富翁醒世錄

這個不是別個，就是天地間第一件至寶，無德而尊，無勢而熱，無翼而飛，無足而走，無遠不往，無幽不至。上可以通神，下可以使鬼，系斯人之性命，關一生之榮辱，危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺。凡人之忿恨，非這個不勝幽滯，非這個不拔，怨仇非這個不解，令聞非這個不發。真是天地間第一件的至寶。亦古今來第一等的人物，所以這個神佛，有一對的花鼓，世上的人說道：一家兒過活，富貴的如何，有我時骨肉團圓，沒我時東西散夥；有我時醉膏梁，沒我時擔飢餓；有我時曳輕裘，沒我時鶉衣破；有我時坐高堂，沒我時茅檐下臥。這壁廂孌童妖女擁笙歌，那壁廂悽風苦雨人一個，要我來不要我？

請問世上的人，那個不要，誰敢說個不要兩字。這個至寶，有的沒有的，弄得七顛八倒，沒有的求其有，使盡百計千方。

到得這個有了，更想其多，覺道千難萬難，到得這個多了，多多益善，還要常保其多，猶不免千算萬計，所謂巴一千撞一萬。

非但不敢說不要兩字，就是要字裏面，且有說不盡的景況，勞心勞力，日夜千辛萬苦。也因爲要這個，爲客爲商，奔走千鄉萬里；也因爲要這個，賣男賣女，骨肉東三西四；也因爲要這個，奴顏婢膝。爲要這個，甘作低三下四，朝張暮李；爲要這個，不顧九烈三貞。至於六街三市、三百六十行、九流三教，做盡千奇百怪的勾當，無非都爲要這個上頭起見。總之世上的人，心內也要，口內也要，口內不要，心內總要，當時不要，久後原要，老也要少也要，男也要女也要，智也要愚也要，你也要我也要，我也要他也要。正是：或黃或白，以爾作寶；凡今之人，維子之好。

這個至寶，失之則貧弱，得之則富昌。果然是人人要的，人人要，不獨是我一人要，是天下人皆要。以己之心，度人之心，未嘗不同。人要的自然我也要的，我要的難道他不要的？

世上的人，切不可辨個爾我，切不可分個人己。見人之得，如己之得；見人之失，如己之失。蓋以我自己看我，我固居然是一個我，以他人看了我，我亦不過一個他人。且我看他人，他人原是一個他人；以他人自己看他人，他人亦是儼然一個我。

人要想自己比他人，然後可以行得去。故世間維一恕字，可以終身行之。這個恕字，事事不可離，時時不可忘。論到好的所在，有諸己而後求諸人；論到不好的去處，無諸己而後非諸人。

自己不欲的事情，斷不可施諸他人。總要常存個人心一體的念頭，這方可稱個盡善。目下的人，爲了這個至寶，有己無人，但知利己，往往憂人富且怕窮，隱然他的是我的，我的是動不得的。有一等憑着自己的勢頭，強佔人便宜；有一等恃着自己的豪富，硬派人喫虧。佔人便宜，還要把人凌辱；派人喫虧，還要把人糟蹋。有一等要圖自己肥家潤室，不顧別人死活存亡，得了這個的財物，便把那個人置之死地。有一等見兇便住，見善便欺的人，遇情通理順，講情話理的，便道不怕伊情理三分，明欺七分；撞着了強橫霸道，更兇似我的，只得忍氣吞聲，便敢怒而不敢言，外面還要陪着小心。有一等欺貧重富的人，迷着個財主，便假殷勤，掗相知，裝盡許多醜態，仍然一些也叨不着他的小光，若是叨得着小光，便脅肩諂笑，無所不至，連廉恥也有些不要的了。若見了個貧士，便不在他心上，當面輕褻他，冷淡他，奚落他，背後說他笑他，其實因他貧窮，未曾佔染釐毫絲忽。若是窮人向他挪移了十兩八兩，他裏面便蓄着個我富他貧的念頭，外面就露出個他貧我富的形狀，還要肆無忌憚，當場出醜，不顧別人的顏面。又有一等看見別人的富，心懷妒忌，甚是不平，自己的窮，好像別人連累他的一般，當面挪移撮借，背後反要籌計劃策，或假公濟私，於中取利，不曉得什麼叫做情，叫做理，什麼叫做義。甚至父子們，平白地風波即起；兄弟們，頃刻間水火已成；朋友們，陡的裏干戈就動。六親不睦，九族不和。或損人不利己，或兩敗俱傷。爲因要這個，反把這個送與別人。而且有傷天害理，劃惡策毒計，不知忘了多少情，背了多少理，負了多少義。單有自己，而無別人。一世辛勞，並無片刻之安，哪有一時之樂？真至四肢冷，雙腳挺，口不能說長論短，目不能見貌辨色，耳不能尋消問息，身不能西走東奔，心不能千思百想，喉嚨中的氣兒一斷，方纔肯罷。正是：三分氣在千般用，一旦無常萬事休。

這等看起來，利令志昏，當局者迷，看不破的居多。然而看得破了，難道教人必不要這個至寶麼？若說道爲人總該不要，縱然有了也該送與別人，豈是那些天下的富人，沒有一個是的；天下的窮人，沒有一個不是的麼？不是這等說法，這個至寶，原是人世養生之物，易遷有無，藉此以便食用，不可一日沒有，如何不要！但君子愛財，取之有道，故向日陳仲子不食兄鵝，原屬矯情；龐居士車金入海，更爲不經。所以這個至寶，可以取，可以無取，取了未免傷廉；可以與，可以無與，與了未免傷惠。取與之間，須要看得清，見得大，不可把這個至寶，看得太輕，亦不可把這個至寶，看得太重。當取的便取，不當取的勿取；當與的便與，不當與的勿與。倘我手中有物，不可生輕忽心，把這個至寶，任意揮灑；不是我的，不可生妄想心，圖謀別人的至寶。凡事要歸個適中，斟酌個一定不易的道理。古人說得好，臨財無苟得。得是原許人得的，不過教人不要輕易苟且得耳。揆諸理上，理上說得去：度諸情義，情義上也說得去。然後與之有名，取之無愧，心安意適，這等樣有了財物，用也是經用的，失也是不易失的。有一等人說到個取字，笑容可掬，欣然樂從，即一時不便就取，還要想個取的法兒出來，必待取之而後快，說到個與字，眉頭打結，心內怏怏，即使一定要與之，還要遷延時日，與之終是肉疼；常把個患得患失的念頭，橫於胸中，朝思暮想，萬緒千愁，無非欲得而恐失；甚至陰謀暗算，不顧天良，霸佔強吞，怎知情理，不管鄉黨論談，親朋怨懟，任別人笑他罵他，咒他恨他，只是一味個要得而不要失。這等人的所作所爲，是什麼意思？他的念頭，無非要自己受用，併爲子孫之計耳。但不知天命不於常，善則得之，不善則失之，設心不良，安能久享？否極泰來，泰極否至，往往見器滿則傾，物極則反。禍起蕭牆，變生倉促，半生得之而甚難，一旦失之而甚易。陰謀暗算的財物，化爲烏有；霸佔強吞的家產，竟屬子虛。否則暗來暗去，漸漸消磨，蕩產罄家，一敗墮地。即使自身能保，難保後人。刻薄成家，難免兒孫蕩費。不是養個癡呆懵懂的賢郎，定是出個嫖賭喫喝的令子，包你家產消滅，反本還原，財物耗盡，連根而去。若是惡債未清，兒女必至做出不可聞的事情，捨身以償祖父之債。即死在九泉，尚要被人談論。世人莫道此等兒女，是個不肖，這是個極頂的孝子慈孫。蓋父與子，合來總成一尺。父親就做了五寸，兒子自然也是五寸。父親若是不伶俐的，只做得一寸，兒子必然能幹，要做起九寸來了。若是父親做了九寸，兒孫自然只好一寸了。若一寸做完，連一分也沒有了。奉勸世上的人，須剩些地步與子孫用用，切不可做盡了。正是：但存方寸地，留與子孫耕。

可見得世間的貪財愛鈔，算計別人的，到得臨了，究竟無益。世人爲何不思行善？豈不曉得，積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。而徒欲以財物家產，傳之子孫，是謂求禍而辭福。蓋禍福本是無門，亦維在人自己招他。世上的善惡報應，真如影兒隨形。近報則在自身，遠報則在兒孫。爲人在世，總要把這個至寶，看得輕重適宜；把這個人情，細心體貼；把這個善念，常存心上。若是貧士，貧乃士之常，不可恨自己此時之貧，不可妒他人此日之富，見富勿爲諂媚，當自樂也。

若是富翁，富亦何足道！不可矜肆自己一日之富，不可訕笑他人一日之貧，遇貧勿須提防，宜以善爲寶。把貧富兩字，看得淡些，寧爲君子，勿作小人。我試把一段人人曉得的故事，說與世上的人知道。正說間，忽有不速之客一人來，見了此書，哈哈大笑，說道：“這樣書哪個要看？哪個要聽？徒以不入耳之言，來相勸勉，一派迂氣，滿紙腐談，真是惹厭。有一等人見了，必然說笑你做書之人，還說道此人甚奇，自道識字，卻是不通，而且連篇別字。說出這樣言語，不知世務，這做書人，必定是個不長進的廢物，請付之丙丁，勿使這一等人看見。”

客乃擲書而去。噫！此客乃真知世務者，但世之人見了此書，以予言爲是，無非點頭一笑；以予言爲非，亦不過搖頭一笑。

無所消遣，聊以此作笑府觀，亦無不可。予亦不知工拙，有心勸世，不顧貽笑大方，正是：不知人人曉得的是什麼故事？且看下文分解。

第二回

老虎官心慈遊大海遇燧人指引獨家村

西江月

漫講詩云子曰，休說者也之乎。文章怎好市中沽，只怕難充飢餓。

莫被儒冠貽誤，須知創業良圖。一經挫跌請誰扶，包管時光難度。

話說明朝崇禎年間，有一人姓時名規，取個不越規矩的意思。號叫伯濟，伯是個大，其志向欲大，有濟於世，是當時第一個有名秀才。原籍忠厚人氏，家住好仁坂裏。父親叫做時行善，官爲大理寺正卿，現今致仕在家。母親安氏，同庚半百，所生二子，是個一胞產的。弟兄兩個，都是一十八歲。長子時方便，娶妻韋氏，也是同庚，生下一個兒子，名喚時達，只得三歲。次子即是時伯濟，娶妻顏氏，小字如玉，是方鎮地方顏良的女兒，年紀也與時伯濟同庚，也生下一個兒子，名喚時通，也只得三歲，月分比時方便的兒子大些。一家八口，父子同心，弟兄竭力，兒子媳婦們奉事父母，極其孝順。那父母兩個，待這兒子媳婦們，亦極其慈和。兄弟甚是尊敬哥哥，哥哥也甚是愛惜兄弟，就是妯娌之間，亦甚是和睦，宛如姊妹一般。這兩個兒子，雖在襁褓，卻日日終不聞啼哭之聲。其處一堂，天倫敘樂，骨肉可歡，布衣甚暖，菜飯甚香，上不欠官糧，下不欠私債，無憂無慮，一門甚是快活。但是那時行善爲官的時節，卻是兩袖清風，家業不能十分富足。所有祖上遺下來的一件東西，是個至寶，那件東西生得來內方外圓，按天地乾坤之象，變化不測，能大能小，忽黃忽白，有時像個金的，有時像個銀的，其形卻總與錢一般，名曰金銀錢。這金銀錢原有兩個，一個母錢，一個子錢，皆能變做蝴蝶，空中飛舞，忽而萬萬千千，忽而影都不見，要遇了有緣的，就跟他。時伯濟家內的這個，是個子錢，年代卻長遠了，還是太祖皇帝賜與時行善的。始祖歷傳五世，從來沒有失去，但是隻得一個，正是：囊空恐羞澀，留得一錢看。

忽一日時伯濟靜極思動，心中起個念頭，心問口，口問心，自己想道：我不合唸了這幾句詩云子曰，並不知什麼一些世務，不能見多識廣。雖然父母在堂，不可遠遊，但男兒志在四方，豈可困守家門。家中父母賴有哥哥在家奉事，不如出去遠遊一番，把得有個出頭的日子也好。於是告稟父母，父母應允。那時行善道：“你既要出去遊玩，自然遍上山川，遨遊四海。家內有個金銀錢，你曉得天下是有兩個的，不知母錢今在何處，你帶在身邊，倘遇見了一併帶回，使他母子團圓，也是一樁美事。”就叫安夫人取了金銀錢出來，交與伯濟。伯濟收了金銀錢，拜別了父母哥嫂妻子，一肩行李，望大道而行。當日行了一程，夜向店投宿，看見一人，自稱錢神，厲聲說道：“目下你的名兒不好，我與你要暫別幾日。”醒來卻是一夢。自己暗思道：我是個當今第一個有名秀才，怎麼說我的名兒不好，要與我暫別幾日，甚是奇怪。因想起家中父母骨肉，不知安否，時刻在心，朝行夜宿，遍觀各處的風土人情，身邊個金銀錢，卻不在他心上。一日時值季冬，天氣嚴寒，信步來至海邊細觀海景，但見：這一邊穩風靜浪，柴船自來，來船自去；那一邊隨風逐浪，小船傍在大船身邊。有時平地起風波，有時風過便無浪，有時無風起處也是潺潺浪滾，有時風頭不順宛如倒海翻天。不見什麼高山，哪見什麼平地，白茫茫一派浮光掠影，昏沉沉滿眼赫勢滔天。

那時，時伯濟看出了神，轉眼間，忽然金銀錢不見，四面觀望，毫無蹤跡，不提防一時失足，連身子也落下水裏了，正是：福無雙至，禍不單行。

此時海岸上來來往往的人，也不少，他們要顧自己性命要緊，怎肯下海來救，只好慢慢的看他落水罷了。他心內存着個死生有命，富貴在天的念頭，一些也不驚慌。說也奇怪，那時伯濟的身子，落在水中，並不見沉沒海底下，卻浮在海面，連衣服也不甚溼。你道這是什麼緣故，不是有什麼海神海佛，只爲有個龍神護佑。這條龍原是一條困龍，困居海內，不能上天，今見時伯濟落水，頓起相憐之念，空中保佑，不使他沉到海底。

那時，伯濟撐開眼皮一看，真是一望皆白，隨着波浪，聽其自然，滔滔滾滾，望那一邊氽去。覺着離那海岸漸漸遠了，回頭看那海岸上的人，別人看我弗多大，我看別人也大弗多。頃刻間氽到海心，四面無邊無際，上天無路，入地無門。遠遠望見一隻海船，不知有多少人在船上，看看將近，只見一人雙腳踏在平基上，形狀似有三分賊氣，疑是海洋大盜。時伯濟不動聲色，並不求救，望天叫喊一聲。原來這隻船上有三個主兒，一個叫神仙官，一個叫老虎官，一個叫狗官，腳踏平基上的是個水手。其時適值神仙官同狗官在船頭上立着，看見海中有人，神仙官道：“這邊有個人落在水中，我們且拋一錨，帶住了船，緩緩的將船撐攏去，把那個落水的人救了起來，何如？”狗官道：“我們且把自己的柁拿定，我是隨他風浪起，只是不開船，他人落水，與我什麼相干，要我們着急？”兩個在船頭上頓時相罵起來。那老虎官聽見，慌忙走起說道：“船通水，人通理，你們不要船橫蘆飛囂，自古道宰相肚裏好撐船，我們是一條跳板上人，有甚事情須要大家耐些，到底爲着什麼？”神仙官把手指着水中的時伯濟說道：“我意中要想救這個人，對他說了，他不但不肯，反要夾篙撐，竟與我相罵起來。”老虎官面上帶着笑，向狗官道：“據你的意思，難道看他落水，讓他死了不成？”狗官道：“然也。”木頭雕老虎官道：“一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。那個人雖然與我們沒有碰過船頭，但東海船頭也有相碰的日子。我們救了他，他日後自然也曉得，知恩報恩的。”神仙官道：“既然如此，就把船撐攏去救他。”老虎官道：“你不要慌，船到橋頭自然直，我自有個道理。”那個狗官終是在旁邊打退船頭鼓，說道：“我看起來，只伯是撐不攏的。”

老虎官道：“你搖了半日的船，纜多沒有解，我這等對你說，你還是不聽。”那時三人不拗，神仙官同狗官走到船梢上，說閒話去了。老虎官只得自己動手，把船橫撐，欲來撈救時伯濟。

無奈撞着了退船頭鬼，在船底下擋住去路，再撐也撐不動。霎時間風波驟起，他們是看風使船的，一着了風，便扯足了滿蓬，一帆風竟往那一邊去了。

此時時伯劑仍無人救，只管在海面上自來自去，飄飄蕩蕩，不知氽了多少路，遙望見青草河邊，一帶樹林，黑沉沉一族人家。正看間，身子不覺已近海灘，海灘上的樹木，原來卻是冬青樹，人家尚遠，不甚分明，隱隱似有個城池在內。時伯濟爬上海灘，腳底下踏着一件東西，闊三尺三寸，長四尺，不是什麼海寶貝，其實是一塊瓦片。哪裏曉得這塊瓦片，硬又硬滑又滑，才踏上去，底下一挫，哪裏還立得定腳頭，兩腳卻在灘上，身子又跌落在水裏了。正是：屋漏更遭連夜雨，船遲又遇打頭風。

那時，時伯濟弄得上不上下不下，欲向上而行去，又自己不能爲力，兩隻手哪裏撐得起；若望下流去，卻是順勢，他意中一心向上，只得勉力撐住，然終是力不從心。身在海內，腳在灘上，更比在海中飄蕩的時節，越覺難些。身子動也不能動一動，說話也說不出半句，即使說得出話，奈何無人聽見。不意樹林中忽有一人走出來，看見他跌了下去，慌忙上前，立在海灘上，把他兩隻腳一撮，竟撮至岸上來了。便問那人姓名居處，那人道：“小子並無姓名，哪有家鄉，我是燧人氏的苗裔，人都喚我燧人，道號子虛散人，欲到海中尋訪高人，在此經過，救了君家，實是有緣。”伯濟道：“承蒙散人搭救，再造之恩，何以圖報。”燧人道：“我輩救人，豈肯望報。”燧人也問時伯濟的姓名蹤跡，伯濟備細了一遍。燧人道：“原來是個讀書人，可敬可敬，如何遭此挫跌？然目下的秀才如君家者，正是不少，你既遭了此一文之憂，你如今還去想它不想它？”伯濟道：“這個身外物，我去想它怎的！”燧人道：“你既不想它，你今意欲何往？”伯濟道：“我自落水來此，乃天之所命，我有何往，只得聽天而已。”燧人道：“所言誠是，但此間前不把村，後不着店，就使你往那一族人家，走進這城裏去，也是人生路不熟，如何是好？”伯濟道：“這一族人家，是什麼地方？”

燧人道：“是小人國。”伯濟道：“這座城叫什麼城？”燧人道：“這城叫做沒逃城。此城築得甚是堅固，四面若關了城門，就是神仙也飛不出去，凡人哪裏逃得出，所以叫做沒逃城。國中居民甚廣。城內有個人，自小做賣柴主人的，國中順口兒都叫他柴主，柴主之名，遍滿天下，真個是若有發跡，混名先出。

自從出了柴主之名，就得了一個也是金銀錢，家中甚是富足，如今竟有敵國之富。聞得他敬重斯文，你如今無所依歸，倒不如我指引你去，到了他家，自然必有好處。他家住在城中獨家村上，國中人人曉得，切記切記，後會有期，我是去了。”言訖忽然不見。時伯濟此時無可奈何，只得向那一族人家走去。

看看進了城門，那城內的地形，比別處地方低些，緩步行來，有意無意間，打聽這個獨家村上的柴主。正是：明知不是伴，事急且相隨。

不知獨家村這個柴主姓甚名誰，且看下文分解。

第三回

時規被小人作賤錢愚受一文牽制

西江月

得來何妨違理，多財儘管無才。紛紛塵事實奇哉，只怕天公尚睡。

休慮人粗事俗，當愁運蹇時乖。一生雖有命安利，須曉炎涼世態。

卻說小人國內獨家村上，這個柴主，你道是誰，不是別個，他姓錢名愚，號士命。他父母是沒有的，兄弟也沒有的，只有一個妻房習氏，小名如斌，年方四十四歲，生下一個兒子，名喚百錫，年方一十八歲，尚未娶妻。那錢士命自己年交六十九歲，身長三尺，頭頸自小歪的，前生不是凡人，今生是天上串頭神下降，容貌異常，比衆不同，生得來：頭大額角闊，面仰髭鬚蹺，黑眼烏珠一雙，火燒眉毛兩道。

骨頭沒有四兩重，說話壓得泰山倒。臀凸肚蹺，頭輕腳搖，兩腿大肚皮小，天生大卵脬。

那大卵脬有一時要氣脹起來，隨身兩個小撞，一個叫趨炎，一個叫附世，一個立在左邊，一個立在右邊，把他大腿捧了，將這卵脬，用力慢慢的呼出來，其中的氣，漸漸平了，錢士命心內才得快活。若有一時要撒屁，下身重大，兩腿粗胖，也須要這兩個在兩邊把他闊臀掇起，然後待他把屁慢慢的放出來。

這兩個趨炎附世，平生習慣，最喜幹這樣勾當，所以常侍左右，並不自知忸怩。然而錢士命自來卻沒有人使喚的，原是一個窮人赤底的，自從做賣柴主人的時節，用着不識輕重、不知分量的一條蠻秤，橫衝直撞，生意興隆，財源茂盛。忽一日正在那裏賣柴，半空中飛下一件東西，扔在那一條蠻秤上。錢士命見了，喜出望外，連忙拿來藏了，你道是什麼東西，原來是個金銀錢，這個金銀錢，卻是母錢，就是同那時伯濟落在海中的子錢，是天生的一對。他自此以後，家道日隆，小人國裏竟算是一個大阿哥了，掙下多少南莊田、北莊地，又得了一個大大的官兒，封爲自泛將軍。獨家村一帶地方，都是他家的住房，門前有棵大樹遮陰，朝南一對孟門。孟即是大門，是他們的土語。

