宋景濂先生未刻集
正文
宋景濂先生未刻集 （明）宋濂 撰
後學金沙蔣 超虎臣家藏抄本
長山陳國珍楚倚編次□梓
●目錄
頌
書
塔銘
表辭
志
贊
跋
雜言
●序
餘觀文章聚散之數各有天意豈人力哉然非藉人力則天意亦不着如金華宋文憲先生爲勝國初一代文章之冠其所制潛溪蘿山龍門等集卷帙繁多盈可充棟其最巨者郊廟山川禮樂朝貢歷律祭饗諸大典悉出裁定傳世久之逮後三百餘年有金沙蔣虎臣太史從裔孫宋既庭孝廉家購未刻抄本若干卷攜至古婁又有先生同裏之陳鹿屏父母適宰茲土人文交合欣然御木兩君子者亦可謂善應天心者矣或有致疑者曰先生文稿當日爲劉誠意伯選定再經門人方希直等何續單詞只句奉爲楷模何尚有未梓諸篇流佈海內予謂不然洪武時禁網嚴密舉朝動色相戒雖君臣相得莫如宋文憲公而深沉不泄題溫樹以自警則所著文詞有當傳不當傳者亦何敢盡公天下自貽臲■〈臬厄〉其藏諸名山者或有之又有致疑者曰先生廉介絕俗苟非其人雖置金滿橐不授一字日本使奉勑請文以百金爲獻先生嚴拒不納以崇國體則先生著述亦未必浩漫無稽輕示當世茲稿胡爲乎來哉予又有辨士人結廬著書長嘯詠歌片言積可成帙倘患難猝加則神亂形錯鮮不棄諸煨燼者若先生晚年休沐歲一趨朝非不極其隆敬而厥孫罹禍舉家陷闢雖幸赦免安置川蜀然驅車就道之日一身之外無長物矣安知無慕義好學之流保其剩蕳殘編俟後人表揚者乎則晦而復顯者理固然也嗟乎干將莫邪皆稱神物使豐城出土並致茂先即非千古佳話惟缺其一以待分而複合故其器愈重其事愈奇先生未刻本其殆類是乎予因此更有感焉古來命世大儒凡文章闕失恒生無窮之慨愾倘非有虎臣太史承家學之淵源遠搜博訪又非有鹿屏陳侯奉里閈之典型捐俸殺青則先生未刻諸篇亦竟冺滅焉巳耳先生之文賴兩君子而再彰兩君子之名附先生而益不朽予小子何敢側足焉謹序旹康熙三年六月古吳婁東後學張王治拜撰
皇太子入學頌
國朝名臣頌（有序）
○皇太子受玉冊頌
至正十五年春三月丁亥朔越八日甲午皇帝命太尉汪家奴持節授皇太子玉冊及冕服九旒在廷臣鄰莫不駿奔東朝恭行大禮越翼日乙未復詣大明殿俯伏拜舞舉觴上千萬歲壽百僚具欣無間小大僉曰我太祖聖武皇帝茂昭寶訓預建冡嫡嗣服繼統累葉上承靈貺罔敢或違今我皇帝春秋方殷即定元良以紹隆丕構其神謨睿斷與雷霆同其英烈山嶽同其雄高河海同其幽深求之前古敻然無比嗚呼盛哉然以萬國至衆主器至重豫定則治否則亂治亂所關不翅一反掌之易布在方策葢可見巳奈何爲人上者不 之思嗣亂相尋有不忍言惟我皇帝聖神文武與天同運而不以四海自私惟皇太子剛果溫文與聖合德而足膺主鬯之寄明兩作離照耀無窮對越天地之耿光丕承祖宗之休烈是可以無媿者矣易曰主器莫若長子記曰一人元良萬國以正其是之謂乎臣濂遐方賤士躬聞大慶不敢喑無聲歌謹畆詩人美盛德之義而作頌曰
皇朝御■〈宀禹〉圖治靡寧邦本既建萬國以正仰瞻紫微中居帝座前星煌煌厥象斯着聖人法天夙夜弗違爰升上嗣以弼大基春曰載陽洊雷出震龜協筮從降茲大訓乃勑近臣持節而馳錫以玉冊冕服九旒 【 叶音釐】 帝曰休哉神器甚重繼體之思朕敢不悚汝宜敬事勿懈益恭服滋寵嘉祗謁太宮勿謂天高徵應甚速勿謂宮深千里在目若軍若國汝撫汝監流祚無窮朕心乃安皇儲翼翼拜手稽首臣敢不勖以主鬯貞百僚萃止冠弁之峨舞蹈不足繼以詠歌四海之命懸於元冡少陽位隆不震不動何威弗宣何氣弗清太白斂芒天高日明微臣作頌流播盛德勒之貞珉垂示千億
○皇太子入學頌
至正九年某月日皇帝開端本堂命皇太子肄業其中致聖功也前期一日司經設帝坐於堂中南面朱幾在其南薌俎又在朱幾南俎前有筵復設皇太子位於坐西東面太子太傅位於坐東西面諭德贊善二人文學一休位在太傅之東皆西面北上厥明司經以裕皇所御聖典寘朱几上公卿子從學者分東西序立堂南北面以中爲上正字一人司經人人對立兩序端以劾不如儀者贊者導皇太子就位立諭德以下亦如之皇帝遣使者來致命在位者皆北面立受以次出堂門外望北闕再拜者二復初位贊者又導皇太子至薌俎南北面立升筵再拜就筵北跪焫薌於爐者三少退再拜覆位立如初凡拜若跪公卿子鹹從司經以聖典還閣幾與俎皆徹皇太子即位坐諭德以下皆坐公卿子別設几席於諭德位西皆再拜贊者引齒最長者一人執贄自門左入即席跪奠贄於幾復位如初又再拜拜巳執斝以升執尊及脯醢者從詣諭德西東面立注酒於斝即席跪行一獻禮從者薦脯醢贊善文學亦如之少退執事者勺酒授諭德以酢獻者復位如初皆再拜贊者退司經設授讀位正字一人執策啓皇太子受經一人詣諭德請授經至位東西相向坐授受巳復位如初惟皇帝丕式先王成憲敷佑四方旁求俊彥用廸皇太子以學惟敬惟慎如此其至實萬世無疆之休敢拜手稽首而獻頌曰
於赫皇帝日照月臨飆馳霆轟克威克明國本既定 【 叶音庭】 萬方靡弗承乃命宮師乃闢宮學侯諮侯度侯究侯宅於彼有宮學峨峨龍樓之阿奕奕其楹侐侐其廷既穆且貞皇帝曰噫莽莽九圍此實其基其基何居有書有詩羽鑰干戈亦以其時爾尚勖哉母越我彝我心我縻母隳我維我善我師上窺黃虞百度惟熙皇儲曰都敢不敬恭以養其蒙以徼其功以達於家邦 【 葉布洪切】 旭日煌煌出自東方鸞車彭彭青旗陽陽佩玉鏘鏘躋彼新堂載誦載弦或舞以揚帝命罔敗荒維幅員既長維天命靡常匪德曷臧兢兢皇皇寤寐弗忘於赫皇帝詒謀寧止皇儲則之學又烝止百祿盈止庶績凝止庶績凝止萬世期無巳
○國朝名臣頌 【 有序】
帝王之興必有不世出之人豪以自赴雲龍風虎之會易所謂聖人作而萬物覩者是巳我皇元受天明命撫安方夏天戈所指萬方畢從是故一鼓而諸部服再鼓而夏人納欵三鼓而完顏氏請降四鼓而南宋平東西止日之出入罔不洽被政教共惟帝臣雖睿謀雄斷動無不勝亦賴熊羆之士不貳心之臣有以誕宣天威故功成治定若是之神速也自今觀之陷陣攻城無戰弗克則有若魯國忠武王之倫面折廷諍丕贊皇猷則有若耶律文正王之屬斟酌百王恢弘文教則有若許文正公之流其它智士謀臣袂接肩摩殆未可以一二數稽之於書在虞則有四嶽九官十二牧以亮天功在商則有六臣保乂有殷禮陟配天在周則有五臣爲輔以克修和我有夏以皇朝媲之未足多讓夫以明良相逢如此之盛治功告成又如此之懿意謂有以宣着鴻猷勒之琬琰昭示無極建茲百年而頌聲不作非甚闕典歟漢唐之臣於無足議陸機呂溫尚濃墨大書爲之頌讚況逢今日昌熙之運安可默默濂竊不自揆輒取行事着明熟於耳目者自魯國忠武王而下幾二十二人人各爲頌雖立言不文亦頗謂能美盛德之形容使讀之者知列聖之勤勞諸臣之忠藎王業之成匪一朝夕其於治道似不爲無所助也苐以金匱石室之藏遠在天上有非遐方陋儒所得窺故其所頌止此而巳非敢有所略也
魯國忠武王木華黎
淮忠武王伯顏
楚國武定公阿里海涯
廣平貞憲王王昔
河南武定王阿術
洪陽忠武王月赤察兒
勾容武毅王土土哈
耶律文正王楚材
楊忠肅公惟中
汪義武王世顯
張獻武王弘範
劉文正公秉忠
史忠武王天澤
廉文正王希憲
竇文正公默
姚文獻公樞
許文正公衡
吳文正公澄
董忠獻公文炳
郝文忠公經
程文憲公巨夫
劉文靖公因
魯國忠武王木華黎
阿難之河白氣如虹王生其中虎首虯鬚爲天下雄光輔帝極憲天惟聰如鷹之揚如飆之發如雲之從右執大釿左櫜彤弓鐵壘層層一劈而崩遹駿有聲諸部用平相彼完顏逞於淫兇我伐用張旗鼓有容殭屍百餘里澮河爲紅太行以南斂手就降 【 叶音紅】 帝錄其錫茆土之封丹書鐵劵與國始終傳世於無窮
淮忠武王伯顏
淮王桓桓凝峻寡言一言之間如雷破山及履上臺四國爾瞻誓師南征大亂汝戡三軍飛渡目無江南前扼其吭宋膽自寒老梟既夜遁直搗臨安俘厥君臣大敷帝位皞皞熙熙市肆不移宋鼎巳易而民弗知崇德報功王謙讓弗居此天子德威臣何能爲古有曹彬於王見之
楚國武定公阿里海涯
於維楚公既勇且武手挺白矛能舂猛虎建謀於廷謂宋疆可平王師出征公實在行陷陣攻城風馳霆轟一駕而襄鄂下再駕而吳楚寧山獠洞貓被毳荷氈亦歸王明士出其門鹹爲國楨能黼黻皇靈嗚呼楚公葢世之雄
廣平貞憲王王昔
倬彼武忠驅猋駕雲來奔真龍無謨不宣無戰不從有孫烈烈勁氣直節雷霆之下孰不殞滅王不震不懾宗藩攝難變生肘腋帝命出師三戰三捷鶴馭上賓衆言沸騰王靜以鎮之神器弗傾玉帶寶衣用旌爾能社稷之臣緊王之倫
河南武定王阿術
河南之先世有大勳列陣蟾河強部禠魂三炬夜襲回鶻乃奔乃蹴汴京以洗妖氛西南夷不庭即勒銳兵以討以徵釟鼓震天躍入其城縛叚智金及生河南沉幾有智挺英毅之氣瞋目一叱萬人皆廢顧彼江南一彈丸之地恭行天誅羽書曰馳卒獻馘京師九土茫茫來享來王開元祚於無疆
洪陽忠武王月赤察兒
□□□將一氣之傳有如洪陽不負其先威容言言望之如神親□□□宿衛帝宸白斥大奸拔去禍根金山之陰蟻附蠭屯王鞠其軍以綏遠人以鎮北門以靖大藩寵賚加厚鑄印如斗大有烈光千載弗亡
勾容武毅王土土哈
西北絕域有山峨峨襟帶二河其人鷙猛如□負戈況我勾容人中之傑來輔真元孰得而遏從大軍北伐應變如神有堅必拔成杭海之烈譬如太阿百鍊不無媿臣節
耶律文正王楚材
惟楚有材晉實用之達人先知曰千里駒堂堂中書執政之樞相我太宗拓開鴻基拱立龍庭上陳帝謨三靈協和萬象昭蘇舒吾陽和脫被翦屠人文褰開民獻爭趍於變時雍上登黃虞厥功何如請視鼎彝
楊忠肅公惟中
西域小邦以險自嬰帝命楊公往宣威靈雷霆震驚風雲流行孰敢不來庭秉鉞而南椎結卉裳懼不能兵恆山櫱牙盤據犬明公伏節而呼巢穴用傾鼎湖遺弓乾綱解結公以兩手上扶日月不欹不昃小大畢達海外有帝業
汪義武王世顯
金運之熄毫社巳屋誰柵石門廵陴慟哭時維汪王義不負國國亡三秋將焉冥力神元龍興六合有赫遂乘剛風來朝帝側出其所蘊以效勞績乃截嘉陵乃踐大安乃擒勁帥撤蜀之藩王之出矣提戟而前氣吞三軍王之旋矣雅歌投壺右琴左尊既武且文懿哉元
張獻武王弘範
真人開天時乘六龍麾斥八極羣雄雲從劍氣上衝日星晦蒙宋人不恭假息海邦帝命張王汝師汝將汝拔樊襄汝渡大江汝揭義旗以受其降王既受命橫槊上馬鷙擊隼翔有夫甚武直奮大刀衆莫敢嘗王迎刺之應手斷骯軍氣益揚大聲震天敵有手若亡遂籍其土疆遺爝未息厥勢猶強帝壯王之威覆命徵徵 【 叶音張】 寶劍名甲錫自尚方一麾而殞海波鏡平 【 葉皮良反】 崖山蒼蒼武功洸洸
劉文正公秉忠
賢者在世視時詘信掛瓢武安絕世離羣扇然而起拏風躍雲乃壘乃城乃闕乃庭乃建灤京灤京之封龍岡欝衝王氣所鍾伊劉公是庸作皇邑土中敷文教萬邦 【 葉容】 馳車書來同維公之功
史忠武王天澤
諤諤忠武有力如虎斬將搴旗疾行如飛統諸侯大兵前無堅城馬不留影士不留行梟李擒葛氛祲肅清兇鷙既鋤殘惸亦寧春生秋殺以奠邦經以嚴邦刑維忠武有勇大敵不恐惟忠武有慈服即弗誅維忠武有節始終弗湼紀功旗常爲邦之光
廉文正王希憲
天啓景運挺生人豪豹畧龍韜呼吸風濤英英廉公才雄氣騫力捧潛龍上升九天誕彰皇威關隴晏然廣廈細氈嘉猷日宣出鎮遼霫強宗震迭移節荊湖民氣遂蘇連徵大猾正氣烈烈式揚發則莫我敢遏大星煌煌西流於堂天下之傷
竇文正公默
有倬竇公誾誾而馴雍雍而惇炳炳而文大衣垂紳似不能言及摧權奸執將排山綱常之陳皦若白日照耀天下至今有赫大道既明旁萟亦精九箴所及以死爲生其學之醇其志之忠宜耄矣之嗟發自帝衷
姚文獻公樞
燁燁龍泉神彩內明視之如空其鋒所指無物不斷其疾如風媲之文獻雄姿英發靡有不同在前無古在後無今有志卓卓倡道蘇門上泝泗沂不探關洛施於有政蔚爲王佐務盡忠諤立經陳紀禮賢黜邪風動四方大開文明輦致雅樂實自魯邦不殺之諫晝夜諄諄舌不得藏治定功成渾然無跡莫窺所存左許右竇三人同心扶幹植坤如帶如礪信誓弗渝永世有聞
許文正公衡
濂洛之學傳自武夷重徽迭照日星昭垂逮我許公尊聞行知□若親樞寒泉之麇張皇幽眇釐柝毫絲如皋陶淑問畢其情辭如后羿注矢不失其馳既入閫域遂升堂基橫經冑監衿佩鏘如袪其人私牗其天彝釋其偏岐挽其九衢德成財達昭用於時黼黻帝治甄陶泰熙明體適用公實庶幾無德弗報四海祝屍嗚呼許公百世之師
