杞梓。纓冕遞承，琳琅間起。（其一）

乃祖英果，懍懍申霜。乃父誠績，諤諤勤王。雄圖獨運，逸氣孤翔。東征獻凱，北使歸疆。（其二）

篤生君子，風神特達。□侍丹墀，警巡紫闥。腰負羽，橫戈戴。驥既馳，湛盧方割。（其三）

有隨道喪，滄海橫淹。知機體命，卜築林邱。一人御物，六合承休。翻然筮仕，佐府參州。（其四）

參州伊何？繩違糾惡。佐府伊何？崇弓砥鍔。奸魁息訟，邊隅靜柝。衢路風生，戈矛霜落。（其五）

一同出宰，百里□風。霜威狡猾，露惠釐窮。庶期永錫，如何不終。武城弦絕，彭澤樽空。（其六）

人事浮促，生□□脆。孫楚長埋，韓□永逝。朝思餘藻，野悲遺惠。先秋刈蘭，當春翦桂。（其七）

□□□□，□□□□。俄悲谷徙，遽嘆舟藏。松風厲（下闕）（《精語堂碑錄》丁《金石續編》四、《唐三家碑錄》）

○唐越州都督於德芳碑

（上缺）開國男（缺）軍事（缺）好賢愛丕（缺）大中大夫行（缺）年□□銀青光祿（缺）曳之□□使（缺）郡（缺）都督原慶□□四州諸軍□□□□史。永徽元年，授□□□。三年，（缺）能官逾於鄧訓。顯慶三年，授金紫光祿大夫使持節隴州諸軍事行隴州剌史。任□北畿□以□□□肅□□化洽華夷。公志在縣車，□敦止足，（缺）恩詔矜遂庶，侍聽政於陽館，陪展糴於石閭，未膺禮於上庠，遂歸全於長夜。以龍朔三年歲次癸亥二月乙酉朔二十六日庚戌，遘疾薨於隆慶裏之私第，春秋七十有七。其年五月癸丑朔二十日壬申，葬於三原縣萬壽鄉，諡曰定公，禮也。

惟公稟榮河之純粹，降仙掌之英靈，類邢禺之堂堂，芳齊往哲；比周舍之諤諤，□冠前修。案牒披圖，以信順而爲本；敦詩悅禮，用忠孝以成基。譬虞代五臣，將稷契而並騖；若軒朝六佐，與風力而競馳。意在恤冤，甚張季之折獄；情存周急，同魯肅之指菌。囊括五車，惠施慚其博物；遊□百氏，胥臣愧其多聞。體物緣情之篇，遒文光於翰菀；擒藻□鞭之筆，符彩麗於詞林。攝□名藩，黎獻於焉詠德；式遏寇虐，亭障於是無虞。對彼安仁，時稱連璧；偶斯元禮，俗號仙舟。追電伏轅，縣知駿骨。孫枝入爨，便識琴音。開ト以接名流，置驛以招英彥。慕疏廣之解印，仰魏舒之抽簪，抗表陳情，遂蒙昭允。角巾私第，杖策丘園，或追梓澤之遊，時習蘭亭之賞。但四序不止，千月難終，倏斂魂於窮泉，俄沈照於悲谷。嗣子前荊州大都督府錄事參軍事代州司馬護軍昶，居憂之禮，殆不勝喪；至孝之情，幾將滅性。以爲橋元三鼎，騰茂實於祠堂；楊震四碑，飛英聲於神道。庶金生翠碣，長標賈氏之墳；劍掛貞松，永識徐公之墓。乃爲銘曰：

三山崇構，九水鴻源。將軍樹績，相高門。服袞調飪，書社開藩。祉襲前葉，慶鍾後昆。風雲蘊氣，圭璋表質。據德依仁，銜華佩實。博詠金匱，學窮石室。辯軼談天，誠深捧日。束髮肆業，彈冠入仕。道屬時屯，生逢運否。黑山霧結，白波浪起。戟指望夷，兵興新市。九五應期，千年啓聖。殄此元惡，戡茲放命。地紐克平，天保大定。榮名委質，濯纓從政。秩宗著稱，恆嶽揚聲。漳濱訟息，晉水□清。□□□譽，□□□□。□流□□，名高郢城。榮顯五都，光照千里。照耀金玉，芬芳蘭芷。譽超四佐，德高八士。貴盛丹轂，聲傳青史。橫海鱗摧，磨霄羽戢。森沈松賈，蒼茫原隰。金鉉未調，玉棺奄及。東都駐馬，南陽下泣。搖落宰樹，荒涼夜臺。墳修燕集，塋空鳥來。鳳簫嘹唳，熊軾徘徊。玉人不作，泉扃詎開。（《非見齋碑錄》、《唐三家碑錄》）

○大唐故左監門大將軍襄城郡開國公樊府君碑銘（並序）

若夫軒弧登御，威有截而開基；嬀戚陳階，格遠方而載化。是知器之攸假，理無廢於五材；國之所隆，業有偕於七德。皇家躍龍而啓千載，翦鴻而清九野，叱吒而會風雲，抑揚而徙舟壑。其有應銜珠之象，縱傑挺生；延捧日之微，程材命世，系桑以申其略，坐樹以挹其庸，唯襄城公爲體之矣。公諱興，字積慶，安陸人也。將軍感燕，取貴易濱之義；舞陽誑楚，終高戲下之功。學稼問仁，映闕里而騰譽；推田削契，掩湖陽而劭美。自時厥後，支分派流，昭彼青編，可得而略也。高祖弼，魏武陵太守；曾祖睿，魏員外敬騎常侍巴州刺史新淦縣開國侯；祖文，隨南陵太守；並資忠爲德，置言成範，體三棘而流潤，苞六象而揚輝，雅達從政，□□□俗，召父延於時諺，任子悅於心。父方，皇朝金紫光祿大夫慶善宮監，藏器虛室，戢影太玄，偶出震之休期，縻賓王之華秩，公攀鱗晉野，奉鞫汾川，沾□露於紫宸，燭靈輝於黃道，體仁而賈其勇，由衷而講其信，埒勁心於風草，比貞節於霜筠。言表身文，慎機樞於自遠；行成士則，總枝葉於昌年。超越女之工，五校豈傳其術；高楚臣之藝，七札本謝共能。至於當敵制權，臨機授律，明其可否之算，審其向背之宜，聊取鑠金之□，□踐蜚鋒之地。義旗肇建，乃授朝請大夫，隨班例也。尋破西河，授通議大夫；又平霍邑，加金紫光祿大夫。特以戰功，加勳級，殊貸稠壘，難用詳言。既而克定京城，加左光祿大夫，除左監門郎將。恩流□□，□屬宸階，嘉猷藺於紀明，未佇司徒之表；茂識逾於安世，甯資博陸之賢。未幾，以功次除左監門將軍。周衛斯俟，折衝伊寄，宮禁肅清，簡在惟穆。昆夷舊壤，尚結妖氛，聽鳴鼙而載懷，命寅車而戡罰，以破薩舉勳，授上柱國、西華縣開國公，賞物五百段。楚班爲貴，躡昭陽之大功；漢誓斯永，聯潁陰之茂爵。劉武周□兵絳水，肆虐懷生，公乃奉旌麾而電邁，溺驂鑣而風掃，乃封襄城郡開國公，賞物千段。於時山川振盪，羣醜虔劉，元戎風駕，預誅千紀，王世充、竇建德因茲大潰，□勳餘十二轉，回授其子，賜物二千段、金卅斤。武德五年，建德重茲見聚，帶州扌延亂，於是長驅銳騎，封犭希滅妖，加勳八轉，賜物千段，並奴婢牛馬。劉黑闥跋扈□□，陳兵曠歲，公克宣智勇，殲厥奸渠，以超輩之勳，賚物六百段。六年破徐員朗於徐兗，厥功斯懋，賞物千□廿。七年，手詔以公策名自久，立效居多，因授□□軍將。八年，獯獫犯塞，大駭涇陽，權烽夕舉，胡塵曉望，公摧鋒轉鬥，羣兇折乎。九年，以公夙昭勤效，給封四百戶，授營國公。貞觀六年，破陵州羣獠，賞□六□□□授左驍衛將軍。坐公事削。十一年還除右監門將軍。望重禁闈，誠深貞固，驟招榮晉，亟踐便繁。十五年，扈從巡方，檢校左驍衛大將軍，領千騎。十八年，授雲麾將軍，守左監門大將軍，封襄城郡開國公，食邑二千戶。十九年，鑾輿東指，龔行遼隧，公於定州奉令，乘ㄞ還□，副梁國公宮城留守。任寄之重，莫或與京。宸駕凱旋，特蒙勞喻，賜物三百段，撿校右武候大將軍。廿一年，從幸玉華宮，因而留守。有頃，乃嬰風疾，敕遣名醫就療，賜告還京，砭藥亟加，間月而愈。廿三年，除左監門大將軍。屬宮車晏出，晨移，奉端闈而限赴，望疑山而崩В，從而負茲彌痼，忄曷景推辰。有司以寢瘵逾時，因而奏解。爰降綸汗，恩瞻尤多，給防ト祿，賜國官府，佐帳內一依見職，並遣醫齎藥，終始半療。又降中使，就第慰問，賜絹□匹。終期介冑爲禮，孤標細柳之名；鐵石居心，獨擅下江之懿。如何尺波行閱，風駭龍驤之水；一葉可悲，霜凋馬陵之樹。以永徽元年四月廿三日，綞雍州長安縣懷遠裏第，春秋六十有三。聖情念功惟舊，傷悼者久之。贈左武衛大將軍洪州都督江饒吉袁鄂虔撫八州諸軍事使持節洪州剌史，賻絹布二百匹，陪葬獻陵，賜東圖祕器，喪事所須，隨由資辦，給儀仗去還，諡曰思公，禮也。粵以斯上歲次庚戌七月戊戌朔九日景午，陪葬於獻陵。惟公德符先覺，利見在田，立功立事，威棱忄詹遠，信義行於州里，孝友著於家風，喜慍不形，寵辱惟一。歌鍾繼發，無累虛白之心；軒蓋交陰，詎隔濠梁之想。踐三宮之奧，先置涇流之毒；獎萬夫之勇，方投越水之醪。宜其克壯風猷，永綏多祜。俄而丹烏迅景，下崦山而靡息；白馬奔濤，委歸塘而□□。長子護軍濮王府兵曹參軍事修義、世子上騎都尉荊王府法曹參軍事修武等，下堂斯慎，恭孝之道夙彰；庭有奉，敦悅之風先備。遽纏手澤之慕，科嬰心瞿之哀。懼□紀驟遷，坻壑相貿，思媵鼎之餘範，懷景鍾之遺籀，翠琬勒其鴻規，清芬垂而靡究。其銘曰：

叔世道消，夷羊在牧。乘時啓聖，長鯨且暴。瑞興碭野，祥開柳谷。式寄爪牙，久資心腹。（其一）

山甫姬相，□□命氏。峻構巖巖，豐源氵爾々。祖考昭德，騰華綈綺。政體山蛇，業甄河豕。（其二）

介福潛衍，克昌厥嗣。贊輒騖冥，承羈絕轡。（缺八字）聚米均聲，沉沙比懿。（其三）

明□於□，持損於益。同志如蘭，堅心匪石。家存衛劍，門鄭驛。藝優方{穴卦}，道希函席。（其四）

得人斯盛，多上維寧。飾躬文陛，局□雕扃。拂鍾挺銳，括羽□貞。功深越國，績□□□。（其五）

負舟□□，鑿楹貽釁。泗水回瀾，武山頹仞。九京可作，百身靡吝。麗龜輟技，飛龍罷引。（其六）

遠日告辰，如疑戒禮。容車夙載，嚴旦啓。煙景空濛，風□□Г。□□□而稅駕，聆□薤而揮涕。（其七）（石刻。《八瓊室金石補正》三十五）

●卷六十三

☆闕名（十一）

○唐隴西李氏清河太夫人之碑

（上缺八字）司馬（缺六字）州司馬仲□之女也。金枝□映，玉葉（缺二十字）孕靈月（缺四字）貞蘭鬱，義徽傾風，禮茂乘龍，齊□齊賢，宜家宜室（缺十五字）於減瑟一□□□國清河縣開國以仁裕，弱冠而孤，仍遭□李夫人躬□義方，親（缺十二字）天平地，成功□於補柱；河清嶽動，賞尊乎帶礪。入居上將，出牧名藩，聖恩金紫，資自（缺十字）於善誘，流譽□天，欽賞榮盛。貞觀九年，授清河太夫人。若夫稟哲明敏，樹之以家風；率性（缺八字）窮名義，博聞聖□，豈徒動作女師，故亦言成士則。始光婦道，終擅母儀，藉甚朝野，流形內外，永（缺六字）疾天慈哀惜，每□神衷，飲膳藥物，鹹資給御，仍令司公空儀同三司尚書左僕射英國公勣（缺五字）輒門衢。其年六月七日，薨於長興坊之第，時年八十有二。永徽三年二月，歸祔於□□，禮也。監護賵贈（缺四字）賜之恩，越舊史之備聞，優聖朝之故事，實由儀範冠圖牒，□使哀榮紀今古。

夫人薨日，爰降詔（缺三字）大將軍房仁裕母亡，喪事所須，並宜官給。仍令東宮五品一人檢□凶事，並賜布絹各二百段，珠玉（缺五字）時盛暑，日給冰數石。及歸舊域，又經敕書曰：“前左領軍府大將軍房仁裕，既還鄉葬母，宜□吉（缺六字）人力傳乘等，務使賙濟。至鄉之日，仍賜米粟各二百石，多□人力。”永徽三年歲次壬子二月癸已朔十五（缺六字）宗親豪族道俗，不遠千里而至者數千餘人，荼毒未逾十旬，恩詔特加榮命。詔曰：“□□都會禁要（缺十字）前左領軍大將軍房仁裕比（缺四字）淹星律，宜奪情禮，應茲藩寄，可金紫光祿大夫行（缺五字）長史。”□□□於時再三上表，乞終喪制，頻（缺六字）仁裕既以孤仔一身，終鮮兄弟，几筵無□，方寸雲亂，詣闕陳□，□動天慈。爰降敕書曰：“前大將軍心仁裕，近丁哀疚□□藩須人，奪情從政，宜依故事，聽於任所爲立靈廣，晨昏哭臨，以終孝性。”之任之日，僮僕以上數百餘人，悉給傳乘。自□□府，已歷五年，劬寧之恩，昊天罔極。令於潤州江寧縣，躬自採石造碑，羊人獸□，運送墳塋，限以委寄任重，不獲身自□樹造，長子先禮安立，貞觀年中，碑已先樹，□重刊貞石，紀述太夫人績行遺訓，並敘重疊天恩，安措年月。夫人□□□□□□□飾□惟□□之□旨式紀□窆之時。泰山之喪，方簡舉而已濟；琅琊之碣，撰實錄而多慚。其詞曰：

軒臺茂祉，玄宮綿□。□明帝嬀，陶甄孔聖。龜文日簡，龍門孤映。盛祀彌光，攸鍾淑令。詩史不騫，禮章（缺六字）作嬪鼎族，仁孝宜□。□恭自牧，端操霜明。芳猷□鬱，婦德光備。母儀是彰，恭維徵冪。弘宣義方，命之□□□□□□□□□哭□□□□□範人傑，功成寅亮。□□□□，尊極綸貺。永嗟大盡，（下缺）（《十二硯齋金石錄》、《八瓊室金石補正》三十六、《濟南金石志》三）

○修寺鑄鐘碑

□此地（缺）建其來久耶。毗香（缺六字）尚闕□有□將□□□仁□□□屬雲，人慕其風，波蹙雲委，搜工度木，創造中樓。從開十八年，至二十一年功□。於戲！大功未就，天不憖遺，轉劫示凡，超登彼岸，美志不遂，良可痛耶！門人法嗣威公，釋家英賢，法門孤秀，才清海量，當代高僧。泣和尚之遺蹤，感斯事之未備也，乃採□梓，訪□□，傍建挾樓，煥茲禪宇。天寶三載首營，天七仲春功畢。有上人禪公，碩德行淳，光華梵侶，見廊廡空缺，精誠助修，廣卅間，兼經樓二所。天八年創營，天九年孟秋之月，其功就矣。攢樓崢崢，疑翠巖□霞裏；廊宇漫漫，如碧雲映寒川。大矣哉，非常之功立也，偉哉！禪伯威公心懸秦鏡，器潤春雲，鳴謙自安，虛己接物，世人趨學，掎袂盈門。頃以宴坐虛庭，聞鍾之擊也，嘆曰：“其聲幽□，誰爲發輝？”乃廣散金錢，詢諸裏閈，珍貲山積，人以子來。暨天十一年初營，至十二年夏六月三日熔鑄功就。簨虡赩嶷，洪鍾嶽然，縻杵橦之聲震區外，龍變神奇，籲，信鼓之最也。禪公每清賞矩步，厭其所居僧房古衰，階門褫落。乃廣其制，高其墉，欒櫨巖巉，檐宇廓落，楹礎星布，階砌煙凝。東西廿二間，分爲四院。天十三載改制，十四年孟秋功畢。鄉黨清信士等一心裨建，霧集雲齊，祕宇虛窗，風清法座，朱門素壁，霞間白雲，美哉麗哉，不朽之事也。講堂前龕宇年深，榱棟摧殘，丹青晦色。爰有都上□喬公，乃擇□匠，再雕甍，訪畫工，新丹雘。至誠感物，不逾旬而斯事厥終。喬公金玉其器，蘭芳其心，文冠時英，道濟羣物，渙若江海，莫測其涯。夫樹德立功，非賢莫可，巋然勝蹟，垂範將來，樹碑勒功，未盡其美，表茲刊刻，題諸贊雲：

峨峨紅樓兮滹之陽，登攀四望兮迷海鄉。廊廡左右兮雲之長，雙碑岌立兮凜朝霜。（其一）

物殊地古兮人修嘉祉，雙樹森蔚兮給園多士。地久天長兮名在哉，海變桑田兮功不毀。（其二）（《常山貞石志》九）

○大唐孝昌公許君墓碑

先王宅土，秩懿親而建侯；我後得人，均關河而作牧。（缺）七年八朝，加授太中大夫使持節冀州刺史。（缺）履直道於朱繩，照全形於白璧。抑貪競之俗，恩浹二天；屏權右之門，威加重燎。（缺）行趍露冕之襜，坐列交衢之棘。二年有詔，追遷太僕少卿。（缺）長史公以儀鳳三年正月日薨於汾州之官舍，春秋六十有二。（缺）嗣孫崇藝，易州司馬、五回軍使，英姿外發，靈鑑內融。（缺）趍毅梓這鄉關，用標幽壠。何止韋孟之光緒祖德，（之）垂裕後昆；劉寬之傳芳故吏，式照往烈。崇藝、崇述、崇烈（缺）銘曰：

炎圖括地，姜派統天。融斤運火，太岳飛煙。緝詣帝若，業冠象賢。潁澨涵珍，箕山韞寶。儀刑邦幹，經綸天造。華陽啓國，襄城訪道。漢劍舒蓮，周圭映藻。運移赤野，威懷楚望。八翼飛止，三刀集貺。英蘇早舉，仁風曉暢。丹水擢圖，黃星昭亮。恩狎聖齒，績參龍躍。錦旆雲道，實享天爵。青蒲奏賾，赤野馳英。陸剸柙兕，水斫奔鯨。閩區恩暴，夏口先鳴。晉俗康阜，軒轡澄清。金根按禁，訐謨鶴省。蘭錡晝嚴，鉤陳夜警。軍容甚泰，土功載靖。地軸東距，天津南渡。狼望（下缺）（王得臣《麈史》中）

○大周□□□□□校尉上柱國李君莫高窟佛龕碑（並序）

原夫容萬物者天地也，容天地者太虛焉，星辰日月天之文，卉木山河地之理，推之律呂寒暑之節，（缺十字）可□。然而三家不定，四術猶迷，事申臆斷之辭，競起異端之論。矧乎正覺衝邃，法身常住，凝功窅冥，湛然無□。□□滅而歸寂滅，□騖一乘；絕有爲而□無爲，獨尊三界。若乃非相示相，總權實以運慈悲；非身是身，苞真應而開方便。不言作言，□□□□□□無□象爲有象之宗，神儀廣現，至若吉祥菩薩，寶應真人，效靈於太古之初，啓聖於上皇之始，或練石而斷鰲足，立四（缺九字）而察龜文，調五行而建八節。復有儒童嘆鳳，生震旦而鬱元雲；迦葉猶龍，下閻浮而騰紫氣。或因山起號，或□□□□，□道德以宣風，刪詩書而立訓。莫不分條共貫，異派同源。是知法有千門，鹹歸一性，等碧空之含萬象，均滄海之納百川。其道大焉，其功遠矣。故能使三千國界，悉奉贐而輸琛；百億人天，並承風而偃化。拔衆生之毒箭，作羣品之良醫，恚龍屏氣於盂中，狂象亡情（缺七字）感，灑法雨而隨根；無願不從，皦慈光而逐物。豐功厚利，誠無得而稱焉。我大周之馭宇也，轉金輪之千輻，運（缺七字）諦於心田，皎三伊於智藏。慈雲共舜雲交映，慧日與堯日分暉。德被四天，不言而自信；恩隆十地，不化而自行。蓂莢生階，鳳凰巢閣，物不召而自至，瑞無名而畢臻。川嶽精靈，列韜鈐而受職；風雲秀氣，儼槐棘以承榮。傑佅咒離，韻諧韶濩，蠻夷戎狄，節（缺五字）更紹真乘，初隆正法，大雲編布，寶兩滂流。闡無內之至言，恢無外之宏唱，該空有而聞寂，括宇宙以通同。蕩蕩乎，巍巍乎，不可得而名言者也。

莫高窟者，厥初秦建元二年，有沙門樂僔，戒行清虛，執心恬靜。嘗杖錫林野，行至此山，忽見金光，狀有千佛遂架空鑿險，造窟一龕。次有法良禪師，從東屆此，又於僔師窟側，更即營建。伽藍之起，濫觴於二僧。復有刺史建平公、東陽王等，各修一大窟。而後合州黎庶，造作相仍，實神秀之幽巖，靈奇之淨域也。西連九隴坂，鳴沙飛井擅其名；東接三危峯，泫露翔雲騰其美。左右形勝，前後顯敞，川原麗，物色新。仙禽瑞獸育其阿，斑羽毛而百彩；珍木嘉卉生其谷，絢花葉而千光。爾其鐫崿開基，植端檜而概日；敢山爲塔，構層臺以簉天。刻石窮阿育之工，雕檀極優闐之妙。每至景躔丹陸，節啓未明，四海士人，八方緇素，雲趨兮赩赫，波香兮沸騰，如歸雞足之山，似赴鷲頭之嶺。升其欄檻，疑絕累於人間；窺其宮闕，似遊神乎天上。豈異夫龍王散馥，化作金臺；梵王飛花，變成雲蓋。幢幡五色而煥爛，鐘磬八音而鏗鏘，香積之餅俱臻，純陁之供齊至。極於無極，共喜芬馨；人及非人，鹹歆晟饌。爰自秦建元之日，迄大周聖歷之辰，樂樽、法良發其宗，建平、東陽宏其跡，推甲子四百他歲，計窟室一千餘龕。今見置僧徒，即爲崇教寺也。

君諱義，字克讓，敦煌人也。高陽頊之裔，太尉頠之苗，李廣以猿臂標奇，李固以龜文表相。長源淼淼，既浴日而涵星；層構峨峨，亦織雲而衤需漢。曾祖穆，周敦煌郡司馬、使持節張掖郡諸軍事張掖太守、兼河右道諸軍事檢校永興、酒泉二郡大中正、蕩寇將軍；祖操，隨大黃府上大都督、車騎將軍；並多藝多能，謀身謀國，文由德進，武以功升，爲將有御遠之方，作牧得安邊之術。庭抽孝□，羅力而事親；山湧忠泉，竭誠而奉上。謙光下物，不自驕矜，流令譽於當年，鍾餘慶於身後。考達，左玉鈐衛、效谷府旅帥上護軍，渥窪驥子，丹穴鳳雛，豹韜倜儻之姿，夙負不羈之節。荊山虹玉，不能比其內潤；宋國驪珠，無以方其外朗。行能雙美，文武兼優，臨池擅飛翰之工，射葉逞彎弧之妙。嘗嘆息而言曰：“夫人生一代，難保百齡，修短久定於遭隨，窮通己賦於冥兆，假令手能拉日，力可拔山，性同□□□□喻若□條之露，何用區碌榮利，棄擲光陰哉！”於是滌胸襟，疏耳目，坦心智之所滯，開視聽之所疑，遂諷誦金言，□得□□，□□道□，鹹令歸正舍邪；遇善恭虔，必能尊重讚歎。乃於斯勝岫，造窟一龕，藻飾圓周，莊嚴具備，妙宮建四廬之觀，寧慚波若之言；瑞兮湧千枝之□，不謝《華嚴》之說。其上寥廓，其下崢嶸，懸日月於巖中，吐風雲於澗曲，岧嶢而鬱律，杳條而穹窿，{內攴}霞煥而欄檻明，落穸沉而山谷靜。每年盛夏，奉竭尊容，就窟設齋，燔香作禮，爰屈茲日。斯道初宏，接武歸依，信根逾固者矣。亡兄感，昭武校尉甘州禾平鎮將上柱國，譽表髫初，名揚綺際，材稱刈楚，器是拔茅，澗松以磊落見尋，巖菊以芳菲入用。其體量也，瑤明而鏡鑑，其清肅也，雪冷而風寒。因與昆季閒居，論苦空之理，乃相謂曰：“是身無常，生死不息，既如幻如化，亦隨起隨滅。前尊考先有規，今小子□豈無放習？”乃齊聲唱和，應諾風從，復於窟側更造佛鐔。穿鑿向畢，而兄遂亡。公任左玉鈐衛效谷府旅帥上護軍，弟懷操，昭武校尉行紫金鎮將上柱國，並奇才卓犖，逸調昂莊，泰初之曉月團團，玄度之清風肅肅，羽垂天而麟橫海，馳千里而響九皋。晟訁忽之後必昌，象賢之蹤無絕。乃召巧匠，選工師，窮天下之譎詭，盡人間之麗飾，馳心八解脫，締想六神通，遠扣寂滅之樂，後起涅槃之變。中浮寶剎，匝四面以環通；旁列金姿，儼千靈而侍衛。璇題留月，玉牖來風，露滴砌而飛珠，霞映梁而散錦，既似龍宮之表，還同鹿苑之遊。粵以聖曆元年五月十四日，修葺功畢，設供塔前，陳桂饌以薰空，奠蘭羞而味野。伏願一人有慶，九域無虞，萬邦銷僞末之萌，羣品沐淳源之始。拂輕衣而石盡，釋教長流；去纖芥而城空，法輪恆轉。且夫立功立事，尚光揚於竹素；何況大慈大悲，不宣暢於金冊。輒課庸淺，敬勒豐碑，合掌曲躬，乃爲詞曰：

法身常住，佛性難原。形包化應，跡顯真權。無爲卓爾，寂滅凝玄。乘機逐果，示變隨緣。大周廣運，普濟含靈。金輪啓聖，玉冊延禎。長離入閣，屈軼抽庭。四夷偃化，重譯輸誠。爰有名窟，實爲妙境。雁塔浮空，蜂臺架迥。珠筲星綴，睿題月鎣。自秦創興，於週轉晟。西連九隴，東接三危。川坻綺錯，物產瑰奇。花開德水，鳥哢禪枝。十方會合，四輩交馳。雕甍跂鳳，鏤檻盤龍。錦披石砌，繡點山窗。雲縈寶藎，日灼金幢。芳羞味野，香氣浮空。粵惟信士，披誠迴向。脫屣塵勞，拂衣高尚。旁求巧妙，廣選名匠。陳彼鉤繩，鑿斯巖嶂。代修七覺，門襲三歸。取與有信，仁義無違。雕鐫寶剎，絢飾金暉。真儀若在，靈衛如飛。營葺兮既終，丹青兮已畢。相好備兮圓滿，福祥臻兮貞吉。百劫千劫兮作年，青蓮赤蓮兮爲日。著如來之衣，入如來之室。佛道兮曠蕩，法源兮迤溢。勒豐碑兮塔前，庶後昆兮可悉。維大周聖曆元年歲次戊戌伍月庚申朔拾肆日癸酉敬造。

李氏之先，出自帝顓頊高陽氏之苗裔。其後咎繇身佐唐虞，代爲大理。既奉命爲理官，因而以錫其姓。洎殷之季年，有理微，字德靈，得罪於紂，其子理貞違難，避地居殷，食李以全其壽，因改爲李。其後漢武開拓四郡，闢李翔持節爲破羌將軍，督西戎都護，建功狄道，名高四海，殞命寇場，追贈太尉，遂葬此縣，因而家焉，其後爲隴西之人。逯涼昭食邑敦煌，又爲敦煌人也。遠祖頠，漢太尉公，歷幽、豫二州刺史，食邑赤園宕□。顯祖昭，魏使持節武張酒瓜等四州諸軍事四州刺史、河右道大中正、輔國大將軍。曾祖穆，周敦煌郡司馬、使持節張掖郡諸軍事張掖太守、兼河右道諸軍事、檢校永興、酒泉二郡大中正、蕩寇將軍。祖操，隨大黃府上大都督、車騎將軍。考達，左玉鈐衛效谷府旅帥、上護軍（缺四字）軍。亡兄盛，昭武校尉甘州禾平鎮將上柱國。弟懷節，上柱國。弟懷惠，騎都尉。弟懷恩，昭武校尉行西州白水鎮將上柱國。弟懷操，昭武校尉行紫金鎮將上柱國。侄奉基，翊麾副尉行庭州鹽池戍主上騎都尉。侄奉逸，翊衛上柱國。男奉誠，翊衛。侄奉國，翊衛。孫令秀，翊衛。造碑僧寥廓，上柱國鐫字索洪亮。（《西域水道記》三。伯二五五一）

○唐盟碑

大唐文武孝德皇帝、大蕃聖神贊普，舅甥二主商議，社稷如一，結立大和盟約，永無淪替，神人俱以證之。世世代代，使其稱讚，是盟大節，留傳之於後也。文武孝德皇帝與聖神贊普得知黎贊陛下，二聖浚哲鴻被，曉全永之化，享矜愍之情，恩覆其無內外，商議葉同。務令萬姓安泰，所思如一，成久遠大治之責，慈睹同心，以申鄰好之意，共成厥美。今漢番二國所守見營封疆，洮泯之東屬大唐國界；其塞之西，盡是大番地土。彼此不爲殺敵，不舉兵革，不相侵謀封境。或有積阻捉生閒事，說給以衣糧放歸。令社稷山川無擾，各敬神人。然舅甥相好之義若難，每思通傳彼此，相倚二國，常相往來。西路所遣唐差蕃使，於將谷交馬。其洮泯之東，大唐供應；清水縣以西，大蕃供應。須合舅甥親近之禮，使其兩界煙塵不起，同聞頌德之名，頻無驚恐之處，行人撤備，鄉土俱安，永無相擾之犯，垂恩萬代，則稱羨之聲，偏於日月所照矣。蕃於蕃國受安，漢亦漢國受樂，茲合其大業耳，各依此盟，誓永不移易。當三寶與日月星辰之下，共陳刑具，爲設此大誓約。如有不依此事，誓背漢蕃背納破其名者，來其殃禍也。倘傾覆以及動陰謀者，不在破盟之限。蕃漢君臣，並稽首告立，周細爲文。二君之德，萬載稱揚，內外蒙庥，人民鹹頌矣。（《西域考》）

按：與《全文》所收《盟吐蕃題柱文》微有不同。

（上缺七字）安邦，柱石分憂，誕賢材而膺用，固有提綱罩俗，封長策而（缺十字）地中興聖運，彼有人焉。公王裕稱，諱勳，字封侯，敦煌人也。（缺）祖靖，仕魏晉，位登一品，才術三端，出入兩朝，功名俱遂。曾祖諱（缺八字）鍾慶於茲，來慕之謠既著，精駒之詠益深。乃保龍沙，永固城□十□竹（缺四字）父琪，前任敦煌郡長史，贈御史中丞，早承高蔭，皆顯才能，儒雅派衍，弓裘不□。定理宗啓運，乃眷西顧，太保東歸□平□義河西克復，昔年土宇，一旦光輝，沒（缺五字）公則□河西節度張太保之子婿也。武冠當時，文兼識達，得探囊之上策，（缺五字）明主皇王之□□□韜鈐而五涼廓靖，布鶴列而生擒六戎（缺五字）姑臧復擾（缺九字）上褒厥功，特授昭武校尉持節瓜州諸（缺五字）墨釐軍押蕃落（缺七字）繼先人之閥閱，不愧於荀或，效忠烈於（缺六字）牢落□天（缺八字）外乏金湯之險，自從蒞守，葺以完全，築巍（缺八字）煙布□強（缺七字）以部，厥田唯上，週迴萬頃，沃壤肥□，溉用（缺十字）積爲（缺七字）流頓絕，洎從分竹，乃運神機，土字宏張，近堤（缺九字）騰飛（缺六字）功俄就，布磐石□，雲浮川響，波瀾衆□，輻湊（缺八字）西成□□□鹹感，如神靈蹤，□應水流均布，人無荷鍤之勞，鼓腹（缺九字）曰設法以濟人，摧圯樓臺，置功而再治。城內東北隅有古昔龍（缺九字）壁猶存，模儀尚宛，重以風摧雨爛，尊象塵，棟宇疏廓，空餘基址，（缺八字）貿工。於時改作四廂，創立八壁，重修，南建門樓，北安寶殿，徘徊聳仞（缺十字）雘階墀，古樹卻吐鮮芳，玉砌流泉，莓苔復點城隅之下，別創衙（缺十一字）就儼爾光輝。於時景福元祀，白藏無射之末，公特奉絲綸，就加（缺十一字）也軍中投石，爭誇拔拒之能；幕下吏民，悉展接梟之勇。某性（缺十一字）基之術，材兼文武，次亞夫以當年，幸遇昌時，繼□營之（缺十五字）欽崇於大漢。洋洋政聲，翔於闕下。（缺廿四字）竟千古（下缺）（《西域水道記》三《莫高窟年表》四四六頁）

○唐羅漢寺碑

維大唐光化三年歲次庚申二月十五日，□院爲皇帝陛下、州縣官衆，及亡□七祖見存普同供養。

藎□或悟（缺九字）緣恆□□寶虛旨亂識亦□諸元暄□妄情寧興諸（缺四字）□□息炎幹有餘（缺十七字）學競見聞，解遺宏旨，是法雖復其空爲本（缺五字）化（缺十六字）非虛□淨觀懷□□明據，棄本逐末，沈沒□□經歷塵（缺六字）迷（缺四字）習俗生常，知見彌論，莫知惺悟。只欲顯揚政教，非智無以廣其文；崇闡微□，非賢莫究其（缺六字）法元宗，妙道宏遠，奧旨遐深，握空有情，微體生滅之機，要詢{艹伐}道，廣尋□長終不從其源，文顯義幽，疑只莫測，□□三藏祕典，是名無足而常行，其道無根而永長。堅得名流，慶曆劫而鎮常；起滅應身，經塵劫而不朽。於是百川異流，同會於海，萬區分義，總成乎實。御大乘之寶車，涉道場之要路。但爲迷心之士，愛染無明；耽戲之童，沈輪火宅。遂乃權開法寶，悟彼昏徒，引諸子於四□，□化我於中道。是以迷子今悟，深解上乘，高廣之車，無不決了。佛現無相之相，畢竟非虛，上下中根，皆蒙含潤。鐫雕石像，用陳員寂之心，法王嘿然答之，所有皆無因性，虛談既剪，僞妄亦空，備實歸真，顯乎中矣。□但崇敬未逢，爰取妄之日，本是清淨國人，後發妄識，情所椎落，住在四大五陰村上。代本出琅琊，高祖迸流此邑，行年六十有四，自嘆丈夫居世運轉，何能久停，乃發勝上宏心，趣向苦提之路。便舍世財珍寶，遠造世亻聖容，復作招提淨院，擬供僧友。復割捨濟唯糧之田，（缺四字）常住年納伍百文，並將充急埽院衣糧，歷劫不改。

賴浦高井重石胡奴盈山西面東接重石山頂，至主敬界。南接重石山鼻，下至大路泉水孔爲界。西北接楊德小溪爲界。此地施入院，爲我皇帝、州縣官等法界倉生、上祖亡靈，普同共造。故勒弟處（約缺十遼）曰老人狐宋滿同證。後有無智弟、兒侄外人侵奪者，願此生來生，常受百牛之大疾。彌佗龕向西小溪度大路下，有地貳拾畝。東至小溪，南至大溪，西大溪，北至大路。右楊德及兒晃，今將□分田貳拾畝。將施入龕院內，供一切諸方師僧永爲常住。令對鄰近村老街敬義、任伯琳、王忠、張後、盛狐守。爾滿等一施以後，如有兄弟伯叔兒侄及外人心一貪認者，願噹噹往來，生常受百年大病。（《金石苑》二、《八瓊室金石補正》七十七）

○唐金滿縣殘碑

（上缺）周仕等雲中輦路（缺）行戶曹參軍上柱國趙（缺）惠敬泰攝金滿縣令（缺）姑臧府果毅都尉（缺）乘帝師之（缺）補迦（缺）

（上缺）而爲□□承義郎（缺）登仕郎攝錄事（缺）昭武校尉涼（缺）□州退魏□（缺）有準繩（缺）（《西域水道記》三）

○大唐雍州同官縣□□武定村碑之銘

右夫二儀□□，日月於是麗空；陰陽創分，（缺）其形五帝□興，千法通於巨海。自爾□賢（缺）是知岱嵩靈嶽，鎮大地以順蒼生；四瀆分（缺）體於摩敦，植善三隻，降神容於淨梵，輪光（缺）十力自在，廣備六通，觀三世朗若目前，曬（缺）須臾□迅，含靈蠢動，□許牢籠幽顧（缺）淼□流洗羣岷□□菀。今敬崇尊像，號（缺）右敞丹崖，卻望周□，□瞻漢像，青（缺）皎潔，繞宇迴流，芳馥名花，依園放彩，以（缺）村所佛堂內，爰建像碑一日，使□人敬（缺）殊王舍說法，未異孤園；月六唸誦，下救（缺）願皇基永固，聖祚無窮，牧宰賢（缺）方法界，六道含靈，解□惡之津，俱登正覺。（缺）玉□而非堅，遂發菩提心，求無上狂象奔（缺）業，敬造阿彌陀像□面，四區勢至觀音，巍（缺）奇工雕刻□麗。昔聚砂童子，猶傳只夜（缺）於天地，刻琬畢以桑溟，□陵谷頻遷，個（缺）

混沌初啓，七曜麗天，三星感化，五帝稱賢。（其一）

宗靈鎮地，四瀆潮溟。諸侯異□，百郡秦聲。（其二）

□行六年，悟證無生。超茲八解，燭此威名。（其三）

狂象馳奔，朽藤垂斷。淨土時長，人茲爲伴。（其四）

建斯武定，大聖居堂。遐邇瞻矚，昔堡稱黃。（其五）

憑均刊戒，鏤乃輪斑。文武□立，日月齊懸。（石刻。《關中石刻文字新編》二）

○後唐毗沙門佛龕碑

（缺）□□□（缺）兵不交刃而定□（缺）京蒙賜恩對（缺）椎喧響獄市廉乎思煦與春日熙（缺）奇雲積峯棱，煙靄巖谷，清冷碧沼，涵（缺）壠相映竹（缺）將欲（缺）龍雖葺置年深而見補仍陋，房廊隈曲，（缺）歲終莫改（缺）而（缺）慧（缺）深心機（缺）別敞豁庭戶，移建重門，階除於是袤延，（缺）清之煙臨溪（缺）橋（缺）興（缺）在勝境巨植福田，發精心，虔至懇，舍清俸，召良（缺）殿（缺）層巒之趾，鐫十地之真相，列（缺）仲夏興工，杪秋就畢，□毗沙門天王，則酬願之所造（缺）觀（缺）有爲五月日計瞻二□來人一料問約費三萬（缺）實頻賈茶酒，撫慰匠師，金碧妙妝，丹青奇飾，花龕炳煥，寶（缺）劫證神，多間稱聖，風威凜凜，氣貌雄雄，（缺）甲束（缺）居水精殿而鎮國，寶塔在掌，遊河沙世而護人。天寶初，西（缺）犬羊之衆萬隊，豺狼之暴肆兇，戍軍陪（缺）於妖（缺）似有難色，都護告虔於真聖，如響隨聲。是時天王顯□，興雲雨而四望昏暗，鳴劍戟而百里晶□，電卷□氛，風驅醜類。洎鹹通巾，南蠻救亂，圍逼成都，聚十萬衆蛇□鵝鶴之陣，焚廬掠地，窮惡恣兇，列郡之將軍未□，會府之城池將陷。此際天王茂昭，聖力遽顯，神威樓上（缺）耀光明之彩。蠻膽，酋豪視之而心□，即時遁躍於遐鄉。是日塵清於錦裏，威德示平兇之驗，異需（缺）功（缺）司空頃年防秋雁門，守戍狼塞，每虎□敬付，功勤著立於轅門，符竹輝榮於牧郡。爰飾貞像，以答嘉休，（缺）□儼（缺）容威儀妙智，聖矚大地，福利羣生，弘誓海深，十□而無剎不現，垂願周普，三途而有苦皆除。愁懼者悉使清涼，（缺）依（缺）怙地藏，凝然性相，浩爾慈悲，濟憫深恩，澄涵□智，明惠燈而九幽解脫，灑法雨而六趣超生，妙力罕窮，序載難□，慈雲覆蔭，甘露沐沾。皇帝之運祖遐延（缺）侍中之勳德宏溥，司空壽山聳峻，福海渺禰，並邑（缺）衤失崇（缺）盛。爰自虎符之貴，佇迎龍節之榮，渥澤汪洋，□名煥赫。郡夫人婺星稟秀，女曜鍾儀，珠玉之貌恆春，松<槓圭>（缺）大郎君小郎君，原積慶，雁序聯榮，長承膝下之歡，宛紹宗中之瑞。六親眷族，悉利勝緣，九元祖宗，鹹升淨域，處（缺）□跡（缺）預文斑，恭倍佐寮，趨事旌，虔奉嚴命，令紀星時，慚鳧脛之短才，非雞窗之澳學，濡毫悚愧，述記不周，乃爲（缺）

華龕紺殿，玉砌金基。三身貞像，十地真儀。雕琢工妙，彩繪師奇。慈風適暢，惠日融輝。飄蕩恆□，照臨愁悲。九幽解脫，六趣超離。法雨沾灑，甘露霏微。資福無量，功德難涯。

大唐天成四年太歲己丑十月日記。（《金石苑》二）

○敕賜光福地碑

南州列剎，西浙稱雄。鷲嶺開基，地拓烏陀之古蹟；甍徹漢，天連青瑣之遺宮。昭明屹構乎報恩，昌國崢嶸乎永福，高並則夾持兩戌，孤懸乃特扌延餘村。法護伽藍，晉周團營威震；形圖阿堵，梁僧繇繪像輝騰。遠溯六代之宏規，近覯三朝之畫壁，巍乎瞻仰，翕爾皈依。頃羅數屬劫灰，福延淨土，風霜剝礎，幾回玉斗周天，瓦礫堆，空想金繩界地，翳叢林之炳若，鞠茂草以悽其。恭遇皇唐幸興梵遇（缺八字）於西昆；白馬馱經，乾竹祕傳於南那。法輪日轉，曇舍星羅。仙李垂英，周柱現函三之玉相；優羅結蒂，漢庭飛丈六之金身。顧茲遐陬，均沾洪造。禪宿住持黃櫱，契緣輔弼裴公，定力圓通，慧光方便。上乘洞徹，敘湛寂於毗盧；象教流行，示莊嚴於法界。乃經乃始，既美既完。曩罄家資，舍宅而真如鼎建；今宣朝敕，賜顏而光福渙頒。作鎮一隅，永圖千課。（《湖州府志》）

○本願寺銅鐘銘碑陰

皇唐開元十七年，此寺都維那慧仙□□厥謨□寺衆及邑□清信士等，同□□方，爲國敬造神金之鐘，以十九年二月八日鑄成。其秋七月上旬，鐘樓亦就□廿六年□□景寅春三月十□日□碑方建。凡諸佈施，並刊□□□以爲不朽，而傳來□也。（《常山貞石志》九）

○化度寺僧海禪方墳碣

大唐化度寺故僧海禪師，年六十有六，俗姓劉，綏州上縣人也。永徽五年十一月八日卒於禪衆，以顯慶二年四月八日於信行禪師所起方墳焉。顯慶二年歲次二月廿五日癸未書。（《十二硯齋金石錄》）

○唐造像碣

（上缺）救沈溺於愛（缺）功德，孰能預於此。今有果毅（缺）基等跋涉砂磧，效節邊垂，（缺）雲，積悲心於萬里；交河淚下，忽□思於百年，遂鳩集合營，敬造（缺）□並尊像等，剞劂雕彖（缺）人（缺九字）藝（缺）營主（缺九字）仵（缺）迂忠葉（缺九字）元蓋（缺）立義葉（缺九字）明德（缺）司兵劉（缺）司田王（缺）衆（缺八字）覺道（缺）天（缺五字）日（缺）（《西域水道記》三）

按：此碑有武后所制字，當爲天授中刻。

●卷六十四

☆闕名（十二）

○大唐故齊府功曹參軍尹君墓誌

君諱貞，字善幹，京兆人也。嶽靈降祉，勤王之績已宣；神氣凝精，大道之風斯闡。長源派其餘烈，盛德蘊其家聲。七世祖景，魏侍中；祖遊洛，隨觀城令；獻納九重，貂蟬光於七葉；絃歌百里，政績最於一同。君早擅英聲，夙摽令望，志存夷簡，性尚恬虛，淡矣無爲，蕭然物表。但以時逢昌運，官不遺才，遂禮盛九徵，榮高五聘。貞觀初，乃應齊府闢，屈節於功曹參軍。俄而辭疾去官，從其所好。於是棲身廡下，晦跡塵中，開通德之門，居全節之裏。搢紳攸仰，遐邇挹其雌黃；雅俗所歸，中外酌其淳素。君心存愛敬，情篤友於，事不願從，遂纏痼疾；時不我與，以至彌留。悲夫！天地不依，與善無效。長生之藥，祈王母而莫從；反魂之香，想漢皇其何遠。粵以廿年五月十四日卒於家，春秋六十有五。傷哉！摧領袖於人物，墜模楷於鄉閭，遂使裏閈相悲，遠近同恨。嗚呼！文魚旦躍，空見於銜哀；綠筍晨抽，徒聞於悽慟。荒涼原野，寂寞階庭，無復池臺之遊，遽瞻松檟之列。其月廿九日，殯於終南山，禮也。前對蓮峯，冠紫微而獨秀；還瞻魏闕，幹青雲而直上。左臨元灞，右望濁涇，縈帶郊原，沃蕩雲日，實神遊之勝地也。既而靈輀肅路，祖奠凝庭，長風曉哀，鳴笳夕引，薤歌悽而入漢，素蓋飄以摶空，白馬徘徊，朱旒委鬱，掩松扃於文石，窆玉質於白楸。恐舟壑之屢遷，懼市朝之數變，故勒銘於泉戶，庶休烈之永傳。其詞曰：

靈嶽降神，翔雲入候。九列既顯，五千方授。功高前古，德流遺胃。世濟不殞，惟靈挺出。蘭薰雪映，金聲玉質。情深孝友，性敦閒逸。屈節從命，委質名藩。匪榮黻冕，養疾丘園。光華掩謝，令問空存。白紼斂維，華軿解馭。佳城永鬱，夜臺何曙。貞石既刊，芳塵是著。（石刻。《關中石刻文字新編》三）

○大唐故荊州松資縣令湯府君妻傷氏墓誌銘（並序）

夫人姓傷氏，諱大妃，京兆鄠縣人也。其先受氏於傷琳，得姓於湯武。父薄俱，隨懷遠公、成州刺史。夫人即刺史之長女也。幼而貞潔，少而明敏，年才二八，即適湯氏之門。卷耳之行早聞，昏定之文先注。以大唐永徽二年正月四日卒於醴泉裏第，春秋八十有二。行路悲嘆，親識流淚。即以其年正月十五月葬於長安縣嚴村之左。乃爲銘曰：

賢哉哲婦，孝矣難同。長埋玉體，永墜花紅。孟母之本，令姬之宗。如何元鳥，喪此名龍。（石刻）

○唐故王君墓誌銘（並序）

公諱贊，字相，幷州太原人也。嬀鏡長明，流五絃而清八表；巢姜啓瑞，光四履而轥三賢。是知積善資於靈根，諒騰芳於方葉。唯公丘園晦跡，鄰濮水之高蹤；嚴肆韜英，追下帷之逸軌。孤標物外，負絕俗之姿，包逸羣之量。天長地久，人□盈虛，隙駟難留，藏舟易遠，晉膏沉，秦使虛歸，齊腠纏痾，盧人遠跡。公稟壽有期，延於大漸，於大唐永徽三年四月二日終於鄰德里。夫人姬氏，資上德之淳休，稟中和之靈粹，承八百之餘慶，系三五之元宗，闡四德之清風，含七隆於丹羽，參芽女而並駕，與陵母而齊驅。宜享遐齡，永隆景福，豈其遘疾，暨乎大漸。西山五色，空聞魏後之詞；東谷十技，終闕楚臣之術。總章元年九月五日終於長安裏第。貞夙奉□規，幼承柔訓，誠單地義，孝盡天經，覿春露而光哀，感寒泉而迥絕。粵以其年九月廿八日，合祔於芒山平樂鄉之原，禮也。丹旆揚飆，指蕪城而響切；靈輀肅駕，望蒿里而棲涼。入龍劍於邢嶠，掩鸞鏡於滕室，慮陵谷之俄遷，差海田之遽貿，式題貞石，永贊芳猷。其銘曰：

千齡挺秀，萬葉飛榮。五絃流化，八表騰清。維公稟質，理照韜形。損之又損，辭□工盈。（其一）

德超終古，光澤無疆。公榮天邑，積□餘芳。夫人貞則，閨風自揚。四德彌厲，六行克彰。（其二）

二龍邢〖嶠〗，雙鸞滕室。萬古留名，三年白日。烏思含悲，松表蕩慄。勒芳貞石，天壤永畢。（其三）（石刻。《芒洛冢墓遺文》上）

○大唐蜀王故西閣祭酒蕭公墓誌

公諱勝，字元寂，東海蘭陵人。梁中宗宣皇帝之孫，太尉安平王周柱國巖之第十三子也。豐谷雕雲，騰三傑於星漢；金陵王氣，軼五馬於天枝。爰自綺年，已膺茅社，封爲宜陽侯。俄而青蓋雲歸，咸陽起布衣之嘆；農聲不隕，高辛（缺五字）隨授散騎郎，皇朝爲上輕車都尉、蜀王西ト祭酒。□□質虛元，立操貞白，學綜書府，文藹詞林，釒嗇銖珪紈，脫落塵滓，□物我於臨濠，照空有於虛室。龍宮之旨，無以（缺五字）之□，自足符其想，信圻岸之金碧，爲羽毛之麟鳳。然而過鳥忽驚，悲鼠藤之何促；隙駒俄謝，怨駒俄謝，怨鶴林之已空。春秋七十有四，永徽二年八月十五日遘疾，薨於萬年縣之崇義裏。即以其年歲次辛亥八月壬戌朔廿三日甲申，窆於萬年縣寧鄉鳳棲之原。嗚呼哀哉！山可移兮日難系，海成田兮川而逝，因寶宇於窮泉，振芳聲於來裔。其詞曰：

楚國琴響，秦時故侯。寂寥下位，棲遲一丘。情涵水月，心泛虛舟。持蓮淤盡，援桂芳留。人事超忽，生涯浮脆。溢露銷津，翻霜霣蒂。夕陰先下，泉扃早閉。長夜不追，悠然來際。（石刻。《績語堂碑錄》乙）

○大唐太子左衛杜長史故妻薛氏墓誌銘（並序）

夫人諱瑤華，河東人也。綿宗貴烈，疊照搢紳之林；勝躅殊聲，累冠高華之秀。並光惇史，鹹振甿謠，近懿今芳，可得而略。曾祖胃，大量卿、刑部尚書、內陽文公；祖獻，工部侍郎、泉、資、定、隴四州刺史，贈供州都督、內陽穆公；父元嘏，通事舍人、朝散大夫行益州晉源令；或材梃國楨，或譽標時彥，英明相纘，璁珩代襲。夫人誕靈鴻族，育彩瓊田，幼資神穎，長而懿淑。太子左衛長史上輕車都尉京兆杜延基藉望清華，聲芳宇縣，求我令德，宜其室家。夫人展禮惟勤，薦虔誠於藻；承夫思順，終克諧於琴瑟。羨柔芳於懿戚，溢惠雀於中閨。藹藹嘉聲，雜紅蘭而灑馥；亭亭潔操，鑑皓月以分暉。既而朝露易侵，慘沈痾之遽積；隙光遄從，愴宵簟之俄空。以顯慶二年十一月十二日遘疾卒，時年廿六。粵以三年歲躔戊午十二月一日己酉，安措於少陵之南原。想音容之未遐，嘆居諸之驟易，感人神之方廣，痛顯晦之悠隔，嗟鳳去而聲銷，悵鸞沉而影寂，閱殊美於柔翰，寄餘哀於貞石。其銘曰：

舄奕高門，蟬聯遐祉。虹圭交映，文軒疊軌。效功垂德，飛芳擅美。照灼清猷，紛綸緗史。（其一）

餘慶是襲，載誕淑靈。溫儀粹行，玉麗蘭馨。動容中軌，敷辭有經。浹華邦族，飫美閨庭。（其二）

始暉朝景，行悲夜壑。月掩娥沈，星潛婺落。露凋芳秀，霜摧豔萼。潘悼已深，荀傷可度。（其三）

靈軒夙駕，素幌晨空。霜塗咽泣，曉免鏘風。幽扃杳藹，寒野蒙籠。千秋已矣，蓄恨何窮。（其四）（石刻）

○大唐故駙馬都尉衛尉少卿息豆盧君墓誌銘（並序）

君諱遜，字貞順，河南洛陽人也。太祖武皇帝之外孫，太宗文皇帝之甥也。原夫星街北鎮，氣雄高柳之鄉；日域東臨，威震扶搖之表。及（又）祥分玉板，運圮金行，盛王業於雀臺，肇霸圖於龍塞。辭燕入魏，既得姓（缺四字）北徂南，遂成功於翼主。故得門傳戈鼎，業擅緗圖，已宏散以孤征，總□□而（缺四字）史冊，可得言焉。曾祖通，洪州總管、沃野公，諡曰安。道濟風雲，德（缺十三字）鹿於朱軿，落鳴烏於玉輦，百僚既肅，共仰金（缺十三字）祖寬，禮部尚書、左衛大將軍、光祿大夫行岐州刺史（缺五字）國公，贈特進□州都（缺四字）海嶽擒靈，辰象提氣，風格沉肅，凝映士林，局量宏深，罔羅天宇。齊□□而（缺四字）傳而並馳，榮數極於生前，縟禮繁於身後。父懷讓，駙馬都尉、尚輦奉御衛（缺四字）〖太〗府衛尉少卿。地望高華，音容韶令，家延帝子，室茂王姬，同遊劍水之龍，獨跨□□之鳳。君即衛尉第三子也。親長沙長公主，□〖珠〗臺於婺象，分玉種於藍田，（缺五字）朝光以動色；彩澄飛月，凝夜景以含□□□日稱異，髫初表嶷。爰從戲馬，即（缺四字）材，肇自乘羊方宄，河東之美豈亡。楊烏早歲，獨茂重元；元鳳夙齡，亟工柔□，及〖悲纏〗集蓼，痛結匪莪，標氣就淪，愒陰□殞，雖年代浸遠，鳳枝之恨罔渝；苴綴外□，□露之性尤切。至若教成斷緯，業就離經，筆海浮天，鏡璇波於抃嶽；談叢麗日，教（缺四字）林。加以族茂燕垂，氣淩河右，弓開明月，碎密葉於楊堋；騎轉浮雲，散輕塵於楸埒。故得薦紳屬望，披薜馳心，猶決羽之彈丹禽，若涓滴之歸滄海。豈渭寒風曉拂（缺四字）桂於初華；繁霜夜零，剪庭芝於方秀。嗚呼哀哉！粵以大唐顯慶四年四月十七日卒於雍州萬年縣之常樂裏第，春秋一十有七。即以其年太歲己未八月乙巳朔廿八日壬申，遷窆於萬年縣少陵原，禮也。君以膏梁景族，懿戚豪家，生平鐘鼎之□，□□簪裾之會，而天資澹雅，性與謙恭，無累煙霞之心，自得風塵之表。惜其英資（缺四字）於明時；盛德芳華，已淪於厚穸。長沙主□□玉之□沉；痛掌珠之永碎，□爲牛眠託葬，薄謝鴟鳶；馬鬣開封，竟資螻蟻。故（缺十五字）照□烏，見滕公之白日；泉飛圭鶴，芬陸子之陰（缺十一字）夕轉，寒□擁而嘶馬，秋風驚而楚□，惟桑田之方易，懼舟壑（缺七字）元扉，□□猷之永扇。其詞曰：

地隔紫蒙，星分柳塞。山川肸響，風雲晻曖。（缺六字）匪昧。上谷辭燕，中山入代。二公垂績，一敷前載。就日標華，浮霄引概。衛尉含章，芳聲間起。職移井棘，花飛穠李。門慶斯來，篤生君子。玉瑛方潤，壁山齊美。筆海鯨分，詞林鳳峙。日烏空落，蕃羊晢擬。謙恭神授，孝友天成。煙霞自重，戈鼎攸輕。方遊星闕，奄閟泉扃。將華落蕊，方秀摧榮。百身何贖，千祀徒名。悵引秋蟲，擔飛暗翼。畫柳朝引，素騏夕急。荒隴沈暉，寒郊寡色。□□遽返，歸魂何極。空餘素範，方標懿植。（石刻。《金石續編》五、《金石萃編補略》一）

○大唐功曹參軍梁君故夫人成氏墓誌

夫人諱淑，雍州渭南縣主簿第三女，成肅公之後也。原夫激瀾姬水，架瑤筮於崇宗；分組漢京，晰銀章於華棘。曾祖璨，隨任濟州東阿縣長；祖貴，唐任豳州永壽縣令；鹹以芳浹五陵，飛雲柯以切漢；聲雄百里，曳花綬以交軒。夫人承姿洛月，誕魄巫雲，溫淑凝懷，幽嫺協操。室善中積，交百兩而妻高陽；宮鏘外昭，騰六行而嬪通德。孰謂奄捐潘簟，隨寶婺而沈星；溘謝秦樓，伴金娥而上月。春秋廿有二，以麟德元年十二月二日卒於隆政裏第。嗚呼哀哉！即以其月十一日，殯於終南山楩梓谷之阿。乃爲銘曰：

賢條吐秀，冤路揚聲。三綱絢美，四德凝貞。嬪則凝闡，閨我明。降年不永，頹日遽傾。秦樓黯照，□宇沈形。風催曉翣，霧卷晨旌。路迷□野，地沒泉扃。斯今勒琰，終古芳名。（石刻。《八瓊室金石補正》三十七）

○大唐故處士張君墓誌銘

君諱興，字文起，南陽西鄂人也。漢太史衡之胤胃。昔靈表西豐，留侯建帷幄之策；星移東井，常山興締構之功。或師範萬乘，照彰圖藉，光臨千里，煥炳縑緗。異動三臺，識司空之忠列；吟謠兩穗，表太守之仁明。奕葉簪裾，蟬聯圭組，規矩重疊，代有人焉，緬究遺編，可略而言矣。曾祖瓘，魏冀州信都縣令，絃歌不奏，美化洽於一同；鳴琴詎張，仁風清於百里。祖虎，周太僕寺主簿，才能幹濟，智略強明，尋見闢除，轉授瀛州河間縣令。父才，隋揚州江都縣丞，輔弼風規，俗流清化；贊導名教，邑致歌謠。君胤系高華，等琨吾之良劍；箕裘纂組，若青丘之祥鸞。義烈因心，未資於典籍；忠良天縱，不假於規模。崇有道之林宗，慕無爲之李耳，名利之所不拘，榮辱之期混一。弓旌不應，羔雁無移，道契虛元，性符高尚。縱寂寥而賞趣，持澹泊而怡神，志道研精，非邀鼎食；窮微盡要，詎徇輕肥？得性琴書，吟嘯煙霞之表；時談物義，進退木雁之間。妙款榮期，高符黃綺，時遊三徑，乍撫一弦，以道義而爲尊，輕蟬冕而非貴。探賾幽隱，迥邁莊惠之機；致遠鉤深，遙鉗黃老之趣。想秦晉之有匹，見潘陽之代表，遂婚於辰州溪縣令漢陽趙徽之女。幽親婉嫕，中饋聿修，懿淑溫和，母儀庭宇。君纂業成勞，遇揚雄之痼疾；淫書作瘵，遭皇甫之沉痾。氣擁膏肓，疾纏腠理，屬華他而不，見扁鵲而無瘳。以貞觀廿二年七月廿七日卒於私第，春秋六十有二。夫人趙氏，卒於永徽四年，春秋六十。粵以龍朔元年歲次辛酉十月癸亥朔廿三日乙酉，合葬於故鄴城西八里，禮也。面平原，背漳浦，左帶蕪城，右連林麓，刊茲元石，紀以清徽，勒彼鴻名，光斯泉戶。庶使青山爲礪，表盛德而彌芳；碧海成田，闡嘉聲而不泯。嗚呼哀哉！乃爲銘曰：

規矩重疊，圭璋代映。三臺表異，兩歧興詠。人倫楷模，搢紳龜鏡。百代逾芳，千齡彌競。道合幽元，性符林壑。跡齒滄波，名流臺閣。貴不充訁屈，賤不殞鑊。思巧雕龍，光逾刻鶴。有謂升堂，相期入室。帷薄猶空，繁華未實。倏忽不幸，咄嗟已失。一棺猶閉，萬事長畢。苕蕘壟首。麗{山施}山足。露銷草翠，風飛樹綠。元門一掩，寒燒無旭。私壤式題，貞芳載燭。（《安陽金石錄》三、《金石萃編補略》一）

○大唐故張君之銘

君諱對，字懷玉，南陽白水人也。祖貴，朝散大夫；父素，身有勳官，潛居白屋。惟君積善餘慶，始驗無徵，構疾一宵，遂殞私第。粵以光唐乾封三年歲次戊辰正月乙酉朔十七日辛丑，春秋一十有七。即以其月二十五日，殯於龍門西平原，禮也。恐陵谷遷變，滄海成田，勒石泉扃，傳芳永久。（石刻。《金石續編》五）

○大唐濟度寺故比丘尼法燈法師墓誌銘（並序）

法師諱法燈，俗姓蕭氏，蘭陵人也。梁武皇帝之五代孫。高祖昭明皇帝，曾祖宣皇帝，祖孝明皇帝。父瑀，梁新安王，隨金紫光祿大夫行內史侍郎，皇朝中書令尚書左右僕射特進太子太保上柱國宋國公，贈司空。崇基茂趾，國史家諜詳焉。法師即太保第五女也。年甫二八，□行四諦，膏澤無施，鉛華靡飾。精誠懇至，慕雙樹之高蹤；童子出家，殊柏舟之自誓。具戒無闋，傳燈不□，姊弟四人，同出三界。花臺演妙，疑開棠棣之林；成等至真，還如十方之號。豈□□輪才轉，道器先摧，以總章二年十月五日遷□於蒲州相好寺，春秋卌有九。權殯於河東縣境□。永隆二年歲次辛巳三月庾午朔朔廿三日辛卯歸窆於雍州明堂縣義川鄉南原，禮也。恐陵谷貿遷，田海變易，式題貞礎，用紀芳猷。乃爲銘曰：

丞相輔漢，司徒佐唐。功格天下，奄有大梁。暨茲令淑，爰慕武皇。家風靡替，法侶成行。慈雲比影，慧炬傳光。中枝犯雪，小葉摧霜。未登下壽，忽往西方。一超欲界，千載餘芳。（石刻）

○大唐故左親衛裴君墓誌銘

君諱可久，字貞遠，河東聞喜人也。祖勣，衛尉少卿、邢州刺史、翼城公；父居業，梁州都督府司馬。君擅美藍田，虹光絢彩，標奇渥水，龍友呈姿，見賞通人，知名先達。選補國子生，俄轉左親衛。既而魂驚大夢，運迫小年。夏首西浮，徒切思歸之望；邯鄲北走，永絕平生之遊。咸亨三年七月廿八日遘疾，終於襄陽，春秋廿五。粵以四年歲次癸酉二月丁巳朔廿九日乙酉，窆於京兆之朱坂。其銘曰：

卿相舊門，公侯子孫。荷戈運否，離經道存。佳城俄寂，夜臺寧曉。獨有仙禽，空遊華表。（石刻）

○唐孝廉張君墓誌銘（並序）

君諱慶之，字仲遠，功曹府君之第三子也。儀形簡秀，風神峻整，引羲望於胸懷，轉山泉於襟袖。泛覽流略，尤明《左氏》。州闢孝廉，不赴。燒金未救，夢珠徵禍。春秋卌有二，以唐之咸亨四年十月十七日卒於家。以大周天授之三年正月六日，與妻京兆杜氏同改窆於安養縣西相城裏。君孝友之行，冠絕等夷，仁恕之情，超邁羣輩，而伯道不嗣，仲宣無後，彼蒼者天，孰雲報施。援翰雪泣，用銘幽礎。其詞曰：

山以玉暉，水因珠媚。我有明哲，蒸蒸匪匱。彼美仲兮，其心貞願。贈瓊化泣，趍舟遂遠。漢流東注，驕岫西盤。棣野風急，原日寒。扣櫬遣車，惟兄惟弟。誰雲不痛，永絕遺體。（石刻。《八瓊室金石補正》四十）

○大唐故韓君之墓誌

君諱寶才，長安人也。君德行著於鄉閭，物義芳於鄰里，不謂天降痾疹，漸加困劣，名醫頻療，曾不見瘳。忽以咸亨四年歲次己酉十月朔廿九日卒於京城懷德之第，春秋七十有三。遂以其年十二月九日殯於京城西佈政之上嚴村之左。恐年代遷移，墳將雕落，勒茲玉琬，以記其處。乃爲銘曰：

然君孝行，莫不恭順。生前著芳，沒後留潤。（石刻。《金石續編》五）

○□處士張君墓誌銘（並序）

君諱景之，字仲陽，功曹儲君之第二子也。沈默少言，博涉史傳。每慕於陵仲子之爲人，好稼穡，樂名教，家無擔石之儲，晏如也。不應州郡之闢，專以琴書自娛。春秋卅有四，以唐之咸亨四年十二月十二日卒於家。子嶠，志學而孤，俯逯成立，天不悔禍，俄隨怛化。嗣孫逖，歲在垂齠，奠酹攸託，釐孀藐，遞相憑附。固乃哀纏中外，痛傷心目者焉。餘與晦之以爲小年雖遽，大暮同歸，松城合兆，蒸蒸有寄。乃以大周天授之三年正月六日，改卜先墳於安養縣之西相城裏，移諸兄弟並窆於新塋之內。青烏效吉，白楸速朽，惟《堯典》與《孝經》，共天長而永久。乃爲銘曰：

念彼生涯，循茲怛化。川有閱水，日無停駕。共惜小年，同歸大夜。令範將煙霞俱遠，儀型與炎涼並謝。痛萬始之不留，獨泛瀾而長。（石刻）

○王君諱留字留生墓誌銘（並序）

君諱留生，太原喬之裔也。斯乃背符志海，記懸津，餐五雲於清朝，吸三晨於暮景，自可駕鶴遊金闕，乘鸞鵠玉京，踐遠祖之遺風，習家崇之至道。何期五芝不效，九轉無徵，去咸亨五年正月廿五日卒於裏第，春秋七十五。權窆於劉村西，以地多磐石，下湧清泉，遂以其月五日改墳於伊楊村西一里，與夫人張氏合葬，禮也。恐田改碧溟，岸移丹谷，敬題元礎，永播芳塵。其詞曰：

猗歟王子，允矣淑人。體道高尚，味重懸津。修福無效，奄致傾淪。（其一）

名價寂寒，風雲蕭索。月照孤壟，雲愁絕崿。一化今古，千秋杳漠。（其二）（石刻。《八瓊室金石補正》三十八）

○淨土寺西院故大德禪和尚塔銘

大師俗姓張氏，太原人也，諱修法，白□英靈，孤範獨秀，久學經論，陶煉精博，識幽洞微，朗鑑無礙，忽棄浮生。□世如電。開元年中，於東都同德寺花嚴大師門下稟學，其時歸心如蜂蟻衆，得意志如麟。吾師曰：“言即無言，說是無說。”廓然大曉，頓會真如，顏異於羣，鏡心秋月。吾師印曰：“堪爲人師。”後畢麟角於天寶歲。鞏縣耆老，淨土綱維，王城諮迎，降斯開闡，於廿年廣論心地，供養無綴，來如雨花，授學門人，去信情任。值安使狂悖，謀叛中華，大師悒言曷逢亂世，身癭苦腹，知世去流。乾元四年十月廿九日夜，儷然坐化，壽算僧臘，繁不能述。但智德等稚童之年，親蒙訓誨，披衣剃髮，皆師詣蹤，碎身殞軀，酬恩未足。屬荒世儉，子父相屠，荏苒之間卅餘載。今四方清泰，歲稔時豐，若不罄舍浮財，生居幻景，峻岑南面，崇造偷婆，嵩少目前，清洛傍帶，良工磨琢，用答洪恩。乃爲銘曰：

大師靈骨，凡何識知。廣博經論，實難匹之。心源泉洞啓，渤同漪。幽鑑無滯，世倫嘆希。琢磨刷煉，錘光進飛。（石刻）

按：此碑末行題：“弟子上座智仝、僧澄、真撰、義嵩、寶珍。”是僧澄、真撰皆弟子名，非撰文人也。

○大唐故亡宮六品墓誌

承芳蘭蕙，稟性松筠，族茂五陵，望雄六郡，嬪風早著，柔範夙彰。粵以良家，言充永巷，盤龍明鏡，契元鑑於靈臺；迴文綺機，荷巧思於神府。春秋六十，以儀鳳四年十月二日葬於城西，禮也。其詞曰：

馳暉周隙，閱水驚川。一辭明字，永閟窮泉。隴寒霄月，松深曙煙。唯餘令範，千載攸傳。（石刻。《關中金石文字存逸考》三）

○大唐故祕閣歷生劉君墓誌銘（並序）

君諱守忠，字高節，楚國彭城人也。原夫元圭錫成，擾龍所以命氏；金刀發彩，屢蛇所以握符。況乎派別五宗，□□源而不測；枝分再命，播神葉而逾芬。其後雄才接武，揚蕤□國；逸氣成章，鏡華七子。曾祖和，秀映嵇松，彩韜潘璧，得粹旨於濠上，靡輟逍遙；獵元風於柱下，無希寵辱。祖延，隨西平郡化隆縣令；父捧，杞王府記室；或馴翟舞鸞，敷恭阜之良政；或玳簪珠履，侍楚趙之英蕃。君秀氣資靈，元精毓粹。才登羈歲，即蘊黃中之心，未越韶齡，先預元文之賞。既而凝神圖史，瀝思緹油，步七耀而測環回，究六歷而稽疏密。精通五劍，有薛蜀之高風；諾重百金，負季布之奇意。雖複用存過儉，居滿誡於宥卮；施而勿念，並寡符於《易》象。而福善茫昧，神塗超忽。臨溟激水，翻閱逝於黃陂；披霧觀天，遽聞傾於趙日。粵以咸亨五年七月廿一日遘疾，終於崇仁裏第，春秋卅。即以其年歲次甲■八月壬寅朔十三日庚寅，遷窆於高陽原之舊塋，禮也。元子志誠懼夜舟之移壑，憂桑田之變海，勒翠琰於元泉，俾風徽而斯在。其銘曰：

上哉神葉，□矣靈條。分枝炎漢，錫胤伊堯。白珩紫紱，金蟪華貂。累踐□□，代躡清飆。（其一）

爰挺若人，是稱奇俊。雕ひ繡，瓊敷玉振。□□括羽，莫窺牆仞。水鏡成姿，徵高飛韻。（其二）

西景駿驅，東川□□。潘發未見，滕城奄襲。楸壠月寒，松露泣。儀形可泯，徽猷靡戢。（其三）（石刻。《八瓊室金石補正》三十八）

○大唐故瀛州□城縣令宋府君夫人王氏墓誌銘（並序）

粵若二儀伊始，靈坤於是育萬物；雨氣聿初，太陰以之調四序。降三才之秀，人道尊焉；含四德之華，母儀先矣。上則處胎施教，文母之雅範高馳；下則徙裏求仁，孟母之芳猷遠舉。其有流謙上善，垂母訓於千齡；稟度中和，成母師於一代，當仁有屬，其在夫人者歟！夫人諱□，字□，本北海劇人。上葉從官，徙居弘農湖縣。十代祖，晉龍驤將軍。自運正璣，鳴蕭大麓□野；功斑石，分茅太昊之墟。鳳凰於飛，建千乘於滄溟之曲；鴻鵠聳志，懸三刀於碧落之前。國史詳焉，可略而述。祖詢，邵州司法；父機，朱陽主簿；並珪璋令望，廊廟奇才，驥伏小藩，龍盤下邑。夫人含章挺粹，驪川鳳穴之祥；稟秀資靈，月宇星津之慶。自移天景族，對君子而如賓；履順中闈，奉慈姑而展孝。德音無攵，謝閣逾清；慈訓有方，曹閨已肅。加以凝神妙有，睿想色空，劍斷邪山，梁通法海。金文演說，引花線而增誠；寶塔莊嚴，解珠瓔而不倦。方期輔仁可怙，求寶遐齡，而藏壑難留，俄悲大夜。以永淳二年正月三日終於私第，春秋七十六。以光宅元年十月廿四日合葬於衡山舊營，禮也。子守元、守敬等哀深陟岵，痛極風枝，叩地無追，號天罔訴，遂乃圖芳紀德，勒石鐫金，庶存不朽。乃爲銘曰：

若水延慶，姚墟降祥。有嬀之後，將育於姜。仁基峻極，德派靈長。茂實不墜，遺苗克昌。（其一）

載誕溫柔，降生儀令。玉潤牟質，蘭芬比性。內範肅恭，中規雅正。韶望允屬，德音斯盛。（其二）

天道反覆，神理虛盈。黃泉鄭遂，白日滕城。草生馬鬣，塵飛鶴塋。圖芳篆懿，勒此豐銘。（其三）（《績語堂碑錄》）

●卷六十五

☆闕名（十三）

○大唐故辰州辰溪縣令張君墓誌（並序）

君諱仁，字義實，南陽西鄂人也。粵若祥禽翊景，襄城參問道之遊；瑞獸授圖，天幄チ圯橋之冊。博通羣籍，對亡書於鼎川；識洞幽微，辯孽神於璜浦。曾祖嵩，隋貝州清河縣令；祖生，沙州錄事參軍；父寬，稟性清虛，不希榮祿。無爲戰勝，賦潘岳之《閒居》；空觀坐忘，詠嗣宗之襟抱。遂使揚雄寂寞，不謝卿相之尊；梁竦清高，恥從州縣之職。惟君傳鉤襲慶，落印開祥，龍節孤標，韻黃鐘於嶰谷；鳳條危聳，韞白雪於朝陽。隱隱詞降，滔滔學海，孔仞成半丘之土，黃陂爲尺畎之流。爰自弱齡，光茲筮仕，解褐任太倉丞。秩滿，遷辰州辰溪縣令。涵斗大鼎，享小鮮於一同；舞鶴清琴，播絃歌於三善。冰壺湛照，水鏡凝清，戒三惑於機前，銘四知於座右。日者南中逆節，徼外虧恩，聚餘孽於牂牁，照明燧於包滿。以君文武兼備，奉律龔行，師不逾時，殄茲兇醜。是用授公上護軍，特加優錫。然則絳灌英雄，下車慚撫字之術；蒱密佳政，揚麾乏禦侮之功。兼而有之，實惟君矣。鴻漸於陸，希參鶴鼎之榮；鯨波不留，遽兆夢雞之釁。以儀鳳二年八月十日，春秋六十有二，卒於辰州辰溪縣官第。以調露元年十月廿三日，葬於高陽原。惟君忠孝稟矢，仁義成性，芳流桂嶽，澤潤蘭泉，滑稽皋朔之羣，藻繢卿雲筆。既而青■鍔，白玉淪光，勒芳徽於元壤，將地久兮天長。其詞曰：

孕靈軒系，命氏星弓。珠胎產月，玉浦暉虹。龍生瑞渥，鳳下猗桐。彼美之子，實代之雄。誕秀公族，毓粹卿宗。乃文乃武，出孝入忠。丹青國化，幹蠱門風。敦詩復禮，善始令終。蒱密清政，仁洽道豐。採縟春秀，鑑明秋沚。學擯垂帷，才優閱市。文峯千仞，詞瀾萬里。繁露蛟申，談元鳳峙。南鄉金玉，西巖杞梓。日薄崦岫，波驚地紀。與善無實，夢妖斯□。風結松郊，雲愁隴趾。鏤芳徽於泉戶，庶無昧於年祀。（石刻。《唐代墓誌彙編調露一七》）

○大（缺四字）都督上柱國□□郡開國公孫管真墓誌

諱真，城陽人也。顯慶四年八月廿日終於私第，春秋卅有二。以調露元年十月十四日收骨，於鴟鳴埠禪師林左起塔。（石刻）

○大唐故大都督王府君夫人祿氏墓誌銘（並序）

夫人諱□，祿氏，嫡於太原王善相之妻也。若夫鴻源迥派，與四瀆而方深；積構崇基，將五嶽而齊峻。芳苗盛胃，代襲簪裾，奕葉光華，足可言矣。乃祖乃宗，蟬聯繼踵，譽標朝野，謀略有聞，奮氣橫衝，英雄烈熾。惟公稟靈清幹，夙著勳資，少事戎行，久陪營陣，先沉痼瘵，久奄黃墟，作配雙魂。早婚祿氏夫人，粵以永隆元年十一月廿七日卒於崇賢之裏，春秋七十有七。即以永隆二年二月九日合葬於京城南洪固鄉界韋曲之禮也。孤子□等痛傷脾胃，切甚心腸，懼陵谷有遷，式旌不朽。其詞曰：

邈矣華宗，崇基峻極。嗟乎盛德，俄逾晷昃。夫人淑姿，奄傾遄電。四德久傳，六行斯見。（石刻）

○大唐濟度寺故比丘尼法樂法師墓誌銘（並序）

法師諱法樂，俗姓蕭氏，蘭陵人也。梁武皇帝之五代孫，高祖昭明皇帝，曾祖宣皇帝，祖孝明皇帝，父瑀，梁新安王、隨金紫光祿大夫行內史侍郎、皇朝中書令尚書左右僕射特進太子太保上柱國宋國公，贈司空。赫奕蟬聯，編諸史諜，芳猷盛烈，可得而詳。法師則太保之長女也。勤懇之節，乃自幼童；元妙之體，發於岐嶷。年甫三齡，歸誠六度，脫履高族，落髮祗園。既而禪室淪精，羈象心而有裕；法場探祕，蘊龍偈而無遺。覺侶攸宗，真門取範。而念想雲促，景落須彌之峯；福應斯甄，神升兜率之殿。以咸亨三年九月十九日遷化於蒲州相好之伽藍，春秋七十有四，權殯於河東。以永隆二年歲次辛巳三月庚午朔廿三日辛卯歸窆於雍州明堂縣義川鄉南原，禮也。恐松坰難固，柏楱終虧，式鐫貞石，用勒芳規。乃爲銘曰：

華宗襲慶，寶系承仙。爰誕柔質，歸心福田。功登十地，業贊三天。神遊法末，覺在童先。喻筏俄舍，慈舟遽捐。幽扉永晦，雅譽空傳。（石刻）

○大唐故幽州范陽令楊府君夫人韋氏墓誌銘

夫人諱檀特，字毗耶梨，京兆杜陵人也。神皋華實，總陸海之紛敷；巨派靈長，控八川之泱漭。珠光集乘，已聞賢之談；金氣衝籝，實重聖人之道。貂蟬之美相繼，蘭菊之芬不絕。夫人魏太傅鄖襄公之曾孫，周內史京兆尹河南公之孫，隨尚衣奉御舒國公之第二女。休少陰之精，苞太和之靈，佩張《箴》以自勖，擁曹《誡》以飛馨。神彩嶷然，英姿獨茂。庭前白雪，得飛絮之奇情；琴裏清風，知絕弦之下調。年甫十五，歸於隨尚書左丞國子祭酒宏農楊汪第五子幽州范陽縣令政本。河魴之美，乘龍之慶，休祉冠於二門，榮耀覃於九族。足不妄動，用遵珩佩之聲；口無擇言，必葉詩書之味。然而四節流邁，百齡飄忽，如賓之敬不居，遠客之遊斯盡。卅有幾即喪所天，惸惸獨處，哀哀長疚，撫衾幬而嘆息，望閶闔而洞開。仙草十洲，反魂之語徒說；庭梧半死，餘生之望幾何。粵以永隆二年八月一日終於永寧裏，春秋七十有四。即以其月十八日窆於雍州明堂縣義□鄉，禮也。恐雙龍有會，將申共穴之儀；駟馬長鳴，無復佳城之記。式鐫金石，用播蘭荃。其詞曰：

英英之秀，灼灼其芳。家承鐘鼎，德潤珪璋。女儀閒淑，母範妍詳。地宣六氣，天回二光。龍孤劍沒，鶴寡琴亡。長終帷縞，永絕穹蒼。餘生可見，奄逐徂光。薤音悽囀，松路虛涼。勒金聲與玉質，固地久而天長。（石刻）

○大唐故朝請大夫張君墓誌銘

君諱懿，字萬壽，清河人也。昔玉耀南輝，抗炎精於翠鳳；金鉤西慶，肇昌緒於靈禽。或輔翼攀龍，創蟾丸於漢日；或飛榮總秀，捧雀環於晉朝。父緒，隨任汾州戶曹參軍。質秉圭璋，心苞公竹。堂堂張也，未足標其美；懍懍志也，秋霜詎得比其威。釋褐蒙授朝請大夫。觀國觀光，筮仕之期才遘；夢楹夢奠，止隅之釁已丁。先薨於延康斯里，春秋八十，即以永淳二年癸未二月己未朔十五日癸酉，遷於長安縣隆首鄉之原，禮也。五百昌期，於斯永謝；三千冥契，即此長歸。骼瘞幽垧，無復長安之日；魂收拱木，仍疏京兆之阡。嗚呼哀哉！乃爲銘曰：

基裘靡墜，弁窟聯綿。投身送款，實乃良賢。不求祿位，養性丘園。月之變改，年隨逝川。（其一）

□猷永謝，玉質無全。誰知積善，不復長延。春秋遞往，日月旬還。令德不朽，歷代流傳。（其二）（《十二硯齋金石錄》、《八瓊室金石補正》三十九）

○大周朝散大夫上柱國行司府寺東市署令張府君妻田雁門縣君墓誌文

錯絡緹緗，憑陵縹帙，命氏胥庭之表，得姓皇軒之初。周漢蔚興，曹馬彌盛，或封茅土而列子男，或剪珪桐而總侯伯。擊鐘鼎食，縱橫於六國之奇；動珮鳴珂，響亮於二劉之際。衣冠簪紱，可略言焉。祖德家風，則雁門縣君也。曾祖達，隨魏州冠陶縣令，懸車舍仕，灌園自樂。祖文政，唐沛王府大農，器局宏壯，基宇高深，鄉黨挹其風規，縉紳推其道義。父什善，州三川縣令，廊廟其姿，瑚連其質，冰潔其清，玉潤其白。豈止臨淮朱季，吏敬其威；蜀郡張堪，人歌其惠。固可擬儀嵇幹，準的黃陂，鳴弦素翟之馴，制錦朱鸞之舞。其縣君即明堂縣人也。交川降德，龍嶠誕靈，端淑爲姿，婉柔成性。聰惠明辯，廣讀詩書，兼善管絃，知音絕代，無嫉無忌，惟孝惟貞。每以雞曙傳音，無不晨而問舅；落鴉沉彩，會晚拜以參姑。內外所以和安，大小鹹其無怨，論其婦德，實曰成家。假若張氏修箴，懸知少伴，曹家設誡，定是無般，何煩苦說三從，深陳四德者也。頃以儀鳳之歲，出歸張氏，一經繾綣，十有三年。當時洛浦親迎，芝田引駕，雙輪轉路，五馬連珂，燭光將扇月爭明，花影共桃蹊競色。冀與南山比壽，北極齊年，何期積善無徵，禍殃先至。雖越人祕術，不救將至之魂；秦媛神方，寧駐欲歸之魄。痛芳桃之墜瞼，悲翠柳之凋眉，哀隻影而無依，嘆孤魂而何託。春秋卅有三，以天授二年五月十六日薨於萬年縣平康坊之私第。嗚呼哀哉！哀子承家等悲纏扣地，殆莫能興，痛貫捫天，杖而後起。一溢之禮，不逾酌飲；三年之喪，情過泣血。其張君遠哂王生，違詩不哭；近嗤莊氏，越禮盆歌。睹明鏡而傷神，對空牀而泣簟。以其年六月三日遷窆於城東龍首原長樂鄉王柴村南一里，向南與壽春坊路通也。其地北帶涇渭，南望秦原，四塞之固，名箸安葬，自無殃柩，必出公侯。於時晝輀東送，侍翣排進，風雲隱其鬱彩，蔽日沉其霞影。田歌起頌，行路興少之悲；楚吹傳聲，親戚恨上年之嘆。恐日月之深遠，防馬鬣之荒摧，援立斯題，紀標刊石。其詞曰：

家傳舄奕，族茂蟬聯。安平五里，賓客三千。朱邸流眄，綠軫鳴弦。霜高白雪，月上青煙。（其一）

飛皇啓兆，丹鳳來儀。穀城祕府，薛縣多奇。道義膠漆，芳蘭被涯。千金白首，一代清規。（其二）

閨門令淑，綺帳流芳。昔聞秦晉，今是潘陽。聲同琴瑟，風度筠篁。三星百兩，地久天長。（其三）

鳳樓絕響，鸞匣沉輝。桂花夕落，薤露朝晞。白楊風斷，翠檟煙歸。紅顏掩兮隴黑，素質祕兮泉扉。一朝寂寞，萬古霏微。（其四）（《績語堂碑錄》癸）

○唐故僕寺廄牧署令蘭君墓誌銘

公諱師，字光韶，南陽人也。若夫逸□橫□，□□九瀛□表，高柳之□，森捎萬畝之餘。韜映令古，昭彰史諜，其皆聯暉篆素，擢穎朝倫，□□□□，克隆華構者，即蘭君而已矣。祖達，周車騎將軍。鴆□比□，詞條鬱茂，竟有聞於悲調，何以盡其瑰材。公幼負音節，孤摽雅譽，覽丘墳於早歲，拾青紫於昌辰。萬頃洪波，溢黃陂而沃日；一枝月幹，凌郄□以騰芳。風霜之氣凜然，嶽瀆之靈斯在。爰於弱冠，即預簪纓，□任右尚署丞，又轉僕寺廄牧署令。或官連武庫，器寶邦基，上下挹其謀猷，□□皮其忠孝。渥川汗血，軼千駟而楊鑾；玉塞霜蹄，簉六閒而服皁。屢蒙優擢，□處榮班，荷日月之貞暉，勵鷹鸇之勁翮。方當享□天秩，簡在帝心，轥元凱之遐蹤，騁驊騮之逸足。不謂東流淼淼，龍門之箭不□；西景駸駸，烏流之輪莫□。粵以永淳元年歲次壬午七月壬辰朔十七日戊申卒於□善裏之私第，春秋五十有八。即以其年八月廿四日權殯於邙山之北原，禮也。惟君廟堂瑚連，鼎飪鹽梅，信義浹於枌榆，□用顯於刀筆。遂得炤高風百獨運，橫丘壑以孤遊，頻趨魏闕之前，載踐□宮之地。既而沖霄墜翼，摶九萬而無因；縱海摧鱗，擊三千而不逮。□□笙竽罷奏，裏閈同悲，池臺宛兮未平，窀穸幽兮已閉。嗚呼哀哉！□□約□，崩心聞於厚地，血盡於徂暉，懼陵谷之將遷，紀聲猷於不朽。□詞曰：

源流湛淡，胃緒蟬聯。彌綸素諜，暉映青編。文武不墜，簪紱相□。（其一）

奕葉重□，忠貞繼踵。與朋唯信，依仁心勇。並蹈清規，終□□□。（其二）

悠哉慶緒，猗歟哲人。風儀獨秀，令問惟新。材成杞梓，□□搢紳。（其三）

東川永逝，西光遽落。萎哲在茲，輔仁奚託。□□雲路，先□□□。（其四）

邙山舊阜，嵩裏新塋。煙霾拱木，日黯佳城。九□之上，萬古□名。（其五）（石刻。《芒洛冢墓遺文》上、《八瓊室金石補正》三十九）

○大唐故秦州者督府士曹參軍顏君墓誌銘

君諱瑤，字瑤，河南洛陽人也。其先自隨以上，載在史冊。皇朝鄭州刺史振之孫，秦州都督府長史思貞之子。幼不好弄，甚有名節，以門功解褐右千牛，尋以秦州都督府士曹參軍事。天喪顏子，人也其亡。以景龍二年二月三日，終成紀縣，春秋卅有二。其年四月四日，歸葬於雍州萬年縣四池坊之北一百步焉，禮也。惟後遷換，紀其年月。多銘曰：

日夜不息東逝水，今古同聲嘆顏子，琰琬題芳無極已。（石刻。《古志石華》八）

○大唐故朝散大夫金州西城縣令息梁君墓誌

公諱嘉運，字子，安定人也。溫潤怡儀，恭勤令譽，隨尊巡翟，從父烹鮮，騁思文場，遊神學圃。不意生災鬥蟻，禍及巢{任鳥}，積善無徵，乃纓沉痼。至總章三年歲次庚午三月乙亥朔廿一日乙酉遘疾，終於襄陽縣之私第，春秋卌四。夫人潁川陳氏，隆州長史之女也。芳儀春芷，質茂寒松，六行莫優愆，四德無爽。既而奔駒易往，浮箭不留，春秋七十有五，以長安四年八月十五日卒於安養縣之私第。以景龍三年歲次己酉十月甲申朔二日乙酉合葬於襄州安養縣昇平鄉懷德里之原，禮也。有恐桑海遷變，蓮峯化貴，乃崇纂葺，遂銘其石。詞曰：

隱隱遙源，坦坦平趾。矯矯廬陵，含章傑起。道有虛盈，人非金石。秋去墳孤，春秋草積。白日徒照，無扉詎闢。（《古志石華》八）

○唐故魏州昌樂縣令孫君墓誌銘（並序）

君諱義普，字智周，樂安人也。受命作周，懿親分衛，肥泉自遠，瓜瓞攸興。儒術著聞，卿有聲於霸楚；兵法修列，武流稱於強吳。興公之藻思文河，安國之屬詞史筆，並播之謠俗，傳諸好事。曾祖信，魏拜露門博士。武闈訓胃，槐市說經，玉柄增輝，璧池逾浚。祖進，周晉州長史、魏州刺史。師輿奧壤，露冕雄州，譽重沂歌，愛深並竹。父乾，隋郾城、陳倉二縣令。弦桐表逸，綰墨凝威，卓令恥其移螟，成人愧其冠範。君積基三襲，騰芳八桂，參元蘊睿，辯日飛英，涯岸自高，波瀾莫究。以明經擢第，釋褐魏州昌樂縣令。導德齊禮，今古攸難，君顧水火以銘懷，佩韋弦而取誡。疲人有恥，獷俗知方。子承景至孝有聞，高材緝譽，情深色養，有懷捧檄。上元之歲，從宦河東，奉以之官，獲申溫清。而徂舂不駐，靖樹難追，粵以二年正月二日終於官舍，春秋九十有三。夫人李氏言容著美，琴瑟克諧，逝先風露，奄同泉壤。君雅道絕倫，貞風邁俗。潁川英傑，許以黃中；譙國俊賢，方之白起。重以虛舟在己，仁心拯物，妙達元言，歸心釋教。爰自弱冠，洎乎華髮，飲食薰辛，嗜慾鹹遣，每行般舟道，常誦《法華經》。未終之前，若有神應，恆詠薛開府詩云：“昨望巫山峽，流淚滿征衣。今赴長安道，含笑逐春歸。”詞氣悽惋，左右傷惻。自是數日而終。嗟乎！知命不憂，託文見意。君嘗以爲次房交夢，近乎懷土之心；卞言留，幾乎達人之智。故趙文子之擇地，楊王孫之不襲，其得意哉！承景今任雍州高陵縣尉，聿遵先旨，改窆京畿。即以文明元年五月廿一日卜葬於高陵縣之西南樂安鄉之偶原，禮也。爾其東界黃河，遙臨晉邑，西郊黑水，近帶秦坰。前望終南，得夏公之寶氣；卻居渭北，枕尚父之璜津。是知黃壤四隅，白楸三衽，延陵魂魄，無所不之，丘也東西，焉能不識。嗟原穸之難曉，嘆陰溝之永，託元石以披文，庶清徽之不墜。其詞曰：

葦載頌，淇竹傳詩。悠哉長髮，邈矣丕基。卿傳儒雅，武善兵師。家承簪紱，業茂基茲。於鑠通賢，惟材之秀。禮義繮鎖，人倫領袖。環堵業殫，金籝學富。從政之道，德音以茂。制錦非學，棼絲易理。潘訓自輕，遊弦知恥。脫屣城邑，披襟田裏。傲睨風雲，徘徊林汜。夜壑舟徙，悲泉景昃。鬥蟻翻聲，巢{任鳥}駛翼。萬化斯盡，九冥誰測。清風，泠泠不息。（《十二硯齋金石錄》）

○袁氏墓誌

夫人袁氏，洛州永昌縣人。曾祖君正，梁祕書監太子詹事。祖□，隨祕書監贈上柱國陽夏縣開國公。父大業，唐海州句阝山縣令。以聖歷二年十月四日遘疾，終於乾封縣太平裏第。以聖歷三年正月十五日權殯於長安縣龍首鄉龍首原。（石刻。《金石續編》六）

○唐故嬀州參軍趙府君墓誌

□諱□□，字踐冰，中山下曲陽人也。祖師，隨□居不仕。父潛，唐雍州□鄉□長史。居約□敏□觀書籍所與（缺七字）起家左豹韜衛翊衛，選□嬀州參軍（缺四字）三年五月五日卒於嬀州□舍，春秋卅有九。以□景雲二年歲次庚□正月（缺五字）日癸酉，追葬□古曲陽城北五里（缺六字）府君（缺四字）也。嗚呼哀哉！□爲銘曰：

涵（缺四字）哭殊錄。珠□吐日，□□飛星。命之不永，魂兮遂冥。千秋萬古，松柏青青。（《常山貞石志》七）

○大唐故右衛中郎將兼右金吾將軍同安郡開國公鄭府君墓誌銘（並序）

粵若稽古，周之德也，逮宣王母弟，俾侯於鄭，然後有諸侯邦國焉。武公父子匡政王室，然後有周鄭交質焉。及其河洛歸民，虢鄶獻邑，羔裘所以潤色鴻業，雞鳴所以國諷詁訓，而後門見蛇鬥，鼎嘗龜立，陽城入晉，員忝添韓，俗泯時移，姓因國號，自茲以降，世弗乏賢。北海儒門，縉紳仰其高躅；關西驛騎，冠冕欽其甲弟。公諱元果，滎陽開封人也。其先祖仕（也）魏，名高當代，功冠朝倫。時島夷弗庭，貂戈未戢，乃輟爲東光侯，鎮諸滄海，於今裔胃，尚守其業。祖德通，隋平州諸軍事平州刺史。修以文德，服以遠人，中外咸寧，夷夏弗擾。父仁泰，少好奇數，預識安危，屬隋綱馳網，諸侯問鼎，人憂塗炭，士弗聊生。武帝建旗，侍鑾輿而吊罪；文皇受禪，翊龍飛以底功。天下所以削平，社稷由其致固。除靈州都督、左武衛將軍、右武衛大將軍，進爵同安郡開國公，食邑二千戶，實封二百戶，銀書鐵券，山河帶礪，卒於涼州都督，諡曰襄。

公起家文德皇後挽郎，解褐曹王府兵曹、趙王府法曹，優遊遊磐石之國，馳騁衣冠之地。轉豳州錄事參軍，舊周則新平漆縣，綱紀則提目六曹。遷伊州長史、代州司馬。自西徂北，撫邊鄙以全邦；無私徇公，佐方岳之半刺。未逾旬月，除尚乘奉御，閒廄藉其襟帶，騏驥資其剪拂。遷左率府郎將，乘星夜警，趨少海之波瀾；候月春宮，仰搖山之氣色。除右衛親府郎將、右衛翊府中郎將，爪牙丹禁，鉤陳紫闥。以公恪勤奉職，重加朝命，仍兼右金吾將軍，襲爵同安郡公，委以倉廩，留守京師。榮深寵厚，勳名將衛霍齊驅；道合時來，賞契與山河共華。主上深思侍衛，追赴洛陽，寄以腹心，弗遑靡。加以劬勞鈐禁，夙夜匪懈，無寧晏寢，遘以膏肓，從此彌留，方隨大漸。以大唐垂拱元年六月十九日卒於位，春秋六十有三。則天大聖皇後痛心哀掉，降使臨祭，別敕造靈輿，給傳郵，遞迭至京宅。公與物無競，深恩厚仁，向風慕義，悲感行路。夫人河南郡君河南郡君河南元氏，後魏景穆皇帝第九子南安王禎七代孫，右衛將軍壽之侄，右驍衛郎將備之女。夫人德潤珪瑾，質敷蘭蕙，舍華方鏡，積昭圓流。於是占夢維蛇，有巢維鵲，作配君子，以降プ狄，標梅無虧於三實，桃不爽於九華。既下銅雀之臺，還入和鸞之詠，雅量溫麗，柔姿閒靡，彤管府於稷下，清婉合於淹中。詩禮抑揚，自有椒花之頌；箴規娣姒，非無秋菊之銘。不以驕奢而遺鼎俎，不以富貴而捐紡績，六行克著，四德孔修，信可謂儀形邦教，丹青閨訓。嗟乎！寒泉夕閱，風樹景搖，仙草途遐，靈香路邈，無復陽臺之雨，空餘魏闕之雲。春秋五十有三，以大唐永淳元年二月十四日寢疾，終於京師龍首裏之第。以開元二年歲次甲寅十二月廿九日與公合葬於承平裏之原，禮也。長子同安郡開國公行閬州晉安縣令□嗣等，哀纏薤露，痛結號天，嗚呼哀哉！改卜有典，功成身退，雄威將壯氣俱銷，位達名歸，墨綬與丹青弗朽。佳城而鬱郁，瞻大樹而亭亭，刻石泉扃，列松塋表，播芳猷於萬古，垂令譽於千秋。其銘曰：

欽若宗周，分天錫地。邑封十號，派流千祀。其政維何？平王卿士。其間維何？虢公猜貳。虢鄶獻邑，周鄭交質。詠結緇服，符呈丹字。互宿恆明，山弗圮。（其一）

姓因國立，人稱穎靈。婚冠之鏡，縉紳之衡。名高北海，價重西京。儒門捲舌，豪族吞聲。推棘知讓，驅毛見迎。（其二）

雎鳩有德，和鸞有聞。粉澤閨戶，丹青閫門。玉折知美，蘭摧必芬。空悲陟岵，徒想幽墳。（其三）

原隰央軋，煙雲悽慘。素駕回輪，蒼山迥瞰。松悲月照，禽啼夜感。白楊蕭蕭，傷心碎膽。（其四）（《績語堂碑錄》、《唐代墓誌彙編開元一二》）

○唐故榮州長史薛府君夫人河東郡君柳墓誌銘（並序）

夫人諱□，字□，河東人也。曾祖帶韋，周武藏大夫、並、益二州長史、大司會、開府儀同三司、康城縣開國公，諡曰愷；祖祚，隨司勳、主爵、水部三司侍郎，襲爵康城縣公；考範，皇朝尚書右丞、高、蔚、淄、雅、婺五州刺史、揚州大都督府長史；或元鑑未兆，道洽於明君；列爵成功，績光於諡典。郎官才授，譽烈星臺，熊軾唯良，歌芳風俗。忠貞永絕，簪紱相承，國史家諜，暄聽華視。夫人十有四歸於薛氏。婦則肅於閨閫，親儀光於內處，實踵前烈，當規後來。既而劍分煢正，鳳別孀居，無益母之男，有黃公之女，悲夫！青春速天，素秋馳日，神理無柱，人生有涯。春秋七十有六，開元六年四月廿三日終於洛陽縣尊賢裏之私第。夫人悟法不常，曉身方幻，苟靈而有識，則萬里非艱，且幽而靡覺，則一丘爲阻。何必順同穴之信，從皎日之言。心無攸住，是非兩失，斯則大道，何詩禮□束乎？乃遺命鑿龕龍門而葬，從釋教也。有女故朝散大夫□洛州來庭主簿柳府君夫人，攀慕罔極，號叩無從，虔奉顧命，式修厥所。以其年八月廿九日自殯遷葬於龍門西山之巖龕，順親命禮也。嗚呼！春秋因襲，陵谷推遷，刻石爲記，爰創銘曰：

無道恆運，人生必□。嗟嗟令淑，澹性虛融。永齡靡壽，辭世歸空。北眺丹闕，東臨碧嵩。生平□兆，曠望遐通。夜隴□朔，秋楊切風。掩白日而無曉，期蒼山而共窮。（石刻。《唐代墓誌彙編開元七三》）