孟門裏面第二進，是個佛中廳，裏面第三進是一所堂屋。堂屋下一口天生井，朝外掛一頂狒軸，狒軸上面畫的是一個狒狒其形，與猩猩相似，故名曰假猩猩。兩邊掛着一副對聯，上聯寫着：大姆哈落落；下聯寫着；阿謎俚沮沮。樑上懸着一個朱漆匾額，上書夢生草堂四字。只因錢士命的母親，向日懷孕在身，睡夢中不知不覺產下一個兒子，就是錢士命，其時適值此堂落成，喜之不勝，這個匾額，就是這個意思，以示不忘之意。靠北擺着一隻建幾，建幾下面並着一隻硬桌，左有擺八把有主椅。

夢生草堂旁邊，一間矮齋，齋中擺幾條雕凳，別人到他家裏去商量事故，必要在這矮齋中講話。夢生草堂裏面，第四進是一所自室，自室中也有小小的一個匾額，題我在這裏四字。兩邊也掛着一副對聯，上聯寫着青石屎坑板；下聯寫着黑漆皮燈籠。

朝外掛一副橫披鸞畫，上面畫一隻青鸞。畫底下襬一張炕牀，炕上鋪一條狒鼠繡褥，褥上蓋一條厚棉被，底下襯一條乞席，炕邊擺一把稱孤椅。這個室中上面水泄不漏，四面不露光明，錢士命不拘時候，坐在這稱孤椅裏，闇昧不明，幾不知天地爲何物。自室後面房屋不計其數，原有三大圈堂四大廳，正是：家值千貫，身值千貫。

一日錢士命在自室中走出來，恰到夢生草堂中，忽見豪奴走進報道：“外面有個人，特來問候將軍。”錢士命道：“是哪個？”豪奴未及回答，抬頭已見一人：表模做樣，曲背呼腰，賊形賊勢，鬼頭鬼腦，巧言令色，肋肩諂笑，一見柴主，低頭伏校這個人姓施號叫利仁，原是錢士命家裏走動的，一個幫閒人，年紀不多，只有五六十歲，滿口牙齒落盡，身材短小，小人國內的矮人，有名的，叫做無齒小人。其時到了錢士命家，走至夢生草堂的階下，見了錢士命，不敢開口，只顧磕頭。錢士命道：“施利兄有話請說，你不是道士，爲何把屁股向起天來？”施利仁道：“久慕府上有個金銀錢，是天下第一件至寶。

吾想至寶原是人生難得見的東西，今在府上，不可錯過，故特造府奉拜，欲借這個金銀錢一看，未識允否？”錢士命道：“你這個人，太看得這個金銀錢了，我這個金銀錢，豈是輕易動得的！你改日齋戒沐浴了，待我擇了吉日，備了香案，祝告一番，然後同你到那裏去，只好望一望，也不可拿它出來，怎麼說出一個借字來？然吾卻不怪你，你是個沒有金銀錢的人，自然不曉得其中的道理，你且起來。”施利仁道：“是啊是啊，小的原覺造次，但世間罕物，素所尊重，願求一見，勿負小的一片誠心，告辭了。”錢士命道：“你若要見這個寶貝，常常到吾府來伺候伺候，或者有緣遇着，可以見得的日子。”一頭說話，兩人走出門來。錢士命立在孟門邊，施利仁大樹底下，正要分手，遠遠看見一人，好像不是小人國內的人物，但見他：鼻直口方，眉清目秀。低聲啞氣，面黃肌瘦。進退兩難，無路可投。步步小心，常恐落於人後。

施利仁想道：“這個人來得詫異，必非我輩中人，待吾去問他。”遂走向前邊說道：“你是何等人，看來不是我國內的人品，問你姓甚名誰，家居何處？”那人道：“小生姓時名規，號叫伯濟，中華人也。聞得此間獨家村上，有個人叫什麼柴主，未知住在哪裏？”施利仁道：“噤聲，這柴主兩字，豈是說得的麼？若是我們將軍聽見了得！你是中華人，不曉我們海外的話兒，你要到他家去，你須隨我來。”時伯濟跟了施利仁，走至大樹底下，見了柴主。錢士命道：“施利兄，你去問他，他是何人？”施利仁道：“他叫時伯濟，中華人氏。”錢士命道：“你中華人爲何到此？”時伯濟道：“小生是個大學秀才。”錢士命道：“秀才是第一等的廢物。”時伯濟道：“只爲遊學出門，身邊帶了一個金銀錢。”錢士命道：“嘎，金銀錢在哪裏？”施利仁在旁邊聽得了，連忙跪下說道：“原是中華富饒之地，上邦人物，失敬失敬，乞借金銀錢一看。”時伯濟道：“不意行至海邊，這個金銀錢失去，身子落在水中，方欲上岸，又遭挫跌，一路飄流至此。”錢士命道：“你空長六七尺，是個無用之徒，必然手頭松，不經意，所以一個金銀錢也失去。”施利仁道：“看他滿面滯色，哪有福招留這個金銀錢在身邊！你不淹死，還是你的造化，你如今要訪問錢將軍，是什麼意思？”時伯濟道：“我聞得燧人說他敬重斯文，故而特來訪問。”施利仁道：“這位就是錢將軍。錢將軍，他既遠來，你府上少個傭人，着他在府上使喚使喚，何如？天色已晚，明日再來奉候，小的去了。”錢士命道：“時伯濟你住在我府上，也罷。吾要問你，你這個金銀錢不見了，可曉落在何處？”時伯濟道：“落在海中。”

錢士命沉吟良久道：“你隨我進來。”那時時伯濟無可奈何，只得隨他進去。但是這小人國內，房屋低小，走進此門，必要低了頭兒，正是：在他門下過，怎敢不低頭。

是夜錢士命就令時伯濟矮齋中歇息，他自己卻在自室中去睡了。然身兒雖在炕上，一心想着這金銀錢，哪裏還睡得着，翻來覆去，一夜無眠。

一更裏呀，思量這個錢，今來古往獨推先，惹人憐。說來個個口流涎，形如坤與幹，又如地與天，世人誰敢來輕賤。算來正與命相連，今夜教我怎樣眠。我的錢啊，提起你，誰勿羨。

二更裏呀，思量這個錢，欽心久仰在先前，實通仙。一文能化萬千千，好換柴和米，能置地與田，隨身所欲般般便。教人怎不把情牽，勝如爹孃共祖先。我的錢啊，稱賣命，是古諺。

三更裏呀，思量這個錢，朦朧如在眼睛前，樂無邊。精神強健骨頭顫，心中真爽快，眉間喜色添，此時才得如我念。誰知卻是夢魂顛，依舊身兒在炕眠。我的錢啊，醒轉來，越留戀。

四更裏呀，思想這個錢，怎生落在水中間，恨綿綿。心頭無計淚漣漣，一時得勿着，心思想萬千，如何設法來謀面。越思越想越悽然，這件東西非等閒。我的錢啊，要見你，何時見。

五更裏呀，思想這個錢，心中許願意甚虔，告蒼天。千愁萬緒若無邊，區區若到手，時時供佛前，焚香跪拜心無厭。至誠至敬不虛言，伏望錢神賜憫憐。我的錢啊，早早來，如吾願。

一夜裏呀，思量這個錢，翻來覆去不安眠，意心堅。腹中好似火油煎，黃昏思想起，直到五更天，東方發白心難變。幾時飛到吾跟前，弄得區區心想偏。我的錢啊，勿負我，心一片。

錢士命想了一夜，清晨起來，坐在稱孤椅裏呆想。忽見施利仁來走到面前，說道：“將軍悶坐在此，想來有心事麼？”

錢士命道：“你哪裏曉得吾的心事。”施利仁道：“將軍在這裏，莫非想這個海中的至寶麼？”錢士命道：“你怎麼曉得的？”

施利仁道：“將軍何不把府上這個母錢，引那海內的子錢出來，這叫以錢賺錢法，管教唾手可得。”錢士命道：“妙極，妙極！

你若不說，吾卻忘了。”錢士命即忙拿了家中的金銀錢，同施利仁來至海邊，兩手捧了金銀錢，一心要引那海中的子錢到手，但見手中的金銀錢，忽然飛起空中，隱隱好像也落下海中去了。

此時錢士命眉頭一皺，計上心來，頓時起了車海心，要把這個海水車幹，正是：一錢落水，曉夜思量；兩錢落水，連夜車浜。

不知海水車與不車，且看下文分解。

第四回

叫化僧望氣登門時伯濟掃地被打

西江月

舉世莫非人子，盈寰盡是皮囊。一般肺腑一般腸，造物原無偏向。

落魄須防失志，素封切忌顛狂。窮通富貴本尋常，何用裝模做樣。

卻說錢士命在海邊，欲要母錢引那子錢到手，母錢也飛起空中，隱隱也落在水裏，頓時起了車海心，要把海水車幹，連忙叫施利仁回家喚人。哪裏曉得，施利仁看見錢士命金銀錢失去，他竟悄悄走了。錢士命獨自在海邊，心忙意亂，如熱石頭上螞蟻一般，又如金屎頭蒼蠅一樣。一時情極，將身跳入海中，掏摸金銀錢。那時白浪滔天，錢士命身不由主，又要性命，連叫幾聲救命，無人答應，逞勢遊至海邊，慌忙爬上岸來，滿身是水，宛似落水稻柴無二。纔到岸上，心中到底捨不得，又在那裏想這兩個金銀錢，欲要再下海去，跨大步將一隻腳跨至水內，想着了性命要緊，又只好縮腳上岸，悶悶不樂，竟自回家。

一路行來，打聽得通衢大道上，有個李信，能知過去未來之事，遍遊天下，四海聞名，出沒不常，行蹤無定。人若想着李信，那李信就在眼前。若有人問他事情，他說行得的，行之無有不利；他說行不得，行之終屬勉強。他住一所三橫一豎的房屋，屋邊略有些田土，門前掛一面小小招牌，上面橫書未卜先知四字，下面兩行寫着：慣斷是非曲直，能知禍福吉凶。那錢士命見了，向前拱手說道：“先生久違了。”李信不開口，身子動也不動一動。錢士命道：“我要問先生，我失去一件東西，不知可能復得？”李信也不開口，錢士命道：“先生你沒有口的麼？”

李信也不開口，錢士命道：“先生你沒有耳的麼？”李信也不開口，錢士命道：“我要問問我的終身，是什麼樣一等，如何問之不答，叫之不應？”於是李信手書一個紙條，上寫小小行錢，目中無人八個字，遞與錢士命。錢士命看了全然不懂，說道：“你既知過去未來之事，你可曉得我有幾個兒子？”李信即寫下一個不字與他看了。錢士命也不懂，欲要再問，他終不開口，遂惱恨起來說道：“我生平有了事情，從來也沒有問過李信，他是不開口的東西，我去問他，這是我一時的沒主見，自己不好。這紙條上面的幾個字，我也不明白，他寫的是什麼說話？這個不字，又不識他是什麼意思。”又氣又惱，拿了紙條，一徑走回家去。

進了沒逃城，來到獨家村上，走入孟門裏面，從拂中廳穿過夢生草堂，踱進自室中，坐在稱孤椅裏，長吁短嘆，心內想着金銀錢，手中拿了紙條，眼睛看定了這八個字，遲疑了半晌，忽然立起身來，走出自室，來到矮齋中，見了時伯濟說道：“你真個是倒運人，你到了我家，連累我的金銀錢也失去，險些兒我的性命不保。”就把前事說了一遍。時伯濟道：“李信是我的知己。”錢士命道：“既是你的知己，你又是讀書人，你看紙上這八個字，是什麼解說？”時伯濟舉目一看道：“小小行錢，目中無人。小小是個箋，行錢是個貝，合來是一個賤字。

目字沒有了這二劃，添了一個人字在內，是個囚字。這八個字，卻只是賤囚兩字。”將軍一聞此言，暴跳如雷，正是：怒從心上發，惡向膽邊坐。

一時要提兵調將，滅此李信。時伯濟道：“李信蹤跡不定，來往無憑，從哪裏去捉他？”錢士命道：“他現在通衢大道上。”

時伯濟道：“他神通廣大，變化不測，急切不能取勝，將軍你且三思。”錢士命道：“我誓不與李信並立，若能滅了，才暢我的胸懷，我如今思想金錢要緊，也無暇及此，將來務要滅他。

我要問你，我問他，我有幾個兒子，他寫了一個不字，又是什麼解？”時伯濟道：“不字一個兩字，道你的兒子是一個。”錢士命道：“這個倒被他猜着了，我卻不識這不字。”自此把滅李信的事常掛在心，步出矮齋，來至夢生草堂。時近黃昏時分，那時正是臘月十五夜，有天無日，月色朦朧。錢士命但聞咯咯咯的叫聲，不知此聲從何來，疑是金銀錢出現，靜聽之卻在天生井內，遂叫趨炎附世，拿了一條千丈麻繩，繫着一塊壁板，錢士命坐在板上，落下天生井內，直至井底，舉目看時，那咯咯咯叫的，不是金銀錢，原來是一隻井底蛙，拾在手中，抬頭一看，竟是天無箬帽大了，慢慢的叫趨炎附世，拽了起來。坐在井上，兩眼望青天。頃刻間，但見白地上起烏雲，騰至空中，忽剌一聲，青天裏一個霹靂，豪奴進來，傳說外面街上天打殺一個過路人。不在話下。

不一時，滿天蝴蝶，大大小小，在空中飛舞。看得錢士命眼花撩亂，忽而蝴蝶變化，一團如饅頭模樣，落在錢士命口中，咽又咽不下，吐出來一看，卻是兩個金銀錢。這兩個母子金銀錢，就是落在海中的至寶，此時方落在錢士命的手內。那錢士命眉歡眼笑，把井底蛙放脫井中，雙手捧了金銀錢，搖搖擺擺，踱進夢生草堂，把金銀錢供在建几上，趨炎附世慌忙擺了香案。

錢士命望上禮拜，暗中祝告道：“敬者錢弟子錢愚，虔誠拜禱，今日叨天之佑，有了這銀鋪錢，伏願世世子孫，持守不失，永爲錢氏鎮家之寶。”祝告完了，立起身捧了金銀錢，走至自室，把金銀錢藏了。坐在稱孤椅裏，哈哈大笑，說道：“我好容易，這兩個金銀錢，不知我費了多少心計，多少辛勤，此時纔得到手，這是我一團心血換來的，天下這些想錢的，誰人學得我來。”

正是：

不將辛苦易，難得世間財。

錢士命得了這兩個金銀錢，坐在稱孤椅裏，越覺心緒不寧。

他有了金銀錢，恐外人不曉得，顯不出他的體面，若外人曉得了，又恐有人眼紅，向他借貸，與他纏擾。正在思想，不覺天明。抬頭忽見施利仁，闖入自室，錢士命：“施利兄，昨日你見我金銀錢失落水中，你就悄悄走去，今日你曉得我復得，你仍然到我府中來了。”施利仁道：“將軍你休錯怪我，昨日見你金銀錢失去，小的忙回家喚人來，替你車海，未到海邊，將軍已經回府，本欲當夜走來府上看看，天色已晚了，所以今日黎明即至。今將軍復得金銀錢，如今說起，才知小的並不曉得，望將軍乞道其詳。”錢士命乃把觀天落下金銀錢的事，備細說了一遍，施利仁道：“如此請將軍堂上坐了，待小的們叩賀。”

於是把稱孤椅掇在夢生草堂，錢士命坐在稱孤椅上，施利仁在階下磕頭叩賀，趨炎附世及豪奴一家大小人等，齊集夢生草堂，多來磕頭叩賀，獨有時伯濟不到。錢士命大怒道：“時伯濟何人，不來叩賀我？”錢將軍正在喧嚷，只見豪奴走向前說道：“門前來了一個和尚，要見將軍。”錢士命道：“叫他進來。”

隨叫趨炎附世，把稱孤椅掇進自室中，他遠遠望見那和尚走進。

你道那和尚怎生模樣，但見他：

輕骨頭，大眼眶。油頭滑腦，頭戴韋帽像冠冕；花拳繡腿，身穿課衣弗見裰。頭閣閣，尾翹翹。依稀常在睡夢裏，滿面綠于于；彷彿時登霧露中，周身煙漫漫。

那和尚大模大樣，走進夢生草堂，見了錢士命，打個問訊，分賓主坐在有主椅上。施利仁自己拖了一隻德杌，坐在旁邊。

錢士命道：“和尚上剎在哪裏？”和尚道：“小處在大排場右首，弗着街上，前世寺內。”施利仁道：“上人法號叫什麼？”和尚道：“小僧無號，小僧日逐在外化緣爲活，國人順口兒都叫我化僧，因此即以化僧爲號。”錢士命道：“化僧你到此何干？”

化僧道：“我方纔打從此間經過，見府上財氣盈門，一道紅光，直透天庭，必有寶貝在府。但紅光之下，伏着黑氣一團，環繞屋宇，主將軍數年之內，身家不保，想將軍府上穢氣太多，故而致此。”錢士命道：“化僧你看起來，可有挽回否？”化僧道：“據小僧愚見，要把府上有形的垃圾，先去盡了，然後把無形的垃圾，再去，或者可以挽回造化。”錢士命道：“我與你是有緣的，你可替我設法設法？”化僧道：“取一把掃帚出來。”趨炎附世忙把一把掃帚，提與化僧。化僧把掃帚施在屁股後，望北拜了四拜。施利仁走近，把掃帚插在化僧身上道：“拖了不便，插在腰間的好。”化僧道：“妙極。”化僧踅至南首，拜了四拜。拜畢，踅至東首，拜了四拜。拜畢，又踅至西首，拜了四拜。立起身來說道：“如今要叫一個斯文人，把府上的垃圾，盡行掃去，那團黑氣可以漸滅。小僧實與將軍有緣，故而特來指點。”錢士命道：“承化僧指點無以爲報，奈何？”化僧道：“聞府上有兩個金銀錢，小僧要將軍一個，未識允否？”錢士命聽了真是說着錢，便無緣，向化僧道：“化僧要化我別件東西，總好商量，若是金銀錢，是我鎮家之寶，斷斷不能如命。”

化僧道：“如此小僧告辭了，容日再來募化。”錢士命道：“要問化僧，那無形的垃圾如何掃去？”化僧道：“只是在將軍自己身上作主。”錢士命遂送出孟門，化僧飄然而去。

錢士命回到夢生草堂，同施利仁走進自室，坐在稱孤椅裏，商量掃地。施利仁道：“斯文人府上現有，如何不使喚他？”

錢士命道：“是哪個？”施利仁道：“矮齋中時伯濟，他是中國讀書人，豈不是斯文人？”遂着趨炎附世叫時伯濟進來，說道：“時伯濟我得了金銀錢，合家大小內外人等，都來磕頭叩賀，你爲何不到？”時伯濟道：“我在矮齋中讀書，並不曉得，將軍得了什麼金銀錢？”錢士命聽了大怒道：“你在我府中，怎說個‘不曉得’三字？”隨用手把時伯濟撻了一下。施利仁道：“你今朝子曰，明朝子曰，不知你纏的什麼子曰？將軍他不肯磕頭也罷，今且饒他，如今將軍叫你掃地，要把閤府地上掃得乾淨，若再不周到，莫怪將軍動怒，你可曉得？喫他一碗，憑他使喚，你做了鰍，那裏怕得泥？做此官，行此禮，你勤謹掃地，小心服侍將軍，我是去了。”當時別了錢士命，竟自回家。

時伯濟無可奈何，只得拿了掃帚，通前撤後，地上處處掃到，卻都掃得乾淨。掃畢仰天長嘆道：“天啊，我一身受之父母，不敢毀傷，我忠厚人，不意在小人國內，遭此一撻。我有何面目，尚在人世，我生了這樣命，不如死了，到也乾淨。”滿腔愧恨，無間可告，只好含忍，正是：不如意事常八九，可與人言無二三。

不知時伯濟此時可要自盡，且看下文分解。

第五回

訪李信坍牆逃命錢士命做壽喫麪

西江月

富貴弗因刻薄，貧窮豈爲軟柔。漫誇奸狡有機謀，造物毫纖不謬。

飲啄莫非前定，銀錢詎可強求。無分中厚與囂浮，須待時來福湊。

卻說時伯濟在小人國內遭了錢士命的一撻，愧恨欲絕，一時無地自容，欲要將身自盡，不願再生人世。忽而想着我一身欲大有濟於世，豈肯與瑣屑小人計較，遂致輕生！況此地本非我安身之處，我來此卻是我自己不達，聽了燧人的話兒，誤與小人爲伍。一腔懊惱，滿腹躊躇。步出矮齋，卻遇見了趨炎附世，問道：“我前日聞得燧人說，你家將軍，敬重斯文，所以小生到此，怎麼使我遭如此之撻？”趨炎附世道：“你這人真覺懵懂。我們的將軍敬重斯文，乃是那一文兩文的文字，豈是你文縐縐的文字？你真認錯了道兒。”時伯濟聽了乃恍然大悟，決意要去，心中想道：我來得明，去得明，我若不別而行，又不是我堂堂男子的所爲。若要去當面辭他，我又是不屑，遂題詩一首在矮齋壁上，寫着：有所聞而來，有所見而去。

此處不留人，自有留人處。

回頭就走，頓時出了孟門，離卻獨家村而走。一心欲要尋覓李信，無奈城中不是他住的，得離了沒逃城，纔好尋他，又是路徑不熟，不知從哪裏去的好。左思右想，無處投奔，說道：“我是來此地，尚未知國中的風景，如何凡事皆有命？且漫步前去，再作理會。”你道那城中風景人情，怎生模樣，但見：地勢險，路徑窄，望去不平，行來不直。茶坊酒肆最多，道院僧房連接。也有啓鋪開張，經商貿易；也有步擔肩挑，傭工作息；也有醫卜星相；也有娼優隸卒；也有偷雞市狗；也有爲盜作賊；也有坐地分贓；也有沿街求乞。峨冠博帶的不少，騎馬坐轎的不一。古來生涯不少，行業何止三百。養家總是一般，道路卻有各別。這樣風俗不衰，此等人心難測。無父母兄弟，無朋友叔伯，無師生無親戚。也知跪拜，也知作揖，也知嚼字咬文，也知談今論古。輕禮義，重財帛，惡寒冷，喜炎熱。