吳文正公澄
紫氛蟬聯神物蜿蜒有開必先山川降神自元而貞篤生哲人慎斯勤斯絕乎等夷於道早知厲如秋霜煦如春陽何德之昌抱膝而居氣葢八區關而弗舒玩心神明操觚弗停興衛聖經學徒是依毛之有麒甲之有龜■〈奭鬥〉其淵衝以消吝封心熙氣融大明當軒屢聘益尊施教成均北許南吳先後合符人文之敷
董忠獻公文炳
伊龍虎君實生羣英一吹一噓霜落變更長江天塹其險莫前公挾二季破浪爭先橫行而捷喜動帝顏戟手指天焦山萬艘櫛比雲浮公大呼突陣蛟泣龍愁橫屍蔽江水爲不流淮城雖築敵氣未讋矢石四集貫公臂及脅公拔去之督戰益力韓彭之勇退平之謀方之於公吾不知其孰優
郝文忠公經
瞻彼郝公上師孔顏挺然一氣立天地間銜命出便仗節弗屈十有六齡有如一日楗門塹垣不翅獄庭臣節甚重萬死實輕吐其崛奇見於直筆奸雄雖亡誅之則力漢有蘇武囓氈海上郝公繼之雙壁相望
程文憲公巨夫
巍巍世祖度越百王義聲神威撫壹宇疆公起佐之仗義激昂鹹韶皇度袞冕憲章乘傳來南繡衣焜煌王札牛溲藥籠並藏出而醫王小大畢張吐握見賢如渴得漿雖居鑾坡不異廟堂以順爲明以柔居剛式憲且文於燁其光
劉文靖公因
先生之心嶽鎮川澄先生之操玉溫石貞先生之學寤寐六經岐陽之鳳魯郊之麟和氣襲人盎然陽春發周孔性情挹其深醇或出或潛與道周旋九京可作吾爲執鞭
○西域軍中獲角端頌
我太祖皇帝之龍興也靈承帝命寵綏四方克烈既臣乃蠻攸服遠近諸國往往向風內附而東印度遠在西域之陲負固不庭帝乃震怒移六師以徵之師次鐵門關之下厥有神物麕身而馬尾獨角而綠文胸人語曰王師宜早還帝因訪問近臣耶律楚材楚材對曰是獸名角端能日行萬八千里其見則惡殺之象殆天使之告陛下邪帝即日下詔班師臣濂謹稽諸傳記角端有二焉其狀類貊角在鼻上中作弓今鮮卑及胡休多國尚或有之其一能曉四夷諸聖在上明達方外幽遠之事始奉書而至此則自周秦以來歷千餘年之久絕未之聞而獨於神元見焉豈非聖德有以動天靈異之物莫不自至也歟漢元狩初武帝行幸雍祠五畤獲獸一角而足有五銃協律都尉李延年及司馬相如之流尚竭其心思播諸樂歌千載之下令人讀之有若親生其時而觀其事者矧今之所獲古所未有使延年相如輩得際今日休明之治則其詠歌聖德於無疆者又未知其何如也臣濂雖不敏其可巳於辭乎謹拜手稽首而獻頌曰
於赫太祖肇基龍荒手持黃鉞日靖四方颷飛雲流無敵弗剪孰敢不恭以貽誅獮維彼印度疏勒之西敢抗六師大命卒迷帝乃震怒爰飭其旅爾禡爾牙爾桴爾鼓龍旗載揚列星以光指於西疆白日爲黃乃有神獸麕身馬尾獨角桓桓人立而語帝詢近臣厥獸何靈近臣有言角端其名天子好仁奉書而至曷釋戈矛綏以文治帝曰俞哉我師亟還爾弓則櫜爾矢則鞬有聲鍧鍧震撼四國垂衣龍庭化行絕域九有之臣□□載呼天地動色神人其愉惟我太祖祗承上帝帝度其心純天不二惟我太祖乃武乃神戢暴遏劉綏我下民惟我太祖恪慎天戒曾不移時戎車返旆神獸之來自天降祥匪天降祥惟帝之昌孰其媲之古聖有作龍馬出河神龜浮洛黃支之犀九真之麟何世不有匪德之因皇靈赫奕覆冐下土魚鱉鹹若鳥獸率舞曷其基之自茲始之茫茫八樞莫敢不來唯德動天薦茲嘉瑞小臣勒辭永貽世世
○天台教宗圓具頌
三千性相百界千如此天台教觀第一義也有能於此悟入融萬法而師一心即一心而達三諦其近於佛之知見乎比丘法鹹示濂圓具圖像於是合掌作禮而說頌曰
我觀妙境不思議三千性相恆宛然心佛衆生本無二不爲迷悟有增減大充法界小塵沙一一具此無量法須知一念即三千三千一念亦如是譬如空懸十寶鏡鏡前然一光明燈一燈偏入一切處一切振歸一燈內光光涉入了不礙互偏互融無盡藏此境即空即假中而亦不落空假中非先非後非異時舉一即三三即一事理俱攝苶差殊修性齊照亦不別五佛開顯大車譬只此一乘圓具旨若祗觀心不觀具乃以不觀分二家或約三諦作二造有昧圓融祕密義妄真染凈無異觀是非能所亦雙泯徧虛空界盡法身一法外求即邪道惟此如來正法門有非語言能擬議大海可飲風可捕歷刦讚歎莫能盡
●書
擬荅魏錡絕秦書
五氣大有寶書
○擬荅魏錡絕秦書
昔我嬴秦實長西戎獻公不我鄙夷以伯姬歸我穆公穆公不敢忘獻公薨國內不靖羣公子出奔穆公懼大國社稷之隕會齊人納惠公於晉惠公許以河外列城五東盡虢略南及華山內及解梁城言猶在耳乃即背之會晉荐饑來乞糶於我諸大夫惡惠公二三其德也欲乘飢伐之穆公則曰其君是惡其民何罪於是乎輸粟於晉自雍及絳相繼不絕未幾秦亦飢穆公又曰晉君其能恤我民矣乎遣使之晉惠公弗念穆公之施絕而弗與穆公不得巳有韓原之師相從惠公而西雖然豈敢以至即改館饋七牢焉使歸於國及晉再飢穆公又餼之粟惠公薨懷公遣師軍於廬柳威靈所加孰不畏之我穆公忘巳之弱使公子縶如晉師天誘其衷退軍於郇文公遂入曲沃朝於武宮呂卻畏偪將焚公宮以圖不軌穆公知之乃潛會文公於王城誘而殺之文公即位來逆夫人嬴氏穆公以晉國大臣未附俾三千人衛之以歸微我穆公惠文之能有國未可知也則是我有大勳於晉豈惟諸侯知之皇天后土實與聞焉文公當不忘我舊德戮力同心以輔王室子帶之亂天王出居於鄭使左鄢父來告難亦使簡師父以告於晉我穆公左執鞭弭右屬櫜鞭親帥師屯於河上以遲文公文公恐我分其績也乃辭我師而下維王於成周殺太叔於隰城而獨受陽樊溫原攢茅之田我穆公不敢言文公自是信宣於諸侯虞夏商周之胤莫不震迭相率而朝於晉非爲秦也文公又以諸侯方睦欲修舊怨於鄭穆公畏文公之威不能自寧急出師軍汜南鄭伯恐使燭之武來言曰君嘗爲晉君賜矣許君焦瑕朝濟而夕設版焉君之所知也夫何厭之有既東封鄭有欲肆其西封若不闕秦將焉取之穆公聞其言而懼結盟而還文公薨襄公即位穆公有事於鄭未嘗以一矢犯晉疆場襄公蔑棄我穆公以墨衰即戎敗我於殽殄殲我卒徒繫累我三師我穆公亦不惟晉之怨乃自悔過誓告於羣臣然猶□徼靈於惠文以事我襄公襄公不察我之誠又帥宋陳鄭三國之師取汪及彭衛國中之人怒曰晉不報德則巳乃日事幹戈是欲滕薛我也將悉索敝賦以待於郊亦冀晉人遣一介行李之來修復舊好襄公唯力是恃又伐我圍邧新城襄公薨穆公亦即世晉人以國家多難欲立長君使先蔑士會如秦逆公子雍我康公唯穆公之事是效多帥徒衛以納之晉人遽食前言而立靈公又敗我於令狐自時厥後又取我少梁又戰我於河曲康公薨共公即位靈公亦悔於厥心欲求成於我又不明言以侵崇急我共公惡其詭道弗敢與成靈公薨景公即位景公不務撫綏秦民又迫我於輔氏景公薨君嗣厥位寡人謂二三大夫曰我兩國匪以玉帛相見而以興戎寡人之恥也盍行成乎君亦降心相從會於令狐而盟於河之東西口血未乾又使魏錡乞師平魯欲以伐我且以蔓辭以文致我罪寡人聞之困獸猶鬪況國乎君既有意督過矣寡人亦何愛一國士卒不與君周旋左右乎君若惠顧前好唯令狐之盟是申是尋亦唯命鍜乃戈矛備乃弓矢俾兩君相見於野亦唯命寡人敢帥西方之諸侯俯伏以聽唯執事其進退之
○五氣大有寶書
陵梵騫辰五氣大有寶書爲句曲外史陳太虛作太虛性好道合丹鶴臺澗中聞餘嘗究大洞真諸部書求發其祕予因攬精搴華爲辭五章託於中黃靈君序以告焉然而語各有微意皆有寓太虛慎覽之則玄玄之道畢矣序曰
玄元浩刦龍漢開天中黃靈君三景之尊運動玉樞道合大始神化玄幽莫知其幾據白蜺坐敷演妙音陵梵騫辰分合五氣五炁鬱勃凝爲天章九始東炁龍文流玄瑤華洞陽王都回先太黃開清二象淵通空清凈霐上炙五衝三□南炁神文委精堂曜煥戶觀明啓庭八都錄圖十澤應徵上下蓊蓂神駕肅徵七華西炁策文命基象極載御璇房薦釐天元危宮六天上書寒靈之府曰闔以舒五威北炁皇文馭剛孝芒宸居梵度翕重鬱陰絕密明都皓良泉曲宵臺燁燁吐陽一元中炁王文養和上無宛黎下爽龍阿虛皇玄老於此嘯歌神母亭毒萬有乃多青赤白黑從橫糾錯黃氣間中八角布耀景靈散煥潛運勃英堪輿停輪日月避舍鬱紛紛羅光偏璇極元陽王匱九靈玄篇大有寶書實垂玉簡飛玄上□惟耀魄寶或靈威仰或赤熛怒或白招矩或協光紀或含樞組晝夜動行遊神黃寧朱熾下藏冥玄上升凝合妙真洽於太神與道爲祖周流入津羅明皇真蒙翳大神龍變巴元刦仞之神元康和陽出入七門神風流煙歸於無明無方無象無景無聲無兆無朕無幽無明廓落單鬱皇朗流泠大微扈衛紫垣鬯英可以度世可以延齡可以閼邪可以闢兵藏之金室龍鬼守扃勿授下士以褻我天經焉
東方延藍渺鬱康彌浮皇洞真青炁九始龍文太清混微天一芽至神旁魄飛九遐靈膄上浮三素遮神霄赤明生玉葩陽林褰開洞真過紫充藏胞暈幽霞帝真導肥上靶和翠玄交象胚華輪化無方正不衺生生生不恤年刦多
南方帝漻禪育鬱羅幹那洞神赤炁三微神文太明開景標朱陵大化坱圠物以神星馬在皁鶉吻伸絳泉上卷華池津梵英公子司炎垠華闕陽堂風火輪自然玄照苻明真繁想刋落曜中根遙翰輕迅上天閽赤混寶瀣資精元
西方顥凝飛玄雍觀龍炎洞精白炁七華策文太素皇梵楊金晶白藏御序肅五兵空洞浮寥玄極並散華潛收哺飛明紫陽瓊蕤割辰衡旋關起爽歸元瓔嘉穟還結真一庭泰玄左右棲八靈昏昏默默中有精須延勿使霆鬼偵
北方爽朗兜術大演瀟圖洞明黑炁五威皇文太冥浩阿君四蒙清泠使者都大宮王靈玄胃四日彤纏以長它澀欲封寒庭幽閨壓羅鄷雙館陰閉關元通騫爽回翳神自雄浮游反命蘊衝容離羅來居百靈從出入三際應無窮
中央阿奕流華曜駕回欻洞靈黃炁一元王文黃房淵玄圍中規懸空特立無東西虛元煥落含浮黎中扃束紐北極齊神輝旁射嬰素蜺太乙流珠混若臡黃寧練胎元命稽陰陽大分和天倪鬼戶闖人日嘯啼至士聞道當勿迷
○太乙玄徵記
金華宋濂賦質甚弱十日九疾生產作業之事皆力有所不任唯日學操觚造爲文章精思弗得罷極就寢夢一老父白髮鬅鬙與雪鬪潔身被黃服手支青藜杖徐徐而前招濂謂曰若何疲思之甚邪吾乃太乙之精在皇漢時曾降天祿閣以洪範五行授劉向若今意有何圖第言之吾當有以處若也濂再拜曰下土蟣蝨臣不自料得接休光以沐浴神化亦既幸矣復不以臣之微賤使吐其情辭雖無知敢不精白一心以承靈貺臣受氣於天孱弱而蒙庚戌之歲律中應鍾日在於氐地寒以風母姙七月臣體即降生未五齡百灰交攻熱火鬱木邪沴制陽肝風動搖手牽目瞠謁醫視之謂爲瘛瘲毒艾焮膚其苦莫膺雖脫於虎口筯骸弗疆有牛負軛有鎛在場力既弗任田卒薉荒幸有書一束塵齧蠹戕振拂驅剔以佩以藏以嘬以嘗以求其方疲精竭思攻爲文章窮年矻矻恆不知變更太乙曰吾聞心有所溺者必有所甚樂也若之所嗜如是將樂之邪抑弗獲巳也濂曰臣爲文之時獨潛闔廬五官內守形若橜■〈扌朱〉凡慮既澄運思希夷上升層霄下入重壚絪縕庶匯彌布大區自形自色匪可數知一一攝之若禽在笯若獸在周阹縱健距捷羽曾不得離其範圍及夫意暢氣熙與神合機嶽蕩河翻雷椎霆驅倏爾陰合欻然陽施鬼出電入載正載奇萬紾千變莫窮端倪雖身執臺樞腰懸金魚饍羞熊蹯居餙璇題入則麗姝吹竹彈絲出則戎士負弩曳旗亦不足以喻其適臣實樂之初非有弗獲巳也太乙曰若樂則樂矣古之人亦有業是者乎濂曰有之雖更僕不可盡也請陳其略昔有巨儒曰太史遷豪氣孤騫闊視無前執筆著書動數萬言祕之金匱及藏名山至今文光上燭九天董生三策楊雄太玄相如大人退之五原若修若軾若鞏之賢各有論著焜耀後先虎鳳騰躍韶鈞相宣汗瀾卓踔盤紆蟬連業之既專厥功乃全其功何居而磨研之耔之獲之湘之瀹之炊之酌之使心樂之一日不治若芒刺肌六氣昏昏精神不來由是觀之古之人所業其亦有以哉太乙曰嘻若言陋矣知冠角■〈冉頁〉胡之爲象而不知弁冕纓緌之制知糗飯藜羹之爲美而不知淳熬肝膋之味知吳歈楚豔之爲曲而不知夏濩武勺之音若言陋矣濂於是憮然自失膝行而進俯首至地且拜且祈曰臣不佞竊受教於先生長者學文二十餘年自意巳造其極不知猶未也夫井魚固不足以語天夏蟲固不足以語寒幸察臣之誠憐臣之愚授臣以要道使臣聞之雖即死無憾太乙愀然不荅濂復殷勤致辭俯伏俟命歷一時之久太乙三嘆而後言曰上堪下輿惟人中居厥初芒芠夢未有知野鹿標枝蚩蚩狉狉聖人者出扶弼教基揭我日月燭我冥馗所謂建生民極立天地心者是不有其道歟道雖無形揆文可知典謨渾淳卦晝閎奇雅頌恢張禮樂威儀春秋謹嚴袞褒鉞誅不由於此去道遠而舍其振荄玩其葩葉而何以史遷諸子爲且非文不行非文不章天子非文曷風四方諸侯非文莫守其邦卿大夫非文身鬱不揚士庶人非文卒遏於鄉故云文者乾坤之粹精也陰陽之靈和也四時之衡石也百物之銛鍔也中國之採章也四裔之儀法也可不務乎彼辨博馳騁以邪奪正是誣世也卑辭甘言藉威取寵是媚權也佞墓受金是非舛繆是罔利也氣亡魄喪懨懨不振是萎薾也抽青媲白眩人耳目是聾瞽也若此者弗可枚舉其文乎哉其文乎哉吾前之所謂文則異於是矣充於一身和順內積英華外發達於四國民物阜康政教鬯洽筆之於書則可爲天下後世法傳曰有德者必有言若之志勤其亦慎所學哉言訖四方晦冥飊風上行仰視天門如有火光反而顧之太乙巳亡濂驚而寤不知其爲何祥也乃召日者佔之日者端櫝出蓍左右揲之掛而扐之遇復之離曰是謂後得而先迷百折旁岅倀倀安歸雖車堅馬肥終九顛而十隮或道之於崇期載旌以驅歷國過都膳宰致餼司裏授廬不亟不徐直抵夫玄聖之所居葢復者不遠復也而重離又文明之象也此殆示子學文充微乎濂於是惕然悟悉燔毀筆硯取六藝燖溫之未幾學果進