○唐故南陽縣開國男行貝州司兵參軍事張府君墓誌（並序）

夫功崇惟志，業廣惟勤，才子趨斑，垂衣道長，忠臣奉國，文化成。前哲充彝倫，後胤傳乎載籍。君諱道，字勤王，京兆涇陽縣人也。門承鐘鼎，代襲珪璋，氏以國生，斑隋地進，才華挺出，文武秀成，弼諧聖謨，敷奏天闕，チ文儒則清河吐月，僉武士則黃石開符，列史攸存，遺編可驗者矣。曾祖魏輔國驃騎大將軍西郡公，諡曰恭。雄風貫代，壯氣凌雲，長劍倚天，揮戈退日。祖隨胡、勝二州刺史、皇朝梁州總管，諡曰順。襟曰順。襟靈雅，志節貞明，來蘇遠謠，惟良是賴，位升九伯，名震二朝。父金紫光祿大夫司雙正卿，贈原州都督，諡曰安。曠代逸才，博文多藝，僉能見寵，位處列卿。帝曰汝諧，星光照隴，功成身退，歸驂華山。姓辭九列之榮，終贈一藩之寄。公思理清遠，心鏡沖虛，膺五百之賢臣，仕竿年之聖主。解褐授綿州參軍，親連紫禁，譴發丹墀，望國門而斷心，瞻岱峯而謝魄。自貝州司兵參軍事，如意元年四月廿八日殞於私第，春秋五十有四。以開元九年十月十日遷祠於豳州祖祿縣之西原，禮也。嗚呼哀哉！哲人長謝，魂兮遙□，語默斯隔，靈龜啓兆，仙鶴佔墳，一代英雄，玉顏掩晦，方時令譽，金石流芳。其詞曰：

望自西涼，乘雲帝鄉。來朝北極，錫命南陽。門傳將相，代襲珪璋。猗歟宗祖，永嗣無疆。（其一）

師尹赫赫，功業巍巍。根深葉茂，泉廣龍歸。二朝徵辟，九命聯輝。百城仰則，千里宣威。（其二）

代秩公卿，雅譽清英。天王發詔，ㄞ傳辭京。西戎退境，北狄銷兵。哲人其逝，牧馬悲鳴。（其三）

承恩紫庭，贊洽貝城。琴前雉ず，鏡下鸞呈。月滿則缺，天道惡盈。暫逢淪翳，終冀康寧。（其四）

清河霧斂，黃石霞霏。蘭庭掩馥，□玉□輝。哺鳥羣集，愁雲□□。（石刻。《關中金石文字新編》三、《八瓊室金石補正》五十一）

○曹氏譙郡君夫人墓誌銘（並序）

夫嚴霜瘁草，獨嘆蘭摧；驚飆拂林，偏傷桂折。人誰不死，嗟喪賢，伊賢者何？譙郡君夫人是也。夫人曹氏，諱明照。曾祖繼代，金河貴族，父兄歸化，恭惟玉階，惟孝惟忠，允文允武。夫人柔馨在性，婉叔呈姿，妙川組於閨闈，潔蘩於沼沚。年十有八，適右驍衛將軍折府君爲命婦。六禮猷備，四德凝姿。孟氏母儀，宗姻酌其訓；曹家婦禮，裏閈揖其風。豈謂石破山崩，奄從傾逝，以開元十一年十月八日終於居德里之私第。夫人春秋不或。即以其年十一月廿二日遷窆於金光坊龍首原之禮也。慮樹偃千年，人移百代，式刊方石，乃爲銘曰：

天街既形，髦頭有經。經緯相法，夫人誕靈。如何孤應，危露先傾。悼逝川之不返，敢平生而著銘。（石刻）

○大唐銀青光祿大夫金滿州都督駕蘭軍大使沙陁公故夫人金城縣君阿史那氏墓誌銘

夫人姓阿史那氏，繼往絕可汗步真之曾孫，竭忠事主可漢驃騎大將軍斛瑟羅之孫，十姓可汗右威衛大將軍懷道之長女也。自冒頓驕天，聲雄朔野，呼韓拜闕，禮襲京朝，殊寵冠於侯王，深誠見乎餘羨。夫人天姿淑美，雅性幽閒，自然貞檢之容，暗合蘩之訓。年十有七，歸於沙陁氏，封金城縣君。勤於輔佐，外彼榮滿，藩部所以清謐，戎馬所以滋大。宜其椒衍盈升，保寧榆塞，豈謂桂華淪彩，已矣蒿歌。春秋二十五，以開元七年八月二十四日遘疾，終於軍舍。沙陁府君悲興異室，感極如賓，雖大夜同歸，將鼓盆而自遣；而方春搖落，詠長簟而纏懷。粵以八年三月二十九日遷祔於長安縣居德鄉龍芳無歇。嗚呼哀哉！乃爲銘曰：

李華白兮桃復紅，嘆零落兮委飄風。蘭有秀兮菊有芳，羌淑美兮不可忘。音容之寂寂，侍松檟之蒼蒼。（石刻）

●卷六十六

☆闕名（十四）

○唐故三十姓可汗貴女賢力毗伽公主雲中郡夫人阿那氏之墓誌（並序）

漠北大國有三十姓河汗愛女建冉賢力毗伽公主，比漢公主焉。自入漢，封雲中郡夫人。父天上得果報天男突厥聖天骨咄祿默啜大可汗，天授奇姿，靈降英德。君臨右地，九姓畏其神明；霸居左衽，十二部忻承美化。貴主斯誕，天垂織女之星；雄渠作配，日在牽牛之野。頃屬家國喪亂，蕃落分崩，委命南奔，歸誠北闕。家婿犯法，身入呂闈。聖渥曲流，齒妃嬪之倖女；住天恩載被，禮秦晉於家兄。家兄即三十姓天上得毗伽煞可汗也。因承睿澤，特許歸親兄右賢王墨特勤私第，兼賜絹帛衣服，以充縻用。荊枝再合，望花萼之相輝；棠棣未花，遽風霜之凋墜。春秋廿有五，以大唐開元十一年歲次癸亥六月十一日，薨於右賢王京師懷德坊之第。以其年十月癸巳朔十日壬寅，葬於長安縣龍首原，禮也。天漢月消，無復妝樓之影；星河婺散，空餘錦帳之魂。男懷恩、兄右賢王，手足斯斷，雁行之痛於深；膝下長違，烏哺之情永絕。雖送終之禮，已啓松塋；而推改之俗，慮爲蕪沒。撫貞石以作固，鑿斯文以爲憑，庶海變可知，田移物或。其詞曰：

倏辭畫閣，永臥荒墳。人生至此，天道寧論。日催薤露，風急松門。千秋萬古，寂寞孤魂。（石刻。《閩中金石略》十四）

○大唐女子唐端墓誌銘

女子字端，蓋殿中少監唐昭之第三女也。母曰王氏。夫其體修幽閒，門傳禮則，克柔其性，有婉其容。春秋十有六焉，不幸夭沒，以大唐開元十二年六月廿三日終於京兆靜安裏之第。以其月廿六日權殯於萬年縣義善鄉之原。悲歟！天乎不臧，曾靡降福，神道何昧，忽貽其殃，諒何有違，遂獲此戾，悼以長往，終天無期。嗚呼哀哉！乃爲銘曰：

猗歟慶靈兮錫嘉祉，婉而從訓兮善可紀。宜其享福兮極遐祀，奈何修齡兮中道止。白楊蕭蕭兮隴路悲，丹旐搖搖兮相送歸。相送歸兮永別離，天情地義兮長相違。（石刻）

○大唐故騎都尉智君之銘（並序）

君諱元，字慶，其先隴西苗胃智百王之後。曾祖隴，齊南陽郡守；祖德板，授汾州司馬；父燕，溫儒勖志，廉讓兼施，守節丘園，辭榮不仕。君神姿竦遠，稟天淑靈，帝施分輝，藏光匿耀，浮沉閭巷，博義寬仁，二柄精修。時當用武，雄心猛烈，召募從徵，克敵無遺，蒙授騎都尉。豈謂鳥災庚日，俄飛北斗之魂；人夢巳年，無復南山之壽。遂穆雍家室，遜悌鄉閭，未既規模，忽離私疾。春秋七十有三，開元十七年三月十四日卒於私第。遂使愁雲泣鳥，谿澗吟猿，道俗嘆其遺蹤，內處嗟其舊跡。以開元廿年十一月廿一日葬於夕陽村東北四里自營，禮也。東連覆允，西眺龍門，南瞻象河，北臨徐水。哀子懷文號天罔極，叩地無追，痛切南陔，悲終陟岵。即以龍而去去，男申躃踊之悲；素旐飛飛，女發號咷之泣。其詞曰（其一）：

青鳥識兆，白鶴臨墳。梁山歌處，遂銘無春。（《古志石華》十、《山右石刻叢編》六）

○大唐故冠軍大將軍行右威衛將軍上柱國金城郡開國公李公墓誌銘（並序）

公曰仁德，族李氏，其先蓋樂流望族也。自堯臣類馬，周史猶龍，真裔散於殊方，保姓傳於奕代。考甲子，皇贈定州別駕，天上降成綸之恩，地下光題輿之寵，公即別駕府君之元子也。風骨驍奇，器用英遠，智爲甲胃，義作干戈，談王霸則金火生光，說甲兵則旗鼓動色。當昔中宗晏駕，韋氏亂常，將欲素黎元，危宗廟，公於是義形於色，憤起於衷，發皇明，披紫闥，奔走電激，左右風趨，心冠鷹鸇，手刃梟鏡，人祇再色，帝宇廓清。翊一人以御天，功存社稷；膺四履而列地，封固山河。是用拜公元麾將軍行右屯衛翊府中郎將金城縣開國子食邑三百戶。晝巡徼道，環黃屋而竭誠；夜拜殊榮，佩紫綬而光寵。是用遷公右威衛將軍。錫馬承恩，一日三見於天子；以爵馭貴，十卿同錄於諸侯。是用加公冠軍大將軍，進封開國公，增食二千戶。何居昊天不■，哲人其萎，山嶽收神，日月奄壽。欻以開元廿一年正月廿日葬於醴泉裏之私第，春秋六十有一。嗚呼哀哉！公履謙謙，杖翼翼，不軒裳而恃，不江海而閒，其生也榮，其死也慟。匪止鄰不相，巷不歌，實亦負扆興嗟，同盟畢吊。特敕贈絹二百匹，賻物一百段，米粟一百石，供喪事也。即以其年四月十三日葬於高陽原，禮也。南面近鄰，問三龜而一吉；東首顧命，減大樹而小封。金玉靡藏，誡之智也；琴瑟空置，奉之仁也。有子二人，長曰思敬，右驍衛中候；次曰思讓，右驍衛司階；並七日絕漿。式五月而葬，孺慕罔極，賓拜無容，防地道而變盈，紀天性於幽隧。銘曰：

惟嶽降神，冠軍當仁。忠孝是佩，清白爲鄰。曷其榮也，神稷貴臣。曷其哀也，朝市悲人。生可續兮，孰不萬春。死可贖兮，孰不百身。生不可續，死不可贖。歷考古今，誰免風燭。人閱代兮代閱人，倏兮忽兮一丘塵。舟移壑兮壑移舟，蕭兮索兮九原秋。意氣盡兮萬事罷，泉門閉兮九重幽。悲夫悲夫空默默，魂兮魂兮何悠悠。（《績語堂碑錄》）

○大唐大安國寺故大德惠隱禪師塔銘（並序）

禪師俗姓榮，京兆人，其家第四女也。族望北平。曾祖權，隨金紫光祿大夫散騎常侍、兵部尚書東阿郡開國公；祖建緒，銀青光祿大夫使持節息、始、洪諸軍事三州刺史東阿郡開國公；叔祖思九，黃門侍郎；父懷節，夷州綏陽縣令；外祖韋氏，字孝基，皇中書舍人，逍遙公之孫也。禪師聰識內敏，幼挺奇操，粵自髫齔，敬慕道門，專志通經七百餘紙，業行精著，簡練出家。自削髮染衣，安心佛道，尋求法要，歷奉諸師，如說修行，曾無懈倦，捐軀委命，不以爲難，戒行無虧，冰霜比潔。或斷穀服氣，宴坐禪忘，或煉臂試心，以堅其志，動靜語默，恆在定中，凡所施爲，不輟持誦。雖居有漏，密契無爲，雅韻孤標，高風獨遠。嗚呼！驚波不息，隙影難留，生滅無恆，遽隨遷謝。以開元二十二年七月十一日壽終於安國道場，春秋七十有六。右脅而臥，奄然滅度，臨涅槃時，遺曰：“吾緣師僧父母，並在龍門，可安吾於彼處，與尊者同一山也。”弟子尼博通三藏，纔行清高，生事竭仁孝之心，禮葬盡精誠之志，追痛永遠，建塔茲山。縱陵谷有遷，庶遺芳不朽。乃爲銘曰：

至道希夷，代罕能窺。探祕就妙，夫惟我師。（其一）

爰自齠年，訖於晚歲。精念護攝，虔誠不替。肅肅戒行，明明定惠。淨業滋薰，與佛同契。（其二）

逝川不駐，隙駟難留。奄隨運往，萬古千秋。嗟永感而無極，式雕紀於芳猷。（其三）（石刻。《唐代墓誌彙編開元四六四》）

○大唐故高士王府君墓誌銘

君諱行淹，字通理，太原人也。回官從地，家於河南，故又爲縣人焉。爾其仙界上升，踐緱山而逾遠；靈源迥派，等淮流而不竭。宦達西京，齊聲五尹；名雄東國，高視八裴。歷代英賢，詳諸史傳。曾祖整，齊潞州屯留令；祖﹀，隨汴州浚儀縣丞；父琰，皇朝襄州錄事參軍事；並冰清玉潤，人傑地靈，潁川陳氏之聯賢，宏農楊家之奕葉。爲邦潞國，期月而政成；贊牧襄川，隨風而響應。君擢英奇樹，晞幹靈根，踐詩禮之幽庭，入芝蘭之奧室。故得宏材挺拔，秀穎孤生，逸調不羣，清襟獨邁。以乾封二年明經高第，授文林郎，非其好也。解巾從職，雖陪南宮之禮；掛冠辭榮，遽躡東都之跡。煙霞入賞，琴酒攄情，談《老》《莊》而卒歲，詠圖書而盡日。以垂拱二年三月廿日寢疾，終於景行裏之第焉，春秋六十有二。惟君素履貞慶，黃中元吉，果行育德，資孝惟忠。出入於仁義之間，周旋於名利之外。優遊天爵，方膺五百之期；寂寞泉扃，奄見三千之日。嗚呼哀哉！以其年歲次景戌四月庚四日癸酉窆於河南縣平樂鄉之原，禮也。有子懷素等欒棘毀貌，荼蓼居心，痛遺澤之仍留，仰遠期之有日。攀松攬柏，孺慕何階；地久天長，聲芳天地，聲芳未已。其詞曰：

白蜺仙術，青鸞政道。誠感天地，功侔化造。靈根仙胃，弈代重視。衣冠閥閱，人物英奇。猗與宰邑，或善毗贊。鬱彼襄陽，高情燦爛。宏材特邁，偉量孤凝。千尋木聳，萬頃川澄。沈研載籍，脫□公侯。東都美遂，南澗良遊。福善無冀，與德何乖。泉臺忽掩，玉樹長埋。（石刻）

○唐故振威副尉左金吾衛新平郡宜祿府折衝都尉成府君墓誌（並序）

赫赫宗周，昔有天下，分族命氏，列乎於成公（缺）連。曾祖威，皇太中大夫禮部侍郎；祖立□皇朝散大夫趙郡<廣嬰>陶縣令；父崇儡，皇朝議郎屬中宗孝和皇帝有事郊（缺四字）爲□□授左羽林軍長上，轉京兆府望苑府別將、左清道率府□候。當警夜紫禁，環衛丹墀，以事十人，方逾一祀。無何，調河東郡霍山府左果毅都尉、左金吾衛知隊仗，使洛交郡龍交府、彭原郡天固府，加振威副尉、新平郡宜祿府左折衝都尉，知隊仗如故，兼左藏庫使。勒驍雄之勇，列虎兕之師，守金帛之殷，將出納之吝。公幼而習武，長而主兵，恭默其心，堅白其操，或福之善矣，豈禍之淫矣。遘疾彌旬，終於咸陽別業。然天寶五載九月廿一日，享壽五十有五。六載十月廿八日，葬於長安高陽原，禮也。銘曰：

吁嗟都尉，三居其位。天階入侍，天府司使。福善無徵，禍淫曷至。且小植松柏，乃高起襲。非獨今日之如然，皆當萬古之所利。（石刻。《古志石華》十二、《金石續編》八、《八瓊室金石補正》五十七）

○大唐故西河郡平遙縣尉王府君墓誌（並序）

原夫愫於蘭谷者，猶聞十步之芳；陟於松巖者，尚睹千尋之幹。況乃於門□族，□□名家，堂構挺生不□不□者矣。公諱□，字□□，河南河內人也。太原望族，徙居河內焉。曾祖元，隨任遂州司馬□□□皇朝□太子家令，贈少府監；並以睦□登榮，□翰升貴。父（缺五字）任太子中舍人，贈銀青光祿大夫；至於承親孝親，割股仁（缺七字）之節沐，旌表門閭之恩制，越古□□，降褒揚道（缺六字）於□代並□編於史諜，此可略而言焉。公以積善資靈，深仁（缺六字）之性，早登儒策之科，釋巾任宣城郡宣城縣主簿。江□澆□□□難抑，公以清平作範，正直申規，□得吏愛甿謠，傳芳播譽，（缺八字）家之子，富筆之才，擢授西河郡平遙縣尉。汾州巨邑，晉野雄邦，地稱閭井之繁，人恣田□之訟。公以襟靈若湛，筆翰如流，疏江□以□源，與奮□懷戀德之情，□吏結雲思之想，故□千里駕轅轡而已迎勁（缺五字）庭而畢□。昆房喜躍，廣□善以同居；鄰伍歡愉，仰仁德而垂蔭。方□廣修淨業，□繼先風，何期福善無徵，殲良奄洎，以天寶九載二月九日遘疾，終於河南府河陽縣韓城鄉之本第，春秋五十有六。以其年三月十四日安厝於河清縣親仁鄉，祔先祖先塋，禮也。惟公□德無方，嗣徽名以植操，□深仁（缺七字）之儀，清高節儉，表其□風神（缺四字）體，斯乃自天攸爲嗟，（缺五字）縱非乎激浪沉鱗，翔空墜羽，□□將駕，蒿隧已開（缺十字）之永隔，悲舉案之長乖。有子三人，（缺四字）郎，次（缺五字）爲銘曰：

惟彼善門，誕生材子。稱奇初歲，（缺五字）高（缺四字）人□。唯□是言，惟仁是居。宣城授□，汾邑升榮。□察□濫，剖斷（缺八字）仁□。□□流美，遺愛馳聲。反轡丘園，安神靜謐，閒（缺十一字）幼笄滿室。庶憑積善，永固休逸。福衍曾元（缺四字）荊華□□，棣萼旋凋。佳城已啓，德志虔標。修陵有變，夜壑長昭。（《孟縣誌》七）

○唐故定遠將軍守左武衛將軍員外置同正員上柱國內長入供奉張府君墓誌（並序）

公諱毗羅，其先清河人也。父諱毗羅，奕葉承家，隱輪不仕。公累襲沖和之氣，克遵高上之風，芝蘭入室，瑾瑜照廉。其事親也，色難以養之；其行異端，智周以成之。由是蕭灑丘園，恬澹霞月，優遊朝市，不違大隱大趣；弋釣林泉，有光豪士之跡。夫然者，宜其夫奏天階，拜儀帝坐，公家其寵命，遂拜定遠將軍守左武衛將軍。以天寶十四載八月廿七日薨於金城裏之私第，春秋七十。即以其載十一月十七日葬於承平鄉原之禮也。長子鹹哀泣血，威<廣帶>詔穴，孟常泣感於大風，賢陵卦劍於心許。乃爲銘曰：

府君反葬升成西，吉兆地夏明金雞。千秋萬歲兮松柏齊，魂魄歸兮長不迷。（石刻。《陝西金石志》十三）

○唐故銀青光祿大夫行內侍員外置同正員上柱國張公夫人雁門郡夫人令狐氏墓誌銘（並序）

惟天寶十有二載十一月四日，夫人卒於京兆府殖業裏之私第。嗚呼！時載六十有三。夫人之性裔，自乎太原，處嬪於室，丹廿武矣。夫人進對工繡，以備於賓祭先祖，恭具於膏澤，正之以容貌，不以悅己怡色，事上撫下，允穆謙和，愛子如生，育人無怨。夫張公諱無忠，任大中大夫，賜邑爲雁門郡君；後進銀青光祿大夫，遂加號雁門郡夫人也。不意因由運改，福謝緣疏，夫去天寶九載五月十三日卒於河南府裏之第宅，次載就葬於京兆府三原縣之分界。自阻已後，念趣來緣，每弘慈悲，常思不忘。以夫先偶，同事幽泉，又歲月無良，遂別塋壤，衆子未宦，莫能再榮。嗚呼！人道所悲傷矣。以今載十二月四日遷殯於京兆省長安縣龍首之鄉原也。代移世久，墳壠摧殘，刻石爲銘，愧序夫人之德。銘曰：

食邑之家，舍於珠瑁。簪纓之族，衣無重彩。六行所備，四德兼載。謹慎閨門，善音無壞。太山南指，渭水東邁。歲月蒼蒼，記之永代。（石刻。《八瓊室金石補正》五十八）

○唐故將士郎守邠州奉川府長史焦公墓誌（並序）

公諱璀，字潤，河內廣平人也。蓋夏殷之後。古者建德立功，因生賜姓，宗氏以茲而起，枝派自此而起。暨夫溫玉神完，蘭芬鬱□，或揚威於漢魏之代，或宣佈於齊梁之間。其後繼之□，雖百代可知也。隨季崩淪，天下喪亂，高祖以義旗輪轉，元從長安，因官平涼，遂爲邠土。曾祖仁，皇職資陪尉；祖貞，皇勳官上護軍；並積行累德，修辭立誠，名播於閭閻之間，聲聞於郡邑之內。父莊，克勤於家，克儉於國，不失色於人而人敬之，不失□於人而人信之，故得聲聞府縣，譽動軍州。公幼而聰敏，詩禮以得於趨庭；長而強學，奧義更聞函杖。志學之年，旋沾一命之職；弱冠之歲，望遷五守之官。何圖福慶外移，不保南山之壽；災纏內豎，奄歸東岱之魂。以寶應元年十二月十二日遘疾，卒於私家，春秋廿。嘆苗而之有季，痛秀而之無成。妻子類崩，父母傷割骨之痛。今卜遠有期，龜筮習吉，遂以唐寶應元年歲次壬寅十二月景午朔廿七日庚辛殯於邠州三水縣歸義縣歸義鄉邠邑原，禮也。父莊悲傷五內，哀感四鄰，但恐田成碧液，水變倉山，故勒石留文，以旌丹志云爾。

於穆遠裔，肇自周秦。惟祖惟孝，乃武乃文。念子聰敏，幼年立身。不幸短命，福降沉淪。嚴父切骨，慈母割恩。哀哀戀念，泣對孤墳。（石刻。《唐代墓誌彙編寶應五》）

○唐故畢府君墓誌（並序）

公諱遊江，平陽王彥之後也。世居太原，豪族第一，英材倜儻，智謀深邃，謙約節儉，廉慎有規。於家以孝，有曾閔之心；事君以忠，曉縱橫之略。寬而能猛，猛而能寬，接朋友盡盛德之儀，理室家剛柔得中，有仁人焉，有社稷焉。賢妻在室，遙鑑於山濤；命子理家，更崇於幹蠱。公周之宗盟也，繼世在茲，王侯之種，遊宦不遂，蓬轉於茲，降志辱身，隱於城市，苟得甘脆，以奉慈親，日居月諸，卅餘載。公之太夫人以貞元十三年七月六日傾背，公禮制不虧，大事終竟，奉親也。生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮，可謂孝首全矣。公有子二人，長曰宗茂，次曰元清，並有令聞，皆公之有典有則也。將以積善之人，保受其福，豈爲降年未永，罹此禍殃。以貞元十九年六月十四日，壽終於恆府敬愛坊之私第也。時年將耳順，深可哀哉！里巷不歌，鄉鄰嘆息。則以其年七月一日歸葬於府城西北七里冰河鄉之原也。傾城出祖，縞素盈途，送葬者執紼而行，赴吊者隨柩而哭，白馬前引，顧步而悲鳴；啼鳥以臨，向風而慘惻。恐陵谷屢遷，紀茲貞石，用昭不朽，聊述德音。詞曰：

樂只君子，邦家之光。日來月往，身歿名彰。松風切切，野霧蒼蒼。昔作人中之寶，今歸泉下之鄉。（石刻。《齋藏石記》二十八）

○唐故石府君墓誌銘（並序）

府君曰忠政，字不邪，生於京兆府萬年縣人也。邑崇仁裏，清閒不仕，自居其家。昏何氏，不幸元和二年四月逝，葬城西小嚴村。府君壽年八十有二，終於長□二年七月十日。以其年八月二十二日亦葬於小嚴村。長子義後亡，亦葬於此。後□□元年，當家（約缺四五字）義鄉南姚□□掃灑莊一所，遂再後舉遷，厝莊東南□十步已來，遂擇吉晨，以其年八月九日□祔翁婆及兄義，並安於墳闕。乃命□□，存之不朽。銘曰：

八月□風悲切切，安厝先靈歸墳闕。□□孝感理於天，萬代子孫昌不歇。（石刻。《唐代墓誌彙編寶曆八》）

○大唐故成德軍節度下左金吾衛大將軍試殿中監石府君墓誌銘（並序）

府君諱神福，字忠良，金谷郡人也。曾祖試鴻臚少卿□用，祖授左翊府中郎將臣恩，父何羅燭，試雲麾將軍蔚州衙前大總管，有子四人，公則第二子也。生於雄武，長在蔚州，□歲從師，弱冠好武，事親唯孝，訓弟唯和，五郡欽仁，六親談美。遇安史作亂，飄泊至恆陽，尊父早亡，哀榮葬畢，及乎攻武，便得穿楊。君主亦知，收於戎伍，頻經戰伐，累效壇場，勇毅前衝，殺戮無數，敘功見錄，八座親命俯臨，悅暢君心，遷授大將。爲征馬事重，委在腹心，兼令勾當右廂草馬使事。何天不，忽梁沈瘵，針藥無效，去元和八年正月十七日奄然大謝於野牧，時春秋五十有五。男乃泣血，水孝絕漿，號天叩地，親戚悲悼。去二月乙酉朔十八（缺）石邑縣東北一十里□兆而厝也。恐（缺）石紀勞，用傳不朽。其詞曰：

英雄將軍，武藝超羣。頻經鬥敵，殺戮前奔。收功見錄，獨授崇勳。紀名貞石，不朽千春。（《常山貞石志》十）

○唐京兆季愛子墓誌

唐興元初仲春中巳日，吾季愛子築役於廬陵，殞於西壘之顛。吾時自王文昭政命令晦朔康定之始，未欲於它山，就瘞於西壘之垠，吾卜茲土後，當火德五九之間，世衰道是浙梁相繼喪亂之時，章貢康昌之日，復工是壘。吾亦復出是邦，東平鳩工，復使吾愛子骨，得同河伯，聽命於水府矣。京兆逸翁深浦記。（《天中記》）

○唐故東海徐府君夫人彭城劉氏合祔銘（並序）

大和八年歲次甲寅四月廿一日，徐府君終於揚州江陽縣瑞芝裏第，春秋八十有四。越來年乙卯歲十月廿八日，合祔於楊子縣曲江鄉五乍村先歿夫人故塋，禮也。府君諱及，其先東海郡焉。曾祖瑰，婚李氏；祖明，婚王氏；考，婚朱氏，而生府君，婚劉氏，而生五男二女。諫、暈二子，存歿莫知，早列前銘，禮無再述。其存曰震，高上不仕；次曰冰，殿中省掌御服七色主衣。次訁永，宣節較尉前守左衛翊壹府翊行常州蘭山戍主。一女適劉氏，不幸早世，星霜數秋；一婦適呂氏，早孀於家，三從並絕。府君忠孝二備，仁信兩全，門風肅清，訓子以道。夫顯於身者，德也，顯世者，壽也，詵詵子孫，弓裘不墜，府君三絕矣。古之葬者無銘志，而自魏時繆襲乃施之。嗣子習古之規，敢不修撰，不捨此事，稱家有無，而命餘琢他山之石，慮虞陵谷，直書其實。乃爲銘曰：

穀則異室兮死也同穴，府君夫人兮於茲永廖。刊石於墓兮克荷前烈，嗣子哀哀兮攀號泣血。寒郊蒼茫兮悲風切切，萬古千秋兮孤墳吊月。（石刻）

●卷六十七

☆闕名（十五）

○唐舒論墓誌銘

論貫杭州鹽官縣靈泉鄉，望出天水郡，公諱敦，父平，論是平第二子。時年廿有四，以元和九年甲午歲十月十四日終於天長鄉內私舍。以其月卅日葬於當縣西南四里，買裘氏地安厝之，禮也。論未婚，父平並兄弟等恐陵谷變遷，桑田改移，勒爲志詞曰：

青青松柏，落落澗石。蓬蒿里中，長斂魂魄。□閉泉門，千秋永隔。（《海昌備志》）

○唐故國子律學直講仇君墓誌銘（並序）

君諱道朗，平陵人也。門傳{士鼎}鼎，世襲簪衤旬，享茅土於東齊，光印綬於西漢。曾祖，周任驃騎大將軍簡州刺史，蘊龍韜之祕略，勇冠三軍；當虎符之重寄，化行千里。祖絢，隋任車騎將軍鷹楊郎將，材力過人，雄傑概世。父詵，唐任相國朝散大夫，攀鱗附翼，鳴珮鏘金。君道稟自然，智由天縱，幼彰令問，資孝友以基身；長習文懦，體仁義而成性。殊明玉潤，桂馥蘭芳，兼以才辨有聞，功能克劭。拜騎都尉。既而志識甄明，學藝該博，亦婆娑於禮則，復優遊於憲典。乃授宣德郎行國子監律學直講。雖環林璧水，弘其待扣之材；方頜圓冠，承茲鼓篋之致。實以君道泰身否，德尊位卑。於是飛鴻釒煞翮，寧聞漸陸之誼；不謂棲{任鳥}斂羽，俄嘆沉舟之酷。以咸亨三年五月二日，春秋五十有四，終於京兆私第。嗚呼！幾傷埋玉，更軫摧蘭，雖振青徽於萬業，而戢形骸於一棺。嗣子元暕，通直郎豳州三水縣主簿上柱國，悲深陟岵，孝著循陔，啓楹書而切慕，瞻手澤而增哀。夫人，隋太常寺太醫令黃鶴之女也。以萬歲通元年五月廿六日合葬□京兆南高陽之原，禮也。隧路浮煙，泉門少日，嗟蒿里之窅眇，聽松風之蕭瑟。嗚呼！寸晷難常，尺波易往，勒芳猷於元石，銘愨勤於黃壤。其銘曰：

歲時不待，光陰□謝。倏矣浮生，悲哉厚夜。松檟森森，泉臺窅窅。百身莫贖，千秋詎曉。（石刻。《八瓊室金石補正》四十四）

○唐故承務郎試左武衛兵曹參軍攝無極縣令天水趙公墓誌銘（並序）

公諱全泰，字全泰，常山郡真定人也。考諱融，易定節度參謀□度營田副使朝請大夫檢校尚書兵部郎中兼御史中丞賜紫金魚袋上柱國。公至學之歲，曾讀詩書；冠帶之年，留好文藝。起家攝定州無極縣主簿，再爲府掾，五宰屬城。事有始吉而終兇，有前中而後否，衣舟疏納，限至難逃，歿世之年，五十有四，時則大和四年十二月廿九日。夫人隴西李氏，宗正卿亳州刺史瀚之孫，都水監丞潁王府參軍陝州夏縣丞邁之女。晝哭毀聞。有子二人，長曰存存，幼曰存戍；有女二人，在室。摧慕過禮。以大和五年正月廿七日，遷窆於州城西北七里翟村平原，禮也。貞而可久，刻石銘之。銘曰：

奔曦轉側半西沈，顧影知爲長逝心。悲風槭槭吹原野，荊棘籠墳荒草深。（《常山貞石志》十）

○唐處士陸君墓誌銘

處士諱曇，字文廣，其先吳郡人也。祖諱光，父諱朋。處士幼承嚴訓，長有令望，風義洋洋，遠近欽矚，經學至美，筆法尤精，不仕明時，丘園樂道。禍爲讓善，殲於哲人，以開成元年寢疾，至二年丁巳歲暮春之月四日終於私第，春秋五十有二。以茲年孟夏月廿一日終安厝於華亭縣南廿五里村號茆塔以平原新塋，禮也。處士娶吳氏，生四子，長曰行肅，次顧師，次杜老，次棱婆，愁以童稚之年，而知孝弟。恐時移代變，林隴雕摧，刻石刊磚，永爲不朽。銘曰：

浮生寄世，電影難留。嗚呼良士，埋沒荒丘。魂氣兮歸天，形體兮歸墓。親戚兮悲傷，兒女兮號訴。（《松江府志》）

○唐故陳府君墓誌銘

府君諱環，潁川人也。祖興，父道清，並不求宦達。君即清公之第二子也。幼著才識，長閒規矩，克言理行，鄉閭所欽。何圖天不佑善，以會昌二年正月二十一日終於私第，享年六十有三。以當年八月十八日窆於蘇州海鹽縣東二十八里齊景鄉雅山南二里祖墳南舊塋，禮也。君娶吳羣顧氏，有子三人，長曰遂，次曰師損，三曰公甫，並至謙至讓，忠乎孝乎，泣血主喪，絕漿逾制。後恐月日久邁，陵谷遷移，刊石爲志，永傳不朽。銘曰：

山作田兮田作海，萬古存兮誰不改。青松新隴曉無年，千載惟留銘記在。（《嘉興府志》）

按：此文據《嘉興府志》補缺文四十餘字。

○唐故陸氏廬江郡何夫人墓誌銘（並序）

大唐會昌五年乙丑歲孟夏之月廿一日，夫人終於家，春秋六十有八。祖諱真，父諱□□，其先廬江人也。夫人幼習女儀，長有令譽，初笄之歲，匹於陸君，肅肅雍雍，如琴和瑟。嗚呼！不同偕老，陸君不幸而先逝。夫人所生一子元慶，幼而習禮，頗識義方，承順慈顏，曾無怠色，水漿不入，杖立營葬，以所卒之年莫秋之月乙巳朔廿六日庚午，遷奉於華亭縣西北二十三里陸氏故山（缺五字）夫之兆，以遵生前之命。今慮歲月綿邈，林摧隴隳，刊磚立銘，周表系以銘曰：

嗚呼浮生，如露如電。平生玉容，無由再見。精魄□散，形體（缺四字）慕鄉，親子淚雨。（石刻。《古刻叢鈔》）

○米氏女墓誌銘

米氏九娘子，其先蓋□□□郡人也。父諱寧，米氏即公之室女。貞淑溫□，□家孝行，幼女聰明□生俱□□□和睦□內外親族，無不欽傳。愛敬立身，閨室令則，高門□禮，於家孝行無比。何期不幸遘疾，即以會昌六年七月五日終於揚州江陽縣而政裏之第，享年廿有一。嗚呼！長及笄年，未娉待字，從兄親弟，泣血哀號，六親悲切，行過傷嗟。即以當月十九日，殯於城東絃歌坊之平原，禮也。恐陵谷遷改，刻貞石不朽焉。銘曰：

白日昭昭，青松森森。生死有限，□明恨深，朱顏永□，萬古傳令。（《十二硯齋金石錄》十四、《八瓊室金石補正》七十四）

○唐故劉府君墓誌（並序）

府君名舉，彭城人也。曾祖皋，祖通，父良，三代並皆謂居清顯，隱於丘陵。府君承家禮讓，立性溫和，內外之親，皆傳人孝，充於四海，朋友能賢。何其不幸，染疾累歲，至於大中無年八月六日，歿於江陽縣仁風坊之私第，春秋□□。夫人太原王氏。有男一人，名師貞，女一人，適於王君。孤男孝女，泣血號天，即以八月廿一日兆厝嘉寧鄉五乍村之原。府君在生，壽祿兩榮，先造其墓，逝矣冥冥。（石刻。《八瓊室金石補正》七十四）

序曰：南陽之後，軒冕間世，最爲國內所稱。曾祖釗，皇明經出身，泗州連水縣令。夫人連水嫡女，有兄一人早逝。唯獨孑立，未登笄歲，歸於吳郡朱氏。二紀輔佐，不幸居孀，志在掬育，悉知禮義。皇天不祐，大中四年七月廿日薨建業鍾浦之舊第，春秋八十有一。以其年歲次庚午十月乙巳朔十日甲寅，合祔兵曹於鐘山南善□裏原，禮也。夫人遺息二人、女二人，長圓郎，將仕郎前守淄州淄平縣尉；次散郎，拔衆敏利，迥戰史□□曰先仰；廿一娘適□□衛兵曹參軍琅邪王鎰，廿二孃適前太常寺奉禮郎潁川陳□。嗣子等泣血號叩，感而爲銘，勒於貞石行焉。銘曰：□□

煒煒煌煌，洎漢貽唐，磊落軒冕，連綿琳琅。令則和睦，於何居孀。提挈撫育，歷饉經荒。馮以積慶，福壽無疆。天不惠垂，玉潤回藏。金爐歇豔，寶鏡休光。嗣子泣血，孝女絕漿。卜吉遷窆，鍾領之陽。楨柏森森，永克嘉祥。（《古刻叢鈔》）

○前長安縣尉楊籌女母王氏墓誌

王氏小字嬌嬌，長號卿雲，汴州開封人。幼失怙恃，鞠於二女兄之手。長女兄以善音律，歸於故相國盧公鈞。卿因女兄，遂習歌舞藝，頗得出藍之妙。統農人初以音律知，遂用彩問於女兄。唐鹹通庚辰歲子月，遂歸於楊氏。未幾，楊子以罪，逆受天罰，待死於長安萬年裔村曰庫谷。王氏固非宜留，將歸女兄，堅不去，願同疚於荒墅。太夫人念其孝謹，因許之。寒暑三週，備嘗荼蓼，奉上和衆，端貞柔淑。在楊氏五年，束如一日。楊氏德其孝謹，遂忘前所謂出藍之妙。方思微沾俸祿，且酬其勞，不幸以甲申歲午月遘時癘，妊且病，醫餌有所妨，故夭豎得以成禍。以其月四日誕一子，子逾臘而終。銘曰：

父王母高兮作媵於楊，始以音知兮終以行彰。其家千指兮劍戟鋒鋩，處於其間兮卒無短長。善非爲善兮天受其臧，心雖猶面兮荼蓼備嘗，衣不暖體兮食不充腸。歲月遲遲兮五週星霜，人不堪憂兮卿不改康。宜有豐報兮白首相將，如何夭奪兮二九其芳。風露猶清兮日月猶光，蘭薰玉潔兮不可弭忘。（《古志石華》二十一）

○唐故□川於府君墓誌銘

感君子之風，履古人之道，懷仁義以安禮樂，立名節以善其始終者，則有武原於府君焉。君諱陽，字子美。曾祖副，祖對，父諠，或潔身於高士，或顯志於明時。府君即諠之第二子。幼敦孝弟，長睦歸仁，清聲既高，求閒林圃。何圖靈芝見萎，醴泉鹹竭。以鹹通五年甲申歲五月十五日遘疾，終於私第，以六年乙酉二月二十日窆於縣西南卅裏尚父鄉修化裏通元寺西新塋，禮也。夫人太原孫氏，承奉癸祀。有女三人，嗣子一人曰□，行以仁孝，親鄉黨以忠厚；□□邦泣血，增哀哀有餘禮。女三人，皆適名族。□恐年逾代遠，地谷遷移，茹毒銜悲，請爲□志。其銘曰：

□□西□，武原之域。□葬其中，以流其福。□□□□草木朝肅。將書永年，日明胤育。（《常山貞石志》、《古志石華》十四）

○唐故湯府君墓誌銘（並序）

君諱智，其先范陽人也。父湛，湛之幼子也。春秋六十有四，鹹通六年十二月十二日亡。以七年三月八日葬吳縣胥臺鄉，先買顧涓桑宅地□□顧宏、朱從等建塋，禮也。有子二人，長師藏，次從□，女一人，匹劉氏。恐後無憑，刊磚於□。其銘曰：

嗟乎湯君，俄隨風燭。一閉佳城，千秋陵谷。（石刻）

○唐梅□□墓誌銘

梅氏之地望在汝南，府君之世業居海昌。祖諱羅，父諱慶，皆遨遊時世，遁跡丘園。府君，慶嗣子也。未及弱冠，蒞鹺職，遞歷衆書，至於首統諸曹，遊刃其間。自後頓懷高尚，杳思退休，□□千家，倏遷十稔，乃迫知己薦□赭山，未越月而政聞。差劾浙東鹽盜，不逾年而盜伏法，自是奸人懼，反訟於公。公自夏初雪濫（一本作檻）於越，會廉察滎陽公鑑其冤，尋與申白（一本作聞）。上命未回，而公遘疾，奄然長逝，春秋五十有四。娶廬江何氏夫人。君無賢嗣，有女一，才及笄。以鹹通□年十二月廿五日歸窆於鹽官縣之昌亭鄉新建塋，禮也。爰勒貞珉，求其不朽。銘曰：

□之□兮必摧，玉之堅兮必缺。魂之往兮不回，□之逝兮永訣。□之□兮□□，隙之光兮電掣。嘆兮悼兮，泉扃是□。（《海昌備志》）

○孫夫人墓誌

唐鹹通元年閏拾月拾伍日，富春郡孫夫人從夫王氏之任潮州程鄉縣令。時夫人遘疾，歿於官舍，享年四十七歲。卜兆未利，權設殯筵。省叄年歲次壬午玖月拾捌日，啓葬於廣州南海縣四望亭後崗。慮陵谷變遷，刻石紀爾。（石刻）

○唐故河中府左果毅都尉高府君墓誌

君諱思溫，字知柔，渤海郡人也。曾祖筠，試太常協律郎。祖舉，司農寺丞。父建謀，左清道率府兵曹參軍。君娶夫人範氏，不幸早歸大夜。君以乾符三年四月十一日終雅俗坊。以其年五月六日葬於江都縣興寧鄉趙墅裏之原，禮也。享年四十七。恐陵谷改移，直書銘曰：

哲仁君子，忠孝於國。家和六親，有文有德。直書其名，以傳他日。長歸嵩裏，萬古千□。（石刻）

○唐貞士韋君墓誌

於！此有唐貞士韋君棲真之所也。貞士諱士逸，字士逸，萬年杜陵人也。舉進士，釋褐爲赤縣尉，不屑焉，遂棄去。躬耕南山，家室睦如，入其庭，知其爲隱君子。韋爲京兆望姓，冠累葉，貞士獨澹如也，不以門第相競。於！其謝傅之流歟？中和四年七月，貞士拚微疾，喟然曰：“出不負乎君，而死不違乎親，生無裨於時，而死不見譏於人，其亦可矣！”以其月寢疾沒。越三月，葬於山中之白鹿坪，以其配杜氏祔，禮也。於！貞士往矣，而貞士又無息，千百年後，陵谷迭更，誰復知韋氏之有貞士乎？爰略生平，置諸墓門，以志貞士雲。（石刻。《唐代墓誌彙編中和一一》）

○梁故東海徐氏夫人墓誌銘

夫人即節度右押東軍副知客銀青光祿大夫檢校國子祭酒左千牛衛將軍兼御史大夫樂樂君之冢婦也。夫人曾祖諱□，祖諱佐□，嚴父，見充鎮東軍觀察孔目官檢校工部尚書。夫人以乾化四年七月六日遭疾奄逝，享年四十。以其年八月三日歸葬於鄞縣靈巖鄉金泉裏，禮也。噫乎！夫人稟嫣然之姿態，實仙苑之桃李，自和鳴鸞鳳，並顯令德，而又柔順孝敬，以奉姑嫜，爲六親庭闈之則。所謂神垂其祐，天憖其喜，孰知一旦遽罹兇□，歸於窀穸。夫人育一男光途，年猶幼衝。悲乎！偏露所不忍睹，嗚呼！生也幻世，沒兮歸人，聊配馨香，用標年祀。銘曰：

君之容止，悉皆推先。君之行義，不辱移天。蘭既摧而玉折，日將遠兮時遷。永刊貞□，千年萬年。（《鎮海縣誌》）

○大唐故府君墓誌銘

維大周顯德元年歲次甲寅十二月辛丑朔二十日庚申，懷州武德縣（缺）州清河（缺）君諱（缺）供奉（缺）巡檢使（缺）新婦劉氏，新婦石氏，嗣子長（缺）次男（缺）次侄永興，長男新婦李氏，次男新婦□氏，長女□□□次女□□孫女子□姑，次孫女子不憐，次孫侄兒不秋，（缺）曾聞壽涯修短，稟靈臺而□□其分（缺）千歲爲遙齡，郡路一□夫□爲促世蓋一至（缺）彭成郡劉氏夫人忽□□席救撩無詮，何期不（缺）知身如（缺）它後難（缺）置墓（缺）南二里東南黃蘆（缺）射犬古城約三里（缺）河□二里其塋地一□東至□□，南至賈□，西至□□，北至（缺）父業地（缺）妙克（缺）龍虎（缺）子孫（下缺）。（石刻。《古志石華》二十六）

○王夫人墓誌銘（並序）

（缺）氏，吳郡人也。稟質貞（缺五字）三從有義，四德無虧，（缺五字）三忽遘彌留，日侵纏（缺六字）正月八日終於（缺五字）歲次庚戌二月廿七（缺六字）西北七里武丘山（缺六字）二人長子珣，次子（缺九字）恐陵谷變（下缺）。（《古志石華》二十四）

○大唐故冠軍大將軍代州都督上柱國許洛仁妻襄邑縣君宋氏夫人墓誌（並序）

夫人諱善主，字令儀，定州安喜人也。原夫元禽翽羽，開有商之祚；白翰騰驤，肇承殷之祀。洎乎分邦錫祉，凝茂實於睢陽；列國會盟，秀芳華於官度。祖逸，周開府儀同三司江州刺史永寧縣開國公；父濤，隨左千牛備身永州長史柱國襲爵如故；並位光烈宰，名參上將，褰帷楚甸，副軫衡吳。夫人名藹蘭閨，聲綿閟，標梅覯止，樛木承恩，捧案申恭，敬深饁野。年過蒲柳，歲迫桑榆，遘疾彌流，遊魂岱錄。春秋九十有九，薨於金城坊裏第。即以其年五日廿四日窆於龍首原，禮也。嗚呼哀哉！松風悽慘，薤露蒼茫，悲夜臺之永暮，痛佳城之未光。乃爲銘曰：

天開寶祚，地啓靈源。瑤華蔭蔚，玉葉便繁。偉哉先哲，猗與後昆。褰帷下邑，露冕上藩。（其一）

四德В舉，三從惠養。淑慎居貞，聲名厲響。落景西傾，逝川東往。瘞玉質兮重泉，遂埋魂兮幽壤。（其二）（《十二硯齋金石錄》。《台州金石錄》一）

○毛藻墓誌銘

顓頊開源，皋陶構緒。門多俊傑，代有文武。萇即演《詩》，遂使威楚。雲布簪猷，星羅臺輔。偃蹇疏放，志在追遊。既輕軒冕，不重王侯。夷齊作侶，嵇阮爲儔。滿堂嘲謔，杯樽獻酬。一生易盡，百年難駐。奄逐夜風，俄隨朝露。行旅傷感，親友追慕。隧道已通，佳城將措。黃泉路遠，白馬悲深。日摻春暖，雲結郊陰。草懸露泣，樹引風吟。式鐫貞琰，永播芳音。（《廣平府志》）

○唐故上騎都尉通直郎行永康令杜府君夫人朱氏墓誌銘（並序）

若夫桂曄松貞，表恭姜之逸操；蘭薰雪白，彰孟光之閒雅。寢地之訓，無爽於幼年；弄磚之儀，有成於歲。能兼之者，實夫人之謂乎！夫人朱氏，即榮之後也。分官命族，唐典邁於知人；揚歷開基，魏史光於進德。父琛，才兼文武，位列周行，冀燮鹽梅，將調鼎鼐。夫人問名納禮，適於杜氏之門。承舅姑以敬恭，事娣姒而柔順，中饋酒食之禮，ひ榛慄之儀，皆暗合於前經，終可爲於後則。不謂藏舟靡固，陽劍先沉，志負寒霜，撫其孤藐。每心歸向，祈以淨因，虔仰六時，匪虧一念，知岸樹之非久，識井藤之不堅。豈積善之無徵，忽遷神於大暮。於是夜臺空掩，遊月肆而無歸；草露晨，望雲衢而不返。春秋七十有八。嗣子君信，泉樹多感，欒棘有傷，思答無由，號天叩地。即以其年十一月廿五日葬於龍首原，禮也。白楊悽切，素柳縈紛，月繽翔，黃壚靜寂。恐陵移海變，冥漠無追，敢勒翠琰，式旌不朽。銘曰：

萊梁之妻，夫人能似。幼□令德，實佐君子。家襲冠紱，名傳策史。俄化一生，溘焉萬祀。（其一）

容駕晨裝，哀歌曉徹。庭酹告辭，崩心歷血。□□悽楚，見之嗚咽。恐音徽之寂寥，庶揚芳於鏤碣。（石刻）

○唐王五從高叔祖易定等州（缺）上柱國李公故夫人遼東榮（下缺）墓誌

夫人諱尚卿，其先遼東人，（下缺）□□後妃之賢者，故慎氏（下缺）□□名振於義武軍，三代（下缺）□柔和，立性婉順，深有靜（下缺）□□□尚容德也。自作嬪君（下缺）□□□玉葉秀而芳陰多（下缺）□□親禮樂之風，訓習（下缺）□□□之祿，華如桃李，□（下缺）□□近無出其二美焉，（下缺）□□□而虧隨彼蒼（下缺）□□亟九日，終於定州博陵（下缺）□□習禮，次曰師周，承天（下缺）□□□聞詩禮積習義（下缺）□□不自勝嘆鳴鳳而□（下缺）□□並請俸錢，以喪事至（下缺）□□夫婦之道聿修，承□（下缺）□□安喜縣鮮虞鄉暉□（下缺）□以□受命，刊志貞石，用（下缺）□美淑德，夫人令名，惟桃之華，（下缺）□□□□之原兮，峨峨孤墳兮，（下缺）（《常山貞石志》、《八瓊室金石補正》七十八）

○唐中嶽沙門釋法如禪師行狀

大師諱法如，姓王氏，上黨人也。幼隨舅任澧陽，事青布明爲師。年十九出家，志求大法。明內隱禪智，當人見讓雲：“蘄州忍禪師所行三昧，汝宜往諮受。”曰：“敬聞命矣。”其後至彼會中，稽請畢已，祖師默辯先機，即授其道。開佛密意，頓入一乘，數緣非緣，二種者盡。至清涼池，入空寂舍，可謂不動真際，而知萬象者也。天竺相承，本無文字，入此門者，唯意相傳。故廬山遠法師《禪經序》雲：則是阿難，曲承音詔，遇非其人，必藏之靈府，幽關莫闢，罕窺其庭。如來泥曰未久，阿難傳末田地，末田地傳舍那婆斯，此三應真，冥契於昔，功在言外，經所不辯，必暗軌元匠，孱然無差。又有達節善變，出處無際，晦名寄跡，無聞無示。斯人不可以名部分別有宗矣。明者即南天竺三藏法師菩提達摩，紹隆此宗，步武東鄰之國，傳曰神化幽跡。入魏傳可，可傳粲，粲傳信，信傳忍，忍傳如。當傳之不可言者，非曰其人，孰能傳哉！

至咸亨五年，祖師滅度，始終奉侍。經十六載，既淮南化掩，北遊中嶽，後居少林寺。處衆三年，人不知其量。所以守本全樸，棄世浮榮，廉謙之德，賢士之靈也；外藏名器，內洽元功，庶幾之道，高遁之風也；對問辭簡，窮精入微，出有之計，解空之圍也；權智勇略，能建法城，安人之友，師者之明也。垂拱二年，四標領僧衆，集少林精舍，請開禪法，僉曰：“始自後魏，爰降於唐，帝代有五，年將二百，而命世之德，時時間出，鹹以無上大寶，貽諸後昆。今若再振元綱，使朝聞者光復正化。”師聞請已，辭對之曰：“言寂則意不亡，以智則慮未滅，若順諸賢之命，用隆先勝之道，如何敢矣。”猶是謙退三讓，久乃許焉。觀乎至人之意，廣矣大矣，深矣遠矣。今唯以一法，能令聖凡同入，決定勇猛，當應諦受，如人出火，不容中斷。衆皆屈申臂頃，便得本心。師以一印之法，密印於衆意，世界不現，則是法界此法，如空中月影，出現應度者心。子勤行之，道在其中矣。而大化既敷，其事廣博，羣機隱變之度，毫釐不差。

自後頻誨學人，所疑鹹速發問。俄然現疾，乃先覺有徵爾。最後一夜，端坐樹下，告以遺訓，重明宗極，顯七日而爲一切，悟彈指而震大千。法無去來，延促思盡，即永昌元年歲次己丑七月二十七日午時，寂然卒世，春秋五十有二，瘞於少室山之原也。諸受業沙門北就高頂，起塔置石，優填王釋迦像，並累師之行狀，勒在佛碑。冀匯奉廟庭，觀文以自試曰：我師利見，動寂無方。陶均萬累，廣世爲梁。登微有階，庶勤必臧。遺功罔極，日月齊光。（《十二硯齋金石錄》、《金石續編》六）

●卷六十八

☆新羅真德女主勝曼

真德，新羅王善德之妹。貞觀二十一年襲王，永徽元年，遣其侄春秋、子法敏來朝，織錦爲公佈以獻。五年，卒，贈開府儀同三司。

○太平頌

大唐開洪業，巍巍皇猷昌。止戈戎衣定，修文繼百王。統天崇雨施，理物體含章。深仁諧日用，撫運邁陶唐。幡旗何赫赫，鉦鼓何鍠鍠。外夷違命者，剪覆被天殃。淳風凝幽顯，遐邇況呈祥。四時和玉燭，七曜巡萬方。維嶽降宰輔，維帝任忠良。五三成一德，昭我唐家光。（《舊唐書》百九十九）

☆新羅文武王金法敏

法敏，新羅王春秋子。永徽元年入朝，擢爲太府卿。龍朔元年襲王，以其國爲雞林州大都督府，授法敏都督，以納高麗叛衆，略百濟地守之，詔削爵，發兵窮討。上元中，遣使入朝謝罪，詔復官爵。開耀元年，死。

○赦教

往者國家間於兩國，北伐西侵，暫無寧歲，戰士曝骨，積於原野。先王愍百姓之殘害，越海請兵，本欲平定兩國，雪累代之深恥，全百姓之殘命。百濟雖平，高麗未滅。寡人克承先志，既平兩敵，四隅靜泰，臨陣立功者，並已酬賞。但念囹圄之苦，未蒙更新之澤，可赦國內，罪無大小，悉皆放出。百姓貧寒糶入米穀者，待有年償之，只還其母。窮歉尤甚者，子母俱免。（《東國通鑑》）

○冊安勝爲高勾麗王詔

公之太祖，積德立功，子孫相繼，開地千里，年將八百。至於建、產兄弟，禍起蕭牆，釁成骨肉，家國破亡，宗社湮滅，生人波盪，無所託心。公避難山野，投身鄰國，百姓不可以無主，皇天必有以眷命。先王正嗣，惟公而已，主祭非公而誰？謹遣金須彌山等冊命公爲高勾麗王。公宜撫集遺民，紹興舊緒，永爲鄰國，事同昆弟。敬哉！兼遺粳米二千石，甲具馬一匹，綾五匹，絹綢布各十匹，綿十五稱。（同上）

○遺詔

寡人運屬紛紜，時當爭戰，西征北討，克定封疆，伐叛招攜，聿寧遐邇，上慰宗祧之遺顧，下報父子之宿冤。自犯冒風霜，遂成痼疾，憂勞政教，更結沉痾，運往名存，奄歸大夜。太子早蘊離輝，久居震位，宗廟之主，不可暫空。太子即於柩前嗣立。且山谷遷貿，人代推移，昔日萬幾之英，終成一封之土，徒費資財，空勞之力。屬纊之後十日，便於庫門外庭，依西國之式，以火燒葬。服輕重自有常科，喪制度務從儉約。（同上）

○乞罪表

昔臣危急，事若倒縣，遠蒙拯救，得免屠滅。粉身麋骨，不足上報鴻恩；碎首灰塵，何能仰酬慈造。然深讎百濟，逼近臣蕃，告引天兵，滅臣雪恥。臣懼破滅，自欲求存，枉被凶逆之名，遂入難赦之罪。臣恐事意未申，先從刑戮，生爲逆命之臣，死爲背恩之鬼。謹錄事狀，冒死奏聞。伏願少垂神聽，炤審元由。臣前代以來，朝貢不絕，近爲百濟再虧職貢，遂使聖朝命將討罪，死有餘刑。伏惟皇帝陛下明同日月，容光並蒙曲炤；德合乾坤，動植鹹被亭毒。好生之德，遠被昆蟲；惡殺之仁，爰流翔泳。倘降服舍之宥，賜全腰領之恩，雖死之年，猶生之日。非所希冀，敢陳所懷。謹遣原川等拜表謝罪，伏聽敕旨。兼進貢銀三百三十五兩、銅三百三十兩、針四百枚、牛黃一兩二錢、金一兩二錢、四十綜布六匹、三十綜布六十匹。（同上）

○報薛仁貴書

我先王於貞觀二十三年入朝，面奉太宗文皇帝恩敕：“朕今伐高麗，非有他故，憐你新羅攝乎兩國，每被侵陵，靡有寧歲。我平定兩國，平壤已南百濟土地，並乞你新羅，永爲安逸。”新羅百姓具聞恩敕，人人思奮。大事未終，文帝先崩，今帝踐祚，復繼前恩，頻蒙慈造，兄弟及兒懷金扌紫，榮寵之極，敻古未有，粉身碎骨，望報萬一。

至顯慶五年，聖上感先志之未終，成曩日之遺緒，命將徂徵，大發船兵。先王年衰力弱，不堪行軍，追感前恩，勉強至於界首，遣其領兵應接大軍，水陸俱進，共平一國。蘇大總管留漢兵一萬，新羅亦遣弟仁泰領兵七千，同鎮熊津。大軍回後，賊臣福信起於河西，取集餘燼，圍逼府城，先破外柵，總奪軍資，復攻府城，幾將陷沒。又於府城側近，四處作城圍守。某領兵往赴，以解其圍，遂破賊城，復運糧餉，使一萬漢兵免虎吻之危。至六年，福信徒黨漸多，侵取江東之地。熊津留兵一千往攻，兵敗匹馬不返。自是熊津請兵，日夕相繼，遂發兵衆往圍周留城。賊知兵小，遂即拒戰，兵馬失利而歸，南方諸城，一時總叛，並屬福信。福信乘勝復圍府城，且絕熊津餉道，即募健兒間道救之。至六月，先王薨，又承敕旨，發兵北歸。子在衰絰，不能應赴，含資道總管劉德敏等至，奉敕令我國供運平壤軍糧。熊津劉總管亦使來，具陳府城孤危，道斷糧盡。遂共劉總管攻拔甕山，開通道路，若先運熊津，恐違敕旨，若專供平壤，即恐熊津絕糧。所以差遣老弱，運送熊津，選簡精強，擬向平壤。其往熊津者，在途遇雪，人馬殆盡。至龍朔二年正月，劉總管共我兩河道總管金庾信等，同運平壤軍糧，風雪冱寒，人馬凍死，所將兵糧，不能勝致。大軍既還，我兵亦回，飢凍死者，不可勝數。行至瓠瀘河，麗兵來追，我先渡河，幸勝而還，熊津府城頻索谷種，前後所送數萬餘斛，南運熊津，北供平壤。蕞爾小國，分供兩所，人力疲極，牛馬死盡，所貯倉庾，坐見虛竭。又留鎮天兵，以時給衣。都護劉仁願遠鎮孤城，數被百濟侵圍，我又遣兵解救，天兵一萬，衣食於我，四年於茲。國家恩澤，雖復無涯；新羅效忠，亦足矜憫。至龍朔三年，總管孫仁師領兵來救府城，我兵亦發，同至同留城下。時倭人來助百濟，兵船千艘，泊於白沙，百濟精騎，陣於岸上。我以驍騎，先破岸陣，周留失膽，遂即降下。南方已定，回軍北伐，任存一城，執迷不降，我軍欲還。杜大夫承敕欲與百濟共盟，我謂百濟奸詐，反覆百端，今雖共盟，後恐有悔，奏請停盟。至麟德元年，復降嚴敕。盟會之事，雖非所願，不敢違敕，乃於就利山築壇，對敕使劉仁願歃血相盟，山河爲誓，畫界立封，永爲疆界。

至乾封二年，聞大總管英國公徵遼。某往漢山州，遺兵集於界首。先遣細諜人覘候，回言大軍未至平壤，且攻七重城，以待大軍。其城垂陷，英公使江深來，雲奉大總管處分，新羅兵馬不須攻城，早赴平壤，即給兵糧，遣令赴會。行至水谷城，聞大軍已回，我亦遂來。至乾封三年，遣太監金寶嘉入海，稟英公約束，我來赴集平壤。至五月，劉右相來。繼發兵馬。同赴平壤，某亦往漢城州點檢兵馬。此時蕃漢諸軍，總集蛇水，男建出兵，欲決一戰。我兵獨爲前鋒，先破大陣，平壤城中，挫鋒縮氣。英公更取我國驍騎五百人，先入城門，遂破平壤，克成大功。我兵士並雲：“征伐已經九年，人力殫盡，兩國之平，今日乃成，必當國蒙盡忠之恩，人受效力之賞。”英公乃謂我軍前失軍期，及其入朝，反謂我兵無功。又早克之城，本是我國之地，陷於高麗三十餘年，今還得之，置官以守，又以此城歸於高麗。

夫我國自平百濟，迄定高麗，盡忠效力，不負天朝，示知何故，一朝見絕。至總章元年，百濟渝盟，越境侵犯，又致書雲：“天朝修理戰艦，外託徵倭，欲伐新羅。”至咸亨元年六月，高麗謀叛，以殲留鎮朝官。我欲發兵，先報熊津雲：“高麗既叛，不可不伐。”百濟司馬禰軍來雲：“發兵即恐彼此相疑，宜令兩國互相交質。”至七月，入朝使金欽純等至，將百濟舊地，總令割還。曾未數年，一與一奪，我國臣民，罔不失望。去年九月，具事奏聞，遭風未達。後百濟構釁，誣我反叛，前失貴臣之心，後被百濟之譖，進退惟谷，未申忠款。

使人琳潤至，辱書，仰承總管犯冒風波，遠來海外，理鬚髮使郊迎，致其牛酒。遠居異城，未獲致禮，披讀來書，專以我國稱爲叛逆，既非本心，惕然驚懼。今略陳冤枉，具錄無叛。太陽雖不回光，葵藿猶懷向日，總管稟英雄之秀氣，抱將相之高材，天兵未出，先問元由，緣此來書，敢陳不叛。請加商量，具狀申奏。（同上）

☆新羅宣德王金良相

良相始爲宰相。建中四年，新羅王乾運死，國人共立之。貞元元年，冊爲檢校太尉雞林刺史寧海軍使新羅王。是年卒。（據《東國通鑑》，謂弒王自立）

○遺詔

寡人本惟菲薄，居位以來，年不順成，民用困窮，此皆德不符民望，政未合天心。常欲禪讓，退居於外，羣臣每以誠止，因循至今。忽遘疾疹，不寤不興，死生有命，顧復何恨。死後依佛制燒火，散骨東海。（同上）

☆新羅興德王金秀宗

秀宗，憲德王母弟，改名景徽。寶曆二年立。大和元年，冊爲嗣王，開府儀同三司太尉雞林州都督如故。開成元年，卒。

○戒奢習教

人有上下，位有尊卑，名例不同，衣服亦異。俗漸澆薄，民競奢華，只尚異物之珍奇，卻嫌土產之鄙野，禮數失於逼僭，風俗至於陵夷。敢率舊章，以申明命，苟或故犯，固有常刑。（同上）

☆新羅僖康王金悌隆

悌隆，憲貞子。唐開成元年立，在位三年，被弒。

○遺詔

寡人以眇末之資，處崇高之位，上恐獲罪於天，下慮失望於人，夙夜兢兢，若涉淵冰。賴三事大夫，百辟卿士，左右挾維，不墜重器。今者忽染疾疹，至於旬日，慌惚之際，恐先朝露。惟祖宗大業，不可無主，軍國萬幾，不可暫廢，顧惟舒弗邯誼靖，先王之令孫，寡人之叔父，孝友明敏，寬厚仁慈，久處臺衡，挾贊王政，可以祗奉，撫育蒼生。爰釋重負，委之賢德，付託得人，夫復何恨！伊爾多士，竭力盡忠，送往事居，罔或違禮。（同上）

☆新羅神武王金佐徵

佑徵，元聖王孫。開成四年立，七月卒。

○拜張保皋鎮海將軍教

清海鎮大使保皋，嘗以兵助神考，滅先朝之臣賊，其功烈可忘耶？（同上）

☆新羅真聖女主曼定

曼定，康王女弟。光啓三年立，在位十一年，禪位於太子嶢。

○禪位上唐帝奏

居義仲之宮，非臣素分；守延陵之節，是臣良圖。臣倒嶢年將志學，器可興宗，不假外求，爰從內舉。近已俾權藩寄，用靖國災。（同上）

☆新羅景明王樸昇英

昇英，神德王之子。梁貞明三年立，同光三年卒。

○有唐新羅國故國師諡真鏡大師寶月凌空之塔碑銘（並序）

餘聞高高天象，非維佔廣闊之名；厚厚地儀，不獨稱幽元之號。豈棲禪上士，悟法真人，跨四大而遊化觀風，遐三端而宴居玩月，遂使假威禪伯，歸魔□離亂之時；追令法王，扶釋教於昇平之際。以至慈雲再蔭，佛日重輝，外道鹹賓，彌天率服，持祕印而發揮奧旨，舉元綱而宏闡真宗，唯我大師即其人。大師諱審希，俗姓新金氏，其先住那王族草拔聖枝，每苦鄰兵，投於我國。遠祖興武大王，鰲山稟氣，鰈水騰精，握文符而出自相庭，攜武略而高扶王室。終平二敵，永安兔郡之人；克奉三朝，遐撫辰韓之俗。考杯相，道高莊老，志慕松喬，水雲雖縱其閒居，朝野根其無貴仕。妣樸氏，嘗以坐而假寐，夢得休□，□後追思，因驚有娠。便以斷其葷血，虛此身心，潛感幽靈，冀生智子。以大中九年十二月十日，誕生大師。異姿贍發，神色融明，綺紈而未有童心，齠齔而□□佛事，聚沙成塔，摘葉獻香。年九歲，徑往惠目山，謁圓□大師。大師知有惠牙，許棲祗樹，歲年雖少，心意尚精，勤勞則高鳳推功，敏捷則揚烏讓美，俾踐僧□，□離法堂。鹹通九年，先大師寢疾，乃召大師雲：“此法本自西天，百巖承詞於江西，繼明於南嶽。南嶽則漕溪之冢子，是嵩嶺之元孫，雖信衣不傳，而心印相授，遠嗣如來之教，長開迦葉之宗。汝傳以心燈，吾付爲法信。”寂然無語，自□洹□。大師目語悲深，心喪愁切，尤積亡師之慟，實增絕學之憂。十有九，受具足戒。既而草系興懷，□飄託跡，何勞跋涉，即事巡遊，訪名山而仰止高山，探□□而終尋絕境。或問曰：“大師雖備遊此土，遍謁元關，而巡歷他方，須參碩彥。”大師答曰：“自達摩付法，惠可傳心，禪宗所以□者，何由西去，貧道已□□目，方接芳塵。”豈料舍筏之心，猶軫乘桴之志。

文德初歲，乾寧末年，先宴坐於松溪，學人雨聚；暫棲遲於雪嶽，禪額我馳。何往不臧，曷維其已。真聖大王遽飛睿札，徵赴彤庭。大師雖猥奉王言，而寧隳祖業，以循途多梗，附表固辭。可謂天外鶴聲，早達於雞林之畔；人中龍德，難邀於象闕之旁。□因避煙塵，歘離雲水，投滇州而駐足，託山寺以棲心，千里乂安，一方蘇息。無何，遠聞金海西有福林，忽別此山，言歸南界。及乎達於進禮，暫以踟躕。爰有□進禮城諸軍事金律熙，慕道情深，聞風志切，候於境外，迎入城中。仍葺精廬，諮留法犬，猶如孤兒之逢慈父，衆病之遇醫王。孝恭大王特遣政法大德如奐，回降綸言，遙祁法力，佐紫泥而兼送薰鉢，憑專介而俾披信心。其國主歸依，時人敬仰，皆此類也。豈惟肉身菩薩，遠蒙聖□□尊；青眼律師，頻感羣賢之重而已哉！此寺雖地連山脈，而門倚牆根，大師以水石探奇，煙霞選勝，驎遊西岫，梟唳舊墟。豈謂果宜大士之情，深愜神人□□，所以創修茅舍，方止[QYDE]輿，改號鳳林，重開禪□。先是，知金海府進禮城諸軍事明義將軍金仁匡，鯉庭稟訓，龍闕馳誠，歸仰禪門，助修寶所。大師心憐□□，意有終政，高演元宗，廣揚佛道。

寡人抵膺丕構，嗣統洪基，欲資安遠之風，期致禹湯之運。聞大師時尊天下，獨步海隅，久棲北嶽之陰，請授東山之法。興輪寺上座釋彥琳、中事省內養金文式，卑辭厚禮，至切嘉招。大師謂衆雲：“雖在深山，屬於率土，況因付囑，難拒下臣。”貞明四年冬十月，忽出門屆於□輦。至十一月四日，寡人整其冕服，衤肖淨襟懷，延入蕊宮，敬邀蘭殿，特表師資之禮，恭申鑽仰之儀。大師高拂毳衣，直升繩榻，說理國安民之術，敷歸僧□□之方。寡人喜仰慈顏，親聞妙旨，感激而重重避席，忻歡而一一書紳。此日隨大師上殿者八十人，徒中有上足景質禪師，仰扣鐘鳴，潛回鏡智。大師撞擊，聲在舂容，曉日之映羣山，清風之和萬籟。縱容演法，偏超空有之邊；慷慨譚禪，實出境塵之表。莫知其極，誰識其端。翌日，遂命百寮詣於所止，同列稱□，仍差高品，上尊號曰法膺大師。此則盡爲師表，常仰德尊，恭著鴻名，以光元教。

其後大師已歸舊隱，重啓芳筵，諭諸學於道灰，俱傳法要；援羣生於塗炭，□{施貝}慈風。則必忽患微痾，猶多羸色，大衆疑入兩楹之夢，預含雙樹之悲。龍德三年四月二十四日，詰日告衆曰：“諸法皆空，萬緣俱寂，言其寄世，宛若行雲。汝等勤以住持，慎無悲哭。”右脅而臥，示滅於鳳林禪堂，俗年七十，僧臘五十。於時天色氤氳，日光慘澹，山崩川竭，草悴樹枯，山禽於是苦啼，野獸以之悲吼。門人等號奉色身，假隸於寺之北嶺。寡人忽聆遷化，身惻慟情，仍遣昭元僧榮會法師，先令弔祭。至於三七，特差中使齎送賻資，又以贈諡真鏡大師，塔名寶月凌空之塔。

大師天資惠悟，嶽終精靈，懸慈鏡於靈臺，掛戒珠於識宇。於是隨方宏化，逐境示慈，知無不爲，綽有餘裕。至於終世，心牢無瞥起之情；雖在片時，體正絕塵勞之染。傳法弟子景質祥師等五百餘人，皆傳心印，各寶髻珠，俱棲寶塔之旁，共守禪林之闃，遠陳行狀，請勒貞眠。寡人才謝凌雲，學非對□，柔翰敢揚其禪德，菲詞希播其道風，遽裁熊耳之銘，焉慚梁武；追制天台之偈，不愧隨皇。其詞雲：

釋迦法付大龜氏，十劫流轉示後來。心滅法流何日絕，道存人去幾時回。傳矣哲人憂迷路，生於浮世降聖胎。慾海波高橫一葦，邪山路險軫三材。方忻宴坐釒衰花發，忽嘆泥洹寶月摧。霜沾鶴樹悲長悴，霧暗雞山待一開。龍德四年歲次甲申四月一日建。

☆新羅敬順王金傳

傳，孝宗之子，爲甄萱所立。唐天成三年立，在位八年，降於高麗。

○上高麗王建書

本國久經亂離，歷數已窮，無復望保基業，顧以臣禮見。（《東國通鑑》）

☆金庾信

庾信，舒元子。官上州將軍、梁州都督、徵西大將軍。平百濟，滅高勾麗，皆其功。率年七十九，追贈王爵。

○中嶽告天誓詞

敵國無道，侵擾我封疆，略無寧歲。一介微臣，不量材力，志清禍亂，惟天隆監，假手於我。（同上）

○祭落星文

天道則陽剛而陰柔，人道則君尊而臣卑。苟或易之，即爲大亂。今毗曇等以臣而謀君，自下而犯上，此所謂亂臣賊子，人神所同嫉，天地所不容。今天若無意於此，而反見星怪於主城，此臣所疑惑而不喻者也。惟天之威，從人之慾，善善惡惡，無作神羞。（同上）

☆薛聰

聰字聰智，博學善屬文，能以方言解九經義，訓導後生。

○諷羅王文

唯臣聞昔花王之始來也，植之香園，護以翠幕，當三春而發豔，凌百花而獨出。於是豔豔之靈，夭夭之英，無不奔走上謁。忽有一佳人，名曰牆薇，朱顏玉齒，鮮妝靚服，伶俜而來，綽約而前曰：“妾聞王之令德，願薦枕於香帷，王其容我乎？”又有一丈夫，名曰白頭翁，布衣韋帶，戴白持杖，龍鍾而步，傴僂而前曰：“僕在京城之外，居大道之旁，竊謂左右供給，膏梁雖足，巾衍儲藏，須有良藥。故曰雖有絲麻，無棄菅蒯，不識王亦有意乎？”王曰：“丈夫之言，亦有道理，而佳人難得，將如之何？”丈夫曰：“凡爲君者，莫不親近老成而興，暱比夭豔而亡。然而夭豔易合，老成難親，是以夏姬亡陳，西施滅吳，孟軻不遇以終身，馮唐郎潛而皓首。自古如此，吾其奈何？”花王謝曰：“吾過矣。”（同上）

☆金弼奚

弼奚，官翰林郎朝散大夫兼太子朝議郎。

○聖德大王銅鐘之銘

夫至道包舍於形象之外，視之不能見其原；大音震動於天地之間，聽之不能聞其響。是故憑開假說，觀三真之奧載；懸舉神鍾，悟一乘之圓音。夫其鍾也，稽之佛土，則驗在於膩；尋之常鄉，則始制於鼓延。空而能鳴，其響不竭；重爲難轉，其體不褰。所以王者元功，克銘其上，羣生離苦，亦在其中也。伏惟聖德大王德共山河而並峻，名齊日月而高懸，舉忠良而撫俗，崇禮樂而觀風，野務本農，市無濫物，時嫌金玉，世尚文才，不意子虛，有心老誠，四十餘年臨邦勤政，一無干戈驚擾百姓，所以四方鄰國，萬里歸賓，惟有欽風之望，未曾飛矢之窺。燕秦用人，齊晉替霸，豈可並輪雙轡而言矣。雙樹之期難測，千秋之夜易長，宴駕已來，於今三十四年也。頃者孝嗣景德大王在世之日，繼守丕業，監撫庶機，早隔慈規，對星霜而起戀；重違嚴訓，臨闕殿而增悲，追遠之情轉悽，益魂之心更切。敬舍銅一十二萬斤，欲鑄大鐘一口。立志未成，奄爲就世。今我聖上行合祖宗，意符至理，殊祥異於千古，令德冠於當時。六御龍雲，蔭灑於玉階；九天雷鼓，震響於金闕。草木之林，離離乎外境；非煙之色，煥煥乎京師，此則報茲誕生之日，應其臨政之時也。仰惟大君恩若地平，化黔黎於仁教；心如天鏡，獎人子之孝誠。是知朝於元舅之賢，夕於忠臣之輔，無言不擇，何行有愆，乃顧遺言，遂成宿意。爾其有司辨事，工匠盡模，歲次大淵，月惟大呂，是時日月借暉，陰陽調氣，風和天靜，神器化成。壯如嶽立，聲若龍吟，上徹於有頂之巔，潛通於無底之下，見之者稱奇，聞之者受賜。願茲妙因，奉翊尊靈，聽普聞之清響，登無說之法筵，契三明之勝心，居一乘之真境。乃至瓊萼之叢，共金柯以永茂；邦家之業，將鐵圍而彌昌。有情無識，慧海同波，鹹出塵區，並升覺路。臣弼奚文拙無才，敢奉聖詔，貸班超之筆，隨陸佐之言，述其明旨，銘記於鍾也。其詞曰：

紫極縣象，黃輿啓方。山河鎮別，區宇分張。東海之上，衆仙所藏。地居桃壑，界接扶桑。爰有我國，合爲一鄉。元元聖德，曠代彌新。妙妙清化，遐邇克臻。將恩被遠，與物均沾。茂矣千葉，安乎萬倫。愁雲忽脫，慧日無春。恭恭孝嗣，繼業於機。治俗仍古，移風豈違。日思嚴訓，常慕慈輝。更以修福，天鍾爲祈。偉哉我後，盛德不輕。寶瑞頻出，靈符每生。生賢天佐，時泰國平。追遠惟勤，隨所願成。乃顧遺命，於斯寫鍾。神人獎力，珍器形容。震威谷，清韻朔峯。聞見俱信，芳緣允鍾。能保魔鬼，救之魚龍。圓空神體，方現聖蹤。永是鴻福，恆恆轉重。大曆六年歲次辛酉十二月十四日鑄鐘。

☆金陸珍

陸珍，官守大南令。元和四年入唐朝貢使。

○唐鍪藏寺碑

守大南令臣金陸珍，奉（缺）考（有缺）測記予若存者教亦善數歸於九（有缺）以雙忘（缺）而不覺，遍法界而冥立，（有缺）是微塵之剎，沙數之區，競禮微言，爭尚（有缺）能與於此乎！鍪藏寺者，（缺二字）回絕累以削成，所寄冥奧，自生虛白，碧澗千尋，中宮奉爲（有缺）明業繼斷鰲。功崇御辨，運璇璣而照宇；德合天心，握金鏡（有缺）何圖天道將變，書物告兇，享國不永，一朝晏駕，中宮（缺）身罔極而喪禮也，制度存焉，必誠必信，勿之有悔，送終之事，密藏鬱陶，研精寤寐求之，思所以幽贊冥休、光啓元福者，西方府之紓財，召彼名匠，各有司存，就於此寺，奉造阿彌陀佛像一，見真人於石塔東南崗東南崗上之樹下，西面而坐，爲大衆說法，既覺（有缺），溪澗激迅，維石巖巖，山有朽壤，匠者不顧，鹹謂不詳，乃（有缺）之固正當殿立，有若天扶，於時見者，愕然而驚，莫不（有缺）至百慮多岐，一致於誠，誠也者，可以動天地，（有缺）既得匪棘，其欲子來成之，其像則（下缺）。（右第一石）

（上缺）也當此之時，豈（有缺）基壤之剔之，更將（有缺）歟是歟，故知萬法殊（有缺）件之材畢至，班石之巧（有缺）普照八十種好，出衆妙（有缺）鋪綺檻，朝日映而炫耀，（有缺）苦節潔行修身，專思法（有缺）德貞順立節，著於稱道，（有缺）路若斯之盛乎！欲此（有缺）燕然之作，便察膺揚（有缺）物混成，載我以形，勞我（有缺）慧炬，用拯迷類，正教難測，（有缺）鰲業泰登樞位襲聲教（有缺）忘不忘維何，思崇冥祜，（有缺）寶紛散，香花周繞，天人（下缺）。（右第二石）

☆金力奇

力奇，元和三年新羅入朝貢使。

○請授故主俊邕封冊歸國表

貞元十六年奉詔，冊臣故主金俊邕爲新羅王，母申氏爲太妃，妻叔氏爲王妃。冊使韋丹至中路，知俊邕薨，其冊卻回在中書省。今臣還國，伏請授臣以歸。（《唐會要》九十五）

☆金柱弼

柱弼，長慶二年新羅國朝貢使。

○請牒傍海州縣任新羅良□歸國奏

先蒙恩敕，禁賣良□，使任從所適。有老弱者，棲棲無家，多寄傍海村鄉，願歸無路。伏乞牒諸道傍海州縣，每有船次，便賜任歸，不令州縣制約。（《唐會要》八十六）

☆金穎

穎，官守定連府司馬朝請郎。

○新羅國武州迦智山寶林寺諡普照禪師靈諡碑銘

聞夫禪境元寂，正覺希夷，難測難知，如空如海。故龍樹師子之尊者，喻芭蕉於西天；宏忍惠能之祖師，譚醍醐於震旦。蓋埽因果之跡，離色相之鄉，登大牛之車，入罔象之域。是以智光遠望，惠澤遐流，灑法雨於昏衢，佈慈雲於覺路。見空者一息而越彼邪山，有爲永劫而滯於黑業。矧乎末法之世，像教紛紜，罕契真空，互持偏見，如擘水求月，搓繩系風，徒有勞於六情，豈可得其至理。其於衆生爲舍那，舍那爲衆生。衆生不知在舍那法界之中，縱橫造業；舍那亦不知衆生在苞含之內，湛然常寂。豈非迷耶，如此迷者，大不迷矣。知其迷，惟我禪師乎！或謂此說爲落之言。籲！道經雲：“上士聞道，崇而奉之；中士聞道，撫掌而笑。”不笑不足以爲首也，此之謂矣。

禪師諱體澄，宗姓金，熊津人也。家承令望，門襲仁風，是以慶自天鍾，德從嶽降，孝義旌表於鄉里，禮樂冠蓋於軒裳者也。禪師託體之年，尊夫人夢日輪駕空，乘光貫腹，因之驚悟，遂覺有懷。及逾期月，不之誕生。尊夫人追尋瑞夢，誓禱良因，膳徹段，飲斷醑醴，胎訓淨戒，騭事福田，由是克解分蓐之憂，允葉弄璋之慶。禪師貌雄嶽立，氣潤河靈，輪齒自然，金髮特異，閭里聲嘆，戚□鹹驚。從襁褓之年，宛有出塵之趣；登齠齔之歲，永懷舍俗之緣。二親知其富貴難留，財色莫系，許其出家遊學，策杖尋師。投花山勸法師座下，聽□爲業，摳衣請益，夙夜精勤，觸目無遺，歷耳必記。常以□冶粗鄙，藻練僧儀，積仁順而煩惱蠲除，習虛靜而神通妙用，超然出衆，卓爾不羣。後以大和丁未歲，至加良峽山普願寺受具戒。一入壇場，七宵行道，俄有異雉，忽爾馴飛。有稽古者曰：“昔向陳倉，用顯霸王之道；今來寶地，將興法主之徵者焉。”初道儀大師者，受心印於西堂，後歸我國，說其禪理。時人雅尚經教，與習觀存神之法，未臻其無爲任運之宗，以爲虛誕，不之崇重，有若達摩，不過樑武也。由是知時未集，隱於山林，付法於廉居禪師，居雪山億聖寺，傳祖心，闢師教，我禪師往而事焉。淨修一心，求出三界，以命非命，以軀非軀。禪師察志氣非偶，素概殊常，付元珠，授法印。

至開成二年丁巳，與同學真育、虛會等，路出滄波，西入華夏。參善知識，歷三五州，知其法界嗜慾共同，性相無異。乃曰：“祖師所說，無以爲加，何勞遠適，止足意興。”五年春二月，隨平盧使歸舊國化故鄉。於是檀越傾心，釋教繼踵，百川之朝鰲壑，羣領之宗鷲山，未足爲喻也。遂次武州黃壑蘭若，時大中十三祀，龍集於析木之津，憲安大王即位之於年也。大王聆風仰道，勞於夢魂，願闢禪扉，請入京轂。夏六月，教遣長沙縣副守金彥卿齎藥迎之。所以處雲巖之安，兼屬結戒之月，託淨名之病，陳六祖之辭。冬十月，教又遣道俗使雲巖郡僧正連訓法師、奉宸馮等，宣諭綸旨，請移居迦智山寺。遂飛金錫，遷入山門，其山則元表大德之舊居也。表德以法力施於有政，是以乾元二年，特教植長生標柱，至今存焉。宣帝十四年仲春，副守金彥卿夙陳弟子之禮，嘗爲入室之賓，減清俸，出私財，市鐵二千五百斤，鑄盧舍那佛一軀，以莊禪師所居梵宇。教下望水裏南等宅，共出金一百六十分，租二千斛，助充裝飭功德，寺隸宣教省。鹹通辛巳歲，以十方施資，廣其禪宇。慶畢功日，禪師蒞焉，虹之與，貫徹堂內，分輝耀室，渥彩燭人，此乃堅牢告祥，娑迦表瑞也。廣明元年三月九日，告諸依止曰：“吾今生報業盡，就木兆成，汝等當善護持，無至隳怠。”至孟夏中旬二日，雷電一山，自西至戌。十三日子夜，上方地震，及天曉，右脅臥終。享齡七十有七，僧臘五十二。於是弟子英惠、清奐等八百餘人，義深考妣，情感乾坤，追慕攀號，聲動溪谷。以其月十四日，葬於王山松臺，壘塔安厝。

嗚呼！禪師名留於此，魂魄何之？生離五濁，超入八空，樂寂滅而不歸，遺法林而永秀。豈惟濟生靈於沙界，實亦裨聖化於三韓。《禮》雲：“別子爲祖。”康成注云：“子若始來在此國者，後世以爲祖。”是以達摩爲唐第一祖，我國則以儀大師爲第一祖，居禪師爲第二祖，我師爲第三祖矣。中和三年春三月十五日，門人義車等纂集行狀，遠詣王居，請建碑銘，用光佛道。聖上慕真空之理，閔嚴師之心，教所司定諡曰普照，塔號彰聖，寺額寶林，褒其禪宗，禮也。翌日，又詔微臣修撰碑贊，垂裕後人。臣兢惶承命，直筆爲詞，但以供奉宸衷，敢避文林嗤哂。詞曰：

禪心不定兮至理歸空，如活琉璃兮在有無中。神莫通照兮鬼其敢衝，守無不足兮施之無窮，劫盡恆沙兮妙用靡終。（其一）

寥廓舍那，苞育萬物。蠢蠢衆生，違舍那律。律既罔體，復誰是佛？迷之又迷，道乃斯畢。（其二）

大哉禪師，生乎海域。克煉菩提，精修惠德。觀空離空，見色非色。強稱爲印，難名所得。（其三）

有爲世界，無數因緣。境來神動，風起波翻。須調意馬，勤伏心猿。以斯爲寶，施於後賢。（其四）

乘波若舟，涉愛河水。彼岸既登，惟佛是擬。牛車已到，火宅任毀。法相雖存，哲人其萎。（其五）

叢林無主，山門若空。錫放衆虎，鉢遺羣龍。惟餘香火，追想音容。刊此真石，祀法將雄。（其六）

（中和四年歲次甲辰季秋九月戊午朔旬有九日丙子建。）

☆金□□（闕名）

○新羅文武王陵之碑

（上缺）後兵殊配天統物，畫野經圻，積德□□，匡時濟難，應神（缺）派鯨津氏映三山之闕，東拒開梧之境，南鄰□桂之□，□接黃龍，駕朱蒙（缺）承白武，仰（缺）問盡善其能，名實兩濟，德位兼隆，地跨八夤，勳超三□，巍巍蕩蕩，不可得而稱者。我新羅（缺）君靈源自敻；繼昌基於火官之後，峻構方隆。由是克□□枝，載生英異，■侯祭天之胤，傅七葉以（缺）焉。十五代祖星漢五，降質圓穹，誕靈仙嶽，肇臨□□，似對玉欄，始蔭祥林，如觀石紐，坐金輿而（缺）大王思術深長，風姿英拔，量同江海，威若雷霆，□地□□□方卷跡，停烽罷候，萬里澄氛，克勤開（缺）簡□之德，內平外成；光大之風，邇安遠肅。□功盛□□□於將來，疊粹凝貞，垂裕於後裔，（缺）挹□舍謙乃聖哲之奇恩以撫人，寬以御物，（缺四字）知其際，承德者鹹識其鄰，聲溢間河（缺）峯而疏幹契半千而誕命，居得一以□□，照惟幾於丹府，義符性興，洞精鑑（缺）恬□輔質情源湛湛，吞納□□襟（缺六字）握話言成範，容止可觀，學綜古（缺）之訓，姬室拜橋梓之（缺）大唐太宗文武聖皇帝應鴻社（缺）宮車晏駕，遏密在辰，以（缺）舜海而沾有截，懸堯景以燭無垠，（缺）著□□□而光九列，掌天府以（缺）感通，天使息其青，安然利涉（缺）近違鄰好，頻行首鼠之謀，外信（缺）熊津道行軍大總管以君王（缺）列陣黃山，胃聚鴟張，欲申距（缺）至賊都元惡泥首轅門，佐吏（缺）三年而已。至龍朔元年（缺）所寶惟賢，爲善最樂，悠仁（缺）朝野歡娛，縱以無爲無（缺）貺更興太伯之基，德（缺）之風，北接挹婁，蜂（缺）詔君王使持節（缺）軍落於天上旌（缺）之謀出如反手，巧（缺）丸山有紀功之將，以（缺）真九合一匡，東征西（缺）宮前寢，時年五十六，（缺）牧哥其上，狐兔穴其傍，（缺）燒葬，即以其月十日火（缺）妣天皇大帝（缺）王禮也。君王局量（缺）國之方，勤恤於八政（缺）歸，乃百代之賢王，實千（缺）清徽如士，不假三言識駿（缺）而開沼，彷彿濠梁，延錦石以（缺）之賓，聆嘉聲而霧集，爲是朝多（缺）即入升忘歸，射熊若返，太子雞（缺）丹青洽於麟閣，竹帛毀於芸臺，（缺）餘下拜之碣。乃爲銘曰：

（缺）侍星精（缺）域，千枝延照，三山表色。盛德遙傳，（缺）道德像棲梧（缺）允武允文，多才多藝。憂人吞蛭，尊（缺）九伐親命三軍（缺）威恩赫奕。茫茫沮，聿來充役。蠢（缺）欽風丹甑屢出（缺）鎮空（缺）雄。赤鳥呈災，黃熊表祟。俄隨風燭，忽（缺）命凝真，貴道賤身，欽味釋（缺）葬以積薪，（缺）滅粉骨鯨津，嗣主允恭，因心孝友，罔（缺）鴻名，與天長兮地久。

☆闕名

○新羅鏡文

三水中，四維下，上帝降子於辰馬。先操雞，後搏鴨，此謂運滿一三甲。暗登天，明理地，遇子年中興大事。混蹤跡，沌名姓，混沌誰知真興聖。振法雷，揮神電，於巳年中二龍見。一則藏身青木中，一則現形黑金東。智者見，愚者盲，興雲注雨與人徵。或見盛，或視衰，盛衰爲滅惡塵滓。此一龍，子三四，遞代相承六甲子。此四維，定滅醜，越海來降須待酉。此文若見於明王，國泰人安帝永昌。吾之記。（《高麗史》一）

●卷六十九

☆突厥可汗默啜

默啜，骨咄祿可汗之弟。天授初，骨咄祿死，子幼，乃自立爲可汗。開元四年討拔曳固，爲其殘衆所殺，傳首京師。

○移書

我可汗女，當嫁天子兒。武小姓，罔冒爲婚，我爲此起兵，欲取河北耳。（《唐會要》九十四）

☆吐蕃贊普棄宗開贊

《全唐文》九百九十九有傳。

○致長孫無忌書

天子初即位，若臣下有不忠之心者，當勒兵以往，並獻金銀珠寶十五種，請置太宗靈座之前。（《唐會要》九十七）

☆高麗國王王建

《全唐文》卷一千有傳。

○喻羣臣詔

朕慮諸道寇賊，聞朕初即位，或構邊患，分遣單使，重幣卑辭，以示惠示之意。

○又

平壤古都，荒廢雖久，基址尚存，而荊棘滋茂。蕃人遊獵於其間，因而侵掠邊邑，爲害大矣。宜徙民實之，以固藩屏，爲百世之利。

○待蕃人詔

北蕃之人，人面獸心，飢來飽去，見利忘恥。今雖服事，向背無常。宜令所過州鎮，築館城外待之。

○定徵賦詔

泰封主以民從欲，惟事聚斂，不遵舊制。一頃之田，租稅六碩，置驛之戶，賦絲三束，遂使百姓輟耕廢織，流亡相繼。自今租稅徵賦，宜用天下通法，以爲恆例。

○收百濟令

渠魁既納款，無犯吾赤子。存問將士，量才任用。（《東國通鑑》）

☆高麗國王王金堯

金堯，字天義，麗王建次子。晉開運三年立，漢隱帝乾祐二年卒，在位凡四年。諡曰定宗。（按《五代史》作王武）

○褒獎王式廉詔

式廉三代元勳，一邦柱石，量吞海嶽，氣運風雲。昨者當先王疾篤之秋，是涇渭未分之際，懷忠秉義，表節歲寒，翊戴眇衝，嗣臨軍國。尋有奸臣暴逆，結構兇頑，忽自蕭牆，俄興變亂。卿玉入火而彌冷，松冒雪以轉青，按劍衝冠，忘生徇難，兇狂瓦解，逆黨伏誅，朝納欲墜而復興，宗社將傾而再整。若非公之效死，予曷致於今辰？可謂板蕩識誠臣，疾風知勁草，昔聞斯語，今見其人，縱加萬石之封，並授九州之牧，豈足酬茲勳績，報彼功名！今賜匡國翊贊功臣號，加大丞崇資，將表予懷，以旌不朽。匪獨展君臣義，惟望共生死同期。予不食言，有如皎日，更希予無忘責躬儉己，公常務知足養廉，愛育黎元，賞罰平中，使國祚而天長地久，貽富貴於百子千孫。（《高麗史》）

☆庾黔弼

黔弼，高麗平州人。累官徵西大將軍，佐王建平新羅，滅百濟，數有功。卒諡忠節。

○上高麗王王建書

臣雖負罪在貶，聞甄萱侵我海鄉，臣已選本島及包乙島丁壯，以充軍隊，又修戰艦以御之，願上勿憂。（《東國通鑑》）

☆崔彥撝

彥撝，初名慎之，本新羅慶州人。少能文。年十八，遊學入唐，賓貢及第。四十二，始還國，拜執事侍郎、瑞書院學士。新羅亡，高麗王建命爲太子師，委以文翰之任。官至翰林院令平章事。後晉開運元年卒，年七十七，諡文英。

○有唐高麗國海州須彌山廣照寺故教諡真澈禪師寶月乘空之塔碑銘

昔者肉身菩薩惠可禪師，每聞老生談天竺吾師夫子達摩大師，乃總持之林菀，不二之川澤也。於是遠齎祖法□梁，而又遊化魏朝，往尋嵩嶽，非人不授。始遇大宏，因物表心，付衣爲信，猶亦優曇一現，洎於五葉相承，其道彌尊，不令斷絕，格於天鑑，元學鹹宗，殊見所生，信衣斯止。是故曹溪爲祖，法水長流，波□滔天浩浩，猶魯公之政，先奉文王、康叔之風，以尊周室。則知當仁秀出者唯二，曰讓曰思，實繁有徒，蕃衍無極。承其讓者大寂，嗣其思者石頭，石頭傳於藥山，藥山傳於雲巖，雲巖傳於洞山，洞山傳於雲居，雲居傳於大師，傳法繼明，煥乎本藉。且曰：大師法諱利嚴，俗姓金氏，其先雞林人也。考其國史，實星漢之苗。遠祖世道凌夷，斯盧多難，偶隨萍梗，流落熊川。父章，深愛雲泉，因寓城之野，故大師生於■泰。相表多奇，所以竹馬之年，終無（缺）年十二，往迦邪岬寺，投德良法師，懇露所懷，求爲師事。自此半年之內，三藏備探。師謂曰：“儒室之顏生，釋門之歡喜，是知後生可畏，於子驗之者矣。”則非久植宿因，其孰能至於此。然則母氏初於有娠，夢神僧來寄青蓮，永爲徵信，則知絕塵合契，懷曰同符。中和六年，受具足戒於寺道堅律師。既而油鉢無傾，浮囊不漏，桑門記位，不唯守夏之勤：草系懸心，寧止終年之懇。

其後情深問道，志在觀□，結瓶下山，飛錫沿海。乾寧三年，忽過入浙。後崔藝熙大夫方將西泛，侂跡而西，所以高懸雲帆，遽超雪浪。不銷數日，得抵鄞江。於時企聞雲居道膺大師，禪門之法胤也，不遠千里，直詣元關。大師謂曰：“曾別匪遙，再逢何早？”師對雲：“未曾親侍，寧導復來？”大師默而許之，潛愜元契。所以服勤六載，寒苦彌堅。大師謂曰：“道不遠人，人能宏道，東山之旨，不在他人，法之中興，唯我與汝。吾道東矣，念茲在茲。”師不勞圯上之期，潛受法王之印，以後嶺南河北，巡禮其六窣堵波；湖外江西，遍參其諸善知識。遂乃北遊恆岱，無處不遊；南抵衡廬，無山不抵。謁諸侯而獻刺，投列國以觀風，四遠參尋，遍宜舍筏，珍重屏翳，邐迤東征。爰有金海府知軍府事蘇公律熙，選勝光山，仍修堂宇，傾誠願海，請住煙霞。桃李無言，稻麻成列，一棲真境，四換周星。大師雖心愛禪林，遁世無悶，而地連賊窟，圖身莫安，所以亂邦不居，於是乎在。十二年，途出沙火，得至遵岑，永同郡南，靈覺山北，尋謀駐足，乍此踟躕，緇素聞風歸心者衆矣。

今上聞大師道高天下，聲蓋海東，想對龍頤，頻飛鶴版。大師謂衆曰：“居於率土者，敢抿綸音；儻遂朝天者，須沾顧問。付囑之故，吾將赴都。”所以便逐皇□，來儀帝壤。上重光大業，仰止高山，所以修葺泰興，請停慈蓋。粵以明年二月中，特遣前侍中權說太相樸守文迎入舍那內院，虔請信住持。無何，迥飭蕊宮，高敷蓮座，待以師資之禮，恭披鑽仰之儀。猶如西域摩騰，先陟漢皇之殿；康居僧會，始升吳主之車。遂以麈尾發揮，龍顏欣悅，其於瞻仰，偏動宸襟。此時魚水增歡，不可同年而語哉！他時乘閒之夕，略詣祥扉問曰：“弟子恭對慈顏，直申素懇。今則國仇稍擾，鄰敵交侵，猶似楚漢相持，雄雌未決，至於三紀，常備二兇，雖切好生，漸深相殺，寡人曾蒙佛誡，暗發慈心，恐遺玩寇之愆，仍致危身之禍。大師不辭萬里，來化三韓，救爇昆崗，昌言有待。”對曰：“夫道在心不在事，法由己不由人。且帝王與匹夫，所修各異，雖行軍旅，且慜黎元。何則？王者以四海爲家，萬民爲子，不殺無辜之輩，焉論有罪之徒。所以諸善奉行，是爲宏濟。”上乃撫機嘆曰：“夫俗人迷於遠理，預懼閻摩，至如大師所言，可與言天人之際矣。所以救其死罪，時緩虔劉，憐我生靈，出於塗炭，此則大師之化也。”

其後大師自棲京輦，頻改歲時，每以注目山川，欲擇終焉之地。隱霧之志懇到，聞□天上，上莫阻道情，潛憂生別，思惟良久，久乃許焉。大師臨別之間，特披悲感雲：“仁王宏誓，護法爲心，遙垂外護之恩，永蓄蒼生之福。”所以長興三年，下教於開京西北海州之陽，遽擇靈峯，爲構精舍，寺名廣照，請以居之。是日大師略領門徒，就棲院宇，學流盈室，禪客滿堂，若融歸北海之居，疑惠結東林之社。所以誨人不倦，如鏡忘疲，其衆如麻，其門如市。然則不資分衛，唯免在陳，此乃官莊則分錫三莊，供事則具頒四事。況復近從當郡，傍及鄰州，鹹發深心，並修淨行。則知花惟薝蔔，如投寶樹之園；林是栴檀，似赴庵蘿之會。大師先來於踏地，備自餘山，師至魂交，神來頂謁，獻粲輸玉泉之供，披誠指廬阜之居，其爲神理歸依，皆如此類。

大師謂衆曰：“今歲法緣當盡，□徑他方。吾與大王曩有因緣，今當際會，須爲面訣，以副心期。”便挈山裝，旅臻輦下。此時上暫驅龍旆，問罪馬津，大師病甚，虛羸任特，不得詣螭頭留語，入雞足有期。豈惟昔在竺乾，迦葉別闍王之憾；曾於華夏，伯陽辭關令之嗟而已矣哉！明日肩輿到五龍山，頤使招諸弟子云：“佛有嚴誡，汝曹勉旃！”清泰三年八月十七中夜，順化於當寺法堂，俗年六十有七，僧臘四十有八。於時日慘風悲，雲愁水咽，門下僧等不勝感慕，俱切攀號。以其月二十日，奉遷神座於本山□千寺之西嶺，去寺三百□，雅奉遺教也。士庶闐川，香華溢谷，送終之盛，前古所無者矣。上乃旋在省方，忽聞遷化，爰切折梁之慟，亦增亡鏡之悲。自此特命親官，遙申弔祭。

大師風神天假，智惠日新，生知而衆妙會心，宿植而元機藏粹。所以事惟善誘，譚以微言，引彼蒙泉，歸於性海。其奈山輝川媚，秀氣難逃，故始自光山，終於□嶺。可謂棲遲兩地，各分韞匱之珍；戾止三河，俱示摩尼之寶者矣。傳業弟子處光、道忍、貞朏、慶崇，並升上足，皆保傳心，或早牽尼父之悲，或堅護卜商之業。所憾寶塔雖聳，洪銘未刊，然則扣不朽之緣，於在家弟子，左丞相皇甫悌恭、前王子太相王儒、前侍中太相李陟良、廣評侍郎鄭承休，俱早調夏鼎，常艤殷舟，誠仁國之金湯，亦法城之牆塹。與昭元大統教訓斷金相應，深感法恩，請贈大名，以光禪教。詔曰可，故追諡真澈大師，塔名寶月乘空之塔，申命下臣，式揚高躅。彥撝才慚燕石，學謝螢光，以有限微才，記無爲景行，杳猶行海，難甚緣山，潛測高深，莫知涯際。爰有門徒元照上人夙傳口，親奉玉音，因趣龜文，數臨蝸舍。所以得於無得，聞所未聞，譬涼月之遊空，如猛風之掃靄，唯以敷陳厚旨，齊贊成功。所冀翠碣披文，感國主亡師之憾；豐碑相質，嗟門人絕學之愁。言莫慎諸，直書其事。銘曰：

