柏巖感舊詩話
正文
柏巖感舊詩話 民國 趙炳麟
●卷一
顧亭林先生墨跡,世不多覯。宣統庚戌二月,長沙饑荒,民變。餘省親至長沙,購得亭林先生手書詩條。其詩云:“地肺秦封隱,山腰宋苑迷。河流絳巖北,江坼白門西。赤日幽崖雪,青天折坂泥。蒼蒼但松柏,無處着瑤梯。豁達垂青野,逶迤瀝翠峯。池天開地鏡,崖瀑響山鍾。霞落衝溪鳥,雲歸擁石龍。秋風正蕭瑟,杖屢得從容。削成疑泰華,鼎立儼蓬萊,西北神州拱,東南王氣開。風雲蜷澗壑,日月敞樓臺。望斷蒼茫色,銜杯萬里來。”詩中含規復宗社之意。先生遺集未錄,此墨可寶也。
先大夫柳溪公,以即用知縣到湘,受知於陳右銘中丞(寶箴)。戊戌中丞因政變革職,先大夫宰湘陰,扁舟送至洞庭,中丞勉勵甚殷。故柳溪公送中丞詩,有句雲:“白髮數莖猶戀闕,清風兩袖幸歸田。”餘掌京畿道御史時,爲中丞代奏請復官立傳,中丞去世已十年,柳溪公去世亦七年矣。中丞公子伯嚴吏部(三立)博學工詩,清覆後隱居上海,與李梅庵道士(瑞清)、樊樊山方伯詠歌自遣,佳什甚夥。餘尤喜其《自滬還贛,清明上冢》雲:“山風含涕洟,跽此遠遊客。薦物阻兵戈,三歲霜露隔。松楸亦改世,撫我先朝碣。國覆復爲人,慘澹親魂魄。九幽目不瞑,易器乘肘腋。非想託華胥,誣天熄王跡。流徙到孤兒,窮海供一擲。蛟龍肆出沒,豺虎愈充斥。隻影遂生還,夢寐踏阡陌。擎杯寒雨中,雲擁千峯白。步步視宿草,忍憶印履瀉。空對銜紙鴉,飛集舊栽柏。”又《月夜墓上》雲:“烏棲雉伏夕漫漫,孤月輝流隧道寒。一徑仍爲千嶂擁,三年初倚萬松看。神靈縹緲迎被髮,江海飄零訴剖肝。換世歸來兒更老,悲風吹樹淚丸瀾。”惻惻動人,讀之淚下。又《滬居》雲:“生逢堯舜知何世,微覺夷齊尚有山。”亦佳句也。
宋芸子師育仁,專精三《禮》。喜爲詩,所刊《問琴閣詩集》,皆早年在翰林時作。晚年潦倒,詩益進,多未及刊。餘記其參使法國時各詩。《渡海至香港》雲:“金天瑤瑟倚人間,青鳥西飛去未還。斷港一條衣帶水,環樓萬樹畫屏山。越人此地遺珊網,王母何年獻玉環?行到番禺求蒟醬,翠遊雲氣似鄉關。”《題拿破崙墓》雲:“重櫞四啓象明光,下有幽宮葬故王。陪輦幾人居此室,生天何處傍諸方?三年成槨名先滅,百戰搴旗國早亡。倖免血流諸國土,夕陽愁照紀功坊。”《至巴黎》雲:“樹抱樓臺海氣青,江南四月雨兼晴。坊高日隱前朝字,車轉雷喧昨夜聲。日飲葡萄忘正味,古傳桑艾失方名。綠瀛三變成田後,修到人天第幾生?”《渡地中海》雲:“海中有物令人思,臨海甘英渡已遲。今日地中真鑿空,當年博望惜無詩。仰瞻斗極天垂處,揮手河梁日暮時。沙漏一程三萬裏,乘槎漢使不曾知。”又《庚子避亂檀柘寺》雲:“一水萬重山,一山萬重樹。夜夜間鐘聲,此心在何處?”《聯軍陷京師,兩宮幸西安》雲:“果見陸沉飛海水,卻看日近遠長安。”皆佳句也。先大夫柳溪公壬辰會試,第進士,出浙江戴青來先生(兆春)門下。青來先生文節公(熙)之孫也。以文節公畫冊贈先君,畫有文節公題詩云:“平湖渺渺水悠悠,風作淒涼雨作愁。同是舊遊君憶否,過江帆影白於鷗。”其人、其畫、其詩,皆足千古。張南皮、袁項城皆主持廢科舉、興學堂者。後見學術日漓,皆有悔心。南皮詩云:“理亂尋源學術乖,父仇子劫有由來。劉郎不嘆多葵麥,只恨荊榛滿路栽。”項城亦有“金芝玉樹,化爲荊榛。誰爲厲階,思之淚下”之語。然天下滔滔,未知伊于胡底也。
餘在翰林,與沈北堂(鵬)、江杏村(春霖)友善。兩人皆篤於忠愛,而仍癡情於兒女。北堂嘗宴一妓家,妓訴其身世之苦。北堂傾宦囊予之,己雖斷炊煙,不計也。杏村愛京伶孟小如,有詩云:“淪落天涯客,長安汗漫行。看花春二月,秉燭夜三更。老性逾薑桂,閒情寄燕鶯。英雄亦兒女,惆悵話平生。”孟小如本唱花旦,杏村曰:“花旦不能耐久。欲謀終身衣食,非唱鬚生不可。”爲置袍帶,延師教以生腳。其癡情如是。惟忠愛之心,無一時或去。北堂獄中聞庚子之變,志感雲:“回首長安感慨多,宸躬消息近如何?兩年縲絏思金闕,一夕烽煙渡玉河。算我無能空嘆息,逢人多淚自滂沱。聖朝恩澤知無數,應有遺臣夜枕戈。”杏村罷言職,諭旨稱其戇直。杏村告歸,賦詩云:“朱雲汲黯昔稱賢,戇直羞將譽並延。葵藿有心空向日,芻蕘無力可迴天。放歸田裏原應爾,得返蓬瀛豈偶然?宮錦舊袍萊子服,雷霆雨露總矜全。一別家山又九年,俸餘隻剩買書錢。久無甘旨供堂上,獨有平安報客邊。班列神仙知不賤,老來母子更堪憐。他時聖主如垂問,爲道之推已隱。殷勤樽酒足留連,驪唱還兼寫鳳箋。俊逸清新今鮑庾,悲歌慷慨古幽燕。良朋何日重攜手?事主同時半比肩。莫怨別離六千里,北來南去信能傳。”北堂早逝,未及見國亡之慘。杏村歸後不一年而清覆。杏村棄家爲道士,栽花種樹,以遣世慮。自爲聯雲:“園小庾子山,栽花猶幸多餘地:世無曹孟德,種菜何須更閉門。”
陸紹淵司勳(輔清)有幼慧,七歲即能屬文。官吏部,與餘相得。宴會中,餘招伶人胡才子號採雲者侑酒,紹淵一見大悅,口占詩云:“雲想衣裳花想容,倚樓才子最情鍾。無端幻作嬋娟面,羨殺雲間陸士龍。”餘即薦採雲屬紹淵。紹淵爲畫一像,題《菩薩蠻》一闋雲:“五雲仙袂蹁躚起,笙歌一洗箏琶耳。玉貌復何如,鮮于出水蕖。
歌詞渾不解,笑許黃金買。若個最風流?應推趙倚樓。“一日宴同豐堂伶人,採雲、小旋風、瑤琴、錦瑟皆在座,酬酢甚歡。”紹淵忽作悲伏狀,謂餘曰:“吾不久死,契如竺垣,何以挽我?”餘戲集諸伶人名爲聯雲:“無行不同道,無話不同心,痛今朝雲散風流,十載舊遊成短夢;有酒必共斟,有花必共賞,奈此日琴哀瑟怨,一聲《河滿》泣長征。”紹淵曰:“聯佳矣,明日當爲祭席請我。我可生受。”餘曰:“今夕之席即祭席也。”一笑而散。後數年,紹淵得疾,自爲輓聯雲:“生有自來,卅載未忘青史事;死何能已,九泉猶唸白頭翁。”卒年三十歲。蓋封翁賡卿先生尚在也。紹淵先人陸生柟先生,雍正時官工郡,上書請親親,忤旨。後因事譴戍黑龍江,又因撰《通鑑論》,陷刑戮。紹淵鑑之,不談政治。餘每上書,紹淵必勸阻之。
餘長子恩賜,甫週歲即能誦讀。甲午八月初二日合掌生,丁酉八月初二日合掌殤,人多謂爲佛子轉劫。先大夫痛極,爲餘納一妾,號曰“盼恩”,蓋盼恩賜復生也。貌美性慧,長沙人,年十五。隨餘散館至京,病瘵死,葬北京彰義門外。餘爲《長相思》一闋題其墓雲:“秋風清,秋雨零,風雨飄瀟打落英,黃昏愁不禁。
燕山青,燕水深,山水蒼涼無限情,芳魂何處尋?”餘在京欲另納一女續之,訂定天津金家窯李姓女,年十五。在馬家鋪火車爲混混名小黃者搶匿南新門外。將鬻諸青樓,媒人來告餘。紹淵曰:“佳人已屬沙吒唎,義士今無古押衙。”當是時,餘岳父唐暉庭先生(椿森)以兵科掌印給事中巡視南城,南新門外隸之。餘因詣先生請計。先生曰:“私酒小黃,著名混混也。伊本宗室,襲鎮國將軍。前六年有蘇州某攜其妻來京捐納,其妻絕美,小黃見而豔之。探知某父以進士官至太守,已去世。因冒爲某年伯,與某往來,眷屬亦時過從。未幾,匿某妻而奪之。不一年,將某妻發賣。某妻憤縊死。爲餘晉珊(聯沅)前輩劾治,圈禁宗人府,奪去世爵,家遂破。期滿出獄,在南新門外賣私酒,號‘私酒小黃’。專爲各妓寮保險盜賣人口,黨羽衆多,非用兵圍救,不能出此女。”因派練勇五十人,圍而出之。餘以此女系餘岳父派兵救出,若納爲妾,恐生物議,命人送還天津。爲《落梅詩》一首,紀其事雲:“芳名不入楚《騷》文,紫蒂黃苞枉出羣。春後春前曾共賞,舍南舍北尚留芬。飄搖驛路誰爲伴?潦倒泥塗每惜君。擬種一株供寂寞,橫風無那落梨雲。”陸紹淵是時娶一妾,和餘一律,末四句雲:“春生驛使應輸我,(用陸凱事。)夢冷羅淨倍感君。(用趙師雄事。)莫向階前問開謝,江南江北況如雲。”甚典切也。