○浦陽善應精舍記
我大雄氏說法度生凡其住處衆所依止以是因緣成大蘭若黑風飄船舫流入羅剎國軀命不能保此以何因緣葢爲貪慾故由貪漸滋蔓業障永不凈我今建梵居皈依大悲入旛葢及牀坐一一盡莊嚴藉是象教力欲舍諸所有所有既空故空空亦無有譬如大圓鏡中放無量光不去亦不來不內亦不外如如屹不動隨物悉現形苟涉世間相執此有漏因何以能出離汝等比丘衆當聽我所說於一剎那間成此無上道
○玉壺軒記
玄黓攝提格律中夷則白月流天牽牛正中商飊襲人仙華羽客凝神黃宮忽翛然遐徵西至離縈之山其山高三百五十有八丈而翠河之水出焉其陽多玗琪樹多瑤草多嬰垣之英赤蕤而素莖皆生玉榮其光熊熊其氣魂魂其陰有五華之木產實如櫻丹腴而長毫其垂屯屯膠膠神麟炎屍之厥容類蚪枳首而六眸其音如榴山河之間有洞房焉中外純素圓若嘉瓠太灝流晶以□爲城見費仙人從一老父酣觴其中寤而思之不知何祥也於是以歸藏筮之遇幹之離其繇曰至象有容豁落無隅渾淪中苞西華流儲超乎元素造物之初有玉壼之象焉巳而遊句曲洞天望積金峯北雲勃勃如練起谷中散爲五色霞東去乃指曰是必有異因躡屐尋之一室皦然宛如神遊所覩者有仙翁年七十餘冠綠璈之冠被三真朝鬥之衣欣然出速予往與之楫且告之故仙翁笑曰若子所言乃蒙莊所謂外而不內者也子曾謂吾之玊壺果在此耶溟涬之光忽荒眇綿洞明兩極混合上玄大如黍珠含乎方圜然猶以跡言也況乎大道無名主宰萬匯鬱紛羅森有不出是壼之外者是何也至人以白爲室以圓爲家以虛爲質以潤爲華子曾謂吾之玉壼果在此耶仙華羽客瞪然視愕然驚曰費仙人之從飲者無乃翁也邪吾向所見漓縈之山翠水之河不其涉幻化耶幻隱而真始顯邪仙翁答笑而去問諸左右仙翁姓蔣名應琪金壇人海雲先主弟子通玄學兼究孔墨諸家言金陵學道之士恆推爲巨擘雲
○釋氏護教編後記
西方聖人以一大事因緣出現於世自從鹿野苑中直至於跋提河演說苦空無量妙義障機鈍利分爲頓漸無小無大盡皆攝入薩婆苦海既滅度後其弟子阿難陀多聞總持有大智慧結集爲修多羅藏而諸尊者或後或先各闡化源優波離集四部律謂之毗尼金剛薩埵於毗盧那前親受瑜珈五部謂之祕密章句無着天親頻升知足天宮諮參慈氏相與造論發明大乘謂之唯識宗旨西竺龍勝以所得毗羅之法弘其綱要謂之中觀論燉煌杜法順深入華嚴不思議境大宣玄旨謂之華嚴法界觀毗尼之法魏嘉平初曇柯羅姶持僧祗戒本至洛陽而曇無德曇諦等繼之立羯磨法唐南山澄照律師道宣作疏明之四分律遂大行是爲行事防非止惡之宗薩埵以瑜珈授龍猛猛授龍智智授金剛智唐開元中智始來中國大建曼荼羅法事大智道氤大慧一行及不空三藏鹹師尊之是爲瑜珈微妙祕密之宗唐貞觀三年三藏玄裝往西域諸國會戒賢於那蘭佗寺因受唯識宗旨以歸授慈恩窺基基乃網羅舊說唐制疏論是爲三乘法相顯理之宗梁陳之間北齊惠聞因讀中觀論悟旨遂遙禮龍勝爲師開空假中三觀心觀法門以法華宗旨授慧思思授天台國師智顗顗授□頂頂授智威智威授惠威惠威授玄朗朗授湛然是爲四教法性觀行之宗隋末頓以法界觀授智儼儼授賢首法藏至清涼大統國師澄觀追宗其學着華嚴疏論數百萬言圭峯宗密繼之而其化廣被四方是爲一念圓融其德之宗瑜珈久亡南山亦僅存其盛行於今者唯天台慈恩賢首而巳此則世之所謂教者也世尊大法自迦葉二十八傳至菩提達摩達摩悲學佛者纏蔽於竹帛間乃弘教外別傳之旨不立文字而見性成佛達摩傳慧可可傳僧璨璨傳道信信傳弘忍忍傅曹溪大鑒禪師慧能而其法特盛能之二弟子懷讓行思皆深入其閫奧讓傳道一一之學江南宗之其傳爲懷海海傳希運運傳臨濟慧照大師義玄玄三玄門策厲學徒是爲臨濟之宗海之旁出爲潙山大圓禪師靈佑佑傳仰山智通大師慧寂父唱子和微妙玄機不可湊泊是爲潙仰之宗思傳希遷遷之學湖南主之其傳爲道悟悟傳崇信信傳宣鑑鑑傳義存存傳雲門匡真大師文偃偃之氣宇如王三句之設如青天震雷聞者掩耳是爲雲門之宗玄妙師備偃之同門友也其傳爲桂琛琛傳法眼大師文益雖依華嚴六相唱明宗旨迥然獨立不涉凡情是爲法眼之宗遷之旁出爲藥山惟儼儼以寶鏡三昧五位顯訣三種滲漏傳曇晟晟傳洞山悟本大師良价傳曾山元證大師本寂而復大振是爲曹洞之宗法眼再傳至延壽流入高句驪仰山三傳之芭蕉徹當石晉開運中遂亡弗繼雲門曹洞僅不絕如線唯臨濟一宗大用大機震盪無際若聖若凡無不宗仰此則世之所謂禪者也嗚呼教之與禪本無二門依教修行葢不出於六度梵行而禪定特居其一由衆生根有不齊故先佛示化亦不免有異耳柰何後世各建門庭互相盾矛教則譏禪滯乎空寂禪則譏教泥乎名相藉藉紛紛莫克有定是果何爲者邪此則教禪異塗猶可說也自禪一宗言之佛大勝多與達摩同學禪觀達摩則遠契真宗勝多所見一差遂分爲有相無相定慧戒行無得寂靜大門非達摩闢之安能至今廓如也慧能與神秀同受法於弘忍能則爲頓宗秀則別爲漸宗荊吳秦洛各行其教道一神會又同出於能者也道一則密受心印神會則複流於知觧一去弗返而其末流若大珠明教慈受輩尚何以議爲哉自教一宗言之慈恩立三教天台則分四教賢首則又分五教麄妙各見漸圓互指終不能歸之一致可勝嘆哉此雖通名爲教各自立宗猶可說也自夫本教之內言之律學均以南山爲宗真悟智圓律師允堪着會正記等文識者謂其超出六十家釋義之外何不可者至大智律師元照復別以法華開顯圓意作資持記又與會正之師殊指矣不特此也四明法智尊者知禮孤山法慧大師智圓同祖天台同學止觀真妄之異觀三諦之異說既巳牴牾之甚霅川仁嶽以禮之弟子又操戈入室畧不相容諫書辯謗之作逮今猶使人凜然也其它尚可以一二數之哉嗚呼毗盧華藏圓滿廣大徧河沙界無餘而餘非相而相非緣而緣非同而同非別而別苟涉思惟即非聖諦又何在分教與禪之異哉又何在互相盾矛業擅專門哉又何在操戈相攻遽背其師說哉雖然適長安者南北異塗東西殊轍及其所至未嘗不同要在善學者慎夫所趨而巳比丘永壽嘗以閩僧一源所著護教編示予自大迦葉至於近代諸師皆有傳贊文辭簡古誠奇作也壽獨惜其不着教禪承傳同異之詳□予爲記以補其闕略予因以所聞疏之如右文繁而不殺者欲其事之着明葢不得不然也
送慧日師入下竺靈山教寺受經序
序俞神君靈蹟
○送慧日師入下竺靈山教寺受經序
西竺之書動數百萬言雖其廣博漫衍若大海杳無津涯其義趣未嘗不着明剴切可以習而通之自判教諸師各執一說甲是乙非學者始不知夫所趍矣天台智者國師以五時八教判東土諸經五時則華嚴鹿苑方等般若法華湼盤也八教則頓漸祕密不定藏通別圓也其規模宏深節目森嚴可謂盡矣至真諦三藏則不然以湼盤等經爲漸華嚴之經爲頓頓漸之外別無他也新羅元曉復造華嚴疏分四教四諦緣起爲別般若爲通瓔珞梵網爲分華嚴爲滿滿則一乘別通分則三乘也吉藏師復立三法輪教華嚴爲根本法輪三乘等說爲枝末法輪法華爲攝末歸本法輪法輪言其流轉而不息也自時厥後以釋迦爲屈曲舍那經爲平道者此二教乃江南印之所建也以四阿含爲四諦般若爲無相華嚴爲觀行湼盤爲安樂大集爲守護者此五教乃波頗三藏所說也以阿含等爲四諦相大般若等爲隱密相華嚴等爲顯了相者此三時教乃三藏裝及慈恩基依解深密經所立也而賢首法藏復尊華嚴立爲五乘初爲愚法小乘二爲大乘之始三爲大乘之終終始二教並依地位漸次而成四則爲頓不階等級一念弗生即入覺地五則爲圓一即一切一切即一是爲真俗互融具是圓滿無礙法門長者李通玄又別分爲十時始爲小乘有教爲諸凡夫繫着世法以爲實有還將有法轡勒彼心次言般若破有明空次言解深密經和會空有令其不滯一邊不有不空次言楞伽明假即真次言維摩即俗恆真次言法華引權歸實次言湼盤令諸三乘舍權向實次言華嚴於剎那際通攝三世圓融盡入一際次言大乘人天三乘雖是同聞得益皆別名共不共次言華嚴會中十方菩薩其來不同共會說法名不共共如是教相離析尤繁然猶據教觀而判之初不若近代寧師合禪教祕密而混言之也寧師以諸乘經律論而祖摩騰曰顯教輪以瑜珈灌頂五部護摩三密曼拏羅法而祖金剛智曰密教輪以直指人心見性成佛之言而祖菩提達摩曰心教輪其言非不佳而去佛之意益遠矣判教諸師家異說而人異論其紛紜有如此者嗚呼爲釋子之學者不既難矣乎然不敢以此而遽少之也原其立教皆爲對機機有不同教亦多種譬大醫王方便治疾疾有實虛針有補瀉隨其所見因時制之苟執於一爲害滋甚彼諸師者亦復如是或遂以甲是乙非咎之不巳過乎雖然九師興而易道微三傳作而春秋散吾儒且爾予又不得不爲學者懼也今日師久遊方外以教乘之不易明將往大叢林從碩師而受其說聞予頗究內典求片言以爲贈予言贅矣一真法性本自圓明其可以語言文字求之哉予言贅矣
○序俞神君靈蹟
神君姓俞氏不知其名與州里所居相傳唐末時來勾吳主上林裏吳嫗家以播鼗粥笄珥爲事出言隱顯不常頗類神鬼語或張葢行赤日中必雨否則雨雖甚必霽近楓橋十里所有溪善溢咫尺若千里涉者告病神君釋芒蹻擲之後遂涸性喜篸柳幘間手植園蔬一夕亦盡化爲柳□異之呼爲柳仙人云閱三載忽謂嫗曰吾乃柳星之精被謫來人間期滿當逝即逝母棺我合二甕瘞之山椒他日廟食勿用犧牲爲薦吾將利爾後人也嫗從其言瘞畢土人畬山火悞延其家時方長夏俄有積雪數寸覆之人益驚異相呼作新廟凡水旱及螟螣害稼厲鬼爲兇菑鹹奔走神君熙寧中郡守以事謁廟下舉觴奠酒且再拜及興觴巳竭復勺中分而亡其半餘酒若牆峙弗傾宣和間方臘作亂聲搖浙東西惡少年欲嘯衆從之神君降於巫曰上帝檄吾帥九天神兵破賊此曹宜速改弗改必令作虀粉未幾人自衢來言賊聞瀟瀟風水聲疑有鐵騎百萬自天而下鹹棄戟遁官軍遂平之紹興初高宗駐蹕會稽監察御史婁寅亮銜上命請雨致辭末畢天大雷電以風雨隨至神君於雨暘若果司之者他有禱輒應類此而烏傷大雄二事尤異十三年夏不雨諸暨縣令輦神君像於大雄佛剎祈焉始至日焰焰欲然少則片雲當空飛雪着瓦有聲雪止雨即澍房傷有數豪右田相環約同請神君雨一不從曰吾田幸居中豈有上下沾潤而弗及者神君戲之獨弗雨其□□士張溥隨計上禮部以夢卜得失神君報之驗甚由是遠邇敬畏尊之視天神非齋戒不敢入或御葷肉故慢神君者多嘔血死葢神君不近腥穢廟前有小澗至今魚鱉不敢入雲
史官曰天曆初餘在外姻賈氏家見象二龍致雨弗驗即往號諸神君居亡何雲潝然興轉旋如車輪雪花飛舞空中巳而大雨明日又雨不號神君者雨固弗及也餘竊神之及來勾吳聞（下有逸文）
麗水二賢母墓碣銘
元故榮祿大夫陝西等處行中書省平章政事康裏公神道碑銘（代黃侍講）
故節婦湯夫人墓碣銘
體仁守正弘道法師金君碑（代黃侍講）
元故朝列大夫同知婺州路總管府事致 仕趙侯神道碑銘（有序）
蔣處士墓碣銘
詩塜銘（有序）
○元故亞中大夫撫州路總管張君墓碣銘