禪宗之元，代代堂堂。人中師子，世上法王。元關閫閾，覺路津樑。遠從天竺，來化海邦。偉矣吾師，生於遼左。何陋之有，豈論夷夏。冰姿雪膚，言說溫雅。乘查兮雪浪中，問道兮雲居下。命之入室，仍以傳心。棲遲道樹，偃仰祥林。□津近棹，忽遇知音。便升金殿，欽仰殊深。卜地海堧，曹溪接武。唯我導師，謂之慈父。忽嘆泥洹，天收法雨。贈諡兮感法恩，流慈兮光禪宇。清泰四年十月二十日立。

○有晉高麗中原府故開天山淨土寺教諡法鏡大師慈鐙之塔碑銘（並序）

原夫曉月遐升，照雪於四方之外；春風廣被，揚塵於千嶺之旁。然則木星著明，散發生之元霧；青暈回耀，浮芳序之法雲。或冱色凝寒，或陽和解凍，聚此太平之美，激於離日之暉。所以二氣相承，三光助化，可謂麗天之影，明望所宗，此則宏之在言，拾此於實。嘗試論之，尺璧非寶，亡羊則唯貴寸陰；宏珠是珍，罔象則真探秋露。故知儒風則詩惟三百，老教則經乃五千，孔譚仁義之源，聃演元虛之得；然而雖念忘□，敢言得理，此則域中之教，方內之譚。曷若正覺道成，知一心之可得；真如性淨，在三際之非殊。故知澡慧六通，不生不滅；凝情三昧，無取無行。蓋因方便之門，猶認祕微之義，事情善誘，心在真宗。然而至道希夷，匪稱謂之能鑑；元宗杳邈，非名言之所鈐。於是各守一隅，難通三返，筌蹄之外，慧業所資。而又雖渴鹿趣炎，謂至清池之畔；盲龜遊沼，猶逢浮水之中。則知法本不生，因生起見，見其可取，法則常往，用此莊嚴佛土，成就衆度生天，人教菩薩，方思妙用，可謂周勤。然則昔者如來爲五比丘說三乘教，化緣已畢，尋以遷儀，臨涅槃之時，以無上法寶，密傳迦葉，流佈世間，日護念勤修，無令斷絕。自大迦葉得其法眼，付屬阿難，祖祖相傳，心心共保。爰有應真菩薩，同覺大師，惠□中□非人不授，至唐承襲者，竊惟六人：摩傳可，可傳璨，璨傳信，信傳忍，忍傳能。能其後分而爲二，其一曰讓，其一曰思，其下昭昭，此則何述焉。洎於像末，逾益澆訛，大道雲喪，微言且絕，則非探奇上士，契理真人，何以一匡頹俗，再□法輪。必有涉進元鄉，心行靜處，時時間出，代有其人者焉。

大師法諱元暉，俗姓李氏，其先周朝閟德，柱史逃榮。苦縣地靈，如有猶龍之聖；郡鄉天寶，昔聞嘆鳳之君。故言匪魯司寇，無以知之者也。遠祖初自聖唐，遠征遼左，從軍到此，苦役忘歸，今爲全州南原人也。父諱德順，尤明《老》、《易》，雅好琴詩。當白駒棲谷之時，是鳴鶴在陰之處，高尚其事，素無宦情。母傅氏，假寐之時，須臾得夢。阿姿佈施，證鳩摩羅馱之祥；聖善因緣，呈鶴勒夜那之瑞。歿賢曾爾，唯我亦然。況又在孕之時，十有三月，免懷之際，元正伍時。以乾符六年孟陬之朔誕生。大師生有聖姿，幼無兒戲，行惟合掌，坐乃趺跏。畫墁堆砂，必模像塔；分冫食汲水，須給蟲魚。然則因睹牛岑，冀遊鰲壑，潛辭塵世，實欲出家。聞於二親，志切且慊。父母謂曰：“今思前夢，宛若同符；始覺曩因，猶如合契。汝前佛所度，汝亦度之，任你東西，早登佛位，導師慈父，便是其人。”所以永遂離塵，尋山陟嶺，東西獲投靈覺山寺，謁深光大師，傾蓋如新，忻然自得。追念東山之法，實謂得人，倍切歡娛，寧知昏旭，闡揚吾道，不在他人。所以仰惟祖宗，仍是崇嚴之子，猶認先系，亦爲麻谷之孫也。足見聖道所傳，曹溪爲祖，代代相契，至於大師，所以來自江西，流於海左，海隅聖住，天下無雙。於是許□探元，殷勤學佛，不出蓮宇，常住草堂。大師實勞我心，談不容口，後生可畏，其德維新，自非宿植善芽，生知靈性，其孰能至於此！乾寧五年，受具於伽邪山寺。即而戒珠更淨，油{皿}彌堅。修善逝之禪，靈臺不動；契文殊之慧，照境無□。演三藏之文，解行相應；闡四分之律，勤修兩存。所以問詰絕命，吐言尊道，口不談俗，身猶蘊真，然則窮理在三，體元含一，必能興仁壽域，拯物阽危。此時雖聖運三千，而難期百六，火辰照地，金虎司方，此際風聞南在武州，此中安處，可能避難，修保殘生。所以大師與同侶十一人，行道茫茫，至於其所。果然羣黎翕集，所在康寧。然則竊承南海，多有招提，實堪駐足。不久住於彼處，謂雲：“何以棲遲者爲焉。”居無何，忽遇綠林，潛侵元室，便爲動剝。俱煞同行訖，次至大師。師臨白刃而神色怡然，志青雲而目光瑩爾，唯悚懼自若從容，魁首觀其風度怡怡，語聲切切，投劍羅拜，請師事焉。至於豺狼革心，寇賊知禮，譬如元奘三藏，拋西域之爲牲；慧忠大師，免南陽之遇禍。夫先聖這之遭難也如彼，我大師之化人也若斯，萬里同風，其歸一揆。

大師其後謂曰：“終居此地，必滯前程。”天祐三年，獨行沿海，尋遇乘槎之者，請以俱西。以此寓載凌洋，達於彼岸，邐迤西上，行道遲遲。路出東陽，經過彭澤，遂至九峯山下，虔謁道乾大師。廣庭望座，膜拜方半，大師問曰：“闍梨頭白？”對曰：“元暉目不知闍梨，自己爲什勿不知。”對曰：“自己頭不白，追思別汝，稍似無多，寧期此中。”更以相遇，所喜升堂睹奧，入室能禪，才留一旬，密付心要。受茲元契，如瀉德瓶，若備中和易直之心，而得升降周旋之節，於義爲非義，於人爲半人，恭惟世間出世間，皆歸佛性，體無分別，俱會一乘。所以一託松門，十經槐律，獨提瓶錫，四遠參熨，境之幽兮往遊，山之秀兮留駐。所以天台仰異，地境觀風。嶺外擔登，虔禮祖師之塔；湖南負笈，遠投禪伯之居。其後況復北抵幽燕，西致邛蜀，或假徒諸道，或偷路百城。

以此偶到四明，忽逢三島，只齎音信，至自東方。竊承本國祁山霧收，漸海波息，皆銷外難，再致中興。乃於同光二年，來歸舊國，國人相慶，歡響動天。可謂交趾珠還，趙邦璧返，唯知優曇一現，摩勒重榮。上乃特遣使臣，奉迎郊外，寵榮之盛，冠絕當時。翌日，延入九重，降於三等，虔心鑽仰，待以國師。大師披霧之時，頻搖麈尾；上乃望風之際，甚悅龍顏。所以大師語路風流，言泉境絕，得所無得，元之又元。忽聽元譚，盡去煩襟之悶；仍承雅況，終懷瑩慮之規。然則大師曰：“羣緣體無，衆法歸一。若靈藥毒草，同在林中；甘泉淤泥，共生泉下。能令分別，不有迷之。”上事佛精勤，深求親近，仍於中州淨土蘭若，請以住持。大師自此才涉滄溟，每思幽谷，舍茲奚適，適我願兮。於是便挈山裝，尋凌漢廣，悠悠騫嶺，往以居之。境地偏佳，山泉甚美，當州聞風而悅詣者百千。大師暫駐慈軒，尋鋪禪榻，四方來者，皆滿茅堂，森若稻麻，誨之不倦，所以先難後獲，霧集雲歸。大師誘引學流，敷陳宗旨，理妙詞簡，幾深義精，六度之龜麟，人天之海嶽也。爰有佐丞劉權說者，殷傅說之流也，於國忠臣，在家弟子。鑽仰尼父，必同顏氏之徒；服膺釋迦，須並阿難之頰。特趁禪境，敬禮慈顏，便申避席之儀，深展摳衣之懇。其後下國之賢，求仁所聚；中原之士，慕德成羣。祗奉儀形者，白蓮開於眼界；敬聞言說者，甘露降□心源。然則可謂主僧子天君，法法兄曰禪林，御衆開道，入天子之軒，寶樹居尊，施澆季法王之化者也。而又知上法易，行上法難。修上法易，證上法易，證上法難。或問：“萬行皆空，云何故行？”對曰：“本無苦樂，妄習爲因，衆生妄除，我苦隨盡，更於何處，猶覓菩提。”然則朝廷士流，銜命來往，路出中府，終年幾萬一之流，忙於王事，不踐門閾，以爲大羞。若及虔謁禪關，仰承一眄，每聞曉誨，如洗朝飢。及其撞鐘大鳴，入海同味，觀法無本，觀心不生，惟最上乘，止於中道，涼風既至，百實皆成，汝能總持，吾亦隨喜，由是無上覺路，分爲此宗。大師謂大衆曰：“曾修香火之因於大王殿下，永言付囑，虔託王臣，所以老僧忍病趨風，貪程就日，冀於一訣，不在它求。”以此即至上都，親申誠懇。上答曰：“法由國興，誠不虛語。實願大師安心道念，久護生靈，弟子牆塹法城，金湯樹。”大師對曰：“菩薩宏誓，上乘發言，護法爲心，流慈是務，正應如是，今窺聖朝。”又問：“修行功用，遠近當殊？”答曰：“滴水下巖，即知朝海。”又問：“了信相信，先曾暗同，爭奈童蒙，如何勸發？”曰：“兒喉既閉，乳母奚爲。”夫金韞於山，則山稱寶嶽；珠藏於水，則水號珍川。其道念茲，亦同於此，此情何已，俱在前言。

此際宴坐禪牀，經行慧菀，演心法元元之語，論性根切切之譚，然則真空無象，實際絕言，豈惟慧日光沈，方感泥洹之早；慈雲色斂，忽牽滅度之悲而已矣哉。天福六年十一月二十六日，詰旦告門人曰：“去留有期，來往無住，於焉示化，所在如然。汝勉旃，奉行遺誡，不隳宗旨，以報吾恩也。”未示滅之前夕，弟子問：“和尚欲去，付囑何人？”師曰：“鐙鐙自有童子點，問彼童子點，問彼童子如何示，展日星布青天裏，於中那得知。”言竟坐滅，俗年六十有三，僧臘四十有一。於時雲日慘悽，風泉嗚咽，山川震動，鳥獸悲啼。諸天唱言，人無眼目；列郡含憾，世且空虛。天人感傷，斷可知矣；聖感靈應，豈誣也哉！弟子闊行等三百餘人，號奉以其月二十八日，窆於北峯之陽，遵像教也。臨終之際，奉表告辭雲：“老僧不遂素懷，永辭聖代矣。”上乃披覽，皇情悼焉，乃贈諡曰法鏡大師，塔名慈鐙之塔。則知尊師之道悼然，追遠之儀賅矣，於是乎在莫之與京。

惟大師維嶽降靈，哲人生世，敷揚釋教，章示禪宗，然則爲物現生，憂人宏道，貌和言寡，飢至飽歸。所以心樹花鮮，法流水淨，月明江闊，木落山高。故能薝蔔神香，醍醐勝味，正道無說，權機有言，由是四方施舒之緣，歸於大衆；一世有無之屬，瞻彼窮人。然則可謂問道愣迦，尋師印度，求深斷臂，志切傳心。遂使人國歸仁，實助帝王之化；千門入善，偏沾黎庶之心。下臣忽捧芝泥，令修齏臼，臣才非吞鳥，學謝聚螢，強措菲詞，式揚禪德。所冀垂於不朽，永示無窮。國主追哀，風喙彰亡師之慟；門人感慕，龜文表絕學之悲。銘曰：

懿歟大覺，慜我羣生。休飲炎水，莫趨化城。色則非色，名惟假名。知惟真實，試是慧明。悼哉至□，麻谷孫子。具體則圓，猶如顏氏。道冠憐鷹，慈超救蟻。□悟真宗，潛傳閟旨。紹隆三寶，□接四依。元情乘運，妙用息機。智流激爽，心□知歸。聞取未聞，得其無得。法無去來，宗判南北。靡見聖心，誰尊禪德。佛戒恆行，師言不忒。心傳靈器，道贊聖朝。化被羣惑，威摧衆妖。初從宴坐，屢赴嘉招。惟思惟慮，匪斫匪雕。服暖緹廣，食甘禪悅。大君感傷，真宰思渴。唯喜學人，並無中輟。

○高麗國彌智山菩提寺故教諡大鏡大師元機之塔碑銘（並序）

釋氏之宗，其來久矣。伽譚日甚，聖道天開，然則八萬度門，重光三昧，莊嚴佛土，成就衆生，最後涅槃之時，付囑之故，獨以法眼，授於飲光迦葉，奉以周旋，別行於世。至於鞠多，偏能守護，彌闡斯宗，目擊道存，不勞口舌，不可以多聞識，不可以博達知。爰有達摩，從此來儀，本求付法惠可，傾誠雪立，熨以傳心，其後法水東流，慈雲普覆。由是漕溪之下，首出門者，曰讓曰思。思之嗣遷，遷之嗣徹，徹之嗣晟，晟之嗣價，價之嗣膺，膺之嗣大師。故其補處相懸，見諸本藉，人能□道，此之謂歟！

且曰：大師法諱麗嚴，俗姓金氏，其先雞林也。遠祖出於華胃，蕃衍王城，其後隨宦西征，從居藍浦。父思義，追攀祖德，五柳逃名。母樸氏，嘗以晝眠，得其殊夢，驚覺而靈光滿室，未風而娠大師焉。生而能言，弱不好弄，年登九歲，志切離塵。父母不阻所求，便令削染，往無量壽寺，投住宗法師。初讀雜華，屢經槐柳，所貴半年誦百千偈，一日敵三十夫。廣明元年，始具大戒，其於守夏，草系如囚。然而漸認教宗，覺非真實，傾心元境，寓目寶林。此時西向望嵩嚴山，遠聞有善知識，忽攜瓶錫，潛往依焉。廣宗大師始見初來，方聞所志，許爲入室，數換星霜。光啓三年冬，大師寂滅。其後不遠千里，邐迤來行，至於靈覺山中，虔謁深光和尚，是大師師兄長老也。早蘊摩尼，人中師子，以爲崇嚴之嗣，學者鹹宗，然則桃李成蹊，其門如市，朝三暮四，虛往實歸。

大師師事殷勤，服膺數歲，由是擲守株之志，拋緣木之心，挈瓶下山，沿其西海，乘查之客，邂逅相逢，托足而西，遄凌巨浸，珍重夷洲之浪，直衝禹穴之煙。此時江表假徒，次於洪府，行行西上，禮見雲居大師，謂曰：“戲別匪遙，相逢於此，運斤之際，猶喜子來。”吾師問義不休，爲仁由己，屢經星紀，寒苦彌堅。已抵驪淵，得認探珠之契；仍登鳥徑，方諧採玉之符。大師雖則觀空，豈□忘本，忽念歸歟之詠，潛含暮矣之愁。欲別禪居，先陳血懇。大師謂曰：“飛鳴在彼，且莫因循，所冀敷演真宗，以光吾道，保持法要，知在汝曹。”可謂龍躍天池，鶴歸日域，其於來往，不失其時，以此傳大覺之心，佩雲居之印，重超鯨水，再至是岑。

此時天佑六年七月，達於武州之昇平。此際舍筏東征，抵於月嶽，難謀宴坐，不奈多虞，窺世路以含酸，顧人間而飲憾，雖攀依水石，而漸近煙法。路出奈靈，行臻佳境，望彌峯而隱霧，投小伯以棲霞。爰有知基州諸軍事上國康公萱，寶樹欽風，禪林慕道，竊承大師，遠辭危國，來到樂郊，因傾蓋以祗迎，每攝齊而問訊。歸依禪德，倍感元風，知是鳴鶴在陰，衆雛相應；白雲扶日，佳表祥。東望之時，頻窺靈瑞，寧逾數日，謹具聞天。今上聞大師道冠中華，名高兩地，遽飛風筆，徵赴龍墀。越一年，歘出曲扃，來儀玉輦。上忽披離日，情在下風，鑽仰之深，異於他等，蕭武之尊崇釋教，不可同年而語哉！中間暫自歸山，重修遺址，不久特令貴使，虔請入朝，於是難拒芝泥，再升蘭殿。披雲之際，奉對龍顏曰：“國富民安，不讓於骨庭之境；堯仁舜德，唯侔於華夏之朝。”上對曰：“三五之時，太平之運，寡人虛薄，何以當之。”仍念故山，去京猶遠，舍菩提寺，請以信持。此際深感聖恩，往而停駕。其寺也，山川勝美，志有終焉。所以從善之徒，不呼而集，誨人不倦，善誘孜孜。有人問大師：“酌盡清流時如何？”師答：“盡後事作摩生？”對曰：“豈同清流者。”大師乃許之。

以同光七年十一月二十八日示疾，明年二月十七日善化於法堂，春秋六十有九，僧臘五十。於時日慘風悲，雲愁水咽，天人痛□，道俗摧傷。況又紺馬騰空，青烏卜地，歸寂之瑞，前古罕聞。上歘聽泥洹，潛增慟哭，特令吊贈，神重國師。門人僧等以其月十九日，共舉靈龕，入於□之西隅三百餘步，傳業弟子融闡、昕政等五百來人，恭敘遺德，表以上聞，諡曰大鏡大師，塔名元機之塔。噫！大師璞玉呈祥，渾金演慶，志無抵俗，言卜由機，終身有布衲之名，後世欽袍之譽。遊方施化，赴國觀光，然則楚問江萍，便引童謠之答；齊諮海棗，方徵國語之訁州。其爲時所歸依，皆如此類也。

此際他山之石，未勒高文，所以門徒每度傷心莫窺，墮淚所憾，洎於入滅，首尾十春。下臣頃歲幸謁堯階，仍居董野，蓬飄風急，桂老霜沈，豈期捧瑤檢於□□，銘石墳於蓮宇。叨因代斫，恐貽傷手之憂；實類編苫，甘受解頤之誚。雖粗窮故實，莫測高深，而聊著斯文，才陳梗概。強搖柔翰，深愧斐然。銘曰：

□□立教，迦葉傳心。東山之法，遠■雞林。幾經年代，來抵鰲潯。雲居之子，雷振法音。天福四年歲次己未四月十五日立。

●卷七十

☆崔彥撝（二）

○高麗國溟州普賢山地藏禪院故國師朗圓大師悟真之塔碑銘

原夫鷲頭巖上，世雄開立教之宗；雞足山中，迦葉表傳心之旨。則知認於三佛，知有心王，觀空而其道希夷，見性而本源清淨。繇是西從天竺，東屆海隅，至人則早綰真宗，禪伯則曾尋元契。驪壑探珠，謂傳黃帝之珠；鵲溪□印，如得法王之印。於是亻旬虛失實，遐劫而久滯凡間；捐妄歸真，剎那而俄登佛位。

大師諱開清，俗姓金氏，辰韓雞林人也。其先東溟冠族，本國宗枝。祖守貞，蘭省爲郎，柏臺作吏。考有車，宦遊康郡，早諧避地之心；流寓錄鄉，終□朝天之志。母復寶，魂交之夕，忽得休祥，神僧歘自空來，立於階下，懷裏出木金雙印，示之曰：“何者要之？”母氏脈脈無言，其僧即留金印而去。覺後方知有娠，因斷暈□，肅設仁祠，虔修佛事。以大中八年四月十五日，誕生大師。面如滿月，脣似紅蓮，纔有童心，靜無兒戲。八歲而初爲鼓篋，十年而暗效橫經。甘羅入仕之年，□窮儒典；子晉升仙之歲，才冠孔門。此時特啓所天，懇求入道，謂曰：“潛思前夢，宛若同符。”愛而許之，難拒先度。是以即爲負□，□以擔書，既□浮海之囊，遂□□泥之發。尋師於華嚴山寺，鼻祖們正行法師。法師知此歸心，許令駐足。其於師事，備盡素誠，志玩雜華，求棲祇樹。高山仰止，備探鷲嶺之宗；學海棲遲，勤覽猴池之旨。大中末年，受具足戒於康州嚴川寺官壇。既而忍苦屍羅，忘勞草系，傷鴨之慈心愈切，護鵝之慜念□深。守夏□闌，卻歸本寺，再探衆典，以導羣迷，超歡喜之多聞，邁顏生之好學。此時遠聞蓬島，中有錦山，乘杯而歘涉鰲波，飛錫而尋投鹿菀。棲禪之際，偶覽藏經，披玉軸一音，得金□三昧，十（缺五字）正覺之心；三歲餐松，冀證提之果。

勤參之際，忽有老人；瞻仰之中，翻爲禪客。粲然發玉，皓爾垂□，謂大師宜亟傍窮途，先尋□嶺，彼有乘時大士，出世神人，悟楞伽寶月之心，知印度諸天□性。大師不遠千里，行至五臺，謁通曉大師。大師曰：“來何暮矣，待汝多時。”因見趨庭，便令入室，心深求法，禮事師□。一棲道樹之旁，幾改階蓂之序，所以始傳心印，常保髻珠，不出巖□，□棲雲水。大師年德皆至，耋期不任，極倦誨人，無疲□客。教禪師事同法□，勤接來徒，牛頭添上妙之香，麈尾代元譚之柄。可謂猶如洪州大寂，地藏□誘□之門；有若魯國宣尼，子夏代師資之道者矣。文德二年夏，大師歸寂，和尚墨□增絕學之悲，恆切忘師之憾，所以敬修寶塔，遽立豐碑，兼以常守松門，幾遭草寇。詰遮洞裏，惟深護法之懷；堅操汀邊，志助棲禪之懇。爰有當門慕法弟子閔規閼，餐欽風志，慕道情深，早侍禪扉，頻申勤款，仍舍普賢山寺，請以住持。大師對曰：“深感檀那，有緣則住。”逡巡移入，便副禪襟。廣□丘原，遐邇道路，又以高修殿塔，迥啓門牆，來者如雲，納之似海。深喜吉祥之地，慧月當軒；共依功德之林，慈雲覆室。亦有知當州軍州事太匡王公荀息，鳳毛演慶，龍額呈祥，趨理窟以探奇，詣禪山而仰異。人中師子，扣山陰玩月之門；天上騏驎，投剡縣棲霞之舍。

本國景哀大王聞大師德高天下，名重海東，憾闕迎門，庭中避席，仍遣中使崔映，高飛鳳詔，遠詣鴦廬，請扶王道之危，仍表國師之禮。此際太匡齊攜僚佐，直赴禪門，共陳列賀□儀皆羣黎之慶，況後鄰州比縣，典郡居官，冠□柱石道（有缺）大師此時暫移慈蓋，來至郡城，□州師勤王，贊邑人之奉佛，（有缺）□南止觀，長流福慧之泉；嶺外言歸，仰見清涼之月。才臻舊隱，忽患微痾，漸□危虛，潛知去矣。以同光八年秋九月二十四日，示滅於普賢山寺法堂，俗年九十有六，僧臘七十有二。於時山崩海竭，地裂溪枯，道俗悲哀，人天感慟，門人不勝追慕，國士徒切憾嗟。其月二十八日，號奉色身，假隸於當寺西峯石室，去寺三百來步。

大師功成億劫，德值千年，神通則龍樹推□，變化則馬鳴讓美。故得紹興三寶，降伏四魔，道情早冠於燈蘭，心路曾超於安遠。所以欲出迷徒，焚慧炬於□衢之畔；將超彼岸，艤慈航於苦海之中。可謂智慧無礙，神心叵量，一切之導師，生人之先覺者矣。上足弟子神鏡、聰靜、越、奐言、惠如、明然、弘琳禪師等，俱棲慧菀，共守禪扃，思法乳以年深，想慈顏而□遠。切恐鯨池灰起，先憂陵谷之遷；鯨海塵飛，忽憾歲年之往。所冀記大師之言說，遠示無窮；流吾道之社宗，傳於不朽。由是門徒抗表，頻扣金門，衆懇聞天，達於玉扆。今上聖文世出，神武天□，三驅而克定三韓，一舉而齊成一統，今則高懸金鏡，普照青丘。所以振恤黎民，已致中興之運；歸像釋氏，皆披外護之恩。以此錫諡曰朗圓大師，塔名悟真之塔，申命下臣，式揚高躅。彥撝詞林末學，繁菀微臣，叨奉綸言，仰銘禪德。譚劉琨之山高海闊，盧湛焉知；美郭泰之龍聖龜神，蔡邕不愧。重宣前義，乃作銘雲：

奧哉正覺，利見迦維。傳心鷲嶺，立教猴池。爰有至人，生於海裔。□山尋師，贊傳元契。賢岫□衆，顯示真宗。高懸法鏡，迥掛洪鐘。方忻宴坐，忽漢歸滅。日慘雲愁，天翻地裂。大君悲咽，門下感傷。燈傳□巘，塔聳雲崗。天福五年七月三十日立。

○晉高麗先覺大師遍光靈塔碑

蓋佛陀出世，鷲嶺開利物之門；迦葉□□，雞足闔歸全之□。□□□軋去聖，身毒懷仁，傷鶴樹之升遐，俟龍華之□□□悵□□□隱其風漸衰。豈謂祖祖傳心，當具體而微之侶；師師接踵，有高山仰止之流。至於圓覺深仁，遠居南海，大宏願德，曾□□山□□之心諧於郢匠，一蓮啓處，六葉重光，門徙□上之□□□在雲居之□人能宏道，保□祖宗，惟我大師則其人也。大師法諱迥微，俗姓崔氏，其先博陵冠蓋，雄府棟樑，奉使雞林，流恩□郡，所以棲心雲水，寓跡海堧，今爲武州□□人□□□權早閒莊老，□愛琴書，私□□招隱之篇，蕭寺□空門之友。母金氏，魂交之夕，忽得休徵，見胡僧入房，擎玉案爲寄，歘焉驚覺，尋報藁砧。答雲：“必生懷寶之兒，先告弄璋之慶。”□後□□室□每有燈輝之□□子之□□證定光之瑞，以鹹通五年四月十日，誕生大師。生有殊相，幼無雜交，洎乎志學之年，潛蘊辭家之念。此時忽垂雙淚，虔告二親曰：“切欲去塵，投其□□。”父母□□□志，惟許（缺五字）爲山莫恆□□遂乃斜登歧□，直詣寶林，謁體燈禪師。禪師法胤相承，陳田子孫也。和尚雖雲一見，便□□之□曰昔稍遙，今來何暮，許□□室□□□茲敬□禪宗（缺八字）傾油鉢□□於救蟻，沙彌勤苦增勞，不離左右。至於中和二年，受具戒於華嚴寺官壇，大師（缺六字）安坐白虹之氣，來覆法堂，□是（缺十六字）道知在□人戒珠，敢虧草系之心，尤保屍羅之律。及其夏□往度□山，禮見融堅長□□今□□僧陳（缺五字）何□上追思北海之中，所以□□論傳中霄□□長（缺九字）黃□□法盍雲□披雲，藥山採藥，老僧恨不隨地西笑，問徑上游，祖塔於曹溪（缺十二字）莎莫以因循，時不待人，曷維其已。門屬遠從罔象□□珠（缺十二字）鏡於青丘之畔。洎於大順二年春首，忽遇入（缺十三字）朝使車，托足而西，達於彼岸，維舟鏡水，指路鍾□企□□□道膺大師先佛（缺十字）之兆寶沿付囑之心，行道遲遲，遠經（缺十二字）大師若披皇覺大師謂曰：吾子歸矣，早知汝來。□□曰升堂□其□□所喜者□□室家之美□□禪教之宗。由是睹奧幽扃，探元理參尋（缺二十一字）豈惟迦維演阿難之獨步釋門，闕里談經，顏子之□□□室而已矣哉！景福三年，覃州節帥馬公□節度副使金公敻聞風欽仰，拂霧敬（缺十六字）請□□居其爲時所瞻依，皆如此類也。乃於天祐二年，（缺十字）此時知州□□王公池本籍承大師，才諧舍筏，已抵平津，□地□之攀（缺十三字）慈□每以趨塵，如窺慧日。常於四事，遠假天廚，實展（缺五字）仍以（缺四字）無爲岬寺，請以住持。大師惟命是聽，徙居靈境。此寺也，林泉（缺十九字）地然則重修基址，八換星霜，來者如雲，納之似海，（缺五字）此時（缺五字）於□□□年，亂甚於曹劉之代。上無聖主，猶鋪蝟聚之徒；下□□事，莫□□□之難。（缺七字）如□四海沸騰，三韓騷擾。至九年八月，前王永平北（缺十字）舳艫，親驅軍駕，此時羅歸命屯軍於浦嶼之旁，武府逆鱗，動衆於郊畿之（缺十一字）大王聞大師近從吳越，新到秦韓，匿牟尼於海隅，藏□□於（缺五字）飛丹詔，遽屈道竿。大師捧到奔波，趨風猛浪，親窺虎翼，暗縮龍頭。僧□□鑄吳□轉明之（缺四字）無以加也。其後班師之際，持請同歸，信宿之間，臻於彼岸。遂（缺十字）供給之資，出於內庫，所恨羣□伏衆病莫除，唯奉法以棲真，（缺六字）今□禍者（缺四字）枉殺無辜。而乃遭艱者填其雲屯，同歸有罪，然則□□道□敢悛□□之□□□仁慈，寧止赫連之暴。況又永言移國，唯喝喫人□謂多（缺四字）信以十（缺六字）日大王驟飛鳳筆，令赴龍庭，冀聞絕跡之譚，猶□□言之理。大師服（缺四字）主上鶚立當軒，難測端倪，失於舉措。豈思就日元高之復□□君無（缺七字）遭僞□是□謂業對將至，因緣靡逃，兼崔皓懷奸（缺八字）大師曰：“吾師人間慈父，世上導師，何有存非，不無彼此？”大師方知禍急，罔遲危（缺七字）嬰呂僕之謀；仁者懷恩，寧廁商□之惡。然而壹言不納，遷□以加舍□之時世□□緣，俗年五十有四，僧臘三十有五。於時川池忽竭，日月無光，導俗吞聲，人天變色，□誨秦原（缺七字）之□□漢室龍興。當今居尊之際，謂羣臣曰：“竊惟故大師道□□十地德□□□遠出□方，來儀樂土。寡人早披瞻仰，恭□歸依，顧思有得之緣，常切亡師之痛。”仍於雨泣，實□□□追□□□俾修□□至明年三月日，遂召門弟子閒俊、化白等，日□□之（缺五字）之□昭此山也，山岡勝美，地脈平安，宜爲置冢之崌，必□尊宗祐。可師等與□□且□修山寺，尋造石塔者，至其日月，先起仁祠，便成高塔，塔成，師等號奉身遷葬於所建之冢。詔曰：“式旌禪德，宜賜嘉名。賜諡爲先覺大師，塔名爲遍光靈塔，仍賜其寺額敕號太安。”追遠之榮，（缺四字）之□□□下臣謬因宦學，叨□樞機，辭潤色於仙才，謝知言於哲匠。先是王室獻賦，金榜題名，何期降紫泥於蓽門，銘黃絹於蓮宇。所冀強搖柔翰，申大君崇法之由；聊著鮮文，慰門下送終之懇。銘曰：

粵哉靈境，□□□禪。□□爲□，道情是兵。即色非色，惟名假名。雖雲方便，祗爲衆生。爰有僧英，□□禪伯。能使魔軍，克歸□□。雨中稻麻，霜後松柏。須拜昌言，難欺雅□。動惟佛事，翻被人□。真衰俗成，法弱（缺六字）令終道光。無□遺蹟，師舊芳□。德於茲傳，□□不朽。神足傷心，（缺四字）塔（缺八字）劫頻移，天長地久。開運三年歲次丙午五月庚寅朔二十九日戊午立。

☆孫紹

紹，高麗人。官本國大相守禮賓令元鳳令兼知制誥上柱國。

○唐高麗大安寺廣慈禪師碑銘

若夫擎虛發響，苟應就悟之能；取實藏聲，豈是處迷之術。門縱闊而不可得進，□雖明而難以獲逾。至理在中，守株者無定見□；真宗□外，窺管者莫以（缺四字）生之法器。是以運開一千里子，始遇聖明；歷週五萬霜，再逢賢哲。或□□□而□出，或蘊□以挺生，自古既稀，至今爲貴，□全□□即（缺七字）大師法諱胤多，字法性，京師人也。其祖考等，皆族盛簪綴，以傳孝義，家記而□□寵（缺四字）耳口聞之。其妣樸氏，受性溫和，爲人真潔，自幼□□於俗□長□□勤修佛事，迨其嶽降分娩，等閒由孝，感而易爲，若霜□之疾，是以鹹通五年四月五日，誕生大師。初放蓬萊之日，雙柱絕倫；將辭襁褓之年，三亭轉□。□遊而□定有方，禮度而顛沛無墜。扇枕之令譽，早表鄉閭；追灰之捷詞，夙馳遐邇。春秋材當八歲，有志三歸，遽告二親，願別蝸門，要投禪教，□父母□爲□□前猶足縈紆，未能允許。大師潸然曰：出家修道，利□□無真饒□子之錦衣定□山僧之毳衲，哀鳴□□，至告再三。琮認盛情，固難法□□時一說而□辭步而云遊四海，□駐惟伴孤影。炎涼倏歷數年，□□回跋涉於遼東，迤邐□後，桐裏參覲，和尚□頤相面，目顧盼容，數日後侍奉上（缺四字）古語心專石也穿，志切泉俄湧。道非身外，即佛在心，宿昔智覺於剎那，□□之滯在萬劫，如來況諭爲精□則再語爲□□□略言汝身好看心□吾（缺四字）於晝宵，綱□心於瞬息，不戶牖是大道，不昆不□□神（缺十三字）法祖□西堂傳於徹，徹傳於先師如，如傳於吾師，即西堂曾孫也。大師傳法□於西堂，卻不勞西（缺四字）於（缺二十五字）實際本空學無學□宗□□祗夜師無師之□必藉□多遂□弄一心者大信一音□九□者海水業□多方便爲門□野不忘其故，卻歸故山，才經□宵，忽有山賊入寺，擬劫衣物，直到上方。大師<辶Ф>而無鑑，不動禪座，被□大師自□罪（缺七字）數見此模□□既思惟知作夢，有一戰場，入於殿內，見勿它邪七□□座□是量忍兩字而已。睡覺（缺四字）盥（缺八字）白日狐疑□不料清宵蝶夢成古表有言一忍得長□哉。大師因此永獲安禪，久居僧寺，（缺八字）黃波□如而洞達禪源（缺四字）然□門慕義投仁，雲趨霧聚，參禪學道，虛屆□梗狼煙往□□□於沙門裨□□終無於王□來□對□神聖大王來時□望主問代明□□安邦撫□之□恐□行腳何妨師（缺四字）九重大師□□僧由成□即佛心是如何？大師答曰：若到□設者，不留於佛心（缺五字）雖得必得□相今□答雲：六祖意不欲□觸道，然師語□了道□慧赤□去也，若是戒夫繁託□□□今祖□大王威齊兩曜，講□而□道葉乾坤，德秀瞳治民而□無□□而又歸依□□□具於□抑無禪有用於□□義雲□古□大師在日，黃州院□王旭郎君遙仰□風，樂傳尺牘，比爲弟子□□猶□之風，每展八行之禮，仍爲檀越，久受保於各效陳雷，允□舊分。大師至開運□分無□今焚香略今□淹然而逝，俗歲八十二，僧臘六十六。於是淄流號慟，嘆津樑之已壞；□□諮嗟，□法□□□永□。至於□潺湲澗水，變作衰□；□年悅目之靉靆山雲，皆成慘色。感動蠢植，毫楮焉周，遂以其時□止淪□伏乞從許樹豐碑者。爰命微臣，延揚禪化。□才非七步，學昧五車，□哉開士，子達真筌，法門杳杳，至理元元，化符海外，道冠日邊，雲歸深洞，月落澄淵，波瀾□□平等（缺十字）雞山（下缺）光德二年歲次庚戌十月十五日。

☆李靈

靈，高麗人，事蹟無考。

○高麗三川寺大智國師碑

高（殘缺）智國（殘缺）兆■（殘缺）傾（缺）質（缺）向若（缺）宰面（殘缺）深愜（缺）須才遂（缺）夕管ゼ華（缺）皮皆實（殘缺）且（缺）後（殘缺）

○碑陰記

（上缺）麗國大茲（殘缺）寺（缺）勇（殘缺）真即覺悟（缺）古抄箕揚不二（缺）罔記海墨難書（缺）人也。高曾已來（缺）於郡邑天福七（缺）毀齒言欲（殘缺）鹹（缺）投寶（缺）或壯飾（缺）中（缺）勿（缺）刑（殘缺）化（缺）衰之一（缺）救蟻護州（缺）族將一（缺）宗之幽（缺）<辶人>長者（缺）目（殘缺）覺樹（缺）元（缺）■（殘缺）金（缺）乂大彳■（殘缺）

☆闕名

○有晉高麗國踊巖山五龍寺故王師教諡法鏡大師普照慧光之塔碑銘（並序）

蓋聞鷲嶺開宗，標立教無爲之化；雞山入定，止傳心有待之風。或先□微言，或始□善□，所以別行法眼，深□全軀。無非□□，仰呈雪立之誠；唯知道存，方駐雲遊之志。所以英靈間出，□□相承，其道日新，適（缺）下人（缺）也（缺）有人大師法諱慶猷，俗姓張氏。其先南陽冠族，大漢宗枝，□祖偶□鯨波，來棲兔郡。父□榮□知禮□侍□詩□老□道□守道奉公，終身從事。母孟氏，嘗於假寐，忽得禎祥，驚覺之時，□知有娠。常□淨人，便斷葷宰，以鹹通十二年四月十一日誕生。（缺四字）之年，五行俱下；子晉升仙之歲，三克便成。其後志切離塵，心求□□，而□□父母，□□宗師。二親囑曰：莫以因□苦□以此□歸寂滅冢子□宗長老，部署門徒，不出松門，頻經槐律。此際大師年才十五，志冠□所，願令削染，許於入室，猶剩迎門。光啓四年，受具於近度寺靈宗律師□瑩戒徒□□歸室，問一知十，德成教尊。然則（缺）兔之時，所以挈瓶出門，飛錫遵路，所（缺）因待朝天使，偶逢泛葉之時，西南得朋，□適□過大師虔陳素（缺）湯（缺）遄達西津，此時華亭系舟，桂菀尋徑，望東林之侍境，瞻北渚之樂郊，□企間雲（缺）道膺和尚道冠（缺）□以後（缺）答□之契，暗詣目擊之符。於是潛付慈鐙，密傳法要，遂曰：“吾道衰矣，慶猷一人，起予者商，於是乎在。”所謂廣宏佛道，何□□之□遐濟禪（缺）力何假他心，□睹此門，本離文字，每思心境，終拂客塵，慜彼偏方，迷於得理，好佩雲□之印，期□日域之流，是則真宰（缺）人勞止，忘其（缺）周應□返魯（缺）於天祐□年七月，達於武州之會津。此時兵戎滿地，賊寇滔天，三鍾所屍，四郊（缺）愚（缺）大師來藏□穴遠近煙（缺）逢（缺）□沖水媚，當大溟映月之□；玉透山輝，是深洞聞風之處。先王直從北發，專重南征，□地□行逃天者少待老草介□詣□祥戶奉□令大師歘聆帝命，寧滯王程，及其方到柳營，便邀蘭殿，留連再三，付囑得疊，寮人□回德□旆礻互□鳳儀大師難□□輿繪（缺）則□覿藏經，仍窺僧史。宋武平敞，覺賢遂附鳳之誠；隋史省方，法□膺從龍之□。一心重法，千載同待。豈期神（缺）傾（缺）以始墜（缺）子（缺）兇翻忠貞之佐，凌夷之漸，實冠夏殷。此時共憾獨夫，潛思明立。無何，羣兇竟起，是秦□鹿死之三；大□皆銷，唯漢室龍□之施。今上西鍾定議，北極居尊，懸聖日於桑津，掃□塵於□海。忽聞大師之窺惠日，聽元風，□浪垂杯，中華問道，上乃□以達□尤深量海而欽承愈切。每回稽首，恭申舍瑟之儀；常以鞠躬，猥□摳衣之禮。所以屢祈警誡，更切□依，□以王師助君臨之□子太弟太匡王信，便取摩納袈裟一領，石鉢盂一口。上乃登時適捧，跪獻大師，然則敬佛之心，尊師之道，元親奉僧祠之月，人間（缺）爲（缺）如斯之盛者也。然則棲遲奈苑，宴坐蓮□，來者如雲，納之似海。稻麻有列，猶如長者之園；桃李成蹊，亦若他人之市。貞明□□三月□子（缺）仍聞刀戰之聲，則是來迎之騎。示滅於日月寺法堂，俗年五十有一，僧臘三十有三。於時天昏地裂，霧□雲愁，山禽悲啼，野□懷至。明年正月十九日，遷神座於踊巖山之東峯，去寺三百來步。惟大師天資心氣，嶽降英靈，深□而衆（缺）四魔，冠薰脩於三覺，超應化於尊如。況又曾聽玉音，夙傳金□，可謂禪出蘊（缺）資（缺）之風（缺）之（缺）奉聖心，恭承汲引之善，正受流傳之旨。上乃仍飛丹詔，以慰門人曰：“懿彼□法□爲一國□父，今則訓用報法恩，正當追福之辰，宜舉易名之典。乃賜諡曰法鏡，塔名普照慧光，申命下臣，式揚□烈。”（缺）而不（缺）率（缺）音（缺）敻莫尋荊岫之高，所以聊（缺）期文雖集慶（缺）之（缺）直書其□，憾非雅麗之工。其詞曰：

傳矣吾龜氏，堂堂到處春。可畏囊中寶，唯知席上珍。倬哉元□立，生我海東濱。（缺）曹溪（缺）祖塔（缺）君王重舍瑟，宰輔屢書紳。學徒探法□，來者結良因。宴坐方江目，泥洹忽傷（缺）寶外（缺）天福九年歲甲辰五月壬申朔十九日戊子立。

☆成忠

忠，前百濟時官佐平。王義慈淫樂，忠極諫，王怒囚之，不食列獄中。

○獄中上書

忠臣死不忘君，願一言而死。臣嘗觀時察變，必有兵革之事。凡用兵，必審擇地勢，處上流以應敵，可以保全。敵兵若來，使陸不過炭峴，水不入白江，據險隘御之，然後可也。（《東國通鑑》）

☆福信

福信，前百濟宗室，爵佐平。百濟亡，起兵立故王子扶余豐爲王，自稱霜岑將軍。

○遷避城議

此州柔者，遠隔田畝，土地磽确，非農桑之地，是拒戰之場。此焉久處，民可饑饉，今可遷於避城。避城者，西北帶以古連且徑之水，東南據深泥巨堰之防，繚以周田，決渠降雨。華實之毛，則三韓之上腴焉；衣食之源，則二儀之奧區矣。雖曰地卑，豈不遷歟！（《日本書紀》卷二十七）

☆觀勒

百濟僧，事蹟無考。

○上日本王請赦僧尼奏

夫佛法自西國至於漢，經三百歲乃傳之，至於百濟國，而僅一百年矣。然我王聞日本天皇之賢哲，而貢上佛像及內典，未滿百歲。故當今時，以僧尼未習法律，輒犯惡逆，是以諸僧尼惶懼，以不知所如。仰願其除惡逆者以外，僧悉赦而勿罪，是大功德也。（《日本書紀》）

☆後百濟王子神劍

神劍，甄萱子。幽其父於金山佛宇，自稱王。甄萱降高麗，高麗兵討滅之。

○赦境內教

如意特蒙寵愛，惠帝得以爲君；建成濫處元良，太宗作而即位。天命不易，神器有歸。恭惟大王神武超倫，英謀冠古，生丁衰季，自任經綸，徇地三韓，復邦百濟，廓清塗炭，而黎元安集，鼓舞風雷，而邇遐駿奔，功業幾於重興，智慮忽其一失。幼子鍾愛，奸臣弄權，導大君於晉惠之昏，陷慈父於獻公之惑，擬以大寶，授之頑童。所幸者，上帝降衷，君子改過，命我元子，尹茲一邦，顧非震長之才，豈有臨君之智。兢兢慄慄，若蹈冰淵，宜推不次之恩，以示惟新之政。（《東國通鑑》）

☆鐵勒諸部十一姓

鐵勒本匈奴別種。貞觀二十年，既破延陀，太宗幸靈州，鐵勒、回鶻、拔野古、同羅、僕骨、多濫葛、思結、阿跌、契丹、奚、渾、斛薩等十一姓，各遣使朝貢，降璽書勞其酋長。

○乞置漢官奏

延陀可汗不事大國，暴虐無道，不能奴等爲主人。自死敗，部落鳥散，不知所之。奴等各有分地，不能逐延陀去，歸命天子，願賜哀憐。乞置漢官司，養育奴等。（《唐會要》卷九十六〈一百〉）

●卷七十一

☆日本女主推古

推古，敏達天皇之後。崇峻天皇爲大臣馬子宿禰見殺，羣臣請即位於豐浦宮。改元六：從貴、頌轉、光元、定後、倭京、仁玉。

○答大臣詔

今朕則自蘇我出之，大臣亦爲朕舅也。故大臣之言，夜言矣夜不明，日言矣則日不晚，何辭不用。然今當朕之世，頓失是縣，後君曰愚癡婦人，臨天下以頓已，其縣豈獨朕不賢耶？大臣亦不忠。是後葉之惡名，則不聽。（《日本書紀》二十二）

○檢校僧尼詔

夫道人尚犯法，何以誨俗人？故自今已後，任僧正、僧都仍應檢校僧尼。（同上）

○遺詔

比年五穀不登，百姓大飢，其爲朕興陵，以勿厚葬，便宜葬於竹田皇子之陵。（同上）

朕欲與隆內典，方將建佛剎，肇求舍利。時汝祖父司馬達等便獻舍利。又於國無僧尼，於是汝父多須那爲橘豐日天皇出家，恭敬佛法。又汝姨島女初出家，爲諸尼導者，以修行釋教。今朕爲造丈六佛，以求好佛像。汝之所獻紳本則合朕心。又造佛像既訖，不得入堂，諸工人不能計，以將破堂戶，然汝不破戶而得入，此皆汝之功也。即賜大仁位，因以給近江國坂田郡水田二十町焉。（同上）

○祭祀神祇敕

朕聞之：曩者我皇祖天皇等宰世也，跼天蹐地，敦禮神祇，周祠山川，幽通乾坤，是以陰陽開和，造化共調。今當朕世，祭祀神祇，豈有怠乎？故羣臣爲竭心，宜並神祇。（同上）

推問僧尼敕夫出家者，賴歸三寶，具懷戒法，何無懺忌，輒犯惡逆？今朕聞有僧以毆祖父，故愁聚諸寺僧尼以推問之，若事實者重罪之。（同上）

○與唐帝書

東天皇敬白西皇帝：使人鴻臚寺掌客裴世清等至，久憶方解。季秋薄冷，尊何如，想清念此即如常。今遣大禮蘇因高大禮乎那利等往。謹白，不具。（同上）

☆日本國王孝德

孝德，皇極同母弟。貞觀十九年，皇極讓位，即天皇位。改元三：大化、白雉、常邕，在位十年。

○薄葬詔

朕聞西土之君，戒其民曰：“古之葬者，因高爲墓，不封不樹，棺槨足以朽骨，衣衿足以朽完而已。故吾營此丘墟不食之地，欲使易代之後，不知其所，無藏金銀銅鐵，一以瓦器，合古塗車芻靈之義。棺漆際會奠三過，飯含無以珠玉，無施珠襦玉押，諸愚俗所爲也。（《日本書紀》二十五）

○禁厚葬及強祓除詔

葬者，藏也，欲人之不得見也。乃者我民貧絕，專由營墓，爰陳其制，尊卑使別。夫王以上之墓者，其內長九尺，闊五尺，其外域方九尋，高五尋，役一千人，七日使訖，其葬時，帷帳等用白布，有輀車。上臣之墓，其內長闊及高，皆準於上，其外域方五尋，高二尋半，役二百五十人，三日使訖，其葬時帷帳等用白布，亦準於上。大仁、小仁之墓者，其外長九尺，高闊各四尺，不封使平，役一百人，一日使訖。大禮以下、小智以上之墓者，皆準大仁。役五十人，一日使訖。凡王以下、小智以上之墓者，宜用小石，其帷帳等宜用白布。庶人亡時，收埋於地，其帷帳等可用粗布，一日莫停。凡王以下及至庶民，不得營殯。凡自畿內及諸國等，宜定一所而使收埋，不得污穢散埋處處。凡人死亡之時，若絰自殉，或絞人殉，及強殉亡人之馬，或爲亡人藏寶於墓，或爲亡人斷髮刺股而誄，如此舊俗，一皆悉斷。（或本雲：無藏金銀、錦綾、五彩。又曰：凡自諸臣及至於民，不得用金銀。）縱有違詔犯所禁者，必罪其族。

復有見言不見，不見言見，聞言不聞，不聞言聞，都無正語正見，巧詐者多。有奴婢欺主貧困，自託勢家求活，勢家仍強留買，不送本主者多。復有妻妾爲夫被放之日，經年之後，適他恆理。而此前夫三四年後，貪求後夫財物，爲己利者甚衆。復有恃勢之男，浪要他女，而未納際，女自適人。其浪要者，嗔求兩家財物，爲己利者甚衆。復有亡夫婦，若經十年及二十年，適人爲婦，並未嫁之女，始適人時，於是妒斯夫婦使祓除多。復有爲妻被嫌離者，特由慚愧所惱，強爲事瑕之婢。復有屢嫌已奸他好，向官司請決，假使得明三證，而俱顯陳，然後可諮，誰知浪訴。復有被役邊畔民，事了還鄉之日，忽然得疾，臥死路頭。於是路頭之家乃謂之曰：“何故使人死於餘路？”困留死者友伴，強使祓除。由是兄雖臥死於路，其弟不收者多。復有百姓溺死於河，逢者乃謂之曰：“何故於我使遇溺人？”困留溺者友伴，強使祓除。由是兄雖溺死於河，其弟不救者衆。覆被役之民，路頭炊飯，於是路頭之家乃謂之曰：“何故任情炊飯餘路？”強使祓除。復有百姓就他借甑炊飯，其甑觸物而覆，於是甑主乃使祓除。如是等類，愚俗所染，今悉除斷，勿使復爲。

復有百姓臨向京日，恐所乘馬疲瘦不行，以布二尋、麻二束，送參河、尾張兩國之人，僱令養飼，乃入於京。於還鄉日，送鍬一口，而參河人等，不能養飼，翻令疲死。若是細馬，即生貪愛，工作謾語，言被偷失。若是牝馬，孕於己家，便使祓除，遂奪其馬，飛聞若是。故今立制，凡養馬於路傍國者，將被僱人，審告村首（首長也），方授訓物。其還鄉日，不須更報，如致疲損，不合得物。縱違斯詔，將科重罪。罷市司要路津濟渡，予之調賦，給與田地。凡始畿內及四方國，當農作月，早務營田，不合使喫美物與酒。宜差清廉使者，告於畿內。其四方諸國國造等，宜擇善使，依詔催勒。（同上）

○罷品部詔

原夫天地陰陽，不使四時相亂，惟此天地生乎萬物，萬物之內，人是最靈，最靈之間，聖爲人主。見以聖主天皇，則天御宇，思人獲所，暫不廢胸。而始王之名名，臣連、伴造、國造分其品部，別彼名名，復以其民品部交雜，使居國縣，遂使父子易姓，兄弟異宗，夫婦更互殊名，一家五分六割，由是爭競之訟，盈國宛朝，終不見治，相亂彌盛。粵以始於今之御宇，天皇及臣連等所有品部，宜悉皆罷，爲國家民。其假借王名爲伴造，其襲據祖名臣連，斯等深不悟情，忽聞若是，所宜當思祖名所借滅，由是預宣使聽，知朕所懷。王者之兒，相續御宇，信知時帝與祖皇名，不可見忌於世，而以王名，經掛川野，呼名百姓，誠可畏焉。凡王者之號，將隨日月遠流，祖子之名，可共天地長往。如是思故宣之，始於祖子，奉仕卿大夫、臣連、伴造、氏氏人等（或本雲名名王民），鹹可聽聞。

今以汝等使仕狀者，改去舊職，新設百官及著位階以官位敘。今發遣國司，並彼國造，可以奉聞。去年付於朝集之政者，隨前處分，以收數田，均給於民，勿生彼我。凡給田者，其百姓家近接於田，必先於近，如此奉宣。凡調賦者，可收男身調。凡仕丁者，每五十戶一人。宜觀國國疆界，或書或圖持奉，示國、縣之名，來時將定國，國可築堤，地可穿溝，所可墾田間，均給使造。當聞解此所宣。（同上）

○賜庸調詔

惟神（惟神者，謂隨神道，亦自有神道也）。我子應治，故寄是以與天地之初，君臨之國也。自始治國皇祖之時，天下大同，都無彼此者也。既而頃者始於神名，天皇名名，或別爲臣連之氏，或別爲造等之色。由是率土民心，固執彼此，深生我汝，各守名名。又拙弱臣連、伴造、國造，以彼爲姓，神名王名，逐自心之所歸，妄付前前處處（前前，猶謂人人也）。爰以神名王名，爲人賂物之故，入他奴婢，穢污清名，遂即民心不整，國政難治。是故今者隨在天神，屬可治平之運，使悟斯等，而治國治民，是先是後，今日明日，次而續詔。然素賴天皇聖化，而習舊俗之民，未詔之間，必當難待。故始於皇子、羣臣及諸百姓，將賜庸調。（同上）

○罷穿瀆詔

妄聽比羅夫所詐，而空穿瀆，朕之過也，即日罷役。（同上）

○白雉見詔

聖王出世，治天下時，天則應之，示其祥瑞。曩者西土之君，周成王世與漢明帝時，白雉爰見。我日本國譽田天皇之世，白鳥扌巢宮；大鷦鷯帝之時，龍馬西見。是以自古迄今，祥瑞時見，以應有德，其類多矣。所謂鳳凰、騏驎、白雉、白烏，若斯鳥獸，及於草木，有符應者，皆是天地所生，休祥嘉瑞也。夫明聖之君，獲斯祥瑞，適其宜也。朕惟虛薄，何以享斯？蓋此專由扶翼公卿臣連、伴造、國造等，各盡丹誠，奉遵制度之所致也。是故始於以卿及百官等，以清白意，敬奉神祇，並受休祥，令榮天下。（同上）

○改元白雉詔

四方諸國郡等，由天委付之故，朕總臨而御宇。今我親神祖之所知，穴戶國中有此嘉瑞，所以大赦天下，改元白雉。仍禁放鷹於穴戶境，賜公卿大夫以下至於令史各有差。（同上）

○敕國司詔

隨天神之所奉寄，方今始將修萬國，凡國家所有公民，大小所領人衆，汝等之任，皆作戶籍，及校田畝。其園池水陸之利，與百姓俱。又國司等，在國不得判罪，不得取他貨賂，令致民於貧苦。上京之時，不得多從百姓於己，唯得使從國造郡領。但以公事往來之時，得騎部內之馬，得餐部內之飯。介以上奉法必須褒賞，違法當降爵位。判官以下，取他貨賂，二倍徵之。遂以輕重科罪，其長官從者九人，次官從者七人，主典從者五人。若違限外將者，主與所從之人，並當科罪。若有求名之人，元非國造、伴造縣稻置，而輒詐訴言，自我祖時，領此官家，治是郡縣，汝等國司，不得隨詐，便牒於朝，審得實狀，而後可申。又於閒曠之所，起造兵庫，收聚國郡刀甲弓矢。邊國近與蝦夷接境處者，可盡數集其兵，而猶假本主。其於倭國六縣被遣使者，宜造戶籍，並校田畝。汝等國司，可明聽退。（同上）

○設鍾匱詔

若憂訴之人有伴造者，其伴造先勘當而奏；有尊長者，其尊長先勘當而奏。若其伴造尊長，不審所訴，收牒納匱，以其罪罪之。其收牒者，昧旦執牒，奏於內裏，朕題年月，便示羣卿。或懈怠不理，或阿黨有曲，訴者可以撞鐘。由是縣鍾置匱於朝，天下之民，鹹知朕意。又男女之法者，良男良女共所生子配其父。若良男娶婢，所生子配其母；若良女嫁奴，所生子配其父；若兩家奴婢，所生子配其母。若寺家仕丁之子者，如良人法。若別入奴婢者，如奴婢法。今克見人爲制之始。（同上）

○聚僧尼詔

於磯城島宮御宇天皇十三年中，百濟明王奉傳佛法於我大倭。是時羣臣俱不欲傳，而蘇我稻目宿稱獨信其法。天皇乃詔稻目宿禰，使奉其法。於譯語田宮御宇天皇之世，蘇我馬子宿禰追遵考父之風，猶重能仁世之教，而餘臣不信，此典幾亡。天皇詔馬子宿禰而使奉其法。於小墾田宮御宇之世，馬子宿禰奉爲天皇造丈六繡像、丈六銅像，顯揚佛教，恭敬僧尼。朕更復思崇正教，興啓大猷，故以沙門狛大法師、福亮、惠雲、常安、靈雲、惠至、僧旻、道登、惠鄰、惠妙而爲十師，別以惠妙法師爲百濟寺寺主。此十師等，宜能教遵衆僧，修行釋教，要使加法。凡自天皇至於伴造、所造之寺，不能營者，朕皆助作。（同上）

○錄民元數詔

自古以降，每天皇時，置標代民，垂名於後。其臣連等伴造、國造，各置己民，恣情驅使，又割國縣山海林野池田，以爲己財，爭戰不已，或者兼併孝萬頃田，或者全無容針少地。及進調賦時，其臣連伴造等先自收斂，然後分進，修治宮殿，築造國陵，各率己民，隨事而作。《易》曰：“損上益下。”節以制度，不傷財害民。方今百姓猶乏，而有勢者分割水陸，以爲私地，賣與百姓，年索其價，從今以後，不得賣地，勿妄作主，兼併劣弱。（同上）

○改新詔（一）

罷昔在天皇等所立子代之民處處屯會，及別臣連、伴造、國造村首所有部曲之民處處田莊，仍賜食封大夫以上各有差，降以布帛，賜官人百姓有差。大夫所使治民也，能盡其治，則民賴之。故重其祿，所以爲民也（同上）

○改新詔（二）

初修京師，置畿內國司、郡司、關塞、斥候、防人、驛馬、傳馬，及造鈴契，定山河。凡京每坊置長人，四坊置令一人，掌按檢戶口，督察姦非。其坊令，取坊內明廉強直堪時務者充，裏坊長並取裏坊百姓清正強幹者充，若當裏坊無人，聽於比裏坊簡用。凡畿內東自名墾橫河以來，南自紀伊兄山以來，西自赤石櫛淵以來，北自近江狹狹波合坂山以來，爲畿內國。凡郡以四十里爲大郡，三十里以下、四里以上爲中郡，三里爲小郡。其郡司並取國造性識清廉堪時務者，爲大領、少領，強幹聰敏工書算者爲主政、主帳。凡給驛馬、傳馬依皆鈴傳符克數。凡諸國及關給鈴契，並長官執，無，次官執。（同上）

○改新詔（三）

初造戶籍計帳班田收授之法，凡五十戶爲裏，每裏置長一人，掌按檢戶口，課殖農桑，禁察非違，催驅賦役。凡田長三十步、廣十二步爲段，十段爲町。段租稻二束二把，町租稻二十二束。若山谷阻險，地遠人稀之處，隨便量置。（同上）

○改新詔（四）

罷舊賦役而行田之調。凡絹絁絲綿，並隨鄉土所出，田一町，絹一丈，四町成匹，長四丈，廣二尺半，絕二丈，二町成匹，長廣同絹，布四丈，長同絹，絕一町成端。（絲綿絢屯，諸處不見。）別收戶別之調，一戶皆布一丈二尺。凡調副物鹽贄，亦隨鄉土所出。凡官長者，中馬每一百戶輸一匹，若細馬每二百戶輸一匹。其買馬直者，一戶布一丈二尺。凡兵者，人身輸刀甲弓矢幡鼓。凡仕丁者，改舊每三十戶一人（以一人充廝也），而每五十戶一人（以一人充廝），以充諸司。以五十戶充仕丁一人之糧，一戶庸布一丈二尺，庸米五斗。凡采女者，貢郡少領以上姊妹及子女形容端正者（從丁一人，從女二人），以一百戶充采女一人糧，庸布、庸米皆準仕丁。（同上）

○幸宮東門詔

明神御宇日本倭根子天皇詔於集侍卿等臣連、國造、伴造及諸姓：朕聞明哲之御民者，懸鐘於門，而觀百姓之憂，作屋於衢，而聽路行之謗，離芻蕘之說，親問爲師。由是朕前下詔曰：“古之治天下，朝有進善之旌，誹謗之木，所以通治道而來諫者也，皆所以廣詢於下也。《管子》曰：黃帝立明堂之議者，上觀於賢也；堯有衢室之問者，下聽於民也；舜有告善之旌，而主不弊也；禹立建鼓於朝，而備訊望也；湯有總術之廷，以觀民非也；武王有靈臺之囿，而賢者進也。此故聖帝明王所以有而勿失，得而勿亡也。所以懸鐘設匱，拜收表人，使憂諫人納表於匱，詔收表人每但奏請。朕得奏請，仍又示羣卿，便使勘當，庶無留滯。如羣卿等或懈怠不勤，或阿黨比周，朕復不肯聽諫，憂訴之人當可撞鐘。”詔已如此。既而有民明直心懷國土之風，切諫陳疏，納於設匱，故今顯示集在黎民，其表稱緣奉國政至於京民官官留使於雜役云云。朕猶以之傷惻，民豈復思至此。然遷都未久，還似於賓，由是不得不使而強役之。每念於斯，未嘗安寢。朕觀此表，嘉嘆難休，故隨所諫之言，罷處處之雜役。昔詔曰：諫者題名，而不隨詔命者，自非求利，而將助國，不言題不諫朕廢忌。又詔集在國民所訴多在，今將解理，諦聽所宣。其欲決疑入京朝集者，且莫退散，聚侍於朝。（同上）

○處斷臣下奉法違令詔

集侍羣卿大夫及臣連、國造、伴造並諸百姓等，鹹可聽之。夫君於天地之間而宰萬民者，不可獨制，要須臣翼。由是代代之我皇祖等，其卿祖考俱治。朕復思欲蒙神護力，共卿等治，故前以良家大夫使治東方八道，既而國司之任，六人奉法，二人違令，譭譽各聞，朕便美厥奉法，疾斯違令。凡將治者，若君如臣，先當正己而後正他。如不自正，何能正人？是以不自正者，不擇君臣，乃可受殃，豈不慎矣。汝率而正，孰敢不正，今隨前敕而處斷之。（同上）

○戒朝集使詔

集侍羣卿大夫及國造、伴造並諸百姓等，鹹可聽之。以去年八月，朕親誨曰：“莫因官勢，取公私物，可喫部內之食，可騎部內之馬。若違所誨，次官以上降其爵位，主典以下決其笞杖。入己物者，倍而往之。”詔既若斯，今問朝集使及諸國造等，國司至任，奉所誨不？

於是朝集使等具陳其狀。穗積臣咋所犯者，於百姓中每戶求索，仍悔還物而不盡，與其介富制臣（闕名）、臣勢臣紫檀二人之過者，不正其上云云。凡以下官人，鹹有過也。其巨勢德禰臣所犯者，於百姓中每戶求索，仍悔還物而不盡，與復取田部之馬，其介樸進連、押坂連（並闕名）二人者，不正其上所失，而翻共求己利，復取田部之馬。臺直須彌初雖諫上，而遂俱濁。凡以下官人，鹹有過也。其紀麻利耆拖臣所犯者，使人於朝倉君、井上君二人之所，而爲牽來其馬視之，復使朝倉君作刀，復得朝倉君之弓布，復以國造所送兵代之物，不明還主，妄傳國造，復於所任之國，被作偷刀，復於倭國被他偷刀。是其紀臣、其介三輪君大口、河邊臣百依等過也。其以下官人河邊臣磯丹比深目、百舌鳥長兄、葛城福草、難波癬（俱毗柯梅）龜、犬養五十君、伊岐史麻呂、丹比犬眼凡是八人等，鹹有過也。其阿曇連（闕名）所犯者，德史有所患時，於國造使送官物，復取湯部之馬。其介膳部臣百依所犯者，草代之物收置於家，復取國造之馬，而換他馬，來河邊臣磐管、湯麻呂兄弟二人，亦有過也。大市連（闕名）所犯者，違於前詔曰：“國司等莫於任所，自斷民之所訴。”輒違斯詔，自判菟礪人之所訴，及中臣德奴事，中臣德亦是同罪也。涯田臣（闕名）之過者，在於倭國被偷官刀，是不謹也。小緣臣、丹波是拙而無犯（並闕名），忌部木果、中臣連正月二人，亦有過也。羽田臣、田口臣二人並無過也（闕名）。平羣臣（闕名）所犯者，三國人所許有而未問。

以此觀之，紀麻利耆拖臣、巨勢德禰臣、穗積咋臣汝等三人所怠拙也，念斯違詔，豈不勞情。夫爲君臣以牧民者，自率而正，孰敢不直。若君或臣不正心者，當受其罪，追悔何及。是以凡諸國司，隨過輕重，考而罰之。又諸國造違詔，送財於己，國司遂俱求利，恆懷穢惡，不可不治。念雖若是，始處新宮，將幣諸神，屬乎今歲，又於農月，不合使民緣造新宮。固不獲已，深減二途，大赦天下。自今以後，國司、郡司勉之勖之，勿爲放逸。宜遣使者，諸國流人及獄中囚，一皆放舍。別鹽屋負勹制魚（制魚，此雲舉能之盧）、神社福草、朝倉君、碗子連、三河大伴直、蘆尾直，此六人奉順天皇，朕深讚美厥心。宜罷官司，處處屯田，及吉備島皇祖母處處貸稻，以其屯田班賜羣臣及伴造等。又於脫籍寺入田與山（同上）

○盟羣臣文

天覆地載，帝道唯一，而末代澆薄，君臣失序。皇天假手於我，誅殄暴逆。今共瀝心血，而自今以後，君無二政，臣無二朝。若貳此盟，天災地妖，鬼誅人伐，皎皎如日月也。（同上）

☆日本女主齊明

齊明，舒明皇之後。永徽六年，孝德薨，即位。在位七年。

○救百濟詔

乞師請救，聞之古昔，扶危繼絕，著自恆典。百濟國窮來歸我，以本邦喪亂靡告，枕戈嘗膽，必存拯救，遠來表啓，志有難奪。可分命將軍，百道俱前，雲會雷動，俱集沙錄，翦其黥鯢，綈彼倒懸。宜有司具爲與之，以禮發遣。（《日本書紀》二十六）

☆日本國王天智

天智，舒明皇之子。母曰齊明。龍朔二年，齊明崩，即天皇位，在位十年。

○問藤原內大臣詔

天道輔仁，何乃虛說；積善餘慶，猶是無徵。若有所須，便可以聞。（《日本書紀》二十七）

☆日本國王天武

天武，天智同母弟。咸亨三年，天智薨，即位。在位十五年，改元二：白鳳、朱鳥。

○治病全身詔

朕所以讓遁世者，獨治病全身，永終百年。然今不獲，已應禍，何默亡身耶？（《日本書紀》二十八）

○遺村國連男依等詔

今聞近江朝庭之臣等爲朕謀害。是以汝等三人，急往美濃國告安八磨郡湯休，命多臣品治宣示機要，而先發當郡兵，仍經國司等差發諸軍，急塞不破道，朕今發路。（同上）

○選簡才能詔

夫初出身者，先令仕大舍人，然後選簡才能，以死當職。又婦女者，無問有夫無吏及長幼，欲進仕者，聽矣。其考選準宮人之例。（《日本書紀》二十九）

○除部曲詔

甲子年諸氏被給部曲者，自今以後除之。又親王諸王及諸臣並諸寺等，所賜山澤、島浦、林野、陂池，前後併除焉。（同上）

○隨事罪犯詔

羣臣百寮及天下人民，莫作諸惡。若有犯者，隨事罪之。（同上）

○諸國貸稅詔

諸國貸稅，自今以後，明察百姓，先知富貧，簡定三等，乃中戶以下應與貸。（同上）

○禁造檻牢詔

自今以後，制諸漁獵者，莫造檻牢及施機槍等之類。亦四月朔以後，九月三十日以前，莫置比滿沙伎理梁，且莫食牛馬犬猿雞之完。以外不在禁例，若有犯者罪之。（同上）

○賞惠尺子孫詔

汝惠尺也，背私同公，不惜身命，以遂雄之心，勞於大役，恆欲慈愛。故爾雖既死，子孫原賞，仍騰外小紫位。（同上）

○赦徒罪詔

死刑沒官三流，併除一等。徒罪以下，已發覺、未發覺悉赦之。唯既配流，不在赦例。（同上）

○原東漢直等詔

汝等黨族之自，本犯七不可也。是以從小墾田御世，至於近江朝賞以謀汝等爲事。今當朕世，將責汝等不可之狀，以隨犯應罪，然頓不欲絕漢直之氏，故降大恩以原之。從今以後，若有犯者，必入不赦之例。（同上）

○議文武官優劣詔

凡內外文武官，每年史以上屬官人等，公平而恪勤者，議其優劣，則定應進階。正月上旬以前，具記送法官，則法官校定，申送大辨官。然緣公事以出使之日，其非真病及重服，輒緣小故而辭者，不在進階之例。（同上）

○拜兄姊以上親詔

凡當正月之節，諸王諸臣及百寮者，除兄姊以上親，及己氏長以外莫拜焉。其諸王者，雖母非王姓者莫並，凡諸臣亦莫並，卑母雖非正月節復准此。若有犯者，隨事罪之。（同上）

○設細馬詔

諸氏貢女人己未幸泊瀨，以宴跡驚淵上。先是詔王卿曰：“乘馬之外，更設細馬，隨召出之。”即自泊瀨還宮之日，看羣卿儲細馬於跡，見驛家道頭，皆令馳走。（同上）

○糾彈暴惡詔

朕聞之：近日暴惡者多在巷裏，是則王卿等之過也。或聞異惡者也煩之，忍而不治；或見惡人也倦之，匿以不正。其隨見聞以糾彈者，豈有暴惡乎？是以自今以後，無煩倦而上責下過，下諫上暴，乃國家治焉。（同上）

○僧尼養老詔

凡諸僧尼者，常住寺內，以護三寶。然或及老，或患病，其永臥狹房，久苦老病者，進止不便，淨地亦穢。是以自今以後，各就親族及篤信者，而立一二舍屋於間處，老者養身，病者服藥。（同上）

○官治諸寺詔

凡諸寺者，自今以後，除爲國大寺二三以外，官司莫治。唯其有食封者，先後限三十年，若數年滿三十則除之。且以爲飛鳥寺不可關於司治，然元爲大寺，而官恆治，復嘗有功，是以猶入官治之例。（同上）

○求言詔

若有利國家寬百姓之術者，詣闕親申，則詞合於理，立爲法則。（同上）

○改法式詔

朕今更欲定律令，改法式，故俱修是事，然頓就是務，公事有闕，分人應行。（同上）

○親王以下服用詔

親王以下，至於庶民，諸所服用金銀珠玉、紫錦繡綾，及氈褥冠帶並種種雜色之類，服用各有差，辭具有詔書。（同上）

○收大小角鼓吹等詔

大角小角、鼓吹幡旗及弩拋之類，不應存私家，鹹收於郡家。（同上）

○男女結髮詔

自今以後，男女悉結髮，十二月三十日以前結訖之。唯結髮之日，亦待敕旨。婦女乘馬如男夫，其起於是日也。（同上）

○糾彈犯法詔

親王諸王及諸臣，至於庶民，悉可聽之。凡糾彈犯法者，或禁省這中，或朝廷之中，其於過失發處，即隨見隨聞，無匿蔽而糾彈。其有犯重者，應請則請，當捕則捉。若對捍以不見捕者，起當處兵而捕之，當杖色乃杖一百以下，節級決之，亦犯狀灼然，欺言無罪，則不伏辨以爭訴者，累加其本罪。（同上）

○定氏族詔

諸氏人等各定可氏上者而申送，亦其眷族多在者，則分各定氏上，並申送於官司。然後斟酌其狀而處分之，因官判唯因少故而非己族者，輒莫附。（同上）

○三足雀示羣臣詔

明神御大八州日本根子天皇敕命者：諸國司國造郡司及百姓等，諸可聽矣。朕初登鴻祚以來，天瑞非一二，多至之傳聞。其天瑞者，行政之理，協於天道，則應之。是今當於朕世，每年重至，一則以懼，一則以嘉。是以親王諸王及羣卿百寮，並天下黎民，共相歡也。及小建以上給祿各有差，因以大辟罪以下皆赦之，亦百姓課役並免焉。（同上）

○試練馬兵詔

凡政要者，軍事也。是以文武官諸人，務習用兵及乘馬，則馬兵並當身裝束之物，務具儲足。其有馬者爲騎士，無馬者爲步卒，並當試練，以勿鄣於聚會。若忤詔旨有不便，馬兵亦裝束有闕者，親王以下逮於諸臣並罰之。大山位以下者，可罰罰之，可杖杖之。其務習以能得業者，若雖死罪，則減二等。唯恃己才以故犯者，不在赦例。（同上）

○男女衣服詔

男女並衣服者，有衤闌無衤闌，及結紉長紉，任意服之。其會集之日，著衤闌衣而著長紉，唯男子者有圭冠，冠而著括緒。女年四十以上，發之結不結，及乘馬縱橫，並任意也。別巫祝之類，不在結髮之例。（同上）

○作八色之姓詔

更改諸氏之族姓，作八色之姓，以混天下萬姓。一曰真人，二曰朝臣，三曰宿禰，四曰忌寸，五曰道師，六曰臣，七曰連，八曰稻置。（同上）

○免貧乏貨財詔

天下百姓，由貧乏而貸稻及貨財者，乙酉年十二月三十日以前，不問公私皆免原。（同上）

☆日本女主持統

持統，天智第二女，天武之後。垂拱三年，天武薨，臨朝稱制。改元二：朱鳥、太和。在位十一年，禪於皇子。（《唐書》作天武，死，子扌忽持立。疑爲持統之誤。）

○赦皇子太津從坐詔

皇子大津謀反，詿誤吏民，帳內不得已。今皇子大津已滅，從者當坐皇子大津者皆赦之，但礪杵道作流伊豆。（《日本書紀》卷三十）

○徙沙門行心詔

新羅沙門行心與皇子大津謀反，朕不忍加法，徙飛單國伽藍。（同上）

○役身不得役利詔

凡負債者，自乙酉年以前物，莫收利也。若既役身者，不得役利。（同上）

○準麻呂等出家詔

麻呂等少而閒雅寡慾，遂至於此，蔬食持戒，可隨所請出家修道。（同上）

○與新羅吊使級冫食金道那詔

太政官卿等奉敕奉宣：二年遣田中朝臣法{麻呂}等相告大行天皇喪時，新羅言：“新羅奉敕人者，元來用蘇判位，今將復爾。”由是法{麻呂}等不得奉宣赴告之詔。若言前事者，在昔難波宮治天下，天皇崩時，遣巨勢稻持等告喪之日。醫冫食金春秋奉敕，而言用蘇判奉敕，即違前事也。又於近江宮治天下，天皇崩時，遣一告冫食金薩儒等奉吊。而今以級冫食奉吊，亦違前事。又新羅元來奏雲：“我國自日本遠皇祖代，並舳不千楫奉仕之國，而今一艘，亦乖故典也。”又奏雲：“自日本遠皇祖代，以清白心仕奉，而不惟竭忠宣揚本職，而傷清白，詐求幸媚。是故調賦與別獻，並封以還之。”然自我國家遠皇祖代廣慈，汝等之德，不可絕之。故彌勤彌謹，戰戰兢兢，修其職任，奉遵法度者，天朝復益廣慈耳。汝道那等奉斯所敕，奉宣汝王。（同上）

○選定九等詔

百官人及畿內人，有位者限六年，無位者限七年，以其上日選定九等。四等以上者，依《考仕令》，以其善最功能，氏姓大小，量授冠位。其朝服者，淨大壹已下廣貳已上黑紫，淨大參已下廣肆已上赤紫，正八級赤紫，直八級緋，勤八級深綠，務八級淺綠，追八級深縹，進八級淺縹。別淨廣貳已上，一富一部之綾羅等，種種聽用。淨大參已下，直廣肆已上，一富二部之綾羅等，種種聽用，綺上下通用帶白。其餘者如常。（同上）

○賜直廣肆筑紫史益食封詔

直廣肆筑紫史益並筑紫大宰府典以來，於今二十九年矣。以清白忠誠，不敢怠惰，是故賜食封五千戶，絁十五匹，綿二十五屯，布五十端，稻五十束。（同上）

○百姓從良詔

若有百姓，弟爲兄見賣者從良，若子爲兄母見賣者從賤。若準貸倍沒賤者從良，其子雖配奴婢，所生亦皆從良。（同上）

○禁訟言奴婢詔

若氏祖時所免奴婢，既除籍者，其眷族等，不得更訟言我奴婢。（同上）

○禁酒詔

此夏陰雨過節，懼必傷稼，夕惕迄朝，憂懼思念厥愆。其令公卿百寮人等，禁斷酒完，攝心悔過。京及畿內諸寺梵衆，亦當五日誦經，庶有補焉。（同上）

○醴泉詔

粵以七年歲次癸巳，醴泉漏於近江國益須郡都賀山，諸疾病停宿益須寺而療差者衆。故入水田四町布六十端，原除益須郡今年調役雜徭，國司頭至目進位一階，賜其初驗醴泉者葛野羽衝、百濟王羅羅女人絁二匹，布十端，鍬十口。（同上）

●卷七十二

☆日本女主孝明

孝明，聖武皇之女。聖武薨，孝明即位，當天寶初，改元天平勝寶。（見《唐書》）

○大和國東大寺聖武帝銅板敕書

菩薩戒弟子皇帝沙彌勝滿稽首十方三世諸佛法僧。去天平十三年歲次辛巳春二月十四日，朕發願稱，廣爲蒼生，遍求景福。天下諸國各合敬造金光明四天王護國之僧寺，並寫《金光明最勝王經》十部，住僧七人，施封五十戶，水田十町。又於其寺造七重塔一區，別寫《金字金光明最勝王經》一部，安置塔中。又造法華滅罪之尼寺，並寫《妙法蓮華經》十部，住尼十人，水田十町。所冀聖法之盛，與天地而永流；擁護之恩，被幽明而恆滿。天地神祇，共相和順，恆將福慶，永護國家。開闢已降，先帝尊靈，長幸珠林，同遊寶剎。又願太上天皇、太皇後藤原氏、皇太子已下親王及大臣等，同資此福，俱到彼岸。藤原氏先後太政大臣及皇後先妣從一位橘氏太夫人之靈識，恆奉先帝而陪遊淨土，長顧後代而常衛聖朝。乃至自古已來，至於今日，身爲大臣，竭忠奉者，及見在子孫，俱因此福，各繼前範，堅守君臣之禮，長紹父祖之名，廣給羣生，通該庶品，同辭愛網，共出塵籠者。

今以天平勝寶五年正月十五日，莊嚴已畢，仍置塔中。伏願前日之志，悉皆成就。若有後代聖主賢卿，承成此願，乾坤致福。愚君拙臣，改替此願，神明效訓，施封五千戶，水田一萬町，以前捧上件物，遠限日月，窮未來際，敬納彼三寶，分依此發願。太上天皇沙彌勝滿，諸佛擁護，法藥薰質，萬病消除，壽命延長。一切所願，皆使滿足，令法久住，拔濟羣生，天下大地，人民快樂，法界有情，共成佛道。以代代國王，爲我等檀越，若我寺興復，天下興復，若我寺衰弊，天下衰弊。復誓其後代有不道之主，邪賊之臣，若犯若破障而不行者，是人必得破辱；十方三世諸佛菩薩一切賢聖之罪，終當隨大地獄無數劫中，永無出離；十方一切諸天梵天護塔大善神王，及普天率土有勢威力天審地祇七廟尊靈，並佐命立功大臣將軍靈，共起太禍，永滅子孫。若不犯觸敬勤行者，世世累福，終隆子孫，共塵城早登覺岸。天平勝寶元年，平城宮御宇太上天皇法名勝滿。

☆上宮廄戶豐耳聰太子

上宮太子，用明天皇第二子。推古天皇元年，立爲皇太子，以攝政焉。二十九年薨。

○憲法

一曰：以和爲貴，無忤爲宗，人皆有黨亦達者，是以或不順君父，乍違於鄰里，然上和下睦諧，於論事理自通，何事不成。二曰：篤敬三寶。三寶者，佛法僧也，則四生之終歸，萬國之極宗。何世何人，非貴是法，人鮮尤惡，能教從之。其不歸三寶，何以真枉？三曰：承詔必謹。君則天之，臣則地之，天覆地載，四時順行，方氣得通，地欲覆天，則致壞耳。是以君言臣承，上行下靡，故詔必慎，不謹自敗。四曰：郡卿百寮，以禮爲本。其治民之本，要在乎禮，上不禮而下非齊，下無禮以必有罪。是以君臣有禮，位次不亂，百姓有禮，國家自治。五曰：絕饗棄欲，明辨訴訟。其百姓之訟，一日千事，一日尚爾，況乎累歲。須治訟者，得利爲常，見隨聽讞，便有財之訟，如石投水；乏者之訴，似水投石。是以貪民則不知所由，臣道亦於焉闕。六曰：懲惡勸善，古之良典，是以無匿人善，見惡必匡。其諂詐者，則爲覆國家之利器，爲絕人民之鋒劍，亦佞媚者，對上則好說下過，逢下則誹謗上失。其如此人，皆無忠於君，無仁於民，是大亂之本也。七曰：人各有任，掌宜不濫。其賢哲任官，頌音則起；奸者有官，禍亂則繁。世少生知，克唸作聖，事無大少，得人必治；時無急緩，遇賢自寬。因此國家永久，社稷勿危，故古聖王爲官以求人，人不求官。八曰：羣卿百寮，早朝晏退，公事靡盬，終日難盡，是以遲朝不逮於急，早退必事不盡。九曰：信是義本。每事有信，其善惡成敗，要在於信。君臣共信，何事不成；君臣無信，萬事悉敗。十曰：絕忿棄瞋，不怒人違。人皆有心，心各有執，彼是則我非，我是則彼非。我必非聖，彼必非愚，共是凡夫耳，是非之理，誰能可定，相共賢愚，如鐶無端。是以彼人雖瞋，還恐我失，我獨雖得，從衆同舉。十一曰：明察功過，掌罰必當。日者賞不在功，罰不在罰，執事羣卿，宜明賞罰。十二曰：國司國造，勿斂百姓。國非二君，民無兩主，率土兆民，以王爲主，所任官司皆是王臣，何敢與公賦斂百姓。十三曰：諸任官者，同知職掌。或病或使，有闕於事，然得知之日，和如曾識，其以非與聞，勿防公務。十四曰：羣臣百寮，無有嫉妒。我既嫉人，人亦嫉我，嫉妒之患，不知其極。所以智勝於己則不悅，才優於己則嫉妒，是以五百之乃令遇賢，千載以難待一聖。其不得賢聖，何以治國？十五曰：背私向公，是臣之道矣。凡夫人有私必有恨，有憾必非同，非同則以私妨公，憾起則違制害法。故初章雲：“上下和諧。”其亦是情歟！十六曰：使民以時，古之良典。故冬月有間，以可使民；從春至秋，農桑之節，不可使民。其不農何食，不桑何服。十七曰：夫事不可獨斷，必與衆宜。論少事是輕不可，必衆唯逮；論大事若疑有失，故與衆相辨，辭則得理。（《日本書紀》二十二）

☆中大兄皇子

孝德天皇元年，立爲皇太子。

○獻部口屯倉奏

昔在天皇等世，混齊天下而治，及逮於今，分離失業（謂國業也）。屬天皇我皇，可牧萬民之運，天人合應，厥政惟新。是故慶之尊之，頂戴伏奏，現爲明神，御八島國。天皇問於臣曰：“其羣臣連及伴造國造所有，昔在天皇日所置子代入部，皇子等私有御名八部，皇祖大兄御名入部（謂彥人大兄也），及其屯倉，猶如古代，而置以不臣。”即恭承所詔奉答而曰：“天無雙日，國無二王，是故兼併天下，可使萬民，唯天皇耳。別以入部及所封民簡充仕丁，從前處分，自餘以外，恐私驅役，故獻入部五百二十四口，屯倉一百八十一所。”（《日本書紀》二十五）

☆樸市田來津

來津，天智時臣。

○諫都避城議

避城與敵所在之間，一夜可行，相近茲甚。若有不虞，其悔難及者矣。夫飢者後也，亡者先也。今敵所以不妄來者，州柔設置山險，盡爲防禦，山峻高而溪溢，守而攻難之故也。若處卑地，何以國居，而不搖動及今日乎？（《日本書紀》二十七）

☆廣相

廣相，貞觀時日本人，官少辨橘

○神護寺鐘銘序

愛當之山，神護之寺，三寶既備，六度無虧。唯所有梵鍾，形小音窄。故禪林寺少僧都真紹和尚，始發宏願，有心改鑄。熔範未成，衣衤戒早化。檀越少納言從五位上和氣朝臣彝範，悼和尚之遺志，尋先祖之舊蹤，以貞觀十七年八月廿三日，僱冶工志我部海，繼以銅一千五百斤令鑄成焉。恐年代久遠，後人不知，仍聊記於鍾側。

☆是善

是善，貞觀時日本人，官守管原朝臣。

○神護寺鐘銘

傳音在器，證果惟因。爾祖初業，厥孫聿遵。宿昔三尺，今日千斤。體有寬窄，功無舊新。山聲萬歲，谷響由旬。聞宜覺夢，扣即歸真。慈周世界，感及非人。雕瑑勝趣，蒙叟當仁。

☆源順

源順字具濟，日本村上天皇天曆中人。大納言定曾孫，左馬允舉子，能達和歌詩文。

○倭名類聚抄序

竊以延長第四公主，柔德早樹，淑姿如花，吞湖陽於胸陂，籠山陰於氣岸。年才七歲，初謁先帝。先帝以其姿貌言笑，每事都雅，特鍾愛焉，即賜御府箏手教授其譜。公主天然聰高，學不再問，一二年間，能究妙曲，十三絃上，更奏新聲。自醍醐山陵，雲愁水咽，永辭魏闕之月，不拂秦箏之塵，時時慰幽閒者，書畫之戲而已。於是因點成蠅之妙，殆上屏風；以筆回鸞之能，亦巧垂露。漸辨八體之字，豫訪萬物之名。其教曰：“我聞思拾芥者，好探義實；期折桂者，競採文華。至於和名，棄而不屑。是故雖一百帙《文館詞林》，三十卷《白氏事類》，而徒備風月之興，難決世俗之疑，適可決其疑者，《辨色立成》《楊氏漢語抄》太醫博士深根輔仁奉撰《集和名本草》，山州員外刺史田公望《日本紀私記》等也。然猶養老所傳，楊說才十部，延喜所撰，藥種只一端，田氏《私記》一部三卷，古語多載，和名希存，《辨色立成》十有八章，與楊家說名異實同。編錄之間，頗有長短。其餘《漢語抄》，不知何人撰，世謂之《甲書》，或呼爲《業書》。甲則開口裒揚之名，業是服膺誦習之義，俗說兩端，未詳其一矣。又其所撰《錄名》，河魚爲■，祭樹爲<標申>。澡器爲泉等是也。汝集彼數家之善說，令我臨文無所疑焉。”

僕之先人，幸忝公主之外戚，故僕得見其草隸之神妙；僕之老母，亦陪公主之下風，故僕得蒙其松容教命。固辭不許，遂用修撰。或漢語抄之文，或流俗人之說，先舉本文正說，各附出於其注。若本文未詳，則直舉《辨色立成》《楊氏漢語抄》《日本紀私記》，或舉《類聚國史》《萬葉集》《三代式》等所用之假字，水獸有葦鹿之名，山鳥有稻負之號，野草之中，女郎花海苔之屬於期菜等是也。至如於期菜者，所謂六書法，其五曰假借，本無其字，依聲託事者平！內典梵語，亦復如是，非無所據，故以取之。或復有以其音用於俗者，雖非和名，既是要用，石名磁石、■石，香名之沉香、淺香，法師具之香爐、錫杖，畫師具之燕脂、故粉等是也。或復有俗人知其訛謬，不能改易者，生訛爲鮭，讀如杉，鍛冶之音誤涉鍛治，蝙若之名僞用威夷等是也。若此之類，注加今案，聊明故老之說，略述閭巷之談。

總而謂之，欲近於俗，便於事，臨忽忘如指掌，不欲異名別號，義深旨廣，有煩於披覽焉。上舉天地，中次人物，下至草木，勒成十卷。卷中分部，部中分門，廿四部百廿八門，名曰《和名類聚抄》。古人有言，街談巷說，猶有可採。僕雖誠淺學，而所注緝，皆出自前經舊史，倭漢之書，但刊謬補闕，非才分所及，內慚公主之照覽，外愧賢智之盧胡耳。（《倭名類聚抄》）

☆僧空海

空海，亦稱遍照金剛，延歷中入唐，受書於韓方明，彼國號宏法大師。

○七祖贊

沙門輸波迦羅四婆揭羅僧訶□子以我□之唐伽ヌ國王弟子金剛三藏□入道林神氣□着精□□教門一心遊入□□名□□□至□□境□□以□□□虛（缺四字）卷爲十二於□□□沙門□□七卷□□婆呼□□三藏住□□恬神□開□獎勸初學慈悲，□誘無虧，折人□□無滯。弘仁十二。

沙門一行，張名遵國襄公孫僕太之也。母隴李氏，華容心性，及之二□白光及生之後，移在兒親□聰慧過人，其父□神童舉之，其母吾兆此兒，必爲國師，忽妄舉之，後必成。元宗皇帝自親制碑銘，並書石上。禪師幼而希言，言必有中，長無暇日，深道極陰陽之奧，屬辭盡《春秋》之策，甲科翻飛，蹈依嵩嶽，僧乾、僧真纂律藏，宿愛全幽之素履，禪師以聖道故，開元之歷，以朕敦述大衍，又□ヌ羅前佛壇譯《盧遮那佛經》，開後佛國滿大茲本，孰辨是而去矣，善是孝中又有也，道外別有忠也。嘗風諮度乘，曰遊淪典禮，方期永喜孤善願一如□□意識明行所在新□身無□患□無一忽然瞻憚□覺有往生之意也，乃□神罔極之人之原曰大禪師崇稱也，三爪甲不長形經佛後禮迦開山□自天聰明，授記波上人□□信窮天地精，有化心發無上志，□道稱一燈，拔去三車，我夢金人來鎮家集垣沙□住實相慧真宰□促促供心莫□□□□跏如舍利堅絕，見生滅□□豈生滅中□古□見中銘□來□夫□來文揮（缺四字）當於□若訥見者若愚□君□□以子每夜（缺五字）藏名多勝行闕□無□□□宏仁十二。

法應人也藏之□師見三藏器稱歎不已之異父母印受職□頂促□本金剛頂瑜伽沖和精神爽利詰孔□年□甫十五聞之追入□之和尚加持童子鉤□子皇帝□□帝皇曆數皇法力降天入瓶送□四事□給藏該通。（以下四首不錄）

○大和州益田池碑銘（並序）

若夫感星銀漢，下灑之功深；湖水天池，上潤之德普。故能■卉因之而鬱茂，蟲卵賴之而長生。至若八氣播植，五才陶冶，北方之行，偏居其最，坎之爲德，遠矣哉，皇矣哉！粵有益田池，兩尊鼻子之洲，八島初道之國，地是漢諳之舊宅，號則村井之故名。去宏仁十三年仲冬之月，前和州監察藤納言紀大守末等，慮亢陽之可支，嘆膏腴之未開，佔斯勝處奏請之，綸詔即應，爰則令藤、紀二公及圓律師等創功。未幾，皇帝遊駕汾襄，藤公從之辭職，紀守亦遷越前。今上膺堯揖讓，馭舜寶圖，照玉站二儀，撫赤子於八島。簡伴平章事國代檢國事，並拔藤廣任刺史。兩公檢校池事，於焉青鳧引塊，數千之馬日聚；赤馬驅人，百計之夫夜集。既而車馬轟轟電往，男女殷殷而雷歸，土雰雰而雪積，堤倏忽而去騰，宛如靈神之埏埴，還疑洪爐之化產。成也不日，畢也不年，造之人也，辨之天也。爾乃池之爲狀也，左龍寺，右鳥陵，大墓南聳，畝傍北峙，來眼精舍鎮其艮，武遮荒壟押其坤。十餘大陵，聯綿虎踞；四面長阜，邐迤龍臥。雲蕩松嶺之上，水激檜隈之下。春繡映池，觀者忘歸；秋錦開林，遊人不倦。鴛鴦鳧鴨，戲水奏歌；元鶴黃鵠，遊汀爭舞。魚鱉延頸，鮒鯉掉尾，淵獺祭魚，林烏反哺。洎如積水含天，疊山倒景，深也似海，廣也超淮，笑昆明之非儔，哂犭辱達之猶少。虎嘯鼓儔，則驚汰沃漢；龍吟決堤，則容與不飽。襄陵之罔象，不得溢其塘；ㄡ山之女魃，不能涸其底。六郡蒙潤，萬澮湯湯，一人有慶，兆民賴之，舞之蹈之，詠千箱以擊腹；手之促之，呼萬歲而忘力。嘆桑海之數變，索銘詞乎餘筆。貧道不才當仁，固辭不能，譚虛吐章，乃爲名曰：

希夷象帝，上下未萌。盤古不出，國當無生。元氣倏動，葦牙乍驚。八風扇鼓，五才縱橫。（其一）

日月運轉，山河錯峙。千名森羅，萬物雜起。藤膚既隱，稷亢復始。天池人池，灑沾功似。（其二）

前堯後禹，慮厚恤人。智略廣運，慈悲且仁。機事不測，成功若神。潤物如雨，榮人似春。（其三）

綸糹勃雷震，有司創功。紀藤薙草，果績圓豐。伴相施計，原守在公。良才奇術，民具靡風。（其四）

爰有一坎，其名益田。掘之人力，成也自天。車馬霧聚，男女雲連。歸來似子，畢功不年。（其五）

深而且廣，鏡澈紺色。滉漾渺彌，瞻望罔極。百溪之宗，萬派之職。魚鳥涵泳，虯龍斯匿。（其六）

畎澮泛溢，甾畲播殖。孳我藝，穟穟我穡。如坻如京，足兵足食。井田我事，堯帝何力。（其七）（《遍照發揮姓靈集》二）

○沙門勝道歷山水瑩元珠碑（並序）（下野國日光山碑）

蘇嶺鷲嶽，異人所都；達水龍坎，靈物斯在。所以異人卜宅，所以靈物化產，豈徒然乎請試論之。夫境隨心變，心垢則境濁；心逐境移，境閒則心朗。心境冥會，道德元存。至如能寂常居以利見，妙祥鎮住以接引，提山垂跡，孤岸津樑，並皆靡不依仁山，託智水，臺鏡瑩磨，俯應機水者也。有沙門勝道者，下野芳賀人也，俗姓君田氏。神邈救蟻之齡，意清惜囊之齒，桎枷四民之生事，調飢三謗之滅業，厭聚落之轟轟，仰林泉之皓然。粵有同州補陀洛山，蔥嶺插銀漢，白峯衝碧落，段雷腹而鼉吼，翔鳳足而羊角，魑魅罕通，人蹊也絕，借問振古，未有攀躋者。法師顧義顧而興嘆，仰勇猛以策意，遂以去神護景雲元年四月上旬跋上。雲深嚴峻，雲霧雷迷，不能上也。還住半腹，三七日而卻還。又天應元年四月上旬，更事攀陟，亦上不得也。

二年三月中，奉爲諸神祇寫經圖佛，裂裳裹足，棄命殉道，糹強負經像，至於山麓。讀經禮佛一七日夜，堅發願曰：“若使神明有知，願察我心。我所圖寫經及像等，當至山頂，爲神供養，以崇神威，饒羣生福。仰願善神加威，毒龍捲霧，山魅前導，助果我願。我若不到山頂，亦不至菩提。”如是發願訖，跨白雲之皚皚，攀綠葉之璀璨，腳踏一半，身疲力竭，憩息信宿，終見其頂，恍恍惚惚，似夢似寤。不因乘查，忽入雲漢，不嘗妙藥，得見神窟，一喜一悲，心魂難待。山之爲狀也，東西龍臥，彌望無極，南北虎踞，棲息有興，指妙高以爲儔，引輪鐵而作帶，笑衡岱之猶卑，哂昆香之又劣。日出先明，月來晚入，不假天眼，萬里目前，何更乘鵠，白雲足下。千般錦花，無機常織，百種靈物，誰人陶冶。北望則有湖，約計一百頃，東西狹，南北長。西顧亦有一小湖，合有二十餘頃。眄坤更有一大湖，冪計一千餘町，東西不闊，南北長遠，四面高峯，倒影水中，百種異莊，木石自有，銀雪敷地，金花發枝，池鏡無私，萬色誰逃，山水相映，乍看絕腸。贍佇未飽，風雪趁人，我結蝸庵，於其坤角住之。禮懺勤經三七日，已遂斯願，便歸故居。

去延歷三年三月下旬，更上經五個日，至彼南湖邊。四月上旬，造得一小船，長二丈，廣三尺。即與二三子棹湖遊覽，遍眺四壁，神麗夥多，東看西看，氾濫自逸。日暮興餘，強託南洲。其洲則去陸三百丈來，方圓三千丈餘。諸洲之中，美花富焉。復更遊西湖，去東湖十五許裏。又覽北湖，去南湖三十許裏。並雖盡美，總不如南。其南湖則碧水澄鏡，深不可測，千年松柏，臨水而傾綠蓋；百圍檜杉，竦巖而構紺樓。五彩之花，一林而雜色；六時之鳥，同響而異鳴。白鶴舞汀，紺鳧戲水，振翼如鈴，吐音玉響，松風懸琴，砥浪調鼓，五音爭奏天韻，八德淡淡自貯。霧帳雲幕，時時難陀之冪歷；星燈電炬，數數普香之把束。見池中圓月，知普賢之鏡智；仰空裏慧日，覺遍智之（在）我。託此勝地，聊建伽藍，名曰神宮寺。

住此修道，荏苒四紀。廿年四月，更移往北涯。四望無礙，沙場可愛，異花之色，難名驚目；奇香之臭，叵尋悅意。靈仙不知何去，神人彷彿如存。忿負精之無記，惜王侯之不遊，思餓虎而不遇，訪子喬而去，觀華藏於心海，念實相於眉山，蘊蘿遮寒，蔭葉避暑，喫菜喫水樂在中，乍彳乍亍出塵外。九皋鶴聲，易達於天。去延歷中，柏原皇帝聞之，便任上野國師。利他有時，虛心逐物，又建立華嚴精舍於都賀郡城山，就此往彼，利物弘道。去大同二年，國有陽九，州司令法師祈雨。師則上補陀洛山祈禱，應時甘雨滂沛，百穀豐登，所有佛業，不能縷說。

諮日車難駐，人間易變，從心忽至，四蛇虛羸，攝誘是務，能事畢矣。前下野伊博士公與法師善，秩滿入京，於時法師嘆勝境之無記，要白文於餘筆。伊公與餘故，固辭不免，課虛抽毫，乃爲銘曰：

維黃裂地，粹氣昇天。詹烏運轉，萬類駢闐。山海錯峙，幽明殊阡。俗波生滅，真水道先。（其一）

一塵構嶽，一滴深湖。埃涓萎聚，盡飭神都。嶺分不梯，無圖。（一首）皚皚雪嶺，曷矚誰廬。（其二）

沙門勝道，竹操松柯。仰之正覺，誦之達磨。白衣觀音，禮拜釋迦。殉道斗藪，直入嵯峨。龍泛絕，鳳舉經過。神明威護，歷覽山河。（其三）（二首）

山也崢嶸，水也泓澄。綺華灼灼，異鳥嚶嚶。地籟天籟，如築如箏。異人乍俗，音樂時鳴。（其四）

一覽彌暇，百煩自休。人間莫比，天上寧儔。孫興亦筆，郭詞豈周。咄哉同志，何不優遊。（其五）

宏仁之年，郭之歲，月次壯朔三十日之癸酉也。人之相知，不必在對面久話，意通則傾蓋之遇也。餘與道公生年不相見，幸因伊博士公聞其情素之雅緻，兼蒙請洛山之記。餘不才，當仁不敢辭讓，輟抽拙詞，並書絹素上。詞翰俱弱，深恐元之猶白，寄以瓦礫，表其情至，百年之下，莫忘相憶耳。西嶽沙門遍照金剛題。（《遍照發揮性靈集》二）

☆闕名

○葛城爲封縣奏

葛城縣者，元臣之本居也。故因其縣爲姓名，是以冀之常得其縣，以欲爲臣之封縣。（《日本紀紀》）

○佛跡石臺刻字二首

大唐使人王元策，向中天竺丘茲國中轉法輪，□回見跡，得轉寫搭，是第一本。□日本使人黃書本，實向大唐國，於普光寺得轉寫塔，是第二本。日本在右京四行坊禪陀，向禪院壇披見神蹟，敬轉寫搭，是第三本。從天平勝寶元年歲次己巳七月十五日，至廿七日，並一十三個日，作□檀主從三位智奴王□。天平勝寶四年歲次壬辰九月十日，攵王寫成文室真人智努畫師越田安方畫寫杉原甲（以下漫滅）。

