瓶粟齋詩話續編

正文

●續編·卷一

作詩話有數難：夫古今文人，篇什鱗萃，然玄珠在握，動嗟赤水之遺；碧樹周阿，或漏海人之網，此一難也。甄錄人物，互有主張，是以韋縠選才，不鈔老杜；房祺編集，獨闕遺山。於是目論致疑，耳食見責，又一難也。"︳謨定命"，辭固溫雅；吉甫作頌，語亦清新。嗜好有偏，甄綜無定，此又一難也。季緒訶誚，士多謗傷；敬之稱揚，人懷喜悅。嗜諛惡訐，自古而然，此又一難也。操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器，自非然者，孰能平理若衡，照辭如鏡？是以坡公誤徐凝爲惡詩，鍾嶸列陶濟於中品，是非顛倒。物論貝嗤，此又一難也。

金元兩代詩人，當推遺山爲大家。遺山生長幷州，登宣宗興定五年進士。貞佑初始南渡河，嗣是周流齊、魯、燕、趙、晉、魏間幾三十年，歷官鎮平、南陽令，至尚書省左司員外郎。金亡，北歸不仕。其交遊見於集中者，如楊雲翼、趙秉文，則金之鉅卿也，朝士如雷淵、麻九疇、王渥、李汾、李氏四桂，耆宿如趙江漢、王滹南、辛敬之、馮叔獻，後生如郝伯常，詩友如秦簡夫、靖南湖，酒友如劉紫薇、陳秀玉等，皆一時豪俊，遺山無不與之款接。遺山生逢易代，至性天成，每雲："家貧親已老，形瘵心欲死。"又云："我行潁川道，永念負甘旨。"《金亡後即事》雲："西風一掬孤臣淚，叫斷蒼梧日暮雲。"《女幾山懷溪南辛老》雲："欲就溪南問遺事，不禁衰涕落煙霞。"君親朋舊之懷，往往見諸歌詠。至其爲學，則雲："先儒骨已朽，百罵不汝讎。胡爲文字間，刮垢生瘢疣。"其泯絕門戶攻訐之私，尤爲後人所不及。嘗志欲脩金史而未果，乃築野史亭，成《中州》一集，凡百餘年來南北鉅儒節士，網羅散失，記載靡遺，自雲："此書成，雖溘死道傍無憾。"又詩云："溼薪煙滿眼，破硯冰生髭。造物留此筆，我貧復何辭。"惓惓故國，可謂至矣。錢名山嘗言："遺山之後，未有遺山。"殆不僅以其文字言乎？

遺山七言古歌行，開闔動宕，馳驟奔放，蓋所謂"挾幽並之氣"，此爲第一。如《虞坂行》、《南溪》、《赤壁圖》、《秦川圖》、《寄溪南詩老辛敬之》、《蕭仲直長史齋》、《荊棘中杏花》、《贈別孫德謙》、《贈張彥遠》、《此日不足惜》、《送希顏赴西臺兼寄李汾長源》、《湧金亭示同遊諸君》、《泛舟大明湖》、《遊泰山》、《西樓曲》、《隋古宮行》、《天門引》、《蛟龍引》、《解劍行》等可二十篇，讀之神爲之王。且篇中往往雜糅唐宋人句，如"黃鶴一去不復返"、"白鷗萬里誰能馴"、"事殊興極幽思集"、"天淡雲閒今古同"、"管城初無食肉相"、"黃帽非供折腰具"，恰如自出機軸，無襞積痕，此其獨長也。其次爲七言律，又其次爲五言古，亦瀏亮閒婉。至五言絕，多率易，不足觀。七言絕，題畫詩十居五六，亦無甚佳思矣。

遺山七律，篇篇鉤勒，字字闢灌，而尤工於隸事。如雲："只知河朔歸銅馬，又說臺城墮紙鳶。"此詠白撒得河北降將，及哀宗突圍北走，命白撒攻新衛取糧，爲元將史天澤所敗事也。"石苞本不容孫楚，黃祖安能貸禰衡。"此詠李汾被武仙脅迫，絕命而死事也。"壯志相如頭碎柱，赤心嵇紹血沾衣。"此詠王渥赴宋議約，及忠忽烈援汴，兵敗，渥死難事也。其他寫情寫景者，雲："華表鶴歸應有淚，銅盤人去亦無心"、"傷時賈誼頻流涕，臥病王章自激昂"、"華胥夢破青山在，《梁父》吟成白髮催"、"黃花自與西風約，白髮先從遠客生"、"淹留歲月無餘物，料理塵埃有此杯"、"黃菊有情留小飲，青燈無語伴微吟。、"春寒春暖花如故，年去年來老漸催"、"春風碧水雙鷗靜，落日青山萬馬來"、"蕩蕩青天非向日，蕭蕭春色是他鄉"，諸聯感時觸事，悽人心脾。《甌北詩話》譏其"書卷不多，不如蘇陸之博大"。餘曰正惟其不多，故能精切如此。譬之用兵，苻堅百萬之師，不敵謝公八千之衆，在精而不在多也。紀律不諳，形勢不審，雖蜂屯蟻聚，又安用哉？

昔人評遺山詩："不使奇字，新之又新；不用晦字，深之又深。"遺山亦自言："功夫到方圓，言語通眷屬。"見《與張仲傑論文詩》。又《自題》雲："共笑詩人太瘦生，誰從慘淡得經營。千秋萬古迴文錦，只許蘇娘讀得成。"又《後論詩》雲："不信驪珠不難得，試看金翅擘滄溟。鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人。"皆自道其功力，並喜獨得詩中奧旨也。

遺山詩全得力於杜。如雲："長鯨駕空海波立，老鶴叫月蒼煙愁。"此效"豫章翻風白日動，鯨魚跋浪滄溟開"句法也；《贈常山侄》雲："黑鷹破殼自神駿，黃犢放腳須跳梁。"此效"驊騮作駒已汗血，鷙鳥舉翮連青雲"句法也。其《論詩絕句三十首》，于山谷、後山頗多不滿，故云："論詩寧下涪翁拜，未作江西社裏人。"《題中州集》雲："北人不拾江西唾，未要曾郎借齒牙。"指曾改忄造選宋詩也。然亦有摹杜太似之病，如《紀子正杏園宴集》雲："未開何所似，乳兒粉妝深"、"絳脣半開何所似，裏中處女東家鄰"、"就中爛漫尤更好，五家合隊虢與秦"數語，全效《麗人行》。

遺山詩複句最多，《甌北詩話》已備舉之。餘觀其古風，結處格調相同者亦不少，如《趙和卿醉歸圖》雲："好著蹇驢馱我去，與君同醉杏園春。"《崔夢臣北上》雲："他日南歸吾未孝，與君同醉晉溪春。"《送詩人秦簡夫歸蘇墳別業》雲："蹇驢馱入醉鄉去，袖中知有眉山春。"《贈答趙仁甫》雲："都門回首一大笑，袖中知有江南春。"《南冠行》雲："安得酒船三萬斛，與君轟飲太湖秋。"

《滹南遺老集》五十六卷，元初金遺民王若虛（從之）著。集有詩話三卷、雜文及詩一卷。詩古今體只二十四篇而已，餘皆爲辯論羣經子史之可議者，如論《春秋》"宋災伯姬卒"及《檀弓》"子上不喪出母"，闡發權變之宜，足破古人解經之陋，尤爲有功世道。詩話所尊者惟杜，杜之後惟樂天，于山谷、後山多所譏評。評山谷者，凡二十餘見，如雲："荊公'兩山排闥送青來'，讀之不覺其詭異。山谷雲：'青州從事斬關來。'又云：'殘暑已促裝。'此與'排闥'等耳，便令人駭愕。"又云："詩人之語，詭譎寄意，固無不可。然至於太過，亦其病也。山谷《題惠崇畫圖》雲：'欲放扁舟歸去，主人云是丹青。'使主人不告，當遂不知乎？"俱言之成理，學詩者當深長思也。詩中有《題淵明歸去來圖》雲："拋卻微官百自由，應無一事掛心頭。消憂更藉琴書力，借問先生有底憂。""名利醉心濃似酒，貪夫袞袞死紅塵。折腰不樂翻然去，此老猶爲千載人。"可知其好議論矣。遺山有《別王使君丈從之》詩云："謝公每見皆名語，白傳相看只故情。"蓋爲汴京破後，滹南微服北歸而作。

《道園學古錄》五十卷，元奎章閣學士虞集著。首《在朝稿》二十卷，則爲開國時王公碑銘、哀誄之文；次《應制錄》六卷，則爲冊文、制誥、碑銘、題銘、題跋之類，有詩十餘篇；次《歸田錄》十八卷，則爲僑寓臨川時詩文、雜著；次《方外稿》六卷，則大率禪院、道觀之文也。史言元初大典冊皆出集手。覽觀其制，道園固爲一代作家，元初制度，亦頗可觀。道園嘗爲史官，熟於金、元掌故，所爲碑版文字，足爲史家討之助。茲標舉其二三："女真分族砦居，各爲部落，故其爲氏或以名、或以爵、或以官、或以裏。"（《高魯公神道碑》文。）"凡禁近之臣分，服御、弓矢、食飲、文史、車馬、廬帳、府庫、醫藥、卜祝之事，皆世守之。官雖盛貴，然一日歸至內廷，則執其事如故，至於子孫無改。"（《宣徽院使賈公神道碑》。）"國初建大都，分侍衛、親軍爲列衛，布諸畿內。衛必有營，而特立孔子之廟，儒學在焉。衛之官，有都指揮使以至將帥偏裨，而特設儒學教授。衛官皆三歲一更，獨教授常在治所。"（《武衛新建先聖廟堂碑》。）又《元史楊朵兒只傳》、《阿刺罕傳》皆取《楊襄愍公神道碑》、《曹南王勳德碑》文爲藍本。又《阿刺罕傳》"祖撥撒事太祖爲火而赤，又爲博而赤"，史不申敘其名稱，而《曹南王碑》雲："火而赤司服御弓矢者；博而赤司烹餁者也。"《通鑑纂要》至元十七年："以阿刺罕爲右丞相，率師十萬擊日本。"而《阿刺罕傳》雲"十八年"、雲"左丞相"、雲"軍馬四十餘萬"，皆據《曹南王碑》言之也。道園文典重肅穆者，如《翰林學士承旨劉公神道碑》、《江西行省平章政事伯撒裏惠政碑》、《賀丞相墓誌銘》、《中書平章政事蔡國張公墓誌銘》，皆煌煌鉅制也。其詩只清婉而已。惟與範德機善，見於其詩頗多。《題範德機詩集》雲："抱膝長吟老範兄，寒巖古柏兩同清。"《舟過清江憶範德機》雲："千載清風東漢士，百年高興盛唐詩。"《賦範德機詩後》雲："玉堂妙筆交遊盡，投老江南隔死生。最憶崖州相值處，華星孤月海波清。"則其人文采風流可想。範名槨，字亨父，《元史》附《虞集傳》。範亨父《德機集》凡七卷，五言古體二卷、五言律絕合一卷、七言古體二卷、七言絕句一卷、七言律句一卷，爲臨川葛仲穆（雍）所編次。亨父詩，五言古句法典重，而時失於澀滯，其源出於顏光祿，如《袁州謁袁祠》雲："乘月泛修渚，凌晨訪崇臺。曾甍匝地起，疊觀凌雲開。"一起尤似。七言歌行，集中最擅勝場，如《題李白郎官湖》、《王氏能遠樓》等篇，皆有謫仙風調。五言律句，多善狀難寫之景，如雲："江翻垂木動，風過雜花回。"言樹木之影倒垂江中，因波翻而影動；雜花之香故已遠去，因風過而復回。妙在不說出"影"字、"香"字。又云："浴鳧浮斷梗，過雁折危樓。"此言斷梗因鳧羣之浴而動盪，雁以危樓高聳故折改其方向也。"浮"字、"折"字皆見其錘鏈之苦。

集中有《掘冢歌》一首，最警策。詩云："昨日舊冢掘，今朝新冢成，冢前兩翁仲，送舊還迎新。舊魂未出新魂入，舊魂還對新魂泣。舊魂丁寧語新魂，好地不用多子孫。子孫綿綿如不絕，曾孫不掘玄孫掘。我今掘矣良可悲，不知君掘復何時。"世之溺風水而好爲千年調者，讀此可猛省。

《香蘇山館詩集》，古詩十七卷、近體十九卷，江西東鄉吳蘭雪（嵩梁）著，首有王昶、法式善、姚瑩、曾燠等序。蘭雪，嘉慶庚申舉人，道光初，出刺黔西州。翁覃溪、王述庵、王夢樓、袁隨園輩盛稱其詩，其名與黃仲則相埒，朝鮮、琉求至有供其畫像者。然餘觀蘭雪古詩，筆雖縱恣，每多題外鋪敘，頗嫌詞費。近體則試帖氣未盡，未能臻開闔駕構之妙。至其爲朋舊題圖卷之作，十居七八，尤令人厭倦，雖曰敢名者多，亦笑其樂此不爲疲也。集中如"衣上白雲晴更溼，笠邊紅日午尤涼"、"花如新病扶初起，苔似閒愁掃又生"，此等好句，時一遇之，未能多得也。他若"無官便作神仙想，不朽原非將相名"、"平心自覺能容物，習靜惟應臥擁書"、"無才豈敢談經世，有福方能坐讀書"，雖言有趣理，然終是學人之詩。

蘭雪詩，病在下字太重。如"開甕酒香濃透屋，壓牀書卷亂圍山"，"濃"字、"透"字、"壓"字、"亂"字，皆有握拳透爪之跡。餘謂上句不及餘之"酒熟開尊香滿屋"，下句不及湛如之"小牀書似亂山疊"語較自然，然此可爲知者道矣。

律詩對仗，不必妃青儷白以爲工也，須觀其一聯中下字虛實能否銖兩悉稱，而一句中上半句與下半句如何堆垛。上下聯能兩兩相對乃佳，而蘭雪句法多有可議。如雲："有花開日頻澆酒，無事經年懶入城。""無事"二字可省，"有花"二字割去，便不成句矣。且"懶"與"頻"亦對不過。又云："青山荷鍤能狂醉，紅袖扶筇亦俊遊。""紅袖"能"扶筇"，"青山"安能"荷鍤"？又如"行裝書愛攜千卷，廣廈陰當庇萬家"、"金鑄居然推賈島，辦香難得配東坡"，皆有語病。

詩中用經語，大謝及老杜最多，然不善爲之，便易塵腐。而蘭雪寄其妾雲："自悔勞人常草草，可憐楊柳太依依。"又黃左田雲："濃陰園有桃千樹，清澈揚之水一條。"俱有風致，左田名鉞，當塗人，乾隆進士，有《壹齋詩集》。

遂寧張船山先生，詩學太白、東坡，而不襲其面目，於袁、蔣、趙三家外，能拔戟自成一隊，洵豪傑之士也。詩凡二十卷，皆手自刪定。篇首自記只寥寥百餘字，且並不乞序於人。（見《日知錄》十九卷有《書不當兩序》一則，乃知先生有見地。）餘每見各家集中，例有懷人詩，多扯名公巨卿以裝門面，此格防於杜之《八哀》，然數見不鮮，亦殊可厭。而船山《庚戌除夕懷人》八首，皆老兵、倡妓、輿臺之屬，其避俗若浼、玩世不恭，可以想見。

船山貧而兀傲，其詩遂多牢騷抑鬱之語。如雲："親舊更誰容我傲，窮愁真恥受人憐"、"難測天心姑任運，既來人世可無情"、"交疏偏有知名客，兒好強於負郭田"、"書殘盡費閒心補，畫好時防俗手題"。又"佛空未易忘衣食，兵在何從計死生"，此於饑荒兵亂之世，人人有此想，卻不曾有人說出。又"一蝶馱花冒雨飛"七字甚香豔，可入《甌香室畫譜》。

牧齋《高會堂》一集皆紀漫遊雲間事，其序雲："不到雲間十有六載矣。水天閒話，久落人間；花月新聞，已成故事。""頃者菰蘆故國，兵火殘生，衰晚重遊，人民非昔。""是行也，館於武靜之高會堂，遂以名其詩。""時丙申陽月十有一日，書於青浦舟中"云云。考其時，則爲順治十三年也。集中有《徐武靜生日》詩，以是知爲徐氏。一時相與周旋者，如張洮侯、董得仲、宋子建、陸子玄、沈麟諸人，府志當有可考。其《高會堂》詩句雲："鶴唳秋風新谷水，雉媒春草昔茸城。"餘每欲取老杜詠滕王閣法，爲去"新"、"昔"而易"猶"、"自"二字，以爲較蒼渾，雖牧翁復生，當亦首肯。其《贈妓彩生》雲："老眼看花不耐春，裁紅綴綠若爲真。他時引鏡臨秋水，霜後芙蓉憶美人。"又《贈別彩生》雲："紅顏白髮偏相滯，都是昆明劫後人。"此老人品固無足重，然自是深於情者，綠之以爲鄉邦佳話。

朱竹垞《鴛湖棹歌》有云："留客最憐鄉昧好，屠墳秋鳥馬嗥魚。"注："閩人卓成大，元末僑居甓川馬嗥城，殆即《水經注》所云'馬城也，魚可爲臘'云云。今人寫作'馬交'，或寫'馬膠'，皆以未知'馬嗥'出處而誤。"按《棹歌》百首，泛記禾中風士，並非止詠南湖。詩中注地名、物產甚多，如"鴨餛飩"、"清若空"之類，皆絕好詩料也。

船山先生《出守萊州》詩云："塞上承天語，民刁默化難。"按《管子七法》："禁雕俗。"注："雕俗謂浮僞之俗。""刁"應書作"雕"，此必鈔胥從俗之訛。

揚子《方言》："餳謂之飠唐餳，徒郎切，音唐。"知今之糖，即古之餳也。我國製糖之法由來已久，《說文》："餳，熬稻爲之。"此糖之以米爲者；《楚辭》：" 而鱉炮羔，有蔗漿些。"《齊民要術》雲："甘蔗榨取，汁似飴餳。"此糖之以蔗爲者。唐詩："簫聲吹暖賣餳天。"據鄭康成"簫管備舉"詩注云："簫，編小竹管，如今賣餳者所吹。"則唐詩自是"餳"字，非"飠易"也。世俗於"餳"、"飠易"二字不分，且但知"餳"之音情，不知糖之爲"餳"矣。餳飠長，飠皇也。即今之糖餅耳。昔劉夢得謂詩中用字宜有來歷，嘗以六經無"糕"字，不敢用。然白香山有《寒食過棗團店》詩，"團"亦非古字也。