無連躐國內之產，歪擺佈城中所出。但覺家家門戶低微，處處人煙稠密。

時伯濟走至一條路上，忽見一個人擋住去路，叫道：“時伯濟，你爲何不住在錢將軍府上？你竟逃了出來，可曾盜他的金銀錢？我同你去見將軍。”時伯濟道：“我出來，錢將軍豈有不曉得的道理，若說金銀錢，不是我心上的東西，還要去見它怎的？”那人道：“不相干，我同你轉去，問了將軍，才放你去。”時伯濟不睬他，竟望前走出此路去了。

你道這個人是誰，爲何認得時伯濟，原來就是施利仁。他住在這條路上，這條路叫做走熟路。他一出門來遇見時伯濟，曉得錢將軍府中即日有事，決不放他，知他必是逃走出來，所以擋住去路。那時看見時伯濟不去睬他，出了此路，心中大惱，自己又不能追趕，連忙來至獨家村上，告知錢士命。錢士命道：“趨炎附世已經對我說過，我正要打點去追他，你來得正好，你隨我一同去追他轉來。”錢士命同施利仁帶了趨炎附世，跟着一班豪奴，離了獨家村，望前而去。氣昂昂行了許久，遠遠望見時伯濟，在一家門前，回頭看見有人追他，他走入此門，把門關上。錢士命認得此門內，是做媒婆的柳家娘娘。家奴向前，把門打上幾下，哪裏曉得門兒堅固，未曾打開，驚動旁邊牆垛卻有些倒意。衆人一齊動手，把牆用力推去，頃刻一垛牆垣推坍，衆人一擁而入，搜捉時伯濟。時伯濟只得打從後門逃出，後面衆人趕上，無處躲避。正在危急，只聽得半空中有人叫道：“時伯濟你從東南而走，可以出得此城，外面就是好道路了。我是燧人，你自去罷。”時伯濟聽了，急急忙忙，向東南而走，離了沒逃城，望好道路上走了。

錢士命見他逃出此城，看看去遠不能追趕，同施利仁帶了衆人，回到獨家村上。施利仁道：“這樣人在輩中，原覺可厭，如今追他不轉，倒也罷了。將軍請回府，小的也要回家了。”

錢士命道：“你不要去，明日是我誕辰，不免有個細情，我是不好在外應酬，我們兒子年幼，你在我家中料理料理。”施利仁道：“小的久已曉得將軍明日大誕，今夜家中有事，明日清晨一定來府。”錢士命只得放他去了，回到夢生草堂，咐吩家人準備明日事情。正是有錢不消周時辦，六筵等事，一切齊備，當夜歇息。明日清晨起來，那時正是正月十五日，三陽開泰，萬象回春的時候，夢生草堂中張燈結綵，上面掛着骨董老壽星、松子老壽星、車光老壽星、棉花老壽星，下面掛着別過老壽星、折供老壽星，桌上雜撮果盤，一對扁筌，插上燈燭，點無名火，爐中燒起柴香，滿堂香氣逼人。叫了一班厭倒班，演做全本話巴戲。錢士命躲在自室中，炕上靜坐，不肯出頭。外面那些不是親也是親，作客的鄉鄰、親眷，拜生日的，紛紛不一，來來往往，好不熱鬧。正是：窮居鬧市無人問，富住深山有遠親。

送來禮物，何須遜謝，一概照單全收。親友一概不見面，只有趨炎附世兩個在外接應。正在熱鬧之間，但見施利仁走進，備了一個帖子，上寫着：門下走狗施利仁，頓首頓首。

備了禮物四色，夾單一張，寫着：

榼酒一罈，前腿全肘，看肚面三袋，一口沙糖滿榼。

趨炎附世拿了進去，與錢士命過了目，然後打發使金力金，受了不辭。又見前世寺內的化僧，也備了一個帖子，上寫着：前世寺衲子化僧和尚恭祝也備了燭面糖酒四色，也有夾單一張，上開着：倒澆蠟燭十枝，鑲邊酒一鐔，荒糖一味，裝體面千條。

與錢士命也過了目，打發了使金力金，也受了不辭。又見一個人送來禮物四色，兩葷兩素，擺在夢生草堂階下，細看是什麼東西，原來是：死宰雞一隻，水蟹一隻，得皮酸橘子滿盒，大谷風菱滿盒。

那來使，慢慢的遞上一個帖子，上寫着：瀰瀰小晚生墨用繩端肅頓首百拜。

裏面錢士命吩咐，將他禮一應辭去。這個人因得錢將軍，不受他的禮物，蹉跌一通，在孟門邊碰了一鼻頭灰，進來向趨炎附世再四懇求，也只得勉強受了，你道這個人怎生模樣：生成一個縐頭，系得一股沒法。兩道倒眉直豎，一雙攤眼反插。腰繫累帶，身穿纏甲。肩不能挑，兩個肩頭拱嘴；手不能提，十個指頭重夾。文不能測字，扁擔倒一字不知；武不能打米，抓雞力兩手缺乏。慣曾鬧裏奪邱，哪怕別人挑撻。

這個人家住一豚堤出身，本姓姓鄒，父親叫做鄒恆，表字十國。他自己不肯姓鄒，改姓姓墨，名庸，號叫用繩。從伯父鄒大美，在一字巫城，緦高兒伯廟中學得一身本事，倒會書符唸咒，說神弄鬼。同錢士命原是五百年前嫡嫡親親的四四一十六門親眷。墨用繩見錢士命把他物禮收了，喜出望外。那時同施利仁、化僧，各各相見，唱了一個臂後喏，齊聲向趨炎附世說道：“小的們特來上壽，要請將軍出來，叩見。”趨炎附世到裏面自室中轉了一轉說道：“錢將軍已經上了炕，必不肯出來的了。各位都拜了壽星，請到矮齋中喫麪罷。”就叫豪奴擺好桌子叫施利仁坐了第一位、化僧第二位、墨用繩打橫坐了第三位，錢百錫出來坐了第四位。桌上先擺着十二個盆子，四葷四素，兩幹兩溼。葷的是醃臭鯗一盆，鹽水煮雞蛋一盆，野味腳一盆，鮮魚頭一盆。素的是麻油煮青菜一盆，炒熟黃豆一盆，米渣煽鹽艽菜一盆。乾的冷鑊子裏爆個熱栗子一盆，盤門柿墮一盆。溼果是翻花石一盆，飛金梅楊一盆。趨炎附世拿了幾隻墨樽杯，勸他們喫酸白酒。各人斟了一杯，墨用繩量窄，捏了鼻頭，勉強把酒呷幹，他兩個到外面拂中廳上陪客去了。隨即拿上熱炒四盆，一盆飛來肉圓，一盆夾炒螺螄，一盆蟹腳肉，一盆豬油瞞肚子。然後拿上正菜四色，副湯兩碗，一盤落湯雞，一盤東坡肉上躲只蝦，卻是貪買豬婆肉，一盤湯罐裏滷鴨，一盤火燒團魚，一碗江北河豚，一碗臭肺頭。還有點心四碟，一碟湊口饅頭，一碟得法綠豆糕，一碟碗裏杌春餅，一碟夙蛀大麥團。

墨用繩從來沒有喫過饅頭，拿一個來咬了三口，裏面卻是生的，他就不喫了。施利仁道：“見食不搶，到老不長，三十六着喫爲上着，喫得下肚五分財餉，大家不要做假。”隨手把落在桌上的一條蟹腳肉也拿來喫了。化僧道：“施利兄，盆子外面的東西可好喫些？”大家笑了一笑，落後每人一碗麪，趨炎附世又來勸酒。外面又不知擺了多少酒席，席面上也是七盤八碟，擺了滿臺。裏面外面，都喫得拄喉撐頸，杯盤狼藉，哪有略啖的，只有撐死不休的，還有喫不盡兜着奔的。你一杯，我一盞，杯杯滿，盞盞幹，好像喫不散的筵席。那曉得正在喫酒，不計價的時節，只聽得外邊一個人，大呼小叫在孟門內吵鬧進來，衆人只得散了，各各歸家。把酒席盡行收起，正是：家富一席酒，窮漢半年糧。

不知外邊大呼小叫的是何人，且看下文分解。

第六回

萬笏見柴起意時生遇李安身

西江月

富貴生前註定，貧窮命裏相招。任君使盡計千條，難與天公相拗。

刻意機謀枉費，攢眉奔走徒勞。不如安分樂逍遙，還我本來面貌。

卻說錢士命家中正在喫酒不計價的時節，來了一個人，在外面吵鬧，大呼小叫，從孟門內一直進來，說道：“我特來你們府上，要尋一件東西，見你家備了多少酒席，飛禽用得多少，我生平慣喫生人腦子，我如今戒了，要在你府上尋幾個鵲頭受用受用，若現在沒有，你家中有個金錢與我一個，等待你有了鵲頭，拿來取贖便了。”那時衆人多散，錢百錫也進去了，只有趨炎附世迎着問道：“你是何人？姓甚名誰？家居何處？”

那人道：“我姓萬，名笏，柳州人氏，現居下山路上，對你家將軍說一聲，快快與我金銀錢，若道半個不字，教你家將軍不保。”趨炎附世來到自室中，告知錢士命。錢士命聽了大喫一驚，半晌不言語，想了一想說道：“我哪有鵲頭安排他，他要我金銀錢做押，這是我鎮家之寶，如何捨得與他。這個人是不好說話的人。”左思右想，無可如何。只得暫把一個金銀錢與他，慢慢的別處去尋鵲頭來，向他取贖罷了。這叫做善錢難出，急錢打出。錢士命取了一個子錢，眼淚汪汪，交了趨炎附世與那姓萬做抵押。趨炎附世拿了金銀錢出來，付與柳州人，說道：“改日有了鵲頭，安排了你，那時你要還我們的。”萬笏應道：“曉得曉得。”接了金銀錢，一溜煙去了。正是：清酒紅人面，財帛動人心。

其夜錢士命又是一夜無眠，明日清晨起來，在自室中悶悶昏昏，想起金銀錢，費了多少心計，纔有此兩個，如今被他取了一個去，教我哪裏去尋鵲頭來向他取贖？正在躊躇，只見施利仁走進說道：“昨日人多，未便獨自進來，面叩將軍，恕罪恕罪。那個吵鬧的人，爲甚麼來的？後來怎樣安排他去了？”

錢士命把昨夜事說了一遍，又將心事告知，施利仁道：“飛禽走獸，多在無天野地，將軍若去打獵一番，鵲頭何愁不得。”

錢士命聽了，遂吩咐趨炎附世把家中的拂車推出，向施利仁道：“幸虧我還有個金銀錢在這裏，可以用此拂車。”原來這個拂車離金銀錢不得，把金銀錢放在車上，不用牛馬，不用人推，隨人的心裏，要到哪裏，他自己爲行，若沒有金銀錢，就推不動的了，這叫做無錢而不行。那時錢士命就取了母錢，放在拂車上，把身子坐在上面推出門去，那曉得孟門開了一扇，車大門小，一門竟有些推不出，又把那一扇開了，然後拂車推出孟門。跟了施利仁、趨炎附世一班豪奴，各帶軍器，要到無天野地去打獵，搜尋鵲頭。行至一條狹路上，遇着一個小瞎子，這個小瞎子，姓萬名弗着，就是萬笏的兒子，爲因算人的命多不準，所以取了這個名字。他手執報君知，在路行走。遇見了錢士命的拂車，供着一個明晃晃金銀錢在上邊，他兩隻瞎眼，頓時開了，一見金銀錢，便用手連忙來搶。錢士命大怒，喝令拿下，施利仁先把他報君知奪了去，趨炎附世捉住了他。錢士命道：“快快把他的性命與我收拾了。”小瞎子道：“我如今不要金銀錢了，還了小瞎子的報君知，饒了小瞎子的性命罷。”錢士命哪裏肯依，隨叫趨炎附世拖了他走，跟了拂車行至前面，見路旁一口枯井，叫小瞎子喫苦頭，把他放在枯井內淹死了。

正是：

人爲財死，鳥爲食亡。

錢士命供好金銀錢，一徑來至無天野地。

那無天野地，沒有程途，一派荒郊，遠遠望見假虎邱一隻斑斕猛虎，張牙露爪，似有喫人的意思。走至近身，哪裏曉得老虎弗喫人，形像怕殺人，身也不動一動，只道在那裏打嗑睡，這是千年難得，卻原來是一隻紙糊老虎。只因無天野地的人，要打劫人的財物，所以裝這老虎在此嚇人。這老虎頭上有幾個蒼蠅，錢士命上前用手去拍，旁邊攢出多少狐狸，狐假虎威，蜂擁而來。錢士命連忙縮手，回頭見有一羣白兔在窠邊喫草，他就放起鷹來，把兔捉祝那些狐狸悲悲切切多逃去了，正是兔死狐悲，物傷其類。又隨手打了幾隻白腳兔，錢士命也就望前而去。留心要尋鵲頭，在無天野地上，但見：變豹突如其來，荒獐無處投奔，見人便喫豺狼性，滿地奔跑野豬精。錯保豬婆身不動，直腳野人望前奔。脫皮猴孫呆呆看，嚇呆松鼠定定能。哭老鼠的貓兒假慈悲，戴帽子的猴孫倒像人。青肚皮的猴孫有靈性，白腳花狸貓何處去尋。牛頭弗對馬嘴，一牛生來是狗口不出象牙，惡狗當路蹲。

錢士命在拂車上，見了這隻狗，向施利仁說道：“這狗乃是一隻獵狗，不知何人在此打獵，走失在此，何不引它回去？”

錢士命吩咐拿些細糠來餵它，誰知飢狗見了細糠，再喂也餵它不飽，錢士命又把手來引它一引，這狗就縱身跳上拂車，爬至錢士命面上來。施利仁看見，連忙拿出兩面三刀，用力一刀斫去，把它尾巴割下，那狗就負痛逃去。錢士命卻不在他心上，他是尋鵲頭要緊，吩咐施利仁與衆人用心搜尋，四面觀望，只見這答兒家雞打得團團轉，那答兒野雞打得着天飛。衆人多抬頭觀看，霎時間一鳥從天上落來，跌殺在地。衆人多道：“將軍好了，鵲頭在這裏了。”拾來獻與錢士命，錢士命一看，他是開口就見喉嚨，提起尾巴就見雌雄的人，知道是一隻天鵝，想喫了許久，此時才能到手，鵲頭雖尋不見，得了天鵝，也覺滿身歡喜。

乘着拂車不覺來到無天野地的極頂之處，忽然來了一個怪物，見他生得來：頭生四角，望去居然戴帽。身出扁毛，行來好像穿衣。人頭獸腹，狗肺狼心。逢人啃去一片皮，咬人須要咬見骨。

看他這個形狀，你道是什麼怪物，這就叫做衣冠禽獸。錢士命見了，曉得他是害人的東西，連忙迴轉拂車。虧了拂車上有金銀錢，隨心所欲，行走得快，衆人跟了拂車，那怪物自不能來追了。但是尋遍了無天野地，鵲頭終未能到手，轉來一路留心，遠遠看見一個人，在無天野地上橫行過去。錢士命好像認得他，連忙趕上去，一巴扯住問道：“你可是李信麼？”那人道：“正是。”錢士命喜道：“我今日才扯着了李信，我若不滅，勢難兩立，快快把他一刀兩段。”那人道：“將軍請三思，敢是你認錯了，小的是沓口呂，名殉，號強詞，與將軍是祖父相交，自來並無仇隙。”錢士命道：“你難道不是通衢大道上的這個李信麼？”那人道：“不是，小的是住在無天野地旁邊，沸情裏內，與將軍所說李信，道不相同的，因與我面貌相同，往往人多認錯。”當下錢士命將他細看，見他的人品甚合我意，這個人諒來必有些手段，因向這個呂殉說道：“呂先生你有什麼本事？”呂殉道：“不是小的誇口說，全憑我三寸不爛之舌，可以決勝千里。隨身還有件寶貝，叫做歪絲，憑他什麼樣人，若被我纏嫋着身，管教他牽也不能牽一牽，就是通衢大道上的這個李信，神通廣大，卻也奈何我不得。”錢士命道：“你今跟我回去，我欲拜你爲軍師，你意下如何？”呂殉道：“承蒙將軍不棄，敢不如命。”錢士命道：“我今欲尋鵲頭尚未尋着，還要同你回去商量。”那呂殉道：“尋鵲頭並不煩難。”於是錢士命和那呂殉同坐在拂車上，衆人跟了一徑回家，不題。

卻說時伯濟自從在柳娘娘家逃出沒逃城，上了好道路，來到通衢大道上，遇見那李信，知己相投，分外情深。時伯濟安身住在他家中，寸步不離左右，就是李信也情願跟他。李信要到哪裏，時伯濟便跟他到哪裏，時伯濟要到哪裏，李信也跟到哪裏，比當日在錢士命家矮齋中，相去何啻霄壤。一日時伯濟偶然步出門來，就撞着了一個溫六公。這溫六公，卻有些旁門邪術，手中寫了一個迷字，向時伯濟面上一放，擋住去路說道：“伯濟兄你我同道，你可曉得你的金銀錢，如今又在萬笏手裏。

你若想他，同我一條路上轉去，還到沒逃城裏，向下山路上走走，何如？”遂着了他一個迷字，昏昏沉沉，同了他走。幸虧李信暗暗跟隨，不致有傷性命。進了沒逃城，一路行來望見前面有一所鬼廟，時伯濟被溫六公攙入廟中，溫六公即便畫符唸咒，召了許多野鬼，從裏面走出來，打頭兩個大頭青胖鬼、陰大神弗鬼，後面隨出活鬼、陰鬼、倒鬼、臭鬼、貌實鬼、偷飯鬼、連熟鬼、地裏鬼、六市鬼、討債鬼、輕腳鬼、吊煞鬼、寒酸鬼、溲酸鬼、溜打鬼、壓壁鬼、模壁鬼、瞎撻鬼、打扯鬼、鬼裏鬼、酒鬼、賭鬼、色鬼、竭鬼、逗鬼、泥鬼、苦鬼、氣鬼、餓鬼、死鬼、雌鬼，那些鬼都是小鬼，一擁上前，擺了一個迷魂陣，把時伯濟團團圍祝衆鬼說：“時伯濟聞得有個金銀錢，借與我們看看，我們若一見，儘可昇天。”時伯濟道：“如今是沒有的了。”衆鬼道：“不相干，如若沒有，你休想出得此廟。”

時伯濟道：“我的金銀錢已經落在他人之手，如今曉得在萬笏手裏，我怎好借與你們？”溫六公道：“你現在沒有，我卻知道。只要你親口許了我們，就是了。”時伯濟道：“我手中沒有，怎好輕許你們？”溫六公道：“你若不肯許我，看你脫得此陣。”

說猶未了，但見四邊煙霧漫漫，抬頭不見青天，面前一團晦氣，罩住時伯濟。李信看見也就使出神通，念動正言，果然邪不騰正，那些鬼也有點頭而出的，也有厭聞而走的，也有羞慚而退的，紛紛雜雜，盡行散去。連溫六公也不知去向了。那時眼前便覺朗清。時伯濟遂脫了迷魂陣，走出鬼廟，跟了李信而行，步步留心，誠恐走錯了道路。忽然不覺來至一條大街，街道廣闊，旁邊有座寺院，寺門前有一個海灘，十分高大，上面種些海灘上的冬青樹，樹間有些風聲起，一枝動百枝搖，卻是甚好看。時伯濟此時不知路徑，正在四下觀看，只見寺旁走過一個小和尚來，時伯濟道：“動問和尚，此間是什麼地方？”

要知山下路，須問過來人。

不知這小和尚如何回答，且看下文分解。

第七回

化僧飽暖思行浴邛詭飢寒起盜心

西江月

節食自然有食，惜衣一定多衣。無穿少喫怨前非，那時悔之晚矣。

儉乃醫貧妙藥，勤爲補拙良劑。勸君休要着癡迷，慢把銀錢浪費。

話說那時伯濟，在一條闊街上，不知路徑，見了一個小和尚，問道：“此間是什麼地方？”那小和尚道：“此間名喚弗着街，那邊空地，就是大排場，這寺叫做前世寺。”時伯濟道：“好個前世寺，經典上說道，要知前世因，今生受者是；要知後世因，今生做者是。動問和尚，你叫什麼法號？”和尚道：“貧僧叫做竭僧，家師叫化僧，我是他後來的徒弟，師兄叫魘僧，我們寺中甚是廣大，可要進去隨喜隨喜？”時伯濟道：“使得。”竭僧道：“請少待，待我進去報知師父。”遂進寺內去了。伯濟回頭看見李信，不在弗着街，已經去遠，又恐這前世寺與鬼廟無二，不敢進去，忙跟上李信，一路去了。

卻說竭僧進了寺門，走至佛前殿上，就撞起鍾來，果然鐘在寺裏，聲在外面，化僧同魘僧在大排場上玩耍，聽得寺鐘響，忙走進寺來，到佛殿上問道：“你爲什麼在此撞鐘？”竭僧道：“我們是做一日和尚撞一日鍾。”化僧道：“你無端撞鐘，到底什麼意思？”竭僧道：“你們進來，外面可有一個人麼？”化僧道：“沒有。”竭僧道：“他難道去了？”化僧道：“是哪個？”

竭僧道：“看他不是我國中人，卻未曾問他的姓名。”師徒正在說話之間，只聽得山門外沸翻搖天，大呼小叫，有一個在那裏罵人。竭僧道：“想是這個人轉來了，待我去看來。”走至山門一望，忙進來說道：“不是這個人，就是我國中下山路上的這個萬笏，在山門前罵人。”化僧道：“我曉得，必然爲這金銀錢的事了，我們且好言回他，明日去告知錢將軍，等待錢將軍發落他便了。”你道這個萬笏爲何平白地在此罵山門，原來那日在錢士命家中，要尋鵲頭，拿了一個金銀錢，迴轉下山路，在一片賭場上經過，忽然金銀錢飛去，不知去向，後來打聽得前世寺化僧在海灘上得了一個金銀錢，想來就是他了，又不好向他取討，只得在山門前叫罵。那時化僧到山門口說道：“萬笏你爲何在此罵人？”萬笏道：“你們欺我，你自己心裏明白。”