伏願爲亡夫人從四位下茨田郡王法名良式，敬寫釋迦如來神蹟。伏願夫人之靈□高遊入無勝之妙，拜受□□之聖，永脫有漏，高證無爲，同沾三界，共契一真。

○上野國山名村碑

上野國羣馬郡下贊鄉高田裏□□三家子孫，爲七世父母，現在父母，□現在侍家刀自□君□□自人兒□那刀自孫物部君千足次瓜刀自次□刀自合六□又知識所結人三家尾□次知萬以釵□義□君牛麻呂合三口如是知識結而天地誓願仕奉□□石文。神龜三年丙寅二月廿九日。

○下野國那須郡湯津上村國造碑

永昌元年己丑四月，飛鳥淨御原大宮那須國造追大壹那須宣事提評督被賜。歲次庚子年正月二壬子曰辰節殄故意斯麻呂等，立碑銘云爾。仰惟殞公廣氏尊胤，國家棟梁，一世之中，重被貳照，一命之期，連見再蘇，碎骨視糖，豈報前恩。是以曾子之家，無有嬌子；仲尼之門，無有罵者。行李之子，不改其語，銘夏堯心，澄神照乾，六月童子，意香助坤作徒之大合言喻寄故無翼長飛，無根更固。

○多賀城碑

此城神龜元年歲次甲子，按察使兼鎮守將軍從一上勳四等大野朝臣東人之所置也。天平寶字六年歲次壬寅，參議東海東山節度使從四位上仁部省卿兼按察使鎮守將軍藤原惠美朝臣葛修造也。天平寶字六年十二月一日。

○上野國多胡郡真井村碑

弁官符上野國乍岡郡、綠野郡、甘良郡，並三郡內三百戶郡成給羊成多胡郡，和銅四年三月九日甲寅，宣左中弁正五位下多治比真人、□太政官二口穗積親王、左大臣正二位石上尊、右大臣正二位藤原尊。

○小納言正五位下戚奈卿墓誌銘。（並序）

卿諱大村檜，前五百野宮御宇天皇之四世後，罡木聖朝紫冠威奈鏡公之第三子也。卿溫良在性，恭儉爲懷，簡而廉隅，柔而成立。後清原聖朝初，授務廣肆。藤原聖朝小納言闕，於是高門貴胃，各望備員。天皇特擢卿除小納言，授勤廣肆。居無幾，進位直廣肆。以大寶元年律令初定，更授從五位下，仍兼侍從。卿對揚宸，參贊絲綸之密；朝夕帷幄，深陳獻替之規。四年正月，進爵從五位上。慶雲二年，命兼太政官左小辨。越後北疆，衝接蝦虜，柔懷鎮撫，允屬其人。同歲十一月十六日，命卿除越後城司。四年二月，進爵正五位下。卿臨之以德澤，扇之以仁風，化洽刑清，令行禁止。所冀享茲景，錫以長齡，豈謂一朝，遽成千古。以慶雲四年歲在丁未四月廿四日寢疾，終於越城，時年六。粵以其年冬十一月乙未朔廿一日乙卯，歸葬於大倭國葛木下郡山君裏犭百井山崗。

天潢疏派，若木分枝。標英啓哲，載德形儀。惟卿降誕，餘慶在斯。吐納參贊，啓沃陳規。位由道進，榮以禮隨。制錦蕃維，令望攸屬。鳴弦露冕，安民靜俗。憬服來蘇，遙荒仙足。輔仁無驗，連城折玉。空對泉門，長悲風燭。

○南圓堂銅燈臺銘（並序）

宏仁七載歲次景申，伊豫權守正四位下藤原朝臣公等，追遵先考之遺敬，志造銅燈臺一所。心不乖麗，器期於撲，慧景傳而不窮，慈光燭而無外。《遺教經》雲：“燈有明，明命也，燈延命。”《臂喻經》雲：“爲佛燃燈，後世得天眼，天生冥處。”《普廣經》雲：“燃燈供養，照諸幽冥，苦病衆生，蒙此光明，緣此福德，皆休息。”然則上天下地，匪日不明；嚮晦入冥，匪火不照。是故以斯功德，奉翊先靈，七黨如遠，一念孔邇。庶幾有心有色，並超於九橫；無小無大，共蠲於八苦。昔光明菩薩，燃燈說咒，善樂如來，供油上佛，居今望古，豈不美哉！式В良因，貽厥來者雲。

大雄降化，應物開神。三乘分轍，六度成津。百非洗盪，萬善惟新。更升忉利，示以崇親。（其一）

薰脩福（下缺）

○道澄寺鐘銘

道澄寺者，從三位守大納言兼右近衛大將行皇太子傅藤原朝臣、參議左大辯從四位上兼行勘解由長官播磨權守橘朝臣，爲報四恩，濟六趣，合誠戮力，所建立也。堂宇比薨，南北輪奐，尊像接座，前後跏趺。兩相公宿殖香火之緣，生爲瓜葛之戚，非唯現世結契闊之情，亦欲淨剎共安養之樂。故各取其名首字，以爲此寺額題。所以貽本緣於來代，期同志於他生也。藤亞相爰命鳧匠，乃鑄鴻鍾，且將令長夜昏迷，聞妙聲而知曉；苦海沉溺，驚梵叫而通津。延喜十七年十一月三日銘之。其詞雲：

亻垂師施冶，菩堤催緣。虛受必應，響高自傳。從夕至曉，出定入禪。傍唱衆聖，遙警大仙。法喜增感，耶夢驚眠。通阿鼻獄，達有頂天。劫數億萬，世界三千。一音利益，無限無邊。（以上未注所出書者，均日本金石模刻本）刻本）

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唐文續拾

清陸心源輯

●卷一

☆高祖

《拾遺》卷一。

○賜東鄉同安敕

隨帝在日，早與朕論及卿才。故命卿，勿以爲辭，稱疾不往。與朕臥將，其亦可焉。（石刻）

○又敕

比行□亂（缺）淪陷者多，莫不同惡相趨，望風翻叛，將軍以□立身，以忠奉國，招集黎庶，召募驍雄，運彼謨謀，奮茲□地，夷險不擾，始終若一。朕攬茂績，嘉尚良深。軍人受命出征，恭行天罰，其兵馬恩敕已發遣訖，並有敕書及賜物等，所薄軍人，好加慰撫。（同上）

○批答東鄉同安妻夏侯氏謝賜葬表

□□□賞，未稱朕懷，生乃有功，歿無□贈，情既念往，將以飾終。所謝舌。（同上）

☆睿宗

《拾遺》卷二。

○奉仙觀祭告文

景雲二年六月二十三日，皇帝敬憑太清觀道士楊太希，於名山所燒香供養。惟靈蘊祕凝真，含幽綜妙，類高穹之亭育，同厚載之陶均。蓄泄煙雲，蔽虧日月。五芝標秀，八桂流芳，翠領萬尋，青山千仞。霓裳戾止，恆爲碧落之庭；鶴駕來遊，即是玉京之域。百祥覃於遠邇，五福被於黎元。往帝所以勞心，前王由其載想。朕恭膺寶位，嗣守昌圖，恐百姓之不安，慮八方之未泰，式陳香薦，用表深衷。實冀明靈，降茲休祉，所願從今以後，浹宇常安，朕與男女六姻，永保如山之壽，□官寮萬姓符□□之（缺八字）夷狄歸心於邊徼。（缺四字）用副誠獻。（石刻《金石萃編》五十三）

☆玄宗

《拾遺》卷二。

○宋慶賓敕

（上缺）臨事明允，頃居令長，雅聞聲稱，控帶百越，朝宗萬里，端察之任，舉才攸屬，可守廣州都督府司馬，散宮如故。仍馳驛赴任，主者施行。開元二年九月十一日。（《畿輔通志》）

☆肅宗

《拾遺》卷四。

○三教聖象贊

吾儒之師，曰魯仲尼。仲尼師聃，龍吾不知。聃師竺乾，善人無爲。稽首正常，吾師師師。（石刻）

○批答安國寺僧乘如表（大曆二年十一月）

戒分律儀，釋門宏範，用申獎導，俾廣勝因，允在嚴持，煩於申謝。（石刻）

☆憲宗

《拾遺》卷六。

○授遠成太中大夫敕

日本國判官正五品上兼行鎮西府大監高階真人遠成。右可大中大夫試太子中允，餘如元敕。日本國使判宦正五品上兼行鎮西府大監高階真人元成等，奉其君長之命，赴我會同之禮，越溟波而萬里，獻方物於三檢，所宜褒獎，並錫班榮，可依前件。元和元年正月二十八日。（《日本鄰交徵書》）

☆高宗武皇后

《拾遺》卷八。

○述聖記

朕聞陽耀陰凝，混元所以□□；天覆地載，（缺十一字）高宗見之矣。粵若稽古帝唐神（下闕）俱爲薙草之場；喋喋齊萌，同變亂麻之域。高祖神堯皇帝晦電凝禎，流虹降祉，鍾昊穹之眷命，□□□之□□。太宗文武聖皇帝資靈寶緯，挺睿金英，稟赤帝於南宮，（缺）地而殪封狶，殲蝟結而殄鴟張，疇野裂而阪泉震，白波靜而（缺）扆臨明臺而養正，叢衢室以居尊，宵衣競若厲之懷，旰食□□□之（缺）大帝焉。爰初在孕，及乎載誕，見龍登寢，其宵有夢象之符，休（下缺）大帝之懷，紫翼錦鱗，與常有異，排黼帷而莫懼，依繡□而無□□□聖後曰：烏爲慈孝之鳥，復是太陽之精。天意若曰：此兒其以愛（缺）不充，行莫能正履衣，未嘗解帶。暨陰明落照，柔範韜儀，（缺）埋璽於相思殿前，因告天地祗及山川羣望曰：當璽而立（缺）在庭陝，聿諧其望，執金按道，□宛□慕其榮。於是式降（缺）之計，不謀同發，一旦□收。是知殷憂以啓聖朝，多難以（缺）試之功，文武斯極。又嘗監和御藥，手持入進。屬太（缺）以惰職廢農，基以觸圍驚仗，天威震怒，立命斬之，（缺）戈戰□，戎夏克清，獨有浿水虧風，丸山阻順，皇赫怒，（缺）戰之氣，□居百步之中，大帝莫能自安，魂膽飛（缺）而以遠涉之勞，時有不豫，令大帝總知軍國，間日（缺）太宗命大帝承旨玉階，即令敷暢（缺）貌，太宗撫大帝頰而言曰：吾聞（缺）流□□□集紫庭，地含梧野之哀，山起祚宮（缺）之物，豈餘□□而□□哉！侍臣銜涕敦勸，扶而（缺）先忌則潛泣累晨，澤奉遺圈，則凝哀永日，因（缺）之鏡歟！好生惡煞之□，財成有截；雨施雲行之惠，沐浴激納。（缺卅五字）其源而春賞秋罰，□□攀檻，思聞逆耳之言，瞽說狂詞，仙□□之議□□天□□□大聖（缺廿九字）煥乎天文架丹□而首出矣。□材兼運，仗仁義以明威；□德同敷，資承兵而□□□律□□堂之下，邊定□□□之□水（缺十一字）官貽後昆而作範。劉臺罷構，姬沼弗營，寶駟鹹歸，□裘莫扃。由是去雕反樸，□率土而爲風；革弊還淳，被遐荒以□□□{曲豆}禮（缺九字）畜而□□皇之神務焉。想空谷以載懷，望中林而式□，出潛鱗於紫泉之裏，收逸羽丹霄之上，五往三就，志切求賢，得士以昌，（缺十一字）刑不怒而威，不言而信，去罰實由於一德，勝殘無□於百年矣。若夫堯光四表，才臨明昧之墟；禹奠九州，止屆蠻要之服，未有（缺十二字）凝甘□□□而湛夜瑞萐薦搖風之影祥（缺四字）之滋，連賓植而指佞抽，朱草榮而丹芝秀，郊呈皓質，沼戲黃鱗，澤馬連（缺十六字）萬騎□□，披月侯於雲峯，轉星闉於□觀，六變楊而地門闢，五精降而天庭開，興百王之絕典，播千祀之高躅，（缺十一字）逍遙而訪道，思窅眇以尋真，或（缺四字）神人吸風之地，每降汾水之遊，天師乘日之野，屢動茨山之駕，永（缺十字）已崩□□□貞□□抱□舄而凝哀，捧遺弓而（缺八字）之戀徒深，曾旻落構，號天之痛愈切。奄四瀛而遏密，亙（缺十一字）仁況又神聖文武並口諡，今故因有舊（缺十字）皇大帝，廟曰高宗。顧以庸虛，謬承乾蔭，竟（缺十二字）文□之詞英，豈能□聖海之遙源，敘□人（缺十二字）聖德逾隆，百行鹹該，而孝行彌著，每聞義夫節（缺十二字）始□敬養，允副因心。近者□遠之初，塋兆未定，朝（缺七字）川，唯此蔚煢懷，必願奉承先志，每言留葬東土，（缺十二字）自古聖皇，鹹遵菲葬，縠林稽嶺，唯聞簡素之儀；畢陌回渠，俱崇節□□制。德彌厚者藏彌薄，聖逾重者瘞逾輕，且珠寶（缺十一字）因天造，無待人功，微將所習之書，以未不忘聖道。自欽顧命，奉以周旋，藏殮之資，一遵遺志。斯地則川阜明秀，林甸威（缺十四字）而□符，隱翠柏而成象，石呈永固，柏示無凋。方隆七廟之基，重受三靈之眷，豈非德動天地，慶延無極者乎？（缺十六字）將歸上京，崩訴穹旻，志期攀從。羣公列闢，表奏相望，以爲關輔尚虛，又頻鍾禍，故黎庶之情猶懼，宸極之（缺十一字）易□茹茶之恨□盡，唯思贊述，少慰抽擢。但元扆位尊，丹碑所絕，遐觀列代，莫樹{曲豆}瓊，所以略符傳紀，弗存銘頌，庶（下缺）。（《金石萃編》六十）（按：此首較多六百餘字。）

☆東鄉同安

同安，唐武德初德州遊擊將軍攝左金吾衛大將軍。

○辭疾表

（上缺）月七日，敕令臣所統兵馬山東、河南、河北討逐逆賊者。臣智昏菽（缺）一日因赴射跳坑，馬倒損腳，今見抱疾，死生莫分。臣□塵微，不敢吝（缺）聖恩，察臣愚懇，謹使男道奉表詣闕以聞。臣同安誠惶戾恐頓首頓首。（石刻）

○謝賜表

武德元年五月廿一日，內侍王波利宣賜寶帶二襲，攝左金吾衛大將軍者，澤自天來，恩從地出。然臣生居山東，（缺七字）射，曾不習文，烏鳥銜恩，犬馬（缺）光曲照，聖渥（缺）陛下回賜有功之（缺）誠惶誠恐死罪死罪。（同上）

☆崔懸黎

懸黎，南祖房君實子。官主爵員外（《新表》）、司封員外郎（《石柱題名》）、太子桂坊同國史修撰。

○龍門西壁阿難像贊

□龍門（缺七字）壽三田□壞至繞集□□之福四□方軌（缺五字）之化□□此其自在□矣。奉義郎御史臺□□□思蘊道敷（缺四字）名□外騫林紱□□□之□□內澄心鏡，窺月性之無□。乃以大唐總章元年七月□□日，於此河南縣會善寺龍門西壁，鑿石爲阿難佛像一龕。仍圖其先考，暨其亡妣杜夫人，供奉佛之左右。爾其瞰迥樹基，因高益態，顧□□之□□，□對新塋；寫樂土之□□，□分□宇。天花繞座，光□□鶴之□；□樹低（缺四字）桑之□。瞻容有睟，維（缺四字）使承煦鋼臺□景□□朝聞鳥偈，超上品於□樓；夕陪寶手，接□友于金地。其贊曰：

七寶芳林，衆流淨□。欲□珠閣，務□冰想。有□□□，聿自觀象。□舊（缺六字）龍門石開，（缺四字）良因並植，妙覺齊□。（石刻）

☆杜易簡

易簡，襄最人，咸亨中，自殿中侍御史爲考功員外，左轉開州司馬。撰《御史臺雜注》五卷、文集二十卷。《唐書文苑》有傳。

○御史臺柏贊

爰有貞柏，徙植清檯。麝條霜勁，蠶葉風開。始逢鵲喜，終見鳥來。（《翰苑新編》前集十三）

☆孟利貞

利貞，華陰人。初爲太子司議郎，受詔與許敬宗等撰《瑤山玉彩》五百卷。累轉著作郎，加弘文館學士。《唐書文苑》有傳。

○龍門敬善寺石龕阿樂陀佛觀音大至二菩薩像銘（並序）

竊以真宗寂遠，象外之辯莫詮；至教幽深，幾初之智罕測。照三明而光有際，馳十力而振無邊，淪苦海者濟以慈航，迷重昏者□之惠日。大哉梵德，不可名言。故畢州長史騫共夫人敦煌郡君範氏，騰芳□閈，嗣美緗圖，展鏘鳳於時英，允光內政；勖歸鱗於□□，□浹千流，譽緝昭塗，景淪幽穸，有子同州司戶參軍味道，四□紹跡，三杪飛聲，雅望重於人倫，至性光於地義。寒泉著戚，怨凱風之莫攀；冥路馳心，悲昊天而逾勵。奉遵遺志，敬造阿彌陀石像一軀，並觀音、大至兩菩薩夾侍。粵以總章五年七月廿九日，雕鐫克就。日輪摛景，月面開華，蓮牟若視，果靨如笑，紺傍映，駐煙彩而凝光；紅抓相暉，帶霞文而散彩。真容有睟，仙衛分韶，怖鴿仰而知歸，游龍望而遙集。伏願載揚巍德，式警潛禪，遠樹寶梯，永安淨域。因茲繁祉，廣給親緣，藉此鴻休，具沾動植。俾夫將來希向，懷懿範而勵情；終古幽求，踐徽□而錫類。勒斯不朽，乃作銘雲：

□□妙覺，皇矣太仙。金顏日秀，貝典河旋。鏡真心術，雨法身田。容包有際，業暢無邊。□林現滅，玄風自傳。憲儀寵睟，鏤質貞堅。（缺五字）美形□。山容峻邈，月狀明圓。粵茲清懿，言啓良緣。（缺五字）岫雕鐫。五章交映，六彩相鮮。異表爭發，震三千。徘徊釋衆，羽翼時賢。比義同德，抗（缺七字）圍繞芳□偕□景福並起禪天。顧惟凡謏，望海幾（缺六字）慚重宣（缺）。（石刻）

☆芮智璨

智璨，馬翊人，登仁郎守紀五府典籤。

○大唐貝□通直郎行沂州新太縣令上護軍張文珪奉爲二親敬造像碑銘（並序）

昔聞金河證果，果而緣空；真成而色滅。用能隨機誘喻，雖異術而同歸；汲引乖方，亦殊源而共本。無相示相，廣開方便之門；非身現身，競託宣遊之軔。然則龍宮妙典鷲嶽微言，莫不寵十力方以救焚，資四禪而拯溺。蕩稽天之若浪，蔭之以慈雲；廓蔽日之重昏，承之以法炬。其有至誠遐感，大教潛訁衣，陟曾則想梵宮，履寒泉而思彼岸者，即新太令張君之謂歟！

君名文圭，字友仁，清河人，常山王敖之後。若夫茂緒開宗，耳漢貂於七葉；靈源析派，裨晉袞於三臺。傳鉤之慶不窮，負璽之榮相襲。曾祖恩，隨上谷郡遂城縣令。庭喧溪□，□和自舞之鸞；室響鳴琴，引狎朝飛之雉，祖容，隨清河大中正、青州司馬。牽絲入仕，馳令問於時談；衣錦棲榮，播清徽於雅俗。由是聲高海岱，□比天齊。顯考同操，慶襲箕裘，孝廉應聘，辭出征而曜彩，且蘊價以揚名。大業末年，任高密縣主簿。屬炎行失決御，厲階斯起，觸山妖黨，鼠竊峯飛；編戶遺甿，鳥驚□潰。修蛇犯蹕，毒被蒼生；卦豕裂冠，矢流黃屋。兇徒孔熾，懼投跡之未□；巨噬挺災，瞻故鄉而路絕。言歸河朔，幾傷羈旅之魂；飲恨沂南，獨吊飄獻凱颻之□。永懷桑梓，望切蓼莪，斯願莫從，關山何極。

於是竄身之地，幸遇通家，有泗水縣鷹揚府司馬太山羊君者，即襄最太□祜之後也，諱彪，字仲武。邂逅相遇，斷金之契已隆；樂莫新交，傾蓋之情斯允。昔伯通遇士，慰梁鴻之五噫；田文禮賢，荷馮煖之三窟。復有族人張道興者，即此比邑之髦彥。行仁高十室，恩洽五宗，宗子之眷既深，本枝之情彌切，契闊逾於三祀，艱苦窮於百慮盧，茹蘇藜啜菽，既共戚而均憂，撤少分甘，聊侯時而卒歲。君太夫人即琅邪王氏，絳郡太平令元顥之長女焉。大舅道洽，二舅道液，並花萼交映，芝蘭遞逡發，非禮勿居，非義不取，彈冠入仕，譽滿金門，執贄登朝，光流玉潤，不以利害宅心，不以夷險易質。君乃遐思聖善，情切渭陽，復以弄璋之初，於此誕育。隨珠自潔，瑩之以圓流；梁玉本奇，澄之以方折。貞心逾於郄桂，勁節擬於和□，器度溫雅，風神散朗，洎乎皇階授木，義邸初開，再奉欽明，全身仁壽。以武德之初，擢任舒州懷寧縣丞，後遷始州武連令，潁水祥星，始就編珠之集；扶津愛景，修沈連石之暉，貞觀八年遘疾，終於私第，爲卌有二。接閈姻朋，踐芝庭而下泣；投膝密友，味蘭室而餐哀。

惟君冶克傳，家聲載蔚篇，歆機潁悟，敏藝夙彰，仁孝之道幼訁衣，友悌之風潛扇。宦成名立，瀝款輸忠，騰懿範於昌期，播清芬於懋賞。以文明元年，授沂州新太縣令。縣與谷裏相鄧爲親避地之處，聞問增感，志切因心，瞻露草而長號，仰風枝而永嘆，銜哀茹血，追遠慎終，艤六度之仙舟，轉三乘之妙躅。於是發弘誓□，奉爲二親敬造尊像並菩薩一十八軀，崇勝業也。瑞花承足，彩映青蓮，滿月開顏色含丹桂，冥人資其解脫，法界仰以歸依，永泣身田，長濡性□，□□禮彈究竟，施竭劬勞，結妙果於閻浮，證來生於兜率，識化城之非有，悟火宅之無常。於是敬徙尊容，移居淨域，寺稱白雉，室照金容，法侶任□，名僧間出，具敖樂架；忍樹低陰，徂來西峙慈雲吐潤。北則宮山孤聳，有漢武之仙蹤；南則汶水浮空，覽子騫之遺蹟。瞻言寶座，永固金儀，竟□石□長□，□恆沙而不朽。欲宣此偈乃作銘雲：

緬尋妙典，詳觀梵焚文。七識馳鶩，五陰羣分。高懸法鏡，瑩此重氛□。覺花承露，忍葉低雲。（其一）

大雄□□，能□□洎，道映彌天，德兼初地。生滅惟一，色空無二。方便寵獎，抑揚鱗次。（其二）

爰屬有隋，炎行告否。黔首交喪，綠林斯逸。猛噬波騰，羣兇嶽峙。眷言士庶，□□桑梓。（其三）

睿唐承歷，重光應期。聿遵帝道，行宣才慈。布此玄德，憑乎大悲。經啓精舍，乃建仁祠。（其四）

顯允猗人，思攀靜樹。滌心淨海，寄□號慕。□□□親，式光冥路。智燈自朗，法流恆注。（其五）

蕭然梵域，肅穆神儀。靈顏若笑，寶出疑移。風搖惠草，露湛禪枝。興言福地，良津在斯。（其六）

敬飾金繩，於茲□□。□滿周備，雕礱雲整。葉秀庵園，花開蓮井。心力俱罄，玄功自永。（其七〈六〉）（石刻。《八瓊室金石補正》四十）

☆鄭休文

休文，滎陽人。進士、將仕郎

○唐故公士安君墓誌

稟淳和以爲人，含神爽以爲用，在家爲孝子，在國爲忠臣，於鄉黨而則恂恂，於富貴而不汲汲，諧大隱於朝市，笑獨行於山林，斯則安君見之矣。君諱令節，字令節，先武威姑藏人。出自安息國王子，入侍於漢，因而家焉。歷後魏、周、隨，仕於京洛，故今爲豳州宜祿人也。若夫澶旌鼓吹，西臨白曾之躔；國界城池，北拒玄龍之塞。鐘山瑤樹，所以齊其積德；閶闔金精，所以生其壯氣。漢年侍子，先外鳥城之域；魏代侍中，爰列蟬冠之地。亦由班家十紀，初則朔野揚聲；金氏七貂，終以近臣爲盛。祖贍，皇唐左衛潞州府左果毅，武人貞吉，智果爲毅。或奇或正，知玉帳之兵雄；千夫百夫，識金壇之卒勁。父生，上柱國。南荊則昭陽始居，西楚則共敖作，戰功所與，今古榮之。

君星辰河漢之精，泰一終南之氣，鴻鶴羽翼，雲翥風摶搏，松柏枝條，霜封雪抱。處長安遊俠之窟，深鄙末流；出京兆禮教之門，雅好儒業。溫良泛愛之德，振人趨急之心，固以發自冥機，關諸天性者矣。屬天地大有，朝野多歡。樑上銀蛇，餘祥未竭；地中犀犬，積慶仍傳。開北阮之居，接南鄰之秕。翟門引客，不空文舉之座；孫館延才，還置當時之驛。金鞍玉帖，連騎而不以驕人；畫卯乳豚，陳鼎而未爲矜俗。加以馮良居室，端肅如對於嚴賓；仇覽定交，矜莊豈聞於狎。義之所去，縱千乘而猶輕；道之所存，雖一介而猶重。聲高郡國，名動京師。豈猶柳市萬章，貴人爭茂陵原洗，羣公慕之。惜夫靜樹含悲，懷梁多恨。秸書未越，忽遊司命之天；鳩杖有儀，不及鄉亭之歲。以長安四年十一月廿三日疾終於醴泉之私第，春秋六十有□。子如嶽、國臣、武臣等，喪以過哀，幾於滅性。鄰母聽哭，投箸而輟餐；櫪馬聞號，銜芻而落淚。即以神龍元年三月五日葬於長安縣之龍首原，禮也。邇迤平參差拱樹。三千年之見日，馬識幽泉；一千歲之來歸，鶴知荒冢。乃爲銘曰：

猗遠祖之揚名，桂馥松貞；粵夫君兮挺異，珠明劍利。宿昔何從？禮教爲容。平生何託？琴樽聚樂。月之望，年之辰，石折智士，山頹哲人。短歌送葬，長笛哀鄰。墳橫鳳綬，冢次龍鱗。夜臺長夜，春非我春。（石刻。《唐代志彙編神龍四》）

☆許敬宗

敬宗，《全唐文》一百五十二有傳。

○大唐故尚書右僕射特進開府儀三司上柱國贈司徒幷州者督衛景武公碑（並序）

有唐建極，將事補天，物色異人，營求國器。採六奇於楚將，而疆宇廓清；探九賾於商賢，而彝倫式敘。若乃西戡建木東剪（闕三十四字）者，其在景武公乎！公諱靖，字藥師，隴西成紀人也，原夫龍德在躬，法混成而謂道；猿靈象臂，縱飲羽以窮神譬諸吞乙，皇靈由其錫慶；（闕二字）擾龍，（闕三十四）若水□□□□□梓，靈源所漸，美地冠於神洲；國諜攸章，茂緒光於列代。蓋以被於金石，無俟一二詳焉。曾祖忄，後魏河、秦二州刺史杜縣開國公（闕三十三字）開府儀同□□□□和、復、硤、殷五州刺史永康縣公。中南降靈，材高文梓；關西出將，氣蓋削成。遊刃六條，理棼絲而有緒；擁旄千里，（闕一字）敵以銷鋒。（闕二十七字）公（闕五字）贈使持節都督□州軍事荊州刺史。綺歲權奇，慕成慶之高義；弱齡耿介，服子路之嘉言。竟能縶馬埋輪，自立（闕二字）之譽；走魂裂骨，以表知己之（闕一字）。公心（闕四十字）以納方邵於胸中，藺趙辛於跨下。豈非帝錫賢弼，以祚聖人，比夫文成作師，用康漢道；滋泉入繇，實沃（闕一字）心。生命（闕七字）之（闕三十八字）行事鹹施可久。謀而後動，智越老成；寬而納衆，量含多士。數召與語，嘉其志氣，每商榷通變，靡究端涯，□嘆久之。（闕四十七字）之可畏矣。年十有六，長安令調爲功曹。蓋以望表黃圖，光膺禮賁；英В赤縣，不謝弓招。俄而雍州引升賓貢，擢策（闕二十七字）崩次骨嚴科，濫加端士，天倫之長，竟被凝脂。由是除公爲汲縣令，歷安陽、三原，考績連最。

於是寰中萬宇，並厲秋（闕四十一字）晝（闕五字）設地險而分疆。公乃以德安連，長城弛柝；運奇料敵，合境無塵。於時黿鼉爲梁，久盤澤國；盜驪窮轍，留滯水鄉。公（闕四十二字）代（闕三字）條而渙汗。流湯之旅，猶未倒戈；漸臺之衆，尚嬰窮壘。故知元天覆構，非斷鰲之所持；臣壑騰波，豈精衛之能（闕一字）公□□有□不以（闕四十八字）引居周衛，申之以心膂。太宗地居帝子，冥應寶圖。則哲欽明，內韞知臣之鑑；推心通夢，預納投（闕二字）之謀。耀（闕四十六字）耶溪赤堇，守江塹以誰訶。由是命公撫寧荒憬，建直指，進次夔州，招集遺黎，將申部罪。銑徒冉肇跨有羣蠻，利盡沉黎，（闕二字）邁（闕四十二字）止授以兵權，慰勉痍傷，人皆拔拒，奮揚衷怠，發並衝冠，孤城掩扉，已經二載，能勝兵者，裁八百人，夜赴賊營，乘其不意，□平三（闕四十五字）揚塵翳景，我師既鮮，人皆色變。公徐馬策，而謂衆雲！：“賊擾且囂，是其怯也，及未成列，可以薄之。”分二百人，蔽山而出。公方（闕四十四字）且□是清定，因請孝恭進圖蕭銑，詔授行軍總管，便事首途。於時八月涼秋，稻水湊荊門之厄；二江行潦，暮雨□五嶺之（闕一字）舡（闕四十四字）即□其巢，勢若疾雷，敵必無備，遠征不可以應速，近召未足以成軍，計日就擒，此兵家之上策也。由是決計躬爲先鋒，迅□□□倏（闕四十六字）城□□□之爭搏，救其懸命，處死地以圖山，先犯後軍，王師遂恧，賊爭虜掠，散地交馳。公親率前茅，射虛而進，擒其爲帥，由是倒戈（闕四十四字）江撫循嶺外，承製選補，百越率從。敕授嶺南道安撫大使檢校桂州總管。東漸閩區，南逾象浦，雕題鑿齒，並（闕一字）淳風；斷髮文身，盡（闕一字）宏德。（闕三十六字）烈霆霓分■投醪，惠深時雨，玉桴括野，侯玉弩以弛威；金鐲成飆，指金陵而振旅。僵短狐於洞澤，則漵浦□流，斬長蛇（闕四十五字）太宗統極，寵渥增隆，徵拜刑部尚書，參圖國政，別食邑四百戶，仍以本官行太子左衛率。未凡，轉兵部尚書，再踐□□□參，百揆（闕三十九字）八（闕一字）俱遠若，乃旄頭上列，星野於是分區；大沙下布，地脈因而致絕。謂天驕子，代蹙中原，隨氏季年，長圍扆（闕一字）。自茲厥後，遂失榆中（闕四十六字）無復引弓超忽，白登不聞吟鏑。公乃輕齎畢景，隨飛雪而長驅；勒騎通霄，遺風而遠襲。奄逾高闕，勢若飆弛，潛□虜庭，倏如□降（闕四十五字）之功是稱醫賴。進封代國公，增邑三千戶，加位左光祿大夫，餘官如故。曩代和戎，賞褒舞佾；昔人出塞，加號冠軍。以彼□今，曾何（闕四十字）尚書右僕射。當權執憲，象雨露之無私；緯俗經邦，法嶽瀆之爲紀。遠清邇晏，畫一之道無差；翊政還醇，登三之化斯在。□□深（闕四十五字）上不能抑下，詔從之，加授特進，許其閒逸。散金之賞，擬跡疏公；松子之歡，比肩張傅。安車弘大隱之義，杖國協（闕二字）之（闕四十四字）。

太宗憫茲視肉，瘧彼遊魂，乃詔徵公爲西海道行軍總管。於是羽申令，立表即戎，縣旌鄯善之阿，酣戰崑崙之表，（闕四十七字）公，彼有慚德。改封衛國公，授濮州刺史。疇其爵邑，子孫承嗣。太山如礪，信誓之文不渝；鏤鼎傳銘，世祿之猷方永。皇情眷（闕四十四字）詔曰：儀比臺階，允歸時望；位參袞職，履俟茂勳。是以漢之鄧騭，垂芳於往載；晉之鄭袤，著美於當時。特進衛國公靖器宇□□，網□□遠，（闕四十六字）職居端副，志在奉上，知無不爲，葉贊之道既彰，止足之風彌遠。自違朝寵，仍屬沉痾，攝養私第，炎涼亟改，言念庸□，無忘（闕四十九字）職事望重臺槐，職雕神化，追蹤昭伯，騰映前猷；繼美叔林，儀形當代，庶將乞言膠序，相禮雲亭，天不留，俄從化往。以貞觀廿三年八（闕四十一字）詔贈司徒、使持節孝督並汾箕嵐四州諸軍事幷州刺史，給東園祕器，班劍卌人，羽葆鼓吹，凶事所須，並令優厚，賜塋於昭。（闕三十八字）諡曰景武公，禮也。

惟公才膺衡石，契合休明，受律九天之上，心功四維之表。洞庭狼顧，剪不崇朝；惟揚蟻徒，擒如拾芥。（闕四十字）生靈。巨川始濟，東流遽閱，揭日未淹，西嵫已晦。將軍從驃之客，望祁山而動懷；丞相開ト之賓，對佳城而掩泣。乃與家臣室老，追述德音，（下闕）

猗歟茂族，同源帝先。鬱雲В隴，切漢分川。（闕一字）牀攸出，金輿在旃。洪基誕聖，末派生賢。秦州忠烈，執羈從誓□□芬（闕四十三字）達變在□□通。顧盼揚採，鼓動生風。惟皇作極，求賢委政。軒後順風，有虞申命。在我明闢，道包前聖。擬漢藩荊，如周引鄭。（闕一字）宮南紀，九（闕四十五字）智繳大風，威殲鑿齒。夷波海ㄛ，廓氣江汜。昏昏鹿塞，渺渺雞田。編穹浹野，蘊蒸天。受律橫奮，電掃雲褰。垂衣削衽，截翰（闕五十字）明明。□□著績，溢宇騰聲。壑舟潛徙，國棟俾傾。託辰沉曜，愛景韜精。朝念明謨，哀深詔葬。士思令範，緬懷宗匠。晉原不作，峴山徒望。（石刻。《昭陵碑錄》中）（按：此首較多一百二十餘字。）

○大唐故中書令高唐馬公之碑

蓋聞（缺）和（缺）神統守（缺）耆艾相盛（缺）靜（缺一字）寒川能處而不（缺四字）之在（缺）百氏之書（缺一字）同（缺）既而神凝物表，久抗《梁甫》之吟；運拒（缺一字）來，思效扶搖之舉。方屬□□域（缺）敕公直門下省，修起居注，超綜國言，虔司帝舉，良直之道，驟簡宸心。貞觀六年（缺）有（缺一字）稱職無競惟人。八年，擢授承義郎行侍御史。頃之，加位員外散騎侍郎，仍行本（缺）其式敘。十二年，轉守中書舍人。久之，遷持書侍御史。票彡纓西液，潤玄以申謨；□步南臺，修彤（缺）緬還三代之淳，贊端拱之玄猷，將致五刑之厝。彌綸昌運，實允具瞻。今上（缺）兔苑，扈清夜而飛文；揮翰波，入紫宸而衍誥。任遇斯極，時論榮之。及大君秦（缺）多（缺）違，雞樹含芬，飾五字而摛絢。十八年，（缺一字）正議大夫，守中書令，仍兼左庶子。前兼朝（缺一字），望重導輿，還（缺）襲（缺五字）而順動，乃留儲駕。近□中山，軍國條殷，總歸於（缺一字）後（缺四字）足（缺一字）於（缺）幾□玉立青禁，□□□妙典於金科黃（缺一字）靜（缺一字）趨博望之仙苑，闢建禮之（缺）銀青光祿大夫（缺二字）聖（缺二字）發神衷，褒善之義以彰，成人之譽斯盛。（缺）臣特超於終古。

俄嬰沈瘵，攝飠耳私庭，分玉饌於仙廚，驛珍羞於御府，綸（缺二字）發亦（缺）貞觀廿二年正月九日，薨於萬年縣之隆慶裏第，春秋卌八。太宗撤懸流悼，慟結於殲良；今上（缺）如□詔以其年歲次戊申三月辛巳朔四日甲申陪葬於昭陵，賻絹布三百段，葬事所須，（缺一字）令官（缺）穸以（缺一字）懷（缺一字）茅社而旌德。永徽二年，詔贈高唐縣開國公，食邑一千戶，恩兼餘□禮茂（缺二字），聲塵沒而不渝（缺）書贈幽州都督高唐縣開國公馬周，宇量衝深，思用韻舉。昔佐藩邸，□遇斯隆；逮事春坊，雅□逾切。（缺）軫悼，宜申旌壤之義，兼加延賞之恩。可贈尚書右僕射餘官封如故。其子（缺二字）朝散郎（缺二字）之恩（缺）器式夷簡，神情朗晤。天經地義，基百行以立身；睹奧升堂，包四科而精業。蕪室甄量，已見澄清之心；（缺一字）巖翹材，（缺四字）之（缺）虛帳（缺二字）高步文昌之右。體無私於雨露，隨方被沾沐之歡；燮大造於陰陽，稱物荷平分之施。（缺四字）莫窺（缺）明，故行任切近機，榮躋上秩，附蟬留影，用表高潔之姿；行馬（缺二字），更顯權奇之略。既而神（缺）於家□，人莫之知。至是焚之，式苻藏用。危纊逾迫，無忘致美之心；隅燭既陳，猶即自（缺一字）之節。沒而後已（缺）之已後，陰德無爽，緝丕構以增遙。契奪金蘭，幾凝悽於宿草；芳留玉樹，足慰懷於故人□□披文，而爲頌曰：

姬御疇庸，趙城開國。望高秦右，聲馳魏北。奕葉提休，蟬聯祖德。靈慶斯遠，芳□允塞。（缺）攀柏心（缺一字）餐共思越。純慮冥感，至情天發。既除纖縞，乃綜緹緗。弋獵詞囿，隱（缺一字）文場，歲（缺）幾超雲幄，累綜霜臺，清襟月湛，朗議霞開。黃扉夕拜，紫禁朝陪，簪纓（缺一字）躅，（缺一字）廟登材。（缺）契等壎篪。歲寒增勵，夙夜無虧。望竦鶴關，榮昭蟪冕。推轂謀暢，持衡譽（缺）慶（缺二字）深□。□贈山陵，歸魂魄畢陌。式陳容衛，載光窀穸。舍哀盈，投□慕積。均臺（缺）貞石，永傳來□。（《昭陵碑錄》下）（按：此首較多一百十五字。）

●卷二

☆李畬

畬，字玉田，初爲汜水主簿，擢監察御史、國子司業、考功郎中，事母甚孝，母終，哀毀卒。《唐書》附《李素立傳》。（按石刻署銜“□□縣主簿李畬撰文”，與史合）

○汝州司馬□暉造象記

正教初，□□攸□不生不（缺）之所莫（缺）妙其在茲。□有清信弟子汝州司馬□暉，爲（缺）奉先寺（缺）ヌ石像一龕，方（缺）尺焉（缺）季□九（缺）夫人（缺）千高（缺）德以□亻閒（缺）願齊體（缺）昊蒼瞻（缺）及永言何（缺）之性□懷好（缺）義之□，乃相與而□弘誓□浣濯衣□□善之源悟淳生□理□方廣崇圓對（缺）山得未曾有（缺）佛尊□如相八十程好（缺）由是（缺）及□界溟濛（缺）大千濟此州（缺）靈覺往生淨國，超（缺）蓮，長□閻浮，解脫三危之苦，無求不應，福□□任，□津重啓，丹石書□。其詞曰：

山幽禪寂，對□□兮。安樂清淨，法爲尊（缺）太慈，□依正教兮。報福□冥，助沉魂兮。孝子偏孤，□罔極兮。□夫懷□，居鼓□兮。□身利益，度彼岸兮。（缺）石刻永存兮。（石刻）

☆李義府

《全唐文》一百五十八有傳。

○大唐故禮部尚書張府君之碑

（上缺）並追子燕，於稷下（缺）緒紀雲凝貺鬱（缺）靜，既設馭馬之□，□□帶■之弊。（缺）爽爰彰於必復，積慶成德徽，（缺二字）於後大公（缺一字）貞（缺）滋華，趣逸丘墳，道高衡泌，垂董帷而勖志，掩孫戶而遊心，□前賢之（缺二字）先聖之旨。於是（缺二字）必（缺）鴻□□□標遠概，漢東籍其英烈，江北仰其嘉猷。俗推獨步，時稱隻立。屬炎靈版蕩，海縣崩離，（缺）武皇作翰，參（缺）晉漢，且晦沈幾，習呂牙之陰謀，僻左丘之微婉，引公爲師友，特蒙優遇。公曆觀圖讖，備詳興滅。昔黃星耀彩，驗□苗之必（缺）釋之間褐拜大將軍府典□□□□□□常陪旌棨，既荷入幕之遇，屢借箸之謀。

逮高祖九五飛天，一六光宅，思入滷之績，想中涓之從。武德元年，授齊王府文學。九年，又轉行酆王府文學。公曾徽彌劭，累職英藩，置醴猿巖，恩逾申穆；摛撝文菟苑，譽掩鄒枚。（缺）授燕王友，尋除員外散騎常侍行（缺三字）諮議參軍。輕蓋夕飛，奉西園之良宴；長裾晨曳，葉東平之樂善。至如梁臺逸藻，賦夾水之檀欒；楚澤奇材，（缺一字）倚天之（缺二字）以（缺）雲扆，□□月池，命公陪（缺二字）屢□□□羣臣，共難經義，公雅議抑揚，高情俶儻，飛談鋒起，騁論濤驚，百辟於是解頤，一從由其拭目。獨推四座之道，孤擅重席之（缺一字）若（缺）加正武議大（缺）熙其宿風論俗狎，吏滑甿澆，公克奉朝章，以毗藩化，務崇清簡，政闡廉平，惠澤帝流，嘉謠遠洽。尋以東陽富域，南紀奧區，（缺一字）山近控，龍（缺）允屬循良，□授州□史。教陳（缺二字），政設韋弦，威肅秋霜，惠沾春露，輕浮載革，敬讓爰興，聊遵置薤之言，俄喧伐枳之詠。既而景催奔箭，禮就懸車，（缺三字）於（缺三字）止（缺一字）於（缺）學想□□□□□均僉望斯允。乃除國子祭酒。詞條縱辯，摧五鹿於環林；言泉騁義，降三鱣於璧沼。教興青領，術宄丹碑，才（缺一字）風行之化，彌致月將之益。昔弘擅禮樂，□□所以（缺）能（缺一字）事，彼有慚德。清（缺二字）華黃□□重□□之寄，自昔攸難，聞望兼資，方階斯授。廿三年，除散騎常侍。出陪鸞輅，承密勿之榮；入映貂璫，（缺一字）規諫之重。（缺三字達）□□□□□華（缺）

公累登顯紱，（缺一字）踐崇班，鑑盈滿之機，□閒逸之理，將娛黃髮，庶褫青緺，屢申祈請，久而方遂。永微五年，下詔曰：“褒賢之義，列代彝章；尚齒之風，前□□□。散騎常侍（缺）譽於□□獻□攸歸，播嘉聲於瑣闥。懸車禮及，抗表祈閒，宜錫崇班，式旌高志，可金紫光祿大夫。祿賜防閣（缺）之□既而川閱蒼波，風驅白日，方扈雲亭之禮，奄纏穸室之悲。以顯慶三年正月七日遘疾，薨於長安縣之（缺）□□□□□”下詔曰：“張禹授經，禮窮寵秩；桓寧侍講，恩加詔葬。故金紫光祿大夫張胤識量寬厚，體業淳粹，依仁遊藝，經明行修。早蒙光（缺一字）特荷殊（缺）綢繆潛德乃鳴（缺十一字）中□華□之□以（缺一字）安斯鐘漏縣車邑里，方養德於東序，奄移舟於夜壑。永言懿範，實愴予懷，追遠之榮，宜懸（缺一字）彝典，可（缺）葬昭陵，並賜東園祕器，（缺一字）事所須，並宜官給，仍令五品一人監護。”粵以其年月日，陪實於昭陵所，禮也。

惟公靈臺祕遠，神論壇衝深，（缺一字）身以恭劍之方，□德以忠貞（缺）指西河之疑聖，邁東（缺一字）之知賢，負（缺二字）之材，蘊帝師之略，綜微言於系表，授訓於宸衷，覽稷起而知真，聽社鳴而辯聖，榮名睿主，委質□□□德修（缺）剖□竹入紆銀艾（缺三字）紀（缺一字）歷□朝□□表其芳（缺一字），謠誦光其美化，恭勤處事，平允居心，澄橈不移，始終無爽。暨乎清輝已謝，縟禮猶加，紆八座之榮，申九（缺一字）□之（缺）長子震，富陽縣開國公□衛零池（缺四字）尉。第二子濟、子謙、第四子巽、第六子小師，並早夭。第五子律師泗洲司馬；第七子統師，太常丞；第八子豐□□□夙承（缺）之□□□永（缺）然（缺一字）地（缺）徽音載闕，刊鍾鏤鼎，功伐攸傳，思撰芳猷，樹之神道，清埃之不絕，與皎日而長懸。其詞曰：

構（上缺）漢。德（缺一字）光輔，祥鈞葉贊。互顯題楨，各隆棟幹。璧來耀廡，珠生滋岸。（其□）

散（缺一字）弘道，華禁飛名。零陵導德，雅俗馳聲。帝師純懿，（缺）藝（缺一字）杏壇，業優槐市。（其□）

四野瓜分，三方鼎立。察景遙鶩，瞻星迥集。師傅攸賢，恩徽備及。禮光錫祜，寵（缺二字）邑。（其□）

（缺）處之望（缺一字）爰司國胄。拾芥年登，扶麻日就。素範攸簡，青規式授。望表時髦，德華朝秀。（其□）

紫芝（缺一字）詠，赤松馳（缺一字）方（缺）永閉佳城，長辭華屋。□切三友，哀纏九族。（其九）

恩隆詔葬，澤被幽埏。兆陪畢□，卜□原阡，荒墳□□，空壟（下缺）（《昭陵碑錄》中）

☆崔融

融，《全唐文》二百十七有傳。

○贈兵部尚書房忠公神道碑（並序）

（上缺牧）□□□遇主靜難□人師旅系以存亡，社稷由其輕重。隨歷雲季，喪亂弘多，帝用不臧，式缺。惟有若房公運□□算，匡我丕烈，巨魚縱壑，高鳥俟樹，其生也榮與（缺）子□秦有嘗□□徙家靈壽，漢有甘陵守，著族清河。子光，名在儒林，人傳其學。伯武（缺高）載乎□史；清忠惠利，遺愛存乎雅俗，祖敬道，官至司空府集曹參軍侍（缺）薄於□位□於天爵□敬叔高談，並勞資州縣，而仲弓令望，自重於□衡。德必不孤，善（缺）氣凌□雲德兼□，三端鹹備

遭煬帝失馭，海內騷動，公時年十八，雄略過人，出入將（缺）充所□充授公□龍驤將軍。公知充非真主，又與裴仁基等謀背王充，將歸（缺）令通事舍人□慶基等檢校所須官給，嘗賜坐於（缺）州刺史。武德四年，□□未息，高祖以綏撫爲急，攻戰爲勞，方與王充割據而化（缺）管□馬雲擾，羽旄星流，出□□京，至於洛水，所向風靡，賊徒懾怖。是以建德受縛，王充請降，（缺）陰□魏正孝所嫉□招毀擯徙，授公麟州刺史。及（缺）侍□□散□列侍以榮杖節褰襜，共理尤切。尋遷太州刺史，朝廷以公族茂（缺）人□察□惠愛□敦孝義□□□不□興趣刑禮□□□有倫，遷使持節都督潭澤道（缺）內憂去職，有制葬事官容給。尋而奪禮，授金紫光祿大夫行（缺）江左制命，公杖鋮出征，賜寶九一口，以（缺）帝用嘉之。遷鄭州刺史。屬河洛建者，周漢光宅，四方表（缺）闈是掌，周衛惟穆。公以年過致仕，夜行可衣，詣闕上（缺）宗有事岱宗□□□從公會病不果行，中使相望，名醫結轍。春秋七十六，粵以二年贈（缺）而惜之，詔贈左驍衛大將軍使持節都（缺）日陪葬（缺）太宗□從容問羣臣（缺）是時□蒙恩□□□□登（缺）皇運、中興，乃下（缺）幽州□□上柱國□□公仁裕，軒（缺）於後渥，可贈兵部尚書（缺）四州刺史次□先質歷通事（缺）等（缺）勒功頌德。其辭曰：

（上缺）載弄之璋，命代非常，無忝前良。隨運不綱，羣，黎靡康。宇宙（缺）謀莫當。所向□攘，擒彼僞王。混壹遐荒，俾侯封疆，其有寵章，（缺）厥聲，奕奕□將。獻替之地，一登其位，（下缺）（石刻。《昭陵碑錄補、》《八瓊寶金石補正》三十六）

☆蘇

，《全唐文》二百五十有傳。

○蔣烈女碑

大唐（缺四字）之元祀五春三月哉生魄日，戶部尚書金紫光祿大夫（缺一字）中書令越國公釧紹京（缺三字）章（缺一字）陳上疏，扆爲祖母安樂縣君，當隋時開皇中，虞子茂（缺三字）而能忠烈戒子正（缺一字）名義，檄書飛五花之綾，錫命動九真之俗，內降綴珠珀羅鞭蓉冠、蹙金線絞屨、五章琴瑟走霞裙、水晶如意赤玉如意赤玉鑑臺、珊瑚楞枷枕、琥珀唾壺，天語優舉，附諸國中。大業三載，終於臨慶郡青風（缺一字）之（缺三字）四年正月元日，遷祔於富川縣松安裏。元號水西里，因縣君葬此，敕改焉，取其正直安樂之義也。我太宗文武大聖皇帝眷切先臣，特正明詔，發皇華之命，出府庫之錢三千緡，助殯之費。適丁孝治之期，敢貸銘旌之號，庶繹龍綸，永刻翠琰。皇帝曰：“俞詔工部侍郎許國公臣蘇，詢事考能，直筆勒石。”廉挹弗下，敢抉鄙思，未能述懿鑠萬分之一也。

縣君臨賀蔣氏之艾，性淑德純，善談論，巧書札，嘗唾青赤縹綠桃花箋，寫曹大家賦，學衛夫人筆法。又笄，從潁川鍾氏，諱騫，字宗閔，則魏太尉繇二十代孫。由零陵、汀沅入南，封賀城太守。生二子：長子士雄，拜開府儀同三司、伏波將軍、持節廣南酋帥；次子士略，銀青光祿大夫嶺縣國公，食邑里五百戶。武德四年，李衛公巡撫嶺徼，受賀州刺史。每臨母之私忌，則命浮屠輩於家廟宿齋，講《上生經》《百法論》畢，則望寢園之隧道，漣涕如雨焉。噫！鍾氏甲族，其來尚矣，（缺一字）傑也。贊曰：

古人恥當年而功不立，疾沒世而名不聞。蔣氏教子有方，視死如歸，喻禍福於文華，而自守中心我，功既矣，名既聞矣，封安樂縣君，不亦宜乎！帝曰：“欽哉！”（《廣西通志》）

☆李儼

《全唐文》二百二有傳。

○大唐故左戎衛大將軍兼太子左內戎衛率贈荊州都督上柱國懷寧縣開國襄公杜公碑

（上缺三十字）張膺□帝之□□□錫命（下缺）之重（下缺）英□□□□□□□績宣於草昧，執玉銜珠之美，寵茂於（缺五十八字）而（缺一字）德秉（缺一字）徽猷（缺七字）紲垂芳袞侍中（缺五字）金之□尚書□□□□璧當塗之史，□□峻代，可略言語睛。曾祖（缺三十字）削墨以飛華，□絃歌而闡化。祖謐，北齊舉秀才，授中山郡功曹，遷□郡□□縣令。總鍾璧而揚□，包水鏡以凝清，效五美以享（缺廿九字）皇朝贈使持節汝州諸軍事汝州史。納婁秀起，含章駿發，砥□遊藝，職責隱括循道，生前之德既遠，身後之榮彌峻。公蓄（缺廿九字）之懷昭乎弁歲（缺一字）忠信之甲冑（缺一字）儒墨之城池□讓惟於仁□□談□於義室，雖拾紫紆青，一經之□業可尚；而圖功中，六（缺十九字）。逸氣風高，□情電激。翹關折鍵之材，逾羣拔侶落雁吟猿之技，概俗標時。屬夫旬（缺九字）區宇□□黎元吸霜衣霧，構釁具禍，郊原於（缺廿一字）。而□高卷跡□朝（缺一字）劍而歸漢，輸誠隩主。

義寧之始，（缺二字）都投義（缺廿八字）忠勤於鳳邸。於時國步（缺一字）艱，方隅未一，（缺廿八字）吧，摧宋金剛於夏縣。雖運天舞地，縱以神（缺一字）而執訊□□，資乎□□。公至□□益，□箸勞績，既竭忠勤，彌荷恩顧。尋奉（缺廿六字）交御輦，矢及宸闈，（缺廿二字）實□□□□□人（缺廿五字）北門□□公（缺）尋封□城縣開國侯，食邑四百戶，真食綿州（缺十七字之任）□□五等之□□□□□通□□□□□□懷寧縣公，食邑一千戶□□□□□茅錫宇，開國傳家，□□□□歸其□□□□斯極（缺九字）之（缺一字）冊俾俟之盛（缺八字）年，授忠武將軍，行左監門中郎將，加護軍。昔衛綰忠醇，踐中郎之職；韓（缺一字）聰達，居護軍之位。在於漢魏，是□得人，以公方之，彼未爲重。明年，詔於玄武北門留守，賜彩一百段。洎鑾輿旋闕，齎物如前。迨乎從幸靈武，賜馬兩區、雜彩五十段。尋拜兼領軍將軍，□□翠微、玉華等宮，又並詔公留守。宮闕之重，帑藏之寄，亟天盼，彌效忠肅。廿三年，正除右領軍將軍，加上護軍檢校左武侯（缺一字）屯營兵知（缺三字）屯羽林於中壘，嚴肅可□；擁緹騎□□術，紆兇自屏。豈止運以明謨篤（缺二字）慎，稱乎損益，統彼兵權而已哉！

永微之初，兼檢校左武衛將軍，又檢校右武侯大將軍，兼知右廂諸門兵馬隊使。許仲康之忠勇，乃隮其位；曹昭叔之□妙，□蒞其職。致乎恩禮綢繆，任仁（缺六字）我，彼亦多愧。河鞏之地，是曰舊這控三州，遙分九穀，測圭定鼎，宅中觀隩，華闕（缺一字）雲，雕宮納景，眷言監守，式俟朝賢。其年，奉敕馳驛往東都留守，改左領軍將軍。勵以公方盡其□□，掖地增峻，都城載謐。加上柱國。及天蹕（缺一字）巡，以公留守稱旨，賜黃金一百兩，絹一百五十區。從幸許州，敕檢校左衛將軍。洎旋京室，又檢校右衛將軍。御衛之重，心膂攸託，寵授頻加，人多景（缺一字）頃之，兼□太子左衛率。詔曰：“左領軍將軍懷寧縣開國公杜君綽，志性沉果，識懷淳愨。時逢締構，宣力於霸朝；運偶□平，效官於陛戟。儲宮禁衛，勞舊斯佇，宜令參典，以申幹用。”尋又檢校□□□將軍。飛華紫禁，奉□戟於蘭；騰芬青陸，警周廬於桂宮。兼綜斯美，忠勤允著。頃之，奉使於州道簡點。明年，又□遼東道經略大使，賜物一百五十段、金帶一□、駿馬一區。耳節弛原，揚釒鹿式路，□奇兵於近甸，□戎之□克宣；申祕算於遐川，三韓之酋載惕。朝嘉其美，錫以崇章，拜左領軍大將軍。寵茂登壇，榮高坐樹；董司戎政，爰戒不虞。同羊祜之周密，類陶回之方範。

其年，□駕□□□□□□□公於宮城留守。駕還京，龍朔二年，冊拜左戎衛大將軍，兼太子左內戎衛率。冊曰：“夫五（缺一字）斯重，允切於惟舊；三宮以穆，必佇於時英。諮爾逸氣昭果，英姿沉毅，功宣□□□□□經綸□表書□□聲於捍禦。洎□玉鑾西警周廬於桂宮光膺卜洛之寄；羽旆東臨，克隆剪華之守。綢繆之心膂，款懷弼亮，（缺二字）鉤陳，僉望攸屬。往欽□爾□其□微前烈，允終圖始。”方謂麥丘貽祉，槐路騰□，參月□於膠庠，奉天遊於（缺一字）奕。豈意逝川（缺一字）反，遽嘆涉洹之歌；藏山不留，俄深遊岱之恨。春秋六十有二，以龍朔二年十月廿五因朝，薨于禁廡。天子震悼，廢朝二日。乃下詔曰：“書詔追榮，□揚於遐冊；朱棺褥禮，事鬱於遙圖。故左戎衛大將軍兼太子左典戎衛率杜君綽，器用（缺二字），體局淹邃。興王在位運，誠盡霸圖；□照登宸功宣代邸。當五營之劇務，總七萃之機謀，時歷二朝，年將四紀，永言勳舊，情義兼常。少選（缺二字）俄從怛化，（缺二字）驚悼，□□□懷。宜茂徽音，式旌忠烈，可贈使持節都督荊硤嶽朗四州諸軍事荊州刺史，餘如故。仍贈絹帛四百段、米粟四百石，陪葬於昭陵。賜東園祕器，凶事葬事所須，並令鼓吹儀（缺一字），送至墓所往還。”仍令司庫大夫溫源翁歸監護，皇□□□□左□議郎賈敦實弔問曾物一百區。粵以三年歲次癸亥二月乙酉朔十八日壬寅，遷窆於陵東南一十（缺一字）奉常考諡曰襄公，禮也。

□□□□□□□□□□運璇質而巖峙，總瑰□□□□□德□名政言緝行，幼懷壯節，倜儻不羣，智同初，神深慮表。在物奚忤，赴烈則猶安，（缺四字，墜曾臺而靡）。□其し勇雄毅，絕衆□倫，□三明之□，□於杼柚，水虞之曾金□□□之術得（缺十七字）從雲驤首。爰屬隆平，培風辣翰，襲英緹於俊路，揚茂軌於清朝，鸞闕增巖，龍（缺二字）祕。（缺一）字□私於己，公平之道克彰；不謀其欲，忠亮之規彌遠。雖徂齡弗駐，九原□□□□□□□□千載之聲逾穆。嗣子□王府□曹參軍事上柱國延基等，並光氵謝玉，彩嗣韋珠，充窮之酷既深，苦之容彌切。泣清儀之永翳，懼徽烈之將泯，載刊□琬，式樹昭亭，與山川而並（下缺三十一字）

（上缺三十二字）須晶矯矯，風標清令。中，攸資□正。於鑠顯考，立德無競。□□可稱，追崇景命哉上哲，茂質英姿。迎善若流，（缺三十一字）駿節，氣總奇雄。依仁踐孝，服義基忠。輯顏允德，□□循躬。往屬道□，韜□戢翼。命逢運始，攀雲騁力。影照□鉤，光浮越棘。（缺廿八字）恩迴天顧，寄重神京。肅肅勤敕，昭昭乃誠。萬化無期，九原俄。弔鶴先下，遊雞□萃。壟闕雲愁，山空月思。書芳篆石，此詞（缺下缺四十二字）（石刻。《昭陵碑錄》中）（按：此文較多六百十餘字，李儼名亦全。）

○大唐故清河長公主碑

（上缺）稟慶宸樞，分光日馭，依紫廬而擢秀，藹彤閨以凝質。若金娥之祕影，託照仙輪；疑寶婺（缺）清河長公主而見之乎！公主諱敬，字德賢，隴西狄道人也。繞星舒電，明一以（缺）攸歸，允開昌運。曾祖世界元皇帝，稟乾坤之休氣，降山嶽之淑精，夢（缺）高祖太武皇帝，推端椎輪揆侯，養晦乘時，提名於溟氵幸之初，播物於氤氳之始。履（缺）葉□文□錫命（缺）階立，遂奔甸通萌，運天舞地之功；輯寧區宇，鞭電震雷，（缺）姿朗媚，如彼仙菊；曜彩秋潯，如彼幽構。擢茂春，聰幾達妙，寧佇訓（缺）而□鑑。淑懼之道，勤追蹤於曩□；貞靜之風，必取誡於綿冊。翔詩鶩禮，（缺）式崇笄□，載加湯沐。貞觀二年，詔封清河郡公主，食邑三千戶。プ衣在飾，翟（缺）使持節瀛州諸軍事瀛州刺史婁之孫，岐州諸軍事岐州刺史鎮軍大將（缺）東阿縣開國公食邑一千戶。茂族華宗，人英時彥同謝莊之風貌，類殷衝之（缺）之重，王姬之盛，□降情抑志，流謙自牧，弗恃貴以宣驕，豈矜榮而黜禮。糹麗弁笄獨簟，（缺）情□嬪□□□忌憚每嗤險謁，追仰螽斯之德，遂奉關雎之化。若乃葺宇披軒，依（缺）□□□□花分態，驕禽亂曲，公主尤非所樂。恬然自處，傷彼畢侈，務茲儉約，（缺）□□□□山之耀笄，若槐江之駐畢。公主地惟近屬，駙馬任光巡警，粵因扈（缺）□□□□期□芝桂而符壽。豈謂明靈爽鑑，福履徒欺，龍門迅流，隨奔箭而（缺）春秋卌有一。皇帝情深共萼，慟切分枝，躬爲舉哀，廢朝三日。（缺）昭陵，至墓所往反送葬，家人並官給食料，仍令殷王府司馬屈（缺）廿三日，遷窆昭陵南一十一里，禮也。重惟公主中樞演照，方載（缺）風態獨高，綽而能和，華而不冶，琅情書史，瑤心組織，飛文屬思，錦（缺）我有餘地，降年不永，今長古長辭。追帝子於湘川，從密妃於洛浦，（缺）餘□□神傷，撫遺孤而情換。眷言千載，期乎同穴，崦恐葭灰驟飛，燧（缺）其辭曰：

（缺）允□。□□賢明，夙標柔令。撫懷莊德，循躬砥行，桂馥貞襟，蘭薰淑（缺）辱□貴忘嬌。金迤匪替，寶瑟攸調。去者崇儉，樂靜澄囂。其風（缺）帳□飄。幽□莫莫，潛室寥寥。山昏霧景，林斷霜飆。曾徽不昧，馳（下缺）（石刻《昭陵碑錄》中）

☆元思

思，證聖中宣德郎行幽州司戶參軍。

○造像記

夫日容含睟，世相之殊姿；月面流光，八十種之奇狀。故能獨高天上，稱妙覺而爲尊；孤標地前，顯能仁以居大。昭惠燈於冥隧，運慈筏於迷津。思敬造地藏菩薩一區，莊嚴已畢，庶超三界二象，希遊四禪，既登巒而□□□琰而斯鐫銘曰：

□□□□，依依鷲峯。爰疏石壁，式啓金容。巖傳清梵，谷響疏鍾。爐煙霏柏，蓋景臨松。瞻顏如在，式展虔恭（石刻。《關中金石文字存逸考》九）

☆王汝

汝，先天中人。

○程司馬墓誌

君諱芝，字靈秀，廣平人也。遠祖上黨太守，封潞城縣侯，子孫因家焉。昔玄鳥呈祥，運葉高辛之代；白狼表瑞，道符殷帝之年。因地封官，謀不同於千里；惟天佑德，彰有命於伯符。賢良挺生，文才間出侍中匡時於漢帝，功著克諧；尚書不就於晉君，名徵太學。望高三輔，貴重五侯，光映史圖，可略言矣。高祖禮，齊銀青光祿大夫幷州刺史攝諸軍事。高情賦物，爲九能之大夫；寵略佐時，宣六條之美績。蒲鞭未恥，竹騎懷恩，萬頃波濤，千丈崖岸。曾祖相，隋葉縣令，職裁貝錦，政揆絃歌。鳧去鳧來，豈孤芳於往彥；星出星入，何獨美於前修？樹上翔鸞，遙窺心鏡；桑間馴雉，遠狎仁風。祖師仁，辯月髫年，參玄早歲，書通三篋，學富五車。筆海澄漪，包馬卿之雲氣，詞林穎拔，擢公幹之松枝。十八秀才，舉八東京，三張減價，二陸罕儔，聲振洛陽，名高賈誼。初授本州司戶，簪裾郡邑，譽滿百城；衣錦鄉關，榮光三井。後改任同州錄事參軍，提綱境內，振領壺清，佑列嶽以窮奸，閭中肅穆；輔帝鄉康直，天下規模。

惟君器鍔淹凝，風神秀出，輔小山之桂，佐長孤之蘭，忠孝其心，瑚璉其德。豈謂藏舟易往，隙馬難留，春秋六十有三，遘疾卒於私第。夫人華陰楊氏，太尉公之裔，上柱國禮會府折衝才之女也。家風迥舉，門慶夙彰，泛輕柏於中河，附長松於邃谷。俾俄而鳳移圭樹，生死齊倫；龍去劍潭，雄雌並化。同於先天元年十一月七日合葬於潞州西南三十里平原，禮也。地入全晉，城分故韓，壺口東臨，得昭侯之奧壤；漳源西據，識帝女之銜枝。獸石存塋，嘯清風於荒隧；烏占卜地，侯白日於佳城。嗣子思儼、仲子思訓、季子思空等，哀纏叩地，痛號天，俱懷荼蓼之悲，共結風木之恨。縱九河如帶，茂烈仍存；三山若礪，風猷尚在。其詞曰：

高辛之苗，伯符之胤。慶襲殷周，榮承魏晉，趙客曰嬰，漢臣爲浚。惟子乃孫，金正玉潤。猗與祖考，聿修厥德。武庫經邦，文場觀國。三輔爲榮。兩河綰職，洛最才子，其儀不忒。寒水瀟瀟，高陵鬱郁。隱道藏靈，三琴悲瑟。素蓋風移，丹靈拂。一歸兮玄夜，長辭兮白日。（《長治縣誌》、《乾隆潞安府志》二十）

●卷三

☆武崇正

崇正，開元中人，自署汝濆隱居。

○大唐都景福寺主威和上塔銘

和上諱靈覺，俗姓武氏，□□則天（缺十字）之次女也。外□父泗□刺史（缺十二字）國太平長公主□□□□補（缺十三字）這尊，兼魯館之□□□□□之鹿，（缺）歸一（缺二字）今稀□聖主（缺）懇誠至到，天后嘉尚□□爲□配（缺約十字）當穠李之年，遂能捨□□珠玉之服玩地鐘鼎（缺七字）及辭榮出塵，離染□□□空□也□乃持□□行□□□□探頤幽妙，三藏（缺五字福）聞□戒行□備（缺十字）以獎便徒從也。於□因□□山普□禪師（缺四字）授以禪法，砥□真幾，解悟□拔，□獲□主□至（缺五字）去來，湛入真以相都泯，契□如□。以開□廿（缺約六字）日，忽謂門徒，令具湯水，澡浴換衣，焚香端（缺七八字）然無常於景福伽藍，時春秋五十二也。嗚呼！生（缺約五六字）弟處榮貴而能捨，行苦行而能勤，固非百劫千（缺約五字）舊習，孰能至此哉！遂於龍門西巖造龕，即以其月□日□□□之禮也。季弟崇正哀友于之義重，悲同氣之情深，如（缺約三四字）遂爲銘曰：

煉石初天，□□□國。雁（缺三字）鳳棲形極。挺生哲女，處榮不□。棄彼囂□，歸於宴（缺）親能孝，歸□虔誠。戒行圓備自修，風儀肅清。六塵無染（缺）明□極樂，□界上生。（其二）

闕塞之北，□門之南。（缺）籠（缺）潭下（缺）石，永閟幽深。天長地久，耕鑿無□。（石刻《八瓊室金石補正》三十二、《文物參考資料》一九五五年二期）

○大唐□□□寺尼□和禪師□修石龕銘

禪師俗姓□，諱惠燈，□彭城人也。祖元剛，朝散大夫龍州奉□□□朱紱承榮，羽儀表貴，父三朗，業尚檀那代傳□□蓋累葉於茲□所居私第，造永曜□給孤獨園，□方之矣。禪師□資慧晤。年甫十餘，與妹惠事內供奉禪師尼智運歸行勤誠。初以出□□息之系空辯空無着不月洞（缺）遭和上憂，哀慕過禮，自初至終，不加櫛沐。逮於祥禫，鬢髮全脫。於是郡縣上其精高，天后聞而嘉焉。有詔姊妹並度爲尼，入內道場供奉。一侍軒闕卅餘年，絕粒納，無所營欲。人主欽其高節，躬親供養，既以師資見重，遂謂之和和焉。爾乃有中宮便爲號實，長安未平，恩敕令出於都寧剎寺安（缺）禁阻絕不□父母終時及聞兇□哀（缺）以成其墳，哀哀孝思，□天永感。斯（缺）微預知兇□若因方□琇□令人□雖有災橫，必（缺）返拒，是以罕能則焉。以開元十九年正月十日，忽告其妹曰：“吾衰久矣，盡期將至。”澡浴焚香，坐而便化，於時春秋八十有二。冥變逾月，爪發更長，面色如生，凡瞻禮者，莫不嗟異焉。於是右金吾將軍崔瑤及妻永和縣主武氏，傷梵宇之摧枯，痛津樑之永絕，遂於龍門西巖造龕安置。嗚呼！朝野悲哀，緇素號慟，法雲黯而無色，慧景翳而潛輝。崇正家代門師，幼瞻儀範，德行備彰於耳目，玄邃不可以言宣，矧筆短詞蕪，豈申萬一，勒貞石而紀德，庶劫盡而名存。其銘曰：

猗那上哲，業履貞純。越騰慾海，超拔囂塵。納衣絕食，苦行勤身。譽聞天□，遂降絲綸。（其一）

三尊爲左，□□□君。進退合矩，忠孝兼聞。鬢髮自落，負土成墳。爰觀今古，卓爾無羣。（其二）

□□□至，■癡□焉。澡漱緊坐，瞑目奄然。□□□月，容色□鮮。緇□追慕，涕泗漣（缺八字）徒異妻對石窌夫執（缺十字）爰鑿巖窟（缺四字）南瞻（缺五字）國門。雙壁□□，□□浚奔。宅茲（缺六字），藏魂。千秋萬古，□□長存。（其五）（石刻《文物參考資料》一九五五年二期）

☆秦獻

獻，開元中朝散大土夫行洺州清淖縣令上柱國。

○造石浮圖像記

竊以寶閣□庭，皎三明之朗照；花園法界，湛八水之清瀾。庇鶴樹之崇蔭，演龍宮之妙義，□□天而仰德，括初地以□坎，知應感通神，隨緣濟福，散慈雲而廣被，□法雨以遐□，□開方便之門，遠闢歸依之路。獻以出身事主，移孝作忠，□□朝榮，頻承錫命，牽絲作宰，更沐殊恩，階敘羣（缺）非上靈降祐，至德玄通，復以祿不逮親，每（缺）道之心，想磨頂而詎酬，縱銘（下缺）。（石刻）

☆吉逾

逾，開元時范陽縣丞。

○題雲居上寺詩序

歲辛酉秋八月，僕與節度都巡使王潛、墨軒轅偉、僕猶子騊駼、潛息益，同躋攀於此，勒四韻於後觀上。開元廿八年記。（石刻）

☆閭玄亮

玄亮，開元中頓丘人。

○唐故朝議郎行楚州安宜縣令太原王君夫人劉氏等合葬志銘並序

君諱晉，諡康，其先太原人矣。遠祖因宦而播遷京兆。祖獻，隨任蘄州蘄春縣丞；父，唐任邵州武崗縣丞，並天縱宏才，地靈孤秀，故得匡維大邑，翼贊皇風。惟君素藉微陰，早承餘潤，詩書積性，刀筆從榮。或鴻陸猶潛，且先鳴於吏道；或鶯喬迥翥，亦馳譽於仙台。遂解褐爲司農太倉丞。猶是清白澄襟，防四知於靜夜；恭勤爾職，戒三惑於良宵。故得朝野有聲，言行無點，後從太倉丞遷楚州安宜縣令。既而牽絲撫化，妙膺循良，制錦裁規，彌光上宰。下車之際，既胥悅而來蘇；袟滿言歸，亦棲遑而益詠。方冀人欽白玉，垂令問於生前；豈謂鬼贈青鳧，瘞芳魂於厚夜。以唐開元十一年十一月廿三日卒於故里，春秋六十有七。夫人劉氏，四德馳芳，三從著美，寬裕貞順，翼爾宗枝，纘組絮絲，作嬪君子。誰謂風霜早降，桃李先凋，遂使影謝蘭帷，芳辭桂閫。以景龍四年八月四日，奄從風燭，宅兆未終，權爲殯厝。以唐開元十五年十月五日，隨於所天，旋附葬於龍泉故里矩陰山北平原，禮也。次子崇義茹荼軫泣，風樹纏憂，嗟令問而空存，庸慈顏而永謝，將恐居諸易往，先烈無聞，爰想德音，重爲銘曰：

大哉乾象，神妙無方。梃埴元氣，降此貞良。（其一）

貞良於何，淑人君子。刀筆從宦，韋弦播美。（其二）

清白守職，胡寧不臧。人謠善政，俗贊甘棠。（其三）

天道攸攸，人生若浮。魂兮奄喪，永古長秋。（其四）

恭惟後嗣，敬想前猷。茹荼軫泣，風樹纏憂。（其五）

啓玄扃與蟻む，庶慈顏而永濟。列善頌於餘芬，望明德兮長存。既龜從於五兆，亦何謝於千春。（石刻）

☆韋縚

《全唐文》三百七有傳，《拾遺》卷十九

○青城山投龍璧記

金紫光祿大夫行太常少卿專知禮儀集撰上柱國沛郡開國公縚、中大夫行內給事上柱國張奉及等，並親奉聖旨，令檢校內供奉精勤道士東明觀主王仙卿，就此青城丈人靈山修齋設醮，並奉龍璧。庚午歲開元十八年六月七庚申入淨齋醮，十一日甲子敬投龍璧禮一。京兆韋縚。（石刻。《道家金石略》頁一一一）

☆丘悅

《全唐文》三百六十二有傳。（撰《像贊》時，官銀青光祿大夫昭文館大學士。又爲相王府記室參軍，見《昇仙太子碑》）

○大彌ヌ等身像贊

前祕書少監韋得器、前遂州刺史利賓、前藍田尉利涉，奉爲亡妣故扶陽郡太夫人天水越氏所造。夫人故司列少常伯仁本之女，今左威衛將軍東都副留守諫之姊。夫人柔婉，長賢明，詩禮天然，圖史暗合。家君之爲相也，特見奇異，常謂女師；輔佐君子能循法度，是稱婦德；從宅垂訓，多著才名，斯爲母儀。年七十七薨，合祔京兆。終天永奪，泣血無追，唯託能仁，用資冥果。坎巖壁，現真容，因高制龕，即疏座，東臨伊水，百億津樑，北走鼎門，大千方便，所願上升忉利，功德證明，宴侍耆闍，神通無礙，斯名不朽，茲山永固，窮佛劫以長存，拂天衣而無盡。銘曰：

彌ヌ得道四劫前，莊嚴幽路百福先。法身不朽山石堅，昊天罔佛日懸。（石刻。《八瓊室金石補正》三十二）（按：此文較多數行，丘悅結銜亦不缺。）

☆李季良

季良，系出郇王房。（《新表》）

○李興造象記

（上缺）是釋伽之政教；有色有空，即如來之妙法。三（缺）毫光於大千，十種好拯羣生於十一。是知扶除（缺）救濟含靈，出利苦緣，俱成佛果。弟子李興上爲十代（缺）爲亡過父及見存母杜，敬造□□一所，以開元廿八年正月（缺）日於宅內正南，建立其石也。匠□頭□雕鐫畢功，其塔也（缺）真容儼然常住，龍獸俠衛，寶相躍騰，不彰耳功（缺）後裔云爾。並詞粵：

釋教幽微，□空莫測。神道冥（缺）詎識。（其二）

拯教生死，毫光其力。（缺一字）塔兮建成，垂芳兮（下缺）。（石刻）

☆徐彥伯

《全唐文》二百六十七有傳。

○唐柏梯寺之碑銘

亶作調御，於昭靈覺，戶崇四生，丕踐十號。故能使慈風廣扇，道機具立，握生滅之巨權，制色空之寶柄。則動而逾寂，超越於妄想之樊；隱而不晦，嬉翔於究竟之域。然後六波橫濟，五衍高驅，穿棗葉而擲恆河，擁蓮花而張世界。至若昭明慧苑，赫忉利之隅；最勝真宮，藹須彌之頂。亦有耆闍之宰，直對五城；仙居之巖，俯窺羅柰。則知大雄說法，多在天上，聲聞宴坐，或處林中。豈不以寶落嚴闉，雄住持之境；山龕石室，定禪誦之心乎！

柏梯寺者，昔有超述頭ヌ，此峯伐柏爲梯，以升匆危路爾。其陘隰平坦，井閭雄赫，漢武帝以草木爲哥，秦穆公以兵車合戟，鼎雲孤上，鹽煙不絕，歷桑浦色南棲，蹀苓岑以東憩。踐雩石，排峻崎，磧礫焱駭，穹崇雲撓，夕{山厔}倚天，黯凝黛色，朝壁銜晷，融月光，羣木羅穴，崩榛塞路，若經魑魅之蹊，更甚莓苔之滑。亦猶閬風三角，平於斗杓，削成千仞，孤秀靈掌矣。非夫傲世者，不能趫步以躡之；非夫茹雲者，不能攀霓以巢之。

後魏有煙禪師，如來左臂迦葉神足，擺拂俗塵，登睨茲嶺，開剪蓬棘，驅斥狐狸，葺構榱棟，庇安經像，而孤{山噩}攢險，盈科掩閏。檐壑則人跡幽懸，挈壺則石樑危澀。禪師然香作禮，默唸彎孤，彀弦三發，崩泉壹湧，曾<廠僉>爲之潺湲，潛<疒盍>亦以渙潏。林清曉唄，射香溜而添廚；谷應中鍾，畎涼潭而洗鉢。雖箭穿銀鼓，矢綴金蓮，不能過也。豈至訁鹹動神，而永世作利乎？後有玄濟禪師，以直心爲淨土，持戒爲道場；又有文操禪師，以三空爲室宅，四念爲租稅；並能繼崇輪煥，廣輯[QLDG]彤，揆尺調繩，素棼輪於倒景；捫藤挽葛，吸沆瀣於重霄。未就厥庸，倏焉而化。嗚呼！可爲長太息矣。

爰有禧法■者，中條懋族，大昴純精，堅杵摧破於高山，藥草蠲調於衆疾。馬鳴菩薩，戒律逾嚴；牛跡比丘，威容甚肅。嘗以爲我初出世，諸佛見身，愛日含宇，慈波洗物。珠豪藻耀，能仁坐兜率之天；金粟焜煌，法聚起優填之願。乃與上座諸法師等光昭睿業，保乂真居，行圓成果，心空無礙，欽承紫誥之；不退黃山之勇。明璣十斛，盡擲龍龕；珠橐千金，即懸鸚樹。中巖草木，皆書半偈之言；多寶幡幢，更湧全身之塔。梁北澗，塹東岑，規其噩嶂，負其潭壑，列金楯之十重，豎寶階之三道，玉虯蟠扈，玳虎吞槓，疏柱承景，重櫩架月，伏長檻而弄蛇蜺，登高隅而坐風雨。綠苔紅卉，添曙牖之月青；嘯栝吟篁，助晴宵之姣樂。八齋則仙御繞空，六時則曇花落樹。應真飛錫，初提劫石之衣；羅漢持盂，共飽香天之飯。寂歷焉，虛徐焉，人則法門之健將，地則醫王之別業矣。僉以爲誓願成就，莊嚴具足。真說空說，般若之勳大；上生下生，漚和之道洽。旁徵琬琰，博訪文章，濯瓶水於東山，煦日光於西壁，靈龜負石，科斗懸書，則翕闢薰脩，上人不地戮力；而證明因果，下走無愧於含毫。其詞曰：

☆陸海

海，官朝議郎侍御史，授尚書主客員外郎、湖州刺史。（見《新春》）

○大唐空寂寺故大福和上碑

水之流也，微風以成其縠；人之生也，積行以成其道。木有火，石有金。火非燧而莫出，金非煉而莫見，則知定以慧發，覺爲行先，得之本無，求之不有者，自釋迦舉傳達摩，末傳於我大師矣。師族於張，家於豐，含有在胎，異氣所感，誕厥彌月，其目猶閉。有異僧見而驚曰：“此西夏之聖者，當度衆累，以宏大乘。”雙傾眸忽開，允付授記。其卯也，識泯智葉，意裁道牙；其緇也，行苦業淨，福薰果孰。初於西明寺持《五分律》，後於南荊州宗大通。師默領法印，暗通幽鍵。大通謂師曰：“萌乃花，花乃實，可不勉矣！”師聞之惕息，言下而悟，以爲不生者生，超心即妄，無說是說，對境皆空。師得法而還，大通承詔而至，雖有靈山之別，不異龍花之會。無何，大通居東洛師，師願偕往。大通錫以如意杖曰：“吾道盡在於茲。”以爲如意杖者，比如意珠也，用之不盡，可教西土之衆。於是我師遂留，施物以安，誘物以漸，慈攝神鬼，威伏虎狼，昆蟲草木，罔不沾潤。景龍歲，敕授塗山寺上座。嘗有神僧宴居曰：“後四十年間，當有勝士繼體是處。”事由冥契，因以宿感，我師應焉。又授薦福、慶山、龍興三寺上座，皆承天詔，允從人願。時之弳名，於我何有。後經行於州浮東山曰：“思公有記生之石，豈惟南嶽。古猶今也，此地當可終焉。”開廿八年五月五日，果敕置空寂寺。泉景中，花雨象外，我師未兆而見，亦先天而不違。岑嶺回互，州原沃蕩，實爲勝□，愜於所得。道侶神機，安國寺以睿宗舊邸，肅宗潛龍之所，資於法器，以住持也。總持寺物□一道□又請安居，誨凡及聖，推賤等貴。久而謂門人曰：“理本無礙，寧系我身？物皆有中，寧住於世？”以天寶二年二月廿二日右脅而臥，隨化□也。國慟悲號，天地變色，八十九甲子矣，六十三僧臘矣。精氣已去，容狀不改，眉生髮長，與世殊異。其年四月十八日入塔，乃□□□□靈□□□水咽□歸櫬□□□長道之□國人哀送，是切情之終，色界皆空，法身不滅，且天之□，賢愚□功□□之所□□□□□□□□傳□□□也。不然者，安得異僧而所稱焉。師之教也，不可以智知；師之道也，不可以□□知。（缺二十字）爲榮也□以夫能自念，今獨證如。又付囑弟子：大雄大□俱契心真僉□□□□□□□□圓□□□自在故上（缺十一字）悟具梵宮成五佛剎入室弟子上座□福寺主□□□樹碑以天而生器也□而就，精修由己身□因□□也□□□□□也，誓存於守護。釋氏之塔，猶儒士之墳□□□□□□□在注以甘露□□人天沈理□自如而相□悲□□使萬劫將壞，而妙教常存，爰刊貞石，紀其銘曰：

真空□□，□□無住。朗然西方，□□東土。□□川□，出生死苦。我師懸解，尚資於學。（缺十六字）□□俱湛然本□。怖鴿既棲，騰猿亦定。□其□目□寺□身、□吞日月。□□□□，□□□塔，雨泣門人。空山之巔，松柏蒼然。（石刻。《八瓊室金石補正》六十七）

☆石鎮

鎮，《全唐文》四百七有傳。（撰《記》署。“南府鄉貢進士”）

○大唐東京大奉國寺故上座龕塋記

□□號守忠，俗姓高氏，平陽郡人也。於戲生（缺四字）之婆娑子夏索居之□歿邵公相□之（缺五字）山之塞。嗟夫！哼粹履□道（缺四字）天□讀素王之書，該通六義（缺四字）之教□禮丘壤，遂隱居南□郡□□山寺四載。長安中（缺五字）聲聞中外，有詔徵充福先寺大德。無何，又補玉泉寺□□。神龍初，置奉國寺，□興寶祚，大闡玄風，□□曰金仙玉毫□人□□給園樹，上聖攸居，匪清厥心，（缺四字）則□□持彼統敷於軌茲矣。暨我真容發光之歲十有一月廿六日，□滅於當寺之本院，春秋八十有五。□僧惠瀛、弟子僧慶、明曜、惠暉（缺五字）等，抑號天而不怠，□喪父而無郛，安厝於龍門南崗亻丐□□□不忘本也。峨峨斷山，漫漫流水。縱俾如帶，□□□存，若堂若防。粵天寶四載歲在作噩九月廿五日記。（石刻。《八瓊室金石補正》五十七）

☆宋儋

儋，《全唐文》三百九十六有傳。

○大唐嵩山會善寺故大德道安禪師碑。（並序）

嘗語如性，因觀我心，即照皆空，真空無我，即談其妙，是妙恆如。嘻，月鑑ぺ流以（缺）溫涼慈氏，有以證用通微，澡身揚戒，乘定濟混騰之患，慧炬拔焚迷之苦，扶持所□□□壽根啓祐所法識曠劫誰比，次有□大禪師乎？禪師法諱道安，俗姓李氏，荊人也。玄悟慧達，神應道心，秀氣古韻，紺發青目，奇其儀表，質於言談。自弱年師問，獨出塵感，躬被艱難，行洞精苦，越生於開皇，洎夫大業，禪師已德聞於周鄭矣。時飛鳥氣，伏鱉星妖，草昧中原，戈殳散地。我唐龍戰在野，人狼顧，無家而塵垢惟深，不霾珠曜，冰霜惟慘，不奪松貞，禪師或建功華陽，或授手連難，俾勞作逸，爾惟武德九年也。位定乾坤，氣惠河海，佛乘楊文以曳緒，禪池洌淨以通原。

是日大師弘忍傳禪要於蘄下，禪師趨風而慕之，頂頌初聞，事隳太行，竦身以精意，投步而希跡，悲喜罄於資塵，微密玄而會同，雙目片言，洞融發念，則佛池，淨其法身，圓月湛於清空，傳燈□於冥室，毗耶談極其不二，耆山直示以無三，何以加之。稽此禪門要宗，始乎天竺達摩，納衆流以成海，總羣妙以立身，一香普聞，千光分照，同玄而通導，各受而齊適。及至弘忍大師，傳付五人矣。比歲禪師與大通俱學於大師，大師每嘆曰：“予常有願，當令一切俱如妙門，獲所安樂。學人多矣，唯秀與安，惜其才難也，將吾傳之不至歟？今法要當付，付此兩子，吾無憂哉！”上因數徵請之，以師受禪要。禪師愛避位，推美子玉泉大通也。

從此就皋藪，翳師榛，高讓名聞，堅進師禮。謂人曰：“山間樹下，難可厭舍，豐石足以枕倚，香泉足以澡漱，與道而遊，不樂何求？”竟居嵩山會善寺焉。夫日登渾天，苦夜者利見；火熙寒室，倦淒滄者慶來。舉地依歸，傾都師仰，若然者隨至隨詈，擊之逐之。□忝爾懷，誓塗我口，拂衣而起，卻遊以辭，益指於荊州玉泉，已而反覆年序矣。山下有涕淚求法，隕滅不回，解體而獻心，決目而貢誠。至訁鹹神達，上駭天聖。若夫高密詣耶，則無務薄言；神梵儀耶，則無聞往教。哲後躬親禪窟，諮□道門睿族，保之而盡師大道，友之而來仰賀，中旨殷勤而一晝三接，朝恩稠□而以月系年，非道妙動於時，能仁感於俗，安至如是乎？遂不得已而心副於世。禪師崇要祕□，指日廣乘，反經而合權，恢理而約喻。或贊其潰靡，發慮由□；或指以汪微，道義維遠，悟之者意豁而無住，昧之者思絕而失常，或詬或揚，而玄味加此，慈誘無舍而禪悅隘聲，羣籟齊韻而各盡其音，三獸渡河而不渝其心。虛空廣大，得之同體；日月融朗，得以同暉。始自山門，遍於天下也。烏感韶樂者，美克紹之事；深談良玉者，美貞明之心。夫故聽其聲而不辱其事，觀其事而不累其心，於□禪師有之。

惟景龍二年二月三日夜，禪師忽而命門弟子等，謂曰：“驚波洋洋，即生而亡；人代湯湯，共斯爲常。無依緣報，建緣報謝，緣滅二百之後，當以驛以山，無庵無廟，深以林莽，因之野火，尋焚而滅，惟吾之初願也。操必化之器，運不停而寄，欲議恆久，終古無有。凡百爾衆，勿違我言。”越五日，將盡□□萬回大師自京馳寄披納，宣意相喻。至八日，乃闔戶去人，臥脅累足而滅。詢諸耆宿，蓋去禪師生於大隨開皇四年，滅於有唐景龍二年，春秋得百有廿餘歲能。□□隱其靈通，聖道遺其歲時，故莫得實其報齡也。

嗚呼！人生如電，隨風將盡；即風如我，隨電皆空。三界共然，前後相蒞；五運恆矣，往復何窮？惟聖靈常存，隨感宣應，從遊者不能盡造，希聲者不能畢聞。門人之間，故有百身請代，啜血窮戀而不得者。既而絕息擗地，推膺呼天，覆載爲之杳冥，川嶽爲之震動，蟻有號吼，鳥亦悲鳴。主君輟朝，可其付託；侯王哀赴，侑以禮儀。道遠惟光，敬久彌福。嵩巖焚餘，起幽靈之塔；滑城化漸，置招提之寺。且復罄金資福，廣濟度人，靈泉湧溜於道場，瑞氣結文於林頂。異虹奇鳥，首末連見，同感盛賢之去也。以予度禪師之至，採禪師之事，性□法力，身發法光，美以里仁，安不擇地，跡□蹇而□泰，智由下而轉高，斯固道以生知，德惟天縱者也。以爲教必稱師，是有雙峯之學；貞不累俗，自有獨鑑之美。形骸外物，聚散均於容塵；精神內凝，肉骨皆爲舍利。至人心洞於存沒，勝被於師資，一爲聖胎，一爲僧寶，是以弟子慧遠者，襲明承慶，演末裕源，東傳之法而載極乎天，北流之妙而不墜於地。今也其沒，蒼然何歸？同學等行出高標，業精深寂，永慕師道，長懷友風，緣幽石以形言，向遺履以投體。式資墨客，而揚德馨。辭曰：

水實精鑑，激風而擾。心實澄恬，觸境而撓。渾回者理，定以之清。者心，慧以之明。定復伊何？清照萬有。慧復伊何？明徹重垢。是訓是學，惟德惟師。狂象調伏，情馬依羈。我自貞，勇超禪定。遍朗珠髻，大圓心鏡。不襲俗諦，慈王真如。萬法都，五蘊何儲？堂堂如月，光流不極。撫照餘暉，取拾無得。衆所瞻仰，香光曉色。□樂相望，清明識度。逮時而沒，即心奚退。憂花疚懷，搖揚如□師徒齊致，離會同然。永痛斯日，載奉何年。解吾人之慍，妙覺常存。化吾人之道，淨戒彌尊。勿信世相，但等浮雲。

建塔僧破竈刊。開元十五年十月廿一日建。（石刻）（按：此首較多二百三十餘字。）

☆李宅心

宅心，天寶中東海郡司法。

○大唐故監察御史越郡李府君夫人博陵崔氏墓誌銘（並序）

夫人博陵人也。崔氏之先，著在圖諜：河魴之喻，嘆美詩人；雕龍之作，擅名漢史。語煙族之家，共稱齊大；敘少長之例，不爲任齒。曾祖行功，祕書監；祖景，縣令；父仲容醴泉丞，並垂裕多聞，象賢不乏。叔祖玄，神龍初立大功於國，封博陵王。讀班彪之文，漢德斯在；知條侯之器，劉氏必安。由此諸宗以博陵爲稱首矣。

夫人幼而敏晤，動識機微，氣調精明，天與淑順。七歲讀《女史》，十一就婦功。豈織組糹川，不廢事業；將前言往行，以成規矩。秦晉疋也，歸我府君焉。體從人之義，得嘉偶之名，敬則如賓，禮猶行古，宜其家室，譬彼瑟琴。況中饋克修，外言不入，使六親取則，二姓交歡，閨門肅然，如不可犯。府君之履臺憲也，也持斧之雄，受登車之任，江湖風靡，甌越星馳，時霽威嚴，亦由輔佐。及府君之沒世也，夫人才廿九矣。位登柏署，朝廷嗟不之遺；年若華，中表切未亡之痛。以世業在茲，自西徂東，長悲紈糹右之孤，不絕敬姜之哭。一女在襁褓，三子尚嬰孩，殆歷三時，方誕季女，蓋生人之至艱矣。夫人銜酸茹泣，義深節苦。屬家本好儉，歲仍不登，不厭糟糠，不辭浣濯，以身率下，以悅使人，屢報農收，遂安反側。而親授諸子，夙興不怠，能修業者存以燠休，未成功者先之夏楚。故累歲之後，登孝廉者數人，詩禮所至，比之嚴父矣。善平府君之世，昆弟孝友；夫人之家，上和下睦。內外一體，其教可知，居有孟徒之賢，行有班隨之賦，積善餘慶，議者榮之。自夫人之初笄也，以府君素無怙恃，乃嘆曰：“幸承巾櫛，不逮舅姑，徒習紳之儀，終無奉戴之日。”故睦娣姒以申義，和親族以輔仁。喪不逾節，禮也；勤則不匱，智也；能訓諸子，慈也。夫人有伯兄弟，長姊孤侄，或死生契闊，時命屯否，拯之救懸，常若不及。事不則心已行，此胡質清畏人知，介推文不求顯，此夫人之孝也。有具美而降年不永，哀哉！天寶十載正月遘疾，十二日終於東京仁和裏之私第，春秋六十。其載十二月十二日辛酉，葬於壽安之北原，不忘本也。初，府君之殯也，近在洛陽，距夫人之喪卅餘年矣。雖魯人之祔，宜恭行於典禮；而滕公之室，懼多歷於歲時。詢諸哲人，且有後命。愛子懿文，不幸早世。長子前東海郡司法宅心、次子前許昌尉居中等，倉卒無地，充窮靡依，號而不言，願述先志。其銘曰：

長岑之胤，世擅雕龍，先祖濃兮。冀缺之門，如賓之敬，其儀盛兮。穆伯既喪，言歸於東，禮由衷兮。歷訓諸子，克成於學，鹹總角兮。就其祿養，使有令名，風教清兮。福善伊何，莫喻伊何，莫喻中壽，垂不朽兮。伊洛交會，嵩邙□復，嘆陵谷兮。思慕罔極，施及宗親，願百身兮。合祔有期，保茲同穴，嗟永決兮。（石刻。《唐代墓誌彙編天寶一九七》）

●卷四

☆房渙

渙，天寶中閃州刺史。

○翠峯亭記

我皇帝道高前聖，德邁三皇，天下晏然，四方無事。朝廷清謐，常思蹈舞之儀；宮苑歡娛，每賜春遊之賞。天恩廣備，錫齎見沾，旬日飛觴，求諸勝地。武興泉石，觸目驚人，況卜良遊，自須奇絕。順政遊勝，郡南十里，山障重複，石壁幹雲，淥水澄灣，清泠見底，崗巒掩映，蔥翠宴賞，同諸英佐，得盡歡遊。天寶八載三月二十日，太守房渙自書。（《道光略陽縣誌》四）

〔按：《全唐文》闕名所收《房使君題記》，實《翠峯亭銘》，即繼此記而作。撰銘爲太原王（下泐），當是繼房渙守郡者。〕

☆宋叔鈞

叔鈞，大曆中河南進士。

○窄澗谷肅上人禪房記

於西域耆闍，東溟方丈，蓋羽化之所窟宅，真如之所遊衍。攸哉邈矣，固難得而周流，其於一丘一壑，勝之美者，亦往往有焉。矧王屋大形，左右相睨，方且七百，其高萬仞，松桂從植，峯巒交薄，幽奇之麗者，何可單論。而此谷焉，特名窄澗，夤緣六七里，攀援數十丈，一壁卻立，直戴雲天，兩崖翼張，橫窺日月，稽道則神靈交集，筆語則雷風聿興。伊昔鄉人選勝茲所，宏願既果，經始勿亟，其始也琢石爲堂，功成一{匱}。其終也飾金作像，數滿大千。而物換時移，斯跡猶著，翔而後集，不亦宜乎！我上人德冠三乘，行超十地，夢幻隳體，□月澄心，以禪寂爲不二之門，以意識爲五蘊之戶，克紹先烈，獨秀□林。乃拔溺寰中，投身物外，懿其事也，構其居也，因厥舊而新是圖，採椽不斫，亙爲禪宇，爰居爰外，南東其戶。西次卌步，別置水亭焉，高才一尋，方僅五尺，<廣晷>泉自出，環流鏡清，注於洋，溢爲沼，靈草千種，修篁數莖，花香互開，煙媚時發。春禽輟哢，似聽色空；玄猿罷吟，如求漸頓，登陟者結縛懸解，經行者塵昏自朗。僕，野人也，夙尚雲林，性本疏散，逮此真境，翛然忘歸。況羞我以桎梏，誘我以泡幻，知□隗之不遠，識害馬之累生，筌蹄頓忘，世事如掃，參則不敏，請濡翰以記。時聖唐大曆七年歲次玄姑洗月也。（石刻。《八瓊室金石補正》六十三）

☆崔

，官正議大夫行州別駕兼太子僕賜紫金魚袋上柱國。

○大唐故曹州成武縣丞博陵崔氏府君改葬墓誌銘（並序）

昔遊於鎬京、雍洛、梁宋、河朔，名山大川，秀潤形勝之地，復出入往來二陵之間，觀古之實貴重臣祠廟丘冢之所，見其崩摧，便房遺櫬，與朽壤偕盡，而獨銘聲存焉。故諸侯計功，大夫稱伐，勒名金石，所以傳無窮之歲。況我先君府君，德邁前古，衣冠茂族，萬代一家。扶風太君太夫人河南褚氏，坤順志柔，和顏清敏，榮因重貴，明德惟馨，安可闕而不書矣。先父府君諱文脩，字文脩，宣德郎行曹州成武縣丞，博陵安平人也。先炎帝神農、太公之後胤，食邑於崔，因封賜姓。自大唐受命之初，封陳留縣侯，因封而家焉，子職相傳七代。自漢高帝九年歲次癸卯，爰及大唐八葉百有五十四年，卌一世，綿歷八十四年，自周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、隋、唐，世世爲卿相大夫，至今軒冕尤盛，代爲名臣。高祖客王，皇朝夔府都督；大王父諱民英，皇襲封太中大夫守汴州刺史陳留縣侯；王父元周，皇宿衛出身，拜滄州景城縣主簿、蜀州晉原縣尉，敕朝散大夫蔡州吳房縣令，皆宣風惠□，仁德濟世。以至於先父府君，軌範自天，上善若水，內外三教，窮無何之要道，知諸行諸，終始不替，承先人餘蔭，宿衛出身，拜潤州參軍，一任曹州成武縣丞。仁義包含，器氵江海，才高賈誼，位屈桓譚，不幸積善無徵，奄鍾天罰。開無廿八年九月廿九日，遇疾不瘳，崩背官舍，權安厝於汝南郡吳房縣城西北百步。嗣子勉等昊天罔極，思古敦本而思本焉，以大曆六年歲次辛亥八月甲寅朔廿九日壬午，龜筮勒從，遷厝於博陵郡安喜縣城南一里長原，禮也。纔行無聞，不敢光揚休烈，但直書其事，用表其千秋，不易於琬琰。其詞曰：

☆韓雲卿

《全唐文》四百四十一有傳。

○鮮于氏里門碑（並序）

鮮于，殷姓。武五克殷，獲《洪範》於箕子，封於朝鮮。其子仲，食菜於（缺）京兆尹，魏有輔爲度遼將軍，家於燕國，因爲漁陽人也。降及□皇（缺）刺史，因家閬中。閬州生簡州長史士簡，簡州生贈衛尉卿令徵□賜（缺）尉性二男：長曰仲通，以秀才上第，驟履臺閣，爲益州長史兼御史（缺）五十四州節度採訪等使，威化斥於嶓岷，入爲京兆尹。幼曰叔明，（缺）金商等州採訪使，入爲京兆尹，自左庶子出爲遂州都督兼御中（缺）一十四州節度觀察等使，封漁洋郡公。仁惠洽於巴渝，子姓甥侄（缺）方岳，更處臺省，衣冠欽其禮，鄉里服其義，雖及羈貫，皆象服是飾（缺）化而成風。夫德及於人者慶，延惠施於物者賞，博若鮮于氏之德，是宜（缺）章，播流金石，永垂後裔。辭曰：

姣姣箕子，爲殷仁人。遺冊立周，退爲周賓。獲氏因地，子孫世嗣。幾二千載，□□有國，因官閬中。三代勃興，降生二公。欽惟二公，懷器佐時。尤行懿姿，龍變□□維□方伯，□國落□。□時楷式。繩繩子池，佩禮服義。職典中外，灼耀名位。□□溫故，儒衣□襜，服禮勞謙。巴渝岷蜀，□風成俗。在昔炎漢，裏有萬石。下及季□，清風欠□，千祀再激。興替之原，禍福無門。義虧族夷，德修慶繁，銘之里門。（石刻。《八瓊室金石補正》六十四）