汪鞏庵同年(鸞翔),博洽多才。少年慕袁崇煥之爲人,親瀝中俄邊界,凡關塞要隘,皆精繪之。中歲好道,終日拈鬚兀坐,恍如枯禪。善書畫,未嘗學大滌子,而書畫酷肖,身世零丁亦似之。餘嘗謂鞏庵爲吾鄉道濟法師後身也。《看書》詩云:“欹枕看書縱復橫,隔簾紅葉照窗明。瓶花不語爐煙定,細檢前心觀我生。”《雜作》雲:“過雨湘簾透晚涼,好花爭放及時香。紅稀綠暗春將去,蛤吠蛙鳴夏正長。未改酸寒惟誦讀,最防流露是文章。探丸挾劍尋思,到底安閒只閉藏。”宣統三年二月,餘罷言職,還桂林。鞏庵畫團扇贈之,並題句雲:“抱膝長吟計最便,蒼茫心緒惜中年。眼前何限滄桑景?才寫倡條已黯然。石畔幽香冉冉栽,露芽低處好風來。拈毫莫灑新亭淚,且放奇花幾萼開。”其弟千仞孝廉(鳳翔),富文學,精醫理,隱上海不仕。開雙十醫院以濟人,有韓康之遺風。嘗爲《銷夏》四言詩云:“陰陰嘉木,嘒嘒鳴蜩。下有流水,適容我舠。載登載釣,聊以逍遙。嘒嘒鳴蜩,陰陰嘉木。湛彼流水,堪濯我足。柴門初晴,白雲相逐。夏山疊畫,呼幼與讀。嘉木陰陰,鳴蜩嘒嘒。左右清泉,有魴有鱖。彼瘦者石,芳樽獨對。曲岸風來,冷然解醉。鳴蜩嘒嘒,嘉木陰陰。客至無言,但坐鼓琴。山高水遠,實洗我心。乃知太古,即是於今。”其人其詩,皆似陶靖節,與鞏庵稱二難雲。
惲南田先生字畫,久已膾炙人口。餘見其手書哭王奉常時敏詩,情文相生,足見當時遺老身分。茲節錄五首。“相韓家世舊青箱,牢落先朝老奉常。縱使雲霄參玉樹,白頭遺恨在滄桑。”“相逢偏恨泰山頹,此日乘箕去不回。若道人間原有夜,如何無路訪泉臺?”“典型南國表羣倫,綺季商巖與結鄰。雙眼乾坤遺老盡,從今東海竟無人。”“烏衣門巷緣楊遮,風月平泉故相家。絲竹東山人去矣,空令山鬼哭寒花。”“愛客誰將古道論,風流還憶信陵門。傾家散盡黃金日,不解人間有報恩。”
辛亥之變,督撫死節者,僅陸鍾琦、馮汝騤、松壽、樸壽等數人,餘多棄職逃竄。其不肖者,括府庫金銀,逍遙海上。甚有程德全、沈秉煜之徒,朝爲疆臣,夕帥北伐,人倫絕矣。清室將退位,直隸總督陳夔龍心焉傷之,賦詩見志,掛冠歸去。詩曰:“茫茫誰問夢中天,草草勞人幸息肩。賜履忝居羣牧長,掛冠猶及國門前。<毛蒙><毛童>自笑羊公鶴,哀怨空間蜀帝鵑。七十二沽春水綠,煙波一曲好停船。”“慚愧蒼生望雨霖,十年旄節主恩深。朅來大陸風雲變,忍見虞淵日色沉。誰爲兩間留正氣,劇憐一病負初心。河橋多少新栽柳,雪後摩挲感不禁。”“多謝羣公臥轍勞,早從市上識荊高。昭能創霸先延隗,蕭愧無規賴有曹。秦地十城求趙璧,吳淞一水試並刀。眼前無限滄桑恨,此地尋源舊植桃。”“艱難回首又庚辛,祖帳今多去國臣。華屋頓添知己淚,江湖猶是秀才身。百年養士寧無報,一柱擎天別有人。寄語幽燕諸父老,彩幡仍報漢家春。”
胡瘦棠同年(思敬)峭直博聞,藏書甚富。在臺諫時,見清季變法,紛更上疏,謂有“速貧”“速亂”“速亡”之慮。洋洋萬言,洞中時弊,不報。瘦棠賦《七別詩》,告歸。歸未一年,而清覆。瘦棠有《田居詩》四首雲:“新昌米價似長安,巧婦持家亦太難。卻笑故人膺厚祿,報書惟是勸加餐。”“遣卻髯奴賣卻車,閉門終日讀《南華》。忽聞剝啄知賓至,枕上拋書自煮茶。”“欲採蘼蕪已過時,胸藏信史畏人知。休官不忍看官報,日寫《毛詩》課女兒。”“建武年中事武皇,曾攜巨筆賦長楊。毛錐今日知無用,戲寫桃符貼粉牆。”
近日女學林立,而於國文多不加意,解音韻者尤鮮。有某女士別夫多年,製衣寄之,併爲詩云:“情同牛女隔天河,只待秋來得一過。歲歲奇郎身上服,絲絲是妾手中梭。翦聲到處隨腸斷,線腳終當比淚多。長短依然當日度,不知肥瘦近如何。”纏綿悱惻,樂府遺響也。
蕭漱雲同年(榮爵)善書法,性情孤僻。每與餘遊法源、天寧等寺,獨坐古樹下,誦《桃花扇》柳敬亭詞,愴然長喟,若有所感。嘗誦詩鐘之佳者《七月七日?煤》雲:“開元天子長生殿,亡國君王萬歲山。”《猿?望》雲:“北平射虎將軍臂,西蜀鵑帝子魂。”典麗悲酸,《伊》《涼》遺調。
梁節庵先生(鼎芬)在翰林,上書論事,被譴。張南皮重其氣節,聘掌廣雅書院,薦擢監司。召對,面劾奕劻,掛冠歸。清覆後,屢謁崇陵。嘗以祭餘羊果,餉陳伯潛師傅(寶琛)。陳賦詩云:“輦金治陵三涉春,樓臺朱邸爭嶙峋。寶城未半玉步改,殯宮涕淚來孤臣。當年貶宮坐少戇,晚被召對還批鱗。擊奸不中掛官逝,留得板蕩酬恩身。瓦燈雪屋凍徹骨,自況廬墓山中人。朝晡上食從拜下,哀動陵戶喧州民。饅餘籩實遠見餉,感念曩昔滋悲辛。先皇初政媲元佑,卅載誰造淪胥因。憖遺一老卒祈死,可惜此座天無親。近聞雄文誄沙麓,譽以堯舜卑宣仁。一壞合窆縱少殺,要勝醵葬思陵貧。春水既解趣將作,誠感忍吝司農緡。山泉生癭安可久,準儗復土及霜晨。世人莫漫嘲顧怪,此義一發今千鈞。”
喻志韶同年(長霖)博洽多聞,在翰林時,輯康乾以後掌故,匯數百卷。清覆後,隱居上海。和餘《申居旅感》原韻雲:“故人珍重奇當歸,舉目河山景已非。杜老憂時惟有淚,賈生獻策不勝悲。樓臺寂寞春無主,風雨飄搖鳥亂飛。王謝堂前秋草盡,故家何處覓烏衣。”“瑤階蕭瑟夕陽斜,淚濺橋山哭翠華。弓劍未安陵谷改,蜩螳日逼下民嗟。相期漢簡留椽筆,聊着蓑衣覓酒家。誰謂闌珊春已暮,盤盤老樹絢奇花。”胡調元同年和餘前韻雲:“東華門外掛冠歸,國事如今孰是非。方喜荊州初識面,重談天寶有餘悲。雲山北向埋輪去,烏鵲南來繞樹飛。珍重暖寒天未定,願君撿點篋中衣。”趙芷蓀丈亦有和餘《申居旅感》二首,雲:“初春便送塞鴻歸,迢遞關河景物非。夢裏似過燕市飲,風前同作楚囚悲。故知百足蟲難僕,(謂袁項城。)何止三年鳥不飛。(謂攝政王。)松菊一廛猶可隱,相期珍重芰荷衣。”第二首雲:“過盡宵鴻斗柄斜,案頭拋置到《南華》。更無井底鄭思肖,分作丘中留子嗟。七聖當時迷要道,九流他日首誰家。新來節候驚初夏,猶有空山未放花。”
趙芷蓀年丈(啓霖)和悌彬雅,篤於忠孝,淡於進取。在臺諫半年,以言罷職。尋起爲四川提學使半年,以養母告歸。餘記其《感春詩》二首雲:“天涯何處識春歸,盡日輕陰對掩扉。澗草漸生還漸長,山禽時止亦時飛。流年坐覺成新故,薄醉何容着是非。冉冉風光堪悵望,湖波添漲上苔磯。”“不將春事細平章,誰識郊居氣味長?海燕歸來爭解語,園蜂簇處但憐香。清明風日消詩句,爛漫江山寄草堂。三尺漁竿吾道在,濯纓猶自有滄浪。”此光緒末年革職山居時所作。又《提學西川路過宜昌見懷二首》雲:“三年已感離羣久,萬里何堪別路長。邛巨偎依成小聚,鷹鸇寥闊不同行。軒昂謨議隨青鎖,牢落心情撫皁囊。獨有韋弦珍重意,鳴雞風雨道難忘。”“巫陽雲雨自朝昏,何處登樓望九門?夢寐從君心莫逆,蹉跎憐我舌徒存。橫流只爲斯文懼,方柄知非末俗尊。日盡天涯春色晚,湘濱回首長荃蓀。”《過夔門見懷》雲:“蘭臺並轡數豪英,九月追隨別淚傾。戀戀便如三宿去,茫茫真有百端生。天台一出餘惆悵,神劍何年得合併?抖擻埃塵樽酒畔,獨看北斗夜縱橫。”“羈鳥迴翔憶舊柯,神羊環列近鑾坡。江湖憂樂慚舟楫,臺閣風棱夢珂。時事故應同志在,聖朝彌覺諫書多。銷寒記否天涯客,腸斷松筠載酒過。”又和餘《雪中見懷》雲:“四時相代遷,忽此歲序闌。節物自榮落,我懷浩無端。矯首望神皋,但見白日寒。佳人在何許?迢迢念長安。清歌振韶鈞,孤調戛琅。不惜知音稀,芳心若爲殫。九州抑何紛,ㄈ詭無停瀾。鴟或異羣,荃茅頓殊觀。之子秉端操,貞固良不刊。