《莊子·齊物論》："狙公賦。"""音序，即櫟實也，而今人往往誤爲"芋"。又杜詩："錦裏先生烏角巾，園收慄未全貧。"此正用《徐無鬼》篇"先生居山林，食慄"故實。"慄"，小慄也，而刻本多作"芋"，應改正。

壬子、癸丑之間，邑中談藝之士張靜蓮（世昌）、徐伯匡（公輔）、慎侯（公修）、鄒葆蓀（尊德）、楊石年（輅）、徐儀九（來）、葉行百（春）等結爲詩社，月必數集，其主人輪流爲之。先期約定地址，或假公園，（舊靈圖亦名曲水園）或假餘家半野亭或酒樓，以爲歡聚之所。席間由主人命題，隔二三日，各出其所作，互爲評品，以取笑樂。厥俊稍改前例，人酒一壺、餚一碗，共赴預定之家，名曰"胡蝶會"，"胡蝶"、"壺碟"，蓋諧聲也。開門掃徑者爲東道主，亦輪流爲之。丁巳以還，又有消寒之會，則又益孫丈作黼、方君仁俊二人。壬戌，鄒湛如（尊瑩）倡甓廬詩社，詠而不觴。凡社友及他縣人士課作，多乞各地名宿評閱，第其甲乙。乃曾不數年，兵亂相尋，舊遊零落，風雅遂歇。

甲寅之夏，社中詠曲水園白荷，限用"尖"、"叉"韻。時外埠亦有和作，憶山陽朱亦奇孝廉邦偉兩律雲："雲影波紋漾碧纖，如來寶相自莊嚴。接天爛漫花成海，映日晶瑩粉似鹽。爽挹涼痕依水檻，靜參香氣立風檐。隔溪菱實欣堪採，綠婉紅嬌角露尖。""溪邊遊女鬢堆鴉，水閣風涼好駐車。腕雪玲瓏爭似藕，臉霞瀲灩欲羞花。閒看鷺浴波如鏡，願結鷗盟艇作家。一曲《惱儂》歸去路，盈盈新月照魚叉。"此外錢靜方（學坤）、鄒葆蓀等，佳句甚多，惜不能得其稿。惟憶葆蓀押"《昔昔鹽》"，以"田田曲"爲對者。餘詩不入集中，姑補錄於此，雲："萬斛紅塵不染纖，色香世界似華嚴。池塘戲葉魚吹沫，水國尋芳蝶舞鹽。得雨新聲如瀉玉，未秋涼意已侵檐。謝家詩格端堪比，豔發丰姿逗筆尖。""鬧紅一舸聽嘔鴉，別樣風華映日車。名士連斟竹葉，美人打槳泛菱花。雲扶玉立仙成隊，鷗抱香眠水作家。儂是青溪蓮社客，新詩鬥險愧溫叉。"

詠雪詩之別調者，餘前《詩話》已標舉一二。頃又見徐渭詩云："騎都爛漫糜羊胃，庖坦橫縱解犢比。盡領熊罷歸拂掃，別從雉兔較罟{弟}。"詩凡八十韻，雖極詼怪之能，然終嫌嚼蠟。詠物詩，總以有寄託爲主。王荊公雲："勢合便疑包地盡，功成終欲放春回。"何等氣象，而荊公一生抱負亦見於此。

篋中檢得餘小頗《寓庸室詩鈔》四五葉，餘與小頗未嘗通尺素，不知何自來也。然愛其詩功甚深，其《登快閣吊陸放翁》兩律，悲涼感喟，尤得放翁心事，爲錄於下："散關清渭罷從軍，投老東歸臥白雲。半壁山川餘涕淚，兩河消息斷知聞。樓船鐵馬驚秋夢，樵徑漁舟悵夕曛。應羨杜陵遭際好，亂離猶見中興君。""長留詩卷恨纏綿，展向危樓一泫然。苦憶中原垂死日，傷心遺命《示兒》篇。廟堂殘局支和議，志士長纓負壯年。千載魂歸莫憑眺，冬青零落鑑湖邊。"小頗名坤，諸暨人。

"八月之官十月歸，九旬作吏竟何施。種粳種秫都休問，不是人間播種時"，此名山先生《題陶集》句也。餘愛之，諷詠不去口。頃閱宋羅端良（願）《淵明祠堂記》雲："跡其求邑，雖指公田爲酒之利，然來去以秋仲冬月，非播種之時。"然後知先生之所本。然羅記只是實寫，而名山又別有感慨矣。名山喜讀人間罕見書，其詠史詩，腹儉者往往多不得其出處。

惕庵籍宜昌，遷金陵後，築寧遠樓居之。迨國府南都，闢中山馬路，惕庵之居當其衝，被拆其半。因更築瞻美樓，讀書賦詩其中。記其句雲："宿雨新從玄武霽，暮煙喜自紫金浮"、"攜酒閒吟雞埭月，弄舟時趁燕磯風"，皆自寫其閒居之趣。惕庵詩，務以清真雅正爲主。嘗私淑其鄉先生東湖王定安孝廉，雲："湘鄉曾氏《十八家詩鈔》，實王氏主其選政。"因以其所著《塞垣集》爲贈。己巳，惕庵《五十自述》雲："碧柳垂門同處士，青苗治國讓時賢。"風流蘊藉，是真得王氏法乳者。

餘外祖母出嘉定夏氏。夏氏居黃渡，餘幼時恆隨母往來戚里，因得盡識蕉飲（曰戔）、仲逵（曰璐）、勺賓（曰琦）等諸表。母舅仲逵先生，壯遊燕、齊、豫、越，晚歲退休，喜爲詩，遇餘輒出示其稿，並命爲刪拾。己巳，年七十，憶其《自述》有句雲："萬里秋山行欲遍，五更霜角夢將闌。"

華亭張敬垣（葆培），日本留學生，今之律博士也。精治庖饌，珍腴名酒，恆蓄於家，客至，咄嗟便辦。嘗見其《詠黃耳冢》一聯雲："洛下飛鴻才一瞥，雲間走狗亦千秋。"語雖近謔，然屬對自工。

曩於友人處假《靈芬館集》讀之，愛其名貴句甚多。今隔二十餘年，不能盡憶，惟三數聯尚往來胸臆間，如雲："三月落花如夢短，一湖春水比愁多"、"狂因醉後輕言事，窮爲愁多廢著書"、"憂果能埋何必地，人猶難問況於天"。

松江於仲遲先生允鼎，奉其老母甚孝，豪飲工書，語妙天下。嘗攜其女遊西湖，遇風覆舟。餘以詩謔之雲："湖山信美供湯沐，兒女相隨話拍浮。洗耳歸來都刮目，路人指點說清流。"此仿隨園《調程魚門水經注疏河渠考》"此後輸君閱歷多"意也。文人剽竊，雖古人不能免。"惠崇河分岡，勢春入燒痕"一聯，千古以爲談柄。人譏歐陽公好偷韓文，劉貢父解之曰："永叔雖偷，卻不傷事主。"

●續編·卷二

明啓禎間，鍾伯敬、譚友夏二人詩名滿海內。其詩以意興爲歸，凡聲調、格律、神韻、辭藻，一切擺落，世所謂"竟陵體"也。伯敬，萬曆進士，官至福建提學僉事；友夏，爲天啓末解元，名位、輩行俱後於鍾。然二人持論拗僻，不苟同於俗。伯敬尤自崖異，其所評《唐詩歸》、《古詩歸》；友夏與於其選，故詩家以鍾譚並稱。其實，二人齲ǘ絕不相同：伯敬理勝於辭，故工於造意；友夏辭勝於理，故工於造句。伯敬詩境夷而坦；友夏詩境隘而險。故其至也，伯敬尚能上攀北宋諸賢；友夏則降而置於四靈，幾不可得。然弘治間，空同、大復諸子憲章少陵，究聲律爲骨幹，藉辭藻爲孚尹。至其末流尋聲逐響之徒，僅存空架。自鍾譚出，始一掃其弊。譬之長魚大，久啖生厭，而忽得螺蚌小鮮，口味爲之一變，豈不大快！而歸愚《明詩別裁》屏二人詩不錄，以爲自鄶無譏，此則未免一偏之見。餘謂二人自開戶牖，不可謂非豪傑之土，第尊之則奉若斗山，鄙之至棄如糞土，皆可不必。顧氏《日知錄》於伯敬詆訁其甚力，何爲也哉！

伯敬詩功甚深。其早年，五言尚未洗盡齊梁氣味，中年以後，乃始一空摹擬，自闢町畦。

伯敬詩，於虛實處能錯綜變換。如《題秋江卷子》雲："望遠寫秋江，秋意無起止。何曾見寸波，竟紙皆秋水。"寫畫中之水，真若煙波渺瀰。下雲："煙中過寒山，江淨翻如紙。空色有無間，身在秋江裏。"寫江中之水，居然幛溼淋漓。

伯敬《夜閱杜詩》有"雙眸燈燭下，炯炯向我矚"，而友夏《詩歸序》雲："夫真有性靈之言，常浮出紙上，決不與衆言伍。而自出眼光之人，專其思、壹其力，以達於古人，覺古人亦有炯炯雙眸，從紙上還矚人。"此一段文字，全取伯敬意而暢言之。又伯敬雲："淺深隨所會，新舊各有觸。"是真善讀杜詩者也。

伯敬詩集曰《隱秀軒》，摘其佳者以爲嘗鼎之一臠。《春日課童編籬》雲："事到山中減，春偏雨後濃。縛柴成虎落，澆竹汰龍鍾。新旭山山意，遙煙岸岸容。植援功不淺，減米餉諸傭。"《三月三日雨中登雨花臺》雲："去年當上巳，記集寇家亭。今昔分陰霽，悲歡異醉醒。可憐三月草，未了六朝青。花作殘春雨，春歸不肯停。"《烏龍潭吳太學林亭》雲："城午亭先晚，園春水欲秋。蜂狂花約束，鶯過柳遮留。雲氣能香石，湖陰半壓舟。良辰多下鑰，閒殺此林丘。"《集淨業寺水次舟過十方庵看荷花》雲："每憶經行處，重遊勝昔遊。往來能漸熟，耳目自多幽。水氣窮昏旦，林聲閱夏秋。晚花不無意，客散獨相留。"《北固夜歸》雲："遊遲畏晚天，晚際反悽妍。好月下山路，順風歸浦船。雲濤孤棹外，市塢半燈邊。回首蒼蒼處，金焦在亂煙。"《夜坐》雲："愁裏不知秋淺深，高城幾處密清砧。悲愉未敢開鄉信，搖落徒能感客心。永夜鐘聲非遠寺，空天霜氣況衰林。砌蛩籬竹皆情性，咽露搖風各自吟。"以上諸詩，志和節雅，裁對工整，絕似半山。

《出郊》雲："芳草如欲暮，桃花忽以晨。""暮"、"晨"二字從"柳暗花明"意蛻出，然語特新奇。

劉彥和論詩，謂"發端必遒"。如伯敬《暫霽》雲："重陽無不雨，況作蜀山行。"《巴縣傅仲綸招飲江樓》雲："縱無樓可上，此地已高寒"等句是也。又其工於體物者，《微雨》雲："雖疏終助冷，非久亦生愁。"《寒月》雲："入霜惟覺淡，過雨自生寒。"《舟月》雲："入舟如好友，在水更宜人"等句是也。其他可入摘句圖者，如"寒鬆通石魄，幽竹覆泉聲"、"沙星疏欲活，霜火溼爭殘"、"客在梅前到，春當雪後看"、"無人山路遠，不夜水亭陰"、"行經絕澗數花落，坐見半山孤鳥翻"、"夕吹聲中殘葉怯，山寒來處客衣知"、"微涼不待晚先至，積雨能令秋易深"、"風露半更天盡月，樓臺三伏夜爲秋"、"草際螢光如曉露，葉邊蟲響作秋山"、"隔煙柳色先秋事，待雨荷香欲暮天"、"竹半夕陽隨客上，巖前積氣待人消"、"子侄漸親知老至，江山無故覺情生"。

亦有通體清空如白話者，集中甚多，此伯敬本家體也。姑舉其一，《贈陳荊生》雲："吾子自稱詩，人皆曰畫師。此中深有寄，其意莫能知。筆墨非徒爾，親朋由所之。古來負絕技，隱德類如斯。"他雲："幾三年不老，每一見相思"、"樹無黃一葉，雲有白孤村"，則不啻宋人魔派矣。

友夏詩曰《嶽歸堂新詩》，凡五卷。《秋夕集周安期、陶公亮、陳則梁、趙彥琢、胡用涉、金正希、柏鸞堂看月》雲："雖雲常謝客，太寂亦思人。月性閒階滿，秋聲半夜真。歌連鄉夢了，坐歷酒寒頻。如此森森柏，微喧恕好賓。"《將往玉泉清溪，別胡汝濟明府》雲："白雲君部內，敢不告山行。畫入宗生路，琴分子賤聲。淙淙春谷大，豔豔夜花明。去與樵人揖，閒談尹素清。"他如"榻多僧出乞，硯在客來書"（》廣慧庵雨宿《）、"粉霜開晚筍，香雨浥新蕖"（忘其題）、"抱病生閒想，逢僧長慧心"（《尋菩提場》）、澗水荷香新雨後，寺門松影細風時"（《遊靈谷寺》）、"小兒開花閒日伴，高樓落木暮天情"（《懷鍾伯敬》）、"野香吹岸茶初溼，林月涼灘釣未收"（《移航至河》），皆幽深峭刻。退之"骨冷神清"四字，足以盡之。

友夏好爲鏤腎扌舀胃之言，故往往傷於斤斧。然如"港氣知花正，雷聲入水圓"、"涼螢光草色，微磬立泉聲"、"閣竹搖眠鷺，庵鍾定薄霜"、"過塘靈雨胎佳月，出塢輕風翼敝廬"諸聯，下字雖極險而穩，雖極奇而正。

《兜率庵閣上聽泉對天柱峯》雲："險徑下晴綠，峯近庵亦尊。春筍青在中，古泉流到根。天柱洗沈晦，閒雲孤出門。與我聽泉心，相合如一魂。"《竹谷中答袁未央》雲："幽谷綠娟娟，芳草竹中顯。寂坐成蕭疏，能使聰明淺。徐步受音影，俱至荒亭返。久對君兄弟，自然尊酒晚。榮華隱高言，一嘆懷已遣。空林人散後，新月竹香遠。"友夏五古無瑕纇者絕鮮，此在其集中最爲精警者。

友夏評東野詩"貌險而神坦，志慄而氣澤"，其平生祈向，亦惟東野。故其《寄池直夫》雲："畸人住閩海，日月出其門。"《贈楊弱水》雲："大道萬物母，實心真宰血。"皆極意摹擬。然如《懷馬仲良》雲："不甚急君晤，良由平素深。"又云："故人急須眉，故心急高森。"此不過寫愛其古貌古心耳，乃幾全不成文理，令人噴飯。

《詩歸序》雲："夫人有孤懷，有孤詣，其名必孤行於古今之間，不肯遍滿寥廓。而世有一二賞心之人，獨爲之諮嗟旁皇者，此詩品也。譬如狼煙之上虛空，嫋嫋然一線耳，風搖之，時散、時聚、時斷、時續。而風定煙接之時，卒以之亂星月而吹四遠。彼號爲大家者，終其身無異辭，終其古無異辭，而反以失獨坐靜觀者之心。則其所失豈但倍也哉"云云。然餘謂李、杜、韓、蘇之作，終古如景星慶雲，爛然在目；竟陵之詩，乃自比於狼煙，則終於爲狼煙而已矣。至論大家所失一段，所見尤覺狹陋。唐宋大家之詩，譬如食蜜，中邊皆甜；竟陵詩，雖千百年後有一二人賞識，不似東坡所云"待得微甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜"乎？友夏文曰《鵠灣文草》，凡九卷。

樊山雲："餘論詩，專取清新。以爲古作者雖多，於詩道固未盡也。"故其詩曰："略取蜀姜生辣意，定須越紙熟槌功。"餘謂"生辣"者，乃避熟之謂。如雲："江蓮搖白羽，天棘蔓青絲。"西江詩派多祖之。清初，漁洋標"神韻"爲幟志，而其所短者，"生辣"也。"熟槌"者，謂一字一層、一層一意，如雲："水流心不競，雲在意俱遲。"此種句法，自老杜後罕有繼者。乾隆間，隨園揭"性靈"爲表啜，而其所短者，"熟槌"也。樊山喜用僻典，自雲："詩家百寶流蘇帳，常恐人間索解難。"此則類乎狐穴詩人矣。豈即所謂"生辣"耶？樊山詩隸事徵典，不過盡其對偶工巧之能耳，豈即所謂"熟槌"耶？

石遺評樊山詩，謂爲歡娛之工，不爲愁苦之易好，然也。而樊山亦自負其豔體，謂可方駕冬郎。餘謂樊山《無題》、《閨情》等什，止宜於鏡奩脂盝間誦之；若其《鐃歌》、《邊塞》之詞，則終乏鐵馬金戈氣象，譬之女優學參軍蒼鶻，雖力鼓嚨胡，總恨其聲雌耳。

樊山詩酌奇玩華，世莫不驚其取材之鴻富，而終不逮溫李者，何也？流麗而欠端莊、婀娜而乏剛健故也。劉彥和亦云："繁華損枝，膏腴傷骨。"

