詩譜

元 · 陳繹曾 · 集藏 › 詩話
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正文

詩譜[元] 陳繹曾

○古體

《周南》,不離日用間,有福天下萬世意。

《召南》,至誠諄恪,秋毫不犯。

《邶風》,君子處變,淵靜自守。

《齊風》,翩翩有俠氣。

《唐風》,憂思深遠。

《秦風》,秋聲朝氣。

《豳風》,深知民情而真體之。

《小雅》,忠厚。

宣王《小雅》,振刷精神。

《大雅》,深遠。

宣王《大雅》,鋪張事業。

《周頌》,天心布聲。

《魯頌》,謹守禮法。

《商頌》,天威大聲。

凡讀《三百篇》,要會其情不足性有餘首。情不足,故寓之景;性有餘,故見乎情。

凡讀《騷》,要見情有餘處。

凡讀漢詩,先真實,後文華。

凡讀建安詩,於文華中取真實。

三國六朝樂府,猶有真意,勝於當時文人之詩。

凡讀《文選》詩,分三節,東都以上主情,建安以下主意,三謝以下主辭。齊梁諸家,五言未成律體,七言乃多古制,韻度獨出盛唐人上一等,但理不勝情,氣不勝辭耳。

○律體

沈約吳均何遜王筠任昉

陰鏗徐陵薛道衡江總

右諸家,律詩之源,而尤近古者,視唐律雖寬,而風度遠矣。

○絕句體

古樂府,渾然有大篇氣象。

六朝諸人,語絕意不絕。

○雜體

晉傅鹹作《七經》詩,其《毛詩》一篇略曰:“聿修厥德,令終有淑。勉爾遁思,我言維服。盜言孔甘,其何能淑。讒人罔極,有靦面目。”此乃集句詩之始。或謂集句起於王安石,非也。

○張衡

寄興高遠,遣辭自妙。

○唐山夫人

《安世歌》,質古文雅。

○蔡琰

真情極切,自然成文。

○漢郊祀歌

鍛意刻酷,煉字神奇。

○漢樂府

真情自然,但不能中節爾。累度乃是好景。

○古詩十九首情真,景真,事真,意真。澄至清,發至情。

○陳思王

斫削精潔,自然沈建。

○王粲劉楨

真實有餘,澄濾不足。

思健功圓。

○嵇康

人品胸次高,自然流出。

○阮籍

天識清虛,禮法疏短。

○張華

氣清虛,思頗率。

○傅玄

思切清古,失之太工。

○潘岳

安仁質勝於文,有古意,但澄汰未精耳。

○陸機

士衡才思有餘,但胸中書太多,所擬能痛割捨乃佳耳。

○束皙

全篇鍛鍊,首尾有法。

○張協

逐句鍛鍊,辭工制率。

○郭璞

構思險怪而造語精圓,三謝皆出於此。杜李精奇處皆取此。本出自淮南小山。

○劉琨盧諶

忠義之氣,自然形見,非有意於詩也。杜子美以此爲根本。

○陶淵明

心存忠義,心處閒逸,情真景真,事真意真,幾於《十九首》矣,但氣差緩耳。至其工夫精密,天然無斧鑿痕跡,又有出於《十九首》之表者。盛唐諸家風韻皆出此。

○謝瞻

景至清虛,甚有古文。

○謝靈運

以險爲主,以自然爲工。李杜取深處多取此。

○謝惠連

酌取險怪自然之中,而句句爲之。

○鮑照

六朝文氣衰緩,唯劉越石鮑明遠有西漢氣骨。李杜筋取此。

○謝朓

藏險怪於意外,發自然於句中。齊梁以下造語皆出此。

○沈約

佳處斫削,清瘦可愛,自拘聲病,氣骨薾然。唐諸家聲律皆出此。

○江淹

善觀古作,曲盡心手之妙,其自作乃不能爾。故君子貴自立,不可隨流俗也。