君諱仲儀字伯威張姓絳陽人以大官薦由絳學正入翰林爲書寫改戶部令史出爲江西行省掾俄入掾中書用年勞遷寶鈔庫副使階承直郎調奉訓大夫杭州路總管府判官杭爲東南一都會臨以省憲二府卒有事左牽右綴若未易爬梳君處其間不吐不茹上下藉藉稱之曰能吏能吏雲海寧潮溢民田廬多沒君憂之以特牲禱於海神曰民非田不食非闔廬無以居神忍化爲魚鱉宮耶即爲魚鱉宮神亦將何依吾恐神不自寧也神如識我語良海波當帖帖禱畢親沈石水中命徤卒千繼之未幾復海爲地升奉議大夫兩淛都轉運監使司判官轉奉政大夫江西等處行中書省左右司都事豫章歲凶民掘野鼠食餓莩橫道因聯裳爲旗執棘矜集城下將爲變衆憚不敢往君單騎出呼曰爾等寧飢死可血死乎我張都事也敢害者前敢害者前民皆泣拜散去君還言於省臣大發倉廩賑之賴以活者萬數蕭鄧二大姓以武斷自豪州縣踵門受事顏色小異輒縮縮不敢進小民重足立戒毋敢高聲語君皆捕治於獄聞者剌羊豕相慶曰吾屬臥始安枕矣擢亞中大夫撫州路總管年始六十有八至官一月即喟然嘆曰顛毛巳種種尚可仕弗止乎當從天子丐我婆娑太陰山間以沒餘齒耳遂上休致之請掛冠徑歸越一年卒至順癸酉十月十日也君藏書數千卷翻閱不輟上馬入公府亦銜置袖中人譏以蠹書蟫搖首笑不應曾祖諤金明昌中舉進士登第官至朝請大夫吉州刺史聲號赫然祖和抗節不仕父筠以君貴贈奉訓大夫同知河中府事飛騎尉追封正平縣男元配郝氏再配陳氏皆封清河郡夫人子男三曰栵早世曰柞奉政大夫紹興路餘姚知州曰棫廣州路增城縣尉女二孫男一柞以某年月日葬君某山之下銘曰
於戲乎君其仕也振振其止也誾誾是惟有元能吏之墳於戲乎君
○麗水二賢母墓碣銘
麗水有二賢母一曰周夫人元靜一曰龍泉縣君徐淑夫人適同邑林府君侑縣君歸府君之孚宋鄉貢進士今累贈祕書監丞□夫人知攻書旁愛道術家言嚴齋戒以事神明奉其姑周氏曲盡孝養主饋非鑿御弗之進縣君賢甚養夫人亦如之至元丙子江南內附秋九月兵入括縣君生新州守定老甫六月祕書君急負之竄大澤中游騎追及射之遂棄新州馳入民廬以終夫人與縣君闢地東山聞變挾媵人間行蹤跡之又遇兵麾夫人卻而追縣君東行婦姑相持慟曰同歸九泉爾終不能苟生也夫人計無所出乃號諸神曰神奈何絕我子既兵死孫又棄中野獨一婦存忍使其顛連乎神奈何絕我俄而兵目眩似見負裝橐行者持戟趨奪之婦姑乃翳灌莽亂走偶過澤□則新州在地弗怖弗啼媵人愕曰兒在矣兒在矣亟腹以去兵既退抆淚跡祕書君收骨還家家巳□姑婦相依爲命僦舍宇以居瓦壇敗帷澹然能自安縣君年始三十三歲說其再行縣君指新州泣曰林氏數十世相傳唯此子爾無此子林氏之鬼且不血食妾何行如之天若未割林氏幸此兒成立異時持酒一觴滴府君冡上土俾鄉人鹹曰林氏有後妾即死目亦瞑人義之不敢復言新州幼多病二母保護如嬰垣之玉惟恐懷之新州知二母意亦鈢自刻厲以文行稱用部使者薦教諭松陽繼擢延佑辛酉進士第四轉而至今官階中順大夫命書焜煌貤贈父母人皆以爲榮初新州在布衣甚貧鄉先生潘架閣弼時方貴盛獨奇新州欲以女歸之長女辭次女妙貞曰從父命爾妙貞遂妻新州荊釵練裳提甕出汲猶窶人然其奉縣君猶縣君之事夫人縣君嬰末疾不良於行或啓或處晝夜恆負以從疾且革刲股雜淖藥以進乃瘳妙貞從新州宦遊三十年亦累封如夫人生四子瑞夭誠祖博通經史諸家之學以蔭補官至某階建寧路松溪縣尹彬祖至正乙酉進士累官從仕郎江浙等處行中書省左右司都事似祖癸巳鄉試第一上禮部不第恩授處州路儒學正誠祖子三公慶甲申鄉貢進士慶元路儒學正公庠公廉處州路儒學錄彬祖子三公縉公繹公緩似祖子五公興公質公異公贊公實夫人之父某宋某官縣君之父某宋某官皆括之巨族縣君壽六十三卒於大德甲辰九月二日夫人年八十一卒於乙巳九月二十二日後縣君厪一歲以丙午七月四日同葬縣公元和鄉之蒲潭嗚呼世多孫子者有之多而又賢則罕也多而又賢者有之賢而能文則罕也賢而能文者有之能文而中進士科則罕也中進士科者亦有之至於連翩起於一門之中則罕之又罕者也原其所以致是果誰之力歟實二賢母造之也譬之藝櫟保之於一發之微馴至於百圍之大使支條敷腴而還蔭其本根二賢母有功林氏者爲不細是宜揭德墓門以詔林氏萬子孫知有所自銘曰
惟林氏世簪纓時傖囊家罹兵一發存有遺嬰鷇哺之訖於成由甲科居專城問四馳穆而貞施厥後何繩繩踵前軌振翹英畜之深發必弘日焜耀砰以訇蒲之潭妥幽靈廓其潛勒茲銘
○元故榮祿大夫陝西等處行中書省平章政事康裏公神道碑銘 【 代黃侍講】
至正元年五月二十有八日故榮祿大夫陝西等處行中書省平章政事康裏公以疾薨於京師之私第享年五十有一某月日其子某即奉柩葬於宛平縣東安先塋之次後十有六年始奉門生楊廸所爲狀不遠五千裏俾某勒銘於神道之碑某自退休以來志念凋耗疾病侵凌凡以文來謁者率皆謝絕重念昔嘗待罪太史軄在論撰公之行能勞烈實應銘法又不敢以衰耄爲辭謹考次而銘之公諱回字子淵世爲康裏部大人族康裏古高車國也我太祖皇帝親征而略定其地故其國人往往來效勳庸以致顯榮若公家其一也曾祖海藍伯贈光祿大夫某官注國追封河東郡公妣蒙古某氏追封河東郡夫人祖燕真贈推誠寅亮一德翊運功臣太傅開府儀同三司河南江北等處竹中書省左丞相上柱國追封晉國公諡忠獻妣金氏追封晉國夫人考不忽木昭文館大學士榮祿太夫平章軍國事行御史中丞領待儀司事贈純誠佐理同德翊戴功臣太師開府儀同三司上柱國追封東平王諡文貞妣寇氏追封魯國夫人王氏逭封魯太夫人初文貞嘗從許文正公遊親傳其正學施於有政蔚爲名臣故公自幼習聞家庭之訓於經史精微政治得失多所研究業既成以大臣子宿衛禁中成宗嘉其寅畏從臺臣之請命公爲集賢學士以年幼辭不受大德末複用薦者言擢公朝列大夫太常少卿先是膰肉之頒無法臨事多紛紜有力者恆負之而去公爲立契勘以定其數小大百司依數致膰朝廷爲之肅然轉太常卿進階嘉議大夫未幾改寺爲院升公爲使公辭武宗正位宸極人情未安乃選藩邸舊臣出使四方以布宣威德唯公所歷最遠覆命最先上悅深被獎眷盜發海濱有梗漕運丞相議設康裏衛分鎮其地且命公爲寓戶公曰弭盜在用賢不必設衛分屯以虛糜廩粟丞相然之事遂寢至大初調大司農卿公又以疾辭臺臣以風紀之司不振奏選廷臣付以持節之任公一日入侍上問及之公對曰中臺表也諸道景也表正則景正陛下宜慎蕳正人以鎮中臺次用剛毅有爲者以使諸道則羣有司知畏法矣上曰卿言得之然非卿莫能勝其任即日除公山南江北道肅政廉訪使公至振肅憲度治劾暴強風采凜凜屬部有婦人以殺夫繫獄獄巳具公疑其冤重鞫之乃其夫讎家所殺立破械出婦而坐讎家以刑同列以貪墨相尚而反惡公之獨潔語數侵公公嘆曰吾安能與若曹抗衡哉寧謹避之耳遂去官居亡何皆以贓敗人服公之先見至大末改江南諸道行御史臺治書侍御史時御史大夫怙權自尊凡議事自中丞以下皆侍立候顏色莫敢相可否公獨坐與之辨事有不直每執法折之大夫欲變幹勒氏獄及黜知印靜甲以用其私人公鹹力爭其非大夫銜公甚及其還朝仁宗問臺臣優劣丞以危言中公上不荅大夫言之不巳上怒唾其面出之即遣中使賜以上尊復遷淮西江北道肅政廉訪使廬州從事以受求被逮累訊不引伏公一問即吐實曰某信有罪所不即伏者以諸使者與某無大相遠或遷延冀苟免耳明公既至燭下若皦日尚何言遂伏其辜會朝廷遣省臣奉使河南僚佐有誤射飛鶬系禁物者即上之大官奉使以其不敬劾免之公抗言曰彼誤中禁物巳貢京師復何罪奉使代天子南廵舉賢黜邪諮詢民瘼絕不見之事爲顧以執公手曰微子淵多聞吾幾失對矣上憤先朝枋臣舞法不及誅而斃詔法司磔其屍以狥公奏曰斯人元惡萬磔莫贖但時方春初羣匯發育豈爲戮一遺骸以傷天地之和哉上稱善上欲選校人材丞相命百工各舉所知有以宦者子爲□者公曰君不見左悺楊復光之事乎上重惜名爵雖宰執官階各降一等君乃欲進此鼠輩耶丞相聞公語叱之使出高麗嗣王兄弟弗睦欲上廢其國爲郡縣公曰是不當廢宜遣使諭之使改過自新諭之不從然後擇其宗室之賢者而立之爾丞相偕公入奏上不聽復叩頭力諍久之乃允留司徒以曹夢炎訟田受賂上怒欲賜之死公曰受賂而按田不實罪準枉法論不至於死丞相入奏如公言上疑其私慾窮建斯議者或遽進曰是回回參議也上素知公守法律特釋公不問然怒司徒撓法卒殺之公見上上曰朕雖不用卿言知卿之忠也寵遇彌渥湖廣省臣嚐出兵討殺洞酋及以賄敗上欲寘之極刑公曰贓罪應杖律無置死之科況有功可贖過乎不然適足快夷獠心非御將之良術也卒從公議得以不死會日食上問其故朝臣泛引漢晉事以天道悠遠爲言公對曰日者君象也君不修德則天垂鑑戒方今經理田賦勞師邊境無罪殺楊朵兒只蕭拜住皆足以致天變唯陛下念之上韙其言鎮戍官犯法舊從行中書總制者決罰後改隸樞府事多違忤凡條具機務以國書譯爲奏目前是敷繹多剴切詳致後□簡略不敢盡言公皆請復其舊公在中書與議天下大事剛正陗直略無顧忌至於進賢退不肖正法術厚風俗之屬與丞相言之尤力丞相嘗稱公有經濟才且謂人曰吾以非才備位宰輔每慚見子淵適有除拜左右闞公在告趨丞相以聞丞相遲之暨公起示以銓目公爲蕳去庸懦及有罪者十有二人丞相顧左右曰吾所以遲遲者爲是故也丞相退朝諸佐皆送至私第習以爲常公曰是不過鼓爲謟媚耳均人臣也於禮何稽乎獨不往丞相益賢之英宗崩晉王踐祚時公在京城俄有旨捕斬廷臣公懼其有變即夜宿中書與大臣定謀天初明就其家執之如縛狐兔無一得脫者泰定初廷議及海漕事公以廩積方饒奏減糧數以舒東南民力上可其奏拜太子詹事丞進階中奉大夫公上疏言□□國家之本宜擇正人如贊善王恂諭德劉因者導輔庶幾他日可望三代之治上命妙選東僚屬公舉方正之士以聞憸人有來位公上者遂移疾而去改山東東西道肅政廉訪使未上升翰林侍講學士知制誥同修國史公與時相議不合辭遷江浙等處行中書省右丞進階資德大夫以病免歸晉王崩明宗在北藩未至中外危疑羣臣會議不決公曰處變異於處常神器久虛非國家之福也皇弟宜居攝以防他變衆論乃定文宗立拜榮祿大夫宣政院使公上言乞沙汰僧道以革遊食之弊其所有田宜同民間徵輸擢中書右丞倖臣有以利啖公者曰某氏珍寶田宅鹹沒入於官吾屬索之宜無不得者公正色曰既入官即府藏中物尚可覬覦邪況官食非分縱貧亦士之常也其人怒而止太師太平王權勢熾焰炙手可熱公視之澹如面折廷爭謇謇不少貶故大臣多不樂公者謀出公於外乃除今官公度爲時不容力辭還第頃之聞明宗陟方涕泗交頤不能食自是杜門讀書不出者凡數年今上皇帝入繼大統夙夜圖治方徵用老成而公薨矣爲震悼者久之尋賜鈔二萬五千緡以恤其家公先配史氏王氏俱前卒無子並封漁陽郡夫人再娶崔氏封齊國太總管字脫五百九十八字徐本全夫人子男五人佑童太中大夫濟寧路總管汝南之袁穎川之陳是巳公家自文貞左右兩朝殊績奇勳照耀簡冊公之兄弟起而繼之峻躋華要茂建丕猷益有光於前人至子若孫復克纘承惟謹或以長材出膺郡寄或從科目入屬奉常而今治書侍御史尤以功名自砥礪所至輒烈烈有聲人以象賢稱之詩所謂濟濟多士書所謂世篤忠貞服勞王家者非公家之謂歟嗟夫躬親儷美於前而又使嗣人匹休於後非盛德之士不能公實有焉媲之袁陳未足多讓澤流後裔詎有既邪是宜播之聲詩刻之樂石使來世之士知我朝名臣有如此者不亦揚休無極矣乎銘曰
聖皇御天萬方駿奔秉德宣猷厥有世臣猗康里氏遠昭世序迨於文貞克膺帝輔公起承之奕奕其昌宿衛禁宸日受龍光洊典秩宗受膰以牘五持使節拜憲屢肅何奸不鋤何污不澄嚴霜之下惡草弗生暨參廟論正氣莫奪方之太阿百剉不折上簡主知選貳宮端袖中諫疏言人所難乃候北門乃蒞南國乃宣院政乃登丞弼垂紳正笏屹立龍墀決定大疑爲國蓍龜憸任忌之有芒在背俾服大藩出居於外公則夷然歸休於家何以爲娛道書平□皇朝麗天無物不被將詢黃髮以敷至治彼蒼者是胡不愸遺一鑑之亡四國之悲公雖雲亡公多孫子益伉其門重珪迭組東安之原馬鬣其封駿發爾祥其來不窮河山帶礪勳在盟府史臣勒辭永詔千古
○故節婦湯夫人墓碣銘