讀樊山詩鈔竟，摘錄數十聯，樊山詩之體象備矣。清綺者雲："井桃淡白清明雨，水柳微黃上巳天"、"二月輕寒猶有雪，一溪新綠已平橋"、"兩三小鴨眠花熟，一二流螢點竹輕"、"綠槐高處尋知了，紅藕香中聽活東"；典雅者雲："冠樣崎方子夏，甌香黯淡瀉翁春"、"桃葉生男工寫榜，梅花有婿不能棋"、"睡棠赬似楊妃面，帶草長於謝客須"、"劉蛻十文十如意，王筠一集一遷官"、"遊揚修竹爲君子，拾舉梅花作相公"；新穎者雲："松煤┑久除膠性，丸藥藏多損蠟衣"、"卯時酒暈花雕盞，午日衣香艾虎紗"、"縹色自循茶盞釉，朱ヰ添拌印池泥"、"生菜入湯供晶飯，野梅和雪點茸裘"、"楊花白後成春服，豆子紅來作念珠"、"兩弓苕帚庵中地，一個蓑衣社裏人"、"期會不愆惟海燕，風情略少是山茶"；工巧者雲："桑葉油油分雨色，榴花醋醋弄晴暉"、"幕職汝勝酸棗尉，勞生我似苦瓜僧"、"寒生九月初三夜，淚盡雙文第二書"；其干支對之工者雲："但得閉門從子柳，不須賽社擾庚桑"、"酒盡丁娘惆悵夜，詩吟壬子亂離年"、"雲笈蠹穿倭子本，雨牆蝸篆臘丁文"；俳體雲："涼瓶怕飲荷蘭水，京訊常封茉莉茶"、"跳舞會宜夔一足，測量學要羽重瞳"；至其使用冷僻之書，如"丹穴乳泉皆異境，黃甘陸吉是幽人"、"御陶瓷病無茅篾，正透犀紋有豆椒"等，集中甚多。故其句雲："古書靜坐常思誤，僻典酬勞孰勸斟。"上用《北齊書·邢邵傳》語，下句自注："趙甌北晚年每就洪北江，質一事則勞酒一壺"云云。餘戲效其體，題其集雲："吳女簪花意太嬌（時人評其詩如是），風流不數玉山樵。胸中文史馬三代，眼底滄桑郭四朝。頗有閒情評手柳，（樊山官渭南頗久，有《渭南感柳詩》。）好於險韻鬥腰橋。放翁出處新安惜，跡近才高不自聊。"樊山絕句，餘最愛其《邯鄲》一首，雲："仙家頓悟由來少，朝貴憂勞自昔然。我怪盧生太僥倖，睡爲卿相醒神仙。"

"勾當"二字，見《歸田錄》。凡言"句當"、"排當"，皆讀去聲。然樊山《贈婦》雲："只候茶湯常夜半，句當花事每春前。""當"讀平聲。餘曩有句雲："晝永句當終日睡，雨多媒櫱一春愁。"亦作平讀。

禰衡，"禰"字讀上聲。而鄭虎文詩云："呵壁問天懷屈子，揮毫對客憶禰生。"作平聲讀。虎文字炳也，嘉興人，朝隆進士，著有《吞松閣詩文集》。其詩，樂府追漢魏、七言入韓蘇堂奧、近體亦不落大曆以後，雍容雅正，固是盛世元音。

餘自癸丑至丁丑，此三十年間，凡三謁林和靖墓，而庚午攜蔣姬、丁丑攜沈姬，故嘗有詩云："一詩魂萬古春，苔花糝徑淨無塵。攜將茜袖香裙侶，來拜妻梅子鶴人。"近見金味根一絕，雲："鋤梅飼鶴隱孤山，和靖高風未易攀。湖上春來花似雪，猶留仙眷白雲間。"愛其辭意安雅而不涉於佻，餘頗悔曩言之失。味根字頌唐，諸生。

"翩然有客到松江，共對閒鷗酹一觴。此去青溪須記取，柳陰深處沈東陽。"此甲子年楊了公贈金山張雲林詩也，並旁註雲："瘦東先生，不可不去一訪。"雲林喜持其詩過存，時正上巳，故餘有"東風燕麥春光晚，上日鶯花禊集宜"之句。屈指至今，幾將二十年矣。惟餘故居故無柳，迨移居濠上，環溪植柳六七株，今已繁陰匝地，而了公已前卒，雲林亦無音耗，每誦其句，輒爲惘然。了公之沒也，餘有詩輓之，雲："說鬼談狐荊┩歡，襟懷湖海不如寬。市門無不知梅福，女子多思嫁伯鸞。自向千秋爭位業，肯緣五斗戀粗官。雲間終古騷魂在，應發春來九畹蘭。"民國初，了公嘗一出，權奉賢縣事，數月而去，故第六句云云也。

貴陽陳筱石尚書（夔龍）清季罷直隸總督，後即僑居滬上，所居曰花近樓，取杜詩"花近高樓"意也。詩酒自娛，不問世事。近得海上友人書，謂尚書年已八十有六，耳目聰強，尚能作蠅頭校┈。歲辛巳，尚書八十五壽辰，賦"佳"、"江"、"餚"、"鹹"險韻詩四律，錄其第二、第三首，雲："樓榜新題健筆扛，（自注：花近樓，築已三十年。近始乞瓶齋題扁額，老懶可笑。）溯洄往事剔銀釭。兩科孝秀踏陳跡，五省 疆圻忝大邦。仲舉高名何敢望，元龍豪氣尚難降。撫時易灑新亭淚，日夜東流九派江。""斗室堪容一把茅，食單野蔌雜山餚。笠蓑伴我供垂釣，瓶鉢如僧慣打包。天語敢承南極重，（自注：往歲，賜御書"冠冕南極"四字。）朋交深謝《北山》嘲。庭前榴火當門柳，時有薰風拂樹梢。"餘題其後雲："歷盡滄桑兩鬢斑，觚梭長繞夢魂間。松期自得天倪厚，褒鄂難回國步艱。百代光陰詩卷在，九邊勳業酒尊閒。暮年蕭瑟端無那，愁殺哀時庾子山。"是詩擬兼以奉懷，不知尚書見之，以爲何如也？

丁丑之難，士大夫率移家海上，爲爰居之避，此大類劉曜陷洛陽，衣冠士族之入東也。久不得名山翁訊，庚辰春，翁從海上以書抵餘，述劫後行止，雲："弟無狀，藏書已燼，臣精消亡，不能復讀書，以此事讓之足下。傭書三載，右手往往不舉，故輒用左書，以均勞逸。率因此不能多書，天實爲之矣。並媵交鈔十圓，爲助刊書之資。"噫，翁窮士也，乃分其硯田餘潤，遠餉窮交，其事甚難，而其情彌可感矣！餘報以詩，曰："頗憶陽湖錢進士，別來眉宇罕相親。管寧阜帽能逃世，白也黃金只濟貧。期我讀書那有福，除君知己復何人。窮鱗沫能相恤，愈覺江湖氣味真。"交鈔，金紙幣名也。金時有交鈔庫，見《金史》。

常州鄧春澍，工丹青，好爲山水遊。丙寅春，餘驅車過其四韻草堂，時新雨乍霽，水深沒踝，春澍出佳醞相餉。見其《題四韻草堂》一律雲："杜門鎮日坐虛堂，滿架圖書興味長。鐫印閒摹鐘鼎篆，敲詩靜爇瓦爐香。畫臨石谷調新綠，帖寫《蘭亭》展硬黃。差喜硯田無惡歲，不知世界有滄桑。"其自爲楹帖雲："遊觀山水八千里，揮寫煙雲四十年。"又云："萬卷撐腸無補世，一杯在手算開懷。"春澍故居燬於丁丑之難，因僑居滬瀆，粥畫爲生。

汪子劍風近從滬上寄示其《雨霽凌雲閣遇葉君茗話》雲："清曉雨初霽，驅車登小樓。疏桐滴殘溜，幽鳥熟清謳。茶韻嬌於酒，簾波涼似秋。與君成解後，一席話綢繆。"紅塵萬斛中，卻寫得清恬乃爾，使人忘亂離羈旅之苦。

我邑詩社，極盛於民國之初。二十年來，舊時吟侶，疾病亂離，凋零殆盡，裏中談詩者絕鮮。今春，劍風自滬歸，杯酒過從，頓破寥寂。蓋劍風年較少，最晚出，而詩最雅健，且深知甘苦者也。錄其《壬午八月十一日瘦東見過因卻過濠上飲》，雲："浮生我自閒，姑樂宰予寢。一覺蘧蘧然，養性無上品。忽來不速客，瞢騰遂推枕。爲問客是誰，瘦東盡陽沈。亦不道寒暄，亦不爲斂衽。經旬不相見，但道相思甚。君編《續詩話》，佳句紛似錦。羚癡曰有待，過我謀鐫鏝。鐫鏝亦菱菱，山門且買飲。"其二雲："買飲往何許，紆迴造濠上。何必辨主賓，翻勞以酒餉。瓶酒滿眼沽，興必使之暢。明朝甕盎空，臣朔飢不妨。垂垂忘形骸，議論更覺壯。斯時斗室中，並世兩大將。亦有偏裨卒，紅妝侍虎帳。謂其姬人鬥聞鐵笛聲，再見道無恙。"劍風爲人兀傲，詩亦如之，是詩則寒芒四射矣。餘亟起和之，雲："我詩宦窒材，豈敢睨華寢。亦猶螺蚌味，未合列珍品。汪子磊落士，秀語滿詩枕。荊楚雄一邦，氣壓江黃沈。昨者示新作，光彩照幾衽。雖非堂堂師，勢焰實張甚。世人工染夏，未解珍古錦。我方習矜癡，瑣瑣規鏤鏝。吁嗟身後名，相對一痛飲。""君年四十八，志奮青霞上。家有寧馨兒，得寶天所餉。（君次子南琛甚慧）五年苦兵革，鬱郁意不暢。乾坤惟醉鄉，舉足了無妨。嗟餘生坎坷，一貧百不壯。君來慰孤吟，桴鼓起孱將。後夜團團月，隨君入我帳。但令興不淺，莫問歲無恙。"

表兄鄒湛如《詠落葉》雲："高聳詩肩識夜寒，頻教鄉思起眉端。消愁酒向林間暖，作客書從枕上看。野店飛來鴉形亂，荒村踏去馬蹄乾。蕭條身世休傷感，容膝園居亦可安。"此借落葉寫兵難時流離景象，亦猶夫詩人"苕黃"、"卉腓"之旨耳。時湛如寓上海鬱氏山莊，故句云爾。

錢塘蕭君伯逢（鳴騏），歷佐閩楚戎幕，近雖息影闈闐，不廢嘯歌。嘗鈔示其《蘿月盒詩草》數葉，清光滿紙，自是雅才。《春興》雲："十年心事殘燈裹，二月春光曲水濱。"《春遊》雲："山凝遠黛浮晴色，花落殘紅襯夕陽。"伯逢書來，頗詳述其身世，知爲抑塞磊落之土，故其《秋感》雲："聰明已覺楊修誤，落拓終輸阮籍狂。"

久不見畏生詩，而劍風亟稱其絕句，以爲清詞逸韻，足追劍南、石湖。因誦其尋梅雲："茫茫身世寄天涯，十日尋梅不憶家。夢與東風商略定，明朝吹放一枝花。"《喜秋蓴至》雲："幾番秋雨沆寥天，獨倚闌干思渺然。卻喜今宵堪一醉，江頭新到賣蓴船。"《雪晴返棹》雲："解纜方欣趁便風，天寒日淡雪初融。河冰忽地如潮至，疑是船行亂石中。"《閒行》雲："閒行偶自到溪邊，斜日依依晚景妍。一雨新添春漲綠，微風吹出竹梢煙。"《獨飲》雲："冉冉涼風起水涯，前林幾處酒帘斜。晚來獨飲煙江上，秋在一灘紅蓼花。"

孫子再壬詩，已入前《詩話》。近數年來，知其頗致力於建安體，律詩不多覯也。昨出示其長句《三月十日與朱君念孝、陸君頡孫同飲邱君紹先寓齋》，雲："客裹春光照眼明，況逢知己話乎生。樓高不礙譚鋒肆，情重翻嫌酒力輕。潭水一泓涼月印，鄉山九點暮雲橫。六街漸覺行人少，躑躅歸途夜色清。"此詩於朋舊之情、家山之念與夫風光境地，次第寫來，毫不費力。香山集中，時有此境。

●續編·卷三

滄浪謂學詩如學禪，學禪惟在妙悟，自是不刊之論，凡門弟子來請益，輒以此語之。惟嚴氏以臨濟、曹洞及聲聞闢支果等說爲解，則懸擬玄空，故不免後人訾議。餘謂讀古人詩，當窺得古人神味意趣，雖相去千載，而讀時覺古人所言如我所欲言，古人之心如我之心也。由此悟入，胸襟吐屬，自然超妙。否則搖脣插齒，是讀死書耳，終其身在門外也。餘又譬以學書，謂亦惟能悟，含毫時方得古人神態。若僅於間架形體間求之，正退之所謂"不得其心而逐其跡"也，象而已矣。

古風至不易爲，餘前《詩話》已論之矣。弟子問："如何能使音韻節族、抑揚抗墜無不諧合？"餘應之曰："除讀之爛熟，無他法。讀時神欲王、興欲仙，自按其聲之疾徐高下而諷吟之，則得之矣。試辨漢魏樂府有漢魏樂府之音節，李杜與韓白不同，蘇與黃不同，楊與範陸又不同。此中奧妙，但能心領神會，而不可以言傳也。"

松江沈思齊先生惟賢長於詞，然詩學亦深，於杜尤有心得。常教人讀老杜《贈王郎司直短歌行》，以謂篇輻雖短，而移宮換徵，變化已臻其極，熟讀之，於古詩音節思過半矣。此孫子再壬得於思翁而以告我者。思翁以避兵寓於滬，與我邑人士時相遇，遇必談詩。又論五言古不宜轉韻。再壬雲："惜思翁不久下世，曾未叩其所以然之故，以爲憾。"

杜韓七言古平韻，其上句有不必用韻而用韻者，此以平接平，取其聲之高亢，然大抵在同一韻內。惟《哀王孫》之"問之不肯道姓名"、"昨夜東風吹血腥"，通篇皆"虞"韻而忽插入"庚、青"；《赤藤杖》之"又云羲和操火鞭"，通篇皆"四支"而忽插入"一先"，尤不平凡。蓋古體首重音節，所謂"商徵響高，宮羽聲下，廉肉相準，皎然可分"是也。又杜詩《曲江》三章及《短歌行贈王司直》等，皆用單句煞筆，此法惟杜有之。總之，音聲之妙，變化無端，在讀者自悟。否則樵吟牧唱，等之短笛無腔，其不爲大雅所訕笑乎？

曩石遣老人與餘論詩書雲："詩有驚人語，難；又能妥帖無病，更難。"餘謂總脫不出一個"穩"字。子美："新詩句句好，應任老夫傳。""句句好"者，句句穩也，穩則傳矣。又云："賦詩新句穩，不覺自長吟。"可見詩句能穩，大非易境。古人爲詩，由不穩而漸漸至於至穩，今人好自矜奇，落筆便不求穩，又何能造乎穩之境哉！老人又云："鄙人論詩，先求不習見，又須不落纖小。"此亦學詩者所當知之者也。

曩時至滬輒爲閱肆之遊，曾得《元氏長慶集》，攜歸，閣庋之幾三十年。中間雖時一翻閱，然屢讀屢廢。至去歲，乃始卒業。爲學之疏，一至於此。世所傳元白詩名相埒，然樂府歌行等作，元不逮白遠甚，惟近體格律略相似耳。大抵白條直，元奧澀；白剿淨，元繁碎；白詩空靈，元詩平鈍，天分不同也。書爲萬曆間松江馬氏所刻，凡爲詩二十六卷、文三十四卷，全書墨筆評點，去取多不當，且句讀多誤，不知出誰何手筆。

孟山人詩格則高矣，然其病使人不讀書而空談神韻。至義山則書卷縱橫，組纂華縟，讀之自然令人動勤學之念。

義山《無題》等作，必有所寄託而爲，以不敢顯指，故隱約其辭，大要不離屈宋"美人香草"之旨。其詠史亦然。讀義山詩，正當以意逆志可也。如《富平侯》一首，不過寫一當時勳貴驕淫之態，而注者必欲牽涉漢成故事，以爲爲唐敬宗而作，不太穿鑿傳會乎？

昔人以高青邱詩比之董香光書，謂其軟熟而無骨也。餘謂詩太熟則近於俗矣。

淵明詩："一欣侍溫顏，再喜見友于。"晉熊遠雲："叔向不虧，法於孔懷。"退之雲："豈謂貽厥無基址。""友于"、"孔懷"謂兄弟，"貽厥"謂子孫，皆歇後語也。至山谷則雲："斷送一生惟有，破除萬事無過。"二句皆歇一"酒"字，雖巧而近於戲矣。

韓愈《雉朝飛操》："隨飛隨啄羣雌粥。""粥"，俗皆作本字讀，非也。《夏小正》："雞孚粥。"注："粥音育，言雞抱卵育子之時也。""羣雌粥"，"粥"者，正狀其但有抱卵育子之能耳。《禮記》："儒行粥粥，若無能也。"疏："粥粥，柔弱專愚之貌。羊六反，音育。"俗亦讀爲之六反，誤。

"馨款"，"嘆"字苦愛切，音慨。又去冀切，音器。而柯山詩押在"二十五宥"，讀如寇音之轉也。"蝗"字，平仄皆通。而蘇子美雲："蠻夷殺郡將，蝗蝻食民田。""蝻"亦仄讀。

"詩福"二字，創見於譚友夏《南北遊草·序》，前人未曾拈出，然有至理。其言曰："詩之成也，有詩才，有詩情，又有詩福。使非有詩福，則在人即爲厭倦，而在天即爲消沈。君苗之硯，以福少而焚；應劉之友，以福盡而亡。求才與情之無所不暢，亦不可得也。夫人世浮膏俗焰，亦必擇一福人畀之，而況多取造化精華之氣，又奪人士筆墨之權，寧渠無福乎？"後來隨園亦謂"得好句須要福分"，與友夏意差近。