化僧道：“我們沒有什麼事情，干連着你。”萬笏道：“你們在海灘上得了金銀錢，爲何不通我一個信兒？你可曉得，是哪個的？”化僧道：“知道哪一個，你若要在此想金銀錢，你不要想錯了念頭，我明日同你到錢將軍處去講是了。”萬笏道：“我曉得什麼錢將軍不將軍，只要還我金銀錢，我也不怕你們，不與我，我明日再同你講話便了。”一頭說，一頭罵，憤憤而去，正是：恨小非君子，無毒不丈夫。

化僧看見萬笏已去，回到寺中，取了海灘上得的這個金銀錢，在手中翻弄，頓時虛火直旺，滿身發熱，胸中飽悶，思量又要到陷人坑去洗澡。遂帶了金銀錢走出山門，從弗着街過了大排場，直挺挺要到陷人坑來。你道這陷人坑在那裏，原來小人國與大人國交界之處，有一鄉，名曰溫柔鄉，同醉鄉、睡鄉接壤，鄉中風景甚佳，下丘有一塊三角田，田岸上一團茅草，中間有一間天造地設的平屋，兩扇生我門，陷人坑即在此門之內。其中淺水長流，溫暖異常，若有人在內洗澡，沒有一個人不稱快叫絕。化僧平日，凡遇了火旺的時節，一時奇癢難熬，常要在這坑中洗洗。這坑原是開闢以來，天地生成的一個純陰之穴，善浴的可以長生不老，有生生不息之機，不善浴的，往往有溺於此而淹死者。那時化僧到了溫柔鄉，也無暇細看鄉中景緻，脫得赤條條，一直進了生我門，鑽入平屋之內，翻身跳在坑中打滾，忽起忽坐，東鑽西撞，那流水淋頭抹腦，遍體爽利。洗了許久，化僧頓時嘔惡，腹內的惡痰，盡行吐出，覺道通泰無比，滿身也不發熱了，胸中也不飽悶了，遂出了生我門，從溫柔鄉經過睡鄉，歇息片時，欲要回轉寺來，一路行走，得意洋洋，便口詠一絕，詩曰：單圖嘴面弗圖身，只重衣衫不重人。

褲子無襠出我大，皮風騷癢骨頭輕。

化僧回寺，路上遇了幾點春雪，走至山門口，竭僧看見問道：“師父你頭上白而且溼的，是什麼東西？”化僧用手在頭一摸，說道：“嗄，想是雪了。”一同走進山門，未及到殿，忽然想着道：“我在溫柔鄉一樂，不知不覺，一個金銀錢不見了，我本要到獨家村把萬笏罵山門的事，告知錢將軍，順便一路去抄化抄化，未知可尋得着金銀錢否？”那時化僧掇轉身來，仍舊出了山門，穿街過巷，一路化去，並沒有一個出頭的人，開緣簿的。看看到沒撐浜地方，只見前面一座高山，後面一個大河，來了一個大肚皮的人，先出頭喜舍。你道這個大肚皮的人是誰，他姓邛名詭，表字赤國，他就住在這沒撐浜裏，前面的是個崆山，後面的是個摸奶河。別人家靠山喫山，靠水喫水，他只是在那裏看空山，守白浪，朝求升，夜求鬥，有時街上拾了五升，屋裏卻不見了八斗。因他家砌了一副倒竈，哪裏曉得命裏註定，煨行竈，砌了煙衝不出煙，頭在竈裏腳在竈前，腳踏竈門，心對火，踏盡竈前灰，把個護肚底燒熱！弄得煙出火勿着。有人來掇煨了砂鍋，更覺火燭無一星，冷氣直出，只得在摸奶河邊，喝西風過日子。一日窮思極想，思量要尋些野味，也到無天野地去打獵。因不見了獵狗，也不想獐貓、鹿兔，但願得一隻死狗還鄉。後來這獵狗回來，看見狗割了尾巴去，悶悶昏昏，迴轉沒撐浜來。在路上從哀窖邊經過，拾了一個金銀錢，看去好像黃金鑄就的模樣，一到手，頓時竟變了銅的。正在細看，卻遇見了化僧，在那裏化緣，他便把這個金銀錢喜舍與他。化僧見了說道：“貧僧要尋個出錢施主，化兩個金銀，這個錢是銅的。”邛詭道：“這個錢拾時卻像黃金，到了手就變了銅，你且拿去，看他到底是什麼的？”那化僧不知分量，他化了多時，並沒有人出頭舍他，此時遇了邛詭，與他金銀錢，還要嫌他是個銅的。哪裏曉得窮和尚，碰着了極門徒。邛詭的這個錢，還從哀窖邊拾來的，虧他是個忽略金銀錢的人，所以與了化僧。那化僧並不在他意中，見了金銀錢，頭也不回，竟自去了。正是：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。

那邛詭迴轉家中，一路又打聽得斫狗尾巴的人，乃是錢士命，欲要和他計較，又是三不如。你道哪三不如，力不如，勢不如，財不如。只爲這三不如，只好含忍在心，然而是氣他不過，思量修煉些法術，與他鬥法，拼一個他死我活，方出得這口冤氣。因想起前聞過路人說，西北角黃泉路上，有座螞蟻山，山中有一破廟，內有脫空祖師，神通廣大，法力無邊，何不拜投門下，學些法術。想了一回，主意已定。遂離了沒撐浜，出了沒逃城，順着斜路，問了無數冤枉信，方到螞蟻山。上得山來，果然有個破廟，山門半開半掩，用繩幫着，名曰繩門。將門一推，呀的一聲響，竟自開了。向裏一望，人影全無，灰塵亂落，只得走進門去，咳咳兩聲嗽，無人答應。走至後殿，卻有無數好佛，金碧輝煌。蒲團上坐着一個和尚，鬚根滿面，形色乾枯。見了邛詭，便將目一睜道：“邛詭你來得好。”邛詭正在東張西望，聽得這人叫他名字，不覺喫了一驚。因想道此人大約就是祖師，所以未卜先知，知我名字。遂跪將下去，叩了四個頭，戰兢兢地道：“請問莫非就是脫空祖師麼？弟子有眼不識泰山，還望師父恕罪。”祖師道：“來得正好，不知不罪。

你今雖誠心拜我爲師，但是你生性太笨，何可學得法術。幸虧與我有緣，今夜與我同睡，待我把你聰明竅開了，然後傳授。”

邛詭聽了同睡，可以開竅，開竅即能傳授，快活非常，—一應允。一宵已過，明日起來，在廟中四處遊玩，只見中間掛幅立軸，說鬼語，抬頭看見上面懸一個匾額，上書“醉隔軒”三個描金大字，旁邊鋪一張滑榻，榻上掛一頂混帳。祖師坐在帳中，邛詭向他拜了四拜。祖師先教他把頭空了，沒有了腦子，然後慢慢的教他，怎生可以沒得頭皮揭得頂，怎生可以抓得霧露做得成餅，怎生可以偷得天，怎生可以換得日，指東畫西，又傳授他三畫兩豎的祕訣，把全副本事，盡行教道了他，正是：天下無難事，只怕用心人。

邛詭習學不多幾日，一學就會，諸般法術皆精，遂辭了脫空祖師，迴轉沒撐浜來。試演法術，件件皆靈。自覺道痕已深，心中得意，哪曉得貧病相連，頃刻間嘴牙歪斜，鼻青眼腫，忽然生起病來了。頭暈眼花，一步不可行。有時顛寒作熱，要死不要活，想來是窮人犯了富貴玻遂宴請了一個說嘴郎中，肩背葫蘆，不知他葫蘆裏賣什麼藥。走進了邛詭家中，把邛詭一看，見他滿面悔氣色，診他脈息，卻有些纖筋縮脈，說道：“你的病叫做窮病，這是你自己弄出來的。”邛詭道：“可有什麼藥喫？”那郎中道：“這個病是目下的時症，有一個神效奇方，服之可以立愈。”邛詭道：“是什麼奇方？”郎中道：“尊體內外皆屬空虛，立地無靠旁，總要跌倒，必須喫元寶湯纔好，但此藥難以購求，你若無此藥，今生只怕要帶疾了。”邛詭道：“先生，此藥你的葫蘆內可有麼？”郎中道：“這是真方，我葫蘆內的是假藥，我是沒有這樣好藥的。”邛詭道：“可有什麼別法麼？”郎中道：“舍此無醫，我是去了。”那說嘴郎中，一徑飄然而去。邛詭日夜躊躇，終無覓處，幸虧學得脫空祖師的法術，勉強調攝，雖不脫體全愈，而身子略覺寬鬆。一時想起斫尾巴的人，恨滿胸懷，正是窮有窮氣，極有極氣，他便招兵買馬，打造軍器，遂自封爲展升王，聚集了無數窮人、窮馬，日日在摸奶河邊，操演武藝，暗暗的打算要與錢士命廝殺，以報斫尾巴之仇。誰知早有個人曉得了，要到獨家村去告知將軍，正是：若要人不知，除非己莫爲。

不知邛詭的事，先曉得的是何人，且看下文分解。

第八回

試利場柴主施威摸奶河邛詭被殺

西江月

運退黃金失色，時來白鐵生光。貧窮斂跡富軒昂，宇宙一般景況。

殷實人人敬服，數奇個個提防。金多親戚也驚惶，不枉人生世上。

話說邛詭暗暗的打算，早被一個人曉得，你道是誰，原來就是施利仁。那施利仁急急往獨家村來，路上遇着了化僧，也要往錢將軍家，一路同行。來至獨家村，進了孟門，一徑走入自室中，見了錢士命，施利仁道：“將軍可曉得有人在那裏暗暗的打算，要與將軍爲難？”錢士命道：“是哪個？”施利仁道：“就是沒撐浜的邛詭，爲你斫了他狗尾巴，他便授師學道，練得一身本事，聚集人衆，將軍須要防他。”錢士命道：“不妨，有我們沓口呂軍師在此。”遂向化僧道：“和尚，去殺那邛詭，你肯助我一臂之力否？”化僧道：“當得效勞。”錢士命道：“想你也因爲此。”化僧道：“小僧也有一事告知將軍。”錢士命道：“什麼事情？”化僧就將萬笏罵山門的事，細細說了一遍。錢士命道：“我有一個金銀錢在他手內，我正要向他取討，他說不曉得將軍不將軍，且叫他試試我將軍手段。”施利仁道：“將軍許他的鵲頭，如何處置？”錢士命道：“如今只把硬功去制伏他，何用鵲頭。我們且點齊人馬，先往教場中操演一番，虛張聲勢，壯我軍威，使他們聞知，先覺膽寒。”便點齊了一班魘倒人馬，個個束裝，各執軍器，率領了多少無名小卒，威風凜凜，離了獨家村，往前進發。看看來至狹路上，路旁閃出一個人來，但見：眼眶小，眼皮急，眼兒紅，轉眼成仇。面盤小，面皮厚，面鐵青，反面無情。狗頭狗腦，貓手貓腳，眼裏不見天，面無四兩肉。

這個人手執吮尖屎連頭，飛也似地向錢士命面門搠來，錢士命躲閃的快，不曾被他搠着，他人見了一把拿祝你道這個人是誰，原來是下山路柳州人萬笏。他爲不見兒子萬勿着，打聽得被錢士命丟在枯井內，忙到井邊撈救。拿了一條麻繩尺寸短，再撈也撈不起。他不嫌自己麻繩短，但恨古井深，更覺怒氣填胸，用細工夫，把屎連頭吮尖了，練得好像純鋼鐵錐一般，要來搠死錢士命。誰知不能搠着，倒被他拿祝那錢士命卻認得他，說道：“前日到我府上來，尋鵲頭，與了你一個金銀錢，如今爲何又要來害我性命？”萬笏道：“你把我兒子丟在枯井內，豈不是切齒之仇。”錢士命不能回答，吩咐化僧先押着他綁赴教場處斬，我們兵馬隨後便來。施利仁道：“小的願往。”

錢士命道：“也罷，你比化僧卻謹慎些，你去你去。”施利仁領命，忙押了萬笏，綁赴教場中來。

這教場叫做試利場，小人國的人，無有一個不喜歡到此場中走走的。那施利仁押到了試利場，他就裝出許多氣慨，許多威嚴，正是：一朝權在手，便把令來行。

遂傳令兩個劊子手，一個叫喜談，一個叫樂道。施利仁高叫道：“喜談、樂道，快快開刀，把這萬笏斫了。”兩個劊子手一齊動手，用力砍去。哪曉得這個萬笏三刀斫弗入，四刀沒血出。施利仁看見自道：“仗了錢將軍的大威，有刀殺得人。”他便自己動手，又誰知殺人場上，有個偷刀賊，個個手中刀，都不見了。一時手足無措，那萬笏卻灑脫了繩索，一溜煙逃走了。

施利仁正在着急，只見錢士命兵馬已到，施利仁遂面說萬笏脫逃的事，備細說了一遍。錢士命道：“他既逃走，且慢慢的緝獲便了。我們此來，本爲操演武藝，等待練熟了兵馬，不怕不把那些仇人殺荊”將軍一聲吩咐，衆人各獻神通，但只見：扯足順風旗，掮大旗的，滿頭大汗；擺成下馬威；畫極策的，周身泛癩。這答兒兵對兵，那答兒將對將。橫搠槍，明槍易躲；使暗箭，暗箭難防。借刀殺人，刀刀見血；亂箭鑽心，箭箭上肘。槍搠槍，活的從槍頭上碰過來；乖碰乖，逃的盡向乖路里溜得去。喪氣垂頭的，這裏不容；畏刀避箭的，此處休來。

錢士命在試利場上，耀武揚威，其鋒銳不可擋。操演已熟，打算要去殺邛赤國。點了施利仁爲前部先鋒，沓口呂強詞爲軍師，號爲門角落裏諸葛亮。化僧原是刀將星，點爲副將。大隊人馬，勢甚猖狂，有誰敢來犯其鋒頭？哪曉得邛詭爲了斫尾巴的事，不避斧鉞，伸出頭來惹是非，打從背後與兵殺來。當先一個雞毛頭將官衝陣，被施利仁不費吹灰之力，一刀兩段，早已化爲烏有。邛詭只得自己出戰，你道那邛詭怎生打扮：頭戴鬼虎帽，身穿百德衣。手無寸鐵，手執苦煉劍。腳弗踮地，腳踏朝北斗。背上一個無底罐，騎着一隻現世豹。

寒酸抖擻，立在陣前。猛然見試利場中，驚天動地，衝出一員大將，你道那大將怎生打扮，但見他：頭戴不乞盔，身穿無交甲。足着一雙扶踏履，手執一支拂擔叉。肩背松江罩，坐下一匹拂怕玉馬。

勇糾糾，殺出陣來。邛詭抬頭一看，見那順風旗上，扯起自泛將軍旗號，心中已曉得他就是錢士命親到。當時心粗膽壯，今一見了他的聲勢，到有些伸手縮腳，拿了苦煉劍，寒酸抖擻，往錢士命那邊殺來，說道：“你無端斫我的獵狗尾巴，你快把金銀錢來償我，萬事全休。若然半個不字，你且喫我一劍。”

那錢士命見了邛詭，雖則心中些也不怕他，倒覺有些頭疼腦脹，就把一枝拂擔叉架住說道；“邛詭，就是殺了你，也只當狗死。

你爲這一隻獵狗，要想金銀錢，如在睡頭夢裏，你不服氣，且試我一叉。”兩個在一處鬥了一個時辰，窮兇極惡，殺得天昏地黑。戰不上三合，邛詭看見抵敵不住，欲要使個脫身之計。

錢士命眼快，要用松江罩罩祝這松江罩原是一件寶貝，若平地被他罩住，就氣也不能透一口兒，休想有出頭的日子。那邛詭學得脫空祖師的法術，雖然也有些氣悶，抓獺弗穿，他便指東畫西，暗暗的畫符一道，拿出偷天喚日的手段，跳出松江罩來。就把無底罐，拋起空中，將錢士命的松江罩，裝入罐內。

這個無底罐，原來也是一件法寶，你道什麼法寶，什麼東西，一着了手，都要攝入，從來沒有裝滿的時候，所以就是錢士命的松江罩，也不伯他，也竟被他收拾裏邊去了。那錢士命看松江罩罩不住，反被他無底罐攝去，忙把一枝拂擔叉搠去，只聽得耳邊颼的一聲，一枝拂擔叉又被他裝入無底罐內。此時錢士命慌了，遂高聲叫道：“軍師何在？”那呂強詞聞呼，忙來助戰，身邊即放出歪絲，密密層層，把邛詭周身纏繞，弄得束手縛腳，不能動彈，趁勢奪了他的無底罐。錢士命就收了松江罩，仍把一枝拂擔叉執在手中。那時邛詭心中才有些着急，他抬頭看見，脫空祖師在半空中看相殺，清風高調，在那裏唱山歌，只聽得唱道：時來天賜黃金，運退拾着了黃金變了銅，說得破來忍弗過，越奸越巧越貧窮。

邛詭叫道：“師父不要坐觀成敗，快來救我一救。”脫空祖師微微冷笑，說道：“也罷，我還有一副防身本事，卻沒有教你，付你錦囊一個，把心法傳授了你罷。”他便拆開一看，心領神會，即便將身一縱，打了三個鯉魚翻身，把腳底向錢士命那邊一照，與他看了，那時身子覺得寬鬆，遂得脫身一溜煙，逃回本陣。忙掛出免戰牌，按兵不動。

錢士命哪肯幹休，不時用力攻打，終是牢不可破。錢士命心中焦躁，施利仁道：“將軍須用火攻纔好勝他。”錢士命依計，先安排引火之物，四面放起火來，火勢滔天。施利仁在旁邊，用松香挑撥弄火，宛如火上添油。那些窮人、窮馬都是焦頭額，抱頭鼠竄，自相踐踏，幾無遺類。邛詭看見火燒到屁股頭，只得仍用鯉魚翻身法，連忙逃走。呂強詞趕上，一猛槍搠去，正中邛詭腿上，施利仁上前，又是把他痛腿一腳踢去，他只是忘命而逃。錢士命縱馬一直跑，疾忙趕上，看着追至摸奶河邊，邛詭走投無路，無計可施。正是沒腳奔的時候了，忽見摸奶河中，歇着一隻往渡船，船主叫做爛好人，他幼時有奶就是娘，到得長成，看見鬍子就是爺，娘來娘好，爺來爺好。當日攬了一隻破船，好在河遊蕩，順水推船，隨風倒舵，歇在那裏。這個又不知逢着什麼好處的所在，去安身了，邛詭遂跳上船去。

錢士命趕至船邊，衆人一擁上前，把船踏沉，錢士命逞勢一把拿祝施利仁道：“邛詭你伸頭一刀，縮頭一刀，你如今逃到哪裏去！”錢士命將他一刀兩段，世上少了一個沒撐浜的人，陰司又添了一個窮鬼。好個手段，果然殺得乾淨，並沒有一滴血水，所以不曉得什麼血腥氣。回去要去搗其巢穴，但見狗幹一只，別無所有。錢士命得勝班師，化僧回寺，其餘兵馬都回轉獨家村來，順風旗扯起足十三分，拂擔叉高高掮執，威威武武，一路行來，人人敬服，個個心驚。那時正值麥浪迎和，桃風送暖的時候，走熱路上經過，忽見陰門首立着一個嬌嬌滴滴風風月月的女娘兒，錢士命熟視良久，不禁眼化鐐亂，身不自主，如醉如癡，心中的意見，恨不得立馬抱她纔好。正是：酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。

不知這立在門邊的是何家女子，且看下文分解。

富翁醒世錄　下　（清）落魄道人着

第九回

施利仁重富貴甘心受辱

墨用繩賣聰明當面倒黴

西江月

只道才酣李飽，誰知掠影捕風。嘮叼滿口逞豪雄，要把臉皮斷送。

一己聰明有限，萬般事業無窮。縱然超拔算精通，莫向人前賣弄。

卻說錢士命殺了邛詭，路過走熱路，遇見了一個如花似玉的美人，心上慾火騰騰，一雙黑眼烏珠射定，又不好下手，心亂如麻，只得勒馬回家，草草把這些魘倒人馬，論功行賞。施利仁在路上，看見他的情形，口內不言，心中早已明白，一到家，遂上前問道：“將軍你又有什麼心事？”錢士命道：“你曉得我有什麼心事？”施利仁道：“將軍若不嫌粗俗，情願喚來服侍將軍。”錢士命道：“喚哪一個來？”施利仁道：“就是走熱路上見的那個女子。”錢士命道：“你認得她，喚得她來麼？”

施利仁道：“認得認得，惟小的可以喚得。”錢士命道：“果然麼？”施利仁道：“小的怎敢撒謊。”錢士命道：“如此還是備車備轎。”施利仁道：“將軍現成有馬，何用車轎？”錢士命道：“甚好甚好。”施利仁遂牽了拂怕玉馬，興匆匆去喚那女子。

你道那女子是誰，不是別人，就是施利仁的妻子。她母家姓軒，口音有些帶格，因幼時頭上生滿蠟痢瘡，因此叫做軒格蠟娘娘，遠近馳名，年紀正在妙齡。錢士命認得了施利仁後，貴人不踏賤地，雖曉得他住在走熟路上，從來沒有到過他家中，所以非但這個女子沒有見過，連他家的門］［也不認得。他家的門兒朝東，在走熱路右首，居常門兒半開，裏面一個坐地，名曰逢城廬。壁間擺一架榿楮木圍屏，名曰榿屏。屏上畫幾隻鳳，躲在牡丹花上，美其名謂之牡丹穿花鳳，其實叫做棲鳳富貴。兩旁掛副對聯，上聯寫着：世情看冷暖，下聯寫着：人面逐高低。