夫人姓湯氏諱潤字妙光處之麗水人奉順大夫溫州路總管府治中諱全之曾孫忠顯校尉贑州路雩都縣尹諱垓之孫敦武校尉溫州路平陽州判官諱鈞之女年十七適同裏葉氏爲贈奉議大夫江浙等處行中書省左右司郎中諱應鹹之冢婦諱珂府君之夫人府君字孟玉氣高岸恥席祖父勢自念丈夫非赤手致功名不可曰能單騎走京師謁陳司徒司徒方有寵於上一見語合謂人曰此吾江南奇少年也亟薦爲會福院知印文未完卒年始二十一夫人聞之慟幾至隕絕服衰終禮屏脂澤不禦寒幌青燈唯孤影相照極可念夫人甘焉或懼不能堪以言嘗之夫人泣曰妾未亡人旦暮死即下從君子游他固不能識妾心若改俟鐵木出條枚乃可爾人聞不敢撼葉故右姓郎中實雩都之壻於夫人爲世婣夫人周旋尊章間益盡孝敬處先後由禮弗忒當府君北上二字士徽未睟士綸猶在娠六閱月始生夫人鞠建之士徽能荷家政不失前人尺寸士綸入儒由金華教諭補吏七閩漕府移浙中彧彧有廉名部使者索公持節行處州廉知夫人貞狀嘆曰是風教所繫不可緩趣州縣具文書吏以年未五十援例辭公罵曰有婦玉潔如此乃欲拘例邪即爲按覆以次上中書旌其閭且復役勿事鄉人士過焉相指告曰此節婦無忝是門者諮嗟而去夫人嫠居三十一年以至正壬辰七月五日終春秋四十九孫三士徽子俶信士綸子俊墓在元和鄉洪唐葬之日則癸巳某月某甲子葬後五年戊戌六月府君之弟宣慰副使琛爲狀羣行遣士綸來金華徵予銘銘曰
北屋可封孰以節揚宅裏是旌世道之傷百鳥紛紜乃見鳳凰我銘夫人用以戒荒
○體仁守正弘道法師金君碑 【 代黃侍講】
吳之長洲有爲老子之學者曰金君諱善信字實之家故儒也曾大父曰琭大父曰暀父曰煥漳州路龍溪縣尹母沈氏顧氏龍溪之墓故翰林侍講學一揭公實爲之銘君幼凝靜少長好虛無之說欲辭父母去而求師父母不可授以家事而羈縻之君應酬少間輒取老子書反覆玩味久而曰老子之教初不必毀形絕世若今人之爲也吾黨如蓮花生污穢外接世緣內無所構鬬何必去父母哉既止不行且納婦有子矣乃曰父母留我者我無不盡其責古之至人雖不必草衣而木食巖棲而宂處然學必有師我將從有道者就正焉時玄妙觀有張雷師生不識錢數能以符篆捕逐鬼神君甚敬之由是戛其冠而爲之執弟子禮巳而聞莫先生洞一者嗜酒醉輒詬罵人雖王公不避時時呼雲役雷狎褻如兒戲然君知其有道者則延致而尊事之有所折耐未嘗爲之動色或毀其所甚愛之物亦不以爲意先生知君信之篤悉授以不傳之祕他弟子不得者君盡得之遂建仁壽觀於城東北隅日與其徒研覆妙旨凡旁門小道力排斥不少置其言以爲心神至虛無所日沒氣定光出諸陰銷盡諸陽自集葢有形者陰無形者陽陽益勝陰氣益調精我得清凈去道無難矣知之不親見之不明枯槁于山林何益乎葢其造道之本末可見者如此君初爲子弟時無私蓄既壯能使貲倍其舊鄉里有糾紛不可解輒爲揣摩洞見底裏類使之以自退不爭取勝遇時之名流必加敬禮有不給則周之未嘗務遺世獨立以爲高而其襟度特爲衝曠闢一室植桂樹若干本於其前題曰桂軒列一二古圖畵徜徉其中飄飄焉神仙人也故賢士大夫多樂與之遊君年雖高而視聽步履如強壯一日呼左右謂曰吾死矣遂奄然而逝非真有所得惡能處生死之際若是哉君生於宋鹹淳九年十二月十一日卒於今至順二年二月一日年五十有九以其年三月某日奉道蛻葬武丘鄉半塘之原君所自營也君妻溫氏事舅姑克盡婦道教育其子若女克盡母道人莫不稱之子三人大亨大振大謙惟大謙爲溫氏出女四人孫男女合若干人葬後十七年大謙始以建安陳方之狀來徵銘昔老子嘗爲周柱下史周之舊典禮經無不知之非棄絕人倫者也至其以無爲清凈爲教漢人用之而天下以治豈無益之學哉丈子遠矣今道家者流所宗漢天師張氏既舉賢良方正節言極諫其子若孫或徵爲黃門侍郎或闢爲丞相椽祚胤相承逮今千餘歲不絕有能遵其軌範無廢人間事而有以究夫道之所存不亦善學老子者乎是可銘也巳始君受知嗣天師留國公起爲廣德路道錄仍提點仁壽觀畀之號曰體仁守正弘道法師且以聞於朝再下璽書爲之加護予既備着君之道至於出處之大槩亦不得而畧也銘曰
老子有云修之於家其德有餘歷世既久襲訛踵僞寢迷厥初歸潔其身長往不返木石與居有美一人清風峻標列仙之儒養生有道不斷外緣神明內腴謂人一心無撓無雜漠然沖虛滌除玄覽抱一不二方與道俱惟是所存久而愈晰百世不渝有崇斯丘表以石章過者式諸
○元故朝列大夫同知婺州路總管府事致仕趙侯神道碑銘 【 有序】
嗚呼濂尚忍銘我趙侯也邪初侯未亡時嘗謂濂曰生平交友雖多唯待制柳公侍講黃公相知爲深二公既巳即世吾子其高弟子也宜有以知我我死子必銘之濂辭不敢當言未幾侯以執節不回遇害而至於死死後三月其子友直復衰絰踵門拜且泣曰先子將終時無他言以必得先生銘爲請先生若重辭先子之目將不瞑於地下矣濂聞之與之對哭失聲嗚呼濂尚忍銘我趙侯也耶雖然侯不以濂爲不肖每以忘年交視之至其沒也復使執筆以從二公之後其知濂厚矣縱不能文可不具列羣行以白侯於不朽耶謹按狀侯名良勝後更名大訥字敬叔姓趙氏先世有屬籍於宋其諱元儼者實熙陵之第八子封周王諡曰恭肅恭肅生允良封定王定王生宗綘贈太師安康郡王諡曰孝榮孝榮生仲礦奉國軍節度使封南陽侯南陽生士翮贈武節大夫南渡初自開封遷家睦州武節生不玷武義郎因添差監婺州浦江縣稅務徙居浦江爲浦江人武義生善近訓武郎訓武生汝遷從義郎從義生崇槺會稽縣尉縣尉生必班累贈奉訓大夫慶元路昌國州知州飛騎尉追封浦江縣男則侯之父也侯少闓敏通蒙古字學遂以譯曹椽起家補泉州錄事泉爲寶貨之府大商巨室犬牙而居侯不少狥大盜弄兵寧都焚城殺守吏勢甚張州之無賴男子帥衆應之遂謀來攻城侯令沿河作大柵以遏其衝簡強丁數百乘城侯騎白馬奮呼後先士氣百倍寇度不可攻而退中書遣使者造海舟十五艘期五十日成官降□ 【 金?麥】 不與材□ 【 一本作等字】 民相顧大驚畏使者不敢發一辭侯獨列民貧困狀請益之民爲侯生立祠賈胡及惡少年挾帥臣之威肆行市區與文學椽分爭撾之出血侯縛使赴獄轉興化錄事官賦多隱弊歲勒受役者代輸侯搜舊官書驗之則鄰縣民產也民服罪大姓數十家倚權貴人久不□ 【 應】 科繇侯役之無所遺屢以重勢撼侯侯不爲動浮屠鏡空爭長鏡擊死瘖兒誣之兒忽蘇空執送官官受賂出鏡罪部使者以其牒下侯鏡獄遂成越一年攝莆田縣事縣僧慧與子華競令人殺嬰孩中子華吏入子華死候廉得實白其冤亭民以兵器私鬬訴官互以計相傾三年不決侯憫其毀家各傳以輕法拜舞而去改漳州路龍溪縣尹俗尚鬼壘石作祠以奉紫衣神黠民將爲奸利必殺犬來祭侯投神江中移其石以修孔子廟庭畬丁洞獠雜居縣境上官稍侵之輒稱兵暴掠至煩大軍終年屯不解侯調御有道不敢爲變富民蘇甲怙勢殺人行賕郡守沒其罪侯抱案詣府歷斥其奸守盛怒陷侯以重罪上官察非實侯獲免稅冊多虛額應役之家鹹破侯於實稅中十加一而均輸之桑門清真共鬪清不勝遂撾死人陷真連坐者餘百侯獨正清以法餘皆釋之侯秩滿歸爭遮道持金爲謝侯卻去弗受民爲樹碑柳營江上奸胥利興作常藉爲媒徧侵閭右民侯曰吾不久當更母遺患後人也凡官廨悉新之興大役而民不知鹹以爲神或出遠郊父老攜子弟聚觀各舉手加額曰吾父母也其爲人愛慕如此調泉州路永春縣尹僅四月以昌國憂去官未終喪改福州路侯官縣尹不赴俄遷溫州路永嘉縣尹轉運司以鹽壅不行計民口賦之吏遂並緣爲病侯令富人買而售於民民安而課登旁州縣則列訴於府請如侯法瑞安何良僞爲官書指平民私販鹽司逮捕急民自殺者三人事下侯治徙良於汀州廵邏小兵如良爲者甚衆侯復痛懲乃巳州城枕大江水暴岸善崩侯出新意並江數千尺列植襲其弊者至播之惟恐凡兩頁系柳待制行狀中文大木先襲其弊者黃冠師建三靈廟以侵學地浮屠據東湖書院田二百三十畝而贏先生皆爲復之葺漢先賢徐孺子墓立宋高士蘇雲卿祠古碑碣所紀有關於名教者必訪求而重刻焉凡可以扶世導民者無不爲也豐城學徒挾奸以持校官短長時主教者又不知以職自振每用計相傾先生各坐以其罪聞者心服南康倉吏坐飛糧株連逮繫者百餘家省憲二府檄先生讞其獄先生爲鉤擿隱伏所平反者甚多滿秩而歸杜門不出者十餘年先廬數間僅蔽風雨而饘粥或不繼先生處之裕如也先生雖居巖壑海內仰之猶如魯泰山作鎮海隅莫不以其出處爲斯文隆替之候風紀行部必過門承問而去至正元年辛巳先生七十二朝廷更化徵用老成臺閣近臣有以先生名聞於上者於是有旨以翰林待制承務郎兼國史院編修官起先生於家先生即冠帶見使者退謂人曰吾今幸親禁近得陳堯舜之道以贊太平之治死不恨矣會貢舉法復行江浙行中書□主文衡二年壬午夏五月至官僅七閱月竟以一病不起實冬十一月九日而先生年七十三矣省臺樞府而下皆來歸賻館閣之士至於灑泣集賢大學士吳公直方國子博士吳公師道與經筵檢討危公素共經紀喪事御史中丞張公起巖在成均爲同僚友至是哭之尤哀冡孫穎奉靈■〈惰，車代忄〉南還諸公相與陳奠都門見者皆諮嗟隕涕三年癸未冬十二月二十二日與夫人盛氏合葬通化鄉荊山之阡盛氏累封浦江縣君先十二年卒子男三卣同因孫男三秬□穆秬夭女一所著書有文集若干卷金石竹帛遺文若干卷近思錄廣輯三卷字系二卷藏於家先生局度凝定燕居默坐端嚴若神即之如入春風中久與之處未嘗見疾言遽色雖有桀驁者瞻其德容莫不氣奪而意消孝友本乎天性季弟實出爲人後遇之有恩不翅在家者生平以獎進人材爲巳任諄諄勸誘至者不倦人有一善播之唯恐□□□□□□□□吾老不能步復使之乘馬侯曰吾不能以後兩頁半系趙侯神道碑原文乘馬遂遇害幸不死創甚至七月丁巳竟歿越三日庚申葬於縣東五里之岡士大夫莫不爲之出涕帥閫具侯死節請褒贈於朝文雖上不報侯享年八十有一母黃氏縣之士族累封浦江縣君娶同邑張氏生男子六人友誠友進友淳友恭友年友諒友誠早卒友淳福建行省宣使女二人永嘉縣尉龍泉季某之子某瑞安唐彥驥其婿也次娶永嘉許氏忠簡公景衡七世諸孫女累封浦江縣君生男子一人友仁少房武林周氏生男子二人友保早卒友聞去家爲道士河西張氏生男子三人友直友端友毅皆業儒友端早卒侍姬李氏生女一人適朝列大夫建德路同知總管府事吳燻之子桷桷能文辭孫男六人季佑季寶季真季道季寧季能季明孫女六人皆未行曾孫男一人道貞侯局度精明濟之以廉剛所至以鋤強梗聞吏卒畏威無敢出鄉元豪宿猾或相告引去至於興學校治水利之事尤加之意學田奪於民間者必復之坡湖或不築躬視其成雖大暑寒不避侯生平不識請謁義所當爲雖尊官顯人勢相統屬者有不暇遜常自誦曰我有命在天不以柔媚而得不以剛直而失男子之膝可易屈耶君子韙其言侯年既耄賓客故人多勉侯爲子孫計何爲久自苦侯笑曰吾在泉時寶貨俯地可拾尚弗顧今肯爾邪嗚呼何其賢也士君子能建治功於隆平之日而或不能保大節於危難之時葢爲政以及物者易而殺身以成仁者難侯自歷官縣州以循良之吏著名及至見危授命又如嚴霜烈日可畏可仰不賢而能之乎侯之家食尚若此使當大藩之寄其不能爲城郭封疆死守乎執德弗回至死不變在古者猶鮮能之況今人乎賈子所謂顧行而忘利守節而仗義者非侯其誰也是宜銘銘曰
天地正氣隨時降升明爲日月流爲風霆我人得知挺然自生直養無害與我道並在子死孝在婦死貞在臣心忠弗撓弗傾苟無是焉欿然不寧言言趙侯萬人之英歷任州邑以治劇稱大軱錯節不與刃爭和而春陽肅而秋刑訾伏暴強撫綏□□嫠■〈女孕〉吏有師傅民有父兄迨於懸車方洋裏閎崇論竑議有轟其聽鎮譁遏浮方藉老成太白吐芒遭時搶攘侯誓弗屈竟死子兵忠精耿耿上摩日星非氣之正其何以能五星裏之崗有山若城巨碑巍巍太史勒銘高風凜然百世可徵
○趙詵仲墓誌銘