嶺南金子才大令（保權），頃以王君巨川之介以書抵餘，並郵寄其所著《周甲詩紀》、《七十自述詩》等來。蓋仿嶺南詩人張西山《周甲閒談》之例，而譜爲韻言。平生出處，大略見之。子才舉光緒乙酉順天鄉試，清末民國初，歷官江左、右州縣凡十年。所交如劉潤琴（霖春）、夏午詒（壽田）、商藻亭（衍鋈）等，皆遜清遣老。退休後，息影海濱，時與陳尚書庸叟唱和。其詩大抵以天趣爲歸，不立畦畛，如雲："憂來難遣渾疑病，客久忘歸便是家"、"閒坐閉門無個事，春寒靜對水仙花"。又"一抹夕陽來漢口，半江春水接吳頭"，與唐人"漢口夕陽，洞庭春水"一聯同妙。

子才祖籍遼寧，時歸省墓。迨東省淪陷，有詩云："百年桑梓幾經過，一夕風雲付逝波。渤海潮聲榆塞雪，那堪回首舊山河。"麥秀黍離，不足喻其悲慨。

日本人多喜爲詩。有水島剛太郎者，願列弟子行，抱其詩來質正。錄其《雜句》，雲："太湖水清吳山長，蘇杭秋色總淒涼。江邊雁落日將沒，翹首碧雲非故鄉。""日向太平城畔遊，秋風踏葉上高樓。長征既病川途遠，拔劍四顧心悠悠。"二詩平仄雖不盡諧，然音節自古勁。日人詩大都類此。水島字子云，自言生於舞鶴城山陰鄉，別號橘香軒木奴，以其祖善種橘也。又言日本中學生鮮有不讀唐詩者，惟大都歌以舞劍，故所讀以樂府《出塞》等詩居多。因抽佩刀起舞，歌"黃河遠上"一絕，蔚跛有容。日人每以武士道夸人，於此可見。

水島君又錄其國人藤井竹外《謁南朝皇陵》雲："古陵松柏吠天飈，古寺探春春寂寥。眉雪老僧時止帚，落花風裹說南朝。""吠"字奇，惟日本詩人敢下此字。按元初，日本北條氏掌權。元末北條衰亂，國亦分南北，戰爭不息。厥後，南朝敗亡。藤井，孝明時代人，在中國則爲道鹹間也。又廣瀨淡窗《桂林莊雜詠示諸生》雲："休道他鄉多苦辛，及門有友自相親。柴扉出曉霜如雪，君汲川流我拾薪。"廣瀨，儒者也，亦百餘年前人物。

崑山方惟一先生，於癸酉秋歸道山。其詩，餘前詩話已略載之。頃其門下士陸君安欽復鈔示其遺詩數首。《癸亥端午寓瞻園即事》雲："新篁已礙尋詩徑，亂木紛披賭酒臺。歲歲荒園當此日，何曾懷抱向天開。""曉霧冥冥欲化煙，何堪垂白對山川。獨餘花事渾如昔，不遣流光負一年。"二詩蒼涼沈鬱，所謂"對此茫茫，百端交集"矣。《乙丑長夏酒後錄舊作書扇》雲："神女由來天上多，驚鴻何處託微波。陳思空有千年夢，悽惻纏綿續《九歌》。""霜落秋空氣不豪，四山月黑亂蛩號。深宵被酒中庭起，仰視星辰俯寶刀。""欲御瑤琴花下彈，積陰天末滯春寒。石崖齒齒泉流澀，空憶美人雙玉盤。"此老平生倔強，讀此可想見其憤時嫉俗之概。《壽沈愛蒼》雲："海上濤園系我思，華纓朱組少年時。身經憂患將成佛，老去功名剩有詩。孤抱入秋蕩肝鬲，一尊相屬皓鬚眉。河山未盡兵戈劫，欲共遺黎茹玉芝。""少日讀公《小園賦》，明珠仙露自華清。一從長大遊京洛，猶見風流屬老成。北闕衣冠隨物改，東皋杖履自春生。莫言庾信傷遲暮，三月江南正聽鶯。"應酬詩，不落套便是本領。次首一氣卷舒，老杜往往有此格。

安欽居珠裏之井亭，懷鉛握槧數十年，彈精教育。有《玉樹臨風館詩鈔》。餘最愛其《書感》一聯，雲："乾坤此日難爲客，風雨明朝又送春。"以爲讀之令人惘惘也。又"潮音秋後小，山氣晚來佳"，的是秋晚登潮音合風景。安欽名文明，崑山縣學生。

練塘曹漱石先生家鼎舊元和諸生也，詩學隨園。頃其哲嗣修倫寄示其《東庵遣稿》一小冊，錄其《靜坐後作》，雲："斜陽照山暝，飛鳥識巢歸。寂寂雲深處，幽人自掩扉。"《書齋閒詠》雲："客來每在斜陽裹，端的人間重晚晴。"《詠虞美人》雲："至今秋雨懷西楚，猶爲重瞳溼淚痕。"《白菊》雲："倘教移向江邊種，應有蘆花拜下風。"又"山如舊雨曾相識，花值新晴倍可憐"、"狂似次公猶好飲，賢如原憲不妨貧"、"交從淡處尋知己，言到忠時怕忤人"，皆佳。

東庵沒於辛巳，嘗爲《亂離吟》三十首，中雲："大風忽起屋吹茅，入竹羣童任笑嘲。略緩牽蘿殊得計，臥看涼月下堂坳。"流離顛沛中整暇乃爾，真堪破涕爲笑。

"畦菜瓢兒碧，籬花蟹爪黃"，練塘蔣信之句也。眼前景物，隨手拈出，與唐人"尊菜銀絲滑，鱸魚雪片肥"同妙。

王子巨川出其新詩郵以示餘，翻閱之，詩中奇句頗多，知其近日祈向長江也。餘賞其"雲陰行地疾，草勢入園寬"十字，以爲如"流星疏木，走月逆行雲"則奇而失之險矣。巨川家居上海之引翔鎮夏屋渠，渠花木掩映，事變後毀於兵火，因賃居租界。四五年來，租界屋食供具騰踊無已，"長安居，大不易"，誦其"琴書堆疊無多地，魚肉零星不滿廚"句，爲之慨嘆。

又《次韻書感示欣夫、蒙安》雲："平生閱世剩柔腸，既愛無聞亦自強。勘字每憑毛斧季，徵歌偶顧《杜韋娘》。風微魚虎頻窺沼，雨過蝸牛競篆牆。拈得個兒梅子喫，卻愁酸與病牙妨。"一結甚趣。巨川詩喜用子部雜家之語，此詩步韻至六七疊，運典多新穎。餘技癢，因懷引翔舊遊，次其韻爲俳體卻寄，雲："廿年舊夢蕩迴腸，酒壘詩壇各逞強。影戲看繃《黑媽媽》，彈詞聽唱《白娘娘》。妖言忽報天鳴鼓，異事訛傳鬼打牆。今日短歌歌倡仄，羝藩何處不相妨。""《黑媽媽》"，宋時影戲名，見曲園詩注。

亂後生理愈艱，學殖益落，承故鄉諸子時時投詩存問，彌足感也。鄒君志孟（文輿）雲："聞道江南獨沈郎，（張南通有此語）騷壇樹幟孰相當。家移濠上琴書潤，案近花前筆硯香。百代文章宗永叔，一編《詩話》繼漁洋。即今滄海橫流日，風雅扶持賴不亡。"修倫雲："記坐春風我最先，別來廿載亦華顛。支撐傲骨羞隨俗，息宴虛齋學坐禪。海內傳烽驚此日，花時撰杖話當年。擬探濠上舂消息，爲獻新詩第一篇。"

漢邴原值黃巾之亂，當時與原遊者，如陳留韓子助、汝南範孟博輩，多以米肉相送，可見衰世文士顛連鯖貧之糧，雖古賢人不能卻。餘交遊中如曹君安中、金君昌南等，鹹扶危拯困，有古任俠風。而安中又有詩寄懷，雲："歌喉一串價三千，亂世文章不值錢。終日嗟吁牛馬走，任呼將伯有誰憐。"又云："西風怒吼炊煙散，正是詩人畫餅時。"誦之爲之下淚。曹君喜談清代掌故人物，於《東華錄》、《先正事略》等書，披覽尤熟。

癸未春，畏生招其友松江朱雅田飲，因得於酒家相捻。朱君言談鋒發，評隋當代人物具有見地。別後奇示其詩，並辱以長歌爲贈，學梅村體，以推崇過當，不敢率錄。錄其《秋末賦懷》一律，雲："十載言歸尚未歸，剩將淚眼吊斜暉。天涯身世蒼茫感，亂後家山夢寐非。北雁已隨秋共老，西風那管客無衣。年來事事增惆悵，不獨滄江負釣磯。"一結殊有味外味。

古人紀事、紀遊之什，輒假風光物色點綴一二語，使讀者知某詩爲某時月所爲。如子美《蜀相祠堂》則雲"映階碧草"、"隔葉黃鵬"。義山《過伊僕射舊宅》則雲"殘菊露"、"敗荷風"。其他不勝枚舉。頃見邱子紹先（家梁）《返鄉》一律雲："劫餘庭院莽蒿萊，六載蓬飄此一回。風景不殊城郭異，霜華初肅管絃哀。喜從舊雨清尊聚，愁見高堂白髮催。三戶猶聞興楚社，西風回首獨登臺。"詩中"霜"、"風"等字爲餘所改竄，原本詩固佳，餘嫌其通首不見時令耳。紹先居縣治西，韶年好學，能繪事，工書，後起之裴秀也。事變後，流寓滬濱。今冬旋里，執弟子禮，出其詩數十篇見示，皆斐然可觀。《題南匯奚鐵棠憶梅圖》雲："海國蒼茫感歲殘，故園花發雪漫漫。披圖今日添惆悵，念破家山念別鸞。""金徽譜入悼亡詞，雪虐風饕日暮時。和靖年來蕭瑟甚，孤山愁絕對空枝。"自注："吳夫人名梅，時下世未久。"

●續編·卷四

詩，文人慧業也，非鈍根人能了。或問："詩人如何？"曰："志欲壹而思欲深。又須置身如在魏晉以上，自然襟懷超妙，下筆與衆人異。"徐天池先生雲："淤泥填大幹，荷葉自抽綠。"斯得之矣。否則字字塵臭，如村婆絮談，涎沫飛灑，豈不令人憎厭？

杜少陵雲："讀書破萬卷，下筆如有神。"可見能"破"能"神"是大不易事。今人短釘掇拾，學作一二火爐頭語，便沾沽自喜，以詩人自居。使試平心靜氣，以思我平生讀書幾何、心得幾何，則不待他人嗤點，自必爽然自失矣。杜又云："文章千古事，得失寸心知。"今人但自侈其得，不自見其失也，此亦由學力不到故。

古來文人之自負者，杜子美雲："賦似相如。"又云："賦料揚雄敵，詩看子建親。"白樂天雲："生前富貴應無分，死後文章合有名。"皆以其詩賦言之也。至於文，則莫如范曄與其侄及甥一書雲："我觀史書，恆覺其不可解。及造《後漢》，轉得統緒。詳觀古今著述及評論，殆少可意者。班氏最有高名，既任情無例，不可甲乙。博贍可不及之，整理未必愧也。我雜傳論，皆有精意深旨。至於《循吏》以下及《六夷》諸緒論，筆勢縱放，實天下之奇作。其中合者，往往不減《過秦》篇。嘗比方班氏所作，非但不愧之而已。又欲因事發論，以正一代得失，意復未果。贊自是我文之傑思，殆無一字空設。此書行，故應有賞音者。紀傳例爲舉其大略耳，諸細意甚多。自古體大而思精，未有此也。恐俗人不能盡之，多貴古賤今，聊以稱情狂言耳。"書載《後漢書循吏傳贊注》。然《容齋隨筆》雲（卷十五）："曄高自矜詡，以爲過班固。固豈可過哉？曄所著序論，了無可取。列傳如《鄧禹》、《竇融》、《馬援》、《班超》、《郭泰》諸篇，蓋亦有數。人苦不自知，可發乾載一笑。"

《夏小正》記人功物類之候，下字多雋異，若刺取一二詩，則譬若明珠，寶光照乘。如"魚陟負冰"、"農緯未"、"見韭"、"見杏"、"柳梯"、"羊腹"、"榮堇"、"燕睇"、"攝桑"、"委楊"、"拂桐芭"、"責梅"、"責桃"、"蓄蘭"、"畜瓜"、"剝爪"、"剝棗"、"遄鴻雁"、"烏浴"、"隕麋角"諸語，其他如"莎隨"爲地毛、"長股"爲黃鵬、"甯縣"爲麥札、"屈造"爲蝦蟆之類，見於經，見於注者尚多。古人詩往往喜用經中名物，宋人尤甚，"活束"、"舂鋤"已成習見，故《毛詩》、《爾雅》、《月令》等尤不可不讀，所謂"多識於鳥獸草木之名"也。

"一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚，無力嗇薇臥曉枝。"此宋秦觀（少遊）《春日》詩也。而遺山《論詩絕句》以其纖弱，譏爲"女郎詩"。然其《秋日》絕句雲："連卷雌霓掛西樓，逐雨追雲意未休。安得萬妝相向舞，酒酣聊把作纏頭。"此何等語乎？遺山之論未必允也。少遊詞與山谷齊名，所謂"秦七黃九"。顧其詩格亦清綺，蘇學士、張右史輩或不能及之，第時有率筆、俗筆耳。至如"山浮海上青螺遠，天轉江南碧玉寬"、"青山未落詩人手，白髮誰知國士心"、"池光引月來檐廩，竹影疎風到客衣"諸聯，則皆哀家梨、齊山茶也。他雲："捫蝨幽花欹露葉，岸巾高柳轉風條。"則幾於荊公之"青山捫蝨坐，黃鳥挾書眠"，謂非魔派不可得矣。觀，揚州高郵人，所著《淮海詩文集》四十卷，後集六卷，《淮海長短句》三卷，有嘉靖己亥其郡人張誕序，雲"校北監舊本，重刻於鄂中"者。

徐文長，在明代自是奇人。其詩奔放豪快，棱棱散散，直欲毀北地、信陽之壘。公安、竟陵，體貌雖似，氣味實不相類也。如《理松棚》雲："種松二萬餘，千五百株活。長養二十年，大者僅如栝。時移一丈板，獨踞文竹兀。伸紙二丈餘，舉墨陡一潑。左盤持蛑螯，右壘把饕餮。掛衣松葉梢，雪陰灑曦發。"《刈圃》雲："草櫱始一寸，及壯丈有餘。豈直藪郎帶，兼以館蚊胥。呼童問腰鐮，不用安所須。蘿此忽如掃，一翅不得儲。譬彼塞垣莽，往往伏戎胡。打冰燒其荒，窟穴空妖狐。莫謂野人賤，刈圃非雄圖。"《大寒嶺啖新胡桃頻婆諸果》雲："天險既已異，地產應亦殊。胡桃及平波，朱碧明椒隅。入夏而徂秋，葉翠尚不渝。但少鳥與雀，而多騾與驢。易水非不邇，灤河不爲紆。但求一寸鱗，如海求猿狙。遙相燕太子，食客焉得魚。以知荊高徒，日嚼羊與豬。猛風增食肉，嗔憤易睢盱。慷慨赴秦庭，不復顧其餘。乃緣謀略短，豈真劍術疏。舞陽一豎耳，何乃爲之俱。哀哉樊將軍，空割一隻顱。國有幹乘大，能用王可圖。乃用五寸鐵，爲計亦何愚。"詩不過寫南北物產之異，以小小之題，乃發許大議論，雖雲從"肉食者鄙"二語脫出，然他人總百思不到。先生嘗雲："口中百吞吐，莫道一俗字。"則其爲人拗僻可想。集中詩題，亦往往從絕。

文長詩，初亦導源鮑謝，後乃汪洋變化於唐。其似太白者，《俠客》、《麗人》等篇是也；有似少陵者，《鷹畫》、《白鵬》及紀遊諸作是也；有似退之者，《鄭本白兔》、《今日歌》等是也。然大體多效長吉，古今爲長吉而似者，無過文長矣。律句亦有魄力，如《懷陳將軍同甫》雲："飛將遠投戎，翩翩氣自雄。椎牛千嶂外，騎象百蠻中。銅柱華封盡，昆池漢鑿空。雁飛真不到，何處寄秋風。"他雲："清光迷魍魎，冷暈嘔蝦蟆"（十六夜宿葉坊玩月）、"霞光翻鳥墮，江色上松寒"（飲雲居松晚眺城南），皆幽異。七言律，奇麗者則雲："幹山見日天猶夜，萬國福┱水自平"（與客登招寶山觀海）、"山瘴入雲迷去騎，溪濤作雪瀉行舟"（送通政胡君入閩）、"寶刀雪暗桃花血，鐵鏜風輕柳葉衣"（贈遼東李都司）；清新者則雲："客裹經春花作伴，醉中連日雨留行"（送方阜民還歙）、"青箬舊封題穀雨，紫砂新罐買宜興"；其體物之上者，《題梅》雲："似月付將乾片影，因風欲動一痕。"《月下梨花》雲："搖寒隔院非關豔，映斷長天別有芳。"又《詠菘薹醋》雲："十昂九低頭作鷺。"此言聞酸風而欲嚏不得也；《壽王生》雲："諸朋作壽鵝蹠。"言賀者皆規行矩步也，無不形容絕倒。五絕八九爲題畫之作。餘最愛其《畫雪》之"萬山無寸碧，何處認梅花"十字。七絕以寫邊塞爲最奇，其餘亦皆題畫，雖多趣而不免於俗，不免於粗野。全集皆有袁中郎評語，所謂"帳中本"也。餘嫌其評多鵲突，搔不着癢處。