☆侯總

總，大曆中才練判官將仕郎試祕書省正字。

○刺史兼殿中侍御史薛公敬造石阿彌像贊（並序）

大聖不可得而名，後之者□思儀形，或範金，或剡木，或黼繡藻繪，寓厥法身，是崇瞻仰。夫金則鑠，玉則蠹，黼繡藻給，倏然成空，徒竊因緣之名，深乖久竟之義。粵若貞以全璞，不□不琢，據連□以示現，與厚地而終始，則此龕石阿彌陀像在焉。誰其屍之？繄我邦伯。公□澄降趾河汾，丕承令緒，德禮相顧，清明自持，建施父母之恩，執簡勵風霜之操，遠夷景附，黠吏波逝，葺荒堵成安居，變萊田爲嘉穀，實相門之良胤，王國之令臣。復能通向真宗，勤求上善，割清白之俸，資莊嚴之費。爰稽厥初之考制也，梵侶相宜，□師獻藝，梯絕壁，鏟蒼苔，載琢載礱，無晝無夜，大砰扌訇以雷落，小忽霏而星飛。坎坎之聲，雖非擊鼓；沖沖之狀，頗類鑿冰。曾未逾時，寶相斯起，精微擬於神道，敬信協於人謀。德水寶池，擬生觀；白鶴孔雀，將出雅音。認悟幽棲道場，粗同極樂世界，惟二菩薩左右儼如，靈趾融融，暉映廣座。先是，落澗有□石，燃燈有廢木石則如礎者，如鎮者，木則任榱者，任棟者。公命攜僕以負之，購良工以營之，石以裨高階，木以架危閣，一則雲矗，一則砥平，永忘燥溼之慮，妙契修行之願。所謂易有之無，褒多益寡，微公之達識宏量，其孰能臻之？猗歟□人以流靜，□也；圖事以□堅，智也；徼福不私己，仁也。夫如是，宜其法尊天祐，百祿是遒，爲龍爲光，令問長世。總忝司戎，亦嘗讀舊史氏，祇命授簡，多愧（缺七字）

真聖（缺）人□深（缺）粲爾鏡徹，赩然霞張。射林（缺十二字）延長。位斯崇，德斯厚，羌福男之充溢，固將等□□□□。大曆十三年二月廿一日。（石刻。《八瓊室金石補正》六十四）

☆王璿

璿，建中二年易定等州觀察判官掌書記朝散大夫行司士參軍、（本碑）主客員外、（《郎官石柱題名》）監察御史、（《精舍題名》）。（按《廣異記》有寧州刺史王璿，又云：“乾元中，王籍者，太常璿之族子。”《太平廣記》“大理卿王璿改金吾將軍”，疑即一人，與《全唐文》二百五十九王璿別。）

○唐符陽郡王張孝忠再葺池亭記

上谷，古之郡名。昔韓魏列土，郡即燕國南都之地也。昭王霸有幽薊，雄擾朔易，殆秦並天下，朝市淪替，漢魏已降，空餘丘（下缺）侯或封地爲城，樹□藩屏，因舊臺榭，浚爲池沼，□□以壯邑都也。今茲山亭，互爲陳跡，稽之□代，考諸興建，則圖藉不書（下缺）風雨所蠹，傾頹靡葺。我故相國司空贈太傅李公，自首除奸臣，秉節恆嶽，地方千里，帶甲數萬，擇良將以總戎，任良牧以守郡，得御□□無□（下缺）陽郡王張公曰孝忠，剖符於茲，逮今三祀。戊午歲，天作霪雨，害於粢盛，人多道殣，邑無遺堵。王之來也，其一之歲（缺）郭理疆場，緝逋亡，恤鰥寡，躬問疾苦，坐不安席，志通鄰好，憂人阻飢，使屢空之家，無不自給，負米之孝，知其所歸。況征斂輸納重輕之法，人吏一變，奸欺絕源，老幼相攜，歸府如市，此乃事不師古，抑謂王命維新，寇盜既除，囹圄亦殄，其（缺）以營壘湫隘，首渠□技，雜處觀寺，軍人部曲，寄於閭閻，■黃酷於腥羶，里巷厄於爭鬥。王於是相地建營，訓以（缺）未□厥庫猶□積其軍實，或時朽蠹。是以菽粒聚於桑門，塵滓穢其毫相。王大葺倉庾，納如京坻，啓（缺）景福，比及三年，兵自戢民自安，衆自和，財自阜，然後散利薄徵，緩刑寬疾。況聽政之位有關，王能補外館之地，不（下缺）王能□厚其牆垣，壯其棟宇，□門足以納幣，高視可以臨人。甘棠肅恕，以庭無事，或時涉層臺，以觀雲物，下西亭以玩魚，（缺）池，審曲面勢，乃匠新意，革舊規，必將掉扁舟，垂釣，□鳧鷗，獨遊□。吏則止水可爲江湖，一鳥可齊天地，向若犒師享士，（下缺）使文武畢會，尊卑有序，則斯亭也，坐不得接□，□不得旋踵。我王智天機，神與心計，而能力役烏獲斧斤（下缺）利之泉，拔有害之木外益其□，內挾其流，一驅鬼神，若干造化，則壺中江漢，在我淺深；掌上蓬萊，因吾盈縮。然後削培塿（缺）狀□洞之新開，飾檐楹之舊制，雖奇特之狀至麗，而平易之功至寡。其廣也，可以回車輿；其博也，足以列冠蓋；幽足以棲隱，（缺）神，暇□以言詩，靜可以敘事。梢梢松響，耽耽柳陰，長疑九秋，不知三伏。慧五月，王以居相國（缺）宴久之□君父之禮，禮□□乎心□□□□□軍□境回淨域，地變禪宮，因請律儀，謂（缺九字）實□□□□兆也。□在（缺十五字）魚於泉亭□獻諸晡飧王（缺六字）識。實。歲來□□所以泄污澇也義不有命爾（缺七字）之□水所（缺）惻隱□如此□□大□□志必盡家邦（下缺）□□百。不□皆□戰曾顧謂璿曰：茲郡。而見其增修浚抒獨有此地，郡之遺闕。受命於座末，其軍州文武□寮□諸碑陰□歲在作噩月會鶉首□戊辰功畢（石刻。《八瓊室金石補正》六十五）

☆李挺

挺，建中時揚州高尉

○ヌ羅尼幢記

孤子李挺、挹、揣、抃、拱等，號天稽首十方一切諸佛、諸大菩薩、虛空一切遇聖。弟子殃咎深重，不能自殞，摧心泣血，弱息餘生。先考常誦《ヌ羅尼咒》及《金賜般若波羅密經》。挺等哀苦靡訴，精誠向佛，敬造此幢並諸功德。伏願考疇日所曾誦持經典，永習無忘，宿世已來或有業障，應念消除，睹文見影，皆蒙資福。惟願諸佛菩薩，虛空一切遇聖，慈悲證明，加被考，乘諸功德，坐西方淨土，見佛聞法，心得自在，成無上菩提。建中二年八月十九日建。（石刻）

☆楊交

交，興元中盧州長史。

○大唐東都弘聖寺幫臨壇大德真瞳銘（並序）

大德法號真堅，河南府五屋人也。俗姓楊，即弘農太尉之苗裔。宿植善根，天生異俗，自小不茹葷血，十三即志願出家。孤摽不羣，氣識殊衆，累經阻難，確乎堅貞。年廿具戒，後即探討毗尼，制《道儀鈔》傳於後學，莫不遵崇旨，遠近流行，乃至新羅異域，尤加尊重。初準敕住天宮寺，後奉敕抽充弘聖寺大德，又充會善寺臨壇十大德。其爲性也，恤貧敬老，救病哀弱，嘯傲名利，脫略喧繁。興元元年五月十二，忽示現生滅，終於弘聖寺本院，俗年五十有七，僧臘卅七夏。其月十五日，於東都龍門西天竺寺南岡面陽安厝，儀也。出家姊安國寺主真心、俗弟廬州長史交、弟子弘聖寺僧嗣興等，敬造《尊勝ヌ羅尼》石幢，以記遷謝。其銘曰：

天生聰惠兮辯正邪，割愛辭親兮小出家。修持戒律兮淨無瑕，傳述聖教兮逾海涯。色身厭世兮歸寂滅，聲問空存兮滿京華。手足永斷兮不可續，送終追往兮徒悲嗟。（石刻）

☆李衡

衡，系大鄭王房，官清漳尉（《新表》）、建中四年咸陽令（《奉天錄》）、度支員外（《石柱題名》）、郎中（本碑）常州、潭州刺史，湖南、江西觀察使（《舊紀》），以給事中爲戶部侍郎、諸道鹽鐵轉運使。（《新書劉晏傳》）

○唐絳州聞喜縣令楊君故夫人裴氏墓誌銘（並序）

維唐貞元元年仲冬十一十有七日，聞喜縣令楊君故夫人河東裴氏葬於京兆之九毗原，禮也。裴氏其先，自周漢命氏，爰及晉、魏，衣冠煒盛，八裴之稱，爲冠族歟。至於隋、唐，蘊而不竭，與韋、柳、薛，關中之四姓焉。曾祖友直，皇朝給事中，簡要清通，鬱有時望。給事生子九人，並以文學懿德，盛於當時。祖伯義，皇朝彭州刺史，即給事府君之第四子也。履歷顯官，至於二千石，元純茂於閨閫，教化佈於州人。烈考諱就，皇朝大理評事，重以德義，聞於盛朝，何才高而位卑，復積慶而無嗣，神亦輔德，故鍾美於二女焉。夫人即評事府君次女也。性根大孝，禮自生知，幼辭嚴母之訓，長習仁姊之教，是有令問，光昭六姻。及笄而嫁楊君。君弘農人也，四代五公，實當榮耀，雅有才器，登於子男。夫人輔佐周旋，韻諧琴瑟，楊君葉和敦敬，禮達閨闈。豈期風落夭桃，露萎芳惠，神理不昧，泉臺已深。嗚呼哀哉！夫人伯姊嫁於吳氏，吳君大曆之中，爲國元舅，志匡帝室，承國寵榮。伯姊居貴柔謙，敦睦親族，痛鮮兄弟，哀於禋祀，乃與季妹形影相隨，永言霜露之思，乃發筐篋之有。夫人述伯姊之志，赴東周之宅，由是裴氏之三代祖考而松檟修焉。建中贍養在盜移國，夫人東北喪朋，從人故絳，天遙地隔，支折形分，乃不茹葷血，積憂成疾，以至於瞑目。哀哉！吳氏伯姊遠自巴蜀，含酸護喪。遠日有期，陵谷攸記，志於泉戶，見託斯文。銘曰：

和氣氤氳，與物青春。芳爲夭桃，茂爲淑嬪。展矣淑嬪，禮誠德富。奪松之貞，逾玉之素。爰及笄字，適彼良門。婦道光儀，百氏稱雲。不有令姊，孰茲歸妹。義隔存亡，名傳中外。惋彼芳質，朝露何先。泉扃一閟，萬古千年。（石刻。《唐代墓誌彙編貞元四》）

☆王泉

泉，貞元中官滎陽縣令。（按與《全唐文》二百五之泉別爲一人）

○移碑記

夫爲政有愛於人，人則思愛而紀其政，或屍而饗之，或碑而頌之，使芳名轉彰，舊績不泯，豈獨光於前哲，亦冀後遇警慕而似之。公爲政有聞，是以皇帝降書，以稱其名，勒書爲碑，會人劉公作（缺四字）其績，刻於碑陰。其碑巍然，地水東道北，雨頻壞道，其過者不得周覽，但知其名，莫得（缺七字）年四月，天作雷雨，頻壞道震碑僕於坑□碑贊少虧，龜破四段。吏人告餘，餘駭而（缺九字）洗而視之，其文瑰蔚，其跡殊特。顧問從吏，從吏不知，及問邑客，無有知者。噫！餘以爲□（缺六字）盧君之德行，彰劉公之文學，不然者，豈盧君有隱慝耶？餘乃上白府君韋公，請自輸俸（缺五字）於縣門，以光其邑，韋公允之，乃遂事也。於是碑縣（缺二字）文績再揚，餘雖不敏，警慕高躅刻於（缺三字）記移日。貞元十八年二月十日，滎陽縣令王泉記。（按：與《全唐文》九百八十七《盧府君碑陰記》微有不同。）

☆盧徵

《全唐文》四百七十八有傳。

○救苦（右司郎中造）觀世間菩薩石像銘（並序）

□□建中□年，自御史謫居夜郎。貞元二祀，自□官貶□南□皆爲權臣所忌，實□不□□□□□東□再□□□□□□苦□人□神仙□如夢亦不知其所如往也。夜宿龍門香山寺靈龕，天眼億萬，相對稽首，悲嘿如暫降臨，因發誠願，歸旋之日，於此造等身像一軀，此乃夜郎之役也。貞元之黜，又過於此。僕伕在後，獨行山側，有白衣路人，隨馬先後，因唱言曰：“去日花開，來時果熟。”其去也春三月，貶信州長史；其歸也秋八月，遷右司郎中。詳求所言，有如昭報。復以闔門幼弱，萬里沿溯，畏途炎裔，鮮克保全，勝衣含氣，我獨無害。即知慈雄覆護，匪無顯效，心形祇惕，焉敢暫忘。復以小子童已來，常元持《大悲菩薩如意輪ヌ羅尼》，豈無感通。長兄從時任河南府司錄參軍，（缺）侄聖善寺沙門處常圖終創始，選功舍財，罔不精竭。蕆事已畢，（缺）一燈，明傳三界，允喜感躍，以偈爲銘。銘曰：

（缺）告。仰訴大悲，有如昭報。嗟乎大悲，隨方救護。哀我數年，（缺）悉如燎原。炎炎蒸瘴，行看ㄢ鳶。惟此身勢，豈期生全。惟（缺）不迴旋。再升九天，如出九泉。衆靈在空，如日高懸。無日不見，無（缺）如君如父，思報何緣。遂刻全身，於此山巔。山既不朽，像亦常存，明發（缺）懷曷論。庶爲依怙，子子孫孫。豈無深信，共仰丕尊。（石刻。《八瓊室金石補正》三十二）

☆楊葉

葉，貞元中鞏縣尉。

○唐故禪大德演公塔銘（並序）

如來滅後，五濁惡世，厥有悟最上乘者，即我大師歟！大師俗姓柳，法號明演，累代家於相州湯陰縣。幼而溫敏，長而良逸，蘊顏子之德，升孔子之堂。天寶季，擢明經第。寶應中，調補濮州臨濮尉，後遷濮陽丞。清能肅下，威能忄豪，芳名振於齊魯之間，孰出其右。因詣方袍士，語及無生，喟然嘆曰：“萬法歸空，一身偕幻，瑣瑣名位，曷足控摶？”遂投紱捐璽，適於京師。時神策都知兵馬使檢校御史大夫王駕霍奏曰：“前件人舍官入道，樂在法門。因章敬皇后忌辰，伏請度爲僧。”詔曰：“可。”乃隸名於洛最縣敬愛寺，因具戒於嵩嶽壇場。厥後□茹一麻，身衣百納，洞達五方便，探賾修多羅。雖思代居梁，佛圖在趙，方茲蔑如也。興元初，延長定覺，念定舍那，七八年間，歷抵開法，龍象鱗萃，冠蓋雲集，濟濟焉，鏘鏘焉，得其門者或寡矣。思振錫，步及於鞏縣淨土寺，縣君隴西李公閒，洎夫人吳郡張氏，禮足歸依，虔心諦聽，淨財珍服，舍而勿吝。由是景附響和者，不可勝。非夫悲日懸空，寶炬破暗，其孰能臻於此乎？

且迥出四流，既遠離於煩惱；遽成三黜，徒示現於涅盤。以貞元十七年二月五日，整三衣，掩一室，汩然坐化，容白如生。四衆漣洳，奔走織路。俗齡六十有九，僧臘三十有三。門弟子淨土寺主智德、律坐主常隱、神昭寺三納寶燈、堅志、如印等，因心起孝，扶力議事，言於同學曰：“不建塔，曷以旌盛德？不刊名，曷以紀高行？”謀之既臧，罔不率從。未遷朔，縞素疊委，泉谷交積，傭工度地，扌延埴爲磚，不傷財，不害人，格於十旬，傑其高寺。以明年春，繩牀趺坐，歸於厥中。左邇名區，前臨清洛，浮雲朗月，松檟颼颼。葉從官於茲，嘗陪高論，援毫含欷，遂作銘曰：

於休上人，偉白昂藏。遺榮濮上，練行嵩陽。淤泥自濁，荷花自芳。澄思一室，聞名四方。了悟真詮，門人駢闐。雙林遽，孤磬空懸。屹立素塔，遐對清川。憧憧行路，孰不悽然。（石刻。《八瓊寶金石補正》六十七）

☆李充

充，貞元中官太中大夫守京兆尹上護軍賜紫金魚袋。

○大唐東都敬愛寺開法臨壇大德法玩禪師塔銘（並序）

禪師諱法玩，俗姓張氏，其先魏人也。年十八，學道於大照大師，廿受具戒。報年七十六，僧夏五十七，以貞元六年秋八月十三日寂滅於東都敬愛寺。越十九日，門弟子等奉全身建塔於嵩嶽少林寺之西偏，杖執紼，赴喪會葬者以萬數。弟子安國寺尼法名寂然，師以志性堅操，菩提心猛利，故號爲精進軍，即予之從母也，躬護厥事。其明年冬十月，新塔既立，將以抒門人永慕之志，播先師玄邈之風，俾予敘銘，以示來裔曰：

嘗聞拯羣迷者根平道，弘至道者存乎人，至若播甘露於法林，架慈舟於苦海，反邪歸正，化昏作明，教被洛，德高嵩少，實我禪師其人也。夫紀無相之士，宜略其族譜；述無爲之教，宜舍其示現。故不書姓系，不□□行，直言祕旨，用闡真宗而已。自像教東流，法門弘闢，以戒律攝妄行，以禪寂滅諸相，以辯惠通無礙。禪師總斯三學，濟彼羣生，或居嵩高，或住洛邑，道俗師仰，遐邇攸歸，應用無方，稱物施化。惠日恆照，無暗不除；寶鏡常懸，有昏斯朗。嘗謂門人曰：“正法無著，真性不起，苟能睹衆色，聽衆聲，辨衆香，味衆味，受衆觸，演衆法，而心恆湛然，道斯得矣。”大凡禪師設教導人，必形於行，以爲法無憎愛，故喜慍不見於色；以爲法無分別，故貴賤視之若一；以爲法無取捨，故齊於得喪；以爲法無去來，故泯於生滅。是以訪道者聽言昏解，觀行學成，非夫心契真如，識通妙有，孰能修身演化如此其盛者歟！清川東注，白日西匿，歸真於此，空山杳然。銘曰：

嵩山之陽兮靈塔尊，色身既滅兮妙法存，志此貞石兮弘教門。（石刻。《東都冢墓遺文》）

☆陸淳

《全唐文》六百十八有傳，《拾遺》卷二十六。

○印記

最澄闍梨形雖異域，性實同源，特稟生知，觸類懸解，遠求天台妙旨，又遇龍象邃公，總萬行於一心，了殊途於三觀，親承祕密，理絕名言。猶慮他方學徒，不能信受，所請當州印記，安可不任爲憑。大唐貞元廿一年二月廿日，朝議大夫持節台州諸軍事守台州刺史上柱國陸淳給。（《日本鄰六徵書》）

☆鄭審則

審則，貞元中明州刺史，南祖房地官員外郎元敬曾孫。

○印記

孔夫子雲：“吾聞西方有聖人焉，其教以清淨無爲爲本，不染不著爲妙，其化人也，具足功德，乃爲圓明，最澄闍梨性稟生知之才，來自禮義之國，萬里求法，視險若夷，不憚艱勞，神力保護，南登天台之嶺，西泛鏡河之水，窮智者之法門，探灌頂之神祕，可謂法門龍象，青蓮出池。將此大乘，往傳本國，求茲印信，執以爲憑。昨者陸台州已與題記，故具所睹，爰申直筆。大唐貞元廿一年五月十五日，朝議郎使持節明州諸軍事守明州刺史上柱國滎陽鄭審則書。（同上）

●卷五

☆吳顗

顗，貞元中臺州司馬。

○送最澄上人還日本國詩序

過去諸佛爲求法故，或碎身如塵，或捐軀彊虎，嘗聞其說，今睹其人。日本沙門最澄宿植善根，早知幻影，處世界而不著，等虛空而不凝，於有爲而證無爲，在煩惱而得解脫。聞中國故大師智顗，傳如來心印於天台山，遂齎黃金，涉巨海，不憚滔天之駭浪，不怖映日之驚鱉，外其身而身存，思其法而法得。大哉其求法也！以貞元二十年九月二十六日，臻於臨海郡，謁太守陸公，獻金十五兩、筑紫斐紙二百張、筑紫筆二管、筑紫墨四挺、刀子一、加斑組二、火鐵二、加火石八、蘭木九、水精珠一貫。陸公精孔門之奧旨，蘊經國之宏才，清比冰囊，明逾霜月，以紙等九物，達於庶使，返金於師。師譯言請貨金貿紙，用以書《天台止觀》。陸公從之，乃命大師門人之裔哲曰道邃，集工寫之，逾月而華，邃公亦開宗指審焉。最澄忻然瞻仰，作禮而去。三月初吉，遐方景濃，酌新茗以餞行，對春風以送遠，上人還國謁奏，知我唐聖君之御宇也。貞元二十年三月巳日，台州司馬吳顗敘。（《日本鄰交徵書》、《顯戒論緣起》上）

☆郭洪

洪，貞元中宣德郎前節度驅使官試左衛兵曹參軍。

○唐故行涿州司馬金紫光祿大夫彭城郡劉公墓誌銘（並序）

仁德忠貞，君臣之節義；理家孝悌，亦爲政之榮基。方府君能盡忠於國，純孝於家，可謂忠孝雙全者矣！府君諱建，字建，漢室本宗，彭城是望。昔自塵飛中夏，達士蓬徵，逐勝而遷燕臺，應納於茲數代，不復彭城，今即燕人也。自大父以前，多遇荒虛不明，難爲具載昭穆。故順化州刺史兼侍御史諱瑰，即其先人。府君伯季六人，房居第二。先兄諱逸，青春之年，已喪人世，痛哉絕嗣。府君天授仁孝，襲繼爲綱，閒居即共共被同冫食，分飛乃哀鴻霄漢。大曆中，詩中成立，節行□天，特賜金紫光祿大夫行涿州司馬，仁佑勳賢，振乎千里。次第九愛弟諱迅，藝人文筆，儉素守官，行幽府司戶參軍，再歷檀州司馬，謝於瀛州景城縣之令長。其次第十諱□，才兼文武，勳業望重，歷職轅門，驅雞五邑，淹於潞湄縣之仙宰。次諱述，□□回車，二宰大邑，終於涿郡歸義縣。季曰諱遘，守檀州司法參軍，三十歲餘，已傾下壽。或曰鶺羣翥，聖代急難，延及子孫，餘慶未墜。府君歷任年代，碎務關心，祓氣俄臨，疾忽於甚，貞元十四年十二月八日謝於□刺之公館，時春秋四十有五。有子兩人，長曰拭，次曰摸，聰敏孝行，人所難偕。摸則殂於不幸，拭乃孝嗣奉先。有女一人，適吳郡朱氏，婦德世知，朱君早逝。府君靈櫬，比者龜筮未□，權在大塋，今乃兆遷潞城西南舊裏之原，禮也。哀號送往，孝思未□□柴護，儀毀容，誠可繼於曾氏，□□當宅相，幼沐殊恩，無路效於始終，志銘記於貞石。詞曰：

府君物望兮間氣自天，雙持文武兮聖代勳賢。雁行忽斷兮名沒天際，空存嗣子兮孝行相傳。新闕巍巍兮看成拱木，銘記昭昭兮將憑萬年。（石刻。《唐代墓誌彙編貞元八九》）

☆李師直

師直，第進士，元和中人。

○唐嵩嶽會善寺敕戒壇臨壇大律德塔銘（並序）

詳夫金人應世，迦維誕生，玉毫騰耀於八方，教法流傳於此土，三乘並駕，五部齊驅，澄混不雜者，惟律宗焉。中有紹繼挺生者，即吾師矣。諱惠海，俗姓張，漢司徒之胤，今爲河東猗頓人也。七歲尋師於妙道寺，精持寶偈，即《維摩》《法華》一部。自年逾弱冠，具戒此山當寺，遂杖遊二洛，精研律宗，前後敷揚約廿餘遍。自貞元七載奉敕臨壇，傳教度人，莫紀其數。至貞元之末，情慕大乘，伏膺於魏府門下，精通《楞伽》，思益搜賾玄微，名貫三秦。而數郡邀請，匪度物之將倦，而志成雲壑者矣。伏維和尚德重丘嶽，釋門孤秀，包綜三藏，精通一乘，凜凜兮如萬丈寒松，皎皎兮似一潭秋月。若乃香壇康法得度者，而數越稻麻，親授衣珠者，人逾數百。理應高懸佛日，重耀昏衢，豈期弘願未終，化緣將畢，享年六十有五，僧臘卅有九，於元和八年癸巳之歲十二月廿六日示疾端坐，念茲無生，乃告門人，言旭寂滅。門人惟峯、遍澄等，隳裂肝膽，聲悲涕流，恨長夜之忙忙，望靈儀而恍惚，遂乃召以良匠，罄以有資，卜於名山，崇茲塔廟。其塔也聳湧雲棱層碧空，左挾天中之古祠，右俯玉華之壯氣，前臨潁水之瀑布，卻倚羣峯之屹聲。雕白玉以爲門，疊龍鱗而成質，即知匪其銘也，無以彰於師之德，匪其塔也，何以表師資之孝誠。餘雖不才，聊爲銘曰：

玉豪隱耀兮西土，三乘並駕兮東弛。律宗委囑兮波離，後有吾師兮繼之。白雲起兮青山暗，戒月沉兮世界昏。不知迷子何時悟，萬古空餘雁塔存。（石刻。《八瓊室金石補正》六十九）

☆李仍叔

仍叔，字周美。初名章甫，系出蜀王房。元和五年登第，歷官右補闕、水部郎中、宗正卿、湖南觀察使、太子賓客。

○唐渤海王五代孫陳許溵蔡觀察判官監察御史裏行李仍叔四歲女德孫墓誌銘（並序）

女生元和乙未歲七月廿日，亡戊戌歲七月十八日，於同州內城官舍，來廿七日己酉，瘞京兆府萬年縣龍首鄉因聖寺佛閣西門之南地。土連亡叔之墓，風接西塋之松，冀爾孩魂，不怕幽壤，銘雲：

姓李氏，生崔氏。聰明神光，骨發天祉。言語未正，自解親親。顧瞻氵蓋彩，顏色沉人。走弄之間，嘔吐生疾。氣噎深喉，血流中質。玄風潛吹，元精不凝。柔閒在抱，呼哭莫應。既未及殤，詎可等彭。肝膽翕起，無奈此情。（石刻）

☆王禮賢

禮賢，元和中試中左金吾衛兵曹參軍。

○太原王府君墓誌銘（並序）

唐元和丁酉歲夏四月廿九日，太原王君終於平原郡財城之私第，春秋五十八。嗚呼哀哉！曾祖諱協，祖諱志良，烈考少恆，鹹獨韞當代，俱有其才。君幼稟純和，長懷剛正，藝應時出，擅女媧之笙簧；洞諧子晉之音，遠葉伶倫之妙，鳳響龍韻，宛如神仙。故得奇伎致身，出入王族，歷事顯貴，垂三十年，恭謹謙貞。終始若一。雖淳于多智，梅皋毓詞，善戲謔兮，無以過也。方將壽比靈柏，何大寒而凋。粵以其年十月五日，卜窆于都城西北五里原，禮也。夫人殷氏，先府君而逝。有子二人：長曰元佐，次曰元祐；女二人；俱懷孝思，逮至滅性。將啓舊窆，祔於新封，哀哉！銘曰：

蔓草蒼茫原邐迤，王君令室窆於此。雙劍一歸幾幹祀，蕭瑟悲風終夕起。（石刻）

☆顧方肅

方肅，元和中吳郡人。

○唐故趙氏夫人墓誌銘（並序）

夫人姓趙，望在平原，祖歿年遠，子孫絕嗣，無人紀於後世之事，今難序焉。夫人父諱萱，皇朝定難功臣，官憲試鴻臚大卿，先夫人三十年已前而卒。夫人即先鴻臚卿這令女也。笄年十五，執事箕帚，而適於楊氏之門。如鳳之飛，雙鳴相應，周旋二十餘載，而楊君處理寢疾，去元和六年十一月，終於京兆府長安縣闤闠之肆，殯金光門外小嚴村之裏，墳塹存焉。兒女九人，皆尚幼稚，孤煢撫育，霜露所哀，追攀永懷，哭對寒燼。夫人尋患腰腳，行李不逮，雖坐御家事，猶慈和六親。春秋屢徂，容鬢衰改，且貧無以爲節，禮徇時宜，鰥寡多猜，迫以從事，方再行於吳郡顧氏。低迷四五年，而公潔躬，文字未達，寓居中彭漢武初興之地矣。夫人無和十四年七月十一日不起宿疾，終於茲川。以元和十五年少帝即位二月五日，改號爲永新元年，以其年歲在戊戌二月十二日，歸窆於發縣昆明鄉魏村先妣段夫人之塋，禮也。嗣子四人：文晟、文、文暠、文昱等，皆以哀號泣血，匍匐仰天，聯翩弟兄，永失慈訓。方肅以哀情所屬，慮在幽冥，刊石爲文，記之於壙。其銘曰：

惜哉仁，逝往中原。扌瘞蓁棘，親賓共憐。愚夫撰銘，買石雕鐫。建記陵谷，他時獲全。林棲暮鴉，隴憩啼鵑，寂幕春墅，長宵月懸。浮生幻化，五蘊虛假。萬古悠然，千秋永夜。（石刻）

☆朱千乘

千乘，元和中試衛尉寺丞。

○送日本國三藏空海上人朝宗我唐兼貢方物而歸海東詩序

滄海無垠，極不可究。海外緇侶，朝宗我唐，即日本三藏空海上人也。能梵書，工八體，繕《俱舍》，精三乘。去秋而來，今春而往，反掌雲水，撫桑夢中，他方異人，故國羅漢，蓋乎凡聖不可以測識，亦不可以智知。勾錢相遇，對江問程，那堪此情。離思遠增，願珍重，願珍重。元和元年春姑洗之月聊序。當時少留詩云。（《鄰交徵書》）

☆郭審容

審容，字惟肖，長慶中文林郎權知龔丘縣令攝中都縣令。

○更廟紀

穆宗改元之星鳥月，走承府僉攝宰於龔丘。既至，未遑恤於鰥寡，而道謁乎先聖。見祠宇崩圮，土復■所，一邑之豕牛□□焉乎□其頑童騃孺，恣以彈射，田夫裏婦，互進紙錢滴觴，羅拜祝祉，目之爲夫子神□嗚呼！當天地之冥昧，非大高□而罔照；洎禮樂之崩缺，非先聖卓則莫振。魯，先聖之出也，盍先百郡而謹之，胡乃先百郡而□隳之。日用弗知，以之行簡，縱氓俗之淫祀，□簡之□義，豈若是耶？走退詳其事，罹方割之害，闔戶爲魚者累累入開耳焉。徵葺之猷，身惟艱矢，乃□諭裏客之名於籍者，與夫裏生之斆於學□，殊音共詞，不從厥志，胥金損服膳，而卒修之。肇其載之季秋，訖來歲之仲春，繪素聖□，□□十二子，列二十二儒，環■產壁□之贊述，如其國庠矣。

迨癸卯歲之三日，走薦承□□粵以並（缺五字）三載而積□□移理之辭，罔克允而來乎！自龔至之日，復首謁於先聖祠宇，崩圮猶復龔矣。籲其甚者，厥趾處一方之震位，□□□之隘陋，傍瞰薈，俯矚穢爇，裏墉蔽其前，每週旋而通衢焉。由此言之，殆不若也。矧先聖製爲之地，男女車徒之軌存乎目，壞垣弗建，傾棟弗扶，隳□弗繕，曷以觀古人之象？喟然復嘆，乃申元戎而更之。度其■中撤屋而堂端□屏□□□於康在採章序列，亦猶夫□龔矣。於是又經北室，爲師儒函丈之所，創兩序，爲學者親師□□俾四方之潔己進修者，鹹處之而以藏息焉。備歲貢於有司，庶幾將來□□罔奪其（缺七字）冀天下篤教敏行□□□先於魯也。至若先聖□□德合乎玄黃，昭鄰乎日月，敷如六籍，非鯫敢稱，今所紀者，更而已矣。（石刻）

☆舒元輿

《全唐文》七百二十七有傳。

○承天軍題名記

有唐長慶元年秋七月，趙人亂，其帥弘正爲下所弒。我公奉詔，率諸侯之師問罪。冬十月，師次於承天軍。十有二月，入泉二□□□□□□□□□明吾粟天子下哀痛之詔□□□庭湊爲帥以息人也。是月班師晉陽，公命掌書記元輿錄其名爵，洎參佐將校，凡五十九人，刻於承天軍城西石壁。公有舅有弟，自他府來，有二子從行，鹹附列於後。廿一日癸未，舒元輿題。（《畿輔通志》引《金石錄補》、《山右石刻叢編》八）

☆王化清

化清，寶曆元年文林郎守端州司馬。

○遊石室新記

高要郡北十五里有石室，詭怪萬狀，崆峒其中，發揮靈蹤，盤薄厚地，皆神仙之窟宅，爲區奧之勝概。或有巨石，皆似蹲獸反顧，疊化仰空，的皪瓊脂，色如截肪矣。帝引危竅，疑爲洞門；橫聳石牀，方次仙座。西廂峭壁之下有涵泉，泓澄鏡色，味輕瑤漿。東西倚山之陽二十餘里，西通於上武林，東抵於零羊峽。時開元十五年正月二十五日，右遷陳州刺史北海李邕述《石室記》，列於苔壁，懿乎！寶曆元年秋九月二十日，攝經略巡官試大理評事權知軍州務賜緋魚袋博陵崔公，領寮屬及將吏遊於茲室，探討奇蹟，異乎幽蹤，盡日攀躋不盡高意。化清時官守司馬，得倍盛遊，輒敘鄙詞，紀於前事。（石刻）

☆杜寶符

寶符，憲宗相黃裳之子。官河南府參軍（《呂溫集》、）度支郎中（《郎官石柱題名》）。大和中朝議郎守太子少詹事上柱國新興縣開國男食邑三百戶賜緋魚袋。

○唐故京兆杜氏夫人墓誌銘（並序）

夫人京兆杜氏，氏爲名有日矣。自虞以還，譜牒承美，揮翰於太史氏也，閱周、秦、漢、魏之書，迨於革隋，不遠百祀，而杜之嗣續官業有功於時者，有名赫於代者，有負大人之材不伸於巖野者，有詞清人標爲縉紳之準繩者。暨夫神堯帝天下，文皇宅西海若室屋之時，賢相有翼戴之功，推夫人七世祖也，時封萊國公，名見史藉。厥後隨聖葉而代有煥於文學者：夫人曾大父諱含章，任左千牛，累贈鄭州刺史；夫人大父諱綰，任京兆府司錄，累贈尚書左僕射；夫人父諱黃裳，任檢校司空同中書門下平章事兼河中晉絳慈隰等州節度使，累贈太尉。外族李氏，出趙郡，封東祖，世有大官，不書可認，其業茂矣。門風清揚，有弟兄四人，皆服勤儒業；姊妹五人，舉其顯者，由次姊適宰相韋執誼，外生有官於臺閣者。夫人天錫明敏，若非學知，罔究古籍而洞得淑態。笄年適河東裴氵。氵以門子入仕，歷官五任。氵氏之有別也，測涉河而東，宜指大山，山突古墳，松檟百里，崗環勢止，徒塋畿洛，自得姓以來，代修儒業，史筆褒之爲第一，衣冠凡三世，外內皆顯名跡，追封定諡，爲琳琅慕向。氵性謹厚，志尚儒雅，凡未識氵者，見氵之風度俯仰，皆曰：“豈非碩德名儒之家耶！”由是人十之七八具詞也。氵曾官於河潼知華驛。時屬河北有師拒王命者，持詔之臣，往復軍師，日之百數輩，闐溢吉。公食不足，即夫人罄其私室以備官須，往往寒衣不纊，簞食絕昧，慮氵之內愧，以職公而不補其家，則假以他事，而飾詞以相怡悅。時家甚窘，而禮義富之。適氵廿年，生子九人：長曰枘，業擅兩經；次及女等，年皆稚子，志性甚高。夫子享年卅七，大和乙卯歲歿於崇賢裏僦宅。鳴呼！天施幾何，何人鶴年，餘馨尚存，吉人遺旨，里閭爲哭，親愛無生。以其年十一月廿九日權窆萬年縣寧安鄉杜光裏。時弟寶符追亡姊之行止，未編史策，願寫志石。其文曰：

高道浮雲，雲散何尋。德潤和璧，其璧永沈。令門正肥，青樓始構。寂寞其生，煒燁其後。巖甚壯，有時而傾。窮冬枯連，有時而精。滄波萬里，有時而田。丘墟荒野，有時而城。死楊空株，有時而梯。夫人此去，永永無期。善惡莫分，孰宰窅冥。夫人忽夭，蒼旻不知。（石刻）

☆劉可記

可記，大和中鄉貢進士。

○大唐故王府君墓誌銘（並序）

公諱從政，太原郡人也。其先歷代簪裾，間生賢哲。祖因官，遂家於河南府版籍焉。曾祖諱冰，使持節諸軍事守虢州刺史，鎮居方岳，位列雄藩，弘化之美，信孚百城。祖諱琳，仕爲原州司馬，名以孝聞，們因才達，國華人望，榮觀一時。府君即司馬之長子也，至性崇禮，以奉宗祀，感覆載之深恩，戀晨昏而不事。恭近於禮，以此爲美；不失其親，以此爲貴。夙夜虔虔，匪躬之不逮，恂恂於鄉黨，愛敬盡於祖考，協和宗族，豈非福慶而致焉。於戲！禍兮無跡，生也遇疾，殄流日臻，百藥不救，人有斯疾，天喪斯聞。享年七十，於大和四年夏四朋啓手於靈臺縣之私第。嗚呼哀哉！公弱冠之初，娶於河東郡薛氏，即故云麾將軍之嫡孫也。夫人夙承善慶，生自德門，歸彼君子，舍章永貞，奉以舅姑，流謙自誡，潔齋承祀，善復勤勞。儀爾芳名，內外欽屬。呈哉天道，言負賢能。以大和九年冬十一月，顧命於家，舍其榮養。公有三子：長子元通，次子元用，幼子僧次嚴等，並以溫柔克諧，全諸孝悌。慕風泣血，遠象高柴；知禮善喪，豈唯顏子。以開成元年歲次丙辰三月三日合祔於皇考故塋，即涇州靈臺縣東三里北原之禮也。恐陵谷遷變，刻於貞石。銘之詞曰：

昭昭白日，昊昊上天。悲風松柏，瘞於隴田，功勳承代，痛惜良賢。□裏不祐，俄歸逝川。白駒遄及，日往月遷。至孝□□，諒陰墨言。四時潛運，永乎祀年。千秋□□，墳所生煙。（石刻。《唐代墓誌彙編開成二》）

☆趙商

商，大和中朝請郎試左武衛兵曹參軍。

○唐故平盧軍討擊副使銀青光祿大夫檢校太子賓客□□□彭城郡開國男食三百戶劉府君墓誌銘（並序）

公諱逸，字海，其先彭城人也。昔陶氏之後裔。祖諱方□，志行不羣，孤標獨異，公忠濟物，勇略稱時，終雲麾將軍試左金吾衛大將軍。父諱元宗，素蘊奇志，早踐戎旃，親衛爪牙，內外經歷，終義武軍兵馬使金紫光祿大夫檢校太常卿。公即第四子也。幼專詩禮，長藝弓裘，不墜門風，雅稱宗祖。長慶初，以鎮冀不軌，醜跡彰聞，元戎太原五公乃脫彼兇妖，束身詣闕。公乃要爲侍從，共拔海需，殊節既成，衆望斯洽。主上以太原公勳績超拔，乃授義成軍節度使，化驗以即行焉。俄又有除鳳翔節制，公又親從。既至，十年從事，一旦無虧。邇又有國命，除平盧軍節使，公又從至，復署前銜。時元戎自丁家戚，將謀葬於京輦，乃命公行。事無纖大，一以歸付。既達所務，俄聞元戎寢疾，即星馳卻回。及到，以至薨歿，公乃號慟發泣，情不勝哀，悲懷鬱結，因茲成疾。大和八年三月廿日，終於青州私第，享年五十有九。以其年四月廿五日吉，權窆青州益都縣永固鄉之原，禮也。凋弓既罷，元施繞樹之能；寶劍沉埋，自有十年之氣。公夫人清河孟氏，晨昏號泣，痛不可勝。有子一人：儒林郎試隴州近陽縣尉曰忄登，祕兼居職，位已及尊親，爲子之道，斯之當矣。慮其年代更易，陵谷ㄨ移，爰刊貞石，將期不配。其銘曰：

江陸之才，挺生於世。毅勇相襲，英謀斯繼。天何不佑，降此禍殃。質形雖滅，其名永臧。（石刻。《山左冢墓遺文》）

☆皇甫曙

曙，元和十一年登第，寶曆間，崔從鎮淮南，闢行軍司馬。開成中澤州刺史。

○金剛經幢記

餘上在髫齔，忽聞家人傳讀是經，一世思爾建立傳模暗記數行。及長思之，信有宿習。自弱冠至於今，時念不輟，常願廣宣同志，無窮無窮。今故刻石建幢，永爲供養。開成元年歲次丙辰五月七日建，澤州刺史皇甫曙記。（石刻。《山右右刻叢編》九）

☆宇文坤

坤，後周介公玄孫，太陽子。開成初，官經略隨軍將仕郎試太子通事舍人。

○故銀青光祿大夫使持節溪州諸軍守溪州刺史雁門縣開國男食邑三百戶上柱國賜紫金魚袋田公志銘（並序）

噫，四時有代謝，人情有始終，貴賤榮枯，有生有滅者也。然哲有忠貞者，仕主之令名；有節行者，爲人臣之遠格。夫外人天之極，唯忠孝焉：忠於事主，可建邦家；揚於王庭，可爲人傑。一而遂之，則故田使君之能事矣。使君公諱英，字英，雁門人也，安平君之苗裔也。其先祖榆京鎬，德寄黔中，冠冕聯綿，朱紫不絕。烈考玉諱，寅字，官任黔州洪杜縣令，帙滿□奏授光州司馬上柱國賞緋魚袋。詢訪耆舊，稱文詞絢練，翰墨芳馨，道贊連城，化毗方岳，挹王祥之美化，得羅含之風者哉。太妣蘇性也，武功之貴族也，母儀有則，貞淑可觀，德充趙之親，賢可王陵之母。然古今有隔，節行不殊者哉！公稟精粹之氣，岌然天姿，氣魄棱棱，事君竭節，能展熊羆之任，肅著爪牙之威，機變權謀，人具瞻仰。又位分符竹，宣贊六條，政術多方，化洽封部，不苛不擾，愍恤嫠，佈政五溪，譽傳巴楚。嗚呼！享年六十有四，良圖未展，厚祿初沾，自守郡城，才經二稔，天道恍惚，時事多端，悔吝吉凶，陰陽莫測，無何遘疾，業力無施，運命兩乖，奄歸真宅，冰容忽逝，永棄明時，一代生涯，千春已畢，楊朱益泣，墨子重悲。以開成二年丁巳歲暮春之杪二旬有八日，終於酉陽官舍，至科十二月旬有三日壬寅，葬於府城西南隅虎牙峯高原，禮也。粵有節婦張夫人者，則南陽張□君仙尉之女也。芳閨令淑，婉娩貞明，秦晉合儀，調如琴瑟，節偕杞婦，賢頗鴻閨者歟！且鬻其服用，資贍送終，喪盡其哀，祭盡其敬。一女特達立節，忘軀大義，克崇婦道之本也。有善不旌，有節不錄，何以激人倫而彰化本也！或慮山回谷圯，或市或朝，主嗣莫分，命餘述志。餘學識淺劣，承乏操文，不揆管窺，叨陳梗概。銘曰：

偉哉田侯，禮樂鏘鏘。敦經閱史，爲人紀綱。公心翼翼，爲棟爲梁。位分符竹，惠化封疆。亢龍有悔，悲哉夕陽。千秋萬歲，委骨效荒。（石刻。《八瓊室金石補正》七十三）

☆王宰

宰，懷州溫人。初名晏宰，後去晏，獨名宰。官至河陽節度使。《唐書》附《五智興傳》。

○靈石縣記石

開成五年，自隴州防禦史拜工部尚書，節制寧。至會昌三年，蒙恩換許昌節。至九月，自許昌統當軍驍卒，洎河陽、義成、宣武、浙西、宣歙等軍兵馬，充攻討使，誅除壺關嗣。至四年八月十日，梟逆道，獻闕下，蒙恩獎寵。除左僕射。至九月，將歸許昌軍，次溫縣，天使持節至，又授寵詔，遷鎮北門，十月過此。至會昌六年，上登寶位，蒙恩加司空。至大中元年，奏以雲、蔚、朔三州之腹，爲賊喉要，故戍舊封，多所廢缺，蕃寇奔突，無所限礙。又相厥土濃壤，可出軍食，遂疏其利宜，請立耕戰。三城募卒六千，任其事，務農習戰，永斥連寇，克富軍儲。至二年九月，秋成境肅，上錄其功，詔不拜司徒。宰以叨乘微效，祗寄北都，及今五稔，日懼幸悔，靡遑非據，遂瀝誠拜章，乞覲明庭。既蒙恩下允誠懇，至十二月十二日，遂行祗詔，擁節趨闕，赴正仗朝聘之禮。至明年正月十一日，又蒙聖旨獎加光祿大夫，依前檢校司徒，卻歸本鎮。至二月五日過此，因覽其重巒復疊，積樹參差，汾水回[C042]而潺，天險蔽抱而崇固，可壯夫霸圖皇業，萬代之基。駐旆關亭，吟睇移景，又睹中令河東公及相國令狐公、左揆狄公、相國崔公來罷之題列，遂輒紀其轉歷及住復所自雲。（《金石續編》十一、《山右石刻叢編》九、《八瓊室金石補正》七十四）

☆盧從儉

從儉，大各中官朝散大夫行京兆府戶曹參軍。

○唐沔王府諮議參軍張公墓誌銘（並序）

王者制國，立文武之訓，招選茂異，命百執事。其於興禮樂，陳教化，式系乎文；禁奸慝，弄暴亂，必資乎武。分釒鹿並騖，廢一莫可。其有器識通濟，則兼用之。該二事者，今得之於張君矣。君諱侔，字侔，其先北地貴強族也。曾王父打開扌西巖，皇平州刺史；大父瑰，皇龍崗節度刑觀察使；刑生道晏，皇左散騎常侍兼御史大夫涿州刺史；皆風格奇偉，洞究韜略，張皇戎律，宣佈朝經，延慶後昆，濟美不泯。公即涿州第三子。克荷前修，不隕厥問，始自齠齔，己若老成。抱忠勇果敢之姿，仰祖宗勳重之業，而乃飾以書劍，勵其鋒，公之元舅司徒高公每所嘆重。司徒公諱霞宇，嘗隨族父崇文平劍南西川寇難，論功第一，片拜衛將軍，尋振武軍節度使，又轉唐鄧、寧慶等道節度使，入備爪牙，出膺藩翰，揚歷雄鎮，威重當時，以公孝敬忠勤，可（缺一字）戎事，而曰：“吾之宅相，其在爾乎？”因扒頰哺之恩，委以牙門之任。歷職既久，官秩累遷，皆著能名，顯赫中外。既登朝序，克揚林聲。方振翮於九霄，忽埋魂於重壤，天乎不，嗚呼哀哉！以大和三年八月十一日終於沔王府諮議參軍，年四十四，識與不識，聞風慨然，憫公之有其才而無其時也。夫人清河崔氏，清門淑德，婉婉聽從，有合巹共牢之思，無齊偕老之業，撫棺誰訴，塊然未亡。有子一人曰憲郎，衝孺未立，呱呱以號。公之內弟右衛威將軍扶，即司徒公之元子也。含風雲然諾之分，撫孤雪淚；感平昔指使之恩，爰悉家財。式護窀穸，以其年十月廿三日窆於萬年縣崇義鄉南姚裏，蓋從宜也。且曰陵谷靡常，將識泉戶，乃以銘文見託。感其義，故抽毫以應之。銘曰：

於戲張君，方武兼才。業廣運促，遄歸夜臺。風烈則在，精魂不回。淑人如此，彼蒼何哉。龜筮葉從，宅兆將託。晴河天曉，寒郊月落。風悽薤露，塵隨糹惠幕。度城關兮逶迤，音容於泉壑。（石刻。《唐代墓誌彙編大和二十》）

☆李潛

潛，官嶺南西道觀察支使（見錢行制。）

○尊勝經幢後記

先考故綿州刺史李君封樹前尊勝真言石幢之餘石。嗚呼！潛罪釁酷，重遘大禍，殘喘未泯，以及今日，號奉安祔，如斬之創，巨痛無所解。聞西方教有尊勝真言，可以福薦神道，是用購集鐫刻，謹立於封樹前二步。冀清淨塵露之語，上爲冥祐，下則微蠲終天之苦。既訖功，宜具年月日，幸佛語之刻有餘，謹梗崩圮□□於此。嗚呼！潛生薄祜，在襁褓，先妣元夫人棄世。外祖母崔夫人憐而育之，命甚微而能活。年七歲，外祖母又歿，乳嫗提挈，方獲侍先君於本家。繼盧夫人憫其幼孝，撫愛如己生。先君親授詩禮，每訓之曰：“吾冀爾異日能□策名進士，古人揚名顯親，爾知之乎？”潛其時雖稚騃，佩斯訓不敢怠。自後侍車遊宦，勤遠役，歷星歲，無惰業。以至就鄉里貢，亟不售，先君益導勵其志。逮倒昌癸亥歲，始升名太常第。既成事，歸覲巴西郡，先君撫以泣曰：“吾□□代評論儒，爾自此當謹嗣素業矣。”既退，實思調庥得祿以充養。天奪其志，酷禍薦及，孤危餘氣，艱棘難全。時猶引息啜泣，以思似續之重。既自蜀護奉歸洛京，由荊州啓先妣，以愛安祔於河南縣金谷原大王父太常府君塋之東北六十七步。若先君志行盛業，先妣懿德門風，具在鄭州刺史李公褒所撰石志，今不敢以荒穢鄙語，上黷先德。嗚呼！天何不仁，重毒單孑之苦，同氣皆早世，顧經杖隻影，則茹荼以備祭。嗚呼！聞西方佛拯世，用大悲法，至於窈冥不測之際。潛有望尊勝真言之功，助祐玄遠。於是頓顙出血，染翰就石，此石有泐，罔極之痛，與天地無極。謹記。唐會昌四年歲次甲子十二月己卯朔十九日丁酉，孤子李潛泣血長號書。（石刻。《八瓊室金石補正》四十七）

☆李棲玄

棲玄，會昌中東川節度左二將檢校太子詹事上柱國隴西縣開國侯。

○造像碑陰記

施水孛牛五頭，行營職掌所由身官健子將等，共花見錢□拾阡文，又（缺三字）生□贖廢大雲寺地，每年收租子充此潔齋。前件牛併合定（缺四字）士字宀（缺六字）發願施□堂便充（缺七字）值利充二時齋附水□常住供養，並（缺三字）阡文贖莊佈施，日後如有人隱欺（缺五字）僧齋當受百牛（缺三字）不出（缺六字）李棲玄謹白。

●卷六

☆常袞

《全唐文》四百十有傳。

○謝冬至賜羊酒等表

臣某言：中使某至，奉宣恩命，以至節賜臣者。聖旨頻降，榮齎過優，以周官百品之珍，載頒其實；雖魏臣五熟之釜，豈容其多。受賜逾涯，拜恩失次。臣出自孤微。素常貧苦，食不滿腹，竊誡修身。且祭不揜豆，飯惟脫粟，昔賢之美，其儉可師，敢望豐盈，重彰屍曠。而雨露偏施，歲時益榮，俾奉先之饗，味兼陸；合族之宴，甘及膏粱。又沐深慈，下沾中饋，以感以慶，啓處難勝，無德無功，慚惶罔極。

○謝敕書賜臘日口脂等表

臣某言：中使某至，伏奉某月日敕書並手詔，勞勉臣等，兼賜臣衣一副、臘日口脂紅雪一合、中和尺一、貞元八年曆日一通。陛下道邁古先，德動天地，凡於一物，必寄聖慈。欲臣襦暖惸嫠，故衣裳是賜；欲臣除去人患，故良藥下沾：欲臣永駐衰容，故馨香流潤。新曆方啓，慶昌運之無窮；彝尺辯才，審度量之不昧。力微賜重，捧戴兢惶，臣無任踊躍之至。

○謝敕書賜臘日口脂等表

臣某言：中使郭昕至，伏奉手詔，並賜臘日口脂戲雪、貞元九年曆日等，拜受怔營，不知所措。臣某中謝。伏以玉散降於仙宮，金膏流於祕藏。含芳咀味，覺六府之和；潤骨凝膚，改三年之觀。況復惟新聖歷，受朔齊人，稱慶戴恩，倍萬恆品，不勝踊躍之至。

○謝敕書賜臘日口脂等表

臣某言：中使吳千金至，伏奉十一月九日賜敕書詔，存問臣及將吏百姓等。自天渙汗，遍施稚孺，普及纖細。歡呼示暇，聖念再加，老幼捧恩，感動肌骨。又以臘日將及，賜臣紅雪口脂各一合、貞元十五年曆日一通。跪啓緘封，榮抃相集。伏以方傳上仙，藥成中禁，卻老除患，妙絕如神。嘗所聞知，豈期親授。況階蓂侯朔，晷度不差；蒲柳微生，又膺天曆。恩波逾重，局蹐難勝，不任感恩荷聖踊躍之至。

○授孟子周太子賓制

敕：聞匹夫之愛其子者，猶求明哲爲之師，賢善爲之友，而況於羽翼元子，賓遊東朝，非舊德耆年，孰副茲選？前守光祿卿騎都尉賜紫金魚袋孟子周，詞藝飾身，端厚居業，歷官中外，休有令聞，人推君子風，朝洽名卿之目。副予求舊，諮爾誠明，勉修諷喻之詞，以俟元良之德。可守太子賓客，勳封如故。

○減放太原及沿連州郡稅錢制

門下：朕思三五已降，誰能去兵？文武之道，參用爲理。況以寡昧，獲承丕構，環四海九州之大，子圓首方足之多，一夫之疾痛，必軫其憂；一士之忠勞，必思其報；一風一雨之愆侯，必申其所祝；一士一役之橫費，必念其所來。業業兢兢，如即深薄。雖興後動衆，非予素懷；而伐罪吊人，有國常憲。干戈一舉，飛輓是勞，緣路徵輸，指期朝發，耕夫不遑於壠畔，織婦有輟於機中，予之疚懷，豈忘終食。頃以虜騎犯塞，王師戌連，今以潞寇阻兵，靈旗指境，始無虞於塞北，復有徵于山東。勞者未安，居者遽擾，蓋不獲已，且多懼焉。念其徵發師徒，道路供給，地素貧褊，物力已窮。今欲及徵秋稅之時，宜有蠲免；用佈慈仁之澤，冀爲疲瘵之醫，免副曲恩，永安生業。其太原管內忻、雲、汾、代、蔚、朔六州，振武、天德及河中、晉、絳、陝沿路州縣，今年秋稅及地頭錢，宜放免。河南府亦是供頓往爲道路，比晉、絳、太原，即免編並。其沿路畿縣，及河陽、氾水縣秋稅地頭錢，量放上供一色。其合留使留州錢物，各委本道觀察使且放欠額數聞奏，當與商量。於戲！聯君臨盛方，子育兆庶，務將去害，豈謂佳兵，上天鑑予，立功福善，亻寧聞掃殄，共樂清平，未間之心，憂愧而已。凡百多士，宜體朕懷。（閩刊本《常袞集》）

☆李吉甫

《全唐文》五百十二有傳，《拾遺》卷二十四。

○請修天德舊城奏

伏以西城是開元十年張說所築，今河水來侵，已毀其半。臣量其事勢，不堪重修，若另築新城，所費殊廣。計其人功糧食及改屋宇，比及事畢，不下三十萬貫錢。此但計費，猶未知出入之處。城南西即爲水所壞，其子城猶堅牢，量留一千人，足得住居。天德軍士合抽居舊城，豈可更勞，版築，虛棄錢物。若三城是國家盛制，仁願舊規，亦須得天德添兵，然後有人修築。按天德舊城，在西城正東微南一百八十里，其處見有兩城。今之永清柵，即隋氏大同城舊理，去本城約三里已下，城甚牢小。今隨事宜置，仍本天德軍額。北城週四一十二里，高四丈，下闊一丈七尺，天寶十二載安思順所置。其城居大同川中，當北戎大路，南接牟那山鉗耳觜，山中出好材木，若有營建，不日可成。牟那山南又是麥泊，其地良活，遠近不殊。天寶中，安思順、郭子儀等本築此城，擬爲朔方根本，其意以中城、東城連振武爲左翼，又以西城、豐州連定遠爲右臂，南制覺項，北制匈奴，左右鉤帶，居中處安，誠長久之規也。尋屬祿山有事，子儀留老弱於此城，身率大衆，河北討賊，爲賊將宋星星所破，縱火焚燒，遂移天德軍永清柵，別置理所於西城。只緣添兵未得，且因循並在一處，力所不足，實非遠圖。臣久訪略已計料，約修此城，不過二萬貫錢。今若於天德舊城，隨事增飭，因有移換，仍取城隸於天德軍，別置使名，自爲雄鎮，以聲勢可讋殊鄰。（《遠和郡縣圖志》卷四）

○請置飛狐錢坊奏

臣訪聞飛狐縣三河冶銅山約數十里，銅礦至多，去飛狐錢坊二十五里。兩外同用拒馬河水，以水斛銷銅，北方諸外鑄錢，人工絕省。所以平日三河冶置四十爐鑄錢，舊跡並存，事堪覆實。今但得錢本，令本道應接人夫，三年已來，其事即立，救河東困竭之弊，成易定接援之形。制置一成，久長獲利。（又卷十四）

○請涪州仍屬黔府奏

涪州去黔府三百里，輸納往返，不逾一旬。去江陵一千七百餘里，途經三峽，風波沒溺，頗極艱危。自隸江陵近四十年，衆知非便，疆理之制，遠近未均。望依舊屬黔府。（又卷三十）

☆李紳

《全唐文》六百九十四有傳，《拾遺》卷二十八。

○唐故博陵崔氏夫人歸祔李府君墳所志文

夫人博陵崔氏。祖，父緯。以貞元丙寅歲移天，從於李氏先府君，禮也。府君以元和庚寅歲終於無錫縣私第，以元和丙申歲歸祔於白鹿原。夫人以大和甲寅冬十月十五日終於越州使之官舍，春秋六十有九。夫人無嗣人，有女子一人，已出也，嫁於河東裴達。達亦先霜露，孤女歸我，與弱子苑，苑先祖母夫人兩日疾終。開成戊午歲春正月，啓夫人於李，與孫苑□北，苑歸其裴氏大墓，夫人合祔於先兄奉禮府君之□。秋七月既晦乙酉，合封禮畢。夫人柔淑謙順之德，詳於府君先志。嗚呼！夫人有姊妹五人而鮮兄弟，先兄娶夫人而無嗣子。夫人之女子適裴氏，一子中殤以亡。崔、李、裴三氏皆絕胤，豈天乎，不知皆陰騭耳。銘以志言，用符玄室。銘曰：

☆李德裕

《全唐文》六百九十六有傳，《拾遺》卷二十八。

○甘露寺重瘞舍利記

有唐大和三年正月二十四日，於上元縣禪衆寺舊塔基下，獲舍利石函。以其年二月十五日，重瘞藏於丹徒縣甘露寺東塔下。金棺一、銀槨一、錦鏷九重，皆餘之施也。餘創甘露寺寶剎，重瘞舍利，以資穆皇之福也。江浙西觀察等使兼潤州刺史李德裕記。（《蘇詩》施注引《玉壺清話》）

☆柳知微

知微，大中中朝議郎前行京兆府富平縣尉。

○唐故潁川陳氏墓記

陳氏諱蘭英。大和中，歸於我。凡在柳氏十有七年，是非不言於口，喜怒不形於色，謙和處衆，恭敬奉上，而又諳孰禮度，聰明幹事。餘以位卑祿薄，未及婚取，家事細大，悉皆委之。爾能盡力，靡不躬親，致使春秋祭祀，無所闕遺，微爾之助，翳不及此。無何疾生於肺，纏綿不愈，以大中四年十二月三日終於昇平裏餘之私第，年四十。先有一女曰婆女，五歲不育。今有一男曰貂蟬，年未成童。即以其月十一日葬於長安縣永壽鄉高陽原。慮陵谷變遷，失其所在，遂書石紀事，置諸墓門云爾。（《八瓊室金石補正》七十五）

☆李仲文

仲文，大中時鄉貢明經。

○唐義昌軍故衙前將守左衛朔州尚德府別將員外置同正員賜上騎尉劉府君墓誌銘（並序）

名望彭城，亍來久矣，貞乎遠代，世傑殊倫。府君諱士弘，字士弘，始祖門，前晉時坐而待旦，臺閣風生，貌威神揚，色不可犯，徵南元海之苗裔也。皇考諱幼平，字幼平，家本薊門，世成幽莫，干戈之際，避地斯焉，弈葉傳芳，胤流滄海，德高匪仕，縱逸雲林，以山水爲善鄰，以琴書爲良伴，逍遙自在，可爲世仙，全而歸真，今今罕並。府君則公之季子也。少懷明敏，上智天生，言維經邦，信必通遠，志可樛直，行無回邪。公稟職軍門四十之載，統更水陸二十餘年，常履春冰，毫無秋犯，謙勞自德，不止喧囂，松筠不易於炎涼，誠節益彰於塞暑。方將鵬摶霄月，驥展遐龍，孰謂杞梓秋摧，琳琅寒缺。公因少理，寢病俄乖，二堅忽止於中霄，兩楹奄之於長夜，春秋七十有二，大中元年四月廿九日，窆於浮最城東南御河之際蓮池坊之私第。嗚呼！天將擇善，η其亡乎！夫人田氏，當年從眷，禮請皆賓，謂鈿鏡而長懸，其餘永保。覯斯存歿，睹晝如霄，情同日月之一虧，心等江河之半竭，憔容索發，氣絕聲沉，化石摧城，將未比矣。三從不墜於古今，百行寧乖於閭里，班姜可及，曹孟齊鄰，端外兇幃，血淚相繼。嗣子長曰友亮，仲曰友慶，季曰友義，次曰友忠，幼曰友幹等，五子號慟，萬衆參然，感愁雲之遍生，得吊鸛而鹹集，絕漿七日，耳目血流，哀慼過情，荒迷似性。以大中元年丁卯歲十月癸巳朔十七日己酉，宅兆於滄州城東北五里清池縣界芪林鄉五賓村之私第古原神埠之崗，禮也。恐年代改易，陵谷推遷，刊貞石於泉垧，永爲不朽者矣。乃其詞曰：

公其令胤，嘉聲自振。好道清修，謙恭恪慎。（其一）

既忠於國，復孝於家。豈期穹蒼，降斯禍澤。（二）

福成兮將託，大運兮寂寞，月照兮泉門，風生兮夜壑。（三）

逝水湯湯，野田茫茫。星移月落，地久天長。（四）

古原兮其來，歲月將久。新墳兮歲平，川松暮柳。龍虎兮日夕盤崗，子池兮千年不朽。（其五）（石刻。《唐代墓誌彙編大中一五》）

☆閻吉彥

周彥，鹹通中幽州節度要籍宣德郎試太常寺奉禮郎。

○（上缺）前守宿州司馬嬀瀛莫三州刺史銀青光祿大夫檢校太子賓御史中丞河南閻府墓誌銘（並序）

中丞諱好問，字子裕，其先河南人也。以鹹通十四年仲夏月二十王日即世於嬀州官舍，壽六十有四。蜀巴西太守芝三十四代孫，二十三代祖冀州刺史鼎，皇貝州長史試大理評事諱昱嫡孫。禰諱晉，皇不仕；妣扶風馬氏，漢宮大練蜀郡白眉之洪胤也。會昌中燕帥贈太尉蘭陵張莊王念切重甥，特署衙職，功因破虜，官奏憲階，心務廉平，志尚章句。莊王嫡直方以戶部襲位，情娛弋獵，性樂微行，常以讜言維持，嚴於宿衛。莊王猶子德輔潛祈大福，陰構禍階，爰從東第，直臨正寢。乃被堅執銳，從辰洎申，威驚前鋒，血盈左脅。戶部遽選名醫，始獲痊復。明年冬，諫戶部葉以血誠，請覲龍闕。時臺席白公敏中俯察連勞，持論半刺，宣皇恩詔，授宿州司馬。故天相梁園李公宗閔弟宗冉守甬橋之日，神驚陟屺，望切倚門。故府燕國公以揆師臨之時，乃遵舊歧，遐歸故里，署爲幽者縣令。俄授幽府錄事參軍。才振糾繩，又委連壘，授安塞軍使。鹹通初，奏侍御史，又攝納降軍使，奏御史中丞。地臨朔漠，位亞竹符，燕國公遐察字人，試其巡警，授節度都虞侯。有誰何之譽，副旌棨之心，又授都牙。遽付專城，實穌邊俗，授嬀州刺史。未逾期負，授瀛州刺史。今俯僕射以貂蟬統戎之際，推以新恩，騅膺舊秩，授莫州刺史。逾數月，授幽府司馬。以督察殷繁，遂其閒逸，重臨嬀汭，再治舊疆。府師僕射哀慟存亡，迭爲賵賻，即以其年仲秋月廿八日，厝神於幽州之乾十里高梁岸南何大原。先夫人尚氏，合祔先塋之左。今夫人彭城劉氏，即莫州唐興縣令諱箴道之幼女也，淚灑朝晡，痛無寧息。有子六人：長處章，討擊副使；次處庸，未筮仕；次處實，計擊副使；次處玄，慕釋宗；次大端，次小端，皆童丱。女二人：長適幽州討擊副使張從嗣，已先凋夭；次躬莫州莫阝縣主簿劉震，燕靈王顯胤。二歷典午，四改分符，馴雉一遷，烏臺三上，賞文舉之座，慕元禮之門，少遠脂膏，慕遺清白。周彥幼遵面訓，冠乃山居，書讀素王，職遷青綬。深竹林之蔭，已僅四十年；痛松戶之期，未盈一百日。徵其自敘，規乃韋班，敬述家風，樣傳潘陸。慮渝岸谷，薪折松楸，扌攵淚何窮，含毫直敘。銘曰：

胤從周室，嬪榮漢皇。巴西剖竹，冀土分疆。爰自河南，裔歸薊北。名標隼旟，位升熊軾。崆同秀峙，碣石壯臨。平原後聳，又桑前潯。栱木風悲泉庭月皎。望斷塊封，永安宅兆。（石刻。《唐代墓誌彙編鹹通一○六》）

☆馮玄度

玄度，鹹通中人。

○西方龕記

述曰：嵐飆既振，吹大塊而豎八維，闢闔乾坤，方睹二儀（缺）退影之方，太白光其中，昭矩統其位，現化冬刂，獨以極樂標（缺）虧短之患，恆保解脫之樂，人皆身口意淨，狀同七寶之池，累一百蓋遊□便爲八德□□□運，吹聲傳般若之音；人鳥和鳴，鈞點合苦空之曲。寶幢嵷{山甬}，花蓋{山氾}峨，珠網玲瓏，樓臺隱映，斯則極樂世界之□事也。中有教主，號阿彌陁佛。唯佛也，尊之號；唯法也，理盡無遺之稱。常以一法化人，位分九品之產左；觀行多□，數□十方之異。□念成就，便得往生於上品，盡報受持，定證補處之最尊。斯則阿彌陁佛方便之力也。觀音奉旨，傳揚於南贍部州，那至□□常在他方世界。昔有國大皇后，字□提希，棄寶位則願坐於金蓮，厭幻影則求證於法□，於□那便證□□之□須臾之間，特放五毫之相，斯則教法之力也。

今有弟子馮玄度，幼懷遜悌，長有英稱，儉約修身，孝儀苦節。母李氏，惠和□□，柔順天生，庭之儀範不虧葛{艹累}之詠。常奉母告子曰：“人居幼境，孝義則資素王之禮。至於請福延齡，須憑諸佛之力。”遂乃育玉刻貞石而爲佛像，糹芳優真聖主，鎔金範素於旃檀。今有北巖靈境，宜寫西方勝事於其中，母子傾誠，遂召良工。利穎才施，初疑彌勒下生；事畢功成，忽睹四方世界。造者無非克銘表別，辭盡德廣，謹於贊中。贊曰：太極之功，萬境寂默。二儀位定，八方表則。西之一境，蘊善儀或。佛居其中，藝容岐嶷。蠲滅八苦，滌盪六□。教流南贍，唸佛爲德。觀音□□，潛運神力。應天順人，□啄無忒。撿念成就，便生淨域。鐫造供奉，其功最極。金字題名，□功紀德。令名轉麗，榮貴萬億。（石刻）

☆郭崧

崧，鹹通中鄉貢明經。

○藥師像贊（並序）

粵有東方，去此佛剎十恆河沙，彼國大師厥號藥師琉璃光。《如來經》雲：“以白銀琉璃爲地，宮殿樓閣，悉□七寶，亦如西方無量壽國，無有□也。”此藥師琉璃光本所修行菩□道時，發心處誓，行十二微妙上□，令一切衆生所求，皆得慈如是。崧思火宅之難，想無依倚，遂說諭鄉人，恃憑內典，頓悟迷津，遞相誘化，至誠結願，方會無上之因，各以舍財不吝，與道齊通，迴心堅貞，奔馳於此。立召良工，雕磨斯像，使信士等日加精勤，時無懈怠，用功計日備矣，莊嚴具相，真如恩布之容，禮者福利無疆，念者禍災永滅。自茲懇願，願國祚永延，朝賢無缺，元戎佈德，澤潤生靈，牧宰常安，人民鼓腹，龍神后稷，潛佐人天，風調雨順，國泰連綿。施主邑人等生生值佛世，往往唯聞解脫，音德垂後裔，令望古今，乃祖乃父，世篤忠貞，子子孫孫，引無極也。復願幽冥先亡，早離三塗，內外菸親，鹹登法會。時屬鹹通貳載歲臨辛巳壬申十五日丙戌，用表成功，以明著矣，洞徹空宗，志謂斯文。

巍巍堂嘗，光振遐方。恩沾草芥，蠢動令康。賴者必副，魔棄郊荒。自茲永秦，萬國鹹昌。（其一）

善哉善哉，禍去福來。英人哲人，舍食舍財。以懷多福，法門常開。願生彼國，長處蓮臺。（其二）（石刻。《八瓊室金石補正》六十三）

☆氵詹轔

轔，鹹通中朝議郎守太子詹事柱國賜緋魚袋。

○范陽盧君妻京兆氵詹氏墓誌銘（並序）

予娶穎川陳氏，生夫人，即予之長女也。大父諱昱，官至國子博士，贈散騎常侍；伯舅諱修古，亦由□官曆復、郢二州刺史，皆以背碑覆局得名。故夫人自幼小知書，敏悟得中外之風，和淑爲紳之表。大中五年，予常白馬□書奏，遇范陽盧真，遂妻焉。良人守士風，居覃懷一邑，無趨名利意。故居止茅茨，食止藜藿，而夫人與之同此，曾無一日萌不足意。始初逮事先姑，每進飧粥，未曾不躬親調味，以取適口。噫！女得婦道，斯謂全矣。鹹通十年五月，遣一介至京師招國荒居，詰其故，曰：“盧氏夫人被人被病不救矣。”生子男三人，男循父教，女承母訓，可謂大其門矣。母兄融，官任宣城令。予素達死生之理，況當衰邁之年，乃遣單人□備情禮。嗚呼哀哉！其銘曰：

生有歸，得婦道母儀；沒奚悲，盡修短之期。窮辛富貴□如斯，難素期，刻銘於石置泉扉。（《修武志》十）

☆魏深

深，鹹通中鄉貢進士、道州軍事推官。

○書李當事

公嘗自中書舍人，乘廉車問俗湖南。他日宣皇帝注意急徵，值公南風中足，不克見。久之，乃有金貂之拜。洎足力如常，除戶部侍郎，尋出尹河南，移宣□，鎮褒斜，靄然龔黃之理，爲天下最。士君子莫不延頸企踵，日望霈然，爲時霖雨。先帝知之，拜天官氏。歲餘，除尚書左丞。於時奸臣竊國柄，凡以直道事主，不附於己者，悉去之，由是出牧於道。道人比歲最九之災，山民蟻聚爲賊，且起三州之兵以剪之。於是公以書先諭而招之。洎到郡之日，則遣使以逆順之理告之，禍福之門納之。不勞尺刃而山賊革面，皆得保生生之福。耕於野而歲再稔，道人由是不聞夜吠之犬。今則四凶已去，元□用之，請書其事，敢爲前賀。時自道移申，及此拜□，得歸西掖。鹹通十四年十一月廿五日，魏深題。（石刻。《八瓊室金石補正》六十）

☆蕭珙

珙，蘭陵人。

○河東節度高壁鎮新建通濟橋記

粵茲雄鎮，實河東軍之要津，封接蒲城，當舜夏墟之舊地，有關曰陰地，有亭曰雁歸，固晉川之一隅，通汾水之千派。金流洶湧，林麓森沈，東控介巒，西連白壁，峯巔萬仞，壁峭千尋，足食足兵，有威有固，則代郡雁門，何越之有。至若ㄞ騎星馳，華軒雲湊，往返駢闐者，皆中朝名士，悉憩駕於雁歸亭，未嘗不題藻句，紀年代也。西南松門洞豁，徑通千里，巖隱映，朋輸礬者居焉，旦暝遺運者衆，混流箭激，不可渡之。雖有葉舟，過者懷疑，或覆溺溪人，或駐滯遊子，凡經渡者，鹹有諮憤之詞。

伏會兵馬使清河張公領是鎮，初有關城，居人百姓等偕詣柳營，請創建長橋，以導達津阻。公挺俊人表，導全禮樂，器兼經濟，才爲時生，深惻隱，運良籌，允所陳而召節級，僉曰：“吾北離旌■，南過斯軍，致舟車不便，衆有蹙容，胡爲關河字人矣！”遂請當鎮鹹通觀音主法大德普安，激勸朋輩，結聚青鳧，兼自減月俸，以鹹通九年戊子歲五月九日，興良工政，綱條畢能，科時逐便，自利出材，勉爲甘言，賞勵短匠，不日畢成。是橋長一百尺，闊一丈五尺，下去水四十尺，創置門屋，立鎖鑰，安華表柱，俾閽者潔嚴掌轄，署其名曰通濟。其橋南有古之魯氏石橋，雖名揚寰海，而通濟之義，莫大茲也。由是自華亭鬥虹梁，飛鵲腳，架雲棧，回朱檻，化くぐ於洪波，騰華鶴於朱戶，炳煥方面，蓋以壯皇家天外北門之咽扼耳。

曩者亭際中流，有怪石蹙浪，聲砰轟若雷霆，震而不息。兩堤人□辯其言音狀有蛟螭潛處其下，居者嘗虞，罕窺其禎咎。公以建橋之日，奠餚酒祝之，其聲頓止。是□□規風振俗，兆應昭彰，故得磊落妖聲，潛彌水府，以表我公之勳業巍巍乎！愚才非敏達，得不紀茲殊績，載綴斯文，用刊貞石，是十三年壬辰四月十五日紀。（《金石續編》十一、《八瓊室金石補正》七十七）

☆鄧喑

喑，鹹通中攝資州錄事參軍。

○造觀音像記

弟子攝資州錄事參軍鄧喑，自去年三月九日到官，遵宇教條，匡持衆務，自以耿直爲事，翻遭猾吏加誣。至五月廿九日，奉命停務。喑仰祈陰騭，下燭無羣，因發願奉爲相公及當州使君，造二大聖，金採容，煥乎圓備，果蒙如護，□監深冤。至其年十月十七日，蒙相公迥垂仁鑑，俾複本官。若非聖力所加，安得無移舊貫。今者因齋慶贊，式表丹心，爰刻翠琰，以彰靈應。時鹹通十四年歲癸巳六月八日記。（石刻。《八瓊室金石補正》七十三）

☆沈忄

忄，鹹通中鄉貢進士。

○國清寺止觀堂記

曏者我大中七年九月十日，有日本國大德僧，法號圓珍，俗姓殷，自扶桑而來，抵於巨唐福建，旋適五臺，復止天台國清，傳西域金人之教。我師幼能拔俗，剃度出家，以慧鏡內明，戒珠外朗，作昏夜之燭，爲苦海之舟。誓願維持三乘妙理，以彼方尚闕，此土可求，俄拂麻衣，飛玉錫至。遊歷此寺，數換星霜，陟華頂之峯，禮大師之跡。此地自會昌廢坼之後，大中恩旨重興，佛殿初營，僧房未置。白衣居士，經行而曉泊浮雲；青眼少沙門，座定而夜棲磐石。師乃瞑心起念，言發響從，爰得郢人，伐幽林之檉柏，丁丁之響，朝發南山；落落之材，暮盈北塢。妙運斤斧，長短得規；巧引繩墨，曲直成準。功不逾月，其如化城，飛而彩曜庵園，勝概而光揚鷲嶺。以十年九月七日建成矣。法師即住持此院，苦節修行，以無爲心，得無得法，遂挈瓶錫，告別東歸，即十二年六月八日矣。有趙郡李處芳，名達，爰來告愚，與師有舊。東望雲外，空增浩然，仰梵宇之寬斯，其功莫大，乃命予實錄其事，唯慚不文。鹹通二年五月十日記。

☆李儉

《全唐文》七百八十八有傳。

○幽州大都督府兵曹參軍陳君墓誌銘（並序）

皇唐甲子四周歲在丁丑夏四月甲戌，陳君沒地府城之隸慎裏。越月景申晦，葬於幽都縣禮賢鄉之平原。惟君孝達於神，悌流於鄉黨，信稱於朋執，業著於官曹，惠施於危亡，文形於作，自束髮至啓手足，言絕浮僞，行無玷缺，爲學不倦，濟物不匱，皆章灼炳煥，不可備舉其迥出人者，今得書之。執親之喪，頭蓬不櫛，面垢不，負土成墳，必自己力，殘形埏隧之間，寄命晷刻之際，泣盡繼血，五週天星，府縣旌表，簪裾高尚，雖從仕進，抱終身之戚焉，蓋人之難能。後有從事韋雍死於亂鋒，琴瑟並命，老母弱子拘諸佛寺，音信不通，樵蘇不爨。君與其弟遊，慊若己咎，瘞其遺骸，慰其稚耋，晝乞州里，夜餉飧饔，進恐吏訶，退憂室謫，後詔訪遺類，官給葬事，亡者免飫於烏鳶，存者復歸於鄉井，名教感其仁，豪傑尚其義，此又難之尤者。繇是休聞善價，汪郁烈，翔於道路，動於公卿。於是羣賢推轂，元侯授簡，年過強仕，方從命官。釋褐授檀州參軍，非其志也。俄改幽州參軍，非其志也。俄改幽州安次主簿，管護軍表疏。府換，署府兵曹。滿□，重假前任。職業聿修，聲華日美，方期大用，遽委修途，春秋五十有八。府主痛惜，聞於上公，贈賻有加，軫悼逾等。平生交友，如斷手足，相與扶服，禮如期功，寧止慟於寢門而已。君諱立行，字希顏。昔周武封帝舜之後於陳國，是於楚，派支於燕，代爲薊人。祖輝，人，皆養志含貞，學而不仕。娶河東柳楚女，有男子女子名一人，並在孩孺。長兄良貴□其葬事。君之伉儷，韋氏之出，韋氏又予之出也。要矜慎配，遽此嫠□，撫存悼亡，刻石納隧。銘曰：

烏！陳君人之良，錯綜四科及五常。孝既至兮節既彰，名卓著兮道逾光。神默默兮天茫茫，宜福而壽反禍殃。妻弱子幼兮行路鹹傷，一閉佳城兮地久天長。（石刻。《唐代墓誌彙編大中一二九》）

●卷七

☆王悚

悚，廣明中文林郎守滿城縣令，闢軍事衙推。

○開元寺隴西公經幢贊（並敘）

上谷郡扼燕趙之中樞，標河山之壯觀，俗惟獷犭旱，兵本驍雄。苟非正人，熟董斯任？洎天子憂邊，乃心北眷，爰命隴西公，付之是理。公承榮鼎鼐，積慶庭闈，勳功倚天，寵貴蓋代，莫不銀黃照路，棨戟盈□。列藩翰以推才，非由黨援；繼軒裳而受命，盡出忠貞。惟公器能，迥拔乎萃，實爲世濟其美，□不乏賢。昔荀氏九公，大誇晉室；楊門五組，獨耀漢朝。方之寵榮，諒有慚德。況公宏才博識，應物知機，洞教化之根源，導生靈之骨髓。內足以闡提聲教，翊贊謨猷，扶社稷之洪基；外足以戡定戎夷，恢張土寓，壯皇王之大業。始者褰帷問俗，露冕觀時，頒政事於六犧，頹綱盡舉；播威聲於十郡，異化斯彰。且楊震懷金，徒爲克慎；圾威賜絹，曰清貧。棄無益以功成，賤易物而民足。刑期不濫，劉寬何貸於蒲鞭；信及無私，郭詎慚於竹馬？由是西臨朔塞，北拒胡塵，或刁斗晝驚，或烽煙□起，雖軍兵示勇，壁壘爭雄，而蜂蠆難防，犬羊易擾。公乃增崇雉堞，克浚池隍，頒月俸以具口糧，伺農隙而興畚築，量功命日，慮事[QC53]徒。楚令尹以立沂城，方之未重；趙宣子之臨晉國，比此攸輕。而又創修馬軍營，別立防城院。當講武論兵之地，實曰訓齊；在誇戎耀狄之秋，何妨致備。沉機內設，妙畫斯彰，矗修廡以連雲，敞橫軒而對日。文[C042]映，藻井交分，既大壯于軍威，亦允陳其師律。至若武賁贔屓，鐵騎夭翹，森斂棘以霜攢，聳□童而嶽立，精而養銳，習以程功，連營懷（缺七字）射鵰之勇。頃以苗螟作厲，葉螣興災，致比戶以流離，當數年之耗竭，加以橫徵重斂，罔（缺六字）須，何嘗曠日。公乃大敷仁愛，深軫疲羸，一年而俗阜時康，再歲而家給人足，自然（缺五字）雨知期，隴多合穗之祥，川有還珠之媚，市無易賈，農不遷業，將畏愛以兼行，在恩威而畢□。高樓□□，□貨贐而如山；廣陌長衢，沸歌釧而若市。既庶且富，極樂無荒，昔爲獷戾之邦，今作繁□之地。邵父杜母，□自前聞；羊字賈名，仰爲虛稱。市老□謂曰：“夫百姓不能以自治，是立君以治之；明君不能獨治，是爲臣以佐之。□公之賢，其孰能繼？”誠嘆詠之不足，遂贊呼以無窮。（缺五字）陀羅尼幢，在開無寺，上以光昭懿績，次以顯答休恩，是宜刻石傳功，垂文著美，將依妙法，式贊嘉猷，且釋氏廣慈敬之門，開緣果之路，慧燈長照，法海前流。三十三天，共給青蓮之會；百千萬佛，鹹觀白馬之經。況妙盡雕鐫，功窮篆籀，鰲擎鳳舉，似到龍宮；鳥跡蟲文，如窺貝葉。睛峯迥映，便同靈鷲之山；曉木傍臨，宛是祗陀之樹。莫不金龍護助，寶剎莊嚴，增壽劫於恆河，布福田於淨域。天長地久，將垂不朽之功；萬古千秋，永保無疆之慶。贊曰：

巍巍我皇，膺圖受命。挺生間傑，匡時翊聖。百氏丹青，九流龜鏡。四嶽惟賴，六釘斯正。理若砥平，心如□靜。剛以觸邪，直不容佞。人惟愷樂，境絕紛爭。獷戾懷柔，惸嫠遂性。襦袴興謠，倉箱起詠。爰崇妙法，用答良因。奇功既就，衆願斯申。規模盡妙，彩飾如神千花互映，七寶交陳。慈雲布雨，慧草留春。祥煙入座，瑞鳥迎人。童艾歡呼而塞路，齋壇戒潔以清塵。將垂懿範，永勒貞珉，唐廣明二祀孟夏九日記。（缺石刻。《金石續編》十二）

☆郭筠

筠，乾寧中攝涿州錄事參軍朝議大夫前行漢州綿竹縣令柱國。

○蜀先主廟記

夫燕之南，第一州曰涿。涿之郡城雄峻，山水清奇，人戶殷繁，農桑活壤，凡爲牧守，必假賢明。我太保彭城王蘊翼聖之沉機，抱安人之妙算，舉□三略，動應六韜，秉千里之戎麾，持三方之相印。以其郡□郡之最，必當慎選其材，乃命使持節涿州諸軍事守涿州刺史兼永泰軍營田等使諸縣鎮護鄉保勝攻討都指揮使檢校兵部尚書兼御史大夫上柱國婁公牧之。公自蒞是州，敷和氣以應天時，布惠澤而葉地利，遂得餘糧棲畝，朽粒盈囷，唯聞鼓腹之歌，頓絕分糜之嘆。是以封疆畢葺，壕寨鹹修，人播謳歌，事成容暇，致其險固，皆自指揮。連烽無偵邏之虞，武率有縱橫之備，論奇功韓彭未是，較至理則龔黃不高，揚歷三州，撫綏一致。遂使鄉閭相慶，皆歌謠太守之恩；寮吏交歡，悉感□使君之德。仁覃遠邇，道洽隆平。況龍章鳳姿，有叔夜仙中之趣；瑤林瓊樹，多夷甫塵外之儀。政化之飭，訓練之暇，凝神珠頂，注意玉毫，每分祿俸之中，以補伽藍之闕。俾得蠉飛蠢動，皆灑蔭□；甘雨和風，自葉冥禱。然後衙庭公署，成華麗於指蹤；月榭雲亭，創新奇於心匠。至於僧庵佛寶，靈蹟神蹤，或一經遊，皆謀修飾。丁巳歲仲春月，因薦奠於蜀主，嘆其年代綿遠，廟貌荒涼。棟宇欹傾，透風霜於几席；簪纓零落，雜塵坌於珠金。欲再修崇，曠於故實，乃命糺使曰：“顯其先主懿跡，俾得世人鹹知，爾宜爲之，無所辭也。”筠簪組微流，軒墀末□，□□塵土，但愧生活箋毫，徒懷雀躍之誠，叨紀龍飛之地，捧承嚴旨，誠謂斐然。

夫膺天誕聖，應運披圖，未有無殊常之徵，而無□特之兆者。分日□□□□□月魄以騰輝，星律□□□表慶，此皆明於史傳，不接見聞。唯先主姓劉氏，諱備，字玄德，涿郡人也。端啓奇桑，言符法駕，遺芳尚在，傳異無窮，景帝之金枝，靖王之玉葉，□□□□蜀國中興，世以陸亭失侯而家涿鹿，後因三訪謀臣而獲臥龍。祖父雄，父弘，世仕州郡孝廉，官至東郡范陽令。先主少孤，其母販履織蓆爲業。□□□南角有桑生，高王丈餘，遙望憧憧如小車蓋，往來瞻矚，鹹謂當出貴人。時先主與宗中小兒戲於樹下，自言：“吾必當乘此羽葆蓋車。”及長大，意氣不羣，形像出衆，人皆奇怪，共許絕倫。不樂披尋，□便馳騁，既留心於音樂，仍致意於衣裝，身長七尺五寸，垂臂下膝，顧自見耳。少言語，善接人，負不羈之才，富寬和之譽，薦歷艱計，方葉霸圖。至建安廿六年四月，即帝位於成都武擔山之南。章武三年夏四月，升遐於永安宮，時年六十三，諡曰昭烈皇帝。洎乎南征北伐，時屯運泰，載之志記，略而不書。以冠劍□□□陵，祠宇崇於故里，甘皇后配享於神座之中，諸妃嬪圖形於旒扆之後。孔明、孝直，股肱皆列於東廂；關羽、張飛，爪牙悉標於西廡。威生戶牖，武耀庭除。北□向高仙之臺，常連紫氣；東窺海神之廟，遠讓清風。當外境之要衝，爲郊原之勝概。春祈冬賽，非獨功並於舜詞；選異搜奇，抑亦事同於禹跡。今則百堵俱作，一夫不勞，殿宇精嚴，□□□必於神□肅□之者自以□永爲涿水之光輝，常作燕南之壯觀。昔以爲無廟名，人皆□呼姓諱，而久創之牌額，用以曉示□蒙，若以昭烈之題，又慮不詳，故實□蜀主之廟。所貴易革俗風，皆因創制之良規，敢漏僉度之妙道。其于軍州寮使，文武官□，具載於文，期於不朽。時唐乾寧四年九月五日。（石刻）

☆王雍

雍，□□中濰陽人。

○□□□題名

濰陽王雍聖欽、郎中李惇義行之，自邠並駕，投館慶壽，將期於新平、宜祿境上，閱視危磴，以通行役。因獲四覽山川氣象之雄，而旅懷吟酌，有釋羈恨。時忽雲晦雨作，禽鳥盡棲，殿閣半空，上下闃然，信市□而不□山（下缺）（石刻）

☆楊宏

宏，唐末將仕郎守大安府大安縣尉。

○重修三郎君廟碑

泰山岩巖，鎮茲東土，宗長列嶽，峻極於天。天降明神，而（缺）天齊王，即其主也；郎君，即王之子也。別有廟宇畫丹（缺）之音，變化無窮，陰最不測，年代浸遠，靈異彌彰。周環（缺）藻悅之文，塑像圖形，乞靈徼福，未有不如響之應聲者，（缺）難，遂罄俸錢，建立碑碣，怪異事蹟，無不具載。頃歲以（缺）石文字，錯亂靡滅，不可復知。近有工人追琢翠眠，訪尋（缺）申使府請詞，以紀其事。留後僕射琅琊王公，樂善好文，稽古博雅，久安祿位，（缺）寵光，初臨是邦，方思葺理，才聞其事，欣然慰懷，上欲副聖君敬神明之心，下乃資生民祈恩福之意，遂令虛薄（缺）

（上缺）羣嶽之長，東貸之雄，天孫建闕，（下缺）。（《山左金石志》十四）

☆高諷

諷，天祐中節度巡官朝請郎檢校尚書□部員外郎侍御史柱國賜緋魚袋。

○太師中書公北平王再修文宣王廟院記

若夫厥初生人，人不能自治，必維天降聖而治之，則太始太素之古，將□興起而莫之知。洎乎容成大庭，義皇□□之世（缺六字）之上以虛靜恬淡治其下，下以抱質悅天奉其祀。及歷唐虞，時更三代，當淳離樸散□□樂刑罰而治之。至周道中微，乾綱不振，皇靈屢□，論侵伐爲橫流，懷譎詭爲常道，君臣父子之禮憊，（缺一字）人五霸之政缺，暴亂無象，羣雄力爭，萬□分（缺一字）王□□□。由是天降宣聖，拯斯墜典，（缺二字）時艱，難揮至教，體合造化，道均覆載，弘用不極，仰之彌高，與天地合其德；照洞無際，智周萬物，有（缺一字）必鑑，無得而逾，與日月合其明；抱春生夏長之仁，定陽開陰閉之紀，正五氣，分三統，與四時合其序；索隱洞冥，知微知章，變化無方，玄覽無始，與鬼神合其吉凶，有德無位，志在垂訓，立百王之□軌，爲千載之士師，遇此周衰，載揚魯道，宏敷黃禮，顯正國風，故入其國，其教可知也。行《詩》教則溫柔敦厚，行《書》教則疏通知遠，行《樂》教則廣博易良，行《易》教則絜靜精微，行《禮》教則恭儉莊敬，行《春秋》教則屬辭比事，是知（缺一字）上（缺二字）聖德實爲教父，所以和君臣，順父子，定人倫，莫上於儒。且歷代王者，唯蒸嘗之禮，則絕之，獨以素王區宇之內，聲教□在，莫不備俎豆腥熟，氣臭而不絕享薦焉。則天地□長久，則知至德，三子之言明矣。

是時也，復遇守文篤，中原蕩析，鍾皇運之百六，值四海之尋（缺二字）道紛紜，□武（缺一字）熾，禮樂由是道污，儒宮又滋枳棘。屬今遇太師令公太原公，應辰緯之純精，稟□□之秀氣，天骨特異，研道知機，太史羣書，罔有不（缺二字）宜愷悌，教行禮樂，寬惠足以愛人，貞正足以威暴，遜讓足以協比，德操足以垂範，人洽其（缺二字）降大和，德教充塞，功敷動植。固出□歧洽穎之秀，即德及□福也；馳素翼霜毛之產，即德及飛走也；八風不奸，十雨順晷即德合覆燾也；其將必忠，士必銳，即德及軍旅也；耕者擊壤，（缺一字）者行歌，即德及黎獻也。況仁被昆蟲，澤覃幽顯，不可備得而稱焉，蓋少明其大略也。值比四郊多壘，痡毒元元，天未悔禍，人崩厥角。餘以堤封不聳，邑里底尋，非我公獨以詩書禮樂化人成俗，則何以見興儒導訓，變風變雅，當俶擾之運，行鄒魯之道，俾鄉黨之間，復（缺二字）之風焉。且以先師廟，昔日大中歲，范陽盧公仗鋮東山，因命再葺。以今之去範最公，又六十顧時雖未久，而摧朽攸深。今所餘者，唯列序舊基，修廊遺堵矣。公曰：“昔者夫子救亂世，拯頹綱，垂五典，顯七教，敦忠孝，博文行，爲人靈之大訓，於今治國之道，昭昭乎爲化之本（缺二字）使夫子之寢廟，不能庇於燥溼，即何以行其道？忘其本，能無愧乎”於是乃命步軍都虞侯王超，經營僝土，揆時度費，集剞厥刂，積楩楠，匠石□□，□役畢萃。乃於天祐十三年七月十九日，始修正殿，取規大壯，綺棟交聳，繡桷橫飛，藻梲沉沉，璇題釣釣，煥乎華構，肅然清廟。所以火藻龍章，備若魯堂之貌；桓珪穀璧，如沂水之賢。棟宇輪奐，象設鹹備，誾誾列侍，翼翼有容。次葺三禮堂，覽之見歷代禮備矣。次創齋院，以爲釋菜三獻修齋之所。次修學院，及特建進書堂，覽之見歷代禮備矣。次創齋院，及特建講書堂，以俟近思切問之士。次列長廊廣室，以止青衿橫經之子。然猶於范陽公前所制置之外，復添建堂室至多，則夫子之廟宇大備矣。

時未周星，百工鹹華。夫如是，其聖人受命，賢人濟時，□立儒之教唯聖人，行儒之教惟賢人，即魏之文侯，漢之文翁，豫章之學臺，南郡之（缺二字），皆於治平之代，師儒行教，豈比我公當茫茫九服幅裂豆分，屬茲多難，光揚丕訓，啓迪文教，而行夫子之道化人，修夫子之宮勸學者哉！校斯盛美，復冠前史；顧惟鴻□，允昭永代。諷幸參幕吏，實愧聞，奉命紀石，以旌不朽。時天祐十五年歲次戊寅四月癸卯朔廿一日癸亥建。（石刻）

☆羅袞

《全唐文》八百二十八有傳。

○櫛門銘（有序）

前惟王者之義，無所不正，或得賢以反國。既作《枕》《杖》二銘以風，復念時人歉於自修，卒違善及禍，或侈滿不能長嗣，因亦銘諸櫛、銘諸門以勸。

◎櫛銘

而有發，旦旦思理。有心焉，有身焉，胡不如是？

◎門銘

金樞玉鍵何足牢，止盈修德後必昌。（《邛州志》）

☆張昭

《全唐文》八百六十四有傳。

○題竇鞏詩後

鞏囁嚅，詩一何神妙。恨此少，不見其集，《聯珠》之最也。戊戌歲中元前一日，夷門旅舍書，潛夫。（《竇氏聯珠集》）（按：戊戌歲爲晉高祖天福三年。）

☆韓建

《拾遺》卷四十六有傳。

○辭揣摩時政得失告諭藩鎮奏

昔先皇帝幸蜀都之日，陳敬瑄守鎮錦城，過恃寵私，多所參預，所以遠方觀聽，物論諠然。臣豈敢遵彼覆車，同其濫吹。至於堤防道路，拱衛乘輿，夙夜在心，是臣之職。（《冊府》）

☆王仲父

仲父，梁乾化中人。

○小蓬萊題名

壬申秋社日，主簿顏志道、尉楊子章，同觀主張義之到是峪，水聲寒玉，山色迷靄，深得仁智之趣，觀夕陽忘歸。是日濟北王仲父題。（《山左金石志》十四）

☆利郃

郃，後梁端州瑣史。

○清泉禪院鍾款文

第子節度左押衙充府牆池內外副指揮使並都教練使銀青光祿大夫檢校尚書右僕身使持節端州諸軍事守端州刺史御史大夫上柱國利郃，去天覆二年十月廿三日，鑄造洪鐘壹口重壹阡斤，於清泉禪院供養，永乞爵位高遷，家眷寧謐。此時設齋慶贊訖，久未得題號。今專差匠人周匡往鐫字，開平五年六月三日重記（《廣東通志》）

☆蔡曙

曙，梁貞明中同禧觀察判官朝議郎檢校尚書兵部郎中兼御史中丞柱國賜紫金魚袋。

○新修南溪池亭及九龍廟等記

沙海之北，漆沮之陰，有地外阜而中坳，對山百近郭，廣狹所□□頃有餘，囊括百物之容，崛起形勝之質，藏奇隱怪，實天設焉。按梁載言《十道志》雲：“氨馮翊縣東南八里有泉，九穴同流。”即此處也。唐鹹通中，太守王公龜爲理之暇，以其遙瞰蓮嶽，葺亭而名之。庚子年，大寇犯關，遂至燼滅。

乾寧歲，連帥李公瑭再營斯構，兼立龍祠，塑貌不嚴，榱桷草創，雩祀止容於舉爵，牲牢莫展於加籩，棟宇雖存，才庇像設而已。邇來亭沼堙毀，舊跡微留，敷政事多，無力及此，鞠爲蓁葦，二紀有餘。我太傅武昌程公佐命於經綸之始，竭節於草昧之初，許國即漢礪盟勳，過庭乃萊衣承慶，一門之內，四世同榮，位高而愈見謙和，功顯而略無矜伐。昔韓侯拜將，家不待於問安；紀騭養親，官不聞於列戟。古今倫擬，未有如我公之盛美矣。加以禮賢而曾彰比節，寬仁而不怒翻羹，爰自璧田主留，仗鉞斯鎮，下車而鄰無不睦，攀轅而人尚去思。時屬兵火初銷，裏無完室，戎馬所及，野有閒田，先條薄賦之科，次諭恤刑之內，簡靜而第容小過，廉平而唯舉大綱。先以惠養復逋逃，次以繕修嚴雉堞，廩食足而武備斯壯，民瘼除而閭里自康，湯湛浚溝，突矗金壘，孜孜四稔，急務皆周。

一日，謂都監尚書及副車司空諸從事曰：“此民闕者，宴賞之境矣。”遂親選勝概，爰及斯地。乃命都指揮使劉敬德、左靜安指揮使丁約已下，及無隨都押衙員建，付以營建之謀，示以制置之略。繇是剪蕪穢，築基址，疏三池，啓八亭，制度悉有乎等差，岸滸名分其涯氵矣，或延薰風而滌煩熱，或面大野以豁襟靈。玉柄罷搖，九曲靜分其洶湧；雕甍未曉，三峯已顯於嶙峋。然後再廣龍祠，殿添鴟尾，重關創設，環堵遍修，廂分攫之形，離立鬼神之將，並新彩繪，表裏虧墁，造を匝之長廊，引前後之檐廡，室分胙傳杯之地，廣三酹萬舞之庭。兼以羣川輻湊，衆派同流，若暑雨暴飛，狂波突至，不先有備，必貽後憂，別開斗門，俾其通注，式減連山之勢，免興捧土之譏。諸將盡稟規繩，一無漏略，而又遠移芰，多放修鱗，蛇盤而磴道緣崗，蛻鬥而雙橋夾砌，列植五千餘樹，爲圃三百餘畦，若榴與桃李分行，椅梧共杉松間色。高哥藉雪，方灑落於嵇康；翠帶挪煙，學雍容之張緒。莫不衆盆共擁，一溉無停，紫牙暗換於陳根，綠幄別添其新蓋。蓼辛蘭馥，各自任於天和；夏實春榮，都不知其移致。

大興畚鍤，才浹三旬，然殊勝之功，化出神仙之境，有香皆納，無奇不呈，愜目暢心，不可譚悉。緩季鷹之歸思，堪釣鱸魚；資山簡之勝遊，何須習沼。樂就而衆皆稱善，悅使而人不告勞。至於犒賞所須，材石之費，悉自清俸圓融，一無擾於州縣。若夫花光月燭之時，促席泛舟之興，駕肩疊跡，舉白飛觴，岸幘酏顏，遊人相顧而言曰：“此是壺中天地，洞府春光，又不知白罨畫溪，復何如焉！”噫！王公始作而未究其妙，李公繼踵而罔盡其工，豈非天留盛事，要顯我公之心匠乎。