韋弦一契闊,曠哉宇宙寬。願言崇令猷,珍重平生歡。”又和餘《桂居懷人》雲:“人海崢嶸舊侶稀,江湖秋水雁分飛。曾同苦口爭天步,豈有織毫補帝扉。監市履稀情不異,尚方斬馬願俱違。參差吹徹風雲外,桂樹叢生各十圍。”又和餘《舟過湘潭不遇見懷》雲:“相訪不相值,憐君江上過。家山歸去美,時事別來多。冉冉翔寥闊,堂堂與淬磨。村醪謀一醉,延望倚松羅。”此皆清室未覆以前所作。迄壬子,餘以民選爲國會議員,路過湘潭,奇懷芷蓀二首。芷蓀依原韻和雲:“不見柏巖久,寥寥正爾思。乍浮湘水出,惟使岫雲知。往事三千牘,新愁十二棋。向來交勉意,寧慮素衣緇。一睨滄桑外,風光種種新。鴻非舊侶,題又殘春。度世真無術,遺民古有人。何時理歸鞅,不待諷知津。”芷蓀不欲餘出,故爲是語。又《壬子春初寄懷陳詣重(毅)》雲:“判決東華瞬六年,麻姑親見海爲田。龍疲虎困成今日,鳳泊鸞飄忽此筵。握手便看燈穗大,驚魂猶繞露盤遷。連宵縱語生芒角。寶塊青珊悵路邊。”“聞道滄洲獨往深,海山環處稱幽襟。(詒重近居青島。)羨魚結網知無計,搗麝成灰共此心。地下鐵函書卷在,人間金碗劫灰侵。悲涼一吊田橫墓,五百男兒未可尋。”“大壑藏舟有變遷,恆沙世界總蹄荃。欲知玄圃尻安在,何止蓬萊股不全。藕孔餘生渾若夢,藜牀堅坐未嫌穿。與君回首蒼梧外,萬里空山聽杜鵑。”“不信斯文若土苴,黃農曠遠意何如?百川浩浩頹流日,千載寥寥悵望餘。瞿鵒天教來魯國,貂狐吾見抱《周書》。足音空谷期無負,歲月滔滔到永初。”又《景皇后輓詞》雲:“薄海哀無盡,王正慘不春。興亡關氣數,禪讓爲生民。九葉璇闈迥,終朝寶祚淪。玉衣靈縹緲,金秋淚酸辛。京室承徽候,慈寧上壽辰。令儀昭六宇,前代活千人。已協坤只瑞,其如蹇運瀕。殷憂恆脫珥,浩劫乍蒙塵。國統艱危甚,天潢入嗣頻。兩宮殂落日,六尺藐孤身。哽咽居長信,奸回奈懿親。黃河挑動速,白桔遣驅神。溯自時多故,惟聞令布新。處堂喧燕雀,遣澤痛雎麟。截趾方宜屨,捫心總效顰。羣情初擾擾,廿載但。魯弱猶苛斂,周衰誤秉鈞。未驅狐鼠去,空冀虎狼馴。戌卒譁閭左,妖星逼奉宸。連旗相繼起,倒戟畢來臻。果使清君側,應能挽世屯。蕭牆機驟發,豆釜義誰陳。文母愁支柱,堯門屢嘆呻。土崩俄洞,波盪遂紛綸。授鉞非無策,銷兵本至仁。詔書腸寸斷,原廟涕兼旬。石馬傷蕪蔓,銅駝對棘榛。遽驚仙馭返,長此禁垣堙。曩昔羈朝籍,逶迤傍帝閨。東枚詞翰忝,南董罪言申。苦憶懲煬竈,還期鑑徙薪。鵑啼如有恨,魚爛豈無因。訁隱語唐開府,先年漢侍臣。餘生依草莽,一慟訴蒼。陵墓遲瞻謁,橫宮夢禮。獨吟斑竹畔,沾灑仰虞嬪。”又壬子送餘還桂林雲:“亂離相見轉堪哀,一瞬昆明付劫灰。春共落花啼鳥去,客從飄絮打萍來。金門避世都如夢,寶臨歧數舉杯。同撫蒼涼竹如意,江天何處是西臺。”又《春暮渡江訪蔚林》雲:“相逢無涕可沾巾,萬緒千端到此晨。里社同歸行漸老,乾坤何世尚爲人?髫年草草偎依過,輦路荒荒悵望頻。江上柳花飛似雪,閉門還與惜餘春。”又《得復初書賦寄兼示闢園》雲:“喧騰世事奇生怪,索寞山居遠自偏。拚斷知間從汶汶,獨憑神理與綿綿。眼中羣彥一邱貉,空際殘陽幾樹蟬。安得追尋南郭伴,不妨物外有方穿。”又《闢園新刊詩集見示有贈》雲:“狂飆倦聽龍蛇鬥,清唳如逢鸞鶴羣。綿楚諸生矜潤色,草堂高詠出埃氛。人誰離世蹈滄海,天與自怡多白雲。獨撫冬青悽斷句,洞庭斜照葉紛紛。”又《詒重過宿山齋賦贈》雲:“蒼茫相對百端集,離亂方知一面難。松菊田園何處是,匏瓜身世不曾安。推窗雞唱星芒大,掛壁龍吟劍影寒。去去子房滄海上,淚痕頻與濺金盤。(磚重將住青島。)”又《寄懷幼雲青島》雲:“十年離別剎那間,海蕩雲驚各閉關。家國飄零餘一榻,朋遊懸隔望三山。乖崖懷抱周旋久,密勿封章挽救艱。(宣統時,幼雲在講筵,章數十上。)猶有先朝俸錢在,淒涼營奠鬢絲斑。(幼雲近有妻喪。)”“關河莽莽遽披猖,身世浮浮易感傷。已倦手揮惟目送,不緣發短自心長。中流豈有千金瓠,夕照猶依十畝桑。見說海壩幽靚甚,桃源何必定荒唐。”又《簡胡漱唐》雲:“款段才間別九門,終成一蹴倒崑崙。倉皇文謝同身世,飄泊荊高共酒樽。心似卷ご終不死,手栽松菊幸猶存。西臺何處容垂淚,愴憶琅琅疏萬言。(庚戌漱唐有“速貧速亂速亡”一疏,最痛切。)”“人海過從歲月侵,疏燈涼雨共開襟。虞淵洗日寧無望,夢澤披雲直到今。已爛樵柯愁束手,不平棋局是中心。扁舟倘有浮湘興,同向蒼梧眺暮陰。(漱唐屢擬遊湘。)”又聞餘在全州經營農礦,見贈雲:“故國田園亦有涯,芸鋤海內望空奢。歌殘麥秀聲情慘,話到瓜分涕淚加。芝草生時懷綺季,豆苗肥處是陶家。南山白石沈吟日,不謁齊桓託後車。”“赤手無由覓斧柯,試憑富媼起沈痾。精誠自可開金石,寤寐長思託澗阿。博望鑿餘空尚在,巨靈擘處跡如何?漢宮重鑄仙人掌,閒倚銅山悵望多。”餘和原韻雲:“莫問山涯與水涯,一枝聊借願無奢。青杉繞屋煩襟減,白酒延賓正味加。天地衆生俱是客,乾坤到處可爲家。故人珍重山中藥,世路崎嶇戒覆車。”“萬事如棋一爛柯,光明悟後百無痾。(文文山詩云:‘豈期真患難,悟此大光明。’)曾披肝膽酬知己,肯惜頭顱付太阿。漢獻自能容魏武,范增豈必遜蕭何!興亡因果皆人造,不用追思感慨多。”光緒末,芷蓀劾奕劻,革職出京時,士大夫餞於江亭旁之龍樹寺,至者數百人,贈詩盈篋。餘尤喜蔣性甫前輩(式星)一絕雲:“三年依舊青青柳,送客江亭信惘然。我欲歸時歸未得,故人一去楚江邊。”蓋性甫在三年前亦以劾奕劻罷言職也。江亭之餞,惲薇蓀學士(毓鼎)發起,並同以電撮影。芷蓀出京未一月,微蓀受奕劻指,以授意言官劾退。瞿相國鴻襪謂芷蓀請王夫之、顧炎武、黃宗羲從祀孔廟,系瞿相授意,時論非之。惟清覆後,薇蓀侍郎登臺演劇,欲以通俗教育提起忠孝節義,雖渾跡優伶而不悔。餘見其演《一捧雪》,扮作陸炳,諷雪豔刺湯勤,鬚髮皆動,亦古之傷心人也。
易實甫(順鼎)少有神童之目,張南皮、鹿定興兩相國重其才,嘗扈從至西安。與定興在八仙庵觀綠牡丹雲:“色即是空空是色,花真如葉葉如花。”妙語自然。又《上鹿定興》雲:“中國早教司馬相,天津那有杜鵑聲。”亦佳句也。清覆後,與京伶梅蘭芳莫逆,賦《萬古愁》長歌,時人傳誦。有人以“易順鼎?梅蘭芳”爲詩鐘題,餘撰兩聯雲:“削籍喧傳名士餅,贖身頗費將門錢。”又云:“一行作吏不如餅,二鎖生男亦壯楣。”蓋寅甫光緒時爲廣西奄江道,岑春煊爲粵督,劾易名士如畫餅革職。梅蘭芳系京伶二鎖子,二鎖去世,蘭芳依小芬家爲徒。張將軍勳於宣統間練兵浦口,出萬金爲贖身。蘭芳常與張將軍親近,多宗社之感。每言及清時事,太息流涕。餘與朱艾卿學士在前清時,亦識之。癸丑餘重至京,贈以詩云:“三年不見梅郎面,一見梅郎卻惘然。把酒喜談天寶事,登臺猶唱《懊儂》篇。水雲心事將軍識,則容光學士傳。我亦塵寰倦遊客,那堪河滿對樽前。”又素聲有詠蘭芳詩云:“十二樓臺白玉妝,空山無語自流芳。漢宮怨恨唐宮淚,都作風前百和香。”與蘭芳齊名者有羅小寶。宣統己酉,餘觀其演《鐵冠圖》,感賦雲:“一聲檀板近天橋,演出江山太寂寥。省識興亡無限恨,梨園吹斷白牙簫。萬歲山前問大家,觚棱樹暗月無華。宮人剌虎談前夢,零落當年帝女花。”宋芸師謂詞過哀豔,有亡國之意。果然。
吳柳堂先生(可讀)爭爲穆宗立後,冀以尸諫。藏奏摺於懷,賦絕命詩,自盡於陵上。餘喜末四句雲:“相看老輩寥寥甚,到處先生好好同。欲識孤臣戀恩處,五更寒雪薊門東。”同時負清名者,張佩綸、張之洞、寶、陳寶琛,佩綸尤有遠略。會馬尾與法人戰敗革職,李傅相之女公子惜其才,爲詩云:“痛哭陳詞動聖明,長孺長揖見公卿。論才宰相籠中物,殺賊書生紙上兵。宣室何妨留賈席,越臺底事請終纓?豸冠寂寞西臺靜,功罪千秋付史評。”傅相見詩,因以女嫁之。女公子少張三十餘歲,年十五、六,能爲是詩,亦奇女子也。