明嘉隆以還，學者務爲摹擬塗飾，高髻廣眉，習爲風會。公安袁宏道始標以"性靈"，謂"詩文須從真源中出，文何必漠魏，詩何必三唐"。於是天下靡然從之。其詩大抵清新輕俊，力掃王李煙霧，世謂之"公安體"。所著有《敝篋》、《錦帆》、《瓶花》、《瀟碧》、《破硯》等十種，總曰《袁中郎集》。詩凡一千七百餘首，樂府得太白、香山法乳，最爲擅場；七古時盜長爪郎囊中舊錦，間有效長慶體者，如《古荊篇》、《迎春篇》、《長安秋月夜》等作是也，殊無意義；近體韻致泠然，惜家數太小，如貧女簪花，摩弄姿態耳已。論者謂："學七子不過贗鼎，學公安乃至矜其小慧，破律而壞度。名爲救弊，而弊尤甚焉。"信夫，其末流至於竟陵而不可反也。今錄其一二，以見一斑。《舟居》雲："絲菸絲雨潤江湄，又到花嬌鳥嫩時。杜宇一身皆口頰，垂楊通體是腰支。閒觀水態思吳璧，暗記方言證《楚辭》。瀨太文殼太野，就中潔白是銀鶯。"《江上送別》詩："颯颯徵鴻帶雨飛，孤帆無計駐斜暉。西風蘭杜香流水，落日雲霞浣客衣。野店無人花自發，秋江有路夢先歸。年來贈別傷同調，郢曲如君和者稀。"五言句雲："山僧能咒樹，童子解醫魚"（《劉常侍水軒》）、"山空狐女嘯，樹古鳥王朝"（《初入村居》）、"沙子晴獻雪，樹老夜屯風"（《江上》）、"好蘿因涼得，閒愁到水忘"（《過藕花莊》）；七言句雲："柳愛風流因病睡，鵲貪歡喜也嗔人"（《閒居雜題》）、"夢裹風聽似語，山中煙樹念如人"、"破懶始知經有味，送眠微覺酒多情"（《閒居》）、"官況易消如暴水，痴兒難長似黃楊"（《和江進之雜詠》）、"柳態美如新沐發，山容親似遠歸人"（《久雪忽晴，喜而有作》）、"桐陰恰好當覆，柳色終宜近水看"（《郊外水亭小集》）。

《讀杜詩》雲："紛紛學杜兒，伺響任鳴吠。入山不見瑤，何用拾瓊塊。"固痛快矣，但人之排擊公安者，亦豈肯留餘地乎？中郎以爲，少陵後惟東坡差堪比擬，故云："僅僅蘇和仲，異世可相配。"其五言頗好設譬，如雲："西湖多奇山，其膚乃在水。杭人伴婦遊，嗜肉不嗜髓。"《贈沈飛霞》雲："黃金如仇人，抵死不相遇。"又云："歸思如奔馬，幹夫不可控。"皆坡翁家數也。嘗雲："鑄金哭東坡，百世想高致。"其祈向可見。

中郎文不可不讀，詩不必讀，亦不能讀。其近體，音聲多不講究，如"金日嬋"，"禪"讀仄。（《銅雀敗瓦》詩："我是漢朝金日彈，粗毫安可試羅文。）"飼"讀平。（句雲："施來白粲都飼鶴。）"其所居柳浪，"浪"字隨平隨仄。諸如此類，不勝枚舉。泰興朱一、馮二，非謂詞家，爭賞其瑜。中郎則自負其瑕。餘曰：護短者自欺也，自欺鮮有不欺人者。集中次韻酬和之作甚多，令人厭惡。病在其稿及身梓行，而多不忍割。須沙汰乃出金也。

中郎論詩極精，如雲："畫有工似、有工意。工似者，親而近俗；工意者，遠而近雅。作詩亦然。何遜之題梅也，似而意者也；子美之'幸不折來'，意而意者也；至林處士之'霜禽粉蝶'，俗矣，'疏影橫斜'、'水邊籬落'，則爲意中之似。"然餘謂中郎亦止能言之，而不能爲之。其《詠梅》雲："蒼雲白石長相對，明月寒塘自作家。"不過高出青邱之"雪滿山中"、"月明林下"。若較山谷"冷淡自能知我意，幽閒原不爲人芳"，則迥乎不侔矣。誠哉，意而意者，難工擔。又云："摟去爐煙與尊酒，幅巾聊試武夷茶。"此亦從和靖"幸有微吟相伴住，不須檀板與金尊"意脫出。夫試茶也，微吟也，俱非賞梅極致。巡檐一笑，相契無言，斯可矣。他雲："剩有蠟梅爲佞幸，可無修竹作同人。"上句太尖新。弟畜山礬，豈不高致，而乃爾唐突西施耶？當墮馬腹。至其論雪詩謂："'祗益丹心苦，能添白髮明'，深沉古雅，非子美不能。玉溪之'欲舞定隨曹植馬'，豈可與工意者道哉！謂之似，亦未也。又如詠月雲：'暫將弓並曲，翻與扇俱圓。'此惡道語也，似而俗者也"云云，皆針針見血。

中郎早探梵莢，好勝遊，所至交方外，挾妓飲酒。嘗自詠雲："醉來尋白足，定起喚青娥。"以萬曆壬辰進士，官吳縣二年便解組歸。於其故鄉城南夾堤種柳萬株，築柳浪以自適。窺其志趣，頗欲慕效香山，惜其年位俱勿逮耳。清代袁簡齋出處及論詩主張亦頗與相似，餘因論二袁文章，以爲隨園之文不及中郎之廉悍，而詩之廣大勝之。然中郎《詠雁字》雲："體勢已超鸞翥上，契書知在鳥官前。千行寫盡黃姑練，一字題成《碧落碑》。回波影出雙鉤榻，暮雨催成《急就章》。鶯簧借與填新曲，鳳史煩爲紀往年。"此等詠物詩，乾嘉間甌北、頻羅諸賢不能出其窠臼，即隨園心靈手敏，亦無以過之。隨園嘗自謂詩學誠齋，然舍近宗而祧別祖，何也？餘曰此正其勝人處。

唐人喜爲香豔詞，且譏切本朝，亦無忌諱。元白集中尤多。即以少陵之聖，而《麗人行》一篇盡情摹畫，極綺膩溫摩之致。下之溫、李、冬郎，更無論矣。王建詩："密奏君王知入月，喚人相伴洗裙裾。""入月"，女子月事也，乃至形之《宮詞》，而當時亦未聞有罪之者。又許渾詩："舞衫未換紅鉛溼。""紅鉛"，亦指月水。此種筆墨，唐以後便不復見。

何敬祖雲："暮春忽復來，和風與節俱。"陶淵明雲："微雨從東來，好風與之俱。"李太白雲："田家有美酒，落日與之傾。"弟子乞餘評三詩高下。餘曰："何詩得詩趣，陶詩得化機，李詩得高致，無從強爲軒輊也。"

詩有極力摹擬而終不能勝前人者，如李白《鳳凰臺》效崔顥《黃鶴樓》作，苦不似，至欲槌碎其樓是也。有增竄前人數字，轉得取勝，且原句反爲所掩者，如"水田飛白鷺，夏木囀黃鵬"，李嘉佑詩也，而句首之"漠漠"、"陰陰"，乃王維所加；"竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏"，江爲詩也，而曰"疏影"、"暗香"，乃林逋以詠梅所改；"只言花是雪，不悟有香來"，蘇子卿句也，而"遙知不是雪，爲有暗香來"，爲王荊公竄取是也。亦有雖竄易而終不免生吞活剝者，如杜甫之"夜足沾沙雨，春多逆浪風"，而白居易雲"巫山暮足沾花雨，隴水春多逆浪風"；裴說之"凍飢寒起粟，病眼餒生花"，而蘇子瞻雲"凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花"是也。又有故避字面而調法不改者，如歐公"鳥聲梅店雨，野色板橋春"之套溫，袁中郎"柳因有絮絲還在，蓮到無心苦始休"之套李是也，然都無意義。

古人文亦皆有所本。駱賓王《討武氏檄》"殺姊"、"屠兄"數語，本王允《責董卓文》，曰："卓，國之大賊，殺主殘臣，天地所不容，人神所同疾。"王勃《滕王閣》"落霞"、"孤騖"一聯，本庾信《馬射園林賦》"落花與紫蓋齊飛，楊柳共春旗一色"；"畫棟"、"珠簾"一聯，本羊球《登西樓賦》"畫棟浮細細之輕雲，珠簾涇濛濛之飛雨"句也。"千城絕，長城列，秦民竭，秦君減。"晉陸慘《長城賦》，見宋廖瑩中《江行雜誌》，爲杜牧《阿房宮》一起所套；"見若咫尺，田千畝矣；見若環堵；城千難矣；見若杯水，池百里矣；見若蟻垤，臺九層矣；蜂窠聯聯，起阿房矣；小星熒熒，焚咸陽矣。"唐楊敬之《華山賦》也，見《闕史》，爲《阿房宮》"明星熒熒"一段所套。又文天祥《正氣歌》"天地有正氣"以下一段，全套宋石介《孔道輔擊蛇笏銘》雲："天地有純正至剛之氣，鍾物與人，烈烈然亙百世而長在。在堯爲指佞草，在魯爲孔子誅少正卯刀，在齊在晉爲南董筆，在漢武朝爲東方朔戟，在成帝朝爲朱雲劍，在東漢爲張綱輪，在唐爲朝愈《論佛骨表》、爲《祭鱷魚文》，爲段太尉擊朱笏。"文載宋無名氏《儒林公議》。他如魏王昶《戒子弟書》效馬援《誡兄子》、韓愈《進學解》效班固《答賓戲》等，甚多，不可悉舉。

洪北江《詩話》所載畢尚書沅《喜雨》詩："五更陡入清涼夢，萬物平添歡喜稱。"以爲自然超脫。然餘亦有"涼生一枕夢，喜入萬農心"十字，意同而語簡，自謂無減前賢。

無從叔祖銳卿公樹鋒，有至行，嗜讀而家貧。母命習賈，然學詩勿輟，著有《佩萱室詩》一卷。記其句雲："詩書有味因貧棄，廛市爲緣與願違"、"教雖肯受憎兒拙，貧尚能支幸婦賢"，語雖俚，卻不失一"真"字。餘因嘆讀書固須要福，第一須天資過人；其次要境地饒裕，力能聚書，能讀能悟，而米鹽瑣碎、兒女叫呶不擾其心；其次生有濟勝具，能登臨名山水；其次結納海內賢豪學者，資以切磋；而終之以得年壽，能盡其才。數者備，其藝乃可名家。否則如石蟹實鼠，用力勤而終不能出也。熊鞠蓀太史序公詩，謂其"名不登仕籍，足不出閭巷，不能開拓心胸、增長學識。時爲之，地爲之"，誠哉其言！公與南匯張嘯山先生文虎交好，有《送嘯山先生赴安慶曾節相幕》一律，雲："憶自識荊後，追隨詩酒罈。枉將知己待，祗覺別離難。此地一分袂，何時再聚歡。願君功早就，翹首碧雲端。"先生答之雲："清溪孕靈秀，瘦沈在詩壇。氾濫通諸藝，聰明匪一端。五年頻會合，杯酒每言歡。小別相逢易，無歌《行路難》。"公繪有《自在圖》長卷，題者甚多，倭難後不知流落何許。

甲申夏，餘棄濠上居，別買屋城西小虹橋側，屋狹甚，不啻岸上牽舟，無復有蔬坪花圃之樂矣。曾有詩志慨，知交頗有和之者。上海鄭質庵雲："幾人詩卷得長留，渺渺吟身寄一漚。流水門前鳴遠籟，停雲天際豁寒眸。多君抱膝猶堪隱，老我傭書尚未休。回首滄江初把臂，鼓鼙聲裹白蘋秋。（齊盧之戰，君避兵衣滬，始由神吏而成相識。"）情文並茂。呂覺非雲："小虹罨畫片廛留，剪取西溪水一漚。名士過門撩倦眼，晴漪映屋豁清眸。花無媚態寒無礙，語不驚人死不休借句。留與後人憑弔地，稱仙稱鬼足千秋。"真摯語，非淺人能道。或嫌"倦眼"、"清眸"犯復，餘曰："'揚帆掛席'，康樂詩也；'吹帽整冠'，子美句也。古人不以並舉爲病。"或又嫌結語非吉，餘曰："'歌斯哭斯'，此張老之所以爲善頌也。僕何人斯，敢當斯語？且感愧稱謝之不遑焉。"

潮音閻爲泖上之勝，著名遠近，其實已圮毀，不可登臨矣。曩見古婁朱似石先生《題曹生彝三泖春泛圖》雲："中原羣盜正如林，谷飲山棲恨不深。安得春秋好時節，潮音閣外聽潮音。"末句與張丈靜蓮"潮音閣下上潮時"舊句韻味相似。先生哲嗣念孝（廣慈）亦有《題雲間山水畫冊》雲："菰蒲滿眼動幽思，網得鱸魚正及時。一棹煙波容與處，無聲愛寫泖湖詩。"風流醞藉，不減乃翁。練塘鄒君志孟，近有《題泖濱濯足圖》四律，中有句雲："醉裹扣舷歌《水調》，風前結襪話斜陽。"亦有昂頭天外之致。

念孝避兵，居於滬。乙酉秋，寄示新詩數葉，皆漁洋神韻也。錄其《題張子塵摹石濤畫冊孤亭》雲："鴨頭草色自浮青，難堞春蕪入杳冥。潑眼興衰耆舊感，白雲吹過驛南亭。"《張琢成師自浙西溪歸，畫西溪長卷》雲："十尺蠻箋作臥遊，斜陽古渡晚風柔。遊人爭說西溪好，水照鬚眉柳拂頭。"又"校書槐雨裹，滌硯藕花中"十字，意境亦超然。餘於丁丑春謁其尊翁於雲間寓所，遂相與登酒樓，念孝撰杖在側，天倫之摯，粹然盎然。未幾，堡難作，音問遂阻。越二載，忽得其奉諱之訊，爲惻然者久之。丁丑之難，甚於五胡亂晉、安史禍唐，爲明亡後一大浩劫。迨乙酉八月十日，倭庭降訊傳出，中外歡欣，萬民如釋重負。戴果園先生克寬有《次杜工部收京韻紀事詩》三律，其第一首雲："一夕金風起，攙槍盡掃除。乾坤重整頓，衽席庶安居。燈耀過宵火，郵飛萬里書。新秋高興發，況是雁來初。"上海自遭淪陷，凡人事日用所需一切，胥受倭人管制。至是渝滬通航，電炬弛宵禁。第三聯實寫滬市情景。一氣卷舒，讀之神王。果園鶴江故居毀於兵，至今猶旅食海上。

胡生超倫，事變前長淮安教育局，既而隨國府從事內地工作。迨倭寇降，自重慶奇書存問，媵以新詩十數首，蓋一別已十年矣。錄其《岐山》雲："幾度扶風探竇娘，又隨鞭影走岐陽。漫尋《石鼓》稽魚柳，尚想邢郊集鳳凰。秋夜漸增秦月媚，西風吹澈漢關涼。行人合有消魂意，折得楊枝滿路旁。"《自粵入贛，題大庾寓樓壁》雲："韶關過後又梅關，借得輕車度遠山。一夜西風起林末，滿園秋色已斕斑。"又《福州南臺望月》雲："月印江心涼似璧；山籠夜色淡如雲。"亦殊清快。數詩皆供職川中教育部於役之作。丁丑國難，中原人土遠走山陬海涯，甚有流亡至印度、南洋者。超倫遍歷西南邊微，窮覽山川，故餘奇詩云："客中念舊傷羈旅，兵裹逃生得壯遊。"

邱子紹先詩，傾然脫盡塵坌。我邑晚近爲詩，當避此人出一頭地。錄其乙亥後任陳誠將軍陸軍整理處祕書時作，《城鄰磯夜泊》雲："碧雲渺渺樹蕭蕭，妙舞清歌憶昨宵。獨對岳陽樓上月，愁心起似洞庭潮。"《夷陵曉發》雲："夷陵西去勢崔巍，萬仞蒼崖一線開。夜半濤聲催夢醒，滿身涼霧看山來。"

近報紙載滯留渝中人士詩。惺庵《九日作》雲："已分衰年臥一邱，老參朝列滯渝州。顛盈白髮寧雲健，眼看黃花又送秋。折屐正聞淝水捷，舉杯聊解杜陵憂。收京早晚軍中報，準擬吟鞭聚石頭。"曹縷蘅《留別疊惺庵韻》雲："敢以東籬戀故邱，坡翁己卯亦儋州。兩年慣聽巴山雨，一葉初探洱海秋。剩有壯心馳九塞，欲憑鐃吹壓幹憂。梅花轉眼垂垂髮，憶我崑崙最上頭。"《九日登甲秀樓，慨然有感》雲："時危真欲慶登臨，縱有勞歌似越吟。颯沓鼓鼙知事亟，蕭條欄梔識秋深。兩京應憶題糕客，萬里難銷叱馭心。莫訝重巖生意少，新來種柳已成陰。"數詩皆悲涼慷慨，直逼少陵。惺庵，不知其姓氏，惟憶於《石遺室詩話》中亦見之，當爲海內名流也。又松江姚雛《歌樂山中央醫院省葉楚傖、沈尹默疾》二首雲："我暫停湯熨，君還苦砭緘。幻身原不實，老境各相尋。更事銷英氣，隨緣長道心。渝州春酒碧，病起試閒斟。""仲子新來瘦，遮眸一卷書。稍看春晝永，微覺故人疏。卻曲寧傷我，碰躑亦任渠。淵明非老懶，遣興有肩輿。"《七月二日夜坐》雲："細葛輕衫稱體柔，匡笛簟小窗幽。山銜初日林陰轉，風送輕雷雨意收。瓶鉢便如僧結夏，文書且與馬籠頭。近來幽興無人會，漸厭吳吟愛蜀謳。"自注："山中薄暮，多秧歌。"鷓雛少年驚才絕豔，餘於民國初因了公之介，曾一晤於雲間會鶴樓。嗣後，知其應省中之聘，翩翩書記，聲譽卓然。相隔數十年，不謂詩乃一變而入浣花翁蕭淡頹散之境。"更事消英氣"十字，可以想其近狀。

上海王渭生先生維城與蔡紫黻、黃夢畹諸老齊聲，爲人落拓，不拘繩檢，紅裙暱醉，句欄中無不知其名。辛亥冬，先生五十，有詩，餘次其韻壽之，雲："聞道青樓醉臥頻，劇憐小杜慣傷春。綠寫韻搞斑管，（著有《綠聰綺語》）紅袖鍾情贈翠珉。偶典琴書貧亦得，愛調絲竹老逾親。世閒幾個如翁達，行樂公然竟及辰。"先生愛餘詩，因折輩行與交，時餘年二十餘，正熟讀隨園詩也。此詩詩鈔中已刪去。