靠屏擺只赤臺，左右擺着幾隻畫椅，後面一大間，叫做斂間，斂間進去，就是他家的臥房。那時施利仁奉錢士命的命，帶了馬來到自己家中，把馬拴住，一徑至斂間裏來。剛值軒格蠟娘娘步出房門，施利仁道：“你方纔在門首，可曾看見威威武武的一起人馬之中這位錢將軍麼？”軒格蠟娘娘道：“這樣人物，看得人眼兒都紅了，怎麼不看見？”施利仁道：“快些上馬，錢將軍叫你到他家裏去走走。”軒格蠟娘娘道：“他叫我去做什麼？”施利仁道：“知道做什麼，無非服侍服侍而已。他家有個金銀錢，是否騙了他的回來。馬在外面，你騎了先去，我隨後就來。”軒格蠟娘娘便往外就走，施利仁道：“轉來，你去便去，錢將軍不比等閒，須要小心服侍這位大官人的。”那軒格蠟娘娘笑吟吟的答道：“不勞吩咐。”遂跨上拂怕玉馬，自騎馬自唱道，從走熱路一徑往錢士命家去了。正是：貴神抬眼看，便是福星臨。

其時錢士命正在自室中思想，看見天色將晚，爲何施利仁去了，不見迴音。忽見趨炎、附世進來報道：“外面有個女子，騎着將軍的馬，要見將軍。”錢士命道：“不要聲張，你收管好馬匹，悄悄引她到這裏來。”趨炎、附世出去後，不多時，但見這位娘娘輕輕挨進門來，自己掇了一條雕凳，放在稱孤椅旁邊坐下。錢士命見了真如牛奶沐浴，滿身酥，便挽手問道：“寶貝尊姓？”那娘娘道：“識姓可以同居，你姓也不曉得我的，我不好住在這裏，我自去了。”立起身來就走。錢士命連忙攔住道：“你說與我聽，我自然曉得。”那娘娘便裝出板板六十四個面孔道：“奴家姓軒，夫君就是施利仁，聞得你府上有件寶貝，欲要借來看看，所以特地到此。”錢士命道：“有，有。”

便叫開了庫房，取出這個母錢來，雙手奉上。那娘娘便微微的笑道：“我自見將軍，看得我眼兒都紅，想得我麪皮都黃，今日蒙將軍不棄，喜出望外。”錢士命就同他解帶寬衣，睡在那狒鼠繡褥上。那時天色已晚，早已點燈，照見那軒格蠟娘娘，你道她怎生模樣，但見：頭髮是細絲，面孔是粉鋪。兩隻奶奶像饅頭，一個背心似玉鼓。兩腿若琵琶，兩腳七寸多，蹺起了一雙臭裹腳，屁股爿上都有兩個笑靨。

軒格蠟娘娘道：“在別人家屋裏，羞人答答，像什麼樣兒。”

錢士命道：“吹息了火，就是自己家裏了。”一面說，便同他演了一演肚臍，只聽見施利仁的聲音來了。錢士命道：“施利仁你且在外邊坐坐，不要上肚皮捉姦。”軒格蠟娘娘伸手一摸，不覺喫了一驚道：“將軍，真正看你弗出，原來人小龜大，你不要卵大一扶錐，卵小一扶錐。”錢士命道：“這個不消慮得，我豈是不知進退的人，我得一步自然進一步。”遂蹺起子半爿卵子，那娘娘也便還腳蹺，兩人在狒鼠繡褥上，厚棉被內，幹出許多醜態。哪曉得軒格蠟娘娘正在夾忙頭裏，登時膀牽了筋，把身子一扭。其時正交半夜，錢士命的卵，卻被她撅折了。軒格蠟娘娘道：“將軍爲何人硬貨不硬？”錢士命道：“寶貝，你爲何不識，我如今是嘴硬骨頭酥了。”軒格蠟娘娘道：“你這種人，空有了金銀錢，也是不去銀水的，承你與我金銀錢，弄得我有錢不爽利，你且與我抹乾淨了。”錢士命道：“我只會幹正經事，那些鹹槽白夾，我不管的。”軒格蠟娘娘道：“你好拔出卵袋，就不認得人了麼？”

正說話間，那曉得軒格蠟娘娘年紀雖輕，是一個撒屁後生，卻不提防撒了一個屁。錢士命道：“你出了屎了。”軒格蠟娘娘道：“沒有出屎，不過撒了一個屁。”錢士命道：“撒屁要防屎出。”恰值施利仁闖進，走近炕邊，把被掀起，只聞得一陣臭氣。錢士命道：“施利兄你來掀被頭討屁臭麼？”施利仁笑了一笑，兩人同下炕來。錢士命就把炕上的一副被褥送與施利仁，他又坐在稱孤椅裏，抱了軒格蠟娘娘，對口取樂，誰知樂極悲生，正是：隔牆須有耳，窗外豈無人。

早驚動了妻房習氏，在裏面翻天倒海，吵鬧起來，弄得油瓶倒，醋瓶翻。看看鬧聲漸近自室，錢士命聽見，暗暗叫苦，遂向施利仁做了一個眼色。施利仁會意，連忙拿了被褥，軒格蠟娘娘藏好金銀錢，一同迴轉走熱路去了。他自己也慌慌張張，逃出孟門，在路上悶悶不樂，心中想起兩個金銀錢，都在別人手內，欲要回家，同軍師商議，家中妻房吵鬧，又不好回去。

一路思想，來至一個人煙輳集的去處，地名叫做大庭廣衆之中，中間有一棵大大的梅樹，樹上開花，樹頂上躲着一個明晃晃的金銀錢。這金銀錢原來就是軒格蠟娘娘拿了回家，到手不多時，已經飛去，躲在這樹上了。錢士命看見，認得它是母錢，欲要去取，卻是抓弗着搭弗夠。正在無可設法的時候，抬頭忽見墨用繩，你道那墨用繩在那裏做什麼？他手中拿了一面遮身牌，在那裏賣聰明。耳聾的遇着了他被他鬼畫符，一會兒，耳躲就聽得了。眼瞎的遇着了他，被他鬼畫符，一會兒，眼睛就看見了。他的法術多端，即此不過略施小技。錢士命見他有這般本事，便上前問道：“墨用繩你見那樹頂上這個金銀錢，你曉得是我的，你有甚法兒取了下來？”墨用繩道：“若要虛空撮這個金銀錢到手，天下的人個個不能，且這棵樹，又是樹大根深，截不倒的，雖是樹高千丈，葉落歸根，等到那葉落的時候，未必就落在將軍手內。天下長臂膊的極多，倘或經過此處，未免被別人先取了去也未可知。將軍幸遇了我，你且放心，待我行個法兒，管教隨手可齲”遂用手向身邊取出一把松香，松香上點着火，但見那香菸慢慢的，擺成一個大大的空架子，如天大地大。他便立在架子上，拿這一面遮身牌，往上三指，口中唸唸有詞，把鄒大美傳授的這個沒法行起，只看見那棵梅樹，平空的連根拔起，唿喇一聲，倒在地下。一時跳出無數猴猻，盡行散去。那架子也坍了，身子站立不定，也就逞勢跌了下來。

果然好名難出，惡名易出，三三兩兩，一人傳十，十人傳百，小人國內的人都說道墨用繩爲金銀錢，在大庭廣衆之中，倒十一棵大梅樹，風聲吹到施利仁耳朵裏，回家問妻房，知金銀錢已不見了。忽聽了這個信兒，也到這個地方來看看。見了錢士命問道：“將軍他把梅倒了，金銀錢在哪裏？”錢士命道：“金銀錢我已取來藏了，我倒看他不出，他的這面遮身牌，我道寒不擋風，夏不擋雨，要他何用，原來卻有這許多妙處。”

便向墨用繩道：“我要問你這遮身牌，你從何處得來？”墨用繩道：“我的本事，是叔父所授，這面牌是我妻子與我的。”錢士命道：“你妻子叫甚名字？”墨用繩道：“我妻子姓單排行第八，叫做單八姐。自從嫁了小的，腳氣不好，犯了腳病，一雙腳兒折了，如今弄得推推就倒，因此人人都叫他折腳婆娘。”

錢士命道：“改日叫你家折腳婆娘，到我家裏來走走。”施利仁道：“只怕使不得。”錢士命道：“不妨，不妨。”遂辭了墨用繩，同施利仁迴轉獨家村，至孟門邊施利仁道：“將軍只伯你進去不得。”錢士命道：“爲什麼？”施利仁道：“怕你妻正怒氣未消。”錢士命道：“我今得了這個金銀錢，卻忘了家中的事，你如今說起，又提着我的心事了，這便怎麼處？”施利仁道：“你方纔還說叫折腳婆娘到你家來走走，你自己且不好見她。”

錢士命道：“這便如之奈何？”趨炎、附世雖出來迎接，將軍聽見如此說，也只得面面相覷。施利仁道：“事已如此，難道將軍不進去了不成，且待小的先走到裏邊去，探聽探聽，再作區處，將軍你慢慢的也來。”兩人遂懷着鬼胎，走進孟門，漸至自室，只聽得那習氏在自室中沸翻搖天，罵不絕口。將軍聽得了音響，連忙溜出，施利仁未及轉身，早被習氏一把拖住，罵道：“你這個沒臉面的忘八，你道我們將軍勢大，你就獻穴拉勢，自己送上門來謀占人家的雞巴，你體面不體面，有勢沒有勢？”正是：憑君掬盡西江水，難洗今朝滿面羞。

不知施利仁如何回答，且看下文分解。

第十回

掩耳偷鈴不搜自己房幃

吹毛求疵只覓別人破棧

西江月

慣會說長道短，專工批少評多。返躬自問竟如何，處世誰能無過。

逞我自家識見，談人別個差訛。誰知公論不偏頗，也有人來笑我。

話說錢士命的妻子，母家姓習，乳名叫做妒斌，那時拖住施利仁，辱罵了他幾句。施利仁道：“將軍夫人，且請息怒，房下造府的事，這是將軍的意思，與小的全無干涉。將軍在外，不信但問將軍。”妒斌道：“且喚他進來。”施利仁連忙溜出向錢士命道：“將軍請進去，夫人有話。”錢士命心中想了一想，身邊取出金銀錢，拿在手內，戰戰兢兢同施利仁走進自室。那妒斌坐在稱孤椅裏，見錢士命進來，厲聲問道：“你幹得好事，你知罪麼？”錢士命道：“愚夫知罪。”妒斌道：“你知罪爲何不跪？”錢士命急忙跪下。妒斌道：“你叫軒格蠟到我家中，施利仁說你的意思，你有什麼意思？”錢士命道：“沒有什麼意思，只爲軒格蠟娘娘，身上出金銀錢的，所以特地請他到此，夫人請看。”便把金銀錢奉上，妒斌笑道：“這個金銀錢是她身上得來的麼？”錢士命道：“正是。”妒斌道：“如此我也在這裏想，叫施利仁你再去喚你妻子到我家裏來，但不許與將軍同炕，我端正幾樣小喫，還去叫那沸情裏內這一班小娘兒，來唱幾隻曲兒下酒。”施利仁聽罷，猶如得軍令，興匆匆的去了。

錢士命看見妻房如此，他便把金銀錢仍舊藏好庫內，那庫房在自室旁邊，門上掛着一個鈴兒，若開門時，這鈴兒自響，提防最密。那妒斌見他把金銀錢仍舊藏好，不見與她，她心中懊惱，暗暗打算，早想下一個計兒，正是：計就月中擒玉兔，謀成日裏捉金烏。

不多時，只見軒格蠟娘娘已到，同妒斌相見了。隨後施利仁領了一班小娘兒也到。那小娘兒都會唱曲，一班共有七個，小名兒喚做喜娘、怒娘、哀娘、懼娘、愛娘、惡娘、欲娘，各樣打扮，都進自室中來，各自相見坐下。裏面和盤托出端着幾碗棗兒湯出來，她們都是喫慣，隨又拿出幾碗空心湯糰，大家喫了。然後又是四個碟子，只見一碟斜斜雄雞，一碟臭肉，一碟怪肚子，一碟金鯽魚，缸裏上鯆魚。妒斌吩咐守錢奴，把前日送來的一大壇棗酒開了。兩對夫妻七個小娘兒，團團坐下飲酒。欲娘起調，六個小娘隨聲附和，一齊彈唱，但見：九調十三腔，聽去盡是構腔別調。歪嘴吹喇叭，不曉得是銅嘴鐵嘴。敲鷹鑼鼓也破鑼，打邊鼓打也破鼓。彈老弦，好像老古班的腳色，做腔調，裝出老腔別的聲口。吹着七眼笛，碰起大鐃鈸，一個吹笛，一個捺眼，一吹一唱，押腔押板，轉了月害赤腳，不在板眼上。這一個出調，那一個走板，一會兒吹一套《二犯江兒水》，一會兒唱一隻《單吊桂枝香》。

妒斌道：“如今要請教軒格蠟娘娘唱一套老調了。”軒格蠟娘娘扳腔做調，揀幾隻好曲子，唱了三遍。妒斌道：“娘娘且敬將軍一盅。”妒斌叫軒格蠟娘娘一盅一盅，灌得錢士命爛醉。

正在歡呼暢飲，忽聽得說單八姐到了。施利仁道：“不要睬他。”

錢士命道：“怎麼不要睬她，叫她進來，我們正好同喫。”施利仁領命出外，叫了單八姐到自室中，各各相見，錢士命道：“沒有什麼喫了，我們有好喫果子，快些去拿。”裝好的次豆果子出來，與單八姐喫。口內說着，伸手便去扯單八姐，推倒在稱孤椅裏，單八姐憑他戲弄。妒斌見了，忙上前扯去單八姐。

錢士命在醉中錯認了，用手就把妒斌推倒在稱孤椅裏，欲要動粗，妒斌怒道：“你眼兒都瞎了，我不是單八姐，豈是好惹的，你要欺我麼？”說未完，立起身把錢士命轉推在稱孤椅裏，沉沉的睡去了。單八姐見他們這般光景，只得先自回去。施利仁同妻子一班小娘兒也辭了妒斌，出孟門而走。誰知錯了道兒，領到一條獨木橋邊，小娘兒腳小伶仃，不能過去。施利仁無奈扶了這幾個小娘，過了橋去，他方與妻子仍走熱路回了。

那妒斌看見衆人都散，錢士命仍在睡夢中，輕輕的把他耳朵掩了，將庫門上的鈴兒偷了下來開了門，取出金銀錢，拿去藏在自己房中。錢士命迷迷朦朦睡在稱孤椅裏，一些也不曉得。

忽聽見趨炎、附世進來報道：“外面有個人，手中拿了一件東西，牽着一隻走獸，要見將軍。”錢士命朦朧問道：“他是什麼樣人？”趨炎、附世道：“他姓賈，自號斯文。”錢士命道：“又是什麼賈斯文，可厭可厭，且着他進來。”趨炎、附世忙傳進這個賈斯文，他見了錢士命，就雙手送上假殷琴一隻。錢士命道：“你手中是什麼東西？”賈斯文道：“這是一張古琴，還是殷朝留至如今，名曰殷琴，曉得將軍是個知音，所以特來獻上。聞得將軍府上的金銀錢，真是人間至寶，欲求將軍賜與學生一觀。”錢士命道：“聽得說你還有什麼走獸在外？”賈斯文道：“正是。學生久聞將軍愛喫帶角水牛，尋常走獸恐不合將軍之意，覓得一隻蠻牛，敬送將軍。”錢士命道：“牛在哪裏？”

賈斯文道：“不便牽進，現在夢生草堂中。”錢士命同賈斯文踱出自室，到了夢生草堂坐在有主椅上，看了這牛說道：“此牛情性如何？”賈斯文道：“此牛不比凡牛。”

生豆出角，推搖不動，雖然毛面畜生，腳力實大。不脫四腳爬碰，肩膀卻硬。牯牛身上拔根毛，本來易事，此牛一毛不扳。撳牛豆不肯喫草，原難勉強。此牛不喫好草，強豆白腦。

也有人來拔豆截角，旁若無人，也要被人牽了鼻豆繩團團轉。

錢士命道：“此牛甚合我意，但是有此毛玻”賈斯文道：“並無毛玻”錢士命道：“你不信我指與你看。”便把一口氣哈去，一個牛豆幾乎被他哈熱，吹得牛毛根根豎起，但見毛縫中一片頑皮，皮上斑疤甚多。錢士命道：“此等色澤，總屬皮軟之故，不算老結，這就是毛玻”賈斯文道：“這不是毛病，是皮裏病，若然順毛捋去，便覺一和細絲，一些也看不出。”

錢士命道：“此牛可有什麼好處？”賈斯文道：“此牛能知殷琴，學生若彈時，他便顛豆顛腦，深會我意。”錢士命道：“你試彈與我看。”賈斯文隨手將殷琴攏好，對着這隻蠻牛，手忙腳亂，彈了一套纏《一枝花》。果然這牛把豆亂顛，你道這蠻牛真個是知殷琴的，不過蠻牛自在那裏搖擺，把豆顛了幾顛，賈斯文遂譽爲牛善知音，頗通人事。錢士命也不懂殷琴，也看不出他知音不知音，惟覺此牛尚是合意，便道：“蠻牛留在此間，那殷琴我這裏用不着。”賈斯文道：“將軍這裏不用殷琴，學生自然帶回，乞借府上金銀錢一看。”錢士命道：“要看金銀錢，且待緩日，此時不便。”賈斯文道：“如此告辭了。”他便取了殷琴，出孟門而去。錢士命此時酒醒，被賈斯文提起金銀錢，猛然想起，回到自室中，向庫房檢點，並無金銀錢的蹤跡，心中摸不着是哪裏去了，一時胡思亂想，連忙傳進沓口呂強詞，商議此事。呂強詞道：“方纔賈斯文在這裏，渾了半日，莫非被他偷去了？”錢士命道：“不差。他來獻琴，原想要看我的金銀錢，所以我不受他的殷琴，誰知仍被他偷去，事不宜遲，快快去追他轉來。”遂騎上拂怕玉馬，同呂強詞緊緊追趕，離了獨家村，出沒逃城，遠遠望見一塊荒田，田岸旁邊一所棧房。

那棧房原是古時舊屋不甚華美，小人國的人，盡叫他破棧。錢士命向屋面一望，盡是些漏洞。呂殉道：“將軍你看賈斯文，和一人在破棧中計較事體。”錢士命走近一望，道：“正是，我們悄悄前去。”兩人進了棧房，卻不見了賈斯文。只見一個人：心高氣硬，大刀闊斧，拿得起丟得下，救得人殺得人，每逢路見不平，便肯拔刀相助。

他姓殷名豪，表字雄漢，原籍公行正道人氏，只爲一心遊學，也是失足落水，飄流至小人國地界。偶爾打了一個哈欠，被一個姓乙名纘，表字展玉，將他舌頭割去，所以言語不便。

雖有一身武藝，小人國又無用武之地，因想文不能測字、武不會扦腳，終非爲人之道。留心覓得這一塊大爿田，此田因小人國的人皆不在意，久遠拋荒，其田寬大無比，非一人之力，所能廣種薄收，所以獨揀了中間腹內一塊心田。誰知荒田無人種，一種盡來搶。小人國內的人，糞擔往來，也要把屎連頭蘸蘸，因此種得稂不稂，莠不莠，弄得未荒先荒。有時種得成熟，便來割切他的稻墜頭，有時做了三石多畝，盡來向他要三糙三光。

殷雄漢思量積穀防饑，得了這一所棧房居住，卻被這小人國內的人，弄得七顛八倒，仍然朝無呼雞之米，夜無鼠耗之糧。其時本同一個人談心，那個人看見錢士命、呂殉同來，他說道：“非我同類，宜遠而避之。”說罷連忙走了。殷雄漢獨自一人坐在破棧中，錢士命道：“我望見有個賈斯文往哪裏去了？”

殷雄漢道：“我生平從不曉得什麼賈斯文。”錢士命道：“不曉得賈斯文，你還我金銀錢便罷。”殷雄漢道：“什麼金銀錢？”

錢士命道：“我明明看見賈斯文與你的一個金銀錢，被你藏過，呂軍師隨我向破棧中一同尋覓。”錢士命拴好馬匹，同呂殉在破棧中各處搜尋並無蹤跡，吵得他雞犬不寧，惱得殷雄漢三尸神暴跳、七竅內生煙。錢士命復問道：“賈斯文到底往哪裏去了？”殷雄漢不問情由，便掀住腳跌手打。錢士命雖稱自泛將軍，一拳來一腳去，怎敵得過殷雄漢的手段，忙叫道：“軍師救命。”殷雄漢摸不着錢士命的來意，平白地到他家來吵鬧，一時怒氣填胸，恨不得將他一拳打死，正是：容情不舉手，舉手不容情。

不知錢士命性命如何，且看下文分解。

第十一回

自泛將軍無藥可治脫空祖師有法難使

西江月

刻薄以爲能幹，奸刁乃算玲瓏。爲人忠厚欠年兇，時下別名無用。

趁他十年鴻運，使我片刻威風。看來總是一場空，堪嘆浮生若夢。

話說錢士命被殷雄漢揪住，恨不得一拳打死，心中着急，忙叫軍師救命。那殷雄漢正要下手，只見沓口呂強詞口中唸唸有詞，身邊放出歪絲，將殷雄漢纏倒在地，密層層纏繞在身，弄得縛手縛腳，一些兒也不能活動。錢士命道：“你如今尚不還我這一個金銀錢麼？”殷雄漢道：“我曉得你什麼金錢，你向人索取，也要有個道理，你仗了呂強詞的伎倆手段，欺人太過，別人怕你，我殷雄漢不怕你的。”錢士命吩咐軍師把歪絲用力繞起，將他咽喉逼緊，纏得渾身扁扁伏伏，眉不能揚，氣不能吐。此時殷雄漢氣短，看看將死，錢士命向呂殉道：“此等人不可留在人間，何不早滅其跡。”遂於大爿田內，掘地三尺，把殷雄漢提起放下，活活的埋沒泥中。殷雄漢本來耕種心田，在家無事，一旦遭錢士命之手，死於非命。正是：閉門家裏坐，禍從天上來。