寶竹坡侍郎論事持大體,主試浙江,因納江山船女爲妾,自劾落職。當時有宗室八旗名土,草“江山九姓美人麻”之聯嘲之。哲嗣伯弗學士壽富,博洽有幹濟。戊戌德宗奮發,多所更張,旗人多怨誹。伯弗有勸八旗子弟文,語中時弊。(見《余文集》《壽富傳》。)戊戌政蹶,伯負重謗。庚子聯軍陷京師,伯與其弟死之。爲絕命詩云:“袞袞諸王膽氣粗,竟輕一擲喪鴻圖。請看國破家亡後,到底書生是丈夫。”“薰蕕相雜恨東林,黨禍牽連竟陸沈。今日海枯看石爛,兩年重謗不傷心。”“曾蒙殊寵對承明,報國無能負此生。惟有忠魂凝不散,九原夜夜祝中興。”伯方投繯時,兄右弟左。伯曰:“兄弟之序,雖死不可紊也。”易繯而後授命。
竹坡侍郎嘗遊焦山,仿東坡留五帶。竹坡死後,張南皮相國遊焦山見之,感賦雲:“玉局開先繼石淙,竹坡遊戲作雷同。大廷今日求忠諫,魏笏終當納禁中。”“同姓懷忠楚屈原,湘運搖落冷蘭蓀。詩魂長憶江南路,老臥修門是主恩。”“故人宿草已三秋,江漢孤臣亦白頭。我有傾河注海淚,頑山無語枕寒流。”此時南皮督兩湖迄,內召遷大學士,贊襄機密,孝欽顯皇后倚任之。光緒三十四年,餘因孝欽萬壽,監禮內廷,見德宗病危。出謂俞е軒侍郎(廉三)曰:上病危甚,倘有不諱,國家多事,當立長君。度今日望重眷深,無如南皮者,君爲南皮舊幕,速往商之。俞侍郎詣南皮寓所告焉。還謂餘曰:公爲諫官,試以疏上,南皮在軍機,當贊成之。餘因疏請擇皇室人才,以定大計。不報。是時,餘母蔣恭人由全州移居長沙。餘乞假至湘省親。方與趙芷蓀學使、唐星航太吏(尚光)遊嶽麓山,回寓得兩宮宴駕,今上繼統信。喟然曰:主少國疑,天下多事矣。宣統初,袁項城之罷澤公,南皮實主之,餘與陳松山(田)疏論,遂發動。餘恐項城退而正人未進,終多後患。密陳用人大計,蒙召見養心殿。餘謂攝政王曰:“外間謠言多,非用漢人之有夙望者,無以鎮人心,而銷內亂。因請起岑春煊典禁衛軍;罷奕劻,以張之洞獨相。召康有爲、安維峻、鄭孝胥、張謇、湯壽潛、趙啓霖,授皇帝讀,併爲攝政王顧問。攝政首肯。餘退,南皮入對,不以爲然,遂寢。是時,餘鄉人覃展甫(兆)爲粵漢鐵路文案,南皮督辦粵漢路事,展甫住南皮家。晚間南皮遣展甫告餘曰:“君今日所論薦,南皮極不謂然。人生難得清名,毋爲人誤”云云。餘自此不再召見矣。未幾,政權皆落親貴,南皮亦不得行其志,鬱郁病咯血。將卒,爲絕命詩云:“南人不相宋家傳,自詡津橋警杜鵑。辛苦李(綱)虞(允文)文(天祥)陸(秀夫)輩,(皆南人也。)追隨寒日到虞淵。”“誠感人心心乃歸,君民末世自乖離。豈知人感天方感,淚灑香山諷諭詩。”餘爲和韻雲:“誰使周家鼎不傳,四山風雨聽啼鵑。宣仁若立當陽主,不信皇綱竟墜淵。”“記得平臺赴召歸,薦賢原欲弭乖離。江陵此日如援手,井底應無鐵匣詩。”紀立君、薦人兩事也。餘詩集《雜感》末首雲:“半閒定策承殊寵,王氣銷沈事可嗟。若有董狐修信史,文山當日不宣麻。”亦指立君事。“半閒”指奕劻。
●卷二
當孝欽時,張文襄、袁世凱同在政府。孝欽將用岑春煊,張袁大忌,謀諸蔡乃煌。用春煊及梁啓超相片,合攝一照,進之孝欽,謂春煊引啓超回國。孝欽大懼恨,春煊遂不得起用。一日,南皮相國作詩鐘,以“蛟?斷”屬題,乃煌爲句雲:“驅虎斬蛟三害去,房謀杜斷兩心同。”蓋春煊行三,隱指張、袁同心,以去岑三也。張大喜。未幾,以蔡乃煌爲上海道。又一日,南皮以“鷹?天津”爲詩鐘題,餘同年章曼仙(華,湖南人。)爲句雲:“莫謂人才專使犬,須知相業怕聞鵑。”南皮喜其善諷,取第一。春煊後爲粵執政,必殺蔡乃煌者,此亦一因也。
曼仙工詞章,倜儻有大志。其尊翁章太守壽麟,咸豐間爲曾文正幕客。文正靖港戰敗,將赴水死,太守援之出,權詞報湘譚破賊,文正始得活。亂平,文正裨弁走卒,多致通顯,太守獨浮沈牧令,不言祿,祿亦弗及。文正卒,太守過銅官舊戰地,(靖港故銅官渚。)感念故人,圖以紀之,題者多以文,惟王壬秋先生(闓運)題詩云:“桂平盜起東南卷,唯有長沙能累卵。三年坐井仰恃天,仡仡孤城見矛。羣兇無賴往復來,潘張遷去駱受災。閉門待死諡忠節,未死從容居憲臺。曾家嶺枷偏在頸,(曾滌生起師時,論以爲好事。且曰一枷在嶺,肩朱在頸,嗤其不幹己也。)三家村儒怒生癭。勸捐截餉百計生,欲與吳(文熔)江(忠源)效馳騁。江湖軍敗如覆鐺,盜舟一夜滿洞庭。撫標大將(王壯武)縋城走,徐公繞室趾不停。省城無兵無守禦,卻付曾家作孤注。空船坐擁木關防,直犯頭刀報知遇。兵謀軍勢盜不講,上屯湘潭下靖港。兩頭探手擒釜魚,十日淘河得枯蚌。劉郭蒼黃各顧家,左生(文襄)狂笑罵豬耶。彭(玉麟)陳(士傑)李(元度)生豈願死,四圍密密張羅置。此時<缶後>筒求上計,(遮生設匭求謀,策有投三十六走字者。)陳謀李斷相符契。彭兄建策攻下游,堅擒王在肯。弱冠齊年君與餘,我狂君謹偶同居。日中定計夜中變,我方高枕城東廬。平明丁叟蹋門入,報敗遙聞一軍泣。督師只欲從湘累,主簿杜襲。十營併發計全虛,從此舍舟山上居。七門不啓春欲盡,強教陳李刪遺疏。板橋漂破帥旗折,銅官渚畔烽明滅。誰料湘潭大捷來,盜屯奔迸如崩雪。一勝申威百勝從,陸軍如虎舟如龍。時人攀附三十載,爭道當時贊畫功。駱相成名徐陶死,曾弟重歌脊令起。只餘湘岸柳千條,曾對當時嗚咽水。信陵客散十年多,舊邏頻迎節鎮過。時平始覺軍功賤,官冗間從資格磨。憑君莫話艱難事,亻危得亻危失皆天意。何況當年幕府謀,至今枉屈何無忌。(君舅彭笛翁猶以攻靖港爲上策。)”壬秋先生與太守同時爲文正客,故歌中多事實。又俞曲園(樾)題是圖雲:“大將一星危欲摧,有人扶起上雲臺。乾坤旋轉皆由此,只算手援天下來。”清覆後,曼仙病狂,居京師。
珍妃未進宮時,受業於學士文廷式。康有爲之得景廟恩眷,妃在宮,實揄揚之。蓋聞其師文學士所稱道,欲以樊妃自任也。戊戌政蹶,妃失孝欽顯皇后意。庚子聯軍逼京師,孝欽挾景廟幸西安,令太監沈妃於井,始行。曾重伯爲《庚子落葉詞》紀之,雲:“甄官一夕沈秦璽,疏勒千年出漢泉。鳳尾檀槽陪玉宛,龍香瓔珞殉金鈿。文鸞去日紅爲淚,輕燕仙時紫作煙。十月帝城飛木葉,更於何處聽哀蟬。”“赤闌回合翠淪漪,帝子精誠化鳥歸。重璧招魂傷穆瀟,漸臺持節召真妃。清明寒食年年憶,城郭人民事事非。湘瑟流哀彈別鵠,寒魚衰雁盡驚飛。”“銀牀玉露冷金鋪,碧化長虹轉鹿盧。姑惡聲聲啼苦竹,子規夜夜叫蒼括。破家叵耐雲昭訓,殉國爭憐李寶符。料得環歸月下,滿身星斗泣紅蕖。”“朱雀烏衣巷戰場,白龍魚服出邊牆。鷗波亭外風光慘,魚藻宮中歲月長。水殿可憐珠宛轉,冰綃贏得玉淒涼。君王莫問三生事,滿驛梨花繞佛堂。”“王母傳籌擁桂旗,闔門宣謝肯教遲?漢家法度天難問,敵國文明佛不知。(宮中呼孝欽朽‘老佛爺’。)十宅少人簪白柰,六宮同夜策青驢。玉娘湖上粘天草,只託微波殺卷ご。”“天文正策王良馬,地絡先摧蜀後蛇。太液自來涵聖澤,水仙從古是明家。蕙蘭悼影傷瓊樹,河漢迴心溼絳紗。狄女也憐人薄命,繞欄爭掛像生花。”光緒丁未除夕,孝欽經南海溺妃處,見妃現形。嗣是宮中屢見之。故例,寒時駐西苑,(即南海子。)暑時駐頤和園,是年正月即移駐頤和園,避妃崇也。同時,杖斃沉妃太監崔玉貴。次年,孝欽、德宗同宴駕。今則昔年駐蹕之西苑改爲總統府。妃之現形,其帝政將終,衰氣之先見歟?