近數十年，詩家喜以新名詞入詩。如樊山雲："跳舞會宜夔一足，測量學要羽重瞳"、"古冢誰開追悼會，新苗早辦速成科"，雖巧而終不免牽拉。餘最愛曲園雲："好景須將詩紀錄，歡情也要酒維持。"近王巨川雲："一雪完成冬使命，片雲擁護日溫暾。"亦佳，惜"溫暾"乃舊諺，然終無以易之。

《微波詞》一卷，大抵多效冬郎體，餘以禪家以綺語爲口業，故往往稿就不敢示人。此次兵災，篋中殘篇狼藉，振觸前塵，不無悵惘。顧餘老矣，已爲垂死春蠶，成佛生天，固非所望，拾存一毳，證我心痕。《病態》雲："簾底衣香百和薰，入時髻樣疊春雲。情絲拚引愁幹丈，病態翻增豔一分。硯北來禽臨祕帖，花南簇蝶試新裙。相看總是消魂地，半餉低迴只爲君。"《絕代》雲："絕代丰神貌不真，晴煙微逗海棠舂。任情諧譫贏濃笑，刻意矜憐耐薄嗔。商略醉花兼醉雪，較量佳茗似佳人。水沈香燼珠簾暝，愁對雲英未嫁身。"《春心》雲："百結春心萬種思，綠花影日遲遲。消磨慧業書《唐韻》，斟酌芳名檢《楚辭》。片語勝如談竟夕，暫離渾似別經時。爲君敢惜柔腸斷，斷盡柔腸恐不知。"《黯然》雲："一度相逢一黯然，玉顏惟悴改華年。解拋脂粉身疑俠，善坐簾攏影亦仙。客裏緘愁裁蜀錦，花間傳句劈蠻賤。感甄惆悵陳思賦，空媵文魚溯洛川。"《無題》雲："記隨撲蝶到階庭，也愛書蕉近畫屏。戲弄扮箋裁月子，好拈錦字配風丁。玉鐺瑤札雙文印，竹馬青梅兩小形。卿已抱冰吾飲水，轉頭華鬢各星星。"

餘往讀古人詩，擇其所好，輒手鈔之。於魏晉鈔子建、淵明，於六朝鈔三謝，於唐鈔杜、韓、王、孟、義山、玉川，於北宋鈔宛陵、荊公、山谷，南宋誠齋、石湖、放翁，宋以後則無所鈔矣。蓋餘性鈍，故困而學之也。鈔時轍復效之，餘詩體之駁而不純，病正坐此。閩侯陳石遣、武進錢名山兩丈評餘詩近北宋而非唐，殆以其多數言之耳。然餘生平自謂於襄陽用力最深，學之數十年，終不能追其音吐，誦放翁"詩雖苦思未名家"句，不禁深自憤嘆。

●續編·卷五

餘嘗與弟子言詩學，主張讀詩須分時代：年十三四時尚不甚瞭解古人奧竅，而記憶力甚強，宜讀漢魏六朝詩，但求其能背誦，先厚其基；二十以後如草木方榮，便讀李、杜、高、岑、韓、蘇詩，以求其格律聲調之備；中年哀樂多更，或病入於衰颯，宜讀溫李詩，以助其華；晚年芳華凋落，才力將窮，宜讀陶、韋、白傳詩，歸於妙悟，如是乃無流弊。又謂迂謹人宜讀風華詩，漁洋、竹詫乃其妙劑；腹儉及鄙俗人宜讀典雅高華詩，北地、信陽皆良藥也；窘邊幅者宜讀甌北、隨園，此亦譬之五行中有生之用。

作詩須講句法，方免板滯之病。句法愈備，變化愈多。句法如文字中有句讀，茲隨舉古人成句爲例。如"人疑太古鴻荒後，詩在林逋魏野間"，此上一字下六字爲句；"俗美農夫知讓步，化行蠶婦不爭桑"，此上二字下五字爲句；"白菡萏杳初過雨，紅蜻蜒弱不禁風"，此上三字下四字爲句；"沾衣欲涇杏花雨，吹面不寒楊柳風"，此上四字下三字爲句；"永夜角聲悲自語，中天月色好誰看"，此上五字下二字爲句；"飯炊飽雨湖菱紫，篾絡經霜野柿紅"，此上六字下一字爲句；"有時三點兩點雨，到處十枝九枝花"，此七句字，全句不能開拆者也。五言字少，故句法亦較少。如"名豈文章著，官因老病休"，此一字四字也；"感時花濺淚，恨別鳥驚心"，此二字三字也；"八窗中遠水，萬柳外長堤"，此三字二字也；"江面瓶心月，山南嶺北雲"，此四字一字也；"古木無人徑，深山何處鐘"，此五字不能離拆者。通常詩句，七言大抵以二字五字、四字三字爲句最多，五言以二字三字爲句最多。宋人、明人詩或偶有別調，亦總不脫出句法耳。

《杜律選注》一書，明雲間人範濂（叔子）撰。中分朝省、天文、地理、詠物、舟楫、遊覽、登眺、紀行、隱釋、懷古、感舊、宗族、送贈、簡寄、燕酬、閒適，都六卷，自爲序，萬曆辛亥沈及之楷書刻本。此書流落淮安，民國癸丑，段蔗叟先生端朝錄其目並序見示。翻府縣誌藝文，不見其書，而王蘭泉先生《青浦詩傳小傳》言其"服山人服，隱佘山，長貧善病，高視闊步，生平以作者自命"。《蒲褐山房詩話僅》雲："叔子著《四書理解》及《雲間據目鈔》。"府志亦但云："著《空明子》、《據目鈔》兩書。"而不及其他，可見自古名賢著述遺佚之多也。茲錄其自序，少留鴻爪："少陵全集，爲千古詩史。先民自有定論，餘亦何敢更贅一詞。但五言律宗趟子常注，趙注雖無訾議，獨佚其大半，未稱完璧；七言律宗虞伯生注，虞雖全帙，而注多繁瑣紕繆，稗說家以爲非伯生的本。茲二者，令後學之士往往遺憾。餘最喜讀少陵集，亦竊有慨於此，以爲趟可續、虞可正，何至爲美玉之累也。惜餘老矣，幸志尚未衰，乃廣搜博採，白乾家注而外，如單復《愚得》、周甸《會通》、張蜒《杜通》、徐常吉《註釋》，合劉須溪批點，以及諸名賢詩評、詩話，細加檢校，須合理趣方入，品隋且求不簡不煩，有裨便覽。於趙則補其全，於虞則汰其謬。中間分門別類，雖從虞趙舊例，而次序有方，一覽可鏡，皆餘以臆見自爲詮訂者。蓋不敢自謂老杜之高足，亦庶幾虞趙之忠臣矣。稿成，書以示郡中諸賢，士大夫愈曰：'可謂善本，宜廣同志。'乃各捐貲付剞，厥氏遂有斯刻，亦一時盛舉也。且餘有子曰機，頗敏慧，能詩文，年逾顏氏十歲而卒。客有爲餘傷心者，餘曰：'吾假老杜傳，不假子傳。'時萬曆辛亥上元日，七十二翁雲間範濂撰。"書目已補入《青浦縣續志》，蓋根據庶叟之書。惟誤"《杜律》"爲"《杜詩》"，須校正。而蔗叟書雲"範伯子"，亦誤也。

元遣山詩："崑山有璞玉，外貿而內美。惟其不自炫，故與凡玉異。和也速於售，再獻甘減趾。在玉庸何傷，惜君兩足耳。"結語冷峭，奔競躁進者讀之，當可猛省。又《景船齋筆記》載陸平泉《題卞和泣玉圖》雲："三上而刖足，爲之抱玉以泣，君子曰：'和非知玉者也。夫玉三上而不售，是遇玉者之不幸也。玉何損也？自刖以明玉之非石也，又何加於玉哉！且玉之貴於天下也，以知之者鮮也。天下之不知玉者衆矣，欲一一以明之，足其可勝刖哉？'"文只八十九字，而較元詩尤曲折多姿。短文絕調，惟荊公《讀孟嘗君傳》與此二篇而已。《景船齋筆記》，松江人章有謨著。

讀《飲冰室詩雷庵行》，覺白傳《池上篇》無此閒肆，退之《董生行》無此錯落；讀《太平洋歌》，覺玉川《月蝕詩》無此奇偉；《桂園曲》，詠明末臺灣寧靖王朱術桂及諸妃殉難事也，覺盧升之《長安古意》篇減其哀豔；《秋風斷藤曲》，詠朝鮮志士刺朝鮮德潛齋藤實事也，覺高達夫《大梁行》減其悲壯。任公以海涵地負之才，爲搖嶽凌滄之筆。其學則經也、史也、天竺梵莢也、西儒哲理也，無所不包，故無所不備。其詩浸淫漢魏，出入杜韓，皮陸、江湖等之自合，近代當推大家。彼州綽自鳴，故當偃其旗鼓。錄其《澳亞歸舟雜興》雲："苦吟兀兀成何事，永夜迢迢無限情。萬里魚龍風在下，一天雲錦月初生。人歌人哭興亡感，潮長潮平日夜聲。大願未酬時已逝，撫膺危坐涕縱橫。"《元日放晴，二日雨，三日陰霾》雲："入春三日覺春深，隔日春如判古今。容我瞢騰行坐臥，從渠翻覆雨陰晴。擁爐永夕成微醉。袖手看雲得短吟。落盡檐花無一語，百年誰識此時心。"《贈林幼春》雲："南阮北阮多奇士，我識仲容殊絕倫。才氣猶堪絕大漠，生涯誰遣臥漳濱。嘔心詞賦歌當哭，沈恨江山久更新。我本哀時最蕭瑟。亦逢庾信一沾巾。"《將去澳州留別陳壽》雲："天下苦秦誰逐鹿，宗邦微禹我其魚。"《臘不盡二日遣懷》雲："天遠一身成老大，酒醒滿目是山川。"《鐵血》雲："故人新鬼北邙北，萬里一身南海南。"《自厲》雲："立身豈患無餘地，報國惟憂或後時。"集中《呈南海先生一百韻》，尤足追配杜陵。而《祭麥孺博》詩改祭文爲長古，《寄趙堯生侍御》變箋啓爲韻言，亦創作也。《祭麥》詩起雲："乙卯寅月下丁日，啓超設位於北京。謹漱溪毛漉潢水、哭薦亡友麥君靈。"結雲："嗚呼哀哉魂來享，勿憚悽咽其垂聽。"《奇趙》起雲："山中趙那卿，起居復何似？"結雲："歲乙卯人日，啓超拜手啓。"

《竹枝詞》與《柳枝》皆道風土及男女相悅之情，辭雖俚而意取鮮新，調雖卑而韻取連。悽遠娟搦，若不絕者，斯爲上乘。其次須纖不傷佻，俗不傷雅。今人往往以打油或擐薄者爲《竹枝》，乖古旨矣。按《竹枝》始於唐貞元間劉禹錫。禹錫在沅湘間，以俚歌鄙陋，乃依《九歌》之旨作《竹枝》九章，教巴兒歌之，所謂"巴歙"也。其詞曰："白帝城頭春草生，白鹽城下蜀江清。南人上來歌一曲，北人莫上動鄉情。""山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍天流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。""楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。"同時惟白傳擅此體，足與上下。近讀飲冰室《臺灣竹枝詞》，其曰："晚涼步虛落，聞男女相從而歌。譯其詞，意惻惻然，若不勝《穀風》、《小弁》之怨者。乃掇拾其意，爲遣黎寫哀云爾。""韭菜花開心一枝，花正黃時葉正肥。願郎摘花連葉摘，到死心頭不肯離。""相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。樹頭結得相思子，可是郎行思妾時。""綠陰陰處打檳榔，蘸得戎醬持勸郎。願郎到口莫嫌澀，箇中甘苦郎細嘗。""蕉葉長大難遮陽，蔗花雖好不禁霜。蕉肥蔗老有人食，欲贈郎行愁路長。"自注："'韭菜'、'蕉葉'，起二句皆原文也。"數詩覺賓客風情，去人未遠。我鄉金曼虹先生有《雲間竹枝詞》，雲："蘭筍山前鶯亂飛，細林山下草初肥。春遊怕買蘸香草，郎爲離鄉久未歸。""長泖湖長圓泖圓，儂家生小住湖邊。朝朝打槳過湖去，郎採蓴絲儂採蓮。""溝田瀝漉水翻車，稻有紅蓮棉白花。休道村娃不解事，滿塍種畫眉瓜。"亦得古意。

我鄉何藏翁先生，居北繡山，以詩鳴鹹同間，著有《藏齋詩鈔》。其五言學韋柳，七古學嘉州、隨州，律句高者或攀王孟。然翁自言少好長江，喜爲僻苦之詞。句如"笛料須量竹，樽材早種匏"、"松高秋看雨，竹密夜窺星"、"詩寒收石氣，雲活養松年"、"客送梭毛笠，童持柏癭杯"、"買書饒古錦，甏井得殘碑"、"凍蝶無衣逢草住，亂鴉如葉脫枝飛"、"桃花水漲魚紅尾，幢樹陰深鳥白頭"、"責泉自點青花碗，得句閒書壞色箋"，真得浪仙神髓。晚年一歸平淡，多似其曾祖《萍香館集》中語。時城中有二熊先生，旗鼓相當。其餘或限天資、或絀學力，瞠乎後矣。然藏翁嘗與婁縣姚春木先生遊，又嘗入都、入洛，攬太行、嵩高之勝，則其得江山人物之助者多，宜其詩之工乎？

《藏齋詩鈔》中有《雲間二逸詩》，其序雲："歲在辛丑，天不憋遣，先後殂謝，日月不淹，風流斯在。著之篇章，庶後之傳藝術者有徵焉。""二逸"者，一爲徐漁莊布衣，名年，精研金石，並工篆刻，卒年八十。詩曰："傾然野鶴伴雲還，花落空階晝掩關。好古直搜秦漢上，傳名宜在籀斯間。卅年蓮社晨星少，一別松風酒舫間。（張詩拎廉訪，坐上時同談譙。）嘆息身非金石壽，哀吟長與吊青山。"一爲祁虛白明經，名子瑞，晚號階萁，善繪山水，畫貓尤工，卒年七十九。詩曰："倚杖悠然鬢雪盈，幽人蹤跡不離城。久虛花月樽前賞，閒放煙雲筆底生。後世誰爲耆舊傳，當時徒有畫師名。扁舟一昨乘潮至，愁聽高秋唳鶴聲。"詩中所謂"松風"即張溫和公松風草堂也。民國初，耿伯齊農部創松風詩社於此。餘家高祖淡人公蓄祁畫甚多，丁丑之亂，散亡殆盡，今僅存大橫幅山水一幀，爲丁亥秋所畫。題曰："高嶺嵯峨曲澗幽，樹中茅屋俯清流。琴待渡頻回首，夕照林巒一段秋。"書作米體，款署階萁。畫縱二尺九寸，橫三尺八寸。按丁亥爲道光七年，距今已一百二十二年矣。

《還如合詩》二卷，何鴻肪先生遺著也。先生初有《瞻簳廬詩》數卷，毀於洪楊之亂。此稿系亂平後二十年中所作，沒後經其子振宇蒐集而刻之者，則其散亡殆十之六七矣。先生才氣在藏翁之上，讀其《寄子駿》詩云："伯玉《感遇》篇，微茫接步兵。李杜相輩出，門徑開恢宏。淺窺得面目，深詣攄性情。學海遠難至，升嶽呼皆應。取法貴乎上，毋自甘小乘。"又云："讀書擷其腴，號珠探重淵。興酣一落筆，衆妙靡勿宜。學詩以詩入，安得詩真詮。人至天乃隨，充滿幾自然。"《雜詩》雲："昔人尚博學，所得皆瑾瑜。今人愛記醜，買櫝還其珠。終日魂瑣屑，積歲馳荒誣。於道無寸得，五車皆土苴。"自是績學人見到語。嘗與南匯張嘯山先生書，嘯山答之雲："補之將大用力於詩、古文辭，此誰得而沮者？"補之，先生別字也。其詩得《詩品疏野》之趣，如"密林分野色，殘石補雲根"、"禿樹鴉爲葉，疏林霜作花"、"清絕半湖月，蕭然獨夜舟"、"涼風吹曠野，清露滴空房"、"情隨孤月遠，夢與白雲深"、"飯罷自消長日課，睡餘時聽隔溪舂"、"雲山自寫花前障，筍蕨常分竹外庖"、"柳條掛得春風住，二月春寒卻似秋"。先生豪於飲，能畫竹石，能度曲，顧皆爲醫名、書名所掩。

鴻肪先生《葉貞文》詩云："縹渺青山一雁飛，玉樓十二定相依。梅梢月上雪初白，拂拂清風搖竹扉。"此效漁洋《露筋祠》詩"行人繫纜月初墮，門外野風開白蓮"句法也。沈歸愚雲："貞烈詩易涉陳腐，故別創一格以矯之。"然漁洋亦但可偶一爲之，效更無謂。

汪秋軒先生，性情閒雅，喜爲詩。幼遭洪楊之難，年十三爲所擄，歷二年乃得脫。家貧，作邑之東郭姚氏。壯遊京津，所交皆當世名公。費雲舫宮詹、王可莊殿撰先後幣聘課其子女，顧終不得志。戢翼南歸，就佐理車坊釐捐局務職又數歲。姚氏家有田園之美，四圍榆柳，十本梅花。晚因自號東郊居士，繪有《東郊草堂圖》。光緒丁未年六十，爲《白髮美人詩》八章以自嘲，松府名流如南匯於香草、上海黃夢畹及我邑吳業韓、徐慎侯、蔣蘊深輩鹹有和作，傳誦一時。惜先生詩稿亂後散失，不能窺其全。僅就餘可憶者錄之，雲："霜雪盈顛不入時，阿婆塗抹有誰知。惟餘奩內溫家鏡，猶見當年委地絲。""廣寒仙子鬢蓬鬆，二十年前一笑逢。歸到蘭房窺鏡比，飛瓊雖好不如儂。""漫說星星漸上頭，如今梳裹太風流。鴉頭烏襪鬈劉海，就令垂髫學也羞。""成雪青絲斷復枯，麝煤蘭澤兩難塗。針神食譜閨中職，約略還堪教鳳雛。"先生樂易近人，不以行輩自尊，與餘時相過從。每聽其曼聲誦白傳歌行，或悲壯背《項羽本紀》以爲樂。嘗扶杖入城，坐近水臺茶寮爲程課，因口占雲："小店雙弓米，平臺一盞茶。"