栝趙君諱友桂字詵仲一字國芳漢恭憲王元佐十二世孫也曾祖曰崇炾祖曰必■〈土因〉國子進士父曰良贇集慶路錄事司典史君少有志載籍中鉤索義訓如廷尉持法不激不阿務得其平雖經諸講師詮足一有釁罅必讞而鬯之弗鬯弗止也其於天官律歷聲音制度之學尤能窮其會通葢君於古書無所不究援據精博君子多其徵間發爲辭章珠潔玉溫絕苶鴟盤弩拔之病中山李桓先生自號文章家極慎推與數稱君奧雅不羣君亦視學愈於人恆不可一世客袖文來見讀一二語弗與輒覆手掩几上視雲漢作他語獨善臨海舒卓卓至夜談屢及旦或怒詈如鬪勢或大唬墮幘在地唯恐卓槷亟故挽遊仙都山遲之沿道行言猶剌剌逢舊館人揖有目不見飯至且辨且食入咽不計寡多斥去人皆指笑之謂病狂易雲君負氣高意功名可以引手致屢試藝屢黜□□剝且益之志不少變每拊髀喟曰文未至爾文未至爾文至祿烏能逃我未幾隨父宦金陵歲丙申金陵大亂幸萬死得存驚讋內傷六月十五日患暴下醫不能方越三日卒壽甫三十三未娶無爲主後者所著書有夏小正解詩書易諸錄辨南泉槀兵後多亡其兄友松深哀之蒐羅成書且收君骨還指以某年月日葬南明山之西抱書詣予哭丐銘其墓予發書讀之亦泣下嗚呼自師廢民散士安於寡陋獵取凡近以斧藻厥躬妄相標榜謂彼爲毛鄭此爲韓張嶷然若可名世及叩其傳記所存雖古人常通習者喫喫不能道一語惟瞪目視左右若土偶人是果何爲者邪如君者殆可哀巳銘曰
不昭其熹不融其奇不泄其施遽淪於隳我懷伊人中心孔悲南明之西有氣吐霓化爲龍文上貫少微後千萬年於赫弗虧
○蔣處士墓碣銘
婺之東陽有處士曰蔣君者君子人也性純謹無僞自守甚篤遇人恆匑匑然若畏之者或有紛糾出片言諭之雖愚夫則又翕然服簞食豆羹不繼室廬不足蔽風雨君安之唯拯患扶難則竭志慮不遺餘力弟仁出後仲父復來求分田君予之不吝君疾勞問者無虛日及死莫不哀傷焉君諱崇字伯尚其先自毗陵遷東陽曾大父伯大父忠父元母陳氏娶天台奚夥子男四長偉器次安仁次文懿次浮祚文懿蚤卒女二婿曰張壽一未行亦蚤卒孫男三長公輔次公告次公憲孫女三皆幼君壽六十三卒於元統甲戌正月初八日以至正癸未十月初一日葬於清泉裏崑崙山之麓葬後十一年偉器具郡行謁濂爲銘濂雖不識君幸辱與偉器交偉器知尚正學非義所在誘以百金不爲動觀偉器之行足以知君矣銘何敢辭銘曰
君之行一何良也有子爲儒知家教之有方也刻文墓門庶千載而彌章也
○詩塜銘 【 有序】
番有奇男子曰魯修學詩李存先生先生以文雄江東獨才修修有詩朋十人皆緣情善賦番數經兵燹修懼其詩失傳埏埴爲甓刻瘞芝山中瘞巳請太史宋濂勒銘其上銘曰
河清嶽明效坤之靈何蕤綏兮鳥文龍章於粲其英 【 葉】 昌厥辭兮冥智斂真返諸至神薶黃壚兮泄爲醴泉三秀牛眠合貞符兮番山可夷番川可移道如初兮
○妙果禪師塔銘
至正初餘得邵庵虞公所著妙果禪師語錄序而讀之其稱師之道有云江河朔南一碧萬頃有大尊宿譬若摩尼之珠高懸虛空日月星辰山河草木悉現其中人天鬼神蠢動之衆一一內向皆自以爲得所攝受而珠本無留礙餘竊意正宗寥落龍象分散而一安復有斯人哉虞公爲人善巧深入禪觀故特溢美於師以起人之信心爾非至論也及來秣陵與師諸孫似■〈木巳〉交求其書而細味焉則洪纖高下靡不含攝而玄機所湊若涉不思議境然後知師之道弘以周而虞公之言實可徵不誣也謹按資福大師廷俊狀師諱水盛字竺源自號無住翁饒之樂平人姓範氏父某母徐師生時有祥光照室及成童以嬉戲爲佛事年十七去依羅山院僧常公常使從儒者學而師每習禪定且針指出血書金剛經常呵之師雲學儒可敵死生邪常雲汝黃口小兒爾姑注意於儒他時入道何晚也師弗和答既受度謁月庭忠公於蔣山時孤舟濟公爲第一座以皖山誨蒙山者誨之師撫幾雲吾巳見二老矣乃端坐一室以三百六十骨節八萬四千毫竅及河山大地鹹攝入一念始覺變易繼凝定雙瞳與念爲一汗從背流亦不知所楚後四三日見色聞聲漸撼搖不動師自信法決可證因取所攜書帙以火焚之且發願雲吾此生不能作佛當入無間獄也旁觀者爲之吐舌俄過匡廬止東林聞有僧所見不異雲門師往即焉僧以無誠心讓之師復奮雲今夕必就蒲茵上死爾即正襟趺坐加精進力如一人臨萬人之敵如操舟上湍悍之灘不遑他接夜參半至極切孤危之際捐命一躍不覺如出荊棘之叢所履之地忽爾平沉而秋空素月連娟獨照返觀自身湛湛澄澄唯一念之不忘爾師猶以墜於斷滅益進修弗懈或靜或動未嘗間斷洎歸羅山方全體頓現如器臋之解十方世界舉皆現前參以諸祖契證如鏡照鏡坦然明白師自以爲開悟及掌藏鑰東林偶閱妙喜明心見性非桑門事之辭又復致疑不能釋者數日或誚雲法離脣吻道紀言詮子何太滯也於是胸中又蕩然如洗然不敢謂巳至也越五載重會濟公於蔣山濟雲蒙山嘗言裁松道者不具二緣而生達摩葬熊耳後只履西歸果神通耶抑法如是也師雲此形神俱妙而巳濟雲不然也子他日當自知之師復往無爲見無能教公以濟所舉之言質之無能云爲汝弗解故也師忽大省盡脫去玄妙知解歷觀從前所悟如通宵一夢夢時非無及至覺後絕無所得矣辭去東遊四明天童已而歸息浮樑之鳳遊山海印如公方長薦福請師分坐說法久之往隱於南巢巢民柳氏割山地建蘭若以棲師地當五峯之下舊有龍潭五所聞師至悉乘風雷徙去識者謂聖人來居故物恠潛遁雲天歷巳巳達官以聘起師主西湖之妙果師弘闡宗旨震撼四方學徒坌集至有不遠萬里而來者郡守劉公廸戍將齊公■〈王童〉常虛巳求道時巳行役僧之令師堅欲引去劉公屬縣大夫將免科繇以欵之未幾返南巢故隱而嚮慕者愈衆藩宣讓王累遣使者致師師以老病固辭仕西廉訪使幹公王倫從監察御史常公道夫本極趨仰時移書牘以辨煉玄乘鄉先正集賢學士傅公立月灣先生吳公存與師爲世外交甚篤月灣至有晚始聞道之笑至正丁亥夏四月二十四日黎明召四衆戒□之且雲世尊有言我今背痛將入湼盤吾其時矣侍僧捧紙求偈師呵云何以偈爲強之乃引紙膝上書巳端坐而逝初師預建葬塔於諸峯之下是夜有光如匹練自天際下燭交相通貫未幾散佈五峯之頂複合於塔中彌三夕乃止巢之居民凡數十里聚觀駭異之弟子德弘慧月慧觀等以是月二十六日奉前身瘞焉世壽七十有三僧臘五十有三聞師之歿緇素無不哀慟而兩淮之人尤切不啻喪其父母師之道浹洽於人者葢可知矣師常勵學徒雲凡剃髮染衣當洞明諸佛心宗行解相應以正悟之境靈靈自照歲久月深具大無畏如透水月華萬浪千波觸之不散方不被生死陰魔所感此師生平之實證實悟者故亦用是以誨人也師制行峻絕有壁立萬仞之意每垂三關語以示人多有不契其機者廣信祝蕃遠嘗雲番陽竺源吳中斷崖其人類孤峯懸巖可仰望而不可攀躋人稱之爲實錄嗚呼大鑒之道分爲五家而臨濟之宗爲最盛臨濟之傳雖曰豐熾光大覃及東南至五祖演爲尤盛今以其世次觀之則自開福寧月庵果老衲證月林觀竹巖印直翁圓無能教至師始八葉耳宜其傳授分明印悟真切有非耳剽目掇者之可同哉餘也不敏似■〈木巳〉致慧月之辭來求塔上之銘其請至六七而不勌予故特舉虞公之言於前而歷着師之悟驗於後使小罔末智未得謂得者覩之庶幾有所懲創矣乎銘曰
道大如天地無物可包羅我以一心攝不見有餘欠自非堅固力沒身以爲期超出河沙界未易得之者皇皇無住翁誓成無上學一念弗轉移似倚須彌山兩曜互遷代風霆時激射乃至於世間山川及草木胎卵溼化等無日不現前無見亦無聞無無亦皆喪如是歲月深真體忽頓露有若摩尼珠閃映無定色光光皆涉入永無留礙者持之出住世蔚爲人天師吐辭鴻鍾吼非宮亦非商間有無耳人聽之三日聾何況示關要險絕在天半萬仞亦見底即墜即糜爛衆生所倚藉冥衢日月燈睠彼毒龍衆獰惡可怖駭亦知所敬畏夜隨風雨逝莊嚴清凈域恐以腥穢故神光起天末如匹練下垂照燭窣堵波散入五峯頂我示湼盤相上玄降祥應以表無量法諸天悉護持大風有止時此法無盡藏爰假世文留鎮檿下土
○佛慧圓明廣照無邊普利大禪師塔銘
少林氏之道士傳至慧照大師而別爲一宗設三玄門演暢宗乘權實兼行照用雙至四方從者雷動海湧逮乎宗季其道寖微惠朗欽公起而任之豎大法幢屹然爲東南之標凖廣濟妙公親承法印據獅子巖建立死闋鮮有升其門者唯智覺本公深造閫奧以大辨才通博無礙慈澤普滋徧一切處其入室弟子以十數計若今佛慧圓明廣照無邊普利大禪師則其一人也師諱元長字無明一號千巖越之蕭山縣許賢鄉人族姓董氏世以書詩爲業父諱九鼎母何氏晚而生師欲棄之嫂謝氏鞠以爲子七歲即就外傳諸書經目輒成誦出入蹈矩循■〈尋蒦〉有若成人其父喜曰是子當以文行亢吾宗乎師之諸父曇芳學佛於富陽法門院欲乞師爲嗣謝氏不從未幾師遘疾甚革謝氏禱於觀音大士曰佛幸我慈俾此兒弗死令服灑掃役終身禱巳師汗下而愈遂使從芳遊時師年始十七益求良師摩切九流百氏之言巳而曰此非出世法也復從授經師學法華經至藥王品問曰藥王既然二臂曷爲復現本身耶授經師異之年十九薙髮受具戒走武林習律於靈芝寺律師問曰八法往來片無乖角何謂也師曰胡不問第九法乎律師曰問律而答以禪真大乘法器也會行丞相府飯僧師隨衆入本公亦在座遙見師即呼謂曰汝日用何如師曰唯唸佛爾公曰佛今何在師方擬議公厲聲叱之師遂胡跪作禮求示法要公以狗子無佛性之語授之繼往縳禪靈隱山中雪庭傳公召師掌內記師下筆成章五采交粲見者歎服俄棄歸法門隨順世緣殆將十載一旦忽喟然曰生平氣志充塞乾坤乃今作甕裏酰雞耶復造靈隱跏砆危坐脅不沾席者三年因往望亭聞鵲聲有省□見本公具陳悟因公復斥之師憤然來歸夜將寂忽鼠翻食貓之器墮地有聲恍然開悟覺身躍起數丈如蟬蛻污濁之中浮游玄間上天下地一時清朗披衣待旦復往質於公公問曰趙州何故云無師曰鼠餐貓飯公曰未也師曰飯器破矣公曰破後云何師曰築碎方甓公乃微笑祝師曰汝宜善自護持復遯巖穴時節若至其理自彰師既受付囑乃隱天龍之東庵耽悅禪味不與外緣有二蛇日來環遶座下師爲說三皈五戒蛇矯首低昂作拜勢而去師自是聲光日顯笑隱欣公方主中竺法席力薦起之江浙行省丞相脫歡公時領宣政院事亦遣使迫師出世師皆不聽居亡何諸名山爭相勸請師度不爲時所容與弟子希升杖錫踰濤江而東至烏傷之伏龍山見山形如青蓮花乃卓錫巖際誓曰山若有水吾將止焉俄山泉溢出作白乳色師遂依大樹以居實泰定丁卯冬十月也初伏龍山有禪寺號聖壽其廢巳久當師入山時鄉民鹹夢有異僧來遂相率登孱顏披蒙幕以訪焉見師晏坐不動各持食飲之物獻之邑大姓樓君如浚樓君一得各爲伐木構精廬以安師尋因舊號建大伽藍重樓傑閣端門廣街輝映林谷內而齊魯燕趙秦隴閩蜀外而日本三韓八番羅甸交趾留仇莫不奔走臚拜諮決心學留者恆數百人至有求道之切斷臂師前以見志者師各隨其根性而爲說法譬如一雨所施小大根莖悉獲沾澗王公大臣向師之道如仰日月名傾朝廷三遣重臣降名香以寵嘉之江淮雄藩名宣讓王則下令加護其教若鎮南王則親書寺額賜僧伽黎衣及普應妙智辨禪師之號帝都亦再降旨俾勢家無有所侵陵仍更號曰佛慧圓鑑大元普濟大禪師資政院又爲啓於東朝命朝臣制令號並金襴法衣以賜焉至正丁酉夏六月十四日師示微疾索浴更衣會衆書偈雲平生饒舌今日敗闕一句轟天正法眼滅遂投筆而逝春秋七十四夏五十六是日午時其弟子德亨德馨等用陶器函葢奉全身瘞於青松庵悲慟□戀聲撼嵓壑太師中書右丞相脫脫公建大壽元忠國寺爲皇太子祝釐之地欲奏起師爲住持適有自江南來者言師示寂乃止師疏眉秀目豐頤美髯才思英發超越醜夷頃刻千偈包含無量妙義得其片言皆珍襲寶護惟謹語錄若干卷和智覺擬寒山詩若干首皆刻梓行幹叢林世之論者謂師踐履真實談辨迅利或無愧於智覺一濂初往伏龍山見師師吐言如奔雷時濂方尚氣頗欲屈之相與詰難數千言不契而退越二年又往見焉師問曰聞君閱盡大藏教有諸濂曰然曰君耳閱乎抑目觀也曰亦目觀爾曰使目之能觀者君謂誰耶濂揚眉向之於是相視一笑自時厥後知師之道超出有無實非凡情之可窺測因締爲方外之交垂三十年其激揚義諦往來尺牘之在篋衍者墨尚溼也雖纏於世相不能有所證入而相知最深銘非濂爲而孰宜爲之銘曰
天目嵓嵓中設死關豈無來者望門而還言言智覺仗劍深入師子長號百獸鹹蟄伊誰嗣之惟千嵓師彼碩者鼠爰契我機一錫行雲遯藏空谷明珠自護不受人觸世雖不聞靈苑先知矯首聽法爲說三歸我將辭名文彩或露足踏飛濤一夕東度龍峯鬱環如青蓮花我棲其間指樹爲家兆之所形孰曰無象有來兟兟且饁且餉化被草莽爲梵王宮金銀琉璃絢爛太空四方風動無不稽首師我檀度願垂攝受羣□正酣晝夜沉冥法音方震萬耳皆驚璨璨珠璣噴落人世神鬼莫窺天龍交衛有寵自天錫予便蕃金衣寶燻耀於祗園外護之嚴罔敢於令慧照之宗於斯爲盛乘化而逝人天慕哀妙相如如初無去來既無去來何有增減太史勒銘以昭玄範
●表辭
諸暨孝婦楊方石表辭
○諸暨孝婦楊方石表辭