唐星航太史(尚光),敦厚善詩,和餘《柏巖閒居》雲:“乾坤擾擾此瓜廬,無恙家山一翦蔬。秋露蓴菘春雨韭,自天留與灌園書。”“飛閣高臨漱玉泉,每攜尊酒對花前。平生一副鳶魚性,不數《南華》第二篇。”“年華駒隙感秋毫,往事蹉跎悔補牢。南面看山東面水,依然豪氣足仙曹。”“世路巖未易行,先疇容我畫躬耕。年來年去尋常事,只有湖山注姓名。”
辛丑餘隨扈西安,懷故鄉風景,爲家在清《湘》最上頭詩,託趙孟雲太史(鶴齡)繪《湘源遊釣圖》,當時士大夫和者多佳什。宋師芸子云:“蓴鱸風起忽驚秋,頗憶平生舊釣遊。潮滿湖湘千里去,月明江海一帆收。龍吟夜壑無人間,魚上春蘋不自由。同是一竿俱在水,應從來路識歸舟。”方雨初太史霆江(南人)雲:“家住清湘最上頭,仙源風景即瀛洲。如聞笛譜《漁歌子》,合着詩人趙倚樓。畫裏關山夢雲鶴,世間名利笑蝸牛。鶯飛草長江南路,我亦懷歸欲買舟。”“家住清湘最上頭,披圖如見數峯秋。溪花着雨迎人笑,山鳥啼煙破客愁。縹緲蘅蕪思屈子,天然濠濮奇莊周。一邱一壑吾曹事,不用榮封萬戶侯。”龍贊侯太史(煥綸)雲:“歸心先到楚江頭,寫出芳馨十里洲。老去少陵偏愛國,春來王粲欲登樓。蒼茫身世憐蕉鹿,寥落胸襟問鬥牛。一覺觚棱餘夢影,罡風吹墮五湖舟。”王澤寰太史(龍文)雲:“幾度題封在上頭,高歌放眼看滄洲。經天日月常新見,萬古江河自在流。礙足不爲窮路哭,傷心時有杞人憂。茫茫世事紛如許,攘往熙來自去留。(時澤寰以主戰聯軍失利,革職。)舒彬如武部(鴻儀)雲:“君家湘水上,我住皖江邊。相去幾千裏,風景皆天然。自昔登朝籍,不復戀林泉。天衢騁寥廓,雲路競聯翩。杯酒集冠裳,歡訁燕年復年。都城驚烽火,宸輿忽播遷。道路長荊棘,宮闈生塵煙。君家及我家,妻子同顛連。行行長安道,百物皆棄捐。富貴何足論,戀闕本性天。相聚數晨夕,握手意拳拳。縱談及時事,百慮如熬煎。安得天悔禍,蕩掃遍垓埏。天子回龍馭,小臣得歸田。三徑雖就荒,風雨剩一廛。桑麻被原隰,楊柳當門前。山色入虛牖,溪水鳴濺濺。此中有真樂,意會難言宣。披圖三嘆息,聊賦商山篇。相期各努力,永矢誓勿諼。”
碧摩壓一名“祕魔壓”,相傳爲盧僧伏龍處也。餘遊壓,喜題詩。有句雲:“黃葉滿山僧過橋。”成子蕃侍御(昌)曰善,乃援筆繪之,並題《菩薩蠻》一闋雲:“山幻誰鑿如盂覆,盧師法力龍無毒。遺蹟近千年,祕魔名尚傳。
三題巖上字,圓澤前生事。坐久竟忘歸,落花香滿衣。”石上有翁瓶廬師見寶竹坡題名賦詩於後雲:“袞袞中朝彥,何人第一流?蒼茫萬言疏,悱惻五湖舟。直諫吾終敬,長貧爾豈愁?何時楓葉下,同醉萬山秋。”
汪鞏庵仿清湘逸人筆,爲餘繪先君教子時風景,作《趨庭餘痛圖》,並題雲:“耿耿孤星映碧虛,歲寒閭巷幾邱墟。殘年臘鼓羣兒鬧,老木蚪柯衆葉除。斗室盡容吾輩蟄,獨行誰似古人迂?尚留彩筆傳忠孝,樂事朝來信有餘。羣兒鬧指當時親,貴幹政衆葉除指。”當時民心喪失也。胡漱棠侍御題雲:“江籬擷盡悵春暉,策蹇趨朝減帶圍。欲向墓門焚諫草,血痕應紙錢飛。笑向壁塵觀墨跡,知君日日佩韋弦。(先君家訓,餘裝掛座右。漱棠觀之,曰名言也。)年來剩有新事淚,怕向湘源望墓田。”時盲統三年二月,皆蹙蹙有亡國之慮,殆幾之先見。漱棠又有和餘《司馬文正硯歌》,末一段雲:“知其白,守其黑,有託而逃計亦得。織簾磨鏡俱奇才,夢裏吞聲望京國。”次年餘以京卿虛職開缺,回桂,不半年而清覆。夢裏吞聲,竟爲事實,亦詩讖也。
廖蓀賅先生(樹蘅)講求富學,陳右銘侍郎(寶箴)撫湘時,委辦常寧水口山礦,故茭源銀場遺址也。先生樸實耐勞,大著成效。中國銀鉛臏,當以水口山爲第一,先生闢之也。爾時先君柳溪公爲常寧縣尹(麟)隨侍,在常親見先生與先君規畫之詳。後大臣奏保者,牘屢上,先生辭之。宣統元年至京師,有《遊頤和園》詩云:“頤和園中奉森爽,虯松老儈參差長。亭臺高下紺牆圍,複道行空備宸賞。園門瑰麗填青紅,鐵色狻猊琢鏤工。想見千官隨仗入,旌旗劍佩聲摩空。循廊一片湖光白,天地蕭寒忽異色。漢家昆明何足論,江南莫愁遜清絕。垂虹下屬湖心亭,萬頃玻璃入杳冥。續縵沈竽深莫測,濤瀾譎盪風煙青。玉泉衍近丹棱氵片,倉卒真源尋未見。剩有清瀏浩蕩來,人間已覺恩波遍。佛香亭佔山之巔,百級陂陀不易緣。恍惚華清石甕寺,東西繡嶺相鉤連。古松抱閣日光碧,謖謖寒聲蕩空隙。舉目蕭條郊野荒,皇情定軫流亡室。東下遙連樂壽堂,椒房阿監直東廂。宮車宴駕行遊息,緣苔生閣榭塵芳。當年行樂迴天眷,歌鐘設在雲和苑。水調新翻菊部頭,薰弦引入排雲殿。此中宜夏亦宜秋,瑟瑟紅衣鏡裏稠。四面涼風監玉塊,一簾香雨控瓊鉤。園居避暑寢成例,聖聖相承六皇帝。一自圓明付劫灰,重來此地嚴周衛。割取蓬萊左股來,依然平地起樓臺。規模雖比上林小,將作微傷少府財。宮官前後懷忠悃,姓氏依稀寇與永。大臣容默小臣言,志節與園同不泯。衝皇臨御遊幸稀,銅龍晝靜寒烏啼。長楊五柞盛皇漢,昭宣以降停驂。我來剛值彤扉啓,中官守護嚴綱紀。鳳鑰長將寢殿扃,龍舟遠向蘆奇艤。此後應難再步塵,聊將歌詠紀前因。《連昌》詞與《津陽》什,一樣傷心感後人。”又《登陶然亭感賦》雲:“黃蘆磧水繞空亭,拊檻西山一桁青。勝日尊暈懷舊社,天涯文物感晨星。皁居岌で仍形勝,(亭上可望景山。)海祿東南入杳冥。剩有黃花能耐冷,隔簾孤映楚累醒。”又《留別都門諸友兼感時事》雲:“不爲求贏也出遊,軟紅京國紫驊騮。無端邊號催蘆管,大好川原別冀州。欹帽同酣燕市酒,衝寒重撿敝貂裘。夢華轉旬成陳跡,欲賦東京歲已遒。”“甌脫曾間鷸蚌持,騶虞無復止戈時。坐看蠻觸爭蝸角,難免驚烏徙故枝。碧海瀧濤催釒夷甲,綠槐馳道隱金椎。沿河拓跋空屯戌,帷幄如斯事可知。”“扌耆拄艱危仗老成,深源當日有聲名。服妖幻出麒麟楦,侯調成骨董羹。土木詎能禳厄運,更張徒自失宮聲。舊時朝士無多在,難遣貞元以後情。”“回首金臺落日懸,太行青靄接幽燕。奇肱縮地輕千里,西笑縈懷己卅年。歸買烏犍容種秫,醉呵丹管且攤籤。離情付與蘆溝柳,明氣金風正滿天。”先生數詩,蓋感日本圖滿遼,中國無如何抵制。而清季綱紀廢弛,更張無序,必致亂亡。雖負時名如張南皮,不能補救。所謂“宮官前後懷忠悃,姓氏依稀寇與永”者,指寇太監諫修頤和園,被孝欽杖斃,及頤和園八品苑副永麟上書諫攝政王,七日不食餓死,託古人尸諫之義也。清覆後,先生隱居寧鄉。
梁節庵先生出處然,不欺其志。有《懷櫱》詩云:“諸公負國但謀身,獨憶朱雲千載人。雙手尚思回落日,兩心猶與惜餘春。市兒都愛五斗米,橘叟來收九斛塵。忠義研磨吾不及,看君肝膽與喉脣。”餘細玩其詩,終不知所指何人。意者其升吉甫(允)乎?光緒時,升爲陝甘總督,劾項城以立憲爲名,必潛易神器。德宗將發其奏,孝欽止之。迄兩宮升遐,項城罷職,升又請取銷立憲,攝政王硃批斥之。升請假開缺,家無餘貲,出華山爲道士,爲其夫人挽回。開酒店於長安院前街,名鼎華樓,估酒自給。陝西人民以升自進士縣令,瀝任道府,出使外洋,氵存至督撫,清貧如是,民望愈歸之。辛亥變起,倉卒用升允爲陝西巡撫以鎮之。未幾,項城贊成共和,請孝定景皇后諭旨罷升允兵。升遂隻身由俄赴庫倫,欲借兵復清。餘亦有《讀史詩》紀其事。後升志不遂,隱居外洋,以教授四子書爲生活。
王壬秋甲寅入北京,受任命爲國史總裁,兼參政院參政。歲縻俸銀二萬餘,時人比之漢初平間蔡邕。瀝三臺,修十志,渥被當道寵眷,負一時重望。清翰林在京者,宴壬秋於法源寺。壬秋賦詩有句雲:“天地悲歌裏,興亡大夢中。杜鵑知客恨,不肯怨東風。”爾時清太傅徐世昌爲國務卿,壬秋贈聯雲:“數點梅花亡國淚,兩朝開濟老臣心。”亦有懷舊夙念者也。壬秋在衡州,私通一婦,名周媽。修史時攜往京師,嘗拜各親友,名片書“周媽”兩字。曹劍潭爲詩紀雲:“門前忽駐七香車,報是壬秋老內家。侍女下車持刺入,大紅帖子寫周媽。”壬秋善諧謔,有人贈以聯雲:“詼諧妙語東方朔,著作奇文揚子云。”亦紀實也。