我師葉袖東先生昌陛，少年磊落，其詩辦香新會，多能迴腸蕩氣，任公嘗摘入《飲冰室詩話》。清季留學日本，既歸國，歷遊燕薊，出居庸，登長城，心傷國是，遊於酒人，慷慨悲歌，舒其宛結。四十以後，芒角稍斂，語詩，輒喜放翁、石湖。佳句如"日色經秋澹，溪光得雨明"、"碧雲何處雨，殘日一簾秋"、"溪聲趨斷岸，花氣出疏林"、"亂石破雲龍欲下，長蘆點水雁初南"、"僧舍一燈飄遠影，江城萬堞鎖寒煙"、"挑菜婦鋤青草滿，過橋僧帶白雲來"。所刊印詩稿皆其手自刪定。歿後，其弟子上海鄭永詣質庵又爲刊遺詩一卷。

應酬之作，類於無病呻吟，是文人一大苦事。因憶嘉定章篆生（圭琢）進士言："餘性情疏懶，不屑爲裙釵粉黛之詞與夫臨別贈言之語。至於壽祝哀輓、酬酢恭維，心尤恥之。人固無以詩知我，我詩尤不欲爲人所知。"袖東先生性高潔，孤芳自賞，稠人廣坐，從未聞其談詩。其稿絕無此種俗套文字攙入，殆皆酸鹹與俗殊者乎？進士著有《勤生堂詩》七卷。記其句雲："竹留千日醉，桃豔十分春"、"丁尾金根皆別字，峨冠革履盡奇裝。"

許詠霓先生其榮，經生也。壯遊日本，參加同盟會。辛亥革命起，以青浦地鄰松滬，首舉義旗，功成不居，隱於海上。歿後，其哲嗣玄谷出示遺稿一冊。錄其《旅夜不寐》，雲："風急紙窗鳴，寒從客夜生。微吟搔短鬢，危坐對長檠。琴劍千秋志，鄉關百里情。一聲動晨鐸，樸被又征程。"《採蓮詞》雲："一灣煙水漾清波，柔楨無聲款款過。十里尋芳緣曲岸，水心亭外芰荷多。"頗見風致。

丁亥六月，孫子再壬四兩齋宴集。南通孫滄叟先生以齒德尊，裒然上坐，年巳八十有一矣。先生謙光可挹，治《公羊》學，耽吟詠，善寫貞卜文，蒙以手書集杜絕句素篷見貽。其詩直抒胸臆，不假藻績。《上巳日聚星楔集》雲："感時珍重三三節，撫已慚惶九九年。"此與趙甌北之"花事巧分殷七七，風情亦狎董三三"、袁香亭之"獻技惜無殷七七，尋花恰遇董三三"異曲同工。然彼裁熔費力，此則自然會妙。"董三三"，宋時營妓也。東坡《贈李方叔》雲："須煩李居士，重說董三三。"見甌北詩自注。先生名儆，字敬丞，光緒癸卯舉人，曾官四川青神縣知縣。

是日，於座上得識江陰陳季鳴（名珂），言談淵永，神理灑然。別後，寄示其《文無館詩鈔》一冊。翻閱之，名章迥句，時時間起。錄其樂府一二，以爲嘗鼎之街。《日出東南隅》雲："日出東南隅，照見相思樹。山下行人去，山上蘼蕪路。蘼蕪路，軟如綿，東風燕子尾涎涎。馬蹄踏芳草綠，山花照夢飛春煙。牆外車聲塘外雷，安得良人中夜歸。"《白紆曲》雲："主人歸，愁白紆。結幽蘭，重延佇。落紅滿地春無語，薄暮東風草樹深，斜陽照見愁來處。愁來處，春無侶，綠苔經雨生庭礎。燕子歸時人未歸，悽迷新綠沉煙渚。主人歸，愁白紆。"遜清光宣間，其鄉先輩曹拙巢（家達）孝廉提倡漢魏六朝詩，沾丐後進，文無爲其私淑弟子，宜得其膏馥多矣。詩中"東風燕子"句似失檢。《漢書外戚趙皇后傳》："燕燕，尾涎涎，張公子，時相見。""涎"從水，從廷。師古曰："光澤貌，音徒見切。"與"見"字爲韻。今書作"涎"，押入"先"韻，誤也。然餘謂文無詩佳處正不在摹古，如《遊無錫榮氏梅園》雲："此地梅花五百株，春寒花氣向模糊。人間無復林和靖，斜日銜雲下太湖。"《詠落花》雲："東風樓閣初長夜，芳草池塘已暮春。"《秋日雜感》雲："寒生窗竹三更雨，秋抱庭梧一葉風。"《和人秋感》雲："書生結習錐無命，壯士悲歌劍有芒。"皆有三河少年風流自賞之概。

四兩齋之宴，餘首唱長古紀事，與宴者多有和詩。而閩侯陳慕倫（亦齋）熔經鑄史，尤爲稚飭，雲："羣經掃地今何年，沈翁抗手最儒先。元音豈易諧里耳，自賞時復鳴朱弦。東南壇坫翁可主，健筆突兀超松圓。我如曹合誰肯齒，地小未足容迴旋。樞衣來謁滄海邊，巍巍碩望推盧前。語言玄妙推理窟，石門文字通真禪。納涼會合句與聯，林風蕭颯吹吟箋。主人置驛好賓客，意氣激越凌山川。銜杯往往中聖賢，四兩題榜人爭傳。亂時捫膝恥出仕，修羅歷劫餘霜顛。本州陳事擊肺石，民間疾苦君能宣。但期耕煙就下泖，安用看日傷虞淵。芙蕖出水紅欲然，買夏且醉江湖天。田居蠶室樂無盡，世難未已車當懸。"惟一起推挹處殊令人惶愧。再壬時任縣參議會議長，故有"本州從事"之句。慕倫詩，不肯輕易下筆。著有《陶彩詩稿》。

久不讀松江王文甫先生詩，近以詩一小冊寄示，皆亂離中作也。錄其《雷君彥歸自滬上，別後寄贈》，雲："閒話滄桑百感並，羨君豪氣尚縱橫。石填東海知何補，塵障西風意未平。潘岳閒居惟養志，魯連排難不求名。黃花劫後猶堪賞，晚節歸來一笑迎。"通體志和節雅，斷非初調吭舌者所能辦此。又《北王浜》詩："村荒水與圍。"的是邑西水鄉光景。押"圍"字最難出色，吳梅村《和人西田雜興》連押八"圍"字，多不見佳，惟"水亭橋沒芰荷圍"七字差爲奇麗耳。又"寒菜近霜肥"句，妙在不費力。

丁亥八月，姚子鷓雛偕雪泥、白蕉、念孝、十發等自松江鼓輪，訪餘於吳家灣匯花小學。餘與雛蓋一別已三十餘年矣。是晚，隨輪同過珠裏慧殊家夜宿，酒闌燈炮，對榻論詩。鷓雛句雲："論詩水乳意相歡，剪燭燒燈語夜闌。"即指是也。鷓雛極推尊宛陵，以謂能掃空蕪穢，在歐、梅、蘇、黃之外別標古澹，自是有宋一人。道鹹詩人頗推叔，餘嘗評叔詩源出次山，其質俚處頗似寒山偈語。雛亦爲首肯，並雲近代惟湘綺、蘇戡足稱大家。別後寄示近稿數十紙，其高逸者，餘已略載之矣，茲錄其蕭然意遠之作。《車過蘇州》雲："煙凝遠岫雨涵空，風物江南自不同。萬頃湖光鷗滅沒，何人吹笛遇垂虹。"《雜詩》雲："日暖庭閒樹影重，明窗微度棟花風。先生詩思來何處，強半深居宴坐中。"《小園》雲："小園晴日柳初芽，聞說江梅亦已花。一暖一寒春未半，不須婉晚惜芳華。"《吳家灣》雲："吳家灣邊老樹合，大盈浦上午風寒。桔槔長閒阡陌靜，老牛將犢行歸欄。"皆有半山神味。律句雲："昨看微雨能蘇柳，卻憶餘寒近凍桐。"絕似樊山；"萬族秋蟲喧短夜，一江斜日近危欄"，則頗似蘇戡語矣。蜀中三月驟寒，謂之"桐花凍"，見鷓雛自注。

白蕉避倭亂，客居滬濱，以粥書畫爲生。所爲詩與書，頗高自位置。嘗雲："詩已清腴書瘦硬。"又云："水熟漫看魚蟹眼，詩成或在宋元時。"其風概可想，殆古之狂者乎？錄其絕句雲："我與清波意共閒，茸城西去飽看山。洞橋處處俱堪畫，值杖何人水一灣。"蓋亦過吳家灣時作也。末句耐人尋味。白蕉於丁丑夏訪餘於濠上居，風姿瀟灑，不啻思曼當年。乃別未幾，而胡馬飲江、乾坤腥垢，今亦短鬢能搔矣，憂患之磨人如此。

金澤陸氏，吳江名族也，世誦清芬，刊有《陸氏叢書》行世。幹甫（廷楨）大令，以光緒壬辰進士歷宰河南榮澤、儀封等縣，著有《思嗜齋詩文稿》。其哲嗣曰頡孫、頑孫。頡孫爲餘門下士，溫縟有思致，尤長篆刻，詩亦清婉如其人。《次韻和上海鄭質庵》雲："花竹森森漏日光，書齋清絕擬山莊。秋閒佳趣聊相共，世亂初心未肯忘。歇浦潮回鯨噴雪，吳江楓落鳥啼霜。嗟餘客裹蕭寥甚，鎮日臨池墨數行。"蓋丁丑避難滬江時作也。三四語尤真摯有味。

倪君靜岑（鎮），績學工文，尤長駢儷。頃以其詩稿見示，多悽馨悵惘之詞。《題蔣稚觀吳門造象》雲："盾鼻弓衣有重名，吳王臺畔碧雲橫。而今贏得愁滋味，紅豆離離白髮生。"《中秋望月明日堪兒周啐》雲："今夜州定未眠，可憐千里共嬋娟。極知樂事年年減，辦得明朝買面錢。"靜岑，鹽城人，上有雙親，一家十餘口。倭亂之後，繼以匪禍，田園盡廢，遂乃橐筆遊四方。此爲近在我邑任縣府祕書時作。

●續編·卷六

陳臥子先生墓在廣富林。嘉慶乙丑，我邑王蘭泉司寇、奉賢陳桂堂太守糾合一郡土紳，就墓傍建祠，並祀夏瑗公父子，而以死難諸人柑享，（陳、夏皆幾社創始人也。）名曰陳夏二公祠。並酌定儀制，春秋致祭。厥後寢就衰歇，乃移祀於松江直指庵，見藏齋詩注。考其時，爲道光十九年也。光緒初，知縣汪祖綬有《祭雙忠祠》詩，則知復祀廣富林矣。汪詩云："毅魄沉淪二百年，馨香俎豆慰重泉。秦弓長劍迎神曲，《寒食·清明》絕命篇。碧血迷離乾淨土，青山黯淡夕陽天。墓前漫說南朝事，恐有靈鴉叫樹顛。"自注："《忠裕公年譜》雲：'絕筆於《寒食》、《清明》二賦。"祠有祭田十餘畝，光緒中葉後，由陳坊橋董事。陳氏執管春秋兩祀，先期發柬，到者大都爲松青兩縣人土。民國十年以後，闕而勿行焉。己未春，耿伯齊先生亦來與祭，有《追次汪詩元韻》雲："祠堂起建幾何年，矯矯雙忠表九泉。怕話前朝興廢事，好披幾社短長篇。春來掃墓重三日，風定迎神卅六天。氣節而今尤足貴，無窮感慨集毫顛。"

佘山知止山莊，爲明董文敏佘峯別業。萬曆間，屬太僕寺少卿王升，四傳至其孫祖晉，改今名。祖晉子興堯，字梅影，官至河東道，告養歸，乃改名遂高園。祖晉沒，園亦尋廢。至咸豐時，僅存鶴閒堂、壽仁堂數椽而已。友人式坤，其後人也，今尚居此。當時所謂"一捻紅"者，爲十二女伶之一。近見婁縣朱甘澍先生《晚甘棠集》中有《知止山莊歌》，極華屋山邱之慨，詩長不錄。按一捻紅，別字露香女史，能詩善畫，色藝冠時，即《晚甘》詩中所謂"露香小字法倪黃"也。嘗見其《題陳東橋畫蘭冊》迴文體一律雲："風光展處妙神傳，綠葉舒花露鮮。空谷暖滋香馥馥，小園晴弄影娟娟。叢生玉蕊含心素，墨試金壺蘸筆妍。紅雨亂時題句麗，重簾卷月映前。"上海黃雲樓《題露香女史泖畫冊》雲："掌書侍史是仙才，紅靨春生一捻來。佔盡雲間好風景，山莊小住即天台。""潑來焦墨盡煙雲，泖鏡峯屏翠掃羣。卻羨纖纖能搦管，管夫人後又逢君。"並雲："女史姓朱，字輕雲，常州人，一捻紅其小字也。"是又多一談助矣。雲樓字步瀛，住閔行，有《竹岡詩鈔》。

王清霞（湘波）者，梅隱後人，如金觀察之女。適郡人顧荃士太史夔，即香遠先生蓮之母也。湘波女士嫺吟詠，有《小螂擐室詩餘》一卷。曩纂方誌，於《列女傳》竟失其人，《藝文》亦不列其著作，特補志於此。

道光中長洲江弢叔（湜）以詩鳴我邑，熊蘇林先生其光與之敵。然蘇林評歿叔詩，以爲"此筆幽霾七百年"，至欲灰己詩，以傳其詩。嘗語強叔曰："我平生讀書，一過成誦，兩過不忘。愛君詩，欲不忘，故讀兩過。"試之，果如瓶傾水。集中《詠馬祖避山鬼事》及《蘭隱圖》、《臨清關》等作，皆效"伏堂體"也。而歿叔篋中，亦常攜蘇林詩卷。蘇林早列清班，天資學力，一時無兩。《北上留別江南諸子》雲："欲報清時惟學問，便魁天下豈功名。"《詠菊》雲："霜先退避奚須傲，風不吹噓自有香。"此爲何等抱負！惜造物忌才，卒年曾不得四十也。詩宗杜韓，雄奇排募。《盤古溝》雲："一壞不仗平成力，萬古常涵渾沌流。"《登君山》雲："山浮涼翠圍江郭，潮送秋聲出海門。"《九日登文殊臺，次莊俠君韻》雲："最愁歸夢幹山阻，怕說登高九日來。"

嘉道間，隨園詩派盛行，而蘇林先生論及，每力斥之。隨園之享盛名，在清代除阮亭之外，可說無與比並。然謝世未久，如吳嵩梁輩頗多指摘，且有議欲毀其板者，蓋在當時已如此。實則古人之詩，如老杜多晦澀、退之多粗豪、元白多俚俗、溫李多佚蕩，不善學之，皆有流弊，奚獨一隨園哉？雲間陳臥子詩可謂大雅正宗矣，而王西亭雲："誰與鄉邦別詩派，等閒陳李雜俳優。"周彝亦議其"語盡而意無餘"。蓋文人相傾之習，自古已然，爲之一概。

"《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂"，"不淫"，溫柔也；"不亂"，敦厚也。二語足包括《詩經》全旨。舍溫柔則乏風情，失敦厚則欠含蘊。詩而說理易染頭巾氣，蓋詩與道學自是兩途。我邑熊純叔先生《含齋詩》非不佳也，然雲："但使天心存剝復，不妨吾道易飢寒"、"詩足名家惟長傲，道存居室最難言"、"事業眼前無不足，清風穆穆白雲閒"，此但可置之《濂洛風雅》，而非《才調集》中語也。先生經濟文章，人倫景仰。光緒初，以振飢卒於河南。例官民遣櫬不得入城，先生援忠勤死事例，得入城治喪，世哀榮之。先生名其英，國史有傳。