嗚呼是惟孝婦方氏之墓夫孝未易稱餘獨歸之孝婦而不靳者將以媿爲人婦之不孝者也孝婦姓方氏諱迎越之暨陽人生二十七年歸同裏楊君敬敬有母何氏孝婦左右就養唯恐違其志何病腑道澀不能親御偃溷孝婦浸之湯盆中以指探出之積歲之久手文皆龜裂而孝婦未嘗有倦色昔人有爲親浣廁褕者史臣尚以爲難載之於策矧孝婦之事尤人所難者耶人之所坐者且若是則孝婦其它之行弗問而可知也嗚呼是尚不得爲孝婦矣乎使如此而不得爲孝則夫勃溪而不恭者乃足爲孝乎予自成童時讀劉向所傳古孝婦事以爲斯世何爲無此人心雖未敢必其無然歷三十餘年卒不能一逢嗚呼餘豈意今於暨陽乃見之也暨陽距予金華僅二百里予昔嘗兩至其處而不知有孝婦至今始得知之嗚呼予又意世之如孝婦者夫豈少哉特以不遇於君子故湮草萊而人弗聞之爾其弗聞者予固無如之何其幸而得聞者可不大書揭之崇阡以愧人婦之不孝者耶非惟愧人婦也抑將愧人子也孝婦性儉慈頗知讀書嘗粥田教子父德載母張皆宦族年六十一生二子恆慧其卒以至正二年九月五日其葬於馬鞍山以三夫十二月廿二日雲
●志
故檢校孔君權厝志
○故檢校孔君權厝志
故奉議大夫湖廣等處行中書省檢校官孔公諱瀛字世表宣聖五十三世孫初家曲阜四十七世曰傳始遷衢故事孔子之後得補文學椽公年二十有司以名上署昌國州學正教授嶽州湖北廉訪使者闢爲書吏除江浙等處儒學副提舉階將仕郎公乘馬出道逢宣政使騶從甚都公直前不避使使人讓之公曰我真聖人
之裔官乃僞浮屠豈應相避邪政成以入廣例升尹海陽改沅江二邑民安之湖南亂公供億軍中廟廷錄其勞授以今官尋以使事入蜀議連兵殄寇至蜀蜀亂公間關巴峽間久之復經雲夢泛洞庭回鄂鄂又亂妻張子思樵溺死□□散盡唯繼室高昌氏及釁下兩丁嫗存公度鄂不可居航彭蠡直趨豫章尋自豫章下九江九江又亂百具鹹沒公被垢衣倀倀走持孔氏南北譜唯恐失之見者或曰迂人哉或曰此知本者也公一弗顧轉徙來金陵依富川族孫克仁居居會高昌氏生子頗於泉下奈之何不哀乎濂聞公死哭之慟克仁請志其事因抆淚以書其略若公羣行之詳則有俟於撰銘文者
●贊
龍眠居士畫十八應真相贊
血書華嚴經贊（有序）
觀音大士觀瀑像贊
○龍眠居士畫十八應真相贊
第一尊者張拱立海牛脊絕流而過
指海爲地截斷衆流尚不見水何所覓牛
第二尊者遡風立飛濤中足踏鉢多羅
手提天地靡物弗舉只一盂間收盡海水
第三尊者乘芭蕉葉傲睨太□水珠亂濺葉上
何分水陸即海是路未入水時一葉巳渡
第四尊者與前尊者共泛蕉葉一沙彌荷橐隨後局步殊甚
天上地下獨立無偶沙彌何人乃囁其後
第五尊者坐彩帨中雪眉垂兩肩四海鬼獰甚舁之行
長眉垂肩不□□去任爾東西弗離故處
第六尊者橫杖在腕有大黿□而□西黿半隱水中
杖挑須彌目鑠日月愍諸有情證龜成鱉
第七尊十瞪目東望口噓氣成云云中現七成塔景
無縫寶□不因外見優鉢曇華千年一現
第八尊者翫塔景微笑一王孫持果獻之
景固非真塔亦是假一笑之餘語默雙舍
第九尊者氣貎甚偉杖錫沖沖行足下寶珠輪有光炫耀如火
平視四極一杖指定足下寶珠圓光交暎
第十尊者騎海魚魚皷鬣而逝有洋洋自適意
乘魚而來我未嘗乘青山□過白雲如蒸
第十一尊者布杖於海赤足躡之杖如龍悠西奔
汝杖猶龍游戲海中一息萬里不假寸風
第十二尊者左手擎梵鉢噬脣仰視小龍蜿蜒自南來昂首作奮勢
真龍出現風雲應符雨大法兩普活焦枯
第十三尊者踞崖石坐左攬衣右舒指指空若有所示
一指之下領納大千真如境界不分中邊
第十四尊者手執修多羅吹讀未讀回顧鄰坐者
佛尚不有何況於言無水起波中復駕船
第十五尊者側耳聽經神觀清凈如在禪定時
經從耳入當以目聽耳目兩忘非動非定
第十六尊者騎鹿行山檜栢蕭森陰颸翛翛吹衣
騎鹿而行何曾移步欲問西來笑指庭樹
第十七尊者跨斑文虎手持降魔法杵過前巖巖下雜華如晝
爲無怖畏全提宗印大吼一聲萬山皆震
第十八尊者藉草趺坐作入定相白毫光宛轉起兩眉間
瞑目而坐心同太虛一塵不立無欠無餘
○血書華嚴經贊 【 有序】
上人善繼嚴持梵行欲求無上真如之道嘗自念言華嚴大經實中天調御第一時所說一乘頓教最爲尊勝欲爇松爲煤入以香藥搗和成劑以書此經而彼松煤者假物所就具黑暗相有染白法欲煅汞爲丹承以空露研潤如法以書此經而彼汞丹者炫耀可觀能盲人目非助道者欲椎赤金素銀廉薄如紙復粉爲泥以書此經而彼金若銀者雖曰重寶外塵爲體初不自內以是思惟身外諸物若勝若劣若非勝非劣若一若多若非一非多皆不足以稱此殊利維我一身內而心肓肺肝外而毛髮膚爪資血以生資血以成資血以長資血以至壯老暨死是則諸血衆生甚愛如梵摩尼一滴之微莫肯舍者我今誓發弘願於世雄前以所難捨而作佛事從十指端刺出鮮丹盛於清凈器中養以溫火澄去白液取其真純蘸以霜毫志心繕寫滿八十卷尊閣半塘壽聖教寺昔者樂法比丘當無佛時欲聞佛語了不能得乃信婆羅門言以皮爲紙以骨爲筆以血爲墨願書一偈況今百千妙頌十萬正文不止於一縱捐軀命以報佛恩無足爲異於血何吝唯願法界有情或見或聞證入雜華藏海巳即得六根清凈得六根清凈巳即得自性清凈得自性清凈巳即得四天下微塵剎土中一切衆生皆悉清凈無相居士未出母胎母夢異僧手寫是經來謂母曰吾乃永明延壽宜假一室以終此卷母夢覺巳居士即生今逢勝因頓憶前事於是親焫五分妙香香雲輪囷結爲寶網徧覆經上乃複合爪向佛散華作禮而稱讚曰
雜華凈智海九會之所說一音所演唱十處放光明信解行證門總攝無復餘如是具五週如是辨六相如是分十玄妙義皆充足以至四法界二十重華藏無邊香水海教條有差別性相了無礙圓融與行布非異亦非同一可爲無量無量亦爲一重重無有盡是爲功德聚如來最上乘龍宮所祕藏上人出身血嚴飭書此經於一滴血中普含十方界於一一界中普現光明臺於一一臺中普成獅子座於一一座中普見分身佛如上無數佛皆具大威德眉間白毫光徧滿一切處共宣大乘法聞者應解脫譬如日月王照三千大千悉見種種色法能破暗故譬如大洋海一平乃如掌無丘陵堆阜法能平等故譬如陽春至大地盡發生諸根各萌芽法能沾溉故譬如梵志夢一夢千刦事不過剎那間法能融攝故譬如子憶母未見心已至形神皆兩忘法能無離故譬如黃金色金色不相分金亡即色空法能不二故譬如石性堅初不從外得石性自圓滿法無修證故能如斯解解見經不見血若加精進力見佛不見經及至成道巳見性不見佛我性如虛空了無能見者無見中有見全體即呈露苟執於所見亦非我本性見見二俱冺此爲真見見真見覆何有性本無物故一心歸命禮祗夜以爲贊諸妙樓閣門彈指一時啓康熙三年甲辰三月望日同申進士穟從月掌和尚方丈得肅展了聞老衲所藏宋文憲公三世血書華嚴經及墨書序贊合十頂禮而作偈曰
衆生無非佛法乳一乳當無兩般血苟能於血見佛性衆生血即是佛血前爲永明後善繼無相居士則三世總此一點血化身誰明誰繼亦誰士是人是血皆是經非士非繼亦非明是明是繼亦是士先於母胎識不二忽在半塘忽肇林忽爲曇旭忽了聞經去經來無住相遍十法界無非經渺此海寧藏經閣中有華藏直糟■〈米自〉能尋此經文字外經經見血皆飛躍居士吾鄉古先生文章功德都血誠金粟宰官現一身一血一身無分身我甫來婁經亦止相逢應有機緣使後來一切得展禮總是三生一血耳
鄉後學陳國珍焚盥書
○觀音大士觀瀑像贊
南贍部洲東新羅國有一苾蒭號曰靈囦以三昧力於一毫端現大士相其相云何寶冠華■〈髟上爾下〉素衣繡翻翹足而坐於崖石間其崖東邊有一石陿陿中有水下注無際其水微妙如娑羅林自根而莖自莖而條前後相續無間斷者大士旁睨容顏端嚴舉手指水不喜不慍沙門似祀具大辨才覩是相巳五體投地而作是言水之怒者無如流瀑飛空直下其長或至一千餘仞或至三萬及無筭數鬪巖射壑晝夜六時無有暫舍雖神鬼衆聞其音聲亦生而畏譬諸衆生曠大刦來以迄今茲無明所覆造諸惡業火性所激觸山抵石以至殞命肝腦塗地方其怒時盡十方界日月星宿霞電雲露盡十方界山林墳衍草木鳥獸盡十方界州邑樓閣民人聚落了無所見以何因緣怒所激故怒火所及有明皆喪大士所指因水以喻明覺其性慈憫方便最爲第一爾時于越有一長者鄔波索迦聞沙門言瞻仰讚歎善哉善哉沙門當知不識水性因石而怒爲復石怒緣水乃見或水石中各有怒性謂水之性其怒因石怒在水外水性無怒長江皷濤懷山蕩陸其勢可怖非關於石謂石之性其怒因水怒在石外石性無怒懸崖下崩飛電擊空聲聞百里非關於水謂水與石各有怒性一鱗不生側涵太虛內外若鏡不見有怒屹立弗磨苔蝕蘚封萬古如一怒從何起沙門當知法界無邊空爲本性性中本空中實非空萬物蕩摩展轉成妄如水流躍非水之性舍彼二者欲求水性了不可得如石裂霣非石之性舍彼二者欲求石性亦不可得如是思惟微塵國土山河大地或凈或垢皆吾法身諸佛菩薩天龍八部夜義羅剎有情無情皆吾法性性中所具不遺一物一物不留法界衆生無明煩惱即是如來正徧知覺善思念之此乃大士因木以喻明覺真性沙門聞我所說妙法驩喜踊躍異口同音共說無上伽陀章句稽首毗盧華藏無量光明徧一切本來清淨無染着凡夫逐妄以迷真有如空裏本無華空裏華生由眼翳華生華滅剎那間空相如如元不動願憑夬士般若力脫此八萬塵勞門縱如瀑流千萬變轉物不爲物所轉矧茲幻象出毫端境相了知非實有因非實有悟真空即證如來大圓智
●跋
跋清涼國師所書棲霞碑（代黃侍講）
跋何道夫所著宣撫鄭公墓銘
跋金剛經後
跋長春子手帖
法華經跋
跋俞先輩所述富春子事實後
○跋清涼國師所書棲霞碑 【 代黃侍講】
唐攝山棲霞寺律大師碑華嚴疏主清涼國師所書也國師越之會稽人飛來山寶林寺實其得度故處今住山同公舊讀裴相國所撰妙覺塔銘而知國師得二王之筆法又聞趙魏公稱國師字畫之妙而知相國之言爲可徵每嘆其書罕傳於世今年春出遊吳中始從報恩萬歲寺住上人得此墨本歸而刻諸石屬予志於丁
方謹按國師以大曆三年受詔入內譯經爲潤文大德是年三月二日律師示寂而碑之建在明年三月十二日今去之巳五百八十年覩其遺刻法度森嚴神采奮發而國師之德容猶可藉是想見也國師世壽百有二書此時甫三十有一或者妄計其晚歲安住毗盧華藏必不復作如是遊戲事予竊不敢謂然法身大士應化人間於一毫端現諸萬象卷舒無礙寂用常如塵心交入無非法果覽者毋徒弊焉索之於形跡之間庶幾日系而道存也
○跋何道夫所著宣撫鄭公墓銘
右宋資政殿學士鄭忠愍公墓誌銘一通祕監何畊道夫之所撰也道夫廣漢人故知公治蜀之爲悉而公之行能勞烈亦獨於蜀爲最着紹興中公爲川陝宣撫副使患蜀之困於漕運也乃於關外四州及興州大安軍行營田之法所營至二千除糧種分給外實入官十四萬一千四十九斛而金州肚田五百六十七頃歲入萬八千六十餘斛不與焉志中所謂移司益昌以便饋運繼修營田之政是也蜀雖罷兵而財用不足歲計猶闕錢七百七十八萬緡公奏增印錢引四百萬復患苶錢以權之即利州鑄錢歲十萬緡以救錢引之弊率費二千而得千錢置官六人兵匠五百人歲用監官錢七萬□四路稱提錢十四萬緡爲鑄本其後增至十五萬蜀中因此優裕宣總所樁積錢五千餘萬緡其餘苛賦一切裁削志中所謂減科數至七百萬緡是也公在閫時吳武順璘以右護軍都統制駐武興郭恭毅浩以樞密院都統制駐漢陰楊襄毅政以宣司都統制居漢中皆擁強兵自衛勢與大帥抗莫敢吐一語相可否公恩威並立獨能帖服之如犬羊每入謁必先庭揖然後就坐志中所謂三大將拱手側足奉命惟謹是也嗚呼公治蜀六年而能俾財用足橫斂減悍將服其效乃章章如此使久於其職又將何如也奈何天未厭亂奸檜得秉鈞軸忌公不附巳而竄逐以死悲夫然公之見忌於檜士大夫皆能誦之至於道夫亦爲檜之所忌則或者未必盡知之也道夫嘗爲類省試第一故事榜首不赴大對者賜進士及第恩數視殿試第三人葢優之也檜方欲沮張魏公而道夫對策歷論蜀人難進易退之節有高視天下竊笑之語檜嫉之乃諭禮部令奏但賜進士出身道夫亦視之澹如未嘗一踐貴人門登第三十年始召爲倉部郎累遷至祭酒鄉人趙溫叔爲相雅欲相鉤致亦不肯就及溫叔罷蜀人爲所引者皆被逐獨道夫不染物議使其居公之位其尚肯屈志以附檜乎雖職位不同功績遂異道夫清峻之節未必有愧於公也然則公之墓誌非道夫爲之孰可爲之哉公之子德肖不求之他人而屬之道夫良有以也吾友彥淵氏公之九世孫以葉史君昌父所書此冊求題故濂以所聞疏公治蜀之績而詳及道夫之事使覽者知士大夫立身以名節自砥礪有不隨世而磨滅者必將惕然自省也道夫以淳熙辛丑春始拜朝請大夫試祕書監之命其後輒求去乃除知潼川府今以祕書系銜則志文作於是歲春夏之間無疑史君公同郡人果齋俞先生之高弟子雖南康之節不完然字畫盡佳鮮于伯幾謂其極善用筆至欲下拜而此冊尤其得意書可寶也因並及之至正十八年三月二十五日裏後學宋濂謹題