先民崇尚道德,雖婦人女子,亦知名節。史忠正(可法)殉國後,有愛妾李愫,金陵人,入王屋爲女冠,號“空雲大士”。嘗集明遺老詩爲《霜猿集》二卷,併爲序曰:“殷之亡也,朝宗興《麥秀》之歌;周之衰也,行役起《黍離》之嘆。乃若王孫不返,沅湘之悼何深;公子無歸,虞夏之懷彌篤。詩吟而甲子不更,採菊完柴桑之節;嘯罷而《廣陵》作操,鼓琴寄中散之音。此數君子者,皆值宗國之淪亡,遇故都之傾覆,銜哀結怨,鬱爲詩歌者也。愫當明季,喪亂滋多,載哭載歌,四海抱沈淵之痛;吾君吾後,千秋餘殉國之香。此開闢未有之奇聞,誠書契所無之創事。天產哲人,賦才獨異,文章軼駕於《南華》,疑莊生之再見;風雅迫追於西楚,信屈子之復來。爰讀《霜猿》之二卷,如聽月峽之三聲,其志切,其音哀。志切,故字字發乎深情;音哀,故言言可以長慟。方之少陵詩史,彼略而此詳;比之尼父麟書,貶多而褒少。愫深閨弱質,相府小星。際此天傾地陷,赤符無再驗之期;遽爾家破人離,素鏡絕重圓之照。樓名燕子,與燕俱棲;院鎖梨花,比花還悴。爰乃黃糹入道,素簡朝真。初上蒲團,即悟三生之果;不登法席,焉知衆妙之元?倚碧窗而吹笙鼓瑟,青鳥來庭;入丹山而藝草尋芝,白猿引路。固將長卸紅塵,安神雲岫;何幸親承紫氣,獲睹瑤編?本以忘身忘世之心,又生悲國悲君之念。微吟檐下,悽悽風雨之忽臨;高詠燈前,冥冥鬼神之交泣。嗚呼!先帝后之陟降非遙,應鑑孤臣之微意;家相國之精靈如在,豈憎賤妾之多言乎!”巾幗有此氣節,不愧忠正知已矣。近日惟升吉甫(允)夫婦堪與頡頏。吉甫久淪外蒙,消息隔絕。其夫人居阿拉善一寺中,含辛茹苦,安之若素。乃知天地正氣,自不絕於兩間也。
德宗方宴駕時,胡翔藻部郎上書,請將戊戌後上諭非出德宗意者刪去,以免厚誣先帝。餘時掌京畿,代署呈奏,不報。胡部郎夙懷忠愛,老而益堅。壬子清覆,部郎有感事詩云:“青史無從覆舊棋,歸周白馬盡微箕。百年養士有今日,九廟勤民又一時。陶阮亦曾污僞命,羲炎以後此朝儀。人民城郭都無恙,繞樹飢烏慘舊枝。”
湘陰郭復初編修(立山)精通《禮》學,善古今文。清退政後,守志不仕。有浙江戴玉環女土(禮),亦感世道之日非,嘗爲詩云:“何處容身女仲連。”慕復初之爲人,因章編修(┪)爲媒介,嫁之。女士自撰聯雲:“北闕掛冠,願結絲蘿欽令節;西山偕隱,終餐薇蕨相孤忠。”士林傳爲佳話。未幾,郭戴反目,識者惜之。
曹東寅京卿(廣權),光緒時任禹州知州,有政聲,內遷至學部參議。清覆後,隱居江蘇寶應縣。購喬氏環溪故址,築造精舍,自爲聯雲:“欲招古松相對語,閒看楸枰聽客爲。”又云:“夏雨能生萬枝綠,歲寒相見一鬆青。”又口占雲:“閏裏朝昏水一天,蛙聲何處亂春弦。環溪庭館多題詠,遙想風流二百年。”蓋喬氏避世居此,曾爲《環溪圖》。王漁洋、侯朝宗諸名士百餘人題詠殆遍。東寅亦爲《環溪卜居圖》,寄各友題詠。其弟廣楨學使,其子典初編修偕隱於此,墾荒長湖,講求農事。東寅日以教子孫爲娛,嘗手著教科書,發其平生未竟之志,期諸後人。袁世凱稱帝時,東寅爲《雪蹬一覆》雲:“名爲董卓臍,又似朱溫腹。形殘化作脂,腸流誰見血?都欣暗室明,借曰民冤白。獨惜玉龍鱗,與爾同消滅。”可以知其志矣。芷蓀學使有《題東寅環溪卜居圖》雲:“九鼎沈淪不可扶,名園新買近長湖。階前累雙松在,肯向秦廷作大夫?宋玉誅茅有故墟,主人今日復何如?《離騷》千古意,不是江南庾信居。”方洪憲帝制之初萌也,餘與東寅及李道士瑞清會於上海之愛儷園,(俗名哈同花園。)勸道士應項城之召,而於晤面時行荊軻之事。道士難之。餘遂還桂。庚申東寅和餘四十八歲自壽詩原韻,中有句雲:“癡計求曹沫,傷心禪董賢。班荊聊席地,折柳即離筵。”蓋指是事也。
●卷三
江叔海(瀚)精古藻,老而不倦。己未,聞山西勵行孔教,來遊晉陽。赴晉祠,流連傅青主先生讀書處,爲七律一首。餘記其末四句雲:“知己生前交白谷,傷心死後尚黃冠。前人辛苦今人樂,逸老休同一例看。”叔海告餘曰:“今之逸老,居青島,住上海,高樓大廈,車水馬龍。其供奉內廷者,每月薪千餘圓,乘軒駕駟,大肉細旃,猶自以逸老自居。籲,奇矣!”餘在晉祠,見正殿前有碑,光瑩如鏡,字甚奇特。其詩云:“懸甕山前一脈清,龍蟠虎伏隱真明。水漂火劫山移步,五十年來帝母臨。”署“羅洪先書”。相傳清初有縉紳宴客於晉祠,忽來一丐者,衣服襤褸,形容枯槁。入宴客室,予之酒食,不受;予之錢帛,亦不受。客問曰:汝丐者欲乞何物?則應曰:欲見傅青主。羣相驚訝。其時青主先生往後山遊。客答以遣人尋青主回,請少候。丐者即往正殿,以西瓜皮代筆,題此詩於粉牆上。迄青主回,見丐者長揖。客問曰:“此何人也?”傅曰:“志士羅某,蓋圖復明祚。失敗,名在逮捕中者也。”太原縣令重其人,爲鉤刊於石,不敢刻真名,遂署“羅洪先”名雲。由是觀之,先人苦節,真不可及也。叔海自太原歸,率全家遊日本,得詩甚夥。餘喜其《新宿御苑觀櫻會》雲:“曉風廣陌集軺車,御苑筵開日末斜。黃屋遠承千載位,紅櫻爭放八重花。天光絢爛疑仙境,野色蒼茫異帝家。客聚五州同眺賞,莫辭相對醉流霞。”又《觀瀾亭晚望》雲:“行殿人猶說,高亭客偶過。年深松化石,日落海生波。啼烏因風緩,漁船向晚多。裴回新月上,清罄出煙蘿。”又《登釒兼倉香風園春待山》雲:“名園結構費工夫,樹色山光儼畫圖。落日湘心臺上望,錯將滄海認西湖。”皆佳什也。
道光間,京朝士大夫陳慶鏞、何紹基、蘇廷魁、苗夔、湯鵬、朱琦、羅衍、莊受祺、馮桂芬、趙振祚、張穆、馮志沂、潘曾瑋、楊尚志等,建顧亭林先生祠堂。知名之士多與祭祀,藏岑鍾陵所摹亭林先生小像。凡與祭者,皆陸續署名於卷末,亦有題詞與詩者,爲時珍重。餘友方惟一(還),崑山人,與亭林先生同裏,用珂羅版影是卷,以廣流傳。惟一講求教育,彬雅工詩。己未春來太原,有詩數首。餘喜其《答虞和欽宴飲》雲:“落日幷州見使君”官衙紅燭照春雲。山河入座吟曹健,袍袖當風酒色醺。萬里徵朝衆星聚,一時詩派幾家分。於今四海猶兵革,壇坫何人更尚文?”又有句雲:“春寒猶問燕山雪,談劇如轟大澤雷。”皆得宋人味。
陸中丞(鍾琦)父子夫妻,於辛亥革命之時從容就義,正氣凜然。近有人在江蘇扶乩,先生降壇爲詩云:“宗親遺誤在疆場,一火星星起武昌。縱有興元哀慟詔,那能感泣至戎行。”“自問寸腔猶有血,誰知三月竟無君。孤臣流涕關山外,忍聽全權讀誓文。”扶乩事本不足信,但此兩詩情詞愴楚,與壽伯學士之絕命詩同足千古。或者先生之靈魂所爲歟?
嚴範孫侍郎(修)輯紀文達公百餘硯扌形付梓,曰《閱微草堂硯譜》。製作之佳,題鐫之精,可謂集硯譜之大觀。徐東海總統爲之序,稱紀文達出劉文正之門,以博學多聞結主知,居天祿石渠者數十年,爲太平卿相,不以聲色貨利相矜,而惟以此事爲笑樂,足見老輩道德文章之不可及。餘則以爲不然。卿相而僅不以聲色貨利自矜,已不能長保太平,況聲色貨利之未必盡絕者哉?張伸仁(一{鹿吝})雲:“中國文化之衰,始於乾隆時。亂機之伏,亦始於乾隆時。清室之亡,根亦植於乾隆時。蓋其時卿相,惟以詞藻結知遇,以功名爲光寵,以引用門生故吏爲得計,以摧殘士節民德爲快心。其弊也,貪黷成風,民艱不恤。雖仁宗出而一誅和┞,終未挽回風俗。釀而至道光間之政治,流寇四出,清室將亡矣。賴有曾文正、羅忠節等講根本之學,起而亟救其弊,於是苟延殘喘。文正中年以後,大功成而忌者衆,事多掣肘,亦未能奏移風易俗之效,而淮軍起而代之矣。淮之領袖,尚功名,植己黨,亦乾隆時卿相之故智再傳。而項城練兵,又代淮軍,遂爲今之北洋系。竟委窮源,可知中國衰弱亂亡之胎,皆蘊結於乾隆時也。仲仁久贊項城幕府,而反對洪憲帝制,幾受巨禍,故知之深而言之痛。餘寄嚴刻《硯譜》贈湘潭趙芷莛丈,並題詩云:“讀罷儒經又佛經,閒來檢點曉嵐銘。不將聲色娛臣志,僅以詞華答帝廷。本撥枝榮文有劫,海枯石爛墨無靈。可憐太傅皤皤叟,猶識先朝作典型。”蓋此意也。
戊戌德宗變法,時康有爲、梁啓超在嵩雲草堂,會知名志士數百人講演。同鄉岑春煊、于式枚、關榕祚、王鵬運、龍煥綸及餘等皆入會。康梁命曰“保國會”。德宗失敗後,御史文悌劾保國會宣言保中國不保大清,此數百人幾羅黨錮。其實當時並未聞此項宣言。自有文悌之奏,中國與大清分爲兩截,竟作今日政局之讖語。爾時新政初敗,王半塘(鵬運別號)爲餞春詞奇意,撰《點絳脣》一闋雲:“拋盡榆錢,依然難買春光駐。餞春無語,腸斷春歸路。
春去能來,人去能來否?長亭暮,亂山無數,只有鵑聲苦。”音調悽慘,蓋《伊》《涼》之詞也。
戊戌政變,康南海乘輪南渡,猶不知逮捕之緊急。船過煙臺,南海登陸,題詩云:“龍灑兮蔽日陰,紫微易座帝星沉。小臣辜負傳衣帶,碧海波濤夜夜深。”題畢回船。甫起定,而煙臺關道奉韶來追,船已行矣。迄戊申八月,袁項城壽日,有郵寄壽聯者,其詞曰:“戊戌八月,戊申八月。我佛萬年,我公萬年。”當時傳爲警語。而袁氏見之,如芒刺在背。是年十月,孝欽病急,德宗遽有金扣之痛。悲哉!