陳留蔡曙獲預賓席，奉命而實錄其事，□心入詠，夢未驗於神傳；篆貝辭，妙有慚於祖德。貞明三年丁丑歲春三月二十七日記。（石刻。《八瓊室金石補正》七十九）

☆李彥賓

彥賓，晉天福中人。

○石香爐記

隨使押衙李彥賓，有願造石香爐壹□□者，伏爲與父司徒離（缺）有虧參勤，遂啓丹誠，□此功德，願早父子相見，事官清吉，閤家安樂，永無哉苦。天福八年九月日記。（石刻）

☆許九言

九言，周顯德中朝散大夫試大理評事行秦州成紀縣令兼監察御史。

○故鳳翔節度使秦王贈尚書李公楚國夫人高平朱氏墓誌銘（並序）

粵若衛人興詠，莊姜推賢德之名；周道克隆，文母預功臣之數。豈不以關關葉美，灼灼ゼ華，彰懿範於一時，飛英聲於千古。自天鍾秀，何代無人，則我故楚國夫人之謂也。夫人梁祖裔孫，冀王長女。王即帝之長子也，諱友謙，字（原空二字）處親之地，力贊經綸；當禪代之時，首分茅社。初司留於陝服，後節制於蒲津。旋屬季弟臨朝，嗣君失德，懼奸臣之構亂，思轉禍以圖安。觀三氣於晉最，瞻烏送款；求援師於陳寶，插羽論親。果因協比之謀，克就中興之業，書諸信史，載在豐碑。母燕國齎人張氏，生本將家，稱爲賢婦，贊梁室惟新之兆，宣王門內佐之風，國人鹹賦於鵲巢，帝澤遂封於石。夫人之兄並蠅頭學贍，鯉腹書精，爰從問禮之庭，皆未專征之任。貂皮蟬翼，裝冠冕以臨民；虎節龍旌，擁貔貅而制敵。或登壇於左輔，或推轂於許田，三戟交門，萬石當世。先秦王素稱霸業，奄有關畿，四海仰之爲真人，諸侯奉之爲盟主。後秦王以地居冢嫡，任有股肱，方作翰於回中，兼握兵於岐下。五彩百兩，親迎有期；納吉問名，御輪無爽。結援寧同於鄭忽，捧孰愧於懷贏。夫人誕自皇闈，育於朱邸。幼則謝公庭際，詠飛絮以稱奇；長則齊主宮中，破連環而震譽。言足以中規矩，行足以睦宵親，才足以助彌綸，智足以辯邪正。總是具美，歸於令門，致允葉於一方，非尋常之四德。蘩筐，無違祭禮之儀；絲竹宮商，洞曉鑑鏘之妙。始號高平縣主，改封楚國夫人。祖爲帝而父爲王，兄爲相而弟爲將，夫乃霸君之子，身爲賢王之妻，享富貴而無雙，治閨門而有法。嗟乎！青天甚遠，痛偕老以莫諧；只翼堪傷，抱沉痾而不起。未畢三年之制，已縈二堅之災，兼之以盜據城池，公行剽掠，因茲駭愕，遂到彌留。大漢乾祐二年己酉歲六月七日殂於鳳翔府私第，享年五十一。權殮中堂之奧室。有子一十三人，曰永熙、永嵩、永固、永載、永濟；女七人，長適蘭陵蕭渥，次適高陽許九言，次適供奉官趙延祚，次適左友武統軍趙匡贊，次適前州節院使焦守珪，兩人幼而在室。穎川郡夫人蔡氏，中郎遠裔，太守名家。叔隗黨來，我則推賢而讓善；孟子云卒，此乃繼室者何人。且以骨未化於重泉，時已經於一紀，痛心疾首，叩地號天。大周顯德五年歲次戊午正月（原空二字）日，用大禮葬於岐山縣鳳棲鄉，祔秦王之新塋也。昔日鳳凰之卦，式葉同心；此時松賈之墳，別封偃斧。良有以也，何足道哉！慘行路以若斯，英魂而已矣。九言門館下吏，儒墨承家，偶上國以立身，幸忝真王之擇胥。今則方拘十室，無由伸臨穴之哀；雖奉八行，不那乏碎金之作。多慚漏落，勉副指蹤，同憚斐然，強爲銘曰：

帝王之子兮王公之妻，富貴莫二兮今古莫齊。智可照奸兮才堪助理，行必合道兮言且中規。金石絲竹兮悉窮其妙，織纂組兮罔違其道。柔良內積兮無爽和鳴，賢善外彰兮式歌窈窕。顏如英兮未及中年，痛彼殲奪兮遽遘沉綿。不醫不卜兮願從下土，有始有卒兮庶葉終天。郡號辛勤兮率勵諸子，菲食薄衣兮送歸蒿里。英魂烈魄兮宅此佳城，萬古千秋兮識茲名氏。（石刻）

☆劉從

《全唐文》八百六十有傳（按從，五彥超闢掌書記。顯德五年，朝議郎試大理司直兼殿中侍御史）。

○修府衙記

（缺）以序四民之業，故曰強不（缺）致壽昌藏文顯用已來，漸成奸詐，眷言（缺）職四海澄波，當閫外之罷徵，念關中之待治，（缺）甸斯地也，今稱盛府，昔號名都，黃圖赤縣（缺）綺錯，裏星繁，臨高乎翼張，守要而襟束（缺）道往來，資糧扉屨之饋，治煩按劇，非（缺）靜勤身以致力，因事以制宜，鏡懸而遠取四（缺）後甲，每出令以風行；今袴昔襦，聽徒歌而響合。（缺）溫，所以致其附，剛而斷，所以滅其私，寬而慄（缺）樹其仁而恤隱，絕其利而革邪，引義以正其身，（缺）美，曲盡其能，比夫黃霸米鹽，細民受賜；李祟桴鼓（缺）語哉。急務皆臻，期年盡化。嘗以府衙本文昌（缺）亭祀浸遠，棟宇傾頹，因周覽疚懷，不怡終日。且曰（缺）高張，提八校而正軍容，備九牢而迎（缺）{而而}於歡，有司決具獄之冤，裨將展屬之禮，雖回（缺）宇荒階，略無完緝；寒來暑往，但恣因循。乃命度方（缺）於舊趾，聳崇構於新規，危詹靄若以雲橫，大廈巋（缺）棟虹舒，見暫勞永逸之謀，見經始圖終之義，觚棱（缺）奐飛，見府城之改觀。加以不貪爲寶，以（缺）之高封，不戲稼穡，耀（缺）絕歌堂舞閣之歡，屏飛蓋照棋之樂，匪開謀政元（缺）之儀形作（缺）。叨依（缺）三千，雖塵接武；鐵錢十萬，敢謂憐才。奉命直書，俾刊（缺）將來，時顯德五年歲次戊午九月一日記。（石刻）

☆安審琦

審琦，字國瑞，其先沙陀部人。歷官至平盧節度使，封陳王。《舊五代史周書》有傳。

○請射莊宅奏

臣近於莊宅營田務，請射到萬年縣春明門陳知溫莊壹所，涇陽臨涇教坊莊、孫藏用莊、王思讓莊三所，衣例輸納夏秋省租，逐元不管園林桑棗樹木牛具，只有沿莊舊管田土，一切見系莊司管屬，欲割歸縣久遠承佃，供輸兩稅，伏候指揮。（《金石續編》十三）

☆李瑩

瑩，周顯德中登仕郎試大理司直河中護國軍節度，掌書記。

○棲嚴寺新修舍利塔殿經藏記

蒲城東南十五里，抵中條山，登山復五里，屆棲嚴寺，隋武元皇帝藏舍利之塔廟也。邇來因時因事，或廢或興，具諸僧史，此不復載。我國家以聖，武功成，文德修，恆思驅天下蒼生於富壽間，其術在於擇長吏而已。丙辰秋八月，詔今府主太尉，移北庭節度，鎮於蒲。蓋北庭之能政聞於天，而蒲之疲民渴於理也。一之歲，省案牘，有節目不利於政者，鹹去之；二之歲，訪井邑，有風俗而無益於民者，盡革之；三之歲，千里之地，遠者近者，公者私者，熙熙閒閒，各遂其所。屢欲揭碑表於九達之衢，以揚府主之化理，府主極詞以止之。然方有暇於宴遊出處，用示其成政也。己未春，登中條，憩棲嚴，山水形勝，盡於歷覽。顧謂寮佐曰：“今之化人，能令終夕之間，佩服道德者，甚爲難事。佛之垂教，使無量劫，出生死海，登菩提岸，較其功德，實懸天地。而或縱其湮沒，其如何哉？嗟乎，佛之像貌，去世逾遠，其所遺者，有舍利在，今塔廟圮毀，訖爲平地，我將表飾之。佛之言行，箸於經文，今依山架龕，嵐氣腐潤，匪朝伊夕，磨滅無睹，我將嚴護之。”於是搜材索匠，揆曰僝工，始則構高楹，闢大宇，乃壯乃麗，軒如翼如，所以覆舍利也。中則斫楩冉，布龕室，乃金乃碧，輪焉奐焉，所以藏經文也。觀其宏敞之狀，固密之功，雖歷永劫，無騫崩之憂，次使衆生有歸敬之地。論者曰：“佛之大教，囑於正人。事立則民敬，民敬則福生，福生則清淨之緣結矣。今府主以是福力，興斯善緣，復聞以少香少花，一句一偈者，猶獲福無量，而此覆舍利、藏經文之功，諒百千劫中，永爲供養，豈不以是法力，助府主之福，歷百千劫，亦復如是者哉！”幸預賓階，實聞時議，況承嚴命，因敢直書。時大周顯德六年歲次己未九月癸卯朔九日辛亥，稽道謹記。（石刻。《山右石刻叢編》十、《金石續編》十二）

☆侯殷

殷，周廣順中顯陵守當使。

○蜀國夫人尊勝幢記

伏聞至理希夷，視聽罔能究其極；真場幽邃，知識無以（缺二字）源，斯可謂鑽之彌堅，磨而不磷。於戲！我佛教演三乘，是開方便；山摧五蘊，拔彼牢籠。以像相策初心，以色聲誘迷，睹質勤奉，稱一方而（缺一字）善道；聆音省察，持一句而滅繁殃。而或洞展慈光，高燃慧炬，仗（缺二字）於大士，尊勝威靈，拯異生於衆禽，塵沾影拂。殊功莫大，曠古傳休，墨塵之（缺一字）有清峻之猷無盡。今有顯陵司部蜀國夫人崔氏（缺一字）縻宮闕，事歷繁難，競競則夜寐夙興，惕惕則臨深履薄，頻更興廢，惻愴徒增，（缺一字）身世之（缺二字）念宗親之無託。繇是抽僧□哺，匠石鐫文，願預（缺三字）。之因，自作全收之利，敢冀堅牢藏裏，他時無隱（缺三字）幽遠冥間，異日有證明之瑞。紀由敘事，和（下缺）文。時大周廣順二年次癸丑四月辛亥朔二十一庚□建。（石刻《八瓊室金石補正》八十一）

☆汪少微

少微，吳順義中處士，歙州人。

○歙眉子硯銘

松操凝煙，楮英鋪雪。毫穎如飛，人間四絕。（《東坡雜說》）

☆吳懷恩

懷恩，番禺人。南漢內常侍，進開府儀同三司。常師兵北征，盡得蒙、桂、宜、連等十一州之地。時稱善戰者，以懷恩爲首。

○感報寺銅鐘款寺

維大漢乾和十六年太歲戊午閏六月庚朔十六日己未，弟子萬華宮使桂州管內招討使特進行內侍上柱國吳懷恩，鑄造鴻鍾一口，重五百斤，置於梧州雲蓋山感報寺，永充供養。上資當今皇帝龍圖永固，聖壽萬春。謹記。（《廣西通志》）

☆夏侯氏

夏侯氏，唐初東鄉同安之妻，封臨清郡君。

○謝禮葬東鄉將軍表

妾夏侯言：伏奉今（缺）夫懷慕□及亂（缺）者□奉命，取今十一月十一日禮葬訖，禮光逾舊（缺）之仁。妾之塵微，何幸今日。未亡妾夏侯謹奉表陳謝以聞。死罪，謹言。（石刻）

●卷八

☆神智

長壽中僧。

○造象記

詳夫安居三日，未下神儀；道樹六年，尚隔靈軌。是以三千剎土，百億大王，各寫真容，僉慕聖蹟。□如來之相好，四八無虧；工妙質於荊山，三千具足。神智私祈覺力，遂感玉裕，姿星彩同，嚴日暉圓，□夙願克成，□符靈相□。一方履善，非涇壑所遷；六度居心，非江淮能變。報同指掌，義無差惑。比嶽神智上爲聖神皇帝，下及師僧父母，一切含神，法界有情，鹹沐此因，俱昇仙果。大周長壽二年歲在癸巳七月十三日，神智記。（石刻。《邠州石室錄》一）

☆慧忠

山陰冉氏子。爲僧居南陽白厓山。肅宗徵入京，大曆十一年卒，人稱南陽忠國師。

○般若心經序

夫法性無連，豈藉心之所測；真如非相，諜假言之所詮。是故衆生浩渺無窮，法海汪洋何極，若也廣尋文義，猶如鏡裏求形，更乃息念觀空，又擬日中逃影。茲經喻如天地，何物不從地之所生；諸法唯一心，何法不因心之所立。但了心地，故號總持；悟法無生，名爲妙覺。一念超越，豈在繁論者爾。（《金石續編》十四）

☆肅然

建中時河內龍興寺僧。

○窄澗谷造像記

庚申之歲，唐建中元年二月十日，河內龍興寺僧肅然，先天寶十四年冬至乾元初，頃遭艱難，所願蒙大悲加備。至大曆二年春，發願不坐僧房，不食常住，不同僧私養頭陀，出居於窄潤谷古魏太平寺千佛巖下。住經一十四年，方召得□工，發心造阿彌陀像一龕。今已功訖，用答先願，上奉爲大聖文武孝感皇帝，聖躬永壽，帝業恆昌，州縣官寮，常居祿位，師僧父母，常保安樂，過往先亡，願神淨土，十方施主、法界衆生，同登覺道。（石刻。《八瓊室金石補正》六十三）

☆道邃

貞元中天台僧。

○付法文

比嶽僧道邃稽首頂禮天台大師：竊以法王出世，一間演說，機感不同，所聞蓋異。故權實之義，接於諸部；大小之文，森然殊流。要其所歸，無越一實。故曰：“雖示種種道，其實爲佛乘。”又曰：“開方便門，示真實相。”喻之以衆流入海，標這以不二法門，自他兩得，同詣祕藏，此經所由作之。所以雖洎鶴林滅而法綱散，神足隱而宗殊塗，不若只是得一心三觀，而取證如反掌。百一言一心三觀者，本體不生，能離因果，常住不滅，遍一切處，當知天真獨朗之一言，本來所具之三諦也。三即一相亦非一，又曰：“非異一相一切相，相即不相即不相。”即非相非無相故。此謂一言唯佛與，佛知一切法，教本一切法，義中一切戲論息也。雖名一心，不通義理；雖稱三觀，不及毀贊。是以經曰：“諸法寂滅相，不可以言宣。”又曰：“諸佛兩足尊，知法常無性。佛種從緣起，是故說一乘。”說一心三觀，只在斯一言而已。於是古德相傳曰：昔智者大師，隋開皇十七年仲冬二十四日平旦；告諸弟子曰：“吾滅後三百餘歲，生於東國，興隆佛法，若有感應，先呈瑞靈。”則一法鑰投空，倏忽而入空舉。衆雖慕瞻，終不知所屆雲。而今聖語有徵矣。遇最澄三藏，不是如來使，豈有堪難辛，然則開宗示奧，以法傳心，化隔淪海，相見杳然，共持物慧，同會龍畢。大唐貞元二十一年歲次乙酉二月朔癸丑十五日丁卯，天台沙門道邃付日本國最澄三藏。（《日本鄰交徵書》初一）

☆至禪

元和中僧。

○王藥藏等造經幢贊

蓋聞佛本無形，假有形以起信；法離文字，獲文字以全真。《佛頂尊勝經》者，昔三藏佛陁波利見妙吉祥□封墅甫□山□縠水有清陰素流之美，即河南縣金谷□之□，地勝人蕃，邇迤百家，皆崇十善，聚五郡，孰不欽諾？社錄呂秀等悉心福門，皆向熟王君這聲矣。早歲寫經畫幡，今又建陁羅尼石幢，刻經咒之□。王君等各願閤家清吉，支離遽還，五穀豐繁，四時葉序。時有唐元和六年辛卯獻春景申朔十五日庚戌。

帝城之右，洛莞之傍。魏封之裏，信心爲良。結社延慶，奉賴我皇。僦斂金帛，堅茲經幢。（石刻）

☆淨觀

元和中零陵寺僧。

○零陵寺井欄銘

此是南山石，揭來造井欄。留傳千萬代，永結佛家緣。盡意結功德，應無好壞□。同沾□福者，超於□界□。

維唐元和六年歲次辛卯五朋甲申朔十五日戊戌，沙門淨觀於零陵寺造常住石井欄及石盆，永充供養。（下■十二字，惟“大侶”二字可辯，當是題名）。（石刻）

☆道明

元和中壽陽楞伽寺僧。

○壽陽縣大樂山重修古楞伽寺碑記

楞伽寺，自古有之。元和中，僧道明遂見此寺破壞，衆人所請，爲國崇修，及諸功德，並造神碑一所，以記之。切維大唐之治天十也，紹堯舜之風，重釋迦之教，皇風被，於萬國，佛法垂於三千。其有敬之者福生，修之者果滿，何以知其由也？《覽異記》雲：“周昭王表瑞之年，至聖降生西域；漢明帝肇帝之歲，法海東流。”道明所恨生逢於佛後，沉淪於苦□，錫巡於五臺清涼聖境。朝禮靉靆之外，神光百變；夜睹苑煌之聖，火豔千燈。雖不見大真身，願沐慈光，從茲有願，晏坐林間，得邑中信士王龍、張等，於歷八之歲，禮請留住此山。乃登毗雲林，俯瞰幽谷，固侈奇狀，殊異衆峯。其山也，畏亞磅礴，接五嶽之兩崇；﹀嶷贊巒，倚九天之一柱。朝參暮禮，了達善緣，是以理與明，素非仁智之流，豈能皈向如來，而重修此寺哉！

大唐元和六年歲次辛卯六月甲子朔，太原府壽陽縣大樂山古楞伽寺住持道明□立。（石刻。《山右石刻從編》八、《金石續編》九）

☆國威

長慶中成都府沙門。

○佛頂尊勝陀羅尼幢記

蓋聞三光有象，燭萬物而可尋；大地分區，鼓陰陽以埏埴。宣尼闡五常之大，則忠教君親；玄元立自然之宗，設無爲之化。雖不言之教理，終非解脫之源。而因心所期，苟有恤人之志，而況吾師正覺，成就神通，事顯多門，開祕密教，總攝三藏，統御十（缺）可隨平施財，生靈音普等者曰《佛頂尊勝陀羅尼》矣。加以傍生擾攘，家影觸而惑苦，頓□善住執持。乃□□立身，不受□利，恨空來而無益，悲往西方，文殊申誨，戲以殷勤，喜得東夏。自是而後，勝□之相興焉。或標之以四衢，或建之以迥野，非定方所。弘之者人畿亭巽隅舍布金之（缺）知人天之淨界非遙，回換□足指之□有苦。神策都虞侯侍御史史公，氣直而方，志柔而剛。不吐不茹，逸盤根而必錯；寸陰是覺，睹片善而克修。乃與總持社邑人司（缺）等同力檀施，聿建茲幢。公等一結真侶，三□體□，歷寒暑而松心自貞，更變移而石席非卷。或青鳧見舍，或轉乞傍人，奉國爲家，刊乎貞石，冀滔滔臣福，逾法界而無窮；聖善遐敷，與天長而地久。國威不敏，見託爲文，心以表言，直書其事。時大唐長慶甲辰歲十月蓂落十二葉記。（石刻）

☆義林

大和中內供奉三教座主安國寺賜紫沙門。

○尊勝陀羅尼幢記

《瑜珈論》有十支，一曰高建法幢支，幢以高（缺）玄契，可以震攝魔魅，驚駭神鬼，滅除障累，增益勝福，由是波利宿因，文殊草化善住，生天行願之事，難可具記。若有周石琢玉，而建立影（缺）而右龍武軍正將兼押衙懷義，恭而有禮，孝以竭力，信則因心，奉爲亡考六郎，於其墳所建立花幢，以資魂路（缺）陵谷遷而不移，桑田變而不改，實可謂貞矣。大和二年二一廿日記。（石刻）

☆圓鏡

開成中青龍寺僧

○回日本僧實慧等書

開函見書，信增頂符。雖鄉居海外，人近日宮，知音之道不遺，重教之誠彌切。今我開成皇帝化週四極，八表來朝，聖德巍巍，皇道蕩蕩。左衛功德使驃騎爲股肱之濟濟，實文武之{艹鋝}々。粵在鴻濱渤海巨浪之東，是金烏玄象始明之地，乃陽德之出處也。國號日本，即曦和這直上翔於天，乃輝赫之域也。國君命宰臣使朝宗我大唐，因知彼土大師八人等，並習胎藏大牟尼法，宗金則界光明相會，學蘇悉地密嚴威儀，悉是故空海大師去貞元中來此國，投之故內供奉灌頂教主慧果和尚處習學，至永貞初還本國，弘三部大法，爲彼土大灌頂師，遂有門弟子八人，奉教流化，乃西望瞻我祖師之靈。遂奉冬夏法服□羅之珍愧，不遠乎數萬裏來寄之也，並練絁廿匹、綿一百屯、剃刀廿枚並箋素等物，敬以捧投之，皆列之大師影前。十一人等垂啼寫塔，拜首墳前，感異鄉之重教，愧殊國之懇誠也。今相國使還，傳燈師歸國當之，今月春風習習，鶯吟新聲，流水涓涓，冰開舊沼，去去君意，遙遙我心。謹附書於東國傳燈大德阿闍黎等：

首春尚寒，伏惟動止康裕。圓鏡等與此國諸大德等，並蒙國恩，悉安法儀。伏謝遠遺珍奇物及方物，頂荷之誠，翰簡騅喻。比地亦奉酬之信，備如別紙，並經法道具等，俯望幸賜檢到。雲路阻遠，淪波淼然，望東日以瞻之，申酉天之同志，既法無異源，亦期之於華藏。謹附狀不宣，謹狀。

開成四年正月日，大唐青龍寺內供奉三教講論大德沙門圓鏡、傳教內供奉持念大德當封閉沙門久正、傳教內供奉持念大德沙門令則、同常明、同義真、同法閏、同義丹、同常堅、同義圓、同文賁、同契宗，狀日本國律大德傳燈大法師實慧阿闍黎等座前，謹空。（《日本鄰交徵書初編》一）

☆義真

開成中青龍東塔院僧。

○送日本僧實慧物狀

青龍東塔院傳法灌頂承弟子義真等十八人，上信物道具經法等。五鈷鈴一、三鈷杵一、獨鈷杵一、已一三事，故大德慧果先師受持道具，充空海阿闍黎影前供養。《金剛頂經真言教法》共五十卷、羯磨杵一、金剛輪一、獨鈷杵一、三鈷杵一、白縠子二匹、黃悄異紋綾一匹、褐結紗一匹、雜綾四匹、免褐綺一匹、白熟滑州紗一匹、黃綾襪肚二、紫綾襪肚二、黃綾香畫褥子一、紫羅履一、白疊手巾一。右件物，伏望不責輕鮮，遠國之信也。其物並請實慧阿闍黎與圓行阿闍黎等九人同受用分散。謹狀上。開成四年閏正月三日，傳法阿闍黎義真等。（《日本鄰交徵書初編》一）

☆智本

大中時百巖寺僧

○百巖寺奉敕再修重建法堂記

唐之勝氣，壯懷川之佳景者，太行山焉。其山東連白鹿，西接□壇，南眺盟津，北暨燕岱，中有山曰天門。岌然巨峯，藏矣橫帶，上插雲漢，下□溟壑，瀑布懸界，噴浪騰空，靈泉湧沙，分流散谷，窄澗確犖，盤石崢嶸，□□千尋，磅礴□丈。古松偃蹇，點翠屏以如妝；嵐氣氤氳，□碧岫而若冠。孫登臺□，時聞虎嘯之聲；五列泉連，每聽鶴鳴之響。劉靈縱酒，三年偃處猶存；嵇康劍□，千載遺蹤尚在。齊代長老稠公，宴息茲□，以立斟築。至於週末神僧，談經巖窟，聽徒每之，飯自天來，香從空降。時因百家逃難，隱竄茲巖，猶此寺題號百巖矣。寺之所致，四百餘秋；更替摧殘，三□興廢。

及我唐貞元歲，有章敬大師。師自清涼，下幽薊，登徂崍，屆茲寺，玩林藪以暢虛心，矚巖穹□□道味，□毳三霜，門禪四序，凡厥所止，道俗如市。後憲宗皇帝遠向德風，徵逐至京，以致國師之禮。□繼其蹤，有范陽大師。師亦章敬之倫肩也，聞巖寺之勝，瞻太行之絕，□徒五百，道示一乘，卜寄茲山，禪棲□載。後虛劉公遵欽至道，邀□遠赴，重以師資之敬，□後名德繼踵，如燈續燈，法眼相承，明明不墜，即餘之先師。師諱神悟，紹國師之後，兩度登攀；襲章敬之風，三秋宴坐。屬先皇釐革，毀廢伽藍，佛像摧頹，僧屍□道。明敕既□，莫不遵行；官吏頒宣，敢不從命？於時會昌五年夏五月十八日，其寺廢矣。傷夫巍巍大廈，翻爲瓦礫之堆；□□金容，變作泥沙之聚。仰天何訴，撫地何依，謂言永滯□風，豈知再睹遺像。至六年夏四月，武宗升霞，今上御□，才登寶位，便啓洪恩，創治萬機，更宣進□，古蹤靈蹟，□□修宗，州府伽藍，□□舊額。轟轟天下，浩浩四方，鹹仰聖恩，率歸王化。

會昌七年春三月，革號大中，□居四年秋九月，有百姓傪董□□□□景安、通性等，睹靈山之舊跡，感聖上之深恩，乃投款於宰主杜公，啓誠言而欲再造。杜公乃圓解申□，將聞郡主。主左庶子李公□，覽詞擲筆，詳而許之。至其年十月十三日，符命下縣，便令修建。於是剪荊榛，□蒿□，堅立尊容，安施僧室，紀綱楚楚，典□兟兟，皆戮力同心，□聲霜操者也。時餘因遊舊山，躬登陟，見山門興廢，悲喜交集。爲僧衆□留，感荷銘□，再言未諾。及有同學弟智宗懇志精誠，願造法堂，請餘允受，乃與之言曰：“堂成，決契宗弟敷□□教，□契心源。”不言而化，任道而行，抵於平陰，遇隴西李公諱讓訁□□款□□之於言。李公乃特達丈夫，英明哲士，一言道合，決□□□，便舍珍帛，齎往□□。未逾旬月，李公倉卒，膏肩在躬，奄忽而終。已去塵世。嗚呼！有匪石之志，無終蕢之堅，□□□構泉，綿綿宗公，吊乎孀妻，暨乎而侄□男景宇果終□願，更持賄賂，便以興工。於是命侄□□匠碩，剪材截梓，運鋸之釒□，□紀未盈，巨功告畢。其堂□□中巖之壯□□一寺之□儀，□□臨主壑又顛，岌岌聳□□之勢四角□□眥日相□鎮□□之前後踞南山而扌□□□禪妙，通昏接晝，萬古□□，□功罕究。命餘爲文，琢珉爲記，劫石齊堅，永永不墜。大中八年十月五日記。（《金石續編》十一）

☆後素

唐左臨壇大德青龍寺沙門。

○比丘尼又玄建經幢記

（缺）唐安精舍地靈木秀，多出奇人，果應斯瑞，僧基之（缺）皇檢校左散騎常侍兼少府監充內中尚使兄公（缺）尚軍奉御侄當、前明經侄楚卿、見任左清道率府（缺）之歲，有功德季內僧錄賜紫尼澄素，頗承（缺）棲止，遂落髮於九重之內，授具於萬乘之（缺）文皇帝謂曰：空門高士，多尚頭陀，不親王侯，豈（缺）遂止唐安，與家姝智幽，同黎李父大師（缺）繼踵，乃吾心之嘗分耳，豈假苦多（缺）而後至焉。（缺）珍，遂得馬鳴之深玄，領空中之妙旨，但（缺）輦學士（缺）州居雲水，值松柏（缺）代歷（缺）用懷（缺）曰吾事斯畢，理有□歸付法自（缺）得□和（缺）悅遺誡才畢，奄然而終，春秋四十有九，僧年三十夏，（缺）不專遺命，共保清規，選殊地於萬年（缺）鄉教（缺）所託，後素法中昆弟備悉（缺）

（缺）玉磬韻哀，金言□悅。永隳煩籠，獨超羈屑。（石刻。《八瓊室金石補正》四十八）

☆德徽

唐孟州僧。

○懷州方市邑衆堅立生臺記

夫離離秋月，出衆星以舒暉；皓皓釋風，截四流而稱聖。是知教傳永代，寺啓多方，益皇化以及黎居，福羣生而資異道。若乃山陵鶴路，院貫幽巖，一帶之雲岫凝凝，百處之欄記灼灼，即太行美矣。又以歲寒潔志，道抱清風，葺金地以集雲流，營孤藍而來士侶。實乃塑採月象，構堅徘徊，裝飾而訁爽色鹹臻，焚睹而氛氳共霧。爰有孟州支郡，河內英聰，紹給孤之前蹤，繼祗陀之後路，水精玉地，金石齊升，損家俸以殿基，舍珍財而平紅宇。王晨之歲，月侯青陽，營香各以供雲流，陳素文而贊上善。伏願皇畿昌政，長垂舜祀之榮；大業永隆，時同堯光之筏。遍流沙界，資品彙而超因；次及郡風，運幅星而有慶。功圓匠畢，補砌復周，謹具芳名，以清永固。（《河內志》二十）

☆玄英

唐慧化寺沙門。

○雲居石經山頂石浮圖銘

夫立身行道者，揚名於後代；樹善崇德者，狀苦於將來。蓋所謂異軫同歸，殊途合跡，至若周惠博利，廣□溥□，修梵福而出塵勞，拯幽靈而祛□業，其唯釋教歟！此浮圖者，清信佛弟子劉玄望、弟定遼、弟文立、侄男陪戎尉志貞、侄男志敏、並出家妹法喜、法澄，奉爲先亡兼及法界所經始也。玄望等悲風樹之難停，痛□□之易踐，每懷其鞠育，仰□榮□□酬；陟彼高崗，思父母之勞瘁。以爲福因業感，感□則福臻；行爲善成，成功則行著。□割金帛，勵同緣，就此山龕，聿修嘉地。爾其丹壑青溪，蓄雷雨而□虹霓；□巒秀，插雲[QWDT]而擎素月。於是審□□，揆方圓，樹□□之寶□，□九仞之□塔，徒觀其天近裁規□□□伐□□□琢雕□□玉。磅礴岌岌，恍如空□飛來；鬱崛亭亭，又若□□□出。火珠□，不夜而星流；粉壁□輝，無雲而雪落。然後模列聖，邈有儀，丹青飾以相鮮，金碧籠而軼耀。庶願妙緣遐被，高勝永存，滇壑變而有期，□□□而無泯。□銘曰：

有至人兮生西方，□衆魔而坐道場。□尊天兮越北□，□羣旨兮泯空色。神用兮克周，□跡兮彌留。法體於圓寂，□□播於閻浮。有孝子兮荷□懷，念先君兮懷罔。舍五介之珍財，壯□堅之妙力。■竭誠以昭應，仗浮圖而匡翊。庶□□而福資，速超升於域。（石刻。《房山石經題記彙編》）

☆思敬

後唐長興中淨土寺僧

○尊勝經幢記

維大唐洛京河南府鞏縣淨土寺，今於當寺建堅《尊勝經》石幢。伏願皇風永扇，玉蕊連芳，內外羣臣，惟忠惟孝；次願鎮縣官寮惟清惟政，先亡父母、師僧和尚，及兄楊簡、侄楊、當處土地、護伽藍神、前後亡歿師僧，伏自所年兵革，非理煞傷，睹茲勝因，早證菩提之道。長興三年壬辰歲八月己酉朔廿二日辛未建立。（石刻）

☆希寧

晉天福時僧。

○金剛經贊

祥夫《金剛經》者，摧邪顯（缺三字）相事事（缺一字）圓串（缺二字）空（缺一字）實（缺一字）□圓迥異，遂於園會上，悲（缺一字）海中，流三乘於國土，接五柱於世間，是知（缺一字）柱中寂，假名言之方顯。乃有信重姓李名恭，經持二萬五千餘遍，懇（缺四字）一齋心素身而戰馬（缺二字）鹹化（缺二字）曾遭水溺，廣闊而渺漭而連，如同陸地無殊，曾無少損。此皆持經靈（缺一字），豈昧聖慈，方欲顯示於信心，乃幸歸於逝水。然今清信孤（缺一字）萬達，奉（缺二字）過（缺一字）尊靈宿（缺一字）舊願，志（缺二字）奚，未遂酬還，掩歸長夜。孤子萬達受父母之嚴訓，關骨肉之深情，（缺一字）鹹有爲之賄（缺一字）崇無上石壁這經，所貴不昧平生，上報叩勞之澤。粵以天晉天福三年歲次戊戌四月戊寅朔十五日，敬鐫石壁《金剛經》一卷。斯乃（缺一字）峭峻，嵯峨之迥出羣峯；碧岫崢嶸，[QPDI]之（缺三字）嶽。實住佛之勝境。爲此土之良因，山名合玄之山，寺號太平之寺，遂（缺一字）公舒仰睇，嘆以其能；王耳澄眸，嗟其罕有；伏惟堯雲永布，舜日長明，玉葉金枝，光榮萬嗣。冀以三途八難，法界異生，見在先亡，俱登證覺。乃爲詞曰：

惟有此經，諸經中上。持（缺一字）有靈，十方無量。（其一）

巖谷深遠，潛龍膺息。鶴翥青霄，水流碧澗。（其二）

孤子資薦，志酬往願。經壁周圓，定生勝善。（其三）

本智證真，毫光遍，動念才生，圓鏡以心。（其四）（石刻）

☆戒貞

周顯德中修行寺僧。

○周西京修行寺故講律臨壇大德賜紫尼戒恩尊勝幢記

佛興西土，法自東傳，教明瞭義之因，各顯修行之果，大德尼法（缺）修行寺講律臨壇大德尼慧燈手下出家，得遂披剃，進（缺）講律臨壇，秉法度人，衆推孤節。蒙留守太尹太師侍中聞其戒行清高，動表聞天，於廣順二年七月皇帝永壽節宣賜紫衣。至廣順三年三月，得疾（缺）顏同學等六人，善因、悟塊、了真、戒通、戒恩五人，並已淪沒（缺）力進身比望，永紹宗門，長爲法乳。何期壽命短長，遽歸淪（缺）《佛頂尊勝陀羅尼真言》幢子。況《佛頂尊勝陀羅尼》者，於永淳（缺）賴佛陀波利號如來智印，喻曰藏摩尼，顯彰七反之功，招感諸佛之（缺）塵沾觸，免三塗種種之形類，受千劫重重之福因。經載難恩，佛稱（缺）結菩提之眷休，成離恨之緣罪，若冰銷魔，如電散然，願見豐法（缺）切含靈，普沾斯善。時顯德元年歲次甲寅二月丙午朔二十四（缺）修行寺講律臨壇大德戒貞記。（石刻）

☆傳光

前蜀武成中慧業羅漢院僧

○節度使琅琊公敬就慧義寺羅漢院造佛頂尊勝陀羅尼經幢記

原夫佛心廣大，教紹恢弘，牢籠法界之源，間□津樑之□。唯《佛頂尊勝陀羅尼經》，九十九億信中，盡同宣贊；三藏三乘教內，特□標題，□□真言，詳稱祕密，蓋我佛由本誓願，發無□慈，託給孤園□□□□□□古業□，昏衢息羣生之雨駐，鐵城免善住之花萎，頂髻才宣，章句頓曉，甚深喻某日之升空，煙霞莫滯；等炎（缺）停人間之賤業，同□天界之福門□廣（缺）花臺一貪觀心□時春登。於是梵螺聲韻，師子威容，垂決定言，授菩提記，龍神を匝，凡對駢填，飄四色花，合十指掌，事載竺乾之語，經存貝葉之蹤。洎大聖文殊（缺）五峯僧足萬衆，問言當代。□儀鳳元年，有高僧佛陀波利□辭印度，思慕清涼，逢化相之勸回，取深經而復至。既尊對約，共契悲心。時君親發於御題，法侶重明於季日，龍庭翻譯，鳳詔施名，使佛剎僧□，或高樓絕頂，相看俯近，影佛塵沾。皆令樹立經幢，必冀普滋勝利。今安昌舊宅慧義靈山，雖樓臺之宏壯未全，而景趣之登遊可尚。有羅漢院主淨顏上人□化羣心，已興堂宇。伏遇令公與時降瑞，保國□賢，笑八法之未□，得九天之要術，匡扶帝道，□□宸車（缺）民（缺）於（缺）之□□兩俯鹹清於惠化。二年，立頂萬（缺）堯聰，尋傾舜澤，寧論□彥，豈俟□□日□冠□□之□□□□專□之，□神祗洽潤，草木昭蘇，二江同激於恩□，五郡橫鋪於喜色。而又安民暇日，專心福田，數十處之伽藍，荒殘累歲；百千貫之物，平等（缺）念以華構雖成，高幢不立，□尊眷屬，發至誠心，造此經幢，永爲福佑。臺思才啓巧□，俄鐫□貞石於（缺）金輪□□□□慧日（缺）然之□□瞻屹若，萬年永固。傳光叨依釋教，獲奉陶鈞，無□真□莫彰□□□記。（石刻。《八瓊室金石補正》八十一）

☆文□

周顯德中開元寺賜紫僧□照大師。

○周並阝郡坊里社衆創修六曹軒宇四時祭敬記（並序）

□夫幽顯難昧，陰陽詎測，大則□山□績，列祀以欽崇；深則地府冥開，標祭書而敬奉。變通□□，徵感□靈，應虔以□流慈，逖諸眚；逐齊莊而去德，□百殃□。是以清廟聿興，嚴□□壯。三□四□，□當陳如在之勤；萬井九流，□脯薦至誠之款。祝其ん□，□以威容，苟或時旱傷苗；頰霖雨之沃□；□□□□，□□□之權衡。怒目張而魑魅偷□，□□開而休徵顯被，露霾電□，瘵□冰消，皆憑收卷之功，密伏慘舒之力。精筐之饋，□鮮藻之登，鑽仰玄猷，披戴陰騭，其來久矣，孰敢漫焉？

惟六曹上德，九□名寮，沖和別於天然，朗悟殊凌於坤府。山含玉潤，珠貯川明，正直難□，守們寧私於ツ向；英襟莫亻疑，當仁何啻於優庸。肯託名以爲妖，未因河而作怪。同□泰嶽，各掌一司，羽翼天齊，股肱王室。揮毫案牘，人倫之事有盛衰；指顧史官，鬼部之情懸憂樂。吉凶俯仰，禍福華夷，應無迂曲之□，自有翕張之理。撫忠讜之流輩，漸陟亨衢；懲奸宄之儕僚，遐埋穢跡。蘊茲貞固之問，譽動陰君；葉彼委錄之宜，運符幽贊。朱袍□簡，儼然臺署之姿；玉佩金章，煥矣鴛鴻之列。

爰有坊郭邑鄉墅社公等人，各抱謹恪，俱懷柔良，侃侃風彩，閂閂儀容，寒松之節概難移，璞玉之溫朗易秀。或隸職轅門，或業居商賈，知機識變，見義行仁，能炯誡於控湯，善人交於淡水。公暇相誨，□□同籌，□生各便於經圖，濟活鹹充於贍給。歲忻靖泰，物樂豐盈，承一人垂拱之恩，普安閒放；荷二天禪襦之惠，盡慶優遊。左右中良，內外齊肅，撫我厚我，懷德懷仁，曷無禱祭之勞，胡答休祥之澤，須憑香火，用報神靈，繇□共竭丹衷，鳩會祗醮，一約卒集，久醵鏹。始天福□年，屆廣順三載，凡經一紀，罔替初終，擇地慎材，創庶構棟。雅容肇塑，想玄室之儀□；美狀方圖，挺陽間之氣骨。分曹列扃，若窺綠算之文；端秉正形，如慎憲章之理。四時殷薦，六珍嚴具，紅鱗白鹿，殫水陸之新鮮；清酌紫蓴，畢庖餚之甘滑。至於車輿壯飾，金碧相宣，畜馬雄強，丹素交瑩，向司方而竦敬，瀝瀝傾情；對員位以肅恭，勤勤初洗。所冀降靈就玷，歆胙臨牀，執杯肆意於蘭漿，猶乎夜飯；下箸□□於鼎實，勿類羊羹。率奉少牢，妄邀多福，俾夫帝力廣運，逾八極而混車□；相府永居，伏一方而降惠愛。上卿小相，實敦毗贊之能；右職左寮，閎益匡扶之略。然後龍調十雨，亙川之稼穡有秋；兵戢三連，通野之樵漁□畏。老少富壽，泉貨奔屯，遠者來而近者安，亢者臧而勃者遜。百祥五福，貽慶緒於社人；三苗四凶，殲叛亡□徒黨。將俟夫戮力無怠，拳□有修，宗厚地之列官，奉明神之享。遂索貞珉於巖嶠，鑿之形軀，聳奠巨鰲，雕鐫大篆。□古不古，勿迷苔蘚之痕；劫灰莫灰，更麗菁花之跡。何將盛事，見顧非才，刊辭未棄於斐然，摭拾終慚於莧爾。乃爲銘曰：

厚壤諸英，正直聰明。無阿無讜，心平理平。縻賢掌簿，任材司冥。批殞錄毗，注活蒼生。虔祈祈錫祚，昭告□情。薦之薄醴，向於至誠。功潛護物，力著加貞。岱嶽良佐，崇山福星。曹扃惠愛，邪僻消停。塑象興宇，列饌唯馨。牲牢肥盾，漿液潔泠。勤拳儼肅，竦慄惕兢。粢盛歲序，車馬縱橫。楮□茂贄，彩妓繪繒。春憑夏禱，秋賽冬蒸。奠酹殷屬。固有專□。皇屋基壯，堯舜聖名。紅旆鎮永，龔黃令聲。三辰耀朗，九土和寧。休牛放馬，務農銷兵。漁歌樵唱，富□鬱興。最肩□酒，無敢漫輕。公私亨葉，上下登升。福謙助順，獎善禍盈。兇殲蠆削，地平天成。風調雨穆，海宴河清。□琰龍□，隸篆鰲擎。摭詞記事，萬古千齡。顯德元年歲次甲寅八月癸酉朔二十八日□巳建。（石刻）

●卷九

☆馬元貞

天授中金臺觀道士。

○奉山觀投龍記

天授三年歲次壬辰正月戊辰朔廿四日辛卯，大周聖神皇帝緣大周革命，奉敕遣金臺觀言馬元貞往五嶽四瀆投龍功德。十六里，至奉仙觀沐浴□齋，行道懺悔。廿一日，於濟瀆廟中行道，上神衣，辰時在路，日抱戴，廟中行道，日又重暉。宣讀御詞，雲垂五色，□□□至廿四日，章醮訖投龍，日開五色，又更重暉。官寮（缺）同見。弟子楊景□、弟子□□□、五品官楊君尚、歐陽智琮，同見官人朝散大夫行濟源縣丞薛同士，同見官人宣義郎行主簿五智純，同見官人承奉郎行尉薛元杲，同見官人登仕郎行濟瀆令孟意誕，同見人上騎都尉（缺），同見人□□尉行。（缺）（石刻。《道家金石略》頁八十）

☆李昭宗

昭宗，天寶初開元觀道士。

○請改觀額奏

本觀先是清都觀，敕改爲開元觀。屬玄元降符，陛下加號，往年改額，題“開元”文字，今日崇號，合兼“天寶”之名。其額望請改爲“大唐開元天寶之觀”。（《唐會要》五十）

☆胡伯成

大曆中自署潛丘道士。

○鐵元始像贊（並序）

道者一氣元二儀，始寂兮無爲之理。其形也從本降跡，拯拔生靈，則有玄都聖容焉，天尊仙衛焉。有若河東節度兵馬使開府儀同三司張公，英果絕倫，宏略冠代，志清國難，戍此累霜。初則環山作城，班輸望之息計；終乃弘道佐主，有苗於焉來格。遂銳精足巧，範鐵莊金，煙霏霞裳，鏡寫河目。仙聖之臣斯睹，無俟射山；肆覲之禮獲申，不殊臺嶺。則知公之守則固，戰常克，皆慈衛之力也。雖勿受福人，神其舍諸？成忝玄門墨卿，敢忘贊述。名曰：

大羅虛皇號元始，陶冶乾坤度生死。張公範金列於此，保國寧家千萬祀。（陸耀遹《金石續編》八）

○承天軍城記

《易》稱設險，《詩》曰干城，蓋陳述公侯藩扞五室者也。晉東東山井陘者，昔淮陰伐趙之路，控天作險，蹙地成隘，一夫奮守，可以當萬。皇六葉，賊臣總燕師者，帥漁陽雜虜，逾盟津，突函谷，有切天下之志。時元戎薊公慮侵軼於我，乃申命開府張公曰奉璋，嚴戎式遏。公謀包百勝，雄入九城，名恆赫大戎，容彷彿麟閣。既至，登鸛鵲洪中頂，四顧而嘆曰：“敵在吾目中矣，束其口扼其喉者，茲乎？”遂度地勢，籠山鐵谷，築登登，削馮馮，未浹辰而畢。其繚崇牖於巖半，百雉雲矗；冠小城於峯巔，萬仞天削。設以樓臺，實以軍府，鐵騎千匹，虎賁萬計，旗拂霄紅，甲曜日白。於是明之以斥堠，嚴之以賞罰，使夫見可而出，逐彼者易於轉圜；知難而守，攻我者難於上天。則雖雲梯百，地道千，班輸再生，莫吾及矣。其發石也，星落乎九天之上；伐鼓也，雷鬥乎冰虛之表；飲馬也，氵雩池可吸而竭；奮力也，常山可踏而倒。豈止旱食負刺，屋振瓦之而已哉！城成，帝嘉之，號承天，信承於天也。

公又黃沙路築德化城，示懷也；慕榮隘築滅胡城，示威也；復聯建三堡，絕細徑也。由是南北千里，東西兩鄉，飛禽走獸不得橫絕矣。自祿山首逆，思明繼亂，雖中原俶擾，而晉陽無東顧之憂，以此。豈與夫楚池漢水，翦起有一葦之航；秦城華山，劉項無橫草之閼。所以妖氣日淨，我功益崇，國步日清，臣官益大。故先太尉李公、司空王公、御史大夫管公、鄧公、今相國辛公，皆伊呂之倫也，鹹表上聞，累遷河東節度兵馬使開府儀同三司，答洪勳矣。君子曰：“宜哉！”方將運陶鈞，秉旄鉞，寧止贊三軍，鎮一面而已。況此城鄰子房之古戍，借箸可追；接妒女之靈泉，洗兵非遠。曉窺溟渤，將日觀而齊高；俯視雲霞，引赤城而共色，不唯禦寇之所，兼亦棲真之地也。（同上。《山右石刻叢編》七）

☆曹□高

開元甲承議郎行益都縣令。

○青州雲門山功德記

夫代上以役，人間□□，茫是非之環，均□□之海者，久矣。六代祖□□使持節青州諸軍□青州刺史諱輪□投絜□道被東□□從祖□孝卿剖符□□□大府久暨紉□□身體□□是郡莫□□丕□□以冥護（缺六字）嗟嗟（缺六字）淨業（缺六字）羣生□□善□□大千之化蠲□□□初翹勤（缺六字）嵯峨嶪（缺五字）汩沉養（缺六字）罔測惟像□能（缺三字）開元十九年歲辛（缺四字）醜朔十五日辛卯，京兆□子□□。（《山左金石志》十二）

☆王□

建中中河南府功曹參軍。

○尊勝陀羅尼幢贊（並序）

百行之先，孝之德也；一念之應，聖之門也。孝莫大於□福，（缺）莫□於通（缺）孔氏何以知（缺四字）釋教何以知福之怙，言及意及，精歟詳歟？（缺四字）揚州高郵尉李公挺、次弟前□合尉挹、中弟前吉州太和尉揣、季弟抃、大弟（缺）先考故滁州別駕樹善之所建也。公之昆弟孝友恭睦（缺）業在詩禮，崇不匱之志，申永錫之心，庶一塵□□猶回（缺）百福之因，巍如□如，是瞻是敬，唐果豈昧，昭報存焉。見□斯□爲講（缺）孝之大，法之先。聖立言，理必詮。昭其報，冥不泯。化無窮，□難盡。李氏（缺）友于，痛於怙。依孔氏，託釋門。阤羅尼，最勝因。斫他石，請刻字。唐（下缺五字。）（石刻）

☆□捻

捻，官幽州觀察判官檢校尚書主客員外郎。

○涿州范陽縣文宣王廟碑

天下郡縣，悉有文宣王廟，而范陽□無何？范陽本幽之屬，右碣石，左督亢，流水經欺前後，有林麓陂池之利。至於闉闍井肆之大，州梁襟帶之固，自河達燕，其比不過一二，□朝次列縣之級第爲望，領戶萬，流庸附佔者如之，兵興人折，茲又獨異。且陪□□南百里而遙，居鄭之陰二百里而近，磅礴周廣，隱然名區，控扼蕃戎，凡五六所。大曆初，詔剖幽之范陽，歸義□知知爲州涿郡之地□爲涿第爲上，以范陽爲□所縣遂□遂□州□矣。後此爲邑者，率以多故，未遑建置。春秋釋奠，蓋伺州之已事，□籩豆寄升降於故階。

迨今幽州盧龍節度觀察等使工部尚書特點我大夫彭城劉公，建中初假道州縣，操□是邑，暑茲遺闕，喟然嘆息。顧其寮老曰：“學所以知君臣父子之義者，昔在三代，皆鄉里有教，兩漢已降，罔不述用三德。矧今朝廷頒宗子之詔，郡縣早置清廟，溥崇明祠。今州廷大張，縣署□陳，而至聖先師時饗無所，豈導人□□□意乎？彼劉昆創祭器爲禮，範寧養生徒興化，皆所講達萬類，而朝宗至理也。吾宰主百里，作人父母，權輿斯廟，以爲人紀。”乃視縣前近裏之爽塏，心規其制，□劃其地，度廣狹之量，平廬舍之□，□彼居人，直以官俸□□瓦□舟鐵之費，匠人作徒之要，又以家財□之，人不之知廟倏之構，聖賢之象，備□奠之器，見庭除肅如，黎元翕如，□不待施而□，□□□教而變。於是置食錢二百萬，生徒三十員，洙泗之風，集於期月。時公年始弱冠，方剛之日，克明古□，君子是以知公奉若典謨，有將來之大矣。

今廣平守□□介□之□也，倚法不削，憂公如私，以能名自薊縣而來遷，政率由舊，履公之躅，守而勿失，睹公之爲，□而不及。學舍異文翁之後，罔□繕修；琴堂挹子賤之風，恆餘局蹐。歌詠不足，願言發揚，見求微詞以載貞石。其所□者，正於創州置廟之實，即夫人□□□□蓋存諸史冊，且諡□今人之□，豈餘頑童，敢紀頌焉。銘曰：

振頹周室，警寐殷楹。曠千百年，炯作□程。聖唐御極，治致昇平。□□□三，□□□□。明王既興，夫子乃貴。苴茅列爵，建廟崇□。蘩截海，聾瞶□思。春誦縣寀寄奠，生徒罷習。崇崇大賢，昔歲臨茲。區頒勞役，克就□祠。□矣像設，森然其儀。風化之源，一至□熙。繼繼伊人，恪居所職。食櫱苦志，戴星任□。瞻我宏規，闡我明德。□琢琬琰，阼階之側。貞元五年歲次己巳二月□□日建。（石刻）

☆文□

會昌中鄉貢進士。

○平□羅□軍兵造彌勒像設平□齋記

盛唐垂業竿祀，萬邦□□，黎民乂安，四趣慧土，蒲類暈粥日表燒當象林羌戎彭澥長紉□□龜茲□□猾夏蠻夷，□賊奸宄，莫不稱賢霍丘，橫天守塞。聖皇之嗣服也，龍虎自伏，猰貐不生，日出日沒，附我皇室，此輩馴爲仁焉。於是握乾符，恢至德，威靈天地，恩覃萬匯，化原契道，沃澤九紘，闢四門，明四目，光臨萬國，典稽唐虞，恩浹九夷，煦□宇縣。闡玄元之化，播植區宇，廓清妖氣於九□，致□生於仁壽。況相國撫鎮，功□鈞衡，草莽創新，子育甿庶，瞻觀□□，諭□風教，犯我疆陲，敢包蟻鬥之聲，□□烏鳶之衆。螳螂仰彳□，終不同食；鼎鑊遊鮮，詎知煨燼。百無一門□保林藪自恃蝸角之峯，□邇榮瀘□□之林菁之險□豕蠍之□凡一千餘日，□擁□□氵□良入奸，大修戈甲，爲日月不照其醜，人鬼不怒□兇。相國乃忿然勃色，點集甲兵；上將李棲玄署都知兵馬使，就討除□□□七擒七縱，運五兵六奇，斡發事機，捭闔圖陣教旗□武□□□□指顧陰符□令申之約後先太一□布甲之局，天地與之吸嗑，鬼神與之符，□電卷長驅，掃盡妖□，破竈不延，□□稱勁，醜類百數，梟雄□卯□州□大敗□者徙突林麓，□兵近襲，綱無不□。逆首黎宜滿等，凡獲十人，軍門面縛（缺約□字）□兵於應靈邀截，兇醜不出，深計□遇魯懷忠等，□促七百餘人，燒□八十□□銳卒遭興□陰襲之時息未移，略地誅剪，（缺）鐵騎布峽山之四隅，搜拘要，捕撻□窟穴，擒獲楊九牧不復使兵馬寧□等凡五十餘人，並□之（缺）鐘山獲申州，此一代功績，編樹麟閣。今冉奮弄難□歸，使不毛之地，稱有其人，束手□爲，不戰而勝，勢在心機，恨不得與使越（缺）與龔黃□將軍有良佐軍倅太原公精□有謀美材能蒞仕。是以倚敵□秋陽旋□□□時當仲氏寓左氏齋日（缺五字）堂穴窟數，峭壁刻彌勒佛像，凡一□營，並龍□□冀福於（缺）諸漏略。時會昌七載丁卯歲二月一日記。（石刻）

☆王□

大曆中進士。

○唐故（缺）和尚隸公影塔銘

□師諱隸然，（缺）陽人也。□□李氏，幼而好學，（缺）石（缺）知非有（缺）度（缺）戒（缺）罷（缺）寺（缺）僧（缺）食（缺）人投身物（缺）霍（缺）祕丞故蒸（缺）本之□道澄心（缺）嗚呼！法無（缺）緣有盡（缺）凝然（缺）八十□僧（缺）人洪（缺）石□影（缺）標記心（缺）集辛□三月□□其□心成遂□□儀則□茶毗之，得舍利□十四粒，□茲其禮也。用□陵谷，□述辭□：

生於乾□，殃於金根。□之□□，寂□□渾。□□□□，性□長存。（其一）

坐嵐□□，□□宗逸。□世有□，□□將畢，舍利所□，遷葬□室。（其二）（《河志》）

☆□良嗣

○龍門奉先寺（下缺）頌

（上缺三字）心（缺）況賢哲之事造（缺）之經囿（缺）天（缺）長久，而況出於其□哉（缺）之外者（缺）依（缺）識大道者則不然□我（缺）元輔（缺）長（缺）之少子也。幼有弘（缺）代（缺）殖（缺）遊戲寂樂，孝而能（缺）伊（缺）幾大（缺）永言孝思，振起良業，（缺）關塞之首者，莫盛於（缺）就鑽堅行險之□□使（缺）恩深（缺）若乃梯絕梁羾，滑□□微（缺）相圓而巖空集螟飛而（缺）能仁□□歸功定大乘（缺）墜（缺）銜□□□其（缺）推（缺）於至□開於（缺）動法（缺）考（缺）心而我萬有（缺）專（缺）甲子（缺）容於此辰與（缺）崩解（缺）藉（缺）者或□功成（缺）金（缺）頌曰：

（上缺）無（缺）根上（缺）廉孝，近於象教，（缺）回（缺）美如韋平（缺）年（缺）秀（缺）歲□甲子三。（下殘泐）。（石刻）

☆蘇允平

周顯德時安州防禦判官朝散大夫檢校尚書工部員外郎兼殿中侍御史（按名允平）。

○妙樂寺重修舍利塔碑（並序）

夫三界之內，六道之中，無始劫來，庶類轉輪，其悟者與物無競，惟道是從。衆居則和光同塵，獨處則謹身節用，心□□□□□□虛，常懷濟物之□，每抱特□之□，爲人子者，能竭其力；爲人臣者，能致其身。欽有德如至尊，愛黎民如□□，言而有信，富而無驕，道本既深，善根不易，從因至果，自有入無，知一切法空，了一切法性，生來死去，天上□間□□□□□□□陟漸入□□□□慧水離□□□善者□□爲伍，與惡爲伴。愛河廣闊，皆但樂於泛遊；苦海深沉，鹹不□□沒溺。□知有其彼岸，鮮肯上於法船，縱達平地之時，還落險道之內。既經苦難，尚不覺知而□仁義□□□□□□□□□□乏，事親者少□□孝，事君者鮮克盡忠，既闕五常，不重三寶，匪植德本，詎種福田？見賢無思齊之□，見惡無控湯之懼，多恚癡之所惱，復貪愛之所□，欺誑常行，煞害不已，無明所蔽，有漏相緣，誠同於狼□□□□□□□□□□□□才藝以取□□圖之，□者即謂己能圖之，否者匪雲天命，殊不知肥馬輕裘，珥貂金印，貴冠百辟，富□千金者，宿種良因，曩修勝福之所致也。又不知損親舍族，剃髮披緇，或諷金經，或談玉偈，講傳妙法教□□□□□□□□□□□佛寺□苾□有所歸□□□庶有所依瞻，勸彼多人，令歸正見者，是□□□先佛□弟子奉佛敕之所然也。既因果之不曉，而罪福之莫分，或誹善人，或謗真法，致三途之內輪迴，億劫之中□□□□不具□□□□□□或疥□衣不蓋形，食不充□，生生相續，苦苦相連，如是諸□無時間歇。乃有觀音慈廣救苦□□婆之間，地藏願深擾難於閻浮之內，既菩薩施其無畏，羅漢化其情心，心慜傷頭頭拯濟尚存□□□□□□縱然□□□功即劫中道而廢，□抱剛強之性，莫從訁眉佚之言，恆執愚迷，罔離陷溺，慳貪嫉妒之所□□，憂悲苦惱之□□煮。即有我釋迦牟尼佛，無量劫前，修持苦行，蘊慈悲喜捨之道，懷勇猛精進之心。或爲流水，救□□□澤池；或□□垂，飴餓虎於林谷，作常不輕菩薩之時，則增□慢者信伏；作第十六沙彌之日，則《妙法畢經》晉聞。嘗爲國王，□□太子，捐舍世榮，勤求大法，積功累德，從凡入聖，所以超出羣倫，成等正覺，十號具定，十□不共，得四□□□□解脫，□□二□八十□好，佛身莊嚴，翰墨奚述。既得其深祕藏，乃轉不退法輪，始於波羅奈，或於忉利□□日億□□十方剎化度，既懷慈慜，爲濟苦難，而乃下生人間，始當□來之彌勒也。雖久成於佛道，而再示於修行，但□□□□□□□□□既成，諸魔競起，因伏外道，即現神通。或則納須彌於芥子之中，或則引滄海於蹄□之內，或在祗樹之□，□居靈鷲之山。爲六趣衆生，說三乘教法，以爲宅爲譬喻之體，以化城爲止息之程，以親友衣裏之珠，□土□□□□□□□□□□無上□菩提，開八方法門，演□□因緣，隨其根性，示其方便，解苦縛，拔衆邪，爲□之法王，爲人慈父。□常在世，恐生忄高恣厭怠之心，故現涅盤，俾懷慕戀。渴仰之意，如狂子之父實在而言死，但天人之師□□□□□□□□倒□□□□□是造塔起八萬四千，此土□一十九所塔，是其一數也。既睹支提之相，因興思慕之心，所表真□，以存像法。

而後風摧雨擊，古往今來，同賴堵之形，微有定基之址，荊棘生焉，□□踐焉。乃有此丘自□□□俗，□法出家，□□□石之堅，□□□柏之操，行頭陀之行，衣布弊之衣。知生老死□之身，非爲究竟；以柔和善順之道，是□恆常。舉步不離於道場，出言皆合於典教，慈能恤物，直不妄談。睹此古基，因發大願。既立崇修之誓，爰虔□□□誠，而則募有緣□□□□□□□□□□□至誠感神，惟德是輔。乃得維那戮力，檀越齊心，而復史公清河公太夫梁氏、郡夫人劉氏，各舍淨財，共崇勝事。自大周廣順三年癸丑歲興工，至顯德元年甲寅歲畢功。不□二載，□成□塔。□身高一百尺，相輪高二十三尺，縱廣相稱，層層離地，岌岌聳空。雖不至於梵世，而已□於雲漢。上穿紫霧，傍惹紺煙，寶鐸扌感清風，金輪燦白日。億人始睹，疑阿育之初興；四衆乍觀，謂多寶之再現。繇是□徒霧集，俗士雲屯，懈怠者向此迴心，追慕者於茲墮淚。盤陳法喜，爐ヤ檀，歌唄之韻齊興，鐃鈸之音相續。或燃一□，□舍全身，翼翼傾心，種種供養。

但觀是相，如對先佛，以斯諸衆，皆是宿緣。於恆沙塵劫之前，已曾親近；在五濁□世之內，方得見瞻。故立堵波，以表菩提相。彼幹祿之士，勿謂直上之丹梯；繼鰲之流，勿謂擎天之獨柱。有諸佛□，□諸天人，每結精誠，時來巡禮，奈何流俗不起敬□。故童子取沙，猶成佛道；支公塔，何量殊因。在其□□及諸□，或舍力，或施財，或□言轉勸於多人，或潔己□崇於勝果。凡施績效，皆獲福緣。故作善降之百祥，作不善降之百殃，□□尚標，佛語非□。故經雲：“若有善男子、善女人過佛塔寺，大乘經典，新者佈施供善意；瞻禮讚嘆，恭敬合掌。若遇□者，或毀懷者，修補營理，或獨發心，或勸多人，同共發心。如是等輩，三十生中，當爲國王；檀越之人，當爲轉輪王。還□□法教□諸小國王□□更能於塔廟前發□向心，如是國王，乃及諸人，盡成佛道。以此果報，無量無連。”又云：“若人於塔廟，寶像及畫像，以花香幡蓋，敬心□供養。或有人禮拜，或復但合掌，乃至舉一手，或得小伍頭。以此供養像，漸見□□佛，自成無上道。”又云：“入於塔廟中，一稱南無佛，皆以成佛道。”此蓋金□所宣，寶藏所貯，但陳斯述，皆案教文。於戲！當濁惡世，□夢□身，急急自修，分分□□，若見是塔，但設恭敬，作禮尊重，必獲因果，此是釋迦牟尼佛真身舍□□塔也。恐衆未達，故再直書，勿生輕慢，勿起毀╃。苟發謗言，必墮惡道，願希多士，俯聽誠□。

允平雖處儒門，粗親釋教，知佛法是歸依之地，知此身非究竟之途，苟利養之所拘，在增修之靡怠。恆願噹噹來世，長作沙門；漸漸積功，冀睹□□□□□諧拔擢，即□出離前歲，爰承辟命，倅彼懷覃。今則旋奉奏章，佐於安陸□□，隨□旌旆，離郡經田，幸□鄙愚，獲瞻□妙。遂見他山之石，未有文告之辭，雖揣荒虛，回許撰施，每於公退，乃作斯文。□思臨箋，對色絲□□愧；成章絕筆，想披錦以增慚。洎著拙辭，未攄佳嘆，爰徵典實，遂成銘焉。

我佛釋迦，辯才ㄋ牽。以慈修身，成等正覺。慜念沉淪，勢力拔擢。化世非世，□學無學。於三千界，化百億身。升高寶座，轉大法輪。教諸菩薩，洎諸天人。俾成善果，使就良因。爲大因緣，出現於□，脫其苦縛，拔其苦濟。愚者根鈍，貪愛自蔽。爰開便門，而顯大勢。示其火宅，現其化城。初□□法，誘彼□□。後諭□車，恣彼遊行。復如大樹，枝葉芳榮。久住世間，恐生厭怠。故現涅盤；俾其追□。但謂滅度，焉知實在。常居鷲嶺，劫壞不壞。佛之出世，如優曇華。佛之壽理，如恆河沙。故□□滅，但遣□□。既知難遇，因種善芽。舍利爰存，國王建王。造八盛塔，安十方土。瞻禮妙軀，憶念慈□。焚香如雲，泣淚如雨。日往月來，自今及古。磚石□壞，荊棘成林。曙旦煙合，春殘草深。□□雖在，□□□□。□□高僧，法名自悟。道行淳實。□□堅固。□談直，身衣粗布。因睹隳基，遂發□□。既宜誓願，再構修崇。勸募多士，興建衆功。頭頭教化，事事親躬。其心惟一，其道克隆。自癸丑年，至甲寅歲。□□爰成，厥功畢制。岌岌妙形，巍巍大勢。雲鶴難逾，鬥牛欲蔽。縱廣正等，稱其崇□。紅日才照，金輪顯昭。清風既至，寶鐸重搖。煙碧蓋，霧覆殷綃。聳踊凌空，棱層峭拔。□道□衝，雲衢上□。□□華嶽，右對扶桑。前臨少室，後據太行。表剎既興，天人下禮。每設一拜俱投五體。□聖萃臻，圍繞階陛。肅肅虔虔，雍雍濟濟。造者果就，禮者福全，慕天生天。所述□□，□出祕典。至□直宣，繁辭俱剪。嗚呼衆流，殷勤崇善。慎勿毀╃，慎勿嗤寅。既興寶塔，爰立貞□。□□，身壓玄龜。功惟廣大，文不珍奇。但紀勝事，千載不隳。

佛功德海，嘆莫能□，□搜□文，復爲偈曰：

□□大聖尊，濁民中出現。能化百億身，非論十八變，欲調庶匯情，先與羣魔戰。法鼓震祥雲，□□□□電。衆生業重身，幾個遭逢見。□緣聞佛名，□□睹佛面。久居在世間，□衆懷厭賤。是故現涅盤，□□□慕戀。皆爲實滅度，豈識真方便。□□靈鷲山，或遊少界遍。國王得舍利，造塔餘八萬。劫□□□□，此□重修建。一心構勝緣，□載□宏願。表剎既興隆，善緣□□□。□志劫修崇，虔誠禮供養。□□□□主，□獲皆無量。果位從此興，菩提漸無上。今告衆多人，願欽衆妙相。所陳簡直辭，□□□□□。無非居因緣，無非居典則。審諦聽是言，勉勵植衆德。願同□□□，當來遇彌勒。（《武陟縣誌》）

●卷十

☆闕名

○和糴粟窖磚文

貞觀十四年十二月廿四日，街東第二院，從北向南第六行，從西向東第九窖，納和糴粟六千五百石，第四頭，紀王府典籤陳元瑜、右監門直長鄭端、高買太倉副使韓達、豎雲宮副監常明、副使晉王府掾陸元士、使人水部郎中柳仵臣。

○又

貞觀廿三年十二月廿九日，大街西從北向南第一院，從北向南第六行，從西向東第十三窖，納和糴米四千四百石。第一頭一千五百石。和糴官人右領軍騎曹賈仁素、右衛兵曹杜元逸；第二頭二千九百石，和糴官人平淮丞蔡彌、雍州參軍□師利、左監門校尉馮武達、右監門校尉素和陁、窖匠張阿剛、太倉府步勣、監事趙賢、丞宋敻、□田強、和糴副使左監門長史王玄策、大任殿中丞長孫文則、司農卿清河公楊弘禮。

○又

東南場樂南院，從北第三行，從西第二窖，貯大中三年戶部和糴粟壹萬陸阡玖伯捌貳碩。從大中十年□月廿二日起，重毫量揚擲入窖。至八月廿六日畢□用五石函，元納行概人南公素、王義、張榮□□人李行儒、函頭段楚□□□併入窖場□□雷昌培、元納監事焦密、元納專知官陳洙、丞替入窖專知官竇全真、元納卿薛從、丞替入窖卿盧藉。

○又

□□□□□院從南第一行，從西第三窖□□□□□部和糴粟壹萬阡玖伯□□□□柒鬥，起大中十一年十一月廿二日，用□函，重毫量揚擲入窖，至廿四日畢，□數內伍阡叄伯叄碩玖鬥，東南場入，元納併入窖行概人宋元杲、姚公□、張元振、元納函頭王文□、□文端、承替入窖龐叔亮、場官□王□雅、監事張魯萬、承替入窖監事□公鍇、張釒牟、元納併入窖倉令張仲玄、元納專知官陳洙、承替入窖竇全真、元納卿薛從、承替人窖卿盧藉。

○感怨文

餘慈親二呂孫樂安孫氏，量必天合，器與代殊，惟德是修，惟明是貴，不以榮華爲樂，不以豪貴爲雄，澄心如不貳之門，求真習道。慈親春秋卅有九，以天寶十一載夏六月庚寅大漸彌留，徵方勿藥，薨於別業。神容儼然，不知何賢人變易生死也。父痛慈親先世有恨未亡，遂舍雄豪，發菩提志，稽首以信微妙法，清淨操心，造九級浮圖安中臺也。嗟乎！閔予不祐，慈訓早違，乾景外臨，陰儀內缺，英二妹細小，花萼偏遺，雖活明時，毀滅無異。父以英弟妹偏露，驚遑匪寧，遂婚繼親北平縣君弘農楊氏，性敦柔潔，膺錫中和，花萼痛聞，號天擗踊，刻銘微志，以布腹心。（石刻）

○佛頂尊勝陀羅尼經序

《佛頂尊勝陀羅尼經》者，波羅門僧佛陀波利，儀鳳元年從西國來至此土，到五臺次，遂五體投地，向山禮曰：“如來滅後，衆聖潛靈，唯有大士文殊師利於此山中，汲引蒼生，教諸菩薩。波利所恨生逢八難，不睹聖容，遠涉流沙，故來敬謁。伏乞大慈大悲普覆，令見尊儀。”言已悲泣雨淚，向山頂禮。禮已，舉頭忽見一老人，從山中出來，遂作婆羅門語，謂僧曰：“法師情存慕道，追訪聖蹤，不憎劬勞，遠尋遺蹟。然漢地衆生，多造罪業，出家之輩，亦多犯戒律。唯有《佛頂尊勝陀羅尼經》，能滅衆生惡業，未知法師將此經來不？”僧曰：“貧道直參禮謁，不將經來。”老人曰：“既不將經來，空來何益，縱見文殊，亦何必識。師可到向西國，取此經來，流傳漢土，即是遍奉衆聖，廣利羣生，拯濟幽明，報諸佛恩。乞師取經來至此，弟子當亦示師文殊師得菩薩，所在。”僧聞此語，不勝喜躍，遂裁抑悲淚，至心敬禮。舉頭之頃，忽不見老人。

其僧驚愕，倍更虔心，繫念傾誠，回還西國，取《佛頂尊勝陀羅尼經》。至永淳二年，回至西京，具以上事聞奏。大帝遂將其梵本入內，請日照三藏法師。及敕司賓寺典充杜行顗等，共譯此經，施僧絹卅匹。其經本禁在內不出。其僧悲泣，奏曰：“貧道捐軀委命，遠取經來，情望普濟羣生，救拔苦難，不以財寶爲念，不以名利關懷。請還經本流行，庶望含靈同益。”遂留翻得之經，還僧梵本，其僧得梵本，將向西明寺，訪得善梵語漢僧順貞，奏共翻譯。帝隨其情。僧遂對諸參念，共貞翻譯訖，僧將機梵本向五臺山，入山於今不出。今前後所翻兩本並流行於代，小小語有不同者，幸勿怪焉。

至垂拱三年，定覺寺主僧志靜因停在神都魏國東寺，親見日照三藏法師，問其逗遛，一如上說。志靜遂就三藏法師諮受神咒。法師於是□宣梵旨，經二七日，句句委授具足，梵音一無差失。仍更取舊翻梵本，勘校所有脫錯，悉皆改定，其咒初注云“最後別翻者”是也，其咒句稍異於杜令所翻者。其新咒改定不錯，並注其音訖，後有學者，幸詳此焉。至永昌元年八月，於大敬愛寺見西明寺上座澄法師，問其逗留，亦如前說。其翻經僧順貞見在住西明寺。此經能救拔幽顯，最不可思議，恐有學者不知，故具錄委曲，以傳示悟。（石刻。《閩中金石志》二、《山右石刻叢編》九、《益都縣圖志》二十七）（按：與《全唐文》九百八十六所收《尊勝經序》多二百餘字。）

○後晉戶部牒

戶部牒晉昌軍節度使：準宣頭，晉昌軍節度使安審琦奏：“臣近於莊宅營田務，請射到萬年縣春明門陳知溫莊壹所，涇陽臨涇教坊莊、孫藏用、王思讓三所營田，依例輸納夏秋省租。其逐莊元不管園林桑棗、樹木牛具，只有緣舊官田土，緣見系莊宅司管屬，欲乞割歸州縣永遠承佃，供輸兩稅，伏侯指揮者。”前件莊，可賜安審琦充爲永業，宜令安審琦收管，依例輸供差稅，仍下三司指揮交割。付三司，准此者。牒具如前。

已牒晉昌軍莊宅務，仰切詳宣命指揮使，交割與本道節度使訖。具逐莊所管荒熟頃畝數目、交割月日，分析申上。所有未割日已前合納課租，即仰務司據數管系徵納，□絕訖申。其隨莊合著系縣正稅，亦仰具狀牒，與本縣管徵，無令漏落。事須牒晉昌軍節度，亦請差人交割收管，充爲永業，依例輸差稅者，謹牒。天福六年八月二十七日牒。（《金石續編》十三）

○李時用德政記

朝散大夫守歸德郡太守兼諸軍事魯國公上柱國李公諱時用，武可濟代，文以匡人，刑示蒲□，驅雞政令，寮庶畏愛，何賢如之英與。公賢愚之道，或萬有一通，而貴賤之階，宛天將地。公德柔淮海，祿重丘山，但竊慕公亻龍時濟代之風，潛窺爲政，未嘗見公臨人有一獄不慎，有一訟不審有一屈，可謂德政也。公爲國安人，雅風訓俗，至於詞人才子渴詠，公友文碩德，洪儒□□公高□至於遐洋洋乎盈耳也。□□□之□□瞻應分澄寶劍之光奸□（缺七字）君子之惠□□電（缺四字）不揆庸徵敢（缺八字）將來。（石刻。《八瓊室金石補正》五十八、《齋藏石記》二十五）

○慧賾禪師塔記

維大唐垂拱四年歲次戊子四月戊子朔八日乙未，昔有慧賾禪師，在此山門住持五十餘載，精勤勇猛，志操嚴凝，感應靈奇，通明異絕，英聲外播，道□遠聞，禪支與七覺俱清，戒品其六根同淨，研精二諦，覃思一乘，爲世福田，信堪依怙。抽資什物，謹舍淨散財，敬造斯塔一所，奉爲皇帝陛下、師僧父母，普及含靈、存亡眷屬，盡願超逾，俱登覺道。（石刻）

○造洨水橋記

夫好士者以動爲智，動則衆物充擁，厭諠者以毒彡爲仁，毒彡則羣情乃□□□動毒彡者仁智之□□□爲□□水不彈，馮夷□舟，涉川無憂□若或有乘楂入漢，時睹天人；鞭石浮海，不能觀日。魯生聘思於汾方，杜子勒功於河上，檀茂響於採□，傳□□於前古，自茲已降，代有仁人，濟物扶危，其道非一。壯思雲起，巧曆風馳，縑汗所不能書，竹素所不能該，{舟人}橋□□，其來自遠，究弊興利，何其博哉！且黑獄長黝，所昭者□炬；愛河無底，能渡者智舟。開子義之門，遊實相之境，不住空有而求解脫者，□非智慧乎？

爰有至聖，時秒妙覺，出無相之門，遊煩惱之海，□啓重暗，大拯羣溺，得其道者，若鷦冥之處太虛；學其智者，猶醯雞之涉巨海。終日譽之而不喜，沒世毀之而不怒。百川同注，示覺其盈；萬□齊酌，莫測其減。威力振山海，神光動天地，心念□誦，拔萃□滓；彈指合掌，脫落風塵。曩遭隨末，法令□□，□□未足比其煩，凝晦無以□□密，符詔如續索，州縣若響應，轉輸道死，□一徵十。鴟目虎吻，琢磨宇縣；狼顧鷹眩，革命鞭笞天下。清言承旨，必作帷幄之臣；利觜長距，無非州縣之尹。撫蒼生而逐雀，驅庶若羣羊，掃地從□，女子爲市，山家訪崩，神鬼夜器，盜賊比於□蟻，人死劇於亂麻，寒則露宿糞壤，飢則易子咬骨，枯骨弊平原，流血丹野草。遺響未滅，故老猶存，見之者痛入骨髓，聞之者莫不酸鼻。大唐膺運，雅握玄璣，解億兆之倒懸，致百姓於人壽，餘糧棲畝，謳謠滿路，人無百里之□，室有一堂之樂。鼓腹擊壤，若堯□；□井□田，如披舜□。人如野鹿，不習而解溫恭；情同澤雉，不學而知敬讓。日臨月照之所，節風沐雨之域，莫不獻□輸琛，貢環呈贐。山稱萬歲，示足比其勝平；河表千年，□以方茲聖代。皇帝恭承寶命，嗣□丕業，符石紐之圖，當樂推之重，撫臨天下，於茲四載。河海息浪，尉伯無驚，□手足於一身，視蒼生其若子，嶽神入輔，星精下降，訪勝於□猷，酌清風之故典。公擢渭濱，士搜狐掖，投筆明允，陭僚爽鑑。不使空桑李公，獨播清忠；東虢公孫，孤標□物。

趙州之地，分維畢昴，南通河濟，北控燕薊，西阨井經，東連大陸。有洨水者，出自龍山之北，經於程氏之南，硤不容舟，深而聯涉。秋夏浩蕩，非一葦之能航；春冬渥涸，非乘輴之可渡。樓季之勇，未敢□憑；織蕁貪珠，無心□沒。崢嶸窮於地脈，窅窱深而入泉，垂耳鞭而不上，的□踊而不南，危逾絕險，峻若走丸，夏暑漸幃，寒冰傷骨。猗父壯士。於是訪輪石，量用材，度功程，議遠邇，邑里首附，不日而至；工人雨集，□鋰成響，空隆雲構，蜿蟺交屬。雕欄映水，乍似鵬飛；鋟檻臨□，□穎虹降。□其如帶，顧此物而無傾；海作桑田，冀茲橋而尚在。□平北走，不懼船人；趙鞅南遊，爲煩津吏。□軍王霸，無由近謫蕭□；耦耕沮溺，不得高欺季路。

此村及諸姓長幼等卅許人，並識悟英遠，允歸物主議，行稱鄉曲，信著閭閻。知逝川之逾□，□隙駒之不竺，徵蓬少老。欲歸□之無期；落葉朝遷，願還柯之何日。項羽拔山之力，終爲一聚之塵；曹章冠世之英，便作半棺之土。縱橫□國，□免車輈；拔扈將軍，卒屠{艹膏}劍。□知淮南九轉，謬擅仙經；神土五芝，空傳祕錄。列子乘風而上游，王喬駕鶴而陵漢，令威不□，君達仍存，並是高談，俱非實論。□餚珍味，誠爲爽□之方；靡顏膩理，更是荒神之藥。累德喪生，斯其甚矣。豈若留心智慧之境，力善福德之門，濟行者於□陸，拔泥塗於墜溺乎！若□園菊始榮，井桐初落。華髮之老，睹寒荄而抆洟；傷離之士，對別□而深哭。人落落而自稀，歲忽忽於遒盡，悲積善而□深，恨潤身之不立。大唐永徽四年歲次星□月維大呂，遂□於程村之南洨水之上，立永橋一所，臨戔產，□嶄巖，扶本回空，飛樑□漢。□冰未□，不□□行；秋水方深，無妨並轂。豈使英譽與蘭艾□□，風聲共秋蒹零落，勒翠石於往古，示不朽之來作。頌曰：

博施之用，其遒衆靈。經天縛地，出幽入明。□之則□，履之則寧。及危從吉，變榮□□。唯其士女攜手同行。曰有婆伽，住諸實相。奇特弔詭，異常靈貺。博而不繁，直而（缺十字）三界獨尊，焰乎無上。上玄降聖，膺物挺生。山開石紐，日負珠衡。河□不浪，尉伯無驚。□□允實，□□□明。（缺七字）橫。村邑父老，卅餘人。景行高潔，□業貞新。爰施奇賄，割捨名珍。濟彼沉溺，修此梁津。勒茲翠石，永刊深仁。（缺七字）榮。成彼□□。沾此□□。仁及翔泳，義葉幽明。飲□□懼，飛普不驚。持許功德，同濟羣生。（石刻）

○九塔寺記

（缺）捨身典策與有（缺）巖下忽門公疑□而（缺）奔如曰出世人（缺）通（缺）離傳跡混爲谷身爲道（缺）。攸（缺）北遊中（缺）和尚□日言化□已（缺）靈□人而（缺）山發（缺）歸泉路，親受□言□出（缺）迦佛觀世音，及和尚（缺）趙地此世（缺）年河間太守盧暉識是真俗，遂歸本寺，（缺）開元廿六年三月十六日滅度，摧葬泰山（缺）重於此山懸窆靈□□起蘇堵波塔，其間（缺）多寶塔中如來□見□大賴（缺）齊爲（缺）。（石刻）

○石經中臺浮圖記

石經者，昔琬公之（缺五字）之上靈（缺四字）公（缺五字）經明道（缺九字）台山者，吾師（缺七字）四臺浮圖，凌霄之（缺五字）惟中臺嶄巖，宛然未有真狀。公諱晉，太原人也。掛冠辭代，孝□精誠，樹福於金巖，恐先虛空，乃浩□□於菩提之□□人以□粟□資，造九級浮圖□於中臺也。夫米粟者，曾祖父母產業之出也；衣資者，亡妻之□也。□浮圖相好端嚴（缺八字）諸信士等□誠（缺五字）真容，□法□於迷津，汩法雨於火宅，（缺六字）思議即畢，（缺八字）以傳不朽，（缺八字）而上（缺八字）九□□六道□。天寶十二載十月廿五日建。（石刻。《八瓊室金石補正》五十八、《齋藏石記》二十五）

○沁河枋口廣濟渠天城山蘭若等記

二儀始分，山河已顯，豈伊造化，實曰自然。此沁水者，出自沁州沁土山。初出泉湧，已堪賞玩，數里之外，便作洪流。坼萬仞之山，闢千重之嶺，蛇盤龍勢，虎臥鳳翔。或東澍而跳波，或西傾而箭激，或南流而繩縵，或北瀉而若飛，屈曲縈迴七百餘里，奇峯怪石，匪可名言。有若佛形，或如仙狀，翔鸞蹲鳳，異獸神人，邐迤相望，至於谷口中間潭洞清瀨，亦數百餘，黿鼉蛟螭，莫知其數。峭壁萬仞，聳出深潭，人過無由，鳥飛方度，危險崖登，匪可書窮，浩浩雄流，輒不可犯。屆茲枋口，實曰巨河。水像枋形出山，俗謂之枋口。有釋子堅公者，稟天地之氣，承造化之英，懷濟物之心，有開河之志。承恩銜命敕使監臨，觀天十地形可開處。便辟飛輪至此，巨致殊功，招樊噲之徒，召五丁之婁，驅崆[A095]之石，拉佛雲之梢，堰洪□巨流，缺樂南之岸，分流一派，溉數百萬頃之田。荷鍤興雲，鈌渠降雨黃泥五斗，粳稻一石，每畝一鍾，實爲廣濟。由是河內之人，無饑年之慮，<扁馬>堰殘水，尚爲大河，千里澄澄，東流入海。此枋口內，灣環綠水，狀若盤龍，週迴翠屏，削成萬仞，中間有地數頃，夷若平川，金門雄山，引頭直入，數峯<角戢>々，勢若聯珠。餘因遊焉，結茅禪室，目之四面，號曰天城，時人因稱天城山聯珠峯蘭若。既居勝境，安敢匿詞，智短山長，略述其狀。

元和四年赤奮歲春三陽此蘭若。六年單閼歲冬十一月，刻此記焉。濟源縣令李朝陽、丞學宏、簿李勳、尉王士端同立。（《績語堂碑錄》、《金石續編》九）

○特賜寺莊山林地土四至記

昔大魏第六主孝文皇帝延興二年，石壁峪曇鸞祖師初建寺。至承明元年，寺方就。至太和十八年，本寺重修，大會感甘露降，厥後帝遷洛陽。至十九年，特賜寺莊爲夜飯莊子，東至大河北夜嶺下小河水心大河，南至大橫嶺東昊至龍港寨，南至武遂溝掌石州分水嶺，西至大河南水松嶺西昊小溝子大河北五十嶺分水，北至左掩溝掌後，東海眼、西海眼爲界。大唐德宗皇帝貞元十一年，營大會，甘露降，重賜。憲宗皇帝元和七年，復三賜石壁寺至文谷，賜莊壹伯五十里有餘。謹記。大唐長慶二年五月二十三日。（石刻）

○天王院記

龍興寺後（缺）二龕（缺）四間，於會昌六年九月十□□起功，至大中元年五月八日功（缺）使持節榮州諸軍事榮州刺史賜緋魚袋滎陽鄭操所舍月俸，修前件功德，伏願寶尊父尊夫人成紀郡君福壽及闔家平善。今遣僧文遠住持，並贖廢大雲寺水一所，準敕估價錢壹拾伍阡文，□日收租利真納官中。如價錢數足，即令文遠收利入天王院，充修□及□師功德香油供養，永爲基業。其行營都頭李扌西元功德及施牛田地等，並一以後巖貫之。恐久後寺家妄有侵諍，故鐫石爲記。其僧文遠，本貫長久，所習《圓覺經》《起信論》五部持念，少小出家，志求正法，可以於此住持。大中元年八月三日紀。（石刻）

○百家巖寺邑記

蓋聞靈山名寺，聖化無窮，朝現神通，暮歸巖谷，香風疊至，祥瑞鹹臻。其山勢連白鹿，西枕太行，千峯積翠，萬仞排空，瀑布飛巖，松羅森□。稠禪隱跡，龕室猶存，羅漢房中，黃卷尚在，洞繞名萼，澗流香水，靈莫測，□□□輝。大哉名山，匍匐瞻仰，爰有天宮，峻萬岫，峭壁，巖前真宮化出，中方景緻實絕。幽奇花，開張如同展錦，白雲樓亭，上連霄漢，遙觀映映，□時全無，對境難親，凡流莫近。方知名山聖蹟，不易登臨，睹此靈巖，頓悟迴向。是以各啓虔誠，投慕聖因，遂各減糧儲，同崇此會，□與來生，菩提樹下，盡會此因，從茲已後，官勳不絕，爵祿恆昌，災不臨身，常居福祐。以鹹通五年歲直甲申四月丁未朔十五日辛未建立福紀，所立碣結邑，奉爲願佛教永興，法輪常轉，長將香火供養真身，當今皇帝德超萬劫，永坐龍宮。伏惟中書積代簪纓，累□□相；□中丞官勳二品。食祿三千，嘗理凋殘，常居八座；邑長兵馬使門□令德，互襲衣纓，未遇投筆從戎，位列高□之上，交華滿腹，書劍兩全，爵祿重重，官過；都維那判官□□□將累襲官勳，詞翰鹹推，武藝自備，好善增福，衷心無詭，災橫恆除，永登爵位；□□邑衆等並是中華秀士，寰海英賢，玩□詩書，自怡樗散，舍邪歸正，奔往釋門，共給來生，同歸極樂之因。其詞曰：

靈山聖境，凡俗難親。明驗雖徵，結緣有因。神祗萬變，悟者齊臻。刊石紀名，千秋共存。（石刻。《修武縣志》十三）

○蜀先主廟碑陰記

□夫鄭卿子儀，魯相{上小}孫，鹹□意於葺修，俱有能於興廢。莫不□憑神慮，凡規謨而盡□，隨□□蓍龜□□□而固無（下缺）繼以□勤主，故得比□心才，梓材是力。此乃在昔時之俊，誠獨□焉；宜方今日之英奇，又何能也。（下空）公本姓常，名尚貞，時遇（下空）唐范陽□□□□公依忠篤□，潔行臨人，遂命錫己姓而聯子名□隆恩而興（下缺）智果乎遠大□之□匪維樂鏡，偏揚鑑澈之名；豈止黃陂，乃有濁難之喻。（下空）公一臨潙，□□三年，□□西川，亦逾週歲，實謂郡惟不擾，吏不敢欺，俾貪猾以革心，本（缺）命直書，務在州□□乾寧四年正月。自武州擢授涿州刺史。（下空）公到任自其□□□因謂侍史曰：當州有何祠宇，不至隳殘□□恆蒞公□□資聞見命□□道（下缺）蜀王廟前□君□□□懿跡已在良珉，雖就刊鐫，未克扶立。公憮然而深思，□然而□□□□前勞□□從速（下缺）建斯名（缺六字）藻，頗嚴如在之容，役使時作，復契當農之隙，而又多加殿陛，□守□常昭□於勤劬□□□於任使（下缺）幸廁趨□階，合請紀於勳庸，輒採掇□詞，實埃塵（下缺）厚德具□蜀王之嘉躅，已具先文，貴寓其名，用於不朽。時光化元年十二月廿五日，謹記。（石刻）（按：《順天府志》作《常尚貞修廟記》，其正碑郭筠撰，誤乾寧爲乾符，實則一二年中事也。此記爲劉守文立石，撰文人缺，下彷彿有“盧龍節度□□官”云云，是撰文人署名處，然泐不可辯。）

○定州曲陽縣龍泉鎮□□山院長老和尚舍利塔記

詳夫蒼蒼稱大，側竹管以猶知；杲杲雖明，聚土圭而可驗。則知四時代謝，三靈無以出其□□□□□□□不能逃其性焉。夫我佛三練行，六度化緣，齊空色而混圓通，斷煩惱而登正覺，一乘調御，中天共號□□□□□居尊三界獨稱其上士，因滿果滿，智圓福圓，騁威力以無邊，得神通而自在。稱域中之大，彼分爲三；盡天下之能，我居其一。洎乎□輪託蔭，寶樹化生。神光上貫於紫□，周星隱耀；聖教聿來於中夏，漢夢先徵。其後則文翻譯，寶偈喧騰，飛錫爭馳，白蓮競結。僧會東下，吳帝從□；羅什西來，秦人大化。佛圖澄揚名河冀，陸居士混跡荊蠻，盛事芳蹤，不可備載。

今有□□山院長老者，法宇棟樑，空門瑚璉，持戒珠而月滿，淬惠劍以霜明。桂質清貞，根自生於高嶽；蓮心芳潔，葉不染于飛塵。五蘊皆空，諸漏已盡，等杉松而並操，異蘭菊以同英。搜妙道於他方，情非有待；達慈舟於彼岸，理在無言。保須玉出荊山，偏推思靜；不必珠生漢水，獨比道汪。夫大小佛乘，二三禪定，皆波濤於□海，鹹弛驟於心田。洋洋焉，赫赫焉，不可得而論也。至於咒石飛泉，化龍行雨，蓮生鉢內，虎伏庵前，乃是尋常之事，抑蓋東土之菩薩也。長老自言代州人也，生而有異，弱而能言，忽謂父母□□身知石火風燈，電光露彩，不可得久也。惟願彌勒，可能兌矣。聚塵之歲，五臺佛光寺出家，侍塔院長老爲師。既而因辭師，遊河東，假以聽學數年。將行，謂其僧侶曰：□諸經論，法王之筌蹄，其旨惟《法華經》大乘經□□如來解脫之□□入天井山，長誦《法華經》一部。猿供山果，且不異於甘瑜；魚聽江舡，□何殊於淨範。

時緣頭李筠聞長老之名，糹諸檀越，請長老來住此院。其山也，林泉勢異，峯巒秀絕，掌燕擘趙，礙日凌天，洞乳凝華，光連碧落，巖□□氣，瑞接青城。若非忽生忘形者，不可得□□□。長老於是忘機內境，棲戀玄關，擬高閣於天台，狀重樓於勾曲。蓮宮化出，長廊四合以環周；寶座飛來，正殿中央而嶽立。龍泉漱玉，磬韻敲金，架飛以長懸，稍雲門而下激。雨翻石□，□□□瓔珞之巖；花圻松庵，□香惹留璃之地。凡斯異跡，不可殫□，蓋菩薩之洞天，神仙之福地也。長老自天井山來，住此五十餘年而不下山。關惠遠之匡廬，（缺五字）影無出矣賓頭盧之化，寺人莫知。前後所度門人，亦五十餘人，皆方道人心中，弟子鹹連其桂字，取其高高絕塵之義也。

大唐天祐中，時□主先令□來□嶽侍從甚盛，獻罷因遊山寺，睹斯勝境，樹貞石，復田稅，兼賜米一百碩。□惠約於褚州，靡間減俸；同竺潛於王導，不立豐碑。比夫長老，遠有慚德。至漢朝乾祐之元年也，忽振錫往飛狐。彼之戍守張公，久聞長老德行，□蓋院因□之舉家歸敬。日月不從，春秋已矣，忽逢灰劫，遽奄泥洹。以顯德元年秋九月二日，遷化於彼院，季年八十也。張公悲慟舉門城鹹威儀，尋茶毗於郭之外，三日而收其舍利。初長老（缺七字）本院在定州曲陽縣，有門人焉。吾歸空之□，幸（缺四字）爲召之。及歿，張公如其言，門人桂巖等，尋亦遙知之，令（缺五字）二人□彼取而歸□其在鎮（缺）日有未而致果由取以相歡。遂各舍家財，共助□□□院之東南一里多寶山前，永爲供養。天長地久，（缺四字）之家；日月來往，鹹荷因緣之福。起贊同範泰，律謝張融。過去中賢劫□佛，雖知已矣；未來世龍華三會，當願逢之。敢同□郡之功曹，幸作山陰之都講。時顯德四年歲次丁巳二月己未朔十五日建。（石刻）

○富義當監使扶風公造彌陀殿記

（上缺）因革□□彌陀殿者，□□釋衛之微□，是久□之妙乘。崇斯盛事，不可（缺）□□生死度脫之功，溥惠慈悲之力。公情□覺□□□□□職承□於（缺約八字）謂以□空□□□川悠悠，時□尹諧之□，暫就蓮宮（缺約七字）川勝地，富義名監，山九曲而崢□，水縈紆而伏□，□□（缺約九字）之□後列廊廡之配□箕□德自大曆十二年三。（缺）成初（缺六字）醜歲免□□及物□□盡死。會昌歲□□六年七年（缺）卯（缺八字）三秋（缺四字）石像大小□身。公先抽衣帛，首（缺約七字）丹□召良工□長□。俄停彩□，方罷霜斤，知明帝之夢（缺約八字）王之寐遲，玉劍巍巍。像倚懸崖，地連□陌。節高低之梁□，□升□□□遠近之林巒，傍臨大監。此後灘聲發叢，唄讚傳音，晨昏不（缺約六字）無□于歸海。又乃郊甚邇，裏邑非遙，公私獲展敬之緣，（缺約六字）氏公簡庭望重（缺）大蜀之優權，任軍儲之劇要，官榮二揆，務顯三司，千兵（缺六字）兩紀臨而恩威並上荒歲旱，開廩庾以賑饑貧；宥過寬（缺四字）而矜老弱。鄉增戶口井溢鹹源，皆由□□之能，儘自公忠之化。□□□老□日□□□忘□智之風；煮海靈傳，永□吳王之德。豐登稼穡，止苗螟葉貸之（缺約六字）猛焰驚波之患。神龜渚上，秋科鎮息於狼□；石鱉灘前，往□□□□於首。書刊峻壁，匪足言文，常留不朽之名，圖紀無窮之績。時武（缺五字）次戊辰四月辛丑朔十三日癸丑奉命記。（石刻）

好縣造塔記

奉爲亡考建立石塔一所。蠢蠢蒼生，皆茲覆養；茫茫羣品，鹹奉慈恩。□罔極之懷，□仁親之義，所□建斯石塔，守此福田，伏願七代□□，同登覺路，遇□□之妙樂，□六道之歸依，（缺）大唐神龍二年歲次景□四月甲戌朔十八日建立。（石刻）

○鎮象塔記

以大寶（缺）月乙卯朔六日庚申（缺）面招討使行內侍監上柱國邵□□地一段收（缺）及諸寺院僧尼，鐫造佛頂尊勝□□尼（缺）大白衣觀□□□薩尊（缺）塔五層，四面龕室，裝嚴佛像，又舍黑（缺）差僧延嗣住持焚修。伏以所崇妙善，蓋（缺）羣象踏食百姓田禾，累奉敕下差人採捕驅括，入欄烹宰，應贍軍□□共戴披甲□□□負耒之□□□遺骸滯魄，難捨去（缺）良因，免涉幽扃之苦；速承濟度，永辭異類之徒。（《廣東通志》、《南漢金石志》一）

○造千佛寶塔記

大漢皇帝以大寶十年丁□歲，敕有司用烏金鑄造千佛寶塔壹所七層，並相蓮花座高二丈二尺。保龍□有慶，祈鳳歷無疆，萬方鹹□於清平，八表永承於交泰。□後善資三有，福被四恩，以□乾節設齋慶贊訖。（石刻）

●卷十一

☆闕名

○趙懷相造像記

（缺）三千回面了（缺）見而和南，此大方便者，其有兩（缺）直乎。曾祖博，隋任德（缺）尋事參軍。中庸佈德，積義歸仁，廉慎爲心，功效可尚，聲著聞天。遂改授壽州前塘縣令，本性恭寬，爲人簡約，條剪弊，冀長淳和，當官嘆來暮之逢，謝職恨攀轅之□。祖信，唐真觀元年三月七日，吏部授盧州孝感縣□。九毗百里，撫贊一同，合境被其威恩，閭稱其仁智。父□□，唐授上騎都尉，少懷武□擅，干戈橫行，靜海外之□直踢掃遼城之孽。以茲命賞，克著疇庸。爰有佛弟子趙懷相智□遠照，覺鏡員明，悲乳哺之餘深，想慈顏之已謝，□□割妻帑之。（下缺）。（石刻）

○洪湛造像記

蓋雙樹潛輝，現羣生之有盡；二像留世，表聖算之無窮。法師□洪湛，俗姓王氏。青衿入道，尤□三學之宗；緇服終身，妙解一□之說。至於道俗親施，衣鉢資□餘本不閏身，回崇經像，遂願□在千佛堂所，敬造釋加像□□區。貞觀五年十二月十五日，厥功乃就。普爲含靈，同登彼岸。（石刻）

○韓文雅造像記

大唐貞觀廿年歲次景午五月壬辰朔三日，佛弟子韓文雅爲妻唐，稽首和南十方一切賢聖：夫運有緣，輪迴萬品，鈴鑄無□，逢遇全身，仰憑三寶，夫妻二人抽舍淨財，□於伊闕寺，敬造石龕並二菩薩，裝嚴□容，飾成就如然，上爲皇爲隆，下爲去先亡七世父母，並見存親眷及一切衆□，俱沾淨土，永作勝因。圖寫刊□，共同供養。（石刻）

○女弟子劉造像記

清信士女佛弟子劉，夜忽夢於闕峽水東昇山履壁，夢中惶懼，願造千佛，悟便思惟，心開情悅，知夢即作，恐千像微主久磨滅，乃造阿彌陀像一區，以遂夢中之願。經言佛一身爲多，多身爲一，恃斯神力，一切含生，同發菩提，俱登正覺。大唐永徽元年十月一日。（八瓊室金石補正《三十）

○洛州□安縣蔣安定等造像記

大唐永徽三年二月十一日，信（缺）洛州□安縣蔣安定等，並□州閭（缺）六道（缺）之（缺）之衆留（缺）力以像（缺）上爲皇帝御□，聖化無窮，下爲七世考妣，見在未（缺）勒石鐫碑，□名永固。其碑上屬（缺）山，下臨菀山，乃{山徒}峨嵯，上捍霄漢，岷（缺）莫之能比，清流綺菀，共日爭新，聖主王公，無不遊觀，（缺）之地豈（缺）得□捐（缺）學貫古令藻（缺）懸（缺）水□是爲（缺）吾□未之□比欲標異德（缺）曰（缺）洛浦莫（缺）閭貴（缺）華（缺）永□趣（缺）四。（缺）。（石刻）

○李慶嶽造像記

佛弟子李慶嶽眷大小及法界衆生□□十方諸公，敬造彌勒像一軀，願（缺五字）會說法先（缺三字）首無始以來及己身十惡重罪，悉皆懺誨，上爲皇帝、永劫師僧、過生父母，上通有頂之天，下及有情之類，俱時作佛。大唐永徽五年歲次甲寅十月。（下缺）（石刻）

○洛陽縣登思等造像記

大唐永徽五年□月一日，洛陽縣登思、孝思、信思、義思□□爲母梁及亡父、過去見存眷屬，敬造釋迦石像一龕，即日成就。銘曰：

赫矣神□，妙哉玄法。光濟恆沙，□沾塵劫。仰憑實相，勒□山隅。津通八水，安步三車。日往月來，周章易□。固茲泉石，天長地久。（石刻）

○葉師祖妻造像記

葉師祖妻孫知身無常，夫主先亡，以顯慶元年四月廿五日發心，敬造優填王像一龕。未及成就，門孫婆其年五月四日身故。續後有眷屬爨協葉信、孫信等檢校，今得成就。願亡者靈化淨境，斷除三障，又願及一切含識、俱登正覺。（石刻）

○馬官寺造像記

蓋四序推遷，終同逝水；百年我爾，竟似騰駒。是知苦海廣深，託津樑於彼岸；火宅赫熾，並招寫於三乘。故人馬彥、崔□共建此堂，同延石像，未及雕瑩，各以病終。既□□<耒甾>存□□□夜感風樹再□□□以大唐顯慶二年歲次丁巳八月丁巳朔廿五日辛巳□鏤修成，立石鐫記，爲陛下、同施像主、內外眷屬，及法界蒼生，庶使河流似帶，海□□田，劫石有銷。功德□□。