錢士命同軍師重進破棧中，尋覓金銀錢，仍無蹤跡，便上了馬，對呂殉道：“殷雄漢雖死，賈斯文和金銀錢仍無着落，如之奈何？”呂殉道：“賈斯文想來與李信、時伯濟是一流人物，拿了一個，那兩個就有着落了。”錢士命道：“我久欲滅此李信，追捉時伯濟，如今須要四面尋拿，我與你回去，多差幾個人，着他用心細訪。”一面說，一面走。正走之間，只見半空中曜日增光，金盔銀甲，圓面方眼，明晃晃落下一個人來，厲聲向錢士命說道：“俺乃上界金銀錢福神是也，專管人間子母金銀錢，操予奪之權。俺今在前世寺化僧手中收取一個子錢，付你暫時執管。”錢士命接在手中，同呂殉納頭便拜，站起身來，那尊神就不見了。錢士命道：“這個子錢原是我的故物，自從那日付與萬笏做押之後，不知去向。”呂殉道：“從哪裏得來的？”錢士命道：“這錢是時伯濟落在海中，我將母錢引來的。今幸錢神有靈，還我故物。但不知母錢，今在何處？”呂殉道：“拿了賈斯文，自有金銀錢下落。”

說話之間，不覺已到孟門邊，錢士命踱進來到自室中，坐在稱孤椅裏，把子錢細看，心中暗想：這個金銀錢，再大些好了。心未想完，忽見那金銀錢登時大了，立起宛如月洞一般，這錢眼之內，竟可容身。錢士命看見，歡天喜地，手舞足蹈，在這錢眼中鑽來鑽去，玩筋斗耍子。身子正在眼中覺得錢眼漸漸收小，忙將身跳出，那金銀錢已變小如舊。錢士命道。“要大就大，要小就小，果然是個寶貝。”隨即藏在庫中，一心又想那母錢，無日不同呂強詞商量要去滅李信，訪拿時伯濟，追捉賈斯文，圖得母錢到手。朝思暮想，他哪裏曉得兩個金銀錢，都在他家中，自然財多身弱。忽一日錢士命霎時肚腸痛，自己不知胸中脂肝百葉，怎生在裏面，一雙眼睛，反插在頭爿骨內，來往人頭，多不認得。妒斌卻不在他心上。錢百錫又不在家中，只有兩個趨炎、附世在旁服侍照看。但見錢士命露出胸中，良心發現，心頭推起一團形狀，色澤如炭團無二，不曉得他生的是什麼外症。正在毫無主張時候，門前來了一個搖虎撐的，肩揹着葫蘆，就是從前醫過鄒詭的說嘴郎中。趨炎、附世忙請了他進來，陪他到自室中，看了錢士命的病症，說道：“我有上好膏藥，貼之可以立愈，快拿一盆炭火出來。”二人即掇出一盆火來，擺在中間，他便在葫蘆內倒出藥來，在炭火上熬成膏子，取出一塊七歪八扭的歪擺佈，攤成一個火熱的膏藥，攉在錢士命心頭，那一塊炭團相似的患處。誰知錢士命的皮膚老結，熱膏藥一時竟有些攉不上。那郎中將手按住不多時，錢士命就開口說道：“先生，我腹內的心好像不在中間，隱隱在右邊腋下，不知此種膏藥，可攉得好否？”那郎中道：“我是外科，只會醫皮，那裏面的病症，須要請內科醫治，我是不懂的。”

錢士命遂吩咐將錢三分七銅八鐵的銀子，封了一封送與那郎中。

那郎中就當面折封，看了一看，道：“我不要謝儀，只要借你府上的金銀錢一看。”錢士命道：“你要看金銀錢，此時不便，須得我病體痊癒時，然後拿與你看便了。”郎中聽說只得背上葫蘆出門而去。

那趨炎、附世兩個商議到各處去尋訪內科，尋到了沒逃城外，有一個姓熊，他無名無號順口兒叫做熊醫，不去人的病，不傷人的命。請到家中，看了錢士命的心頭，診了脈息，告知腹內的緣故，那熊醫道：“將軍貴體定然未病先服藥，一向調理，用何藥物！”錢士命用手在空架子上拿出一個丸方來，遞與熊醫道：“先生請看。”那熊醫接過手中，冷眼斜視，但見那丸方上開着：爛肚腸一條，欺心一片，鄙吝十分，老面皮一副。右藥掂斤估兩，用蜜煎砒霜爲丸。如雞卵子大，空心湯送下。

那熊醫看完，向錢士命道：“此方叫做一定滋生丸。將軍這病，就從平素調養上得來，日積月累，病根已深。醫家治病，從來頭痛醫頭腳痛醫腳，將軍的病在心裏，自古道，心病還將心藥醫，我有個老方法，可以治得此病，但恐將軍胃口不對，喉嚨中一時咽不下去。要用：好肚腸一條，慈心一片，和氣一團，情義十分，忍耐二百廿個，方便不拘多少，再用蔦汁一大碗，煎至五分，這叫做一帖平穩散，方便可服。將軍你自家有病自家知，急將此藥方好好留心調理，或有轉機，倘再因循，將來成病沒藥醫了。”熊醫開完方子，辭別而去。趨炎、附世忙亂，勉強配齊藥料，就在那一盆火上煎好，用一隻假磁杯盛了，遞與錢士命。錢士命接來呷了一口，果然胃口不對，咽不下喉嚨，登時嘔惡吐了滿地，遂將舊存丸藥，喫了一服，喉嚨中便覺滋潤，因此仍服舊藥。又服了幾天，初時腹內的心，尚在左邊腋下，漸漸的落將下去，然一日霎時泄瀉，良心從大便而出，其色比炭團更黑。錢士命着急，叫趨炎附世在外邊訪聞名醫，有能治得此病，願將金銀錢一個作謝。

這個風聲吹入脫空祖師耳朵內，他便離了鑽天打洞，帶了石灰布袋，駕起雲頭，來到獨家村孟門邊站立。趨炎、附世看見問道：“祖師何來？”祖師道：“聞得你們將軍心不在肝上，我有移東補西之術，管教他病體頓時痊癒。”二人稟知錢士命，出來說道：“將軍說要與祖師言明，若治得病好，自然把金銀錢作謝，否則莫怪。”祖師道：“我的法術無往不驗。”遂請到拂中廳上坐下，就於拂中廳內結起一個海外奇壇，它上邊供着一尊騙神財佛，桌上排列木豬木羊一對，居中空架子一座，上插極劃尺一根、十煉劍一把，離旗一面，中間擺了一個穩瓶，將錢士命大便中落出的黑心，裝在瓶內，旁邊豎着一根棒槌接的幡竿，掛起藍幡一對。他頭戴泥箬帽，身穿紫蓑衣，先念了一卷《累助經》。然後請出錢士命，掇了一隻有主椅，坐在壇前，將一個炭箕帽子戴在他頭上，哈口氣，把錢士命的頭皮，攝了下來，放在穩瓶內，研了椒醬，同黑心拌和，又將一個泛供盛了穩瓶，脫空祖師頂在頭上，左手伸開花手心，右手仗了十煉劍，解開石灰布袋，蘸上石灰，指東畫西，畫了滿地石灰，口中說出天書，唸唸有詞，做出偷天換日的手段。但見錢士命好像捆來當死的樣子，頭不搖眼不殺，欲要將瓶中的黑心，弄軟從頂門裝入裏內。哪曉得錢士命天生老結，不能輕易納入。祖師一時失手，泛供跌穿，穩瓶打碎，一齊跌在地上，身上石灰沾了一屁兩脅肋。錢士命叫道：“我頭腦子脹得哼，快把帽子除了下來。”脫空祖師見破了他法，立起身來就把炭箕帽子替他除下，說道：“將軍身體真是無法可治，只好帶病延年的了。

我如今也不想金銀錢作謝，只求借我一看。”錢士命道：“你的法術無效，我的金銀錢也不用看它了。”脫空祖師聽說，默默無言，他來時原想金銀錢到手，所以爲他說法，誰知法術不靈，看也不能看一看，只得懊恨而去。

錢士命看見脫空祖師去了，遂走進自室，向呂強詞道：“脫空祖師原是邪術，徒然作法，哪裏治得好我的心病，到弄得我頭腦子脹。我如今要問軍師法術多端，可有甚法兒治得此症？”呂強詞道：“將軍不問小道，小道不敢妄談，將軍若問小道，小道倒有個絕妙的現成方兒在此。”錢士命道：“什麼現成方兒？”呂師說道：“這個方，就是熊醫所說的心病還將心藥醫。眼前道理，他一時悟不出，故能說而不能行。將軍你是心中不足的，今黑心尚在，何不用安心丸一丸、軟口湯一盞，同黑心服下，只要把那心窠填滿，病體自然全愈，這豈不是絕妙的現成方兒？”錢士命忙吩咐趨炎、附世備辦藥物，二人答道：“黑心可要將它洗一洗？”軍師道：“不可，若是洗了，將軍就咽不下了，即使咽得下去，亦不能仍歸故處了。”二人即便端來安心丸，煎好軟口湯，把黑心一齊擺在錢士命面前。錢士命要緊自己病好，拿來一口吞下，但覺那黑心從喉間一滾直滿兩腋，橫在一邊，外面腋下皮上，仍舊起了一個塊。命趨炎、附世用手輪挪，再挪也挪不散，竟似鐵鑄的一般，堅硬異常。

錢士命此時倒覺得身子寬鬆，胸中爽快，向呂強詞致謝道：“軍師妙法，果然比衆不同。我今依舊踢得槍使得棒，一心只想這個金銀錢，總要滅那李信，訪拿時伯濟，追捉賈斯文，軍師你有何高見？可遂得此心。”呂強詞道：“將軍一面自己領兵剿滅李信，一面着幾個豪奴四處訪拿時伯濟、賈斯文，待小道作起法來，管教一鼓而擒。”錢士命遂吩咐幾十個豪奴向各路分頭而去。他自己騎上拂怕玉馬，手執一枝拂擔叉，趨炎、附世跟隨背後。呂強詞在後，也領了一枝兵，離了獨家村，望前進發，正是：煩惱不尋人，自去尋煩惱。

不知錢士命此去何如，且看下文分解。

第十二回

錢愚心虛求佛化僧膽大弄鬼

西江月

自古盛衰難測，從來天運循環，有誰保得百年安？且慢肆無忌憚。

務要設身處地，還該體貼包涵。須防自己犯交關，也被旁人謗訕。

話說錢士命同了呂強詞、趨炎、附世領兵要滅李信，出了獨家村，望前奔去。行不上幾里，抬頭忽見一個娘娘，遠遠走來，錢士命看見說道：“好了，時伯濟便有着落了。”那娘娘走至面前，錢士命道：“你前日放走了時伯濟，如今要到哪裏去？

快快還我時伯濟來。”那娘子道：“我在前世寺裏燒香轉來，不曉得什麼時伯濟！”錢士命聽說大怒，就將金銀錢拋在空中，頃刻變大，望着那娘娘落將下來，沒頭沒腦將那娘娘登時壓倒即死。你道這娘娘是誰，原來就是當日時伯濟逃走時，在他家躲過的柳娘娘。可憐一條性命，只爲一言不合，遂遭錢士命之手，死於金銀錢之下。錢士命遂收了金銀錢，吩咐將他屍首拉在大塘路上，仍舊引兵前進。

朝行夜宿非止一日，看看來至大排場，霎時間錢士命頭重腳輕，連人和馬滾倒在地。呂強詞忙住了馬，慌忙扶起道：“將軍甦醒，爲甚這般光景？”錢士命慢慢醒來，答道：“爲壓死柳娘娘，用了一用金銀錢，一路思想，忽然從那挪不散的塊上痛起，周身肉疼，不覺一時暈倒。如今雖醒，那個塊上還是痛甚。”趨炎、附世道：“將軍且請收兵回去，再作計較。”

錢士命遂上了馬，正欲迴轉馬頭，忽聽得遠遠地有人喊道：“將軍心虛，何不到敝寺中去求佛保你，立時痊癒。”錢士命待那人近前，定睛一看，卻原來就是前世寺內的化僧。錢士命道：“我肉疼難熬，正欲到寺中來求佛。”化僧道：“寺中佛菩薩無求不應，將軍求佛，病好仍可用兵。”錢士命引了衆人，一徑來到前世寺裏，一應人等在外伺侯。錢土命獨自一個走進山門，化僧引了來至大殿，但見：中間一尊威靈顯赫，手中有佛；左首一尊自道神佛，大模大樣；右首一尊一袋神佛，作威作福。大耳菩薩，自由自在；救命皇薩菩，救苦救難；歡喜大師，形像俱無；五方筵聖，鬚眉畢現。五逃七煞，五虛六耗，盡是凶神惡煞；退財白虎，倒運黃龍，無非一類神祗。雖然泥塑木雕，真是神光佛現。

錢士命跪在手中有佛面前，抱住了腳，苦苦哀求。化僧道：“將軍，你閒時不燒香，急來抱佛腳，可知道該死的衆生，佛也不渡，你須要去求救命皇菩薩，自有應驗。”錢士命立起身來，滿殿走去，見了大佛磕磕拜，見了小佛踢一腳，揀佛燒香，獨向救命皇菩薩案前，暗中禱告：伏願治得肉疼病好，捉得那幾個仇人，弄得那母錢到手。拜了幾拜，才能起立，辭別了化僧就走。化僧道：“肉疼病好，須要將金銀錢來佛前上供。”錢士命道：“我今痛得越覺利害。”一面說，一面走，出山門騎上拂怕玉馬，領了衆人，仍舊要滅李信，捉拿時伯濟和賈斯文。

離了大排場，把馬一直跑去，經過閒界地方，路旁有個山嘴，不提防那個挪不散的塊，剛剛碰在那爬角嘴上，錢士命大痛叫苦，把馬勒祝忽見一個人冷眼斜視，立在錢士命面前，說道：“將軍休慌，你要肉疼病好，我有治法，馬上可以痊癒。”錢士命細看那人：割眼蹺須，玲牙俐齒。手執軟尖刀，胸藏綿裏針，肩挑靠壁柴，腰掛野人頭。

錢士命問道：“你姓甚名誰？家居何處？”那人道：“小子姓刁名鑽，表字轉彎綽號暗老虎，家住難交開口。”錢士命道：“你果然治得我肉疼病好，願把金銀錢來謝你。”刁鑽道：“請解開胸前，待我動手。”錢士命遂露出了那挪不散的塊。刁鑽取出綿裏針，在那塊上用力一刺，錢士命叫聲“啊呀”，只見那塊上溜溜的出了一些血。刁鑽道：“你還要肉疼否？”錢士命道：“痛極痛極。”刁鑽道：“休慌。”復拿下軟尖刀，疙瘩一聲，齊根割去了這塊肉。錢士命叫聲“罷了”。刁鑽道：“你如今疼也不疼？”錢士命道：“不痛了。”刁鑽遂藏了綿裏針，收起軟尖刀道：“將軍乞借金銀錢一看。”錢士命道：“現在不便，且待我回家之日交看便了。”刁鑽跟着同行，錢士命仍然領着前進。不多時忽聽得有人叫道：“將軍請下馬來，我是邛詭的兄弟邛漢，表字百慣，家住強撐浜裏，自幼從墨用繩爲師，學得扯別人的被頭，蓋自己的腳，倒也可以隴過去。近來隴得赤腳地皮光，身上寒光，縮鼻涕弗上，一個鼻孔裏出氣，弗知香臭。欲求將軍討些綿撻拖，做件綿衣穿穿，還要借金銀錢一看，依便依，不依還我家兄的命來。”錢士命聽了，只做不聞，把馬一直跑過，正是：將軍不下馬，各是奔前程。

錢士命一心要滅李信，捉拿時伯濟和賈斯文。那邛漢的言語，怎肯理他，只顧望前奔。遠遠看見樹林中有座廟宇，陰風蕩蕩，慘霧濛濛。刁鑽上前說道：“將軍去廟中走走如何？”

錢士命道：“我從來見佛拜佛，且把廟門推開，待我看看神道。”

刁鑽便把廟門開了，錢士命定睛看時，真是捉得鬼出，向外說道：“爲何上廟不見土地？”刁鑽道：“人在神不在，將軍且進門去看是如何？”隨手挽了錢士命，下馬同入廟中，但見居中擺着一尊鬼張爐。刁鑽道：“將軍有爐在此，何不燒炷好香？”

錢士命叫趨炎、附世備了萬炷香來，放在爐中燒起。只聽得四面鬼聲，隱隱香菸繞處，引出無數鬼來。原來這廟就是當年時伯濟被溫六公挽入的鬼廟。錢士命看見鬼影，忙奔出廟門，飛上拂怕玉馬，吩咐呂強詞把刁鑽捆起，將他丟在一邊，他仍領兵前進。那曉得廟中的鬼跟了他行，耳邊但聞鬼聲，眼前只見鬼影，那挪不散的塊根仍舊心疼，所以不敢停留，把馬一直跑，傳令打收兵鑼回去。一心歸路，慌忙迴轉獨家村，進了孟門，藏好金銀錢，肉疼反覺利害，耳邊鬼聲叫得越狠，眼前鬼影來得越多，鬼中隱隱有那邛詭在內。錢士命更覺心虛。趨炎、附世各自走遠。即與呂強詞商議，亦無法可治。口中只叫得救命皇菩薩，正是：勢敗奴欺主，時衰鬼弄人錢士命肉疼鬼鬧，正在無法可治的時候，只見前世寺內的化僧無人通報一徑直至自室中，見了錢士命問道：“將軍肉疼，諒來痊癒，幾時到敝寺中來，將金銀錢佛前上供。”錢士命道：“你進來看見，我家中有鬼麼？”化僧道：“鬼是有幾個，亦無大害。”錢士命道：“自從離了寶剎，經過鬼廟，被刁鑽挽入廟中，燒香引鬼，叫衆鬼跟擾，我的肉疼倒覺利害，鬧得家中毫無主意。”化僧道：“將軍放心，從前小僧看貴府上有團黑氣，應在今日，雖然已掃去垃圾，只可恨那無形的垃圾，終究未除，所以有此鬼串。如今將軍只要把金銀錢付與小僧，小僧有了金銀錢，那些鬼就可驅遣，將軍病體，何愁不愈！”錢士命道：“和尚果然捉得鬼去，治得病好，自然把金銀錢來佛前上供，決不食言。”化僧道：“不是小僧要這金銀錢，若是不拿金銀錢作法，誠恐神術不靈。”錢士命道：“快請設法，還你有錢化。”

遂走出自室，在夢生草堂中結起佛壇，供一尊費佛，唸了一篇《百正經》，口中二神，手中弄鬼，眼內見神，手內捉鬼，渾了一會，跪在佛前，高聲朗誦，念道：今年今月今日今時，告知衆鬼，衆鬼聽者：大凡地頭無鬼不生財，地頭無鬼不生災。鬼作樂，鬼開心，切勿鬼眉鬼眼；搭鬼棚，做鬼戲，休要鬼張鬼望。這些死鬼，速速走開，將軍是善人惡鬼。鬼搭搭，鬼打渾，無非是閒神野鬼，活二倒鬼，法名忽起鬼陣頭風，聽鬼話，上鬼當，鑽入鬼巢路里。青面孔，綠髭鬚，在此渾鬧一場；神搖頭，鬼縮退，從今勿入此門。

化僧禱告已畢，又唸了三聲救命皇菩薩，遂立起身來。但見無數的鬼臉，奇形怪狀，團團圍住了化僧。化僧雖然膽大，一些不怕，無奈法術不靈，一個也不能退去，果然無法可治。

走進自室，向錢士命道：“將軍勿懼，小僧回寺再求救命皇菩薩去也。”錢士命未及開言，化僧已自走了。錢士命家中鬼聲雜出，鬼臉滿屋，肉疼不止，病體沉重。睡在炕上，朦朦朧朧，忽有個人立在面前，仔細看時但見他：面白如銀，面紋如線。蹺頭蹺尾，兩耳有邊無沿。年紀五旬左右，出身注在胸前。蓬戶不肯光降，窮鬼哪能看見。

那個人向錢士命說道：“將軍你有病似無病，無病似有玻你的病，好像不好，亦好像似好。因你皮裏走了油，且受了綿裏針、軟尖刀重傷，非我不能救祝鬼亦易退，惟邛詭的鬼，乃是善人惡鬼，非我不能退去。”遂用手在那挪不散的塊上捏了一把，錢士命出了一身冷汗，塊根頓時平復，又複用陽溝水在各處灑了一灑，那些鬼祟頃刻闃然無跡。錢士命喜出望外，便問那人是何等神佛。那人道：“我與金銀錢福神同部，乃救命皇菩薩是也。”錢士命聽說，大驚，如夢初醒，定晴細看，那人忽然不見，正是：藥醫不死病，佛渡有緣人。

錢士命遇了救命皇菩薩，從此精神勝舊，遍體爽利。驕奢的念頭復起，遂傳令呂強詞、趨炎、附世一同領兵，要捉李信、時伯濟和賈斯文等三人。騎着拂怕玉馬，提了拂擔叉，一路耀武揚威，滔滔滾滾而來。行了半日，到了一家門首，但聽得裏面雞鳴犬吠，檐前掛一隻叫落畫眉，門上有副對聯，上聯寫着不識字個斯文弟；下聯寫着無銅錢的財主家。望見門內有個人，困在鐵鏟中，捏了鼻頭在那裏做夢。正是：入門休問榮枯事，但看容顏便得知。

不知其人是誰，且看下文分解。

第十三回

時伯濟時運來前後一人名頓改

小人國大人國高低兩地各攸分

西江月

落運運通可待，失時時至堪期。泰否否泰自然機，幸勿自爲駭異。

善惡本非一轍，賢愚原是兩岐。所爭無過在幾微，須要慎其趨避。

話說錢士命在一家門首經過，望見門內一個人，困在鐵鏟上，捏了鼻頭在那裏做夢，夢見他亡故的乃兄，對他說道：“今日錢士命來家，須要借他金銀錢看看，人若無錢，陽間之大難不能錯過。”醒來抬頭，果見錢士命正在門外，忙在鐵鏟上爬起，奔出門來道：“將軍前來，途遇不便，今日想是送金銀錢與我看，或是曉得小的困來，送枕頭與我。請將軍下馬，將軍若要知李信的所在，小的不知，若要知時伯濟的蹤跡，小的曾經遇過。親歷其境，他在安樂堂居祝”錢士命仰面遠視，見他的容貌生得來：眉若腦，嘴落須，滿頭柴屑，一嘴糊塗。