隨園以武臣能詩爲太平盛事。餘謂非篤論也。古之勞人、思婦皆能言詩，奚但文、武？亦何預盛衰？歸安趙竹君騎尉玉德，光緒時兩任我邑白鶴江把總，在汛二十餘年，威惠並著。趙尉步馬嫺習，能開八力強弓，顧風流淹雅，工吟詠，淞南、匯北，翰墨流傳殆遍。遺有《鶴川醉尉詩存》一卷，其名章雋句，雖並世高手，莫能尚也。錄其《論詩》雲："詩境從何闢，心虛天籟存。大哉聖人意，不學無以言。憶昔唐虞盛，賡歌庶事蕃。《風騷》變正《雅》，奇慨託荃蓀。漢魏逮六朝，傑構蕭《選》論。至唐稱極軌，壇坫無比倫。由宋迄元明，自合安足論。規模日益仄，心靈日益昏。嗟嗟後世士，風雅多沈淪。安得盤古氏，爲造詩乾坤。揮斤運八極，炬火燒旁門。蔽之思無邪，返璞垂歸真。金丹砭俗骨，吸露餐雲根。"得理之自然，清流而潔源。"詩乾坤"，創語也。《奇在贛防，辭伍歸途復登水湖廟》雲："推窗惟見白雲浮，回首離鄉已十秋。路折羊腸天亦小，磯逢虎腦水都愁。重經十八灘頭客，似釋三千里外囚。四顧青山最奇絕，風光渾不似杭州。"《俗務奔馳，不堪憊悶，詩以自解》雲："馳逐天涯兩鬢蓬，那堪禮數困英雄。論人每嘆官箴濫，到我方知仕路窮。五夜鄰雞驚旅夢，十年戎馬老秋風。何當耕鑿青山下，長嘯一聲天地空。《暮春鄰翁偕遊張堰》雲："張涇桃李笑華顛，麥浪浮城翠拂天。沙暖野鳧眠小渚，泥融新燕掠平阡。同舟共話人三兩，入市先沽酒十干。廿裏官塘歸棹緩，查山南去月娟娟。"《過泖湖澄照寺，登長水塔》雲："鼓棹來尋寺，偷閒笑我忙。雲開峯四面，人到水中央。法界金山小，齋廚玉粒香。晚風回別浦，孤塔倚斜陽。"自注："董文敏有《題小金山額七實道中》雲：'疏葉寒林集暮雅，凍雲釀雪壓行車。一官僕僕風塵裹，短策孤燈問酒家。'"其他五言律句，《過崇福庵》雲："落日收花影，微風動竹陰。"《懷鶴川諸友》雲："官因微罪去，髭愛苦吟留。"《呂巷防廨題壁》雲："吟餘花自落，夢覺鳥先知。"七言律句，《招厚孫飲菊用元韻》雲："烏桕臨江霞散綺，白蘋依岸水生香。"《由禾泛舟至杭》雲："鷓騖船過水痕動，躑躅花開山色明。"《遊迎江寺，次韻陳祝三上貪》雲："畫稿平鋪天塹外，鈴聲細語月明中。"《清明前二日，偕巖立堂鄉丈赴馬家墳祭俞作賓墓》雲："郭外風和晴放鷂，池中水漲暖鳴蛙。"《次韻姚蓉甫雨偶成》雲："滿砌苔痕蝸結篆，一簾花氣蝶銷魂。"《己酉六十初度》雲："家風琴鶴仍如故，政績牛刀恐未然。"言情體物，何減放翁？至如"草檄猶橫三尺劍，奪標仍詡一張弓"、"柳營槍尾秋排豹，花舫簾須暮卷蝦"，尤見儒將風流氣慨。趙尉遣詩，先經徐慎侯孝廉選爲一卷，名曰《鶴川醉尉詩存》，約二三百篇；後經上海高太癡（翀）選孝廉所選，另又爲一卷，曰鶴川醉尉詩選，則只八十餘首矣。餘所錄者，高氏選本也。醉尉詩篇甚富，曩見餘家翼之公詩稿中相與唱和頗多，今皆無有。翼之詩剩，經亂散失，而餘獨於醉尉詩以不得窺其全豹爲可憾耳！

隨園又謂閨閣詩易於流傳。亦或未必。女子與士大夫交際或酬唱絕少，其不得名公巨卿之題拂而自能傳世者，千百年來能有幾人？我邑留美學士盛祖江妻孫瓊華女士，餘前《詩話》已略言之。女士父字藹人，諸暨人，前清孝廉也。家於滬。女士工繪事，爲毗陵馮超然弟子，年四十二卒，著有《習靜閒居詩草》一卷。錄其《雨霽》，雲："連朝細雨冷如秋，勾起騷人萬斛愁。向晚雲收天放霽，斜陽一抹下西樓。"《憶妹瓊英、瓊芝》雲："天際浮雲愁裹看，江南細雨夢中歸。"《寄外》雲："離人遠道三秋隔，好夢中宵兩地知。"皆清婉可味。樊山老人曾題其照片，雲："似曾何處見冰姿，縹渺驚鴻到眼疑。除卻謝家林下女，紅閏得似此才稀。""江南人物玉同清，女秀才中識盛名。煙水氣兼書卷氣，美人標格要天生。""山眉水眼婉清揚，時世都輸雅淡妝。玉井不波照斜領，蓮花頂著琴姜。""論畫評詩幾輩堪，色聲香味識真難。亭亭玉立天人樣，只許樊山老眼看。"自署："八十翁增祥題，時爲乙丑年也。"

旌德呂氏姊妹四人，俱嫺翰墨，有聲於時。長蕙如，工倚聲；次美蓀，居青島時自署齊州女布衣，遺著有《勉麗園詩集》；三碧城；又字聖因，著有《信芳集》、《曉珠詞》；四賢美，字坤秀，遺著有《撤珥集》。餘前《詩話》已採碧城詩，而惜其他皆未之見。呂女父名鳳岐，字瑞田，同治庚午舉人，光緒丁丑進士，散館授編修國史館協修，壬午簡放山西學政。家有長恩精舍，藏書數萬卷，有《靜然齋詩集》。

族妹乃芬，字淑英，一字誦清，性明寤，榮華曜葬，慧舌粲花。喜吟詠，年十七八從餘受香山樂府，皆能背誦。妹爲蘇州蠶桑女校畢業生，民十執教於浙江奉化某小學，常以所作小詩郵示。憶其《詠秋月》雲："莫訝秋將盡，秋光月倍明。倚欄閒眺望，花影滿空庭。"《秋花》雲："幽賞未雲寂，羣芳處處栽。海棠如欲語，秋日滿階開。"詩爲初學，甚淺俚，然有會心，使得專心從事於斯，所得當不止是。故餘寄詩云："吾家進士乃不櫛，也向天涯漫浪遊。無限人間好兒女，羨渠衣食住紅樓。"蓋惜之也。適皖籍德國柏林大學博士周嵩祿。丁丑事變，隨其夫之重慶。二十八年，敵機炸渝，與同縣胡瘦娟女士同殉焉。聞妹喪歸只得一踝骨耳，殊可慘已。瘦娟，餘詩弟子超倫女弟也。

我邑徐慎侯孝廉公修，夙工帖括，與金劍花、張雄伯兩孝廉、陳挹霏貢士俱蜚聲場屋，互爭雄長。平生詩名頗高，然性卞急，不耐深思。鼎革以後，牽於四方社課酬應，郵筒唱和，幾於無日無詩，並其遊覽登臨之作，遂逾萬首。稿可隱人，誇多斬靡，識者病焉。然邑中自鹹同間吟花詩社後風雅消歇，孝廉創苔岑社爲號召，遠近聞風附和。時則如徐伯匡、張靜蓮、鄒葆蓀、項涵公、錢靜方、楊石年、葉行百及不佞凡七八輩，文酒之歡，月必數舉，拈題分韻，相與評賞，以爲笑樂，亦一時之盛也。孝廉沒於倭難後二年，其遺稿中雅飭有法度者，則選入《青浦續詩傳》。自餘佳句亦多，如"文可送窮元有例，詩將成癖不能醫"、"盛衰靜悟花開謝，清濁閒評酒聖賢"、"偶發大言驚俗耳，忽思小飲潤枯腸"、"寒花兀似鷺鷥立，落葉翩如胡蝶飛"、"天似棋枰星布子，河如釣渚月張鉤"、"梧葉井欄添畫稿、藕花池館動吟觴"、"燕初試剪知將去，蠶未成絲不解眠"、"落花似夢隨風散，芳草和愁帶雨生"、"長松挾雨添濤響，瘦竹篩風落黛痕"、"閱世漸當垂暮日，懷人正值歲寒時"、"萍根黏籪知潮落，稻積堆場驗歲豐。"

吳子亮言《莫愁湖登勝棋樓有感》雲："繁華勳跡兩悠悠，玳瑁梁空玉局收。勝算由來爭一着，豔名亦自有千秋。半湖秋水殘荷佔，十里危旅雁愁。劫後江山誰是主，驚濤不語自東流。"通首響亮，弔古登臨之作故應爾爾。《客中中秋》雲："晴碧如張蓋，疎星綴太空。光來幹嶂外，白滿一江中。客夢年年異，鄉心處處同。夜深眠不穩，欹枕聽秋蟲。"《香港即事》雲："石蠟豔分機上錦，荔支紅上海南天。"皆佳。亮言爲醫家蓮如子，弱冠從餘爲詩，倜儻慧辯似乃翁。"元亮少無適俗韻，侯喜新有能詩聲"，餘曾書聯以張之。

謝客永嘉詩大率清麗芊，至老杜秦中諸什，乃始雄奇瑰偉，別開境界，氣象不同故也。然只是域中山水，未睹海外雲巒。近讀上海鄭散木《遊臺詩帥》，嘆其登臨之勝，覺東坡自誇"茲遊奇絕冠平生"者，猶有東山、太山之別。然非近代機械神通，無由探其祕奧；非得排募雄偉之筆，亦無以盡其狀也。錄其《阿里山歌》並節鈔其序雲："阿里山高拔海六千四百尺，位於嘉義市東北，爲原始森林區，實臺省富源之一。由嘉義車站別闢支線，以機車推送，高達山巔，計程七十一公里，費時七小時。全線凡經十九站，穴山架水，以通車道，計歷隧五十七、木橋三十六，自平遮那站至阿里山站間，山勢陡削，車不能上，則敷軌作之字形，先驅下坂，轉折進退者五，始達山巔雲。"詩曰："危途盤鬱紆，遠涉倚車轍。登車各危坐，仰首望韌樺。絕壁摩千尋，上欲與天接。不知此奇境，何時五丁闢。機車吼怒聲，進作萬鈞力。驅車上峻坂，蠢若爬沙鰲。一山忽迎人，悍然當面立。鑿隧支穹門，黝深不可測。噎噎張巨吻，貽砑吞車入，大聲起隆隆，倏忽天地黑。客心雜驚詫，語咽不敢出。進如箭脫弦，出似蛇竄穴。豁然白日開，相顧面有色。折旋道愈艱，石亂山益碧。倚窗瞰羣山，羅列繞吾膝。山雲流莽蕩，一白湧淳濡。如海翻波濤，螺頂時出沒。雲開衆綠呈，雜以絢紫飾。亦復見廬舍，散若殘棋列。左顧逼巖，探首疑磨鼻。循巖延逶逶，路仄不容尺。有時度源谷，架木跨空窄。彎環無欄梔，俯瞰增危兀。尋過獨立山，軌跡更盤折。輾轉東西徂，未許尋丈直。車如蟻旋磨，軌同繩絞結。車行苦朱朱，蒸甑添喘息。行行日亭午，氣勢轉通豁。花木遙扶疏，人煙漸稠密。羣山若堂防，小市間成集。竹葉翠欲流，蕉實黃堪擷。往來雜男婦，赤足圍繡貼。指點客何人，語聲鳥啁哲。岬狹旋左右，林木森蓊鬱。檜梅松柏杉，經畫如屏立。蟠株或聳幹，譎幻形非一。亦有斤斧餘，殘根茲缺靨。雲是原始林，千載兀風雪。鑽隙穿逡巡，林深天半冪。崦藹屯宿陰，轉背路疑竭。下坂覆上坂，倒曳軌勢逆。窘行比緣幢，進退交震怛。回車指別徑，暮煙起山缺。機聲未全弛，乍爲人語奪。車勞人亦疲，且止兩蘇息。扶攜督行字，肢體罷欲裂。側身試四睨，倏已在山脊。驚定重回首，性命真一發。歷橋三十六，穿隧五十七。是何偷天工，竟奪造化譎。人言棧道險，方此寧百一。"詩凡五十一韻，雖有復，然古人不忌。

《黃水洋放歌》雲："白頭老子窮不死，掛席南來狎龍子。放心散漫事遠遨，言放蓬萊尋赤水。飈輪擊汰風浩浩，倒海翻雲疾千里。天長水闊亦何有，惟見洪濤百丈相舂撞，進作峻峭插天起。"一起殊得勢。《三代樹歌》雲："君不見杜老堂前倚江樹，顛擲坐攖風雨怒。又不見山前山後聲丁丁，殘枝斷幹橫當路。明朝酌酒爲汝賀，撐眸坐看乾坤破。"得此一結，通體方鎮得住。散木七律亦豪宕可喜。《謁鄭延平祠》雲："虎擲龍騰起異人，寸天尺地亦長城。孤忠合擬田橫島，遠纛曾收赤嵌兵。海外衣冠存正朔，蠻荒草木識威名。一寵香火寒梅發，應念蟲沙劫屢更。"《泛舟日月潭》雲："一片晴湖好放篙，碧波如鏡不通潮。天圍霧障魚龍靜，地隔塵寰日月驕。草木山深忘四季，峒黎發白記三朝。餘生倘許移家住，便向煙蘿掛酒瓢。"

許君玄谷，雅懷高致，少年遊衍丹青，兼工篆刻。抗戰軍興，避兵重慶，卜宅山水勝處，繪有《獨樹山房圖》，題者多知名之士。沈尹默雲："月靜風幽石徑斜，當門老樹影交加。此間終竟無塵事，把卷高吟意自賒。"陳樹人云："詩人入蜀興無涯，老樹滄波趣益加。浦上誅茅能得此，卻疑當日杜陵家。"姚鷓雛雲："古木叢篁自宛然，眼前舊事已雲煙。試尋石鼎煎茶處，記數風帆下水船。酒譜經綸真大敵，印人意趣有餘妍。山中諸老聞都健，想見吟懷勝昨年。"他如葉楚傖、汪旭初、喬大壯等，詩不盡錄。玄谷文亦雋潔，觀其所爲《獨樹山房記》可見。記雲："丁丑冬，倭寇內侵，邑隨淪陷。予攜家入川，初寓渝城。閱三月，遷北碚。又閱一年，則得隙地若干弓於北碚天生橋間。無崇山峻嶺之險，有茂林修竹之娛，因謀於主人。架屋三楹，聊以安流離、蔽風雨。是屋也，近市而不喧，阻山而不鄙。登高以望，則遠合沓，出沒輕煙。薄霧中，杳冥變化，目不暇給。其下則梯田縱橫，茅舍錯落。階前黃桷一章，大可數人抱，古幹參天，濃陰匝地，蓋數十百年物也。修竹二三竿，搖曳左右，益增清曠。每當花晨月夜，窗明几淨，或展卷、或揮毫、或晶茗小酌、或焚香默坐，婆娑其間，萬慮盡滌。偶聽鳥語猿啼、樵歌牧唱，則不禁悠然神往，興古人避世之思。而東望雞公，西眺縉雲，朝夕相親，如在几案，正不知我爲青山？青山爲我？形骸兩忘，怡然自得，亦足以少紆故國河山之感。昔桃源中人不知漢魏，良有以也。己卯端午，屋成，武進李滌翁策杖來訪，顧門前黃桷而樂之，口誦杜工部'獨樹老夫家'句，欲名餘齋，予因掇其意，名之日獨樹山房，併爲圖以紀其勝雲。"

餘半生潦倒，宜爲海內通人摒棄久矣，乃多有葑菲不遺，縞紆相贈。衰庸如餘，益滋慚恧。近來交遊中得工爲古詩者，一雲間姚鷓雛，一湖南瞿兌之（宣穎），是亦晚年一快事也。鷓雛贈詩云："夷字不療飢，坐令人瘦。觀君論詩作，所積良已厚。功深極爐錘，味永如醇酎。森霏四十字，醞釀湖山秀。波光與嵐翠，往往繞懷袖。聞聲固相思，發緘抵良覯。更念望江樓，當年成解後。"兌之贈詩云："謝客永嘉作，杜陵秦州詩。近遊倦歷覽，念亂常苦飢。正聲嗟久淪，抗心幹載期。朱霞互天半，修然海鶴姿。顧餘溷燕塵，必跋衣化緇。吳霜點秋鬢，始有江湖思。泖人文藪，吐納多靈奇。懷哉春融老，從君求本師。"姚作近山谷，瞿作近小謝，皆佳構也。兌之爲善化相國之季子，爲人溫雅，淹貫中西。相國薨於民國七年，遜帝賜謐"文慎"，遺著有《超覽樓詩集》六卷。

光緒戊戌、己亥，相國兩督江蘇學政。歲戊子，海上諸寓公因爲受知師結一懷超社，以爲紀念。自是觴詠無虛月，而我邑戴果園先生克寬《四月八日同人在玉皁山道院作懷超社第三集》律句最爲驚策，雲："卅年文圮靈光殿，一集人尊超覽樓。南國冠裳餘涕淚，西湖風雨壯松楸。（文慎師葬西湖）斜川公子多青眼，汐社門生半白頭。嘉會於今已三舉，聊憑觴詠祓清愁。"

友人有爲餘誦近人名句者，錢塘陳小翠女士雲："一蟲已覺秋聲苦，萬影都隨月色來。"餘姚施叔範《九日》雲："登高望遠秋無際，命酒爲歡地不多。"《謁嶽墓》雲："爲客俄驚秋已老，對公長嘆國無人。"小翠爲栩園女公子，海上詩家也。叔範自稱髯翁，豪於飲，詩有奇氣，著有《藝樓醉墨》。二人皆浙人，餘皆知其名，而未得一覲面，又未得盡讀其詩，以爲憾。

戊子初冬，散木、雪泥、白蕉過青，孫子再壬觴之談圃。席間，散木話遊臺灣時所歷山川風土，並謂古人有"海上仙山"之說，而臺灣不見於史，疑臺灣或即"岱輿"之音訛。餘按元史雲："流求在南海之東，漳、泉、興、福四州界內，澎湖諸島與流求相對，天氣清明時，望之隱約，如煙如霧。"知元以前猶誤以臺灣爲流求也。餘即席贈散木雲："一躡仙山眼界空，岱輿詩卷足豪雄。黃金堆鬥知何物，試與尊前叩糞翁。"此點化《殷浩傳》中語，以散木自署糞翁，故云。

雪泥來，與姬人偕。蒙以詩卷見示，雪泥尤工畫梅，故詩皆題畫詠梅之作，是又和靖後一知己矣。《玄墓探梅》雲："銅坑道上枝猶密，香雪亭前影不多。只恐遊人清興減，數枝老幹臥煙莎。""飄零鄧尉一山春，古樹年年砍作薪。橫斷疏籬才幾本，今朝猶有拗花人。"餘十年前鄧尉之遊，已見多有砍梅種桑者，讀此詩，益嘆山民生計之蹙。《尋梅》雲："東風莫笑我來遲，猶有殘香戀晚枝。老幹槎櫥花數點，恰如晝稿未完時。"《盆梅》雲："眯人塵土久深居，心在山林意自舒。開得盆梅才數朵，小微雨夜觀書。"他如"紅白梅開四五樹，古今書聚兩三間"、"等閒歲月頭將白，容易秋風菊又黃"，皆清韻泠泠，不落凡響。