○劉□□造像記

顯慶五年二月十日，劉□□於趙龕內，敬造阿彌陁像六軀，並二菩薩、二聖僧、師子、香爐□□供養。但弟子願想形由逝水，□類煙雲，遂仰慈顏，冀□□祐。乃鐫山琢玉，營□真容，相好既殊，奇功□就，□願皇家永固，藉此莊嚴，下及法界含生，俱登正覺。妻張婆及男女供養。（石刻。《八瓊室金石補正》三十一）

○楊君植造像記

大唐顯慶五年歲次庚申七月廿日，洛州偃師縣鳳鄉禦侮副尉楊君植，爲妻蕭五月十六日亡於龍門敬善寺南，敬造阿彌陀像一龕。夫妻及男女等供養，此日並德成就。又於龕上爲身造救苦觀間菩薩二軀，並願先代父母，往生淨土，見存眷屬，皆得平安，上爲皇帝，下及蒼生，有識含靈，俱同此福。（石刻。《八瓊室金石補正》三十一）

○汾陽縣史造像記

大唐龍朔元年十一月廿三日，汾最縣史穆□光■爲亡妻婁氏，敬造優填鐫像一龕，以言記事，勒之於後。

觀夫至道無道，知妙道之難測；至言無言，實微言之祕尊。言從道著，道自言生，道歷言以賦名，言據道而彰德。故知是法非法，舍利演無窮之端；小形大形，觀音現神通之力。然婁宿殖德本，且鎣禪心，識幻真幻之機，表身非身之始，重一法于山嶽，輕千金若鴻毛，鄙時俗之□終，□□繡於泉壤，慕先哲之歸向，□分軀於草莽。顯慶五年十二月，寢疾于思恭之第，而謂■曰：“笄冠之初，契期偕老，豈意非福，痼瘵纏躬，不諱之後，願從所志。”其月廿八日，薨於內室。遂延僧請佛，庭建法壇，設供陳香，累七不絕。筮辰卜日，休兆葉從，寶帳香車，送歸伊嶺，屍隱□樹，魂葬孤巖，實曰屍陀龕法禮也。寒鴉岸叫，痛悲稚之繼腸；旅雁孤鳴，助鰥夫之鬱鯁。悼□□□，敬造優填王一龕。其像間豪相，共慧日而爭暉；頤下珠瓔，與衆星之競作。威嚴自在，光相具□。上爲皇帝陛下，聖化與天地齊敷；下爲法界蒼生，□□共□□同□。（石刻）

○魏處旻造像記

夫因果之本，依釋氏以爲基，名教潛敷，濟度蒼生者矣。粵以大唐龍朔二年歲次壬戌五月己丑朔廿八日景辰，佛弟子魏處旻仰爲亡考積善無徵，早從物化，見存慈母，身帶沉痾，並弟文寬憂患多日，旻等歸欽上聖，遂罄家珍，敬造彌陀像一龕。望使煩籠解脫，福慶緣身，同履妙因，鹹登正覺。（石刻）

○總章二年造像記

總章二年十月，弟子孤獨妻魏早亡，身復失明，作嘆辭。

蓋聞湘川之竹，由淚染以成斑；五濯神珠，感哀聲而湧出。桓山之鳥，尚怨分離，況吾之情，永嘆恨者也。但政春秋卌，遇患沉痾，誰□荼苦，由如暗室，上無元季之兄，下無伏牀之子，苟存朝夕，養其蜉蚰之命，知遺光之不反，曉零之難停，加以減割朝冫食，肅其寒暑之服，敬造尊像一龕，□龍門以記功，鑿山盈而存朽。（下缺三字。）（石刻。《八瓊室金石補正》三十一）

○劉媚兒造像記

竊以語極推極，寂滅無爲之境；因空言空，眇邈大千之界。蔣王內人劉媚兒、崔磨吉等，敬想神儀，逆修來果，於此山所造彌勒像一鋪，上答皇恩，下沾僚庶，師僧父母三鄣痾蠲，又願當來，幼涉緇門，精修梵行，十方衆聖，普供三身，十一部經，受無遺漏，願法界含生，鹹登實際。（石刻）

○安太清造像記

竊以法身無像，像應無連；實體非形，形周萬品。但以殊徒受化，淨穢斯彰；寶剎翹心，求希安樂者也。蔣王內人安太清，敬造阿彌陀像一鋪，上爲皇帝、皇后殿下、諸王、過現師僧、七代父母、法界含靈，願囑來生童子入道，恆聞正法，三鄣永除，緣此菩提，共登正覺。（同上）

○都督長沙姚意妻造像記

（上泐）之力□□能□拯授，運□舟於菩海，明慧炬於（缺）州都督長沙門□公姚意之妻也。龍朔年中（缺）居於□闕南之別業也。夫人時入洛□，路由此地（缺）願男女長大，□須□祛，即於此壁，敬造一（缺）二尚書、同□臺鳳閣三品上柱國□縣（缺）不□早亡。女八娘，吳興縣君大李行止往（缺）今女牛艮可宗郡□夫陳正觀任中（缺）潞州司兵參軍鏡□任澤州陵州縣（缺）曾孫廣任左□林軍未（缺）李氏文桂妻□南周氏□妻□西（缺）禱力，同沐榮慶。今各抽貲俸，（缺）子子孫孫，常保安樂，釋迦之（缺）物是（缺）後代子孫，他年眷屬，登此（缺）簪裾錯□慈可報高龕（缺）之後裔登□□閣□祠音（缺）縣□徐僑之書。（石刻）

○柏仁縣尉周楚仁造像記

竊以釋教衝玄，法門凝邃，記之者而生彼岸，背之者而溺苦津。登仕郎行刑州柏仁縣尉周楚仁，洛州河南縣人也。粵以咸亨三年歲次壬申九月乙丑朔十五日癸卯，□太夫人□氏年壽居高，歸心正覺，敬造一佛二菩薩、傍像正身，侍佛供養。其詞曰：

日種降生，輻輪開□。八難冰銷，六塵無障。（石刻）

○柏鄉縣丞牛密母造像記

咸亨三年十月九日，趙州柏鄉縣丞牛母張敬造一佛二菩薩，稱願成就相好莊嚴，冀託真容，同超彼岸。其詞曰：

星雨明周，金人夢漢。法象載興，微言幽贊。六趣遐開，三乘遠煥。鬱彼慈雲，遊心拯難。瞻仰雕篆，神功在旃。圓形滿月，寶相開蓮。化光有頂，道濟無邊。茫茫法界，慧日長懸。（石刻）

○柏仁縣主簿息張造像記

竊以舍城分利，派萬像而流姿；鷲嶺光□，卓千則隆態。故得狀羣生於火宅，□品物而□波。盛哉美哉，諒慈悲之□觀。弟子恨作罪之如□，常忽焉而□覺，或貪或誑，慢法慢□，故立靈像，以符心悔前□而<□束>願普覺□□苦。上元二年四月一日，柏仁縣主簿息張□供。（石刻）

○法興造彌勒像記

永（缺）歲次□□九月一日甲午朔（缺）法興。敬造彌勒像一軀，上爲皇家、師僧、父母、有識含生，普乘微善，龍華三會，俱得齊上。又願皇祚永隆，三寶綿延，法輪長唱，所生父母託生紫神，蓮升兜率，面奉慈氏，足步虛空。恪發大願，所願如是。（石刻）

○王方等造像記

永淳二年六月內，爲天炎氵┦，側近諸村史同、王方一百餘人等，於朗和尚廣所祈請，遂蒙甘澤，發心設齋，造像造經，以（缺）。（石刻）

○比丘法礻平造像記

大唐乾封二年八月十日，比丘僧法礻平敬造阿彌陀像一龕，上爲皇帝、師僧、父母、東征行人，並願平安，又願國土安寧，十方施主離障解脫。成無上道。（石刻）

○蘇州長史妻造像記

大唐儀鳳二年五月十五日，蘇州長史崔元久妻盧，夙遭不造，早喪所天，慈母保育，得至成立。所冀永歡膝□，長奉晨昏，此志未終，風樹俄迫□□□□□□□□痛之悲□極情（下缺）海。（《八瓊室金石補正》三十一）

○胡處貞造像記

大唐永隆元年歲次庚辰九月卅日，處貞敬造彌勒像五百區，願無始惡業罪消滅，法界四生永斷怨憎，從今生至成佛以來，普作菩提，眷屬誓相度脫，逢善知識出家修道，永離蓋纏，晤無所得。（同上。《八瓊室金石補正》三十一）

○唐州北陽令造像記

大唐永淳元年歲次庚午十一月十一日，□州城縣人□□□任唐州北陽令，言將覲省漢池，背河□而□，途經龍門而極□翠巖□□尊儀萬龕，睹淨域以歸心，仰靈相而誠懇。遂發第一願，敬造釋迦牟尼像一龕，奉願天皇天后聖（缺）百姓安樂，見存父母、眷屬知識、一切見在、一切過去、法界下地、法界衆生受□之形（缺）惡，生一切善，發菩提心，行菩提道，共超彼岸，齊登正覺。（同上）

承議郎行內侍省宮闈□令騎都尉莫古□造像記

觀夫有形□炭，□淪苦海之津；□氣爲爐，同消火宅之□。故天師利見爲大□王郎隱□於塗樹□梯於彼岸，洎乎鴻林□彩，鹿苑韜輝，□□網□未窮，憑受興而罔息。承議郎行內侍省宮闈□令騎都尉莫古□早（缺）解脫，□頭陀之行，發菩提之心，上爲皇家，敬造阿彌陀像，觀世音菩提、大世至菩薩各一區，以光宅元年九月三日，□飾畢。□垂不朽，而爲頌曰：

偉哉顯行，妙矣□王。神功□□，□□無方。炎龍□□，□象□狂。火宅□軌，苦海舟航。□石有盡，斯福無疆。

○豳州司馬造像記

夫以提那妙說，法聲應而降魔；如意寶珠，神光觸而除惡。由是百千菩薩，俱求稽首之尊；八十頻婆，會集歸依之聖。故得天花遍滿，天雨飛騰，淨有儼其稱揚，渴仰承其讚歎。司馬李承基誠心法印，願庇慈雲，是用抽舍淨財，敬造出家菩薩，雕形作像，感德巍巍，畫彩端容，莊嚴□□。伏願三明具足，四果迴流，長依成□之緣，永證無生之思。（石刻。《邠州石室錄》一）

○令狐勝造像記

大周聖曆元年□月廿八日，令狐勝爲亡兄□敬造石藥師琉璃光像一軀。勒石裁龕，像因石建，通光廣高尺有寸，雕鐫既畢，靈相粲然，丹果耀脣，青蓮湛目。眉光曉闢，如升多寶之臺；毫相朝披，似入毗伽之舍。伏願以斯功德，滋益亡兄，含識有靈，同登覺路。（石刻。《八瓊室金石補正》四十四）

○周崇造像記

（上缺）遂克荷天福德，仗佛神威，法海朝潤，慈雲暮籠，至哉孝子，具足歸依。萬歲通天元年五月十八日，前渭州參軍鄭令周崇奉爲亡考周忌造。

○孔思義造像記

大周萬歲通天元年五月廿三日，弟子孔思義爲法界蒼生及閤家眷屬，敬造彌勒尊像一鋪。願長離苦者願令離苦，未得樂者願令得樂，病患者願得早差，業道受苦及恐家請主，悉願佈施歡喜，速得神生淨土，又具足者並願具足，衆生普願安樂，同發菩提，一時作佛。（同上。《八瓊寶金石補正》三十二）

○唐嚴造像記

（缺）際飛（缺）虹舒（缺）踊出弟（缺）嚴訓早（缺）露葉增感（缺）集戀思弘（缺）之基，冀漸（缺）之福。竊以因慈山而紀石，劫火所不能□；託慧海而乘舟，嵐風所不能擊。爰憑瑞塔，敬造尊容，願元際之生，鹹陟有緣之路。銘曰：

妙矣大雄，慈門是闢。納芬留想，乘蓮曜跡。寶臺恆淨，珠柱無夕。庶此刊金，期諸佛石。（石刻）

○比丘尼阿妙等造像記

開元□年十二月十九日，比丘尼阿妙、比丘尼淨果、比丘尼阿秋等，久塵俗網，覺苦海之恆深；彼岸途遙，恐慈舟之難濟。遂發洪願，同心敬造阿彌陁像壹鋪，普爲法界蒼生，共成佛道。（石刻）

○河內摩崖造像記

唐元廿一年癸酉歲二月己巳朔日，弟子王維敬造阿彌陀像一軀，申宿誠也。夫至誠必應，福無唐捐，□遊此山，實愛幽勝，宏發誓願，思卜閒居，果契陳志，誅茅□□，茲太行之絕境也。往來三□，途經佛□斜連□義之□對壓丹河之派□七跡棋□靈像，爰開粹容，永資禮謁，一切含識，同躋覺路。

太行之崖，丹河之際。爰開佛影，是申宏誓。（缺八字）往來禮謁，千秋萬歲。（《河內縣誌》二十、《八瓊室金石補正》五十四）

○周村卌餘家造像記

維開元廿四年歲次景子正月辛巳朔十八日戊戌，崇仁鄉周村卌餘家再鐫。昔創名山，方求潤礎，鐫容刊像，承祖禰之前規；拔苦拯迷，爲子池之原福。具三十二向一百餘年，睹容色而將昏，冀裝嚴而取麗。村人若老若少，終翹代鴿之心；惟婦惟夫，實切護鳩之誡。貧無減己，不辭懸罄之勞；富有積誠，將傾潤屋之費。維求異術，或訪奇能，方施藻鎣之工，載耿丹青之色，巧行金頂，通飾玉毫，光焰浮於九天，慈悲盈於十地，湛蓮華於淨目，謂彌勒之初生，曜果於鮮脣，覺如來之不滅。自營功德，並舍農忙，薰辛無人口之期，酒肉絕充腸之旨。五體投地，希符長者之誠；一心啓天，冀洽菩提之願。（石刻。《同治修武縣志》十、《金石續編》七）

尚識微等造像記

弟子尚識微等，一生以來，行業不善，或即惡口罵言，亦願宿殃之業，隨業霄除，劫劫千生，常在五臺山中修道。願每日誦得五百紙經，受得五百紙經，三歲上奉敕，童子出家。天寶三載正月十日，以諸花香而散其處。（石刻）

○桑始興合邑百餘人等造像記

□□斯尊，傳名於□□；衆生現□，□□於世間。□使布寶擁沙，六天已呈宮闕；成童壘□，衆生欽其上得。但以裏至幽玄，體無分別，麗世克檀，備於東夏，鹹報殊方，光風迅邁，慾海漂流，死生如炎，慧鏡皎然，取迷自返。然今邑師僧智都邑主桑始興合邑一百人等，宿植善根，常情漢遠，識達苦空，財如五有，知身無常，死同泡沫，石火不久，岡風崔命，異人契心，卒同樹善，採玉荊山，訪積石□，正中奇巖，傾遇家珍，今在嵩嶽之南下宅伽之所，崇成此福，莫□雙□置（缺）之勢，敬造石像一區，莫不□刊（缺）興是全（缺）之□□寫得□亻去（缺）睹者（缺）爲（缺）缺郡高□民□花（缺）願師僧父母，七世先亡□及（缺）邊地衆生□□之類，俱登正果。（石刻）

○經略副使張行久造像記

維大唐青州益都縣清泰元年歲次甲午伍月庚子朔十五日，平盧軍節度同經略副使張行久□爲（缺）滂生張先曾有願舍緣物等，修創佛院壹所，佛堂叄間，伍慶□前面□座，堂內裝塑釋迦牟尼佛壹尊，並阿難迦葉及觀音世志菩薩，及護法神王供養子等，其計玖（缺）所申意者，願國泰人安，四方無事，五穀豐登，次願閤家清吉，長幼無災，此世來生常登佛會，先亡父母早得生天，然願鄉鄰姻眷並保安康，三藏諸佛爲護，一切有情，同沾福利，故記。（石刻。《平津館金石萃編》十三、《益都金石記》二）

○比丘尼永悟造像記

夫法界功深，無越多羅之典；贍洲靈應，唯稱尊勝之名。即知爲苦海之慈舟，作四生之良藥。微音莫究，能餘七返之殃；妙理難通，唯拔三途之苦。善住結沉淪之業，如來開救拔之門，密語宣而利死生，有情聞而皆解脫。即有比丘尼崇靜大師，永悟肅構，良因預□藏往，遂琢他山之石，仍鐫祕藏之文。冀（下缺）

○劉恭造像記

敬鐫造藥師琉璃光佛、八菩薩、十二神王一部衆，並七佛、阿彌陁佛、《尊勝》幢壹所，兼地藏菩薩三身，都共壹龕。右弟子右廂都押衙知衙務劉恭、姨母任氏、男女大娘子、男仁壽、仁福、仁祿，併發心鐫造前件功德，今並周圓。伏願身田清爽，壽算遐昌，眷屬康安，高封祿位，先靈祖遠，同沾殊善。以廣政十七年太歲甲寅二月丙午朔十一日丙辰，設齋贊訖，永爲瞻敬。（石刻。《金石苑》二）

○承秀造像記

弟子通引首行首王承秀、室家女弟子張救脫部衆並十方佛、阿彌陁佛尊勝幢、地藏菩薩四身共一龕，（缺）氏發心誦唸《藥師經》二卷，並舍錢妝此龕，劭氏同發心造上件□□，今民就。伏冀福壽長遠，災障不侵，眷（缺）私清吉。以廣政十八年二月廿四日修齋表（缺）德意希保家門之昌盛，保夫婦以康和。（石刻）

○佛頂尊勝陀羅尼經幢記

聖（缺九字）陀□□師（缺四字）藏記□□□懷□□寶中□貞觀嗣位初元之年，大丞相張公識師精進之行，表上其名，得賜衣之請。師望張公之□動必循戒，談不忘教，□□□若貫□與行相應，□五十載，見之如初。師俗姓趙氏系自晉卿世襲冠冕，前德不泯，厥居靡定。王父諱憲，終於郎中□觀察□□始佔籍居洛陽，故爲河南人，母太原郡王氏，師□由免亂厭。（下缺）。（石刻）

○宗慶造尊勝幢記

聖（缺九字）陀□□師（缺四字）藏記□□□懷□□寶中□貞觀嗣位初元之年，大丞相張公識師精進之行，表上其名，得賜衣之請。師望張公之□動必循戒，談不忘教，□□□若貫□與行相應，□五十載，見之如初，師俗姓趙氏系自晉卿世襲冠冕，前德不泯，厥居靡定。王父諱憲，終於郎中□觀察□□佔籍居洛最，故爲河南人。母太原郡王氏，師□由免亂厭。（下缺）（石刻）

○宗慶造遵勝幢記

（上缺數字）中興，流化東域，並源菩提之路，俱開般若之場。回幽□而就慈門，移苦根而著心戶，即知有亡（缺）養百千萬憶。有志孝男宗慶等□思寤寐忠闢踊心拜域起塋，持掃緝室，立真如億瞻{艹訇}敬禮□陁（缺）堵菩提□□□□解脫吉利三世救苦諸佛生於此門。男宗慶等敬追善福，用薦先考魂靈，願早生（缺）路□□迷塗今昭□之釋題曰功既立矣，名合存焉，今而不載，後欲何傳？爲□可愛爲法（缺約十字）當季春之三月，在元和之四年。（石刻）

○宣武軍毫州南護國禪院立尊勝陀羅尼幢記

自乾符二年，草賊王仙芝、尚君長、黃巢等結聚羣兇，煞戮萬姓，莫知其數。突入京國後，卻逐淮陽北十寨，約百萬餘衆，討伐州縣，燒劫鄉閭，圍繞當郡，賴我當使司空、當州尚書（缺）興召男（缺）其□大敗星散諸處，例皆斬首，獻上天廷。使萬姓再獲□□，骨肉團圓，重啓生涯，悉皆樂業。軍人百姓等遂各舍資帛，共造《佛頂尊勝陀羅》幢一所，上眷聖恩，用資榮福。時中和四年歲次甲辰十一月六日建。（石刻。《安徽通志金石古物考》十五）

○平泉寺智寂等造經幢記

（缺）若菩提覺（缺）而□有（缺）戒香等，聰穎自天，堅愨神與，事父母（缺）前□惠自先師不滅雙林，晝夜號慟（缺）之後，行坐流涕，仰告穹蒼，遂造《尊勝》幢矣（缺）讀虛便敢□亡人生十方佛國無塵大世界點著人乎雲生五淨居天善住合受七（缺）利將經□來（缺）遂免三塗苦報□□寂見之感，敬爲師造焉。大德尼清敏，俗姓嚴，天水□胄族之胤矣。先師（缺）郎諱挺之，皇考官任卌二政，後除黃門侍郎劍南東西兩川節度使諱武，令□□情（缺）華。六歲出家於上都遵善寺，廿授戒於東都□□焉。苦節住持，習愛遂之高躅；專精學道，（缺）身（缺）威若律（缺）歸問謂之務間（缺）脊地而□□，宴坐淨慮而攝念，四衆欽敬。遂舉□□大德（缺）清遠（缺）欲超騰生成頓棲□門學問，惟我山門祖師，便指於空王心印，次參禮於敬愛東院知□所心緣賢豪（缺）本□而自持清淨，則夫獲珍寶，求□而得未曾得也。賢□女□兮文亮，補闕嚴公諱楚之令女也。風□天生，性堅神□，精修禪□，衆皆推之，亦升臨壇之位也。嗚呼！先師居遷變世界，存沒有□□膏肩疾來，藥餌無救，俗七十九，僧臘□十□以開成元年歲次景辰十一月景寅朔十六日，奄然遷化於本□□□弟子智寂、戒香及諸門人等，皆號泣（缺）法□□□必祗園十□於寒天，景幕瞻，愁色幢擁路□□禹門於□代塋墳，兼樹幢葬之原，禮也。其詞曰：

巍巍尊幢，靈瑞禎祥。□□墳墓，亡生十方。雄雄嚴氏，冠冕相繼。中書侍郎，兩川節度，清敏大德，脫落塵滓。無相無爲，子（缺）度人（缺）升航。如金百鍊，方始成剛。愁雲漠漠兮，古木蒼蒼。弔鶴聲兮，行路姜傷，麻衣溢路，葬送玄堂。千秋兮夜月（缺）攸長。（石刻。《八瓊室金石補正》四十七）

○花嚴寺李友誠等造經幢記

（缺）越於吏部乎。昔五戎標痢要（缺）鍵秉人物之極，要出納之□，謂（缺）或以進德，或以詞章居最，或以翰墨稱（缺）達知窈冥，而有情□常樂真如，以求實（缺）在無足而員來，或剡或襲，成之不日，載雕（缺）真實視之者，方開淨眼，具宿植德，本□求（缺）學嘗試言之，目論憲□，乃爲銘曰：（缺）堂堂。（石刻）

○黃順儀造經幢記

女弟子黃氏，號順儀，爲亡女練師廿二孃，於塋所建造《尊勝陀羅尼》幢壹軀。意者伏願承此影沾功德，離苦下脫，不墮三途，往生淨土。其塋河南縣龍門鄉午橋村，地一畝，東西南北共貳伯肆拾步，東至張家墳，西至薛，南至李，北至薛。鹹通七年歲次丙戌六月一日甲戌朔十八日位。（石刻。《八瓊室金石正》四十八）

○淨土寺僧思敬建經幢記

維大唐國洛京河南府鞏縣淨土寺。今於當寺建豎《尊勝經》石幢。伏願皇風永扇，玉葉連芳，內列羣臣，惟忠惟孝，次願鎮縣官寮惟清惟政，先亡父母、師僧和尚及兄楊簡、侄楊、當處土地、護伽藍神、前後亡歿師僧，伏因□年兵革，料理殺場，睹茲勝因，早證菩提之道。（石刻。《平津館金石萃編》十三）

○張文□等造經幢記

唐有涿郡西北其山，號曰涿□，時號石經，是北齊高僧琛公也（缺）廣，不可具宣。今當□固安縣千秋鄉□□村信士清河張文□等，並歸心至理，□乎夙緣。去中和二載孟夏初辰，因陟靈降，各自發願，每年四月八日，結邑躬詣其所，共造香廚。自此□□□今不輟。至光啓庚午歲，有興居寺習律上人日□□機□邑衆親結善緣，刻石貞珉，用彰年代。遂於當□之中，創造《佛頂尊勝陀羅尼經》幢一所。《陀羅經》者，□聞西天□□天子善住路（缺）而受生日□精誠，乃再□而傳，或城或邑，立功立德，（缺）影（缺）其苦□竭力成此者蓋衆中□□論，非物表之遐淡，滌煩惱而達真如，壞十思而成十善者，其惟尊勝之經幢。樹立在本□僧院之中□□何奇樹氤氳，狀□□之園（缺）陽嶺□貪增諒，六道昏衢，疑霧卷而法燈□照；四生暗國，窗賊喪而慧劍彌輝。自然演昭乎沙界，功□乎（缺）其不朽。時光啓肆年戊申歲二月廿七日。（石刻）

○張景等造經幢記

（缺）津樑道，破蕩昏衢，難說難稱，無方無及者，其唯大佛頂尊勝隨永無上王之心印也。今有清河郡張景，爲都維那□化□□共崇（缺）形勢（缺）泉表佛之心印刻布回鸞法王頂尊鐫□鳳跡，所冀瞻旋者之除三毒之吞；燒影覆塵□□五通之俗□□途開□□佛要津（缺）張景等□爲當今（缺）齊日月，臣寮惠改，疚念疲贏，雞犬無訁宣，昭蘇有泰，建此勝緣，同申禱賀。自此別申所爲，稽敬丹心，奉爲天水郡□□□大德安厝之所也。大德俗姓趙氏，（缺）清□□□情深久施，善誨志學，（缺）載戒授千人，□□息念之觀門，堅處冰霜之意地，德播時欽，人歸門望，厭茲聲利，志樂山林，□爾□錫（缺）山寺□坐（缺）存□□之（缺）語吾今□耄不返，故□言訖而終，□然似息（缺）十三門人紹（缺）法維哀盈巖谷，攜持灰骨，乃安厝於茲大幢之下，奉展法恩之禮也。入室僧弟子訁□律（缺）洪本行（缺）乃研窮律法，靡所不通，（缺）都維那張景等，亦□親瞻道（缺）師受佛頂於香階，（缺）既以身沾法訓，悟此金文，將酬攜接之恩，須罄建修之懇。是以與門徒僧俗，造立斯幢，伏恐□周易□□□□知音□有紀之□□詠□時乾化伍年歲次乙亥。（缺）

○輝尊勝幢記

小師惠舟與諸檀越衆，同上奉《尊勝陁羅尼》幢一所，式薦良因，共登覺路。伏願承總持祕密之力，能仁護念之心，超慾海以清升，泛慈航而解脫。和尚法諱輝，俗姓侯，□□道人也。大德才學之富，□□無□嚴律觀經。未幾，緇素每（缺）知足□畜賢□施（缺）薦遊聖蹟，駐泊香山，方依譚柄。後乃展卷看經，舉義知歸，窮其奧□，□智增修，□倍加精進，晝夜六時，□神淨域。於天祐三年九月下旬，忽染微疾，至廿□日，淹然辭逝，年五十三，僧臘三十四。門人撫機摧感，思鞠育之□，悲罔極之哀，立於導記。天祐四年歲次丁卯三月戊寅朔廿八日乙巳，建內道場持念大德知誨書。（石刻）

○普明大師幢記

甲子歲九月上旬九日，有故內殿講論普明大師賜紫弘哲，俗姓李，壽年七十二，僧□五十二，遷化於洛京長壽寺。大師名傳海內，講導諸方，誘勸百千萬人，懇說三乘五性。因緣將畢，掩質禪棲，雖佛性無去無來，奈色身有去有住。門人內講論大德德□四年募道，角從師，空思法乳之恩，不睹□悲之相，遂收舍利於灰中，建幢壘于山寺。同學師弟內講論大德匡符，從行江浙，被歷辛勤，及歸帝都，義繼，建幢刻石，用爲不朽。開平二年七月十四日記。（石刻。《八瓊室金石補正》七十九）

○移建尊勝幢題記

大梁乾化五年歲次乙亥四月辛卯朔四日甲午，京兆留守司□西寺□院（缺約十餘字）院僧小師懷訁爾，當二內維那邑餘，於合龍澗上原有倒塌《尊勝》幢一軀不知年代，僧向維那信士共部領車牛丁□重般載到即建立。功德主懷訁爾、維那五邵、陳景文（以下人名不錄）所修功德，奉爲國王及府主令尉。（石刻。《八瓊室金石補正》四十六）

○郭昌嗣建香幢記

大晉國黎陽縣清信佛弟子郭昌嗣，於大亻丕山下院內建立香幢壹所。伏願皇帝萬歲，郡主千秋，四海晏清，八方寧靜，縣鎮官班恆俱祿位；更願一切人安，法輪常轉，五穀豐登，萬民樂業；次希闔家清吉，長幼康和，法界有情，同沾上善。開運二年歲次乙巳正月戊寅朔二日戊戌建立。（石刻）

○陀羅尼經幢記

伏聞至聖至靈□，其唯我將軍。伏以將軍七鎮三宮□四□□□廟臨澠水，威振海隅，（缺）上蒼□大啓發生之□而乃年年□稔，歲歲豐登，莫（缺）掛，敕贈將軍官位□額□敕於東西兩廟，相次八載，（缺）連正祠，遂發□誠，創修廊宇□一□□□一二百之們發普願（缺）與廟主大王福位□□□壽（下缺）

天福六年歲次辛丑七月己未朔（缺四字）建。（《山左金石志》十四、《益都金石記》二）

○龍池石塊記

大漢通容元年太歲甲辰，其年大旱，有懷州河內縣界溝村百姓李繼安，爲商泛湖，回至君山廟。祭奠次，忽見一人衣朱衣，形儀有異，將書一通，稱達至懷州西七十里，濟源縣縣西北約三里，有一龍池，前有石地塊。但擊此石，必有人出，其形差異，但勿驚畏。此書玉皇敕下濟瀆神行雨，子至彼，當得賞錢二百績。李繼安以書扣石，事悉皆驗。（《金石續編》十三）（按：後漢無“通容”年號，以碑爲宋開寶重刊，姑存之。）

○崇化寺西塔基記

吳越王長舅鄭國公吳延福，載興磚塔二所，香泥木石，爲此基，厚二丈餘，其固若山。他日製爲請無疑也。唐下元戊午年七月二十八日。（石刻）

●卷十二

☆闕名

○石龕阿彌陁像偈

夫真諦難測，名言□辯，□□豐舉俞□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□無去無來，如來之教□書因茲□□極□□幽□門太□傳成彌陀之像，□達發者，即我孫使君乎？公宣□和□忠肅恭懿武崇□德□□□氏爲王之爪牙，諒國之楨榦。武賁寄功，早弛芳於蘭；隼□位重，遂分命於竹符。帷□裳褰，政聲先路。貪夫自遠，同□獸於昆陽；襁負而來，等還珠於合浦。清醪瓠脯，百城歌□稚之惠；甘露隨車，千里荷景山之澤。河間獨坐，未假稱高；漁陽兩岐，曾何足尚。豈□□□解犢集鳳□梟而已哉！不伐己功，恆猶自訟。洎乎退食，彌敦善誘，觀至理於身心，□□□於誓願。爰持七寶，虔像四天，祛南城之煩慮，仰四方之妙境，倚鷲山而面前，得鹿野而□曠。菩提之樹，潦崗巒而陰鬱；忍辱之草，歷冬夏而芊葺。於是雕□□以分光，琢瑤□而窮態。寶臺聳出，若三十六天；玉毫分色，□八十種好。珠網疑綴金□如言丹青增滿□□□□繪盡由旬之妙。蓮花灼灼，疑臨河耨之池；貝葉芊芊，若遇娑羅之肆。現無莫上，不可思議，廣十二緣，引百千衆。三惡八難，晞慧照而俱釋；五蘊六和，頂尊容而普究。顧惟不敏，幸睹無邊，喜屏車之溢陪，瞻寶相而增敬。嘆未曾有，而作偈曰：

肇建寶法兮時色空，或因金相兮光大雄。五等□侯兮德自崇，八百居士兮心攸同。善哉慧劍兮誘巴賨，琢彼劫石兮恣磨礲。九百萬座兮湧其中，六十二見兮塋其功。玉毫豔豔兮如遇風，金□微微兮疑敕躬。三十七道兮克其通，千萬億劫兮永無窮。開元廿三年歲次乙亥十一月壬子朔十五日表慶訖。（石刻）

○大德了法等造經幢贊

儼□睹相形□金（缺）氣雄掌塔瞪注持矛傑立而鬼（缺）百由旬，爲依爲怙，僧藍以這（缺）寧，日月明於外，燈燭耀於內，同（缺）魄夜朗，無宵晝矣。至於興感化允，人□□願必遂□贊多方，不可遽數。其有奉蘭膏，照華殿，燈明□□，歸信如流。則其爲福也，展無疆之休；其益筭也，續靈長之壽。當寺內供奉大德了法上座、超證寺主靈皎都維那超元，購良工，奉珍財，求翠琰斫而磨之，徵雕龍序而贊之。文則陋矣，敢揚光昌。贊曰：

王天垂跡，肇興于闐。威靈傍洽，仰之鈴鍵。爰祚我唐，照孚變現。廓土開疆，騰電烻。（其一）

惟王有國，惟神有靈。教興印度，德洽大庭。綿歷歲紀，天資克成。僧藍是託，國（缺）（其二）

燈幢昭赫，邈哉天王。炳靈垂休，帝業其昌。翠殿含耀，徘徊煒煌。慶於闞氏，祚於保唐。（其三）（石刻）

○大唐故節度隨軍宣德郎試大理司直權知齊州司馬清河張府君彌勒佛贊文（並序）

夫善而能固者，莫若於山；聖而不可窮者，莫若於佛。雖沖虛罔測，終相好可觀。府君諱穎，字穎，令嗣三人，伯曰元贊，仲曰元質，季曰元實，痛枌榆之戀，感陵谷之狀，遂徵訪奇工，鐫礱彌勒佛一鋪於考此塋西北山之顛，山名凡山也。每泣涕嘆劬勞，則昔賢何足加尚。因旌厥善，而爲贊焉：

峨峨萬重，□天之力。鑿山爲佛，佛號彌勒。曙霞昭彰，嵐煙拂拭。敬之敬之，永爲登陟。元和十年歲在乙未四月。（石刻）

○尊勝經幢贊

伏以□立九州，山分五嶽，壯國□□，□□神庥。況東嶽府君定死主生，興雲致雨，騁神□聖□國□人臨陣即暗助陰兵，□□即清除疫鬼，威靈莫測，變化罕□。女弟子杜氏親□加被，方切□張，立廟塑儀，祈恩求福□者（缺）冥教，令立寶幢經載□□福資幽顯□《尊勝陀羅尼》功異餘教，驗莫能書，影覆塵沾，得生天□，名傳聲至，□□祿榮。今則鐫石功□，標名不朽。乃爲贊曰：

府君冥教，□造靈幢。□明世永福城隍。神通罕惻，勝利難量。乾坤永固，共日月齊長。神女杜氏，永福永昌。□□□□，□廣讚揚。（石刻。《益都金石記》二）

○造經幢贊

（缺）舍□財，遂刊石鐫（缺）者歸依禮□功德。況乎□□大士果圓十地，道滿三祗（缺）主卻住琉璃國上或（缺）世界，或救娑婆濁惡衆生，令離苦源，超升極樂。於是手搖（缺）而聲振三塗；掌捧玉珠，五色而光（缺）衆苦。使劍樹刀山之鋒刃，成鞭蓉疊翠之芳條，鑊湯炎猛之（缺）涼冷波濤之淥沼。此我菩薩願力，具（缺）大士神通，若不如然，因何出離。今則功圓果就，鏤玉置金，鎮當□之無疆，保算沙之不朽。贊曰：

大國神京，士庶英明。敬僧重法，攝念修行。（其一）

投金擲玉。精藍植福。歿後津樑，生前備足。（其二）

刊石記名，表敬心精。天曹地府，冥部分明。（其三）

菩薩大士，儀容寫彼。到者發心，見生福利。（其四）

齋設一同，十分全收。地獄不歷，天堂去遊。（其五）

功德所作，頓離濁惡。法界有情，一時利樂。（其六）（石刻。《八瓊室金石補正》七九）

○雲麾將軍造像贊

（上缺）中書（缺）於大造（缺）通振（缺）雲麾將軍左（缺）敬造石（缺）神王寶（缺）香爐（缺）天（缺）明時序（缺）舍舄（缺）名山於天府潯（缺）慧日之輝（缺）慈雲於彩見（缺）引（缺）百辟永（缺）姝（缺）樂而韻和（缺）色香（缺）天雄衛（缺）覃有福流遐邇，遍及蒼生（缺）名言並庸（缺）可欲敢課虛以申詞，謹爲贊曰：

上聖流福，大智弘慈。能仁普濟，遍救無私。（其一）

舌相廣（缺）周遊天下，豈獨西垂（其二）

爰從西土，來衛我皇。保茲康樂，地久天長。（其三）

豈量高下，唯應至誠。（缺）福被羣生。（其四）

開元廿年歲次壬申五月一日壬寅朔十五日景辰建。（石刻）

○魏可觀經幢贊

（上缺）碧光分妙界，影偏衆流黎。惟我佛慈悲，褒稱匪鑑，即有奉戒男弟子魏可觀（缺）丁張氏特捐金鏹，建立寶幢，憑茲佛珉之功，薦彼杳冥之識。況乎（缺）善住蠲擲累殃。邇後波離覺士，獲遊是邦，揖覿文殊，疊還西土。遂齎梵旨（缺）當念羣動，沒溺昏翳，循擐塵勞，以託勝同，拯齊苦趣。此則仍乃旁（缺）可週細具述者也。唯冀幽魂永辭濁世，遐陟□方，遽陪人聖之仁（缺）尊勝玄奧，大悲威靈。有權有實，唯妙唯精。極乎品類（缺）界縱橫。若非厥道，何益羣生。（石刻）

○銀青光祿大夫檢校國子祭酒兼御史大夫上柱國軍事押衙充東北面巡檢都指諸寨兼充吳澤鎮遏使何宗壽釋迦牟尼佛贊（並序）

原夫大雲廣佈，籠九天而爲蓋；慧日騰暉，鑑十地而含鏡。豈若神光發曜，恆沙之金剎俱明；聖教流傳，微塵之石劫常住。法身香氣，氛氳於六合之中；妙色尊容，昭晰於八荒之外。名山鼓動，鳳嶽之震嶺巉巖；德水騰波，烏江之驚濤浩汗。故能覺悟羣品，道引含虛。異域注經，競風馳於衛國；諸方請法，爭霧集於王□。四衆傾心，五魔稽首。東海龍女，變質爲男；西山鶴駕，飛來獻供。精信賢士，乃知佛性無能測量者哉！有信士維那隴西李堅等，累世此土人也。高懷四勇，壯志烈於秋霜；義感三荊，連枝泫於春露。可謂青松獨秀，翠竹孤標矣。阻逢紊世，廿載戈鋋，不暇狼煙，三十餘歲。悟身而如電如露，若泡若漚，引化羣情，共崇因果。乃有陸真奚之古寺，寺號延昌精舍，毀除空存□記。上爲皇帝、文武百寮、過去先亡、見存眷屬，各啓宏願，抽減靜資，再立殿臺，構崇祥室。深奚選石，遠召良工，造釋迦像壹尊，莊嚴具足。右邇山陽之境，傍奔白鹿之峯。黃津一帶，長川回視，羊腸之嶺，瓊宮岌{山合}。上拂雲端，禪室<屍>層，傍連甲第，祥風朝引，徐牽梵響之音，瑞氣時生，香珍馥郁。上願皇王萬歲，寶祚無窮，下及法界衆生，同登正沉。時開平伍年歲次辛未二月乙酉朔八月壬辰畢工。（《修武志》、《道光修武縣志》十）

○天王贊

崇山之下，澗水之□。開鑿翠壁，視現大□。□顏瞭目，護法分身。保□境界，資益郡君。□永多福，貽厥子孫。

○彌勒佛贊

至聖不形，形何（缺）形（缺）攻石□玉，妙與神並。□生慮端，忽若化□。□{髟帝}雲（缺）月明（缺）永□嚴名。（石刻）

○呂氏尊勝幢贊

孀妻呂氏，特舍資捐建《尊勝大悲陀羅尼》幢，奉爲亡夫資薦去識。曾聞善住天子，得脫七返之身。累劫沉淪，因此而超升於淨城。若人課誦，暫得聞經，九有四生，河沙罪滅。今則有孀妻呂氏，將酬襁衤保，上報慈尊，聊陳示誨之恩，冀（缺）得。由是磨礱削石，命匠輸金，八連之修飾光輝，一座之寶鮮絜鐫《陀羅尼》□□，寫祕密之靈文，用答孝誠，將酬掬育。於是慶雲布彩，煙惹長空，瑞色射於九天，亡靈生界，標乎像事，彰在墳傍，福利奇載。乃爲贊曰：

佛陁尊勝，起自西天。文殊示觀，波利齎還。取其梵本，翻譯唐言。若人持續，枯骨生天。今有妻子，志舍資捐。爲其亡夫，追薦九泉。一承妙善，長在佛前。先亡利苦，勝事俱圓。貞石克備，永固萬年。天福七年歲次壬寅三月甲辰十二日丙寅建立。

○唐故上柱國龐府君金剛般若經頌

公諱懷，字伯，其先南安郡人也。遠祖因官，家於范陽焉。曾祖光，魏任雁門郡承；祖安，齊任魏州昌樂縣令；父謙，隨任定州別駕，並價重連城，光融照乘，棲仁杖義，履順居貞。公璧孕藍田。珠生漢水，幼不好弄，長實多能，勳庸冠於朝倫，領袖標於士友，詎止門稱武穴，室擬龍泉而哉。豈其與善無徵，雲亡奄洎，遽以光宅元年十一月遘疾，終於私第，春秋七十九也。有子德相等扣地屠魂，號天泣血，想津樑之無據，思迴向之有因，以爲救助莫若於受持，施與不及於書寫。今敬爲亡父鐫石造《金剛般若經》一部，以垂拱元年四月八日雕飾畢功，兼設四部衆齋，送經于山寺之頂也。重巖萬仞，上亙有天；幽谷百尋，下臨無地。緬黃接影，口梵連聲，同飲祗樹之風，共浹恆河之潤。有而爲頌曰：

有爲有著，三千大千。情塵瞥景，業鄣橫山。驚猿不息，縈蠶自纏。□珠靡解，心火徒然。（其一）

恆河灑潤，祗樹搖風。即色非色，言空不空。無來無去，寧始寧終。□□妙法，其唯大雄。（其二）

如露垂□，恆沙善誘。書寫受持，□爲法首。□□□來，天長地久。陵谷可傷，金石無朽。（其三）（石刻。《八瓊室金石補正》三十九）

○僔法師石龕彌勒像頌

蓋聞法性希夷，理超玄像，慈悲示現，事極莊嚴。所以調御人天，汲引氓庶，眷言弘益，羌難具紀。淨土寺主僔法師，道性凝遠，衝規峻□，戒行冰潔，慧訓川流。敬詣茲山，式圖靈妙，造彌勒像並二菩薩。相好□暉，似初成於道樹；夾侍齊□，若始會於華□。斯乃即石□堅固之身，因□留常住之□。□師先造彌陀，又鐫彌□。□宮樂國，鹹啓淨心，壽佛□□，□瞻妙□。而身無兩□，□□一緣，合集稱量，迴歸□□。□遵願旨，無或疑焉。稽□□道，乃爲頌曰：

妙門崇寂，道相希夷。□□□行，式繕靈□。神□□踊，花趺下映。座啓峯蓮，□開崖□。疑從耆嶺，忽降□□。尋光□日，丈室含空。□相東刊，□□西託。福流□部，魂歸妙樂。（同上。《八瓊室金石補正》三十）

○大唐□□□□氏浮圖頌（並序）

竊聞□□曜彩，流法教於大千；敫電揚暉，散惠雲於十地。曉色身之非我，知性相之爲空。盡慮三乘，虔誠二諦。真容儼睟，如臨百億之宮；毫相摛光，似映三千之界。丹霞竟吐，紫氣爭流。記嬪則於龍龕，覿母儀於鷲嶺。乃爲頌曰：

爰開雁塔，式樹螺宮。雙林隱霧，獨菀迎風。嬪儀永固，母訓長終。黃泉有去，白日無窮。（同上。《八瓊室金石補正》三十二）

○郭元奭造龕像頌（並序）

□□真容解脫，廣開方便□□；妙體虛融，應設善權□□。□□乘而攝化，以拯□□；□萬德而爲緣，導有□□□□輝輝妙相，捌拾□□□□；□赫祥儀，叄拾□□□□。□以法雲垂布，□□□□□日揚暉昭窮□□□慈光而等感救壹□□令安布悲念以無方□萬類而出苦。於是引衆□於福地，普免塵勞；庶□於禪林，共登波若。故知恩敷歷劫，赤子之愛無偏；惠布恆沙，救接之心平等，拜恩無盡，報謝難酬，敬範□□，式流遠益。今有清信□□玄奭及閤家眷屬等，□□□□□皇帝兼及柒代□□□□法界蒼生，崇茲□□□恩深重情報難思□□□資施充妙像。粵以萬歲通天元年肆月捌日，□首於龍門秀嶺，造此尊龕；伊川勝源，開斯聖塔。有繕士焦元操誠心志節，巧範真容，雕克洪規，以傳妙則，楷模衆聖，用表慈顏。芳蹤非壹日所傳，懿跡擬阡秋不泯。至玖月之朔，方乃畢功，莊飾嚴持，鹹悉成就。又施主郭玄奭等虔情念切追敬逾深，懇志抽心，而結弘誓。願以斯功德，資益神皇，託此勝緣，莊嚴父母，參大願力，劫劫不窮，肆弘誓心，生生無盡。聖體恆昭，法相常明，度脫蒼生，護持國土，見聞隨喜，發菩提心，頂禮歸誠，回邪人正，普修妙行，共結勝因。使苦海波□□□□彼岸序之不已，□□□□其詞曰：

（缺六字）方便拯救（缺八字）德身（缺八字）上道（缺十九字）報（缺七字）真學粵（缺七字）列尊儀（缺六字）普勸歸依（空六字）通天元年。（石刻）

○定州刺史呂國公□□洛法華經頌

□州總管定州督（缺）爲（缺）府主（缺）將舍絹三百□（缺）玉如山之固，萬代長存，與日齊明，共三辰並耀。若夫無□真理微妙（缺）實相清淨沖虛，斯乃道弘四果，開通十地，成茲究竟，證此菩提。道德三塗，李伯陽弗盡其趣；生死二逕，孔□文罔述其理。故摶風八萬，搶揄之所不知；激水三千，涓澮之所未晤。然虛無際，世界無連，受苦循環，竟何極已。惟解脫銀相，法應金軀，六度□滿，十□其足，闡一乘之義，著八水之功，拯四趣之罪，□三途之咎。聊開慧炬，刷蕩□明，暫扌義法舡，濟渡有溺，□有□至真□蓋無得（缺）有高士李惠寬，皋陶之後，左車之胤。盤石之宗，連華帝藉，生而達理，長而悟玄。齠齔之年，蔡伯喈聞而趨步；□□□歲，王站子見而絕倒。洞□古空之理，偏知物我之義，□□句而燔兩臂，□一偈而燒十指，屍毗割肉，薩拂□牙，方之厲行，略無（缺）加以食松卻粒，臥石漱流，夏則編昌爲衣，冬則引□□覆。形體雖殘，不以爲苦；謗訕雖至，不以爲失。猛獸□□，未足稱奇；□鳥來巢，詎將爲異。屬有隨失馭，區宇分崩，酉郡則杼柚皆無，壬城則骸骨俱滿。龍驚退，豕突鯨吞，■下ㄘ然□□蕩蕩惠寬乃（缺）願早遇太元，□吝身形，共崇福發洎，粵若稽古，大唐仰握□鏡，俯案地圖，膺期接統，濡足授手，據八十一□之分，承七十（缺）君類□□□□之時同尊盧祝融之日惠寬□□□□素□獲從，聖人既作，萬物鹹睹。以武德六年四月□□日，乃於此山（缺）修立鑿巖爲崖，鐫石造賢劫千佛《法華經》一部，營構造大神靈護持，就使百億須彌，未有若斯修福者也。其（缺）臨柏縣，龍輿□□之所；北帶□山，鶴駕遊天之處。東則神泉洶洶，遠達滄□；□則泫水澎澎，近連翠嶺。彌亙千里，控帶百川。邐（缺）南之垂條回□北之際，下□金闕，上跨玉京，□達退食之墟□□□□之□如□真範，遍歷巖崖，修好妙旨，週迴嶺岫，長松映（缺）之彩，文石（缺）金之（缺）竹林而起精舍，（缺）樹而制香爐，雲□浮沈，恆過□野；烏免來往，直指鷲山。窗戶平接星宮，樑棟斜□月殿。既類（缺）又成（缺）池湧出名僧持（缺）邑爭來德衆搴（缺）方□至。於是使持節上柱國□州諸軍事定州刺史定州都督相州總（缺）刺史（缺）大夫呂國公（缺）洛佐命心膂（缺）死，王□廉李之流，絳灌樊之輩，飛旌河朔，疊鼓恆陽，發過既類秋霜；（缺）同春日。六條佈德，志洽弟□；十部垂恩，情深□□。□懸犢□，百姓興五之歌；雁□鹿馴，四民發兩岐之詠。恭敬三寶，迴向（缺）脫舍財□，減徹車馬，遂與惠寬共營此福，大弘（缺）啓□□柏仁縣令嚴□撫□□□清肅□圻跡同遷□治彌馴惟精誠信□經始，加以勸課丹青，修飾經像，雖目連之神（缺）木□智慧莊嚴□□尊崇實爲亻□類有宿士李長欽、李士羅、李η、李明明□孝等，並鄉社髦人，裏清修，愛法念道（缺）亻口功小效□載景□細事□言猶□鼎。況布金意□骨□心□□高碑傳來，乃爲銘曰：

□□夜隱，漢□□通。□□述德，□□欽風。百年同□，萬事皆（缺）逢。（其一）

威加三界，德（缺）勸□十善，屏除五□。方便演說，殷勤□□（缺）燭。（其二）

□□獨行，趙□□民。樂道致命，重法燒身。□鑑妙典，雕（缺）福□臻。（其三）

翠薇千丈，青萬□。□見鳥飛，平看雲進。神容儼肅，尊儀（缺）芬芒□俊。（其四）

□旄自北，制錦由南。□政號五，異跡稱三。威□近被，風教（缺）窟，舍施釒□□。（其五）

上下衆芳，□□諸國。未有敬信，若茲功德。千載松□，百年□□，長存篆刻。（其六）（石刻）

○趙州□城縣丞孟玄鏡造彌勒像頌

□□火宅晨□，資法雲之蔭；水□六暖，由智□之□□。故□墳崇福，波斯建善，鹹希聚日之容，各圖滿月之相。雖□高卑殊跡，豐糹□異途，而虔心回面，古今一揆。趙州□城縣丞孟玄鏡嘆百齡之倏忽，悲五欲之紛綸，薄遊□山，睹茲淨剎，遂□蘿陟，頂禮發願。於是妙選良工，□龕□像，成彌勒一軀，並二菩薩，庶憑正覺，永樹勝因。法界□靈，俱沾上果，東海雖變，尊顏無朽。乃刊□于堅壁，共天長而地久。□□□□比雲畢，□容有暉。輪光□□，□影雲飛。長存瞻仰，永矢歸依。□同金粟，方齊鐵□。（石刻）

○姚二孃造元始天尊像頌

地列陰陽，調五行，攄萬象者，惟至尊道乎？洛州登封縣清信女弟子姚二孃，爲亡夫李玄超，及亡女與眷屬、一切含生等，造石元始天尊像一鋪並仙宮。妙相圖容，巧模靈像，雕鐫翠完，瑩飾瑤芳，相好鹹周，威光普被。仙岩東峙，還疑子晉之期；神嶽南臨，便似明公之契。供養靡竭，尊仰無虧。庶望魂想之依，□表千齡之躅，鹹歸大道，以記銘焉。乃作頌曰：

真人西被，尹子東望。黃嶽啓業，紫氣開陽。置天立極，洽贊宮商。玄基造化，終附成匡。乘雲太寶，鸞鶴迴翔。招攜有德，通接賢良。入正道而□□，因此□而攸長。（石刻）

○大周（缺六字）淨土堂銘

□夫□□□□□□淨穢之別；佛國混同，詎有東西之異。□□□□□堂者，蓋是至仁□物，大權闡□，應分別□□□□□便之要道□使厭苦欣樂□聞之而□□□□□近者想□□增敬暫觀寶□□必得往□□□□□永無退□□機利物，不可思議，□□□□□□□玄等，並□□族望，十室儀□，遵者□□□□□□貞而□□晦跡廛肆，□重丘□□□□□□志輕軒冕。屬傳馭寓，十□□□□□□□□□日用，鹹識歸依之所，共崇迴向之□□□□□□併入檀那，命雕琢之良工，擇山川□□□□□□迥鑿巖開室，號之曰西方淨土堂□□□□□□也佛像三鋪並侍衛，總一十一□□□□□載元年歲次甲午八月壬子朔廿九□□□□□盡磨礱之巧，極彰施之麗，山豪海□□□□□寶樹花臺，莊嚴具足，日月經而斂曜，□□□□□採。加以東面長津，澄流括地；西依峻□，□□□空。北對城闕而云浮，南屬郊原而繡起，□□□勝，此焉第一。銘曰：

□□奚隔，心悟即是。西方豈遙，行成孔邇。□□□□，□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□穢賤此。諸佛隨機，寄遠明彼。十萬億□，□□□跬。善哉信士，依教修行。觀彼世界，欣其□□。乃□雕琢，式共財成。棟守輪煥，相好光明。奇□異巧，登睇魂驚，託禹貢之陳跡，正佛土之嘉名。□□可大，永劫傳聲。（石刻）

○大悲龕贊銘（並序）

（缺）者無□，崇信者則救；三光不昧，篤敬者必□。洎乃（缺）大悲菩薩，則釋迦如來之□身也。教齊化異（缺）三途轉輪四諦發弘誓冊亡願心祈者則（缺）啓真如八萬四千門歸依者，則何門而不入（缺）有大千，應物現形，隨機引導，或匕吒爲大輪之像，□毗那於劫石之中，或呼吸爲烏翥之形，伏夜迦於金剛之際。大矣哉信士莫究其源者也。爰有社錄及軍將、判官、居士等，並屺岵俊（缺）莫靈，包廓落之才，抱昂之體，主驍騎鎮押坤維（缺）戎幕□□貞而蘊金石之信，或慕讓懷（缺）今開□□俗，並乃宿植善本，早培苦空（缺）道識□□如幻如化，知正法可□可歸（缺）割資□□建此龕所。赫赫奕奕，如朗月（缺）煌煌，□□燈而彰暗室。彩雲垂九天軍（缺）閒舒揆□□崖立上時歲在（缺）彩繪{火鳥}亡終□□贊曰：

（缺）十九（缺）刻雕貞石，圖寫如真，千眼（缺）清（缺）三轉法輪，有祈必應。（缺）無端，閒發霞光，身倚（缺）斯福無疆。（石刻）

○泰州司法參軍造彌勒像銘

□□州（缺）柏仁人（缺）顓頊之裔□□武君之（缺）公侯，門多卿相，□□道箸（缺）通（缺）高祖□，□郡守□豐侯；曾祖□，趙郡（缺）惠；祖□□容□中定州□□達三郡守。君識量該通，忠孝並箸，雖閒□險，早應義旗，授□州司功，除泰州司法、輕車都尉。但以金輪聖主，終□愛河玉輅賢竟□火□□懸車舊裏，遐沖虛願於宣務□阿歸崇正覺，弘□之業未□，風樹之期奄及。息弘壽、弘信、玄□等，泣血憂毀，□誠先志。大唐貞觀十四年四月八日，敬造彌勒像一鋪。儼類神坊，僉疑化□，庶□上資帝業，下潤蒼生，俱越苦津，同升法菀。弋□金石，乃作銘雲：

芳垂虞典，道光周。代有鳳毛，門多驥足。上連帝譜，下承天族。忽矣逝□，俄然風燭。嗣子克孝，崇建尊儀。寶光焯燁，豪相□奇。法輪永振，惠炬長□。俱捐慾海，同遊褥池。（石刻）

○彌陁石像銘（並序）

愛水橫流，色風驚墜。恆文未掩，猶迷弱喪之津；樂界遐通，即兆歸依之路。爰有汝州司士參軍范陽盧昭順，爲亡息瀘州都督府參軍遺恕，敬造彌陁石像一龕。仍學攵生存，端儀在列，精誠罄畢，功德周圓，福潤無涯，潛該有象。埋謝家之玉樹，實切深衷；弄羊氏之金環，空悲絕胤。重宣此義，乃作銘曰：

父子之道，天性難忘。式資泉路，敬樹津樑。石相其質，文載其芳。貞堅不泯，於國之陽。

大唐景雲二年歲次辛亥九月癸酉朔廿八日庚子建。（石刻）

○楊將軍新莊像銘

昭昭大覺，巍巍聖功，身融剎海，願洽虛空，閉衆趣以窒惕，闡玄門以包蒙。物成緣而必應，理無幽而不通。有美至人，股肱良臣。受聖寄任，聞難經綸。英謀貫古，韜略通神。一蒙金鉞，屢建華勳。善代不伐，功成不居。功歸天子，善託真如。乃貢靈相，用答冥符。佛心雖空，佛福常在。願普此因，同臻性海。開元十二年十月八日。（同上）

○唐淨住寺釋迦文賢劫像銘（並序）

蓋聞昆軸仙居，爍能光而西峙；瀛不祕宇，影鰲（缺）物有變於阽危，豈若地接王城，門通鼎室，控黃山（缺）寫韻銀宮照日，絢堯景而分，理會以真空，規符化（缺）顯報。爰有河東裴行純，胄啓膏腴，姻連（缺）棣華而扌忍思承顏，靡託罔極之戀，逾深同氣，無依（缺）門，遽虧鄰社。故知毀形從滅，未釋塵勞，履孝歸誠（缺）釋迦牟尼像一龕，並賢劫千佛，即於淨住寺供養（缺）工鎣玉雕珉，俯藍田而洞彩；千光萬字，照京兆而（缺）足鷲頭，已對難陁之室；蕙樓菌閣，還開末利之居（缺）。空終令欲大含清，惠州澄映，頂禮歸其影說，種相（缺）林，遊賓而可期，瞻羅衛而非遠。有道成法師者（缺）清像極鑑虛，體包觀露，紐桑門之落構，徼俗諦之（缺）難名；玉豪韜聖，覽聲塵而可紀。況周王神眷，尚勒（缺）地之初，故可史籀垂文，用寫四禪之妙。其銘曰：

惟彼仙宗，詞標有相。豈如正覺，義歸無量。惠炬開（缺）似香爐。神超系象，妙極規模。花開勝蹟，月寫真圖。（缺）照牖，八解疏池。瞻顏頌德，顯相標奇。多寶非遠，千（缺）異。覺樹含芬，禪河引泌。義逾得一，情期不二。（其四）

菩（缺）重昏克明。方超古岸，永濟香城。（其五）（石刻）

○觀世間石像銘

夫法王降跡，大開拯溺之權；梵帝居尊，廣通微妙之力。至聖幽邈，其道難思。弟子中山郡王隆業奉爲四哥娘六親眷屬，敬造觀世音石像一鋪。勤誠雕刻，月面光舒，淨慮莊嚴，金容相滿。以斯勝果，資奉四哥娘六親眷屬，伏願壽比崇山，固同盤石，傍周庶品，俱潤良緣。長安四月三月廿七日，中山郡王隆業造功畢。

●卷十三

☆闕名

○唐馬君起造石浮圖銘

原夫鷲嶽馳靈，馬鳴闡三乘之旨；雞峯誕粹，龍樹彰十地之資。是以雁塔凌空，影照日宮之宇；雀離架迥，模標紺殿之規。然則蔗苑疏流，導祥河於少海；嗜山發妙，低寶樹於王城。聖蹟遠而難徵，至道幽而頗說，酌而不測，其在茲乎？爰有石浮圖主馬君亡考妣之所立。其先扶風茂陵人，漢伏波將軍隴西郡守新息侯援之後。十一代祖遠，字彥道，雍州大中正金紫光祿大夫，因官封武邑郡侯，子孫因家焉，故今爲縣人也。昔門傳兩□，靈圖表於射熊；代蘊三神，盛積光於錫樂。謀深豹略，英聲逸於鑄銅；思察龍吟，問令興於紗帳。高祖遊，後魏大益州刺史。乘軒撫俗，降瑞鹿於臨淮；置水觀風，格神珠於合浦。曾祖和，齊四門博士。優遊成卷，沉思五車，杏壇傾魯相之風，霧市擅張公之則。祖貴隨幽州薊縣令。制錦宣功，鳴琴贊務，量屈涵牛，道標馴鴝。父海，龍游鄉長。農夫荷德，釃酒相歡，田畯銜恩，牲祠已罄。然則瓊柯遞照，玉葉相輝，擬楊氏之乘輪，比袁門之襲鼎。

君起夙欽地藏，早敬天經，嘆井藤之易凋，愾塘勺之難駐。弘心設福，建此浮圖，礱斫已終，雕鐫始畢。其地前聆趙瑟，豔曲仍奢，後聒燕哥，悲風尚激。觀津左眺，蔽日棲霞；通澤石臨，歊雲引霧。對墳塋而構趾，蒿徑含悲；俯□隧以疏基，棘心增痛。庶使醍醐廣潤，豐盛炬高縣，重昏登夜曉之□，幽□□□ぎ之濟。夫從言顯，文由頌作，鎮天街而永安，侔□坤而不鑠。其詞曰：

日宮肇構，月殿初開。雞峯建宇，鷲嶽疏臺。馬鳴繼出，□樹潛來。魚燈廣照，雁塔虛回。實相空寂，至真冥廓。惠炬燭幽，法音生鐸。十地可□，三乘不落。雀離今設，福哉攸博。猗歟令人，美乎純孝。痛深膝下，悲申庭教。衣錦摧心，風枝毀貌。將酬罔極，恕鐫微效。

大唐儀鳳四年歲次己卯三月辛己朔廿六日景午。（《八瓊室金石補正》三十八）

○王思恭造石浮圖銘

維大唐景雲元年歲次庚戌九月己酉朔十二日庚申。夫眇睇權光，□□□昧，稽天廓祲，宅仁孝而朝八荒，□□□氛，踐慈悲而維八極，敷十綸於□□，諧九變於鍾絲。陟配乾郊，著嚴□於禋祀；昭升地紐，騰孝響於仁倫。雖復薦鮪終晨，未靜輪迴之難，供□厚夜，修論肅煞之因。縱使模柏窮號，嘆風樹而歸多寶；叩墳長慟，嗟隙駟而俯香臺。歸依爲忍辱之基，迴向乃昇仙之路。

爰有清信士王思恭史思慶，心貞崑玉，行蘊蘭蓀。別派遙源，高文祕於中國；分枝遠胄，盛烈剪於南荊。蹈禮趍於孔門，探玄歸於釋氏，昔爲三靈有譴，五福無徵，夢感兩楹，災延二堅。臥痾漳浦，積弊切於劉禎；舋結懸中虛成於弩影。乃有良醫周元貞跡超秦緩，伎躡華陀，罄謁丹誠，盡心祈禱，發原瘳[QL50]□□□報□□於是廣命班倕，傍求郢匠，上爲七代父母及見存家□，敬造浮圖一區九級。鄧瓊瑰於楚峴，跡入仙工；鐫琬璧玉燕峯，影來天匠。若乃方基應矩，警十一之雄風；輪相含規，承九天之墜露。白鵝飛翥，遊寶鐸而安禪；青鴿騰空，踐金瓶而宴息。遂使鯨津水客，獻珠淚於鮫盤；天漢神妃，□綃繒於玉樹。豈非慧力方□，廣濟無□者哉！上爲皇帝陛下握紀臨乾，飛龍踐阼，時邕俗泰。邑訟途謠，寢六戎以無施，韜五刑而罕用。爾其地也，左右川陸，表裏山河，□□□昌，實三尊之邃宇。下官薄遊。鄉邑，□步於斯，啓閶闔而虔誠，俯香臺而稽首，謬陳心腹，略爲銘記，俾夫衣鋪劫石，知慧日之在茲焉。

皇矣大雄，遐哉勝地。□殫千變，神竅萬類。契界三千。□□□□，□□□來，遊□以至。（其一）

茲（下缺）（石刻。《金石續編》六）

○修行寺尼真空敬爲亡考妣造石浮圖銘（並序）

若夫正覺虛玄，妙源凝寂，散慈雲於億劫，融慧炬於大千。化城開敬信之門，祗樹啓菩提之跡，津樑庶品，拯拔迷途，皆想於法音鹹歸於壽域。今修行寺尼真空早悟無爲，夙明因果。痛慈顏之不待，恨結終天；悲報德之無由，誠依福地。於是竭精進之志，窮清淨之財，於先亡塋惻，敬爲考妣造石浮圖一所。竊遵無上之教，用酬膝下之恩。翠石雕奇，丹容備相。龍門南指，鶴林之狀不遙；龜浦北流，猴池之際何遠。功德已就，不可思議，伏願神力潛通，毫光迥燭，濟艱危於過往，垂惠澤於將來。所冀負土之墳，歷千秋而永固；聚沙之塔，超累葉而長存。乃爲銘曰：

法雲灑潤，甘露凝祥。高臨慧曰，遠燭毫光。（其一）

自然生滅，（缺一字）運慈悲。誠深報德，法尚歸依。（其二）

爰有精進，或謝先靈。近（缺一字）奇塔，長登化城。（其三）

大唐神龍元年歲次乙巳三月庚辰朔三日壬午建。（同上。《八瓊室金石補正》四十九）

○優婆夷阿劉造石浮圖銘

竊以法流湛寂，窺之者莫知；妙道疑玄、仰之者無盡。啓津樑之大路，火宅消炎；靜塵界之妖氛，煩河息毒。有清信優婆夷阿劉，爲亡過夫、亡過男，在禪院內敬造七級浮圖一所。前瞻古堞，梁妻大哭之城；卻背孝堂，郭巨埋金之地。西臨ㄞ驛，共飛雲而競遠；東望天孫，聳崇巖而切漢。罄喉中之玉粒，市石荊山；盡篋裏瓊□，遴工郢邑。雕□已畢，鏤刻方成，涓日差時，樹之勝地。晃晃明明，浮空直上，□丹霞而映仙掌；岧岧嶢嶢，獨出幹霄，入紫□而拂星橋。其頌曰：

巍巍寶剎，高餘海碣。嶷嶷扌贊空，獨秀園中。金輪照日，玉鐸吟風。雲衢獲翳鳥，天路留虹。丹青克妙，態巧無窮。（其一）

嗟乎亡者，福田斯擅。託生上品，超然西國。法起四緣，塵消六賊。長辭慾海，永歸彌勒。（其二）（《肥城縣誌》）（按：此銘見《肥城縣誌》，無年月，謂是宋以前物。玩其文義，當爲唐末人作。）

○石燈臺銘（並序）

夫（缺四五字）以言金石演法，□□相（缺七字）德難量信，有如□□□佛弟子曹文玉，項以（缺七八字）難，遂抽減淨財，敬□石燈臺一所。採以荊山之石，堅徑徐瑕，發□□而雕磨，周環無玷。宴□而立□，滅一切之迷岡；層望數重，救七代之亡□。又鐫阿彌陀像一鋪，飾金爲相，鐫翠成肖，宛得真形，翛然若□。沙門頂謁，疑是梵天；童□來觀，真如西域。上爲皇帝，文寮武寮，法界蒼生，同沾此福。即以天寶十有一載有五月，焚香設齋，度贊圍繞，安置於僧家佛堂門所建立。恐桑田改變，陵谷頻遷，故勒豐石，乃爲頌曰：

斫寶石兮騰夜光，鏤真容兮飾璧璫。亭亭岌兮雲虹□，如湧出兮現十方。惠日澄澄兮照不滅，慈風岑岑兮未殃。萬古千齡終不朽，劫□恆沙爲棟樑。（石刻。《八瓊室金石補正》四十七）

○建幡竿銘

奇哉妙緣，古聖相傳。救脫大士，利教人天。今有（缺）特就祗園。度刂風瑩石，匠選□班。嵯峨勢逸，狀（缺）因果告終，福事周圓。願承斯祉，共□□安。（石刻）

○大唐光明寺故大德僧慧了法師銘

法師□慧了，俗生宋氏。若夫西京纂歷，車騎建其英謀；東漢握符，司徒鼎其鴻業。曾構與靈山比峻，昌原共德水俱長，人物備在典□，□烈煥乎篆籀。法師道心天縱，解行自然，不假薰脩，已達四禪之趣；無勞雕琢，便登八正之途。七歲出家，久著老成之德；十三依衆，早識性相之原。有信行禪師者，釋氏之冠冕，桑門之棟樑。達究竟於沖襟，窮權實於靈府，濟羣生於正覺，闢衆品於重昏。一見法師，嘆之良久，曰：“紹隆三寶，非佛子而誰？”法師遊忍三乘，括囊十地，闡龍宮之奧旨，演鹿野之微言，遠近歸依，道俗鑽仰。爾乃心敦寂滅，志絕攀緣，晦跡林泉，韜光巖谷。文帝既行輪王之聖教，將窮正法之玄宗，敕令太子太保宋公瑀，大德僧內銓簡三人，所以辟召。法師方擬對揚宸極，宋公共論法相，鄙吝便袪，似遇天親，如逢無著。因而居□□範緇徒，其有鍱腹決疑，杖錫請法，鹹剖錯節，俱釋盤根。但□□居諸，晦明迭代，崦光易落，閱水難留，既傷壞木之可，還切□舟之嘆。顯慶元年八月五日寢疾，遷神於光明寺禪坊，春□□十有四。即以二年二月十五日，終於南山楩梓谷。禪師□□，□骨起塔。昔郭泰飛英，漢室尚勒無愧之文；賈逵擅譽，□□□□不朽之頌。祝津樑六道，濟度四生，理須播美縑緗，□□□□□爲銘曰：

偉哉開士，道濟羣生。跨躡龍樹，牢籠馬鳴。□□□□□□□□既登勝果，永斷無明。（石刻。《金石續編》五）

○唐八卦鏡銘

天地成，日月明。五嶽靈，四瀆清。十二精，八卦真。富貴盈，子孫寧。皆賢英，福祿並。（五、《小檀欒室鏡影》四）

○唐臨池鏡銘

團團寶鏡，皎皎升臺。鸞窺自舞，照日花開。臨池似月，睹貌嬌來。（同上）

○居德寺碑

原夫玄牡玉樓，九府壓西荒之地；紫真金闕，三山覆東海之波。考雲閣於財岑，鮮存高岸；覈天台於北洛，空見平池。此皆寂寥難託，虛聲□□，鞠仙道則眇漫而系風，案人事則摧殘而有日。莫不杜侯未掩，終傷漢南之地；丁令不存，空聽遼東之鶴。其有揚乾坤之中土，得人野之平易，一開圓寂之容，幾歷微塵之劫。寶坊金界，捧慧日以同明；淨宇禪居，向諸天而並遠。久而彌固者，□見之於此矣。

居德寺者，則河朔之佳境也。徒觀其風土形勝，山河表裏，千甍爽塏於邑居，萬里恢平□道路。北連鬥□，□□指於三□，南窺□穴，潤俗通於十□。若乃於雲雨之所蓄泄，封畿之所襟帶；關關皋鶴，侯法鼓以霄驚；啾啾巖猿，聽香鍾而曉引。斯可謂列仙之上館，□帝之下都，率土之津樑，含靈之喻筏。雖崢嶸邃宇，互榱棟以將周；結構層臺，視高明而未立。

則有清信士秦洪亮等，並靈根宿植，慧果天資，□雀瓶而易毀，睹□嶽而□淨。將以□心八解，俱希白象之緣；削跡六塵，各願青鳧之施。爰於此寺門東偏，敬造浮圖一所。爾其兆跡宏敞，規繩大起，指寥廓以浮軒，望煙埃而列砌。於是聳中唐之瓴[QSDX]，玄之既玄；排遠漢以岧嶢，損之又損。況復土花五色，金精百練，雲將稀影於玄梁，日馭銷光于丹木，亭亭岌岌，固無得而言矣。

又有故簡州平泉縣令秦君慎，獨勵家資，於寺門西偏復建浮圖一所。惟君行該真際，表達蓋□。知下邳有入座之由（原碑似脫一字）、朱門可待；覺外道□三乘之徑路，盡篋爲施。俄見見於塵心；勤求於故里。於是運土精於西華，斫金採於南陽，青疏起不日之程，紫柱問成風之□。自發原定水之域，□累土五城之界，修百舍以忘勞，瞻十區而靡愛。何忽九成不遠，秉心作屈指之期；一遺將乖，□澤有頹山之痛。悲夫！立功不可以無主，爲事不可以失時，屢驚飛管之灰，幾重縣衡之鐵。雖復日來月往、輕塵微露，暫□感其紅□而□□□彤彤峻級重階，無與爭其秀特。

今寺內有名僧會廣等，環情四攝，寶誌三堅，搖幡忍辱之場，艤楫陀羅之海。思而□<門>，修淨域以同遊；惜所□圓，顧珍寶而發憤。是用贊經營於不足，削瓶鉢之有餘，靖恭莫莫之誠，靡盬登登之業。加以子來板築，俗委檀波，孰言累月之□，克備□旬之制。既而莊嚴相好，龕龕舍衛之尊；粉飾花條，級級菩提之樹。照金輪於滿月，夜若蟾諸；吟寶鐸於長風，朝疑雅樂。能事斯畢，殊容信美。既與東浮圖有對，復能以高下爲□，各在門偏，俱臨道側，中間疏密，甚得均整，於時遂號雙浮圖矣。亦猶天台雙闕，隱靈蹟以相高；荊國兩崖，負穹筠而合遠。豈止巍巍一桂，□贊江陵之臺；嶪嶪三休，偏美章華之觀而已。況乎眺聽仟眠，登頓屈曲。每至歲遊蒼陸，物煦青春，太簇軼而光景麗，少陽通而天地淑。銜蘆負暖，馴雁塔以忘旭；採萼垂香，下蜂臺而欲住。從龍捲靄而清曠，野馬收氛以虛寂，絢然林樹之間，豁爾河山之際，則有朱軒推轂，擁流水於猴池；赭騎齊鑣，結浮雲於鷲嶺。還所以掎裳連衤藝，亦所以躡踵側肩。於是步褰開峻，攀邃（原碑二句似有脫文）陽扉暫啓，頻納氣於暄曦；陰戶徐開，□□風於發。靈槎自託，窅冥雲漢之中；仙□何求，迢遞煙霞之上。乃福地之宏麗，香園之殊觀者也。

縣令於公，地承陰□，天資秀氣，暫勞展驥之才，且蒞亭亨雞之用。縣丞河東裴令昭、縣□蘭陵蕭越客、主簿平陽路惲等，並價重西秦，和璧爲天下之寶；氣衝南鬥，雷劍有鋒芒之銳。雄圖可舉，□六月Й晨遙；雌伏無言。輔三河而□格。競冒伊蘭之質，爭爲祗樹之因。鄉望以鶴髮鮐背，撫四生於水月；士女以心□頂受，主氣於空雲。□馳方便之門，願樂慈悲之路。僉以□筆書爪畫，猶出離於邪峯；積土聚沙，尚登臨於正覺。矧伊中天揭起，仰天兜率之庭；踊地憑虛，俯□閻浮之境。豈使六通神宇，臨汗簡而□□；七寶奇功，師貞刊有闕。所以躊躇八難，顧步一音，環葉句以披文，繞花臺而相質。雖宏摹可大，難言弊日之容；而小子當仁，敢惜凌雲之筆。述而不作，敬立言曰：

西竺降影，南浮載芳。和柔作相，寂滅爲常。威儀有頂，教戒無疆。空傳喻筏，曷用津樑。（其一）

建室星羅，分庭雲布。亦有法院，覃懷作固。寶□□牖，金繩途路。葉紬典章，花傳曉暮。（其二）

秩秩居士，昂昂宰官。共攀道樹，各悟伊蘭。願言經始，骨悅重欒。揮斤雷赴，荷鍤雲攢。（其三）

九□□出，雙標牙聳。累砌岧嶢，重軒巃嵸。特起天浩，巍然地踊。綵鳳欲飛，火私若動。（其四）

彷彿多寶，依稀由旬。蓮牀不夜，花壁長春。皎皎珠淨，□□盤新。月滿金輪。（其五）

少陽開睛，大呂生律。寒郊氣斂，泮水風謐。翠野鶯初，蒼洲雁疾。□意流月，垂蜺捧日。（其六）

壯哉靈塔，靡盬標奇，殫神極麗，作鎮成儀。路開波若，劫用僧祗。一刊之後，千古如斯。（其七）（石刻）

○白鶴觀碑

蓋聞有明有晦，陰陽不測之謂神；無始無終，言象莫筌之謂道。夫道者，不可以形聲察，不可以方所窺。窈窈冥冥，昏昏默默，玉檢銀函之祕，玄霜絳雪之傳。若希若□，可思而河聞；惟恍惟忽，可得而不可見。伏戲之襲氣母，肩吾之處太山，莫不體之以爲靈，因之以爲靈，因之以成聖。太上玄元皇帝統金闕金仙之貴，當玉晨玉帝之尊，竦鶴駕於玄洲，控龍輿於紫府，吸風飲露，翔八景而游上清；；飼雪餐霞，出九天而流太素。闢中宮之奧旨，啓東樞之真詮，蛻假登真，還魂返魄，斯乃被諸簡冊，無待一二詳焉。故能兆朕帝先，發揮皇極，降天族於玄牝，啓邦基於素皇。

我聖唐承感星之遙源，襲浮雲之遠構，毓此仙根而膺大寶，握神器，以馭中區。日者隨運崩離，生靈板蕩，白波以之騰沸，黃神於是嘯吟。高祖神堯誓鉞參墟，披圖汶水，荷歷數之晶運，馭鬥之驍兵，東伐西悲，南征北怨，正傾維於赤縣，挽巨浸於蒼生四，海同其樂推，貳宮隨以高舉。太宗文武聖皇帝誕靈虹渚，毓照蛟門，體日角以鑿乾，稟星圖而出震，神謨電舉，聖略風回，戾青天以鳳翔，騰紫氛而龍戰，旌所指萬里內欽；揚鉞所臨，百城外潰。掃崩雲而清六合，息鬥川而晏九瀛，重闢寰區，更張禮樂，人靈俾，品物昭蘇，振長策以馭遐荒，執大權而移弊俗。合二儀之燾載，並去阽；還兩耀之照回，以安仁壽。

高宗天皇大帝發祥雷澤，聚祉雲房，受綠地之靈符，應玄穹之景命，葉準繩於石紐，契法象於珠衡，履翼登極，握震齊巽，鑑洪範而亭育，象耀魄以財成，黔首安其寢繩，黃叟欣其擊壤。靈臺偃伯，戢蕭斧而息韜鈐；雍館尊師，敞黌門而興雅頌。道既貞矣，時又清矣；期已昌焉，代亦康焉。於是高明演貺，沉潛薦祉，騁遺風於澤馬，騖流水于山車。以至門庭，鶉生苑石，黃龍入紀，朱雁登歌，集五老於星躔，朝七神於雪路，佞枝歷草，佩綠舒丹，連理含芳，夾階被分，湧金圖於翠沼，泛瓊檢於，洪河。碧空浮若月之暉，河漢縟非煙之相。祥鴻瑞雀，不絕青史之書；禎丕靈茅，相繼白藏之府。掩開梧而設徼，迎建木以疏封。蠢蠢鱗衣，集中區而襲冠帶；悠悠義駕，抵大道而陪闕庭。轉一氣於銅儀，調四時於玉燭，紺轅黛耜，屢申千畝之勸；紅粟赤苗，每獲九秋之稔。爲而不宰，執契比於神功；用而不知，鑿井忘於帝力。遂乃習禮茅，告成松茨，謁雍趾而覲三靈會梁陰而朝萬玉。以是垂衣衢室，佈政合宮，不言而淳化聿興，無爲而壽域斯泰。稽上皇而比德，則仁超九翼之前；校近古而論功，則道出六飛之外。蔭高天者，徒承垂翼之形；涉廣海者，詎識滄溟之澤。方謂昆吾駐景，長荷煦而承明；砥柱輟流，鎮浮深而戲廣。豈意荊巖鑄鼎，湖ㄛ飛珠，丹竈之術既隆，白雲之駕俄遠。羣方遏密，共切朝像之悲；萬國奔號，同作□裘之慕。

則天大聖皇后稟睿庭山，資靈渭涘，冠清暉於潤石，照茂範於曾沙，將聖多能，既明且哲。知來藏往，心周覆載之中；索隱鉤深，智出天人之外。乾象坤元之祕，玄珠法境之輝，莫不總照靈臺，同包禮器。故能光玉衣之遠慶，贊金之休徵，以偃月之真儀，構捫天之丕緒。思賢屬想，令聞著於菁莪；□下纏懷，芳聲振於つ木二妃匡舜，俱慚內輔之功；三母翊周，並謝扶成之美。孝光四海，至性感於神明；忠積九重，深誠格於穹昊。及峻狼沉景，舞鳳興悲，攀紫柩而酸心，挽朱而而泣血。虔膺顧託，肅綜樞機更創業於彝章，重延慈於兆庶。永惟先聖，茹慕終天，以爲裂骨靡軀，竟無補於遷拔；祈仙契道，庶有益於津染，遂隆綸音，廣揭峻德，爰合經營，用分修葺。

白鶴觀者，垂拱二年之所立也。於是朝野安，遐邇寧晏，坤元之德方遠，雲幕之化惟新。因玉府之有餘，起琳房之寶構，斯則韓趙之舊境，辛馮之故跡，實兩河之勝地，乃三城之奧區，鳩嶺鎮其西，魚陂蕩其北。顧瞻巨闕，輿連雲表之居；扼控通莊，路接風郵之影。於是揆曰晷，考星耀，設表置臬，授梓侖材，敞金殿而排霄，闢珠樓而望月，翠觀岑竦，雕閣霞連，寫玄象之高居，法清陽之上府，疊祥煙而作室，逍遙縹緲之天；積絳氣而爲臺，放曠碧旋之地。開紫元之靈相，啓黃蓋之真容，玉樹瑤林，含九韶之妙響；葉池花沼，帶五色之仙光。□駕徘徊；乘太虛而萃止；霓掌容曳，發上辦而來遊。斯可以獻福常山，薦祥稽嶺，鎮怡神於寶地，永納祜於酆都。垂拱二年，長子縣宰朝■大夫高同營創基宇，造立尊容，建此豐碑，旌以功德。屬高公坐事去官，歷載推遷，不遑修復。

伏惟應天皇帝陛下睿圖鼎盛，寶命惟新，累聖重光，上下衤是福，神靈滋液，中外光和。契葉天人，膺納符錄，功業與黃羲合矩，聲教與日月均暉，證神仙於涅，邀勝緣於天下。欲使九龍五鳳，化漸雲居；玉洞金巒，真凝淨域。文物所以極天蟠地，生靈於是謳吟舞，河清海謐，歲阜時康。朝義郎行長子縣令鄭遂，辰像授精，山河誕粹，銳器出昆吾之域，桂樹生天山，瑗珍羅生，波濤汩起，南宮曳屣，北海橫經，載德象賢，不僭於弓冶；隆家格蠱，靡墜於廟堂。純孝至忠親仁接友，漁獵百氏，琢磨六藝，修身立志，露潔冰清，撫俗寧人，風行草偃。魯之化，更重睹於當今；蒲密之規，不獨聞於在昔。丞白貞諒、主簿辛齊物、尉王晟、張瑜等，並江湖蓄潤，荊藍孕彩。風格テ峻，牆宇難窺，思縟卿雲，學該瀛略，含吐宮羽，隱括循良，或歷踐優班，或初嬰下秩，鹹能蹈因緣之閫奧，竭營衛之精誠。觀主谷太希、上座常齊物、監齋任太素、練師李知白、威儀程遊玄、法師韓馴蜺等，並業彰善救，體應徐生，抱鴻寶之微篇，佇蜺裳之遠駕。道士關興圖、韓道宗、宋子仙、魏玄宗、萬衝仙、楊翥鶴、鮑探玄、鮑習莊、五羽客、李真邃等，勁節霜明，清心月映，超風塵而不雜，泛道德以孤征，道士郭法傅、無光隱、李虛室，（下磨滅缺兩行。）並依仁踐義，蹈禮鳴謙，或筮仕周行，或棲閒鄭圃，顧循諸已，攀日姓以承恩，伏想帝鄉，軫天崩而倍愴。乃與邑宰鄭公及觀主等，造斯妙像，同立勝緣，上奉聖因，側申追福。日光月光之相，照燭仙工玄右玄之儀，輝煥金闕。怡神湛寂，似一氣之非遙；寓目清微，覺重陽之未遠。以爲炎涼遞代，赤明之劫不留；陵谷推遷，滄海之田將變。自非圖徽素篆，勒美翠瓊，何以表懿跡於修期，紀玄功於遠葉。爰命庸訁叟，俾述聲麈，輟課下才，式旌高烈。其詞曰：

悠哉衆妙，邈矣重玄。察之無象，尋之無連。埏埴九地，陶鑄三天。兆朕皇極，權輿帝先。於赫睿唐，實惟仙胤。應運甄海，乘時出震。龍躍參墟，鳳翔汾晉。大啓土疆，長歌緝振。懷珠繼照，握鏡重光。凌躐千古，牢籠百王。朝宗絕域，縉紱遐荒。仁高白帝，化葉朱襄，元聖纂戎，大橫承緒。赤方連耀，青雲幹呂。御榮河，觀圖洛滸。嚮明齋世，乘□當宇。雨淪雲磬，風裂，鳳琴。天門瘞玉，日觀泥金。壽域方泰，悲泉遽沈。慕凝蒼野，哀纏林。穆穆坤元，泣承遺託。仁清月糹互，化貞雲幕。攀聖九霄，崩心五柞。結緣紫府，崇因碧落，於休真士，遠自殊方。擇茲金地，式建琳房。星列珠柱，虹分玉梁。去來鶴駕，棲息霓裳。茂宰具僚，家承纓弁。齊俗百里，澆風一變。黃綬清班，玄者勝彥。其崇象設，同興雕善。千靈彩繪，二曜桷分。軒墀濯露，藻繢排雲。榮浮日彩，浦樣鳳文，煙霞散亂，松石糾紛。地裂碧城，道詢黃蓋。祥流萬呂，福資三大。金沼濯靈，玉虛鎖溢。長勒美於仙石，永飛聲於天籟。（石刻。《山右石刻從編》五、光緒《長子縣誌》七）

○洛州河南縣思順坊老幼等普爲法界敬造彌勒像

蓋聞至理玄微，起夫言象之域；真身眇邈，出乎希夷之境。有人降跡，隨緣利現，紫狀西誕則珠星奄輝，白馬東馳則金人入夢。是使三乘之軌齊騖，八正之門洞啓，日用之益，可略言焉。自化洽三千之前，道光汲引；塔盈八萬之後，歸業寂然。悲夫！佛在難遇，闢彼□針；人心易遷，同茲斫石。何則釋迦現於既往，仰企踵而不追；彌勒降於將來，俯翹足而難侯。居前後而成鄣，惟進退而莫逢，言念沉淪，喟然嘆息。乃與同志百餘人等，上願皇基永固，配穹天而垂拱；下使幽塗載曉，趨彼岸而清升。遂於茲嶺，敬造彌勒像龕一所。地聳雙闕，壁映千尋，前溯清流，卻倚重岫，縈帶□薄，密邇京華，似耆山之接王城，給園之依衛國也。既資勝地，又屬神工，疏鑿雕鐫，備盡微妙。以大唐貞觀二十二年四月八日，莊嚴斯畢。於是尊儀始著，似降兜率之宮；妙相初成，若在菩提之樹。白豪月照，紺發煙凝，蓮日疑動，果脣似說。其有禮□具足，瞻仰尊顏者，莫不肅然毛豎，豁爾心開，釋梵所歸依，龍天所衛護。彼丹青徒煥，旋見銷燬；金玉雖珍，易以零落。豈因山成固，同乾坤之可久；刊石爲貞，何陵谷之能貿。於是勒銘龕□，式纘靈儀。其詞曰：

真如眇眇，正覺巍巍。四宏動念，八相流輝。鹿園闡法，鶴樹拂衣。十方三世，異軫同歸。（其一）

猗歟逸多，正真道備。踵彼遐武，補茲佛位。兜率降神工閻浮廣利。淨土□啓，玄門罔。（其二）

思睹聖容，龕茲巖曲。既雕既就，將起將躅。釋梵冥感，靈祗幽屬。似會龍華，如遊雞足。（其三）

丹重疊，清川漾。松桂灌業，聖仙來往。影留怖鴿，手威狂象。妙包湛然，歷劫瞻仰。（其四）（石刻《金石萃編》四十七、《八瓊室金石補正》三十）（較《全文》九百八十九《彌勒像碑》多二十餘字。）

○寧陽造像殘碑

春秋之（缺）書之表記，惟公承禮樂（缺）潔身□義不踐（缺四字）服指□天道於無物宿至（缺）俗（缺六字）滅跡□□渾（缺）智■時同體□之識□□以爲凡亦以（缺）飲者繼□乃雲濟人之急，豈無救（缺）境□丘□□邑居□臨□□勝勢□度命工鑿井（缺）見底，紅欄□□，倒影涵空，□綠楊以垂（缺）陰故事□□在□於□汲引□□縛□不（缺）淨□□之如□豈非至人之□云爲於斯□大者（缺）藥□不□價西蜀賣□錢□百文皆德臧公亦庶幾（缺）晏如，囂塵不雜，猗歟（缺五字）焦氏更著精誠（缺）□圓□天啓□□性（缺四字）煩惱無布□以不（缺）住能到本處，豈惟（缺十三字）哉（缺）聖文神皇帝爰及七（缺八字）眷屬□其上（缺）相好斯具□大海成田（缺九字）在（缺）大唐天寶二年歲維鶉首月在林（缺五字）申建也。（《山左金石志》十二）

○省堂寺殘碑

（上缺）回山掀海，經天緯地（缺）密州莒縣慕賢裏（缺）正議大夫王須達、孫定國、東莞縣正寧道顯（缺）武騎尉孫子貴，飛騎尉徐道（缺）張仕達、唐德威、副督公亮（缺）合三十六人等，共舍五家之財，建立佛常（缺）於是運石他山，求師外國，（缺）丹道崑崙（缺）雕題刻削（缺）妝<青女>媽洛浦之珠，雕繪以藍田之寶，（缺）輕雲映月（缺）伏惟國主帝王（缺）沸騰縱橫崔嵬（缺）瓊田香草，繡柏文桐，交柯相映，（缺）鳧雁鴛鴦（缺）重申言頌。其詞曰：（缺）元氣，混屯之初。陰陽創建，日居月諸。（缺）東西正直，南北相當。如來湛湛，菩薩陽陽。（缺）不敷春不落秋科（缺）大唐永□元年歲次庚□四月。（《山左金石志》十一）

○法筠殘碑

（上缺）事金銀造具□百□□□□發玉簡及瑟瑟（缺）人到（缺）之頃寺之門樓及鍾經等閣（缺）茨而未盡□□沙門法筠者，法將之雄（缺）崇焉極樂之所也。嗟夫！大音希聲，大覺無（缺）公（缺）忠（缺）心居其泊，志處其約，或謇謇諤（缺）勸惡人（缺）懼任（缺）善人焉（缺）月（缺）孤懸（缺）棱劍鋒，長倚天外（缺）御史內供奉梁公、侍御史內供奉姜公，（缺）兵馬使開□儀同三司□中監李奉忠文（缺）清□卓絕□膺□□尤著□能共（缺）虧施百（缺）修（缺）心清淨（缺）旨屢迎兮歸（缺）生（缺）真容兮忘□情，琢巨石兮贊休。（下缺）（石刻）

○會善寺殘碑

（上缺）畢竟空□歸我（缺）可於遠邇未嘗知倦（缺）敬而接細侶，畫力而衛法（缺）山之禍□述引是旋奉（缺）佛事者（缺）旦日於上都安國寺趺坐如（缺）姑以建中元年二月廿五日，葬（缺）矣，授官主之印，蓋已久（缺）銘曰（下缺）

○雙流縣福田寺殘碑

（上缺）龍德三年癸未，勒石銘曰：原共東接劍南益州之阻□□引至蜀川之東北，西自岷峨青城之來脈，匯注曲百江九十九曲之畢，終合一江而下引，縣治西關，石樑之交□□近面旄丘子午□□隱几後函大阜丁丙三奇阻山帶河，□□泉水地胗，虎踞龍盤，人安物盛，（下缺）（《雙流縣誌》）

○雙流縣丕樂莊孟蜀內侍殘墓碑

廣政□□□□辛丑，給內侍（缺十字）葬於丕樂莊上原（缺十一字）孤松卻老□延年（缺八字）詩卷不泯娛□晨夕（下缺）（《雙流縣誌》）

○會善寺時居士殘碑

（上缺）等濟衆（缺）願故若男若（缺）至於奉前佛（缺）飲馬洛川，悉索聞人脅從爲（缺）說三之奧旨，會不二之妙門，詮經（缺）及（缺）鹹得奏請以革之。正法載行，曠劫（缺）三月三日示有□微疾，沐浴趺坐，謂門（缺）年九九之數，僧臘六十有一。道俗奔（缺）門人等號泣罔聞，窮慈靡極，乃相（缺）于山北寺，將有俟焉。居士名時（缺）年正月十七日，自山北寺遷（缺）王公縉、弘家楊公綰爲支許（缺）這峻極者矣。良輔升（缺）。（石刻）

●卷十四

☆闕名

○大唐司空開府儀同三司楊州荊州二大都督幷州大總管上柱國襄邑恭王之碑銘

竊維麗天凝景，藩衛紀其躔次；括地分區，侯王胙其疆域。巨唐經綸帝業，光啓靈圖，茂功延賞，弘以□□之（缺九字）之□，其有績宣（缺四字）龍旂，兼望重於親賢，樹英猷於家國者，其在襄邑王乎！王諱神符，字神符，隴西成紀人也。景皇帝之孫，鄭孝王之子，太宗文皇帝之從父，今上之從祖也。昔繞樞流慶，肇基□□，貫月摛神，嗣興寶籙。齊聖廣深之德，既肸向於虞庭；可道非常之教，亦葳蕤於周史。景皇帝功高定霸，珪瓚攸歸；鄭孝王業盛經邦，舟驥斯在。若殷契之佐夏，景毫終啓其祥；喻姬昌之佐酆，鎬京乃隆其祚。浮天引派，浚委咸池之源；拂日疏柯，遙披若華之景。王累聖鍾美，積德垂裕，辰象陶其粹氣，山嶽感其英靈。抱義含仁，轢神宮而峻趾；騰文擊武，跨仙澗以鳴律。雄姿映徹，逸韻韶舉，曲臺宣榭，禮樂以成其德；□宇緇林，詩書以弘其道。尋其軌躅，矯如北唐之駕；窺其奧祕，煥若東山之府。屬江都不守，中京圮歷，毀櫝挻災，噬驂昭釁。火焚彝器，驚巨燎於炎昆；水覆竹舟，揚洪波於沸海。戰爭方始，亂離雲瘼，金九興而素靈哭，玉鏡隱而黃神吟。王劃跡韜光，待時藏器，智周朝野之際，神恬宇宙之間，戢此□鱗，潛孟諸而未躍；進□太翼，臨扶搖而將舉。我高祖太武皇帝撫歸運，握禎圖，橫姬鉞，攖軒弧，正傾維於地紐，締落構於乾樞，掩參郊而大誓，望井域以長驅。及四門允穆，太尉翊□□之命；萬邦作乂，司空膺□象之尊。爰以茂親，用昭縟禮。義寧元年，封安吉郡公，食邑二千戶，仍拜太府少卿。俄而天地革運，品物咸亨，則大居宸，履端垂統。黃初受命載隆隆禦侮之規；太始開元，式降分封之冊。武德元年，封襄邑郡王，邑三千戶，餘如故。轉雍州司馬。展其驥足，仰葉題輿，屈此鴻材，俯膺持板，德刑具舉，寬猛兼濟，期月成化，輦轂肅清。於時文軔未同，國步斯阻。西羌煽禍，猶拒彝城之仗；北狄稱兵，時引蕭關之寇。天子聞鼙軫慮，扒轂佇能，將申橫野之功，必在光朝之選。乃以王爲平道軍將，出鎮岐州。其年，除稷州諸軍事稷州刺史。儀軒戒塗，閏景山之靈雨；建旟臨境，翊夢渚之雄風。照以秋陽，流之冬愛，坐棠所以垂詠，伐枳於是興謠。四年，除並汾壽遼太榆七州諸軍事幷州總管。以善政，入爲太府卿，加右光祿大夫、檢校兵部尚書。大哉元氣，制之者鼎臣；赫矣天台，參之者國器。六材膺務，八座分司，蜀劍駭其光芒，鄭履騰其聲實。固已道高損益，效彰出納者焉。九年，除使持節大都督揚潤常和楚方滁七州、壽蘇越括歙宣舒循巢九州都督諸軍事揚州刺史。連率居綜兵之禮，獨坐受班條之任，俗變偷生，人無輕死。義陽之牧涼部，威化臨連；太原之鎮許都，忠謀□帝。貞觀元年，入爲將作大匠兼散騎常侍。東園徙□，藻梲凝華；南郊陪乘，貂璫絢美。神居博敞，無慚百郡之吏；武庫縱橫，自表一時之傑。尋轉宗正卿，餘官如故。既而留神系表，探至頤於鳴謙；屬想帝先，遵炯誡於知止。赤松可仰，紫艾非榮，巖廊逾峻，屢竭叫閽之請；綸璽載嚴，未允掛冠之志。王事非飾讓，備陳誠懇，有感皇懷，方優散秩，加光祿大夫。歲時朝請，訪閣祿賜，並同京官。望極尊榮，居惟爽麗，門施梐枑，地兼山水。雲華春菀，登紫臺而肆目；月淨秋軒，避綺筵而命斝。玳簪恆滿，玉樹生光，陶陶然不覺萬物之爲細也。聖上以至仁馭宇，大明踐極，丕承景歷，率由舊章。載佇宗臣。首命儀臺之秩；乃眷尊屬，獨荷升輿之恩。貞觀廿三年，又下詔授開府儀同三司。車同畫鹿，服授文鱗，居此達尊，俾其終庶雍宮執爵，膺乞言之大禮，贏裏鳴鑾，奉升中之壯觀。登天肇夢，夾日成災，遽切蒿亭之歌，空祝麥丘之壽。以永徽二年五月斃於私第，時年七十三。

惟王德包上善，道邁中庸，揭日月之鴻暉，疏風雲之逸氣，澹乎川鏡，嶷然山峙，管籥內嚴，菁華外發。抑揚賢哲，必蹈功名之軌；枕蓆丘墳，不求章句之業。孝敬莫極，地義爲重，友悌兼資，天倫斯穆，蘊奇略，懷遠圖，詞軼藏牙，藝優摧骼。分麾受律，一劍非其務；釃酒投醪，三軍被其德。出蒞藩嶽，美政洽於萌謳；入司元凱，雅舉光於朝列。觀有卮而取則，深懼滿盈；聽鳴弦而告老，言追閒躅。位鄰中穗，敬賢之□不渝；景側下□，樂善之心彌固。不夷不惠，非吏非隱，含元自守，居榮待終。所謂皇室之羽儀，鼎門之標榜者矣。而電驚虛牖，瞻駟影而不留；星沉德門，託龍光而遂遠。悲夫！

以永徽二年歲次辛亥十月庚寅朔八日丁酉，詔陪葬於獻陵，贈司空使持節都督荊硤嶽朗四州諸軍事，並賜東園祕器，儀仗道至墓所。先是，主上舉哀於別次，禮也。子少府監柱國臨川縣公德懋、鳳州刺史廣川縣公義範、懷州刺史上柱國文暕等，並擢秀藩枝，自分華於棣屏；呈材邦幹，方演慶於槐庭。而窮慕艱情，隨霜露而彌積；庶先獻懿範，將日月以曾懸。故旌美玄廬，圖芳翠琬，俾夫峯頹峴曲，寄沉石以流芳；室毀滕城，佇金生而表絢。詞曰：

巖巖崇構，綿綿茂緒。祥葉壽丘，祉光華渚。地德攸薦，慶靈斯佇。天秩逾繁，人英克舉。（其一）

肇□磐石，大啓維城。藩枝表式，□萼標榮。地隆芃蔣，道茂間平。惟良緝譽，樂善馳聲。（其二）

馭俗垂範，威連作鎮。惠政霜明，德間雷震。玉府崇博，紫機嚴峻。列嶽弘風，括河疏潤。（其三）

無私逾洽，聖澤彌深。緬惟賢□，遐覽□箴。辭榮褫玉，誡滿捐金。貞風有勵，雅俗攸欽。（其四）

鳳邸臨年，猿巖警曙。軒蓋盈列，歌鐘在御。寒菊浮香，春荑柳絮。四美攸極，百齡多豫。（其五）

川驚箭水，景迫輪曦。玉摧梁竹，珪落唐椅。應滋帶草，流涸書思。寂寥陳跡，彷彿崇規。（其六）

地邇文園，塋通神闕，梓庭杳靄，松阡蕪沒。寒木啼風，荒墳思月。琬字無昧，金聲靡歇。（其七）（《唐三家碑錄》上、《金石萃編補遺》一）

○大唐故左騎衛大將軍幽州都督上柱國琅琊郡開國公牛公碑銘（並序）

若夫仰觀成象，三辰開上將之星；俯察成形，九地總中權之術。故乃聞鼓鼙而佇想，感（缺）社告徵，編星兆貺，受天明命，光宅域中，制軒弧而駕羣材，乘夏載而朝萬國，其有克（缺）乎琅琊公焉。公諱秀，字進達，其先隴西狄道人也。因官而遷於濮，龍首驚雷之澤，龜文負卦之濱，（缺）之舊，龍光昭於緗篆，鴻伐旌於表綴。因以籠冕奕代，軌映後昆者矣。曾祖定，後魏韓州顯銜珠之瑞；□□齊潤，仁敷導柏之流。父漢，隨濮州主簿、洺州清漳縣令。蜀客談星，（缺）之禮，童戲葉軍旅之容。開八陣之圖，非究覽於魚復；體三略之奧，焉取鏡於龍韜。天（缺）迎拒箕亡，咸池（缺一字）三□之華，湯谷□七枝之景，縱昆墟之烈火，決渤海之沖流。三戶（缺）體命曹隨之境，□□橘柚之鄉，鹹造和門，策名麾下，白馬之號徒（缺）癸（缺廿字）王室（缺三字）之（缺）而感（以下缺）（《金石續編》四）