○跋金剛經後
先佛所說大部般若合六百卷凡四處一十六會而此金剛經實當第二處第九會第五百七十七卷姚秦鳩摩羅什 【 此雲童壽天生人】 始用華言翻定元魏菩提流支陳真諦隨笈多唐玄裝義凈相繼各有所譯號爲六家唯什本詳略適中甚得義趣而梁蕭統復分第爲三十二故今稱盛行於世其二十一分增多六十二字即非什本而後人據五譯以鈔入之爾世之名僧達賢詮釋此經殆且百家獨無着天親二論師配一十八住斷二十七疑允合先佛微妙第一真實了義濂欲據之作集解一部病於烽火未息志莫能遂因繕錄成卷寘巾箱中朝夕玩繹庶幾了空名相洞明覺地他日於一毫端現諸萬象破種種迷成種種智尚未爲晚也正至十八年四月初一日無相居士金華宋濂題
○跋長春子手帖
右長春真人丘公與其弟子宋道安手帖首言吾宗承傳次第非天朝夕者葢自東華少陽君得老聃之道以授漢鍾離權權授唐進士呂岩遼進士劉操操授宋之張伯端伯端授石泰泰授薛道光道光授陳柟柟授白玉蟾玉蟾授彭耜此則世所號南宗者也巖授金之王嚞嚞授七弟子其一即公餘曰譚處端曰劉處玄曰□處一曰郝大一曰馬鈓及鈓妻孫不二此則世所號北宗者也又言金真之□□知明君始者知明嚞之字也咸陽大魏村人凡三易名字初□□□允卿再爲世雄德威合今爲三也大定丁亥閏七月十八日知明抵寧海州銓之夫婦首師事之遂築室於其南園題曰全真庵四方學者鹹集自是凡宗其道者皆號全真道士雲又言巳至大雪山之陽棲霞之事如何者棲霞觀名也公以興定巳卯受詔見我元太祖皇帝於柰蠻國弟子十八大師皆從庚辰二月入燕城辛巳三月踰嶺而北七月至阿不罕山留道安等九人立棲霞觀壬午四月見止大雪山之陽癸未五月辭歸帖言巳至雪山則決在壬午歲夏秋所遣也公雖寄跡老子法中而心實欲匡濟斯民天道好生惡殺之言未嘗去口是以上簡帝知寵賚優渥金虎玉符照耀林谷亦可謂極外臣之榮矣觀是帖者尚當如天書雲篆改瞻易視母徒弊弊焉寘議於筆墨之間可也公名處機字通密世居登州初隱崑崙山煙霞洞後主京師長春宮嘗自號曰長春子云至正甲申三月乙卯日濂記
○法華經跋
烏傷溪上有一居士傅姓權名欲報母德無以自效一旦思惟如妙法華實經中王至誠歸依當得分願乃筆成卷乃鳩衆緣鍥於文梓用廣流通無相居士歡喜讚歎爲說偈曰
如來三輪不思議五時演說度迷情惟此法華真正門獨能廢權而立實四味之麄皆巳盡一乘之妙乃圓融從茲無二亦無三是則名爲最上乘若曰小大不相即不識何以攝羣機欲□如來□□懷舍此莫求真實義粵自三譯□霞旦塔廟在在放光明譬如日月行中天不分凈穢皆照了須知不假身外求心佛衆生元不別常境如如本無相常智寂寂亦無緣三觀三締皆現前不分後先與中外居士欲報慈母德繕書入梓以流通一一毫端現諸佛熾然說法遍十方見聞無不能信心共入毘盧華藏海
○跋俞先輩所述富春子事實後
宋季時有孫君者其先居富春因自呼富春子七歲而病瞽遇異人授以音律推五數播五行之術其於萬物始終盛衰恆於音決之周垣未第時坐於觀橋市肆厲聲詬僕孫君聞其聲往揖之曰狀元何怒邪周以其紿巳不荅後果擢進士第一楊克齋同鄧中山遊虎林會孫君亦至楊戲君曰我何如人孫君曰公貴人也曰我食祿乎抑白衣也曰公自慶元初類試調瀘川尉浮沉久之歷知晉果二州矣何謂白衣楊大驚復問曰吾祿止是乎或未也曰不久即遷大理少卿再典一大藩卻從方外之士遊爾巳而由理官以直寶謨閣知重慶府遂主管千秋鴻禧觀以炵江子遠舍選出身教授池州負氣好凌人當路惡之慾誣以罪孫君曰不可子遠雖少未易輕蔑二十年後必秉國鈞也其後言輒驗程言公集客命孫君次第聽其聲聽巳歷指曰此異時朝士也此異時院轄也此異時法從也此異時執政也旁有韋布之士劉姓者聞其語誇笑之孫君曰汝何人乃敢爾邪或曰母相慢此祕書丞劉公也孫君曰太白山老儒生耳烏能入祕書衆一笑而罷吉公籍記其言無一人差者其神奇往往類此惜乎爲史嵩之所忌謫死遠方也今去孫君□有餘年故老凋落殆盡人罕有知其事者狀觀餘先生用中所述猶可見前輩聞見閎肆有非安於寡陋者所可企及如濂不敏於先生無能爲役今因孫君六世孫朝可求題遂以舊聞附於先生論著之後以補其所未足焉若夫孫君所言趙籙巳迄王元春典鄉郡李全貢玉柱斧及詐假布囊四字太史氏嘗錄之今不敢瀆告之也孫君名守榮先生謂爲高榮意其筆誤或別有依據雲
●雜言
蘿山雜言
書白衢州
秦士錄
○蘿山雜言
濂自居青蘿山山深無來■〈車聶〉者日玩天人之理久之似覺粗有所得作蘿山雜言
君子之道與天地並運與日月並明與四時並行衝然若虛淵然若潛渾然若無隅凝然若弗移充然若不可以形拘測之而弗知用之而弗窮唯其弗知是以極微唯其弗窮是以有終
至虛至靈者心視之無形聽之無聲探之不見其所廬一或觸焉繽繽乎萃也炎炎乎燕也莽莽乎馳弗息也苟不以畏爲君而欲抑之勤之檢之押之苞之涵之是猶教猿學禮也不亦左乎
子不見嬰兒乎目不留采色故明全耳不留音聲故聰全舌不留苦甘故味全君子則之養其聰晦其明忘其味是之謂通原通原則幾乎聖人不用則巳用則爲天下獨
六經皆故跡新入之機不同其機確確其履濯濯其機采采其履昧昧甚哉其機也人以文視經斯繆巳善察機者其以質視經乎絲絲棼棼乃政之分純純謐謐乃政之壹是故聖人馴而弗擾靖而弗逸明而弗察勤而弗煩弗擾故民舒弗逸故民寧弗察故民寬弗煩故民裕四者有失則天下受其害
守正莫過於一一故弗貳弗貳則明明則神神則無不通天下之能事畢矣是故聖人之學貴一天下一物也譬之千鈞烏獲能舉之力不獲若則或壓焉或僨焉甚可畏也然則舉天下有要乎曰有德以懷之甘鬥以威之
陰陽相摩晝夜相環善惡相形梟鳳相峙梁藜相茂勢也亦理也君子欲盡絕小人得乎哉
鳥之羽者兩其足獸之角者去其齒天地生物尚有不能而況衆人乎故曰功有所不全力有所不任纔有所不足
行遇刃者必避食逢鴆者必舍懼害巳也麗色藏劍厚味臘毒則弗之察愚矣
雞司晨犬警夜雖堯舜不能廢人有棄小善而弗採者非道哉
以文徼名名必隳以貨徇身身必亡隳故無成亡因有爭唯君子知名不可徼身不可徇是謂守素守素則治治乃昭昭乃純純乃誠內修不暇奚事外慾
皦皦兮不緇容容兮不知其所窮如擁鑑如持衡隨媺惡輕重而應焉其君子之心也哉天無言而生殺遂伸兮則榮屈兮則悴亦何容力哉故君子與天合德
不察察以自恃乎不默默以求全乎不赫赫以鷙翔乎不縮縮以雉伏乎能純一乎能絕外誘乎能山立而海受乎如是者謂之近道
彼因氣強吾以義剛彼因氣弱吾以仁柔剛柔強弱之間不容一發知者行之是謂得天不肖者悖之是謂失天
人有奔走而求首者或告之曰爾首不亡也指以示之冷然而悟學者之於道亦然
世求聖人於人求聖人之道於經斯遠巳我可聖人也我言可經也弗之思耳
天下之事或小或大或簡或煩或虧或贏或同或異難一矣君子以方寸心攝之瞭然不見其有餘
以術幹祿者敗以財樹家者旤以勢臨人者辱以安自恃十危以學自眩者禽以行自翹者僞是六疾也慈則和儉則裕勇則決明則遠容則聚是五懿也去六疾行五懿方有爲於天下
○書白衢州
三衢沈君持正來爲烏傷文學椽予謁之持正盛稱其守白侯之賢予問曰侯定科繇何如曰衢爲州雖據東浙上游厥田惟下下入賦以斛計僅三萬三千有畸豪有力者兼併且善避役役多在貧人侯察其奸令民自實田以田定賦一州服其平侯律巳何日曰侯清約甚飲衢水外一物不煩衢民每旦徒行入府署野夫不識與爭道不問庭有訟民立爲疏直枉皆免冠叩頭謝長子自沔陽來越旬即遣歸唯一童給侍朝夕未幾亦遣侯馭吏若隸何如曰吏抱案立左右唯侯言是裁不敢以意出入之隸人數不逾九凡冐隸名廵聚落以病人者悉罷去去年春藩府以善治聞天子嘉之遣使賜束帛衢人鹹爲侯榮予問巳顧謂二三子曰此南陽白景亮明甫也明甫自徵東行省譯曹椽起家四轉而來爲是州甚有惠政昔予聞蘭溪吳德基言若此今持正又盛稱其賢故予屢問之持正言與德基同則白侯之賢信巳使牧郡國者皆得如侯則下民之瘼庶幾其有瘳乎
○秦士錄
鄧弼字伯翊秦人也身長七尺雙目有紫棱開合閃閃如電能以力雄人鄰牛方鬪不可擘拳其脊折仆地市門石皷十人舁弗能舉兩手持之行然好使酒奴視人人見輒避曰狂生不可近近則必得奇辱一日獨飲倡樓蕭馮兩書生過其下急牽入共飲兩生素識其人力拒之弼怒曰君終不我從必殺君亡命走山澤耳不能忍君苦也兩生不得巳從之弼自據中筵指左右揖兩生坐呼酒歌嘯以爲樂酒酣解衣箕踞拔刀置案上鏗然鳴兩生雅聞其酒狂欲起走弼止之曰勿走也弼亦粗知書君何至相視如涕唾今日非速君飲欲少吐胷中不平氣耳四庫書從君問即不能荅當血是刀兩生曰有是哉遽摘七經數十義叩之弼歷舉傳疏不遺一言復詢歷代史上下三千年纚纚如貫珠弼笑曰君等伏乎未也兩生相顧慘沮不敢再有問弼索酒被髮跳呌曰吾今日壓倒老生矣古者學在養氣今人一服儒衣反奄奄欲絕徒欲馳騁文墨兒撫一世豪傑此何可哉此何可哉君等休矣兩生素負多才藝聞弼言大愧下樓足不得成步歸詢其所與遊亦未嘗見其挾冊呻吟也泰定末德王執法西御史臺造書數十言袖謁之閽卒不爲通弼曰若不知關中有鄧伯翊耶連擊□數人聲聞於王王令隸人捽入欲鞭之弼盛氣曰公奈何不禮壯士今天下雖號無事東海島夷尚未臣順間者駕海艫互市於鄞即不滿所欲出火刀斫柱殺傷我中國民諸將軍控弦引矢追至大洋且戰且卻其傷國體爲巳甚西南諸蠻雖曰稱臣奉貢乘黃左纛稱制與中國等尤志士所同憤誠得如弼者一二輩驅十萬橫磨劍伐之則東西止日所出入莫非王土矣公奈何不禮壯士庭中人聞之皆縮頸吐舌久不能收王曰爾自號壯士解持矛鼓譟前登堅城乎曰能百萬軍中可刺大將乎曰能突圍潰陣得咻首領乎曰能王顧左右曰姑試之問所須曰鐵鎧良馬各一雌雄劍二王即命給與陰戒善槊者五十人馳馬出東門外然後遣弼往王自臨觀空一府隨之暨弼至衆槊並進弼虎吼而奔人馬辟易五十步面目無色巳而煙塵漲天但見雙劍飛舞雲霧中連斫馬首墮地血涔涔滴王拊髀歡曰誠壯士誠壯士命勺酒勞弼弼立飲不拜由是狂名振一時至比之王鐵搶雲王上章薦諸天子會丞相與王有隙格其事不下弼環視四體嘆曰天生一具銅筋鐵肋不使立勳萬里外乃槁死三尺蒿下命也亦時也尚何言遂入王屋山爲道士後十年終
史官曰弼死未二十年天下大亂中原數千里人影殆絕玄鳥來降失家競棲林木間使弼在必當有以自見惜哉弼鬼不靈則巳若有靈吾知其怒發上衝也
●後序
先生爲有明三百年文章鼻祖吾鄉舊刻如潛溪文粹諸本久爲士林鴻寶備載國乘論者以方漢之孟堅唐之昌黎若宋之歐曾氣體雖似而昌大詳核歐曾似不及焉至於闡通內典鉤晰宗乘則又班韓所無洵巳茲未刻鈔本爲先生元時所作遭遇以後慮涉忌諱深自弢鑰終明之世埋抑不章同於漆壁而太史金沙蔣公於三百年後出自枕祕屬珍壽之梨棗俾得大行於世嗚呼文章顯晦信自有時夫當此三百年間世界滄桑人物榮落所閱不知凡幾而此一編者獨完好祕籍中如魯靈光非有神護鮮不湮滅要知真文章終必行世固當與六經子史齊其不朽不益信哉尤可異者集內血書華嚴經贊原本逸二十七字訛十五字校刻之次方苦無稽而先生之後賢既庭孝廉走尺一於珍雲血書原本近從吳門來婁什襲於海寧藏閣珍得禮展則贊序全文在焉如遇懷寶因得釐補遂成全壁不又有珠圓劍合之異哉然則是編之作於元隱於明至今日而忽表章於蔣公之手比之劉文成覆瓿之集所處有更異者因爲序其顯晦所由及血書經贊得全之故如右長山後學陳國珍拜手肅書於集之左方時爲皇清康熙參年立冬日