錢士命正要開言，只見門內奔出一個刁兒，哭哭啼啼，望錢士命懷裏撲來，似欲要他抱的意思。錢士命是抱弗哭男兒的人，怎肯理他。爬上身來順手將他一推，可憐一個刁兒，腦漿迸出，死於馬下。錢士命便把繮繩一放，縱馬跑去。那人惱羞成怒，手執鬼頭大刀，騎一隻蹩腳騾子，趕來要殺錢士命。無奈手臂短，汗毛也不能拔他一根，卻被趨炎、附世幫助錢士命一把拿住，捉在板凳頭上，一刀兩段，正是：用情恐有失，執法永無差。

錢士命識見高明，將那人殺了。你道那人是誰，原來是沒撐浜中的邛漢。這邛漢果然百會百窮，他爲人件件皆能，又是般般不曉，也曾在七國裏販牛，八浜裏販馬，又在安樂堂遇見了時伯濟，要向他借金銀錢看。時伯濟回他金銀錢已經失落海中，只剩得一雙空手。邛漢不信，因此與時伯濟面和心不和，知道錢士命要捉他，欲想借錢士命的金銀錢看，所以將時泊濟的來蹤去蹤告知錢士命，哪曉得錢士命反將他殺在板凳頭上，正是：趨差算得罪，爲好反成隙。

錢士命曉得了時伯濟的消息，一徑來到安樂堂，卻又不見時伯濟。另外添撥了幾個豪奴，分頭着緊四面搜尋。那知時伯濟自從大爿田破棧中，同殷雄漢閒談，見了錢士命，遠避至安樂堂作寓，與李信總不肯疏遠。那日忽遇了邛漢，向他借金銀錢，一言回絕了他。只聽得小人國內偏地的多要拿他，他堂堂六尺之軀，立腳不住，竟無存身之所，欲要埋名隱姓，小人國內的人，認識的居多，必須逃出小人國界。慌慌張張正走之間，忽見一隻邪狗，向他亂咬。時伯濟道：“狗呀狗，你欺人太過，你一見衣冠齊楚的人，便不敢做聲，或搖尾而求食。你見我極窮人，就作如此形狀。我看你小小狗兒聲氣倒大，然究非人類，我也不求計較你。”那狗不慌，仍是大聲疾呼。時伯濟佯佯走開，欲遠離小人國地界，腳步不敢亂站，一心要向正經道路上走。看看走至下山路地方，一時口渴思飲，恰遇着了萬笏。那萬笏打一個哈欠，剛被刁鑽用軟尖刀割去舌頭，含了滿口鮮血，望時伯濟身上噴來，手內拿一碗鹹鹵湯，遞與時伯濟。時伯濟渴不擇飲，正是路極無君子，接來一口呷幹，口中越渴，連忙遠避。又來到一個去處，看見居中一口大井，名曰市井。時伯濟想欲汲水解渴，哪曉得吊桶又落在井內，只得一徑過去，且到前途再做商量。朝行夜宿，行了幾日，仍是小人國地界。又看見一個人手拿軟尖刀在一家門首戳燕鳥巢，回頭見時伯濟，便微微的冷笑道：“時伯濟，你時伯濟三字正是遠近馳名，家喻戶曉，難得難得。”時伯濟聽得只一心走路，卻不理他，一路打聽，知他就叫做刁鑽，好不驚駭。穿街過巷要遠離小人國界，誰知道路曲折，常要走錯，仍在小人國地面纏繞。心中躊躇，忽見一個圓面方眼的人，向時伯濟道：“你時伯濟三字，斷不可再提，你姓不可改，名與宇卻可改得。今走路宛如搬家一般，來來去去，身無定所，倒不如就叫做時運來，單名喚了一個來字罷。”時伯濟聽了，滿心歡喜道：“我自今可叫時運來了。”轉眼卻不見了那人，他仍自忙忙前進，急欲遠離小人國界。當行則行，當止則止，早望見前面茫茫大水，無邊無際，好一個大河。行至河邊，但見那河中：蝦弗跳，水弗動，果是平和水港。蝦親眷，蟹朋友，常是來來往往。有時魚來網湊，有時自投羅網。這邊蛤蚓相爭，漁翁得利；那邊三日扳罾，四日施網。鰍魚裏常要揀出鱔來，鰟鮍魚也有三條肚腸。鯵魚吊白魚，有躲閃的不來上鉤；淘混水捉魚，狼心腸的撒他一網。買醃魚放生，不知死活；捉死蟹過日，豈無漏網。涉此境風吹浪打，到此地經風經浪。

這個河就是摸奶河，時伯濟來到此處，無路可走，在河邊觀望。只見一個人左手捉着一個蛟蛇蛒蚆，右手拿了一個泥濯竹管，在地上打草驚蛇，惹動毒蛇巢，游出一條詐死赤連蛇來。

他打蛇打在七寸裏，動也不動，只是無頭無腦，他說道：“蛇無頭而不行，想來是一條爛死蛇，諒不咬人。”就拿在手中，當做鱔弄。時伯濟問道：“你要這蛇何用？”那人道：“我要合毒藥。”時伯濟道：“毒藥治何病症？”那人道：“以毒攻毒，毒藥即是刀瘡藥。”時伯濟道：“刀瘡藥雖好，不割爲妙。”話未說完，只見那人被蛇毒氣攻心，七孔流血，連那蛟蛇蛒蚆一齊滾入摸奶河中去了。正是：福善禍淫天有理，情輕律重法無私。

你道那人是誰，原來就是說嘴郎中。他平日用藥，醫死了人，所以如今亦自死於藥。時伯濟見了心酸，信步行來，只聽得耳邊琴聲隱隱，走近幾步，但見面前幾棵黃連大樹，樹底下有個人在那裏操琴，抬頭見了時伯濟便道：“我看你文質彬彬，莫非是時伯濟麼？”時伯濟道：“我不叫時伯濟，我叫時運來。”

那人道：“你明明叫時伯濟，可曉得錢將軍足食足兵，領兵要滅李信捉拿你我。在路上忽然心不在焉，所以半途而廢，迴轉家中，鬼鬧了幾日，幸遇了救命皇菩薩，如今弄得不亦樂乎，仍舊領兵在外。你有金銀錢，借與我看，我便隱惡而揚善，否則就拿你去，獻與錢將軍。”時伯濟聽說，只不睬他，佯佯走開。那人趨蹌上來，一把拖住道：“金銀錢到底有若無？我和你到了此地，橫豎都沒有去處，倒不如一同下河去罷。”硬要拖人下水。時伯濟灑脫身子，飄然遠避。那人急急趨來，卻不見了時伯濟，剛撞着了自汛將軍的人馬陣前衝擊。錢士命騎着拂怕玉馬喝道：“賈斯文你偷了我的金銀錢，原來逃在此處。”

賈斯文未及辯言，便被一枝拂擔義戳來，賈斯文把殷琴架祝戰不上三合，賈斯文手足無措，連忙躲去，已經麪皮削盡，戰死在六尺地上，正是：是非只爲多開口，煩惱皆因強出頭。

時伯濟在摸奶河邊，虧得閉口深藏舌，悄悄的避在一邊，遠遠看見錢士命殺了賈斯文，只聽得一聲號令吩咐齊心去滅李信，捉拿時伯濟。忽見有豪奴來報說：“家中有賊，請將軍回府。”那人馬就漸漸的去遠了。時伯濟方纔走出，仍在河邊觀望，想來必要渡過此河，才離得小人國界，又無船隻可渡，又無陸路可通，立在河邊等候船隻。遙望見彼岸地形甚高，正在猜疑，不知是何地方，忽見李信站在面前，說道：“你若要渡過此河，須耐心守候。你在此處，終是回不得家鄉，見不得爺孃。”時伯濟道：“那高處是什麼所在？”李信道：“那高處就是大人國地界。”時伯濟道：“大人國的風俗如何？”李信道：“那大人國的風土人情，與小人國正是大相懸絕：地土厚，立身高。無畏途，無險道。蹊徑直無曲折，由正路居安宅。人人有面，正言厲色。樹樹有皮，根老果實。人品端方，寬洪度量。頂天立地，冕冠堂皇。重手足，親骨肉。有父母，有伯叔，有朋友，有宗族。存惻隱，知恥辱。尊師傅，講誦讀。大着眼，坦着腹。冷暖不關心，財上自分明。恤孤矜寡，愛老憐貧。廣種福田留餘步，善耕心地好收成。果然清世界，好個大乾坤。

時伯濟道：“如此所在，隔着茫茫大水，怎能過去？”李信道：“若風頭順，片刻可到，若風頭不順就是經年累月亦不能傍岸，甚至終身漂泊也無人知道的。”時伯濟道：“即我今日，怎生可以渡得過去？”李信道：“你在此處站住了腳，且立定腳頭，切不可胡行亂走，須要待時而動。”時伯濟道：“小人國與大人國除卻此河，還有別路可通否？”李信道：“路徑雖多，你既到了此地，不渡此河，如何能到大人國去？”時伯濟心領神會，只在摸奶河邊耐心等候。朝踏露水夜踏霜，不知守了多少日子，上無片瓦遮身，下無立錐之地。天若下雨，只好借人家的房檐躲雨，情不自禁，不覺兩淚交流。房檐內人見了道：“你有眼淚往別處去哭。”又只好淋在雨中。所遇摸奶河邊的人，都是等類。那有眼力的人看見那河中，也有背水纖的，拽瞎纖的，也有逆風掉棹的，也有逆水裏撐篙的，紛紛不一，傍岸的少，淹死的多。眼中不知沉沒了多少人。時伯濟呆呆觀望觸目傷心，回頭自想，看那些光景怎能有渡河的日子，只好和這些人一同淹沒的了。口也不開，做啞裝聾，垂頭喪氣，站在河邊，哪有人來睬他。忽見河中來了一個小船，隨風倒舵，順水推船，在河中旋轉。船上一個人遠遠的叫道：“河邊人，要渡你過去，你站在此處，河水一漲，就要淹死的了。”時伯濟不敢做聲，仍是悶悶昏昏，且形如木偶，正是：假作癡呆漢，權爲懵懂人。

不知河中叫喚的人是誰，且看下文分解。

第十四回

時伯濟得時便得濟錢士命要錢不要命

西江月

量大福來也大，機深禍至亦深。放寬些子耐三分，處世勿爲已甚。

市井錙銖必較，達人富貴浮雲。任憑世俗亂紛紛，凡事總由天定。

話說時伯濟在摸奶河邊聽得河中有人叫喊道：“你這個人真是爛好人，倘逢潮漲，只好在摸奶河氽來氽去，誰來救你！

今日與我有緣，待我渡你過河。”時伯濟聽得此言，喜出非常。

哪知此人自己的柁尚拿不穩，哪裏還救得別人。只見他的船在河中旋轉，霎時間人船形跡俱無。時伯濟見了心中反覺不安，承他一團好意要來救我，卻先自沉沒，淒涼滿目，哽咽難言，惟拼一死或有生機，耐心守候，聽其自然而已。忽見河面上遠遠的有一座高山推來，辨不出是何大物，看看漸近，卻原來是一隻大船。那大船：釘線密，板片厚，不比釘稀板保容得人，載得物，才見闊大寬宏。惟厚能載，惟大能容。若無若虛，不分大小皆容納；寬兮綽兮，無拘曲直盡留藏。有頭有尾，庸人看不出他長短闊狹；無遮無掩，旁觀望不見他美惡精粗。平平而過，雖有風波不險，何慮傾覆；緩緩而行，即遇順風不使，那肯顛狂。行來鄭重規模大，體度雍和氣象尊。

這隻船果然是一個好船，常在河中救人，只見艙中走出一個人來，這個人比小人國的人真是身高百倍，但見他：魁梧其偉，相貌堂堂；安詳態度，落落大方；和顏悅色，神清氣爽；行動不苟，舉止端莊。

這個人是一個頂天立地的大人，家住大人國真城內，正行道路上。這人素不好名，故爾沒有名字，人人都叫他大人。他生平只有兩個朋友，一個叫謙謙君子，一個叫好好先生。坐了這個大船，見有人在摸奶河邊，便來救濟。其時看見時伯濟站在河邊立腳不定，進退兩難，忙吩咐將船攏岸，把時伯濟加意細看道：“看你不像小人國內的人，如何到了此地？”時伯濟道：“小生原是中華人氏，因落水飄流，困於小人國內，難以存身，故爾逃在此間，一心欲向大人國去，無奈沒人濟渡。”

大人道：“這班小人，久已深惡痛疾，原不可與爲伍。吾問你姓甚名誰，作何生理？”時伯濟道：“小生姓時，字叫伯濟，今改運來，中華讀書人孔門弟子。”大人道：“你且乘我船渡你過去。”順手將時伯濟扶上大船，平平穩穩，望大人國行去，由第一條水港收口。好個時運來，回頭是岸。大人親手挽了時運來，同上岸來，正是：從空伸下拿雲手，提出天羅地網人。

那時時運來上了岸，一步高一步，向上行去。進了真城，看看來至正行道路，到了方便門，登堂入室。但見堂中懸着一個匾額，上書“正大光明”四字，左右掛一副對聯，上聯是孝悌忠信，下聯是禮義廉恥，居中掛一個大忍字，靠壁一隻活潑天機，並着一隻立桌，兩邊擺一堂誠椅。抬頭忽見李信坐在堂中，時運來道：“李信不離小生左右，今府上又有個李信，難道天下有兩個李信麼？”大人道：“李信哪有兩個，他原是上天降下來，人人不離左右，家家坐在堂中。只爲那些人和他不睦，有的不肯順他，有的務要揹他，有的不認識他，有的故意要滅他，竟像天下是沒有他的了。你我都是認得他的，又是情願順他，不肯揹他滅他，自然坐在堂中，不離左右。我家中的李信，就是你隨的李信，其實只是一個，不是我有我的李信，你有你的李信。”時運來恍然大悟。大人遂替他洗了浴，改頭換面，敬如上賓，設一檀榻在大款室中安歇。日與大人敘談，往來朋友也不過是好好先生，謙謙君子。此時時運來才得脫離小人國界，不見小人之面，不受小人之氣，身居安宅，出入禮門，高枕無憂，悠遊自在。正是：雙手闢開生死路，一身跳出是非門。

大人又與時運來志同道合，交淺緣深。一日兩人在堂中講論三綱五常，正說到計利害義的關頭，忽見傳事的人報道：“真城外面來了一起人馬，口稱要滅李信，捉拿時伯濟。大人若把這兩人獻出，即打收兵鑼回去，按兵不動；若道半個不字，便要殺入城中，踏爲平地。”大人道：“他口出大言，你看他氣象如何？”傳事的道：“看他不甚官套，毫無體統。”大人道：“可曉得他何處人馬？”傳事的道：“聞得他是沒逃城來的人馬。”

大人道：“原來是些小人，不要與他計較，由他自退，我們且講我們的話。”時運來道：“古人原說聖賢學問，只在義利兩途，踏義則爲君子，趨利則爲小人，由一念之公私，分人品之邪正。”

大人道：“這義利兩字，還要看得分明，即行一善無所爲而爲善是義，有所爲而爲善是利。”兩人講論如故。那小人不知進退，日日在城邊吵鬧，大人不記小人之過，不和他一般見識，終不睬他，大人真有大量，正是：不添心上焰，以作耳邊風。

原來錢士命自從殺了賈斯文，豪奴來報家中有賊，他便急急趕回。進了孟門，趨炎、附世稟道：“昨夜有個竊賊，關在矮齋中，請將軍發落。”這個賊原來就是刁賊，只因從前想他的金銀錢，用了綿裏針、軟尖刀將錢士命挽入鬼廟。錢士命將他捆起丟在一邊，他便扭斷繩索，脫身逃去。他懷恨在胸，一心只要想偷他的金銀錢。其夜刁賊手拿拆屋斧頭，拆了他的壁腳，在壁洞中一隻腳進，一隻腳出，探頭探腦。見無動靜，將身溜入妒斌房中，東捕西摸。摸至妒斌牀上，右手在枕邊一探，竟摸着了一個金銀錢，左手在被中一探，竟摸着妒斌。一時得了財色兩字，心中大喜，不覺失聲大笑。這個叫做賊莫笑，最易破敗。恰被趨炎、附世聽得了笑聲，擁進房中，一把拿住，捉個賊來，連夜關在矮齋中，報與錢士命知道，候他回來發落。

今錢士命走進矮齋，見了此賊，卻認得就是刁轉彎，便吩咐用軟皮條捆了吊在大樹上，周圍樹葉遮身，教他做個葉裏伴，隱而不露。哪裏曉得牛皮吊頸，不是生理，原非活路，等到筋疲力盡了，也用盡心機，終吊死在大樹上。金銀錢原不能偷得到手，反送了一條性命。正是：萬事不由人算計，一生都是命安排。

錢士命只道刁鑽詐死，待放下一看，果然他冰冷徹骨，毫無生氣，就叫趨炎、附世將他也丟在大塘路上。錢士命仍舊領兵要滅李信，捉拿時伯濟，打聽得他們都在大人國內安身，他便裝槍上馬，一徑到大人國來。在真城外打起破鑼破鼓，耀武揚武，並放起連珠三炮。大人原不睬他，怎奈錢士命日在城下吵鬧，大人請了好好先生，謙謙君子，向那小人勸道：“李信是天下少不得的，不可滅他。時伯濟應該救濟，如何反要拿他？

他哪裏有什麼金銀錢，你要想金銀錢，須往別處去，向有的人尋討。”那錢士命哪裏肯聽，扯起自泛將軍旗號，坐了拂怕玉馬，手執一枝拂擔叉，高聲大叫道：“別人敬重你大人，我錢將軍偏不怕你什麼大人！你窩藏李信，硬救時伯濟，快快把這兩人獻出，叫他送出金銀錢來還我，尚容留你們一方性命，休使我將軍動怒。”肆無忌憚，大言不慚，大人又不睬他。錢士命時時吵鬧，口中無言不出，忽然牽動了一個娘字傳入大人耳內。大人便同了時運來、李信相助，從由方便門安步行至真城邊來，往下一望，眼中並沒有什麼人馬。明眼正視，毫不在意，看去宛如螞蟻擺陣一般，隱隱一簇人馬，也像有聲有色，亦能知覺運動，語言不甚明亮。大人道：“此等小人，原是罪不容死，我不惹他，他倒來惹我，我本不與他計較，他既如此生事妄行，我不免爲天下除了此害。”遂輕輕舉起腳來，向這人馬踏了一下，那些人馬盡爲粉碎，一些也不見像人的式樣。正是：瓦罐不離井上破，將軍難免陣前亡。

大人踏死了小人國自泛將軍錢士命，雖屬可憐不足惜，但天地以好生爲德，心中卻有些不安，因問於李信。李信道：“這小人國形勢低污，地土磽薄，所生的人本未完全，不在天下人的數內，大人若能把這等小人滅盡，纔算一樁暢事。”大人道：“天下有了小人，就是君子也有些做不得。若要天下盡爲君子，必要除盡天下小人才好。我們回去，且慢慢的滅他便了。”遂一同迴轉家中，進了方便門，坐在堂中，講論爲人的道理，件件必須請教，李信不肯私心自用。正是：順理行將去，憑天降福來。

錢士命要想金銀錢來滅李信，捉拿時伯濟，性命不顧，向大人國尋事，被大人輕輕踏死。他不知兩個金銀錢都在家裏，一個子錢壓死柳娘娘之後，自己藏在庫中，一個母錢被妻子妒斌偷去，私藏在房內，刁賊曾經摸過。心志昏憒，貪得無厭，且弄到馬化踏殺，方纔歇手。他也無甚別唸，止不過爲兒子錢百錫久遠計。誰知他兒子錢百錫，得知父親錢士命已死，心中大快，向庫房中取了子錢，在妒斌房中，偷了母錢，日日把兩個金銀錢在手中玩弄，無人拘束。錢百錫做錢百錫之事，那趨炎、附世如今是自然服事錢百錫了。正是：長江後浪催前浪，世上新人換舊人。

不知錢百錫後來作爲如何，且看下文分解。

第十五回

飛錢原作飛錢用惡人自有惡人磨

西江月

這裏桑田滄海，那邊滄海桑田。興哀成敗屢推遷，恍似馳風掣電。

處世慈和最貴，居心忍耐爲先，紙燈塔火耀坤幹，往後何由照見。

話說錢百錫前生卻是個鑽骨蛀蟲變化，名爲敗家精。他嫌天小不夠他遊蕩，到了天盡底頭，竟要想拆起天來。有人勸他道：“你拆動了天，天若坍時，如之奈何？”他說有長的在那裏撐住，真不知天地爲何物，所以天罰現世。初世爲人，託生在小人國沒逃城內，做了錢士命的兒子，同化僧、萬笏做伴，日日玩弄兩個金銀錢，來往的人沒甚稱呼，只叫他一聲錢大老官。你道是怎樣一個大老官：油頭油腦，花嘴花臉，頭戴憨冠，身穿俗套。纏嘴夾舌，體段宛同墨庸；賊皮塔臉，形象逼真化僧。着一雙豈有此履，騎一匹沒籠頭馬。東蕩西馳，世事不分皁白；橫衝直撞，路途那識高低。

常騎了無籠頭馬向弗着街前世寺內，同化僧在大排場海灘邊遊玩。他家中的款式，比錢士命在時究竟何如？夢生草堂中匾額不動，狒軸換了一頂獬軸，上聯大姆哈落落如舊，下聯阿女迷俚沮沮，字跡模糊，卻有些看不出了。建幾改爲舍幾，硬桌換其百桌，有主椅換了十把放樣稱孤椅。天生井也填沒了，矮齋也坍頹了，自室中有了漏洞，匾額亦如舊。炕牀拆去，擺下一張糟榻，壁上橫披鸞畫不改，上下對聯換去，上聯是大話小結果，下聯是東事西出頭。其餘房屋漸漸走樣，門前大樹已倒，錢百錫看去倒覺豪暢，出入沒有遮礙，正是：換來新氣象，改去舊規模。