崑山方惟一傾心顧亭林,其五言律詩,尤仿顧酷肖。己未在直通辦女子師範,有《遊狼山詩》曰:“到岸初知海,凌虛不礙雲。一閒收故我,百慮返蒼曼。覓徑花低引,回壓磬遠聞。薄遊意無盡,流照日光曛。”又《至狼山聽太虛上人講經和嗇公均》雲:“霜落山微紺,冬初野尚青。緣溪知路近,回薄挹巖馨。佛喜新興寺,僧閒靜說經。也隨衆生例,來傍戒壇聽。”又《林溪精舍和嗇公均》雲:“江海都成壤,林溪亦不凡。孤雲入山靜,一壁倚天。與佛平分屋,無人自築巖。刺衣嫌野草,時復荷鋤芟。”又《畏蚊早睡》雲:“天空忽成市,昏至欲無朝。竟挾奔雷怒,難堪嘬血驕。孤身容萬喙,一息屏羣囂。祝爾微塵裏,生生百劫超。”嗇公,張修撰謇晚年別號也。
袁世凱於宣統初罷歸彰德,時以園林詩酒,文其雄心。有池曰圭塘,袁爲詩云:“乍賦歸來句,林樓舊雨存,卅年醒塵夢,半畝闢荒園。鵬倦青雲路,魚浮綠水源。漳洹猶覺淺,何處問江村?”當時和者甚衆。有圭塘弟子記之,此不重錄。相傳圭塘客有扶乩者,乩仙有一和袁韻詩,頗寓警告之意。圭塘弟子所不記,餘補記其詩云:“漁父本非忘世客,幾時錯入武陵源。卅年未醒夢中夢,萬里猶留園外園。百戰山河雄主去,一蓑煙雨釣舟存。花開花落春如故,莫問當年水竹村。”
貝子載振納妓女楊翠喜爲妾,被趙芷蓀侍御劾奏。山陽曹昌麟爲《楊白花曲》四首記之,詞甚豔麗。詩曰:“送盡鈿車拾翠人,一天風韻殿芳春。相逢無賴隨萍水,墮落微憐雜溷茵。歌館淡煙彈粉黛,帝城寒雪罨香塵。謝娘休負閒才思,臺閣陰迷飛燕春。”“一段柔思照柳星,榆錢十萬抵金鈴。花非冷眼難爲白,天若無情不見青。粉籜亭臺初索漠,繡衣塵土共飄零。昨宵夢墮長安第,半晌流鶯更喚醒。”“攪碎離懷不可賒,綠楊一樹記蘇家。玉顏未委燕支土,青史煩書掌故花。杜曲日遲驕寶馬,章臺風急返香車。王孫真覺舂魂斷,海思雲愁有暗嗟。”“宣武城南尺五天,飛花三月憶年年。風吹池水誰相問,霧隔珠簾汝尚顛。遷客春歸愁楚雨,宰官衣解剩湘綿。翠樓一角楊枝外,曾許崑崙幾度眠。”先是,載振挾蘇妓謝珊珊、謝三寶、謝四寶姊妹宴飲京市桐花莊,爲御史張元奇劾之,留中。有人作《珊珊曲》記之,其詞曰:“五尺罘蔥綠樹遮,小桃紅處是兒家。燕臺幾許閒釵釧?爭及蘇門姊妹花。”“妝東鮮明蟬翠翹,羣花齊讓謝娘嬌。春風才上靈和柳,便許輕盈舞細腰。”“三郎得意大羅天,一曲《霓裳》會衆仙。愛聽吳歌成痼癖,開場不召李龜年。”“封章竟許劾蛾眉,誰遣分司御史知?第一維新稱盛事,樊樓先謫李師師。”“春殿從容笑語和,黑罡風惡捕嫦娥。賜銀賜餅尋常事,偏是兒家罪孽多。”“一霎飛英墮溷忙,梨花門閉月昏黃。司秋信有新編律,不試奸囚試教坊。”“更番去刂運遇崑崙,冤重無由叩九閽。便有金鈴勞護惜,殘英只剩一絲魂。”“舊壁頹垣蠣粉明,馬櫻花底亂啼鶯。不應重怨東風惡,老伴秦宮過一生。”當是時,日本戰勝俄國,陪京利權被人攘奪,餘痛親貴之無識,撰《雜感》一律雲:“黃塵十丈蔽雲天,忽聽荒莊奏管絃。公子烏衣歌踏踏,美人紅袖舞娟娟。維揚樂府龍舟曲,京雒新聲《燕子箋》。知否遼陽消息惡,倭奴齊唱凱歌旋?”亦詠桐花莊事也。
己未八月二十七日聖誕,餘赴山東曲阜致祭。有號南宗孔令儀者,亦來祭。自言今曲阜之衍聖公,北宗也,弟也。其兄於宋朝襲爵,靖康時隨宋帝南渡,曰以國事爲重。其弟則曰:餘以家統爲重,因留曲阜。迨宋亡,兄不北歸,居浙江,爲南宗。元封衍聖公,即封其弟,承襲至今。孔令儀持有先師及夫人像,皆楷木製。言是端木子貢手刻,形容侷促,似古時殉葬木偶,不及吳道子所畫先師像道貌盎然,現於面目。餘甚疑令儀藏像之附會,決非真跡。但餘友張仲仁(一{鹿吝})信之,且爲詩曰:“二千四百年前物,端木親雕兩聖容。此是中原真寶器,百神呵護到南宗。”仲仁善文學,有氣節,與其封翁先後同出翁文恭(同)之門。孫師鄭於文恭生日,爲瓶社徵詩,以志思慕。仲仁投詩云:“兩世虞山一辦香,記操吳語問鱸鄉。貞元朝士垂垂盡,當日侯芭鬢已蒼。”“臨賀嚴裝出國門,幅巾歸謁外臺尊。滿盤棋局都成錯,鵓鴿頭望帝魂。”“風流文采付雲煙,滄海桑田事變遷。玉步己移恩怨盡,如椽大筆總千年。”“孫竹江南第一枝,好將佳話入新詩。年年瓶社招吟侶,記取榴花照眼時。”第二首“幅巾歸謁”等語,指己亥大學士剛毅南下,文恭素輿往謁,憂讒畏譏也。
杏村於政變後不翦發,爲道家裝束,住梅陽山,自號梅陽道人。餘同年得兩道,一梅陽,一清道人李瑞清也。杏村戊午去世,其子祖蓴築祠於梅陽山祀之,乞餘與芷蓀題聯。餘爲聯雲:“九疏乾坤作秋氣,四山風雨泣冬青。”蓋杏村曾上疏九次,劾奕劻、袁世凱也。芷蓀聯雲:“正色立朝,是辣手文章鐵肩道義;英風如在,悵打萍身世飄絮山河。”
壬戌元旦,康南海旅居杭州。適戲園演戊戌變政故事,南海往觀之。顧無爲裝德宗,羅笑倩裝南海。演至痛心處,顧、羅哭於臺上,南海哭於臺下。一時觀者鹹引領看南海,傳爲奇事。南海有詩記之曰:“君臣魚水慶明良,戊戌維新事可傷。二十五年忘舊夢,無端傀儡又登場。”“九天閶闔夜燈低,袍宮人眼欲迷。成住壞空經幾劫,不堪舊事更重提。”“猶存痛史懷先帝,更現前身牽老夫。憂孟衣冠臺上戲,豈知臺下有真吾。”“解牛密覓大刀王,(王五俠士)欲入瀛臺跳苑牆。北望堯城不能救,孤臣負罪最神傷。”南海嘗以中國因總統之故,爭競不休,年年稱兵,民不堪命。舍英制虛君共和,不能救國。又以共和真理,首重民生;民生之源,端在實業。聞山西閻伯川督軍尊孔教,行民治,遣其友劉仁航、黃榮曄等來晉,說以山西生計,必招華僑資本,大開礦業,民自富裕。督軍甚韙之。當是時,山西方欲以井田土地歸公,遺意行之於礦務,一切礦產皆收歸公有,仍由個人經營,以免資本家之壟斷。故南海聞而贊之。
榆次副貢閻直圖,字天池。嘉慶時人。負雋才,工詩書畫。餘偶遊並市,見手書殘卷,有《偶園前後記》,文多禪理,字學傅青主,而款章剝落,不知何人所書,購之歸。常子襄(贊春)見之,曰:“此詩人閻南圖手書遺著也。”餘乃索先生所刊之《林雨嘶蛩集》、《留影龕集》校之,與此卷同者數十首,亦有此卷有而兩集無者六十餘首。惜乎此卷首尾己闕,遺落當不少。餘爲題兩詩於卷首,(見《詩存》。)並函送晚移付選。據子襄雲:天池尤工畫蝶。晚歲落魄,以醫學遊食於太谷。卒後,遺一妾,廬居玉弛墓側,守此卷遺詩及畫蝶一幅,不忍散失。妾死,兩者皆散。又數日,餘於市間復得天池所畫蛺蝶圖,仍爲詩記之。(亦見《詩存》。)塵博士和欽(銘新)和十餘首,分《新蝶》、《晚蝶》、《素蝶》、《遊蝶》、《睡蝶》、《孤蝶》、《雙蝶》等題,詠詞極豔麗,皆見博士詩集,此不贅錄。餘尤喜末兩首雲:“翠鬣嬌蛾信手塗,問誰點碧巧施朱?人閒雅有天池筆,欲補滕王未了圖。”“根觸西風抱斷箋,雪兒心緒絕堪憐。只今斜日青陵路,應見韓憑脫化仙。”頗能傳天池及其妾之心事。天池詩佳句甚夥,擬補刊之。今錄數首於後。《漁父》雲:“綠楊村畔水溶溶,幾片蒼苔釣石封。拋網淺波山影碎,掛蓑紅樹夕陽濃。風喧浦口多回雁,雲覆潭心有臥龍。魚膾尊羹半瓢酒,不愁雙鬢久蓬鬆。”《懷伯制軍麟》雲:“疏林遠水澹斜曛,歸臥茅堂古澗濱。鶴老尚存江海志,松枯猶剩薜蘿身。閒攜康樂尋山屐,自制淵漉酒巾。休說窮居少經濟,耕漁也是不閒人。”《春日過智遠禪師因題寺壁》雲:“初日照山扉,雲中汲井歸。地腴叢草脆,林爰墊蟲飛。禮塔敲寒磐,尋溪浣衲衣。時來巖樹下,跌坐學忘機。”皆佳什也,並附《偶園前後記》。《前偶園記》雲:“舍西隙地數畝,荒蕪殊甚。予乃掃除之,築室三楹,疊石爲峯,埋盆作池,栽草花竹柏於中。於是蟻緣檻而窺,鳥拂簾而語;蝶弄蕊而翩翩,蟬依枝而嘒嘒。主人來遊,徘徊既久,撫時觀物,愀然而嘆曰:“噫!此何境也?山耶?河耶?草木藪耶?城耶?村耶?邱墓墟耶?園之先不可知也。水耶?焰耶?戎馬場耶?樓耶?臺耶?綺羅叢耶?園之後不可知也。不特此也,撩須拂翅,弄影蹁躚,其果即鳥與蝶耶?槎牙遠拂,磊高堆,其果即樹與石耶?蓋亦偶焉而巳。嗟乎!我不亦偶焉者哉?我其笏丹墀,握符紫塞,爲名垂青史者耶?我其擊築秦關,吹簫呈市,爲乞食長衢者耶?栽園桑而賣絹,收家李而鑽核,我其田舍者奴耶?石聞法而點頭,花入講而含笑,我其黎者流耶?極之雲煙矯翼,江海揚髻,我其飛者耶?潛者耶?枯松磊磊,朽麥修修,我其靈者耶?蠢者耶?若此者,或我先,或我後,皆非今日之我也。則以我之偶爲我,而適遇園之偶爲園,是海萍之縈繞,遇回瀾也;浮雲之,遭飄風也。則不必抱警枕,運大甕,曰志在遠大;則不必珍敝帚,藏木屑,曰較在錙銖;則不必十畝濮上之桑,千頃渭川之竹,曰謀我衣食;則不必垂錦髻而授經,曳布裙而舉案,曰樂我妻孥;則不必撫劍斟濁釀,讀史評古今,曰抒我孤憤;則不必談經茹紫芝,逃禪遇黃石,曰養我真機。則亦散發其踞,酌酒自醉,隨時觀化,以全天趣。聊以觀夫,偶爲鳥與蝶者之見皖翻音、蹁躚弄影而已矣;聊以觀夫,偶爲樹與石者之扶疏遠蔭、{山律}高堆而已矣;聊以任夫,偶爲我者之滅而生、生而滅而已矣。”《後偶園記》雲:“夫身何生?生於業。業何生?生於心。無心則無業,無業則無身。夫亦曰性而已矣,先天地而不有也,後天地而不無包乎?天地之外,而非大也入乎?毫芥之內,而非小存存焉?惺惺焉,如如焉,亦何生何滅之有也哉!”