○大唐絳州聞喜縣令蘇府君德政碑（並序）

觀夫天下，不可以獨理，其惟列邑乎！君上必存於共□，□□□宰乎！然則孔公時聖，□應中都之秩；□叟大賢，首宅□壇之地。禮節行而風雨順，德被人靈緹（缺）流，功懸日月，道存之矣，仁遠乎哉！

粵我蘇府君，名昱，字奉素，魏都亭侯河東相侍中則之十一代孫，扶風武功人也。因封命氏，昆吾之胤緒克昌；賜邑疇庸，司（缺）遠系書持節，漢國仰其忠臣；佩印乘軒，洛最推其說客。蘇冀州之逸概，不受二天；蘇將軍之盛名，自高三輔。襲銅鈐而播，代有其才；蘊金冊而凝禎，時無與（缺）上大將軍光祿大夫太子少保御史大夫國子祭酒大理卿京兆尹吏部戶部刑部三尚書尚書右僕射開府儀同三司襲邳公，又封寧陵侯房公，皇朝贈（缺）軍事陝州刺史。出入兩宮，光昭百揆。封侯命將，鳥落印面獸銜珠；折獄提衡，人不□而言□□，祖□，隨晉王文學、太子洗馬、鴻臚卿，著《樂志》一部。書重懸金，文高□玉。下蘭宮而一息，光燭玳筵；臨棘署而曾飛，望華□□。父儇，隨尚輦直長，皇朝晉州司功，秩滿，高尚不仕。德爲物範，言成士則。仲雄藏器，初從主父之班；元亮遺名，竟保居貞之節。

君以奇光照社，異氣充庭，龍翰鳳翼成其文，璞玉渾金比其德。王公孫之綺歲，致賞時□；劉孺子之<角雋>辰，便稱邦彥。□中有對，日下無雙，叔皮雲漸於上京，伯鸞遽遊於太學，萬言成諷，百遍忘疲，杜子夏之專精，□□春之藉甚。弱冠明經高第，尋授右屯衛倉曹參軍。業謝青襟，名升紫衛，有司之吝，克著於當官；終宴之遊，載推於上客。既而擢授沛王府騎曹參軍。尋丁父艱去職。泣□三年，墳高一夕，坊魚躍鱗而入祭，扌閻雉接翼而來遷。服闋，留君沛府倉曹，擇時賢也。從容碣□，荏苒□庭，眷彼飛文，已出應劉之右；詳惟立政，行馳豹產之前。秩滿，遷絳州聞喜縣令。新城奧壤，左邑遺塵，澮練浩洋而疏川，景差峨而連鎮，夏墟傍亙，千樹成陰，吳坂遙通，七山相對。蒼蒼葦谷，積煙雲於歲時；皛皛蒲陂，澄日月於朝夕。□鼎衣冠之盛，鄉有八裴；土風名物之□，地推三晉。□其身正，其德恆仁義足以禁非，禮教足以敦善，下單車而府庭無事，去什物而□辦肅然。猛獸惡禽，鹹避不（缺五字）孝□□□和寧之風。志在愛人，善於從政，武康刑□，未勞旬月之間；餘杭化行，詎竺期年之後。飡其澤者，樂道而忘歸；聞其名者，不言而自勸。問疾苦，恤惸□□□農□不□□□寒□□而萬寶□，天地交□百祥降。爰有丘中之麥，迥出兩歧，□□□之一□□□城之五穗，纖芒濯露，秀色翻風。雖公□以穠稼作歌，仲康以嘉（缺四字）之□□□京□□蓄家室以績婦承□，桑姬□化，春歸歧路，侯蠶□而□釣，秋（缺六字）而弄杼，衣食足，知榮辱，其斯之謂歟！而猶御之以公方，撫之以□□，崇學校（缺七字）寬之布□察以臨之，推誠恕以街待之，夫然後盜賊空，冤訟息，經其邑，樹木茂，過其境，溝洫深，都鄙有章，上下有序，□無二價，道無拾遺，官曹□詔□□□椽史□□□暇豫，良辰美景，自公退食，俯中庭而披外閣，□磬學而敞琴堂，接定陵之高士，引臨邛之貴客，談清靜之化，讀聖哲之書。時果逮於耆德，官俸給於□□，可□奇（缺九字）吏胥效職□□鴻飛士□鄉人只聞鳳化，若斯而已哉！縣丞汝南周大鼎、主簿狄道董履貞、縣尉渤海封恂行、扶風馬嘉賓等，並□□□貞道存□喬□霄□□□□□□□棲中夜不扃，遽睹罻羅虛設，一□聯事，載奉恩徽，人無間言，我有餘地，斯不亦休乎！惟君德貫終始，材膺久大，道綜多能，藝優具美，風□□奕，共□天（缺七字）自出塵埃之外，穿楊百中，運金鏃於神工；奉□千橋，得銀壺於舊禮。綠琴風警，變卉木而振陰陽；彩筆雲搖，寫鵷鸞而圖日月。三載考績，殊□之美□彰；四□循環，代□之期雲□。□人相顧，老幼追攀，街巷雲蒸，閭閻霧擁。門喧□鼓，見葉令之初飛；路咽軒車，屬劉君之已去。合境萌庶，鄉望老人，縣錄事宋德本等，或名推絳老，德重□人，或棲息丘□，優遊鄉黨，僉以爲高陵善化，思□闕而何鄰；密縣休風，俟登臺而有日，莫若激揚徽烈，□□德音，爰陳上蔡之詞，或佇中郎之筆。下官遊汾□寶，仕晉非材，至於是邦，幸聞其政，陸士龍之畫像，自有生祠；虞季鴻之頌聲，非無載路。義不獲已，嘗試銘雲：

地方百里，人雜四鄙。清原近控，絳山帝峙。不有大賢，誰其□美？粵我令德，於焉戾止。（其一）□□□聲，貂裘擅名。其後必大，莫之與京。邳公人傑，晉府時英。顯允（缺）（其二）慶基華閥，神儀天骨，雅操淩霜，虛懷入月。探賾書圃，窮微義窟。是稱領袖，□爲簪笏。（其三）□欄攸掌，文臺接□。一□銜崇，俄驚負□。松竹自高，笙歌變□。幸（缺）長。（其四）其虛其徐，清風穆如。爰清爰靜，政成下車。誠□應物，神用藏諸。德及春□，仁沾夜漁。（其五）永言播殖，深惟稼穡。授以天時，□其地力。秀歧嘉穎，箱千廋億。春（缺）命織。（其六）析禮通神乘機任人。膏□不潤，甑裏生塵。令□禁止，時□俗淳。邑□□德，家變忠臣。（其七）□惠□舉，□□□序。□□□稱，□飛忽阻。路泣人吏，亭悲士女。（缺）車無所。（其八）謠童有焉，思君悒然。生祠愛結，雅頌功宣。登□不□，拜尹行遷。□陵何事，守闕三年。（缺）。（石刻。民國《聞喜縣誌》二十下）

○唐故登州刺史淳于公神道碑

（上缺）享國延長，裔孫蕃茂，□姜分姓，始於姜□□朝□地受封（缺）洋溢青編，代有其人，不可勝紀。暨隋□□郎爲萊州刺史，封燕國公，蔭緒□勳（缺）覽之□不□□□之驥（缺）直善於知□器之興宗家範（缺）則龍蛇文鬥□故晉國□公爲（缺）勳廣平作牧，公爲國家（缺）緋會□□之□爲□□國之（缺）甫以解圍賴彈（缺）節□□□以寄（缺）績（缺四字）受代陝（缺）曰可□□矣，固知彼有人焉（缺）列戴知己之恩，□□己屬於（缺）之在人舉無遺策，復（缺）郭尚書從晉公之（缺）府謀策，職在□公□公既授節託公（缺）魏王舊國□□仙鄉非開達無以撫（缺）迎奉急徵，詔曰：“爾頃佐元勳，□國（缺）思之節詔到，便可赴闕，別行委任。”公捧詔（缺）甯戚之懷難抑。才終禮制，便欲徵還，（缺）之規，佇察頒條之政，歸□與（缺）之盛□□無倫。先是所部狂寇，縱□□民□公至（缺）禮以遇物（缺）靖（缺）公而終公（缺）百□狀（缺）然（缺）故太子少□□公□之（缺）於□□可□□□清師□尉（缺）感慨天子□□其（下缺）。（《山左金石志》十四）

○唐幽州內衙□將中散大夫試殿中監樂安郡孫府君神道碑（並序）

□□□合□□□□□□日□□□上□瀆□其下一物不受，無私□照乃□□不阻□□之流，則知天地之仁，其賴□□之□□彼始終之道□茲聚散之□今古□其□其□也。府君諱壬林，字茂卿，其先安樂人也。姬姓，周文王□子武王母弟唐叔爲侯，居河淇之間，□□□司寇賜以衛□器以彰有德，傳嗣康伯、孝伯、□伯，至真伯子頃侯，五週□□命□爲侯，頃侯子釐侯，釐侯子武公，□□□□之政，百姓和集。周幽王遭犬戎之難，武公將兵，佐周平戎，其有功平王命命衛爲公□□□□□□爲衛上卿□邑於□其孫武仲，以王父字爲氏焉。繼位上卿，良□林□，著於《春秋》。其後孫武入吳王闔閭將，善用兵□□□□□齊宣王將□魏將□□於馬陵，虜魏太子名□護，子孫遂居齊安樂。□其□孫會宗□安太守。曾祖諱潤，字澤□□軍□□□□光祿大夫檢校□子祭酒兼御史中丞。祖諱進，烈考諱□，幽州內衙□將。

府君弱年□仕，壯歲從戎，負扶危□□之□□□□□□□□□□□律頗識士□□虧三令之威，不挫萬夫之敵。累遷幽州內衙副將，加中散大夫、試殿中監。以□□□□□□□□□七□□□□□□□□別□遊從，率逸卜勝□□朝昏而猿鳥吟，風掩映而煙霞蔟，□佳石經逼近，糹留毳交衝，或□□而□□，或緣□而訪道，□□□□□律大德知聞□深出入無間，道□而連宵繼燭，□心而對景忘機，□可謂在家出家，□□通達□也。更以□其資□□□□□□□修蓋中溝山院佛堂一所，並畫佛事內立□命經條一□別業□內蓋佛堂一坐，塑其佛事，立□□□經□□□福□設夫人□□□□□亦□□□□□□一門積善，千里瞻風，念念無差，豈無靈者□□四年十月，染疾終□□州□□□□□□□□□□□春秋七十九，以□年十一月葬於別業之西南二里□□，禮也。有兄曰孝□，□州馬步軍軍頭遊擊□軍□□監□□中郎□再男二□□克紹□□□□□未仕孫一人，存□有女二人：長適天水趙氏，次適彭城劉氏。有侄一人，曰自□，幽州內衙□□官□校尉□率府中郎將□孫□□思□府君承家閥閱，襲世□□，好善禮賢，輕財□□□□設□之□□□□□□□□□□□□□□□齊孟常之門□，上客連襟；□虛運之□□，高人繼踵。率□而忽遊□□□□而□□□□□□□□□□□□□□□府君□□□□□□□□□□骨肉□□□□□□同□□□□□□□州軍□□□□□□燭易□□□□□□□□川之浪徒燒□□之香□□代推移，陵谷遷變，請文刊石，用紀徽猷。□以不才，恭命而作。詞曰：

□王高□，樂安□族。百代聯芳，千年令續。武壯羣英，文彰列宿。業盛江東，雄豪鼎足。□有裔孫，志高不羣。□年習□，弱冠從軍。祖效勤□，□繼殊勳。年代遐遠，爲□所聞。（缺四字）創茲別業□命（缺三字）生其□巷□深沉驕嘶□□。□盡龜齡，□□馬鬣。□哉府君，孝義難（缺五字）骨肉□□。歸依福地，顯豁高門。□勒□石，以貽後昆。光啓四年歲次戊申五月丁酉朔十二日戊申建。（石刻）

○唐故濟州別駕李府君墓誌銘（並序）

公諱絢，隴西狄道人也。高陽之緒，庭堅之裔，佐命之堯，因官賜氏，冠冕紳，昭著圖牒者也。銀青光祿大夫兗州刺史騎大贈冀州刺史諡景公，爲國之棟樑，佐時之羽翼；祖皓，散騎侍郎徵虜將軍涼州刺史，高庸懿績，當世所推；父士操，安東將軍、南兗州刺史、梁郡太守、富平縣開國子，英聲茂實，光映朝府。公夙挺珪璋，早能砥礪，奉親以孝，事長唯恭，金玉相暉，克隆前構。解褐荊州司倉。大業之初，任彭城郡司戶。屬隨運道銷，寇盜峯起，懷集有方，吏民安息。轉任彭城縣令。皇祚肇興，擬西徐州刺史。武德四年，敕授濟州別駕。公宏謀遠略，王佐之材，梁悚之志未申，士元之足將騁。在公貞幹，治術嚴明，歷官驅馳，並著庸績。方俗躍鱗滄海，矯翼雲霄，未及搏空，風力已盡。武德五年五月十日，遘疾終於官舍，春秋六十有五。以貞觀廿三年歲次己酉十二月辛未朔十二日壬午，子遷窆於河南偃師縣之西原。恐陵┢谷徙，事絕名沉，敬勒徽猷，式昭鴻烈。乃爲銘曰：

高陽茂緒，庭堅盛宗。因官賜姓，鑄鼎銘功。世稱模楷，奕葉光融。冠冕相繼，徽音克隆。（其一）

積善礪德，載誕η人。摩霄振羽，衝波躍鱗。門資良冶，家有紳。筆華《喻蜀》，詞高《劇秦》。（其二）

鑑同許郭，行侔曾史。價重珪璋，名高杞梓。功業未就，遽歸藁裏。教跡空存，音容莫視。（其三）丹ユ冒露，素蓋排空。松寒月冷，隴暗塵紅。有子純孝，長號樹風。恨泉門之永閉，痛玄夜之難終。（石刻）

○宋都尉墓誌

君諱舉，字思進，太原西河人也。出自帝嚳，殷王之苗裔。若夫周封微子，錫九命以分都；漢拜宋宏，列三公以贊國。沿茲以降，軒蓋相承，騰茂飛英，不得同日而言矣。祖秀，齊鎮遠將軍；父悅，隋擢爲本郡中正。君維嶽降生，含章聞起，正心孤聳，凌百丈之松；逸足迥馳，超千里之驥。搏風迅上，勁羽薄於穹天；凌波遠溯，巨鱗橫於大壑。大唐興運，更造二儀，清氛寢於區寰，掃羣兇於九域。君搴旗斬將，名震霸功，滅敵摧城，動參王業。特授儀同三司，非其志也。君歸依上道，充念朦固，凝心寤滅之場，託想無爲之境。不謂夢奠兩楹，沈痾二堅，飛龜之散，忽驗於留魂；畫龍之符，無論於救疾。大唐永徽二年六月十四日卒於私第，春秋七十有一。士友駿奔，親朋擗踊，啓手啓足，乍隕乍生。嗟天地之無心，恨靈祗之爽德，輔仁與善，諒曰徒言；積慶延齡，竟成空說。君履道貞純，懷鉛握素，仁義播其徽猷，孝弟揚其茂實。雖潛暉山水，聲聞九澤，晦彩林泉，譽流三輔。嗚呼！名存身沒，實追悼於當今；物在人亡，更悲涼於古昔。夫人裴氏、鍾氏，冠蓋良家，公侯甲族，年齡不竟，風露先。窀穸之所既宏，窆棺之禮從吉。即以其年十一月十三日合葬於州城西二里。南望羊頭，雲蒸觸石；西通漳浦，水氣沉潛，東臨百雉之城，北枕三垂之嶺。山形起伏，還符白鶴之祥；地勢風雲，更合青烏之侯。嗚呼！乃爲銘曰：

微子歸周，九命封植。宋弘佐漢，三公建職。作帝鹽梅，爲君羽翼。奕葉英賢，蟬聯盛德。（其一）

惟祖惟考，乃文乃武。蹇諤匡君，忠貞翼主。功被山河，德資茅土。價重十城。名高九府。（其二）

君之嗣也，克復前蹤。儀弄模楷，詞令溫恭。搴旗斬將，名立功成。惟求上道，寂滅爲宗。（其三）

五福無徵，兩楹作夢。龜散徒聞，龍符無用。士友駿奔，親朋悲慟。昊天不弔，奄焉長送。（其四）

裴氏鍾氏，蘭雕桂折。玉色消沉，金聲永絕。織女還星，嫦娥歸月。回帳泉門，光輝此滅。（其五）

寒郊寂寞，川空鳥思。隴暗雲昏，松吟風馳。望道增愛。看碑落淚。一朝今古，千秋銘志。錄識何從，新封此地。（《長治縣誌》）

○樊弘度墓誌銘

君諱寬，字弘度，蒲州河東人也。周樊侯之遠胤，漢南陽令德雲之末孫。若夫長源帶地，共德水而齊流；崇基極天，與嵩岱而俱峙。祖贍，齊右衛將軍寧都公，英規振遠，雄略從橫，同夏日之威，比秋霜之勵。父匡，隨刑部主事，神機朗鑑，懿德鉤深，朝野挹其楷模，縉紳欽其令範。君家承閥閱，挺秀儀形，稟天質以貞明，不雕鏤而成寶，汪汪萬頃，湛雅量於黃陂；千丈森森，秀和松之直幹。敷信義於交友，盡敬愛於閨門，爲宗族之珪璋，實鄉閭之領袖。屬隨季版蕩，天下分崩，戢曜潛輝，不幹名利，玩琴樽以取適，託泉石以娛情，高蹈風雲，蕭然自逸。方憑賞趣，望保遐齡，膏肩之疾未瘳，風燭之期奄及。春秋有九，沒於私寢。夫人韓氏，稟閨帷之訓，秀絕代之姿，六行發自生知，四德元姿天縱。初笄之年，歸於樊氏，虔屬朝夕，禮則無虧，燕婉溫柔，琴瑟方韻。降年不永，早遘天傾，誓守兩髟，闃導孀獨。悲懷紆鬱，遂結沉痾，先後異時，同歸窀穸。長子師廣，弱冠早亡；三女見存，出成他族。其女等傷祀之無主，痛神靈之靡依，荼蓼縈心，哀懷罔極，共營泉室，孝備始終。以大唐顯慶五年歲次庚申二月壬申朔十三日甲申，合葬於故錢坊東北一里。恐高岸爲谷，大海在田，託諸金石，冀無忘焉。乃爲銘曰：

門承積善，餘慶方隆。鐘鼎代襲，蟬聯靡終。哲人繼武，克紹光融。如金如玉，惟孝惟忠。（其一）

驚川易逝，隙駟難留。蕭蕭風樹，微微夜舟。一歸郊野，萬古荒丘。唯餘令問，永播芳猷。（其二）（石刻）

○周故監門校尉陳君墓誌銘（並序）

君諱叔度，潁川長社人也。唐君握鏡，乃命氏於嬀濱；周天乘乾，即受封於陳國。其有聚星號美，飛鳳延祥，史策明諸，詎待志也。曾祖諱道，齊儀同三司營州刺史；祖德茂，劉右武衛大將軍廣陽郡王。或褰帷作伯，翼亮齊朝；或封爵稱王，維城鄴甸。因官樂土，食椹懷音，昭穆相承，爰居此地。父敦，隨勳侍勵威府司兵。公堂構靡虧，箕裘莫墜，親侍丹禁，忠恪有聞，爰自冠年，迄乎知命。既而心遊方外，道逸中，規老室本空，挹莊談而小物。逍遙得性，散誕怡神豈期孔仞頹山，稽松瘞，春秋七十一，上元元年九月六日卒於私第。夫人太原斛律氏，祖文端，唐任梁州廉讓府驃騎將軍；父乂，金紫光祿大夫靈州都督府蜀永州司馬。結礻離歸我，作嬪君子之門；合巹申儀，用媲良人之室。柔荑表詠，雅譽重於詩人；束素稱妍，嫣容彰於賦者。四德兼備，六行無虧。積善無徵。奄纏痼疾，春秋五十，以麟德元年四月廿二日歿於內寢。以大周長安三年十二月丁巳朔十日丙寅，合葬於鄴縣西裏野馬崗大井村西二百步平原，禮也。龍堂已構，鳳穴斯成，痛蒿里之無歸，恨窀穸而長。嗚呼哀哉！乃爲銘曰：

祚土唐年，受封週日。侯伯之職，王公之秩。濟濟冠蓋，雍雍文律。（其一）傑生賢胄，挺出俊人。攸稱義府，是曰德鄰。松貞竹勁，桂馥蘭芬。如何不淑，哲士其衷衰。莊□走壑，孔仞山頹。隨會不返，陳焦詎回。（石刻。《鄴下冢墓遺文》）

○師言墓誌

君諱某，字師言，潞洲上黨人也。其先炎帝之後。祖壽，齊鄉郡守，決訟舉善，道敷庶績。父英，任州主簿。屬隋室道窮，中原鼎沸，橫流亟亂，危途屢踐。暨乎代幫將表，而良時已逝，乃歸閉舊裏，養素丘園。有道無時，空懷子輿之嘆；居常自得，雅葉啓期之旨。君識宇凝深，器略宏遠，松操不改於窮濫，竹質豈移於歲寒。俄而顧復無依，几筵禮革，春秋五十有九，卒於私第。以總章二年歲次己巳十月甲午朔二十八日，與太夫人王氏合葬於州城西北五里。於是愁雲慘而原野晦，悲風起而林禁秋，勒遺芳於玄石，庶作固於風猷。其詞曰：

荒涼原野，悽愴山川。霜沾秋草，樹沒晨煙。玄臺不曙，白日何年。（《長治縣誌》、《潞安府志》二一）

○大唐孟君墓誌

君姓孟，諱善玉，齊州歷城人也。自軒丘誕慶，若水疏瀾，弈葉聯華，君其胄矣。君雅亮高致。風猷軌物，動爲俗範，言必鏘金。夫人阮氏，毓德重門，早標令淑，好齊琴瑟，恩哈諸姻。瓊夢禍謙，金風墜葉，裏鄰絕相，行路增感。粵以咸亨三年歲次壬申二月癸亥朔十一日癸酉，合葬於州東北二里之平原，禮也。恐河神斂帶，海若居桑，庶令德之長存，鏤斯銘於泉戶。（石刻。《山左冢墓遺文》）

○大唐故道王府典軍朱公墓誌（並序）

公諱遠，字元通。若夫峙茂族於陽陵，聲高俠窟；植華宗於沛國，業峻儒宗。是以貞宣易名，騰士林而結藹；文忠孝行，振家葉而連芳。代襲珪璋，門傳紱冕。曾祖廣，鎮軍大將軍。神窮豹略，藝洽隼墉，恢七校之宏摸，闡三門之祕術，祖綽，齊洺州長史。升榮展驥，底績效於康莊；奉職題輿，令問馳於輦轂。父寬，嵐州司馬。卷舒人野之際，隱不違親；逍遙得喪之間，貞不絕俗。公騰暉驥浦，夙標千里之姿；濯耀驪宮，早發十城之價。禮而後動，苞五體而潤身；謙以自居，蘊四美而光德。暨乎解巾捧檄，挹投翰之雄圖；攬轡升車，蔑調蟲小技。俄而擢拜絳州同鄉府果毅。趙冠耀首，趙劍文腰，神交黃石之符，訓洽青巾之侶。固已望華蘭，聲重羽林，三臺推殉國之功，六郡掩干城之譽。於是皇枝列壤，資武略以恢藩；帝葉分珪，佇戎昭而隸邸。遂轉公爲道王府典軍。風驚楚澤，時陪雁沼之遊；月上樑園，屢奉猿巖之宴。既而光衰蒲柳，景謝桑榆，固申匪石之祈，頗展揮金爲。萬里封侯之願，終屈志於風雲；百齡遷壑之斯，遽纏悲於霜露。以咸亨三年九月廿五日卒於大賢裏之私第，春秋七十有五。即以四年二月廿八日遷葬於咸陽之原，社也。長扃萬古，終寂寞於滕公；永託九原，空流連於隨會。嗣子護，任三原縣天齊府左果毅。哀纏霜屺，欷結風枝，撫松劍而無追，贍楹書而靡託。敬刊沈石，永播芳聲。其銘曰：

慶髮指河，祥開鑑日，譽宣蘭檻，威橫石室。猗人誕命，荷茲隆吉。逸志請纓，壯心投筆。策名羽校，委質玳筵。飲石餘勇，揮金暮年。光賢薤露，影謝蒿泉。山悲夜月，隴思寒煙，感亨四年二月廿八日。（石刻）

○大唐故正議大夫李府君墓誌銘（並序）

君字聞禮，諱才仁，隴西天水郡人也。曾祖字啓，諱開，周儀同三司直ト將軍；祖字信，諱僧，隨任散騎常侍車騎將軍；父字宏，諱壯，皇朝銀青光祿大夫。君字聞禮，諱才仁，皇朝正議大夫夫，其泉源溶發，奕葉重暉，委質策名，鹹編武帳。公以幼少之日，乃逢隨季崩離；成立之年，遂屬經綸之始。公用謀略應接義旗，蒙授正議大夫戎昭果毅。唯公鑑識玄遠，博達古今，榮利不，知止不怠；□敷五教，□□遞來，恂恂如也。豈唯司寇彈琴□酒，非獨嵇生履俗行□，歸心內典□□保斯餘慶，庶壽遐年，構疾不痊，俄歸蒿里。公春秋八十有三，永淳元年六月廿六日終於乾封縣待賢坊之私第。即以其年七月十八日葬於高陽之原，禮也。白楊蕭索，青松森聳，薤露朝，權公元夕拱，桑田易變，帶礪難憑，敢勒斯銘，沉之玄室。嗚呼哀哉！乃爲銘曰：

逝川東注，白日西流。死生有命奄忽移舟。墳塋將啓，驂馬。丹旌前曳，素黻後遊。人生到此，天道寧周。長歸蒿里，永別城樓。（石刻。《唐代墓誌彙編永淳七》）

○大唐故處士賈君之墓誌銘

君諱文行，字欽賢，平陽人也。自電影上耀，軒星下輝，色辯兩儀，混分元氣，既錫士以賜姓，實誼公之派焉。祖，才綺秀冰，藻縟花鏡，成文綴彩，二馬羞風；著述華鮮，兩班慚聽。職下量高，齊任龍州江油縣令。善溫茲厲，叔度未方；屏盜息奸，西門詎擬。父端，隋任太僕令。觀律呂於指掌，納鍾管於胸懷，則五星以侯四時，法三辰而調寒暑，故得陰陽順序，六氣不愆，大庇蒼生，弘濟黔首，方圓中禮，規矩呵儀。君綺歲英奇，玩琴書而暢道；齠齡雋異，好籟篪以申能。年十八，隋召爲太祝。庶幾清慎，居職有功，動入鹽梅，言成準的，依仁遊藝，非禮忽言，作朝廷之楷模，爲鄉閭之軌範。時當隋末之標，乃屬蕩版之辰，遂爾隱遁墟虛，棲墀岩石，風月悅志，煙霞賞心。豈謂琛璧蘊於荊山，明珠藏於漢浦。何期隆年不永，忽遇沉痾，膏盲之疾未瘳，風燭之期奄及。春秋七十有六，卒於私第。夫人北平田氏，足恭婉淑，三從之義可遵；惠質貞心，四德之成合軌。年八十有七，奄從窀穸。以永淳元年八月十三日同窆於百羊城南二里爛石山西之原，禮也。龜筮告祥，安其兆域，恐山爲碧渚，水變清溪，故勒斯文，乃爲銘曰：

瑤光貫彩，啓瑞吉祥。虹月流輝，肇膺顯彰。德美清貞，擬輔忠良。去周不仕，至漢稱王。汪汪玉貌，沉質幽房。濟濟戲顏，潛形穸堂。金罷酌，碧斝休嘗。佳人□饌，美室空解手觴。（石刻。《唐代墓誌彙編永淳一○》）

○□周故遊擊將軍上柱國南陽趙府君墓聲銘（並序）

□諱智亻品，南陽人也。其先承帝顓頊之苗胄，隆周之別族，若敖之胤，趙文子之裔。奕葉邯鄲，傳光周封，黼黻相承，歷晉卿之後。自我先君肅侯之代，名振九邦，爰洎敬侯，聲揚遐邇。終晨假寐，愛流冬日之暉；朝夕匪虧，卿大夫傳嚴明之美。神馬覆育，分爲二族之昌；秦雍興宗，青、益任四州嶽牧。君即京兆侯元鳳之十代孫，司空公之支派，因官京師，今爲長安人也。曾祖純，隨任隆州新井縣丞；祖謙，隨任利州綿谷縣令；父僧德，唐任天官朝議郎上柱國；並器包瑚璉，材實棟樑，詞令聞於綠墀，章奏動于丹地。玳簪珠履，元僚光殿驥之能；墨綬銅章，下邑標舞鸞之政。止戈爲武，柱國垂後之名；七德俱兼，高門降文武之效。君拔俗挺生，異時間出。落澆垂象，有劍士之光芒；鬱郁騰文，有賢聖之氣色。坐喬林而臥盤石，嘯明月而傲清風。蕭然獨王，自謂神仙；倏夢兩楹，俄驚二豎。不謂西州石折，己年之夢有期；東國山巔，庚日之災奄及。孟嘗君之富貴，臺榭終平；羊叔子之登臨，江山徒在。以聖歷二年歲次己亥四月八日，卒於神都來庭縣會節坊私第，春秋五十有九。夫人宗氏，悲夫逝川易往，同激箭而不追；浮景難回，豈麾戈而能駐。夫人慶鍾蘭室，才冠柳風，執四德以乘龍，遵二儀而卜鳳。當晨起夢，始泣秦嘉之書；徙宅垂恩，俄悲張胤之扇。成龍弱{條}，染別淚以孤生；待鳳喬梧，抱空心而半死。豈期朝露溘至，菱花奄逝，以長安二年七月廿九日終於延康坊私第，春秋有七。嗚呼哀哉！桃李春風，與子偕老，桑榆暮景，攜手同歸。生榮死哀，抑斯之謂也！暫分生死之桐，終合雄雌之劍，黃泉路遠，白日年深，棲吹動於簫笳，愁雲暗其旌。青烏卜葬，惟嗣子之纏哀；白馬奔塋，逢故人之來哭。粵以長安三年歲在癸卯二月癸巳朔廿八日庚申，合葬窆於長安神縣神禾原，禮也。其日，同遷葬祖父母及叔等，俱同塋限。長子相玉直司上護軍令詮、次子上護軍萬慶等，孝逾天性，禮備哀榮，泣血無追，思竭送終之範。至於葬禮，今古罕儔，痛結九泉，哀深毀瘠，絕漿止美，顧悌高慚，孝感飛禽，仲由聞而下愧。庶防桑移谷變，勒琰雕銘，希海樹遷陵，千齡鑑茲遺志。其詞曰：

終南東峙，交澗西流。寶符鼎氣，□膺洪休。（其一）

廊廟彝器，珪璋令名。學綜三篋，詞雄二京。雲中仰德，日下推英。（其二）

莫事王侯，實欽巢許。桂叢攀折，芝蘭延佇。人代共貴，天年不與。欲聽雞鳴，翻聞鶴語。（其三）

家承積慶，傲俗遺榮。一丘一壑，無慾無營。琴歌酒賦，月契風情。道義相得，林泉共清。一歸長夜，永佳城。（其四）

鏡塵埋月，履跡封苔，松深霧慘，樹古風哀。泉扃一閉，幽顯悠哉。式追南峴，用贊銅臺。魂兮長去，神兮無來。（石刻）

●卷十五

☆闕名

○故人高君墓誌銘（並序）

緬詠麝史，遐探土記，則有嵩巖誕粹，是生惟嶽之賢；渤澥疏靈，代穆浮晚之傑。君諱應，字師仁，本渤海人也。君恭恪柔凝，邈邈澄峻，吳穹昧信，有爽福胎。以大周久視元年十二月四日，遘疾卒於家。夫人孟，同郡人也，柔章內則，碩德中宣，躬儉家肥，孫慈子愛。享年九十二，以唐開元四年十一月十九卒，即與其時葬城東南十一里平原，禮也。嗣餘慶泣孤□□，□枚五腸，恐谷徙陵移，式刊銘頌。其詞曰：

渤海酌粹，浮河效祉。猗歟夫君，秀靈居此。嘉猷實播，里仁爲美。天不憖留，生涯已矣。習吉龜綿，歸魂鳥壘。哀以送終，千秋此始。（石刻。《益都縣圖志》二十七）

○唐故太原府太原縣丞蕭府君墓誌銘（並序）

公諱令臣，字禎之，蘭陵人也。微子嗣殷，源以之遠；鄼侯相漢，流以之長。至彪爲中書令，徙居蘭陵，代有懿德，曾祖岑，梁吳王；祖瑾瑾，永修侯，隨親衛大將軍；父凝，趙州司功，左授雅州盧山令。公生稟淳和，靡德不鑠，孝友資性，直方立身。若貞松高標，良玉發潤，俗不可得而黷也。代業不墜，祖德聿修，出入無違，餘力成學。至於六經正始之道，九鑰凝神之術，四禪絕謂之教，罔不精該，洞與心悟。常曰：“吾遠祖漢相國何，每僻陋安宅，曰：‘若使後代賢，師吾之儉，不賢，無爲勢家所奪。’又外遠祖太尉震雲：‘無廣屋宇，使後代知吾清白吏子孫耳。’欽若二祖二訓，克舉百行之美，於哉！”年弱歲，丁盧山府君憂，泣血絕漿，幾於滅性。鄉閭遠邇，無不嗟服。解褐荊州當陽丞，德禮變荊衡之俗；改授汾州介休尉，直諒成汾晉之風。袟滿從調，會府屬冢宰氏大練多士，尤旌書判，密名考覈，示人以公。判入第二等，超授北都太原尉，羨才也；累遷太原丞，寵政也。噫！天縱其能而不與其壽，以久視元年正月九日遇疾，啓足於太原之官舍，春秋五十六。公體惟真素，行實高邈，業固豐碩，器則衝深。抗節加乎彝倫，立言成乎不朽。誰謂與善，曾不遐齡？壯志溘於白駒，遠圖歿於黃綬，悲夫！夫人南陽張氏，鄆州刺史度之孫，洺州長史越石之女。祗若婦德，克閒有家，宣昭母儀，撫訓孤嗣。義方既著，棠陰不留，以開元八年六月十三日終於河南縣政俗裏之私第，春秋六十四。以開元廿三年二月十日，遷祔於清風鄉安樂裏之舊塋，禮也。長子寬，濮州濮陽主簿，不幸早亡。次子寂，幹蠱用譽，丕烈克揚，孝感終身，哀荒罔極。於戲！茫茫天壤，鬱郁山河，積餘慶之無窮，知子孫之逢吉。銘曰：

殷臣播德，漢相流慶。才賢繼軌，子孫其盛。矯矯高節，忠孝自然。安仁體道，知命樂天。蒞彼二邑，人以康理。聿來汾京，獨擅其美。牧卑晦跡，志匪徇榮。天假之才，而奪其齡。玄堂神邃，貞石載刻。萬古千秋，潛靈紀德。（石刻）

○王府君墓誌銘（並序）

君諱守忠，字元德，其先太郡人也。自周王錫族，子晉疏源，離、翦並譽於秦朝，陽、尊連芳於漢日。至於蔡邕倒屣，呂虔歸佩，讓鄰棗以抗節，筮淮水以期昌，聲馳八紘，宗播三海，故君上黨家矣。曾祖暉，祖義，父淹，並晦跡衡門，養神丘壑，侔曾閔之孝友，逸老莊之節概。君文武不附，行能起邈。敦詩閱禮，見稱童孺之年；矯矢虛弘，挺譽弱冠之日。應良家之選，備羽衣之林，一衛軒墀，屢移星律，勉慕仁智，放情山水，屏囂雜，出氛埃，別業蕭條，新開柳援，閒居蔭映，舊是桃源。嗚呼！川閱不停，山頹軫思，忽棄北堂之壽，遽從東岱之遊。開元廿年六月卒於私第。夫人隴西氏，四德先著，久閒於內則；三從不爽，尤契於母儀。南國雙鸞，乍分飛而失伴；豐城兩劍，終合響於同遊。蘭堂未盡於遐齡，蒿里何催於此日，開元廿六年十一月，卒於家，享年七十。新婦新平馮氏，次子承休之偶也。悼彼綺紈，宛若桃李，千金窈窕，正下於星橋；二八娉婷，何先於月路。開元年十三祀三月歿於室，甫年十八。粵以開元廿七年歲次己卯二月癸亥朔二十八日庚寅，合葬於潞府南三十五里蒲池村西北二里平原，禮也。東臨滄海，翩翩翔鳳之川；西望秦郊，翼翼分疆之地；南觀峻峙，是仙人跨鶴之鄉；北眺隴巖，爲神叟伏牛之土。孤子承業、承休等，感深風樹，路斷雲天，俯懸兆而魂消，仰慈廟而氣竭。敢鐫金石，永紀芳猷。其詞曰：

慶開傳序兮茂禎祥，天道何遠兮斯淪亡。郊原一望兮淚沾裳，丘隴千秋兮增感傷。日月居諸兮同歸於化，敬題琬琰兮地久天長。（《長治縣誌》）

○董君墓誌銘（並序）

詳夫孕質銀河，凝神珠浦，郎搖光之鑑晰，塋水鏡於澄漪。金紫光祿之榮，銀青大夫之職，洎茲以降，代有其人。君諱師，字德行，望本隴西，董狐之苗裔，因官此郡人也。曾祖道、祖緒，本州子錄事；父騎都尉，器宇澄邃，局度洪深，禮教修於鄉閭，仁風扇於里閈。福不祐仁，儀鳳三年三月二日於家第，春秋四十有二。夫人裴氏，淑質凝輝，應鳳祥而在則；芳姿湛彩，撫鸞舞以載規。閭里挹其輝猷，郡邑欽其禮節。春秋六十有九，開元二十三年歲次乙亥正月戊午朔二十八日己酉，窆於南董村東南一里之原禮也。嗣子立言，循陔動思，陟岵興悲，執遺硯而長號，抱藏書而永慟，扶毀瘠之力，用疊高墳；分滅性之餘，以崇棺槨。恐山移岸徙，勒石爲銘。（《長治縣誌》）

○王府君墓誌

君諱盛，其先太原人也。蓋仲宣之後，因官爲上黨人焉。曾祖達，卓爾不羣，氣自天秀，恭而有禮，卑以自牧，謙謙君子，人無間言。祖廣，稟質挺生瑰資人傑，道無不適，學藝博通，恥州縣之徒勞，守丘園以徇志。公幼而知禮，長能訓道，鄉曲先其孝悌，朋友許以信諾，蓋百行而不乏，亦十室而有鄰。加以教子義方，必依乎禮；垂其泛愛，不違於道。嗟乎！德行推先，善慶門積，誠可高門待封，何乃蒿里先歸。且夫善人爲善，自強不息，天之報施，何其顯歟？春秋八十有六，以開元廿六年五月五日卒於私第。母郝氏，宣慈惠和，恭敏勤恪，挺生其質，廉靜天資。以先天二年九月終於私第。繼母陳氏，是曰慈母，訓子從道，豈伯奇之能養，亦子騫之盡力。以開元廿六年八月卒於私第。以開元廿七年歲次己卯二月癸亥朔八日庚午併合葬於府南五里平原，禮也。山瞻壺口表永固於千秋；平臨堆阜，冀不朽於萬古。嗣子宗等痛高柴之泣血，三年未嘗見齒；怨曾參之絕漿，七日幾至亡軀。亦哀毀而骨立，痛魂靈之罔象。生事以禮，死葬以禮，式刊貞珉，紀諸芳烈。其詞曰：

生代何幾兮難留，風樹不靜兮何求。德音冥冥兮超忽，魂靈泉壤兮山丘。皇天慘慘，白日悠悠。泣誰怙兮誰恃，怨神道兮幽深。（《長治縣誌》）

○馮處士墓誌

君諱元，字裕甫，上黨人也，即馮亭之後裔。五嶽開基，三元輝彩，功高翼漢，道克匡周，累葉相承，派流斯日。曾祖龍，齊任魏州長史，美政及人，祛飛蝗於千里；慈仁育物，寬峻法於三章。祖範，隋任夏州博士，擁座授經，得鴻名於北海；下帷慕道，□□騰令譽於關西。父裴，少好琴書，志窮山水，重暮山之飲犢，退朝歌之馳驂，德性恢宏，潛名不仕。君養志丘園，同陶潛之五柳；居家孝友，異田之獨株。每於書閣雲消，動詞章於白鳳；墨池波靖，望筆海于飛鴻。白馬臨關，謝事急於即日；清琴向月赤燭養於今晨。屬以積福無徵，易簀斯及，同兩楹之應兆，若二豎之殃來，旬月之間，纏痾不愈，卒於私第，春秋五十有七。嗣子加輝，卜葬於城西南司馬村西北平原，禮也。左臨蒼海，對蓬萊仙島之宮；西望昆池，識漢帝石鯨之沼。嗚呼哀哉，嗚呼痛哉！其爲詞曰：

一從蒿里，永祕泉臺。白馬既往，非任不回。痛臨川之已逝，感俗士之傷悲。（《長治縣誌》）

○郭柱國墓誌

君諱盛，字德，太原人也。周虢叔之苗裔，郭伋之後，卜洛開宗，賦江流胤，分枝列位，政績全殊。林宗入朝，驅麟折角；細侯敦信，竹馬爲期，備著縑緗，可略言焉。曾祖寶，任慶州華池縣尉；父愍，隋朝舉秀才；維嶽降神名章挺秀，敦詩閱禮，至操風雲。君蘊三略之英謀，預七萃之行陣，往以龍游浿水，棄筆從戎；鹿盡中原，動兼武帳。回戈指日，挺劍衝星，勇烈冠於三軍，忠赤衡於一旅。君智謀雙美，文武兼資，時展效以鷹揚，得封侯於燕頷。言唯金石，氣襲芝蘭，嗅物許其用遊，遜第聞於親執。豈以百齡已盡，千月遽空；俄軫北遊，奄聞東首。春秋六十七，開元廿八載四月廿一日終於私第。嗚呼痛哉！何期然也。夫人馮氏，並婦德夙彰。母儀堅著，性諧琴瑟，道契堝篪楚劍雙沈，梧桐俱死，春秋六十，開元十六載五月十三日終。男神安，開元廿六載二月十日終。以天寶九載歲次庚寅十一月丙戌朔廿四日己酉，合葬於郡南五十里平原，禮也。左鄰麥岫，右帶龍山，南望雄峯，北臨孤嶺。嗣子神太修陔動思，陟岵興悲谷變山移，刊石正記。詞曰：

郭尹聞望，馮氏正潔。琴瑟兩諧，潘陽雙絕。勒銘兮幽泉，千載兮不滅。（《長治縣誌》）

○大唐故人諸葛府君夫人韓氏墓誌（並序）

原夫蜀王貴胤，根英與金幹雙□；神氣精粹，先宗乃帝位之次。下逮葛僅，爲九江侯三閭大夫，其孫葛稚川，爲蜀中散大夫。十七代孫諸葛韶顏，齊任光州太守、薊州別駕諸葛珪。珪八代孫諸葛崇昌，錦州太守、雁門君主，入爲弘文觀學士。曾祖良卿，齊朝將仕郎，夫人敦氏。祖君尚，赤縣尉、國子博士、漢州長史，夫人仇氏。君諱明悊，樂道丘園，道遙風月，池臺蔭德，琴酒攄懷，放曠閒居，釋閟而已。夫人韓氏，早閒婦禮，淑譽閨儀，堂堂然千古流芳，濟濟然萬秋明鏡。遂使神龍兩劍，前後俱沉，儀鳳雙棲，一時零落。嗣子嘉亮，過庭不闕，習禮無虧，故能孝悌力田，和睦上下。女大娘等冰清潔己，貞順無虧，名播於漳濱，志同列女。其餘<角牛>類而長，堅乎竹柏，妙乎幼儀，長閒高節，耿耿乎獨步河朔，抗節乎雅超升於炳毅，挺和聲於庭範。嗚呼！堅金幹於門首，立亻酋莘於雲族。古往今來，邈矣悠哉，君子道窮，滋灑徘徊。賢士並宅，太山其頹乎；賢婦茲久，梁木其摧乎！大地滄於積水天銷於炎火，優哉悠哉，聊以卒歲。以天寶四載歲次乙酉十月乙酉朔廿五日己酉，以其年月日葬於故零泉縣西北一里半平原，禮也。有古人之風，實先王之桑梓，左據滄海，右羅行山，前眺零泉之區，□亻背洪巖之{冊}，考茲沃壤，建此墳塋。慮以陵谷會遷，桑田改變，刊石勒銘，乃爲詞曰：

英秀雲枝，奇精昴竭。冰處日居，柳楊特絕。樹似山峯，墳如大別。錦列西樓，銀□粉雪。文武之道，盛光於試。宣義鵬軒，龍騫鳳峙。天生鼎族，衆諸襲氣。齊通即墨，趙讓平原。□□之德，威振八藩。臨宜制敵，虎視中原。□龐同□，萬古千年。先天□□二月七日卒，妣開元十七年十二月九日卒。（石刻）

○大唐故安化郡馬府君墓誌銘

公諱元倩，字（缺六字）人也。□元命族，鍾□承家，蟬聯蘭諜，可（缺三字）曾祖□，隨州司馬，祖隱，檀州刺史，考慈，藏衛尉大□公幼而□聰，長實茂異，孝爲德本，忠能奉君，□裏□□仁朋友深於信。年始十有三，屬天子事於南郊，公以俎豆述職，厥有成績，□從□於天官。無何，尉滄州樂陵，初筮仕也。□滿，□潞州屯留，佐庶政也。更□宰慶時（缺字）功也。功洽於下，所蒞□方謂懸望於（缺三字）奄從於逝水。嗚呼哀哉！以天寶□年八月廿三日泣化於馬嶺之官舍，享年卅八。□摧梁木輿櫬空歸，以二年二月脹安之畢原，禮也。胤子體溫等，敢刊□□之銘曰：

松檟蕭蕭兮畢之原，蔓草□□兮□□山，問□□此地兮何可論。（石刻）

○大唐故襄陽郡襄陽縣令滎陽鄭府君墓誌銘（並序）

公諱逞，字逞，滎陽原武人也。北齊開府儀同三司魏州刺史襄城公□五代孫，湘陰府君第四子，懷州刺史盧師丘之自出也。公性惟謙沖，天假忠孝，舉措必由於禮，造次勿替於莊，篤信不虧，出言無玷，險詖者慕義以變節賜愎者聞風而履順，懿夫伯夷之操，寧出是乎？行己周身，才膺筮仕，以蔭補左衛三衛，解褐授金州參軍，次授汝州龍興縣丞。位當貳職，政優百里，恩惠浹於編甿，清儉播於中外。本道廉察使以公功績尤異，特達奏聞，帝用嘉之，下詔甄獎，擢爲京兆府奉天縣尉。公既沐鴻造，彌勵丹誠，提振紀綱，肅清人吏，投刃詎留於肯綮，遇物必造於精微。未逾旬時，已多弘益，且畿甸寮寀，盡爲英髦。屬制命審官，使臣刈楚，按察使以公負不羈之才，出衆人之表，因而升薦，覆被恩榮，拜長安縣尉。處繁理劇，常有若於優遊，破堅摧剛，曾無避豪右。秩滿，從常調，吏部侍郎裴漼仰止高躅，比擬要官，公以太夫人在堂，樂土關外，務於就養，不願榮班，以此懇辭，請爲邑宰。裴公深所感嘆，稱於朝廷，即日授許州扶溝縣令。結綬未幾，酷罰俄鍾，號泣無絕於時，水漿不入於□，則曾史至性，夫何異哉？服闋，授襄州襄陽縣令。開元十五載四月遘疾，其月廿六日終於襄陽官舍，享年七十。嗚呼！旻天不惠，哲人其委。夫人博陵崔氏，故鄭州滎陽縣令德義女也。作配君子，僅變星霜，未及夢蘭之徵，奄先同穴之禍。繼室清河崔氏，故宋州碭山縣處真之女也。克諧琴瑟，固有裕於宜家；敬慎威儀，實無慚於內則。嗣子詵、璋、，皆孝誠罔極，追遠惟深，卜宅兆而至誠，衛靈輀以萃止。以天寶十古載正月廿五日合祔於廣武山之舊原，禮也。由是二靈信誓，能從皎日之期；三嗣因心，空結終身之戚。於以天長地久，谷徙陵遷，瘞貞石以勒銘，庶佳城之不昧。銘曰：

開國受姓，自周而昌。翼子謀孫，爲鄭之良。玉扆親衛，銅章作宰。漢水峴山，人亡德在。上帝不弔，大賢運速。宅兆未安，思遠再卜。日落新鄭，風悲舊國。靈衛送終，荒阡及哭。存若浮，歿若休。時門古採，滎水東流。惟樂石兮斯刻，傳令德乎百千秋。（石刻）

古衍禪師墓誌

大曆三年三月五日，古衍禪師墓誌。僧弟子達立於東院。移日，天雨花富地，白鸛來翔，傳授南宗，承燈不二。□除心□，挺生白樞，法雨潤人，堅冰苦□。雍城陌上，青草路傍，空聞天香，鵝珠在戶，羣生何仰。勒石鐫銘，千秋長想，道成法通。知寂、空寂、真悟、道等，善寂。（《石刻。《八瓊室金石補正》六十二）

○大唐故恆王府典軍賜紫金魚袋上柱國太原王府君墓誌銘（並序）

公諱景秀，字景秀，其先太原人也。周文之胤，漢司午睡徒關內侯二十六代之孫也。公早歲從戎，文武兼備，克和忠孝，風骨稟然，器宇深沉，朋流翕襲，清規雅量，特立不羣。授恆王府典軍，賜紫魚袋，冀峻節橫騰，天機永烈，蒼生有望，輔翼邦家。何圖天不憖遺，奪我忠善，使魂歸墅隴，魄散異鄉，回望故郊，哀罔絕嗣。悲夫！以大曆十一年八月三日遘疾，終於幽州客舍，春秋七十有八。夫人鉅鹿魏氏，立性溫和，秉志貞操，婦德備於儀則，恭讓逾於古今。將謂琴瑟之義永遷，何乃先鍾斯禍，悲苦重疊，兇釁聚門。以大曆十年九月十三日寢疾，終於幽州別業，春秋六十有三。嗚呼！卜兆良日，啓殯有期，歸葬舊墳，合付新櫬，以其年歲在丙辰八月丙辰朔二十九日甲戌，葬於薊城北保大鄉之原，禮也。長女十三娘、次女明德、次女端嚴、次女淨德等，零丁極塞，所向無依，號訴於天，縻憒肝膽，臨穴哀叫，五內崩摧。恐千載之後，陵變谷移，刻石紀功，銘曰：

歸葬伊何兮薊城北，愁雲慘慘兮黯無色。泉門一閉永不開，窀穸幽冥兮云何極。桑乾上，燕臺傍，萬古千秋兮人自傷。（石刻）

○唐故高府君墓誌銘（並序）

府君諱彥，字懷彥，其先渤海人也。曾祖考燕，高上不仕，時號徵君焉。府君即是高道之長子也。府君欽承先訓，少聞禮經，立信義於友朋，備教敬於親戚。出言成教，從善如歸，不羈名位之榮，自得逍遙之趣。嗚呼！天命不祐，降此鞠兇，以貞元廿年十一月十八日遘疾，終於青州益都縣之私第，享年七十九。嗚呼！存亡之數，生人常分，無足悲者。府君理家奉親，純孝至忠，睦宗族以敬讓，御鄉黨以恩信，故其歿也，鹹痛惜之。以其年十二月十三窆棺於郡城東南二里望沂鄉之原，從宜也。夫人太原郭氏，誓言偕老，忽見孀居，晝哭□孤，哀而知禮。長子義恭，惟嚴孝以因心，欲報劬勞之恩，將修遷殯之禮。慮恐年代深遠，陵谷有遷，乃刊貞石，勒之爲紀。銘曰：

茫茫昊蒼，幽遠莫測。哀哀哲人，未始有極。大川東注，悲風不息。天地改容，山川元色。煢煢孝子，負土成墳。芻靈餘歿，號叫難聞。悽悽孤壠，漠漠愁雲。千零萬古，閉骨泉門。（石刻）

○唐故吳郡朱府君墓誌銘（並序）

公諱陽，字正中，其先承漢侍御梁公之緒，今爲杭州監官縣人也。祖諱初，父諱養，公即養之第四子。幼有壯氣，長而敦行，世之仰也。公伏枕之日，二子左右晨夕不離，出不改容，入有憂色。奈何天之命也，嗚呼！以永貞元年九月廿四日，終於此邑長平鄉之私第，年六十有七。公娶閔氏，有子長曰亮，次曰清璇。毀不滅形，哀而執禮。以其年十月廿日，窆於此鄉紫微山建塋，禮也。恐桑田改，而爲志焉。詞曰：

長風蕭<風瑟>，悲乎松柏。一旦泉臺，千秋永隔。（石刻。《唐代墓誌彙編永負一）

○唐故天平軍仗義將判官承奉郎試光祿卿飛騎尉賞緋魚袋隴西郡辛府君太原郡王氏夫人合祔墓誌銘（並序）

府君諱仲方，其先隴西人也。皇考諱惟壹，歷代綿遠，英哲世生，修枝弈葉，榮爵不墜。其間或道長晦名，或學優登仕，楷模後世，衡鏡當時，經濟邦家，扶持社稷者，無代無□，青史具彰，此不洋載。府君即惟壹之子也，幼而卓異，不隨徇於裏童；長愈孤貞，乃標準於流輩。聞詩聞禮，克儉克勤，六藝備身，三端在己。事父母以孝敬無違，處弟兄而綽綽有裕。才年弱冠，投筆從戎，貂蟬委能，賓僚獎賞，遂補公爲前職，故得名聞遐邇，道冠古今，職烈軍前，官榮憲綬。誰料天錫永壽，遘疾東歸，不幸以大和四年十月三日歿於青州私第，享年六十有三。元戎嗟嘆，六親興哀，里巷輟音，友朋摧慟。府君禮娶夫人太原王氏，洞達詩禮，明閒婦儀，ヮ髻晝啼，克遵教誡。公有嗣子三人，孟曰文慶，次曰宗汶，不幸早亡，季曰從皋。有女二人，長適杜氏，次嫁成家。夫人王氏不幸以鹹通六年二月十三日遘疾，亦歿寢室，享年八十有八。志孝等天鍾志行，孝道彌彰，泣血茹荼，幾至滅性，遂用鹹通九年閏十二月一日合葬於州城東北約二里驛城之原，禮也。伏恐陵移谷變，年代綿遠，鏟石烈字，而爲銘焉。

賢哲君子，德行夫人。有賢有德，其體可遵。天何匪諶，白晝俄昏，喪此英淑，哀冤詎論。玄堂重啓，以閉幽魂。陵移谷變，佳猷永存。（石刻）

○故來府君及夫人常氏次夫人郭氏墓銘（並序）

府君諱佐本，南陽人也。君平生志操，性本謙恭。豈謂穹蒼降櫱，忽遘私疾，俄終厥壽，權措故里，早分今古。夫人郭氏，年及糹麗笄，父母禮適來氏，則母儀貞淑，婦德無虧。享年春秋七十有二。終於兗州。來君有子名叔慶。男女等灰心毀容，泣血匐匐，乃墨兆玄龜，露蓍靈筮，自南陽扶護故府君及夫人來就合附，以鹹通十四年歲在癸巳十二月廿九日旦兗州瑕丘縣普樂鄉臨泗城陰村郡城東北六里平原禮葬。叔慶痛見孤墳寂寂，松吹蕭蕭，又恐陵谷遷易，桑田有變，乃命功刻石爲銘。銘曰：

穹蒼蒼天，日月高懸。□照六合，不照下泉。擗踊哭泣，（缺）。（《唐代墓誌彙編鹹通一一○》）

○唐故會稽郡孔氏府君之墓誌

府君曾祖諱年代深遠，不載乎名。先圪諱懷順，本貫青丘人也。授職在軍，任副將兼門槍官。次處班列，負竭力奉公，立忠信而謹節，三端身貌，仁出儕流，六藝道升，俯衙俱美，廿年前以歸幽寞。夫人王氏，幼從笄，結髮行齊，禮備貞賢，左於琴瑟。奈何不消仁德，便此去留爲守孤兒糜經寒暑，胤子二人，是日從<至月>，孝道侍親，名求榮祿，市易爲徒，殷奉甘旨，前年暫出濟涉波，□歲回來，疑存侍小疾命大夜。府君享年三十有八，去大順元年四月廿八日終於私第。克取當年八月七日葬於青州益都縣永固鄉之原大塋內。永先娶妻董氏。二人至日合祔大禮畢。後娶任氏，女無乖，見存侍奉。有子一人馮哥。有弟一人從禮，調（缺）常寬弘隹志，黃天不祐，傷手足，吉日祔近。臨安府張氏久從恃奉右存有侄二人；忙忙、女妹妹。昔府君安座宅，永□玄室，大禮以畢。後恐桑改易，固變移，故阡石爲記，以俟他日。詞曰：

府君行堅，立性難□。爲情昊浣，語無宿言。濟人拔苦，慈善心寬。輀車啓路，墳座高原。閭里傷嘆，朋友追攀。骨肉相送，六親哀怨。孤墳寂寂，悲風落然。一住歸於蒿里，永另萬歲千年。（石刻）

○唐殘墓誌

（缺）十一年，以貞元三年歲次丁卯合祔於衛州衛縣君子鄉平原舊塋，禮也。長子氵睿，前汾州西河縣丞；次子澄，前綏州大斌縣令；季子，見任棣州厭次縣令。興言泣血，恨不殞身，哀纏罔極之城，慟絕斯文之下。多慚不敏，敢綴銘雲：

江同降祉，繼世公侯。君子立德，克嗣徵猷。天不與命，才高祿淺。獨存休風，光揚茂典。

司馬秉嶽瀆之靈，挺淳懿之德，砥礪百行，囊括羣有，持摭合度，行藏適時，孝友天資，仁惠性授。風儀亮□，禮敬明粹，□之者罕究其器度矣。此而言者，義比春秋後序。大唐貞元三年四月一日記。（石刻。《氵睿縣金石錄》上）

○論法師殘志

（上缺）當日月之用，不能贊其（下缺）精，非聰達惠覺之士（缺）生法師克契斯義，用（缺）姓任氏，弱而神清，幼而（缺）行緣（缺）自去，遂授經（缺）覽又若（缺）。（石刻）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

●卷十六

☆菅原道真

道真，日本從五位上式部少輔，兼文章博士，行左大辨春宮大夫。

○爲族曾祖姑制服並令素服議

檢《開元禮》曰：“皇帝本服大功以上親喪，皇帝不視事三日。”又曰：“緦麻三月，成人正服，爲族曾祖姑在室者報。皇帝所絕傍親無服者，皇帝皇子爲之降一等。”又案本朝令曰：“皇帝二等以上親若散一位喪，皇帝不視事三日；三等以上親百官三位以上喪，皇帝皆不視事一日。”義解曰：“不視事三日者，唯爲三月以上服故也。”然則大皇太後者，皇帝之族曾祖姑，天子之宜無服制者也。故本朝不列五等之親，親遠也，唐制猶分義理，雖及半分，文辭甚以鄙劣者，又準之不第。然則上上之第，僅條可尋，中上之科，前例非昧。不第之絕三月之服，服輕也，明知皇帝廢事，證據無文，天下素服因循不例。唯大皇後之尊名，內親王之貴種，禮制雖無正文，同家宜有別議。元慶三年三月二十五日。

○定太政大臣職掌有無並史傳之中相當何職議

臣某謹案記傳文書，無大政大臣之文。惟本朝《職員令義解》曰：“大政大臣，即是有德之選，非分掌之職，爲無其分職，故不稱掌。”如此文者，先師之釋，更無可疑。又案《漢書表》雲：“相國掌承天子助理萬機，丞相同之，太尉、太師、太保皆在其下。”《後漢書志》曰：“太傅上公一人，掌以善導，無掌職，太尉、司徒、司空共在其下。”《晉書志》雲：“丞相非常人臣之職，相國同之，太宰、太傅、太尉、司徒、司空並在其下。”《宋書志》曰：“太宰所以訓護人主，導以德義也，太傅、太保同之。”就此等文案之，相國、太傅、丞相、太宰等，位冠百僚，掌殊掌職。本朝大政大臣，可當漢家相國等。又《大唐六典》曰：“三師訓導之官，大抵無所統職，無其人則闕之。三公論道之官，無所不統，故不以一職名其官。”已曰無所統職，又稱無其人則闕之，可以唐三師當大政大臣，唯我朝制令之意，大乖大唐令條。何者？唐令三師、三公，獨專其官，不備尚書省之官員。我朝大政大臣，雖無分掌，猶爲政官之職事，斯其所爲大乖也。元慶八年五月九日。

○爲藤大納言請減職封半狀

右臣氏宗伏奉恩旨，忝授大納言。身居非據，位在具瞻，銜膽棲冰，懼無與二，重以就列槐棘，封戶八百。割土之賞，臣既知其不功；欺天之罪，臣未計其所避。鬼神惡盈，況於人乎？望請職封之中，半將資公府之禮節，唯所遺歲入猶足，又伏臘還，恐朝家以臣爲不知分量矣。不勝懇款抗言以聞。貞觀八年。

○爲右大臣請解左近衛大將狀

右臣氏宗言：先修表狀，辭讓重仍，愚誠雖盡，遂不聽省，兢悚之深，心肝如刻。大將者，國之弓馬，君之爪牙也，若無其人，國失兵機，君失武備焉。氏宗泛覽官寺，點閱府寮，或有缺職連年猶無害者，或有空官數月而無憂者，至於宿衛豈夫可。然古之聖人，安不忘危，先聲之談，自備非常。氏宗老病相迫，筋力已衰，月弦暗委埃塵，霜鍔空懸蒲柳。三思既畢，十上何勞，不獨營己，專資患國。伏願特蒙天鑑，避路後賢。貞觀十年四月十二日。

○爲源相公請罷右衛門督狀

右金吾之職，位望惟崇，臣忝得居其任，皇恩不可以測。臣自去春首臥病私門，未效藥石之一功，已見風景之三改。仰思鳳闕，悲不重趨；空撫龍泉，恨無再帶。伏望殊降鴻恩，幸垂天量，解罷臣職，消損物譏。若今遊魂可招以息，殘氣得養而留，然後輸懇誠於明時，竭忠節聖代。不堪至情，修狀以聞。貞觀十二年。

○爲源相公重請罷右衛門督狀

右臣生去十五日修狀，伏請罷右衛門督。精誠不達，天聽逾高，臣之愚款，抑而不許。臣病根差結，藥石無功效之期；魂氣既浮，衣冠斷趨拜之望。若帶官班，空填溝壑，不唯負譏於下地，亦將得罪於皇天。臣盡命重蘇之時，枯骨重肉之日，灰身粉骨，是臣願也。伏望特播弘仁，再回聖慮，恩詔一降，察臣累聞。不堪懇至，重修表狀。貞觀十二年。

○爲右大辨藤原山陰朝臣請罷所職狀

右臣山陰訌奉去月廿九日詔命，以臣任右大辨，心肝失據，冰谷增危。臣業廢文章，性無政事，幸過覆燾之包容，久偷祿位之過溢。況官惟崇望，職即要機，量其力，思其列，顯臣朱愚，累臣白罪。加之臣先上表狀，請罷右近衛權中將，慮無他貳，專志在侍太上天皇。誠概才通，適賜寬裕，今當此重任，更追先請。人臣之節，貴其有終；犬馬之情，何爲默止。伏願殊回照覽，解罷所職，蒼天蒼天，察臣懇款。不堪屏營之至，冒昧以聞。臣山陰誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪，謹言。貞觀九年閏二月十日。

○請參議之官定爲職事狀

右伏見今之參議，古之觀察使也。考錄無法，官位不明。謹案《續日本紀》曰：“大寶二年四月，從三位大伴宿彌安麻呂、正四位下粟田朝臣真人、從四位上向朝臣麻呂、從四位下下毛野朝臣古麻呂、小野朝臣毛野參預朝政，本官如故。”又省去大同二年五月四日問曰：“觀察使無官位相當，仍不泣兼字，而或雲可注兼字，何以爲正？”明法博士贊岐廣直答曰：“雖無相當，官員既備，仍須注兼字。”弘仁七年六月廿五日問曰：未得解由之參議者，預釐務□□判事物部敏久答曰：“參議之號，不載令條。但大政官去延歷八年八月廿日下民部省符稱，得省今日十三日解稱，被大政官去六月一日符稱，參議正三位佐伯宿彌今毛人去月十日致仕已畢，省宜承知依例施行者。仍撿案內無有依致仁賜收參議封之例，今不知行狀，謹請處分者，被右大臣宣稱，奉敕宜準職封減半，自今以後，永爲恆例者。”今據此符，參議準職事例，然則未得解由不預釐務。同十三年四月十三日問曰：“前太宰帥參議從三位多治比真人，身帶參議，不預他職，考祿之法，未知所云。”明法博士興繼人答曰：“大寶二年始敕任參議朝政，然則可謂職事，準據令條，可預考祿，但相準官位，事須處分。”夫則大寶初置之日，即雲本官如故，大同決疑之時，又曰須注兼字，又未得解由之人不預釐務，不帶他職之輩，可給考祿之狀，明法曹司勘申先畢。加之頃年之例，自職事拜參議者，至兼本官，必有宣旨。遭喪解任之徒，奪情復任亦降敕旨。況所食者職事之封，所載者除日之簿，號之職事，所據非少。但格式未立考祿馬斷之法，官猶無相當行守之文，此其或可論非職事之故也。若果謂非職事，則三位參議不帶餘官者，當無家司，所以爲非職事三位也。爰知可稱職事，所據已多，論非職事，或有牴牾。望請被定官位考祿等之式，永爲職事官。謹奏。元慶六年七月一日，爲式部少輔爲省修此狀。

○請秀才課試新立法例狀

〈策問徵事可立限例事〉

右《考譚令》曰：“凡秀才試方略策二條。”謹案此令，問條有限，證事無期。仍天長以往，一問之中，多者四事，少者三事，尤少者每問載一事，才足於二問。通而計之，遂留二事。承和以來，二條之內，少則十二義，多則十六義，至多則一句含數義，猶謂之一徵。分以言之，已及三十義。後文前質，理固雖然，陳力展材，何無程裏。請立新制，將勸後賢。

〈律文所禁可試問否事〉

右《職制律》曰：“凡元象器物、天文圖書、讖書、兵書、《七曜歷》《太一雷公式》，私家不得有，違者徒一年。注曰：“私習亦同。”然則律條所制，不得貯其書，亦無習其術，已雲不習，何備試問？唯年來之例，被敕策問者題下，問中時觸禁忌，然而問者無辜，對者無咎，此問之事，可謂生常。今之學者，動設巢窟，不獨安己，將又窺人。假令問者依例適發其微，對者固稱畏法不習，則得否之決，將至申訴，訴者稍得其理，問者反坐其罪，罪科之間，不可不慎。請豫降處分，令問答如流。

〈對策文理可詳令條事〉

右《考課令》曰：“文理俱高者爲上上，文高理平、理高文平爲上中，文理俱平爲上下，文理粗通爲中上，文劣理滯爲不第。”謹案文辭甚美義理皆通者，所謂上上也；文辭差鄙義理其滯，所謂不第也。又檢前例，文辭雖非綺靡，披讀頗無大害，義理雖非全通，所對才及半分者，謂之文理粗通。文辭雖有可觀，義理不及半目，則令條前例，共無可欺。唯至上中之文平理平，上下之文理共平，偏案令文，難可會釋，更據前例，又無準的。請詳釋令條，明立流例，不令詳定之官，有所迷謬。

以前條事如件，臣某職忝銓衡，官兼貢舉，苟居其任。況秀才者，國家之所重，策試之道，不敢爲輕。至件三事，迷途未辨，伏請處分，謹奏。元慶七年六月三日。

○勘奏神泉宛白麑狀

右謹案《史記平準書》：“漢武帝時，上林苑有白鹿，以發瑞應。”又《考經援神契》曰：“德至鳥獸，則白鹿見。”宋均注曰：“應宴嘉賓。”然神泉者，古之上林苑；嘉賓者，則今之渤海客。以今稽古，應在明時，圖譜所存，宜爲上瑞。臣伏奉敕，勘申如右。謹奏。

○爲侍從等請引駒日賜幄座狀

右侍臣之職，陪從惟務，大小宴遊，座席隨設，唯至引駒，未有前例。雖然，當日早朝，會集本所，乘輿初出，行列如常。比至馬場，出居大夫高升殿上，辨少訥言引就幄中，諸衛府並臨時修階下之輩，各有所守，容身就地，自餘侍從，東西分散。及還本宮，不遑赴集，所司每加嚴呵，閉口不敢措詞。尋其所以，怠由無座。望請別賜幄座，將備祗候，送日之資，儲在本局，事須遞相往還，不空幄下晚頭就例，陳力無疲，謹請處分。元慶七年四月一日。

○請被補文章博士一員闕共濟雜務狀

右謹檢大學諸道博士明經之學，所習惟大，故官無暫曠。五人全備算明法書音等，生徒雖少，常補二員。文章則學業非小於明經，博士猶同於書算，非唯乏少，又闕一員。（某）天性之暗，人人難堪，方今碩民列，既有其人，伏望被補件闕，共濟雜務。元慶八年二月廿五日。

○爲在中納言謝民部卿狀

右臣行平伏奉今月九日詔旨，以臣爲民部卿。恩喧冬日，懼切春秋，三省而慚，一身無厝。臣謹檢人民損益，倉庫盈虛，雖系國吏之常憂，復關所司之明察。故既往任此職者，皆是詳通政事，廣蹈吏途，僉曰之容具瞻所屬而已。臣累佩銀魚，久忍屍素。縱期粉骨，已無才智之可施；空叩丹心，唯有老病之相迫。上畏元鑑，下愧蒼生，伏願陛下曲回聖恩，罷臣所職，勿俾微臣爲天工之盜，機要爲閒曠之官。元慶八年三月廿一日。

○請解職狀

右臣某伏奉昨日任藏人頭之敕旨。夢中之想，經曉猶迷；冰上之行，向春欲陷。臣謹檢近代之例，天安藤原良繩、貞觀藤原家宗同山陰仁和平、正範藤原有穗源元、當代藤原時平同高經原希等，或出自潢流，或生於鼎族，其德也堪守芝蘭之種，其威也足率鸞鳳之羣，未有凡夫懦士之能當此任，以遺其名者矣。臣罷官南海，歸命北辰，枯苑更華，死骨重肉。馴闕下而趨拜，分已無涯；列侍中以周旋，恩何不翅。古人云：“服之不衷，身之災也。”臣自謂褊衣短裳，亦復慎之，況其職之乖人望乎，況乎其任之違天量乎？伏願聖主陛下停臣所掌，更選其人，勿俾跛牂妄觸仙欄，腐鼠初汙禁省而已。縱使臣凌崩浪於鰲頭，臣豈敢辭命；縱使臣蹈畏途於虎尾，臣豈敢惜身。唯此非據之職，臣之所不知也。寬平三年二月卅日。

○重請解職狀

臣不堪件職之狀，以去二月卅日上奏，右少辨希傳敕旨雲：“事須先舉可替人，然後辭退件職。”又奉□敕雲：“早從職掌，不得闕怠。”自爾以來，漸十六日，進退周旋，莫不違禮，奉行宣下，皆斯失常。加以某去三月九日任式部少輔，今月十一日兼左中辨，此兩個職，過分逾涯。況復直瀧口撰書之所，候御前侍讀之喚，所帶者二官，所勤者兩役，虛瑣之才，難可兼濟。望請特被殊優，將解件職。然則寵光之中，暫全傷翅；恩澤之下，久養枯鱗。不堪至誠，重請處分。寬平三年四月二十五日。

○請令諸公卿議定遣唐使進止狀

謹案在唐僧中瓘，去年三月附商客王訥等所到之錄記，大唐凋弊，載之具矣，更告不朝之問，終停入唐之人。中瓘雖區區之旋僧，爲聖朝盡其誠，代馬越鳥，豈非習性。臣等伏檢舊記，度度使等或有渡海不堪命者，或有遭賊遂亡身者，唯未見至唐有難阻飢寒之悲。如中瓘所申報，未然之事，推而可知。臣等伏願以中瓘錄記之狀，遍下公卿博士詳被，定其可否。國之大事，不獨爲身，且陳款誠，伏請處分。寬平六年九十四日。

○請令議者反覆檢稅使否狀

檢稅使始議之日，臣奏曰：“臣所見只贊岐一國也，以彼國之風論之，若遺此使者，頗有物煩歟！”其日大納言源朝臣以下二三人，同有不快之氣。其後令重議之場，大納言奏所勘定剩物之內，若半分若三分一，適被返給，於事無妨。參議源希朝臣等，意雖無所專許，偏被引公益，遂無所因難。臣某亦復如是。其後使定之日，臣須暫諫止其點使事，盡愚心以窮可否。而未得量決之間，依有所疑，猶豫不奏。議畢之後，伏思起慮，欲罷不能，其間一兩治國能知政術者，乍聞此事，無不愁悶，越前守小野朝臣葛弦等是也。又不納言以下，雖奏無妨之狀，於今猶有內難。臣厚蒙國恩，早升高官，人之所不安，曾不可隱忍。凡此議初起之由，爲勘出帳外之剩物，以相補國用之不足也。以名言之，公益甚多，臣始不固難之故是也。以實論之，物煩不少，臣今所重請是也。何者？天下諸國，其俗各雖小異，其政孰非一同，況乎世衰國弊，民貧物乏，是故或國司乖文法以回方略，違正道以施權議，雖動不爲己，其事皆犯法。臣今舉三條之否，謹待一覽之用。

○復奏囚人拘放狀

右臣某月十三日謹奉口敕雲：“去十日令檢非違使，別當從三位中納言兼行左衛門督源朝臣，勘錄左右獄中繫囚之數。十一日錄奏既訖，須朕親到獄對放遣，而德不及古事未宜。今汝者朕之近習也，大師也，列見罪人，依實拘放，令如朕之所念者。”臣伏奉敕旨，十三日早朝，率從五位上守左少辨源朝臣唱大外記正六位上多治有友、左大史正六位上大原史氏雄等，會集右衛門府升殿。於時左右撿非違使佐以下，召列罪人等，祗候南門外大路。臣召使等先令辨申所犯輕重，使等勘會日記過狀，一一執申。其犯重其罪明者十六人（左十一人，右五人），二人先死，其遺十四人即加防援，各還術獄。其犯有疑其罪未定者四十六人（左二十八人，右十八人），令使等計列南門之前，臣率辨以下及撿非違使等，著門中壇上胡牀。即口宣曰：“奉敕罪人，汝等或被疑殺人、傷人、強盜、竊盜，或被告僞印、強姦、投石、放火，如是等罪，科法有限。今如聞有司搜實情之間，空送二三年，獄官尋證難之內，縱經五六月，須雖累年序，難積旬月，愜定其犯，明立其罪，任理出入，隨事拘放。然而別有所念，直以放免，汝等重有所犯，後日曾不寬宥者。”罪人等共稱唯，或伏地嗚咽，或仰天嗟嘆，敕使府官道路見聞，不勝感泣，拭淚而歸。臣某頓首頓首死罪死罪，伏錄事狀。寬平八年七月，中納言。

○爲藤相公請罷職狀

右臣高藤謹言：臣伏奉去年十月二十六日詔旨，以臣被任參議之列。臣激勵愚性，扶持病身，晨昏備員，左右從事，而衰老迫事，宿痾彌倍。計不上，則拜除之後及三百日；量其力，則弱之中過六十年。縱使皇恩忍以無咎，如何天鑑明而不容。思之顧之，以畏以慎，伏願特降寵光，罷臣參議，不勝至款，修狀抗聞。寬平八年某月某日，參議從三位行近江守臣滕原朝臣高藤。

○請特授從五位上大內記正六位上藤原朝臣管根狀

右臣某謹尋事意，去寬平五年四月二日，東宮之始，太上天皇敕臣曰：“此般東宮，每事省略，仍二員學士，闕而不補，汝已任亮，兼供執經云云。”臣頃伏奉綸旨，一身兩役，而所守忽劇，遂違敕命。爰至於十月，以臣不遑執經之狀，奏聞太上皇，即舉件管根，令聽升殿。管根晝夜恪勤，上曰明日，每當顧問，應無私，縱容之次，宿侍之間，引經傳以發睿情，搜章句以催文思。其所奉授者《曲禮》《論語》《後漢書》等，秩卷有餘，以□奉習之類，不可勝計。加以管根對策及第之後，七個年於今也，準之前例，謂爲晚成。況年四十三，多後等輩，伏願特蒙天鑑，敘之上階，一補成業之舊功，一明侍讀之新賞。寬平九年七月日。

○請令諸納言等共參外記狀

右臣某謹檢去寬平九年七月三日讓位詔命曰：“大納言藤原朝臣、權大納言管原朝臣等，可奏可請之事，且海其趣奏之請之，可宣可行之政，無誤其道，宣之行之者。而諸納言等，疑以爲奏請宣行，自非兩臣更不可勤。”臣再三反覆詔旨云云，奏請之人，雖稱所指，尋常之務，無止諸卿。加以臣業有文書，欲伺閒以傳授，身非木石，思寄暇而攝治。藤原朝臣獨自從政，何堪每日頻參之役。伏願太上皇陛下述去年詔命之意，察今日申請之誠，宣喻諸訥言等，相共令參外記，然則庶多繁多，暫無擁滯，羣臣激勵，俱致恪勤。昌泰元年九月四日，權大納言正三位兼行右近衛大將民部卿中宮大夫管原。

○決諸納言所疑狀

臣某謹言：伏奉今月十八日敕旨，諸納言之所疑，一朝冰解；讓位詔之攸指，千載日明。臣素性雖劣，丹誠最深。奏請宣行，盡忠不敢迴避；養身傳業，隨狀將得優遊。臣悅至焉，臣願足矣。昌泰元年九月十九日。

○請罷右近衛大將狀

右臣某出身儒館，偷職武官，三四年來，罪深責重。伏願聖主陛下曲降鴻慈，罷臣大將，不勝悃切之至。修狀以聞，昌泰三年二月六日。

○爲藤大納言辭右近衛大將表

臣氏宗言：臣伏奉恩制，得備宿衛，光寵自天，懼心無地。臣誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣才非文武，智謝股肱，忝假納言之名，空竊大將之號，一以慚於過分，一以恥於非據。況乎桑榆景暮，蒲柳氣衰，僅可陪縉紳之臣，何堪預陛戟之列。仍先再修上表，請解右大將，遂無聞天之聲，逾益伏地之恐。臣以爲甲胃未必忠信，忠信自爲甲胃，望請解罷所帶，避路於後賢，臣屍素可以除，臣愚丹可以盡。不勝懇款，抗表以聞。貞觀八年十一月二十九日，從三位守權大納言兼右近衛大將藤原朝臣氏宗上表。

○爲大政大臣謝加年官賜隨身第一表

臣良房言：伏奉今月十日敕旨，賜臣以食邑如舊，命年官准三宮帶刀資人隨身兵仗等事，荷恩不力，銜謄無間。（中謝）臣聞大政大臣者，上理陰陽，下經邦國。一人有慶，師範猶施；四海無波，儀形自用。而先帝不棄臣庸瑣，委此崇班，純陽未免履冰，臘月逾添流汗。自愧形影，深執謙。唯許減封三分有一，又隨身兵仗等事，雖舊貫，臣不敢當其仁。年官則恩是新情，臣未堪爲其首，故臣並固辭，以視不虛受。今陛下更憲章先帝，重先慰鴻私，忠誡不移，先後惟一。臣欲推賢以避路，何私陛下公選之官；將扶老以干城，何分陛下宿衛之士。況比年調和不偶，水旱重仍，倉廩少禮節之資，城池失金湯之險。故去十一年六月二十六日聖主下敕曰：“服御常膳，並宜減撤。”同年七月二日，又公卿上奏曰：“五位已上封祿，亦暫減折。”其議未復，其事猶存。豈君臣偏好卑謙，蓋內外共待豐稔。若以斯時，全食彼邑，斯恥格於先帝，而取嫌猜於當時也。且屍素者天奪其鑑，充盈者鬼瞰其家。溫飽有餘，何以忘止足；年齡已暮，暫欲養遊魂。臣所以不奉遵公私兼濟而已，不任懇款屏營之至。謹修表狀陳讓以聞。貞觀十三年四月十四日，大政大臣從一位臣藤原朝臣良房上表。

○爲大政大臣重謝年官隨身第二表

臣良房言：去十五日，中使中納言藤原朝臣（基經）至，奉宣聖旨，返臣上表，將遂先敕，頻苦刻肌，再慚蜚耳。（中謝）臣自謂功之輕薄，鴻毛則其重萬鈞；賞之深淵，鰲海則其淺三尺。蓋荒年祭祀，禮不必充豐；歉歲威儀，事或從儉約。今陛下藜羹自存，王公茅土且減，臣全不食邑之意，將斷先己之嫌，若事不得已，義可必行，五稼登年，羣臣復舊，然後同享所減，臣願足矣。又陛下不許臣就私第，賜直廬於禁中。霜仗百重，隨身何用；虎賁千列，帶仗安施？臣所以固辭，亦覆在此。臣所有一兩僕隸，皆是陛下幼年之侍童也，隨分得官者，或年三四人。陛下以爲慰舊功力，臣以爲拜家數人，未報萬乘之先恩，何擬三宮以新制。臣持心不重，暫欲樂地中之山；稟質猶輕，恐不爲風下之草。今不堪懇誠，重表以聞。貞觀十三年四月十八日。

○重謝年官隨身第三表

臣良房言：丹款無遺，紫泥不測，事之嫌，志之執，至於再，至於三。臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪。臣伏惟滿兩不傾者，未聞百器之一器；貴而能久者，誰見萬家之一家。臣雲漢昭回，位望期極，天顏咫尺，恩寵有餘，臣所以固辭崇賞，亦復一如前表而已。殊恨桑榆景薄，蒲柳秋深，雖有肝膽之精勤，而闕晨昏之供奉。縱使臣封至連城，富爲潤屋，歲入之多，家門可無遊用日用之費，伏臘今有幾回，時不可留，心不可轉。臣輸陛下以忠誠無二，陛下賜臣以眉壽且千。又如敕旨，則陛下自有忘德之嫌，歸臣多以好謙之責，昧死無地，眉目何施？而事爲國不爲義，向公不向私，將分憂織婦，何取笑樵夫。臣枯骨之餘，請訓蒼昊；臣寸心之重，願帶黃河。今不堪精誠之至，累表抗聞。貞觀十三年四月二十日。

○爲大學助教善淵朝臣永貞請解官侍母表

臣永貞言：永貞當年負笈，壯日成功，乃心於王室之前，叉手於黎民之下。臣母妾今年八十有五，凱風南吹，薄暮西夕，醫雖三世，藥雖萬金，施之遊魂，有何一效。臣聞侍養之道，律令有文，子孫盡之，然後旁達。臣被天摩折，終鮮兄弟。臣弟少外記愛成，身居顯官，才亦可用。臣爲大學助教，十五年來，圓冠非中身之服，函丈是遊手之資，羊質虎皮，名留實去。夫人生於三，事之如一，居官以養，異於委親。然而君臣絕道，愛敬不可兩全；朱白殊門，忠孝何以兼濟？臣先是帝城之外，有一小園，茅屋數間，草萊三徑。樵蘇之費，不傭力以何供；藜藿之羹，不假地而欲薦。此是區區之尺土，足侍老母之餘年。弟愛成出爲魏闕之臣，臣永貞入爲寒閨之子，或家或國，共是王臣。伏惟聖朝爲民父母，以孝行治，政不及旦暮之人，恩先遍期頤之老。昔令伯爲祖母辭官，晉帝無不省覽；臣今爲所生解侍，陛下何敢依違。縱謂臣去官，請察多士之居於臣後；謂臣專孝，將見求忠之心於臣門。若桑榆遂落，髖骨長歸，斂手足形，乃盡臣節而已。今有勝烏鳥之情，昧死以聞。貞觀十四年。

○爲右大臣謝官表

臣基經言：基經伏奉恩旨，以去八月十五日任右大臣。仰思注意，望辰極以魂亡；俯具瞻，揖丞黎而顏厚。臣某誠惶恐頓首頓首死罪死罪。臣銀黃濫服，菽麥彌昏，欲報光寵於昊蒼，更累崇斑於屍素。況乎《禮》之強仕，臣齒未滿其期；《書》之阜成，臣能未及其事。昔甘羅之一十餘二，以多智不爲少年；今微臣之三十有七，以無才猶謂太早。伏願陛下鴻慈，聽臣愚悃，退臣所帶，俾槐路絕曠官之聲，蓽門得稅駕之地。不勝至誠，上表以聞。貞觀十四年十月十三日。

○爲小野王謝別給封戶第一表

臣某言：去九月二十一日敕旨，賜臣百戶之封，以助齋飠乍之費。仰承溫煦，未悟比量。（中謝）臣往年病發，沉困不歸，謝簪纓於帝城，約香火於釋衆，菩提一念，身雖在草菴之中；空觀六時，心未離魏闕之下。大致臣合門萬事，皆隨省折，灰冷之服備避風，菜茹之飡資送日。若更蒙新賞，猶滿舊封。水石幽閒之地，有嫌於貯藏；煙霞晚暮之家，無節於遊用。陛下寵光不翅，恩之又恩甚深；臣虛受非功，過而再過惟重。伏願陛下察臣丹款，照臣素情，卷中於九重，留上腴之百戶，臣願足矣，臣望稱焉。貞觀十年十月十九日。

○爲小野王重謝別給封戶第二表

中使右近衛少將平朝臣正範至臣草廬，宣傳口敕，推心出言，中情自見；量分辭賞，上表無聽。臣葭莩屬貴，磐石封高，將系電於殘魂，奄侈元流於遺教。王臣匪躬之義，念念逾真；佛子行道之勤，生生何慢。至彼曉嵐蕭颯，讀誦經行；澗水潺，優遊自得。斯則所以陛下不咎臣入道，俾成臣本願之故也。何更家蓄萬鍾，空待山鬼之敢；室無懸磬，長失野夫之聞。陛下鴻慈，願賜照察，臣之幸矣，不亦悅乎！無勝款重累以聞。貞觀十三年十月二十五日。

○重謝別給封戶第三表

去月二十六日，中使左近衛少將藤原朝臣有實至，謹奉敕答，宣喻殷勤，淚汗俱下。（中謝）臣昔帶職從事之日，冠蓋無非聖恩；今移病出家之時，衣鉢皆是官施。一死一生，或出或處，若負恩德，明神亟之。臣伏案去十月二十三日施行詔書，戲督州吏，掩水傷之屍骸；書拾郡民，復風害之亻役。自古聖帝明王，未聞無災，唯在克己復禮，謂之有道而已。方今如綸命之旨，養臣以孔懷之親，陛下既憂國家，小臣豈安寢夢。嗟！臣鄉栽松竹，寒而不可裁衣；產業香華，飢而不可充食。然猶庶幾手掬山宛，以備粗稅之逋懸；肩舁野蔬，以助黎民之炊爨。曷爲當此有損之年，空受無功之賞，使陛下取名於私親，小臣忘義於知止，縱天下譏不載於口，而臣獨自不懼於心乎？伏望特賜優恕，察臣愚款，臣寄生者陛下，將終始於一心；臣師事者世尊，何屈申於兩舌。不敢飾謙，恐處違敕，慈悲哀愍，必垂聽許。不堪悃誠之至，重以上表拜聞。貞觀十六年十一月。

○爲工部卿請罷所職表

臣忠良言：中使官姓名至，宣傳口敕，抒臣退官之情，加以溫慰之辭。臣位高二品，年迫六旬，寵光之恩甚深，報國之力既屈。亦氣離魂魄，王母甫降而不治；病結膏肓，扁鵲重產而何益。望闕嗚咽，冠帶不由，命矣皇天，使臣固疾。伏願陛內照睿情，外顧人議，以賜優放爲臣長生之術，以察愚誠爲臣不死之藥。不堪悃款，重累抗聞。

○爲右大臣重請被停攝政表

臣基經言：中使右近衛權中將藤原朝臣山陰至，奉傳敕旨，仰止臣請，不知愚款之乖聖懷，更疑微誠之逸天聽。臣某誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。臣位貴官重，皆是陛下之殊私；祿厚封高，亦復陛下之絕寵。殊恨淹引日月，偷安非服，不意綸命乍降，屬以重寄，縱令陛下責臣以有一割之刀，而復臣訴陛下以無再全之錦，不獨顧身，亦能思國。以臣思國之慮，將盡報主之情，陛下推而察之，莫重臣罪。臣以爲春蒼夏昊，猶是一天；朝東暮西，未爲兩日。伏願臣心不離魏闕，將致今上臣子之忠；臣身常侍仙階，天失亡叔臨終命。臣謹檢故事，皇帝之母，必升尊位，又察前修，幼主之代，太後臨朝。陛下若寶重天下，憂思幼主，則皇母尊位之後，乃許臨朝之儀。臣竭力施功，不敢懈緩。臣誠盡矣，臣願足焉，不堪悃款之至，累表上聞。貞觀十八年十二月五日。

○爲南大納言致仕表

臣年名言：臣聞年滿致仕，人臣之禮也；氣衰發病，人生之命也。氣衰年滿，臣既知之，知而忘之，未免重責。（中謝）臣位升三品，職至納言，前兢卻惕，冰淵意危；昨是今非，犬馬齒截。臣平生以爲性雖愚蒙，止足之分，不敢逾矩；力雖喘息，貪進之間，不敢從心。至於陛下即位，春秋甚富，臣不忍逐孤雲以歸髖骨，苟且延數日而報國家。豈圖心事不諧，困病乍發，淹沉未幾，魂氣如離。臣自謂茅土封高，皇天降譴於陰罪；康衢漏盡，冥鑑結罪於夜行。臣八百戶之恩，死而不朽；臣七十年之幫考以幾時。伏願陛下賜臣放歸，優臣先老，以聞恩許爲藥石之效，以蒙敕裕爲招復之方。臣欲荷表函以奏闕下，起居不辨，冠帶無由，故謹遣男從五位下內藏助良良臣抗表以聞。貞觀十九年四月八日。

○奉敕重上請不減御封表

臣諱言：伏奉敕旨，減折御封。不恭承而止，畏切棲冰；欲扌甘默以從，誠虧底露。（中謝）臣聞天之與人，孝子業在諧命；事之隨理，愚夫慎其有常。故一天下之至尊，臣不拒前敕於童稚；二千戶之甚少，臣能稽舊章於志成。而今枉降中使，重敘睿情，才納半封，更增掊挹。臣謹計入租，伏量輸貢，若任士非實，恐支用或虛。陛下縱損全數，雖有謙之德；臣遂從折分，既忘愛禮之義。況皇天貴誠不貴物，臣子爲道不爲身。陛下臣之皇天也，請將盡誠於方寸；臣陛下之臣子也，請不失道於小銖。伏願鴻慈回照，鑑臣血誠，仰雲霄以競惕流汗，臨淵谷以累表抗聞。元慶三年二月十七日。

○爲公卿賀朔冬至表

臣基經等言：臣聞潛鱗游泳，樂春水於和風；稚羽來賓，拂曉雲於秋月。彼微情之二物，猶感奉天，況在位之羣臣，誰忘欽化？臣某等誠歡誠喜頓首頓首死罪死罪。夫三象知誠，四騶得道，斯乃寒溫之平也；雙離合璧，五緯連珠，斯乃至哲之事也。臣等謹案歷日，十一月丙辰朔旦冬至，稽之舊章，理誠宜賀。伏惟皇帝陛下欽若無掩，升惟馨於昊天；敬授不偷，襲其自於黎庶。益古先帝之希有，舊史氏之所罕言，陛下所得之明德，至矣猗歟！日則南至，陛下向陽之美可觀；星惟北拱，臣等詣闕之誠何切。聖壽無疆，明時有瑞，不勝舞拜表以聞。元慶三年十一月一日。

○爲尚侍源朝臣全姬請罷職表

妾全姬謹言：妾先陳悃誠，請解所職，重年遠隔，單素難通，一二年來，逾增顏厚。今妾位崇三品，齡迫七旬，將假脂粉以從事，紫闥非扶杖之庭；欲催綺羅以勤公，丹悃慚懸車之義。妾不敢謙退，白日惟明，妾亦無飾詞，蒼天在上。伏願殊垂降鑑，聽妾誠請，避高班於賢路，養殘氣於幽閨。妾全姬誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪，謹言。無慶四年。（以上見《日本圖經》）

☆僧空海

空海，《拾遺》卷七十二有傳。

○獻書表

《劉希夷集》四卷。右伏奉少內記大伴氏上宣書取奉進。但恐久韞揮翰，筆不勝意，不免強書，空汗珍紙。

王昌齡《詩格》一卷。此是在唐之日，於作者邊偶得此書。古詩格等，雖有數家，近代才子，切愛此格。當今堯日麗天，薰風通地，垂拱無爲，頌德溢街，不任手足，敢以奉進，庶令屬文士知見之矣，還恐招恥遼豕。

《貞元英傑六詩》三卷。元是一卷，緣書樣大，卷則隨大，今分三卷。文是透逸之文，書則褚臨王之遺體也。比屬臨池之次，寫得奉上。

《飛白書》一卷，亦是在唐之日，一見此體，試書之，虎變爲犬，雖未成功夫，比之獻芹。伏願天慈曲垂一覽，不任葵藿之至。謹遣弟子僧實慧隨狀奉進。輕黷宸嚴，伏深戰汗，謹進。宏仁二年六月二十七日。

○獻墨本十部表

德宗皇帝真跡一卷、歐陽詢真跡一卷、大王諸舍帖一首、《不空三藏碑》一首、《岸和尚碑》一鋪、徐侍郎《寶林寺詩》一卷、釋令起八分一帖、謂之行草一卷、鳥獸飛白一卷。

右雖輕乏，敢表丹誠，但恐輕法塵聖覽，招恥遼豕，謹隨狀謹進。宏仁二年八月，沙門空海進。

○獻毛筆表

毛筆四管。真書一、行書一、草書一、寫書一。

右伏奉昨日進止，且教筆生坂井名清川造得奉進。空海於海西所聽見如此，其中大小長短強柔齊尖者，隨字勢粗細，總取捨而已。簡毛之法，纏紙之要，深墨藏用，並家傳授訖。空海自家試看，新作者不減唐家，但恐星好各別，不允聖愛，自外八分小書之樣，拓書臨書之式，雖未見作，得具足口授耳。謹附清川奉進，不宣，謹進。宏仁三年六月七日。

○獻雜文表

《急就章》一卷、《王昌齡集》一卷、《雜詩集》四卷、《朱晝詩》一（一詩）卷、《朱千乘詩》一卷、《雜文》一卷、《王智章詩》一卷、《贊》一卷、《詔》一卷、《敕》一卷、《繹經圖記》一卷。

○獻梵字並雜文表

沙門空海言：空海聞帝道感天，則祕錄必顯；皇風動地，則靈文聿興。故能龍卦龜文，待黃犧以標用；鳳書虎字，俟白姬以呈體。於焉結繩廢而墳燦爛，刻木寢以五典鬱興，明皇因之而宏風揚化，蒼生仰之而知往察來。不出戶庭，萬里對目；不因聖智，三才窮數。稽古溫故，自我垂範，非書而何矣。況復悉曇之妙章，梵書之字母，體凝先佛，理含衆智，所以三世覺滿，尊而爲師；十方薩陲，重逾身命。滿界之寶，半偈難報；累劫之障，一念易斷。文字之義用，大哉遠哉！伏惟皇帝陛下貫三表號，減五稱首，道邁規矩，明齊烏兔。露沉文下，六合無爲；風動琴上，一人垂拱。玉燭調化，金鏡照耀，所謂輪瑞之運，於今見矣。空海人是瓦礫，每仰金仙之風；器謝巢許，久臥堯帝之雲。窟觀餘暇，時學印度之文。茶湯坐來，乍閱震旦之書。每見蒼史古篆，右軍今隸，務光韭葉，杜氏草勢，未嘗不野心忘憂，山情含笑。諺曰：“奴口甘，郎舌甜。”敢因斯義，欲獻久矣。然猶狼籍污穢，還恐觸塵聖眼，微誠潛達，先聞於天。伏奉佈勢海口敕，欣踊繕裝《古今文字贊》、右軍《蘭亭碑》，及梵字、悉曇等書都一十卷，敢以奉進。伏乞天慈不嫌涓滴，一覽飛塵。伏願陛下一披梵字，梵天之護森羅；再閱神書，神人之衛逼側。達水遙浦，忽入封疆；嵩山岫，來受正朔。常住之字，加持不壞之體；遂古之民，擊耕於今辰矣。龍瑞紀官，永豫枯射；鳳祥名職，放曠金閣。輕黷旒，伏深戰越，沙門空海誠惶誠恐，謹言。

《梵字悉曇字母》並《釋義》一卷、《古今文字贊》三卷、《古今篆隸文體》一卷、梁武帝《草書評》一卷、王右軍《蘭亭碑》一卷、《曇一律師碑銘》一卷。宏仁五年閏七月八日，沙門空海進。（以上並《遍照發揮性靈集》四）

○獻詩表

沙門空海言：去六月二十七日，主殿助佈勢海將五彩吳綾錦緣五尺、屏風四帖到山房來，奉宣聖旨，令空海書兩卷《古今詩人秀句》者。忽奉天命，驚悚難喻。（中略）對山握管，觸物有興，自然之應，不覺吟詠。輒抽十韻，敢書於後。伏乞天慈宥其罪過，幸甚幸甚！謹所書屏風及《秀句》本，隨表奉進，輕黷聖覽，伏增流汗。沙門空海誠惶誠恐，謹言。宏仁七年八月十五日。（《日本圖經》引《宏法大師正傳》）

☆觀賢

觀賢，日本僧。

○奉勘空海遺蹟狀

勘申真言根本阿梨入唐，求得法文冊子三十帖，如本可納本寺經藏，令宗長者代代相承之事。

右就真言一宗，伏撿舊跡，根本阿梨贈大僧正法印大和尚空海，去延歷末銜詔入唐，大同元年歸我本朝。宏仁十一年十月二十日，皇帝御書賜大法師位任內供奉十禪師。天長元年祈雨有感，超少僧都。以同年六月六日任造東寺，別當且行造寺之事。且興真言之教，即表請東寺爲真言寺。入唐請來佛舍利法文道具，及唐阿梨付屬物等，收置東寺經藏，傳法供家，宛如私室。以同七年轉任大僧都。和尚能知終期，東寺之事，一向委付弟子律師實慧。以去承和元年，追終焉之地歸高野山。同二年三月二十一日，厭世間味，樂寂滅理，朝露永盡，夜松獨遺。惟時件冊子法文等，更不隨身。厥後律師實慧爲宗僧綱，守先師跡，次轉少僧都，具建行宗事次。同弟子僧正真濟爲宗之長，進止宗事。此兩代間，堅收東寺，都不移動。次根本阿梨舍弟子貞觀寺真雅僧正，以慧宿大法師爲經藏，預請度披。見僧正以去貞觀十八年六月六日，令權律姨真然，請收件這日，如本可返納東寺之□仰畢，遂至元慶三年正月三日，奄然入滅。須件法文如僧正教，返納東寺，而真然僧正爲少僧都，與宗僧正共行宗事。兩人不和，件冊子法文不返納東寺，稱是先師隨身法文，隨身持去高野，住山二三年，此間轉任大僧都。至元慶八年，在京僧正永入寂滅，住山僧都轉任僧正，獨出守道，無傍領宗正。餘年晚暮，寬平之初，遂歸本山。爰請申雲：公家初置山座主，壽長大法師是其元也。以同三年九月，黃葉易散，泉流難停也。壽長堅閉山，持件法文。次座主權律師無空，每常隨身，往還山城。無空去延喜十六年於圓提寺卒去之後，觀賢件冊子早可返納東寺之由，告知彼弟子僧等。而左右遁申，都不進納，爰具注事由奏聞。河原院即召彼弟子僧殊下勘責，取出所給也。若非法皇御德，於凡僧等中，殆令紛失。此即以根本重物，置枝葉輕處之所致也。觀賢去貞觀十年生，年十五，就貞觀寺真雅僧正爲師承仕，同十四年受具足戒。然則十年以往之事，依文書見以傳言，十一年以後事，住貞觀寺所見聞也。今或人申雲：件法文元產主法文，收彼私室，不收延歷寺者，此又不例。何者？圓仁是後出之座主，吾師是在初制。彼山以最初座主傳教大師入唐，求得天台法文，收延歷寺，代代座主相承傳寺，此宗亦爾，以根本制入唐，請來真言法文，收東寺，代代宗長相傳。護來至後，後人人所持法文收私室，此尤可然，何以他宗末人例同宗本師乎？實以根本一師之後，枝葉繁茂，別居之寺，雖有其員，東寺是根本，自餘皆枝葉。今以件法文置根本一所，枝葉諸寺，自然歸仰。設令先師以件法文隨身，雖雲留山，今至末世，護持人乏，門徒僧綱宗之長者，取出護持，更有何妨？況元來收東寺，今亦本所代代宗長者相承者，此尤可葉先師本意也。觀賢以愚昧之質，忝爲宗長者，就先師遺蹟，盍尋其本意乎！以前依仰旨勘申如件。延喜十九年十一月九日。（《日本圖經》）

☆闕名

○釋迦佛造像記

法興元世一年歲次辛巳十二月，鬼前太後崩。明年正月廿二日，上宮法皇執病弗，子食五後仍以勞□並着於牀時。王後、王子等及與諸臣，深懷愁毒，共相發願，仰依三寶，當造釋像□尊。王身蒙此願力，轉病延壽，安住世間；若是定業，以背世者，往登淨土，早升妙乘。二月廿一日癸酉，王後即世。翌日，法皇登遐。癸未年三月中，如願敬造釋迦尊像並□侍。及莊嚴具竟，乘斯微福，信道知識，現在安隱，出生入死，隨奉三主，紹隆三寶，遂共彼岸普遍六道，法異念□得脫苦緣，同趣菩提。使司馬鞍首止利佛師造（《日本圖經》）。（《日本圖經》）。