那時錢士命家中又是一番勝景了。一日錢百錫騎了沒籠頭馬，手中拿了兩個金銀錢，要向大排場去。纔出門來，但見施利仁笑容滿面迎上前來道：“大老官何往？”錢百錫道：“日與化僧在大排場頑耍，不甚暢懷，他說另有一個好去處，今日要同他去走走。”施利仁道：“小的此刻特來邀大老官去遊玩一個所在。”錢百錫道：“有多少路？”施利仁道：“不遠。”錢百錫道：“就此同行。”喚了趨炎、附世追隨。施利仁牽了馬頭引路，離獨家村而去。路過一脈隖，來了墨用繩，跟着施利仁一同行走，一徑到了勢道上，只見沖天一座浮屠，施利仁道：“此座浮屠乃古老上人所造，四面有門，每個門上有兩個大字，四個門內有四般景緻，我們回來賞玩，如今且先到山上去看看何如？”行不多幾步，墨用繩搶前踏了一個水潭，跌落水中。施利仁立在幹岸頭上，誠恐踏溼腳，灑開腳步遠遠走開。錢百錫道：“墨用繩跌了，如何爬起？”施利仁、趨炎、附世齊齊應道：“前頭人喫跌，後頭人防滑，且自由他。”墨用繩乒當撲通，帶水拖泥，不覺形穢，一心總要跟他們走。迤邐行來，早見一座高山，果然好個去處，但見：一團點綴，果是形容不出；無限丘壑，盡屬意想不到。奇形怪狀，真可驚魂動魄；千緒萬端，實堪悅目賞心。詭道鉤連，規模並皆醜態；斜徑迎合，景緻無非惡狀。登臨者日臻其境，肉麻當有趣；旁觀者適逢其會，毛骨也悚然。

這座山名爲湊景山，錢百錫不識路徑，瞎天盲地，被施利仁、趨炎、附世引路。但覺眼前暢快，心中爽利，有時在賭場頑耍，有時在醉鄉盤桓，不知晝夜，樂而忘返。信步來至歡喜墩上，登高而望，遠遠望見一個去處，更覺眼花繚亂，心蕩神迷。認得有個化僧在那裏打坐，錢百錫道：“你們看見化僧麼？

這個去處，想是仙界。”化僧道：“道行高深，所以能得常在那裏打坐，此去看來不遠，我們也去走走。”施利仁道：“這個所在，名爲溫柔鄉，看去雖在眼前，走去須要繞道而行，卻有好些路程。大老官若要去，還要納些工夫，費些腳步，幸有金銀錢在身邊，尚覺容易，我們且追隨便了。”轉彎抹角，曲曲折折，不知不覺那來時所見的這座浮屠，卻在面前。此刻順便，不免大家瞻玩一番，抬頭看見一座門上面寫着“蚣門”兩個大字，施利仁道：“此座門內卻是佛家弟子，聞得從前有多少修行人在內，如今都成正果，上了天去，一個也沒有留存的了。”

轉過去，又有一門，見寫着“鴉門”兩字，施利仁道：“此座門內是蓬萊仙島，最好玩，看門兒雖然堂堂開着，若手中沒有金銀錢休想進去觀望。”錢百錫道：“我金銀錢常在手中，儘可進去。”錢百錫在前，施利仁、趨炎、附世跟隨，墨用繩落後，才跨進了此門，只見錢百錫手中這兩個金銀錢，望空飛去，變做了一蓬青煙，繚繞空中，被風吹散，不知去向，各人連忙退出。墨用繩看不出菸頭，茫然道：“哪裏來的這般氣，是冷氣呢還是熱氣？”施利仁道：“你煙也不識。”衆人暗暗可惜這兩個金銀錢，錢百錫毫不在意。再轉過去，又有一門，見寫着“鱔門”兩字，施利仁道：“此座門自來難開，若有人來開了，其中的鬼們又是干擾不休，故爾久遠關閉。”再轉過去，又有一門，見寫着“雁門”兩字，施利仁道：“此座門內聞有妖魔精怪，所以多用頑石砌祝”原來這四座門內乃是佛仙鬼怪，錢百錫不信，立在沒籠頭馬上，扳去一塊石頭，望望裏面有何妖怪。施利仁看見大喫一驚，說道：“完了，雁門穿了，待我替你來填好。”正說之間，只見雁門中雁氣直衝，迎入欲倒。

施利仁掇了這塊頑石，立在馬上，雙手端端正正，用盡平生之力填足雁門，哪曉得驚動了上面的亂石，一齊落下。那時施利仁仰面望着，剛打落了兩邊的面肩骨，碰得高，跌得重，頃刻跌死在雁門口。吩咐趨炎、附世將他屍首焚了，兩人奉命，遂架起柴薪，登時燒動，煙霧迷天，他兩人喜熱，立在近火，一時失足也跌在火內，和他一樣死了。正是：見人富貴由他去，莫把心頭似火燒。

施利仁與趨炎、附世同死，錢百錫獨跟了一個墨用繩，訪問溫柔鄉來尋化僧。一路搖搖擺擺逢人便問，不覺已到溫柔鄉里。但見那鄉中：春山疊疊，並峙西東；秋水盈盈，分流左右。山頭烏雲懸懸，離邊玉纖纖；耀日櫻桃一點，臨風弱柳千條。紅紅白白，桃李爭妍；嬌嬌滴滴。海棠獻媚。你看那連理枝、並蒂蓮，人人心愛；斷腸花、相思子，個個情牽。精不過金蓮兩辨，雪藕雙條，好個玉琢成的世界，粉捏就的乾坤。熱烘烘果然溫矣，軟綿綿不亦柔乎？香氣襲人，乍聞不覺心先醉；秀色可餐，一見哪知魂已飛。

錢百錫到了此鄉，果然如登仙界，行至一條四折扶橋，上面搭就桂棚。錢百錫剛踏着橋面，橋板一忒，下有機械，棚上就落下一條軟麻繩，做成圈套，錢百錫剛剛扣頭頸縛住了。化僧連忙趕來道：“此橋名爲仙人跳，你不識路徑，原不可行走，踏在上面，落在圈套中，被人套住頭頸，要解此結，惟金銀錢可救。”錢百錫還要扯個體面，不肯說出金銀錢飛去，只說道：“金銀錢卻在家中，現在不曾帶得出來。”化僧道：“只要大老官口許了就可解救。”錢百錫道：“容易容易，明日送來一看。”

正說着，背後忽見轉出一人來道：“大老官，小的向日在將軍手內，借了一個金銀錢，聞得府上有兩個金銀錢，可肯一齊拿出來與我們看看？”錢百錫抬頭一看，卻認得就是下山路的這個萬笏，便道：“使得。”萬笏纔將這圈套解了。錢百錫脫身放了馬步行，化僧帶馬一同在溫柔鄉恣情暢敘，暮樂朝歡，常引到平屋之中洗澡。墨用繩雖然跟隨，不敢向前同步，萬笏常拉他到醉鄉耽擱。錢百錫日與化僧、萬笏作伴，騎了兩頭馬，橫衝直撞，終究不知路徑，自道乖巧。看看走至一條盡頭路，但覺水窮山盡，水落石出，路旁忽然閃出一人，驀頭打個栗爆，一個悶棍，打得錢百錫不知人事，人馬盡滾倒在地。墨用繩雙手將他扶起，再扶也扶不動。化僧上前揪住此人，此人向地洞鑽去，土遁走了。原來此人就是脫空祖師，向日在鑽天打洞，學道修仙，只爲偷天換日，見不得天地面，逃避四方，遊蕩無從設法。今日遇了錢百錫，想起從前錢士命破了他的法術，不得討他金銀錢一看，如今這個錢百錫諒來可以打得他的悶棍，或可取他的金銀錢到手。哪知化僧在旁，又被他看破，反來拿住，只得鑽頭覓縫，向土遁逃去。心忙意亂，毫無主意，見縫就鑽，直至無鑽之處，要緊出頭，碰着了青石屎坑板，兩邊擠攏來，計窮力盡，被這亦硬亦滑的東西逼死了。正是：蜃樓結撰須臾散，兔窟經營轉瞬空。

化僧、萬笏將錢百錫撮弄起來，把他豁上了馬背，坐好，化僧引道，墨用繩在後，他三人又往陷人坑去了。萬笏別過三人，獨自回下山路來，狹路相逢遇一人掮着耜頭，劈頭要來打他。萬笏道：“我和你並不相識，如何平地要來打我？”那人道：“不打不成相識，打了你，你自然認得我了。”萬笏道：“小的實在不知尊姓大名。”那人道：“我天不怕地不怕，憑你怎樣潑皮，我總要處置你。我從前因不在前世寺中，所以由你在山門口大罵，我久已要來尋你，今日相逢，不能饒你。”萬笏看來勢頭不好，萬種哀求乞饒狗命，要跪就跪，要拜就拜，要碰就碰，諾諾連聲，不敢一言回答。那人道：“你爲了錢百錫，倒同我們化僧相識，留你在世，誠恐別人受害，饒你不得。”

就把耜頭猛地一下，頭破血出，萬笏休矣。這掮耜頭的原來就是前世寺內的魘僧，他打死萬笏之後，無日無天，撞穿了天門，遇着杜天王，就死在烏盆天裏。杜天王又不知死於何人之手。

正是：

強人自有強人收，逢着強人不敢強。

那化僧引了錢百錫、墨用繩，到了陷人坑，一進平屋，各人在內洗澡。墨用繩膽怯力薄，略探了一探，慌忙溜出，錢百錫也非久慣，暢情即止。化僧自以爲老練，依戀不休，極情盡致，翻筋斗豎蜻蜒，興波逐浪，覆雨翻雲，無所不至，悠悠忽忽，不知不覺，沉溺不起了。錢百錫、墨用繩在外候久，不見出來，同去一看，但見化僧垂頭喪氣，口吐白涎，直挺挺死在平屋之中。正是：牡丹花下死，做鬼也風流。

錢百錫同墨用繩只得縮身退步回家，家中許久不歸，但見牆歪壁壞，內外通連，金銀錢飛去，甚嫌無事。墨用繩道：“三年不經匠，屋裏走了樣，何不起造空中樓閣，壯觀壯觀何如？”錢百錫聽了欣然，墨用繩去後，即喚了折了匠來家商議，正是：買眼藥到石灰店，生病人與鬼商量。

不知空中樓閣造來成與不成，且看下文分解。

第十六回

半世經營無隻字禍因惡積

一家歡樂得雙錢福緣善慶

西江月

作惡遭逢決惡，循良際遇必良。從來天道自昭彰，報應疾如影響。

爲善自然得福，貪財立見乖張。世人若要子孫昌，切勿以錢爲尚。

話說錢百錫聽了墨用繩的言語，要起空中樓閣，同折了匠商議了一番，辦幾根溼木梢，幾根陰架綃了，起造樓閣，但見：囫圇木頭，未經鏟削。弄堂裏難拽，毫無寸尺。板門上打折，加釘入木。作梁個作梁，作柱個作柱，斧頭喫鑿子，鑿子喫木頭。想要一邊打牆兩邊好看，爲何磚兒能厚，瓦兒能保用幾根出頭椽子，必須要借溝打水。弄幾個急水裏樁頭，砌幾垛螺螄殼。打牆墨線彈弗準，倒會牽鑽眼。石腳擺不足，弗是老把作。壓火磚頭，無一塊，吹木屑的，很有人。

費盡心機，造成了一座空中樓閣，外貌倒像花描，其實卻是弄險。此等規模，豈能耐久。一日，錢百錫又要擺架子邀幾個酒肉弟兄，男女混雜，一家齊集樓中歡呼暢飲，不提防那樓閣，旺了幾旺，唿喇一聲，轉瞬坍了。樓閣中人，盡皆壓死。

當日錢士命爲了金銀錢，害死了多少人，到今無幾時，一家化爲烏有。正是：善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。

墨用繩聞得空中樓閣坍了，走來一看，只見一堆坍屋。不曉得其中壓了多少人。見有一堵牆，尚未坍完，扳開了一塊磚頭，要望望裏面，哪知倒壓着自己的腳，牆壁又倒在身上，也做了一個壓壁鬼了。正是：天下本無事，庸人自擾之。

沒逃城內那些有名的小人，盡皆去世；那無名小人，正還不計其數。大約總是一流人物，即如熊醫、說嘴郎中、爛好人等，雖屬無關輕重，終不離乎小人風氣。大人已久深惡痛疾，必要殄滅小人，將厚土填高，使世上永遠不出小人，真是探本窮源之大作用。那時大人遂攜了時運來的手，同至小人國，遣人遍處填高，小人滅跡。獨家村中，但覺一派荒涼，滿地瓦礫，夢生草堂匾額，一併又經朽爛，不見字跡，只剩有堂字的字腳一劃，略動一動，連這字腳也盡行不見了。時運來觸目驚心，喟然長嘆，遂口占一闋《黃鶯兒》道：有數本難逃，勸人生安分高，欺心自有天知道。強的莫驕，弱的莫焦，到頭善惡終須報。放眼瞧，行兇霸道，哪個好收梢。

大人道：“你要曉得此等小人，各有其名。”時運來道：“願聞。”大人道：“錢士命喪心病狂，名爲自道人；施利人欺貧重富，名爲勢利人；趨炎附世吮瘡舐痔，名爲勒脫人；刁鑽奸狡巨滑，名爲奸險人；賈斯文裝腔做勢，名爲靦腆人；萬笏枉生癩死，名爲垃圾人；墨用繩死貓活賊，名爲欺心人；邛詭人貧志短，名爲命窮人；邛百卯人窮性富，名爲壓倒人；脫空祖師到手爲財，名爲渾賬人；化僧窮奢極欲，名爲無徒人；錢百錫揮金如土，名爲懵懂人，皆不知金銀錢的大道各執一見，隨境遇以移性情，這是錢用人的人，不是人用錢的人。就是那婦人女子，也盡皆不知大體，婦德婦容婦言婦工，一些不談，多爲見短識薄，心高氣傲，貪喫懶做，愛好輕狂，重貲財忘廉恥，性悍強，心嫉妒，無所不至，只爲地土磽薄，故生此等之人。”正在談論，路旁閃出一人接口道：“大人可曉得土薄所生的人，形體都未完全，比人各少一件。”時運來道：“看去宛像個人，並未見他少了一件。”那人道：“少在裏面，不在外貌，故人皆不見。”大人道：“他們所少的是件什麼？請道其詳。”

那人道：“那錢士命是沒有天良的；這個人：肚飢不消三碗糠，困來弗消一忽眠。

銅錢眼內翻筋斗，一代新鮮一代殷。

那施利仁是沒有面肩骨的，這個人見了：大佛磕磕拜，狗眼看人低。

世間無難事，只要老面皮。

那趨炎、附世兩人，是沒自麪皮的，他們說道：爲人在世烏嘈嘈，只要身上暖熱肚裏飽。

怕啥麪皮老，願呼大卵脬。

那刁鑽是沒有本心的，這個人：

滿面笑呵呵，心內毒蛇窠。

口甜心裏苦，面和心不和。

那賈斯文是沒有肩架的，這個人：

硬裝喬，鬼做刁，抬身價，自爲高。見行家，難斯招。強撐持，舌也蹺。做盡了，虛圈套。耳通紅，腳難跑。

那萬笏是沒有靈性的，這個人：

蛀蟟高叫出身低，仰出頭來惹是非。

貧嘴不留窮性命，草鞋頭上一堆泥。

那墨用繩是沒有肝膽的，這個人：

人心不可測，莫信直中術。

一嘴弗明亮，兩眼墨焠黑。

那邛詭是沒有肚腸的，這個人：

逆風點火自燒身，莫道無人卻有神。

一兩黃金四兩福，橫財不富命窮人。

那邛百卯是沒有竅的，這個人：

有的掉，沒的傲。他馬莫騎，他財莫掉。羊肉弗喫得，惹子一身騷。

那脫空祖師是沒有腦子的，這個人，不曉得：喫不窮，着不窮，思算弗通一世窮。

搭着黃牛就是馬，外頭霍獻裏頭空。

那化僧是沒有筋骨的，這個人：

朝晨種樹夜乘涼，莫管他家瓦上霜。

辛苦賺錢快活用，小人得志便顛狂。

那錢百錫是沒有脬子的，這個人果然：

愛賭身貧無怨，貪花死也甘心。

門前大樹好遮陰，有福不可享荊

此等人人身尚未變完全，原可不有於人世，虧得大人鼎力填高，使他地土豐厚，自此小人不出了。小人不出，自然君子道長矣。”大人道：“仙長何人？乞道姓名。”那人道：“他是何人我是誰，並無姓名。”時運來恍然猛省道：“原來就是燧人，這是我的救命恩人。”燧人道：“指引你到小人國去，並非惡意，不過要你見見此等人可以懲創逸志，既復遇見大人，即可感發善心。要使你得性情之正而已，我去也。”轉瞬不見。時運來道：“原來這等人各有欠缺，所以比人有異。”大人道：“燧人已去，小人已經殄滅，土風已厚，從此天下無沒逃城矣。心事已了，我們且歸故土。”時運來遂同大人回國，在正行道路行走，步至情理中，抬頭忽見一股光明正氣衝來，內中現出一個金甲神祇，就是才出門時夢中所見的這位神道，手持一對金銀錢，說道：“時運來今日你的名兒不比從前，這是你的子母金銀錢，快些收去。”言畢忽然不見。但覺兩個金銀錢已在手中。

低頭細看，一個就是落在水中的子錢，一個就是父親時行善所說的母錢，正是天生的一對，拿來收好，也無過還我故物，不甚驚異。從前失時不悲，今日得時不樂，坦然心地，仍與大人同行。不無略動思鄉之念，不免面露愁容。大人早探其意，向時運來道：“時先生，人之和處，聚久必散。你我雖相契深厚，終無不散之理，以後不必形交，只可神交。先生離鄉已久，我早已安排大船送你渡海回家，你意下如何？”時運來道：“彼此灑脫，無庸依戀。又承濟渡，謹遵臺命。”大人遂邀同好好先生、謙謙君子，來至海灘，共登大船，相送而去。但見海灘上起了一隻海亭，來時踏着這塊瓦，今卻翻身蓋在海亭上。行至海中，卻見這條保佑的困龍，在雲端飛舞，正是：瓦片也有翻身日，困龍也有上天時。

海中卻無波浪，來往船隻，盡是平穩而行，沒有一隻使順風的。看看來至彼岸，正是中華地界，海岸上的人，見了異樣大船，盡皆驚駭，個個稱揚，人人羨慕。時運來毫不在意，藏好金銀錢，告辭了大人登岸。大人道：“時先生此刻我們雖然分別，你我神交，與天地休。”時運來道：“小生身回故土，一心不離大人左右，豈敢有忘正行道路！”大人道：“你我相交，原不在於形跡，你穩步回家，我去也。”大船早已開行，一徑回大人國去了。

時運來此時望舊路而回，氣色態度，端的大不相同，回想從前時伯濟時，宛如隔世。正是：喫得苦中苦，方爲人上人。

時運來得了兩個金銀錢，回至家中，拜見了父母，相見了兄嫂妻子，但覺父母歡欣，兄嫂妻子和樂，一家老少安好如故，骨肉仍舊團圓，天倫永遠敘樂。便口占一絕道：翻身跳出是非門，今日方知天子尊。

一念不忘天地德，寸心常感祖宗恩。

時行善道：“你去遊學多時，所歷何地？所遇何人？金銀錢子母如何團圓？”時運來遂將一對金銀錢奉上，把出門後在海灘失去金銀錢，如何落水，燧人相救；如何入了小人國，遇着錢士命，如何遭撻；見了施利仁、趨炎、附世，如何受氣；邛百卯借錢不遂，如何挑唆；萬笏如何含血噴人；賈斯文如何拖人下水；刁鑽如何冷笑；一脈隖中有墨用繩，前世寺內有化僧；脫空祖師的法術，邛詭的被殺，錢百錫的行事；後來得濟摸奶河，大人殄滅小人國，自始至終，細細說了一遍。時行善道：“原來世上卻有這等的人，人性本善也，只要能復其初，過而能改，則復於無過。”錢士命若得疏財仗義，倒可做個仁人；施利仁若是居心平等，卻是一個能人；趨炎、附世若是心存羞惡，還是一個庸人；刁鑽若是公行正道，也是一個解人；賈斯文只要忠厚率真，便是正人；萬笏只要安分守己，便是直人；墨用繩只要居易俟命，便是好人；邛詭苦守清貧，倒是高人；邛百卯勤心勞力，不過苦人；脫空祖師賬清理直，實是明人；化僧清心寡慾，尚是個趣人；錢百錫量入爲出，豈不是個福人。可惜這等人，投錯了胞胎，生在小人國內，所以各執偏見，盡爲金銀錢所累，不明金銀錢大體。幸得大人將他風土轉移，可保將來世上不生此等人矣。然此等人，正可爲世上人說法，試將此等人—一遍告世上，那錢士命有財而謀財，不肯用財，一味的重財。世上的重財人聽者：《如夢令》錢果如泉水，水滾不息。川流轉運，造物忌人兜一泄。如注必盡，勿吝勿吝，樂善好施最穩。

那施利仁、趨炎、附世，只爲愛財貪財，所以趨財。世上的趨財人，聽者：其二冷暖心腸宜屏，何必豪華堪敬。貧乃士之常，人品在乎德行。心正心正，富貴窮通平等。

那刁鑽、萬笏、賈斯文、邛詭、墨用繩只爲無財而想財，傲財所以求財。世上的求財人，聽者：其三言仁而行高品，大道生財亦順。勉強想銀錢，終究毫無所進，安分安分，君子固窮務本。

那脫空祖師、化僧、邛百卯、錢百錫有財而無財，無財爲有財，以他人之財，爲自己財，所以輕財。世上的輕財人，聽者：其四本號財源如水，今古流通不滯。天物莫輕看，消長盈虛隨你。休費休費，潑水欲收難矣。

天下有金銀錢，乃天下之物，天下人得之。是以奉勸世上諸人，愛財應有度，不可自失品德，見錢如命。此書作者，原爲勸人起見。仔細玩讀，覺天下小人確有此等作爲。掩卷思之，彷彿錢士命與施利仁如在左右耳！