趙意空道人,工詩善畫。餘嘗託繪《西陵圖》,以資瞻仰。道人以疇昔未到,難於着筆辭之。爲詩柬餘曰:“桑乾北望陣雲昏,堠火峯雲接雁門。(時直皖戰正烈。)孤客怕聞風鶴警,夕陽空拜杜鵑魂。莫愁萍水都成夢,不信桃源別有村。畫意詩情兩枯寂,飛鴻難著雪泥痕。”道人另畫山水贈餘,頗似輞川風景。自題詩曰:“南坨雲起山模糊,北坨瀑水爭壑趨。松濤日夜無停息,墅麋挺走林猿。夕陽飛鳥逐前侶,犬聲如豹村落孤。紛紛木石與鳥獸,詩情畫意難描摹。道人此際無間睹,睫簾不卷禪心枯。客來只許裴秀才,胡爲長安市上從屠沽?”道人原名福圻,字介之,官陝西知縣。辛亥政變,與其友吳少蘭(庚)、張衡玉(瑞璣)同回晉,訂莫逆交。少蘭別號空山人。未幾少蘭病故,介之遂號意空道人。衡玉官陝西時,有政聲。豪俠好酒,醉後潑墨爲梅花,豪放如其人。近年隱居趙城,築別墅,顏曰“誰園”,蓋謂誰居此園,園即誰屬也。餘於孫藥癡觀察(奐侖)處,見有題自畫梅花詩曰:“風滿書樓山滿牖,主人悶坐過重九。驛使遠道飠鬼殊珍,津門醉蟹潞州酒。貧兒得金喜可知,解饞飽我老饕口。一寸眉峯起崢嶸,興酣呼僮換大斗。酒後肝膽生槎牙,移燈伸紙揎兩肘。破筆焦墨寫梅花,但求適意不嫌醜。東皇太乙正酣眠,夢中驚報花神走。起據玉案傳天曹,雷霆檄文書蝌蚪。飛檄下界遍尋春,三十六宮春無有。天地蕭瑟草木秋,春在誰園主人手。帝曰狂生汝來前,汝之狂妄無其右。汝骨不媚氣不柔,鼓舌搖筆動得咎。閒來腕底生春風,豈無桃杏與楊柳?奼紫嫣紅汝無緣,甘向山中結寒友。人情杯酒伏干戈,世事白雲變蒼狗。滄海桑田都經過,南越北胡無汝偶。十年狂名落江湖,歸來只有窮可守。倔強仍與造化爭,笑汝顏甲十重厚。帝言未畢主人興,擲筆再拜曰否否。人與梅花同風標,鐵骨冰心不染垢。生來不解畫牡丹,案頭脂粉塵封久。帝言雖嘉違我心,請帝出門勿我誘。空山冰雪有長春,東皇恩澤誓不受。”
黃資鶴(廷光)河南人,博雅好古,尤工篆隸。嘗任山西芮城知事,蒐羅芮邑之北魏造像、碑文數十種,保存古物,爲政尚廉潔。歲庚申,虞和欽博士贈餘潘樵侶所繪《雲臺山種梅圖》,資鶴題詩云:“羅浮夢殊杳芒,《廣平》賦近鋪張。大庾<鼎頁>,誰頡頏?雲臺山下有逸叟,種梅萬本森琳琅。丹青妙手潘樵侶,一幅圖成筆墨香。展轉流傳幾易主,今入君家閣藏。聞君說此山,如遊鄧尉鄉。見君詠此圖,如登林逋堂。願君買此山,遐想古羲皇。願君續此圖,存作魯靈光。吁嗟兮!酸鹹嗜好難強同,彷彿清漳與濁漳。但使長伴梅花傲霜雪,冬烘遭罵亦無妨。又何必江陵五千橘,成都八百桑?”又意空道人題雲:“閉門種菜養雄心,觀瀑名圖取叶音。(李谷齊句:‘昔人每每圖觀瀑意在叶音會警心。’)爭及置身香雪海,雲臺山色畫中尋。萬本寒香一徑蒿,金鴉親月輪高。君家舊物羅浮夢,不借並決剪刀。”皆佳什也。
羅韻珊(振琳)善書工詩,嘗至蒙古,著《遊蒙雜記》。餘喜其《山海關閒眺》雲:“雄關百尺勢崢嶸,三衛金甌拱帝京。此日星軺新驛路,當年烽火舊邊營。開原秋老丹楓色,鐵嶺風高畫角聲。何事停車閒吊佔,塞雲千里黯荒城。”《夜宿昔林金斯克聽俄婦談稿砧戰死事》雲:“野店荒涼月色昏,叩關款款宿柴門。怕聞村婦談前事,頓使徵人斷客魂。大地無情埋戰骨,春閨有夢清啼痕。夜闌燈霜天冷,相對欷酒一尊。”《渡色楞格河》雲:“蒼茫一水接天流,荒渡人稀動客愁。疏荻連江鷗影澹,黃雲橫塞雁聲秋。波翻岸石冰花湧,日落郵亭暮靄浮。莫更中流思擊楫,深寒陣陣薄徵裘。”
羅荇樵(炎藻),先君柳溪公在湘所取士也。熟嫺經術,年六十餘,風騷似少年。餘在晉,每作文時,竊忘經典出處,一問荇樵,瀝瀝如數家珍。同事者號之曰“書櫃”。庚申餘於舊篋中,檢得先君集句《留別》遺詩殘稿,詩曰:“黃花紅葉滿秋山,(耶律楚材《和薛伯通》句。)萬里馳書望玉關。(元好問《送李參軍北上》句。)樽酒闌珊將遠別,(韓《贈別》句。)轉蓬流水幾時還?(李遠《贈潼關不下山僧句》。)”荇樵和韻雲:“頻年烽火滿衡山,無限流民出故關。安得程門三尺雪,洗清原野慶生還。”蓋是時,湘省兵聯禍結,民不聊生,故荇樵思及程門立雪時也。
山西考定雅樂,聘張芹蓀(鴻藻)、彭芷青(慶壽)、顧梅羹(燾)等來晉,於育才館內設雅樂科,釐訂之。餘三子成武結婚,張、彭等參用御纂《詩經》樂譜,爲奏《螽斯》、《麟趾》兩章,並贈詩云:“彩輿飛向碧霄來,前路笙教細細催。儀範如金人似玉,壽眉堂上一齊開。”“郎才綺歲冠羣英,中令傳經舊有名。從此閨房添韻事,讀書聲和鼓琴聲。“珠箔銀屏列四圍,鴛鴦繡就總雙飛。紅氍毹上含羞立,疑是瑤池飲宴歸。”“雎麟遣意譜風詩,蓮炬雙雙照玉。記取良辰剛二月,窗前春到小桃枝。”同時晉陽能琴者,有四川顧卓羣筆(犖)、江南孫淨塵(森)、廣東招學庵(勳),而湘南楊時伯(宗稷)亦於王戌夏間,聘至中國。此時琴學之盛,當推晉陽。每彈《漁歌》及《瀟湘》《水雲》等曲,令人一往情深。奏《孔子讀周易》一曲,彷彿見夫子爲山東口音,琅琅誦“元亨利貞”,然者皆妙技也。餘子媳等皆從卓羣學琴,故贈詩有“讀書聲和鼓琴聲”之句。孫淨塵別號“江東布衣”,工詩善琴,並喜監造琴瑟。餘四子欽武學琴,淨塵於十年前得井陘古桐,督工制琴,贈之。餘謝以詩。(見《詩存》。)淨塵植牡丹於東園,每牡丹盛開時,集詩友,琴友,載酒賞花,琴聲詩聲支作,洵雅趣也。時伯琴學尤深,所著《琴學叢書》,蒐羅宏富,海內重之。卓羣著《元音琴譜》,芹蓀、芷青、梅羹等編《雅樂集》,釐定宮商,皆可爲吾國講求古樂者圭臬也。虞和欽(銘新)博士時官山西教育廳長,亦工詩善琴,嘗在大同口占詩,有句雲:“空谷不田砂滾滾,亂山無樹雪皚皚。”又有句雲:“心無宿憤何須醉,身有長生不用丹。”得宋人遺意。從楊時伯學琴,得其真傳。時伯有工人秦華,善制琴。和欽盡得其妙竅,造“虞韶”一百張,名人多題詠之。